ផ្ទះ បន្លែ ឈ្មោះត្រឹមត្រូវនៃវិហារ St. Basil ។ និមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺវិហារ Saint Basil ។ តើពិតទេដែលណាប៉ូឡេអុងចង់រុះរើប្រាសាទទៅប៉ារីស?

បន្លែ

ឈ្មោះត្រឹមត្រូវនៃវិហារ St. Basil ។ និមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺវិហារ Saint Basil ។ តើពិតទេដែលណាប៉ូឡេអុងចង់រុះរើប្រាសាទទៅប៉ារីស?

ទស្សនីយភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងស្រស់ស្អាតបំផុតមួយនៃរដ្ឋធានីរុស្ស៊ីគឺ វិហារ St. Basil (រូបថតខាងក្រោម) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះវិហារនៃការអង្វរមាតារបស់ព្រះ ដែលបានសាងសង់ឡើងក្នុងសតវត្សទី 16 តាមបញ្ជារបស់ Tsar Ivan IV the Terrible ។ . ស្ទើរតែគ្រប់គ្នានៅក្នុងប្រទេសដឹងថាវាស្ថិតនៅលើទីលានក្រហម ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែដឹងពីប្រវត្តិនៃការសាងសង់របស់វា និងរឿងព្រេងទាក់ទងនឹងវានោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅតែ វានឹងមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរៀនតែអំពីវិហារនេះទេ។ ពួកបរិសុទ្ធដែលវិហារនោះត្រូវបានសាងឡើងដោយកិត្តិយស ហើយក្រោយមកប្រាសាទខ្លួនឯងបានស្គាល់នោះបានដាក់ឈ្មោះថា St. Basil the Blessed។ ប្រវត្តិនៃជីវិត ការប្រព្រឹត្ត និងការស្លាប់របស់លោក មិនគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងរឿងនៃការសាងសង់វិហារនោះឡើយ។

កំណែអំពីអ្នកបង្កើត

(រូបថតរបស់វាត្រូវបានតុបតែងដោយកាតប៉ុស្តាល់ជាច្រើនសម្រាប់អ្នកទេសចរ) ត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅកំឡុងឆ្នាំ 1555 ដល់ 1561 ក្នុងការចងចាំនៃការចាប់យកទីក្រុងបន្ទាយ Kazan ដោយ Tsar Ivan Vasilyevich ។ មានកំណែជាច្រើននៃអ្នកដែលជាអ្នកបង្កើតស្ថាបត្យកម្មដ៏ពិតប្រាកដនេះ។ ពិចារណាតែជម្រើសសំខាន់បីប៉ុណ្ណោះ។ ទីមួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺស្ថាបត្យករ Postnik Yakovlev ដែលបានបង្កើតរហស្សនាមថា Barma ។ វាគឺជាមេ Pskov ដ៏ល្បីល្បាញនៅពេលនោះ។ ជម្រើសទីពីរគឺ Barma និង Postnik ។ នេះជាស្ថាបត្យករពីររូបដែលបានចូលរួមក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទនេះ។ ហើយទីបី - វិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយម្ចាស់អឺរ៉ុបខាងលិចដែលមិនស្គាល់ខ្លះសន្មតថាមកពីប្រទេសអ៊ីតាលី។

នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃកំណែចុងក្រោយបំផុតគឺជាការពិតដែលថា ភាគច្រើនអគារនៃវិមានក្រឹមឡាំងត្រូវបានសាងសង់ដោយប្រជាជនមកពីប្រទេសនេះ។ រចនាប័ទ្មតែមួយគត់ដែលវិហារ St. Basil ត្រូវបានបង្កើតឡើង (រូបថតបង្ហាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ) រួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងចុះសម្រុងគ្នានូវប្រពៃណីនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ភ្លាមៗថាកំណែនេះពិតជាគ្មានភស្តុតាងឯកសារទេ។

វាក៏មានរឿងព្រេងមួយផងដែរដែលស្ថាបត្យករទាំងអស់ដែលធ្វើការលើគម្រោងនៃប្រាសាទត្រូវបានដកហូតការមើលឃើញរបស់ពួកគេតាមបញ្ជារបស់ Ivan the Terrible - ដោយមានគោលបំណងថាពួកគេមិនអាចសាងសង់អ្វីស្រដៀងគ្នានេះទៀតទេ។ ប៉ុន្តែមានបញ្ហាមួយនៅទីនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកនិពន្ធនៃប្រាសាទនៅតែជា Postnik Yakovlev នោះគាត់មិនអាចងងឹតភ្នែកតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក គាត់ក៏កំពុងធ្វើការលើការបង្កើតវិមានក្រឹមឡាំងនៅកាហ្សាន។

រចនាសម្ព័ន្ធប្រាសាទ

វិហារនេះមានដំបូលតែដប់ប៉ុណ្ណោះ៖ ប្រាំបួនស្ថិតនៅពីលើអាគារធំ និងមួយនៅពីលើប៉មជួង។ វារួមបញ្ចូលទាំងប្រាសាទចំនួនប្រាំបី។ បល្ល័ង្ករបស់ពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិសតែក្នុងកិត្តិយសនៃថ្ងៃបុណ្យទាំងនោះក្នុងអំឡុងពេលដែលការប្រយុទ្ធគ្នាសម្រាប់ Kazan បានកើតឡើង។ ព្រះវិហារទាំងប្រាំបីមានទីតាំងនៅជុំវិញទីប្រាំបួនខ្ពស់បំផុតដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធដូចសសរស្តម្ភ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងកិត្តិយសនៃគម្រប មាតានៃព្រះហើយបញ្ចប់ដោយតង់ជាមួយ cupola តូចមួយ។ អគារដែលនៅសល់របស់ St. Basil មើលទៅបែបប្រពៃណីនៅ glance ដំបូង។ ពួកវាមានរាងប៉ោង ប៉ុន្តែខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការរចនារបស់ពួកគេ។ ប្រាសាទទាំងប្រាំបួនឈរនៅលើគ្រឹះរួម ហើយត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយច្រកខាងក្នុងដែលមានតុដេក និងវិចិត្រសាលផ្លូវវាងមួយដែលត្រូវបានបើកនៅក្នុងកំណែដើម។

នៅឆ្នាំ 1558 វិហារមួយត្រូវបានបន្ថែមទៅវិហារនៃការអង្វរមាតារបស់ព្រះដែលត្រូវបានឧទ្ទិសជាកិត្តិយសដល់ St. Basil the Blessed ។ វាត្រូវបានគេសាងសង់នៅកន្លែងដែលសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធនេះពីមុនមក។ ម្យ៉ាងទៀត ឈ្មោះរបស់លោកបានផ្តល់ឈ្មោះទីពីរដល់វិហារ។ ប្រហែល 20 ឆ្នាំក្រោយមក ប្រាសាទនេះបានទទួលនូវប៉មកណ្តឹង។

ជាន់ទីមួយ - បន្ទប់ក្រោមដី

ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាវិហារ St. Basil (ជាការពិតណាស់រូបថតមិនបង្ហាញនេះទេ) មិនមានបន្ទប់ក្រោមដីទេ។ ព្រះវិហារដែលមានធាតុផ្សំទាំងអស់របស់វាឈរនៅលើគ្រឹះតែមួយ ហៅថាបន្ទប់ក្រោមដី។ វាជារចនាសម្ព័ន្ធដែលមានជញ្ជាំងក្រាស់ (រហូតដល់ 3 ម៉ែត្រ) បែងចែកជាបន្ទប់ជាច្រើនដែលមានកំពស់លើសពី 6 ម៉ែត្រ។

បន្ទប់ក្រោមដីភាគខាងជើងមានការរចនាតែមួយគត់សម្រាប់សតវត្សទី 16 ។ តុដេករបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទម្រង់ជាប្រអប់ដោយគ្មានសសរទ្រទ្រង់ ទោះបីជាវាមានប្រវែងធំក៏ដោយ។ នៅក្នុងជញ្ជាំងនៃបន្ទប់នេះមានរន្ធតូចចង្អៀតដែលហៅថាបំពង់ខ្យល់។ សូមអរគុណដល់ពួកគេ microclimate ពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះដែលនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរពេញមួយឆ្នាំ។

នៅពេលដែលបរិវេណទាំងអស់នៃបន្ទប់ក្រោមដីមិនអាចចូលទៅដល់ parishioners ។ ការសម្រាកជ្រៅទាំងនេះនៅក្នុងទម្រង់នៃ niches ត្រូវបានគេប្រើជាតុដេក។ ពីមុនពួកគេត្រូវបានបិទទ្វារ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅសល់តែរង្វិលជុំប៉ុណ្ណោះ។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1595 រតនាគាររបស់ព្រះមហាក្សត្រនិងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់ប្រជាពលរដ្ឋដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី។

ដើម្បីចូលទៅក្នុងបន្ទប់សម្ងាត់ទាំងនេះពីមុននៃវិហារ St. Basil's Cathedral ក្នុងទីក្រុងមូស្គូ អ្នកត្រូវឆ្លងកាត់ជណ្តើរថ្មពណ៌សនៅខាងក្នុងជញ្ជាំង ដែលមានតែអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតប៉ុណ្ណោះដែលដឹងអំពី។ ក្រោយមក ដោយមិនចាំបាច់ ចលនានេះត្រូវបានដាក់ចុះ ហើយបំភ្លេចចោល ប៉ុន្តែក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ វាត្រូវបានគេរកឃើញដោយចៃដន្យ។

Chapel ដែលរៀបចំឡើងក្នុងកិត្តិយសនៃ St. Basil the Blessed

វាជាព្រះវិហារគូប។ វាត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយក្រលៀនមួយជាមួយនឹងស្គរពន្លឺតូចមួយដែលពាក់មកុដជាមួយ cupola ។ ដំបូលប្រាសាទនេះធ្វើឡើងក្នុងរចនាបថដូចនឹងព្រះវិហារខាងលើនៃវិហារ។ មានសិលាចារឹកទាន់សម័យនៅលើជញ្ជាំងនៅទីនេះ។ នាងរាយការណ៍ថាព្រះវិហារ St. Basil the Blessed ត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1588 នៅពីលើកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ពួកបរិសុទ្ធភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យតាមបញ្ជារបស់ Tsar Fyodor Ivanovich ។

នៅឆ្នាំ 1929 ប្រាសាទនេះត្រូវបានបិទសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះការតុបតែងលម្អរបស់វាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ ការចងចាំរបស់ St. Basil the Blessed ត្រូវបានបូជានៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា។ វាជាកាលបរិច្ឆេទនេះក្នុងឆ្នាំ 1997 ដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំឡើងវិញនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់គាត់។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅលើកន្លែងបញ្ចុះសពលោកដ៏វិសុទ្ធ មានទីសក្ការៈមួយដែលមានព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គ ដែលមានលម្អដោយចម្លាក់យ៉ាងល្អប្រពៃ។ ទីសក្ការៈបូជានៅទីក្រុងមូស្គូនេះ ជាទីគោរពសក្ការៈបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកគោរពបូជា និងភ្ញៀវនៃប្រាសាទ។

ការតុបតែងព្រះវិហារ

វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងអត្ថបទមួយក្នុងការផលិតឡើងវិញនូវភាពស្រស់ស្អាតទាំងអស់ដែលវិហារ St. Basil's ល្បីល្បាញ។ ការពិពណ៌នាអំពីពួកវានឹងចំណាយពេលលើសពីមួយសប្តាហ៍ ហើយប្រហែលជាខែ។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងរស់នៅតែលើសេចក្តីលម្អិតនៃការតុបតែងនៃព្រះវិហារ, ឧទ្ទិសនៅក្នុងកិត្តិយសនៃពួកបរិសុទ្ធពិសេសនេះ។

ការគូរគំនូរប្រេងរបស់វាត្រូវបានកំណត់ពេលស្របពេលជាមួយនឹងខួបលើកទី 350 នៃការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់វិហារនេះ។ Basil the Blessed ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើជញ្ជាំងភាគខាងត្បូង និងខាងជើង។ រូបភាពពីជីវិតរបស់គាត់តំណាងឱ្យភាគអំពីអព្ភូតហេតុដែលមានអាវរោម និងជួយសង្គ្រោះនៅសមុទ្រ។ នៅក្រោមពួកគេនៅលើថ្នាក់ទាបមានគ្រឿងតុបតែងរុស្ស៊ីបុរាណធ្វើពីកន្សែង។ លើសពីនេះ នៅផ្នែកខាងត្បូងនៃព្រះវិហារ មានរូបតំណាងធំមួយ ដែលគំនូរនេះត្រូវបានធ្វើឡើងលើផ្ទៃលោហៈ។ ស្នាដៃនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1904 ។

ជញ្ជាំងខាងលិចត្រូវបានតុបតែងដោយរូបប្រាសាទនៃការអង្វររបស់ព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos ។ ថ្នាក់ខាងលើមានរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធដែលជួយថែរក្សាព្រះរាជដំណាក់។ នេះគឺជាទុក្ករបុគ្គល Irina, John the Baptist និង Theodore Stratilat ។

ក្ដោងនៃតុដេកត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរូបភាពរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ឈើឆ្កាង - ដោយព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ យ៉ូហានបាទីស្ទ និងមាតារបស់ព្រះ ស្គរត្រូវបានតុបតែងដោយរូបបុព្វបុរស និងដំបូល - ដោយ ព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។

សម្រាប់ iconostasis វាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយយោងទៅតាមគម្រោងរបស់ A. M. Pavlinov ក្នុងឆ្នាំ 1895 ហើយអ្នកជួសជុលនិងវិចិត្រកររូបចម្លាក់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូដ៏ល្បីល្បាញ Osip Chirikov បានត្រួតពិនិត្យការគូររូបរូបតំណាង។ ហត្ថលេខាដើមរបស់គាត់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើរូបតំណាងមួយ។ លើសពីនេះទៀត iconostasis ក៏មានរូបភាពបុរាណជាច្រើនទៀត។ ទីមួយគឺរូបតំណាង "ស្ត្រីរបស់យើងនៃ Smolensk" ដែលសំដៅទៅលើ សតវត្សទី XVIនិងទីពីរ - រូបភាពនៃ St. Basil the Blessed ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានបង្ហាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទីលានក្រហម និងវិមានក្រឹមឡាំង។ ក្រោយមកទៀតមានតាំងពីសតវត្សទី 18 ។

ប៉មកណ្តឹង

អេ ពាក់កណ្តាលទីដប់ប្រាំមួយ។នៅសតវត្សរ៍ទី 1 Belfry ដែលត្រូវបានសាងសង់ពីមុនគឺស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ដូច្នេះហើយទើបគេសម្រេចជំនួសវាដោយប៉មជួងក្នុងទសវត្សរ៍ទី ៨០ នៃសតវត្សរ៍ដដែល។ ដោយវិធីនេះវានៅតែឈរ។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ប៉មជួងគឺជាបួនជ្រុងខ្ពស់និងធំ។ នៅលើកំពូលរបស់វា រាងប្រាំបីដែលឆើតឆាយ និងចំហរមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើង ដែលធ្វើឡើងក្នុងទម្រង់ជាតំបន់បើកចំហ ដែលត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយសសរចំនួនប្រាំបី ហើយពួកវាត្រូវបានភ្ជាប់នៅផ្នែកខាងលើដោយផ្នែកកោង។

ប៉មកណ្ដឹងត្រូវបានគ្រងមកុដដោយតង់រាងប្រាំជ្រុងខ្ពស់គួរសមជាមួយនឹងឆ្អឹងជំនីរ តុបតែងដោយក្បឿងចម្រុះពណ៌ជាមួយនឹងកញ្ចក់ពណ៌ខៀវ ស ត្នោត និងលឿង។ គែមរបស់វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្បឿងពណ៌បៃតង និងបង្អួចតូចៗ ដែលនៅពេលដែលកណ្តឹងបន្លឺឡើង វាអាចបង្កើនសំឡេងរបស់វាយ៉ាងខ្លាំង។ នៅផ្នែកខាងលើនៃតង់មានលំនៅឋានតូចមួយដែលមានឈើឆ្កាងមាស។ នៅខាងក្នុងកន្លែង ក៏ដូចជានៅចំហរធំៗ កណ្តឹងត្រូវបានផ្អាក ដែលត្រូវបានបោះចោលក្នុងសតវត្សទី 17-19 ដោយចៅហ្វាយនាយរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ។

សារមន្ទីរ

វិហារ Intercession ក្នុងឆ្នាំ 1918 ត្រូវបានទទួលស្គាល់ អំណាចសូវៀត វិមានប្រវត្តិសាស្ត្រស្ថាបត្យកម្មមិនត្រឹមតែជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសារៈសំខាន់ជាអន្តរជាតិ និងស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់រដ្ឋ។ ពេលនោះហើយដែលវាចាប់ផ្ដើមចាត់ទុកជាសារមន្ទីរ។ អ្នកថែរក្សាដំបូងរបស់វាគឺ John Kuznetsov (អាចារ្យ) ។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ ប្រាសាទនេះគឺដោយគ្មានការបំផ្លើសនៅក្នុងស្ថានភាពដ៏ទុក្ខព្រួយមួយ: បង្អួចស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានខូច ដំបូលពេញទៅដោយរន្ធនៅកន្លែងជាច្រើន ហើយនៅក្នុងរដូវរងារព្រិលធ្លាក់នៅខាងក្នុងបរិវេណ។

ប្រាំឆ្នាំក្រោយមក ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃវិហារនេះ វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តបង្កើតស្ថាបត្យកម្មប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្ម។ E. I. Silin បានក្លាយជាប្រធានដំបូងរបស់ខ្លួន - អ្នកស្រាវជ្រាវសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រម៉ូស្គូ។ រួចហើយនៅថ្ងៃទី 21 ខែឧសភា ប្រាសាទនេះត្រូវបានទស្សនាដោយភ្ញៀវដំបូង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការងារបានចាប់ផ្តើមលើបុគ្គលិកមូលនិធិ។

នៅឆ្នាំ 1928 សារមន្ទីរដែលមានឈ្មោះថា Pokrovsky Cathedral បានក្លាយជាសាខានៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក ប្រាសាទនេះត្រូវបានបិទជាផ្លូវការសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ ហើយកណ្តឹងទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញ។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សចុងក្រោយ មានពាក្យចចាមអារ៉ាមថា ពួកគេគ្រោងនឹងកម្ទេចវាចោល។ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែសំណាងដែលជៀសវាងពីជោគវាសនាបែបនេះ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាប្រាសាទនេះត្រូវបានដំណើរការនៅទីនេះជិតមួយសតវត្សមកហើយក៏ដោយវាតែងតែបើកចំហសម្រាប់ Muscovites និងភ្ញៀវនៃរដ្ឋធានី។ គ្រប់ពេលដែលសារមន្ទីរត្រូវបានបិទតែម្តងគត់ នៅពេលដែលសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យកំពុងបន្ត។

បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម វិធានការទាំងអស់ត្រូវបានចាត់វិធានការភ្លាមៗ ដើម្បីស្ដារព្រះវិហារឡើងវិញ ដូច្នេះនៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធខួបលើកទី 800 នៃរដ្ឋធានី សារមន្ទីរបានចាប់ផ្តើមដំណើរការម្តងទៀត។ គាត់ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសម័យនៃសហភាពសូវៀត។ គួរកត់សម្គាល់ថាសារមន្ទីរត្រូវបានគេស្គាល់មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសហភាពសូវៀតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនទៀតផងដែរ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជា វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និងសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។ បន្ទាប់ពីសម្រាកយូរ សេវាកម្មបានបន្តនៅទីនេះ។

កុមារភាពរបស់ Saint

អ្នកធ្វើការអព្ភូតហេតុនៅទីក្រុងមូស្គូនាពេលអនាគត Blessed Vasily បានកើតនៅចុងឆ្នាំ 1468 ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងរឿងនេះបានកើតឡើងនៅលើរានហាលនៃវិហារ Elokhov ដែលបានសាងសង់ជាកិត្តិយស រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធ។ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់គឺ មនុស្សធម្មតា. នៅពេលគាត់ធំឡើង គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅរៀនកាត់ស្បែកជើង។ យូរ ៗ ទៅអ្នកណែនាំរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមកត់សំគាល់ថា Vasily មិនដូចកុមារដទៃទៀតទេ។

ឧទាហរណ៍នៃភាពចម្លែករបស់គាត់គឺករណីដូចខាងក្រោម: នៅពេលដែលឈ្មួញបាននាំយកនំបុ័ងទៅទីក្រុងម៉ូស្គូហើយដោយឃើញសិក្ខាសាលាគាត់បានទៅបញ្ជាស្បែកជើងកវែងសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ទន្ទឹមនឹងនោះលោកបានសួរថាមិនអាចពាក់ស្បែកជើងបានរយៈពេលមួយឆ្នាំ។ ឮពាក្យទាំងនេះហើយ បាសីលក៏យំ ហើយសន្យាថា ឈ្មួញនឹងគ្មានពេលស្លៀកខោជើងវែងទាំងនោះ។ ពេលដែលម្ចាស់មិនយល់អ្វីទាំងអស់បានសួរក្មេងប្រុសថាហេតុអ្វីបានជាគាត់គិតដូច្នេះកុមារបានពន្យល់ទៅគ្រូរបស់គាត់ថាអតិថិជននឹងមិនអាចពាក់ស្បែកជើងកវែងដូចដែលគាត់នឹងឆាប់ស្លាប់។ ទំនាយនេះបានក្លាយជាការពិតតែប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក។

ការទទួលស្គាល់ភាពបរិសុទ្ធ

នៅពេល Vasily មានអាយុ 16 ឆ្នាំគាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វានៅទីនេះដែលផ្លូវបន្លារបស់គាត់ដូចជាមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើម។ យោងតាមសាក្សីដែលបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែក Blessed Basil បានដើរតាមផ្លូវនៃរដ្ឋធានីដោយជើងទទេរហើយអាក្រាតស្ទើរតែពេញមួយឆ្នាំដោយមិនគិតពីថាតើវាជាសាយសត្វដ៏ជូរចត់ឬកំដៅរដូវក្តៅដ៏ក្ដៅគគុកនោះទេ។

មិនត្រឹមតែទង្វើរបស់គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចម្លែកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទង្វើរបស់គាត់ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ឆ្លងកាត់តាមតូបផ្សារ គាត់អាចកំពប់កប៉ាល់ដែលពោរពេញទៅដោយ kvass ឬក្រឡាប់បញ្ជរដែលមានវិល។ សម្រាប់រឿងនេះ Basil the Blessed ជារឿយៗត្រូវបានឈ្មួញខឹងសម្បារ។ ចម្លែកដូចដែលវាស្តាប់ទៅ គាត់តែងតែរីករាយទទួលយកការវាយដំ ហើយថែមទាំងអរគុណព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែដូចដែលវាបានប្រែក្លាយនៅពេលក្រោយ kvass ដែលកំពប់គឺមិនអាចប្រើបានទេ ហើយ kalachi ត្រូវបានដុតនំយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ យូរ ៗ ទៅគាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមិនត្រឹមតែជាអ្នកបង្ខូចភាពមិនពិតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាបុរសនៃព្រះនិងជាមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធ។

នេះគឺជាឧប្បត្តិហេតុមួយទៀតពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែលឈ្មួញម្នាក់បានសម្រេចចិត្តសាងសង់ព្រះវិហារថ្មនៅទីក្រុងមូស្គូនៅលើ Pokrovka ។ ប៉ុន្តែដោយមូលហេតុខ្លះ ក្លោងទ្វាររបស់វាបានដួលបីដង។ គាត់បានមក St. Basil the Blessed ដើម្បីសុំយោបល់លើបញ្ហានេះ។ ប៉ុន្តែគាត់បានបញ្ជូនគាត់ទៅ Kiev ទៅ John ក្រីក្រ។ ពេលមកដល់ទីក្រុង ឈ្មួញបានរកឃើញមនុស្សដែលគាត់ត្រូវការនៅក្នុងខ្ទមក្រីក្រមួយ។ យ៉ូហានបានអង្គុយ ហើយអង្រួនលំយោលដែលគ្មាននរណាម្នាក់។ អាជីវករបានសួរគាត់ថា តើអ្នកណាកំពុងបូម។ ណាឆ្លើយថាគាត់កំពុងលួងម្តាយគាត់ឲ្យកើតនិងចិញ្ចឹម។ ពេលនោះទើបឈ្មួញនឹកឃើញម្ដាយរបស់គាត់ ដែលគាត់ធ្លាប់ដេញចេញពីផ្ទះ។ ភ្លាមៗនោះ គាត់បានដឹងច្បាស់ថា ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនអាចបញ្ចប់ព្រះវិហារបាន។ ត្រឡប់មកទីក្រុងម៉ូស្គូវិញ ឈ្មួញបានរកឃើញម្តាយរបស់គាត់ សុំការលើកលែងទោស ហើយនាំនាងទៅផ្ទះវិញ។ បន្ទាប់មក គាត់បានងាយស្រួលក្នុងការបញ្ចប់ព្រះវិហារ។

សកម្មភាពរបស់អ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុ

បពិត្រព្រះគោតម តែងតែអធិប្បាយសេចក្ដីមេត្ដាដល់អ្នកជិតខាង និងជួយអ្នកដែលខ្មាស់អៀនក្នុងការសុំទាន ខណៈដែលត្រូវការជំនួយច្រើនជាងអ្នកដទៃ។ ក្នុងឱកាសនេះ មានការបរិយាយអំពីករណីមួយ នៅពេលដែលព្រះអង្គប្រោសព្រះរាជទានរបស់ព្រះរាជទ្រព្យទាំងអស់ ជូនព្រះអង្គទៅឱ្យឈ្មួញបរទេសដែលមកលេងកម្សាន្ត ដោយចៃដន្យ បាត់បង់អ្វីៗទាំងអស់។ អាជីវករមិនបានហូបបាយជាច្រើនថ្ងៃមកហើយ តែមិនអាចសុំជំនួយបានទេ ព្រោះគាត់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ថ្លៃៗ។

Basil the Blessed តែងតែថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងដល់អ្នកដែលឲ្យទានដោយចេតនាអាត្មានិយម ហើយមិនចេញពីសេចក្តីអាណិតអាសូរចំពោះភាពក្រីក្រ និងអកុសលឡើយ។ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការជួយសង្គ្រោះអ្នកជិតខាង គាត់ថែមទាំងបានចូលទៅក្នុង taverns ជាកន្លែងដែលគាត់បានលួងលោម និងព្យាយាមលើកទឹកចិត្តមនុស្សថោកទាបបំផុត ដោយឃើញពួកគេនូវសេចក្តីសប្បុរស។ ដូច្នេះបានបន្សុទ្ធព្រលឹងរបស់គាត់ដោយការអធិស្ឋាន និងការប្រព្រឹត្តដ៏អស្ចារ្យ ដែលអំណោយនៃការយល់ឃើញត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1547 ព្រះពរបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទស្សន៍ទាយភ្លើងដ៏អស្ចារ្យដែលបានកើតឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូហើយដោយការអធិស្ឋានរបស់គាត់គាត់បានពន្លត់ភ្លើងនៅ Novgorod ។ ដូចគ្នានេះផងដែរសហសម័យរបស់គាត់បានអះអាងថានៅពេលដែល Vasily ស្តីបន្ទោស Tsar Ivan IV the Terrible ខ្លួនឯងចាប់តាំងពីក្នុងអំឡុងពេលបម្រើគាត់កំពុងគិតអំពីការសាងសង់វិមានរបស់គាត់នៅលើ Sparrow Hills ។

ពួកបរិសុទ្ធបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 2 ខែសីហាឆ្នាំ 1557 ។ ពេលនោះ ទីក្រុងមូស្គូ Metropolitan Macarius និងបព្វជិតរបស់គាត់បានធ្វើពិធីបញ្ចុះសព Vasily ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅព្រះវិហារ Trinity ជាកន្លែងដែលនៅឆ្នាំ 1555 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ព្រះវិហារ Intercession ក្នុងការចងចាំនៃការសញ្ជ័យនៃ Kazan Khanate ។ 31 ឆ្នាំក្រោយមក នៅថ្ងៃទី 2 ខែសីហា ពួកបរិសុទ្ធនេះត្រូវបានលើកតម្កើងដោយក្រុមប្រឹក្សា ដែលដឹកនាំដោយអយ្យកោយ៉ូប។

សហសម័យបានពណ៌នាគាត់តាមរបៀបដូចគ្នា ហើយពួកគេចាំបាច់ត្រូវលើកឡើងពីលក្ខណៈបីយ៉ាង៖ គាត់ស្គមខ្លាំង ស្លៀកសំលៀកបំពាក់តិចបំផុត ហើយតែងតែមានបុគ្គលិកនៅក្នុងដៃ។ នេះជារបៀបដែល St. Basil the Blessed បង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើង។ រូបថតនៃរូបតំណាងនិងគំនូរជាមួយរូបភាពរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

ការគោរពនៃអ្នកអស្ចារ្យដ៏បរិសុទ្ធនេះក្នុងចំណោមប្រជាជនគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលវិហារ Pokrovsky បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាឈ្មោះរបស់គាត់។ ដោយវិធីនេះច្រវាក់របស់គាត់នៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ឌិត្យសភាទ្រឹស្ដីនៃរដ្ឋធានី។ អ្នកណាក៏ចង់គយគន់វិមានដ៏ស្រស់ស្អាត ស្ថាបត្យកម្មមជ្ឈិមសម័យអាចរកបាននៅអាស័យដ្ឋាន៖ វិហារ St. Basil's Cathedral។

សារដកស្រង់ His Majesty-Moscow Kremlin ផ្នែកទី 4. វិហារ St. Basil's Cathedral

វិហារ St. Basil's Cathedral ឬ Cathedral of the Intercession of the Mother of God on the Moat - នេះគឺជាឈ្មោះពេញ Canonical របស់វា។ វិហារនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវមួយក្នុងចំណោមនិមិត្តសញ្ញាសំខាន់មិនត្រឹមតែទីក្រុងមូស្គូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់។ ហើយចំណុចមិនត្រឹមតែថា វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅកណ្តាលរដ្ឋធានី និងជាការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនោះទេ។ វិហារ St. Basil's Cathedral ក៏មានភាពស្រស់ស្អាតមិនធម្មតាដែរ។ នៅកន្លែងដែលវិហារនេះរីកដុះដាលក្នុងសតវត្សទី 16 មានព្រះវិហារថ្ម Trinity "ដែលស្ថិតនៅលើ Moat"។ ពិតជាមានប្រឡាយការពារនៅទីនេះ ដែលលាតសន្ធឹងតាមជញ្ជាំងទាំងមូលនៃវិមានក្រឹមឡាំង តាមបណ្តោយទីលានក្រហម។ ប្រឡាយនេះត្រូវបានបំពេញតែនៅឆ្នាំ 1813 ប៉ុណ្ណោះ។ ឥឡូវនេះនៅកន្លែងរបស់វាគឺ necropolis សូវៀតនិងផ្នូរ។ .

N. Dubovsky

បច្ចុប្បន្ននេះវិហារ Pokrovsky គឺជាសាខានៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។ រួមបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីវត្ថុ បេតិកភ័ណ្ឌពិភពលោកយូណេស្កូនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

វិហារ Pokrovsky គឺជាកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនគាត់គឺជានិមិត្តរូបនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ សហព័ន្ធរុស្ស៊ី.

កំណែអំពីការបង្កើត

Zworykin.Boris Godunov

យោងទៅតាមកំណែទី 3 វិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ដោយចៅហ្វាយនាយអឺរ៉ុបខាងលិចដែលមិនស្គាល់ (សន្មតថាជាជនជាតិអ៊ីតាលីដូចពីមុន - ផ្នែកសំខាន់នៃអគារនៃវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូ) ដូច្នេះរចនាប័ទ្មពិសេសបែបនេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រពៃណីនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនិង ស្ថាបត្យកម្មអ៊ឺរ៉ុបនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ប៉ុន្តែកំណែនេះនៅតែមិនបានរកឃើញភស្តុតាងឯកសារច្បាស់លាស់ណាមួយឡើយ។
.

K. Korovin

យោងតាមរឿងព្រេង ស្ថាបត្យករ (ស្ថាបត្យករ) នៃវិហារនេះត្រូវបានបិទភ្នែកដោយបញ្ជារបស់ Ivan the Terrible ដូច្នេះពួកគេមិនអាចសាងសង់ប្រាសាទបែបនេះទៀតទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអ្នកនិពន្ធនៃវិហារគឺ Postnik នោះគាត់មិនអាចងងឹតភ្នែកបានទេព្រោះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសាងសង់វិហារគាត់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើត Kazan Kremlin ។

វិហារ St. Basil's នៅលើចម្លាក់នៃសតវត្សទី 17 ។

វិហារនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16-19

នៅឆ្នាំ 1588 ព្រះវិហារ St. Basil the Blessed ត្រូវបានបន្ថែមទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ សម្រាប់ឧបករណ៍ដែលបើកទ្វារកោងត្រូវបានដាក់នៅភាគឦសាននៃវិហារ។ តាមស្ថាបត្យកម្ម ព្រះវិហារគឺជាប្រាសាទឯករាជ្យមួយដែលមានច្រកចូលដាច់ដោយឡែក។
.

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ដំបូលនៃវិហារបានបង្ហាញខ្លួន - ជំនួសឱ្យគម្របដើមដែលបានឆេះក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងបន្ទាប់។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 នៅ រូបរាងវិហារបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ - វិចិត្រសាលបើកចំហ - រថយន្តសង្គ្រោះបន្ទាន់ជុំវិញព្រះវិហារខាងលើត្រូវបានគ្របដោយតុដេកហើយរានហាលដែលតុបតែងដោយតង់ត្រូវបានតំឡើងនៅលើជណ្តើរថ្មពណ៌ស។
វិចិត្រសាលខាងក្រៅ និងខាងក្នុង វេទិកា និងកម្រាលនៃរានហាលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយលម្អស្មៅ។ ការជួសជុលទាំងនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1683 ហើយព័ត៌មានអំពីពួកវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសិលាចារឹកនៅលើក្បឿងសេរ៉ាមិចដែលតុបតែងមុខនៃវិហារ។

ការស្តារឡើងវិញ

អគ្គីភ័យដែលកើតមានជាញឹកញាប់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូធ្វើពីឈើ បានបង្កគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងខ្លាំងដល់វិហារ Intercession ហើយដូច្នេះហើយបានមកពី ចុង XVIក្នុង វាត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ អស់រយៈពេលជាងបួនសតវត្សនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិមាននេះ ស្នាដៃបែបនេះបានផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់វាដោយជៀសមិនរួចស្របតាមឧត្តមគតិសោភ័ណភាពនៃសតវត្សនីមួយៗ។

នៅក្នុងឯកសារនៃវិហារសម្រាប់ឆ្នាំ 1737 ឈ្មោះរបស់ស្ថាបត្យករ Ivan Michurin ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងក្រោមការដឹកនាំការងាររបស់គាត់ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវស្ថាបត្យកម្មនិងផ្នែកខាងក្នុងនៃវិហារបន្ទាប់ពីអ្វីដែលគេហៅថា "ព្រះត្រីឯក" ភ្លើងឆ្នាំ 1737 ។ . ការងារជួសជុលស្មុគ្រស្មាញខាងក្រោមត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិហារតាមបញ្ជារបស់ Catherine II ក្នុងឆ្នាំ 1784-1786 ។

ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយស្ថាបត្យករ Ivan Yakovlev ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 - 1912 ការស្ដារឡើងវិញនៃប្រាសាទត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាបត្យករ S. U. Solovyov ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ការងារជួសជុល និងជួសជុលប្រាសាទត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាបត្យករ N.S. Kurdyukov និង A.A. Zhelyabuzhsky ។

ឆ្នាំសូវៀត។ សារមន្ទីរ

នៅឆ្នាំ 1918 វិហារ Intercession បានក្លាយជាវិមានវប្បធម៌ដំបូងគេដែលស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់រដ្ឋជាវិមាននៃសារៈសំខាន់ជាតិ និងពិភពលោក។ ចាប់ពីពេលនោះបានចាប់ផ្តើមសារមន្ទីររបស់ខ្លួន។ Archpriest John Kuznetsov បានក្លាយជាអ្នកថែរក្សាដំបូង។ ក្នុងឆ្នាំក្រោយបដិវត្តន៍ វិហារនោះមានទុក្ខ។ ដំបូលបានលេចធ្លាយនៅកន្លែងជាច្រើន បង្អួចត្រូវបានរុះរើ ហើយក្នុងរដូវរងា សូម្បីតែនៅខាងក្នុងព្រះវិហារក៏មានព្រិលធ្លាក់ដែរ។ លោក John Kuznetsov រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ដោយដៃម្ខាងនៅក្នុងវិហារ
.

នៅឆ្នាំ 1923 វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តបង្កើតសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រនិងស្ថាបត្យកម្មនៅក្នុងវិហារ។ ក្បាលទីមួយរបស់វាគឺអ្នកស្រាវជ្រាវនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ E.I. ស៊ីលីន។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែឧសភាសារមន្ទីរត្រូវបានបើកឱ្យភ្ញៀវចូលទស្សនា។ ការប្រមូលមូលនិធិសកម្មបានចាប់ផ្តើម

សារមន្ទីរតាំងពិពណ៌

វាបិទតែម្តងគត់ - ក្នុងអំឡុងពេលដ៏អស្ចារ្យ សង្គ្រាមស្នេហាជាតិ. នៅឆ្នាំ 1929 សេវាដ៏ទេវភាពត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយកណ្តឹងត្រូវបានដកចេញ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគំរាមកំហែងនឹងការវាយកម្ទេច ប៉ុន្តែវាបានរួចផុតពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម ការងារជាប្រព័ន្ធបានចាប់ផ្តើមស្តារវិហារឡើងវិញ ហើយនៅថ្ងៃទី 7 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1947 នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធខួបលើកទី 800 នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ សារមន្ទីរបានបើកឡើងវិញ។ វិហារនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅឆ្ងាយហួសពីព្រំដែនរបស់វាផងដែរ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 មក វិហារ Intercession ត្រូវបានប្រើប្រាស់រួមគ្នានៃសារមន្ទីរ និងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ បន្ទាប់ពីសម្រាកយូរ សេវាកម្មនានាត្រូវបានបន្តនៅក្នុងព្រះវិហារ
.

រចនាសម្ព័ន្ធប្រាសាទ

ដំបូលវិហារ

កម្ពស់នៃប្រាសាទគឺ 65 ម៉ែត្រ។ ប្រាសាទមានតែ១០ប៉ុណ្ណោះ។ ដំបូលប្រាសាទមាន៩ខ្នង (តាមចំនួនបល្ល័ង្ក)៖
ការការពារមាតារបស់ព្រះ (កណ្តាល),
ព្រះត្រីឯក (ខាងកើត),
ការចូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម
Gregory នៃប្រទេសអាមេនី (ភាគពាយព្យ)
Alexander Svirsky (ភាគអាគ្នេយ៍),
Varlaam Khutynsky (ភាគនិរតី),
John the Merciful (អតីត John, Paul និង Alexander នៃ Constantinople) (ភាគឦសាន)
Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (ភាគខាងត្បូង)
Adrian និង Natalia (អតីត Cyprian និង Justina) (sev.))
បូកនឹងដំបូលមួយនៅពីលើប៉មជួង។

វិហារនេះមានប្រាសាទដែលបល្ល័ង្កត្រូវបានឧទ្ទិសជាកិត្តិយសនៃថ្ងៃបុណ្យដែលបានធ្លាក់នៅថ្ងៃនៃការប្រយុទ្ធគ្នាសម្រាប់ Kazan:

ព្រះត្រីឯក

ក្នុងកិត្តិយសរបស់ St. Nicholas the Wonderworker (ជាកិត្តិយសដល់រូបតំណាង Velikoretskaya របស់គាត់ពី Vyatka)

ច្រកចូលក្រុងយេរូសាឡឹម

ក្នុងកិត្តិយសនៃទុក្ករបុគ្គល។ Adrian និង Natalia (ដើម - ជាកិត្តិយសរបស់ St. Cyprian និង Justina - ថ្ងៃទី 2 ខែតុលា)

ផ្លូវ John the Merciful (រហូតដល់ XVIII - ជាកិត្តិយសដល់ St. Paul, Alexander និង John of Constantinople - ថ្ងៃទី 6 ខែវិច្ឆិកា)

ព្រះវិហារទាំងប្រាំបីនេះ (អ័ក្សបួន បួនតូចជាងនៅចន្លោះពួកវា) ត្រូវបានបំពាក់ដោយដំបូលខ្ទឹមបារាំង ហើយត្រូវបានដាក់ជាក្រុមជុំវិញព្រះវិហាររាងសសរទីប្រាំបួនដែលដាក់នៅពីលើពួកគេ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ការអង្វររបស់មាតានៃព្រះ ដែលបានបញ្ចប់ដោយតង់ជាមួយនឹងដំបូលតូចមួយ។ . ព្រះវិហារទាំងប្រាំបួនត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគ្រឹះរួម ផ្លូវវាង (បើកដំបូង) វិចិត្រសាល និងច្រកទ្វារខាងក្នុង។

នៅឆ្នាំ 1588 វិហារទីដប់ត្រូវបានបន្ថែមទៅវិហារពីភាគឦសានដោយឧទ្ទិសជាកិត្តិយសដល់ St. Basil the Blessed (1469-1552) ដែលសារីរិកធាតុរបស់ពួកគេមានទីតាំងនៅកន្លែងដែលវិហារនេះត្រូវបានសាងសង់។ ឈ្មោះផ្លូវនេះបានផ្តល់ឱ្យព្រះវិហារជាឈ្មោះប្រចាំថ្ងៃទីពីរ។ វិហារ St. Basil នៅជាប់នឹងវិហារនៃដើមកំណើតនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតដែលក្នុងនោះ Blessed John of Moscow ត្រូវបានបញ្ចុះនៅឆ្នាំ 1589 (ដំបូងឡើយ វិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កិត្តិយសនៃ Deposition of the Robe ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1680 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ ឧទ្ទិសជាកំណើតនៃមាតារបស់ព្រះ) ។ នៅឆ្នាំ 1672 ការរកឃើញព្រះសារីរិកធាតុរបស់ St. John the Blessed បានកើតឡើងនៅក្នុងវា ហើយនៅឆ្នាំ 1916 វាត្រូវបានឧទ្ទិសឡើងវិញក្នុងនាម Blessed John ដែលជាអ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1670 ប៉មកណ្តឹងមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

វិហារនេះត្រូវបានស្ដារឡើងវិញជាច្រើនដង។ នៅសតវត្សរ៍ទី 17 អាគារដែលមិនស៊ីមេទ្រី តង់នៅលើរានហាល ដំណើរការតុបតែងដ៏ស្មុគស្មាញនៃលំហ (ដើមឡើយវាជាមាស) គំនូរលម្អខាងក្រៅ និងខាងក្នុង (ដើមឡើយវិហារខ្លួនឯងមានពណ៌ស) ត្រូវបានបន្ថែម។

នៅក្នុងព្រះវិហារ Intercession សំខាន់មានរូបតំណាងពីវិហារ Kremlin នៃ Chernihiv Wonderworkers ដែលត្រូវបានរុះរើនៅឆ្នាំ 1770 ហើយនៅច្រកផ្លូវនៃច្រកចូលក្រុងយេរូសាឡឹមមានរូបតំណាងពីវិហារ Alexander ដែលត្រូវបានរុះរើនៅ ពេលតែមួយ។

សាកលវិទ្យាធិការចុងក្រោយ (មុនពេលបដិវត្តន៍) នៃវិហារគឺ Archpriest John Vostorgov ត្រូវបានបាញ់នៅថ្ងៃទី 23 ខែសីហា (ថ្ងៃទី 5 ខែកញ្ញា) 1919 ។ ក្រោយមក ប្រាសាទនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យសហគមន៍ជួសជុល
.

ជាន់ទីមួយ

"ព្រះនាងនៃសញ្ញា" នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី

មិនមានបន្ទប់ក្រោមដីនៅក្នុងវិហារ Intercession ទេ។ ព្រះវិហារ និងវិចិត្រសាលឈរនៅលើមូលដ្ឋានតែមួយ - បន្ទប់ក្រោមដីដែលមានបន្ទប់ជាច្រើន។ ប្រើប្រាស់បានយូរ ជញ្ជាំងឥដ្ឋបន្ទប់ក្រោមដី (រហូតដល់ 3 ម) ត្រូវបានគ្របដោយតុដេក។ កម្ពស់នៃបរិវេណគឺប្រហែល 6,5 ម៉ែត្រ។

ការសាងសង់បន្ទប់ក្រោមដីភាគខាងជើងគឺមានតែមួយគត់សម្រាប់សតវត្សទី 16 ។ តុដេកប្រអប់វែងរបស់វាមិនមានសសរទ្រទ្រង់ទេ។ ជញ្ជាំងត្រូវបានកាត់ជាមួយនឹងរន្ធតូចចង្អៀត - រន្ធខ្យល់។ រួមគ្នាជាមួយខ្យល់ សម្ភារៈសំណង់- ឥដ្ឋ - ពួកគេផ្តល់នូវ microclimate ពិសេសនៃបន្ទប់នៅពេលណាមួយនៃឆ្នាំ។

ពីមុន បរិវេណបន្ទប់ក្រោមដីមិនអាចចូលទៅដល់ parishioners ។ កន្លែងលាក់ខ្លួនដ៏ជ្រៅនៅក្នុងវាត្រូវបានគេប្រើជាកន្លែងផ្ទុក។ ពួកគេត្រូវបានបិទជាមួយនឹងទ្វារ ដែលឥឡូវនេះ ហ៊ីងត្រូវបានរក្សាទុក។
.

ប្រាក់ខែនៃការអង្វរ

រហូតដល់ឆ្នាំ 1595 រតនាគាររបស់ស្តេចត្រូវបានលាក់នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី។ ពលរដ្ឋមានទ្រព្យសម្បត្តិក៏នាំទ្រព្យមកទីនេះដែរ។

ពួកគេបានចូលទៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីពីព្រះវិហារកណ្តាលខាងលើនៃ Intercession of the Mother of God តាមបណ្តោយជណ្តើរថ្មពណ៌សនៅខាងក្នុងជញ្ជាំង។ មានតែអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតប៉ុណ្ណោះដែលដឹងអំពីវា។ ក្រោយមក ផ្លូវតូចចង្អៀតនេះត្រូវបានដាក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការស្តារឡើងវិញនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ ជណ្តើរសម្ងាត់មួយត្រូវបានរកឃើញ។
នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីមានរូបតំណាងនៃវិហារ Intercession ។ ចាស់ជាងគេក្នុងចំណោមពួកគេគឺជារូបតំណាងរបស់ St. Basil the Blessed នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ដែលបានសរសេរជាពិសេសសម្រាប់វិហារ Pokrovsky ។

នៅលើការបង្ហាញក៏មានពីរ រូបតំណាង XVIសតវត្សទី 1 - "ការការពារ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត" និង " Lady នៃសញ្ញា" ។
រូបតំណាង "ព្រះនាងនៃសញ្ញា" គឺជាការចម្លងនៃរូបតំណាង facade ដែលមានទីតាំងនៅជញ្ជាំងខាងកើតនៃវិហារ។ សរសេរនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1780 ។ នៅសតវត្សទី XVIII-XIX ។ រូបតំណាងស្ថិតនៅពីលើច្រកចូលវិហារនៃ St. Basil the Blessed ។

វិហារ St. Basil the Blessed

Canopy នៅលើផ្នូររបស់ St. Basil the Blessed

ព្រះវិហារខាងក្រោមត្រូវបានបន្ថែមទៅវិហារនៅឆ្នាំ 1588 លើកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ St. Basil the Blessed ។ សិលាចារឹកដែលមានរចនាបថនៅលើជញ្ជាំងប្រាប់ពីការសាងសង់ព្រះវិហារនេះបន្ទាប់ពីការធ្វើពិធីសាសនារបស់ពួកបរិសុទ្ធតាមបញ្ជារបស់ Tsar Fyodor Ioannovich ។

ប្រាសាទនេះមានរាងជាគូប គ្របដណ្ដប់ដោយក្រលៀន និងពាក់មកុដដោយស្គរពន្លឺតូចមួយដែលមានពែងកូឡា។ ការគ្របព្រះវិហារត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មដូចគ្នាជាមួយនឹងដំបូលនៃព្រះវិហារខាងលើនៃវិហារ។
.

គំនូរប្រេងនៃព្រះវិហារនេះត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ខួបលើកទី 350 នៃការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់វិហារនេះ (1905) ។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិត្រូវបានពណ៌នានៅក្នុងលំហ បុព្វបុរសត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្គរ ឌីស៊ីស (ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ មាតារបស់ព្រះ យ៉ូហានបាទីស្ទ) ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងឈើឆ្កាងនៃក្លោងទ្វារ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អស្ថិតនៅក្នុង sails នៃ arch ។
នៅលើជញ្ជាំងខាងលិចមានរូបប្រាសាទ "ការការពារព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos" ។ នៅជាន់ខាងលើមានរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធនៃផ្ទះសោយរាជ្យ៖ Theodore Stratilates, John the Baptist, St. Anastasia, ទុក្ករបុគ្គល Irina ។

នៅលើជញ្ជាំងភាគខាងជើង និងខាងត្បូងគឺជាឈុតឆាកជីវិតរបស់ St. Basil the Blessed: "The Miracle of Salvation at Sea" និង "The Miracle of the Fur Coat" ។ ថ្នាក់ទាបនៃជញ្ជាំងត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងគ្រឿងតុបតែងបែបបុរាណរបស់រុស្ស៊ីក្នុងទម្រង់ជាកន្សែង។
iconostasis ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1895 យោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករ A.M. Pavlinov ។ រូបតំណាងត្រូវបានលាបពណ៌ក្រោមការណែនាំរបស់វិចិត្រកររូបសញ្ញាទីក្រុងមូស្គូដ៏ល្បីល្បាញ និងអ្នកជួសជុល Osip Chirikov ដែលហត្ថលេខារបស់វាត្រូវបានរក្សានៅលើរូបតំណាង "ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើបល្ល័ង្ក" ។

iconostasis រួមបញ្ចូលរូបតំណាងមុន: "Our Lady of Smolensk" នៃសតវត្សទី 16 ។ និងរូបភាពក្នុងស្រុក "St. Basil the Blessed ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃវិមានក្រឹមឡាំង និងទីលានក្រហម" សតវត្សទី XVIII ។

នៅពីលើកន្លែងបញ្ចុះសព St. Basil the Blessed, ក្លោងទ្វារដែលតុបតែងជាមួយនឹងដំបូលចម្លាក់ត្រូវបានដំឡើង។ នេះគឺជាទីសក្ការៈបូជាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការៈបូជានៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

នៅលើជញ្ជាំងភាគខាងត្បូងនៃព្រះវិហារមានរូបតំណាងធំដ៏កម្រមួយដែលត្រូវបានលាបពណ៌លើលោហៈ - "មាតានៃព្រះនៃវ្ល៉ាឌីមៀជាមួយពួកបរិសុទ្ធដែលបានជ្រើសរើសនៃរង្វង់មូស្គូ "ថ្ងៃនេះទីក្រុងដ៏រុងរឿងបំផុតនៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានភ្លឺស្វាង" (1904)

កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទះដែកដែលធ្វើពីកាស្លី។

វិហារ St. Basil's ត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1929 ។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។ ការតុបតែងរបស់វាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1997 នៅថ្ងៃបុណ្យនៃ Saint Basil the Blessed ថ្ងៃអាទិត្យ និងសេវាកម្មថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានបន្តនៅក្នុងព្រះវិហារ។

ជាន់ទីពីរ
វិចិត្រសាល និងរានហាល។

នៅតាមបណ្តោយបរិវេណនៃវិហារជុំវិញព្រះវិហារទាំងអស់មានវិចិត្រសាលផ្លូវវាងខាងក្រៅ។ ដើមឡើយវាបើកចំហ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ វិចិត្រសាល glazed បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃផ្នែកខាងក្នុងនៃវិហារនេះ។ ច្រកចូលដែលមានរាងកោងនាំពីវិចិត្រសាលខាងក្រៅទៅកាន់វេទិការវាងព្រះវិហារ ហើយភ្ជាប់វាជាមួយច្រកខាងក្នុង។

ព្រះវិហារកណ្តាលនៃការអង្វរមាតារបស់ព្រះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយវិចិត្រសាលផ្លូវវាងខាងក្នុង។ តុដេករបស់វាលាក់ផ្នែកខាងលើនៃព្រះវិហារ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XVII ។ វិចិត្រសាលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយលម្អផ្កា។ ក្រោយមក គំនូរប្រេងនិទានបានលេចចេញនៅក្នុងវិហារ ដែលត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពម្តងហើយម្តងទៀត។ បច្ចុប្បន្ននេះ ផ្ទាំងគំនូរ Tempera ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងវិចិត្រសាល។ នៅលើ ផ្នែកខាងកើតវិចិត្រសាលបានរក្សាទុកគំនូរប្រេងនៃសតវត្សទី 19 ។ - រូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធក្នុងការរួមផ្សំជាមួយនឹងលម្អផ្កា។

ច្រកចូលឥដ្ឋឆ្លាក់ដែលនាំទៅដល់ព្រះវិហារកណ្តាល បំពេញបន្ថែមការតុបតែង។ វិបផតថលនេះត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វា ដោយមិនមានការលាបពណ៌យឺត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញការតុបតែងរបស់វា។ ព័ត៌មានលម្អិតអំពីភាពធូរស្រាលត្រូវបានដាក់ចេញពីឥដ្ឋដែលមានលំនាំពិសេស ហើយការតុបតែងរាក់ត្រូវបានឆ្លាក់នៅនឹងកន្លែង។

កាលពីមុន ពន្លឺថ្ងៃបានចូលទៅក្នុងវិចិត្រសាលពីបង្អួចដែលមានទីតាំងនៅពីលើផ្លូវទៅកាន់ផ្លូវដើរ។ សព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានបំភ្លឺដោយចង្កៀង mica នៃសតវត្សទី 17 ដែលពីមុនត្រូវបានប្រើក្នុងអំឡុងពេលដង្ហែសាសនា។ កំពូលពហុក្បាលនៃចង្កៀងពីចម្ងាយស្រដៀងនឹងរូបរាងដ៏ប្រណិតនៃវិហារ។

ជាន់នៃវិចិត្រសាលត្រូវបានធ្វើពីឥដ្ឋ "នៅក្នុងដើមឈើណូអែល" ។ ឥដ្ឋពីសតវត្សទី 16 ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ។ - ងងឹត និងធន់នឹងការច្រេះជាងឥដ្ឋជួសជុលទំនើប។

គំនូរវិចិត្រសាល

តុដេកនៃផ្នែកខាងលិចនៃវិចិត្រសាលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយពិដានឥដ្ឋរាបស្មើ។ វាបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់សតវត្សទី XVI ។ វិធីសាស្រ្តវិស្វកម្មនៃឧបករណ៍កំរាលឥដ្ឋ៖ ឥដ្ឋតូចៗជាច្រើនត្រូវបានជួសជុលជាមួយនឹងបាយអកំបោរក្នុងទម្រង់ជា caisson (ការ៉េ) គែមដែលធ្វើពីឥដ្ឋគិត។

នៅក្នុងតំបន់នេះ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយនឹងលំនាំផ្កាកុលាបពិសេស ហើយគំនូរដើមត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅលើជញ្ជាំង ដោយធ្វើត្រាប់តាម។ ការងារឥដ្ឋ. ទំហំនៃឥដ្ឋដែលបានគូរត្រូវគ្នាទៅនឹងទំហំពិត។

វិចិត្រសាលពីរបង្រួបបង្រួមច្រកផ្លូវនៃវិហារទៅជាក្រុមតែមួយ។ ច្រកខាងក្នុងតូចចង្អៀត និងវេទិកាធំទូលាយផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃ "ទីក្រុងនៃព្រះវិហារ" ។ ដោយបានឆ្លងកាត់លំហរនៃវិចិត្រសាលខាងក្នុង អ្នកអាចទៅដល់វេទិកានៃរានហាលនៃវិហារ។ ក្លោងទ្វាររបស់ពួកគេគឺ "កំរាលព្រំផ្កា" ភាពស្និទ្ធស្នាលដែលទាក់ទាញ និងទាក់ទាញភ្នែកអ្នកទស្សនា។

នៅលើវេទិកាខាងលើនៃរានហាលខាងស្តាំទល់មុខព្រះវិហារនៃការចូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមមូលដ្ឋានសសរឬសសរត្រូវបានរក្សាទុក - នៅសល់នៃការតុបតែងច្រកចូល។ នេះគឺដោយសារតែតួនាទីពិសេសរបស់ព្រះវិហារនៅក្នុងកម្មវិធីមនោគមវិជ្ជាដ៏ស្មុគស្មាញនៃការឧទ្ទិសព្រះវិហារ។

វិហារ Alexander Svirsky

ព្រះវិហារភាគអាគ្នេយ៍ត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយព្រះនាមផ្លូវ អាឡិចសាន់ឌឺ ស្វីស្គី

នៅឆ្នាំ ១៥៥២ នៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ Alexander Svirsky ការប្រយុទ្ធដ៏សំខាន់មួយនៃយុទ្ធនាការ Kazan បានកើតឡើង - ការបរាជ័យនៃទ័ពសេះរបស់ Tsarevich Yapanchi នៅលើវាល Arsk ។
.

នេះគឺជាព្រះវិហារតូចមួយក្នុងចំនោមព្រះវិហារតូចៗចំនួនបួនដែលមានកំពស់ 15 ម៉ែត្រ។ មូលដ្ឋានរបស់វា - រាងបួនជ្រុង - ឆ្លងកាត់ចូលទៅក្នុង octagon ទាប ហើយបញ្ចប់ដោយស្គរនិងតុដេករាងស៊ីឡាំង។

រូបរាងដើមនៃផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះវិហារត្រូវបានស្ដារឡើងវិញក្នុងអំឡុងពេលនៃការងារជួសជុលនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងឆ្នាំ 1979-1980: កម្រាលឥដ្ឋដែលមានលំនាំ herringbone ទម្រង់ cornices និងជំហានបង្អួច។ ជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយផ្ទាំងគំនូរដែលធ្វើត្រាប់តាមការធ្វើឥដ្ឋ។ ដំបូលពណ៌នាវង់ "ឥដ្ឋ" - និមិត្តសញ្ញានៃភាពអស់កល្បជានិច្ច។

iconostasis នៃព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ រូបតំណាង XVI - ដើម XVIIIក្នុង ផ្នែកខាងក្រោមនៃ iconostasis ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់ព្យួរដែលប៉ាក់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដោយសិប្បករ។ នៅលើក្រណាត់អំបោះ - រូបភាពប្រពៃណីនៃឈើឆ្កាងកាល់វ៉ារី
.

វិហារ Varlaam Khutynsky

Royal doors នៃ iconostasis នៃសាសនាចក្រ Varlaam Khutynsky

ព្រះវិហារភាគនិរតីត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមព្រះសង្ឃ Varlaam Khutynsky
.

នេះគឺជាព្រះវិហារតូចមួយក្នុងចំណោមព្រះវិហារតូចៗចំនួន 4 នៃវិហារដែលមានកម្ពស់ 15.2 ម៉ែត្រ។ ការរំលោភលើស៊ីមេទ្រីក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទគឺបណ្តាលមកពីតម្រូវការដើម្បីរៀបចំផ្លូវកាត់រវាង ព្រះវិហារតូចនិងកណ្តាល - ការអង្វររបស់មាតារបស់ព្រះ។

បួនប្រែទៅជា octagon ទាប។ ស្គររាងស៊ីឡាំងត្រូវបានគ្របដោយតុដេក។ ព្រះវិហារបំភ្លឺចង្កៀងចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងវិហារនៃសតវត្សទី 15 ។ មួយសតវត្សក្រោយមក សិប្បកររុស្ស៊ីបានបន្ថែមផ្លែឥន្ទ្រីដែលមានរាងជាឥន្ទ្រីក្បាលពីរទៅក្នុងស្នាដៃរបស់ចៅហ្វាយនាយ Nuremberg ។

តារាង iconostasis ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ និងមានរូបតំណាងនៃសតវត្សទី XVI - XVIII ។ លក្ខណៈពិសេសនៃស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះវិហារ រាងមិនទៀងទាត់ apses - បានកំណត់ការផ្លាស់ប្តូរនៃ Royal Doors ទៅខាងស្តាំ។

ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសតំណាងឱ្យរូបតំណាងព្យួរដាច់ដោយឡែក "ចក្ខុវិស័យរបស់ Sexton Tarasius" ។ វាត្រូវបានសរសេរនៅ Novgorod នៅចុងសតវត្សទី 16 ។ គ្រោងនៃរូបតំណាងគឺផ្អែកលើរឿងព្រេងអំពីចក្ខុវិស័យនៃគ្រោះមហន្តរាយ sexton របស់វត្ត Khutynsky ដែលគំរាមកំហែងដល់ Novgorod: ទឹកជំនន់អគ្គីភ័យ "ជំងឺអាសន្នរោគ" ។

វិចិត្រកររូបតំណាងបានពណ៌នាទេសភាពនៃទីក្រុងជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវនៃសណ្ឋានដី។ សមាសភាពសរីរាង្គរួមមានទិដ្ឋភាពនៃការនេសាទ ការភ្ជួររាស់ និងការសាបព្រួស ប្រាប់អំពី ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ Novgorodians បុរាណ។

ព្រះវិហារនៃការចូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម

មួយក្នុងចំណោមបួន ព្រះវិហារធំៗវាជាសសរពីរជាន់ប្រាំបីជាន់គ្របដណ្ដប់ដោយតុដេក។ ប្រាសាទគឺខុសគ្នា ទំហំធំនិងធម្មជាតិដ៏ឧឡារិកនៃការតុបតែង
.

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្តារឡើងវិញបំណែកនៃការតុបតែងស្ថាបត្យកម្មនៃសតវត្សទី 16 ត្រូវបានរកឃើញ។ រូបរាងដើមរបស់ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកដោយគ្មានការស្ដារឡើងវិញនូវផ្នែកដែលខូច។ គ្មានគំនូរបុរាណត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារទេ។ ភាពសនៃជញ្ជាំងសង្កត់ធ្ងន់លើព័ត៌មានលម្អិតស្ថាបត្យកម្ម ប្រតិបត្តិដោយស្ថាបត្យករជាមួយនឹងការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ។ នៅពីលើច្រកចូលភាគខាងជើង មានដាននៃគ្រាប់ផ្លោងមួយដែលបានបុកជញ្ជាំងក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1917 ។

iconostasis បច្ចុប្បន្នត្រូវបានផ្ទេរនៅឆ្នាំ 1770 ពីវិហារ Alexander Nevsky ដែលត្រូវបានរុះរើនៅទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង។ វាត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងសម្បូរបែបជាមួយនឹងការលាបពណ៌ចំហរដែលផ្តល់ពន្លឺដល់រចនាសម្ព័ន្ធបួនជាន់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ iconostasis ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតឆ្លាក់ឈើ។ រូបតំណាងនៃជួរខាងក្រោមប្រាប់អំពីការបង្កើតពិភពលោក។ ព្រះវិហារបង្ហាញទីសក្ការបូជាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការៈបូជានៃវិហារ Intercession - រូបតំណាង "St. Alexander Nevsky ក្នុងជីវិតរបស់គាត់” នៃសតវត្សទី 17 ។ រូបភាពដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ប្រហែលជាមកពីវិហារ Alexander Nevsky។

នៅកណ្តាលរូបតំណាងព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូត្រូវបានតំណាងហើយនៅជុំវិញគាត់មានសញ្ញាសម្គាល់ចំនួន 33 ដែលមានគ្រោងពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ (អព្ភូតហេតុនិងពិត។ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ: សមរភូមិ Neva, ដំណើររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទៅកាន់ទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ Khan, សមរភូមិ Kulikovo) ។

វិហារ St. Gregory នៃប្រទេសអាមេនី

ព្រះវិហារភាគពាយ័ព្យនៃវិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមនៃ Reverend Gregoryអ្នកត្រាស់ដឹងនៃប្រទេសអាមេនីដ៏អស្ចារ្យ (បានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ៣៣៥) ។ គាត់បានបំប្លែងស្តេច និងប្រទេសទាំងមូលទៅជាគ្រិស្តសាសនា គឺជាប៊ីស្សពនៃប្រទេសអាមេនី។ ការចងចាំរបស់គាត់ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 30 ខែកញ្ញា (ថ្ងៃទី 13 ខែតុលា N.S.) ។ នៅឆ្នាំ ១៥៥២ នៅថ្ងៃនេះ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់យុទ្ធនាការរបស់ Tsar Ivan the Terrible - ការផ្ទុះប៉ម Arskaya នៅ Kazan ។

ព្រះវិហារតូចមួយក្នុងចំណោមព្រះវិហារតូចៗចំនួន 4 (កម្ពស់ 15 ម៉ែត្រ) មានរាងបួនជ្រុង ប្រែទៅជារាងប្រាំបីទាប។ មូលដ្ឋានរបស់វាត្រូវបានពន្លូតពីខាងជើងទៅខាងត្បូងជាមួយនឹង apse ផ្លាស់ប្តូរ។ ការរំលោភលើភាពស៊ីមេទ្រីគឺបណ្តាលមកពីតម្រូវការក្នុងការរៀបចំផ្លូវកាត់រវាងព្រះវិហារនេះនិងកណ្តាល - ការអង្វររបស់មាតានៃព្រះ។ ស្គរស្រាលត្រូវបានគ្របដោយតុដេក
.

ការតុបតែងស្ថាបត្យកម្មនៃសតវត្សទី 16 ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅក្នុងព្រះវិហារ: បង្អួចបុរាណ, ពាក់កណ្តាលជួរឈរ, cornices, ជាន់ឥដ្ឋដែលដាក់ "នៅក្នុងដើមឈើណូអែល" ។ ដូចនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ដែរ ជញ្ជាំងត្រូវបានលាងដោយពណ៌ស ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងភាពស្រស់ស្អាតនៃព័ត៌មានលម្អិតស្ថាបត្យកម្ម។

tyabla (tyabla - ធ្នឹមឈើដែលមានចង្អូររវាងរូបតំណាងត្រូវបានភ្ជាប់) iconostasis ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅទសវត្សឆ្នាំ 1920 ។ វាមានបង្អួចនៃសតវត្សទី XVI-XVII ។ ច្រកទ្វាររាជត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅខាងឆ្វេង - ដោយសារតែការរំលោភលើស៊ីមេទ្រីនៃចន្លោះខាងក្នុង
.

អេ ជួរក្នុងស្រុក iconostasis - រូបភាពរបស់ St. John the Merciful, អយ្យកោនៃ Alexandria ។ រូបរាងរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នករួមវិភាគទានដ៏មានលោក Ivan Kislinsky ដើម្បីឧទ្ទិសវិហារនេះឡើងវិញជាកិត្តិយសដល់ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់គាត់ (1788) ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ព្រះវិហារត្រូវបានប្រគល់ឈ្មោះដើមវិញ។

ផ្នែកខាងក្រោមនៃ iconostasis ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់សូត្រ និង velvet ដែលបង្ហាញពីឈើឆ្កាងកាល់វ៉ារី។ ផ្ទៃខាងក្នុងនៃព្រះវិហារត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយអ្វីដែលគេហៅថា "ស្គមស្គាំង" ទៀន - ជើងចង្កៀងឈើលាបពណ៌ដ៏ធំនៃទម្រង់ចាស់។ នៅផ្នែកខាងលើរបស់ពួកគេមានមូលដ្ឋានដែកមួយដែលក្នុងនោះទៀនស្តើងត្រូវបានដាក់។

នៅក្នុងប្រអប់ដាក់តាំងបង្ហាញមានវត្ថុនៃអាវកាក់របស់បូជាចារ្យនៃសតវត្សទី១៧៖ គ្រឿងអលង្ការ និងភាជន៍ដែលប៉ាក់ដោយខ្សែមាស។ កានឌីឡូនៅសតវត្សរ៍ទី 19 ដែលតុបតែងដោយអេណាលពហុពណ៌ ផ្តល់ភាពឆើតឆាយពិសេសដល់ព្រះវិហារ។
.

វិហារ Cyprian និង Justina

Dome នៃសាសនាចក្រ Cyprian និង Justina
ព្រះវិហារភាគខាងជើងនៃវិហារមានការឧទ្ទិសមិនធម្មតាសម្រាប់ព្រះវិហាររុស្ស៊ីក្នុងនាម ទុក្ករបុគ្គលគ្រីស្ទាន Cyprian និង Justina ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី IV ។ ការចងចាំរបស់ពួកគេត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលា (N.S. 15) ។ នៅថ្ងៃនេះក្នុងឆ្នាំ ១៥៥២ កងទ័ពរបស់ Tsar Ivan IV បានវាយលុក Kazan ។

នេះគឺជាព្រះវិហារធំមួយក្នុងចំណោមព្រះវិហារធំទាំងបួននៃវិហារ Intercession ។ កម្ពស់របស់វាគឺ 20.9 ម៉ែត្រ សសរប្រាំបីជ្រុងខ្ពស់ត្រូវបានបញ្ចប់ដោយស្គរស្រាល និងដំបូលមួយ ដែលនៅក្នុងនោះរូប Lady of the Burning Bush ត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1780 គំនូរប្រេងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងព្រះវិហារ។ នៅលើជញ្ជាំងគឺជាឈុតឆាកពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ: នៅថ្នាក់ទាប - Adrian និង Natalia នៅថ្នាក់ខាងលើ - Cyprian និង Justina ។ ពួកវាត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការតែងរូបភាពជាច្រើននៅលើប្រធានបទនៃរឿងប្រៀបប្រដូចនៃដំណឹងល្អ និងរឿងពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់។

រូបរាងនៅក្នុងគំនូរនៃរូបភាពនៃទុក្ករបុគ្គលនៃសតវត្សទី 4 ។ Adrian និង Natalia ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្តូរឈ្មោះព្រះវិហារនៅឆ្នាំ 1786 ។ អ្នករួមចំណែកដ៏មានទ្រព្យសម្បត្តិម្នាក់ Natalya Mikhailovna Khrushcheva បានបរិច្ចាគថវិកាសម្រាប់ការជួសជុលហើយបានស្នើសុំឱ្យឧទ្ទិសព្រះវិហារជាកិត្តិយសដល់ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់នាង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ រូបសំណាកដែលស្រោបមាសក្នុងរចនាប័ទ្មបុរាណក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ វាជាឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃការឆ្លាក់ឈើដ៏ប៉ិនប្រសប់។ ជួរខាងក្រោមនៃ iconostasis បង្ហាញពីឈុតឆាកនៃការបង្កើតពិភពលោក (ថ្ងៃទីមួយ និងទីបួន)។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 នៅដើមដំបូងនៃសកម្មភាពសារមន្ទីរវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងវិហារ ព្រះវិហារបានប្រគល់វាមកវិញ។ ឈ្មោះដើម. ថ្មីៗនេះវាបានបង្ហាញខ្លួនមុនពេលអ្នកទស្សនាបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព៖ នៅឆ្នាំ 2007 ផ្ទាំងគំនូរជញ្ជាំង និងរូបតំណាងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយមានជំនួយសប្បុរសធម៌។ ក្រុមហ៊ុនដែលមានភាគហ៊ុនរួមគ្នា"ផ្លូវដែករុស្ស៊ី" ។

វិហារ St. Nicholas Velikoretsky

Iconostasis នៃព្រះវិហារ St. Nicholas Velikoretsky
ព្រះវិហារភាគខាងត្បូងត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមរូបតំណាង Velikoretsky នៃ St. Nicholas the Wonderworker ។ រូបតំណាងរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងទីក្រុង Khlynov នៅលើដងទន្លេ Velikaya ហើយក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះ "Nikola Velikoretsky" ។

នៅឆ្នាំ ១៥៥៥ តាមបញ្ជារបស់ Tsar Ivan the Terrible ពួកគេបាននាំមក រូបតំណាងអព្ភូតហេតុក្បួនដង្ហែតាមដងទន្លេពី Vyatka ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ព្រឹត្តិការណ៍ធំ សារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណបានកំណត់ការលះបង់មួយនៃច្រកផ្លូវនៃវិហារ Pokrovsky ដែលកំពុងសាងសង់។
ព្រះវិហារធំមួយក្នុងចំណោមព្រះវិហារធំៗ គឺជាសសររាងប្រាំបីជាន់ ដែលមានស្គរ និងតុដេក។ កម្ពស់របស់វាគឺ 28 ម៉ែត្រ។

ផ្ទៃខាងក្នុងបុរាណនៃព្រះវិហារត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរកំឡុងពេលភ្លើងឆេះឆ្នាំ 1737 ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XVIII - ដើម XIXក្នុង ស្មុគស្មាញតែមួយនៃការតុបតែងនិង សិល្បៈដែលមើលឃើញ: រូបចម្លាក់ដែលឆ្លាក់ជាមួយនឹងរូបតំណាងពេញមួយជួរ និងគំនូរនិទានរឿងដ៏មហិមានៃជញ្ជាំង និងតុដេក។ ថ្នាក់ទាបនៃ octagon មានអត្ថបទរបស់ Nikon Chronicle អំពីការនាំយករូបភាពទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ និងគំនូរសម្រាប់ពួកគេ។

នៅជាន់ខាងលើ ព្រះមាតារបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅលើបល្ល័ង្ក ហ៊ុំព័ទ្ធដោយព្យាការី ខាងលើគឺជាសាវ័ក នៅក្នុងតុដេកគឺជារូបរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។

iconostasis ត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ជាមួយនឹងការតុបតែងលម្អដោយផ្កា stucco ។ រូបតំណាងនៅក្នុងស៊ុមទម្រង់តូចចង្អៀតត្រូវបានលាបពណ៌ដោយប្រេង។ នៅក្នុងជួរក្នុងស្រុកមានរូបភាពនៃ "St. Nicholas the Wonderworker in his life" នៃសតវត្សទី 18 ។ ថ្នាក់ទាបត្រូវបានតុបតែងដោយឆ្លាក់ gesso ធ្វើត្រាប់តាមក្រណាត់ brocade ។

ផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះវិហារត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយរូបតំណាងពីរជ្រុងពីចម្ងាយដែលពណ៌នាអំពីផ្លូវនីកូឡាស។ បានធ្វើជាមួយពួកគេ។ ក្បួនដង្ហែសាសនានៅជុំវិញវិហារ។

អេ ចុង XVIIIក្នុង ជាន់នៃព្រះវិហារត្រូវបានគ្របដោយបន្ទះថ្មពណ៌ស។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការងារជួសជុលនេះ បំណែកនៃគម្របដើមដែលធ្វើពីឈើអុកត្រូវបានគេរកឃើញ។ នេះគឺជាកន្លែងតែមួយគត់នៅក្នុងវិហារដែលមានជាន់ឈើដែលបានរក្សាទុក។
នៅឆ្នាំ ២០០៥-២០០៦ Iconostasis និងផ្ទាំងគំនូរដ៏មហិមានៃព្រះវិហារត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញដោយមានជំនួយពីការផ្លាស់ប្តូររូបិយប័ណ្ណអន្តរជាតិទីក្រុងម៉ូស្គូ។

វិហារនៃព្រះត្រីឯក

ព្រះត្រៃបិដក ត្រើយខាងកើត ថ្វាយក្នុងព្រះនាម ព្រះត្រៃបិដក។ វាត្រូវបានគេជឿថាវិហារ Pokrovsky ត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារ Trinity បុរាណដែលឈ្មោះរបស់វាព្រះវិហារទាំងមូលត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់។

ព្រះវិហារធំមួយក្នុងចំនោមព្រះវិហារធំទាំងបួននៃវិហារគឺសសររាងប្រាំបីជាន់ បញ្ចប់ដោយស្គរស្រាល និងដំបូល។ កម្ពស់របស់វាគឺ 21 m. នៅក្នុងដំណើរការនៃការស្តារឡើងវិញក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ នៅក្នុងព្រះវិហារនេះ ការតុបតែងបែបស្ថាបត្យកម្ម និងការតុបតែងបុរាណត្រូវបានស្ដារឡើងវិញយ៉ាងពេញលេញបំផុត៖ ជួរឈរពាក់កណ្តាល និងបង្គោលដែលធ្វើស៊ុមទ្វារចូលនៃផ្នែកខាងក្រោមនៃរាងប្រាំបី ដែលជាខ្សែក្រវាត់តុបតែងនៃធ្នូ។ នៅក្នុងតុដេកនៃអាគារនោះ វង់មួយត្រូវបានដាក់ដោយឥដ្ឋទំហំតូច ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ផ្ទាំងបង្អួចដែលបានបោះជំហានចូលរួមជាមួយនឹងផ្ទៃជញ្ជាំងដែលលាងសម្អាតដោយជញ្ជាំង និងតុដេកធ្វើឱ្យព្រះវិហារ Trinity ជាពិសេសភ្លឺ និងឆើតឆាយ។ នៅក្រោមស្គរពន្លឺ "សំឡេង" ត្រូវបានម៉ោននៅក្នុងជញ្ជាំង - នាវាដីឥដ្ឋដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីពង្រីកសំឡេង (សំឡេងរោទ៍) ។ ព្រះវិហារបំភ្លឺចង្កៀងរុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងវិហារចាប់ពីចុងសតវត្សទី 16 ។

នៅលើមូលដ្ឋាននៃការសិក្សាការស្ដារឡើងវិញ ទម្រង់នៃដើមដែលគេហៅថា "tabla" iconostasis ("tabla" - ធ្នឹមឈើដែលមានចង្អូររវាងរូបតំណាងត្រូវបានភ្ជាប់នៅជិតគ្នា) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ លក្ខណៈពិសេសនៃ iconostasis រូបរាងមិនធម្មតាទ្វាររាជវង្សទាប និងរូបតំណាងបីជួរ បង្កើតជាជួរ Canonical បី: ទំនាយ Deesis និងពិធីបុណ្យ។
"ព្រះត្រីឯកគម្ពីរសញ្ញាចាស់" នៅក្នុងជួរក្នុងតំបន់នៃ iconostasis គឺជារូបតំណាងមួយក្នុងចំណោមរូបតំណាងបុរាណបំផុតនិងគួរឱ្យគោរពនៃវិហារនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 ។

វិហារនៃអយ្យកោទាំងបី

ព្រះវិហារភាគឦសាននៃវិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមអយ្យកោទាំងបីនៃ Constantinople: Alexander, John និង Paul the New ។
នៅឆ្នាំ ១៥៥២ នៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់អយ្យកោព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃយុទ្ធនាការ Kazan បានកើតឡើង - ការបរាជ័យដោយកងទ័ពរបស់ Tsar Ivan the Terrible នៃទ័ពសេះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Tatar Yapanchi ដែលកំពុងដើរក្បួនពី Crimea ដើម្បីជួយ កាហ្សាន ខាន់ណេត។

នេះគឺជាព្រះវិហារតូចមួយក្នុងចំណោមព្រះវិហារតូចៗទាំងបួននៃវិហារដែលមានកម្ពស់ 14.9 ម៉ែត្រ។ ជញ្ជាំងនៃរាងបួនជ្រុងឆ្លងកាត់ចូលទៅក្នុង octagon ទាបជាមួយនឹងស្គររាងស៊ីឡាំង។ ព្រះវិហារគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ប្រព័ន្ធពិដានដើមរបស់វាជាមួយនឹងដំបូលធំទូលាយដែលក្នុងនោះសមាសភាព "ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនធ្វើដោយដៃ" មានទីតាំងនៅ។
គំនូរប្រេងជញ្ជាំងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគ្រោងរបស់វា ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងនាមព្រះវិហារ។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្ទេរបល្ល័ង្កនៃព្រះវិហារវិហារនៃហ្គ្រេហ្គោរីនៃប្រទេសអាមេនីវាត្រូវបានឧទ្ទិសឡើងវិញនៅក្នុងការចងចាំរបស់ Enlightener of Great Armenia ។

កម្រិតទីមួយនៃគំនូរគឺត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ជីវិតរបស់ St. Gregory of Armenia ក្នុងកម្រិតទីពីរ - ប្រវត្តិនៃរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃ ដោយនាំយកវាទៅថ្វាយស្តេច Avgar នៅក្នុងទីក្រុងអាស៊ីតូចនៃ Edessa ដូចជា ក៏ដូចជាឈុតឆាកជីវិតរបស់បុព្វបុរសនៃ Constantinople ។
iconostasis ប្រាំជាន់រួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុដ៏ចម្លែកជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណ។ នេះគឺជារបាំងអាសនៈតែមួយគត់នៅក្នុងវិហារ។ ពាក់កណ្តាលទីដប់ប្រាំបួនក្នុង វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាពិសេសសម្រាប់ព្រះវិហារនេះ។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 នៅដើមដំបូងនៃសកម្មភាពសារមន្ទីរវិទ្យាសាស្ត្រ ព្រះវិហារបានត្រឡប់ទៅឈ្មោះដើមវិញ។ ការបន្តប្រពៃណីរបស់អ្នកឧបត្ថម្ភរុស្ស៊ី ការគ្រប់គ្រងនៃការផ្លាស់ប្តូររូបិយប័ណ្ណអន្តរជាតិទីក្រុងម៉ូស្គូបានរួមចំណែកដល់ការស្ដារឡើងវិញនូវផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះវិហារនៅឆ្នាំ 2007 ។ ជាលើកដំបូងក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ អ្នកទស្សនាអាចឃើញមួយក្នុងចំណោម ព្រះវិហារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍វិហារ។

វិហារកណ្តាលនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin

Iconostasis

ប៉មកណ្តឹង

ទិដ្ឋភាពខាងក្នុងនៃស្គរនៃលំហកណ្តាល

ប៉មជួងទំនើបនៃវិហារ Intercession ត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃបឹងបុរាណមួយ។
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XVII ។ ស្ពានចាស់បានទ្រុឌទ្រោម ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការខូចខាត។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1680 វាត្រូវបានជំនួសដោយប៉មកណ្តឹង ដែលនៅតែឈររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

មូលដ្ឋានប៉មកណ្ដឹងគឺជាបួនជ្រុងខ្ពស់ធំ ដែលមានរាងប្រាំបីដែលមានផ្ទៃចំហមួយត្រូវបានគេដាក់។ ទីតាំងនេះត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយសសរចំនួនប្រាំបី តភ្ជាប់ដោយផ្នែកកោង និងមកុដដោយតង់ខ្ពស់ប្រាំបី។
ឆ្អឹងជំនីរនៃតង់ត្រូវបានតុបតែងដោយក្រឡាក្បឿងចម្រុះពណ៌ជាមួយនឹងកញ្ចក់ពណ៌សលឿងខៀវនិងពណ៌ត្នោត។ គែមត្រូវបានគ្របដោយក្បឿងពណ៌បៃតង។ តង់នេះត្រូវបានបញ្ចប់ដោយដំបូលខ្ទឹមបារាំងតូចមួយដែលមានឈើឆ្កាងប្រាំបីចំណុច។ មានបង្អួចតូចៗនៅក្នុងតង់ - អ្វីដែលគេហៅថា "ពាក្យចចាមអារ៉ាម" ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីពង្រីកសំឡេងកណ្តឹង។

នៅក្នុងតំបន់ចំហរ និងនៅតាមទ្វារចំហ កណ្តឹងដែលដេញដោយចៅហ្វាយនាយរុស្ស៊ីឆ្នើមក្នុងសតវត្សរ៍ទី ១៧-១៩ ត្រូវបានព្យួរនៅលើធ្នឹមឈើក្រាស់។ នៅឆ្នាំ 1990 បន្ទាប់ពីស្ងប់ស្ងាត់អស់មួយរយៈពេល ពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រើម្តងទៀត។ Gilyarovskaya N. St. Basil's Cathedral នៅលើទីលានក្រហមនៅទីក្រុងមូស្គូ៖ វិមានស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 16-17 ។ - M.-L.: Art, 1943. - 12, Volkov A. M. Architects: Novel / Afterword: វេជ្ជបណ្ឌិត វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ A. A. Zimin; គំនូរដោយ I. Godin ។ - ចេញសារជាថ្មី។ - M. : អក្សរសិល្ប៍កុមារឆ្នាំ 1986 - 384 ទំ។ - (ស៊េរីបណ្ណាល័យ) ។ - 100,000 ច្បាប់ចម្លង។ (ការបោះពុម្ពលើកទី 1 - 1954) Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu. I. និងអ្នកដទៃ។ វិមានក្រឹមឡាំង។ ទីក្រុងចិន។ ការ៉េកណ្តាល// វិមានស្ថាបត្យកម្មនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ - M.: Art, 1983. - S. 398-403

- (ឈ្មោះទូទៅក្រោយមកទៀតសម្រាប់វិហារ Intercession នៅលើគូ) នៅទីក្រុងមូស្គូ នៅលើទីលានក្រហម។ វិមានដ៏អស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។ ឥឡូវនេះសាខារបស់ GIM ។ សាងសង់អំពីឥដ្ឋ (គ្រឹះ ជើងទម្រ និងព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួន ធ្វើពីស......។ សព្វវចនាធិប្បាយសិល្បៈ

វិហារ Basil- វិហារ St. Basil's ។ BASIL'S TEMPLE (Intercession Cathedral on the Moat) នៅទីក្រុងមូស្គូ នៅលើទីលានក្រហម ដែលជាវិមានស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1555 ដោយស្ថាបត្យករ 60 នាក់ Barma និង Postnik (តាមការសន្មត់មួយចំនួន មនុស្សដូចគ្នា) ក្នុង ... ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរូបភាព

- (វិហារអង្វរលើ Moat) នៅទីក្រុងមូស្គូ នៅលើទីលានក្រហម ដែលជាវិមានស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី ដែលឥឡូវជាសាខានៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៥៥៥ ១៥៦១ ដោយស្ថាបត្យករ Barma និង Postnik (តាមការសន្មត់មួយចំនួន មនុស្សដូចគ្នា) ដើម្បីរំលឹកដល់ការសញ្ជ័យរបស់...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ

នៅទីក្រុងមូស្គូ ជាវិមានដ៏លេចធ្លោនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1555 ដោយស្ថាបត្យករ 60 Barma និង Postnik (យោងទៅតាមការសន្មត់មួយចំនួន មនុស្សដូចគ្នា) ដើម្បីរំលឹកដល់ជ័យជំនះលើ Kazan Khanate ។ V. B. x ។ (ដើមឡើយ វិហារអធិប្បាយថា ...... សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ

Intercession Cathedral សាងសង់នៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1555 60 ដើម្បីរំលឹកដល់ការចូលក្រុង Kazan ទៅកាន់រដ្ឋរុស្ស៊ី vu rus ។ ចៅហ្វាយនាយ Barma និង Postnik (នៅពេលបច្ចុប្បន្ន N. P. Kalinin សន្មតថានេះគឺជាមនុស្សម្នាក់) ។ V. B. x ។ បង្ហាញសមាសភាពនៃ 9 ...... សព្វវចនាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត

វិហារ Basil- ឈ្មោះចែកចាយ (ប្រជាប្រិយ) ។ វិហារ Pokrovsky នៅលើគូថ (Pokrova នៅលើ Moat) នៅទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើទីលានក្រហម។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1555 61 ដើម្បីរំលឹកដល់ជ័យជំនះលើ Kazan Khanate; ស្ថាបត្យករ Barma និង Postnik (អាចជាមនុស្សតែមួយ)។ មាន 8 ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយមនុស្សធម៌រុស្ស៊ី

វិហារ St Basil's- (Intercession Cathedral) ប្រាសាទមួយស្ថិតនៅលើទីលានក្រហមក្នុងទីក្រុងមូស្គូ។ សាងសង់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ។ ដោយក្រឹត្យរបស់ Ivan the Terrible ជាកិត្តិយសនៃការចាប់យក Kazan Khanate ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែតុលាឆ្នាំ 1552 នៅថ្ងៃបុណ្យនៃការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតការវាយលុកលើ Kazan បានចាប់ផ្តើមដែល ... អូធូដូដូ។ វចនានុក្រម - ឯកសារយោង

សូមមើល: POKROVA នៅលើ MOAT Cathedral ។ ប្រភព៖ សព្វវចនាធិប្បាយ អរិយធម៌រុស្ស៊ី ... ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី

BASIL'S TEMPLE (Intercession Cathedral on the Moat) នៅទីក្រុងមូស្គូ នៅលើទីលានក្រហម ដែលជាវិមានស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី ដែលឥឡូវជាសាខានៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1555 ដោយស្ថាបត្យករ 61 Barma និង Postnik (តាមការសន្មត់មួយចំនួន មនុស្សដូចគ្នា) ក្នុង ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ

ការសាងសង់វិហារ St. Basil's Cathedral ។ ខ្នាតតូចនៃតុដេកមុខម៉ូស្គូ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វិហារ St. Basil គឺជាឈ្មោះនៃវិហារ Pokrovsky ដែលជារឿងធម្មតានៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើ Moat ។ ទីតាំងនៅខាងត្បូងទីលានក្រហម ទល់មុខ...... ទីក្រុងម៉ូស្គូ (សព្វវចនាធិប្បាយ)

សៀវភៅ

, Sheiko Natalia Gennadievna, St. Basil's Cathedral បានឈរនៅលើទីលានក្រហមអស់រយៈពេលជិតប្រាំរយឆ្នាំមកហើយ។ អតីតកាលរបស់គាត់ត្រូវបានលាក់ទុកដោយអាថ៌កំបាំង ហើយរឿងពិតគឺមានទំនាក់ទំនងជាមួយរឿងព្រេង។ តើ Basil ជានរណា ហើយហេតុអ្វីបានជាគាត់... ប្រភេទ៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ស៊េរី៖ មួយរយពាន់ហេតុអ្វី អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ៖ Swing,
វិហារ St. Basil's ។ ប្រវត្តិ និងរឿងព្រេងនិទាន Sheiko Natalia Gennadievna វិហារ St. Basil's Cathedral បានឈរនៅលើទីលានក្រហមអស់រយៈពេលជិតប្រាំរយឆ្នាំមកហើយ។ អតីតកាលរបស់គាត់ត្រូវបានលាក់ទុកដោយអាថ៌កំបាំង ហើយរឿងពិតគឺមានទំនាក់ទំនងជាមួយរឿងព្រេង។ តើ Basil ជានរណា ហើយហេតុអ្វីបានជាគាត់... ប្រភេទ៖ សាសនា និងអក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណ ស៊េរី៖ មួយរយពាន់ហេតុអ្វី អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ៖ Swing, ក្រុមហ៊ុនផលិត៖

វិហារ St. Basil's- វិមានប្រជាប្រិយ គ្រិស្តអូស្សូដក់និងស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។ វាកើនឡើងនៅកណ្តាលទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បានចុះកាលបរិច្ឆេទនៅសតវត្សទី 16 ។

ឈ្មោះ Canonical នៃអគារនេះគឺវិហារនៃការអង្វរមាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅលើ Moat ។ ជម្រើសដាក់ឈ្មោះមួយផ្សេងទៀតគឺ វិហារនៃការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Pokrovsky ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍! ការចង "នៅលើគូ" នៅក្នុងចំណងជើងក៏មិនចៃដន្យដែរ។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1813 ប្រឡាយការពារមួយត្រូវបានជីកនៅជិតជញ្ជាំងវិមានក្រឹមឡាំង។

តាមពិតទៅ វិហារនៃការអង្វររបស់មាតានៃព្រះ មិនមែនតែមួយទេ ប៉ុន្តែព្រះវិហារជាច្រើនបានរួបរួមគ្នាជាក្រុមស្ថាបត្យកម្មតែមួយ។

ការសាងសង់វិហារ St. Basil's Cathedral

ប្រាសាទនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសម័យរបស់ Ivan the Terrible ។ កាលបរិច្ឆេទ ការងារសំណង់: ពី 1555 ដល់ 1561 Tsar បានសន្យាថានឹងសាងសង់វិហារមួយក្នុងករណី Kazan Khans ត្រូវបានសញ្ជ័យ។ ព្រះវិហារមួយត្រូវបានគេសាងសង់ឡើងដើម្បីជាកិត្តិយសនៃការទទួលជ័យជម្នះធំៗ។ ឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធដោយឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃប្រតិទិនដែលការប្រយុទ្ធត្រូវបានឈ្នះ។ ដូច្នេះ មានព្រះវិហារឈើចំនួនប្រាំបី។ ជ័យជំនះដ៏សំខាន់បានកើតឡើងនៅថ្ងៃនៃការការពារវឺដ្យីន Virgin ។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃវិហារសំខាន់គឺថ្ម។

រចនាសម្ព័ន្ធបានរួចផុតពីភ្លើង សង្គ្រាម និងបដិវត្តន៍ជាច្រើន។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា វិហារនេះត្រូវបានកែប្រែ លាបពណ៌ សាងសង់ឡើងវិញជាច្រើនដង។ គាត់ "ធំធាត់" ជាមួយនឹងប៉មជួង វិចិត្រសាល របង និងធាតុផ្សេងៗទៀត។ ក្នុងចំណោមស្ថាបត្យករដ៏ល្បីល្បាញនៃប្រាសាទ: Osip Bove (1817), Ivan Yakovlev (1784-1786), Sergei Solovyov (1900-1912)

នៅឆ្នាំ 1918 វិហារបានទទួលឋានៈជាតម្លៃស្ថាបត្យកម្មលំដាប់ពិភពលោក ហើយចាប់ផ្តើមត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋ។ នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយវាគឺនៅក្នុងការប្រើប្រាស់ដំណាលគ្នានៃព្រះវិហារនិងសារមន្ទីរ។

វិហារក្នុងអំឡុងពេលចក្រភព

មានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីអ្នកបង្កើតអាគារ។ មិនមានកំណែដែលអាចទុកចិត្តបាន។ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនយល់ស្របនឹងគំនិតនោះ។ ការឡើងរឹងរបស់លិង្គប្រាសាទ - "ស្នាដៃ" របស់មេដែលមានរហស្សនាមថា Postnik ។ ឈ្មោះពេញ- Barma Ivan Yakovlevich ។

អ្នកខ្លះប្រាកដថា វិហារ St. Basil the Blessed នៅទីក្រុងមូស្គូ ត្រូវបានរចនាឡើងដោយស្ថាបត្យករអ៊ីតាលីដែលមិនស្គាល់ម្នាក់។

ពីមុនមានកំណែមួយដែលប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ដោយ Postnik និង Barma ពោលគឺមានចៅហ្វាយនាយពីរក្នុងពេលតែមួយ។ ប៉ុន្តែអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបានរកឃើញភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាច្រើនពេកនៅក្នុងវា។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍! រឿងព្រេងដ៏ពេញនិយមមួយនិយាយថា: Ivan IV បានបញ្ជាឱ្យស្ថាបត្យករ Postnik និង Barma បិទភ្នែកនៅចុងបញ្ចប់នៃការសាងសង់។ គាត់មិនចង់ឱ្យចៅហ្វាយនាយបង្កើតឡើងវិញនៅកន្លែងណាទេ។ ការពិតនេះទំនងជាប្រឌិត ព្រោះវាមិនបញ្ចូលគ្នាជាមួយព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ហេតុអ្វីបានជាវិហារ St. Basil ត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះ

ប្រជាជនបានទម្លាប់ដាក់ឈ្មោះវិហារបែបនេះដោយហេតុផល។ ឈ្មោះនៃប្រាសាទនេះត្រូវបានផ្តល់ដោយឈ្មោះរបស់មនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធដែលរស់នៅក្រោម Ivan the Terrible ។ ព្រះរាជាទ្រង់ភ័យខ្លាចចំពោះព្រះដ៏មានព្រះភាគចំពោះអំណោយទាននៃបញ្ញា។ ប្រជាជនស្រឡាញ់ Vasily ។ នៅពេលគាត់ស្លាប់ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅជិតព្រះវិហារ Trinity ។

Basil the Blessed ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Basil the Blessed 29 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ព្រះវិហារមួយនៃប្រាសាទនេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់។ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់បុគ្គលដ៏វិសុទ្ធ ដែលឥឡូវនេះជាពួកបរិសុទ្ធ ក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ។

រចនាសម្ព័ន្ធនិងប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃវិហារ

លក្ខណៈពិសេសរបស់ប្រាសាទគឺថាវាមិនមានផ្នែកខាងមុខ ផ្នែកនីមួយៗមើលទៅ "ខាងមុខ" ។

ព្រះវិហារនៃការអង្វររបស់មាតានៃព្រះឡើងដល់កម្ពស់ 65 ម៉ែត្រ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍! អស់រយៈពេលពីរសតវត្សបន្ទាប់ពីរូបរាងរបស់វាវាមានច្រើនបំផុត អគារខ្ពស់។ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

អគារទាំងមូលមាន ១១ អគារ។ ប្រាំបីទៀតមានទីតាំងនៅជុំវិញព្រះវិហារកណ្តាល ដែល 4 ត្រូវបានដាក់ជាក្រុមយ៉ាងពិតប្រាកដតាមចំនុចសំខាន់ៗ។ រចនាសម្ព័ន្ធប្រហាក់ប្រហែលនឹងផ្កាយប្រាំបី។ ព្រះវិហារទីដប់គឺ "ទាប" ។ អគារទីដប់មួយគឺប៉មជួង។

ព្រះវិហារទាំងអស់មានគ្រឹះតែមួយ រួបរួមដោយសាលបិទជិត ច្រកចូលទូទៅខាងក្នុង។

តើមានដំបូលប៉ុន្មាននៅលើវិហារ St. Basil's Cathedral

ចម្លើយដែលត្រឹមត្រូវគឺ 11. ក្នុងចំណោមទាំងនេះ ប្រាំបួនគឺជាព្រះវិហារខ្ទឹមបារាំង ពីរមានរាងជាតង់ជាមួយនឹងពែងតូចៗ។ ដំបូលនៃប្រាសាទកណ្តាល និងប៉មជួងបញ្ចប់ដោយតង់។ ទាំងអស់គ្នា ផ្កាចម្រុះពណ៌, តុបតែងជាមួយលំនាំ។ ការតុបតែងបុណ្យនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតថាដំបូលនៃប្រាសាទតំណាងឱ្យរូបភាពនៃទីក្រុងស្ថានសួគ៌នៃក្រុងយេរូសាឡឹម។

បល្ល័ង្កនៃការអង្វរនៅលើ Moat

វិហារនេះត្រូវបានតំណាងដោយព្រះវិហារឯករាជ្យចំនួនដប់ដែលមានបល្ល័ង្ក:

ការការពារ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ នេះគឺជាបល្ល័ង្កកណ្តាល។
Adrian និង Natalia ។ ព្រះវិហារនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះពីមុនជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធ Cyprian និង Justina (ទិសខាងជើង)។ កម្ពស់នៃអាគារគឺ 20.9 ម៉ែត្រ ប៊ូសដុតមានទីតាំងនៅទីនេះ។
អយ្យកោបីនាក់នៃ Constantinople (ភាគឦសាន) ។ ព្រះវិហារឡើងដល់ ១៤,៩ ម៉ែត្រ។
ព្រះត្រីឯក (ខាងកើត) ។ អាគារនេះមានកំពស់ 21 ម៉ែត្រ។
Alexander Svirsky (ទិសដៅ - អាគ្នេយ៍) ។ កម្ពស់អាគារគឺ 15 ម៉ែត្រ។
Nicholas the Wonderworker (បល្ល័ង្កខាងត្បូង) ។ កម្ពស់ - 28 ម៉ែត្រ ឈ្មោះផ្សេងទៀត - Nikola Velikoretsky ។
Varlaam Khutynsky (ភាគនិរតី) ។ កម្ពស់ 15.2 ម៉ែត្រ ព្រះវិហារត្រូវបានបំភ្លឺដោយ chandelier ចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងវិហារទាំងមូល។
Vhodoyerusalimsky (ទិសដៅ - ខាងលិច) ។ វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយការតុបតែងឆើតឆាយជាពិសេស។
Gregory នៃប្រទេសអាមេនី (ឈរនៅភាគពាយព្យ) ។ កម្ពស់ - 15 ម។
Basil the Blessed ។ នេះគឺជាអាគារទាប។ មានតែនៅក្នុងនោះប៉ុណ្ណោះ ក្នុងចំណោមសេវាកម្មផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។

ប្រាសាទមានបន្ទប់ក្រោមដីរួម។ វាមានរូបតំណាងបុរាណ ការចូលប្រើវាមិនមានសម្រាប់ការទស្សនាច្រើនទេ។

ចំណាំ! កាក់ដែលមានតម្លៃមុខ 5 រូប្លិ ដែលចេញក្នុងឆ្នាំ 1989 ត្រូវបានចេញជាមួយនឹងរូបភាពនៅខាងក្រោយវិហារ Pokrovsky ។ ចរាចររបស់វាគឺ 2 លានច្បាប់។ ចរាចរនៃគុណភាពប្រសើរឡើងគឺ 300 ពាន់គ្រឿង។ ឥឡូវនេះអ្នកប្រមូលអាចទិញកាក់នេះក្នុងតម្លៃមួយនិងកន្លះទៅបីពាន់រូប្លិ៍។

ព័ត៌មានសម្រាប់អ្នកទស្សនា

វិហារនេះជាសាខាមួយនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ ហើយបើកជាសាធារណៈ។ វាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ។

នៅថ្ងៃអាទិត្យ សេវាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ។

ម៉ោងបើក និងតម្លៃសំបុត្រ

វិហារជាសារមន្ទីរដំណើរការប្រចាំថ្ងៃ៖

នៅរដូវក្តៅ - ពី 10:00 ដល់ 19:00;
ថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា - ថ្ងៃទី 6 ខែវិច្ឆិកានិងទាំងអស់នៃខែឧសភា - ពី 11:00 ដល់ 18:00;
ថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកាដល់ថ្ងៃទី 30 ខែមេសា - ចាប់ពីម៉ោង 11:00 ដល់ 17:00 ។

ករណីលើកលែង:រៀងរាល់ថ្ងៃពុធក្នុងខែមិថុនា កក្កដា សីហា និងថ្ងៃពុធដំបូងនៃខែដែលនៅសល់។ សព្វថ្ងៃនេះមានថ្ងៃអនាម័យនៅក្នុងបរិវេណ។

សារមន្ទីរនេះបើក 1 ម៉ោងយូរជាងនេះក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាលសាលា។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកខ្លះ កាលវិភាគអាចផ្លាស់ប្តូរ។ សួរសំណួរទាំងនេះជាមុន។

ចំណាំ! តុគិតលុយ និងទឹកដីទាំងមូលបិទ 45 នាទីមុនម៉ោងធ្វើការ។

តម្លៃសំបុត្រចូលពេញវ័យគឺ 500 RUR ។ តម្លៃគឺដូចគ្នាសម្រាប់តំណាងនៃប្រទេសទាំងអស់។

សំបុត្រគ្រួសារនឹងត្រូវចំណាយអស់ 600 រូប្លិ៍ (សម្រាប់គូស្វាមីភរិយាដែលមានកូនអាយុក្រោម 16 ឆ្នាំ) ។

នៅក្រោម ប្រភេទពិសេសមនុស្សដែលមានអាយុពី 16 ទៅ 18 ឆ្នាំ និស្សិតពេញម៉ោង សោធននិវត្តន៍ និងអ្នកទទួលផល (ត្រូវបានសង្កត់សង្កិន សមាជិក គ្រួសារធំនិងល)។ សម្រាប់ពួកគេការចំណាយ សំបុត្រចូលគឺ 150 RUR ។

កុមារអាយុក្រោម 16 ឆ្នាំ វីរបុរសសង្គ្រាម អ្នករស់រានមានជីវិតពីការរារាំង អ្នកទោស ជនពិការ កុមារកំព្រា បុគ្គលិកសារមន្ទីរ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ជាដើម អាចចូលសារមន្ទីរដោយមិនគិតថ្លៃ។

ទៅទីនោះតាមរបៀបណា

ទីតាំងសំខាន់គឺទីលានក្រហម វិហារ St. Basil's មិនអាចមើលរំលងបានទេ។ វាលេចធ្លោសម្រាប់ក្បាល Dome ចម្រុះពណ៌របស់វា។

មានស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដីចំនួនបីដែលនៅជិតបំផុត។ ទាំងនេះគឺ Okhotny Ryad, Kitay-Gorod និង Revolution Square ។

Intercession Cathedral ផ្តល់ជូននូវកម្មវិធីដំណើរកំសាន្តផ្សេងៗ។ យោងតាមពួកគេ សារមន្ទីរបើកពីម៉ោង 11:00 ដល់ 16:00 ។ កម្មវិធីអាស្រ័យលើ ក្រុមអាយុសញ្ជាតិ ចំនួន និងចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកទស្សនា។ រយៈពេលគឺពីរឬបីម៉ោង។ ដំណើរកម្សាន្តនេះត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ក្រុមរហូតដល់ 10 នាក់ ឬរហូតដល់ 15 នាក់។

សម្រាប់សិស្សសាលាបឋមការចំណាយសរុបនៃកម្មវិធីគឺ 2500 RUR សម្រាប់សិស្សមធ្យមសិក្សា - 3000 RUR សម្រាប់សិស្សវិទ្យាល័យ - រហូតដល់ 4500 RUR (អាស្រ័យលើចំនួនម៉ោង) ។

តម្លៃនៃដំណើរកម្សាន្តសម្រាប់ក្រុមមនុស្សពេញវ័យគឺពី 5000 RUR ទៅ 10000 RUR ។ តម្លៃអាស្រ័យលើចំនួនអ្នកទស្សនា និងកម្មវិធីដែលបានជ្រើសរើស។

នៅម៉ោងមិនធ្វើការ មានឱកាសទៅទស្សនាដំណើរកម្សាន្តពិសេសតម្លៃ 1000 RUR សម្រាប់ក្រុមមនុស្ស 20 នាក់ដែលមានមគ្គុទ្ទេសក៍។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកខ្លះ ដំណើរកំសាន្តតាមប្រធានបទត្រូវបានរៀបចំឡើង។

វិហារ St. Basil's


	ទីលានក្រហមម៉ូស្គូ
ការសារភាព	អូធូដូដូ
	ទីក្រុងម៉ូស្គូ
ប្រភេទអគារ
រចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្ម	រចនាប័ទ្មរុស្ស៊ីបុរាណ
	Postnik Yakovlev (យោងទៅតាមកំណែមួយ)
ស្ថាបនិក	Ivan the Terrible
សំណង់	១៥៥៥-១៥៦០ ឆ្នាំ។
	វិហារនៃកំណើតនៃ Blessed Virgin Mary Chapel of St. Basil the Blessed
	បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌សហព័ន្ធរុស្ស៊ី វត្ថុលេខ 7710342000

កំណែអំពីការបង្កើត

វិហារនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVI - XIX ។

ការស្តារឡើងវិញ

រចនាសម្ព័ន្ធប្រាសាទ

ជាន់ទីមួយ

ជាន់ទីពីរ

វិចិត្រសាល និងរានហាល។

វិហារ Alexander Svirsky

វិហារ Varlaam Khutynsky

វិហារ St. Gregory នៃប្រទេសអាមេនី

វិហារ Cyprian និង Justina

វិហារ St. Nicholas Velikoretsky

វិហារនៃព្រះត្រីឯក

វិហារនៃអយ្យកោទាំងបី

ប៉មកណ្តឹង

ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

រូបថត

វិហារនៃការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៅលើ Moatហៅផងដែរថា - វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មានទីតាំងនៅទីលានក្រហម Kitay-gorod ក្នុងទីក្រុងមូស្គូ។ វិមានដ៏ល្បីល្បាញនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។

រហូតមកដល់សតវត្សទី 17 វាជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាព្រះត្រីឯកចាប់តាំងពីព្រះវិហារឈើដើមត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ក្រុងយេរូសាឡឹម" ដែលមានទំនាក់ទំនងទាំងពីរជាមួយនឹងការឧទ្ទិសនៃវិហារមួយនិងជាមួយនឹង ដូងថ្ងៃអាទិត្យក្បួនដង្ហែទៅកាន់គាត់ពីវិហារ Assumption ជាមួយនឹង "ដំណើរលើសត្វលា" របស់អយ្យកោ។

ស្ថានភាព

បច្ចុប្បន្ននេះវិហារ Pokrovsky គឺជាសាខានៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។ រួមបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

វិហារ Pokrovsky គឺជាកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនគាត់គឺជានិមិត្តរូបនៃទីក្រុងម៉ូស្គូសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1931 វិមានសំរិទ្ធដល់ Minin និង Pozharsky ត្រូវបានដាក់នៅមុខវិហារ (បានដំឡើងនៅលើទីលានក្រហមក្នុងឆ្នាំ 1818) ។

រឿង

កំណែអំពីការបង្កើត

វិហារ Intercession ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1555-1561 តាមបញ្ជារបស់ Ivan the Terrible ក្នុងការចងចាំពីការចាប់យក Kazan និងជ័យជំនះលើ Kazan Khanate ។ មានកំណែជាច្រើនអំពីស្ថាបនិកនៃវិហារនេះ។ យោងតាមកំណែមួយ មេ Pskov ដ៏ល្បីល្បាញ Postnik Yakovlev ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Barma គឺជាស្ថាបត្យករ។ យោងតាមកំណែមួយទៀតដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ Barma និង Postnik គឺជាស្ថាបត្យករពីរផ្សេងគ្នាដែលពាក់ព័ន្ធក្នុងការសាងសង់ កំណែនេះឥឡូវហួសសម័យហើយ។ យោងទៅតាមកំណែទី 3 វិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ដោយចៅហ្វាយនាយអឺរ៉ុបខាងលិចដែលមិនស្គាល់ (សន្មតថាជាជនជាតិអ៊ីតាលីដូចពីមុន - ផ្នែកសំខាន់នៃអគារនៃវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូ) ដូច្នេះរចនាប័ទ្មពិសេសបែបនេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រពៃណីនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនិង ស្ថាបត្យកម្មអ៊ឺរ៉ុបនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ប៉ុន្តែកំណែនេះនៅតែមិនបានរកឃើញភស្តុតាងឯកសារច្បាស់លាស់ណាមួយឡើយ។

វិហារនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVI - XIX ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVI ។ រូបចម្លាក់នៃវិហារបានបង្ហាញខ្លួន - ជំនួសឱ្យគម្របដើមដែលបានឆេះក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងបន្ទាប់។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗបានកើតឡើងនៅក្នុងរូបរាងខាងក្រៅនៃវិហារ - វិចិត្រសាលបើកចំហជុំវិញព្រះវិហារខាងលើត្រូវបានគ្របដោយតុដេកហើយរានហាលដែលតុបតែងដោយតង់ត្រូវបានតំឡើងនៅលើជណ្តើរថ្មពណ៌ស។

វិចិត្រសាលខាងក្រៅ និងខាងក្នុង វេទិកា និងកម្រាលនៃរានហាលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយលម្អស្មៅ។ ការជួសជុលទាំងនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1683 ហើយព័ត៌មានអំពីពួកវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសិលាចារឹកនៅលើក្បឿងសេរ៉ាមិចដែលតុបតែងមុខនៃវិហារ។

ការស្តារឡើងវិញ

អគ្គីភ័យដែលកើតមានជាញឹកញាប់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូធ្វើពីឈើ បានបង្កគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងខ្លាំងដល់វិហារ Intercession ដូច្នេះហើយចាប់ពីចុងសតវត្សរ៍ទី 16 រួចទៅហើយ។ វាត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ អស់រយៈពេលជាងបួនសតវត្សនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិមាននេះ ស្នាដៃបែបនេះបានផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់វាដោយជៀសមិនរួចស្របតាមឧត្តមគតិសោភ័ណភាពនៃសតវត្សនីមួយៗ។ នៅក្នុងឯកសារនៃវិហារសម្រាប់ឆ្នាំ 1737 ឈ្មោះរបស់ស្ថាបត្យករ Ivan Michurin ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងក្រោមការដឹកនាំការងាររបស់គាត់ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវស្ថាបត្យកម្មនិងផ្នែកខាងក្នុងនៃវិហារបន្ទាប់ពីអ្វីដែលគេហៅថា "ព្រះត្រីឯក" ភ្លើងឆ្នាំ 1737 ។ . ការងារជួសជុលស្មុគ្រស្មាញខាងក្រោមត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិហារតាមបញ្ជារបស់ Catherine II ក្នុងឆ្នាំ 1784-1786 ។ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយស្ថាបត្យករ Ivan Yakovlev ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 - 1912 ការស្ដារឡើងវិញនៃប្រាសាទត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាបត្យករ S. U. Solovyov ។

សារមន្ទីរ

នៅឆ្នាំ 1928 សារមន្ទីរ Pokrovsky Cathedral បានក្លាយជាសាខានៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។ ថ្វីត្បិតតែមានការងារជួសជុលមិនឈប់ឈរ ដែលបាននិងកំពុងបន្តនៅក្នុងវិហារអស់រយៈពេលជិតមួយសតវត្សមកហើយក៏ដោយ សារមន្ទីរនេះតែងតែបើកឱ្យភ្ញៀវចូលទស្សនា។ វាត្រូវបានបិទតែម្តងគត់ - កំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ នៅឆ្នាំ 1929 វាត្រូវបានបិទសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ កណ្តឹងត្រូវបានដកចេញ។ យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួននៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគំរាមកំហែងនឹងការវាយកម្ទេច ប៉ុន្តែវាបានរួចផុតពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម ការងារជាប្រព័ន្ធបានចាប់ផ្តើមស្តារវិហារឡើងវិញ ហើយនៅថ្ងៃទី 7 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1947 នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធខួបលើកទី 800 នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ សារមន្ទីរបានបើកឡើងវិញ។ វិហារនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅឆ្ងាយហួសពីព្រំដែនរបស់វាផងដែរ។

រចនាសម្ព័ន្ធប្រាសាទ

ប្រាសាទមានតែ១០ប៉ុណ្ណោះ។ ដំបូលប្រាសាទមាន៩ខ្នង (តាមចំនួនបល្ល័ង្ក)៖

ការការពារមាតារបស់ព្រះ (កណ្តាល),
ព្រះត្រីឯក (ខាងកើត),
ការចូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម (zap ។ )
Gregory នៃប្រទេសអាមេនី (ភាគពាយព្យ)
Alexander Svirsky (ភាគអាគ្នេយ៍),
Varlaam Khutynsky (ភាគនិរតី),
John the Merciful (អតីត John, Paul និង Alexander នៃ Constantinople) (ភាគឦសាន)
Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (ភាគខាងត្បូង),
Adrian និង Natalia (អតីត Cyprian និង Justina) (sev.))
បូកនឹងដំបូលមួយនៅពីលើប៉មជួង។

វិហារនេះមានប្រាសាទចំនួនប្រាំបីដែលជាបល្ល័ង្កដែលត្រូវបានឧទ្ទិសជាកិត្តិយសនៃថ្ងៃបុណ្យដែលបានធ្លាក់នៅថ្ងៃនៃការប្រយុទ្ធគ្នាសម្រាប់ Kazan:

ព្រះត្រីឯក
ក្នុងកិត្តិយសរបស់ St. Nicholas the Wonderworker (ជាកិត្តិយសដល់រូបតំណាង Velikoretskaya របស់គាត់ពី Vyatka)
ច្រកចូលក្រុងយេរូសាឡឹម
នៅក្នុងកិត្តិយសនៃ mch ។ Adrian និង Natalia (ដើម - ជាកិត្តិយសរបស់ St. Cyprian និង Justina - ថ្ងៃទី 2 ខែតុលា)
ផ្លូវ John the Merciful (រហូតដល់ XVIII - ជាកិត្តិយសដល់ St. Paul, Alexander និង John of Constantinople - ថ្ងៃទី 6 ខែវិច្ឆិកា)
Alexander Svirsky (១៧ មេសា និង ៣០ សីហា)
Varlaam Khutynsky (ថ្ងៃទី 6 ខែវិច្ឆិកានិងថ្ងៃសុក្រទី 1) ប្រកាស Petrov),
Gregory នៃប្រទេសអាមេនី (ថ្ងៃទី 30 ខែកញ្ញា) ។

នៅឆ្នាំ 1588 វិហារមួយត្រូវបានបន្ថែមទៅវិហារពីភាគឦសាន ដោយឧទ្ទិសជាកិត្តិយសដល់ St. Basil the Blessed (1469-1552) ដែលសារីរិកធាតុរបស់វាមានទីតាំងនៅកន្លែងដែលវិហារនេះត្រូវបានសាងសង់។ ឈ្មោះផ្លូវនេះបានផ្តល់ឱ្យព្រះវិហារជាឈ្មោះប្រចាំថ្ងៃទីពីរ។ វិហារ St. Basil នៅជាប់នឹងវិហារនៃដើមកំណើតនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតដែលក្នុងនោះ Blessed John of Moscow ត្រូវបានបញ្ចុះនៅឆ្នាំ 1589 (ដំបូងឡើយ វិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កិត្តិយសនៃ Deposition of the Robe ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1680 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ ឧទ្ទិសជាកំណើតនៃមាតារបស់ព្រះ) ។ នៅឆ្នាំ 1672 ការរកឃើញព្រះសារីរិកធាតុរបស់ St. John the Blessed បានកើតឡើងនៅក្នុងវា ហើយនៅឆ្នាំ 1916 វាត្រូវបានឧទ្ទិសឡើងវិញក្នុងនាម Blessed John ដែលជាអ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1670 ប៉មកណ្តឹងមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

ជាន់ទីមួយ

បន្ទប់ក្រោមដី

មិនមានបន្ទប់ក្រោមដីនៅក្នុងវិហារ Intercession ទេ។ ព្រះវិហារ និងវិចិត្រសាលឈរនៅលើមូលដ្ឋានតែមួយ - បន្ទប់ក្រោមដីដែលមានបន្ទប់ជាច្រើន។ ជញ្ជាំងឥដ្ឋដ៏រឹងមាំនៃបន្ទប់ក្រោមដី (រហូតដល់ 3 មក្រាស់) ត្រូវបានគ្របដោយតុដេក។ កម្ពស់នៃបរិវេណគឺប្រហែល 6,5 ម៉ែត្រ។

ការសាងសង់បន្ទប់ក្រោមដីភាគខាងជើងគឺមានតែមួយគត់សម្រាប់សតវត្សទី 16 ។ តុដេកប្រអប់វែងរបស់វាមិនមានសសរទ្រទ្រង់ទេ។ ជញ្ជាំងត្រូវបានកាត់ដោយរន្ធតូចចង្អៀត - ផលិតផល. រួមជាមួយសម្ភារៈសំណង់ "ដកដង្ហើម" - ឥដ្ឋ - ពួកគេផ្តល់នូវ microclimate ពិសេសនៃបន្ទប់នៅពេលណាមួយនៃឆ្នាំ។

នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីមានរូបតំណាងនៃវិហារ Intercession ។ ចាស់ជាងគេក្នុងចំណោមពួកគេគឺជារូបតំណាងរបស់ St. Basil the Blessed នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ដែលបានសរសេរជាពិសេសសម្រាប់វិហារ Pokrovsky ។

នៅលើការបង្ហាញក៏មានរូបតំណាងពីរពីសតវត្សទី 17 ។ - "ការការពារ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត" និង " Lady នៃសញ្ញា" ។

រូបតំណាង "ព្រះនាងនៃសញ្ញា" គឺជាការចម្លងនៃរូបតំណាង facade ដែលមានទីតាំងនៅជញ្ជាំងខាងកើតនៃវិហារ។ សរសេរនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1780 ។ នៅសតវត្សទី XVIII-XIX ។ រូបតំណាងស្ថិតនៅពីលើច្រកចូលវិហារនៃ St. Basil the Blessed ។

វិហារ St. Basil the Blessed

នៅលើជញ្ជាំងខាងលិចមានរូបប្រាសាទ "ការការពារព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos" ។ នៅជាន់ខាងលើមានរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធនៃផ្ទះសោយរាជ្យ៖ Theodore Stratilates, John the Baptist, St. Anastasia, ទុក្ករបុគ្គល Irina ។

iconostasis ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1895 យោងតាមគម្រោងរបស់ស្ថាបត្យករ A.M. Pavlinov ។ រូបតំណាងត្រូវបានលាបពណ៌ក្រោមការណែនាំរបស់វិចិត្រកររូបសញ្ញាទីក្រុងមូស្គូដ៏ល្បីល្បាញ និងអ្នកជួសជុល Osip Chirikov ដែលហត្ថលេខារបស់វាត្រូវបានរក្សានៅលើរូបតំណាង "ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើបល្ល័ង្ក" ។

នៅពីលើកន្លែងបញ្ចុះសព St. Basil the Blessed, មហារីកមួយត្រូវបានដំឡើង, តុបតែងជាមួយ canopy ឆ្លាក់។ នេះគឺជាទីសក្ការៈបូជាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការៈបូជានៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទះដែកដែលធ្វើពីកាស្លី។

វិហារ St. Basil's ត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1929 ។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។ ការតុបតែងរបស់វាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ ថ្ងៃទី 15 ខែសីហាឆ្នាំ 1997 ជាថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ St. សេវាកម្ម Basil the Blessed ថ្ងៃអាទិត្យ និងថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានបន្តនៅក្នុងព្រះវិហារ។

ជាន់ទីពីរ

វិចិត្រសាល និងរានហាល។

ព្រះវិហារកណ្តាលនៃការអង្វរមាតារបស់ព្រះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយវិចិត្រសាលផ្លូវវាងខាងក្នុង។ តុដេករបស់វាលាក់ផ្នែកខាងលើនៃព្រះវិហារ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XVII ។ វិចិត្រសាលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយលម្អផ្កា។ ក្រោយមក គំនូរប្រេងនិទានបានលេចចេញនៅក្នុងវិហារ ដែលត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពម្តងហើយម្តងទៀត។ បច្ចុប្បន្ននេះ ផ្ទាំងគំនូរ Tempera ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងវិចិត្រសាល។ គំនូរប្រេងនៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានរក្សាទុកនៅភាគខាងកើតនៃវិចិត្រសាល។ - រូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធក្នុងការរួមផ្សំជាមួយនឹងលម្អផ្កា។

ច្រកទ្វារឥដ្ឋឆ្លាក់-ច្រកចូលដែលនាំទៅដល់ព្រះវិហារកណ្តាល បំពេញបន្ថែមការតុបតែងនៃសាលខាងក្នុង។ វិបផតថលភាគខាងត្បូងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វាដោយគ្មានថ្នាំកូតនៅពេលក្រោយដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញការតុបតែងរបស់វា។ ព័ត៌មានលម្អិតអំពីភាពធូរស្រាលត្រូវបានដាក់ចេញពីឥដ្ឋដែលមានលំនាំពិសេស ហើយការតុបតែងរាក់ត្រូវបានឆ្លាក់នៅនឹងកន្លែង។

នៅក្នុងផ្នែកនេះ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយនឹងលំនាំផ្កាកុលាបពិសេស ហើយគំនូរដើមដែលធ្វើត្រាប់តាមឥដ្ឋការ៉ូត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅលើជញ្ជាំង។ ទំហំនៃឥដ្ឋដែលបានគូរត្រូវគ្នាទៅនឹងទំហំពិត។

នៅលើវេទិកាខាងលើនៃរានហាលភាគខាងជើងទល់មុខព្រះវិហារនៃការចូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមមូលដ្ឋាននៃសសរស្តម្ភឬជួរឈរត្រូវបានរក្សាទុក - នៅសល់នៃការតុបតែងនៃច្រកចូល។ នេះគឺដោយសារតែតួនាទីពិសេសរបស់ព្រះវិហារនៅក្នុងកម្មវិធីមនោគមវិជ្ជាដ៏ស្មុគស្មាញនៃការឧទ្ទិសព្រះវិហារ។

វិហារ Alexander Svirsky

ព្រះវិហារភាគអាគ្នេយ៍ត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយព្រះនាមផ្លូវ អាឡិចសាន់ឌឺ ស្វីស្គី។

នៅឆ្នាំ ១៥៥២ នៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ Alexander Svirsky ការប្រយុទ្ធដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃយុទ្ធនាការ Kazan បានកើតឡើង - ការបរាជ័យនៃទ័ពសេះរបស់ Tsarevich Yapanchi នៅលើវាល Arsk ។

នេះគឺជាព្រះវិហារតូចមួយក្នុងចំនោមព្រះវិហារតូចៗចំនួនបួនដែលមានកំពស់ 15 ម៉ែត្រ។ មូលដ្ឋានរបស់វាមានរាងបួនជ្រុង - ប្រែទៅជា octagon ទាប ហើយបញ្ចប់ដោយស្គរនិងតុដេករាងស៊ីឡាំង។

iconostasis នៃព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ រូបតំណាងនៃសតវត្សទី 16 - ដើមសតវត្សទី 18 មានទីតាំងនៅជិតគ្នាទៅវិញទៅមករវាងធ្នឹមឈើ (ផ្ទាំង) ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃ iconostasis ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់ព្យួរដែលប៉ាក់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដោយសិប្បករ។ នៅលើក្រណាត់អំបោះ - រូបភាពប្រពៃណីនៃឈើឆ្កាងកាល់វ៉ារី។

វិហារ Varlaam Khutynsky

ព្រះវិហារភាគនិរតីត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមព្រះសង្ឃ Varlaam Khutynsky ។

នេះគឺជាព្រះវិហារតូចមួយក្នុងចំណោមព្រះវិហារតូចៗចំនួន 4 នៃវិហារដែលមានកម្ពស់ 15.2 ម៉ែត្រ។ ការរំលោភលើភាពស៊ីមេទ្រីក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទគឺបណ្តាលមកពីតម្រូវការរៀបចំផ្លូវកាត់រវាងព្រះវិហារតូច និងកណ្តាលមួយ - ការអង្វររបស់មាតានៃព្រះ។

តារាង iconostasis ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ និងមានរូបតំណាងនៃសតវត្សទី XVI - XVIII ។ ភាពប្លែកនៃស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះវិហារ - រូបរាងមិនទៀងទាត់នៃ apse - បានកំណត់ការផ្លាស់ប្តូរនៃ Royal Doors ទៅខាងស្តាំ។

ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺរូបតំណាងព្យួរដាច់ដោយឡែក "ចក្ខុវិស័យរបស់ Sexton Tarasius" ។ វាត្រូវបានសរសេរនៅ Novgorod នៅចុងសតវត្សទី 16 ។ គ្រោងនៃរូបតំណាងគឺផ្អែកលើរឿងព្រេងអំពីចក្ខុវិស័យនៃគ្រោះមហន្តរាយ sexton របស់វត្ត Khutynsky ដែលគំរាមកំហែងដល់ Novgorod: ទឹកជំនន់អគ្គីភ័យ "ជំងឺអាសន្នរោគ" ។

វិចិត្រកររូបតំណាងបានពណ៌នាទេសភាពនៃទីក្រុងជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវនៃសណ្ឋានដី។ សមាសភាពសរីរាង្គរួមមានទិដ្ឋភាពនៃការនេសាទ ការភ្ជួររាស់ និងការសាបព្រួស ប្រាប់អំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ Novgorodians បុរាណ។

ព្រះវិហារនៃការចូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម

ព្រះវិហារខាងលិចត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងកិត្តិយសនៃពិធីបុណ្យនៃការចូលក្រុងយេរូសាឡិមរបស់ព្រះអម្ចាស់។

ព្រះវិហារធំមួយក្នុងចំនោមព្រះវិហារធំៗទាំងបួន គឺជាសសរពីរជាន់ ប្រាំបីជាន់ គ្របដណ្ដប់ដោយតុដេក។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំហំធំរបស់វា និងធម្មជាតិដ៏ឧឡារិកនៃការតុបតែង។

ព្រះវិហារបង្ហាញទីសក្ការបូជាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការៈបូជានៃវិហារ Intercession - រូបតំណាង "St. Alexander Nevsky ក្នុងជីវិតរបស់គាត់” នៃសតវត្សទី 17 ។ រូបភាពដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ប្រហែលជាមកពីវិហារ Alexander Nevsky។

ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានជំនឿត្រឹមត្រូវត្រូវបានតំណាងនៅកណ្តាលរូបតំណាងហើយនៅជុំវិញគាត់មានសញ្ញាសម្គាល់ចំនួន 33 ដែលមានគ្រោងពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ (អព្ភូតហេតុនិងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ: សមរភូមិ Neva ដំណើររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទៅកាន់ទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ខាន់។ សមរភូមិ Kulikovo) ។

វិហារ St. Gregory នៃប្រទេសអាមេនី

វិហារភាគពាយ័ព្យនៃវិហារត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាម St. Gregory, Enlightener of Greater Armenia (ឃ. 335) ។ គាត់បានបំប្លែងស្តេច និងប្រទេសទាំងមូលទៅជាគ្រិស្តសាសនា គឺជាប៊ីស្សពនៃប្រទេសអាមេនី។ ការចងចាំរបស់គាត់ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 30 ខែកញ្ញា (ថ្ងៃទី 13 ខែតុលា N.S.) ។ នៅឆ្នាំ ១៥៥២ នៅថ្ងៃនេះព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៃយុទ្ធនាការរបស់ Tsar Ivan the Terrible បានកើតឡើង - ការផ្ទុះប៉ម Arskaya នៅ Kazan ។

tyabla (tyabla - ធ្នឹមឈើដែលមានចង្អូររវាងរូបតំណាងត្រូវបានភ្ជាប់) iconostasis ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ វាមានបង្អួចនៃសតវត្សទី XVI-XVII ។ ច្រកទ្វាររាជត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅខាងឆ្វេង - ដោយសារតែការរំលោភលើស៊ីមេទ្រីនៃចន្លោះខាងក្នុង។

នៅក្នុងជួរក្នុងតំបន់នៃ iconostasis គឺជារូបភាពរបស់ St. John the Merciful, អយ្យកោនៃ Alexandria ។ រូបរាងរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នករួមវិភាគទានដ៏មានលោក Ivan Kislinsky ដើម្បីឧទ្ទិសវិហារនេះឡើងវិញជាកិត្តិយសដល់ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់គាត់ (1788) ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ព្រះវិហារត្រូវបានប្រគល់ឈ្មោះដើមវិញ។

វិហារ Cyprian និង Justina

ព្រះវិហារភាគខាងជើងនៃវិហារមានការឧទ្ទិសមិនធម្មតាសម្រាប់ព្រះវិហាររុស្ស៊ីក្នុងនាមអ្នកទុក្ករបុគ្គលគ្រីស្ទាន Cyprian និង Justina ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 4 ។ ការចងចាំរបស់ពួកគេត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលា (N.S. 15) ។ នៅថ្ងៃនេះក្នុងឆ្នាំ ១៥៥២ កងទ័ពរបស់ Tsar Ivan IV បានវាយលុក Kazan ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 នៅដើមដំបូងនៃសកម្មភាពសារមន្ទីរវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងវិហារ ព្រះវិហារបានត្រលប់ទៅឈ្មោះដើមវិញ។ ថ្មីៗនេះវាបានបង្ហាញខ្លួនមុនពេលអ្នកទស្សនាបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព៖ នៅឆ្នាំ 2007 ផ្ទាំងគំនូរជញ្ជាំង និងរូបតំណាងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយមានជំនួយសប្បុរសធម៌ពីក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួមផ្លូវដែករុស្ស៊ី។

វិហារ St. Nicholas Velikoretsky

ព្រះវិហារភាគខាងត្បូងត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមរូបតំណាង Velikoretsky នៃ St. Nicholas the Wonderworker ។ រូបតំណាងរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងទីក្រុង Khlynov នៅលើដងទន្លេ Velikaya ហើយក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះ "Nikola Velikoretsky" ។

នៅឆ្នាំ 1555 តាមបញ្ជារបស់ Tsar Ivan the Terrible រូបតំណាងអព្ភូតហេតុត្រូវបាននាំយកទៅដង្ហែតាមដងទន្លេពី Vyatka ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលមានសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យមួយបានកំណត់ការឧទ្ទិសដល់វិហារមួយនៃវិហារ Intercession Cathedral ដែលកំពុងសាងសង់។

ព្រះវិហារធំមួយក្នុងចំណោមព្រះវិហារធំៗ គឺជាសសររាងប្រាំបីជាន់ ដែលមានស្គរ និងតុដេក។ កម្ពស់របស់វាគឺ 28 ម៉ែត្រ។

ផ្ទៃខាងក្នុងបុរាណនៃព្រះវិហារត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងអំឡុងពេលអគ្គីភ័យនៅឆ្នាំ 1737 ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 19 ។ ស្មុគ្រស្មាញតែមួយនៃការតុបតែង និងវិចិត្រសិល្បៈត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ រូបចម្លាក់ដែលឆ្លាក់ជាមួយនឹងរូបតំណាងពេញលេញ និងគំនូរនិទានកថាដ៏អស្ចារ្យនៃជញ្ជាំង និងតុដេក។ ថ្នាក់ទាបនៃ octagon មានអត្ថបទរបស់ Nikon Chronicle អំពីការនាំយករូបភាពទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ និងគំនូរសម្រាប់ពួកគេ។

នៅជាន់ខាងលើ ព្រះមាតារបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅលើបល្ល័ង្ក ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយព្យាការី ខាងលើ - សាវ័ក នៅក្នុងតុដេក - រូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។

ផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះវិហារត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយរូបតំណាងពីរជ្រុងពីចម្ងាយដែលពណ៌នាអំពីផ្លូវនីកូឡាស។ ជាមួយពួកគេ ពួកគេបានធ្វើពិធីសាសនាជុំវិញព្រះវិហារ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVIII ។ ជាន់នៃព្រះវិហារត្រូវបានគ្របដោយបន្ទះថ្មពណ៌ស។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការងារជួសជុលនេះ បំណែកនៃគម្របដើមដែលធ្វើពីឈើអុកត្រូវបានគេរកឃើញ។ នេះគឺជាកន្លែងតែមួយគត់នៅក្នុងវិហារដែលមានជាន់ឈើដែលបានរក្សាទុក។

នៅឆ្នាំ ២០០៥-២០០៦ Iconostasis និងផ្ទាំងគំនូរដ៏មហិមានៃព្រះវិហារត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញដោយមានជំនួយពីការផ្លាស់ប្តូររូបិយប័ណ្ណអន្តរជាតិទីក្រុងម៉ូស្គូ។

វិហារនៃព្រះត្រីឯក

"ព្រះត្រីឯកគម្ពីរសញ្ញាចាស់" នៅក្នុងជួរក្នុងតំបន់នៃ iconostasis គឺជារូបតំណាងមួយក្នុងចំណោមរូបតំណាងបុរាណបំផុតនិងគួរឱ្យគោរពនៃវិហារនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 ។

វិហារនៃអយ្យកោទាំងបី

ព្រះវិហារភាគឦសាននៃវិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមអយ្យកោទាំងបីនៃ Constantinople: Alexander, John និង Paul the New ។

នៅឆ្នាំ ១៥៥២ នៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់អយ្យកោព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃយុទ្ធនាការ Kazan បានកើតឡើង - ការបរាជ័យដោយកងទ័ពរបស់ Tsar Ivan the Terrible នៃទ័ពសេះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Tatar Yapanchi ដែលកំពុងដើរក្បួនពី Crimea ដើម្បីជួយ កាហ្សាន ខាន់ណេត។

គំនូរប្រេងជញ្ជាំងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគ្រោងរបស់វា ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងនាមព្រះវិហារ។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្ទេរបល្ល័ង្កនៃព្រះវិហារវិហារនៃហ្គ្រេហ្គោរីនៃប្រទេសអាមេនីវាត្រូវបានឧទ្ទិសឡើងវិញនៅក្នុងការចងចាំរបស់ Enlightener of Great Armenia ។

iconostasis ប្រាំជាន់រួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុដ៏ចម្លែកជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណ។ នេះគឺជារបាំងអាសនៈតែមួយគត់នៅក្នុងវិហារចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាពិសេសសម្រាប់ព្រះវិហារនេះ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 នៅដើមដំបូងនៃសកម្មភាពសារមន្ទីរវិទ្យាសាស្ត្រ ព្រះវិហារបានត្រឡប់ទៅឈ្មោះដើមវិញ។ ការបន្តប្រពៃណីរបស់អ្នកឧបត្ថម្ភរុស្ស៊ី ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃការផ្លាស់ប្តូររូបិយប័ណ្ណអន្តរជាតិមូស្គូបានរួមចំណែកដល់ការស្ដារឡើងវិញនូវផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះវិហារនៅឆ្នាំ 2007។ ជាលើកដំបូងក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ អ្នកទស្សនាអាចឃើញព្រះវិហារដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយនៃព្រះវិហារ។ .

វិហារកណ្តាលនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin

ប៉មកណ្តឹង

ប៉មជួងទំនើបនៃវិហារ Intercession ត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃបឹងបុរាណមួយ។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XVII ។ ស្ពានចាស់បានទ្រុឌទ្រោម ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការខូចខាត។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1680 វាត្រូវបានជំនួសដោយប៉មកណ្តឹង ដែលនៅតែឈររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ឆ្អឹងជំនីរនៃតង់ត្រូវបានតុបតែងដោយក្រឡាក្បឿងចម្រុះពណ៌ជាមួយនឹងកញ្ចក់ពណ៌សលឿងខៀវនិងពណ៌ត្នោត។ គែមត្រូវបានគ្របដោយក្បឿងពណ៌បៃតង។ តង់នេះត្រូវបានបញ្ចប់ដោយដំបូលខ្ទឹមបារាំងតូចមួយដែលមានឈើឆ្កាងប្រាំបីចំណុច។ មានបង្អួចតូចៗនៅក្នុងតង់ - អ្វីដែលគេហៅថា "ពាក្យចចាមអារ៉ាម" ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីពង្រីកសំឡេងកណ្តឹង។

កម្ពស់នៃប្រាសាទគឺ 65 ម៉ែត្រ។

នៅសាំងពេទឺប៊ឺគ មានប្រាសាទអនុស្សាវរីយ៍មួយ ក្នុងការចងចាំរបស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ២ - សាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ព្រះអង្គសង្គ្រោះលើឈាមដែលប្រោះ(បញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1907) ។ វិហារ Intercession បានបម្រើជាគំរូមួយក្នុងចំណោមគំរូសម្រាប់ការបង្កើតព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើព្រះលោហិត ដូច្នេះអគារទាំងពីរមានលក្ខណៈពិសេសស្រដៀងគ្នា។
វិហារ St. Basil ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស៊េរីឯកសារ "ជីវិតបន្ទាប់ពីមនុស្ស" បន្ទាប់ពី 125 ឆ្នាំដោយគ្មានមនុស្ស។