1453 m. žlugo Konstantinopolis, paskelbęs Osmanų imperijos (buvusios Osmanų valstybės) istorijos pradžią, kuriai buvo lemta tapti vieno baisiausių žiaurumų žmonijos istorijoje autoriumi.
1915-ieji – žmonių žiaurumo simbolis
Per visą Osmanų imperijos istoriją šalies rytuose gyveno armėnai, kurie šį kraštą laikė savo namais ir istorine tėvyne. Tačiau musulmonų valstybė su jais elgėsi skirtingai.
Būdami ir tautine, ir religine mažuma, armėnai buvo suvokiami kaip „antros klasės piliečiai“. Jų teisės ne tik nebuvo apgintos, bet ir pačios valdžios institucijos visais įmanomais būdais prisidėjo prie Armėnijos gyventojų priespaudos. Po to situacija smarkiai paaštrėjo Rusijos ir Turkijos karas 1877-1878 m
Nugalėta imperija nesutiko su jai diktuojamomis sąlygomis, visą pyktį nukreipdama ant jos teritorijoje gyvenančių krikščionių. Neatsitiktinai musulmonai buvo išvaryti iš Kaukazo ir iš Balkanų šalys. Įvairių tikėjimų ir kultūrų žmonių artumas dažnai sukeldavo rimtų konfliktų.
Reidai į krikščionių kaimus tapo įprasti. Valdžia tiesiog žiūrėjo. Prasidėję armėnų protestai tapo dar viena masinių areštų ir žudynių priežastimi. Bet tai buvo tik pradžia. Priartėjo 1915 m tapęs žmonių žiaurumo ir abejingumo simboliu, metus, nupieštus raudonu milijonų nekaltų aukų kraujo šalmu.
Armėnų genocidas Osmanų imperijoje
1915 metų balandžio 24 d- ši data tapo Didžiojo sielvarto, sielvarto simboliu prarado gyvybes ir prarastus likimus. Šią dieną buvo nukirsta galva visai tautai, kuri siekė tik taikaus gyvenimo savo protėvių žemėje.
Būtent šią dieną Konstantinopolyje (Stambule) prasidėjo iškiliausių armėnų elito politinių ir visuomenės veikėjų areštai. Buvo suimti politikai, rašytojai, gydytojai, teisininkai, žurnalistai, muzikantai – visi, kurie galėjo vadovauti žmonėms, tapti jos lyderiais pasipriešinimo kelyje.
Iki gegužės pabaigos daugiau nei 800 įtakingiausių armėnų buvo visiškai izoliuoti nuo visuomenės ir nedaugelis iš jų grįžo gyvi. Tada atėjo eilė civiliams. Antskrydžiai į armėnų gyvenvietes tapo dažnesni ir negailestingesni. Moterys, seni žmonės, vaikai – kardo rankose valdžios įkarstų ir kurstytų „baustojų“ nepagailėjo nieko. Ir net nebuvo kam saugoti savo namų, nes vyrai buvo pašaukti tarnauti į šalies, kuri tik norėjo kuo greičiau jais atsikratyti, kariuomenę. Likę gyvi žmonės buvo suburti į grupes ir, apsisaugoti nuo priešų invazijų, „perkelti“.
Kiek žmonių liko kelyje ir kiek iš jų, varomi kardo ir botago per nesibaigiančias ir nevaisingas Der Zor platybes, pasiekė tikslą, kur laukė jų lėta mirtis? Jie neturi sąskaitos. Valdžios sumanytos operacijos, skirtos sunaikinti visą tautą, prisidengiant karu, mastas buvo išties milžiniškas.
Armėnų genocidas buvo ruošiamas dar prieš karą, o jo pradžia tapo svertu paleisti negailestingą „mirties mašiną“.
Dar 1914 m. vasarį prasidėjo Armėnijos įmonių boikotas, po kurio sekė turto rinkimas „armijai“ ir demobilizacija. 1915 m. sausį turkų kariuomenė buvo sumušta Sarikamišo mūšyje ir atsitraukė. Gandai pradėjo sklisti apie tą sėkmę Rusijos kariuomenė labai prisidėjo savanoriška armėnų pagalba.
Besitraukianti kariuomenė išliejo savo pyktį ant vietos krikščionių: armėnų, asirų, graikų. Reidai į gyvenvietes, žudynės ir trėmimai tęsėsi iki Pirmojo pasaulinio karo pabaigos, tačiau iš tikrųjų genocidas tęsėsi ir po Turkijos kapituliacijos ir jaunųjų turkų nuvertimo.
Naujoji valdžia pasmerkė ankstesnės veiksmus, pagrindiniai nusikaltimų organizatoriai pateko į tribunolą. Tačiau net ir nuteisti mirties bausme, daugelis jų išvengė bausmės pabėgdami iš šalies, kurioje iš tikrųjų nenorėjo jų smerkti. Visi nusikaltimų, įvykdytų prisidengiant karo veiksmais, tyrimais buvo siekiama tik vieno tikslo: nuraminti pasaulio bendruomenę, kuri, nepaisant Turkijos valdžios bandymų nuslėpti tikrąją šalies padėtį, jau žinojo, kas iš tikrųjų atsitiko.
Daugiausia dėl ambasadorių ir visuomenės veikėjų drąsos Europos šalys pasaulis sužinojo apie didžiausią XX amžiaus pradžios žiaurumą. Pažangi visuomenė reikalavo bausmių nusikaltėliams.
Tačiau tikroji bausmė sulaukė pačių nukentėjusiųjų. 1919 metų spalį partijos „Dashnaktsutyun“ aktyvisto Shaano Natali iniciatyva buvo priimtas sprendimas surengti baudžiamąją operaciją „Nemesis“, kurios metu iš Taleat Pasha, Džemal Paša, Saidas Halimas ir kiti pabėgo iš vietos. teisingumo nusikaltėliai.
Tačiau pati operacija tapo atpildo simboliu. Soghomonas Tehlirianas, per genocidą praradęs visą šeimą, 1921 metų kovo 15 dieną Šarlotenburgo regione nušovė vyrą, atėmusį jo namus ir giminaičius Taleatą Pasha. Ir tiesiai teismo salėje Tehlirianas buvo išteisintas. Pasaulis nepripažino kaltės žmogaus, kuris atkeršijo už suluošintą visos tautos likimą.
1915 metų genocidas- amžinas prisiminimas !
Tačiau, nepaisant daugybės pasmerkimų, pasaulis vis dar nėra pasirengęs visiškai išsivaduoti iš pančių ir įsileisti į savo namus visą vieno iš jų kartėlį. didžiausi žiaurumaižmonijos istorijoje.
Tokios šalys kaip Prancūzija, Belgija, Argentina, Rusija, Urugvajus pripažino ir pasmerkė armėnų genocidą Osmanų imperijos teritorijoje. Tačiau viena svarbiausių žaidėjų pasaulinėje politinėje arenoje – JAV – ir toliau aplenkia tokią svarbią temą, spėliodama, kad ji galėtų paveikti šiuolaikinę Turkiją (kol kas tik kelios valstybės pripažino armėnų genocidą).
Ir, svarbiausia, genocido faktą neigia pati Turkijos valstybė – Osmanų imperijos įpėdinė. Tačiau faktų pakeisti negalima, istorijos perrašyti ir 1 500 000 nekaltų aukų balsų niekada nenutils. Anksčiau ar vėliau pasaulis nusilenks istorijai, nes nepaisant Hitlerio žodžių, žymėjusių Holokausto pradžią („Ir kas dabar prisimena armėnų sunaikinimą“), iš tikrųjų „niekas nėra pamirštama, niekas nėra pamirštas“.
Kiekvienais metais balandžio 24 d. armėnai pakils į Citsernakaberdo aukštį, atsinešdami šviežių gėlių, pagerbdami „didžiojo žiaurumo“ aukas, o amžina fakelų ugnis degs naujos kartos rankose.
Apie konflikto sprendimo perspektyvas, paaštrėjus Armėnijos ir Azerbaidžano santykiams, apie Armėnijos istoriją ir Armėnijos ir Turkijos santykius politikos apžvalgininkas Interneto svetainėGafurovas kalbėjosi su politologu Andrejumi Epifantsevu.
Genocido problema: „Armėnai ir turkai elgėsi taip pat“
Armėnų genocidas
— Iš karto pradėkime nuo prieštaringos temos... T Iš karto pasakyk, ar apskritai buvo armėnų genocidas, kurį vykdė turkai, ar ne? Žinau, kad daug rašei šia tema ir supratai šią temą.
— Aišku, kad 1915 m. Turkijoje įvyko žudynės ir kad tokie dalykai niekada neturėtų pasikartoti. Mano asmeninis požiūris yra toks, kad oficiali armėnų pozicija, pagal kurią tai buvo genocidas, sukeltas baisios turkų neapykantos armėnams, daugelyje pozicijų nėra teisinga.
Pirma, visiškai akivaizdu, kad to, kas įvyko, daugiausia lėmė patys armėnai, kurie prieš tai surengė sukilimą. Kuris prasidėjo gerokai prieš 1915 m.
Visa tai užsitęsė pabaigos XIX amžiaus ir uždengtas, įskaitant Rusiją. Dašnakams nerūpėjo, ką jie susprogdino – turkų pareigūnus ar princą Golicyną.
Antra, svarbu žinoti, ko čia dažniausiai nerodoma: armėnai iš tikrųjų elgėsi kaip tie patys turkai – rengė etninius valymus, žudynes ir pan. Ir jei visa turima informacija yra sujungta, susidaro išsamus vaizdas, kas įvyko.
— Turkai turi savo genocido muziejų, skirtą teritorijai, kurią, pasitelkę anglų aukso ir rusų ginklus, „išlaisvino“ armėnų prieššnakiniai daliniai. Jų vadai iš tiesų pranešė, kad ten neliko nė vieno turko. Kitas dalykas, kad dašnakus tada išprovokavo britai. Ir, beje, Turkijos teismas Stambule, net valdant sultonui, pasmerkė masinių nusikaltimų prieš armėnus organizatorius. Tiesa, in absentia. Tai yra, įvyko masinio nusikaltimo faktas.
- Žinoma. Ir patys turkai to neneigia, reiškia užuojautą. Tačiau jie nevadina to, kas įvyko, genocidu. Iš požiūrio taško Tarptautinė teisė yra Konvencija dėl genocido prevencijos, kurią, be kita ko, pasirašė Armėnija ir Rusija. Jame nurodoma, kas turi teisę pripažinti nusikaltimą genocidu – tai Hagos teismas, ir tik jis.
Nei Armėnija, nei užsienio armėnų diaspora į šį teismą niekada nesikreipė. Kodėl? Nes jie supranta, kad šio genocido nepavyks įrodyti teisine, istorine prasme. Be to, visi tarptautiniai teismai – Europos Žmogaus Teisių Teismas, Prancūzijos Teisingumo Teismas ir panašiai, kai armėnų diaspora bandė kelti šį klausimą, jie buvo paneigti. Tik nuo pernai spalio tokių teismų buvo trys – ir Armėnijos pusė viską prarado.
Grįžkime į XX amžiaus pirmąją pusę: jau tada buvo akivaizdu, kad tiek turkų, tiek armėnų pusės griebėsi etninio valymo. Du amerikiečių misionieriai, kuriuos Kongresas atsiuntė po Osmanų imperijos pralaimėjimo, pamatė etninio valymo vaizdą, kurį vykdė būtent armėnai.
Mes patys matėme 1918 ir 1920 m., kol nebuvo tvirtai įsitvirtinusi sovietų valdžia, armėnų arba azerbaidžaniečių valymus. Todėl kai tik išnyko „SSRS faktorius“, jie iškart sulaukė Kalnų Karabacho ir tų pačių valymo. Šiandien ši sritis yra maksimaliai išvalyta. Azerbaidžane armėnų praktiškai nebeliko, o Karabache ir Armėnijoje – azerbaidžaniečių.
Turkų ir azerbaidžaniečių pozicijos iš esmės skiriasi
— O Stambule tuo tarpu didelė armėnų kolonija, yra bažnyčios. Beje, tai yra argumentas prieš genocidą.
– Turkų ir azerbaidžaniečių pozicijos skiriasi iš esmės. Etniniu lygmeniu, buitiniu lygmeniu. Dabar tikro teritorinio konflikto tarp Armėnijos ir Turkijos nėra, bet yra su azerbaidžaniečiais. Antra, kai kurie įvykiai buvo prieš 100 metų, o kiti – šiandien. Trečia, turkai užsibrėžė tikslą ne fiziškai sunaikinti armėnus, o raginti juos ištikimybei, nors ir laukinėmis priemonėmis.
Todėl šalyje liko daug armėnų, kuriuos jie bandė turktifikuoti, galima sakyti, islamizuoti, bet jie liko armėnais savo viduje. Kai kurie armėnai išgyveno, jie buvo perkelti iš mūšio zonos. Po Antrojo pasaulinio karo Turkija pradėjo restauruoti armėnų bažnyčias.
Dabar armėnai aktyviai vyksta dirbti į Turkiją. Turkijos vyriausybėje buvo armėnų ministrai, o tai Azerbaidžane neįmanoma. Konfliktas dabar vyksta dėl labai konkrečių priežasčių – o svarbiausia yra žemė. Azerbaidžano pasiūlytas kompromisinis variantas: autonomija aukštas laipsnis, bet Azerbaidžane. Taip sakant, armėnai turėtų tapti Azerbaidžanu. Armėnai su tuo kategoriškai nesutinka – tai vėl bus žudynės, teisių atėmimas ir t.t.
Žinoma, yra ir kitų atsiskaitymo variantų, pavyzdžiui, kaip buvo padaryta Bosnijoje. Partijos sukūrė labai sudėtinga būsena, susidedantis iš dviejų savarankiškų subjektų, turinčių savo teises, kariuomenės ir pan. Tačiau šios galimybės šalys net nesvarsto.
Monostatai, valstybės, sukurtos etninio projekto pagrindu, yra aklavietė. Klausimas toks: istorija nėra baigtinė, ji tęsiasi. Kai kurioms valstybėms labai svarbu įgyti savo žmonių dominavimą šioje žemėje. O jį pateikus, jau galima projektą plėtoti toliau, įtraukiant kitas tautas, bet jau kažkokio pavaldumo pagrindu. Tiesą sakant, armėnai dabar, po žlugimo Sovietų Sąjunga o azerbaidžaniečiai iš tikrųjų yra šiame etape.
Ar yra koks nors Kalnų Karabacho problemos sprendimas?
— Azerbaidžaniečių oficiali linija: armėnai yra mūsų broliai, jie turi grįžti, tai yra visos reikalingos garantijos, tegul palieka mums tik išorės gynybą ir tarptautinius reikalus. Visa kita liks jiems, įskaitant saugumo problemas. O kokia Armėnijos pozicija?
Čia viskas susiveda į tai, kad Armėnija ir armėnų visuomenė turi tokią istorinės žemės poziciją – „tai mūsų istorinė žemė, ir viskas“. Bus dvi valstybės, viena bus valstybė, nesvarbu. Mes neatsisakysime savo istorinės žemės. Greičiau mirsime arba iš ten išvyksime, bet Azerbaidžane negyvensime. Niekas nesako, kad tautos negali klysti. Įskaitant armėnus. Ir ateityje, įsitikinę savo klaida, greičiausiai prieis kitos nuomonės.
Armėnijos visuomenė šiandien iš tikrųjų yra labai susiskaldžiusi. Yra diasporų, yra Armėnijos armėnų. Labai stipri poliarizacija, daugiau nei mūsų visuomenėje, oligarchijos, labai didelė sklaida tarp vakariečių ir rusofilų. Tačiau dėl Karabacho vyrauja visiškas sutarimas. Diaspora leidžia pinigus Karabachui, vyksta galingas Karabacho armėnų interesų lobizmas Vakaruose. Tautinis-patriotinis pakilimas išlieka, jis apšildomas ir valios ilgam laikui išsilaikyti.
Bet viskas nacionalinius projektus turi savo tiesos akimirką. Kalnų Karabacho klausimu ši tiesos akimirka dar neatėjo nė vienai iš šalių. Armėnijos ir Azerbaidžano pusės vis dar laikosi maksimalistinių pozicijų, kiekvienas elitas įtikino savo žmones, kad pergalė įmanoma tik maksimalistinėse pozicijose, tik įvykdžius visus mūsų reikalavimus. „Mes esame viskas, mūsų priešas yra niekas“.
Žmonės, tiesą sakant, tapo šios situacijos įkaitais, susigrąžinti jau sunku. O tiems patiems tarpininkams, kurie dirba Minsko grupėje, laukia nelengva užduotis: įtikinti elitą atsigręžti į žmones ir pasakyti – ne, vaikinai, turime nuleisti kartelę. Todėl progreso nėra.
– Bertoltas Brechtas rašė: „Nacionalizmas nemaitina alkanų skrandžių“. Azerbaidžaniečiai teisingai sako, kad labiausiai nuo konflikto nukentėjo paprasti armėnų žmonės. Elitas išgrynina karines atsargas, o paprastų žmonių gyvenimas prastėja: Karabachas – skurdus kraštas.
„Ir Armėnija nėra turtinga žemė. Tačiau kol kas žmonės ginklus renkasi iš „guns or butter“ varianto. Mano nuomone, Karabacho krizės sprendimas yra įmanomas. Ir šis sprendimas priklauso nuo Karabacho padalijimo. Jei tik padalintum Karabachą, nors suprantu, kad sunku, bet vis dėlto: viena dalis viena, kita – kita.
Legalizuokite, pasakykite: " Tarptautinė bendruomenė pritaria būtent tokiam variantui.“Gal paskaičiuoti, kiek procentų gyventojų buvo 1988 ar 1994 metais. Pasidalyk, sutvarkyk sienas ir sakyk, kad tas, kuris išlaisvins konfliktą, pažeidžiantį nusistovėjusį status quo, bus baudžiamas. Klausimas išsispręs savaime.
Publikavimui parengė Sergejus Valentinovas
Siekdami išsiaiškinti armėnų klausimo esmę ir „armėnų genocido“ sampratą, pacituosime nemažai ištraukų iš žymaus prancūzų istoriko Georges’o de Maleville’io knygos „1915 metų armėnų tragedija“, kurią rusų kalba išleido Baku. leidykla „Elm“ 1990 m., ir bandys tai pakomentuoti.
I skyriuje „Istorinis įvykių rėmas“ jis rašo: geografiškai didžioji Armėnija yra neapibrėžtų sienų teritorija, kurios apytikslis centras buvo Ararato kalnas (5,165 m) ir kurią ribojo trys dideli Kaukazo ežerai: Sevanas (Goycha) - iš šiaurės rytų, Van ežeras - iš pietvakarių ir Urmijos ežeras Irano Azerbaidžane – iš pietryčių. Tiksliau nustatyti Armėnijos sienų praeityje neįmanoma, nes trūksta patikimų duomenų. Kaip žinote, šiandien Centriniame Kaukaze yra armėnų branduolys - Armėnijos TSR, kurios gyventojų, pagal sovietų statistiką, 90% yra armėnai. Bet taip buvo ne visada. Osmanų Turkijos „šešios armėnų provincijos“ (Erzerumas, Vanas, Bitlisas, Dijarbekiras, Elazizas ir Sivasas) buvo apgyvendintos iki 1914 m. didelis skaičius armėnų, kurių vis dėlto jokiu būdu nebuvo daugumos. Šiandien armėnai Anatolijoje nebegyvena, o dėl jų dingimo kaltinama Turkijos valstybė.“. Tačiau, kaip Georges'as de Maleville'is rašo 19 p. nuo 1632 m. siena buvo pakeista dėl Rusijos invazijos į Kaukazą. Tapo aišku, kad politinius planus Rusai buvo Juodosios jūros pakrantės aneksijoje. 1774 m. Kuchuk-Keynar susitarimas patvirtino, kad Osmanai prarado dominavimą Kryme. Rytinėje Juodosios jūros pakrantėje pagal 1812 m. Bukarešte sudarytą sutartį Abchazija ir Gruzija atiteko Rusijai, tačiau aneksuota nuo 1801 m. Karas su Persija, prasidėjęs 1801 m., baigėsi 1828 m., kai Rusijai buvo perduotos visos Persijos teritorijos į šiaurę nuo Arakso, būtent Erivano chanatas. Pagal Turkmėnčajaus sutartį, pasirašytą kovą, Rusija turėjo bendrą sieną su Turkija ir, atstūmusi Persiją, įgijo dominavimą dalyje Armėnijos teritorijos.(ko ten niekada nebuvo istorijoje – red.).
Po mėnesio, 1828 m. balandį, Loriso-Melikovo kariuomenė, atėjusi baigti armėnų kampaniją, vykdydama Penktojo Rusijos ir Turkijos karo operacijas užėmė Turkijos Anatoliją ir pirmą kartą apgulė priešais tvirtovę m. Karey. Būtent per šiuos įvykius Turkijos armėnų gyventojai pirmą kartą išėjo palaikyti Rusijos armiją, kurią sudarė Erivane verbuoti savanoriai, į fanatizmą varomi Ečmiadzino katalikų ir raginami terorizuoti musulmonų gyventojus, didinant sukilti Turkijos armėnų gyventojai. Tas pats scenarijus nesupainiojamai tęsėsi devyniasdešimt metų kiekvieną kartą, kai Rusijos kariuomenė padarė dar vieną proveržį toje pačioje teritorijoje, su vieninteliu niuansu, kad laikui bėgant Rusijos propaganda patobulino savo metodus ir pradedant nuo to momento, kai „armėnų klausimas“ tapo objektu. Dėl nuolatinio jaudulio Rusijos kariuomenė buvo tikra, kad gali pasikliauti Turkijos teritorija ir Turkijos armijos užnugariu, tai yra ginkluotų sukilėlių būrių pagalba, kurie, laukdami Rusijos armijos proveržio, dėvės. sunaikinti Turkijos armiją ir bandyti ją sunaikinti iš užnugario. Po to dar buvo rusų ir turkų karų 1833 m., 1877 m. Iki kito konflikto, prasidėjusio paskelbus karą 1914 m. lapkričio 1 d., praėjo 36 metai. Tačiau ilgas laikotarpis Turkijos Anatolijai jokiu būdu nebuvo taikus. Nuo 1880 m. pirmą kartą savo istorijoje Turkijos Armėnija patyrė riaušes, banditizmą ir kruvinas riaušes, kurias Osmanų valstybė be didesnio pasisekimo bandė sustabdyti. Riaušės vyko pagal chronologiją, kuri nebuvo atsitiktinė: buvo sistemingos riaušės, o jų malšinimas, būtinas tvarkai sukurti, sukėlė ilgalaikę neapykantą.
Visoje teritorijoje, aptvertoje tarp Erzincayim ir Erzerum šiaurėje bei Diyarbekir ir Van pietuose, daugiau nei dvidešimt metų vyksta maištas su visomis iš to galinčiomis kilti pasekmėmis regione, kuris yra nutolęs nuo centro ir sunkiai pakeliamas. valdyti.“. Čia, kaip įrodyta Rusijos šaltiniai, upe plaukė ginklai iš Rusijos.
„1914 m. lapkričio 1 d. Turkija buvo priversta stoti į karą“, – tęsia Georges de Maleville. 1915 m. pavasarį Turkijos vyriausybė nusprendė perkelti armėnų gyventojus rytinėje Anatolijoje į Siriją ir kalnuotą Mesopotamijos dalį, kurios tuomet buvo Turkijos teritorija. Jie mums įrodo, kad tariamai buvo kalbama apie sumušimą, apie užmaskuotą naikinimą. Pabandysime išanalizuoti, ar taip yra, ar ne. Tačiau prieš pradedant ir tyrinėjant šiuos įvykius, būtina atsižvelgti į pajėgų išsidėstymą fronto linijoje karo metu. 1915 metų pradžioje rusai, turkams nežinant, atlieka manevrą ir, aplenkdami Araratą, leidžiasi į pietus palei Persijos sieną. Būtent tada prasidėjo Vane gyvenančių armėnų maištas, dėl kurio per karą buvo pirmą kartą reikšmingai deportuoti armėnų gyventojai. Tai reikėtų apsvarstyti išsamiau.
1915 m. kovo 20 d. Vano gubernatoriaus telegrama praneša apie ginkluotą sukilimą ir nurodo: Manome, kad sukilėlių yra daugiau nei 2000. Bandome numalšinti šį sukilimą.“. Tačiau pastangos buvo bergždžios, nes kovo 23 d. tas pats gubernatorius pranešė, kad maištas išplito į netoliese esančius kaimus. Po mėnesio padėtis tapo beviltiška. Štai ką gubernatorius telegrafavo balandžio 24 d.: Regione susirinko 4000 sukilėlių. Sukilėliai nutraukia kelius, puola gretimus kaimus ir juos pavergė. Šiuo metu daug moterų ir vaikų liko be židinio ir namų. Ar nereikėtų šių moterų ir vaikų (musulmonų) vežti į vakarines provincijas?» Deja, tada jie to negalėjo padaryti, o štai pasekmės.
« Kaukazo Rusijos kariuomenė pradeda puolimą Vano kryptimi, – pasakoja amerikiečių istorikas Stanfordas J. Shaw. (S. J. Shaw, t. 2, p. 316). — Ši armija apima didelis skaičius Armėnijos savanoriai. Iš Jerevano išvykę balandžio 28 d., ... jie pasiekė Vaną gegužės 14 d., surengė ir įvykdė vietos musulmonų gyventojų žudynes. Per kitas dvi dienas Vane buvo įkurta armėnų valstybė, kurią globojo rusai, ir atrodė, kad ji gali išsilaikyti dingus musulmonų gyventojų atstovams, nužudytiems ar paleistiems.«.
« Prieš šiuos tragiškus įvykius Vano miesto armėnų populiacija buvo tik 33 789 žmonės, ty tik 42% visų gyventojų.“. (S. J. Shaw p. 316). Musulmonų skaičius buvo 46 661 žmogus, iš kurių, matyt, armėnai nužudė apie 36 000 žmonių, tai yra genocido aktas (aut. pastaba). Tai suteikia supratimą apie neginkluotų gyventojų (vyrai musulmonai buvo priekyje) sumušimų mastą, siekiant paprasčiausiai padaryti erdvę. Šiuose veiksmuose nebuvo nieko atsitiktinio ar netikėto. Štai ką rašo kitas istorikas Valiy: „ 1915 m. balandį armėnų revoliucionieriai užėmė Vano miestą ir įkūrė jame armėnų būstinę, kuriai vadovavo Aramas ir Varelu.(du revoliucinės partijos „Dashnak“ lyderiai). gegužės 6 d(galbūt pagal senąjį kalendorių) jie atvėrė miestą rusų kariuomenei po teritorijos išvalymo nuo visų musulmonų... Tarp žymiausių armėnų lyderių (Van) buvo buvęs narys Turkijos parlamentas Pasdermajian, žinomas kaip Garro. Jis vadovavo armėnų savanoriams, kai prasidėjo susirėmimai tarp turkų ir rusų“. (Felix Valyi „Revoliucijos islame“, Londonas, 1925, p. 253).
1915 m. gegužės 18 d. caras, be to, išreiškė „ padėka Van armėnams už atsidavimą”(Gyuryun, p. 261), o Aramas Manukyanas buvo paskirtas Rusijos gubernatoriumi. Laida tęsia vėliau vykusių įvykių aprašymą.
« Tūkstančiai Mušo armėnų gyventojų, taip pat kitų svarbių rytinių Turkijos regionų centrų, pradėjo artėti prie naujos Armėnijos valstybės, o tarp jų buvo bėglių kalinių kolonos ... bent jau, 250 000 armėnų... Tačiau liepos pradžioje Osmanų daliniai atstūmė Rusijos kariuomenę. Besitraukiančią kariuomenę lydėjo tūkstančiai armėnų: jie bėgo nuo bausmės už žmogžudystes, kurias leido negyvi valstybė.(S. J. Shaw, p. 316).
Armėnijos autorius Khovanesjanas, smarkiai priešiškai nusiteikęs prieš turkus, rašo: „ Panika buvo neapsakoma. Po mėnesio pasipriešinimo gubernatoriui, išlaisvinus miestą, įkūrus Armėnijos vyriausybę, viskas buvo prarasta. Daugiau nei 200 000 pabėgėlių pabėgo kartu su besitraukiančia Rusijos kariuomene Užkaukazėje, praradę patį ryškiausią dalyką, kurį turėjo, ir pakliūti į nesibaigiančius kurdų spąstus.“ (Hovannisian, „Kelias į nepriklausomybę“, p. 53, cituoti par Shaue).
Mes taip išsamiai aptarėme Vano įvykius, nes, deja, jie yra liūdnas pavyzdys. Pirma, aišku, kokiu mastu ginkluoti sukilimai regionuose, kuriuose yra didelė armėnų mažuma, buvo plačiai paplitę ir pavojingi Osmanų kariuomenei, kovojusiai su rusais. Čia viskas aišku ir akivaizdu Mes kalbame apie išdavystę priešo akivaizdoje. Beje, tokį armėnų elgesį šiandien sistemingai temdo palankūs jų teiginiams autoriai – visa tai tiesiog paneigiama: tiesa juos trikdo.
Kita vertus, oficialios turkų telegramos patvirtina visų objektyvių autorių nuomonę, kad Armėnijos lyderiai sistemingai slopino. musulmonų dauguma vietos gyventojų tam, kad galėtų užgrobti teritoriją (tai yra tiesiog išpjauna visus vaikus, moteris, senukus – red.). Jau kalbėjome apie tai ir kartojame dar kartą: niekur Osmanų imperija savanoriškai apsigyvenę armėnų gyventojai net nesudarė mažos daugumos, o tai leistų sukurti autonominį Armėnijos regioną. Tokiomis sąlygomis, siekdami savo politikos sėkmės, armėnų revoliucionieriai neturėjo kito pasirinkimo, kaip paversti mažumą dauguma, sunaikinant musulmonų populiaciją. Šios procedūros jie griebdavosi kiekvieną kartą turėdami laisvas rankas, neskaitant pačių rusų, galiausiai, ir tai yra pagrindinis mūsų įrodymų elementas, bandant apskaičiuoti, kiek armėnų tariamai sunaikino turkai, sąžiningas žmogus. stebėtojas jokiu būdu neturėtų tapatinti dingusių asmenų skaičiaus su aukų skaičiumi; viso karo metu beprotiška viltis įkurti autonominę Armėnijos valstybę, globojamą rusams, tapo Turkijos armėnų gyventojų manija. Armėnų autorius Khovanesyanas taip pat mums apie tai pasakoja: „ Neatsargus ginkluotas maištas Vane atnešė pas jį 200 000 armėnų iš visų rytų Anatolijos taškų, kurie paskui pabėgo iš ten, įveikę 3000 metrų kalnus, kad grįžtų į Erzurumą ir vėl pabėgtų iš ten su kitais armėnais ir pan.“. Neišvengiama, kad gyventojų, patyrusių tokias dideles kančias karo metu, labai sumažės. Tačiau teisingumas neleidžia kaltinti turkų dėl šių žmonių nuostolių, kurie įvyko tik dėl karo aplinkybių ir beprotiškos propagandos, kuri dešimtmečiais nuodijo Turkijos armėnus ir privertė juos tikėti, kad jiems pavyks sukurti nepriklausomą valstybę. valstybės per maištą ar žmogžudystes, o jie visur buvo mažuma“. Grįžkime prie kovų istorijos.
Turkų proveržis pasirodė trumpalaikis, o rugpjūtį turkai vėl buvo priversti Vaną perleisti rusams. Rytų frontas iki 1915 m. pabaigos buvo įkurtas palei Van-Agri-Khorasan liniją. Tačiau 1916 m. vasarį rusai pradėjo galingą puolimą dviem kryptimis: viena - aplink Van ežerą iš pietų pusės ir toliau į Bitlisą ir Mušą, antroji - nuo Karso iki Erzrumo, kuris buvo paimtas vasario 16 d. Čia irgi rusus lydėjo netaisyklingos armėnų kolonos, pasiryžusios sutriuškinti viską, kas jų kelyje.
Shaw rašo: Po to sekė baisiausias sumušimas per visą karą: daugiau nei milijonas musulmonų valstiečių buvo priversti bėgti. Tūkstančiai jų buvo supjaustyti į gabalus bandant pabėgti kartu su Osmanų kariuomene, besitraukiančia į Erzincaną.“ (Rodyti S. Pž, p. 323).
Galima tik stebėtis šio skaičiaus dydžiu: jis leidžia susidaryti vaizdą apie žiaurumo reputaciją, kurią Armėnijos pagalbiniai kariai įgijo ir išlaikė per nuolatinį terorą (Rusijos armija, žinoma, su tuo neturi nieko bendra).
Balandžio 18 dieną Trabzoną užėmė rusai, liepą – Erzincaną, net Sivas iškilo grėsmė. Tačiau Rusijos puolimas pietuose aplink Van ežerą buvo atmuštas. 1916 m. rudenį frontas buvo puslankiu, apimančiu Trabzoną ir Erzincaną Rusijos teritorijoje ir pasiekė Bitlisą pietuose. Šis frontas išlieka iki 1918 m. pavasario.
Žinoma, armėnų revoliucinės organizacijos tikėjo, kad rusų pergalė užtikrinta, ir įsivaizdavo, kad jų svajonė išsipildytų, juolab kad Trabzono uostas buvo naujai okupuotų teritorijų dalis. Į Erzurumo regioną plūstelėjo didžiulis skaičius armėnų – pabėgėlių iš Vano, taip pat emigrantų iš Rusijos Armėnijos. Visus 1917 metus Rusijos kariuomenę paralyžiavo Sankt Peterburgo revoliucija. 1917 m. gruodžio 18 d. bolševikai Erzincane pasirašė paliaubas su Osmanų vyriausybe, o po to 1918 m. kovo 3 d. buvo sudaryta Brest-Litovsko sutartis, paskelbusi apie Turkijos sugrįžimą. rytinės teritorijos iš jos paimtas 1878 m. Rusai grąžino Karą ir Ardaganą, o „Armėnija“ taip buvo sumažinta iki natūralios tankiai apgyvendintos teritorijos – Rusijos Armėnijos, kurią armėnų gaujos sukūrė 1905–1907 m. dėl azerbaidžaniečių žudynių(Tačiau reikia pastebėti, kad ir čia armėnai tuo metu, iki XX a. keturiasdešimtųjų pabaigos, nesudarė daugumos – red.).
Tačiau armėnai dėl to nesutiko. Nuo 1918 m. sausio 13 d. ginklus jie pradėjo įsigyti iš bolševikų, kurie atšaukė savo dalinius iš fronto.(TsGAAR, D-T, Nr. 13). Tada 1918 m. vasario 10 d. kartu su gruzinais ir azerbaidžaniečiais sudarė vieną socialistinę Užkaukazės respubliką su menševikinėmis tendencijomis, kuri iš anksto atmetė Brest-Litovske priimtinas sutarties sąlygas. Galiausiai, pasinaudoję Rusijos armijos sprendimu, nekovojantys armėnų daliniai Erzinjane ir Erzrume organizavo sistemingą musulmonų mušimą, lydimą neapsakomo siaubo, apie kurį tuomet pasakojo pasipiktinę rusų karininkai.“. (Khleboc, Journal de guerre du 2nd pulk d'artillerie, cite par Durun, p. 272).
Tikslas tebebuvo tas pats: padaryti erdvę, kad tarptautinės visuomenės akyse būtų užtikrinta išimtinė armėnų imigrantų teisė į teritoriją. Shaw teigia, kad penkių Trabzono, Erzincan, Erzrum, Van ir Bitlis provincijų turkų populiacija, kuri 1914 m. buvo 3 300 000, po karo tapo 600 000 pabėgėlių (ten pat, p. 325).
1918 m. birželio 4 d. Kaukazo respublikos pasirašė sutartį su Turkija, kuri patvirtino Bresto-Litovsko susitarimo sąlygas ir pripažino 1877 m. sienas, taip leisdama turkų kariuomenei aplenkti Armėniją iš pietų ir atgauti Baku iš britų, jie padarė 1918 metų rugsėjo 14 d. 1918 m. spalio 30 d. Mudroso susitarimu Turkijos kariai buvo rasti Baku. Vėlesniu Osmanų imperijos plėtros laikotarpiu armėnai bandė pasinaudoti turkų kariuomenės atsitraukimu: 1919 m. balandžio 19 d. jie vėl užėmė Karsą (gruzinai – Ardagan). Tai reiškia, kad fronto linija vėl buvo nustumta į vakarus beveik palei 1878 m. sieną. Iš ten aštuoniolika mėnesių armėnai surengė daugybę antskrydžių jų užimtų teritorijų pakraščiuose, būtent šiaurės vakarų kryptimi link Juodosios jūros ir Trabzono (Gyuryun, 295-318), kuris remiasi generolo atsiminimais. Kazimas Karzbekiras ir du liudininkai – Rawlinsonas (anglas) ir Robertas Danas (amerikietis).
Ir, žinoma, jie vėl bandė padidinti Karso armėnų populiaciją ir tai padarė žinomi metodai t.y. per visišką terorą ir žmogžudystes. Likimas lėmė kitaip. Mustafos Kemalio dėka Turkija atkūrė savo pajėgas, o 1920 metų rugsėjo 28 dieną generolas Kazimas Karabekiras pradėjo puolimą prieš armėnus. Spalio 30 d. jis paėmė Karsą, o lapkričio 7 d. – Aleksandropolį (Gyumri). Trečią kartą per 5 karo metus didžiulė armėnų masė pabėgo prieš prasidedant Turkijos armijai, taip savaip išreikšdami savo atsisakymą paklusti Turkijos vyriausybei.
Taip baigiasi armėnų gyventojų migracijos Rytų fronte istorija. Tačiau ši populiacija niekada negalėjo būti įtraukta į liūdnai pagarsėjusių turkų „mušimų“ prieš armėnus statistiką. Apie jį žinoma tik tiek, kad išgyvenusieji, jų skaičius labai neaiškus, po baisių išbandymų pasiekė Sovietų Armėniją. Tačiau kiek tų nelaimingų žmonių karo įkarštyje žmogiška ir kriminališkai absurdiška propaganda buvo išsiųsta į ugnies liniją, kad čia būtų sukurta chimeriška valstybė, naikinant vietinius vietinius gyventojus?
Tačiau norėdami aiškiau įsivaizduoti, kas vyko 1915 m., grįžkime prie įvykių aplink armėnus prieškariu, tai yra iki 1914–1918 m. Pirmojo pasaulinio karo pradžios.
Apie tai, kas dirbo skatinant ir panaudojant armėnus savo tikslams, gana iškalbingai pasakyta caro gubernatoriaus Kaukaze Voroncovo-Daškovo laiške, kurį pristatome toliau.
1912 m. spalio 10 d. Nikolajaus II gubernatorius Kaukaze I. K. Voroncovas-Daškovas parašė Rusijos imperijos imperatoriui: „ Jūsų Didenybei žinoma, kad per visą mūsų santykių su Turkija Kaukaze istoriją iki 1877–1878 m. Rusijos ir Turkijos karo, pasibaigusio dabartinių Batumo ir Karso regionų prijungimu prie mūsų teritorijos, Rusijos politika buvo nuolat pagrįsta. apie geranorišką požiūrį į armėnus nuo Petro Didžiojo, kuris už tai sumokėjo mums karo veiksmų metu, aktyviai padėdamas kariuomenei. Prisijungus prie mūsų valdų vadinamajam Armėnijos regionui, kuriame buvo Etchmiadzin – armėniškojo grigalizmo lopšys. Imperatorius Nikolajus Pavlovičius įdėjo daug pastangų, kad iš Ečmiadzino patriarcho sukurtų turkų ir persų armėnų patikėtinį, teisingai manydamas, kad tokiu būdu jis pasieks naudingos įtakos Rusijai tarp Mažosios Azijos krikščionių gyventojų, per kuriuos mūsų pirmykštis kelias. bėgo puolimo judėjimas į pietų jūras. Globodami armėnus, įgijome ištikimų sąjungininkų, kurie visada mums teikė dideles paslaugas... Tai buvo nuosekliai ir stabiliai vykdoma beveik pusantro amžiaus"(" Raudonasis archyvas ", Nr. 1 (26). M., p. 118-120).
Taigi Rusijos armėnų panaudojimo kovoje su turkais ir azerbaidžaniečiais politika prasidėjo nuo Petro 1 laikų ir tęsiasi apie 250 metų. Armėnų rankomis, kurie, kaip taikliai pasakė Ečmiadzino sinodo prokuroras. A.Frenkelis, „Tik paviršutiniškai palietė civilizaciją“, Rusija vykdo Petro I įsakymus. O šių neištikimieji uoliai tyliai sumažina, kad to nežinotų“. Taip, istorija, kad ir kokia nutildyta ar iškreipta, išsaugojo tikrąją padėtį Kaukaze, vadinamajame Armėnijos regione, kuriame yra Ečmiadzinas (Uch muAdzin – Trys bažnyčios) ir Iravanas, t.y. Jerevanas. Beje, Iravano chanato vėliava yra Baku, muziejuje.
1828 m. vasario 10 d., remiantis Turkmenčajaus sutartimi, Nachivano ir Iravano chanatai tapo Rusijos imperijos dalimi. Iravano chanatas 23 metus siūlė didvyrišką pasipriešinimą rusų ordoms. Armėnai taip pat kovojo kaip Rusijos kariuomenės dalis. 1825 metais Iravano chanato gyventojus sudarė musulmonai azerbaidžaniečiai (daugiau nei 95 proc.) ir kurdai, 1828 metais Rusija, išleidusi didžiulius materialinius išteklius, į nugalėto Iravano chanato sienas apgyvendino 120 tūkst. armėnų.
O nuo 1829 iki 1918 metų ten buvo įkurdinta dar apie 300 tūkstančių armėnų, ir net po to armėnai Erivano, Ečmiadzino provincijose ir kituose vadinamosios Rusijos Armėnijos regionuose niekur nesudarė gyventojų daugumos. Jų nacionalinė sudėtis 1917 m. niekur neviršijo 30–40% visų vietos gyventojų. Taigi iš Azerbaidžano Demokratinės Respublikos gyventojų skaičiaus lentelės, sudarytos pagal „1917 m. Kaukazo kalendorių“, matyti, kad Erivano provincijos dalyje, kuri priklauso Azerbaidžanui, gyveno 129 586 musulmonai ir 80 530 armėnų. atitinkamai 61 % ir 38 %. O Paryžiaus taikos konferencijos pirmininkui pateiktame dokumente – protesto nota. Azerbaidžano taikos delegacija 1919 m. rugpjūčio 16–19 d. dėl Azerbaidžano Respublikos nepriklausomybės pripažinimo (pateikta su santrumpos – aut. pastaba) sako: „ Atimta galimybė palaikyti reguliarius ir privačius ryšius su savo sostine Baku miestu, Azerbaidžano taikos delegacija tik iš paskutinių puslapių oficialių pranešimų apie liūdną likimą sužinojo, kad Karskajos regionas, Nachivanas, Šarū-Daralageskas, Surmalinskio rajonai ir dalis Erivano provincijos Erivano rajono, išskyrus Ardagano rajoną, buvo priverstinai priskirti Karso sričiai Armėnijos Respublikos teritorijai. Visas šias žemes užėmė turkų kariuomenė, kuri jose išbuvo iki paliaubų pasirašymo. Pastarajam pasitraukus, Karso ir Batumio regionai kartu su Tifliso provincijos Akhaliih ir Akhalkalaki rajonais suformavo nepriklausomą Pietvakarių Kaukazo respubliką, kuriai vadovavo laikinoji Karso miesto vyriausybė.
Šią laikinąją vyriausybę sudarė tuomet sušauktas parlamentas. Nepaisant tokios aiškiai išreikštos minėtų regionų gyventojų valios, kaimyninės respublikos, pažeisdamos laisvo tautų apsisprendimo principą, ne kartą bandė ir jėga užgrobė dalį Pietvakarių Kaukazo Respublikos ir galiausiai pasiekė, kad Karso parlamentas ir vyriausybė buvo paleisti generolo Tomsono dekretu, o vyriausybės nariai buvo areštuoti ir išsiųsti į Batumį. Tuo pat metu paleidimą ir areštus lėmė tai, kad Karso parlamentas ir vyriausybė atrodė priešiškai nusiteikę, apie ką, beje, Sąjungininkų vadovybė buvo neteisingai informuota šiuo regionu suinteresuotų šalių. Po to Karso regioną, prisidengiant pabėgėlių apgyvendinimu, užėmė armėnų ir gruzinų kariai, o regiono okupaciją lydėjo ginkluoti susirėmimai. Giliai užjausdamas pabėgėlių perkėlimo į jų vietas reikalą, Azerbaidžano užsienio reikalų ministras savo proteste šių metų balandžio 30 d. parašė Sąjungininkų pajėgų vadui, kad šis įkurdinimas turėtų vykti padedant britų kariams. , o ne Armėnijos karinės pajėgos, siekiančios ne tiek įkurdinti pabėgėlius į vietas, kiek į prievartinį šios teritorijos užgrobimą ir konsolidavimą.
Kaip paprastas žiūrovas, Azerbaidžano Respublika negali ir neturi būti abejinga tokiam Karso regiono likimui. Kartu nereikėtų pamiršti, kad būtent Karso regione, kuris palyginti neseniai (iki 1877 m.) priklausė Turkijai, armėnų požiūris į musulmonus visada palikdavo daug norimų rezultatų. Tuo pačiu metu paskutinis karasšie santykiai labai paaštrėjo dėl 1914 m. gruodžio mėn. įvykių, kai Turkijos kariuomenė laikinai užėmė Ardagano rajoną, Ardagano miestą ir dalį Karso rajono; atsitraukus turkams, rusų kariuomenė pradėjo naikinti musulmonų populiaciją, viską išdavė ugniai ir kardui. Ir šiuose kruvini įvykiai krito ant nekaltų musulmonų galvų, vietiniai armėnai išreiškė aiškiai priešišką požiūrį ir vietomis, kaip buvo, pavyzdžiui, Karso ir Ardagano miestuose, ne tik kurstė kazokus prieš musulmonus, bet jie patys pastarąjį negailestingai išskerdė. Visos šios aplinkybės, žinoma, negali kalbėti apie ramybę gyvenimas kartu Armėnijos valdžios kontroliuojami Karso regiono musulmonai.
Tai suprasdami, patys regiono musulmonai per deputacijas ir pasitelkę rašytinius prašymus pastaruoju metu ne kartą kreipėsi į Azerbaidžano vyriausybę su pareiškimu, kad ji negali ir negalės paklusti armėnų valdžiai, todėl. prašo prijungti regioną prie Azerbaidžano Respublikos teritorijos. Dar mažiau Azerbaidžano Respublika gali susitaikyti su Nachičevano, Šauro-Daralagezo, Surmalino apskričių ir dalies Erivano apskrities kontrolės perdavimu Armėnijos vyriausybei...
Ji mano, kad neatskiriamos Azerbaidžano teritorijos dalies kontrolės perdavimas leido aiškiai pažeisti neabejotiną Azerbaidžano Respublikos teisę į apskritis: Nachičevaną, Šaruro-Daralagezą, Surmalinskį ir dalį Erivano apskrities. Šis aktas sukuria nuolatinių nesusipratimų ir net susirėmimų tarp vietos musulmonų ir Armėnijos Respublikos šaltinį.
Šiuose regionuose gyvena musulmonai azerbaidžaniečiai, kurie yra viena tauta, viena tautybė su vietiniais Azerbaidžano gyventojais, visiškai homogeniški ne tik tikėjimu, bet ir etnine sudėtimi, kalba, papročiais ir gyvenimo būdu.
Pakanka paimti musulmonų ir armėnų santykį, kad šių žemių nuosavybės klausimas būtų išspręstas Azerbaidžano naudai. Taigi azerbaidžaniečių musulmonų yra ne tik daugiau nei pusė, bet ir nemaža jų dauguma visose apskrityse, ypač Šauro-Daralagezo apskrityje – 72,3%. Dėl Erivano uyezd paimti skaičiai, kurie reiškia viso uyezd gyventojų skaičių. Tačiau toje šios apygardos dalyje, kuri buvo perduota Armėnijos vyriausybei ir kurią sudaro Vedi-Basar ir Millistan rajonai, yra apie 90% musulmonų.
Būtent ši Erivano rajono dalis labiausiai nukentėjo nuo armėnų kariniai daliniaiįvairiais pavadinimais - „vaniečiai“, „sasuniečiai“, kurie, kaip ir Androniko gaujos, skerdė musulmonus, negailėdami pagyvenusių žmonių ir vaikų, sudegino ištisus kaimus, apšaudė kaimus iš patrankų ir šarvuočio traukinio, niekino musulmones moteris. , plėšė mirusiųjų skrandžius, išdaužė akis, kartais degino lavonus, taip pat apiplėšė gyventojus ir apskritai darė negirdėtus žiaurumus. Beje, Vedi-Basar regione įvyko piktinantis faktas, kai tie patys armėnų būriai Karachacho, Kadyshu, Karabaglaro, Agasibekdy, Dehnaz kaimuose išžudė visus vyrus, o paskui paėmė į nelaisvę kelis šimtus gražių ištekėjusių moterų ir mergaičių, kurias perdavė armėnų „kariams“. Pastarieji ilgą laiką su savimi laikė šias nelaimingas armėnų žiaurumo aukas, nepaisant to, kad po Azerbaidžano vyriausybės protesto net Armėnijos parlamentas įsikišo į šį reikalą“ (TsGAOR Az. SSR, f, 894. iš 10, d. 104, fol. 1-3) .
Informacija, esanti Azerbaidžano Respublikos protesto notoje, kurią jie cituoja, buvo pristatyta Paryžiaus pirmininkui. Taikos konferencija, iškalbingai liudija, kad Armėnijoje (rusų kalba) armėnai niekada neturėjo tėvynės, nes niekur nesudarė daugumos. Šis dokumentas liudija, kad Batumyje, Akhalsalakyje, Achalcichėje, Karse, Nachičevane, Ečmiadzine, Jerevane ir kt. musulmonų azerbaidžaniečių visada gyveno, be to, dauguma.
Priešingai sveikam protui, Armėnijos Respublika buvo įkurta 1918 metais Anglijos valia teritorijose, kurios nuo neatmenamų laikų priklausė azerbaidžaniečiams.
Anglija tuo išsprendė dvigubą užduotį: „sukūrė buferinę krikščionių valstybę tarp Turkijos ir Rusijos ir atkirto Turkiją nuo viso tiurkų pasaulio (o 1922 m. SSRS vadovybės valia Zangezūras buvo paimtas iš Azerbaidžano ir perkeltas į Armėniją). Taip Turkija galutinai prarado tiesioginį sausumos priėjimą prie tiurkų pasaulio, kuris driekiasi plačia juosta nuo Balkanų iki Korėjos pusiasalio.Kas paskatino Angliją ir Antantę nutarti nuo nulio sukurti Armėnijos valstybę?Matyt, antiturkizmas ir Be to, sėkmingai vystėsi nuostabioji Portė, kuri nusidriekė nuo Mažosios Azijos iki Europos vidurio ir organiškai sujungė jam pavaldžių musulmonų ir krikščionių tautų interesus. Ne veltui pirmą kartą laiku pasaulinėje praktikoje Osmanų imperija sukūrė „ombudsmeno“ instituciją – žmogaus teisių gynėją, nepriklausomai nuo imperijos pavaldinių religinės, tautinės ir turtinės priklausomybės, kuri veiksmingai saugojo visus gyventojus nuo biurokratinio valdžios aparato valia.
Ištrauka iš knygos DIDYSIS MELAS APIE „DIDŽIOJĮ ARMENIJĄ“ Takhira Mobil oglu. Baku "Araz" -2009 m p.58-69
Armėnams Turkijoje tai buvo sunkus metas. Jiems buvo taikomas genocidas, kuris pripažįstamas visame pasaulyje, žinoma, išskyrus pačią Turkiją.Priežastys.Osmanai niekada nebuvo itin draugiški. 1915 m. armėnai ir vietiniai imperijos gyventojai nebuvo sulyginti savo teisėmis. Buvo skirstymas ne tik pagal tautybes, bet ir pagal išpažinties tikėjimą. Armėnai yra krikščionys, todėl lankė bažnyčią. O turkai, tuo metu jie visi buvo sunitai. Armėnai nebuvo musulmonai, todėl buvo apmokestinti dideliais mokesčiais, negalėjo turėti teisių gynimo priemonių ir negalėjo būti liudytojais teismuose. Šie žmonės tuo metu gyveno skurdžiai, dirbo žemę, pabrėžiu, kad savo jėgomis. Tačiau turkai nemėgo armėnų, laikė juos apdairiais ir gudriais. Pažvelgus į Kaukazo vietoves Osmanų imperijoje, situacija ten buvo liūdnesnė. Tose teritorijose gyvenę musulmonai dažnai konfliktuodavo su armėnais. Apskritai neapykanta augo.
Pirmasis pasaulis.
1908 metais įvyko perversmas. Į valdžią atėjo jaunieji turkai, naujosios valdžios pagrindu tapo nacionalizmas ir panturkizmas, trumpai tariant, kitoms šiose žemėse gyvenančioms tautybėms nieko pozityvaus nebuvo pasiūlyta. Ir štai 1914-aisiais prasidėjo reidai prieš armėnus, kai turkai įstojo į Pirmąjį pasaulinį karą, pasirašydami sutartį su Vokietija. Vokiečiai pažadėjo padėti Turkijai išvažiuoti į Kaukazą. Problema ta, kad tuo metu Kaukazo žemėse gyveno daug armėnų. Toje pačioje Turkijos teritorijoje buvo pradėta persekioti ne musulmonai, buvo galima atimti turtą, buvo paskelbtas džihadas. Kaip žinia, tai karas prieš netikinčius, o netikintys yra visi ne musulmonai.Pradžia.Žinoma, prasidėjus karo veiksmams Pirmajame pasauliniame kare į karą buvo kviečiami ir armėnai. Didžioji dalis armėnų kovojo prieš Persiją ir Rusiją. Tačiau Turkija patyrė pralaimėjimus visuose frontuose, o armėnai tapo kalti. Iš visų šios tautybės žmonių pradėjo atimti ginklus, vyko konfiskacijos, o tada prasidėjo žudynės. Tie armėnų tautybės kariai, kurie nevykdė naujų įsakymų, buvo sušaudyti. Iškraipytos naujienos, skleidžiama informacija, kad ši tauta yra išdavikas, jie yra šnipai, visuomenė tokias naujienas sužinojo iš žiniasklaidos. 
1915 m. balandžio 24 d. Šiandien ši diena yra atminimo diena, diena, susijusi su visos tautos genocidu. Stambule visas armėnų elitas buvo suimtas, paskui ištremtas. Dar prieš įvykius sostinėje gyventojai kitose gyvenvietės. Tačiau tuomet tokias siuntas apėmė noras perkelti žmones į kitas karo nepalietas vietoves. Bet iš tikrųjų žmonės buvo išsiųsti į dykumą, kur nebuvo net vandens, nebuvo maisto, sąlygų gyventi. Tai buvo padaryta tyčia, ten buvo siunčiami seni žmonės, moterys ir vaikai. Kita vertus, vyrai buvo suimti, kad netrukdytų. Gegužę Anatolija buvo persekiojama. O balandžio 12 d., mieste, pavadinimu Van, prasidėjo armėnų sukilimas. Žmonės suprato, kad jų laukia badas, skausminga mirtis, ir griebėsi ginklo. Jie kovojo mėnesį, rusų kariuomenė atėjo į pagalbą ir sustabdė kraujo praliejimą. Tada, kur žuvo 55 tūkstančiai žmonių, ir tai tik armėnai. Vykstant išvarymui, tokių susirėmimų buvo ne viena, o Turkijos valdžia, kaip įmanydama, kurstė neapykantą tarp tautų. Birželio 15 dieną buvo duotas įsakymas deportuoti beveik visus armėnų gyventojus. Kaip viskas buvo padaryta. Buvo paimtas vienas regionas, gyventojų skaičius musulmonų ir armėnų. Reikėjo deportuoti, kad armėnų gyventojų būtų dešimt procentų musulmonų. Žinoma, buvo uždarytos ir šių žmonių mokyklos, stengtasi įkurdinti naujas gyvenvietes kuo toliau viena nuo kitos. Panašūs veiksmai vyko visoje imperijoje. Bet, viduje didieji miestai viskas vyko ne taip tragiškai ir masiškai, valdžia bijojo triukšmo. Juk užsienio žiniasklaida galėtų sužinoti apie tai, kas vyksta. Žuvo organizuotai, tyčia ir masiškai. Žmonės žuvo kelionės metu, taip pat koncentracijos stovyklose. Vėliau paaiškės, kad valdžios iniciatyva buvo atlikti eksperimentai su žmonėmis, jie išbandė vakciną nuo šiltinės. Žandarai kasdien tyčiojosi ir kankino žmones.Šiandien.Šis klausimas vis dar aktyviai tiriamas. Žuvusiųjų skaičius vis dar nežinomas. Penkioliktais metais jie kalbėjo apie tris šimtus tūkstančių mirusiųjų. Tačiau vokiečių tyrinėtojas Lepsius pavadino kitokią milijono žuvusiųjų skaičių. Johannesas Lepsiusas, viską išsamiai išstudijavo. Šis mokslininkas taip pat pareiškė, kad apie tris šimtus tūkstančių žmonių buvo priverstinai atsivertę į islamą. Dabar turkai kalba apie 200 000 mirčių, bet laisva spauda kalba apie 2 mln. Yra garsioji enciklopedija, vadinamas „Britannika“, yra nuo šešių šimtų tūkstančių iki pusantro milijono. 
Žinoma, jie norėjo nuslėpti visus savo veiksmus, tačiau užsienyje tai sužinojo. O 1915 metais sąjungininkės Didžioji Britanija, Prancūzija, Rusija pasirašė deklaraciją, ji paragino Stambulą tai sustabdyti. Natūralu, kad nebuvo prasmės, jie nesiruošė nieko sustabdyti. Viskas sustojo tik 1918 m., Turkija pralaimėjo Pirmajame pasauliniame kare. Šalis buvo okupuota Antantės, tai yra trys šalys, apie kurias parašyta aukščiau, jos tuo metu turėjo sąjungą, vadinamą Antante. Žinoma, pati valdžia pabėgo. Atėjo nauja valdžia, o trijų šalių aljansas pareikalavo pasitarimo. Jau 18 metais visus dokumentus išnagrinėjo karo tribunolas. Jie įrodė, kad gyventojų žudynės buvo suplanuotos, organizuotos, pripažintos tarptautiniu karo nusikaltimu. Nustatytas kaltas numeris vienas, juo tapo Mehmedas Talaatas Pasha, žiaurumų metu šis žmogus ėjo vidaus reikalų ministro ir didžiojo vizieriaus pareigas. Be to, Enver Pasha, jis buvo vienas iš partijos lyderių, Ahmedas Cemalis Pasha, taip pat partijos narys. Visi šie žmonės buvo nuteisti mirties bausme, bet pabėgo iš šalies.19 Jerevane susibūrė armėnų partija, kuri pateikė penkioliktosios įvykių iniciatorių sąrašą, buvo šimtai žmonių. Jerevane nebuvo priimti teisiniai kovos metodai, imta ieškoti kaltųjų ir žudyti. Prasidėjo akcija „Nemesis“. Ketverius metus žuvo skirtingi veidai kurie buvo susiję su valdžia, kurie buvo susiję su civilių gyventojų žudymu. Pagrindinį kaltininką Talaat Pasha nužudė vyras, vardu Soghomonas Tehlirianas, tai atsitiko 1921 m. kovo mėnesį Berlyno mieste. Žinoma, vyras buvo suimtas, bet jį geriau apgynė vokiečių teisininkai, žudikas buvo išteisintas, o vėliau persikėlė į valstijas. Kitas kankintojas buvo nužudytas Tiflise, tai įvyko dvidešimt antraisiais metais. O Enveris žuvo jau karo metu, beje, kovojo prieš Raudonąją armiją. Štai tokia baisi kruvina upė, baisus pėdsakas istorijoje, kuris visada bus palikuonių, gyventojų rankose, mirusiųjų artimųjų širdyse.
Genocido(iš graikų genos – klanas, gentis ir lot. caedo – žudu), tarptautinis nusikaltimas, išreiškiamas veiksmais, atliekamais siekiant visiškai ar iš dalies sunaikinti bet kurią tautinę, etninę, rasinę ar religinę grupę.
Veiksmai, 1948 m. Konvencija dėl genocido nusikaltimo prevencijos ir nubaudimo už jį kvalifikuojami kaip genocido aktai, buvo ne kartą vykdomi žmonijos istorijoje nuo seniausių laikų, ypač per naikinimo karus ir niokojančias užkariautojų, vidinių etninių ir religinių grupių invazijas ir kampanijas. susirėmimai, taikos pasidalijimo ir Europos jėgų kolonijinių imperijų formavimosi laikotarpiu, vykstant įnirtingai kovai už padalinto pasaulio perskirstymą, lėmusį du pasaulinius karus ir kolonijinius karus po Antrojo pasaulinio karo 1939 - 1945 m.
Tačiau terminas „genocidas“ pirmą kartą buvo pradėtas vartoti 30-ųjų pradžioje. XX amžiuje lenkų teisininko, kilmės žydo Rafaelio Lemkino, o po Antrojo pasaulinio karo gavo tarptautinį legalus statusas, kaip sąvoka, apibrėžianti sunkiausią nusikaltimą žmoniškumui. R. Lemkinas genocido metu reiškė armėnų žudynes Turkijoje per Pirmąjį pasaulinį karą (1914–1918), o vėliau žydų naikinimą m. nacistinė Vokietija laikotarpiu iki Antrojo pasaulinio karo ir karo metais nacių okupuotose Europos šalyse.
Daugiau nei 1,5 milijono armėnų sunaikinimas 1915–1923 m. laikomas pirmuoju XX amžiaus genocidu. Vakarų Armėnijoje ir kitose Osmanų imperijos dalyse, kurią organizavo ir sistemingai vykdė jaunųjų turkų valdovai.
Armėnų genocidas taip pat turėtų apimti armėnų gyventojų žudynes Rytų Armėnijoje ir visoje Užkaukazėje, kurias įvykdė 1918 m. į Užkaukazę įsiveržę turkai ir kemalistai per agresiją prieš Armėnijos Respubliką 1920 m. rugsėjo-gruodžio mėn. taip pat musavatistų organizuoti armėnų pogromai.Baku ir Šušyje atitinkamai 1918 ir 1920 m. Atsižvelgiant į tuos, kurie žuvo dėl periodinių Turkijos valdžios vykdomų armėnų pogromų, nuo XIX amžiaus pabaigos armėnų genocido aukų skaičius viršija 2 mln.
1915–1916 metų armėnų genocidas – masinis armėnų gyventojų naikinimas ir deportacija Vakarų Armėnijoje, Kilikijoje ir kitose Osmanų imperijos provincijose, kurį Pirmojo pasaulinio karo metu (1914–1918) vykdė Turkiją valdantys sluoksniai. Genocido prieš armėnus politiką lėmė daugybė veiksnių.
Tarp jų pirmavo panislamizmo ir panturkizmo ideologija, kuri nuo XIX a. vidurio. išpažįsta Osmanų imperijos valdantieji sluoksniai. Karinga panislamizmo ideologija pasižymėjo nepakantumu ne musulmonams, skelbė atvirą šovinizmą ir ragino turkizuoti visas neturkų tautas. Įstojusi į karą, Osmanų imperijos jaunųjų turkų vyriausybė ėmėsi toli siekiančių planų, kaip sukurti „Didįjį Turaną“. Šie planai reiškė prisijungimą prie Užkaukazės imperijos, Šiaurės Kaukazas, Krymas, Volgos sritis, Centrinė Azija.
Pakeliui į šį tikslą agresoriai turėjo padaryti galą pirmiausia armėnų tautai, kuri priešinosi agresyviems panturkistų planams. Jaunieji turkai pradėjo kurti armėnų gyventojų naikinimo planus dar prieš prasidedant pasauliniam karui. „Vienybės ir pažangos“ partijos suvažiavimo, įvykusio 1911 m. spalį Salonikuose, sprendimuose buvo numatytas reikalavimas turkizuoti imperijos neturkiškas tautas.
1914 metų pradžioje vietos valdžiai buvo išsiųstas specialus įsakymas dėl priemonių, kurių reikia imtis prieš armėnus. Tai, kad įsakymas buvo išsiųstas dar neprasidėjus karui, nenuginčijamai liudija, kad armėnų naikinimas buvo planuotas veiksmas, visiškai nenulemtas konkretaus. karinė padėtis. Partijos „Vienybė ir pažanga“ vadovybė ne kartą svarstė Armėnijos gyventojų masinio trėmimo ir žudynių klausimą.
1914 m. spalio mėn. posėdyje, kuriam pirmininkavo vidaus reikalų ministras Talaat, buvo sudaryta speciali institucija - Vykdomasis komitetas trys, kuriems buvo pavesta organizuoti armėnų gyventojų naikinimą; joje dalyvavo jaunųjų turkų lyderiai Nazimas, Behaetdinas Šakiras ir Šukris. Planuodami siaubingą nusikaltimą, jaunųjų turkų lyderiai atsižvelgė į tai, kad karas suteikia galimybę jį įgyvendinti. Nazimas tiesiai šviesiai pareiškė, kad tokios galimybės gali ir nebebūti, „didžiųjų valstybių įsikišimas ir laikraščių protestas neturės pasekmių, nes jų lauks fait accompli, ir taip klausimas bus išspręstas... Mūsų veiksmai turi būti nukreipta sunaikinti armėnus, kad nė vienas iš jų neliktų gyvas“.
Imdamiesi naikinti armėnų gyventojus, Turkijos valdantieji sluoksniai siekė kelių tikslų:
- Armėnijos klausimo likvidavimas, kuris nutrauktų Europos valstybių įsikišimą;
- turkai atsikratė ekonominės konkurencijos, visas armėnų tautos turtas būtų perėjęs į jų rankas;
- armėnų tautos pašalinimas padės atverti kelią Kaukazo užgrobimui, didžiojo turanizmo idealo pasiekimui.
Trijų vykdomasis komitetas gavo plačias galias, ginklus, pinigus. Valdžia organizavo specialius „Teshkilati ir Makhsuse“ būrius, kuriuos daugiausia sudarė iš kalėjimų paleisti nusikaltėliai ir kiti nusikalstami elementai, kurie turėjo dalyvauti masiniame armėnų naikinimo procese.
Nuo pat pirmųjų karo dienų Turkijoje sklido pašėlusi antiarmėniška propaganda. Turkų žmones įkvėpė tai, kad armėnai nenori tarnauti Turkijos kariuomenėje, kad jie pasiruošę bendradarbiauti su priešu. Sklido gandai apie masinį armėnų dezertyravimą iš Turkijos armijos, apie armėnų sukilimus, kėlusius grėsmę Turkijos kariuomenės užnugariui ir kt. Antiarmėniška propaganda ypač suaktyvėjo po pirmųjų rimtų Turkijos kariuomenės pralaimėjimų Kaukazo fronte. 1915 m. vasarį karo ministras Enveris įsakė sunaikinti Turkijos kariuomenėje tarnaujančius armėnus (karo pradžioje į Turkijos kariuomenę buvo pašaukta apie 60 tūkst. 18-45 metų amžiaus armėnų, t. y. kovoti labiausiai pasirengusią kariuomenės dalį). vyrų populiacija). Šis įsakymas buvo įvykdytas neprilygstamai žiauriai.
1915 metų balandžio 24-osios naktį Konstantinopolio policijos departamento atstovai įsiveržė į iškiliausių sostinės armėnų namus ir juos suėmė. Per kelias ateinančias dienas aštuoni šimtai žmonių – rašytojų, poetų, žurnalistų, politikų, gydytojų, teisininkų, teisininkų, mokslininkų, mokytojų, kunigų, mokytojų, menininkų – buvo išsiųsti į centrinį kalėjimą.
Po dviejų mėnesių, 1915 m. birželio 15 d., vienoje iš sostinės aikščių buvo įvykdyta mirties bausmė 20 intelektualų - armėnų - Hunchak partijos narių, kurie buvo sugalvoti kaltinimai teroro prieš valdžią organizavimu ir siekiu sukurti autonominę valstybę. Armėnija.
Tas pats nutiko visuose vilajetuose (regionuose): per kelias dienas buvo suimta tūkstančiai žmonių, tarp jų ir visi žymūs kultūros veikėjai, politikai, protinio darbo žmonės. Deportacija į imperijos dykumos regionus buvo suplanuota iš anksto. Ir tai buvo tyčinė apgaulė: kai tik žmonės pasitraukė iš savo gimtųjų vietų, juos negailestingai žudė tie, kurie turėjo juos lydėti ir užtikrinti jų saugumą. Armėnai, dirbę valdžios organuose, buvo atleisti po vieną; visi karo gydytojai buvo sumesti į kalėjimus.
Didžiosios valstybės buvo visiškai įsitraukusios į pasaulinę konfrontaciją ir savo geopolitinius interesus iškėlė aukščiau už dviejų milijonų armėnų likimą...
Nuo 1915 m. gegužės iki birželio prasidėjo masiniai armėnų gyventojų trėmimai ir žudynės Vakarų Armėnijoje (Van, Erzrum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Kilikijos, Vakarų Anatolijos ir kitų vietovių vilajetai. Vykstanti Armėnijos gyventojų deportacija iš tikrųjų siekė ją sunaikinti. JAV ambasadorius Turkijoje G. Morgenthau pažymėjo: "Tikrasis deportacijos tikslas buvo apiplėšimas ir naikinimas; tai tikrai naujas žudynių būdas. Kai Turkijos valdžia įsakė deportuoti, iš tikrųjų paskelbė mirties nuosprendį visai tautai."
Tikrasis trėmimo tikslas buvo žinomas ir Turkijos sąjungininkei Vokietijai. 1915 m. birželio mėn. Vokietijos ambasadorius Turkijoje Vangenheimas informavo savo vyriausybę, kad jei iš pradžių armėnų gyventojų išsiuntimas apsiribojo Kaukazo frontui artimomis provincijomis, tai dabar Turkijos valdžia išplėtė šiuos veiksmus tose šalies dalyse, jiems negresia priešo invazija. Šie veiksmai, pasak ambasadoriaus, ir tai, kaip vykdomas deportavimas, liudija, kad Turkijos vyriausybės tikslas yra sunaikinti armėnų tautą Turkijos valstybėje. Toks pat trėmimo įvertinimas buvo pateiktas ir Vokietijos konsulų iš Turkijos vilajetų ataskaitose. 1915 m. liepos mėn. Vokietijos vicekonsulas Samsune pranešė, kad trėmimu Anatolijos vilajetuose buvo siekiama sunaikinti arba paversti islamą visą armėnų tautą. Vokietijos konsulas Trebizonde tuo pat metu pranešė apie armėnų trėmimą šiame vilajete ir pažymėjo, kad jaunieji turkai ketina tokiu būdu padaryti galą armėnų klausimui.
Armėnai, palikę savo nuolatines gyvenamąsias vietas, buvo paversti karavanais, kurie nukeliavo gilyn į imperiją, į Mesopotamiją ir Siriją, kur jiems buvo sukurtos specialios stovyklos. Armėnai buvo naikinami ir jų gyvenamosiose vietose, ir pakeliui į tremtį; jų karavanus užpuolė turkų plėšikai, kurdų plėšikų grupuotės, išalkusios grobio. Dėl to jis nepasiekė savo paskirties vietų. dauguma deportuotų armėnų. Tačiau net ir tie, kurie pasiekė Mesopotamijos dykumas, nebuvo saugūs; pasitaiko atvejų, kai deportuoti armėnai buvo išvežti iš lagerių ir tūkstančiai išžudyti dykumoje. Elementarių sanitarinių sąlygų trūkumas, badas, epidemijos nusinešė šimtų tūkstančių žmonių mirtį.
Turkijos riaušininkų veiksmai išsiskyrė precedento neturinčiu žiaurumu. To reikalavo jaunųjų turkų lyderiai. Taigi vidaus reikalų ministras Talaat slaptoje telegramoje, išsiųstoje Alepo gubernatoriui, reikalavo padaryti galą armėnų egzistavimui, nekreipti dėmesio į amžių, lytį ar sąžinės graužatį. Šio reikalavimo buvo griežtai laikomasi. Įvykių liudininkai, armėnai, išgyvenę tremties ir genocido siaubą, paliko daugybę neįtikėtinų Armėnijos gyventojus ištikusių kančių aprašymų. Anglų laikraščio „The Times“ korespondentas 1915 m. rugsėjį pranešė: „Iš Sasuno ir Trebizondo, iš Ordu ir Eintabo, iš Marašo ir Erzurumo gaunami tie patys pranešimai apie žiaurumus: apie negailestingai sušaudytus, nukryžiuotus, sužalotus ar išvežtus dirbti vyrus. batalionai, apie vaikus, pagrobtus ir priverstinai paverstus mahometonų tikėjimu, apie moteris, išprievartautas ir parduotas į vergiją gale, sušaudytas vietoje arba išsiųstas su vaikais į dykumą į vakarus nuo Mosulo, kur nėra nei maisto, nei vandens... Daugelis šių nelaimingų aukų nepasiekė savo tikslo... o jų lavonai aiškiai nurodė kelią, kuriuo jie ėjo“.
1916 metų spalį laikraštis „Kaukazo žodis“ paskelbė pranešimą apie armėnų žudynes Baskano kaime (Vardo slėnis); autorius citavo liudininko pasakojimą: „Matėme, kaip nelaimingiesiems iš pradžių buvo nuplėšta viskas, kas vertinga, tada jie nusirengė, o kiti buvo nužudyti čia pat vietoje, o kiti buvo išvežti nuo kelio, į negyvus kampus ir baigti. išjungtas.Matėme trijų moterų grupę,kurios apėmė mirtinos baimės.Ir buvo neįmanoma jų atskirti,atskirti.Visos trys buvo nužudytos...Klyksmas ir riksmas buvo neįsivaizduojami, mums stojo plaukai, šalta kraujas venose... „Dauguma Armėnijos gyventojų taip pat buvo barbariškai sunaikinta Kilikija.
Armėnų žudynės tęsėsi ir vėlesniais metais. Tūkstančiai armėnų buvo išžudyti, įvaryti pietiniai regionai Osmanų imperiją ir tuos, kurie buvo laikomi Rasul-Ainos, Deir-Zoros ir kt. stovyklose Jaunieji turkai siekė įvykdyti armėnų genocidą Rytų Armėnijoje, kur, be vietinių gyventojų, buvo gausu pabėgėlių iš Vakarų Armėnijos. sukaupta. 1918 m. įvykdę agresiją prieš Užkaukazę, Turkijos kariuomenė daugelyje Rytų Armėnijos ir Azerbaidžano vietovių vykdė pogromus ir armėnų žudynes.
1918 m. rugsėjį užėmę Baku, turkų įsibrovėliai kartu su azerbaidžaniečių nacionalistais surengė baisias vietinių armėnų žudynes, kuriose žuvo 30 tūkst.
Dėl jaunųjų turkų 1915–1916 m. vykdyto armėnų genocido žuvo daugiau nei 1,5 mln. žmonių, apie 600 tūkst. armėnų tapo pabėgėliais; jie išsibarstė po daugelį pasaulio šalių, papildydami esamas ir kurdami naujas armėnų bendruomenes. Susiformavo armėnų diaspora („diaspora“ – armėnų kalba).
Dėl genocido Vakarų Armėnija neteko savo pirminių gyventojų. Jaunųjų turkų lyderiai neslėpė pasitenkinimo sėkmingu suplanuoto žiaurumo įgyvendinimu: Vokietijos diplomatai Turkijoje informavo savo vyriausybę, kad jau 1915 metų rugpjūtį vidaus reikalų ministras Talaatas ciniškai pareiškė, kad „veiksmai prieš armėnus iš esmės buvo vykdomi. ir Armėnijos klausimas nebeegzistuoja“.
Santykiną lengvumą, su kuriuo turkų pogromistams pavyko įvykdyti Osmanų imperijos armėnų genocidą, iš dalies lėmė armėnų, taip pat armėnų, nepasirengimas. politinės partijosį gresiančią sunaikinimo grėsmę. Daugeliu atžvilgių pogromistų veiksmus palengvino labiausiai kovai pasirengusios Armėnijos gyventojų dalies – vyrų – mobilizavimas į Turkijos armiją, taip pat Konstantinopolio armėnų inteligentijos likvidavimas. Tam tikrą vaidmenį suvaidino ir tai, kad kai kuriuose Vakarų armėnų visuomenės ir dvasininkų sluoksniuose jie tikėjo, kad nepaklusnumas Turkijos valdžiai, kuri įsakė deportuoti, gali tik padidinti aukų skaičių.
Turkijoje įvykdytas armėnų genocidas padarė didžiulę žalą armėnų tautos dvasinei ir materialinei kultūrai. 1915–1916 m. ir vėlesniais metais buvo sunaikinta tūkstančiai armėnų rankraščių, saugomų armėnų vienuolynuose, sunaikinta šimtai istorijos ir architektūros paminklų, išniekintos žmonių šventovės. Istorijos ir architektūros paminklų naikinimas Turkijos teritorijoje, daugelio armėnų kultūros vertybių pasisavinimas tęsiasi iki šiol. Armėnijos žmonių patirta tragedija atsispindėjo visuose armėnų žmonių gyvenimo ir socialinio elgesio aspektuose, tvirtai įsitvirtinusiuose jų istorinėje atmintyje.
progresyvus vieša nuomonė pasaulis pasmerkė žiaurų turkų riaušininkų, kurie bandė sunaikinti armėnų žmones, nusikaltimą. Viešas – politikai, įgyvendinant dalyvavo daugelio šalių mokslininkai, kultūros veikėjai, įvardijantys genocidą, kvalifikuojantį jį kaip sunkiausią nusikaltimą žmoniškumui. humanitarine pagalba armėnų tauta, ypač pabėgėliai, kurie prisiglaudė daugelyje pasaulio šalių.
Po Turkijos pralaimėjimo Pirmajame pasauliniame kare jaunųjų turkų lyderiai buvo apkaltinti įtraukę Turkiją į jai pragaištingą karą ir buvo teisiami. Tarp karo nusikaltėliams pateiktų kaltinimų buvo ir kaltinimai dėl armėnų žudynių Osmanų imperijoje organizavimo ir vykdymo. Tačiau nuosprendis daugeliui jaunųjų turkų lyderių buvo priimtas už akių, nes. po Turkijos pralaimėjimo jiems pavyko pabėgti iš šalies. Mirties nuosprendį kai kuriems iš jų (Talaat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim ir kt.) vėliau įvykdė armėnų keršytojai.
Po Antrojo pasaulinio karo genocidas buvo kvalifikuojamas kaip sunkiausias nusikaltimas žmoniškumui. Teisiniai genocido dokumentai buvo pagrįsti pagrindiniais principais, kuriuos išplėtojo tarptautinis karinis tribunolas Niurnberge, teisti pagrindinius karo nusikaltėlius. nacistinė Vokietija. Vėliau JT priėmė nemažai sprendimų dėl genocido, iš kurių pagrindiniai yra Konvencija dėl genocido nusikaltimo prevencijos ir baudimo už jį (1948 m.) ir Konvencija dėl senaties termino netaikymo karo nusikaltimams ir nusikaltimams. Prieš žmoniją, priimtas 1968 m.
