Namai Bulvė Prieš dietą: ką valgo sumo imtynininkai. Vidutinis sumo imtynininko svoris. Sumo svoris

Bulvė

Prieš dietą: ką valgo sumo imtynininkai. Vidutinis sumo imtynininko svoris. Sumo svoris

Sumo yra imtynių su juosmene rūšis ( mawashi) specialiai įrengtoje aikštelėje ( dohyo).

Svorio kategorijos
Sumo varžybose nustatomos šios svorio kategorijos:
Vyrai: iki 85 kg, iki 92 kg, iki 100 kg, iki 115 kg, virš 115 kg ir absoliučios svorio kategorijos.
Moterys: iki 55 kg, iki 65 kg, iki 73 kg, iki 80 kg, iki 95 kg, virš 95 kg ir absoliučios svorio kategorijos.

Audinys
Varžybų dalyviai privalo dėvėti juosmens apdangalą – mawashi. Tačiau sumo mėgėjams po mawashi leidžiama dėvėti juodas maudymosi kelnaites arba aptemptus šortus.
Mawashi plotis 40 cm, konkretus ilgis nenurodytas, bet mawashi ilgis turi būti toks, kad jį būtų galima apvynioti aplink sportininko liemenį 4-5 kartus.
Sportininkams draudžiama eiti į kovą su uždėtais daiktais, kurie gali sužaloti varžovą. Tai visų pirma taikoma metaliniams papuošalams (žiedams, apyrankėms, grandinėlėms ir kt.). Imtynininko kūnas turi būti idealiai švarus ir sausas, o rankų ir kojų nagai – trumpai nukirpti. Klubo emblema, federacija, numeris ir kt. leidžiama prisegti (pririšti) prie mawashi.

Mawashi rišimo tvarka:

Varžybų vieta – dohyo
Sumo varžybos vyksta aikštėje, kurios kraštinė yra 7,27 m, kuri vadinama dohyo.
Yra du dohyo tipai:
- mori-dohyo - molio arba molio trapecija 34-60 cm aukščio;
- hira-dohyo - plokščias dohyo, naudojamas treniruotėms ir varžyboms, kai nėra mori-dohyo.

„Scrum“ arena yra 4,55 m skersmens apskritimas, kurio centras yra dviejų įstrižainių 5.1 punkte nurodyto kvadrato linijų sankirta. Arenos perimetrą riboja iš ryžių šiaudų pagaminta virvė – cebu-davara.
Apskritimo centre rytinėje ir vakarinėje dohyo pusėse ant paviršiaus 70 cm atstumu viena nuo kitos užtepamos dvi pradinės linijos. baltas(šikirisen). Šikiriseno ilgis 80 cm, plotis 6 cm.

Viduje apskritimas yra padengtas smėliu. Smėlis taip pat yra išbarstytas už apskritimo, išilgai sebu-dawara, maždaug 25 cm pločio, kad susidarytų "kontrolinė" juosta - djanome. Prieštaringai vertinamais atvejais žymių buvimas ar nebuvimas ant janome padeda teisingai nustatyti kovos baigtį.

Teisėjų kolegijos sudėtis
Į teisėjų kolegiją įeina: varžybų vyriausiasis teisėjas, vyriausiojo teisėjo pavaduotojas, vyriausiasis sekretorius, teisėjai, informatoriai ir kitas aptarnaujantis personalas.
Vyriausiasis teisėjas yra atsakingas už visų nuostatų, susijusių su bendromis teisėjavimo taisyklėmis, įgyvendinimą, įskaitant teisėjų kolegijų skyrimą.

Vertinimo komisijos sudėtis
Teisėjų kolegiją turėtų sudaryti 6 žmonės: kolegijos vadovas - shimpantė, teisėjas - gyoji, 4 šoniniai teisėjai - simpanas.

Kovos taisyklės
Išskyrus ypatingas situacijas, kovos nugalėtoją lems:
- imtynininkas laimi, priversdamas priešininką liesti dohyo bet kuria kūno dalimi už sebu-davar ribų;
- imtynininkas laimi, priversdamas priešininką liesti dohyo bet kuria kūno dalimi, išskyrus pėdų padus, cebu-davar.
Ypatingos situacijos apima Sinitų (" numirėlis“) – visiškas pusiausvyros praradimas, neišvengiamai vedantis į pralaimėjimą.
Puolėjas nepraranda kovos liesdamas dohyo ranka tam, kad sušvelnintų kritimą ir išvengtų traumos pasibaigus technikai, dėl ko varžovas patenka į shinitai poziciją. Tokia situacija vadinama kabaite.
Puolėjas nepraranda kovos žengdamas už sebu-dawara, kad sušvelnintų kritimą ir išvengtų traumos pasibaigus technikai, dėl ko varžovas patenka į shinitai poziciją. Ši situacija vadinama kabaiasi.
Užpuolikas nepralaimi kovos užtardamas už sebu-davaro, kai, iškėlęs priešininką, jį išneša ir nuleidžia už sebu-davaro. Ši situacija vadinama okuriashi. Tačiau užpuolikas pralaimi kovą, jei atlikdamas šį techninį veiksmą palieka sebu-davarą nugara į priekį.
Puolėjas nepraranda kovos, jei, atlikdamas pergalingą metimą, jo kojos pakėlimas paliečia dohyo.
Tai nėra pralaimėjimas, jei horizontalus mawashi (orikomi) priekis paliečia dohyo.

Imtynininkas teisėjų sprendimu gali būti paskelbtas pralaimėjusiu šiais atvejais :
1. Jei jis negali tęsti kovos dėl traumos,
2. Jei jis atlieka kindžitą (draudžiamus veiksmus),
3. Jei jis baigia kovą pats,
4. Jeigu jis tyčia neatsikėlė iš pradinė padėtis,
5. Jei jis nevykdo gyoji komandų,
6. Jei po antrojo oficialaus skambučio jis nepasirodo laukimo zonoje,
7. Jei maebukuro (šakotas) mawashi atsiriša ir nukrenta kovos metu.
Jei kova trunka ilgiau nei nustatytas laikas, bet nugalėtojas nenustatytas, jis sustabdomas ir kova bus kartojama.

Draudžiama veikla (kinjite)
1. Muša arba baksnoja pirštais.
2. Spyris į krūtinę ar pilvą.
3. Sugriebimai už plaukų.
4. Griebimas už gerklės.
5. Rankenos vertikalioms mawashi dalims.
6. Priešininko pirštų praskėstymas.
7. Įkandimas.
8. Tiesioginiai smūgiai į galvą.

Ritualai.
Sumo, kaip ir kiti tradiciniai kovos menai Japonijoje, išsaugo ir gerbia ritualus ir etiketą.
Ritualus sudaro ritsu-rei (stovintis lankas), tiritezu (valymas vandeniu) ir sikiri (paruošimas).
Chiritezu yra unikalus ritualas, kilęs iš senovės japonų papročio nuprausti karį prieš mūšį.

Chiritezu abu imtynininkai atlieka tuo pačiu metu, įeidami į dohyo. Jie tupi sonoke poza, balansuodami ant kojų pirštų. Kulnai nukrenta nuo grindų, liemuo ir galva laikomi tiesiai, rankos nukrenta iki kelių. Imtynininkai nuleidžia rankas ir linkteli vienas kitam. Tada atletai atneša ištiestas rankas krūtinės lygyje, ištiesia jas į šonus delnais žemyn ir vėl sujungia priekyje delnų plakimu, ištiesia rankas ir ištiesia į šonus lygiagrečiai žemei, delnais į viršų. , o ritualo pabaigoje pasukite juos delnais žemyn.
Sikiri - paruošiamieji judesiai prieš startą. Imtynininkai tupi plačiai išskėtę kojas, o liemenį pakreipę į priekį. Tuo pačiu metu klubai ir pečiai laikomi horizontaliai, o rankos, sugniaužtos į kumščius, remiasi į dohyo paviršių išilgai šikiriseno, neliesdamos, o tai atitinka "paruošta!"

Perėjimą nuo sikiri prie tatiay (pradedant trūkčiojimą-kilimą) sportininkai turi atlikti tuo pačiu metu.
Ritualai yra būtini ir būtini dalis sumo ir turėtų būti atliekami neskubant, oriai ir ramiai, pabrėžiant sumo harmoniją ir didybę.

Ginčas
Kovos trukmė yra:
dėl Amžiaus grupė 13-15 metų - 3 minutės;
16-17 metų amžiaus grupei - 5 minutės;
suaugusiems nuo 18 metų – 5 min.
Jei pasibaigus nurodytam laikui nugalėtojas nenustatomas, skelbiama antra kova (torinaoshi).
Tarp susitraukimų nėra pertraukos. Kita kova prasideda iškart pasibaigus ankstesnei.

Dalyvių skambinimas
Konkurentai įveda dohyo-damari tokia tvarka:
- komandinėse varžybose dvi komandos, kurios turi pasirodyti toliau, turi išeiti ir įsikurti dohyo-damari iki ankstesnio susitikimo pabaigos;
- Asmeninėse varžybose imtynininkas turi būti doha-damari griebtuvuose 2 griebtuvais prieš savo.
Varžybų dalyviai, būdami ant dohyo ir dohyo-damari, turi elgtis oriai, neleisti grubių posakių, kad neįžeistų aplinkinių jausmų.
Imtynininkus į dohyo kviečia informatorius teisėjas prie mikrofono garsiai ir aiškiai 2 kartus. Jei po antrojo oficialaus skambučio dalyvis neina į dohyo, jis laikomas nugalėtu.

Dalyvių prisistatymas
Imtynininkai varžybose dalyvauja burtų traukimo metu gautais numeriais. Informuojantis teisėjas varžybų pradžioje atstovauja visiems kiekvienos svorio kategorijos imtynininkams vardu. Prieš kiekvienos kovos pradžią dalyviai pateikiami vardu, nurodant savo duomenis (amžių, ūgį, svorį), titulus ir titulus.

Kovos pradžia
Kova prasideda goji įsakymu, atlikus reikiamus ritualus.

Susitraukimo sustabdymas
Gyoji gali sustabdyti kovą vieną ar kelis kartus dėl traumos, aprangos sutrikimo (mawashi) ar dėl bet kokios kitos priežasties, nepriklausančios nuo varžovo.
Laikas, praleistas pertraukoms vienam imtynininkui, gali būti nustatytas varžybų nuostatuose.

Kovos pabaiga
Rungtynės baigiasi, kai goji, nusprendusi kovos baigtį, praneša: "Cebu atta!" - ir ranka rodydamas dohyo (Rytų arba Vakarų) kryptimi, su kuria nugalėtojas pradėjo kovą.

Šios komandos kovotojai turi nustoti kovoti.

Nugalėtojo paskelbimas (katinori)
Pasibaigus kovai ir paskelbus "Cebu atta!" gyoji ir imtynininkai grįžta į pradines pozicijas.
Pralaimėtojas nusilenkia (rei) ir palieka dohyo. Laimėtojas užima sungkyo pozą ir po gyoji, rodydamas į jį ranka, praneša: "Higashi no kati!" („Rytų pergalė!“) Arba „Nishi-no-kati! („Vakarų pergalė!“), išsilaiko dešinė rankaį šoną ir žemyn.
Jei kova nutraukiama dėl to, kad vienas iš imtynininkų panaudojo draudžiamą techniką, nugalėtojas paskelbiamas nustatyta tvarka.
Jei vienam iš imtynininkų tęsti kovos dėl traumos neįmanoma, jo varžovas ima sonkyo pozą, o gyoji nustatyta tvarka paskelbia jį nugalėtoju.
Tuo atveju, jei vienas iš imtynininkų nepasirodo, į dohą įžengęs imtynininkas užima sonkyo pozą, o gyoji nustatyta tvarka paskelbia jį nugalėtoju.

Priedas.

FMV priimta drabužių forma.

Sumo – tradicinis japoniška išvaizda sporto šaka, kai du sportininkai bando vienas kitą išstumti iš rato arba priversti vienas kitą liesti žemę bet kuria kūno dalimi, išskyrus pėdas. Be kovos komponento, sumo sujungia šou ir tradicijų elementus.

Japonijos sumo asociacija yra organizacija, kuri prižiūri profesionalias sumo imtynes Japonijoje.

Sumo atsiradimo ir raidos istorija

Archeologiniai radiniai rodo, kad sumo buvo paplitęs Japonijoje jau III-VI a. (Hanivos molinės figūrėlės sumo imtynininkų pavidalu), o pirmieji rašytiniai sumo paminėjimai datuojami VII-VIII a. (knyga „Kojiki“). ). Knygoje rašoma, kad prieš 2500 metų dievai Takemikazuchi ir Takeminakata kovėsi sumo dvikovoje dėl teisės turėti Japonijos salas. Takemikazuchi laimėjo kovą. Dar vieną sumo imtynių paminėjimą galima rasti knygoje Nihon Shoki, kuri datuojama 720 m. Taip pat klausime apie dvikovą, įvykusią tarp dviejų galiūnų.

Žodis "sumo" yra kilęs iš japonų kalbos veiksmažodžio "sumafu" (matuoti stiprumą). Iš šio veiksmažodžio susidarė daiktavardis „sumah“, po šimtų metų jis pavirto į žodį „sumai“, o vėliau į „sumo“.

Heiano eros metu sumo buvo svarbus ritualas. imperatoriškasis teismas... Varžybose teisme turėjo dalyvauti visų provincijų atstovai. Specialių teisėjų nebuvo, dažniausiai mūšį stebėjo rūmų sargybos kariniai vadai, kurių pagrindinės užduotys buvo draudžiamos technikos slopinimas ir starto sinchronizacijos kontrolė. Jeigu buvo prieštaringas klausimas, tada jie kreipėsi pagalbos į aristokratiją, jei negalėjo priimti sprendimo, tada nuosprendį priėmė pats imperatorius. Varžybų nugalėtojas buvo apdovanotas čempiono titulu bei vertingais prizais.

XVII amžiaus pabaiga Japonijoje sumo buvo „auksinė“. Šalis buvo izoliuota, tai davė impulsą liaudies amatų ir kovos menų plėtrai. Iškilmingi imtynininkai ir teatro aktoriai labai greitai tapo įžymybėmis. Pradėjau specialūs sąrašai, kuriame buvo surašyti geriausių imtynininkų vardai bei visi jų titulai. Per šį laikotarpį buvo beveik visiškai suformuotos sumo taisyklės ir nustatytos pagrindinės technikos (72 technikos arba kimaritas).

1909 m. buvo pastatytas didelis Kokugikan sporto kompleksas sumo imtynių varžyboms ir turnyrams.

Sumo yra neatsiejama dalis Japonijos kultūra, kuri buvo kruopščiai saugoma kartoms. Kiekvienas sumo imtynininkas turi pereiti labai sunkų kelią, tokį gyvenimą

Sumo taisyklės

13–15 m. amžiaus grupėje pratimų trukmė yra 3 minutės, o 16 metų ir vyresniems – 5 minutės. Jei pasibaigus nustatytam laikui nugalėtojas nenustatomas, skiriama pakartotinė kova (torinaoshi).

Sumo kova prasideda gyoji (teisėjo) įsakymu po to, kai baigiami būtini ritualai. Gyoji turi teisę vieną ar kelis kartus nutraukti kovą dėl traumos, aprangos netvarkos (mawashi) ar dėl bet kokios kitos nuo dalyvio nepriklausančios priežasties. Kova baigiasi, kai teisėjas, nustatęs rungtynių baigtį, paskelbia: "Cebu atta!" - ir ranka rodydamas dohyo (Rytų arba Vakarų) kryptimi, su kuria nugalėtojas pradėjo kovą.

Imtynininkas teisėjų sprendimu gali būti pripažintas pralaimėjusiu šiais atvejais:

negali tęsti kovos dėl traumos,
atlieka draudžiamus veiksmus,
baigia kovą pats,
sąmoningai nepakilo iš pradinės padėties,
ignoruojant gyoji komandas,
po antrojo oficialaus skambučio laukimo zonoje nepasirodė,
jei maebukuro (šaudė) mawashi atsiriša ir nukrenta per muštynes.

Draudžiama sumo:

mušimas ar baksnojimas pirštais;
spyris į krūtinę ar pilvą;
daryti plaukų griebimą;
suimti už gerklės;
padarykite rankenas vertikalioms mawashi dalims;
laužyti priešininko pirštus;
įkandimas;
tiesioginiai smūgiai į galvą.

Sumo zona

Sumo varžybos vyksta specialioje aikštėje, kurios kraštinė yra 7,27 metro, kuri vadinama dohyo. Yra 2 tokių svetainių tipai:

mori-dohyo - molio arba molio trapecija 34-60 cm aukščio;
hira-dohyo – plokščias dohyo, naudojamas treniruotėms ir varžyboms, kai nėra mori-dohyo.

Pati arena aplink perimetrą yra apribota ryžių šiaudų virve ir yra 4,55 metro skersmens apskritimas. Apskritimo centre, 70 centimetrų atstumu viena nuo kitos, yra 2 linijos (šikirisen), kurių ilgis yra 80 centimetrų.

Įranga

Sumo imtynininkai turi tik specialią juosmens apdangalą (mawashi), surištą ties juosmeniu per kirkšnį. Mawashi yra 40 cm pločio, o jo ilgio turėtų pakakti, kad tvarsčiu būtų galima apvynioti sportininko liemenį 4-5 kartus. Sportininkams draudžiama neštis daiktus, kurie gali sužaloti varžovą (žiedus, apyrankes, grandines ir pan.). Imtynininko kūnas turi būti švarus ir sausas, rankų ir kojų nagai nukirpti trumpai.

Sumo teisėjavimas

Teisėjų kolegiją sudaro:

vyriausiasis varžybų teisėjas,
vyriausiojo teisėjo pavaduotojas,
vyriausiasis sekretorius,
teisėjai,
informatoriai ir kitas aptarnaujantis personalas.

Vyriausiasis teisėjas yra atsakingas už visų nuostatų, susijusių su Bendrosios taisyklės teisėjavimas, įskaitant teisėjų kolegijų skyrimą. Teisėjų kolegiją sudaro: brigados vadovas - shimpantė, teisėjas - gyoji, 4 šoniniai teisėjai - simpanas.

2017-05-31

Todėl stengėmės kuo išsamiau aprėpti temą Ši informacija gali būti saugiai naudojamas rengiant kūno kultūros pranešimus ir rašinius tema „Sumo“.

Viena iš populiariausių nacionalinių sporto šakų Japonijoje yra sumo imtynės. Japonija yra vienintelė šalis, kurioje vyksta sumo varžybos profesionalus lygis... Kitose šalyse, pavyzdžiui, Korėjoje, sumo taip pat yra populiarios rūšys sporto, bet tik mėgėjų lygiu.

Sumo atsirado senovėje, Yayoi eroje, kuri patenka į laikotarpį nuo 300 m. pr. Kr. iki 250 m. Tuo laikotarpiu sumo buvo šintoizmo ritualinė ceremonija (šintoizmas – tradicinė japonų religija), kuri palaipsniui peraugo į kovinę dvikovą. Tada, anų laikų aukštuomenės džiaugsmui, aplink dvikovos vietą buvo kasamos pagaląstos bambukų krūvos. Ir tada pralaimėjusį imtynininką, iškritusį iš rato, pervėrė šios krūvos, kurios džiugino publiką.

Formuojantis samurajų klasei sumo imtynės tampa jos privilegija. Sumo vaidino reikšmingą vaidmenį samurajų koviniame mokyme, nes ugdė įgūdžius tvirtai stovėti ant kojų.

Sumo apima tam tikrą dvikovos rengimo ir vedimo ritualą. Prieš pradėdami kovą jos dalyviai meldėsi pergalės, barstė areną druska, kad piktosios dvasios išvarytų po žeme, o paskui suplojo rankomis, kad atkreiptų dievybės, kurios garbei buvo surengtos varžybos, dėmesį, šis ritualas vyksta iki šiol.

XVI amžiuje pradėjo vykti profesionalūs sumo turnyrai. Imtynių taisyklės laikui bėgant keitėsi ir galutinai buvo sukurtos XVII amžiuje ir nuo to laiko nepasikeitė.

Sumo laikymo platforma yra 40-60 cm kalva, ant kurios yra apskritimas, vadinamas dohyo sutankintas moliu ir pabarstytas smėliu. Centre dohyo dvi baltos linijos ( šikiri-sen) – tai pradines pozicijas sumo imtynininkai. Smulkiai persijotas smėlis, vadinamas „gyvatės akimi“, yra išbarstytas po areną. Smėlio pagalba galima nustatyti, ar kontaktą užmezgė kovotojas už arenos ribų. Imtynių rato skersmuo – 4,55 metro.

Sumo imtynininkai apsirengę mawashi Paprastai tai yra specialus diržas, pagamintas iš tankaus audinio tamsios spalvos... Ši plati juostelė kelis kartus apvyniojama aplink nuogą kūną ir tarp kojų, o nugaroje surišama mazgu. Ant mawashi yra pakraštys - sagari, kuri yra tik puošmena ir neturi jokios semantinės reikšmės. Jei mawashi atsipalaiduoja kovos metu, tai automatiškai sukelia imtynininko diskvalifikaciją.

Sumo imtynininkų plaukai ištepami riebalais ir dedami į didelę kasą prie viršugalvio. Teisėjas stebi kovą ( gyoji) konkursuose. Jis apsirengęs senoviniais ritualiniais drabužiais ir kovos metu duoda komandas, padedamas vėduoklės.

Imtynių taisyklėse yra daug draudimų, tai yra: negalima griebti priešininką už plaukų, pirštų, ausų, negalima atlikti smaugimo technikų, negalima griebti mawashi lytinių organų srityje, smūgiuoti galima tik atviru. delnu, bet negalima pataikyti į akis ir lytinius organus. Visi kiti triukai leidžiami.

Šiais atvejais įskaitomas pralaimėjimas sumo imtynininkui:

imtynininkas paliečia žemę bet kuria kūno dalimi, išskyrus pėdas
imtynininkas buvo išstumtas iš rato
imtynininkas atliko imtynėms draudžiamą techniką
mawashi tapo netinkamas
paskelbtas imtynininkas mėlyna-tai(lavonas). Tai atsitinka labai retai, kai imtynininkas yra tokioje padėtyje, kurioje neįmanoma kovoti.

Kova trunka neilgai ir gali trukti nuo kelių sekundžių iki kelių minučių. Lemiamas, bet ne pagrindinis vaidmuo pergalei tenka kovotojo masėms, nes kuo daugiau svorio, tuo lengviau išstumti varžovą iš rato. Todėl prieš pat varžybas imtynininkai įsitraukia didelis skaičius gerti vandens - iki 10 litrų per dieną ir valgyti didžiuliai skaičiai riebus maistas, didinant jų masę. Sumo imtynininkai sveria nuo 125 kg iki 235 kg. Tačiau dvikovos vedimo technika vis tiek vaidina svarbų vaidmenį, todėl galima stebėti, kaip dvikovoje laimi pastebimai mažesnis imtynininkas.

Sumo imtynės turi griežtą hierarchiją, tai priklauso nuo imtynininko įgūdžių. Hierarchija buvo sukurta Edo laikotarpiu ir egzistuoja šiandien. Kiekvienas imtynininkas gauna slapyvardį iš instruktoriaus. Po kiekvienos kovos imtynininkai arba juda į priekį, arba mažėja rate, priklausomai nuo pasirodymų skaičiaus ir pergalių. Atsižvelgiant į tai, kad imtynininko statusas priklauso nuo pergalių skaičiaus, sumo imtynininkai stengiasi dalyvauti visose varžybose, nepaisant to, kad po ankstesnių varžybų patirtų traumų dar neatsigavo. Sumo yra gana traumuojanti sporto šaka. Dažnai varžybose galite pamatyti imtynininką sutvarstytais rankomis ir keliais.

Yra šešios sumo kategorijos: makuuchi, juryo, makushita, sandame, jonidan, jonokuchi.

Sumo imtynininko karjera prasideda nuo žemiausio rango - zenokuchi, o norint pasiekti aukščiausią ratą - makuuchi, reikia įdėti daug jėgų ir lavinti kovos įgūdžius. Tai užtrunka ilgai ir fizinė veikla nuo imtynininko.

Kvalifikacijos viršuje yra didysis čempionas - yokozuna(puikus čempionas). Jei imtynininkas įgyja yokozuna titulą, tada, skirtingai nei kiti (žemesni) titulai, jis nebėra pažemintas net ir pralaimėjus kovą. Tačiau dažniausiai jokozuna palieka sportą ir nedalyvauja varžybose, jei mato, kad laikas baigėsi ir jis neatitinka čempiono normatyvo.

Kiekvieno konkurso nugalėtojas gauna Imperatoriaus taurę ir didelį piniginį prizą. Profesionalūs sumo imtynininkai kas mėnesį gauna 10 000 USD išmoką iš Japonijos sumo asociacijos, be to, jie gauna už kiekvieną laimėtą mūšį, taip pat yra atitinkamų premijų sistema.

Sumo imtynės reikalauja didelės jėgos ir sveikatos, o didžiulis svoris taip pat neigiamai veikia bendra būklė imtynininkas, todėl būdami 35 metų sumo imtynininkai išeina į pensiją ir gyvena gana turtingai savo sukauptų lėšų sąskaita. profesinę veiklą, be to, priklausomai nuo kvalifikacijos lygis jie gauna padorią pensiją – 5-6 tūkstančius dolerių.

Kasmet Japonijoje vyksta šeši sumo turnyrai. Trys Tokijuje sausį, gegužę ir rugsėjį, po vieną Osakoje kovo mėnesį, Nagojoje liepą ir Fukuokoje lapkritį. Kiekvienas turnyras trunka 15 dienų, per kurias kiekvienas imtynininkas dalyvauja po vieną mačą per dieną (išskyrus žemesnes rungtynes, jei jos jau laimėtos). Turnyrų laikotarpiu hierarchijos reitingas atnaujinamas kasdien pagal varžybų rezultatus. Imtynininkai, kurie turi daugiau pergalių nei pralaimėjimų, pakyla aukštyn hierarchijoje, o jų arsenale yra daugiau pralaimėjimų, yra žeminami pagal rangą.

Sumo geriausia pamatyti dalyvaujant turnyre, bilietai parduodami į visas 15 dienų keliones specializuotose organizacijose, mini prekyvietėse, stadionuose (pigiausi bilietai perkami pasirodymo dieną, stadione , šiems bilietams yra specialios vietos).

Sumo mėgėjams yra trijų tipų vietos. Tai vietos prie ringo, kurios yra šalia arenos (rato), kurioje vyksta varžybos. Tai yra daugiausia brangios vietos ir bilietus sunku ten gauti. Žiūrovai sėdi ant pagalvėlių, ant grindų ir rizikuoja susižeisti, jei imtynininkas bus išmestas iš rato.

„Bokh“ sėdynės yra pirmame stadiono aukšte esančios sėdynės, padalintos tarpusavyje dėžės pavidalu, kurioje yra 4 sėdynės - pagalvėlės ant grindų. Šios vietos parduodamos iš karto po 4 bilietus, nepriklausomai nuo to, ar bus keturi žmonės, ar du. Šiose vietose avėti batus draudžiama.

Ir trečioji rūšis sėdynės Balkonai vakarietiško stiliaus. Bilieto kaina priklauso nuo atstumo iki arenos. Vaikai iki 3 metų kartu su tėvais varžybose dalyvauja nemokamai, tačiau tolimose vietose, nesuteikiant atskiros sėdimos vietos.

Bilietai į varžybas, kaip taisyklė, perkami iš anksto, kitaip yra tikimybė, kad nepateks į mėgstamą pasirodymą.

Sumo yra imtynės su juosmeniu (mawashi) specialiai įrengtoje aikštelėje (dohyo).

Sumo varžybose nustatomos šios svorio kategorijos:

13-18 metų berniukai: iki 75 kg, iki 100 kg, virš 100 kg ir absoliučios svorio kategorijos.
Vyrai: iki 85 kg, iki 115 kg, virš 115 kg ir absoliuti svorio kategorija.
Moterys: iki 65 kg, iki 80 kg, virš 80 kg ir absoliučios svorio kategorijos.

Audinys

Varžybų dalyviai privalo dėvėti juosmens apdangalą – mawashi. Tačiau sumo mėgėjams po mawashi leidžiama dėvėti juodas maudymosi kelnaites arba aptemptus šortus. Mawashi plotis 40 cm, konkretus ilgis nenurodytas, bet mawashi ilgis turi būti toks, kad jį būtų galima apvynioti aplink sportininko liemenį 4-5 kartus.

Sportininkams draudžiama eiti į kovą su uždėtais daiktais, kurie gali sužaloti varžovą. Tai visų pirma taikoma metaliniams papuošalams (žiedams, apyrankėms, grandinėlėms ir kt.). Imtynininko kūnas turi būti idealiai švarus ir sausas, o rankų ir kojų nagai – trumpai nukirpti. Klubo emblema, federacija, numeris ir kt. leidžiama prisegti (pririšti) prie mawashi.

Varžybų vieta – dohyo

Sumo varžybos vyksta aikštėje, kurios kraštinė yra 7,27 m, kuri vadinama dohyo.

Yra du dohyo tipai:

mori-dohyo - molio arba molio trapecija 34-60 cm aukščio;
hira-dohyo – plokščias dohyo, naudojamas treniruotėms ir varžyboms, kai nėra mori-dohyo.

Scrum arena yra 4,55 m skersmens apskritimas, kurio centras yra dviejų įstrižainių kvadrato, nurodyto 5.1 punkte, susikirtimo taškas. Arenos perimetrą riboja iš ryžių šiaudų pagaminta virvė – cebu-davara.

Apskritimo centre rytinėje ir vakarinėje dohyo pusėse ant paviršiaus 70 cm atstumu viena nuo kitos uždedamos dvi baltos pradinės linijos (šikirisen). Šikiriseno ilgis 80 cm, plotis 6 cm.

Viduje apskritimas yra padengtas smėliu. Smėlis taip pat išbarstomas už apskritimo, išilgai sebu-dawara, maždaug 25 cm pločio, todėl susidaro "kontrolinė" juosta - dzyanome. Prieštaringai vertinamais atvejais žymių buvimas ar nebuvimas ant janome padeda teisingai nustatyti kovos baigtį.

Teisėjų kolegijos sudėtis

Į teisėjų kolegiją įeina: varžybų vyriausiasis teisėjas, vyriausiojo teisėjo pavaduotojas, vyriausiasis sekretorius, teisėjai, informatoriai ir kitas aptarnaujantis personalas.

Vyriausiasis teisėjas yra atsakingas už visų nuostatų, susijusių su bendromis teisėjavimo taisyklėmis, įgyvendinimą, įskaitant teisėjų kolegijų skyrimą.

Vertinimo komisijos sudėtis

Teisėjų kolegiją turi sudaryti 6 žmonės:

brigados vadas - simpantė,
teisėjas - gyoji,
4 šoniniai teisėjai - simpanas.

Kovos taisyklės

Išskyrus ypatingas situacijas, kovos nugalėtoją lems:

imtynininkas, kuris priverčia priešininką liesti dohyo bet kuria kūno dalimi už sebu-davaro ribų, laimi;
imtynininkas laimi, priversdamas priešininką liesti dohyo bet kuria kūno dalimi, išskyrus pėdų padus, cebu-dawar viduje.

Ypatingos situacijos apima Sinitai („mirusio kūno“) padėtį – visišką pusiausvyros praradimą, neišvengiamą pralaimėjimą.

Puolėjas nepraranda kovos liesdamas dohyo ranka tam, kad sušvelnintų kritimą ir išvengtų traumos pasibaigus technikai, dėl ko varžovas patenka į shinitai poziciją. Tokia situacija vadinama kabaite.

Puolėjas nepraranda kovos žengdamas už sebu-dawara, kad sušvelnintų kritimą ir išvengtų traumos pasibaigus technikai, dėl ko varžovas patenka į shinitai poziciją. Ši situacija vadinama kabaiasi.

Užpuolikas nepralaimi kovos užtardamas už sebu-davaro, kai, iškėlęs priešininką, jį išneša ir nuleidžia už sebu-davaro. Ši situacija vadinama okuriashi. Tačiau užpuolikas pralaimi kovą, jei atlikdamas šį techninį veiksmą palieka sebu-davarą nugara į priekį.

Puolėjas nepraranda kovos, jei, atlikdamas pergalingą metimą, jo kojos pakėlimas paliečia dohyo.

Tai nėra pralaimėjimas, jei horizontalus mawashi (orikomi) priekis paliečia dohyo.

Imtynininkas teisėjų sprendimu gali būti pripažintas pralaimėjusiu šiais atvejais:

Jei jis negali tęsti kovos dėl traumos,
Jei jis užsiima kinjite (draudžiama veikla),
Jei jis baigs kovą pats,
Jei jis sąmoningai nepakilo iš pradinės padėties,
Jei jis nevykdo gyoji komandų,
Jei jis nepasirodė laukimo zonoje po antrojo oficialaus skambučio,
Jei maebukuro (šaudė), mawashi atsiriša ir nukrenta kovos metu.

Jei kova trunka ilgiau nei nustatytas laikas, bet nugalėtojas nenustatytas, jis sustabdomas ir kova bus kartojama.

Draudžiama veikla (kinjite):

Permušimas ar baksnojimas pirštais.
Spyris į krūtinę ar pilvą.
Plaukų rankenos.
Griebęs už gerklės.
Rankenos vertikalioms mawashi dalims.
Sugnybti priešininko pirštus.
Įkandimas.
Tiesioginiai smūgiai į galvą.

Ritualai

Sumo, kaip ir kiti tradiciniai kovos menai Japonijoje, išsaugo ir gerbia ritualus ir etiketą.

Ritualus sudaro ritsu-rei (stovintis lankas), tiritezu (valymas vandeniu) ir sikiri (paruošimas).

Chiritezu Tai unikalus ritualas, kilęs iš senovės japonų papročio nuprausti karį prieš mūšį.

Sikiri- paruošiamieji judesiai prieš startą. Imtynininkai tupi plačiai išskėtę kojas, o liemenį pakreipę į priekį. Tuo pačiu metu klubai ir pečiai laikomi horizontaliai, o rankomis sugniaužus kumščius, jie remiasi į dohyo paviršių išilgai šikiriseno, neliesdami, o tai atitinka "paruošta!"

Perėjimą nuo sikiri prie tatiay (pradedant trūkčiojimą-kilimą) sportininkai turi atlikti tuo pačiu metu.

Ritualai yra neatsiejama ir svarbi sumo dalis ir turi būti atliekami neskubant, oriai ir ramiai, pabrėžiant sumo harmoniją ir didybę.

Ginčas

Kovos trukmė yra:

13-15 metų amžiaus grupei - 3 minutės;
16-17 metų amžiaus grupei - 5 minutės;
suaugusiems nuo 18 metų – 5 min.

Jei pasibaigus nurodytam laikui nugalėtojas nenustatomas, skelbiama antra kova (torinaoshi).

Tarp susitraukimų nėra pertraukos. Kita kova prasideda iškart pasibaigus ankstesnei.

Dalyvių skambinimas

Konkurentai įveda dohyo-damari tokia tvarka:

komandinėse varžybose kitos dvi komandos turi išeiti ir įsikurti dohyo-damari iki ankstesnio susitikimo pabaigos;
individualiose varžybose imtynininkas turi būti dohe-damari 2 griebtuvuose prieš savo.

Varžybų dalyviai, būdami ant dohyo ir dohyo-damari, turi elgtis oriai, neleisti grubių posakių, kad neįžeistų aplinkinių jausmų.

Imtynininkus į dohyo kviečia informatorius teisėjas prie mikrofono garsiai ir aiškiai 2 kartus. Jei po antrojo oficialaus skambučio dalyvis neina į dohyo, jis laikomas nugalėtu.

Dalyvių prisistatymas

Imtynininkai varžybose dalyvauja burtų traukimo metu gautais numeriais. Informuojantis teisėjas varžybų pradžioje atstovauja visiems kiekvienos svorio kategorijos imtynininkams vardu. Prieš kiekvienos kovos pradžią dalyviai pateikiami vardu, nurodant savo duomenis (amžių, ūgį, svorį), titulus ir titulus.

Kovos pradžia

Kova prasideda goji įsakymu, atlikus reikiamus ritualus.

Susitraukimo sustabdymas

Gyoji gali sustabdyti kovą vieną ar kelis kartus dėl traumos, aprangos sutrikimo (mawashi) ar dėl bet kokios kitos priežasties, nepriklausančios nuo varžovo.

Laikas, praleistas pertraukoms vienam imtynininkui, gali būti nustatytas varžybų nuostatuose.

Kovos pabaiga

Rungtynės baigiasi, kai goji, nusprendusi kovos baigtį, praneša: "Cebu atta!" - ir ranka rodydamas dohyo (Rytų arba Vakarų) kryptimi, su kuria nugalėtojas pradėjo kovą. Šios komandos kovotojai turi nustoti kovoti.

Nugalėtojo paskelbimas (katinori)

Pasibaigus kovai ir paskelbus "Cebu atta!" gyoji ir imtynininkai grįžta į pradines pozicijas.

Pralaimėtojas nusilenkia (rei) ir palieka dohyo. Laimėtojas užima sungkyo pozą ir po gyoji, rodydamas į jį ranka, praneša: "Higashi no kati!" ("Rytų pergalė!") Arba "Nishi-no Kati!" („Vakarų pergalė!“), Ištiesia dešinę ranką į šoną ir žemyn.

Jei kova nutraukiama dėl to, kad vienas iš imtynininkų panaudojo draudžiamą techniką, nugalėtojas paskelbiamas nustatyta tvarka.

Jei vienam iš imtynininkų tęsti kovos dėl traumos neįmanoma, jo varžovas ima sonkyo pozą, o gyoji nustatyta tvarka paskelbia jį nugalėtoju.

Tuo atveju, jei vienas iš imtynininkų nepasirodo, į dohą įžengęs imtynininkas užima sonkyo pozą, o gyoji nustatyta tvarka paskelbia jį nugalėtoju.

SUMO, japonų tautinė kova, viena iš seniausių kovinių sporto šakų. Šiuo metu jis plačiai paplitęs daugelyje pasaulio šalių, įskaitant Rusiją. Atskirkite profesionalų ir mėgėjų sumo. Taip pat žr KOVŲ MENAI.

Sumo taisyklės, imtynių technika ir įranga. Sumatori (sumo imtynininkų) kovos vyksta Dohoje: specialioje adobe platformoje, padengtoje smulkiu smėliu. Aikštės (7,27 x 7,27 m) platformos centre yra pažymėtas 4,55 m skersmens apskritimas, sumo imtynininkas turi arba išstumti priešininką iš šio rato, arba priversti jį paliesti apskritimo paviršių bet kuriuo kūno dalis – išskyrus pėdas. Imtynininkams draudžiama mušti kumščiais, delnų ir kojų šonkauliais, smaugti vienas kitą, traukti už plaukų – iš šono sumo imtynininkų imtynės atrodo kaip atkaklus vienas kito „stumdymas“. Tuo pačiu metu sumo kovos yra itin trumpalaikės: dažniausiai jos trunka nuo vienos iki dviejų minučių, ilgiau nei penkias minutes trunkančios kovos pasitaiko labai retai.

Kovos eigą stebi 4 šoniniai teisėjai, pagrindinis teisėjas ir teisėjas ant pakylos.

Sumatoriui svarbus jo paties svoris. Šiuolaikiniai sumo imtynininkai yra didelio sudėjimo žmonės. Ir kadangi techniniame šio imtynių tipo arsenale nėra skausmingų technikų ir agresyvių puolimo veiksmų, didžiąją sumo imtynininkų kūno dalį sudaro ne raumenys, o Kūno riebalai, kuris suteikia kovoms nepakartojamo išskirtinumo: iš tiesų prieš publiką pasirodo didžiuliai storuliukai, kurių dauguma nesiskiria atletišku sudėjimu. Taip pat kaip fizinė jėga sumo imtynininkas taip pat turi turėti gerą reakciją ir pusiausvyros jausmą, kurį labai sunku išlaikyti kovos metu, atsižvelgiant į didelį varžovų svorį.

Sumo imtynininkų ekipuotėje tik specialūs diržai – mawashi, kurie per kirkšnį ties juosmeniu perrišami. Aprangos nebuvimas ant sumo imtynininkų nėra atsitiktinis, tai pabrėžia „gryną“ šio kilmingojo, pagal japonų standartus, imtynių prigimtį: oponentai neturi galimybės paslėpti ginklų klostėse, pavyzdžiui, kimono, kuriuose žaidžia dziudo imtynininkai. Priešininko Mawashi dažnai naudoja sumo imtynininkas, atlikdamas griebimus ir metimus, nes tiesiog neįmanoma sugriebti daugumos didele riebalų mase nusvertų sportininko kūno dalių. Draudžiama tyčia nuplėšti varžovo diržą, o praradus diržą dėl paties imtynininko kaltės, jis yra diskvalifikuojamas (nors tai nutinka itin retai).

Paprastas ir nepretenzingas sumo atrodo tik neišmanančiam žiūrovui. Užmesti milžinišką sumo imtynininką ant platformos ar išstumti jį iš rato nėra lengva. Tam trukdo milžiniškas imtynininkų svoris. Be to, sumo, kaip ir bet kurioje kitoje imtynių formoje, yra aibė technikų, leidžiančių sportininkui atakuoti ir techniškai kompetentingai gintis. Šiuolaikiniame japonų sumo yra 82 pagrindiniai būdai. Tarp labiausiai paplitusių yra tokios technikos kaip „yorikiri“ – abipusio griebimo laikymas, kai atletą, atsidūręs nugara į rato sieną, varžovas išstumia (vidutiniškai apie 30 proc. sumo pasiekiami šia technika), o „kakezori“ – varžovo metimas per šlaunį. Viena iš sunkiausių ir tuo pačiu gražiausių bei efektyviausių technikų – „ipponzoi“, abiem rankomis sugriebiant vieną iš varžovo rankų ir po to metant per nugarą (1990–2001 m. sunki technika pergalę atnešė tik vienam sumo imtynininkui - Kayo, kuris su savo 170 kg svoriu sugebėjo numesti 220 kilogramų Musashimaru).

Skirtingai nei tarptautiniuose sumo turnyruose, kur kovojama pagal svorio kategorijas, klasikiniame japonų sumo imtynininkai kovose dalyvauja nepriklausomai nuo savo svorio. Tai daro jį nepaprastai įspūdingu – ir aiškiai parodo, kad sumo svarbu ne tik svoris, bet ir sportininko technika.

Dvikova kaip ritualas. Japonijos sumo, kaip nacionalinis sportas, turintis ilgą istoriją, yra itin konservatyvus. Dvikova vyksta pagal prieš šimtmečius nusistovėjusias tradicijas. Jo ritualinis aspektas yra nemenkas.

Prieš kovos pradžią sportininkai turi atlikti tradicinę mirtingųjų dulkių nupurtymo nuo rankų ceremoniją: priešais save sulenkia delnus, o paskui juos išskleidė, taip parodydami ketinimą kovoti „švariai“. Tada imtynininkai daro pusiau pritūpimus, rankas padėdami ant sulenktų kelių ir žiūrėdami vienas kitam į akis (vadinamoji mieguistumo poza). Šiuo metu tokie judesiai yra ne kas kita, kaip duoklė tradicijoms, tačiau senovėje tai buvo savotiška psichologinė kovotojų, kurie griežtu žvilgsniu ir grėsminga poza bandė moraliai nuslopinti priešininką, dvikova. Tokia „psichologinė akistata“ dažniausiai trunka kelias minutes – 3-4 kartus ilgiau nei pati kova. Imtynininkai atsisėda 2–3 kartus vienas priešais kitą, o tada išsitiesia ir pasislenka į šonus, taip padidindami įtampą salėje. Šiuos iškilmingus paruošiamuosius veiksmus lydi druskos mėtymas: dvikovos dalyviai ją saujomis meta ant priešais esančios pakylos, kuri yra demoniškų dvasių išvarymo iš sporto aikštelės simbolis. Tik po tokios pakankamai ilgos ceremonijos imtynininkai susėdo Paskutinį kartą, atsiremia į pakylą kumščiais ir teisėjo signalu mesti vienas į kitą.

Pasibaigus kovai nugalėtojas vėl imasi mieguistos pozos – laukia oficialaus teisėjų sprendimo. Po jo paskelbimo imtynininkas deda dešinę ranką į šalį, delnu žemyn ir tik tada palieka platformą.

Profesionalus japonų sumo.

Konkursai. V šiuolaikinė Japonija profesionalūs sumo turnyrai (arba kaip jis vadinamas „ozumo“ – pažodžiui „didysis sumo“) iš esmės nulemia nacionalinį kalendorių, nustato ciklišką gyvenimo ritmą visoje šalyje. Turnyrų reguliarumas skiepija japonams pasitikėjimą senųjų tradicijų neliečiamumu ir savo egzistencijos stabilumu. Turnyrai vyksta 6 kartus per metus (nelyginiais mėnesiais nuo sausio mėn.). Vietos taip pat pastovios: sausį, gegužę ir rugsėjį – Tokijuje, kovą – Osakoje, liepą – Nagojoje, lapkritį – Fukuokoje. Vieno turnyro trukmė – 15 dienų. Pirmoji ir paskutinė turnyrų diena būtinai yra sekmadienis. Kovos vyksta šešiose „reitingo“ kategorijose, kuriose iš viso dalyvauja beveik tūkstantis sportininkų. V aukščiausia kategorija- makuuchi - šiuo metu yra 40 sumatori, kurie surengia vieną kovą per dieną, žemesnių "divizijų" imtynininkai kovoja kas 2 dienas. Turnyro nugalėtojas yra imtynininkas, pasiekęs didžiausias skaičius pergalės kovose (maksimalus – 15). Tuo atveju, jei varžybų metu laimėjo du ar daugiau imtynininkų tas pats numeris pergalių, tarp jų vyksta papildomos kovos, siekiant nustatyti stipriausius. Pripažintų sumo lyderių dvikovos – „ozeki“ (II rango imtynininkai) ir „yokozuna“ (1 ar. imtynininkai). aukščiausio rango) paprastai prasideda 16:30 ir baigiasi 18:00, kai pasirodo tradicinis NHK transliuotojo vakarinis naujienų biuletenis, daug metų turintis išskirtinę teisę transliuoti sumo turnyrus per televiziją.

Šių varžybų minusu jau seniai laikomas tai, kad tų pačių sumo mokyklų (arba „kambarių“ – japonų heya) atstovai negali kovoti tarpusavyje. Pagal tradiciją to ar kito „kambario“ atstovai (dabar jų jau daugiau nei 50) turėtų priešintis tik kitų mokyklų kovotojams, bet ne jų bendražygiams. Vienintelės išimtys – papildomos rungtynės turnyro finale.

Be šešių oficialių turnyrų, profesionalūs sumo imtynininkai visus metus dalyvauja parodomuose pasirodymuose skirtingi miestai Japonija ir užsienyje.

Ekodzuna. Titulas „yokozuna“ (tiesiog, puikus čempionas) suteikiamas už puikius sportinius rezultatus, kuriuos imtynininkas pasiekia per ilgą laiką (mažiausiai 3-5 metus), taip pat už išskirtinius pasiekimus sumo srityje. Vardą suteikia speciali komisija, kuri kiekvieną kandidatą tiria ilgai ir kruopščiai. Skirtingai nuo ozeki, yokozuna titulas yra visą gyvenimą. Nedažnai priskiriama: per pastaruosius 300 metų ja buvo apdovanota tik apie 70 sumo imtynininkų.

Pagal taisykles per vieną sporto sezoną gali dalyvauti ne daugiau kaip penki jokozūnai. Kartu būna sezonų, kai tarp turnyrų dalyvių nėra nė vienos jokozūnos.

Jei aktyvus jokozuna pradeda „užleisti pozicijas“, jis turi pasitraukti iš sumo.

Sumo – storų žmonių sportas. Manoma, kad sumo imtynininkų „išorė“ atitinka japonų idėjas apie vyro idealą. Kaip ir senovės rusų herojai, japonų sumo imtynininkai įkūnija galingo kūno didybę ir gera dvasia apsirengęs šiuo kūnu.

Reikia pastebėti, kad tik pastaraisiais dešimtmečiais sumo imtynininkų svoris tapo išties gigantiškas. Be to: iki 1910 metų japonams, sveriantiems daugiau nei 52 kg, nebuvo leista sumo. 1926 metais buvo leista dalyvauti turnyruose tiems, kurių svoris neviršijo 64 kg, o 1957 metais oficialiai įvestas minimumas. leistinas svoris sumo imtynininkas – 66,5 kg, Japonijos sumo asociacija (sukurta 1927 m.) atsisakė maksimalios ribos.

Šiuo metu į sumo mokyklas priimami paaugliai, kurių ūgis ne mažesnis kaip 173 cm, o svoris ne mažesnis kaip 75 kg. Vidutinis šiuolaikinio profesionalaus imtynininko svoris svyruoja nuo 120 iki 140 kg naujausia istorija Sumo žino, kokie unikalūs milžinai (pavyzdžiui, Havajų Konisiki skirtingi metai jo sportinę karjerą svėrė nuo 270 iki 310 kg), ir žvalūs „vaikučiai“ (vienas iš nedaugelio sumo imtynininkų Aukštasis išsilavinimas Minoumi svėrė mažiau nei 95 kg).

Sumo imtynininkų mitybos pagrindas, kaip taisyklė, yra riebios sriubos su mėsa ir daržovėmis, kurias imtynininkai valgo du kartus per dieną iki 3 kg vienu prisėdimu, nuplaunami alumi.

Kaip rodo praktika, dauguma sumo imtynininkų baigę sportinę karjerą numeta svorio: jų svoris nukrenta iki 85–90 kg.

Istorijos nuoroda. Iš pradžių sumo buvo karių imtynininkų kova su rankomis, identiška toms, kurios egzistavo totorių-mongolų kariuomenėje. Jo istorinės šaknys dar tiksliai nenustatytos, tačiau dauguma tyrinėtojų linkę manyti, kad sumo chronologija yra mažiausiai 2000 metų senumo, o į Japoniją iš Mongolijos jis atkeliavo VI–VII a. (Yra ir „japoniška“ sumo kilmės versija, pagal kurią šintoizmo dievas Takamikazuchi laimėjo kovą su barbarų dievybe, po kurios dangus leido japonams apsigyventi Honšiu, pagrindinėje saloje. Japonijos archipelago.) Pirmasis sumo paminėjimas japonų kalba istorinius dokumentus nurodo 642 metus.

Nuo XII amžiaus sumo buvo skirstomas į kovinį ir sportinį. XIII-XIV a. įgavo japonų liaudies imtynių statusą, varžybos vyko pagal žemės ūkio kalendorių – siejant su rudens pabaiga lauko darbai, o vėliau ir dėl kitų „ekonominių priežasčių“. Be to, sumo turnyrai pradėjo sutapti su tam tikromis religinėmis (šintoizmo) šventėmis.

Sumo suklestėjo XVII amžiuje, kai dešimtys tūkstančių japonų tapo aistringais gerbėjais, o sumo imtynininkai tapo publikos numylėtiniais. Konkursai vyko valstybinių ir vietos švenčių proga. Būtent XVII amžiuje visiškai susiformavo pagrindiniai sumo, kaip imtynių, principai, buvo aiškiai reglamentuotos turnyrų rengimo taisyklės, kurių laikomasi iki šiol.

Japoniškas sumo ilgą laiką išliko tik „savų žmonių“ sportu. Iki 60-ųjų pabaigos. XX amžiuje ne japonai ten nebuvo įleidžiami: reta išimtis buvo natūralizuoti užsieniečiai - kinai ir korėjiečiai. Nuo 60-ųjų pabaigos. „paprasti“ užsieniečiai taip pat pradėjo koncertuoti japonų sumo. Nuo antrosios devintojo dešimtmečio pusės kai kurie iš jų – daugiausia iš Havajų – Dohoje sulaukė pastebimos sėkmės.

XX amžiaus pabaigoje pastebima raida skirtingos salys gavo mėgėjišką sumo. 1992 metais buvo sukurta Tarptautinė sumo federacija (ISF): iš pradžių jai priklausė 25 šalys, 2002 metais jau 82. Tais pačiais 1992 metais debiutavo Pasaulio sumo čempionatas. Po trejų metų Europos čempionatas buvo žaidžiamas pirmą kartą. Iš pradžių tokiose varžybose dalyvavo ir kitų kovos menų rūšių atstovai, kartu įvaldę sumo imtynių techniką, tačiau 90-ųjų pabaigoje susiformavo „grynojo“ sumo meistrų elitas.

Mėgėjų turnyrai vyksta keturiese svorio kategorijos: lengvas (iki 85 kg), vidutinis (85-115 kg), sunkus (virš 115 kg) ir absoliutus (sportininkai kovose dalyvauja nepriklausomai nuo svorio). Moterys-sumo imtynininkės turi tas pačias kategorijas: lengvos (iki 65 kg), vidutinės (65-80 kg), sunkios (virš 80 kg) ir absoliučios. Mėgėjų varžybos vyksta tiek individualiai, tiek komandinėse varžybose.

Šiuo metu stipriausi pasaulio sumo imtynininkai, be pačių japonų, yra Brazilijos, Mongolijos, Rusijos, Lenkijos, Vokietijos ir JAV imtynininkai.

Sumo yra įtrauktas į Pasaulio žaidynių programą (Pasaulio žaidynės - varžybos sporto disciplinose, kurios nėra įtrauktos į oficialią programą olimpinės žaidynės, rengiami nuo 1980 m.). Svarstomas olimpinės sporto šakos statuso suteikimo jai klausimas. Pagal TOK taisykles, sporto šaka paskelbiama olimpine tik tuo atveju, jei vyrai ir moterys yra kultivuojami skirtingose pasaulio šalyse. moteriškos veislėsšios sporto šakos. Šiuo metu moterų sumo aktyviai vystosi JAV, Vokietijoje, Rusijoje ir daugelyje kitų šalių – išskyrus Japoniją. Sumo ten vis dar laikomas grynu. vyriškas sporto. Šalyje yra keletas sumo imtynininkų, tačiau kol kas jie negali tikėtis visuotinio pripažinimo ir savo turnyrų. Todėl ankstyvas sumo pripažinimas Olimpinis vaizdas sportas yra labai problemiškas.

Sumo Rusijoje. Iš pradžių sumo skyrius veikė prie Rusijos dziudo federacijos. 1998 metais buvo įkurta Rusijos Sumo federacija, kuri šiuo metu rengia čempionatus Maskvoje ir Sankt Peterburge, nemažai kitų regioninių varžybų, taip pat žaidžia šalies čempionatą.

Mūsų sumo imtynininkai sėkmingai dalyvauja tarptautinėse mėgėjų sumo varžybose. Rusijos komanda neturėjo sau lygių 2000 ir 2001 m. Europos čempionatuose, taip pat 2000 m. pasaulio čempionate. Tituluočiausi Rusijos sumo imtynininkai šiandien yra Ayas Mongush ir Olesya Kovalenko.

Pripažindama mūsų sumo imtynininkų nuopelnus, Rusija iškovojo teisę rengti 2002 m. Europos ir 2003 m. pasaulio čempionatus.

2000 m. 16-metis buriatų moksleivis Anatolijus Michachanovas buvo pirmasis rusas, debiutavęs profesionaliame sumo Asahi Mitsuri vardu. 2002 metais jį lydėjo dar du imigrantai iš Rusijos – broliai Soslanas ir Batrazas Boradzovai.

Aleksandra Vlasova