Themeluesi dhe abetarja e parë e Manastirit Anosin Boriso-Glebsky ishte Abbess Evgenia (1774-1837), në botë Evdokia, nee Tyutcheva (tezja e poetit të famshëm rus F.I. Tyutchev). Në 22 vjeç, Evdokia u martua me Princin Boris Meshchersky. Megjithatë, Zoti e gjykoi atë në një mënyrë tjetër. Sapo buzët e saj prekën kupën e gëzimeve tokësore në një martesë të bekuar, Princesha Evdokia Nikolaevna Meshcherskaya e piu pikëllimin me një filxhan të plotë. Më pak se tre muaj pas dasmës, burri i dashur vdiq papritur, duke e lënë të venë e re në pritje të foshnjës. Princesha nuk donte të lidhë nyjë për herë të dytë, duke ia kushtuar jetën e saj rritjes së vajzës së saj dhe kryerjes së punëve bamirëse.
Në 1799, ajo fitoi fshatin Anosino në bregun piktoresk të lumit Istra, ku, megjithë vështirësitë dhe çorganizimin e shkaktuar nga ushtria Napoleonike, një kishë u ngrit me zell të Princeshës Meshcherskaya për nder të Triniteti Jetëdhënës me korridore Ikona Tikhvin Nëna e Zotit dhe dëshmorët e shenjtë Boris dhe Gleb (në kujtim të bashkëshortit të ndjerë).
Në vitin 1821, në kishë u hap një shtëpi lëmoshë, e cila shpejt u shndërrua në një bujtinë për gratë dhe më pas në një manastir. Karta për bujtinë u hartua personalisht nga Shën Filaret (Drozdov), i cili më vonë nuk la shkretëtirat e Anosin me vëmendjen e tij të hirshme, i pëlqente ta vizitonte atë dhe ushqehej miqësi shpirtërore me abatet e saj.
Princesha Evdokia Meshcherskaya, e cila prej kohësh donte të bëhej murg, aplikoi për hyrjen e saj në bujtinë. Shpirti i saj u përpoq për rrugën e përulur të një murgeshe të thjeshtë, por me këmbënguljen e Shën Filaretit, ajo pranoi kryqin e abacisë. Kështu që në 1823, Princesha Evdokia Meshcherskaya u bë abesia e parë e Manastirit Anosin - Abbess Evgenia.
Kishte shumë gjëra për të bërë, por ambasada nuk kishte frikë nga punët. Me synimin për të ringjallur frymën e jetës së lashtë monastike, me të cilën manastiret shkëlqenin aq shumë. Rusia e lashtë, ajo i kërkon Shën Filaretit një statut të rreptë për manastirin e Borisoglebsk dhe Vladyka u jep motrave gradën e konviktit të Teodorit Studit. Manastiri në Anosino, i largët nga banimi njerëzor dhe nga zhurma e kësaj bote, ishte një shkretëtirë jo vetëm në emër. Asnjë nga të huajt nuk eci fare nëpër territorin e manastirit (ky rregull u respektua rreptësisht derisa u mbyll në koha sovjetike). Sipas statutit, puna me qira nuk lejohej në manastir. Të gjitha punët, deri në prodhimin e këpucëve, motrat i kryenin në mënyrë të pavarur. Në të njëjtën kohë, ishte e ndaluar të shkonte në botë "për mbledhje" (d.m.th., për lëmoshë për nevojat e manastirit). Në manastir kishte shumë punë, por aq shumë sa nuk ndërhynte në lutje. statutore, shërbim të gjatë filloi natën vonë. Në mënyrë private, motrat praktikuan lutjen e Jezuit. Në mënyrë që asgjë të mos i shpërqendronte motrat nga puna e tyre e brendshme, në qeli nuk kishte as ndriçim (përveç llambës së ikonës përpara ikonave). Karta kenobitike i çliroi banorët nga shqetësimet e panevojshme dhe në të njëjtën kohë i mësoi ata të ishin të përulur dhe jo zotërues. Në qeli nuk lejohej të kishte asgjë të tepërt, vetëm më të nevojshmen, askush nuk mund të merrte asgjë nga bota. Me një udhëheqës të mençur dhe aktiv, manastiri u përmirësua shpejt si nga jashtë ashtu edhe nga brenda.
Duke u përpjekur të prezantojë rendin e lashtë të jetës monastike kenobitike, nëna Evgenia nuk harroi krijimin e shpirtit të saj. Në tempull ajo lutej me nderim, në qeli ajo ndoqi me përpikëri rregullin monastik, përveç gjërave më të nevojshme, ajo nuk kishte pothuajse asgjë, respektonte abstinencën, ishte e kënaqur me ushqim të thjeshtë në vaktin e manastirit, mbante një thes në trup dhe flinte. një shtrat i fortë, gjumi më i shkurtër. Shumica ajo i kalonte netët e saj në lutje, duke lexuar Fjalën e Perëndisë dhe libra patristikë. Për të zgjuar në vetvete kujtimin e vdekjes, shumë vite para vdekjes, ajo urdhëroi të ndërtohej një arkivol dhe të hapej një varr, të cilin e vizitonte shpesh me lot dhe duke qarë. Abbess Evgenia ishte e pajisur me një mendje të gjallë dhe dhuratën e elokuencës, biseda e saj mahniti audiencën. Por e veçantë shenjë dalluese Matushka kishte përulësinë më të thellë, johipokrite që përshkonte qëndrimin e saj si ndaj manastirit ashtu edhe ndaj laikëve.
Në vitin 1837, në moshën 63-vjeçare, themeluesi i manastirit dhe abesia e tij e parë, Matushka Evgeniya, vdiq dhe u varros në kishën e Manastirit të Trinitetit pranë kapelës së Princave të Shenjtë Boris dhe Gleb. Abbesa e manastirit ishte ndrikulla dhe nxënësja e saj, motra Anastasia, dikur princesha e ish-shërbëtorit Meshcherskaya, shërbëtore e vajzës së saj Anastasia. Duke jetuar me Abbesën Evgenia, nën të cilën ishte arkëtar për një kohë të gjatë, e edukoi atë dhe duke qenë se ajo e nderonte kujtimin e abaces së ndjerë, ajo u përpoq të ruante rendin që kishte vendosur, dhe abacia e saj ishte një vazhdim i mëparshëm. një. Ajo drejtoi Manastirin Anosin për njëzet vjet (derisa u transferua në Manastirin Serpukhov Vladychny).
Gjatë abacisë së saj, mbesa e themeluesit të manastirit, Evdokia (në monastizëm, Evgeny) Ozerova, hyri në manastir dhe u bë murgeshë, e cila u bë abacia e tretë e manastirit (1854-1875). Ashtu si gjyshja e saj, abacia e re u ngrit në gradën e abacisë nga Mitropoliti Filaret i Moskës. Përpara se të pranonte postin e abacisë, Evdokia Semyonovna, duke mos u mburrur aspak për origjinën dhe lidhjen e saj me nënën themeluese, për 5 vjet me përulësi dhe dashuri kaloi nëpër të gjitha bindjet: ajo çoi ujë dhe dru zjarri në kuzhinë, lau liri, përgatiti. ushqim për vaktet e motrave, lau dyshemetë, ajo la peng kalin.
Nën udhëheqjen e Abbeses Eugenia Jr. Anosin, manastiri u peizazhua me sukses dhe në vitet 1970 ai ishte kthyer në një shkretëtirë shembullore kenobitike si për nga mënyra e jetesës ashtu edhe për arritjet e tij shpirtërore. Manastiri ishte i famshëm kryesisht për asketizmin e tij. Murgeshat e saj shpesh bëheshin abate të manastireve dhe komuniteteve të tjera. Nuk është rastësi që portreti i Abbesës Anosinskaya Eugenia zbukuroi ndërtesën e rektorit të Hermitage Optina - pleqtë e Optinës shpesh dërgonin vajzat e tyre shpirtërore në Anosinskaya Hermitage, duke e ditur se ishte atje që ata do të merrnin ndihmë në veprat monastike dhe ushqimin shpirtëror. Në përgjithësi, Manastiri Anosinsky shpesh quhej "Ermitazhi femëror i Optinas": këtu u zhvillua edhe pleqësia - një traditë e udhëheqjes shpirtërore për manastiret, veçanërisht motrat fillestare. Secila prej tyre iu dorëzua një murgeshë me përvojë - një gruaje të vjetër, dhe marrëdhëniet midis tyre u ndërtuan mbi besimin e ndërsjellë, pa të cilin është e pamundur të fitosh përulësi dhe bindje - fillimi i të gjitha virtyteve të tjera të krishtera.
Në 1875, nëna Evgenia u transferua në Moskë, ku deri në vdekjen e saj në 1890 ajo ishte abesa e Manastirit të Pasionit të Moskës. Dhe pas saj, murgesha Rafaila (Rovinskaya), e zgjedhur njëzëri nga motrat dhe e miratuar nga autoritetet dioqezane, u bë ambasada e manastirit Anosin pas saj. Abbess Rafaila ishte një pasuese e denjë e Abbess Eugenia në 1875–1879; pas manastirit Anosin, ajo drejtoi një numër manastire në dioqezën e Moskës.
Abbesa e pestë Matushka Gjoni (Makarova) drejtoi manastirin për rreth dyzet vjet (1879-1918-1919?) dhe vdiq në moshën 90-vjeçare pas revolucionit (nëna erdhi në manastir si një vajzë 18-vjeçare). Ajo ishte një askete e rreptë, nuk pranonte asnjë shërbim personal, bënte gjithçka vetë në qelinë e saj: pastronte, ngrohte, vendoste një samovar, nuk kishte një tavolinë të veçantë, por përdorte një të përbashkët, motrash dhe, si dëshmuan bashkëkohësit, me gjithë abacinë e saj afatgjatë, ajo kurrë nuk e shkeli këtë rregull. Shërbimet e Kishës Matushka e vizitonte pandërprerë; vizita e saj e fundit në kishë ishte dy ditë para vdekjes së saj. Pas vdekjes së saj, asaj iu gjet një këmishë flokësh. Si abaci, Abbesa Gjoni ishte e rreptë. Kur ajo pranoi motrat në manastir, ajo mori prej tyre një abonim deri në vdekjen e tyre për të qëndruar e pashpresë në manastir, nuk lejoi asnjë udhëtim dhe pushim në atdheun e tyre. Ajo drejtonte kujdesin pleqërie dhe kujdesej që banorët e manastirit të mos e kalonin kohën kot. Në të njëjtën kohë, ashpërsia e abacisë në lidhje me mënyrën shpirtërore të jetës monastike nuk ishte as e pashpirt dhe as mizore. Ajo ishte e mëshirshme me motrat e saj, si një nënë, dhe ato ishin të frikësuar nga ambasada e tyre. Sipas peshkopit Arseny (Zhadanovsky), "afiniteti i shenjtë" e bashkoi shpirtin e saj me shpirtin e plakut të mirënjohur të Vetmisë Zosima, Sheikhumen Herman (Gomzin), i cili "herë pas here e vizitonte atë me qëllimin për të mësuar monastizëm dhe duke u ngushëlluar në bisedë.”
Para revolucionit të vitit 1917, manastiri Borisoglebsk Anosinsky ishte i begatë. Në të punuan rreth 180 murgesha dhe rishtar, ekonomia ishte e vendosur mirë, këtu kryheshin pothuajse të gjitha llojet e punëve bujqësore, merreshin me qëndisje dhe punime të tjera të gjilpërave.
kohë të vështira
Pas revolucionit, Manastiri Anosin-Borisoglebsky ekzistoi për dhjetë vjet të tjerë. Në vitin 1923, tashmë nën bolshevikët, ai festoi njëqindvjetorin e tij. E fundit e tij para mbylljes, Abbess Alipia (1875–1942; në botë Melania Petrovna Taisheva, vajza shpirtërore e Shebegumenia Tamar (Mardzhanova), në skemën - Evgenia), pasi e kishte pranuar manastirin në një gjendje të lulëzuar, u përpoq me të gjithë mund të ruajë frymën monastike dhe mënyrën e jetesës në të parën nivel të lartë. Por shtypja nga autoritetet nuk mund të ndikonte: manastiri u taksua shumë. Inokini gjithmonë punonte shumë, por aq sa për të siguruar veten: statuti i manastirit nuk i lejonte ata të kishin asgjë të tepërt, pasi lutja ishte gjëja kryesore në jetën e tyre. Tani, për të paguar taksat, ishte e nevojshme të zgjerohej ekonomia: ata filluan të mbarështojnë derra, batanije jorgani, thurur çorape dhe gjëra me push për shitje në makinat e blera posaçërisht, dhe për këtë mbarështojnë lepuj me push. Ushqimi u përkeqësua, motrat filluan të lodheshin. Ishte e nevojshme, pa reduktuar shërbimet, që ato të transferoheshin nga nata në një orar më të përshtatshëm mëngjesi. Pak motra të reja filluan të vinin nga bota, por deri në mbyllje, kishte ende rreth 130 murgesha dhe fillestare.
Gjatë këtyre viteve, nga qershori 1925 deri në korrik 1926 (para mërgimit në Diveevo), peshkopi (dëshmor) Serafhim (Zvezdinsky) jetoi në Anosino ose në një fermë të shkretë manastiri afër Kubinkës. Gjatë qëndrimit të tij në manastir, Vladyka kremtoi Liturgjinë Hyjnore çdo ditë në kishën e St. Dëshmorja e Madhe Anastasia, e vetme, vetëm me një psalmist.
Në pranverën e vitit 1928, përfaqësues të autoriteteve erdhën në manastir nga Pavlovskaya Sloboda dhe kërkuan që të gjitha motrat të mblidheshin në trapeze brenda një ore. Kur u mblodhën të gjithë, vizitorët i njoftuan murgeshat se tani e tutje ato do të quheshin jo manastir, por artel pune. Por tashmë në fund të qershorit ata erdhën përsëri dhe arrestuan nënën time, dy priftërinj dhe katër motra të tjera. Të arrestuarit u dërguan në Moskë dhe pjesa tjetër u urdhërua të lironin manastirin brenda tre ditësh. Motrat u shpërndanë në të gjitha drejtimet, por edhe më parë, pa pritur largimin e tyre, qelitë e murgeshave u pushtuan. vendasit, kështu që ditet e fundit ata flinin në tryezë në dysheme. Arkivi dhe biblioteka e manastirit u konfiskuan dhe u dërguan në qytetin e Istrës. Ikonat e marra nga ateistët militantë nga manastiri Anosin u zhytën në enë speciale me acid për të marrë ar, pas së cilës ato u dogjën menjëherë. U shkatërruan edhe kambanat e manastirit. Për sa u përket veglave të ndryshme të kishës, ato u konfiskuan në fillim të viteve 1920 gjatë fushatës për konfiskimin e sendeve me vlerë të kishës.
Edhe territori i manastirit u shkatërrua. Në tempullin e ushtrisë Anastasia Zgjidhja fillimisht u krijua si një klub, më pas u rindërtua në një ndërtesë të tipit kazermë. Kambanorja dhe korridoret e Katedrales së Trinitetit u hodhën në erë gjatë festës së Madhe Lufta Patriotike. Në kishën e rr. Dhimitri i Rostovit ndodhet një dyqan rural. Mbi bazën e një ekonomie të mirëkoordinuar, u krijua një komunë bujqësore, e cila u shndërrua në një nga fermat e para kolektive pranë Moskës. Në fillim të viteve '90, traktorët dhe kamionët hynë në territorin e manastirit përmes boshllëqeve të mëdha në mure - këtu ndodheshin një flotë makinash dhe dyqane riparimi.
Por flaka e jetës shpirtërore nuk u shua, dhe jashtë mureve të manastirit murgeshat nuk i prishën lidhjet me njëra-tjetrën - miqësia shpirtërore i lidhi për gjithë jetën. Vizitonin motrat në ditë emrash, ndihmuan gjatë sëmundjeve, ishin mbështetja e besueshme e njëra-tjetrës në të gjitha rrethanat e trishta të jetës. Veçanërisht prekëse ishte lidhja me mentorët e vajzave të tyre shpirtërore - shumë prej tyre shkuan vullnetarisht në mërgim për të marrë pleqtë e tyre. Murgesha të tjera jetuan në portat e kishave deri në pleqëri, duke u shërbyer kishave. Ata dalloheshin nga butësia, përulësia, heshtja - gjithçka që ishte aq karakteristike për ish murgeshat Anosino. Dy motra Anosinian lavdërohen në mikpritjen e Dëshmorëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Rusisë - Murgu Dëshmor Daria (Zaitseva), i cili u qëllua në terrenin e stërvitjes Butovo afër Moskës - 1 / 14 Mars, dhe Dëshmorja Tatiana (Fomicheva), e cila vdiq në burg - 20 nëntor / 3 dhjetor.
E bekuara Pelageya, e cila pëlqente të vizitonte Anosin Hermitage, parashikoi pak para mbylljes së tij: "Manastiri do të jetë derisa motra e fundit të zhvendoset në përjetësi". Motra e fundit, murgesha e skemës Anna (Teplyakova), një ish-rishtare e Manastirit Boriso-Gleb Anosin, priti ringjalljen e manastirit të saj të lindjes.
rilindje
Në vitin 1992, me kërkesë të saj Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi II dha bekimin e tij për ta marrë manastirin për restaurim, fillimisht si rezidencë patriarkale dhe në vitin 1999 mori statusin e një manastiri të pavarur stauropegial.
Për të rifilluar jetën monastike në Anosino, mbërritën murgeshat e Manastirit të Trinisë së Rigës, të kryesuar nga murgesha Varakhila (Buchelnikova). Vlen të përmendet se themeluesi i Manastirit të Rigës, Schema Sergius (Mansurova) ishte vajza shpirtërore e Abbesës së tretë Anosinskaya Eugenia (Ozerova), mbesa e Evgenisë origjinale, dhe miratoi porositë e Anosinskaya Hermitage. Ndërtues dhe rrëfimtar i manastirit u emërua Arkimandrit Spiridon, banor i Trinitetit-Sergius Lavra. Në vitin 2005, murgesha Maria (Solodovnikova) u emërua abate e manastirit.
Per vitet e fundit Kisha e Trinitetit dhe kisha e portës së Shën Dhimitrit të Rostovit u rikrijuan nga rrënojat. Kisha e Anastasia Zgjidhës po rindërtohet. Në vitin 2006, Patriarku Aleksi II shenjtëroi tempullin-kapelën e Mbretëreshës së Shenjtë Tamara, të ngritur në varrezat e fshatit Anosino. Ndërtesat e infermierisë janë rregulluar, në manastir është ngritur një strehë për vajzat dhe po krijohet një ekonomi e fortë monastike.
Ndër faltoret e manastirit ka relikare me grimca të relikteve të shumë shenjtorëve: shenjtorët mbrojtës të manastirit, princat e bekuar-mbartësit e pasionit Boris dhe Gleb, shenjtorët Ignatius (Bryanchaninov) dhe Theophan the Recluse, Shën Kirili dhe Maria e Radonezhit, Serafimi i Sarovit, Daniili i Pereyaslavskit, Simeoni i drejtë i Verkhoturye, Matrona e Bekuar e Moskës, Martirja Tatiana, Shën Eugjenia, Shën Martirët Dukesha e Madhe Elizabeta dhe murgesha Barbara dhe shenjtorë të tjerë.
Motrat nderojnë me nderim kujtimin e Abbesës origjinale Evgenia (Meshcherskaya), mbesës së saj Abbess Evgenia (Ozerova), më vonë abaces së Manastirit të Pasionit në Moskë, një libër lutjesh të rreptë asketike dhe të zjarrtë, Abbess John (Makarova), e cila fitoi dhurata e lutjes së pandërprerë të Jezusit, dhe rrëfimtari Skema Eugenia (Taisheva) . Vendi i varrimit të dy abbases Eugene (koka origjinale dhe mbesa e saj) u gjet pranë mureve të Kishës së Trinitetit. Këtu, në vitin 2001, u transferuan eshtrat e ndershme të Skemës Eugjenisë (Taisheva), e cila përfundoi rrugëtimin e saj tokësor në mërgim, larg manastirit të lindjes. Murgeshat shpesh vijnë në varre të shtrenjta, duke kërkuar ndihmë për të mbajtur kryqin e bekuar, por të vështirë monastik.
Shërbimet hyjnore në manastir mbahen çdo ditë: nga ora 6 e mëngjesit - lutjet e mëngjesit, zyra e mesnatës, ora 8.00 - Liturgji Hyjnore, ora 17.00 - shërbimi i mbrëmjes. Ditë e natë lexohet Psalteri i pathyeshëm me përkujtim të shëndetit dhe pushimit të të krishterëve ortodoksë.
Për të mirën e manastirit dhe për shpëtimin e shpirtrave të tyre, motrat kryejnë bindjet e caktuara: kultivojnë perime dhe fruta me lëng, kujdesuni për lopët dhe pulat, bëni djathë, gjizë, salcë kosi dhe produkte të tjera qumështi, piqni bukë aromatik Anosinsky.
Puna për përmirësimin dhe zhvillimin e manastirit vazhdon, por motrat e shohin detyrën e tyre kryesore në ringjalljen e lartësisë së dikurshme shpirtërore të jetës monastike.
Çdo vit më 1 tetor, në ditën e hapjes së manastirit, kryhet një procesion me shërbim lutjeje. Gjithashtu, procesione kryhen në të gjitha festat patronale të manastirit.
Shërbimi hyjnor zhvillohet në Katedralen e Trinitetit të manastirit. Në rastet kur shërbimi kryhet në kisha të tjera, informacioni jepet në Njoftimet dhe në tekstin e orarit të shërbesave hyjnore.
Gjatë Kreshmës së Madhe, shërbimet statutore kremtohen në mëngjes në orën 7:00 të mëngjesit dhe në mbrëmje në orën 17:00. Të mërkurën dhe të premten kremtohet Liturgjia e Dhuratave të Parashenjtëruara.
Ne tërheqim vëmendjen e famullitarëve për faktin se Sakramenti i Rrëfimit mbahet në shërbimin e mbrëmjes. Gjatë Liturgjisë Hyjnore, rrëfimi nuk do të bëhet (përjashtim do të bëhet vetëm për famullitarët me fëmijë të vegjël dhe të pafuqishmit). Ju kujtojmë se për ata që dëshirojnë të marrin pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit, lutja gjatë shërbesës së mbrëmjes është e detyrueshme.
http://fondspassneru.ucoz.ru/publ/vstrecha_so_starcem_providcem_o_ionnikiem/1-1-0-3
Puna e Zotit, këtu histori reale dhe takimi im me plakun.
.Në vitin 2004 nuk isha ende drejtor, nuk isha as në Kozakë, por vetëm me hapa të vegjël eca drejt Zotit, shpirti im mbërtheu te faltoret. Shkova në sketën e "Shën Nikollës" te Skema-Arkimandriti At Ioannikius. Nuk e dinim nëse rrugët nuk ishin aty dhe as kur do të fillonte shërbimi. Në makinë, kompania u zvarrit, shumë e larmishme dhe gazmore. Të gjithë qeshnin, dëgjonin këngë të ashpra. Vetëm unë e kuptova se nuk kishte asnjë arsye që ne të silleshim kështu nëse hanim në vende të shenjta, plot lutje dhe fillova të lutem me veten time. Humbëm, u futëm në këneta, në pyje e gjithë rruga dhe terreni moçal. Të gjithë filluan të dëshpërohen, të ankohen për njëri-tjetrin. Vetëm unë isha i qetë për disa arsye dhe padyshim kisha një parandjenjë se do të ishim në kohë për shërbimin dhe kudo, nëse të gjithë lutemi dhe ndalonim së dëgjuari këngë shpifëse dhe fillonim të mendonim për Zotin dhe pendimin. Më dëgjuan bashkëudhëtarët e mi dhe shkuam, por vetëm me një lutje. Pastaj Zoti, me një mrekulli, na solli në rruga e duhur. Ne hipëm deri në skete, ora ishte tashmë 6-7 pasdite,
ne nuk shohim një shpirt të vetëm, dhe vetëm plaku me të gjitha të bardha është në këmbë, si Santa Claus, duke na pritur. Ne të tre iu afruam, të tjerët qëndruan në makinë. Dhe na thotë: Dhe unë po ju pres, pse u humbët në fillim? Ai na “shtangoi” me këtë pyetje, ne heshtëm dhe ai përsëri pyet: Dhe kush në namaz pastaj hipi nga ju? Dhe unë i thashë: Po, të gjithë shkuam, baba, dhe u lutëm, nuk do të mburrem me të se isha i vetmi që falesha. Dhe ai m'u përgjigj: Jo, njëri prej jush po falej. Atëherë e kuptuam të gjithë se ku kishim ardhur dhe se plaku ishte largpamës. Më mori vetëm nga të gjithë mënjanë dhe më tha: A dëshiron të rrëfesh mëkatet e tua? Unë them po! Mendova se do të filloja t'i rrëfehem tani, mirë, si zakonisht, jemi mësuar dhe e bëjmë, dhe ai përsëri më thotë: Dëgjo mëkatet e tua. Ju betohem, ai më tha gjithçka vetë, për mua dhe mëkatet e mia, nga e vogla në mosha e vjetër . Edhe ato që i kam harruar prej kohësh vetë dhe më kujtoi. Ashtu si në ujë të vluar, më pas u lava, pastaj. Ishte e tmerrshme dhe e turpshme të më dëgjoje. Më lexoi si nga një libër, mëkatet e mia dhe më pas thotë: Mirë, a pendohesh para Zotit? I belbëzova atëherë: Po baba, pendohem! Ai përsëri më thotë: Epo, shko në tempull, shërbimi do të fillojë së shpejti. I thashë: Baba, më beko me këngë ortodokse. Fillova të shkruaj atëherë dhe u shkruan vetëm 3 këngë. Dhe ai më thotë, dhe se do të këndosh këngë kozake dhe do të kërcesh gop, gop? Dhe unë i them se çfarë baba kozak, unë shkruaj vetëm ortodoks, dhe nuk jam fare kozak. Dhe ai përsëri më thotë: Jo, do, do dhe do kërcesh, të them të drejtën, mendova se po bënte shaka ose më ra në kujtesë. Dhe pastaj u ndal, disi ngriti sytë drejt qiellit, ngriu, heshti, sikur po dëgjonte ose po lexonte diçka, pastaj erdhi tek unë dhe më tha: Këndoni këngët tuaja nga Zoti, ju bekoj. Dhe e mposht përsëri: Atë, dhe ja ku shkoj në vendet e shenjta dhe prij njerëz, a mund t'ju sjell tani njerëz këtu: Dhe ai më ktheu në lindje dhe më tha lutu, fillova të lutem me vete, dhe ai lexoi më lart. mua një lutje dhe e bekuar, për të bartur njerëzit. Kështu që tani po i çoj njerëzit në vendet e shenjta dhe shkoj tek ai, tashmë po vjen viti i 6-të ose i 7-të. Aq shumë mrekulli janë parë atje gjatë kësaj kohe, njerëzit dhe pacientët me kancer u shëruan nga dehja dhe varësia nga droga dhe nga ata që kishin këmbë të sëmura. Dhe bekimi i tij është shumë i fortë, pasi ai është një libër lutjesh i fortë i Zotit. Duke u kthyer nga Çikhaçeva, shkrova një këngë për manastirin dhe për priftin, e cila u përfshi në albumin muzikor "Burimi i jetës" dhe shumë ortodoksë e dinë dhe e dëgjojnë. Albumi lindi fjalë për fjalë në 1.5 muaj nga donacionet që njerëzit filluan të më sillnin. Dhe shumë më vonë, u bashkova me Kozakët dhe tani, në gradën e centurionit, këndoj dhe shkruaj këngë qesharake kozake dhe sigurisht kërcej gop, gop. Ajo që plaku më parashikoi atëherë shumë kohë më parë. Dhe m'u kujtuan këto fjalë të tij një kohë relativisht të gjatë. Mund të shkruaj ende shumë për ato mrekulli dhe thënie të priftit largpamës, por është më mirë të shkosh vetë atje dhe të ndjesh hirin që vjen nga ky vend i shenjtë dhe ai vetë. Tani më ka bekuar për Fondin e Ndihmës së Fëmijëve, që kur jam bërë drejtor jo shumë kohë më parë, por me ndihmën e Zotit dhe babait të tij, ky Fond ngrihet me bekim dhe po bëhen vepra të mira. Me vështirësi, sigurisht, por kjo është e kuptueshme, sepse veprat e mira bëhen shumë, shumë lehtë. Fondacioni nuk kishte punuar kurrë më parë me kapacitet të plotë dhe donin ta mbyllnin, por ish-drejtori tha: Është mirë që vetë emri “Shpëtimtar jo i bërë nga duart” është i shenjtë, merre Fondacionin në duart e tua, do ia dalësh. , më bindi, por para kësaj shkova t'i kërkoja bekim babait. Tani po mbaj atë kryqin tim, për të cilin më foli edhe prifti. Më tha edhe këtë: veprat e mira do te shpetohesh." Dhe me te drejte, ne nuk jemi libra lutjesh tani, nuk mund te lutemi per veten, eshte e veshtire. Kush ka nevoje te shkoje atje miqte e mi, ju pyes, telefononi, shkruani, do t'ju tregoj gjithçka. dhe të gjitha dhe t'ju them, na shpëto të gjithëve, o Zot mëkatarë.
Si dëshmitar okular, do të doja të tregoja për pelegrinazhin pothuajse të përditshëm në Sketën Svyato-Nikolsky të rrethit Verkhnelandekhov të Rajonit të Ivanovos për shërbimin e Skema-Arkimandritit Ioannikius, të cilin pelegrinët e shumtë e nderojnë për një plak.
Unë dua t'ju them sepse për një kohë të gjatë nuk ka pasur përshtypje kaq të gjalla në jetën time, që tregojnë se Rusia e Shenjtë është ende e gjallë dhe askush nuk do të jetë në gjendje të mposhtë popullin tonë ...
Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës, nën të cilën tani, me bekimin e Kryepeshkopit të Ivanovos Ambrose (Shchurov), po ringjallet manastiri ortodoks, qëndron në lartësinë e bregut të djathtë (verior) të lumit Inger, larg objekteve të banimit. ndërtesat. Kisha u ngrit në 1813 me shpenzimet e famullisë. Ajo mure me tulla të zbardhura në muraturë. Në 1856, trapeza u zgjerua, dhe në 1858-61. i rindërtuar plotësisht. Në çerekun e fundit të shekullit XIX. në të ishte ngjitur një kambanore. Në jugperëndim të tempullit ndodhet një ndërtesë njëkatëshe me tulla e shkollës famullitare, e ndërtuar në vitin 1886.
Vendi këtu është i lutur, i mrekullueshëm, dhe vetë At Ioanniky - i kuq, madhështor, me një mjekër të madhe të plotë gri, shumë i ngjashëm me Santa Claus - si nga një përrallë, shërben në këtë kishë për rreth 20 vjet.
Nga origjina, plaku është nga familja kozake e heroit të Luftës Patriotike të 1812, ataman Platov, portreti i vjetër i të cilit varet në qelinë e plakut së bashku me portretet e mëdha të Car Nikollës II dhe Tsarina Alexandra.
Arritëm të gjenim një dëshmi interesante të një vizite të fundit tek plaku nga Kozakët Voronezh, të cilët ia dorëzonin Skema-Arkimandritit Ioannikius, si një kozak familjar, një saber Zlatoust, në mënyrë që ai të kujtonte shpesh Kozakët në lutjet e tij.
Një herë tjetër, At Ioanniky bekoi Kozakët, të cilët po ringjallin traditat e "Betejës Ruse", për një udhëtim në garat në Akademinë Botërore të Sambos (Kstovë Rajoni i Nizhny Novgorod):
"Ai ishte shumë i sëmurë, u ul në një karrige me rroba të zeza dhe mezi fliste. Por sapo na pa me një uniformë kozake me kozakët, ai erdhi në jetë. tek unë me uniformë". Dhe përsëriti disa herë: "Merrni kujdesi për mëmëdheun." Ne i kërkuam bekime për të marrë pjesë në gara dhe ai papritmas u vrenjos: "A të duhet kjo?" Gjithçka u ftoh me mua. Por plaku u kujtua befas se si në rininë e tij luftoi me grushte me mjeshtrin e sportit në boks. "Unë e pata një kohë të vështirë," thotë ai, "nga ai: rrotullohet si një majë. por nuk mund ta shëroj. Ai godet dhe unë jo. Por nga ana tjetër, kur ai "shërohej", atëherë vetëm i ndezën këmbët!" Plaku qeshi aq ngjitës sa edhe ne nuk mundëm ta bënim.Dhe kur u qetësuam, ai bekoi dhe tha se makina do të ndizte me ne, do të nxitonim shpejt dhe pa incidente.U përshëndetëm dhe u larguam duke uruar plaku të shërohesh”.
Manastiri i ringjallur i Shën Nikollës u themelua nga dishepujt e murgut Tikhon të Lukhut gjatë trazirave ruse të shekullit të 17-të. afër fshatit Knyazkovë. Kisha e bardhë me një varrezë, disa ndërtesa, drita ndizet rreth orës në tempull, dhe lutja nuk ndalet ditën ose natën - njerëzit ditën dhe natën, duke zëvendësuar njëri-tjetrin, lexojnë Ungjillin, Psalterin, akathistët. Dhe çdo natë, sipas traditës, kryhet rreth tempullit Procesioni me ikonën e Nënës së Zotit Kazan. Tempulli është një ndërtesë në gjendje shumë të fortë. Ikonostasi përbëhet nga ikona të shumta të periudhave të ndryshme të shkrimit, kryesisht të errëta, të lashta.
Mbrëmja në lidhje me Liturgjinë shërbehet jashtëzakonisht shpejt në dy deri në tre orë. Prifti lëviz me shpejtësi rreth tempullit, duke hapur dhe mbyllur portat, duke u përkëdhelur, duke lexuar vazhdimisht tekstet nga kujtesa në formë të shkëlqyeshme. Në vend të korit, shpesh përfshihen lexues, prandaj shërbimi, pavarësisht mungesës së shkurtesave, është shumë dinamik. Rrëfim-qortim i përgjithshëm, të cilit At Ioanniky i del me një kopje (përdorur gjatë Liturgjisë në Proskomedia), duke dhënë udhëzimin e zakonshëm: të lexohet çdo ditë sipas urdhërimit. i nderuari Serafim Sarovsky "150 Nëna e Zotit" - lutjet "Virgjëresha Nënë e Zotit, gëzohu".
Të gjithë të pranishmit marrin Kungimin në Liturgji dhe në mur ka një njoftim, të cilin zakonisht lexon një nga fillestarët kur i afrohet Kungimit, se, nga padituria, vizitorët lejohen t'i afrohen Kupës edhe nëse kanë ngrënë mish. ditë më parë. Nëse një person di për zakonet e manastirit, atëherë ai është subjekt i dënimit.
Më parë, Liturgjia fillonte rreth orës 12 të mëngjesit, tani më së shpeshti përfundon para orës 12 të mëngjesit.
Këto urdhra të posaçëm të adhurimit të manastirit Chikhachev shkaktojnë dënime dhe qortime të shumta nga shumë klerikë nga dioqeza të tjera, të cilët duan ta "fusin këtë manastir nën statutin e tyre". Shumë priftërinj madje i ndalojnë fëmijët e tyre të shkojnë në Chikhachevo, ose siç quhen në një mënyrë tjetër - "Chikhachi". Sidoqoftë, të krijohet ndjenja se këto ndalime, nëse ndikojnë në qëndrimin e njerëzve ndaj plakut të Ivanovës, janë vetëm në kuptimin që autoriteti i tij po rritet çdo ditë e më shumë, dhe lavdia e mprehtësisë po përhapet në të gjithë Rusinë.
Nëse vitin e kaluar, gjatë Kreshmës, vizitorët që e njihnin mirë situatën nuk guxuan të udhëtonin në Çikhaçevë për shkak të fluksit të shumtë të njerëzve nga Nizhny Nogvorod, Ivanovo dhe Moska, këtë vit situata është bërë edhe më e ndërlikuar. Përkundër faktit se Ati Ioanniky nuk jep bekimin e tij për të ardhur pa miratim paraprak, Chikhachit janë aq të famshëm sa, për shembull, të Shtunën e Pastër, dy herë më shumë njerëz erdhën në shërbim sesa tempulli mund të strehonte.
Si rezultat, njerëzit qëndruan për disa orë në një acar dhjetë gradë, por të gjithë rrëfyen, morën kungim dhe madje patën një kungim (bashkim pikërisht në rrugë). Humori, pavarësisht Kreshmës së Madhe, ishte disi veçanërisht i gëzueshëm, madje edhe i Vitit të Ri - dimri i vonë, krokant borë me gëzof, një varrezë që duket disi shumë e gëzueshme në sfondin e gjithnjë e më shumë pelegrinëve që mbërrijnë në tempull herë pas here ... E gjithë kjo krijonte një ndjenjë të një triumfi të vërtetë të Ortodoksisë.
Mendova - ku tjetër, në cilin vend, njerëzit do të shkojnë në tokat e largëta në mënyrë që të ngrijnë në hyrje të tempullit në të ftohtë? Ku tjetër ka një thjeshtësi të tillë patriarkale marrëdhëniet njerëzore, në fund të fundit, të gjithë erdhën ... "te prifti".
Pas shërbimit, të gjithë (që nuk janë me nxitim) ftohen tradicionalisht në një vakt manastiri, një përshkrim karakteristik i të cilit huazojmë nga historia e përmendur tashmë për vizitën e plakut nga Kozakët Voronezh:
“Në orën gjashtë (tani rreth orës 2-3 - S.Ch.) të mëngjesit, të ftuarit ishin të ftuar për mëngjes në bankë. Djemtë ishin të gjithë të interesuar, gjithçka ishte një kuriozitet: dhe kush ulet ku, dhe pse lexonin akatistë ndërsa hanë. Pas borschit, nëna vendosi qull hikërror në të njëjtat gota dhe më pas edhe aty komposto. Ky është rendi. Nuk mund të mos hani. Po, dhe nuk ka kohë për reflektim: nëna "urdhëroi" - të lutej dhe - një marshim nga tryeza. "Sergey Chesnokov, veçanërisht për linjën ruse.
Udhëzimet e Skemës-Arkimandrit Ioanniky janë një dhuratë e paçmuar.
Skema-Arkimandrit Ioanniky
Manastiri i Shën Nikollës
(Rajoni i Ivanovo, rrethi Verkhneladnekhovsky, fshati Chikhachevo)
Rreth namazit.
- Lutu nga zemra. Merrni kohën tuaj, lexoni pak, por le të jetë nga zemra. Thirrni Nënën e Zotit për më shumë ndihmë. Lexoni 150 “Virgjëreshat” gjatë ditës. Atëherë gjithçka do të jetë e qetë për ju, dhe veçanërisht për fëmijët tuaj.
- Dashuroni, lutuni, kërkoni ndihmë nga Mbretëresha e Qiellit. Mos lini asnjë ditë pa performancën "Zoja e Virgjëreshës, gëzohuni ...". Në dhjetë, pyet: "Më fal gjithë jetën dhe shpëto familjen time". Çdo ditë këndoni (lexoni) "Ndërmjetësuesi i zellshëm ..." (tropar për ikonën e Kazanit B.M.).
- Mësoni lutjen e Jezusit. Ajo largohet, dhe ju lëvizni. Forco veten.
Lexoni me kujdes lutjen e Jezusit. Ajo u vendos dhe u urdhërua nga vetë Zoti në një bisedë lamtumire, duke shkuar drejt vdekjes në kryq - "Nëse kërkoni ndonjë gjë në emrin tim, unë do ta bëj". Kjo është një armë që nuk është më e fortë, as në qiell e as në tokë. Ajo është regjistruar si një engjëll mbrojtës në llogari. Ai përmban të gjithë ungjillin.
“Kërkoni Zotin për ndihmë dhe forcë dhe gjithçka do t'ju shtohet. Vendose Zotin përpara. Para se të filloni ndonjë biznes, thoni: "Zot, bekoftë!", "Ndihmë engjëllit mbrojtës!" nëse dikush pyet, fillimisht telefononi Engjëllin e Kujdestarit dhe jepni përgjigjen e saktë dhe të saktë.
- Nëse keni ndonjë nevojë, kërkoni Zotin, lutuni: "Zot, më jep atë që është e mirë". Flisni me Zotin, falënderoni, lëvdoni.
- Sa më shumë të kërkoni, aq më shumë do të jetë gjithçka e qetë për ju.
- Lutu: "Zot, më jep diçka që është e dobishme për shpëtimin e shpirtit tim!"
- Shtrihu dhe ngrihu me Zotin. Falënderoni Zotin, lëvdojeni Atë: "Lavdi Ty, Perëndia ynë, lavdi Ty!"
- Lutu: “Zot, më jep lutjen jo vetëm me buzët e tua, por edhe me zemrën tënde”.
"Zot, nëse nuk më shpëto, unë nuk do të shpëtohem."
- Ende në shtrat, në mëngjes, telefononi, lexoni, lutuni Engjëllit Kujdestar: 50 herë "Engjëlli i Shenjtë i Zotit, kujdestari im, lutju Zotit për mua". Në dhjetë: Engjëlli i Shenjtë i Zotit, kujdestari im, më udhëzo dhe më ndriço. Ne kete dite njeri i keq nuk do të përshtatet fjala e duhur me thuaj me kohe do jesh i deshirueshem ne shoqeri nese te genjejne do ta shohesh. Rregulli do të zgjasë 3-5 minuta.
- Në çdo vend, telefononi së pari kujdestar Angel: "Engjëll mbrojtës, udhëzo, ndriço çfarë të bësh!". Nga duart e tij Zoti do të kërkojë shpirtin tonë. Ai vazhdimisht lutet për ne dhe ndihmësin tonë të parë. Në shtrat, sapo u zgjova dhe i lexova 50 herë Engjëllit të Kujdestarit. E gjithë dita do të shkojë pa probleme, atë që nuk e merrni, do të keni kohë. Telefononi në një moment vendimtar dhe me siguri do të dilni nga situata.
- Nuk di çfarë të bësh? - Kërkoni një engjëll mbrojtës. Do të vijë një mendim i mirë dhe do të vërë në zemër se çfarë të bëni. Do të jetë e lehtë për zemrën, do të ketë paqe. Nëse ka frikë dhe ankth, mos bëni asgjë.
- Çdo ditë, thirrni shenjtorët në lutje: 50 herë "Të gjithë shenjtorët, lutuni Zotit për mua (për ne). Mos harroni të lexoni tropariat për shenjtorët. Sigurohuni t'i bëni tropar shenjtorit në këtë ditë.
- Thirrni shenjtorët tuaj, lexojuni troparinë.
- Lutuni Rev. Joseph Volotsky (31 tetor NS) për dhuratën e arsyetimit. Lexoni atij troparin. Sidomos për fëmijët.
- Lutuni Shën Gjon Pagëzorit. Kërkohet pajtimi nëse dikush ka qenë në hasmëri me të ndjerin.
- Gjon Pagëzori është "drejtori" i pendimit. Lutuni atij për dhuratën e pendimit. Ai dëgjon gjithçka dhe ndërmjetëson për ju para Zotit.
- Lutuni për njëri-tjetrin.
— Ditët janë dinake, filluan të shkurtohen. Lutuni në lëvizje.
- Kur filloni ndonjë biznes, qëndroni në lindje dhe faluni.
- Si të lypni fëmijët? – Pendimi, kungimi, liturgjia dhe 150 “Virgjëresha”. Nga zelli dhe pendimi do të jetë i dobishëm.
- Faleni natën. Kur? - Ngrihu kur Engjëlli Kujdestar zgjohet nga gjumi. Pastaj 40 herë lutje më e fortë(se me dite)
- Mundohuni të flini më pak. Jini më shumë në lutje. Tani të gjithë janë në letargji në televizor dhe kompjuter. Kërkojini Zotit pendim.
Çdo gjë mund t'i lutet Zotit në liturgji.
- Lutuni për veten tuaj, lutuni për të afërmit tuaj.
- Nëse nuk njeh një të afërm, të njohur të vdekur, nëse është pagëzuar apo jo, lutu: "Shpëto, Zot, të gjallët dhe ki mëshirë për të vdekurit".
- Nëse japin lëmoshë për të ndjerin, lutuni për prehjen e shpirtit të këtij personi. Dhe nëse nuk e njeh të ndjerin, atëherë thuaj: "Zot, unë do ta pranoj këtë mëshirë në kujtim të shërbëtorit tënd të ndjerë (emrit)."
- Vazhdimisht, pandërprerë lexoni Jezusin, "Virgjëresha Nënë e Zotit ...", për Engjëllin e Kujdestarit, për të gjithë shenjtorët dhe do të shpëtoheni.
Për mëkatet, pendimin dhe bashkimin
Lum shërbëtori nëse i falen mëkatet. Aty ku ka mëkate të mëdha, ka më shumë pikëllim. Faleminderit Zotit për pikëllimin.
- Rrëfej mëkatin e vetes - "Unë". Cili mëkat (pasion) është më i rëndësishmi për ju - shkruani së pari. Mundohuni t'i rrëfeheni të njëjtit prift.
— Kini frikë të dënoni priftërinë. Zoti do t'i kërkojë të gjithëve.
- Pendohuni për gabimet e së kaluarës. Keni një qëllim të fortë për t'u përmirësuar.
- Nxitoni në pendim. Njerëzit nxitojnë të pasurohen, por vdekja do t'i marrë të gjitha bekimet. Ata kanë gjithë vëmendjen tuaj. Ndaloni, budallenj! Pranoni dhe pendohuni për mëkatet tuaja. Qëndroni në pendim të vazhdueshëm. Pendohuni për gabimet që keni bërë. Lëreni gjithçka dhe hyni në përjetësi me shpirtin tuaj.
— Situata në botë ka ndryshuar vitet e fundit, duhet të kungojmë më shpesh. Kush mundet - të paktën çdo ditë. Për një javë, lexoni të gjitha kanonet dhe lutjet për kungim deri në datën 10 "Përpara dyerve të tempullit ...". Para Kungimit - nga lutja e 10-të deri në fund. Shikoni zemrën tuaj: nëse është gati të pranojë Krishtin, atëherë falënderoj Zotin, megjithëse nuk pata kohë të zbres të gjitha lutjet. Gjëja kryesore është pendimi për mëkatet. Çdo ditë duhet të jesh gati për kungim, si për vdekje. Gjatë leximit të lutjes lejuese, nën epitrakelion, thuaj: “Më fal, Zot, të gjitha mëkatet e mia që i kam harruar dhe ato që nuk i konsideroj mëkate”. Afrojuni Kupës së Shenjtë në heshtje, me përulësi dhe pendim, pyesni: "Zot, më prano si një kusar, si një tagrambledhës, si një prostitutë".
Prirja për mëkat konsumohet nga sakramenti. Kushdo që nuk merr kungim, nuk do të qëndrojë në kohë të tmerrshme dhe zi.
“Ai që i afrohet me frikë Mistereve Hyjnore, jo vetëm që shenjtërohet dhe merr faljen e mëkateve, por edhe e largon të ligun nga vetja.
- Pastroni zemrën, ndërgjegjen tuaj, shkruani mëkatet tuaja, qortoni veten në rrëfim. Kungimi, duke besuar se Kungimi do të jetë për ju në pastrimin nga këto mëkate. Afrojuni Mistereve të Shenjta me frikë dhe dridhje, ndërsa ndiqni, duke qarë e duke u dridhur, gjakosur. Pendimi i vërtetë mund të shërojë gjithçka. Nëse nuk ka pendim, mos iu afroni Mistereve Hyjnore vetëm për shkak të festës.
- Dita e Zotit është e diel. Kungim, korrigjoni veten. Në këtë ditë, sigurohuni që të shkoni në tempull. Kungim me besim të sinqertë dhe një ndërgjegje të padënuar. Filloje nga e para jetë strikte, përgatiteni veten për të marrë bekime të ardhshme.
- Tradhtia bashkëshortore është e trashëgueshme. Nëse nuk ka pendim, familja do të zhduket.
- Kungimi i grave (nëse pastrohet) në ditën e 8-të. Nëse jeni të sëmurë (sëmundje të grave) - tregoni rrëfimtarit (priftit) - si do të bekojë.
- Në luftë, në gjyqe të tjera, në situata kritike rrëfehen me njëri-tjetrin.
Për dashurinë dhe frikën ndaj Zotit.
- Me të gjitha fjalët, veprat, mendimet, vendosni Zotin përpara jush dhe gjithçka do t'ju shtohet.
- Vëreni Zotin para jush dhe gjithçka do të jetë mirë me ju.
- Mos e mërzitni njëri-tjetrin. Nëse luteni shumë, por në të njëjtën kohë e mërzitni njëri-tjetrin, namazi juaj nuk është asgjë. Simpationi me ata që ju rrethojnë. Njëri ka disa mangësi, tjetri ka të tjera dhe i treti ka të tretat. "Mbani barrët e njëri-tjetrit dhe kështu përmbushni Ligjin e Krishtit."
Duajini të gjithë dhe ikni nga të gjithë.
Atë që dua, e ndëshkoj.
- Besimi, dashuria, përulësia - merrni këtë si bazë.
“Ji i mëshirshëm, qoftë edhe me një fjalë, nëse nuk mund të japësh.
– Kush thotë “më fal” i pari, mbledh çmime.
- Fshihni virtytet tuaja. Ji i mençur, i matur. Ata do t'ju fyejnë, do t'ju poshtërojnë - përulni veten, tërhiqeni.
- Të gjitha veprat, mendimet tuaja, etj., nëse pa dashuri, atëherë e gjithë kjo nuk do të ketë rëndësi.
- Mbani paqen në shtëpi. Bëhu i pasur në parajsë. Nga korrupsioni do të korrni korrupsion. Nxitoni të bëni mirë!
Bëni mirë në çdo vend dhe në çdo kohë. Shpërbleje të keqen me të mirë. Nxitoni të bëni vepra të mira sa jeni gjallë. Forco veten, pavarësisht se si të pengon armiku. Nëpërmjet punës, dëshirës, me ndihmën e Zotit, njeriu mësohet me të mirën, me lutjen e Jezusit. Engjëlli kujdestar do t'ju mbrojë gjatë sprovave, do të tregojë veprat tuaja të mira. Dhe kur një person pastrohet, Fryma e Shenjtë banon në një person.
- Shuarni shkëndijën e acarimit. Nëse ju trajtojnë keq, me irritim, kërkoni falje dhe largohuni.
“Shpirtrat e ligësisë nuk na lënë asnjë ditë. Po zhvillohet një luftë. Ai e lejoi armikun të hynte në zemër - e urdhëroi të heshtë, të ngrijë. Thuaji Zotit se shpirti është plot me të liga. Kur vjen e keqja - detyrojeni veten të bëni shaka, gëzimi dhe e keqja, si tymi, do të zhduket. Urreni armikun dhe ai do t'ju lërë. Zemërimin do ta shprehësh me gjuhë, me fjalë dhe do të të pushtojë. Lexo 150 Nëna e Zotit. Dhe hesht, hesht, hesht! Kërkoni falje shumë herë nga ata që ju ofenduan dhe armiku do të tërhiqet.
Shpesh duhet të pendohemi për një fjalë ose vepër të thënë pa menduar. Gjithçka do të kishte dhënë për ta kthyer atë, por shumë vonë, dëmi është bërë. Kjo sepse ata nuk e vunë Zotin përpara vetes, nuk iu drejtuan Atij, nuk kërkuan bekime, udhëzime dhe këshilla.
- Kërkoni nga Zoti virtytin më të rëndësishëm, më të lartë - dashurinë për Zotin dhe të afërmin. "Nëse dikush më do, ai do ta mbajë fjalën time." Largohuni nga çdo vepër, fjalë, mendim, ndjenjë e ndaluar nga Ungjilli. Vëzhgoni rreptësisht veten dhe nëse ndodh që të bini në mëkat, pendohuni menjëherë. Është një luftë e vështirë dhe mizore me veten. "Unë kam urryer çdo rrugë të padrejtë."
Bëni gjithçka për hir të Krishtit, pa murmuritje apo dyshim. Me emrin e Zotit çdo gjë do të jetë ashtu siç do Zoti. Nëse jetoni në Zotin, do të shkëlqeni si drita.
- Kini frikë nga Zoti, nuk mund të flisni në tempull. Do të mbani llogari për çdo fjalë që thoni. Pëshpëritni - nëse është e nevojshme. Kjo është arsyeja pse ju jeni të pikëlluar. Në sakrament, nëse nuk merrni kungim, qëndroni si një qiri. Kërkoni Zotin për nevojat tuaja dhe bredh. Në litani ata luten për ata që hyjnë në tempullin e Perëndisë me frikë. Ka pak prej tyre.
- Kini frikë nga Zoti. Të gjithë do të përgjigjen. Lutuni, agjëroni, pendohuni, merrni kungim. Nëse do të shihje se çfarë mundimesh janë në ferr, nuk do të shkoje në shtrat dhe nuk do të haje. Frika dhe mundimi i përjetshëm nën vetëdije. Të gjithë do të jenë plotësisht të vetëdijshëm. Trupi dhe shpirti në ferr.
Rreth adhurimit.
Kushdo që ndjek shërbimet hyjnore çdo ditë gjatë javës së parë të Kreshmës së Madhe, fiton një frymë lutjeje për të gjithë Kreshmën.
- Nxitoni, i dashur, në liturgji. Ju nuk e kuptoni se çfarë thesari keni. Këtu ne flasim me Zotin ballë për ballë.
 |
| O. Ioanniky |
- Kush e viziton kishën në festën patronale, atëherë kjo shërbesë llogaritet si dyzet liturgji.
Rreth jetës shpirtërore.
Mos gënjeni, mos mashtroni. Gjithçka është e regjistruar, çdo fjalë. Hesht, por mos gënje.
- Mbani gjuhët. Ruaje paqen.
- Nëse Zoti dëshiron të shpëtojë, atëherë ai do të shpëtojë në zjarr.
“Kurrë mos kini frikë nga asgjë. Vetë Zoti tha: "Mos ki frikë, tufë e vogël!" Frikësojuni Zotit dhe gjykimit të Tij.
“Do të merrni gjithçka nga Zoti sipas masës së të mirës që keni bërë. Do të jetë shumë e frikshme në gjykatë. Zoti do t'ju tregojë gjithçka dhe ju do të pendoheni. Thuaj që nuk të njoh. Shumë murgj nuk do të shpëtojnë, ata janë dembelë, ashtu si ju. Ky është djalli i dembelizmit. Mundeni atë, qëndroni në lutje, mundeni armikun. Zoti, duke parë zellin dhe dëshirën, do t'ju ndihmojë.
Vishni gjithë armaturën e Perëndisë, jini të fortë në Zotin, në fuqinë e tij. Punoni shumë këtu dhe tani. Lutuni me forcë, shpejt. Zoti i jep më shumë kohë.
- Lexojeni Ungjillin çdo ditë, detyrojeni veten, detyrojeni veten. Shpirt i keq tërhiqet. I mërzitur, nuk dua të lexoj - lexoni! Në mënyrë të padukshme, transformimi po ndodh tek ne. Ndryshime të padukshme ndodhin tek një person. Fryma e Shenjtë ndriçon gjithçka që është e dobishme për ne. Kjo është punë. Mësoni të lexoni.
Kur Zoti është me ju, shpresoni për fitore. Zoti është i fuqishëm për ta kthyer të keqen në të mirë. Jini në Perëndinë dhe Zoti do të jetë me ju. Vendose Zotin përpara. Çfarë biznesi filloni, futeni në transport, kaloni pragun e punës, etj. - "Zoti bekofte!"
- Të hënën, në ditën e engjëllit, filloni çdo biznes. Të dielën, merrni kungimin dhe të hënën, ose për të punuar, ose për të shitur, ose çfarë ka rëndësi tjetër. Thirrni Engjëllin e Kujdestarit 50 herë dhe kaloni pragun e punës, ose filloni ndonjë biznes tjetër.
— I ligu dobësohet nga kungimi. Ju duhet ta ndiqni atë. Pak besim. Zoti tha - agjërim dhe lutje.
- Bëhuni gati për të shkuar në shtëpi. Bëj mirë për hir të Krishtit, për hir të Zotit. Në gjykim do t'i shihni të gjithë në mbretërinë e Perëndisë, por do të dëboheni.
“Prisni Atin tuaj, i cili po vjen në retë me shumë fuqi dhe lavdi. Lutuni, përuluni. Thirrni shenjtorët tuaj, lexojini troparinë.
- Jini gjithmonë në Zotin. Pyet: "Na forco, Zot, në besimin ortodoks". Kini besim dhe mos dyshoni. Pjetri dyshoi kur eci mbi ujë dhe filloi të mbytej.
- Ku është vendi më i sigurt për të shkuar? Në çdo vend të sundimit të Tij! Qëndroni aty ku jeni dhe jini të durueshëm.
“Njeriu i lindur nga Zoti nuk mëkaton, gjithmonë e ruan veten, gjithmonë vigjilent dhe i ligu nuk e prek.
- Përulni shpirtrat tuaj. Një person i përulur ia dorëzon veten plotësisht vullnetit të Zotit. Ai shpreson te Zoti dhe jo te vetja dhe te njeriu.
- Përuluni, dorëzohuni njëri-tjetrit. Kujdesuni për unazat e martesës, ato kanë fuqi të madhe. Pagëzoni buzët tuaja, buzët e fëmijëve dhe veten e tyre "Në emër të Atit ...".
- Kryq forcë dhe lavdi, shërues, shkatërrues i demonëve dhe të gjithë shpirtrave të këqij. Pagëzoje çantën ushqimore. Lexoni "Ati ynë ...", "Theotokos" dhe mbuloni me një kryq. Mos vendosni asgjë në gojën tuaj që nuk është në hije shenjë e kryqit. Nëse jeni duke vizituar, kaloni tryezën me sytë tuaj. Gjithmonë dhe kudo pagëzojini të gjithë.
– Tani një ushqim i tillë që me kalimin e kohës do të japë rezultatin e tij. Deri në turbullimin e mendjes, dhe personi bëhet "harrues". Lexoni para ngrënies "Ati ynë ...", "Theotokos, Virgjëreshë ..." dhe mbuloni me shenjën e kryqit. Ushqimi do të shenjtërohet dhe i helmuar do të bëhet i ngrënshëm. Fuqia e Zotit është më e fortë.
- Pagëzoni më shpesh, pagëzoni gjithçka: ushqim, rroba, këpucë. Uluni ose shtrihuni - të gjithë kryq.
- Pagëzoni më shpesh gojën e fëmijëve - ata do të thonë atë që është e mirë.
- Spërkateni banesën me ujë të shenjtë, dhe kur të shkoni në rrugë - veten dhe çanta.
- Ngriti, i dashur, me moderim. Zoti na ka bekuar të bëjmë bujë, por vetëm aq sa kemi nevojë. Sepse kjo nuk do të ketë fund. Përqendrohuni në mes. Pini pak dhe mjafton. Sa më shumë, aq më shumë keni nevojë. Njëra tërheq një tjetër, tjetra tërheq një të tretë... Kështu që nuk do të përfundojë kurrë.
Vazhdoni të agjëroni të mërkurën dhe të premten. Për ata që abstenojnë edhe të hënën. Engjëlli mbrojtës do të shpallë orën e vdekjes dhe ju do ta takoni këtë orë me gëzim, si një festë. Shpejt fort. Kur mëkatove, armikut i pëlqente, shkruhej në statutin e tij. Dhe tani ai do të bëjë gjithçka për t'ju rrëzuar. Do të çojë në dekurajim, neglizhencë, etj. Forco veten, puno. Por mos mendoni se kam lexuar kaq shumë, dhe këtë, dhe atë. Dhe Perëndisë i duhet vetëm një zemër e penduar. Rri në gjunjë, lutu me pendim, me zemër të penduar, megjithëse lexon shumë pak lutje. Zoti gradualisht do t'ju ndriçojë dhe ndriçojë. Nëpërmjet pendimit, nëse me zemër të penduar dhe me gjithë shpirt, arrini tek Zoti.
“Nga krenaria, Zoti nuk na jep atë që duam. Zoti kundërshton krenarët, por u jep hir të përulurve. Ndodh që njeriu ka të dhëna të mira, është i arsimuar etj., dhe duhet të dalë, por nuk del. Dhe ndodh që një person të duket i thjeshtë dhe diçka mungon, por gjithçka rezulton. Kështu Zoti favorizon përulësinë. Futni këto fjalë.
- Ju vini, kërkoni dhe nuk përmbushni. Prandaj nuk ka pleq. Nga kjo ke mosmarrëveshje, halle, halle, halle. Jepini Perëndisë frytet e para. Lutuni engjëllit mbrojtës, të gjithë shenjtorëve. Kërkoni bekime për vepra të mira. Atëherë dita do të jetë e bekuar.
- Nga Patriarku i Moskës - askund. Është ende herët për katakombet.
- Gëzohu që je ortodoksë. Kërkojini Zotit forcë dhe gjithçka do t'ju shtohet. Ju keni një besim. popujt sllavë, ato nuk mund të ndahen. Ne jemi të ndërthurur: çfarë Rusia e bardhë ajo Rusia e Vogël, ajo Rusia e Madhe, është e njëjta Rusi. Zoti tha: "Unë do t'i bashkoj ata me anë të Shpirtit tim". Jemi të largët, kemi ardhur këtu, nuk e njohim njëri-tjetrin dhe flasim për Zotin dhe ngushëllojmë për këtë. Kjo quhet "Unë do t'i bashkoj ata me Frymën e Shenjtë, por në shtëpi do t'i ndaj". Bëhuni në Zotin, bëhuni shembull në shtëpi.
- Kthehuni te paraardhësit tuaj, siç kanë jetuar, kështu që ju imitoni ata. Ne kemi gjithçka tonën, gjakun, atdheun ortodoks, të sprovuar me shekuj. Ja çfarë duhet të mbani!
- Nëse ju pyesin diçka për një temë shpirtërore, ju e dini - përgjigjuni, mos u impononi.
Është më mirë të dish pak dhe të bësh sesa të dish shumë dhe të mos bësh. Kush di gjithçka, kështu që kërkesa është më e madhe.
- Duhet të keni në shtëpi ikonën "Sofia, Urtësia e Zotit". Pyetni B. M. për më shumë inteligjencë.
- Sigurohuni që të lexoni kathismën e 17-të të premten në mbrëmje. Lexoni kathismën e 17-të për të ndjerin çdo ditë.
Lutuni për Mbretërinë e Qiellit.
- Për Zotin, një tas supë është e ëmbël.
- Mos dëgjoni të pushtuarit - ata gjithmonë mashtrojnë.
Rreth martesës, familjes dhe fëmijëve.
- Kërkoni për një grua ose burrë në tempull.
- Mbaje këshilli familjar. Nëse ju duhet të merrni një vendim për ndonjë rast, atëherë rrëfim dhe kungim për të gjithë anëtarët e familjes. Pas kungimit, lexoni engjëllin mbrojtës 50 herë, dhe pas një (babai ose nëna) fjalën e fundit.
- Vetëm këshilla në familje duhet të jetë. Fëmijë, binduni prindërve tuaj. Ju duhet të merrni një bekim nga prindërit tuaj për çdo biznes. Pavarësisht moshës. Gjithçka duhet të jetë e bindur.
- Gratë shtatzëna (sidomos në afatin e fundit) e marrin kungimin sa më shpesh. Fëmijët do të jenë të fortë, të begatë, të begatë. Dhe lindja do të jetë e lehtë. Mundohuni të mos shkoni në ultratinguj.
- Nëse dikush merr një fëmijë nga një jetimore për ta rritur, ky është si një tempull për t'u ndërtuar. Por tani është shumë e rrezikshme. Më mirë vizitoni, bëni bamirësi.
- Fëmijët janë të sëmurë, të parakohshëm, me aftësi të kufizuara. Farë e prishur Ecim, kurvërohemi, abortohemi dhe më pas martohemi.
Mos i dërgoni fëmijët e sëmurë në jetimore. Ky është shpëtimi juaj.
- para se të filloni ndonjë biznes (shkollë, institut, provim, punë, në rrugë, në luftë, etj. në të gjitha momentet vendimtare), kungimin, pastaj lexoni 50 herë Engjëllit të Kujdestarit dhe pagëzoni (bekoni) unazë martese“Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Amen."
Mos u thoni fjalë të këqija fëmijëve kur jeni të zemëruar. Betimi i nënës shkatërron për tokë.
Zhvendosni te fëmijët tuaj urdhërimin për të nderuar prindërit e tyre. Ky është një urdhërim i madh. Shikoni prapa në veten tuaj, në vitet tuaja të kaluara. Nëse do të nderonim prindërit tanë, jeta jonë do të ishte shumë më ndryshe. Ja çfarë duhet të futni!
- Mësojini fëmijët në Zot jo me fjalë, por me vepra. Që t'ju shohin në këndin e shenjtë në mëngjes dhe në mbrëmje. Nëse ata nuk luten tani, atëherë kur Zoti t'i vizitojë, ata do të kujtojnë edhe atë që dëgjuan në cep të veshit të tyre. Kur pikëllimi, atëherë gjithçka varet nga Zoti. Dhe nëse nuk e udhëzon, atëherë ai do të ishte i lumtur të lutej, sepse ai nuk e di se si. Ju jeni përgjegjës për fëmijët.
- Kujdes nga fëmijët nga tekat që keni përballë. Ata së shpejti do ta harrojnë çmimin e dashurisë suaj, zemra e tyre do të infektohet me keqdashje. Dhe, sipas moshës, do të pendoheni që i keni dashur. Mos u ngacmoni me ta.
Sëmundjet tuaja janë mëkatet tuaja. “Do të pranoj atë që është e denjë sipas veprave të mia. Më kujto, Zot, në Mbretërinë Tënde".
- Humbja e kujtesës? - Të gjithë mungojnë. Çdo ditë në mëngjes në shtrat, lexojini 50 herë Engjëllit të Kujdestarit. Kjo do të zgjasë rreth tre minuta.
- A jeni i sëmurë? - Vëreni Zotin përpara jush. Kungimi. Vetëm pendim. Shpirti duhet të qajë për mëshirë. Lutuni: “Zot, sa i dobishëm është shërimi për mua, Zot, u bëftë vullneti Yt. Më jep korrigjime, Zot!
- Dhimbje koke, këmbë, krahë etj. - lexoni "Ati ynë", "Nëna e Zotit" dhe fshijeni vendin e lënduar. Uji i Epifanisë.
— vend i lënduar pagëzoni shumë dhe lyeni me ujë pagëzimi. Pagëzohuni në mënyrë të barabartë, ngadalë “Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Amen."
- Shumë sëmundje të rrafshit shpirtëror. Ata kryen një operacion, por nuk kishte asgjë atje - "ai" shkoi në një organ tjetër. Lutja, pendimi dhe kungimi. Kushdo që e ndjen "atë" - At Herman në Sergiev Posad.
Rreth kohëve të fundit.
- Vula e Antikrishtit do të vendoset. Mashtrimi ishte vetëm për Evën. Ju vetë do të zgjidhni: bukë apo shpëtim.
“E vërteta tashmë është e fshehur. Dy do të jenë në tryezë dhe nuk do të bien dakord. Do të ketë një gënjeshtër.
- Përgatituni të vuani. Mos kini frikë, Zoti do t'ju forcojë.
- Do të ketë një fatkeqësi të madhe në tokë. Do të dridhet aq shumë sa do të shkojnë në humnerë qytete të mëdha dhe fshatrat. Uji do të zhduket. Kujdesuni për veten. Mos u rëndoni nga ngrënia e tepërt dhe dehja. Lutuni çdo minutë.
- Do të ketë një luftë të tmerrshme. Gjysma do të vijnë në Mbretërinë e Qiellit, të cilët kanë "Zot ki mëshirë" në buzët e tyre. Nga tmerri nuk do të kujtojnë lutjet. Dhe gjysma në ferr, kush janë me dyshekë. Bërtit në të gjitha situatat kritike: “Zot ki mëshirë”. "Në atë që gjej, në atë do të gjykoj."
- Mblidhe veten. Tani ka ende kohë. Lutuni me forcë, agjëroni, merrni kungimin. Çdo ditë, do të bëhet më e vështirë. Mos qëndroni pa kungim, agjërim dhe lutje. Lexoni Fjalën e Perëndisë, studiojeni atë. Jini të fortë në Zotin, në forcën e tij. Në ditë të tmerrshme dhe të liga do të kapërceni gjithçka dhe do të qëndroni.
Të ndryshme.
- Gratë nuk lejohen të veshin pantallona. Nëse gratë mund të shihnin dhe dëgjonin (me mendje dhe sy) se çfarë thonë burrat për to, ato nuk do t'i mbanin më kurrë.
- Në rastin e një marrëveshjeje ose një marrëveshjeje, nëse një person ka interesin e tij, atëherë çështja nuk do të funksionojë siç duhet. Duhet të jetë e mirë për të dy.
- Pushtetarët na ndjekin. Çfarë jemi ne, çfarë janë ata. Nuk mund të gjykoni. Zoti do të gjykojë gjithçka. Ne zgjedhim vetë.
- Qëndroni në tokë. Nuk mund të shesësh.
- Nëse grabitet - Zoti dha, Zoti mori. Vetëm për të shpëtuar. Çdo gjë tjetër do të pasojë.
Mos i hidhni gjërat e vjetra, veçanërisht ato natyrale. Vendoseni në një dollap.
Video film për Plakun Ioannikia nga Çikhaçeva:
Mësimi për dashurinë.
Duajini armiqtë tuaj. Fqinji yt të ka bërë keq, por mos e shiko, duaje atë, paguaj të mirën për të keqen. Pse Zoti dha një urdhërim të tillë: sepse është shumë i nevojshëm për ne si për momentin, dhe për më tepër, për jetën e ardhshme. Dhe në fakt, çfarë do të kishte ndodhur në tokë nëse Zoti nuk do të kishte urdhëruar të duam armiqtë, nëse do të na kishte lejuar të paguajmë të keqen për të keqen. Atëherë grindjet dhe trazirat nuk do të kishin fund, atëherë jeta në tokë do të ishte si ferri. Kur dikush ju ofendon ose ju ofendon, atëherë përpiquni t'i bëni sa më shpejt të jetë e mundur, dhe ai do të pushojë së zemëruari me ju, por nëse nuk përkuleni me mirësi, atëherë me lutje. Lutja për armikun është temjani më e pëlqyeshme për Zotin dhe më e patolerueshme për armikun tonë; vetëm nëse guri nuk lëviz, nuk zbutet kur i lutemi Zotit për të. Nëse, me gjithë përpjekjet e dashurisë suaj, nuk fitoni mbi keqbërësin tuaj, lëreni atë, nuk ka asgjë për t'u frikësuar nga ata armiq të cilëve u bëjmë mirë. Ata nuk do të bëjnë dëm, sepse të keqen që na bëjnë, apo duan të bëjnë, Zoti do ta kthejë në të mirën tonë.
Të rrezikshëm për ne janë vetëm ata armiq që ne vetë nuk i pëlqejmë. E keqja prej tyre është vërtet e keqe për ne, sepse atëherë ne vetë bëjmë keq.
Kështu, duke i bërë mirë njëri-tjetrit dhe duke u lutur për njëri-tjetrin, ne do të shkatërrojmë ose, sipas të paktën Le të pakësojmë të keqen në tokë. Edhe në këtë jetë duhet të mësohemi të duam të gjithë njerëzit, madje edhe armiqtë. Është e pamundur që ai të jetë në parajsë që nuk mëson të dojë të gjithë këtu.
Nëse thua se ka njerëz që është e pamundur t'i duash, atëherë sigurohu që është e pamundur të jesh në parajsë.
Armiqtë tuaj nuk do të jenë aty nëse janë të këqij, dhe ju nuk do të jeni aty nëse jeni të zemëruar me ta. Në fund të fundit, nuk janë pronat e njerëzve që i bëjnë ata të bekuar apo të pakënaqur pas vdekjes, por ato prona që ata formojnë në vetvete duke jetuar me njerëzit. Zoti ynë na mëson të duam dhe të jetojmë në dashuri jo vetëm me disa, por me të gjithë. Nuk është ende dashuri kur duam ata që na pëlqejnë ose na duan.
“Dhe nëse i doni ata që ju duan, çfarë ju falënderoj për këtë; thotë Shpëtimtari, sepse edhe mëkatarët i duan ata që i duan. Por ju i doni armiqtë tuaj, bëni mirë dhe jepni hua pa pritur asgjë; dhe do të keni një shpërblim të madh dhe do të jeni bij të Shumë të Lartit…”
Pavarësisht nëse armiqtë tanë na duan, ose nëse nuk na pëlqen, nuk ka asgjë për t'u shqetësuar, ne do të kujdesemi për të që t'i duam ata.
Është e pamundur të mos kemi armiq, është e pamundur që të gjithë të na duan, por është shumë e mundur që ne t'i duam të gjithë. Amen.
P.S.
Në dhjetor 2014, një motër në Krishtin erdhi nga Fr. Ioannikia, ku ajo mbante bindjen e saj mujore dhe i solli këto udhëzime nga plaku. Sipas mendimit tim, me të vërtetë - një dhuratë e paçmuar për ortodoksët. Më digjej shpirti nga dëshira për ta ribotuar këtë vepër në një skedar kompjuteri dhe për ta vendosur në këtë faqe me shpresën se dikush do ta vendosë në faqe të tjera, ta kopjojë dhe ta printojë. Ai do të shpërndahet në letër për shpëtimin e shpirtrave të ortodoksëve.
Materiali është shumë i dobishëm në kohën tonë dhe do të çojë shumë në paqe mendore. Ne të gjithë i kushtojmë shumë vëmendje Antikrishtit dhe harrojmë ardhjen e Krishtit, për të cilën duhet të gëzohemi dhe të banojmë në Perëndinë. Mendimet e vazhdueshme negative për armikun e njerëzimit na çojnë në një hutim frike dhe ankthi, na shpërqendrojnë nga gjëja kryesore - shpëtimi i shpirtit. Pleqtë thonë se nuk ka asgjë për t'u frikësuar, përveç kijameti, pra mëkat. Çorganizimi i shpirtit është gjithashtu një mëkat, i cili përgjatë zinxhirit mund të çojë në një devijim të thellë nga e vërteta e Zotit. At Ioanniky me udhëzimet e tij na ndihmon të fitojmë këtë qetësi shpirtërore. Rregullat janë të thjeshta dhe të arritshme, si çdo gjë me Zotin.
Zoti i bekofte te gjithe!!!
Dhe gjëja më e këndshme ishte të dëgjoje që plaku tha se nuk do të ketë luftë për 3 vjet - lutën pleqtë.
Tani e gjithë çështja e shpëtimit qëndron vetëm tek ne. Vëllezër dhe motra, mos e humbisni këtë kohë të çmuar të dhënë nga Zoti, shkoni në rrugën duke bërë zgjuar- shpëtimi i Rusisë, pendimi i kombit për tradhtinë dhe vrasjen e Car-Perandorit Nikolla II dhe dëshminë e rreme para Shtëpisë Mbretërore të Romanovëve. Zoti është duke pritur për pendimin tonë. Nxito. Filloni me pendimin personal. Eshte shume e rendesishme!
Ulyana F.
I gjithë artikulli rreth Plakut Ioannikius nga Çikhaçevo u kopjua i pandryshuar nga autorja, Uliana F.
Informacion për ata që duan të vizitojnë Manastirin e Shën Nikollës në Chikhachevo vetë ose me makinë. Përgjigjet e pyetjeve: orari dhe kur është shërbimi në manastir, si të shkosh atje, kur të marrë Ati Ioanniky, numrin e telefonit të manastirit, etj.
Orari i shërbimeve në Manastirin e Shën Nikollës: çdo natë shërbesa, e cila fillon në orën 2.00 (me orën e Moskës) veshkë, liturgji, qortim (për të gjithë! lutje nga shpirti i dobësisë, plaku bekon të jetë gjithçka në këtë shërbesë, zgjat 10-15 minuta), pastaj lutjet nga pirja e verës, varësia nga droga, mallkimet. Gjithçka përfundon, përkatësisht, në mëngjes (5-6 në mëngjes). Të shtunën dhe të dielën, pas shërbesave të natës, ka një tjetër unksion (30-40 minuta), pastaj pothuajse çdo mëngjes pas shërbimit, At Ioanniky merr pyetje. Mos kërkoni telefonin e manastirit, nuk është aty. Nuk ka nevojë të marrësh një bekim për udhëtimin, por thuaj: "Zot, beko!" dhe shko lehtë.
Merri aty te gjithe pijanecet, narkomanet ose shko me te afermit, kerkoji lutjet, per fillim, dhe jepu nje harak, nje qortim, nje psalter aty, do te nderrojne e pastaj edhe do vijne. Ka shumë për të kërkuar nga Zoti atje! Gjëja më e rëndësishme është Liturgjia, dhe atje, në shërbimin e natës dhe në union, shumë mund të marrin shërimin dhe atë që kërkojnë nga Zoti! Çojini ne manastir te semuret me kancer dhe te infektuar me HIV etj ne cdo gjendje sa me shpejt aq me mire aty mund te sherohen!!! Ju vetëm duhet të jetoni atje për aq kohë sa thotë At Ioanniky! Të gjitha sigurisht me besim. Dhe më e rëndësishmja, shpirti ynë trajtohet atje.
Mund t'i shkruani një shënim plakut, ai i lexon të gjitha dhe të lutet për ne. Nëse At Ioanniky nuk pranon pyetje, atëherë shkruani emrat në një shënim, përshkruani problemin me të cilin keni ardhur dhe çfarë t'i kërkoni Zotit.
Shpëto Zotin!
Klikoni PLEASE dhe butonat, mbështetni dhe shpërndani!! Faleminderit!:
