Shtëpi Pemë frutore Roli i Rasputin në historinë ruse. Stunts, efekte, kostume. Parashikimet e tmerrshme të Rasputin

Pemë frutore

Roli i Rasputin në historinë ruse. Stunts, efekte, kostume. Parashikimet e tmerrshme të Rasputin

Historia e jetës së Rasputin nuk mund të kuptohet pa ditur marrëdhënien e veçantë që u zhvillua mes tij dhe familjes mbretërore. Për më shumë se dhjetë vjet, Grigory Rasputin ishte për familja mbreterore një nga njerëzit më të afërt. Dhe mbreti, mbretëresha dhe fëmijët mbretërorë, natyrisht, e donin dhe besuan në të.

Fundi i shekullit të 19-të dhe fillimi i shekullit të 20-të u karakterizuan nga një krizë e thellë shpirtërore për shkak të refuzimit të vlerave shpirtërore, traditave dhe idealeve ruse dhe kalimit të një pjese të konsiderueshme të shoqërisë së arsimuar në bazën e ekzistencës në shkallë perëndimore. të koordinatave. Cari, i cili me pozitën e tij ishte ruajtësi suprem i themeleve, traditave dhe idealeve të popullit, ndjeu përfundimin tragjik të kësaj krize dhe kishte vërtet nevojë për njerëz që do t'i afroheshin shpirtërisht. Kjo ishte arsyeja kryesore e afrimit midis çiftit mbretëror dhe Grigory Rasputin. Tërheqja e carit dhe mbretëreshës për Rasputin ishte e një natyre thellësisht shpirtërore, ata panë tek ai një burrë të vjetër që vazhdoi traditat e Rusisë së Shenjtë, i mençur në përvojën shpirtërore, me mendje shpirtërore dhe i aftë për të dhënë këshilla të mira. Dhe në të njëjtën kohë, ata panë tek ai një fshatar të vërtetë rus - një përfaqësues i klasës më të madhe në Rusi, me një sens të zhvilluar të sensit të përbashkët, një kuptim popullor të dobisë së intuitës së tyre të përditshme, i cili e dinte me vendosmëri se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, ku janë të tyret dhe ku janë të huajt.

“I dua njerëzit, fshatarët. "Rasputin është me të vërtetë nga njerëzit," tha mbretëresha, dhe mbreti besonte se Gregory ishte "një burrë i mirë, i thjeshtë, fetar rus. Në momente dyshimi dhe ankthi mendor, më pëlqen të flas me të dhe pas një bisede të tillë shpirti im ndihet gjithmonë i lehtë dhe i qetë.” Këtë ide ai e përsërit vazhdimisht në korrespondencë dhe biseda (Naumov, 1995, f. 244).

Cari dhe Carina e quajtën me respekt Rasputin "miku ynë" ose "Gregori", dhe Rasputin "Babai dhe Mami" i tyre, që do të thotë "babai dhe nëna e njerëzve" në këtë kuptim. Ata biseduan me njëri-tjetrin vetëm në bazë të emrit.

Në jetën e familjes mbretërore, Rasputin luajti të njëjtin rol si Shën Gjoni i Kronstadt. Ata shpesh i drejtoheshin atij duke i kërkuar lutje. Rasputin kishte një fuqi të pashpjegueshme mbi Tsarevich Alexei. Në pamundësinë më të vogël, u thirr plaku. Ndonjëherë mjaftonte edhe një e shkurtër bisedë telefonike për të arritur eliminimin e një sëmundjeje të caktuar.

"Trashëgimtari jeton sa të jetoj unë!" “Ai u dha një ultimatum të tillë “patronëve të tij më të guximshëm”, si për të siguruar veten në rast se respekti dhe favori i pamasë ndaj tij do të ndryshonte në disfavor. (Përmbledhje materialesh historike, vëll. 1, f. 263).

Është krejt e natyrshme që pas këtyre fjalëve, Alexandra Fedorovna, duke iu bindur instinkteve të saj amtare, fjalë për fjalë iu lut "plakut". Duke besuar pa kushte se Rasputin ishte dërguar në familjen mbretërore nga Zoti për të mbrojtur dinastinë, se e vërteta thuhej përmes buzëve të tij, nuk ishte e vështirë për mbretëreshën të bindte burrin e saj për këtë.

Letrat e mbretëreshës drejtuar burrit të saj janë të mbushura me besimin më të thellë tek Grigory Rasputin: "Po, lutjet dhe besimi vetëmohues vetëm në mëshirën e Zotit", shkruan ajo, "i japin një personi forcën për të duruar gjithçka. Dhe miku ynë do t'ju ndihmojë të mbani kryqin tuaj të rëndë dhe përgjegjësinë e madhe” (Pokrovsky, 1923, vëll. 4, f. 52).

Sigurisht, cari dëgjoi këshillat e Grigory Rasputin. Nga korrespondenca mbretërore është e qartë se mbreti i dëgjoi me vëmendje propozimet e Rasputinit dhe shpesh i pranoi ato. Kjo kishte të bënte veçanërisht me kandidatët për postet e drejtuesve të Sinodit të Shenjtë dhe lëvizjen e peshkopëve në dioqeza të ndryshme, megjithëse në fazën e fundit të jetës së tij Gregori mori pjesë edhe në përzgjedhjen e kandidatëve për postet e ministrave dhe guvernatorëve.

Me besimin e pakufishëm të carit, mendimi i Rasputinit për disa çështje politike dhe shtetërore u mor parasysh pothuajse pa kushte. Për shembull, mjaftoi një fjalë e tij që kabineti i ministrave të plotësohej me një person të panjohur deri më tani.

Të gjitha këto takime në shumicën e rasteve u bënë spontane. Aron Simanovich në kujtimet e tij përshkroi njërën prej tyre, në të cilën ai vetë ishte i pranishëm: "Ndodhte shpesh që cari të telefononte Rasputin, duke kërkuar që menjëherë të tregonte një kandidat për çdo post ministror vakant. Në raste të tilla, Rasputin i kërkoi Carit të priste disa minuta. Duke u kthyer tek ne, ai kërkoi të emëronte kandidatin e nevojshëm...” (Simanovic A.).

NË vitet e fundit mbretërimi i Nikollës II po bëhej gjithnjë e më i vështirë për t'u gjetur personi i duhur për ndonjë pozicion, sepse njerëzit thjesht kishin frikë. Ata kishin frikë se, pasi kishin shërbyer për ca kohë në një pozicion të lartë, ata jo vetëm që do të binin nën një valë mosbesimi dhe do të largoheshin nga ky post, por do të binin edhe në favorin e sovranit, dhe pas kësaj mund të mos flitet për ndonjë post të lartë për ta.

E.D. Chermensky mendoi ndryshe. Ai e gjen të paqëndrueshëm versionin për rëndësinë e vullnetit të Rasputin në marrjen e vendimeve të qeverisë. Chermensky argumenton se dëshirat e Rasputin thjesht përkonin plotësisht me mendimet e Nikollës II, dhe emërimet ministrore u bënë vetëm në përputhje me vendimet e vetë Carit, të marra në mënyrë të pavarur. Jehona e këtyre vendimeve, e shfaqur në burime të shkruara ndonjëherë më herët se zëri që e lindi, ishte Rasputin. Ai vetë nuk mund të luante rolin e madh në politikë që i ishte caktuar, qoftë edhe për shkak të “mungesës fenomenale të edukimit” (Chermensky, 1986, f. 91).

Por këtu është paradoksi: cari, i cili besonte se Rasputin iu dërgua nga qielli për ta mbrojtur atë dhe të gjithë. familja mbreterore dhe për ta ndihmuar atë vetë me këshilla në emër të Zotit Perëndi, ai do të duhej të dëgjonte në heshtje çdo fjalë të tij, ta pranonte fjalën e tij si të vërtetë, si një profeci, sepse vetë Zoti flet përmes buzëve të tij, ia vuri veshin këshillës së tij vetëm në çështjet e emërimi ose në çështje të një përmasash më të vogla. Në çështjet serioze, ai gjithmonë bënte pothuajse gjithçka sipas mënyrës së tij.

Grigory Efimovich kishte qëndrimet e tij për pothuajse të gjitha çështjet politike. Por ato nuk përkonin gjithmonë me pozicionet e sovranit, dhe ai, përkundër faktit se Rasputin në sytë e tij ishte një "njeri i Zotit", nuk do t'i ndryshonte ato. Në kundërshtim me këshillat dhe madje edhe lutjet e "plakut", në kundërshtim me letrat e Carinës, Nikolla i bëri gjërat në mënyrën e tij. Kishte gjithashtu raste kur ai thjesht nuk inicioi as gruan e tij, as "mrekullitarin" në planet e tij, dhe ata mësuan për një ose një tjetër nga veprimet e tij nga gazetat.

Rasputin ishte kundër "gjakderdhjes së pakuptimtë" të Luftës së Parë Botërore. Sado që Cari u përpoq të bënte paqe me Gjermaninë, me çdo kusht, Cari qëndroi në pozicionin e tij.

E njëjta gjë vlen edhe për çështjen e fshatarëve. Të gjitha përpjekjet e Rasputin për t'i shpjeguar Carit se fshatarët mbetën kategoria më e pafuqishme e popullsisë ishin të kota. Sipas tij, pas reformës së bërë në 1861, fshatarët filluan të jetonin edhe më keq se nën pronarët e tokave, pasi kishin më pak tokë dhe u hoq dispozita, ndonëse e pakët, që kishin gjatë robërisë. Ai donte të bindte carin që t'u jepte fshatarëve tokat shtetërore dhe manastire, por cari përsëri nuk u pajtua me të.

Në fillim të Luftës së Parë Botërore, Komandanti i Përgjithshëm Suprem ushtria ruse ishte Duka i Madh Nikolai Nikolaevich. Një ditë Rasputin erdhi te Cari dhe i tha se kishte një ëndërr, nga e cila rrjedh se pas tre ditësh Nikolai Nikolaevich do të dërgonte lajme se nuk kishte ushqim të mjaftueshëm në ushtri, por ju nuk duhet ta besoni atë, sepse me këtë lajm ai vetëm po përpiqej të mbillte panik dhe frikë dhe në këtë mënyrë ta detyronte Nikollën II të abdikonte nga froni në favor të tij.

Si rezultat i këtij takimi, Duka i Madh Nikolai Nikolaevich u internua në Kaukaz dhe Cari mori komandën e të gjitha veprimeve ushtarake.

Mungesa e konsensusit në literaturën shkencore është për shkak të shumëllojshmërisë së pikëpamjeve për të njëjtin problem të pranishëm në burimet historike që shkencëtarët kanë sot. Këto janë më së shpeshti dëshmi të njerëzve të afërt me mbretin që mbanin poste qeveritare dhe oborre nën të, si dhe ditarë dhe korrespondencë.

Le të paraqesim këtu disa mendime rreth ndërmjetësimit të perandoreshës midis sovranit dhe Rasputinit. Kështu, admirali Bubnov e konsideroi ndikimin e Perandoreshës vendimtare. Wrangel (babai) ndau të njëjtin mendim gjeneral i bardhë P.N. Wrangel): "Shteti drejtohej nga gruaja e tij (carit) dhe ajo drejtohej nga Rasputin. Rasputin frymëzoi, carina urdhëroi, cari iu bind.” Skema e propozuar nga Avrekh konfirmohet edhe nga vërejtja e historianit të famshëm liberal dhe politikanit kadet A. Kiesewetter: “... plotësisht... konfirmoni (letrat) se Alexandra luajti një rol vendimtar në vendosjen e kursit të politikës së brendshme dhe në çështjen e emërimeve në qeveri”.

Komandanti i pallatit Voeikov nuk mund të pajtohet me ndikimin e Rasputin përmes perandoreshës: "Dikush mund të mendojë se perandoresha, nën ndikimin e Rasputin, menaxhoi të gjitha emërimet dhe zgjidhte çështje të rëndësishme shtetërore. Në fakt, kjo ishte larg nga rasti, duke gjykuar nga rezultatet, numri i njerëzve, kandidaturat e të cilëve u mbështetën nga perandoresha, ishte krejtësisht i parëndësishëm. Thashethemet "se Rasputin bën emërime përmes Tsarskoe Selo" është gjithashtu i pabazë: "në fakt, gjithçka erdhi në marrëdhëniet e tij personale me ministrat, të cilat nuk kishin asgjë të përbashkët me perandoreshën".

Të besuarit e tjerë të tij vijnë në mbrojtje të mbretit. Ndihmësi i mbretit Mordvin shkruan: "Ai (mbreti) u pajtua vetëm me ato mendime që nuk kundërshtonin mendimet e tij." Vërtetë, mendimet shpesh përkonin, por këto ishin pikërisht rastësi, dhe jo nënshtrim.

Ekziston edhe mendimi i Gurko: "Ai nuk e lejoi as mendimin për t'u ndarë me të [Perandoresha Alexandra Feodorovna - A.D.], dhe për këtë arsye në heshtje, ndonjëherë duke shtrënguar dhëmbët, duroi shtypjen e saj, nga e cila ai, megjithatë, vazhdimisht u përpoq të dilte. .

Për ndikimin e drejtpërdrejtë të Rasputinit, Maurice Paleologue, ambasadori francez në Rusi, thotë si vijon: “A ka Rasputin të njëjtin pushtet mbi perandorin si mbi perandoreshën? Jo, dhe dallimi është i dukshëm”, sidomos kur “plak” ndërhyn në politikë. Pastaj Nikolla II vë në heshtje dhe kujdes, ai shmang pyetjet e vështira; ai i shtyn gjithsesi përgjigjet vendimtare, ai nënshtrohet pas një lufte të madhe të brendshme, në të cilën shpesh mbizotëron inteligjenca e tij e lindur”.

Në kërkimet e tyre, historianët mbështeten jo vetëm në dëshmitë e bashkëkohësve dhe në analizën e fakteve të njohura. Një rol vendimtar luhet nga materialet e korrespondencës midis Nikollës II dhe gruas së tij. Këtu janë disa letra nga Perandoresha drejtuar burrit të saj.

"Mbaje këtë letër para vetes... Thuaj atij [Protopopov - A.D.] që t'i bindet më shumë mikut tonë."

“E dashura ime!.. Mund të mos jem mjaftueshëm i zgjuar, por kam një ndjenjë shumë të zhvilluar dhe shpesh më ndihmon më shumë se mendjen time. Mos zëvendësoni askënd përpara takimit tonë, le të diskutojmë me qetësi gjithçka së bashku.”

Në verën e vitit 1916, Alexandra Fedorovna i shkroi burrit të saj në Shtabin: "Dhe tani ai [Rasputin - A.D.] beson se do të ishte e këshillueshme që të mos sulmohej me shumë këmbëngulje në sektorin perëndimor të frontit..."

Materialet e kësaj korrespondence vërtetojnë shumë mirë hipotezën për ndikimin indirekt të Rasputin në punët shtetërore, i cili u ushtrua së pari te perandoresha, dhe nëpërmjet saj te cari.

Janë ruajtur gjithashtu disa letra nga Rasputini drejtuar vetë Nikollës II: "Ngurtësia e këmbës së Zotit kundër gjermanëve mos përparoni, ngjituni në frontin rumun, prej andej do të shkëlqejë lavdia Zoti do të forcojë armën, lutem me zjarr Gregori" dhe “Kam folur shumë shkurt dhe me dashuri me Kalinin, duke u lutur që askush të mos ndërhyjë me të, gjithashtu le të udhëheqë kundërzbulimi, ata folën për biznesin e tyre me dashuri për të burgosurin në mënyrë të krishterë... jepini fuqi dikujt që Gregori të mund të punojë me mendjen e tij. .”

Të thuash që Rasputin ishte në krye të absolutisht të gjitha çështjeve në shtet do të ishte njësoj si të gënjesh. Po, ndikimi i tij në të gjithë familjen mbretërore ishte i madh, po, me urdhër të tij u emëruan pothuajse të gjithë ministra dhe zyrtarë të lartë nga viti 1902 deri në 1916, por ai nuk u dëgjua gjithmonë, dhe për këtë arsye ai duhej të përdorte disa masa të tjera. përveç telegrameve dhe bisedave të thjeshta.

Me urdhër të familjes mbretërore, Rasputin u vu nën vëzhgim nga policia sekrete mbretërore. Beletsky, drejtor i departamentit të policisë, vuri në dukje në shënimet e tij se në fund të vitit 1913, duke vëzhguar korrespondencën e njerëzve të afërt me Rasputin, ata vunë re midis tyre një letër nga një prej hipnotizuesve të Petrogradit, në të cilën kishte një tregues absolutisht të qartë që “mrekullitari” i mori mësimet e hipnozës.

Kjo mund të shpjegojë edhe tërheqjen e syve të tij për të gjithë rreth tij. Të gjithë njerëzit që e njihnin personalisht i veçonin pa ndryshim sytë. Ata gjithmonë lanë një përshtypje të qëndrueshme. Elena Dzhanumova shkroi për të në ditarin e saj: "Çfarë sysh ka! Është e pamundur ta mbajë shikimin e tij për një kohë të gjatë. Ka diçka të rëndë tek ai, sikur ndjen presion material, megjithëse sytë e tij shpesh shkëlqejnë nga mirësia, por sa mizorë mund të jenë ndonjëherë dhe sa të frikshëm në zemërim...”

Në lidhje me një mënyrë tjetër të ndikimit të tij te cari, Vladimir Mitrofanovich Purishkevich shpreh supozimin e tij në ditarin e tij: "Pse nuk e viziton, Feliks," i tha Rasputin Jusupovit, "të vizitosh Badmaev? Ai është personi i duhur... Ai do t'ju japë një gotë të vogël infuzion, ju do ta pini këtë infuzion në një orë kur shpirti juaj do të ngatërrohet dhe menjëherë gjithçka do t'ju duket një gjë e vogël, dhe ju vetë do të bëheni kaq të sjellshëm. , kaq budalla, dhe të gjithë do të jenë të barabartë me ju. Ka gjithçka që ka arsye për të besuar se ishte kjo "tinkturë" që ai e trajtoi perandorin. Një konfirmim, qoftë edhe indirekt, mund të gjendet në kujtimet e sekretarit të tij personal. Para se të tregonte për mashtrimin që po përgatiste Duka i Madh Nikolai Nikolaevich, Rasputin derdhi veten dhe Car Madeira, pijen e tij të preferuar, dhe urdhëroi Carin të pinte nga gota e tij, ndërsa ai pinte nga ajo e Carit. Pas kësaj, ai përziu verën e mbetur nga të dy gotat dhe urdhëroi Nikolai ta pinte. Dhe vetëm pas gjithë këtyre përgatitjeve "mistike" ai i tregoi për vizionin e tij. Disa ditë pas kësaj, Dukës së Madhe iu dha një tren që duhej ta çonte në Kaukaz.

Sido që të jetë, Rasputin është shumë afatshkurtër fitoi pushtet pothuajse të pakufizuar mbi çiftin mbretëror, por, megjithatë, në disa momente cari i shpëtoi ndikimit të tij dhe mori vendime vetë, në kundërshtim me udhëzimet e "plakut" dhe Alexandra Fedorovna.

Grigory Rasputin është një figurë e njohur dhe e diskutueshme në historinë ruse, debatet për të cilat kanë vazhduar për një shekull. Jeta e tij është e mbushur me një mori ngjarjesh dhe faktesh të pashpjegueshme që lidhen me afërsinë e tij me familjen e perandorit Nikolla II dhe ndikimin e tij në fatin e Perandorisë Ruse.

Disa historianë e konsiderojnë atë një sharlatan imoral dhe një mashtrues, ndërsa të tjerë janë të sigurt se Rasputin ishte një shikues dhe shërues i vërtetë, gjë që e lejoi atë të fitonte ndikim mbi familjen mbretërore.

Asnjë car, komandant, shkencëtar, burrë shteti në Rusi nuk kishte një popullaritet, famë dhe ndikim të tillë sa fitoi ky gjysëm i ditur nga Uralet. Talenti i tij si falltar dhe vdekja e tij misterioze janë ende një çështje debati për historianët. Kush ishte në të vërtetë Rasputin?...

Duke folur mbiemrin

Grigory Efimovich Rasputin me të vërtetë duhej të jetonte në një udhëkryq rrugët historike dhe ishte i destinuar të bëhej dëshmitar dhe pjesëmarrës në zgjedhjen tragjike që u bë në atë kohë.

Grigory Rasputin lindi në 9 janar (stil i ri - 21), 1869 në fshatin Pokrovsky, rrethi Tyumen Provinca Tobolsk. Paraardhësit e Grigory Efimovich erdhën në Siberi ndër pionierët e parë. Për një kohë të gjatë ata mbanin mbiemrin Izosimov, të quajtur pas të njëjtit Izosim që u zhvendos nga toka Vologda përtej Uraleve. Dy djemtë e Nason Izosimov filluan të quheshin Rasputin - dhe, në përputhje me rrethanat, pasardhësit e tyre. Ja si shkruan studiuesi A. Varlamov për familjen e Grigory Rasputin: “Fëmijët e Anna dhe Efim Rasputin vdiqën njëri pas tjetrit, në 1863, pasi jetoi për disa muaj, vdiq vajza Evdokia, një vit më vonë një vajzë tjetër, gjithashtu. me emrin Evdokia.

Vajza e tretë quhej Glykeria, por ajo jetoi vetëm disa muaj. Më 17 gusht 1867 lindi djali Andrei, i cili, si motrat e tij, doli të ishte jo qiramarrës. Më në fund, në vitin 1869, lindi fëmija i pestë, Gregory. Emri është vënë sipas kalendarit për nder të Shën Gregorit të Nisës, i famshëm për predikimet e tij kundër kurvërisë”.

Me një ëndërr për Zotin

Rasputin shpesh portretizohet si pothuajse një gjigant, një përbindësh me shëndet të hekurt dhe aftësi për të ngrënë gotë dhe thonj. Në fakt, Gregori u rrit si një fëmijë i dobët dhe i sëmurë.

Më vonë, ai shkroi për fëmijërinë e tij në një ese autobiografike, të cilën e quajti "Jeta e një endacaki me përvojë": "E gjithë jeta ime ishte sëmundje, nuk më ndihmoi çdo pranverë po të flija si harresë dhe të kaloja gjithë kohën.

Në të njëjtën kohë, tashmë në fëmijërinë Mendimet e Gregorit ndryshonin nga treni i mendimeve të një njeriu të thjeshtë në rrugë. Vetë Grigory Efimovich shkruan për këtë në këtë mënyrë:

“Në moshën 15-vjeçare në fshatin tim, kur dielli ngrohej dhe zogjtë këndonin këngë qiellore, unë ecja përgjatë rrugës dhe nuk guxoja të ecja në mes të saj... Unë ëndërroja Zotin... Shpirti im. mall për largësinë... Më shumë se një herë, duke ëndërruar kështu, qaja dhe nuk e dija nga më vinin lotët dhe pse ishin, besoja në të mirën, të mirën dhe shpesh rrija me të moshuarit, duke dëgjuar për tregimet e tyre për jetën e shenjtorëve, vepra të mëdha, vepra të mëdha.

Fuqia e lutjes

Gregori e kuptoi herët fuqinë e lutjes së tij, e cila u shfaq në lidhje me kafshët dhe njerëzit. Kështu shkruan vajza e tij Matryona për këtë: "Nga gjyshi im, unë e di për aftësinë e jashtëzakonshme të babait tim për të trajtuar kafshë shtëpiake, duke qëndruar pranë një kali të shqetësuar, ai mundi, duke vendosur dorën në qafë, të thoshte pak fjalë. dhe kafsha do të qetësohej menjëherë dhe kur ai shikonte mjeljen, lopa u bë plotësisht e urtë. Një ditë në darkë, gjyshi im tha se kali i tij ishte i çalë. Me të dëgjuar këtë, babai u ngrit në heshtje nga tavolina dhe shkoi në stallë. Gjyshi e ndoqi dhe pa djalin e tij që qëndronte për disa sekonda pranë kalit i përqendruar, më pas u ngjit në këmbën e pasme dhe vuri pëllëmbën e tij në kofshë. Ai qëndroi me kokën pak të hedhur mbrapa, pastaj, sikur të kishte vendosur që shërimi ishte kryer, u tërhoq prapa, e përkëdheli kalin dhe tha: "Tani ndihesh më mirë".

Pas asaj ngjarjeje, babai im u bë si një veteriner mrekullibërës. Pastaj filloi të trajtonte edhe njerëzit. "Zoti e ndihmoi."

Fajtor pa faj

Për sa i përket rinisë së tretur dhe mëkatare të Gregorit, shoqëruar me vjedhje kuajsh dhe orgji, kjo nuk është gjë tjetër veçse trillime të mëvonshme të gazetave. Matryona Rasputina në librin e saj pretendon se babai i saj ishte aq i mprehtë që në moshë të re sa që "i pa" vjedhjet e të tjerëve disa herë dhe për këtë arsye për veten e tij personalisht përjashtoi vetë mundësinë e vjedhjes: iu duk se të tjerët "e shihnin" atë thjesht. aq sa ai bën.

Shikova gjithë dëshminë për Rasputin që u dha gjatë hetimit në Konsistrinë e Tobolsk. Asnjë dëshmitar i vetëm, madje edhe më armiqësor ndaj Rasputin (dhe kishte shumë prej tyre), nuk e akuzoi atë për vjedhje ose vjedhje kuajsh. Koloneli Dmitry Loman, Grigory Rasputin dhe Princi Mikhail Putyatin.

Megjithatë, Gregori ende përjetoi padrejtësinë dhe mizorinë njerëzore. Një ditë ai u akuzua padrejtësisht për vjedhje kuajsh dhe u rrah rëndë, por hetimi shpejt gjeti fajtorët, të cilët u dërguan në Siberinë Lindore. Të gjitha akuzat kundër Gregorit u hoqën.

Jeta familjare

Pavarësisht se sa histori dashurore i atribuohen Rasputinit, megjithatë, siç vëren me të drejtë Varlamov, ai kishte një grua të dashur:

"Të gjithë ata që e njihnin atë folën mirë për këtë grua kur ai ishte tetëmbëdhjetë vjeç, gruaja e tij ishte tre vjet më e madhe se ai, punëtore dhe e durueshme, nga të cilët tre të parët vdiqën."

Grigory Efimovich e takoi të fejuarën e tij në vallet që i donte aq shumë. Kështu shkruan vajza e tij Matryona: "Mamaja ishte e gjatë dhe madhështore, ajo i pëlqente të kërcente jo më pak se ai quhej Praskovya Fedorovna Dubrovina, Parasha. Rasputin me fëmijë (nga e majta në të djathtë): Matryona, Varya, Mitya.

Fillimi i jetës së tyre familjare ishte i lumtur. Por më pas erdhën telashet - i linduri i parë jetoi vetëm disa muaj. Vdekja e djalit e preku më shumë babanë sesa nënën. Ai e mori humbjen e djalit të tij si një shenjë që e priste, por nuk mund ta imagjinonte se kjo shenjë do të ishte kaq e tmerrshme.

Ai ishte i përhumbur nga një mendim: vdekja e një fëmije është një ndëshkim për faktin se ai mendoi kaq pak për Zotin. Babai u lut. Dhe lutjet e ngushëllonin dhimbjen. Një vit më vonë, lindi djali i dytë, Dmitry, pastaj - me një interval prej dy vjetësh - vajzat Matryona dhe Varya. Babai im filloi të ndërtojë një shtëpi të re - dykatëshe, më e madhja në Pokrovsky..."
Shtëpia e Rasputinit në Pokrovskoye

Familja e tij qeshi me të. Ai nuk hante mish dhe ëmbëlsira, dëgjonte zëra të ndryshëm, ecte nga Siberia në Shën Petersburg dhe mbrapa dhe hante lëmoshë. Në pranverë, ai pati acarime - ai nuk flinte për shumë ditë rresht, këndoi këngë, tundi grushtat në Satanin dhe vrapoi në të ftohtë në këmishën e tij.

Profecitë e tij përbëheshin nga thirrjet për pendim «para se të vijnë telashet». Ndonjëherë, nga rastësia e pastër, telashet ndodhnin të nesërmen (kasollet u dogjën, bagëtia u sëmurën, njerëzit vdiqën) - dhe fshatarët filluan të besonin se njeriu i bekuar kishte dhuratën e largpamësisë. Ai fitoi ndjekës... dhe ndjekës.

Kjo vazhdoi për rreth dhjetë vjet. Rasputin mësoi për Khlysty (sektarë që rrihnin veten me kamxhik dhe ndrydhën epshin përmes seksit në grup), si dhe Skoptsy (predikuesit e tredhjes) që u ndanë prej tyre. Supozohet se ai adoptoi disa nga mësimet e tyre dhe më shumë se një herë personalisht "i çliroi" pelegrinët nga mëkati në banjë.

Në moshën "hyjnore" 33, Gregory fillon të sulmojë Shën Petersburg. Pasi ka siguruar rekomandime nga priftërinjtë provincialë, ai vendoset me rektorin e Akademisë Teologjike, Peshkopin Sergius, patriarkun e ardhshëm stalinist. Ai, i impresionuar nga karakteri ekzotik, përfaqëson "plakun" (vitet e gjata të bredhjes në këmbë i dhanë Rasputinit të ri pamjen e një plaku) të fortë të botës kjo. Kështu filloi rruga e "njeriut të Perëndisë" drejt lavdisë.
Rasputin me fansat e tij (kryesisht fansa femra).

Profecia e parë me zë të lartë e Rasputin ishte parashikimi i vdekjes së anijeve tona në Tsushima. Ndoshta ai e mori atë nga lajmet e gazetave se një skuadron me anije të vjetra kishte lundruar për të takuar flotën moderne japoneze pa respektuar masat e fshehtësisë.

Ave, Cezar!

Sundimtari i fundit i Shtëpisë së Romanovit dallohej nga mungesa e vullnetit dhe besëtytnive: ai e konsideronte veten Job, të dënuar me sprova dhe mbante ditarë të pakuptimtë, ku derdhte lot virtual, duke parë se si vendi i tij po shkonte drejt greminës.

Mbretëresha gjithashtu jetonte e izoluar nga bota reale dhe besonte në fuqinë e mbinatyrshme të "pleqve të popullit". Duke e ditur këtë, shoqja e saj, princesha malazeze Milica, i çoi të poshtër në pallat. Monarkët dëgjuan me kënaqësi fëminore zhurmat e mashtruesve dhe skizofrenëve. Lufta me Japoninë, revolucioni dhe sëmundja e princit çekuilibruan më në fund lavjerrësin e psikikës së dobët mbretërore. Gjithçka ishte gati për paraqitjen e Rasputin.

Për një kohë të gjatë, në familjen Romanov lindën vetëm vajza. Për të ngjizur një djalë, mbretëresha iu drejtua ndihmës së magjistarit francez Philip. Ishte ai, dhe jo Rasputin, i cili ishte i pari që përfitoi nga naiviteti shpirtëror i familjes mbretërore.

Shkalla e kaosit që mbretëroi në mendjet e monarkëve të fundit rusë (një nga njerëzit më të arsimuar të asaj kohe) mund të gjykohet nga fakti se mbretëresha u ndje e sigurt falë një ikone magjike me një zile që supozohet se binte kur ishte e keqe. njerëzit u afruan.
Nicky dhe Alix gjatë fejesës së tyre (fundi i viteve 1890)

Takimi i parë i Carit dhe Carina me Rasputin u zhvillua më 1 nëntor 1905 në pallat për çaj. Ai i largoi monarkët me vullnet të dobët që të arratiseshin në Angli (ata thonë se tashmë po i paketonin gjërat e tyre), gjë që me shumë mundësi do t'i kishte shpëtuar nga vdekja dhe do ta kishte dërguar historinë ruse në një drejtim tjetër.

Herën tjetër ai i dha Romanovëve ikonë e mrekullueshme(u gjet tek ata pas ekzekutimit), më pas dyshohet se shëroi Tsarevich Alexei, i cili kishte hemofili, dhe ia lehtësoi dhimbjen vajzës së Stolypin, të plagosur nga terroristët. Burri i ashpër pushtoi përgjithmonë zemrat dhe mendjet e çiftit të gushtit.

Perandori personalisht organizon që Gregori të ndryshojë mbiemrin e tij disonant në "New" (i cili, megjithatë, nuk u ngjit). Së shpejti Rasputin-Novykh fiton një levë tjetër ndikimi në gjykatë - shërbëtorja e re e nderit Anna Vyrubova, e cila idhullon "plakun" (një mik i ngushtë i mbretëreshës - sipas thashethemeve, madje shumë i afërt, i cili flinte me të në të njëjtin shtrat ). Ai bëhet rrëfimtari i Romanovëve dhe vjen te cari në çdo kohë pa bërë një takim për një audiencë.
Ju lutemi vini re se në të gjitha fotografitë Rasputin mban gjithmonë njërën dorë të ngritur.

Në gjykatë, Gregori ishte gjithmonë "në karakter", por jashtë skenës politike ai u transformua plotësisht. Pasi bleu një shtëpi të re në Pokrovskoye, ai mori atje tifozët fisnikë të Shën Petersburgut. Atje “plaku” veshi rroba të shtrenjta, u vetëkënaq dhe përgoi mbretin dhe fisnikët.

Çdo ditë ai i tregonte mbretëreshës (të cilën e quante "nënë") mrekulli: ai parashikoi motin ose kohën e saktë të kthimit të mbretit në shtëpi. Ishte atëherë që Rasputin bëri parashikimin e tij më të famshëm: "Për sa kohë që unë jetoj, dinastia do të jetojë".

Fuqia në rritje e Rasputin nuk i përshtatej gjykatës. Kundër tij u ngritën raste, por çdo herë "plaku" u largua me shumë sukses nga kryeqyteti, duke shkuar ose në shtëpi në Pokrovskoye ose në një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë.

Më 1911, Sinodi foli kundër Rasputinit. Peshkopi Hermogenes (i cili dhjetë vjet më parë dëboi njëfarë Joseph Dzhugashvili nga seminari teologjik) u përpoq të dëbonte djallin nga Gregori dhe e rrahu publikisht në kokë me një kryq. Rasputin ishte nën mbikëqyrjen e policisë, e cila nuk u ndal deri në vdekjen e tij.
Rasputin, peshkopin Hermogenes dhe hieromonk Iliodor

Agjentët sekretë shikonin përmes dritareve skenat më pikante nga jeta e një njeriu që së shpejti do të quhej "djalli i shenjtë". Pasi u heshtën, thashethemet për aventurat seksuale të Grishkas filluan të shtoheshin forcë të re. Policia regjistroi Rasputin duke vizituar banjat në shoqërinë e prostitutave dhe grave të njerëzve me ndikim.

Kopjet qarkullonin nëpër Shën Petersburg letër tenderi mbretëresha te Rasputin, nga ku mund të konkludohej se ata ishin të dashuruar. Këto histori u morën nga gazetat - dhe fjala "Rasputin" u bë e njohur në të gjithë Evropën.

Shëndeti publik

Njerëzit që besuan në mrekullitë e Rasputin besojnë se ai vetë, si dhe vdekja e tij, përmenden në vetë Biblën:

“Dhe nëse pinë ndonjë gjë vdekjeprurëse, ajo nuk do t'u bëjë dëm; Ata do të vënë duart mbi të sëmurët dhe ata do të shërohen".(Marku 16-18).

Sot askush nuk dyshon se Rasputin me të vërtetë pati një efekt të dobishëm gjendja fizike princi dhe stabiliteti mendor i nënës së tij. Si e bëri atë?
Mbretëresha në shtratin e trashëgimtarit të sëmurë

Bashkëkohësit vunë re se fjalimi i Rasputinit ishte gjithmonë jokoherent; I madh, me krahë të gjatë Me frizurën e tij në dyshemenë e tavernës dhe mjekrën me lopatë, ai shpesh fliste me vete dhe i përkëdhelte kofshët.

Pa përjashtim, të gjithë bashkëbiseduesit e Rasputin e njohën pamjen e tij të pazakontë - të zhytur thellë sy gri, sikur shkëlqen nga brenda dhe shtrëngon vullnetin tuaj. Stolypin kujtoi se kur takoi Rasputin, ai ndjeu se ata po përpiqeshin ta hipnotizonin atë.
Rasputin dhe Carina pinë çaj

Kjo sigurisht ndikoi te mbreti dhe mbretëresha. Megjithatë, është e vështirë të shpjegohet lehtësimi i përsëritur i fëmijëve mbretërorë nga dhimbja. Arma kryesore shëruese e Rasputinit ishte lutja - dhe ai mund të lutej gjatë gjithë natës.

Një ditë në Belovezhskaya Pushcha trashëgimtari filloi të përjetonte gjakderdhje të rëndë të brendshme. Mjekët u thanë prindërve të tij se ai nuk do të mbijetonte. Një telegram iu dërgua Rasputin duke i kërkuar që të shëronte Alexei nga distanca. Ai u shërua shpejt, gjë që i habiti shumë mjekët e gjykatës.

Vrisni dragoin

Një njeri që e quajti veten "mizë e vogël" dhe emëroi zyrtarë sipas tij telefonatë, ishte analfabet. Ai mësoi të lexojë dhe të shkruajë vetëm në Shën Petersburg. Ai la pas vetëm shënime të shkurtra të mbushura me shkarravitje të tmerrshme.

Deri në fund të jetës së tij, Rasputin dukej si një endacak, gjë që e pengoi vazhdimisht të "zgjedhte" prostituta për orgjitë e përditshme. Endacak harroi shpejt një mënyrë jetese të shëndetshme - ai pinte dhe i dehur thirri ministrat me "kërkesa" të ndryshme, dështimi për të përmbushur që ishte vetëvrasje në karrierë.

Rasputin nuk kurseu para, as të uritur, as duke i hedhur majtas e djathtas. Ai ndikoi seriozisht në politikën e jashtme të vendit, duke e bindur dy herë Nikollën që të mos fillonte një luftë në Ballkan (duke frymëzuar Carin se gjermanët ishin një forcë e rrezikshme, dhe "vëllezërit", d.m.th., sllavët, ishin derra). Faksimile e letrës së Rasputinit me një kërkesë për disa nga të mbrojturit e tij

Kur i pari Lufte boterore Sidoqoftë, filloi, Rasputin shprehu dëshirën për të ardhur në front për të bekuar ushtarët. Komandanti i trupave, Duka i Madh Nikolai Nikolaevich, premtoi ta varte në pemën më të afërt.

Si përgjigje, Rasputin lëshoi një profeci tjetër se Rusia nuk do ta fitonte luftën derisa një autokrat (i cili kishte arsimi ushtarak, por u tregua një strateg i paaftë). Mbreti, natyrisht, udhëhoqi ushtrinë. Me pasoja të njohura për historinë.

Politikanët kritikuan në mënyrë aktive Carinën, "spiunin gjerman", duke mos harruar Rasputin. Ishte atëherë që u krijua imazhi i një "eminence gri", duke zgjidhur të gjitha çështjet shtetërore, megjithëse në fakt pushteti i Rasputin ishte larg nga absolut. Zepelinët gjermanë shpërndanë fletëpalosje mbi llogore, ku Kaiser mbështetej te njerëzit dhe Nikolla II në organet gjenitale të Rasputinit. Edhe priftërinjtë nuk kanë mbetur prapa. U njoftua se vrasja e Grishkës ishte një gjë e mirë, për të cilën "do të hiqen dyzet mëkate".

Më 29 korrik 1914, e sëmura mendore Khionia Guseva goditi me thikë Rasputin në stomak, duke bërtitur: Unë vrava Antikrishtin! Dëshmitarët thanë se nga goditja " Grishkas i dolën zorrët" Plaga ishte fatale, por Rasputin u tërhoq. Sipas kujtimeve të vajzës së tij, ai kishte ndryshuar që atëherë - ai filloi të lodhej shpejt dhe mori opium për dhimbje.
PrincFeliksFeliksovich Yusupov (1887-1967), vrasësi i Rasputin.

Vdekja e Rasputinit është edhe më misterioze se jeta e tij. Skenari i kësaj drame është i njohur mirë: natën e 17 dhjetorit 1916, Princi Felix Yusupov, Duka i Madh Dmitry Romanov (përfolur se ishte i dashuri i Jusupov) dhe zëvendësi Purishkevich ftuan Rasputin në Pallatin Jusupov. Atje atij iu ofruan ëmbëlsira dhe verë, të aromatizuara bujarisht me cianid. Kjo supozohet se nuk kishte asnjë efekt mbi Rasputin.

"Plani B" u vu në veprim: Jusupov qëlloi Rasputin në shpinë me një revole. Ndërsa komplotistët po përgatiteshin për të hequr qafe trupin, ai papritmas erdhi në jetë, grisi rripin e shpatullave nga supi i Jusupov dhe vrapoi në rrugë. Purishkevich nuk u befasua - me tre të shtëna ai më në fund rrëzoi "plakun", pas së cilës ai vetëm kërciti dhëmbët dhe fishkëlliu.

Për të qenë të sigurt, ai u rrah përsëri, u lidh me një perde dhe u hodh në një vrimë akulli në Neva. Uji që vrau vëllain dhe motrën më të madhe të Rasputin i mori jetën edhe burrit fatal - por jo menjëherë. Ekzaminimi i trupit, i gjetur tre ditë më vonë, tregoi praninë e ujit në mushkëri (raporti i autopsisë nuk është ruajtur). Kjo tregonte se Grishka ishte gjallë dhe thjesht u mbyt.
Kufoma e Rasputinit

Mbretëresha u tërbua, por me insistimin e Nikollës II, vrasësit i shpëtuan dënimit. Njerëzit i lavdëruan ata si çlirimtarë nga "forcat e errëta". Rasputin quhej gjithçka: një demon, një spiun gjerman ose i dashuri i perandoreshës, por Romanovët i qëndruan besnikë deri në fund: figura më e urryer në Rusi u varros në Tsarskoye Selo.

Dy muaj më vonë shpërtheu revolucioni i shkurtit. Parashikimi i Rasputin për rënien e monarkisë u realizua. Më 4 mars 1917, Kerensky urdhëroi që trupi të gërmohej dhe të digjej.

Zhvarrosja është bërë gjatë natës dhe sipas dëshmisë së zhvarruesve, kufoma e djegur ka tentuar të ngrihet. Kjo ishte prekja e fundit e legjendës së superfuqisë së Rasputin (besohet se personi i djegur mund të lëvizë për shkak të tkurrjes së tendinave në zjarr, dhe për këtë arsye kjo e fundit duhet të pritet). Akti i djegies së trupit të Rasputinit

« Kush jeni ju zoti Rasputin?- Një pyetje e tillë mund të ishte bërë nga inteligjenca britanike dhe gjermane në fillim të shekullit të 20-të. Një ujk i zgjuar apo një njeri mendjelehtë? Shenjtor rebel apo psikopat seksual? Për të hedhur një hije mbi një person, mjafton vetëm të ndriçoni saktë jetën e tij.

Është e arsyeshme të supozohet se pamja e vërtetë e të preferuarit mbretëror ishte shtrembëruar përtej njohjes nga "PR e zezë". Dhe pa provat inkriminuese, ajo që shfaqet para nesh është një njeri i zakonshëm - një skizofrenik analfabet, por shumë dinak, i cili arriti famë vetëm falë një rastësie të suksesshme të rrethanave dhe obsesionit të krerëve të dinastisë Romanov me metafizikën fetare.

Përpjekjet për kanonizim

Që nga vitet 1990, qarqet ortodokse radikale-monarkiste kanë propozuar vazhdimisht kanonizimin e Rasputinit si një martir të shenjtë.

Idetë u refuzuan nga Komisioni Sinodal i Rusisë Kisha Ortodokse dhe kritikuar nga Patriarku Aleksi II: " Nuk ka asnjë arsye për të ngritur çështjen e kanonizimit të Grigory Rasputin, morali dhe shthurja e dyshimtë e të cilit hodhën hije mbi familjen e gushtit të Car Nikollës II dhe familjen e tij.".

Përkundër kësaj, gjatë dhjetë viteve të fundit, admiruesit fetarë të Grigory Rasputin i kanë botuar të paktën dy akatistë, dhe gjithashtu kanë pikturuar rreth një duzinë ikona. Fakte kurioze

Rasputin supozohet se kishte një vëlla më të madh, Dmitrin (i cili u ftoh ndërsa notonte dhe vdiq nga pneumonia) dhe një motër, Maria (e cila vuante nga epilepsia dhe u mbyt në lumë). Ai u vuri emrin e fëmijëve të tij. Grishka e quajti vajzën e tij të tretë Varvara.
Bonch-Bruevich e njihte mirë Rasputin.

Familja Yusupov e ka origjinën nga nipi i profetit Muhamed. Ironia e fatit: një i afërm i largët i themeluesit të Islamit vrau një njeri që e quajti veten një shenjtor ortodoks.

Pas përmbysjes së Romanovëve, aktivitetet e Rasputin u hetuan nga një komision i posaçëm, anëtar i të cilit ishte poeti Blok. Hetimi nuk u përfundua kurrë.

Vajza e Rasputin Matryona arriti të emigronte në Francë dhe më pas në SHBA. Atje ajo punoi si balerin dhe trainer tigrash. Ajo vdiq në vitin 1977.

Pjesëtarët e mbetur të familjes u shpronësuan dhe u internuan në kampe, ku u humbi gjurma.
Sot kisha nuk e njeh shenjtërinë e Rasputinit, duke vënë në dukje moralin e tij të dyshimtë.

Yusupov paditi me sukses MGM për filmin për Rasputin. Pas këtij incidenti, filmat filluan të paralajmëronin për trillimet: "të gjitha rastësitë janë aksidentale".

Datat dhe mbiemri

Historianët nuk mund të përcaktojnë me saktësi jo vetëm ditën, por edhe vitin e lindjes së Grigory Rasputin. Disa argumentojnë se 1, 10 ose 23 janar, ndërsa të tjerët janë të sigurt se ai ka lindur 29 korrik. Me vitin e lindjes është edhe më e ndërlikuar. Ka opsione:

1864;
1865;
1871;
1872

Të gjithë e quajnë fshatin Pokrovskoye në provincën Tyumen vendin e lindjes së Gregorit. Ai lindi në një familje të zakonshme fshatare dhe ishte shumë i sëmurë si fëmijë. Fakt interesant - Emri i vërtetë Rasputin, sipas dokumenteve Grigory mbante mbiemrin I ri. Ai mori pseudonimin e tij për shkak të stilit të jetës së tij të shthurur.

Aftësitë e mbinatyrshme

Gregori u bë i famshëm në pothuajse të gjithë Rusinë cariste falë aftësive të tij të mbinatyrshme. Rasputin parashikonte rregullisht të ardhmen. Ai ishte në gjendje të parashikonte humbjen e ushtrisë ruse në Lufta Ruso-Japoneze 1904-1905, u përpoq të ndikonte në ngjarjet që i paraprinë Luftës së Parë Botërore, por nuk mundi, sepse po kurohej për një plagë të rëndë. Por ai i dërgoi një telegram mbretit:

"Ka një re të tmerrshme mbi Rusinë: ka telashe, ka shumë pikëllim, nuk ka dritë, ka një det lotësh dhe nuk ka masë, por gjak? Çfarë do të them? Nuk ka fjalë, por tmerr i papërshkrueshëm. Unë e di që të gjithë duan luftë nga ju, dhe besimtarët, duke mos ditur se ajo është për hir të vdekjes. Ndëshkimi i Zotit është i ashpër kur të mbyll rrugën... Ti je mbreti, babai i popullit... mos lejo që të çmendurit të triumfojnë dhe të shkatërrojnë veten dhe njerëzit... Gjithçka po mbytet në gjakun e madh.. Gregory.”

Përveç dhuratës së parashikimit Grigory Rasputin ishte një shërues i famshëm. Mbretëresha i dha të plotë carte blanche për të trajtuar djalin e saj. Ai arriti ta shpëtonte dhe u përfshi në familjen mbretërore si shërues kryesor, dhe më pas si këshilltar.

Jeta e shkrirë e Rasputin

Grigory e ndryshoi mbiemrin e tij në një pseudonim, pasi njihej më mirë me të. E gjithë Rusia cariste thashetheme për festimet e tij të mbrëmjes, një det alkooli dhe orgji të shumta. Ka prova që Rasputin ishte një anëtar i sektit Khlyst, i cili predikonte parimin e " Nëse nuk mëkaton, nuk do të pendohesh, nëse nuk pendohesh, Zoti nuk do të falë, Zoti nuk do të falë, nuk do të jesh më afër tij, Ai nuk do ta shohë shpirtin tënd." Prandaj, ai e bashkoi namazin me marrëdhëniet seksuale. Gregori dyshohet se i siguroi gratë se duke bërë seks me të, ato do të pastroheshin nga të gjitha mëkatet.

Ata rreth familjes mbretërore u përpoqën vazhdimisht t'u transmetonin atyre se Gregory ishte një sharlatan i zakonshëm që pinte shumë, mashtronte dhe ndryshonte rregullisht gratë, pavarësisht se është i martuar. Sidoqoftë, Grigory Rasputin arriti të bindte carin se e gjithë kjo ishte shpifje.

Vrasja e Rasputinit

Vdekja e Grigory Rasputin është e mbuluar me jo më pak mister sesa jeta e tij. Historianët janë të sigurt se komploti kundër shikuesit u drejtua nga trashëgimtari i pasurisë më të madhe në Rusi, burri i mbesës së perandorit, Princi Felix Yusupov. Sidoqoftë, vitet e fundit, një version është shfaqur se inteligjenca britanike ishte e përfshirë në vrasjen e Rasputin, por ky version nuk ka asnjë konfirmim zyrtar.

| strana.ru

Dëshmitarët pohojnë se Grigory Rasputin u ftua për të vizituar nga Felix Yusupov, gjoja për ta prezantuar atë me mbesën e perandorit. Shumë u shërbyen në tavolinë pjata të shijshme, ëmbëlsirat që përmbanin cianid kaliumi, por helmi nuk kishte asnjë efekt te Gregori. Duke vënë re këtë, vrasësit qëlluan mbi Rasputin disa herë, por plumbat nuk mund ta vrasin atë.

Shëruesi u përpoq të arratisej nga pallati, por u qëllua në kokë në distancë. Edhe pas kësaj, Grigory u përpoq të ngrihej, kështu që e lidhën, e futën në një thes dhe e hodhën në vrimë. Autopsia tregoi se Rasputin vazhdoi të luftonte për jetën, madje duke qenë në fund të vrimës së akullit, por nuk ishte në gjendje të zgjidhte çantën.

Rasputin dhe hebrenjtë Kujtimet e sekretarit personal të Grigory Rasputin [me fotografi] Simanovich Aron.

Personaliteti i Rasputinit

Në pamje, Rasputin ishte një fshatar i vërtetë rus. Ai ishte një burrë i fortë, me gjatësi mesatare. Sytë e tij gri të çelur dhe të mprehtë ishin vendosur thellë. Vështrimi i tij ishte i mprehtë. Vetëm disa mund ta duronin. Ai përmbante një forcë sugjestive që vetëm njerëzit e rrallë mund t'i rezistonin. Ai mbante flokë të gjatë që i rridhnin mbi supe, gjë që e bënte të dukej si murg ose prift. Flokët e tij gështenjë ishin të rëndë dhe të trashë.

Rasputin nuk e renditi lart klerin. Ai ishte besimtar, por nuk pretendonte të ishte, lutej pak dhe me ngurrim, i pëlqente, megjithatë, të fliste për Zotin, të bënte biseda të gjata për tema fetare dhe, pavarësisht mungesës së edukimit, i pëlqente të filozofonte. Ai ishte shumë i interesuar për jetën shpirtërore të njeriut.

Ai ishte ekspert i psikikës njerëzore, gjë që i dha shumë ndihmë. Nuk i pëlqente puna e rregullt, pasi ishte dembel, por, nëse ishte e nevojshme, mund të punonte shumë fizikisht. Nga koha ne kohe puna fizike ishte e nevojshme për të.

Rreth Rasputinit janë mbledhur legjenda të panumërta. Unë nuk kam ndërmend të konkurroj me autorët e të gjitha llojeve të tregimeve skandaloze dhe dua vetëm të përcjell vëzhgimet e mia për Rasputinin e vërtetë.

Rasputin kishte një gungë në ballë, të cilën e mbuloi me kujdes me flokët e tij të gjatë. Gjithmonë mbante me vete një krehër, me të cilin krihte flokët e gjatë, me shkëlqim dhe gjithmonë të lyer me vaj. Mjekra e tij ishte pothuajse gjithmonë në rrëmujë. Rasputin vetëm herë pas here e lante me furçë. Në përgjithësi ishte mjaft i pastër dhe lahej shpesh, por në tavolinë sillej me pak kulturë.

Ai përdorte thikë dhe pirun vetëm në raste të rralla dhe preferonte ta merrte ushqimin nga pjatat me gishtat kockor e të thatë. Ai grisi copa të mëdha si një kafshë. Vetëm disa mund ta shikonin pa neveri. Goja e tij ishte shumë e madhe, por në vend të dhëmbëve dukeshin disa rrënjë të zeza. Ndërsa hante, mbetjet e ushqimit shpesh i ngeceshin në mjekër.

Ai nuk hante kurrë mish, ëmbëlsira apo ëmbëlsira. Pjatat e tij të preferuara ishin patatet dhe perimet, të cilat i sillnin admiruesit e tij. Rasputin nuk ishte anti-alkoolik, por ai nuk e mbante as vodkën me respekt të lartë. Nga pijet e tjera, ai preferoi Madeira dhe port. Ai ishte mësuar me verërat e ëmbla në manastire dhe mund t'i toleronte ato në sasi shumë të mëdha.

Në veshjet e tij, Rasputin i qëndroi gjithmonë besnik veshjes së tij fshatare. Ai kishte veshur një këmishë ruse, të lidhur me një kordon mëndafshi, pantallona të gjera, çizme të larta dhe një kapuç mbi supe. Në Shën Petersburg veshi me dëshirë këmisha mëndafshi, të cilat i qëndisnin dhe ia dhuruan mbretëresha dhe admiruesit e tij. Me to kishte veshur edhe çizme të larta lëkure të lyera.

Rasputin i pëlqente të mësonte njerëzit. Por ai fliste pak dhe kufizohej në fraza të shkurtra, të mprehta dhe shpesh edhe të pakuptueshme. Të gjithë duhej ta dëgjonin me vëmendje, pasi ai kishte një mendim shumë të lartë për fjalët e tij.

Admiruesit e Rasputin mund të ndahen në dy kategori. Disa besuan në të fuqitë e mbinatyrshme dhe shenjtërinë e tij, në qëllimin e tij hyjnor, ndërsa të tjerët thjesht e konsideronin modë të kujdeseshin për të ose u përpoqën nëpërmjet tij të arrinin disa avantazhe për veten ose për të dashurit e tyre.

Kur Rasputin u qortua për dobësinë e tij ndaj femër, ai zakonisht përgjigjej se faji i tij nuk ishte aq i madh, pasi shumë zyrtarë të rangut të lartë i varin drejtpërdrejt dashnoret dhe madje gratë në qafë për të arritur disa përfitime prej tij për veten e tyre. Dhe shumica e këtyre grave hynë në marrëdhënie intime me të me pëlqimin e burrave ose të afërmve të tyre.

Rasputin kishte admirues që e vizituan gjatë festave për ta uruar dhe në të njëjtën kohë përqafonin çizmet e tij të lagura me katranin. Rasputin, duke qeshur, tha se në ditë të tilla ai veçanërisht bujarisht lyen çizmet e tij me katran, në mënyrë që zonjat elegante të shtrira në këmbët e tij të ndoten më shumë në veshjet e tyre të mëndafshta.

Suksesi i tij përrallor me çiftin mbretëror e bëri atë një lloj hyjni. Të gjithë zyrtarët e Shën Petersburgut ishin në gjendje të emocionuar. Një fjalë e Rasputinit mjaftonte që zyrtarët të merrnin urdhra të lartë ose dallime të tjera. Prandaj, të gjithë kërkuan mbështetjen e tij. Rasputin kishte më shumë pushtet se çdo zyrtar i lartë. Nuk ju nevojitej ndonjë njohuri apo talent i veçantë për të bërë karrierën më të shkëlqyer me ndihmën e tij. Për këtë mjaftoi teka e Rasputinit.

Detyrat që kërkonin shërbim afatgjatë u kryen nga Rasputin në pak orë. Ai u solli njerëzve poste që nuk kishin guxuar t'i ëndërronin më parë. Ai ishte një mrekullibërës i plotfuqishëm, por në të njëjtën kohë më i kapshëm dhe më i besueshëm se ndonjë person apo gjeneral i rangut të lartë. Asnjë i preferuar i carit nuk ka arritur ndonjëherë në Rusi një fuqi të tillë si ai.

Rasputin nuk u përpoq të përvetësonte sjelljet dhe zakonet e shoqërisë së edukuar të Shën Petersburgut. Ai sillej në sallone aristokratike me vrazhdësi të pamundur.

Me sa duket, ai tregoi qëllimisht vrazhdësinë e tij fshatare dhe sjelljet e këqija.

Ishte një tablo e mahnitshme kur princeshat ruse, kontesha, artistë të famshëm, ministra të plotfuqishëm dhe zyrtarë të lartë i takonin një burri të dehur. Ai i trajtoi ata më keq se këmbësorët dhe shërbëtoret. Në provokimin më të vogël, ai i qortonte këto zonja aristokrate në mënyrën më të turpshme dhe me fjalë që t'i skuqnin dhëndrrat. Paturpësia e tij ishte e papërshkrueshme.

Ai i trajtonte zonjat dhe vajzat nga shoqëria në mënyrën më të çuditshme dhe prania e bashkëshortëve dhe baballarëve të tyre nuk e shqetësonte aspak. Sjellja e tij do të kishte indinjuar prostitutën më famëkeqe, por pavarësisht kësaj, nuk kishte pothuajse asnjë rast që dikush të shfaqte indinjatën e tij. Të gjithë kishin frikë prej tij dhe i bënin lajka. Zonjat i puthnin duart e tij të njollosura nga ushqimi dhe nuk i përçmuan thonjtë e zinj.

Pa përdorur takëm, në tryezë ai shpërndau me duar copa ushqimi mes fansave të tij dhe ata u përpoqën ta sigurojnë atë se e konsideronin këtë një lloj lumturie. Ishte e neveritshme të shikoje skena të tilla. Por të ftuarit e Rasputin u mësuan me këtë dhe i pranuan të gjitha me durim të paparë.

Nuk kam dyshim se Rasputin shpesh sillej në mënyrë të egër dhe të turpshme për të treguar urrejtjen e tij ndaj fisnikërisë. Me dashuri të veçantë shante dhe tallte fisnikërinë, i quajti qen dhe pretendonte se asnjë pikë gjaku rus nuk i rridhte në damarët e asnjë fisniku.

Kur fliste me fshatarët ose me vajzat e tij, ai nuk përdorte asnjë fjalë sharje. Vajzat e tij kishin një dhomë të veçantë dhe nuk hynin kurrë në dhomat ku ishin mysafirë. Dhoma e vajzave të Rasputin ishte e mobiluar mirë, dhe nga ajo një derë të çonte në kuzhinë, në të cilën jetonin mbesat e Rasputinit Nyura dhe Katya, të cilët shikonin vajzat e tij. Dhomat e Rasputinit ishin pothuajse plotësisht bosh dhe përmbanin shumë pak nga mobiljet më të lira.

Tavolina në dhomën e ngrënies nuk ishte e mbuluar kurrë me një mbulesë tavoline. Vetëm në dhomën e punës kishte disa kolltuqe lëkure dhe kjo ishte e vetmja dhomë pak a shumë e mirë në të gjithë banesën. Kjo dhomë shërbeu si një vend për takime intime mes Rasputinit dhe përfaqësuesve të shoqërisë së lartë në Shën Petersburg.

Këto skena zakonisht vazhdonin me një thjeshtësi të pamundur dhe Rasputin në raste të tilla e përcillte zonjën në fjalë nga dhoma e tij e punës me fjalët: "Epo, mirë, nënë, gjithçka është në rregull!" Pas vizitës së një zonje të tillë, Rasputin zakonisht shkonte në banjën e vendosur përballë shtëpisë së tij. Por premtimet e bëra në raste të tilla janë realizuar gjithmonë.

Në lidhjet e dashurisë Ishte e qartë për Rasputin se ai nuk mund t'i duronte njerëzit ndërhyrës. Por, nga ana tjetër, ai ndoqi në mënyrë të bezdisshme zonjat që nuk i dorëzoheshin epsheve të tij. Në këtë drejtim, ai madje u bë një zhvatës dhe refuzoi çdo ndihmë në punët e personave të tillë. Ka pasur edhe raste kur zonjat që i kanë ardhur me kërkesa janë ofruar drejtpërdrejt, duke e konsideruar këtë si parakusht të domosdoshëm për përmbushjen e kërkesës së tyre. Në raste të tilla, Rasputin luajti rolin e të indinjuarit dhe i lexoi kërkuesit mësimet më të rënda morale. Kërkesat e tyre ende u plotësuan.

Nga libri Rasputin dhe Çifutët Kujtimet e sekretarit personal të Grigory Rasputin [me fotografi] autor Simanovich Aron

Personaliteti i Rasputinit Në dukje, Rasputin ishte një fshatar i vërtetë rus. Ai ishte një burrë i fortë, me gjatësi mesatare. Sytë e tij gri të çelur dhe të mprehtë ishin vendosur thellë. Vështrimi i tij ishte i mprehtë. Vetëm disa mund ta duronin. Ai përmbante një forcë sugjestive, kundër së cilës vetëm

Nga libri Stolypin autor Rybas Svyatoslav Yurievich

Shtëpia e Rasputinit Një grup shumë i larmishëm njerëzish mblidheshin zakonisht në dhomën e ngrënies së Rasputinit. Çdo vizitor e konsideronte detyrën e tij të sillte diçka të ngrënshme. Enët e mishit nuk respektoheshin. Ata sollën shumë havjar, peshk të shtrenjtë, fruta dhe bukë të freskët. Gjithashtu në tavolinë

Nga libri Rasputin dhe hebrenjtë autor Simanovich Aron

Fuqia e Rasputin Rasputin shpesh pretendonte se ai zotëronte një fuqi të veçantë me të cilën ai mund të arrinte gjithçka dhe madje të shpëtonte jetën e tij në momente të rrezikshme. Skeptikët nuk e besuan. Në realitet, Rasputin kishte një aftësi të veçantë, të cilën e quajti të tijën

Nga libri Tenderness autor Razzakov Fedor

Nga libri Rreth rënies së shtëpisë së Romanov autor Baranov Evgeniy Zakharovich

Kthimi i Rasputinit Ndikimi i nënës së tij te Cari u dobësua gjatë kësaj periudhe dhe pozita e gruas së tij u forcua, e cila besonte se parlamentarizmi dhe reformat po shkatërronin vendin dhe që, kujtojmë se Rasputin kishte një armiqësi të ashpër Stolypin. Dihet se

Nga libri Predator autor Lurie Lev Yakovlevich

Nga libri Shënime. Nga historia e departamentit të politikës së jashtme ruse, 1914-1920. Libri 1. autor Mikhailovsky Georgy Nikolaevich

"Fuqia" e Rasputin Rasputin shpesh pretendonte se ai zotëronte një fuqi të veçantë me të cilën ai mund të arrinte gjithçka dhe madje të shpëtonte jetën e tij në momente të rrezikshme. Skeptikët nuk e besuan këtë Në fakt, Rasputin kishte një aftësi të veçantë, të cilën ai e quajti të tijën

Nga libri i autorit

Dhurata e mprehtësisë së Rasputinit Unë gjithmonë e vizitoja Rasputin në mëngjes dhe ai dhe unë vendosëm programin e ditës. Në të njëjtën kohë mësova për ngjarjet e mbrëmjes së kaluar. Ne gjithmonë shkëmbenim informacionin tonë Një ditë e gjeta Rasputin në emocione të mëdha dhe përfundova nga kjo se me të

Nga libri i autorit

Përpjekjet ndaj Rasputinit Unë e dija mirë se sa shumë Rasputin urrehej nga armiqtë e tij dhe isha në shqetësim të vazhdueshëm për sigurinë e tij. Ishte e qartë për mua se ngritja e padëgjuar e këtij njeriu duhet të çonte në një përfundim tragjik gjatë natës

Nga libri i autorit

Vrasja e Rasputinit Në mesnatë, Rasputin më thirri në telefon dhe më tha: "I vogli ka ardhur, unë do të shkoj me të," bërtita unë i frikësuar. "Qëndroni në shtëpi, përndryshe ata do t'ju vrasin". -

Nga libri i autorit

Funerali i Rasputinit Pasi gjetën trupin e Rasputinit, Protopopov, kreu i gardës politike Globachev, kreu i garnizonit të Shën Petersburgut, gjenerali Khabalov, kryebashkiaku i Shën Petersburgut Balk dhe shefi i policisë Halle erdhën atje. Në prani të tyre trupi u transferua në

Nga libri i autorit

Testamenti i Rasputinit Pas vrasjes së Rasputinit, Cari vazhdoi të qëndronte në depresion. Ai humbi çdo vitalitet. Vetëm kështu mund të shpjegohet fakti që ai e ka firmosur heqjen dorë pa shumë kundërshtime. Edhe para fillimit të revolucionit, cari ishte i sigurt

Nga libri i autorit

MASHA RASPUTIN Për 16 vitet e para të jetës së saj, Masha Rasputina (emri i vërtetë është Alla Ageeva, pseudonimi është mbiemri i stërgjyshit të saj) jetoi në fshatin siberian Urop, rajoni i Kemerovës, i cili është pesë mijë kilometra larg Moskës. Megjithë karakterin e tij luftarak të jashtëm, ylli i ardhshëm

Nga libri i autorit

Si u vra Rasputin në 1923-1924. Më duhej të takohesha në tavernën “Nizok” me një nga të rregulltit e saj, i cili mbante pseudonimin mjaft të çuditshëm “Thetle”. Ky burrë, rreth dyzet e pesë vjeç, biond, i veshur me lecka, mund të thuhet, nuk u dallua nga turma në asgjë të veçantë

Nga libri i autorit

Lufta për Rasputin Shabelskaya vazhdoi të dërgonte rregullisht sovjetikët "në krye" deri në vdekjen e saj. Në vitin 1916, ajo, si qindra të tjerë të zinj, po bëhej gjithnjë e më e shqetësuar. Ajo ndjeu se diçka po shkonte keq. Dhe ajo shkroi për më delikatin dhe më të ndjeshëm - për Grigory Rasputin.

Nga libri i autorit

Mbrojtësi i Rasputinit Është e përshtatshme këtu të prekim çështjen e qëndrimit të Rasputin ndaj departamentit tonë. Në këtë kohë, domethënë nga fundi i vitit 1915, siç thashë, pozicioni i Sazonov në lidhje me "liberalizmin" e tij për çështjet polake, hebreje dhe Duma dhe në lidhje me dështimet në

Në historinë ruse në fillim të shekullit të 20-të nuk ka figurë më interesante se Grigory Rasputin. Një fshatar i ardhur nga askund arriti të arrijë një pozicion të jashtëzakonshëm, duke nënshtruar në thelb çiftin mbretëror, i cili kontribuoi shumë në rënien e monarkisë në Rusi.

Nëse për historianët vendas të periudhës sovjetike, Rasputin ishte ende një figurë e vogël, atëherë në Perëndim vëllime të tëra kërkimesh iu kushtuan atij me dëshirë.

Por karizma e "plakut të shenjtë" preku jo vetëm shkencëtarët - imazhi i një burri me mjekër me një këmishë të kuqe ruse doli të ishte i kërkuar në kultura perëndimore. Filma, karikatura, shfaqje, këngë - Rasputin për botën perëndimore është bërë i njëjti simbol i Rusisë si kukulla matryoshka, vodka dhe balalaika.

Në vendin tonë, figura e Rasputinit nuk bëri bujë. Ndoshta fshatarët rusë që pinë në vitet 1990 ishin të ngazëllyer nga vodka gjermane me të njëjtin emër, ku plaku ishte dy herë "përshkruar në shishe".

Në prag të "rehabilitimit"

Megjithatë, në Kohët e fundit Ka pasur një tendencë për të rishikuar imazhin ekzistues të Rasputin si një personalitet i dyshimtë dhe një mashtrues i suksesshëm. "Dokumentet e deklasifikuara" supozohet se tregojnë se "i moshuari" drejtonte një mënyrë jetese shumë asketike, nuk ishte ndonjë "makinë e madhe dashurie" dhe ishte një njeri i drejtë.

Në të vërtetë, kjo kthesë e ngjarjeve ishte e pritshme. "Rehabilitimi historik" aktual i Grigory Rasputin u pa si i pashmangshëm vetëm pak vite më parë.

Shndërrimi i mrekullueshëm i Rasputinit në një njeri të drejtë do t'i kishte argëtuar shumë bashkëkohësit e tij. Rusët e shekullit të 21-të ndoshta do të habiteshin gjithashtu nëse do të mësonin se pasardhësit e tyre në shekullin e 22-të lavdërojnë "mrekullitë". Grigory Grabovoi.

Por kush ishte në të vërtetë Grigory Efimovich Rasputin dhe çfarë roli luajti ai në të vërtetë në historinë ruse?

Grigory Rasputin i rrethuar nga gra. Foto: www.globallookpress.com

Traineri, mos vozit...

Biografia e tij është mjaft konfuze, dhe vetë Grigory Efimoviç kishte një dorë në këtë. Vështirësitë fillojnë me datën e lindjes, e cila "ecën" nga viti 1864 deri në 1872.

Disa historianë besojnë se vetë Rasputin "i shtoi vite vetes" në mënyrë që t'i përshtatej më mirë rolit të një "plaku".

Në fakt, Grigory Efimovich nuk dukej aspak si një "plak" - në kohën e vdekjes së tij tragjike në 1916, ai ishte rreth 50 vjeç.

Ai lindi në familjen e një karrocieri në fshatin Pokrovskoye, rrethi Tyumen, provinca Tobolsk. Grisha nuk studioi për një ditë në shkollë dhe nuk kishte asnjë arsim.

I sëmurë që nga fëmijëria, Gregori kërkoi shërim në fe, duke udhëtuar në vendet e shenjta. Më 1890 u martua Praskovya Fedorovna Dubrovina, i cili i lindi tre fëmijë.

fare, shumica informacioni për vitet e reja të Rasputin erdhi nga ai vetë, dhe është e pamundur të jesh i sigurt që Grigory Efimovich po thoshte të vërtetën.

“Mrekulli! Mrekulli!

Martesa nuk i ndali bredhjet e Rasputinit dhe pas një prej udhëtimeve të tij ai papritmas njoftoi se kishte fuqi të mrekullueshme për të shëruar njerëzit.

Duhet të theksohet këtu se institucioni i shërimit në Rusi nuk u ngrit në fund të shekujve 20-21. Kishte gjithmonë një bollëk njerëzish që e deklaronin veten shamanë, magjistarë, magjistarë, "burra të Zotit" në Rusi, kështu që Rasputin nuk ishte aspak unik këtu.

Në vitin 1903, Grigory Rasputin u shfaq për herë të parë në Shën Petersburg, duke pasur tashmë pas vetes lavdinë e një "njeriu të Zotit" të pajisur me një "dhuratë". Midis adhuruesve të Rasputin ka edhe shumë njerëz me ndikim, duke përfshirë përfaqësuesit e kishës.

Nuk ka asgjë për t'u habitur në këtë - "zyrtarët në kishë", nga të cilët kishte shumë në çdo kohë, kishin nevojë për njerëz që bënin mrekulli "në emër të Zotit". Sigurisht, nën kontroll të rreptë dhe të vëmendshëm. Rasputin dukej një kandidat shumë i përshtatshëm.

Për shumë vite, historianët kanë debatuar - a kishte Rasputin aftësinë për të hipnozë? Shumë e mundur. Në çdo rast, ai dinte të ndikonte tek njerëzit për të arritur qëllimet e tij në mënyrë perfekte.

Pra, gjatë vizitës së tij të parë në Shën Petersburg në 1903, Rasputin u takua Rektori i Akademisë Teologjike Peshkopi Sergji, dhe Inspektor i Akademisë së Shën Petersburgut Arkimandrit Feofan.

Ata mësojnë për "plakun e shenjtë" në rrethet e shoqërisë së lartë në Shën Petersburg dhe një lumë anëtarësh elitarë që vuajnë nga shëndeti dhe hiri shpirtëror fillon t'i drejtohet Gregorit të drejtë.

Pse befas i shkolluar dhe njerëz të zgjuar filloni të besoni një fshatar me një biografi të dyshimtë? Ky fenomen është më shumë pjesë e psikologjisë dhe psikiatrisë, sesa e shkencës historike.

Ai ekzistonte si para dhe pas Rasputin. Në fillim të viteve 1980 shkencëtari Abai Borubaev Dhe psikik Mirza Kymbatbaev Ata krijuan një sekt në BRSS, në të cilin përfaqësuesit e qarqeve krijuese u bashkuan në rreshta dhe kolona në kërkim të hirit. Sasi të mëdha donacionesh u derdhën për krijuesit e sektit, të bëra nga njerëz të zgjuar, të arsimuar dhe të suksesshëm. Kjo histori përfundoi në mënyrë tragjike - me urdhër të kreut të sektit, pasuesit e tij rrahën për vdekje një nga anëtarët e "vëllazërisë", të famshmit Aktori sovjetik, ylli i "Pirates of the 20th Century" Talgat Nigmatulin.

"Makina e madhe e dashurisë"

Por le të kthehemi te Rasputin. Tashmë në vitin 1903, në provincën Tobolsk, priftërinjtë vendas sinjalizuan se "plaku" po "shëronte" zonjat e shoqërisë së lartë që erdhën tek ai në një mënyrë shumë të çuditshme. Për disa arsye, heqja e pasioneve të kësaj bote ndodh në një banjë, gjysmë të veshur, me veprime që disi nuk duken shumë si qetësimi i mishit.

Rasputin u akuzua për herezi, por çështja u mbyll me sukses. Përkrahësit e Rasputin thonë se për shkak të mungesës së provave të një krimi, kundërshtarët pretendojnë se tifozët me ndikim u ngritën në mbrojtje të "plakut".

"Ditët e banjës" do të ndjekin Rasputin deri në vdekjen e tij, dhe ato, në fakt, do të lindin legjendën e "makinerisë së madhe ruse të dashurisë".

Këtu nuk duhet të harrojmë se "i moshuari" në atë kohë ishte më pak se 40 vjeç, shëndeti i tij seksual dëshmohet nga prania e tre fëmijëve, zonjat që erdhën tek ai ishin shumë të bukura dhe, ndryshe nga gratë fshatare siberiane. , shume i kuruar.

Gradualisht, fama e "plakut të shenjtë" arrin në oborrin mbretëror dhe personalisht Perandoresha Alexandra Feodorovna.

Në oborrin rus, siç ndodhi historikisht, kishte një staf varësesh që u paraqitën si budallenj të shenjtë, falltarë, shërues e të ngjashme. Gjatë kohërave Nikolla II dhe gruaja e tij Alexandra Feodorovna, ky fenomen lulëzoi në lulëzim të plotë.

Kishte arsye për këtë - mbretëresha nuk mund të lindte një trashëgimtar dhe ishte e gatshme të besonte në çdo gjë për të arritur qëllimin e saj të dëshiruar. Burri i saj ishte një burrë i butë, ai e donte gruan e tij sinqerisht, përpiqej të mos e kundërshtonte atë dhe, më e rëndësishmja, ai gjithashtu ëndërronte një djalë.

Karikaturë e shtëpisë mbretërore ruse. Foto: www.globallookpress.com

Mjeku i Tsarevich

Dhe më pas një goditje ra mbi çiftin mbretëror - trashëgimtari vuante nga hemofilia, domethënë nga pamundësia për të mpiksur gjakun. Kjo sëmundje transmetohet përmes linjës femërore, por nga ajo vuajnë vetëm meshkujt.

Le të largohemi nga statusi mbretëror i Romanovëve. Prindërit e zakonshëm mësojnë se djali i tyre është i dënuar të vuajë gjithë jetën nga një sëmundje e tmerrshme që me shumë gjasa do ta çojë në një varr të ri. E ëma e di se ishin gjenet e saj që ia “ dhanë” këtë sëmundje djalit të saj. Dhimbje e tmerrshme, faj i tmerrshëm. Dhe kur një fëmijë fillon të vuajë nga dhimbje të tmerrshme, ju do të bëni gjithçka dhe do të besoni në çdo gjë vetëm për ta shpëtuar atë nga vuajtjet.

Dhe pastaj në horizont shfaqet Grigory Rasputin, i cili, sipas tregimeve të tij të mëvonshme, erdhi në Shën Petersburg me urdhër të Nënës së Zotit për të shëruar princin.

Më 1 nëntor 1905, në kulmin e revolucionit të parë rus, Nikolla II u takua personalisht me Grigory Rasputin për herë të parë. Në ditarin e tij, perandori shkroi: "Ne udhëtuam me makinë në Sergievka për 4 orë. Pimë çaj me Milicën dhe Stanën. Ne takuam njeriun e Zotit - Gregorin nga provinca e Tobolsk."

Ne duhet t'i bëjmë haraç çiftit perandorak - Rasputin nuk u lejua të shihte princin menjëherë. Por në vitin 1907, mjekët më të mirë filluan të ngrinin duart dhe të përgatisin mendërisht prindërit për vdekjen e afërt të djalit të tyre. Dhe në një nga këto momente dëshpërimi të plotë, Alexandra Feodorovna thirri Rasputin. “Plaku” erdhi dhe... ia lehtësoi sulmin djalit.

Le të jemi objektivë - me sa duket, Grigory Rasputin lehtësoi vërtet vuajtjet e princit. Ishte hipnozë? aftësitë psikike, hiri i Zotit - kjo mund të debatohet. Por fakti që Rasputin e ndihmoi vërtet Tsarevich Alexei vështirë se mund të mohohet.

Që nga ai moment, si Alexandra Fedorovna ashtu edhe vetë Nikolla II ishin gati të luteshin për Rasputin. Dhe kush mund t'i fajësojë ata për këtë?

Varësia nga Rasputin

Për më tepër, vetë Rasputin deklaron: "Tsarevich do të jetë i gjallë për sa kohë që unë jam gjallë". Ai nuk mund të mendonte për një sjellje më të sigurt për veten e tij.

Dhe Rasputin shijoi fuqinë e tij të sapogjetur. Gradualisht, ai filloi të ndikojë në zgjidhjen e çështjeve të qeverisë, duke i shpjeguar idetë e tij me "vizione". Pas ca kohësh, njerëzit e emëruar në poste qeveritare në perandori u detyruan të kalonin përmes "filtrit Rasputin".

Para shpërthimit të Luftës së Parë Botërore, vetëm revolucionarët kritikuan hapur atë që po ndodhte. Jashtë vendit ata i shikojnë të gjitha këto si ekzotikë ruse.

Por kur Rasputin fillon të përfshihet në vendime personeli dhe madje edhe ushtarak gjatë Luftës së Parë Botërore, deri në atë pikë sa të zëvendësojë Komandantin e Përgjithshëm, kjo shkakton refuzim të përgjithshëm.

Anëtarët e familjes mbretërore po tentojnë të ndikojnë tek çifti në pushtet, duke thënë se e gjithë kjo po bëhet e rrezikshme për prestigjin e monarkisë. Alexandra Fedorovna refuzon të dëgjojë kritikët.

Dështimet në ballë ushqejnë pasionet në shoqëri. E kundërshton hapur Rasputin Duma e Shtetit, njerëzit bëjnë thashetheme se jo vetëm zonjat në pritje flenë me “Grishkan”, por ai e ka qortuar edhe vetë sovran-perandorin.

Mendja e shëndoshë kërkonte që të eliminohej burimi i acarimit në rritje - Rasputin hiqej, të paktën përkohësisht. Por perandoresha nuk u dallua për fleksibilitetin e saj të karakterit, dhe më e rëndësishmja, mirëqenia e djalit të saj e interesonte atë më së shumti.

Koloneli Dmitry Loman, Grigory Rasputin dhe Princi Mikhail Putyatin. Foto: www.globallookpress.com

Komploti i Sferave të Larta

Në 1914, përpjekja e parë u bë në Rasputin. Ai u godit me thikë në stomak dhe u plagos rëndë Khionia Guseva, i cili erdhi nga Tsaritsyn. “Plaku” ishte i sigurt se ishte viktimë e një komploti, por në fund Khionia u shpall i sëmurë mendor.

Komploti i vërtetë u pjekur në fund të vitit 1916 dhe pjesëmarrësit e tij ishin Princi Felix Jusupov, i shquar monarkisti Vladimir Purishkevich dhe madje Duka i Madh Dmitry Pavlovich. Pjesëmarrësit në konspiracion besuan se ishte e nevojshme të çlirohej monarkia e Rasputin derisa ai vetë të çlironte Rusinë nga monarkia.

Pjesëmarrësit në komplot më pas ndryshuan dëshminë e tyre shumë herë, kështu që është e vështirë të përcaktohet absolutisht e besueshme fotografia e incidentit. Është e qartë se në mbrëmjen e 16 dhjetorit 1916, Princi Yusupov joshi Rasputin në Pallatin Yusupov në Moika. Atje ata fillimisht u përpoqën të helmonin Rasputin, por cianidi i kaliumit nuk pati asnjë efekt mbi të. Komplotistët hapën zjarr me pistoleta dhe “plaku” ra. Ndërsa ata po vendosnin se çfarë të bënin me trupin, Rasputin erdhi në vete dhe u përpoq të shpëtonte. Ata e parakaluan atë vetëm në murin e lartë të kopshtit, ku dukej se e kishin përfunduar, pas së cilës e çuan kufomën me makinë në një vend të parazgjedhur jo shumë larg ishullit Kamenny dhe e hodhën nga ura në Neva Polnya. në mënyrë të tillë që trupi të përfundonte nën akull.

Komplotistët u zhgënjyen nga amatorizmi - trupi u gjet mjaft shpejt, dhe edhe më shpejt pati dëshmitarë që thanë se panë Rasputin duke hyrë në shtëpinë e Princit Yusupov. Gjatë kontrollit në shtëpinë e princit, u gjetën aq shumë prova, saqë nuk kishte kuptim të mohohej.

Pakthyeshmëria

Hetimi, megjithatë, nuk vazhdoi shpejt - persona nga familja mbretërore morën pjesë në komplot, madje edhe perandori e pati të vështirë të vendoste të ndëshkonte fajtorët në masën më të plotë.

Ndërsa procesi po vazhdonte, shpërtheu Revolucioni i Shkurtit. Pas përmbysjes së carizmit, askush nuk u interesua më për autorët e vrasjes së Rasputin.

Vdekja e tij në dhjetor 1916 nuk mund të ndikonte më asgjë - Rasputinizmi u bë gozhda e fundit në arkivolin e monarkisë ruse.

Është e mundur të kuptohen motivet që detyruan Alexandra Fedorovna të qëndronte me Rasputin. Por ajo që është e justifikuar për një nënë të zakonshme, të rraskapitur nga sëmundja e djalit të saj, është e pafalshme për perandoreshën.

Historia i gjykon monarkët shumë më ashpër se njerëzit e zakonshëm.

Por njëqind vjet më vonë, dikujt i duket se historia ka gjendja nënrenditëse dhe mund të ndryshohet duke "vizatuar" një version të përmirësuar të tij në vend të imazhit të Rasputinit të vërtetë.

Shenjti dhe djalli, " njeri i Zotit"dhe sektar, fshatar dhe oborrtar: dukej se nuk kishte fund për përcaktimet që karakterizonin Rasputin. Tipari qendror dhe dominues i personalitetit të tij ishte, pa dyshim, dualiteti i natyrës: “i moshuari” ishte i aftë të luante një rol me mjeshtëri të jashtëzakonshme dhe më pas të kundërtën e tij të plotë. Dhe ishte pikërisht falë kontradiktave të natyrshme në karakterin e tij që ai u bë një aktor i madh.

Intuita mediumiste, e shoqëruar me dinakërinë tipike të fshatarëve, e ktheu Rasputin në një krijesë me aftësi të mbinatyrshme: ai gjithmonë arrinte të zbulonte anën e pambrojtur të një personi dhe të përfitonte prej saj. Kur "i moshuari" u vendos fort në Pallatin Aleksandër, ai zbuloi menjëherë dobësitë e çiftit perandorak; asnjëherë nuk i ka lajkatur, i drejtohej vetëm me “ti”, duke i quajtur “mami” dhe “baba”. Duke komunikuar me ta, ai i lejoi vetes të gjitha llojet e familjaritetit dhe kuptoi se çizmet e tij të konsumuara, këmisha fshatare dhe madje mjekra e parregullt kishin një efekt tërheqës të papërmbajtshëm te klientët e tyre të gushtit.

Para perandoreshës ai luajti rolin e "plakut", që asaj i pëlqente më shumë; si gjatë një shfaqjeje të madhe teatrale, ai tregoi talentin e tij në skenën e Pallatit Aleksandër. Nuk kishte rëndësi se çfarë rezidencë perandorake mund të rezultojë të jetë një shenjtor i rremë, një liritar ose një sektar; E gjithë ajo që kishte rëndësi ishte ajo që Alexandra Fedorovna donte të shihte dhe të dëgjonte. Gjithçka tjetër – siç mendonte ajo – nuk ishte gjë tjetër veçse poshtërsi, shpifje dhe keqdashje e atyre që ëndërronin ta largonin nga ky “burrë i shenjtë”.

Bota në të cilën jetonte perandoresha ishte mjaft e thjeshtë dhe e kufizuar, dhe Rasputin, me intuitën e tij, kuptoi shpejt se si të fitonte favorin e saj. E rrethuar nga oborrtarë gjoja të shkolluar, por në fakt të shthurur deri në palcë, Alexandra Feodorovna vendosi që në personin e këtij fshatari injorant ajo kishte takuar të vetmin që mund ta afronte atë dhe carin me njerëzit. Ky njeri, i dërguar tek ajo nga vetë Zoti dhe i ardhur nga një fshat rus, bashkoi në vete një fshatar dhe një shenjtor; Fakti që Rasputin kishte dhuratën e shërimit ishte, në sytë e perandoreshës, një tjetër manifestim i shenjtërisë së tij. E gjithë kjo ndodhi larg botës së jashtme, në një rezidencë të ngjashme me një kullë të lashtë ruse.

Dhe në të vërtetë, pothuajse vetëm gra jetonin në Pallatin Aleksandër; perandoresha, shoqet e saj të kudogjendura, katër vajza, si dhe shumë mësues, guvernante dhe shërbëtore. Ashtu si në ditët e kullave të lashta ruse, gratë nga familja e Nikollës II nuk supozohej të shiheshin nga persona meshkuj, përveç të afërmve të ngushtë, përfaqësuesve të kishës dhe personaliteteve të rangut të lartë. Alexandra Fedorovna nuk e konsideroi praninë e Rasputin si diçka të papranueshme, pasi "plaku" ishte një njeri i shenjtë për të dhe shprehte drejtpërdrejt vullnetin e të Plotfuqishmit.

Rasputin nuk jetonte në Pallatin Aleksandër, por kur u prit atje, atij iu dha liri e plotë: ai hynte në dhomat e princeshave të reja në çdo kohë të ditës, i puthi të gjitha gratë, duke pretenduar se apostujt gjithashtu e bënë këtë si një shenjë përshëndetjeje dhe gjithmonë gjente një shpjegim për sjelljen e tij. Rasputin ishte nga natyra një burrë i vrazhdë, primitiv dhe vulgar, por kur hyri në pallat, ai u shndërrua në një "plak" të cilit Alexandra Feodorovna dhe vajzat e saj iu drejtuan me shpresë; ai ishte ylli i tyre udhërrëfyes, i cili i ndriçoi dhe i drejtoi në drejtimin e duhur në vorbullën komplekse të jetës. Thjesht duhet të ndiqni këshillat e tij, tha Rasputin, dhe ai do të jetë në gjendje të ndihmojë familje perandorake kapërcejë të gjitha problemet që i ndodhën: falë dhuratës së tij të një shikuesi, ai do ta marrë atë përtej fatit dhe vetë Providencës hyjnore.

"Plaku" e kuptoi shumë mirë se ai ishte bërë i nevojshëm për çiftin perandorak. Përveç kësaj, ai kishte një ndikim të papërmbajtshëm magnetik dhe një shumëllojshmëri njerëzish kishin përjetuar tashmë, duke e gjetur veten të paaftë për t'i rezistuar, magjisë hipnotike të shikimit të tij. Ndoshta kjo është mënyra se si Rasputin ndaloi gjakderdhjen e princit të vogël të kurorës, megjithëse nuk do të jetë kurrë e mundur të përcaktohen me saktësi metodat e tij të "trajtimit". Gjithçka ndodhi vetëm në prani të të afërmve dhe shërbëtorëve, dhe askush - madje edhe ata që dinin sekretin e Romanovëve - nuk mund të vepronin si dëshmitar.

Nuk duhet ekzagjeruar roli i Rasputinit në çështjet e qeverisë, sepse në realitet nuk kishte ndonjë program specifik: “plak” ishte një djall i vërtetë në psikologji, por një laik i plotë në politikë. Ngjarjet dramatike filluan gjatë luftës, kur vetë Alexandra Fedorovna, së bashku me Rasputin, duhej të kontrollonin situatën në Petrograd të tërbuar. Pa dyshim, "plaku" arriti t'i impononte perandorit njerëzit që i pëlqente, Rasputin, për të ndikuar në emërimin e ministrave të rinj: dhe në të vërtetë, që nga ai moment, ministrat filluan të zëvendësojnë njëri-tjetrin me shpejtësi marramendëse dhe të gjithë ishin nën kontrollin e Rasputinit. thembra. Megjithatë, në atë kohë e gjithë makina shtetërore ishte në një gjendje kaq të mjerueshme, dhe përveç kësaj kishte një mungesë të tillë të njerëzve të përshtatshëm, saqë nuk kishte asnjë bazë për të pohuar se pa ndërhyrjen e drejtpërdrejtë të "plakut" gjërat do të kishin shkuar. më mirë.

Pushtimi i vërtetë i Rasputinit ishte marrëdhënia e tij e ngushtë me çiftin perandorak, miqësore dhe të besueshme; çdo gjë tjetër erdhi më vonë, si pasojë e natyrshme e kësaj afërsie, të cilën vetëm ai, “Njeriu i Zotit”, iu dha. Rasputin - një shërues ose Rasputin - një këshilltar politik i sovranit nuk është asgjë në krahasim me Rasputin - një "plak" i përkushtuar ndaj familjes perandorake: ishte ai që ishte mentori i vërtetë për Romanovët. Vetëm ai ishte në gjendje të lehtësonte vuajtjet mendore të atyre që historia i kishte ngarkuar shumë Unë mbaj një ngarkesë të rëndë. Fenomeni i Rasputin lindi në mendjet e vetë këtyre njerëzve, dhe pamja e tij u bë e mundur pikërisht për shkak të karakterit të dobët të Nikollës II në kombinim me ekzaltimin mistik të Alexandra Fedorovna. Me fjalë të tjera, Cari dhe Carina vetë i hapën dyert mashtruesit, një ndjekës i denjë i sharlatanëve të shumtë që pushtuan oborrin rus në shekujt e kaluar.

Ky njeri i shthurur, si i tillë, nuk ka ekzistuar kurrë për ta: Rasputini ishte vetëm një projeksion i imagjinatës së dy krijesave të hutuara, të ndrydhura nga serioziteti i ngjarjeve që ndodhin dhe nga natyra e prirur ndaj irracionalitetit. Në çdo kohë, monarkëve u pëlqente të rrethoheshin me lajkatarë dhe personalitete mediokër, por, ndryshe nga tallësit e epokave të shkuara, Rasputin u shfaq si një "shenjt" që zotëronte gjithashtu fuqi të mbinatyrshme. Kështu, Nikolai dhe Alexandra në mënyrë të pandërgjegjshme iu bashkuan një loje që mund t'i plotësonte nevojat e tyre shpirtërore, por kjo lojë në shtëpi u shndërrua në një tragjedi për të gjithë vendin.

Jashtë mureve të Pallatit Aleksandër, Rasputin u bë përsëri vetë: një pijanec, një dashnor i prostitutave, veçanërisht i gatshëm për të përdorur dhunën ndaj grave. Fanfare dhe mburrje, ai mburrej me sukseset e tij në gjyq dhe, pasi kishte pirë shumë, tregonte detaje të turpshme, ndonjëherë të shpikura nga ai vetë. Shtëpia e tij ishte një vend takimi për shumicën njerez te ndryshëm: princat e mëdhenj, priftëria, zonjat e shoqërisë së lartë dhe gratë e thjeshta fshatare shkuan tek ai për të arritur te sovrani. Dhe të gjithë, pa përjashtim, kërkuan mëshirë dhe ndërmjetësim mbretëror.

Por pavarësisht se çfarë bëri Rasputin, ai gjithmonë merrte të gjitha masat paraprake që në Tsarskoye Selo imazhi i një njeriu të shenjtë që arriti të krijonte të mbetej i pandotur, gjë që ishte sekreti i vërtetë i suksesit të tij. Falë shkathtësisë dhe këmbënguljes së tij, ky njeri dinte të mbronte pozicionet që kishte pushtuar; Për më tepër, këtu ai nuk hasi ndonjë vështirësi të veçantë, pasi Alexandra Fedorovna nuk ishte në gjendje të pranonte se kishte të paktën një tipar negativ. Perandoresha gjithmonë hodhi poshtë të gjitha tregimet për sjelljen e pahijshme të Rasputin, duke i konsideruar ato fiktive dhe shpifëse, dhe nuk mund të besonte se "plaku i saj" mund të kishte një fytyrë tjetër. Për më tepër, ky njeri analfabet ishte absolutisht i nevojshëm për të, pasi ai personifikonte triumviratin tradicional të kombit rus: carin, kishën dhe popullin.

Kur Rasputin ndjeu se ekzistonte kërcënim real karrierën e tij, ai u mbështet kryesisht në frikën e përjetshme dhe fenë e thellë të Alexandra Fedorovna. Ai përdori shantazh psikologjik, duke përshkruar të ardhmen e saj dhe të të dashurve të saj me tone të zymta; ai e bindi gjithashtu mbretëreshën se ata nuk mund të mbijetonin pa të dhe këto parashikime tingëllonin si këmba e vdekjes për mbretin dhe dinastinë e tij.