Shtëpi Rrushi Problemet ekologjike të botës antike. Vetëdija ekologjike në epokën e antikitetit

Problemet ekologjike të botës antike. Vetëdija ekologjike në epokën e antikitetit

Me temën "Krizat ekologjike në historinë e njerëzimit"

Nxënësit e klasës 10 "A".

Shkolla e mesme GOU №513

Moska

Vasilyeva Kristina

I Cila është kriza ekologjike dhe shkaqet e saj.

II Krizat ekologjike në historinë e njerëzimit.

III Gabimet ekologjike të disa qytetërimeve.

IV Problemi i detit Aral dhe mënyrat për ta zgjidhur atë.

VI Lista e literaturës së përdorur.

Çfarë është një krizë mjedisore dhe shkaqet e saj.

Një krizë ekologjike është një shkelje e natyrës proceset natyrore në biosferë, si rezultat i së cilës ka ndryshime të shpejta në mjedis. Ekziston një tension në marrëdhëniet midis njerëzimit dhe natyrës, i shoqëruar me një mospërputhje midis vëllimit të konsumit të përbërësve natyrorë nga shoqëria njerëzore dhe burimeve të kufizuara dhe aftësive mjedisore të biosferës. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje dallimeve në shkallë midis krizës ekologjike globale të zakonshme për biosferën dhe shqetësimeve ekologjike lokale ose rajonale dhe katastrofave ekologjike lokale.

Rritja e lokale fatkeqësitë mjedisore tregon afrimin e një krize mjedisore globale dhe mundësinë e një katastrofe mjedisore globale. Megjithatë, krizat ekologjike mund dhe kanë pasur një zgjidhje të favorshme në historinë e njerëzimit.

Rritja e krizës moderne ekologjike në marrëdhëniet midis natyrës dhe shoqërisë shoqërohet me revolucionin shkencor dhe teknologjik. Në të njëjtën kohë, krizat që lindin nga rraskapitja burime natyrore, zgjidhen me sukses duke përmirësuar teknologjitë e nxjerrjes, transportit, përpunimit të burimeve natyrore tradicionale, zbulimit dhe përdorimit të të rejave, si dhe prodhimit të materialeve sintetike.

Krizat moderne mjedisore kanë disa shkaqe:

I papërmbajtur dhe shumë rritje të shpejtë popullsia e botes
teknologjitë e papërsosura bujqësore dhe industriale
mendjelehtësia e njerëzimit dhe neglizhenca e ligjeve të zhvillimit të biosferës

Krizat ekologjike në historinë e njerëzimit.

1. Kriza e parë ekologjike.

Barngrënësit më të mëdhenj - mamuthi, rinocerontët me flokë, kali i egër, si dhe grabitqarët e mëdhenj - ariu i shpellës, luani i shpellës, macja e egër me dhëmbë saber - u zhdukën deri në fund të akullnajave të fundit, d.m.th. 10 - 20 mijë vjet më parë. Zbulimi i fundit i mbetjeve të mamuthit daton në mijëvjeçarin e 7-të para Krishtit. e., dhe mbetjet e një dreri me gojë të madhe - deri në mijëvjeçarin XVIII - X para Krishtit. e.

Përkrahësit e hipotezës për shfarosjen e kafshëve të mëdha të të ashtuquajturës "fauna mamuthi" nga një gjahtar njerëzor e konsiderojnë këtë fenomen krizën e parë ekologjike në planet, ose krizën e konsumatorëve (nga latinishtja consumo - konsumator). Edhe nëse supozojmë se gjuetari primitiv ishte shfarosësi i "faunës së viganit", përsëri nuk mund të çonte në një krizë ekologjike. Përkundrazi, ishte një krizë "ushqimore" për ato grupe gjuetarësh që specializoheshin në barngrënës të mëdhenj. Tani dihet mirë se gjuetarët e lashtë ndryshuan "profilin" e gjuetisë: ata kaluan nga një specie kafshësh në tjetrën. Rrjedhimisht, pas zhdukjes natyrore të "faunës së mamuthit" nuk pati krizë "ushqimore", vetëm njerëz primitivë filloi të gjuante kafshë të mesme.

Duhet të theksohet se një person nuk mund të shfaroste plotësisht një ose një gjitar tjetër të madh. Një rënie e mprehtë e numrit si rezultat i gjuetisë çon në ndarjen e gamës së specieve në ishuj të veçantë. Fati i popullatave të vogla të izoluara është i mjerueshëm: nëse një specie nuk është në gjendje të rivendosë shpejt integritetin e gamës së saj, ndodh zhdukja e pashmangshme për shkak të epizootikëve ose mungesës së individëve të një gjinie me një tepricë të tjetrit.

Mamutët, luani i shpellës dhe hiena e shpellës (Crocuta spelaea) u shkatërruan. Shoqëruesi i njeriut u zhduk - një ari i shpellës, dy herë më i madh se një ari kafe. Kjo specie u kufizua në peizazhet karstike dhe u bë jo vetëm një konkurrent i njerëzve në përdorimin e strehimoreve, por edhe një objekt i rëndësishëm gjuetie. shkatërrim në masë dhëmbët ishin të ekspozuar.

Rritja graduale e popullatës njerëzore në Paleolitin e Sipërm, shfarosja e disa specieve dhe zvogëlimi i numrit të të tjerëve e çuan njerëzimin në e para ekologjike dhe krizë ekonomike. Kishte specie pak të zhvilluara gjuetie, për të cilat gjuetia e shtyrë dhe gjuetia me batutë nuk ishte efektive - shumë peizazhe të rrafshnalta dhe malore ishte e vështirë të arriheshin me shtizë.

Rrugën kryesore për të dalë nga kjo krizë ekologjike e gjeti revolucioni neolitik.

2. Revolucioni neolitik dhe pasojat e tij ekologjike.

Përtej Mesolitit data të ndryshme Neoliti filloi në territore të ndryshme - periudha e prodhimit të veglave prej guri të lëmuar, shpikja e gurit të shpimit, shfaqja e një sëpate (e cila kontribuoi në zvogëlimin e pyjeve), dhe më vonë shpikja e formimit dhe pjekjes së argjilës për prodhimin e enëve. Në përputhje me këtë, dallohen neoliti paraqeramik dhe qeramik.

Zbutja e kafshëve ka çuar në zhvendosjen konkurruese të paraardhësve dhe të afërmve të tyre të egër nga habitatet e tyre vendase. Paraardhësi i dhisë së zakonshme, dhia bezoar (Capra aegargus), paraardhësi i deleve të zakonshme, mufloni aziatik (Ovis gmelini), u shtynë përsëri në malësitë e Azisë Perëndimore. Zbutja e kalit, një pasardhës i tarpanit evropian, çoi në zhdukjen pothuajse universale të një specie të egër që mbijetoi në stepat jugore ruse deri në shekullin e 19-të, por u zhduk në pjesën më të madhe të gamës së tij në fund të neolitit. Të afërmit e egër të specieve të zbutura gjithashtu janë dëbuar. Kështu, kali i Przewalski (Equus przevalskii) mbijetoi deri në mesin e shekullit të 20-të në pesimumin ekologjik të gamës së tij - në Gobi, por shumë më herët u detyrua nga kuajt shtëpiak dhe njerëzit nga optimumi i tij ekologjik - stepat e Khenteit. , Altai dhe Kazakistani.

Rezultati më i madh ekologjik i pastoralizmit neolitik ishte krijimi i shkretëtirës së Saharasë. Siç kanë treguar studimet e arkeologëve francezë, 10 mijë vjet më parë kishte një savanë në Sahara, ku jetonin hipopotamët, gjirafat, elefantët afrikanë dhe strucat. Njeriu që kulloste tufat e bagëtive dhe deleve e ktheu savanën në një shkretëtirë. Lumenjtë dhe liqenet janë tharë - hipopotamët janë zhdukur, savana është zhdukur - gjirafat, strucat, shumica e llojeve të antilopave janë zhdukur. Pas zhdukjes së savanave të Afrikës së Veriut, u zhdukën edhe bagëtitë dikur të shumta.

Shkretëtirëzimi i zonave të gjera në neolitik ishte shkaku i krizës së dytë ekologjike. Njerëzimi doli prej tij në dy mënyra:

1) lëvizja në veri, ku me shkrirjen e akullnajave, u çliruan territore të reja;

2) kalimi në bujqësi të ujitur në luginat e lumenjve të mëdhenj jugorë - Nil, Tigër dhe Eufrat, Indus dhe Gange, Yangtze dhe Lumi i Verdhë. Këtu filluan qytetërimet më të hershme.

3. Pasojat ekologjike të epokës së zbulimeve të mëdha gjeografike.

Kjo temë është jashtëzakonisht e gjerë. 507 vitet që kanë kaluar që nga udhëtimi i parë i Kolombit kanë ndryshuar botën përtej njohjes. Lista e llojeve të bimëve të kultivuara, kafshëve shtëpiake, specieve sinantropike të eksportuara nga Amerika dhe të sjella atje është e madhe. Shumë specie të aklimatizuara në vendin e ri luajnë një rol më të madh ekologjik, ekonomik dhe kulturor sesa në atdheun e tyre. Është e vështirë të imagjinohet Rusia pa patate, Ukraina pa luledielli dhe misër, Bullgaria pa domate, Gjeorgjia pa fasule dhe çaj, Uzbekistani pa pambuk, Kanadaja pa grurë, "Perëndimi i egër" i Shteteve të Bashkuara ose Argjentina pa bagëti dhe kuaj, Australia. dhe Zelanda e Re pa dele.

Detarët e Kolombit sollën sifilizin në Evropë nga Inditë Perëndimore. Pushtuesit spanjollë sollën linë në Amerikë. Një mi i zi me 38 kromozome u soll në Amerikë nga Evropa me marinarë spanjollë. Portugezët e vendosën atë në Afrikë dhe Indinë Perëndimore. (Minjtë që ikin nga një anije që po fundoset janë pikërisht minjtë e zinj.) Detarët e Azisë Juglindore vendosën një specie të Azisë Lindore me 42 kromozome miu të zi në ishujt e Oqeanisë. Së bashku me mallrat, një person u vendos nëpër botë dhe jo shumë i dashur udhëtim detar miu gri, ose pasyuk. Minj shtëpiak sinantropikë u vendosën nga Euroazia. Për të luftuar minjtë, minjtë dhe gjarpërinjtë, mangusta u soll në ishujt tropikal nga India. Mongoozët hëngrën me sukses minjtë, më pas shkatërruan specie endemike të brejtësve dhe shpendëve, dhe më pas ngordhën vetë.

Fauna e ishujve është veçanërisht e prekshme. Në Madagaskar, Malagasy (popullsia kryesore e Republikës së Madagaskarit) në shekujt X-XII shkatërroi zogjtë gjigantë të strucit pa fluturim epiornis. Në Zelandën e Re, Maori (popullsia kryesore e Zelandës së Re para ardhjes së evropianëve) shkatërruan moat gjigante. TE shekulli XVII në ishullin Mauritius, një pëllumb gjigant pa fluturim, ose dodo, u shkatërrua. Në shek. ) u zhduk ujku marsupial.

Gabimet ekologjike të disa qytetërimeve.

1. Shfarosja e harabela në Kinë.

Shfarosja e harabela është ana më e ndritshme e fushatës në shkallë të gjerë të kontrollit të dëmtuesve të organizuar në Kinë me iniciativën e Mao Ce Dunit si pjesë e politikës së Kërcimit të Madh përpara (1958-1962).

Ideja e fushatës ishte të shkatërronte "katër dëmtuesit" - minjtë, mushkonjat, mizat dhe harabela. Fushata kundër harabela mori karakterin më masiv. Propaganda shpjegoi se harabelët gllabërojnë masivisht kokrrat e të korrave, duke sjellë një humbje të madhe për ekonominë kombëtare. Plani u zhvillua në vitin 1958. Ai u mbështet nga Presidenti i Akademisë Kineze të Shkencave, Akademiku Guo Moruo.

Dihej se një harabel nuk mund të qëndronte në ajër për më shumë se një periudhë të caktuar kohe, rreth 15 minuta. Të gjithë fshatarët, si dhe nxënësit e shkollave dhe banorët e qytetit të përfshirë në fushatë, duhej të bërtisnin, të rrihnin legenët, daullet, etj., të tundnin shtylla dhe lecka, duke qëndruar në çatitë e shtëpive - për të trembur harabela dhe për të mos u dhënë atyre strehim. Zogjtë e lodhur ranë në tokë të vdekur ose u arritën nga pjesëmarrësit entuziastë në aksion. U ekspozuan fotografi me male harabelash të ngordhur disa metra të larta.

Gjatë fushatës së nisur në mars-prill 1958, në Pekin dhe Shangai u shkatërruan 900 mijë zogj në vetëm tre ditë, dhe deri në dhjetëditëshin e parë të nëntorit të atij viti, sipas statistikave jo të plota, në Kinë u shfarosën 1.96 miliardë harabela.

Një vit pas fushatës, të korrat me të vërtetë u përmirësuan, por në të njëjtën kohë u rritën vemjet dhe karkalecat që hanë lastarë. Më parë, popullatat e vemjeve dhe karkalecave rregulloheshin nga harabela. Si rezultat i pushtimit të karkalecave, të korrat u ulën ndjeshëm, një zi buke e vendosur në vend, nga e cila dyshohet se vdiqën deri në 30 milion njerëz.

Një arsye tjetër për urinë ishte kolektivizimi, i cili gjithashtu çoi në një rënie të mprehtë të të korrave.

Në fund të vitit 1959, në Akademinë Kineze të Shkencave u zhvilluan një sërë diskutimesh, si rezultat i të cilave fushata u njoh si një gabim. Më 18 mars 1960, Mao Ce Duni mori një vendim personal për të pezulluar luftën kundër harabela. Mao Ce Duni më pas tha se harabelët nuk duhet të shkatërrohen, dhe katër dëmtuesit janë minjtë, mushkonjat, mizat dhe brumbujt.

Për të rivendosur popullatën e harabelëve, këta zogj duhej të importoheshin në vend nga Kanadaja dhe BRSS.

fillimi i XXI shekulli në Kinë filloi një fushatë masive për të mbrojtur harabela

2. Përdoret si mangustë kundër minjve.

Kallami i sheqerit nuk është një bimë vendase Amerika Latine. Ajo u prezantua nga pushtuesit dhe kolonët spanjollë. Pyjet u prenë intensivisht për të mbjellat e kallamit, si dhe për dru zjarri gjatë përgatitjes së melasës dhe zierjes së lëngut të kallamit. Por së shpejti mbjellësit zbuluan se ata duhej të ndanin një pjesë të konsiderueshme të të korrave të kallam sheqerit me minjtë e pangopur, vendasit vendas dhe të importuar nga jashtë.

Në 1872, katër mangoza meshkuj dhe pesë femra u dërguan me avullore në kafaze speciale nga Kalkuta. Ata u bënë paraardhësit e shumë miliona mangozave që tani jetojnë në Botën e Re.

Mongoose justifikuan detyrën që u ishte caktuar. Në Xhamajka, numri i minjve është ulur ndjeshëm, disa lloje minjsh janë zhdukur fare. Popullsia e minjve gri u minua, minjtë e zinj u larguan nga plantacionet e kallam sheqerit dhe shkuan në pyje.

Në Martinique, Saint Lucia, Grenada, Trinidad dhe ishuj të tjerë, gjenden gjarpërinjtë helmues shumë të shpejtë. Në një moment të bukur ka ndodhur një “shpërthim” i popullimit të këtyre gjarpërinjve helmues. Një grumbull mangozash u dërgua me nxitim për të luftuar gjarpërinjtë helmues. Por zhararaku është më i shpejtë se kobra dhe mongozat e mësuara me sulmet e kobrës nuk patën kohë të reagonin. Në përleshjet me mangushat, gjarpërinjtë e ishullit shpesh dilnin fitimtarë.

Pasi mbaruan me minjtë, mongoozat kaluan në gjuetinë e kafshëve lokale: ata filluan të gllabërojnë zogjtë që folezonin në tokë, gaforret e tokës, bretkosat, hardhucat. Kur “hanë gjithë kullotën”, ata morën edhe kallam sheqeri nga uria. Kaluam në gjuetinë e kafshëve shtëpiake. Ata gjuanin derra, qengja, derra uji, pula. Në Kubë dhe Haiti, kafshë të rralla me dhëmbë rëre u shkatërruan.

Aty ku mangushat zunë rrënjë, mbushën gjithçka: pyje, plantacione, fusha, vendbanime. Ata mund të shiheshin kudo duke vrapuar nëpër rrugë dhe fusha, në fusha dhe male, në shtëpi dhe kopshte.

Mongoose të shkatërruara sasi e madhe përfaqësues të faunës ishullore të Antileve të Mëdha dhe të Vogla. Aty ku ka mongoza, nuk ka miu orizi xhamajkan, që nuk gjendet askund tjetër, nuk ka trumcak me zë të ëmbël: nuk do të dëgjoni më këngët e tij tingëlluese dhe të këndshme.

Pëllumbat me fole në tokë dhe mangushat me njolla mëllenjë janë shtyrë në prag të zhdukjes. I njohur dhe i famshëm në ishullin e Xhamajkës, gjarpri i verdhë helmues Xhamajka është një armik lokal i minjve, i eliminuar nga mongoozat. Kalamajtë gjigantë po zhduken, të cilët dikur ishin sjellë për të luftuar minjtë Amerika Jugore. Mongoozat nuk hanë kalamajtë e rritur, ata janë helmues për ta, por mangushat i pëlqenin kalamajtë e rinj.

3. Lufta si shkaktar i krizave ekologjike.

Zemërimi më i keq kundër njerëzimit është lufta. Ndryshe nga çdo kafshë tjetër, një person është i aftë të vrasë të ngjashmet me veten me një egërsi të pabesueshme. Shkencëtarët kanë llogaritur se gjatë 6 mijë viteve të fundit, njerëzit kanë përjetuar 14.513 luftëra, në të cilat kanë vdekur 3.640 milionë njerëz.

Një shembull i një krize mjedisore të shkaktuar nga një konflikt ushtarak janë ngjarjet që ndodhën në Kuvajt dhe në territoret e afërta të Gjirit Persik pas operacionit Stuhia e Shkretëtirës në fillim të vitit 1991. Duke u tërhequr nga Kuvajti, pushtuesit irakianë hodhën në erë më shumë se 500 puse nafte me eksplozivëve. Një pjesë e konsiderueshme e tyre u ndez dhe u dogj për gjashtë muaj, duke helmuar një sipërfaqe të madhe me gazra dhe blozë të dëmshme. Nga puset që nuk u ndezën, nafta doli, duke formuar liqene të mëdha dhe derdhej në Gjirin Persik. Një sasi e madhe nafte u derdh këtu nga terminalet dhe cisternat e hedhura në erë. Si rezultat, afër 1554 km 2 të sipërfaqes së detit, 450 km të vijës bregdetare u mbuluan me vaj, ku shumica e shpendëve, breshkave të detit dhe kafshëve të tjera ngordhën. Flakët djegin 7.3 milionë litra naftë çdo ditë, që është e barabartë me sasinë e naftës që Shtetet e Bashkuara importojnë çdo ditë. Retë e blozës nga zjarret u ngritën në një lartësi deri në 3 km dhe u bartën nga erërat shumë përtej kufijve të Kuvajtit - shirat e zinj ranë në Arabia Saudite dhe Iran, borë e zezë - në Kashmir (2000 km nga Kuvajti). Atmosfera e ndotur nga bloza e naftës ndikoi negativisht në shëndetin e njerëzve, pasi bloza përmbante shumë lëndë kancerogjene.

Ekspertët zbuluan se kjo fatkeqësi u shoqërua nga fenomenet e mëposhtme:

1. Ndotja termike (86 milionë kWh në ditë). E njëjta sasi nxehtësie lirohet si pasojë e një zjarri në pyll në një sipërfaqe prej 200 hektarësh.

2. Bloza nga djegia e vajit - 12,000 ton në ditë.

3. Dioksidi i karbonit - 1.9 milion ton në ditë (kjo është 2% e totalit të CO 2 që çlirohet në atmosferën e Tokës për shkak të djegies së lëndëve djegëse minerale nga të gjitha vendet e botës).

Në përgjithësi, ndotja e mjedisit gjatë kësaj katastrofe ishte e barabartë, sipas ekspertëve, me 20 aksidente të cisternës Exxon Valdez.

Problemi i detit Aral dhe mënyrat për ta zgjidhur atë.

Jo shumë kohë më parë, Deti Aral ishte liqeni i katërt më i madh në botë, i famshëm për burimet e tij më të pasura natyrore, dhe zona e Detit Aral konsiderohej një mjedis natyror i begatë dhe i pasur biologjikisht. Izolimi dhe diversiteti unik i Detit Aral nuk la askënd indiferent. Dhe nuk është për t'u habitur që liqeni mori një emër të tillë. Në fund të fundit, fjala "Aral" në përkthim nga gjuha turke do të thotë "ishull". Ndoshta, paraardhësit tanë e konsideruan Aralin si një ishull shpëtimtar të jetës dhe mirëqenies midis rërave të nxehta të shkretëtirës së Karakum dhe Kyzyl Kum.

Informacion mbi detin Aral. Arali është një liqen i kripur pa kullim në Uzbekistan dhe Kazakistan. Deri në vitin 1990, sipërfaqja ishte 36.5 mijë metra katrorë. km; deri në vitin 1960, sipërfaqja ishte 66.1 mijë metra katrorë. km. Thellësia mbizotëruese është 10-15 m, më e madhja është 54,5 m. Mbi 300 ishuj. Megjithatë, për shkak të veprimtarisë së paarsyeshme njerëzore, veçanërisht në dekadat e fundit, situata ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Tashmë në vitin 1995, deti kishte humbur tre të katërtat e vëllimit të tij të ujit dhe sipërfaqja e tij ishte zvogëluar me më shumë se gjysmën. Tani më shumë se 33 mijë km 2 të shtratit të detit janë ekspozuar dhe janë nënshtruar shkretëtirëzimit. Vija bregdetare u tërhoq me 100-150 km. Kripësia e ujit është rritur 2.5 herë. Dhe vetë deti u nda në dy pjesë - Arali i Madh dhe i Vogël

Pasojat e katastrofës së Detit Aral kanë shkuar prej kohësh përtej rajonit. Mbi 100 mijë tonë kripë dhe pluhur të imët me papastërti të kimikateve dhe helmeve të ndryshme barten çdo vit nga zona e tharë e ujit të detit, si nga një krater vullkani, duke ndikuar negativisht në të gjitha gjallesat.

Një analizë e dinamikës së tkurrjes së Detit Aral dhe shkretëtirëzimit të rajoneve ngjitur çon në një parashikim të trishtuar zhdukje e plotë dete deri në 2010-2015. Si rezultat, ajo formohet shkretëtirë e re Aral-Kum, i cili do të bëhet një vazhdim i shkretëtirave Karakum dhe Kyzylkum. Të gjitha sasi e madhe kripërat dhe helmet e ndryshme shumë toksike do të përhapen në të gjithë globin për shumë dekada, duke helmuar ajrin dhe shkatërruar shtresën e ozonit të planetit. Zhdukja e Aralit kërcënon gjithashtu me një ndryshim të mprehtë në kushtet klimatike të territoreve ngjitur me të dhe të gjithë rajonit në tërësi. Këtu, tashmë tani, vërehet një shtrëngim i fortë i klimës tashmë të mprehtë kontinentale.

Shkencëtarët kanë propozuar shumë mënyra dhe zgjidhje private për të shpëtuar Detin Aral. Midis tyre, veçohen dy propozime: të lidhet deti Kaspik me detin Aral dhe në këtë mënyrë të rikthehet ajo e trazuar. bilanci i ujit; për të kryer shpime masive të puseve ngjitur me Detin Aral, dhe, ndoshta, në zonën ujore të ish-Detit Aral, dhe me ndihmën e kësaj, gradualisht mbushni rezervuarin.

Të dyja këto dhe një sërë metodash të tjera kanë të meta domethënëse, kryesore prej të cilave janë: furnizimi i detit Aral me ujë të kripur dhe të hidhur të papërshtatshëm për konsum dhe vaditje; kostot jashtëzakonisht të larta të ndërtimit dhe intensiteti energjetik i furnizimit me ujë; Humbjet joproduktive të ujit gjatë rrugës për në detin Aral për shkak të avullimit, rrjedhjes dhe filtrimit në akuiferët e poshtëm.

konkluzione.

Deri në shekullin e 20-të, Toka nuk njihte fatkeqësitë mjedisore. Çdo vit ndikimi i njeriut në mjedisin natyror rreth tij rritet, përdorimi i burimeve natyrore zgjerohet, lloje të reja të energjisë përfshihen në orbitën e përpjekjeve ekonomike të njerëzve. Këto fenomene sollën ndryshime të thella, kryesisht jashtëzakonisht të padëshirueshme në kushtet natyrore - ndotjen e atmosferës, trupave ujorë dhe hapësirave tokësore me mbeturina industriale, transporti dhe shtëpiake, si dhe pesticide, shqetësime të peizazhit për shkak të minierave, shkatërrimit dhe reduktimit të produktivitetit në zona të mëdha në si rezultat i erozionit dhe proceseve të tjera të mbulesës së tokës së Tokës, zvogëlimi i zhvillimit të industrisë dhe bujqësisë së zonave të zëna nga pyjet, rrafshnaltat, livadhet malore dhe malore, zvogëlimi i numrit të kafshëve të egra. Ndikimi njerëzor filloi të ndikojë gjithnjë e më shumë në gjendjen dhe funksionimin e sistemeve ekologjike në tërësi.

Por një person, me çdo krizë të re ekologjike, po bëhet gjithnjë e më i vetëdijshëm për atë që po bën me natyrën, por ai nuk është në gjendje të ndryshojë stilin e jetës dhe të fillojë të mësojë nga gabimet e tij. Zhdukja e shumë llojeve të kafshëve, ndotja e mjedisit ujor dhe atmosferës - e gjithë kjo është vepër e "sundimtarit të natyrës", vetë njeriut.

Krizat ekologjike, si gabimet e njerëzimit, janë shumë të rrezikshme për natyrën në tërësi. Ata janë të pakorrigjueshëm. Çdo dëm i shkaktuar në Tokën tonë është një hap tjetër i qytetërimit tonë drejt humnerës, një hap drejt apokalipsit.

Por çfarë mund të bëjmë për të reduktuar mundësinë e krizave mjedisore?

Një element kyç në luftën kundër krizave mjedisore është kërkimi i zgjidhjeve shkencore dhe teknike kompetente dhe efektive. Kjo do të thotë që shumë institute, laboratorë, universitete dhe firma duhet të punojnë për mjedisin. Çdo ndërmarrje operuese ose e rindërtuar, çdo projekt i ri ndërtimi, pavarësisht nga orientimi i saj social, duhet t'i nënshtrohet vlerësimit të ndikimit në mjedis. Dhe së fundi, komponenti mjedisor i arsimit të mesëm, special dhe të lartë duhet të bëhet pjesë integrale e trajnimit të çdo specialisti në fushën e teknologjisë, shkencave natyrore, mjekësisë, ekonomisë dhe madje. shkencat humane. Kuptimi i veçantë ka trajnim mjedisor për mësuesit. Kriza ekologjike është rreziku më i madh me të cilin përballet njerëzimi sot. Analiza tregon se krizat e tjera globale - energjia, lënda e parë, demografike - në thelb zbresin në problemet e mbrojtjes së natyrës. Banorët e Tokës nuk kanë alternativë: ose do të përballen me ndotjen, ose ndotja do të përballet me per pjesen me te madhe tokësorë.

Lista e literaturës së përdorur.

1. Lopatin I.K. Diversiteti i botës së kafshëve: e kaluara, e tashmja, çështjet e ruajtjes. Revista Arsimore Soros. 1997. Nr 7. S. 18-24.

2. Loti A. Në kërkim të afreskeve të Tassili-Adzher. L.: Art, 1973. 110 f.

3. Bibikov S.N. Disa aspekte të modelimit paleoekonomik të Paleolitit. Bufat. arkeologjisë. 1969. Nr. 4.

4. Budyko M.N. Mbi shkaqet e zhdukjes së disa llojeve të kafshëve në fund të Pleistocenit. Izv. Akademia e Shkencave e BRSS. Ser. gjeogr. 1967. Nr. 2.

5. Vorontsov N.N. Krizat ekologjike në historinë e njerëzimit.

6. Dorokhov Yu. Katastrofat ekologjike të antikitetit .

7. Lisichkin G.V. Kriza ekologjike dhe mënyrat për ta kapërcyer atë.

8. Portali informativ"Problemet ekologjike"

9. Portali informativ "Wikipedia"

10. Portali informativ "Ecology.SU"

Fjala "ekologji" përdoret më shpesh jo në një kuptim të ngushtë, por në një kuptim më të ngushtë, duke treguar marrëdhënien e një personi me mjedisin, ato ndryshime që ndodhin për shkak të presionit antropogjen në biosferë, si dhe problemet e njerëzve. që e kanë burimin te forcat e natyrës. Njerëzit shpesh priren të idealizojnë "të kaluarën e ndritur", dhe anasjelltas, të përjetojnë disponime apokaliptike në lidhje me "të ardhmen e mjegullt".

Për fat apo jo, na tregon se “çdo shekull, pastaj epoka e hekurit”, dhe nëse flasim për ekologjinë, atëherë fatkeqësitë mjedisore në rajon, sipas të paktën, peshore, u zhvillua edhe para lindjes së Krishtit. Që nga kohët e lashta, njeriu nuk ka bërë gjë tjetër veçse ndryshimin, transformimin e natyrës rreth tij dhe qysh në lashtësi frytet e veprimtarisë së tij i janë kthyer si bumerang. Zakonisht, ndryshimet antropogjene në natyrë mbivendosen mbi ritmet aktuale natyrore, duke intensifikuar tendencat e pafavorshme dhe duke penguar zhvillimin e atyre të favorshme. Për shkak të kësaj, shpesh është e vështirë të dallosh se ku ndikimet negative qytetërimit, dhe ku saktësisht dukuritë natyrore. Edhe sot, mosmarrëveshjet nuk ndalen, për shembull, nëse vrimat e ozonit janë dhe ngrohja globale pasojë e proceseve natyrore apo jo, por negativiteti i veprimtarisë njerëzore nuk vihet në dyshim, mosmarrëveshja mund të jetë vetëm për shkallën e ndikimit.

Është e mundur (edhe pse ky fakt nuk është vërtetuar absolutisht i besueshëm) që njeriu ka dhënë një kontribut të madh në shfaqjen e shkretëtirës më të madhe të Saharasë në planet. Afresket dhe vizatimet e shpellave të gjetura aty dhe që datojnë në mijëvjeçarin 6-4 para Krishtit na tregojnë faunën e pasur të Afrikës. Afresket përshkruajnë buallet, antilopat, hipopotamët. Siç tregojnë studimet, shkretëtirëzimi i savanës në territorin e Saharasë moderne filloi rreth 500 000 vjet më parë, por procesi mori karakter rrëshqitës që nga 3 tonë para Krishtit. e. Natyra e jetës së fiseve nomade të Jugut të Saharasë, një mënyrë jetese që nuk ka ndryshuar shumë që atëherë. Si dhe të dhënat mbi ekonominë e banorëve të lashtë të veriut të kontinentit, sugjerojnë se bujqësia e prerë dhe djegur, prerja e pemëve, kontribuoi në kullimin e lumenjve në territorin e Saharasë së ardhshme. Dhe kullotja e pamatur çoi në thundrimin e tokave pjellore, rezultati i së cilës ishte një rritje e mprehtë e erozionit të tokës dhe shkretëtirëzimi i tokave.

Të njëjtat procese shkatërruan disa oaza të mëdha në Sahara dhe një rrip toke pjellore në veri të shkretëtirës pas mbërritjes së nomadëve arabë atje. Përparimi i Saharasë në jug sot është i lidhur edhe me aktivitetet ekonomike të popujve indigjenë. “Greqinë e hëngrën dhitë” – kjo thënie është e njohur që në lashtësi. Kultivimi i dhive shkatërroi bimësinë drunore në Greqi, thundrat e dhive shkelnin tokën. Procesi i erozionit të tokës në Mesdhe në kohët e lashta ishte 10 herë më i lartë në zonat e kultivuara. Pranë qyteteve antike kishte mbeturina të mëdha. Në veçanti, afër Romës, një nga kodrat e hale ishte 35 metra e lartë dhe 850 metra në diametër. Brejtësit dhe lypësit që ushqeheshin atje përhapnin sëmundje. Kullimet e mbetjeve në rrugët e qyteteve, derdhjet e ujërave të zeza të qytetit në rezervuarë, nga ku të njëjtët banorë më pas merrnin ujin. Rreth 1 milion njerëz jetonin në të njëjtën Romë, mund ta imagjinoni sa mbeturina prodhonin.

Zvogëlimi i pyjeve përgjatë brigjeve të lumenjve i ka kthyer në të cekëta dhe në tharje rrjedhat ujore dikur të lundrueshme. Rikuperimi joracional çoi në kripëzimin e tokës, përdorimi i një parmendi ktheu shtresat e tokës (ai është përdorur në mënyrë aktive që nga fillimi i epokës sonë), shpyllëzimi çoi në degradim masiv të tokës dhe, sipas shumë studiuesve, çoi në rënien e bujqësisë antike. , ekonomia në tërësi dhe kolapsi i gjithë kulturës antike .

Fenomene të ngjashme ishin edhe në Lindje. Një nga qytetet më të mëdha dhe më të vjetra të qytetërimit Harrap (mijëvjeçari II - III para Krishtit) Monkhefno-Daro u përmbyt disa herë, më shumë se 5 herë dhe çdo herë për më shumë se 100 vjet. Besohet se përmbytjet u shkaktuan nga llumëzimi i kanaleve të ujit për shkak të përmirësimit të pahijshëm. Nëse në Indi papërsosmëria e sistemeve të ujitjes çoi në përmbytje, atëherë në Mesopotami në kripëzimin e tokës.

Krijimi i sistemeve të fuqishme të ujitjes çoi në shfaqjen e solonçakëve të mëdhenj për shkak të shkeljes së ekuilibrit ujë-kripë. Më në fund, për shkak të fatkeqësive mjedisore të shkaktuara nga aktivitetet njerëzore, disa kultura shumë të zhvilluara thjesht vdiqën. Një fat i tillë pati, për shembull, qytetërimin Mayan në Amerikën Qendrore dhe kulturën e Ishullit të Pashkëve. Indianët Maya, të cilët ndërtuan shumë qytete prej guri, përdornin hieroglifë, dinin matematikën dhe astronominë më mirë se bashkëkohësit e tyre evropianë (mijëvjeçari i parë i epokës sonë), e nënshtruan tokën në një shfrytëzim të tillë që toka e varfëruar përreth qyteteve nuk mund të ushqente më popullsinë. . Ekziston një hipotezë se kjo shkaktoi migrimin e popullsisë nga një vend në tjetrin, dhe çoi në degradimin e kulturës.

Që nga epoka e Paleolitit të Sipërm, aktiviteti ekonomik njerëzor ka çuar në mënyrë të përsëritur në përkeqësimin e kushteve natyrore, gjë që krijoi vështirësi më të mëdha ose më të vogla për zbatimin e mëtejshëm. shoqëria njerëzore.

Në këtë mënyrë u krijuan shumë kriza ekologjike, të cilat u përhapën në territore të përmasave të ndryshme.

Nga kohët e lashta një faktor i rëndësishëm ndikimi njerëzor në natyrën përreth ka rënë një zjarr, përdorimi i të cilit bëri të mundur shkatërrimin e bimësisë në hapësira të mëdha. Zjarret e pyjeve dhe stepave janë përdorur prej kohësh gjerësisht si mjet për gjuetinë e kafshëve të mëdha. Deri vonë, kjo metodë përdorej nga aborigjenët australianë, të cilët për këtë qëllim shkatërruan bimësinë në zona prej dhjetëra kilometrash katrorë. Teknika të ngjashme gjuetie janë përdorur ndoshta nga gjuetarët e Paleolitit të Sipërm.

Natyrisht, zjarret në zona të mëdha çuan në shkatërrimin grabitqar të kafshëve të egra dhe në shkatërrimin e sistemeve natyrore ekologjike.

Së bashku me këtë, shkatërrimi i pyjeve lehtësoi gjuetinë e mëtejshme të kafshëve të mëdha, gjë që mund të shpjegojë zhdukjen e shpejtë të bimësisë pyjore në shumë zona pas shfaqjes së njeriut modern në to.

Gjatë periudhës së neolitit, kur aktivitet ekonomik filloi blegtoria dhe bujqësia, djegia e mbulesës bimore mori përmasa të mëdha.

Ai u zbatua për zgjerimin e kullotave në kurriz të parcelave pyjore dhe, veçanërisht, për bujqësinë e prerë dhe djegur, bazuar në prerjen e sipërfaqeve të pyjeve dhe djegien e pemëve të prera, pas së cilës toka e plehëruar me hi dha të korra të bollshme madje. me punim shumë të cekët.

Pjelloria e tokës me këtë sistem bujqësor po zvogëlohet me shpejtësi, dhe për këtë arsye, pas disa vitesh (ndonjëherë pas vetëm një ose dy vjetësh), sipërfaqet e reja pyjore duhet të priten dhe tokat e kultivuara të transferohen atje. Kjo metodë mund të zbatohet në prani të zonave të mëdha pyjore me popullsi të rrallë. Në të kaluarën e afërt, ajo ishte e zakonshme në shumë vende të gjerësive gjeografike të mesme dhe përdoret edhe tani në disa shtete në zhvillim të tropikëve.

Përdorimi i gjerë i djegies së bimësisë në një pjesë të konsiderueshme të sipërfaqes së tokës ka çuar në ndryshime të dukshme në kushtet natyrore, duke përfshirë florën, faunën, tokat dhe në shkallë më të vogël si dhe regjimin klimatik dhe hidrologjik. Meqenëse djegia sistematike e bimësisë, si në gjerësinë gjeografike të mesme ashtu edhe në tropikët, ka filluar shumë kohë më parë, është e vështirë të vlerësohet i gjithë vëllimi i ndryshimeve mjedisore të shkaktuara në këtë mënyrë, mjedisi njerëzor. Vlen të përmendet se, siç tregojnë të dhënat e vëzhgimit, në shumë raste mbulesa bimore e shkatërruar nga njeriu nuk restaurohet edhe pasi të ketë pushuar djegia sistematike e saj.

Së bashku me bujqësinë prerë dhe djegur, pyjet janë shkatërruar në një sërë zonash për përdorimin e lëndës drusore. Mbulesa bimore natyrore e shumë zonave u ndikua shumë nga kullotja e kafshëve të fermës, e cila shpesh kryhej pa marrë parasysh mundësitë e rivendosjes së mbulesës bimore. Në zonat pyjore me klimë të thatë, dhitë dhe kafshët e tjera që hanë gjethet e pemëve të reja përfundimisht çuan në shkatërrimin e pyjeve. Kullotja e tepërt e bagëtive shkatërroi bimësinë e stepave dhe savanave të thata, të cilat më pas shpesh fitonin tiparet e gjysmëshkretëtirës dhe të shkretëtirës.

Ndikimi i aktivitetit ekonomik në mbulesën bimore, me sa duket, ka shkaktuar vazhdimisht dëme të rënda në shoqërinë njerëzore.

Një nga qytetërimet e para në historinë e njerëzimit u ngrit në Indinë veriperëndimore (mijëvjeçari i tretë-II para Krishtit). Qendrat e këtij qytetërimi (Harappa, Mohenjo-Daro, etj.) ndodheshin në zonat e pushtuara tani nga shkretëtira.

Është sugjeruar se në të kaluarën këto zona kanë qenë stepa të thata, ku ka pasur kushte të favorshme për zhvillimin e blegtorisë dhe të disa llojeve të bujqësisë.

Kullotja e papërshtatshme në epokë qytetërimi i lashtë mund të çojë në shkatërrimin e mbulesës bimore, gjë që çoi në një rritje të temperaturës dhe një ulje të lagështisë relative të shtresës së poshtme të ajrit. Si pasojë u ul sasia e reshjeve, gjë që e pamundësoi ri-bimësinë. Në këtë drejtim, është e mundur që ndryshimi antropogjen i klimës ishte një nga arsyet e zhdukjes së qytetërimit të lashtë të Indisë.

Një shembull tjetër lidhet me ndryshimet e kushteve natyrore në pellgun e Mesdheut në kohët e lashta, në fillim të të cilit kishte pyje të gjera në Greqi dhe një numër vendesh të tjera të Mesdheut, të cilat më pas u prenë pjesërisht dhe u shkatërruan pjesërisht si rezultat i kullotjes së tepërt. . Kjo kontribuoi në erozionin e rëndë të tokës dhe çoi në shkatërrimin e plotë të mbulesës së tokës në shumë shpate malesh, gjë që rriti thatësinë e klimës dhe përkeqësoi ndjeshëm kushtet për prodhimin bujqësor. Edhe pse në këtë rast ndryshimi i kushteve natyrore nuk çoi në shkatërrimin e qytetërimeve të lashta, ai pati një ndikim të thellë në shumë aspekte të jetës njerëzore në kohët e lashta.

Ekziston një supozim se varfërimi i tokës në territorin e shtetit Mayan të Amerikës Qendrore si rezultat i bujqësisë së copëtuar dhe djegur ishte një nga arsyet e vdekjes së këtij qytetërimi shumë të zhvilluar.

Evropianët që u vendosën në Amerikën Qendrore gjetën qytete të shumta në xhunglën tropikale dhe i lanë ato shumë kohë më parë.

Shembujt e përmendur këtu, të cilët mund të shumëfishohen lehtësisht, janë përkeqësim të ndjeshëm të kushteve mjedisore të shkaktuara nga njeriu, të cilat, në nivelin e aftësive teknike të asaj kohe, rezultuan të pakthyeshme. Raste të tilla mund të quhen kriza ekologjike antropogjene.

Duke studiuar krizat ekologjike antropogjene të së kaluarës, mund të sugjerohet se krizat që lindën në fazat e hershme të zhvillimit të shoqërisë njerëzore, në veçanti kriza e epokës së Paleolitit të Epërm të diskutuar më lart, pati pasoja veçanërisht të rënda. Krizat mjedisore më të fundit kanë prekur zona më të vogla dhe duket se kanë pasur efekte më pak të qëndrueshme.

Historia e ndikimit njerëzor në biosferë tregon se procesi teknik rrit vazhdimisht mundësitë e ndikimit mjedisi, duke krijuar parakushtet për shfaqjen e krizave të mëdha mjedisore. Nga ana tjetër, ky proces zgjeron mundësitë e eliminimit të dëmtimeve të shkaktuara nga njeriu. mjedisi natyror. Këto dy tendenca të kundërta u shfaqën më qartë në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të.

Krizat mjedisore në historinë njerëzore

Kriza globale ekologjike që ka përfshirë sot biosferën e planetit tonë na bën të kthehemi me interes të veçantë drejt historisë së krizave ekologjike të kaluara. Kriza të tilla ndodhën në historinë e Tokës shumë përpara shfaqjes së njeriut dhe çuan në zhdukjen masive të shumë grupeve sistematike në kthesën e epokat gjeologjike. Kriza më e famshme ishte në fund të Kretakut, e cila shkaktoi zhdukjen e dinosaurëve dhe biotës mezozoike që i shoqëronte, dhe hapi rrugën për zhvillimin e përshpejtuar të angiospermave, insekteve më të larta, gjitarëve dhe zogjve në Cenozoik. Nuk do të ndalemi në të gjitha shkaqet e krizave ekologjike të së kaluarës parahistorike, por do të fokusohemi në krizat antropogjene që lidhen me veprimtaritë e njeriut të lashtë. Për të vlerësuar ndikimin e presionit antropogjen në natyrë, është e rëndësishme të imagjinohet numri i njerëzve dhe specieve shoqëruese të tyre në faza të ndryshme të historisë njerëzore.

Si mund të përcaktoni numrin e një personi në të kaluarën?

Sot, popullsia njerëzore po i afrohet 6 miliardë. Dhe sa ishte numri i paraardhësve tanë gjatë ekzistencës së një njeriu të aftë ( Homo habilis)? Si ta definoni atë?

Mund të vazhdohet nga një krahasim i numrit të njerëzve me numrin e gjitarëve të tjerë të mëdhenj, në veçanti majmunët e mëdhenj.

Sot në Borneo, ku ende mbijetojnë virgjëreshat pyjet e shiut, jetojnë rreth 2 milion njerëz dhe shpëtojnë 20 mijë orangutanë ( Pongo pygmueus). Është e qartë se nëse nuk do të ishte presioni njerëzor (shpyllëzimi, faktori i shqetësimit, transmetimi i tuberkulozit dhe hepatitit B nga njeriu te portokalli), numri i këtij majmuni në Borneo mund të arrinte 80-100 mijë individë. Nëse marrim parasysh shpërndarjen e mëparshme të orang në Sumatra dhe Gadishullin Malajz, atëherë popullsia fillestare e këtij majmuni të madh (para shfaqjes së pithekantropeve atje) mund të vlerësohej në 300-500 mijë individë. Megjithatë, portokallet (si edhe shimpanzetë dhe gorillat) janë vegjetarianë, ndërsa paraardhësit tanë ishin omnivorë dhe ushqimi i kafshëve ishte një pjesë e rëndësishme e dietës së tyre. Prandaj, zona individuale e gjuetarëve dhe mbledhësve ishte dukshëm më e madhe se ajo e vegjetarianëve antropoidë. Nga këtu vijmë në shifrat e rendit prej 100 mijë individësh për një person të aftë ( Ho-mo habilis).

Aftësia për të mbajtur një zjarr kontribuoi në zgjidhjen e Homo Erectus ( Homo erektus) në zonat e buta të Botës së Vjetër dhe rritja e popullsisë së saj. Arkeologët vlerësojnë numrin e njerëzve rreth 300,000 vjet më parë, d.m.th. në kohën e Sinantropit ( H. erectus pekinensis), për 1 milion individë. Në epokën e Paleolitit të Sipërm, Kro-Magnonët dhe format e Homo sapiens afër tyre ( N. sapiens) u vendosën gjerësisht në Botën e Vjetër dhe arritën, sipas arkeologut F.K. Howell, duke numëruar 3.34 milionë individë. Një saktësi e tillë duket të jetë e tepruar, por vetë vlerësimi i rendit të madhësisë së sipërme Njeriu paleolitik duket e besueshme.

Si llogaritet nevoja e gjuetarëve të lashtë për burime ushqimore dhe si përcaktohet presioni antropogjen mbi faunën?

Gjatë viteve të Programit Ndërkombëtar Biologjik (IBP) - 1960-1970. - duke përdorur të njëjtën metodologji vende të ndryshme në të gjithë botën për zona të ndryshme klimatike dhe peizazhore, u bënë llogaritjet e rritjes së fitomasës në vit dhe rritjes së biomasës së konsumatorëve të bimëve, grabitqarëve dhe në pjesë të tjera të zinxhirëve ushqimorë. Bazuar në këto të dhëna, M.N. Budyko llogariti nevojat e gjahtarëve të lashtë në burimet ushqimore.

Rritja e biomasës së mamuthëve në vit ishte 4000 kg për 100 km2. 40% e peshës përdorej për mish, i cili jep një burim ushqimor prej 2500 kg/vit për 100 km2. Kërkesa minimale për mish për dietën e gjuetarëve u përcaktua nga S.N. Bibikov dhe V.M. Masson në 600-700 g / ditë. Prandaj, kërkesa minimale për mishin e një turme prej 25 personash është 5930 kg / vit, dhe për sa i përket peshës së gjallë - 14 800 kg / vit. Për të përmbushur nevoja të tilla, një turmë prej 25 personash duhej të krijonte një territor gjuetie prej 370 km2, duke vrarë rreth gjashtë mamuthë të rritur në vit. Burimet ushqimore të llojeve të tjera të kafshëve të gjahut mund të llogariten në mënyrë të ngjashme.

Nëse pranojmë se numri i njerëzve të epokës së Cro-Magnon ishte 2.5 milionë individë dhe supozojmë se për vetëm 10 vjet, njerëzimi do të kishte ngrënë vetëm mamuthët (në zonë e butë) ose elefantët indianë dhe afrikanë (në tropikët dhe subtropikët), atëherë gjatë kësaj kohe një personi do të duhet të shkatërrojë 6 milionë mamuthë dhe elefantë. Sidoqoftë, proboscidët vështirë se arrinin një numër të tillë total. Për ta verifikuar këtë, le t'i krahasojmë këto shifra me numrin e individëve të disa llojeve të gjalla të gjitarëve të mëdhenj që mund të jenë komercial. Dihet, për shembull, se në territorin e Euroazisë numri i drerave ( Zare Alces Dhe A.americanus) është rreth 800–900 mijë individë. Po t'u shtojmë edhe numrin e morrave në Kanada dhe SHBA, do të marrim një shifër prej rreth 1 milion e 200 mijë individë të dy llojeve. Antilopa Saiga ( Saiga tatarica) në vitet e rivendosjes së numrit të saj (para shkatërrimit të tij katastrofik për hir të korrjes së brirëve për nevojat e mjekësisë orientale në fund të viteve 1980 dhe fillim të viteve 1990) numëronte deri në 2 milion individë. Mund të supozohet se para zhvillimit të mbarështimit të deleve, numri i saiga mund të arrijë në 5, maksimumi 10 milion individë. Numri i drerit të vogël të taigës - dreri myshku ( Moschus moschifer) vlerësohet në 40–80 mijë individë.

Pasojat ekologjike të veprimtarive të njeriut paleolitik.
Kriza e parë mjedisore

Gjatë Pliocenit dhe veçanërisht gjatë Pleistocenit, gjuetarët e lashtë ushtronin presion të konsiderueshëm mbi natyrën. Ideja se zhdukja e viganit, rinocerontit të leshtë, ariut të shpellës, luanit të shpellës lidhet me ngrohjen dhe fundin e epokës së akullit, fillimisht u vu në dyshim nga paleontologu ukrainas I.G. Pidoplichko në fund të viteve 1940 dhe fillim të viteve 1950. Duke kundërshtuar në mënyrë të paarsyeshme vetë faktin e ekzistencës së epokave të akullnajave, Pidoplichko në të njëjtën kohë shprehu hipotezën e atëhershme në dukje rebele se njeriu ishte fajtor për zhdukjen e viganit. Shumë fakte që dëshmojnë për rolin e gjuetarëve të Paleolitit të Epërm në shfarosjen e një numri llojesh të gjitarëve të mëdhenj u mblodhën nga zoologu dhe paleontologu i Leningradit N.K. Vereshchagin. Zbulimet e mëvonshme konfirmuan vlefshmërinë e supozimeve të tyre.

Zhvillimi i metodave të analizës së radiokarbonit tregoi se mamuthët e fundit ( Elephas primigenius) jetoi në fund të Epokës së Akullnajave, dhe në disa vende mbijetoi deri në fillimin e Holocenit. Mbetjet e një mijë mamuthëve u gjetën në vendin Predmost të një njeriu paleolitik (ish Çekosllovaki). I njohur i studiuar nga E.V. Alekseeva, mbetje masive të eshtrave të viganit (më shumë se 2000 individë) në vendin Volchya Griva afër Novosibirsk, të cilat janë 12 mijë vjet të vjetra. Mamutët e fundit në Siberi jetuan vetëm 8-9 mijë vjet më parë. Shkatërrimi i mamuthit si specie është padyshim rezultat i aktiviteteve të gjuetarëve të lashtë.

Studimet e fundit në Afrikën Sub-Sahariane kanë demonstruar rolin e elefantëve afrikanë në ekologjinë e xhunglës. Elefantët shtruan shtigje nëpër xhungël, përgjatë së cilës më pas shumë specie që jetonin në skajet depërtuan në thellësitë e pyjeve tropikale. Shfarosja e elefantëve për hir të "fildishit" famëkeq çoi në rritjen e tepërt të pyjeve, një ulje të diversitetit biologjik të tropikëve, pasi shtigjet e elefantëve shërbyen si rrugë migrimi për shumë thundrakë, dhe pas tyre mishngrënës. Mund të supozohet se shfarosja e mamuthëve çoi gjithashtu në humbjen e peizazhit dhe diversitetit biologjik të pyjeve të Siberisë dhe rajoneve të tjera të Euroazisë.

Arti i kafshëve të Paleolitit të Sipërm shërben, së bashku me gjetjet paleontologjike dhe arkeozoologjike, burim i rëndësishëm informacione për speciet e gjahut të kafshëve të paraardhësve tanë. Deri kohët e fundit, vizatimet e Paleolitit të Vonë nga Shpella Lascaux në Francë (17,000 vjet e vjetër) dhe nga shpella Altamira në Spanjë (15,000 vjet të vjetra) konsideroheshin më të vjetrat dhe më të plota. Por në dhjetor 1994 speleologët francezë e zbuluan atë, dhe në 1995-1996. eksploroi Shpellën Chauvet - më e vjetra nga galeritë e njohura aktualisht të artit të Paleolitit të Sipërm. Mosha e afreskeve të saj, të datuara nga radiokarboni, është 31,000 vjet! Shpella Chauvet na jep një gamë të re imazhesh të faunës së gjitarëve të kësaj kohe. Së bashku me vizatimet relativisht të rralla të një mamuthi (midis tyre është një imazh i një mamuthi foshnjash, jashtëzakonisht i ngjashëm me atë që gjendet në permafrost Rajoni i Magadanit trupi i mamuthit "Dima"), dhia alpine ( Igulli Capra), imazhe masive të rinocerontëve me dy brirë, arinj të shpellës ( Ursus spelaeus), luanët e shpellës ( Panthera spelaea), tarpanov ( Equus gmelin).

Imazhet e rinocerontëve në shpellën Chauvet ngrenë shumë pikëpyetje. Ky nuk është padyshim një rinoceront i leshtë - vizatimet përshkruajnë një rinoceront me dy brirë me brirë më të mëdhenj, pa gjurmë leshi, me një palosje të theksuar lëkure, karakteristikë e specieve të gjalla për një rinoceront indian me një brirë ( Rhinocerus indicus). Ndoshta është rinoceronti i Merck ( Dicerorhinus kirchbergensis), kush mbijetoi në Evropën Jugore deri në fund të Pleistocenit të Vonë? Megjithatë, nëse mbetjet mjaft të shumta të lëkurës me vija e flokëve, rritjet me brirë në kafkë janë ruajtur (madje e vetmja kafshë pellushi e kësaj specie në botë mbahet në Lviv), pastaj vetëm mbetjet e kockave na kanë zbritur nga rinoceronti i Merck, "brirët" e keratinës nuk janë ruajtur. Kështu, zbulimi në shpellën Chauvet ngre pyetje të reja rreth asaj se çfarë lloj rinoceronti ishte i njohur për banorët e saj. Pse rinocerontët nga shpella Chauvet shfaqen në tufa? Ka shumë të ngjarë që gjuetarët e Paleolitit të jenë përgjegjës për zhdukjen e rinocerontit Merck.

Rinoceronti i leshtë - një kafshë, ndryshe nga vigani i zakonshëm, një familje e vetme - nuk arriti kurrë një numër kaq të lartë sa proboscis. Gjatë Paleolitit, numri i tij u zvogëlua ndjeshëm si rezultat i gjuetisë. Ndoshta, në kthesën e Paleolitit dhe Neolitit, ai praktikisht ishte zhdukur. Megjithatë, ka indikacione të dyshimta nga autorë arabë se rinoceronti i leshtë ruhej ende në Volga Bullgari deri në shekullin e 10-të. pas Krishtit

Duhet të theksohet se një person nuk mund të shfaroste plotësisht të gjitha popullatat e një ose një specie tjetër të gjitarëve të mëdhenj. Një rënie e mprehtë e numrit si rezultat i gjuetisë çoi në ndarjen e gamës së specieve në ishuj të veçantë. Fati i popullatave të vogla të izoluara është i mjerueshëm: nëse një specie nuk është në gjendje të rivendosë integritetin e gamës së saj brenda një periudhe të kufizuar, popullatat e vogla mund të vdesin për shkak të epizootikëve ose arsyeve thjesht statistikore (mungesa e individëve të një seksi me një tepricë të tjetri). Ekziston një proces "izolimi" - ndarja e gamës në ishuj dhe zhdukja e pashmangshme e grupeve të vogla të kafshëve në to.

Mamutët, luani i shpellës dhe hiena e shpellës u shkatërruan ( Crocuta spelaea). Ariu i shpellës shoqërues i zhdukur i njeriut, dyfishi i madhësisë së një ariu kafe. Kjo specie u kufizua në peizazhet karstike dhe u bë jo vetëm një konkurrent i njerëzve në përdorimin e strehimoreve, por edhe një objekt i rëndësishëm gjuetie. Bizonët iu nënshtruan shkatërrimit në masë.

Moldavia është një nga më të studiuarat në aspektin arkeozoologjik. Në territorin e interfluves Prut-Dniester, njihen vende paleolitike të kohës Acheulian dhe Mousterian, ku u gjetën mbetjet e deri në 6000 individëve të ariut të shpellës. Studimet e paleontologut moldav A.N. Davidi tregoi se deri në fund të Paleolitit të Sipërm, ariu i shpellës zhduket nga dieta e njeriut primitiv. Në mënyrë të ngjashme, si N.K. Vereshchagin, pati një zhdukje të ariut të shpellës në Kaukaz.

Presion intensiv antropogjen u përjetua edhe nga specie të tjera gjitarësh, numri i të cilëve u minua nga gjuetarët e lashtë, megjithëse nuk u shkatërruan plotësisht. Në vendin Solutre (mesi i Paleolitit të Sipërm) në Francë, mbetjet e rreth dhjetëra mijëra kuajt e egër- tarpana. Në vendin e Amvrosievskaya në Ukrainë, u gjetën mbetjet e mijëra bizonëve.

Gjuetia e shtyrë dhe me batutë për gjitarët e mëdhenj mund të ushqejë popullata të kufizuara njerëzore. Për kohën Akeuliane të Paleolitit të Sipërm të interfluves Prut-Dniester (territori i Besarabisë), V.M. Masson llogariti mundësinë e ekzistencës atje të 10-12 hordhive të gjuetisë me një numër të përgjithshëm prej 250-300 njerëz. Gjatë epokës Mousteriane, popullsia e këtij territori u rrit me një të tretën dhe arriti në 320-370 njerëz. Baza e dietës së tyre ishte ariu i shpellës, tarpani, bizon, renë, e cila përbënte 70 deri në 83% të prodhimit. Rritja e popullsisë njerëzore rriti presionin antropogjen dhe çoi në shfarosjen pothuajse të plotë të ariut të shpellës.

Rritja graduale e popullsisë njerëzore në Paleolitin e Sipërm, shfarosja e disa specieve dhe zvogëlimi i numrit të të tjerëve e çuan njerëzimin në krizën e parë ekologjike dhe ekonomike në historinë e tij. Llojet e gjuetisë mbetën të pazhvilluara, për të cilat gjuetia e shtyrë dhe me batutë nuk ishte mjaft efektive - shumë peizazhe me thundra fushore dhe malore ishin të vështira për t'u marrë me shtizë.

Rrugën kryesore për të dalë nga kjo krizë ekologjike e gjeti revolucioni neolitik.

mezolit

Paleoliti rreth 15 mijë vjet më parë filloi t'i linte gradualisht vendin mezolitit. Shpikja e harkut dhe shigjetës në Mesolitik kontribuoi në zgjerimin e numrit të specieve të gjuetisë, çoi në shfaqjen e formave të reja të gjuetisë me përdorimin e qenve për ngarje. Skenat e betejës shfaqen për herë të parë në vizatimet e Mesolitit. Lufta ka hyrë në jetën e njerëzimit.

A e zbuti njeriu mezolitik qenin me vetëdije apo spontanisht? Natyrisht, është joshëse dhe lajkatare të mendosh se paraardhësit tanë filluan të përdorin qëllimisht një nga paraardhësit e qenve (çakalli apo ujku?) për gjueti. Por këtu, ka shumë të ngjarë, ka pasur një proces të përshtatjes së ndërsjellë të një personi dhe një grabitqari gjysmë paketues me njëri-tjetrin. Me shumë mundësi, grabitqarët u vendosën pranë banesave të një personi, pranë grumbujve të tij të plehrave me mbetje ushqimore, disa prej të cilave më pas filluan ta shoqëronin gjatë gjuetisë. Një proces i tillë i kalimit nga një mënyrë jetese e lirë në atë sinantropike mund të ndodhë mjaft shpejt te kafshët me një nivel kaq të lartë të zhvillimit mendor si qentë.

Sipas M.V. Geptner, në rajonin e Moskës në fund të viteve 1970. ujqërit u vendosën pranë deponive të një prej fermave të shpendëve, duke ngrënë mbeturinat e saj; një palë ujqërsh bënë një strofull në parkun Vorontsovsky brenda qytetit të Moskës. Kështu, kalimi i paraardhësve të qenit në një mënyrë jetese sinantropike mund të ishte realizuar relativisht lehtë, dhe kjo paraqitje e një kafshe sinantropike pranë një personi u bë një parakusht për zbutjen e mëtejshme të tij. RRETH nivel të lartë zhvillimi i aktivitetit racional të qenve thuhet nga eksperimentet e L.V. Krushinsky. Ky studiues, i cili për një kohë të gjatë mbante një tufë ujqërsh në vivariumin e Universitetit të Moskës, vuri në dukje ndryshueshmërinë e mahnitshme të reagimeve të sjelljes tek ujqërit në mungesë të çdo lloj përzgjedhjeje: “...ndër ujqër evropianë të rritur nga qenushët mes njerëzve. , ka një polimorfizëm jashtëzakonisht të madh në shfaqjen dhe shprehjen e agresionit ndaj një personi. Nga meshkujt shumë agresivë, të cilët vetëm pas një pune të gjatë me ta mund të krijojnë kontakte jo të besueshme me një person, tek femrat shumë të dashura, të cilat me dëshirë kontaktojnë me ndonjë të huaj, mund të shihet një seri e vazhdueshme tranzicionesh.

Eksperimentet D.K. Belyaeva dhe L.N. Tinder për të studiuar efektin e përzgjedhjes në zbutjen dhe ndryshueshmërinë e dhelprave modelon procesin e zbutjes së paraardhësve të qenit dhe kafshëve të tjera shtëpiake. Për 20 vjet, këta shkencëtarë të Novosibirsk kanë përzgjedhur dhelprat për sjelljen e tyre. Në duart e tyre kaluan rreth 10 mijë kafshë. Rreth 30% e dhelprave treguan agresivitet të theksuar ndaj njerëzve, 40% ishin frikacakë në mënyrë agresive, 20% ishin frikacakë. Sidoqoftë, 10% e dhelprave jo vetëm që karakterizoheshin nga sjellja hulumtuese, ato nuk karakterizoheshin as nga agresiviteti dhe as frikacakët, për më tepër, ata u gëzuan mbi njerëzit.

Belyaev dhe Trut drejtuan përzgjedhjen në dy drejtime - për agresivitet dhe për zbutje. Në pasardhësit e dhelprave agresive, nuk u vërejt ndryshueshmëri ngjyrash, cilësia e leshit mbeti e lartë për 20 breza, ata ruajtën rreptësisht monoestrikitetin, d.m.th. sezonalitet i rreptë i riprodhimit një herë në vit.

Përzgjedhja e dhelprave për zbutje çoi gjatë disa brezave në shfaqjen e një game të gjerë ndryshueshmërie në tipare të tjera jo të sjelljes: cilësia e dhelprave të zbutura përkeqësoi ndjeshëm cilësinë e leshit - ai u kthye nga leshi i dhelprës, si të thuash. , në një qen, dhelpra piebald dhe me kurriz të zi, dhelpra me veshë të varur, dhelpra me një bisht të përdredhur në një unazë, si bishti i një husky. Përzgjedhja për zbutje në të njëjtën kohë shkeli kontrollin e rreptë natyror mbi sezonalitetin e mbarështimit: dhelprat nga monoestrous u kthyen në diestrous. Ky kalim nga monoestrikiteti në districit dhe poliestrikitet e dallon njeriun nga majmunët, kafshët shtëpiake nga paraardhësit e tyre të egër.

Përzgjedhja e pavetëdijshme për zbutjen, ushqyerja hoqi presionin e përzgjedhjes stabilizuese, duke ruajtur ndryshueshmërinë e ulët popullatat natyrore, dhe si rezultat, një gamë e gjerë mutacionesh mund të shfaqen mjaft shpejt në një popullatë gjysmë të zakonshme-gjysmë shtëpiake të paraardhësve të qenve. Këto mutacione më pas filluan të mbështeten së pari nga pavetëdija dhe më pas nga përzgjedhja artificiale e vetëdijshme.

Nëse zbutja e qenit daton në moshën 12-14 mijë vjet, atëherë lidhja midis gjuetarët primitivë dhe ujqërit, sipas ekspertëve në fushën e zbutjes, filluan të shfaqen të paktën 40 mijë vjet më parë, d.m.th. në Paleolitin e Sipërm.

Njeriu që u vendos në Oikumene vazhdoi të sulmonte natyrën në Mesolith. Një nga viktimat e para të vendbanimeve bregdetare të St John's Wort në brigjet e Paqësorit të Amerikës dhe Ishujt Aleutian ishte një lopë deti ( Ritinë, ose Hydrodamalus stelleri). Kjo specie më e madhe e sirenave, me sa duket, kishte një shpërndarje amfipaqësore dhe jetonte nga veriu i Hokkaido përmes Kuriles dhe në jug të Kamchatka deri te Komandantët, Ishujt Aleutian dhe përgjatë bregut të Paqësorit. Amerika e Veriut. Janë të njohura gjetje të kafkave të kësaj specie pranë San Franciskos, të datuara nga mosha e radiokarbonit prej 22.500 dhe 19.000 vjetësh. Rreth 12,000 vjet më parë, ai u gjet ende në Aleuts. Menjëherë pas shfaqjes së kantarionit të Paleolitit të Vonë dhe Neolitit, lopa e detit u zhduk. Ajo jetoi në Komandantët deri në ekspeditën e Beringut në shekullin e 18-të. dhe u shfaros plotësisht nga gjuetarët rusë për 27 vjet. Fakti që lopa e detit mbijetoi nga Komandantët deri në shekullin e 18-të shërben si dëshmi indirekte se vendbanimi njerëzor i Amerikës së Veriut kaloi përmes urës së Beringut dhe jo përmes kreshtës Komandant-Aleutian, pasi kjo specie e pambrojtur, e ulur nuk mund t'i mbijetonte kontaktit me njerëzit. .

revolucioni neolitik

Pas mezolitit, në periudha të ndryshme në territore të ndryshme, filloi neoliti - periudha e prodhimit të veglave prej guri të lëmuar, shpikja e shpimit të gurit, shfaqja e një sëpate (e cila kontribuoi në zvogëlimin e pyjeve), dhe më vonë - shpikje e formimit dhe pjekjes së argjilës për të bërë enët. Në përputhje me këtë, dallohen neoliti paraqeramik dhe qeramik.

Ngjarja kryesore e epokës së neolitit ishte e ashtuquajtura revolucioni neolitik - kalimi nga grumbullimi dhe gjuetia në prodhimin bimor, i lidhur me shfaqjen e bimëve të kultivuara dhe blegtoria, i shoqëruar me zbutjen e kafshëve. Revolucioni neolitik filloi fillimisht në Lindjen e Mesme, ku llojet e para të drithërave u futën në kulturë - gruri, einkorn dhe dy kokrra, elbi. Këtu është zbutur edhe dhia dhe, siç kanë treguar studimet tona, paraardhësit e deleve janë muflone ​​aziatike. Fillimisht filloi të aplikohej përzgjedhja artificiale e pavetëdijshme, e më pas e ndërgjegjshme. Rezultati i revolucionit neolitik ishte shfaqja e bujqësisë. Nga Lindja e Mesme, bujqësia filloi të përhapet në vendet e Mesdheut dhe Evropës Jugore dhe të zhvendoset në lindje (Tabela 1). Kishte një presion të fortë antropogjen mbi kullotat dhe tokat e punueshme.

Kalimi nga gjuetia dhe grumbullimi në bujqësi preku, para së gjithash, zonat me një klimë relativisht të ngrohtë të butë, ku krizat ekologjike të mëparshme të neolitit të vonë dhe mezolitit çuan në një reduktim të mprehtë të burimeve të gjuetisë. Fiset e gjuetisë nuk u zhdukën, por filluan të zhvillojnë më shumë rajone veriore të Evropës dhe Amerikës së Veriut, të cilat u çliruan pas shkrirjes së akullnajave.

Kalimi në bujqësi dhe blegtori nënkuptonte rritje të mprehtë burimet ushqimore dhe lejuan që popullsia njerëzore të rritet gjatë neolitit me të paktën një renditje të madhësisë, d.m.th. si rezultat i revolucionit neolitik, popullsia njerëzore filloi të matej në dhjetëra miliona individë. Pra, sipas vlerësimeve të arkeologut amerikan F.K. Howell, popullsia njerëzore deri në fund të revolucionit neolitik - 6000 vjet më parë - ishte 86.5 milion individë.

Vazhdon

E re në vend

>

Më popullorja