В продължение на две хиляди години християните срещат своите основен празник- Възкресение Христово (Великден) в църквата на Божи гроб в Йерусалим, стават свидетели на чудото на слизането на Благодатния огън.
Църквата на Божи гроб е архитектурен комплекс, който включва Голгота с мястото на разпятието на Исус Христос, ротонда - архитектурна структурас огромен купол, под който се намира Едикула („кралска спалня“) – параклис, разположен точно над пещерата, където е погребано тялото на Исус, Католиконът – катедралния храм на патриарха на Йерусалим, подземният храм на намирането на живота -Предаване на кръста, храма на Света Равноапостолна Елена, няколко параклиса - малки църкви със собствени престоли. На територията на църквата на Божи гроб има няколко действащи манастира, включва много помощни помещения, галерии и др.
Въпреки че според много, както древни, така и съвременни свидетелства, явленията на Светата светлина могат да се наблюдават в църквата на Божи гроб през цялата година, най-известното и впечатляващо е чудотворното сливане
Благодатния огън в навечерието православен празник Честито ВъзкресениеХристос, на Велика събота. През почти цялото съществуване на християнството това чудотворно явление се наблюдава ежегодно както от православни християни, така и от представители на други християнски религии (католици, арменци, копти и др.), а също и представители на други нехристиянски религии.
Най-ранните споменавания за слизането на Благодатния огън на Божи гроб в Йерусалим в навечерието на Възкресение Христово се срещат при светите отци Григорий Нисийски, Евсевий и Силвия Аквитанска и датират от 4 век. Според свидетелството на апостолите и светите отци Божествената светлина озарила Божи гроб малко след Възкресение Христово; Първият свидетел на чудото е апостол Петър.
Едно от най-древните описания на слизането на Благодатния огън принадлежи на игумен Данаил, който посетил Светия гроб през 1106-1107 г.
В наше време слизането на Благодатния огън става на Велика събота, обикновено между 13 и 15 часа йерусалимско време.
Приблизително един ден преди началото на православния Великден започва църковна церемония. За да видят чудото на слизането на Благодатния огън, хората се събират на Божи гроб от Разпети петък; мнозина остават тук веднага след Кръстното шествие, което се извършва в памет на събитията от този ден. До десет часа на Велика събота всички свещи и лампи в целия огромен архитектурен комплекс на храма са изгасени. В средата на леглото на Животворния гроб се поставя светило, пълно с елей, но без огън. Парчета памучна вата са разположени по цялото легло, а по краищата е поставена лента.
След това се провежда процедурата за проверка на Едикула за наличие на източници на огън, след което входът на Едикула се затваря от местния ключар (мюсюлманин) и се запечатва с голям восъчен печат, върху който представителите на кметството на Йерусалим , израелската полиция и др., извършили проверката, слагат личните си печати.
Както историческата, така и съвременната практика показват, че по време на слизането на Огъня има три групи участници. Преди всичко патриархът на Йерусалимската православна църква или някой от епископите на Йерусалимската патриаршия с неговото благословение. Задължителни участници в тайнството на слизането на Благодатния огън са игуменът и монасите от лаврата на Свети Савва Освещени. Третата група задължителни участници са местните православни араби. 20-30 минути след запечатването на Едикула арабски православни младежи с викове, тропане, барабанене, яздене един върху друг се втурват в храма и започват да пеят и танцуват. Техните викове и песни представляват древни молитви арабскиза изпращането на Благодатния огън, адресиран до Христос и Майчице, св. Георги Победоносец, особено почитан в православния Изток. Емоционалните им молитви обикновено продължават половин час.
Около 13 часа започва самата лития (на гръцки „молитвено шествие“) на Благодатния огън. Пред шествието са знаменосци с 12 хоругви, зад тях са млади мъже, клирик кръстоносец, в края на шествието е православният патриарх на една от поместните православни църкви (Йерусалим или Константинопол), придружен от арменския патриарх и духовенство.
По време на шествиеШествието минава през всички паметни места в храма: свещената горичка, където е предаден Исус, мястото, където Христос е бит от римските легионери, Голгота, където е разпнат, Камъка на помазанието, върху който е приготвено тялото на Исус Христос за погребение. След това процесията се приближава до Едикулата и я обикаля три пъти. След това православният патриарх спира точно пред входа на Едикулата, разобличават го - свалят му празничните одежди, оставяйки го само с бяло ленено одеяние (дълго богослужебно расо с тесни ръкави, стигащи до пръстите на краката), така че вижда се, че той не носи нищо със себе си в гробната пещера на Спасителя, което може да предизвика пожар.
Малко преди патриарха сакристанът (помощник на сакристана - управител на църковната собственост) внася в пещерата голяма лампа, в която трябва да светне основният огън и 33 свещи - според броя на годините от земния живот на Спасителя.
Едва след това патриархът влиза в Едикулата и коленичи за молитва.
След като патриархът влезе в Едикула, входът се запечатва и започва чакането на чудото на слизането на Благодатния огън.
По това време светлините в храма угасват и настъпва напрегнато очакване. Всички в храма търпеливо чакат патриарха да излезе с Огън в ръце. Молитвата и ритуалът продължават, докато се случи очакваното чудо. IN различни годиничакането продължава от пет минути до няколко часа.
След като патриархът влезе в Едикулата, първо от време на време, а след това все повече и повече, цялото въздушно пространство на храма е пронизано от светлинни проблясъци и светлинни проблясъци. Те имат синкав цвят, тяхната яркост и размер се увеличават на вълни. Тук-там проблясват малки светкавици. На забавен каданс можете ясно да видите откъде идват различни местахрама - от иконата, висяща над Едикула, от купола на храма, от прозорците и от други места, и залей всичко наоколо с ярка светлина. Миг по-късно целият храм се оказва заобиколен от светкавици и отблясъци, които се извиват по стените и колоните му, сякаш се спускат към подножието на храма и се разпространяват по площада сред поклонниците. В същото време лампите, разположени отстрани на самата Едикула, светват, след това самата Едикула започва да свети, а от дупката в купола на храма широк вертикален стълб от светлина се спуска от небето към Гробницата. В същото време вратите на пещерата се отварят и православният патриарх излиза и благославя събралите се. Йерусалимският патриарх предава Свещен огънвярващи, които твърдят, че огънят изобщо не гори в първите минути след слизането, независимо каква свещ и къде е запалена.
Понякога, според очевидци, в ръцете на молещите се намират кандила и свещи. Повечето хора държат няколко свещи в ръцете си (за да ги занесат в църквите си и да ги раздадат на близки). Всеки от тях е като факел, така че скоро целият храм започва буквално да свети в огън.
По-късно лампите в целия Йерусалим се запалват от Благодатния огън. Огънят се доставя със специални полети до Кипър и Гърция, откъдето се разпространява по целия свят. Наскоро преките участници в събитията започнаха да носят Благодатния огън в Русия.
През 2016г със специален полетв специални лампи от Йерусалим, Благодатният огън беше делегация от фондация "Свети Андрей Първозвани" (FAP).
През 2017 г. Благодатният огън също беше част от годишната програма „Помолете за мир в Йерусалим“.
Чудото на слизането на Благодатния огън е достъпно за всеки. Той може да се види не само от туристи и поклонници - той се провежда пред очите на целия свят и редовно се излъчва по телевизията и интернет.
Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници
Учените успяха да стигнат до Божи гроб и да проведат изследвания, резултатите от които шокираха вярващите.
Независимо дали човек смята себе си за вярващ или не, поне веднъж в живота си се е интересувал истински доказателствасъществуване висши силиза които всяка религия говори.
В Православието едно от доказателствата за чудеса, посочени в Библията, е Благодатният огън, слизащ върху Божи гроб в навечерието на Великден. На Велика събота всеки може да го види - само заповядайте на площада пред храма "Възкресение Христово". Но колкото по-дълго съществува тази традиция, толкова повече хипотези изграждат журналисти и учени. Всички те опровергават божествения произход на огъня - но можете ли да се доверите поне на един от тях?
История на Благодатния огън
Слизането на огъня може да се види само веднъж в годината и то на единственото място на планетата – Йерусалимския храм на Възкресението. Огромният му комплекс включва: Голгота, пещера с Кръста Господен, градина, където се е видял Христос след възкресението. Построена е през 4-ти век от император Константин и Благодатният огън е видян там по време на първата служба на Великден. Около мястото, където това се случи, те построиха параклис с Божи гроб - той се нарича Едикуле.
В десет часа сутринта на Велика събота всяка година се гасят всички свещи, кандила и други източници на светлина в храма. По-висок църковни чиновете лично следят това: последният тест е Edicule, след което се запечатва с голям восъчен печат. От този момент нататък защитата на светите места пада върху раменете на израелската полиция (в древни времена еничарите се справят със задълженията си Османската империя). Те поставят и допълнителен печат върху печата на патриарха. Какво не е доказателство за чудотворния произход на Благодатния огън?
Едикула
В дванадесет часа следобед започва кръстно шествие, което се простира от двора на Йерусалимската патриаршия до Божи гроб. Води се от патриарха: след като е обиколил Едикула три пъти, той спира пред вратите му.
„Патриархът се облича в бели одежди. С него в бели одежди се облякоха едновременно 12 архимандрити и четирима дякони. След това клирици в бели облекла с 12 знамена, изобразяващи страстите на Христос и Неговото славно възкресение, излизат от олтара по двойки, следвани от клирици с рипиди и животворящ кръст, след това 12 свещеници по двама, след това четирима дякони, също по двама, а последните двама от тях, пред патриарха, държат в ръцете си китки свещи в сребърна поставка за най-удобно пренасяне на свещения огън в народ и накрая патриархът с жезъл дясна ръка. С благословението на патриарха, певците и цялото духовенство, пеейки: „Воскресение Твое, Христе Спасе, пеят ангелите на небесата, и дай ни на земята да Те славим с чисто сърце“, тръгват от храма на с. Възкресение към едикулата и я оградете три пъти. След третия обход патриархът, клирът и певците спират със знаменосците и кръстоносеца пред светия животворящ гроб и пеят вечерното песнопение: „Светло тихо”, напомняйки, че тази ектения някога е била част от обреда на вечерната служба.”
Патриарх и Божи гроб
В двора на храма патриархът е наблюдаван от хиляди очи на поклонници-туристи от цял свят - от Русия, Украйна, Гърция, Англия, Германия. Полицията претърсва Патриарха, след което той влиза в Едикула. Арменски архимандрит остава на входните врати, за да отправи молитви към Христос за опрощаване на греховете на човешкия род.
„Патриархът, застанал пред вратите на светия гроб, с помощта на дяконите сваля митрата, сакоса, омофора и тоягата и остава само в одеждата, епитрахилия, пояса и превръзките. Тогава Драгоман сваля печатите и въжетата от вратата на светия гроб и пуска вътре патриарха, който държи в ръцете си гореспоменатите връзки свещи. Зад него веднага влиза в едикулата един арменски епископ, облечен в свещени одеждии също така държи в ръцете си връзки свещи за бързо предаване на свещения огън на хората през южния отвор на едикулата в параклиса на Ангела.
Когато патриархът остане сам, при затворени врати, започва истинското тайнство. На колене Негово Светейшество се моли на Господа за посланието на Благодатния огън. Молитвите му не се чуват от хората пред вратите на параклиса – но могат да наблюдават резултата им! Сини и червени светкавици се появяват по стените, колоните и иконите на храма, напомнящи отражения по време на фойерверки. В същото време върху мраморната плоча на Ковчега се появяват сини светлини. Свещеникът докосва една от тях с памук - и огънят се разпространява към нея. Патриархът запалва кандилото с памучна вата и го подава на арменския епископ.
„И всички тези хора в църквата и извън църквата не казват нищо друго, само: „Господи, помилуй! те плачат непрестанно и викат силно, така че цялото място бръмчи и гърми от вика на тези хора. И тогава сълзите се леят на потоци верни хора. Дори със сърце от камъктогава човекът може да пролее сълза. Всеки от поклонниците, държейки в ръката си китка от 33 свещи, според броя на годините от живота на нашия Спасител ... бърза в духовна радост да ги запали от първичната светлина, чрез духовници от православното и арменското духовенство специално определени за тази цел, стоящи близо до северната и южната дупка на едикулата и първи приели свещения огън от светия гроб. От многобройни кутии, от прозорци и стенни корнизи се спускат на въжета подобни снопове восъчни свещи, тъй като зрителите, заемащи места на върха на храма, веднага се стремят да се причастят към същата благодат.
Пренасяне на Благодатния огън
В първите минути след получаване на огъня можете да правите с него каквото искате: вярващите се мият с него и го докосват с ръце, без да се страхуват да се изгорят. След няколко минути огънят се превръща от студен в топъл и придобива нормалните си свойства. Преди няколко века един от поклонниците написа:
„Той запали 20 свещи на едно място и изгори свещта си с всички тези светлини, и нито една коса не се накъдри или изгоря; и след като изгаси всички свещи и след това ги запали с други хора, той запали тези свещи и на третия ден запалих тези свещи и тогава не докоснах жена си с нищо, нито един косъм не беше обгорен или накъдрян.
Условия за появата на свещения огън
Сред православните християни има поверие, че в годината, в която не пламне огънят, ще започне апокалипсисът. Това събитие обаче вече се случи веднъж - тогава последовател на друга деноминация на християнството се опита да премахне огъня.
„Първият латински патриарх Харнопид от Шоке нареди изгонването на еретическите секти от тяхната територия в църквата на Божи гроб, след което започна да изтезава православните монаси, опитвайки се да разбере къде държат кръста и други реликви. Няколко месеца по-късно Арнолд е наследен на трона от Даймберт от Пиза, който отива дори по-далеч. Той се опита да изгони всички местни християни, дори православни, от църквата на Божи гроб и да допусне там само латинци, като лиши останалите напълно църковни сградив или близо до Йерусалим. Божието възмездие скоро удари: още през 1101 г. на Велика събота чудото на слизането на Благодатния огън в Едикул не се случи, докато източните християни не бяха поканени да участват в този обред. Тогава крал Балдуин I се погрижи да върне правата им на местните християни.
Пожар под Латинския патриарх и пукнатина в колоната
През 1578 г. духовници от Армения, които не са чували нищо за опитите на своя предшественик, се опитват да ги повторят. Те получиха разрешение да видят първи Благодатния огън, като забраниха на православния патриарх да влиза в църквата. Той, заедно с други свещеници, беше принуден да се моли на портата в навечерието на Великден. Служителите на арменската църква така и не успяха да видят Божието чудо. Една от колоните на двора, в който се молели православните, се пропукала и от нея изскочил огнен стълб. Следи от спускането му все още могат да бъдат наблюдавани от всеки турист днес. Вярващите по традиция оставят в него бележки с най-съкровените си молби към Бог.
Поредица от мистични събития принуждават християните да седнат на масата за преговори и да решат, че Бог иска да прехвърли огъня в ръцете на православен свещеник. Е, той от своя страна излиза при хората и дава свещения пламък на игумена и монасите от лаврата на Свети Сава Освещени, Арменската апостолическа и Сирийската църква. Последни в храма трябва да влязат местните православни араби. На Велика събота те се появяват на площада с песни и танци, а след това влизат в параклиса. В него произнасят древни молитви на арабски, в които се обръщат към Христос и Богородица. Това условие е задължително и за появата на пожар.
„Няма доказателства за първото изпълнение на този ритуал. Арабите молят Богородица да измоли своя Син да изпрати огън на св. Георги Победоносец, особено почитан в православния Изток. Те буквално крещят, че са най-източните, най-православните, живеят там, където изгрява слънцето, носят със себе си свещи, за да запалят Огъня. Според устните предания, през годините на британското управление над Йерусалим (1918-1947 г.), английският губернатор веднъж се опитал да забрани „дивашките“ танци. Ерусалимският патриарх се моли два часа, но без резултат. Тогава патриархът нареди със завещанието си да пуснат арабските младежи. След като извършиха ритуала, Огънят слезе"
Успешни ли са опитите да се намери научно обяснение за Благодатния огън?
Невъзможно е да се каже, че скептиците успяха да победят вярващите. Сред многото теории, които имат физическа, химическа и дори извънземна обосновка, само една заслужава внимание. През 2008 г. физикът Андрей Волков успя да влезе в Edicule със специално оборудване. Там той успя да направи съответните измервания, но резултатите от тях не бяха в полза на науката!
„Няколко минути преди отстраняването на Благодатния огън от Едикула, устройство, записващо спектъра на електромагнитното излъчване, откри странен дълговълнов импулс в храма, който вече не се появи. Не искам да опровергавам или доказвам нищо, но това е научен резултатексперимент. Получил се е електрически разряд – или е ударила мълния, или е светнала за момент нещо като пиезо запалка.”
Физик за Благодатния огън
Самият физик не е поставил за цел на своите изследвания да разкрие светинята. Той се интересуваше от самия процес на слизане на огъня: появата на светкавици по стените и върху капака на Божи гроб.
„Така че е много вероятно появата на Огъня да е предшествана от електрически разряд, и ние, измервайки електромагнитния спектър в храма, се опитахме да го хванем.
Така Андрей коментира случилото се. Оказва се, че съвременните технологии не могат да разкрият мистерията на свещения Благодатен огън...
Нека започнем, както обикновено, с много дълъг цитат:
Откъде идва Благодатният огън?
"Хората се опитват да разберат откъде идва Благодатният огън в продължение на много стотици години. Вярващите твърдят, че това е милостта на Господа, дадено на хората. Учените не са напълно съгласни с това вярване и затова не спират да търсят обяснение на този феномен с научна точкавизия.
Появата на Благодатния огън
"Христос воскресе!" - "Воистина Воскресе!" Така че сме свикнали да чуваме този великденски поздрав от вярващи, изпълнени с радост и щастие в чест на Възкресението на Исус Христос!
Всяка година през пролетта вярващите празнуват празник, наречен Великден. Преди празника вярващите се подготвят много внимателно, известно време спазват строг пост, като по този начин повтарят подвига на Христос, когато след кръщението Той остана в пустинята 40 дни и беше изкушен от дявола.
В последния ден на Великия пост, на Велика събота, се празнува много необичайно явление, който милиони православни християни очакват, е появата на Благодатния огън (Благодатната светлина) в храма „Възкресение Христово“. Много хора знаят невероятните свойства на този огън. Смята се, че в първите минути от появата си той не гори; такова чудо се обяснява със специалната благодат, която идва при нас от небето; някои вярващи дори измиват лицата, ръцете и телата си с чудотворен пламък, без да причиняват себе си всякаква вреда.
Сега, благодарение на телевизията и интернет, слизането на Благодатния огън може да се наблюдава в на живоот всяко кътче на нашата планета. Така можете да наблюдавате чудо, без да ходите в Йерусалим, но дори и да видят това чудо, хората не спират да си задават въпроса - "Откъде идва Благодатният огън?"
Слизането на Благодатния огън в историята
Историческото споменаване на слизането на огъня датира поне от 4-ти век; това се доказва от:
Свети Григорий Нисийски
Евсевий Кесарийски
Силвия от Аквитания
Има описания на по-ранни доказателства, например:
Григорий Нисийски пише, че апостол Петър видял как след Възкресението на Иисус Христос гробът Му бил осветен с ярка светлина.
Претърсване на джобовете на патриарха
В решаващ момент, в деня преди тържеството, всички кандила и свещи в храма се гасят - това се дължи на историческото минало, поради факта, че различни временаПо различни причини те се опитаха да разкрият чудото на слизането на Благодатния огън.
Турските власти извършиха строг обиск на Едикула и целия храмов комплекс. По инициатива на католиците понякога се претърсваха дори джобовете на патриарха, за да се провери наличието на предмети, от които може да се извади огън.
Преди да влезе в Едикула, патриархът е демаскиран, за да се увери, че в джобовете му няма запалими предмети.
Оттогава, преди да влезе в Едикулата, патриархът задължително се демаскира, оставайки само в едно расо, като по този начин сякаш доказва, че няма нищо със себе си. Разбира се, сега, като цяло, подобни действия са по-скоро ритуал, но по време на царуването на арабите обискът на патриарха и Едикул е бил задължителен елемент, ако има подозрения за нещо или измама смъртната присъда. В момента шествието се наблюдава от израелските власти.
Преди да се влезе в Едикула на Константинополския или Израелски патриарх и на арменския католикос, на Божи гроб се поставя кандило с елей и се внасят китка от 33 свещи. Броят им е свързан с земния животИсус Христос.
След като патриарсите влязат в пещерата, вратата се затваря зад тях и се поставя голям восъчен печат, който допълнително се закрепва с червена панделка.
Патриарсите остават в гробницата до появата на Благодатния огън. Слизането на Благодатния огън може да се очаква от няколко минути до много часове. През цялото това време, пребивавайки в Edicule, Патриарх на Константинополколеничи и се моли със сълзи.
Вярва се, че ако през която и да е година от празнуването на Великден огънят не угасне, това означава наближаването на края на света.
Благодатният огън не слезе
Между другото, присъствието на двама патриарси в Edicule също има исторически характер. През 1578 г. арменските свещеници и новият глава на Йерусалим се споразумяха за правото да прехвърлят приемането на Благодатния огън на тях, а не на патриарха на Йерусалим, за което получиха съгласие.
На Велика събота през 1579 г. патриархът на Йерусалим и останалите свещеници не са допуснати насила в храма и те трябва да останат извън пределите му. Арменското духовенство се помолило на Господ в пещерата и го помолило за слизането на огъня. Молитвите им обаче не били чути и огънят така и не слязъл в гробницата.
Израелският патриарх и свещениците се молеха на улицата по това време, тогава се случи единственото слизане на Благодатния огън за всички времена отзадизвън Храма - тогава една от колоните, разположена вляво от входа на Храма, се пропука и от нея излезе Огън!
След това с голяма радост патриархът запали свещи от тази колона, като я предаде на останалите вярващи. Арабите веднага изгонили арменците от гробницата, а на израелския патриарх било позволено да влезе в храма.
Оттогава в процеса на приемане на огъня участва израелският или константинополският патриарх, а арменският католикос присъства само при слизането.
Освен това, докато чакат слизането на Благодатния огън, в храма трябва да присъстват монаси и настоятел на лаврата на Сава Освещени. Това се наблюдава от поклонничеството на игумен Даниил през дванадесети век.
Интересни явления
Друг важен елемент е присъствието на православна арабска младеж в храма. Известно време след запечатването на гробницата - Edicule - арабите влизат в храма с викове, тропане, барабани, танци и молитвени песни (вижте филма по-долу). С подобни действия арабските младежи прославят Христос.
Веднъж, не толкова отдавна, по време на британското управление над Израел, губернаторът се опита да потисне арабската традиция, считайки, че подобно поведение е „дивашко“ и не е приемливо в Светия храм. Обаче същата година патриархът за дълго времеТой се помолил в Едикула, но огънят не угаснал, след което по свое желание патриархът наредил арабите да бъдат допуснати в храма и едва след арабските танци и песнопения огънят угаснал.
След влизането на патриарха в гробницата настъпва тревожно очакване. Чакането на вярващите преди слизането на Огъня е придружено от друго интересен феномен. Храмът започва да свети с ярки светкавици и светкавици, а преди появата на Благодатния огън интензивността на светкавиците се увеличава. Тези огнища се случват в целия храм и са свидетели на всички енориаши. (вижте филма по-долу).
Благодатният огън се доставя по целия свят
Очевидци твърдят, че понякога се е случвало пламъкът да се запали сам върху свещите на някои енориаши, както и върху православните лампи, окачени близо до Едикула (вижте филма по-долу).
След известно чакане Огънят се появява в Едикула, в този момент камбаните започват да бият. От южния прозорец на гробницата арменският католикос пренася огъня на арменците, през северния прозорец патриархът пренася огъня на гърците, след което с помощта на специални, т. нар. проходилки, Огънят бързо се разпространява в всички енориаши в храма.
В нашата модерни времена, Благодатният огън се доставя по целия свят със специални полети, които го доставят до различни страни. На летищата той е посрещнат с особена чест и радост. На церемонията присъстват както високопоставени служители, духовенство, така и просто вярващи, изпитващи радост в душите си!
Мистерията на Благодатния огън
Този има чудотворен феноменв различни времена имаше много критици, някои, поради нездравословното си любопитство или липса на вяра, се опитаха да изложат и докажат изкуствен произходогън. Дори католическата църква беше сред недоволните. През 1238 г. папа Григорий IX излиза с несъгласие относно чудотворността на Благодатния огън, задавайки същия въпрос, който не губи актуалност и днес - Откъде идва Благодатният огън?
Някои араби, без да разбират истинския произход на Благодатния огън, се опитаха да докажат, че Огънят уж е произведен с помощта на някакви средства, вещества и устройства, но нямаха преки доказателства, освен това дори не бяха свидетели на това чудо.
Съвременните изследователи също са се опитали да проучат природата на това явление. Разбира се, възможно е изкуствено да се запали огън, възможно е и спонтанно запалване на химически смеси и вещества, но никой от тях не прилича на външния вид на Благодатния огън, особено с неговия невероятно свойствокогато не гори и не изгаря в първите минути на появата си.
Имаше опити за получаване на Благодатния огън от представители на други религии християнски деноминации. Това са арменци, а през 1101 г. католици, които по това време доминират в Йерусалим след първия кръстоносен поход. Тогава всички християни, които не са латинци, са изгонени, Храмът е превзет, а на Велика събота от 1101 г. Огънят не слиза! Това предполага, че православните християни трябва да присъстват!
Веднъж, още преди Рождество Христово, пред хората, които вярват в различни богове, възникна въпросът коя вяра е най-правилната: Вярата в Истинския Бог или вярата в различни езически богове? Пророк Илия поема по пътя на помирението. Той измисли най-простия начин да го докаже.
Пророкът покани различни изповедници да призоват името на своя Бог и от чиито молитви ще се получи отговорът под формата на слизане на огън, това е истинският Бог. Ако Ваал е Бог, тогава ние ще вярваме и ще следваме Ваал; ако Господ е Бог, тогава ние ще Го следваме. Хората с готовност приеха това предложение и отправиха молитви към своите богове. И само молитвите на пророк Илия бяха изпълнени, огън слезе върху олтара и го изгори, тогава стана ясно чие поклонение на Бога е истинско!
Ето доказателство, че Благодатният огън слиза само върху православни молитви. Ето го едно неоспоримо чудо от Бога, което наблюдаваме година след година на Велика събота, в навечерието на Великден! Именно поради тази причина отговорът на въпроса откъде идва Благодатният огън може да бъде само един – чудо“.
Някои хора казват, че Господ ни показва Своето величие чрез слизането на Благодатния огън. Не съм съгласен с това, защото проявлението на Господ и Неговото величие е навсякъде около нас всяка секунда. Цялата Вселена и всеки елементарна частицав него всеки закон в него е проявление на Бог и Негово Величество, а Благодатният огън е чудо за утвърждаване на вярата на нас скептиците, както и напомняне за Възкресението Христово.
Сега още един дълъг цитат (след него - обещаният филм, който ми помогна да преодолея скептицизма си):
"Великден ще дойде на 24 април. Кулминацията на основния християнски празник ще бъде слизането на Благодатния огън в църквата на Божи гроб. Отново ще възникнат спорове за това какво е чудотворният огън, как да обясним появата му? Атеистите са убедени, че това е просто измама. Вярващите, напротив - че това е истинско чудо. Кой е прав?
Странно изпускане
Съвсем наскоро в пресата се появи съобщение, че руският физик, служител на руския изследователски център „Курчатовски институт“ Андрей Волков миналата година присъства на церемонията по слизането на Благодатния огън и тайно направи някои измервания.
Според Волков, няколко минути преди изнасянето на Благодатния огън от Едикула (параклиса, в който свети чудотворният огън), устройство, записващо спектъра на електромагнитното излъчване, засича странен дълговълнов импулс в храма, който вече не се появи. Тоест възникна електрически разряд.
Физикът дойде в Йерусалим като асистент на един от филмовите екипи, който получи разрешение да работи вътре в храма. Според него е трудно да се прецени нещо надеждно от едно измерване, тъй като са необходими поредица от експерименти. Но все пак „може също така да се окаже, че сме открили причината, предхождаща появата на истинския божествен Благодатен огън“...
Днес, близо до полунощ, самолет със Благодатния огън кацна на летище Внуково. Според традицията свещеният огън от храма на Божи гроб в Йерусалим беше пренесен в катедралата „Христос Спасител“, а частици от огъня бяха доставени в различни църкви в цялата страна.
Но какво е Благодатният огън - трик за вярващите или Истинската светлина - успяхме да разберем Руски физик. Учен от Института по атомна енергия, използвайки високоточни инструменти, успя да докаже, че Благодатният огън всъщност има божествен произход.
Ръководителят на лабораторията за йонни системи в Института Курчатов Андрей Волков успя да направи нещо, което никой друг учен в света не е успял: той проведе научен експеримент в църквата на Божи гроб в Йерусалим.
В момента на слизането на Благодатния огън уредите регистрираха рязък прилив на електромагнитно излъчване.
52-годишният кандидат на физико-математическите науки Андрей Волков винаги се е интересувал от феномена на необичайно спонтанно запалване в църквата на Божи гроб, което се случва предишния ден Православен Великден. Този огън се появява сам, в първите секунди не гори, вярващите измиват с него лицата и ръцете си, като с вода. Волков предполага, че този пламък е плазмен разряд. И ученият излезе с идеята за смел експеримент - да измери електромагнитното излъчване в самия храм по време на слизането на Благодатния огън.
- Разбрах, че няма да е лесно да направя това - в Свято мястос оборудването може и да не ни пуснат“, каза Андрей Волков пред „Твоя ден“. – И все пак реших да рискувам, тъй като всички устройства се побират в обикновен калъф. Като цяло се надявах на късмет. И имах късмет.
Радиация
Ученият настройва инструментите: ако по време на спускането на Благодатния огън има скок в електромагнитните полета, компютърът ще го запише. Ако пламъкът е трик, който е организиран за вярващи (това обяснение на феномена все още се използва сред атеистите), тогава няма да има скок.
Волков наблюдаваше как Йерусалимският патриарх, свалил одеждите си, само с риза, влезе в Едикула (параклиса в храма) с куп свещи. Хората замръзнаха в очакване на чудо. В крайна сметка, според легендата, ако Светият огън не слезе върху хората в навечерието на Великден, това ще бъде знак за наближаващия край на света. Андрей Волков установил, че чудото се е случило преди всички останали в храма – неговите уреди засекли рязък скок!
„По време на шест часа наблюдение на електромагнитния фон в храма, точно в момента на слизането на Благодатния огън апаратът регистрира удвояване на интензитета на излъчване“, свидетелства физикът. – Сега е ясно, че Благодатният огън не е създаден от хора. Това не е измама, не е измама: нейните материални „следи“ могат да бъдат измерени!
– Всъщност този необясним прилив на енергия може ли да се нарече послание от Бог?
– Много вярващи мислят така. Това е материализацията на Божественото, чудо. Не можете да намерите друга дума. Божият план не може да бъде събран в математически формули. Но с това чудо Господ всяка година ни дава знак, че православната вяра е истинска!
"Огън като кобра"
Аргумент в полза на това, че Благодатният огън има „естествен“, а не божествен произход е фактът, че подобни явления се случват. Разбира се, те в никакъв случай не трябва да се поставят наравно с огъня в Храма Господен. Има обаче някои общи черти.
Да започнем с такъв знак като внезапност, липса очевидна причина. Същото свойство е характерно за такова явление като спонтанно запалване, което не е толкова рядко. Например „Buff Garden“ миналия месец писа за необичаен пожар на улица „Болшая Подгорная“, който се случи миналата пролет. Това далеч не е единичен случай. И не само за Томск. Например безпричинните пожари не са рядкост в Москва. Най-изненадващото е, че това се случва особено често на градинския пръстен. Освен това горят не само апартаменти и офиси, но дори и салони на автомобили.
Да вземем още един признак на Благодатния огън – свойството да не гори, поне за първи път. Това вече прилича на така наречената студена плазма, нискотемпературно йонизирано вещество. Изглежда, че такава плазма съществува не само във физическите лаборатории.
Ето цитат от вестник „Шахтарский край”, Новокузнецк. Описан е случай, когато пожарникар реагира на обаждане и вижда нещо напълно необичайно пред очите си. „Някак си влязох в стая, в средата на която витаеше оранжево-син избирателен стълб от пламъци. Огънят стоеше като кобра вертикално положениесякаш се готвеше да скочи. Направих крачка към пламъка и той веднага беше засмукан в дупка в пода със свирене... И когато гасихме бараката на улица Вера Соломина, огънят сякаш се криеше от нас, разпространявайки се от едната стена до друг..." Забележете, че пламъкът се изви, „скрит“, но не предизвика пожар.
Наука и митове
Има случаи, когато в крайна сметка е открит мистериозен пламък или сияние, смятани за чудеса научно обяснение. Според старите поверия, светлините, които трептят в блатата, са свещи, използвани за осветяване на пътя на изгубените души. Вече е надеждно известно, че волята не е нищо повече от запалим блатен газ, отделян от гниещи растения. Синкавото сияние на мачтите и рамите на корабите - така наречените "светлини на Свети Елмо", наблюдавани от Средновековието - се причинява от гръмотевични разряди в морето. А какво да кажем за северното сияние, което в скандинавските митове е отражението на златните щитове на Валкириите? Учените обясняват това явление с взаимодействието на потоци от заредени частици, преминаващи през горните слоеве на атмосферата, през магнитно полеЗемята.
Някои случаи обаче все още остават загадка. През 1905 г. уелският проповедник Мери Джоунс е посетен от мистериозни светлини. Техният външен вид варираше от малки огнени топки, стълбове светлина с ширина метър до слабо сияние, напомнящо фойерверки, разпадащи се в небето. Освен това някои изследователи обясняват появата на мистериозни светлини с психическия стрес, който Джоунс изпитва по време на проповеди.
Не трябва да гадаем, а да изследваме
Нека се върнем там, откъдето започнахме, към прекрасния Благодатен огън в Йерусалим. Оказва се, че московският физик Андрей Волков почти изпревари жителите на Томск. Предната година планирах да отида в Йерусалим изследователска група, сред които бяха директорът на Биолон център Виктор Фефелов и известният фоторепортер Владимир Казанцев.
Искахме да изследваме Благодатния огън с помощта на физически инструменти“, казва Виктор Фефелов. – С помощта на томски учени научен центърмонтирано оборудване: автоматичен спектрофотометър, други различни инструменти за изследване електромагнитни вълнинай-широк диапазон... Външно всичко би изглеждало като заснемане с обикновена видеокамера, но всъщност ще бъде извършен задълбочен анализ от рентгеново и гама лъчение до ниска честота. Съвсем безпристрастно се надявахме да намерим отговора - или това е чудо, или природен феномен, или измама.
За съжаление, поради проблеми с визите, пътуването беше отменено. Въпреки че много жители на Томск предоставиха тази или онази подкрепа: член-кореспондент на Руската академия на науките Владимир Зуев, заместник Николай Вяткин, директор на телевизионното студио Елена Улянова и други. Изследователите получиха одобрение и в църковните среди. Може би ще стане възможно догодина“.
И накрая, филм, в който, наред с други неща, можете да видите онези много мистериозни проблясъци на светлина, благодарение на които (или по-скоро благодарение на феномена, в резултат на който те възникват), очевидно, огънят е запален. За да не търсите дълго, това е във видеото „Свят огън (Света светлина) - част 1” с начало 17:40.
Свещен огън (Света светлина) - част 1:
Holy Fire (Holy Light) - Част 2:
Събрах всички доказателства за свръхестествения произход на Благодатния огън в отделна публикация.
"Христос воскресе!" - "Воистина Воскресе!" Така че сме свикнали да чуваме този великденски поздрав от вярващи, изпълнени с радост и щастие в чест на Възкресението на Исус Христос!
Всяка година през пролетта вярващите празнуват празник, наречен Великден. Преди празника вярващите се подготвят много внимателно, известно време спазват строг пост, като по този начин повтарят подвига на Христос, когато след кръщението Той остана в пустинята 40 дни и беше изкушен от дявола.
В последния ден на Великия пост, на Велика събота, се случва едно много необичайно явление, което милиони православни християни очакват - появата на Благодатния огън в храма "Възкресение Христово". Много хора знаят невероятните свойства на този огън. Смята се, че в първите минути от появата си той не гори; такова чудо се обяснява със специалната благодат, която идва при нас от небето; някои вярващи дори измиват лицата, ръцете и телата си с чудотворен пламък, без да причиняват себе си всякаква вреда.
Сега, благодарение на телевизията и интернет, слизането на Благодатния огън може да се гледа на живо от всяко кътче на нашата планета, така че можете да наблюдавате чудото, без да ходите в Йерусалим, но дори и да видят как се случва това чудо, хората не спират да се питат въпроса -
Слизането на Благодатния огън в историята
Историческото споменаване на слизането на огъня датира поне от 4-ти век; това се доказва от:
- Свети Григорий Нисийски
- Евсевий Кесарийски
- Силвия от Аквитания
Има описания на по-ранни доказателства, например:
- Григорий Нисийски пише, че апостол Петър видял как след Възкресението на Иисус Христос гробът Му бил осветен с ярка светлина.
- Евсевий Кесарийски пише, че през втори век, с благословията на патриарх Нарцис, е било наредено да се налее вода в светилниците от купела на Силоам поради липса на масло, след което огънят по чудодеен начин слязъл от небето, от който светилниците се запалиха сами.
- Латинският монах-пътешественик Бернар описва в дневника си, че на Велика събота по време на службата пеели „Господи помилуй“, докато се появил ангел и запалил огън в светилниците.
Претърсване на джобовете на патриарха
В решаващ момент, в деня преди тържеството, всички лампи и свещи в храма са изгасени - това се дължи на историческото минало, поради факта, че в различни моменти са се опитвали да изложат чудото на слизането на Светия Пожар по различни причини.
Турските власти извършиха строг обиск на Едикула и целия храмов комплекс. По инициатива на католиците понякога се претърсваха дори джобовете на патриарха, за да се провери наличието на предмети, от които може да се извади огън.
Оттогава, преди да влезе в Едикулата, патриархът задължително се демаскира, оставайки само в едно расо, като по този начин сякаш доказва, че няма нищо със себе си. Разбира се, сега като цяло подобни действия са по-скоро ритуал, но по време на царуването на арабите обискът на патриарха и Едикул е бил задължителен елемент; ако се подозира нещо или измама, се налага смъртно наказание . В момента шествието се наблюдава от израелските власти.
- Преди да се влезе в Едикула на Константинополския или Израелски патриарх и на арменския католикос, на Божи гроб се поставя кандило с елей и се внасят китка от 33 свещи. Техният брой се свързва със земния живот на Исус Христос.
- След като патриарсите влязат в пещерата, вратата се затваря зад тях и се поставя голям восъчен печат, който допълнително се закрепва с червена панделка.
- Патриарсите остават в гробницата до появата на Благодатния огън. Слизането на Благодатния огън може да се очаква от няколко минути до много часове. През цялото това време, намирайки се в Едикула, Константинополският патриарх коленичи и се моли със сълзи.
Смята се, че ако в Миналата годинаАко огънят не угасне по време на празнуването на Великден, храмът ще бъде разрушен и всички в него ще загинат.
Благодатният огън не слезе
Между другото, присъствието на двама патриарси в Edicule също има исторически характер. През 1578 г. арменските свещеници и новият глава на Йерусалим се споразумяха за правото да прехвърлят приемането на Благодатния огън на тях, а не на патриарха на Йерусалим, за което е дадено съгласие.
На Велика събота през 1579 г. патриархът на Йерусалим и останалите свещеници не са допуснати насила в храма и те трябва да останат извън пределите му. Арменското духовенство се помолило на Господ в пещерата и го помолило за слизането на огъня. Молитвите им обаче не били чути и огънят не слязъл в Гробницата.
Израелският патриарх и свещениците се молеха на улицата, тогава се случи единственото слизане на Благодатния огън извън храма, тогава една от колоните, разположена вляво от входа на храма, се спука и от него излезе огън то!
След това с голяма радост патриархът запали свещи от тази колона, като я предаде на останалите вярващи. Арабите веднага изгонили арменците от гробницата, а на израелския патриарх било позволено да влезе в храма.
Оттогава в процеса на приемане на огъня участва израелският или константинополският патриарх, а арменският католикос присъства само при слизането.
Освен това, докато чакат слизането на Благодатния огън, в храма трябва да присъстват монаси и настоятел на лаврата на Сава Освещени. Това се наблюдава от поклонничеството на игумен Даниил през дванадесети век.
Друг важен елемент е присъствието на православна арабска младеж в храма. Известно време след запечатването на гробницата - Едикула - арабите влизат в храма с викове, тропане, барабани, танци и молитвени песни. С подобни действия арабските младежи прославят Христос и Богородица. Те молят Божията майка за милост, така че Синът да им изпрати Благодатния огън. Невъзможно е точно да се определи историята на произхода на такъв специален арабски ритуал, но въпреки това такъв ритуал все още съществува.
Веднъж, не толкова отдавна, по време на британското управление над Израел, губернаторът се опита да потисне арабската традиция, считайки, че подобно поведение е „дивашко“ и не е приемливо в Светия храм. През същата година обаче патриархът се моли дълго време в Едикулата, но огънят не угасна.Тогава, по собствено желание, патриархът заповяда арабите да бъдат допуснати в храма и едва след арабските танци и песнопения. намаля ли огънят.
След като патриархът влиза в гробницата, настъпва тревожно очакване. Чакането на вярващите преди слизането на Огъня е съпътствано от още един интересен феномен. Храмът започва да се осветява с ярки светкавици и светкавици, като преди появата на Светия огън интензивността на светкавиците се увеличава. Тези огнища се случват в целия храм и са свидетели на всички енориаши.
Благодатният огън се доставя по целия свят
Очевидци твърдят, че понякога се е случвало пламъкът да се запали сам върху свещите на някои енориаши, както и върху православните лампи, окачени близо до Едикула.
Запалването на Огъня става само по време на молитвата на православния патриарх; това явление напомня на грешниците за Велика събота, че Христос е възкръснал и е победил ада. С други думи, значението на това тайнство и феномен може да се тълкува по следния начин: Изгубени грешници, които не могат да знаят истината или просто са объркани в своята житейски пътГоспод им свидетелства за Своето Възкресение в земята на Израел като чудо, което може да помогне на грешниците да повярват и да поемат пътя на спасението.
За тези хора, които не искат да стоят истински пътспасение на душата, Господ предупреждава за Второто си пришествие и Страшният съд. Иисус Христос доказва на противниците Си властта си над ада и победата над него, като предупреждава неверниците за адските мъки, които ги очакват след Страшния съд.
След известно чакане Огънят се появява в Едикула, в този момент камбаните започват да бият. От южния прозорец на гробницата арменският католикос пренася огъня на арменците, през северния прозорец патриархът пренася огъня на гърците, след което с помощта на специални, т. нар. проходилки, Огънят бързо се разпространява в всички енориаши в храма.
В нашето съвремие Благодатният огън се доставя по целия свят със специални полети, които го доставят до различни страни. На летищата той е посрещнат с особена чест и радост. На церемонията присъстват както високопоставени служители, духовенство, така и просто вярващи, изпитващи радост в душите си!
Мистерията на Благодатния огън
Този прекрасен феномен в различни времена имаше много критици, някои, поради нездравословното си любопитство или неверие, се опитаха да изложат и докажат изкуствения произход на огъня. Дори католическата църква беше сред недоволните. През 1238 г. папа Григорий IX не е съгласен относно чудотворността на Благодатния огън, задавайки същия въпрос, който остава актуален и днес - Откъде идва Благодатният огън?
Някои араби, без да разбират истинския произход на Благодатния огън, се опитаха да докажат, че Огънят уж е произведен с помощта на някакви средства, вещества и устройства, но нямаха преки доказателства, освен това дори не бяха свидетели на това чудо.
Съвременните изследователи също са се опитали да проучат природата на това явление. Разбира се, възможно е изкуствено да се произвежда огън, възможно е и спонтанно запалване на химически смеси и вещества, но никой от тях не прилича на външния вид на Благодатния огън, особено с удивителното му свойство да не гори и не изгаря в първите минути от появата му.
Имаше опити за получаване на Благодатния огън от представители на други религиозни християнски деноминации. Това са арменци, а през 1101 г. католици, които по това време доминират в Йерусалим след първия кръстоносен поход. Тогава всички християни, които не са латинци, са изгонени, Храмът е превзет, а на Велика събота от 1101 г. Огънят не слиза! Това предполага, че православните християни трябва да присъстват!
Веднъж, още преди Рождество Христово, пред хората, които вярват в различни богове, възникна въпросът коя вяра е най-правилната: Вярата в Истинския Бог или вярата в различни езически богове? Пророк Илия поема по пътя на помирението. Той измисли най-простия начин да го докаже.
Пророкът покани различни изповедници да призоват името на своя Бог и от чиито молитви ще се получи отговорът под формата на слизане на огън, това е истинският Бог. Ако Ваал е Бог, тогава ние ще вярваме и ще следваме Ваал; ако Господ е Бог, тогава ние ще Го следваме. Хората с готовност приеха това предложение и отправиха молитви към своите богове. И само молитвите на пророк Илия бяха изпълнени, огън слезе върху олтара и го изгори, тогава стана ясно чие поклонение на Бога е истинско!
Ето доказателство, че Благодатният огън слиза само чрез православни молитви. Ето го едно неоспоримо чудо от Бога, което наблюдаваме година след година на Велика събота, в навечерието на Великден! Ето защо отговорът на въпроса е, откъде идва свещения огън, може да има само едно - това е чудо и чие - природата или Господ - все още не е установено със сигурност.
Фактът, че само на православния Великден Благодатният огън слиза от небето (при условие, че православен патриарх служи в храма на Божи гроб Православен календар), Бог свидетелства за истинността на православната вяра, Православната църква.
Малко история:
Разногласията между папата и патриарха на Константинопол започват много преди 1054 г., но през 1054 г. папа Лъв IX изпраща легати, водени от кардинал Хумберт, в Константинопол, за да разрешат конфликта. Не беше възможно да се намери път към помирението и на 16 юли 1054 г. в катедралата Света София папските легати обявиха свалянето на патриарх Михаил Кируларий и неговото отлъчване от Църквата.
В отговор на това на 20 юли патриархът анатемосва легатите. Имаше разцепление християнска църква, в Римокатолическата църква на Запад, с център в Рим, и Православната църква на Изток, с център в Константинопол.
В продължение на няколко века Ерусалим беше под контрол Източна църква. И нямаше нито един случай, когато Благодатният огън не слезе върху християните.
През 1099 г. Йерусалим е превзет от кръстоносците. Римската църква, получила подкрепата на херцози и барони и смятайки православните за отстъпници, започнала буквално да потъпква техните права и православна вяра. На православните християни е забранено да влизат в храма на Божи гроб, изгонени са от църквите, отнемани са им имоти и църковни сгради, унижавани и потискани, дори до изтезания.
Ето как английският историк Стивън Рънсиман описва този момент в книгата си „Падането на Константинопол”:
„Първият латински патриарх Арнолд от Шоке започна неуспешно: той нареди изгонването на еретическите секти (ред.: православните християни) от тяхната територия в църквата на Божи гроб, след което започна да измъчва православните монаси, опитвайки се да разбере къде са пазеше Кръста и други реликви...”
Няколко месеца по-късно Арнолд е наследен на трона от Даймберт от Пиза, който отива дори по-далеч. Той се опита да изгони всички местни християни, дори православни, от църквата на Божи гроб и да допусне там само латинци, като цяло лиши останалите църковни сгради в или близо до Йерусалим...
Божието възмездие скоро щеше да удари. През 1101 г., на Велика събота, чудото на слизането на Благодатния огън в Едикуле не се случи, докато източните християни не бяха поканени да участват в този ритуал. Тогава крал Балдуин I се погрижи да върне правата им на местните християни.
Средна възраст
През 1578 г., след поредната смяна на турския кмет на Йерусалим, арменските свещеници се споразумяват с новоизпечения „кмет” правото да получи Благодатния огън вместо православния патриарх на Йерусалим да бъде дадено на представител на арменския църква. По призив на арменското духовенство много техни събратя по вяра дойдоха в Йерусалим от целия Близък изток, за да празнуват сами Великден...
На Велика събота през 1579 г. православният патриарх Софроний IV и духовенството не са допуснати в храма на Божи гроб. Те стояха пред затворените отвън врати на Храма. Арменското духовенство влезе в Едикула и започна да се моли на Господа за слизането на Огъня. Но молитвите им не бяха чути.
Стоейки при затворени вратихрам православни свещеницисъщо се обърна към Господа с молитви. Изведнъж се чу шум, колоната, разположена вляво от затворените врати на храма, се пропука, от нея излезе огън и запали свещи в ръцете на патриарха на Йерусалим. С голяма радост православното свещенство влезе в храма и прослави Господа. Следи от слизането на Огъня все още могат да се видят на една от колоните, разположена вляво от входа.
Това е единственият случай в историята, когато слизането е станало извън храма, всъщност по молитвите на православния, а не на арменския първосвещеник.
„Всички се зарадваха, а православните араби започнаха да скачат от радост и да викат: „Ти си нашият единствен Бог, Исус Христос, нашият единствен истинска вяра– вярата на православните християни”, пише монах Партений.
Турските власти бяха много ядосани на арогантните арменци и отначало дори искаха да екзекутират архиерея, но по-късно се смилиха и му наредиха, като предупреждение за случилото се на Великденската церемония, винаги да следва православен патриархи отсега нататък да не вземат пряко участие в получаването на Благодатния огън.
Въпреки че правителството отдавна се е променило, обичаят продължава и до днес. Между другото, това не беше единственият опит на мюсюлманските власти да попречат на слизането на Благодатния огън. Ето какво пише известният ислямски историк ал-Бируни (IX-X в.): „...веднъж управителят заповяда да се сменят фитилите от медна тел, надявайки се, че лампите няма да светнат и самото чудо няма да се случи. . Но след това, когато огънят угасна, медта се запали.
ТОЙ ВИДЯ ЧУДО...
141-вият патриарх на Йерусалим Теофил III. Пълно заглавие: Негово Блаженство и Всесветейшество Кир Теофил, патриарх на Светия град Йерусалим и цяла Палестина, Сирия, Арабия, Йордания, Кана Галилейска и Светия Сион. Веднъж годишно, на богослужение в храма на Божи гроб на Велика събота, в навечерието на православния Великден, точно в 12:55 ч. той, заедно с арменския архим., влизат в Божи гроб. Там, коленичили пред ложето на Спасителя, те четат молитва, след което запалват своите снопове свещи от чудотворно появилия се огън и го изнасят на чакащите хора.
ХХ век
Според традициите, които са се вкоренили повече от 2000 години, задължителните участници в тайнството на слизането на Благодатния огън са игуменът, монасите от лаврата на Свети Савва Освещени и местните православни араби.
На Велика събота, половин час след запечатването на Едикулата, арабските православни младежи, крещящи, тропайки, барабанейки, седнали един на друг, се втурват в храма и започват да пеят и танцуват. Няма данни за времето, когато е установен този ритуал. Възклицанията и песните на арабската младеж са древни молитви на арабски, отправени към Христос и Богородица, която се моли да измоли Сина да изпрати Огън, към св. Георги Победоносец, особено почитан в православния Изток.
Според устните предания по време на британското управление над Йерусалим (1918–1947 г.) английският губернатор веднъж се опитал да забрани „дивашките“ танци. Ерусалимският патриарх се моли два часа: Огънят не угасна. Тогава патриархът нареди със завещанието си да пуснат арабските младежи. След като извършиха ритуала, Огънят слезе...
А ето какво пише английският историк Стивън Рънсиман за преследването на православните християни след превземането на Йерусалим от кръстоносците през 1099 г.
Фактите се основават на западни хроники: „Първият латински патриарх Арнолд от Шоке започна неуспешно: той нареди експулсирането на еретическите секти от тяхната територия в църквата на Божи гроб, след това започна да изтезава православните монаси, опитвайки се да разбере къде те пазят кръста и други реликви... Няколко месеца по-късно Арнолд е заменен на трона от Даймберт от Пиза... Той се опита да изгони всички местни християни, дори православни, от църквата на Божи гроб и да допусне там само латинци , като цяло лишава останалите църковни сгради в или близо до Йерусалим... Божието възмездие скоро удари: още през 1101 г. На Велика събота чудото на слизането на Благодатния огън в Едикуле не се случи, докато източните християни не бяха поканени да участват в този обред. Тогава крал Балдуин I се погрижи да върне правата им на местните християни..."
Говорят и за един случай. Благодатният огън не се появи на тъжния Великден през 1923 г. По това време патриарх Тихон е отстранен от администрацията на Русия православна църква.
Един ден турците, които превзеха Йерусалим, забраниха на православните да служат, а онези, които не бяха допуснати в храма, стояха на входа му, плачеха и се молеха - Благодатният огън внезапно избухна от една от колоните на храма, напоявайки православния народ.
Тази пукнатина в колоната, образувана противно на всички закони на природата, все още служи като доказателство за триумфа на православието.
