Коледа може да се нарече една от най-радостните и светли църковни празници. Раждането на бебето Христос завинаги промени и преобрази света, дори изчисляването на времето беше разделено на „преди“ и „след“. Няколко седмици преди настъпването на Коледа църквата свидетелства за наближаването на празника в неизразимо красиви песнопения (в руския превод по-долу):
Христос се роди, Слава! Христос от небето - срещнете се! Христос на земята, възкръсни! Пейте на Господа, цяла земьо, и пейте с радост, хора, защото Той се прослави...
Боже на мира, Отче на милостта, Ти си ни изпратил Ангела на Твоя велик съвет, дарителя на мира. Затова, като бяхме доведени до светлината на богопознанието, ние започнахме през нощта сутрешни молитвиВъзхваляваме Те, Човеколюбиво...
Виждам необикновена и непонятна мистерия: пещерата е небето; Дева - херувимски трон; яслите са вместилище, в което лежи непобираемият Христос Бог. Ние пеем, ние го славим.
Много често в празнуването на Коледа личността на Христос и значението на появата на Спасителя на света се заменят с второстепенни атрибути на празника и много суеверия, които са далеч от истинското християнство. Докато Рождество Христово трябва да ни говори само за Христос, а самият Христос трябва да бъде центърът на този празник.
Много съвременници на Христос си задаваха въпроса: „Кой е този?“, неспособни да обяснят появата в света на такъв човек:
И те се уплашиха с голям страх и казаха помежду си: Кой е Този, че дори вятърът и морето Му се покоряват? (Евангелие от Марк 4:41)
Уникалността на личността на Христос се състои в това, че за нито един човек в света не се е говорило много векове преди неговото раждане, първото споменаване за Него е чуто от Адам и Ева в райската градина след тяхното отпадане от Бог:
И ще туря вражда между тебе и жената, и между твоето потомство и нейното потомство; ще те удари в главата, а ти ще го убодеш в петата. (Битие 3:15)
Такива отци на Църквата като св. Йоан Златоуст, Юстин Философ, Ириней Лионски отнасят това твърдение към съпругата, която служи на тайнството на въплъщението на Христос, превръщайки се в инструмент за спасението на света. Чрез непокорството към Бога на първата съпруга Ева, злото влезе в света, чрез изпълнението на Божията воля от Дева Мария се роди Христос, победи дявола и вечната смърт, изцели човешката природа, увредена от греха и непокорството към Господ. Така Бог даде надежда на първите хора, които загубиха рая.
Много пророчества Старият заветте говорят за Христос, като дори посочват мястото на Неговото раждане:
А ти, Витлеем-Ефрато, малък ли си между хилядите Юди? от теб ще дойде при мене онзи, който трябва да бъде владетел в Израил и чийто произход е от началото, от дните на вечността. Затова Той ще ги остави до времето, когато тя трябва да роди; тогава останалите им братя ще се върнат при синовете на Израил. И той ще стои и ще пасе в силата на Господа, във величието на името на Господа, неговия Бог, и те ще живеят в безопасност, защото тогава той ще бъде велик до краищата на земята . (Михей 5:1)
Пророк Михей не говори за обикновен човек, а за една изключителна Личност, произхождаща от „дните на вечността“.
Пророк Исая предсказва Коя ще бъде Майката на Спасителя на света:
Така че сам Господ ще ви даде знак: ето, девица ще зачене и ще роди Син, и ще го нарекат с името Емануил (Книга на пророк Исая 7:14)
Името Емануил се превежда като "Бог е с нас", пророчеството говори за появата на истинския Бог в света.
Евангелистите, описвайки събитията в навечерието и в деня на Рождество Христово, се позовават и на старозаветни пророчества, за да докажат, че Христос е Този, Когото Израел чака толкова много векове.
Коледа - историята на празника
Събитията, случили се в навечерието на Рождество Христово и на този ден, са описани в Евангелието на Лука. Мария и Йосиф живееха в Назарет, но трябваше да отидат във Витлеем, защото по това време се провеждаше преброяването. Йосиф, потомък на цар Давид, трябваше да дойде на преброяването в града, от който произлиза семейството му. Така се изпълнило пророчеството за раждането на Христос във Витлеем.
Поради голямото струпване на хора Йосиф и Мария нямаха достатъчно място в хотела и те спряха в пещера, в която държаха добитък. Дошло време на Мария да роди, тя родила Син, повила Го и Го сложила в ясли за добитък.
В този час на пастирите се явил ангел и им показал мястото на раждането на Христос:
Възвестявам ви голяма радост, която ще бъде за всички човеци: защото днес в Давидовия град ви се роди Спасител, който е Христос Господ; и ето знамение за вас: ще намерите повито дете, лежащо в ясли. И внезапно с ангел се яви многобройна небесна армия, която славеше Бога и викаше: слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение! (Евангелие от Лука, 2:10-14)
Овчарите забързаха към пещерата и се поклониха на новородения Спасител, разказвайки за явяването на Ангела и какво им е казал Ангелът. Мария запази тези думи в сърцето си.
Евангелист Матей във втора глава разказва за влъхвите, които, знаейки пророчествата за бъдещия цар на евреите и виждайки звезда на изток, тръгнали да търсят роденото Младене, за да Му се поклонят. Цар Ирод, след като чул за тази новина, искал да убие конкурент, затова помолил влъхвите да разкрият местонахождението му.
Звездата от изток посочи пътя и спря над къщата, в която беше новороденото с Майката, влъхвите се поклониха на Христос и донесоха своите дарове - злато, като цар, ливан, като Бог и смирна, като човек, който ще умрете за греховете на мнозина. Според легендата влъхвите се казвали Каспар, Балтазар и Мелхиор, дошли от Месопотамия.
Тогава събитията се развиха трагично, мъдреците, по указание на ангела, не се върнаха при Ирод, който, искайки да намери Христос, организира клането на бебетата във Витлеем. Мария със сина си и Йосиф трябваше да избягат в Египет и да живеят там до смъртта на Ирод.
Не яжте до първата звезда, колко е първата звезда?
Народът е запазил обичая да не се яде нищо до появата на първата звезда на Бъдни вечер, когато започват празничните служби. Мнозина се интересуват от въпроса, до колко часа не можете да ядете и пиете на Бъдни вечер на Рождество Христово?
На този въпрос отговаря църковната харта - Типик, казва, че е необходимо да се въздържате от храна до края на вечернята, която се извършва в руската църква сутринта на 6 януари, но можете да ядете не по-рано от църквата 9 часа, което съответства на съвременните три часа следобед.
Ако Бъдни вечер се пада в събота или неделя, когато строгият пост е забранен от църковните канони, както през 2019 г., можете да ядете дори по-рано, след утринната литургия на 6 януари, около 12 часа на обяд, малко хляб и натурално вино, съчиво с растително масло, кутя с мед, хартата на поста не е много строга, но е забранено да се яде риба.
Такива постановления имат смисъл, тъй като много вярващи се стремят да се причастяват на празник и да се въздържат от ядене и пиене поне шест часа преди началото на коледната нощна служба, точно по времето, когато се появява звездата.
Коледа 2019 - кога започва празничната служба, в колко часа идвате в храма?
Празничното всенощно бдение в някои църкви започва на 6 януари вечерта, около 17-18 часа, според графика на дадена църква. Литургията се отслужва или през нощта, или сутринта на 7 януари, ако няма нощна служба на Коледа в църквата, но в много църкви ще има нощна служба, например в някои от църквите в Москва, изброени по-долу :
В кои църкви в Москва ще има нощна служба за Коледа през 2019 г.?
Катедралата на Христос Спасителя:
второто всенощно бдение - в 23:00 ч., след всенощно бдение- нощна литургия на Василий Велики
Църквата Свети Никола в Хамовники
храм Тихвинска икона Майчицев Алексеевски
в 7 ч. - ранна литургия, в 10 ч. - късна литургия
Храмът на Преображение Господне в Тушино
Зарядие. Метохий на патриарха на Москва и цяла Русия(Китайски град)
църква Св. Филип, г-н Москва в Мещанската слобода(Св. Гиляровского, дом 35)
Покровска църква Света Богородицав Ясенев(Булевард Литовски, сграда 7а)
Църквата на Свети праведен Йоан Руски в Кунцево(Улица Ярцевская, имот 1-А, метростанция Молодёжная)
Ще има ли шествие на Коледа?
Съгласно богослужебния устав, шествието на Коледа не се извършва, с изключение на църквите, осветени в името на Коледа. Тъй като Коледа в такива църкви е патронен празник, шествието ще се състои в края на празничната литургия. Също на патронния празник обикновено се извършва водосвет.
Кога небето се отваря на Коледа?
AT този случай говорим сиза едно от суеверията, което гласи, че ако в момента, когато небето се отвори на Коледа, си пожелаете нещо, то ще се сбъдне. Всъщност такова няма църковна традицияи църквата не одобрява подобни суеверия. Християнинът трябва да търси изпълнението на Божията воля, а не да превръща Бог в Дядо Коледа, изпълнявайки желанията му, това не е смисълът на християнството. По-добре е да мислите, отколкото да зарадвате любимите си хора на празник.
Може ли да се гадае на Бъдни вечер и Коледа?
Гаданията в навечерието на Коледа и по Коледа са широко разпространени сред хората, но това не е християнска, а по-скоро антихристиянска, езическа традиция, отлъчваща онези, които се поддадоха на любопитството не само на църковните празници, но и на всяко друго време. Църквата непрекъснато предупреждава за опасностите и недопустимостта на гаданията, забраната за гадаене и всякаква магия е установена още в дните на Стария завет:
Не бива да имате врачка, врачка, гадател, магьосник, чаровник, призоваване на духове, магьосник и разпитване на мъртвите; защото всеки, който прави това, е мерзък пред Господа (Втор. 18:10).
В навечерието на Коледа и Коледа няма изключения от това правило; според църковните канони гаданията и всякакъв вид магьосничество са отлъчени от причастие за 6 години.
Коледа през 2019 г. от коя до коя дата?
Коледното време (святите дни) започва на Коледа, 7 януари, и продължава до 18 януари, Богоявление Бъдни вечер. От 7 до 17 януари всеки пост се отменя, включително сряда и петък, с изключение на 18 януари, този ден винаги е постен.
В Святки е по-добре да прекарвате време с приятели, с деца можете да присъствате на коледни елхи, празнични концерти и събития, да пеете коледни песни, да се разхождате, да карате кънки и да се пързаляте, по всяко време имаше традиция да правите благотворителна дейност по това време, да помагате бедните и бедните.
Възможно ли е да се причастим на Коледа? Как да се подготвим за Светото Причастие?
Християни, които спазваха Адвента и всички пости, установени от църквата, могат да се причастят по Коледа без допълнителен пост, достатъчно е един ден да не се яде месо. В навечерието на Причастието трябва да бъдете на вечерната служба, вечерта да прочетете каноните и Последването на Светото Причастие. Вземете благословия при причастие, ако сте се изповядали в навечерието на Рождество Христово или изповядвайте в навечерието на литургията, ако е необходимо.
Искате ли да научите повече за шествието за Великден през 2019 г.? В навечерието на този празник, който се отбелязва от православните вярващи на 28 април 2019 г., в храмовете се провеждат църковни служби.
Богослуженията са особено тържествени в нощта от събота срещу неделя. Продължава цяла нощ и се нарича вечерня.
Кога и как е процесията за Великден през 2019 г.? В колко часа е процесията за Великден? Нека поговорим за това по-подробно.
Това шествие получи името си, защото обикновено се води от свещеник, който носи голям кръст. Други духовници носят икони и хоругви.
На Великден пред шествието се носи светилник, следван от престолен кръст, предстолния образ на Богородица, Евангелието, иконата на Възкресението. Шествието завършва предстоятелят на храма с трисвещник и кръст.
В православието има дълги и кратки шествия. Шествиена Великден, като правило, е краткотрайно.
Къде и кога се провежда шествието на Великден?
Църковна служба в Хубава съботазапочва вечерта от 20.00ч. А шествието става в нощта от събота срещу неделя.
В колко часа е процесията за Великден? Това действие се развива около полунощ. Всички духовници стоят в ред на престола. Свещеници и богомолци в храма палят свещи. Тържественият звън на камбаните - камбаните - възвестява настъпването на великата минута на светлия празник - Възкресението на Христос.
Духовенството и паството обикалят три пъти храма, като всеки път спират пред вратата му. Първите два пъти вратите се затварят, а третият път се отварят. Вратите символизират камъка, който е затворил Божи гроб и е бил изхвърлен в деня на възкресението на Исус Христос.
Сега знаете кога и как се провежда процесията за Великден. След литийния ход, с настъпването на Великден, свещениците се преобличат в бели празнични одежди и службата продължава.
Започва светла утреня, по време на която звучат радостни възгласи: "Христос Воскресе!" „Воистина Воскресе!“ След празничната литургия, около 4 часа сутринта, вярващите се разговяват с боядисани яйца, парчета козунак или Великден.
Ако в навечерието, през дните на Страстната седмица, камбаните в църквите бяха замлъкнали, то на Великденската седмица добрата новина се чува навсякъде. На Великден е обичайно да посещавате приятели и роднини, да почерпите себе си и да почерпите другите.
В стари времена в наши дни хората организираха празненства, танцуваха хоро, люлееха се на люлка. Този празник се празнува широко в наше време.
Религиозно шествие - тържествено празнично шествие на духовенството и хората с икони, кръстове, знамена, което се провежда на празници.
На 7 януари, деня на Рождество Христово, в град Петропавловск-Камчатски се проведе празнично шествие, което започна с тържествен молебен в мъжкия Свети Пантелеймонов манастир. Тази година в Коледното шествие взе участие губернаторът на Камчатския край В.И. Илюхин, първи заместник-председател Законодателно събрание- Бойци LN, други висши служители на града и региона, представители на казаците, обществени и спортни организации, жители на града. Радостно и символично е, че на такъв голям празник всички хора, независимо от длъжност и звание, се събират заедно под знамената на кръста, за да прославят Родения Младенец Христос.
Продължи шествието, водено от епископ Петропавловски и Камчатски Артемий централен площадградът, в който Владика поздрави всички жители на Камчатка за празника Рождество Христово.
„Скъпи братя и сестри! Днес е един от най-светлите дни в целия християнски свят - Коледа. Преди повече от две хиляди години, в една тиха палестинска нощ, се случи чудотворно събитие, което имаше най-голяма стойноств живота и историята, както на цялото човечество, така и на всеки човек поотделно. Бог прие човешката природа, за да издигне човечеството и да го възстанови към святото първородство. И сега този път е отворен за всеки от нас - пътят към вечен животи обожествяване. Това зависи само от нас, от нашите свободна волядали да тръгнем по този път или не. Господ стои до сърцето на всяко от нас и чука тихо, призовавайки към Святост. Нека отворим сърцата си за Бог и един за друг – нека ги отворим с прошка, нежност и добронамереност.
Радостно е да видим днес, че нашите лидери, власти, войски, губернаторът-кмет и лидерите на територията са с нас. Те са заедно със своя народ, заедно със своя Бог. Заедно им пожелаваме мъдрост, Божията помощ в нелегката им работа, а на всеки от вас просперитет, мир и любов в семействата!
Христос се роди - Слава! Весели празници!
След молебена започнаха тържествата на централния площад в града. След това Владика покани губернатора и висшите служители на коледна трапеза, след което на гостите бяха раздадени коледни подаръци.
След шествието и концерта на централния площад на града Владика организира Гала прием в Епархийската администрация в чест на Рождество Христово, където губернаторът и водещите лица поздравиха Владика, а Владика им връчи подаръци в замяна.
В топъл разговор на чаша чай всички се поздравиха и разказаха за част от успехите през изминалата година и за предизвикателствата, които предстоят през новата година. Губернаторът Владимир Иванович подчерта, че приетата "Програма-20" трябва да бъде приета не на хартия, а на практика. И тази година е необходимо - подчерта Илюхин В.И. - да положат всички усилия на всички структури и подразделения на региона, за да доведат до куполите строителството на Камчатската военноморска катедрала. Губернаторът отбеляза още, че това е въпрос на чест, защото е спомен за нашите моряци и рибари, работили и дали живота си за просперитета на региона. И макар това да не е лесно, защото храмът се строи с доброволни дарения, все пак трябва да протегнем ръка към всички, за да имаме този храм-паметник.
Всички отбелязаха, че тази коледна среща се е превърнала в добра традиция, която обединява ръководството на региона и Църквата. Накрая беше направена обща снимка за спомен.
Предлагаме на вашето внимание фоторепортаж от това събитие.
Богослужението е служба или служба на Бога, състояща се от четене и пеене на молитви, четене Светото писание, ритуали, извършвани по определен чин (ред), ръководени от духовник.
За какво са богослуженията?
Поклонението като външна страна на религията служи като средство за християните да изразят своята вътрешна религиозна вяра и благоговейни чувства към Бога, средство за тайнствено общение с Бога.
Каква е целта на поклонението?
Целта на богослужението, установено от православната църква, е да даде на християните по най-добрия начинизрази на молби, отправени към Господа, благодарности и прослави; да учи и възпитава вярващите в истините православна вяраи правилата на християнското благочестие; да доведе вярващите в тайнствено общение с Господ и да им предаде изпълнените с благодат дарове на Светия Дух.
Какво означават имената на православните служби?
Литургия (обща кауза, обществена служба) е основната божествена служба, по време на която се извършва причастие (причастие) на вярващите. Останалите осем служби са подготвителни молитви за Литургията.
Вечерня - услуга, извършвана в края на деня, вечерта.
съгласявам се - обслужване след вечеря (вечеря).
Среднощен офис Служба, предназначена да се извършва в полунощ.
Утреня - служба, извършвана сутрин, преди изгрев слънце.
Услуги за часовници - възпоменание на събитията (по час) от Разпети петък (присъдата, страданието и смъртта на Спасителя) и Слизането на Светия Дух върху апостолите.
В навечерието на големи празници и неделя, вечерна служба, което се нарича всенощно бдение, тъй като при древните християни е продължавало цял живот. Думата „бдение“ означава „буден“. Всенощното бдение се състои от вечерня, утреня и първи час. AT съвременни условияВсенощното бдение се извършва най-често вечерта в навечерието на неделята и празниците.
Какви богослужения се извършват ежедневно в Църквата?
Всеки ден в храма се извършват вечерни, утринни и следобедни служби в името на Пресвета Троица. От своя страна всяка от тези три богослужения се състои от три части:
Вечерна Божествена литургия - от деветия час, Вечерня, Повечерие.
Сутрин - от полунощница, утреня, първи час.
През деня - от третия час, шестия час, Божествената литургия.
Така от вечерта, сутрин и следобед църковни службиформират се девет служби.
Поради недъга на съвременните християни пълните законови служби се извършват само в някои манастири. В повечето енорийски църкви богослуженията се извършват само сутрин и вечер, с някои намаления.
Къде мога да разбера за графика на службите в храма?
Графикът на службите обикновено е поставен на вратите на храма.
Какво се изобразява в Литургията?
В Литургията, под външния чин, се изобразява целият земен живот на Господ Иисус Христос: Неговото раждане, учение, дела, страдания, смърт, погребение, Възкресение и Възнесение на небето.
В кои дни е литургията на Василий Велики?
Литургията на Василий Велики се служи само 10 пъти в годината: в навечерието на празниците Рождество Христово и Кръщение Господне (или в дните на тези празници, ако се падат в неделя или понеделник), ян. 1/14 - в деня на паметта на св. Василий Велики, в петте недели на Великия пост (с изключение на Цветница), на Велики четвъртък и на Великата събота от Страстната седмица. Литургията на Василий Велики се различава от литургията на Йоан Златоуст по някои молитви, тяхната по-голяма продължителност и по-протегнатото пеене на клира, поради което се служи малко по-дълго.
Какво се нарича обяд?
В народа Литургията се нарича Литургия. Наименованието "меса" идва от обичая на древните християни след края на литургията да използват остатъците от донесените хляб и вино на обща трапеза (или обществена вечеря), която се извършвала в една от частите на храма.
Какво се нарича обяд?
Службата на образа (обед) е името на кратка служба, която се извършва вместо Литургията, когато не се предполага да се служи Литургия (например по време на Великия пост) или когато е невъзможно да се служи (има без свещеник, антиминс, просфора). Литургията служи като някакъв образ или подобие на Литургията, по състав е подобна на Литургията на огласените и основните й части съответстват на частите на Литургията, с изключение на отслужването на Тайнствата. По време на обяд няма причастие.
Какво е "полипол"?
Буквално от гръцки думата "полиелеос" може да се преведе като "много масло", "много милост." Полиелей е най-тържествената част от утренята, която символизира изливането на много милост от Бога. Полиелей се извършва само в неделя и празнична Уртения.
Когато започне полиелейът и прозвучат първите думи на 134-ия псалом „Хвалете името Господне“, в храма се запалват многобройни лампи - маслени лампи. Ето защо тази част от Всенощното бдение се нарича "многоелейна". Царските двери се отварят, свещеникът, предшестван от дякон с горяща свещ, кади престола и целия олтар, иконостаса, клира, клира, молещите се и целия храм. Отворените Царски двери символизират отворения Гроб Господен, откъдето е засияло царството на вечния живот. След прочитане на Евангелието всички присъстващи на богослужението се приближават до иконата на празника, покланят й се, след което се приближават до свещеника, който кръстосано помазва челото (областта на челото) с осветен елей. Помазването с елей служи като знак за участие в духовната радост на празника, чрез което се учи за благословението и целебната сила на осветеното миро. Помазването с миро на полиелея не е църковно тайнство, то е свещен обред на Църквата.
Какво е "литий"?
Лития (в превод от гръцки „ревностна молитва“) – в православното богослужение част от всенощното бдение в навечерието на празниците, следваща литията, започваща с думите: „Да изпълним вечерна молитванашия Господ."
Установена е специална лития за молебен за починалия, извършвана при извеждането му от дома, а също и по желание на близките му, когато църковен поменза него по всяко друго време.
Настоящият устав признава четири вида лития, които според степента на тържественост могат да бъдат подредени в този ред: а) „лития извън манастира“, положена на някои от дванадесетите празници и на Светлата седмица преди литургията; б) включен литий велика вечернясвързано с бдение; в) лития в края на празничната и неделната утреня; г) Ектения за мъртвите след всекидневната вечерня и утреня.
Какви псалми са включени в Шест псалми и защо точно тези?
Шест псалм е една от най-важните части на утринната служба. православна църква, състоящ се от следните шест избрани псалми: 3, 37, 62, 87, 102 и 142. Важността на тази част от утринната служба се доказва от факта, че Шестопсалмът се чете на всяка утринна служба почти през цялото време на годината (с изключение на Светла Пасхалната седмица).
Съставът на Шест псалмите включва: Псалм 3 „Господи, че си се умножил“, Псалм 37 „Господи, да не се гневи“, Псалм 62 „Боже, Боже мой, ще сутриня при Тебе“, Псалм 87 „Господи Боже на моето спасение”, Псалм 102 „Благослови душата ми Господа”, Псалм 142 „Господи, чуй молитвата ми”. Псалми избрани от различни местаПсалми равномерно; по този начин те представят всичко. Псалмите са избрани така, че да имат еднообразно съдържание и тон, който доминира в псалтира; а именно, всички те изобразяват преследването на праведния от враговете и неговата твърда надежда в Бог, която само расте от увеличаването на преследването и в крайна сметка достига до ликуващо спокойствие в Бога (псалм 102). При четене на Шест псалм покаяните псалми се редуват с благодарствени.
Защо литургията не е преведена на руски, за да е по-разбираема?
Славянският език е благодатен одухотворен език, който светите църковни хора Кирил и Методий са създали специално за богослужение. Църковнославянският език изглежда неразбираем само на повърхностен поглед. Ако ходите редовно на църква, тогава Божията благодат ще докосне сърцето ви и всички думи на този чист духовен език ще станат ясни. Църковнославянският език, поради своята фигуративност, точност в изразяването на мисълта, художествена яркост и красота, е много по-подходящ за общуване с Бога, отколкото съвременния осакатен говорим руски език.
Но главната причинанеразбираемостта не е в църковнославянски, той е много близък до руския - за да го възприемете напълно, трябва да научите само няколко десетки думи. Факт е, че дори ако цялата услуга беше преведена на руски, много ще остане неразбираемо. Фактът, че хората не възприемат богослужението, е най-малко езиков проблем; на първо място - непознаването на Библията и невъзможността да се внимава какво се произнася. Повечето от песнопенията са силно поетични преразкази на библейски истории; без да знаем източника, е много трудно да ги разберем, независимо на какъв език се пеят. Така че който иска да разбира православно богослужение, той трябва преди всичко да започне с четене и изучаване на Светото писание (а то е доста достъпно на руски) и да се научи да слуша внимателно това, което се чете или пее в храма.
Защо свещениците служат в одежди с различни цветове?
Определен цвят на одеждите на духовенството беше определен за групи църковни празници. Всеки от седемте цвята богослужебни одеждисъответстват на духовния смисъл на събитието, в чест на което се извършва богослужението. В тази област няма развити догматични институции, но има традиция в Църквата, която усвоява определена символика на различните цветове, използвани в богослужението.
Какво означават различните цветове на свещеническите одежди?
На празници, посветени на Господ Иисус Христос, както и в дните на паметта на Неговите специални помазаници (пророци, апостоли и светии), цветът на одеждата е сребристо-бял. В златни одежди те служат в неделята - дните на Господа, Царя на славата.
На празника в чест на Пресвета Богородица и ангелски сили, както и в дните на възпоменание на светите девици и девици, цветът на облеклото е син или бял, символизиращ чистота и чистота.
Теменугата се осиновява на Кръстовден. Съчетава червено (символизиращо цвета на кръвта на Христос и Възкресението) и синьо, напомняйки, че Кръстът е отворил пътя към небето.
Тъмночервеното е цветът на кръвта. В червени одежди се извършват служби в чест на светите мъченици, проляли кръвта си за Христовата вяра.
В зелени одежди се празнуват денят на Света Троица, денят на Свети Дух и Вход Господен в Йерусалим ( Цветница), като зелен цвят- символ на живота. Богослуженията се извършват и в зелени одежди в чест на светиите: монашеският подвиг съживява човека чрез единение с Христос, обновява цялото му естество и води към вечен живот.
В черни одежди те служат в делничните дни на Великия пост. Черният цвят е символ на отказ от светската суета, символ на плач и покаяние.
Белият цвят като символ на божествената нетварна светлина се приема на празниците Рождество Христово, Богоявление (Кръщение), Възнесение и Преображение Господне. В бели одежди започва и пасхалната утреня - в знак на Божествената светлина, изгряла от гроба на възкръсналия Спасител. На бели одежди се разчита и при кръщенета и погребения.
От Великден до Възнесение Господне всички богослужения се извършват в червени одежди, символизиращи неизразимата пламенна любов на Бога към човешкия род, победата на Възкръсналия Господ Исус Христос.
Защо има кадене в храма?
Окадяването се извършва пред образите като отплата за почит към образа - Господ, Богородица и светците. Хората, стоящи в храма, също се разпалват, почитайки човека като Божи образ.
Тамянът издига ума до Божия трон, където отива с молитвите на вярващите. Във всички епохи и сред всички народи изгарянето на тамян се е считало за най-добрата, най-чиста материална жертва за Бог и от всички видове материални жертви, приети в естествените религии, християнска църкватя запази само този и няколко други (олио, вино, хляб). И външен виднищо не напомня за изпълненото с благодат дъх на Светия Дух, както димът от тамян. Изпълнено с такава висока символика, каденето много допринася за молитвеното настроение на вярващите и за чисто телесното му въздействие върху човека. За тази цел Правилото, например, преди Пасхалното бдение предписва не просто кадене, но „извънредно изпълване на храма с благоухание от поставените съдове с тамян“.
Защо на всяка служба няма кадене на храма?
Окадяването на храма и молещите се става на всяко богослужение. Богослужебното кадене е пълно, когато обхване цялата църква, и малко, когато се кади олтара, иконостаса и хората от амвона.
Кои са огласените, които се призовават от храма по време на службата?
Оглашените в Църквата са хора, които се подготвят да приемат тайнството на светото Кръщение. Благовещение е период на учение и наставление на хората във вярата и църковния живот. Тъй като са некръстени, те все още не могат да участват пълноценно в Божествената литургия, нейната свещена част, когато се извършва освещаването на Даровете и причастяването на вярващите - кръстени хора. Следователно, според Устава на Църквата, преди началото на третата част на Литургията (наречена Литургия на вярващите), след думите на дякона „известие, заминавайте“, те се призовават да излязат от църквата.
Защо дякон стои с гръб към богомолците в храма?
Той стои с лице към олтара, в който се намира Божият престол и невидимо присъства Самият Господ. Дяконът като че ли води богомолците и от тяхно име произнася молитвени молби към Бога.
Защо понякога светлините и свещите са гасени по време на богослужение в храма?
На утренята, по време на четенето на Шест псалмите, свещите се гасят в църквите, с изключение на няколко. Шестопсалмът е плачът на каещ се грешник пред Христос Спасителя, който дойде на земята. Липсата на освещение насочва вярващите към самозадълбочаване, помага да се замисли върху прочетеното, напомня за мрака на греховното състояние, изобразено от псалмите. Четенето на първата половина на Шестопсалмията изразява скръбта на душата (тъмнината), която се е отдалечила от Бога и Го търси. Четенето на втората половина на Шест псалм разкрива състоянието на покаяна душа (светлина), примирена с Бога.
Какво означават свещници с две или три свещи, които понякога се използват по време на богослужение от епископ?
Това са дикириум и трикириум. Дикирий - свещник с две свещи, означаващи две природи в Исус Христос: Божествена и човешка. Трикирия - свещник с три свещи, означаващ вяра в света Троица. Дикирий и трикирий се използват за епископско богослужениеза благословията на хората.
Какво е карнавал?
Последната седмица преди Великия пост се нарича "Сирна седмица", наричана в народа Задушница. Името на Масленицата е фиксирано не по-рано от 16 век. През тази седмица хартата предписва да се въздържате от ядене на месо, но ви позволява да ядете мляко, сирене, масло и яйца дори в сряда и петък.
Масленица не е празник. Празнуването на Задушница е по-скоро светско или дори езическо изобретение, отколкото християнско. Трудно е да си представим това, припомняйки си Страшният съд, Църквата веднага след това благослови за преяждане, пиянство и необуздано веселие. В нито една харта няма такава благословия. Напротив, като забранява употребата на месни продукти, Църквата приближава вярващите до началото на Великия пост. За човек, който обича Божия храм, седмицата на сиренето е изпълнена с размисли за Страшния съд на Христос. В църквите на "сирната" седмица в сряда започват да четат постната молитва на великия подвижник от 4 век, монах Ефрем Сирин с поклони. Следователно забавлението в наши дни сред православните християни се модерира от църковните служби, а самата Масленка не трябва да се превръща във време на лакомия.
На коя дата започва карнавалът?
Масленицата е миналата седмицапреди началото на Великия пост. Завършва с Прошката неделя.
Какво представлява Прошката неделя?
Така се нарича последната неделя преди Великия пост. В този ден на Литургията се чете Евангелието с част от Проповедта на планината (Мат. 6:14-21), в която се говори за опрощаване на обидите на другите, без което е невъзможно да се получи опрощаване на греховете. от Небесния Отец, за поста и за събирането на небесни съкровища. В съответствие с това евангелско четиво християните имат благочестив обичай на този ден да молят един друг за прошка на греховете, знайни и незнайни обиди и да вземат всички мерки за помирение. Това е първата стъпка по пътя към Великия пост. Затова тази неделя обикновено се нарича „Неделя на прошката“. Вечерта, след вечернята, свещеникът дава пример, а първият моли всички за прошка. След това всички енориаши идват и искат прошка от него, както и един от друг. На този ден всеки прави всичко възможно да се помири с всички.
Без сърдечно помирение с всички, без угасване на взаимната скръб и вражда човек не може да се приближи до Господа, не може дори да започне самото поле на поста и покаянието. Без искрено сърдечно помирение с всички, изпълненото с благодат поле на поста ще бъде безплодно, дори ако се опитват да провеждат поста според правилата на църковната харта. Каква ще е ползата от поста, ако някой, строго въздържащ се от телесна храна, с гнева и упорството си ще изяжда душите и сърцата на своите ближни; когато, страхувайки се да оскверни устните с някаква забранена храна, той няма да се страхува от това, което излиза от същите тези устни: думи на осъждане, клевета и клевета, саркастична подигравка. Каква е ползата да се покаеш, да поискаш опрощение на греховете си, но със закоравяло сърце да не простиш на ближния си и да не се помириш с него? За да поискате прошка от Господа, първо трябва да смирите гордостта си, да потъпчете гордостта и суетата и да поискате прошка от обидените съседи.
Не само никакъв пост, но и най-мъченичеството може да го замени истинска любовкъм ближния онази любов, която „търпи дълго, милосърдна е, не завижда, не се възгордява, не се възгордява, не буйства, не търси своето, не се дразни, зло не мисли, не се радва беззаконието, а се радва на истината, покрива всичко” (1 Кор. 13:4-7).
Който иска неговото покаяние да бъде прието като жертва, благоприятна за Бога, той трябва не само да прости греховете на ближния си с цялото си сърце, за да не ги помни, но трябва също да се опита да разположи ближния си към същата прошка, да направи го от враг в негов приятел.
До кога четат молитвата на Ефрем Сирийски?
Молитвата на Ефрем Сирийски се чете до сряда на Страстната седмица.
Защо в центъра на храма на катедрата, вместо иконата, понякога има кръст, украсен с цветя?
Това се случва през Страстната седмица на Великия пост. Кръстът се изважда и поставя на катедрата в центъра на храма, за да вдъхнови и укрепи постещите да продължат подвига на поста като спомен за страданията и смъртта на Господа.
Кръстът се изнася в центъра на храма и на празника Въздвижение Господне и Произход (Полагане) на Честните дървета. Животворящ кръстГосподен.
Кога може да се покланя на Плащеницата?
Можете да почитате Плащеницата от средата на Разпети петък до началото на Великденската служба.
Кога се изнася Плащеницата?
Плащеницата се изнася в олтара преди началото на Великденската служба в събота вечерта.
Има ли причастие на Разпети петък?
Не. Така че на Велики петък не се служи Литургия, защото на този ден Сам Господ се е принесъл в жертва.
Прави ли се причастие на Велика събота, на Великден?
Литургията се служи на Велика събота и Великден, поради което има и причастие на вярващите.
Колко време продължава Великденската служба?
AT различни храмовеВеликденската служба завършва по различно време, но най-често това се случва от 3 до 6 сутринта.
Защо царските двери са отворени през цялата литургия не само в Пасхалната седмица?
Някои свещеници са удостоени с правото да служат на литургията на открито царски дверикъм Херувимската песен или към молитвата „Отче наш”. Същата литургия се служи при отворени Царски двери по време на архиерейската служба.
Какво е шествие и кога се случва?
Религиозното шествие е тържествено шествие на духовници и вярващи миряни с икони, хоругви и други светини. Шествията се правят ежегодно, на определените за тях дати. специални дни: на Светлото Възкресение Христово - Великденско шествие; на празника Богоявление за голям водосвет в памет на Кръщението на Господ Иисус Христос във водите на Йордан, шествие с Плащаницата на Спасителя на Разпети петък, шествие с Плащаницата на Божията майка на празника Успение на Пресвета Богородица, шествия в дните на патронни празници на църкви или манастири, както и в чест на светини при големи църковни или държавни събития. Има и извънредни религиозни шествия, установени от Църквата по особено важни поводи.
Откъде идват шествията?
Подобно на светите икони, кръстните процесии водят началото си от времето на Стария завет. Древните праведници често правели тържествени и народни процесии с песни, тръби и ликуване. Информация за това е дадена в свещени книгиСтар завет: Изход, Числа, Царе, Псалми и др.
Първите прототипи на шествията са: пътуването на синовете на Израел от Египет до обетованата земя; шествието на целия Израел след Божия ковчег, от което дойде чудодейното разделяне на река Йордан (Исус Навин 3:14-17); тържествена седемкратна обиколка с ковчега около стените на Йерихон, по време на която непристъпните стени на Йерихон по чудодеен начин паднаха при звука на свещените тръби и виковете на целия народ (Нав. 6:5-19); както и тържественото всенародно пренасяне на ковчега Господен от царете Давид и Соломон (4 Царе 6:1-18; Царе 8:1-21).
В новозаветната история основател на шествията е самият наш Господ Иисус Христос. Входът Господен в Йерусалим е образ на шествието, дадено от самия Господ, Който тържествено влезе в града за страданието на кръста, придружен от народа и с всеобщи възгласи: "Осанна на Давидовия Син".
Тържествените шествия с кръст начело навлизат в структурата на християнските служби още през древни времена. Константин Велики (III-IV в.) тръгва на война придружен от свещеници с възнасяне на кръста, а преди битката прави кръстно шествие. Император Юстиниан (5-6 век) узаконява времето и реда на религиозните процесии: преди построяването на манастир, храм или параклис той забранява религиозни процесии без епископи и духовници. Всяко забележително събитие в живота на Църквата предизвикваше общи молитви с кръстни шествия. Дните на основаването и освещаването на църквите, пренасянето на мощи и други свещени предмети, срещите на великите архипастири, дните на подготовка за духовна битка с еретиците, дните на специални църковни и граждански празници винаги са били придружени от шествия. Специално развитиена Изток те получавали така наречените умилостивителни религиозни шествия в дните на големи национални бедствия: по време на войни, земетресения, епидемии, наводнения, суши, глад и други ужасни природни явления. Такива шествия се извършваха със специална подготовка и специална тържественост. И така, по време на тримесечно земетресение, сполетяло Константинопол и повечетоГърция, в шествието както патриарх Прокъл, така и император Теодосий Младши вървяха смирено без обувки. Свети Симеон Солунски (XI в.) казва за съдържанието на шествията: „По пътищата и кръстопътищата ние се молим, за да очистим всички пътища и кръстопътища, осквернени от нашите грехове. Ще вдигнем свещените икони от храмовете, ще ги износим честни кръстове, а понякога, където има, свещените мощи на светци, за да освещават както хората, така и всичко, което им е необходимо за живот - тоест къщи, пътеки, вода, въздух и самата земя, потъпкана и осквернена от краката на грешници. Всичко това, така че обитаемият град и цялата страна да станат съучастници на Божествената благодат ... "
В Русия практиката на религиозните процесии е възприета от гръцката църковна традиция и съществува през цялата история на Руската православна църква.
Какво означава великденското шествие?
Пасхалното шествие отбелязва шествието на жените мироносици до гроба на Спасителя, където отиват за последен път да оплачат смъртта Му и да помажат тялото Му с тамян. Богомолците, предвождани от духовенството, излизат от храма, за да направят тържествено литийно шествие около храма. Великденското шествие идва със свещи, хоругви (църковни хоругви - символ на победата над смъртта и дявола), кадилници и иконата на Възкресение Христово под непрекъснат камбанен звън с пеене на пасхалната стихира: "Воскресение Твое , Христос Спасител ...". Подобно на жените мироносици, които срещнаха възкръсналия Христос Спасителя извън Йерусалим, християните посрещат новината за идването на Светлината Възкресение Христовоизвън стените на храма – те сякаш вървят към възкръсналия Спасител.
Преди да влезе в храма, тържественото пасхално шествие спира на вратата и влиза в храма едва след трикратното прозвучаване на ликуващото послание: „Христос възкръсна от мъртвите, със смърт смъртта потъпка и на тия, които са в гробовете, живот дари!“ Шествието влиза в храма, точно както жените-мироносици дойдоха в Йерусалим с радостна вест за Христовите ученици за възкръсналия Господ.
Колко пъти се провежда великденското шествие?
В нощта на Великден се провежда първото Великденско шествие. След това през седмицата (Светлата седмица) всеки ден след края на литургията се извършва пасхалното шествие, а преди празника Възнесение Господне същите шествия могат да се извършват всяка неделя.
Какво означава шествието с Плащеницата на Страстната седмица?
Това тъжно и плачевно шествие се извършва в памет на погребението на Иисус Христос, когато Неговите тайни ученици Йосиф и Никодим, придружени от Богородица и жените мироносици, пренесоха Исус Христос, който умря на кръста. Те отидоха от планината Голгота до лозето на Йосиф, където имаше гробна пещера, в която, според обичая на евреите, те положиха тялото на Христос. В памет на това свещено събитие - погребението на Иисус Христос - се извършва литийно шествие с Плащеницата, която представлява тялото на починалия Иисус Христос, така както е свалено от кръста и положено в гроба.
Апостолът казва на вярващите: „Помнете оковите ми” (Кол. 4:18). Ако апостолът заповядва на християните да помнят неговите страдания в окови, колко по-силно трябва да помнят страданията на Христос. По време на страданията и смъртта на Господ Исус Христос съвременните християни не са живели и тогава не са споделяли скърбите с апостолите, затова през дните на Страстната седмица те си спомнят своята скръб. Всеки, който се нарича християнин, който празнува скръбните мигове на страданията и смъртта на Спасителя, не може да не бъде участник в небесната радост на Неговото Възкресение, защото според думите на апостола: „Но сънаследници с Христос, само да страдаме с Него, за да се прославим с Него” (Рим. 8:17).
Какво означават знамената, с които се извършват религиозните шествия?
Знамената са свещените знамена на Църквата, с образа на Спасителя, Богородица, особено почитани и празнични, символизиращи победата на Господ Исус Христос над смъртта и дявола. Носейки знамена по време на шествието, вярващите вдигат телесните си очи към образите на Спасителя, Богородица и светиите, докато с духовни очи се издигат към техните Архетипи, които съществуват на небето и получават духовно и телесно изцеление.
Първото изображение на знамето беше разкрито на Ной след Потопа. Бог, явявайки се на Ной по време на жертвоприношението му, показа дъга в облаците и я нарече "знак на вечен завет" между Бог и хората (виж Бит. 9:13-16). Точно както дъгата в небето напомня на хората за Божия завет, така и изображението на Спасителя върху знамена служи като постоянно напомняне за избавлението на човешката раса на Страшния съд от духовния огнен потоп.
Вторият прототип на знамето беше разкрит, когато Израел напусна Египет по време на преминаването през Черно море. Тогава Господ се яви в облачен стълб и покри цялата армия на фараона с тъмнина от този облак и я унищожи в морето, но спаси Израел. Така че на банерите образът на Спасителя се вижда като облак, появил се от небето, за да победи врага - духовния фараон - дявола с цялата му армия. Господ винаги побеждава и прогонва силата на врага.
Третият тип банери е същият облак, който покриваше скинията и засенчваше Израел по време на пътуването до обетованата земя. Целият Израил се взираше в свещената облачна покривка и с духовни очи съзря присъствието на Самия Бог в нея.
Друг прототип на знамето е медната змия, издигната от Моисей по заповед на Бог в пустинята. Гледайки го, евреите получавали изцеление от Бога, тъй като бронзовата змия представлявала Христовия кръст (виж Йоан 3:14-15).
Службата в църквата на Великден е особено тържествена, тъй като това е основното събитие на годината за християните. В спасителната нощ на Светлото Христово Възкресение е прието да се бодърства. От вечерта на Велика събота в храма се четат Деяния на св. апостоли, съдържащи свидетелство за Възкресение Христово, след което следва пасхалната полунощница с канона на Велика събота.
Великденската служба започва с шествието в полунощ от събота срещу неделя. Препоръчително е да пристигнете в храма малко по-рано. Но тъй като не всички хора могат да дойдат на църква в полунощ, в много църкви обикновено се служат две или дори три литургии. Те обикновено се повтарят сутрин и следобед в неделя.
Всеки може да участва в службата и да благослови козунаци, независимо дали е кръстен. Обаче не кръстени хорапричастие не се изисква. Желаещите да участват в шествието трябва да дойдат в храма трезви. Явяването на богослужение в нетрезво състояние се счита за проява на неуважение към празника.
Постът приключва след края на Божествената литургия и причастието. Ежегодно празнична службаприключва около 4 сутринта. След това вярващите могат да се върнат у дома, за да разговят или, ако желаят, да го направят направо в църквата. За пропусналите нощната служба постът приключва след края на литургията, на която енориашът успя да присъства, за да се причасти.
Характеристики на Великденската процесия
Службата на Велика събота преди Великден, която ще бъде 7 април през 2018 г., започва няколко часа преди полунощ. Духовниците са на престола, палят свещи. Същото правят и хората, които идват в храма за служба. Пеенето започва в олтара, след това към него се присъединява великденският звън.
Шествието започва, когато църковните камбани започват да бият тази нощ. Шествието върви сякаш към възкръсналия Исус Христос. Винаги в началото на хода има човек, който носи фенер, следван от кръст, образа на Дева Мария. Духовенството върви в два реда, а хорът и всички вярващи също правят литийно шествие.
Храмът обикаля три пъти и всеки път трябва да спрете пред затворените му врати. Тази традицияима своя символика затворени вратина храма са символ на входа на пещерата, където е бил гробът на Исус Христос. Едва след като духовникът произнесе, че Христос Воскресе, вратите на храма се отварят.
Шествието тържествено влиза в храма отворени вратии услугата продължава. Това вече е празнична служба за чудното Възкресение Христово и Великден вече дойде. Религиозното шествие във всяка църква в навечерието на Великден е задължително, това е зрелищно и масово събитие, което ви позволява наистина да усетите духа на празника. На празнична масаще бъде възможно да сервирате салата от снежни преспи.
Няколко важни правила за това как да се държите по време на Великденската служба в храма:
- В никакъв случай по време на службата не трябва да обръщате гръб към олтара;
- Изключете мобилните телефони на входа на територията на храма;
- Ако вземете деца със себе си, тогава трябва да се уверите, че те се държат тихо, разбират същността на случващото се, не тичат наоколо и не разсейват хората;
- По време на четенето свещеникът често се засенчва с кръста и Евангелието, не е необходимо да се кръсти всеки път, но е необходимо да се поклони в такива моменти.
- Не забравяйте да бъдете кръстени всеки вярващ, който е на служба в храма, с думите: „Господи, помилуй“, „В името на Отца и Сина и Светия Дух“, „Слава на Отца и Син и Светия Дух”.
- Трябва да се прекръстите три пъти, когато влизате в храма, а също и три пъти, когато излизате от храма.
- По време на Великденската служба не е обичайно да се целувате три пъти и да си подарявате боядисани яйца, това трябва да стане след края на службата.
- Облеклото трябва да е чисто и скромно. Не трябва да идвате в храма в панталони за жени, без покрита глава.
- Винаги е необходимо да се кръщавате без ръкавици.
- Също така, имайте предвид, че по време на услугата не можете да говорите на висок глас помежду си или да говорите по телефона.
В колко часа ще започне Великденската служба в катедралата Христос Спасител?
Всяка година християните очакват с нетърпение този велик празник. Не всеки може да влезе в катедралата Христос Спасител.
Следователно Великата пасхална литургия може да се гледа в на живо. Тази година прякото предаване ще бъде от 23.30 часа. Можете да го гледате по Channel One.
