Никита Муравьов е роден на 30 юли 1796 г. в Москва. Заедно с брат си Александър той получава отлично образование у дома, знае отлично шест езика, включително руски, което е рядкост сред образованото благородство от онова време. На седемнадесет години завършва Московския университет.
В началото на войната от 1812 г. той бяга от дома си, за да се присъедини към армията, преминава през цялата военна кампания от 1812-1814 г. и участва във военни действия срещу Наполеон I.
През юни 1815 г. той пристига в Париж със свита от генералщабни офицери. Тук Муравьов се среща с Бенджамин Констан, Анри Грегоар и абат Сийерс. Връщайки се в Русия, той започва да изучава политическа икономия, икономика, право и история. Той беше недоволен от обществено-политическата ситуация в Русия и обмисляше начини за трансформация, беше привърженик на установяването републиканско правителствочрез военно въстание.
През 1816 г. Никита участва активно в създаването на Съюза на спасението и е автор на хартата на този съюз.
През 1818 г. Муравьов, сред основателите на Съюза на благоденствието, участва в създаването на „Зелената книга“ - хартата на този съюз. В началото на 1820 г. се пенсионира. След официалното разпускане на Съюза на благоденствието (1821 г.) Муравьов инициира създаването на нова организация- Северното общество, където неговото влияние през 1821-1823 г. е изключително голямо.
След разцепването на тази организация Никита Муравьов инициира създаването на Северното общество. Успоредно с това той служи в охраната. Докато беше в Минск с нея, декабристът разработи първия проект на бъдещата конституция. В допълнение към старите изисквания в него се появиха нови важни разпоредби. Конституцията на Никита Михайлович Муравьов е написана за страна, в която ще бъдат унищожени феодалната система, наборната повинност и военните селища. Монархията трябваше да стане ограничена. Този проект беше критикуван от други декабристки лидери.
Муравьов беше най-влиятелният член на северното общество, заедно с Николай Тургенев и някои други млади хора. Декабристът не забрави да поддържа връзка с Павел Пестел. Той от своя страна беше ръководител на Южното общество и дори направи Муравьов член на неговия ръководен орган - Директорията, въпреки някои идеологически различия.
Той е автор на проекта за конституция на ново общество, където възнамерява да запази монархията, но оставя на императора ограничена власт, подобна на президентската в САЩ, и предлага разделянето на Русия на независими региони, свързани общ съюз. На Сенатския площади изобщо Муравьов не е бил в Санкт Петербург по време на въстанието на декабристите - той и съпругата му са били в семейното имение по това време, но е арестуван по донос като един от лидерите на тайно общество.
Никита Муравьов е осъден за първа категория и осъден на тежък труд за 20 години. По-късно, през август 1826 г., срокът на каторгата е намален на 15 години.
Той е изпратен в Сибир през декември 1826 г., последван от съпругата си Александра Григориевна през февруари 1827 г., проправяйки пътя за други съпруги на декабристите. Муравьов служи на тежък труд в Нерчинските мини, а през 1835 г. е преместен в селище в Иркутска губерния. учех селско стопанство, изнася лекции, пише обществено-политически есета и мемоари, които унищожава през 1843 г. след ареста на Михаил Лунин.
Никита Михайлович Муравьов(19 юли 1795 г., Санкт Петербург - 10 май април 1843 г., село Урик, провинция Иркутск) - един от основните идеолози на декабристкото движение, офицер, член на ложата на Трите добродетели, капитан на Генералния щаб на гвардията.
Биография
Син на писателя и публициста Михаил Никитич Муравьов и Екатерина Федоровна (родена Колоколцова). Получил отлично домашно образование. По-късно постъпва във физико-математическия факултет на Московския университет. От февруари 1812 г. - колегиален секретар в отдела на Министерството на правосъдието. В началото на войната от 1812 г. той бяга от дома си в действащата армия, в която е официално зачислен като знаме от свитата на интенданта през юли 1813 г. Завършва цялата кампания от 1813-1814 г. Участник в битките при Дрезден и Лайпциг. На 1 август 1814 г. е преместен в Генералния щаб. Участва във военни действия срещу Наполеон I, завърнал се от остров Елба (прикрепен към дежурния генерал на главния щаб на руските войски във Виена А. А. Закревски). През юни 1815 г. той пристига в Париж със свита от генералщабни офицери. Тук Муравьов се среща с Бенджамин Констан, Анри Грегоар и абат Сиверс.
След завръщането си в Русия Муравьов, заедно с бъдещите декабристи, посещава курс по политическа икономия от професор К. Ф. Герман и самостоятелно изучава литература по икономика, право и история. През 1816 г. участва активно в създаването на Съюза на спасението и става един от основателите на Съюза на благоденствието (1818 г.). Заедно със С. П. Трубецкой и А. Н. Муравьов участва в създаването на хартата на Съюза на благоденствието - „Зелената книга“. През януари 1820 г. на петербургското съвещание на Съюза той се изказва в полза на установяване на републиканско управление чрез военно въстание. Пенсионира се в началото на 1820 г. Той отиде в южната част на Русия с М. С. Лунин и се срещна там с П. И. Пестел.
След официалното разпускане на Съюза на благоденствието (1821 г.) Муравьов инициира създаването на нова организация - Северното общество. Влиянието му в обществото през 1821-1823 г. е изключително голямо. В същото време Муравьов не губи връзка с Пестел, лидер на Южното общество, който въвежда Муравьов в ръководния орган на Южното тайно общество - Директорията.
През декември 1821 г. Муравьов отново постъпва на служба в Генералния щаб с чин подпоручик. През зимата на същата година, докато остава с охраната в Минск, Муравьов разработва първия вариант на конституцията. В него, наред с премахването на крепостничеството, феодална система, набиране и военни селища се появяват идеи за запазване на монархията, ограничена в действие от конституцията. Според проекта се установява висок имуществен ценз, еманципацията на селяните е безимотна и се запазва поземлената собственост. Тази версия на конституцията беше критикувана от Пестел, Рилеев, Щайнгел, Торсън. В следващите редакции на Конституцията Муравьов понижава имуществения ценз и определя условията за разпределяне на земята на селяните.
През декември 1825 г. Муравьов не е в Санкт Петербург: след като си е взел отпуск по семейни причини, той и съпругата му заминават за Орловското имение на Чернишеви, Тагино. Името на Муравьов, като един от лидерите на тайното общество, беше посочено в доноса на А. И. Майборода.
Арестуван в с. Тагино на 20 декември 1825 г. Доставен в Санкт Петербург в главната караулна на 25 декември, прехвърлен на 26 декември в Петропавловската крепост. След разпит, на 5 януари 1826 г., той представя „Историческия преглед на напредъка на обществото“ на Тайния комитет. Осъден по I категория. При потвърждение на 10 юли 1826 г. той е осъден на каторга за период от 20 години, на 22 август 1826 г. срокът на каторга е намален на 15 години; Изпратен в Сибир на 10 декември 1826 г.
От 28 януари 1827 г. излежава присъдата си в затвора в Чита, от септември 1830 г. - в завода Петровски, където изнася курс на лекции по история на Русия и военна история, беше активен участник в Малкия артел. През ноември 1832 г. срокът на каторгата е намален на 10 години. От завода Петровски заминава за селище в село Урик, Иркутска област, където заедно с брат си се занимават със селско стопанство и построяват мелница. Има информация, че в Сибир Муравьов пише политически есета и мемоари, но след ареста на Лунин през 1841 г. той унищожава всичко.
...те искаха да въвлекат Никита Муравьов във въпроса заради връзката и приятелството му с Лунин, вярвайки, че той е участник в съставянето на някои от писмата [политическите памфлети на Лунин], и това костваше много на майка му Екатерина Федоровна за да защити сина си. (С. П. Трубецкой)
Умира в село Урик на 28 април (10 май стар стил) 1843 г. Погребан е в оградата на църквата Урик Спаская.
семейство
Съпруга: от 22 февруари 1823 г. - Александра Григориевна, родена Чернишева.
- Екатерина (1823-1870);
- Михаил (починал в ранна детска възраст);
- Елизабет (родена 1826 - 05/07/1844);
- София (1828-1892) омъжена за Михаил Иларионович Бибиков;
- Олга (родена и починала 1830 г.);
- Аграфена (Агрипина) (родена и починала през 1831 г.).
Есета
- Проект на конституция (1821-1825)
- „Опитът от военната кампания от 1799 г.“ (1817 г.);
- „Мисли за историята на руската държава от Н. М. Карамзин“ (1818 г., публикувана през 1954 г.);
- "Любопитен разговор" (1820);
- „Исторически преглед на напредъка на обществото“ (1825)
Награди
- Орден "Св. Анна" 4-та степен;
- Орден "Свети Владимир" 4-та степен.
Муравьови (декабристи) Муравьови - декабристи: 1) Александър Михайлович (1802 - 1853). Като корнет на кавалерийския полк, той принадлежи към Северното общество; от следствената комисия е причислен към четвърта категория участници на 14 декември и от Върховния наказателен съд е принуден да бъде заточен на каторга за 15 години; след това този период е намален на осем години. През 1834 г. срокът му на каторга приключва, но той не иска да напусне там преди брат си Никита и едва през 1836 г. заедно с последния е заселен в село Урике, близо до Иркутск. По-късно живее в Тоболск, където служи в канцеларията на провинциалното правителство. Имайки значителни пари в брой., той откри женско училище в Тоболск. За неговите бележки вижте Schiemann: „Ermordung Pauls und Thronbesteigung Nicolaus I“. - 2) Никита Михайлович М. (1796 - 1844), брат на предишния. Той беше женен за графиня Чернишева, която го последва в Сибир. Бил е капитан от Генералния щаб на гвардията; Следствената комисия го причислява към първа категория участници на 14 декември и е осъден на смърт от Върховния наказателен съд, заменен със заточение на каторга. Още от 1816 г. Никита М. участва в масонски ложи; след това основава тайно политическо общество – Съюзът на спасението или Съюзът на истинските и верни синове на отечеството, в който влизат масони от различни ложи и за което Пестел пише устав през 1817 г. През 1818 г. Съюзът на спасението става Съюз на благоденствието. През 1821 г., когато се образуват Северното и Южното общество, Никита М. застава начело на първия. Първоначално симпатизирайки на републиканската система, М. става най-видният представител на монархическо-конституционните стремежи на Северното общество. Според конституцията на М., запазена в различни редакции, Русия трябваше да получи федерално устройство. Императорът е "най-висшият служител" руското правителство"; законодателна властпринадлежи към "Върховната дума" и "Камарата на народните представители". Всички граждани са равни пред закона. Чинове и имоти са унищожени. За различни издания на конституцията на М. вижте Довнар-Заполски „Мемоари на декабристите“ и V.E. Якушкина" Правителствои проекти реформа на правителствотов Русия"; подробен анализпри В.И. Семевски „Политически и социални идеи на декабристите“. - 3) Александър Николаевич М. (1792 - 1864) - брат на Николай Николаевич М.-Карски, Михаил Николаевич М.-Виленски и духовен писател Андрей Николаевич М.; основател, заедно с Никита Михайлович М. тайна политическо обществоСъюз на спасението и един от редакторите на устава на Съюз на благоденствието. Сервира се в Генерален щаб, пенсиониран като полковник; през 1826 г., класифициран като четвърта категория декабристи, той е заточен във Верхнеудинск, в следващата година заема длъжността кмет на Иркутск; след това той последователно е председател на губернското правителство на Тоболск, губернатор на Архангелск и Нижни Новгород (на последния пост той допринася за факта, че благородството на Нижни Новгород беше едно от първите, които отговориха на Висшия рескрипт на 20 ноември 1857 г. ), и накрая, първото присъствие в един от московските отдели на Сената. - 4) Артамон Захариевич М. (1794 - 1846); участва в кампаниите от 1812 - 14 г., командва Ахтирския хусарски полк; принадлежал към южното общество; е причислен от следствената комисия към първа категория участници в тайни общества. В доклада на тази комисия се казва, че Артамон М. изразил пламенно желание да отиде в Таганрог, за да убие император Александър и бил трудно задържан от другарите си, според които обаче той бил „по-яростен на думи, отколкото в действителност“. д-р Н.А. В откъси от „Из спомените на сибиряка“, публикувани в „Русские ведомости“ през 1896 г., Белоголов пише, че „той беше необичайно весел и добродушен човек; смеещите му се очи скачаха и непрекъснато гърмящ, заразителен смях напълни малката му къща” в село Малая Разводная, близо до Иркутск, където живее след освобождаването си от каторга. В Сибир „всички го обичаха за неговата безкористна и активна доброта: той не само платонично съчувстваше на нещастието на всеки друг, но правеше всичко възможно, за да помогне: в селото той скоро стана обикновен благодетел; претендирайки за познания по медицина, той самият търсеше извеждах болни хора и ги лекувах, като им помагах не само с лекарства, но и с храна, пари, всичко, което можах." - 5) Иполит Иванович М.-Апостол (1805 - 1826), прапорщик на свитата на интендантската част; Принадлежащ към Южното общество, той участва във въстанието на шест роти от Черниговския полк, който освобождава арестувания му брат Сергей и се премества в Била Църква. Когато на 3 януари 1826 г. те бяха победени от отряд хусари с конна артилерия и Сергей М. падна ранен, Иполит, вярвайки, че е убит, не искаше да оцелее брат си и се застреля. - 6) Сергей Иванович М.-Апостол (1796 - 1826), брат на предишния. Той е възпитан в Париж с брат си Матвей, след което завършва курс в Санкт Петербургския институт на железопътните инженери; участва в кампаниите от 1813 - 14 г.; през 1816 г. той е прехвърлен в Семеновския полк, след разформирането на който се прехвърля във втория батальон на Черниговския полк. От този момент нататък Сергей М. става един от лидерите на южното общество и придобива изключителна популярност сред войниците, което, между другото, обяснява бунта на Черниговския полк, който довежда Сергей М. 13 юли 1826 г. на бесилото. Неговият биограф Балас пише в „Руска античност“ през 1873 г.: „Необикновената кротост на Сергей Иванович, съчетана с учтивост, жизненост и остроумие, беше, както се изразиха неговите съвременници, блестящ и примамлив ум, дълбока религиозност и превъзходна духовност качества, придобити чувства на любов и преданост към него, дружелюбие и остроумие го превърнаха в душата на обществото." - 7) Матвей Иванович М.-Апостол (1783 - 1886). Учи в сградата на комуникациите, но курсът, поради огнището Отечествена война, не е завършил. Служил в Семеновския полк; през 1821 г. се пенсионира с чин подполковник. От 1816 г. е активен член на Съюза на благоденствието; имаше отношения със Севера и Южни общества. Арестуван сред декабристите, той е осъден на смърт, заменена първо на каторга, след това на заточение; от 1836 г. живее в Ялуторовск. Впоследствие правата върху имотите са му върнати. Три години преди смъртта си той диктува на А.П. Беляев своите „Мемоари” относно престоя му в Сибир (вж. „Руска древност”, 1886, № 8). - За литературата вижте статията "Декабристи", кн. XV, 772 - 3.
Биографичен речник. 2000 .
Вижте какво представляват „Муравиевци (декабристи)“ в други речници:
1) Александър Михайлович (1802 1853); като корнет в кавалерийски полк, той принадлежеше към северното общество; следствената комисия го причислява към четвърта категория участници на 14 декември и е осъден на заточение от Върховния наказателен съд ... ... Голяма биографична енциклопедия
1) Александър Михайлович (1802 53); като корнет в кавалерийски полк, той принадлежеше към северното общество; от следствената комисия е причислен към четвърта категория участници на 14 декември и от Върховния наказателен съд е осъден на заточение на каторга... Енциклопедичен речник F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон
рус. революционери, вдигнали въстание срещу самодържавието и крепостничеството през декември 1825 г. (наречени са по месеца на въстанието). Д. бяха благородни революционери, тяхната класа. ограниченията оставиха отпечатък върху движението, на рояка от лозунги беше... ... Съветска историческа енциклопедия
Значението на МРАВКИ (ДЕКАМБРИСТИ) в Кратката биографична енциклопедия
МРАВКИ (ДЕКАМБРИСТИ)
Муравьови - декабристи: 1) Александър Михайлович (1802 - 1853). Като корнет на кавалерийския полк, той принадлежи към Северното общество; от следствената комисия е причислен към четвърта категория участници на 14 декември и от Върховния наказателен съд е принуден да бъде заточен на каторга за 15 години; след това този период е намален на осем години. През 1834 г. срокът му на каторга приключва, но той не иска да напусне там преди брат си Никита и едва през 1836 г. заедно с последния е заселен в село Урике, близо до Иркутск. По-късно живее в Тоболск, където служи в канцеларията на провинциалното правителство. Имайки значителни средства, той откри женско училище в Тоболск. За неговите бележки вижте Schiemann: „Ermordung Pauls und Thronbesteigung Nicolaus I“. - 2) Никита Михайлович М. (1796 - 1844), брат на предишния. Той беше женен за графиня Чернишева, която го последва в Сибир. Бил е капитан от Генералния щаб на гвардията; Следствената комисия го причислява към първа категория участници на 14 декември и е осъден на смърт от Върховния наказателен съд, заменен със заточение на каторга. Още от 1816 г. Никита М. участва в масонски ложи; след това основава тайно политическо общество – Съюзът на спасението или Съюзът на истинските и верни синове на отечеството, в който влизат масони от различни ложи и за което Пестел пише устав през 1817 г. През 1818 г. Съюзът на спасението става Съюз на благоденствието. През 1821 г., когато се образуват Северното и Южното общество, Никита М. застава начело на първия. Първоначално симпатизирайки на републиканската система, М. става най-видният представител на монархическо-конституционните стремежи на Северното общество. Според конституцията на М., която е запазена в различни редакции, Русия трябваше да получи федерална структура. Императорът е „върховен служител на руското правителство“; Законодателната власт принадлежи на "Върховната дума" и "Камарата на народните представители". Всички граждани са равни пред закона. Чинове и имоти са унищожени. За различни издания на конституцията на М. вижте Довнар-Заполски „Мемоари на декабристите“ и V.E. Якушкина "Държавна власт и проекти за държавна реформа в Русия"; подробен анализ от V.I. Семевски „Политически и социални идеи на декабристите“. - 3) Александър Николаевич М. (1792 - 1864) - брат на Николай Николаевич М.-Карски, Михаил Николаевич М.-Виленски и духовен писател Андрей Николаевич М.; основател, заедно с Никита Михайлович М., на тайното политическо общество Съюз на спасението и един от редакторите на устава на Съюза на благоденствието. Служил в Генералния щаб, пенсиониран като полковник; през 1826 г., класифициран като четвърта категория декабристи, той е заточен във Верхнеудинск, на следващата година заема поста кмет на Иркутск; след това той последователно е председател на губернското правителство на Тоболск, губернатор на Архангелск и Нижни Новгород (на последния пост той допринася за факта, че благородството на Нижни Новгород беше едно от първите, които отговориха на Висшия рескрипт на 20 ноември 1857 г. ), и накрая, първото присъствие в един от московските отдели на Сената. - 4) Артамон Захариевич М. (1794 - 1846); участва в кампаниите от 1812 - 14 г., командва Ахтирския хусарски полк; принадлежал към южното общество; е причислен от следствената комисия към първа категория участници в тайни общества. В доклада на тази комисия се казва, че Артамон М. изразил пламенно желание да отиде в Таганрог, за да убие император Александър и бил трудно задържан от другарите си, според които обаче той бил „по-яростен на думи, отколкото в действителност“. д-р Н.А. В откъси от „Из спомените на сибиряка“, публикувани в „Русские ведомости“ през 1896 г., Белоголов пише, че „той беше необичайно весел и добродушен човек; смеещите му се очи скачаха и непрекъснато гърмящ, заразителен смях напълни малката му къща” в село Малая Разводная, близо до Иркутск, където живее след освобождаването си от каторга. В Сибир „всички го обичаха за неговата безкористна и активна доброта: той не само платонично съчувстваше на нещастието на всеки друг, но правеше всичко възможно, за да помогне: в селото той скоро стана обикновен благодетел; претендирайки за познания по медицина, той самият търсеше извеждах болни хора и ги лекувах, като им помагах не само с лекарства, но и с храна, пари, всичко, което можах." - 5) Иполит Иванович М.-Апостол (1805 - 1826), прапорщик на свитата на интендантската част; Принадлежащ към Южното общество, той участва във въстанието на шест роти от Черниговския полк, който освобождава арестувания му брат Сергей и се премества в Била Църква. Когато на 3 януари 1826 г. те бяха победени от отряд хусари с конна артилерия и Сергей М. падна ранен, Иполит, вярвайки, че е убит, не искаше да оцелее брат си и се застреля. - 6) Сергей Иванович М.-Апостол (1796 - 1826), брат на предишния. Той е възпитан в Париж с брат си Матвей, след което завършва курс в Санкт Петербургския институт на железопътните инженери; участва в кампаниите от 1813 - 14 г.; през 1816 г. той е прехвърлен в Семеновския полк, след разформирането на който се прехвърля във втория батальон на Черниговския полк. От този момент нататък Сергей М. става един от лидерите на южното общество и придобива изключителна популярност сред войниците, което между другото обяснява бунта на Черниговския полк, който доведе Сергей М. до бесилката на 13 юли, 1826 г. Неговият биограф Балас пише в „Руска античност“ през 1873 г.: „Необикновената кротост на Сергей Иванович, съчетана с учтивост, жизненост и остроумие, беше, както се изразиха неговите съвременници, блестящ и примамлив ум, дълбока религиозност и превъзходна духовност качества, придобити чувства на любов и преданост към него, дружелюбие и остроумие го превърнаха в душата на обществото." - 7) Матвей Иванович М.-Апостол (1783 - 1886). Учи в комуникационния корпус, но не завършва курса поради избухването на Втората световна война. Служил в Семеновския полк; през 1821 г. се пенсионира с чин подполковник. От 1816 г. е активен член на Съюза на благоденствието; имал връзки със северните и южните общества. Арестуван сред декабристите, той е осъден на смърт, заменена първо на каторга, след това на заточение; от 1836 г. живее в Ялуторовск. Впоследствие правата върху имотите са му върнати. Три години преди смъртта си той диктува на А.П. Беляев своите „Мемоари“ относно престоя му в Сибир (вж. „Руска античност“, 1886, ¦ 8). - За литературата вижте статията "Декабристи", кн. XV, 772 - 3.
Кратка биографична енциклопедия. 2012
Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво са МРАВКИ (ДЕКАБРИСТИ) на руски в речници, енциклопедии и справочници:
- МРАВКИ (ДЕКАМБРИСТИ)
1) Александър Михайлович (1802?53); като корнет в кавалерийски полк, той принадлежеше към северното общество; Разследващата комисия го причисли към четвърта категория участници... - ДЕКАМБРИСТИ в най-новия философски речник:
организатори на неуспешното въоръжено въстание в Русия през декември 1825 г., представители на втория етап на руското революционно движение. (Противно на общоприетото схващане, до първия... - МРАВКИ
Муравьови са руско дворянско и графско семейство, произхождащо от рязанския син на болярина Василий Алановски, чийто син Иван Муравей получава 1488 г. - ДЕКАМБРИСТИ
- ДЕКАМБРИСТИ
Руски революционери, които започнаха въстание срещу самодържавието и крепостничеството през декември 1825 г. (те са кръстени на месеца на въстанието). Д. бяха благородни революционери, ... - РУСКО ДВОРЯНСКО И ГРАФСКО СЕМЕЙСТВО МУРАВЬОВИ
- МРАВКИ ДЕКАМБРИСТИ V Енциклопедичен речникБрокхаус и Юфрон:
1) Александър Михайлович (1802-53); като корнет в кавалерийски полк, той принадлежеше към северното общество; Разследващата комисия го причисли към четвърта категория участници... - ДЕКАМБРИСТИ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
виж Конспирация... - ДЕКАМБРИСТИ в Големия руски енциклопедичен речник:
ДЕКЕМБРИСТИ, рус. благородни революционери, вдигнали през дек. 1825 въстание срещу самодържавието и крепостничеството. гл. обр. офицери, членове на масонски ложи, участници... - ДЕКАМБРИСТИ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
? виж Конспирация... - ДЕКАМБРИСТИ в Новия тълковен речник на руския език от Ефремова:
- ДЕКАМБРИСТИ в Модерен тълковен речник, TSB:
Руски дворянски революционери, вдигнали въстание срещу самодържавието и крепостничеството през декември 1825 г. Предимно офицери, участници в Отечествената война от 1812 г. и... - ДЕКАМБРИСТИ в тълковния речник на Ефрем:
Декабристи пл. Участници в благородническо революционно-освободително движение, завършило през декември 1825 г. с въстание срещу самодържавието и ... - ДЕКАМБРИСТИ в Новия речник на руския език от Ефремова:
мн. Участниците в благородническо революционно-освободително движение, завършило през декември 1825 г. с въстание срещу самодържавието и ... - ДЕКАМБРИСТИ в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
мн. Участниците в дворянското революционно-освободително движение в Русия, завършило с въстанието на 14 декември 1825 г.... - МУРАВИЕВИ (РУСКО ДВОРЯНСТВО И ГРАФСКА СТАЯ) в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
произлиза от рязанския син на болярина Василий Алаповски, чиито деца, Есип Пуща и Иван Ант, са прехвърлени през 1488 г. в ... - СЕРАФИМ ВИРИЦКИ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ТРИ". Серафим (Муравьов) (1866 - 1949), еросхимонах, Вирицки чудотворец, преп. Памет 21... - ЯКУШКИН ИВАН ДМИТРИЕВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Якушкин (Иван Дмитриевич) е един от забележителните декабристи. Роден през ноември 1793 г. Негови учители у дома са пенсионирани офицери и... - ЩАЙНГЕЛ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ (ЩАЙНГЕЛ) в Кратка биографична енциклопедия:
Steingel или Steingeil (Барон Владимир Иванович) - декабрист. Роден през 1783 г. в град Обва, Пермска губерния, където баща му ... - МУРАВЬЕВ НИКИТА МИХАЙЛОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Муравьов Никита Михайлович - вижте в статията Муравьов - декабристи ... - МУРАВЬЕВ АРТАМОН ЗАХАРИЕВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Муравьов Артамон Захариевич - вижте в статията Муравьов - декабристи ... - МУРАВИЕВ АЛЕКСАНДЪР НИКОЛАЕВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Муравьов Александър Николаевич - вижте в статията Муравьов - декабристи ... - МУРАВИЕВ АЛЕКСАНДЪР МИХАЙЛОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Муравьов Александър Михайлович - вижте в статията Муравьов - декабристи ... - МУРАВЬОВ-АПОСТОЛ СЕРГЕЙ ИВАНОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Муравьов-Апостол Сергей Иванович - вижте статията Муравьови - декабристи ... - МУРАВЬОВ-АПОСТОЛ МАТВЕЙ ИВАНОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Муравьов-Апостол Матвей Иванович - вижте статията Муравьови - декабристи ... - МУРАВЬОВ-АПОСТОЛ ИПОЛИТ ИВАНОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Муравьов-Апостол Иполит Иванович - вижте статията Муравьови - декабристи ... - ГОРБАЧЕВСКИ ИВАН ИВАНОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Горбачевски, Иван Иванович - декабрист (1800 - 1869); баща му служи като ковчежник в Могильовска губерния и беше роднина на архиепископ Георги Конисски. ... - БОРИСОВ (АНДРЕЙ И ПЕТЪР) в Кратка биографична енциклопедия:
Братята на Борисов - Андрей (роден през 1798 г.) и Петър (роден през 1800 г.) Иванович - декабристи, които принадлежаха към обществото ... - БЕСТУЖЕВ АЛЕКСАНДЪР АЛЕКСАНДРОВИЧ (МАРЛИНСКИ) в Кратка биографична енциклопедия:
Бестужев, Александър Александрович, е изключителен писател, известен под псевдонима Марлински. Произхождаше от старо благородническо семейство; роден на 23 октомври 1797 г. - РАЕВСКИ в Литературната енциклопедия:
Владимир Федосеевич - поет декабрист. Р. в семейството на един от най-богатите земевладелци в провинция Курск. Първоначалното си образование получава в Московския университет... - ОДОЕВСКИ в Литературната енциклопедия:
1. Александър Иванович, княз - поет декабрист. Получил добро домашно образование. Служи като корнет в Лейбгвардейския кавалерийски полк. Въз основа на осветени интереси... - ЕКСТРА ХОРА в Литературната енциклопедия:
обозначение на цяла категория литературни образи. Той влезе в обращението на руската литературна реч едновременно с популярни произведения на Тургенев като "Рудин", "Благородство... - ГРИБОЕДОВ в Литературната енциклопедия:
Александър Сергеевич е известен руски драматург. Произхожда от древно благородническо семейство, чийто предшественик Ян Гжибовски идва от Полша през ... - ЮЖНО ОБЩЕСТВО в Големия енциклопедичен речник:
Тайна революционна организация на декабристите в Украйна през 1821-25 г. Членовете са предимно офицери. Създаден на базата на правителството на Тулчински от Съюза на просперитета. ... - СЪЮЗ НА СПАСЕНИЕТО в Големия енциклопедичен речник:
първата тайна политическа организация на декабристите през 1816-17 г. Според устава (1817 г.) името е „Общество на истинските и верни синове на отечеството“. Основатели: А. Н. ... - ЮЖНО ОБЩЕСТВО НА ДЕКАМБРИСТИТЕ в Голямата съветска енциклопедия, TSB:
Общество на декабристите, най-голямата организация на декабристите в Украйна. Създаден през март 1821 г. на базата на Тулчинското правителство на Съюза на благоденствието. Озаглавен... - ЩЕГОЛЕВ ПАВЕЛ ЕЛИСЕЕВИЧ в Голямата съветска енциклопедия, TSB:
Павел Елисеевич, съветски литературен критик, историк. От 1895 г. учи...
Никита Михайлович Муравьов беше член на Съюза на спасението и автор на проекта за конституция на Русия. Отличавал се с кристална честност, смелост и бил любимец на членовете на тайното общество.
Михаил Никитич Муравьов, бащата на Никита и Александър, влезе в руската история като човек на Просвещението, енциклопедично образован, владеещ няколко езика, голям познавач на литературата, историята, философията, писател и поет. Просветеният дом на Муравьов беше център на всичко възвишено и най-добро в обществото и литературата. Тук се срещнаха признати класици - Державин, Дмитриев, Карамзин, Оленин, Лвов, Гнедич. Гостоприемната къща на Муравьови, винаги отворена за приятели и роднини.
Н. М. Муравьов.
Портрет от П. Ф. Соколов. 1824 г
Никита МихайловичМуравьов е роден на 30 юли 1795 г. Образованието си получава у дома и в Московския университет. участник задгранични пътуванияРуската армия 1813-1814 г. Връщайки се в Москва, през 1816 г. той е един от основателитемасло на "Съюза на спасението", през 1818-1821 г. е един от водачите на "Съюза на благоденствието". Той беше идеолог и главен лидер на Северното общество на декабристите. През 1821-1825 г. той съставя проект за бъдещето държавна системаРусия, т. нар. Муравьовска конституция, която трябваше да бъде представена на Народния съвет.
Муравьов предложи установяване конституционна монархия, равенство на гражданите пред закона, премахване на имотите, свобода на словото, печата, религията, премахване на крепостничеството и дарениятаселяни с два десетъка земя на двор, като същевременно запазват земевладелската собственост върху земята, висок имуществен ценз за заемане на държавата. позиции. С този документ Муравьов поставя началото на традицията на руския либерализъм.Лунин пише за Никита Муравьов:
„Само този човек си струваше цялата академия“.
Пушкин и Муравьов
Муравьов Никита Михайлович се интересуваше от историята на отечеството и в своите „Мисли за историята на руската държава“ Карамзин критикува историографа от гледна точка на напредналите идеи, проповядвани от ранните декабристи и младия Пушкин.Пушкин познаваше бъдещия декабрист още в годините на лицея си и по-късно (преди депортирането му на юг) го срещна в литературното общество на Арзамас, в което бяха членове, и с общи познати - братя Тургеневи, Карамзини и в салонамайка на Никита МихайловичЕкатерина Федоровна Муравьова. Срещи с Муравьов на „събрания“ на членовете на Съюза на благоденствиетоtviy са отразени в оцелелите строфи на изгорената десета глава на „Евгений Онегин“:
Те са известни със своята остра орбита,
Събраха се членове на това семейство
От неспокойния Никита,
Предпазливият Иля...
Пушкин чете своите Ноелс,
Меланхолия Якушкин,
Сякаш мълчаливо изложи
Цареубийствена кама...
Характеристики на Муравьов, отпълен с тревожни мисли, съвпада с оценката на „младия якобинец“ в стиховете на К. Н. Батюшков, който го познаваше отблизо:
Духът ти е тревожен, неспокоен,
Той е нетърпелив да бере лаври...
В „Автобиографичните бележки“ на Пушкин е посочен критикът на „Историята...“ на Карамзин „млад мъж, умен и пламенен“.
Художник: Орест Кипренски. 1813
hrono.ru ›Библиотека Chronos ›lib_n/nechk13.php
През февруари 1823 г. Никита Михайлович се жени за Александра Григориевна Чернишева от много знатно и богато графско семейство. Три месеца след сватбата, на 22 април 1823 г., Муравьов получава следващото звание щабс-капитан и след това започва да изпълнява задълженията на дивизионен интендант на 2-ра гвардейска пехотна дивизия, т.е. началник-щаб при великия княз Николай Павлович. Изглежда, че владетелят на тайното общество започва да охлажда
към неговите дела. С. Трубецкой също потвърди това: „Никита Муравьов, струва ми се, споделяше същото нежелание с мен, той току-що се беше оженил тогава.“ Това не е съвсем вярно: идеите на Муравьов за стратегията и тактиката на борбата са се променили.
Млад корнет Александър Муравьов
По-малък братСаша си спомня много години по-късно: „На срещи, които се провеждаха периодично, бяха дадени доклади за успехите на обществото, дискусии необходими мерки, приемането на нови членове, докладваха се нови злоупотреби, извършени от правителството. Често Никита Муравьов, с благородно и изразително лице, замислена и мека усмивка, обсъждаше своя проект за конституция в необичайно привлекателен разговор, обяснявайки конституцията на Съединените американски щати.
„Не е достатъчно да обичаш нещо добро; понякога трябва да го изразиш, ако то не донесе никаква полза сега, то ще остане гаранция за бъдещето., - така един от представителите на декабристкия „мравуняк“ Никита Михайлович Муравьов очерта своето кредо в писмо от Сибир до майка си. Четиридесет годишен, побелял в момента на писане на тези редове, той твърде добре знаеше цената на това, за което говори, жертвайки не само благополучната си съдба, но и живота на жена си и децата си. Някога, през 1826 г., неговият най-близък съмишленик и братовчед Мишел Лунин пише на Никита Михайлович: „Всичко, което се случи преди Сибир, беше детска игра, нашата истинска цел е Сибир; тук трябва да покажем какви сме заслужава си ". Шоуто се проточи в продължение на много десетилетия, разбивайки и изкривявайки стотици животи, като междувременно идентифицира нови митове и идеали. Една суха официална форма, изразена така: „Аз, долуподписаният, имам неумолимо желание да споделя съдбата на моя съпруг, държавен престъпник...“ само за висшето общество породи образа на жертвата, а за мислещите съвременници и последващи историци - пример за жена, която „показа духовна сила“ и потвърди своите дела.
Тя винаги казваше и правеше само това, в което вярваше с цялото си сърце...
Александра (Александрина) Григориевна е родена през 1804 г. в едно от най-богатите семейства в Русия. Баща й, действителният таен съветник граф Григорий Иванович Чернишев, много открито се придържаше към либералните възгледи, но беше в добро състояниев съда. Александра имаше пет сестри и един брат, също бъдещ декабрист, Захар Григориевич. Децата на двойката Чернишев, използвайки услугите на поканени учители, получиха добро образование у дома. Самият Григорий Иванович, заемащ ранг в двора, посвети всичко свободно времепридворен императорски театър и, според съвременниците, е един от „най-милите хора в света, умен, остроумен, приятелски настроен“. Майката на Александрина, кавалерийската дама Елизавета Петровна Квашнина-Самарина, имаше репутацията на „жена със силен характер, граничеща дори със строгост по отношение на управлението на семейството“. Семейството обичаше и подкрепяше свободомислието по всякакъв начин, смятаха за не само приемливо, но и важно да имат собствено мнение за творчеството на Пушкин и „опозорените“ Рилеев и Грибоедов. Така веселата и донякъде своенравна Сашенка прекарва детството си в четене на литература, участие в домашни пиеси и други занимания. В складовете на Държавния исторически музей в Москва има портрет на дванадесетгодишната Александрина, направен от нейния учител по рисуване А. Маняни.
Четири години по-късно самата Александра ще напише в дневника си: „Казвах, казвам и пиша, че няма по-голямо нещастие от това да имаш гореща и екстравагантна глава и крив ум“. Подобен плам на Александра Григориевна с годините ще се превърне в свръхотговорност за живота на всички около нея, което й носи много угризения и съмнения.
През февруари
ле 1823, Александра, омъжена за Никита Михайлович Муравьов. Тя е на 19, той е на 27, историята не е запазила преки източници, свидетелстващи за периода на запознанство и ухажване, но според „обществото“ това е брак на големи, пламенни и взаимни чувства. Да, с гаранции вечна любови предиАнонимно, с обожание и благоговение, Александра е включена в едно от най-влиятелните семейства в Русия. Главата на старинния дворянски род Муравьови Михаил Никитич Муравьов отдавна си отиде (починал през 1807 г.). Но името му все още се третира с най-голяма почит в семейството и в обществото: най-яркият представитель от „кръга“ на Екатерина, попечител на Московския университет, член на Руската академия на науките, колега министър на народното просвещение и учител на император Александър I. Идеалите и вярата в творческата сила на просвещението са възприети и продължен от синовете му - Никита и Александър. Добре образовани и притежаващи уникални за онова време познания по история и икономика, военно дело и най-важното – политически науки, те четат Русо, Монтескьо и Валтер... На младини, възпитаник на Московския университет, офицер и участникът в "Отечествената война" Никита се присъединява към масонската ложа, чиято цел много бързо прераства в нещо повече от това, което се подразбира от познатите на европейците идеали. До 1816 г., вече член на „Съюза на спасението“, той, заедно с братовчед си Михаил Лунин, първи изрази идеята за „цареубийство“.
Освен това Никита Муравьов ще каже и направи много, постепенно преминавайки от републиканския канал към привържениците на „конституционната монархия“. В годините, предшестващи "въстанието", той значително ще промени позицията си и ще влезе в ролята на "идеолог", създавайки делото на целия си живот, с което с право може да се гордее - втората руска "Конституция". След брака настроението на Никита Михайлович очевидно ще се смекчи значително и с появата на две деца ще се появи различно отношение към стойността на човешкия живот, а в навечерието на „декемврийските събития“ ръководителят на „Северното общество“ , изоставяйки идеята за физическо елиминиране на суверена, ще напише: „Окървавени хора ще бъдат засрамени в общото мнение...“
Това е човекът, в когото се влюби Александра Григориевна Чернишева и тя се влюби от гледна точка на следващите поколения буквално „сляпо“, защото не „знаеше“ абсолютно нищо за втория, „таен“ живот на нейния любим Никита. Тя описва първите години от брака като „живот в рая“. "Най-щастливата от жените" е заобиколена специално вниманиеи грижа. Никита Михайлович се тревожи и тревожи за всичко, което може дори леко да помрачи настроението на младата му съпруга или да въведе разстройство в живота на семейството. Докато е на официална служба, както и отговаря за делата на тайното „общество“, докато постоянно пътува, той пише писма до Александрин, говори за това как копнее за присъствието на своята „малка баба“, моли да сподели новината : „Как сме разделени сега, зайче, и децата са сами без нас, а аз съм съвсем сама... Радвам се, че всеки миг ме сближава! до момента, в който ще се обединим, непрекъснато ме прекъсват, влизат мълчаливо селяни или селянки, носят пайове, ябълки, дини и тогава започват да ме поздравяват за пристигането ми, говорят за своите работи. и поискай моята намеса Довиждане, Бабасинка, Сашазайчик, прегръщам те от все сърце и. целуни челото ми, очите, върха на носа, устата, брадичката, раменете, пръстите, ръцете, краката и целият вас. Ще се опитам да се върна възможно най-скоро... Прегръщам те от сърце и душа, колкото и да те обичам.”
През есента на 1825 г. Никита Михайлович получава дългосрочен отпуск и след като изпълни задълженията си като собственик на имотите, по пътя се среща с хора с единомислие в Нижни Новгород, през зимата пристига да си почине в Орел имението на Чернишеви. В Тагино по това време, освен родителите на Александрина, самата тя, която очакваше третото си дете, имаше сестри и брат Захар, семейството се готвеше да празнува Коледа весело и шумно. Мирният ход на живота беше нарушен на 17 декември, в деня на ареста на сина на Чернишеви. Захар Григориевич беше изпратен в Санкт Петербург на караул, а Никита Муравьов остана да се обясни на жена си и да унищожи всичко, което може да потвърди вината му или да даде допълнителна причина за разследването. Какво точно се е случило по време на ареста на Никита в къщата - историците и авторите на „легенди“ не са съгласни. На 20 декември в 9 часа вечерта пристигат жандармеристи със заповед г-н Муравьов незабавно да отиде при московския генерал-губернатор, за да даде обяснение. Известно е, че Александра Григориевна уж била изненадана от случващото се, вярвайки, че брат й и съпругът й не са виновни за нищо, Елизавета Петровна Чернишева се разболяла, парализирана, самият Никита Михайлович, точно пред очите на офицерите, които пристигнали за него, на колене, разкая се и поиска прошка. Никита Муравьов заминава за Москва, макар и под конвой, напълно подготвен и изолиран. Освен това, с вид на експерт, той оцени състоянието на самия път, за което пише на 23 декември в писмото си до Александрина: „Пътят е доста добър... Мисля, че сега ще бъдете по-спокойни наоколо нашите деца, които са били лишени от майка си толкова много месеци, така че аз те въвличам в това пътуване. Мисля, че това е най-разумното нещо за теб има празни дупки от другата страна на пътя и трябва да карате през тях внимателно и с предпазни мерки, трябва да тръгнете на пътуване без придружител, за да проверите дали сте наистина смели.
Така че Александра Григориевна трябва и трябва да бъде смела и да издържи теста... Очевидно в дните преди ареста се е състояла среща между съпрузите Муравьови директен разговор, което определи бъдещето им. На 30 декември 1825 г. Александра Григориевна, заобикаляйки Москва, тъй като по това време Никита вече е бил транспортиран до „Аненския” бастион на Петър и Павел, пристига в Санкт Петербург. И тя незабавно подава петиция до суверена за смекчаване на наказанието за арестувания й съпруг и брат, като не забравя да спомене, че е съгласна да следва любимия си навсякъде, независимо колко болезнено е наказанието, което го очаква. „Споделяйки съдбата“, тя започва да действа на всички фронтове. На първо място, той се опитва да установи комуникация със затвора, открива колко пари трябва да бъдат платени за прехвърляне на бележки, храна и неща. След това, получавайки писма от Никита, той започва да крие или унищожава бележките си, останали в къщата в Санкт Петербург. Изненадващо, Александра Григориевна дори успява да получи информация за показанията на „заговорниците“, тъй като те са разделени и държани в различни килии. Успоредно с нея има роднини, които са близки до суверена и които могат да повлияят на неговото мнение - бащата на Александра Григориевна и свекърва Екатерина Федоровна, чиито и двамата синове в крайна сметка бяха арестувани.
През първите две седмици от разследването Александра ще подобри живота си и ще помогне на съпруга си да прекара разумно време в затворническата килия. Ако император Николай I разреши на „заговорника“ Муравьов да бъде дадена хартия за писане, тогава Александра Григориевна, използвайки парите на семейството си, ще „щедро заповяда“ да достави: книги, шах, одеколон, носни кърпички и други дрехи, портокали, лимони, аспержи, и дори вино. Всичко това, колкото и да е странно, е известно именно благодарение на кореспонденцията между съпрузите. Още в началото на януари Никита Михайлович Муравьов ще подаде петиция до императора за разрешение да предава писма на съпругата и майка си и за възможността да получи отговор от тях. И сега, с най-високо позволение, се появява известното „писмо на покаяние“, в което Муравьов сякаш отнема от Александра вида на съучастие и сянката на вина: „Уви! един от лидерите на това новооткрито общество, виновен пред теб, който толкова често ме молеше да нямам никакви тайни от теб... Обетът за мълчание, който дадох, и най-вече фалшивият срам скриха от очите ми цялата жестокост. и небрежността на това, което направих, свързвам съдбата ти с престъпника в твоите крака, аз те моля за прошка. Моли се за мен, твоята молитва ще ми заслужи благоволението отчаянието на толкова много семейства прави моето разкаяние особено изгарящо, страхувам се, че това нещастие ще има фатално въздействие върху здравето на майка ми.
Отсега нататък почти във всяко писмо Муравьов ще започне да дава емоционална оценкана движението, в което участва, наричайки го „Вавилонската кула“. Освен това той постоянно ще моли да се „моли“ за него (да пише петиции?) И ще подчертава, че жена му, децата и майка му сега са единствената цел на неговото съществуване. Трудно е да се повярва, че такива писма не са попаднали първо в ръцете на служителите на Benckendorf; в тях има твърде много двусмислени фрази. „Мой добър приятел, упражни малко насилие върху себе си и се погрижи за дома – знам, че това е много трудно за теб, но виждам, че не съм загубил добрия навик да ти се карам , в
по дяволите, оДосетих се, като казах, че изпитвам удоволствие да командвам някого. В крайна сметка за мен може да се каже, че ТРЯБВА ДА СЛЕДВАШ ДУМИТЕ МИ, А НЕ ДЕЙСТВИЯТА.“ Никита Муравьов ще отнесе със себе си в изгнание всички писма от жена си и майка си, получени в Петропавловка, а те са като „личните вещи на затворник." , преминали през ръцете на други, ще бъдат прочетени както от губернатора на Иркутск Цайдлер, така и от коменданта на затворите в Чита и Петровски Лепарски. Заедно с писмата Муравьов грижливо ще пази акварелния портрет, която по негова молба Александрина поръчва от художника П. Ф. Соколов и през януари 1826 г. се прехвърля в Равелин.
В писма от този период често се срещат молби към Александрин, която очакваше раждането на третото си дете, „да не плаче и да се грижи за здравето си“, но самата тя много открито я характеризира Сегашно състояние: „...Ако имах възможност да те виждам дори от време на време, нищо на света не би ме сломило, никакво физическо нещастие бих се съгласил да оглушея, да се парализирам, само за да не се разделям с теб, и пак бих бъди щастлив!..” „Днес минах покрай крепостта, скъпи приятелю, не можех да откъсна очи от тези стени, сякаш щях да застана пред тях на портите на крепостта цяла нощ, о, как завиждам на онези, които имат право да влизат там! Веднага щом стане по-топло, Александра, заедно със свекърва си Екатерина Федоровна, ще плува с часове покрай стените на крепостта на наета лодка, размахвайки носна кърпичка с надеждата, че „нейният Разин“ ще забележи тези движения .
През май 1826 г. разследването ще приключи. Никита Михайлович Муравьов участва в делото като държавен престъпник от първа категория: „умисъл за цареубийство, създаване и управление на общност, съставяне на планове и конституция“, което за него означава единственото нещо - смъртната присъдаотрязване на главата. Майка Екатерина Федоровна Муравьова продължава да изпраща писма до императора със същото съдържание: „Чуйте гласа на риданията и молбите на нещастната майка, която пада в краката ви и пролива сълзи. Покажете божествена милост, простете заблудата на ума и сърце, помни баща си, който беше учител на суверена ". През юли 1826 г. за Муравьов и още 43 души, „чиято вина е намалена от различни обстоятелства“, присъдата ще бъде заменена с „вечна каторга“ (след това 20 години и накрая през август 1826 г. на 15). По-малкият брат на Муравьов Александър Михайлович ще бъде осъден на 12 години, а Захар Григориевич Чернишев на 2 години каторга.
От този момент Александра Григориевна, с помощта на свекърва си, започва активно да се подготвя за нов живот. Всичките й близки я подкрепили в решението й да последва съпруга си. Тези дни Александра Григориевна взема най-важното решение за себе си - да остави малките си деца (Лиза, Катя и Михаил) на грижите на свекърва си. Ясно е, че в възможно най-скоротрябва да се научат да ръководят домакинствосъс собствените си ръце: готвене, миене, почистване... Също така е важно да решите как да установите комуникация между Русия и Сибир, защото кралският указ забранява транспортирането на пари и естествено те ще бъдат много необходими. Свекървата Екатерина Фьодоровна е толкова активна по тези въпроси и толкова много се опитва да обедини всички, които са готови да споделят съдбата на изгнаниците, че активно снабдява с пари всички, които имат нужда... и отделът на Бенкендорф създава отделно наблюдение на къщата й, но да приложи някои мерки към по-възрастната Муравьова все още не може да реши. По-късно Полина Аненкова ще отбележи в мемоарите си, че суверенът се е опитал да изпрати братята Муравьови в първата партида, за да смекчи пламът на майка им. Въпреки това, дори със заминаването на синовете си в Сибир, Екатерина Федоровна изобщо няма да се промени в действията си.
На 12 октомври 1826 г. Александра Григориевна Муравьова, която преди това е подписала всички посочени точки от условията, получава разрешение да замине за Сибир до мястото на заточението на съпруга си. През февруари 1927 г., след като измина почти 6000 мили за 20 дни, тя пристигна в Чита.
При пристигането си разбира, че има право да има по една среща със съпруга си на всеки три дни (за час и не повече). Бързо ориентирайки се в ситуацията, Александра първо наема къща, а след това с парите, приготвени за нея от свекърва й, строи своя собствена, точно срещу затвора в Чита. Тази къща ще даде началото на цяла улица, популярно наричана „Дамская“. Естествено, коригирайки живота си, Александра Григориевна се занимава с най-познатата за нея дейност: събира информация за здравословното състояние на затворниците, тяхното емоционално благополучие, нужди и утешава всички, които се нуждаят от нейната подкрепа. Тази мисия започва през януари 1827 г., когато чрез приятели тя получава известното съобщение от Александър Сергеевич Пушкин да го прехвърли в Сибир. Имаше две съобщения: писмо до моя приятел от лицея Иван Пушчин и кратко стихотворение, което всеки руснак вече знае. По-късно Пущин ще напише в дневника си: „В самия ден на пристигането ми в Чита той ме вика в оградата на А. Г. Муравьов и ми дава лист хартия, на който с непозната ръка е написано: „Първият ми приятел, безценният ми приятел...” Уви, не можах дори да стисна ръката на онази жена, която така радостно побърза да ме утеши със спомена за приятел; при други обстоятелства: но тогава Пушкин вероятно е хълцал повече от веднъж... Набързо, през оградата, Александра Григориевна ми каза, че е получила това парче хартия от един от своите познати точно преди да напусне Санкт Петербург, пазила го до срещата си с мен и се радваше, че най-накрая успя да изпълни инструкциите на поета. Има легенда, че Александрина е пренасяла стиховете на поета, като ги е криела в косата си. Пущин обаче ще даде следното описание на Муравьова и нейните действия: „Всичко й беше лесно и истинска радост беше да я види... Тя имаше някакво поетично възвишено настроение, въпреки че в отношенията си беше необичайно проста... разумна и естествена. Нейната несдържана жизнерадост не я напускаше в най-трудните моменти от нашето изключително съществуване, тя винаги умееше да успокоява и утешава - тя беше бдителен пазач и дори бавачка. В много спомени има подобно наблюдение на поведението на Александра Григориевна - на публични места, независимо от собствените си скръбни преживявания и благополучие, тя се опитваше да бъде весела и привързана, да озари мрака на ежедневието с усмивка и да утеши с добра дума.
След като вече има опит в кореспонденцията под наблюдение в Чита, Александра Григориевна също започва да изпраща писма не само до семейството си, но и до роднините на онези затворници, които нямат връзка с Русия. Кратко, стегнато, но в същото време „плашещо“ се съобщава за условията на задържане и благосъстоянието на осъдените. Тя поема смелостта да казва на близките на осъдените какво и как да пишат, за да не доведат близките им до още по-голямо отчаяние - с една дума, тя се проявява във всичко повишено вниманиеи участие. Тези писма, разбира се, се четат, защото всички дами са били длъжни да ги предават само чрез коменданта на затвора и само открито. Информацията за условията и настроенията в Чита (и по-късно в Петровски) достига до Николай I чрез Бенкендорф. Отначало Александра Григориевна е посъветвана да „умери плама си“ и да помни, че тя сама е направила своя избор... тогава властите започват да се тревожат. относно възможния обществен отзвук, писма, по един или друг начин, по заобиколни пътища и по тайна „поща“ се доставят в Москва и Санкт Петербург, четат в „света“. В същото време суверенът дава заповед затворниците да се държат строго, но да се грижат за тях. Самата Александра Григориевна пише: „На всеки три дни такова съществуване е тъжно бъдеще, защо се бавят за това? : Вече свикнах с тази самота, тук съм само от 3 месеца, но сякаш 10 години не ми се е струвало толкова дълго. Но очевидно тя не демонстрира толкова добре липсата на униние, ако декабристът A.E. Росен остави следното наблюдение: „Муравьова разкъса живота си с изгарящи чувства на любов към съпруга си, затворена в затвора, и към отсъстващите си деца. Тя се показа на съпруга си доволна, спокойна, дори радостна, за да не натъжи него, а насаме се отдаде на чувствата на най-нежната си майка. И наистина, в писма до Елизавета Петровна Чернишева и нейната свекърва Екатерина Федоровна, Александра пише: „Още една година и Лизонка ще стане смешна, но, уви, не за мен, дори и на краката й, Бог не ми позволи виждам я..."
В какво се състоеше животът й? В онези дни, когато нямаше дати, тя, както всички останали, според установения ритуал, ходеше с часове по оградата с надеждата да размени дума поне с някого. Тя сама стопанисваше къщата, носеше вода, цепеше дърва и палеше печката, приготвяше обеди и ги доставяше в затвора. По-късно тя започна да доставя храна не само на Никита, но и на тези, които се нуждаеха от нея. Има история, че в отсъствието на Александра войници от охрана дошли в дома й и поискали мас, но момичето, което помагало в домакинската работа, отказало. Връщайки се у дома и научавайки за отказа, Александра Григориевна нареди да се раздаде не само сланина, но и всичко, което е годно за консумация. Слухът също така приписва Александрин за помощта на местното население- в знак на благодарност за оказаната услуга, тя шиеше ризи, бродираше шарки върху тях и можеше да пере нечие друго бельо. „Да се обърне внимание на Александра Григориевна за някой в нужда означаваше да й се направи услуга всеки път и човек можеше да остане уверен, че човекът в нужда ще бъде успокоен от нея“, пише декабристът И. Д. Якушкин. Много по-късно, когато семейството на декабриста Росен завърши срока на каторгата и получи разрешение да замине за заселване, тогава „А.Г. Муравьова се тревожеше най-много за всички: изпрати сгъваем стол за пътуване, предложи хиляди неща, убеди ги да вземете крава, когато плавате през Байкал, за да може бебето време да има прясно мляко"
.
До края на 1827 г. властите в Санкт Петербург, които преди това са „разпръснали“ изгнаниците навсякъде различни места(Николай I с думите „Изпратете тук!“ просто посочи с пръст картата) събира всички заедно в затвора в Чита. По същото време Фонвизина, Давидова, Наришкина се събират в Чита, Трубецкой и Волконская се местят от Благодатское. Къщата на Александра Григориевна беше полезна през този период, защото вече беше повече или по-малко оборудвана и се превърна в подслон и „претоварен пункт“. Тя се срещна с всички, каза на всички новините и „правилата на живота“, помогна им да се установят в града, „дамската улица“ се разрасна... Полина Аненкова си спомня в дневниците си: „Пресякохме малка река и излязохме на улицата , в края на който се намираше този затвор. В крепостта имаше къща с балкон и една дама застана на балкона, като забеляза моята карета, започна да ми прави знаци да спра и започна да настоява. че идвам при нея, като казах, че апартаментът, който беше приготвен за мен, е още далеч и че там може да е студено, приех поканата и така се запознах с Александра Григориевна Муравьова... Бързах да пристигна. Чита на 5 март (1828 г.) - рожденият ден на Иван Александрович - и мечтаех да го видя веднага след пристигането си на последната гара, дори се облякох, но Муравьова ме разочарова, обяснявайки, че не е толкова лесно да видя затворниците, колкото аз. Тогава тя избухна в сълзи и ми каза, че трябва да съм много любезна, защото съм довела кучето си, а тя е оставила своето... Научих всички правила, които трябваше да спазваме тогава от Александра Григориевна Муравьова и от Елизавета Петровна Наришкина, която тогава живееше с Муравьова.
През този период изгнаниците на обща срещаБеше решено да се занимаваме със самообучение. А.О. Корнилович започва да изнася курс от лекции по „руска история“, Ф. Волф - по „физика, химия и анатомия“, а самият Никита Муравьов по „стратегия и тактика на военното дело“. Също така беше решено да научат нови занаяти, за да могат да изхранват себе си и своите близки. Стана ясно, че ще е необходима много литература. Чрез ръцете на Александра Григориевна бяха изписани повече от 20 за четене от осъдени печатни издания, чрез него от Москва е транспортирана цялата домашна библиотека на Муравьов. Постепенно се добавят справочници, наръчници и дори чертожни документи, както и много географски атласи и карти. За Николай Бестужев Александра Григориевна ще поръча статив, хартия, четки и бои, а Бестужев ще стане своеобразен летописец на живота в Чита и Петровски. В същото време Александрин в писмата си отбелязва, че любовта й към рисуването се е събудила в нея: „изненадващо е, че аз, който никога не съм бил особен фен на рисуването, започнах да развивам вкус в Чита, рисувам много от живота - кучета, крави - събирам данък от целия господарски двор..."
За заточения Фердинанд Волф, който притежава медицински познания, тя ще поръча набор от медицински инструменти - най-"модерните", които могат да бъдат намерени. На нея й хрумва и идеята да поръча семена от Русия лечебни растенияи засадете аптечна градина, а след това организирайте самата аптека. Отначало в Чита, а след това в Петровския завод, тя по всякакъв начин ще подкрепи дейността на Волф и впоследствие той ще поеме отговорностите на лекаря на цялото селище. Спомняйки си, декабристът Росен пише: „Нашият старец, комендантът (Лепарски - К. П.), беше лекуван само от Вълк, както и много фабрични служители и работници; идваха и болни от близки и далечни места. Ф. Волф ще се отплати напълно на Александра Григориевна за нейната доброта и участие. През 1829 г. двойката Муравьов ще има дъщеря София (родителите, а след тях и всички около тях ще я наричат Нонушка), а през същата година Никита ще се разболее в тъмницата. По това време на бездетните съпруги на затворници е разрешено да живеят в „затворнически стаи“ със съпрузите си, но Александра Григориевна, която има новородена дъщеря, е разкъсана между дома и затвора. И тогава Вълк, който вече имаше влияние и докторските си подходи към Лепарски, ще отиде при господин комендант, ще го изплаши с епидемията и ще го помоли да премести Никита Муравьов от затвора в къщата на жена му под нейни грижи.
За Александра Григориевна показното веселие и активното участие в живота на затворническия екип през този период вече е само параван, криещ истински преживявания и шокове от всички. Майка й Елизавета Петровна умира, изпращайки сина си, дъщеря си и зет си в изгнание. Една от сестрите Чернишеви, която искаше да „помогне“ в Сибир, никога няма да намери начин да напусне Русия - няма да получи „разрешение“, ще се опита да си намери работа като прислужница, но това няма да даде резултат. В Москва умират две от трите деца, останали с най-голямата Муравьова. Нонушка, родена в изгнание, е в лошо здраве и изисква постоянно внимание, а намирането на интелигентна бавачка не е толкова лесно. През същия период Александра Григориевна започва кореспонденция с братовчедка си Вера Алексеевна Муравьова (съпругът й Артамон Муравьов е с Никита Михайлович братовчед). Вера, която остана в Русия по настояване на съпруга си, беше в постоянно отчаяние, понякога мислейки да напусне всичко и да отиде в Сибир. И Александра Григориевна й пише: „... бъдете проникнати от истината, че във вашето положение не можете да изпълнявате две свещени задължения едновременно, изпълнявайте тази, която ви казва сърцето... Ако децата ви изискват вашата грижа и вашето присъствие, останете и не пишете повече за съпруга миза надеждата ви да дойдете при него, когато синовете ви вече нямат нужда от вас... след няколко години ще ви бъде много по-трудно, отколкото сега, да се разделите с децата си, особено в тяхното положение. Сигурно е жестоко това, което казвам... Не ми се обиждай, скъпа Верочка, за писмото ми, никога през живота си не съм успял да кажа или напиша нещо друго, освен това, в което вярвах с цялото си сърце... ” В тази кореспонденция най-накрая могат да се намерят обяснения за действията и решенията на самата Александрина: „Оставих си, защото имах на кого да оставя децата си. Нямам богатство... така че никакъв бизнес не изискваше присъствието ми в Русия. Но ако от това зависеше бъдещето на децата ми
аз... щях да остана и нищо нямаше да ме накара да мръдна. Не бих се интересувал много от мнението, което другите може да имат за поведението ми. Господ ще те възнагради, защото носиш кръст много по-тежък от нашия”, а малко по-късно „...аз съм като дявола, който проповядва Евангелието, защото самият аз нямам ни най-малка надежда. Довиждане, много съм уморен."
От 1830 г., когато всички започват да се прехвърлят в Петровския завод, Александра Григориевна, както всички останали, ще бомбардира коменданта Лепарски, а след това и суверена, с искания за подобряване на условията в затвора и прорязване на прозорците. Тя ще пише на баща си за ситуацията в затвора Петровски: „Първо, затворът е построен върху блато, второ, сградата не е имала време да изсъхне, трето, въпреки че печката се нагрява два пъти на ден, не осигуряват топлина, четвърто, тук е тъмно: необходима е изкуствена светлина денем и нощем поради липсата на прозорци, стаите не могат да се проветряват... Прекарвам целия ден в тичане от затвора до дома и от къщата на затвора; бременна в седмия месец... Една малка стая, влажна и тъмна и толкова студена, че всички замръзваме в топли ботуши, памучни бонета и шапки... Казвам ти това, защото не мога да понасям, че ти да бъдеш така измамен на стари години“ и ще добави хапливото: „Кажи ми, скъпи татко, ще получиш ли това писмо от 1 октомври, за да знам дали ми е позволено да кажа истината“. И старият Чернишев до смъртта си (през 1831 г.) ще притеснява суверена за „децата“. Малко преди смъртта си той ще посъветва своя изгнаник Захар да се ожени, стига да е „любяща и мила жена“ и ще добави изненадващи по съдържание редове: „И такава жена може да се намери във всички съсловия на обществото, дори сред дивите народи. И ако имате късмета да я намерите, която и да е тя, обещавам ви да я обичате като дъщеря... и ако небето ви осъди на смърт в Сибир, понеще бъдете щастливи за известно време. И ние всички ще посрещнем жена ви с отворени обятия, дори и да е китайка.
Когато суверенът заповяда да се изрежат прозорците и недоволно измърмори нещо за „нещастните жертви на необмислена любов“ и не позволи на децата да бъдат поставени в затвора, Александра няма да има избор. Тя ще продължи да ходи всеки ден вкъщи до затвора и обратно, често напускайки Нонушка е оставена на произвола и в крайна сметка няма да издържи на такъв тест в Петровски ще се родят още две дъщери, но и двете ще умрат в ранна детска възраст. Последна бременностнапълно ще отслаби Муравьова и тя ще „изгори“ само за месец. Мнозина вярваха, че тя го е направила разбивка, Вълк се придържа към версията за настинка, за която съобщи на властите. Беше ноември и Александрин трябваше да тича по леда, облечена набързо. Самият Никита, Вълк, Волконская ще я кърмят, Трубецкой и Якушкин ще я посещават... но според мемоарите от този период Александра Григориевна очевидно вече нямала сили да се бори за живота и непрекъснато шепнела в делириум „как добре, че е там. Вечерта на 22 ноември 1832 г. тя пише последните си писма до семейството си, завещава да се погребе в Тагино, до родителите си, и не искайки да събуди дъщеря си, тя се „сбогува“, целувайки любимия си парцалена кукла. Плачещ местен свещеник извърши погребението й и по това време Волконская, винаги външно спокойна и сдържана в показването на емоции, ридаеше, застанала в коридора и прошепна: „Тя почина на поста си“. „В тази тъжна нощ никой от нас не смигна, ние се скитахме от ъгъл на ъгъл като в мъгла“, ще напише по-късно декабристът Н.И. Лорър.
Надявайки се на снизхождението на суверена, Николай Бестужев, по молба на Никита Муравьов, ще направи не само дървен, но и цинков ковчег. „Неполитическите” осъдени, наети от Лепарски да копаят гроба, ще откажат да вземат плащане и ще кажат знаменитото: „Това беше нашата майка, тя ни храни, облече ни, а сега сме сираци...” Смъртта на Александра Григориевна, по същество първата смърт сред изгнаниците, ще направи потискащо впечатление... отсега нататък всяка болест в селището ще се възприема със страх и очакване на най-лошото. Николай I, уведомен за съдбата на Муравьова, най-накрая заповядва да се позволи на изгнаниците да напуснат затвора и всеки ден да посещават жените си у дома. Но той, неоправдано жестоко, забранява повторното погребение на Муравьова и нарежда на сегашния вдовец Никита Муравьов да се върне обратно в затвора. Вълк ще помогне отново и ще убеди Лепарски да позволи на Никита Михайлович да живее у дома и да отглежда дъщеря си на свой собствен риск. След известно време, когато идва от Санкт Петербург пореден отказза пренасяне на праха на Александра в Тагино, Никита Михайлович и Н. Бестужев ще проектират и построят параклис с неугасваща лампа над гроба. Неговата светлина, както каза един от декабристите, ще свети като пътеводна звезда още дълго време за пътниците, които се приближават до Петровски. Според Горбачевски хората идват на гроба на Александра Григориевна прости хорада почитат паметта на „първомъченика“.
Братът на Александра Григориевна Захар Чернишев ще бъде изпратен като редник в Кавказ. Никита Михайлович Муравьов ще живее без жена си 11 години и ще бъде погребан в селото. Урик - мястото на последното му заселване. Брат му Александър Михайлович, след като се премести в Тоболск, използва личните си средства, за да организира Мариинското училище, което се счита за първото женско училище. образователна институцияСибир.
Нонушка ще бъде изпратена при баба си, след което ще й бъде позволено да учи в Катринския институт под фамилното име „Никитина“. И когато, според традицията от онова време, ще бъде необходимо да се обърнете към гостуващата императрица като мама, София ще произнесе фраза, която, подобно на „Конституцията“ на баща си, ще остане в историята: „Майка ми умря погребана в Сибир. Казва се Александра Григориевна Муравьова.
Колелото ще се завърти Руска история. Безмилостно и безстрастно ще започне да помита по пътя си човешки съдби. Някой „като триста, с прехвърлянето, ще застане под кръстовете“, някой, заедно с мъжете, ще мине „през сцената“. Милиони други ще получат сухо предупреждение: „10 години без право на кореспонденция“ и никога няма да видят близките си. Хиляди ще се откажат. През годините на „Втората отечествена война“ всичко, което може да бъде претопено, ще бъде извадено от Петровския некропол на декабристите и изпратено в отбранителните фабрики. Историята на някои погребения няма да бъде възможна за възстановяване. Ще остане параклисът, който някога е бил проектиран от Бестужев и построен от Н. Муравьов над гроба на Александра Григориевна. Неугасващата лампа ще изчезне. Но не е за нищо, че всеки вторник, в православни храмовезвучи: Във вечна памет ще има праведник...
Използвана е музика на певеца, композитора Максим Березовски, причастен стих „Във вечната памет ще има праведен човек“.
„Мой добър приятел, мой ангел, когато ти писах за първи път, майка ти още не ми беше дала писмото ти, това беше гръм за мен! Ти си престъпник! Ти си виновен! Това не се побира в бедната ми глава... Ти ме молиш за прошка. Не ми говори така, ти разбиваш сърцето ми. Няма какво да ти прощавам. Почти три години, откакто бях женен, не живях на този свят - бях в рая. Щастието не може да бъде вечно... Не се поддавайте на отчаянието, това е слабост, недостойна за вас. Не се страхувай за мен, изтърпях всичко. Укоряваш се, че ме направи нещо като съучастник на престъпник като теб... Аз съм най-щастливата жена. Писмото, което ми написа, показва цялото величие на твоята душа. Съгрешаваш, като вярваш, че целият ми народ те проклина. Знаеш безграничната привързаност към теб. Само да можехте да видите тъгата на горката парализирана майка! Последната думакоето чух от нея беше твоето име. Казваш, че нямаш никого на света освен мен и майка ти. И две и дори скоро три от вашите деца - защо да ги забравяте. Трябва да се грижиш за себе си повече заради тях, отколкото заради мен. Вие сте в състояние да ги научите, вашият живот ще бъде чудесен пример за тях, това ще им бъде полезно и ще ги предпази от изпадане във вашите грешки. Не губете смелост, може би все още можете да бъдете полезни на своя суверен и да коригирате миналото. Колкото до мен, добри приятелю, единственото, за което те моля в името на любовта, която винаги си проявявал към мен, е да се грижиш за здравето си...”
(Из писмото на Александра Муравьова до съпруга й в отговор на неговото „покайно“ писмо)
