परंपरा कहती है कि "आध्यात्मिक अभ्यास कहाँ से शुरू करें" प्रश्न का उत्तर निहित है तीनहमारे अस्तित्व के पहलू: व्यवहार के बारे में जागरूकता, दिल और दिमाग की स्थिरता, दृष्टि की स्पष्टता, या ज्ञान।
साधना आरंभ करने के लिए पांच आज्ञाएं
जागरूकता और शुद्धता से ओतप्रोत व्यवहार के पहले पहलू का अर्थ है हमारे आस-पास के जीवन के संबंध में कार्यों और कार्यों का सामंजस्य, इसकी सभी अभिव्यक्तियों का सम्मान और इसकी देखभाल। विकास के लिए यह नितांत आवश्यक है कि हम एक नींव विकसित करें नैतिक व्यवहारमेरे जीवन में।
यदि हम ऐसे कार्यों में शामिल हैं जो स्वयं को और दूसरों को पीड़ा पहुँचाते हैं और संघर्ष का कारण बनते हैं, तो मन का शांत, एकत्रित और एकाग्र होना असंभव हो जाता है, जो ध्यान के लिए बहुत आवश्यक है, और हृदय नहीं खुलेगा। दूसरी ओर, जो मन पूर्ण वैराग्य और सत्य के धरातल पर खड़ा होता है, उसमें कोई बाधा नहीं होती और आसानी से एकाग्रता और ज्ञान विकसित हो जाता है।
बुद्ध ने नैतिकता के पांच मुख्य क्षेत्रों की पहचान की जो आध्यात्मिकता से प्रभावित जीवन की ओर ले जाते हैं। उनके सूत्र, जो अभ्यास के उद्देश्य की भूमिका निभाते हैं, उन सभी छात्रों को संप्रेषित किए जाते हैं जो कक्षाएं शुरू करना चाहते हैं। हालाँकि, ये नुस्खे किसी भी तरह से पूर्ण आवश्यकता नहीं हैं; बल्कि, वे व्यावहारिक मार्गदर्शकअधिक सामंजस्यपूर्ण ढंग से जीने और मन की शांति और शक्ति विकसित करने में मदद करना। उनके साथ काम करने की प्रक्रिया में, हम पाते हैं कि ये सार्वभौमिक आज्ञाएं हैं, जो सभी संस्कृतियों और समयों के लिए समान हैं। वे ध्यान के मुख्य अभ्यास का हिस्सा हैं और आध्यात्मिक जीवन की शुरुआत में खेती की जा सकती है।
पहला नियम मौत का कारण बनने से परहेज करने का आह्वान करता है। इसका अर्थ है सभी जीवन के लिए गहरी श्रद्धा और घृणा या प्रतिपक्षी से प्रेरित कार्यों की अस्वीकृति और किसी भी जीवित प्राणी को नुकसान पहुंचाना। हम जीवन के सभी रूपों में उसके प्रति श्रद्धा और उसकी देखभाल करने के लिए एक निरंतर झुकाव विकसित करते हैं।
बुद्ध की अष्टांगिक शिक्षा में, जो निर्वाण की ओर ले जाती है, इस नियम को सही क्रिया के पहलुओं में से एक कहा जाता है।
हालाँकि, सबसे पहले हम एक गहरी चेतना में प्रवेश कर जाते हैं और जीवन की सार्वभौमिक घटना के साथ अपने संबंध को महसूस करना शुरू कर देते हैं। और तब हमारे लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि अन्य प्राणियों को नुकसान पहुंचाना अप्राकृतिक है, यदि केवल इसलिए कि दूसरों को मारना हमारे लिए दर्दनाक हो जाता है।
खैर, मारे गए लोगों को यह पसंद नहीं है (इसे हल्के ढंग से कहें): यहां तक कि सबसे छोटे जीव भी मरना नहीं चाहते हैं! इसलिए, इस आज्ञा का पालन करने का अभ्यास करने से, हम अनिवार्य रूप से दूसरों को पीड़ा देने की पूर्ण अस्वीकृति पर आ जाते हैं, जिसका अर्थ है कि यह विरोधाभास नहीं है।
नुकसान से बचना
दूसरी आज्ञा हमें चोरी करने से परहेज करने के लिए कहती है, कभी भी ऐसा कुछ नहीं लेना चाहिए जो हमारा नहीं है। "किसी और का नहीं लेना" का सिद्धांत है आधार सामान्य विचारकोई नुकसान नहीं कर रहा। हमें लोभ का त्याग करना चाहिए और कभी भी अपने लिए बहुत अधिक नहीं लेना चाहिए। में बोलते हुए सकारात्मक भावना, इसका अर्थ संवेदनशीलता, अर्थ के साथ किसी भी चीज़ का उपयोग करना और अपने आप में इस जीवन की घटना में सभी के साथ समुदाय की भावना पैदा करना और हमारे ग्रह के कब्जे में सभी की समानता की भावना है। हमें जीने के लिए ग्रहों की जरूरत है, हमें कीड़ों सहित जानवरों की भी जरूरत है। जीवों का यह सारा संसार उपयोग करने को विवश है सामान्य संसाधन. यह एक निश्चित आकार का जहाज है एक निश्चित संख्याउस पर यात्री। हम मधुमक्खियों के साथ, और अन्य कीड़ों के साथ, और केंचुओं के साथ महत्वपूर्ण रूप से जुड़े हुए हैं। मिट्टी को हवा देने वाले कीड़ों के बिना, पौधों को परागित करने वाले कीड़ों के बिना, हम भूख से मर जाएंगे। हम सभी जीवन की इस सिम्फनी में आपस में जुड़े हुए हैं। अगर हम अपनी जमीन से प्यार करना सीख लें, तो हम खुश रह सकते हैं, चाहे हम अपने में कुछ भी करें सामान्य रचनात्मकताउस खुशी से खुश हैं जो संतोष और सद्भाव से बढ़ती है। यह सच्ची पारिस्थितिकी का स्रोत है। यह दुनिया में अच्छी शांति का स्रोत है।
हम देखते हैं कि हम पृथ्वी से अविभाज्य हैं, कि हम सभी इससे बाहर आए हैं और इसके द्वारा एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। एकता की इस भावना के आधार पर, हम अपने आस-पास के सभी लोगों के साथ साहसपूर्वक सब कुछ साझा कर सकते हैं और पूरी दुनिया में आध्यात्मिक उदारता से भरा जीवन जी सकते हैं और इसमें मदद करने की इच्छा रख सकते हैं।
तो, अपने आप में प्रभावी आध्यात्मिकता और उदारता की खेती विकास का एक अन्य मूलभूत घटक है।
पसंद प्रशिक्षण नियमध्यान के आंतरिक कारकों की तरह, आध्यात्मिक उदारता और उदारता का भी अभ्यास किया जा सकता है। आध्यात्मिकता अपने प्रभावी विकास की प्रक्रिया में हमारे कार्यों को आकार देती है, और हृदय मजबूत और अधिक खुला हो जाता है। विकासशील, यह नए की ओर जाता है, अधिक ऊंची स्तरोंदेना और, तदनुसार, खुशी के उच्च अनुभव के लिए। बुद्ध ने अभ्यास में आध्यात्मिक उदारता के महान महत्व पर जोर दिया। उन्होंने कहा: "ओह, अगर आपको केवल इस चमत्कार के बारे में मुझे पता है कि आत्मा की शक्ति के बारे में जो एक साधारण कार्य के माध्यम से किसी व्यक्ति पर उतरती है, तो आप कभी भी स्वाद नहीं लेंगे। कम से कम किसी के साथ कुछ भी साझा किए बिना भोजन।"
व्यवहार में उदारता के प्रकार
साधना की परंपरा तीन प्रकार के देने का वर्णन करती है और हमें प्रोत्साहित करती है कि हम आज अपने दिल में जो भी स्तर पाते हैं, उसमें से उदारता विकसित करना शुरू करें।
पहले स्तर पर, हम संबंधित उपहार पाते हैं आंतरिक संघर्ष. ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति अपनी कोई चीज़ उठाता है और सोचता है:
"हम्म! मुझे शायद अब इसकी आवश्यकता नहीं होगी। इसे किसी को दें या कुछ और? हालाँकि, नहीं, मैं उसे एक और साल के लिए रखूँगा ... नहीं, मैं अभी भी उसे दे दूँगा!
दयनीय संदेह। लेकिन यह स्तर भी पहले से ही सकारात्मक है। वह कुछ खुशी देने वाले को और कुछ मदद पाने वाले को संप्रेषित करता है। यहां पहले से ही एक व्यक्ति दूसरे के साथ कुछ साझा करता है, आत्मा की एकता और विकास पहले से ही प्रकट होता है।
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क्या आपके पास योग का अनुभव है?
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क्या आपको स्वास्थ्य समस्याएं हैं?
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आप योग की शास्त्रीय दिशाओं के अनुरूप होंगे
हठ योग
आपकी सहायता करेगा:
आप के लिए उपयुक्त:
अष्टांग योग
अयंगर योग
यह भी कोशिश करें:
कुंडलिनी योग
आपकी सहायता करेगा:
आप के लिए उपयुक्त:
योग निद्रा
आपकी सहायता करेगा:
हवाई योग
फेसबुक ट्विटर Google Plus वीकेनिर्धारित करें कि कौन सा योग आपके लिए सही है?
अनुभवी चिकित्सकों के लिए तकनीकें आपके लिए उपयुक्त हैं
कुंडलिनी योग- निष्पादन पर जोर देने के साथ योग की दिशा साँस लेने के व्यायामऔर ध्यान। पाठों में स्थिर और दोनों शामिल हैं गतिशील कार्यशरीर के साथ, मध्यम तीव्रता शारीरिक गतिविधिऔर कई ध्यान अभ्यास। कड़ी मेहनत और नियमित अभ्यास के लिए तैयार हो जाइए: अधिकांश क्रियाओं और ध्यान को दिन में 40 दिन करने की आवश्यकता होती है। दैनिक मोड. ऐसी कक्षाएं उन लोगों के लिए रुचिकर होंगी जो पहले ही योग में अपना पहला कदम उठा चुके हैं और ध्यान करना पसंद करते हैं।
आपकी सहायता करेगा:शरीर की मांसपेशियों को मजबूत करना, आराम करना, खुश होना, तनाव दूर करना, वजन कम करना।
आप के लिए उपयुक्त:एलेक्सी मर्कुलोव के साथ कुंडलिनी योग वीडियो पाठ, एलेक्सी व्लादोव्स्की के साथ कुंडलिनी योग कक्षाएं।
योग निद्रा- गहन विश्राम, योग निद्रा का अभ्यास। यह एक प्रशिक्षक के मार्गदर्शन में एक लाश की मुद्रा में एक लंबा ध्यान है। इसका कोई चिकित्सीय मतभेद नहीं है और यह शुरुआती लोगों के लिए भी उपयुक्त है।
आपकी सहायता करेगा:आराम करें, तनाव दूर करें, योग से परिचित हों।
बिक्रम योग- यह 28 अभ्यासों का एक सेट है जो छात्रों द्वारा 38 डिग्री तक गर्म कमरे में किया जाता है। निरंतर रखरखाव के लिए धन्यवाद उच्च तापमानपसीना बढ़ता है, शरीर से विषाक्त पदार्थ तेजी से निकल जाते हैं, और मांसपेशियां अधिक लचीली हो जाती हैं। योग की यह शैली केवल फिटनेस घटक पर केंद्रित है और आध्यात्मिक प्रथाओं को एक तरफ छोड़ देती है।
यह भी कोशिश करें:
हवाई योग- हवाई योग, या, जैसा कि इसे "झूला पर योग" भी कहा जाता है, सबसे अधिक में से एक है आधुनिक रुझानयोग, जो आपको हवा में आसन करने की अनुमति देता है। हवाई योग विशेष रूप से सुसज्जित कमरे में आयोजित किया जाता है, जिसमें छत से छोटे झूला लटकाए जाते हैं। यह उनमें है कि आसन किए जाते हैं। ऐसा योग कुछ जटिल आसनों में जल्दी से महारत हासिल करना संभव बनाता है, और अच्छी शारीरिक गतिविधि का भी वादा करता है, लचीलापन और शक्ति विकसित करता है।
हठ योग- सबसे आम प्रकार के अभ्यासों में से एक, योग के कई लेखक इस पर आधारित हैं। शुरुआती और अनुभवी चिकित्सकों दोनों के लिए उपयुक्त। हठ योग पाठ आपको बुनियादी आसन और सरल ध्यान में महारत हासिल करने में मदद करते हैं। आमतौर पर कक्षाएं इत्मीनान से आयोजित की जाती हैं और इसमें मुख्य रूप से स्थिर भार शामिल होता है।
आपकी सहायता करेगा:योग से परिचित हों, वजन कम करें, मांसपेशियों को मजबूत करें, तनाव दूर करें, खुश हों।
आप के लिए उपयुक्त:हठ योग वीडियो पाठ, जोड़ी योग कक्षाएं।
अष्टांग योग- अष्टांग, जिसका अर्थ है "आठ कदम पथ एकमात्र उद्देश्य”, योग की कठिन शैलियों में से एक है। यह दिशा विभिन्न प्रथाओं को जोड़ती है और प्रतिनिधित्व करती है अंतहीन स्ट्रीमजिसमें एक व्यायाम सुचारू रूप से दूसरे में संक्रमण करता है। प्रत्येक आसन को कई सांसों तक रोकना चाहिए। अष्टांग योग को इसके अनुयायियों से शक्ति और धीरज की आवश्यकता होगी।
अयंगर योग- योग की इस दिशा का नाम इसके संस्थापक के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने किसी भी उम्र और प्रशिक्षण के स्तर के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया एक संपूर्ण स्वास्थ्य परिसर बनाया है। यह अयंगर योग था जिसने पहली बार कक्षा में सहायक उपकरणों (रोलर्स, बेल्ट) के उपयोग की अनुमति दी, जिससे शुरुआती लोगों के लिए कई आसन करना आसान हो गया। योग की इस शैली का उद्देश्य स्वास्थ्य को बढ़ावा देना है। बहुत ध्यान दिया जाता है सही निष्पादनआसन, जिन्हें मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ होने का आधार माना जाता है।
हवाई योग- हवाई योग, या, जैसा कि इसे "हथौड़ा पर योग" भी कहा जाता है, योग के सबसे आधुनिक क्षेत्रों में से एक है, जो आपको हवा में आसन करने की अनुमति देता है। हवाई योग विशेष रूप से सुसज्जित कमरे में आयोजित किया जाता है, जिसमें छत से छोटे झूला लटकाए जाते हैं। यह उनमें है कि आसन किए जाते हैं। ऐसा योग कुछ जटिल आसनों में जल्दी से महारत हासिल करना संभव बनाता है, और अच्छी शारीरिक गतिविधि का भी वादा करता है, लचीलापन और शक्ति विकसित करता है।
योग निद्रा- गहन विश्राम, योग निद्रा का अभ्यास। यह एक प्रशिक्षक के मार्गदर्शन में एक लाश की मुद्रा में एक लंबा ध्यान है। इसका कोई चिकित्सीय मतभेद नहीं है और यह शुरुआती लोगों के लिए भी उपयुक्त है।
आपकी सहायता करेगा:आराम करें, तनाव दूर करें, योग से परिचित हों।
यह भी कोशिश करें:
कुंडलिनी योग- सांस लेने के व्यायाम और ध्यान पर जोर देने के साथ योग की दिशा। पाठों में स्थिर और गतिशील शरीर कार्य, मध्यम शारीरिक गतिविधि और कई ध्यान अभ्यास शामिल हैं। कड़ी मेहनत और नियमित अभ्यास के लिए तैयार हो जाइए: अधिकांश क्रियाओं और ध्यान को रोजाना 40 दिनों तक करने की आवश्यकता होती है। ऐसी कक्षाएं उन लोगों के लिए रुचिकर होंगी जो पहले ही योग में अपना पहला कदम उठा चुके हैं और ध्यान करना पसंद करते हैं।
आपकी सहायता करेगा:शरीर की मांसपेशियों को मजबूत करना, आराम करना, खुश होना, तनाव दूर करना, वजन कम करना।
आप के लिए उपयुक्त:एलेक्सी मर्कुलोव के साथ कुंडलिनी योग वीडियो पाठ, एलेक्सी व्लादोव्स्की के साथ कुंडलिनी योग कक्षाएं।
हठ योग- सबसे आम प्रकार के अभ्यासों में से एक, योग के कई लेखक इस पर आधारित हैं। शुरुआती और अनुभवी चिकित्सकों दोनों के लिए उपयुक्त। हठ योग पाठ आपको बुनियादी आसन और सरल ध्यान में महारत हासिल करने में मदद करते हैं। आमतौर पर कक्षाएं इत्मीनान से आयोजित की जाती हैं और इसमें मुख्य रूप से स्थिर भार शामिल होता है।
आपकी सहायता करेगा:योग से परिचित हों, वजन कम करें, मांसपेशियों को मजबूत करें, तनाव दूर करें, खुश हों।
आप के लिए उपयुक्त:हठ योग वीडियो पाठ, जोड़ी योग कक्षाएं।
अष्टांग योग- अष्टांग, जिसका अर्थ है "अंतिम लक्ष्य के लिए आठ-चरण पथ", योग की सबसे कठिन शैलियों में से एक है। यह दिशा विभिन्न प्रथाओं को जोड़ती है और एक अंतहीन धारा का प्रतिनिधित्व करती है जिसमें एक व्यायाम आसानी से दूसरे में प्रवाहित होता है। प्रत्येक आसन को कई सांसों तक रोकना चाहिए। अष्टांग योग को इसके अनुयायियों से शक्ति और धीरज की आवश्यकता होगी।
अयंगर योग- योग की इस दिशा का नाम इसके संस्थापक के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने किसी भी उम्र और प्रशिक्षण के स्तर के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया एक संपूर्ण स्वास्थ्य परिसर बनाया है। यह अयंगर योग था जिसने पहली बार कक्षा में सहायक उपकरणों (रोलर्स, बेल्ट) के उपयोग की अनुमति दी, जिससे शुरुआती लोगों के लिए कई आसन करना आसान हो गया। योग की इस शैली का उद्देश्य स्वास्थ्य को बढ़ावा देना है। आसनों के सही प्रदर्शन पर भी बहुत ध्यान दिया जाता है, जिन्हें मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ होने का आधार माना जाता है।
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उदारता का अगला स्तर मैत्रीपूर्ण देना है। यह भाई या बहन के साथ रहने जैसा है। "कृपया जो मेरे पास है उसे ले लो। इसका इस्तेमाल करें और मेरी तरह खुश रहें। हमारे समय का उदार समर्पण, हमारी ऊर्जा, हमारा सामान हमें और भी अधिक आनंद देता है। यह खूबसूरत है। और यह इतना आसान है! मुद्दा यह है कि हमें इसकी आवश्यकता नहीं है बड़ी संख्या मेंखुश रहने के लिए संपत्ति। हमारा सुख या हमारा दुख इस बदलते जीवन के प्रति हमारे दृष्टिकोण से ज्यादा कुछ नहीं से निर्धारित होता है।खुशी का स्रोत हमारे दिल में आध्यात्मिकता है।
उदारता का तीसरा स्तर शाही उपहार है। यह तब होता है जब हम अपने पास जो कुछ है, उसमें से सबसे कीमती चीज चुनते हैं, चाहे वह हमारा समय हो या हमारी ऊर्जा, सबसे अच्छी चीज और खुशी-खुशी किसी को दे देते हैं, उसी समय यह कहते हुए: "कृपया इसे ले लो! यह आपके लिए खुशी लाए।"
किसी अन्य व्यक्ति को कुछ मूल्यवान देकर, हम आध्यात्मिक विकास और अभ्यास के माध्यम से अपने आप को आनंदित करते हैं। बड़ा शेयर करने से हमें कुछ कम नहीं मिलता! उदारता का यह स्तर अद्भुत है और आत्मा के विकास में महारत हासिल करने लायक है।
पहले से ही उदारता के पाठ सीखने की शुरुआत में, दूसरों को अपना अधिक समय, अपनी ऊर्जा, अपनी संपत्ति, पैसा देकर, हम यह करना सीख सकते हैं, अपनी छवि के शीर्ष पर होने के लक्ष्य या इच्छा से निर्देशित नहीं कृपया उस पर्यवेक्षक को, जिसकी राय को हम महत्व देते हैं, लेकिन सिर्फ इसलिए कि यह हमारे जीवन में सच्ची खुशी का स्रोत बन जाता है। बेशक, हम सब कुछ देने की आवश्यकता के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। यह बेमानी होगा, क्योंकि हमें अपने प्रति दयालु होना चाहिए और अपने अभ्यास का उचित ध्यान रखना चाहिए। और फिर भी समझें, इस प्रजाति की शक्ति को महसूस करें आध्यात्मिक विकासऔर शाही उदारता का अभ्यास एक विशेष, सबसे मूल्यवान उपलब्धि है। इस तरह के अभ्यास के सूर्य से अपने जीवन को रोशन करना एक महान सौभाग्य की बात है।
आध्यात्मिक विकास की शुरुआत के रूप में सत्य
सचेत व्यवहार के लिए तीसरी आवश्यकता मिथ्या भाषण से बचना है। अष्टांग केवल उसी भाषण का उपयोग करने का आह्वान करता है, जिसे वह सही या उचित कहता है। "झूठ मत बोलो, केवल वही बोलो जो सत्य से मेल खाता हो और जो उपयोगी हो, बुद्धिमानी से, जिम्मेदारी से और बिंदु पर बोलो।" उचित भाषण की आवश्यकता व्यक्ति को सोचने पर मजबूर कर देती है। यह हमें जागरूक होने के लिए कहता है कि हम अपने शब्दों की ऊर्जा का उपयोग कैसे करते हैं। लेकिन हम अपने जीवन का इतना प्रभावशाली हिस्सा बोलने की प्रक्रिया, कम-मूल्य के विवरणों में मुकदमेबाजी, विवादों, गपशप और योजनाओं की प्रस्तुति पर खर्च करते हैं।
इसके अलावा, इस बकबक में शेर का हिस्सा लगभग अचेतन स्तर पर होता है। इस बीच, भाषण को आध्यात्मिक अभ्यास की स्थिति की उत्तेजनाओं में से एक बनाया जा सकता है। हम अपने वर्तमान कार्यों, इन कार्यों के उद्देश्यों और इन शब्दों के साथ-साथ बोलते समय हम कैसा महसूस करते हैं, इसके बारे में पूरी तरह से अवगत हो सकते हैं। दूसरों की बात सुनते समय हम भी पूर्ण सतर्कता की इस स्थिति में हो सकते हैं। साधना के वे सिद्धांत जिनसे हम अपनी वाणी को वश में कर सकते हैं और करने चाहिए, वे इस प्रकार हैं: सत्यता, दया, उपयोगिता। लेकिन विचार की पूर्ण सतर्कता की स्थिति का अभ्यास करके ही हम अपने आप में शब्द की शक्ति को समझ और खोज सकते हैं।
शब्द है महान शक्ति. यह नष्ट कर सकता है और प्रबुद्ध कर सकता है, बेकार गपशप या विभाजनकारी सहानुभूति हो सकती है। हमसे अपेक्षा की जाती है कि हम स्थिति की गहरी समझ रखते हैं, एक सर्व-दिमाग के स्वर में, और दिल से बोलने के लिए। यदि हम केवल वही कहते हैं जो सत्य और उपयोगी है, तो लोग हमारी ओर आकर्षित होते हैं। दिमागीपन और स्पष्ट विवेक की स्थिति हमारे दिमाग को शांत और खुला बनाती है, और हमारे दिल खुशी और शांति से भर जाते हैं।
मध्यम यौन व्यवहार
चौथी आज्ञा है बुराई से दूर रहना यौन व्यवहारहमें अपनी यौन इच्छाओं की खातिर अभिनय करने की अयोग्यता की याद दिलाता है जो दूसरे को नुकसान पहुंचाता है। इसके लिए हमें अपने यौन संबंधों में जिम्मेदार और ईमानदार होने की आवश्यकता है। यौन ऊर्जाबहुत बड़ा और नाटक से भरपूर। तेजी से बदलते रिश्तों और यौन मूल्यों के इस समय में, हमें इस ऊर्जा को मुक्त करने के लिए अत्यधिक जागरूक होने का आह्वान किया जाता है। अगर हम अपने जीवन में इस ऊर्जा को लालच, दूसरे जीवन के शोषण और जबरदस्ती से जोड़ दें, तो हमारे सभी कार्य दूसरों और खुद दोनों के प्रति हानिकारकता के चरित्र को प्राप्त कर लेंगे। उदाहरण के लिए, व्यभिचार को लें। महान वह पीड़ा है जिसकी ओर यह ले जाता है, लेकिन जीवन की उस सादगी और आध्यात्मिक आराम का आनंद भी महान है, जो हमें पारस्परिक निष्ठा द्वारा प्रदान किया जाता है।
इस आदेश की भावना हमें अपने कार्यों में निहित उद्देश्यों पर विचार करने के लिए प्रेरित करती है। इस दिशा में अपना ध्यान केंद्रित करते हुए, हम (धर्मनिरपेक्ष लोगों के रूप में) देखते हैं कि हमारे दिल के साथ अपनी गहरी एकता की ओर से कामुकता हमारे लिए कैसे खुलती है, और यह कैसे प्रेम की अभिव्यक्ति हो सकती है व्यापक अर्थ, दूसरे व्यक्ति के लिए चिंता और सच्ची अंतरंगता। हम में से लगभग सभी अपने समय में बहुत ही मूर्ख थे। अंतरंग जीवन, लेकिन अवचेतन रूप से हमने सेक्स में सुंदर का हिस्सा लेने, सुंदरता को छूने, दूसरे व्यक्ति को गहराई से छूने का अवसर भी देखा। आखिरकार, यह कामुकता है जो चेतना से ओत-प्रोत है जिसे जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा कहा जा सकता है जो आध्यात्मिकता के संकेत के अंतर्गत आता है।
आध्यात्मिक अभ्यास में एक स्पष्ट मन बनाए रखना
बिना सोचे-समझे नशीली दवाओं के प्रयोग से बचना पाँचवीं आज्ञा है। वह कम से कम मानसिक स्पष्टता के आंशिक नुकसान के कारण ऐसे पदार्थों के उपयोग से बचने का आह्वान करती है, और हमें अपने जीवन को इसके विपरीत समर्पित करने का आह्वान करती है: पवित्रता का विकास और विचार की निरंतर एकाग्रता। आखिर हमें तो एक ही दिमाग दिया गया है, इसलिए उसकी देखभाल करना हमारा कर्तव्य है।
हमारे देश में लाखों शराबी और नशा करने वाले हैं। भीषण मादक द्रव्यों के सेवन के बीच उनका नासमझ अस्तित्व खुद को, उनके परिवारों को और उनसे जुड़े सभी लोगों को पीड़ा दे रहा है। हाँ, होशपूर्वक, स्पष्ट मन और स्पष्ट विवेक के साथ जीना आसान नहीं है, जिसका अर्थ है कि हमें अपने हृदय को चुनौती देने वाले भय और पीड़ा का सामना करना चाहिए।
मादक द्रव्यों की शरण लेना निश्चय ही एक मिथ्या मार्ग है। सही मायने में मानवीय मूल्यों के दायरे में प्रवेश करना और आध्यात्मिक जीवन के लिए जमीन तैयार करना हमारे भाषण, कर्मों और इशारों में नशीली दवाओं के उपयोग सहित हमारे सभी कार्यों और संबंधों में जागरूकता लाने की आवश्यकता से जुड़ा है। पवित्रता की स्थापना, और सौहार्दपूर्ण संबंधआसपास की दुनिया हल्केपन और स्वतंत्रता की भावना से संपन्न होती है और मन को एक स्थिर स्पष्टता प्रदान करती है।
शुद्धता के गढ़ की पुष्टि हमें बहुत खुशी और मुक्ति दिलाती है और बुद्धिमान ध्यान के लिए एक अनिवार्य शर्त है। इस गढ़ के होने से, हम सच में उठने की क्षमता हासिल कर लेते हैं सचेत जीवनऔर मानव के रूप में पैदा होने के असाधारण मामले को बर्बाद करने के लिए नहीं, जो हमें दिया गया है, जिसका अर्थ है कि समझ के महान उपहार में पूर्णता और जो कुछ भी मौजूद है उसके लिए सहानुभूति है।
मुझे यकीन है कि बहुतों की दिलचस्पी होगी, इसलिए मैं इसे यहां भी पोस्ट कर रहा हूं।
आध्यात्मिक अभ्यास
तकनीकों का अवलोकन और व्यावहारिक सलाह(साइट नेविगेशन)
यह पृष्ठ, सबसे पहले, उन लोगों के लिए बनाया गया था, जो बहुत कुछ पढ़ना पसंद नहीं करते हैं या सिद्धांत में गहराई से गोता लगाते हैं, और जितनी जल्दी हो सके अभ्यास करना चाहते हैं। यहां स्व-खोज साइट पर दी जाने वाली सभी तकनीकों के लिंक दिए गए हैं, साथ ही साथ अतिरिक्त सामग्रीजो सीधे उनसे संबंधित हैं और आध्यात्मिक विकास के पथ पर मदद कर सकते हैं।
उन्नत पाठक पूछ सकते हैं कि अभ्यास को यहां आध्यात्मिक क्यों कहा जाता है, क्योंकि साइट पर कोई विशिष्ट धार्मिक फोकस नहीं है, इसका लेखक किसी भी धर्म का अनुयायी नहीं है, और तकनीकें किसी भी आध्यात्मिक अनुष्ठान और भगवान या को समझने के तरीकों के समान नहीं हैं। शुद्ध।
साधना और जीवन सुधार प्रथाओं के बीच अंतर
अंतर उस उद्देश्य में निहित है जिसके लिए आप साइट पर दी जाने वाली तकनीकों, व्यायाम, ध्यान और अन्य उपकरणों का उपयोग करते हैं। अधिकांश लोग, अपना ख्याल रखते हुए, अपने जीवन में कुछ सुधार करना चाहते हैं, छुटकारा पाना चाहते हैं मनोवैज्ञानिक समस्याएं, अपनी भावनाओं और इच्छाओं से निपटें - बनाने के लिए, इसलिए बोलने के लिए, अपने जीवन का एक कॉस्मेटिक ओवरहाल। तब यह जीवन को बेहतर बनाने का अभ्यास मात्र है, और इसे शायद ही आध्यात्मिक कहा जा सकता है।
और यदि आप अभ्यास करते समय आत्म-ज्ञान का लक्ष्य निर्धारित करते हैं (अर्थात, आप अपने वास्तविक स्वरूप को जानना चाहते हैं), आप जीवन के वास्तविक अर्थ और उद्देश्य की तलाश कर रहे हैं, तो आप कुछ उच्च नियमों को समझना चाहते हैं, जानने के लिए सच, अपने आप में विकसित करने के लिए अच्छे गुणसभी के हित के लिए चरित्र - यह साधना के अधिक निकट है । लेकिन सर्वोच्च लक्ष्यआध्यात्मिक अभ्यास भगवान की वापसी है।
साइट पर निर्धारित तकनीकों के लिए, वे दोनों मामलों में काम करते हैं, जब तक कि निश्चित रूप से, आप उन्हें लिखित रूप में लागू नहीं करते हैं और उनका पालन करते हैं सामान्य नियमऔर सिफारिशें। एक "पुनर्सज्जा" एक गंभीर साधना की शुरुआत और आपके जीवन में एक नया चरण हो सकता है।
तकनीक अवलोकन
अभ्यास शुरू करने से पहले, आपको चेतावनी, नियमों और सिफारिशों को ध्यान से पढ़ना चाहिए और उनका पालन करने का प्रयास करना चाहिए। यदि सिद्धांत या व्यवहार में कुछ स्पष्ट नहीं है, तो आप प्रत्येक लेख के अंत में लिंक पर क्लिक करके मंच पर पूछ सकते हैं, व्यवस्थापक को एक पीएम लिख सकते हैं, या फॉर्म का उपयोग कर सकते हैं। प्रतिक्रियामेलबॉक्स में मेल भेजने के लिए।
प्राचीन वैदिक शास्त्रों के कुछ खंडों में, ब्रह्म के साथ पहचान के बारे में जागरूकता को केवल आत्म-ज्ञान (प्रथम चरण) का एक हिस्सा माना जाता है, क्योंकि ब्रह्म ईश्वर के तीन पहलुओं में से एक है ( परम सत्य) यह तर्क दिया जाता है कि पहले चरण के बाद, दूसरा और तीसरा अनुसरण करेगा (यदि कोई उचित साधना में संलग्न है), जिसके बाद एक व्यक्ति (चेतना) अनंत काल, ज्ञान और आनंद प्राप्त करता है। दूसरा चरण परमात्मा (परमात्मा - भगवान का पहलू जो सभी के दिल में है) और भगवान - भगवान का व्यक्तिगत पहलू, यानी सर्वोच्च व्यक्तित्व के रूप में भगवान की प्राप्ति है। भगवान के तीनों पहलुओं और उनके साथ उनके शाश्वत संबंध को जानकर, एक व्यक्ति समग्र ज्ञान, अनंत काल और आनंद प्राप्त करता है, और आध्यात्मिक दुनिया में रहकर भौतिक दुनिया में फिर कभी नहीं लौटता है। हालाँकि, यह समझा जाना चाहिए कि, इस तथ्य के बावजूद कि कोई व्यक्ति गुणात्मक रूप से भगवान से अलग नहीं है (छवि और समानता में निर्मित), वह मात्रात्मक रूप से भिन्न है, जैसे एक चिंगारी, आग का कण होने के नाते, न तो एक लौ है, न ही, इसके अलावा, आग का स्रोत। और इस दृष्टि से अद्वैत (अद्वैत का सिद्धांत) को अधूरा ज्ञान माना जाता है।
साइट पर पेश किए गए आत्म-ज्ञान के अभ्यास के लिए, यहां बताया गया लक्ष्य शरीर और दिमाग के साथ अभेद्यता है, जो किसी के वास्तविक स्वरूप (ब्रह्म के साथ गुणात्मक पहचान) की प्राप्ति की ओर ले जाता है, जैसा कि लेख "आत्मा" में वर्णित है। . आत्मा का स्वभाव।" हालाँकि, यह ईश्वर के अन्य दो पहलुओं को छूट देने का कारण नहीं है, इसलिए यदि आप रुचि रखते हैं, तो इस विषय का अधिक गहराई से अध्ययन करें, कई संबंधित साइट, व्याख्यान, सेमिनार और किताबें हैं।
वैसे, भगवान के नामों का जाप साधना का एक हिस्सा है जो वैदिक शास्त्रों में उनके साथ संबंधों के विकास के माध्यम से भगवान के व्यक्तिगत पहलू को जानने के लिए अनुशंसित है। यह अलग और बहुत है बड़ा विषयजिसे भक्ति योग कहते हैं; यह दिलचस्प, आकर्षक और अध्ययन के योग्य है, लेकिन अभी तक इस साइट पर इसकी चर्चा नहीं की गई है।
मज़ाक
नास्तिकता पाठ के अंत में शिक्षक बच्चों से कहते हैं:
- और अब, बच्चों, आकाश में तीन बार चिल्लाएं "कोई भगवान नहीं है!"
अचानक वह देखता है कि वोवोचका इस प्रक्रिया में शामिल नहीं हुआ। पूछता है:
- और तुम, वोवोचका, तुम सबके साथ चिल्लाते क्यों नहीं?
जिस पर वह जवाब देता है:
- अगर भगवान नहीं है, तो चिल्लाना क्यों? और अगर है तो रिश्ते को खराब करने के लिए क्या?
परंपरा कहती है कि "आध्यात्मिक अभ्यास कहाँ से शुरू करें" प्रश्न का उत्तर विकास में निहित है तीन पक्षहमारा अस्तित्व: व्यवहार के बारे में जागरूकता, दिल और दिमाग की स्थिरता, दृष्टि की स्पष्टता, या ज्ञान।
साधना आरंभ करने के लिए पांच आज्ञाएं
जागरूकता और शुद्धता से ओतप्रोत व्यवहार के पहले पहलू का अर्थ है हमारे आस-पास के जीवन के संबंध में कार्यों और कार्यों का सामंजस्य, इसकी सभी अभिव्यक्तियों का सम्मान और इसकी देखभाल। विकास के लिए यह नितांत आवश्यक है कि हम अपने जीवन में नैतिक व्यवहार की नींव विकसित करें।
यदि हम ऐसे कार्यों में शामिल हैं जो स्वयं को और दूसरों को पीड़ा पहुँचाते हैं और संघर्ष का कारण बनते हैं, तो मन का शांत, एकत्रित और एकाग्र होना असंभव हो जाता है, जो ध्यान के लिए बहुत आवश्यक है, और हृदय नहीं खुलेगा। दूसरी ओर, जो मन पूर्ण वैराग्य और सत्य के धरातल पर खड़ा होता है, उसमें कोई बाधा नहीं होती और आसानी से एकाग्रता और ज्ञान विकसित हो जाता है।
बुद्ध ने नैतिकता के पांच मुख्य क्षेत्रों की पहचान की जो आध्यात्मिकता से प्रभावित जीवन की ओर ले जाते हैं। उनके सूत्र, जो अभ्यास के उद्देश्य की भूमिका निभाते हैं, उन सभी छात्रों को संप्रेषित किए जाते हैं जो कक्षाएं शुरू करना चाहते हैं। हालाँकि, ये नुस्खे पूरी तरह से आवश्यक नहीं हैं, बल्कि व्यावहारिक दिशानिर्देश हैं जो आपको अधिक सामंजस्यपूर्ण ढंग से जीने और शांति और धैर्य विकसित करने में मदद करते हैं। उनके साथ काम करने की प्रक्रिया में, हम पाते हैं कि ये सार्वभौमिक आज्ञाएं हैं, जो सभी संस्कृतियों और समयों के लिए समान हैं। वे ध्यान के मुख्य अभ्यास का हिस्सा हैं और आध्यात्मिक जीवन की शुरुआत में खेती की जा सकती है।
पहला नियम मौत का कारण बनने से परहेज करने का आह्वान करता है। इसका अर्थ है सभी जीवन के लिए गहरी श्रद्धा और घृणा या प्रतिपक्षी से प्रेरित कार्यों की अस्वीकृति और किसी भी जीवित प्राणी को नुकसान पहुंचाना। हम जीवन के सभी रूपों में उसके प्रति श्रद्धा और उसकी देखभाल करने के लिए एक निरंतर झुकाव विकसित करते हैं।
बुद्ध की अष्टांगिक शिक्षा में, जो निर्वाण की ओर ले जाती है, इस नियम को सही क्रिया के पहलुओं में से एक कहा जाता है।
हालाँकि, सबसे पहले हम एक गहरी चेतना में प्रवेश कर जाते हैं और जीवन की सार्वभौमिक घटना के साथ अपने संबंध को महसूस करना शुरू कर देते हैं। और तब हमारे लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि अन्य प्राणियों को नुकसान पहुंचाना अप्राकृतिक है, यदि केवल इसलिए कि दूसरों को मारना हमारे लिए दर्दनाक हो जाता है।
खैर, मारे गए लोगों को यह पसंद नहीं है (इसे हल्के ढंग से कहें): यहां तक कि सबसे छोटे जीव भी मरना नहीं चाहते हैं! इसलिए, इस आज्ञा का पालन करने का अभ्यास करने से, हम अनिवार्य रूप से दूसरों को पीड़ा देने की पूर्ण अस्वीकृति पर आ जाते हैं, जिसका अर्थ है कि यह विरोधाभास नहीं है।
नुकसान से बचना
दूसरी आज्ञा हमें चोरी करने से परहेज करने के लिए कहती है, कभी भी ऐसा कुछ नहीं लेना चाहिए जो हमारा नहीं है। "किसी और का नहीं लेना" का सिद्धांत कोई नुकसान न करने के सामान्य विचार का आधार है। हमें लोभ का त्याग करना चाहिए और कभी भी अपने लिए बहुत अधिक नहीं लेना चाहिए। सकारात्मक अर्थ में बोलना, इसका अर्थ यह भी है कि किसी भी वस्तु का संवेदनशीलता, अर्थ के साथ प्रयोग करना और अपने आप में इस जीवन की घटना में सभी के साथ समुदाय की भावना पैदा करना और हमारे ग्रह के कब्जे में सभी की समानता की भावना पैदा करना। हमें जीने के लिए ग्रहों की जरूरत है, हमें कीड़ों सहित जानवरों की भी जरूरत है। जीवों का यह सारा संसार साझा संसाधनों का उपयोग करने के लिए विवश है। यह एक निश्चित आकार का जहाज है जिस पर एक निश्चित संख्या में यात्री सवार होते हैं। हम मधुमक्खियों के साथ, और अन्य कीड़ों के साथ, और केंचुओं के साथ महत्वपूर्ण रूप से जुड़े हुए हैं। मिट्टी को हवा देने वाले कीड़ों के बिना, पौधों को परागित करने वाले कीड़ों के बिना, हम भूख से मर जाएंगे। हम सभी जीवन की इस सिम्फनी में आपस में जुड़े हुए हैं। अगर हम अपनी जमीन से प्यार करना सीख जाते हैं, तो हम खुश रह सकते हैं, भले ही हम अपनी सामान्य रचनात्मकता में कुछ भी कर रहे हों, उस खुशी से खुश हों जो संतोष और सद्भाव से बढ़ती है। यह सच्ची पारिस्थितिकी का स्रोत है। यह दुनिया में अच्छी शांति का स्रोत है।
हम देखते हैं कि हम पृथ्वी से अविभाज्य हैं, कि हम सभी इससे बाहर आए हैं और इसके द्वारा एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। एकता की इस भावना के आधार पर, हम अपने आस-पास के सभी लोगों के साथ साहसपूर्वक सब कुछ साझा कर सकते हैं और पूरी दुनिया में आध्यात्मिक उदारता से भरा जीवन जी सकते हैं और इसमें मदद करने की इच्छा रख सकते हैं।
तो, अपने आप में प्रभावी आध्यात्मिकता और उदारता की खेती विकास का एक अन्य मूलभूत घटक है।
प्रशिक्षण नियमों की तरह, ध्यान के आंतरिक कारकों की तरह, आध्यात्मिक उदारता और उदारता का भी अभ्यास किया जा सकता है। आध्यात्मिकता अपने प्रभावी विकास की प्रक्रिया में हमारे कार्यों को आकार देती है, और हृदय मजबूत और अधिक खुला हो जाता है। जैसे-जैसे यह विकसित होता है, यह नए, उच्च स्तर के देने की ओर ले जाता है और तदनुसार, खुशी के उच्च अनुभव के लिए। बुद्ध ने अभ्यास में आध्यात्मिक उदारता के महान महत्व पर जोर दिया। उन्होंने कहा: "ओह, अगर आपको केवल इस चमत्कार के बारे में मुझे पता है कि आत्मा की शक्ति के बारे में जो एक साधारण कार्य के माध्यम से किसी व्यक्ति पर उतरती है, तो आप कभी भी स्वाद नहीं लेंगे। कम से कम किसी के साथ कुछ भी साझा किए बिना भोजन।"
व्यवहार में उदारता के प्रकार
साधना की परंपरा तीन प्रकार के देने का वर्णन करती है और हमें प्रोत्साहित करती है कि हम आज अपने दिल में जो भी स्तर पाते हैं, उसमें से उदारता विकसित करना शुरू करें।
प्रथम स्तर पर, हम देते हुए को आंतरिक संघर्ष से जोड़ते हुए पाते हैं। ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति अपनी कोई चीज़ उठाता है और सोचता है:
"हम्म! मुझे शायद अब इसकी आवश्यकता नहीं होगी। इसे किसी को दें या कुछ और? हालाँकि, नहीं, मैं उसे एक और साल के लिए रखूँगा ... नहीं, मैं अभी भी उसे दे दूँगा!
दयनीय संदेह। लेकिन यह स्तर भी पहले से ही सकारात्मक है। वह कुछ खुशी देने वाले को और कुछ मदद पाने वाले को संप्रेषित करता है। यहां पहले से ही एक व्यक्ति दूसरे के साथ कुछ साझा करता है, आत्मा की एकता और विकास पहले से ही प्रकट होता है।
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क्या आपको मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम के रोग हैं?
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आप कहाँ वर्कआउट करना पसंद करते हैं?
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क्या आप ध्यान करना पसंद करते हैं?
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क्या आपके पास योग का अनुभव है?
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क्या आपको स्वास्थ्य समस्याएं हैं?
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आप योग की शास्त्रीय दिशाओं के अनुरूप होंगे
हठ योग
आपकी सहायता करेगा:
आप के लिए उपयुक्त:
अष्टांग योग
अयंगर योग
यह भी कोशिश करें:
कुंडलिनी योग
आपकी सहायता करेगा:
आप के लिए उपयुक्त:
योग निद्रा
आपकी सहायता करेगा:
हवाई योग
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अनुभवी चिकित्सकों के लिए तकनीकें आपके लिए उपयुक्त हैं
कुंडलिनी योग- सांस लेने के व्यायाम और ध्यान पर जोर देने के साथ योग की दिशा। पाठों में स्थिर और गतिशील शरीर कार्य, मध्यम शारीरिक गतिविधि और कई ध्यान अभ्यास शामिल हैं। कड़ी मेहनत और नियमित अभ्यास के लिए तैयार हो जाइए: अधिकांश क्रियाओं और ध्यान को रोजाना 40 दिनों तक करने की आवश्यकता होती है। ऐसी कक्षाएं उन लोगों के लिए रुचिकर होंगी जो पहले ही योग में अपना पहला कदम उठा चुके हैं और ध्यान करना पसंद करते हैं।
आपकी सहायता करेगा:शरीर की मांसपेशियों को मजबूत करना, आराम करना, खुश होना, तनाव दूर करना, वजन कम करना।
आप के लिए उपयुक्त:एलेक्सी मर्कुलोव के साथ कुंडलिनी योग वीडियो पाठ, एलेक्सी व्लादोव्स्की के साथ कुंडलिनी योग कक्षाएं।
योग निद्रा- गहन विश्राम, योग निद्रा का अभ्यास। यह एक प्रशिक्षक के मार्गदर्शन में एक लाश की मुद्रा में एक लंबा ध्यान है। इसका कोई चिकित्सीय मतभेद नहीं है और यह शुरुआती लोगों के लिए भी उपयुक्त है।
आपकी सहायता करेगा:आराम करें, तनाव दूर करें, योग से परिचित हों।
बिक्रम योग- यह 28 अभ्यासों का एक सेट है जो छात्रों द्वारा 38 डिग्री तक गर्म कमरे में किया जाता है। लगातार उच्च तापमान बनाए रखने से पसीना बढ़ता है, शरीर से टॉक्सिन्स तेजी से निकल जाते हैं और मांसपेशियां अधिक लचीली हो जाती हैं। योग की यह शैली केवल फिटनेस घटक पर केंद्रित है और आध्यात्मिक प्रथाओं को एक तरफ छोड़ देती है।
यह भी कोशिश करें:
हवाई योग- हवाई योग, या, जैसा कि इसे "हथौड़ा पर योग" भी कहा जाता है, योग के सबसे आधुनिक क्षेत्रों में से एक है, जो आपको हवा में आसन करने की अनुमति देता है। हवाई योग विशेष रूप से सुसज्जित कमरे में आयोजित किया जाता है, जिसमें छत से छोटे झूला लटकाए जाते हैं। यह उनमें है कि आसन किए जाते हैं। ऐसा योग कुछ जटिल आसनों में जल्दी से महारत हासिल करना संभव बनाता है, और अच्छी शारीरिक गतिविधि का भी वादा करता है, लचीलापन और शक्ति विकसित करता है।
हठ योग- सबसे आम प्रकार के अभ्यासों में से एक, योग के कई लेखक इस पर आधारित हैं। शुरुआती और अनुभवी चिकित्सकों दोनों के लिए उपयुक्त। हठ योग पाठ आपको बुनियादी आसन और सरल ध्यान में महारत हासिल करने में मदद करते हैं। आमतौर पर कक्षाएं इत्मीनान से आयोजित की जाती हैं और इसमें मुख्य रूप से स्थिर भार शामिल होता है।
आपकी सहायता करेगा:योग से परिचित हों, वजन कम करें, मांसपेशियों को मजबूत करें, तनाव दूर करें, खुश हों।
आप के लिए उपयुक्त:हठ योग वीडियो पाठ, जोड़ी योग कक्षाएं।
अष्टांग योग- अष्टांग, जिसका अर्थ है "अंतिम लक्ष्य के लिए आठ-चरण पथ", योग की सबसे कठिन शैलियों में से एक है। यह दिशा विभिन्न प्रथाओं को जोड़ती है और एक अंतहीन धारा का प्रतिनिधित्व करती है जिसमें एक व्यायाम आसानी से दूसरे में प्रवाहित होता है। प्रत्येक आसन को कई सांसों तक रोकना चाहिए। अष्टांग योग को इसके अनुयायियों से शक्ति और धीरज की आवश्यकता होगी।
अयंगर योग- योग की इस दिशा का नाम इसके संस्थापक के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने किसी भी उम्र और प्रशिक्षण के स्तर के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया एक संपूर्ण स्वास्थ्य परिसर बनाया है। यह अयंगर योग था जिसने पहली बार कक्षा में सहायक उपकरणों (रोलर्स, बेल्ट) के उपयोग की अनुमति दी, जिससे शुरुआती लोगों के लिए कई आसन करना आसान हो गया। योग की इस शैली का उद्देश्य स्वास्थ्य को बढ़ावा देना है। आसनों के सही प्रदर्शन पर भी बहुत ध्यान दिया जाता है, जिन्हें मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ होने का आधार माना जाता है।
हवाई योग- हवाई योग, या, जैसा कि इसे "हथौड़ा पर योग" भी कहा जाता है, योग के सबसे आधुनिक क्षेत्रों में से एक है, जो आपको हवा में आसन करने की अनुमति देता है। हवाई योग विशेष रूप से सुसज्जित कमरे में आयोजित किया जाता है, जिसमें छत से छोटे झूला लटकाए जाते हैं। यह उनमें है कि आसन किए जाते हैं। ऐसा योग कुछ जटिल आसनों में जल्दी से महारत हासिल करना संभव बनाता है, और अच्छी शारीरिक गतिविधि का भी वादा करता है, लचीलापन और शक्ति विकसित करता है।
योग निद्रा- गहन विश्राम, योग निद्रा का अभ्यास। यह एक प्रशिक्षक के मार्गदर्शन में एक लाश की मुद्रा में एक लंबा ध्यान है। इसका कोई चिकित्सीय मतभेद नहीं है और यह शुरुआती लोगों के लिए भी उपयुक्त है।
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कुंडलिनी योग- सांस लेने के व्यायाम और ध्यान पर जोर देने के साथ योग की दिशा। पाठों में स्थिर और गतिशील शरीर कार्य, मध्यम शारीरिक गतिविधि और कई ध्यान अभ्यास शामिल हैं। कड़ी मेहनत और नियमित अभ्यास के लिए तैयार हो जाइए: अधिकांश क्रियाओं और ध्यान को रोजाना 40 दिनों तक करने की आवश्यकता होती है। ऐसी कक्षाएं उन लोगों के लिए रुचिकर होंगी जो पहले ही योग में अपना पहला कदम उठा चुके हैं और ध्यान करना पसंद करते हैं।
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अष्टांग योग- अष्टांग, जिसका अर्थ है "अंतिम लक्ष्य के लिए आठ-चरण पथ", योग की सबसे कठिन शैलियों में से एक है। यह दिशा विभिन्न प्रथाओं को जोड़ती है और एक अंतहीन धारा का प्रतिनिधित्व करती है जिसमें एक व्यायाम आसानी से दूसरे में प्रवाहित होता है। प्रत्येक आसन को कई सांसों तक रोकना चाहिए। अष्टांग योग को इसके अनुयायियों से शक्ति और धीरज की आवश्यकता होगी।
अयंगर योग- योग की इस दिशा का नाम इसके संस्थापक के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने किसी भी उम्र और प्रशिक्षण के स्तर के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया एक संपूर्ण स्वास्थ्य परिसर बनाया है। यह अयंगर योग था जिसने पहली बार कक्षा में सहायक उपकरणों (रोलर्स, बेल्ट) के उपयोग की अनुमति दी, जिससे शुरुआती लोगों के लिए कई आसन करना आसान हो गया। योग की इस शैली का उद्देश्य स्वास्थ्य को बढ़ावा देना है। आसनों के सही प्रदर्शन पर भी बहुत ध्यान दिया जाता है, जिन्हें मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ होने का आधार माना जाता है।
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उदारता का अगला स्तर मैत्रीपूर्ण देना है। यह भाई या बहन के साथ रहने जैसा है। "कृपया जो मेरे पास है उसे ले लो। इसका इस्तेमाल करें और मेरी तरह खुश रहें। हमारे समय का उदार समर्पण, हमारी ऊर्जा, हमारा सामान हमें और भी अधिक आनंद देता है। यह खूबसूरत है। और यह इतना आसान है! सच तो यह है कि खुश रहने के लिए हमें बहुत सारी संपत्ति की जरूरत नहीं होती है। हमारा सुख या हमारा दुख इस बदलते जीवन के प्रति हमारे दृष्टिकोण से ज्यादा कुछ नहीं से निर्धारित होता है।खुशी का स्रोत हमारे दिल में आध्यात्मिकता है।
उदारता का तीसरा स्तर शाही उपहार है। यह तब होता है जब हम अपने पास जो कुछ है, उसमें से सबसे कीमती चीज चुनते हैं, चाहे वह हमारा समय हो या हमारी ऊर्जा, सबसे अच्छी चीज और खुशी-खुशी किसी को दे देते हैं, उसी समय यह कहते हुए: "कृपया इसे ले लो! यह आपके लिए खुशी लाए।"
किसी अन्य व्यक्ति को कुछ मूल्यवान देकर, हम आध्यात्मिक विकास और अभ्यास के माध्यम से अपने आप को आनंदित करते हैं। बड़ा शेयर करने से हमें कुछ कम नहीं मिलता! उदारता का यह स्तर अद्भुत है और आत्मा के विकास में महारत हासिल करने लायक है।
पहले से ही उदारता के पाठ सीखने की शुरुआत में, दूसरों को अपना अधिक समय, अपनी ऊर्जा, अपनी संपत्ति, पैसा देकर, हम यह करना सीख सकते हैं, अपनी छवि के शीर्ष पर होने के लक्ष्य या इच्छा से निर्देशित नहीं कृपया उस पर्यवेक्षक को, जिसकी राय को हम महत्व देते हैं, लेकिन सिर्फ इसलिए कि यह हमारे जीवन में सच्ची खुशी का स्रोत बन जाता है। बेशक, हम सब कुछ देने की आवश्यकता के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। यह बेमानी होगा, क्योंकि हमें अपने प्रति दयालु होना चाहिए और अपने अभ्यास का उचित ध्यान रखना चाहिए। और फिर भी, समझना, इस प्रकार की आध्यात्मिक वृद्धि की शक्ति को महसूस करना और शाही उदारता का अभ्यास एक विशेष, सबसे मूल्यवान उपलब्धि है। इस तरह के अभ्यास के सूर्य से अपने जीवन को रोशन करना एक महान सौभाग्य की बात है।
आध्यात्मिक विकास की शुरुआत के रूप में सत्य
सचेत व्यवहार के लिए तीसरी आवश्यकता मिथ्या भाषण से बचना है। अष्टांग केवल उसी भाषण का उपयोग करने का आह्वान करता है, जिसे वह सही या उचित कहता है। "झूठ मत बोलो, केवल वही बोलो जो सत्य से मेल खाता हो और जो उपयोगी हो, बुद्धिमानी से, जिम्मेदारी से और बिंदु पर बोलो।" उचित भाषण की आवश्यकता व्यक्ति को सोचने पर मजबूर कर देती है। यह हमें जागरूक होने के लिए कहता है कि हम अपने शब्दों की ऊर्जा का उपयोग कैसे करते हैं। लेकिन हम अपने जीवन का इतना प्रभावशाली हिस्सा बोलने की प्रक्रिया, कम-मूल्य के विवरणों में मुकदमेबाजी, विवादों, गपशप और योजनाओं की प्रस्तुति पर खर्च करते हैं।
इसके अलावा, इस बकबक में शेर का हिस्सा लगभग अचेतन स्तर पर होता है। इस बीच, भाषण को आध्यात्मिक अभ्यास की स्थिति की उत्तेजनाओं में से एक बनाया जा सकता है। हम अपने वर्तमान कार्यों, इन कार्यों के उद्देश्यों और इन शब्दों के साथ-साथ बोलते समय हम कैसा महसूस करते हैं, इसके बारे में पूरी तरह से अवगत हो सकते हैं। दूसरों की बात सुनते समय हम भी पूर्ण सतर्कता की इस स्थिति में हो सकते हैं। साधना के वे सिद्धांत जिनसे हम अपनी वाणी को वश में कर सकते हैं और करने चाहिए, वे इस प्रकार हैं: सत्यता, दया, उपयोगिता। लेकिन विचार की पूर्ण सतर्कता की स्थिति का अभ्यास करके ही हम अपने आप में शब्द की शक्ति को समझ और खोज सकते हैं।
शब्द में बड़ी शक्ति होती है। यह नष्ट कर सकता है और प्रबुद्ध कर सकता है, बेकार गपशप या विभाजनकारी सहानुभूति हो सकती है। हमसे अपेक्षा की जाती है कि हम स्थिति की गहरी समझ रखते हैं, एक सर्व-दिमाग के स्वर में, और दिल से बोलने के लिए। यदि हम केवल वही कहते हैं जो सत्य और उपयोगी है, तो लोग हमारी ओर आकर्षित होते हैं। दिमागीपन और स्पष्ट विवेक की स्थिति हमारे दिमाग को शांत और खुला बनाती है, और हमारे दिल खुशी और शांति से भर जाते हैं।
मध्यम यौन व्यवहार
अनुचित यौन व्यवहार से दूर रहने की चौथी आज्ञा हमें याद दिलाती है कि हम अपनी यौन इच्छाओं को खुश करने के लिए इस तरह से कार्य न करें जिससे दूसरे को नुकसान पहुंचे। इसके लिए हमें अपने यौन संबंधों में जिम्मेदार और ईमानदार होने की आवश्यकता है। यौन ऊर्जा बहुत अधिक होती है और नाटक से भरपूर होती है। तेजी से बदलते रिश्तों और यौन मूल्यों के इस समय में, हमें इस ऊर्जा को मुक्त करने के लिए अत्यधिक जागरूक होने का आह्वान किया जाता है। अगर हम अपने जीवन में इस ऊर्जा को लालच, दूसरे जीवन के शोषण और जबरदस्ती से जोड़ दें, तो हमारे सभी कार्य दूसरों और खुद दोनों के प्रति हानिकारकता के चरित्र को प्राप्त कर लेंगे। उदाहरण के लिए, व्यभिचार को लें। महान वह पीड़ा है जिसकी ओर यह ले जाता है, लेकिन जीवन की उस सादगी और आध्यात्मिक आराम का आनंद भी महान है, जो हमें पारस्परिक निष्ठा द्वारा प्रदान किया जाता है।
इस आदेश की भावना हमें अपने कार्यों में निहित उद्देश्यों पर विचार करने के लिए प्रेरित करती है। इस दिशा में अपना ध्यान केंद्रित करते हुए, हम (धर्मनिरपेक्ष लोगों के रूप में) देखते हैं कि हमारे दिल के साथ अपनी गहरी एकता की ओर से कामुकता हमारे लिए कैसे खुलती है, और यह कैसे व्यापक अर्थों में प्रेम की अभिव्यक्ति हो सकती है, किसी अन्य व्यक्ति के लिए चिंता और सच्ची आत्मीयता। हम में से लगभग सभी एक समय अंतरंग जीवन में बहुत मूर्ख थे, लेकिन अवचेतन रूप से हमने सेक्स में भी सुंदरता का हिस्सा बनने, सुंदरता को छूने, दूसरे व्यक्ति को गहराई से छूने का अवसर देखा। आखिरकार, यह कामुकता है जो चेतना से ओत-प्रोत है जिसे जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा कहा जा सकता है जो आध्यात्मिकता के संकेत के अंतर्गत आता है।
आध्यात्मिक अभ्यास में एक स्पष्ट मन बनाए रखना
बिना सोचे-समझे नशीली दवाओं के प्रयोग से बचना पाँचवीं आज्ञा है। वह कम से कम मानसिक स्पष्टता के आंशिक नुकसान के कारण ऐसे पदार्थों के उपयोग से बचने का आह्वान करती है, और हमें अपने जीवन को इसके विपरीत समर्पित करने का आह्वान करती है: पवित्रता का विकास और विचार की निरंतर एकाग्रता। आखिर हमें तो एक ही दिमाग दिया गया है, इसलिए उसकी देखभाल करना हमारा कर्तव्य है।
हमारे देश में लाखों शराबी और नशा करने वाले हैं। भीषण मादक द्रव्यों के सेवन के बीच उनका नासमझ अस्तित्व खुद को, उनके परिवारों को और उनसे जुड़े सभी लोगों को पीड़ा दे रहा है। हाँ, होशपूर्वक, स्पष्ट मन और स्पष्ट विवेक के साथ जीना आसान नहीं है, जिसका अर्थ है कि हमें अपने हृदय को चुनौती देने वाले भय और पीड़ा का सामना करना चाहिए।
मादक द्रव्यों की शरण लेना निश्चय ही एक मिथ्या मार्ग है। सही मायने में मानवीय मूल्यों के दायरे में प्रवेश करना और आध्यात्मिक जीवन के लिए जमीन तैयार करना हमारे भाषण, कर्मों और इशारों में नशीली दवाओं के उपयोग सहित हमारे सभी कार्यों और संबंधों में जागरूकता लाने की आवश्यकता से जुड़ा है। बाहरी दुनिया के साथ एक पवित्र और सामंजस्यपूर्ण संबंध स्थापित करने से हल्कापन और स्वतंत्रता की भावना मिलती है और मन को स्थिर स्पष्टता मिलती है।
शुद्धता के गढ़ की पुष्टि हमें बहुत खुशी और मुक्ति दिलाती है और बुद्धिमान ध्यान के लिए एक अनिवार्य शर्त है। इस गढ़ के साथ, हम वास्तव में जागरूक जीवन में उठने की क्षमता हासिल करते हैं और इंसान के रूप में पैदा होने के असाधारण अवसर को बर्बाद नहीं करते हैं, जो कि समझ के महान उपहार में पूर्णता और जो कुछ भी मौजूद है उसके लिए सहानुभूति रखता है।
बहुत से लोगों के मन में अक्सर आध्यात्मिक अभ्यासों के बारे में एक प्रश्न होता है: क्या काम करता है और क्या नहीं?
यह बहुत ही महत्वपूर्ण सवाल: आत्मबोध और साधना की किस स्थिति से हम प्राप्त कर सकते हैं वास्तविक परिणाम? "आखिरकार, सब कुछ काम नहीं करता है, सब कुछ काम नहीं करता है, सब कुछ फिट नहीं होता है," हम सोचते हैं। कोई किसी चीज़ पर क्यों आता है, लेकिन मैं नहीं, "छोटी नहीं" छोटी-छोटी बातें कहाँ छिपी हैं और मुझे क्या ध्यान देना चाहिए, मुझे क्या सुनना चाहिए?
असल में सब कुछ काम करता है। लेकिन हम अलग-अलग प्रथाओं में अलग समयउसके जीवन के साथ अलग रवैयाऔर पर अलग - अलग स्तरचेतना, जिसका अर्थ है कि वे हम पर एक अलग प्रभाव डालते हैं।
इस विषय को दो भागों में बाँटा जा सकता है अलग अलग दृष्टिकोण, हालांकि हमेशा संक्रमणकालीन विकल्प होते हैं। प्रारंभिक प्रश्न हमेशा इस तरह ध्वनि करेगा: "अब आप वास्तव में कहाँ हैं?" क्या आप ईमानदारी से अपने आप को स्वीकार कर सकते हैं और निर्धारित कर सकते हैं? जी हां, सिर्फ...
काम नहीं कर रहा दृष्टिकोण: पीड़ितों की स्थिति
इस स्थिति में, अपने और दूसरों के प्रति गलत रवैये में, संकट में, किसी समस्या या बीमारी में - सबके अपने रास्ते होते हैं - हम आमतौर पर साधना में आते हैं। थकान, निराशा - यही वह चीज है जो हमें खोदती है और कुछ ढूंढती है। हम कैसा महसूस करते हैं और किन ऊर्जाओं के साथ हम उन अभ्यासों में प्रवेश करते हैं जिन्हें करने का हम निर्णय लेते हैं? कैसे और किस तरह का शिक्षक या प्रशिक्षक, हमने अपने लिए किन मापदंडों का चयन किया, हमने क्या उम्मीद की और क्या खरीदा, हम पहले से क्या मोहित थे?
तेजी से परिणाम के लिए दौड़
हमें ऐसा लगता है जीवन से आहत, हम कुछ भी करने के लिए तैयार हैं और उस पर विश्वास करते हैं जिस पर हम पहले विश्वास नहीं करते थे। अभ्यास में प्रवेश करते हुए, हम एक हारे हुए व्यक्ति की तरह हैं जिसने एक कविता को खराब तरीके से सीखा है और इसे यांत्रिक रूप से शिक्षक को फिर से बताने की कोशिश कर रहा है।
हमारे लिए ऐसी प्रथाओं का एकमात्र लक्ष्य परिणाम है: जीवन में सुधार करना, समस्याओं का समाधान करना, खुशी पाना। आखिरकार, हम इतने लंबे समय से इसके बारे में सपना देख रहे हैं! प्रथाओं को हमारे द्वारा अंत के साधन के रूप में माना जाता है। जो लोग समय लेते हैं और नियमित अभ्यास करते हैं वे हमें हतोत्साहित करते हैं और हम जल्दी से उनके बारे में भूल जाते हैं और बहाने बनाते हैं।
एक हाथी की तरह चीन की दुकान में भागते हुए, हम विभिन्न औजारों को पकड़ लेते हैं और जीवन में मूलभूत परिवर्तनों को देखे बिना उन्हें फेंक देते हैं। हम, शालीन बच्चों की तरह, कामना करते हैं और मांग करते हैं कि "गेंद" उसी क्षण "गुड़िया" में बदल जाए। और ऐसा न होने पर निराश होकर इसे त्याग दें। हम खुद का सम्मान नहीं करते हैं, हम अन्य लोगों का सम्मान नहीं करते हैं, हम इस तथ्य के बारे में नहीं सोचते हैं कि हमारी इच्छाएं अक्सर स्वार्थी होती हैं और ब्रह्मांड के बुनियादी नियमों का उल्लंघन करती हैं।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि इस अवस्था में हम प्रथाओं में प्रवेश करने की गहराई और सुंदरता नहीं देखते हैं। हम परिणाम देखने की जल्दी में, प्रक्रिया का आनंद लेने की अनुमति नहीं देते हैं, क्योंकि हम जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार नहीं हैं, लेकिन बस और आँख बंद करके भरोसा करते हैं कि यदि आप इसे वहां रगड़ते हैं, खिंचाव या सांस लेते हैं, तो एक "गोली" निगल लें। - वांछित परिणाम होना चाहिए, जिसका वादा किया गया था। लेकिन इस स्थिति में, छोटे बदलाव, बड़े रोलबैक के साथ थोड़ी देर के लिए सबसे अच्छे रूप में। क्योंकि कोई भी अभ्यास सिर्फ एक उपकरण है जो आपको देखने और महसूस करने, अपने आप को करीब से छूने, अपना दृष्टिकोण बदलने की अनुमति देता है, और मैं दोहराता हूं, जिम्मेदारी लेता हूं कि मैं पुराने तरीके से नहीं जीने की कोशिश करूंगा, बस ...
कम आत्म सम्मान
जब हम साधना में कुछ घोषित करते हैं, तो हम इसे केवल इस तथ्य से उचित ठहरा सकते हैं कि "मैं इतने लंबे समय से पीड़ित हूं", "मुझे सबसे अच्छा चाहिए"। वास्तविकता में आकर, हमें अक्सर आत्मसम्मान की समस्या होती है। हम अपने सार, सौंदर्य और मूल्य के बारे में नहीं जानते हुए अपनी इच्छाओं की घोषणा करते हैं। हम "चाहते हैं" is कीवर्ड. लेकिन यह सिर्फ मन और अहंकार है, लेकिन यह हम नहीं है, बल्कि हमारा एक हिस्सा है और कुछ तंत्र हैं जिनका हम उपयोग करना नहीं जानते हैं। हम एक पंक्ति में सब कुछ चाहते हैं, सब कुछ एक ही बार में, सब कुछ और बहुत कुछ, दूसरों से बेहतर। लेकिन इस "चाह" के पीछे कोई समझ नहीं है कि हम क्यों पाने के लायक हैं और हमें वास्तव में इसकी आवश्यकता क्यों है।
हम कुछ पाने का इरादा व्यक्त करते हैं, लेकिन हम अपने आप में विश्वास में एक पैर जमाने में सक्षम नहीं हैं, यह भावना कि हम इसे किसी चीज़ के लिए प्राप्त करने के योग्य हैं। और हमारे डरपोक रुख को एक गहरे बैठे बहाने से मुकाबला किया जाता है: "ठीक है, मैं तैयार नहीं हूं, मैं योग्य नहीं हूं, मैं कुछ भी नहीं हूं और कुछ भी नहीं।"
अभाव, अभाव, उल्लंघन, असुरक्षा, नाटक की निरंतर आंतरिक भावना द्वारा अभ्यासियों का विरोध किया जाता है। और यह अक्सर अपनी वास्तविकता के निर्माण में भारी पड़ता है। हम अपना ध्यान खो देते हैं, और विचार कहाँ और किस क्षमता में अधिक होता है, वहाँ भौतिककरण होता है।
संदेह
हम लगातार मन के डर में जीते हैं और किसी न किसी कारण से सख्त संदेह करते हैं। ऐसा भी होता है कि हमारी सभी प्रथाएं खुद को यह समझाने का एक प्रयास मात्र हैं कि यह काम करती है! हम प्रमाण प्राप्त करने के लिए अभ्यास करते हैं कि यह करने योग्य है और हम इस पर समय व्यतीत कर सकते हैं। अक्सर, हम अविश्वास की स्थिति लेते हैं, जैसे कि कहने के लिए: "ठीक है, देखते हैं कि यह कैसे काम करता है, मुझे आश्चर्यचकित करें।" और शुरू में हम संपूर्ण परिप्रेक्ष्य को समग्र रूप में नहीं देखते हुए, व्यक्तिपरक निष्कर्ष निकालते हैं।
सामान्य तौर पर, पीड़ित की स्थिति इस तरह दिखती है: मुझे इस पर पूरा विश्वास नहीं है, लेकिन शायद यह काम करेगा। और "शायद" एक कमजोर प्रेरणा है और निश्चित रूप से, यह काम नहीं करता है।
भले ही हम सक्रिय रूप से और उत्साह से विभिन्न प्रथाओं को अपनाएं, फिर भी अंदर अविश्वास हो सकता है। और कुछ समय बाद अपेक्षित परिणामों के अभाव में हमें निराशा, अवसाद मिलता है - क्योंकि समय और पैसा खर्च होता है, ताकत भी, लेकिन जादुई और आदर्श जीवनइसलिए मनाया नहीं जाता है।
यह पता चला है ख़राब घेरा- हम अपने आप से कहते हैं कि परिणाम देखने पर हम विश्वास करेंगे। लेकिन कोई नतीजा नहीं निकला है, क्योंकि हम अभी तक विश्वास नहीं करते हैं। हम अपने होने की सुंदरता, मूल्य और सार में विश्वास नहीं करते हैं - इसलिए कुछ भी नहीं होता है।
और यहाँ एक गंभीर संकट आता है: हम या तो "मानो या न मानो" के सभी खेलों को त्याग दें और गहरे सहज विश्वास और समझ के साथ आगे बढ़ें कि आध्यात्मिक अभ्यास अब मेरे लिए महत्वपूर्ण हैं, यह वास्तव में मेरा मार्ग है, या हम सब कुछ छोड़ देते हैं नारा "मुझे पता था कि यह काम नहीं किया।"
आवश्यक दृष्टिकोण: निर्माता की स्थिति
निर्माता की स्थिति से, हम अपनी वास्तविकता और हमारे जीवन की स्थिति के लिए अपनी जिम्मेदारी से अवगत हैं। हम अपने स्वभाव को समझने और समझने लगते हैं। हमारे पास केवल हमारा दृष्टिकोण और सोच है, और यह हमारी वास्तविकता और पसंद की स्वतंत्रता है! भगवान के साथ महान प्यारहमें अपनी अनूठी वास्तविकता बनाने का हर अवसर दिया, और यह हमारे लिए सचेत रूप से इसे बनाने का समय है!
प्रक्रिया का आनंद लें
एक अद्भुत क्षण है जो आपको परिणाम के लिए शाश्वत दौड़ से बाहर निकलने की अनुमति देता है - यह समझ है कि हम इसे पहले ही कर चुके हैं। हम जो कुछ भी अभी प्राप्त करना चाहते हैं वह हमारी वास्तविकता में पहले से मौजूद है। यह हमें अनावश्यक उपद्रव, चिंता और नकारात्मकता के बिना अभ्यास की प्रक्रिया में रहने की अनुमति देता है, इसका आनंद लें, अपना समय लें, परिणाम की प्रतीक्षा न करें, हमें अब इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, यह पहले से मौजूद है, साधना हमारा जीवन बन जाती है, "उपलब्धियों की दौड़" नहीं।
यह इस अवस्था में है कि प्रक्रिया का आनंद और आनंद स्वयं प्रकट होता है: हम यह देखना शुरू करते हैं कि हमारे जीवन की घटनाएं कैसे होती हैं। ऐसा करने से, हम अपने अभी में एक स्वस्थ, समृद्ध, प्रबुद्ध भविष्य को आकर्षित करना शुरू करते हैं। यह परिवर्तन और जीवन सुधार की एक बहुआयामी प्रक्रिया है, और यह एक रेखीय प्रक्रिया की तुलना में अधिक प्रभावी है। कोई भी अभ्यास संस्कार बन जाता है, परिवर्तन की एक अद्भुत प्रक्रिया, जहां प्रक्रिया ही महत्वपूर्ण है! अगर आप खाना चाहते हैं स्वादिष्ट व्यंजन, तो यह सौंदर्य, गंध, भोजन के स्वाद का आनंद है जो आपको आकर्षित करता है, न कि तृप्ति की स्थिति।
एक फूल का जागना सुंदर है, और इस तरह, कोई भी अभ्यास सच्चे आत्म को जानने की एक पवित्र और श्रद्धापूर्ण प्रक्रिया है।
अपने मूल्य का एहसास
अपने मूल्य की समझ और जागरूकता, ग्रह पर आपके रहने का महत्व जीवन में सकारात्मक बदलाव की मुख्य कुंजी है। आप सभी अवतारों के माध्यम से संचित उस अमूल्य अनुभव और ज्ञान के सामान से अभी अवगत हैं। आप अपनी विशिष्टता को समझने लगते हैं, जिसका अर्थ है कि आप अभी इस भौतिक दुनिया में खुद को प्रकट करने की अपनी व्यक्तिगत क्षमता से अवगत हैं।
अब तुम सुख की तलाश में भिखारी नहीं हो, तुम एक ऐसे प्राणी हो जो उसकी संभावनाओं को जानता और जानता है।
आत्मविश्वास
कोई भी ज्ञान शक्ति है, लेकिन हम इसे हमेशा संदर्भ में लेते हैं भौतिक वास्तविकता. जानकारी नहीं, बल्कि आंतरिक ज्ञान और ज्ञान हमारे विचार, हमारी ऊर्जा की रचनात्मक शक्ति का आधार है। अपनी दिव्य प्रकृति, अपनी क्षमताओं से अवगत होने, अपनी ऊर्जाओं के कार्य के तंत्र को समझने से, हमें प्राप्त परिणाम पर संदेह नहीं होता है, और यह हमेशा दिखाई नहीं देना चाहिए।
हमारा परिवर्तन और जीवन में सुधार प्रमाण की खोज नहीं है, बल्कि हमारे कार्यों की स्पष्ट समझ है, एक आत्मविश्वास से भरी सचेत व्यक्तिगत रचना है। यह काम करता है, ऊर्जाएं अपने स्पंदनों को बदलती हैं, पदार्थ और वास्तविकता हमारे भाग्य के अनुसार निर्मित होते हैं। हम अपनी वास्तविकता के निर्माता हैं और अपनी ऊर्जाओं के स्वामी हैं।
निर्माता की स्थिति में:
- हम जानते हैं कि परिणाम पहले से ही हैं, केवल इसलिए कि हम सचेत रूप से विभिन्न अभ्यास करके स्वयं को जानने की प्रक्रिया शुरू करते हैं;
- हमें लगता है कि परिणाम पहले से ही हैं, क्योंकि हमने इसे होशपूर्वक चुना है;
- हमें लगता है कि परिणाम पहले ही आ चुके हैं, क्योंकि हम पहले ही कर रहे हैं;
- हम खुद पर संदेह नहीं करते हैं और किसी भी बाधा को खुद को और भी गहराई से और अलग तरह से जानने के अवसर के रूप में देखते हैं...
में आधुनिक समाजमौजूद बड़ी राशिआध्यात्मिक अभ्यास, और उनके लिए एक बड़ा उत्साह है। लेकिन इन प्रथाओं का परिणाम अत्यधिक विवादास्पद बना हुआ है। जो लोग योग, चीगोंग, ओशो ध्यान आदि का अभ्यास करते हैं, वे आश्चर्यजनक रूप से वह हासिल नहीं कर पाते जो इन अभ्यासों को प्राप्त करने के लिए बनाया गया है। वर्षों बीत जाते हैं, अभ्यास के लिए जुनून या तो मिट सकता है या वही रह सकता है, लेकिन अभ्यास करने वाला वही रहता है।
आइए कुछ ऐसे कारणों पर नज़र डालते हैं जिनके कारण ऐसे निराशाजनक परिणाम सामने आते हैं।
- ओशो के ऊँचे स्वर में और बहुत स्पष्ट रूप से बोलने का पहला कारण एक जीवित गुरु का न होना था। गुरु मर चुका है, और उसकी विधि भी ऐसी ही है। वे। केवल एक जीवित गुरु ही छात्र को उन अभ्यासों को दे सकता है जो सार्थक होंगे और उसे आध्यात्मिक पथ पर आगे बढ़ने की अनुमति देंगे। साथ ही, उनमें से कई प्रकट होते हैं, जैसा कि ओशो कम्यून में है, जो ऐसे अभ्यासों को जारी रखते हैं जिनमें वह शक्ति नहीं है जो गुरु ने उनमें डाली थी। ऐसा लगता है कि किसी और के कपड़े पहनना हास्यास्पद और हास्यास्पद है, अपने कपड़े पहनना बेहतर है, लेकिन लोग ऐसा करना जारी रखते हैं, जिससे उनकी खोज, उनका रास्ता और मास्टर बनने का अवसर रुक जाता है। और फिर एक व्यक्ति ने जिस आध्यात्मिक दिशा का नेतृत्व किया, उसे बनाया, वह एक साधना बन जाती है और कुछ नहीं। ऐसा अभ्यास कभी मार्ग नहीं बनेगा और किसी व्यक्ति को उसके आध्यात्मिक ज्ञान के खजाने में नहीं ले जाएगा। सभी गुरु इसके बारे में बात करते हैं, दुर्भाग्य से, बहुत कम लोग सुनते हैं।
- दूसरा कारण जो आध्यात्मिक अभ्यासों को बेकार बनाता है, वह है आध्यात्मिक अभ्यासों का उपयोग एक निश्चित फैशन के लिए श्रद्धांजलि के रूप में, अपने जीवन को कम से कम कुछ सार्थक से भरने के प्रयास के रूप में, और, जैसा कि आधुनिक शब्द कहता है, आत्म-विकास में संलग्न होना। कोई भी आध्यात्मिक कार्य व्यक्ति के स्वयं के ज्ञान के उद्देश्य से, केंद्र में गहराई तक जाने के लिए होता है। यह एक गंभीर, संपूर्ण कार्य है, जो शौक, मनोरंजन, अवकाश नहीं हो सकता। ऐसे में साधना योग के समान हो जाती है, अपना आध्यात्मिक आधार खो देती है और एक साधारण शारीरिक शिक्षा बन जाती है, जिसमें केवल एक बाहरी आकर्षक चित्र और नए फैशन रुझानों का स्वाद होता है। यह स्थिति मंत्रों में, और चीगोंग में, और आधुनिक दुनिया को ज्ञात किसी भी अन्य दिशा में मौजूद है।
- तीसरा कारण नैतिक पहलू की कमी है। किसी भी आध्यात्मिक दिशा का नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि हम बात कर रहे हैं अध्यात्म की। आध्यात्मिकता हमेशा नैतिकता पर आधारित होती है, और आध्यात्मिक प्रथाओं को मुख्य रूप से आत्मा को मजबूत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। आध्यात्मिक अभ्यास हमारी भावनाओं, जुनूनों पर आत्मा की विजय और हमारे उधम मचाते मन को शांत करने के लिए तैयार किए गए हैं। प्रथाओं का नैतिक पहलू सबसे अधिक है महत्वपूर्ण गुणवत्ता, एक परिभाषा जो अभ्यास को आध्यात्मिक बनाती है। और अगर हम आध्यात्मिक आत्म-सुधार के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह सबसे पहले, ठीक नैतिकता है, यह ठीक है कि किसी व्यक्ति की आध्यात्मिकता की डिग्री को मापा जाता है, और आभा को देखने की क्षमता से बिल्कुल नहीं, उड़ना, अंगारों पर चलना, नाखून निगलना, या अपनी गर्दन को भाले पर टिका देना।
आध्यात्मिक अभ्यास आंतरिक आध्यात्मिक अनुशासन को मजबूत करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, आपकी भावनाओं, भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता, आपके विचारों, हृदय, कार्यों में सब कुछ गंदा और आधार नहीं होने देना। कोई कुछ और कारण बता सकता है जो आध्यात्मिक प्रथाओं का अवमूल्यन करते हैं, उन्हें बेकार बना देते हैं, लेकिन आइए हम सार, समझ, विशेष रूप से आध्यात्मिक पथ पर चलते हैं, और इसके साथ क्या होता है।
आध्यात्मिक अभ्यास शब्द ही विरोधाभासी है। वे। यह पता चला है कि हम आध्यात्मिकता में अभ्यास करते हैं, वास्तव में, इसे स्वयं शुरू किए बिना भी। जो लोग प्रामाणिक अर्थ की तलाश में हैं, जो आध्यात्मिकता की तलाश में हैं, जो खुद को जानना चाहते हैं, उनके लिए निम्न संदेश है - अभ्यास करना बंद करो! जाओ! अध्यात्म में जाओ, प्रेम और नैतिकता को जगाओ। अपने मार्ग की तलाश करें, और यहां किसी अभ्यास की आवश्यकता नहीं है। आपको बस एक प्यास, अभीप्सा और खुद को बदलने की इच्छा की जरूरत है, भीतर की दुनिया, अपने शरीर को बदलने और रास्ता खोजने की इच्छा। आपको आध्यात्मिक अभ्यास की आवश्यकता नहीं है, आपको आध्यात्मिक पथ की आवश्यकता है। कृपया एक को दूसरे के साथ भ्रमित न करें। किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश करें जो जानता हो कि मार्ग क्या है, जो इसे इंगित कर सकता है, या जिसे आप शिक्षक या गुरु, गुरु, सेंसेई या शिफू कहते हैं। गुरु की तलाश करो! और उससे पूछें कि क्या करना है। उसके पास आपके लिए एक जवाब है। इसे आपको नष्ट करने दें, क्योंकि जो कुछ भी आप जानते हैं वह केवल खोज करने का एक कारण है। यह वह अतीत है जिसे आपने जीया था, जो एक माप नहीं हो सकता है, एक आकलन नहीं हो सकता है कि गुरु की पेशकश के बाद क्या होगा। याद रखें, आप इसके बारे में कुछ नहीं जानते कि यह क्या होना चाहिए। और उसे क्या करना चाहिए। अभी आपके पास श्रेणियां नहीं हैं जिनके द्वारा आप इसका मूल्यांकन कर सकते हैं, इसलिए एक मास्टर की आवश्यकता है। आध्यात्मिक पथ हमेशा कुछ ऐसा होता है जिसे आप नहीं जानते, अन्यथा यह आध्यात्मिक पथ नहीं हो सकता, अन्यथा कोई परिवर्तन नहीं हो सकता। यदि आप जानते हैं कि आप क्या कर रहे हैं, तो आप कल जारी रखते हैं, कुछ भी नया नहीं हुआ है, आप वही बने हुए हैं। यदि आप इसे जारी रखना चाहते हैं, तो साधना करें और आध्यात्मिक पथ को भूल जाएं। यदि आप सच्चा परिवर्तन चाहते हैं, तो गुरु को समर्पण कर दें। उसका मूल्यांकन मत करो, उसे अपने विश्वास, आकलन और दावे मत लाओ। यह सब कल है। वे तो मुर्दे हैं। मास्टर जीवित है। और केवल वही तुम्हें जीवित, प्रामाणिक, प्रस्फुटित होना सिखाएगा। आपको इन निर्णयों के बिना जीना सिखाएगा जिसके द्वारा आप अपने जीवन को नकारते हैं।
गुरु का मार्ग केवल प्यास, आध्यात्मिक प्यास से ही हो सकता है, जिसकी प्रामाणिकता प्रेम से निर्धारित होती है। केवल अगर आप प्रेम करने में सक्षम हैं, क्या आप जीवित रहने में सक्षम हैं, जो आपके प्रेम के नृत्य, आपके फूलने में बाधा डालने वाली हर चीज को छोड़ने में सक्षम हैं। यदि किसी व्यक्ति में प्रेम प्रबल है, तो वह व्यक्ति के कार्यों में सन्निहित है, और इन कार्यों का प्रतीक नैतिकता है। इससे ही तुम्हारा आध्यात्मिक मार्ग, गुरु से तुम्हारा मिलन संभव होगा। और साथ ही, यह आपके लिए बिल्कुल भी मायने नहीं रखता है कि आपका गुरु एक फैशनेबल दिशा में लगा हुआ है, वह कैसा दिखता है, उसके पास कितने डिप्लोमा या पुरस्कार हैं, वह कक्षाओं के लिए कितना लेता है और उस तरह की सारी बकवास . जैसे ही महान चमत्कार होता है, दुनिया में सबसे दुर्लभ अवसर खुलता है - शिष्य बनने का। पथ सीखें, आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त करें और, संभवतः, एक मास्टर बनें।
