Գյուղացիական պատերազմը սկսվել է 17-րդ դարում։ Ռուսաստանում՝ քաղաքի ու գյուղի ճնշված խավերի ու կալվածքների քաղաքացիական պատերազմը ֆեոդալների դասի և ֆեոդալական ֆեոդալական պետության դեմ։ Դա ամբողջ երկրի պատմական զարգացման մեջ ֆեոդալական և հակաճորտատիրական հակումների պայքարի բացահայտ դրսեւորում էր, որի կրողներն էին մի կողմից ֆեոդալները, մյուս կողմից՝ գյուղացիները, քաղաքաբնակներն ու միջանկյալ շերտերը։ բնակչության. K. v. առաջացել է դասակարգային հակասությունների կտրուկ սրմամբ՝ զանգվածների տնտեսական, սոցիալական և իրավական վիճակի ուժեղ վատթարացման հետևանքով։ 16-րդ դարի վերջին տեղի ունեցավ գյուղացիության շահագործման ձևերի փոփոխություն (կորվի և դրամական ռենտայի տարածում)՝ շահագործման նորմերի միաժամանակյա բարձրացմամբ, և սկսվեց համազգային ճորտատիրական համակարգի ձևավորման վերջնական փուլը։ 16-րդ դարի 2-րդ կեսին։ տեղի ունեցավ կապակցված ճորտատիրության համակարգի արագացված զարգացում, ներդրվեց կապակցված ճորտերի ծառայության սկզբունքը մինչև տիրոջ մահը (1597 թ.) և այլն։ Ստրկացված գյուղացիների և ճորտերի դիրքերի իրավական և տնտեսական սերտաճման գործընթացը զգալիորեն եղավ։ ուժեղացել է. Պետական հարկերի և տուրքերի աճը, Զեմստվոյի ինքնակառավարման դերի նվազումը կառավարիչների իշխանության ուժեղացման պատճառով, ճորտատիրության տարածումը քաղաքի հարկվող խավերին (հարկվող քաղաքային համայնքներին կցվածությունը) վատթարացում են պատճառել. քաղաքաբնակների լայն շերտերի վիճակը 16-րդ դարի վերջին։ և հանգեցրել է վերին և ստորին պոզադների միջև հակասությունների սրմանը: Նույն ժամանակաշրջանին են պատկանում ռուսական հողատիրության աճը և ազգային շրջաններում (Վոլգայի շրջան, մասամբ՝ Արևմտյան Սիբիր) քրիստոնեացման քաղաքականության ակտիվացումը։ Հարավային շրջանների կառավարական գաղութացման ժամանակ 80-90-ական թթ. Ծառայող մարդկանց տարբեր խմբերի վիճակը «ըստ գործիքի» (նետաձիգներ, հրաձիգներ, ծառայողական կազակներ) կտրուկ վատթարացավ ամրոցների կառուցման և զինվորական ծառայության մեջ նրանց ներգրավվածության մեծացման պատճառով. Դոնի և Վոլգայի ազատ կազակների դեմ ռեպրեսիվ միջոցներ ձեռնարկվեցին։ Առաջացում Դեպի. պայմանավորված էր նաև ֆեոդալների դասի ներսում հակասությունների կտրուկ սրմամբ (պալատականների տարբեր խմբավորումների միջև, բարձրագույն, «Մոսկվայի», կոչումների և գավառական ազնվականության, եկեղեցական և աշխարհիկ ֆեոդալների միջև և այլն) տնտեսական (պայքար) հողի համար տարաձայնություններ գյուղացիների ստրկացման ուղիների, տեմպերի և սահմանի վերաբերյալ) և սոցիալ-քաղաքական (հակասություններ մասնակցության մեթոդների և աստիճանի վերաբերյալ. պետական կառավարման, ֆեոդալների տարբեր խմբերի սոցիալական և իրավական կարգավիճակը) ոլորտները, որոնք հանգեցրել են պետական համակարգի ճգնաժամի 17-րդ դարի սկզբին։ Կ.-ի քայլը շատ դժվար էր արտաքին քաղաքական գործոն- 17-րդ դարի սկզբի լեհական և շվեդական միջամտությունը (Տե՛ս 17-րդ դարի սկզբի լեհական և շվեդական միջամտությունները): Տարրերի ամրապնդում դասակարգային պայքարզանգվածները վերաբերում են 80-90-ական թթ. 16-րդ դար Ուղիղ մղում դեպի Կ դար. հայտնվեցին 1601-03 թվականների իրադարձությունները։ Բուսաբուծության ձախողումները, համաճարակները և սովը հանգեցրին գյուղացիների և ճորտերի զանգվածային փախուստի դեպի խոշոր քաղաքներ և հարավային շրջաններ, կտրուկ սրեցին բոլոր սոցիալական հակադրությունները և առաջացրին դասակարգային պայքարի վերելք՝ զանգվածային կողոպուտների տեսքով: Կառավարությունն ապացուցեց, որ չի կարողանում հաղթահարել տնտեսական և սոցիալական հետևանքներբնական աղետները, չնայած գյուղացիներին ու ճորտերին պատժիչ խոշոր ջոկատների և անհատական զիջումների ուղարկելուն (օրենսդրություն 1601-03): Կ–ի առաջին շրջանը։ (1603-05): Նրա կենտրոնական օղակը գյուղացիների և ճորտերի ապստամբությունն էր Խլոպոկի ղեկավարությամբ ( սմ.Բամբակի ապստամբություն 1603) ,
որի ընթացքում ուրվագծվել է Ք դարի հիմնական տարածքը. եւ որոշվեցին նրա հիմնական շարժիչ ուժերը (գյուղացիներ, ճորտեր)։ 1603 թվականի սեպտեմբերին ապստամբների պարտությունը հանգեցրեց շարժման ժամանակավոր անկմանը։ Առաջին շրջանի երկրորդ փուլն ընդգրկում է 1604-05 թվականների ժողովրդական շարժումը, որը տեղի ունեցավ Կեղծ Դմիտրի I-ի արկածի հետ միաժամանակ (տես Կեղծ Դմիտրի I): 1604 թվականի աշնանը հարավ-արևմուտքում տեղի ունեցավ գյուղացիների խոշոր ապստամբություն։ (Կոմարիցկայա և Օկոլենսկայա վոլոստներում), հարավ-արևմուտքի, հարավի և հարավ-արևելքի (Չերնիգով, Պուտիվլ, Ռիլսկ, Կուրսկ, Բելգորոդ, Վոլգա քաղաքներ) «գործիքի վրա» քաղաքաբնակները և ծառայողները, ազատ կազակների շարժումը ծավալվում է. . 1605-ի գարնանը ապստամբությունները ընդգրկեցին Օկայից հարավ գտնվող ամբողջ տարածքը, իսկ մայիսին կառավարական բանակում «ապրող մարդկանց» ապստամբություն տեղի ունեցավ Քրոնիի մոտ: Աճում են նաև քաղաքաբնակների դասակարգային բողոքները Զամոսկովսկի երկրամասի և հյուսիսի խոշորագույն քաղաքների արվարձաններում գտնվող ֆեոդալական կալվածքների դեմ։ 1605 թվականի հունիսի 1-ին Մոսկվայում քաղաքաբնակների ապստամբության արդյունքում ընկավ Գոդունովի կառավարությունը։ «Օրինավոր և բարի Ցարևիչ Դմիտրիի համար» կարգախոսով անցկացվող այս շարժումների ընթացքում մշակվում են նրանց հիմնական հասարակական և քաղաքական պահանջները՝ ոչնչացումը. գործող համակարգֆեոդալական հողատիրական և ճորտական հարաբերություններ, «ապօրինի ցար» Բորիս Գոդունովի գլխավորած պետական համակարգի լուծարումը և դրա կոնկրետ կրողների, ինչպես նաև Գոդունովի կառավարությանն աջակցող ֆեոդալների ֆիզիկական ոչնչացումը։ Արդեն այս փուլում ձևավորվում է ապստամբների ճամբարի սոցիալական կազմը՝ գյուղացիների և ճորտերի, քաղաքաբնակների, ծառայողների «ըստ գործիքի», ազատ կազակների հետ միասին, և որոշվում է վերջիններիս ակտիվ և ավանգարդ դերը։ Բացի այդ, այդ ժամանակ ապստամբներին է միացել երկրի հարավային շրջանների գավառական ազնվականության զգալի մասը։ Դեմագոգիկ խոստումները և Կեղծ Դմիտրի I-ի իշխանության գալը (1605 թ. հունիս), որից ապստամբներն ակնկալում էին իրենց պահանջների կատարումը, հանգեցրին Կ.վ. Կ–ի երկրորդ շրջանը։ (1606-1607): Կ–ի վերածնունդը։ սկսվել է 1606 թվականի գարնանը Ստորին Վոլգայի շրջանի շրջաններում։ Կեղծ Դմիտրի I-ի սպանությունը բոյար դավադրության և ժողովրդական հակալեհական ապստամբության հետևանքով Մոսկվայում 1606 թվականի մայիսի 17-ին, այնուհետև Վասիլի Շույսկու գահընկեցումը ուղղակի ազդակ տվեցին.
Գյուղացիական ապստամբությունը Ի. Ի. Բոլոտնիկովի (Տե՛ս) 1606–07-ի գլխավորությամբ, որը գագաթնակետն էր Կ. Ապստամբության ընթացքում տեղի ունեցավ դասակարգային ուժերի ավելի կտրուկ սահմանազատում (ազնվական ուղեկիցների մեծամասնությունը լքեց ապստամբներին), ավելի հստակ դրսևորվեցին կոմունիստական դարի տարածքային ընդլայնումը, ապստամբների սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական պահանջները։ ապստամբների կազմակերպման ձևերն ավելի ուժեղացան, ի հայտ եկան շարժման որոշակի կենտրոնացման անհատական նշաններ, 1607 թվականի հոկտեմբերին ապստամբների պարտությունը ի վերջո կանխորոշեց ամբողջ կոմունիստական դարի ձախողումը, թեև այն դեռ չէր հանգեցրել դրա դադարեցմանը։ Կ–ի երրորդ շրջանը։ (1608-1615): Դրա առաջին փուլը վերաբերում է 1608-10թթ. Բոլոտնիկովյան ապստամբությամբ պատված որոշ քաղաքներ մնացին չնվաճված (Աստրախան, Կալուգա, Կոզելսկ և այլն)։ 1607-ի վերջին - 1608-ի սկզբին արևմտյան և հարավ-արևմտյան շրջաններում երթևեկության նոր վերելք եղավ: Կեղծ Դմիտրի II-ի ռազմական հաջողությունները և դեմագոգիկ գրգռվածությունը (տես Կեղծ Դմիտրի II) ,
որի բանակում կային բազմաթիվ նախկին Բոլոտնիկովներ, Զապորոժիե և Դոնի կազակներ, Շուիսկի կառավարության տեղական կառավարման համակարգի անկազմակերպումը հանգեցրեց Կ.վ. 1608–09-ին դեպի նոր տարածքներ և դրանում բնակչության նոր խմբերի ներգրավում։ 1607 թվականի աշնանից սկսվեց զանգվածային շարժումգյուղացիները Ռյազանի շրջանում, որն իր ամենամեծ հզորությունը հասավ 1608 թվականին և տևեց մինչև 1614 թվականը: 1608-09 թվականների ձմռանը, ինչպես նաև 1610 թվականին տեղի ունեցավ Միջին Վոլգայի շրջանի գյուղացիների, կազակների, աղեղնավորների և ոչ ռուս ժողովուրդների ապստամբությունը։ հասել է իր գագաթնակետին. 1608–09-ին Սալկովի գլխավորած գյուղացիական խոշոր ջոկատը գործել է Մոսկվայի մոտ։ 1608–10-ին հյուսիսում տեղի են ունեցել վանական և սևականջ գյուղացիների զինված ապստամբություններ։ 1608 թվականին ակտիվ դասակարգային պայքարը կլանեց շատ քաղաքներ Հյուսիսում, Տրանս-Վոլգայի մարզում, Վերին և Միջին Վոլգայի շրջաններում և Կենտրոնում։ Առանձնակի սրության հասավ Պսկովի սոցիալական դասակարգային պայքարը, որն ուղղված էր Շույսկու վարչակազմի, ինչպես նաև Պսկովի ազնվականների, տեղական բարձրագույն հոգևորականների և հարուստ վաճառականների դեմ։ Ապստամբությունների արդյունքում Պսկովում իշխանությունը բազմիցս (1609թ. մայիս-օգոստոս, 1610թ. փետրվար - 1611թ. դեկտեմբեր) անցել է զանգվածների ներկայացուցիչների ձեռքը։ Միայն 1612 թվականի մայիսին» ավելի քիչ մարդիկ«վերջնական պարտություն կրեց. 1610 թվականի ամռանը և աշնանը Մոսկվայում քաղաքացիների տեղաշարժը (հուլիսին Շուիսկիի տապալումը և այլն) մեծ ազդեցություն ունեցավ երկրի քաղաքական իրավիճակի վրա։ Ղ դարի 3-րդ շրջանի երկրորդ փուլը։ ընդգրկում է 1610-13 թթ. Դրա առանձնահատկությունները որոշվել են 1609 թվականին լեհական միջամտության ուժեղացմամբ և 1611 թվականից շվեդական միջամտությամբ, ինչպես նաև կեղծ Դմիտրի II-ի քաղաքականության ապազգային բնույթով։ Մի կողմից, գյուղացիների, քաղաքաբնակների և Կ.վ. շատ ոլորտներում այն անցավ ազգային-ազատագրական պայքարի հիմնական հոսքին, որն ուներ նաև դասակարգային ուղղվածություն (պայքար ռեկվիզիաների դեմ, հարկային գողություն և Տուշինո ճամբարի լեհ և ռուս ֆեոդալների ճորտատիրական քաղաքականություն 1609-10 թթ., պայքար. 1610-13-ին լեհ ինտերվենցիոնիստների հողային և ճորտային քաղաքականության դեմ և 1611-15-ին Ս.-3-ին շվեդական ինտերվենցիստների դեմ), մյուս կողմից, 1611-13-ին դասակարգային պայքարը ստացավ ներքին սահմանազատման ձև. ազգային-ազատագրական շարժմանը մասնակցող տարբեր դասակարգեր և կալվածքներ (հակասություններ և պայքար Առաջին միլիցիայի ներսում, հակասություններ նրա և Երկրորդ zemstvo միլիցիայի միջև): Ք դարի եզրափակիչ շրջանի երրորդ փուլը։ ընդգրկում է 1613–15-ի կազակ–գյուղացիական շարժումը։ Ի.Մ.Զարուցկու ջոկատների ազդեցության տակ (Տե՛ս Զարուցկի) ,
ում հետ 1612-ի ամռանը Մոսկվան լքեցին նրանք, ովքեր հայտնվեցին Ք դարի ընթացքում։ գյուղացիներ և ճորտեր, գյուղացիների անկարգությունները ծածկեցին 1612-ի վերջին - 1613-ի գարնանը Ռյազանի մարզը, իսկ 1613-ի մայիսին - հունիսին ՝ վերին Դոնի շրջանները: Ապստամբությունների ժամանակ ոչնչացվեցին տեղի ֆեոդալները, բռնագրավվեցին նրանց ունեցվածքը, մեծ թվով գյուղացիներ հեռացան Զարուցկու ջոկատների մոտ։ Մի շարք պարտություններ կրելով՝ Զարուցկու ջոկատները մեկնեցին Աստրախան, որտեղ, հենվելով Վոլգայի կազակների, քաղաքի ցածր խավերի և նետաձիգների վրա, Զարուցկին 1614 թվականին պատրաստեց նոր արշավ Մոսկվայի դեմ՝ իշխանությունը Ցարևիչ Իվան Դմիտրիևիչին (որդի) փոխանցելու կարգախոսով։ Կեղծ Դմիտրի II Մարինա Մնիշեկից): Այնուամենայնիվ, 1614 թվականի ապրիլ-մայիս ամիսներին Աստրախանում տեղի ունեցած հեղաշրջումից հետո, երբ նետաձիգները, քաղաքի բնակիչների և կազակների մի մասը անցան կառավարության կողմը, Զարուցկին Վոլգայի կազակների ջոկատի հետ ստիպված եղավ մեկնել Յայիկ, որտեղ վերջապես հայտնվեցին նրա ջոկատները։ 1614-ի հունիսին պարտություն կրեց: 1614-1615 թթ. դժգոհությունը քաղաքականությունից Կառավարությունն առաջացավ հյուսիսի, Վոլգայի շրջանի և Կենտրոնի կազակների, գյուղացիների և քաղաքաբնակների շարժումով, որոնք դեմ էին պալատական և սև հողերի զանգվածային բաշխմանը: կալվածքները, գյուղացիների և ճորտերի վերադարձը, ովքեր հայտնվեցին կամ գնացին քաղաքներ նախկին տերերի մոտ, և հարկերի խստությունը: Միայն 1614-ի վերջին կառավարական ուժերին հաջողվեց հաղթել ապստամբներին հյուսիսում (Վոլոգդա, Բելոզերո), իսկ 1615-ի գարնանը և ամռանը նրանք ջախջախեցին ապստամբների հիմնական ուժերին Մոսկվայի մոտ։ 3-րդ շրջանում Կ.դ. նրա թուլացման նշանները աստիճանաբար աճում էին. կենտրոնացման նույնիսկ առանձին տարրերը իսպառ բացակայում էին, դասակարգային բախումները գնալով ավելի ու ավելի էին ստանում լոկալ սահմանափակ և մասնատված բնույթ։ Տարբեր նպատակների և շահերի անհամապատասխանությունը սոցիալական խմբերժողովրդական զանգվածները, ինչը հանգեցրեց Ք. դարի սոցիալական բազայի պառակտմանը և նեղացմանը, ինչը առավել պարզ երևում է քաղաքաբնակների օրինակում (քաղաքի միջին խավերի անցումը գավառականների հետ դաշինքի դիրքի. ազնվականություն՝ ուժեղ վերստեղծելու համար կենտրոնական իշխանություն) և կազակները (ազատ կազակների դուրս գալը ակտիվ պայքարից՝ հանուն նախկին դասակարգային իրավունքների ամրապնդման, պատերազմի ժամանակ հայտնված ժողովրդի մի զգալի մասի անցում դեպի իշխող դասի ստորին շարքեր և պաշտոններ։ կազակներին ծառայելը և նրանց նոր սոցիալական կարգավիճակը համախմբելու ցանկությունը): Բացասական դեր խաղաց ապստամբների՝ տնտեսագիտության և քաղաքականության բնագավառում փոխակերպումների մշակված դրական ծրագրի բացակայությունը։ Նշված բոլոր գործոնները Տո-ի պարտության հիմնական պատճառներն էին։ K. v. բացեց գյուղացիական պատերազմների և քաղաքային ապստամբությունների մի ամբողջ դարաշրջան Ռուսաստանի պատմության մեջ, հիմնականում կանխորոշելով դրանց առանձնահատկությունները: Նրա անմիջական արդյունքները հետևյալն էին. K. v. դանդաղեցրեց ճորտատիրության զարգացման տեմպերը, հանգեցրեց գյուղացիության շահագործման ժամանակավոր նվազմանը։ Դասակարգային պայքարի սրումը Պահպանողական դարի ժամանակաշրջանում. հանգեցրեց մի շարք փոփոխությունների հասարակության սոցիալական կառուցվածքում. ընդհանուր առմամբ ֆեոդալների տարբեր կատեգորիաների սերտաճումը տնտեսական և սոցիալ-քաղաքական առումներով. Իշխող դասի վերին շարքերի ընդլայնումը գավառական ազնվականության վերին մասի, իսկ ստորինների հաշվին՝ բնակչության միջանկյալ խավերի մարդկանց հաշվին. ծառայողական ազնվականության շրջանային կորպորացիաների քաղաքական նշանակության ամրապնդում. K. v. հանգեցրել է բնակավայրի սոցիալական տարբերակման աճին. միևնույն ժամանակ Ք–ի ընթացքում քաղաքի դերի ամրապնդումը քաղաքական ասպարեզում։ և ազգային-ազատագրական շարժումը առաջացրեց քաղաքաբնակների սոցիալական և քաղաքական համախմբում, որն արտահայտվեց ընտրված զեմստվոյի մարմինների ուժեղացմամբ և քաղաքաբնակների դերի ուժեղացմամբ զեմստվոյի տաճարներում. նկատվել է «ըստ գործիքի» ծառայողների թվի զգալի աճ և նրանց ժամանակավոր աճ քաղաքական ազդեցություն. Արդյունքում ամրապնդվում է դասակարգային ներկայացվածությունը պետական համակարգի բարձրագույն (զեմստվո սոբորների մասնակիցների իրավասությունների և կազմի ընդլայնում, նրանց ընտրություն) և ավելի ցածր մակարդակներում։ Զանգվածների մեծ տեղաշարժերը Ք դ. նպաստել է գաղութատիրության զարգացմանը երկրի ծայրամասերում։ Կ–ի պատմության մեջ բազմաթիվ խնդիրներ։ վիճելի են սովետական պատմագրության մեջ (ժամանակագրական շրջանակը, Կ. վ–ի օբյեկտիվ պատմական բովանդակությունը, նշանակությունը, ապստամբների սոցիալական կազմը ևն)։ Լիտ.:Նազարով Վ.Դ., Ռուս գյուղացիության դասակարգային պայքարի լենինյան տեսության որոշ հարցերի շուրջ ուշ ֆեոդալիզմի դարաշրջանում, ժողովածուում. Ռուսաստանի պատմության ակտուալ խնդիրները ֆեոդալիզմի դարաշրջանում, Մ., 1970; Շեպելև Ի. Դոլինին Ն.Պ., Մոսկվայի գնդերը (կազակական «ճամբարներ») 1611-1612 թվականների ազգային-ազատագրական շարժման մեջ, Խարկով, 1958; իր սեփական, 17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի սոցիալական ծրագրի հարցին, ժողովածուում՝ Դոնեցկի համալսարան. Պատմական գիտությունների բաժանմունքների գիտական կոնֆերանսի նյութեր, Խարկով - Դոնեցկ, 1968; Ֆիգարովսկի Վ. 17-րդ դարի սկզբի ռուսական պետության դասակարգային պայքարի որոշ վիճահարույց հարցերի շուրջ, Voprosy historii, 1958, թիվ 12; 17-րդ դարի սկզբին ռուսական պետության գյուղացիական պատերազմի մասին. (Քննարկման ակնարկ), «Պատմության հարցեր», 1961, թիվ 5; Շապիրո Ա.Լ., 17-18-րդ դարերում գյուղացիական պատերազմների պատմական դերի մասին. Ռուսաստանում, «ՍՍՀՄ պատմություն», 1965 թ., թիվ 5. Տե՛ս նաև լուս. Ի.Ի. Բոլոտնիկովի գլխավորած գյուղացիական ապստամբություն 1606-07, Բամբակի ապստամբություն 1603, Կեղծ Դմիտրի I և Կեղծ Դմիտրի II հոդվածներով։ Վ.Դ.Նազարով.
Խորհրդային մեծ հանրագիտարան. - Մ.: Խորհրդային հանրագիտարան. 1969-1978 .
Տեսեք, թե ինչ է իրենից ներկայացնում «17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմը». այլ բառարաններում.
Վ.–ում, Ռուսաստանում, առաջանում է գյուղացիների, ճորտերի, քաղաքային խավերի, ինչպես նաև սպասարկող մարդկանց (նետաձիգներ, գնդացրորդներ, ծառայողական կազակներ) դժգոհությունը կառավարության քաղաքականությունից։ Առաջին շրջան (1603-05). 1603-ի բամբակի ապստամբություն; 1604 գյուղացիների ապստամբությունը հարավ-արևմուտքում ... ... Ժամանակակից հանրագիտարան
17-րդ դար Ռուսաստանում դա առաջացել է գյուղացիների, ճորտերի, քաղաքային խավերի, ինչպես նաև գործիքի վրա ծառայող մարդկանց (նետաձիգներ, գնդացրորդներ, կազակներ) դժգոհությամբ ցարական կառավարության քաղաքականությունից։ Ապստամբների պահանջներից մեկը Դեմետրիուսի գահակալումն էր (տես Արվեստ. Դմիտրի ... ... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան
Գյուղացիական պատերազմը 17-րդ դարի սկզբին. Ռուսաստանում տե՛ս Բոլոտնիկովի ապստամբությունը 1606 07 ... Հանրագիտարանային բառարան
Տարիներ (Պուգաչովի ապստամբություն) Վասիլի Պերով «Պուգաչովի դատարանը» (1879), Ռուսական թանգարան, Սանկտ Պետերբուրգ... Վիքիպեդիա
Գյուղացիական պատերազմ 1773 1775 (Պուգաչովի ապստամբություն) Վասիլի Պերով «Պուգաչովի դատարանը» (1879), Ռուսական թանգարան, Սանկտ Պետերբուրգ ... Վիքիպեդիա
Գյուղացիական պատերազմը Գերմանիայում (արտերկրում հաճախ անվանում են պարզապես «Գյուղացիական պատերազմ», գերմանական der Deutsche Bauernkrieg) ժողովրդական ապստամբություն է Կենտրոնական Եվրոպայում, հիմնականում Սուրբ Հռոմեական կայսրության տարածքում 1524-1525 թվականներին։ Շարժում ... ... Վիքիպեդիա
Վասիլի Պերով «Պուգաչովի դատարանը» (1879), Ռուսական թանգարան, Սանկտ Պետերբուրգի գյուղացիական պատերազմ 1773 1775 (Պուգաչևշչինա, Պուգաչովի ապստամբություն, Պուգաչովի ապստամբություն) Յայիկ կազակների ապստամբությունը, որը վերաճեց լայնածավալ գյուղացիական պատերազմի: ... Վիքիպեդիա
ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄՆԵՐԸ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ XVII-XVIII ԴՐ.
ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄՆԵՐԸ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ XVII-XVIII ԴՐ.
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ ……………………………………………………………………………. 3
1. ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ.
1.1. 11-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի պատճառները ……………………………… 5
1.2. XVII դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմ ……………………………………………… 7
1.3. Հայացք 17-րդ դարի սկզբի իրադարձություններին
ինչպես Ռուսաստանում քաղաքացիական պատերազմը ………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 12
2. ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆ Ս.Տ.ՌԱԶԻՆԻ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅԱՄԲ.
2.1. Ապստամբության ընթացքը ………………………………………………………………………… 16
2.2. Սոլովյովը Ռազին շարժման մասին ……………………………………………….. 17
3. ԳՅՈՒՂԱՏԵՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄ ԷԻ ՊՈՒԳԱՉԵՎԻ ԳԼԽԱՎՈՐՎԱԾ.
3.1. Պատերազմի սկզբին նախորդող իրադարձությունները ……………………………………………………………………………
3.2. Գյուղացիական պատերազմի ընթացքը ……………………………………………………………. 25
3.5. Պուգաչովյան շարժման որոշ առանձնահատկություններ ………………………………. 28
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ …………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ ……………………………………………………………………………………………………………………………………
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ
17-րդ դարը մեր երկրի պատմության մեջ ուշագրավ ժամանակաշրջան է, շրջադարձային՝ հագեցած բուռն ու հերոսական իրադարձություններով։ Սա այն ժամանակն է, երբ ավարտվում է միջնադարի դարաշրջանը, սկսվում է նոր շրջանի՝ ուշ ֆեոդալիզմի դարաշրջանը։
Չնայած բուռն հետաքրքրությանը XVII դ, պատմագիտության մեջ նրա լուրջ հետազոտությունները բավականին ուշ են սկսվել։ Ճիշտ է, տասնութերորդ դարի պատմիչները մեզ արդեն թողել են իրենց դատողությունները, բայց շատ ընդհանուր՝ նախորդ դարի մասին։
Իրավաբանական դպրոցից գալիս է հայտնի տեսությունկալվածքների ստրկացում և ազատագրում 16-19-րդ դարերում. պետությունը օրենքների օգնությամբ ստրկացրել է բոլոր կալվածքները, ստիպել նրանց ծառայել իրենց շահերին։ Այնուհետև այն աստիճանաբար ազատագրեց՝ սկզբում ազնվականներին (1762 թվականի դեկրետ՝ ազնվականների ազատության մասին), ապա վաճառականներին (1785 թվականի քաղաքներին տրված կանոնադրություն) և գյուղացիներին (1861 թվականի դեկրետ՝ ճորտատիրության վերացման մասին)։ Այս սխեման շատ հեռու է իրականությունից. ֆեոդալները, ինչպես հայտնի է, կազմում էին իշխող դասը Կիևան Ռուսիայի ժամանակներից, իսկ գյուղացիները՝ շահագործվող դասակարգը, մինչդեռ պետությունը հանդես էր գալիս որպես ֆեոդալների շահերի պաշտպան։
Պետական դպրոցի պատմաբանների տեսակետի համաձայն՝ դասակարգերի, կալվածքների պայքարը դիտվում էր որպես հակապետական, անարխիստական սկզբունքի դրսեւորում։ Գյուղացիները ապստամբությունների հիմնական շարժիչ ուժը չեն, այլ պասիվ զանգված, որն ունակ է միայն փախչել տերերից կամ հետևել կազակներին բազմաթիվ «դժբախտությունների» տարիներին, երբ վերջիններս ձգտում էին թալանել՝ չհնազանդվելով կազմակերպված սկզբունքին. պետությունը։
Սոցիալական խաղաղության և սոցիալական հակամարտությունների խնդիրը միշտ եղել և մնում է արդիական մեր երկրի համար։
Խորհրդային պատմաբանները որպես պատմության ուսումնասիրության հիմք Ռուսաստան XVII-XVIII դդ. առաջ քաշեց երկու գործոնի առաջատար կարևորության գաղափարը՝ տնտեսության զարգացումը և դասակարգային պայքարը։ Տնտեսության զարգացումը, դասակարգերի և կալվածքների էվոլյուցիան զգալի արգելակող ազդեցություն ունեցավ ֆեոդալական վարչակարգի վրա, որն իր գագաթնակետին հասավ հենց այս դարերում։ Ֆեոդալների և պետական պատժիչ մարմինների կողմից շահագործման խստացումը առաջացնում է ժողովրդի ստորին շարքերի բողոքի աճ։ Զարմանալի չէ, որ 17-րդ դարը ժամանակակիցների կողմից կոչվում էր «ապստամբ»։
Դասակարգային պայքարի պատմությունը Ռուսաստանում 17-18-րդ դարերում. մեծ ուշադրության առարկա է, բայց որի վերաբերյալ տարբեր դատողություններ են արվել։ Պատմաբանների միջև չկա միասնություն առաջին և երկրորդ գյուղացիական պատերազմների գնահատման հարցում՝ դրանց ժամանակագրական շրջանակը, փուլերը, արդյունավետությունը, պատմական դերը և այլն: Օրինակ, որոշ հետազոտողներ դրանցից առաջինը կրճատում են Ի.Ի. Բոլոտնիկովի ապստամբությամբ 1606-1607 թվականներին, մյուսները ներառում են 1603-ի Բամբակի ապստամբությունը, 1601-1603-ի «սովի խռովությունները», առաջին և երկրորդ խաբեբաների ժամանակի ժողովրդական շարժումները, երկուսն էլ միլիցիաները և այլն, մինչև 1613-1614 թվականների գյուղացիական-կազակական ապստամբությունները և նույնիսկ։ 1617-1618 թթ. 1682 և 1698 թվականների Մոսկվայի ապստամբությունները, որոշ հեղինակներ, հավատարիմ հին ավանդույթ, կոչվում են «ռեակցիոն խռովություններ»՝ ուղղված Պետրոսի բարեփոխումների դեմ (չնայած վերջիններս դեռ չեն սկսվել)։ Այլ պատմաբաններ այս ապստամբությունները համարում են բարդ, հակասական, բայց ընդհանուր առմամբ հակաֆեոդալական ապստամբություններ:
Այս և այլ հարցերի ուսումնասիրություններն իրականացվում են լայն հարթությունում. սա աղբյուրների հրապարակումն է (քրոնիկոններ, արձակում, դեսպանատուն, բոյար գրքեր, փաստաթղթերի պատմության վերաբերյալ: ժողովրդական ընդվզումներ, մշակույթ և այլն), դրանց համեմատական ուսումնասիրությունը, սոցիալ-տնտեսական, քաղաքական, խնդիրների լայն շրջանակի վերաբերյալ գրքերի պատրաստումը։ մշակութային զարգացումերկիր ազգային պատմության շրջադարձային կետերից մեկում։
Այս աշխատության մեջ ես կփորձեմ դիտարկել Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների պատմությունը 17-18-րդ դարերում։ հաշվի առնելով տարբեր տեսակետներ XIX–XX դարերի պատմաբանների գիտական մենագրությունների և հոդվածների հիման վրա։ Թերթում օգտագործվել են նաև Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների պատմության վերաբերյալ փաստաթղթեր (11; 19; 25):
1. ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ.
1.1. 17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի պատճառները.
XVI-XVII դարերի սկզբին ռուսական պետությունը թեւակոխեց խորը պետական-քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական, կառուցվածքային ճգնաժամի շրջան, որի արմատները եկան Իվան Ահեղի գահակալության դարաշրջան: Լիվոնյան պատերազմՕպրիչնինայի տեռորը և ֆեոդալական շահագործման աճը հանգեցրին երկրի տնտեսության փլուզմանը, որը հանգեցրեց տնտեսական ճգնաժամի, որն իր հերթին խթանեց ճորտատիրության ամրապնդումը։ Այս ֆոնին սոցիալական լարվածությունն անխուսափելիորեն աճեց ցածր խավերի շրջանում։ Մյուս կողմից, ազնվականությունը նույնպես զգաց սոցիալական դժգոհություն, որը հավակնում էր ընդլայնել իրենց իրավունքներն ու արտոնությունները, ինչը ավելի շատ կհամապատասխաներ պետության մեջ նրանց մեծացած դերին:
շատ խորն էին քաղաքական պատճառներովիրարանցում. Իվան Ահեղի մարմնավորած իշխանության և հասարակության փոխհարաբերությունների ավտոկրատ բռնակալական մոդելը պարզվեց, որ սահմանափակ է փոփոխված սոցիալական կառուցվածքի պայմաններում։ Պետությունում, որն արդեն դադարել է լինել անհամաչափ հողերի և մելիքությունների հավաքածու, բայց դեռ չի դարձել օրգանական ամբողջություն, օրակարգում առաջացավ ամենաբարդ հարցը՝ ով և ինչպես կարող է ազդել պետական որոշումների ընդունման վրա։
Քաղաքական ճգնաժամը հանգեցրեց նաև դինաստիկ ճգնաժամի, որը կապված էր 1591 թվականի մայիսի 15-ին Ուգլիչում Ցարևիչ Դմիտրիի մահից հետո Մոսկվայի ցարերի դինաստիայի ճնշման հետ (շատ ժամանակակիցներ մեղադրում էին Բորիս Գոդունովին նրա մահվան մեջ. թեև հետաքննող հանձնաժողովի նյութերը խոսում էին հակառակի մասին) և մահվան մասին, ով ժառանգ ուներ ցար Ֆեդոր Իվանովիչին 1598 թվականի հունվարի 6-ին։ 1598 թվականի փետրվարին Բորիս Գոդունովի թագավորության ընտրությունը, որը 1587 թվականից փաստացի կառավարում էր Ռուսաստանին, խնդիրը չլուծեց։ Ընդհակառակը, հակասությունները սրվեցին մոսկովյան բոյարների վերնախավի խմբավորումների մեջ։ Իրավիճակը բարդացավ 80-ականների կեսերից սկսած տարածվածությամբ։ լեգենդներ «ցարևիչ-ազատարարի» մասին, որը խաթարում էր ցար Բորիսի հեղինակությունը, ով չուներ ժառանգական միապետի առավելությունները:
Բորիս Գոդունովի քաղաքականության ձեռքբերումները 90-ական թթ. 16-րդ դար փխրուն էին, քանի որ դրանք հիմնված էին երկրի սոցիալ-տնտեսական ներուժի գերլարման վրա, որն անխուսափելիորեն հանգեցրեց սոցիալական պայթյունի: Դժգոհությունը ծածկեց հասարակության բոլոր շերտերը. ազնվականությունը և տղաները վրդովված էին իրենց տոհմային իրավունքների սահմանափակմամբ, ծառայողական ազնվականությունը բավարարված չէր կառավարության քաղաքականությամբ, որն ի վիճակի չէր կանգնեցնել գյուղացիների փախուստը, ինչը զգալիորեն նվազեցրեց իրենց ունեցվածքի շահութաբերությունը, քաղաքաբնակները դեմ էին քաղաքաշինությանը և ավելացնում հարկային ճնշումը, ուղղափառ հոգևորականները դժգոհ էին իրենց արտոնությունների կրճատումից և ավտոկրատական իշխանությանը կոշտ ենթարկվելուց:
Դարի սկզբին երկիրը հարվածեց բերքի ահավոր ձախողմանը։ Այս աղետը լիակատար կործանման բերեց երկրի հիմնական զորակոչված բնակչությանը։ Սովահար հասարակ ժողովրդի բազմաթիվ անկարգությունների և ընդվզումների ալիքը մեծանում է։ Կառավարական ուժերը դժվարությամբ էին ճնշել նման «ապստամբությունները»։
Այնուամենայնիվ Գյուղացիական պատերազմներտարբերվում է այս տեսակի գյուղացիական ապստամբություններից։ Նրանք ընդգրկում են երկրի զգալի տարածք, միավորում են հզոր ժողովրդական շարժումների ամբողջությունը, որոնք հաճախ ներկայացնում են տարասեռ ուժեր։ Գյուղացիական պատերազմում գործում է ապստամբների մշտական բանակը, երկիրը, այսպես ասած, բաժանվում է երկու մասի, որոնցից մեկում ապստամբների իշխանությունը, իսկ մյուսում՝ թագավորի իշխանությունը։ Գյուղացիական պատերազմի կարգախոսները համառուսական բնույթ են կրում։
17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմում առանձնանում են երեք խոշոր շրջաններ՝ առաջին շրջանը (1603-1605 թթ.), որի ամենակարեւոր իրադարձությունը Բամբակի ապստամբությունն էր; երկրորդ շրջանը (1606-1607) - գյուղացիական ապստամբություն՝ Ի.Ի. Բոլոտնիկովի գլխավորությամբ. երրորդ շրջան (1608-1615) - գյուղացիական պատերազմի անկում, որն ուղեկցվում է գյուղացիների, քաղաքաբնակների, կազակների և այլնի մի շարք խոշոր ապստամբություններով: (17.106).
1.2. Գյուղացիական պատերազմ 17-րդ դարի սկզբին.
Ինչպես արդեն նշվեց, դարասկզբին երկրում վիճակն ավելի վատացավ բերքի ձախողման պատճառով։ 1601 թվականին ավելի քան երկու ամիս անձրև եկավ։ Այնուհետև շատ վաղ՝ օգոստոսի կեսերին, ցրտահարվեց և ձյուն տեղաց, ինչը հանգեցրեց բերքի մահվան: Գները մի քանի անգամ բարձրացել են։ Սկսվեցին հացի շահարկումները. Հաջորդ տարում՝ 1602 թվականին, ձմեռային բերքը կրկին չբողբոջեց։ Կրկին, ինչպես 1601 թվականին, վաղ ցուրտը եկավ: Գներն արդեն աճել են ավելի քան 100 անգամ։ Ժողովուրդը սովամահ էր, սկսվեցին զանգվածային համաճարակներ։
Բորիս Գոդունովը կազմակերպել է պետական աշխատանքներ։ Նա գրավեց մոսկվացիներին և փախստականներին, ովքեր հեղեղվեցին մայրաքաղաք շինարարության համար, օգտագործելով Իվան Մեծ զանգակատուն կառուցելու արդեն գոյություն ունեցող փորձը, հաց բաժանեց պետական աղբարկղերից, թույլ տվեց ճորտերին թողնել իրենց տերերին և փնտրել իրենց կերակրելու հնարավորություններ: Բայց այս բոլոր միջոցառումները հաջողությամբ չպսակվեցին։ Խոսակցություններ տարածվեցին, որ երկիրը պատժվել է գահի իրավահաջորդության կարգը խախտելու, Գոդունովի մեղքերի համար։
Երկրի կենտրոնում (1603-1604) Խլոպկո Կոսոլապի գլխավորությամբ բռնկվեց ճորտերի ապստամբությունը։ Այն դաժանորեն ճնշվեց, և Խլոպոկը մահապատժի ենթարկվեց Մոսկվայում։ Շատ պատմաբաններ այս ապստամբությունը համարում են 17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի առաջին փուլը։
Հարևան Համագործակցությունում նրանք միայն պատճառի էին սպասում թուլացած Ռուսաստանի ներքին գործերին միջամտելու համար։ 1602 թվականին արքայազն Ադամ Վիշնևեցկու կալվածքում հայտնվեց մի մարդ, ով ներկայացավ որպես Իվան IV-ի որդի՝ Ցարևիչ Դմիտրի, ով հրաշքով ողջ մնաց, ով մահացավ Ուգլիչում 1591 թվականի մայիսի 15-ին։ Իրականում դա Չուդովի վանքի վանական Գալիչ ազնվական Գրիգորի Օտրեպիևն էր, որը պատկանում էր Հոբ պատրիարքի շքախմբին և սերտորեն կապված էր Ռոմանովների հետ։
1605 թվականի սկզբին «արքայազնի» դրոշի տակ հավաքվել էր ավելի քան 20 հազար մարդ։ 1605 թվականի ապրիլի 13-ին ցար Բորիս Գոդունովը հանկարծամահ է լինում, և գահ է բարձրանում նրա 16-ամյա որդին՝ Ֆյոդորը։ Բոյարները չճանաչեցին նոր թագավորին։ Մայիսի 7-ին ցարական բանակը անցավ Կեղծ Դմիտրիի կողմը։ Ցար Ֆեդորը գահընկեց արվեց և խեղդամահ արվեց մոր հետ միասին:
Սակայն «բարի և արդար» ցար Դմիտրի Իվանովիչի հետ կապված հույսերը շուտով փլուզվեցին։ Ռուսական գահին նստեց լեհ հովանավորյալ, բացահայտ քաղաքական արկածախնդիր: 1606 թվականի մայիսի 17-ի գիշերը սկսվեց քաղաքաբնակների ապստամբությունը։ Դավադիրները ներխուժեցին Կրեմլ և դաժանորեն սպանեցին Կեղծ Դմիտրի 1-ին։
Երեք օր անց լավ ծնված բոյար Վասիլի Իվանովիչ Շույսկին, դավադրության նախկին կազմակերպիչն ու ոգեշնչողը, ով նախկինում դատապարտվել էր ինտրիգների համար և թունավորվել էր կեղծ Դմիտրիի կողմից աքսորի, «դուրս են կանչել» Կարմիր հրապարակի մահապատիժների հրապարակից, քանի որ. նոր ցար.
Մարդը, ով ճակատագրի կամքով հայտնվեց Մոսկվայի գահին, չէր վայելում ո՛չ իշխանություն, ո՛չ էլ ժողովրդական սեր. Շույսկու կերպարի հիմնական հատկանիշը կեղծավորությունն էր, կռվելու ամենասիրելի ձևը՝ ինտրիգն ու սուտը։ Ինչպես Գոդունովը, նա հաջողությամբ սովորեց Իվան Ահեղի թագավորության բոլոր դասերը, անվստահ էր, խորամանկ, բայց չուներ ոչ պետական գործչի միտք, ոչ ցար Բորիսի փորձը: Այս մարդը չկարողացավ կանգնեցնել պետականության փլուզումը և հաղթահարել սոցիալական պառակտումը։
Շույսկին հենց սկզբից լայն աջակցություն չի վայելել։ Ընդդիմության դրոշը կրկին դարձել է ցար Դմիտրի Իվանովիչի անունը, ով, ըստ լուրերի, այս անգամ էլ է փախել դավադիրներից։ Շույսկիին հակադրվում էին սահմանամերձ շրջանների բնակչությունը, կեղծ Դմիտրիի խայտառակ կողմնակիցները, ինչպիսիք էին Պուտիվլի նահանգապետ, արքայազն Գ. Շախովսկին և Չեռնիգովի նահանգապետ, արքայազն Ա.Տելյաևսկին։ Ընդդիմադիր տրամադրությունները տիրեցին ազնվական կորպորացիաներին։ 1606 թվականի ամռանը շարժումը սկսեց ձեռք բերել կազմակերպված բնույթ։ Հայտնվեց նաև առաջատարը՝ Իվան Իսաևիչ Բոլոտնիկովը։
Սկսվեց գյուղացիական պատերազմի երկրորդ փուլը։
Ճորտատիրությունը տարասեռ սոցիալական շերտ էր։ Բարձրագույն ճորտերը, իրենց տերերին մոտ, բավականին բարձր դիրք էին զբաղեցնում։ Պատահական չէ, որ գավառական շատ ազնվականներ պատրաստակամորեն փոխել են իրենց կարգավիճակը՝ դառնալով ճորտ: Ի.Բոլոտնիկովը, ըստ երեւույթին, պատկանում էր նրանց թվին։ Եղել է Ա.Տելյաթևսկու զինվորական ծառայող և, ամենայն հավանականությամբ, ծագումով ազնվական։ Սրան, սակայն, պետք չէ շատ կարևորել. մարդու հայացքների սոցիալական ուղղվածությունը որոշվում էր ոչ միայն ծագմամբ։ Բոլոտնիկովի «ազնվականությունը» կարելի է բացատրել նրա ռազմական տաղանդով և փորձառու մարտիկի հատկանիշներով։
Լուր կա Բոլոտնիկովի՝ Ղրիմի և թուրքական գերության մեջ մնալու մասին՝ որպես թիավարող «գերմանացիների» գրաված ճաշարանում։ Ենթադրություն կա, որ գերությունից վերադառնալով Իտալիայի, Գերմանիայի, Համագործակցության միջոցով՝ Բոլոտնիկովին հաջողվել է կռվել Ավստրիայի կայսրի կողմից՝ որպես թուրքերի դեմ վարձկան կազակական ջոկատի ղեկավար։ Հակառակ դեպքում, դժվար է բացատրել, թե ինչու հենց նա ստացավ «մեծ նահանգապետի» լիազորությունները մի մարդուց, ով հավակնում էր ցար Դմիտրին։
«Ցար Դմիտրի Իվանովիչի» դրոշի տակ հավաքված ապստամբները ուժերի բարդ կոնգլոմերատ էին։ Այստեղ ոչ միայն ցածր խավի մարդիկ էին, այլ նաև նվագարանի ու հայրենիքի ծառայող մարդիկ։ Նրանք միասնական էին նորընտիր թագավորին մերժելու հարցում, տարբերվում էին իրենց սոցիալական նկրտումներով։ 1606 թվականի օգոստոսին Կրոմիի մոտ հաջող ճակատամարտից հետո ապստամբները գրավեցին Ելեցը, Տուլան, Կալուգան, Կաշիրան, իսկ տարեվերջին մոտեցան Մոսկվային։ Չկային բավարար ուժեր մայրաքաղաքի ամբողջական շրջափակման համար, և դա հնարավորություն տվեց Շույսկուն մոբիլիզացնել իր ողջ ռեսուրսները։ Այդ ժամանակ ապստամբների ճամբարում պառակտում էր տեղի ունեցել, և Լյապունովի (նոյեմբեր) և Պաշկովի (դեկտեմբերի սկզբին) ջոկատները անցան Շույսկու կողմը:
1606 թվականի դեկտեմբերի 2-ին Մոսկվայի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտն ավարտվեց Բոլոտնիկովի պարտությամբ։ Վերջինս մի շարք մարտերից հետո նահանջեց դեպի Տուլա՝ քաղաքի քարե պարիսպների պաշտպանության տակ։ Ինքը՝ Վ.Շույսկին, հանդես եկավ ապստամբների դեմ և 1607թ. մոտեցավ Տուլային։ Մի քանի ամիս շարունակ ցարական զորքերը անհաջող փորձեցին գրավել քաղաքը, մինչև որ փակեցին Ուպա գետը և հեղեղեցին բերդը։ Շույսկու հակառակորդները, ապավինելով նրա շնորհալի խոսքին, բացեցին դարպասները։ Սակայն արքան առիթը բաց չթողեց՝ գործ ունենալու շարժման առաջնորդների հետ։
Բոլոտնիկովյան ապստամբության բնույթը գնահատելը բավականին դժվար է։ Շարժման միակողմանի տեսակետ է թվում բացառապես որպես գյուղացիական պատերազմի ամենաբարձր փուլ։ Սակայն այս տեսակետը կա, և այս տեսակետի կողմնակիցները Գյուղացիական առաջին պատերազմին տալիս են հետևյալ գնահատականները. (17, 108)
Նրանցից ոմանք կարծում են, որ նա հետաձգել է ճորտատիրության օրինական գրանցումը 50 տարով, մյուսները կարծում են, որ ընդհակառակը, նա արագացրել է ճորտատիրության օրինական գրանցման գործընթացը, որն ավարտվել է 1649 թվականին։
Գյուղացիական պատերազմները որպես հակաճորտատիրական ժողովրդական շարժում դիտելու կողմնակիցները նույնպես կարծում են, որ գյուղացիական պատերազմների նշանակությունը չի կարող կրճատվել միայն դրանց անմիջական արդյունքներով։ Գյուղացիական պատերազմների ընթացքում զանգվածները սովորեցին կռվել հանուն հողի և ազատության։ Հեղափոխական գաղափարախոսության ձևավորմանը նախապատրաստող գործոններից էին գյուղացիական պատերազմները։ Ի վերջո, նրանք պատրաստեցին անցումը արտադրության նոր եղանակի։ «Մենք միշտ սովորեցրել և շարունակում ենք սովորեցնել, - գրում է Վ. Ի. Լենինը, - որ դասակարգային պայքարը, ժողովրդի շահագործվող մասի պայքարը շահագործող մասի դեմ, ընկած է դրա հիմքում. քաղաքական վերափոխումև, ի վերջո, որոշում է բոլոր նման փոխակերպումների ճակատագիրը» (17, 108):
Որոշ պատմաբաններ այլ տեսակետ են հայտնում վերը նկարագրված իրադարձությունների վերաբերյալ։ Նրանց կարծիքով, «շարժման ծրագիրը» մեզ համար անհայտ է մնում. պահպանված բոլոր փաստաթղթերը, որոնցով կարելի է դատել ապստամբների պահանջները, պատկանում են կառավարական ճամբարին։ Շույսկու մեկնաբանության մեջ ապստամբները կոչ են արել մոսկվացիներին ոչնչացնել «ազնվականներին և ուժեղներին», բաժանել իրենց ունեցվածքը։ Պատրիարք Հերմոգենեսը հայտարարեց, որ «բոլոտնիկովցիները հրամայում են բոյար ճորտերին ծեծել իրենց բոյարներին, նրանց կանանց ու կալվածքները, և խոստանալ նրանց կալվածքներ» (9, 174), խոստանալով «տալ բոյարներին, վոյևոդությունը, օկոլնիչեստվոն և սարկավագ» (9, 174): Կան, այսպես կոչված, «գողական դաչաների» դեպքեր, երբ ցար Վասիլիի կողմնակիցների կալվածքները փոխանցվել են «լեգիտիմ ինքնիշխան Դմիտրի Իվանովիչի» կողմնակիցներին։ Այսպիսով, պայքարն ուղղված էր ոչ այնքան գոյություն ունեցող սոցիալական համակարգի կործանմանը, որքան դրա ներսում անձերի և ամբողջ սոցիալական խմբերի փոփոխությանը։ Ելույթի մասնակիցները՝ նախկին գյուղացիները, ճորտերը, ձգտում էին կազմավորվել նոր սոցիալական կարգավիճակըսպասարկող մարդիկ, «ազատ կազակներ». Ազնվականությունը, դժգոհ Շույսկիի միանալուց, նույնպես ձգտում էր բարելավել իր կարգավիճակը։ Տեղի ունեցավ սուր, բավականին բարդ և հակասական սոցիալական պայքար, որը դուրս եկավ գյուղացիական պատերազմի հայեցակարգով ուրվագծված շրջանակներից։ Այս պայքարը բնականաբար լրացրեց իշխանության համար մղվող պայքարը. չէ՞ որ միայն հավակնորդներից մեկի հաղթանակն է ապահովել նրա կողմնակիցների իրավունքների ամրապնդումը։ Այս դիմակայությունն ինքնին վերածվեց զինված պայքարի՝ ամբողջ բանակների կողմից։
Սոցիալական առճակատմանը մասնակցում էին նաև հասարակության ցածր խավերը։ Սակայն հակաճորտատիրական եռանդն իր արտահայտությունը գտավ առաջին հերթին պետականության թուլացման, իսկ հետո՝ աստիճանական կործանման մեջ։ Իշխանության բոլոր կառույցների ճգնաժամի պայմաններում գյուղացիներին հետ պահելը գնալով ավելի դժվար էր դառնում։ Ազնվականության աջակցությունը ստանալու համար Շուիսկին 1607 թվականի մարտի 9-ին։ թողարկել է ընդարձակ ճորտական օրենսդրություն, որը նախատեսում էր դասաժամերի զգալի ավելացում։ Փախածների որոնումը դարձավ ծառայողական պարտականությունըտեղական վարչակազմը, որն այսուհետ յուրաքանչյուր նորեկի պետք է հարցներ, թե «ով է նա, որտեղից է եկել և երբ է փախել» (9, 174): Առաջին անգամ դրամական պատժամիջոցներ են մտցվել փախածին ընդունելու համար։ Սակայն օրենսգիրքը 1607 թ. ավելի դեկլարատիվ էր. Գյուղացիության համար տեղի ունեցող իրադարձությունների համատեքստում արդիական դարձավ ոչ թե առանց նախնական ծանուցման վերականգնված ելքի, այլ կյանքի կայունությունն ապահովող սեփականատիրոջ և նոր բնակության վայր գտնելու խնդիրը։
Իրադարձություններ 17-րդ դարի սկզբին մի շարք պատմաբաններ Ռուսաստանում մեկնաբանվում են որպես քաղաքացիական պատերազմ։ Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր հետազոտողները կիսում են այս տեսակետը: Ընդգծելով հասարակական և քաղաքական առճակատման հստակ գծերի բացակայությունը, նրանք բոլոր իրադարձությունները համարում են հենց իրենց ժամանակակիցների ուրվագծած շրջանակում՝ որպես փորձանքի ժամանակ, անհանգիստ ժամանակ։
1.3. Հայացք 17-րդ դարի սկզբի իրադարձություններին որպես քաղաքացիական պատերազմ
Ռուսաստանում.
Դարեր շարունակ գիտնականները պայքարում էին դժվարությունների ժամանակի պատճառներն ու նշանակությունը բացահայտելու համար։ Պլատոնովի, Ի.Ի. Սմիրնովի, Ա.Ա. Զիմինի, Վ.Ի.Կորեցկու և այլ գիտնականների աշխատությունների շնորհիվ, ովքեր այն համարում էին սոցիալական երևույթ, որը պատրաստված էր երկրի նախորդ զարգացման ողջ ընթացքով: Բայց արդեն 1950-ականների վերջին Questions of History ամսագրի էջերում ծավալված քննարկման ընթացքում բացահայտվեցին նաև գոյություն ունեցող հասկացությունների բազմաթիվ խոցելիություններ: Ե՛վ խորհրդային մի շարք պատմաբանների փորձերը՝ Դժբախտությունների ժամանակը դիտարկելու միայն գյուղացիական պատերազմի տեսանկյունից, և՛ Ս.Ֆ. Պլատոնովի և Ի. բաժանվել են առանձին, անկապ փուլերի, քննադատվել են։ Նոսովն այնուհետև դատողություն հայտնեց Դժբախտությունների ժամանակի՝ որպես քաղաքացիական պատերազմի մասին, որը դասակարգային, ներդասակարգային և միջազգային պայքարի բարդ միահյուսում էր։ Սակայն մինչև վերջերս 17-րդ դարի սկզբի իրադարձությունները դիտարկվում էին հիմնականում գյուղացիների և ճորտերի դասակարգային պայքարի տեսանկյունից, որի գագաթնակետը համարվում էր Բոլոտնիկովի ապստամբությունը։ Դժբախտությունների ժամանակին մասնակցած մյուս դասարանները պատշաճ ուշադրության չեն արժանացել։ Խնդիրների ժամանակի ուսումնասիրության մեջ նշանակալի ներդրում ունի պատմաբան Լ.
Խորհրդային գիտության մեջ 17-րդ դարի սկզբի կազակական ներկայացումները ավանդաբար համարվում էին բաղադրիչգյուղացիական պատերազմը, իսկ իրենք՝ կազակները՝ որպես լայն ժողովրդական հակաճորտային ապստամբության առաջամարտիկ: Իրավացիորեն կապելով կազակների ելույթները սոցիալական ճնշման դեմ զանգվածների բողոքի հետ, հետազոտողները միևնույն ժամանակ ըստ էության բացահայտեցին կազակների և գյուղացիության նպատակները՝ դրանով իսկ նսեմացնելով (ի հեճուկս աղբյուրների ուղղակի ցուցումների) անկախ և ակտիվ. Կազակների դերը դժվարությունների ժամանակի իրադարձություններում:
Լ.Լ.Ստանիսլավսկին համոզիչ կերպով ապացուցում է, որ հենց կազակներն են կազմել կեղծ Դմիտրի I-ի, Բոլոտնիկովի և «Տուշինոյի գողի» ապստամբ բանակների կորիզը և առավել հետևողականորեն աջակցել խաբեբաներին: Քանի որ նրանց իշխանությունը մեծանում էր, կազակները ավելի ու ավելի հստակորեն դրսևորում էին երկրում իշխանության իրենց հավակնությունները, նոր իշխող դասի դերը, որը լրջորեն սպառնում էր ազնվականության գոյությանը: Միայն կազակների դասակարգային (ռազմական) կազմակերպման թերի լինելը, նշում է հեղինակը, թույլ չտվեց կազակներին գրավել իշխանությունը Առաջին միլիցիայում նույնիսկ ազնվականության ամենամեծ թուլացման պահին։
Մինչև 1619 թ. «Ազատ» կազակները, հանդես գալով խաբեբաների դրոշի ներքո, նրանց ընտրած առաջնորդները՝ Պան Լիսովսկին և արքայազն Վլադիսլավը, լուրջ վտանգ էին ներկայացնում գոյություն ունեցող հասարակական կարգի համար։
«Ի վերջո, ովքե՞ր էին կազակները: Հեղափոխական գյուղացիության ավանգարդը, թե՞ թալանչի կոնդոտերիերը։ Ռուսաստանի ազատագրողներն օտար զավթիչներից, թե՞ նրանց հանցակիցներից. Ֆեոդալական շահագործման դեմ մարտիկներ, թե՞...»։ (23, 5): Այս հարցին Ստանիսլավսկին տալիս է հստակ և ճշգրիտ պատասխան. «Նրանք ... կազակներ էին և ամեն ինչ արեցին կազակ մնալու համար, մինչև ստիպված եղան նահանջել ռուսական պետության ողջ հզորության առաջ» (23, 242): Նա փաստերի օգնությամբ ապացուցեց, որ կազակական բանակի կորիզը կազմում էին նախկին գյուղացիներն ու ճորտերը, որոնց համար կազակական գյուղեր մեկնելը նշանակում էր ազատագրում ֆեոդալական կախվածությունից։ Այսպիսով, հաստատվում է խորհրդային պատմագրության եզրակացությունը 17-րդ դարի սկզբի կազակական շարժման և սոցիալական ճնշման և ճորտատիրության դեմ ժողովրդի լայն զանգվածների բողոքի սերտ կապի մասին։
Միևնույն ժամանակ, կազակները բարդ և հակասական երևույթ են, որը հեռու է անախորժությունների ժամանակ որպես գյուղացիական պատերազմի մասին սովորական պատկերացումների շրջանակում:
«Ազատ» կազակների ճակատագիրը հասկանալու կարևոր օրինակն այն է, որ կազակների դասակարգային կազմակերպության ձևավորման ընթացքում նրա շահերը ավելի ու ավելի հստակորեն տարբերվում էին այլ դասակարգերի շահերից՝ ոչ միայն ազնվականության, այլև մեծ մասի շահերից։ գյուղացիությունը։
«Ազատ» կազակների մեկ դասի գոյության դադարեցումը կապված է ոչ այնքան նրա ներքին շերտավորման, որքան ֆեոդալական պետության հզոր ճնշման, Միխայիլ Ֆեդորովիչի կառավարության նպատակաուղղված քաղաքականության հետ, որը հանգեցրեց ցրվածությանը։ Կազակները տարբեր տարածքների, կալվածքների և սեփականատերերի վրա:
Դժբախտությունների ժամանակի հիմնական շարժիչ ուժերից մեկի՝ կազակների պատմության ուսումնասիրությունը թույլ է տալիս ընդհանուր առմամբ նոր տեսանկյունից նայել Դժբախտությունների ժամանակաշրջանին: Շատ պատմաբաններ կարծում են, որ 17-րդ դարի սկզբի գյուղացիության սոցիալական բողոքը չի ստացել ընդգծված դասակարգային ուղղվածություն և հանգեցրել է հատուկ, հատուկ ձևերի՝ գնալ դեպի կազակներ և մասնակցել կազակական շարժմանը: Բայց իրենք՝ կազակները, ոչ մի կերպ հարմար չէին գյուղացիության «հեղափոխական ավանգարդի» դերին և. Ավելին, կազակների գույքային շահերը հաճախ հակասում էին մեծ մասի շահերին աշխատունակ բնակչություն. Սա ստիպում է շատ պատմաբանների վերանայել Դժբախտությունների ժամանակի (և մասնավորապես Բոլոտնիկովի ապստամբության) մասին ավանդական պատկերացումները՝ որպես գյուղացիական պատերազմ։
Ապացուցված է, որ Դժբախտությունների ժամանակի զարգացման հիմնական աղբյուրներից մեկը կազակների և ազնվականության անտագոնիզմն էր, որոնք մեկուկես տասնամյակ շարունակ սուր, անզիջում պայքար էին մղում երկրում իշխանության և բանակում ազդեցության համար։ . Բայց բանը միայն այս երկու ուժերի բախումով չսահմանափակվեց։ Հետաքրքիր տվյալներ կան հարավային ազնվականության անախորժությունների ժամանակ կատարած ելույթների մասին, որոնք սոցիալական կարգավիճակի առումով մոտ կանգնած են եղել գործիքային ծառայության մարդկանց և տուժել են մոսկովյան ազնվականության կողմից իրենց հողերի ընդլայնումից:
Ազնվականության ներսում ուժերի դասավորվածությունը նախօրեին և դժվարությունների ժամանակներում հասկանալու համար կարևոր են Ա.Լ. Ստանիսլավսկու (23) վաղ ուսումնասիրությունները պատմության վերաբերյալ: ինքնիշխան դատարանը, որտեղ նա բացահայտեց լուրջ հակասությունների առկայությունը արտոնյալ մետրոպոլիայի և շրջանային ազնվականության, ինչպես նաև կենտրոնի և ծայրամասերի ազնվականների միջև։ Դժբախտությունների ժամանակ ազնվականության պատմությունը լրացուցիչ ուսումնասիրության կարիք ունի: Այնուամենայնիվ, արդեն պարզ է, որ այն ոչ թե պարզապես «ճամփորդ» էր, այլ ակտիվ և ինքնուրույն դերակատարում ունեցավ 17-րդ դարի սկզբի իրադարձություններում։
Ստանիսլավսկու աշխատությունները նոր ուղղություն են ներկայացնում Դժբախտությունների ժամանակի ուսումնասիրության մեջ, որը հիմնված էր ոչ միայն ազնվականության և գյուղացիության միջև հակադրության, այլև ծառայողական դասի ներսում խորը պառակտման վրա: Այս պառակտումը պայմանավորված էր հողի սեփականության հետօփրիխյան ճգնաժամով, ազնվական հեծելազորի նախկին կարևորության անկմամբ, ազնվականության և ծառայողական դասի ստորին խավերի միջև ուժերի հավասարակշռության փոփոխությամբ, շահերի լուրջ տարաձայնությամբ։ զանազան բյուրոկրատական ու տարածքային խմբերսպասարկող մարդիկ. Այս երևույթում դժվարությունների ժամանակի հետագա ուսումնասիրությունը. իրական առաջադրանքպատմական գիտ.
2. ՀԵՂԱՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆ Ս.Տ.ՌԱԶԻՆԻ ԳԼԽԱՎՈՐՎԱԾ.
2.1. Ապստամբության ընթացքը.
17-րդ դարում սոցիալական գործողությունների գագաթնակետը կազակների և գյուղացիների ապստամբությունն էր Ս.Տ. Ռազինի գլխավորությամբ։ Այս շարժումը ծագել է գյուղերում Դոնի կազակներ. Դոնի ազատները միշտ գրավել են հարավային և կենտրոնական շրջաններից փախածներին: Ռուսական պետություն. Այստեղ նրանց պաշտպանում էր «Դոնից արտահանձնում չկա» չգրված օրենքով։ Կառավարությունը, հարավային սահմանների պաշտպանության համար կազակների ծառայությունների կարիքն ունենալով, նրանց աշխատավարձ տվեց և համակերպվեց այնտեղ գոյություն ունեցող ինքնակառավարման հետ։
Ստեփան Տիմոֆեևիչ Ռազինը, ծնունդով Զիմովեյսկայա գյուղից, պատկանում էր տնային կազակներին, նա մեծ հեղինակություն էր վայելում: 1667 թվականին նա գլխավորել է հազար հոգանոց ջոկատը, որը արշավի է գնացել «զիպունների համար» (դեպի Վոլգա, այնուհետև Յայիկ գետը, որտեղ Յայտսկի քաղաքը գրավված էր կռիվով)։
1668 թվականի ամռանը արդեն գրեթե 20000 Ռազինի բանակը հաջողությամբ գործում էր Պարսկաստանի (Իրան) կալվածքներում Կասպից ծովի ափին։ Գրավված թանկարժեք իրերը Ռազինցիները փոխանակել են ռուս գերիների հետ, որոնք համալրել են իրենց շարքերը։ Հաջորդ ամառ՝ 1669 թ., կազակները ջախջախեցին Խոզի կղզու մոտ (Բաքվից հարավ), որը նրանց դեմ զինված էր պարսից շահի կողմից։ Սա մեծապես բարդացրեց ռուս-իրանական հարաբերությունները և սրեց կառավարության դիրքորոշումը կազակների նկատմամբ։
1669 թվականի հոկտեմբերին Ռազինը Աստրախանով վերադարձավ Դոն, որտեղ նրան դիմավորեցին հաղթականորեն։ Բախտից ներշնչված՝ նա ձեռնամուխ եղավ նոր արշավանքի նախապատրաստմանը, այս անգամ «լավ թագավորի համար»՝ ընդդեմ «տղաների դավաճանների»։ Կազակների հաջորդ արշավը Վոլգայով դեպի հյուսիս վերածվեց գյուղացիական իրարանցման։ Կազակները մնացին ռազմական միջուկը, և հսկայական թվով փախած գյուղացիների ջոկատի ներհոսքով, Վոլգայի շրջանի ժողովուրդները `մորդովացիներ, թաթարներ, չուվաշներ, շարժման սոցիալական ուղղվածությունը կտրուկ փոխվեց:
1670 թվականի մայիսին Ս.Տ. Ռազինի 7000 հոգանոց ջոկատը գրավեց Ցարիցին քաղաքը, միևնույն ժամանակ պարտություն կրեցին Մոսկվայից և Աստրախանից ուղարկված նետաձիգների ջոկատները։ Հաստատելով Աստրախանում կազակների վարչակազմը, Ռազինը տեղափոխվեց հյուսիս. Սարատովը և Սամարան կամավոր անցան նրա կողմը: Ս.Ռազինը Վոլգայի շրջանի բնակչությանը դիմում էր «հմայիչ» (բառից՝ հրապուրել, կանչել) նամակներով, որոնցում կոչ էր անում միանալ ապստամբությանը և հալածել դավաճաններին, այսինքն՝ բոյարներին, ազնվականներին, նահանգապետերին, գործավարներին։ Ապստամբությունն ընդգրկեց հսկայական տարածք, որի վրա գործում էին բազմաթիվ ջոկատներ՝ ատամաններ Մ.Օսիպովի, Մ.Խարիտոնովի, Վ.Ֆեդորովի, միանձնուհի Ալենայի և այլոց գլխավորությամբ։
Սեպտեմբերին Ռազինի բանակը մոտեցավ Սիմբիրսկին և մեկ ամիս համառորեն պաշարեց այն։ Վախեցած կառավարությունը մոբիլիզացիա հայտարարեց. 1679 թվականի օգոստոսին 60000-անոց բանակը շարժվեց դեպի Միջին Վոլգայի շրջան։ Հոկտեմբերի սկզբին Յ.Բարյատինսկու գլխավորած կառավարական ջոկատը ջախջախեց Ռազինի հիմնական ուժերը և միացավ Սիմբիրսկի կայազորին՝ նահանգապետ Ի.Միլոսլավսկու հրամանատարությամբ։ Ռազինը փոքր ջոկատով գնաց Դոն, որտեղ հույս ուներ նոր բանակ հավաքագրել, բայց դավաճանվեց կազակների գագաթնակետից և հանձնվեց կառավարությանը։ 4 հունիսի 1671 թ նրան տեղափոխել են Մոսկվա և երկու օր անց մահապատժի ենթարկել Կարմիր հրապարակում։ Նոյեմբերին 1671 թ ընկավ Աստրախանը` ապստամբների վերջին հենակետը: Ապստամբության մասնակիցները ենթարկվեցին դաժան բռնաճնշումների։
2.2. Վ.Մ. Սոլովյովը Ռազին շարժման մասին.
Ռազինի ապստամբության թեման - 17-րդ դարի Ռուսաստանում ամենամեծ ժողովրդական շարժումը: միշտ մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել մեր երկրի վաղ միջնադարի պատմության ուսումնասիրողների շրջանում։ Զարմանալի չէ, որ նույնիսկ հիմա, երբ ազգային պատմագրությունտեղի ունեցավ ոչ վաղ անցյալում գերիշխող հայեցակարգերի վերանայում, որին դիմում են պատմաբանները։ Ապստամբության հետ կապված սոցիալ-հոգեբանական և բազմաթիվ այլ հարցեր ժամանակին արտացոլվել են Վ.Ի.Բուգանովի և Ա.Ն.Սախարովի աշխատություններում, որոնք մինչ օրս պահպանում են առաջնահերթ դիրքերը։
Այս ուղղությամբ շատ բեղմնավոր է աշխատում նաև Վ.Մ.Սոլովյովը (21), որը պատասխանատու է մի շարք հետաքրքիր ուսումնասիրությունների համար։ Աշխատանքի այս հատվածում ես ուզում եմ ներկայացնել Վ.Մ.Սոլովյովի տեսակետների կենտրոնացված վերլուծությունը Ռազին շարժման և նրա առաջնորդի վերաբերյալ։
Սոլովյովը Ռազինի ապստամբությունը հնարավոր համարեց գնահատել որպես «ռուսական ապստամբություն»։ Ռազինի շարժումը համարելով «ռուսական ապստամբություն», նա չի հրաժարվում Ստեփան Ռազինի օրոք տեղի ունեցած իրադարձությունները գնահատել որպես ապստամբություն, բայց դրանց զարգացման որոշակի փուլում՝ որպես գյուղացիական պատերազմ։
Սոլովյովը բացահայտեց 1667 - 1671 թվականների իրադարձությունների բարդ դիալեկտիկական էությունը: Պատմական համատեքստում դրանք հայտնվում են որպես տարօրինակ և տարաբնույթ ինքնաբուխ դրսևորումների տարօրինակ միաձուլում, որտեղ անիմաստ և անխիղճ ապստամբության, կույր ապստամբության և ժողովրդական հսկայական ընդվզման բոլոր նշաններն ու բնութագրերը. կոչվում է գյուղացիական պատերազմ և շատ ավելին, տարբերվում են զուտ կազակական շարժումից՝ ուղղված էտատիզմի դեմ՝ պետության թելադրանքին, ազգային ազատագրությանը, կրոնական ապստամբություններին։ Վերջապես, այս իրադարձություններում իրենց զգացնել են տալիս արկածախնդիր սկիզբը (կեղծ Ցարևիչ Ալեքսեյի և երևակայական պատրիարք Նիկոնի հետ և այլն) և սովորական կողոպուտը, հանցագործությունը (ջարդեր, կողոպուտներ): Այս ամենը միմյանցից անջատված չէ, այլ գոյակցում է, սերտորեն փոխկապակցված է և հաճախ բախվում է միմյանց՝ տարաձայնության բուն բնույթին բնորոշ խորը ներքին հակասությունների պատճառով՝ մասնակիցների կազմի առումով չափազանց խայտաբղետ, շփոթեցնող և շատ բազմազան երևույթ։ .
Սոլովյովը որոշել է հակադրվել ըստ աղբյուրների վերստեղծված պատմական իրականությանը Ռազինի ժամանակների, Ռազինի ապստամբության և հենց նրա առաջնորդի մասին առասպելներին։ Զանգվածային գիտակցության մեջ արմատացած առասպելներից մեկը 17-րդ դարն է, երբ իբր գերիշխում էին ռուսական հին բարի սովորույթները, ընդհանուր գոհունակությունն ու բարգավաճումը: Մեծի վրա փաստացի նյութՍոլովյովը ցույց տվեց, թե որքան դժվար էր ռուսական հասարակության տարբեր շերտերի և հատկապես նրա ցածր խավերի՝ քաղաքի աղքատ հատվածի, գյուղացիների և ճորտերի մարդկանց ճակատագիրը, որքան ուժեղ էր ցարին մոտ կանգնած մարդկանց ամենակարողությունը և կամայականությունը։ տեղական վարչակազմը։ Նա հատուկ ուշադրություն է դարձնում Խորհրդի օրենսգրքին և դրա ընդունման հետևանքներին երկրի համար։ Ընդգծելով, որ դրա ընդունումը արագացել է ինչպես Ռուսաստանում մի շարք խոշոր քաղաքային ապստամբությունների, այնպես էլ Անգլիայի հեղափոխության արդյունքում, որը մեծ տպավորություն թողեց բոլոր եվրոպական երկրների կառավարող շրջանակների վրա, Սոլովյովը Խորհրդի օրենսգրքում տեսավ «ըստ էության խաղաղարար սանձ է մարդիկ» և փախածների անժամկետ որոնման հաստատման մեջ՝ նրա «ծանրության կենտրոնը» և «հիմնական սոցիալական նշանակությունը» (21, 25): Օրենսգրքի բովանդակության վերլուծությունը պատմաբանին թույլ տվեց ցույց տալ, թե ինչու Դոնի կազակների կողմից սկսված Ռազինի ապստամբությունը վերաճեց հանրային բողոքի զանգվածային ժողովրդական շարժման՝ ընդգրկելով պետության զգալի մասը։
Մեկ այլ առասպել էլ «ամենահանգիստ» ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի անսահման բարության մասին է։ Մասամբ, հավանաբար, նրան ոգեշնչել են կոնտեքստից դուրս հանված Վ.Օ. Կլյուչևսկու խոսքերը, որ այս ցարը « ամենաբարի մարդ, փառավոր ռուս հոգի» (10): Միևնույն ժամանակ, Վ.Օ. Կլյուչևսկին նշեց, սակայն, ցարի բնույթի բարդությունն ու անհամապատասխանությունը, որը ոչ մի կերպ «ավելի բարձր չէր, քան իր հպատակներից ամենակոպիտը» (10), հատկանիշ, որը հաճախ հաշվի չի առնվում: Սոլովյովը մեջբերեց մի քանի վառ և համոզիչ փաստեր, որոնք ցույց են տալիս այս ինքնիշխանին որպես բռնակալ։
Մեկ այլ առասպել է Դոնի կազակների մեկուսացման մասին, որոնց մեջ սկսվեց Ռազինի ապստամբությունը, Կենտրոնական Ռուսաստանի քաղաքների և շրջանների բնակչությունից, գյուղացիներից և քաղաքաբնակներից, փոքր ծառայողներից: Պետք է խոստովանել, որ նման միֆի համար որոշակի հիմքեր կան։ Դրանք կապված են այն էական հատկանիշների հետ, որոնք ուներ կազակական համայնքը ներքին Ռուսաստանի բնակչության համեմատ ապրելակերպով և առօրյա կյանքում, մտածելակերպով ու մշակույթով։ Բայց այս ամենի հետ մեկտեղ Դոնի ժողովուրդը 17-րդ դ. ազգականներ ուներ Ռուսաստանում. Նրանք հաճախ էին գալիս իրենց մոտ ու ապրում նրանց հետ, իսկ տանը ընդունում էին մարդկանց, ովքեր որոշ ժամանակով եկել էին երկրի կենտրոնից։ Այդպիսիներին նրանք իրենց հետ տարել են ռազմական արշավների, տվել իրենց հասանելիք ավարի «դուվան» մասում, իսկ ոմանք նույնիսկ պաշտպանել են Ազովը 1641 թվականի պաշարման ժամանակ։ Սոլովյովին բնորոշ է բացառիկ հավասարակշռված մոտեցումը շատ բարդ հարցի լուծման համար, թե որքանով է կապված Դոնը ներքին Ռուսաստանի հետ։ Նրան հաջողվել է ընդգծել կազակների ինքնատիպությունն ու մեկուսացումը և միաժամանակ նրանց սերտ կապը Կենտրոնական Ռուսաստանի բնակչության հետ։ Նման կապի դրսեւորումը պատմաբանը տեսնում է հենց Ռազինի ապստամբության ընթացքում։
Ներկայումս լայն տարածում է գտել Ռուսաստանում 17-18-րդ դարերի ամենախոշոր ժողովրդական ապստամբությունների, այդ թվում՝ Ռազինի ապստամբության մասին տեսակետը՝ որպես ծայրամասերի ապստամբություն կենտրոնական իշխանության դեմ։ Նրա կողմնակիցները՝ Մ. Մ. Սոկոլսկին և Գ. Գ. Նոլտեն, մատնանշում են կենտրոնի և ծայրամասերի միջև լուրջ հակասությունների առկայությունը։ Միևնույն ժամանակ, ըստ Գ. Սոլովյովի խոսքով, նման հակասություններն իսկապես Ռազինի ապստամբության ամենակարեւոր պատճառներից են։ Այսպիսով, նա նշում է, որ Դոնի կազակներն ունեին «դժգոհության իրենց սեփական պատճառները, սեփական հաշիվները կառավարության հետ»: Նրանք գոհ չէին, որ աստիճանաբար «Դոնն ավելի ու ավելի էր կախված ռուսական պետությունից»: Ազատներին կորցնելու վտանգը «վերածվեց բռնության»: կազակների դիմադրությունը», որն ի վերջո հանգեցրեց Ռազինի ապստամբությանը (21, 81): Պատմաբանը հատուկ պատճառներ է տեսնում Աստրախանի նման յուրօրինակ ծայրամասի բնակչության՝ իր զարգացած առևտրով աշխատելու համար: Աստրախացիները հույս ունեին ազատվել դրանից: հարկեր և շորթումներ Ռազինի օգնությամբ, իրենց առևտուրը հիմնելու և ուրիշների հարստությունից շահույթ ստանալու համար։
Միաժամանակ Սոլովյովը չի կիսում այն կարծիքը, որ Ռազին շարժումը միայն «ռուսական ներքին ծայրամասերի հասարակ ժողովրդի» ընդվզումն է (15, 36)։ Եթե դիտարկենք երկրի ծայրամասերը այն տարածքները, որոնք գտնվում էին խազ գծից հարավ և արևելք, իսկ ներքին շրջանները՝ հյուսիսից և արևմուտքից, ապա 1670 թ. ապստամբությունը տարածվեց ներքին շրջաններում՝ մինչև Ունժա և Վետլուգա, Մակարիև Ժելտովոդսկի վանքը և Արզամասը։ Սոլովյովը հաշվարկել է, որ «գյուղացիական պատերազմի գոտին» ընդգրկում է 110 քաղաք (21, 114), և դրա մասնակիցների ձգտումներն ու ձգտումները, ինչպես երկրի կենտրոնական մասում, այնպես էլ դրանից դուրս, հիմնականում նման են։ Ռազինի ապստամբության ժամանակ ծայրամասերի մասին խոսելու հիմքեր կան, բայց ապստամբությունը միայն սրանով (սակայն, ինչպես նաև գյուղացիական պատերազմի) իջեցնելը ճիշտ չի լինի։ Ճշմարտությանը ավելի մոտ է Ռազինի ապստամբության և համաժողովրդական համանման շարժումների տեսակետը որպես «բարդ և գունավոր երևույթ», որը չի կարող սահմանափակվել «զուտ դասակարգային սահմաններով» (20, 134):
Սակայն ժողովրդական շարժումները ոչ միայն բարդ, այլեւ խորապես հակասական պատմական երեւույթներ են։ Սոլովյովը բազմիցս ընդգծել է Ռազինի ապստամբության հակասությունները։ Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է այն, թե ինչպես նա ընդգծեց հակասությունները Ռազինին աջակցող մարդկանց ձգտումների միջև և իրական արդյունքներՌազինցիների ժամանակավոր հաղթանակը երկրի որոշ շրջաններում և, առաջին հերթին, Աստրախանում, որտեղ ապստամբներն ամենաերկարը դիմադրեցին։ Վոյվոդական իշխանության փոխարեն Աստրախան Պոսադը հայտնվեց Ռազին ատամանների տիրապետության տակ, և կառավարիչների և ատենակալների կամայականություններն ու կամայականությունները փոխարինվեցին հարկադիր հավասարության հաստատմամբ, «ռազմական վարչարարության» և թելադրանքով։ «քաղաքային գոլ» (21, 97).
Եթե շարունակենք պատմաբանի սկսած համեմատական շարքը, ապա անկասկած հետաքրքիր պետք է լինի համեմատել, թե ինչի են ձգտում ապստամբության նախաձեռնողներն ու հրահրողները՝ Դոնի կազակները, և ինչ են նրանք իրականում ստացել Ռազինից։ Շարժումը, որը բարձրացել էր ի պաշտպանություն Դոնի ազատ կյանքի ավանդույթների և կազակական ժողովրդավարության, վերածվեց ազատության ոտնահարման։ Դա դրսևորվեց նաև Ռազինցիների հատուկ բանակի կազմակերպման մեջ, որը փորձ էր Դոնի և կազակական եղբայրության վրա ավանդական համակցված զենքի միասնության, և 1670 թվականի ապրիլի 12-ին շրջանի սպանության մեջ: թագավորական բանագնաց Գ. Եվդոկամովը, հակառակ Դոնի բանակի կամքին և զինվորական իրավունքի նորմերին, ինչպես նաև Ստեփան Ռազինի և նրա ատամանների կողմից Չերկասի քաղաքի վարպետների և կազակների դեմ բազմիցս սպառնալիքներով։ Այսպիսով, ազատության և ռազմական ժողովրդավարության փոխարեն, Ռազին կազակները Դոնի վրա հաստատեցին իրենց էապես անսահմանափակ ամենակարողությունը: Մեծ մասամբ սրա շնորհիվ 1671թ. Ռազինը շատ հակառակորդներ ուներ Դոնի կազակների մեջ։ Ըստ երևույթին, Ռուսաստանում ժողովրդական շարժումների մասնակիցների ձգտումների, հույսերի, ձգտումների և այդ շարժումների արդյունքների միջև անհամապատասխանությունը պատմական օրինաչափություն է։ Հետաքրքիր է Սոլովյովի կողմից առաջադրված հարցը՝ ի՞նչ կարող է սպասել երկրին Ռազինի ապստամբության «հաջող ելքի» դեպքում։ Պատմաբանը նման պատմական այլընտրանքի իրագործման հնարավորությունը հիմնավորել է նախ նրանով, որ կան դեպքեր, երբ գյուղացիական պատերազմներ են շահել (Նորվեգիա, Չինաստան, Ուկրաինա Բոգդան Խմելնիցկու օրոք), և երկրորդ՝ Ռազինը չէր կարող մնալ. Սիմբիրսկում և առաջնորդեց իր բանակը «առանց շրջվելու և առանց հապաղելու ... գյուղացիական բնակչությամբ գյուղատնտեսական շրջաններով Մոսկվա» (21, 193): Սակայն սրանից հետո բնականաբար ծագող հարցին՝ ի՞նչ կլինի հետո. - Սոլովյովը չպատասխանեց։ Նրա կարծիքով՝ «ապստամբների միջև պայքարի հստակ սահմանված նպատակների ու խնդիրների բացակայությունը և, ընդհանրապես, նրանց նպատակների ծայրահեղ հակասական լինելը» դժվարացնում է պատասխանը (21, 194)։ Միակ բանը, որ լիովին պարզ է պատմաբանին, «համաժողովրդական ապստամբության» հույսերի անհիմնությունն ու ուտոպիզմն է՝ որպես բեկում «լուսավոր դեմոկրատական ազատության և քաղաքակիրթ հարաբերությունների աշխարհ» (21, 194)։
Սոլովյովը, իհարկե, իրավացի է, երբ չի փորձում հստակեցնել և կոնկրետացնել երկրի կյանքի պատկերը Ռազինցիների կողմից իշխանության զավթման դեպքում և սահմանափակվում է միայն ընդհանուր ցուցումով. Բացասական հետևանքներապստամբության այսպիսի արդյունք. Միևնույն ժամանակ, դժվար է համաձայնել պատմաբանի հետ Ռազինցիների ռազմական հաջողության հնարավորության հարցում։ Ըստ երևույթին, Սոլովյովը, այնուամենայնիվ, թերագնահատել է պետության հզորությունը և ապստամբների նկատմամբ նրա գերազանցության աստիճանը։ Ռազինը չէր կարող հրաժարվել Սիմբիրսկի համար մղվող պայքարից և ուղղակիորեն մեկնել Մոսկվա։ Դա պայմանավորված էր Դոնի կազակների ռազմաստրատեգիական մտածողության առանձնահատկություններով, որոնք ավանդաբար բացառիկ նշանակություն էին տալիս. ջրային ճանապարհև 17-18-րդ դարերի Ռուսաստանի բոլոր խոշոր ժողովրդական շարժումներում մարտական մարտավարության առանձնահատկություններով, որոնց բնորոշ առանձնահատկությունն էր մեծ ամրացված քաղաքներին տիրապետելու ցանկությունը: Եվ ընդհանրապես, Մոսկվան չափազանց կոշտ էր ապստամբների համար: Անգամ դժբախտությունների ժամանակ, երբ պետությունը թուլացել էր, Իվան Բոլոտնիկովը չկարողացավ դա տանել։ Այսպիսով, Ռազինը դժվարությամբ կարող էր հույս դնել ռազմական հաղթանակ. Այնուամենայնիվ, ապստամբության այլընտրանքային ելքի հարցը անկասկած հետաքրքրություն է ներկայացնում։ Դրա պատասխանի որոնումը թույլ է տալիս ավելի լավ հասկանալ Ռազինի օրոք տեղի ունեցած իրադարձությունների բնույթը և Ռուսաստանում ժողովրդական ընդվզումների բուն էությունը։
Նման շատ հետաքրքիր կարևոր խնդիր, որպես Ռազինի ապստամբության ազդեցությունը նրա ճնշելուց հետո ռուսական կառավարության քաղաքականության վրա։ Իշխանությունները դրա համար շատ բան արեցին։ որպեսզի նման բան չկրկնվի: Այնուամենայնիվ, ձեռնարկված միջոցառումների շատ ցածր արդյունավետությունն ապշեցուցիչ է. Ռուսաստանում անկարգությունները մինչև Բուլավինի ապստամբությունը հետևեցին, ըստ էության, շարունակական շարքի։ Մարդկանց մեջ տարածված ըմբոստ ոգուն հակազդելու արդյունավետ մեխանիզմներ գտնելու ռուսական հասարակության վերին մասի անկարողության պատճառների հարցի բարձրացումն ու լուծումը թույլ կտա մեզ ոչ միայն ավելի լավ հասկանալ երկրի զարգացման բնույթն ու առանձնահատկությունները 2018 թ. 17-18-րդ դարերում, բայց, հավանաբար, նոր լույս սփռեց ժամանակակից Ռուսաստանի պատմական ողբերգության վրա։
Ընդհանուր առմամբ, Վ.Մ.Սոլովյովը արժեքավոր ներդրում ունեցավ Ռազին շարժման պատմության ուսումնասիրության մեջ։ Նրան հաջողվեց Ս.Ռազինի գլխավորած ապստամբությունը ցույց տալ որպես շատ բարդ երեւույթ, որին միանշանակ գնահատական տալ չի կարելի։
3. ԱՌԱՋՆՈՐԴԵՑ ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄ
Է.Ի.ՊՈՒԳԱՉԵՎԱ.
3.1. Պատերազմի մեկնարկին նախորդող իրադարձությունները.
երկրորդ կեսը XVIIIմեջ առանձնացնում է աշխատունակ բնակչության սոցիալական ակտիվության կտրուկ աճ՝ սեփականատեր, վանական և վերագրվող գյուղացիներ, մանուֆակտուրաների աշխատավոր մարդիկ, Վոլգայի շրջանի ժողովուրդներ, Բաշկիրիա, Յայկ կազակներ: Այն իր գագաթնակետին հասավ գյուղացիական պատերազմում՝ Է.Ի.Պուգաչովի գլխավորությամբ։
Յայիկի վրա, որտեղ 1773 թվականի սեպտեմբերին. հայտնվեց մի խաբեբա՝ ներկայանալով որպես Պյոտր III, բարենպաստ պայմաններ ստեղծվեցին նրա կոչերի համար՝ նախ կազակների, այնուհետև գյուղացիների, աշխատավորների, բաշկիրների և Վոլգայի շրջանի ժողովուրդների հետ արձագանքելու համար:
Յայիկի ցարական կառավարությունը, ինչպես և այլուր, որտեղ դադարել էր կազակների ծառայությունների կարիքը սահմանային տարածքի պաշտպանության համար, սկսեց վարել իր արտոնությունները սահմանափակելու քաղաքականություն. դեռևս 40-ական թթ. Զինվորական պետերի ընտրությունները չեղարկվեցին, կազակները սկսեցին հավաքագրվել իրենց հայրենի վայրերից հեռու ծառայության համար: Խախտվել են նաև կազակների տնտեսական շահերը՝ գետաբերանի մոտ։ Յայիկ, կառավարությունը կառուցեց ուչուգներ (պատնեշներ), որոնք խոչընդոտում էին ձկների շարժմանը Կասպից ծովից դեպի գետի վերին հոսանք։
Արտոնությունների խախտման պատճառով կազակները բաժանվեցին երկու ճամբարների։ Այսպես կոչված «հնազանդ» կողմը պատրաստ էր համաձայնվել նախկին ազատությունների կորստին՝ հանուն արտոնությունների մի մասի պահպանման։ Հիմնական մասը «անհնազանդ կողմն» էր, որը անընդհատ քայլողներ էր ուղարկում կայսրուհու մոտ բողոքներով «հնազանդ» կազակների ճնշումների մասին, որոնց ձեռքում էին բոլոր հրամանատարական դիրքերը:
1772 թվականի հունվարին «անհնազանդ» կազակները պաստառներով և սրբապատկերներով գնացին Յայիցկի քաղաք ժամանման։ ցարական գեներալԶինվորական պետին և վարպետներին հեռացնելու խնդրանքով։ Գեներալը հրամայել է կրակել խաղաղ երթի վրա. Կազակները պատասխանեցին ապստամբությամբ, որը ճնշելու համար կառավարությունը զորք ուղարկեց։
Հունվարի 13-ի դեպքերից հետո կազակական շրջանակն արգելվեց, իսկ զինվորական գրասենյակը լուծարվեց, կազակները վերահսկվում էին նշանակված հրամանատարի կողմից, որը ենթարկվում էր Օրենբուրգի նահանգապետին։ Այս պահին հայտնվեց Պուգաչովը։
Նրա խաբեբայ նախորդներից և ոչ մեկը չուներ այնպիսի առաջնորդի հատկություններ, որոնք կարող էին առաջնորդել ունեզրկված զանգվածներին: Բացի այդ, Պուգաչովի հաջողությանը նպաստել են բարենպաստ միջավայրը և այն մարդիկ, որոնց նա դիմել է օգնության համար՝ վերականգնելու իր ենթադրյալ ոտնահարված իրավունքները. Կազակները ունեին զենք և ներկայացնում էին Ռուսաստանի բնակչության ռազմական ամենակազմակերպված մասը։
3.2. Գյուղացիական պատերազմի ընթացքը.
Ապստամբությունը սկսվեց 1773 թվականի սեպտեմբերի 17-ին։ 80 կազակների առաջ, նախաձեռնելով Պետրոս III-ի փրկության «գաղտնիքը», կարդացվեց մանիֆեստ, և ջոկատը ճանապարհ ընկավ։ Մանիֆեստը բավարարում էր կազակների նկրտումները. ցարը նրանց գետ, խոտաբույսեր, կապար, վառոդ, պաշարներ, աշխատավարձ տվեց։ Այս մանիֆեստը դեռ հաշվի չէր առնում գյուղացիական շահերը։ Բայց նույնիսկ այն, ինչ խոստացվել էր, բավական էր, որ հաջորդ օրը ջոկատը հաշվում էր 200 հոգի, ամեն ժամ համալրում էր թափվում նրա կազմի մեջ։ Սկսվեց Պուգաչովի գրեթե երեքշաբաթյա հաղթական երթը։ 1773 թվականի հոկտեմբերի 5-ին նա մոտեցավ գավառական Օրենբուրգ քաղաքին՝ երեք հազարանոց կայազորով լավ պաշտպանված ամրոցին։ Քաղաքի վրա հարձակումն անհաջող էր, և սկսվեց վեցամսյա պաշարումը:
Օրենբուրգի մոտ կառավարությունը բանակ ուղարկեց գեներալ-մայոր Կարայի հրամանատարությամբ։ Սակայն ապստամբ զորքերը լիովին ջախջախեցին Կարայի 1,5 հազարերորդ ջոկատը։ Նույն ճակատագրին է արժանացել նաեւ գնդապետ Չերնիշովի ջոկատը։ Կանոնավոր զորքերի նկատմամբ այս հաղթանակները հսկայական տպավորություն թողեցին։ Ապստամբությանը, ոմանք կամավոր, մյուսներին՝ հարկադրանքով, միացան բաշկիրները՝ Սալավաթ Յուլաևի գլխավորությամբ, հանքարդյունաբերության աշխատողներ, գործարաններ նշանակված գյուղացիներ։ Միևնույն ժամանակ, Կազանում հայտնվելը, ով ամոթալի կերպով փախել է մարտադաշտից, խուճապ սերմանեց տեղի ազնվականության մեջ։ Անհանգստությունը պատել էր կայսրության մայրաքաղաքը։
Օրենբուրգի պաշարման և զորքերի ամրոցի պատերի մոտ երկար կանգնելու հետ կապված, որոնց թիվը մյուս ամիսներին հասնում էր 30 հազար մարդու, շարժման առաջնորդներին առջևում էին այնպիսի խնդիրներ, որոնք նախորդ շարժումների պրակտիկան չգիտեր. անհրաժեշտ էր. կազմակերպել ապստամբ բանակի մատակարարումը սննդով և զենքով, հավաքագրել գնդեր, հակադարձել կառավարական քարոզչությանը շարժման կարգախոսների հանրահռչակմամբ։
Բերդում՝ «Պետրոս III կայսրի» շտաբը, որը գտնվում է պաշարված Օրենբուրգից 5 vers, զարգանում է նրա սեփական պալատական վարվելակարգը, առաջանում է իր պահակախումբը, կայսրը ձեռք է բերում «Մեծ» մակագրությամբ կնիք. պետական կնիքՊետրոս III-ը՝ Համայն Ռուսիո կայսր և ավտոկրատ», երիտասարդ կազակուհի Ուստինյա Կուզնեցովան, ում հետ Պուգաչովն ամուսնացել էր, սպասող տիկնայք ուներ: Շտաբում ստեղծվեց ռազմական, դատական և վարչական իշխանության մարմին՝ Ռազմական կոլեգիա, որը պատասխանատու էր ազնվականներից, պաշտոնյաներից և հոգևորականներից առգրավված ունեցվածքի բաշխման, գնդերի հավաքագրման և զենքի բաշխման համար:
Սովորական ձևով՝ փոխառված պետական պրակտիկայից։ ներդրվել է այլ սոցիալական բովանդակություն։ «Թագավորը» ազնվականներին գերադասում էր ոչ թե որպես գնդապետների, այլ ժողովրդի ներկայացուցիչների։ Նախկին արհեստավոր Աֆանասի Սոկոլովը, ով ավելի հայտնի էր Խլոպուշա մականունով, դարձավ Հարավային Ուրալի գործարանների շրջանում գործող ապստամբական բանակի նշանավոր առաջնորդներից մեկը։ Ապստամբների ճամբարում հայտնվեցին սեփական կոմսերը։ Դրանցից առաջինը Չիկա-Զարուբինն էր, որը հանդես էր գալիս «կոմս Իվան Նիկիֆորովիչ Չերնիշևի» անունով։
Պուգաչովի կայսր հռչակումը, զինվորական կոլեգիայի ստեղծումը, կոմսի արժանապատվության ներդրումը վկայում են գյուղացիության և կազակների՝ հինը փոխելու անկարողության մասին։ սոցիալական կարգընոր - խոսքը դեմքերի փոփոխության մասին էր:
Այն ամիսներին, երբ Պուգաչովը զբաղված էր Օրենբուրգի պաշարմամբ, կառավարական ճամբարը ինտենսիվ պատրաստվում էր պայքարել ապստամբների դեմ։ Զորքերը հապճեպ քաշվեցին դեպի ապստամբության տարածք, հեռացված Կարայի փոխարեն գեներալ Բիբիկովը նշանակվեց գլխավոր հրամանատար։ Ազնվականներին ոգեշնչելու և նրանց հետ իր համերաշխությունը հայտնելու համար Եկատերինան իրեն հռչակեց Կազանի հողատեր։
Պուգաչովցիների առաջին խոշոր ճակատամարտը պատժիչ բանակի հետ տեղի ունեցավ 1774 թվականի մարտի 22-ին Տատիշչև ամրոցի մոտ, այն տևեց վեց ժամ և ավարտվեց կառավարական զորքերի լիակատար հաղթանակով։ Բայց գյուղացիական պատերազմի տարերքն այնպիսին է, որ կորուստներն արագորեն համալրվեցին։
Այս պարտությունից հետո սկսվեց գյուղացիական պատերազմի երկրորդ փուլը։
Պուգաչովը ստիպված եղավ վերացնել Օրենբուրգի պաշարումը և կառավարական զորքերի հետապնդմամբ շարժվել դեպի արևելք։ Ապրիլից հունիս ընկած ժամանակահատվածում գյուղացիական պատերազմի հիմնական իրադարձությունները ծավալվեցին Ուրալի և Բաշկիրիայի հանքարդյունաբերության տարածքում: Այնուամենայնիվ, գործարանների այրումը, անասունների և ունեցվածքի բռնագրավումը կապակցված գյուղացիներից և բանվորներից, բռնությունները գործարանային բնակավայրերի բնակչության նկատմամբ, հանգեցրին նրան, որ գործարանատերերը կարողացան իրենց միջոցներով զինել աշխատավորներին, ջոկատներ կազմակերպել նրանցից։ և ուղարկել նրանց Պուգաչովի դեմ։ Սա նեղացրեց շարժման հիմքը և խախտեց ապստամբների միասնությունը։ Երրորդության ամրոցի մոտ Պուգաչովը կրեց հերթական պարտությունը, որից հետո շտապեց նախ դեպի հյուսիս-արևմուտք, ապա դեպի արևմուտք։ Ապստամբների շարքերը համալրեցին Վոլգայի շրջանի ժողովուրդները՝ ուդմուրտները, մարիները, չուվաշները։ Երբ 1774 թվականի հուլիսի 12-ին Պուգաչովը մոտեցավ Կազանին, նրա բանակում կար 20 հազար մարդ։ Նա գրավեց քաղաքը, բայց նա ժամանակ չուներ վերահսկողության տակ առնելու Կրեմլը, որտեղ հաստատվեցին կառավարական զորքերը. Միխելսոնը ժամանակին ժամանեց՝ օգնելու պաշարվածներին և հերթական պարտությունը պատճառեց ապստամբներին: Հուլիսի 17-ին Պուգաչովը պարտված բանակի մնացորդների հետ միասին անցավ Վոլգայի աջ ափ՝ ճորտերով և պետական գյուղացիներով բնակեցված տարածքներ։ Սկսվեց գյուղացիական պատերազմի երրորդ շրջանը։
Պուգաչովի մանիֆեստները մեծ նշանակություն ունեցան ապստամբական զորքերի թվաքանակը վերականգնելու համար։ Արդեն 1773 թվականի նոյեմբերին հրապարակված մանիֆեստներում գյուղացիներին կոչ էր արվում «չարագործներին և իմ կայսերական կամքին հակառակորդներին», ինչը նշանակում էր հողատերերին՝ զրկել նրանց կյանքից և որպես վարձ վերցնել նրանց տներն ու ողջ ունեցվածքը։ 1774 թվականի հուլիսի 31-ի մանիֆեստը, որը հռչակում էր գյուղացիների ազատագրումը ճորտատիրությունից և հարկերից, առավելագույնս արտացոլում էր գյուղացիական նկրտումները։ Ազնվականները, որպես «կայսրությունը խանգարողներ և գյուղացիներին ավերողներ», պետք է «բռնեին, մահապատժի ենթարկեին, կախեին և վարվեին այնպես, ինչպես իրենք՝ չունենալով քրիստոնեություն իրենց մեջ, նորոգեցին ձեզ՝ գյուղացիներիդ հետ»։
Վոլգայի աջ ափին գյուղացիական պատերազմ սկսվեց նոր ուժ- ամենուր ստեղծվեցին ապստամբական ջոկատներ, որոնք գործում էին միմյանց հետ անջատված և կապից դուրս, ինչը հեշտացնում էր կառավարության պատժիչ ջանքերը. Պուգաչովը հեշտությամբ գրավեց քաղաքները՝ Կուրմիշը, Տեմնիկովը, Ինսարը և այլն, բայց նույն հեշտությամբ և թողեց նրանց տակ։ կառավարական զորքերի գերակա ուժերի ճնշումը. Նա տեղափոխվեց Ստորին Վոլգա, որտեղ նրան միացան բեռնատարները, Դոնը, Վոլգան և ուկրաինացի կազակները։ օգոստոսին նա մոտեցավ Ցարիցինին, բայց չվերցրեց քաղաքը։ Փոքր ջոկատով Պուգաչովն անցավ Վոլգայի ձախ ափ, որտեղ նրան բռնեցին այիկ կազակները, որոնք նրա հետ էին և 1774 թվականի սեպտեմբերի 12-ին հանձնեցին Միխելսոնին։
Գյուղացիական պատերազմն ավարտվեց պարտությամբ։
3.3. Պուգաչովյան շարժման որոշ առանձնահատկություններ.
Անհնար էր ակնկալել իշխանությունների և տանտերերի կամայականությունների դեմ ինքնաբուխ բողոքի այլ արդյունք. զինված ամեն ինչով՝ ապստամբների ամբոխը չէր կարող դիմակայել լավ զինված և պատրաստված կանոնավոր բանակի գնդերին։ Նկատենք Պուգաչովյան շարժման որոշ առանձնահատկություններ.
Դրանցից հիմնականը կառավարական վարչակազմից փոխառված միջոցներով ինքնաբուխությունը հաղթահարելու փորձերն էին. նորաթուխ կայսր Պետրոս III-ի օրոք սահմանվեցին նույն կանոնները, ինչ Սանկտ Պետերբուրգի թագավորական արքունիքում։ Պուգաչովի այս գործողություններում հստակորեն ի հայտ է գալիս շարժման նպատակը՝ նրա առաջնորդները պետք է զբաղեցնեին մահապատժի ենթարկված ազնվականների և ցարական վարչակազմի ներկայացուցիչների տեղը։
Ազնվականների լիակատար ոչնչացման կոչը, որոնք իսկապես մահապատժի ենթարկվեցին առանց դատավարության կամ հետաքննության, հսկայական վնաս հասցրեց զարգացմանը. ազգային մշակույթքանի որ հասարակության ամենակրթված հատվածը բնաջնջվեց։
Մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ ապստամբները գիտակցաբար և կործանման տարրերի ազդեցության տակ ամբողջությամբ կամ մասամբ ջախջախել են երկաթի և պղնձաձուլական 89 գործարան, ընդհանուր արժեքը, ըստ գործարանի սեփականատերերի տվյալների, անշուշտ չափազանցված, 2716 հազար ռուբլի: Ազնվական բները թալանվել են Եվրոպական Ռուսաստանկլանված գյուղացիական պատերազմով։
Հաղթողները գործեցին նույնքան անխնա ու դաժան՝ սպանելով շարժման հազարավոր մասնակիցների։ Միայն մեկում Նիժնի Նովգորոդի նահանգպատժիչները կախաղաններ են կառուցել ավելի քան երկու հարյուր բնակավայրերում: Յայկ կազակները վերանվանվել են Ուրալյան կազակների, իսկ Յայիկ գետը՝ Ուրալների։ Զիմովեյսկայա գյուղը, որտեղ ծնվել է Պուգաչովը, իսկ նրանից մեկ դար առաջ՝ Ռազինը, սկսել է կոչվել Պոտյոմկինսկայա։ 1775 թվականի հունվարի 10-ին գյուղացիական պատերազմի առաջնորդը և նրա համախոհները մահապատժի են ենթարկվել Բոլոտնայա հրապարակՄոսկվայում։ Ազնվականությունը՝ «կազանյան կալվածատեր» Եկատերինա II-ի գլխավորությամբ, հաղթանակ տարավ։
Գյուղացիական պատերազմը գյուղացիներին սփոփանք չբերեց։ Ընդհակառակը, հողատերերը շարունակում էին բարձրացնել իրենց օգտին տուրքերը և ավելի դառնությամբ էին պահանջում, քան նախկինում։ Այնուամենայնիվ, գյուղացիական պատերազմը նկատելի հետք թողեց Ռուսաստանի պատմության մեջ, առաջին հերթին նրանով, որ այն սատարում էր անօրինականության և ճնշումների դեմ պայքարի ավանդույթներին:
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ.
Գյուղացիական պատերազմները Ռուսաստանում ստեղծեցին և զարգացրին ապօրինությունների և ճնշումների դեմ պայքարի ավանդույթները։ Նրանք իրենց դերը կատարեցին պատմության մեջ քաղաքական և սոցիալական զարգացումՌուսաստան.
Սովորաբար, գնահատելով այս իրադարձությունները, պատմաբանները նշում են, որ գյուղացիական պատերազմները հարված են հասցրել ֆեոդալական համակարգին և արագացրել նոր կապիտալիստական հարաբերությունների հաղթանակը։ Միևնույն ժամանակ, հաճախ մոռանում է, որ պատերազմները, որոնք պատել են Ռուսաստանի հսկայական տարածքները, հանգեցրել են բնակչության զանգվածների (և շատ գյուղացիների, ազնվականների զգալի թվով) ոչնչացմանը, խաթարել են տնտեսական կյանքը շատ շրջաններում և լրջորեն ազդել. արտադրական ուժերի զարգացում։
Հակառակ կողմերի կողմից լիովին դրսևորված բռնությունն ու դաժանությունը չկարողացան լուծել սոցիալ-տնտեսական զարգացման հրատապ խնդիրներից և ոչ մեկը։ Գյուղացիական պատերազմների և դրանց հետևանքների ողջ պատմությունը Պուշկինի փայլուն գնահատականի ամենավառ հաստատումն է. «Ամբողջ տարածաշրջանի վիճակը, որտեղ մոլեգնում էր հրդեհը, սարսափելի էր։ Աստված մի արասցե տեսնել ռուսական ապստամբություն՝ անիմաստ և անողոք: Մեզանում անհնարին հեղափոխություններ ծրագրողները կա՛մ երիտասարդ են և չեն ճանաչում մեր ժողովրդին, կա՛մ դաժանորեն խստասիրտ մարդիկ են, որոնց ուրիշի փոքրիկ գլուխը կոպեկ է, իսկ իրենց վիզը՝ կոպեկ» (7, 87): .
Ի՞նչ են գյուղացիական պատերազմները: Արդար գյուղացիական պատիժ կեղեքիչներին ու ֆեոդալներին. Քաղաքացիական պատերազմ բազմաչարչար Ռուսաստանում, որի ժամանակ ռուսները սպանեցին ռուսներին. «Ռուսական ապստամբություն, անիմաստ և անողոք» (7, 87): Ամեն անգամ այս հարցերին տալիս է իր պատասխանները։ Ըստ երևույթին, ցանկացած բռնություն ի վիճակի է ավելի դաժան և արյունալի բռնության տեղիք տալ։ Անբարոյական է իդեալականացնել խռովությունները, գյուղացիական կամ կազակական ապստամբությունները (որոնք, ի դեպ, արվել են մեր ոչ վաղ անցյալում), ինչպես նաև քաղաքացիական պատերազմները, որովհետև այս ապստամբությունները, որոնք առաջացել են կեղծիքներից և շորթումից, անարդարությունից և հարստության անզսպելի ծարավից, խռովություններն ու պատերազմներն իրենք են բերում բռնություն և անարդարություն, վիշտ ու կործանում, տառապանք և արյան գետեր...
ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ:
1. Բուգանով Եմելյան Պուգաչով. Մ., 1990:
2. Պատմության աշխարհը (Ռուսաստանը 17-րդ դարում). Մ., 1989:
3. Բուգանով Վ.Ի. Ռազին և Ռազինցի. Մ., 1995:
4. Բուգանով Վ.Ի. Ստեփան Ռազինի «Որոնման գործը» / Հայրենիքի պատմություն. 1994 թ., թիվ 1։
5. Busov K. Moscow Chronicle 1584-1613 թթ. Մ., 1961։
6. Հիանալի պետական այրերՌուսաստան, խմբ. Կիսելևա Ա.Վ. Մ., 1996:
7. Զայչկին Ի.Ա., Պոչկարև Պ.Պ. Ռուսական պատմություն Եկատերինա Մեծից մինչև Ալեքսանդր II. Մ., 1994:
8. Զուեւ Մ.Ն. Ռուսական պատմություն. Մ., 1998:
9. Ռուսաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից մինչև 1861 թ. / Էդ. Պավլենկո Ն.Ի. Մ., 1998:
10. Կլյուչևսկի Վ.Օ. Աշխատություններ 9 հատորով, հատոր 3. Մ., 1988։
11. Գյուղացիական պատերազմ Ստեփան Ռազինի գլխավորությամբ. Փաստաթղթերի հավաքածու. Մ., 1954-1976 թթ. Տ.1-4.
12. Մալկով Վ.Վ. ԽՍՀՄ պատմության ձեռնարկ բուհ դիմորդների համար. Մ., 1985:
13. Մորյակով Վ.Ի. Ռուսական պատմություն. Մ., 1996:
14. Մունչաեւ Շ.Մ. Ազգային պատմություն. Մ., 1999:
15. Նոլգե Գ.Գ. Ռուսական «գյուղացիական պատերազմները» որպես ծայրամասերի ապստամբություններ / Պատմության հարցեր. 1994 թ., թիվ 11։
16. Ներքին պատմություն. Դասագիրք, խմբ. Բորիսով. Մ., 1996:
17. Ձեռնարկ ԽՍՀՄ պատմության մասին / Էդ. Օրլովա Ա.Ս., Գեորգիևա Վ.Ա., Նաումովա Ն.Վ., Սիվոխինա Գ.Ա. Մ., 1984։
18. Պուշկարև Ս.Գ. Ռուսաստանի պատմության վերանայում. Ստավրոպոլ, 1993 թ.
19. Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ փաստաթղթերի ժողովածու հնագույն ժամանակներից մինչև 19-րդ դարի երկրորդ քառորդը: Եկատերինբուրգ, 1993 թ.
20 .. Ժողովրդական շարժումների ուսումնասիրության արդիական հարցեր (Պոլեմիական նշումներ Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների վերաբերյալ) / ԽՍՀՄ պատմություն. 1991 թ., թիվ 3։
21. Սոլովյով Վ.Մ. Ռուսական ապստամբության անատոմիա. Ստեփան Ռազին. առասպելներ և իրականություն. Մ., 1994:
22. Սոլովյով Վ.Մ. Ռազինը և նրա ժամանակը. Մ., 1990:
23. Ստանիսլավսկի Ա.Լ. Քաղաքացիական պատերազմ Ռուսաստանում 17-րդ դարում. կազակները պատմության շրջադարձային կետում. Մ., 990 թ.
24. Ֆեդորով Վ.Լ. Ռուսական պատմություն. Մ., 1998:
25. Ընթերցող, բայց ԽՍՀՄ պատմությունը հնագույն ժամանակներից մինչև վերջ XVIIIմեջ Մ., 1989:
26. Չիստյակովա Է.Վ., Սոլովյով Վ.Մ. Ստեփան Ռազինը և նրա համախոհները. Մ., 1990:
27. Շարովա Լ.Ն., Միշինա Ի.Ա. Հայրենիքի պատմություն. Մ., 1992:
Ռուսաստանը 17-րդ դարի սկզբին. Գյուղացիական պատերազմ 17-րդ դարի սկզբին
Ժողովուրդների ստրկության ուժեղացում. 1584 - Իվան IV-ի մահը և իշխանության վերնախավում իշխանության համար պայքարի սկիզբը: Իվան IV-ի որդին՝ Ֆեդորը, տկարամիտ էր, և, ըստ երևույթին, թագավորական խորհուրդը ստեղծեց ցարը։ Ցարի խնամակալներն էին Իվան Շույսկին, ցարի մոր հորեղբայրը՝ Նիկիտա Ռոմանովիչ Յուրիևը, տարեց Իվան Մստիսլավսկին և Բորիս Գոդունովը։
Բորիս Գոդունովի ընդունումը. 1598 - Մահացավ ցար Ֆեդորը, և Զեմսկի Սոբորը Բորիսին ընտրեց որպես ցար:
Գյուղացիների ստրկության սկիզբը. Բորիսը երկրի ամայությունից դուրս գալու ելքը տեսնում էր գյուղացիների ստրկության մեջ։ 1592 - 1593 թթ - հրամանագիր ամբողջ երկրում և ընդմիշտ գյուղացիական անցումը արգելելու մասին: 1597-ին հրամանագիր դասաժամերի մասին (հինգ տարվա վաղեմության ժամկետ փախածների վերադարձի պահանջների համար). ճորտերի կախվածության բարձրացում; պարտական ճորտերին ազատ արձակելու իրավունքից զրկում՝ պարտքը վճարելով։ Այժմ միայն տիրոջ մահն է նրանց ազատել։ Մարդիկ, ովքեր ծառայում էին որպես ֆրիլանսեր, վեց ամիս ծառայելուց հետո վերածվեցին իսկական ճորտերի։
90-ականների տնտեսական վերականգնումը. ընդհատվել է բերքի ձախողման պատճառով: 1601 - Երկար անձրևները խանգարեցին բերքահավաքին: Բորիսը փորձեց պայքարել սովի դեմ՝ նա կազմակերպեց աղքատներին փող բաժանելը, նրանց գրավեց վճարովի շինարարական աշխատանքներին, սակայն հացի թանկացումը արժեզրկեց ստացված գումարը։ Պետական շտեմարաններից հաց էին բաժանում, բայց ֆեոդալները դրանով չէին հետևում պետությանը։
Դասակարգային պայքարի սրացում. 1603 - ճորտերի խոշոր ապստամբություն: Ներքաղաքական իրավիճակի սրումը հանգեցրեց նաև Բորիսի հեղինակության կտրուկ անկմանը ֆեոդալների շրջանում լայն զանգվածների մեջ։ Նման պայմաններում հայտնվեց Կեղծ Դմիտրի Առաջինը։
Կեղծ Դմիտրի I. 1601 - Համագործակցությունում (Լեհաստան) հայտնվեց ոմն Գրիգորի Օտրեպև (վանական Ռուսաստանից)՝ ներկայանալով որպես Ցարևիչ Դմիտրի։
Խաբեբաի հայտնվելը և նրա խոստումները որպես Լեհաստանի մագնատ. Նա գաղտնի ընդունեց կաթոլիկությունը և խոստացավ այս կրոնը դարձնել պետական կրոն Ռուսաստանում. մագնատ՝ հող Ռուսաստանի արևմուտքում:
Ուղևորություն դեպի Մոսկվա. Կեղծ Դմիտրի I-ն անցավ Դնեպրը Չեռնիգովի մոտ, քանի որ Ռուսաստանի հարավ-արևմուտքը «թեթևացավ», և Կոմարիցկայա վոլոստի գյուղացիները (Օրելից հարավ-արևմուտք) առաջինը միացան նրան: 1605 թվականի ապրիլի 13-ին Բորիսի անսպասելի մահը և նրա 16-ամյա որդու՝ Ֆյոդորի միացումը։ Բայց նա չկարողացավ դիմադրություն կազմակերպել թշնամուն, որի կողմը սկսեցին անցնել տղաները։ Հունիսի 1-ին Մոսկվան հանդիսավոր ընդունել է «Ցար Դմիտրի Իվանովիչին»։
Կեղծ Դմիտրի I-ի պարտության պատճառները. Գահին նստած՝ նա չկատարեց Լեհաստանին տված իր խոստումները, հաստատեց փախածների 5-ամյա հետաքննությունը և պարտավորված ստրկության մասին հրամանագիրը: 1606 թվականի մայիսի 17 - Մարինա Մնիշեկի հետ հարսանիքի ժամանակ ապստամբություն բռնկվեց և Կեղծ Դմիտրի I-ը սպանվեց: գումարվել է Զեմսկի Սոբոր, որի հիման վրա թագավոր է ընտրվել Վասիլի Շույսկին, որը ֆեոդալներին տվել է ֆեոդալական իրավունքների պահպանման երաշխիք՝ «խաչ համբուրված արձանագրություն»։
Գյուղացիական պատերազմի վերելքը. Իվան Բոլոտնիկովի ապստամբությունը. Ապստամբության պատճառները. Կեղծ Դմիտրիի կողմնակիցներն այստեղ եղել են նահանգապետեր՝ արքայազն Գրիգորի Շախովսկոյը Պուտիվլում և արքայազն Անդրեյ Տելյատևսկին Չեռնիգովում: Խոսակցություններ կային, որ ցար Դմիտրին փախել է։
Ապստամբության ընթացքը. 1606 - զանգվածները ստացան առաջնորդ՝ ճորտ Տելյաևսկի, Իվան Իսաևիչ Բոլոտնիկով: Բոլոտնիկովը ներկայացել է որպես «Ցար Դմիտրի Իվանովիչ»։ 1606 թվականի հուլիս - արշավ Պուտիվլից Մոսկվա: 1606 թվականի օգոստոս - Կրոմի ճակատամարտ, Ելեցի գրավում, արշավ Տուլայի դեմ: Ապստամբներին միացավ Գրիգորի Սումբուլովի և Պրոկոպնի Լիպունովի Ռյազանի ազնվական ջոկատը։ Վերցնելով Կալուգան և Կաշիրան՝ Բոլոտնիկովը կանգ առավ Կոլոմենսկոյեում։ 1606 թվականի նոյեմբեր - Լյապունովի, Սումբուլովի ազնվական ջոկատները անցնում են Շուիսկիի կողմը: Բայց շարժումը մնաց սոցիալապես տարասեռ։ Բոլոտնիկովի պարտությունը Մոսկվայի մոտ և նահանջը դեպի Կալուգա։
Պարտություն. 1607 թվականի մայիս - ցարական զորքերի կողմից Տուլայի պաշարումը: Ապստամբների հանձնումը, Բոլոտնիկովի և Գոնչարովի մահապատիժը։
Իմաստը. Գյուղացիական պատերազմը գրեթե 50 տարով հետաձգեց գյուղացիության լիակատար ստրկացումը։
ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄՆԵՐԸ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ XVII-XVIII ԴՐ.
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ ……………………………………………………………………………. 3
1. ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ.
1.1. 11-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի պատճառները ……………………………… 5
1.2. XVII դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմ ……………………………………………… 7
1.3. Հայացք 17-րդ դարի սկզբի իրադարձություններին
ինչպես Ռուսաստանում քաղաքացիական պատերազմը ………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 12
2. ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆ Ս.Տ.ՌԱԶԻՆԻ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅԱՄԲ.
2.1. Ապստամբության ընթացքը ………………………………………………………………………… 16
2.2. Սոլովյովը Ռազին շարժման մասին ……………………………………………….. 17
3. ԳՅՈՒՂԱՏԵՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄ ԷԻ ՊՈՒԳԱՉԵՎԻ ԳԼԽԱՎՈՐՎԱԾ.
3.1. Պատերազմի սկզբին նախորդող իրադարձությունները ……………………………………………………………………………
3.2. Գյուղացիական պատերազմի ընթացքը ……………………………………………………………. 25
3.5. Պուգաչովյան շարժման որոշ առանձնահատկություններ ………………………………. 28
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ …………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ ……………………………………………………………………………………………………………………………………
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ
17-րդ դարը մեր երկրի պատմության մեջ ուշագրավ ժամանակաշրջան է, շրջադարձային՝ հագեցած բուռն ու հերոսական իրադարձություններով։ Սա այն ժամանակն է, երբ ավարտվում է միջնադարի դարաշրջանը, սկսվում է նոր շրջանի՝ ուշ ֆեոդալիզմի դարաշրջանը։
Չնայած 17-րդ դարի հանդեպ սերտ հետաքրքրությանը, պատմական գիտության մեջ նրա լուրջ ուսումնասիրությունը սկսվեց բավականին ուշ։ Ճիշտ է, տասնութերորդ դարի պատմիչները մեզ արդեն թողել են իրենց դատողությունները, բայց շատ ընդհանուր՝ նախորդ դարի մասին։
16-19-րդ դարերում կալվածքների ստրկացման և էմանսիպացիայի հայտնի տեսությունը գալիս է իրավաբանական դպրոցից՝ պետությունը օրենքների օգնությամբ ստրկացրեց բոլոր կալվածքները, ստիպեց ծառայել իր շահերին։ Այնուհետև այն աստիճանաբար ազատագրեց՝ սկզբում ազնվականներին (1762 թվականի դեկրետ՝ ազնվականների ազատության մասին), ապա վաճառականներին (1785 թվականի քաղաքներին տրված կանոնադրություն) և գյուղացիներին (1861 թվականի դեկրետ՝ ճորտատիրության վերացման մասին)։ Այս սխեման շատ հեռու է իրականությունից. ֆեոդալները, ինչպես հայտնի է, կազմում էին իշխող դասը Կիևան Ռուսիայի ժամանակներից, իսկ գյուղացիները՝ շահագործվող դասակարգը, մինչդեռ պետությունը հանդես էր գալիս որպես ֆեոդալների շահերի պաշտպան։
Պետական դպրոցի պատմաբանների տեսակետի համաձայն՝ դասակարգերի, կալվածքների պայքարը դիտվում էր որպես հակապետական, անարխիստական սկզբունքի դրսեւորում։ Գյուղացիները ապստամբությունների հիմնական շարժիչ ուժը չեն, այլ պասիվ զանգված, որն ունակ է միայն փախչել տերերից կամ հետևել կազակներին բազմաթիվ «դժբախտությունների» տարիներին, երբ վերջիններս ձգտում էին թալանել՝ չհնազանդվելով կազմակերպված սկզբունքին. պետությունը։
Սոցիալական խաղաղության և սոցիալական հակամարտությունների խնդիրը միշտ եղել և մնում է արդիական մեր երկրի համար։
Խորհրդային պատմաբանները՝ որպես 17-18-րդ դարերի Ռուսաստանի պատմության ուսումնասիրության հիմք։ առաջ քաշեց երկու գործոնի առաջատար կարևորության գաղափարը՝ տնտեսության զարգացումը և դասակարգային պայքարը։ Տնտեսության զարգացումը, դասակարգերի և կալվածքների էվոլյուցիան զգալի արգելակող ազդեցություն ունեցավ ֆեոդալական վարչակարգի վրա, որն իր գագաթնակետին հասավ հենց այս դարերում։ Ֆեոդալների և պետական պատժիչ մարմինների կողմից շահագործման խստացումը առաջացնում է ժողովրդի ստորին շարքերի բողոքի աճ։ Զարմանալի չէ, որ 17-րդ դարը ժամանակակիցների կողմից կոչվում էր «ապստամբ»։
Դասակարգային պայքարի պատմությունը Ռուսաստանում 17-18-րդ դարերում. մեծ ուշադրության առարկա է, բայց որի վերաբերյալ տարբեր դատողություններ են արվել։ Պատմաբանների միջև չկա միասնություն առաջին և երկրորդ գյուղացիական պատերազմների գնահատման հարցում՝ դրանց ժամանակագրական շրջանակը, փուլերը, արդյունավետությունը, պատմական դերը և այլն: Օրինակ, որոշ հետազոտողներ դրանցից առաջինը կրճատում են Ի.Ի. Բոլոտնիկովի ապստամբությամբ 1606-1607 թվականներին, մյուսները ներառում են 1603-ի Բամբակի ապստամբությունը, 1601-1603-ի «սովի խռովությունները», առաջին և երկրորդ խաբեբաների ժամանակի ժողովրդական շարժումները, երկուսն էլ միլիցիաները և այլն, մինչև 1613-1614 թվականների գյուղացիական-կազակական ապստամբությունները և նույնիսկ։ 1617-1618 թթ. 1682 և 1698 թվականների մոսկովյան ապստամբությունները, որոշ հեղինակներ, հավատարիմ մնալով հին ավանդույթին, անվանում են «ռեակցիոն խռովություններ»՝ ուղղված Պետրոսի բարեփոխումների դեմ (թեև վերջինս դեռ չէր սկսվել): Այլ պատմաբաններ այս ապստամբությունները համարում են բարդ, հակասական, բայց ընդհանուր առմամբ հակաֆեոդալական ապստամբություններ:
Այս և այլ հարցերի շուրջ հետազոտությունն իրականացվում է լայն հարթությունում. դա աղբյուրների հրապարակումն է (քրոնիկոններ, արձակում, դեսպանատուն, բոյար գրքեր, ժողովրդական ապստամբությունների պատմության, մշակույթի և այլնի փաստաթղթեր), դրանց համեմատական ուսումնասիրությունը, ազգային պատմության կրիտիկական դարաշրջաններից մեկում երկրի սոցիալ-տնտեսական, քաղաքական, մշակութային զարգացման խնդիրների լայն շրջանակի վերաբերյալ գրքերի պատրաստում։
Այս աշխատության մեջ ես կփորձեմ դիտարկել Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների պատմությունը 17-18-րդ դարերում։ հաշվի առնելով տարբեր տեսակետներ XIX–XX դարերի պատմաբանների գիտական մենագրությունների և հոդվածների հիման վրա։ Թերթում օգտագործվել են նաև Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների պատմության վերաբերյալ փաստաթղթեր (11; 19; 25):
1. ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ.
1.1. 17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի պատճառները.
XVI-XVII դարերի սկզբին ռուսական պետությունը թեւակոխեց խորը պետական-քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական, կառուցվածքային ճգնաժամի շրջան, որի արմատները եկան Իվան Ահեղի գահակալության դարաշրջան: Լիվոնյան պատերազմը, օպրիչնինայի տեռորը և ֆեոդալական շահագործման աճը հանգեցրին երկրի տնտեսության փլուզմանը, որը հանգեցրեց տնտեսական ճգնաժամի, որն իր հերթին խթանեց ճորտատիրության ամրապնդումը։ Այս ֆոնին սոցիալական լարվածությունն անխուսափելիորեն աճեց ցածր խավերի շրջանում։ Մյուս կողմից, ազնվականությունը նույնպես զգաց սոցիալական դժգոհություն, որը հավակնում էր ընդլայնել իրենց իրավունքներն ու արտոնությունները, ինչը ավելի շատ կհամապատասխաներ պետության մեջ նրանց մեծացած դերին:
Անկարգությունների քաղաքական պատճառները շատ խորն էին։ Իվան Ահեղի մարմնավորած իշխանության և հասարակության փոխհարաբերությունների ավտոկրատ բռնակալական մոդելը պարզվեց, որ սահմանափակ է փոփոխված սոցիալական կառուցվածքի պայմաններում։ Պետությունում, որն արդեն դադարել է լինել անհամաչափ հողերի և մելիքությունների հավաքածու, բայց դեռ չի դարձել օրգանական ամբողջություն, օրակարգում առաջացավ ամենաբարդ հարցը՝ ով և ինչպես կարող է ազդել պետական որոշումների ընդունման վրա։
Քաղաքական ճգնաժամը հանգեցրեց նաև դինաստիկ ճգնաժամի, որը կապված էր 1591 թվականի մայիսի 15-ին Ուգլիչում Ցարևիչ Դմիտրիի մահից հետո Մոսկվայի ցարերի դինաստիայի ճնշման հետ (շատ ժամանակակիցներ մեղադրում էին Բորիս Գոդունովին նրա մահվան մեջ. թեև հետաքննող հանձնաժողովի նյութերը խոսում էին հակառակի մասին) և մահվան մասին, ով ժառանգ ուներ ցար Ֆեդոր Իվանովիչին 1598 թվականի հունվարի 6-ին։ 1598 թվականի փետրվարին Բորիս Գոդունովի թագավորության ընտրությունը, որը 1587 թվականից փաստացի կառավարում էր Ռուսաստանին, խնդիրը չլուծեց։ Ընդհակառակը, հակասությունները սրվեցին մոսկովյան բոյարների վերնախավի խմբավորումների մեջ։ Իրավիճակը բարդացավ 80-ականների կեսերից սկսած տարածվածությամբ։ լեգենդներ «ցարևիչ-ազատարարի» մասին, որը խաթարում էր ցար Բորիսի հեղինակությունը, ով չուներ ժառանգական միապետի առավելությունները:
Բորիս Գոդունովի քաղաքականության ձեռքբերումները 90-ական թթ. 16-րդ դար փխրուն էին, քանի որ դրանք հիմնված էին երկրի սոցիալ-տնտեսական ներուժի գերլարման վրա, որն անխուսափելիորեն հանգեցրեց սոցիալական պայթյունի: Դժգոհությունը ծածկեց հասարակության բոլոր շերտերը. ազնվականությունը և տղաները վրդովված էին իրենց տոհմային իրավունքների սահմանափակմամբ, ծառայողական ազնվականությունը բավարարված չէր կառավարության քաղաքականությամբ, որն ի վիճակի չէր կանգնեցնել գյուղացիների փախուստը, ինչը զգալիորեն նվազեցրեց իրենց ունեցվածքի շահութաբերությունը, քաղաքաբնակները դեմ էին քաղաքաշինությանը և ավելացնում հարկային ճնշումը, ուղղափառ հոգևորականները դժգոհ էին իրենց արտոնությունների կրճատումից և ավտոկրատական իշխանությանը կոշտ ենթարկվելուց:
Դարի սկզբին երկիրը հարվածեց բերքի ահավոր ձախողմանը։ Այս աղետը լիակատար կործանման բերեց երկրի հիմնական զորակոչված բնակչությանը։ Սովահար հասարակ ժողովրդի բազմաթիվ անկարգությունների և ընդվզումների ալիքը մեծանում է։ Կառավարական ուժերը դժվարությամբ էին ճնշել նման «ապստամբությունները»։
Այնուամենայնիվ, Գյուղացիական պատերազմները տարբերվում են այս տեսակի գյուղացիական ապստամբություններից: Նրանք ընդգրկում են երկրի զգալի տարածք, միավորում են հզոր ժողովրդական շարժումների ամբողջությունը, որոնք հաճախ ներկայացնում են տարասեռ ուժեր։ Գյուղացիական պատերազմում գործում է ապստամբների մշտական բանակը, երկիրը, այսպես ասած, բաժանվում է երկու մասի, որոնցից մեկում ապստամբների իշխանությունը, իսկ մյուսում՝ թագավորի իշխանությունը։ Գյուղացիական պատերազմի կարգախոսները համառուսական բնույթ են կրում։
17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմում առանձնանում են երեք խոշոր շրջաններ՝ առաջին շրջանը (1603-1605 թթ.), որի ամենակարեւոր իրադարձությունը Բամբակի ապստամբությունն էր; երկրորդ շրջանը (1606-1607) - գյուղացիական ապստամբություն՝ Ի.Ի. Բոլոտնիկովի գլխավորությամբ. երրորդ շրջան (1608-1615) - գյուղացիական պատերազմի անկում, որն ուղեկցվում է գյուղացիների, քաղաքաբնակների, կազակների և այլնի մի շարք խոշոր ապստամբություններով: (17.106).
ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄՆԵՐԸ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ XVII-XVIII ԴՐ.
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ ……………………………………………………………………………. 3
1. ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ.
1.1 11-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի պատճառները ………………………………… 5
1.2 XVII դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմ …………………………………………………
1.3 Հայացք 17-րդ դարի սկզբի իրադարձություններին
որպես քաղաքացիական պատերազմ Ռուսաստանում …………………………………………… 12
2. ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆ Ս.Տ.ՌԱԶԻՆԻ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅԱՄԲ.
2.1. Ապստամբության ընթացքը ………………………………………………………………………… 16
2.2. Սոլովյովը Ռազին շարժման մասին…………………………………………….. 17
3. ԳՅՈՒՂԱՏԵՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄ ԷԻ ՊՈՒԳԱՉԵՎԻ ԳԼԽԱՎՈՐՎԱԾ.
3.1. Պատերազմի սկզբին նախորդող իրադարձությունները………………………………………………………………………
3.2. Գյուղացիական պատերազմի ընթացքը ……………………………………………………………. 25
3.5. Պուգաչովյան շարժման որոշ առանձնահատկություններ………………………………. 28
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ………………………………………………………………………………………………………………………………
ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ
17-րդ դարը մեր երկրի պատմության մեջ ուշագրավ ժամանակաշրջան է, շրջադարձային՝ հագեցած բուռն ու հերոսական իրադարձություններով։ Սա այն ժամանակն է, երբ ավարտվում է միջնադարի դարաշրջանը, սկսվում է նոր շրջանի՝ ուշ ֆեոդալիզմի դարաշրջանը։
Չնայած 17-րդ դարի նկատմամբ բուռն հետաքրքրությանը, պատմական գիտության մեջ նրա լուրջ ուսումնասիրությունը սկսվեց բավականին ուշ։ Ճիշտ է, տասնութերորդ դարի պատմիչները մեզ արդեն թողել են իրենց դատողությունները, բայց շատ ընդհանուր՝ նախորդ դարի մասին։
Իրավաբանական դպրոցից է գալիս 16-19-րդ դարերում կալվածքների ստրկացման ու էմանսիպացիայի հայտնի տեսությունը՝ պետությունը օրենքների օգնությամբ ստրկացրել է բոլոր կալվածքները, ստիպել նրանց ծառայել իր շահերին։ Այնուհետև այն աստիճանաբար ազատագրեց՝ սկզբում ազնվականներին (1762 թվականի դեկրետ՝ ազնվականների ազատության մասին), ապա վաճառականներին (1785 թվականի քաղաքներին տրված կանոնադրություն) և գյուղացիներին (1861 թվականի դեկրետ՝ ճորտատիրության վերացման մասին)։ Այս սխեման շատ հեռու է իրականությունից. ֆեոդալները, ինչպես հայտնի է, կազմում էին իշխող դասը Կիևան Ռուսիայի ժամանակներից, իսկ գյուղացիները՝ շահագործվող դասակարգը, մինչդեռ պետությունը հանդես էր գալիս որպես ֆեոդալների շահերի պաշտպան։
Համաձայն հանրակրթական դպրոցի պատմաբանների տեսակետի՝ դասակարգերի, կալվածքների պայքարը դիտվում էր որպես հակապետական, անարխիստական սկզբունքի դրսեւորում։ Գյուղացիները ապստամբությունների հիմնական շարժիչ ուժը չեն, այլ պասիվ զանգված, որը կարող է միայն փախչել տերերից կամ հետևել կազակներին բազմաթիվ «դժբախտությունների» տարիներին, երբ վերջիններս ձգտում էին թալանել՝ չհնազանդվելով կազմակերպված սկզբունքին. պետությունը։
Սոցիալական խաղաղության և սոցիալական հակամարտությունների խնդիրը միշտ եղել և մնում է արդիական մեր երկրի համար։
Խորհրդային պատմաբանները հիմք են հանդիսանում 17-18-րդ դարերի Ռուսաստանի պատմության ուսումնասիրության համար։ Առաջատար կարևորության գաղափարը դրեց երկու գործոնի՝ տնտեսության զարգացումը և դասակարգային պայքարը։ Տնտեսության զարգացումը, դասակարգերի և կալվածքների էվոլյուցիան զգալի արգելակող ազդեցություն ունի ֆեոդալական վարչակարգի վրա, որն իր գագաթնակետին է հասնում հենց այս դարերում։ Զարմանալի չէ, որ 17-րդ դարը ժամանակակիցների կողմից կոչվում էր «ապստամբ»։
Դասակարգային պայքարի պատմությունը Ռուսաստանում 17-18-րդ դարերում. մեծ ուշադրության առարկա է, բայց որի վերաբերյալ տարբեր դատողություններ են արվել։ Պատմաբանների միջև չկա միասնություն առաջին և երկրորդ գյուղացիական պատերազմների գնահատման հարցում՝ դրանց ժամանակագրական շրջանակը, փուլերը, արդյունավետությունը, պատմական դերը և այլն: Օրինակ, որոշ հետազոտողներ դրանցից առաջինը կրճատում են I.I. տարի՝ 1601-ի «սովի ապստամբությունները»: 1603, առաջին և երկրորդ խաբեբաների ժամանակի ժողովրդական շարժումները, երկուսն էլ միլիցիաները, և այլն, մինչև 1613-1614 թվականների գյուղացիական-կազակական ապստամբությունները և նույնիսկ 1617-1618 թվականները: 1682 և 1698 թվականների Մոսկվայի ապստամբությունները, որոշ հեղինակներ, հավատարիմ մնալով հին ավանդույթին՝ կոչվում են «ռեակցիոն խռովություններ»՝ ուղղված Պետրոսի բարեփոխումների դեմ (թեև վերջինս դեռ չէր սկսվել): Այլ պատմաբաններ այս ապստամբությունները համարում են բարդ, հակասական, բայց ընդհանրապես հակաֆեոդալական ապստամբություններ։
Այս և այլ հարցերի շուրջ հետազոտությունն իրականացվում է լայն ճակատով. դա աղբյուրների հրապարակումն է (քրոնիկոններ, արձակում, դեսպանատուն, բոյար գրքեր, ժողովրդական ապստամբությունների պատմության, մշակույթի և այլնի փաստաթղթեր), դրանց համեմատական ուսումնասիրությունը, ազգային պատմության շրջադարձային կետերից մեկում երկրի սոցիալ-տնտեսական, քաղաքական, մշակութային զարգացման խնդիրների լայն շրջանակի վերաբերյալ գրքերի պատրաստումը։
Այս աշխատության մեջ ես կփորձեմ դիտարկել Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների պատմությունը 17-18-րդ դարերում։ հաշվի առնելով 19-20-րդ դարերի պատմաբանների գիտական մենագրությունների և հոդվածների վրա հիմնված տարբեր տեսակետներ։ Թերթում օգտագործվել են նաև Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների պատմության վերաբերյալ փաստաթղթեր (11; 19; 25):
1. ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿԸ.
1.1. Սկսվեց պատճառահետևանքային պատերազմըXVIIդարում։
XVI-XVII դարերի սկզբին ռուսական պետությունը թեւակոխեց խորը պետական-քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական կառուցվածքային ճգնաժամի շրջան, որի արմատները եկան Իվան Ահեղի գահակալության դարաշրջան, տնտեսական ճգնաժամ, և , իր հերթին, խթանել է ճորտատիրության ամրապնդումը։ Այս ֆոնին անխուսափելիորեն աճեց սոցիալական լարվածությունը ցածր խավերում։ Մյուս կողմից, ազնվականությունը նաև սոցիալական դժգոհություն ապրեց, որը հավակնում էր ընդլայնել իրենց իրավունքները և արտոնությունները, ինչը ավելի համահունչ կլիներ պետության մեջ նրա մեծացած դերին:
Անկարգությունների շատ խորը քաղաքական պատճառներ էին։ Իվան Ահեղի մարմնավորած իշխանության և հասարակության փոխհարաբերությունների ավտոկրատ բռնակալական մոդելը պարզվեց, որ սահմանափակ է փոփոխված սոցիալական կառուցվածքի պայմաններում։ Պետությունում, որն արդեն դադարել է լինել անհամաչափ հողերի ու մելիքությունների հավաքածու, բայց դեռ չի վերածվել օրգանական ամբողջության, օրակարգում առաջացավ ամենաբարդ հարցը՝ ով և ինչպես կարող է ազդել պետական որոշումների ընդունման վրա։
Քաղաքական ճգնաժամը նաև առաջացրեց դինաստիկ ճգնաժամ, որը կապված էր Մոսկվայի ցարերի դինաստիայի ճնշման հետ՝ 1591 թվականի մայիսի 15-ին Ուգլիչում Ցարևիչ Դմիտրիի մահից հետո Իվան Կալիտայի ժառանգները (շատ ժամանակակիցներ մեղադրում էին Բորիս Գոդունովին նրա մահվան մեջ, չնայած. Քննչական հանձնաժողովի նյութերը խոսում էին հակառակի մասին) և ցար Ֆեդորի մահը, որը ժառանգ չուներ Իվանովիչին 1598 թվականի հունվարի 6-ին։ 1598 թվականի փետրվարին Բորիս Գոդունովի ցարության ընտրությունը, որը 1587 թվականից փաստացի կառավարում էր Ռուսաստանին, խնդիրը չլուծեց։ Ընդհակառակը, հակասություններն սրվեցին մոսկովյան բոյարների էլիտար խմբավորումների մեջ։ Իրավիճակը բարդացավ 80-ականների կեսերից սկսած տարածվածությամբ։ լեգենդներ «ցարևիչ-ազատարարի» մասին, որոնք խաթարեցին ցար Բորիսի հեղինակությունը, որը չուներ ժառանգական միապետի առավելությունը:
Բորիս Գոդունովի քաղաքականության ձեռքբերումները 90-ականներին. 16-րդ դար փխրուն էին, քանի որ դրանք հիմնված էին երկրի սոցիալ-տնտեսական ներուժի գերլարման վրա, որն անխուսափելիորեն հանգեցրեց սոցիալական պայթյունի: Դժգոհությունն ընդգրկում էր հասարակության բոլոր շերտերը. ազնվականությունն ու տղաները վրդովված էին իրենց ցեղային իրավունքների սահմանափակմամբ, ծառայողական ազնվականությունը դժգոհ էր կառավարության քաղաքականությունից, որը չկարողացավ կանգնեցնել գյուղացիների փախուստը, ինչը զգալիորեն նվազեցրեց եկամտաբերությունը։ իրենց կալվածքների, քաղաքի բնակչությունը դեմ էր քաղաքի կառուցվածքին և ավելացնում էր հարկային ճնշումը, ուղղափառ հոգևորականները դժգոհ էին իրենց արտոնությունների կրճատումից և ավտոկրատական իշխանության խիստ ենթարկումից:
Դարի սկզբին երկիրը հարվածեց բերքի ահավոր ձախողմանը։ Այս աղետը լիակատար կործանման բերեց երկրի հիմնական զորակոչված բնակչությանը։ Սովահար հասարակ ժողովրդի բազմաթիվ անկարգությունների և ընդվզումների ալիքը մեծանում է։ Կառավարական ուժերը դժվարությամբ էին ճնշել նման «ապստամբությունները»։
Այնուամենայնիվ, Գյուղացիական պատերազմները տարբերվում են այս տեսակի գյուղացիական ապստամբություններից: Նրանք ընդգրկում են երկրի զգալի տարածք, միավորում են հզոր ժողովրդական շարժումների ամբողջությունը, որոնք հաճախ ներկայացնում են տարասեռ ուժեր։ Գյուղացիական պատերազմում գործում է ապստամբների մշտական բանակը, երկիրը, այսպես ասած, բաժանվում է երկու մասի, որոնցից մեկում ապստամբների իշխանությունը, իսկ մյուսում՝ թագավորի իշխանությունը։ Գյուղացիական պատերազմի կարգախոսները համառուսական բնույթ են կրում։
17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմում առանձնանում են երեք խոշոր շրջաններ՝ առաջին շրջանը (1603-1605), որի ամենակարեւոր իրադարձությունը Բամբակի ապստամբությունն էր; երկրորդ շրջանը (1606-1607) - գյուղացիական ապստամբություն՝ Ի.Ի. Բոլոտնիկովի գլխավորությամբ. երրորդ շրջան (1608-1615) - գյուղացիական պատերազմի անկում, որն ուղեկցվում է գյուղացիների, քաղաքաբնակների, կազակների և այլնի մի շարք խոշոր ապստամբություններով: (17.106).
1.2 Սկսվեց գյուղացիական պատերազմըXVIIդարում։
Ինչպես արդեն նշվեց, դարասկզբին երկրում վիճակն ավելի վատացավ բերքի ձախողման պատճառով։ 1601 թվականին ավելի քան երկու ամիս անձրև եկավ։ Այնուհետև շատ վաղ՝ օգոստոսի կեսերին, ցրտահարվեց և ձյուն տեղաց, ինչը հանգեցրեց բերքի մահվան: Գները մի քանի անգամ բարձրացան, սկսվեցին հացի շահարկումները. Հաջորդ տարում՝ 1602 թվականին, ձմեռային մշակաբույսերը կրկին չբողբոջեցին։ Կրկին, ինչպես 1601 թվականին, վաղ ցուրտը եկավ: Գներն արդեն աճել են ավելի քան 100 անգամ։ Ժողովուրդը սովամահ էր, սկսվեցին զանգվածային համաճարակներ։
Բորիս Գոդունովը կազմակերպել է կառավարության աշխատանքը։ Նա գրավեց մոսկվացիներին և փախստականներին, ովքեր հեղեղվեցին մայրաքաղաք շինարարության համար, օգտագործելով Իվան Մեծի զանգակատունը կառուցելու արդեն գոյություն ունեցող փորձը, հաց բաժանեց պետական աղբամաններից, թույլ տվեց ճորտերին թողնել իրենց տերերին և փնտրել իրենց կերակրելու հնարավորություններ: Բայց այս բոլոր միջոցառումներն անհաջող էին։ Խոսակցություններ տարածվեցին, որ երկիրը պատժվել է գահի իրավահաջորդության կարգը խախտելու, Գոդունովի մեղքերի համար։
Երկրի կենտրոնում (1603-1604) Խլոպկո Կոսոլապի գլխավորությամբ բռնկվեց ճորտերի ապստամբությունը։ Դա դաժանորեն ճնշվեց, և Խլոպոկը մահապատժի ենթարկվեց Մոսկվայում։ Շատ պատմաբաններ այս ապստամբությունը համարում են 17-րդ դարի սկզբի գյուղացիական պատերազմի առաջին փուլը։
Հարևան Համագործակցությունում նրանք միայն պատճառի էին սպասում թուլացած Ռուսաստանի ներքին գործերին միջամտելու համար։ 1602 թվականին Արքայազն Ադամ Վիշնևեցկու կալվածքում հայտնվեց մի մարդ՝ ներկայանալով որպես Իվան IV-ի որդի, ով հրաշքով փրկվեց Ցարևիչ Դմիտրիից, ով մահացավ Ուգլիչում 1591 թվականի մայիսի 15-ին։ Փաստորեն, դա Գալիչի ազնվական Գրիգորի Օտրեպևն էր, Չուդովի վանքի վանականը, որը պատկանում էր Հոբ պատրիարքի շքախմբին և սերտորեն կապված էր Ռոմանովների հետ:
1605 թվականի սկզբին «ցարևիչի» դրոշի տակ հավաքվել էր ավելի քան 20 հազար մարդ։ 1605 թվականի ապրիլի 13-ին ցար Բորիս Գոդունովը հանկարծամահ է լինում, և գահ է բարձրանում նրա 16-ամյա որդին՝ Ֆեդորը, տղաները չեն ճանաչում նոր ցարին։ Մայիսի 7-ին ցարական բանակը անցավ Կեղծ Դմիտրիի կողմը։ Ցար Ֆեդորը գահընկեց արվեց և խեղդամահ արվեց մոր հետ միասին:
Այնուամենայնիվ, շուտով «լավ և արդար» ցար Դմիտրի Իվանովիչի հետ կապված հույսերը փլուզվեցին: Մի լեհ հովանավորյալ, բացահայտ քաղաքական արկածախնդիր, գրավեց ռուսական գահը: 1606 թվականի մայիսի 17-ի գիշերը սկսվեց քաղաքաբնակների ապստամբությունը։ Դավադիրները ներխուժեցին Կրեմլ և դաժանորեն սպանեցին Կեղծ Դմիտրի 1-ին։
Երեք օր անց լավ ծնված բոյար Վասիլի Իվանովիչ Շույսկին, դավադրության նախկին կազմակերպիչն ու ոգեշնչողը, ով նախկինում դատապարտվել էր ինտրիգների համար և թունավորվել էր կեղծ Դմիտրիի կողմից աքսորի, «դուրս են կանչել» Կարմիր հրապարակի մահապատիժների հրապարակից, քանի որ. նոր ցար.
Մարդը, ով ճակատագրի կամքով Մոսկվայի գահին չվայելեց ո՛չ հեղինակություն, ո՛չ էլ ժողովրդական սեր։ Շույսկու կերպարի հիմնական հատկանիշը կեղծավորությունն էր, կռվելու ամենասիրելի ձևը՝ ինտրիգն ու սուտը։ Ինչպես Գոդունովը, նա հաջողությամբ սովորեց Իվան Ահեղի գահակալության բոլոր դասերը, նա անվստահ էր, խորամանկ, բայց նա չուներ ոչ պետական միտք, ոչ ցար Բորիսի փորձը: Այս մարդը չկարողացավ կանգնեցնել պետականության փլուզումը և հաղթահարել սոցիալական պառակտումը։
Շույսկին հենց սկզբից լայն աջակցություն չի վայելել։ Ցար Դմիտրի Իվանովիչի անունը դարձյալ դարձավ ընդդիմության դրոշը, ով, ըստ լուրերի, այս անգամ էլ փախավ դավադիրներից։Սահմանամերձ գավառների բնակչությունը, կեղծ Դմիտրիի խայտառակ կողմնակիցները, օրինակ՝ Պուտիվլի վոյեվոդը, իշխանը։ Գ.Շախովսկին և Չեռնիգովակնյազի վոյևոդ Ա.Տելյաևսկին դուրս են եկել Շույսկու դեմ։ Ընդդիմադիր տրամադրությունները գրավեցին ազնվական կորպորացիաները, 1606 թվականի ամռանը շարժումը սկսեց ձեռք բերել կազմակերպված բնույթ։ Առաջնորդը հայտնվեց՝ Իվան Իսաևիչ Բոլոտնիկովը։
Սկսվեց գյուղացիական պատերազմի երկրորդ փուլը։
Ճորտատիրությունը տարասեռ սոցիալական շերտ էր։ Բարձրագույն ճորտերը, իրենց տերերին մոտ, բավականին բարձր դիրք էին զբաղեցնում։ Պատահական չէ, որ գավառական շատ ազնվականներ պատրաստակամորեն փոխել են իրենց կարգավիճակը՝ դառնալով ճորտ: Ի.Բոլոտնիկովը, ըստ երեւույթին, պատկանում էր նրանց թվին։ Եղել է Ա.Տելյաթևսկու զինվորական ծառայող և, ամենայն հավանականությամբ, ծագումով ազնվական։ Սրան, սակայն, պետք չէ շատ կարևորել. մարդու հայացքների սոցիալական ուղղվածությունը որոշվում էր ոչ միայն ծագմամբ։ Բոլոտնիկովի «ազնվականությունը» կարելի է բացատրել նրա ռազմական տաղանդով և փորձառու մարտիկի հատկանիշներով։
Լուր կա Բոլոտնիկովի՝ Ղրիմի և թուրքական գերության մեջ մնալու մասին՝ որպես թիավարող «գերմանացիների» գրաված ճաշարանում։ Ենթադրություն կա, որ գերությունից վերադառնալով Իտալիայի, Գերմանիայի, Համագործակցության միջոցով՝ Բոլոտնիկովին հաջողվել է կռվել Ավստրիայի կայսրի կողմից՝ որպես թուրքերի դեմ վարձկան կազակական ջոկատի ղեկավար։ Հակառակ դեպքում, դժվար է բացատրել, թե ինչու հենց նա ստացավ «մեծ նահանգապետի» լիազորությունները մի մարդուց, ով ձեւանում էր ցար Դմիտրիին։
«Ցար Դմիտրի Իվանովիչի» դրոշի տակ հավաքված ապստամբները ուժերի բարդ կոնգլոմերատ էին։ Կային ոչ միայն ցածր խավից, այլև սարքի ու հայրենիքի սպասարկողներ։ Նրանք միասնական էին նորընտիր թագավորին մերժելու հարցում, տարբերվում էին իրենց սոցիալական նկրտումներով։ 1606 թվականի օգոստոսին Կրոմիի մոտ հաջող ճակատամարտից հետո։ ապստամբները գրավեցին Ելեցը, Տուլան, Կալուգան, Կաշիրան, իսկ տարեվերջին մոտեցան Մոսկվային։ Չկային բավարար ուժեր մայրաքաղաքի ամբողջական շրջափակման համար, և դա հնարավորություն տվեց Շույսկուն մոբիլիզացնել իր ողջ ռեսուրսները։ Այս պահին ապստամբների ճամբարում տեղի ունեցավ պառակտում, և Լյապունովի (նոյեմբեր) և Պաշկովի (դեկտեմբերի սկզբին) ջոկատները անցան Շույսկի:
Մերձմոսկովյան ճակատամարտը 1606 թվականի դեկտեմբերի 2-ին ավարտվեց Բոլոտնիկովի պարտությամբ։ Վերջինս մի շարք մարտերից հետո նահանջեց դեպի Տուլա՝ քաղաքի քարե պարիսպների պաշտպանության տակ։ Ինքը՝ Վ.Շույսկին, հանդես եկավ ապստամբների դեմ և 1607թ. մոտեցավ Տուլային։ Մի քանի ամիս շարունակ ցարական զորքերը անհաջող փորձեցին գրավել քաղաքը, մինչև որ փակեցին Ուպա գետը և հեղեղեցին բերդը։ Շույսկու հակառակորդները, ապավինելով նրա բարեհաճ խոսքին, բացեցին դարպասները։ Սակայն արքան առիթը բաց չթողեց՝ գործ ունենալու շարժման առաջնորդների հետ։
Բոլոտնիկովյան ապստամբության բնույթը գնահատելը բավականին դժվար է։ Թվում է, թե առաջխաղացման միակողմանի տեսակետ է բացառապես որպես գյուղացիական պատերազմի ամենաբարձր փուլ։ Այնուամենայնիվ, այս տեսակետը գոյություն ունի, և այս տեսակետի կողմնակիցները տալիս են հետևյալ գնահատականները Գյուղացիական առաջին պատերազմի վերաբերյալ. (17, 108)
Նրանցից ոմանք կարծում են, որ նա հետաձգել է ճորտատիրության օրինական գրանցումը 50 տարով, մյուսները կարծում են, որ ընդհակառակը, նա արագացրել է ճորտատիրության օրինական գրանցման գործընթացը, որն ավարտվել է 1649 թվականին։
Գյուղացիական պատերազմները որպես հակաճորտատիրական ժողովրդական շարժում դիտելու կողմնակիցները նույնպես կարծում են, որ գյուղացիական պատերազմների նշանակությունը չի կարող կրճատվել միայն դրանց անմիջական արդյունքներով։ Գյուղացիական պատերազմների ընթացքում զանգվածները սովորեցին կռվել հանուն հողի և ազատության։ Հեղափոխական գաղափարախոսության ձևավորմանը նախապատրաստող գործոններից էին գյուղացիական պատերազմները։ Ի վերջո, նրանք պատրաստեցին անցումը արտադրության նոր եղանակի։ «Մենք միշտ սովորեցրել ենք և շարունակում ենք սովորեցնել, - գրում է Վ. Ի. Լենինը, - որ դասակարգային պայքարը, ժողովրդի շահագործվող մասի պայքարը շահագործողի դեմ, ընկած է քաղաքական վերափոխումների հիմքում և, ի վերջո, որոշում է բոլոր նման վերափոխումների ճակատագիրը»: (17, 108)։
Որոշ պատմաբաններ այլ տեսակետ են հայտնում վերը նկարագրված իրադարձությունների վերաբերյալ։ Նրանց կարծիքով, «շարժման ծրագիրը» մնում է իրենց համար անհայտ. պահպանված բոլոր փաստաթղթերը, որոնցով կարելի է դատել ապստամբների պահանջները, պատկանում են կառավարական ճամբարին։ Շույսկու մեկնաբանության մեջ ապստամբները կոչ են արել մոսկվացիներին ոչնչացնել «ազնվականներին և ուժեղներին», բաժանել իրենց ունեցվածքը։ Պատրիարք Հերմոգենեսը հայտարարեց, որ «բոլոտնիկովցիները հրամայում են բոյար ճորտերին ծեծել իրենց տղաներին, իսկ նրանց կանանց ու կալվածքները, և կալվածքները խոստանում են նրանց» (9, 174)՝ խոստանալով «տալ բոյարներին, վոյևոդություն, օկոլնիչեստվո և սարկավագություն»: (9, 174)։ Հայտնի են այսպես կոչված «գողական դաչաների» դեպքեր, երբ ցար Վասիլիի կողմնակիցների կալվածքները փոխանցվել են «օրինական ինքնիշխան Դմիտրի Իվանովիչի» կողմնակիցներին։ Այսպիսով, պայքարն ուղղված էր ոչ այնքան գոյություն ունեցող սոցիալական համակարգի ոչնչացմանը, որքան դրա ներսում անհատների և սոցիալական ողջ խմբերի փոփոխությանը։ Ելույթի մասնակիցները՝ նախկին գյուղացիները, ճորտերը, ձգտում էին հայտնվել ծառայողների՝ «ազատ կազակների» սոցիալական նոր կարգավիճակում։ Ազնվականությունը, դժգոհ Շույսկիի միանալուց, նույնպես ձգտում էր բարելավել իր կարգավիճակը։ Տեղի ունեցավ սուր, բավականին բարդ և հակասական սոցիալական պայքար, որը դուրս եկավ գյուղացիական պատերազմի հայեցակարգով ուրվագծված շրջանակներից։ Այս պայքարը բնականաբար լրացրեց իշխանության համար մղվող պայքարը. չէ՞ որ միայն հավակնորդներից մեկի հաղթանակն է ապահովել նրա կողմնակիցների իրավունքների ամրապնդումը։ Այս դիմակայությունն ինքնին վերածվեց զինված պայքարի՝ ամբողջ բանակների կողմից։
Սոցիալական առճակատմանը մասնակցում էին նաև հասարակության ցածր խավերը։ Սակայն հակաճորտատիրական պատրույգը իր արտահայտությունը գտավ առաջին հերթին պետականության թուլացման, իսկ հետո՝ առաջադեմ կործանման մեջ։ Իշխանության բոլոր կառույցների ճգնաժամի պայմաններում գյուղացիներին հետ պահելը գնալով ավելի դժվար էր դառնում։ Ազնվականության աջակցությունը ստանալու համար Շուիսկին 1607 թվականի մարտի 9-ին։ թողարկեց ընդարձակ ֆեոդալական օրենսդրություն, որը նախատեսում էր դասաժամերի զգալի ավելացում։ Փախածների որոնումը դարձավ տեղական վարչակազմի պաշտոնական պարտականությունը, որն այսուհետ պետք է հարցներ յուրաքանչյուր նորեկի «դժվար հարցնել, թե ով, որտեղ և երբ է փախել» (9, 174)։ Առաջին անգամ դրամական պատժամիջոցներ են սահմանվել փախուստի դիմած անձին բռնելու համար։ Սակայն օրենսգիրքը 1607 թ. ավելի դեկլարատիվ էր. Գյուղացիության համար տեղի ունեցող իրադարձությունների համատեքստում արդիական դարձավ ոչ թե առանց նախնական ծանուցման վերականգնված ելքի, այլ կյանքի կայունությունը ապահովող սեփականատիրոջ և նոր բնակության վայր գտնելու խնդիրը։
Իրադարձություններ 17-րդ դարի սկզբին մի շարք պատմաբաններ մեկնաբանվում են որպես քաղաքացիական պատերազմ . Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր հետազոտողները կիսում են այս տեսակետը: Ընդգծելով հասարակական և քաղաքական առճակատման հստակ գծերի բացակայությունը՝ նրանք բոլոր իրադարձությունները համարում են հենց իրենց ժամանակակիցների ուրվագծած շրջանակներում՝ որպես իրարանցում, անհանգիստ ժամանակաշրջան։
1.3. Հայացք սկզբի իրադարձություններինXVIIդարում որպես քաղաքացիական պատերազմ
Ռուսաստանում.
Ավելի քան մեկ դար գիտնականները պայքարում են դժվարությունների ժամանակի պատճառներն ու նշանակությունը բացահայտելու համար։ Պլատոնովի, Ի.Ի.Սմիրնովի, Ա.Ա. Զիմինի, Վ.Ի.Կորեցկու և այլ գիտնականների աշխատանքի շնորհիվ, ովքեր այն համարում էին սոցիալական երևույթ, որը պատրաստված էր երկրի նախորդ զարգացման ողջ ընթացքով: Բայց արդեն 1950-ականների վերջին Questions of History ամսագրի էջերում ծավալված քննարկման ընթացքում բացահայտվեցին նաև գոյություն ունեցող հասկացությունների բազմաթիվ խոցելիություններ: Ե՛վ խորհրդային մի շարք պատմաբանների փորձերը՝ Դժվարությունների ժամանակը դիտարկելու միայն գյուղացիական պատերազմի տեսանկյունից, և՛ Ս.Ֆ. Պլատոնովի և Ի.Ի. Նոսովն այնուհետև դատողություն հայտնեց Դժբախտությունների ժամանակի՝ որպես քաղաքացիական պատերազմի մասին, որը դասակարգային, ներդասակարգային և միջազգային պայքարի բարդ միահյուսում էր։ Այնուամենայնիվ, մինչև վերջերս 17-րդ դարի սկզբի իրադարձությունները դիտարկվում էին հիմնականում գյուղացիների և ճորտերի դասակարգային պայքարի տեսանկյունից, որը ավարտվեց Բոլոտնիկովի ապստամբությամբ: Դժբախտությունների ժամանակին մասնակցած մյուս դասարանները պատշաճ ուշադրության չեն արժանացել։ Խնդիրների ժամանակի ուսումնասիրության մեջ նշանակալի ներդրում ունի պատմաբան Լ.
Խորհրդային գիտության մեջ 17-րդ դարի սկզբի կազակների ապստամբությունները ավանդաբար համարվում էին գյուղացիական պատերազմի անբաժանելի մաս, իսկ ինքնակազակները՝ որպես լայն ժողովրդական հակաճորտական ապստամբության առաջամարտիկ։ Կազակների ելույթները ճիշտ կերպով կապելով բողոքի հետ։ Սոցիալական ճնշումների դեմ ուղղված ժողովրդի զանգվածներից, հետազոտողները միևնույն ժամանակ էապես բացահայտեցին կազակների և գյուղացիության նպատակները՝ դրանով իսկ նսեմացնելով (հակառակ աղբյուրների ուղղակի ցուցումների) կազակների անկախ և ակտիվ դերը ժամանակի իրադարձություններում։ անախորժությունների.
Լ.Լ.Ստանիսլավսկին համոզիչ կերպով ապացուցում է, որ հենց կազակներն են կազմել կեղծ Դմիտրի I-ի, Բոլոտնիկովի և «Տուշինսկի գողի» ապստամբ բանակների կորիզը և առավել հետևողականորեն աջակցել խաբեբաներին: Քանի որ նրանց իշխանությունը մեծանում էր, կազակները ավելի ու ավելի հստակորեն դրսևորում էին երկրում իշխանության իրենց հավակնությունները, նոր իշխող դասի դերը, որը լրջորեն սպառնում էր ազնվականության գոյությանը: Միայն կազակների կալվածքի (ռազմական) կազմակերպման թերի լինելը, նշում է հեղինակը, թույլ չտվեց կազակներին գրավել իշխանությունը Առաջին միլիցիայում նույնիսկ ազնվականության ամենամեծ թուլացման պահին։
Մինչև 1619 թվականը «ազատ» կազակները, որոնք գործում էին խաբեբաների դրոշի ներքո, նրանց ընտրած առաջնորդները՝ Պան Լիսովսկին և արքայազն Վլադիսլավը, լուրջ վտանգ էին ներկայացնում գոյություն ունեցող հասարակական կարգի համար։
«Ի վերջո, ովքե՞ր էին կազակները: Հեղափոխական գյուղացիության ավանգարդը, թե՞ թալանչի կոնդոտտերները, Ռուսաստանի ազատագրողներն օտարերկրյա ինտերվենցիոնիստներից, թե՞ նրանց հանցակիցները: Ֆեոդալական շահագործման մարտիկներ, թե՞...»։ (23, 5): Այս հարցին Ստանիսլավսկին տալիս է հստակ և ճշգրիտ պատասխան. «Նրանք ... կազակներ էին և ամեն ինչ արեցին կազակ մնալու համար, մինչև ստիպված եղան նահանջել ռուսական պետության ողջ հզորության առաջ» (23, 242): Նա փաստերի օգնությամբ ապացուցեց, որ կազակական բանակի կորիզը կազմում էին նախկին գյուղացիներն ու ճորտերը, որոնց համար կազակական գյուղեր մեկնելը նշանակում էր ազատագրում ֆեոդալական կախվածությունից։ Այսպիսով, հաստատվում է խորհրդային պատմագրության եզրակացությունը 17-րդ դարի սկզբի կազակական շարժման և սոցիալական ճնշման և ճորտատիրության դեմ ժողովրդի լայն զանգվածների բողոքի սերտ կապի մասին։
Միևնույն ժամանակ, կազակները բարդ և հակասական երևույթ են, որը հեռու է անախորժությունների ժամանակ որպես գյուղացիական պատերազմի մասին սովորական պատկերացումների շրջանակում:
«Ազատ» կազակների ճակատագիրը հասկանալու կարևոր օրինակն այն է, որ կազակների դասակարգային կազմակերպության ձևավորման ընթացքում նրա շահերը ավելի ու ավելի հստակորեն տարբերվում էին այլ դասակարգերի շահերից՝ ոչ միայն ազնվականության, այլև մեծ մասի շահերից։ գյուղացիությունը։
«Ազատ» կազակների մեկ դասի գոյության դադարեցումը կապված է ոչ այնքան նրա ներքին շերտավորման, որքան ֆեոդալական պետության հզոր ճնշման, Միխայիլ Ֆեդորովիչի կառավարության նպատակաուղղված քաղաքականության հետ, որի արդյունքում կազակները. ցրվել են տարբեր տարածքների, կալվածքների և սեփականատերերի վրա։
Դժբախտությունների հիմնական շարժիչ ուժերից մեկի՝ կազակների պատմության ուսումնասիրությունը թույլ է տալիս նոր տեսանկյունից նայել Դժբախտությունների դարաշրջանն ամբողջությամբ։ Շատ պատմաբաններ կարծում են, որ 17-րդ դարի սկզբին գյուղացիության սոցիալական բողոքը ձեռք չի բերել ընդգծված դասակարգային ուղղվածություն և հանգեցրել է հատուկ, հատուկ ձևերի՝ մեկնելով կազակներին և մասնակցել կազակական շարժմանը: Բայց իրենք՝ կազակները, ոչ մի կերպ հարմար չէին գյուղացիության «հեղափոխական ավանգարդի» դերին և. ավելին, կազակների դասակարգային շահերը հաճախ հակասության մեջ էին մտնում աշխատունակ բնակչության մեծ մասի շահերի հետ։ Սա ստիպում է շատ պատմաբանների վերանայել Դժբախտությունների ժամանակի (և մասնավորապես Բոլոտնիկովի ապստամբության) մասին ավանդական պատկերացումները՝ որպես գյուղացիական պատերազմ։
Ապացուցված է, որ Դժբախտությունների ժամանակի զարգացման հիմնական աղբյուրներից մեկը կազակների և ազնվականության անտագոնիզմն էր, որոնք մեկուկես տասնամյակ շարունակ սուր, անհաշտ պայքար էին մղում երկրում իշխանության և բանակում ազդեցության համար։ . Բայց բանը միայն այս երկու ուժերի բախումով չսահմանափակվեց։ Հետաքրքիր տվյալներ կան հարավային ազնվականության անախորժությունների ժամանակ ելույթների մասին, որոնք սոցիալական կարգավիճակով մոտ են եղել գործիքային ծառայողներին և տուժել են մոսկովյան ազնվականության կողմից իրենց հողերի ընդլայնումից։
Ազնվականության ներսում ուժերի հավասարակշռությունը հասկանալու համար նախօրեին և դժվարությունների ժամանակաշրջանում կարևոր են Ա. և շրջանի ազնվականությունը, ինչպես նաև կենտրոնի և ծայրամասերի ազնվականների միջև: Պատմության ազնվականությունը դժվարությունների ժամանակ լրացուցիչ ուսումնասիրության կարիք ունի: Սակայն այժմ պարզ է դառնում, որ այն ոչ թե պարզապես «ճամփորդ» էր, այլ ակտիվ ու ինքնուրույն դերակատարում ունեցավ 17-րդ դարի սկզբի իրադարձություններում։
Ստանիսլավսկու աշխատությունները նոր ուղղություն են ներկայացնում Դժբախտությունների ժամանակի ուսումնասիրության մեջ, որը հիմնված էր ոչ միայն ազնվականության և գյուղացիության միջև հակադրության, այլև ծառայողական դասի ներսում խորը պառակտման վրա: Այս պառակտումը պայմանավորված էր տեղական հայրենական հողի սեփականության հետօպրինյան ճգնաժամով, ազնվական հեծելազորի նախկին կարևորության անկմամբ, ազնվականության և ծառայողական դասի ստորին խավերի միջև ուժերի հավասարակշռության փոփոխությամբ, լուրջ տարաձայնություններով։ ծառայողների տարբեր պաշտոնական և տարածքային խմբերի շահերը. Դժբախտությունների ժամանակի այս կերպ հետագա ուսումնասիրությունը պատմական գիտության հրատապ խնդիրն է:
2. ՎԵՐԱԿԱՆԳՆՈՒՄ ՍԵՆՏ ՌԱԶԻՆԻ ՏԱԿ.
2.1. Ապստամբության շարժում.
XVII դարում սոցիալական ներկայացումների գագաթնակետը կազակների և գյուղացիների ապստամբությունն էր Ս.Տ. Ռազինի գլխավորությամբ: Այս շարժումը սկիզբ է առել Դոնի կազակների գյուղերից։ Դոն ֆրիմենը միշտ գրավել է փախածներին ռուսական պետության հարավային և կենտրոնական շրջաններից։ Այստեղ նրանց պաշտպանում էր «Դոնից արտահանձնում չկա» չգրված օրենքով։ Կառավարությունը, հարավային սահմանների պաշտպանության համար կազակների ծառայությունների կարիքն ունենալով, նրանց աշխատավարձ տվեց և համակերպվեց այնտեղ գոյություն ունեցող ինքնակառավարման հետ։
Ստեփան Տիմոֆեևիչ Ռազինը, ծնունդով Զիմովեյսկայա գյուղից, պատկանում էր կազակների տնային կազակներին, նա մեծ հեղինակություն էր վայելում: 1667 թվականին նա ղեկավարել է հազար հոգանոց ջոկատը, որը արշավի է գնացել «զիպունների համար» (դեպի Վոլգա, այնուհետև Յայիկ գետը, որտեղ նրանք կռվով գրավել են Յայիցկի քաղաքը)։
1668 թվականի ամռանը արդեն գրեթե 20000 Ռազինի բանակը հաջողությամբ գործում էր Պարսկաստանի (Իրան) կալվածքներում Կասպից ծովի ափին։ Գրավված թանկարժեք իրերը Ռազինցիները փոխանակել են ռուս գերիների հետ, որոնք համալրել են իրենց շարքերը։ Հաջորդ ամառ՝ 1669 թ., կազակները ջախջախեցին Խոզի կղզու մոտ (Բաքվից հարավ), որը նրանց դեմ զինված էր պարսից շահի կողմից։ Սա մեծապես բարդացրեց ռուս-իրանական հարաբերությունները և սրեց կառավարության դիրքերը կազակների նկատմամբ։
1669 թվականի հոկտեմբերին Ռազինչերես Աստրախանը վերադարձավ Դոն, որտեղ նրան դիմավորեցին հաղթանակով: Հաջողությունից ոգեշնչված՝ նա սկսեց նոր արշավ նախապատրաստել՝ այս անգամ «լավ թագավորի համար» «տղաների դավաճանների» դեմ։ Կազակների հաջորդ արշավը Վոլգայով դեպի հյուսիս վերածվեց գյուղացիական իրարանցման։ Կազակները մնացին ռազմական միջուկը, և հսկայական թվով փախած գյուղացիների ջոկատի ներհոսքով, Վոլգայի շրջանի ժողովուրդները `մորդովացիներ, թաթարներ, չուվաշներ, շարժման սոցիալական ուղղվածությունը կտրուկ փոխվեց:
1670 թվականի մայիսին Ս.Տ. Ռազինի 7000-րդ ջոկատը գրավեց Ցարիցին քաղաքը, միևնույն ժամանակ պարտվեցին Մոսկվայից և Աստրախանից ուղարկված նետաձիգների ջոկատները։ Հաստատելով Աստրախանում կազակների վարչակազմը, Ռազինը տեղափոխվեց հյուսիս. Սարատովը և Սամարան կամավոր անցան նրա կողմը: Ս.Ռազինը Վոլգայի շրջանի բնակչությանը դիմում էր «հմայիչ» (բառից՝ հրապուրել, կանչել) նամակներով, որոնցում կոչ էր անում միանալ ապստամբությանը և հալածել դավաճաններին, այսինքն՝ բոյարներին, ազնվականներին, նահանգապետերին, գործավարներին։ Ապստամբությունն ընդգրկեց ընդարձակ տարածք, որի վրա գործում էին բազմաթիվ ջոկատներ՝ ատամաններ Մ.Օսիպովի, Մ.Խարիտոնովի, Վ.Ֆեդորովի, միանձնուհի Ալենայի և այլոց գլխավորությամբ։
Սեպտեմբերին Ռազինի բանակը մոտեցավ Սիմբիրսկին և մեկ ամիս համառորեն պաշարեց այն։ Վախեցած կառավարությունը մոբիլիզացիա հայտարարեց. 1679 թվականի օգոստոսին 60000-անոց բանակը շարժվեց դեպի Միջին Վոլգայի շրջան։ Հոկտեմբերի սկզբին Յու.Բարյատինսկու հրամանատարությամբ կառավարական ջոկատը ջախջախեց Ռազինի հիմնական ուժերը և միացավ Կսիմբիրսկի կայազորին՝ նահանգապետ Ի.Միլոսլավսկու հրամանատարությամբ։ Ռազինը փոքր ջոկատով գնաց Դոն, որտեղ հույս ուներ նոր բանակ հավաքագրել, բայց դավաճանվեց կազակների գագաթնակետից և հանձնվեց կառավարությանը։ 4 հունիսի 1671 թ նրան տեղափոխել են Մոսկվա և երկու օր անց մահապատժի ենթարկել Կարմիր հրապարակում։ Նոյեմբերին 1671 թ ընկավ Աստրախանը` ապստամբների վերջին հենակետը: Ապստամբության մասնակիցները ենթարկվեցին դաժան բռնաճնշումների։
2.2. Վ.Մ. Սոլովյովը Ռազին շարժման մասին.
Ռազինի ապստամբության թեման - 17-րդ դարի Ռուսաստանում ամենամեծ ժողովրդական շարժումը: միշտ մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել մեր երկրի վաղ միջնադարի պատմության ուսումնասիրողների շրջանում։ Զարմանալի չէ, որ նույնիսկ հիմա, երբ ռուսական պատմագրության մեջ վերանայվել են ոչ վաղ անցյալում տիրող հասկացությունները, պատմաբանները դիմում են դրան։ Սոցիալ-հոգեբանական և ապստամբության հետ կապված բազմաթիվ այլ հարցեր, ժամանակին արտացոլվել են Վ.Ի.Բուգանովի և Ա.Ն.Սախարովի աշխատություններում, որոնք մինչ այժմ պահպանում են առաջնահերթ դիրքերը։
Այս ուղղությամբ շատ բեղմնավոր է աշխատում նաև Վ.Մ.Սոլովյովը (21), որը պատասխանատու է մի շարք հետաքրքիր ուսումնասիրությունների համար։ Աշխատանքի այս հատվածում ես ուզում եմ ներկայացնել Վ.Մ.Սոլովյովի տեսակետների կենտրոնացված վերլուծությունը Ռազին շարժման և նրա առաջնորդի վերաբերյալ։
Սոլովյովը հնարավոր գտավ Ռազինի ապստամբությունը գնահատել որպես «ռուսական ապստամբություն»։ Ռազինի շարժումը համարելով «ռուսական ապստամբություն», նա չի հրաժարվում Ստեփան Ռազինի օրոք տեղի ունեցած իրադարձությունները գնահատել որպես ապստամբություն, այլ դրանց զարգացման որոշակի փուլում՝ որպես գյուղացիական պատերազմ։
Սոլովյովը բացահայտեց 1667 - 1671 թվականների իրադարձությունների բարդ դիալեկտիկական էությունը: Պատմական համատեքստում դրանք հայտնվում են որպես տարօրինակ և տարաբնույթ ինքնաբուխ դրսևորումների տարօրինակ միաձուլում, որտեղ անիմաստ և անխիղճ ապստամբության, կույր ապստամբության և ժողովրդական հսկայական ընդվզման բոլոր նշաններն ու բնութագրերը. Գյուղացիական պատերազմ կոչված և շատ ավելին, միևնույն ժամանակ տարբերվում են զուտ կազակական շարժումից՝ ուղղված էատիզմի դեմ՝ պետության բռնապետությանը, ազգային-ազատագրական, կրոնական ապստամբություններին։ Վերջապես, այս իրադարձություններում իրենց զգացնել են տալիս արկածախնդիր սկիզբը (կեղծ Ցարևիչ Ալեքսեյի և երևակայական պատրիարք Նիկոնի հետ և այլն) և սովորական կողոպուտը, հանցագործությունը (ջարդեր, կողոպուտներ): Այս ամենը միմյանցից անջատված չէ, այլ գոյակցում է, սերտորեն փոխկապակցված է և հաճախ բախվում է միմյանց՝ տարաձայնության բուն բնույթին բնորոշ խորը ներքին հակասությունների պատճառով՝ մասնակիցների կազմի առումով չափազանց խայտաբղետ, շփոթեցնող և շատ տարասեռ երևույթ։ .
Սոլովյովը որոշել է հակադրվել պատմական իրականությանը, որը վերստեղծվել է ըստ աղբյուրների, Օրազինի ժամանակի առասպելները, Ռազինի ապստամբության և հենց նրա առաջնորդի մասին։ Զանգվածային գիտակցության մեջ արմատացած առասպելներից մեկը 17-րդ դարն է, երբ իբր գերիշխում էին ռուսական հին բարի սովորույթները, ընդհանուր գոհունակությունն ու բարգավաճումը: Մեծ քանակությամբ փաստացի նյութերի վրա Վ.Մ. Սոլովյովը ցույց տվեց, թե որքան դժվար էր Ռուսաստանի հասարակության տարբեր շերտերի մարդկանց ճակատագիրը, և հատկապես նրա ցածր խավերի՝ քաղաքի աղքատ հատվածի, գյուղացիների և ճորտերի, որքան ուժեղ էր մարդկանց ամենակարողությունը։ ցարին մոտ և տեղական կառավարման կամայականությունները։ Նա հատուկ ուշադրություն է դարձնում Խորհրդի օրենսգրքին և դրա ընդունման հետևանքներին երկրի համար։ Ընդգծելով, որ դրա ընդունումն արագացվեց ինչպես Ռուսաստանում մի շարք խոշոր քաղաքային ապստամբությունների, այնպես էլ Անգլիայի հեղափոխության շնորհիվ, որը մեծ տպավորություն թողեց եվրոպական բոլոր երկրների կառավարող շրջանակների վրա, Սոլովյովը Խորհրդի օրենսգրքում տեսավ «ըստ էության զսպող սանձ։ ժողովրդի վրա» և փախածների անժամկետ որոնում հաստատելիս՝ նրա «կենտրոնական խստությունը» և «հիմնական սոցիալական իմաստը» (21, 25): Օրենսգրքի բովանդակության վերլուծությունը պատմաբանին թույլ տվեց ցույց տալ, թե ինչու Դոնի կազակների կողմից սկսված Ռազինի ապստամբությունը վերածվեց հանրային բողոքի զանգվածային ժողովրդական շարժման, որը կլանեց պետության զգալի մասը:
Մեկ այլ առասպել էլ «ամենահանգիստ» ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի անսահման բարության մասին է։ Մասամբ, հավանաբար, նրան ոգեշնչել են կոնտեքստից հանված Վ.Օ. Կլյուչևսկու խոսքերը, որ այս ցարը «ամենաբարի մարդն է, փառավոր ռուս հոգին» (10): Միևնույն ժամանակ, Վ.Օ. Կլյուչևսկին նշեց, սակայն, ցարի բնույթի բարդությունն ու անհամապատասխանությունը, որը ոչ մի կերպ «ավելի բարձր չէր, քան իր հպատակներից ամենակոպիտը» (10), հատկանիշ, որը հաճախ հաշվի չի առնվում: Սոլովյովը մեջբերեց մի քանի վառ և համոզիչ փաստեր, որոնք ցույց են տալիս այս ինքնիշխանին որպես բռնակալ։
Մեկ այլ առասպել է Դոնի կազակների կոպտությունը, որոնց մեջ սկսվեց Ռազինի ապստամբությունը, Կենտրոնական Ռուսաստանի քաղաքների և շրջանների բնակչությունից, գյուղացիներից և քաղաքաբնակներից, մակերեսային սպասարկող մարդկանցից: Պետք է խոստովանել, որ նման միֆի համար որոշակի հիմքեր կան։ Դրանք կապված են այն էական հատկանիշների հետ, որոնք ուներ կազակական համայնքը ներքին Ռուսաստանի բնակչության համեմատ ապրելակերպով և առօրյա կյանքում, մտածելակերպով ու մշակույթով։ Բայց այս ամենի հետ մեկտեղ Դոնի ժողովուրդը 17-րդ դարում ազգականներ ուներ Ռուսաստանում։ Նրանք հաճախ էին գալիս իրենց մոտ ու ապրում նրանց հետ, իսկ տանը ընդունում էին մարդկանց, ովքեր որոշ ժամանակով եկել էին երկրի կենտրոնից։ Այդպիսիներին իրենց հետ տարել են ռազմական արշավների, տվել «դուվան»-ի ժամանակ իրենց հասանելիք ավարի մի մասը, իսկ ոմանք նույնիսկ 1641-ի պաշարման ժամանակ պաշտպանել են Ազովը։ Սոլովյովին բնորոշ է բացառիկ հավասարակշռված մոտեցումը շատ բարդ հարցի լուծման համար, թե որքանով է կապված Դոնը ներքին Ռուսաստանի հետ։ Նրան հաջողվել է ընդգծել կազակների ինքնատիպությունն ու մեկուսացումը և միևնույն ժամանակ նրա սերտ կապը Կենտրոնական Ռուսաստանի բնակչության հետ։ Նման կապի դրսեւորումը պատմաբանը տեսնում է հենց Ռազինի ապստամբության ընթացքում։
Ներկայումս լայն տարածում է գտել Ռուսաստանում 17-18-րդ դարերի ամենախոշոր ժողովրդական ապստամբությունների, այդ թվում՝ Ռազինի ապստամբության մասին տեսակետը՝ որպես ծայրամասերի ապստամբություն կենտրոնական իշխանության դեմ։ Նրա կողմնակիցները՝ Մ. Մ. Սոկոլսկին և Գ. Գ. Նոլտեն, մատնանշում են կենտրոնի և ծայրամասերի միջև լուրջ հակասությունների առկայությունը։ Միևնույն ժամանակ, ըստ GG Nolte-ի, իրենց բնակչության ցանկությունն ապահովելու շրջանների ավելի մեծ ինքնորոշում, նոր ժամանակի կարևոր պահանջն էր, քանի որ դա կարող էր նպաստել դրանց արագացված զարգացմանը։ Սոլովյովի խոսքով, նման հակասություններն իսկապես Ռազինի ապստամբության ամենակարեւոր պատճառներից են։ Այսպիսով, նա նշում է, որ Դոնի կազակներն ունեին «դժգոհության իրենց սեփական պատճառները, սեփական հաշիվները կառավարության հետ»։ Նրանք դժգոհ էին, որ աստիճանաբար «Դոնն ընկավ ռուսական պետությունից աճող կախվածության մեջ»։ Ազատներին կորցնելու վտանգը կազակների «վերածվեց բռնի դիմադրության», որն ի վերջո հանգեցրեց Ռազինի ապստամբությանը (21, 81)։ Պատմաբանը նաև առանձնահատուկ պատճառներ է տեսնում Աստրախանի նման յուրօրինակ ծայրամասերի բնակչության գործունեության համար՝ իր զարգացած առևտուրով։Աստրախանցիները հույս ունեին Ռազինի օգնությամբ ազատվել հարկերից և շորթումից, հիմնել իրենց առևտուրը և շահույթ ստանալ ուրիշների շահերից։ իրեր.
Միաժամանակ Սոլովյովը չի կիսում այն կարծիքը, որ Ռազին շարժումը միայն «ռուսական ներքին ծայրամասերի հասարակ ժողովրդի» ընդվզումն է (15, 36)։ Եթե երկրի ծայրամասերը համարենք այն տարածքները, որոնք գտնվում էին սերիֆի գծից հարավ և արևելք, իսկ ներքին գավառները՝ հյուսիսից և արևմուտքից, ապա 1670-ի աշնանը ապստամբությունը տարածվեց նաև ներքին գավառների վրա։ դեպի Ունժա և Վետլուգա, Մակարիև Ժելտովոդսկի վանք և Արզամաս: Սոլովյովը հաշվարկել է, որ «գյուղացիական պատերազմի գոտին» ընդգրկում է 110 քաղաք (21, 114), և դրա մասնակիցների ձգտումներն ու ձգտումները, ինչպես երկրի կենտրոնական մասում, այնպես էլ դրանից դուրս, հիմնականում նման են։ Ռազինի ապստամբության ժամանակ ծայրամասերի մասին խոսելու հիմքեր կան, բայց ապստամբությունը միայն սրանով (սակայն, ինչպես միայն գյուղացիական պատերազմի) իջեցնելը, դժվար թե ճիշտ լինի։ Ճշմարտությանը ավելի մոտ է Ռազինի ապստամբության եւ համաժողովրդական համանման շարժումների տեսակետը որպես «բարդ ու գունեղ երեւույթի», որը չի կարող սահմանափակվել «զուտ դասակարգային սահմաններով» (20, 134)։
Սակայն ժողովրդական շարժումները ոչ միայն բարդ, այլեւ խորապես հակասական պատմական երեւույթներ են։Սոլովյովը բազմիցս ընդգծել է Ռազինի ապստամբության հակասությունները։ Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է այն, թե ինչպես նա ընդգծեց հակասությունները Ռազինին աջակցող մարդկանց ձգտումների և Ռազինցիների ժամանակավոր հաղթանակի իրական արդյունքների միջև երկրի որոշ շրջաններում և առաջին հերթին Աստրախանում, որտեղ ապստամբներն ամենաերկարը դիմադրեցին: Վոյվոդական իշխանության փոխարեն Աստրախան Պոսադը հայտնվեց Ռազինի ատամանների տիրապետության տակ, և վոյվոդների և ատենակալների կամայականությունները փոխարինվեցին հարկադիր հավասարության հաստատմամբ, «ռազմական վարչարարության» և «քաղաքային նպատակի» թելադրանքով։ (21, 97):
Եթե շարունակենք պատմաբանի սկսած համեմատական շարքը, ապա անկասկած հետաքրքրություն պետք է լինի համեմատել, թե ինչ էին ձգտում ապստամբության նախաձեռնողներն ու հրահրողները՝ Դոնի կազակները, և ինչ էին նրանք իրականում ստացել Ռազինից։ Դոնի ազատ կյանքի և կազակական ժողովրդավարության ավանդույթները պաշտպանելու համար ստեղծված շարժումը վերածվեց ազատության ոտնահարման։ Դա դրսևորվեց նաև Ռազինցիների հատուկ բանակում կազմակերպելու մեջ, որը փորձ էր Դոնուի կազակական եղբայրության ավանդական համակցված զենքերի միասնության վրա, և 1670 թվականի ապրիլի 12-ին շրջապատի սպանության մեջ: Թագավորական բանագնաց Գ. Եվդոկամովը, հակառակ Դոնի բանակի կամքին և զինվորական իրավունքի նորմերին, և Ստեփան Ռազինի և նրա ցեղապետերի բազմիցս սպառնալիքներին Չերկասի քաղաքի վարպետների և կազակների դեմ։ Այսպիսով, ազատության և ռազմական ժողովրդավարության փոխարեն, Ռազին կազակները Դոնի վրա հաստատեցին իրենց էապես անսահմանափակ ամենակարողությունը: Հիմնականում դրա շնորհիվ 1671 թվականի գարնանը: Ռազինը շատ հակառակորդներ ուներ Դոնի կազակների մեջ։ Ըստ երևույթին, Ռուսաստանում ժողովրդական շարժումների մասնակիցների ձգտումների, հույսերի, ձգտումների և այդ շարժումների արդյունքների միջև անհամապատասխանությունը պատմական օրինաչափություն է։ Հետաքրքիր է Սոլովյովի կողմից առաջադրված հարցը՝ ի՞նչ կարող է սպասել երկրին Ռազինի ապստամբության «հաջող ելքի» դեպքում։ Պատմաբանը նման պատմական այլընտրանքի իրագործման հնարավորությունը հիմնավորել է նախ նրանով, որ կան դեպքեր, երբ գյուղացիական պատերազմներ են շահել (Նորվեգիա, Չինաստան, Ուկրաինա Բոգդան Խմելնիցկու օրոք), և երկրորդ, որ Ռազինը չէր կարող երկարաձգվել. Սիմբիրսկում և առաջնորդել իր բանակը «առանց անջատելու և առանց հապաղելու ... գյուղացիական բնակչությամբ գյուղատնտեսական շրջաններով Մոսկվա» (21, 193): Սակայն սրանից հետո բնականաբար ծագող հարցն այն է, թե ինչ կլինի հետո։ - Սոլովյովը չպատասխանեց։ Նրա կարծիքով՝ «ապստամբների շրջանում պայքարի հստակ, հստակ նպատակների ու վերաբերմունքի բացակայությունը և, ընդհանրապես, նրանց նպատակների ծայրահեղ հակասական լինելը» դժվարացնում է պատասխանը (21, 194)։ Միակ բանը, որ լիովին պարզ է պատմաբանին, «համաժողովրդական ապստամբության» հույսերի անհիմնությունն ու ուտոպիզմն է՝ որպես բեկում «լուսավոր դեմոկրատական ազատության և քաղաքակիրթ հարաբերությունների աշխարհ» (21, 194)։
Սոլովյովը, իհարկե, իրավացի է, երբ չի փորձում ճշտել և կոնկրետացնել երկրի կյանքի պատկերը Ռազինցիների կողմից իշխանության զավթման դեպքում և սահմանափակվում է միայն նման բանի բացասական հետևանքների ընդհանուր ցուցումով։ ապստամբության արդյունքը։ Միևնույն ժամանակ, դժվար է համաձայնել պատմաբանի հետ Ռազինցիների ռազմական հաջողության հնարավորության հարցում։ Ըստ երևույթին, Սոլովյովը, այնուամենայնիվ, թերագնահատել է պետության ուժը և ապստամբների նկատմամբ նրա գերազանցության աստիճանը։ Ռազինը չէր կարող հրաժարվել Սիմբիրսկի համար մղվող պայքարից և ուղղակիորեն մեկնել Մոսկվա։ Դա պայմանավորված էր Դոնի կազակների ռազմա-ռազմավարական մտածողության առանձնահատկություններով, որոնք ավանդաբար բացառիկ նշանակություն էին տալիս ջրային ճանապարհին և ռազմական մարտավարության առանձնահատկություններին 17-18-րդ դարերի Ռուսաստանի բոլոր խոշորագույն ժողովրդական շարժումներում, բնորոշ հատկանիշ: որոնցից մեծ ամրացված քաղաքներին տիրապետելու ցանկությունն էր։ Եվ իրոք, Մոսկվան չափազանց կոշտ էր ապստամբների համար կոտրելու համար: Անգամ դժբախտությունների ժամանակ, երբ պետությունը թուլացել էր, Իվան Բոլոտնիկովը չկարողացավ դա տանել։ Այսպիսով, Ռազինը հազիվ թե կարող էր հույս դնել ռազմական հաղթանակի վրա։ Այնուամենայնիվ, ապստամբության այլընտրանքային ելքի հարցը անկասկած հետաքրքրություն է ներկայացնում, որի պատասխանի որոնումը թույլ է տալիս ավելի լավ հասկանալ Ռազինի օրոք տեղի ունեցած իրադարձությունների բնույթը և Ռուսաստանում ժողովրդական ապստամբությունների բուն էությունը։
Շատ հետաքրքիր է այնպիսի կարևոր խնդիր, ինչպիսին է Ռազինի ապստամբության ազդեցությունը ռուսական կառավարության քաղաքականության վրա այն ճնշելուց հետո։ Իշխանությունները դրա համար շատ բան արեցին։ որպեսզի նման բան չկրկնվի: Այնուամենայնիվ, ձեռնարկված միջոցառումների շատ ցածր արդյունավետությունն ապշեցուցիչ է. Ռուսաստանում անկարգությունները մինչև Բուլավինի ապստամբությունը հետևեցին, ըստ էության, շարունակական շարքի: Մարդկանց մեջ տարածված ըմբոստ ոգուն հակազդելու արդյունավետ մեխանիզմներ գտնելու ռուսական հասարակության վերին մասի անկարողության պատճառների հարցի բարձրացումն ու լուծումը թույլ կտա մեզ ոչ միայն ավելի լավ հասկանալ երկրի զարգացման բնույթն ու առանձնահատկությունները մինչև տարեվերջ։ 17-18-րդ դարերում, բայց, հավանաբար, նոր լույս սփռեց Ռուսաստանի նորագույն ժամանակների պատմական ողբերգության վրա։
Ընդհանուր առմամբ, Վ.Մ.Սոլովյովը արժեքավոր ներդրում ունեցավ Ռազին շարժման պատմության ուսումնասիրության մեջ։ Նրան հաջողվեց Ս.Ռազինի գլխավորած ապստամբությունը ցույց տալ որպես շատ բարդ երեւույթ, որին միանշանակ գնահատական տալ չի կարելի։
3. ԱՌԱՋՆՈՐԴԵԼ Է ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄ
Է.Ի.ՊՈՒԳԱՉԵՎԱ.
3.1. Պատերազմի մեկնարկին նախորդող իրադարձությունները.
18-րդ դարի երկրորդ կեսը առանձնանում է աշխատող բնակչության սոցիալական ակտիվության կտրուկ աճով. սեփականատիրոջ, վանական և վերագրվող գյուղացիներ, մանուֆակտուրաների աշխատողներ, Վոլգայի շրջանի ժողովուրդներ, Բաշկիրիա, Յայիկ կազակներ: Այն իր գագաթնակետին հասավ Է.Ի.Պուգաչովի գլխավորած գյուղացիական պատերազմում։
Յայիկի վրա, որտեղ 1773 թվականի սեպտեմբերին. հայտնվեց մի խաբեբա՝ ներկայանալով որպես Պյոտր III, բարենպաստ պայմաններ ստեղծվեցին նրա կոչերի համար՝ նախ կազակների, այնուհետև գյուղացիների, աշխատավորների, բաշկիրների և Վոլգայի շրջանի ժողովուրդների հետ արձագանքելու համար:
Ցարական կառավարությունը Յայիկի վրա, ինչպես նաև ամենուր, որտեղ նա դադարել էր կազակների ծառայությունների կարիքը սահմանային տարածքի պաշտպանության համար, սկսեց վարել իր արտոնությունները սահմանափակելու քաղաքականություն. դեռևս 40-ական թվականներին: Զինվորական պետերի ընտրությունները չեղարկվեցին, կազակները սկսեցին հավաքագրվել իրենց հայրենի վայրերից հեռու ծառայության համար: Խախտվել են նաև կազակների տնտեսական շահերը՝ գետաբերանի մոտ։ Յայիկ, կառավարությունը կառուցեց ուչուգներ (պատնեշներ), որոնք խոչընդոտում էին ձկների շարժմանը Կասպից ծովից դեպի գետի վերին հոսանք։
Արտոնությունների խախտումը պատճառ դարձրեց կազակների բաժանումը երկու ճամբարի։ Այսպես կոչված «հնազանդ» կողմը պատրաստ էր համաձայնվել նախկին ազատությունների կորստին, որպեսզի պահպանի արտոնությունների մի մասը։ Հիմնական մասը «անհնազանդ կողմն» էր, որն անընդհատ քայլողներ էր ուղարկում կայսրուհու մոտ բողոքներով «հնազանդ» կազակների ճնշումների մասին, որոնց ձեռքում էին բոլոր հրամանատարական դիրքերը:
1772 թվականի հունվարին «անհնազանդ» կազակները պաստառներով և սրբապատկերներով գնացին ցարական գեներալի մոտ, ով ժամանել էր Յայիցկի Գորոդոկ՝ զինվորական ատամանին և վարպետներին հեռացնելու խնդրանքով: Գեներալը հրամայեց կրակել խաղաղ երթի վրա: Կազակները պատասխանեցին ապստամբությամբ, որի ճնշելու համար կառավարությունը զորք ուղարկեց։
Հունվարի 13-ի դեպքերից հետո կազակների շրջանակն արգելվեց, իսկ զինվորական գրասենյակը լուծարվեց, կազակները վերահսկվում էին նշանակված հրամանատարի կողմից, որը ենթակա էր Օրենբուրգի նահանգապետին։ Այս պահին հայտնվեց Պուգաչովը։
Նրա խաբեբայ նախորդներից և ոչ մեկը չուներ այնպիսի առաջնորդի հատկություններ, որոնք կարող էին առաջնորդել ունեզրկված զանգվածներին: Բացի այդ, Պուգաչովի հաջողությանը նպաստել են բարենպաստ միջավայրը և այն մարդիկ, որոնց նա դիմել է օգնության համար՝ վերականգնելու իր ենթադրյալ ոտնահարված իրավունքները. Կազակները զենք ունեին և ներկայացնում էին Ռուսաստանի բնակչության ռազմական ամենակազմակերպված մասը։
3.2. Գյուղացիական պատերազմի ընթացքը.
Ապստամբությունը սկսվեց 1773 թվականի սեպտեմբերի 17-ին։ 80 կազակների առաջ, նախաձեռնելով Պետրոս III-ի փրկության «գաղտնիքը», կարդացվեց մանիֆեստ, և ջոկատը ճանապարհ ընկավ։ Մանիֆեստը բավարարում էր կազակների նկրտումները. ցարը նրանց տալիս էր գետ, դեղաբույսեր, կապար, վառոդ, պաշարներ, աշխատավարձ։ Այս մանիֆեստը դեռ հաշվի չէր առնում գյուղացիական շահերը։ Բայց խոստացվածը բավական էր, որ հաջորդ օրը ջոկատը կազմեց 200 հոգի, ամեն ժամ համալրում էր լցվում նրա կազմի մեջ։ Սկսվեց Պուգաչովի մոտ երեքշաբաթյա հաղթական երթը։ 1773 թվականի հոկտեմբերի 5-ին նա մոտեցավ գավառական Օրենբուրգ քաղաքին՝ երեք հազարանոց կայազորով լավ պաշտպանված ամրոցին։ Քաղաքի վրա հարձակումն անհաջող էր, և սկսվեց վեցամսյա պաշարումը:
Օրենբուրգի կառավարության մոտ բանակ ուղարկեց գեներալ-մայոր Կարայի հրամանատարությամբ։ Սակայն ապստամբ զորքերը լիովին ջախջախեցին 1,5 հազարերորդ Կարա ջոկատը։ Նույն ճակատագրին է արժանացել նաեւ գնդապետ Չերնիշովի ջոկատը։ Կանոնավոր զորքերի նկատմամբ այս հաղթանակները հսկայական տպավորություն թողեցին։ Ապստամբությունը. ոմանք կամավոր, մյուսները հարկադրված, միացան բաշկիրներին՝ Սալավաթ Յուլաևի գլխավորությամբ, հանքարդյունաբերության աշխատողներին, գործարաններին նշանակված գյուղացիներին: Միևնույն ժամանակ, Կազանում հայտնվելը, ով ամոթալի կերպով փախել է մարտադաշտից, խուճապ սերմանեց տեղի ազնվականության մեջ։ Անհանգստությունը պատել էր կայսրության մայրաքաղաքը։
Օրենբուրգի պաշարման և զորքերի ամրոցի պարիսպների մոտ երկար կանգնելու հետ կապված, որոնց թիվը գինու ամիսներին հասնում էր 30 հազար մարդու, շարժման առաջնորդները բախվեցին խնդիրներ, որոնք նախկին շարժումների պրակտիկան չգիտեր. անհրաժեշտ է կազմակերպել ապստամբ բանակի մատակարարումը սննդով և զենքով, հավաքագրել գնդեր, ընդդիմանալ կարգախոսների շարժման հանրահռչակման կառավարական քարոզչությանը։
Բերդում՝ «Պետրոս III կայսրի» շտաբը, որը գտնվում է պաշարված Օրենբուրգից 5 vers, զարգանում է նրա սեփական պալատական վարվելակարգը, առաջանում է իր պահակախումբը, կայսրը ձեռք է բերում կնիք՝ «Պետրոս III, կայսրի պետական մեծ կնիք և Համայն Ռուսաստանի ավտոկրատ», երիտասարդ կազակ կին Ուստինյա Կուզնեցովայից, ում հետ Պուգաչովն ամուսնացել է, հայտնվեց սպասող տիկնայք։ Դրանցով ստեղծվում է ռազմական, դատական և վարչական իշխանության մարմին՝ Ռազմական կոլեգիա, որը պատասխանատու էր ազնվականներից, պաշտոնյաներից և հոգևորականներից խլված ունեցվածքի բաշխման, գնդերի համալրման և զենքի բաշխման համար։
Սովորական ձևով՝ փոխառված պետական պրակտիկայից։ ներդրվել է այլ սոցիալական բովանդակություն։ «Թագավորը» գերադասում էր ոչ թե ազնվականներին որպես գնդապետների, այլ ժողովրդի ներկայացուցիչներին: Նախկին արհեստավոր Աֆանասի Սոկոլովը, որն ավելի հայտնի էր Խլոպուշա մականունով, դարձավ ապստամբ բանակի նշանավոր առաջնորդներից մեկը, որը գործում էր հարավային գործարանների շրջանում: Ուրալ. Ապստամբների ճամբարում հայտնվեցին սեփական կոմսերը։ Նրանցից առաջինը Չիկա-Զարուբինն էր, ով հանդես էր գալիս «կոմս Իվան Նիկիֆորովիչ Չերնիշևի» անունով։
Պուգաչովի կայսր հռչակումը, ռազմական կոլեգիայի ստեղծումը, կոմսի արժանապատվության ներդրումը վկայում են գյուղացիության և կազակների անկարողության մասին՝ փոխել հին սոցիալական համակարգը նորով. դա դեմքերի փոփոխության խնդիր էր։
Այն ամիսներին, երբ Պուգաչովը զբաղված էր Օրենբուրգի պաշարմամբ, կառավարական ճամբարը ինտենսիվ պատրաստվում էր պայքարել ապստամբների դեմ։ Զորքերը հապճեպ քաշվեցին դեպի ապստամբության տարածք, հեռացված Կարայի փոխարեն գեներալ Բիբիկովը նշանակվեց գլխավոր հրամանատար։ Ազնվականներին ոգեշնչելու և նրանց հետ իր համերաշխությունը հայտնելու համար Եկատերինան իրեն հռչակեց Կազանի հողատեր։
Պուգաչովցիների առաջին խոշոր ճակատամարտը պատժիչ բանակի հետ տեղի ունեցավ 1774 թվականի մարտի 22-ին Տատիշչև ամրոցի մոտ, այն տևեց վեց ժամ և ավարտվեց կառավարական զորքերի լիակատար հաղթանակով։ Բայց գյուղացիական պատերազմի տարերքն այնպիսին է, որ կորուստներն արագորեն համալրվեցին։
Այս պարտությունից հետո սկսվեց գյուղացիական պատերազմի երկրորդ փուլը։
Պուգաչովը ստիպված եղավ վերացնել Օրենբուրգի պաշարումը և կառավարական զորքերի հետապնդմամբ շարժվել դեպի արևելք։ Ապրիլից հունիս ընկած ժամանակահատվածում գյուղացիական պատերազմի հիմնական իրադարձությունները ծավալվեցին Ուրալի և Բաշկիրիայի հանքարդյունաբերության տարածքում: Սակայն գործարանների այրումը, գրանցված գյուղացիների և աշխատավորների անասունների և ունեցվածքի բռնագրավումը, գործարանային բնակավայրերի բնակչության կողմից իրականացվող բռնությունները հանգեցրին նրան, որ գործարանատերերը կարողացան իրենց միջոցներով զինել աշխատավոր մարդկանց, կազմակերպել ջոկատներ։ նրանցից և ուղղորդել Պուգաչովի դեմ։ Սա նեղացրեց շարժման հիմքը և խախտեց ապստամբների միասնությունը։ Երրորդության ամրոցի մոտ Պուգաչովը կրեց հերթական պարտությունը, որից հետո շտապեց նախ դեպի հյուսիս-արևմուտք, ապա դեպի արևմուտք։ Ապստամբների շարքերը համալրեցին Վոլգայի շրջանի ժողովուրդները՝ ուդմուրտները, մարիները, չուվաշները։ Երբ 1774 թվականի հուլիսի 12-ին Պուգաչովը մոտեցավ Կազանին, նրա բանակում կար 20 հազար մարդ։ Նա ուներ քաղաքը, բայց չկարողացավ կառավարել Կրեմլը, որտեղ հաստատվեցին կառավարական զորքերը. Միխելսոնը ժամանակին ժամանեց՝ օգնելու պաշարվածներին և հերթական պարտությունը պատճառեց ապստամբներին։ Հուլիսի 17-ին Պուգաչովը պարտված բանակի մնացորդների հետ միասին անցավ Վոլգայի աջ ափ՝ ճորտերով և պետական գյուղացիներով բնակեցված տարածքներ։ Սկսվեց գյուղացիական պատերազմի երրորդ շրջանը։
Պուգաչովի մանիֆեստները մեծ նշանակություն ունեցան ապստամբական զորքերի թվաքանակը վերականգնելու համար։ Արդեն 1773 թվականի նոյեմբերին հրապարակված մանիֆեստներում գյուղացիներին կոչ էր արվում «չարագործներ և իմ կայսերական կամքի հակառակորդներ», ինչը նշանակում էր հողատերերին՝ խլել իրենց կյանքը և վերցնել իրենց տներն ու ողջ ունեցվածքը որպես վարձատրություն։ հուլիսի 31-ը առավելագույնս արտացոլում էր 1774 թվականի գյուղացիական նկրտումները, որոնք հռչակում էին գյուղացիների ազատագրումը ճորտատիրությունից և հարկերից: Ազնվականները, որպես «կայսրությունը խանգարողներ և գյուղացիներին ավերողներ», պետք է «բռնեին, մահապատժի ենթարկեին, կախեին և գործեին: այնպես, ինչպես նրանք, չունենալով քրիստոնեություն իրենց մեջ, նորոգեցին ձեզ հետ՝ գյուղացիներդ»։
Վոլգայի աջ ափին, գյուղացիական պատերազմը բռնկվեց նոր ուժով. Տեմնիկովը, Ինսարը և այլն, բայց նույն հեշտությամբ թողեց նրանց կառավարական զորքերի գերակա ուժերի ճնշման տակ։ Նա տեղափոխվեց Ստորին Վոլգա, որտեղ նրան միացան բեռնատարները, Դոնը, Վոլգան և ուկրաինացի կազակները։ օգոստոսին նա մոտեցավ Ցարիցինին, բայց չտիրացավ քաղաքին։ Փոքր ջոկատով Պուգաչովը անցավ Վոլգայի ձախ ափ, որտեղ նրան բռնեցին այիկ կազակները, որոնք նրա հետ էին և 1774 թվականի սեպտեմբերի 12-ին հանձնեցին Միխելսոնին։
Գյուղացիական պատերազմն ավարտվեց պարտությամբ։
3.3. Պուգաչովյան շարժման որոշ առանձնահատկություններ.
Անհնար էր ակնկալել իշխանությունների և տանտերերի կամայականությունների դեմ ինքնաբուխ բողոքի այլ արդյունք. զինված ամեն ինչով՝ ապստամբների ամբոխը չէր կարող դիմակայել լավ զինված և պատրաստված կանոնավոր բանակի գնդերին։ Նկատենք Պուգաչովյան շարժման որոշ առանձնահատկություններ.
Դրանցից հիմնականը վարչական վարչակազմից փոխառված միջոցներով ինքնաբուխությունը հաղթահարելու փորձերն էին. նորաթուխ կայսր Պետրոս III-ի օրոք հաստատվեցին նույն կանոնները, ինչ Սանկտ Պետերբուրգի թագավորական արքունիքում։ Պուգաչովայի այս գործողություններում հստակորեն ի հայտ է գալիս շարժման նպատակը՝ նրա առաջնորդները պետք է զբաղեցնեին տեղի ազնվականներին և ցարական վարչակազմի ներկայացուցիչներին։
Ազնվականների մեծածախ ոչնչացման կոչը, որոնք իսկապես մահապատժի են ենթարկվել առանց դատավարության կամ հետաքննության, հսկայական վնաս հասցրեց ազգային մշակույթի զարգացմանը, քանի որ բնաջնջվեց հասարակության ամենակիրթ հատվածը։
Մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ ապստամբները գիտակցաբար և կործանման տարրերի ազդեցության տակ ամբողջությամբ կամ մասնակիորեն ջախջախել են 89 երկաթի և պղնձաձուլական գործարան՝ գործարանատերերի ընդհանուր արժեքով, որոնք, իհարկե, չափազանցված են, կազմում են 2716 հազար ռուբլի։ Գյուղացիական պատերազմով պատված եվրոպական Ռուսաստանի ազնվական բները պարզվեց թալանված։
Հաղթողները գործեցին նույնքան անխնա ու դաժան՝ սպանելով շարժման հազարավոր մասնակիցների։ Միայն Նիժնի Նովգորոդի նահանգում պատժիչները կախաղաններ են կառուցել ավելի քան երկու հարյուր բնակավայրերում: Յայկ կազակները վերանվանվել են Ուրալյան կազակների, իսկ Յայիկ գետը՝ Ուրալների։ Զիմովեյսկայա գյուղը, որտեղ ծնվել է Պուգաչովը, իսկ Ռազինը, նրանից մեկ դար առաջ, սկսեցին կոչվել Պոտյոմկինսկայա։ 1775 թվականի հունվարի 10-ին Մոսկվայի Բոլոտնայա հրապարակում մահապատժի են ենթարկվել գյուղացիական պատերազմի առաջնորդը և նրա համախոհները։ Ազնվականությունը՝ «կազանյան կալվածատեր» Եկատերինա II-ի գլխավորությամբ, հաղթանակ տարավ։
Գյուղացիական պատերազմը գյուղացիներին սփոփանք չբերեց։ Ընդհակառակը, տանտերերը շարունակում էին իրենց օգտին բարձրացնել տուրքերը և ավելի մեծ դառնությամբ, քան նախկինում, նրանք պարտադրեցին դրանք: Այնուամենայնիվ, գյուղացիական պատերազմը նկատելի հետք թողեց Ռուսաստանի պատմության մեջ, առաջին հերթին նրանով, որ այն պաշտպանում էր ավանդույթները. պայքար ապօրինությունների և ճնշումների դեմ.
ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ.
Գյուղացիական պատերազմները Ռուսաստանում ստեղծեցին և զարգացրին ապօրինությունների և ճնշումների դեմ պայքարի ավանդույթներ։ Նրանք նաև իրենց դերն ունեցան Ռուսաստանի քաղաքական և հասարակական զարգացման պատմության մեջ։
Սովորաբար, գնահատելով այս իրադարձությունները, պատմաբանները նշում են, որ գյուղացիական պատերազմները հարված են հասցրել ճորտատիրությանը և արագացրել նոր կապիտալիստական հարաբերությունների հաղթանակը: Միևնույն ժամանակ, հաճախ մոռանում են, որ պատերազմները, որոնք ծածկել են Ռուսաստանի հսկայական տարածքները, հանգեցրել են կործանման. բնակչության զանգվածները (և շատ գյուղացիներ, զգալի թվով ազնվականներ), խաթարեցին տնտեսական կյանքը շատ շրջաններում և մեծապես արտացոլվեցին արտադրողական ուժերի զարգացման մեջ:
Հակառակ կողմերի կողմից լիովին դրսևորված բռնությունն ու դաժանությունը չկարողացան լուծել սոցիալ-տնտեսական զարգացման հրատապ խնդիրներից և ոչ մեկը։ Գյուղացիական պատերազմների և դրանց հետևանքների ողջ պատմությունը Պուշկինի փայլուն գնահատականի ամենավառ հաստատումն է. «Ամբողջ տարածաշրջանի վիճակը, որտեղ մոլեգնում էր հրդեհը, սարսափելի էր։ Աստված մի արասցե տեսնել ռուսական ապստամբություն՝ անիմաստ և անողոք: Մեզանում անհնարին հեղափոխություններ ծրագրողները կա՛մ երիտասարդ են և չեն ճանաչում մեր ժողովրդին, կա՛մ դաժանորեն կարծրասիրտ մարդիկ են, որոնց ուրիշի գլուխը մի կոպեկ է, և նույնիսկ նրանց վիզը մի կոպեկ» (7, 87):
Ի՞նչ է գյուղացիական պատերազմը: Արդար գյուղացիական պատիժ կեղեքիչներին ու ֆեոդալներին. Քաղաքացիական պատերազմ բազմաչարչար Ռուսաստանում, որի ժամանակ ռուսները սպանեցին ռուսներին. «Ռուսական ապստամբություն, անիմաստ և անողոք» (7, 87): Ամեն անգամ այս հարցերին տալիս է իր պատասխանները։ Ըստ երևույթին, ցանկացած բռնություն ի վիճակի է ավելի դաժան և արյունալի բռնության տեղիք տալ։ Անբարոյական է իդեալականացնել ապստամբությունները, գյուղացիական կամ կազակական ապստամբությունները (ինչը, ի դեպ, նրանք արեցին մեր ոչ վաղ անցյալում), ինչպես նաև քաղաքացիական պատերազմները, որովհետև այս ապստամբությունները առաջանում են ստից և շորթումից, անարդարությունից և հարստության անզսպելի ծարավից, Խռովություններն ու պատերազմներն իրենք են բերում բռնություն և անարդարություն, վիշտ և կործանում, տառապանք և արյան գետեր…
ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ:
1. Բուգանով Եմելյան Պուգաչով. Մ., 1990:
2. Պատմության աշխարհը (Ռուսաստանը 17-րդ դարում). Մ., 1989:
3. Բուգանով Վ.Ի. Ռազին և Ռազինցի. Մ., 1995:
4. Բուգանով Վ.Ի. Ստեփան Ռազինի «Որոնման գործը» / Հայրենիքի պատմություն. 1994 թ., թիվ 1։
5. Busov K. Moscow Chronicle 1584-1613 թթ. Մ., 1961։
6. Ռուսաստանի մեծ պետական գործիչներ, խմբ. Կիսելևա Ա.Վ. Մ., 1996:
7. Զայչկին Ի.Ա., Պոչկարև Պ.Պ. Ռուսական պատմություն Եկատերինա Մեծից մինչև Ալեքսանդր II. Մ., 1994:
8. Զուեւ Մ.Ն. Ռուսական պատմություն. Մ., 1998:
9. Ռուսաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից մինչև 1861 թ. / Էդ. Պավլենկո Ն.Ի. Մ., 1998:
10. Կլյուչևսկի Վ.Օ. Աշխատություններ 9 հատորով, հատոր 3. Մ., 1988։
11. Գյուղացիական պատերազմ Ստեփան Ռազինի գլխավորությամբ. Փաստաթղթերի հավաքածու. Մ., 1954-1976 թթ. Տ.1-4.
12. Մալկով Վ.Վ. Ձեռնարկ ԽՍՀՄ պատմության վերաբերյալ բուհ դիմորդների համար. Մ., 1985:
13. Մորյակով Վ.Ի. Ռուսական պատմություն. Մ., 1996:
14. Մունչաեւ Շ.Մ. Ազգային պատմություն. Մ., 1999:
15.Նոլգե Գ.Գ. Ռուսական «գյուղացիական պատերազմները» որպես ծայրամասերի ապստամբություններ / Պատմության հարցեր 1994 թ., թիվ 11։
16. Ներքին պատմություն. Դասագիրք, խմբ. Բորիսով. Մ., 1996:
17. Ձեռնարկ ԽՍՀՄ պատմության մասին / Էդ. Օրլովա Ա.Ս., Գեորգիևա Վ.Ա., Նաումովա Ն.Վ., Սիվոխինա Գ.Ա. Մ., 1984։
18. Պուշկարև Ս.Գ. Ռուսաստանի պատմության վերանայում. Ստավրոպոլ, 1993 թ.
19. Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ փաստաթղթերի ժողովածու հնագույն ժամանակներից մինչև 19-րդ դարի երկրորդ քառորդը: Եկատերինբուրգ, 1993 թ.
20 ... Ժողովրդական շարժումների ուսումնասիրության արդիական հարցեր (Պոլեմիական նոտաներ Ռուսաստանում գյուղացիական պատերազմների վերաբերյալ) / ԽՍՀՄ պատմություն. 1991 թ., թիվ 3։
21. Սոլովյով Վ.Մ. Ռուսական ապստամբության անատոմիա. Ստեփան Ռազին. առասպելներ և իրականություն. Մ., 1994:
22. Սոլովյով Վ.Մ. Ռազինը և նրա ժամանակը Մ., 1990:
23. Ստանիսլավսկի Ա.Լ. Քաղաքացիական պատերազմը Ռուսաստանում 17-րդ դարում. կազակները պատմության շրջադարձին Մ., 990 թ.
24. Ֆեդորով Վ.Լ. Ռուսական պատմություն. Մ., 1998:
25. Ընթերցող, բայց ԽՍՀՄ պատմությունը հնագույն ժամանակներից մինչև XVIII դարի վերջ: Մ., 1989:
26. Է.Վ.Չիստյակովա, Վ.Մ.Սոլովյով, Ստեփան Ռազին և նրա համախոհները։ Մ., 1990:
27. Շարովա Լ.Ն., Միշինա Ի.Ա. Հայրենիքի պատմություն. Մ., 1992:
