Օսմանյան կայսրությունը ծագել է 1299 թվականին Փոքր Ասիայի հյուսիս-արևմուտքում և գոյատևել 624 տարի՝ նրան հաջողվել է նվաճել բազմաթիվ ժողովուրդների և դառնալ մարդկության պատմության ամենամեծ տերություններից մեկը:

Տեղից մինչև քարհանք

Թուրքերի դիրքորոշումը 13-րդ դարի վերջում անհեռանկարային էր թվում, թեկուզ միայն հարեւանությամբ Բյուզանդիայի և Պարսկաստանի առկայության պատճառով։ Գումարած Կոնիայի սուլթանները (Լիկաոնիայի մայրաքաղաք - շրջաններ Փոքր Ասիայում), նայած որոնց, թեկուզ ձեւականորեն, թուրքերն էին։

Սակայն այս ամենը չխանգարեց Օսմանը (1288-1326) ընդլայնել ու հզորացնել իր երիտասարդ պետությունը։ Ի դեպ, իրենց առաջին սուլթանի անունով թուրքերը սկսեցին կոչվել օսմանցիներ։
Օսմանը ակտիվորեն զբաղվում էր ներքին մշակույթի զարգացմամբ և խնամքով վերաբերվում էր ուրիշի հետ։ Ուստի Փոքր Ասիայում գտնվող հունական շատ քաղաքներ նախընտրեցին կամավոր ճանաչել նրա գերակայությունը։ Այսպիսով, նրանք «մեկ քարով երկու թռչուն են սպանել». երկուսն էլ պաշտպանություն են ստացել և պահպանել իրենց ավանդույթները։
Օսմանի որդի Օրխան I-ը (1326-1359) փայլուն կերպով շարունակել է հոր գործը։ Հայտարարելով, որ պատրաստվում է իր իշխանության ներքո համախմբել բոլոր հավատացյալներին, սուլթանը գնաց նվաճելու ոչ թե Արևելքի երկրները, ինչը տրամաբանական կլիներ, այլ. արևմտյան հողեր. Իսկ նրա ճանապարհին առաջինը կանգնեց Բյուզանդիան։

Այդ ժամանակ կայսրությունը անկում էր ապրում, ինչից օգտվեց թուրք սուլթանը։ Նա սառնասրտորեն մսագործի պես «կտրեց» բյուզանդական «մարմնից» տարածքը ետևից։ Շուտով Փոքր Ասիայի ամբողջ հյուսիս-արևմտյան մասը անցավ թուրքերի տիրապետության տակ։ Նրանք հաստատվեցին նաև Էգեյան և Մարմարա ծովերի եվրոպական ափերին, ինչպես նաև Դարդանելի կղզիներում: Իսկ Բյուզանդիայի տարածքը կրճատվեց մինչեւ Կոստանդնուպոլիս եւ նրա շրջակայքը։
Հետագա սուլթանները շարունակեցին Արևելյան Եվրոպայի էքսպանսիան, որտեղ նրանք հաջողությամբ կռվեցին Սերբիայի և Մակեդոնիայի դեմ։ Իսկ Բայազետը (1389-1402) «նշանավորվեց» քրիստոնեական բանակի պարտությամբ, որը Հունգարիայի թագավոր Սիգիզմունդը գլխավորեց թուրքերի դեմ խաչակրաց արշավանքի ժամանակ։

Պարտությունից հաղթանակ

Նույն Բայազետի օրոք տեղի ունեցավ օսմանյան բանակի ամենադաժան պարտություններից մեկը։ Սուլթանը անձամբ հակադրվել է Թիմուրի բանակին և Անկարայի ճակատամարտում (1402 թ.) պարտություն է կրել, իսկ ինքն էլ գերի է ընկել, որտեղ էլ մահացել է։
Ժառանգները կարթով կամ ստահակով փորձում էին գահ բարձրանալ։ Ներքին անկարգությունների պատճառով պետությունը հայտնվել էր կործանման եզրին։ Միայն Մուրադ II-ի (1421-1451) օրոք իրավիճակը կայունացավ, և թուրքերը կարողացան վերականգնել կորցրած հունական քաղաքների վերահսկողությունը և գրավել Ալբանիայի մի մասը։ Սուլթանը երազում էր վերջնականապես ճնշել Բյուզանդիան, բայց ժամանակ չուներ։ Նրա որդուն՝ Մեհմեդ II-ին (1451-1481), վիճակված էր դառնալ ուղղափառ կայսրության մարդասպանը։

1453 թվականի մայիսի 29-ին Բյուզանդիայի համար եկավ X-ի ժամը, թուրքերը երկու ամիս պաշարեցին Կոստանդնուպոլիսը։ Այսքան կարճ ժամանակը բավական էր քաղաքի բնակիչներին ջարդելու համար։ Բոլորը զենք վերցնելու փոխարեն քաղաքաբնակները պարզապես աղոթում էին Աստծուն օգնության համար՝ օրերով չլքելով եկեղեցիները։ Վերջին կայսրը՝ Կոնստանտին Պալեոլոգոսը, օգնություն խնդրեց Պապից, սակայն նա դրա դիմաց պահանջեց եկեղեցիների միավորում։ Կոնստանտինը մերժեց։

Թերևս քաղաքը կդիմանար նույնիսկ եթե դավաճանությունը չլիներ։ Պաշտոնյաներից մեկը համաձայնել է կաշառքին ու բացել դարպասը։ Մեկը նա հաշվի չառավ կարևոր փաստ-Թուրք սուլթանը, բացի կանացի հարեմից, ուներ նաև արական հարեմ։ Ահա թե որտեղ է հայտնվել դավաճանի գեղեցկադեմ զավակը։
Քաղաքն ընկավ։ Քաղաքակիրթ աշխարհը կանգ է առել. Հիմա թե՛ Եվրոպայի, թե՛ Ասիայի բոլոր պետությունները հասկացել են, որ եկել է նոր գերտերության՝ Օսմանյան կայսրության ժամանակը։

Եվրոպական արշավներ և առճակատումներ Ռուսաստանի հետ

Թուրքերը չէին մտածում այսքանով կանգ առնել։ Բյուզանդիայի մահից հետո ոչ ոք չփակեց նրանց ճանապարհը դեպի հարուստ ու անհավատարիմ Եվրոպա, թեկուզ պայմանականորեն։
Շուտով Սերբիան միացվեց կայսրությանը (բացի Բելգրադից, բայց թուրքերը գրավեցին այն 16-րդ դարում), Աթենքի դքսությունը (և, համապատասխանաբար, առավելապես Հունաստանը), Լեսբոս կղզին, Վալախիան և Բոսնիան։ .

IN Արեւելյան Եվրոպաթուրքերի տարածքային ախորժակները հատվում էին Վենետիկի շահերի հետ։ Վերջինիս տիրակալը արագորեն ձեռք է բերել Նեապոլի, Պապի և Կարամանի (Փոքր Ասիայում խանությունը) աջակցությունը։ Դիմակայությունը տևեց 16 տարի և ավարտվեց օսմանցիների լիակատար հաղթանակով։ Դրանից հետո նրանց ոչ ոք չի խանգարել «ձեռք բերել» մնացած հունական քաղաքներն ու կղզիները, ինչպես նաև միացնել Ալբանիան և Հերցեգովինան։ Թուրքերն այնքան էին տարվել իրենց սահմանների ընդլայնմամբ, որ նույնիսկ հաջողությամբ հարձակվեցին Ղրիմի խանությունը.
Եվրոպայում խուճապ է սկսվել. Պապ Սիքստոս IV-ը սկսեց ծրագրեր կազմել Հռոմի տարհանման համար, միաժամանակ շտապեց հայտարարել Օսմանյան կայսրության դեմ խաչակրաց արշավանքի մասին։ Կոչին արձագանքել է միայն Հունգարիան։ 1481 թվականին Մեհմեդ II-ը մահացավ, և մեծ նվաճումների դարաշրջանը ժամանակավորապես ավարտվեց։
16-րդ դարում, երբ կայսրությունում ներքին հուզումները մարեցին, թուրքերը դարձյալ զենքերն ուղղեցին իրենց հարեւանների վրա։ Նախ պատերազմ եղավ Պարսկաստանի հետ։ Թեև թուրքերը շահեցին, բայց տարածքային ձեռքբերումները չնչին էին։
Հյուսիսային Աֆրիկայի Տրիպոլիում և Ալժիրում հաջողությունից հետո սուլթան Սուլեյմանը 1527 թվականին ներխուժեց Ավստրիա և Հունգարիա և երկու տարի անց պաշարեց Վիեննան: Հնարավոր չի եղել վերցնել՝ վատ եղանակն ու զանգվածային հիվանդությունները կանխել են։
Ինչ վերաբերում է Ռուսաստանի հետ հարաբերություններին, ապա առաջին անգամ Ղրիմում բախվեցին պետությունների շահերը։

Առաջին պատերազմը տեղի ունեցավ 1568 թվականին և ավարտվեց 1570 թվականին Ռուսաստանի հաղթանակով։ Կայսրությունները միմյանց դեմ կռվել են 350 տարի (1568 - 1918 թթ.) - մեկ պատերազմ ընկել է միջինը քառորդ դար:
Այս ընթացքում տեղի է ունեցել 12 պատերազմ (այդ թվում՝ Ազովի, Պրուտի արշավանքը, Ղրիմի և Կովկասի ռազմաճակատները Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ)։ Իսկ հաղթանակը շատ դեպքերում մնում էր Ռուսաստանին։

Ենիչերիների լուսաբացն ու մայրամուտը

Խոսելով Օսմանյան կայսրության մասին՝ չի կարելի չհիշատակել նրա կանոնավոր զորքերը՝ ենիչերիները։
1365 թվականին սուլթան Մուրադ I-ի անձնական հրամանով կազմավորվել է ենիչերի հետեւակը։ Այն լրացրել են քրիստոնյաները (բուլղարներ, հույներ, սերբեր և այլն) ութից տասնվեց տարեկան հասակում։ Այսպիսով, աշխատեց դևշիրմե՝ արյան հարկ, որը դրվեց կայսրության անհավատ ժողովուրդների վրա։ Հետաքրքիր է, որ սկզբում ենիչերիների կյանքը բավականին դժվար էր։ Նրանք ապրում էին վանքեր-զորանոցներում, նրանց արգելվում էր ընտանիք կազմել և ցանկացած տնտեսություն։
Բայց աստիճանաբար բանակի էլիտար ճյուղից ենիչերիները սկսեցին վերածվել պետության համար բարձր վարձատրվող բեռի։ Բացի այդ, այդ զորքերը գնալով ավելի քիչ հավանական էին, որ մասնակցեին ռազմական գործողություններին:

Քայքայման սկիզբը դրվեց 1683 թվականին, երբ քրիստոնյա երեխաների հետ միասին մահմեդականներին սկսեցին ընդունել որպես ենիչերիներ։ Մեծահարուստ թուրքերն այնտեղ ուղարկեցին իրենց երեխաներին՝ դրանով իսկ լուծելով իրենց հաջող ապագայի հարցը՝ նրանք կարող էին անել լավ կարիերա. Հենց մահմեդական ենիչերիներն են սկսել ընտանիք կազմել և զբաղվել արհեստներով, ինչպես նաև առևտուրով։ Աստիճանաբար նրանք վերածվեցին ագահ, լկտի քաղաքական ուժի, որը միջամտում էր պետական ​​գործերին և մասնակցում անարգելի սուլթանների տապալմանը։
Տագնապը շարունակվեց մինչև 1826 թվականը, երբ սուլթան Մահմուդ II-ը վերացրեց ենիչերիներին։

Օսմանյան կայսրության մահը

Հաճախակի անախորժությունները, ուռճացված նկրտումները, դաժանությունը և ցանկացած պատերազմների մշտական ​​մասնակցությունը չէին կարող չազդել Օսմանյան կայսրության ճակատագրի վրա։ Հատկապես կրիտիկական դարձավ 20-րդ դարը, երբ Թուրքիան ավելի ու ավելի էր մասնատվում ներքին հակասությունների և բնակչության անջատողական տրամադրությունների պատճառով։ Սրա պատճառով երկիրը տեխնիկական առումով հետ մնաց Արեւմուտքից, ուստի սկսեց կորցնել երբեմնի նվաճված տարածքները։

Կայսրության համար ճակատագրական որոշումը նրա մասնակցությունն էր Առաջին համաշխարհային պատերազմին։ Դաշնակիցները ջախջախեցին թուրքական զորքերին և կատարեցին նրա տարածքի բաժանումը։ 1923 թվականի հոկտեմբերի 29-ին հայտնվեց նոր պետություն՝ Թուրքիայի Հանրապետությունը։ Մուստաֆա Քեմալը դարձավ նրա առաջին նախագահը (հետագայում նա փոխեց իր ազգանունը Աթաթուրք՝ «թուրքերի հայր»)։ Այսպիսով ավարտվեց երբեմնի մեծ Օսմանյան կայսրության պատմությունը։

• Անատոլիան (Փոքր Ասիա), որտեղ գտնվում է Թուրքիան, հին ժամանակներում եղել է բազմաթիվ քաղաքակրթությունների բնօրրան։ Ժամանակակից թուրքերի նախնիների ժամանելուն պես այստեղ գոյություն ուներ Բյուզանդական կայսրությունը՝ հունական ուղղափառ պետություն, որի մայրաքաղաքը Կոստանդնուպոլիսն էր (Ստամբուլ): Բյուզանդացիների հետ կռված արաբ խալիֆները զինվորական ծառայության են հրավիրել թյուրքական ցեղերին, որոնց բնակության համար հատկացրել են սահմանային ու դատարկ հողեր։
• Սելջուկների պետությունում առաջացել են թուրքերը՝ իր մայրաքաղաք Կոնիայում, որն աստիճանաբար ընդլայնել է իր սահմանները գրեթե ողջ Փոքր Ասիայի տարածքով։ Ոչնչացվել է մոնղոլների կողմից։
• Բյուզանդիայից նվաճված հողերում հիմնվեց թուրքական սուլթանությունը՝ մայրաքաղաք Բուրսա քաղաքով։ Ենիչերիները դարձան թուրք սուլթանների իշխանության հենարանը։
• Թուրքերը, նվաճելով հողեր Եվրոպայում, մայրաքաղաքը տեղափոխեցին Ադրիանուպոլիս (Էդիրնե)։ Անվանվել են Թուրքիայի եվրոպական ունեցվածքը Ռումելիա.
• Թուրքերը գրավեցին Կոստանդնուպոլիսը (տես Կոստանդնուպոլսի անկում) և այն դարձրին կայսրության մայրաքաղաք։
• Սելիմ Ահեղի օրոք Թուրքիան նվաճեց Սիրիան, Արաբիան և Եգիպտոսը։ Թուրք սուլթանը Կահիրեում գահընկեց արեց վերջին խալիֆին և ինքն էլ դարձավ խալիֆ։
• Տեղի ունեցավ Մոխաչի ճակատամարտը, որի ժամանակ թուրքերը ջախջախեցին չեխ-հունգարական բանակը և գրավեցին Հունգարիան և մոտեցան Վիեննայի պարիսպներին։ Իր հզորության գագաթնակետին, Սուլեյման «Հոյակապ» (-) օրոք, կայսրությունը ձգվում էր Վիեննայի դարպասներից մինչև Պարսից ծոց, Ղրիմից մինչև Մարոկկո:
• Թուրքերը գրավեցին ուկրաինական տարածքները Դնեպրից արևմուտք։

Կայսրության վերելք

Օսմանցիները բախվեցին սերբ տիրակալների հետ և հաղթանակներ տարան Չեռնոմենում () և Սավրայում ():

Կոսովոյի ճակատամարտ

15-րդ դարի սկիզբ

Նրա ուժեղ հակառակորդն էր ալբանացի պատանդ Իսկանդեր-բեգը (կամ Սքենդերբեգը), որը մեծացել էր օսմանյան արքունիքում և Մուրադի նախկին սիրելին, ով ընդունել էր մահմեդականությունը և նպաստել դրա տարածմանը Ալբանիայում: Հետո նա ուզում էր նոր հարձակում կատարել Կոստանդնուպոլսի վրա՝ իր համար ոչ ռազմական առումով վտանգավոր, բայց իր աշխարհագրական դիրքով շատ արժեքավոր։ Մահը խանգարեց նրան իրականացնել իր որդի Մեհմեդ II-ի (1451-81) այս ծրագիրը։

Կոստանդնուպոլսի գրավումը

Պատերազմի պատճառն այն էր, որ բյուզանդական կայսր Կոնստանտին Պալայոլոգոսը չէր ցանկանում Մեհմեդին որպես օսմանյան գահի հավանական հավակնորդ տալ իր ազգական Օրհանին (Սուլեյմանի որդին, Բայազետի թոռը), որին նա վերապահել էր անկարգություններ հրահրելու համար։ . Բյուզանդական կայսրի իշխանության տակ էր միայն Բոսֆորի ափերի երկայնքով մի փոքր հողատարածք. նրա զորքերի թիվը չէր գերազանցում 6000-ը, իսկ կայսրության կառավարման բնույթն այն էլ ավելի թուլացրեց։ Բուն քաղաքում արդեն շատ թուրքեր էին ապրում. Բյուզանդական կառավարությունը, սկսած տարվանից, պետք է թույլատրեր ուղղափառ եկեղեցիների կողքին մուսուլմանական մզկիթներ կառուցել։ Միայն Պոլսի չափազանց հարմար աշխարհագրական դիրքը և ամուր ամրություններդիմադրելու հնարավորություն ընձեռվեց.

Մեհմեդ II-ը քաղաքի դեմ ուղարկեց 150 հազարանոց բանակ։ եւ 420 նավատորմ փոքր առագաստանավեր, փակելով Ոսկե եղջյուրի մուտքը։ Հույների սպառազինությունն ու նրանց ռազմական արվեստը որոշ չափով ավելի բարձր էր, քան թուրքականը, սակայն օսմանցիները նույնպես կարողացան բավականին լավ զինվել։ Մուրադ II-ը նաև ստեղծեց թնդանոթներ ձուլելու և վառոդ պատրաստելու մի քանի գործարաններ, որոնք կառավարում էին հունգարացի և այլ քրիստոնյա ինժեներները, ովքեր իսլամ են ընդունել՝ հանուն ուրացողության շահերի: Թուրքական հրացաններից շատերը մեծ աղմուկ բարձրացրին, բայց թշնամուն իրական վնաս չհասցրին. նրանցից մի քանիսը պատռվել և ջարդվել են զգալի գումարԹուրք զինվորներ. Մեհմեդը սկսեց նախնական պաշարման աշխատանքները 1452 թվականի աշնանը, իսկ 1453 թվականի ապրիլին սկսեց կանոնավոր պաշարումը։ Բյուզանդական կառավարությունը օգնության համար դիմեց քրիստոնյա տերություններին. Պապը շտապեց պատասխանել թուրքերի դեմ խաչակրաց արշավանք քարոզելու խոստումով, եթե Բյուզանդիան միայն համաձայնի եկեղեցիների միավորմանը. Բյուզանդական կառավարությունը վրդովված մերժեց այս առաջարկը։ Մյուս ուժերից միայն Ջենովան ուղարկեց մի փոքր ջոկատ՝ 6000 հոգով։ Ջուստինիանիի հրամանատարությամբ։ Ջոկատը խիզախորեն ճեղքեց թուրքական շրջափակումը և զորքեր մտցրեց Կոստանդնուպոլսի ափին, ինչը կրկնապատկեց պաշարվածների ուժերը։ Պաշարումը շարունակվեց երկու ամիս։ Բնակչության մի զգալի մասը կորցրեց գլուխը և մարտիկների շարքերը համալրելու փոխարեն՝ աղոթեց եկեղեցիներում; բանակը, ինչպես հունական, այնպես էլ ջենովացիները, չափազանց խիզախորեն դիմադրեցին: Նրա գլխին կանգնած էր Կոստանդին Պալայոլոգոս կայսրը, որը հուսահատության քաջությամբ կռվեց և զոհվեց փոխհրաձգության ժամանակ։ Մայիսի 29-ին օսմանցիները բացեցին քաղաքը։

Օսմանյան իշխանության վերելքը (1453-1614)

Հունաստանի գրավումը թուրքերին հակասության մեջ է գցել Վենետիկի հետ, որը կոալիցիայի մեջ է մտել Նեապոլի, Հռոմի պապի և Կարամանի հետ (Փոքր Ասիայում անկախ մահմեդական խանություն, որը ղեկավարում է խան Ուզուն Հասանը):

Պատերազմը տեւեց 16 տարի Մորեայում, Արշիպելագում եւ Փոքր Ասիայում միաժամանակ (1463-79) եւ ավարտվեց օսմանյան պետության հաղթանակով։ Վենետիկը, համաձայն Կոստանդնուպոլսի խաղաղության 1479 թվականին, օսմանցիներին հանձնեց մի քանի քաղաքներ Մորեայում, Լեմնոս կղզին և Արշիպելագի այլ կղզիներ (Նեգրոպոնտը գրավվեց թուրքերի կողմից կրկին քաղաքում); Կարաման խանությունը ճանաչեց սուլթանի իշխանությունը։ Սքենդերբեգի մահից հետո () թուրքերը գրավեցին Ալբանիան, ապա Հերցեգովինան։ Քաղաքում նրանք պատերազմ մղեցին Ղրիմի խան Մենգլի Գիրայի հետ և ստիպեցին նրան ճանաչել իրեն որպես սուլթանից կախված։ Այս հաղթանակը մեծ էր թուրքերի համար ռազմական արժեքքանի որ Ղրիմի թաթարները նրանց օգնական բանակ էին մատակարարում՝ երբեմն 100 հազար մարդ. բայց հետագայում դա ճակատագրական դարձավ թուրքերի համար, քանի որ նրանց բախվեց Ռուսաստանի և Լեհաստանի հետ։ 1476 թվականին օսմանցիները ավերեցին Մոլդովան և այն դարձրեցին վասալ։

Դրանով որոշ ժամանակ ավարտվեց նվաճումների շրջանը։ Օսմանցիներին պատկանում էր ամբողջ Բալկանյան թերակղզին մինչև Դանուբ և Սավա, Արշիպելագի և Փոքր Ասիայի գրեթե բոլոր կղզիները մինչև Տրապիզոն և գրեթե մինչև Եփրատ, Դանուբից այն կողմ, Վալախիան և Մոլդովան նույնպես մեծ կախվածության մեջ էին նրանցից: Ամենուր կառավարում էին կա՛մ անմիջականորեն օսմանյան պաշտոնյաները, կա՛մ տեղական կառավարիչները, որոնք հավանության էին արժանանում Պորտայի կողմից և լիովին ենթարկվում էին նրան:

Բայազետ II-ի գահակալությունը

Նախորդ սուլթաններից ոչ մեկն այնքան չի արել Օսմանյան կայսրության սահմաններն ընդլայնելու համար, որքան Մեհմեդ II-ը, ով պատմության մեջ մնաց «Նվաճող» մականունով։ Խռովությունների մեջ նրան հաջորդեց որդին՝ Բայազետ II-ը (1481-1512): Կրտսեր եղբայրՋեմը, հենվելով մեծ վեզիր Մոգամետ-Քարամանիեի վրա և օգտվելով հոր մահվան պահին Բայազետի Կոստանդնուպոլսից բացակայությունից, իրեն սուլթան է հռչակել։

Բայազետը հավաքեց մնացած հավատարիմ զորքերը. թշնամական բանակները հանդիպեցին Անգորայում: Հաղթանակը մնաց ավագ եղբորը; Ջեմը փախավ Հռոդոս, այնտեղից՝ Եվրոպա և երկար թափառումներից հետո հայտնվեց Ալեքսանդր VI պապի ձեռքում, ով Բայազետին առաջարկեց թունավորել եղբորը 300000 դուկատի դիմաց։ Բայազետն ընդունեց առաջարկը, վճարեց գումարը, և Ջեմը թունավորվեց (): Բայազետի գահակալությունը նշանավորվեց նրա որդիների ևս մի քանի ապստամբություններով, որոնք ավարտվեցին (բացառությամբ վերջինի) ապահով իրենց հոր համար. Բայազետը վերցրեց ապստամբներին և մահապատժի ենթարկեց։ Այնուամենայնիվ, թուրք պատմաբանները Բայազետը բնութագրում են որպես խաղաղասեր և հեզ մարդ, արվեստի և գրականության հովանավոր։

Արդարեւ, օսմանեան նուաճումներուն մէջ որոշ դադար եղաւ, բայց աւելի շատ ձախողման, քան կառավարութեան խաղաղութեան պատճառով։ Բոսնիացի և սերբ փաշաները բազմիցս արշավել են Դալմաթիա, Շտիրիա, Կարինթիա և Կարնիոլա և ենթարկել դաժան ավերածությունների. Բելգրադը գրավելու մի քանի փորձ արվեց, բայց ապարդյուն։ Մատթեոս Կորվինուսի մահը (), անիշխանություն առաջացրեց Հունգարիայում և կարծես նպաստեց օսմանցիների ծրագրերին այս պետության դեմ։

Որոշ ընդհատումներով մղված երկարատեւ պատերազմն ավարտվեց, սակայն, թուրքերի համար առանձնապես ոչ բարենպաստ կերպով։ Քաղաքում կնքված հաշտության համաձայն՝ Հունգարիան պաշտպանում էր իր ողջ ունեցվածքը և թեև պետք է ճանաչեր Օսմանյան կայսրության իրավունքը Մոլդովիայից և Վալախիայից տուրք վճարելու իրավունքը, նա չհրաժարվեց այս երկու պետությունների գերագույն իրավունքներից (ավելի շուտ տեսականորեն, քան իրականություն): Հունաստանում նվաճվել են Նավարինոն (Պիլոս), Մոդոնը և Կորոնը ():

Բայազետ II-ի ժամանակ Օսմանյան պետության առաջին հարաբերությունները Ռուսաստանի հետ սկսվում են. Կոստանդնուպոլսում հայտնվեցին Մեծ դուքս Իվան III-ի դեսպանները՝ ռուս վաճառականների համար Օսմանյան կայսրությունում անխոչընդոտ առևտուր ապահովելու համար։ Եվրոպական մյուս տերությունները նույնպես բարեկամական հարաբերությունների մեջ մտան Բայազետի հետ, հատկապես Նեապոլի, Վենետիկի, Ֆլորենցիայի, Միլանի և պապի հետ՝ փնտրելով նրա բարեկամությունը; Բայազետը հմտորեն հավասարակշռում էր բոլորի միջև.

Նրա հիմնական ուշադրությունը արևելքի վրա էր: Նա պատերազմ սկսեց Պարսկաստանի հետ, բայց չհասցրեց այն ավարտին հասցնել. քաղաքում նրա դեմ ենիչերիների գլխավորությամբ ապստամբեց նրա կրտսեր որդի Սելիմը, հաղթեց նրան և գահընկեց արեց։ Բայազետը շուտով մահացավ, ամենայն հավանականությամբ թույնից. Սելիմի մյուս հարազատները նույնպես ոչնչացվել են։

Սելիմ I-ի թագավորությունը

Պատերազմը Ասիայում շարունակվեց Սելիմ I-ի օրոք (1512-20): Ի հավելումն օսմանցիների նվաճելու սովորական ցանկության, այս պատերազմը նաև կրոնական պատճառ ուներ. թուրքերը սուննիներ էին, Սելիմը, որպես սուննիզմի ծայրահեղ նախանձախնդիր, կրքոտ ատում էր պարսիկ շիաներին, նրա հրամանով մինչև 40,000 շիաներ ապրում էին օսմանյան վրա։ տարածքը ոչնչացվել է։ Պատերազմը մղվեց տարբեր հաջողությամբ, սակայն վերջնական հաղթանակը, թեև ավարտուն լինելուց հեռու էր, բայց թուրքերի կողմն էր: Խաղաղությամբ Պարսկաստան քաղաքը Օսմանյան կայսրությանը հանձնեց Դիարբեքիրի և Մոսուլի շրջանները, որոնք ընկած էին Տիգրիսի վերին հոսանքի երկայնքով։

Եգիպտոսի սուլթան Կանսու-Գավրին դեսպանատուն ուղարկեց Սելիմին՝ խաղաղության առաջարկով։ Սելիմը հրամայեց սպանել դեսպանատան բոլոր անդամներին։ Կանսուն ընդառաջ գնաց նրան. ճակատամարտը տեղի է ունեցել Դոլբեկի հովտում։ Իր հրետանու շնորհիվ Սելիմը լիակատար հաղթանակ տարավ. Մամլուքները փախել են, Կանսուն մահացել է փախուստի ժամանակ։ Դամասկոսը բացեց դարպասները հաղթողի առաջ. Նրանից հետո ամբողջ Սիրիան ենթարկվեց սուլթանին, և Մեքքան և Մեդինան հանձնվեցին նրա պաշտպանության ներքո (): Եգիպտոսի նոր սուլթան Թուման Բեյը մի քանի պարտություններից հետո ստիպված եղավ Կահիրեն զիջել թուրքական առաջապահին; բայց գիշերը նա մտավ քաղաք և բնաջնջեց թուրքերին։ Սելիմը, չկարողանալով գրավել Կահիրեն առանց համառ պայքարի, նրա բնակիչներին հրավիրեց հանձնվելու կապիտուլյացիայի՝ իրենց բարեհաճության խոստումով. բնակիչները հանձնվեցին, և Սելիմը սարսափելի կոտորած իրականացրեց քաղաքում։ Թուման բեյը նույնպես գլխատվեց, երբ նահանջի ժամանակ ջախջախվեց և գերվեց ():

Սելիմը կշտամբեց նրան, որ չի ցանկանում ենթարկվել իրեն՝ հավատացյալների տիրակալին, և մուսուլմանի բերանում համարձակ տեսություն է մշակել, ըստ որի՝ ինքը՝ որպես Կոստանդնուպոլսի տիրակալ, Արևելյան Հռոմեական կայսրության ժառանգորդն է և. հետևաբար, իրավունք ունի իր կազմի մեջ երբևէ ներառված բոլոր հողերի վրա։

Գիտակցելով Եգիպտոսը բացառապես իր փաշաների միջոցով կառավարելու անհնարինությունը, որոնք, ի վերջո, անխուսափելիորեն պետք է անկախանան, Սելիմը նրանց կողքին պահեց 24 մամելուկե առաջնորդներին, որոնք համարվում էին փաշային ենթակա, բայց որոշակի անկախություն էին վայելում և կարող էին բողոքել։ փաշան Կոստանդնուպոլիս։ Սելիմը օսմանյան ամենադաժան սուլթաններից էր. հորից ու եղբայրներից բացի, անհամար գերիներից բացի, իր գահակալության ութ տարիների ընթացքում մահապատժի է ենթարկել իր յոթ մեծ վեզիրներին։ Միաժամանակ նա հովանավորել է գրականությունը և ինքն է թողել զգալի թվով թուրքերեն և արաբական բանաստեղծություններ։ Թուրքերի հիշողության մեջ նա մնաց Յավուզ (անճկուն, խիստ) մականունով։

Սուլեյման I-ի թագավորությունը

Միություն Ֆրանսիայի հետ

Օսմանյան պետության ամենամոտ հարեւանն ու ամենաշատը վտանգավոր թշնամիԱվստրիան իրենն էր, և ռիսկային էր նրա հետ լուրջ պայքարի մեջ մտնել՝ առանց որևէ մեկի աջակցությունը ստանալու։ Այս պայքարում օսմանցիների բնական դաշնակիցը Ֆրանսիան էր։ Օսմանյան կայսրության և Ֆրանսիայի միջև առաջին հարաբերությունները սկսվել են դեռևս քաղաքում. այդ ժամանակվանից երկու պետությունները մի քանի անգամ փոխանակել են դեսպանատները, սակայն դա գործնական արդյունքի չի հանգեցրել։1517 թվականին Ֆրանսիայի թագավոր Ֆրանցիսկոս I-ը Գերմանիայի կայսրին և Ֆերդինանդ կաթոլիկին առաջարկել է դաշինք կնքել թուրքերի դեմ՝ նրանց Եվրոպայից վտարելու և բաժանելու համար։ նրանց ունեցվածքը, բայց այդ դաշինքը չկայացավ. եվրոպական այս տերությունների շահերը չափազանց հակադրվում էին միմյանց։ Ընդհակառակը, Ֆրանսիան և Օսմանյան կայսրությունը ոչ մի տեղ չեն շփվել միմյանց հետ և թշնամության անմիջական պատճառներ չեն ունեցել։ Ուստի Ֆրանսիան, որը ժամանակին այդքան եռանդուն մասնակցություն ունեցավ խաչակրաց արշավանքներին, որոշեց մի համարձակ քայլի` իսկական ռազմական դաշինք մուսուլմանական տերության հետ ընդդեմ քրիստոնեական տերության: Վերջին խթանը տվեց ֆրանսիացիների համար Պավիայի դժբախտ ճակատամարտը, որի ժամանակ թագավորը գերվեց։ Սավոյացի ռեգենտ Լուիզը 1525 թվականի փետրվարին դեսպանություն ուղարկեց Կոստանդնուպոլիս, բայց այն ծեծի ենթարկվեց թուրքերի կողմից Բոսնիայում, անկասկած, հակառակ սուլթանի ցանկությանը: Չամաչելով այս իրադարձությունից՝ Ֆրանցիսկոս I-ը գերությունից բանագնաց ուղարկեց սուլթանի մոտ՝ դաշինքի առաջարկով. սուլթանը պետք է հարձակվեր Հունգարիայի վրա, իսկ Ֆրանցիսկոսը պատերազմ խոստացավ Իսպանիայի հետ։ Միաժամանակ Կառլ V-ը նմանատիպ առաջարկներ արեց Օսմանյան սուլթանին, սակայն սուլթանը նախընտրեց դաշինքը Ֆրանսիայի հետ։

Դրանից անմիջապես հետո Ֆրանցիսկոսը խնդրանք ուղարկեց Կոստանդնուպոլիս՝ թույլատրելու Երուսաղեմի առնվազն մեկ կաթոլիկ եկեղեցու վերականգնումը, սակայն սուլթանից վճռական մերժում ստացավ՝ հանուն իսլամի սկզբունքների, ինչպես նաև խոստանում էր պաշտպանել քրիստոնյաներին և ժողովրդին։ նրանց անվտանգության պաշտպանությունը ().

Ռազմական հաջողություններ

Մահմուդ I-ի թագավորությունը

Մահմուդ I-ի (1730-54) օրոք, ով օսմանյան սուլթանների մեջ բացառություն էր իր մեղմությամբ և մարդասիրությամբ (նա չսպանեց գահընկեց արված սուլթանին և նրա որդիներին և ընդհանրապես խուսափեց մահապատիժներից), Պարսկաստանի հետ պատերազմը շարունակվեց՝ առանց որոշակի արդյունքների։ Ավստրիայի հետ պատերազմն ավարտվեց Բելգրադի խաղաղությամբ (1739 թ.), ըստ որի թուրքերն ընդունեցին Սերբիան Բելգրադի և Օրսովայի հետ։ Ռուսաստանը ավելի հաջող գործեց օսմանցիների դեմ, բայց ավստրիացիների կողմից հաշտության կնքումը ռուսներին ստիպեց գնալ զիջումների. Իր նվաճումներից Ռուսաստանը պահպանեց միայն Ազովը, սակայն ամրությունները քանդելու պարտավորությամբ։

Մահմուդի օրոք Իբրահիմ Բասմաջին հիմնադրել է առաջին թուրքական տպարանը։ Մուֆթին որոշ տատանվելուց հետո ֆեթվա է տվել, որով, հանուն լուսավորության շահերի, օրհնել է ձեռնարկումը, իսկ սուլթանը դա թույլ է տվել որպես գաթի-շերիֆ։ Արգելվում էր միայն Ղուրանը և սուրբ գրքերը տպելը։ Տպարանի գոյության առաջին շրջանում նրանում տպագրվել է 15 ստեղծագործություն (արաբերեն և պարսկերեն բառարաններ, մի քանի գրքեր օսմանյան պետության պատմության և ընդհանուր աշխարհագրության, ռազմական արվեստի, քաղաքատնտեսության և այլն)։ Իբրահիմ Բասմաջիի մահից հետո տպարանը փակվեց, նորը հայտնվեց միայն Իբրահիմ քաղաքում։

Բնական մահով մահացած Մահմուդ I-ին հաջորդեց նրա եղբայր Օսման III-ը (1754-57), որի թագավորությունը խաղաղ էր և մահացավ այնպես, ինչպես իր եղբայրը։

Բարեփոխումների փորձեր (1757-1839)

Աբդուլ-Համիդ I-ի գահակալությունը

Կայսրությունն այս պահին գրեթե ամենուր խմորման մեջ էր: Հույները, ոգևորված Օրլովից, անհանգստացան, բայց ռուսների կողմից առանց օգնության մնացին, շուտով և հեշտությամբ խաղաղվեցին և խստորեն պատժվեցին։ Բաղդադի Ահմեդ փաշան իրեն անկախ հայտարարեց. Թահերը, արաբ քոչվորների աջակցությամբ, ընդունեց Գալիլեայի և Ակրայի շեյխի տիտղոսը. Եգիպտոսը Մուհամմադ Ալիի իշխանության տակ նույնիսկ չէր մտածում տուրք տալու մասին. Հյուսիսային Ալբանիան, որը ղեկավարում էր Սկյուտարի փաշա Մահմուդը, լիակատար ապստամբության մեջ էր. Ալին՝ Յանինսկու փաշան, ակնհայտորեն ձգտում էր անկախ թագավորություն ստեղծել։

Ադբուլ-Համիդի ողջ թագավորությունը զբաղված էր այս ապստամբությունների ճնշմամբ, ինչին հնարավոր չէր հասնել փողի և օսմանյան կառավարության կարգապահ բանակի սղության պատճառով։ Դրան միացավ նոր պատերազմը Ռուսաստանի և Ավստրիայի հետ (1787-91), որը դարձյալ անհաջող էր օսմանցիների համար։ Ավարտվեց Ռուսաստանի հետ Յասիի պայմանագրով (1792), համաձայն որի Ռուսաստանը վերջնականապես ձեռք բերեց Ղրիմը և Բուգի և Դնեստրի միջև ընկած տարածքը և Ավստրիայի հետ Սիստովի պայմանագրով (1791): Վերջինս համեմատաբար բարենպաստ էր Օսմանյան կայսրության համար, քանի որ նրա գլխավոր թշնամին՝ Ջոզեֆ II-ը, մահացավ, և Լեոպոլդ II-ն իր ողջ ուշադրությունն ուղղեց դեպի Ֆրանսիա։ Ավստրիան օսմանցիներին վերադարձրեց այս պատերազմում իր կատարած ձեռքբերումների մեծ մասը: Խաղաղությունն արդեն կնքվել է Աբդուլ Համիդի եղբորորդու՝ Սելիմ III-ի (1789-1807) օրոք։ Բացի տարածքային կորուստներից, պատերազմը մեկ էական փոփոխություն մտցրեց օսմանյան պետության կյանքում. նախքան դրա սկիզբը (1785 թ.) կայսրությունը մտավ իր առաջին պետական ​​պարտքը, առաջինը ներքին, որը երաշխավորված էր որոշ պետական ​​եկամուտներով:

Սելիմ III-ի թագավորությունը

Քյուչուկ-Հուսեյնը շարժվեց Փասվան-Օղլու դեմ և իսկական պատերազմ մղեց նրա հետ, որը որոշակի արդյունք չտվեց։ Կառավարությունը վերջապես բանակցությունների մեջ մտավ ապստամբ նահանգապետի հետ և ճանաչեց նրա ցմահ իրավունքները՝ կառավարելու Վիդդա Փաշալիկը, փաստորեն, գրեթե լիակատար անկախության հիման վրա։

Հենց ավարտվեց ֆրանսիացիների հետ պատերազմը (1801), Բելգրադում սկսվեց ենիչերիների ապստամբությունը՝ դժգոհ բանակում կատարվող բարեփոխումներից։ Նրանց կողմից ոտնձգությունները Սերբիայում () Կարագեորգիի հրամանատարությամբ համաժողովրդական շարժման պատճառ են դարձել։ Իշխանությունը սկզբում աջակցեց շարժմանը, բայց շուտով այն ստացավ իրականի տեսք ժողովրդական ընդվզում, իսկ Օսմանյան կայսրությունը ստիպված էր սկսել ռազմական գործողություններ։ Գործը բարդացավ Ռուսաստանի կողմից սկսված պատերազմով (1806-1812): Բարեփոխումները նորից պետք է հետաձգվեն. մեծ վեզիրը և մյուս բարձրաստիճան պաշտոնյաները և զինվորականները գտնվում էին գործողությունների թատերաբեմում։

հեղաշրջման փորձ

Կոստանդնուպոլսում մնացին միայն կայմակամը (մեծ վեզիրի օգնականը) և փոխնախարարները։ Շեյխ-ուլ-Իսլամը, օգտվելով այս պահից, դավադրություն է կազմակերպել սուլթանի դեմ: Դավադրությանը մասնակցել են ուլեմաներն ու ենիչերիները, որոնց մեջ լուրեր են տարածվել սուլթանի՝ նրանց մշտական ​​բանակի գնդերի մեջ ցրելու մտադրության մասին։ Կայմակները նույնպես միացան դավադրությանը։ Նշանակված օրը ենիչերիների մի ջոկատ անսպասելիորեն հարձակվում է Կոստանդնուպոլսում տեղակայված մշտական ​​բանակի կայազորի վրա, կոտորած իրագործում նրանց մեջ։ Ենիչերիների մի այլ մասը շրջափակել է Սելիմի պալատը և պահանջել նրանից մահապատժի ենթարկել իրենց ատող մարդկանց։ Սելիմը համարձակություն ունեցավ հրաժարվելու։ Նա ձերբակալվել և բերման է ենթարկվել։ Աբդուլ-Համիդի որդին՝ Մուստաֆա IV-ը (1807-08), հռչակվել է սուլթան։ Քաղաքում կոտորածը շարունակվել է երկու օր։ Անզոր Մուստաֆայի անունից կառավարում էին շեյխ-ուլ-իսլամը և կայմակները։ Բայց Սելիմն ուներ իր հետևորդները։

Նույնիսկ այն տարածքում, որը մնացել էր կայսրությանը, իշխանությունը իրեն վստահ չէր զգում։ Սերբիայում քաղաքում սկսվեց ապստամբություն, որն ավարտվեց միայն Ադրիանապոլսի խաղաղության կողմից Սերբիան որպես առանձին վասալ պետություն ճանաչելուց հետո՝ սեփական իշխանի գլխավորությամբ։ Քաղաքում սկսվեց Ալի փաշա Յանինսկու ապստամբությունը։ Սեփական որդիների դավաճանության արդյունքում պարտվել է, գերվել և մահապատժի ենթարկվել; բայց նրա բանակի մի զգալի մասը կազմում էր հույն ապստամբների կադր։ Քաղաքում Հունաստանում սկսվեց ապստամբություն, որը վերածվեց անկախության պատերազմի։ Ռուսաստանի, Ֆրանսիայի և Անգլիայի միջամտությունից և Օսմանյան կայսրության համար Նավարինոյի (ծովային) դժբախտ ճակատամարտից հետո (), որի ժամանակ զոհվեցին թուրքական և եգիպտական ​​նավատորմերը, օսմանցիները կորցրին Հունաստանը:

Բանակի բարեփոխում

Այս ապստամբությունների արանքում Մահմուդը որոշեց ենիչերիների բանակի համարձակ բարեփոխումը։ Ենիչերիների կորպուսը համալրվում էր տարեկան 1000 քրիստոնյա երեխաների կազմով (ի լրումն, ենիչերիների բանակում ծառայությունը ժառանգաբար փոխանցվում էր, քանի որ ենիչերիները ընտանիքներ ունեին), բայց միևնույն ժամանակ այն կրճատվում էր մշտական ​​պատերազմների և ապստամբությունների պատճառով։ . Սուլեյմանի օրոք եղել են 40000 ենիչերիներ, Մեհմեդ III-ի օրոք՝ 1016000, Մեհմեդ IV-ի օրոք փորձ է արվել սահմանափակել ենիչերիների թիվը մինչև 55 հազար, սակայն այն ձախողվել է նրանց ապստամբության պատճառով, իսկ թագավորության վերջում։ նրանց թիվը հասել է 200 հազարի։ Մահմուդ II-ի օրոք այն, հավանաբար, նույնիսկ ավելի մեծ էր (աշխատավարձերը տրամադրվում էին ավելի քան 400,000 մարդու համար), բայց դա բացարձակապես անհնար է ճշգրիտ որոշել՝ ենիչերիների կարգապահության իսպառ բացակայության պատճառով։

Օրթերի կամ ոդերի (ջոկատների) թիվը 229 էր, որից 77-ը Կոստանդնուպոլսում; բայց աղաները (սպաները) իրենք էլ չգիտեին իրենց երգերի իսկական կազմը և փորձում էին ուռճացնել այն, քանի որ դրա համաձայն նրանք աշխատավարձ էին ստանում ենիչերիների համար՝ մասամբ մնալով նրանց գրպանում։ Երբեմն, ամբողջ տարիներ շարունակ աշխատավարձերը, հատկապես մարզերում, ընդհանրապես չէին վճարվում, հետո նույնիսկ վիճակագրական տվյալներ հավաքելու այս խթանը վերացավ։ Երբ բարեփոխումների նախագծի մասին լուրեր տարածվեցին, ենիչերիների առաջնորդները ժողովում որոշեցին սուլթանից պահանջել մահապատժի ենթարկել դրա հեղինակներին. բայց սուլթանը, որը կանխատեսել էր դա, նրանց դեմ մշտական ​​բանակ շարժեց, մայրաքաղաքի բնակչությանը զենք բաժանեց, կրոնական պատերազմ հայտարարեց ենիչերիների դեմ։

Կոստանդնուպոլսի փողոցներում և զորանոցներում կռիվ եղավ. Կառավարության կողմնակիցները ներխուժել են տներ և ոչնչացրել ենիչերիներին իրենց կանանց ու երեխաների հետ. անակնկալի եկած ենիչերիները համարյա չդիմադրեցին։ Առնվազն 10000, իսկ ավելի հավաստի տեղեկություններով՝ մինչև 20000 ենիչերի ոչնչացվել է. դիակները նետվում են Բոսֆորի մեջ. Մնացածը փախել է ողջ երկրով մեկ և միացել ավազակախմբին: Գավառներում սպաների ձերբակալություններն ու մահապատիժները մեծ մասշտաբով իրականացվեցին, իսկ ենիչերիների մի զանգված հանձնվեց և ցրվեց գնդերի մեջ։

Հետևելով ենիչերիներին, ֆեթվայի հիման վրա մուֆթին մասամբ մահապատժի է ենթարկվել, մասամբ վտարվել բեքթաշի դերվիշներին, որոնք միշտ ծառայել են որպես ենիչերիների հավատարիմ ուղեկիցներ։

Զինվորական զոհեր

Ենիչերիներից ու դերվիշներից () ազատվելը թուրքերին չփրկեց պարտությունից թե՛ սերբերի, թե՛ հույների հետ պատերազմում։ Այս երկու պատերազմներին և դրանց հետ կապված հաջորդեց պատերազմը Ռուսաստանի հետ (1828-29), որն ավարտվեց 1829 թվականին Ադրիանապոլսի խաղաղությամբ։ Օսմանյան կայսրությունը կորցրեց Սերբիան, Մոլդովան, Վալախիան, Հունաստանը և Սևի արևելյան ափը։ Ծով.

Դրանից հետո Եգիպտոսի խեդիվ Մուհամմադ Ալին (1831-1833 և 1839 թթ.) դուրս եկավ Օսմանյան կայսրությունից: Վերջինիս դեմ պայքարում կայսրությունը կրեց հարվածներ, որոնք վտանգի տակ դրեցին նրա գոյությունը. բայց երկու անգամ (1833 և 1839) նրան փրկեց Ռուսաստանի անսպասելի միջնորդությունը, որը պայմանավորված էր եվրոպական պատերազմի վախով, որը հավանաբար կառաջանար օսմանյան պետության փլուզմամբ: Այնուամենայնիվ, այս միջնորդությունը Ռուսաստանին իրական օգուտներ բերեց. ամբողջ աշխարհում Գունկյար Սքելեսիում (), Օսմանյան կայսրությունը ռուսական նավերին ապահովեց Դարդանելի միջով անցում կատարելով՝ փակելով այն Անգլիայի համար: Միևնույն ժամանակ, ֆրանսիացիները որոշեցին խլել Ալժիրը (քաղաքից) օսմանցիներից, իսկ ավելի վաղ, սակայն, միայն անվանապես կախված էին կայսրությունից։

Քաղաքացիական բարեփոխումներ

Պատերազմները չդադարեցրին Մահմուդի բարեփոխական ծրագրերը. Բանակում մասնավոր վերափոխումները շարունակվեցին նրա թագավորության ողջ ընթացքում: Նա նաև հոգ էր տանում ժողովրդի կրթության մակարդակի բարձրացման մասին. նրա օրոք () Օսմանյան կայսրության առաջին թերթը սկսեց հրատարակվել ֆրանսերենով, որն ուներ պաշտոնական բնույթ («Moniteur ottoman»), այնուհետև () առաջին օսմանյան պաշտոնական թերթը «Takvim-i-vekai» - «Դեպքերի օրագիր. »:

Ինչպես Պետրոս Առաջինը, գուցե նույնիսկ գիտակցաբար ընդօրինակելով նրան, Մահմուդը ձգտում էր մարդկանց մեջ ներմուծել եվրոպական բարքերը. նա ինքն էր հագնում եվրոպական տարազ և խրախուսում էր իր պաշտոնյաներին դա անել, արգելում էր չալմա կրելը, տոնակատարություններ կազմակերպում Պոլսում և այլ քաղաքներում հրավառությամբ, եվրոպական երաժշտությամբ և ընդհանրապես եվրոպական մոդելով։ Մինչև նրա մտահղացումը քաղաքացիական համակարգի կարևորագույն բարեփոխումները նա չի ապրել. դրանք արդեն նրա ժառանգի գործն էին։ Բայց նույնիսկ այն քիչ բանը, որ նա արեց, դեմ էր մահմեդական բնակչության կրոնական զգացմունքներին: Նա սկսեց իր պատկերով մետաղադրամ հատել, որն ուղղակիորեն արգելված է Ղուրանում (խիստ կասկածելի է այն լուրը, որ նախորդ սուլթանները նույնպես իրենց դիմանկարներն են արել):

Իր թագավորության ողջ ընթացքում ներս տարբեր մասերնահանգներում, հատկապես Կոստանդնուպոլսում, տեղի էին ունենում մահմեդականների չդադարող խռովություններ՝ պայմանավորված կրոնական զգացմունքներով. կառավարությունը նրանց հետ վարվեց չափազանց դաժանաբար. երբեմն մի քանի օրվա ընթացքում 4000 դիակ էին նետում Բոսֆորը: Միևնույն ժամանակ, Մահմուդը չվարանեց մահապատժի ենթարկել նույնիսկ ուլեմային և դերվիշներին, որոնք ընդհանրապես նրա կատաղի թշնամիներն էին։

Մահմուդի օրոք հատկապես շատ հրդեհներ են եղել Կոստանդնուպոլսում՝ մասամբ հրկիզման պատճառով; ժողովուրդը դրանք բացատրում էր որպես Աստծո պատիժ սուլթանի մեղքերի համար:

Խորհրդի արդյունքները

Ենիչերիների բնաջնջումը, որը սկզբում վնասեց Օսմանյան կայսրությանը, զրկելով նրան վատ, բայց դեռ ոչ անպետք բանակից, մի քանի տարի անց չափազանց շահավետ դարձավ. օսմանյան բանակը բարձրացավ եվրոպական բանակների բարձունքին, որը. ակնհայտորեն ապացուցվել է Ղրիմի արշավում և առավել եւս 1877-78 թվականների պատերազմում և հունական պատերազմում, տարածքների կրճատումը, մասնավորապես Հունաստանի կորուստը, կայսրության համար ավելի ձեռնտու է, քան վնասակար։

Օսմանցիները երբեք թույլ չեն տվել զինվորական ծառայություն քրիստոնյաներին. Շարունակական քրիստոնյա բնակչություն ունեցող տարածքները (Հունաստան և Սերբիա), առանց թուրքական բանակի ավելացման, միևնույն ժամանակ նրանից պահանջում էին զգալի ռազմական կայազորներ, որոնք անհրաժեշտության պահին չէին կարող գործի դրվել։ Դա վերաբերում է հատկապես Հունաստանին, որն իր ընդլայնված ծովային սահմանի պատճառով նույնիսկ ռազմավարական առավելություններ չէր ներկայացնում Օսմանյան կայսրության համար, որն ավելի ուժեղ էր ցամաքում, քան ծովում։ Տարածքների կորուստը կրճատվել է կառավարության եկամուտներըկայսրություն, սակայն Մահմուդի օրոք Օսմանյան կայսրության առևտուրը եվրոպական պետությունների հետ որոշակիորեն աշխուժացավ, երկրի արտադրողականությունը որոշ չափով բարձրացավ (հաց, ծխախոտ, խաղող, վարդի ձեթ և այլն)։

Այսպիսով, չնայած արտաքին բոլոր պարտություններին, չնայած նույնիսկ Նիզիբի սարսափելի ճակատամարտին, որում Մուհամմադ Ալին ոչնչացրեց օսմանյան զգալի բանակը և որին հետևեց մի ամբողջ նավատորմի կորուստ, Մահմուդը Աբդուլ-Մաջիդին թողեց ուժեղացած, այլ ոչ թե թուլացած պետությունով: Այն ամրապնդվում էր նրանով, որ եվրոպական տերությունների շահն այսուհետ ավելի սերտորեն կապված էր օսմանյան պետության պահպանման հետ։ Բոսֆորի և Դարդանելի նշանակությունը անսովոր մեծացել է. Եվրոպական տերությունները կարծում էին, որ իրենցից մեկի կողմից Կոստանդնուպոլսի գրավումն անուղղելի հարված կհասցնի մյուսներին, ուստի իրենց համար ավելի ձեռնտու համարեցին թույլ Օսմանյան կայսրության պահպանումը։

Ընդհանրապես, կայսրությունը, այնուամենայնիվ, քայքայվեց, և Նիկոլայ I-ը իրավամբ նրան անվանեց հիվանդ մարդ. բայց օսմանյան պետության մահը հետաձգվեց անորոշ ժամանակով։ Սկսած Ղրիմի պատերազմ, կայսրությունը սկսեց ինտենսիվորեն օտարերկրյա վարկեր տալ, և դա նրա համար ձեռք բերեց իր բազմաթիվ վարկատուների, այսինքն՝ հիմնականում Անգլիայի ֆինանսիստների ազդեցիկ աջակցությունը։ Մյուս կողմից, ներքին բարեփոխումները, որոնք կարող էին բարձրացնել պետությունը և փրկել այն կործանումից, դարձան 19-րդ դարում։ ավելի ու ավելի դժվար: Ռուսաստանը վախենում էր այդ բարեփոխումներից, քանի որ դրանք կարող էին ուժեղացնել Օսմանյան կայսրությունը, և սուլթանի արքունիքում իր ազդեցության միջոցով փորձում էր դրանք անհնարին դարձնել. այսպիսով, 1876-77 թվականներին նա սպանեց Միդխադ փաշային, որը, պարզվեց, կարողացավ իրականացնել լուրջ բարեփոխումներ, որոնք իրենց կարևորությամբ չէին զիջում սուլթան Մահմուդի բարեփոխումներին։

Աբդուլ Մեջիդի թագավորությունը (1839-1861)

Մահմուդին հաջորդեց նրա 16-ամյա որդին՝ Աբդուլ-Մեջիդը, ով աչքի չէր ընկնում եռանդով ու անճկունությամբ, բայց շատ ավելի կուլտուրական ու նուրբ մարդ էր։

Չնայած Մահմուդի կատարած ամեն ինչին, Նիզիբի ճակատամարտը կարող էր ամբողջությամբ կործանել Օսմանյան կայսրությունը, եթե Ռուսաստանը, Անգլիան, Ավստրիան և Պրուսիան դաշինք չկնքեին նավահանգստի ամբողջականությունը պաշտպանելու համար (); նրանք կազմեցին տրակտատ, որի ուժով Եգիպտոսի փոխարքայը ժառանգական սկզբում պահպանեց Եգիպտոսը, բայց պարտավորվեց անհապաղ մաքրել Սիրիան, իսկ մերժման դեպքում նա պետք է կորցներ իր ողջ ունեցվածքը։ Այս դաշինքը վրդովմունք առաջացրեց Ֆրանսիայում, որն աջակցում էր Մուհամմադ Ալիին, և Թիերսը նույնիսկ պատրաստվում էր պատերազմի. սակայն Լուի-Ֆիլիպը չհամարձակվեց դա անել։ Չնայած ուժերի անհավասարությանը, Մուհամմադ Ալին պատրաստ էր դիմադրել. բայց անգլիական ջոկատը ռմբակոծեց Բեյրութը, այրեց եգիպտական ​​նավատորմը և Սիրիայում վայրէջք կատարեց 9000 հոգանոց կորպուս, որը մարոնիների օգնությամբ մի քանի պարտություն հասցրեց եգիպտացիներին։ Մուհամմադ Ալին զիջեց. Օսմանյան կայսրությունը փրկվեց, և Աբդուլմեջիդը, որին աջակցում էին Խոզրև փաշան, Ռեշիդ փաշան և իր հոր մյուս համախոհները, սկսեց բարեփոխումները:

Գյուլհանե Հաթ Շերիֆ

• բոլոր սուբյեկտներին ապահովելով կատարյալ անվտանգություն՝ կապված նրանց կյանքի, պատվի և ունեցվածքի հետ.
• հարկերը բաշխելու և գանձելու ճիշտ ձևը.
• զինվորներ հավաքագրելու նույնքան ճիշտ միջոց։

Անհրաժեշտ է ճանաչվել հարկերի բաշխումը փոխել՝ դրանց հավասարեցման իմաստով և հրաժարվել դրանց հանձնման համակարգից, որոշել ցամաքային և ծովային ուժերի ծախսերը. սահմանվել է դատավարության հրապարակայնությունը։ Այս բոլոր օգուտները տարածվում էին սուլթանի բոլոր հպատակների վրա՝ առանց կրոնական խտրականության: Ինքը՝ սուլթանը, հավատարմության երդում է տվել Հաթթի Շերիֆին։ Մնում էր միայն կատարել խոստումը։

Թանզիմաթ

Աբդուլ-Մեջիդի և մասամբ նրա իրավահաջորդ Աբդուլ-Ազիզի օրոք իրականացված բարեփոխումը հայտնի է որպես թանզիմաթ (արաբերեն թանզիմից՝ կարգ, կառուցվածք, երբեմն ավելացվում է խաիրիա էպիտետը՝ բարերար)։ Թանզիմատը ներառում է մի շարք գործողություններ՝ բանակի բարեփոխման շարունակություն, կայսրության նոր բաժանում վիլայեթների, որոնք կառավարվում են մեկ առ մեկ։ ընդհանուր օրինաչափություն, պետական ​​խորհրդի ստեղծում, գավառական խորհուրդների (մեջլիսի) ստեղծում, հանրային կրթությունը հոգեւորականների ձեռքից աշխարհիկ իշխանությունների ձեռքը փոխադրելու առաջին փորձերը, 1840 թվականի քրեական օրենսգիրքը, առևտրային օրենսգիրքը, հիմնադրումը։ արդարադատության և հանրային կրթության նախարարությունները (), առևտրային արդարադատության կանոնադրությունը (1860 թ.)։

1858թ.-ին Օսմանյան կայսրությունում ստրուկների առևտուրն արգելվեց, թեև ստրկությունն ինքնին արգելված չէր (ստրկատիրությունը պաշտոնապես վերացավ միայն 20-րդ դարում Թուրքիայի Հանրապետության հռչակմամբ):

Հումայուն

Պաշարված էր ապստամբների կողմից։ Չեռնոգորիայից և Սերբիայից կամավորական ջոկատներ շարժվեցին ապստամբներին օգնելու համար։ Շարժումը մեծ հետաքրքրություն առաջացրեց արտասահմանում, հատկապես Ռուսաստանում և Ավստրիայում; վերջինս դիմել է Պորտին՝ պահանջելով կրոնական հավասարություն, հարկերի կրճատում, անշարժ գույքի մասին օրենքների վերանայում և այլն։ Սուլթանը անմիջապես խոստացավ կատարել այս ամենը (1876 թ. փետրվար), սակայն ապստամբները չհամաձայնվեցին վայր դնել զենքերը, քանի դեռ օսմանյան զորքերը դուրս չեն բերվել Հերցեգովինայից։ Խմորումը տարածվեց նաև Բուլղարիա, որտեղ օսմանցիները, պատասխանի տեսքով, սարսափելի կոտորած կատարեցին (տես Բուլղարիա), որը վրդովմունք առաջացրեց ամբողջ Եվրոպայում (Գլադստոնի գրքույկը Բուլղարիայում վայրագությունների մասին), ամբողջ գյուղեր ամբողջությամբ մորթվեցին, այդ թվում՝ մանուկներ. . Բուլղարական ապստամբությունը խեղդվեց արյան մեջ, բայց Հերցեգովինայի և Բոսնիական ապստամբությունը շարունակվեց մինչև 1876 թվականը և վերջապես առաջացրեց Սերբիայի և Չեռնոգորիայի միջամտությունը (1876-77, տես.

Հոլիվուդյան ցանկացած սցենար գունատ է Ռոքսոլանայի կյանքի ուղու համեմատ, որը դարձել է ամենաշատը հզոր կինպատմության մեջ մեծ կայսրություն. Նրա լիազորությունները, հակառակ թուրքական օրենքներին և իսլամական կանոններին, կարելի էր համեմատել միայն սուլթանի հնարավորությունների հետ: Ռոկսոլանան դարձավ ոչ միայն կին, այլ նաև համիշխանություն. նրանք չլսեցին նրա կարծիքը, դա միակն էր, որ ճիշտ էր, օրինական։
Անաստասիա Գավրիլովնա Լիսովսկայան (ծնվել է մոտ 1506 - մ. մոտ 1562) քահանա Գավրիլա Լիսովսկու դուստրն էր, որը Ռոհատին քաղաքից էր, որը փոքր քաղաք էր Ուկրաինայի արևմուտքում, որը գտնվում է Տերնոպոլի հարավ-արևմուտքում։ 16-րդ դարում այս տարածքը պատկանում էր Համագործակցությանը և մշտապես ենթարկվում էր Ղրիմի թաթարների ավերիչ արշավանքներին։ Դրանցից մեկի ժամանակ՝ 1522 թվականի ամռանը, մարդակերների ջոկատը բռնել է հոգեւորականի երիտասարդ դուստրը։ Լեգենդն ասում է, որ դժբախտությունը տեղի է ունեցել հենց Անաստասիայի հարսանիքի նախօրեին։
Նախ՝ գերին հայտնվեց Ղրիմում՝ սա սովորական ճանապարհ է բոլոր ստրուկների համար։ Թաթարները արժեքավոր «կենդանի ապրանքը» ոտքով չէին քշում տափաստանի վրայով, այլ զգոն պահակների տակ նրանք այն տեղափոխում էին ձիով, առանց նույնիսկ ձեռքերը կապելու, որպեսզի չփչացնեն քնքուշ աղջկա մաշկը պարաններով: Աղբյուրների մեծ մասը նշում է, որ կրիմչակները, զարմացած Պոլոնյանկայի գեղեցկությամբ, որոշել են աղջկան ուղարկել Ստամբուլ՝ հույս ունենալով շահավետ վաճառել նրան մահմեդական Արևելքի ամենամեծ ստրուկների շուկաներից մեկում։

«Giovane, ma non bella» («երիտասարդ, բայց տգեղ»), նրա մասին պատմել են վենետիկյան ազնվականները 1526 թվականին, բայց «նրբագեղ ու կարճ հասակով»։ Նրա ժամանակակիցներից ոչ մեկը, հակառակ լեգենդի, Ռոքսոլանային գեղեցկուհի չի անվանել:
Գերուն ուղարկեցին սուլթանների մայրաքաղաք մեծ ֆելուկկայի վրա, և տերն ինքը տարավ նրան վաճառելու, պատմությունը չի պահպանում նրա անունը: - Փաշա: Կրկին, լեգենդը ասում է, որ թուրքը ցնցվել է շլացուցիչ գեղեցկությամբ: աղջիկը, և նա որոշեց գնել նրան սուլթանին նվեր անելու համար:
Ինչպես երևում է ժամանակակիցների դիմանկարներից և հաստատումներից, գեղեցկությունն ակնհայտորեն կապ չունի դրա հետ. հանգամանքների այս համադրությունը ես կարող եմ անվանել միայն մեկ բառով՝ Ճակատագիր:
Այս դարաշրջանում սուլթանը Սուլեյման I Հիասքանչն էր (Հոյակապ), ով կառավարել է 1520-1566 թվականներին՝ համարվելով Օսմանյան դինաստիայի ամենամեծ սուլթանը։ Նրա կառավարման տարիներին կայսրությունը հասավ իր զարգացման գագաթնակետին, ներառյալ ամբողջ Սերբիան Բելգրադով, Հունգարիայի մեծ մասը, Հռոդոս կղզին, զգալի տարածքներ Հյուսիսային Աֆրիկամինչև Մարոկկոյի և Մերձավոր Արևելքի սահմանները։ Հոյակապ մականունը սուլթանին տվել է Եվրոպան, մինչդեռ մահմեդական աշխարհում նրան ավելի հաճախ անվանում են Կանունի, որը թուրքերեն նշանակում է Օրենսդիր։ «Այդպիսի մեծություն և ազնվականություն, - գրում է Սուլեյմանի մասին 16-րդ դարի Վենետիկի դեսպան Մարինի Սանուտոյի զեկույցում, - նրանք նույնպես զարդարված էին այն փաստով, որ, ի տարբերություն իր հոր և շատ այլ սուլթանների, նա հակվածություն չուներ դեպի պեդերաստիա»։ Ազնիվ կառավարիչ և կաշառակերության դեմ անզիջում պայքարող, նա խրախուսում էր արվեստների և փիլիսոփայության զարգացումը, ինչպես նաև համարվում էր հմուտ բանաստեղծ և դարբին. եվրոպական միապետներից քչերը կարող էին մրցել Սուլեյման I-ի հետ:
Համաձայն հավատքի օրենքների՝ փադիշահը կարող էր ունենալ չորս օրինական կին։ Նրանցից առաջինի երեխաները դարձան գահաժառանգներ։ Ավելի շուտ, մեկ առաջնեկը ժառանգեց գահը, իսկ մնացածը հաճախ տխուր ճակատագրի արժանացավ. բոլոր հնարավոր հավակնորդները. գերագույն իշխանությունպետք է ոչնչացվեին։
Բացի կանանցից, հավատացյալների կառավարիչն ուներ ցանկացած թվով հարճեր, որոնք ցանկանում էին նրա հոգին և պահանջում էին մարմինը: Տարբեր ժամանակներում, տարբեր սուլթանների օրոք, հարեմում ապրում էին մի քանի հարյուրից մինչև հազար և ավելի կանայք, որոնցից յուրաքանչյուրն անշուշտ զարմանալի գեղեցկություն էր: Բացի կանանցից, հարեմը բաղկացած էր ներքինի-կաստրատներից, տարբեր տարիքի աղախիններից, քիրոպրակտորներից, մանկաբարձուհիներից, մերսողներից, բժիշկներից և այլնի մի ամբողջ կազմից։ Բայց ոչ ոք, բացի հենց փադիշահից, չէր կարող ոտնձգություն անել իրեն պատկանող գեղեցկությունների վրա։ Աղջիկների գլուխը՝ Կըզլյարագասի ներքինին, ղեկավարում էր այս ամբողջ բարդ ու անհանգիստ տունը։
Սակայն մեկ զարմանալի գեղեցկությունը բավարար չէր. փադիշահի հարեմի համար նախատեսված աղջիկներին անսխալ սովորեցնում էին երաժշտություն, պար, մահմեդական պոեզիա և, իհարկե, սիրո արվեստ։ Բնականաբար, սիրային գիտությունների դասընթացը տեսական էր, իսկ պրակտիկան դասավանդում էին փորձառու պառավներն ու կանայք՝ փորձառու սեքսի բոլոր խճճվածություններում։
Այժմ վերադառնանք Ռոքսոլանա, ուստի Ռուստեմ փաշան որոշեց գնել սլավոնական գեղեցկուհի: Բայց նրա կրիմչակի տերը հրաժարվեց վաճառել Անաստասիային և նրան որպես նվեր ներկայացրեց ամենազոր պալատականին, արդարացիորեն ակնկալելով, որ դրա համար կստանա ոչ միայն թանկարժեք վերադարձի նվեր, ինչպես ընդունված է Արևելքում, այլև զգալի օգուտներ:
Ռուստեմ փաշան հրամայեց այն համակողմանիորեն պատրաստել որպես նվեր սուլթանին, իր հերթին՝ հուսալով հասնել նրա այս էլ ավելի մեծ բարեհաճությանը։ Փադիշահը երիտասարդ էր, նա գահ բարձրացավ միայն 1520 թվականին և մեծապես գնահատեց կանացի գեղեցկությունը, և ոչ միայն որպես մտածող:
Հարեմում Անաստասիան ստանում է Հուրեմ անունը (ծիծաղում է), իսկ սուլթանի համար նա միշտ մնում էր միայն Հուրեմը։ Ռոկսոլանան, անունը, որով նա մտել է պատմության մեջ, մեր դարաշրջանի II-IV դարերի միայն սարմատական ​​ցեղերի անունն է, որոնք շրջում էին տափաստաններում Դնեպրի և Դոնի միջև, լատիներենից թարգմանաբար նշանակում է «ռուս»: Ռոքսոլանային հաճախ, ինչպես իր կյանքի ընթացքում, այնպես էլ մահից հետո, կկոչեն ոչ այլ ինչ, քան «Ռուսինկա»՝ բնիկ ռուսաստանցի կամ Ռոքսոլանի, ինչպես նախկինում անվանում էին Ուկրաինան:

Սուլթանի և տասնհինգամյա անհայտ գերու միջև սիրո ծննդյան գաղտնիքը կմնա չբացահայտված։ Չէ՞ որ հարեմում կար խիստ հիերարխիա, որը խախտելով դաժան պատիժ էր սպասվում։ Հաճախ մահ. Հավաքագրեք աղջիկներին՝ աջամի, քայլ առ քայլ, սկզբում ժարիյեն, հետո շագիրդը, գեդիկլին ու բերանը քայլ առ քայլ դարձան։ Ոչ ոք, բացի բերանից, իրավունք չուներ լինել սուլթանի սենյակներում։ Միայն իշխող սուլթանի մայրը՝ Վալիդե սուլթանը, հարեմում բացարձակ իշխանություն ուներ և իր բերանից որոշում էր, թե ով և երբ կիսել անկողինը սուլթանի հետ: Թե ինչպես Ռոքսոլանային հաջողվեց գրեթե անմիջապես գրավել Սուլթանի վանքը, ընդմիշտ կմնա առեղծված:
Լեգենդ կա այն մասին, թե ինչպես է Հուրեմը հայտնվել սուլթանի աչքին: Երբ սուլթանին ներկայացրեցին նոր ստրուկներ (նրանից ավելի գեղեցիկ և թանկարժեք), մի փոքրիկ կերպար հանկարծ թռավ պարող օդալիսկի շրջանակի մեջ և, հրելով «մենակատարին», ծիծաղեց: Եվ հետո նա երգեց իր երգը: Հարեմն ապրում էր դաժան օրենքներով։ Իսկ ներքինիները սպասում էին միայն մեկ նշանի՝ ինչ պատրաստել աղջկան՝ հագուստ սուլթանի ննջասենյակի համար, թե թել, որով խեղդում էին ստրուկներին։ Սուլթանը հետաքրքրվեց և զարմացավ. Եվ նույն օրը երեկոյան Հուրեմը ստացավ սուլթանի թաշկինակը - նշան, որ երեկոյան նա սպասում էր նրան իր ննջարանում։ Հետաքրքրելով սուլթանին իր լռությամբ՝ նա խնդրեց միայն մեկ բան՝ Սուլթանի գրադարան այցելելու իրավունք։ Սուլթանը ցնցվեց, բայց թույլ տվեց. Երբ որոշ ժամանակ անց նա վերադարձավ ռազմական արշավից, Հյուրեմն արդեն մի քանի լեզու գիտեր։ Նա բանաստեղծություններ է նվիրել իր սուլթանին և նույնիսկ գրքեր գրել։ Դա աննախադեպ էր այդ օրերին, և հարգանքի փոխարեն վախ առաջացրեց։ Նրա ուսուցումը, գումարած այն փաստը, որ սուլթանը իր բոլոր գիշերներն անցկացնում էր նրա հետ, Հուրեմին հավերժ հայտնի դարձրեցին որպես կախարդ: Ռոքսոլանայի մասին ասացին, որ նա սուլթանին կախարդել է օգնությամբ չար ոգիներ. Եվ իսկապես նա կախարդված էր։
«Վերջապես, մենք կմիավորվենք հոգով, մտքերով, երևակայությամբ, կամքով, սրտով, այն ամենով, ինչ ես իմը նետեցի քո մեջ և քոնը տարա ինձ հետ, օ՜ իմ միակ սեր», - գրել է սուլթանը Ռոքսոլանային ուղղված նամակում: «Տե՛ր իմ, քո բացակայությունը կրակ է վառել իմ մեջ, որը չի մարում։ Խղճա այս տառապյալ հոգուն և շտապիր նամակդ, որ ես գոնե մի փոքր մխիթարություն գտնեմ դրանում»,- պատասխանեց Հուրեմը:
Ռոքսոլանան ագահորեն կլանեց այն ամենը, ինչ նրան սովորեցնում էին պալատում, վերցրեց այն ամենը, ինչ կյանքը տվեց նրան: Պատմաբանները վկայում են, որ որոշ ժամանակ անց նա իսկապես տիրապետել է թուրքերենին, արաբերենին և պարսկերենին, սովորել է կատարելապես պարել, ժամանակակիցներին արտասանել, ինչպես նաև խաղալ օտար, դաժան երկրի կանոններով, որտեղ ապրել է։ Հետևելով իր նոր հայրենիքի կանոններին՝ Ռոքսոլանան իսլամ է ընդունել:
Նրա գլխավոր հաղթաթուղթն այն էր, որ Ռուստեմ փաշան, ում շնորհիվ նա հասավ փադիշահի պալատ, նրան նվեր ստացավ և չգնեց։ Իր հերթին նա այն չի վաճառել հարեմը համալրող քիզլյարագասիին, այլ նվիրել է Սուլեյմանին։ Սա նշանակում է, որ Ռոքսալանան մնաց ազատ կին և կարող էր հավակնել փադիշահի կնոջ դերին։ Ըստ Օսմանյան կայսրության օրենքների՝ ստրուկը երբեք և ոչ մի դեպքում չէր կարող դառնալ հավատացյալների տիրակալի կինը:
Մի քանի տարի անց Սուլեյմանը նրա հետ պաշտոնական ամուսնության մեջ է մտնում մահմեդական ծեսի համաձայն, նրան բարձրացնում է բաշ-կադինայի աստիճանի` գլխավոր (և իրականում միակ) կնոջը և նրան դիմում է «Հասեկի», ինչը նշանակում է. սիրելի սիրտ».
Ռոքսոլանայի անհավանական դիրքը սուլթանի արքունիքում ապշեցրեց ինչպես Ասիան, այնպես էլ Եվրոպան։ Նրա կրթությունը ստիպեց գիտնականներին խոնարհվել, նա ընդունեց օտարերկրյա դեսպաններ, արձագանքեց օտարերկրյա ինքնիշխանների, ազդեցիկ ազնվականների և արվեստագետների հաղորդագրություններին: Նա ոչ միայն հրաժարվեց նոր հավատքից, այլև համբավ ձեռք բերեց որպես նախանձախնդիր ուղղափառ մահմեդական կին, որը արժանացավ նրա զգալի հարգանքին: դատարանում։
Մի օր Ֆլորենցիները արվեստի պատկերասրահում տեղադրեցին Ալեքսանդրա Անաստասիա Լիսովսկայի հանդիսավոր դիմանկարը, որի համար նա կեցվածք էր ընդունել վենետիկյան նկարչի համար: Դա միակ իգական դիմանկարն էր հսկայական չալմաներով մանգաղով մորուքավոր սուլթանների պատկերներից: «Օսմանյան պալատում չկար որևէ այլ կին, ով կունենար նման իշխանություն» - Վենետիկի դեսպան Նավագերոն, 1533 թ.
Լիսովսկայան ծնում է սուլթանին չորս որդի (Մուհամմեդ, Բայազետ, Սելիմ, Ջեհանգիր) և դուստր Խամերիեին, բայց Մուստաֆան՝ փադիշահի առաջին կնոջ՝ չերքեզ Գյուլբեխարի ավագ որդին, դեռ պաշտոնապես համարվում էր գահաժառանգ։ Նա և իր երեխաները դարձան իշխանության քաղցած և դավաճան Ռոքսալանայի մահկանացու թշնամիները:

Լիսովսկայան քաջ գիտակցում էր, որ քանի դեռ որդին չի դարձել գահաժառանգ կամ նստել փադիշահների գահին, նրա սեփական դիրքը մշտապես վտանգի տակ է։ Ցանկացած պահի Սուլեյմանին կարող էր տարել նոր գեղեցկուհի հարճը և նրան դարձնել իր օրինական կինը, և հրամայել մահապատժի ենթարկել հին կանանցից մի քանիսին. հարեմում անառարկելի կնոջը կամ հարճին կենդանի էին դնում կաշվե պայուսակի մեջ, նրանք: այնտեղ նետեց զայրացած կատու և թունավոր օձ, կապեց պարկը և հատուկ քարե ջրհորը կապած քարով իջեցրեց Բոսֆորի ջրերը։ Մեղավորները համարվում էին բախտավոր, եթե նրանց ուղղակի արագ խեղդում էին մետաքսե լարով։
Հետևաբար, Ռոքսալանան պատրաստվեց շատ երկար և սկսեց ակտիվորեն և դաժանորեն գործել միայն գրեթե տասնհինգ տարի անց:
Նրա դուստրը տասներկու տարեկան էր, և նա որոշեց նրան ամուսնացնել ... Ռուստեմ փաշայի հետ, որն արդեն հիսունն անց էր։ Բայց նա արքունիքում մեծ բարեհաճություն էր վայելում, մոտ էր փադիշահի գահին և, որ ամենակարևորն է, դաստիարակի պես մարդ էր և « կնքահայր«Գահաժառանգ Մուստաֆա՝ չերքեզ Գյուլբեխարի որդին՝ Սուլեյմանի առաջին կինը։
Ռոքսալանայի դուստրը մեծացել է իր գեղեցկուհի մոր նման դեմքով և սղոցված կազմվածքով, իսկ Ռուստեմ փաշան մեծ հաճույքով կապվել է սուլթանի հետ. սա շատ մեծ պատիվ է պալատականի համար։ Կանանց արգելված չէր տեսնել միմյանց, և սուլթանն իր աղջկանից ճարպկորեն իմացավ այն ամենի մասին, ինչ կատարվում էր Ռուստեմ փաշայի տանը՝ բառացիորեն հատիկ առ հատված հավաքելով իրեն անհրաժեշտ տեղեկությունները։ Ի վերջո, Լիսովսկայան որոշեց, որ ժամանակն է մահացու հարված հասցնելու։
Ամուսնու հետ հանդիպման ժամանակ Ռոքսալանան գաղտնի պատմել է հավատացյալների տիրակալին «սարսափելի դավադրության» մասին։ Ողորմած Ալլահը երաշխավորեց նրա ժամանակը՝ իմանալու դավադիրների գաղտնի ծրագրերի մասին և թույլ տվեց նրան զգուշացնել իր պաշտելի ամուսնուն սպառնացող վտանգի մասին. Մուստաֆան նրա վրա:
Ինտրիգը լավ գիտեր, թե որտեղ և ինչպես հարվածի. առասպելական «դավադրությունը» միանգամայն հավանական էր. Արևելքում սուլթանների օրոք արյունոտ. պալատական ​​հեղաշրջումներամենատարածվածն էին: Բացի այդ, Ռոքսալանան որպես անհերքելի փաստարկ բերեց Ռուստեմ փաշայի, Մուստաֆայի և այլ «դավադիրների» իրական խոսքերը, որոնք լսել են Անաստասիայի և սուլթանի դուստրը։ Հետևաբար, չարի հատիկները ընկան պարարտ հողի վրա։
Ռուստեմ փաշային անմիջապես բերման ենթարկեցին, և հետաքննություն սկսվեց. փաշային սարսափելի խոշտանգում էին։ Հնարավոր է՝ խոշտանգումների տակ նա զրպարտել է իրեն և ուրիշներին։ Բայց եթե նույնիսկ նա լռում էր, դա միայն հաստատում էր փադիշահը «դավադրության» իրական գոյության մեջ։ Խոշտանգումների ենթարկվելուց հետո Ռուստեմ փաշային գլխատել են։
Միայն Մուստաֆան և նրա եղբայրները հեռացան. նրանք խոչընդոտ էին Ռոքսալանայի առաջնեկ, կարմրահեր Սելիմի գահի ճանապարհին, և, հետևաբար, նրանք պարզապես պետք է մեռնեին: Կնոջ կողմից անընդհատ հորդորված Սուլեյմանը համաձայնեց և հրամայեց սպանել իր երեխաներին։ Մարգարեն արգելեց հեղել փադիշահների և նրանց ժառանգների արյունը, ուստի Մուստաֆան և նրա եղբայրները խեղդվեցին կանաչ ոլորված մետաքսե պարանով: Գյուլբեհարը վշտից խելագարվեց և շուտով մահացավ։
Որդու դաժանությունն ու անարդարությունը հարվածել են վալիդ Համսեին՝ փադիշահ Սուլեյմանի մորը, որը սերում էր Ղրիմի խաների Գիրեյի ընտանիքից: Հանդիպմանը նա որդուն պատմել է այն ամենը, ինչ մտածում է «դավադրության», մահապատժի և որդու սիրելի կնոջ՝ Ռոքսալանայի մասին։ Զարմանալի ոչինչ չկա, որ սուլթանի մայր Վալիդե Համսեն ապրեց մեկ ամսից էլ քիչ ժամանակ. Արևելքը շատ բան գիտի թույների մասին։
Սուլթանն ավելի հեռուն գնաց. նա հրամայեց հարեմում և ամբողջ երկրում գտնել Սուլեյմանի մյուս որդիներին, որոնք ծնվել էին կանանց և հարճերի կողմից, և խլել նրանց կյանքը: Ինչպես պարզվեց, սուլթանի որդիները գտել են մոտ քառասուն հոգու՝ բոլորը, ոմանք գաղտնի, ոմանք բացահայտ, սպանվել են Լիսովսկայայի հրամանով։
Այսպիսով, քառասուն տարվա ամուսնության ընթացքում Ռոքսոլանային հաջողվեց գրեթե անհնարինը։ Նա հռչակվեց առաջին կին, իսկ ժառանգորդ դարձավ նրա որդին՝ Սելիմը։ Սակայն տուժողները դրանով չեն սահմանափակվել. Ռոքսոլանայի երկու կրտսեր որդիներին խեղդամահ են արել. Որոշ աղբյուրներ նրան մեղադրում են այդ սպանություններին մասնակցության մեջ. իբր դա արվել է սիրելի որդու՝ Սելիմի դիրքերն ամրապնդելու համար։ Սակայն այս ողբերգության վերաբերյալ հավաստի տվյալներ չեն հայտնաբերվել։
Նա այլեւս չէր հասցնում տեսնել, թե ինչպես է իր որդին գահ բարձրանում՝ դառնալով սուլթան Սելիմ II-ը։ Նա թագավորեց իր հոր մահից հետո ընդամենը ութ տարի՝ 1566-ից 1574 թվականներին, և, չնայած Ղուրանն արգելում է գինի խմել, նա սարսափելի հարբեցող էր: Մի օր նրա սիրտը պարզապես չդիմացավ մշտական ​​չափից ավելի կռատներին, և նա մնաց ժողովրդի հիշողության մեջ որպես հարբեցող սուլթան Սելիմ:
Ոչ ոք երբեք չի իմանա, թե ինչպիսին են եղել հայտնի Ռոքսոլանայի իրական զգացմունքները: Ինչպիսի՞ն է երիտասարդ աղջիկ լինելը ստրկության մեջ, օտար երկրում, պարտադրված օտար հավատքով։ Ոչ միայն չկոտրվել, այլև կայսրության տիրուհի դառնալ, համբավ ձեռք բերել ողջ Ասիայում և Եվրոպայում: Փորձելով ջնջել ամոթն ու նվաստացումը իր հիշողությունից՝ Ռոքսոլանան հրամայեց թաքցնել ստրուկների շուկան, իսկ տեղում տեղադրել մզկիթ, մեդրեսա և ողորմություն։ Այդ մզկիթը և ողորմության շենքի հիվանդանոցը մինչ այժմ կրում են Հասեկի անունը, ինչպես նաև քաղաքի հարակից թաղամասը։
Նրա անունը՝ պարուրված առասպելներով և լեգենդներով, երգված ժամանակակիցների կողմից և դատապարտված սև փառքով, հավերժ մնաց պատմության մեջ: Նաստասիա Լիսովսկայան, որի ճակատագիրը կարող է նման լինել հարյուր հազարավոր նույն Նաստյայի, Քրիստինի, Օլեսի, Մարիի: Բայց կյանքն այլ բան էր որոշում: Ոչ ոք չգիտի, թե որքան վիշտ, արցունքներ և դժբախտություններ է Նաստասյան կրել Ռոքսոլանա տանող ճանապարհին։ Այնուամենայնիվ, մահմեդական աշխարհի համար նա կմնա Ալեքսանդրա Անաստասիա Լիսովսկա - ԾԻԾԱՂՈՂ.
Ռոքսոլանան մահացել է կամ 1558 թվականին կամ 1561 թվականին։ Սուլեյման I - 1566 թ. Նրան հաջողվեց ավարտել հոյակապ Սուլեյմանիե մզկիթը՝ Օսմանյան կայսրության խոշորագույն ճարտարապետական ​​հուշարձաններից մեկը, որի մոտ Ռոքսոլանայի մոխիրը հանգչում է ութանիստ քարե դամբարանում՝ սուլթանի ութանիստ դամբարանի կողքին: Այս գերեզմանը կանգուն է ավելի քան չորս հարյուր տարի։ Ներսում, բարձր գմբեթի տակ, Սուլեյմանը հրամայեց քանդակել ալաբաստրե վարդեր և զարդարել դրանցից յուրաքանչյուրը անգին զմրուխտով՝ Ռոքսոլանայի սիրելի գոհարով։
Երբ Սուլեյմանը մահացավ, նրա գերեզմանը նույնպես զարդարված էր զմրուխտներով՝ մոռանալով, որ ռուբինն իր սիրելի քարն է։

Ինչու՞ Վսեմ Դռան զորությունը սկսեց նվազել: Անհնար է նշել մեկ պատճառ. Սովորաբար նրանք մատնանշում են Ամերիկայի հայտնաբերման հետևանքները, երբ փոխվեցին խոշորագույն առևտրային հաղորդակցությունների ուղղությունները, և իսպանա-ամերիկյան ոսկու ներհոսքը հանգեցրեց թուրքական արժույթի արժեզրկմանը և բարձր մակարդակգնաճը.

Իվան Այվազովսկի Սինոպի ճակատամարտ (ցերեկային տարբերակ, 1853)

Թերևս անկման պատճառներն աստիճանաբար կուտակվեցին կայսրության բազմաչափ կոմունիկացիոն տարածքում։ Գահի իրավահաջորդության տարածքում սա Սուլեյման Հոյակապից գահի անցումն է Սելիմ II-ին, որը հայտնի է որպես «դառը հարբեցող» (ուկրաինացի հարճ Ռոքսոլանան՝ Սուլեյմանի հարճը, նպաստել է որդու իշխանության բարձրացմանը): Աշխարհաքաղաքական տարածքում սա 1571 թվականին Հունաստանի ափերի մոտ թիավարող նավատորմի վերջին մեծ ռազմածովային ճակատամարտն է, որն ավարտվել է օսմանցիների պարտությամբ և քրիստոնեական աշխարհի ազատագրմամբ մոլորությունից՝ հավատ թուրքերի անպարտելիության հանդեպ: Քանդեց Օսմանյան կայսրությունը և կոռուպցիան, հատկապես ուժեղացավ, երբ սուլթանը սկսեց իր բաժինը ստանալ իր սեփական նպաստների (նախապատվությունների) վաճառքից: Այս միտքը սուլթանին առաջարկել է մի սիրելի, բնիկ սելջուկ տիրակալներից, ովքեր օսմանցիներին համարում են արյան թշնամիներ։ Երբ գեոստրատներից յուրաքանչյուրի անկման բազմաթիվ պատճառներն ու հետևանքները (աշխարհաքաղաքական, աշխարհատնտեսական, դավանանքային, սոցիոմշակութային և սոցիալ-հոգեբանական) շերտավորվեցին (համընկնեն) բազմաչափ հաղորդակցության տարածքում, ձևավորվեց կործանարար լիցքով սահմանային էներգիա:

Իվան Այվազովսկի Սինոպի ճակատամարտ, նոյեմբերի 18, 1853 (ճակատամարտի հաջորդ գիշեր, 1853 թ.)

Իվան Այվազովսկի Ռուսաստանի Սևծովյան նավատորմի ակնարկ 1849 թ

գրականություն

Braudel F. Աշխարհի ժամանակը. Նյութական քաղաքակրթություն, տնտեսություն և կապիտալիզմ (XV-XVIII դդ.), հատոր 3. - Մ .: Առաջընթաց, 1992 թ.
Դերգաչով Վ.Ա. - Գրքում։ Քաղաքակրթական աշխարհաքաղաքականություն (աշխարհափիլիսոփայություն). - Կիև: VIRA-R, 2004 թ.
Kinross Lord The Rise and Fall of the Ottoman Empire/ Անգլերենից թարգմանել է Մ. Պալնիկովան: - M.: KRON-PRESS, 1999 թ.
Լոուրենս Թ.Է. Փոփոխություններ արևելքում. - Արտասահմանյան գրականություն, 1999, թիվ 3։

«Գերտերությունների աշխարհաքաղաքականություն».

Օսմանյան կայսրությունը (Եվրոպայում այն ​​ավանդաբար կոչվում էր Օսմանյան կայսրություն) ամենամեծ թուրքական պետություն-սուլթանությունն է, մուսուլմանների ժառանգորդը։ Արաբական խալիֆայությունև քրիստոնեական Բյուզանդիան։

Օսմանցիները թուրք սուլթանների դինաստիա են, որը ղեկավարել է պետությունը 1299-1923 թվականներին: Օսմանյան կայսրությունը ձևավորվել է 15-16-րդ դարերում: Ասիայում, Եվրոպայում և Աֆրիկայում թուրքական նվաճումների արդյունքում։ 2 դար շարունակ փոքր և քիչ հայտնի օսմանյան էմիրությունը դարձել է ողջ մահմեդական աշխարհի հսկայական կայսրությունը, հպարտությունն ու ուժը։

Թուրքական կայսրությունը գոյատևեց 6 դար՝ զբաղեցնելով իր ամենաբարձր ծաղկման շրջանը՝ 16-րդ դարի կեսերից։ մինչև 18-րդ դարի վերջին տասնամյակը հսկայական հողեր՝ Թուրքիա, Բալկանյան թերակղզի, Միջագետք, Հյուսիսային Աֆրիկա, Միջերկրական և Սև ծովերի ափեր, Մերձավոր Արևելք։ Այս սահմաններում կայսրությունը գոյատևեց երկար պատմական ժամանակաշրջան, որը շոշափելի վտանգ էր ներկայացնում բոլոր հարևան երկրների և հեռավոր տարածքների համար. սուլթանների բանակներից վախենում էին ողջ Արևմտյան Եվրոպան և Ռուսաստանը, իսկ թուրքական նավատորմը թագավորում էր Միջերկրական ծովում:

Թյուրքական փոքր իշխանութենից վերածվելով հզոր ռազմաֆեոդալական պետության՝ Օսմանյան կայսրությունը գրեթե 600 տարի կատաղի պայքար մղեց «անհավատների» դեմ։ Օսմանյան թուրքերը, շարունակելով իրենց արաբ նախորդների գործը, գրավեցին Կոստանդնուպոլիսը և Բյուզանդիայի բոլոր տարածքները՝ նախկին հզոր պետությունը վերածելով մահմեդական երկրի և կապելով Եվրոպան Ասիայի հետ։

1517 թվականից հետո, հաստատելով իր իշխանությունը սուրբ վայրերի վրա, օսմանյան սուլթանը դառնում է երկու հնագույն սրբավայրերի՝ Մեքքայի և Մեդինայի նախարարը: Այս աստիճանի նշանակումը օսմանյան տիրակալին օժտել ​​է հատուկ պարտականությունով՝ պաշտպանել մահմեդական սուրբ քաղաքները և նպաստել հավատացյալ մահմեդականների սրբավայրեր ամենամյա ուխտագնացության բարեկեցությանը։ Պատմության այս շրջանից ի վեր օսմանյան պետությունը գրեթե ամբողջությամբ միաձուլվել է իսլամին և ամեն կերպ փորձում է ընդլայնել իր ազդեցության տարածքները։

Օսմանյան կայսրություն, մինչև XX դ. արդեն կորցնելով իր երբեմնի մեծությունն ու հզորությունը, այն վերջնականապես կազմաքանդվեց Առաջին համաշխարհային պատերազմում կրած պարտությունից հետո, որը ճակատագրական դարձավ աշխարհի շատ պետությունների համար։

Քաղաքակրթության ակունքներում

Թուրքական քաղաքակրթության գոյության սկիզբը պետք է վերագրել Մեծ գաղթի ժամանակաշրջանին, երբ 1-ին հազարամյակի կեսերին Փոքր Ասիայից եկած թյուրքաբնակները ապաստան գտան բյուզանդական կայսրերի տիրապետության տակ։

11-րդ դարի վերջին, երբ խաչակիրների կողմից հալածված սելջուկ սուլթանները տեղափոխվեցին Բյուզանդիայի սահմաններ, թուրք օղուզները, լինելով սուլթանության հիմնական ժողովուրդը, ձուլվեցին տեղի Անատոլիայի բնակչության՝ հույների, պարսիկների, հայերի հետ։ Այսպիսով, ծնվեց մի նոր ազգ՝ թուրքերը՝ թուրք-իսլամական խմբի ներկայացուցիչները՝ շրջապատված քրիստոնյա բնակչությամբ։ Թուրք ազգը վերջնականապես ձևավորվել է 15-րդ դարում։

Սելջուկների թուլացած վիճակում նրանք հավատարիմ էին ավանդական իսլամին, իսկ կենտրոնական իշխանությունը, որը կորցրել էր իր իշխանությունը, ապավինում էր հույներից և պարսիկներից բաղկացած պաշտոնյաներին։ XII–XIII դդ. Գերագույն տիրակալի իշխանությունը գնալով ավելի քիչ նկատելի էր դառնում տեղի բեկերի իշխանության ուժեղացմանը զուգահեռ։ XIII դարի կեսերին մոնղոլների արշավանքից հետո։ Սելջուկյան պետությունը գործնականում դադարում է գոյություն ունենալ՝ ներսից պոկված կրոնական աղանդավորների անկարգություններից: XIV դ. Պետության տարածքում գտնվող տասը բեյլիկներից նկատելիորեն բարձրանում է արևմտյան բեյլիկը, որը սկզբում կառավարում էր Էրթոգրուլը, իսկ հետո նրա որդին՝ Օսմանը, որը հետագայում դարձավ հսկայական թուրքական պետության հիմնադիրը։

Կայսրության ծնունդ

կայսրության հիմնադիրը և նրա հաջորդները

Օսման I-ը՝ Օսմանյան դինաստիայի թուրք բեյը, Օսմանյան դինաստիայի հիմնադիրն է։

Դառնալով լեռնային շրջանի տիրակալ՝ Օսմանը 1289 թվականին սելջուկյան սուլթանից ստացավ բեկի տիտղոս։ Գալով իշխանության՝ Օսմանը անմիջապես գնաց բյուզանդական հողերը գրավելու և իր նստավայրը դարձրեց առաջին գրավված բյուզանդական քաղաքը՝ Մելանգիան։

Օսմանը ծնվել է Սելջուկյան սուլթանության մի փոքրիկ լեռնային վայրում։ Օսմանի հայրը՝ Էրտոգրուլը, սուլթան Ալա-ադ-Դինից ստացել է հարեւան բյուզանդական հողերը։ Թյուրքական ցեղը, որին պատկանում էր Օսմանը, հարեւան տարածքների գրավումը սուրբ գործ էր համարում։

1299 թվականին գահընկեց արված սելջուկ սուլթանի փախուստից հետո Օսմանը սեփական բեյլիքի հիման վրա ստեղծեց անկախ պետություն։ XIV դարի առաջին տարիներին։ Օսմանյան կայսրության հիմնադիրին հաջողվել է զգալիորեն ընդլայնել նոր պետության տարածքը և իր շտաբը տեղափոխել Էպիշեհիր բերդաքաղաք։ Դրանից անմիջապես հետո օսմանյան բանակը սկսեց գրոհել բյուզանդական քաղաքները, որոնք գտնվում էին Սև ծովի ափին, և բյուզանդական շրջանները Դարդանելի տարածքում:

Օսմանյան դինաստիան շարունակեց Օսմանի որդին՝ Օրհանը, ով իր ռազմական կարիերան սկսեց Փոքր Ասիայում հզոր ամրոց Բուրսայի հաջող գրավմամբ։ Օրհանը բարեկեցիկ ամրացված քաղաքը հայտարարեց պետության մայրաքաղաք և հրամայեց սկսել Օսմանյան կայսրության առաջին մետաղադրամի՝ արծաթե ակչեի հատումը։ 1337 թվականին թուրքերը մի քանի փայլուն հաղթանակներ տարան և գրավեցին տարածքներ մինչև Բոսֆոր՝ նվաճված Իսմիթին դարձնելով պետության գլխավոր նավաշինարանը։ Միևնույն ժամանակ Օրհանը միացրեց հարևան թուրքական հողերը, և մինչև 1354 թվականը նրա տիրապետության տակ էին Փոքր Ասիայի հյուսիս-արևմտյան մասը մինչև Դարդանելի արևելյան ափերը, նրա եվրոպական ափերի մի մասը, ներառյալ Գալիոպոլիս քաղաքը և Անկարան, հետ գրավեցին: մոնղոլներից։

Օրհանի որդի Մուրադ I-ը (նկ. 8) դարձավ Օսմանյան կայսրության երրորդ տիրակալը, ով իր ունեցվածքին ավելացրեց Անկարայի մոտ գտնվող տարածքները և սկսեց ռազմական արշավանք իրականացնել Եվրոպայում։

Բրինձ. 8. տիրակալ Մուրադ I

Մուրադը օսմանյան դինաստիայի առաջին սուլթանն էր և իսլամի իսկական ջատագովը: Թուրքիայի պատմության մեջ առաջին դպրոցները սկսեցին կառուցվել երկրի քաղաքներում։

Եվրոպայում առաջին իսկ հաղթանակներից հետո (Թրակիա և Պլովդիվի գրավում) թյուրքաբնակ վերաբնակիչների հոսքը լցվեց եվրոպական ափ:

Սուլթանները դեկրետ-ֆիրմաններն ամրացնում էին իրենց կայսերական մոնոգրամով` տուղրայով։ Արևելյան բարդ նախշը ներառում էր սուլթանի անունը, նրա հոր անունը, կոչումը, կարգախոսը և «միշտ հաղթական» էպիտետը:

Նոր նվաճումներ

մեծ ուշադրությունՄուրադը իրեն նվիրել է բանակի կատարելագործմանն ու հզորացմանը։ Պատմության մեջ առաջին անգամ ստեղծվեց պրոֆեսիոնալ բանակ։ 1336 թվականին տիրակալը ստեղծեց ենիչերիական կորպուս, որը հետագայում վերածվեց սուլթանի անձնական պահակախմբի։ Ենիչերիներից բացի ստեղծվեց սիպահական հեծելազորը, և այս հիմնարար փոփոխությունների արդյունքում թուրքական բանակը դարձավ ոչ միայն բազմաթիվ, այլև անսովոր կարգապահ ու հզոր։

1371 թվականին Մարիցա գետի վրա թուրքերը ջախջախեցին հարավեվրոպական պետությունների միացյալ բանակին և գրավեցին Բուլղարիան և Սերբիայի մի մասը։

Հաջորդ փայլուն հաղթանակը թուրքերը տարան 1389 թվականին, երբ առաջին անգամ ենիչերիները տարան հրազեն. Այդ թվականին Կոսովոյի դաշտում տեղի ունեցավ պատմական ճակատամարտ, երբ օսմանյան թուրքերը, հաղթելով խաչակիրներին, իրենց հողերին միացրին Բալկանների զգալի մասը։

Մուրադի որդի Բայազիդն ամեն ինչում շարունակել է հոր քաղաքականությունը, սակայն ի տարբերություն նրա՝ աչքի է ընկել դաժանությամբ ու տրվել անառակությանը։ Բայազիդն ավարտին հասցրեց Սերբիայի պարտությունը և այն վերածեց Օսմանյան կայսրության վասալի՝ դառնալով Բալկաններում բացարձակ տերը։

Բանակի արագ շարժման և եռանդուն գործողությունների համար սուլթան Բայազիդը ստացել է Իլդերիմ (Կայծակ) մականունը։ Կայծակնային արշավի ժամանակ 1389-1390 թթ. նա իրեն ենթարկեց Անատոլիան, որից հետո թուրքերը տիրեցին Փոքր Ասիայի գրեթե ողջ տարածքին։

Բայազիդը պետք է կռվեր միաժամանակ երկու ճակատով՝ բյուզանդացիների և խաչակիրների հետ։ 1396 թվականի սեպտեմբերի 25-ին թուրքական բանակը ջախջախեց խաչակիրների հսկայական բանակը՝ հնազանդեցնելով բուլղարական բոլոր հողերը: Թուրքերի կողմից, ժամանակակիցների բնութագրմամբ, կռվել է ավելի քան 100.000 մարդ։ Բազմաթիվ ազնվական եվրոպացի խաչակիրներ գերի են ընկել, ավելի ուշ նրանց փրկագին են տվել մեծ գումարների դիմաց։ Օսմանյան Սուլթանի մայրաքաղաք հասան բեռնակիր կենդանիների քարավանները՝ Ֆրանսիայի կայսր Չարլզ VI-ի նվերներով. ոսկե և արծաթե մետաղադրամներ, մետաքսե գործվածքներ, գորգեր Արասից, որոնց վրա հյուսված էին Ալեքսանդր Մակեդոնացու կյանքից նկարներ, Նորվեգիայից բազեներ որսող և շատերը: մյուսները. Ճիշտ է, Բայազիդը այլևս չուղևորվեց դեպի Եվրոպա՝ շեղվելով մոնղոլների արևելյան վտանգից։

1400 թվականին Կոստանդնուպոլսի անհաջող պաշարումից հետո թուրքերը ստիպված են եղել կռվել Թիմուրի թաթարական բանակի դեմ։ 1402 թվականի հուլիսի 25-ին մեկը ամենամեծ մարտերըմիջնադարը, որի ընթացքում Անկարայի մոտ հանդիպեցին թուրքերի բանակը (մոտ 150.000 մարդ) և թաթարների բանակը (մոտ 200.000 մարդ): Թիմուրի բանակը, բացի լավ պատրաստված զինվորներից, զինված էր ավելի քան 30 մարտական ​​փղերով՝ բավականին հզոր զենք հարձակման մեջ: Ենիչերիները, ցուցաբերելով արտասովոր քաջություն և ուժ, այնուամենայնիվ պարտություն կրեցին, և Բայազիդը գերվեց։ Թիմուրի բանակը թալանել է ողջ Օսմանյան կայսրությունը, բնաջնջել կամ գերել հազարավոր մարդկանց, այրել ամենագեղեցիկ քաղաքներն ու ավանները։

Մուհամմադ I-ը կառավարել է կայսրությունը 1413-ից 1421 թվականներին: Իր գահակալության ողջ ընթացքում Մուհամմադը եղել է Բյուզանդիայի հետ: լավ հարաբերություններ, իր հիմնական ուշադրությունը դարձնելով Փոքր Ասիայի իրավիճակին և կատարելով թուրքերի պատմության մեջ առաջին արշավանքը դեպի Վենետիկ, որն ավարտվեց անհաջողությամբ։

Մուհամեդ I-ի որդին՝ Մուրադ II-ը, գահ է բարձրացել 1421 թվականին, նա արդար և եռանդուն կառավարիչ էր, ով շատ ժամանակ է նվիրել արվեստի և քաղաքաշինության զարգացմանը։ Մուրադը, հաղթահարելով ներքին կռիվները, հաջող արշավ է իրականացնում՝ գրավելով բյուզանդական Թեսաղոնիկե քաղաքը։ Պակաս հաջող չեն եղել թուրքերի մարտերը սերբական, հունգարական և ալբանական բանակների դեմ։ 1448 թվականին, խաչակիրների միացյալ բանակի նկատմամբ Մուրադի հաղթանակից հետո, կնքվեց Բալկանների բոլոր ժողովուրդների ճակատագիրը՝ նրանց վրա մի քանի դար կախված էր թուրքական իշխանությունը։

Եվրոպական միացյալ բանակի և թուրքերի միջև 1448թ.-ի պատմական ճակատամարտի մեկնարկից առաջ նիզակի ծայրին նամակ է տարվել՝ օսմանյան բանակի շարքերում հերթական անգամ խախտված զինադադարի համաձայնագրով։ Այսպիսով, օսմանցիները ցույց տվեցին, որ իրենց հետաքրքրում են ոչ թե հաշտության պայմանագրերը, այլ միայն մարտերը և միայն հարձակողական գործողությունները:

1444 - 1446 թվականներին կայսրությունը կառավարել է թուրք սուլթան Մուհամմադ II-ը՝ Մուրադ II-ի որդին։

Այս սուլթանի 30 տարվա կառավարումը պետությունը վերածեց համաշխարհային կայսրության։ Իր թագավորությունը սկսելով գահին հավակնող հարազատների արդեն ավանդական մահապատժով, հավակնոտ երիտասարդը ցույց տվեց իր ուժը: Նվաճող մականունով Մուհամեդը դարձավ կոշտ և նույնիսկ դաժան կառավարիչ, բայց միևնույն ժամանակ նա ուներ գերազանց կրթություն և տիրապետում էր չորս լեզուների։ Սուլթանը Հունաստանից և Իտալիայից գիտնականներին ու բանաստեղծներին հրավիրեց իր արքունիքը, մեծ միջոցներ հատկացրեց նոր շենքերի կառուցման և արվեստի զարգացման համար։ Սուլթանն իր գլխավոր խնդիրն է դրել Կոստանդնուպոլսի գրավումը, միաժամանակ շատ մանրակրկիտ վերաբերվել դրա իրականացմանը։ Բյուզանդական մայրաքաղաքի դիմաց 1452 թվականի մարտին հիմնվեց Ռումելիհիսարի ամրոցը, որի մեջ տեղադրվեցին նորագույն թնդանոթները և տեղադրվեց ուժեղ կայազոր։

Արդյունքում Կոստանդնուպոլիսը կտրվեց սեւծովյան տարածաշրջանից, որի հետ կապված էր առեւտրով։ 1453 թվականի գարնանը բյուզանդական մայրաքաղաքին մոտեցավ թուրքերի հսկայական ցամաքային բանակը և հզոր նավատորմը։ Քաղաքի վրա առաջին հարձակումը անհաջող էր, սակայն սուլթանը հրամայեց չնահանջել և կազմակերպել նոր գրոհի նախապատրաստում։ Նավերի երկաթյա պատնեշների շղթաների վրայով հատուկ կառուցված հատակի երկայնքով Կոստանդնուպոլսի ծոցը քարշ տալուց հետո քաղաքը հայտնվեց թուրքական զորքերի օղակում։ Մարտերը շարունակվում էին ամեն օր, բայց քաղաքի հույն պաշտպանները ցույց տվեցին քաջության և հաստատակամության օրինակներ։

Պաշարումը օսմանյան բանակի ուժեղ կետը չէր, և թուրքերը հաղթեցին միայն քաղաքի զգույշ շրջափակման, ուժերի թվային գերազանցության շուրջ 3,5 անգամ և պաշարողական զենքերի, թնդանոթների և 30 ականանետների առկայության շնորհիվ։ կգ թնդանոթներ. Կոստանդնուպոլսի վրա գլխավոր գրոհից առաջ Մուհամմադը հրավիրեց բնակիչներին հանձնվելու՝ խոստանալով խնայել նրանց, բայց նրանք, ի մեծ զարմանք, մերժեցին։

Ընդհանուր հարձակումը սկսվեց 1453 թվականի մայիսի 29-ին, և ընտրված ենիչերիները, հրետանու աջակցությամբ, ներխուժեցին Կոստանդնուպոլսի դարպասները: 3 օր թուրքերը թալանել են քաղաքը և սպանել քրիստոնյաներին, իսկ Այա Սոֆիան հետագայում վերածվել է մզկիթի։ Թուրքիան դարձել է իրական համաշխարհային տերություն՝ իր մայրաքաղաք հռչակելով հնագույն քաղաքը։

Հետագա տարիներին Մուհամեդը գրավեց Սերբիան իր նահանգը, գրավեց Մոլդովան, Բոսնիան, մի փոքր ավելի ուշ՝ Ալբանիան և գրավեց ողջ Հունաստանը։ Միևնույն ժամանակ, թուրքական սուլթանը գրավեց հսկայական տարածքներ Փոքր Ասիայում և դարձավ ամբողջ Փոքր Ասիայի թերակղզու տիրակալը: Բայց նա դրանով չսահմանափակվեց. 1475 թվականին թուրքերը գրավեցին Ղրիմի բազմաթիվ քաղաքներ և Տանու քաղաքը Դոնի գետաբերանում Ազովի ծովում: Ղրիմի խանպաշտոնապես ճանաչել է Օսմանյան կայսրության իշխանությունը։ Դրանից հետո գրավվեցին Սեֆյան Իրանի տարածքները, իսկ 1516 թվականին Սուլթանի տիրապետության տակ էին գտնվում Սիրիան, Եգիպտոսը և Հիջազը Մեդինայի և Մեքքայի հետ։

XVI դարի սկզբին։ կայսրության նվաճողական արշավներն ուղղված էին դեպի արևելք, հարավ և արևմուտք։ Արեւելքում Սելիմ Ա Ահեղը ջախջախեց Սեֆյաններին եւ իր պետությանը միացրեց Անատոլիայի արեւելյան հատվածն ու Ադրբեջանը։ Հարավում օսմանցիները ջախջախեցին ռազմատենչ մամլուքներին և վերահսկողության տակ առան Կարմիր ծովի ափի երկայնքով առևտրային ուղիները. Հնդկական օվկիանոս, Հյուսիսային Աֆրիկայում հասել է Մարոկկո։ Արեւմուտքում Սուլեյման Հոյակապը 1520-ական թթ. գրավել է Բելգրադը, Ռոդսը, հունգարական հողերը։

Իշխանության գագաթնակետին

Օսմանյան կայսրությունն իր գագաթնակետին հասավ 15-րդ դարի ամենավերջին։ Սուլթան Սելիմ I-ի և նրա իրավահաջորդ Սուլեյման Մեծի օրոք, որը հասավ տարածքների զգալի ընդլայնման և երկրի հուսալի կենտրոնացված իշխանություն հաստատեց: Սուլեյմանի գահակալությունը պատմության մեջ մտավ որպես Օսմանյան կայսրության «ոսկե դար»:

16-րդ դարի առաջին տարիներից սկսած՝ թուրքերի կայսրությունը վերածվեց Հին աշխարհի ամենահզոր տերության։ Կայսրության հողերն այցելած ժամանակակիցներն իրենց գրառումներում ու հուշերում խանդավառությամբ նկարագրում էին այս երկրի հարստությունն ու շքեղությունը։

Սուլեյման Հիասքանչ

Սուլթան Սուլեյմանը Օսմանյան կայսրության լեգենդար տիրակալն է։ Նրա օրոք (1520-1566 թթ.) հսկայական իշխանությունն էլ ավելի մեծացավ, քաղաքները գեղեցկացան, պալատները՝ շքեղ։ Սուլեյմանը (նկ. 9) նույնպես պատմության մեջ է մտել Օրենսդիր մականունով։

Բրինձ. 9. Սուլթան Սուլեյման

25 տարեկանում դառնալով սուլթան՝ Սուլեյմանը զգալիորեն ընդլայնեց պետության սահմանները՝ 1522 թվականին գրավելով Հռոդոսը, 1534 թվականին Միջագետքը, 1541 թվականին՝ Հունգարիան։

Օսմանյան կայսրության տիրակալը ավանդաբար կոչվում էր սուլթան՝ արաբական ծագում ունեցող տիտղոս։ Ճիշտ է համարվում «շահ», «փադիշահ», «խան», «կեսար» տերմինների օգտագործումը, որոնք առաջացել են. տարբեր ժողովուրդներթուրքական տիրապետության տակ։

Սուլեյմանը նպաստել է երկրի մշակութային բարգավաճմանը, նրա օրոք կայսրության շատ քաղաքներում կառուցվել են գեղեցիկ մզկիթներ և շքեղ պալատներ։ Հայտնի կայսրը լավ բանաստեղծ էր, իր ստեղծագործությունները թողել էր Մուհիբի (Աստծու սիրահարված) կեղծանունով։ Սուլեյմանի օրոք Բաղդադում ապրել և ստեղծագործել է թուրք հրաշալի բանաստեղծ Ֆուզուլին, ով գրել է «Լեյլա և Մաջուն» պոեմը։ Սուլթան պոետների մեջ մականունը տրվել է Սուլեյմանի արքունիքում ծառայող Մահմուդ Աբդ ալ-Բաքիին, ով իր բանաստեղծություններում արտացոլել է պետության բարձր հասարակության կյանքը։

Սուլթանը օրինական ամուսնության մեջ է մտել հարեմի սլավոնական ծագում ունեցող ստրուկներից մեկի՝ Միշլիվայա մականունով լեգենդար Ռոքսոլանայի հետ։ Նման արարքը այն ժամանակ և ըստ շարիաթի բացառիկ երևույթ էր։ Ռոքսոլանան ծնեց սուլթանի ժառանգին՝ ապագա կայսր Սուլեյման II-ին և շատ ժամանակ նվիրեց հովանավորությանը։ Սուլթանի կինը նրա վրա մեծ ազդեցություն է ունեցել նաև դիվանագիտական, հատկապես արևմտյան երկրների հետ հարաբերություններում։

Իր մասին հիշողությունը քարի մեջ թողնելու համար Սուլեյմանը հրավիրել է հայտնի ճարտարապետ Սինանին Ստամբուլում մզկիթներ ստեղծելու։ Կայսեր համախոհները նշանավոր ճարտարապետի օգնությամբ կանգնեցրին նաև մեծ կրոնական շինություններ, ինչի արդյունքում մայրաքաղաքը նկատելիորեն վերափոխվեց։

Հարեմներ

Իսլամի կողմից թույլատրված հարեմները մի քանի կանանցով և հարճերով միայն կարող էին թույլ տալ հարուստ մարդիկ. Սուլթանի հարեմները դարձան կայսրության անբաժանելի մասը, նրա բնորոշ նշանը:

Հարեմներին, բացի սուլթաններից, տիրապետում էին վեզիրները, բեկերը, էմիրները։ Կայսրության բնակչության ճնշող մեծամասնությունն ուներ մեկ կին, ինչպես դա պետք է լիներ ողջ քրիստոնեական աշխարհում։ Իսլամը պաշտոնապես թույլ է տվել մուսուլմանին ունենալ չորս կին և մի քանի ստրուկ:

Սուլթանի հարեմը, որը բազմաթիվ լեգենդների ու ավանդույթների տեղիք է տվել, իրականում բարդ կազմակերպություն էր՝ ներքին խիստ պատվերներով։ Այս համակարգը ղեկավարում էր սուլթանի մայրը՝ Վալիդե սուլթանը: Նրա հիմնական օգնականները ներքինիներն ու ստրուկներն էին։ Հասկանալի է, որ սուլթանի տիրակալի կյանքն ու իշխանությունը ուղղակիորեն կախված էր նրա բարձրաստիճան որդու ճակատագրից։

Հարեմը բնակեցված էր պատերազմների ժամանակ գերեվարված կամ ստրուկների շուկաներում ձեռք բերված աղջիկներով։ Անկախ ազգությունից և կրոնից, մինչ հարեմ մտնելը, բոլոր աղջիկները դառնում էին մահմեդական կանայք և սովորում ավանդական իսլամական արվեստները՝ ասեղնագործություն, երգ, զրույց, երաժշտություն, պար և գրականություն։

Երկար ժամանակ լինելով հարեմում՝ նրա բնակիչները մի քանի աստիճան ու աստիճաններ են անցել։ Սկզբում նրանց անվանում էին ջարիյե (սկսնակներ), հետո շուտով վերանվանվեցին շագարտ (աշկերտներ), ժամանակի ընթացքում նրանք դարձան գեդիկլի (ուղեկիցներ) և ուստա (արհեստավորներ):

Պատմության մեջ եղել են առանձին դեպքեր, երբ սուլթանը հարճին ճանաչել է իր օրինական կին։ Դա ավելի հաճախ էր պատահում, երբ հարճը ծնում էր երկար սպասված որդի-ժառանգորդի տիրակալին։ Վառ օրինակ- Սուլեյման Հոյակապը, ով ամուսնացավ Ռոքսոլանայի հետ:

Սուլթանի ուշադրությունը կարող էին գրավել միայն այն աղջիկները, ովքեր հասել էին արհեստավոր կանանց: Նրանցից տիրակալն ընտրում էր իր մշտական ​​սիրուհիներին, սիրելիներին ու հարճերին։ Հարեմի շատ ներկայացուցիչներ, որոնք դարձան սուլթանի սիրուհիները, պարգևատրվեցին իրենց սեփական բնակարաններով, զարդերով և նույնիսկ ստրուկներով:

Օրինական ամուսնությունը նախատեսված չէր շարիաթի կողմից, սակայն սուլթանը հարեմի բոլոր բնակիչներից ընտրեց չորս կին, որոնք արտոնյալ դիրքում էին։ Դրանցից գլխավորը դարձավ նա, ով ծնեց սուլթանի որդուն։

Սուլթանի մահից հետո նրա բոլոր կանայք և հարճերը ուղարկվեցին Հին պալատ, որը գտնվում էր քաղաքից դուրս: Նահանգի նոր կառավարիչը կարող է թոշակառու գեղեցկուհիներին թույլ տալ ամուսնանալ կամ միանալ իր հարեմին։

Կայսերական մայրաքաղաք

Մեծ քաղաք Ստամբուլը կամ Ստամբուլը (նախկինում՝ Բյուզան, ապա՝ Կոստանդնուպոլիս), Օսմանյան կայսրության սիրտն էր, նրա հպարտությունը։

Ստրաբոնը հայտնում է, որ Բյուզանսի քաղաքը հիմնադրել են հույն գաղութարարները 7-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. Եվ նրանց առաջնորդ Բյուզասի անունով: 330-ին քաղաքը, որը դարձավ խոշոր առևտրական և մշակութային կենտրոն, Կոստանդին կայսրը վերածվեց Արևելյան Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքի։ Նոր Հռոմը վերանվանվեց Կոստանդնուպոլիս։ Թուրքերը քաղաքն անվանեցին երրորդ անգամ՝ գրավելով Բյուզանդիայի երկար բաղձալի մայրաքաղաքը։ Ստամբուլ անունը բառացի նշանակում է «դեպի քաղաք»։

1453 թվականին գրավելով Կոստանդնուպոլիսը, թուրքերը դա արեցին հին քաղաք, որը նրանք անվանեցին «երջանկության շեմ», մահմեդական նոր կենտրոն, կանգնեցրեց մի քանի հոյակապ մզկիթներ, դամբարաններ և մեդրեսեներ, որոնք ամեն կերպ նպաստեցին մայրաքաղաքի հետագա ծաղկմանը: Քրիստոնեական եկեղեցիների մեծ մասը վերածվել է մզկիթի, քաղաքի կենտրոնում կառուցվել է արևելյան մեծ բազար, շուրջը՝ քարավանատներ, շատրվաններ, հիվանդանոցներ։ Քաղաքի իսլամացումը, որը սկսել էր սուլթան Մեհմեդ II-ը, շարունակվեց նրա իրավահաջորդների օրոք, ովքեր ձգտում էին արմատապես փոխել նախկին քրիստոնեական մայրաքաղաքը։

Համար մեծ շինարարությունաշխատողներ էին պետք, և սուլթաններն ամեն կերպ նպաստում էին ինչպես մահմեդական, այնպես էլ ոչ մահմեդական բնակչության մայրաքաղաք վերաբնակեցմանը: Քաղաքում առաջացել են մահմեդական, հրեական, հայկական, հունական, պարսկական թաղամասեր, որոնցում արագ զարգացել են արհեստներն ու առևտուրը։ Յուրաքանչյուր թաղամասի կենտրոնում կառուցվել է եկեղեցի, մզկիթ կամ սինագոգ։ Կոսմոպոլիտ քաղաքը հարգանքով էր վերաբերվում ցանկացած կրոնի: Ճիշտ է, մուսուլմանների մոտ տան թույլատրելի բարձրությունը որոշ չափով ավելի բարձր էր, քան այլ դավանանքների ներկայացուցիչների մոտ:

XVI դարի վերջին։ Օսմանյան կայսրության մայրաքաղաքում ապրում էր ավելի քան 600000 բնակիչ, դա ամենաշատն էր. Մեծ քաղաքխաղաղություն. Հարկ է նշել, որ Օսմանյան կայսրության բոլոր մյուս քաղաքները, բացի Ստամբուլից, Կահիրեից, Հալեպից և Դամասկոսից, ավելի շուտ կարելի է անվանել խոշոր գյուղական բնակավայրեր, որոնց բնակիչների թիվը հազվադեպ է գերազանցում 8000-ը։

Կայսրության ռազմական կազմակերպությունը

Օսմանյան կայսրության սոցիալական համակարգը լիովին ենթարկվում էր զինվորական կարգապահությանը։ Հենց նոր տարածք էր գրավվում, այն բաժանվում էր ֆիդերի զորավարների միջև՝ առանց ժառանգությամբ հող փոխանցելու իրավունքի։ Նման հողօգտագործմամբ Թուրքիայում ազնվականության ինստիտուտը չհայտնվեց, գերագույն իշխանության բաժանմանը հավակնող չկար։

Կայսրության յուրաքանչյուր մարդ մարտիկ էր և իր ծառայությունը սկսեց հասարակ զինվորից: Երկրային հատկացման (տիմարայի) յուրաքանչյուր սեփականատեր պարտավոր էր հրաժարվել բոլոր խաղաղ գործերից և միանալ բանակին պատերազմի բռնկման ժամանակ:

Սուլթանի հրամանները ճշգրտորեն փոխանցվում էին նույն Բեռլիքի երկու բեկերին, որպես կանոն՝ եվրոպացու և թուրքի, նրանք հրամանը փոխանցում էին շրջանների կառավարիչներին (սանջակներին), իսկ նրանք, իրենց հերթին, տեղեկություններ էին փոխանցում գահին. մանր տիրակալներ (ալիյբեյներ), որոնցից հրամաններն անցնում էին փոքր ռազմական ջոկատների ղեկավարներին և ջոկատների խմբի պետերին (տիմարլիտներ)։ Հրամաններ ստանալուց հետո բոլորը գնում էին պատերազմ, ձիեր էին նստում, իսկ բանակն անմիջապես պատրաստ էր նոր նվաճումների ու մարտերի։

Բանակը համալրվում էր վարձկանների ջոկատներով և ենիչերի պահակներով, որոնք հավաքագրվում էին գերի ընկած երիտասարդների մեջ աշխարհի այլ երկրներից։ Պետության գոյության առաջին տարիներին ամբողջ տարածքը բաժանվել է սանջակների (դրոշակների)՝ սանջակ-բեկի գլխավորությամբ։ Բեյը ոչ միայն կառավարիչ էր, այլեւ իր սեփական փոքրաթիվ բանակի առաջնորդը, որը բաղկացած էր հարազատներից։ Ժամանակի ընթացքում, քոչվորներից վերածվելով կայսրության հաստատված բնակչության, թուրքերը ստեղծեցին ձիավոր-սիպահների կանոնավոր բանակ։

Իւրաքանչիւր սիպահ մարտիկ իր ծառայութեան համար հողահատկացում էր ստանում, որի համար որոշակի հարկ էր վճարում գանձարանին եւ որը կարող էր ժառանգել միայն բանակ մտած յաջորդներից մէկին։

XVI դ. Բացի ցամաքային բանակից, սուլթանը Միջերկրական ծովում ստեղծեց ժամանակակից մեծ նավատորմ, որը հիմնականում բաղկացած էր մեծ գալաներից, ֆրեգատներից, գալիոտներից և թիավարներից: 1682 թվականից առագաստանավերից անցում է կատարվում թիավարության։ Նավատորմում թիավարում էին ինչպես ռազմագերիները, այնպես էլ հանցագործները։ Գետերի վրա հարվածող ուժը հատուկ հրացանակիրներ էին, որոնք մասնակցում էին ոչ միայն խոշոր ռազմական մարտերին, այլև ապստամբությունների ճնշմանը։

Օսմանյան կայսրության գոյության 6 դարերի ընթացքում նրա հզոր բանակը արմատապես փոխվել է 3 անգամ։ Առաջին փուլում (14-16-րդ դարեր) թուրքական բանակը համարվում էր ամենամարտունակներից մեկն ամբողջ աշխարհում։ Նրա իշխանությունը հիմնված էր սուլթանի ուժեղ իշխանության վրա, որին աջակցում էին տեղական կառավարիչները, և ամենախիստ կարգապահության վրա: Սուլթանի պահակախումբը, որը բաղկացած էր ենիչերիներից, լավ կազմակերպված հեծելազորը նույնպես զգալիորեն ուժեղացրեց բանակը։ Բացի այդ, դա, իհարկե, լավ զինված բանակ էր՝ բազմաթիվ հրետանիներով։

Երկրորդ փուլում (17-րդ դարում) թուրքական բանակը ճգնաժամ ապրեց՝ պայմանավորված նվաճողական արշավների զգալի նվազմամբ և, հետևաբար, ռազմական ավարի նվազմամբ։ Մեծ բանակի մարտունակ ստորաբաժանման ենիչերիները վերածվեցին սուլթանի անձնական գվարդիայի և մասնակցեցին բոլոր ներքին կռիվներին: Վարձկանների նոր զորքերը՝ ավելի վատ մատակարարված, քան նախկինում, անընդհատ ապստամբություններ էին բարձրացնում։

Երրորդ փուլը, որը մտավ վաղ XVIIIդարում, սերտորեն կապված է թուլացած բանակը վերականգնելու փորձերի հետ՝ նախկին հզորությունն ու հզորությունը վերականգնելու համար։ Թուրք սուլթանները ստիպված էին հրավիրել արեւմտյան հրահանգիչների, ինչը պատճառ դարձավ սուր ռեակցիաենիչերիներ. 1826 թվականին սուլթանը ստիպված եղավ ցրել ենիչերիների կորպուսը։

Կայսրության ներքին կառուցվածքը

գլխավոր դերըերկրագործությունը, երկրագործությունն ու անասնապահությունը խաղում էին հսկայական կայսրության տնտեսության մեջ։

Կայսրության բոլոր հողերը պետական ​​սեփականություն էին։ Ռազմիկները՝ սիպահների հրամանատարները, դառնում էին խոշոր հողատարածքների (զեամետների) տերեր, որոնց վրա աշխատում էին վարձու գյուղացիներ։ Զաիմներն ու նրանց գլխավորությամբ տիմարիոտները թուրքական հսկայական բանակի հիմքն էին։ Բացի այդ, բանակում ծառայում էին միլիցիան և ենիչերիները։ Զինվորական դպրոցները, որտեղ դաստիարակվել են ապագա մարտիկները, ենթարկվել են բեքթաշի սուֆիական կարգի վանականներին։

Պետության գանձարանը մշտապես համալրվում էր ռազմական ավարի ու հարկերի հաշվին, ինչպես նաև առևտրի զարգացման արդյունքում։ Ռազմականացված պետությունում աստիճանաբար ձևավորվեց բյուրոկրատական ​​շերտ, որն իրավունք ուներ ունենալ այնպիսի հողատարածքներ, ինչպիսիք են տիմարները։ Սուլթանի շուրջը նրա մերձավոր մարդիկ էին, խոշոր հողատերեր՝ տիրակալի ազգականներից։ Պետական ​​կառավարման ապարատի բոլոր առաջատար պաշտոնները նույնպես զբաղեցնում էին այն կլանի ներկայացուցիչները, որին պատկանում էր սուլթանը. ավելի ուշ, հենց իրերի այս վիճակն էր կայսրության թուլացման պատճառներից մեկը։ Սուլթանը հսկայական հարեմ ուներ, և նրա մահից հետո բազմաթիվ ժառանգներ հավակնում էին գահին, ինչը մշտական ​​վեճերի և վեճերի պատճառ էր դառնում սուլթանի շրջապատում: Պետության ծաղկման ժամանակաշրջանում գրեթե պաշտոնապես մշակվեց գահի բոլոր պոտենցիալ մրցակիցների ժառանգներից մեկի կողմից սպանության համակարգը:

Պետության բարձրագույն մարմինը, ամբողջովին ենթարկվելով սուլթանին, եղել է Գերագույն խորհուրդ(դիվան-ի-հումայյուն), որը բաղկացած էր վեզիրներից։ Կայսրության օրենսդրությունը ենթարկվում էր իսլամական օրենքին, շարիատին և ընդունվել 15-րդ դարի կեսերին։ օրենքների օրենսգիրք։ Ամբողջ իշխանությունը բաժանված էր երեք մեծ մասի՝ ռազմավարչական, ֆինանսական և դատական-կրոնական։

Սուլեյման I Հիասքանչը, որը կառավարում էր կեսերը տասնվեցերորդդարում, ստացել է երկրորդ մականունը՝ Կանունի (Օրենսդիր) շնորհիվ իր մի քանի հաջողված օրինագծերի, որոնք ամրապնդել են կենտրոնական իշխանությունը։

XVI դարի սկզբին։ Երկրում կար 16 խոշոր շրջան, որոնցից յուրաքանչյուրը ղեկավարում էր բեյլերբեյի կառավարիչը։ Իր հերթին, մեծ տարածքներբաժանվել են փոքր կոմսությունների՝ սանջակների։ Բոլոր տեղական կառավարիչները ենթարկվում էին Մեծ վեզիրին։

Օսմանյան կայսրության բնորոշ գիծը հեթանոսների՝ հույների, հայերի, սլավոնների, հրեաների անհավասար դիրքն էր։ Թուրքերը, որոնք փոքրամասնություն էին կազմում, և մի քանի մուսուլման արաբներ ազատվեցին լրացուցիչ հարկերից և զբաղեցրին պետության բոլոր առաջատար դիրքերը։

կայսրության բնակչությունը

Մոտավոր հաշվարկներով՝ պետության ծաղկման ժամանակաշրջանում կայսրության ողջ բնակչությունը կազմում էր մոտ 22 միլիոն մարդ։

Մահմեդականներն ու ոչ մուսուլմանները Օսմանյան կայսրության բնակչության երկու մեծ խմբեր են։

Մահմեդականներն իրենց հերթին բաժանվում էին ասկերների (պետության բոլոր զինվորականներն ու պաշտոնյաները) և ռայայի (բառացի՝ «նախիրներ», գյուղացի ֆերմերներ և սովորական քաղաքաբնակներ, իսկ պատմության որոշ ժամանակաշրջաններում՝ վաճառականներ։ Ի տարբերություն գյուղացիների միջնադարյան ԵվրոպաՌայաները կապված չէին հողին և շատ դեպքերում կարող էին տեղափոխվել այլ տեղ կամ արհեստավոր դառնալ:

Ոչ մուսուլմանները կազմում էին երեք մեծ կրոնական մասեր, որոնց մեջ մտնում էին ուղղափառ քրիստոնյաները (ռում կամ հռոմեացիներ)՝ բալկանյան սլավոններ, հույներ, ուղղափառ արաբներ, վրացիներ; Արևելյան քրիստոնյաներ (Էրմենի) - հայեր; Հրեաներ (Յահուդիներ) - Կարաիտներ, Ռոմանիոտներ, Սեֆարդներ, Աշքենազիներ:

Քրիստոնյաների և հրեաների, այսինքն՝ ոչ մուսուլմանների դիրքորոշումը որոշվում էր իսլամական օրենքով (շարիա), որը թույլ էր տալիս այլ ժողովուրդների և կրոնների ներկայացուցիչներին ապրել կայսրության տարածքում, հավատարիմ մնալ իրենց համոզմունքներին, սակայն պարտավորեցրել էր վճարել հոգու հարկը որպես հպատակներ, որոնք մեկ քայլ ցածր էին բոլոր մահմեդականներից:

Այլ կրոնների բոլոր ներկայացուցիչները պետք է տարբերվեին տեսքը, կրել տարբեր հագուստ՝ զերծ մնալով դրա մեջ վառ գույներից։ Ղուրանը ոչ մուսուլմանին արգելում էր ամուսնանալ մահմեդական աղջկա հետ, իսկ դատարանում ցանկացած հարց ու վեճ լուծելիս առաջնահերթությունը տրվում էր մուսուլմաններին։

Հույները հիմնականում զբաղվում էին մանր առևտուրով, արհեստներով, պանդոկներ էին պահում կամ նվիրվում էին ծովային գործերին։ Հայերը վերահսկում էին Պարսկաստանի և Ստամբուլի միջև մետաքսի առևտուրը։ Հրեաները հայտնվել են մետաղների ձուլման, ոսկերչական իրերի, վաշխառության մեջ։ Սլավոնները զբաղվում էին արհեստներով կամ ծառայում էին քրիստոնեական զորամասերում։

Մահմեդական ավանդույթի համաձայն, այն մարդը, ով տիրապետում էր մասնագիտությանը և օգուտներ էր բերում մարդկանց, համարվում էր հասարակության երջանիկ և արժանի անդամ: Հսկայական տերության բոլոր բնակիչները ստանում էին ինչ-որ մասնագիտություն, դրանում աջակցում էին մեծ սուլթանների օրինակը: Այսպիսով, կայսրության տիրակալ Մեհմեդ II-ը տիրապետում էր այգեգործությանը, իսկ Սելիմ I-ը և Սուլեյման Մեծը բարձրակարգ ոսկերիչներ էին։ Շատ սուլթաններ գրել են պոեզիա՝ հիանալի տիրապետելով այս արվեստին:

Իրերի այս վիճակը շարունակվեց մինչև 1839 թվականը, երբ կայսրության բոլոր սուբյեկտները բարեփոխումների (թանզիմատ) շրջանի սկզբում ընդունված օրենքի համաձայն ստացան հավասար իրավունքներ։

Օսմանյան հասարակության մեջ ստրուկի դիրքը շատ ավելի լավն էր, քան հին աշխարհում։ Ղուրանի հատուկ հոդվածները պատվիրում էին ստրուկ դարձնել բժշկական օգնություն, լավ կերակրիր նրան ու օգնիր ծերության ժամանակ։ Մահմեդական ստրուկի նկատմամբ դաժան վերաբերմունքի համար լուրջ պատիժ էր սպառնում։

Կայսրության բնակչության հատուկ կատեգորիա էին ստրուկները (քելեն), իրավազրկված մարդիկ, ինչպես մնացած ստրկատերերի աշխարհում։ Օսմանյան կայսրությունում ստրուկը չէր կարող տուն, ունեցվածք ունենալ, ժառանգության իրավունք չուներ։ Ստրուկը կարող էր ամուսնանալ միայն տիրոջ թույլտվությամբ։ Ստրկուհի հարճը, ով երեխա է ունեցել իր տիրոջը, ազատվել է նրա մահից հետո:

Օսմանյան կայսրությունում ստրուկներն օգնում էին տնօրինելուն, ծառայում էին որպես պահակ դամբարաններում, մեդրեսաներում և մզկիթներում, որպես ներքինիներ, ովքեր պահպանում էին հարեմը և իրենց տիրոջը: Ստրկուհիները մեծամասնությամբ դառնում էին հարճեր և ծառաներ: բանակում և գյուղատնտեսությունստրուկները շատ ավելի քիչ էին օգտագործվում:

Արաբական պետություններ կայսրության տակ

Բաղդադը, որը ծաղկում էր Աբբասյանների օրոք, Թիմուրի բանակի ներխուժումից հետո լրիվ անկում ապրեց։ Հարուստ Միջագետքը նույնպես դատարկվեց՝ սկզբում վերածվելով Սեֆյան Իրանի սակավաբնակ շրջանի, իսկ 18-րդ դարի կեսերին. դարձավ Օսմանյան կայսրության հեռավոր մասը։

Թուրքիան աստիճանաբար մեծացրեց իր քաղաքական ազդեցությունը Իրաքի տարածքների վրա և ամեն կերպ զարգացրեց գաղութային առևտուրը։

Արաբներով բնակեցված Արաբիան, պաշտոնապես ենթարկվելով սուլթանների իշխանությանը, պահպանեց զգալի անկախությունը ներքին գործերում։ Կենտրոնական Արաբիայում XVI–XVII դդ. ղեկավարում էին բեդվինները՝ շեյխերի գլխավորությամբ, իսկ XVIII դ. նրա տարածքում ստեղծվեց վահաբիների էմիրություն, որն իր ազդեցությունը տարածեց Արաբիայի գրեթե ողջ տարածքի վրա, ներառյալ Մեքքան։

1517 թվականին, գրավելով Եգիպտոսը, թուրքերը գրեթե չմիջամտեցին այս պետության ներքին գործերին։ Եգիպտոսը ղեկավարում էր սուլթանի կողմից նշանակված փաշան, մինչդեռ Մամլուք բեկերը դեռևս ունեին տեղական նշանակալի ազդեցություն։ IN ճգնաժամային շրջան 18-րդ դար Եգիպտոսը դուրս եկավ կայսրությունից, իսկ Մամլուքի կառավարիչները վարեցին ինքնուրույն քաղաքականություն, ինչի արդյունքում Նապոլեոնը հեշտությամբ գրավեց երկիրը։ Միայն Մեծ Բրիտանիայի ճնշումը ստիպեց Եգիպտոսի տիրակալ Մահումմեդ Ալիին ճանաչել սուլթանի ինքնիշխանությունը և Թուրքիային վերադարձնել Մամլուքների կողմից գրավված Սիրիայի, Արաբիայի և Կրետեի տարածքները։

Կայսրության կարևոր մասն էր կազմում Սիրիան, որը գրեթե ամբողջությամբ ենթարկվեց սուլթանին, բացառությամբ երկրի լեռնային շրջանների։

Արևելյան հարց

1453 թվականին գրավելով Կոստանդնուպոլիսը և այն վերանվանելով Ստամբուլ՝ Օսմանյան կայսրությունը մի քանի դար իշխանություն հաստատեց եվրոպական հողերի վրա։ Եվս մեկ անգամ Եվրոպայի օրակարգում էր արևելյան հարցը։ Հիմա այսպես հնչեց՝ թուրքական էքսպանսիան մինչև ե՞րբ կարող է գնալ և ինչքա՞ն կարող է տևել։

Խոսքը գնում էր թուրքերի դեմ նոր խաչակրաց արշավանքի կազմակերպման մասին, սակայն եկեղեցին և կայսերական կառավարությունը, որը մինչ այդ թուլացել էր, չկարողացան ուժ հավաքել այն կազմակերպելու համար։ Իսլամը գտնվում էր իր բարգավաճման փուլում և ուներ հսկայական բարոյական առավելություն մահմեդական աշխարհում, ինչը, շնորհիվ իսլամի ամրացող ունեցվածքի, պետության հզոր ռազմական կազմակերպման և սուլթանների իշխանության իշխանության, թույլ տվեց Օսմանյան կայսրությանը. ոտք դնելու Եվրոպայի հարավ-արևելքում։

Հետագա 2 դարերի ընթացքում թուրքերը կարողացան իրենց ունեցվածքին միացնել էլ ավելի ընդարձակ տարածքներ, ինչը մեծապես վախեցրել է քրիստոնյա աշխարհին։

Պիոս II պապը փորձ արեց զսպել թուրքերին և նրանց քրիստոնեություն ընդունել։ Նա նամակ է գրել թուրք սուլթանին, որտեղ առաջարկել է ընդունել քրիստոնեությունը՝ պատճառաբանելով, որ մկրտությունը կփառաբանի օսմանցիների տիրակալին։ Թուրքերն անգամ չարչարվեցին պատասխան ուղարկել՝ սկսելով նոր նվաճումներ։

Եվրոպական տերությունները երկար տարիներ ստիպված էին հաշվի նստել քրիստոնյաներով բնակեցված տարածքներում Օսմանյան կայսրության քաղաքականության հետ։

Կայսրության ճգնաժամը սկսվեց ներսից՝ 16-րդ դարի երկրորդ կեսին նրա բնակչության արագացված աճի հետ մեկտեղ։ Երկրում հայտնվեցին մեծ թվով հողազուրկ գյուղացիներ, իսկ տիմարները, չափերով փոքրանալով, բերեցին եկամուտ, որը ամեն տարի նվազում էր։

բռնկվել է Սիրիայում ժողովրդական անկարգություններ, իսկ Անատոլիայում գյուղացիներն ապստամբեցին ահռելի հարկերի դեմ։

Հետազոտողները կարծում են, որ օսմանյան պետության անկումը սկսվում է Ահմեդ I-ի (1603–1617) օրոք։ Նրա իրավահաջորդը՝ սուլթան Օսման II-ը (1618–1622), հեռացվեց գահից և մահապատժի ենթարկվեց Օսմանյան պետության պատմության մեջ առաջին անգամ։

Ռազմական հզորության կորուստ

1571 թվականին Լեպանտոյում թուրքական նավատորմի պարտությունից հետո կայսրության անբաժան ծովային գերիշխանությունն ավարտվում է։ Դրան գումարվեցին անհաջողությունները Հաբսբուրգների բանակի հետ մարտերում, Վրաստանում և Ադրբեջանում պարսիկներին պարտված մարտերը։

XVII–XVIII դդ. վերջերին։ Կայսրության պատմության մեջ առաջին անգամ Թուրքիան մի քանի անընդմեջ պարտություն կրեց։ Այլևս հնարավոր չէր թաքցնել պետության ռազմական հզորության և նրա քաղաքական հզորության նկատելի թուլացումը։

ԻՑ կեսեր տասնութերորդմեջ Օսմանյան կայսրությունը ստիպված էր այսպես կոչված կապիտուլյացիաներ հանձնել ռազմական բախումների ժամանակ իրեն աջակցելու համար։

Հանձնվում է - հատուկ առավելություններ, առաջին անգամ թուրքերը տրամադրել են ֆրանսիացիներին՝ 1535 թվականին Հաբսբուրգների հետ պատերազմում օգնության համար XVIII դ. Եվրոպական մի քանի տերություններ, ներառյալ հզոր Ավստրիան, ձեռք բերեցին նմանատիպ արտոնություններ: Այդ ժամանակվանից կապիտուլյացիաները սկսեցին վերածվել անհավասար առեւտրային համաձայնագրերի, որոնք եվրոպացիներին առավելություններ էին տալիս թուրքական շուկայում։

1681 թվականին Բախչիսարայի պայմանագրով Թուրքիան ստիպված էր լքել Ուկրաինայի տարածքը՝ հօգուտ Ռուսաստանի։ 1696 թվականին Պետրոս I-ի բանակը թուրքերից հետ է գրավել Ազակ (Ազով) ամրոցը, որի արդյունքում Օսմանյան կայսրությունը հող է կորցրել Ազովի ծովի ափին։ 1718 թվականին Օսմանյան կայսրությունը լքեց Արևմտյան Վալախիան և Սերբիան։

Սկսվել է XVII-XVIII դդ. կայսրության թուլացումը հանգեցրեց նրա նախկին հզորության աստիճանական կորստի։ XVIII դ. Թուրքիան Ավստրիայի, Ռուսաստանի և Իրանի հետ պարտված մարտերի արդյունքում կորցրեց Բոսնիայի մի մասը, Ազովի ծովի ափը Ազովի ամրոցի հետ, Զապորոժիեի հողերը: Օսմանյան սուլթաններն այլևս չէին կարող քաղաքական ազդեցություն ունենալ հարևան Վրաստանի, Մոլդովայի, Վալախիայի վրա, ինչպես նախկինում էր։

1774 թվականին Ռուսաստանի հետ կնքվեց Քյուչուկ-Կայնարջի հաշտության պայմանագիրը, ըստ որի թուրքերը կորցրին Սև ծովի հյուսիսային և արևելյան ափերի զգալի մասը։ Ղրիմի խանությունը ձեռք բերեց անկախություն. առաջին անգամ Օսմանյան կայսրությունը կորցրեց մահմեդական տարածքներ:

Մինչև 19-րդ դարը Եգիպտոսի, Մաղրիբի, Արաբիայի և Իրաքի տարածքները դուրս են եկել սուլթանության ազդեցության տակ։ Նապոլեոնը լուրջ հարված հասցրեց կայսրության հեղինակությանը` հաջողության հասնելով Ֆրանսիական բանակեգիպտական ռազմական արշավախումբ. Զինված վահաբականները ետ են գրավել Արաբիայի մեծ մասը կայսրությունից, որն անցել է Եգիպտոսի կառավարիչ Մուհամմադ Ալիի տիրապետության տակ։

XIX դարի սկզբին։ Հունաստանը հեռացավ Օսմանյան Սուլթանությունից (1829 թվականին), ապա ֆրանսիացիները 1830 թվականին գրավեցին Ալժիրը և այն դարձրին իրենց գաղութը։ 1824 թվականին թուրքական սուլթանի և եգիպտական ​​փաշայի Մեհմեդ Ալիի միջև հակամարտություն տեղի ունեցավ, որի արդյունքում Եգիպտոսը ձեռք բերեց ինքնավարություն։ Հողերն ու երկրները անհավանական արագությամբ հեռացան երբեմնի մեծ կայսրությունից:

Ռազմական հզորության անկումը, հողատիրության համակարգի փլուզումը հանգեցրին երկրի զարգացման մշակութային, տնտեսական և քաղաքական դանդաղմանը։ Եվրոպական տերությունները չօգտվեցին այս հանգամանքից՝ օրակարգում դնելով այն հարցը, թե ինչ անել հսկայական տերության հետ, որը կորցրել էր իր հզորության և անկախության մեծ մասը։

Փրկարարական բարեփոխումներ

Օսմանյան սուլթանները, որոնք կառավարել են ողջ 19-րդ դարը, մի շարք բարեփոխումների միջոցով փորձել են ամրապնդել ռազմա-գյուղատնտեսական համակարգը։ Սելիմ III-ը և Մահմուդ II-ը փորձեցին բարելավել հին տիմարի համակարգը, բայց նրանք հասկացան, որ անհնար է վերականգնել կայսրությունը իր նախկին հզորությանը:

Վարչական բարեփոխումները հիմնականում ուղղված էին նոր տիպի թուրքական բանակի ստեղծմանը, բանակ, որը ներառում էր հրետանի, ուժեղ նավատորմ, պահակային ջոկատներ և մասնագիտացված ինժեներական ստորաբաժանումներ։ Եվրոպայից խորհրդատուներ են բերվել՝ օգնելու բանակը վերականգնելու և զորքերի միջև եղած հին վերաբերմունքը նվազագույնի հասցնելու համար։ 1826 թվականին Մահմուդի հատուկ հրամանագրով ենիչերիական կորպուսը ցրվեց, քանի որ վերջիններս ապստամբեցին նորամուծությունների դեմ։ Կորպուսի նախկին մեծության հետ մեկտեղ իր հզորությունը կորցրեց նաև սուֆիական ազդեցիկ կարգերը, որոնք պատմության այս ժամանակահատվածում հետադիմական դիրք էին գրավում։ Բանակում հիմնարար փոփոխություններից բացի, իրականացվեցին բարեփոխումներ, որոնք փոխեցին կառավարման համակարգը և դրանում ներմուծվեցին եվրոպական փոխառություններ։ Կայսրությունում բարեփոխումների ողջ շրջանը կոչվում էր թանզիմատ։

Թանզիմաթ (արաբերենից թարգմանաբար՝ «պատվեր»)՝ առաջադեմ բարեփոխումների շարք Օսմանյան կայսրությունում 1839-1872 թվականներին։ Բարեփոխումները նպաստեցին պետությունում կապիտալիստական ​​հարաբերությունների զարգացմանը և բանակի ամբողջական վերակազմավորմանը։

1876 ​​թվականին «նոր օսմանցիների» բարեփոխման շարժման արդյունքում ընդունվեց Թուրքիայի առաջին Սահմանադրությունը, սակայն այն կասեցվեց բռնակալ տիրակալ Աբդուլ Համիդի կողմից։ 19-րդ դարի բարեփոխումներ Թուրքիան հետամնաց արևելյան տերությունից այս անգամ վերածեց ինքնաբավ եվրոպական երկրի՝ ժամանակակից հարկային, կրթական և մշակութային համակարգով: Բայց Թուրքիան այլեւս չէր կարող գոյություն ունենալ որպես հզոր կայսրություն։

Նախկին մեծության ավերակների վրա

Բեռլինի կոնգրես

Ռուս-թուրքական պատերազմները, բազմաթիվ ստրկացած ժողովուրդների պայքարը մահմեդական թուրքերի դեմ զգալիորեն թուլացրին հսկայական կայսրությունը և հանգեցրին Եվրոպայում նոր անկախ պետությունների ստեղծմանը։

Համաձայն 1878 թվականի Սան Ստեֆանոյի խաղաղության պայմանագրի, որն ամրագրեց 1877-1878 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմի արդյունքները, տեղի ունեցավ Բեռլինի կոնգրեսը, որին մասնակցում էին Եվրոպայի բոլոր խոշոր տերությունների, ինչպես նաև Իրանի, Ռումինիայի, Մոնտենեգրո և Սերբիա.

Այս պայմանագրով Անդրկովկասը նահանջեց Ռուսաստանին, Բուլղարիան հռչակվեց ինքնավար իշանություն, Թրակիայում, Մակեդոնիայում և Ալբանիայում թուրք սուլթանը պետք է բարեփոխումներ իրականացներ՝ ուղղված տեղի բնակչության վիճակի բարելավմանը։

Չեռնոգորիան և Սերբիան անկախություն ձեռք բերեցին և դարձան թագավորություններ։

Կայսրության անկում

XIX դարի վերջին։ Օսմանյան կայսրությունը վերածվեց Արևմտյան Եվրոպայի մի քանի պետություններից կախված երկրի, որոնք նրան թելադրեցին իր զարգացման պայմանները։ Երկրում ստեղծվեց երիտթուրքերի շարժում՝ ձգտելով երկրի քաղաքական ազատությանն ու սուլթանների բռնակալ իշխանությունից ազատագրմանը։ 1908 թվականի երիտթուրքական հեղափոխության արդյունքում գահընկեց արվեց սուլթան Աբդուլ Համիդ II-ը, ով իր դաժանության համար ստացել էր Արյունոտ մականունը, և երկրում հաստատվեց սահմանադրական միապետություն։

Նույն թվականին Բուլղարիան իրեն հռչակեց անկախ պետություն Թուրքիայից՝ հռչակելով Երրորդ Բուլղարական թագավորությունը (Բուլղարիան գրեթե 500 տարի գտնվում էր թուրքական տիրապետության տակ)։

1912–1913 թթ Բուլղարիան, Սերբիան, Հունաստանը և Չեռնոգորիան համատեղ Բալկանյան միությունհաղթեց Թուրքիային, որը կորցրեց բոլոր եվրոպական ունեցվածքը, բացի Ստամբուլից։ Նախկին մեծապետության տարածքում ստեղծվեցին նոր անկախ պետություն-թագավորություններ։

Վերջին Օսմանյան սուլթանեղել է Մեհմեդ VI Վահիդեդդինը (1918–1922)։ Նրանից հետո գահ բարձրացավ Աբդուլ-Մեջիդ II-ը, որը սուլթանի տիտղոսը փոխարինեց խալիֆի տիտղոսով։ Թուրքական հսկայական մահմեդական տերության դարաշրջանն ավարտվել է.

Օսմանյան կայսրությունը, որը գտնվում է երեք մայրցամաքներում և հսկայական իշխանություն ունի հարյուրավոր ժողովուրդների վրա, իր հետևում թողել է մեծ ժառանգություն: Իր հիմնական տարածքում՝ Թուրքիայում, 1923 թվականին հեղափոխական Քեմալի (Աթաթուրքի) կողմնակիցները հռչակեցին. Թուրքիայի Հանրապետություն. Պաշտոնապես վերացան սուլթանությունը և խալիֆայությունը, չեղարկվեցին կապիտուլյացիաների ռեժիմը և օտարերկրյա ներդրումների արտոնությունները։

Մուստաֆա Քեմալը (1881-1938), մականունով Աթաթուրք (բառացի՝ «թուրքերի հայր»), խոշոր թուրք քաղաքական գործիչ է, Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո Թուրքիայում ազգային-ազատագրական պայքարի առաջնորդ։ Քեմալը 1923 թվականի հեղափոխության հաղթանակից հետո դարձավ պետության պատմության մեջ առաջին նախագահը։

Նախկին սուլթանության ավերակների վրա ծնվեց մի նոր պետություն, որը մահմեդական երկրից վերածվեց աշխարհիկ իշխանության։ 1923 թվականի հոկտեմբերի 13-ին Անկարան՝ 1918–1923 թվականների թուրքերի ազգային-ազատագրական շարժման կենտրոնը, դարձավ նրա մայրաքաղաքը։

Ստամբուլը մնացել է լեգենդար պատմական քաղաք՝ յուրահատուկ ճարտարապետական ​​հուշարձաններով, երկրի ազգային հարստություն։