Բացատրի՛ր Սողոմոնի լուծում արտահայտության իմաստը: Սողոմոնի դատարանը, Սողոմոնի որոշման իմաստը. Ո՛չ, քո տղան մահացել է, իսկ իմը ողջ է

Համացանցում գտա հետևյալ տեղեկատվությունը.

«Սողոմոնի լուծում» արտահայտությունը մեզ է հասել հին լեգենդներից: Հրեա Սողոմոն թագավորը՝ Դավթի որդին, հայտնի էր որպես մեծ իմաստուն։ Նրա խորամանկության մասին բազմաթիվ լեգենդներ են գրվել, բայց դրանցից շատերը նկարագրում են նրա իմաստությունն ու հնարամտությունը վեճերն ու դատական ​​հարցերը լուծելիս։

Մի օր երկու կին եկան Սողոմոնի մոտ և վիճում էին, թե ում երեխան է։ Սողոմոնը որոշեց երեխային կիսով չափ կտրել և կեսը տալ յուրաքանչյուր կնոջ։ Կինը, ով խաբեբա էր, հեշտությամբ համաձայնվեց այս որոշմանը։ Իսկ մայրը սարսափած ասաց. «Ավելի լավ է իմ մրցակցին երեխային կենդանի տամ»։ Այսպիսով, իսկական մայրը հայտնաբերվել է։

Ահա թե որտեղից է եկել, որ «Սողոմոնի դատարանը» ամենաարդարն ու իմաստունն է, «Սողոմոնի որոշումը» օրիգինալ է, սրամիտ, ցանկացած նուրբ իրավիճակից ելք գտնելու։

Այս պատմության հետ կապված ես ուզում եմ քննարկման մի քանի հարց բարձրացնել.

Արքան որոշե՞լ է երեխային կիսով չափ կտրել և յուրաքանչյուր կնոջ կեսը տալ։ Այսպիսով. Երկու կանայք էլ նրա որոշումը ընդունեցին ոչ թե որպես կատակ, այլ որպես թագավորական որոշում, քանի որ թագավորը նույնիսկ արդեն հրամայել էր սուր բերել իրեն։ Ուրեմն ինչու՞ նրա «արքայական որոշումը» չկատարվեց։ Արքան Շլոմոն իսկապես ուզում էր երեխային կիսով չափ կտրել։ Կարծում եմ՝ թագավորը բավական խելամիտ էր, որ չուզենա սա։ Իսկ եթե այո, ապա գործ ունենք ոչ թե «արքայական որոշման», այլ ակնհայտ սպասված արձագանքի համար մտածված սադրանքի հետ։ Այսպիսով, մենք գալիս ենք այն եզրակացության, որ այսպես կոչված «Սողոմոնի որոշումն» ըստ էության դատական ​​որոշում չէ, այլ պարզապես դատական ​​«սադրիչ հնարք» է՝ բացահայտելու խաբեությունը։ Այսպիսով.

Ի՞նչ իմաստ ունի, որ ստախոսը իր վրա վերցնի ուրիշի երեխայի խնամքի բեռը: Եթե ​​նա պարզապես ցանկանում էր բավարարել մայրության բնազդը սեփական երեխայի կորստից հետո, ապա նա կարող էր ստանձնել միայն մեկ այլ երեխայի բուժքրոջ դերը (ի վերջո, երկու կանայք էլ ապրում էին նույն տանը): Ի վերջո, մայր լինելը մեծ պատասխանատվություն է։ Այս պատասխանատվությունը ստանձնելու համար պետք է լինեն բավականին համոզիչ պատճառներ: Բայց, մյուս կողմից, այս նույն խաբեբայը համաձայնել է երեխային սպանելու «թագավորի որոշմանը»։ Ինչպե՞ս կարող է դա տեղի ունենալ միաժամանակ:

Այս երկու հարցերի շուրջ մոտ մեկ տարի առաջ ես լսեցի Գերմանիա եկած Իսրայելից մի ռաբբիի դասախոսությունը։ Ձեզ հետաքրքրո՞ւմ է իմանալ այս հարցերի պատասխանները: Ուզու՞մ եք իմանալ, թե ինչ է նա ասել:

Հղման համար մեջբերում եմ մի հատված ռուսերեն թարգմանությունից (Հին Կտակարան).

Երկու կին եկան թագավորի մոտ և կանգնեցին նրա առաջ։ Եվ մի կին ասաց.

Օ՜, տեր իմ։ Ես և այս կինը ապրում ենք նույն տանը։ Եվ ես ծնեցի նրա ներկայությամբ այս տանը։ Իմ ծննդաբերությունից հետո երրորդ օրը այս կինն էլ ծնեց։ Եվ մենք միասին էինք, և տանը մեզ հետ ուրիշ ոչ ոք չկար. միայն մենք երկուսով էինք տանը։ Իսկ կնոջ որդին գիշերը մեռավ, որովհետև նա քնեց նրա հետ։ Եվ նա գիշերը վեր կացավ և ինձնից վերցրեց իմ որդուն, երբ ես՝ քո ծառան, քնած էի, դրեց նրան իր կրծքին, իսկ նա իր մեռած որդուն դրեց իմ կրծքին։ Առավոտյան վեր կացա որդուս կերակրելու, և ահա նա մեռած էր։ Իսկ երբ առավոտյան նայեցի նրան, իմ տղան չէր, ում ես ծնեցի։

Իսկ մյուս կինն ասաց.

-Չէ, տղաս ողջ է, իսկ քո տղան՝ մեռած։

Եվ նա ասաց նրան.

-Ոչ, քո տղան մահացել է, իսկ իմը ողջ է:

Եվ նրանք այս ասացին թագավորի առաջ.

Եվ թագավորն ասաց.

Սա ասում է. «Իմ տղան ողջ է, իսկ քո որդին՝ մեռած»։ «Ոչ, քո տղան մեռած է, բայց իմ որդին ողջ է»։ - Եվ թագավորն ասաց. «Տուր ինձ սուրը»:

Եվ նրանք թուրը բերեցին թագավորի մոտ։ Եվ թագավորն ասաց.

- Կենդանի երեխային երկու մասի կտրեք, կեսը մեկին տվեք, կեսը՝ մյուսին։

Իսկ կինը, որի որդին ողջ էր, պատասխանեց թագավորին, որովհետև նրա ամբողջ ներսը խղճահար էր իր որդու համար.

-Օ՜, տեր իմ։ Տվեք նրան այս երեխային կենդանի և մի սպանեք նրան:

Իսկ մյուսն ասաց.

-Թող ոչ ինձ, ոչ քեզ համար լինի, կտրիր։

Եվ թագավորը պատասխանեց և ասաց.

- Տվեք այս կենդանի երեխային և մի սպանեք նրան: Նա նրա մայրն է։

Ամբողջ Իսրայելը լսեց դատաստանի մասին, ինչպես թագավորն էր դատել. և նրանք սկսեցին վախենալ թագավորից, որովհետև տեսան, որ Աստծո իմաստությունը նրա մեջ է՝ դատաստան իրականացնելու համար:

(1 Թագավորներ 3:16-28)

Սողոմոն (Եբր. שְׁלֹמֹה , Շլոմո; հունարեն Salomon, Solomon in the Septuagint; լատ. Սողոմոնը Վուլգատայում; արաբ. سليمان‎‎ Սուլեյմանը Ղուրանում) - երրորդ հրեական թագավորը, Իսրայելի Միացյալ Թագավորության լեգենդար տիրակալը մ.թ.ա. 965-928 թվականներին: ե., իր պիկ շրջանում։ Դավիթ թագավորի և Բաթշեբայի (Բաթ Շևա) որդին՝ նրա համիշխանությունը մ.թ.ա. 967-965թթ. ե. Սողոմոնի օրոք Երուսաղեմում կառուցվել է Երուսաղեմի տաճարը՝ հուդայականության գլխավոր սրբավայրը։

Սողոմոնի լուծումը

Սողոմոնի լուծումը
Հիմնական աղբյուրը Աստվածաշունչն է (Հին Կտակարան, Թագավորների երրորդ գիրք, Գլուխ 3, Արվեստ. 16-28), որտեղ խոսվում է Սողոմոնի դատաստանի մասին: սմ.Սողոմոնի դատարանը.
Այլաբանորեն՝ իմաստուն և անսպասելի որոշում, որը սովորաբար մեկնաբանվում է բառացիորեն որպես փոխզիջումային լուծում՝ առանց վիրավորանքի՝ «ոչ մեկը, ոչ մյուսը» կամ «երկուսն էլ»։

Հանրագիտարանային բառարան թեւավոր խոսքերև արտահայտություններ։ - Մ.: «Կողպված մամուլ». Վադիմ Սերով. 2003 թ.

Հոմանիշներ:

Տեսեք, թե ինչ է «Սողոմոնի լուծումը» այլ բառարաններում.

Գոյական, հոմանիշների թիվը՝ արդարադատության 1 որոշում (1) Հոմանիշների ASIS բառարան. Վ.Ն. Տրիշին. 2013… Հոմանիշների բառարան

Սողոմոնի լուծումը- գիրք. Խելամիտ և պարզ լուծում անլուծելի հարցի համար (Սողոմոն թագավորի արքունիքի աստվածաշնչյան պատմությունից) ... Բազմաթիվ արտահայտությունների բառարան

- ... Վիքիպեդիա

Սողոմոնի լուծումը- Սոլոմոնայի որոշումը, Սոլոմոնայի որոշումը... Ռուսերեն ուղղագրական բառարան

Գոյական, հոմանիշների թիվը՝ 1 Սողոմոնի լուծում (1) Հոմանիշների բառարան ASIS. Վ.Ն. Տրիշին. 2013… Հոմանիշների բառարան

Գոյական, ս., օգտագործված։ հաճախ Մորֆոլոգիա. (ոչ) ինչ: լուծումներ, ի՞նչ որոշում, (տես) ինչ? լուծում, ի՞նչ որոշում, ինչի՞ մասին։ որոշման մասին; pl. Ինչ? լուծումներ, (ոչ) ինչ: որոշումներ, ի՞նչ որոշումներ, (տես) ինչ: լուծումներ, ի՞նչ որոշումներ, ինչի՞ մասին: որոշումների մասին 1. Որոշմամբ... ԲառարանԴմիտրիևա

Սողոմոն: Սողոմոն արական անուն, առաջացել է եբրայերենից։ שלום‎ (Շլոմո, shalom «խաղաղություն», նշանակում է ոչ պատերազմ), ինչպես նաև «שלם» (շալեմ «կատարյալ», «ամբողջ»): Հրեաների մեջ Արևելյան ԵվրոպայիՍողոմոն անվան ընդհանուր ձևը Զալման անունն էր ... Վիքիպեդիա

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԴՐՈՇ- օրաթերթ, Ռուս ժողովրդի միության (SRN) օրգան, այնուհետև Ռուս ժողովրդի համառուսաստանյան Դուբրովինսկու միություն (VDSRN), ք. Վերջերսկրկին ՌՆԿ-ի օրգան։ Նոյեմբերի 27-ից տպագրվում է Սանկտ Պետերբուրգում (Պետրոգրադ): 1905-ից փետրվարի 26-ը 1917 թ., թերթի հրատարակիչ... ... Սեւ հարյուր. Պատմական հանրագիտարան 1900–1917 թթ

Վիքիպեդիայում կան հոդվածներ այս ազգանունով այլ մարդկանց մասին, տես Կրամեր։ Գաբրիել Կրամեր Գաբրիել Կրամեր ... Վիքիպեդիա

Գաբրիել Կրամեր Գաբրիել Կրամեր Շվեյցարացի մաթեմատիկոս Ծննդյան տարեթիվը՝ 1704 թվականի հուլիսի 31 ... Վիքիպեդիա

Գրքեր

• Sonin.ru. Տնտեսագիտության դասեր, Կոնստանտին Սոնին. Գիրք հայտնի ոչ միայն հայրենիքում, այլև արտասահմանում. ռուս տնտեսագետԿոնստանտին Սոնին «Sonin.ru. Տնտեսագիտության դասերը» հետաքրքրաշարժ ուղեցույց է բոլոր ոլորտների...

Արտահայտություն "Սողոմոնի լուծումը " նշանակում է իմաստուն արարք, որոշում և եթե ընդունվի լայն իմաստով, ապա իմաստություն.

Ո՞վ է Սողոմոնը:

Սողոմոնը Իսրայելի թագավորն էր 965 - 928 տարիներ մ.թ.ա պաշտոնական պատմությունԻսրայելի այս շրջանը համարվում է ամենաբարգավաճն ու հարուստը, թերևս այդ պատճառով պատմության մեջ առաջինը. Հրեա ժողովուրդ, ևԱյնուհետև Սողոմոնը մտավ աշխարհի այլ երկրների պատմություն՝ որպես աշխարհի ամենաիմաստուն կառավարիչներից մեկը: Նույնիսկ այս հրեա թագավորի անունը դարձավ տնային անուն և նշանակում է « իմաստություն(տես, թե ինչ է նշանակում Դավթի աստղի խորհրդանիշը):

«Սողոմոնի լուծումները» օրինակներ

Մի օր այս իմաստուն տիրակալի դատարանը եկան երկու միջին տարիքի կանայք, որոնք վիճում էին միմյանց երեխայի հետ։
Այս երկու տիկիններն ապրում էին նույն հարկի տակ և նրանցից յուրաքանչյուրը երեխա ունեցավ։ Վերջերս քնելու ժամանակ նրանցից մեկը պատահաբար ճզմեց իր երեխային, և երբ իմացավ այս մասին, որոշեց փոխարինել մահացած երեխային՝ վերցնելով առողջը։ Այնուհետև Սողոմոնը բացականչեց. «Սուրը բեր այստեղ, պետք է երեխային կիսով չափ կտրես, որպեսզի դրա յուրաքանչյուր մասը տաս»:
Կանանցից մեկը բղավեց. «Տուր նրան, մի՛ սպանիր», իսկ մյուսը բացականչեց.
Ըստ այս խոսքերի՝ իմաստուն հրեան հասկացավ, թե ով է իսկական մայրը և նրան հանձնեց առաջին տիկնոջը։

Հետազոտողները կարծում են, որ Սողոմոնը գրել է մի քանի աշխատություններ, այդ թվում՝ Սողոմոնի Առակաց գիրքը, Ժողովողի Գիրքը և Սողոմոնի Երգոց գիրքը։

Սողոմոնի իմաստուն խոսքերը

• Տխուր հոգին չորացնում է ոսկորները, բայց զվարթ սիրտը օգտակար է, ինչպես բուժումը:
• Խոհեմը ուշադիր է նրանց ճանապարհները ևհիմարը հավատում է ամեն խոսքին.
• Նա, ով քնում է բերքահավաքի ժամանակ, անզուսպ որդի է, ով հավաքում է ամռանը, իմաստուն որդի է:
• Ավելի լավ է ապրել ամայի երկրներում, քան զայրացած ու բարկացած կնոջ հետ։
• Այն, ինչ տեղի է ունենում ամբարիշտների հետ, այն է, ինչին արժանի էին արդարների գործերը, և արդարները տառապում են այն ամենից, ինչ ամբարիշտները կարժանանային:

Սողոմոն թագավորի հանքերը

Ընդհանրապես ընդունված է, որ Սողոմոն թագավորը առասպելական հարուստ է եղել, դրան նպաստել է նրա գերազանց տնտեսական հմտությունները։ Նա ձիեր է գնել Կիլիկիայում (ըստ Վիքիպեդիայի՝ այս վայրը գտնվում է ք. հարավ-արևելքԱսիա) և շահավետ վաճառեց Եգիպտոսին և Միջագետքին, իսկ Եգիպտոսում նա գնեց մարտակառքեր և վերավաճառեց այլ երկրներին: Նա մեծ նավահանգիստ կառուցեց Ակաբադի ծոցում և հիմնեց. հաջող առևտուրՀորդանանի երկրներում նա հայտնաբերեց պղնձի հանքաքարի հանքավայրեր, վաճառելով այն աշխարհի բոլոր ծայրերին՝ գործնականում դարձավ մոնոպոլիստ և ստացավ հսկայական շահույթ։

Մենք հաճախ ենք լսում «Սողոմոնի որոշումը» արտահայտությունը, որը դարձել է բառակապակցություն. Դարերի խորքից պատկերը հասել է մեր օրերը Սողոմոն թագավորորպես կերպար բազմաթիվ լեգենդների և առակների: Բոլոր լեգենդներում նա հանդես է գալիս որպես մարդկանցից ամենաիմաստուն և արդար դատավոր՝ հայտնի իր խորամանկությամբ։ Այնուամենայնիվ, պատմաբանների միջև դեռ բանավեճ կա. ոմանք կարծում են, որ Դավթի որդին իրականում ապրել է, մյուսները վստահ են, որ իմաստուն տիրակալը աստվածաշնչյան կեղծիք է:

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219414156.jpg" alt="(!LANG. Սողոմոնը հրեա երրորդ թագավորն է, Իսրայելի միացյալ թագավորության տիրակալը։" title="Սողոմոնը երրորդ հրեա թագավորն է, Իսրայելի միացյալ թագավորության տիրակալը։" border="0" vspace="5">!}

Եվ բացի այդ, Սողոմոնը և՛ քրիստոնեական, և՛ իսլամական կրոնների անբաժանելի կերպարն է, ով խոր հետք է թողել մշակույթի վրա։ տարբեր ազգեր. Շլոմո, Սողոմոն, Սուլեյման - այս անունը իր տարբեր հնչյուններով հայտնի է ոչ միայն յուրաքանչյուր հրեայի, քրիստոնյա և մահմեդական, այն ծանոթ է գրեթե բոլորին, նույնիսկ նրանց, ովքեր հեռու են կրոնից: Քանի որ այս կերպարը միշտ գրավել է գրողներին ու բանաստեղծներին, արվեստագետներին և քանդակագործներին, ովքեր փառաբանում էին նրա իմաստությունն ու արդարությունն իրենց ստեղծագործություններում և մինչ օրս փոխանցում այս զարմանալի մարդու կյանքի պատմությունը:

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0-sud-0007.jpg" alt=" Bathsheba. (1832). Տրետյակովյան պատկերասրահ. Հեղինակ՝ Կարլ Բրյուլով." title="Բաթշեբա. (1832)։ Տրետյակովյան պատկերասրահ.

Դավիթ թագավորը մահացավ 70 տարեկանում՝ գահը փոխանցելով Սողոմոնին, թեև նա նրա կրտսեր որդիներից էր։ Բայց այդպիսին էր Ամենակարողի կամքը.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219416479.jpg" alt="Սողոմոնի մատանին." title="Սողոմոնի մատանին." border="0" vspace="5">!}

Հատկապես բազմաթիվ լեգենդներ են պահպանվել տարբեր դատական ​​գործերում նրա զարմանալի սրամիտ որոշումների մասին։ Նա միշտ խելացի ելք էր գտնում բարդ կամ կպչուն իրավիճակից: IN Հին Կտակարաննկարագրում է այն իրադարձությունը, որը հիմք է հանդիսացել առակի իմաստուն դատավորի և մոր մասին, որը պատրաստ էր տալ սեփական երեխամիայն նրա կյանքը փրկելու համար:

Սողոմոնի դատաստան - արդար, իմաստուն դատողություն

Թող երկուսն էլ երջանիկ լինեն: Կենդանի երեխային կիսեք և տվեք երեխայի յուրաքանչյուր կեսը»:
Կանանցից մեկը, լսելով նրա խոսքերը, փոխեց դեմքը և աղաչեց. «Երեխային տո՛ւր իմ հարեւանին, նա նրա մայրն է, միայն թե մի՛ սպանիր նրան»։Մյուսը, ընդհակառակը, համաձայնեց թագավորի որոշմանը. «Կտրիր, թույլ մի տուր, որ դա հասնի նրան կամ ինձ»:-Վճռական ասաց նա:

Մի սպանեք երեխային, այլ տվեք նրան առաջին կնոջը, նա նրա իսկական մայրն է»: Իհարկե, իմաստուն թագավորև չմտածեց փչացնել երեխային, այլ այնքան խորամանկ ձևով պարզեց, թե երկուսից ով է սուտ ասում։

Ցանկացած վեճի դեպքում Սողոմոնը միշտ արդարություն է դրել իր որոշումների մեջ: Իրականում Սողոմոնից սկսվեց, որ ցանկացած դատարանի գլխավոր դեմքը դատավորն է, և նա է, որ պետք է որոշի մեղքի և պատժի աստիճանը ճշմարտության հաղթանակի համար։

Մեծ Սողոմոն թագավորի կյանքի կանոնները. Դարերի ընթացքում ապացուցված իմաստություն

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219415487.jpg" alt=" Սողոմոնի կռապաշտությունը. (1668): Հեղինակ՝ Ջովանի Պիսսարո" title="Սողոմոնի կռապաշտությունը. (1668)։

Սակայն, ինչպես ասում են, նույնիսկ վրա"старуху бывает проруха"... Согласно писаниям Библии, Соломон был весьма любвиобилен и имел семьсот жен и триста наложниц. И на склоне лет случилось так, что Соломон в угоду одной из любимых жен, построил языческий жертвенник и несколько капищ в Иерусалиме, нарушив тем самым обет !} տրված Աստծուն- հավատարմորեն ծառայել նրան:

100%" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/351KmkQgDyM" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="">

Աստվածաշնչյան պատկերներից մեկը, որը պարուրված է բազմաթիվ առասպելներով և լեգենդներով, դեռևս հուսահատ բանավեճ է առաջացնում հետազոտողների շրջանում: Ո՞վ է նա, այս խորհրդավոր կինը, ով էր նա Քրիստոսին և ինչու էր նրան վերագրում պոռնիկի անցյալը.

Նախքան «Սողոմոնի դատաստան» արտահայտության իմաստն ու իմաստը հասկանալն ու սահմանելը, եկեք խորանանք հենց այն. հնագույն պատմությունև եկեք դիմենք Աստվածաշնչին օգնության համար՝ պարզելու, թե ով է Սողոմոնը և ինչու է նա այդքան հայտնի դարձել։ Եվ այստեղ անմիջապես պետք է նշել, որ Սողոմոն (Շլոմո) անունը եբրայերենից թարգմանվում է որպես «խաղաղարար»։

Սողոմոնի և նրա արքունիքի մասին միայն մեկ արտահայտությունը շատ արժե, և այն հետևյալն է. Գնահատե՛ք այն, և այն ձեզ կբարձրացնի»։

Սողոմոն թագավոր

Սողոմոնը երրորդն էր հրեաների թագավոր, որի թագավորությունը թվագրվում է մոտավորապես մ.թ.ա. 967-928 թվականներին։ Նա նաև Բերսաբեի որդին էր։ Նույնիսկ ծննդյան ժամանակ Նաթան մարգարեն նրան առանձնացրեց Դավթի բոլոր որդիներից, որոնք հետագայում դարձան ամենախելացի և անկիրք կառավարիչը։ Հենց նա կառուցեց Առաջինը: Նա հեռատեսության տաղանդ ուներ և շատ զգայուն էր, ուստի նրա անվան հետ շատ լեգենդներ ու հեքիաթներ են կապված:

Սողոմոնի դատաստանը միշտ արդար էր և իմաստուն։ Ավանդություն կա, որ երբ Աստված հայտնվեց նրան երազում և խոստացավ կատարել նրա բոլոր ցանկությունները, Սողոմոնը խելամիտ սիրտ խնդրեց, որպեսզի ճիշտ դատի իր ժողովրդին և կարողանա տարբերել բարին չարից: Սողոմոնը դարձավ խաղաղ թագավոր, նրա թագավորության քառասուն տարիների ընթացքում ոչ մի անգամ չկար մեծ պատերազմ. Նա հիանալի դիվանագետ էր, վաճառական և շինարար, և նրա տակ հրեական բանակում հայտնվեցին կառքեր, հեծելազոր և առևտրական նավատորմ։ Նա ամրացրեց և վերակառուցեց իր Երուսաղեմը, որը սկսեց խեղդվել շքեղության և հարստության մեջ: Սողոմոն թագավորը արծաթը հավասարեցրեց հասարակ քարերին։

Անհնազանդության գինը

Բայց, ինչպես ցանկացած թագավոր, նա նույնպես սխալներ թույլ տվեց, ուստի նրա մահից հետո նրա պետությունը քանդվեց։ Պատճառներից մեկը թագավորի կողմից տաճարների և հեթանոսական կուռքերի կառուցումն էր իր բազմաթիվ կանանց համար, որոնք հաճախ տարբեր ռասաներից և կրոններից էին: Նա նույնիսկ երդվեց անձամբ մասնակցել որոշ հեթանոսական պաշտամունքներին:

Բանավոր Թորա Միդրաշը նկարագրում է, որ երբ Սողոմոն թագավորն ամուսնացավ իր դստեր հետ Եգիպտոսի փարավոն, այնուհետև Գաբրիել հրեշտակապետը երկնքից երկիր իջավ և իր բևեռը կպցրեց ծովի խորքերը, այս վայրում հետագայում կառուցվեց Հռոմը, որը հետագայում գրավելու էր Երուսաղեմը:

Աստվածաշնչյան «Թագավորությունների գիրքը» ասում է, որ իր կյանքի վերջում Աստված կրկին հայտնվեց Սողոմոնի առջև և ասաց, որ նա կպոկի իր թագավորությունը նրանից, քանի որ նա չի կատարել Իր ուխտերն ու կանոնները, բայց իր կյանքի ընթացքում չի կատարել. դա արեք իր հոր պատճառով, Դավիթ. Սողոմոնի մահից հետո նրա երբեմնի ուժեղ և հզոր թագավորությունը բաժանվեց երկու թույլ պետությունների՝ Իսրայելի և Հուդայի, որոնք սկսեցին կռվել միմյանց միջև:

Սողոմոնի դատաստանը: Իմաստը

Ժողովրդի մեջ կա այսպիսի տարածված արտահայտություն՝ «Սողոմոնի դատարան» կամ «Սողոմոնի որոշումը»։ Դա ենթադրում է արագ, սրամիտ և միևնույն ժամանակ անսպասելի լուծում, որն օգնում է հմտորեն դուրս գալ ինչ-որ բարդ և շատ հակասական իրավիճակից։ «Սողոմոնի դատաստան» բառակապակցությունների այս միավորն օգտագործվում է «արագ և իմաստուն» իմաստով։

Սողոմոնի իմաստուն որոշումների օրինակներ

Մի օր Սողոմոնը սկսեց դատել երկու կանանց, ովքեր չէին կարող երեխա ունենալ իրենց միջև: Նրանք ապրում էին նույն տանը, և գրեթե միաժամանակ յուրաքանչյուրը երեխա ունեցավ։ Գիշերը կանանցից մեկը երեխայի հետ քնեց, և նա մահացավ։ Այնուհետև նա վերցրեց կենդանի երեխային մյուսից և մահացածին փոխանցեց նրան։ Հաջորդ առավոտյան կանանց միջև դաժան վեճ է ծագել։ Ուստի նրանք եկան Սողոմոնի մոտ՝ դատելու։ Նա, լսելով նրանց պատմությունը, հրամայեց երեխային կիսով չափ կտրել և կեսերը բաժանել մայրերին։ Կանանցից մեկն անմիջապես որոշեց. լավ կլիներ, որ ոչ ոք չստանար: Մյուսը աղաչում էր չսպանել երեխային, և անմիջապես թույլ տվեց մեկ այլ կնոջ վերցնել երեխային, քանի դեռ նա ողջ է մնում։ Դրանում սահմանվելով իսկական մայրիկ, Սողոմոն թագավորն անմիջապես հրամայեց երեխային տալ այս կնոջը։

Փարավոնի օգնությունը

Մի օր Սողոմոնը կին առավ փարավոնի դստերը, երբ նա կառուցում էր Սրբոց Սրբությունը՝ իր Տիրոջ տաճարը, և մի օր նա որոշեց դեսպան ուղարկել իր աներոջ մոտ՝ խնդրելով օգնել նրան: Փարավոնն անմիջապես ուղարկեց վեց հարյուր հոգու, որոնց մահվան էր նախատեսված հորոսկոպի համաձայն՝ օգնելու Սողոմոնին: Այսպիսով, նա ցանկանում էր փորձարկել Իսրայելի թագավորի իմաստությունը։ Սողոմոնը, հեռվից տեսնելով նրանց, հրամայեց նրանց համար ծածկոցներ կարել, այնուհետև նրանց մոտ նշանակեց իր դեսպանին և ասաց սկեսրայրին, որ եթե ինքը ոչինչ չունի իր մահացածներին թաղելու, ապա ահա նրանց հագուստը և թող. նա թաղում է նրանց տանը։

Սողոմոնի դատավարությունը երեք եղբայրների նկատմամբ

Մահացող հայրը կանչեց իր երեք որդիներին ժառանգության հետ կապված իր վերջին հրամանները տալու համար։ Նրանք եկան նրա մոտ, և նա ասաց նրանց, որ մի գանձ ունի թաղված ինչ-որ տեղ հողի մեջ, երեք անոթներ են կանգնած իրար վրա։ Ավագը թող գնա դեպի վերին անոթը, միջինը՝ հաջորդը, իսկ փոքրը՝ ներքև։ Երբ հայրը մահացավ, նրանք փորեցին գանձը և տեսան, որ առաջին անոթը լցված է ոսկով, երկրորդում՝ ոսկորներով, իսկ երրորդում՝ հողով։ Եղբայրները սարսափած սկսեցին վիճել ոսկու շուրջ և չկարողացան բաժանել այն։ Հենց այդ ժամանակ նրանք որոշեցին գալ Սողոմոնի մոտ, որպեսզի նա արդարացիորեն լուծի դրանք

Սողոմոնի պալատը, ինչպես միշտ, շատ իմաստուն էր, նա հրամայեց ոսկին տալ ավագ եղբորը, անասուններն ու ծառաները՝ միջինին, իսկ խաղողի այգիները, հացահատիկը և արտերը՝ փոքրին։ Եվ ասաց նրանց, որ իրենց հայրն է խելացի մարդ, քանի որ կենդանության օրոք նա այնքան գրագետ բաժանեց ամեն ինչ նրանց միջև։