ផ្ទះ លក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានប្រយោជន៍នៃផ្លែឈើ ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ៖ គំនិតប្រភេទទិសដៅ។ គំនិតនៃក្រមសីលធម៌ និងប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ

លក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានប្រយោជន៍នៃផ្លែឈើ

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ៖ គំនិតប្រភេទទិសដៅ។ គំនិតនៃក្រមសីលធម៌ និងប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ

ប្រធានបទ៖ ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលិកនៃអង្គការ។

សេចក្តីផ្តើម

ក្រមសីលធម៌- ទស្សនវិជ្ជា វត្ថុនៃការសិក្សាដែលមានសីល និងសីល ។ វាសិក្សាមិនត្រឹមតែប្រភពដើម និងខ្លឹមសារនៃសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីរបៀបដែលបុគ្គលគួរប្រព្រឹត្តផងដែរ។ ហើយនេះគឺជាការតំរង់ទិសជាក់ស្តែងនៃក្រមសីលធម៌។ សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃក្រមសីលធម៌ត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងផ្នែកនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្សដែលជាធាតុផ្សំសំខាន់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរួមគ្នា។ សកម្មភាពរួមគ្នារបស់មនុស្សមិនអាចអព្យាក្រិត្យទាក់ទងនឹងសីលធម៌បានទេ។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ សីលធម៌ និងមិនមែនច្បាប់ គឺជាទម្រង់ដំបូងនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ដូច្នេះ ក្រមសីលធម៌ក៏ជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃទំនាក់ទំនងដែលមានរវាងមនុស្ស និងកាតព្វកិច្ចដែលកើតចេញពីទំនាក់ទំនងទាំងនេះ។

ទំនៀមទំលាប់ទំនើប ទទួលមរតកទំនៀមទំលាប់របស់ប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់ តាំងពីបុរាណកាល រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ជាទូទៅ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តទាំងនេះមានលក្ខណៈជាសាកល ព្រោះវាមិនត្រឹមតែត្រូវបានសង្កេតឃើញដោយអ្នកតំណាងនៃសង្គមមួយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយអ្នកតំណាងនៃប្រព័ន្ធនយោបាយសង្គមចម្រុះបំផុតដែលមាននៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបផងដែរ។

តម្រូវការនៃសុជីវធម៌គឺមិនដាច់ខាត៖ ការប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេអាស្រ័យលើទីកន្លែង ពេលវេលា និងកាលៈទេសៈ។

បទដ្ឋាននៃសុជីវធម៌ ផ្ទុយពីបទដ្ឋាននៃសីលធ៌ម មានលក្ខខណ្ឌ វាជាលក្ខណៈនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលមិនបានសរសេរអំពីអ្វីដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងអ្វីដែលមិនមែន។ មនុស្សដែលមានវប្បធម៌គ្រប់រូបមិនគួរត្រឹមតែដឹង និងសង្កេតលើបទដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយល់ពីតម្រូវការសម្រាប់ច្បាប់ និងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ផងដែរ។

សីលធម៌សម័យទំនើបគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅផ្ទះនៅកន្លែងធ្វើការនៅទីសាធារណៈនិងនៅតាមផ្លូវនៅឯពិធីជប់លៀងនិងព្រឹត្តិការណ៍ផ្លូវការផ្សេងៗ - ទទួលភ្ញៀវពិធីការចរចា។

គួរកត់សំគាល់ថា មនុស្សដែលមានកលល្បិច និងសុជីវធម៌ ប្រព្រឹត្តិទៅតាមបទដ្ឋានសីលធម៌ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងពិធីផ្លូវការ នៅកន្លែងធ្វើការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅផ្ទះផងដែរ។ បុគ្គលបែបនេះនឹងមិនបំពានលើសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ មិនធ្វើបាបអ្នកដទៃដោយពាក្យសម្ដី ឬទង្វើ មិនប្រមាថដល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរឡើយ។

ដូច្នេះ សីលធម៌គឺជាផ្នែកមួយដ៏ធំ និងសំខាន់។ វប្បធម៌សកល, សីលធម៌, សីលធម៌, អភិវឌ្ឍក្នុងរយៈកាលជាច្រើនសតវត្សនៃជីវិតដោយមនុស្សទាំងអស់ស្របតាមគំនិតរបស់ពួកគេអំពីភាពល្អ, យុត្តិធម៌, មនុស្សជាតិ - នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌សីលធម៌និងភាពស្រស់ស្អាត, សណ្តាប់ធ្នាប់, ការកែលម្អ, ភាពរហ័សរហួនប្រចាំថ្ងៃ - ក្នុងវិស័យវប្បធម៌សម្ភារៈ។

អាកប្បកិរិយា- នេះ។ ទម្រង់ខាងក្រៅឥរិយាបទ អាកប្បកិរិយា របៀបប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកន្សោមដែលប្រើក្នុងការនិយាយ ទឹកដម សំនៀង ក្នុងលក្ខណៈនៃការដើររបស់មនុស្ស កាយវិការ និងសូម្បីតែទឹកមុខ។ អាកប្បកិរិយាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសុជីវធម៌។

អាកប្បកិរិយាភាគច្រើនឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌ផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្ស គុណសម្បត្តិសីលធម៌ និងបញ្ញារបស់គាត់។ នៅក្នុងសង្គម ភាពថ្លៃថ្នូរ និងការអត់ធ្មត់របស់មនុស្ស សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងប្រកបដោយកលល្បិចជាមួយអ្នកដទៃ ចាត់ទុកថាជាសុជីវធម៌។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការពិចារណាអំពីសុជីវធម៌មិនល្អ ក្នុងការនិយាយខ្លាំងៗ មិនខ្មាសអៀនក្នុងការបញ្ចេញមតិ កាយវិការ និងអាកប្បកិរិយា ស្លេកស្លាំងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ភាពឈ្លើយ បង្ហាញអរិភាពចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដោយមិនគិតពីផលប្រយោជន៍ និងសំណូមពររបស់អ្នកដទៃ ដោយមិនខ្មាស់អៀននឹងឆន្ទៈ។ និងបំណងប្រាថ្នាលើអ្នកដ៏ទៃ ដោយអសមត្ថភាពក្នុងការទប់កំហឹង ក្នុងការជេរប្រមាថដោយចេតនាចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន ដោយពាក្យសម្តីមិនសមរម្យ ការប្រើឈ្មោះហៅក្រៅដ៏អាម៉ាស់។

វប្បធម៌ពិតនៃអាកប្បកិរិយាគឺជាកន្លែងដែលសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងគ្រប់ស្ថានភាពទាំងអស់ ខ្លឹមសារ និងការបង្ហាញខាងក្រៅរបស់ពួកគេធ្វើតាមពីគោលការណ៍សីលធម៌នៃសីលធម៌ និងត្រូវគ្នាទៅនឹងពួកគេ។

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ៖ និយមន័យមូលដ្ឋាន វត្ថុនៃការសិក្សា។

ពាក់ព័ន្ធគឺជាការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌នៃការទំនាក់ទំនងផ្លូវការដែលរួមបញ្ចូលនូវចំណុចទូទៅមួយចំនួន - ច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌ផ្លូវការ។ ការខកខានមិនបានអនុវត្តតាមច្បាប់ទាំងនេះនាំឱ្យមានផលវិបាកមិនល្អ។ ដូច្នេះ អសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសន្ទនាអាជីវកម្ម ការអសមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមិត្តរួមការងារនៅកន្លែងធ្វើការ បន្ថែមពីលើការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលារបស់មនុស្សជាច្រើន នាំមកនូវពេលវេលាមិនល្អជាច្រើន។

ដើម្បីជៀសវាងការហួសប្រមាណទាំងនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងសេវាកម្មដើម្បីសង្កេត ទោះបីជាតម្រូវការផ្លូវការក៏ដោយ ប៉ុន្តែពិតជាចាំបាច់៖ ទឹកដមសំឡេងគួរសម ភាពសង្ខេបនៃការបង្ហាញ ល្បិចកល សង្គម ធម្មជាតិ សុច្ឆន្ទៈ។

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ ទំនាក់ទំនងសីលធម៌របស់មនុស្សនៅក្នុងវិស័យការងារត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ ខ្លឹមសារនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺជាក្រមសីលធម៌ដែលកំណត់ប្រភេទជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា ទំនាក់ទំនងសីលធម៌រវាងមនុស្ស និងវិធីដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃក្រមទាំងនេះ។

ការសិក្សាអំពីក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ៖

គុណសម្បត្តិសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកឯកទេសដែលធានានូវការអនុវត្តល្អបំផុតនៃកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈ;

ទំនាក់ទំនងក្នុងក្រុមវិជ្ជាជីវៈ និងបទដ្ឋានសីលធម៌ជាក់លាក់ទាំងនោះដែលមាននៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

លក្ខណៈពិសេសនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ។

ស្ថានភាពដែលមនុស្សរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអនុវត្តភារកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃកម្លាំងពលកម្ម ទំនាក់ទំនងសីលធម៌មួយចំនួនមានការរីកចម្រើនរវាងមនុស្ស។ ពួកគេមានធាតុមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងគ្រប់ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ៖

នេះជាអាកប្បកិរិយាចំពោះការងារសង្គម និងចំពោះអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការការងារ។

ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងសីលធម៌ដែលកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងផលប្រយោជន៍នៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកនិងជាមួយសង្គម។

សម្រាប់ប្រភេទសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈមួយចំនួន សង្គមបង្ហាញពីតម្រូវការសីលធម៌កើនឡើង។ ជាទូទៅ ទាំងនេះគឺជាវិស័យវិជ្ជាជីវៈដែលដំណើរការការងារខ្លួនវាទាមទារការសម្របសម្រួលនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកចូលរួមទាំងអស់ (សកម្មភាពរួមគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញ)។ ក៏ដូចជាតំបន់នៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសិទ្ធិក្នុងការបោះចោលជីវិតរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត, ដែលជាកន្លែងដែល ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសចរិតលក្ខណៈសីលធម៌របស់និយោជិក។ នៅទីនេះ យើងកំពុងនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីកម្រិតសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អំពីការអនុវត្តតួនាទីវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្លួនបានត្រឹមត្រូវផងដែរ។ ទាំងនេះគឺជាវិជ្ជាជីវៈមកពីផ្នែកសេវាកម្ម ការដឹកជញ្ជូន ការគ្រប់គ្រង ថែទាំសុខភាព និងវិស័យអប់រំ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការងាររបស់ក្រុមវិជ្ជាជីវៈទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងសីលធម៌ស្មុគស្មាញនៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត - វត្ថុនៃសកម្មភាព។ នៅទីនេះ ទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌របស់កម្មករ ទទួលបានសារៈសំខាន់យ៉ាងច្បាស់លាស់។ វិជ្ជាជីវៈទាំងនេះជាច្រើនមានប្រភពមកពី សម័យបុរាណដូច្នេះហើយ ពួកគេមានក្រមវិជ្ជាជីវៈ និងក្រមសីលធម៌របស់ពួកគេ ដូចជាឧទាហរណ៍ "សម្បថបែបហ៊ីបប៉ូក្រាត" សម្រាប់វេជ្ជបណ្ឌិត បទប្បញ្ញត្តិសីលធម៌របស់សង្ឃ ក្រមសីលធម៌ដែលបំពេញមុខងារតុលាការ។

សង្គមចាត់ទុកគុណភាពសីលធម៌នៃប្រភេទកម្មករទាំងនេះថាជាធាតុផ្សំឈានមុខគេនៃភាពស័ក្តិសមក្នុងវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ បទដ្ឋានសីលធម៌ទូទៅត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសកម្មភាពការងាររបស់បុគ្គលដោយគិតគូរពីភាពជាក់លាក់នៃវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ អាស្រ័យហេតុនេះ សីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគួរតែត្រូវបានពិចារណាដោយឯកភាពជាមួយប្រព័ន្ធសីលធម៌ដែលទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងសង្គម។ តាមក្បួនមួយការរំលោភលើក្រមសីលធម៌ការងារត្រូវបានអមដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃគោលការណ៍សីលធម៌ទូទៅនិងផ្ទុយមកវិញ។ អាស្រ័យហេតុនេះ អាកប្បកិរិយាមិនទទួលខុសត្រូវរបស់និយោជិតចំពោះកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈ គឺជាគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃ ប៉ះពាល់ដល់សង្គម។

ភាពស្មុគស្មាញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាវាត្រូវបានទាមទារដើម្បីអភិវឌ្ឍប្រភេទថ្មីនៃសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈដែលនឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនោគមវិជ្ជានៃសកម្មភាពការងារដោយផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងទីផ្សារដោយគិតគូរពីសីលធម៌ថ្មីដែលកំពុងលេចឡើងនៃសង្គម។ នេះជាចម្បងអំពីមនោគមវិជ្ជាសីលធម៌នៃវណ្ណៈកណ្តាលថ្មីនៃសង្គម។

ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

ប្រភេទនីមួយៗនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស (វិទ្យាសាស្ត្រ គរុកោសល្យ សិល្បៈ។ល។) ត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទមួយចំនួននៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ- ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈជាក់លាក់នៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈដែលមានគោលបំណងដោយផ្ទាល់ទៅលើមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមួយចំនួននៃជីវិត និងសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម។ ការសិក្សាអំពីប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈបង្ហាញពីភាពចម្រុះ ភាពបត់បែននៃទំនាក់ទំនងសីលធម៌។ សម្រាប់វិជ្ជាជីវៈនីមួយៗ បទដ្ឋានសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈមួយចំនួនទទួលបានសារៈសំខាន់ពិសេសមួយចំនួន។

ប្រភេទសំខាន់ៗនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺ៖ ក្រមសីលធម៌វេជ្ជសាស្ត្រ ក្រមសីលធម៌គរុកោសល្យ សីលធម៌របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ តារាសម្តែង សិល្បករ សហគ្រិន វិស្វករ។ល។

ប្រភេទនីមួយៗនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈត្រូវបានកំណត់ដោយភាពពិសេសនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈមានតម្រូវការជាក់លាក់ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងវិស័យសីលធម៌។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្រមសីលធម៌របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសន្មតថា ជាដំបូង គុណសម្បត្តិសីលធម៌ដូចជា មនសិការវិទ្យាសាស្រ្ត ភាពស្មោះត្រង់ផ្ទាល់ខ្លួន និងជាការពិតណាស់ ស្នេហាជាតិ។ ក្រមសីលធម៌តុលាការទាមទារភាពស្មោះត្រង់ យុត្តិធម៌ ភាពស្មោះត្រង់ មនុស្សធម៌ (សូម្បីតែចំពោះចុងចោទនៅពេលដែលគាត់មានទោស) ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះច្បាប់។ ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបម្រើយោធាតម្រូវឱ្យមានការបំពេញកាតព្វកិច្ចច្បាស់លាស់ភាពក្លាហានវិន័យការលះបង់ចំពោះមាតុភូមិ។

ប្រភេទពិសេសនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ច ("ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម", "ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម") ។ បញ្ហានេះកំពុងទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ច- នេះគឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយារបស់សហគ្រិន តម្រូវការនៃសង្គមវប្បធម៌សម្រាប់រចនាប័ទ្មការងាររបស់គាត់ លក្ខណៈនៃការទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមអាជីវកម្ម រូបរាងសង្គមរបស់ពួកគេ។ នេះគឺជាព័ត៌មានអំពីគោលគំនិតសីលធម៌ អំពីតម្រូវការសីលធម៌សម្រាប់រចនាប័ទ្មការងារ និងរូបរាងរបស់អ្នកជំនួញ សម្របតាមតម្រូវការជាក់ស្តែងរបស់អ្នកជំនួញ។ ទាំងនេះគឺជាក្រមសីលធម៌នៃការចរចាជាមួយដៃគូ ក្រមសីលធម៌នៃការចងក្រងឯកសារ ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តប្រកបដោយក្រមសីលធម៌នៃការប្រកួតប្រជែង និងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃការបង្ហាញពីក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម គោលការណ៍សីលធម៌របស់អ្នកជំនួញ។

ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម- ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋានកំណត់រចនាប័ទ្មការងារ របៀបទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមហ៊ុន រូបភាពអ្នកជំនួញ។ល។ ក្រមសីលធម៌នៃភាពជាសហគ្រិនមិនអាចកើតចេញពីការចង់បានតាមកម្មវត្ថុទេ។ ការបង្កើតរបស់វាគឺជាដំណើរការដ៏ស្មុគស្មាញ និងយូរអង្វែង។ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតរបស់ខ្លួនគឺ៖ សេរីភាពនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច អំណាចប្រតិបត្តិដ៏រឹងមាំ ស្ថេរភាពនៃច្បាប់ ការឃោសនា ច្បាប់។

កត្តាសំខាន់ៗនៃក្រមសីលធម៌របស់សហគ្រិនមានដូចខាងក្រោម៖

គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់លើអត្ថប្រយោជន៍នៃការងាររបស់គាត់មិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសម្រាប់អ្នកដទៃផងដែរសម្រាប់សង្គមទាំងមូល។

បន្តពីការពិតដែលថាមនុស្សនៅជុំវិញគាត់ចង់និងដឹងពីរបៀបធ្វើការ;

ជឿលើអាជីវកម្ម ចាត់ទុកវាជាការច្នៃប្រឌិតដ៏ទាក់ទាញ;

ទទួលស្គាល់តម្រូវការសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែង ប៉ុន្តែក៏យល់ពីតម្រូវការសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ;

គោរពទ្រព្យសម្បត្តិណាមួយ។ ចលនាសង្គមគោរពវិជ្ជាជីវៈ និងសមត្ថភាព ច្បាប់ ការអប់រំ តម្លៃ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានទាំងនេះនៃក្រមសីលធម៌របស់អ្នកជំនួញអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ទាក់ទងនឹងផ្នែកផ្សេងៗនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។

សម្រាប់រុស្ស៊ីបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចមានសារៈសំខាន់ណាស់។ នេះគឺដោយសារតែការបង្កើតទំនាក់ទំនងទីផ្សារយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈរបស់សង្គមមិនអាចតំណាងឱ្យការពិតទាំងស្រុង និងចុងក្រោយនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនោះទេ។ ជំនាន់នីមួយៗត្រូវតែដោះស្រាយម្តងហើយម្តងទៀតដោយឯករាជ្យ។ ប៉ុន្តែការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីត្រូវតែផ្អែកលើភាគហ៊ុនសីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជំនាន់មុន។

បច្ចុប្បន្ននេះសារៈសំខាន់នៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃ ប្រភេទផ្សេងៗសកម្មភាពការងារ។ នេះគឺដោយសារតែបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកែលម្អជានិច្ចនូវស្តង់ដារវិជ្ជាជីវៈទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងសង្គម។

ក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មរបស់បុគ្គលិកនៃអង្គការ។

គោលការណ៍នៃក្រមសីលធម៌ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។

ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃបញ្ហាទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងបរិយាកាសអាជីវកម្ម ពាក្យ "ក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម" ត្រូវបានប្រើ។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងពាណិជ្ជកម្ម (ផ្លូវការ, ផ្លូវការ) អាស្រ័យលើកាលៈទេសៈអាចដោយផ្ទាល់និងដោយប្រយោល។ ក្នុងករណីដំបូងវាកើតឡើងជាមួយនឹងការទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់រវាងប្រធានបទនៃការទំនាក់ទំនងហើយនៅក្នុងទីពីរ - ដោយមានជំនួយពីការឆ្លើយឆ្លងឬមធ្យោបាយបច្ចេកទេស។
Dale Carnegie បានកត់សម្គាល់ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 ថាភាពជោគជ័យរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងកិច្ចការហិរញ្ញវត្ថុរបស់គាត់ សូម្បីតែក្នុងវិស័យបច្ចេកទេស ឬវិស្វកម្ម គឺអាស្រ័យដប់ប្រាំភាគរយលើចំណេះដឹងវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ និង 85 ភាគរយលើសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។ នៅក្នុងបរិបទនេះ ការប៉ុនប៉ងរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនដើម្បីបង្កើត និងបញ្ជាក់ពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម ឬដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅជាញឹកញាប់នៅលោកខាងលិចថា បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងសាធារណៈផ្ទាល់ខ្លួន (បកប្រែយ៉ាងប្រឌិតថាជា "ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម") ត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងងាយស្រួល។ លោក Jen Yager នៅក្នុងក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម៖ របៀបរស់រានមានជីវិត និងជោគជ័យក្នុងពិភពធុរកិច្ច កំណត់គោលការណ៍ចំនួនប្រាំមួយ៖
1. ពេលវេលា (ទាន់ពេល)។ មានតែអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ដែលធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងទាន់ពេលវេលាជាបទដ្ឋាន។ ការយឺតយ៉ាវរំខានដល់ការងារ ហើយជាសញ្ញាដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចពឹងផ្អែកបាន។ គោលការណ៍នៃការធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងទាន់ពេល ពង្រីកដល់រាល់កិច្ចការសេវាកម្ម។ អ្នកឯកទេសដែលសិក្សាពីអង្គការ និងការចែកចាយពេលវេលាធ្វើការ សូមផ្តល់អនុសាសន៍បន្ថែម 25 ភាគរយទៅកំឡុងពេល ដែលតាមគំនិតរបស់អ្នក តម្រូវឱ្យបំពេញការងារដែលបានកំណត់។
2. ការសម្ងាត់(កុំនិយាយច្រើនពេក)។ អាថ៌កំបាំងនៃស្ថាប័ន សាជីវកម្ម ឬប្រតិបត្តិការជាក់លាក់មួយ ត្រូវតែរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដូចជាអាថ៌កំបាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ វាក៏មិនចាំបាច់ប្រាប់នរណាម្នាក់នូវអ្វីដែលអ្នកបានឮពីមិត្តរួមការងារ អ្នកគ្រប់គ្រង ឬអ្នកក្រោមបង្គាប់អំពីសកម្មភាពផ្លូវការ ឬជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេផងដែរ។
3. សេចក្តីសប្បុរស សេចក្តីសប្បុរស និងមិត្តភាព។ទោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបែបណាក៏ដោយ ចាំបាច់ត្រូវមានអាកប្បកិរិយាជាមួយអតិថិជន អតិថិជន អ្នកទិញ និងសហការីប្រកបដោយសុជីវធម៌ រួសរាយរាក់ទាក់ និងសប្បុរស។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នេះមិនមានន័យថា ចាំបាច់ត្រូវធ្វើជាមិត្តជាមួយមនុស្សគ្រប់រូប ដែលអ្នកត្រូវទាក់ទងគ្នាតាមកាតព្វកិច្ចនោះទេ។
4. ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃ(គិតពីអ្នកដ៏ទៃ មិនមែនតែខ្លួនឯង)។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃគួរតែពង្រីកដល់សហសេវិក ថ្នាក់លើ និងអ្នកក្រោមបង្គាប់។ គោរពមតិរបស់អ្នកដទៃ ព្យាយាមយល់ពីមូលហេតុដែលគេមានទស្សនៈបែបនេះ ឬទស្សនៈនោះ។ តែងតែស្តាប់ការរិះគន់ និងដំបូន្មានពីមិត្តរួមការងារ ថ្នាក់លើ និងអ្នកក្រោមបង្គាប់។ នៅពេលនរណាម្នាក់សួរពីគុណភាពនៃការងាររបស់អ្នក បង្ហាញថាអ្នកឱ្យតម្លៃលើគំនិត និងបទពិសោធន៍របស់អ្នកដទៃ។ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងមិនគួររារាំងអ្នកពីការបន្ទាបខ្លួនឡើយ។
5. រូបរាង(ស្លៀកពាក់សមរម្យ) ។ វិធីសាស្រ្តសំខាន់គឺត្រូវសមនឹងបរិយាកាសការងាររបស់អ្នក ហើយនៅក្នុងបរិយាកាសនេះ - ចូលទៅក្នុងការបូកសរុបនៃកម្មករនៅកម្រិតរបស់អ្នក។ អ្នកត្រូវមើលទៅល្អបំផុតរបស់អ្នក នោះគឺស្លៀកពាក់ជាមួយនឹងរសជាតិ ការជ្រើសរើស ពណ៌ចម្រុះទៅមុខ។ គ្រឿងបន្លាស់ដែលបានជ្រើសរើសដោយប្រុងប្រយ័ត្នគឺចាំបាច់។
6. អក្ខរកម្ម(និយាយនិងសរសេរ ភាសាល្អ។) ឯកសារផ្ទៃក្នុង ឬសំបុត្រដែលផ្ញើនៅខាងក្រៅស្ថាប័នត្រូវតែសរសេរជាភាសាល្អ ហើយឈ្មោះត្រឹមត្រូវទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ជូនដោយគ្មានកំហុស។ អ្នកមិនអាចប្រើពាក្យស្បថបានទេ។ ទោះបីជាអ្នកគ្រាន់តែដកស្រង់ពាក្យរបស់អ្នកដទៃក៏ដោយ ក៏គេនឹងយល់ឃើញដោយអ្នកដទៃថាជាផ្នែកនៃវាក្យសព្ទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ឧទហរណ៍ករណីមួយចំនួន ក្រមសីលធម៌របស់វេជ្ជបណ្ឌិតគឺអាចធ្វើទៅបាន ប្រសិនបើមានក្រមសីលធម៌របស់អ្នកជំងឺសមស្រប និងក្រមសីលធម៌របស់គ្រូ - ក្រមសីលធម៌របស់សិស្ស។ តម្រូវការវិជ្ជាជីវៈ និងគុណភាពមនុស្ស សីលធម៌ - វិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាគឺ សីលធម៍។ ដោយបានកើតមានឡើងជាការបង្ហាញនៃមនសិការសីលធម៌ប្រចាំថ្ងៃ ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈបន្ទាប់មកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការអនុវត្តទូទៅនៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកតំណាងនីមួយៗ។ ក្រុមវិជ្ជាជីវៈ. វិជ្ជាជីវៈជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈសីលធម៌ ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ 3 គឺជាការបញ្ចូលគ្នា ...

ចែករំលែកការងារនៅលើបណ្តាញសង្គម

ប្រសិនបើការងារនេះមិនសមនឹងអ្នក នោះមានបញ្ជីការងារស្រដៀងគ្នានៅខាងក្រោមទំព័រ។ អ្នកក៏អាចប្រើប៊ូតុងស្វែងរកផងដែរ។

សេចក្តីផ្តើម

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសង្គមព័ត៌មានទំនើប សមាសធាតុសំខាន់បំផុតនៃការអប់រំរបស់អ្នកឯកទេសណាមួយដែលកំណត់ "ទស្សនវិជ្ជា" នៃវិជ្ជាជីវៈ បង្កើតតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ប្រជាប្រិយភាពរបស់ខ្លួន និងកំណត់កិត្យានុភាពនៃស្ថាប័នណាមួយ សហគ្រាស ក្រុមហ៊ុន ក្លាយជាវិជ្ជាជីវៈ។ ដែលមិនអាចយល់បានដោយគ្មានក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ភាពជាដៃគូកំពុងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវិស័យនៃការអនុវត្តក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ ចាប់តាំងពីសកម្មភាពរបស់អ្នកឯកទេសកាន់តែប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សជាក់លាក់។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ក្នុងករណីមួយចំនួនក្រមសីលធម៌របស់វេជ្ជបណ្ឌិតអាចធ្វើទៅបានប្រសិនបើមានក្រមសីលធម៌របស់អ្នកជំងឺសមស្របហើយក្រមសីលធម៌របស់គ្រូបង្រៀន - ក្រមសីលធម៌របស់សិស្ស។ វប្បធម៌នៃអាកប្បកិរិយា បុរសសម័យទំនើបវ ស្ថានភាពផ្សេងគ្នាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវក្រមសីលធម៌របស់អតិថិជន អ្នកមើល អ្នកអាន អ្នកថ្មើរជើង អ្នកទស្សនា។ល។

គោលបំណងនៃការងារនេះគឺដើម្បីសិក្សាអំពីគោលគំនិតនៃក្រមសីលធម៌ និងប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ ដើម្បីពិចារណាវិជ្ជាជីវៈជាលក្ខណៈសីលធម៌របស់មនុស្ស។

គោលដៅត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការដោះស្រាយភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ

គំនិតនៃសុជីវធម៌
ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

សីលធម៌ - វិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាវត្ថុ

ការសិក្សាដែលជាសីលធម៌។

គំនិតនៃសុជីវធម៌

បទដ្ឋានសីលធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងគឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការដ៏យូរនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ បើគ្មានការប្រតិបត្តិតាមបទដ្ឋានទាំងនេះទេ ទំនាក់ទំនងនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌គឺមិនអាចទៅរួចទេ ព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយមិនដាក់កម្រិតលើខ្លួនឯង។

សីលធម៌ ១ - ពាក្យមានដើមកំណើតបារាំងមានន័យថាឥរិយាបថ។ វារួមបញ្ចូលទាំងច្បាប់នៃការគួរសម និងសុជីវធម៌ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសង្គម។

ទំនៀមទម្លាប់សម័យទំនើបទទួលមរតកទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់តាំងពីបុរាណរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ ជាស្នូលរបស់ពួកគេ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តទាំងនេះគឺមានលក្ខណៈជាសកល ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានសង្កេតដោយអ្នកតំណាងមិនត្រឹមតែនៃសង្គមមួយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយអ្នកតំណាងនៃប្រព័ន្ធនយោបាយសង្គមចម្រុះបំផុតដែលមាននៅក្នុង ពិភពលោកទំនើប. ប្រជាជននៃប្រទេសនីមួយៗធ្វើវិសោធនកម្ម និងបន្ថែមលើក្រមសីលធម៌រៀងៗខ្លួន សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមប្រទេស លក្ខណៈជាក់លាក់នៃរចនាសម្ព័ន្ធប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ជាតិ។

នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ ការរីកលូតលាស់នៃការបង្កើត និងវប្បធម៌ ច្បាប់មួយចំនួននៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកដទៃ។ អ្វីដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅ ហើយផ្ទុយមកវិញ។ ប៉ុន្តែតម្រូវការនៃសុជីវធម៌គឺមិនដាច់ខាតទេ៖ ការគោរពរបស់វាអាស្រ័យលើទីកន្លែង ពេលវេលា និងកាលៈទេសៈ។ អាកប្បកិរិយាដែលមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងកន្លែងមួយ និងក្នុងកាលៈទេសៈមួយអាចសមស្របនៅកន្លែងមួយផ្សេងទៀត និងនៅក្រោមកាលៈទេសៈផ្សេងទៀត។

បទដ្ឋាននៃសុជីវធម៌ ផ្ទុយពីបទដ្ឋាននៃសីលធម៍មានលក្ខខណ្ឌ ពួកគេមាននៅក្នុងលក្ខណៈនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលមិនបានសរសេរអំពីអ្វីដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងអ្វីដែលមិនមែន។ រាល់ បុរសនៃវប្បធម៌មិនគួរគ្រាន់តែដឹង និងសង្កេតលើបទដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយល់ពីតម្រូវការសម្រាប់ច្បាប់ និងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ផងដែរ។ អាកប្បកិរិយាភាគច្រើនឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌ផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្ស គុណសម្បត្តិសីលធម៌ និងបញ្ញារបស់គាត់។ សមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវនៅក្នុងសង្គមមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង៖ វាជួយសម្រួលដល់ការបង្កើតទំនាក់ទំនង រួមចំណែកដល់ការសម្រេចបាននូវការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតទំនាក់ទំនងល្អ និងស្ថិរភាព។

គួរកត់សម្គាល់ថា បុគ្គលដែលមានកលល្បិច និងសុជីវធម៌ ប្រព្រឹត្តិទៅតាមច្បាប់សីលធម៌ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងពិធីផ្លូវការប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅផ្ទះទៀតផង។ ភាពសុជីវធម៌ពិតប្រាកដ ដែលផ្អែកលើសេចក្តីសប្បុរស ត្រូវបានកំណត់ដោយកលល្បិច អារម្មណ៍សមាមាត្រ បង្ហាញពីអ្វីដែលអាចធ្វើបាន និងមិនអាចធ្វើបានក្នុងកាលៈទេសៈជាក់លាក់ណាមួយ។ មនុស្សបែបនេះនឹងមិនដែលបែកបាក់ឡើយ។ សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈទោះដោយពាក្យសម្ដី ឬការប្រព្រឹត្តក៏មិនធ្វើឲ្យអ្នកដទៃប្រមាថដល់កិត្តិយសរបស់ខ្លួនដែរ។

សីលធម៌ ២ - ជាផ្នែកមួយដ៏ធំ និងសំខាន់នៃវប្បធម៌សាកល សីលធម៌ សុជីវធម៌ ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍក្នុងរយៈកាលជាច្រើនសតវត្សនៃជីវិត ដោយមនុស្សទាំងអស់ស្របតាមគំនិតនៃសេចក្តីល្អ យុត្តិធម៌ មនុស្សជាតិ - ក្នុងវិស័យវប្បធម៌សីលធម៌។ អំពីភាពស្រស់ស្អាត សណ្តាប់ធ្នាប់ ការកែលម្អ ភាពរហ័សរហួនប្រចាំថ្ងៃ - ក្នុងវិស័យវប្បធម៌សម្ភារៈ។

ប្រភពដើមនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ

ដើម្បីស្វែងរកប្រភពដើមនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺដើម្បីតាមដានទំនាក់ទំនងនៃតម្រូវការសីលធម៌ជាមួយនឹងការបែងចែកការងារសង្គមនិងការលេចឡើងនៃវិជ្ជាជីវៈ។ អារីស្តូត បន្ទាប់មក Comte, Durkheim បានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសំណួរទាំងនេះជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ ពួកគេបាននិយាយអំពីទំនាក់ទំនងរវាងការបែងចែកការងារសង្គម និងគោលការណ៍សីលធម៌នៃសង្គម។ ជាលើកដំបូង ការបញ្ជាក់សម្ភារៈនិយមនៃបញ្ហាទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ K. Marx និង F. Engels ។

ការលេចចេញនូវក្រមសីលធម៌ និងវិជ្ជាជីវៈដំបូងបង្អស់សំដៅលើរយៈពេលនៃការបែងចែកការងារក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបង្កើតសិក្ខាសាលាមជ្ឈិមសម័យក្នុងសតវត្សទី១១-១២។ នៅពេលនោះ ជាលើកដំបូងដែលពួកគេបង្ហាញពីវត្តមាននៅក្នុងតារាងហាងនៃតម្រូវការសីលធម៌មួយចំនួនទាក់ទងនឹងវិជ្ជាជីវៈ លក្ខណៈនៃការងារ និងដៃគូក្នុងការងារ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិជ្ជាជីវៈមួយចំនួនដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សមាជិកទាំងអស់នៃសង្គមបានកើតឡើងនៅសម័យបុរាណ ហេតុដូច្នេះហើយក្រមវិជ្ជាជីវៈ និងក្រមសីលធម៌ដូចជា Hippocratic Oath ដែលជាបទប្បញ្ញត្តិសីលធម៌របស់សង្ឃដែលបំពេញមុខងារតុលាការត្រូវបានគេស្គាល់ច្រើនមុននេះ។

ការលេចឡើងនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងពេលវេលាមុនការបង្កើតការបង្រៀនសីលធម៌បែបវិទ្យាសាស្ត្រទ្រឹស្តីអំពីវា។ បទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃ តម្រូវការដើម្បីគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សនៃវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយបាននាំឱ្យមានការសម្រេច និងបង្កើតជាផ្លូវការនូវតម្រូវការជាក់លាក់នៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈដែលបានកើតឡើងជាការបង្ហាញនៃស្មារតីសីលធម៌ប្រចាំថ្ងៃបន្ទាប់មកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការអនុវត្តទូទៅនៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកតំណាងនៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈនីមួយៗ។ ភាពទូទៅទាំងនេះមានទាំងនៅក្នុងក្រមសីលធម៌ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងមិនបានសរសេរ និងក្នុងទម្រង់នៃការសន្និដ្ឋានទ្រឹស្តី។ ដូច្នេះហើយ នេះបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរពីមនសិការធម្មតា ទៅជាមនសិការទ្រឹស្តីនៅក្នុងផ្នែកនៃសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ មតិសាធារណៈដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើត និងបញ្ចូលបទដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ បទដ្ឋាននៃសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ជាសកលភ្លាមៗនោះទេ ជួនកាលនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតស៊ូមតិ។ ទំនាក់ទំនងនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ និង មនសិការសាធារណៈមាននៅក្នុងទម្រង់នៃប្រពៃណី។ ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈមានទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលបង្ហាញពីការបន្តនៃបទដ្ឋានសីលធម៌មូលដ្ឋានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។

វិជ្ជាជីវៈជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈសីលធម៌

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ 3 គឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។

ទំនាក់ទំនងសីលធម៌របស់មនុស្សនៅក្នុងវិស័យការងារត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ សង្គមអាចដំណើរការជាធម្មតា និងអភិវឌ្ឍបានលុះត្រាតែមានដំណើរការបន្តនៃការផលិតសម្ភារៈ និងវត្ថុមានតម្លៃ។

ការសិក្សាអំពីក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ៖

ទំនាក់ទំនងរវាងសមូហភាពការងារ និងអ្នកឯកទេសនីមួយៗ។

គុណសម្បត្តិសីលធម៌ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកឯកទេសដែលធានានូវការអនុវត្តល្អបំផុតនៃកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈ;

លក្ខណៈពិសេសនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ។

វិជ្ជាជីវៈ និងអាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ គឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃចរិតលក្ខណៈសីលធម៌របស់មនុស្ស។ ពួកគេមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុង លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនបុគ្គល ប៉ុន្តែនៅដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នា ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លឹមសារ និងការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុងសង្គមវណ្ណៈមួយ ពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយវិសមភាពសង្គមនៃប្រភេទនៃកម្លាំងពលកម្ម ភាពផ្ទុយគ្នានៃកម្លាំងពលកម្មផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ វត្តមាននៃវិជ្ជាជីវៈដែលមានឯកសិទ្ធិ និងគ្មានឯកសិទ្ធិ។ លក្ខណៈថ្នាក់នៃសីលធម៍ក្នុងវិស័យការងារ ត្រូវបានបង្ហាញដោយស្នាដៃដែលសរសេរនៅសតវត្សទី 3 នៃសតវត្សទី 2 មុនគ.ស។ សៀវភៅព្រះគម្ពីរគ្រិស្តបរិស័ទ "ប្រាជ្ញារបស់ព្រះយេស៊ូវ កូនប្រុសរបស់ស៊ីរ៉ាច" ដែលក្នុងនោះមានមេរៀនមួយអំពីវិធីព្យាបាលទាសករ: "ចំណី ដំបង និងបន្ទុក - សម្រាប់សត្វលា នំបុ័ង ការដាក់ទណ្ឌកម្ម និងការប្រព្រឹត្ត - សម្រាប់ទាសករ។ ទុកខ្ញុំបម្រើឲ្យរវល់ ហើយអ្នកនឹងមានសន្តិភាពបានបន្ធូរដៃគាត់ ហើយគាត់នឹងស្វែងរកសេរីភាព។ នៅប្រទេសក្រិកបុរាណ ការងាររាងកាយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃតម្លៃ និងសារៈសំខាន់គឺនៅកម្រិតទាបបំផុត។ ហើយនៅក្នុងសង្គមសក្តិភូមិ សាសនាបានចាត់ទុកការងារជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អំពើបាបដើម ហើយឋានសួគ៌ត្រូវបានបង្ហាញជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដោយគ្មានពលកម្ម។ នៅក្រោមមូលធននិយម ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់កម្មករពីមធ្យោបាយផលិតកម្ម និងលទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្ម បានបង្កើតឱ្យមានសីលធម៌ពីរប្រភេទ៖ របបមូលធននិយម predatory-predatory and collectivist-emancipatory of the work class ដែលពង្រីកដល់វិស័យការងារផងដែរ។ F. Engels សរសេរអំពីរឿងនេះថា "... គ្រប់វណ្ណៈ និងសូម្បីតែវិជ្ជាជីវៈក៏មានសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនដែរ"។

ទីមួយវាគឺជាអាកប្បកិរិយាចំពោះការងារសង្គមចំពោះអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការការងារ។

ទីពីរ ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងសីលធម៌ដែលកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមវិជ្ជាជីវៈជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងជាមួយសង្គម។

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈមិនមែនជាផលវិបាកនៃវិសមភាពក្នុងកម្រិតសីលធម៌នៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈផ្សេងៗនោះទេ។ វាគ្រាន់តែថាសង្គមបង្ហាញពីតម្រូវការសីលធម៌កើនឡើងសម្រាប់ប្រភេទសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈមួយចំនួន។ ជាទូទៅ ទាំងនេះគឺជាផ្នែកវិជ្ជាជីវៈដែលដំណើរការការងារខ្លួនវាទាមទារការសម្របសម្រួលនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកចូលរួមទាំងអស់។ ការយកចិត្តទុកដក់ជាពិសែសគឺូវបានបង់ទៅលើគុណវុឌ្ឍិសីលធម៌របស់កម្មករនៅក្នុងវិស័យដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសិទ្ធិក្នុងការបោះចោលជីវិតរបស់មនុស្ស។ នៅទីនេះយើងកំពុងនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីកម្រិតនៃសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាដំបូងនៃការទាំងអស់អំពីការអនុវត្តត្រឹមត្រូវនៃភារកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្សម្នាក់ (ទាំងនេះគឺជាវិជ្ជាជីវៈពីវិស័យសេវាកម្មការដឹកជញ្ជូនការគ្រប់គ្រងការថែទាំសុខភាពការអប់រំ) ។ សកម្មភាពការងាររបស់មនុស្សនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈទាំងនេះ លើសពីអ្វីផ្សេងទៀត គឺមិនអាចកែប្រែបានចំពោះបទប្បញ្ញត្តិបឋម មិនសមស្របនឹងក្របខ័ណ្ឌនៃការណែនាំផ្លូវការ។ វាមានគំនិតច្នៃប្រឌិត។ ភាពប្លែកនៃការងាររបស់ក្រុមវិជ្ជាជីវៈទាំងនេះធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញដល់ទំនាក់ទំនងសីលធម៌ ហើយធាតុថ្មីមួយត្រូវបានបន្ថែមទៅពួកគេ៖ អន្តរកម្មជាមួយមនុស្ស - វត្ថុនៃសកម្មភាព។ នេះគឺជាកន្លែងដែលទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌ក្លាយជារឿងសំខាន់។ សង្គមចាត់ទុកគុណសម្បត្ដិសីលធម៌របស់និយោជិតជាធាតុឈានមុខគេនៃភាពស័ក្តិសមក្នុងវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ ស្តង់ដារសីលធម៌ទូទៅគួរតែត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុង សកម្មភាពការងារមនុស្សម្នាក់ដោយគិតគូរពីភាពជាក់លាក់នៃវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។

ដូច្នេះសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគួរតែត្រូវបានពិចារណាដោយឯកភាពជាមួយប្រព័ន្ធសីលធម៌ដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ការបំពានក្រមសីលធម៌ការងារត្រូវបានអមដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃគោលការណ៍សីលធម៌ទូទៅ និងផ្ទុយមកវិញ។ អាកប្បកិរិយាគ្មានទំនួលខុសត្រូវរបស់និយោជិតចំពោះកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈ បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃ ប៉ះពាល់ដល់សង្គម ហើយទីបំផុតអាចនាំឱ្យបុគ្គលខ្លួនថោកទាប។

IN សង្គមទំនើប គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនបុគ្គលម្នាក់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងលក្ខណៈអាជីវកម្មរបស់គាត់ អាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ កម្រិតនៃភាពស័ក្តិសមក្នុងវិជ្ជាជីវៈ។ ទាំងអស់នេះកំណត់ពីភាពពាក់ព័ន្ធពិសេសនៃបញ្ហាដែលបង្កើតជាខ្លឹមសារនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ វិជ្ជាជីវៈពិតប្រាកដគឺផ្អែកលើបទដ្ឋានសីលធម៌ដូចជាកាតព្វកិច្ច ភាពស្មោះត្រង់ ភាពត្រឹមត្រូវចំពោះខ្លួនឯង និងសហការី ការទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលនៃការងារ។

ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ ប្រភេទនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្សនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទមួយចំនួននៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈជាមួយនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់រៀងៗខ្លួន។ សីលធម៌ចាត់ទុកគុណសម្បត្ដិសីលធម៌របស់មនុស្សដោយមិនគិតពីយន្តការផ្លូវចិត្តដែលជំរុញឱ្យមានរូបរាងនៃគុណសម្បត្តិទាំងនេះ។ ការសិក្សាអំពីសីលធម៌បង្ហាញពីភាពចម្រុះ ភាពបត់បែននៃទំនាក់ទំនងសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ បទដ្ឋានសីលធម៌។

ស្តង់ដារសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ 4 - ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ លំនាំ បទបញ្ជាផ្ទៃក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដោយផ្អែកលើឧត្តមគតិសីលធម៌។

ក្រមសីលធម៌ជីវវេជ្ជសាស្ត្រ (Bioethics) គឺជាទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈទំនើបរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត វាជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងអំពីដែនកំណត់ដែលអាចអនុញ្ញាតបាននៃការរៀបចំជីវិត និងការស្លាប់របស់មនុស្ស។ ឧបាយកលគួរតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសីលធម៌។ ជីវវិទ្យាគឺជាទម្រង់ការពារជីវិតជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។

បញ្ហាចម្បងនៃជីវសីលធម៌៖ ការធ្វើអត្តឃាត euthanasia និយមន័យនៃការស្លាប់ ការវះកាត់ប្តូរសរីរាង្គ ការពិសោធន៍លើសត្វ និងមនុស្ស ទំនាក់ទំនងរវាងវេជ្ជបណ្ឌិត និងអ្នកជំងឺ អាកប្បកិរិយាចំពោះជនពិការផ្លូវចិត្ត អង្គការមន្ទីរពេទ្យបង្អែក ការបង្កើតកូន (វិស្វកម្មហ្សែន ការបញ្ចូលសិប្បនិម្មិត។ ពពោះជំនួស" ភាពជាម្តាយ ការរំលូតកូន ការពន្យាកំណើត) ។ គោលដៅនៃជីវសីលធម៌គឺដើម្បីបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិសមរម្យសម្រាប់សកម្មភាពជីវវេជ្ជសាស្ត្រទំនើប។ នៅឆ្នាំ 1998 ក្រោមអយ្យកោម៉ូស្គូដោយពរជ័យ អយ្យកោ របស់ព្រះអង្គ Alexy II, ក្រុមប្រឹក្សាស្តីពីក្រមសីលធម៌ជីវវេជ្ជសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វារួមបញ្ចូលទាំងអ្នកទ្រឹស្ដីល្បីឈ្មោះ អ្នកបួស វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ មេធាវី។

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកសារព័ត៌មាន ដូចប្រភេទផ្សេងទៀតនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ បានចាប់ផ្តើមបង្កើតដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសកម្មភាពការងារ។ វាបានបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងវគ្គនៃការសរសេរកូដនូវគំនិតវិជ្ជាជីវៈ និងសីលធម៌ទាំងនោះ ដែលបានបង្កើតដោយឯកឯងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពអ្នកសារព័ត៌មាន ហើយត្រូវបានជួសជុលដោយស្មារតីវិជ្ជាជីវៈនៃសហគមន៍អ្នកសារព័ត៌មាន។ ការលេចឡើងនៃកូដដំបូងមានន័យថាការបញ្ចប់ដំណើរការដ៏យូរនៃការបង្កើតសុជីវធម៌អ្នកសារព័ត៌មានប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ ហើយក្នុងពេលតែមួយបានបើកដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដំណាក់កាលថ្មីនេះគឺផ្អែកលើការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយគោលបំណងនៃសកម្មភាពសារព័ត៌មាន និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃលទ្ធផលរបស់វា។

ការបង្ហាញពិសេសនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ច ("ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម" "ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម") ។ ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចគឺជាវិទ្យាសាស្ត្របុរាណ។ ការចាប់ផ្តើមរបស់វាត្រូវបានដាក់ដោយអារីស្តូតនៅក្នុងការងារ "សីលធម៌", "សីលធម៌នីកូម៉ាឆេន", "នយោបាយ" ។ អារីស្តូតមិនបែងចែកសេដ្ឋកិច្ចពីក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចទេ។ គាត់ណែនាំកូនប្រុសរបស់គាត់ Nicomachus ឱ្យចូលរួមក្នុងការផលិតទំនិញតែប៉ុណ្ណោះ។ គោលការណ៍របស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនិត និងគោលគំនិតរបស់អ្នកទ្រឹស្ដីកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ ដែលគិតយ៉ាងយូរអំពីបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម។ គោលគំនិតសីលធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ចដំបូងបង្អស់គឺលោក Henry Ford ដែលជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃឧស្សាហកម្មរថយន្តរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ គាត់ជឿថា សុភមង្គល និងសុខុមាលភាពគឺទទួលបានតែដោយការងារស្មោះត្រង់ប៉ុណ្ណោះ ហើយនេះគឺជាសុជីវធម៌ទូទៅ ខ្លឹមសារនៃក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចរបស់ក្រុមហ៊ុន Ford ស្ថិតនៅក្នុងគំនិតដែលថាផលិតផលដែលផលិតមិនគ្រាន់តែជា "ទ្រឹស្តីអាជីវកម្ម" ដែលបានអនុវត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ "អ្វីផ្សេងទៀត " - ទ្រឹស្តីមួយ គោលដៅដែលបង្កើតចេញពីពិភពនៃវត្ថុ ដែលជាប្រភពនៃសេចក្តីរីករាយ។ អំណាច និងគ្រឿងចក្រ លុយ និងទ្រព្យសម្បតិ្តគឺមានប្រយោជន៍ទាល់តែសោះ ព្រោះវារួមចំណែកដល់សេរីភាពនៃជីវិត។ ការដំឡើងសេដ្ឋកិច្ចទាំងនេះរបស់ G. Ford មាន តម្លៃជាក់ស្តែងនិងនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចគឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋាននៃឥរិយាបទសម្រាប់សហគ្រិន តម្រូវការដែលកំណត់ដោយសង្គមវប្បធម៌លើរចនាប័ទ្មការងាររបស់គាត់ លក្ខណៈនៃការទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមអាជីវកម្ម និងរូបរាងសង្គមរបស់ពួកគេ។ ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចរួមមានសីលធម៌អាជីវកម្ម ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃប្រពៃណី និងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនរបស់ប្រទេសជាក់លាក់មួយ។ postulates សំខាន់នៃក្រមសីលធម៌របស់សហគ្រិនមានដូចខាងក្រោម: គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់លើអត្ថប្រយោជន៍នៃការងាររបស់គាត់មិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អ្នកដទៃផងដែរសម្រាប់សង្គមទាំងមូល។ ទទួលបានពីការពិតដែលថាមនុស្សនៅជុំវិញគាត់ចង់និងដឹងពីរបៀបធ្វើការ; ជឿជាក់លើអាជីវកម្ម ចាត់ទុកវាជាការច្នៃប្រឌិតដ៏ទាក់ទាញ។ ទទួលស្គាល់តម្រូវការសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែង ប៉ុន្តែក៏យល់ពីតម្រូវការសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។ គោរពទ្រព្យសម្បត្តិ, ចលនាសង្គម, គោរពវិជ្ជាជីវៈ និងសមត្ថកិច្ច, ច្បាប់; តម្លៃនៃការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានទាំងនេះនៃក្រមសីលធម៌របស់អ្នកជំនួញអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ទាក់ទងនឹងផ្នែកផ្សេងៗនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ សម្រាប់រុស្ស៊ីបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចមានសារៈសំខាន់ណាស់។ នេះគឺដោយសារតែការបង្កើតទំនាក់ទំនងទីផ្សារយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។

នៅក្នុងសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ បញ្ហាចម្បងគឺសមាមាត្រនៃភាពស្របច្បាប់ និងយុត្តិធម៌។ ការអភិរក្សនិយមនៃច្បាប់ ភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងដែលគ្រប់គ្រងដោយវាអាចបង្កើតស្ថានភាពដែលកំណែមួយចំនួននៃសាលក្រមដែលត្រូវគ្នាជាផ្លូវការទៅនឹងលិខិតនៃច្បាប់នឹងផ្ទុយពីស្មារតីនឹងមានភាពអយុត្តិធម៌។ សម្រាប់វិជ្ជាជីវៈច្បាប់ យុត្តិធម៌គឺជាកត្តាចម្បង ដែលជាគោលដៅនៃសកម្មភាព។

ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ "កោសិកាសេដ្ឋកិច្ច" - សមូហភាពការងារ។ ទំនាក់ទំនងសេវាកម្មគួរតែផ្អែកលើភាពជាដៃគូ បន្តពីសំណើ និងតម្រូវការទៅវិញទៅមក ពីផលប្រយោជន៍នៃបុព្វហេតុ។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការបែបនេះ គ្មានការសង្ស័យទេ បង្កើនកម្លាំងពលកម្ម និងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត កត្តាសំខាន់មួយ។ ដំណើរការបច្ចេកវិជ្ជាផលិតកម្ម, អាជីវកម្ម។

Etiquette គឺជា "ឧបករណ៍" សំខាន់មួយសម្រាប់បង្កើតរូបភាព។ នៅក្នុងអាជីវកម្មទំនើប មុខរបស់ក្រុមហ៊ុនដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ក្រុមហ៊ុនណាដែលក្រមសីលធម៌មិនត្រូវបានគោរពបាត់បង់ច្រើន។ នៅឯណា ផលិតភាពខ្ពស់ លទ្ធផលកាន់តែប្រសើរ. វាងាយស្រួលជាងក្នុងការធ្វើការជាមួយក្រុមហ៊ុនបែបនេះ។ សីលធម៌បង្កើតបរិយាកាសផ្លូវចិត្តប្រកបដោយផាសុកភាព ដែលអំណោយផលដល់ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។

ក្រមសីលធម៌នៃការងារសង្គម 5 - នេះគឺជាការបង្ហាញពីបទដ្ឋានទូទៅនៃសីលធម៌ក្នុងសេវាសង្គម។ នៅក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកឯកទេសបែបនេះ ដែលរួមមានក្នុងការជួយបុគ្គល ក្រុមគ្រួសារ ក្រុមសង្គម ឬសហគមន៍ បទដ្ឋានសីលធម៌ និងសីលធម៌ដើរតួនាទីពិសេស។ ពួកគេត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងក្រមវិជ្ជាជីវៈ និងសីលធម៌របស់បុគ្គលិកសង្គមកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលអនុម័តដោយសមាគមអន្តរតំបន់នៃកម្មករ សេវាសង្គមក្នុងឆ្នាំ 1994

ក្រមសីលធម៌នៃការគ្រប់គ្រង គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលពិចារណាលើសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលដែលដើរតួក្នុងវិស័យគ្រប់គ្រង និងដំណើរការរបស់អង្គការជា "អ្នកគ្រប់គ្រងសរុប" ទាក់ទងនឹងផ្ទៃក្នុង និង បរិស្ថានខាងក្រៅនៅក្នុងទិដ្ឋភាពដែលសកម្មភាពរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង និងអង្គការពាក់ព័ន្ធទៅនឹងតម្រូវការសីលធម៌សកល។

បច្ចុប្បន្ននេះ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន និងវិធាននៃការធ្វើអាជីវកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងក្រមសីលធម៌។ ទាំងនេះអាចជាស្តង់ដារដែលក្រុមហ៊ុននីមួយៗរស់នៅ (កូដសាជីវកម្ម) ឬច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងក្នុងឧស្សាហកម្មទាំងមូល (កូដវិជ្ជាជីវៈ)។

ការលេចឡើងនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃក្រមវិជ្ជាជីវៈ។ ការលេចឡើងនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈនិងក្រមសីលធម៌ដំបូងមានតាំងពីសម័យកាលនៃការបែងចែកការងារនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការបង្កើតសិក្ខាសាលាមជ្ឈិមសម័យនៅសតវត្សទី 11-12 ។ នៅពេលនោះ ជាលើកដំបូងដែលពួកគេបង្ហាញពីវត្តមាននៅក្នុងតារាងហាងនៃតម្រូវការសីលធម៌មួយចំនួនទាក់ទងនឹងវិជ្ជាជីវៈ លក្ខណៈនៃការងារ និងដៃគូក្នុងការងារ។

ក្រមសីលធម៌មានជាផ្នែកនៃស្តង់ដារវិជ្ជាជីវៈដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សកម្មភាពផ្សេងៗនៅក្នុងប្រព័ន្ធ រដ្ឋាភិបាលគ្រប់គ្រង. ពួកគេគឺជាសំណុំនៃគោលការណ៍សីលធម៌ និងបទដ្ឋានសីលធម៌ជាក់លាក់ និងច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម និងការទំនាក់ទំនង។ ក្រមសីលធម៌ គឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋានសម្រាប់ឥរិយាបថត្រឹមត្រូវ និងសមស្រប ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាសមរម្យសម្រាប់បុគ្គលនៃវិជ្ជាជីវៈ ដែលក្រមនេះពាក់ព័ន្ធ។

តម្រូវការវិជ្ជាជីវៈ និងគុណភាពរបស់មនុស្ស

ការអនុលោមតាមច្បាប់នៃសុជីវធម៌ - សុជីវធម៌គួរតែជាបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាទាំងនៅក្នុងសង្គមនិងក្នុងការអនុវត្តភារកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្សម្នាក់។ ការអនុលោមតាមច្បាប់ដែលមិនបាននិយាយទាំងនេះផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ៗនូវគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យនៅកន្លែងធ្វើការការយល់ដឹងនៅក្នុងសង្គមនិងសន្តិភាពរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ ជោគជ័យក្នុងជីវិតនិងសុភមង្គល។ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានមួយនៃជីវិតសម័យទំនើបគឺការថែរក្សាទំនាក់ទំនងធម្មតារវាងមនុស្សនិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជៀសវាងជម្លោះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការគោរព និងការយកចិត្តទុកដាក់អាចទទួលបានតាមរយៈការគួរសម និងការអត់ធ្មត់ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ គ្មានអ្វីត្រូវបានគេឲ្យតម្លៃពីមនុស្សជុំវិញខ្លួនថាជាភាពគួរសមនិងភាពឆ្ងាញ់នោះទេ។

នៅក្នុងសង្គម ភាពថ្លៃថ្នូរ និងការអត់ធ្មត់របស់មនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុជីវធម៌។ 6 សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ និងប្រកបដោយកលល្បិចជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការពិចារណាអំពីសុជីវធម៌មិនល្អ ក្នុងការនិយាយខ្លាំងៗ មិនខ្មាសអៀនក្នុងការបញ្ចេញមតិ កាយវិការ និងអាកប្បកិរិយា ស្លេកស្លាំងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ភាពឈ្លើយ បង្ហាញអរិភាពចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដោយមិនគិតពីផលប្រយោជន៍ និងសំណូមពររបស់អ្នកដទៃ ដោយមិនខ្មាស់អៀននឹងឆន្ទៈ។ និងបំណងប្រាថ្នាលើអ្នកដ៏ទៃ ដោយអសមត្ថភាពក្នុងការទប់កំហឹង ក្នុងការជេរប្រមាថដោយចេតនាចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន ដោយពាក្យសម្តីមិនសមរម្យ ការប្រើឈ្មោះហៅក្រៅដ៏អាម៉ាស់។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់មនុស្សដែលមានវប្បធម៌ និងការអប់រំទាំងនៅក្នុងសង្គម និងនៅកន្លែងធ្វើការ។

តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងគឺភាពឆ្ងាញ់។ អាហារឆ្ងាញ់មិនគួរហួសហេតុ ប្រែក្លាយទៅជាពាក្យសរសើរ នាំឱ្យមានការសរសើរមិនសមហេតុផលចំពោះអ្វីដែលបានឃើញ ឬឮ។

ភាពវៃឆ្លាត ភាពរសើបក៏ជាអារម្មណ៍នៃសមាមាត្រដែលគួរត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងការសន្ទនា ក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងផ្លូវការ សមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានព្រំដែនលើសពីនេះ ដែលជាលទ្ធផលនៃពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពរបស់យើង មនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះការអាក់អន់ចិត្ត សោកសៅ និងពេលខ្លះ។ ការឈឺចាប់។

ការគោរពចំពោះអ្នកដ៏ទៃគឺជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់កលល្បិច សូម្បីតែរវាងសមមិត្តល្អក៏ដោយ។ វប្បធម៌នៃឥរិយាបទមានកាតព្វកិច្ចស្មើភាពគ្នានៅលើផ្នែកនៃទាបជាងទាក់ទងទៅនឹងខ្ពស់ជាង។ វាត្រូវបានសម្តែងជាដំបូងក្នុងអាកប្បកិរិយាស្មោះត្រង់ចំពោះភារកិច្ចរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងវិន័យតឹងរឹងក៏ដូចជាការគោរពការគួរសមនិងកលល្បិចទាក់ទងនឹងអ្នកដឹកនាំ។ ដូចគ្នាដែរចំពោះមិត្តរួមការងារ។ ទាមទារ អាកប្បកិរិយាគួរឱ្យគោរពសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរឱ្យបានញឹកញាប់៖ តើអ្នកឆ្លើយពួកគេដូចគ្នាឬ?

មនុស្សរាបទាបមិនដែលខិតខំបង្ហាញខ្លួនឯងថាល្អជាង មានសមត្ថភាពជាង ឆ្លាតជាងអ្នកដ៏ទៃ មិនសង្កត់ធ្ងន់លើឧត្តមភាពរបស់គាត់ គុណសម្បត្តិរបស់គាត់ មិនទាមទារសិទ្ធិណាមួយ សេវាកម្មពិសេស សេវាកម្មសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពថ្លៃថ្នូរមិនគួរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពខ្មាសអៀន ឬភាពអៀនខ្មាស់ឡើយ។ ទាំងនេះគឺជាប្រភេទផ្សេងគ្នាទាំងស្រុង។ ជាញឹកញយ មនុស្សរាបសារ មានភាពរឹងមាំ និងសកម្មជាងមុន កាលៈទេសៈសំខាន់ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ គេដឹងថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលជាមួយនឹងជម្លោះថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវ។

D. Carnegie ចាត់ទុកច្បាប់ខាងក្រោមជាច្បាប់មាសមួយ៖ "មនុស្សត្រូវតែត្រូវបានបង្រៀន ដូចជាអ្នកមិនបានបង្រៀនពួកគេ។ ហើយរឿងដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់គួរតែត្រូវបានបង្ហាញជាបំភ្លេចចោល"។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ការទូត ការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីការជជែកវែកញែករបស់អន្តរការី ការជជែកវែកញែកដោយគិតគូរយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយផ្អែកលើការពិតដ៏ត្រឹមត្រូវ - នេះគឺជាដំណោះស្រាយចំពោះភាពផ្ទុយគ្នារវាងតម្រូវការនៃ "សុជីវធម៌" ក្នុងការពិភាក្សា និងភាពរឹងមាំក្នុងការការពារមតិរបស់បុគ្គល។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺជាសំណុំនៃតម្រូវការសីលធម៌ គោលការណ៍ និងបទដ្ឋាននៃសកម្មភាពរបស់អ្នកឯកទេស ដែលជាទំនួលខុសត្រូវ កាតព្វកិច្ច ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយដោយស្ម័គ្រចិត្ត ពោលគឺ សកម្មភាពឥតគិតថ្លៃ។ មនុស្សទំនេរអ្នកដែលគោរពច្បាប់ ប៉ុន្តែឯករាជ្យផ្ទាល់ខ្លួន អនុលោមតាមច្បាប់ ប៉ុន្តែបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន។

ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈបញ្ជាក់ពីតម្រូវការរបស់សង្គមសម្រាប់ទិដ្ឋភាពសីលធម៌នៃសកម្មភាពរបស់អ្នកឯកទេសដែល (ផ្អែកលើសញ្ញាប័ត្រអាជ្ញាប័ណ្ណ) ត្រូវបានផ្ទេរសិទ្ធិ (អនុញ្ញាត) ជាក់លាក់ (តំណាងឱ្យតម្លៃសង្គម) ប្រភេទការងារដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវប្រាក់ចំណូល។ តម្រូវការទាំងនេះធានានូវការថែរក្សាប្រពៃណី និងការបង្កើតគំរូសម្រាប់ការពេញចិត្តជាអតិបរមានៃតម្រូវការរបស់សង្គម និងប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបដោយអ្នកជំនាញក្នុងគុណភាពនៃការងារ ទំនិញ និងសេវាកម្មដែលឆ្លើយតបនឹងតម្លៃសំខាន់ៗសង្គមជាក់លាក់។ ចំណុចសំខាន់បំផុតគឺពាក់ព័ន្ធនឹងការធានាសុវត្ថិភាពនៃជីវិត និងសុខភាព សិទ្ធិស៊ីវិល និងសេរីភាព សមភាពទាំងអស់គ្នាចំពោះមុខច្បាប់ និងប្រជាជន។

គោលបំណង និងភារកិច្ចដែលបានកំណត់ក្នុងការងារនេះត្រូវបានបំពេញ។ ជាពិសេស គោលគំនិតនៃក្រមសីលធម៌ និងប្រភពដើមនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈត្រូវបានស៊ើបអង្កេត វិជ្ជាជីវៈត្រូវបានសិក្សាជាលក្ខណៈសីលធម៌របស់បុគ្គល ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈត្រូវបានពិចារណា ក៏ដូចជាលក្ខណៈវិជ្ជាជីវៈចាំបាច់ និងគុណភាពរបស់មនុស្ស។

គន្ថនិទ្ទេស

Brym M.N. ក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ - ទីក្រុង Minsk ឆ្នាំ 2006 ។
អ៊ីយ៉ូណូវ៉ា, A.I. ក្រមសីលធម៌ និងវប្បធម៌នៃរដ្ឋបាលសាធារណៈ។ សៀវភៅសិក្សា / A.I. អ៊ីយ៉ូណូវ៉ា។ - M.: Publishing House of the RAGS, 2012. - 176 ទំ។
Protanskaya, E.S. ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ ការផ្សព្វផ្សាយសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយាអាជីវកម្ម៖ សៀវភៅសិក្សា / E.S. ប្រូតាន។ - M. : Aleteyya, 2007. - 288 ទំ។
Solonitsyna, A.A. ក្រមសីលធម៌ និងសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ / A.A. សូឡូនីស៊ីន។ - វ្ល៉ាឌីវ៉ូស្តុក។ - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Dalnevost ។ un-ta, 2010.- 200 ទំ។
ក្រមសីលធម៌នៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ៖ ជំនួយការបង្រៀន/ aut.-stat ។ T.A. ប្រូកូហ្វីវ។ - សាម៉ារ៉ា៖ សាម៉ារ៉ា។ មនុស្សធម៌។ acad., 2009. - 56 ទំ។

1 Skvortsov, A.A. ក្រមសីលធម៌៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់បរិញ្ញាបត្រ / A.A. Skvortsov; នៅក្រោមសរុប ed ។ A.A. Huseynov ។ - បោះពុម្ពលើកទី ២ កែ។ និងបន្ថែម - M. : Yurayt Publishing House, 2012. - 310 ទំ។

2 Skvortsov, A.A. ក្រមសីលធម៌៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់បរិញ្ញាបត្រ / A.A. Skvortsov; នៅក្រោមសរុប ed ។ A.A. Huseynov ។ - បោះពុម្ពលើកទី ២ កែ។ និងបន្ថែម - M. : Yurayt Publishing House, 2012. - 310 ទំ។

3 Skvortsova, V.N. ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ៖ សៀវភៅសិក្សា / V.N. Skvortsova ។ - Tomsk: Publishing House of TPU, 2006. - 180 ទំ។

4 Koshevaya I.P., Kanke A.A. ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ និងចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ M. , 2009 ។

5 Koshevaya I.P., Kanke A.A. ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ និងចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ M. , 2009 ។

6 Shreider Yu.A. ក្រមសីលធម៌៖ ការណែនាំអំពីប្រធានបទ។ M. , 2008 ។

ទំព័រ \* ទម្រង់បញ្ចូលគ្នា ២

ការងារពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀតដែលអាចចាប់អារម្មណ៍ you.vshm>
610.		ប្រភេទនៃភ្លើងបំភ្លឺឧស្សាហកម្ម។ ប្រភេទនៃពន្លឺធម្មជាតិ។ គំនិតនៃ f.e. ការគណនាតំបន់នៃការបើកពន្លឺនិងចំនួនបង្អួច	13KB
	ប្រភេទនៃភ្លើងបំភ្លឺឧស្សាហកម្ម។ ប្រភេទ ពន្លឺធម្មជាតិ. អាស្រ័យលើប្រភពពន្លឺ, ភ្លើងបំភ្លឺឧស្សាហកម្មអាចជា: ធម្មជាតិ, បង្កើតឡើងដោយកាំរស្មីព្រះអាទិត្យនិងសាយភាយពន្លឺពីលើមេឃ; សិប្បនិម្មិតវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចង្កៀងអគ្គិសនី; លាយបញ្ចូលគ្នា ដែលជាការបញ្ចូលគ្នានៃពន្លឺធម្មជាតិ និងសិប្បនិម្មិត។ ភ្លើងបំភ្លឺក្នុងតំបន់ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបំភ្លឺតែផ្ទៃការងារ ហើយមិនបង្កើតការបំភ្លឺចាំបាច់សូម្បីតែនៅក្នុងតំបន់ដែលនៅជាប់នឹងពួកគេ។
4308.		កិច្ចព្រមព្រៀង៖ គំនិតនិងប្រភេទ	3.72KB
	សកម្មភាពប្រតិបត្តិការរបស់បុគ្គលស្របច្បាប់ដែលសំដៅដល់ការកើតឡើង ការបង្កើត ការផ្លាស់ប្តូរ ឬការបញ្ចប់សិទ្ធិស៊ីវិល និងកាតព្វកិច្ច។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សិទ្ធិស៊ីវិល និងកាតព្វកិច្ចក៏អាចរួមបញ្ចូលប្រតិបត្តិការបែបនេះដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយច្បាប់ ប៉ុន្តែមិនផ្ទុយពីវា។ ខ្លឹមសារនៃប្រតិបត្តិការត្រូវតែគោរពតាមតម្រូវការនៃច្បាប់។ ការសន្និដ្ឋាននៃប្រតិបត្តិការក្នុងទម្រង់តម្រូវដោយច្បាប់។
10700.		គំនិតនិងប្រភេទនៃកាតព្វកិច្ច	29.25KB
	Mironov បានវាយបំបែកបន្ទប់ពេទ្យកញ្ចក់ចាក់សោរនៅពេលយប់ក្នុងមន្ទីរពេទ្យទីក្រុងលេខ 33 ដើម្បីទទួលបាន nitroglycerin ដើម្បីបំបាត់ការគាំងបេះដូងពីអ្នកជិតខាងរបស់គាត់នៅក្នុងវួដ ដោយសារបងស្រីដែលបំពេញកាតព្វកិច្ចមិននៅនឹងកន្លែង។ Karelina ទិញចិញ្ចៀនមាសជាមួយថ្មពីមិត្តរបស់នាង Medvedina គិតថាថ្មនោះជាពេជ្រ។ មួយឆ្នាំកន្លះក្រោយមក នាងបានដឹងថា ថ្មនៅក្នុងសង្វៀនមិនមានតម្លៃទេ ប៉ុន្តែជា zirconia គូប។ រោងពុម្ព រោងពុម្ព បានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព លើការបោះពុម្ពសៀវភៅ ឧទ្ទិសដល់ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់...
4318.		គំនិត និងប្រភេទនៃការទទួលខុសត្រូវផ្លូវច្បាប់	4.01KB
	ទំនួលខុសត្រូវផ្លូវច្បាប់គឺជាប្រតិកម្មអវិជ្ជមានរបស់រដ្ឋចំពោះការប្រព្រឹត្តបទល្មើសក្នុងទម្រង់នៃការអនុវត្តវិធានការនៃឥទ្ធិពលរបស់រដ្ឋចំពោះជនមានទោស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់វិធានការនៃឥទ្ធិពលរដ្ឋ គឺជាការទទួលខុសត្រូវផ្នែកច្បាប់នោះទេ។ នេះជាវិធានការបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋ ប៉ុន្តែមិនមែនជាទំនួលខុសត្រូវផ្លូវច្បាប់ទេ ព្រោះគ្មានមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអនុវត្ត ព្រោះមិនមានសញ្ញាជាកាតព្វកិច្ចដែលថាកម្មវត្ថុនៃបទល្មើសត្រូវតែមាន...
6796.		គំនិត ទម្រង់ និងប្រភេទនៃការសម្របខ្លួន	5.65KB
	ពាក្យសម្របខ្លួនគឺទូលំទូលាយណាស់ ហើយត្រូវបានគេប្រើក្នុង តំបន់ផ្សេងៗវិទ្យាសាស្ត្រ។ តាមទស្សនៈនៃការគ្រប់គ្រងបុគ្គលិក ការសម្របខ្លួននៃផលិតកម្មគឺជាការចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ ការបន្សាំហាក់ដូចជាមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតជាដំណើរការនៃការសម្របខ្លួនយ៉ាងសកម្មរបស់បុគ្គលម្នាក់ទៅនឹងបរិយាកាសផ្លាស់ប្តូរ ដោយមានជំនួយពីសកម្មភាពត្រួតពិនិត្យសមស្រប និងការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយផ្សេងៗនៃអង្គការ បច្ចេកទេស សង្គម-ផ្លូវចិត្ត។ល។
4334.		របបនយោបាយ៖ គំនិត និងប្រភេទ	5.26KB
	មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃរបបប្រជាធិបតេយ្យ គឺជាសេដ្ឋកិច្ចចម្រុះជាមួយ ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាទ្រព្យសម្បត្តិ រួមទាំងទំនាក់ទំនងឯកជន និងទីផ្សារ។ លក្ខណៈ របបផ្តាច់ការគឺរបបដឹកនាំ t. ទម្រង់មួយនៃលទ្ធិផ្តាច់ការ គឺជារបបហ្វាស៊ីស ដែលគំនិតលេចធ្លោ គឺជាឧត្តមភាពនៃប្រទេសមួយ ឬជាតិសាសន៍មួយ។
4337.		គំនិត និងប្រភេទនៃវិវាទការងារ	4.92KB
	រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទទួលស្គាល់សិទ្ធិចំពោះវិវាទការងារជាបុគ្គល និងសមូហភាព ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃការដោះស្រាយរបស់ពួកគេដែលបង្កើតឡើងដោយច្បាប់សហព័ន្ធ រួមទាំងការធ្វើកូដកម្មផងដែរ។ វិវាទទាំងនេះត្រូវបានដោះស្រាយតាមរបៀបដែលច្បាប់កំណត់។ វិវាទការងារទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាបុគ្គល និងសមូហភាព។ វិវាទការងារបុគ្គល។
4320.		គំនិត គោលដៅ និងប្រភេទនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម	5.55KB
	សមត្ថភាពផ្នែកច្បាប់ និងសមត្ថភាពផ្នែកច្បាប់របស់បុគ្គល។ សមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់ សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលដោយសកម្មភាពរបស់គាត់ក្នុងការទទួលបាន និងអនុវត្តសិទ្ធិស៊ីវិល ដើម្បីបង្កើតសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ...
11550.		គំនិត និងប្រភេទនៃតំណាង អំណាចនៃមេធាវី	24.39KB
	គោលគំនិត និងប្រភេទនៃអំណាចតំណាងនៃមេធាវី គោលបំណង ពិចារណាអំពីគំនិត និងប្រភេទនៃការតំណាង និងអំណាចនៃមេធាវី។ ទម្រង់បែបបទនៃមេធាវី។ រយៈពេលនៃអំណាចនៃមេធាវី។ ការបញ្ចប់អំណាចនៃមេធាវី និងផលវិបាករបស់វា សេចក្តីសន្និដ្ឋាន សេចក្តីយោង សេចក្តីផ្តើម តំណាងមកពីភាសាអង់គ្លេស។
14790.		សិក្សាអំពីសាសនា។ គំនិតនិងប្រភេទនៃសាសនា	32.8KB
	សំណួរទាំងនេះគឺមិនសាមញ្ញដូចដែលពួកគេហាក់ដូចជានៅ glance ដំបូង។ ការសិក្សាសាសនាចាត់ទុកសាសនាថាជាបាតុភូតវប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្ត្រហើយផ្តល់នូវការសិក្សាអំពីជំនឿសាសនានៃនិកាយនៃការសារភាពនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់ពួកគេទាំងអស់ដោយជៀសវាងការវាយតម្លៃមនោគមវិជ្ជា។ មនសិការផ្លូវច្បាប់ដំបូងឡើយរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគោលគំនិតសាសនាខុសឆ្គង និងឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងការគោរពជាច្រើនស្របគ្នា។ បទដ្ឋានសាសនាបម្រើជាប្រភពនៃបទដ្ឋានច្បាប់។ បូជាចារ្យតែងតែឈរនៅដើមកំណើតនៃយុត្តិធ៌ម ការរំលោភលើសាសនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្ម។

ប្រភេទនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្សនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទមួយចំនួននៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈជាមួយនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់រៀងៗខ្លួន។ សីលធម៌ចាត់ទុកគុណសម្បត្ដិសីលធម៌របស់មនុស្សដោយមិនគិតពីយន្តការផ្លូវចិត្ត

ជំរុញគុណភាពទាំងនេះ។ ការសិក្សាអំពីសីលធម៌បង្ហាញពីភាពចម្រុះ ភាពបត់បែននៃទំនាក់ទំនងសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ បទដ្ឋានសីលធម៌។

បទដ្ឋានសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺជាច្បាប់គំរូ លំដាប់នៃបទបញ្ជាផ្ទៃក្នុងរបស់បុគ្គលដោយផ្អែកលើឧត្តមគតិសីលធម៌។

ក្រមសីលធម៌វេជ្ជសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង "ក្រមសីលធម៌វេជ្ជបណ្ឌិតរុស្ស៊ី" ដែលបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 1994 ដោយសមាគមគ្រូពេទ្យរុស្ស៊ី។ មុននេះនៅឆ្នាំ 1971 ការស្បថរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គំនិតនៃចរិតលក្ខណៈសីលធម៌ខ្ពស់និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌របស់វេជ្ជបណ្ឌិតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Hippocrates ។ ក្រមសីលធម៌វេជ្ជសាស្រ្តបែបប្រពៃណីដោះស្រាយបញ្ហាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួននៃទំនាក់ទំនងវេជ្ជបណ្ឌិត-អ្នកជំងឺ ក៏ដូចជាការធានារបស់វេជ្ជបណ្ឌិតមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ ក្រមសីលធម៌ជីវវេជ្ជសាស្ត្រ (Bioethics) គឺជាទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈទំនើបរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត វាជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងអំពីដែនកំណត់ដែលអាចអនុញ្ញាតបាននៃការរៀបចំជីវិត និងការស្លាប់របស់មនុស្ស។ ឧបាយកលគួរតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសីលធម៌។ ជីវវិទ្យាគឺជាទម្រង់នៃការការពារជីវិតជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។ បញ្ហាចម្បងនៃជីវសីលធម៌៖ ការធ្វើអត្តឃាត euthanasia និយមន័យនៃការស្លាប់ ការប្តូរសរីរាង្គ ការពិសោធន៍សត្វ និង

ទំនាក់ទំនងរវាងវេជ្ជបណ្ឌិត និងអ្នកជំងឺ អាកប្បកិរិយាចំពោះជនពិការផ្លូវចិត្ត អង្គការមន្ទីរពេទ្យបង្អែក ការសម្រាលកូន (វិស្វកម្មហ្សែន ការបង្កាត់សិប្បនិម្មិត ភាពជាម្តាយ "ពពោះជំនួស" ការរំលូតកូន ការពន្យាកំណើត)។

គោលដៅនៃជីវសីលធម៌គឺដើម្បីបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិសមរម្យសម្រាប់សកម្មភាពជីវវេជ្ជសាស្ត្រទំនើប។

នៅឆ្នាំ 1998 ក្រុមប្រឹក្សាស្តីពីក្រមសីលធម៌ជីវវេជ្ជសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមអយ្យកោទីក្រុងម៉ូស្គូដោយមានពរជ័យពីអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ Alexy II ។ វារួមបញ្ចូលទាំងអ្នកទ្រឹស្ដីល្បីឈ្មោះ អ្នកបួស វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ មេធាវី។

សីលធម៌វិជ្ជាជីវៈក្នុងវិស័យសារព័ត៌មានបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងរួមជាមួយសកម្មភាពអ្នកសារព័ត៌មាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនៃការបង្កើតរបស់ខ្លួនបានអូសបន្លាយជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ហើយបានឈានដល់ភាពប្រាកដប្រជា លុះត្រាតែការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជាជីវៈអ្នកសារព័ត៌មានទៅជាមហាជនមួយ។ វាបានបញ្ចប់តែនៅវេននៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 នៅពេលដែលកូដដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយមនសិការវិជ្ជាជីវៈ និងសីលធម៌នៃសហគមន៍អ្នកសារព័ត៌មានទទួលបានទម្រង់ជាឯកសារនៃអត្ថិភាព។

អ្នកសារព័ត៌មានដែលស្ទាត់ជំនាញខាងសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈ និងសីលធម៌ជាមួយសហសេវិក ដែលខុសពីសីលធម៌ដូចនោះ បង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃការរៀបចំស្ថាប័ន និងអន្តរាគមន៍ដោយផ្ទាល់របស់សាជីវកម្មនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អន្តរាគមន៍នេះខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីឥទ្ធិពលរដ្ឋបាល ដោយសារគោលបំណងរបស់វាមិនមែនជាការបង្ខិតបង្ខំទេ ប៉ុន្តែជាការលើកទឹកចិត្ត។

មនសិការវិជ្ជាជីវៈនៃសហគមន៍អ្នកសារព័ត៌មាន។ ការលេចឡើងនៃកូដដំបូងមានន័យថាការបញ្ចប់ដំណើរការដ៏យូរនៃការបង្កើតសុជីវធម៌អ្នកសារព័ត៌មានប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ ហើយក្នុងពេលតែមួយបានបើកដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដំណាក់កាលថ្មីនេះគឺផ្អែកលើការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយគោលបំណងនៃសកម្មភាពសារព័ត៌មាន និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់វា។

លទ្ធផល។

ការបង្ហាញពិសេសនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ច ("ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម" "ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម") ។ ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចគឺជាវិទ្យាសាស្ត្របុរាណ។ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយអារីស្តូត

នៅក្នុងការងារ "សីលធម៌", "ក្រមសីលធម៌ Nicomachean", "នយោបាយ" ។ អារីស្តូតមិនបែងចែកសេដ្ឋកិច្ចពីក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចទេ។ គាត់ណែនាំកូនប្រុសរបស់គាត់ Nicomachus ឱ្យចូលរួមក្នុងការផលិតទំនិញតែប៉ុណ្ណោះ។ គោលការណ៍របស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនិត និងគោលគំនិតរបស់អ្នកទ្រឹស្ដីកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ ដែលគិតយ៉ាងយូរអំពីបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម។

គោលគំនិតសីលធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ចដំបូងបង្អស់គឺលោក Henry Ford ដែលជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃឧស្សាហកម្មរថយន្តរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ គាត់ជឿថាសុភមង្គលនិងសុខុមាលភាព

ត្រូវបានទទួលដោយការងារស្មោះត្រង់តែប៉ុណ្ណោះ ហើយនេះគឺជាសុជីវធម៌ទូទៅ ខ្លឹមសារនៃក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចរបស់ក្រុមហ៊ុន Ford ស្ថិតនៅក្នុងគំនិតដែលថាផលិតផលដែលផលិតមិនគ្រាន់តែជា "ទ្រឹស្តីអាជីវកម្ម" ដែលបានអនុវត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជា "អ្វីផ្សេងទៀត" ដែលជាទ្រឹស្ដីដែលមានគោលដៅគឺដើម្បី បង្កើតប្រភពនៃសេចក្តីអំណរពីពិភពនៃវត្ថុ។ អំណាច និងគ្រឿងចក្រ លុយ និងទ្រព្យសម្បតិ្ត មានប្រយោជន៍តែរហូតមកដល់ពេលនេះ

ដោយសារតែពួកគេលើកកម្ពស់សេរីភាពក្នុងជីវិត។ ការដំឡើងសេដ្ឋកិច្ចទាំងនេះរបស់ G. Ford គឺមានសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៅពេលបច្ចុប្បន្ន។

ក្រមសីលធម៌នៃការគ្រប់គ្រង គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលពិចារណាលើសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលដែលធ្វើសកម្មភាពក្នុងវិស័យគ្រប់គ្រង និងដំណើរការរបស់អង្គការជា "អ្នកគ្រប់គ្រងសរុប" ទាក់ទងនឹងបរិយាកាសខាងក្នុង និងខាងក្រៅរបស់ខ្លួនក្នុងទិដ្ឋភាពដែលសកម្មភាពរបស់ អ្នកគ្រប់គ្រង និងអង្គការមួយទាក់ទងនឹងតម្រូវការសីលធម៌សកល។

ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចគឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយារបស់សហគ្រិន តម្រូវការដែលកំណត់ដោយសង្គមវប្បធម៌លើរចនាប័ទ្មការងាររបស់គាត់ លក្ខណៈនៃការទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមអាជីវកម្ម រូបរាងសង្គមរបស់ពួកគេ។

ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចរួមមានសីលធម៌អាជីវកម្ម ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃប្រពៃណី និងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនរបស់ប្រទេសជាក់លាក់មួយ។

កត្តាសំខាន់ៗនៃក្រមសីលធម៌របស់សហគ្រិនមានដូចខាងក្រោម៖

ü គាត់ជឿជាក់លើអត្ថប្រយោជន៍នៃការងាររបស់គាត់មិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដទៃ និងសង្គមទាំងមូលផងដែរ។

ü កើតចេញពីការពិតដែលមនុស្សជុំវិញខ្លួនចង់បាន និងដឹងពីរបៀបធ្វើការ;

ü ជឿជាក់លើអាជីវកម្ម ចាត់ទុកវាជាការច្នៃប្រឌិតដ៏ទាក់ទាញ។

ü ទទួលស្គាល់តម្រូវការសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែង ប៉ុន្តែក៏យល់ពីតម្រូវការសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។

ü គោរពទ្រព្យសម្បត្តិ ចលនាសង្គម គោរពវិជ្ជាជីវៈ និង

ü សមត្ថភាព, ច្បាប់;

ü ឱ្យតម្លៃលើការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានទាំងនេះនៃក្រមសីលធម៌របស់អ្នកជំនួញអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ទាក់ទងនឹងផ្នែកផ្សេងៗនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ សម្រាប់រុស្ស៊ីបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចមានសារៈសំខាន់ណាស់។ នេះដោយសារតែមានល្បឿនលឿន

ការបង្កើតទំនាក់ទំនងទីផ្សារនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។

ទំនាក់ទំនង និងភាពខុសគ្នារវាងគំនិតនៃ "សីលធម៌" និង "សីលធម៌"

កម្មវត្ថុនៃការសិក្សាអំពីសីលធម៌ គឺសុជីវធម៌។ វាគ្រប់គ្រងស្មារតី និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត - ក្នុងការងារ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ នយោបាយ ទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ ក្រុម។ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិ។ សីលធម៌ជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ការដឹងខ្លួនរបស់វា។ "ក្រមសីលធម៌" យោងទៅតាម A. Schweitzer "គឺជាការទទួលខុសត្រូវគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរស់នៅ" ។

ទិសដៅទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែងគឺផ្អែកលើបទដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌។ ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្ម.

ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មសម័យទំនើប យោងតាមអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនគួរតែផ្អែកលើគោលការណ៍សំខាន់ៗចំនួនបី៖

ü ការបង្កើតតម្លៃសម្ភារៈក្នុងគ្រប់ទម្រង់ផ្សេងៗត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំបូង ដំណើរការសំខាន់;

ü ប្រាក់ចំណេញ និងប្រាក់ចំណូលផ្សេងទៀតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅសំខាន់ៗក្នុងសង្គមផ្សេងៗ។

ü អាទិភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាដែលកើតឡើងក្នុងពិភពធុរកិច្ច គួរតែផ្តោតលើផលប្រយោជន៍នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល មិនមែនទៅលើការផលិតនោះទេ។

ការអនុលោមតាមក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងមួយសម្រាប់ការវាយតម្លៃវិជ្ជាជីវៈរបស់បុគ្គលិកម្នាក់ៗ និងស្ថាប័នទាំងមូល។

ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មគឺផ្អែកលើ ច្បាប់ទូទៅអាកប្បកិរិយាដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតរួមគ្នា។

Etiquette គឺជាលំដាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលបានបង្កើតឡើងនៅកន្លែងណាមួយ។ ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សដែលមានស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ សង្គម និងបញ្ញាខុសៗគ្នា។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌សីលធម៌ដែលទាក់ទងនឹងប្រភេទនៃភាពស្រស់ស្អាត។ Etiquette, ដូចដែលវាគឺ, ភ្ជាប់ពិភពខាងក្នុងនៃមនុស្សម្នាក់ជាមួយនឹងការបង្ហាញខាងក្រៅរបស់គាត់។

Etiquette គ្រប់គ្រងនូវអ្វីដែលអនុញ្ញាត និងអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ ឬក្នុងក្រុមមនុស្សមួយក្រុម ហើយអ្វីដែលមិនមែន។

វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃសុជីវធម៌ វប្បធម៌ ភាពវៃឆ្លាត។

សីលធម៌គឺផ្អែកលើការគោរពចំពោះមនុស្ស។ វាមានដើមកំណើតជាពិធីរបស់តុលាការក្នុងសម័យស្តេច Louis XIV នៃប្រទេសបារាំង (1638-1715) ។ រជ្ជកាលរបស់ទ្រង់គឺជាការលើកលែងទោសនៃលទ្ធិបារាំងនិយម*។ វាគឺសម្រាប់ Louis XIV ដែលយើងជំពាក់ឈ្មោះ "Etiquette" ។

នៅឯពិធីទទួលព្រះបរមរាជវាំងរបស់ Louis XIV ភ្ញៀវត្រូវបានផ្តល់កាតជាមួយនឹងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត។ ពីឈ្មោះ "កាត" - ស្លាកបានមកពាក្យ "សុជីវធម៌" ។

កើតនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ។ នៅក្នុងបរិយាកាសនៃទីក្រុង Versailles វាបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក ដោយជ្រៀតចូលទៅក្នុងភាសាទាំងអស់ដោយគ្មានការបកប្រែ និងមតិពិសេស។

Etiquette គ្រប់គ្រងនូវអ្វីដែលអនុញ្ញាត និងអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ ឬក្នុងក្រុមមនុស្សមួយក្រុម ហើយអ្វីដែលមិនមែន។ ផ្ទុយពីបទដ្ឋាននៃសីលធម៍ វាគឺជាធម្មជាតិនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលមិនបានសរសេររបស់មនុស្ស។

ទាំងសីលធម៌ និងក្រមសីលធម៌ គឺជាក្រមសីលធម៌ខុសៗគ្នា។ អ្នកជំនួញគួរតែគិតអំពីពួកគេ។

ជាឧទាហរណ៍ បុរសម្នាក់ការពារនារីម្នាក់ពីមនុស្សក្បត់។ គាត់ឈ្លោះជាមួយគេ ហៅគេពាក្យអាសអាភាស។ តាមទស្សនៈនៃសុជីវធម៌ វាមិនល្អទេក្នុងការប្រើពាក្យស្បថ ប៉ុន្តែនៅក្នុង ករណីនេះវាមិនមានសីលធម៌ទេ។ ក្នុងករណីនេះ - ការរំលោភលើសុជីវធម៌ប៉ុន្តែមិនមានសីលធម៌ទេ។

បុរសនោះបានបង្ហាញពីការតាំងចិត្ត ភាពក្លាហាន ភាពរឹងមាំ នោះគឺ លក្ខណៈវិជ្ជមាន, បានការពារស្ត្រីពីមនុស្សអាក្រក់។

ទាំងសីលធម៌ និងសុជីវធម៌ ចែងថា ទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋមិនអាចប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងផ្សេងទៀតបានទេ។

នៅពេលដែលនិយោជិតក្នុងការសន្ទនាជាមួយអ្នកដទៃរិះគន់សកម្មភាពរបស់និយោជិតអវត្តមាន ពិតណាស់គាត់បំពានលើសីលធម៌ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តរបស់ក្រុមហ៊ុនត្អូញត្អែរអំពីបុគ្គលិក (អ្នកជំងឺ) ទៅម្នាក់ទៀត នេះគឺជាការបំពានក្រមសីលធម៌។

ច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌មើលបញ្ហាក្នុងន័យទូលំទូលាយ ហើយកុំប៉ះពាល់លើរឿងតូចតាចដូចជាការអន់ចិត្តដោយសារតែនរណាម្នាក់មិនបាននិយាយ៖ "អរគុណ" ឬ "សូម" ឬមិនបានផ្ញើការអបអរសាទរដល់សហសេវិក។ល។ .

រាល់បញ្ហានៃសុជីវធម៌ ចាប់ពីការអួតខ្លួន រហូតដល់ការដូរអំណោយ ត្រូវតែសម្រេចដោយសំអាងលើបទដ្ឋានសីលធម៌ជាធរមាននៅក្នុងអង្គការមួយ ក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ជាឧទាហរណ៍ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការផ្តល់នាឡិកាទាំងនៅបូព៌ា ឬខាងលិចទេ។ នៅប្រទេសជប៉ុន លេខ៤ ជាសំណាងមិនល្អ ដូច្នេះហើយ បានជាជនជាតិជប៉ុន ផ្តល់របស់មួយឈុត ៤ សេវាសម្រាប់មនុស្ស៤នាក់។ល។

ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃសុជីវធម៌ ភាពឆ្គាំឆ្គង ការសង្ស័យលើខ្លួនឯង រំខានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ការសន្ទនាក្នុង ទិសដៅត្រឹមត្រូវ។កំណត់គំនិតផ្តួចផ្តើម និងរារាំងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។

ដោយដឹងពីអត្ថប្រយោជន៍ដែលវាអាចនាំមកនាពេលអនាគត ក្រុមហ៊ុនជប៉ុនជារៀងរាល់ឆ្នាំបណ្តុះបណ្តាលបុគ្គលិករបស់ពួកគេប្រកបដោយសុជីវធម៌ ច្បាប់ និងទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងល្អ ហើយពិគ្រោះលើបញ្ហាទាំងនេះសម្រាប់បុគ្គលិករបស់ពួកគេ។ ពួកគេចំណាយប្រាក់រាប់រយលានដុល្លារលើការបណ្តុះបណ្តាលសីលធម៌។ ពួកគេជឿយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា វាជាការប្រសើរក្នុងការចំណាយប្រាក់នៅថ្ងៃនេះសម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ ជាជាងថ្ងៃស្អែកដើម្បីបាត់បង់អតិថិជនសក្តានុពល ទីផ្សារសម្រាប់ផលិតផលរបស់ពួកគេ។ ដោយសារតែបុគ្គលិករបស់ពួកគេមិនអាចស្លៀកពាក់បានត្រឹមត្រូវ អាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវជាមួយអតិថិជន ជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រង អសមត្ថភាពក្នុងការសរសេរសំបុត្របានត្រឹមត្រូវ ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយសុជីវធម៌ និងកលល្បិចតាមទូរសព្ទ ជ្រើសរើស និងរៀបចំបុគ្គលិកឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ជួនកាលការងារដួលរលំ។ លំបាកក្នុងការនិយាយ,

តើខាតលុយប៉ុន្មានក្នុងមួយឆ្នាំ របួសប៉ុន្មានដោយសារ អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យឬ

កិរិយាមិនល្អ។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស និងជាអ្នកសីលធម៌នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ J. Lubbock បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវក្នុងឱកាសនេះថា "... ដើម្បីជោគជ័យក្នុងជីវិត សមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សមានសារៈសំខាន់ជាងការមានទេពកោសល្យ" ។

ច្បាប់ក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មជួយនាំមកនូវផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច និងហិរញ្ញវត្ថុឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា អ្នកជំនួញ, រួមចំណែកដល់ការបង្កើត ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មជាមួយដៃគូបរទេស។

ចំណេះដឹងអំពីសីលធម៌អាជីវកម្ម គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាពជោគជ័យរបស់សហគ្រិន។

យោងតាមលោក D. Carnegie: "ភាពជោគជ័យរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងកិច្ចការហិរញ្ញវត្ថុរបស់គាត់គឺដប់ប្រាំភាគរយអាស្រ័យលើចំណេះដឹងវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ និង 85% លើសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស។

ទាំងសីលធម៌ និងសុជីវធម៌បង្ហាញឲ្យមនុស្សឃើញពីរបៀបដែលគាត់គួរប្រព្រឹត្ត។ សីលធម៌ និងសុជីវធម៌ដើរទន្ទឹមគ្នា។ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវយល់ថា ដើម្បីទទួលបានជោគជ័យ មនុស្សម្នាក់គួរតែតម្រង់ទិសខ្លួនឯងឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបញ្ហានៃក្រមសីលធម៌ និងសុជីវធម៌ បញ្ចូលនូវលក្ខណៈជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវក្នុងស្ថានភាពមួយចំនួន។ បន្ទាប់មកវានឹងអាចដោះស្រាយបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ។

សកម្មភាពរបស់អ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈច្បាប់ទាំងអស់គឺមិនអាចបំបែកចេញពីវិស័យសង្គមនិង ជម្លោះរវាងបុគ្គលដូច្នេះ មេធាវីមានទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌ពិសេសចំពោះសកម្មភាព និងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ។

ក្រមសីលធម៌អនុវត្តទំនើបផ្តល់ឱ្យអ្នកជំនាញដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានអមដោយតម្លៃសីលធម៌ និងទាមទារឱ្យមានបទប្បញ្ញត្តិនៃអារម្មណ៍ និងគោលការណ៍សីលធម៌ធម្មជាតិ វិធីសាស្រ្ត (និងបច្ចេកទេសដែលអាចប្រើក្នុងការសម្រេចចិត្ត ក្នុងការវាយតម្លៃពួកគេពីទស្សនៈនៃសីលធម៌ នៅក្នុង ដោះស្រាយ និងទប់ស្កាត់ជម្លោះ និងដើម្បីបង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តសម្រាប់ការអនុវត្តទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបំផុត។

នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ក្រមសីលធម៌អនុវត្តគឺនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍៖ នៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីមានមជ្ឈមណ្ឌលក្រមសីលធម៌អាជីវកម្មមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលដោះស្រាយបញ្ហានៃការអប់រំសីលធម៌ និងការប្រឹក្សា ដូច្នេះអ្នកឯកទេសក្នុងស្រុកប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្ម និងសម្របបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែបរបស់អន្តរជាតិ។ អាជីវកម្ម និងសហគមន៍គរុកោសល្យ។

ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ពីខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តនៃក្រមសីលធម៌ដែលបានអនុវត្ត និងរៀនពីរបៀបប្រើប្រាស់វានៅក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នក ជាដំបូងអ្នកត្រូវតែស្គាល់ពីគោលគំនិត និងលក្ខខណ្ឌនៃក្រមសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាន។

ក្រមសីលធម៌គឺជាវិន័យទស្សនវិជ្ជា ជាវត្ថុនៃការសិក្សាដែលជាសីល ។ សីលធម៌(lat. moralitas, from moralis) - ទាក់ទងទៅនឹងនិស្ស័យ, ចរិត, អាកប្បកិរិយានៃព្រលឹង, ទម្លាប់; Mores - ច្រើនទៀត, ទំនៀមទម្លាប់, ម៉ូដ, អាកប្បកិរិយា។ ពាក្យឡាតាំង "សីលធម៌" និរុត្តិសាស្ត្រស្របគ្នាជាមួយ "សីលធម៌" ក្រិកហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយវា។ (វចនានុក្រមនៃក្រមសីលធម៌។ M, 1989, ទំព័រ 186) ។

នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាធម្មតា មនុស្សច្រើនតែមិនបែងចែករវាងគោលគំនិតនៃ "សីលធម៌" និង "សីលធម៌" ប៉ុន្តែនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ទស្សនវិជ្ជា ពិសេស និងវិជ្ជាជីវៈ ពួកគេមានន័យខុសគ្នា។ សីលធម៌គឺជាអ្វីដែលសិក្សាអំពីសីលធម៌ អ្វីដែលវាពិពណ៌នា និងចេញវេជ្ជបញ្ជា ទាំងនេះគឺជាទម្រង់នៃស្មារតីរបស់មនុស្ស (បុគ្គល ក្រុមសាធារណៈ សាជីវកម្ម) វិធីនៃអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ និងការយល់ឃើញដែលមានតម្លៃ ពិសេស និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ បុគ្គលហើយមានសម្រាប់ការយល់ដឹង និងពិនិត្យឡើងវិញចំពោះខ្លួនគាត់តែប៉ុណ្ណោះ (សេចក្ដីស្រឡាញ់ មិត្តភាព ភាតរភាព ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ សេចក្ដីមេត្ដាករុណា); នេះគឺជាប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងសង្គម និងរវាងមនុស្ស ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងស្ថាប័នសាធារណៈ និងរចនាសម្ព័ន្ធជាដើម។

ពាក្យ "សីលធម៌" ក៏ត្រូវបានប្រើដើម្បីសម្គាល់:

ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពទាំងនោះដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវ ឬខុស។

ច្បាប់ និងស្តង់ដារដែលណែនាំការអនុវត្តសកម្មភាព;

តម្លៃដែលមានក្នុងមនសិការត្រូវបានគេបញ្ចូលទៅក្នុងមនសិការហើយអាចត្រូវបានដឹងក្នុងទម្រង់ជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយា។

សម្រាប់ការពិពណ៌នា ពិភពលោកស្មុគស្មាញបាតុភូតសីលធម៌ក្នុងរយៈពេលវែងជាង 2500 ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន សីលធម៌បានបង្កើតភាសាពិសេស ចំណេះដឹងដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សនៅដាច់ដោយឡែក កំណត់អត្តសញ្ញាណ (កំណត់) វិភាគបទពិសោធន៍សីលធម៌ អារម្មណ៍ បញ្ហា គោលការណ៍ តម្លៃ បទដ្ឋាន។ ឧត្តមគតិ ហើយថែមទាំងបង្កើតកូដ ច្បាប់ ដោះស្រាយបញ្ហា ធ្វើការសម្រេចចិត្ត បង្កើតគោលការណ៍ និងទំនាក់ទំនងតម្លៃ និងឧត្តមគតិ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនសូវស្គាល់ភាសានេះទេ ពិភពនៃសីលធម៌នឹងនៅតែមិនអាចចូលបានសម្រាប់អ្នក។

ភាពខុសគ្នាដំបូង និងសំខាន់បំផុតនៃគំនិតដែលយើងនឹងណែនាំគឺការបែងចែកក្រមសីលធម៌ទៅជា ខាងលោកិយនិង សាសនា.

មុខវិជ្ជានៃវគ្គសិក្សា "ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈមេធាវី" គឺក្រមសីលធម៌ខាងលោកិយ។ការបង្ហាញនៃប្រធានបទនេះមានប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាដែលយើងនឹងអនុវត្តតាម និងជាក់លាក់ដែលយើងនឹងពិចារណាប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សីលធម៌ និងការអនុវត្តសង្គម បានទទួលយកការបែងចែកក្រមសីលធម៌ទៅជាសកល និងវិជ្ជាជីវៈ.

ក្រមសីលធម៌សកលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដោយមិនគិតពីទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។ មានភាពផ្ទុយគ្នាជាច្រើនរវាងក្រមសីលធម៌សកល និងវិជ្ជាជីវៈ ដែលវាមានច្រើនណាស់។ តួអក្សរមុតស្រួចហើយជារឿយៗនាំឱ្យមានជម្លោះផ្សេងៗ។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្បីបំផុតមួយនៃភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះគឺការផ្ទុយគ្នារវាងបទបញ្ជានៃក្រមសីលធម៌សកល "កុំសម្លាប់" និងក្រមសីលធម៌យោធា ដែលតម្រូវឱ្យទាហានការពារមាតុភូមិដោយអាវុធនៅក្នុងដៃ ហើយបើចាំបាច់បំផ្លាញសត្រូវ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតគឺទាក់ទងទៅនឹងធម្មជាតិនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្ស។ យោងតាមតម្រូវការនៃក្រមសីលធម៌សកលដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទម្រង់ទីពីរ ច្បាប់សីលធម៌(ការចាំបាច់នៃប្រភេទ I. Kant) មិនគួរចាត់ទុកមនុស្សជាតិ និងខ្លួនឯងជាមធ្យោបាយមួយឡើយ ប៉ុន្តែគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកក្នុងវិធីដូចគ្នានឹងការបញ្ចប់ ជាតម្លៃឯករាជ្យ។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ មនុស្សជៀសមិនរួចធ្វើសកម្មភាពជាកម្មវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្ម ឥទ្ធិពល ការបង្ខិតបង្ខំ ការសិក្សា ការអប់រំ ពោលគឺមានន័យថា សម្រេចបាននូវគោលដៅ។

យោងទៅតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្តមួយចំនួន ការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈទាំងអស់គឺជាឧបាយកលជាចាំបាច់ (សូមមើល: Krizhanskaya Yu. S., Tretyakov V. P. Grammar of communication, L., 1990) ហើយភាពជោគជ័យនៃសកម្មភាពរួមគ្នាភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការប្រើប្រាស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ជាគ្រឿងបរិក្ខារ។ ជាញឹកញាប់យើងមិនកត់សំគាល់ពីរបៀបដែលយើងអនុញ្ញាតក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាការរំលោភលើតម្រូវការសីលធម៌នេះ - ដើម្បីចាត់ទុកមនុស្សជាតម្លៃឯករាជ្យ ជាគោលដៅមួយ។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលិកម្នាក់បានជួបមិត្តរួមការងារ ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ «ខ្ញុំរីករាយដែលបានជួបអ្នក! ជួយខ្ញុំសរសេររបាយការណ៍នេះ!” ឬ “សូមអបអរសាទរចំពោះការជាសះស្បើយរបស់អ្នក! យើងមានការងារច្រើនណាស់ដែលត្រូវធ្វើ»។ ទាំងនេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃការបំពានយ៉ាងច្បាស់លើគោលការណ៍នេះហើយលទ្ធផលនៃរឿងនេះនឹងជាអារម្មណ៍នៃការមិនសប្បាយចិត្ត ការខកចិត្ត ការអាក់អន់ចិត្តដែលកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានទាក់ទង។ តាមរបៀបស្រដៀងគ្នា, - គាត់មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងមានតម្លៃឯករាជ្យ។

ស្ទើរតែគ្រប់ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈផ្តល់ជម្រើសសម្រាប់តុល្យភាពភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះ។ ក្រមសីលធម៌របស់មេធាវី ជាពិសេសគ្រប់គ្រងសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេក្នុងការមិនបញ្ចេញព័ត៌មានសម្ងាត់ជាផលប្រយោជន៍របស់អតិថិជន ដែលអាចត្រូវបានបកស្រាយដោយមតិសាធារណៈថាជាការលាក់បាំងការពិត រំលោភលើគោលការណ៍សកលនៃភាពស្មោះត្រង់ និងភាពស្មោះត្រង់។ អ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈច្បាប់ក៏ត្រូវបានចោទប្រកាន់ផងដែរជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចមិនធ្វើអ្វីដែលពួកគេមិនចង់ឱ្យមនុស្សធ្វើចំពោះពួកគេឧទាហរណ៍ប្រើការបង្ខិតបង្ខំ - នេះគឺជាបំរែបំរួលនៃការរំលោភលើបទបញ្ជាមួយទៀតនៃក្រមសីលធម៌សកលដែលហៅថា "មាស។ ច្បាប់សីលធម៌” ។ ពាក្យសាមញ្ញបំផុត។ ច្បាប់នេះ។មើលទៅដូចនេះ៖ "(មិនមែន) ប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃតាមរបៀបដែលអ្នកធ្វើ(មិនមែន) ខ្ញុំចង់ឱ្យពួកគេធ្វើចំពោះអ្នក។"។ នៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយនៅលើភ្នំ (ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ) ព្រះគ្រីស្ទបានប្រកាសអំពី "ច្បាប់មាសនៃសីលធម៌" ថា "នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកចង់ឱ្យមនុស្សធ្វើចំពោះអ្នក ចូរធ្វើចំពោះពួកគេ" ។

ដូច្នេះ វិជ្ជាជីវៈដែលពាក់ព័ន្ធនឹងតម្រូវការក្នុងការបង្ខិតបង្ខំមនុស្សផ្សេងទៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្លៃសីលធម៌មួយចំនួន ចាប់តាំងពីមនុស្សជួបប្រទះនឹងការឈឺចាប់ ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យបំពានលើបទដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌សកល ដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។ ទន្ទឹមនឹងនេះក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈមិនលើកលែងបុគ្គលនៃវិជ្ជាជីវៈមួយចំនួនពីកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ដែលមានចំពោះមនុស្សទូទៅទេ - ផ្ទុយទៅវិញពួកគេត្រូវតែសន្មតថាមិនតិចទេប៉ុន្តែកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ធំជាងយ៉ាងជាក់លាក់ជាអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈនេះ។

ក្រមសីលធម៌សង្គម (ស្ថាប័ន) និងក្រមសីលធម៌បុគ្គល (ក្រមសីលធម៌គុណធម៌). ច្បាប់គឺជាផលិតផលនៃព្រឹត្តិការណ៍សង្គម និងការបង្ហាញឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ មេធាវីត្រូវធ្វើការជាមួយបុគ្គល និងនីតិបុគ្គល ជាមួយរដ្ឋ និងសង្គមទាំងមូល។ ពេលខ្លះមេធាវីគឺជាផ្នែកមួយនៃស្ថាប័នសង្គមមួយចំនួន ដូចជាភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ជាដើម។ ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ឱ្យបានល្អ មេធាវីត្រូវតែមានសមត្ថភាពយល់ ដឹងពីគោលបំណង អត្ថន័យ គោលបំណង ចេតនា "ច្បាប់នៃល្បែង" ដែលជាលក្ខណៈជាក់លាក់មួយ ស្ថាប័នសង្គមអង្គការ ឧស្សាហកម្ម វិជ្ជាជីវៈ។ល។ វិចារណញាណខាងសីលធម៌តែមួយមុខប្រហែលជាមិនគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការកសាងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវទេ ឧទាហរណ៍ រវាងមនុស្សមួយចំនួន ទីភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាលនិងសហគ្រាសពាណិជ្ជកម្ម អំណាចរដ្ឋនិងការព្រួយបារម្ភអន្តរជាតិ អាជ្ញាធរប្រតិបត្តិពីរ ឬច្រើនផ្សេងគ្នា។ល។

ក្នុងសង្គមបច្ចុប្បន្ននេះ រាល់ ប្រព័ន្ធសង្គមឧទាហរណ៍ វិទ្យាសាស្ត្រ សាសនា ច្បាប់ ទំនៀមទម្លាប់ ប៉ូលីស សហជីព សាខានៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិ។ល។ គឺជាវប្បធម៌ស្វ័យភាព ស្វ័យភាព ដែលផលិតដោយខ្លួនឯង និងអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យពីវប្បធម៌ផ្សេងទៀត ហើយមានលក្ខណៈ "ស្រអាប់" សម្រាប់ ពួកគេ។ ធម្មជាតិនៃប្រព័ន្ធអាចយល់បានតែនៅក្នុងដំណើរការអន្តរកម្មជាមួយវា និង (ឬ) ការពិពណ៌នា និងការណែនាំផ្លូវច្បាប់។

ទាំងអស់។ ទំនាក់ទំនងមនុស្សអាចត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុមធំ ៗ ៖

1) ផ្ទាល់, ផ្ទាល់ខ្លួន, ស្និទ្ធស្នាល, spontaneous, មិនស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ខាងក្រៅណាមួយ, បញ្ជា, ភាពចាំបាច់ខាងក្រៅណាមួយឡើយ។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើជំនឿទូទៅ មិត្តភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ ទស្សនៈពិភពលោក ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកជិតខាង នៅក្នុងសហគមន៍ការងារតូចៗ (សូមមើល៖ Rich A. Economic ethics. M., 1996. P. 65)។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះមិនត្រូវបានបង្កើតជាផ្លូវការដោយច្បាប់ទេ ហើយមិនចាំបាច់ត្រូវបានសម្រួល ឬរៀបចំជាស្ថាប័នទេ៖ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចូលរួមជាមួយក្រុមមនុស្ស ហើយធ្វើទំនាក់ទំនងមិត្តភាពតាមបំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិរបស់គាត់។ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ ទាក់ទងនឹងសីលធម៌បុគ្គល ដែលជួនកាលគេហៅថា សីលធម៌គុណធម៌។ គុណធម៌គឺជាគោលគំនិតដែលប្រើដើម្បីបង្ហាញលក្ខណៈវិជ្ជមាន ស្ថិរភាព បង្ហាញនូវលក្ខណៈសកម្ម ភាពសកម្ម គុណសម្បត្ដិសីលធម៌របស់មនុស្ស។

2) ស្ថាប័ន ជាកម្មវត្ថុនៃការចុះបញ្ជីនីតិបញ្ញត្តិ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយស្ថាប័ននៃគ្រួសារ អាពាហ៍ពិពាហ៍ សហជីពផ្សេងៗ អង្គការ សហគ្រាស។ រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ. តំបន់នៃទំនាក់ទំនងស្ថាប័នច្បាប់ គឺជាតំបន់នៃការអនុវត្តកងកម្លាំងនៃក្រមសីលធម៌សង្គម ដែលជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា ក្រមសីលធម៌ស្ថាប័ន ឬក្រមសីលធម៌នៃស្ថាប័ន (សូមមើល៖ សីលធម៌នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ អិម., ២០០១. ទំព័រ ១៦) ) អ្នកឯកទេសខាងសីលធម៌ និងសង្គមវិទ្យាក៏ប្រើគំនិតនៃសីលធម៌ប្រពៃណីដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតសីលធម៌ដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។ នៅក្នុងសង្គមសក្តិភូមិ សីលធម៍ប្រពៃណីកំណត់ការរៀបចំទំនាក់ទំនងទាំងអស់រវាងមនុស្សតាមគំរូ "គ្រួសារ"៖ ភាពជាឪពុក - បញ្ឈរ និងភាតរភាព - ផ្ដេក។ រចនាសម្ព័ន្ធធំ ៗ នៃសង្គមក៏ត្រូវបានសាងសង់ផងដែរតាមគំរូ "គ្រួសារ" ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ព្យាយាមធ្វើសកម្មភាព និងរស់នៅក្រៅចំណងគ្រួសារទាំងនេះ គាត់បានបំផ្លាញ "គ្រួសារ" ទាំងមូល ដែលជាសារពាង្គកាយសង្គម។

ជាមួយនឹងការរីកចម្រើន និងភាពស្មុគស្មាញនៃសង្គម ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងគ្រួសារត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយតាមនោះ សីលធម៌ប្រពៃណីដែលមានមូលដ្ឋានលើពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ។ ស្ថាប័នសង្គមចាប់ផ្តើមកំណត់ពីធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងសីលធម៌រវាងមនុស្ស - ពួកគេបានដាក់ចេញនូវតម្រូវការជាក់លាក់ទាក់ទងនឹងបុគ្គល និងក្រុម កំណត់ដែនកំណត់ ព្រំដែនសម្រាប់សកម្មភាពរបស់ពួកគេ ដោយហេតុនេះកំណត់សេរីភាពរបស់ពួកគេ ហើយក្នុងពេលតែមួយតម្រង់ទិស និងផ្តល់ស្ថេរភាព និងសណ្តាប់ធ្នាប់ដល់ពួកគេ។ រស់នៅ។ ទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គមឈប់ជាលទ្ធផលនៃការសម្រេចចិត្តរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ ឬបុគ្គល ច្បាប់- ទំនាក់ទំនងទាំងនេះជាធម្មតាផ្អែកលើកិច្ចព្រមព្រៀងរួម និងកើតឡើងពីក្រុមទាំងមូលនៃកិច្ចសន្យា និងបទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់។

ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងស្ថាប័នមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ឧទាហរណ៍ ១មនុស្សម្នាក់មិនបំពុលធម្មជាតិជុំវិញផ្ទះរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយធ្វើការនៅសហគ្រាសដែលបញ្ចេញកាកសំណល់ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ទៅក្នុងខ្យល់។ វាអាចនិយាយបានថាផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានពិតប្រាកដលើធម្មជាតិមិនអាស្រ័យលើគោលជំហរសីលធម៌បុគ្គលរបស់បុគ្គលនេះទេប៉ុន្តែអាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃស្ថាប័នសង្គមដែលគាត់ត្រូវបានរួមបញ្ចូល។

ឧទាហរណ៍ ២ខ្ញុំធ្វើការនៅសហគ្រាស ហើយខ្ញុំមានភាពល្អប្រសើរ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយសហសេវិក និងថ្នាក់លើ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំគោរពតាមតម្រូវការនៃកិច្ចសន្យាដែលបានបញ្ចប់ជាមួយខ្ញុំ។ សកម្មភាពនៃសហគ្រាសរបស់ខ្ញុំត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ និង "ច្បាប់នៃល្បែង" នៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ដែលភ្ជាប់ដោយប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងជាមួយសហគ្រាសផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ ទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំជាមួយមិត្តរួមការងារ និងថ្នាក់លើមិនអាស្រ័យលើការចូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន និង (ឬ) មិនចូលចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើរបៀបដែលផលិតកម្មត្រូវបានរៀបចំ រចនាប័ទ្មនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងតម្រូវការទីផ្សារ។ ខ្ញុំត្រូវបានគេជួល ឬបណ្តេញចេញដោយហេតុផល តម្រូវការផលិតកម្មហើយមិនមែនមកពីការចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនទេ។

ឧទាហរណ៍ ៣ពេលខ្លះតម្រូវការនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងគ្នាផ្ទុយគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាចំណាប់ខ្មាំងចំពោះបទដ្ឋាន ច្បាប់ គោលការណ៍ផ្សេងៗគ្នា។ វាកើតឡើងនៅពេលដែលផលប្រយោជន៍ និង "ច្បាប់នៃល្បែង" របស់សហគ្រាស និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិករបស់ខ្លួនដែលទទួលយកនៅក្នុងសហគមន៍វិជ្ជាជីវៈបានកើតមានជម្លោះ។ ភាពផ្ទុយគ្នារវាងផលប្រយោជន៍នៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងពីរនេះ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការប៉ះទង្គិចនៃតម្រូវការនៃភាពស្មោះត្រង់ និងការចុះសម្រុងគ្នា ដែលបុគ្គលម្នាក់ត្រូវតែអនុវត្តតាមក្នុងនាមជាបុគ្គលិកនៃអង្គការនេះ (ទាំងនេះគឺជាតម្រូវការនៃក្រមសីលធម៌សាជីវកម្ម) នៅលើដៃម្ខាង និង តម្រូវការនៃឯករាជ្យភាព និងភាពមិនលំអៀង ដែលនិយោជិតនេះត្រូវតែគោរពតាមសមាជិកនៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយ (នេះគឺជាតម្រូវការនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈរបស់មេធាវី) នៅម្ខាងទៀត។

នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ការបែងចែកក្រមសីលធម៌នេះទៅជាបុគ្គល និងសង្គមមានសារៈសំខាន់ណាស់ ដោយសារតែការអភិវឌ្ឍទីផ្សារនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗជាធម្មតាត្រូវបានអមដោយការកើនឡើងនៃបញ្ហាសីលធម៌ និងការខឹងសម្បាខាងសីលធម៌នៃផ្នែកសំខាន់ៗនៃចំនួនប្រជាជន។ អាជីវកម្ម និងទីផ្សារត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទអសីលធម៌ ការបំផ្លិចបំផ្លាញមូលដ្ឋានប្រពៃណីនៃសង្គម ភាពក្រីក្ររបស់ប្រជាជន ភាពអយុត្តិធម៌នៃការបែងចែកប្រាក់ចំណូល។ល។ គឺជាផ្នែកមួយនៃក្រមសីលធម៌សង្គម។

អ្នកសេដ្ឋកិច្ចមើលឃើញថាមូលហេតុនៃលទ្ធផលគោលនយោបាយមិនពេញចិត្តខាងសីលធម៌ មិនមែននៅក្នុងបំណងអាក្រក់ ឬចំណូលចិត្តរបស់បុគ្គល ឬអាជីវកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃស្ថានភាពសង្គម។ ពួកគេជឿថាបញ្ហាដែលជាសមូហភាពនៅក្នុងធម្មជាតិ និងជាលទ្ធផលនៃប្រតិបត្តិការនៃប្រព័ន្ធសង្គមមិនអាចដោះស្រាយបានដោយការអំពាវនាវដល់ការជម្រុញផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្ស - ដល់អារម្មណ៍អាម៉ាស់ វិប្បដិសារី ឬកាតព្វកិច្ចសីលធម៌ដែលយល់បានត្រឹមត្រូវ ឬ " មនសិការរបស់ក្រុមហ៊ុន" សហគ្រាសឯកត្តជន. ដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេទាមទារឱ្យមានកិច្ចព្រមព្រៀងរួម និងច្បាប់សមស្របដែលគិតគូរពីអត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់។ ឧទាហរណ៍ ក្រុមហ៊ុនដែល "បំពុលដោយស្របច្បាប់។ បរិស្ថានបង្ខំឱ្យគូប្រជែងដែលមានគំនិតខាងសីលធម៌បោះបង់ការមិនស្ម័គ្រចិត្តរបស់ពួកគេ” (Political and Economic Ethics. P. 207)។ ទន្ទឹមនឹងនេះការផ្តល់ អាកប្បកិរិយាសីលធម៌ក្រុមហ៊ុនត្រូវការការចំណាយសាច់ប្រាក់យ៉ាងច្រើនពីវា (ជាពិសេសការចំណាយ កន្លែងព្យាបាល) ដូច្នេះ សហគ្រាសតែមួយទំនងជាមិនស្ម័គ្រចិត្តទៅផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់កម្មវិធីសីលធម៌រយៈពេលវែងនោះទេ ដោយសារតែវាមិនអាចទប់ទល់នឹងការប្រកួតប្រជែងដ៏ខ្លាំងក្លានោះទេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ឥរិយាបទរបស់ក្រុមហ៊ុនដែលបំពេញតាមស្តង់ដារក្រមសីលធម៌ខ្ពស់ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះមិនបំផ្លាញវាអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែសហគ្រិនផ្សេងទៀតបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីអនុវត្តតាមស្តង់ដារទាំងនេះ។ រយៈពេលវែងអាចធានាបានតែដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរួម។

ក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ចជួយក្នុងការកសាងសកម្មភាពរបស់ស្ថាប័នសង្គមតាមរបៀបដែលអាកប្បកិរិយាសីលធម៌របស់ពួកគេអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះការប្រកួតប្រជែងនឹងមិនត្រូវបានបំផ្លាញទេ ហើយ "ច្បាប់នៃល្បែង" នៃទីផ្សារនឹងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ កាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌របស់ក្រុមហ៊ុនគឺជាការបង្កើនប្រាក់ចំណេញរយៈពេលវែង។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ស្ថាប័នសង្គមមិនអាចទទួលខុសត្រូវចំពោះសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស ហើយធ្វើសម្រាប់គាត់នូវអ្វីដែលគាត់ត្រូវធ្វើ និងអាចធ្វើតែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បាននោះទេ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងគាត់ដោយផ្ទាល់ចំពោះជីវិតរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សជុំវិញខ្លួន។ ជាមួយធម្មជាតិ, ជាមួយ រចនាសម្ព័ន្ធសាធារណៈនិងស្ថាប័នដែលខ្លួនដំណើរការ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ថាប័នទាំងនេះអាចកាត់បន្ថយសីលធម៌ ឥរិយាបថត្រឹមត្រូវ។មនុស្ស និងមេធាវីភាគច្រើនចូលរួមចំណែកក្នុងរឿងនេះ ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងបង្កើត "ច្បាប់នៃល្បែង" បែបនេះដែលមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយការទទួលខុសត្រូវបុគ្គល និងក្រុម ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ រួមចំណែកដល់វា។

ដើម្បីយល់ពី "ច្បាប់នៃល្បែង" ដែលស្ថាប័នសង្គមគួរតែត្រូវបានដឹកនាំដោយវាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ រចនាប័ទ្មពិសេសការគិត និងបង្កើតទស្សនៈពិភពលោក ដែលជួនកាលគេហៅថា អង្គការ Darwinism ។

ពីទីតាំងនៃអង្គការ Darwinism អ្នកស្រាវជ្រាវពិចារណាសហគ្រាស ឧស្សាហកម្ម រដ្ឋ វិទ្យាសាស្ត្រ។ល។ ជាសត្វមានជីវិត ស្រដៀងនឹងមនុស្ស។ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា ទិសដៅមួយហៅថា "ការយល់ដឹងពីសង្គមវិទ្យា" ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវវិធីសាស្រ្តនេះ។ អ្នកបង្កើតរបស់វាគឺសង្គមវិទូអាល្លឺម៉ង់ M. Weber ។ ក្នុងករណីនេះ ស្ថាប័នសង្គមត្រូវបានសន្មតថាជាកម្មសិទ្ធិនៃមនសិការ សមហេតុសមផល មានសមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចចិត្ត មានគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន គោលបំណង ចេតនា សុច្ឆន្ទៈ សតិសម្បជញ្ញៈ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ផលប្រយោជន៍ និងសូម្បីតែលក្ខណៈសម្បត្តិនៃ "ឈឺ" "។ ចាស់ទៅ” “ស្លាប់” ប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ សីលធម៌ (ទំនួលខុសត្រូវសង្គម) អនុវត្តតាមគោលការណ៍សីលធម៌មួយចំនួន។

មនុស្សអាចមានមោទនភាពនៅក្នុងឧស្សាហកម្ម សហគ្រាស សមិទ្ធផលវិទ្យាសាស្ត្រ ឬការខកចិត្ត ឬការអាក់អន់ចិត្ត ឧទាហរណ៍ ប្រឆាំងនឹងសហគ្រាសដូចគ្នា រដ្ឋ ឬអាជ្ញាធរសាធារណៈណាមួយដែលពួកគេជួបប្រទះភាពអយុត្តិធម៌ ឬ "ភាពថ្លៃថ្នូរ" នៃសកម្មភាពណាមួយនៃស្ថាប័នសង្គម និងក្នុងពេលតែមួយ។ បទពិសោធន៍ និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេពិត ពិត ធ្វើឱ្យពួកគេរងទុក្ខ ឬរីករាយ។ វាប្រែថាដំបូងមនុស្សផ្តល់ស្ថាប័នដោយហេតុផលឆន្ទៈសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើល្អឬអាក្រក់ហើយបន្ទាប់មកពួកគេជួបប្រទះទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយពួកគេដូចជាមនុស្សហើយមានសីលធម៌ស្មើភាពនឹងពួកគេ។

តាមទស្សនៈសីលធម៌ សកម្មភាពណាមួយអាចត្រូវបានគេវាយតម្លៃ ដោយមិនគិតពីថាតើវាត្រូវបានអនុវត្តដោយបុគ្គល ឬដោយអង្គភាព ដូចជាសាជីវកម្ម ឬរដ្ឋ បើមិនដូច្នោះទេ វានឹងប្រែក្លាយថា អំពើឃាតកម្មសម្រាប់ មនុស្សជាក់លាក់គឺអសីលធម៌ ប៉ុន្តែសម្រាប់អាជីវកម្ម វាមិនមែនជាអសីលធម៌ទេ។ រឿងមួយទៀតគឺប្រសិនបើការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌ដោយឯកឯងដោយធម្មជាតិ ដោយសារតែអារម្មណ៍របស់វារារាំងមេធាវីមិនឱ្យមើលឃើញហេតុផល ហេតុផល កាលៈទេសៈដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់ឱ្យយល់ពីខ្លឹមសារនៃសំណុំរឿង។ ដូច្នេះដើម្បីដោះស្រាយវត្ថុនៃអារម្មណ៍សីលធម៌របស់មនុស្សម្នាក់ឧទាហរណ៍អារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវវាជាការសំខាន់ដើម្បីអាចអនុវត្តការឆ្លុះបញ្ចាំង។

ទ្រឹស្ដីសីលធម៌បង្រៀនយើងឱ្យឆ្លុះបញ្ចាំងលើការវាយតម្លៃរបស់យើង និងយល់ពីអ្វីដែលជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ - ការសន្មត់ ការសន្មត់ សម្មតិកម្ម ជំនឿ គំរូ ឧត្តមគតិ គំនិត។ តាមពិតគំនិតអំពីការគិត” ហើយការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតនៅក្នុងគំនិតមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានគេហៅថាការឆ្លុះបញ្ចាំង (សូមមើល: Schreider Yu. A. Lectures on ethics M 1994) ។

បុរសគឺជាសង្គមមួយ ដូច្នេះហើយ ឆន្ទៈ នីលលី គាត់ត្រូវតែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃជានិច្ច។ ហើយដោយសារការពិតដែលថាមនុស្សទាំងអស់មានភាពខុសប្លែកគ្នា ច្បាប់មួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់យើង។ ច្បាប់ទាំងនេះគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីគោលគំនិតល្អ និងអាក្រក់ ភាពត្រឹមត្រូវ និងខុសនៃសកម្មភាព យុត្តិធម៌ និងភាពអយុត្តិធម៌នៃសកម្មភាពដែលបានអភិវឌ្ឍអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ហើយមនុស្សម្នាក់ៗព្យាយាមប្រកាន់ខ្ជាប់ដោយឯកឯង ឬដោយមនសិការ។ អាស្រ័យលើគោលគំនិតអ្វីដែលនឹងត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងបទដ្ឋាននៃសីលធម៌ និងសីលធម៌ ថាតើពួកគេនឹងត្រូវយកមកពិចារណាទាំងស្រុងក៏ដោយ យើងម្នាក់ៗអាចធ្វើឱ្យមានការពិបាក ឬងាយស្រួលក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយប្រភេទរបស់យើង។ ដូច្នេះហើយ ល្បឿននៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ គុណភាពនៃការទំនាក់ទំនង និងជីវិតនឹងអាស្រ័យទៅលើបញ្ហានេះ។ ដូច្នេះហើយ ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបត្រូវដឹងយ៉ាងហោចណាស់នូវមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃក្រមសីលធម៌។ ច្បាប់នៃសុជីវធម៌មិនដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។

តើអ្វីទៅជាក្រមសីលធម៌

ពាក្យ "សីលធម៌" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដំបូងដោយអារីស្តូត។ បកប្រែពីភាសាក្រិចវាមានន័យថា "ទាក់ទងនឹងសីលធម៌" ឬ "បង្ហាញពីការជឿជាក់ខាងសីលធម៌មួយចំនួន" ។ សីលធម៌គឺជាគោលលទ្ធិនៃច្បាប់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងមនុស្ស, បទដ្ឋាន អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក៏ដូចជាភារកិច្ចរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗទាក់ទងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត។ ហើយភាគច្រើននៃពួកយើង សូម្បីតែអ្នកដែលមិនបានសិក្សាជាក់លាក់អំពីក្រមសីលធម៌ក៏ដោយ នៅកម្រិត subconscious គឺដឹងពីច្បាប់សំខាន់នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល៖ "ប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃតាមរបៀបដែលអ្នកចង់ធ្វើ" ។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយនៃសីលធម៌គឺសីលធម៌។ តើសីលធម៌ជាអ្វី? វាគ្មានអ្វីក្រៅពីប្រព័ន្ធតម្លៃ ទទួលស្គាល់ដោយបុរស. នេះ។ វិធីសំខាន់បំផុតបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុង តំបន់ផ្សេងគ្នាជីវិតរបស់យើង៖ ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ គ្រួសារ ការងារ វិទ្យាសាស្ត្រ។ល។ បន្ថែមពីលើមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌ ក្រមសីលធម៌ក៏សិក្សាពីច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌-សីលធម៌ផងដែរ។

Etiquette - ប្រព័ន្ធនៃសញ្ញាមួយ។

សកម្មភាពរបស់យើងផ្ទុកនូវព័ត៌មានមួយចំនួន៖ នៅពេលដែលយើងជួបគ្នា យើងអាចទះដៃសមមិត្តនៅលើស្មា ងក់ក្បាល ថើប ដាក់ដៃជុំវិញស្មារបស់យើង ឬបោះខ្លួនយើងឱ្យឱប។ បន្ទះនៅលើស្មាបង្ហាញពីភាពស្គាល់គ្នា; នៅពេលដែលបុរសក្រោកឡើង ប្រសិនបើស្ត្រីចូលក្នុងបន្ទប់ នោះបង្ហាញពីការគោរពរបស់គាត់ចំពោះនាង។ ឥរិយាបថដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សម្នាក់ចលនានៃក្បាល - ទាំងអស់នេះក៏មានតម្លៃសីលធម៌ផងដែរ។ នៅក្នុងឯកតាឃ្លាវិទ្យា គេក៏អាចសង្កេតមើលទម្រង់នៃសុជីវធម៌ផងដែរ៖ វាយដោយចិញ្ចើម ឱនក្បាល លុតជង្គង់ បែរខ្នង បោះស្រោមដៃ ដៃលើបេះដូង វាយក្បាលរបស់អ្នក វាយធ្នូ កាយវិការដ៏ស្រស់ស្អាត។ល។

Etiquette មិនត្រឹមតែជាប្រវតិ្តសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាបាតុភូតភូមិសាស្ត្រផងដែរ៖ មិនមែនគ្រប់សញ្ញានៃសុជីវធម៌ ដែលយល់ឃើញជាវិជ្ជមាននៅលោកខាងលិច នឹងត្រូវបានអនុម័តនៅបូព៌ានោះទេ។ ហើយកាយវិការមួយចំនួនដែលអាចទទួលយកបាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានថ្កោលទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅសម័យបុរាណ។

ច្បាប់សុជីវធម៌

អ្វីទៅជាក្រមសីលធម៌ ហើយតើវារួមបញ្ចូលអ្វីខ្លះ ដែលមនុស្សគ្រប់រូបគួរដឹង។ ខាងក្រោមនេះជាគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលយើងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងនៅផ្ទះជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់គឺមិនតែងតែអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសង្គមនោះទេ។ ហើយដោយចងចាំនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ថាអ្នកនឹងមិនទទួលបានឱកាសទីពីរដើម្បីបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងឡើយ យើងព្យាយាមប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់ទម្លាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងសង្គមនៅពេលជួបមនុស្សចម្លែក។ នេះគឺជាពួកគេមួយចំនួន៖

នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនឬនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំផ្លូវការមួយ, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីណែនាំមនុស្សចម្លែកទៅគ្នាទៅវិញទៅមក;
ព្យាយាមចងចាំឈ្មោះរបស់មនុស្សដែលបានណែនាំអ្នក;
នៅពេលជួបបុរស និងស្ត្រី អ្នកតំណាងនៃការរួមភេទទន់ខ្សោយមិនត្រូវបានបង្ហាញជាមុនទេ ករណីលើកលែងគឺស្ថានភាពប្រសិនបើបុរសជាប្រធាន ឬកិច្ចប្រជុំគឺជាអាជីវកម្មសុទ្ធសាធ។
ក្មេងជាងត្រូវបានបង្ហាញថាជាមនុស្សចាស់;
ពេលធ្វើបទបង្ហាញ អ្នកត្រូវតែក្រោកឈរ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងអង្គុយ។
បន្ទាប់ពីការប្រជុំ ការសន្ទនាចាប់ផ្តើមជាមួយមនុស្សចាស់នៅក្នុងមុខតំណែង ឬអាយុ លើកលែងតែករណីនៅពេលដែលមានការផ្អាកមិនប្រក្រតីកើតឡើង។
នៅជាមួយមនុស្សចម្លែកនៅតុតែមួយ មុនពេលចាប់ផ្តើមអាហារ អ្នកត្រូវស្គាល់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នក។
ចាប់ដៃមើលទៅមុខរបស់អ្នកដែលអ្នកស្វាគមន៍;
ដូងគួរតែត្រូវបានលាតសន្ធឹងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងបញ្ឈរគែមចុះក្រោម - នេះមានន័យថា "ការទំនាក់ទំនងនៅលើជើងស្មើគ្នា";
សូមចងចាំថាកាយវិការដែលមិនមែនជាពាក្យសំដីមានន័យមិនតិចជាងពាក្យដែលនិយាយនោះទេ។
នៅពេលចាប់ដៃនៅតាមផ្លូវ ត្រូវប្រាកដថាដកស្រោមដៃចេញ លើកលែងតែស្ត្រី។
ពេលជួបគ្នា សំណួរដំបូងបន្ទាប់ពីសួរសុខទុក្ខគួរតែសួរថា “សុខសប្បាយទេ?”។ ឬ "សុខសប្បាយជាទេ?";
កំឡុងពេលសន្ទនា មិនត្រូវប៉ះលើបញ្ហាដែលអាចជាការមិនពេញចិត្តចំពោះ interlocutor;
កុំពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលទាក់ទងនឹងគំនិត និងរសជាតិ;
កុំសរសើរខ្លួនឯង;
មើលសម្លេងនៃការសន្ទនា សូមចាំថា ទាំងការងារ ឬទំនាក់ទំនងគ្រួសារ ឬអារម្មណ៍របស់អ្នកផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវសិទ្ធិក្នុងការមិនសមរម្យជាមួយអ្នកដទៃ។
វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការខ្សឹបខ្សៀវនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនទេ។
ប្រសិនបើនៅពេលនិយាយលា អ្នកដឹងថាអ្នកនឹងជួបគ្នាឆាប់ៗនេះ អ្នកគួរតែនិយាយថា "លាហើយ!", "ជួបអ្នក!";
និយាយលាជារៀងរហូតឬយូរ, និយាយថា: "លាហើយ!";
នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ផ្លូវការមួយ អ្នកត្រូវតែនិយាយថា "អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយលា!", "អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយលា!" ។

បង្រៀនកុមារអំពីសីលធម៌ខាងលោកិយ

ដើម្បីឱ្យកូនធំឡើងទៅជាសមាជិកសក្តិសមក្នុងសង្គម គាត់ត្រូវដឹងថាអ្វីទៅជាសីលធម៌។ កុមារមិនត្រឹមតែត្រូវប្រាប់អំពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៅក្នុងសង្គម នៅតុ សាលារៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនបង្ហាញ និងបញ្ជាក់ច្បាប់ទាំងនេះ។ មិនថាអ្នកប្រាប់កូនរបស់អ្នកថាចាំបាច់ត្រូវផ្តល់មធ្យោបាយដល់មនុស្សចាស់ក្នុងការដឹកជញ្ជូនប៉ុណ្ណានោះទេ ដោយមិនធ្វើជាគំរូសម្រាប់គាត់ដោយខ្លួនឯង អ្នកនឹងមិនបង្រៀនគាត់ឱ្យធ្វើបែបនេះទេ។ មិនមែនកុមារគ្រប់រូបត្រូវបានបង្រៀនពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសីលធម៌ខាងលោកិយនៅផ្ទះនោះទេ។ ដូច្នេះគម្លាតនេះកំពុងព្យាយាមបំពេញសាលា។ ថ្មីៗនេះប្រធានបទ "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសីលធម៌ខាងលោកិយ" ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា។ នៅក្នុងថ្នាក់រៀន កុមារត្រូវបានប្រាប់អំពីច្បាប់ និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយានៅក្នុង កន្លែងផ្សេងៗបង្រៀនពីសីលធម៌ធ្វើម្ហូប ការកំណត់តុត្រឹមត្រូវ និងច្រើនទៀត។ ម្យ៉ាងទៀត គ្រូនិយាយអំពីគោលការណ៍សីលធម៌ ពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលល្អ និងអាក្រក់ ។ ធាតុនេះគឺចាំបាច់សម្រាប់កុមារ។ យ៉ាងណាមិញការដឹងពីរបៀបប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្គមវានឹងកាន់តែងាយស្រួលនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់គាត់ក្នុងការរស់នៅ។

តើមានរឿងអ្វីកើតឡើង

មានដូចជាក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។ ទាំងនេះគឺជាច្បាប់គ្រប់គ្រងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។ វិជ្ជាជីវៈនីមួយៗមានលេខកូដផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះ វេជ្ជបណ្ឌិតមានច្បាប់មិនបញ្ចេញអាថ៌កំបាំងផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ដ មេធាវី អ្នកជំនួញ - សុទ្ធតែប្រកាន់នូវក្រមសីលធម៌។ រាល់ក្រុមហ៊ុនដែលគោរពខ្លួនឯងមានលេខកូដសាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន។ សហគ្រាសបែបនេះឱ្យតម្លៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេច្រើនជាងហិរញ្ញវត្ថុ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បុរសគ្មានសីលធម៌ ជាមនុស្សព្រៃផ្សៃ ជាមនុស្សព្រៃផ្សៃ។ វាគឺជាច្បាប់នៃសីលធម៌ដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវសិទ្ធិដើម្បីចាត់ទុកខ្លួនឯងជាមកុដនៃការបង្កើត។ តាមរយៈការបង្រៀនកូនរបស់អ្នកនូវក្រមសីលធម៌តាំងពីតូច អ្នកនឹងបង្កើនឱកាសរបស់គាត់ក្នុងការធំឡើងក្នុងនាមជាសមាជិកពេញសិទ្ធិក្នុងសង្គម។