Kartu su Seržu Sargsianu ir Vladimiru Putinu memorialinis kompleksas Balandžio 24 d. šį nusikaltimą žmoniškumui pripažinusių valstybių lyderiai susirinko ant Tsitsernakaberd (Kregždučių tvirtovės) kalno Jerevane paminėti armėnų genocido 100-ąsias metines, Turkijoje vyksta vadinamasis „taikos viršūnių susitikimas“. .
TURKIJOS AUKŠTOJŲ SUSITIKIMAS
„Deja, Turkija tęsia savo tradicinę neigimo politiką, metai iš metų „tobulindama“ savo istorijos iškraipymo įrankius: šiemet pirmą kartą minime Galipolio mūšių šimtmetį balandžio 24 d., o jie prasidėjo 1915 m. kovo 18 d. tęsėsi iki 1916 metų sausio pabaigos“, – dar sausį savo atsakymo laiške ministrui pirmininkui Erdoganui į viršūnių susitikimą pažymėjo Armėnijos lyderis Seržas Sargsianas, nurodydamas tikrąjį Turkijos tikslą – nukreipti pasaulio bendruomenės dėmesį nuo. armėnų genocido 100-mečio renginius.
Ir neseniai interviu Turkijos laikraščiui „Hurriet“. Armėnijos prezidentas tęsė „taikos viršūnių susitikimo“ temą:
„Mums Genocido 100-metis nėra konkurencijos dalykas. Jei Ankaros tikslas yra užtikrinti dalyvavimą jos renginiuose kaip daugiau valstybių vadovai, siekdami nukreipti dėmesį nuo armėnų genocido metinių, siekiame kur kas tolimesnių ir rimtesnių tikslų – sukurti platformą panašiems nusikaltimams žmoniškumui užkirsti kelią ateityje. Skirtingai nei Turkija, mes nešantažuojame, negrasiname, neverčiame tarptautinės bendruomenės dalyvauti mūsų renginiuose. Visi, kurie dalyvauja mūsų renginiuose, vadovaujasi ne politiniais ar ekonominiais interesais, o moralės ir visuotinių vertybių principais“, – „Arminfo“ cituoja Sargsianas.
TEODORO RŪZVELTO PRANAŠYBĖ
1918 m. gegužės 11 d. laiške Klyvlendui Goodley Dodge'ui 26-asis JAV prezidentas Theodore'as Rooseveltas, likus mažiau nei metams iki savo mirties, išsakė pranašišką prognozę: „... armėnų žudynės yra didžiausias šio karo (pasaulio) nusikaltimas. I karas - red.), o jei nesugebame pasipriešinti Turkijai, mes jai pamaloniname... Radikali kovos su Turkijos siaubu nesėkmė reiškia, kad visos kalbos apie būsimą pasaulį visame pasaulyje yra nesąmonė.
Ir taip išėjo...
6 milijonus gyvybių nusinešė Hitlerio surengtas holokaustas, kuriam ne be reikalo priskiriama tokia frazė dėl galimo žudynių pasmerkimo: „Galų gale, kas šiandien kalba apie armėnų naikinimą?
Tada buvo JAV karas Vietname, raudonųjų khmerų žiaurumai, įvykdyti Pol Pot Kambodžoje, tutsių žudynės Ruandoje, dabartinis rusakalbių naikinimas pietryčių Ukrainoje, civilių Sirijos gyventojų, įskaitant armėnus, žudynės. , koptai ir kurdai...
ARMĖNŲ GENOCIDO TURKIJA KILMĖS
Balandžio 24-oji yra gedulinga data istorijoje, kalbanti apie pirmąjį kryptingą didelio masto žmonių naikinimą tautinėje ir religinis principas tai prasidėjo prieš šimtmetį. Balandžio 12 d. popiežius Pranciškus savo pamoksle pavadino armėnų genocidą vienu iš trijų baisiausių XX amžiaus nelaimių ir nusikaltimų.
Tačiau prieš 1915–1923 m. genocidą buvo priimti du „parengiamieji“ „armėnų klausimo“ sprendimai m. Osmanų Turkija... Kaip ir kodėl tai tapo įmanoma? Kas suplanavo ir vykdė žudynes?
Armėnija, 301 metais priėmusi krikščionybę kaip valstybinę religiją, nukentėjo dėl savo pasirinkimo ir nesiliauja kentėjusi iki šiol. Krikščionybė už armėnų tauta tapti kažkuo daugiau nei religija. Tai tapo jo siela, mentalitetu. Iki XIX amžiaus pabaigos didžioji dalis knygų buvo išleista apie Grabarą – armėnų bažnyčią. Nuo neatmenamų laikų vienuolynuose ir šventyklose veikė mokyklos ir universitetai. Čia dirbo poetai ir filosofai, astronomai ir matematikai.
O chačkarai – kryžminiai akmenys su unikalia akmenine ligatūra aplink žydintį kryžių – žadino optimizmą ir tikėjimą. To tikėjimo, kurio negalėjo sunaikinti užkariautojai – nei persai, nei tamerlanų ordos, nei arabai, nei turkai seldžiukai. Nebuvo įmanoma armėnų padaryti nei apaštalais, nei asimiliuotis.
Chačkarai prie Grigaliaus Šviestuvo celės Geghardo uolų vienuolyne Armėnijoje, kurį IV amžiuje įkūrė šis šventasis. Nuotrauka: K.Markaryan
Tačiau armėnams buvo ypač sunku, kai tiurkų gentys įsiveržė į savo protėvių žemes iš Tolimųjų Rytų ir Vidurinės Azijos. Žlugus Konstantinopoliui (Cargradui), Bizantijos, Didžiosios Armėnijos sąjungininkės, sostinei, prasidėjo sunkūs laikai. Krikščionių šventyklos virto mečetėmis: aplinkui buvo statomi minaretai, bažnyčių šventųjų veidai buvo nudažyti. Giaūrai (netikintieji): armėnai, graikai, slavai ir kitos tautos osmanų buvo traktuojami kaip antrarūšiai žmonės.
Islamo fundamentalizmas buvo stiprus ir susiformavo iki XIX amžiaus antrosios pusės, o klestėjo valdant sultonui Abdul-Hamidui. Armėnai, kurie tikėjosi krikščioniškos Rusijos pagalbos, buvo ypač nekenčiami turkų.
Po dar vieno Rusijos ir Turkijos karo 1877-78 m. Balkanų tautos buvo išvaduotos iš turkų jungo. Tačiau armėnų pozicija nepasikeitė. Berlyno kongresas, skirtas peržiūrėti San Stefano taikos sutarties, užbaigusios Rusijos ir Turkijos karą, sąlygas, buvo surengtas stipriai spaudžiamas Vokietijos, Didžiosios Britanijos ir Austrijos-Vengrijos. Rusija naujas karas prieš koaliciją netrauktų. Todėl armėnų padėties Osmanų Turkijoje gerinimą teko pamiršti.
Bet ne turkai. Per 18 metų po Berlyno kongreso Turkijos okupuotos Vakarų Armėnijos gyventojų skaičius dėl sistemingų pogromų sumažėjo apie 500-600 tūkst.
Didžiosios Britanijos ministras pirmininkas (1916–1922) Lloydas George'as savo rinkinyje „Tiesa apie taikos derybas“ rašė:
„Pagal San Stefano taiką (1878 m.), Rusijos kariuomenė turėjo užimti Armėniją, kol bus įvykdytos būtinos [turkų] reformos. Šis sprendimas buvo atšauktas 1878 m. Berlyno sutartimi, kuri buvo visiškai mūsų grėsmingo spaudimo rezultatas, ir buvo švenčiama kaip didžiausias Anglijos triumfas, atnešęs „garbingą taiką“. Armėnija buvo paaukota ant mūsų pastatyto triumfo altoriaus. Rusai buvo priversti pasitraukti; nelaimingieji armėnai vėl buvo sugniuždyti po kulnu savo seniesiems engėjams, kurie įsipareigojo „vykdyti patobulinimus ir reformas armėnų gyvenamose provincijose“.
Visi žinome, kaip šie įsipareigojimai buvo pažeisti keturiasdešimt metų, nepaisant pasikartojančių šalies, kuri buvo pagrindinė Armėnijos grąžinimo turkų valdžiai kaltininkė, protestų. Didžiosios Britanijos vyriausybės politika lemtingai neišvengiamai privedė prie siaubingų 1895–1897 ir 1909 m. žudynių bei baisiausių 1915 m. Dėl šių žiaurumų, neprilygstamų net Turkijos despotizmo istorijoje, armėnų populiacija Turkijoje sumažėjo daugiau nei milijonu.
Lloydas George'as neatsižvelgė į tai, kad genocidas tęsėsi iki XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžios ir nusinešė dar mažiausiai pusę milijono civilių gyvybių, su kuriais kovojo reguliarioji Osmanų imperijos armija.
ARMĖNAI – KLIŪDA KELIUI Į DIDĮJĮ TURANĄ
Ir Osmanų imperijoje, ir dabartinėje Turkijoje jie niekada neatsisakė sukurti vadinamąjį Didįjį Turaną – visos Turkijos valstybę, kuri turėjo apimti Užkaukazę. Šiaurės Kaukazas, Krymas, Volgos sritis, vidurio Azija iki Altajaus su dalimi Mongolijos...
Įgyvendinti šiuos planus visada trukdė armėnai, kurie, be to, simpatizavo ir rusams. Todėl armėnus, kurie, skirtingai nei tie patys gruzinai, praktiškai nepasidavė turkiškumui, buvo nuspręsta sunaikinti.
Tai buvo daroma pačiu jėzuitiškiausiu būdu ir turint materialinį pagrindą. Turkijos pareigūnams, kurie paliko Balkanų šalis po to, kai buvo išlaisvinti iš Osmanų jungo, buvo pasiūlyta įsikurti... tankiai tautinių mažumų apgyvendintose vietose, pirmiausia armėnų miestų ir kaimų kvartaluose. Prasidėję konfliktai, kuriuos kariuomenė suskubo tramdyti, baigėsi fiziniu nesutariančiųjų sunaikinimu... ir jų turto užgrobimu.
Tokiu būdu sultonui Abdul-Hamidui XIX amžiaus pabaigoje sugalvotą „armėnų klausimo“ sprendimą savo vėliava paskelbė 1908 m. į valdžią atėję jaunieji turkai, vadovaujami Kemalo Pašos, vėliau pasivadinusio armėnų vardu. Ataturkas (visų turkų tėvas).
Armėnijos gyventojų naikinimo planai buvo sukurti 1911 m. spalį Vienybės ir pažangos partijos (Ittihad ve Terakki) suvažiavime ir galiausiai susiformavo po Pirmojo pasaulinio karo šydu.
1914 metų rugsėjį slaptame posėdyje, kuriam pirmininkavo vidaus reikalų ministras Talaat Pasha, buvo suformuotas specialus organas - Trijų vykdomasis komitetas, į kurį įėjo jaunųjų turkų Nazimo, Behaetdin Shakir ir Shukri vadovai.
Nazimas, suvokdamas pasaulio galių tarpusavio susidūrimo naudą, tame susitikime pasakė: „Jeigu pasitenkinsime dalinėmis žudynėmis, kaip buvo 1909 m. Adanoje ir kitose srityse, tai atneš žalos, o ne naudos, nes rizikuojame pažadinti elementus, kuriuos taip pat ketiname nušluoti nuo kelio – arabus ir kurdus; pavojus padidės trigubai ir mūsų ketinimo įgyvendinimas bus sunkesnis. Kelis kartus jums sakiau šiame susitikime, o dabar kartoju: jei apsivalymas nėra bendras ir galutinis, tada neišvengiama žala, o ne nauda. Armėnų tauta turi būti sunaikinta iš pat šaknų, kad mūsų žemėje neliktų nė vieno armėno ir šis vardas būtų pamirštas. Dabar vyksta karas, daugiau tokios progos nebus. Didžiųjų valstybių įsikišimas ir triukšmingi pasaulio spaudos protestai liks nepastebėti, o sužinojus joms bus pateiktas fait accompli ir taip klausimas bus išspręstas. Šį kartą mūsų veiksmai turi įgauti visiško armėnų naikinimo pobūdį; reikia sunaikinti kiekvieną... Mūsų šalis turi būti išvalyta nuo neturkiškų elementų. Religija man neturi prasmės ar prasmės. Mano religija yra Turanas“ (iš jaunojo turko veikėjo Mevlan-zade Rifat atsiminimų ištraukų – genocido muziejus.am).
1915 m. vasarį karo ministras Enveris Paša įsakė sunaikinti armėnus, tarnavusius Turkijos kariuomenėje. Karo pradžioje į kariuomenę buvo pašaukta apie 60 tūkstančių armėnų nuo 18 iki 45 metų - labiausiai kovai pasirengusią vyrų dalį ...
Armėnams naikinti buvo sukurta 10 000 žmonių speciali baudžiamoji organizacija „Teshkilat-i Makhsusa“.
Sunaikinę šauktinius vyrus, turkai ėmė tramdyti likusius senukus, moteris ir vaikus.
1915 m. balandžio 24 d. Konstantinopolyje buvo suimta ir vėliau sunaikinti daugiau nei 600 armėnų inteligentijos atstovų. Nuo to prasidėjo galutinio turkų „Armėnų klausimo“ sprendimo skaičiavimas ...
Sunaikintinų sąrašuose buvo įvairių žmonių politinės pažiūros ir profesijos: rašytojai, menininkai, muzikantai, mokytojai, gydytojai, teisininkai, žurnalistai, verslininkai, politiniai ir religiniai lyderiai. Vienintelis bendras dalykas buvo jų tautybė ir padėtis visuomenėje.
O civiliai gyventojai, neleisdami pasiimti nei maisto, nei daiktų, esą buvo ištremti į naujas gyvenamąsias vietas – į Mesopotamijos dykumas. Kelėse jie plėšė, prievartavo, žudė, sudegino gyvus, plėšė nėščių moterų skrandžius ...
Der-Zoro dykumos pavadinimas tapo buitiniu pavadinimu – vien čia buvo nužudyta 200 tūkstančių armėnų. Buvo kuriamos koncentracijos stovyklos, kuriose žmonės buvo sistemingai žudomi. Vokiečiai tada paleis jį į srautą, naudodami dujų kameros ir krematoriumai...
Vokietija – pagrindinė Turkijos sąjungininkė – daugeliu atžvilgių toleravo ir palaikė armėnų naikinimą. Tikrieji Vokietijos deportacijos tikslai buvo žinomi. Pavyzdžiui, Vokietijos konsulas Trebizonde 1915 m. liepos mėn. pranešė apie armėnų trėmimą šiame vilajete ir pažymėjo, kad jaunieji turkai ketina tokiu būdu padaryti galą „armėnų klausimui“.
Vokiečių protestantų pastorius Fischeris atsainiai papasakojo: „Grupė armėnų moterų iš Vano našlaičių namų buvo pakabinta ant medžių, o paskui išskalta... Naujagimis buvo supjaustytas kirviu, kuriuo pasmaugta vaiko motina. , įstumdama šiuos gabalus į burną. Likusios našlaičių namų mergaitės buvo paniekintos ir nužudytos.
O žinomas armėnų rašytojas Hovhannesas Tumanyanas apie tai, ką pamatė Van vilajete, rašė: „Vaikams, turkams, įsmeigė nagus į kaktas, sukapojo į žmonių kūno dalis, dėliojo ir suorganizavo žaidimus, pusę vaikų. kūnas buvo dedamas į katilą ir virinamas, kad gyvoji dalis matytų ir jaustų, kūną supjaustydavo į gabalus su raudonai įkaitusiu metalu ir kepdavo ant ugnies, apkepdavo gyvą. Vaikai buvo nužudyti tėvų akyse, o tėvai – vaikų akyse.
RUSIJA, GENERALAS ANDRANIKAS IR LIAUDIES KERŠTAJAI
Tuo pat metu Nikolajus II atvėrė imperijos sienas armėnų pabėgėliams. Žmonės bandė susirasti būstą ir darbą. Taip buvo išgelbėti šimtai tūkstančių armėnų.
Rusijos pilietybės neturėjusių armėnų savanorių būriai kovojo carinėje armijoje Užkaukazės fronte. Vadovaujant Osmanų imperijos vadui Andranikui Ozanjanui (vėliau Rusijos armijos generolui majorui), armėnų būrys didvyriškai kovojo. Tada buvo suformuotas savanorių armėnų korpusas.
Pats Andranikas už asmeninę drąsą mūšiuose 1915–1916 m. buvo apdovanotas IV laipsnio Šv. Jurgio medaliu, Jurgio kryžiai IV ir III laipsnis, šv. Stanislovo II laipsnio su kardais ir šv. Vladimiro IV laipsnio ordinai.
Generolas Andranikas
Pastebiu, kad paminklai generolui buvo pastatyti daugelyje šalių, kurios kovojo su Turkijos jungu. Jo vardu pavadintos miestų gatvės ir aikštės, apie herojų kuriami filmai, rašomos knygos.
Bet viskas baigėsi bolševikų atėjimu į valdžią ir taikos su Turkija sudarymu. Generolas Andranikas to nesutiko, išvykęs į tremtį...
1915 m. rugpjūtį Talaat Pasha ciniškai pareiškė, kad „veiksmai prieš armėnus iš esmės buvo įvykdyti ir „armėnų klausimas“ nebeegzistuoja“.
Bet jo ten nebuvo. Kai kuriuose Vakarų Armėnijos regionuose armėnų sukilėliai, jei įmanoma, pirko šautuvus iš kurdų genčių ir pradėjo atkakliai pasipriešinti. (Osmanų Turkijoje tik musulmonai turėjo teisę turėti ginklus.)
Armėnijos fedayenas gynė Sasuną, Mušą, Vaną, Šatakhą, Musą Daghą, Šapiną, Ajną, Ayntapą... Kol galėjo atsilaikyti prieš reguliarioji armija aprūpinta artilerija. Apie herojiškus armėnų pasipriešinimo puslapius užsienio autoriai rašė knygas ir sukūrė filmus...
Tačiau pasaulio bendruomenė pasmerkė Turkiją, nubaudė nusikaltimų vykdytojus. Visos valstybės ieškojo savo pirmenybių Pirmajame pasauliniame kare ir sąjungoje su Turkija. Čia ne armėnai priklausė ...
Bolševikinė Rusija taip pat padėjo turkų „draugams Raudonosios armijos kariams“ didžiuliais pinigais, maisto siuntomis (ir per badą Volgos srityje), visokiais ginklais. Kol kas Ataturkas noriai žaidė kartu su Leninu, kuris bet kokia kaina stengėsi išlikti valdžioje. Turkijos kariai netgi apsirengė Budjonovkoje, apsimetę karštais komunizmo šalininkais (tuo pačiu metu skerdydami „raudonuosius“ ant gudrybės pačioje Turkijoje), pasiruošę tariamai „pakurstyti pasaulinę revoliucijos ugnį“.
Genocidas sukėlė pabėgėlių bangą skirtingos salys Europą ir Ameriką. Palikdami gimtąsias vietas, žmonės giliai širdyje slėpė išsiskyrimo su tėvyne kartėlį ir keršto troškulį žudikams.
Nesulaukę paramos iš „civilizuoto pasaulio“, armėnai atidarė savo sąskaitą Osmanų barbarams. Atpildas juos aplenkė iki aštuntojo dešimtmečio.
Genocido ideologas Talaat Pasha 1921 m. kovo 16 d. Berlyne nušovė studentas Soghomonas Tehlirianas (Berlyno teismas jį išteisino).
Enver Pasha 1922 metais Turkestane nužudė raudonųjų vadai Akopas (Jakovas) Melkumovas ir Georgijus Agabekovas.
Džemalas Paša buvo nužudytas 1922 m. birželio 25 d. Tiflis: atpildo aktą įvykdė Stepanas Tsakhikyanas ir Petrosas Ter-Poghosyanas.
Sakė Halimas Paša(buvęs Turkijos ministras pirmininkas) 1921 m. gruodžio 6 d. Romoje buvo nužudytas Aršaviro Širakiano.
Šakiro įlanka, vyriausiasis ideologas Ittihada, žuvo 1922 m. balandžio 17 d. Romoje. Jį nubaudė Aramonas Jerkanjanas ir Aršaviras Širakjanas.
TURKIJA GRIEŽTAI NEPRIPAŽĮSTA GENOCIDO
Tačiau nei keršto veiksmai, nei pasaulio galiūnų kreipimaisi į Turkiją ir neseniai Europos Parlamento deputatų kreipimasis pripažinti armėnų genocidą kol kas nedavė jokių rezultatų.
Ministras pirmininkas R. T. Erdoganas tik porą kartų išreiškė užuojautą Armėnijos žmonių skausmui, bet kartu pažymėjo, kad, anot jų, dėl visko kaltas Pirmasis pasaulinis karas (prisiminkime jaunojo turkų ideologo Nazimo žodžius, kad karas viską nurašytų?), kad žuvo daug turkų.
Atrodo, kad Vokietijos kanclerė Merkel dabar nepripažįsta Holokausto ir tik reiškia užuojautą dėl žydų žūties, sakydama, kad dėl visko kaltas Antrasis pasaulinis karas, kad žuvo ir daug vokiečių...
Vien nuo „armėnų genocido“ formuluotės Ankara įsiuto ir atšaukia savo ambasadorius iš šalių, kurios pripažįsta šį nusikaltimą žmoniškumui valstybiniu lygiu.
Tai įvyko po neseniai Romoje vykusių popiežiaus Pranciškaus mišių už nužudytus armėnus, kai iš Vatikano buvo atšauktas Turkijos ambasadorius.
O po to, kai balandžio 23 d. Austrijos parlamentas priėmė rezoliuciją, smerkiančią armėnų genocidą Osmanų imperijoje, Turkija taip pat atšaukė savo ambasadorių. Ar tas pats bus padaryta ir Vokietijai? Iš tiesų, balandžio 24 d., Berlyne, minint 100-ąsias genocido metines, Bundestagas didžiule balsų dauguma patvirtino rezoliuciją, kurioje prieš šimtą metų Osmanų imperijoje įvykusios 1,5 milijono armėnų žudynės buvo apibūdinamos kaip genocidas, praneša Reuters.
Atkreipiu dėmesį, kad Vokietijos parlamento posėdyje dalyvavo ir kanclerė Angela Merkel.
„Vokietija prisiima savo dalį kaltės dėl tų metų įvykių“, – sakė Bundestago pirmininkas Norbertas Lamertas ir pridūrė, kad tikros taikos neįmanoma sukurti neatkuriant teisingumo genocido aukoms, praneša Tert.am.
Įdomu, ar Ankara išdrįs atšaukti ir savo ambasadorių iš Maskvos? Autorius bent jau, tokį klausimą užduoda net Turkijos laikraštis Hurriet, primindamas Rusijos prezidento Vladimiro Putino balandžio 22-osios sveikinimą atminimo vakaro „Pasaulis be genocido“ dalyviams, kuriame jis aiškiai genocidą vadina genocidu.
O balandžio 24 d. Tsitsernakaberdo memorialiniame komplekse Jerevane Vladimiras Putinas pasakė:
„Šiandien gedime kartu su Armėnijos žmonėmis. Šimtais Rusijos miestai Noriu tai pabrėžti Mieli draugai, šimtuose Rusijos miestų vyks daugiau nei 2000 atminimo renginių. Jose dalyvaus ne tik gausios Rusijos armėnų bendruomenės atstovai, kurių skaičius siekia apie 3 milijonus žmonių, bet ir dešimtys tūkstančių kitų tautybių žmonių. Rusijos pozicija buvo ir išlieka nuosekli: mes visada tikėjome, kad nėra masinių žmonių žudynių ir negali būti jokio pateisinimo“, – cituoja žodžius. Rusijos prezidentas NTV.
Vladimiras Putinas kalba Tsitsernakaberdo memorialiniame komplekse. Jerevanas, 2015 m. balandžio 24 d. Rusijos prezidento spaudos tarnybos nuotr.
Ankaros reakcijos buvo tikimasi.
„Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas, nepaisant visų mūsų įspėjimų ir raginimų, 1915 m. įvykius laikė genocidu. Tokie pareiškimai Turkijos požiūriu yra nepriimtini“, – sakoma Turkijos užsienio reikalų ministerijos pranešime.
Laukiame kitų žingsnių. Turite būti nuoseklūs...
Visų armėnų katalikai Garegin II, pirmoji Armėnijos ponia Rita Sargsyan ir Armėnijos prezidentai - Seržas Sargsianas, Rusijos - Vladimiras Putinas, Kipro - Nikosas Anastasiadesas, Prancūzija - Francois Hollande'as padėjo gėles prie Cisernakaberdo. Rusijos prezidento spaudos tarnybos nuotr.
Tuo tarpu į Jerevaną taip pat atvykęs Prancūzijos prezidentas Francois Hollande'as pabrėžė: „Šią dieną, balandžio 24 d., pagerbdamas genocido aukų atminimą, noriu pasakyti mūsų draugams armėnams: mes niekada nepamiršime šios tragedijos. . Kviečiu pasipriešinti panašus blogis ir visuotinis genocido pripažinimas“.
Tačiau kai kurie ekspertai atkreipia dėmesį, kad Turkija atsisako pripažinti savo šimtametį fanatizmą dėl ekonominio fono: jie nenori grąžinti iš armėnų atimtų žemių. Ir tai yra derlingas Ararato slėnis su bibliniu Ararato kalnu, kuriame armėnų tauta gyveno ne vieną tūkstantmetį.
Tačiau Armėnija niekada nereiškė teritorinių pretenzijų Turkijai ar jokiai kitai šaliai. Tai pareiškė Armėnijos prezidentas Seržas Sargsianas tame pačiame interviu Turkijos laikraščiui „Hurriet“.
„Mūsų šalies užsienio politikos darbotvarkėje tokio uždavinio nėra ir nebuvo, esame visateisis tarptautinės bendruomenės narys ir laikomės visų pasaulio teisės normų, tačiau mūsų Rytų kaimynė, nepaisydama visų šių normų, laikosi savo sienos. blokada, kuri yra paskutinė uždara Europos siena“, – Armėnijos prezidento žodžius cituoja arminfo.
Amžinoji Tsitsernakaberdo liepsna… Prezidentūros spaudos ir informacijos biuro nuotr.
Seržas Sargsianas atkreipė dėmesį, kad apie Jerevano teritorines pretenzijas Ankarai kalba ne Armėnijoje, o Turkijoje: „Kodėl jie tai daro, išvadas daryti jums priklauso“...
Apie konflikto sprendimo perspektyvas, paaštrėjus Armėnijos ir Azerbaidžano santykiams, apie Armėnijos istoriją ir Armėnijos ir Turkijos santykius politikos apžvalgininkas Interneto svetainėGafurovas kalbėjosi su politologu Andrejumi Epifantsevu.
Genocido problema: „Armėnai ir turkai elgėsi taip pat“
Armėnų genocidas
— Iš karto pradėkime nuo prieštaringos temos... T Iš karto pasakyk, ar apskritai buvo armėnų genocidas, kurį vykdė turkai, ar ne? Žinau, kad daug rašei šia tema ir supratai šią temą.
— Aišku, kad 1915 m. Turkijoje įvyko žudynės ir kad tokie dalykai niekada neturėtų pasikartoti. Mano asmeninis požiūris yra toks, kad oficiali armėnų pozicija, pagal kurią tai buvo genocidas, sukeltas baisios turkų neapykantos armėnams, daugelyje pozicijų nėra teisinga.
Pirma, visiškai akivaizdu, kad to, kas įvyko, daugiausia buvo patys armėnai, kurie prieš tai surengė sukilimą. Kuris prasidėjo gerokai prieš 1915 m.
Visa tai užsitęsė pabaigos XIX amžiaus ir uždengtas, įskaitant Rusiją. Dašnakams nerūpėjo, ką jie susprogdino – turkų pareigūnus ar princą Golicyną.
Antra, svarbu žinoti, ko čia dažniausiai nerodoma: armėnai iš tikrųjų elgėsi kaip tie patys turkai – rengė etninius valymus, žudynes ir pan. Ir jei visa turima informacija yra sujungta, susidaro išsamus vaizdas, kas įvyko.
— Turkai turi savo genocido muziejų, skirtą teritorijai, kurią, pasitelkę anglų aukso ir rusų ginklus, „išlaisvino“ armėnų prieššnakiniai daliniai. Jų vadai iš tiesų pranešė, kad ten neliko nė vieno turko. Kitas dalykas, kad dašnakus tada išprovokavo britai. Ir, beje, Turkijos teismas Stambule, net valdant sultonui, pasmerkė masinių nusikaltimų prieš armėnus organizatorius. Tiesa, in absentia. Tai yra, įvyko masinio nusikaltimo faktas.
- Žinoma. Ir patys turkai to neneigia, reiškia užuojautą. Tačiau jie nevadina to, kas įvyko, genocidu. Tarptautinės teisės požiūriu yra Konvencija dėl genocido prevencijos, kurią, be kita ko, pasirašė Armėnija ir Rusija. Jame nurodoma, kas turi teisę pripažinti nusikaltimą genocidu – tai Hagos teismas, ir tik jis.
Nei Armėnija, nei užsienio armėnų diaspora į šį teismą niekada nesikreipė. Kodėl? Nes jie supranta, kad šio genocido nepavyks įrodyti teisine, istorine prasme. Be to, visi tarptautiniai teismai – Europos Žmogaus Teisių Teismas, Prancūzijos Teisingumo Teismas ir panašiai, kai armėnų diaspora bandė kelti šį klausimą, jie buvo paneigti. Tik nuo pernai spalio tokių teismų buvo trys – ir Armėnijos pusė viską prarado.
Grįžkime į XX amžiaus pirmąją pusę: jau tada buvo akivaizdu, kad tiek turkų, tiek armėnų pusės griebėsi etninio valymo. Du amerikiečių misionieriai, kuriuos Kongresas atsiuntė po Osmanų imperijos pralaimėjimo, pamatė etninio valymo, kurį vykdė būtent armėnai, vaizdą.
Mes patys matėme 1918 ir 1920 m., kol nebuvo tvirtai įsitvirtinusi sovietų valdžia, armėnų arba azerbaidžaniečių valymus. Todėl kai tik išnyko „SSRS faktorius“, jie iškart gavo Kalnų Karabachą ir tuos pačius valymus. Šiandien ši sritis yra maksimaliai išvalyta. Azerbaidžane armėnų praktiškai nebeliko, o Karabache ir Armėnijoje – azerbaidžaniečių.
Turkų ir azerbaidžaniečių pozicijos iš esmės skiriasi
— O Stambule tuo tarpu didelė armėnų kolonija, yra bažnyčios. Beje, tai yra argumentas prieš genocidą.
– Turkų ir azerbaidžaniečių pozicijos skiriasi iš esmės. Etniniu lygmeniu, buitiniu lygmeniu. Dabar tikro teritorinio konflikto tarp Armėnijos ir Turkijos nėra, bet yra su azerbaidžaniečiais. Antra, kai kurie įvykiai buvo prieš 100 metų, o kiti – šiandien. Trečia, turkai užsibrėžė tikslą ne fiziškai sunaikinti armėnus, o raginti juos ištikimybei, nors ir laukinėmis priemonėmis.
Todėl šalyje liko daug armėnų, kuriuos jie bandė turktifikuoti, galima sakyti, islamizuoti, bet jie liko armėnais savo viduje. Kai kurie armėnai išgyveno, jie buvo perkelti iš mūšio zonos. Po Antrojo pasaulinio karo Turkija pradėjo restauruoti armėnų bažnyčias.
Dabar armėnai aktyviai vyksta dirbti į Turkiją. Turkijos vyriausybėje buvo armėnų ministrai, o tai Azerbaidžane neįmanoma. Konfliktas dabar vyksta dėl labai konkrečių priežasčių – o svarbiausia yra žemė. Azerbaidžano pasiūlytas kompromisinis variantas: autonomija aukštas laipsnis, bet Azerbaidžane. Taip sakant, armėnai turėtų tapti Azerbaidžanu. Armėnai su tuo kategoriškai nesutinka – tai vėl bus žudynės, teisių atėmimas ir t.t.
Žinoma, yra ir kitų atsiskaitymo variantų, pavyzdžiui, kaip buvo padaryta Bosnijoje. Partijos sukūrė labai sudėtinga būsena, susidedantis iš dviejų savarankiškų subjektų, turinčių savo teises, kariuomenės ir pan. Tačiau šios galimybės šalys net nesvarsto.
Monostatai, valstybės, sukurtos etninio projekto pagrindu, yra aklavietė. Klausimas toks: istorija nėra baigtinė, ji tęsiasi. Kai kurioms valstybėms labai svarbu įgyti savo žmonių dominavimą šioje žemėje. O jį pateikus, jau galima projektą plėtoti toliau, įtraukiant kitas tautas, bet jau kažkokio pavaldumo pagrindu. Tiesą sakant, armėnai dabar, žlugus Sovietų Sąjungai, ir azerbaidžaniečiai, tiesą sakant, yra šiame etape.
Ar yra koks nors Kalnų Karabacho problemos sprendimas?
— Azerbaidžaniečių oficiali linija: armėnai yra mūsų broliai, jie turi grįžti, tai yra visos reikalingos garantijos, tegul palieka mums tik išorės gynybą ir tarptautinius reikalus. Visa kita liks jiems, įskaitant saugumo problemas. O kokia Armėnijos pozicija?
Čia viskas susiveda į tai, kad Armėnija ir armėnų visuomenė turi tokią istorinės žemės poziciją – „tai mūsų istorinė žemė, ir viskas“. Bus dvi valstybės, viena bus valstybė, nesvarbu. Mes neatsisakysime savo istorinės žemės. Greičiau mirsime arba iš ten išvyksime, bet Azerbaidžane negyvensime. Niekas nesako, kad tautos negali klysti. Įskaitant armėnus. Ir ateityje, įsitikinę savo klaida, greičiausiai prieis kitos nuomonės.
Armėnijos visuomenė šiandien iš tikrųjų yra labai susiskaldžiusi. Yra diasporų, yra Armėnijos armėnų. Labai stipri poliarizacija, daugiau nei mūsų visuomenėje, oligarchijos, labai didelė sklaida tarp vakariečių ir rusofilų. Tačiau dėl Karabacho vyrauja visiškas sutarimas. Diaspora leidžia pinigus Karabachui, vyksta galingas Karabacho armėnų interesų lobizmas Vakaruose. Tautinis-patriotinis pakilimas išlieka, jis apšildomas ir valios ilgas laikas išsilaikyti.
Tačiau visi nacionaliniai projektai turi savo tiesos akimirką. Kalnų Karabacho klausimu ši tiesos akimirka dar neatėjo nė vienai iš šalių. Armėnijos ir Azerbaidžano pusės vis dar laikosi maksimalistinių pozicijų, kiekvienas elitas įtikino savo žmones, kad pergalė įmanoma tik maksimalistinėse pozicijose, tik įvykdžius visus mūsų reikalavimus. „Mes esame viskas, mūsų priešas yra niekas“.
Žmonės, tiesą sakant, tapo šios situacijos įkaitais, susigrąžinti jau sunku. O tiems patiems tarpininkams, kurie dirba Minsko grupėje, laukia nelengva užduotis: įtikinti elitą atsigręžti į žmones ir pasakyti – ne, vaikinai, turime nuleisti kartelę. Todėl progreso nėra.
– Bertoltas Brechtas rašė: „Nacionalizmas nemaitina alkanų skrandžių“. Azerbaidžaniečiai teisingai sako, kad labiausiai nuo konflikto nukentėjo paprasti armėnų žmonės. Elitas pelnosi iš karinių reikmenų ir gyvybės paprasti žmonės tuo tarpu darosi dar blogiau: Karabachas – skurdus kraštas.
„Ir Armėnija nėra turtinga žemė. Tačiau kol kas žmonės ginklus renkasi iš „guns or butter“ varianto. Mano nuomone, Karabacho krizės sprendimas yra įmanomas. Ir šis sprendimas priklauso nuo Karabacho padalijimo. Jei tik padalintum Karabachą, nors suprantu, kad sunku, bet vis dėlto: viena dalis viena, kita – kita.
Įteisinkite, pasakykite: „Tarptautinė bendruomenė sutinka su šia galimybe“. Galima apskaičiuoti procentą gyventojų 1988 ar 1994 m. Skirstykite, nustatykite ribas ir pasakykite, kad kiekvienas, kuris išlaisvins konfliktą, pažeidžiantį nusistovėjusią status quo, bus nubaustas. Problema išsispręs savaime.
Publikavimui parengė Sergejus Valentinovas
Nikolajus Troickis, RIA Novosti politikos apžvalgininkas.
Šeštadienis, balandžio 24 d., yra armėnų genocido Osmanų imperijoje aukų atminimo diena. Šiais metais sukanka 95 metai nuo šių žudynių ir baisus nusikaltimas- masinis žmonių naikinimas nacionaliniu pagrindu. Dėl to buvo sunaikinta nuo vieno iki pusantro milijono žmonių.
Deja, tai nebuvo pirmas ir toli gražu ne paskutinis genocido atvejis naujausia istorija. Atrodė, kad dvidešimtajame amžiuje žmonija nusprendė grįžti į tamsiausius laikus. Apšviestose, civilizuotose šalyse staiga atgijo viduramžių žiaurumas ir fanatizmas – kankinimai, represijos prieš nuteistųjų artimuosius, prievartinis trėmimas ir masinis ištisų tautų ar socialinių grupių žudymas.
Tačiau net ir šiame niūriame fone išsiskiria du baisiausi žiaurumai – metodiškas nacių vykdytas žydų naikinimas, vadinamas holokaustu, 1943–45 m., ir armėnų genocidas, surengtas 1915 m.
Tais metais Osmanų imperiją faktiškai valdė jaunieji turkai – karininkų grupė, nuvertusi sultoną ir įvedusi šalyje liberalias reformas. Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui visą valdžią jų rankose sutelkė triumviratas – Enveris Paša, Talaat Paša ir Džemal Paša. Būtent jie surengė genocido aktą. Tačiau jie tai padarė ne dėl sadizmo ar įgimto žiaurumo. Nusikaltimo priežastys ir prielaidos buvo.
Armėnai Osmanų teritorijoje gyveno šimtmečius. Viena vertus, jie, kaip krikščionys, patyrė tam tikrą religinę diskriminaciją. Kita vertus, dažniausiai jie pasižymėjo turtais ar bent gerove, nes vertėsi prekyba ir finansais. Tai yra, jie vaidino maždaug tokį patį vaidmenį kaip ir žydai Vakarų Europa, be kurios ekonomika negalėtų funkcionuoti, bet kuri tuo pat metu reguliariai patekdavo į pogromus ir trėmimus.
Trapi pusiausvyra buvo sutrikdyta XIX amžiaus 80–90-aisiais, kai armėnų aplinkoje kūrėsi nacionalistinio ir revoliucinio pobūdžio pogrindinės politinės organizacijos. Radikaliausia buvo partija Dashnaktsutyun, vietinis Rusijos socialistų revoliucionierių, be to, paties kairiojo sparno socialistų revoliucionierių analogas.
Jų tikslas buvo kurti nepriklausoma valstybė Osmanų Turkijos teritorijoje, o metodai šiam tikslui pasiekti buvo paprasti ir veiksmingi: bankų užgrobimas, pareigūnų žudymas, sprogimai ir panašūs teroristiniai išpuoliai.
Aišku, kaip į tokius veiksmus reagavo valdžia. Tačiau padėtis pablogėjo nacionalinis veiksnys, o už Dašnako kovotojų veiksmus turėjo atsakyti visi Armėnijos gyventojai – jie pasivadino fidainais. IN skirtingi kampai Osmanų imperijoje nuolat kilo neramumai, kurie baigėsi pogromais ir armėnų žudynėmis.
Situacija dar labiau paaštrėjo 1914 m., kai Turkija tapo Vokietijos sąjungininke ir paskelbė karą Rusijai, kurią vietiniai armėnai natūraliai užjautė. Jaunųjų turkų vyriausybė juos paskelbė „penktąja kolona“, todėl buvo nuspręsta juos visus deportuoti į sunkiai pasiekiamas kalnuotas vietoves.
Galima įsivaizduoti, kokia yra masinė šimtų tūkstančių žmonių, daugiausia moterų, senelių ir vaikų, migracija, nes vyrai buvo pašaukti į aktyviąją kariuomenę. Daugelis mirė iš nepriteklių, kiti buvo nužudyti, buvo tiesioginės žudynės, buvo vykdomos masinės egzekucijos.
Pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui, speciali komisija iš Didžiosios Britanijos ir JAV užsiėmė armėnų genocido tyrimu. Štai tik vienas trumpas epizodas iš tragedijos, per stebuklą išgyvenusių, liudininkų parodymų:
„Maždaug du tūkstančiai armėnų buvo surinkti ir apsupti turkų, juos apipylė benzinu ir padegė. Aš pats buvau kitoje bažnyčioje, kurią jie bandė padegti, ir mano tėvas manė, kad tai jo šeimos pabaiga.
Jis mus subūrė... ir pasakė tai, ko niekada nepamiršiu: nebijokite, mano vaikai, nes greitai visi kartu būsime danguje. Bet, laimei, kažkas atrado slaptus tunelius... per kuriuos mes pabėgome“.
Tikslus aukų skaičius oficialiai niekada nebuvo suskaičiuotas, tačiau žuvo mažiausiai milijonas žmonių. Daugiau nei 300 tūkstančių armėnų prisiglaudė Rusijos imperijos teritorijoje, nes Nikolajus II įsakė atidaryti sienas.
Net jei žudynės nebuvo oficialiai sankcionuotos valdančiojo triumviratas, jie vis tiek yra atsakingi už šiuos nusikaltimus. 1919 metais visi trys buvo nuteisti mirties bausmė in absentia, nes jiems pavyko pabėgti, bet paskui juos vieną po kito nužudė kerštingi radikalių armėnų organizacijų kovotojai.
Antantės sąjungininkai, gavus visišką vyriausybės sutikimą, Enverą Pasha ir jo bendražygius nuteisė už karo nusikaltimus. nauja Turkija vadovaujama Mustafa Kemalio Ataturko. Jis pradėjo kurti pasaulietinę autoritarinę valstybę, kurios ideologija kardinaliai skyrėsi nuo jaunųjų turkų idėjų, tačiau jam pasitarnavo daug žudynių organizatorių ir vykdytojų. Ir teritorija Turkijos Respublika iki to laiko ji buvo beveik visiškai išvalyta nuo armėnų.
Todėl Ataturkas, nors asmeniškai neturėjo nieko bendra su „galutiniu armėnų klausimo sprendimu“, kategoriškai atsisakė pripažinti kaltinimus genocidu. Turkijoje Tautos tėvo įsakymai yra šventai gerbiami – taip išverstas pirmasis prezidentas pavardės – ir jie vis dar tvirtai laikosi tų pačių pozicijų. Armėnų genocidas ne tik neigiamas, bet ir Turkijos pilietis gali gauti kalėjimo bausmę už viešą jo pripažinimą. Kas nutiko neseniai, pavyzdžiui, su pasaulinio garso rašytoju, laureatu Nobelio premija literatūroje Orhano Pamuko, kuris buvo paleistas iš požemių tik spaudžiamas tarptautinės bendruomenės.
Tuo pat metu kai kurios Europos šalys numato baudžiamąją bausmę už armėnų genocido neigimą. Tačiau tik 18 šalių, įskaitant Rusiją, oficialiai pripažino ir pasmerkė šį Osmanų imperijos nusikaltimą.
Turkijos diplomatija į tai reaguoja įvairiai. Kadangi Ankara svajoja įstoti į ES, jie apsimeta, kad nepastebi „antigenocidinių“ valstybių nutarimų iš Europos Sąjungos. Turkija dėl to nenori gadinti santykių su Rusija. Tačiau bet koks bandymas įvesti genocido pripažinimo klausimą JAV Kongrese yra nedelsiant atremtas.
Sunku pasakyti, kodėl šiuolaikinės Turkijos valdžia atkakliai atsisako pripažinti 95 metų senumo nusikaltimus, kuriuos padarė nykstančios Osmanų monarchijos lyderiai. Armėnijos politologai mano, kad Ankara bijo vėlesnių materialinių ir net teritorinių kompensacijų reikalavimų. Bet kuriuo atveju, jei Turkija tikrai nori tapti visateise Europos dalimi, šiuos senus nusikaltimus teks pripažinti.
Armėnų genocidas yra fizinis Osmanų imperijos krikščionių etninių armėnų naikinimas, įvykęs nuo 1915 m. pavasario iki 1916 m. rudens. Osmanų imperijoje gyveno apie 1,5 milijono armėnų. Per genocidą žuvo mažiausiai 664 tūkst. Teigiama, kad žuvusiųjų skaičius gali siekti 1,2 mln. Armėnai šiuos įvykius vadina "Metzas Egern"(„Didysis žiaurumas“) arba "Aghetas"(„Katastrofa“).
Masinis armėnų naikinimas davė impulsą termino kilmei "genocidas" ir jo kodifikavimas Tarptautinė teisė. Advokatas Rafaelis Lemkinas, termino „genocidas“ įkūrėjas ir Jungtinių Tautų (JT) kovos su genocidu programos minties lyderis, ne kartą yra pareiškęs, kad jo jaunystės įspūdžiai iš laikraščių straipsnių apie Osmanų imperijos nusikaltimus armėnams sudarė jo pagrindą. tikėjimas teisinės apsaugos poreikiu.nacionalinės grupės. Iš dalies dėl nenuilstamų Lemkino pastangų 1948 m. Jungtinės Tautos patvirtino „Genocido nusikaltimo prevencijos ir baudimo už jį konvenciją“.
Daugumą 1915–1916 m. žudynių įvykdė Osmanų valdžia, padedama pagalbininkų ir civilių. valdo vyriausybė politinė partija„Vienybė ir pažanga“ (kurių atstovai dar buvo vadinami jaunaisiais turkais) išsikėlė tikslą sustiprinti musulmonų turkų valdžią Rytų Anatolijoje, sunaikinant gausią armėnų populiaciją šiame regione.
Nuo 1915–1916 m. Osmanų valdžia vykdė didelio masto masines egzekucijas; Armėnai taip pat mirė masinių trėmimų metu dėl bado, dehidratacijos, pastogės trūkumo ir ligų. Be to, dešimtys tūkstančių armėnų vaikų buvo priverstinai paimti iš šeimų ir atversti į islamą.
ISTORINIS KONTEKSTAS
Armėnijos krikščionys buvo viena iš daugelio reikšmingų etninių grupių Osmanų imperijoje. Devintojo dešimtmečio pabaigoje kai kurie armėnai kūrė politines organizacijas, siekusias didesnės autonomijos, o tai padidino Osmanų valdžios abejones dėl plačių šalyje gyvenančių armėnų sluoksnių lojalumo.
1895 m. spalio 17 d. armėnų revoliucionieriai užgrobė Konstantinopolio nacionalinį banką, grasindami susprogdinti jį kartu su daugiau nei 100 įkaitų banko pastate, jei valdžia atsisakys suteikti armėnų bendruomenei regioninę autonomiją. Nors prancūzų įsikišimo dėka šis incidentas baigėsi taikiai, Osmanų valdžia įvykdė daugybę pogromų.
Iš viso 1894-1896 metais žuvo mažiausiai 80 tūkstančių armėnų.
JAUNOJI TURKŲ REVOLIUCIJA
1908 m. liepą Osmanų imperijos sostinėje Konstantinopolyje valdžią užgrobė jaunaisiais turkais pasivadinusi frakcija. Jaunieji turkai daugiausia buvo balkanų kilmės karininkai ir pareigūnai, atėję į valdžią 1906 m. slaptoji draugija, žinoma kaip „Vienybė ir pažanga“, ir pavertė jį politiniu judėjimu.
Jaunieji turkai siekė įvesti liberalų konstitucinį režimą, nesusijusį su religija, kuris padėtų vienodos sąlygos visų tautybių. Jaunieji turkai tikėjo, kad nemusulmonai integruotis į turkų tautą, jei bus tikri, kad tokia politika paskatins modernizaciją ir klestėjimą.
Iš pradžių atrodė, kad naujai valdžiai pavyks pašalinti kai kurias socialinio armėnų bendruomenės nepasitenkinimo priežastis. Tačiau 1909 m. pavasarį armėnų demonstracijos, reikalaujančios autonomijos, peraugo į smurtą. Adanos mieste ir jo apylinkėse 20 tūkstančių armėnų žuvo Osmanų armijos kareiviai, nereguliari kariai ir civiliai; nuo armėnų rankų žuvo iki 2000 musulmonų.
1909–1913 m. Vienybės ir pažangos judėjimo aktyvistai vis labiau linko į aštriai nacionalistinę Osmanų imperijos ateities viziją. Jie atmetė daugiatautės „osmanų“ valstybės idėją ir siekė sukurti kultūriškai ir etniškai vienalytę Turkijos visuomenę. Didelė armėnų populiacija Rytų Anatolijoje buvo demografinė kliūtis siekiant šio tikslo. Po kelerius metus trukusio politinio sukrėtimo 1913 m. lapkričio 23 d., įvykus perversmui, partijos „Vienybė ir pažanga“ lyderiai gavo diktatūrą.
PIRMASIS PASAULINIS KARAS
Masiniai žiaurumai ir genocidas dažnai vykdomi karo metu. Armėnų naikinimas buvo glaudžiai susijęs su Pirmojo pasaulinio karo įvykiais Artimuosiuose Rytuose ir Rusijos Kaukazo teritorijoje. Osmanų imperija oficialiai įstojo į karą 1914 m. lapkritį centrinių valstybių (Vokietijos ir Austrijos-Vengrijos), kurios kovojo prieš Antantės šalis (Didžiąją Britaniją, Prancūziją, Rusiją ir Serbiją), pusėje.
1915 m. balandžio 24 d., bijodamos sąjungininkų kariuomenės išsilaipinimo strategiškai svarbiame Galipolio pusiasalyje, Osmanų valdžia Konstantinopolyje suėmė 240 armėnų vadų ir deportavo į rytus. Šiandien armėnai šią operaciją laiko genocido pradžia. Osmanų valdžia tvirtino, kad armėnų revoliucionieriai užmezgė ryšį su priešu ir ketina padėti išsilaipinti prancūzų ir britų kariuomenei. Kai Antantės šalys, taip pat JAV, kurios tuo metu dar išliko neutralios, reikalavo Osmanų imperijos paaiškinimų dėl armėnų deportacijos, ji savo veiksmus pavadino atsargumo priemonėmis.
Nuo 1915 m. gegužės mėn. vyriausybė išplėtė trėmimų mastą, deportuodama civilius armėnų gyventojus, neatsižvelgiant į jų gyvenamųjų vietų atstumą nuo karo zonų, į stovyklas dykumoje. pietinės provincijos imperija [šiuolaikinės Sirijos šiaurės ir rytų teritorijoje, šiaurėje Saudo Arabija ir Irakas]. Daugelis lydimųjų grupių išvyko į pietus iš šešių Rytų Anatolijos provincijų, kuriose gyveno daug armėnų – iš Trabzono, Erzurumo, Bitliso, Vano, Dijarbakyro, Mamuret-ul-Aziz, taip pat iš Marašo provincijos. Ateityje armėnai buvo išvaryti beveik iš visų imperijos regionų.
Kadangi Osmanų imperija karo metu buvo Vokietijos sąjungininkė, daugelis vokiečių karininkų, diplomatų ir humanitarinių darbuotojų matė žiaurumus, įvykdytus prieš armėnų gyventojus. Jų reakcijos svyravo nuo siaubo ir formalių protestų iki atskirų atvejų nebylią paramą Osmanų valdžios veiksmams. Pirmąjį išgyvenusi vokiečių karta pasaulinis karas, prisiminė šiuos baisius XX amžiaus trečiojo ir ketvirtojo dešimtmečio įvykius, kurie turėjo įtakos jo suvokimui apie nacių vykdomą žydų persekiojimą.
MASINĖS ŽUDYKLĖS IR TRĖMIMAI
Vykdydamos Konstantinopolio centrinės valdžios įsakymus, regiono valdžia, bendradarbiaudama su vietos civiliais gyventojais, surengė masines egzekucijas ir trėmimus. Kariuomenės ir saugumo pajėgų nariai bei jų rėmėjai išžudė daugumą darbingo amžiaus armėnų vyrų, taip pat tūkstančius moterų ir vaikų.
Per dykumą lydimiems žmonėms išgyvenusius senukus, moteris ir vaikus neteisėtai užpuolė vietos valdžia, klajoklių gaujos, nusikalstamos grupuotės ir civiliai. Šie išpuoliai apėmė grobstymą (pavyzdžiui, aukos buvo išrengtos nuogos, iš jų atimti drabužiai, kūnų ieškoma vertingų daiktų), išžaginimas, jaunų moterų ir mergaičių grobimas, turto prievartavimas, kankinimai ir nužudymai.
Šimtai tūkstančių armėnų žuvo nepasiekę nurodytos stovyklos. Daugelis jų buvo nužudyti arba pagrobti, kiti nusižudė, o daugybė armėnų mirė nuo bado, dehidratacijos, pastogės trūkumo ar ligų pakeliui į tikslą. Kai kurie šalies gyventojai siekė padėti ištremtiems armėnams, daug daugiau paprastų piliečių žudė ar kankino lydimuosius.
CENTRALIZUOTI UŽSAKYMAI
Nors terminas "genocidas" pasirodė tik 1944 m., dauguma mokslininkų sutinka, kad armėnų žudynės atitinka genocido apibrėžimą. Vienybės ir pažangos partijos kontroliuojama vyriausybė pasinaudojo nepaprastąją padėtimi šalyje siekdama įgyvendinti ilgalaikę demografinę politiką, kuria siekiama padidinti Turkijos musulmonų skaičių Anatolijoje mažinant krikščionių (pirmiausia armėnų, bet ir krikščionys asirai). To meto osmanų, armėnų, amerikiečių, britų, prancūzų, vokiečių ir austrų dokumentai liudija, kad partijos „Vienybė ir pažanga“ vadovybė sąmoningai naikino Anatolijos armėnų gyventojus.
Vienybės ir pažangos partija leido įsakymus iš Konstantinopolio ir vykdė juos per savo agentus Specialiojoje organizacijoje ir vietos administracinius organus. Be to, centrinė valdžia reikalavo atidžiai stebėti ir rinkti duomenis apie deportuotų armėnų skaičių, jų paliktų būstų tipą ir skaičių bei į stovyklas patekusių deportuotų piliečių skaičių.
Iniciatyva dėl tam tikrų veiksmų kilo iš aukščiausių Vienybės ir pažangos partijos vadovybės narių, jie taip pat veiksmus derino. Pagrindinės šios operacijos figūros buvo Talaat Pasha (vidaus reikalų ministras), Ismail Enver Pasha (karo ministras), Behaeddin Shakir (specialiosios organizacijos vadovas) ir Mehmetas Nazimas (Gyventojų planavimo tarnybos vadovas).
Pagal vyriausybės nutarimus, tam tikruose regionuose armėnų gyventojų dalis neturėtų viršyti 10% (kai kuriuose regionuose - ne daugiau kaip 2%), armėnai galėtų gyventi gyvenvietėse, kuriose yra ne daugiau kaip 50 šeimų, toli nuo Bagdado. geležinkelis, taip pat vienas nuo kito. Kad atitiktų šiuos reikalavimus, vietos valdžia vėl ir vėl vykdė gyventojų trėmimą. Armėnai kirsdavo dykumą pirmyn ir atgal neturėdami reikiamų drabužių, maisto ir vandens, dieną kentėdami nuo kaitrios saulės, o naktį sušalę nuo šalčio. Ištremtus armėnus reguliariai puldavo klajokliai ir jų pačių palyda. Dėl to, esant įtakai gamtos veiksniai ir tikslingai naikinant, ištremtų armėnų gerokai sumažėjo ir jie ėmė atitikti nustatytus standartus.
MOTYVAI
Osmanų režimas siekė stiprinti šalies karines pozicijas ir finansuoti Anatolijos „turkinimą“, konfiskuodamas žuvusių ar ištremtų armėnų turtą. Turto perskirstymo galimybė paskatino ir plačias paprastų žmonių mases dalyvauti išpuoliuose prieš savo kaimynus. Daugelis Osmanų imperijos gyventojų laikė armėnus turtingais žmonėmis, tačiau iš tikrųjų nemaža dalis armėnų gyventojų gyveno skurde.
Kai kuriais atvejais Osmanų valdžia sutiko suteikti armėnams teisę gyventi buvusiose teritorijose, jei jie atsivers į islamą. Nors tūkstančiai armėnų vaikų buvo nužudyti dėl Osmanų valdžios kaltės, jie dažnai bandė paversti vaikus į islamą ir asimiliuoti juos į musulmonų, pirmiausia turkų, visuomenę. Paprastai Osmanų valdžia vengė masinių deportacijų iš Stambulo ir Izmiro, siekdama paslėpti savo nusikaltimus nuo užsieniečių akių ir ištraukti ekonominė nauda iš šiuose miestuose gyvenančių armėnų veiklos, siekiant modernizuoti imperiją.
Jeigu Įstatymas neveikia, o valstybė nevykdo savo pareigų, tai piliečių pareiga yra paimti teisingumą į savo rankas.
Ch.Lynchas
V. Kalojevo teismas, Šveicarijoje nužudęs skrydžių dispečerį, per kurio neatsargumą žuvo Kalojevų šeima, m. vėl iškėlė seną teisinį klausimą: ar paprastas pilietis turi teisę keršyti pagarsėjusiems nusikaltėliams?
Mes neliesime grynai teisinės šios problemos pusės. Prisiminkime, kaip be tarptautinių tribunolų ir teismų teisingumas aplenkė pirmojo genocido organizatorius XX amžiuje.
1915-ieji buvo ne tik antrieji Pirmojo pasaulinio karo metai. Prieš 90 metų įvyko visos tautos genocidas. Vadinamieji jaunieji turkai, valdę Osmanų imperiją, surengė žiaurias Turkijos valdžioje gyvenančių armėnų žudynes, siekdami visiško jų sunaikinimo.
Prisiminkime, kad dvidešimtojo amžiaus pradžioje armėnai kelis šimtmečius neturėjo savo valstybingumo ir buvo susiskaldžiusi tauta. Rytinė istorinės Armėnijos dalis 1828 m. tapo Rusijos dalimi, tai buvo armėnų kaip tautos išgelbėjimas. Rusijos imperijoje armėnai galėjo laisvai plėtoti savo kultūrą ir pasiekė ekonominę gerovę. Daugelis Rusijos armėnų padarė puikią karjerą, suteikdami Rusijai daug karinių vadovų, administratorių, ekonomikos lyderių, menininkų ir mokslininkų. Tiek Rusijos imperijoje, tiek SSRS armėnai buvo labai gausiai atstovaujami politiniame, ekonominiame ir kultūriniame elite. (Tačiau iš dainos žodžių neišmesti. Daugelis revoliucionierių taip pat išėjo iš armėnų, o saulėlydžio metu sovietmetis būtent armėnų judėjimas Karabache tapo SSRS susprogdinusia bomba).
Tačiau Rusijos rytinė Armėnija sudarė tik 1/10 istorinės Armėnijos teritorijos. Dauguma armėnų žemių vis dar yra Turkijos dalis. Prieš 90 metų ten gyveno ir dauguma armėnų tauta. Tačiau dabar šiuose kraštuose armėnų nėra. Daug metų turkai labai kūrybiškai „dirbo“, kad išvalytų šias žemes nuo čiabuvių. Armėnijos pogromai vyko daug kartų per kelis šimtmečius. Tik 1894-96 m. Turkai nužudė mažiausiai 200 000 armėnų. Bėgdami iš turkų nelaisvės, šimtai tūkstančių armėnų pabėgo į Rusiją. Įdomu tai, kad 1828 metais prie Rusijos prijungtose Rytų Armėnijos žemėse gyveno tik 107 tūkst. Tačiau 1914 metais Rusijos imperijoje jau buvo 2 milijonai armėnų. Akivaizdu, kad pagrindinė tokio spartaus augimo priežastis buvo masinė armėnų imigracija iš Osmanų imperijos. Tačiau, nepaisant išvykimo į Rusiją ir kitas šalis, dalies armėnų, kurie atsivertė į islamą ir tapo „turkais“, asimiliacijos, taip pat šimtų tūkstančių armėnų žūties periodiniuose pogromuose, iki pasaulinio karo pradžios. Aš, Turkijos Vakarų Armėnijoje gyvenau virš 4,5 mln.. armėnai.
Padėtis turkų armėnai ypač pablogėjo, kai jaunieji turkai užgrobė valdžią Osmanų imperijoje. Taigi jie save vadino ne dėl jaunystės, o dėl to, kad tarp jų tikrai buvo pakankamai „naujųjų turkų“ iš atsivertusių į islamą, žmonių iš įvairių etninių ir religinių grupių. Tarp jaunųjų turkų ypač daug buvo kriptovaliutų. Jauniesiems turkams vadovavo trys kariškiai: Talaat Pasha, Enver Pasha ir Jemal Pasha. Jaunųjų turkų partija vadinosi „Ittihad ve Terraki“ („Vienybė ir pažanga“), o oficiali partijos ideologija buvo panturkizmas, arba „didžiojo turano“ teorija, skelbusi būtinybę suvienyti visas tiurkų gentis m. viena imperija nuo Bosnijos iki Altajaus.
Ypatingą neapykantą jauniesiems turkams armėnai kėlė tuo, kad jų apgyvendinta vakarų Armėnija atskyrė grynai turkiškus regionus nuo Azerbaidžano ir kitų tiurkų genčių apsigyvenimo vietas. Be to, iniciatyvūs armėnų pirkliai, net ir esant Turkijos priespaudai, sugebėjo perimti nemažą Osmanų imperijos finansų dalį. Ir, kas buvo svarbiausia jauniesiems turkams, armėnai visada pasižymėjo prorusiškomis simpatijomis, o jaunieji turkai pagrįstai bijojo visuotinio sukilimo Vakarų Armėnijoje.
Ir štai prasidėjus karui 1915 m. balandžio 24 d. Jaunojo Turkijos triumvirato įsakymu turkų eiliniai vaškai, policija, plėšikų ir musulmonų fanatikų gaujos pradėjo grandiozines armėnų žudynes visoje Osmanų imperijoje. Per kelis mėnesius mirė iki 2,5 milijono armėnų, keletui pavyko pabėgti, didžioji dalis išgyvenusiųjų buvo išmesti į koncentracijos stovyklas Arabijos dykumose, kur dauguma mirė nuo bado ir epidemijų. Keletą šimtų tūkstančių armėnų išgelbėjo Rusijos kariuomenės puolimas Kaukazo fronte, pradėtas vadovybės specialiai krikščionių gelbėjimui. Tačiau po 1915 metų buvusioje Vakarų Armėnijoje armėnų neliko.
Netrukus sunkių išbandymų patyrė ir Rytų Armėnija. Po revoliucijos Rusijos imperija žlugo. Azerbaidžane valdžią užgrobę Musavat partijos panturkai nedelsdami pradėjo armėnų žudynes. Gruzijos menševikai padarė tą patį. Turkijos kariuomenė ir toliau pribaigė armėnus ne tik namuose, bet ir pradėjo puolimą Rytų Armėnijoje, toliau plėtodama savo genocido planą. Nedideliame Rytų Armėnijos lopinėlyje siautė badas ir ligos, nusinešusios trečdalio gyventojų gyvybes, tačiau armėnams pavyko nugalėti turkus, azerbaidžaniečius ir gruzinus. 1920 m. lapkritį Raudonoji armija beveik be pasipriešinimo užėmė Rytų Armėniją ir buvo sukurta Armėnijos Tarybų Respublika.
Iš viso už 1915-1920 m. pusė visų armėnų mirė, Vakarų Armėnija liko be vietinių gyventojų, sovietinėje Armėnijoje trečdalis visų vyrų buvo karo invalidai, per milijoną armėnų pabėgėlių išsibarstė po pasaulį.
Armėnijos pabėgėliai buvo suskirstyti į daugybę partijų, tačiau visi armėnai buvo vieningi, kad jaunųjų turkų lyderiai turi būti sunaikinti. Tačiau nė viena pasaulio vyriausybė nesiruošė padėti armėnams. SSRS, kur daug armėnų priklausė šalies partinei ir valstybinei vadovybei, XX a. palaikė glaudžius draugiškus ryšius su Turkija. Antantės šalys buvo okupuotos Osmanų imperijos padalijimu, ir kai kuriems armėnams ten neturėjo laiko. „Pasaulio progresyvi visuomenė“ tada buvo tokia pat nuoširdi, kaip ir šiandien. Armėnų tautos genocido ji nepastebėjo. Vėliau Hitleris, rengdamas genocidą prieš kitas tautas, ciniškai, bet teisingai pastebėjo: „kas žino apie šių dienų armėnus“?
Tačiau net ir tokiomis sąlygomis armėnai nusprendė vykdyti teisingumą. Shagen Natalie (tai buvo slapyvardis mylimos moters garbei) ir Grigorijus Merchanovas ėmėsi keršto. Buvo sudarytas genocido organizatorių ir pagrindinių vykdytojų sąrašas. prasidėjo parengiamieji darbai: persekiojimas, informacijos rinkimas, ginklų gamyba. Ir tada atėjo greitas ir teisingas sprendimas:
- Talaat Pasha 1921 m. kovo 16 d. Berlyne buvo nušautas Soghomon Tehlirian (beje, prisiekusiųjų teismas jį visiškai išteisino);
- Enverą Pašą 1922 metais Turkestane nužudė raudonasis vadas Akopas Melkumovas;
- 1922 m. birželio 25 d. Tiflis buvo nužudytas Jemal Paša, keršytojai buvo Stepanas Tsakhikyanas ir Petrosas Ter-Poghosyanas;
– Beibutą Khaną Jevanšiną (Musavatistinio Azerbaidžano vidaus reikalų ministrą) 1921 m. birželio 18 d. Konstantinopolyje nužudė Misakas Torlakyanas;
- Saidas Halimas Paša (buvęs Turkijos ministras pirmininkas) buvo nužudytas Berlyne 1921 m. gruodžio 5 d. Arshavir Shirokyan;
– 1922 m. balandžio 17 d. Aramas Yerkyanas nužudė Shekirą Bey (buvusį specialiosios komisijos, organizuojančios armėnų žudynes, vadovą).
Į genocido vykdytojų „juodąjį sąrašą“ buvo įtraukti ir keli armėnų išdavikai. Visus juos nužudė jų artimieji (broliai, tėvai, sūnėnai). Tai buvo padaryta tyčia, kad nesukeltų kraujo keršto tarp pačių armėnų.
Vos per trejus metus mirties bausmė buvo įvykdyta visiems genocido organizatoriams. Pakeliui buvo likviduoti dar keli tūkstančiai žemesnio rango žudynių dalyvių. Niekas neišvengė atpildo!
Taip vargšai emigrantai, išgyvenę žudynes, praradę tėvynę, susiskirstę į keliasdešimt partijų, ėmėsi teisėjų vaidmens ir vykdė teisingumą. Štai istorinis pavyzdys, kurį mums pateikia istorija.
Sergejus Viktorovičius Lebedevas, gydytojas filosofijos mokslai, profesorius (Sankt Peterburgas)
