Kokiais metais buvo armėnų genocidas. Turkijos armėnų genocidas. Kaip tai buvo

Kartu su Seržu Sargsianu ir Vladimiru Putinu atminimo komplekse ant Tsitsernakaberdo kalno („Kregždės tvirtovė“) Jerevane balandžio 24 d., minint 100-ąsias armėnų genocido metines, šį nusikaltimą žmoniškumui pripažinusių valstybių vadovai susirinko. Turkijoje taip vadinamas „taikos viršūnių susitikimas“.

TURKIJOS AUKŠTOJŲ SUSITIKIMAS

„Deja, Turkija tęsia savo tradicinę neigimo politiką, kasmet „tobulindama“ savo istorijos iškraipymo priemonių rinkinį: Galipolio mūšių šimtmetis šiemet pirmą kartą minimas balandžio 24 d., o jie prasidėjo 1915 m. kovo 18 d. iki 1916 metų sausio pabaigos“, – dar sausį savo laiške ministrui pirmininkui Erdoganui apie kvietimą į viršūnių susitikimą pažymėjo Armėnijos lyderis Seržas Sargsianas, nurodydamas tikrąjį Turkijos tikslą – nukreipti pasaulio bendruomenės dėmesį. iš armėnų genocido 100-mečio renginių.

Ir neseniai interviu Turkijos laikraščiui „Hurriet“. Armėnijos prezidentas tęsė „taikos viršūnių susitikimo“ temą:

„Mums Genocido 100-metis nėra konkurencijos dalykas. Jei Ankaros tikslas yra užtikrinti, kad jos renginiuose dalyvautų kuo daugiau valstybių vadovų, siekiant nukreipti dėmesį nuo armėnų genocido metinių minėjimo, mes siekiame kur kas tolimesnių ir rimtesnių tikslų – sukurti platformą prevencijai. panašių nusikaltimų žmoniškumui ateityje. Skirtingai nei Turkija, mes nešantažuojame, negrasiname, neverčiame tarptautinės bendruomenės dalyvauti mūsų renginiuose. Visi, kurie dalyvauja mūsų renginiuose, vadovaujasi ne politiniais ar ekonominiais interesais, o moralės principais ir visuotinėmis žmogiškosiomis vertybėmis“, – „arminfo“ citavo Sargsyanas.

TEODORO RŪZVELTO PRANAŠYBĖ

26-asis JAV prezidentas Theodore'as Rooseveltas 1918 m. gegužės 11 d. laiške Klivlandui Goodley Dodge'ui išsakė pranašišką prognozę, likus mažiau nei metams iki savo mirties: „... armėnų žudynės yra didžiausias šio karo (Pirmojo pasaulio) nusikaltimas. Karas - red.), o jei nepasiseka priešintis Turkijai, tai mes jai gudraujame... Radikalios kovos su Turkijos teroru nesėkmė reiškia, kad visos kalbos apie būsimą pasaulį visame pasaulyje yra nesąmonė.

Ir taip pasirodė...

6 milijonus gyvybių nusinešė Hitlerio surengtas Holokaustas, kuriam priskiriama tokia frazė dėl galimo masinių žudynių pasmerkimo: „Galų gale, kas šiandien kalba apie armėnų naikinimą?

Tada buvo JAV karas Vietname, raudonųjų khmerų Pol Poto žiaurumai Kambodžoje, tutsi žmonių žudynės Ruandoje, dabartinis rusakalbių žmonių naikinimas pietryčių Ukrainoje, civilių Sirijos gyventojų žudynės. įskaitant armėnus, koptus ir kurdus...

ARMĖNŲ GENOCIDO TURKIJA KILMĖS

Balandžio 24-oji istorijoje – gedulo data, bylojanti apie prieš šimtmetį prasidėjusį pirmąjį kryptingą plataus masto žmonių naikinimą tautiniu ir religiniu pagrindu. Popiežius Pranciškus balandžio 12 d. savo pamoksle armėnų genocidą pavadino vienu iš trijų baisiausių XX amžiaus nelaimių ir nusikaltimų.

Tačiau prieš 1915–1923 m. genocidą Osmanų Turkijoje buvo priimti du „parengiamieji“ „armėnų klausimo“ sprendimai... Kaip ir kodėl tai tapo įmanoma? Kas suplanavo ir vykdė žudynes?

Armėnija, 301 metais priėmusi krikščionybę kaip valstybinę religiją, nukentėjo dėl savo pasirinkimo ir nepaliauja kentėti iki šiol. Krikščionybė Armėnijos žmonėms tapo kažkuo daugiau nei religija. Tai tapo jo siela, mentalitetu. Dauguma knygų buvo išleistos grabar – bažnytine armėnų kalba – iki XIX amžiaus pabaigos. Vienuolynuose ir šventyklose nuo neatmenamų laikų veikė mokyklos ir universitetai. Čia dirbo poetai ir filosofai, astronomai ir matematikai.

O chačkarai – kryžminiai akmenys su unikalia akmenine ligatūra aplink žydintį kryžių – žadino optimizmą ir tikėjimą. Tikėjimo, kurio negalėjo sunaikinti užkariautojai – nei persai, nei tamerlanų minios, nei arabai, nei turkai seldžiukai. Nebuvo įmanoma armėnų padaryti nei apaštalais, nei asimiliuotis.

Chačkarai prie Grigaliaus Šviečiančiojo celės uolėtame Geghardo vienuolyne Armėnijoje, kurį IV amžiuje įkūrė šis šventasis. Nuotrauka: K. Markaryan

Tačiau armėnams buvo ypač sunku, kai tiurkų gentys įsiveržė į jų protėvių žemes iš Tolimųjų Rytų ir Vidurinės Azijos. Žlugus Konstantinopoliui (Konstantinopoliui), Bizantijos sostinei, Didžiosios Armėnijos sąjungininkei, prasidėjo sunkūs laikai. Krikščionių bažnyčios virto mečetėmis: aplinkui buvo statomi minaretai, bažnyčiose nupiešti šventųjų veidai. Osmanai giaurus (netikėjus): armėnus, graikus, slavus ir kitas tautas laikė antrarūšiais žmonėmis.

Islamo fundamentalizmas subrendo ir susiformavo antroje XIX amžiaus pusėje, o suklestėjo valdant sultonui Abdul Hamidui. Armėnai tapo ypač nekenčiami turkų, kurie tikėjosi krikščioniškosios Rusijos pagalbos.

Po kito Rusijos ir Turkijos karo 1877-78 m. Balkanų tautos išsivadavo iš turkų jungo. Tačiau armėnų pozicija nepasikeitė. Berlyno kongresas, skirtas peržiūrėti San Stefano taikos sutarties sąlygas, užbaigusią Rusijos ir Turkijos karą, buvo surengtas stipriai spaudžiant Vokietijai, Britanijai ir Austrijai-Vengrijai. Rusija naujas karas nesitrauktų prieš koaliciją. Todėl jie turėjo pamiršti apie armėnų padėties gerinimą Osmanų Turkijoje.

Bet ne turkams. Per 18 metų po Berlyno kongreso Turkijos okupuotos Vakarų Armėnijos gyventojų skaičius dėl sistemingų pogromų sumažėjo apie 500-600 tūkst.

Didžiosios Britanijos ministras pirmininkas (1916–1922) Lloydas George'as knygoje „Tiesa apie taikos derybas“ rašė:

„Pagal San Stefano taiką (1878 m.), Rusijos kariuomenė turėjo užimti Armėniją, kol [turkai] įvykdys reikiamas reformas. Šis dekretas buvo atšauktas 1878 m. Berlyno traktatu, kuris buvo visiškai mūsų grėsmingo spaudimo rezultatas ir buvo mūsų šlovinamas kaip didžiausias Anglijos triumfas, atnešęs „garbingą taiką“. Armėnija buvo paaukota ant mūsų pastatyto triumfo altoriaus. Rusai buvo priversti pasitraukti; nelaiminguosius armėnus vėl sutriuškino penktasis jų senųjų engėjų, kurie įsipareigojo „vykdyti patobulinimus ir reformas armėnų gyvenamose provincijose“.

Visi žinome, kaip šie įsipareigojimai buvo pažeidžiami keturiasdešimt metų, nepaisant pasikartojančių šalies, kuri buvo pagrindinė Armėnijos grąžinimo turkų valdžiai, kaltininkė. Didžiosios Britanijos vyriausybės politika lemtingai neišvengiamai atvedė prie siaubingų 1895–1897 ir 1909 m. žudynių bei siaubingų 1915 m. Dėl šių žiaurumų, neprilygstamų net Turkijos despotizmo istorijoje, armėnų gyventojų skaičius Turkijoje sumažėjo daugiau nei milijonu.

Lloydas George'as neatsižvelgė į tai, kad genocidas tęsėsi XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžioje, nusinešdamas dar mažiausiai pusę milijono civilių gyvybių, su kuriais kovojo reguliarioji armija. Osmanų imperija.

ARMĖNAI – KIŠKIŠIMAS KELIUI Į DIDĮJĮ TURANĄ

Ir Osmanų imperijoje, ir dabartinėje Turkijoje jie niekada neatsisakė sukurti vadinamąjį Didįjį Turaną – visos turkistinę valstybę, į kurią turėjo patekti Užkaukazija. Šiaurės Kaukazas, Krymas, Volgos sritis, vidurio Azija iki Altajaus su dalimi Mongolijos...

Įgyvendinti šiuos planus visada trukdė armėnai, kurie, be to, simpatizavo ir rusams. Todėl armėnus, kurie, skirtingai nei tie patys gruzinai, praktiškai nepasidavė turkiškumui, buvo nuspręsta sunaikinti.

Tai buvo daroma pačiu jėzuitiškiausiu būdu ir turint materialinį pagrindą. Išvykę Turkijos pareigūnai Balkanų šalys išsivadavus iš Osmanų jungo, jiems buvo pasiūlyta įsikurti ... kompaktiškose tautinių mažumų gyvenamosiose vietose, pirmiausia armėnų miestų ir kaimų kvartaluose. Prasidėję konfliktai, kuriuos kariai suskubo malšinti, baigėsi fiziniu nesutariančiųjų sunaikinimu... ir jų turto užgrobimu.

Tokiu būdu XIX amžiaus pabaigoje sultonui Abdul-Hamidui sugalvotą „armėnų klausimo“ sprendimą savo vėliavėle paskelbė 1908 m. į valdžią atėję jaunieji turkai, vadovaujami Kemalo Pašos, vėliau gavusio vardą. Ataturko (visų turkų tėvo).

Armėnijos gyventojų naikinimo planai buvo sukurti 1911 m. spalį „Vienybės ir pažangos“ partijos („Ittihad ve Terakki“) suvažiavime ir galiausiai susiformavo po Pirmojo pasaulinio karo šydu.

1914 m. rugsėjį slaptame posėdyje, kuriam pirmininkavo vidaus reikalų ministras Talaat Pasha, buvo suformuotas specialus organas - Trijų vykdomasis komitetas, į kurį įėjo jaunųjų turkų Nazimo, Behaetdin Shakir ir Shukri vadovai.

Nazimas, suprasdamas pasaulio galių susidūrimo naudą, tame susitikime sakė: „Jei pasitenkinsime dalinėmis žudynėmis, kaip buvo 1909 m. Adanoje ir kituose regionuose, tai vietoj naudos atneš žalos, nes rizikuojame pažadinti elementus, kurie taip pat bus nušluoti nuo kelių – arabai ir kurdai; pavojus padvigubės, o mūsų ketinimo įgyvendinimas bus sunkus. Šiame susitikime jums sakiau keletą kartų, o dabar kartoju: jei valymas nėra bendras ir galutinis, tai neišvengiama žala, o ne nauda. Armėnų tauta turi būti visiškai sunaikinta, kad mūsų žemėje neliktų nė vieno armėno ir šis vardas būtų pamirštas. Dabar karas, tokios progos nebebus. Didžiųjų valstybių įsikišimas ir triukšmingi pasaulio spaudos protestai liks nepastebėti, o sužinojus joms bus pateiktas faktas ir taip klausimas bus išspręstas. Šį kartą mūsų veiksmai turėtų įgauti visiško armėnų naikinimo pobūdį; reikia sunaikinti kiekvieną... Mūsų šalis turi būti išvalyta nuo neturkiškų elementų. Religija man neturi prasmės ar prasmės. Mano religija yra Turanas.

1915 m. vasarį karo ministras Enveris Paša įsakė sunaikinti armėnus, tarnavusius Turkijos kariuomenėje. Karo pradžioje į kariuomenę buvo pašaukta apie 60 tūkstančių armėnų nuo 18 iki 45 metų - labiausiai kovai pasirengusią vyrų dalį ...

Armėnams naikinti buvo sukurta 10 000 žmonių speciali baudžiamoji organizacija „Teshkilat-i Makhsus“.

Sunaikinę šauktinius vyrus, turkai ėmė tramdyti likusius senukus, moteris ir vaikus.

1915 m., balandžio 24 d., Konstantinopolyje buvo suimta ir vėliau nužudyta daugiau nei 600 armėnų inteligentijos atstovų. Nuo to prasidėjo galutinio turkų „Armėnų klausimo“ sprendimo skaičiavimas ...

Sunaikintinų žmonių sąrašuose yra įvairių žmonių politinės pažiūros ir profesijos: rašytojai, menininkai, muzikantai, mokytojai, gydytojai, teisininkai, žurnalistai, verslininkai, politiniai ir religiniai lyderiai. Juos vienijo tik tautybė ir padėtis visuomenėje.

O civiliai gyventojai, neleisdami pasiimti nei maisto, nei daiktų, neva buvo ištremti į naujas gyvenamąsias vietas – į Mesopotamijos dykumą. Kelėse jie plėšė, prievartavo, žudė, sudegino gyvus, plėšė nėščių moterų skrandžius ...

Der-Zoro dykumos pavadinimas tapo buitiniu pavadinimu – tik čia žuvo 200 tūkstančių armėnų. Buvo kuriamos koncentracijos stovyklos, kuriose žmonės buvo sistemingai išpjaunami. Tada vokiečiai jį paleis, naudodami dujų kameras ir krematoriumus ...

Vokietija – pagrindinė Turkijos sąjungininkė – iš esmės toleravo ir palaikė armėnų naikinimą. Tikrieji Vokietijos trėmimo tikslai buvo žinomi. Pavyzdžiui, Vokietijos konsulas Trebizonde 1915 m. liepos mėn. pranešė apie armėnų trėmimą šiame vilajete ir pažymėjo, kad jaunieji turkai ketina tokiu būdu padaryti galą „armėnų klausimui“.

Vokiečių pastorius protestantas Fischeris atsainiai papasakojo: „Grupė armėnų moterų iš Van našlaičių namų buvo pakabinta medžiuose, o paskui išskalpuota... Gimęs vaikas buvo sukapotas į gabalus kirviu, kuriuo stumiant buvo pasmaugta vaiko motina. šiuos gabalus į jos burną. Likusios našlaičių namų mergaitės buvo paniekintos ir nužudytos.

O garsus armėnų rašytojas Hovhannesas Tumanyanas apie tai, ką pamatė Van vilajete, rašė: „Vaikams į kaktas buvo įstrigo nagai; jie supjaustė kūną į gabalus raudonai įkaitusiu metalu ir skrudino ant ugnies, iškepę gyvi. Vaikai buvo nužudyti tėvų akyse, vaikų akyse - tėvai.

RUSIJA, GENERALAS ANDRANIKAS IR LIAUDIES KERŠTAJAI

Tuo pat metu Nikolajus II atvėrė imperijos sienas armėnų pabėgėliams. Jie bandė rasti būstą ir darbą žmonėms. Taip buvo išgelbėti šimtai tūkstančių armėnų.

Rusijos pilietybės neturėjusių armėnų savanorių būriai kovojo carinėje armijoje Užkaukazės fronte. Vadovaujant Osmanų imperijos gimtajam, vadui Andranikui Ozanianui (vėliau - Rusijos armijos generolui majorui), armėnų būrys didvyriškai kovojo. Tada buvo suformuotas armėnų savanorių korpusas.

Pats Andranikas už asmeninę drąsą mūšiuose 1915–1916 m. buvo apdovanotas IV laipsnio Šv.Jurgio medaliu, Jurgis kerta IV ir III laipsnis, Šv. Stanislovo II laipsnio su kardais ir Šv. Vladimiro IV laipsnio ordinai.

Generolas Andranikas

Pastebėsiu, kad paminklai generolui buvo pastatyti daugelyje šalių, kurios kovojo su Turkijos jungu. Jo vardu buvo pavadintos miestų gatvės ir aikštės, apie herojų buvo filmuojami filmai, rašomos knygos.

Bet viskas baigėsi bolševikų atėjimu į valdžią ir taikos su Turkija sudarymu. Generolas Andranikas to nesutiko, išvykdamas į emigraciją ...

1915 m. rugpjūtį Talaat Pasha ciniškai pareiškė, kad "veiksmai prieš armėnus iš esmės buvo įvykdyti ir" armėnų klausimas "nebėra".

Bet jo ten nebuvo. Kai kuriose Vakarų Armėnijos vietovėse armėnų sukilėliai, jei įmanoma, pirko šautuvus iš kurdų genčių ir pradėjo atkakliai priešintis. (Osmanų Turkijoje tik musulmonams buvo leista turėti ginklus.)

Armėnijos fedayenas gynė Sasuną, Mušą, Vaną, Šataką, Musa-Dagą, Šapiną, Ajną, Ayntapą... Kol galėjo atsilaikyti prieš reguliarią artilerija aprūpintą armiją. Užsienio autoriai parašė knygų ir filmų apie herojiškus armėnų pasipriešinimo puslapius ...

Tačiau pasaulio bendruomenė pasmerkė Turkiją, nubaudė nusikaltimus padariusius asmenis. Visos valstybės ieškojo savo pirmenybių Pirmajame pasauliniame kare ir sąjungoje su Turkija. Armėnams nebuvo laiko...

Bolševikinė Rusija taip pat padėjo turkų „raudonosios armijos bendražygiams“ didžiulėmis pinigų sumomis, maisto siuntomis (net per badą Volgos srityje), visokiais ginklais. Šiuo metu Ataturkas noriai žaidė prieš Leniną, kuris bet kokia kaina stengėsi išlikti valdžioje. Turkijos kariai netgi buvo apsirengę budenovka, apsimetę karštais komunizmo šalininkais (tuo pačiu iškirsdami „raudonuosius“ nuo gudrybių pačioje Turkijoje), tariamai pasiruošę „kurstyti pasaulinę revoliucijos ugnį“.

Genocidas sukėlė pabėgėlių bangą į įvairias Europos šalis ir Ameriką. Palikdami savo namus, žmonės giliai širdyje slėpė išsiskyrimo su tėvyne kartėlį ir keršto troškulį žudikams.

Nepavykus gauti paramos iš „civilizuoto pasaulio“, armėnai atidarė savo sąskaitas Osmanų barbarams. Atpildas juos aplenkė iki aštuntojo dešimtmečio.

Genocido ideologas Talaat Pasha 1921 m. kovo 16 d. Berlyne nušovė studentas Soghomonas Tehlirianas (Berlyno teismas jį išteisino).

Enver Pasha 1922 metais Turkestane nužudė raudonieji vadai Akopas (Jakovas) Melkumovas ir Georgijus Agabekovas.

Džemalas Paša buvo nužudytas 1922 m. birželio 25 d. Tiflis: Stepanas Tsakhikyanas ir Petrosas Ter-Poghosyanas atliko keršto aktą.

Sakė Halimas Paša(buvęs Turkijos ministras pirmininkas) buvo nužudytas 1921 m. gruodžio 6 d. Romoje Aršaviro Širakiano.

Shakir Bey 1922 m. balandžio 17 d. Romoje buvo nužudytas vyriausiasis Ittihado ideologas. Jį nubaudė Aramonas Jerkanjanas ir Aršaviras Širakjanas.

TURKIJA STIPRIAI NEPRIPAŽĮSTA GENOCIDO

Tačiau nei keršto veiksmai, nei pasaulio galiūnų raginimai Turkijai ir pastaruoju metu Europos Parlamento narių kreipimasis pripažinti armėnų genocidą kol kas nedavė jokių rezultatų.

Ministras pirmininkas R. T. Erdoganas tik porą kartų išreiškė užuojautą Armėnijos žmonių skausmui, tačiau kartu pažymėjo, kad, anot jų, kaltas Pirmasis pasaulinis karas (prisiminkime jaunųjų turkų ideologo Nazimo žodžius, kad karas viską nurašys?) Kad žuvo ir daug turkų.

Lyg Vokietijos kanclerė Merkel dabar nepripažino holokausto ir išreiškė užuojautą dėl žydų žūties, sakydama, kad dėl visko kaltas Antrasis pasaulinis karas, kad žuvo ir daug vokiečių...

Ankara piktina vien fraze „armėnų genocidas“ ir atšaukia savo ambasadorius iš šalių, kurios pripažįsta šį nusikaltimą žmoniškumui. valstybiniu lygiu.

Taip atsitiko ir po neseniai Romoje vykusių popiežiaus Pranciškaus mišių už žuvusius armėnus, kai iš Vatikano buvo atšauktas Turkijos ambasadorius.

O po to, kai balandžio 23 d. Austrijos parlamentas priėmė rezoliuciją, smerkiančią armėnų genocidą Osmanų imperijoje, Turkija taip pat atšaukė savo ambasadorių. Ar tai bus daroma ir Vokietijos atžvilgiu? Iš tiesų, Berlyne balandžio 24 d., minint 100-ąsias genocido metines, Bundestagas didžiule balsų dauguma patvirtino rezoliuciją, kurioje prieš šimtą metų Osmanų imperijoje įvykusios 1,5 milijono armėnų žudynės buvo apibūdinamos kaip genocidas, praneša Reuters.

Pastebėsiu, kad Vokietijos parlamento posėdyje dalyvavo ir kanclerė Angela Merkel.

„Vokietija turi savo kaltės dėl tų metų įvykių“, – sakė Bundestago pirmininkas Norbertas Lamertas ir pridūrė, kad tikros taikos neįmanoma sukurti neatkuriant teisingumo genocido aukoms, praneša Tert.am.

Įdomu, ar Ankara išdrįs atšaukti ir savo ambasadorių iš Maskvos? Autorius bent jau tokį klausimą užduoda net Turkijos laikraštis „Hurriet“, primindamas Rusijos prezidento Vladimiro Putino balandžio 22-osios sveikinimą atminimo vakaro „Pasaulis be genocido“ dalyviams, kuriame jis aiškiai genocidą vadina genocidu.

Balandžio 24 d. Tsitsernakaberdo memorialiniame komplekse Jerevane Vladimiras Putinas pasakė:

„Šiandien gedime kartu su Armėnijos žmonėmis. Brangūs draugai, šimtuose Rusijos miestų, noriu tai pabrėžti, šimtuose Rusijos miestų bus surengta daugiau nei 2000 atminimo renginių. Jose dalyvaus ne tik gausios Rusijos armėnų bendruomenės, kurioje yra apie 3 mln. žmonių, atstovai, bet ir dešimtys tūkstančių kitų tautybių žmonių. Rusijos pozicija buvo ir išlieka nuosekli: mes visada tikėjome, kad nėra masinių žmonių žudynių ir negali būti jokių pasiteisinimų“, – Rusijos prezidento žodžius cituoja NTV.

Vladimiras Putinas kalba Tsitsernakaberdo memorialiniame komplekse. Jerevanas, 2015 m. balandžio 24 d. Prezidento spaudos ir informacijos biuro nuotr.

Ankaros reakcijos buvo tikimasi.

„Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas, nepaisant visų mūsų įspėjimų ir raginimų, 1915 m. įvykius vertino kaip genocidą. Tokie pareiškimai Turkijos požiūriu yra nepriimtini “, - sakoma Turkijos užsienio reikalų ministerijos pranešime.

Laukiame tolesnių žingsnių. Tuomet reikia būti nuosekliems...

Visų armėnų katalikai Garegin II, pirmoji Armėnijos ponia Rita Sargsyan ir Armėnijos prezidentai - Seržas Sargsianas, Rusijos - Vladimiras Putinas, Kipro - Nikosas Anastasiadesas, Prancūzija - Francois Hollande'as padeda gėles prie Cisernakaberdo. Prezidentūros spaudos tarnybos nuotr.

Tuo tarpu į Jerevaną taip pat atvykęs Prancūzijos prezidentas Francois Hollande'as pabrėžė: „Šią dieną, balandžio 24 d., pagerbdamas genocido aukų atminimą, noriu pasakyti mūsų draugams armėnams: mes niekada nepamiršime šios tragedijos. . Kviečiu pasipriešinti kaip blogis ir visuotinis genocido pripažinimas“.

Tačiau kai kurie ekspertai atkreipia dėmesį, kad Turkija atsisako pripažinti savo 100 metų senumo fanatizmą dėl ekonominių motyvų: ji nenori, anot, grąžinti iš armėnų atimtų žemių. Ir tai yra derlingas Ararato slėnis su bibliniu Ararato kalnu, kuriame armėnų tauta gyveno ne vieną tūkstantmetį.

Tačiau Armėnija niekada nereiškė teritorinių pretenzijų Turkijai ar jokiai kitai šaliai. Tai pareiškė Armėnijos prezidentas Seržas Sargsianas savo interviu Turkijos laikraščiui „Hurriet“.

„Mūsų šalies užsienio politikos darbotvarkėje tokio uždavinio nėra ir niekada nebuvo, esame visateisis tarptautinės bendruomenės narys ir laikomės visų pasaulio teisės normų, tačiau mūsų Rytų kaimynė, nepaisydama visų šių normų, laikosi mūsų sienos. blokadoje, kuri yra paskutinė uždara Europos siena“, – Armėnijos prezidento žodžius cituoja arminfo.

Amžinoji Tsitsernakaberdo liepsna ... Prezidentūros spaudos ir informacijos biuro nuotr.

Seržas Sargsianas atkreipė dėmesį, kad apie Jerevano teritorines pretenzijas Ankarai kalba ne Armėnijoje, o Turkijoje: „Kodėl jie tai daro, jūs turite padaryti išvadas“ ...

Originalas paimtas iš mamlas c Kodėl armėnai nėra žydai

Šia tema: Genocidas: senaties nėra... || Gruzijos armėnų istorija || Čia naciai ėmė savo pavyzdį. || Eilinis armėnų genocidas || Aš esu armėnas, bet esu prieš nacizmą dėl genocido

Holokausto repeticija
Armėnijos klausimas: kaip „pavojingi mikrobai“ buvo pagaminti iš „potencialių maištininkų“

Genocidas, koncentracijos stovyklos, eksperimentai su žmonėmis, „nacionalinis klausimas“ – visi šie baisumai visuomenės sąmonėje dažniausiai siejami su Antruoju pasauliniu karu, nors iš tikrųjų jų išradėjai anaiptol nebuvo naciai. Ištisos tautos – armėnai, asirai, graikai – XX amžiaus pradžioje buvo atsidūrę prie visiško sunaikinimo slenksčio, m. Didysis karas... O dar 1915 metais Anglijos, Prancūzijos ir Rusijos lyderiai, ryšium su šiais įvykiais, pirmą kartą istorijoje išsakė formuluotę „nusikaltimai žmonijai“. ©

~~~~~~~~~~~

Ištremtos armėnų moterys, vaikai ir seni žmonės. Osmanų imperija. 1915 metai

Šiandieninė Armėnija yra tik nedidelė teritorijos dalis, kurioje šimtmečius gyveno milijonai armėnų. 1915 metais jie – dažniausiai neginkluoti civiliai – buvo išvaryti iš savo namų, ištremti į koncentracijos stovyklas dykumoje ir visais įmanomais būdais žudomi. Daugumoje civilizuotų pasaulio šalių tai oficialiai pripažįstama genocidu ir iki šiol tie tragiški įvykiai nuodija Turkijos ir Azerbaidžano santykius su Armėnija.

"Armėnų klausimas"

Armėnų tauta susikūrė Pietų Kaukazo ir šiuolaikinės Rytų Turkijos teritorijoje daug amžių anksčiau nei turkai: jau antrajame amžiuje prieš Kristų Van ežero pakrantėje, aplink šventąjį Ararato kalną, egzistavo Didžiosios Armėnijos karalystė. Geriausiais metais šios „imperijos“ valdos apėmė beveik visą kalnuotą „trikampį“ tarp Juodosios, Kaspijos ir Viduržemio jūrų.

301 m. Armėnija tapo pirmąja šalimi, oficialiai priėmusia krikščionybę kaip valstybinę religiją. Vėliau, bėgant šimtmečiams, armėnai gynėsi nuo musulmonų (arabų, persų ir turkų) puolimų. Tai lėmė daugelio teritorijų praradimą, žmonių skaičiaus sumažėjimą ir jų išplitimą visame pasaulyje. Iki naujųjų laikų pradžios tik nedidelė Armėnijos dalis su Erivano miestu (Jerevanu) tapo Rusijos imperijos dalimi, kur armėnai rado apsaugą ir globą. Dauguma armėnų pateko į Osmanų imperijos valdžią, o jų žemėse pradėjo aktyviai kurtis musulmonai – turkai, kurdai, pabėgėliai iš Šiaurės Kaukazo.

Nebūdami musulmonais, armėnai, kaip ir Balkanų tautos, buvo laikomi „antrarūšės“ bendruomenės – „dhimmi“ – atstovais. Iki 1908 metų jiems buvo draudžiama nešiotis ginklus, reikėjo mokėti didesnius mokesčius, dažnai net negalėjo gyventi aukštesniuose nei vieno aukšto namuose, be valdžios leidimo statyti naujas bažnyčias ir pan.

Tačiau, kaip dažnai nutinka, Rytų krikščionių persekiojimas tik sustiprino verslininko, pirklio, amatininko, gebančio dirbti sunkiausiomis sąlygomis, talentų atskleidimą. Iki XX amžiaus susiformavo įspūdingas armėnų inteligentijos sluoksnis, ėmė kurtis pirmosios nacionalinės partijos ir visuomeninės organizacijos. Armėnų ir kitų krikščionių raštingumo lygis Osmanų imperijoje buvo didesnis nei tarp musulmonų.

70% armėnų vis dėlto išliko paprastais valstiečiais, tačiau tarp musulmonų gyventojų vyravo stereotipas apie gudrų ir turtingą armėną, „prekybininką iš rinkos“, kurio sėkmės pavydėjo eilinis turkas. Situacija kažkiek priminė žydų padėtį Europoje, jų diskriminaciją ir dėl to galingo turtingų žydų sluoksnio, kuris nepasiduoda atšiauriausiomis sąlygomis, atsiradimą dėl kietos „natūralios gynybos“. Tačiau armėnų atveju situaciją apsunkino tai, kad Turkijoje gyveno daugybė neturtingų musulmonų pabėgėlių iš Šiaurės Kaukazo, Krymo ir Balkanų (vadinamieji muhadžirai).

Šio reiškinio mastą liudija faktas, kad pabėgėliai ir jų palikuonys Turkijos Respublikos įkūrimo metu 1923 m. sudarė iki 20% gyventojų, o turkiškai žinoma visa era nuo 1870-ųjų iki 1913-ųjų. istorinė atmintis kaip "sekyumu" - "nelaimė" ... Paskutinė serbų, bulgarų ir graikų išvarytų turkų banga užgriuvo kaip tik Pirmojo pasaulinio karo išvakarėse – jie buvo pabėgėliai nuo Balkanų karų. Jie dažnai perkeldavo neapykantą iš juos išstūmusių Europos krikščionių į Osmanų imperijos krikščionis. Jie buvo pasirengę, grubiai tariant, „atkeršyti“ apiplėšdami ir žudydami neapsaugotus armėnus, nors Balkanų karuose Turkijos kariuomenės gretose prieš bulgarus ir serbus kovėsi iki 8 tūkstančių armėnų karių.

Pirmieji pogromai

Pirmosios armėnų pogromų bangos per Osmanų imperiją nuvilnijo dar XIX amžiuje. Tai buvo vadinamosios Erzurumo žudynės 1895 m., žudynės Stambule, Vane, Sasune ir kituose miestuose. Anot amerikiečių tyrinėtojo Roberto Anderseno, jau tada buvo nužudyta mažiausiai 60 tūkstančių krikščionių, kurie buvo „sutraiškyti kaip vynuogės“, o tai net išprovokavo Europos valstybių ambasadorių protestus. Vokiečių liuteronų misionierius Johannesas Lepsius surinko įrodymus apie mažiausiai 88 243 armėnų sunaikinimą vien 1894–1896 metais ir daugiau nei pusės milijono apiplėšimą. Atsakydami į tai, beviltiški armėnų socialistai-dašnakai surengė teroristinį išpuolį – 1896 metų rugpjūčio 26 dieną jie paėmė įkaitus Stambulo banko pastate ir, grasindami sprogimu, pareikalavo, kad Turkijos valdžia vykdytų reformas.

Tačiau reformų kursą paskelbusių jaunųjų turkų atėjimas į valdžią padėties nepagerino. 1907 m. praplaukė per Viduržemio jūros miestus nauja banga Armėnijos pogromai. Tūkstančiai žmonių vėl mirė. Be to, būtent jaunieji turkai skatino pabėgėlių perkėlimą iš Balkanų į armėnų žemes (ten buvo įkurdinta apie 400 tūkst. žmonių), uždraudė visuomenines organizacijas, turinčias „neturkiškų“ tikslų.

Reaguodamos į tai, Armėnijos politinės partijos kreipėsi paramos į Europos galias, o su jų aktyvia parama (pirmiausia iš Rusijos) susilpnėjusiai Osmanų imperijai buvo primestas planas, pagal kurį pagaliau buvo numatyta sukurti dvi autonomijas iš šešių. Armėnijos regionai ir Trebizondo miestas. Jas, susitarus su osmanais, turėjo valdyti Europos valstybių atstovai. Žinoma, Konstantinopolyje tokį „armėnų klausimo“ sprendimą jie suvokė kaip nacionalinį pažeminimą, kuris vėliau turėjo įtakos apsisprendimui stoti į karą Vokietijos pusėje.

Potencialūs maištininkai

Pirmajame pasauliniame kare visos kariaujančios šalys aktyviai naudojo (ar bent jau siekė panaudoti) priešo teritorijoje esančias „potencialiai maištaujančias“ etnines bendruomenes – tautines mažumas, vienaip ar kitaip kenčiančias nuo diskriminacijos ir priespaudos. Vokiečiai palaikė britų airių kovą už savo teises, britai – arabus, austrai-vengrai – ukrainiečius ir t.t. Na, o Rusijos imperija aktyviai rėmė armėnus, kuriems, palyginti su turkais, kaip daugiausia krikščioniška šalimi, tai buvo bent jau „mažiausia blogybė“. Dalyvaujant ir padedant Rusijai, 1914 m. pabaigoje buvo suformuota sąjungininkų armėnų milicija, kuriai vadovavo legendinis generolas Andranikas Ozanjanas.

Armėnų batalionai suteikė didžiulę pagalbą rusams ginant šiaurės vakarų Persiją, kur turkai taip pat įsiveržė per mūšius Kaukazo fronte. Per juos ginklai ir diversantų grupės buvo pristatytos į Osmanų užnugarį, kur jiems pavyko įvykdyti, pavyzdžiui, sabotažą telegrafo linijomis netoli Vano, išpuolius prieš turkų dalinius Bitlis.

Taip pat 1914 m. gruodžio – 1915 m. sausio mėn. Rusijos ir Osmanų imperijų pasienyje įvyko Sarykamyšo mūšis, kuriame turkai patyrė triuškinantį pralaimėjimą, praradę 78 tūkst. žuvusių, sužeistų ir nušalusių karių iš 80 tūkst. mūšiai. Rusijos kariuomenė užėmė Bayazet pasienio tvirtovę, išvijo turkus iš Persijos ir, padedant armėnams iš pasienio regionų, įsiveržė gilyn į Turkijos teritoriją, o tai sukėlė dar vieną Jaunosios Turkijos Ittikhat partijos lyderių spėliojimų „apie išdavystę. armėnai apskritai“.

Enver Pasha

Vėliau genocido prieš visą armėnų tautą sampratos kritikai šiuos argumentus įvardins kaip pagrindinius: armėnai buvo net ne „potencialūs“, o tikri maištininkai, jie „pirmieji pradėjo“, žudė musulmonus. Tačiau 1914-1915 metų žiemą dauguma armėnų dar gyveno ramiai, daug vyrų net buvo pašaukti į Turkijos kariuomenę ir sąžiningai tarnavo savo, kaip jiems atrodė, šaliai. Jaunųjų turkų lyderis Enveris Paša net viešai padėkojo armėnams už lojalumą Sarikamyšo operacijos metu, nusiųsdamas laišką Konijos provincijos arkivyskupui.

Tačiau nušvitimo minutė buvo trumpa. 1915 m. vasario mėn. nuginkluota apie 100 tūkstančių armėnų karių (o kartu ir asirų bei graikų kilmės) ir jų perkėlimas į galinį darbą. Daugelis armėnų istorikų teigia, kad dalis šauktinių iškart buvo nužudyti. Prasidėjo ginklų konfiskavimas iš civilių armėnų gyventojų, kurie įspėjo (ir, kaip netrukus paaiškėjo, teisingai) žmones: daugelis armėnų pradėjo slėpti pistoletus ir šautuvus.

JAV ambasadorius Osmanų imperijoje Henry Morgenthau vėliau pavadino šį nusiginklavimą „armėnų naikinimo įžanga“. Kai kuriuose miestuose Turkijos valdžia paėmė šimtus įkaitų, kol armėnai atidavė savo „arsenalus“. Surinkti ginklai dažnai buvo fotografuojami ir siunčiami į Stambulą kaip „išdavystės“ įrodymas. Tai tapo pretekstu toliau kurstyti isteriją.

Armėnijoje balandžio 24-oji minima kaip Genocido aukų atminimo diena. Tai nedarbo diena: kasmet šimtai tūkstančių žmonių užkopia ant kalno į memorialinį kompleksą Pirmojo pasaulinio karo aukoms atminti, padeda gėlių prie amžinosios liepsnos. Pats memorialas buvo pastatytas sovietmečiu, septintajame dešimtmetyje, o tai buvo visų taisyklių išimtis: SSRS jie nemėgo prisiminti Pirmojo pasaulinio karo.

Balandžio 24-oji data pasirinkta neatsitiktinai: būtent šią dieną 1915 metais Stambule įvyko masiniai Armėnijos elito atstovų areštai. Iš viso buvo suimta daugiau nei 5,5 tūkstančio žmonių, tarp jų 235 žymiausi ir gerbiamiausi žmonės – verslininkai, žurnalistai, mokslininkai, tie, kurių balsas buvo girdimas pasaulyje, galintys vadovauti pasipriešinimui.

Po mėnesio, gegužės 26 d., Osmanų imperijos vidaus reikalų ministras Talaat Pasha pristatė visą „Deportacijos įstatymą“, skirtą „kovai su tais, kurie priešinasi vyriausybei“. Po keturių dienų jį patvirtino Majlis (parlamentas). Nors armėnai ten nebuvo paminėti, buvo aišku, kad įstatymas buvo parašytas pirmiausia „pagal jų sielą“, taip pat asirams, Ponto graikams ir kitiems „netikėliams“. Kaip rašo tyrinėtojas Fuatas Dundaras, Talaatas pareiškė, kad „trėmimas buvo atliktas siekiant galutinio Armėnijos klausimo sprendimo“. Taigi net ir pačiame vėliau nacių pavartotame termine nėra nieko naujo.

Biologinis pateisinimas buvo naudojamas kaip vienas iš armėnų deportacijos ir žudymo pateisinimų. Kai kurie Osmanų šovinistai juos vadino „pavojingais mikrobais“. Pagrindinis šios politikos propaguotojas buvo Dijarbakyro rajono ir miesto gubernatorius daktaras Mehmetas Residas, kuris, be kita ko, „linksmino“ prikaldamas pasagas į tremtinių kojas. JAV ambasadorius Morgenthau 1915 m. liepos 16 d. telegramoje Valstybės departamentui apibūdino armėnų naikinimą kaip „rasinio naikinimo kampaniją“.

Medicininiai eksperimentai buvo atlikti ir su armėnais. Kito „daktaro“ – 3-iosios armijos gydytojo Teftiko Salimo – nurodymu Erzincan ligoninėje buvo atlikti eksperimentai su nuginkluotais kariais, siekiant sukurti vakciną nuo šiltinės, kurių dauguma galiausiai mirė. Eksperimentus tiesiogiai atliko profesorius medicinos mokykla Stambulo Hamdi Suatas, kuris tiriamiesiems suleido šiltine užkrėsto kraujo. Beje, vėliau jis buvo pripažintas turkų bakteriologijos pradininku. Pasibaigus karui, nagrinėjant bylą Specialiajame kariniame tribunole, jis teigė „dirbantis tik su nuteistais nusikaltėliais“.

„etninio valymo“ fazėje

Tačiau net ir paprastas deportavimas neapsiribojo tik vienu žmonių siuntimu geležinkelio gyvuliniais vagonais į koncentracijos stovyklas dykumoje, apsuptoje spygliuota viela (garsiausias yra Deir ez Zoras šiuolaikinės Sirijos rytuose), kur dauguma mirė iš bado, antisanitariškai. sąlygos ar troškulys. Jį dažnai lydėjo žudynės, kurios Juodosios jūros Trebizondo mieste įgavo baisiausią pobūdį.

Armėnijos pabėgėlių stovykla

Pareigūnas Saidas Ahmedas interviu su britų diplomatu Marku Sykesu apibūdino tai, kas vyksta: „Pirmiausia Osmanų pareigūnai išsivežė vaikus, kai kuriuos iš jų bandė išgelbėti Amerikos konsulas. Trebizondo musulmonai buvo įspėti dėl mirties bausmės už armėnų apsaugą. Tada suaugę vyrai buvo atskirti, pareiškus, kad jie turėtų dalyvauti darbe. Moterys ir vaikai buvo išsiųsti į Mosulo pusę, po to vyrai buvo sušaudyti prie iškastų griovių. Chetes (paleistas iš kalėjimų mainais už nusikaltėlių bendradarbiavimą – RP) užpuolė moteris ir vaikus, plėšė ir prievartavo moteris, o vėliau jas žudė. Kariuomenei buvo griežti įsakymai nesikišti į Chettų operacijas.

Dėl 1919 m. tribunolo atlikto tyrimo paaiškėjo ir Trebizondo sveikatos skyriaus vadovo Ali Seibo armėnų vaikų (tiesiai mokyklose) ir nėščių moterų apsinuodijimo nuodais faktai. Taip pat buvo naudojamos mobilios garinės pirtys, kuriose vaikai buvo žudomi perkaitintais garais.

Žudynes lydėjo plėšimai. Prekybininko Mehmeto Ali parodymais Trebizondo gubernatorius Cemalis Azmi ir Ali Seibas pasisavino papuošalus nuo 300 000 iki 400 000 Turkijos aukso svarų. Amerikos konsulas Trebizonde pranešė, kad kiekvieną dieną stebėjo, kaip „minia turkų moterų ir vaikų seka policiją kaip grifai ir gaudė viską, ką tik galėjo nešti“, o komisaro Ittihat namai Trebizonde yra pilni aukso.

Gražios merginos buvo viešai išprievartautos ir nužudytos, taip pat ir vietos pareigūnų. 1919 m. tribunole Trebizondo policijos viršininkas pasakė, kad išsiuntė jaunas armėnes moteris į Stambulą kaip gubernatoriaus dovaną Jaunųjų turkų partijos lyderiams. Armėnijos moterys ir vaikai iš kito Juodosios jūros miesto Ordu buvo pakrauti į baržas, išvežti į jūrą ir išmesti už borto.

Istorikas Rubenas Adalyanas savo knygoje „Armėnų genocidas“ pasakoja stebuklingai išgyvenusio Takuya Levonyan prisiminimus: „Žygio metu neturėjome vandens ir maisto. Mes vaikščiojome 15 dienų. Ant mano kojų nebeliko batų. Galiausiai pasiekėme Tigranakert. Ten nusiprausėme prie vandens, pamirkome sausos duonos ir valgėme. Sklido gandas, kad gubernatorius reikalauja labai gražios 12 metų mergaitės... Naktimis atėjo su žibintais ir ieškojo. Surado, atėmė iš verkusios mamos ir pasakė, kad vėliau grąžins. Vėliau jie grąžino vaiką, beveik negyvą, baisios būklės. Motina garsiai verkė, ir, žinoma, vaikas, negalėdamas pakęsti to, kas nutiko, mirė. Moterys negalėjo jos nuraminti. Galiausiai moterys iškasė duobę ir palaidojo mergaitę. Ten buvo didelė siena, ant kurios mama užrašė: „Čia palaidotas Šušanas“.

Viešos egzekucijos armėnams Konstantinopolio gatvėse

Svarbų vaidmenį armėnų persekiojime atliko Erzurumo būstinė „Teshkilat-i-Mahusa“ (išvertus iš turkų kalbos kaip „Specialioji organizacija“, pavaldi Turkijos kontržvalgybai ir kurioje dirba dešimtys tūkstančių „Chettes“). Organizacijos vadovas buvo iškilus jaunasis turkas Behaeddinas Shakiras. 1915 m. balandžio pabaigoje Erzurum surengė mitingą, kuriame armėnai buvo apkaltinti išdavyste. Po to prasidėjo išpuoliai prieš Erzurumo srities armėnus, o gegužės viduryje Khynio mieste įvyko žudynės, kuriose žuvo 19 tūkst. Kaimo žmonės Erzurumo apylinkės buvo ištremtos į miestą, kur dalis jų mirė iš bado, o dalis buvo įmesti į upę Kemacho tarpeklyje. Erzurume liko tik 100 „naudingų armėnų“, kurie dirbo svarbiuose kariniuose objektuose.

Kaip rašo amerikiečių istorikas Richardas Hovhannisyanas, užaugęs armėnų pabėgėlių šeimoje, netoli Vano esančiame Bitliso mieste taip pat žuvo 15 000 armėnų. Dauguma buvo įmesti į kalnų upę, o jų namai buvo perduoti turkų pabėgėliams iš Balkanų. Netoli Mušo armėnų moterys ir vaikai buvo sudeginti gyvi lentomis apkaltose pašiūrėse.

Gyventojų naikinimą lydėjo kultūros paveldo naikinimo kampanija. Buvo susprogdinti architektūros paminklai ir bažnyčios, laukams ariamos kapinės, armėnų miestų kvartalai buvo užimti musulmonų ir pervadinti.

Atsparumas

1915 m. balandžio 27 d. Armėnijos katalikai paragino JAV ir Italiją, kurios vis dar buvo neutralios kare, įsikišti ir užkirsti kelią žudynėms. Antantės šalių sąjungininkės viešai pasmerkė žudynes, tačiau karo sąlygomis jos mažai ką galėjo padaryti, kad palengvintų savo likimą. Bendroje 1915 m. gegužės 24 d. deklaracijoje Didžioji Britanija, Prancūzija ir Rusijos imperija pirmą kartą prabilo apie „nusikaltimus žmoniškumui“: „Atsižvelgdamos į naujus nusikaltimus, sąjungininkų valstybių vyriausybės viešai pareiškia Sublime Porte, kad visi Osmanų vyriausybė yra asmeniškai atsakinga už šiuos nusikaltimus“. Europoje ir JAV pradėtos rinkti lėšos, skirtos padėti armėnų pabėgėliams.

Netgi tarp pačių turkų buvo tokių, kurie priešinosi represijoms prieš armėnų gyventojus. Šių žmonių drąsa verta dėmesio, nes kare už tokias pareigas galima nesunkiai sumokėti gyvybe. Daktaras Jemalas Haydaras, kuris buvo medicininių eksperimentų su žmonėmis liudininkas, atvirame laiške vidaus reikalų ministrui apibūdino juos kaip „barbariškus“ ir „mokslo nusikaltimus“. Haidarą palaikė Erzincan Raudonojo Pusmėnulio ligoninės vyriausiasis gydytojas daktaras Salaheddinas.

Žinomi armėnų vaikų gelbėjimo atvejai turkų šeimos, taip pat žudynėse dalyvauti atsisakiusių pareigūnų kalbos. Taigi Alepo miesto vadovas Jalal-bey pasisakė prieš armėnų deportaciją, sakydamas, kad „armėnai yra apsaugoti“ ir kad „teisė gyventi yra prigimtinė bet kurio asmens teisė“. 1915 m. birželį jis buvo nušalintas nuo pareigų ir pakeistas labiau „nacionaliniu“ valdininku.

Adrianopolio gubernatorius Haji Adil-bey ir net pirmasis Deir ez-Zoro koncentracijos stovyklos vadovas Ali Suad Bey bandė kiek galėdami palengvinti armėnų likimą (jis taip pat netrukus buvo pašalintas iš pareigų). ). Tačiau tvirčiausia buvo Smirnos (dabar Izmiro) miesto gubernatoriaus Rahmi Bey pozicija, sugebėjusi apginti armėnų ir graikų teisę gyventi gimtajame mieste. Jis oficialiam Stambului pateikė įtikinamus skaičiavimus, kad krikščionių išvarymas suduotų mirtiną smūgį prekybai, todėl dauguma vietinių armėnų iki karo pabaigos gyveno gana ramiai. Tiesa, apie 200 tūkstančių piliečių žuvo jau 1922 m., per kitą, Graikijos ir Turkijos karą. Tik keletui pavyko pabėgti, tarp kurių, beje, buvo ir būsimas graikų milijardierius Aristotelis Onasis.

Vokietijos ambasadorius Konstantinopolyje grafas von Wolf-Metternichas taip pat protestavo prieš nežmoniškus sąjungininkų veiksmus. Vokiečių gydytojas Arminas Wegneris surinko didelį nuotraukų archyvą – jo nuotrauka, kurioje armėnė vaikšto su turkų palyda, tapo vienu iš 1915 m. Martinas Nipage'as, vokiečių kalbos mokytojas technologijų mokykla Alepe parašė visą knygą apie barbariškas armėnų žudynes. Misionieriui Johanesui Lepsiui pavyko vėl apsilankyti Konstantinopolyje, tačiau jo prašymai jaunųjų turkų vadui Enverui Pašai apsaugoti armėnus liko neatsakyti. Grįžęs į Vokietiją, Lepsius be didelio pasisekimo bandė atkreipti visuomenės dėmesį į vokiečių padėtį sąjunginėje šalyje. Rafaelis de Nogalesas Mendesas, Venesuelos karininkas, tarnavęs Osmanų armijoje, savo knygoje aprašė daugybę armėnų žudynių faktų.

Bet visų pirma, žinoma, priešinosi patys armėnai. Prasidėjus trėmimams, visoje šalyje kilo sukilimai. Nuo balandžio 19 iki gegužės 16 dienos Vano miesto gyventojai, turėję tik 1300 „kovotojų“ – iš dalies iš pagyvenusių žmonių, moterų ir vaikų, didvyriškai gynėsi. Netekę šimtų kareivių ir negalėję užimti miesto, turkai nusiaubė aplinkinius armėnų kaimus, nužudydami tūkstančius civilių. Tačiau iki 70 tūkstančių Vane pasislėpusių armėnų galiausiai pabėgo – jie laukė besiveržiančios Rusijos kariuomenės.

Antrasis sėkmingo gelbėjimo atvejis buvo Viduržemio jūros armėnų Musa-Dag kalno gynyba nuo 1915 m. liepos 21 d. iki rugsėjo 12 d. 600 milicijos pajėgų beveik du mėnesius sulaikė kelių tūkstančių karių puolimą. Rugsėjo 12 dieną sąjungininkų kreiseris pastebėjo ant medžių kabančius plakatus su pagalbos šauksmais. Netrukus anglų-prancūzų eskadrilė priartėjo prie kalno papėdės su vaizdu į jūrą ir evakavo daugiau nei 4000 armėnų. Beveik visi kiti armėnų sukilimai – Sasune, Muše, Urfoje ir kituose Turkijos miestuose – baigėsi jų nuslopinimu ir jų gynėjų mirtimi.

Soghomonas Tehlirianas

Po karo armėnų partijos „Dashnaktsutyun“ suvažiavime buvo nuspręsta pradėti „keršto operaciją“ – karo nusikaltėlių likvidavimą. Operacija buvo pavadinta senovės graikų deivės „Nemesis“ vardu. Dauguma atlikėjų buvo armėnai, išvengę genocido ir pasiryžę atkeršyti už savo artimųjų mirtį.

Labiausiai garsioji auka Operacija tapo buvęs vidaus reikalų ministras ir didysis vizieris (vyriausiasis ministras) Talaat Pasha. Kartu su kitais jaunųjų turkų lyderiais 1918 metais pabėgo į Vokietiją, slapstėsi, bet buvo susektas ir 1921 metų kovą sušaudytas. Vokietijos teismas jis išteisino savo žudiką Soghomoną Tehlirianą su formuluote „laikinas proto praradimas dėl patirtų kančių“, juolab kad Talaat Pasha savo tėvynėje karo tribunolo jau buvo nuteistas mirties bausme. Armėnai taip pat surado ir sunaikino dar kelis žudynių ideologus, tarp jų jau minėtą Trebizondo gubernatorių Jemalą Azmi, jaunųjų turkų lyderį Behaeddiną Shakirą ir kitą buvusį didįjį vizirą Saidą Halimą Pašą.

Genocido ginčas

Ar tai, kas įvyko Osmanų imperijoje 1915 metais, galima pavadinti genocidu, pasaulyje vis dar nėra sutarimo, daugiausia dėl pačios Turkijos padėties. Amerikos ir Izraelio sociologas, vienas žymiausių genocidų istorijos specialistų, Holokausto ir genocido instituto įkūrėjas ir vykdomasis direktorius Israelis Cerny pažymėjo, kad „armėnų genocidas yra nuostabus, nes kruvinajame XX a. ankstyvas pavyzdys masinį genocidą, kurį daugelis pripažįsta kaip Holokausto repeticiją.

Vienas is labiausiai ginčytinus klausimus yra aukų skaičius – tiksliai apskaičiuoti žuvusiųjų skaičių neįmanoma, nes pati statistika apie armėnų skaičių Osmanų imperijoje Pirmojo pasaulinio karo išvakarėse buvo labai gudri, tyčia iškraipyta. Encyclopedia Britannica, remdamasi garsaus istoriko Arnoldo Toynbee skaičiavimais, 1915 m. buvo nužudyta apie 600 tūkstančių armėnų, o amerikiečių politologas ir istorikas Rudolfas Rummelis kalba apie 2 102 000 armėnų (iš kurių 258 tūkst. dabartinio Irano, Gruzijos ir Armėnijos teritorijos).

Šiuolaikinė Turkija, taip pat Azerbaidžanas valstybiniu lygiu nepripažįsta to, kas įvyko, kaip genocidą. Jie mano, kad armėnų mirtis įvyko dėl neatsargumo nuo bado ir ligų išvarant iš karo zonos, iš esmės buvo pilietinio karo pasekmė, dėl kurios žuvo ir daug pačių turkų.

Turkijos Respublikos įkūrėjas Mustafa Kemalis Ataturkas 1919 metais pasakė: „Kad ir kas atsitiktų su ne musulmonais mūsų šalyje, tai yra jų barbariško separatizmo politikos laikymosi pasekmė, kai jie tapo užsienio intrigų įrankiu ir buvo skriaudžiami. savo teises. Šie įvykiai toli gražu nėra tokio masto priespaudos formų, kurios buvo vykdomos be jokio pagrindo Europos šalyse.

Jau 1994 m. neigimo doktriną suformulavo tuometinis Turkijos ministras pirmininkas Tansu Ciller: „Netiesa, kad Turkijos valdžia nenori pareikšti savo pozicijos vadinamuoju“ armėnų klausimu “. Mūsų pozicija labai aiški. Šiandien akivaizdu, kad, atsižvelgiant į istorinius faktus, armėnų teiginiai yra nepagrįsti ir iliuziniai. Armėnai jokiu būdu nebuvo patyrę genocido “.

Dabartinis Turkijos prezidentas Recepas Tayyipas Erdoganas pažymėjo: „Mes nepadarėme šio nusikaltimo, neturime už ką atsiprašyti. Kas kaltas, gali atsiprašyti. Tačiau Turkijos Respublika, turkų tauta tokių problemų neturi“. Tiesa, 2014 metų balandžio 23 dieną kalbėdamas parlamente R.T.Erdoganas pirmą kartą pareiškė užuojautą armėnų, „žuvusių per XX amžiaus pradžios įvykius“, palikuonims.

Daugelis tarptautinių organizacijų, Europos Parlamentas, Europos Taryba ir daugiau nei 20 pasaulio šalių (įskaitant 1995 m. Rusijos Valstybės Dūmos pareiškimą „Dėl armėnų genocido pasmerkimo“) genocidu laiko 1915 m. armėnų tautos Osmanų imperija, apie 10 šalių regioniniu lygiu (pavyzdžiui, 43 iš 50 JAV valstijų).

Kai kuriose šalyse (Prancūzijoje, Šveicarijoje) armėnų genocido neigimas laikomas baudžiamuoju nusikaltimu, keli asmenys jau nuteisti. Asirų žmogžudystes kaip savotišką genocidą iki šiol pripažino tik Švedija, Australijos Naujojo Pietų Velso valstija ir Amerikos Niujorko valstija.

Turkija daug išleidžia viešųjų ryšių kampanijoms ir aukoja universitetams, kurių dėstytojų pareigos panašios į Turkijos. Kritiškas kemalistinės istorijos versijos aptarimas Turkijoje yra laikomas nusikaltimu, todėl sunku diskutuoti visuomenėje, nors pastaraisiais metais intelektualai, spauda ir pilietinė visuomenė vis dar pradeda diskutuoti apie „armėnų klausimą“. Tai sukelia aštrų nacionalistų ir valdžios atmetimą – „nesitariantys“ intelektualai, bandantys atsiprašyti armėnų, yra visaip nuodinami.

Žymiausios aukos – turkų rašytojas, Nobelio literatūros premijos laureatas Orhanas Pamukas, priverstas gyventi užsienyje, ir žurnalistas Hrantas Dinkas, dabar labai mažos Turkijos armėnų bendruomenės laikraščio redaktorius, kurį 2007 metais nužudė turkų nacionalistas. Jo laidotuvės Stambule virto demonstracija, kur dešimtys tūkstančių turkų žygiavo su plakatais „Mes visi armėnai, visi esame Grantai“.

Aš noriu gyventi didelė šalis,
Tokio nėra, reikia susikurti
Noras yra, svarbiausia tvarkytis
Ir tikrai pavargsiu naikinti žmones.
Timur Valois "Pamišęs karalius"

Eufrato slėnis ... Kemacho tarpeklis. Tai gilus ir status kanjonas, kuriame upė virsta slenksčiu. Šis nereikšmingas žemės sklypas po kaitinančia dykumos saule tapo paskutine stotele šimtams tūkstančių armėnų. Žmogaus beprotybė truko tris dienas. Šėtonas parodė savo žvėrišką šypseną, jis tuo metu valdė kamuolį. Šimtai tūkstančių žmonių gyvybių, tūkstančiai vaikų, moterų...
Šie įvykiai įvyko 1915 m., kai Armėnijos žmonės buvo patyrę genocidą, žuvo apie 1,5 mln. Neapsaugotus žmones į gabalus suplėšė turkai ir kraujo ištroškę kurdai.
Prieš kruviną dramą įvyko visa įvykių grandinė, ir dar visai neseniai vargšai armėnų tauta vis dar tikėjosi išsigelbėjimo.

„Vienybė ir pažanga“?

Armėnai gyveno slėniuose, vertėsi žemės ūkiu, buvo sėkmingi verslininkai, turėjo gerus mokytojus ir gydytojus. Dažnai juos puldavo kurdai, suvaidinę siaubingą vaidmenį visuose armėnų pogromuose, įskaitant 1915 m. Armėnija yra strategiškai svarbi šalis. Per visą karų istoriją daugelis užkariautojų bandė užgrobti Šiaurės Kaukazą kaip svarbų geografinį objektą. Tas pats Timūras, perkėlęs savo kariuomenę į Šiaurės Kaukazą, susidorojo su tautomis, gyvenančiomis tose teritorijose, kur didysis užkariautojas buvo įkėlęs koją, daugelis tautų bėgo (pavyzdžiui, osetinai) iš savo protėvių vietų. Bet kokia priverstinė etninių grupių migracija praeityje, ateityje pasitarnaus kaip ginkluoti etniniai konfliktai.
Armėnija buvo Osmanų imperijos dalis, kuri, kaip kolosas su molio pėdomis, išgyveno paskutines savo dienas. Daugelis to meto amžininkų teigė nesutikę nė vieno armėno, nemokančio turkų kalbos. Tai tik parodo, kaip artimai armėnų žmonės buvo prisirišę prie Osmanų imperijos.
Tačiau dėl ko kalti armėnų žmonės, dėl kurių jie patyrė tokius baisius išbandymus? Kodėl dominuojanti tauta visada stengiasi pažeisti tautinių mažumų teises? Kalbant realistiškai, turinti klasė ir turtingieji visada elgėsi kaip suinteresuoti žmonės, pavyzdžiui, turkai efendi buvo turtingiausia to meto kasta, o patys turkai buvo neraštingi, tipiška to meto Azijos tauta. Nesunku susikurti priešo įvaizdį ir sužadinti neapykantą. Bet juk kiekviena tauta turi teisę į savo egzistavimą ir išlikimą, saugoti savo kultūrą ir tradicijas.
Liūdniausia, kad istorija nieko nepamokė, tie patys vokiečiai pasmerkė armėnų žudynes, bet galų gale nereikia aprašinėti, kas vyko Kristallnacht ir Aušvico stovyklose iki Dachau. Atsigręžę į praeitį, pastebime, kad jau I mūsų eros amžiuje apie milijoną žydų buvo atliktas genocidas, romėnų kariuomenei užėmus Jeruzalę, pagal to meto įstatymus visi miesto gyventojai turi būti išžudyti. Tacito teigimu, Jeruzalėje gyveno apie 600 tūkstančių žydų, kito istoriko Juozapo Flavijaus teigimu, apie 1 mln.
Armėnai „išrinktųjų sąraše“ liko ne paskutiniai, toks pat likimas buvo paruoštas ir graikams bei bulgarams. Pastarąją kaip tautą jie norėjo išnaikinti asimiliacijos būdu.
Tuo metu visoje Vakarų Azijoje nebuvo žmonių, kurie galėtų atsispirti armėniškam išsilavinimui, jie vertėsi amatais, prekyba, tiesė tiltus į Europos pažangą, buvo puikūs gydytojai ir mokytojai. Imperija griuvo, sultonai negalėjo valdyti valstybės, jų valdžia virto agonija. Jie negalėjo atleisti armėnams, kad auga jų gerovė, kad armėnų tauta turtingėja, kad armėnai kelia išsilavinimo lygį Europos institucijose.
Turkija tikrai tuo metu buvo labai silpna, reikėjo atsisakyti senųjų metodų, bet labiausiai nukentėjo tautinis orumas, kad turkai nesugebėjo parodyti savarankiškumo kūrybai. Ir tada yra žmonės, kurie visą laiką skelbia visam pasauliui, kad yra naikinami.
1878 m. Berlyno kongrese, spaudžiama Vakarų, Turkija turėjo pateikti normalus gyvenimas krikščionių gyventojų imperijoje, bet Turkija nieko nedarė.
Armėnai kasdien laukė sunaikinimo, sultono Abdul-Hamido valdžia buvo kruvina. Kai šalyje iškyla vidaus politinės krizės, iš tikrųjų kai kuriose šalies vietose buvo laukiami sukilimai, kad jų nebūtų, tautos per daug nekėlė galvų, imperiją nuolat drebino represijos. Galite, jei norite padaryti analogiją su Rusija, kad atitrauktumėte žmonių dėmesį nuo ekonominių ir politiniais klausimais, buvo surengti žydų pogromai. Kad kurstytų konfesinę neapykantą, armėnams buvo įskaityta sabotažo atsakomybė, musulmonai pašėlo, kai dėl sabotažo mirė daug „tikėjimo brolių“. Vėlgi norėčiau pateikti pavyzdį iš Rusijos istorijos, kai buvo vadinamoji „Beilio byla“, kai žydas Beilis buvo apkaltintas ritualinė žmogžudystė 12 metu berniukas.
1906 metais Salonikuose kilo revoliucija, Albanijoje, Trakijoje kilo sukilimai, šių regionų tautos siekė išsivaduoti iš Osmanų jungo. Turkijos vyriausybė atsidūrė aklavietėje. O Makedonijoje sukilo jauni turkų karininkai, prie jų prisijungė generolai ir daug dvasinių lyderių. Kariuomenė buvo perkelta į kalnus, paskelbtas ultimatumas, kad jei vyriausybė neatsistatydins, kariuomenė įžengs į Konstantinopolį. Svarbiausia, kad Abdul-Hamidas patyrė fiasko ir atsistojo revoliucinio komiteto vadovu. Šis karinis maištas pagrįstai vadinamas vienu nuostabiausių. Sukilėlių karininkai ir visas judėjimas paprastai vadinami jaunais turkais.
Tuo šviesiu metu graikai, turkai ir armėnai buvo tarsi broliai, kartu džiaugėsi naujais įvykiais ir laukė pokyčių savo gyvenime.

Savo finansinių galimybių dėka Abdul-Hamidas iškėlė šalį prieš jaunuosius turkus, siekdamas diskredituoti jų valdžią, buvo įvykdytas pirmasis armėnų istorijoje masinis genocidas, nusinešęs daugiau nei 200 tūkst. Iš vyrų buvo ištraukta mėsa ir metama šunims, tūkstančiai žmonių buvo sudeginti gyvi. Jaunieji turkai buvo priversti bėgti, bet tada išėjo kariuomenė, vadovaujama Mehmeto Shovket Pasha, kuri išgelbėjo šalį, ji persikėlė į Konstantinopolį, užėmė rūmus. Abdul-Hamidas buvo ištremtas į Salonikus, jo vietą užėmė brolis Mehmedas Reshadas.
Svarbu tai, kad baisus naikinimas pasitarnavo Armėnijos partijos „Dušnakcutyun“ formavimuisi, kuri vadovavosi demokratiniais principais. Ši partija turėjo daug bendro su Jaunųjų turkų vienybės ir pažangos partija, turtingi armėnų lyderiai padėjo tiems, kurie, kaip parodys istorija, tiesiog troško valdžios. Svarbu ir tai, kad armėnai padėjo jauniesiems turkams, kai Abdul-Hamido žmonės ieškojo revoliucionierių, armėnai juos slėpė savo namuose. Padėdami jiems, armėnai tikėjo ir tikėjosi geresnis gyvenimas, vėliau jaunieji turkai jiems padėkos ... Kemacho tarpekliu.
1911 metais jaunieji turkai apgavo armėnus ir nesuteikė jiems žadėtų 10 vietų parlamente, tačiau armėnai su tuo susitaikė, net kai Turkija 1914 metais įstojo į Pirmąjį pasaulinį karą, armėnai save laikė turkų tėvynės gynėjais. .
Parlamentas buvo suformuotas tik iš turkų, nebuvo nei arabų, nei graikų, o juo labiau armėnų. Niekas negalėjo žinoti, kas vyksta komitete. Į Turkiją atėjo diktatūra, o Turkijos visuomenėje stiprėjo nacionalistinės nuotaikos. Nekompetentingų žmonių buvimas vyriausybėje negalėjo suteikti šaliai plėtros.

Naikinimas pagal planą

- Tavo žili plaukai įkvepia pasitikėjimo,
Jūs daug žinote, atmetate nežinojimą.
Mane kankina problema, pasakyk atsakymą?
- Atsikratykite problemos, galvos neskaudės!
Timur Valois „Žilų plaukų išmintis“

Kaip dar galima pavadinti potraukį imperijos gimimui, pasaulio užkariavimu? Naudojuosi rusų kalbos leksiniu turtingumu, žodžių galima pasiimti daug, bet apsistokime ties visuotinai priimtais - imperinėmis ambicijomis ar didžiosios galios šovinizmu. Deja, jei žmogus turi potraukį sukurti imperiją, net jei jis jos nekuria, tada iš pradžių trapaus pastato pamatuose bus padėta daugybė gyvybių.
Vokietija jau turėjo savo minčių apie Turkiją, tačiau nesiliaujančios žudynės privertė ją siųsti savo atstovus, kad galėtų samprotauti su Turkijos vyriausybe. Jaunųjų turkų lyderis Anvyar Pasha visus nustebino parodydamas, koks jis yra mėgėjas politiniuose reikaluose ir nematė nieko daugiau, kaip tik pasaulio užkariavimą. Turkas Aleksandras Makedonietis jau matė būsimos Turkijos sienas šalia Kinijos.
Prasidėjo masinė agitacija, reikalaujanti etninio atgimimo. Kažkas iš arijų tautos serialo, tik tituliniame vaidmenyje su turkais. Kova už tautinį atgimimą prasidėjo entuziastingai, poetams buvo užsakomi eilėraščiai apie turkų tautos galią ir stiprybę, Konstantinopolyje buvo nuimti įmonių ženklai Europos kalbomis, net vokiečių kalba. Graikijos ir armėnų spauda buvo nubausta piniginėmis baudomis, tada ji buvo visiškai uždaryta. Jie norėjo, kad miestas būtų tarsi šventa vieta visiems turkams.
Pirmieji atsakymai laukė armėnų, kaip labiausiai neapsaugotų žmonių, tada eilė turėjo pasiekti žydus ir graikus. Tada, jei Vokietija pralaimės karą, išvaryk visus vokiečius. Jie nepamiršo arabų, bet pagalvoję nusprendė pamiršti, tada, nors politikoje buvo diletantų, bet išanalizavę, kad arabų pasaulis neleis įžūliai elgtis su savimi ir gali padaryti galą besikuriančiai vaiduokliškajai imperijai. turkai, jie nusprendė neliesti arabų. Žinoma, įtakos turėjo ir religinis klausimas, Koranas draudžia musulmonams kariauti tarpusavyje, kariaujant broliui prieš brolį, kas smogs jo broliui, amžinai degs pragare. Neįmanoma panaikinti religijos dėsnių, jei atsisakysi religijos ir apsileidi, tada visi planai žlugs, o ypač musulmoniškame pasaulyje, kur daugeliui yra tik Korane įrašyti įstatymai. Taigi, paliekant arabus ramybėje, nusprendus kartą ir visiems laikams panaikinti buvimą savo šalyje krikščionių religija, valdžia nusprendė armėnus deportuoti. Suimdama 600 armėnų inteligentijos atstovų Konstantinopolyje ir išvarydama visus iš Anatolijos, Turkijos vyriausybė atėmė iš armėnų tautos lyderius.
1915 metų balandžio 21 dieną jau buvo parengtas armėnų naikinimo planas, jį gavo ir kariškiai, ir civiliai.

Apie nusikalstamumą ir informacinį karą po 102 metų

Isabella Muradyan

Ar šiomis gražiomis pavasario dienomis, kai bunda ir žydi gamta, kiekvieno jauno suaugusio armėno širdyje yra vietos, kuri nebežydės... 1895-1896, 1909, 1915-1923 šį skausmą neša savyje...

Ir visus kankina klausimas - kodėl, kodėl, kodėl... ?! Nepaisant to, kad vienu metu praėjo tiek mažai ir tiek daug laiko, dauguma armėnų, ir ne tik, prastai įsivaizduoja atsakymus į šiuos klausimus.

Taip nutinka dėl to, kad nuo XIX amžiaus pabaigos atsirado didelio masto informacinis karas– ir to nesupranta dauguma Armėnijos Respublikos armėnų elito ir išeivijos.

Šventa kiekvieno armėno tėvo, ypač motinos, pareiga vardan meilės ir gyvybės, kurią ji dovanojo, yra ne tik sudaryti vaikui normalias augimo ir vystymosi sąlygas, suteikti žinių apie siaubingą pavojų. kad gali jį rasti visur, jos vardas yra nenubaustas armėnų genocidas ...

Šiame straipsnyje aš turėsiu galimybę tik atverti šydą šiuo klausimu ir pažadinti jūsų norą sužinoti daugiau ...

Laukinio vilko efektas

Norint geriau suprasti turkų junge gyvenančių tautų problemas, reikėtų geriau atsižvelgti į pačius turkus ir jų įstatymų leidybos aktus bei papročius. Šios klajoklių gentys į mūsų regioną atkeliavo maždaug XI amžiuje, sekdamos savo bandas per baisią sausrą, kuri viešpatavo Altajuje ir Volgos regiono stepėse, tačiau tai ne jų tėvynė. Patys turkai ir dauguma pasaulio mokslininkų stepes ir pusdykumas, kurios yra Kinijos dalis, laiko turkų protėvių namais. Šiandien tai yra KLR Sindziango uigūrų regionas.

Vertas plataus paminėjimo garsi legenda apie turkų kilmę, apie kurią pasakoja patys TURKIKOS mokslininkai. Tam tikras jaunas berniukas išgyveno po to, kai priešas užpuolė jo kaimą stepėje. Bet jie nukirto jam rankas ir kojas ir paliko mirti. Berniuką surado ir slaugė laukinis vilkas.

Tada, subrendęs, susigyveno su jį maitinusia vilke ir iš jų santykių gimė vienuolika vaikų, kurie sudarė TURKŲ GENČIŲ ELITO (Ašinos klano) PAGRINDĄ.

Jei bent kartą aplankysite turkų protėvių namus – Kinijos Sindziango uigūrų regione ir masiškai susidursite su uigūrais – gana gryna turkų forma, pamatysite jų gyvenimo būdą ir kasdienybę, iškart daug ką suprasite. - o svarbiausia, tiurkų legendos buvo teisios... jau porą šimtmečių uigūrai tvirta ranka stengėsi kilninti kinus / mokyti juos, statyti modernūs namai, kurti infrastruktūrą, duoti Naujausios technologijos ir tt /. Tačiau ir šiandien santykiai tarp kinų ir uigūrų yra gana dviprasmiški, pagrįsti „broliškos Turkijos vyriausybės“ parama. Turkija oficialiai finansuoja teroristines uigūrų organizacijas, kurios pasisako už atsiskyrimą nuo KLR ir organizuoja daugybę teroristinių išpuolių Kinijoje. Vienas žiauriausių buvo 2011 m., kai Kašgare uigūrų teroristai iš pradžių įmetė sprogstamąjį įtaisą į restoraną, o paskui ėmė pribaigti lankytojus bėgioti su peiliais... Paprastai visuose teroristiniuose išpuoliuose dauguma aukų nukentėjo. yra Han / etniniai kinai /.

Amžinieji turkų pagrobimo ir maišymo procesai nulėmė jų išorinį atstumą nuo uigūrų giminaičių, tačiau, kaip matote, jų esmė yra viena. Nepaisant šiandieninio apgaulingo turkų panašumo / įsk. Azerbaidžaniečiai-turkai / su mūsų regiono tautomis, tai nesikeičia, o tai neabejotinai liudija baisi statistika savo nežmoniškus nusikaltimus prieš armėnus (graikus, asirus, slavus ir kt.), kad 1895-96 m., kad 1905 ar 1909 m., kad 1915-1923 m., 1988 ar 2016 m. / nudurta armėnų senukų šeima ir išniekinimas. Armėnijos kareivis, 4 dienų karas / ...

Viena iš priežasčių – mūsų nesupratimas apie turkišką esmę. Įdomu, bet būdami labai praktiški žmonės kasdieniame gyvenime ir versle, armėnai politikoje tampa „nepataisomais romantikais“ (sionizmo tėvo T. Herzelio žodžiai) ir iš anksto operuoja kategorijomis, kurios nuo pat pradžių žlunga. Užuot atsitraukę nuo laukinio „vilko“ ar bandydami jį izoliuoti / sunaikinti, dauguma stengiasi „užmegzti bendradarbiavimą“, „sukurti kaltės jausmą“, „įsižeisti“ ar ieškoti tarpininkų derybose. Savaime suprantama, bet kokia proga šis „vilkas“ bandys su tavimi susidoroti – ir šiandien mėgstama turkų patarlė „negali nupjauti ištiestos rankos, pabučiuok ją, kol gali...“. Ir dar įsivaizduokime, kad laukinis vilkas turi dalinį žmogišką mąstymą ir žino, kad gyvena iš jūsų pavogtoje žemėje, iš jūsų pavogtame name, valgo iš jūsų pavogtus vaisius, parduoda iš jūsų pavogtas vertybes... Tai ne tai, kad jis yra blogai, tai tiesiog kitaip - visiškai kitas porūšis, ir tai yra jūsų problemos, nes jūs to nesuprantate ...

Kitas labai svarbus aspektas - armėnų genocido priežasčių pirmiausia reikėtų ieškoti geopolitinėje ir ekonominėje plotmėje.

Armėnų genocido Osmanų Turkijoje priežasčių tema yra daugybė archyvinių dokumentų, istorinės, mokslinės ir kitos literatūros, tačiau net ir plačios armėnų masės bei jos elitas (įskaitant diasporą) vis dar žavi. dėl daugybės kliedesių, kuriuos specialiai vykdė Turkijos propaganda ir jos globėjai – ir tai reikšminga informacinio karo prieš armėnus dalis.

Aš duosiu 5 dažniausiai pasitaikantys klaidingi supratimai:

Genocidas buvo Pirmojo pasaulinio karo pasekmė;

Masiniai armėnų gyventojų trėmimai buvo vykdomi iš Rytų fronto zonos giliai į Osmanų imperiją ir buvo vykdomi dėl karinio tikslo, kad armėnai nepadėtų priešui (daugiausia rusams);

Daugybė aukų tarp armėnų – Osmanų imperijos civiliai gyventojai buvo labiau atsitiktinio, o ne organizuoto pobūdžio;

Armėnų genocido pagrindas buvo religinis skirtumas tarp armėnų ir turkų – t.y. kilo konfliktas tarp krikščionių ir musulmonų;

Armėnai gerai sugyveno su turkais kaip Osmanų imperijos pavaldiniais, o tik Vakarų šalys ir Rusija savo įsikišimu sugriovė draugiškus dviejų tautų – armėnų ir turkų – santykius.

Pateikdami trumpą analizę, iškart pažymime, kad nė vienas iš šių teiginių neturi rimto pagrindo. tai dešimtmečius besitęsiantis gerai apgalvotas informacinis karas.

Jis skirtas paslėpti tikrąsias armėnų genocido priežastis, kurios slypi ekonominėse ir geopolitinėse plotmėse ir nėra apribotos 1915 m. genocido rėmų. Tai buvo būtent noras fiziškai sunaikinti armėnus, atimti iš jų materialinius turtus ir teritoriją, ir kad niekas netrukdytų kurtis naujai Turkijos vadovaujamai Panturkijos imperijai – nuo ​​Europos (Albanijos) iki Kinijos (Sindziango provincija).

Būtent Pantiurkiškas komponentas ir ekonominis armėnų pralaimėjimas(o paskui Pontic graikai) buvo viena iš pagrindinių 1909, 1915–1923 m. genocido idėjų, kurias vykdė jaunieji turkai.

(Planuojama Pan-Turkic imperija žemėlapyje pažymėta raudonai, tolesnė jos pažanga rožinė). Ir šiandien nedidelė mūsų tėvynės dalis – Armėnijos Respublika (apie 7 % originalo, žr. Armėnijos aukštumų žemėlapį) tariamą imperiją pjauna siauru pleištu.

MITAS 1 d. 1915 m. genocidas buvo Pirmojo pasaulinio karo pasekmė.

Tai yra melas. Sprendimas sunaikinti armėnus tam tikruose Turkijos politiniuose sluoksniuose (o ypač jaunųjų turkų) buvo svarstomas nuo XIX amžiaus pabaigos, ypač intensyviai nuo 1905 m., kai apie Pirmąjį pasaulinį karą dar nebuvo kalbos. Dalyvaujant ir remiant Turkijos emisarus Užkaukazėje 1905 m. buvo parengti ir įvykdyti pirmieji tiurkų / totorių ir armėnų susirėmimai ir armėnų pogromai Baku, Šušyje, Nachičevane, Erivane, Gorise, Elisavetpolyje. Caro kariuomenei numalšinus tiurkų / totorių maištą, kurstytojai pabėgo į Turkiją ir pateko į centrinį jaunųjų turkų komitetą (Achmedas Agajevas, Alimardan-bekas Topčibaševas ir kt.). Iš viso buvo nuo 3000 iki 10 000 žmonių. nužudytas.

Dėl pogromų tūkstančiai darbuotojų neteko darbo ir pragyvenimo šaltinių. Sudegė Kaspijos, Kaukazo, „Petrov“, Balakhanskaya ir kiti armėnams priklausantys, naftos įmonės, sandėliai, Bekendorfo teatras. Pogromų žala šiandien siekė apie 25 milijonus rublių – apie 774 235 000 JAV dolerių (aukso kiekis 1 rublyje buvo 0,774235 gramo gryno aukso), ypač nukentėjo armėnų kampanijos, nes gaisrai buvo nukreipti būtent prieš armėnus (palyginimui, vidutinis darbininko mėnesinis uždarbis 1905 m. Rusijos imperijoje buvo 17 rublių 125 kapeikos, mėsinės jautienos mentės 1 kg - 45 kapeikos, šviežias pienas 1 litras - 14 kapeikų, aukščiausios rūšies kvietiniai miltai 1 kilogramas - 24 kapeikos ir kt. .

Nereikia pamiršti armėnų genocido, kurį jau 1909 metais išprovokavo jaunieji turkai. Adanoje, Maraše, Kesabe (žudynės buvusios Armėnijos karalystės-Kilikijos teritorijoje, Osmanų Turkijoje). Žuvo 30 000 armėnų. Bendra armėnams padaryta žala buvo apie 20 milijonų Turkijos lirų... Sudegė 24 bažnyčios, 16 mokyklų, 232 namai, 30 viešbučių, 2 gamyklos, 1429 vasarnamiai, 253 fermos, 523 parduotuvės, 23 malūnai ir daug kitų objektų.

Palyginimui, Osmanų skola kreditoriams po Pirmojo pasaulinio karo pagal Sevro taikos sutartį buvo užfiksuota 143 milijonai auksinių Turkijos lirų.

Taigi Jauniesiems turkams Pirmasis pasaulinis karas buvo tik ekranas ir puošmena gerai apgalvotam ir parengtam armėnų naikymui jų gyvenamojoje vietovėje. - istorinėje Armėnijos žemėje ...

MITAS 2-asis. Masiniai armėnų gyventojų trėmimai buvo vykdomi iš Rytų fronto zonos giliai į Osmanų imperiją ir buvo vykdomi dėl karinio tikslo, kad armėnai nepadėtų priešui (daugiausia rusams). Tai yra melas. Osmanai armėnai nepadėjo priešams – rusams taip pat. Taip, Rusijos kariuomenėje 1914 m. buvo armėnų iš Rusijos imperijos pavaldinių - 250 tūkst. žmonių, daugelis buvo mobilizuoti kare ir kovojo frontuose, t. prieš Turkiją. Tačiau oficialiais duomenimis, Turkijos pusėje buvo ir osmanų armėnų – apie 170 tūkstančių (kai kuriais šaltiniais apie 300 tūkst.), kurie kovojo turkų kariuomenėje (kuriuos turkai pašaukė į savo armiją, o paskui nužudė). ). Pats armėnų, kaip Rusijos imperijos pavaldinių, dalyvavimas nepadarė Osmanų armėnų išdavikais, kaip bando įrodyti kai kurie turkų istorikai. Priešingai, kai Turkijos kariuomenė, vadovaujama Envero Pasha (karo ministro), po atakos Rusijos imperija buvo atremti ir 1915 m. sausį patyrė sunkų pralaimėjimą prie Sarikamišo, tai buvo Osmanų armėnai, kurie padėjo išgelbėti Enver Pašą.

Tezė apie armėnų trėmimą iš fronto zonos taip pat klaidinga, nes pirmieji armėnų trėmimai buvo vykdomi visai ne rytų fronte, o iš imperijos centro – iš Kilikijos ir AnatolijavSirija... Ir visais atvejais tremtiniai buvo iš anksto pasmerkti mirčiai.

MITAS 3. Daugybė aukų tarp armėnų – Osmanų imperijos civiliai gyventojai buvo labiau atsitiktinio, o ne organizuoto pobūdžio. Kitas MELAS – vienas armėnų vyrų arešto ir žudymo mechanizmas, o paskui moterų ir vaikų deportacija su žandarų palyda ir organizuotas armėnų naikinimas visoje imperijoje tiesiogiai rodo. valstybės struktūra organizuojant genocidą. Armėnijos piliečių, pašauktų į Osmanų armiją, nužudymas, reglamentas, daugybė liudijimų, tarp jų ir patys turkai, byloja apie asmeninį įvairaus rango Turkijos valstybės pareigūnų dalyvavimą armėnų genocide.

Tai liudija Osmanų imperijos valstybinėse institucijose atlikti nežmoniški eksperimentai su armėnais (įskaitant moteris ir vaikus). Šie ir daugelis kitų 1915 m. Turkijos valdžios organizuoto armėnų genocido faktų. nustatytaTurkijos karinis tribunolas 1919-1920 mIr daugelis vis dar nežino, kad viena iš pirmųjų šalių pripažino armėnų genocidą po jo pabaigosPirmasis pasaulinis karas buvo būtent TURKIJA. Iš bendro žiaurumo ir žiaurumo išsiskiria armėnų naikinimo būdai, kuriuos 1915 m. fašistų budeliai jais naudojosi tik iš dalies Antrajame pasauliniame kare ir pripažinti nusikaltimais žmoniškumui... Pirmą kartą XX amžiaus istorijoje ir panašiu mastu taip buvo Į Armėnai kreipėsitaip vadinamas žemesnis„Biologinė būklė” .

Pagal pareikštą kaltinimą Turkijos karinis tribunolas, trėmimai nebuvo padiktuoti karinė būtinybė ar drausminių priežasčių, ir buvo sumanytas jaunųjų turkų Itihado centrinio komiteto, o jų pasekmės buvo jaučiamos kiekviename Osmanų imperijos kampelyje. Beje, jaunų turkų režimas buvo viena sėkmingų to meto „spalvotųjų revoliucijų“, buvo ir kitų projektų, kurie buvo nesėkmingi – jaunieji italai, jaunieji čechai, jaunieji bosniai, jaunieji serbai ir kt.

Įrodymuose Turkijos karinis tribunolas 1919-1920 m... dažniausiai rėmėsi dokumentais o ne liudytojų parodymai. Tribunolas nagrinėjo Itikhato vadovų organizuoto armėnų nužudymo faktą (tur. taktil cinayeti) ir nustatė, kad Enver, Dzhemal, Talaat ir Dr.Nazim, kurie nedalyvavo teisme, yra kalti. Tribunolas juos nuteisė mirties bausme. Iki tribunolo darbo pradžios pagrindiniai Ittihat-denme Talaat, Enver, Cemal, Shakir, Nazim, Bedri ir Azmi vadovai pabėgo padedami britų už Turkijos ribų.

Armėnų žudynes lydėjo plėšimai ir vagystės. Pavyzdžiui, Asentas Mustafa ir Trebizondo gubernatorius Cemalis Azmi pasisavino armėnų papuošalus, kurių vertė nuo 300 000 iki 400 000 Turkijos aukso svarų (tuo metu apie 1 500 000 USD, o vidutinis JAV darbuotojo atlyginimas per šį laikotarpį buvo apie 300 tūkst. 45,5 USD per mėnesį). Amerikos konsulas Alepe pranešė Vašingtonui, kad Turkijoje vykdoma „gigantiška grobimo schema“. Konsulas Trebizonde pranešė, kad jis kiekvieną dieną stebėjo, kaip „minia turkų moterų ir vaikų seka policiją kaip grifai ir griebė viską, ką tik galėjo neštis“, o komisaro Ittikhat namas Trebizonde buvo pilnas aukso ir brangenybių, todėl už savo dalį apiplėšimuose ir kt.

MITAS 4-oji. Armėnų genocido pagrindas buvo religinis skirtumas tarp armėnų ir turkų – t.y. kilo konfliktas tarp krikščionių ir musulmonų. Ir tai taip pat yra MELAS. Per 1915 m. genocidą. buvo išnaikinti ir apiplėšti ne tik krikščionys armėnai, bet ir musulmonai armėnai, atsivertę į islamą nuo XVI iki XVIII amžių - Hamšenai (Hemšilai)... Per genocidą 1915-1923 m. Armėnams nebuvo leista keisti religijos, daugelis su tuo sutiko tik norėdami išgelbėti artimuosius - Talaat direktyva „Dėl tikėjimo pasikeitimo“ 1915 metų gruodžio 17 d ji tiesiogiai reikalavo deportuoti ir realiai nužudyti armėnus, NEATSIŽVELGIANT Į JŲ TIKĖJIMĄ. Ir nepamirškite, kad religijos skirtumai netapo kliūtimi ir didžioji dalis armėnų krikščionių pabėgėlių rado prieglobstį ir sąlygas organizuoti naują gyvenimą. BŪTINAI KAIMYNINĖSE MUSULMONĖSE ŠALYSE ... Taigi, islamo ir krikščionių konfrontacijos veiksnys buvo tik fonas / priedanga.

MITAS 5-oji. Armėnai gerai sugyveno su turkais kaip Osmanų imperijos pavaldiniais, o tik Vakarų šalys ir Rusija savo įsikišimu sugriovė draugiškus dviejų tautų – armėnų – santykius. ir turkų. Šis teiginys gali būti svarstomas MELOS apoteozė ir informacinės propagandos vaizdinė priemonė, kadangi Osmanų imperijos armėnai, nebūdami musulmonais, buvo laikomi antrarūšiais pavaldiniais – dhimis (paklusniais islamui), ir jiems buvo taikoma daug apribojimų:

- Armėnams buvo uždrausta nešiotis ginklus ir jodinėti(ant žirgo);

- musulmono nužudymas – įsk. savigynai ir artimųjų apsaugai – buvo baudžiama mirtimi;

- Armėnai mokėjo didesnius mokesčius, o be oficialiųjų, juos apmokestino įvairios mažų miestelių musulmonų gentys;

- Armėnai negalėjo paveldėti Nekilnojamasis turtas (tik jiems naudoti visą gyvenimą, įpėdiniai vėl reikėjo gauti leidimą už teisę naudotis turtu),

- Armėno parodymai teisme nebuvo priimti;

Daugelyje vietovių Armėnams buvo uždrausta kalbėti Gimtoji kalba dėl skausmo nupjovus liežuvį(pavyzdžiui, Kutios miestas yra Komito gimtinė ir jo vaikystėje nemokėjimo gimtosios kalbos priežastis);

- Armėnai turėjo atiduoti dalį savo vaikų – haremui ir janičarams;

- Armėnijos moterys ir vaikai nuolat buvo smurto, grobimų ir prekybos vergais taikiniais ir daug daugiau…

Palyginimui: armėnai Rusijos imperijoje. Teisėmis jie buvo prilyginti rusų pavaldiniams, įskaitant galimybę stoti į tarnybą, atstovavimą bajorų susirinkimuose ir pan. Baudžiavinėje Rusijoje baudžiava jiems neapsiribojo, o armėnų naujakuriams, nepriklausomai nuo klasės, buvo leista laisvai išvykti iš Rusijos. Imperija. Tarp armėnams suteiktų privilegijų buvo ir Armėnijos teismo įsteigimas 1746 m. ir teisė naudotis Armėnijos teisės kodeksu Rusijoje, leidimas turėti savo Magistratus, t.y. suteikianti visišką savivaldą. Armėnai buvo atleisti dešimčiai metų (arba visam laikui, kaip, pavyzdžiui, Grigoriopolio armėnai) nuo visų pareigų, pareigų, verbavimo. Jiems negrąžintos sumos buvo skirtos miesto gyvenviečių – namų, bažnyčių, magistratų pastatų, sporto salių, vandentiekio, pirčių ir kavos namų (!) statybai. Buvo įgyvendinti taupūs fiskaliniai teisės aktai: „po 10 lengvatinių metų mokėti juos į iždą iš pirklio kapitalo po 1% už rublį, iš parduotuvės ir miestiečių po 2 rublius per metus iš kiekvieno namų ūkio, iš kaimo gyventojų po 10 kapeikų. už dešimtinę“. Žr. 1794 m. spalio 12 d. imperatorienės Jekaterinos II dekretą.

Organizuojant armėnų genocidą 1915 m., pradžioje 1914-1915 m. jaunųjų turkų vyriausybė paskelbė karą netikėliams - džihadą, surengdama daugybę susibūrimų mečetėse ir viešose vietose, kuriuose musulmonai buvo raginami nužudyti VISUS armėnus kaip šnipus ir diversantus. Pagal musulmonų įstatymus, priešo nuosavybė yra pirmojo jį nužudančiojo trofėjus. Taigi žmogžudystės ir plėšimai buvo vykdomi visur, nuo tada po masinio armėnų paskelbimo priešais tai buvo laikoma TEISINGU ir SKATINTU materialiniu aktu. Penktoji armėnų grobio dalis OFICIALIAI pateko į jaunųjų turkų partijos iždą.

Jaunųjų turkų vykdyto 1915 m. genocido greitis ir mastai yra pasibaisėtini. Per metus buvo sunaikinta apie 80% Osmanų imperijoje gyvenusių armėnų – 1915 m. šiandien, 2017 m., buvo nužudyta apie 1 500 000 armėnų. armėnų bendruomenė Turkijoje yra apie 70 000 krikščionių armėnų, yra ir islamizuotų armėnų – skaičius nežinomas.

Armėnų genocido geopolitiniai ir teisiniai aspektai

V 1879 m Osmanų Turkija oficialiai paskelbė save BANKROTA- Turkijos išorės skolos dydis buvo laikomas astronominiu ir siekė 5,3 milijardo frankų aukso nominaliąja verte. Turkijos centrinis valstybinis bankas "Imperial Osman Bank" buvo koncesijos bendrovė, įkurta 1856 m. ir buvo suteikta 80 metų Anglų ir prancūzų finansininkai (įskaitant iš Rotšildų klano) ... Pagal koncesijos sąlygas Bankas aptarnavo visas operacijas, susijusias su finansinių įplaukų apskaita į valstybės iždą. Bankas turėjo išimtinę teisę leisti visoje Osmanų imperijoje galiojančius banknotus (t.y. leisti turkiškus pinigus).

Pažymėtina, kad būtent šiame banke buvo saugomos daugumos armėnų vertybės ir lėšos, kurios vėliau iš VISŲ buvo konfiskuotos IR NIEKAM NEGRĄŽINTOS, taip pat. užsienio bankų filialai.

Armėnų žudynių ir pogromų Osmanų imperijoje žemėlapis 1915 m

Turkija greitai pardavė turimą turtą, įskaitantperleistas koncesijai užsienio įmonėms(daugiausia vakarinė) žemė, teisės statyti ir eksploatuoti didelę infrastruktūrą (geležinkelius), kasyba ir kt. Tai svarbi detalė, ateityje naujieji savininkai nebuvo suinteresuoti keisti teritorijų statusą ir jų netekti Turkijos.

Vakarų Armėnijos mineralinių išteklių žemėlapis / Turkija šiandien /.

Nuoroda: Vakarų Armėnijos teritorijoje gausu įvairių naudingų, t. rūdos mineralai: geležis, švinas, cinkas, manganas, gyvsidabris, stibis, molibdenas ir kt.. Čia gausu vario, volframo ir kt.

Gyvendami savo istorinėje tėvynėje, armėnai ir Ponto graikai taip pat dalyvavo ekonominiuose teisiniuose santykiuose imperijos viduje – ypač po eilės vidaus Turkijos reformų (1856, 1869), kurios vyko spaudžiant Vakarų galioms (Prancūzijai, Didžiajai Britanijai). ir Rusija ir atstovavo reikšmingai Turkijos finansų ir pramonės elito daliai.

Turėdami atitinkamą šimtmečių senumo civilizacinį potencialą ir galingus ryšius su tautiečiais iš išorės, įskaitant galimybę pritraukti (apyvartuoti) nacionalinį kapitalą, armėnai ir graikai pateikė rimtą konkurenciją, todėl buvo išnaikinti Denmės jaunųjų turkų.

Jaunųjų turkų teisiniai svertai įgyvendindami trėmimą ir 1915 metų armėnų genocidą. (svarbiausi veiksmai).

1. Osmanų musulmonų teisės aspektų visuma, įteisinusi armėnų turto areštą dėl jų paskelbimo „Vakarų ir Rusijos šnipais“. Svarbus žingsnis nurodyta kryptimi- šventojo karo paskelbimas - džihadas su netikinčiaisiais iš Antantės šalių ir jų sąjungininkais 1914 m. lapkričio 11 d. Konfiskuotas armėnų / „harbi“ turtas pagal Turkijoje nusistovėjusį ir taikomą teisinį paprotį buvo perduotas žudikams. Jaunųjų turkų įsakymu penktadalis jo buvo oficialiai perkelta į jų partijos iždą.

2. Partijos „Vienybė ir pažanga“ suvažiavimų sprendimai 1910-1915 m. ( armėnų sunaikinimas buvo laikomas nuo 1905 m. ), įskaitant Slaptas sprendimas Komitetas „Vienybė ir pažanga“, Salonikuose vykusiame kongrese dėl elgesio su imperijos neturkiškomis tautomis. Galutinis sprendimas dėl armėnų genocido įgyvendinimo buvo priimtas 1915 metų vasario 26 dieną slaptame itihadistų susirinkime. dalyvauja 75 žmonės.

3. Sprendimas dėl ugdymo specialiųjų. vargonai - Vykdomasis komitetas iš trijų 1914 m. spalio mėn., kaip jaunųjų turkų-denme Nazim, Shakir ir Shukri dalis, kuris turėjo būti atsakingas už organizacinius armėnų naikinimo klausimus. Specialiųjų nusikaltėlių būrių „Teshkilat-i makhsuse“ (specialioji organizacija) organizavimas, siekiant padėti Vykdomasis komitetas trys turėjo iki 34 000 narių ir daugiausia susideda iš „četų“ – iš kalėjimo paleistų nusikaltėlių.

4. 1915 m. vasario mėn. karo ministro Enverio įsakymas dėl Turkijos kariuomenėje tarnaujančių armėnų naikinimo.

7. 1915 09 26 Laikinasis įstatymas „Dėl disponavimo nuosavybe“. Vienuolika šio įstatymo straipsnių reglamentavo klausimus, susijusius su disponavimu tremtinių turtu, paskolomis ir turtu.

8. 1915 m. rugsėjo 16 d. Talaato vidaus reikalų ministro įsakymas dėl armėnų vaikų naikinimo našlaičių namuose. 1915 m. genocido pradžioje kai kurie turkai pradėjo oficialiai įvaikinti armėnų našlaičius, tačiau jaunieji turkai tai suprato kaip „armėnų gelbėjimo spragą“ ir buvo išleistas slaptas įsakymas. Jame Talaatas rašė: „Surinkite visus armėnų vaikus... pašalinkite juos pretekstu, kad tremties komitetas jais pasirūpins, kad nekiltų įtarimų. Sunaikink juos ir pranešk apie vykdymą“.

9. 1915 m. spalio 13–16 d. Turto nusavinimo ir konfiskavimo laikinasis įstatymas Tarp daugelio baisių faktų:

Turkijos finansų ministerijos, remdamasi šiuo įstatymu, konfiskavimo precedento neturintį armėnų bankų indėlių ir juvelyrinių dirbinių, kuriuos jie prieš deportaciją laikė Osmanų banke, konfiskavimo pobūdį;

- Oficialus pinigų, gautų armėnų, parduodamų savo turtą vietiniams turkams, nusavinimas;

Vyriausybės, atstovaujamos vidaus reikalų ministro Talaat, bandymai gauti kompensaciją už armėnų, apdraudusių savo gyvybę užsienio draudimo bendrovėse, draudimo liudijimus, remiantis tuo, kad jiems nebeliko įpėdinių ir Turkijos vyriausybė tampa jų naudos gavėja.

10. Talaat direktyva „Dėl tikėjimo pasikeitimo“ 1915 m. gruodžio 17 d ir tt Daugelis armėnų, bandydami pabėgti, sutiko pakeisti religiją, ši direktyva primygtinai reikalavo jų deportacijos ir realios žmogžudystės, nepaisant jų tikėjimo.

Genocido nuostoliai 1915–1919 m. / Paryžiaus taikos konferencija, 1919 m.

Armėnijos žmonių netektys XIX amžiaus pabaigoje. pradžios ir 20 amžiaus, kurių aukščiausias taškas buvo 1915 m. genocido įgyvendinimas. - negali būti skaičiuojamas nei pagal žuvusiųjų skaičių, nei pagal fiksuotą turtinę žalą - jie yra neišmatuojami... Išskyrus tuos, kuriuos žiauriai nužudė priešai, dešimtys tūkstančių armėnų kasdien mirdavo nuo bado, šalčio, epidemijų ir streso ir kt., dažniausiai bejėgės moterys, seni žmonės ir vaikai. Šimtai tūkstančių moterų ir vaikų buvo turkizuoti ir laikomi smurto nelaisvėje, parduoti į vergiją, pabėgėlių skaičius siekė šimtus tūkstančių, taip pat dešimtys tūkstančių našlaičių ir gatvės vaikų. Apie katastrofišką situaciją byloja ir gyventojų mirtingumo skaičiai. Jerevane vien 1919 metais mirė 20-25% gyventojų. Specialistų skaičiavimu, už 1914-1919 m. dabartinės Armėnijos teritorijos gyventojų sumažėjo 600 000 žmonių, nedidelė jų dalis emigravo, likusieji mirė nuo ligų ir nepriteklių. Buvo masiškai grobiama ir sunaikinta daugybė vertybių, įskaitant. naikinami neįkainojami tautos lobiai: rankraščiai, knygos, architektūros ir kiti nacionalinės ir pasaulinės reikšmės paminklai. Neišnaudotas sunaikintų kartų potencialas, kvalifikuoto personalo praradimas ir jų tęstinumo nesėkmė, smarkiai paveikusi bendrą tautos išsivystymo lygį ir iki šiol jos užimamą globalią nišą, yra nepakeičiamas, ir šį sąrašą galima tęsti. ...

Iš viso 1915-1919 m. 1 800 000 armėnų žuvo visoje Vakarų Armėnijoje ir Kilikijoje, kuri yra Rytų Armėnijos dalis. Buvo apiplėšti ir nuniokoti 66 miestai, 2500 kaimų, 2000 bažnyčių ir vienuolynų, 1500 mokyklų, taip pat senovės paminklai, rankraščiai, gamyklos, gamyklos ir kt.

Neišsami (pripažinta) žala Paryžiuje Taikos konferencija 1919 metais. siekė 19 130 932 000 Prancūzijos aukso frankų, iš kurių:

Prisiminkite, kad Osmanų Turkijos užsienio skola buvo didžiausia tarp Eurazijos šalių ir siekė 5 300 000 000 Prancūzijos aukso frankų nominaliąja verte.

Turkija už tai sumokėjo ir šiandien turi daug būtent dėl ​​armėnų apiplėšimų ir žudynių armėnų žemėje ...

Kadangi armėnų genocidas liko nebaudžiamas nusikaltimas, atnešęs didžiulius dividendus jo organizatoriams – nuo ​​materialinių iki moralinių ir ideologinių – įamžindami teigiamą jų vaidmenį formuojant Turkijos valstybę ir įgyvendinant panturkizmo idėjas, armėnai nuolat būti tikslingai.

Būtent dėl ​​Turkijos pusės nenoro atsiskirti su grobimu ir istorijos sąskaitų apmokėjimu neįmanoma bet kokios derybos dėl armėnų genocido problemos.

1915 m. Armėnijos genocido pripažinimas yra esminis Armėnijos Respublikos valstybės saugumo elementas, nes nebaudžiamumas už nusikaltimą ir per dideli dividendai vienareikšmiškai lemia bandymą KARTOTIS ARMENIJOS GENOCIDĄ.

Daugėjant šalių, pripažinusių armėnų genocidą, didėja Armėnijos saugumo lygis, nes tarptautinis šio nusikaltimo pripažinimas atgraso Turkiją ir Azerbaidžaną.

Mes nešaukiame neapykantos, mes raginame SUPRASTI ir Adekvatumo ne tik armėnams, bet ir visiems, kurie laiko save kultūringais ir civilizuotais žmonėmis. Ir net po daugiau nei 100 metų nusikaltimai armėnams turi būti pasmerkti, nusikaltėliai turi būti nubausti, o nusikalstamu būdu gautos pajamos turi būti grąžintos savininkams (jų giminaičiams) arba nacionaliniam į perėmėją valstybę.Tai vienintelis būdas bet kuriuo metu sustabdyti naujus nusikaltimus, naują genocidą.pasaulis. Skleisdami prasmingą informaciją ir nuosekliai kovodami nubausdami nusikaltėlius, mūsų ateities kartų išganymą - motinų delnuose ieškokite tautų likimo...

Izabella Muradyan – teisininkė-migracijos specialistė (Jerevanas), Tarptautinės teisės asociacijos narė, ypač

Armėnų genocidas – tai fizinis Osmanų imperijos krikščionių etninių armėnų naikinimas, kuris vyko nuo 1915 m. pavasario iki 1916 m. rudens. Osmanų imperijoje gyveno apie 1,5 mln. armėnų. Per genocidą žuvo mažiausiai 664 tūkst. Teigiama, kad žuvusiųjų skaičius galėjo siekti 1,2 mln. Armėnai šiuos įvykius vadina Metz Yeghern"(„Didysis žiaurumas“) arba "Aghetas"(„Katastrofa“).

Masinis armėnų naikinimas davė impulsą termino kilmei "genocidas" ir jos kodifikavimas tarptautinėje teisėje. Advokatas Rafaelis Lemkinas, termino „genocidas“ autorius ir Jungtinių Tautų (JT) kovos su genocidu programos ideologinis vadovas, ne kartą yra pareiškęs, kad jo jaunystės įspūdžiai iš laikraščių straipsnių apie Osmanų imperijos nusikaltimus armėnams buvo pagrindas. savo įsitikinimus dėl būtinybės suteikti teisinę apsaugą nacionalinėms grupėms. Iš dalies dėl nenuilstamų Lemkino pastangų 1948 metais Jungtinės Tautos patvirtino „Konvenciją dėl genocido nusikaltimo prevencijos ir baudimo už jį“.

Daugumą 1915–1916 m. žudynių įvykdė Osmanų valdžia, remiama pagalbinės kariuomenės ir civilių. Politinės partijos „Vienybė ir pažanga“ (taip pat vadinamos „Jaunaisiais turkais“) valdoma vyriausybė siekė sustiprinti musulmonų turkų valdžią Rytų Anatolijoje, sunaikindama didelę armėnų populiaciją regione.

1915–1916 metais Osmanų valdžia vykdė didelio masto masines egzekucijas; taip pat armėnai mirė masinių trėmimų metu dėl bado, dehidratacijos, pastogės trūkumo ir ligų. Be to, dešimtys tūkstančių armėnų vaikų buvo priverstinai paimti iš savo šeimų ir atversti į islamą.

ISTORINIS KONTEKSTAS

Armėnijos krikščionys buvo viena iš daugelio reikšmingų etninių grupių Osmanų imperijoje. Devintojo dešimtmečio pabaigoje kai kurie armėnai kūrė politines organizacijas, kurios siekė gauti didesnę autonomiją, o tai padidino Osmanų valdžios abejones dėl plačių šalyje gyvenančių armėnų sluoksnių lojalumo.

1895 m. spalio 17 d. armėnų revoliucionieriai užgrobė Konstantinopolio nacionalinį banką, grasindami susprogdinti jį kartu su daugiau nei 100 įkaitų banko pastate, jei valdžia atsisakys suteikti armėnų bendruomenei regioninę autonomiją. Nors incidentas baigėsi taikiai prancūzų įsikišimo dėka, Osmanų valdžia įvykdė daugybę pogromų.

Iš viso 1894-1896 metais žuvo mažiausiai 80 tūkstančių armėnų.

PAŠĖMĖTI TURKŲ REVOLIUCIJA

1908 m. liepą Osmanų imperijos sostinėje Konstantinopolyje valdžią užgrobė jaunaisiais turkais pasivadinusi frakcija. Jaunieji turkai daugiausia buvo Balkanų kilmės karininkai ir pareigūnai, 1906 m. atėję į valdžią slaptoje draugijoje, žinomoje kaip Vienybė ir pažanga, ir pavertę ją politiniu judėjimu.

Jaunieji turkai stengėsi įvesti su religija nesusijusį liberalų konstitucinį režimą, kuris sulygintų visas tautybes. Jaunieji turkai tikėjo, kad nemusulmonai integruotis į turkų tautą, jei bus tikri, kad tokia politika paskatins modernizaciją ir klestėjimą.

Iš pradžių atrodė, kad naujoji valdžia sugebės pašalinti kai kurias socialinio nepasitenkinimo armėnų bendruomenėje priežastis. Tačiau 1909 m. pavasarį armėnų demonstracijos, reikalaujančios autonomijos, peraugo į smurtą. Adanos mieste ir jo apylinkėse 20 tūkstančių armėnų nužudė Osmanų armijos kareiviai, nereguliarios kariuomenės ir civiliai; nuo armėnų rankų žuvo iki 2 tūkstančių musulmonų.

1909–1913 m. „Vienybės ir pažangos“ aktyvistai ėmė vis labiau linkti į aštriai nacionalistinę Osmanų imperijos ateities viziją. Jie atmetė daugiatautės „osmanų“ valstybės idėją ir siekė sukurti kultūriškai ir etniškai vienalytę Turkijos visuomenę. Didelė armėnų populiacija Rytų Anatolijoje buvo demografinė kliūtis siekiant šio tikslo. Po kelerius metus trukusios politinės suirutės 1913 m. lapkričio 23 d., įvykus perversmui, partijos „Vienybė ir pažanga“ lyderiai įgijo diktatūrinę valdžią.

PIRMASIS PASAULINIS KARAS

Karo metu dažnai vykdomi masiniai žiaurumai ir genocidas. Armėnų naikinimas buvo glaudžiai susijęs su Pirmojo pasaulinio karo įvykiais Artimuosiuose Rytuose ir Rusijos Kaukazo teritorijoje. Osmanų imperija oficialiai įstojo į karą 1914 m. lapkritį centrinių valstybių (Vokietijos ir Austrijos-Vengrijos), kurios kovojo prieš Antantės šalis (Didžiąją Britaniją, Prancūziją, Rusiją ir Serbiją), pusėje.

1915 m. balandžio 24 d., bijodamos sąjungininkų išsilaipinimo strategiškai svarbiame Galipolio pusiasalyje, Osmanų valdžia Konstantinopolyje suėmė 240 armėnų lyderių ir deportavo į rytus. Šiandien armėnai šią operaciją laiko genocido pradžia. Osmanų valdžia tvirtino, kad armėnų revoliucionieriai užmezgė ryšį su priešu ir ketino padėti išsilaipinti prancūzų ir britų kariuomenei. Kai Antantės šalys, taip pat JAV, kurios tuo metu dar išliko neutralios, reikalavo Osmanų imperijos paaiškinimų dėl armėnų deportacijos, ji savo veiksmus pavadino atsargumo priemonėmis.

Nuo 1915 m. gegužės mėn. vyriausybė išplėtė trėmimų mastą, ištremdama armėnų civilius gyventojus, nepaisant jų gyvenamųjų vietų atokumo nuo karo zonų, į stovyklas dykumoje. pietinės provincijos imperija [šiuolaikinės Sirijos šiaurėje ir rytuose, į šiaurę nuo Saudo Arabijos ir Irako]. Daugelis lydimųjų grupių buvo išsiųstos į pietus iš šešių Rytų Anatolijos provincijų, kuriose gyvena daug armėnų – iš Trabzono, Erzurumo, Bitliso, Vano, Dijarbakyro, Mamuret-ul-Aziz, taip pat iš Marašo provincijos. Vėliau armėnai buvo išvaryti beveik iš visų imperijos regionų.

Kadangi Osmanų imperija karo metu buvo Vokietijos sąjungininkė, daugelis vokiečių karininkų, diplomatų ir humanitarinių darbuotojų matė žiaurumus, įvykdytus prieš armėnų gyventojus. Jų reakcijos svyravo nuo siaubo ir formalių protestų iki atskirų atvejų nebylią paramą Osmanų valdžios veiksmams. Pirmąjį pasaulinį karą išgyvenusi vokiečių karta prisiminė šiuos siaubingus 1930-ųjų ir 1940-ųjų įvykius, kurie turėjo įtakos jų suvokimui apie nacių vykdomą žydų persekiojimą.

MASINIS ŽUDYMAS IR TREMIMAS

Vykdydamos Konstantinopolio centrinės valdžios įsakymus, regiono valdžia, bendradarbiaudama su vietos civiliais gyventojais, vykdė masinius šaudymus ir trėmimus. Kariškiai ir saugumo pareigūnai bei jų rėmėjai nužudė daugumą darbingo amžiaus armėnų vyrų, taip pat tūkstančius moterų ir vaikų.

Lydimuose dykumos kirtimų metu išgyvenę pagyvenę žmonės, moterys ir vaikai buvo neteisėtai užpulti vietos valdžios, klajoklių gaujų, nusikalstamų grupuočių ir civilių. Šių išpuolių metu buvo vykdomi plėšimai (pavyzdžiui, aukos buvo išrengtos nuogos, iš jų atimti drabužiai, kūnų ieškoma vertingų daiktų), prievartavimai, jaunų moterų ir mergaičių grobimai, turto prievartavimas, kankinimai ir nužudymai. įsipareigojo.

Šimtai tūkstančių armėnų žuvo nepasiekę nurodytos stovyklos. Daugelis jų buvo nužudyti arba pagrobti, kiti nusižudė, o daugybė armėnų mirė nuo bado, dehidratacijos, pastogės trūkumo ar ligų pakeliui į savo tikslą. Kai kurie šalies gyventojai siekė suteikti pagalbą ištremtiems armėnams, daug daugiau paprastų piliečių žudė ar kankino lydimuosius.

CENTRALIZUOTI UŽSAKYMAI

Nors terminas "genocidas" pasirodė tik 1944 m., dauguma mokslininkų sutinka, kad armėnų žudynės atitinka genocido apibrėžimą. Vienybės ir pažangos partijos kontroliuojama vyriausybė pasinaudojo karine padėtimi šalyje ir įgyvendino ilgalaikę demografinę politiką, kuria siekiama padidinti Turkijos musulmonų skaičių Anatolijoje mažinant krikščionių (daugiausia armėnų) skaičių. , bet ir išpažįstantys krikščionis asirai). To meto osmanų, armėnų, amerikiečių, britų, prancūzų, vokiečių ir austrų dokumentai rodo, kad partijos „Vienybė ir pažanga“ vadovybė sąmoningai naikino Anatolijos armėnų gyventojus.

Vienybės ir pažangos partija išleido įsakymus iš Konstantinopolio ir juos vykdė padedama specialiosios organizacijos ir vietos administracijų agentų. Be to, centrinė valdžia reikalavo atidžiai stebėti ir rinkti duomenis apie deportuotų armėnų skaičių, jų paliktų būstų tipą ir skaičių bei į stovyklas patekusių deportuotų piliečių skaičių.

Iniciatyva dėl tam tikrų veiksmų kilo iš aukščiausių partijos „Vienybė ir pažanga“ vadovybės narių, jie taip pat veiksmus koordinavo. Pagrindinės šios operacijos figūros buvo Talaat Pasha (vidaus reikalų ministras), Ismail Enver Pasha (karo ministras), Behaeddin Shakir (specialiosios organizacijos vadovas) ir Mehmetas Nazimas (Demografinio planavimo tarnybos vadovas).

Pagal vyriausybės nutarimus, tam tikruose regionuose armėnų gyventojų dalis neturėtų viršyti 10% (kai kuriuose regionuose - ne daugiau kaip 2%), armėnai galėtų gyventi gyvenvietėse, kuriose yra ne daugiau kaip 50 šeimų, toli nuo Bagdadas geležinkelis, ir vienas nuo kito. Kad būtų laikomasi šių reikalavimų, vietos valdžia ne kartą vykdė gyventojų trėmimus. Armėnai kirsdavo dykumą pirmyn ir atgal be reikalingų drabužių, maisto ir vandens, dieną kentėdami nuo kaitrios saulės, o naktį sušalę nuo šalčio. Ištremtus armėnus reguliariai puldavo klajokliai ir jų pačių palyda. Dėl to, esant įtakai gamtos veiksniai ir tikslingai naikinant, deportuotų armėnų skaičius gerokai sumažėjo ir pradėjo atitikti nustatytus standartus.

Motyvai

Osmanų režimas siekė stiprinti šalies karines pozicijas ir finansuoti Anatolijos „turkinimą“, konfiskuodamas nužudytų ar ištremtų armėnų turtą. Turto perskirstymo galimybė paskatino ir plačias mases paprasti žmonės dalyvauti išpuoliuose prieš savo kaimynus. Daugelis Osmanų imperijos gyventojų laikė armėnus pasiturinčiais žmonėmis, tačiau iš tikrųjų nemaža dalis armėnų gyveno skurde.

Kai kuriais atvejais Osmanų valdžia sutiko suteikti armėnams teisę gyventi buvusiose teritorijose, jei jie priims islamą. Nors tūkstančiai armėnų vaikų buvo nužudyti dėl Osmanų valdžios kaltės, jie dažnai bandė paversti vaikus į islamą ir asimiliuoti juos į musulmonų, pirmiausia turkų, visuomenę. Paprastai Osmanų valdžia vengė masinių deportacijų iš Stambulo ir Izmiro, siekdama paslėpti savo nusikaltimus nuo užsieniečių akių ir ištraukti ekonominė nauda iš šiuose miestuose gyvenančių armėnų veiklos, siekiant modernizuoti imperiją.