„Iš tiesų, Alachas ir Jo angelai aukština Pranašo rangą. O jūs, kurie tikite! Melskitės, kad padidintumėte jo laipsnį ir nuoširdžiai palinkėkite jam gerovės ir ramybės. (Al-Ahzab, 33/56)
Vieną dieną Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) atėjo į Medžlį džiaugsmingas, su šypsena veide ir pasakė:
„Atėjęs pas mane Jabrailas (alayhis salam) pasakė:
O Mahometas! Ar esate patenkintas, kad kiekviena jūsų bendruomenė, kuri jums skaitys „Salavat“, turės po dešimt Salavatų, o kas duos vieną „Salavat“, turės po dešimt salų? (Nasai ir Ibn Hibban)
Pranašų antspaudas (PBUH) sakė:
„Kas man perskaitys vieną Salavatą, angelai prašys atleidimo dešimt kartų. Tai žinant, kas nori, daugės (salavats), o kas norės, tas mažins“. (Ibn Maja iš Amir bin Rabia)
Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) taip pat pasakė:
„Kiekvienam, kuris man skaito Salavatą, užrašoma dešimt apdovanojimų ir ištrinama dešimt nuodėmių.
Ir toliau:
„Kas parašys Salavatą savo knygoje paminėdamas mano vardą, angelai prašys atleidimo tol, kol ten išliks mano vardas“.
Iš Jabiro (radiyallahu anhu) buvo pasakojama, kad pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė:
„Jei musulmonai, susirinkę, išsiskirstys neskaitę Pranašui Salavato (sallallahu alayhi wa sallam), tada jie skleis smarkesnį kvapą nei smarvės dvokas“. (Imam Suyuti)
Abu Mussa at-Tirmidhi praneša iš kai kurių mokslininkų:
„Jei kas nors iš Medžlis vieną kartą perskaitys Salavatą mūsų pranašui, jam pakaks šio Medžliso“.
Abdurrahmanas bin Awfas (radiyallahu anhu) sakė, kad kartą Visatos pasididžiavimas (sallallahu alayhi wa sallam) įėjo į jo kambarį, pasuko link kiblos ir nusilenkė žemei (sajda). Jis jame buvo taip ilgai, kad Abdurrahmanas pagalvojo: „Tikriausiai Alachas paėmė jo sielą“. Jis priėjo prie Pranašo ir atsisėdo šalia jo. Netrukus Alacho pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) pakėlė galvą ir paklausė:
Kas tu esi?
Abdurrahmanas.
Jis vėl paklausė:
Kas nutiko?
Abdurrahmanas atsakė:
O Alacho pasiuntinys! Tu taip ilgai buvai išsekęs, kad išsigandau ir pagalvojau, kad Alachas atėmė tavo sielą.
Pranašas (PBUH) pasakė:
Man pasirodė angelas Jabrailas (alayhis salam) ir pasakė gerą žinią, kurią Visagalis Alachas įsakė jam perteikti man:
„Kas tau duos Salavatą ir Salamą, pasigailėsiu“.
Ir už tai, atsidėkodamas Allahui, nusilenkiau iki žemės. (Ahmadas bin Hanbalas, Musnadas)
Abulas Mawahibas (rahmatullahi alayhi) sakė:
„Kartą sapne pamačiau pranašą Mahometą (sallallahu alayhi wa sallam). Jis man pasakė:
Užtarsi šimtą tūkstančių žmonių.
Nustebau ir paklausiau:
Kodėl aš taip supratau, o Alacho Pasiuntiniu?
Jis atsakė:
Už tai, kad davei man atlygį už tai, kad perskaičiau „Salavatą“.
Ali bin Abu Talib (radiallahu anhu) pranešė, kad pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė:
„Jei mano vardas yra paminėtas šalia žmogaus ir jis netaria Salavat, tada jis yra niekšiškiausias.
Abu Hurairah (radiallahu anhu) pranešė, kad Alacho Pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė:
„Tegul tas, šalia kurio minimas mano vardas, trina nosį į žemę, bet jis man netaria Salavato. Tegul trinasi į žemę tas, kuris per Ramadaną nepaprašė atleidimo, ir Ramadanas baigėsi. Ir tegu trina nosį į žemę, šalia kurio tėvai paseno, bet jo neįleis į Rojų. (Tirmizi)
Taip pat skaitykite
Prie kokių nuodėmių atveda internetas?
Kodėl mes negalime gauti to, ko norime?
Visuotinis gyvenimo dėsnis
Garbinimo idėja islame
Aiški Dievo samprata
Bendravimo ir kalbos etikos normos
Imamas al-Bukhari
Mergina, kurią visi įsimylėjo
Keturi patarimai nusidėjėliams
Nuolatinio tikslo poreikis
Antrojo gyvenimo amžinybė
Pirmasis gyvenimas yra išbandymas
Tikslas yra garbinti Alachą
Ar turtas gali būti tikslas?
Islamas ir gyvenimo tikslas
Kaip nustoti plepėti: 10 patarimų
Islamas leidžia daugiau nei draudžia
12 Šventojo Korano skaitymo taisyklių
Koks yra Koranas skirtas vaistas nuo visų ligų?
Haram
Mustahabas
Kas yra Sunna?
Kas yra Wajib?
Kas yra farzas?
10 Korano skaitymo paslapčių
Kas yra „zan“ ir kaip išvengti bausmės už tai?
Ką Šventasis Koranas sako apie išnykusias tautas?
Štai kodėl islamas draudžia pornografiją. Nuostabūs faktai!
Kaip laimėti Visagalio meilę?
Naujovės: leistinos ir uždraustos
Rojaus aprašymas
5 dieviškos dovanos, kurias gavo pranašas (ﷺ) Mirajaus naktį
Artėja Mirjaus naktis. Koks jos nuopelnas?
Du'a, kurie yra naudingi sergant ligomis
Penki islamo ramsčiai
Iš Mekos persikėlęs į Mediną, pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) laikinai gyveno Abu Ayyub al-Ansari (radiyallahu anhu) namuose. Po kurio laiko jis persikėlė gyventi į mažus kambarius, pritvirtintus prie mečetės. Iš pradžių buvo tik du tokie kambariai. Viename kambaryje gyveno jo kilminga žmona Savda, o antrame – Aiša (radiallahu anha), kurios pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) dar nebuvo vedęs. Tada jie pastatė kitą kambarį, kuriame gyveno nesusituokusios pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) Ummah Gulsum ir Fatima (radiyallahu anhuma) dukterys. Vėlesniais laikais pagal poreikį buvo įrengtos kitos patalpos, kai kurios buvo mūrytos iš plytų, dalis – iš akmenų. Iš viršaus jie buvo padengti šakomis datulės palmės. 582
Kambariuose, kuriuose gyveno pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) šeimos nariai, buvo labai ankšta. Remiantis Aishos (radiyallahu anha) pranešimu, kai vieną naktį pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) maldos metu atliko sajda, jis palietė savo miegančios žmonos kojas, ir ji buvo priversta patraukti kojas po savimi, kad jis galėjo palenkti galvą į lanką. 583
Hassano Basri motina tarnavo pranašo Mahometo žmonai (sallallahu alayhi wa sallam), kilmingajai Ummah Salamai (radiyallahu anha). Jie gyveno netoliese, todėl būsimo teisuolio vaikystės metai prabėgo tose vietose, kur gyveno pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam). Anot Hassano, tais laikais pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) kambariuose lubas buvo galima lengvai pasiekti rankomis. 584 Tai reiškia, kad kambariai buvo žemi.
Nebuvo jokių durų, trukdančių patekti į kambarius. Juos pakeitė veltinio kilimėliai iš juodos vilnos. 585
Visos šios patalpos, kuriose gyveno pranašo Mahometo (sallallahu aleikhi wa sallam) šeimos nariai, valdant Omajadams buvo sunaikintos ir prijungtos prie Masjidun Nabawi (pranašo Mahometo mečetės). Žinomas mokslininkas Saidas bin Musayyabas, apgailestavęs dėl to, pasakė:
„Dieve, kaip norėčiau, kad šie kambariai būtų išsaugoti! Juk ateities kartos ir daugybė lankytojų, pamatę, kokiomis sąlygomis gyveno pranašas Mahometas, nustos stengtis didinti savo turtus ir nesigirti turtais. 586
Pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) namuose buvo iš sausų šakų ir palmių pluoštų megzta lova. 587 Ant jo atsisėdo arba gulėjo, prieš tai ištiesęs išdžiovintos odos guolį, prikimštą palmių pluoštų. 588 Anot kilmingosios Aišos (radiyallahu anha), vienas iš Medinos gyventojų, atvykęs į svečius, pamatė pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) lovą, kurią sudarė vienas čiužinys. Iš karto parbėgusi namo ji atsinešė vilna prikimštą čiužinį. Tačiau pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam), sužinojęs apie lovos pakeitimą, išreiškė savo nepasitenkinimą sakydamas:
- O Aisha! Grąžink mūsų lovą!
Tęsdama savo pasakojimą, Aisha (radiyallahu anha) pridūrė: „Ne iš karto išsiunčiau atgal lovą, nes labai norėjau turėti tokį prabangų čiužinį namuose, bet pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) liepė man jį išsiųsti atgal. tris kartus sakydamas:
„Prisiekiu Alachu, jei tik norėčiau, Alachas man viską duos ir gryno aukso bei sidabro kalnus judės vienas šalia kito. 589
Kai kilmingoji Khavsa (radiyallahu anha), pranašo Mahometo žmona (sallallahu alayhi wa sallam), buvo paklausta:
- Kai pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) buvo jūsų namuose, kuo jis ilsėjosi?
Ji atsakė:
Jis miegodavo ant dvigubai sulankstyto veltinio. Vieną naktį man šovė į galvą mintis: o jeigu šis veltinis būtų sulankstytas keturis kartus, kad taptų minkštesnis, o pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) atsigultų į patogesnę lovą. Tada veltinį sulenkiau į ketvirčius. Kai ryte prabudo pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam), jis manęs paklausė:
Ką tu man šiandien padarei?
Aš atsakiau:
- Sena lova, o Alacho pasiuntiniu! Bet, kad būtų minkštesnis ir gerai pailsėtumėte, paklojau keturis kartus sulankstytą veltinio kilimėlį.
Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) atidžiai klausėsi, tada įsakė man:
- Sugrąžinkite mano lovą į ankstesnę būseną, nes dėl patogios ir minkštos lovos šiandien negalėjau atsikelti nakčiai maldai! 590
Remiantis kitais pranešimais, vietoj antklodės pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) naktį apsiklojo antklode. 591
Paprastai pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) ilsėjosi ant paprastos lovos. Tačiau kartais jis miegodavo ant paprasto kilimėlio. Kai kurie kompanionai, pastebėję, kad jis miega ant ištiesto kilimėlio, pasiūlė jam pasikloti patogią lovą, tačiau pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) atsisakė. Gavęs tokį pasiūlymą, jis atsakė taip:
„Kodėl man reikia? Šiame pasaulyje esu kaip keliautojas, kuris atsisėdo pailsėti po medžio pavėsyje, o paskui tęsė savo kelią. 592
Umaras (radiyallahu anhu), kuris dažnai lankėsi pranašo Mahometo namuose (sallallahu alayhi wa sallam), tada pasakė:
„Kartą nuėjau į pranašo Mahometo namus ir matau, kad jis guli ant kilimėlio, kurio pėdsakai įspausti veide. Jo galva gulėjo ant odinės pagalvės, prikimštos palmių pluoštų. Tada apžiūrėjau visą kambarį. Prisiekiu Dievu, kambaryje, išskyrus tris iš odos pagamintas sėdynes, daugiau nieko vertingo nepastebėjau. Po to aš jam pasakiau:
- O Alacho pasiuntinys! Melskitės Allah, kad Jis palengvintų jūsų pasekėjų padėtį. Romėnai ir persai yra duobėje ir palaimoje. Nepaisant to, kad jie visai negarbina Alacho, jiems buvo suteikta nesuskaičiuojama daugybė lobių.
Išgirdęs mano žodžius, pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam), atsitiesęs ant kilimėlio, sušuko:
– Ar tikrai taip manai, o, Khattabo sūnau? Be jokios abejonės, tai tautos, kurioms Alachas jau šiame žemiškame gyvenime (amžinybėje nieko nebus) skyrė atlygį už jų teisingus darbus. 593
Remiantis kitu pranešimu, Umaras (radiyallahu anhu), pamatęs kilimėlio žymes ant pranašo Mahometo veido (sallallahu alayhi wa sallam), pradėjo verkti. Ir kai pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) paklausė, kodėl jis verkė, Umaras (radiyallahu anhu) atsakė:
- O Alacho pasiuntinys! Visi žino, kaip gyvena Irano ir Bizantijos valdovai! Bet tu esi Alacho pasiuntinys!
Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) atsakė:
„Ar nenorite, kad šiame gyvenime visa palaima būtų jiems, o amžinajame – mums? 594
Šiame hadeth nemini vadovų valdymo sistemos kaimyninių šalių, tačiau jų prabangus ir nuostabus gyvenimas dėl pernelyg didelės prabangos ir besaikio lėšų išlaidavimo yra griežtai smerkiamas religinių islamo nuostatų.
Ali (radiallahu anhu) primena, kad kai jis vedė pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) dukterį, kilmingąją Fatimą (radiallahu anhu), jie tarnavo kaip lova. avikailis. 595 Ir kai vieną dieną Fatima (radiyallahu anha) pasiskundė savo skurdu, pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) patarė jai ištverti. 596
Kartą pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) nuėjo aplankyti savo dukters ir, eidamas prie durų, pastebėjo, kad ji aptraukta raštuota medžiaga. Neįėjęs į dukters namus, tuoj pasuko atgal. Išreikšdamas savo nepasitenkinimą, jis sušuko:
"Kur aš esu ir kur yra kasdienybė?"
Tai sužinojusi Fatima (radiallahu anha) buvo labai nusiminusi ir paklausė savo tėvo: „Ką daryti su materija? Jis patarė jai šį audinį atiduoti kitai šeimai. 597
O buities reikmenys o patiekalai žino išsamią istoriją apie Anas bin Malik (radiyallahu anhu), kuris dešimt metų tarnavo pranašui Mahometui (sallallahu alayhi wa sallam). Anas pasakė taip:
„Dešimt metų nemačiau, kad pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) imtų maistą iš varinių indų. Be to, nepamenu nė vieno atvejo, kad jis būtų valgęs iš smulkiai išsijotos duonos Kvietiniai miltai. Be to, nemačiau, kad jis valgydamas sėdėtų prie mažo staliuko. 598
Kai Qatada, kuris papasakojo Anaso istoriją, buvo paklaustas:
- Gerai, bet ant ko jis valgė?
Qatada atsakė:
– Žinoma, ant staltiesės. 599
Kitame pranešime rašoma, kad pranašui Mahometui (sallallahu alayhi wa sallam) maistas ir gėrimai niekada nebuvo patiekiami dubenyse, o staltiesę jis visada tiesdavo tiesiai ant grindų. 600
Matyt, minėti dubenys reiškia Irano aukštuomenės, plačiai naudojusios auksą ir sidabrą, indus ir prabangius stalo įrankius. Vietoj prabangaus rinktinių aristokratų stalo jis mieliau valgydavo prie kuklaus ir nepretenzingo stalo. Viename iš haditų pranešama, kad jis kartą pasakė:
„Aš tik vergas. Taigi aš geriu ir valgau kaip vergai! 601
Šiuo pareiškimu jis norėjo paaiškinti savo bendražygiams, kad jam labiau patinka gyventi kuklų gyvenimo būdą.
Kalbant apie maisto gaminimą pranašo Mahometo šeimoje (sallallahu alayhi wa sallam), panašu, kad nors kartais tarnai padėdavo kilmingiems pranašo Mahometo sutuoktiniams (sallallahu alayhi wa sallam), maistą dažniausiai gamindavo patys. 602 Pavyzdžiui, kilmingoji Safiya (radiallahu anha) buvo labai gera virėja. Aisha (radiallahu anha) apie ją pasakė: „Savo gyvenime nemačiau, kad kas nors gamintų geriau už ją“. 603
„Kartą Aisha (radiyallahu anha) išvirė sriubą, vadinamą „harira“. Padėjusi sriubą ant staltiesės, ji pasiūlė paragauti kilmingos Savdos, kuri tuo metu buvo jos kambaryje, bet ji atsisakė valgyti. Tada Aisha (radiallahu anha) išsitepė sriuba veidą. Pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) patarimu Sawda (radiyallahu anha) jai atsakė tuo pačiu. Pamatęs šią nuotrauką, pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) tiesiog sėdėjo ir šypsojosi. 604
Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) visada mokėjo didelis dėmesys savo kilmingiems sutuoktiniams ir dažnai padėdavo jiems ūkiniuose reikaluose.
Kai Aisha (radiallahu anha) buvo paklausta, ką jis paprastai veikdavo namuose, ji pasakė:
"Jis mėgsta paprasti žmonės, prisiuvo skyles drabužiuose, melžė avis. Žodžiu, jis išsprendė savo problemas. 605
– Kaip ir jūs, jis taisė batus, lopė drabužius. 606
„Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) visada buvo užsiėmęs namų ruošos darbais ir, išgirdęs adhano garsus, nuskubėjo į mečetę. 607
Be viso to, pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) visada turėjo padėjėjų, kurie savo noru atlikdavo sargybinių prie įėjimo į jo namus ar sekretorių pareigas. Pavyzdžiui, jo artimiausias kolega, vardu Haytham bin Nasr (radiyallahu anhu), sakė, kad jis dažnai budi prie jo durų. Kartais jis saugojo pranašo Mahometo ramybę (sallallahu alayhi wa sallam), o kartais jį nešiojo gėlo vandens iš savo šulinio. Kitas bendražygis Rabiya bin Kaab Aslami (radiyallahu anhu) sakė: „Dažnai visą naktį praleisdavau budėdamas prie pranašo Mahometo durų (sallallahu alayhi wa sallam) ir prireikus atnešdavau jam vandens apsiprausti. Kartais nakčiai išgirsdavau jį šaukiant „samiallahu estuary hamidah“, o po kurio laiko „alhamdulillahi rabbil alyamin“. 608 Kitą kartą tas pats bendražygis pasakė taip: „Visada saugojau likusį pranašą Mahometą (sallallahu alayhi wa sallam), ruošdavau vandenį jo apsiprausimui. Be to, jis pristatė jam reikalingus daiktus. Vieną dieną pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) man įsakė:
— Prašyk manęs, ko tik nori!
Pasakiau jam:
„Noriu būti tavo bendražygiu rojuje!
Pranašas Mahometas (PBUH):
– Be to, ko dar nori?
Pasakiau jam, kad nieko daugiau nenoriu. Tada pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė:
„Tokiu atveju padėkite man daugiau sajdah (darydami daugiau maldos). 609
Visi žino šią Anaso (radiallahu anhu) žinutę:
„Devynerius metus tarnavau Alacho Pasiuntiniui, bet visus šiuos metus jis man niekada dėl nieko nepriekaištavo. Jis niekada man nesakė: „Kodėl tu tai padarei? arba "Kodėl to nepadarei?" 610
Abdullah ibn Masood (radiyallahu anhu) taip pat buvo tarp tų palydovų, kurie tarnavo pranašui Mahometui (sallallahu alayhi wa sallam), Jis pažadino pranašą Mahometą (sallallahu alayhi wa sallam), padėjo apsiauti batus, buvo nuolatinis palydovas, kai pasiuntinys Alachas išėjo kur nors. 611
Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) niekada nelaikė žmonių šalia savęs dėl specialių užduočių ar kaip pasiuntinių. Tačiau šalia jo namų visada buvo jaunų žmonių, kurie sekdavo vienas kitą, o jei pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) buvo užsiėmęs. svarbūs dalykai ir pats niekur negalėjo vykti, jie savo noru vykdė jo nurodymus. Tarp jų buvo ir jau minėtasis Anas bin Malik ir Rabah bin Aswad (radiyallahu anhuma). 612
Alacho pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) ritualinio apsiprausimo metu niekada neleido laistyti iš ąsočio ir asmeniškai davė išmaldą elgetai. 613 Abdullah ibn Abbas (radiyallahu anhu) sakė:
„Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) niekada neprašė savo palydovų pagalbos ritualinio apsiprausimo metu ir niekam neleido duoti išmaldos vietoj jo. Jis pats apsiprausdavo ir pats duodavo išmaldą. 614
Kaip matote, islamo pranašas (sallallahu aleikhi wa sallam) gyveno kaip ir visi, niekuo neišsiskyrė iš visuomenės, kurios dauguma narių buvo neturtingi žmonės. Jo gyvenimo būdas vidaus apdaila namuose, mums atstovauja jo elgesys, noras ir įprotis viską daryti pačiam namuose tobulas pavyzdys lygiuotis. Jo veiksmus padiktavo nauja religija Islamas. Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) propagavo tikėjimą, reikalaujantį pasiaukojimo, reikalaujantį, esant menkiausiai progai, pirmenybę teikti kitų žmonių interesams, vadovauti asketiškam gyvenimo būdui. Muhamedas (sallallahu alayhi wa sallam), kaip pranašas, pirmiausia asmeniškai sekė Alacho mokymu, praktiškai parodė žmonėms savo nuoširdumą ir atsidavimą tikrajai religijai.
Komentarai išjungti įjungta Paprastas gyvenimas Pranašas Mahometas (PBUH)
Pranašo Mahometo haditai (sallalahi alayhi wa sallam). Pranašas pasakė: „Kas išsaugos keturiasdešimt haditų mano Umai, tas Teismo dieną sakys: „Įeik į rojų iš kokių tik nori vartų“. ir įvyks ateityje. Jis žinojo visus atsakymus į klausimus, o kai pradedi skaityti autentiškus pranašo Mahometo haditus, nustembi, kaip aiškiai ir aiškiai pranašas kalbėjo. Bet nesistebėkite tuo, nes Mahometas (ﷺ) yra Visagalio pasiuntinys, kuriam Kūrėjas davė mums perteikti žinias. Pranašas pasakė: „Kas išsaugos keturiasdešimt haditų mano Umai, tas Teismo dieną sakys: „Įeik į rojų iš kokių tik nori vartų“. Pranašo (ﷺ) haditai yra antrasis autentiškas ir nepaneigiamas islamo doktrinos šaltinis. Pirmasis yra Koranas. Pagrindinis skirtumas tarp hadiho ir Korano yra tas, kad hadis yra tik dieviškojo apreiškimo elementas, o Koranas yra amžinasis Dievo Žodis. Pranašo Mahometo (ﷺ) hadituose randame puikių žinių, kurios nukreipia mus į teisingą kelią ir padeda suprasti daugelį gyvenimo situacijų. Pranašo Mahometo (ﷺ) haditai apie moteris, šeimą, motiną, maldą, mirtį ir gyvenimą. „Vyras, kuris taikstės su kietu žmonos charakteriu, Alachas duos tiek atlygio, kiek Ajubas, ramybė jam, gautas už tvirtumą aistros atžvilgiu. O žmona, kuri taikstės su sunkiu vyro charakteriu, bus apdovanota taip pat, kaip Asija, dalyvavusi faraono (Firauno) santuokoje. „Jei pats valgai, tai pamaitink ir ją, jei perki drabužius sau, tai pirk ir ją! Nemuškite jai į veidą, nevadinkite vardais, o po kivirčo nepalikite jos vienos namuose. „Aprengtos ir tuo pat metu nuogos, siūbuojančios vaikščiodamos ir taip viliojančios vyrus, moterys nepateks į rojų ir net neįkvėps jo kvapo“. „Alacho malone bus ta moteris, kuri naktį keliasi melstis, pažadina savo vyrą ir jie kartu skaito, ir ta moteris, kuri, vyrui nepabudusi, aptaško vandeniu jam į veidą“. „Vienos ištvirkusios moters ištvirkimas yra kaip tūkstančio ištvirkusių vyrų ištvirkimas. Vienos moters teisumas, pamaldumas yra kaip septyniasdešimties teisiųjų vyrų pamaldumas“. „Nėščios, gimdančios, gailestingos vaikams moterys, jei paklus savo vyrui ir išpildys maldą, tikrai pateks į rojų“. „Teisiojo vyro teisi žmona yra kaip auksu papuošta karūna ant karaliaus galvos. Nuodėminga teisaus vyro žmona yra kaip sunki našta ant seno žmogaus nugaros“. „Palaimintoji žmona yra ta, kuri prašo mažo kraičio ir pirmoji pagimdo dukrą“. „Iš tiesų, Visagalis Alachas myli tokį tėvą, kuris yra kantrus savo dukroms ir žino už tai atlygį“. „Kam bus duoti 4 dalykai, tai bus geriausia šio ir amžinojo pasaulio palaima: kilni širdis; liežuvis, užimtas Allaho atminimu; nelaimėms atsparus kūnas; žmona, kuri neišduoda savo vyro nei kūnu, nei jo nuosavybe. „Rojus yra po tavo motinų kojomis“. „Tėvų džiaugsmas yra Alacho džiaugsmas. Tėvų rūstybė yra Alacho rūstybė! "Allahas uždraudė jums nepaklusnumą, nepagarbą ir bejausmiškumą jūsų motinoms". „Moteris, kuri mirė būdama nėščia, bus tarp kankinių“. „Jei sutuoktiniai žiūri vienas į kitą su meile, tai Alachas žiūri į juos su gailestingumu“. „Valgykite, gerkite, dėvėkite drabužius ir duokite išmaldą su viena sąlyga: be reikalo neleiskite pinigų ir neužsiimkite ekstravagancija“. „Kas širdyje jaučia pranašumą prieš žmones, net ir turėdamas sėklos dydį, tas niekada nepateks į rojų! „Nepraleiskite 2 rytinės maldos sunos rakų, net esant ypatingoms ypatingoms aplinkybėms. „Alachas uždraus Pragaro ugnį tam, kuris reguliariai atlieka 4 sunos rakas prieš ir po privalomos Zuhr (dienos) maldos“. „O siela, kuri rado ramybę! Sugrįžk pas savo Viešpatį patenkintas ir patenkintas! Įeikite į mano vergų ratą! Ateik į mano rojų!"
(SALLALLAH ALEIKHI WA SALLAM)
Mūsų pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam), paskutinis ir didžiausias pranašas, Kūrėjo atsiųstas gelbėti žmonijos, gimė 12-osios naktį. mėnulio mėnuo Rabi'ul-Awwal dramblio metais.
Tuo metu žemėje viešpatavo chaosas, nežinojimas, priespauda ir amoralumas. Žmonės pamiršo savo tikėjimą Alachu. Mūsų pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) apšvietė Žemę savo gimimu ir apšvietė širdis tikėjimu. Atėjo lygybės, teisingumo ir brolybės era. Žmonės, kurie sekė pranašu (sallallahu alayhi wa sallam), pasiekė tikrą laimę.
Istorikai laiko jo gimimo metais 571-uosius pagal krikščioniškąjį kalendorių. Ibn Abbaso (radiyallahu anhu) perdavimas sako: „Alacho pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam) gimė pirmadienį, atvyko į Mediną pirmadienį, išvyko pirmadienį. Pirmadienį jis Kaaboje sumontavo Hajar Aswad akmenį. Pirmadienį Badro mūšis buvo laimėtas. Pirmadienį pasirodė trečioji Suros Al-Maida eilutė:
„Šiandien aš užbaigiau tavo religiją už tave“
Visi šie įvykiai yra ypatingos šios dienos svarbos ženklai. Pranašo gimimo naktis (sallallahu alayhi wa sallam) vadinama Mawlid o pamaldieji teisuoliai (Vali) laiko švenčiausia ir garbingiausia po „Leylatul-Qadr“ Pranašo gimimo naktį.
Pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) gimtadienis buvo švenčiamas daugelį amžių. Šią dieną Pranašo (sallallahu aleikhi wa sallam) garbei skaitomos maldos, kreipiamasi į jo gyvenimą, tapusį tikinčiųjų moralės etalonu, ir stengiamasi užsitarnauti jo meilę pamaldžiais darbais.
Mawlide jie skaitė Koraną, Dhikrą, Salavatą, istighfarą, poetinius pasakojimus apie Alacho pasiuntinio gimimą, jo gyvenimą ir pranašiška misija(toks poetinis pasakojimas dar vadinamas Mawlidu). Mawlide jie taip pat išreiškia džiaugsmą pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) gimimo proga, dėkingumą už Visagalio Alacho malonę, kuri padarė mus iš pranašo Mahometo Umos (sallallahu alayhi wa sallam), skaitykite du'a, dalinkite išmaldą, gydykite vargšus, veskite pamaldus pokalbius. Žodžiu, tai šventinė naktis Musulmonai rodo rūpestingumą, dėmesį nuskriaustiems ir tikintiesiems.
Visatos Kūrėjas išreiškė šios beribės meilės Savo Pasiuntiniui esmę tokiu įsakymu:
„Allahas jų nenubaus, kai būsi su jais“.
Ši dieviškoji žinia buvo nusiųsta veidmainiams. Dabar pagalvokime apie tai, kad net jei veidmainiai, gyvendami su Mahometu (sallallahu alayhi wa sallam) vienoje šalyje, gavo tokią garantiją, neįmanoma įsivaizduoti, kokio gailestingumo sulauks tikrieji tikintieji, nuolat sekdami jo pėdomis. Be to, musulmonai ne tik tikėjo Mahometo misija (sallallahu alayhi wa sallam), bet ir jaučia jį. stipri meilė ir kupina gilios pagarbos. Kaip tik čia neužtenka viso žmogaus kalbos turtingumo ir išraiškingumo! Iš tiesų, kiek musulmonas myli Mahometą (sallallahu alayhi wa sallam), tiek jis ras laimės ir ramybės tiek šiame, tiek kitame gyvenime.
„Mawlid“ metu kategoriškai nepriimtina vesti nereikalingus pokalbius, ypač apie tuos, kurių nėra, pažeisti kitus šariato reikalavimus.
Alacho pasiuntinio gyvavimo metu musulmonai darė viską, kas įtraukta į Mawlidą, tačiau terminas „Mawlid“ nebuvo vartojamas. Šio termino nebuvimą hadituose kai kurie žmonės aiškino kaip tariamai „draudimą laikyti Mawlidą“. Tačiau Al-Hafizas As-Suyuty straipsnyje „Geri ketinimai įpareigojant Mawlidą“ kalbėjo apie šariato požiūrį į Pranašo Mawlid (sallallahu alayhi wa sallam) laikymą Rabiul-Awwal mėnesį taip: „Mawlido rengimo pagrindas yra žmonių susibūrimas, atskirų Korano surų skaitymas, pasakojimai apie juos. reikšmingų įvykiųįvykusio pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) gimimo metu, ruošiamas atitinkamas skanėstas. Jei Mawlidas vykdomas tokiu būdu, tada ši naujovė yra patvirtinta šariato, nes musulmonai gauna sawab, nes tai atliekama siekiant išaukštinti pranašą Mahometą (sallallahu alayhi wa sallam), siekiant parodyti, kad šis įvykis yra džiaugsmingas tikinčiųjų. Jis sakė: „Visur, kur skaitomas „Mawlid“, yra angelai, o Allaho gailestingumas ir malonumas nusileidžia šiems žmonėms.
Taip pat kiti gerai žinomi pripažinti Ulama, puikiai išmanantys mūsų religijos subtilybes ir gilumą, daugelį amžių be jokios abejonės pritarė Mawlidams ir patys dalyvavo jų elgesyje. Tam buvo daug priežasčių. Štai keletas iš jų:
1. Parodykite meilę pranašui Mahometui (sallallahu alayhi wa sallam) ir todėl džiaukitės Jo gimimu, įsako mums Visagalis Alachas.
2. Alacho pasiuntinys vertino jo gimimą (ypač pasninkavo pirmadieniais, nes gimė pirmadienį), bet ne savo biografijos faktą. Jis padėkojo Visagaliui Alachui už tai, kad Jis sukūrė Jį ir suteikė gyvybę kaip Gailestingumą visai žmonijai, gyrė Jį už šią palaiminimą.
3. Mawlid yra musulmonų susitikimas, skirtas išreikšti džiaugsmą Pranašo gimimo proga ir meilę Jam. Hadis taip sako "Kiekvienas bus Paskutinio teismo dieną šalia to, kurį myli".
4. Pranašo (sallallahu aleikhi wa sallam) gimimo istorija apie Jo gyvenimą ir pranašišką misiją padeda įgyti žinių apie Pranašą (sallallahu alayhi wa sallam). O tam, kas turi tokių žinių, priminimas apie tai sukelia jausmus, kurie prisideda prie meilės pranašui stiprinimo (sallallahu alayhi wa sallam), stiprina musulmonų tikėjimą. Nes pats Alachas atneša Šventasis Koranas daug pavyzdžių iš buvusių pranašų gyvenimo, skirtų pranašo Mahometo širdžiai sustiprinti (sallallahu alayhi wa sallam) ir tikinčiųjų ugdymui.
5. Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) apdovanojo poetus, kurie dainavo apie Jį savo kūriniuose, tam pritardamas.
6. Mūsų religijoje labai vertinamas musulmonų susirinkimas bendroms pamaldoms, religijos studijoms, taip pat išmaldos dalinimas.
Kaip žinome, iš islamo šaltinių buvo viena iš Alacho pasiuntinio slaugių laimingiausia moteris Savbija. Ši moteris buvo aršaus Rasulullah priešo Abu Lahabo vergė.
Sužinojęs iš Savbijos apie sūnėno gimimą, Abu Lahabas džiaugsmingai suteikė savo vergui laisvę. Abu Lahabas atliko šį poelgį vien iš giminingų sumetimų, ir būtent jis jam buvo įskaitytas kaip palaima pomirtiniame gyvenime.
Po Abu Lahabo mirties vienas iš jo giminaičių pamatė jį sapne ir paklausė:
– Kaip sekasi, Abu Lahabai?
Abu Lahabas atsakė:
„Aš esu pragare, aš esu amžina kančia. Ir tik pirmadienio vakarą mano likimas kiek lengvesnis. Tokiomis naktimis troškulį numalšinu plona vandens srovele, kuri teka tarp pirštų, tai mane vėsina. Taip yra todėl, kad išlaisvinau savo vergę, kai ji man pranešė apie Mahometo gimimą (sallallahu alayhi wa sallam). Dėl to Alachas nepalieka manęs su savo gailestingumu pirmadienio vakarą.
Ibn Jafaras šia proga pasakė: „Jei toks netikintis kaip Abu Lahabas, tai tik dėl artimų santykių su Pranašu (sallallahu alayhi wa sallam), kuris džiaugėsi Jo gimimu ir įsipareigojo. geras darbas, buvo Viešpaties atleista vienai nakčiai, kas žino, kokius palaiminimus Viešpats duos tam tikinčiajam, kuris, norėdamas laimėti pranašo meilę (sallallahu alayhi wa sallam), atveria savo sielą ir parodo dosnumą šią šventinę naktį.
Ne viskas, ko nepadarė Alacho Pasiuntinys (sallallahu alayhi wa sallam), yra draudžiama ir nepageidautina. Pavyzdžiui, per Jo gyvenimą nei Koranas, nei haditai nebuvo surinkti į vieną knygą, nesusiformavo atskiri islamo mokslai, tokie kaip fiqh, aqida, Korano tafsir ir hadiths ir kt., nebuvo islamo knygų, švietimo įstaigų, nebuvo islamiškų pamokslų per radiją ir televiziją ir pan. Tačiau tai ne tik nedraudžiama, bet ir pageidautina, gerai.
Kalbant apie neišmanančių žmonių nuomonę, kad neva šventė Pranašo (sallallahu aleikhi wa sallam) gimimo proga kalba apie jo išaukštinimą, tačiau pats pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė: „Neaukštink manęs, kaip krikščionys aukštino Izą. alayhi wa sallam ), aš esu tik Alacho pasiuntinys ir jo vergas“.(Ahmadas, 1 153)
Islamo mokslininkai atsakė, kad šis argumentas yra klaidingas. Atkreipkite dėmesį, kad hadeth'e draudžiama aukštintis taip, kaip tai daro krikščionys. Tai yra, jie sako, kad Isa (alayhi wa sallam) yra „Dievo sūnus“. Kalbant apie Mawlidą, tai neįvyksta per jo šventimą, mes tik prisimename jį moralinis charakteris kas neprieštarauja šariatui. Juk pats Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) per savo gyvenimą gyrė savo bendražygius, o jo bendražygiai taip pat gyrė, o Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) jiems nedraudė, o palaikė. Dažnai bendražygiai citavo eiles ir eilėraščius šalia Pranašo (sallallahu alayhi wa sallam), o jis juos padrąsino. Prisiminkite, kaip Medinos žmonės su daina sveikino Pranašą (sallallahu alayhi wa sallam). Ar šis pranašo bendražygių poelgis prieštarauja šariatui? Jei taip būtų, ar pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) tylėtų? Jei Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) buvo patenkintas tais, kurie jį gyrė, ar jis bus mums nepatenkintas, jei prisiminsime jo moralines savybes?
Iš to išplaukia, kad „Mawlid“ turėjimas yra šariato patvirtinta naujovė, ir to jokiu būdu negalima paneigti. Priešingai, jį galima vadinti Sunna, nes pats Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) sakė, kad vertina savo gimtadienį, t.y. jis turėjo omenyje, kad vertina Visagalio jam patikėtą misiją: būti visame kame pavyzdžiu žmonėms. Kai Pranašo (PBUH) paklausė, kodėl jis pasninkauja šią dieną, jis atsakė: „Šią dieną aš gimiau, šią dieną buvau išsiųstas (žmonėms) ir (šią dieną) man buvo apreikštas Koranas“.
Mawlid of the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) yra musulmonų šventė. Tai ypatinga diena, dėkingumo Allahui diena. Inša Allah, kiekvienas musulmonas ne tik šią dieną, bet ir visą savo buvimo žemėje laiką stengsis daugiau sužinoti apie Pranašą (sallallahu alayhi wa sallam), būti panašus į jį ir jam bus suteikta garbė tapti jo kaimynu Rojuje. Norėdami tai padaryti, turite nuoširdžiai mylėti Pranašą (sallallahu alayhi wa sallam).
Islamo istorija kupina daugybės epizodų, liudijančių apie beribį Mahometo palydovų lojalumą ir meilę (sallallahu alayhi wa sallam).
Anas bin Malikas (tegul Alachas bus juo patenkintas) pasakoja:
Kartą arabas atėjo pas pranašą ir paklausė:
- O Rasulula! Kada ateis pasaulio pabaiga?
Į savo klausimą pranašas uždavė priešingą klausimą:
– O ką tu paruošei kitam pasauliui?
Nepažįstamasis atsakė:
Meilė Alachui ir Jo pasiuntiniui!
Pranašas Mahometas (PBUH) jam pasakė:
- Tokiu atveju kitame pasaulyje būsite kartu su tais, kuriuos mylėjote šiame.
Pagarba Pranašo gimtadieniui (sallallahu alayhi wa sallam) leidžia atnaujinti meilę jam savo širdyje, kreiptis į Alachą dėkingumo žodžiais už pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) siuntimą į šį pasaulį, skaityti Koraną, bandant įsigilinti į per Pranašą (sallallahu alayhi wa sallam) perduotos žinios esmę, kad akimirką įsivaizduotumėte, kas nutiktų pasauliui, jei šio žmogaus nebūtų.
Muharramas
Muharramo mėnuo yra pirmasis musulmonų Hijri kalendoriaus mėnuo. Tai vienas iš keturių mėnesių (Rajab, Zul-Qaada, Zul-Hijjah, Muharram), per kuriuos Alachas uždraudė karus, konfliktus ir kt. Daug kalbama apie Muharramo garbę Korane ir Sunoje. Todėl kiekvienas musulmonas turėtų pasistengti šį mėnesį praleisti Visagalio Dievo tarnystėje. Imamas Ghazali savo knygoje „Ihya“ rašo, kad jei Muharramo mėnesį praleisite garbindami, galite tikėtis, kad jo barakah (palaiminimas) atiteks likusiems metų mėnesiams.
Pranašo Mahometo hadite (sallallahu alayhi wa sallam) sakoma: „Po Ramadano mėnesio geriausia pasninkauti yra Muharramas, Alacho mėnuo. Kitame pranašo posakyje (sallallahu alayhi wa sallam), kurį perdavė Tabarani, sakoma: „Kas pasninkauja vieną Muharramo mėnesio dieną, bus apdovanotas kaip už 30 pasninkų“. Pagal kitą haditą, pasninkas Muharramo mėnesio ketvirtadienį, penktadienį ir sekmadienį yra labai apdovanotas. Imamas An-Nawawi savo knygoje „Zawaidu Ravza“ taip pat rašo: „Iš visų garbingų mėnesių Muharamas yra geriausias pasninkui“.
Muharamas yra atgailos ir garbinimo mėnuo, todėl reikia stengtis nepraleisti progos gauti nuodėmių atleidimą ir daugybę apdovanojimų už gerus darbus iš Visagalio Alacho. Jei pirmąją Muharramo dieną perskaitėte Sura Al-Ikhlas 1000 kartų be pertraukos nuo Bismillah, Visagalis padės jums atleisti už kitų teisių pažeidimą, ir toks žmogus nemirs kitų žmonių neatleistas.
Ašura
Muharrame yra Šventoji diena – Ašura. Tai yra dešimta diena ir tai pati vertingiausia šio mėnesio diena. Daugybė įvykių žmonijos istorijoje įvyko Ašuros dieną. Tai atspindi Visagalio dangaus, žemės, Al-Aršo, angelų, pirmojo žmogaus ir pranašo Adomo (alayhissalam) sukūrimą. Ašuros dieną ateis ir pasaulio pabaiga. Šią dieną įvyko daug įvykių, susijusių su pranašais:
- Visagalis Alachas priėmė atgailą iš pranašo Adomo (aleihissalam); laivas Nuh (Noah) (aleihissalam) nusileido ant Judy kalno (Irakas) po Didžiojo potvynio; gimė pranašas Ibrahimas (Abraomas) (aleihissalam); Pranašai Isa (Jėzus) ir Idris, ramybė jiems, pakilo į dangų; Pranašas Ibrahimas (aleihissalam) pabėgo nuo pagonių kurstomos ugnies; Pranašas Musa (Mozė) (alayhissalam) ir Jo pasekėjai pabėgo nuo faraono persekiojimo, kuris tą dieną mirė, prarytas jūros; Pranašas Yunus (PBUH) išėjo iš žuvies pilvo; Pranašas Ajubas (Jobas) (aleihissalam) buvo išgydytas nuo sunkių ligų; Pranašas Jakubas (Jokūbas) (alayhissalam) susitiko su savo sūnumi; Karaliumi tapo pranašas Suleimanas (Saliamonas) (alayhissalam); Pranašas Yusufas (Juozapas) (alayhissalam) buvo paleistas iš kalėjimo.
Taip pat šią dieną nuo kankinio (kovotojo už tikėjimą) mirė pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) anūkas Husseinas.
Ašuros dieną, taip pat ankstesnėmis ir vėlesnėmis dienomis patartina pasninkauti. Pagal vieną iš haditų, pasninkas Ašuros dieną išvalo musulmoną nuo praėjusių metų nuodėmių, o už išmaldos grūdą (sadaqa) Ašuros dieną Visagalis Alachas duos Uhudo kalno dydžio atlygį. . Hadituose sakoma: „Kas maitina ir girdo savo šeimą Ašuros dieną, Alachas duos jam baraką per metus“. Jei ašuroje atliksite pilną apsiprausimą (ghusul), tada Alachas apsaugos žmogų nuo ligų per metus. Jei akis sutepsite stibiu, Alachas apsaugos nuo akių ligų. Kas aplanko sergantį asmenį Ašuros dieną, prilygsta visų pranašo Adomo sūnų aplankymui, ramybė jam (ty visiems žmonėms). Ašuros dieną dalijama sadaka, skaitomas Koranas, džiuginami vaikai ir artimieji, atliekami kiti labdaros darbai.
RAJAB IR NAKTINIS RAGAIBAS
Rajabo mėnuo yra pirmasis iš trijų šventų mėnesių. (Radžabas, Šaabanas ir Ramadanas), kurie yra didžiausias Visagalio Alacho Gailestingumas Jo tarnams. Šiais mėnesiais atlygis už gerus darbus, už ibadatą (garbinimą), Visagalis Alachas daug kartų padidėja, o nuodėmės atleidžiamos tiems, kurie nuoširdžiai atgailauja. Taigi musulmonams Paskutiniojo teismo dieną suteikiama galimybė perlenkti svarstykles į gera. Neprotinga ir neverta musulmono nepasinaudoti šia Visagalio malone.
Vienas iš pranašo Mahometo haditų (sallallahu alayhi wa sallam) sako: „Jei norite ramybės prieš mirtį, laimingos pabaigos (mirties su Imanu) ir išgelbėjimo nuo šaitano, gerbkite šiuos mėnesius pasninkaujant ir gailėdami nuodėmių.
Kai atėjo Radžabas, mūsų pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) kreipėsi į Alachą: „ Palaimink mums šiuos mėnesius – Rajabą ir Shaabaną – ir priartink mus prie Ramadano.
Radžabas taip pat yra vienas iš 4 uždraustų mėnesių (Rajab, Zul-Qada, Zul-Hijja, Muharram), kai Visagalis uždraudė karus, konfliktus ir kt. Be to, šį mėnesį buvo du svarbius įvykius: 1-ąjį Radžabo penktadienį (Ragibo naktį) įvyko pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) Abdullah ir Aminos tėvų santuoka; o mėnesio 1-osios naktį Rajabas Amina, Wahbo dukra, nešiojo savo įsčiose palaimintąjį Alacho Pasiuntinį, ramybė jam. Rajab vadinamas Visagalio mėnesiu dėl didžiulių atlygių ir dovanos, išsiųstos šį mėnesį.
Hadis sako: „Atminkite, Radžabas yra Visagalio mėnuo; Kas nors vieną dieną pasninkauja Rajabe, Visagalis bus juo patenkintas.
Pirmoji Radžabo mėnesio penktadienio naktis vadinama Raghaibo naktimi. Hadis sako: „Penkios naktys, kai prašymas nėra atmestas: pirmasis Rajabo penktadienio vakaras, naktis Šabano viduryje, penktadienio naktis ir abi švenčių naktys (Eid al-Adha ir Eid al-Adha).
Taip pat vertinga 27-oji naktis ir Rajabo diena. Šias naktis pageidautina praleisti budint ir Ibadate, tai yra, pageidautina pagyvinti jas garbinimu, o dienas – pasninku.
27 Rajabo naktį įvyko nuostabi kelionė (al-Isra) ir mūsų Pranašo (sallallahu alayhi wa sallam) pakilimas (al-Miraj). Rajabo mėnesį patartina dažniau skaityti Surą Ikhlas.
NAKTIS IZRA IR MIRAJ
Alacho valia mūsų mylimas pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) buvo perkeltas iš Al-Haram mečetės, esančios Mekoje, į Al-Aqsa mečetę, kuri yra Jeruzalėje. Iš ten kartu su angelu Jabrailu, ramybė jam, jie pakilo į Septintąjį dangų į vietą “ Sidratu-l-muntaha“, kur pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) išgirdo Amžinąją Alacho kalbą, kuri nėra panaši į bet kurio sukurtųjų kalbą (Alacho kalba be garsų, be raidžių, be pauzių nėra nei arabų, nei jokia kita kalba). Palaimintasis Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) išgirdo Alacho kalbą be tarpininkų.
Ši šventa kelionė susideda iš dviejų dalių: kelionė iš Mekos į Jeruzalę vadinama " Izraelis“, vadinamas pakilimas į dangų Mi'raj". Pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) dovana tikintiesiems iš šio švento pakilimo buvo penkios maldos.
Mi'raj naktis yra vienas didžiausių mūsų pranašo (sallallahu alayhi wa sallam) stebuklų. Ši kelionė įvyko likus pusantrų metų iki Hijros, Rajabo mėnesio 27-osios dienos naktį.
Tai sako vienas hadis Du'a priimamos penkios naktys: penktadienio naktis, dešimtoji Muharramo naktis, 15-oji Šaabano naktis, naktys prieš Eid al-Adha ir Eid al-Adha.Šią naktį iš Konservuotų tablečių ištrinami per metus mirusių žmonių vardai.
Baraat naktį Surah Yasin skaitoma tris kartus: pirmą kartą su ketinimu (niyat) pratęsti gyvenimą, antrą kartą - apsaugoti nuo bėdų ir negandų, o trečią - išplėsti naudą.
ŠABANAS IR BARATO NAKTIS
Šabano mėnesio pasninkas laikomas mustahabu. Aisha (radiallahu anha) papasakojo: „Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) nė vieno mėnesio nepasninkavo daugiau nei Šabano mėnesį, nes visą Šabano mėnesį praleido pasninkaujant.
Kaip sakė pranašas (sallallahu alayhi wa sallam), Šabano mėnesio pavadinimas kilęs iš žodžio „tasha'aba“. , ką reiškia "išplisti"? Gėris platinamas šį mėnesį.
Šabano mėnesį yra viena iš pagrindinių labai gerbiamų naktų - Baraat naktis, kuri vyksta nuo 14 iki 15. Baraat reiškia „neįsitraukimas“, „visiškas atsiskyrimas“. Ši naktis – apsivalymo nuo nuodėmių metas. Šią naktį Visagalis Alachas atleidžia tikinčiųjų nuodėmes, kurie meldžia Jam atleidimo.
Haditai taip sako Šią naktį atleidžiamos nuodėmės visiems musulmonams, išskyrus pavydus, alkoholį vartojančius burtininkus, nutraukusius ryšius su artimaisiais, nepaklūstantiems tėvams, išdidiems, keliantiems sumaištį.
Todėl šią naktį patartina praleisti be miego maldose, prisimenant Visagalį.
Ta proga pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė: „Šabano mėnesio 15-ą naktį melskis, o kitą dieną pasninkaukite. Šią naktį, prieš saulėtekį, Be galo Gailestingasis Visagalis Alachas suteiks palaiminimus tiems, kurie Jo prašo. Jis pasakė prasmę:
Ar yra tokių, kurie prašo atleidimo? aš atleisiu.
– Ar yra tokių, kurie prašo gerovės? Aš padovanosiu.
– Ar yra pacientų, kurie nori išsigydyti? aš išgysiu.
– Jei turi noro, klausk. Aš padarysiu juos“.
NAKTINIS AL-QADRAS (PRADĖTIS)
Renginys, kuris paprastai švenčiamas Ramadano mėnesio 27-osios naktį, vadinamas " Numatymo naktis », arba " Laylat-l-Qadr". Tikslios šios Nakties datos nežino nė vienas mirtingasis: ji gali iškristi bet kurią naktį šventasis mėnuo. AT Laylat-l-Qadr buvo išsiųstas mūsų pranašui Mahometui (sallallahu alayhi wa sallam) Šventasis Koranas – paskutinė Dangiškoji knyga. Šią didingą naktį skirtingi laikai buvo atskleisti Šventosios knygos ir kiti pranašai: Zabur (Psalteris) - Daudas (Dovydas), Taurat (Tora) - Musa (Mozė), Injil (Evangelija) - Isa (Jėzus), ramybė Alacho pranašams. Iš tiesų, kaip sakė Visagalis, Jis neskiria savo pranašų,– Jis leido visiems skelbti Tiesą, visus apdovanojo paklusnumo Vienam Dievui – islamo religija (Sura 2 „Al-Baqara“, ayat 285).
Koranas sako, kad Kadro naktis yra geriau nei tūkstantis mėnesių. Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė apie šią naktį taip: „Praeities nuodėmės atleidžiamos tiems, kurie, tikėdami Laylat-ul-Qadr nakties pranašumu ir šventumu ir tikėdamiesi atlygio tik iš Alacho, praleidžia ją garbindami.
Kartą mūsų ponia Aisha (radiyallahu anha) paklausė pranašo (sallallahu alayhi wa sallam): „ O Alacho pasiuntinys! Kai ateis likimo naktis, kokią dua turėčiau deklamuoti?
Pranašas (PBUH) atsakė:
اللهُمَّ اِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعفُ عَنِّي
„Allahumma, inakya afuvvun, karimun. Tuhibbul-'afwa, fa'fu 'anni.
Reikšmė:„O Allah, tu esi Atleidžiantis, Dosniausias. Tau patinka atleisti - atleisk man".
Visi musulmonai turėtų praleisti Predestinacijos naktį Ibade, kaip paliko mūsų pranašas (sallallahu alayhi wa sallam).
Kas yra šventė pagal šariatą? Skirtingai nuo pasaulietinių švenčių, kurias sugalvojo žmonės, susiję su bet kokiais įvykiais, Musulmonų šventes ir šventas naktis žmonėms nurodo Alachas per Jo pasiuntinį Mahometą (PBUH). Musulmonų supratimu, šventė yra prasmingo džiaugsmo, susijusio su begaline mūsų Kūrėjo malone, priežastis. Tai galimybė kiekvienam musulmonui daug kartų padauginti gerus darbus, kurie Paskutiniojo Teismo dieną bus lyginami (pasveriant) su blogais darbais, galimybė gerais darbais perlenkti svarstykles. Musulmonų šventės tikinčiuosius skatina uoliau garbinti. Todėl švenčių dienomis, šventomis dienomis ir naktimis musulmonai atlieka papildomas specialias maldas - maldas, skaito Koraną ir skirtingos maldos. Šiais laikais musulmonai stengiasi įtikti artimiesiems, kaimynams, visiems pažįstamiems ir nepažįstamiems, lanko vieni kitus, dalija sadaką (išmaldą), dovanoja dovanas. Alkoholio, kitų svaigiųjų medžiagų vartojimas, kitų islamo draudžiamų veiksmų atlikimas, dienomis Musulmonų šventės yra šventvagystė, šių švenčių išniekinimas.
Deja, musulmonai, paveikti aplinkinės daugiakonfesinės visuomenės, dažnai painioja „šventės“ sąvoką su įvykiais, neturinčiais nieko bendra su islamu.
KLAUSIMAI IR UŽDUOTYS:
1. Apibūdinkite jum`ah (penktadienio) dorybes.
2. Kiek religinių švenčių per metus turi musulmonai? Kokios tos šventės?
3. Papasakokite apie Mawlidą.
4. Kas yra Raghaibo naktis?
5. Papasakokite apie Baraat naktį.
6. Papasakokite apie palaimingą Al-Qadro naktį.
7. Ko pageidautina palaimintomis naktimis?
8. Koks islamo požiūris į nemusulmoniškas šventes?
Trečias skyrius
AHLYAK
(moralinis)
ISLAMAS IR AHLIAKAS
ü Akhlyak apibrėžimas
Ahlyak islame
Tikėjimo ir garbinimo vaidmuo moralėje
žmogaus tobulumas
ü Pranašas Mahometas (saw) yra aukštos moralės pavyzdys
ü Darbo ir akhlyak
ü Ar akhlyak gali pasikeisti
ü Imamo Abu Hanifos moralė.
Ahlyak apibrėžimas
Ahlyak yra žmogaus įpročiai, kurie pasireiškia mūsų veiksmuose ir santykiuose su kitais. Yra dviejų tipų įpročiai: geri ir blogi.
Norint įgyti Visagalio malonumą, būtina atsikratyti blogi įpročiai ir žingsnis po žingsnio pratinti save prie didžiosios islamo moralės, darant gerus, teisingus darbus.
Ahlyak islame
Vienas iš islamo tikslų yra ugdyti labai moralius žmones. Mūsų mylimas pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė: Aš esu pasiųstas pas jus tobulinti jūsų moralę..
« Mano mylimiausias ir artimiausias Paskutiniojo Teismo dieną yra tas, kuris turi aukštą moralę..
Kai pranašo (sallallahu alayhi wa sallam) paklausė, kuriuos vergus myli Alachas, jis atsakė: Tie, kurie turi aukštą moralę. Vyras vėl paklausė: „O Alacho pasiuntinys! O kuris tikintysis (mu'min) yra protingiausias? Pranašas atsakė: Protingiausias yra tas, kuris daug galvoja apie mirtį ir jai ruošiasi.
Ir ibados vykdymas, ir moralės dėsnių laikymasis yra Alacho įsakymas.
Tikėjimo ir ibados vaidmuo moralėje
žmogaus tobulumas
Musulmonas žino, kad visi jo poelgiai yra žinomi Allahui ir kad yra angelų, kurie juos užrašo. Jis taip pat tiki, kad Teismo dieną jo poelgiai pasirodys prieš jį, už gerus darbus jis bus apdovanotas, o už blogus jis bus nubaustas, jei Alachas jam neatleis.
Visagalis Alachas yra pasakęs Šventajame Korane:
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يرَهَُ
Reikšmė: „Kas padarė gero dulkių svorį, tas jį pamatys (jo darbų ritinyje, ir Alachas jam už jį atlygins). Kas padarė pikta dėl dulkių grūdo svorio, (jis) tai pamatys (ir jam bus už tai atlyginta).
Tai žinodamas, musulmonas stengiasi nedaryti nuodėmingų dalykų ir skatina gėrį. Tas, kuris netiki arba kurio tikėjimas silpnas, nejaučia atsakomybės prieš Kūrėją ir įsipareigoja skirtingos rūšies nesąžiningi, nuodėmingi poelgiai.
Ibada stiprina tikėjimą: penkis kartus malda moko mus nuolat prisiminti Didįjį visatos Kūrėją - Alachą, pasninkas didina sielų gailestingumą, gelbsti rankas nuo haramo, o liežuvį nuo melo, zakat gelbsti nuo šykštumo ir stiprina savitarpio pagalbos jausmą. . Visa tai naudinga visuomenei.
Pranašas Mahometas (matė) -
aukštos moralės pavyzdys
Pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) yra asmuo, kuris Visagalio Alacho valia apsėdo aukščiausias laipsnis vertas nusiteikimas ir geriausios žmogiškos savybės. Kai ponia Aisha (Radhiyallahu anhu) y Allah buvo paklausta apie pranašą Mahometą (sallallahu alayhi wa sallam), ji atsakė: „ Jo temperamentas yra Koranas“.
Pats pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) gyveno pagal moralės dėsnius ir to mokė savo bendražygius. Šventasis Koranas sako:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيراً
„Jūs, Alacho pasiuntinys, esate pavyzdinis pavyzdys tiems, kurie tikisi Alacho gailestingumo ir Teismo dienos palaiminimo ir dažnai prisimena Allahą“.
Šioje eilutėje Visagalis Alachas įsako, kad pranašo Mahometo (sallallahu alayhi wa sallam) gyvenimas mums taptų gyvenimo pagal islamo kanonus pavyzdžiu.
Darbas ir akhlyak
Islamas nurodo musulmonams dirbti, kad užsidirbtų pragyvenimui ir nepriklausytų nuo niekuo. Žmonių darbas ir uždarbis skiriasi. Turime pasukti Ypatingas dėmesys kad uždirbtum leistinu būdu ir nesumaišytų mūsų rizyk su draudžiamu.
Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) nudžiugino gera žinia tiems, kurie sąžiningai dirbo: „ Tie, kurie prekiavo legaliai, Teismo dieną bus su pranašais.
„Turtas nekenkia tiems, kurie bijo Alacho“.
„Imkite tai, kas leidžiama, ir palikite, kas draudžiama“.
„Ką uždirbi, atiduok darbuotojui, kol prakaitas neišdžius“.
„Kas skolinsis ketindamas laiku grąžinti, Visagalis Alachas padės“.
„Allahas nekalbės su trimis Teismo dieną, nežiūrės į juos ir nepateisins, o jiems - skausmingos bausmės“. Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) tai pakartojo tris kartus. Tuo metu Abu Dharras sušuko: „Prakeikti tebūna jų vardai! Tegul jie nepasiekia savo siekių! Kas jie tokie, o Alacho pasiuntiniu? Pranašas (PBUH) atsakė: „Tie, kurių išdidumas neleidžia pakelti savo drabužių kraštų, tie, kurie priekaištauja kitam, kad jam padėjo, tie, kurie melagingai prisiekdami užtikrina prekių pardavimą“.
„Aiškinama, kas leidžiama, o kas draudžiama. Tačiau tarp jų yra kažkas abejotino, ko dauguma žmonių negali įžvelgti. Kas atsikratys abejojančių, išgelbės savo garbę ir tikėjimą. O kas abejoja, pateks į uždraustąją, kaip piemuo veda savo kaimenę į neišbandytą vietovę, kur kaimenei gali iškilti pavojus.
Tiesumas yra vienas iš islamo moralės principų. Musulmonas turėtų vengti melo, pavydo, ihtikaro (pirkti maistą ir jį parduoti tik pabrangus). „Klaidinga priesaika gali paspartinti prekės pardavimą, bet atima iš prekybos palaiminimą“.
Gamintojas turi gaminti prekes kokybiškai ir be apgaulės. Darbuotojo ir pavaldinio pareigos – visapusiškai, be priekaištų atlikti jiems pavestą darbą. Jei darbuotojas savo darbą atlieka nerūpestingai (motyvuojamas tuo, kad jo nemato niekas), jis taip nutolsta nuo tiesos ir nelegaliai pasisavina uždarbį; tokį požiūrį draudžia mūsų religija.
Taigi mūsų religija įpareigoja žmogų dirbti, sąžiningai, leistinai uždirbti, prisiminti, kad atėjome į šį pasaulį tam, kad išlaikytume egzaminą, o paskui stovėtume prieš savo Viešpatį.
GALI AHLIAKAS PAKEISTI
Vaikas gimsta šiame pasaulyje tyras ir be nuodėmės. Jei tėvai jį gerai auklės, jis užaugs labai moraliu žmogumi. Nesant tokio auklėjimo, sunku tikėtis iš žmogaus moralės ir gerumo.
Siekdami atsikratyti ligos, savo organizmą gydome įvairiais vaistais. Mes taip pat apvalome savo sielą nuo piktų savybių, ją tobuliname ir tauriname.
Pranašas (PBUH) pasakė: Pagerinkite savo nuotaiką“.Šie pranašo žodžiai įrodo, kad asmenybės bruožai gali keistis.
Bendravimas su amoraliais žmonėmis ilgainiui lemia tai, kad žmogus perima savo ydas ir trūkumus. Pranašas (PBUH) pasakė: „Draugystė su teisuoliu ar nusidėjėliu prilygsta draugystei su muskuso pirkliu ar kalviu. Nuo pat pradžių galite nusipirkti muskuso arba pajusti jo aromatą. Antruoju metu galite apdeginti drabužius kibirkštimis arba užuosti nemalonų jo kvapą.
Mūsų pareiga yra draugauti geri žmonės ir venkite blogų, o jei priartėsite blogas žmogus tik padėti jam pasveikti.
Imamo Abu Hanifos moralė
Imamas Abu Hanifa (rahmatullahi alayhi) yra vienas iš didžiausių islamo mokslininkų, turėjęs daug žinių, aštrų protą ir aukštą moralę. Jis, kaip kelrodė žvaigždė, rodantis kelią klajūnui, savo pavyzdžiu nukreipė Tiesos ieškotojus teisingu keliu.
Užsiimdamas prekybos reikalais, Abu Hanifa nepakeitė savo moralinių principų. Jis daugiau galvojo apie kitus nei apie save. Vieną dieną moteris norėjo jam parduoti šilkinę suknelę. Imamas paklausė, kiek pinigų ji nori gauti. Moteris pasakė:
- Šimtas dirhamų.
Abu Hanifa pasakė:
Ši suknelė kainuoja daugiau nei šimtą dirhamų. Įvardink jo kainą.
Moteris kainą pakėlė šimtu monetų, tačiau kilmingasis Abu Hanifa vėl su tuo nesutiko. Suknelė, anot jo, buvo verta geresnės kainos.
Taigi suknelės kaina siekė keturis šimtus dirhamų, tačiau imamas ir toliau reikalavo savęs. Moteris manė, kad jis juokauja, tačiau Abu Hanifa paprašė jos pasiteirauti apie suknelės kainą pas ką nors kitą. Taip ir padarė moteris. Suknelės kaina pagaliau nustatyta. Abu Hanifa jį nusipirko už 500 dirhamų.
Imamas Abu Hanifa parodė mums pavyzdį, kad niekada negalima pamiršti kitų žmonių interesų.
KLAUSIMAI IR UŽDUOTYS:
1. Kas yra akhlyak?
2. Kalbėkite apie tai, kokią reikšmę islamas teikia moralei.
3. Koks tikėjimo ir ibados vaidmuo doriniame žmogaus vystymesi?
4. Kokia buvo pranašo Mahometo (PBUH) prigimtis?
5. Požiūris į darbą islamo moralės požiūriu.
6. Ar manote, kad žmogaus nusiteikimas gali keistis?
Musulmono pareigos
Musulmono pareigos
ü Pareigos iki Visagalio Alacho,
Pranašas ir Koranas
ü Atsakomybės sau
ü Svetingumo kultūra
Valgymo kultūra
ü Kalbėjimo kultūra
ü Kitos elgesio taisyklės
Musulmono pareigos susideda iš 5 dalių:
1) įsipareigojimai Allahui, Koranui ir Pranašui;
2) įsipareigojimai sau;
3) įsipareigojimai šeimai;
4) pareigos savo tautai ir tėvynei;
5) pareigos visai žmonijai.
Pareigos Visagaliam Dievui
Pranašas ir Koranas
Alacho pasiuntinys (Sallallahu Alayhi Wasallam) tuo pačiu metu buvo vedęs devynias moteris. Tai jam kaip išimtį leido pats Alachas
Yra žinoma, kad islamas leidžia poligamiją ir kad tai buvo daugybės jo priešų išpuolių ir kaltinimų priežastis. Tai, kad Pranašas buvo vedęs daugiau nei keturias moteris, taip pat buvo daugelio užuominų ir šmeižto objektas.
Visų šmeižikiškų kaltinimų, kuriuos išgalvojo islamo priešai, esmė yra tokia. Tariamai Muhammadas Alaikhisalamas buvo geidulingas žmogus, pasiruošęs viskam dėl malonumo ir geismo patenkinimo. Todėl nepatenkintas viena žmona ir manydamas, kad keturių žmonų neužtenka – leistiną skaičių, kurį jis nustatė savo pasekėjams, jis į žmonas paėmė dešimt moterų.
Į šiuos šmeižikiškus kaltinimus ulema davė išsamius atsakymus.
Visų pirma, reikia pasakyti, kad Pranašo žmonų padaugėjo, kai jam jau buvo apie šešiasdešimt metų. Be to, tame buvo tam tikrų išmintingų ketinimų. Be to, dauguma tikinčiųjų motinų (pranašo sallallahu alayhi wasallam žmonos) buvo už jį vyresnės.
Pagalvokime, ar šešiasdešimtmetis vyras dėl savo malonumo vestų už save vyresnę moterį?!
Pirmoji moteris, kurią Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) vedė būdamas jaunas, Khadiyja Radiyallahu anha, buvo už jį vyresnė penkiolika metų. Jo jaunystė praėjo kartu su ja.
Kai mirė gerbiamasis Khadija, Pranašui (ramybė ir palaima jam) buvo penkiasdešimt metų. Kur čia geismas?
Visos Pranašo sallallahu alaihi vasallam žmonos, išskyrus gerbiamą Aisha radiyallahu anha, anksčiau buvo ištekėjusios, o kai kurios net kelis kartus. Ar taip pasielgtų geidulingas žmogus?
Didžioji pranašo sallallahu alaihi wasallam gyvenimo dalis prabėgo su gerbiamu Khadiyjay radiyallahu anha. Kartu jie gyveno dvidešimt penkerius metus. Po Chadiyjos mirties Pranašas (ramybė ir palaima jam) gyveno Palaimintojoje Mekoje dar trejus metus. Po to jis padarė migraciją - Hijra. Tačiau net ir perkėlus žmonas, jis iš karto jų neturėjo daug.
Alacho pasiuntinys, sallallahu alaihi wasallam, vedė tikinčiųjų motinas dėl įvairių aplinkybių reikalavimų, paslėptų dieviškų planų.
Taip pat turėtumėte žinoti, kad tarp pranašų poligamija buvo būdinga ne tik gerbiamam Muhammadui Sallallahu Alayhi Wasallam. Daugelis jo pirmtakų turėjo kelias žmonas. Gali būti, kad to reikalavo pats pranašo statusas. Legendose pažymima, kad Davudas alayhissalam turėjo šimtą žmonų, o Sulaimanas Aleišsalamas – tris šimtus.
Nieko stebėtino, kad dėl įvairių socialinių, politinių, švietimo, įstatymų leidybos ir kitų veiksnių bei išminties mūsų Pranašo (ramybė jam) žmonų skaičius pasiekė devynias.
Visų pirma, perteikti moterims naujosios religijos idėjas ir nuostatas musulmonas ummah, taip pat turinį namų ūkis Pranašui sallallahu alaihi wasallam buvo priimtina, kad žmonos buvo ne keturios, o daugiau.
Iki islamo žmonų skaičius apskritai nebuvo ribojamas. Kiekvienas galėjo tuoktis tiek kartų, kiek norėjo. Šiuo klausimu, apribodamas vyrų troškimus, islamas laikėsi pozicijos, kad vienas vyras negali turėti daugiau nei keturias žmonas vienu metu. Šį apribojimą įvedė Šventasis Koranas. Kai apie tai buvo išsiųstos Sura Nisos eilutės, Pranašas (ramybė ir palaima jam) turėjo devynias žmonas. Kiekviena iš jų dar gerokai prieš tai buvo vadinama Tikinčiųjų Motina. Be to, jei pranašas (Sallallahu Alayhi Wasallam) išsiskirtų su vienu iš jų, jie negalėtų susituokti su niekuo kitu, nes Alachas tai uždraudė. Pranašo santuokos su jais išmintis būtų praradusi prasmę. Todėl Visagalis Alachas padarė išimtį Savo Pasiuntiniui, apribodamas ne daugiau kaip keturias žmonas.
Jau sakėme, kad pranašo poligamijoje (sallallahu alaihi wasallam) būta nemažai slaptų, išmintingų planų. Visi jie skirstomi į du tipus: viešuosius ir privačius. Bendra išmintis yra tokia:
1. Mokomojo pobūdžio išmintis
Alacho pasiuntinio (ramybė jam) žmonų pagausėjimą daugiausia lėmė mokytojų, galinčių mokyti moteris islamo religijos ir šariato nuostatų, rengimo. Gerai žinoma, kad remdamasis dieviškuoju įstatymu, islamas peržiūrėjo visas visuomenės sritis. Pusę visuomenės sudaro moterys. Nepaisant to, kad bendrąjį išsilavinimą vedė pats Alacho pasiuntinys, sallallahu alayhi wasallam, daugelis mokymo moterims aspektų ir aspektų turėjo būti pristatyti moterims. Todėl tikinčiųjų motinos stengėsi užtikrinti, kad Pranašo (Sallallahu Alayhi Wasallam) žinia būtų visiškai atkreipta į moterų dėmesį. Ir šią užduotį jie įvykdė garbingai.
Visi žino, kad daugumą pranašo haditų (sallallahu alaihi wasallam) papasakojo Abu Hurairah radiyallahu anhu. Antroje vietoje yra garbingoji Aisha radiyallahu anha. Manome, kad pakaks paminėti patį šį faktą. Be to, pranašo suna – tai ne tik jo žodžiai. Jo darbai ir patvirtinimai taip pat yra Sunnah. Į Islamo Umą atvežtos ištikimųjų motinos Detali informacija apie tuos pranašo poelgius ir būsenas sallallahu alaihi wasallam buvo tiesioginiai liudytojai, kurių jie buvo gyvendami su juo.
2. Išmintis, susijusi su šariato teisės įgyvendinimu
Kita priežastis, kodėl pranašas (Sallallahu Alayhi Wasallam) turėjo daug žmonų, pasireiškia įgyvendinant tam tikras šariato nuostatas. Pavyzdžiui, islamas panaikino nežinojimo laikais paplitusią „vaikų įvaikinimo“ tradiciją ir vietoj jos įtvirtino jos nuostatas. Remdamasis tuo, Visagalis Alachas įsakė mūsų pranašui sallallahu alayhi wasallam vesti Zainab bintu Jahsh radiyallahu anhu, kuris buvo išsiskyręs su Zayd ibn Harisa radiyallahu anhu. įvaikintas sūnus Pranašas sallallahu alayhi wasallam. Šioje santuokoje nebuvo jokios traukos, o jos vienintelis tikslas buvo patvirtinti nežinojimo laikų įstatymo panaikinimą ir islamo įstatymų įvedimą.
3. Socialinė išmintis
Kitas veiksnys, nulėmęs didelį pranašo (sallallahu alayhi wasallam) žmonų skaičių, yra susijęs su sfera. ryšiai su visuomene. Paimkime, pavyzdžiui, Pranašo (ramybės ir palaimos jam) santuoką su gerbiamu Aisha radiyallahu anha. Ši santuoka sustiprino socialinius santykius. Pranašas (Sallallahu Alayhi Wasallam) vedė Abu Bakro Radiyallahu Anhu dukrą, kad tinkamai atlygintų už jo atsidavimą islamui ir Alacho pasiuntiniui, o tai dar labiau sustiprino jų santykius. Tą patį galima pasakyti ir apie santuoką su garbingojo Umaro radiyallahu anhu dukra - ištikimosios Hafse radiyallahu ankh motina.
4. Politinė Išmintis
Pranašo (tebūnie jam ramybė) santuoka su kai kuriomis moterimis taip pat buvo dėl politinės būtinybės. Dėl santuokų sudarymo su kai kuriomis jų žmonomis islamas buvo priimtas skirtingos gentys, bendruomenes ir žmonių kategorijas, kurios prisidėjo prie musulmonų stiprinimo.
Pavyzdžiui, mūšyje su Banu Mustalak gentimi Juwayria bintu Haris buvo paimtas į nelaisvę. Ji kreipėsi į Alacho pasiuntinį, sallallahu alaikhi wasallam, prašydama pagalbos sumokėti išpirką ir gauti laisvę. Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė, kad ketina už ją sumokėti išpirką ir ją vesti. Tikinčiųjų motina Juwayria davė sutikimą. Sužinoję, kad pranašas Sallallahu Alayhi Wasallam paėmė Juwayria į savo žmoną, musulmonai paleido visus belaisvius, nes nuo šiol pranašas Sallallahu Alayhi Wasallam tapo šios genties žentu. Taip buvo paleisti belaisviai iš Banu Mustalak. Matydami musulmonų narsumą ir tokį kilnumą, visi šios genties nariai įstojo į islamą.
(tęsinys...)
