Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm
Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.
Prezantimi
1. Prodhimi pasurinë Bazat e jetës së shoqërisë njerëzore
2. Prodhimi dhe burimet. Problemi i burimeve të kufizuara
3. Problemet kryesore ekonomike me të cilat përballet shoqëria
4. Mënyrat dhe faktorët për të përmirësuar efikasitetin e prodhimit shoqëror në Republikën e Bjellorusisë
konkluzioni
Lista e burimeve të përdorura
Prezantimi
E tij zhvillim më të lartë ekonomia politike klasike borgjeze arriti në veprat e shkencëtarëve britanikë A. Smith dhe D. Ricardo, kur Britania e Madhe ishte vendi më i përparuar ekonomikisht. Britania kishte një bujqësi relativisht të zhvilluar, një industri me rritje të shpejtë dhe një tregti të jashtme aktive. Në të u zhvilluan shumë marrëdhëniet kapitaliste. Këtu spikatën klasat kryesore të shoqërisë borgjeze: borgjezia, punëtorët, pronarët e tokave.
Në të njëjtën kohë, zgjerimi i marrëdhënieve kapitaliste u shtrëngua nga urdhra të shumtë feudalë. Borgjezia e pa armikun kryesor tek fisnikëria dhe u interesua për një analizë shkencore të mënyrës kapitaliste të prodhimit për të identifikuar perspektivat e zhvillimit shoqëror.
Kështu, në Britaninë e Madhe në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të u krijuan kushte të favorshme për ngritjen e mendimit ekonomik, që ishte vepër e A. Smith.
1. Prodhimi i të mirave materiale. Bazat e jetës së shoqërisë njerëzore
Koncepti i "metodës së prodhimit të të mirave materiale" u fut për herë të parë në funksionin shoqëror nga Marksi dhe Engelsi. Çdo metodë e prodhimit bazohet në një bazë të caktuar materiale dhe teknike. Metoda e prodhimit të mallrave mater është një lloj i caktuar i veprimtarisë njerëzore, një mënyrë e caktuar për të siguruar mjetet e jetesës të nevojshme për të kënaqur mater. dhe nevojave shpirtërore. Mënyra e prodhimit të të mirave materiale është uniteti dialektik i forcave prodhuese dhe marrëdhënieve prodhuese.
Forcat prodhuese janë ato forca (burimet njerëzore, mjetet dhe objektet e punës) me ndihmën e të cilave shoqëria ndikon në natyrë dhe e ndryshon atë. Mjetet e punës (makinat, veglat e punës) janë një send ose një kompleks sendesh që një person vendos midis vetes dhe objektit të punës (lëndët e para, materialet ndihmëse). Ndarja dhe bashkëpunimi i SP publike kontribuon në zhvillimin e materies. prodhimi dhe shoqëria, përmirësimi i mjeteve, shpërndarja e materies. përfitimet, pagat.
Marrëdhëniet e prodhimit janë marrëdhënie që kanë të bëjnë me pronësinë e mjeteve të prodhimit, shkëmbimin e aktiviteteve, shpërndarjen dhe konsumin. Materialiteti i P. O. shprehet në faktin se ato formohen në procesin e prodhimit material, ekzistojnë në mënyrë të pavarur nga vetëdija e njerëzve dhe janë objektive në natyrë.
Shoqëria është një grup i caktuar njerëzish ndërveprues, qëllimi i të cilëve është të ruajnë jetën e tyre, të prodhojnë dhe riprodhojnë kushtet e ekzistencës së tyre. Një individ i vetëm nuk mund të përbënte një grup shoqëror, çfarëdo qoftë ai, nuk mund të ishte një "shoqëri", dhe vetëdija e tij nuk mund të ishte shoqërore, d.m.th. ai nuk ishte as person. Shoqëria lind historikisht në prani të një minimumi të caktuar individësh ndërveprues, të cilët, pavarësisht origjinalitetit të tyre, kanë nevoja, interesa dhe qëllime të përbashkëta. Një nga këto synime është veprimtaria e përbashkët e punës, përmes së cilës sigurohet ushqimi, ndërtohet banesa etj., dhe njëkohësisht zhvillohet mendimi fillestar dhe mjetet e komunikimit - gjuha. Puna ishte burimi i shfaqjes dhe zhvillimit të shoqërisë. Puna (si një fenomen social holistik) i referohet veprimtari materiale, te sferën materiale shoqërinë.
Puna njerëzore përfshin disa aspekte, duke përfshirë komponentin shpirtëror - qëllimshmërinë. Aktiviteti, në fakt, është karakteristik për shumë përfaqësues të botës së kafshëve, për shembull, kastorët që ndërtojnë diga, zogjtë që krijojnë fole. Por veprimtaria e punës njerëzore ndryshon nga një "punë" e tillë në atë që bazohet jo aq në instinkt, sa në vetëdijen e qëllimit, në idealin. Puna njerëzore është e pandashme nga vetëdija që fillon historikisht ose zhvillohet në të ardhmen, nga vendosja e qëllimeve gjithnjë e më shumë degëzimi. Aktiviteti i punës i lidhur me zhvillimin jo vetëm të fenomeneve të reja, por edhe me thelbin e objekteve, formon modele të reja ideale dhe inkurajon zbatimin e tyre. Qëllimi i aktivitetit (edhe pse ndonjëherë është edhe kaotik dhe instinktiv) është veçori person.
Kuptimi krijues-kulturor i punës në asnjë mënyrë nuk e nënvlerëson rolin e interpretimit të saj ekonomik. Nëse nuk e plotësojmë karakterizimin e punës sipas shkallës së saj kulturologjike, por, përkundrazi, nisemi prej saj dhe shkojmë në shqyrtimin tonë në thellësi dhe në korrelacionin e llojeve të punës, atëherë përfundimisht do të arrijmë në përfundimin se i pari Koncepti (ose më mirë, qasja e parë) është origjinali, pikënisja për të kuptuar punën dhe shoqërinë në tërësi. Në të vërtetë, për të shkruar romane, për të krijuar vepra muzikore, menaxhoni njerëzit, etj., është e nevojshme që një shkrimtar, muzikant ose menaxher të ketë ushqim, veshje e shumë më tepër nga gjërat materiale dhe e gjithë kjo, siç e dini, nuk bie nga retë si shiu, por prodhohet nga njerëzit në zonën e tyre të prodhimit material. Shkencëtarët kanë nevojë për shumë pajisje (mikroskop, encefalograf, etj., madje edhe letër apo laps, të cilat ata i përdorin dhe që i marrin nga aktivitetet materiale dhe prodhuese. Por nëse largoni llojet e tjera të punës nga ky aktivitet, që është e lejueshme, atëherë zvogëlojeni atë. është e pamundur t'i qasemi asaj; është gjithashtu e nevojshme të shihet origjinaliteti i llojeve të ndryshme të veprimtarisë së punës që karakterizojnë natyrën e shumëanshme të shoqërisë, kulturën e saj materiale dhe shpirtërore.
Cilido qoftë koncepti i punëtorëve që i përmbahemi (dhe duhet të pranojmë se nga pikëpamja filozofike, i dyti është më i saktë, i cili, meqë ra fjala, përfshin, me disa rezerva dhe kufizime, të parën), të kuptuarit e punës mbetet në thelb e njëjtë. Puna është baza materiale për funksionimin dhe zhvillimin e shoqërisë.
Tani le të njihemi drejtpërdrejt me strukturën e prodhimit material (prodhimi shpirtëror i përket sferës shpirtërore të shoqërisë). Këtu dallohen tradicionalisht forcat prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit.
Puna është baza e prodhimit material, baza e forcave prodhuese të shoqërisë. Duke i bërë haraç traditës, mund të theksojmë se forcat prodhuese përbëhen nga: mjetet e punës dhe njerëzit e armatosur me njohuri dhe aftësi të caktuara dhe vënia në veprim e këtyre mjeteve të punës. Mjetet e punës përfshijnë veglat, makinat, komplekset e makinerive, kompjuterët, robotët etj. Vetë, natyrisht, ata nuk mund të prodhojnë asgjë. Forca kryesore prodhuese janë njerëzit; por as ato vetë nuk përbëjnë forca prodhuese. Duke vënë në dukje se njerëzit janë forca kryesore prodhuese, nënkuptojmë potencialin e tyre për t'u bërë një forcë e tillë; dhe më e rëndësishmja - lidhja e tyre, ndërveprimi me mjetet e punës dhe prodhimit (në procesin e një ndërveprimi të tillë) të të mirave materiale, mjetet e ofrimit të shërbimeve (përfshirë kujdesin shëndetësor, shkencën, arsimin) dhe mjetet e prodhimit. Njerëzit përfaqësojnë punën e gjallë (ose një element personal të prodhimit), dhe mjetet e punës janë puna e akumuluar (ose një element material i prodhimit). I gjithë prodhimi material është një unitet i punës së gjallë dhe të akumuluar. Këto janë dy anët, ose nënsistemet, të forcave prodhuese, siç janë paraqitur në shumicën e teksteve të filozofisë deri në vitet 1990. Megjithatë, një ide e tillë, e bazuar në traditën marksiste, rezulton të jetë e pamjaftueshme. Gjithnjë e më shumë, teknologjia (ose procesi teknologjik), kontrolli i procesit të prodhimit, duke përfshirë përfshirjen e kompjuterëve në të, i shtohen nënsistemeve të forcave prodhuese. Ky nënsistem i tretë plotësohet nga një nënsistem tjetër i katërt - infrastruktura prodhuese dhe ekonomike. Ai përfshin pjesë ose elementë të procesit ekonomik, të cilat janë të një natyre vartëse, ndihmëse, që sigurojnë funksionimin normal. ndërmarrje specifike, një grup ndërmarrjesh brenda një rajoni të caktuar ose ekonomisë kombëtare në tërësi. Infrastruktura prodhuese dhe ekonomike përfshin transportin, hekurudhat dhe autostradat, ndërtesat industriale dhe rezidenciale (të lidhura me një departament të caktuar), shërbimet komunale që ofrojnë prodhim, etj. Njohuria (ose shkenca) gjithashtu duhet t'u referohet forcave prodhuese. K. Marksi vuri në dukje tashmë se shkenca po bëhej (ky ishte rasti në shekullin e 19-të) forca prodhuese e shoqërisë. Ai besonte se dija shkencore është "forca prodhuese universale"; akumulimi i njohurive dhe aftësive, sipas K. Marksit, është thelbi i "akumulimit të forcave të përgjithshme prodhuese të trurit shoqëror". Më pas, marksistët ortodoksë, deri në fund të shekullit të 20-të, vazhduan të deklarojnë, me sa duket nga frika e akuzave për revizionizëm, se forcat prodhuese përbëhen nga vetëm dy nënsisteme, ndërsa shkenca gjoja vazhdon të "bëhet" një forcë prodhuese edhe në shekullin e 20-të. Ndërkohë, që nga fillimi i revolucionit të fundit shkencor dhe teknologjik, d.m.th., afërsisht nga mesi i shekullit të 20-të, u shfaq një fenomen me rëndësi historike, që ishte shndërrimi i shkencës në forcën e drejtpërdrejtë prodhuese të shoqërisë. D. Bell, për shembull, shkroi në 1976 se tiparet kryesore të një shoqërie post-industriale përfshijnë, para së gjithash, "rolin qendror të njohurive teorike". Ai shpjegoi: “Çdo shoqëri është mbështetur gjithmonë në njohuri, por vetëm sot sistemimi i rezultateve të kërkimit teorik dhe shkencës së materialeve bëhet baza e inovacionit teknologjik.zhvillimi gjatë të tretës së fundit të një shekulli.
Vendin kyç në sistemin e marrëdhënieve të prodhimit e zë prona (nganjëherë interpretohet si "marrëdhënie pronësore"). Marrëdhëniet ekonomike të pronësisë kanë regjistrim ligjor, caktohen me akte ligjore.
Marrëdhëniet pasurore janë të llojeve të ndryshme - posedim, jopronësi, bashkëpronësi, përdorim, disponim. Një formë e veçantë e pronësisë është intelektuale dhe shpirtërore: për veprat e artit, zbulimet shkencore etj.
Që në fillimet e zhvillimit të shoqërisë, nuk kishte pronë si e tillë (mbi sendet, mbi njerëzit); ishte, më saktë, pronë personale brenda fisit, komunitetit dhe që kishte emrin (duke marrë parasysh faktin se njerëzit detyroheshin të bashkëpunonin me mjetet dhe përpjekjet e tyre në gjueti, peshkim, bujqësi) "komunale", "fisnore", " krejtësisht personale”. Gjatë bashkëpunimit, përdorej edhe ndarja e punës - midis grave dhe burrave, midis të rriturve dhe fëmijëve, midis njerëzve me aftësi të ndryshme, etj., Dhe shpërndarja e përfitimeve të marra bëhej me instalimin për të mos lejuar as veten dhe as të vetat. të afërmit të vdesin. Më vonë (me përmirësimin e mjeteve të punës, ndarjen e aktiviteteve të punës, etj.), filloi të lindte një sasi e tillë ushqimi dhe përfitime të tjera, saqë individët mund të ushqenin jo vetëm veten e tyre, por edhe disa bashkëfis apo njerëz të një fisi tjetër. ; u bë e mundur të mos vriteshin njerëzit e kapur në përleshje me një grup tjetër, por t'i përdornin ata si fuqi punëtore dhe në këtë mënyrë të grumbulloheshin prona (vetë të burgosurit - prodhues të të mirave materiale - konsideroheshin gjëra).
2. Prodhimi dhe burimet.Kufizimet e burimeve
Problemet moderne të përdorimit joracional të burimeve
Është e qartë se burimet janë vërtet të kufizuara dhe duhen trajtuar me masë. Me përdorimin e paarsyeshëm të burimeve, është e nevojshme të flitet për problemin e kufizimeve të tyre, sepse nëse nuk ndaloni humbjen e një burimi, në të ardhmen, kur të jetë i nevojshëm, ai thjesht nuk do të ekzistojë. Por, megjithëse problemi i burimeve të kufizuara ka qenë prej kohësh i qartë, në vende të ndryshme ju mund të shihni shembuj të gjallë të humbjes së kotë të burimeve. Një fushë e rëndësishme është certifikimi i pajisjeve që konsumojnë energji, kursyes dhe diagnostikues, materialeve, strukturave, automjeteve dhe, natyrisht, burimeve të energjisë. E gjithë kjo bazohet në një kombinim të interesave të konsumatorëve, furnizuesve dhe prodhuesve të burimeve energjetike, si dhe interesit të personave juridikë për shfrytëzimin efikas të burimeve energjetike. Në të njëjtën kohë, edhe në shembullin e Uraleve të Mesme, 25-30 milion ton karburant standard (tce) konsumohet çdo vit në rajon, dhe afërsisht 9 milion tce përdoren në mënyrë të paarsyeshme. . Rezulton se karburantet e importuara dhe burimet e energjisë (FER) shpenzohen kryesisht në mënyrë jo racionale. Në të njëjtën kohë, rreth 3 milionë TCE mund të reduktohet me masat organizative. Shumica e planeve të kursimit të energjisë kanë pikërisht këtë qëllim, por deri më tani nuk kanë mundur ta arrijnë atë.
Gjithashtu një shembull i përdorimit joracional të mineraleve mund të jetë një gropë e hapur për minierat e qymyrit pranë Angrenit. Për më tepër, në depozitat e zhvilluara më parë të metaleve me ngjyra Ingichka, Kuytash, Kalkamar, Kurgashin, humbjet gjatë nxjerrjes dhe pasurimit të xehes arritën në 20-30%. Në Kombinatin e Minierave dhe Metalurgjisë Almalyk, disa vite më parë, përbërës të tillë shoqërues si molibdeni, zhiva dhe plumbi nuk shkriheshin plotësisht nga minerali i përpunuar. Vitet e fundit, për shkak të kalimit në zhvillimin e integruar të vendburimeve minerale, shkalla e humbjeve joprodhuese është ulur ndjeshëm, por është ende larg racionalizimit të plotë.
Qeveria miratoi një program që synon ndalimin e degradimit të tokës, si rezultat i të cilit dëmi vjetor i ekonomisë është mbi 200 milionë dollarë.
Por deri më tani, programi është duke u futur vetëm në bujqësi dhe aktualisht, 56.4% e të gjithë tokës bujqësore është prekur nga procese degradimi në shkallë të ndryshme. Sipas shkencëtarëve, proceset e degradimit të tokës janë intensifikuar në dekadat e fundit si rezultat i përdorimit joracional të burimeve tokësore, zvogëlimit të sipërfaqeve të plantacioneve pyjore mbrojtëse, shkatërrimit të strukturave hidraulike kundër erozionit dhe fatkeqësive natyrore. Financimi i programit për punimet hidro-bolifikuese antierozioni parashikohet të kryhet në kurriz të fondeve ekstrabuxhetore të ministrive dhe departamenteve të interesuara. Paratë nga shitblerja e truallit në pronësi publike, nga vjelja e taksës së tokës, në kurriz të subjekteve ekonomike dhe buxhetit të shtetit. Sipas ekspertëve të përfshirë në programet e mbështetjes bujqësore, problemi i degradimit të tokës po rëndohet çdo ditë e më shumë, por zbatimi i programit shtetëror është më se problematik përballë deficitit financiar. Shteti nuk do të mund të mbledhë fondet e nevojshme, dhe subjektet ekonomike të sektorit të bujqësisë nuk kanë fonde për të investuar në masat për mbrojtjen e tokës. Në 2003-2004 qeveria ka zhvilluar 15 koncepte, 16 strategji dhe 39 programe shtetërore ose sektoriale. Sa kohë do të duhet përpara se programi të sjellë rezultate? Dhe sa burime toke do të kem kohë për t'u bërë i padobishëm gjatë kësaj kohe?
Një pronë thelbësore e rëndësishme e burimeve biologjike është aftësia e tyre për t'u vetë-riprodhuar. Megjithatë, si rezultat i ndikimit antropogjenik në rritje në mjedis dhe mbishfrytëzimit, potenciali i lëndëve të para të burimeve biologjike është në rënie, dhe popullatat e shumë specieve bimore dhe shtazore po degradohen dhe po rrezikohen. Prandaj, për të organizuar përdorimin racional të burimeve biologjike, para së gjithash është e nevojshme të sigurohen kufij të shëndoshë mjedisor për shfrytëzimin (tërheqjen) e tyre, të cilat përjashtojnë shterimin dhe humbjen e aftësisë së burimeve biologjike për t'u riprodhuar.
3. Problemet kryesore ekonomike me të cilat përballet shoqëria
Detyra kryesore ekonomike është zgjedhja e variantit më efikas të shpërndarjes së faktorëve të prodhimit në mënyrë që të zgjidhet problemi i mundësive të kufizuara, i cili shkaktohet nga nevojat e pakufizuara të shoqërisë dhe burimet e kufizuara. Një individ mund t'i sigurojë vetes mallrat e nevojshme në mënyra të ndryshme: t'i prodhojë vetë, t'i shkëmbejë me mallra të tjera, t'i marrë ato si dhuratë. Shoqëria në tërësi nuk mund të ketë gjithçka menjëherë. Për shkak të kësaj, ajo duhet të vendosë se çfarë do të donte të kishte menjëherë, çfarë mund të presë për të marrë dhe çfarë duhet të refuzojë fare. Vendet e zhvilluara, për shembull, po bëjnë përpjekje të mëdha për të përmirësuar prodhimin e një game të kufizuar mallrash në mënyrë që të arrijnë njëfarë suksesi në konkurs me vendet e tjera. Mund të jenë makina, kompjuterë ose mallra të tjera. Ndonjëherë zgjedhja mund të jetë shumë e vështirë. Të ashtuquajturat "vendet e pazhvilluara" janë aq të varfra sa përpjekjet e pjesës më të madhe të fuqisë punëtore shpenzohen vetëm për të ushqyer dhe veshur popullsinë e vendit. Në vende të tilla, standardet e jetesës mund të rriten duke rritur prodhimin. Por duke qenë se forca e punës është plotësisht e punësuar, nuk është e lehtë të rritet niveli i prodhimit shoqëror. Është e mundur, natyrisht, të modernizohen pajisjet në mënyrë që të rritet vëllimi i prodhimit. Por kjo kërkon një ristrukturim të ekonomisë kombëtare. Një pjesë e burimeve do të kalojnë nga prodhimi i mallrave të konsumit në prodhimin e mallrave kapitale, ndërtimin e objekteve industriale, prodhimin e makinerive dhe pajisjeve. Një ristrukturim i tillë i prodhimit do të ulë standardin e jetesës në emër të rritjes së tij në të ardhmen. Megjithatë, në vendet me standarde të ulëta jetese, edhe një rënie e lehtë e prodhimit të mallrave të konsumit mund të shtyjë një numër të madh njerëzish në prag të varfërisë. ekzistojnë opsione të ndryshme prodhimi i të gjithë grupit të mallrave, si dhe çdo mall veç e veç. Nga kush, nga çfarë burimesh, me ndihmën e cilës teknologji duhet të prodhohen? Përmes cilit organizim të prodhimit? Sipas projekteve të ndryshme, mund të ndërtoni një ndërtesë industriale dhe rezidenciale, sipas projekteve të ndryshme, mund të prodhoni makina, të përdorni një tokë. Ndërtesa mund të jetë shumëkatëshe ose njëkatëshe, një makinë mund të montohet në një rrip transportieri ose me dorë, një ngastër mund të mbillet me misër ose grurë. Disa ndërtesa janë ndërtuar nga individë privatë, të tjera nga shteti (për shembull, shkollat). Vendimi për të ndërtuar makina në një vend merret nga një organ shtetëror, në një tjetër - nga firma private. Përdorimi i tokës mund të kryhet ose me kërkesë të fermerëve, ose me pjesëmarrjen ose vendimin e organeve shtetërore. Meqenëse numri i mallrave dhe shërbimeve të krijuara është i kufizuar, lind problemi i shpërndarjes së tyre. Kush duhet t'i përdorë këto produkte dhe shërbime, të përfitojë prej tyre? A duhet të marrin të gjithë anëtarët e shoqërisë të njëjtën pjesë, apo duhet të ketë të varfër dhe të pasur, sa duhet të jetë pjesa e të dyve? Çfarë duhet t'i jepet përparësi - intelektit apo forcës fizike? Zgjidhja e këtij problemi përcakton qëllimet e shoqërisë, stimujt për zhvillimin e saj.
4. Mënyrat dhe faktorët për të përmirësuar efikasitetin e prodhimit shoqëror në Republikën e Bjellorusisë
Kalimi në marrëdhëniet e tregut kërkon ndryshime të thella në ekonomi - një fushë vendimtare veprimtaria njerëzore. Është e nevojshme të bëhet një kthesë e fortë drejt intensifikimit të prodhimit, për të riorientuar çdo ndërmarrje, organizatë dhe firmë drejt përdorimit të plotë dhe prioritar të faktorëve cilësorë të rritjes ekonomike. Duhet të sigurohet një kalim në një ekonomi me organizim dhe efikasitet më të lartë, me forca prodhuese dhe marrëdhënie prodhimi të zhvilluara gjithëpërfshirëse dhe me një mekanizëm ekonomik të mirëorganizuar. Në një masë të madhe kushtet e nevojshme sepse kjo krijon një ekonomi tregu.
Kur vërtetohen dhe analizohen të gjithë treguesit e efikasitetit ekonomik, merren parasysh faktorët e rritjes së efikasitetit të prodhimit në fushat kryesore të zhvillimit dhe përmirësimit të prodhimit. Këto fusha mbulojnë një sërë masash teknike, organizative dhe socio-ekonomike, mbi bazën e të cilave arrihet kursimi i punës së jetesës, kostove dhe burimeve, si dhe përmirësimi i cilësisë dhe konkurrueshmërisë së produkteve.
Faktorët më të rëndësishëm për rritjen e efikasitetit të prodhimit këtu janë:
Përshpejtimi i progresit shkencor dhe teknologjik, ngritja e nivelit teknik të prodhimit, produkteve të prodhuara dhe të zotëruara (përmirësimi i cilësisë së tij), politika e inovacionit;
Ristrukturimi strukturor i ekonomisë, orientimi i saj drejt prodhimit të mallrave të konsumit, shndërrimi i ndërmarrjeve dhe industrive të mbrojtjes, përmirësimi i strukturës riprodhuese të investimeve kapitale (prioriteti është rindërtimi dhe ripajisja teknike e ndërmarrjeve ekzistuese), përshpejtimi. zhvillimi i industrive të teknologjisë së lartë me intensitet shkencor;
Përmirësimi i zhvillimit të diversifikimit, specializimit dhe
Bashkëpunimi, kombinimi dhe organizimi territorial i prodhimit, përmirësimi i organizimit të prodhimit dhe punës në ndërmarrje dhe shoqata;
Çnacionalizimi dhe privatizimi i ekonomisë, përmirësim rregullimi shtetëror, kontabiliteti i kostos dhe sistemi i motivimit për të punuar;
Forcimi social faktorët psikologjikë, aktivizimi i faktorit njerëzor bazuar në demokratizimin dhe decentralizimin e menaxhimit, rritjen e përgjegjësisë dhe iniciativës krijuese të punonjësve, zhvillimin e gjithanshëm të individit, forcimin e orientimit social në zhvillimin e prodhimit (rritja e nivelit të përgjithshëm arsimor dhe profesional të punonjësve. , përmirësimi i kushteve dhe sigurisë së punës, përmirësimi i kulturës së prodhimit, përmirësimi i mjedisit).
Ndër të gjithë faktorët për rritjen e efikasitetit dhe forcimin e intensifikimit të prodhimit, një vend vendimtar zë shkombëtarizimi dhe privatizimi i ekonomisë, progresi shkencor dhe teknologjik dhe rivitalizimi i veprimtarisë njerëzore, forcimi i faktorit personal (komunikim, bashkëpunim, koordinim, përkushtim. ), duke rritur rolin e njerëzve në procesin e prodhimit. Të gjithë faktorët e tjerë janë të ndërvarur nga këta faktorë vendimtarë.
Në varësi të vendit dhe fushës së zbatimit, mënyrat për rritjen e efikasitetit ndahen në kombëtare (shtetërore), sektoriale, territoriale dhe ndërprodhuese. Në shkencën ekonomike të vendeve me marrëdhënie të zhvilluara tregu, këto rrugë ndahen në dy grupe: brenda prodhimit dhe të jashtëm ose faktorë që ndikojnë në ndryshimin e fitimeve dhe të kontrolluar nga kompania dhe faktorë të pakontrollueshëm ndaj të cilëve kompania mund të përshtatet vetëm. Grupi i dytë i faktorëve janë kushtet specifike të tregut, çmimet për produktet, lëndët e para, energjia, kurset e këmbimit, interesat bankare, sistemi i urdhrave të qeverisë, taksat, stimujt tatimorë etj.
Grupi më i larmishëm i faktorëve brenda prodhimit në shkallën e një ndërmarrje, shoqate, firme. Numri dhe përmbajtja e tyre janë specifike për secilën ndërmarrje, në varësi të specializimit, strukturës, kohës së funksionimit, detyrave aktuale dhe të ardhshme. Ato nuk mund të jenë të unifikuara dhe uniforme për të gjitha ndërmarrjet.
Tranzicioni në një ekonomi tregu sjell një sërë rregullimesh të rëndësishme në teorinë dhe praktikën e vlerësimit të efikasitetit ekonomik, përzgjedhjes dhe zbatimit. opsionet më të mira vendimet prodhuese dhe ekonomike.
Së pari, përgjegjësia ekonomike për vendimet prodhuese dhe ekonomike është rritur ndjeshëm në krahasim me arsyetimin për efektivitetin e vendimeve të marra në kushtet e shtetëzimit total të ekonomisë, kur financimi pa pagesë i investimeve kapitale mbizotëronte dhe ndërmarrjet në thelb nuk e bënin këtë. mbajnë përgjegjësi materiale për besueshmërinë e vlerësimit dhe efektivitetin aktual të aktiviteteve teknike dhe organizative, përputhshmërinë me projektin dhe efikasitetin aktual.
Situata është krejtësisht e ndryshme në një ekonomi tregu, kur pronari i fondeve mban përgjegjësi të plotë financiare për rezultatet përfundimtare financiare të aktiviteteve prodhuese, d.m.th. ka një personalizim të përgjegjësisë materiale dhe financiare. Në këto kushte, llogaritjet dhe justifikimi i efiçencës ekonomike nuk janë më të natyrës formale, siç ishte rasti në një ekonomi të kontrolluar nga qendra, kur, si rregull, dizajni dhe efikasiteti aktual i vendimeve të marra nuk përputheshin.
Së dyti, rritja e përgjegjësisë për vendimet që merren lidhet ngushtë me rritjen e rrezikut në aktivitetet investuese dhe zhvillimin e prodhimit, kur marrëdhëniet e tregut janë kryesisht rregullatori i prodhimit, këtu një sistem i tërë sigurimi, ekzaminimi i pavarur i projekteve dhe përdorimi. nevojiten firma konsulente.
Së treti, duke pasur parasysh dinamizmin e prodhimit dhe investimit, rëndësia e vlerësimit të faktorit kohë në justifikimin dhe arritjen e rezultatet financiare bazuar në skontimin (formula e interesit të përbërë)
Së katërti, në ndryshim nga sistemi komandues-administrativ i menaxhimit në kushtet e marrëdhënieve të tregut dhe një larmi formash të pronësisë, në vend të normave ekonomike uniforme, të miratuara nga qendra dhe standardeve të efikasitetit, zbatohen standarde individuale që formohen nën ndikimin e tregut. . Në të njëjtën kohë, normat individuale janë shumë dinamike, ato ndryshojnë me kalimin e kohës nën ndikimin e tregut. Ato merren parasysh në justifikimin ekonomik të efektivitetit të vendimeve të marra (normat e fitimit për ndërmarrjet, normat e amortizimit, normat e konsumit të lëndëve të para dhe materialeve).
Kështu, duke përmbledhur të gjitha sa më sipër, ne paraqesim të gjitha mënyrat kryesore për të rritur efikasitetin në formën e një diagrami:
Progresi shkencor dhe teknologjik ka qenë dhe mbetet faktori më i rëndësishëm në rritjen e efikasitetit të prodhimit shoqëror dhe sigurimin e efikasitetit të lartë të tij. Deri kohët e fundit, përparimi shkencor dhe teknik ka ecur në mënyrë evolucionare. Përparësia iu dha përmirësimit të teknologjive ekzistuese, modernizimit të pjesshëm të makinerive dhe pajisjeve. Masa të tilla dhanë një kthim të sigurt, por të parëndësishëm. Nuk kishte stimuj të mjaftueshëm për zhvillimin dhe zbatimin e masave për teknologjinë e re. Në kushtet moderne të formimit të marrëdhënieve të tregut, nevojiten ndryshime revolucionare, cilësore, një kalim në teknologji thelbësisht të reja, në teknologjinë e brezave të mëvonshëm - një ri-pajisje radikale e të gjithë sektorëve të ekonomisë kombëtare bazuar në arritjet më të fundit të Shkencë dhe Teknologji. Drejtimet më të rëndësishme Progresi shkencor dhe teknologjik: zhvillimi i gjerë i teknologjive të avancuara, automatizimi i prodhimit, krijimi i përdorimit të llojeve të reja të materialeve.
Një nga faktorët e rëndësishëm të intensifikimit dhe rritjes së efikasitetit të prodhimit është mënyra e ekonomisë. Ruajtja e burimeve duhet të bëhet një burim vendimtar për plotësimin e kërkesës në rritje për karburant, energji, lëndë të para dhe materiale. Në trajtimin e të gjitha këtyre çështjeve rol i rendesishem i përket industrisë. Është e nevojshme krijimi dhe pajisja e ekonomisë kombëtare me makineri dhe pajisje që sigurojnë efikasitet të lartë në përdorimin e materialeve strukturore dhe të tjera, lëndëve të para dhe burimeve të karburantit dhe energjisë, krijimin dhe aplikimin e teknologjisë me efikasitet të ulët dhe pa mbetje. proceset. Kjo është arsyeja pse modernizimi i inxhinierisë mekanike vendase është kaq i nevojshëm - një kusht vendimtar për përshpejtimin e përparimit shkencor dhe teknik, rindërtimin e të gjithë ekonomisë kombëtare. Nuk duhet të harrojmë përdorimin e burimeve dytësore.
Në Republikën e Bjellorusisë, sipas planeve të nismëtarëve të reformave të tregut, zgjidhja e problemit të ngritjes së ekonomisë kombëtare duhet të kishte ndodhur automatikisht, gjatë kalimit nga socialist, formë shtetërore pronë në një formë kapitaliste, private. “Shënimi i sistemit komunist” supozohej të çonte në një përmirësim të shpejtë të performancës ekonomike dhe rritje të standardeve të jetesës.
Megjithatë, mrekullia e pritur nuk ndodhi. Në rrjedhën e reformave u bë e qartë pabaza e shpresave për një zgjidhje automatike të çështjeve të ringjalljes së prodhimit. Për më tepër, fushata për shkombëtarizimin dhe privatizimin e pronës shtetërore në shumë raste u kthye në shkatërrim të drejtpërdrejtë të forcave prodhuese, ulje të prodhimit dhe vjedhje të pronës shtetërore (në mbarë vendin). Kështu, problemi i reformimit të marrëdhënieve pronësore nuk është aq i thjeshtë sa dukej dhe rezultatet e tij nuk janë aq të dukshme. Shpjegimi për këtë duhet kërkuar në faktin se problemi në shqyrtim përfshin dy aspekte të veçanta, ndonëse të ndërlidhura ngushtë:
Së pari, është transferimi i marrëdhënieve pronësore, të trashëguara nga një ekonomi e planifikuar në mënyrë qendrore, në një pistë liberale të tregut;
Së dyti, është një zgjidhje për çështjen e rritjes së efikasitetit të përgjithshëm të ekonomisë kombëtare, sigurimit të konkurrencës së saj, arritjes së treguesve botërorë për sa i përket produktivitetit dhe cilësisë së produktit.
Sa i përket aspektit të parë (reforma trego-kapitaliste e marrëdhënieve pronësore), këtu gjithçka është mjaft e qartë. Ka shumë rekomandime në këtë drejtim, si nga organizatat ndërkombëtare ashtu edhe nga ekspertë të qeverisë dhe qarqe biznesi. Të gjithë janë dakord se ekzistojnë ligje dhe parime të përgjithshme të palëkundshme të politikës reformuese, neglizhimi i të cilave do të thotë vetëm përsëritje e gabimeve të të tjerëve dhe të vetes, dhe se ekziston një i ashtuquajtur rend i tregut botëror që i detyron të gjitha vendet të sjellin ekonomitë e tyre në standardet botërore.
Ekziston gjithashtu një konsensus për mekanizmin e reformës. Ai bazohet në një transformim rrënjësor të marrëdhënieve pronësore - shkombëtarizimi dhe privatizimi i pronës shtetërore (republikane dhe komunale), mbështetja e sipërmarrjes private dhe krijimi i një pronari-pronari “të vërtetë” (“përgjegjës”). Nëse flasim për ngritjen e prodhimit kombëtar, duke e çuar atë në kufijtë botërorë, atëherë, pavarësisht masave të marra, rregullimit të shpeshtë të rrjedhës së reformave, nuk ka ndryshime të dukshme në këtë drejtim.
Rekomandime të panumërta të organizatave ndërkombëtare financiare dhe bankare në drejtim të reformës së pronave, si dhe aktet legjislative Bjellorusia për çështjet e shkombëtarizimit dhe privatizimit, me dallime të pashmangshme, është e bashkuar nga një pronë e përbashkët: si rregull, synimet e tyre përfundimtare janë përcaktimi i prioritetit të privatizimit, përcaktimi i kushteve dhe mekanizmave për zbatimin e tij dhe zhvillimi i masave për të mbështetur sipërmarrjen private. Siç tregon analiza e këtyre dokumenteve, mbizotëron ana formale-administrative-juridike e çështjes.
Megjithatë, gjëja kryesore nuk është as në këtë, por në faktin se reforma e marrëdhënieve pronësore, ristrukturimi i ekonomisë konceptohen dhe kryhen ekskluzivisht në nivel ndërmarrjesh individuale. Në mënyrë paradoksale, qasja e miratuar anashkalon plotësisht aspektin e rritjes së efikasitetit të prodhimit kombëtar në tërësi - në shkallën e tij shtetërore, kombëtare. Zgjidhja e kësaj detyre kyçe, si të thuash, shtyhet "për më vonë", e shoqëruar me një zinxhir të pafund falimentimesh, riorganizimesh, zbërthimi të "gjigantëve" industrialë, demonopolizimi dhe likuidimi i drejtpërdrejtë i ndërmarrjeve.
Rritja e efikasitetit të prodhimit konsiderohet vetëm në lidhje me ndërmarrjet individuale. Për më tepër, efikasiteti nënkupton arritjen e përfitimit të mjaftueshëm të prodhimit, pavarësisht nga fusha e veprimtarisë dhe produkteve.
Një nga qëllimet kryesore të privatizimit në Rusi (si në Bjellorusi) ishte rritja e efikasitetit të ndërmarrjeve. Megjithatë, studimet e kryera, si rregull, nuk na lejojnë të arrijmë në përfundimin se një pikë kthese në efiçencë ka ndodhur tashmë dhe ndërmarrjet e sektorit joshtetëror funksionojnë më mirë se ato shtetërore.
Megjithatë, duhet theksuar se rezultatet janë marrë nga krahasimi i drejtpërdrejtë i treguesve të aktivitetit ekonomik të një ndërmarrjeje në të dy sektorët dhe në këtë drejtim janë mjaft të përafërta. Edhe pse prej tyre mund të thuhet se ndërmarrjet joshtetërore janë pak më përpara se ato shtetërore. Dhe nëse marrim parasysh faktin se kushtet e kërkesës për produktet e këtyre të fundit në këtë periudhë ishin shumë më të favorshme, atëherë mund të shohim se po të ishin të njëjta për ndërmarrjet joshtetërore, atëherë efikasiteti i tyre do të ishte dukshëm më i lartë. sesa për ndërmarrjet shtetërore.
Për të marrë më shumë mallra të konsumit në të ardhmen, njerëzit detyrohen të drejtojnë një pjesë të punës së tyre aktuale në krijimin e mallrave prodhuese - kapitalin fizik. Investimet janë burime të shpenzuara për krijimin e mallrave kapitale.
Mallrat kapitale gjatë përdorimit të tyre konsumohen dhe bëhen të papërdorshme. Investimet mund të drejtohen si në riprodhimin e mallrave kapitale të amortizuara, të cilat janë të nevojshme për prodhimin e mallrave të konsumit në të njëjtën shkallë (riprodhim i thjeshtë), ashtu edhe në prodhimin e mallrave kapitale shtesë, të nevojshme për riprodhimin e zgjeruar të mallrave të konsumit. .
Shuma totale e investimeve të bëra në ekonomi për disa periudha raportuese, quhet investim bruto. Një pjesë e investimit që shkon për riprodhimin e mallrave kapitale të amortizuara kryhet në kurriz të tarifat e amortizimit. Rritja e vëllimit të mallrave kapitale ndodh për shkak të shpenzimit të burimeve shtesë, të quajtura investime neto.
Sa herë që kryhet një investim neto (investim kapital), kapitali fizik ekzistues i prodhimit rritet me të njëjtën vlerë në çmimet aktuale të investimit neto.
Megjithatë, kostoja e të gjithë kapitalit të prodhimit do të ndryshojë gjatë kësaj periudhe edhe nën ndikimin e proceseve inflacioniste.
konkluzioni
Prodhimi shoqëror është, para së gjithash, prodhim i njeriut. Por kjo nuk do të thotë aspak se prodhimi shoqëror është shuma e prodhimeve, të cilat përfshijnë prodhimin e njeriut. I gjithë sistemi i prodhimit shoqëror në unitetin e pjesëve përbërëse të tij (materiale, shpirtërore dhe shoqërore) i nënshtrohet prodhimit të njeriut.
Prodhimi material përbën bazën e prodhimit shoqëror, sepse pa prodhimin e kushteve materiale dhe mjeteve të jetesës, vetë veprimtaria jetësore e njerëzve është e pamundur. Por, përveç prodhimit material, prodhimi shoqëror përfshin edhe prodhimin shpirtëror, prodhimin e konsumit, prodhimin e njerëzve dhe prodhimin e të gjithë sistemit të marrëdhënieve shoqërore, të cilat në tërësinë e tyre përbëjnë "pëlhurën" shoqërore të shoqërisë. Ato i shërbejnë prodhimit dhe riprodhimit të njeriut si maja në këtë hierarki të veçantë.
Lista e burimeve të përdorura
1. V.Ya. Iokhin "Teoria ekonomike", Moskë, JURIST, 2000
2. E.F. Borisov "Teoria ekonomike në pyetje dhe përgjigje", Moskë, JURIST, 2000
3. Redaktuar nga D.D. Moskvin, Bazat e Teorisë Ekonomike. Ekonomia Politike”, Redaksia URSS, Moskë, 2001
4. Smith A. "Një hetim mbi natyrën dhe shkaqet e pasurisë së kombeve". M. 2005
5. S.V. Mocherny, V.N. Nekrasov, V.N. Ovchinnikov, V.V. Sekretari V.V.
6. E. Raikhlin “Bazat e teorisë ekonomike. Teoria mikroekonomike e tregjeve të produkteve", Moskë 2000
7. "Teoria ekonomike: një kurs leksionesh", Irkutsk, shtëpia botuese IGEA, 1996
8. “Teoria ekonomike: Lexues”, përmbledhje. E.F. Borisov, Moskë, Shkolla e Lartë, 2000
Dokumente të ngjashme
Karakteristikat e përgjithshme dhe fazat e zhvillimit të ekonomisë politike klasike. Veçoritë e lëndës dhe metodës së studimit të ekonomisë politike klasike. Mësimet ekonomike të përfaqësuesve shkollë klasike: A. Smith, D. Ricardo, T. Malthus, J.S. Mulliri.
abstrakt, shtuar më 13.06.2010
Klasifikimi i mallrave ekonomike. Koncepti i një të mire të pastër private. Karakteristikat të mira publike. Llojet e të mirave publike dhe pronat e tyre. Karakteristikat e përgjithshme të mallrave private. Problemi i mallrave të kufizuara. Roli i përfitimeve ekonomike në kohën e tanishme.
punim afatshkurtër, shtuar 15.04.2012
Prodhim material dhe jomaterial. Burimet e përdorura nga njerëzit për të krijuar të mira jetike të nevojshme për ekzistencën dhe zhvillimin e shoqërisë njerëzore. Prodhimi i thjeshtë i mallrave, prodhimi i një ekonomie të centralizuar dhe të tregut.
prezantim, shtuar 12/10/2010
Kushtet historike të shfaqjes shkolle e re ekonomia politike klasike. Pika fillestare e teorisë ekonomike të Smith, faktori i tij vendimtar në krijimin e pasurisë. Analiza e Smith për ndarjen e punës. Karakteristikat e doktrinës ekonomike të David Ricardo.
abstrakt, shtuar 02.11.2013
Thelbi dhe kuptimi i të mirave publike. Klasifikimi i të mirave publike dhe veçoritë e tyre specifike. Prodhimi i të mirave publike dhe veçoritë e kërkesës për to. Sigurimi i të mirave publike përmes tregut dhe shtetit në Republikën e Bjellorusisë.
punim afatshkurtër, shtuar 28.05.2015
Shfaqja e marrëdhënieve socio-ekonomike midis njerëzve në lidhje me prodhimin, shpërndarjen, shkëmbimin dhe konsumin e të mirave materiale. Prodhimi material është baza e jetës dhe zhvillimit të shoqërisë. Struktura e sistemit ekonomik, subjektet e tij.
leksion, shtuar 11/05/2011
Përbërja e procesit të rinovimit të të mirave publike: riprodhimi i të mirave materiale, marrëdhëniet e punës dhe prodhimit. Katër faza të riprodhimit: prodhimi, shpërndarja, shkëmbimi dhe konsumi. Riprodhim i thjeshtë, i ngushtuar dhe intensiv.
punim afatshkurtër, shtuar 11/01/2011
Zbulimi i thelbit socio-ekonomik të prodhimit dhe riprodhimit të të mirave materiale. Koncepti i rritjes ekonomike dhe karakteristikat e llojeve të tij. Vlerësimi i mundësive të prodhimit dhe përcaktimi i faktorëve të rritjes së ekonomisë ruse në kontekstin e globalizimit.
test, shtuar 08/06/2014
Thelbi dhe bazë teorike efikasitet në shpërndarjen e pasurisë dhe prodhimit. Gjendja aktuale, perspektiva e efiçencës së prodhimit dhe produkti kombëtar. Parashikimi i efektivitetit të shpërndarjes së përfitimeve në ciklin ekonomik kombëtar.
punim afatshkurtër, shtuar 29.09.2015
Lënda, struktura, metodologjia dhe funksionet e teorisë ekonomike. Prodhimi është procesi i krijimit të pasurisë. Mundësitë prodhuese të shoqërisë. Sistemet ekonomike, llojet kryesore të tyre. Thelbi i tregut, elementet e tij. Tregjet për faktorët e prodhimit.
shoqëria e mirë materiale produktive
Filozofia dialektike-materialiste rrjedh nga fakti se metoda e prodhimit material është baza e gjithë diversitetit të historisë: ajo përcakton jetën shoqërore, politike dhe shpirtërore, qëndrimin e njerëzve ndaj natyrës, është endur në një sistem të vetëm njerëzor-ekologjik-ekonomik. shpreh logjikën e zhvillimit të jetës shoqërore. Prodhimi material shfaqet në formën konkrete historike të mënyrës së prodhimit, e karakterizuar nga uniteti i forcave prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit.
forcat prodhuese shpreh qëndrimin aktiv të njerëzve ndaj natyrës. Forca prodhuese e shoqërisë bazohet në forcën natyrore dhe e përfshin atë në vetvete. Koncepti i "forcave prodhuese" u prezantua për herë të parë në shkencën e klasikëve të ekonomisë politike angleze, duke e karakterizuar prodhimin si një kombinim i fuqisë punëtore dhe mjeteve të punës. Në kuptimin materialist dialektik, forca e parë prodhuese është një person që krijon shkencën dhe teknologjinë dhe i zbaton ato në procesin e prodhimit shoqëror. Forcat prodhuese dhe marrëdhëniet shoqërore, sipas K. Marksit, janë aspekte të ndryshme të zhvillimit të një individi shoqëror. Forcat prodhuese janë një sistem i një faktori material - mjetet e prodhimit (mjetet e punës dhe objektet e punës) - dhe një faktor personal i prodhimit (që zotëron forcën fizike, aftësitë e punës, përvojën e prodhimit, intelektin dhe cilësitë morale dhe vullnetare). procesi i funksionimit të të cilit kryhet shkëmbimi i substancave ndërmjet natyrës dhe shoqërisë. Prodhimi material është i pamundur pa përpunimin e informacionit.
Një person që nuk është i kënaqur me formimin spontan të substancave depërton në horizontin e ngushtë të natyrës për të dhe organizon një proces teknologjik që i lejon atij t'i shtojë vetitë artificiale vetive natyrore të substancave, duke bërë material natyral të dobishme shoqërore. Para se të formohet si një forcë prodhuese, një person duhet të bëhet person, të kalojë një shkollë trajnimi dhe edukimi. Prandaj puna e mësuesit, mjekut, artistit, gazetarit, aktorit, çdo veprimtari (jo vetëm prodhim material i drejtpërdrejtë) që formon një personalitet duhet të konsiderohet si një forcë prodhuese indirekte. Termi "prodhim material" nënkupton, para së gjithash, përpunimin e materies dhe prodhimin e të mirave materiale (njerëzit e përpunojnë materien, jo e prodhojnë atë). Marrëdhëniet e prodhimit karakterizojnë metodën e lidhjes së mjeteve të prodhimit me punëtorin dhe përfshijnë marrëdhënien: a) pronësinë; b) shpërndarja; c) këmbimi (natyror ose mall-para); d) konsumi.
Zhvillimi i forcave prodhuese është një proces evolucionar-revolucionar që përshtatet në dinamikën civilizuese dhe formuese. Revolucioni i parë në forcat prodhuese ndodhi kur ata filluan të prodhonin jo vetëm mjete pune, por edhe mjete jetese. Kjo ishte në epokën e shfaqjes së veglave prej guri të lëmuar (revolucioni neolitik ose agrar). Kur njeriu shpiku armët e hedhjes, ai lodhi mamuthët dhe thundrakët e mëdhenj për ushqim gjatë disa mijëvjeçarëve. Si rezultat, ka pasur krizë ekologjike. Mbi bazën e Revolucionit Neolitik, njerëzimi e ka kapërcyer këtë krizë. E gjithë historia e biosferës ka marrë një drejtim të ri: njeriu ka filluar të krijojë një qarkullim artificial të substancave. Kalimi në një ekonomi prodhuese ishte për shkak të varfërimit të burimeve natyrore në habitatet njerëzore dhe rritjes së popullsisë. (Ky i fundit është shkaku dhe njëkohësisht pasojë e kalimit në një ekonomi prodhuese.) Në bazë të ndarjes së punës dhe rritjes së produktivitetit të saj, lindi një produkt i tepërt. Kjo krijoi parakushtet materiale për shkëmbimin sistematik, zhvillimin e tregtisë dhe përqendrimin e produktit të tepërt në duart e një pjese të shoqërisë. Orientimi i dikurshëm drejt punës kolektive dhe barazisë në shpërndarje është vjetëruar. Aktiviteti individual dhe prona private u futën në parimet kolektive. Shoqëria ka ndryshuar cilësisht - është bërë kompleksisht e strukturuar, nevojat janë rritur dhe komplekse, shkalla e vlerave ka ndryshuar dhe ngarkesa në biosferë është rritur. Rezultati i ndryshimit të kushteve ekonomike dhe marrëdhënieve shoqërore ishte formimi i një shoqërie klasore shfrytëzuese.
Në bazë të shfrytëzimit, puna u bë më e vështirë. U ngrit një bazë materiale për çlirimin nga puna në prodhimin material të një pjese të shoqërisë. Kishte një ndarje të punës mendore nga ajo fizike, e cila krijoi bazën e nevojshme për përparimin e jetës shpirtërore. Një lloj tjetër i ndarjes sociale të punës ishte ndarja e zejtarisë nga bujqësia, qytetet nga fshati. Qytetet u bënë qendra të zejeve, tregtisë, jetës politike dhe shpirtërore.
Revolucionet në forcat prodhuese shoqërohen me ndryshime të rëndësishme në teknologji. Teknika - një formacion artificial i krijuar nga njeriu; mjet, d.m.th. mjet, instrument për plotësimin e nevojave njerëzore; realiteti i pavarur, kundër natyrës dhe njeriut; një mënyrë specifike e përdorimit të forcave dhe energjisë së natyrës; fenomen i pandashëm nga teknologjia. Teknika evoluoi nga e bërë në shtëpi, ose armë (instrumentale), në makinë dhe automatike.
Revolucioni i tretë në forcat prodhuese, revolucioni shkencor dhe teknologjik, i cili filloi në vitet 1940 dhe 1950, shënon kalimin nga prodhimi i makinerive në prodhimin e automatizuar. Një pajisje kontrolli shtohet në tre lidhjet e mëparshme të makinës. Zhvillimi i një prodhimi të tillë shoqërohet me përmirësimin e kompjuterëve, me ardhjen e robotikës, sistemeve të automatizuara fleksibël. Përveç intensitetit material dhe energjetik, rëndësia e intensitetit shkencor të prodhimit po rritet. Shndërrimi cilësor i forcave prodhuese në bazë të kalimit në prodhimin e automatizuar, shndërrimi i veprimtarisë shkencore dhe teknike në një lidhje përcaktuese të prodhimit material është aspekti prodhues dhe teknik i thelbit të revolucionit shkencor dhe teknologjik. Por kjo nuk mjafton: është gjithashtu e rëndësishme të merren parasysh aspektet socio-ekonomike dhe ideologjike të thelbit të revolucionit shkencor dhe teknologjik.
Aspekti socio-ekonomik i revolucionit shkencor dhe teknologjik shprehet në humanizimin e prodhimit. Mjetet teknike në kompleksitet ato i qasen vetive dhe natyrës së një personi, duke marrë parasysh aftësitë e tij fizike, mendore dhe psikologjike. Nëse nuk është kështu, atëherë ka një tjetërsim të njeriut nga makina. Është e mundur jo vetëm për arsye sociale, por edhe kur logjika e zhvillimit të teknologjisë nuk bazohet në logjikën e zhvillimit njerëzor. Në këtë rast, parimi antropomorfik nuk funksionon dhe integriteti i punës nuk sigurohet. Revolucioni në shkencë dhe teknologji duhet të kombinohet me një revolucion që ndryshon një person. Po formohet një lloj i ri cilësor i punonjësve që mësojnë dhe përmirësohen vazhdimisht.
Duke krijuar kushte për lirinë teknologjike të njeriut, vetë-shprehja e tij, revolucioni shkencor dhe teknologjik vepron si bekimi më i madh. Në të njëjtën kohë, revolucioni shkencor dhe teknologjik është një rrezik i madh për një person me organizim të paaftë dhe analfabet të proceseve teknologjike.
Ndryshimet në forcat prodhuese shoqërohen me procese përkatëse në marrëdhëniet e prodhimit. Kjo kryhet si përmes transformimit gradual të një forme të pronësisë në një tjetër (për shembull, heqja e skllavërisë në Rusi në 1861), dhe përmes prishjes revolucionare të marrëdhënieve të vjetruara të prodhimit dhe zëvendësimit të tyre me të reja thelbësisht (për shembull: borgjeze Revolucioni francez 1789-1794 likuidoi dominimin e pronës feudale dhe miratoi pronën borgjeze). Ekziston gjithashtu një ndikim i kundërt aktiv i marrëdhënieve të prodhimit në forcat prodhuese. Marrëdhëniet mall-para e ndërprenë punën e padobishme dhe me cilësi të ulët (sipas rezultateve).
Tregu, natyrisht, nuk është një ilaç për të gjitha sëmundjet. Tregu është një mjet, jo një qëllim. Mund të jetë efektiv: a) nëse është në përputhje me transformimet shkencore dhe teknologjike; b) kur krijohen kushte të barabarta për zhvillimin e të ndryshmeve llojet sociale ekonomia dhe format e pronësisë; c) në prani të forcave masive shoqërore të interesuara për futjen e një mekanizmi të ri ekonomik; d) nëse ka personel të kualifikuar të aftë për të vepruar me mjeshtëri në një ekonomi tregu të qytetëruar, d.m.th. kur sinkronizohen revolucionet ekonomike dhe kulturore-teknike; e) me infrastrukturën e duhur të mallrave dhe bursave, qendrave informative dhe tregtare etj.; f) në prani të kushteve të mjaftueshme ekonomike dhe rregullatorëve ligjorë (demonopolizimi, shkombëtarizimi i formave të pronësisë, futja e mekanizmave antiinflacioniste, metodat e mbrojtjes sociale të popullsisë, etj.); g) me një zbatim sistematik dhe sinkron të ngjarjeve të tregut.
Në bazë të zhvillimit të tregut, formohet të menduarit ekonomik të tregut, i cili karakterizohet nga tipare të tilla si iniciativa, pragmatizmi, dinamizmi, përshtatshmëria, individualizmi. Forcimi i orientimit social të tregut në shoqërinë post-industriale i jep të menduarit ekonomik udhëzime për mbrojtjen sociale të popullsisë, kryerjen nga shteti të funksioneve të rëndësishme menaxheriale në treg, gjë që nuk përjashton mbështetjen në iniciativë. dhe fleksibilitet.
Përveç tregut, njerëzimi ka mënyra të tjera për të zgjidhur problemet e tij sociale, për shembull, krijimin e industrive të reja, zhvillimin e qëllimshëm, selektiv, prioritar dhe sistematik të atyre strukturave socio-ekonomike që mund të japin një efekt të rëndësishëm dhe fitim në kohë. Baza fillestare kaotike e natyrshme në nisjen e mekanizmave të tregut nuk është një garanci për aksesin në strukturat e vetëorganizimit të mjedisit shoqëror. Zhvillimi i proceseve ekonomike natyrore nuk e mohon rolin e rendit, disiplinës ekonomike dhe organizimit. Sistemi i marrëdhënieve të tregut presupozon hapjen e ekonomisë, hyrjen organike të saj në sistemin e marrëdhënieve ekonomike botërore. Në rrjedhën e zbatimit të revolucionit shkencor dhe teknologjik, ekonomia ndërkombëtarizohet dhe, në të njëjtën kohë, prodhimi individualizohet dhe decentralizohet, gjë që bën të mundur përgjigjen më fleksibël dhe më të shpejtë ndaj nevojave në ndryshim të popullsisë dhe futjen e risive. .
Aspekti ideologjik i revolucionit shkencor dhe teknologjik zbulon problemin strategjinë e përgjithshme marrëdhëniet e njeriut me botën. Pozicioni i një punonjësi të përkohshëm dhe oportunist, i shqetësuar për fitimin momental, zëvendësohet nga një qëndrim i kujdesshëm ekonomik ndaj materialeve, natyrore dhe burimet e punës, ndaj mjedisit dhe veprimtarisë njerëzore. Detyra nuk është vetëm ruajtja, por edhe përmirësimi dhe humanizimi i mjedisit, duke marrë parasysh pasojat afatgjata dhe në shkallë të gjerë të përdorimit të shkencës dhe teknologjisë. Dikur, zbulimet e mëdha gjeografike zgjeruan horizontin e vizionit të njeriut për botën. Eksplorimi modern i hapësirës, depërtimi në sekretet e thellësive të materies, mundësia e lëvizjes së shpejtë në hapësirë, ndërkombëtarizimi i komunikimit, shkencës dhe teknologjisë, "standardet" e tregut dhe demokracisë, informatizimi i gjerë i shoqërisë bëjnë të menduarit e njeriut. stil edhe më ambicioz, universal dhe në të njëjtën kohë i thellë profesionalisht. Roli i jo vetëm i veçantë njohuri profesionale por edhe një kulturë të përgjithshme, formim filozofik, njohuri gjuhë të huaja. Nevoja për të marrë parasysh pasojat e revolucionit shkencor dhe teknologjik në një plan global, nga pikëpamja e kritereve mjedisore dhe dimensioneve "njerëzore", bën të menduarit njeriu modern globale, ekologjike dhe humaniste.
Pra, në rrjedhën e revolucionit shkencor dhe teknologjik kombinohen faktorët e përparimit shkencor e teknologjik dhe ligjet socio-politike dhe hapet hapësira për lulëzimin universal të individit. Në përgjithësi, përparimi modern i shoqërisë është i realizueshëm në bazë të arritjes së harmonisë në ristrukturimin shkencor dhe teknologjik, përgatitjen kulturore dhe teknike të personelit, fleksibël. metodat ekonomike menaxhimit dhe shkencës, teknologjisë, njerëzve dhe tregut të orientuar nga shoqëria dhe mjedisi.
Lëvizja nga neoliti në revolucionin industrial dhe shkencor e teknologjik, nga shoqëria tradicionale në atë industriale, post-industriale dhe informative-ekologjike karakterizon në një masë më të madhe dinamikën e popujve - udhëheqësit e procesit historik. Ky është vektori me të cilin është e barabartë e gjithë popullsia e Tokës.
Në teorinë ekonomike, koncepti i "të mirës materiale" është zhvilluar dobët. Besohet se është e qartë. Përveç kësaj, ekziston një listë e përafërt e përfitimeve, kështu që shkencëtarët mendojnë pak për këtë. Në të njëjtën kohë, fenomeni ka një sërë veçorish që ia vlen të ndalemi.
Koncepti i së mirës
Edhe filozofët e lashtë grekë filluan të mendojnë se çfarë është e mirë për një person. Është perceptuar gjithmonë si diçka pozitive për individin, duke i sjellë atij kënaqësi dhe rehati. Por për një kohë të gjatë nuk kishte konsensus se çfarë mund të ishte. Për Sokratin, ishte aftësia për të menduar, mendja njerëzore. Një individ mund të arsyetojë dhe të formojë mendime të sakta - ky është qëllimi, vlera, qëllimi i tij kryesor.
Platoni besonte se e mira është një kryqëzim midis racionalitetit dhe kënaqësisë. Sipas tij, koncepti nuk mund të reduktohet as në njërën, as në tjetrën. E mira është diçka e përzier, e pakapshme. Aristoteli arrin në përfundimin se nuk ka asnjë të mirë të vetme për të gjithë. Ai e lidh ngushtë konceptin me moralin, duke argumentuar se vetëm korrespondenca e kënaqësisë me parimet etike mund të jetë e mirë. Kjo është arsyeja pse rol kryesor në krijimin e përfitimeve për njeriun që i caktohen shtetit. Nga këtu erdhën dy tradita për t'i konsideruar ato një model virtyti ose një burim kënaqësie.
Filozofia indiane veçoi katër përfitime kryesore për një person: kënaqësinë, virtytin, përfitimin dhe çlirimin nga vuajtjet. Në të njëjtën kohë, përbërësi i tij është prania e një përfitimi të caktuar nga një send ose ngjarje. Më vonë, pasuria materiale filloi të lidhej dhe madje të identifikohej me konceptin e Zotit. Dhe vetëm shfaqja e teorive ekonomike i përkthen reflektimet mbi të mirën në një fushë praktike. Nën to në shumë kuptimi i gjerë diçka që plotëson kërkesat dhe plotëson interesat e një personi.
vetitë e mallrave
Që një e mirë materiale të bëhet e tillë, duhet të takohet kushte të caktuara dhe kanë vetitë e mëposhtme:
- e mira duhet të jetë objektive, domethënë e fiksuar në ndonjë bartës material;
- është universale, pasi ka rëndësi për shumë ose të gjithë njerëzit;
- e mira duhet të ketë rëndësi shoqërore;
- është abstrakt dhe i kuptueshëm, pasi pasqyron në mendjen e njeriut dhe të shoqërisë një formë konkrete, si rezultat i marrëdhënieve prodhuese dhe shoqërore.
Në të njëjtën kohë, mallrat kanë pronën kryesore - kjo është dobia. Kjo do të thotë, ata duhet të sjellin përfitime reale për njerëzit. Këtu qëndron vlera e tyre.
E mira dhe nevojat e njeriut
Në mënyrë që një e mirë të njihet si e tillë, duhet të plotësohen disa kushte:
- duhet të plotësojë nevojat e personit;
- e mira duhet të ketë veti dhe karakteristika objektive që e lejojnë atë të jetë e dobishme, domethënë të jetë në gjendje të përmirësojë jetën e shoqërisë;
- një person duhet të kuptojë se e mira mund të plotësojë kërkesat dhe nevojat e tij të caktuara;
- një person i mirë mund ta disponojë atë sipas gjykimit të tij, domethënë të zgjedhë kohën dhe metodën e plotësimit të nevojave.
Për të kuptuar thelbin e mallrave, duhet të mbani mend se cilat janë nevojat. Ato kuptohen si stimuj të brendshëm që zbatohen në aktivitete. Nevoja fillon me vetëdijen e nevojës, e cila shoqërohet me ndjenjën e mungesës së diçkaje. Ajo krijon siklet. shkallë të ndryshme intensiteti, ndjesi e pakëndshme mungesë e diçkaje. Ju bën të bëni disa veprime, të kërkoni një mënyrë për të kënaqur nevojën.
Një person sulmohet në të njëjtën kohë nga disa nevoja dhe ai i rendit ato, duke zgjedhur më të rëndësishmet për të përmbushur së pari. Tradicionalisht dallohen nevojat biologjike ose organike: në ushqim, gjumë, riprodhim. Ka edhe nevoja sociale: nevoja për t'i përkitur një grupi, dëshira për respekt, ndërveprimi me njerëzit e tjerë, arritja e një statusi të caktuar. Sa i përket nevojave shpirtërore, këto kërkesa korrespondojnë me rendin më të lartë. Këto përfshijnë nevojën njohëse, nevojën për vetë-afirmim dhe vetë-realizim, kërkimin e kuptimit të ekzistencës.
Njeriu është vazhdimisht i zënë me plotësimin e nevojave të tij. Ky proces çon në gjendjen e dëshiruar të kënaqësisë, jep në fazën përfundimtare ndjenja pozitive, për të cilat aspiron çdo individ. Procesi i shfaqjes dhe plotësimit të nevojave quhet motivim, pasi e bën një person të kryejë aktivitete. Ai gjithmonë ka një zgjedhje se si të arrijë rezultatin e dëshiruar dhe ai zgjedh në mënyrë të pavarur mënyrat më të mira duke hequr mungesën. Për të plotësuar nevojat, individi përdor objekte të ndryshme dhe janë këto që mund të quhen bekim, pasi e çojnë njeriun në një ndjenjë të këndshme kënaqësie dhe janë pjesë e një aktiviteti të madh ekonomik dhe shoqëror.
Teoria ekonomike për mallrat
Shkenca e ekonomisë nuk mund ta injoronte një çështje të tillë të së mirës. Meqenëse nevojat materiale të një personi plotësohen me ndihmën e objekteve të prodhuara në bazë të burimeve, atëherë lind teoria e përfitimeve ekonomike. Kuptohen si objekte dhe vetitë e tyre që mund të plotësojnë kërkesat dhe dëshirat e një personi. E veçanta e procesit të plotësimit të nevojave materiale është e tillë që nevojat e njerëzve gjithmonë tejkalojnë aftësitë e prodhimit. Prandaj, përfitimet janë gjithmonë më pak se nevojat për to. Kështu, burimet ekonomike kanë gjithmonë një pronë të veçantë - gjë të rrallë. Gjithmonë ka më pak prej tyre në treg sesa duhet. Kjo krijon një kërkesë të shtuar për mallra ekonomike dhe ju lejon të vendosni një çmim për to.
Burimet janë gjithmonë të nevojshme për prodhimin e tyre, dhe ato, nga ana tjetër, janë të kufizuara. Përveç kësaj, të mirat materiale kanë një pronë tjetër - dobinë. Ato shoqërohen gjithmonë me fitim. Ekziston koncepti i dobisë marxhinale, domethënë aftësia e një malli për të kënaqur një nevojë në mënyrë më të plotë. Me rritjen e konsumit, kërkesa marxhinale zvogëlohet. Pra, një person i uritur e plotëson nevojën për ushqim me 100 gramët e para të ushqimit, por vazhdon të hajë, ndërsa përfitimet pakësohen. Karakteristikat pozitive të mallrave të ndryshme mund të jenë të ngjashme. Një person zgjedh të nevojshmet prej tyre, duke u fokusuar jo vetëm në këtë tregues, por edhe në faktorë të tjerë: çmimi, kënaqësia psikologjike dhe estetike, etj.
Klasifikimet e mallrave
Konsumi i larmishëm i të mirave materiale çon në faktin se në teorinë ekonomike ekzistojnë disa mënyra për t'i ndarë ato në lloje. Para së gjithash, ato klasifikohen sipas shkallës së kufizimit. Ka mallra për prodhimin e të cilave shpenzohen burimet dhe ato janë të fundme. Quhen ekonomike ose materiale. Ka edhe mallra që janë në dispozicion në sasi të pakufizuar, si rrezet e diellit ose ajri. Ato quhen joekonomike ose të lira.
Në varësi të mënyrës së konsumit, mallrat ndahen në mallra konsumi dhe prodhimi. Të parat janë krijuar për të përmbushur nevojat e përdoruesit përfundimtar. Këto të fundit janë të nevojshme për prodhimin e mallrave të konsumit (për shembull, veglat e makinerive, teknologjinë, tokën). Dallohen edhe të mirat materiale dhe jomateriale, private dhe publike.
Mallrat e prekshme dhe të paprekshme
Nevoja të ndryshme njerëzore kërkojnë mjete specifike për përmbushjen e tyre. Në këtë drejtim, ka përfitime të prekshme dhe të paprekshme. E para përfshin objekte që kuptohen nga shqisat. Një e mirë materiale është gjithçka që mund të preket, nuhatet, konsiderohet. Zakonisht ato mund të grumbullohen, të përdoren për një kohë të gjatë. Shpërndani përfitimet materiale të përdorimit një herë, aktual dhe afatgjatë.
Kategoria e dytë janë mallrat jomateriale. Zakonisht ato lidhen me shërbime. Përfitimet e paprekshme krijohen në sferën joproduktive dhe ndikojnë në gjendjen dhe aftësitë e një personi. Këtu përfshihen kujdesi shëndetësor, arsimi, tregtia, shërbimi etj.
Publike dhe private
Në varësi të mënyrës së konsumit, një e mirë materiale mund të karakterizohet si private ose publike. Lloji i parë konsumohet nga një person që e ka paguar dhe e ka në pronësi. Këto janë mjete të kërkesës individuale: makina, rroba, ushqim. E mira publike është e pandashme, ajo i përket një grupi të madh njerëzish që e paguajnë bashkërisht. Ky lloj përfshin mbrojtjen e mjedisit, pastërtinë dhe rregullin në rrugë dhe brenda në vende publike, mbrojtjen e rendit dhe ligjit dhe aftësinë mbrojtëse të vendit.
Prodhimi dhe shpërndarja e pasurisë
Krijimi i pasurisë është një proces kompleks dhe i kushtueshëm. Organizimi i tij kërkon përpjekjet dhe burimet e shumë njerëzve. Në fakt, e gjithë sfera e ekonomisë është e angazhuar në prodhimin e të mirave materiale. lloj te ndryshme. Në varësi të nevojave dominuese, sfera mund të rregullohet në mënyrë të pavarur, duke lëshuar mallrat e nevojshme. Procesi i shpërndarjes së pasurisë nuk është aq i thjeshtë. Tregu është një mjet, por ka edhe një sferë sociale. Është në të që shteti merr përsipër funksionet e shpërndarjes për të ulur tensionin social.
Shërbimi si bekim
Përkundër faktit se është zakon të kuptohen të mirat materiale si një mjet për të kënaqur një nevojë, shërbimet janë gjithashtu një mjet për të eliminuar nevojën. Teoria ekonomike sot e përdor në mënyrë aktive këtë koncept. Sipas saj, shërbimet materiale janë një lloj e mirë ekonomike. E veçanta e tyre është se shërbimi është i paprekshëm, nuk mund të grumbullohet apo vlerësohet para se të merret. Në të njëjtën kohë, ka edhe dobi dhe gjë të rrallë, si mallrat e tjera ekonomike.
ProdhimiËshtë një aktivitet i përshtatshëm i njerëzve që synon plotësimin e nevojave të tyre. Në këtë proces, kryesore Faktoret e prodhimit: puna, toka, kapitali, sipërmarrja. Rezultati i prodhimit është krijimi i të mirave materiale dhe jomateriale, të cilat nga ana e tyre përbëjnë pasurinë e shoqërisë.
pasuri kombëtare- tërësia e të mirave materiale që ka shoqëria në një datë të caktuar dhe që krijohen nga puna gjatë gjithë periudhës së mëparshme të zhvillimit të saj.
Pasuri kombëtare në kuptimin e gjerë të fjalës është gjithçka që zotëron një komb në një mënyrë apo në një tjetër. Pasuria kombëtare përfshin jo vetëm të mirat materiale, por gjithçka Burime natyrore, klima, vepra arti dhe shumë më tepër. Por e gjithë kjo është shumë e vështirë për t'u llogaritur për një sërë arsyesh objektive. Prandaj, në praktikën e analizës ekonomike, përdoret treguesi i pasurisë kombëtare në kuptimin e ngushtë të fjalës - kjo është gjithçka që ndërmjetësohet disi nga puna njerëzore dhe mund të riprodhohet. Me fjalë të tjera, pasuria kombëtare e një vendi është tërësia e pasurisë materiale dhe kulturore të grumbulluar nga një vend i caktuar gjatë historisë së tij në një moment të caktuar kohor. Ky është rezultat i punës së shumë brezave të njerëzve.
Sipas strukturës së saj, pasuria kombëtare përbëhet nga elementët kryesorë të mëposhtëm. Elementi i parë dhe më i rëndësishëm i pasurisë kombëtare duhet të konsiderohen asetet kryesore të prodhimit dhe asetet qarkulluese - objektet e punës. Pasuria kombëtare përfshin gjithashtu rezerva materiale dhe rezerva. Kjo perfshin produkte të gatshme në sferën e qarkullimit, inventarët në ndërmarrje dhe në rrjetin tregtar, rezervat shtetërore dhe fondet e sigurimit.
4. Zgjedhja teknologjike në ekonomi. Kurba e Mundësisë së Prodhimit.
Sasia e burimeve dhe mundësitë e prodhimit është gjithmonë e kufizuar, prandaj, në prodhimin e mallrave, është e nevojshme të bëhet një zgjedhje teknologjike - çfarë produkti të prodhohet dhe në çfarë sasie.
Mundësitë e prodhimit janë mundësitë e një shoqërie për të prodhuar të mira ekonomike duke përdorur të gjitha burimet në dispozicion dhe në një nivel të caktuar zhvillimi.
Kurba e mundësive të prodhimit pasqyron në çdo pikë prodhimin maksimal të dy produkteve me kombinime të ndryshme të tyre, të cilat lejojnë përdorimin e plotë të burimeve. Duke kaluar nga një alternativë në tjetrën, ekonomia i kalon burimet e saj nga një mall në tjetrin.
Kurba e mundësive të prodhimit tregon:
1. Prirjet në rritjen e kostove oportune të prodhimit në kuadrin e rritjes së prodhimit të njërit prej mallrave.
2. Niveli i efikasitetit të prodhimit.
Kurba tregon të gjitha kombinimet e mundshme të dy mallrave që mund të prodhohen njëkohësisht brenda një periudhe të caktuar kohore, duke qenë të barabarta me gjërat e tjera. Për një ekonomi, me rritjen e sasisë së një malli të prodhuar, prodhimi i një malli tjetër duhet të sakrifikohet.
5. Kostoja e oportunitetit(ndonjeherekosto ekonomike) - vlera më e mirë e humbur si rezultat i zgjedhjes së një alternative të caktuar. Gjithashtu ka emrat - kosto oportune, kosto të fshehura, kosto të jashtme. Në prodhim, mund të përkufizohet si sasia e një produkti tjetër që duhet të sakrifikohet (reduktohet në prodhimin e tij) për të rritur prodhimin e këtij produkti.
Kostoja oportune mund të shprehet si në natyrë (në mallra, prodhimi ose konsumi i të cilave duhej të braktisej), ashtu edhe në ekuivalentin monetar të këtyre alternativave. Gjithashtu, kostoja oportune mund të shprehet në orë të kohës (koha e humbur në termat e saj përdorime alternative).
7. Dalloni midis përfitimeve joekonomike dhe ekonomike. Të parët nuk janë objekt i veprimtarisë prodhuese të njerëzve, nuk këmbehen me mallra të tjera. Këto mallra zakonisht janë në dispozicion në sasi që tejkalojnë nevojën për to. Këto, për shembull, përfshijnë ajrin, në disa raste - ujin, megjithëse pa to një person nuk mund të ekzistojë fare. Mallrat, sasia e të cilave është e kufizuar në krahasim me nevojat për to, quhen ekonomike. Vlera e një malli është një rast i veçantë i shfaqjes së vlerës ekonomike në kushte të caktuara, historikisht specifike. Vlera ekonomike është uniteti i dobisë ekonomike të një malli dhe kostove ekonomike të prodhimit të tij. Vetëm mallrat e kufizuara kanë vlerë. Prandaj, rrallësia (kufizimi) i një të mire është një element me vlerë. Kostot ekonomike dhe dobia ekonomike në unitet, duke formuar një vlerë, zbatojnë parimin e vetërregullimit të qenësishëm në veprimtarinë ekonomike.
8. Sipasteoria e dobisë margjinale , vlera e mallit përcaktohet nga e tyre dobia margjinale bazuar në vlerësimet subjektive të nevojave njerëzore. Dobia margjinale e një të mire tregon dobinë që sjell njësia e fundit e asaj të mire dhe e mira e fundit duhet të plotësojë nevojat më të parëndësishme. Në këtë rast, rrallësia e mallrave deklarohet si faktor kostoje. Vlera subjektive është një vlerësim personal i mallrave nga konsumatori dhe shitësi; vlera objektive është proporcioni i këmbimit, çmimet që formohen në rrjedhën e konkurrencës në treg. Ndërsa nevojat e subjektit ngopen gradualisht, dobia e sendit zvogëlohet. Teoria e dobisë margjinale kërkon këshilla se si të alokohen më së miri fondet për të përmbushur nevojat me burime të kufizuara.
Vlerësimi subjektiv i dobisë varet nga dy faktorë: nga stoku i disponueshëm i një malli të caktuar dhe nga shkalla e ngopjes së nevojës për të. Ndërsa plotësohet nevoja, "shkalla e ngopjes" rritet dhe vlera e dobisë konkurruese bie. Prodhuesi ka nevojë për një gjë, konsumatori një tjetër. Prodhuesi drejtohet nga "dora e padukshme" e A. Smith: duke qenë i përfshirë në prodhimin shoqëror, ai ndjek vetëm përfitimin e tij personal. Por ai do ta marrë këtë përfitim vetëm nëse ka një blerës për produktet e punës së tij. Vlera e një malli është e dyfishtë: prodhuesi e mat atë me kostot e prodhimit, konsumatori - me shkallën e dobisë. Dy parimet e vlerës së së mirës nuk kundërshtojnë njëri-tjetrin.
Procesi i prodhimit ofron të paktën, tre kushte: kush do të bëjë çfarë, me çfarë dhe me çfarë mjetesh. Prandaj, faktorët kryesorë të prodhimit - puna, toka, kapitali - janë studiuar gjithmonë thellësisht nga shkenca ekonomike.
Puna është një veprimtari e qëllimshme njerëzore që synon transformimin e substancës së natyrës në mënyrë që të plotësojë nevojat e tyre. Me fjalë të tjera, qëllimi i punës është të marrë një rezultat specifik - një produkt ose shërbim. Pra, puna prodhuese, sipas Alfred Marshall, mund të quhet çdo punë, me përjashtim të asaj që nuk e arrin qëllimin, dhe për rrjedhojë nuk krijon ndonjë dobi. Një person që bën punë është një forcë punëtore, domethënë një grup aftësish intelektuale, fizike dhe shpirtërore që realizohen në procesin e prodhimit të shërbimeve të caktuara.
Fuqia e punës është një faktor aktiv dhe dinamik i prodhimit. Sistemi më i përsosur i makinerive, burimet e lëngëta të tokës mbeten faktorë potencial derisa të vihen në veprim nga njeriu. Mrekullitë që bëjnë mjetet moderne të komunikimit në distanca të gjata, sistemet kompjuterike me të cilat njerëzit zgjidhin probleme unike shkencore themelore dhe aplikative, përdorimi i kompjuterëve personalë për qëllime shtëpiake - e gjithë kjo është pasojë e programeve të zhvilluara nga njeriu dhe të ngulitura në makina moderne. Pa punë njerëzore, ajo frymëzon, ata do të mbeten pa pretendime, nuk do të punojnë dhe nuk do të ushqejnë njerëzit. Vetëm puna krijuese, intelektuale dhe fizike mund t'i kthejë ato në një mjet për krijimin e të mirave dhe shërbimeve materiale.
Në të njëjtën kohë, forca e punës, një faktor prodhimi, është efektive vetëm në lidhje me faktorët materialë - objektet dhe mjetet e punës. Tema e punës është, para së gjithash, substanca e natyrës, mbi të cilën drejtohet puna njerëzore. Toka zë një vend të veçantë këtu. Toka është mjeti kryesor i prodhimit në bujqësi, një qilar mineralesh për njerëzit, burimi i jetës për të gjithë jetën në planet. Mund të argumentohet se në njëfarë kuptimi ekzistojnë vetëm dy faktorë të prodhimit - natyra dhe njeriu.
Një faktor tjetër material i prodhimit janë mjetet e punës, ato që një person vepron mbi objektet e punës. Vendin kryesor midis mjeteve të punës e zënë mjetet e punës - veglat moderne të makinerive, makinat, pajisjet dhe sistemet e tyre. Faktorët materialë quhen zakonisht mjetet e prodhimit, dhe së bashku me fuqinë punëtore forcat prodhuese të shoqërisë. Veprimtaria jetësore e njerëzve gjithmonë, dhe veçanërisht në kushtet moderne, zhvillohet në procesin e ndarjes së punës dhe bashkëpunimit të saj. Pa ndërveprim të ngushtë njerëzor profesione të ndryshme në kuadrin e ekonomisë kombëtare, pa një integrim ekonomik ndërkombëtar, i thelluar gjithnjë e më shumë, ekonomia moderne nuk mund të zhvillohet pak a shumë efektivisht. Si rezultat i ndërveprimit të thellë ekonomik, formohet një lloj i caktuar i marrëdhënieve industriale midis njerëzve.
Vetë deklarata marksiste e mënyrës së prodhimit si një unitet i forcave prodhuese dhe marrëdhënieve të prodhimit nuk është i prekshëm ndaj kritikave serioze. Sigurisht, nëse abstragojmë nga prioriteti i qasjes klasore dhe konkluzionet politike që dalin nga koncepti i Karl Marksit. Në kushtet moderne, kur një person e ka realizuar veten dhe jetën e tij si një fenomen kozmik, krijuesi dhe subjekti i noosferës - sferës së mendjes, vlerat universale njerëzore dalin në pah, bëhen vendimtare, si dhe problemet, zgjidhja e të cilave është e mundur vetëm me përpjekjet e gjithë komunitetit botëror. Këto janë probleme universale globale - ruajtja e mjedisit njerëzor, sigurimi i njerëzve me ushqim, energji, lëndë të para, zhvillim racional i burimeve të tokës, Oqeanit Botëror, hapësirës.
Natyra e kombinimit të faktorëve materialë dhe personalë në të ndryshme sistemet ekonomike ka karakteristikat e veta. Pronësia e mjeteve të prodhimit luan një rol vendimtar. Kur mjetet e prodhimit i përkasin prodhuesit të drejtpërdrejtë, natyra e kombinimit të materialit dhe faktorët personalështë i drejtpërdrejtë dhe i menjëhershëm. Nëse fuqia punëtore është e privuar nga mjetet e prodhimit, atëherë natyra e kombinimit është e ndryshme. Dhe këtu ka dy opsione - dhunë dhe interes. Dhuna e natyrshme në epokën e skllavërisë dhe regjimet totalitare, dhe interesi - sistemi kontraktor ose tregu. Në një sistem tregu, fuqia punëtore, mjetet e prodhimit shndërrohen në një objekt blerjeje dhe shitjeje, domethënë në kapital.
Në teorinë ekonomike, kategoria "kapital" zë një vend të veçantë, ndaj diskutimet për natyrën e tij nuk kanë të ndalur për më shumë se një shekull. Marksizmi e konsideronte kapitalin nga pozicionet klasore si vlerë, e cila krijon mbivlerë për kapitalistin. Vlera shtesë është rezultat i punës së papaguar dhe të përvetësuar të punonjësve. Kapitali në interpretimin marksist është një kategori ekonomike që shpreh marrëdhëniet shoqërore dhe prodhuese të përcaktuara historikisht midis klasës kapitaliste dhe punës me pagesë. Faktorët materialë të prodhimit, si fuqia punëtore, shndërrohen në kapital vetëm në kushtet e pronësisë kapitaliste, për aq sa shprehin marrëdhëniet e shfrytëzimit dhe të shtypjes në një shoqëri klasore-antagoniste. Natyra e kombinimit të këtyre faktorëve këtu është detyrimi ekonomik, i cili vetëm sipërfaqësisht i ngjan marrëdhënieve të pronarëve të barabartë të mallit.
Shkollat e tjera ekonomike e konsiderojnë thelbin e kapitalit ndryshe. Më shpesh, kapitali konsiderohet një kategori ahistorike. David Ricardo i quajti mjetet e kryeqytetit primitiv të gjahtarëve. Sipas Adam Smith, mishërimi i kapitalit është pronë nga e cila pronari i tij pret të tërheqë të ardhurat. Jean Baptiste Say, duke zhvilluar idetë e Adam Smith për thelbin e kapitalit, e konsideroi punën, tokën dhe kapitalin si burime të pavarura të ardhurash për klasat përkatëse nën kapitalizëm. Alfred Marshall iu referua kapitalit të gjithë "stokun e akumuluar të mjeteve për prodhimin e të mirave materiale dhe për arritjen e atyre përfitimeve që zakonisht konsiderohen si pjesë e të ardhurave". Ai argumentoi se "një pjesë e konsiderueshme e kapitalit është dija dhe organizimi, me një pjesë në pronësi private dhe tjetrën jo". Është e tepërt të japim këtu këndvështrimet e ekonomistëve të tjerë - John Clark, John Dewey, Paul Samuelson, pasi interpretimi i tyre i kapitalit, i ndryshëm në detaje, në përgjithësi përkon me konceptet e mësipërme.
Është e nevojshme të kujtojmë konceptin e "kapitalit njerëzor", i cili po bëhet jashtëzakonisht i rëndësishëm tani në kontekstin e rritjes së rolit të punës intelektuale në prodhimin modern. Ky koncept është një zhvillim i idesë së Alfred Marshall për rolin e dijes si mishërim i një pjese të konsiderueshme të kapitalit. Inteligjenca, njohuri, e lartë nivel profesional- ky është "kapitali njerëzor" i akumuluar, i cili, duke u realizuar në aktivitetet e përditshme të njerëzve, u siguron atyre të ardhura të larta. Prandaj, investimi në arsim, shkencë, kulturë është investim në “kapitalin njerëzor”, si motori kryesor i progresit shkencor dhe teknologjik. Do të ishte shumë mirë nëse jo vetëm ekonomistët, por edhe politikanët në Ukrainë do ta kuptonin këtë të vërtetë. Përndryshe, varfërimi i "kapitalit njerëzor", dhe ky trend, për fat të keq, ka pasur një efekt mjaft të dukshëm, e dënon Ukrainën në degradim dhe stagnim.
Ndërkohë, në një shoqëri post-industriale, intelekti, dija, informacioni, gjenerimi i prodhimit të ri dhe teknologjive sociale sjellin njerëzimin në një nivel më të lartë, një shkallë më të lartë të përparimit shoqëror.
Mjetet moderne të prodhimit janë njohuritë e akumuluara, informacioni i materializuar. Zhvillimi i shpejtë i informatikës, i cili kombinon proceset e krijimit, transmetimit, ruajtjes dhe përdorimit të informacionit, zhvillimin e komunikimeve globale përmes sistemit të internetit, të reja Teknologjia e Informacionit(edhe dje dukeshin si një fantazi, por në kushte moderne realiteti i vendeve post-industriale) - të gjithë këta faktorë janë bërë një katalizator i fuqishëm për përparimin e shoqërisë.
Po flasim për sipërmarrjen, një lloj specifik i punës krijuese në fushën e veprimtarisë ekonomike. Sipërmarrja është një veprimtari iniciative e pavarur e qytetarëve dhe personave juridikë që synon të fitojë, e kryer me rrezikun e tyre dhe nën përgjegjësinë pasurore.
Sipërmarrës - një person që ka aftësi dhe cilësi unike, të zbatuara në veprimtarinë ekonomike. Sipërmarrës - udhëheqës, organizator, novator. Ky është një person që gjeneron ide të reja, është i përqendruar në inovacion, është në gjendje të përcaktojë dhe formulojë një qëllim, të mbledhë ekipin, ta drejtojë atë për të zgjidhur detyrat. Vullneti dhe këmbëngulja janë tipare thelbësore të një sipërmarrësi të vërtetë, përgjegjësi për të vendim- e tij cilësi të rëndësishme. Ai karakterizohet nga aftësia për të marrë rreziqe, dëshira për të siguruar fitim për kompaninë, ai është i ngjashëm me ata që quhen biznesmenë. Megjithatë, një sipërmarrës është një fenomen tregu i nivelit më të lartë të cilësisë. Ekonomisti dhe sociologu i njohur Joseph Schumpeter besonte se fitimi për një sipërmarrës është vetëm një simbol i suksesit. Gjëja kryesore për të është të nisë një rrugë të panjohur, ku përfundon rendi i zakonshëm.
Sipërmarrja është thelbi i jetës, një "gjendje shpirtërore", një profesion i natyrshëm vetëm për të zgjedhurit. Procesi i prodhimit është efektiv nëse ndërveprimi i të gjithë faktorëve organizohet, plotësohet dhe zëvendësohet në kombinime të caktuara. Sipërmarrësi jo vetëm që kombinon faktorët e prodhimit, por gjen edhe kombinimin efektiv të tyre, duke u mbështetur në "kapitalin njerëzor" - një burim me cilësi unike. Një lider që nuk është në gjendje të krijojë një ekip, të frymëzojë njerëzit me stimuj, jo domosdoshmërisht vetëm materiale, nuk do të ketë kurrë sukses. Ukraina nuk ka gjetur ende sipërmarrës, talenti dhe vullneti i të cilëve, i shumëzuar me përpjekjet e të gjithë njerëzve, do ta çojnë vendin drejt prosperitetit ekonomik.
Funksioni i prodhimit, si të arrihet kombinimi më i mirë i faktorëve, si të përcaktohet efektiviteti i një faktori të veçantë në sasinë totale të mallrave të prodhuar? Për këtë qëllim, përdoret një funksion prodhimi që pasqyron marrëdhënien sasiore midis vëllimit të marrë të prodhimit dhe faktorëve të prodhimit të aplikuar. mund të bëhet kështu:
Q - F (a), a2, a3, ... a).
ku Q është vëllimi i prodhimit, a, a2, a3, ... an - faktorët e prodhimit.
Duke qenë se faktorët janë të këmbyeshëm, raporti optimal ndërmjet tyre mund të gjendet si në nivel mikro ashtu edhe në atë makro.
Në literaturën ekonomike, funksioni i prodhimit Douglas-Cobb është i njohur, i cili pasqyron varësinë e vëllimit të prodhimit nga një kombinim i dy faktorëve - kapitalit dhe punës.
ku Y është vëllimi i prodhimit, K është kapitali; L - punë.
Ky është një model statik. Ai nuk pasqyron ndryshimet që ndodhin në sferën e prodhimit me kalimin e kohës, duke përfshirë përparimin teknik, përmirësimin e organizimit të punës dhe prodhimit, ndryshimet cilësore në përdorimin e fuqisë punëtore, veprimtarinë sipërmarrëse, etj.
Funksioni i prodhimit mund të shndërrohet në një model dinamik dhe të shprehet me formulën
Y \u003d F (K, L, E, T),
ku E - aftësia sipërmarrëse; G-faktori i kohës, duke marrë parasysh progresin teknik.
Në teori dhe praktikë përdoren edhe modele të tjera të funksionit të prodhimit.
Prandaj, rëndësia e funksionit të prodhimit qëndron në faktin se ai bën të mundur përcaktimin e kombinimit optimal të faktorëve të prodhimit bazuar në kombinime të ndryshme bazuar në ndërkëmbueshmërinë e faktorëve dhe mundësinë e përdorimit alternativ të tyre. sipërmarrje ekonomike e kapitalit të punës
Pra, prodhimi i të mirave materiale është baza e jetës së shoqërisë njerëzore. Prodhimi kryhet në veprimtarinë ekonomike njerëzore. Aktiviteti prodhues përfshin ndarjen e punës, e cila kërkon shkëmbimin e aktiviteteve dhe rezultateve të saj midis pjesëmarrësve në procesin e prodhimit. Prandaj, prodhimi është një proces shoqëror. Ai përdor faktorët e mëposhtëm: fuqinë punëtore, tokën, kapitalin, sipërmarrjen, informacionin, shkencën. Natyra e kombinimit të faktorëve është e drejtpërdrejtë dhe e tërthortë. Natyra e drejtpërdrejtë e kombinimit të faktorëve parashikon pronësinë private (publike) të mjeteve të prodhimit, kur mjetet e punës i atribuohen prodhuesit të drejtpërdrejtë. Në rastin e dytë, kur mjetet e prodhimit ndahen nga prodhuesi i drejtpërdrejtë, kombinimi i faktorëve ndërmjetësohet nga mekanizmi i tregut.
Prodhimi i të mirave materiale dhe shërbimeve kryhet në kushte të burimeve të kufizuara, gjë që bën të mundur përdorimin e tyre në mënyrë alternative.
