Prodhimi social - mënyra se si njerëzit jetojnë së bashku, duke i lejuar ata të trashëgojnë dhe të bëjnë histori; procesi i veprimtarisë së qëllimshme të njerëzve.
Funksionet e prodhimit social:
1. Riprodhimi i kushteve materiale të ekzistencës.
2. Prodhimi i lidhjeve dhe marrëdhënieve shoqërore.
3. Prodhimi i ideve (ideologjive) dhe vlerave shpirtërore, simboleve, shenjave.
4. Prodhimi i vetë njerëzve si individë shoqërorë.
Koncepti i "prodhimit shoqëror" zbulon rrjedhën shoqërore të historisë së shoqërisë. Një person në procesin e jetës prodhon rrethana shoqërore që e prodhojnë atë. Për të mbijetuar, njerëzit e bashkuar në një rrethanë detyrohen të kryejnë një sërë funksionesh elementare:
a) ekonomike;
b) kontrolli mbi dhunën;
c) zhvillimin e njohurive;
d) zhvillimi i aftësisë për vetëpërmbajtje dhe lëvizje
Ne secilen fazë historike gjatë zhvillimit të saj, shoqëria i kryente këto funksione në mënyra të ndryshme. Megjithatë, është në proces zhvillim historik njerëzit që kryenin procesin e prodhimit shoqëror, si rezultat i tij, ishte ndarja sociale e punës.
Llojet kryesore të prodhimit shoqëror:
1) prodhimi material;
2) prodhim shpirtëror, e paprekshme.
Disa grupe njerëzish prodhojnë produkte materiale (punëtorë), të tjerët - idealë (shkencëtarë, inxhinierë, muzikantë). Në të njëjtën kohë, ideali është i pranishëm në produktin e prodhimit material. Le të themi se një punëtor që ndërton një urë zbaton një projekt (plan), i cili është rezultat i veprimtarisë së një inxhinieri. Prandaj, prodhimi material dhe shpirtëror janë të lidhur ngushtë me njëri-tjetrin dhe janë një unitet dialektik.
Prodhimi material (sferën materiale) – është një grup i degëve të prodhimit material që prodhojnë ose sjellin të mira materiale te konsumatori. Mprodhimi material -është procesi i krijimit të pasurisë. Roli i tij zbret në sa vijon:
1. Prodhimi material siguron ekzistencën e shoqërisë dhe funksionimin e të gjitha sferave (sociale, shpirtërore, organizative, etj.)
2. Prodhimi material përcakton drejtpërdrejt zhvillimin strukture shoqerore shoqëritë(ekzistenca e klasave, grupet sociale, shtresa).
3. Prodhimi material(mënyra e prodhimit) përcakton përmbajtjen dhe drejtimin e proceseve politike që zhvillohen në shoqëri.
4. Prodhimi material siguron ekzistencën dhe zhvillimin e sferës shpirtërore si në rrafshin material (ndërtimi i objekteve për teatro, kinema, salla filarmonike, biblioteka, shtypshkronja etj.), ashtu edhe në atë drejtpërdrejt shpirtëror (zhvillimi i artit, shkencës, fesë, moralit).
Prodhimi material(mënyra e prodhimit të të mirave materiale) ka dy anë:
- · A) forcat prodhuese · b) marrëdhëniet e prodhimit.
Forcat prodhuese janë:
Ne fillim, njerëzit me njohuritë, aftësitë dhe aftësitë e tyre për të punuar;
Së dyti, mjetet e prodhimit (mjetet e punës, lëndët e para dhe materialet, transporti, ndërtesat, strukturat me ndihmën e të cilave kryhet prodhimi).
Marrëdhëniet e prodhimit – është marrëdhënia ndërmjet njerëzve që zhvillohet në procesin e prodhimit... Ato përfshijnë:
a) pronësia e mjeteve të prodhimit... Në varësi të natyrës së pronës (private, kolektive, shtetërore), pronarët e ndërmarrjeve mund të jenë individët, kolektive të ndryshme, shtete dhe pronësi të përzier;
b) marrëdhëniet e shkëmbimit të aktiviteteve ndërmjet njerëzve bazuar në ndarjen ekzistuese të punës (inxhinier, mjek, mësues, fermer, etj.)
v) marrëdhëniet e shpërndarjes krijoi pasuri materiale.
Kështu, Marrëdhëniet e prodhimit veprojnë si marrëdhënie midis njerëzve për:
· Prodhimi;
· Shpërndarja;
· Shkëmbim;
· Konsumi i të mirave materiale.
Lidhja kryesore marrëdhëniet industriale janë marrëdhënie pronësinë e mjeteve të prodhimit dhe produkteve të tyre (burimet ekonomike). Një ndryshim në marrëdhëniet pronësore sjell në mënyrë të pashmangshme një ndryshim dhe transformim të hallkave të tjera të marrëdhënieve të prodhimit. Kjo çon në ndryshim natyrës sociale mënyra e prodhimit dhe një ndryshim në fytyrën e të gjithë shoqërisë.
Vetëdija Siç kemi krijuar - tonë material trupi - trupi i një personi - një qenie mendore-jetike - gjithçka (por jo e gjithë çështja e botës - siç thashë më parë) përbëhet nga ... sasia e plazmës së rrallë dhe shumë të nxehtë (miliona gradë) dhe relativiste. elektrone, të strukturuara fusha magnetike, mbush kurorën galaktike - fushëveprimi, i cili përmban diskun e sheshtë yjor të galaktikës sonë. Plazmoide galaktike globale dhe retë elektronike relativiste, niveli i organizimit të të cilave ...
https: //www.site/journal/142365
Përfitimet, kushtëzimi sjelljen e duhur një person me burime të kufizuara. Përfitimet gjithashtu ndahen në material dhe të paprekshme. Materiali mallrat përfshijnë: dhuratat natyrore, tokën, ujin, ajrin dhe klimën; ... procesi dallohet nga shërbimet e shërbimeve të organizuara publikisht dhe shërbimet e individëve. Nga sferat Shërbimet e aplikacioneve të punës kategorizohen në shërbime të konsumuara material prodhimi dhe shërbimet e konsumuara nga prodhimi jomaterial. Statistikat mbështeten...
https://www..html
Me objekte perceptimi. Kënaqësitë e tilla janë kalimtare, sepse material trupi është i prishshëm. Shpirtit të çliruar nuk i intereson asgjë kalimtare. Dhe a mundet ai që ka shijuar më të lartën, shpirtëroren... për kënaqësi të tilla janë në dispozicion edhe për ngrënësit e jashtëqitjes (derrat). Ju duhet t'i kushtoni jetën tuaj masave shtrënguese në mënyrë që të pastroni veten material ndotje dhe përjetoni lumturi të pakufishme shpirtërore." Kështu, jogët dhe të urtët e vërtetë nuk aspirojnë kënaqësitë sensuale që thumba ...
https: //www.site/religion/15283
Një shoqëri që po kalbet
Dekompozohet moralisht nga brenda,
Harron ligjet e nderit
Duke lavdëruar shtresat tuaja të sipërme
Përpjekja për të imponuar pseudo të mirë
Kjo shoqëri përhap kalbësi te njerëzit
Ata njerëz që u përpoqën të mbroheshin
Mendja juaj nga ide të tilla "të mira" ...
https: //www.site/poetry/120690
Ky është realiteti, por ju mund ta kuptoni dhe ta ndjeni atë vetëm brenda shoqërinë shpirtrat e lartësuar të cilët ia kanë kushtuar jetën zhvillimit të lidhjeve shpirtërore. Mund të lindë një pyetje tjetër: Epo, nëse refuzoni material atashime, a mund t'i shpëtojmë vdekjes? - Jo, trupi... për të kuptuar botën. Duke u njohur sistemi i ri pikëpamjet, ndonjëherë ne gjejmë se ky sistem ndihmon për të theksuar ato sferat të përvojave tona që më parë ishin të pakuptueshme për ne ose ishin renditur si të parëndësishme. Atëherë, nëse praktikisht...
https: //www.site/religion/11426
E dija që Viktori ishte i kënaqur me jetën e tij, po shkonte mirë, i dërgoi fëmijët për të studiuar në Angli. Por e gjithë kjo është e dukshme material mirëqenia, e fituar për shkak të stresit të madh fizik dhe nervor, nuk i kaloi pa lënë gjurmë. Tani Victor nuk është ... se çdo person është produkt i informacionit gjenetik të marrë në lindje dhe është formuar nën ndikimin e mjedisit shoqëritë. Shoqëria që nga fëmijëria ajo i imponon vlerat e tij një personi: arritjen e përfitimeve dhe avantazheve, të qenit i fortë, i pasur, ...
https://www..html
Shitet ... E DOBISHME. ... nga nevoja e përditshme, njerëzore ... Shikoni: rreth planetit, .. në sipërfaqe, .. - lagësht RRETH ... E pashmangshme ... ... materialisht i krimbur. Nuk nevojitet. ... banake, rafte dyqanesh ... Apartamente, .. garazhe, bodrume dhe kasolle janë të ndryshme ... ... të stërmbushura, të mobiluara, .. ..., .. veçanërisht të freskëta dhe teknologjikisht ... NE. Gjithsesi, ne do të hedhim produkte komerciale në TREG ... Sidomos në sasi të mëdha! .. Dhe Sferë RRETH Konsumatorit po rritet dhe zgjerohet ... dhe thellohet ... Në mendje ... ka qenë prej kohësh i veçantë. Të gjitha të tjerat, .. - "...
https://www..html
Vital dhe çështje të rëndësishme si gjendja e ekonomisë, financiare sferat, energji, mjedisi, siguria publike, pra çështje që mund të prekin interesat personale të çdo anëtari shoqëritë kanë filluar t'i shmangen të kuptuarit e tyre? A po përpiqen ... që formulime të tilla nuk kanë gjasa të përmbajnë tërësinë e informacionit mbi një problem të caktuar, ndërgjegjësimin shoqëritë nuk ka gjasa të bëhet më e madhe, dhe gjasat që problemi do të zgjidhet saktë ose zgjidhet fare, përkatësisht, ...
1. Koncepti i prodhimit material, vendi dhe roli i tij në sistemin e prodhimit shoqëror.
2. Mënyra e prodhimit. Dialektika e forcave prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit.
3. Marrëdhëniet ekonomike dhe interesat ekonomike.
I Ne tashmë e dimë se në rrjedhën e zhvillimit historik është zhvilluar koncepti më i gjerë i shoqërisë si veprimtari agregate e njerëzve që synon prodhimin, ruajtjen dhe riprodhimin e veprimtarisë së tyre jetësore. Aktiviteti është një formë specifike njerëzore e qëndrimit aktiv ndaj botës, është kuptimi, ndryshimi dhe transformimi i kësaj bote sipas nevojave të saj.
Elementi kryesor i veprimtarisë është një person (subjekt), një objekt është gjithçka në të cilën drejtohen veprimet e tij (gjërat, mjetet dhe mjetet e prodhimit). Një element i domosdoshëm i çdo veprimi shoqëror është lidhja, marrëdhënia midis faktorëve kryesorë të veprimtarisë.
Dallohen 4 elemente: 1) njerëzit (subjektet); 2) sendet (objektet); 3) simbolet (gjuha, tingulli dhe të folurit e shkruar, lloje të ndryshme informacioni); 4) lidhjet ndërmjet tyre (marrëdhëniet).
Shoqëria është një unitet i të ndryshmeve: nevojave dhe interesave të njerëzve, idealeve dhe veprimeve të tyre. Këto janë grupe të mëdha dhe të vogla shoqërore, personalitete të mëdha dhe të padukshme, uniteti i ekonomisë dhe politikës, shkencës dhe fesë, moralit dhe ligjit, e kaluara dhe e tashmja. Është një sistem me lidhjet dhe raportet e veta, strukturën dhe logjikën e tij të zhvillimit.
Shoqëria si një sistem integral ka një sërë karakteristikash: vetë-aktivitet, vetë-organizim, vetë-zhvillim dhe vetë-mjaftueshmëri (aftësia për të krijuar dhe rikrijuar gjithçka kushtet e nevojshme ekzistenca njerëzore është ndryshimi kryesor midis shoqërisë).
I gjithë kompleksi duhet të theksohet sferat publike: materiale, shpirtërore, sociale, politike, ku njeriu vepron dhe shfaq thelbin e tij.
Në filozofinë sociale, për të karakterizuar një person si prodhues, futet koncepti - "prodhimi". jeta publike“A është krijimi nga njerëzit e të gjitha formave të tyre jetën së bashku: material, shpirtëror, prodhim i vetë personit si person, si subjekt i procesit historik. Këtu përfshihet e gjithë zona joprodhuese.
Por një rol të veçantë në jetën shoqërore i takon prodhimit material. Gjithçka që është në shoqëri krijohet nga puna, inteligjenca dhe krijimtaria njerëzore. Jeta pa punë “është e turpshme dhe e palumtur, puna duhet si gëzimi dhe lutja, si ajri” (K. Marks). Në veprimtarinë e punës, një person bëhet i ndërgjegjshëm, aktiv, njohës dhe krijimi i botës objektive (kultura e tij njerëzore është një natyrë e dytë). Është puna ajo që na ndihmon të kuptojmë historinë e njerëzve si historinë e tyre zhvillimin individual. Veprimtaria e punës u bë mënyra kryesore e ekzistencës njerëzore, e tij " kartëvizita" në këtë botë.
Prodhimi material është një anë e prodhimit shoqëror, e cila shoqërohet, para së gjithash, me plotësimin e nevojave parësore. Pa nevoja nuk ka prodhim, do të ishte e kotë dhe anasjelltas, pa prodhim nuk ka nevojë.
Kështu, ajo vepron si bazë për ekzistencën dhe zhvillimin e shoqërisë jo vetëm për shkak të prodhimit të disave dhe lindjes së nevojave të reja, por është gjithashtu sfera kryesore e aplikimit të punës sociale, shpërndarjes, shkëmbimit dhe konsumit të llojeve të ndryshme. të objekteve dhe shërbimeve.
Këtu formohen marrëdhëniet e prodhimit, të cilat përbëjnë bazën imediate zhvillim social personit dhe shoqërisë.
Për sa kohë ekziston realiteti shoqëror, motivi kryesor për prodhimin e tij do të jetë interesi kryesor ekonomik, i përcaktuar nga lloji i pronësisë së mjeteve të prodhimit.
II Për të studiuar prodhimin material, filozofia sociale prezanton konceptin e "mënyrës së prodhimit". Kjo ndihmon për të sqaruar mekanizmin e funksionimit dhe zhvillimit të prodhimit material dhe ndikimin e tij në fenomene të ndryshme të jetës shoqërore dhe të shoqërisë në tërësi. Së dyti, ndarja mbizotëruese e marrëdhënieve të punës dhe pronës, një shfaqje dhe zhvillim i caktuar i klasave, grupeve shoqërore. Ajo përcakton kryesisht jetën politike dhe shpirtërore të shoqërisë. Burimi i zhvillimit të jetës ekonomike janë, para së gjithash, nevojat ekonomike të njeriut dhe të vetë prodhimit. Nevojat ekonomike shfaqen si një domosdoshmëri. Këto nevoja zgjerohen, ndryshojnë cilësisht (ligji i rritjes së nevojave). Rritja e nevojave stimulon zhvillimin e prodhimit, dhe kjo, nga ana tjetër, ndikon në rritjen e konsumit - është e rëndësishme që kjo të merret parasysh në praktikë.
Mënyra e prodhimit (PS) është uniteti organik i forcave prodhuese dhe marrëdhënieve të prodhimit, pasi në procesin e prodhimit është e nevojshme të bëhet dallimi midis asaj që prodhohet dhe mënyrës së prodhimit. Metoda e prodhimit material karakterizon lidhjen e brendshme, universale dhe të nevojshme midis shoqërisë dhe natyrës si objekt (marrëdhëniet subjekt-objekt). Por njerëzit, duke prodhuar, nuk mund të mos hyjnë në marrëdhënie me njëri-tjetrin dhe të mos formojnë të ashtuquajturat marrëdhënie subjekt-subjekt (marrëdhënie prodhimi).
Forcat prodhuese janë mjetet e prodhimit të krijuara nga shoqëria dhe, mbi të gjitha, instrumentet e punës ( Teknologji moderne, teknologjia, transporti). Ata luajnë shumë rol i rendesishem dhe sipas Karl Marksit, një epokë ndryshon nga një tjetër jo në atë që prodhon, por në mënyrën se si prodhon, me çfarë instrumentesh pune. Kjo është ana materiale e forcave prodhuese, me ndihmën e të cilave njerëzit ndikojnë në natyrë, e transformojnë atë sipas nevojave të tyre. Elementi kryesor i forcave prodhuese janë njerëzit që sjellin në veprim mjetet e punës dhe kryejnë prodhimin material. Forcat prodhuese përbëjnë bazën prodhimit teknologjik dhe shpreh marrëdhënien e njeriut me natyrën. Në shekullin e 20-të, shkenca e pohoi veten si një forcë prodhuese. Një person zgjon forcën, aftësitë, njohuritë, aftësitë e tij, etj.
Kështu, forcat prodhuese (PS) përfshijnë forcat natyrore (nivelin e zhvillimit të punonjësit, shkencën, teknologjinë, metodat e menaxhimit, etj.), Qëndrimin e një personi ndaj punës - faktorin njerëzor - forcën kryesore prodhuese.
Marrëdhëniet e prodhimit.
Kjo është forma shoqërore në të cilën kryhet procesi i prodhimit, si njerëzit lidhen dhe ndërveprojnë me njëri-tjetrin në kuadrin e punës së përbashkët. Ata kanë strukturën e tyre. Këtu përfshihen, para së gjithash, marrëdhëniet e pronësisë së mjeteve të prodhimit - kush zotëron, kush përdor, kush kontrollon (individi, grupi shoqëror, shteti), këtu njerëzit ndahen në të pasur dhe në të pa;
2. Marrëdhëniet në rrjedhën e prodhimit - vendi, funksionet e pjesëmarrësve në punën e përbashkët (shefi - vartës);
3. Marrëdhëniet e shpërndarjes dhe caktimit;
4. Marrëdhëniet e shkëmbimit (punëtorë - fshatarë, qendër - rajone);
5. Marrëdhëniet e tregut (blerje dhe shitje).
Baza përcaktuese e marrëdhënieve të prodhimit janë marrëdhëniet pronësore, të cilat përcaktojnë llojin e marrëdhënieve (dominimi dhe nënshtrimi, bashkëpunimi, humane, çnjerëzore, puna është e lirë ose jo e lirë, shkëmbimi i veprimtarisë, madhësia dhe mënyra e marrjes së një produkti prodhimi, etj. .) varet prej tyre. Natyra e marrëdhënieve të prodhimit përcakton strukturën ekonomike të shoqërisë, llojet e saj (feudalizëm, kapitalizëm, etj.).
Forcat prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit janë të lidhura pazgjidhshmërisht si dy anë të një prodhimi të vetëm. Forcat prodhuese kërkojnë objektivisht marrëdhënie të caktuara prodhimi (PO). Kjo marrëdhënie përcaktohet nga tre ligje: 1) ligji i përputhshmërisë së detyrueshme me softuerin me nivelin dhe natyrën e softuerit; 2) ligji i një vlere të caktuar të PS; 3) ligji i rolit aktiv të softuerit.
Këto ligje veprojnë në unitet, manifestohen si ligje të veprimtarisë së subjektit - klasa, grupe shoqërore. Natyra e funksionimit të ligjeve mund të ndryshojë dhe pasojat mund të jenë të ndryshme (pozitive ose shkatërruese). Kur ka një zëvendësim të një metode me një tjetër - ligji i korrespondencës midis softuerit dhe sistemeve softuerike - vepron pozitivisht, stabilizohet kjo mënyrë prodhimi (JV). Por kur softueri - kthehet në pranga dhe i nënshtrohet zëvendësimit - ligji vepron në mënyrë shkatërruese. Mund të funksionojnë edhe ligje të tjera - ligji i rolit përcaktues të sistemeve softuerike vepron si kusht, si një mjet i mospërputhjes midis sistemeve softuerike dhe softuerit, dhe ligji i rolit aktiv të softuerit manifestohet si një forcë frenuese për zhvillimin e sistemet softuerike.
PS - aktive vetëm kur mbulohet aktivitetet njerëzore dhe PO (marrëdhëniet e prodhimit), jashtë këtij ndërveprimi ato janë vetëm një mundësi dhe nuk mund të ndikojnë në shoqëri.
Roli aktiv i softuerit manifestohet gjatë formimit të një metode të re të prodhimit. Këtu softueri është një domosdoshmëri objektive, si një fenomen thelbësor dhe, për rrjedhojë, si ligj. Nga njëra anë, softueri është një formë e funksionimit dhe zhvillimit të PS-së dhe nga ana tjetër, ato janë përmbajtja e bazës ekonomike, mbi të cilën ngrihet superstruktura ideologjike.
Baza - një grup marrëdhëniesh të përcaktuara historikisht të prodhimit që përbëjnë strukturën ekonomike të shoqërisë, një themel aktiv mbi të cilin formohet një superstrukturë e shumëanshme.
Superstruktura - marrëdhënie politike, juridike, morale, fetare dhe të tjera, ide të caktuara, teori, pikëpamje, perceptime, ndjenja, emocione, d.m.th., ideologjia dhe psikologjia e grupeve shoqërore, klasave të shoqërisë dhe format organizative dhe praktike të konsolidimit dhe manifestimit të këtyre marrëdhënieve nëpërmjet institucionet dhe institucionet: shteti, Partitë politike, sindikatat krijuese etj (ide - marrëdhënie - institucione dhe organizata).
Baza dhe superstruktura rregullohen nga ligji i përgjithshëm sociologjik i rolit përcaktues të bazës në lidhje me superstrukturën dhe ndikimi i kundërt aktiv (H) në lidhje me (B). Ata shpjegojnë se si softueri përcakton të gjitha aspektet e tjera të jetës shoqërore.
Zhvillimi i jetës ekonomike të shoqërisë i nënshtrohet disa ligjeve objektive: ligji i vlerës, ligji i çmimit, ligji i kursimit të kohës, ligji i akumulimit kapitalist dhe riprodhimit shoqëror, etj.
Pra, prodhimi material është fusha më e rëndësishme e jetës shoqërore, është mënyra kryesore dhe e natyrshme e ekzistencës së njeriut si qenie shoqërore. Në punë, një person manifestohet si një punëtor aktiv, një transformues i botës dhe një krijues i kulturës.
III Rol i madh Në jetën ekonomike të shoqërisë, marrëdhëniet ekonomike midis njerëzve luajnë, zhvillimi i mënyrës së prodhimit, ekuilibri shoqëror dhe stabiliteti i shoqërisë varen nga përsosja e tyre. Problemet e drejtësisë sociale janë të lidhura edhe me përmbajtjen e tyre.
Interesat ekonomike janë një manifestim i drejtpërdrejtë i marrëdhënieve të tyre ekonomike.
Ato veprojnë si forca motivuese të veprimtarisë prodhuese, përmbajtja dhe drejtimi i tyre përcaktohen nga përmbajtja e marrëdhënieve ekzistuese ekonomike dhe vendi i tyre në sistemin e këtyre marrëdhënieve. Një person kërkon të realizojë interesat e tij, të cilat lidhen me nevojat e tij, si një nevojë objektive për të mbajtur jetën. Mënyrat dhe mënyrat e plotësimit të nevojave shprehen në interesa. Ndërveprimi i interesave ekonomike është përmbajtja kryesore e jetës ekonomike të shoqërisë.
Detyra e shkencës dhe praktikës është të zhvillojë parime për kombinimin optimal të interesave të grupeve të ndryshme shoqërore, harmoninë e tyre.
Interesat ekonomike dhe plotësimi i nevojave janë pika të rëndësishme në mekanizmin e veprimit të ligjeve ekonomike, të cilat nuk janë gjë tjetër veçse ligjet e veprimtarive prodhuese të njerëzve dhe marrëdhëniet e tyre ekonomike.
Fundi i punës -
Kjo temë i përket seksionit:
Lënda dhe specifika e njohurive filozofike
Mësuesi i lartë VA Korneeva Lënda dhe specifika e njohurive filozofike Koncepti i botëkuptimit të tij .. Filozofia antike .. Plani ..
Nëse keni nevojë material shtesë për këtë temë, ose nuk e gjetët atë që po kërkoni, ju rekomandojmë të përdorni kërkimin në bazën e të dhënave tona të veprave:
Çfarë do të bëjmë me materialin e marrë:
Nëse ky material doli të jetë i dobishëm për ju, mund ta ruani në faqen tuaj në rrjetet sociale:
| Tweet |
Të gjitha temat në këtë seksion:
Lënda dhe specifika e njohurive filozofike
1. Çfarë është filozofia dhe problemet kryesore të saj. 2. Koncepti i botëkuptimit, struktura dhe funksionet e tij. Veçoritë e botëkuptimit filozofik. 3. Funksionet shoqërore të filozofisë.
Pse është i nevojshëm studimi i filozofisë?
1) Mbi bazën e filozofisë, formohet një sistem njohurish, foto shkencore bota, imazhi i saktë i botës, i cili rritet nivel teorik kërkimin shkencor... Ajo zhvillohet bota shpirtërore njeriun, temperamentin e tij
Llojet logjike të njohurive filozofike
Pra, shohim se filozofia si sistem ka pyetjet e veta specifike që duhet t'i zgjidhë. Edhe duke iu përgjigjur pyetjes – “Çka është filozofia?”, secili filozof, në varësi
Thales (625 - 547 pes)
Thales dhe shkolla e tij mileziane hapin, si të thuash, brezin e parë të filozofëve grekë. Problemet kryesore: · Parimi themelor i gjithçkaje që ekziston; · Problemi i ndryshimit të gjithçkaje që ekziston;
Atomizmi
Kriza e shkaktuar nga aporiat e Zenonit kërkoi ide të reja dhe të pazakonta, gjë që u bë nga atomistët e lashtë (Levkinn dhe Democritus). Ata sugjeruan se substanca, hapësira dhe koha nuk mund të ndahen me
pitagorasit
Pitagora ishte i pari që e quajti filozofinë me këtë emër, punoi jo vetëm, por në shkollën që organizoi. Ai është i zënë edhe me problemin e substancës, por tërhoqi vëmendjen nga ana sasiore e gjërave. Gjithçka
Përfaqësues: Protagoras (480-410), Gorgias (483-375), Prodic dhe të tjerë.
“Sofistët” janë njohës, mjeshtër, i urtë. Ata ishin të parët që morën përsipër misionin e përhapjes së arsimit në shoqëri dhe u bënë mësues profesionistë të mençurisë. Greqia në shekullin V para Krishtit. -
Shkolla e Athinës
Me këtë shkollë lidhen emrat e të urtëve të mëdhenj të antikitetit: Sokrati, Platoni, Aristoteli. Sokrati (469-399 p.e.s.) Emri i tij u bë një shprehje e mençurisë
IV Doktrina e shtetit ideal
Një person mund të plotësojë nevojat vetëm së bashku, ky është motivi i parë për krijimin e një shteti. Ai po përpiqet të krijojë një model të një shteti ideal, baza e të cilit është e mira, drejtësia. TE
Etika e Aristotelit
Doktrina e moralit bazohet në teleologjinë objektive. Qëllimi i njeriut është e mira, virtyti. E virtytshme është ajo që u shërben interesave të shoqërisë. Ai veçon virtytet intelektuale dhe në
Doktrina shtetërore
Sipas Aristotelit, arsyeja e shfaqjes së shtetit është dëshira e natyrshme e njerëzve për të jetuar së bashku dhe komunikimi politik. Rezultati i parë i jetës shoqërore ishte familja. Në veprën “Politi
Doktrina e qenies
Zoti është burimi i qenies, forma e pastër, bukuria më e lartë, burimi i së mirës. Për të ruajtur ekzistencën e botës, Zoti e krijon atë përsëri dhe përsëri. Bota është një në rendin botëror, çdo gjë ka vendin e vet. Zoti ka mbaruar
Skolastizmi
Një figurë e habitshme është Anselm of Canterbiry. Ai është një skolastik klasik. Ky është një botëkuptim filozofik dhe fetar, ku filozofia është shërbëtore e teologjisë. Këtu është nënshtrimi absolut i mendimit ndaj autoritetit të dogmës.
Rilindja
Kjo epokë shënon përparim të jashtëzakonshëm në zhvillimin e kulturës materiale dhe shpirtërore në vende Europa Perëndimore dhe mbi të gjitha në Itali. Pikërisht rreth kuadri kronologjik vështirë të thuash, por shumë
Filozofia e kohëve moderne
1. Sfondi shkencor i FNV. 2. Probleme të epistemologjisë: a) sensacionalizmi anglez (F. Bacon, T. Hobbes, J. Locke); b) racionalizmi (R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz); c) mi
Zoti shfaqet në mënyrë të barabartë në të gjitha mënyrat
BS dhe atributet e tij janë natyra krijuese (natura naturata), e cila krijon vetveten, dhe mënyrat janë natyra e prodhuar. Natyra është në të njëjtën kohë një substancë -
Pikëpamjet socio-filozofike
G. Leibniz, si të thuash, plotëson filozofinë e shekullit të 18-të. dhe fillon epoka e iluminizmit dhe materializmit francez të shekullit të 18-të. Kjo është koha e krizës së feudalizmit në Fra
karakteristikat e përgjithshme
Pra, filozofia e iluminizmit u realizua në parullat dhe idealet e revolucionit borgjez francez (1789-1794). Kjo ishte ngjarja më e madhe e shekullit të 18-të, e cila shërbeu si një shtysë për zhvillimin më të madh
Filozofia e Immanuel Kant
Hapni faqen e parë të gjermanishtes filozofia klasike mendimtari dhe filozofi i shquar Immanuel Kant (1724-1804), ai i jep fund epokës së iluminizmit dhe bëhet kritik i tij, veçanërisht racional.
Eitika I. Kanta
Dispozitat kryesore të etikës së I. Kantit janë paraqitur në veprën e tij "Kritika e arsyes praktike", pikërisht këtu tingëllon pyetja - çfarë duhet të bëj? Nisur nga fakti se detyra më e rëndësishme filozofia e edukimit
Filozofia natyrore
Schelling njihet si idealist dhe dialektist, krijuesi i “Sistemit të Idealizmit Transcendental” (kjo është vepra e tij kryesore filozofike). Thelbi i filozofisë së Shellingut është kategoria e Absolutit
Filozofia praktike
Këtu problemi kryesor- liria, krijimi i një "natyre të dytë" - sistemi juridik i shoqërisë varet nga ajo. Shtetet me sistemi juridik duhet të bashkohen në një federatë për t'i dhënë fund luftërave dhe për të krijuar
Filozofia e Georg Hegelit (1770-1831)
Përfundimi i idealizmit në filozofinë klasike gjermane ishte sistemi filozofik i G. Hegelit, idetë kryesore të të cilit janë paraqitur në veprat e mëposhtme: "Fenomenologjia e shpirtit", "Shkenca e logjikës", "Filozofia e natyrës".
Shpirt absolut
FERRI është e Vërteta e vërtetë e përjetshme. Ai kalon në tre faza të zhvillimit: art, fe, filozofi. Arti dhe feja në raport me historinë janë pa origjinalitet, logjikë dhe histori të tyre
Roli i personalitetit në histori
Lloji i personalitetit përcaktohet nga mjedisi shoqëror: çfarë është mjedisi, kështu është edhe mendimi. Por ajo që përcakton natyrën e vetë mjedisit - nuk ka përgjigje. Rreth vicioz- çfarë është mjedisi - kështu është personaliteti, me një mik
1) Para së gjithash - për të vërtetuar se shoqëria është një sistem vetë-zhvillues dhe zhvillimi i saj është një objektiv natyror i natyrshëm - proces historik ndryshimi i formacioneve socio-ekonomike. Por ai ka
Thelbi i doktrinës filozofike të G. Skovorodës
(1722 - 1794) Thelbi i lumturisë njerëzore, kuptimi qënie njerëzore në jetën reale tokësore, zhvillimi i një koncepti të përgjithshëm filozofik të botës dhe njeriut - Ch
Drejtimet kryesore të mendimit modern filozofik
1. Modele moderne të të menduarit filozofik. 2. Pozitivizmi: evolucioni dhe idetë themelore. 3. Marksizmi dhe vendi i tij në historinë e filozofisë. 4. Irracionale
Post pozitivizëm
Në vitet 70-90 të shekullit XX u përhapën gjerësisht "realizmi kritik", "metodologjia e shkencës", "hermeneutika", "intuitizmi" dhe shkolla të tjera filozofike. Një vend të veçantë zë kritika
Bazat e një kuptimi filozofik të botës: qenia, materia, vetitë e saj themelore dhe mënyrat e ekzistencës
1. Natyra dhe historia janë format kryesore të qenies botërore. 2. Koncepti filozofikçështje. Lëvizja, hapësira, koha janë mënyrat e ekzistencës së materies. 3. Shkenca moderne në lidhje me strukturën e bashkëshortit
Çfarë është natyra?
1. Natyra në kuptimin më të gjerë është i gjithë Universi së bashku me njeriun. 2. Në kuptimin e ngushtë - biosfera - zona e jetës (në 1802 u zbulua nga shkencëtari francez Lamarck), një guaskë e hollë e tokës
Atributet e materies
Lëvizja është çdo ndryshim, është rruga rrënjësore e ekzistencës së materies. Është objektiv, absolut dhe relativ, i pathyeshëm, uniteti i të ndërprerësit dhe të vazhdueshëm, i fundëm dhe b.
Hapësira dhe koha
Hapësira është rregullimi i ndërsjellë i gjërave dhe proceseve pranë njëri-tjetrit, gjatësia e tyre dhe një rend i caktuar i ndërlidhjes. Elementet e hapësirës janë pika, vëllimi, gjatësia
Specifikimi i kontradiktave përcaktohet nga origjinaliteti i procesit të shfaqjes së tyre, shkalla e grumbullimit dhe veçoritë e zgjidhjes së tyre.
3. Ekziston një klasifikim i kontradiktave: 1. Sipas natyrës së shfaqjes së tyre: ü të nevojshme (ndiq nga thelbi i sistemit); ü e rastësishme (nuk ka rrjedhur
C. Ligji i mohimit të mohimit
PLANI 1. Kategoria e mohimit dialektik. 2. Koncepti i "negimit të mohimit". 3. Thelbi i ligjit të mohimit të mohimit. 1. Është një ligj që dekreton
Sinergjetikët
Dialektika është një nga degët e filozofisë, ku formohet një tablo teorike e zhvillimit të botës. Dialektika është doktrinën filozofike për universale (lidhjet universale të qenies dhe zhvillimin e të gjitha gjërave)
Vetëdija dhe aktiviteti njohës i një personi
I. Thelbi i ndërgjegjes, struktura dhe funksionet e saj. II. Njohja si pasqyrim i realitetit. III. Nivelet e njohjes: sensuale dhe racionale.
Struktura e vetëdijes
Vetëdija është e organizuar në mënyrë strukturore, është një sistem që përbëhet nga elementë që janë në marrëdhënie të caktuara. 1) ndërgjegjja është mirëkuptim, dhe të kuptuarit është i lidhur pazgjidhshmërisht me cos
Teoria e dijes
I. Lënda dhe objekti i njohjes. II. Struktura veprimtaritë njohëse... III. Njohja si proces. IV. E vërteta dhe kriteret e saj.
Struktura e veprimtarisë njohëse
Problemi i njohjes presupozon një sqarim të aftësive njohëse të subjektit, çfarë ai ka, cilat janë mjetet e tij që mund të japin njohuri të vërtetë. Një person mëson botën me ndihmën e
Metodat dhe format e njohurive shkencore
I. Specifikimi njohuritë shkencore... II. Metodat e njohjes: empirike, teorike. III. Format e njohurive shkencore. Shkenca është një fushë kërkimi
Format e njohurive shkencore
1. Problem (pengesë, detyrë). Kjo është një pyetje ose një grup pyetjesh, zgjidhja e të cilave është me interes praktik ose teorik. Shkenca zhvillohet nga shtrimi i një problemi deri tek zgjidhja e tyre dhe
Filozofia për thelbin dhe natyrën e njeriut. Kuptimi i ekzistencës së tij
1. Koncepti i një personi në histori mendimi filozofik... 2. Baza natyrore dhe thelbi shoqëror person. 3. Konceptet më të rëndësishme të antropologjisë filozofike: individuale, individuale
Roli i gjuhës
Duke ndryshuar natyrën, një person ndryshon veten, dallohet si një bërës dhe objekt i veprimtarisë së tij. Në komunikim, gjuha shfaqet si një sistem simbolesh, i cili është i nevojshëm për të kuptuar përvojën shoqërore
Shoqëria si sistem
IDEJA THEMELORE: Shoqëria është bota e veprimtarisë shpirtërore dhe praktike njerëzore në format e saj të ndryshme. “D
Jeta shpirtërore e shoqërisë dhe e njeriut
Ideja kryesore e temës: Shpirtërorja është vërtet njerëzore tek një person, pasuria e tij kryesore. N.A. Berdyaev "Njerëzimi është i lidhur me spiritualitetin ... Pushtimi d
Qenia shoqërore është vetë një person, një qenie e gjallë dhe aktive, e gëzuar dhe e vuajtur
Ndërgjegjja publike ka natyrë sociale, rrjedh nga praktika sociale si rezultat i veprimtarive industriale, familjare, shtëpiake dhe të tjera njerëzore. Të ndryshme
Funksionet emocionale-vullnetare
Ky është kryesisht qëndrimi i një personi ndaj bota sociale në nivelin psikologjik dhe ekziston në formën e emocioneve, ndjenjave, disponimit. Këtu zhvillohet mendësia
Relativizmi historik "
Sot ekzistojnë disa qasje për analizën e shoqërisë. Duke folur shumë gjerësisht, ky është idealizmi filozofik, duke filluar nga Platoni dhe Hegeli, dhe materializmi filozofik (Democritus, Marksizëm). Dl
Progresi social
Jo i gjithë zhvillimi është përparim. Progresi është një kalim nga më i ulti në më i larti. Prandaj shenjat e tij: 1) drejtimi progresiv i proceseve shoqërore; 2) ndërlikim; 3) një rritje në nivelin e
Kultura, thelbi njerëzor dhe roli i saj në shoqëri. Kultura dhe qytetërimi
1. Koncepti i kulturës në filozofi. 2. Kushtëzimi social i kulturës. 3. Veçoritë e kulturës moderne botërore. 4. Qytetërimi dhe kultura.
Qytetërimi dhe kultura
Qytetërimi zakonisht kuptohet si një fazë historike në zhvillimin e njerëzimit, e cila fillon pas barbarisë. Shenja e parë e qytetërimit është niveli i zhvillimit të kulturës dhe shoqërisë. Kanti
Cilat janë këto probleme me rëndësi globale?
Ø Shkatërrimi i biosferës - ka një humbje katastrofike të potencialit biologjik, shkatërrimin e pjellorisë së tokës, problemin e ujit të pastër (2 miliardë njerëz kanë qasje në uje i paster), problemi i koteleve
Degët e prodhimit material
Sipas metodologjisë së Klasifikuesit Gjithë Bashkimit të Industrive Ekonomia kombëtare(OKONKH) besohet se në sferën e prodhimit material krijohet një produkt kombëtar (prodhimi i mallrave, shërbimeve materiale)
Sfera e prodhimit material është një grup industrish që prodhojnë lëndë.
Postuar në ref.rf
të mira ose siguruese.
Postuar në ref.rf
shërbimet.
Sfera e prodhimit material përfshin industritë: industrinë, bujqësinë dhe pylltarinë, ndërtimin, transportin e mallrave dhe komunikimet, tregtinë, hotelierike, furnizim dhe shitje materiale dhe teknike, shërbime prokurimi, informacioni dhe informatike, operacione me pasuri të paluajtshme etj.
Industrisëështë dega kryesore e prodhimit material - ϶ᴛᴏ dega e ekonomisë kombëtare, duke bashkuar organizatat e angazhuara në nxjerrjen e lëndëve të para, materialeve, karburantit, prodhimit të energjisë, përpunimit të lëndëve të para industriale dhe bujqësore.
Të gjitha industritë mund të ndahen në dy grupe sipas qëllimit ekonomik të produkteve të tyre:
1. Industritë e prodhimit të mjeteve të prodhimit;
2. Industritë që prodhojnë mallra konsumi
Nga natyra e ndikimit në temën e punës, industritë ndahen në:
1. Minatorët;
2. Përpunimi
Organizatat e industrisë nxjerrëse janë të përqendruara në nxjerrjen dhe prokurimin e lëndëve të para natyrore (rafinimi i naftës, qymyri, industritë e torfe). Organizatat e industrive prodhuese ndikojnë në lëndën e punës duke ndryshuar vetitë e saj fizike dhe kimike (inxhinieri mekanike, metalurgji, industria e lehtë etj.).
Sipas qëllimit të tyre funksional, industritë ndahen në:
1. Prodhimi i një produkti të ndërmjetëm
2. Prodhimi i produktit përfundimtar
Sipas strukturës së kostove të prodhimit:
1. Themelore
2. Shkencë-intensive
3. Konsumon kohë
4. Material intensiv
5. Konsumon energji
Punoni sa më mirë që të jetë e mundur:
1. Sezonale
2. Jashtë sezonit
Natyra procesi teknologjik:
1. Industritë me proces të vazhdueshëm
2. Me një mbizotërim të proceseve kimike
3. Në mënyrë mbizotëruese proceset elektrokimike
4.Me mbizotërimin e proceseve të tjera
Struktura sektoriale e industrisë dhe treguesit që e karakterizojnë atë
Struktura e industrisë - ky është raporti sasior i industrive, duke reflektuar marrëdhëniet ekzistuese të prodhimit ndërmjet tyre.
Ai karakterizon shkallën e pavarësisë ekonomike të vendit, nivelin e industrializimit të tij, zhvillimin e konkurrencës etj.
Formimi i strukturës sektoriale të industrisë ndikohet nga një sërë faktorësh:
Progresi shkencor dhe teknik;
Normat e planifikuara të zhvillimit të të gjithë industrisë dhe degëve të saj individuale;
Rritja e mirëqenies materiale dhe e nivelit kulturor të punëtorëve;
Lëndët e para të vendit;
Format e organizimit shoqëror të punës në prodhim: përqendrimi, specializimi, bashkëpunimi, kombinimi;
Ndarja ndërkombëtare e punës etj.
Struktura sektoriale mund të studiohet duke përdorur tregues të ndryshëm, të cilët ndahen në tre grupe:
1) Raporti sasior i industrive
2) Ndryshimet strukturore gjatë periudhës
3) Lidhjet industriale: ndër-industri, brenda-industri.
Treguesit që karakterizojnë raportin sasior të industrive:
- pjesa e industrisë në vëllimin e përgjithshëm të prodhimit (SD):
UR = VP / VP * 100,
ku VP, VP janë produkte të prodhuara nga industria dhe industria, përkatësisht, p.
- pjesa e industrisë në numrin e përgjithshëm të personelit të prodhimit industrial (që punon) (SD):
UR = H / H * 100,
ku H, H është numri i të punësuarve, përkatësisht, në industri dhe industri, njerëz;
- pjesa e industrisë në kosto totale asetet bazë të prodhimit (SD):
UR = OPS / OPS * 100,
Sfera materiale - kjo është sfera e funksionimit të prodhimit, zbatimi i drejtpërdrejtë i arritjeve të përparimit shkencor dhe teknologjik, zbatimi i të gjithë grupit të marrëdhënieve të prodhimit të njerëzve, duke përfshirë marrëdhëniet e pronësisë së mjeteve të prodhimit, shkëmbimin e aktiviteteve dhe shpërndarja e pasurisë materiale.
Sfera materiale përfshin:
Prodhim - distribuim - këmbim - konsum i të mirave materiale.
Sfera materiale vepron si hapësirë ekonomike në të cilën organizohet jeta ekonomike e vendit, realizohet ndërveprimi i të gjithë sektorëve të ekonomisë, si dhe bashkëpunimi ekonomik ndërkombëtar. Këtu ndërgjegjja ekonomike e njerëzve, interesi i tyre material në rezultatet e aktiviteteve të tyre prodhuese, si dhe të tyre Aftësitë krijuese... Këtu zbatohen edhe aktivitetet e institucioneve të menaxhimit ekonomik. V sfera ekonomike kryhet ndërveprimi i të gjithë faktorëve objektivë dhe subjektivë të zhvillimit ekonomik. Rëndësia e kësaj fushe për zhvillimin e shoqërisë është thelbësore.
Mënyra e prodhimit- një unitet historikisht specifik i forcave prodhuese dhe marrëdhënieve të prodhimit. Ky koncept karakterizon veprimtaritë e shoqërisë për prodhimin e vlerave materiale dhe lidhet ngushtë me nivelin e zhvillimit të forcave prodhuese, si dhe me natyrën dhe përmbajtjen e marrëdhënieve shoqërore. Çdo gjendje e përcaktuar historikisht e forcave prodhuese ka mënyrën e vet të prodhimit.
Një pjesë është një element i së tërës, dhe e tëra nuk është thjesht shuma e pjesëve, por një sistem, dhe në çdo tërësi ka një strukturë si mënyrë organizimi, organike dhe. mënyra unike ndërlidhja e pjesëve. Sistemi i qasjes strukturore ju lejon t'i konsideroni ato. E tëra nuk është e njëjtë me shumën e pjesëve të saj.
Pjesët kuptoheshin si "objekte" të tilla që në tërësinë e tyre formojnë objekte të reja, më komplekse. E tëra konsiderohej si rezultat i një kombinimi të pjesëve të një objekti. Më thjesht, e tëra konsiderohej shuma e thjeshtë e pjesëve të saj.
Megjithatë, gradualisht në shkencë dhe filozofi, u formua bindja se vetitë e së tërës nuk janë të reduktueshme në grupin e vetive të pjesëve të saj që e përbëjnë atë. Por mbeti e paqartë se cili ishte sekreti i integritetit. Nuk është e mundur t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje në bazë të të menduarit metafizik. Çelësi i zgjidhjes jepet nga dialektika: sekreti i integritetit, pakësueshmëria e tij në një shumë të thjeshtë pjesësh, qëndron në lidhjen që bashkon objektet në komplekse komplekse, në ndikimin reciprok të pjesëve. Kështu u hap, është formuluar parimi i integritetit, luan një rol të rëndësishëm në zhvillimin e njohurive dhe praktikës.
Roli i parimit të integritetit në analizat moderne shkencore dhe filozofike, si dhe në format e tjera të të kuptuarit të realitetit është jashtëzakonisht i madh. Synimi këtë parim ju lejon të kapërceni mënyrat e kufizuara të të kuptuarit që mbizotëronin në fazat e mëparshme të njohjes: elementarizmi (ndarja e kompleksit në përbërës të thjeshtë), mekanizmi (kuptimi i tërësisë si një shumë pjesësh), reduktimi (zvogëlimi i kompleksit, niveli më i lartë i zhvillim në të thjeshtë).
