Çfarë është socializmi? Termi u botua për herë të parë nga Pierre Leroux në 1834. Megjithatë, ai nuk formuloi një përkufizim të mëtejshëm të konceptit, duke treguar të kundërtën e "individualizmit". Rreth të njëjtës kohë në Angli, termi filloi të përdoret nga ndjekësit e Owen. Në ato ditë, socializmi përgjithësoi mësimet për nevojën për transformim shoqëror.
Socializmi komunal, i cili u ngrit në mesin e shekullit të 19-të në Rusi, u bë shembull i mirë situata që mbizotëronte në atë kohë. Ishte në veprat e tij që ai tërhoqi vëmendjen për rendet komunale që dominonin botën fshatare. Sipas tij, ishin ata që duhet të ishin fillimi i vendosjes së një sistemi socialist. Përvoja shumëvjeçare në sistemin komunal çoi në shfaqjen e një sërë masash që mbështetën fermat e rrënuara. Për komunitetin fshatar ishin tiparet karakteristike të rishpërndarjes së tokës, vendimmarrjes kolektive.
Tashmë pas kalimit të kohës, M. Tugan-Baranovsky shkroi se krijuesit,
Duke iu përgjigjur pyetjes se çfarë është socializmi, ne donim të karakterizonim një drejtim të ri shoqëror që parashtronte kuptimin e bashkëpunimit në shoqëri. Supozohej të ishte e kundërta. shkolla ekonomike, që dominonte në atë kohë dhe që njohu pronësinë individuale si idealin e sistemit ekonomik.
Bazuar në përkufizimin filozofik të asaj që është socializmi, u formulua një ideologji politike që parashtronte si synim një shoqëri ku nuk ka shfrytëzim të njeriut, por afirmohet drejtësia dhe barazia shoqërore. Duke hedhur poshtë specifikat kombëtare, ky koncept për një kohë të gjatë u përkufizua si një formë e organizimit shoqëror, ku mjetet kryesore prodhuese, si dhe toka, i përkasin shtetit, i cili organizon menaxhimin e ekonomisë. Veç kësaj, ai trajton shpërndarjen e produkteve të punës në lidhje me parimin: "nga secili sipas aftësive të tij, secili sipas punës së tij".
Megjithatë, historia ka bërë rregullimet e veta. Çfarë është socializmi në kuptimin modern? Kjo është një shoqëri ku pronësia shtetërore e mjeteve të prodhimit dominon në barazi me të tjerët, përfshirë edhe ato private. Përveç kësaj, ajo nënkupton një formë të pushtetit politik që synon të kënaqë interesat e të gjithë popullsisë.
Ky përkufizim është i lidhur ngushtë me një koncept të tillë si "socializmi demokratik". Kuptohet si një shoqëri që ka një ekonomi multistrukturore të fokusuar në interesat e popullit, shteti dhe kontrolli publik kanë të njëjtin orientim. Themelore
Çfarë është socializmi? Është një ideologji politike që kërkon të plotësojë parahistorinë njerëzore. Për këtë mobilizohen burimet në dispozicion të shtetit. Kjo doktrinë ndikon në spektrin social dhe ekonomik.
Prona duhet të jetë në pronësi ose të kontrollohet nga publiku. Është pronësia e gjerë e burimeve ajo që konsiderohet karakteristika kryesore që e bën kuptimplotë këtë mënyrë të të bërit politikë. Pierre Lehr e përdori këtë përkufizim për herë të parë në vitin 1834 në veprën e tij "Individualizmi dhe Socializmi".
Nga njëra anë, në atë që u tha, ne nuk vërejmë ndonjë kapje të fshehur. Megjithatë, a është vërtet socializmi kaq i mirë? Pse disa vende e braktisën atë, ndërsa të tjerët zbatuan me mjaft sukses parimet e tij bazë dhe në të njëjtën kohë kishin një ekonomi të qëndrueshme dhe një GDP mjaft të lartë? Më pas, do të flasim për këtë dhe çështje të tjera dhe do të kuptojmë se çfarë është socializmi.
Nga rriten rrënjët?
Për të filluar, duhet thënë disa fjalë për vetë termin. Çfarë është socializmi dhe nga erdhi ai? Në çdo kohë, njerëzit mendonin për refuzimin e pronësisë private të pronës, etja për barazi ishte gjithmonë e pranishme.
Kjo, si rregull, ndodhte kur njerëzit nuk ishin të kënaqur me jetën e tij. Siç dihet, qytetarët janë jashtëzakonisht të rrallë të kënaqur me rendin mbizotërues në vend dhe për një kohë të shkurtër. Zgjohet një etje për drejtësi. Pika e nisjes nga ku filloi ndërtimi i socializmit është Greqia e Lashtë, ku Platoni shprehte ide në veprat e tij "Ligjet" dhe "Shteti".
Kokrrat e ideologjisë mund të gjenden nëse shikojmë Athinën në shekullin e gjashtë para Krishtit. Kontributin e tyre e dhanë edhe utopisti Thomas More dhe Tommaso Campanella. Në veprat e tyre shoqëria përshkruhet pikërisht si e lirë nga prona private, të gjithë njerëzit janë të barabartë. Nëse kemi parasysh Europa Perëndimore, ndërtimi i socializmit këtu filloi në shekullin e 19-të falë Saint-Simon, Owen dhe Fourier.
Vizioni i Karl Marksit
Marksi dha një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e ideologjisë. Sistemi i socializmit, sipas tij, duhet të kishte fituar këto tipare:
- Toka duhet të shpronësohet. Qiraja e tokës përdorej për të mbuluar shpenzimet e qeverisë, nga të cilat proletariati duhej të pasurohej.
- Ishte e nevojshme vendosja e një takse të lartë progresive.
- Heqja e të drejtës për trashëgimi.
- Konfiskimi i pronave që u përkasin emigrantëve, rebelëve dhe përfituesve.
- Kredia duhet të jetë e centralizuar. Kjo do të sigurohet nga Banka Popullore, ku do të mbahet kapitali shtetëror.
- Monopolizoni të gjithë transportin. Proletariati fut një diktaturë.
- Fabrikat, mjetet e punës, toka e punueshme do të bëhen më të shumta, tokat do të përmirësohen.
- Bujqësia dhe industria do të bashkohen në një tërësi. Nuk duhet të ketë shumë dallime mes fshatrave dhe qyteteve.
- Të gjithë fëmijët rriten pa pagesë dhe në baza publike.
Kufizimi i lëvizjes
Socializmi ka një veçori tjetër interesante: qytetarët nuk kanë të drejtë të lëvizin lirshëm jashtë dhe mbrapa. Qeveria ishte e kujdesshme që vendi të lihej sa më shumë si pjesë e një udhëtimi pune ose për qëllime turizmi.
Disa njerëzve u ndalohej të largoheshin nëse kishin informacion që hipotetikisht mund të ishte i rëndësishëm nëse shpërndahej.
Modeli nacionalist
Nacional Socializmi nënkupton ideologjinë politike zyrtare të Rajhut të Tretë. Këtu janë të përziera antisemitizmi, fashizmi dhe racizmi.
Qëllimi kryesor i Nacional Socializmit është të krijojë dhe të miratojë sipërfaqe të madhe gjendje gjaku i pastër. Në Gjermani, kjo ishte raca ariane, të cilën vetë gjermanët e konsideruan ideale për të mbijetuar për kohën më të gjatë të mundshme.
Idetë rreth Rajhut të një mijëvjeçari u përhapën. Kjo ideologji është shumë e afërt në natyrë me totalitarizmin. Dhe, natyrisht, pikëpamjet socialiste sollën rrënjët e tyre. Megjithatë, ndryshimi është se nazizmi mohoi mundësinë e ndarjes së shoqërisë në klasa.
Modeli i menaxhimit të periudhës së Perestrojkës
Socializmi i zhvilluar - çfarë është? Ky term përdorej për t'iu referuar pushtetit që mbretëroi në momentin kur sundimi publik kaloi në komunizëm. Kjo skemë qeverisjeje i atribuohet periudhës së stagnimit, kur shteti po kalonte kohë të vështira.
Një tipar pozitiv ishte se mbështeti shoqërueshmërinë tek qytetarët e saj, dëshirën për të menduar dhe analizuar, për të krijuar diçka të jashtëzakonshme, për t'i kushtuar kohë zhvillimit shpirtëror. socializmi i zhvilluar. Cilat janë këto mundësi, bëhet jashtëzakonisht e qartë kur krahasohet me të njëjtin totalitarizëm, kur iniciativa u shtyp rëndë. Jeta kulturore e shoqërisë po rritej, dhe në atë kohë raftet ishin bosh, madje duke fituar para, ishte problem të blije diçka për ta.
Prodhimi i planifikuar
Socializmi ekonomik quhet edhe ekonomi e planifikuar. Baza e burimeve sipas një modeli të tillë menaxhimi i përket të gjithë shoqërisë, kryhet shpërndarja e centralizuar.
Personat fizikë dhe juridikë kryejnë veprime të caktuara me urdhër të planifikimit të unifikuar ekonomik. Kjo është tipike për BRSS. Në ditët e sotme mund të shihni urdhër i dhënë në DPRK. I gjithë shteti punon sipas një plani, si një makinë e madhe dhe e fuqishme.
Është si një organizëm, urdhrat për të ndarë pjesët e të cilit vijnë nga truri. Kontrollohet planifikimi i vëllimeve dhe asortimenti i produkteve të prodhuara, si dhe i shërbimeve organet qeveritare. Ata vendosin edhe çmimet, pagat, investimet. Refuzohet prona private.
Mjetet e prodhimit i përkasin vendit. Skema e kundërt e organizimit të riprodhimit të të mirave materiale është ekonomia e tregut. Përparësitë përfshijnë punësimin total të njerëzve, askush nuk rri kot kur mbretëron socializmi. Në fund të fundit është zvogëlimi i nivelit të shtresimit social. Ju mund të përqendroheni në krijimin e produkteve që do të luajnë rol kyç në rast krize.
Anët negative
Çdo gjë ka të metat e veta. Çfarë është socializmi në këtë version të tij? Kjo është mungesa aktuale e lirisë për të zgjedhur një profesion në jetë për një person.
As prodhuesi dhe as punëtori nuk kanë stimujt e tyre, sepse ata nuk e zgjedhin jetën dhe punën e tyre. Rrjedhimisht, ata ndjehen vazhdimisht si dhëmbëza në sistem, të cilët nuk mund të planifikojnë vetë fatin e tyre, dikush tashmë ka vendosur gjithçka për ta. Përveç kësaj, është shumë e vështirë dhe kërkon shumë kohë për të krijuar plane për të gjithë vendin. Për këtë, duhet të zgjidhen specialistët më të mirë dhe ende ekziston mundësia e gabimit. Pra rreziku është i lartë. Sistemi duhet të arrijë gjendjen e tij ideale në mënyrë që të funksionojë si duhet.
Ritmi i ngadaltë i zhvillimit
Shpesh, një ekonomi e planifikuar nuk mund të zbatojë shpejt dhe saktë gjërat që arrihen falë përparimit të shkencës çdo ditë. Zakonisht bëhen plane afatgjata, të cilat thjesht nuk përfshijnë mundësinë e ndryshimit. Për shkak të kësaj, ndodh frenimi, stanjacioni, vonesa.
Mundësitë që mund të jenë të dobishme në një sistem më fleksibël nuk po përdoren. Skema të tilla kontrolli janë të përshtatshme për prodhimin masiv të të njëjtit lloj mallrash. Për momentin, ekonomia e tregut, me garat e saj të vazhdueshme, që i tejkalon ofertat e tregut, konsiderohet më e qëndrueshme. Situata po ndryshon aq shpejt sa thjesht nuk ka kuptim të bësh plane të gjera.
Më shumë liri sociale
Socializmi politik nënkupton punë universale nën kontrollin e partisë, e cila kontrollon drejtpërdrejt procesin e punës. Të gjitha marrëdhëniet që lindin midis klasave, shtresave shoqërore, popujve, individëve dhe kolektivëve mbulohen dhe rregullohen. Zhvillohet dhe vihet në praktikë një politikë që synon arritjen e qëllimeve të një shoqërie të karakterizuar nga zhvillimi dhe organizimi i lartë.
Në skema të tilla qeverisjeje, gjithmonë vendosen plane të gjera. Njerëzit janë të përfshirë në menaxhimin e proceseve që ndodhin në shoqëri dhe në vend. Aparati shtetëror po përmirësohet vazhdimisht. Rritja e aktivitetit të organizatave shoqërore. Kontrolli i njerëzve bëhet më i lartë, forcohet baza ligjore mbi të cilën qëndron jeta publike dhe shtetërore. Glasnost po bëhet më i pranueshëm.
Mendimet e njerëzve merren parasysh. Proletariati fillimisht vendos pozitën e tij dominuese në shoqëri. Çfarë është socializmi? Kjo është një strategji për të forcuar menaxhimin e centralizuar. Me zhvillimin e mëtejshëm, diktatura shfuqizohet, shfaqet më shumë liri e fjalës.
Pushteti në duart e popullit
Marrëdhëniet me publikun po piqen, sepse tani njerëzit e drejtojnë shtetin. Sovraniteti popullor konsiderohet si vlera kryesore. Shteti udhëhiqet nga shoqëria, transformimet shoqërore kryhen në të nga duart e të gjithë njerëzve. Zgjidhjet deputetët e popullit janë baza e legjislacionit të detyrueshëm për të gjithë qytetarët. Ky është parimi kryesor rregull i ligjit ku fokusi nuk është në qëllimet personale të klasës në pushtet, por në të mirën publike.
Vetë punëtorët janë forca qeverisëse, ndërsa përdorin institucionet joadministrative. Roli i kooperativës dhe organizatave të tjera është i madh, si detyra të cilat i vendosin vetes rregullimin e punës së shtetit dhe të punëve të popullit. Si shembull i shoqatave politike dhe publike, mund të përmendet "Fronti Popullor", i cili përfshin, në pjesën më të madhe, ato lëvizje dhe shoqata që marrin pjesë në proceset politike vende. Çdo vit rëndësia e organizatave të tilla vetëm rritet, sepse është shumë e rëndësishme që njerëzit të mendojnë se ata vetë vendosin për fatin e vendit të tyre.
Ku u përhap
Vendet e socializmit u caktuan nga CPSU në kohën kur lufta e ftohte në territorin e Bashkimit Sovjetik. I referohet atyre shteteve që kanë zgjedhur rrugën e ndryshimit socialist. Prioritet janë ideologjitë e marksizmit dhe leninizmit. Regjimet karakterizohen nga një strukturë mjaft e qëndrueshme.
Marrëdhëniet me Bashkimin Sovjetik mund të jenë miqësore dhe armiqësore. Gjithashtu, këto shtete quhen Commonwealth komunist ose socialist (kamp, bllok). Gjatë viteve 1940 dhe 1950, vendet që bënin kalimin midis kapitalizmit dhe sundimit popullor quheshin shtete të demokracisë popullore. E njëjta gjë ishte e vërtetë në të kaluarën e shumë vendeve të botës së tretë që BRSS ndihmoi me burime në vitet 1960 dhe 1980. Këto ishin Angola, Jemeni, Afganistani, Kongo, Mozambiku, Algjeria, Bangladeshi dhe shumë të tjerë.
Në ditët e sotme
Që nga sot, këto përfshijnë Republikën Socialiste të Laos, Republikën e Koresë, Republikën Popullore të Kinës, Kubën dhe Vietnamin. Në këto shtete, partia komuniste kontrollon jetën politike, megjithëse prona private luan një rol edhe në ekonomi. Shekulli 21 solli socializmin në Amerikën Latine. Ky model pushteti shprehet qartë në Nepal, ku erdhi në vitin 2008.
Kuba është një tjetër përfaqësues i ndritur i vendeve që kanë prekur idealet socialiste. Raul Castro, kreu i shtetit, në vitin 2010 ndoqi shembullin e qeverisë kineze dhe e transferoi modelin lindor të qeverisjes në kushtet e vendit të tij. I dhanë dritën jeshile sipërmarrjes, u shfaqën më shumë mundësi për bizneset e vogla dhe të mesme.
Kështu, qeveria kubane kombinoi një ekonomi të planifikuar me njëfarë lirie për bizneset që duan të zhvillohen dhe të fitojnë para, duke parë se kjo do të ishte një përfitim për shtetin.
Termi "socializëm" u përdor për herë të parë në 1834 në artikullin e Pierre Leroux "De l"individualisme et du socialisme", botuar në "Revue Encyclopé dique". Vërtetë, nuk ka ende një përkufizim të rreptë të konceptit të shprehur nga kjo fjalë, por në përgjithësi duhet të kishte treguar diçka diametralisht të kundërt me individualizmin në të gjitha manifestimet e tij në jetën morale dhe shoqërore të një personi. Rreth të njëjtën kohë (1835) shoqëri të reja Termi filloi të përdoret në Angli në mesin e ndjekësve të Owen. Në vitin 1836, publicisti francez Louis Reibaud tashmë e konsideroi fjalën e re aq të kuptueshme, saqë e vendosi në titullin e tij "Etudes sur les ré formateurs on socialistes modernes", botuar fillimisht në "Revue des deux Mondes", botuar më vonë si një libër i veçantë (1839) dhe duke qenë i pari vepër letrare, i cili përvijoi një sërë mësimesh të reformatorëve të atëhershëm socialë.
Monument i Pierre Leroux
SOCIALIZMI- përcaktimi i mësimeve në të cilat parashtrohet si qëllim dhe ideal zbatimi i parimeve të drejtësisë sociale, lirisë dhe barazisë, si dhe i sistemit shoqëror që mishëron këto parime. Termi "socializëm" u shfaq në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të (P. Leroux), megjithatë, idetë për sistemin e drejtësisë sociale kthehen në idetë e lashta për "epokën e artë", ato zhvillohen në fe të ndryshme, dhe më pas. në shumë lloje të socializmit utopik. të ashtuquajturat. teoria e socializmit shkencor, e zhvilluar nga K. Marksi dhe F. Engels, e konsideronte socializmin si fazën (fazën) më të ulët të komunizmit, duke zëvendësuar kapitalizmin si rezultat i revolucionit proletar dhe vendosjes së diktaturës së proletariatit.
Karl Marks
Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, i cili shpalli qëllimin e tij për të vënë në praktikë idetë e socializmit shkencor, socializmi u zhvillua përgjatë dy kanaleve në të cilat u nda lëvizja ndërkombëtare socialiste - komuniste dhe socialdemokrate. Orientimi drejt reformës së kapitalizmit, bazuar në idetë e E. Bernstein, u vendos në prirjen socialdemokrate (shih Reformizmi). Duke pësuar një evolucion të rëndësishëm, duke braktisur Marksizmin si të vetmin bazë ideologjike Socialdemokracia ka zhvilluar një koncept modern të socializmit demokratik, sipas të cilit socializmi mund të realizohet në një proces të gjatë reformimi të kapitalizmit, vendosjes së demokracisë politike, ekonomike dhe sociale dhe vlerave të lirisë, drejtësisë, solidaritetit dhe barazisë. Politika e demokracisë sociale ndikoi në demokratizimin e marrëdhënieve midis pushtetit dhe pronës, në rritjen e nivelit dhe cilësisë së jetës së punëtorëve me qira dhe, në kombinim me faktorë të tjerë, çoi në një transformim të rëndësishëm të shoqërisë kapitaliste.
Edward Bernstein
Në lëvizjen komuniste, idetë për socializmin u përhapën gjerësisht, të lidhura me vendosjen e një sistemi totalitar në BRSS në fund të viteve 1920 dhe fillim të viteve 1930. Tiparet karakteristike të një sistemi të tillë, i cili u shpall socialist (socializëm real, socializëm i pjekur, i zhvilluar), janë monopoli i pronës shtetërore, planifikimi qendror direktiv, diktatura e shtresës së lartë të aparatit partia-shtetëror, që mbështetej në aparati i dhunës dhe i represionit masiv, mbjellja e arbitraritetit, e paligjshmërisë, e intolerancës ndaj disidencës.
SOCIALIZMI DEMOKRATIK- një koncept që shpall mundësinë e ndërtimit (nën dominimin e pronësisë shtetërore/kolektive të mjeteve të prodhimit) të një shoqërie jototalitare nëpërmjet përdorimit të gjithanshëm të demokracisë së drejtpërdrejtë dhe procedurave të kontrollit social demokratik. (Kështu, për shembull, sipas I. Howey, SHBA, 1979: "Socializmi duhet t'i nënshtrohet plotësisht demokracisë - domethënë, demokracisë moderne, pavarësisht nga të metat e saj - në mënyrë që të sjellë më shumë demokraci në çdo sferë të shoqërisë: politike. , ekonomik, socializmi pa demokraci është i pamundur - nuk lejohet asnjë kompromis me asnjë lloj apologjetësh të diktaturës apo autoritarizmit ... Socializmi duhet të përkufizohet si një shoqëri ku mjetet e prodhimit - në atë masë sa nuk mund të jepet paraprakisht përkufizimi i tij i rreptë. - janë në pronësi kolektive dhe të kontrolluara nga metodat e demokracisë...").
Që nga shkrimet e para socialiste të Marksit dhe Engelsit në mesin e shekullit të 19-të, dallimet midis socialistëve kanë qenë, së pari, nëse kapitalizmi mund të transformohet dhe ndryshohet në atë mënyrë që të realizojë shumicën e këtyre ideve brenda një strukture të caktuar (shih gjithashtu Revizionizmi; "Shoqëria Fabiane" dhe Fabianizmi), së dyti, nëse kapitalizmi duhet të përmbyset.
Sot, ata që mbrojnë socialdemokracinë pretendojnë se kapitalizmi është i reformueshëm. Arritja e qëllimeve të socializmit lejon një kombinim të caktuar të mbikëqyrjes së tregut shtetëror dhe pronësisë shtetërore ose rregullimit të sektorëve të zgjedhur të ekonomisë, së bashku me masat e mirëqenies dhe socializimin në motive altruiste, jo egoiste. Një formë e tillë është më demokratike se format e një shoqërie socialiste shtetërore, sepse pushteti politik nuk do të jetë aq i centralizuar dhe njerëzit do të mund të kontrollojnë më shumë fusha të jetës së tyre. Kjo mund të arrihet brenda kornizës së politikës elektorale dhe procedurave parlamentare e legjislative të vendosura në demokracitë perëndimore, në krijimin e të cilave luajtën socialistët. rol kryesor. Një version i fundit i njërës prej këtyre dispozitave ekziston në eurokomunizmin bashkëkohor. Sipas tij, ndryshimet graduale në drejtimin e socializmit mund të avokohen nga klasa punëtore brenda kornizës së kapitalizmit dhe zëvendësimi i një formacioni me një tjetër do të jetë gradual, evolucionar dhe jo revolucionar.
Jashtë Evropës, idetë socialiste u pranuan dhe u modifikuan. Një shembull i rëndësishëm është socializmi afrikan, i cili u zhvillua gjatë luftës për pavarësi në vitet 1950, bazuar në idenë se format bashkëpunuese dhe komunale të organizimit tashmë ekzistonin në shoqëritë afrikane në një shkallë të vogël dhe se është e mundur të ndërtohet socializmi mbi to, meqë kapitalizmi në Afrikë ishte i pazhvilluar dhe pa interesa të forta lokale.
shenjat e socializmit.
1) Pamundësia e përvetësimit të rezultateve të punës së dikujt tjetër nga pronarët e mjeteve të prodhimit
- Pronësia publike (publike) e mjeteve të prodhimit, d.m.th., kur rrethi i pronarëve (të gjithë qytetarëve) përcaktohet pa ndarë aksionet e secilit prej tyre.
2) Demokracia - miratimi i ligjeve me votë popullore.
3) Përgjegjësia Ekzekutive
- Drejtuesit e lartë mbajnë përgjegjësi materiale, dhe nëse parashikohet me ligj, përgjegjësi penale për rezultatet e veprimtarisë së tyre.
- Efektiviteti i pushtetit ekzekutiv vlerësohet drejtpërdrejt nga populli.
(Kjo shenjë kufizon mundësinë e shfrytëzimit për shkak të pozitës së pushtetit)
4) Mundësi të barabarta për shkëmbim informacioni
- Qytetarët që dëshirojnë të flasin për herë të parë në media kanë një shans të barabartë për ta bërë këtë.
- aftësia për të vazhduar përdorimin e medias varet vetëm nga dëshirat e audiencës.
5) Drejtësia Popullore
- Vendimet në çështjet gjyqësore merren me shumicë votash të vlerësuesve të njerëzve (jurive), dhe roli i kryetarit profesional të gjykatës është që seancën gjyqësore ta zhvillojë sipas procedurës së përcaktuar me ligj.
6) Ushtria Popullore
- detyrë e përgjithshme ushtarake me mundësi shërbimi alternativ.
Shënim. Varietetet e socializmit që janë në qarkullim në gazetari.
socializmit Socializmi - sipas K. Marksit - faza e parë e komunizmit; rendit shoqëror, i cili zëvendëson kapitalizmin dhe bazohet në: - pronësinë publike të mjeteve dhe mjeteve të prodhimit; - mbi pushtetin e punëtorëve, të udhëhequr nga klasa punëtore, me në krye Partinë Komuniste.
socializmit Socializmi është një doktrinë që parashtron si qëllim dhe ideal krijimin e një shoqërie në të cilën: - nuk ka shfrytëzim të njeriut nga njeriu dhe shtypje shoqërore; - afirmohen barazia sociale dhe drejtësia.
socializmit Socializmi - në teorinë ekonomike - sistemi ekonomik, me të cilat burimet materiale janë pronë publike dhe tregjet dhe çmimet përdoren për të drejtuar dhe koordinuar aktivitetin ekonomik.
socializmi shtetëror Socializmi shtetëror - në vendet socialiste - një lloj strukture shoqërore e karakterizuar nga: - pronësia shtetërore e mjeteve të prodhimit; dhe - e centralizuar pushteti politik të kryera nga aparati partia-shtet.
socializmit demokratik Socializmi demokratik është koncepti i ndërthurjes së strukturës socialiste të shoqërisë me format demokratike të jetës politike. Socializmi demokratik shpall lirinë, barazinë, drejtësinë sociale dhe solidaritetin.
Socializmi i Katedrales Katheder-socializmi është interpretimi i socializmit si realizim i idesë së arsyes, drejtësisë përmes edukimit dhe legjislacionit shoqëror pa luftë klasore.
komunizmi Nga lat.Communis - Komunizmi i zakonshëm - në Marksizëm - një shoqëri ideale, e karakterizuar nga pronësia publike e mjeteve të prodhimit, që korrespondon me forcat prodhuese shumë të zhvilluara dhe siguron: - zhvillim të gjithanshëm të individit; - likuidimi i klasave; - vetëqeverisja publike; - zbatimi i parimit: nga secili sipas aftësive të tij - tek secili sipas nevojave të tij.
Socializmi utopik Socializmi utopik - koncepte të rendit shoqëror të bazuar në utopinë e një shoqërie ideale pa klasa.
Socializmi feudal Socializmi feudal është një lloj socializmi, përfaqësuesit e të cilit, duke kritikuar kapitalizmin, panë një rrugëdalje nga kontradiktat e tij në kthimin në marrëdhëniet feudalo-patriarkale.
socializmi kristian Socializmi kristian është një drejtim i mendimit shoqëror që kërkon të kombinojë dispozitat e krishterimit me idetë e socializmit. Socializmi kristian i nxjerr idetë socialiste nga botëkuptimi i të krishterëve të hershëm.
romantizmi ekonomik Romantizmi ekonomik është një prirje në shkencën ekonomike që hodhi themelet për teorinë e socializmit të vogël-borgjez.
socializmi etik Socializmi etik është një teori: - që vërteton idealin socialist bazuar në parimet morale; dhe - duke pohuar se kalimi në socializëm mund të kryhet përmes evolucionit moral të njerëzimit, i arritur si rezultat i identifikimit të "idesë së socializmit" të natyrshme tek njerëzit, pavarësisht nga përkatësia e tyre shoqërore.
shoqëria e drejtësisë dhe barazisë sociale. Sipas përkufizimit marksist - faza e parë, më e ulët e komunizmit. Në shumicën e vendeve socialiste, pasiguria e ideve për qëllimin e vendosur çoi në një krizë të thellë të të gjithë sistemit në fushën e ekonomisë, politikës dhe ideologjisë në shumicën e vendeve socialiste dhe, përkundrazi, në futjen e elementeve S. jeta e vendeve kapitaliste kontribuoi në kapërcimin e pasojave negative të kapitalizmit të hershëm dhe imperialist, kontribuoi në zgjidhjen e shumë problemeve sociale të shoqërisë, duke rritur standardet e jetesës së të gjitha segmenteve të popullsisë, duke zhvilluar sfera sociale.
Përkufizim i madh
Përkufizim jo i plotë ↓
SOCIALIZMI
frëngjisht socialisme, nga lat. socialis - publike) - faza e parë, ose më e ulët, e komunizmit. S. karakterizojnë gjurmën. kryesore shenjat: pushteti i popullit punëtor, i bazuar në aleancën e klasës punëtore me pjesët joproletare të popullit punëtor, në radhë të parë me fshatarësinë, me rolin drejtues të klasës punëtore, në krye me Partinë Marksiste-Leniniste; shtet publik dhe kafaz. pronësia e mjeteve të prodhimit; zbatimi i parimit "nga secili sipas aftësive të tij, secili sipas punës së tij". S. siguron zhvillimin e planifikuar, pa krizë të ekonomisë në interes të popullit, garanton social dhe politik. të drejtat e punëtorëve, krijon kushtet për demokraci të mirëfilltë, pjesëmarrje reale të popullit të gjerë. masat në drejtimin e shoqërisë, për zhvillimin e gjithanshëm të individit, barazinë e kombeve dhe miqësinë mes popujve. Gjatë zhvillimit të saj, S. gradualisht zhvillohet në fazën më të lartë të komunizmit. Arsyetimi shkencor i socializmit. Formimi i shkencës idetë për S. i paraprinë utopike. komuniste teoritë e shekujve 16-18. Ato përmbanin një ide racionale për mundësinë e krijimit të një shoqërie pa pronë private dhe shfrytëzimin e njeriut nga njeriu. Ne fillim. Shekulli i 19 KA Saint-Simon, C. Fourier dhe përfaqësues të tjerë të socializmit utopik, duke kritikuar sistemin kapitalist. shfrytëzimi, konkludoi dëshirueshmërinë e zëvendësimit të tij me shoqëri të drejta. pajisje - një shoqëri me detyrim të barabartë për të gjithë për të punuar dhe shpërndarjen e produkteve sipas punës, nga sistemet e centralizuara. kombëtare të planifikuara x-vom ose me familje të vogla. bashkësitë e pavarura – “falansterët”. Në vitet '30. Shekulli i 19 drejtimi i ri i mendimit shoqëror u quajt "socializëm" (termi u fut në qarkullim nga P. Leroux në 1834 në artikullin "De L´individualisme et du socialisme"). Megjithatë, utopike socializmi "... as nuk mund të shpjegonte thelbin e skllavërisë me pagesë nën kapitalizëm, as të zbulonte ligjet e zhvillimit të tij, as të gjente forcën shoqërore që është në gjendje të bëhet krijuesi i një shoqërie të re (V.I. Lenin, Poln. sobr. soch. , botimi i 5-të Në vitet 1940, me shfaqjen e komunizmit-marksizmit shkencor (shih Marksizëm-Leninizmin), pikëpamjet utopike mbi shoqërinë e ardhshme historikisht e kaluan dobinë e tyre. , faza e parë e së cilës është S. Marksi dhe Engelsi zbuloi misionin historik të klasës punëtore si varrmihës i kapitalizmit dhe krijues i S. dhe komunizmit, përcaktoi shkencërisht konturet bazë të sistemit të ardhshëm, "në bazë të Fakti që buron nga kapitalizmi, historikisht zhvillohet nga kapitalizmi, është rezultat i veprimeve të një force të tillë shoqërore që ka lindur nga kapitalizmi. Tek Marksi nuk ka asnjë hije përpjekjesh për të kompozuar utopi, për të hamendësuar në mënyrë boshe për atë që nuk mund të dihet. Marksi ngre çështjen e komunizmit, siç do të ngrejë një shkencëtar i natyrës çështjen e zhvillimit të një varieteti të ri, le të themi, biologjik, pasi ne e dimë se ai ka lindur në atë mënyrë dhe në atë mënyrë dhe po ndryshon në një drejtim kaq të caktuar. " (po aty, vëll. 33, f. 85 (Vëll. 25, f. 430)) Duke zhvilluar një konceptim shkencor të zhvillimit të formacionit komunist, Marksi në Kapital formuloi përfundimin se, mbi bazën e pronësisë shoqërore të mjeteve të prodhimit dhe punës së organizuar në mënyrë sistematike, shoqëria e re do t'i nënshtrohej një transformimi të caktuar. evolucioni, "... në përputhje me natyrën e vetë organizmit të prodhimit shoqëror dhe fazën e zhvillimit historik të prodhuesve", edhe metoda e shpërndarjes ndryshimi (K. Marks dhe F. Engels, Soch., 2nd ed., vol. 23, f. 89). "Criticism of the Gotha Program" (1875), Marksi vuri në dukje nevojën për një periudhë kalimtare nga kapitalizmi në komunizëm dhe dalloi dy faza në zhvillimin e shoqërisë komuniste: e para - S. dhe e dyta - komunizmi. Nën S. "... prona e individëve nuk mund të asgjë veç mallrave të konsumit individual” (po aty, vëll. 19, f. tetëmbëdhjetë). Në shpërndarjen e tyre, “...mbizotëron i njëjti parim si në shkëmbimin e ekuivalentëve të mallit: një sasi e caktuar pune në një formë këmbehet me një sasi të barabartë pune në një tjetër” (po aty, f. 18-19). Jo e gjithë pjesa e totalit të kompanisë shpërndahet midis punëtorëve. produkt i destinuar për të shërbyer si mall, dhe pas zbritjeve për kostot e menaxhimit, fonde për plotësimin e përbashkët të nevojave (shkolla, objekte shëndetësore, etj.), fonde për personat me aftësi të kufizuara, "... edhe pse çdo gjë i është mbajtur prodhuesit si person privat. drejtpërdrejt ose tërthorazi përfiton atë si anëtar i shoqërisë” (po aty, f. 17). Shpërndarja sipas punës sipas S. korrespondon me ligjin, i cili "... nuk njeh asnjë dallim klasor, sepse të gjithë janë vetëm punëtor, si gjithë të tjerët", të cilin "... e njeh në heshtje ..." si. natyrore i jep privilegje aftësive individuale, kapacitet më të madh për punë dhe i vë ata që kanë më shumë fëmijë në familje etj., në një pozitë të pabarabartë me punë të barabartë (po aty, f. 19). Marksi vuri në dukje se "... këto mangësi janë të pashmangshme në fazën e parë të shoqërisë komuniste..." (po aty). Duke e përshkruar S.-në si fazën e parë të komunizmit, Marksi theksoi: “Këtu nuk kemi të bëjmë me një shoqëri komuniste që është zhvilluar në bazë të saj, por, përkundrazi, me një shoqëri që sapo del nga shoqëria kapitaliste dhe e cila, prandaj, në të gjitha marrëdhëniet, në ekonomike, morale dhe mendore, ende ruan shenjat e lindjes të shoqërisë së vjetër, nga thellësia e së cilës doli" (po aty, f. 18). Si rezultat i zhvillimit të pabarabartë ekonomik dhe politik të vendeve gjatë periudhës së imperializmit, Lenini vuri në dukje se sistemi i ri shoqëror, S., fillimisht do të vendosej në një numër vendesh ose edhe në një vend, ndërsa vendet e tjera do të mbeten borgjeze dhe paraborgjeze për një periudhë të caktuar. Në luftën kundër social reformistëve, Lenini mbrojti dhe zhvilloi propozimin themelor të marksizmit. se kalimi në socializëm është i mundur vetëm si rezultat i revolucion socialist dhe vendosja e diktaturës së proletariatit. Krijimi i një socialisti shoqëria, theksoi Lenini, është një proces relativisht i gjatë (shih Poln. sobr. soch., botimi i 5-të, vëll. 38, f. 385-86 (vëll. 29, f. 358-59)). Lenini zbuloi ligjet e socialistëve. ndërtimi, që vepron në periudhën kalimtare nga kapitalizmi në S., dhe u zhvillua mbi këtë bazë, duke marrë parasysh specifikat. tiparet e bufave. Bashkimi shkencor specifik. një plan për ndërtimin e S. në BRSS, duke parashikuar mënyra socialiste. industrializimi i vendit prodhon një rritje të gjithanshme. forcat dhe produktiviteti i shoqërive. puna si kushti kryesor për fitoren e sistemit të ri; përdorimi i kooperativave për kalimin e fshatarësisë punëtore në rrugën e socializmit; zbatimi i revolucionit kulturor; forcimi dhe zhvillimi i bufave. demokraci; socialiste. vendimi i kombëtares pyetja dhe dhënia e ndihmës për popujt e dikurshëm të prapambetur në kalimin e tyre në S., duke anashkaluar kapitalizmin. Më e rëndësishmja në shkencë. vërtetimi i S. ka zhvillim nga Lenin osn. parimet e organizimit socialist. ekonomisë, menaxhimin e saj dhe stimulimin e zhvillimit të saj, zbulimin e ekonomisë. roli i socialistit shtet-va. Fitorja Vel. tetor socialiste. revolucionet e vitit 1917 dhe ndërtimi i S. në Sovjetik. Bashkimi, fitorja e socialistëve. revolucionet dhe ndërtimi i S. në një sërë vendesh të Evropës dhe Azisë vërtetuan shkencore. parashikimet e klasikëve të marksizëm-leninizmit, treguan përvojën historike. korrektësia e S. shkencore Në lidhje të pazgjidhshme me praktikën socialiste. revolucioni dhe socializmi. ndërtimi u pasurua, u rafinua dhe konceptet shkencore të S. u zhvilluan në ndërkombëtar. komuniste lëvizjes. Në mënyrë krijuese, mbi bazën e marksizëm-leninizmit, duke marrë parasysh ligjet e përgjithshme të socialistit. ndërtimit në kushtet specifike të vendeve të tyre, partitë vëllazërore komuniste japin një kontribut të madh në shkencën e ndërtimit të S., e pasurojnë atë me zbulimin e formave dhe metodave të reja për zbatimin e S., politik të saj. organizatave. Zhvillimi i teorisë së socializmit. ndërtimi zhvillohet në një ideologjike akute. lufta e marksist-leninistëve kundër revizionizmit dhe dogmatizmit në komunist. partitë, kundër reformizmit në lëvizjen punëtore. Shkencor S. kundërshtuar dhe kundërshtuar nga të shumtë. koncepte dhe doktrina reaksionare dhe konservatore-reformiste të paraqitura nga ideologët joproletarë, si dhe nga ideologët e seksioneve borgjeze të klasës punëtore. Këto janë reagimet. programe dhe slogane të drejtuara gjoja kundër kapitalizmit dhe imperializmit, por në realitet shprehin një politikë të ruajtjes së shoqërive të vjetruara paraborgjeze. urdhra dhe rregulla. Asgjë të bëjë me shkencën. S. nuk kanë borgjeze. konceptet e "socializmit" ushtarak-kazermë dhe S. i "liberalizuar". të paraqitura nga moderne revizionistë të majtë dhe të djathtë. Konceptet reformiste konservatore të S. predikojnë mundësinë e arritjes së drejtësisë sociale mbi bazën e kapitalizmit. ndërtimi nga përmirësimet e tij administrative. Varietetet e këtij lloji borgjeze. teoritë e S. shek. ishin proudonizmi, socializmi kateder, socializmi komunal i Fabianëve, socializmi i vogël-borgjez i populizmit liberal, e kështu me radhë. doktrinat e reformistit konservator S. përfaqësojnë "S-në demokratike". socialdemokracia e djathtë e zhvilluar kapitaliste. vende, në parajsë, kundër komunizmit, duke rrëshqitur në gjithnjë e më shumë reaksionare. pozicionet, "etike C." etj koncepte që përmbledhin arritjen e socialiste. synime drejt pak a shumë demokratike. transformimet mbi bazën e kapitalizmit. ndërtesë. Shfaqja e socializmit. Popujt e Rusisë ishin të parët në histori që morën rrugën e S.. Si rezultat i fitores së Revolucionit të Madh Socialist të Tetorit të vitit 1917 dhe vendosjes së diktaturës së proletariatit, lindi një sistem i ri socio-politik sovjetik. organizimi i shoqërisë, ku roli drejtues i takon klasës punëtore, duke vepruar në aleancë me fshatarësinë punëtore. Kishte një ndarje të botës në dy shoqëri të kundërta. sistemeve. Filloi kolapsi i kapitalizmit. formacionet dhe formimi socialist. shoqëri brenda një vendi. socialist marrëdhëniet e prodhimit në Sov. Rusia filloi të merrte formë kryesisht në sektorët kryesorë të nar. x-va. Në muajt e parë të Bashkimit Sovjetik pushteti u shpronësua nga pronarët e tokave dhe kapitalistët e mëdhenj; në duart e shtetit u përqendruan “maritjet komanduese” të ekonomisë: u shtetëzuan toka, bankat, tregtia e jashtme, transporti dhe ndërmarrjet e mëdha në të gjitha degët e industrisë. Falë kësaj u ngrit socialisti. sektor x-va, to-ry filloi të luante një rol vendimtar në socio-ekonomik. zhvillimin e vendit. Me forcimin e Sov. pushteti, i cili mundi forcat e kundërrevolucionit në rrjedhën civile. lufte dhe antilufte. ndërhyrje, komunist Në vitin 1921, partia prezantoi një të re politika ekonomike(NEP), i cili siguroi bujqësi të qëndrueshme. një aleancë e klasës punëtore me fshatarësinë punëtore për ndërtimin e Bashkimit Sovjetik.Bazuar në shoqërimin dhe tubimin vullnetar të bufave të lira dhe të barabarta. i kombeve dhe kombësive në një shtet të vetëm, Bashkimi i Republikave Socialiste Sovjetike u formua në vitin 1922. Teknike dhe ekonomike dhe prapambetja kulturore e vendit, familjet e pasluftës. shkatërrimi, mbizotërimi i prodhimit në shkallë të vogël, kapitalist armiqësor. mjedisi, klasa akute. lufta, mungesa e përvojës në krijimin e një shoqërie të re - të gjitha këto vështirësi objektive lanë gjurmë në metodat dhe ritmin e socialistëve. ndërtimi në BRSS. Në 1926, restaurimi i krevateve përfundoi në BRSS. x-va, e shkatërruar gjatë botës së parë dhe civile. luftërat, dhe filloi zbatimin e socialist. industrializimi (shih industrializimi socialist në BRSS), krijimi me një ritëm të përshpejtuar bazë materiale S. - moderne. industria e madhe e makinerive. Më 1929 u shpalos lëvizje masive fshatarët për krijimin e fermave kolektive. Si rezultat i planit të parë pesëvjeçar (1928-32), themeli i socialistit u ndërtua në BRSS. ekonomi, Sov. Unioni është bërë një socialist industrial. vend, socialist Format x-va filluan të mbizotërojnë jo vetëm në qytet, por edhe në fshat. Çështja "kush-kë" - S. apo kapitalizmi - u zgjidh në. në favor të S. Gjatë viteve të Planit të 2-të Pesëvjeçar (1933-37), nga koha kushtetuta e re BRSS (1936) socialist. format e x-va më në fund zëvendësuan kapitalistin privat. dhe prodhimi privat në shkallë të vogël (në vitin 1936 pjesa e x-va socialiste në të ardhurat kombëtare të vendit ishte 99,1%); borgjezia dhe kulakët u likuiduan si klasë. Bufat. shoqëria filloi të zhvillohet në një bazë të vetme - mbi një themel të fortë socialist. prodhime. marrëdhëniet. Në procesin e miratimit të një të re ekonomike baza e shoqërisë në përputhje me të u soll dhe politike. superstrukturë, revolucioni kulturor u krye me sukses. Duke u kthyer në një fuqi të fuqishme socialiste, të zhvilluar industrialisht me një fshat të madh të mekanizuar. x-vom, me një kulturë të avancuar, BRSS hyri në fazën e S. U zgjidhën detyrat e periudhës së kalimit nga kapitalizmi në S. Kongresi i 18-të i Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve (1939) vuri në dukje se në zhvillimin e BRSS, kishte ardhur një periudhë për përfundimin e ndërtimit të një socialisti pa klasë. shoqëria dhe kalimi gradual në komunizëm (shih "CPSU në rezolutat ...", botimi i 7-të, pjesa 3, 1954, f. 340). Që nga viti 1940 në socialist. faza e zhvillimit hyri në një vend tjetër - Republika Popullore Mongole, në një tufë pas fitores së Nar. revolucioni në vitin 1921 për dy dekada u kryen në mënyrë të thellë demokratike. dhe transformimet shoqërore që shkatërruan grindjen. sistemi dhe përgatiti parakushtet e nevojshme për kalimin gradual të vendit në S., duke anashkaluar kapitalizmin. Pas Luftës së Dytë Botërore, socializmi filloi të merrte formë në sistemin botëror të socializmit. Si rezultat i disfatës ushtarake të gjermanëve fashizmi dhe Japonia. militarizmi me rolin vendimtar të sovjetikëve. Bashkimi dhe fitorja e PD. revolucioneve, një sërë vendesh u larguan nga sistemi i imperializmit. dhe Juglindore. Evropë dhe Azi. Në vitet e para të pasluftës në Poloni, Jugosllavi, Shqipëri, Bullgari, Çekosllovaki, Rumani, Hungari, Lindje. Gjermania (RDGJ), Kina (PRC), Veriu. Koreja (DPRK) dhe Vietnami (DRV) u krijua Popullore Demokratike. ndërtoj. Hyrja e vendeve demokracia në rrugën e ndërtimit të S. kishte karakteristikat e veta. U zgjidhën antiimperialiste. dhe antiteodi. detyrat agrare të revolucionit dhe në një numër vendesh demokratike. transformimet u ndërthurën me ato socialiste (shih Demokracia Popullore, Revolucioni Demokratik Popullor). Nga fundi i viteve 40. në shumicën e vendeve. demokracia pati një tranzicion relativisht paqësor nga ajo demokratike. faza e revolucionit tek socialisti. Nar. demokracia u zhvillua gradualisht në një formë shteti. pushtet që kryen funksionet e diktaturës së proletariatit. Bashkë me rritjen e gjerë të socializmit si pasojë e rënies së lidhjeve gjithnjë e më të reja nga sistemi i imperializmit, socializimi zhvillohet në thellësi, gjë që shprehet në përparimin e vazhdueshëm të vendeve që kanë shpëtuar nga zgjedha e kapitalizmit përgjatë rrugën e krijimit të një shoqërie të re, në zhvillimin dhe konsolidimin e të gjithë sistemit botëror të socializmit. Karakteristika kryesore e këtyre proceseve pas Luftës së Dytë Botërore është se socialisti. Revolucioni dhe ndërtimi i një sistemi të ri në çdo vend po ndodh në kushte në të cilat është e mundur të mbështetemi në ndihmën e ndërsjellë vëllazërore të komunitetit socialist. shtetërore, në ekonomi. dhe fuqi ushtarake vendi i S. fitimtar - Sov. Bashkimi. Në BRSS pas Vel. Atdheu. Gjatë luftës së viteve 1941–45, vazhdoi ndërtimi i S., krijimi i një socialisti të konsoliduar, të zhvilluar. shoqëria. Prodhon në bazë të rritjes. forcat, duke ngritur standardin material dhe kulturor të jetesës së njerëzve punëtorë S. po vendoset gjithnjë e më shumë në ekonomi. dhe socio-politike marrëdhëniet në sferën e shoqërisë. ndërgjegje. Si rezultat i formimit të socialistit botëror. sistemit, duke forcuar atë ekonomik. dhe fuqia mbrojtëse, duke ndërtuar një socialist të zhvilluar. shoqëria në BRSS S. fitoi Sov. Bashkimi plotësisht, më në fund. Kongresi XXI i CPSU (1959) karakterizohet fazë e re zhvillimi i sovjetikëve Bashkimi si “periudhë e ndërtimit të gjerë të komunizmit”, krijimit të bazës materiale dhe teknike të tij. Përmbajtja kryesore dhe problemet kryesore të kësaj periudhe janë përcaktuar në Programin e CPSU. Në përputhje me vendimet e Kongresit XXIII të CPSU (1966) në BRSS, ekonomike. reformë që synonte zbatimin e qëndrueshëm dhe efektiv të parimeve të S., socialist. format dhe metodat e menaxhimit në të gjithë sektorët e ekonomisë. Kjo reformë shprehet qasje e re për menaxhimin ekonomik. "Thelbi i tij është të forcojë rolin e metodave ekonomike të udhëheqjes, të përmirësojë planifikimin e shtetit dhe të zgjerojë pavarësinë dhe iniciativën ekonomike të ndërmarrjeve, të prezantojë dhe përmirësojë vetëfinancimin në çdo mënyrë të mundshme" (Tezat e KQ të CPSU, shih "50 vitet e Revolucionit të Madh Socialist të Tetorit", 1967, f. .33). Moderne faza e zhvillimit të S. në Owls. Bashkimi karakterizohet nga drejtimi më i rëndësishëm zhvillimin e njerëzve x-va, siç theksohet në Tezat e Komitetit Qendror të CPSU "Në 100 vjetorin e lindjes së Vladimir Ilyich Lenin", intensifikimi i prodhimit po bëhet gjithnjë e më shumë, përdorimi i gjerë i arritjeve shkencore dhe teknike. . revolucion. Në vendet e Nar. demokracia me vendosjen e diktaturës së proletariatit, vendimi i kryesor. detyrat e kalimit në S.: socialist. transformimet në sferën e marrëdhënieve pronësore, krijimin e materialeve dhe teknike. S. bazë, duke ngritur nivelin material e kulturor të njerëzve punëtorë. Në fazën e parë të socializmit. transformimet si rezultat i nacionalizimit të kryesore. mjetet e prodhimit dhe forcimin e pushtetit të klasës punëtore në vendet e Nar. Demokracia krijoi parakushtet për ndërtimin e S., kishte një ekonomi të periudhës së tranzicionit nga kapitalizmi në S.. socialist prona në industri u ngrit si rezultat i konfiskimit falas të kapitalistit. pronësore, socialiste nacionalizimi i kapitalistit pronë me përdorimin e shpengimit, përdorimin e formave të ndryshme të shtetit. kapitalizmi, bashkëpunimi i artizanëve. Rivendosja e Nar. x-in, këto vende kanë filluar të krijojnë materiale dhe teknike. baza C. Për një sërë vendesh industriale të zhvilluara, zgjidhja e këtij problemi u lidh me Ch. arr. me socialistin rindërtimi i industrisë. Në vende të tjera, Nar. demokracia, ekonomia e së cilës ishte kryesisht agrare, ndërtimi material dhe teknik. Baza e S. u krye në rrugët e socialistëve. industrializimi. Për shkak të qenieve. dallimet në nivelin fillestar të ekonomisë. zhvillimi material dhe teknik. baza S. nuk mund të ndërtohej njëkohësisht në të gjitha vendet. Sa më pak të zhvilluara në ekonomi. Në raport me një vend, aq më i madh është vëllimi i detyrave që duhet të zgjidhë në fushën e rritjes së prodhimit. forcat. socialist konvertimet në s. x-ve shumica e vendeve Nar. demokracitë u shpalosën në katin e 2-të. 50-ta Si rregull, ishte një proces i gjatë. Ne fillim. 60-ta pati një zgjerim të mëtejshëm të sistemit të socializmit botëror për shkak të fitores së socialistëve. revolucion në Kubë. Deri në fillim 60-ta në shumicën e vendeve. demokracia arriti fitoren e socialistëve. prodhime. marrëdhëniet në të gjitha degët e Nar. x-va. Ka ardhur ai historiani. një moment historik kur përfundon zgjidhja e problemeve të periudhës së kalimit nga kapitalizmi në J. Fitorja e S. u arrit me nivele të ndryshme ekonomike zhvillimi dhe një shumëllojshmëri e gjerë metodash, formash, mënyrash dhe ritmesh socialiste. transformimet. Por me gjithë këto dallime dhe specifike. veçoritë e krijesës. tiparet dhe modelet e formimit të S. ishin të përbashkëta për të gjitha vendet. Të gjitha vendet kalojnë në thelb të njëjtat faza të njëpasnjëshme të periudhës së tranzicionit nga kapitalizmi në socializëm: vendosja e diktaturës së proletariatit; krijimi i parakushteve për socialiste. ndërtimi duke përqendruar majat komanduese të ekonomisë në duart e shtetit; ndërtimi i themelit, themelet e S.; duke siguruar fitoren e socialistëve. prodhime. marrëdhëniet dhe përfundimi i procesit të eliminimit të shfrytëzimit të njeriut nga njeriu. Detyrat e kësaj periudhe, specifike për këtë apo atë vend, përcaktohen nga niveli i arritur i zhvillimit të prodhimit, tiparet kombëtare dhe të tjera. Me likuidimin e klasave shfrytëzuese dhe organizimin e socialistëve. format e x-va nxjerrin në pah detyrat e zhvillimit të prodhimit material, ngritjen e mëtejshme të standardeve të jetesës dhe kulturore të popullit punëtorë, miratimin socialist. ideologjia dhe kultura mes masave, duke përmirësuar të gjithë sistemin socialist. shoqëritë. marrëdhëniet - ekonomike, politike. dhe ideologjike. - dhe krijimi i parakushteve për zhvillimin gradual të S. në komunizëm. "Bota socialiste ka hyrë tani në një fazë të tillë zhvillimi," thuhet në dokumentin përfundimtar të miratuar nga Konferenca Ndërkombëtare e Partive Komuniste dhe Punëtore (qershor 1969), "kur ka mundësi për të përdorur më plotësisht rezervat e fuqishme të përcaktuara. në sistemin e ri.Kjo lehtësohet nga zhvillimi dhe zbatimi më i mirë ekonomik dhe format politike që korrespondon me nevojat e një shoqërie të pjekur socialiste, zhvillimi i së cilës tashmë bazohet në një strukturë të re shoqërore "(Konferenca Ndërkombëtare e Partive Komuniste dhe Punëtore. Dok-ty i mat-ly, 1969, f. 302). Problemet e përbashkëta me të cilat përballen vendet socialiste përfshijnë gjithashtu: sigurimin e rritjes së produktivitetit shoqëror të punës në bazë të përparimit shkencor dhe teknologjik, përmirësimin e strukturës së ekonomisë kombëtare, veçanërisht nëpërmjet zhvillimit të përshpejtuar të degëve progresive të industrisë; duke shfrytëzuar plotësisht mundësitë që hapen si rezultat i revolucionit shkencor dhe teknologjik, për të përshpejtuar zhvillimin ekonomik dhe për të plotësuar nevojat e të gjithë anëtarëve të shoqërisë, për të eliminuar vonesën e bujqësisë pas industrisë dhe për të zhvilluar bashkëpunimin ekonomik midis socialistëve. vendet e partive drejtuese mbi aftësinë e tyre për të zgjidhur problemet e zhvillimit socialist në mënyrë marksiste-leniniste. moderne epokë për shkak të rënies së sistemit gjithëpërfshirës të kapitalizmit botëror dhe për shkak të shfaqjes së një të reje, socialiste. sistemi, rritja e fuqisë së tij, shembulli dhe ndihma e tij u bënë të mundshme veçori specifike. formë e shoqërive. përparimi i vendeve paraborgjeze përmes një sërë fazash të ndërmjetme, kalimtare në S., duke anashkaluar kapitalizmin. Realiteti është jokapitalist. Rruga e zhvillimit konfirmohet nga përvoja e Mongolisë, disa popujve të Sov. Bashkimi. Në vitet '60. në të kaluarën, vendet koloniale hynë në transformime demokratike dhe sociale që mohuan kapitalistin. mënyra e zhvillimit dhe të pasurit socialist. Prespektive. Sistemi socio-ekonomik i socializmit. V. I. Lenini vuri në dukje se socializmi nuk është diçka e vdekur, e ngrirë, e dhënë njëherë e përgjithmonë (shih Poln. sobr. soch., botimi i 5-të, vëll. 33, f. 99 (vëll. 25, f. 443)). Përfaqësimi i rezultatit të një klase kokëfortë. lufta, krijimtaria e gjallë, puna krijuese e klasës punëtore, krevate marinari më të gjera. masave, është vazhdimisht duke u përmirësuar dhe zhvilluar. Në çdo fazë të caktuar, në varësi të nivelit të zhvillimit prodhon. forcat dhe shkalla e pjekurisë socio-ekonomike. dhe politike marrëdhëniet, nga nat. veçoritë, konkretisht-historike. Kushtet e S. pranojnë këtë apo atë specifik. speciet shfaqen në forma më pak ose më të pjekura. Teoria marksiste-leniniste u zhvillua shkencore. kriteret për të vendosur tiparet karakteristike, DOS. Parimet e S. si socio-ekonomike. ndërtimi në faza të ndryshme të zhvillimit të tij. Ekonomik Baza e S. është bërë nga shoqëritë. pronësia e mjeteve të prodhimit. Socialisti i saj karakteri manifestohet kryesisht në faktin se zhvillimi dhe përmirësimi i prodhimit i shërben qëllimeve të kënaqësisë gjithnjë e më të plotë të materialit në rritje dhe nevojat kulturore njerëzit. Shoqëritë. socialiste. prona bashkon të gjithë punëtorët si bashkëpronarë dhe pjesëmarrës të barabartë në prodhim dhe u ofron atyre mundësi të barabarta për të punuar sipas aftësive të tyre në socialist. ndërmarrjet dhe marrin shpërblim për punën e tyre në përputhje me sasinë dhe cilësinë e punës së shpenzuar. Ajo thërret në jetë lloj i ri shoqëritë. organizimi i punës, një tipar dallues i tufës janë marrëdhëniet e bashkëpunimit dhe ndihmës reciproke, disiplina e ndërgjegjshme, socialiste. konkurrenca, interesi material dhe moral i punëtorëve për rezultatet e punës së tyre dhe aktivitetet e të gjithë ekipit. Brenda socialistëve prodhime. marrëdhëniet nuk ka ndarje të shoqërisë në grupe të tilla njerëzish, nga të cilët mund të përvetësohet puna e të tjerëve, mundësia e shfrytëzimit të njeriut nga njeriu është e përjashtuar, pasi nuk ka ekonomike. kushtet për shndërrimin e mjeteve të prodhimit në kapital dhe të punës - në mall. Shoqëritë. pronësia e mjeteve të prodhimit ekziston nën S. në dy forma. Roli drejtues i takon shtetit. formë socialiste. pronë, e cila është universale. prone. Ai, si rregull, lind dhe zhvillohet në një nivel teknik relativisht të lartë. baza e prodhimit të makinerive në shkallë të gjerë. Së dyti, një pjesë e rëndësishme e ekonomisë marrëdhëniet me S. janë kooper. forma e pronësisë, d.m.th., pronësia e mjeteve të prodhimit të shoqatave vullnetare të punëtorëve. Duke reflektuar origjinalitetin e zhvillimit sipas socialistit. mënyrë, para së gjithash, të masave të fshatarësisë punëtore, kjo formë e pronës kushtëzohet edhe nga fakti se procesi i socializimit prodhon. forcat në shek. x-ve (si në një sërë prodhimesh të tjera - artizanati, artizanati etj.) nuk ka arritur ende të njëjtin nivel si në industri. Kafaz. prona, siç tregoi Lenini, merr socialistin. karakter gjatë fitores klasore të proletariatit ndaj borgjezisë, kur kryesore. mjetet e prodhimit në vend janë shtetërore., obschenar. pronë (shih po aty, vëll. 45, f. 369-77 (vëll. 33, f. 427-35)). Natyra e unifikuar sociale e shtetit. dhe kafaz. pronësia shërben si bazë objektive për afrimin e dy miqësive që mbeten ende me S.. klasat - klasa punëtore dhe klasa e fshatarësisë kolektive (kooperative) - sipas tyre ekonomike. pozicioni, niveli i socializimit të prodhimit, natyra dhe organizimi i punës, format e shpërndarjes, baza për eliminimin gradual të klasave. dallimet që dalin nga niveli i pabarabartë i zhvillimit dhe socializimit të prom. dhe s.-x. prodhimit Një pronë integrale e ekonomisë Organizimi i S. është zhvillimi i planifikuar, i qëndrueshëm i prodhimit, mundësia dhe nevoja për të mbajtur vazhdimisht një korrespodencë të caktuar (në varësi të burimeve të disponueshme), proporcione midis të gjitha pjesëve të prodhimit shoqëror. mekanizmi që mbulon të gjithë socialistin. sistemit x-va, për të plotësuar sa më shumë nevojat e shoqërisë për këto kushte. Organizimi i menaxhimit x-vom është ndërtuar nën S. në bazë të njohurive dhe zbatimit në praktikë të ligjeve objektive të ekonomisë. zhvillimin. Rolin vendimtar në sigurimin e zhvillimit të planifikuar të prodhimit e luan veprimtaria ekonomike dhe organizative e socialistëve. shtet-va, to-roe mbi shkencore. bazë, sipas planit drejton familja. jeta në vend. Format e menaxhimit nar. x-vom mund të jetë i larmishëm në varësi të kushteve specifike në një vend të caktuar, por kryesori. përmbajtja e drejtimit të ekonomisë nën S., e cila përcakton parimin e strukturës së organeve drejtuese të ekonomisë. dhe ndërtimi kulturor përbën centralizmin demokratik, duke bashkuar centralistët. planifikimin dhe menaxhimin me zhvillimin e gjerë të iniciativës lokale, përfshirjen e masave në pjesëmarrjen aktive në të gjitha punët shtëpiake. ndërtimi. Administrata socialiste. x-vom zakonisht përfshin adm. dhe ekonomike metodat; këto të fundit karakterizohen nga një përdorim më i plotë në ekonominë e planifikuar, për ta stimuluar atë, marrëdhëniet mall-para, të tilla ekonomike. kategori si hostet. llogaritja, rentabiliteti, kostoja kryesore, çmimi, fitimi, tregtia, e kështu me radhë. pronësia, mirëmbajtja e prodhimit. disiplina, monitorimi dhe llogaritja e masës së punës dhe konsumit, stimujt materiale për punën, etj. Sipas S., zbatohet parimi "nga secili sipas aftësive të tij, secili sipas punës së tij", i cili ju lejon të kombinoni personale dhe shoqëritë. interesat, siguron interesin material të anëtarëve të shoqërisë për rezultatet e punës dhe stimulon rritjen e produktivitetit të punës, duke rritur efikasitetin e prodhimit. Që nga puna në socialiste shoqëria është për anëtarët e saj njësi. burimi i ekzistencës, këtu realizohet rregulli i punës së detyrueshme universale ("kush nuk punon, ai nuk ha"). Në të njëjtën kohë, puna nën S. vepron jo vetëm si mjet jetese. Ai bleu një të re përmbajtje sociale. S. ngriti lart në sytë e njerëzve dinjitetin e çdo pune të dobishme shoqërore. Duke krijuar vlera materiale dhe shpirtërore, të cilat përdoren për të mirën e shoqërisë, punëtorët kontribuojnë në forcimin dhe zhvillimin e C. Kjo krijon motive të larta për veprimtarinë e punës. Zhvillimi i ekonomisë, shkencës, teknologjisë, kulturës, sistemit arsimor, ngritja e krevatit. mirëqenia, përmirësimi i kushteve të punës, lehtësimi - e gjithë kjo zgjeron mundësitë objektive që secili të punojë sipas aftësive të tij, krijon kushte gjithnjë e më të favorshme për përdorimin e aftësive njerëzore dhe zhvillimin e tyre. Që nga kontributi real i secilit në shoqëri. prodhimi në lidhje me punën e kryer në fund të fundit përcaktohet nga aftësitë e tij, pastaj shpërndarja sipas punës, që varet drejtpërdrejt nga ky kontribut, krijon një nxitje materiale për të punuar në masën më të plotë të aftësive, për t'i zhvilluar ato. Një tipar karakteristik i S. është social-politik. dhe unitetin ideologjik të shoqërisë me rolin drejtues të klasës punëtore, e cila bashkon dhe udhëheq të gjithë njerëzit punëtorë. Roli drejtues i klasës punëtore përcaktohet nga ekonomia e saj. pozicioni në sistemin socialist. prodhimi, një kontribut i madh në ndërtimin e një shoqërie të re, organizim të lartë dhe autoritet moral. Me fitoren e S. dhe zhvillimin e një strukture të re shoqërore të shoqërisë hiqet dheu për klasën. përplasjet brenda vendit; interesat themelore të të gjithëve grupet sociale socialiste. shoqëria (klasa punëtore, kooperativa fshatarësia, inteligjenca e popullit) janë të njëjta - zhvillimi dhe forcimi i socialistit. mënyra e prodhimit, forcimi i pushtetit, mbrojtja e socialistit. Atdheu, ndërtimi i komunizmit, klasa. solidariteti me popujt që luftojnë kundër imperializmit, për paqen dhe socializmin.Kushti kryesor për ndikimin vendimtar të klasës punëtore në zhvillimin e socializmit është veprimtaria drejtuese dhe organizative e partisë marksiste-leniniste, e cila, në kushtet e fitimtarit. S., vepron si pararoja e gjithë popullit, politik. udhëheqës i të gjitha organizatave të punëtorëve. S. siguron zgjidhjen e drejtë të çështjes kombëtare mbi bazën e socialistes. internacionalizmin. Bazuar në të përbashkëtat e socio-ekonomike. ndërtimi, politik sistem, një socialist i vetëm. ideologjia, po krijohet dhe forcohet një bashkim vëllazëror i popujve socialistë. shtet-va. Politike barazia e popujve përforcohet nga përafrimi i niveleve të tyre ekonomike. zhvillimi; shkëmbimi i vlerave materiale dhe shpirtërore midis popujve po bëhet gjithnjë e më intensiv dhe më i frytshëm dhe socializmi po zhvillohet. shumëkombëshe kulturës. Mbi bazën e unitetit ekonomik, socio-politik. dhe interesave ideologjike të klasave dhe kombeve mike, të të gjithë njerëzve punëtorë, socializmi po merr zhvillim të gjithanshëm. demokracia, e cila është një tipar integral i shoqërive. ndërtimi S., një faktor i domosdoshëm në zbatimin e parimeve të tij. socialist sistemi garanton politike. liria (liria e fjalës, shtypit, tubimeve dhe mbledhjeve, e drejta për të zgjedhur dhe për t'u zgjedhur) në interes të forcimit të S., të drejtat sociale (e drejta për punë, pushim, arsim dhe kujdes mjekësor falas, siguri materiale në pleqëri dhe në rast sëmundjeje ose paaftësie), barazia e grave me burrat në të gjitha fushat e jetës shtetërore, ekonomike, kulturore, barazia e të gjithëve. qytetarët, pavarësisht nga raca dhe kombësia e tyre. socialist demokracia si formë qeverisjeje Pushteti i punëtorëve dhe i fshatarëve, me rolin drejtues të klasës punëtore, drejtohet nga Partia Marksiste-Leniniste në interes të forcimit të S. dhe ndërtimit të komunizmit. Në fazën S. zhvillimi i mëtejshëm i socialistit. shtet-va, pjesëmarrja e masave të punëtorëve në menaxhimin e shoqërive po zgjerohet. vepra, shteti i diktaturës së proletariatit bëhet shtet i mbarë popullit, politik. organizimi i të gjithë popullit me rolin drejtues të klasës punëtore, në krye me pararojën e saj, Partinë Komuniste. Një funksion i domosdoshëm i socialistit. shtet-va është organizimi i një kundërshtimi të vendosur ndaj përpjekjeve të imperialistëve për të minuar themelet e socializmit. shteti fuqi për të rivendosur kapitalizmin. Bërja e një revolucioni radikal në ekonomi bazat e shoqërisë së vjetër dhe parimet e saj politike. organizatë, S., si një humaniste e vërtetë. sistemi, sjell ripërtëritjen morale dhe kulturore të njeriut. Po formohet një i ri socialist. ndërgjegjja e masave, e re, socialiste. moralit. Ideologjia marksiste-leniniste po fiton dominim në shoqëri, shkencore. botëkuptim. Prirje historike në zhvillimin e socializmit. Nëse prologu i historisë së S. është revolucionar. riorganizimi i kapitalistit shoqëria në socialiste, e kryer nga klasa. lufta dhe diktatura e proletariatit, pastaj e shoqërive. zhvillimi mbi bazën e S. fitimtar humbet antagonistin e dikurshëm. karakter. Ajo kryhet në mënyrë sistematike në interes të të gjithë shoqërisë, si rezultat i një historie të ndërgjegjshme dhe të qëllimshme. njerëzit e krijimtarisë. masat e udhëhequra nga partia marksiste-leniniste. Drejtimi kryesor i këtij procesi është zhvillimi dhe përmirësimi i mëtejshëm i kryesore parimet e S., zhvillimi gradual i tij në komunizëm. Meqenëse kapitalizmi ruhet ende në botë, shkalla e zhvillimit të S., zbulimi i avantazheve të tij. zgjidhje për të brendshme detyra socialiste. vendet nuk mund të mos ndikohen nga lufta midis dy sistemeve botërore, rreziku ushtarak i shkaktuar nga imperializmi. Në natyrën e S. nuk ka kontradikta të tilla që janë të natyrshme në natyrën e kapitalizmit. Megjithatë, ka vështirësi në zhvillimin e S. Ato janë për shkak të kompleksitetit objektiv të vetë procesit të krijimit të një shoqërie të re dhe vendosjes së marrëdhënieve të reja midis socialistëve. vende, dhe janë të lidhura edhe me dëshirën e vazhdueshme të imperializmit për të ofruar ekonomike. , politike, ideologjike presion mbi vendet e S., për të futur elemente të përçarjes dhe të tjetërsimit në marrëdhëniet ndërmjet socialistëve. gos-ti. Në kushtet kur vigjilenca zbehet, ky presion çon në aktivizimin e oportunistëve të djathtë. madje edhe haptazi antisocialiste. elemente për të forcuar nacionalistin. ndjenjat. Dallimet në nivelin ekonomik zhvillimi i socializmit vendet, në strukturën e tyre shoqërore, ndërkombëtare. pozitë, kombëtare veçoritë mund të shkaktojnë mospërputhje të caktuara midis tyre. Por këto dallime mund të zgjidhen me sukses në bazë të internacionalizmit proletar, që nga socialist. sistemi bazohet në të përbashkëtat socio-ekonomike. duke u bazuar në rastësinë e interesave dhe qëllimeve themelore të vendeve të përfshira në të dhe nuk duhet të cenojë frontin e bashkuar socialist. shtet kundër imperializmit. Si faza e parë, fillestare e së resë, komuniste. formacione, që po dalin nga kapitalizmi dhe nuk i kanë marrë ende zhvillim të plotë në vete Në bazë, mbulesat S. relativisht vazhdojnë. periudhë në historinë e çdo kombi. Historike kuadri socialist. Faza, kohëzgjatja e saj përcaktohet nga një kombinim faktorësh, duke përfshirë nivelin e zhvillimit të prodhimit. forca dhe mirëqenia materiale e njerëzve, shkalla e pjekurisë së shoqërive të reja. marrëdhëniet, niveli i vetëdijes së anëtarëve të shoqërisë. Në rrjedhën e zhvillimit të S. vërehet një kalim nga format më të ulëta të socio-ekonomisë së tij. organizatat në krye. Zhvillimi i S. filloi në vende, shumica e të cilave, nën kapitalizëm, kishin arritur përgjithësisht një nivel mesatar të zhvillimit industrial ose kishin një strukturë të prapambetur, agrare të ekonomisë. socialist vendet janë me besim përpara kapitalistëve. Ishujt shtetërorë për sa i përket zhvillimit ekonomik. Sipas OKB-së, nga viti 1958 deri në vitin 1967 rritja e nat. produkt në socialist. vendet arritën në 83%, në kapitaliste të zhvilluara. - 55%. Rritja për frymë e nat. produkti për të njëjtat vite ishte i barabartë me atë socialist. vendet 65%, në kapitaliste. - 39%. Prodhimi industrial në vendet anëtare të CMEA u rrit 5.9 herë midis 1950 dhe 1968 dhe përbënte 31% të të gjithë prodhimit industrial botëror, nat. të ardhurat gjatë të njëjtave vite u rritën më shumë se 4 herë. Historike Detyra e S. është të sigurojë rritje më të shpejtë sesa në kapitalizëm. forcat për të tejkaluar në ekonomi vendet e kapitalizmit shumë të zhvilluar. në raport dhe për sa i përket standardit të jetesës së popullsisë dhe më pas, mbi bazën e një prodhimi gjigant të rritur, të krijohet bollëk material. Mundësia dhe domosdoshmëria e zgjidhjes së këtij problemi rrjedhin nga kryesore. ekonomike Ligji i S., zbatimi i të cilit çon në finale
01shkurtÇfarë është socializmi
Socializmi është një koncept ekonomik dhe social që synon mbrojtjen e të drejtave të popullsisë në lidhje me pronësinë e pronës publike dhe burimeve natyrore. Në një kuptim më të gjerë, ky koncept sugjeron një sistem qeverisjeje në të cilin të gjithë qytetarët do të kenë mundësi të barabarta dhe burimet do të shpërndahen sipas nevojave të secilit anëtar të shoqërisë.
Çfarë është SOCIALIZMI - përkufizim me fjalë të thjeshta.
Me fjalë të thjeshta, socializmi është alternativë dhe model zhvillimi ekonomik një shtet në të cilin prodhimi dhe shpërndarja e burimeve kontrollohet drejtpërdrejt nga shoqëria ose qeveria. Me fjalë të tjera, mund të themi këtë: socializmi është një variant në të cilin të gjithë njerëzit punojnë dhe kontribuojnë për çështjen e përbashkët, pas së cilës përfitimet e fituara shpërndahen midis të gjithë qytetarëve. Është e vetëkuptueshme se ata, puna e të cilëve është më komplekse dhe më domethënëse, do të marrin më shumë përfitime, por kjo nuk duhet të shkaktojë një çekuilibër klasor në aspektin ekonomik.
Duhet theksuar se socializmi në formën e tij më të pastër, ose i ashtuquajturi "socializëm" nuk ekziston në natyrë, pasi ky koncept, ashtu si komunizmi, bazohet në ekzistencën e një shoqërie ideale utopike. Në realitetet moderne, shumë ide socialiste funksionojnë vërtet në mënyrë efektive, por e gjithë kjo funksionon në lidhje me një ekonomi të tregut të lirë dhe koncepte të tjera sociale dhe ekonomike.
Thelbi, idetë, koncepti dhe ideologjia e socializmit.
Si bazë e socializmit si koncept, mund të veprojë mantra kryesore e adhuruesve të këtij drejtimi socio-ekonomik. Tingëllon kështu: "Nga secili sipas aftësive të tij, secili sipas nevojave të tij". Kjo do të thotë se thelbi i socializmit qëndron në supozimin se të gjithë njerëzit, për nga natyra e tyre, janë të prirur për punë bashkëpunuese, për të cilën ata do të marrin pjesën e tyre të së mirës së përbashkët. Duhet të theksohet gjithashtu se ideologjia e socializmit përfshin kujdesin për ata që nuk janë në gjendje të punojnë për asnjë arsye. Mund të jenë fëmijë, persona me aftësi të kufizuara, pensionistë etj. Barra financiare e sigurimit të këtyre segmenteve të popullsisë shpërndahet në mënyrë të barabartë midis të gjithë qytetarëve të aftë për punë.
Si rezultat, mund të themi se ideja e socializmit është krijimi i një shoqërie në të cilën nuk do të ketë pabarazi klasore, të gjitha shtresat e popullsisë do të mbrohen dhe do të pajisen me gjithçka të nevojshme. Në mënyrë ideale, praktikisht të gjitha nevojat themelore të qytetarëve duhet të jenë të lira ose praktikisht të lira. Këto janë: arsimi, mjekësia, transporti, rekreacioni kulturor e kështu me radhë.
Pasi u njohëm me thelbin e konceptit, mund të themi me siguri se vetë ideja e krijimit të një shoqërie të tillë është, natyrisht, shumë tërheqëse, por mjerisht, ajo nuk mund të funksionojë plotësisht dhe në mënyrë efektive në një kompleks. Fakti është se, siç u përmend më herët, llogaritja bëhet në shoqërinë tashmë ekzistuese morale dhe shoqërore ideale. Në fakt, gjërat janë pak më ndryshe. Njerëzit, për nga natyra e tyre, nuk janë të gatshëm të kënaqen me atë që kanë dhe gjithmonë përpiqen të kenë më shumë. Ata kanë nevojë për vetë-realizim dhe njohje.
Një faktor tjetër jo në favor të socializmit të pastër është konkurrenca. Fakti është se është konkurrenca e natyrshme në tregun e lirë që nxit zhvillimin e progresit shkencor.
Megjithatë, pavarësisht pamundësisë së ndërtimit të socializmit utopik, shumë parime janë adoptuar dhe përdorur me sukses në zhvillimin dhe vendet në zhvillim. Për shembull, në shumë vende mund të merrni falas: e para kujdes mjekësor, arsimin fillor, përfitimet e papunësisë dhe shërbime të tjera. Duhet të theksohet se disa vende të prosperuara që tregtojnë burime natyrore prezantojnë sisteme të të ardhurave të pakushtëzuara për qytetarët e tyre, që përfshin pagesa të vazhdueshme financiare si pjesë e shitjes së këtyre burimeve.
Format e socializmit.
Meqenëse socializmi është një koncept mjaft global, por i paarritshëm në tërësinë e tij, ai ka shumë degë apo forma të ndryshme. Ndër kryesoret janë këto:
- socializmi demokratik;
- socializmi revolucionar;
- socializmi i tregut;
- Socializmi Libertarian;
- Socializmi i Gjelbër;
- Socializmi Kristian;
- Socializmi utopik.
socializmit demokratik. Në këtë model zhvillimi, supozohet se faktorët kryesorë të prodhimit do të jenë nën kontrollin e qeverisë në mënyrën e zgjedhur. Energjia shpërndan mallra dhe shërbime të përgjithshme strategjike si transporti publik, strehimi dhe energjia. Lejohet shpërndarja e mallrave të konsumit në tregun e lirë.
socializmi revolucionar. Kjo formë nënkupton shkatërrimin e plotë të çdo manifestimi të kapitalizmit. I gjithë prodhimi është në pronësi të punëtorëve (shtetit) dhe menaxhohet përmes planifikimit qendror.
socializmi i tregut. Në këtë rast, prodhimi është në pronësi të punëtorëve që shpërndajnë fitimet ndërmjet tyre. Produktet shiten në tregun e lirë.
socializmit. Thelbi i këtij koncepti qëndron në besimin se, me kalimin e kohës, kapitalizmi do të evoluojë në socializëm bazuar në dëshirën e shoqërisë për unitet dhe shqetësim për të gjithë.
Socializmi i gjelbër.Është një ekonomi socialiste që vlerëson shumë mirëmbajtjen e burimeve natyrore. Në teori, kjo mund të jetë e mundur për shkak të pronësisë shtetërore të korporatave të mëdha. Prodhimi do të fokusohet në sigurimin që të gjithë të kenë mjaft vetëm mallrat me të vërtetë të nevojshme.
socializmi kristian. Ky koncept është ndërtuar mbi besimin e krishterë në vëllazëri dhe vlera të përbashkëta, që është disi e ngjashme me idenë e socializmit.
Socializmi utopik.Është më shumë një ëndërr barazie sesa një plan konkret. Ide të ngjashme lindën qysh në fillim të shekullit të 19-të para epokës së industrializimit. Në teori, shoqëria ideale do të krijohej nga një sërë eksperimente sociale, por mjerisht, ende nuk ka rezultate ngushëlluese.
