След известно време истинският държавен съветник Алабин в Самара получава известие от Москва, че по негово доброволно желание е изпратен на война на разположение на началника на цивилната част при главнокомандващия - княз Владимир Александрович Черкаски и е назначен за пълномощник на Червения кръст и главен агент на славянските благотворителни дружества в България. Така започва "българската страница" от необикновения живот на този благороден и безкористен човек. В края на 1877 г. Алабин навлиза в многострадалната земя на братска България, за да „принесе някаква полза“, тоест да помогне на българите да изградят своя държава. По това време името на Пьотър Владимирович Алабин се произнасяше с благоговение и благодарност във войските и окопите. И преди всичко в четите на Българското опълчение, сред млади и стари български въстаници. Защото именно той, прост държавен чиновник и гражданин на град Самара, беше един от онези, които предадоха победоносното „Самарско знаме” на българските братя...
„В битката на 19 юли 1877 г. при град Ески-Загора войските са силно притиснати от турците. В такава трудна ситуация Калитин, който вече беше получил две леки рани, не се реши да отстъпи и реши да атакува турците. При щиковата атака на българите загива знаменателят на трета дружина подофицер Марчин. Заедно с него падна на земята и красивото знаме, подарено на българите от Самара. Калитин, който забеляза това падане, моментално скача от коня, грабва дръжката и, отново скачайки на седлото, се изнася с високо знаме пред предната част на отряда си. Момчета! Нашето знаме е с нас! Напред, за него, за мен! - вика той със звучен глас на опълченците си, без да забелязва, че от този момент нататък самият той стана почти само мишена на турските стрелци. Като обърна коня си, Калитин се втурна към турците. Те извикаха "Ура!" в отговор на него българите. В редовете си те вече имаха българската борческа „Песен за свободата...”. Турците се отдръпнаха ... В този момент, олюлявайки се на седлото и увиснал безпомощно глава на гърдите си, Калитин внезапно падна на земята. Беше надупчен с три куршума...”. И така, според очевидец и участник в тази битка край Ески-Загор, героична история"Самарско знаме", чиято идея принадлежи на Петър Владимирович и съпругата му - Варвара Василиевна, бивша сестра на милосърдието. И двамата - участници в три военни кампании и кървави битки в Олтеница, Инкерман, Севастопол, Русчук - знаеха добре от своя военен опит, че нищо не вдъхновява толкова войниците в битка, нищо не помага да победят повече силен враг, и вярвайте в собствената си справедлива победа, като знаме на полка ...
„Най-близките хора скочиха да помогнат на своя командир – продължава свидетелят и участник в тази паметна битка край град Ески-Загора, – но за него всичко вече беше свършило: неговата красива, изразителна младо лице, още миг преди това, дишащ така вдъхновяващо и с мисъл, и със смелост, веднага се покри с мъртвешка бледност – беше мъртъв. Един от подофицерите измъкна от ръката му знамето, на което тоягата беше вече счупена почти до средата, и тъкмо успя да направи две-три крачки с него, когато турски куршум го повали. На негово място веднага се появи друг подофицер. В този момент битката с врага вече беше упорита. Шепа турци се допълзяха до легналото знаме и двама от тях вече го теглеха на своя страна - българите се втурнаха яростно към тях: кой с щикове, кой с приклади на пушки и сред жестоко бунище победоносно извадиха скъпоценностите си светиня – първото българско знаме – от ръцете на врага“. „Самарско знаме“ се оказа истински шедьовър на хералдическото изкуство. Тя е ушита на ръка от монахините на Самарския манастир на Иверската Богородица по оригиналната рисунка на самарския художник Николай Евстафиевич Симаков, служил при Алабин в Самарската специфична кантора. Забележителна е везбата на основния образец - лицето на Богородица. Създадена е от Варвара Василиевна Алабина, верен спътник на Пьотър Владимирович, подкрепяща всички негови разнообразни начинания в полза на отечеството - големи и малки. Всички разходи за закупуване на специален плат за плат, за шиене на знамето, за обличане на ствола, отливане на специални сребърни гвоздеи, за обличане на позлатени и сребърни нишки, за изпълнение на рисунки и скици за Симаков Алабин пое. Това взе част от наградите, спечелени през 1875 г. от Пьотр Владимирович лотариен билет 200 хиляди рубли. Останалите са дарени от него в помощ на българските братя след поражението на Априлското въстание (Алабин обаче убеждава Думата да издаде този дар не от негово име, а от името на града). Освен това големи суми бяха похарчени за строителството от Алабините в къщата им в центъра на Самара - болница с 80 легла за болни и осакатени войници, пристигащи в Самара от Балканския театър на военните действия ...
- На 12 април 1877 г. Александър II издава дългоочаквания Манифест за влизане на Русия във войната с Турция. И няма съмнение, че на това решение руски императорсериозно повлиян от горещите статии на Достоевски. Защото този вид журналистическо издание, като "Дневникът на писателя", беше единственото по рода си. И не само в Русия, но и в целия свят. „Ние, Русия – възкликна Достоевски – сме наистина необходими и неизбежни както за цялото източно християнство, така и за цялата съдба на бъдещото православие на земята, за неговото единство. Така винаги са го разбирали нашият народ и неговите суверени... С една дума, този ужасен източен въпрос е почти цялата ни съдба в бъдещето. Изглежда, че съдържа всички наши задачи и, най-важното, единственият изходнашата в пълнотата на историята. В него е последният ни сблъсък с Европа и окончателното ни единение с нея, но на нови, мощни, плодотворни принципи. О, къде е сега Европа, за да разбере цялата тази фатална жизнена важност за самите нас при решаването на този въпрос! Царският манифест открива пътя на самарското знаме към Балканите. Според своето предназначение и висока мисия. Активността, проявена от Алабин и неговите колеги в Самарската дума по въпроса за бързо изпращане на бойно знаме от Самара до Дунава, заслужава уважение. На 17 април Самарската градска дума, бързо събрана на извънредно заседание, единодушно прие предложението на своя гласен Алабин да изпрати знаме на войната. И тя нареди на него и на кмета Евгений Кожевников незабавно да заминат за Балкана. На 20 април 1877 г., по обяд, под звуците на камбаните и с огромно струпване на самарци, параходът „Вестник“ напусна кея с двама видни делегати, подаръци от жителите на града и знаме на борда. Скоро делегатите пристигнаха в Москва. Там, по настояване на Иван Сергеевич Аксаков, това знаме беше изложено в Кремъл няколко дни, за да бъде показано на московчани и за благословия. И още на 6 май в румънския град Плоещ, в лагера, където са сформирани чети от български опълченци, Петър Алабин и Евгений Кожевников тържествено, преди формирането на новосформирания 3-ти отрядБългарското опълчение предава Самарското знаме на специално пристигналия в лагера главнокомандващ руската армия Негово императорско височество велик княз Николай Николаевич. Той, като целуна знамето, на свой ред го подаде на коленичилия генерал-майор Столетов, току-що назначен да командва отряди на Българското опълчение, бъдещият герой на Шипка и Плевна. В петербургския "Правителствен бюлетин" и в "Самарски епархийски вестник" е отпечатано Подробно описаниетова тържество. Но актът на заковаване на знамето към стълба с чук беше особено трогателно представен на читателите ... Първо, - отгоре, отдолу и в средата - самият велик княз Николай Николаевич Младши закова гвоздеите, последван от неговия адютант, Генерал Непокойницки, после - Столетов, след тях - Алабин, Кожевников, после най-старият четник и войник - българинът Цеко Петков с думите: “... Да ни е на добър час! Нека руският Бог ни помогне щастливо да завършим вековния бизнес. И накрая българският офицер Иван Иванов... Последният, на когото беше поверено да забие останалите три сребърни пирона в светия ствол, беше знаменосецът Антон Марченко, на когото беше съдбата да бъде първият, който опетни това знаме със своите кръв, и сам да умре, без да го предаде на врага... Тогава генерал Столетов предаде вала на българите от 3-та дружина, които на следващия ден заминаха на фронта. Приемайки знамето, командирът на българския отряд подполковник Павел Петрович Калитин, обръщайки се към своите войници, възкликна: „Братя, няма да предадем това свято знаме, нашата гордост и чест, на врага, докато поне един от нас остава жив; Колкото до мен, кълна ти се, ще умра под него, но няма да го предам. Така и станало - и той умрял, следвайки знаменосеца си, но турците не получили знамето. Вярно, името на третия мъртъв герой, който вдигна от земята счупена шахта с разкъсан на парчета плат, за съжаление остана неизвестен.
- На 14 декември 1877 г. агентът на Славянското благотворително дружество в България статският съветник Пьотр Владимирович Алабин неочаквано получава сериозно предложение от главния си покровител княз В. А. Черкаски - без да напуска поверените му задължения, да приеме поста губернатор на София. Въпреки това Петър Владимирович беше завладян от съмнения: дали ще може да оправдае доверието. Въпреки богатия си административен опит, незнанието на български език му попречи да приеме поста. На помощ идва известният професор-славист в Харковския университет, българският опълченец Марин Дринов. Алабин го назначава за вицегубернатор на София. И нещата тръгнаха. На първо място те се заемат да организират живота на пострадалите български семейства, деца, сираци, бежанци, да възстановят домовете им, да раздадат храна, дрехи, да открият временни приюти, неделни училища, малки читални, комитети за подпомагане. Открихме народна банка, влязохме в пощенски съюз, учредихме пощенска марка, основан градска администрацияот българите, основава няколко военни училища за младежи, започва да възстановява разрушените печатници за печатане на книги и вестници, открива благотворителното „Дружество на Софийската народна библиотека“, съставя Устава на бъдещата народна библиотека. А скоро, на 28 ноември 1878 г., заедно с Марин Дринови откриват и самата библиотека (сега тя е непреходната гордост на България – Народната обществена библиотека). Градът започна да се съживява, появиха се чайни и развлекателни зали. Провинциалното управление изчислява загубите, причинени на София от войната. Тя възлиза на повече от 10 милиона рубли. Сумата беше огромна за онова време. Но това не притеснява губернатора. „Огромността на дадената цифра“, пише той на Аксаков в Москва и княз Черкаски в Санкт Петербург, „мисля, че не трябва да спира благотворната и велика дейност на Русия в подпомагането на хората, с чиято кръв сме смесили сега нашата кръв и по този начин ни направи още по-близки до себе си.” своите морални и умствени интереси ... “. Особена грижа на Алабин като управител на София са децата на загиналите български войници. Ето и историята на едно десетгодишно момиче Ружа Стоянова, дъщеря на свещеник от гр. Копривщица, починала в турски затвор. Големият му син Найден, учител, е участник в Априлското въстание и загива, майка му умира от мъка, а другият син постъпва в 3-та бригада на Българското опълчение и се бие под „Самарското знаме”. Пьотър Владимирович познава добре храбрия воин Стоянов и търси възможност да помогне на Ружи, която е принудена да живее с брат си в полка. Чрез приятели Алабин изпраща момичето в Русия за сметка на Славянската благотворителност, където е приета в една от гимназиите в Санкт Петербург. Алабин и съпругата му последваха нейната съдба до края на дните си. В материалните въпроси столичният управител се стараеше да не забравя и душата. Заема се с уреждането на ограбените от османците храмове и църкви. Възстановяването на българските национални светини той смяташе за свое лично дело. На лобното място на Васил Левски Алабин предлага да се издигне паметник на националния герой на България. Сега, когато градът се разрасна, Алабинският паметник на Васил Левски е в самия център на столицата на България. През август 1878 г. Алабин заминава за кратко за Санкт Петербург, за да докладва на Славянското благотворително дружество за работата, която е свършил в България през годината на работата си като агент (на първо място, това се отнася до използването на огромни благотворителни суми пари, които Обществото събираше в цяла Русия за братския народ, а разпределението им Алабин работеше на място). Завършвайки доклада си, Петър Владимирович каза: „Българите ценят пълно и високо участието, което вземат в съдбата си в Русия. Няма село, където да не знаят за съществуването в Русия на руски братя, които са полезни на отечеството си ... ". През лятото на 1879 г., когато руският съд прехвърли гражданския и военна мощБългари и започва да управлява първото правителство на свободна България, е припомнен Петър Владимирович Алабин. Връща се в Русия, в родната си Самара. За своята самоотвержена и ревностна служба като първи граждански управител на София той е награден с орденСвета Анна I степен. Малко след смъртта на Пьотър Владимирович през 1896 г. в Самара, където той е бил кмет, неговият приемник, статският съветник Николай Аричкин, се обръща към известния петербургски художник академик Александър Новосколцев с молба да направи голям портрет в полуръст на Алабин за главната зала на Самарската обществена библиотека. Поръчката е приета и скоро Самара получава голям портрет на почетния гражданин Алабин. AT съветско времекъм Алабин в Куйбишев имаше доста студено отношение. Защото - Петър Алабин беше дворянин, искрен и деен монархист, безкористно обичаше Бога, Царя и Отечеството, идеята за просветеното православие винаги му беше близка. Имаше и такива „фигури“, които намериха „неруски черти на лицето“ в Алабин ... И неговият огромен принос към градската икономика и култура на Самара: обществената библиотека на града Александър, древен театър, музей, храм, улично осветление, водоснабдяване, тротоари, насипи, железопътна линия, мост през Сизран, оформяне на площади, паркове, колекции, архиви и така нататък - бившето правителство или не забеляза, или го приписа на "прокълнатото минало" , или просто на себе си. Само героичното „Самарско знаме“, създадено от Пьотър Алабин за българския народ и вдъхновено от идеята на Достоевски, винаги е било и ще остане с Пьотър Алабин.
Продължаваме рубриката, в която експерти от различни областиотговорете на въпроси за Самара, които потребителите на Runet задават на "търсачките". Всички тези въпроси по един или друг начин са свързани с особеностите на нашия град или неговите жители и отговорите на тях ще помогнат да научите нещо ново за Самара, нейната история и място в страната и света.
Днес отговаряме на въпроса: "С какво самарчани помогнаха на България?" Зададохме го на краевед, журналист и старозагорец – те си спомниха героичната битка за Шипка, разказаха за грижливо пазените части на Самара в България и се отдадоха на носталгия по плетенето на мартенички.
морално и финансово
Игор Махтев, краевед:
- Първият отговор, който ми хрумва, е разказът за знамето, подарено от Самара на българските опълченци по време на Руско-турската война от 1877-1878 г. Този банер по-късно се превърна в символ въоръжени силиБългария, единственото платно, наградено с български орден "За храброст". Сега се съхранява известният самарски банер Национален музей военна историяБългария.
Знамето е изработено през 1876 г. от монахините на Иверския манастир по скици на самарския художник Симаков. На пано от общославянски цветове (синьо, бяло, червено) в черен кръст, украсен със златни орнаменти, те изобразяват Кирил и Методий, а от другата страна - Иверската икона Майчице. Знамето към румънския град Плоещ, където са формирани полковете на българското опълчение, бе отнесено от началника на град Самара Е.Т. Кожевников, придружен от гласния на Градската дума П.В. Алабина. Знамето е предадено на знамената на Българското опълчение – 3-та дружина от 3-та дружина. С него опълченците се бият в боевете за Стара Загора и Нова Загора, за Шипка и Шейново. Копия от Самарското знаме се съхраняват в Москва, Самара и град Холм, Новгородска област, откъдето е подполковник Павел Калитин, командир на 3-ти опълченски отряд, който загина със Самарското знаме в ръце.
Помощта на самарите за братята-българи не се ограничава само с духовни символи. На 11 септември 1876 г. Губернские ведомости публикуват Обръщение към жителите на Самара.
„Обединената парична комисия в Самара от членове на славянските и благотворителните комитети на Москва и Петербург, с оглед на настоящата нужда на гореспоменатите комитети от пари и за доставка на доброволци, отровени в Сърбия, има честта смирено да помоли гражданите и жителите Самарска областблаговолявате да предадете вашите дарения на назначената комисия на нейния касиер - кмета Кожевников или на името на някой от нейните членове.
Апелът е подписан от членове на славянските комитети Е.Т. Кожевников, М.С. Крилов, Л.Н. Яшченко, П.В. Алабин.
Скоро неща и бижута започнаха да пристигат от самаранците: от полковник И.А. Лишин - диамантен пръстен на стойност 35 рубли, от Кърлин - златен джобен часовник, от А.Н. Хардин - два фасетирани аметиста за обеци или копчета за ръкавели, от Орефиев - 8 револвера в калъфи, от П.С. Субботина е цибик от чай Кяхта. Е.Н. Аннаев донесе голям настолен часовник, Е.К. Рихтер - голяма картина в позлатена рамка и мрежа от слонова кост, П.В. Алабин връчи десет фотографски рисунки...
На 17 април 1877 г. на спешно заседание на градската дума кметът Е.Т. Кожевников информира присъстващите за Манифеста на Александър II от 1 април за обявяване на война на Турция и заявява необходимостта да се „окаже всякаква помощ на святото дело за освобождението от турско иго на нашите братя по вяра и кръв - славяните“.
Думата реши: от името на гражданите на град Самара да отпусне двадесет и пет хиляди рубли за пряко разпореждане на императрица Мария Александровна, покровителка на Обществото за грижа за болни и ранени войници.
Помощта не е само финансова. За много българи Самара се е превърнала в роден град. Поради политическите сътресения в България в края на 1886 г. значителна сумабългарски емигранти. Установяват се предимно в Одеса. Две години по-късно започва разселването на българите в централните райони на Русия, включително и в Самарска губерния. В Самара основният поминък на българите е зеленчукопроизводството. На земите, наети от града, те създават зеленчукови градини и търгуват с продуктите си на пазарите в града.
Учеше ученици на братски традиции
Екатерина Спиваковская, журналист, писател:
– Разбира се, знаех за силното ни приятелство с България още преди училище, включително и защото тогава живеехме на един хвърлей от улица „Стара Загора“ и от дете имах интерес към неразбираемите имена и се опитвах да изкопча всичко от родителите си за това. загадъчна Загора. Но масовата българска атака започна още в училище, защото продължавахме да тъчем мартенички на уроците по труд - тогава в Куйбишев всяко бебе знаеше, че тези фигурки от червени и бели конци са дошли при нас от България, където беше обичайно да се носят, връзват до китката или увити около копче, в първия ден на пролетта.
Тези мартенички предпазваха от повреда, злото око и беше съвсем в духа на удивителната съветска еклектика, когато, изглежда, с кука или невярност, хавлиеният материализъм беше насаден наоколо, но в същото време беше направено изключение за напълно езическата традиция на братска България. В интерес на истината ще кажа, че независимо от идеологическите трикове, беше много приятно изживяване - да тъчеш тези кукли от конци. Там също беше възможно да се фантазира, по някакъв начин да се комбинира бяло с червено по различни начини, да се плетат различни въжета, дантели и т.н. добре фина моторикаразвити и не можете да се страхувате, че ще бъдете извикан на дъската и ще бъдете принудени да отговаряте домашна работапо математика, ама седи си кротко, изплети мартеничка и си помисли за своето, за едно момиче. Като цяло много ми хареса и по-късно ми беше полезен в живота, защото направих същите баби от конци за дъщеря си, тя много ги хареса по едно време. Вижте, все пак това приятелство с България не беше само за фанфари.
Така че в България още помнят това
Мирослав Панайотов, жител на град Стара Загора, журналист на изданието „StZagora.BG – Сайт за област Стара Загора“:
— В град Стара Загора има много места, които помагат на жителите да не забравят подвига на самарци. Например, мемориален комплекс„Бранителите на Стара Загора“, включен в списъка на стоте туристически обекта на Българския туристически съюз. Построена е през 1977 г. на стогодишнината от битката при Шипка и прилича на развято знаме с шестима български опълченци и руски офицер на заден план. Символичното е, че за да се изкачите до паметника, трябва да преминете през 100 стъпала. Много дати са свързани с боевете за Стара Загора и всяка година на тези дни жителите на града носят венци на мемориала, изнасят лекции и пеят руски песни.
В града има и три квартала, обединени в квартал с името "Самара". В края на 80-те години много улици в града бяха кръстени на руснаци: Ленин, Брежнев, Толбухин и Верещагин, имаме също Руски булевард и Руския клуб. Има и руснак средно училищена името на Максим Горки, който има около 2 хиляди студенти. В нашия град най-красивият и най-големият руски православна църквав цяла България.
Турнир от легендарен мащаб Атлетикав България се нарича "Самарско знаме" и се провежда всеки юни. Именно на този турнир през 1988 г. Йорданка Донкова постави световен рекорд в спринта на 100 м с препятствия. Нейното време от 12.21 секунди остава ненадминато и до днес.
Историческото място на Багира - тайните на историята, мистериите на Вселената. Мистерии на велики империи и древни цивилизации, съдбата на изчезнали съкровища и биографии на хора, променили света, тайните на специалните служби. Историята на войните, мистериите на битките и битките, разузнавателните операции от миналото и настоящето. световни традиции, модерен животРусия, мистериите на СССР, основните направления на културата и други свързани теми - всичко, за което официалната история мълчи.
Научете тайните на историята - интересно е ...
Чете сега
Канадците обичат да казват, че в историята на Канада е имало две династии – Уиндзорите и Трюдо! Всичко е ясно с Уиндзорите - Канада дълго времее била британска колония. Що се отнася до Трюдо, сега Канада се управлява от Джъстин Трюдо. Той е син на известния Пиер Трюдо, който беше министър-председател и лидер на Либералната партия в продължение на 16 години...
Тя се смята за най-добрата комедийна актриса в Америка, а освен това и за най-вярната и предана съпруга, идеална майка. Как успява да съчетава всички тези роли?
Официалното съобщение за тази трагедия беше направено само три дни по-късно, и то небрежно във вестници от регионално значение. Още няколко дни Киев мълчи в буквалния смисъл - междуградските и международните комуникации бяха напълно изключени в града; месец по-късно самолетите летяха по различен маршрут, за да не се окажат случайно над зоната на трагедията, чийто мащаб пътниците можеха да оценят от височина със собствените си очи. Материалите по съдебното дело бяха класифицирани и по-късно унищожени, имената на главните виновници за инцидента никога не бяха посочени, а зловещият Бабий Яр, който по това време вече беше напълно скрит, беше назначен за „палач“.
Изглежда, че познаваме събитията в детайли октомврийска революция 1917 г. Но ако се заровим дълбоко в хрониката на онези дни, се оказва, че познаваме митовете и остава впечатлението, че никой не знае истината. Сега говорят, че не е имало революция, а преврат, че щурмуването на Зимния дворец е измислица. И дори са съгласни, че Октомврийската революция не е съществувала в природата. Подобно на това, че временното правителство, обезсърчено от „подхлъзването“ на реформите, прехвърли властта на болшевиките, както се казва, „по споразумение на партиите“. Но дали е така?
Днес Валерия Марченко почти не се помни. И това е странно, защото не толкова отдавна това беше един от най-известните борци за спазване на човешките права, за прогрес и демокрация. Дори президентът на САЩ Роналд Рейгън веднъж каза, че животът на Валери Марченко завинаги ще остане пример за всички онези, които са истински загрижени за човешките права...
Случи се така, че аз, градски жител, израснал в Алма-Ата, често пиша статии за домашни животни - крави, камили, овце ... И наскоро разбрах, че най-лошият враг на добитъка не са хищници, не насекоми, не вируси. Най-ужасният враг на крави, коне, както и на пилета, гъски и други малки животни е човек. И то не фермер или овчар. И дори не къртач или ловец. Повечето основен врагдомашни любимци е аматьор лидер. И ако такъв лидер заема обществена длъжност или, не дай си боже, е начело на държавата, това е катастрофа въобще.
Скандалната история по време на репетицията на гала концерта "Златен грамофон" в Кремъл почти лиши Филип Киркоров от възможността да пее, да изнася концерти, да обикаля и да се среща с публиката. Толкова много е писано и казано за конфликта с асистент-режисьора Марина Яблонова, когато Филип не можа да се сдържи и в отговор на грубия й тон удари момичето, изглежда, че няма смисъл да се връщаме към тази история. Освен това Филип публично се извини, разкая се, адвокатите сключиха споразумение за споразумение и пет милиона рубли станаха компенсация, която Киркоров прехвърли на благотворителната детска фондация на Чулпан Хаматова „Подарък на живота“. Днес Филип предпочита да забрави всичко, като кошмар, твърдейки, че нищо подобно няма да се повтори в живота му. Той благодари на Господ, че не го е лишил от основното дело на живота.
Заемане на трона на 15 Карл XIIскучаеше в съвета, слагаше краката си на масата, изчезваше с дни на лов и отчаяно се наслаждаваше. Но веднага щом враговете на Швеция започнаха да се раздвижват, младият крал се сбогува с виното и жените и с гол меч поведе своите каролинери в битка, печелейки една победа след друга в Северната война ...
140 години Самарско знаме
Текст към слайдовете на презентацията "140 години Самарско знаме"
140 години Самарско знаме
История на самарското знаме
Знамето е широк квадратен копринен плат от три хоризонтални ивици: бяло, червено и синьо, с еднакви ленти. В средата на знамето от двете страни е извезан четирилъчен кръст на черен фон със златни арабески, от едната страна е изображение Славянски просветителиКирил и Методий, върху друго изображение на иконата на Иверската Богородица. Тоягата на знамето беше направена от пепел и увенчана с копиевидна накрайник от сребро, покрито със злато. Върху позлатена скоба има надпис: „На самарския български народ 1876 г.”. Всички разходи за производството на знамето, което възлиза на 320 рубли 50 копейки, бяха поети от градската управа.
През лятото на 1875 г. в Херцеговина избухва въстание срещу турския национален гнет и феодална система. Въстанието бързо се разпространява в Босна и получава подкрепа от Сърбия и Черна гора. През април 1876 г. в България започва въстание, което е потушено от турските войски.
Жестокото клане на бунтовниците предизвика гняв и възмущение в Русия. Царското правителство се страхува да не бъде въвлечено във война с Турция и не може открито да застане на страната на Сърбия, която през 1876 г. започва война с Турция. Но правителството не пречи на функционирането на формираните славянски комитети, които се занимават с организиране на помощ на славяните. Във войната между Сърбия и Турция участват много руски доброволци.
На 12 (24) април 1877 г. Александър II подписва манифест за обявяване на война на Турция. За руския народ това е война за освобождението на славянските братя от турско иго.
Самарското знаме е основният символ на град Самара и символ на освобождението на българския народ от османско иго. Историята на знамето започва през 1876 г. Българският народ, който е бил 500 години под турско иго, въстава. Русия веднага се обяви в подкрепа на братята славяни. Самарците не се ограничават до материална помощ, отряд от доброволци в размер на 40 души заминава за Балкана. Патриотичното желание на жителите на Самара да помогнат по „особен начин“ беше изразено от съпругата на гласния на Самарската дума Петър Владимирович Алабина, Варвара Василиевна. Тя посъветвала мъжа си да даде на въстаниците бойно знаме – все пак петстотин години българите нямали нито своя държава, нито държавни символи. Тази идея веднага беше подкрепена от мениджъра
епископ Герасим от Самарска епархия, губернаторът на Самара Пьотр Алексеевич Билбасов и гласните (депутати) на Градската дума.
"Самарско знаме" е истински шедьовър на хералдическото изкуство.
Банерът трябваше да бъде направен по модела на руското трицветно знаме. Има легенда, че златните бродерии на Иверския женски манастир по невнимание са свързали панелите според модела на цветята от провинция Самара. Така цветовете на Самарска губерния стават цветовете на Бойното знаме на България. В създаването на Знамето участва петербургският художник Николай Симаков. Ликът на Божията майка е създаден от Варвара Василиевна Алабина - съпругата на Петър Алабин
(1824-1896) - един от най-легендарните кметове на Самара
Изработена е в Самара през 1876 г., след получаване на известия за антитурските въстания, избухнали в Босна и Херцеговина през юли-август 1875 г. и в България през април 1876 г. Сформирани са доброволчески чети за участие във военните действия. Четиридесет души отряд тръгва от Самара към Балкана. Сред доброволците се бият двама синове на гласния на Самарската градска дума Петър Владимирович Алабин - Василий и Иван.
(снимка) Самарски Иверски манастир. В тези стени се роди знамето на Самара
Слайд 5 Изнасяне на знамето пред българските опълченци
Самарската депутация, състояща се от кмета Ефим Кожевников и гласния на градската Дума Петър Алабин, първо взе Знамето на парахода Вестник до Сизран. И от там нататък железопътна линиядо Москва. В столицата Московският митрополит Инокентий разреши на самарската депутация да покрие със знамето храма на св. Алексий. От Москва знамето беше пренесено през централните провинции до Молдова. Преодолявайки 3 хиляди километра, той пристигна в Кишинев.
В меморандума си Петър Алабин пише, че главнокомандващият пристига в лагера на българските дружини край град Плоещ, Велик князНиколай Николаевич със сина си. След молебена започна тържественото набиване на знамената върху пръта. Кметът на Самара Ефим Кожевников даде на главнокомандващия чук и сребърни гвоздеи върху чинийка, а великият херцог заби първия пирон. Тогава гвоздеите са забити от сина му, началника на Българското опълчение генерал Столетов, самарските депутати Кожевников и Алабин. Петър Владимирович Алабин, от името на жителите на Самара, каза на милицията, че „Знамето е изпратено не от един ъгъл на Русия, а от цялата руска земя“.
Изнасянето на знамето е показано подробно в съветския филм "Героите на Шипка" (1954).
Сцена от филма не само се повтаря точно исторически събития. Дори актьорите имат голяма портретна прилика с героите си.
откъс от филма (малко над 2 минути)
Навлизането на славянски войски в Стара Загора предизвиква паника в Истанбул, а армията на Сюлейман от 70 000 отбрани еничари е спешно прехвърлена в България. Нападайки непрестанно опълченците при Стара Загора, турците понасят огромни загуби. Оценявайки твърдостта и смелостта на защитниците на града, Сюлейман заповяда на всяка цена да улови Самарското знаме.
снимка на слайд 10
Когато първият знаменосец Антон Марчин е убит, знамето е вдигнато от опълчението Булаич, но
скоро той беше убит. Знамето почти беше пленено от турците - с цената на живота си той беше спасен от подофицер
Цимбалюк. Умирайки от раните си, Цимбалюк се изправи в целия си ръст и вдигна високо Знамето. Загиват при защитата на Знамето българският студент Стоян Санищев и опълченецът Минков. В този критичен момент знамето е вдигнато от командира подполковник Калитин, но повален от два изстрела, пада от коня си. Над падналото знаме кипеше ръкопашен бой. Командирът на знаменосната рота капитан Попов се втурва в бой с група опълченци. С приклади и щикове защитаваха Самарското знаме.
Приличаше на Самарското знаме след битките
В края на войната българите изпращат своята благодарност и дарове на жителите на Самара. И Самарската градска дума им изпрати сребърна скоба за счупен вал. На 31 юли 1880 г. Знамето е удостоено с най-високия военен орден на България "За храброст". По-късно край Стара Загора е построен мемориален комплекс, посветен на Самарското знаме. А самият банер послужи като основа за знамето на провинция Самара.
В момента Самарското знаме се съхранява в Музея на София, а благодарните българи изпратиха точно негово копие в Самара.
Символът на руско-българската дружба днес се съхранява в София, а негови копия са в Иверския женски манастир (Самара), в Историческия музей на Волго-Уралския военен окръг и музея „Алабин“ (Самара).
През април 2017 г. беше публикувано допълнително издание на книгата на А. Солоницин за историята на саварското знаме
Слайд 16 Регионален проект "Самарско знаме"
През 2017 г. „Откриваме проект, посветен на прехвърлянето на легендарния банер. Той
ще се реализира от "Руското военноисторическо общество" съвместно с партията " Единна Русия“, каза вицегубернаторът на заседание на организационния комитет Самарска област, председател на регионалния отдел на "Руското военноисторическо дружество" А. Б. Фетисов.
специални експедиции ще маршируват със знаме начело на колоната Безсмъртният полкпо площ
След това знамето ще бъде отнесено в авиобазата Хмеймим в Сирия.
Когато говорим за исторически аналогии с балканските събития отпреди 140 години, първото нещо, за което се сещаме, е сегашната война в Сирия, казва А.Б. Фетисов. – В сирийското небе те сега изпълняват важни задачипилоти на хеликоптери, много от които са възпитаници на Сизранското военно авиационно училище. Ще бъде чудесно, ако им дадем този символ. (Самарското знаме ще бъде доставено в Сирия. // Волжска комуна.-2017.-3
март - стр.11)
интернет ресурси
Всяка година в началото на пролетта България празнува своя национален празник- Ден на Освобождението от османско иго. Преди 139 години, на 19 февруари (3 март по нов стил) 1878 г. в град Сан Стефано е подписано споразумение между Руската империя и Турция, с което се слага край на Руско-турската война и се играе огромна роляв освобождението от чуждото господство на балканските народи.
Всеки субект на Руската федерация, както знаете, има свои собствени символи. Флагът на Самарска област днес е червено-бяло-син трикольор с областния герб в центъра. Този символ е връзката между днешния ден и отишлите в историята времена, когато руският и българският народ са се борили ръка за ръка за освобождението на славяните.
През пролетта на 1876 г. в България избухва антиосманско въстание, известно като Априлското въстание. Тя е жестоко потушена от турските власти, но става искрата, запалила пламъка на Руско-турската война от 1877-1878 г.
В знак на солидарност с непокорните българи жителите на Самара изработиха знаме, извезано от монахините от Иверския манастир. Това беше панел с размери 1,85 × 1,90 м, ушит от копринени тъкани от червено, бяло и сини цветя. В центъра на платното бяха поставени образите на Богородица и св. Кирил и Методий в златен кръст, избродирани по рисунка на петербургския художник Николай Симаков. А сребърният връх на пилона е направен във византийски стил по скица на граф Рошфор. На ствола бяха прикрепени ленти, на едната от които имаше надпис „Да възкръсне Господ и против Него ще се разпръснат“, а на другата - „Самара - на българския народ, 1876 г.“.
Самарската градска дума решава да занесе това знаме на великия княз Николай Николаевич, а след това да го предаде на българските опълченци.
Знамето, донесено от Русия, е предадено от самарската делегация (това са кметът Ефим Кожевников и гласният на Самарската дума Петр Алабин) на българските опълченци край град Плоещ на 18 май 1877 г. Знамето е предадено на Знаменната дружина на Българското опълчение – 3-та дружина от 3-та дружина.
На тържествената церемония трикольорната кърпа беше закована на стълба със златни гвоздеи. Последният пирон заби старият воевода Цеко Петков, като при това каза: „За това даде Господ святото знаме да върви от край до край на многострадалната българска земя. Нека нашите майки, съпруги и сестри да изсушат тъжните си очи за тях и да дойде мир и благоденствие!“
С това знаме българските опълченци се бият в битките за Стара Загора и Нова Загора, за Шипка и Шейново.
В България това знаме, превърнало се в един от символите на националните въоръжени сили, е известно като Самарско знаме. След Руско-турската война това уникално пано се съхранява в Радомир, където загива последният му знаменосец Павел Корчев. През 1881 г. е преместен в кралски дворецв София (сега Национална художествена галерия), където се съхранява до 1946 г. В момента знаменитото Самарско знаме се съхранява в Националния военноисторически музей на България, в отделна стая със специални условия и под засилена охрана. И още нещо: Самарското знаме е единственото българско знаме, наградено с орден „За храброст“, което по-късно е поставено в богато украсения връх на пилона.
„Самарско знаме” се превръща в истински символ на военното съдружие на руската армия и българските опълченци по време на Руско-турската война от 1877-1878 г. Мощен отзвук и обществен ентусиазъм в Русия предизвикват антиосманските въстания на славянските братя в Босна и България. Самарците, разбира се, не бяха единствените поданици Руска империякоито изразявали с думи и дела солидарност с поробените българи. Ентусиазмът обхвана цялата огромна страна. Събират се средства в полза на балканските славяни, много от тях изразяват готовност да воюват на Балканите. Зверствата на башибозуците по време на потушаването на Априлското въстание в България потресоха целия свят. И западняците, и славянофилите бяха единодушни в необходимостта да се помогне на братята, страдащи от османско иго. Разликата беше в акцентите: едни настояваха за защита на православието, други - за освобождаване на българите...
След като турският султан отхвърля проекта за реформа на балканските славяни, разработен по руска инициатива, през април 1877 г. Русия обявява война на Турция. AT върховен манифест, подписан от Александър II, се казваше: „Това знаят всички наши любезни верни поданици активно участиекоято винаги сме приемали в съдбата на угнетеното християнско население на Турция. Желанието да се подобри и осигури положението му се споделя с нас от целия руски народ, който сега изразява готовността си за нови жертви за облекчаване на съдбата на християните на Балканския полуостров.
Боевете от Руско-турската война се водят на Балканите и в Кавказ. В съюз с руските войски се бият отряди на българското опълчение - те се командват от генерал-майор Николай Григориевич Столетов. До май 1877 г. Столетови формират 6 дружини от български доброволци, наброяващи над 5000 души.
В планините и в равнините на България руските войници се бият не за териториални придобивки, а за да помогнат на каузата за спасяването на славяните от плен.
Това беше тежка, кървава война, в която късметът или се усмихна на една от страните, или се изплъзна от ръцете им. Един от най-тежките боеве се води на Шипченския проход, който осигурява най-краткият пътдо Константинопол. Не е изненадващо, че турците, за да спасят столицата си, бяха готови на всичко, за да нокаутират врага оттам. Там бяха хвърлени значителни сили, следваха настъпления. В героичната защита на Шипка българските опълченци под командването на генерал Столетов се бият редом с руските войници под командването на генералите Дерожински и Радецки. Турците превъзхождат - няколко пъти! - руско-български войски, които също страдат от липса на боеприпаси и силна жега. Въпреки значителните загуби обаче, защитниците на Шипка не отстъпват и не се предават. Плановете на турското командване са нарушени, а руснаците и българите успяват да не загубят важна стратегическа линия. Именно на Шипка традиционно най-много важни събития, посветен на Деняосвобождението на България от османско иго.
До края на 1877 г. турският гарнизон на Плевна капитулира, руската армия преминава в настъпление. През януари 1878 г. руските войски окупират Адрианопол, приближавайки се до стените на Константинопол (Истанбул). И само заплахите от Великобритания и Австро-Унгария принудиха руското командване да се въздържи от окупирането на османската столица.
Оръжията замлъкнаха - проговориха дипломатите. Санстефанският мирен договор е изгоден както за Русия, така и за балканските държави. Той признава независимостта на Сърбия, Черна гора и Румъния (като териториите им се увеличават). На Балканите е създадено ново автономно славянско княжество - България, което включва територии от Дунава до Егейско море, от Черно море до Охридското езеро, и е трябвало да бъдат под руски контрол за две години, след което да получат пълна автономия, като плащат номинален данък на Турция.
Но под натиска на западните сили - особено Великобритания, която получи "подкуп" от Турция под формата на Кипър - условията на Санстефанския договор трябваше да бъдат преразгледани. За това е свикан международен конгрес в Берлин, който завършва с това, че територията на Българското княжество е силно намалена - южните му граници са изтласкани отвъд билото на Стара планина. Въпреки това кръвта на руските войници и българските воини не е пролята напразно. На политическа картаЕвропа се появява нова държава - Княжество България. Формално тя все още е подчинена на Османската империя, но всъщност е независима (и през 1908 г. се провъзгласява за независимо кралство).
На българска земя са издигнати стотици паметници на руските воини, загинали за освобождението на страната ни от османско иго. Надписът върху варовиковия мемориал, издигнат през 1899 г. в село Негушево, Софийско, гласи: „Поклони се, Българийо, пред гробовете, с които си осеяна“. Ще се поклоним и пред паметта на загиналите в онази война...
