Vladimir Mavrodin - Levantamientos populares en la antigua Rusia siglos XI-XIII. Sergey Zverev - luchadores de la anarquía

- ¡Oshchera, quédate! - ordenó Rachnoy. - ¡Cúbrenos!

—Los entrenaste bien —dije, dando un salto en el camino del hombrecito.

"Lo intenté", dijo Rachnoi con moderación, saltando detrás de mí. Sin suerte: la bala golpeó en la espalda; Rachnoi gimió, cayó boca abajo sobre la hierba, tembló.

- ¡Lubomir! - la "novia de combate" corrió hacia él, cayó de rodillas y comenzó a darse la vuelta.

- Vaya, e... serán moretones... - gruñó Rachnoy, arrodillándose. - Gracias, querida, que no olvides ... Chaleco antibalas, Mikhail Andreevich, ¿qué pensaste? No te preocupes, puedo correr...

En realidad, no me preocupaba si Valery Lvovich podría correr, así como todo su reducido equipo. Pero corrieron bien. Sin embargo, no por mucho tiempo. Oshcher, que nos dio quince segundos, ya recibió un disparo. Los comandos formaron una multitud, el superior ordenó que acelerara el paso. Y sus balas caían cada vez con más precisión... El corredor de vegetación ya estaba terminando, un pequeño páramo lo separaba del bosque. Segundos para el bosque, pero bajo un fuerte fuego automático, estos pocos segundos podrían convertirse en una eternidad...

"Valery Lvovich, no me culpes, tenemos que tomar la pelea ..." grazné, cayendo sobre la hierba. - Espero que no solo hayas ensuciado los cerebros de tu gente, sino que también les hayas enseñado los conceptos básicos de la guerra.

- No se preocupen por mi gente... - El cáncer se metió en la situación. - ¡Pues acuéstense, terrícolas! ¡Ushak, Tikhomir, a la batalla! ¡Mostremos a estos tontos! Viola, lárgate de aquí...

"No moriré, Lubomir", se quejó la niña, dando vueltas en la hierba y sacando una metralleta de su espalda. - Juntos nos divertimos, juntos moriremos, amante, tu madre...

Este episodio de combate recuerda un poco a la batalla de las Termópilas. Por supuesto, no éramos aptos para el papel de soldados del zar Leónidas, pero la posición táctica apelaba a las asociaciones. Un corredor de arbustos, una ola atacante... Las fuerzas especiales no entendían la situación. huyeron a altura completa, en la inercia. Las luciérnagas de los faroles parpadeaban ante mis ojos. Todavía no hemos estado en esta luz, y no valió la pena la demora. Me arrodillé, inserté la ranura de la flecha en una cuerda apretada y tiré de ella. Apretó un músculo de mi brazo izquierdo. Golpeó, la cuerda cantó. Con un sabroso crujido, la punta desgarró las escamas del chaleco antibalas y perforó el cuerpo. La víctima lanzó un grito ahogado y la linterna rodó por el suelo.

"Y la lesha no es una señorita ...", comentó Viola con aprobación.

Y abrimos fuego, todos a la vez. En el estrecho espacio, era algo sombrío. Spetsnaz cayó como un derribado. Quizás no todos murieron, gracias a la ropa de Kevlar, pero se estropearon. Rachnoy se rió demoníacamente, soltando cola tras cola. Viola gritó en una nota extendida, ¿y de dónde sacó Valery Lvovich esta "felicidad"? Ushak y Tikhomir malditos...

Los enemigos se quedaron sin munición al mismo tiempo. Maldiciendo, golpearon sus cinturones y bolsillos. Dos más se levantaron, corrieron, garabateando desde el vientre. Saqué la flecha, la envié justo al blanco... ¡y el arco se rompió! Aquí estás, abuela, y... El temerario se cayó a unos pasos de mí. Pero una segunda corrió, gritando como una mujer bocazas. Hubo un silbido sobre la oreja: Stepan arrojó el hacha. Una gran oportunidad para poner en práctica tus habilidades. El acero afilado abrió el cofre y hubo un comando menos en el mundo.

- ¡¡¡Guau!!! Viola aulló con entusiasmo, insertando la revista.

- ¡Al bosque! yo ordené - ¡Corre marcha!

Shorty y yo ya estábamos corriendo, ¡al diablo con esta guerra! Los segundos se medían en la cabeza a martillazos. Uno de los "compañeros", ya sea Ushak o Tikhomir, no se levantó después de la batalla, se puso firme. El resto disparó algunas ráfagas y corrió adelantándonos. Toda la multitud volamos hacia el bosque, caímos detrás de los árboles caídos. Alguien gritó: escuché un crujido de huesos.

- Armas para la batalla, guerreros Aniki... - La mente sobria aún no me ha traicionado. - Cúbrete detrás de los árboles, espera... Tan pronto como se vayan - ¡todos disparan!

El silbato no terminó. Pero tomé una buena decisión. Las fuerzas especiales enfurecidas salieron corriendo de los arbustos; nunca se les ocurrió que les tenderíamos una emboscada de nuevo. Las ametralladoras traquetearon mientras corrían por el espacio abierto. La gente caía, daba volteretas. Alguien dio un paso atrás, echó a correr. Otros corrieron tras él, cayeron entre los arbustos, se enterraron en el escudo venenoso. Stepan lanzó una segunda hacha, pero parece que no acertó.

- ¡Ahora vámonos! ladré. - Stepan, a la cabeza de la columna! ¡En el pantano de Sonkin! Valery Lvovich - ¡La linterna de Stepan! No tenemos más de un minuto para salir. Vamos uno a uno, la mano en el hombro de un compañero...

"Vi a tales camaradas en el ataúd", se quejó Stepan, "sus camaradas en los bosques cerca de Tambov están terminando sus caballos ...

En algún momento, me di cuenta de que solo me seguían dos personas: Rachnoy y su novia (nunca le vi la cara; apuesto a que daba más miedo que un caballo). El último "Soldado" se rompió la pierna saltando sobre un árbol caído. Gimió quejumbrosamente detrás de él, pidió no dejarlo en problemas, llevarlo con él, puede saltar sobre una pierna ... Lo que sucedió lo sacudió: sería mejor si Rachnoy le hubiera disparado a su lacayo. Sin embargo, cuando descendimos a las tierras bajas y las ramas de los arbustos se cerraron detrás de nosotros, sonó un breve estallido. Los opositores no tomaron prisioneros.

Nos internamos en las profundidades del valle. Había pocas áreas inundadas cerca del borde, la tierra mojada se hundió bajo los pies, pero no absorbió. Los árboles y arbustos estaban apilados como una pared. árboles caídos colgados de los vivos, depósitos de ramas rotas y desnudas, ramas, troncos podridos se erguían como barricadas. Stepan conocía bastante bien el camino hacia el pantano de Sonkina, y prácticamente no nos detuvimos, aunque nos movimos a lo largo de una trayectoria adornada. Le ordené a Stepan que cambiara la linterna a luz difusa; es poco probable que se note una luz detrás de la pared de vegetación, pero no valía la pena correr el riesgo. Subimos al desierto mismo: el reino del agua y kikimor. Se movían en columna, sendero tras sendero, separando las ramas y arrastrándose hacia algún lugar para no lastimarse los ojos. Stepan se quejó de que solo soñaba con esto, que él, de hecho, tenía una cita y aún podría tener tiempo ...

“No escucho nada…” Rachnoy graznó detrás de él. Viola, ¿escuchas algo? ¿Nos están siguiendo?

“No puedo escuchar, Lubomir…” la chica resopló. - Coro de castrati en los oídos... Oye, Susanin, ¿qué te parece, estos picotazos nos perseguirán?

- ¿A qué Susanin le preguntas? Gruñí infelizmente.

- Sí, tienes, maldita sea...

Este representante del sexo débil claramente recibió una educación superficial.

"Lo harán, no te preocupes", le dije. “Tienen linternas y nuestras huellas están bellamente impresas. Pero no nos alcanzarán. La velocidad a la que vamos es la máxima para este bosque.

“Todavía necesitan leer las huellas”, estuvo de acuerdo Rachnoi. - ¿Cómo sucedió, Mikhail Andreevich, que terminaste en el borde de Karatay en tal ... hmm, digamos, un papel inusual para ti? ¡Ay y hiciste un susurro antes de tu desaparición!.. Blagomor tiró un rayo, te estaban buscando por todo Karatay, tenía orden de tomarte con vida, obtener información y matarte de la manera más dolorosa... No No temas, tanta agua ha corrido bajo el puente desde entonces, a quién le importan las viejas órdenes de Blagomor ahora...

“No lo vas a creer, Valery Lvovich, no da un poco de miedo. Y definitivamente no te tengo miedo. Tenía miedo de los míos, eso ya es suficiente. Por cierto, si ha surgido tal conversación, debo informar que todas mis actividades heroicas en detrimento del régimen de Blagomor comenzaron con una configuración banal ...

Empecé a contar que nunca pensé en sabotaje, no anduve con los conspiradores, al contrario, los busqué y los entregué a la “justicia”. Era leal a Blagomor, y el hecho de que mostrara una curiosidad excesiva era un rasgo de su carácter. En una palabra, le di placer a mi conciencia, le di un año de descanso. ¿Cuáles son los secretos ahora? Hablé sobre la actitud maliciosa de cierto Strizhak (la paz sea con él), sobre buenas razones que lo llevó a esta actitud. Sobre cómo Strizhak cantó con mi informante Plyugach, qué resultó: cómo entramos en la operación realizada por Filippych, por qué, de hecho, murió (Filippych), y que hasta el último momento no creí en la existencia de un mundo paralelo, sobre el que se construyó negocio principal Blagomora. Y el hecho de que ocurrió un colapso en la descomposición de los Raging Spirits, que tuvo consecuencias catastróficas, nuevamente no es culpa mía, sino de un tirador nervioso que no leyó bien las instrucciones.

- Un descubrimiento sorprendente, Mikhail Andreevich, - Rachnoy sonrió, - y tú, resulta que eres blanco y esponjoso ... Bueno, bueno, felicitaciones, al menos para ti esta historia terminó felizmente.

- Es difícil de decir resultado feliz, objeté. - Prefiero ir a mundo paralelo, donde ha ganado la justicia social, para conducir allí a Tahití y escupir tranquilamente en el mar.

- ¿Crees que Tahití allá es muy diferente a la nuestra? - Rachnoy se animó. “Sal de Karatai y dirígete a Oceanía, te encantará, te lo aseguro”.

“¿Y tú, Valery Lvovich?” Dime, ¿qué diablos, con tu experiencia y capacidades, para quedarte después del cataclismo en Karatay e incluso entrar en el "mesías"? ¿Que estabas pensando? Eres una persona informada, sabes lo que hacen con aquellos que recogen el poder que se encuentra debajo de sus pies ...

- Tú también, Mikhail Andreevich, estás bien informado para ser un habitante del pantano. Viola no te dejará mentir...

"Y Viola, Lubomir, nunca te dejarán mentir", se quejó la niña. - Sin embargo, si decides mentir, entonces también te daré.

“Ella es un milagro para mí”, alardeó Rachnoy. Nos amamos hasta el agotamiento. Ella sabe perfectamente quién soy yo, y yo sé todo sobre ella... ¿De qué estoy hablando? No lo creerás, Mikhail Andreevich, pero después de los eventos memorables, todas las salidas de Karatay fueron bloqueadas ...

Tras la muerte de Iván el Terrible, el país se sumió en un verdadero caos. El heredero al trono, Fyodor Ivanovich, no pudo llevar a cabo los asuntos políticos en el país, y el zarevich Dmitry fue asesinado en la infancia.

Este periodo se llama tiempo de problemas. Durante varias décadas, el país fue desgarrado por posibles herederos al trono, que buscaban hacerse con el poder por cualquier medio. Y solo con la llegada al poder de los Romanov en 1613, los disturbios comenzaron a disminuir.

¿Qué levantamientos tuvieron lugar en este momento y es posible destacar sus momentos clave?

Como resultado de varias décadas de la Era de los Trastornos, la situación en el país era peor que nunca. Los levantamientos internos debilitaron al estado, convirtiendo a la antigua Rusia en un sabroso bocado para los invasores extranjeros. El establecimiento del poder de una nueva familia real era inevitable y, después de un largo debate, los Romanov estaban en el poder.

Por delante del país estaba 300 años bajo el gobierno de los Romanov, el progreso tecnológico y la Era de la Ilustración. Todo esto hubiera sido imposible si los disturbios no hubieran sido sofocados a tiempo, y las disputas por el trono hubieran continuado.

La principal fuente de movimientos populares en Rusia en los siglos X-XIII. son crónicas. Por supuesto, no se puede esperar de ellos una cobertura completa y adecuada de los conflictos sociales, dada la dependencia de sus compiladores del poder principesco. Cumpliendo el orden social, los cronistas se interesaron más por las relaciones entre principados, reflejadas actividad estatal « los poderosos del mundo esto", la lucha de los escuadrones rusos con los enemigos, eventos vida internacional. Expresar simpatía por las actuaciones populares en las páginas de las crónicas no era seguro. Y si, en tales condiciones, la información sobre ellos, incluso en forma algo velada, se ingresó en los anales, significa que este fenómeno fue una característica integral de la vida rusa antigua.

El primer gran conflicto social surgió en 945, cuando el príncipe Igor, en violación de las normas de polyud, exigió un tributo adicional de la tierra de Drevlyane. Los Drevlyan, dirigidos por su príncipe, se rebelaron, el escuadrón de Igor fue derrotado y él mismo fue ejecutado. Una evaluación inequívoca del levantamiento de Drevlyan como una protesta de clase, que uno tiene que enfrentar, es aparentemente inaceptable. Aquí, las contradicciones entre Autoridad central Kiev y los príncipes de Drevlyansk, que no querían obedecerla incondicionalmente. Sin embargo, la presencia en estos eventos de un elemento de protesta popular sobre la base del fortalecimiento explotación feudal.

Una de las razones de los movimientos populares de los años 10-20 del siglo XI. fue el agravamiento de la situación política interna, la participación en la resolución de las contradicciones entre principados de mercenarios varegos, escuadrones polacos. En 1015 estalló un levantamiento contra los varegos en Novgorod; en 1018, se produjeron importantes disturbios en el sur de Rusia. Su causa fueron los robos y la violencia de los polacos aliados de Svyatopolk, disueltos para "conquistar" las ciudades y pueblos de la región de Kiev.

En ocasiones, los movimientos populares estaban dirigidos por sacerdotes paganos que intentaban sacar provecho del descontento de los pobres. Uno de ellos sucedió en 1024 en Rostov- tierra de suzdal durante una hambruna. Alentados por los Reyes Magos, que creían que todos los problemas llegaron a su tierra junto con el cristianismo, los campesinos comenzaron a robar y matar a la nobleza comunal: el "viejo niño". Aparentemente, la fuerza principal del levantamiento fueron los marginados, los campesinos que quebraron y abandonaron la comunidad, privados de la fuente de sustento: la tierra. Yaroslav el Sabio aplastó brutalmente el levantamiento; algunos de sus participantes fueron ejecutados, algunos fueron encarcelados.

Un gran levantamiento de las clases bajas de Kiev tuvo lugar en 1068, después de que el príncipe Izyaslav Yaroslavich, que fue derrotado en una batalla con Polovtsy, se negara a dar armas a la gente para repeler al enemigo. El levantamiento tomó tal escala que Izyaslav se vio obligado a abandonar Kiev y huir a Polonia. El "patio de los príncipes" fue saqueado. Los rebeldes proclamaron Gran Duque a Vseslav de Polotsk, a quien Izyaslav mantuvo en prisión. En el verano de 1069, habiendo recibido ayuda del rey polaco Boleslav, Izyaslav regresó a Kiev y reprimió brutalmente a los participantes en el levantamiento: » . Izyaslav ordenó trasladar la subasta de Podol a la montaña, es decir, dentro de la parte principesca de la ciudad. Esta actuación pretendía acercar uno de los más importantes centros de vida publica Kiev y obstaculizar la influencia de los comerciantes sobre la gente "negra". Este objetivo no se ha logrado en su totalidad.

Desde Kiev, el levantamiento se extendió a las aldeas, donde alcanzó proporciones aún mayores. La población de la tierra de Kiev se ocupó decisivamente de los polacos, se estacionó en los pueblos de los alrededores en busca de alimentos y obligó a Boleslav a regresar a su tierra natal. No en menor medida, la ira de la gente se dirigió contra "sus" opresores, especialmente los seguidores de Izyaslav.

Se produjeron disturbios significativos en 1070-1071. en la tierra de Rostov. Estaban encabezados, como en 1024, por los Reyes Magos. Habiendo viajado de Yaroslavl a Beloozero y reunido a unas 300 personas a su alrededor, los ministros del culto pagano acusaron a las "mejores esposas" de haber usurpado importantes suministros de alimentos en sus manos: "es como mantener el mar de zhito y la miel". , y el pescado, y si pronto". El levantamiento fue reprimido por el boyardo Jan Vyshatich. En ese movimiento, según los investigadores, los smerds protestaban contra la desigualdad de la propiedad, luchaban por la redistribución de las reservas de vida, que estaban en manos de los ricos.

Casi simultáneamente con los disturbios en Kiev y Rostov, también ocurrieron en Novgorod. La rebelión fue provocada por un hechicero que agitaba a la población contra la fe cristiana. El alcance de este movimiento fue significativo. La crónica informa que el hechicero instó a la gente a castigar al obispo. En este conflicto, el príncipe y la escuadra se pusieron del lado del obispo, y la gente común se puso del lado del hechicero: “Y se partieron en dos; el príncipe bo Gleb y su escuadrón fueron y fueron al obispo, y toda la gente fue por el hechicero. Y hubo una gran rebelión entre ellos.

Movimientos populares de los años 70 del siglo XI. en varias partes del vasto estado de la antigua Rusia, sin importar el color que tomaran, fueron causados ​​objetivamente por la intensificación de la explotación feudal. El mantenimiento de una gran población improductiva (príncipes, boyardos, prestamistas, personal directivo, clero) era una pesada carga para los trabajadores.

En 1113, estalló un nuevo gran malestar en Kiev, que envolvió a varios segmentos de la población. La razón de esto fue la muerte del Gran Duque Svyatopolk Izyaslavich, quien “en Kiev hizo mucha violencia contra la gente... habiendo desarraigado las casas de los fuertes (hasta el suelo) inocentes y quitado muchos nombres, y por esto Por favor, deje que la fuerza sucia se vaya, y hubo muchos conflictos por parte de Polovtsy, con esto, hubo conflictos en esos días, y fue suave y fuerte e inundó todo en las tierras rusas.

Las historias de los anales y las Cuevas Patericon apuntan a la política de Svyatopolk de expandir los derechos de los comerciantes y usureros de Kiev, que no satisfizo ni a las clases bajas democráticas, que estaban en contacto directo con los hábitos depredadores del nuevo estado, ni al feudal. líderes de Kiev, que no querían renunciar a su eterna influencia de liderazgo en el estado.

La punta de lanza del levantamiento de 1113 se dirigió contra la administración principesca, encabezada por el voivoda Putyata, así como contra mercaderes y usureros. La expansión del malestar popular despertó la preocupación de los grandes señores feudales, que enviaron embajadores al príncipe Pereyaslavl Vladimir Monomakh con una propuesta para tomar la mesa de Kiev. La nobleza esperaba que Monomakh pudiera reprimir el levantamiento: "sí, entró, puso la sedición en la gente". El compilador de El cuento de Boris y Gleb destaca que estas esperanzas estaban justificadas. Monomakh realmente pacificó a las clases bajas de Kiev.

A raíz de la gente de Kiev salió y la población rural de la tierra. El grueso de los campesinos rebeldes, sin duda, eran compradores y asalariados, desesperados por sus amos acreedores y exigiendo que se restringiera la arbitrariedad de los grandes terratenientes.

En los años 30 del siglo XII. agravaron las contradicciones sociales en Novgorod. El motivo de ellos fue la situación con el reemplazo de la mesa principesca de Novgorod por Vsevolod Mstislavich. En 1132, los boyardos, hostiles al príncipe, lograron aprovechar el descontento de la gente y expulsar al príncipe de Novgorod. Después de un tiempo, los partidarios de Vsevolod lograron hacer frente a los rebeldes, pero ya en 1136 estalló un nuevo levantamiento contra el príncipe y su administración. Usando la ira de la gente, los boyardos se apoderaron de Vsevolod con su esposa e hijos y los pusieron bajo vigilancia en la Casa Sophia. Entre las acusaciones presentadas contra él por los rebeldes estaba que "no observa smerd". Aquí estamos hablando, como L. V. Cherepnin, sobre el deseo de los boyardos de Novgorod de evitar la transición de los smerds, afluentes de la tierra de Novgorod, al número de campesinos principescos dependientes.

La situación en 1146-1147 se caracterizó por una actividad social especial. en el sur de Rusia. La lucha de varios grupos de boyardos y sus protegidos en la mesa del gran príncipe por el poder agitó acción Fondos de Kiev. En 1146, los rebeldes de Kiev derrotaron a los tribunales de representantes de la administración del Príncipe Igor Olgovich, que, dirigido por Tiun Ratsha, arruinó literalmente a la población común. Los disturbios continuaron hasta el año siguiente. Su clímax fue el asesinato de Igor. El grupo de boyardos que apoyó a Izyaslav Mstislavich logró dar al descontento de las masas una dirección "anti-Chernigov", pero no cabe duda de que también perseguían sus propios intereses.

Otra mención crónica del levantamiento en Kiev se remonta a 1157. Comenzó, como en 1113, inmediatamente después de la muerte del Gran Duque. Sobre alcance y carácter social esta actuación de las masas se puede formar a partir de las siguientes líneas: “Y muchas cosas malas sucedieron ese día: robaron su patio (Yuri Dolgoruky. - P. T.), rojo y su otra corte saqueada más allá del Dnieper, él mismo lo llama Paraíso, y Vasilkov saqueó la corte de su hijo en la ciudad; vencen a Suzhdaltsy en ciudades y pueblos, y sus bienes son robados. El levantamiento de 1157, dirigido contra los partidarios del difunto príncipe, no se limitó a Kiev, sino que también se extendió a otras ciudades y pueblos de la región de Kiev. Esta fue una respuesta natural de los trabajadores al excesivo fortalecimiento de la administración de Yuri Dolgoruky.

Causa del descontento popular generalizado en vladimir tierra fue el asesinato de los boyardos de Andrei Bogolyubsky en 1174. Tan pronto como la población comercial y artesanal de Bogolyubov y Vladimir se enteró de la muerte del príncipe, comenzaron a tomar represalias contra la administración principesca, a robar en sus patios. Pronto, los campesinos de los pueblos de los alrededores se unieron a los habitantes rebeldes. Entre las actividades del nuevo príncipe Vsevolod Yurievich se encuentra el racionamiento de los impuestos recaudados de la población a favor de la administración del príncipe cuando consideran casos judiciales, lo que indica algunas concesiones de la élite de Vladimir.

En 1207 y 1228 grandes movimientos populares tuvieron lugar en Novgorod. En el primer caso, los rebeldes se opusieron al posadnik Dmitry Miroshkinich y sus hermanos, que pagaban tributos exorbitantes a la población urbana y rural, en el segundo, se opusieron al arzobispo Arseny y al posadnik Vyacheslav, que disponían de enormes provisiones de alimentos, mientras que el pueblo estaban hambrientos. El movimiento de la "gente negra" de Novgorod en 1228 estaba en cierta conexión con algunos disturbios de las partes de la tierra. Esto se evidencia por la demanda del posadnik recién elegido al príncipe de no enviar a sus jueces a los volosts, así como la provisión de ciertos beneficios a los smerds al pagar tributo.

Así, aún de acuerdo con la información incompleta de la crónica, se puede concluir que la lucha de las clases bajas con la clase dominante fue constante y ciertamente una de las más importantes. Factores críticos sociales y historia politica Rusia antigua. En respuesta a la explotación brutal, la gente común participó activamente en la lucha de clases. levantamientos populares y la amenaza constante de nuevas rebeliones obligó a las élites gobernantes feudales a hacer algunas concesiones, a introducir cambios en la legislación que limitaran la arbitrariedad de los patrimoniales, la administración principesca y los usureros en relación con la población rural y urbana.

Al mismo tiempo, hay que admitir que, según las condiciones de la época, los movimientos populares en Rusia aún estaban muy desorganizados. Siendo objetivamente una gran fuerza social, las clases bajas eran extremadamente inmaduras en políticamente. No tenían ningún programa claro. Sus demandas generalmente no iban más allá de la remoción de príncipes específicos o personas de la administración principesca que estaban involucradas en abusos, reduciendo las normas de explotación feudal.

Hablando de los movimientos populares en Rusia en los siglos X-XIII. como clase, no se les puede, sin embargo, caracterizar como antifeudales. En condiciones en que el feudalismo era una formación que aún no había agotado sus posibilidades progresivas, y sólo las primitivas relaciones comunales podían ser una alternativa a él, los movimientos antifeudales, si se hubieran producido, habrían sido fenómenos regresivos. De hecho, ninguno de los movimientos considerados se planteó el objetivo de reemplazar los órdenes existentes por otros fundamentalmente diferentes. La población de la antigua Rusia no luchó contra sistema feudal como tal, sino contra representantes específicos de la clase feudal, contra la explotación, cuyo crecimiento desorbitado llevó al empobrecimiento de las masas y socavó objetivamente la viabilidad del sistema mismo. En estas condiciones, el comienzo constructivo de los levantamientos populares consistió no solo en su orientación de clase, sino también en el hecho de que contribuyeron al establecimiento de formas más convenientes de relaciones socioeconómicas en Rusia.

notas

Mismo lugar, stb. 163.

PVL, parte 1, pág. 117.

Ibíd., pág. 120.

Monumentos de la literatura rusa de los siglos XII y XIII. - San Petersburgo, 1872, p. 152.

. Cherepnin L. V. Decreto. op., pág. 250.

PSRL, volumen 2, stb. 489.

. Tikhomirov M.N. Levantamientos campesinos y urbanos en Rusia en los siglos XI-XIII. - M., 1945, pág. 254-262.

Vladímir Vasilievich Mavrodin

Levantamientos populares en la antigua Rusia siglos XI-XIII.

Introducción

"La historia de todas las sociedades existentes hasta ahora ha sido la historia de la lucha de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, terratenientes y siervos, amos y jornaleros, en una palabra, opresores y oprimidos, estaban en eterno antagonismo entre sí, conducían un continuo , ahora oculta, ahora lucha abierta que siempre terminó en la reorganización revolucionaria de todo edificio publico o la destrucción general de las clases en lucha" (K. Marx y F. Engels, Manifiesto del Partido Comunista, M., 1956, p. 32), - así escribieron en " manifiesto Comunista"los fundadores de la gran doctrina de K. Marx y F. Engels.

La lucha de clases de las masas trabajadoras acompaña también el surgimiento sociedad feudal en la antigua Rusia, el establecimiento de formas feudales de explotación, en las etapas iniciales del desarrollo del feudalismo, no era muy diferente de la esclavitud. La lucha de clases corre como un hilo rojo a través de toda la historia de Rusia durante el período fragmentación feudal. Refleja el descontento espontáneo del campesinado con la creciente opresión feudal, el desarrollo y la expansión de formas feudales de dependencia.

La lucha de clases de los campesinos induce a los señores feudales a luchar por la creación de un poderoso poder autocrático capaz de asegurar su "derecho" a la propiedad y al trabajo del campesino, a sí mismo. La lucha de clases adquiere un carácter formidable para la clase dominante durante el período del Estado ruso centralizado, y especialmente en el siglo XVII, cuando la manifestación más alta las guerras campesinas dirigidas por I. Bolotnikov y S. Razin se convierten en esto.

El siglo XVIII estuvo marcado por un nuevo agravamiento de las contradicciones de clase, un nuevo alcance del movimiento campesino, que resultó ser el más grandioso y último de la historia de la Rusia feudal. guerra campesina- El levantamiento de Emelyan Pugachev. Creado en Rusia en 1859-1861. la situación revolucionaria, debido al gigantesco alcance del movimiento campesino, obligó al gobierno zarista a realizar reforma campesina. En 1861, asustado por los levantamientos campesinos la clase dominante la nobleza, para evitar que el campesinado ruso comenzara a liberarse "desde abajo", prefirió abolir la servidumbre "desde arriba".

Pero las viejas formas feudales de explotación en el período posterior a la reforma fueron reemplazadas por formas semifeudales, semiburguesas y semifeudales. formas capitalistas explotación del incontable campesinado del Imperio Ruso.

VI Lenin concedió gran importancia a la lucha de clases del campesinado. Hizo hincapié en que entre los campesinos rusos "los siglos de servidumbre y las décadas de ruina forzada posterior a la reforma habían acumulado montañas de odio, malicia y determinación desesperada" (V. I. Lenin, Soch., vol. 15, p. 183). Pero V. I. Lenin también señaló que en la era de la servidumbre, el campesinado que luchaba contra los opresores no era capaz de "nada más que levantamientos fragmentados, aislados, más bien incluso" disturbios ", no iluminados por ninguna conciencia política..." (VI Lenin, Soch., vol. 17, p. 96). En aquellos tiempos lejanos, el campesinado luchó contra todo el sistema feudal que lo oprimía solo, oponiéndose a las fuerzas organizadas del estado feudal: su ejército, iglesia, ley "Los campesinos", escribió V. I. Lenin, "no pudieron unirse, los campesinos fueron completamente aplastados por la oscuridad, los campesinos no tenían ayudantes ni hermanos entre los trabajadores urbanos ..." (V. I. Lenin , Colección completa de obras, Vol. 7, pág. 194).

Sólo los trabajadores urbanos, sólo el proletariado industrial, monolítico, unido, organizado, dirigido por su partido obrero revolucionario, podría, al frente de la lucha nacional, conducir a los campesinos a la liberación. El más grande de la historia de la humanidad Octubre revolución socialista ganó porque la hegemonía, el líder en ella era el proletariado más revolucionario del mundo de Rusia. Habiendo hecho una revolución victoriosa, la clase obrera condujo al sufriente campesinado trabajador de Rusia por el camino de la libertad y la felicidad.

Hablando en el XXI Congreso del PCUS, NS Khrushchev dijo: "Nuestra generación joven no ha pasado por esa gran escuela de vida y lucha que recayó en la suerte de la generación anterior. Los jóvenes no conocen los horrores y desastres de la pre- tiempos revolucionarios y solo de los libros pueden tener una idea sobre la explotación de los trabajadores. Por lo tanto, es muy importante que nuestra generación joven conozca la historia del país, la lucha de los trabajadores por su liberación..." (NS Jruschov , economía nacional URSS para el parto de 1959-1965. Informe y discurso final en el XXI Congreso Extraordinario del Partido Comunista Unión Soviética 27 de enero y 5 de febrero de 1959, M., 1959, p. 63).

En este libro hablaremos sobre las primeras manifestaciones de las contradicciones de clase en Rusia, sobre los levantamientos de campesinos - smerds, como los llama el código de leyes ruso más antiguo - "Verdad rusa", sobre cómo la gente común rural y urbana luchó contra los opresores en los albores de la historia del pueblo y los estados rusos.

La lucha de clases en esos días tomó diversas formas. Se manifestó en la huida, cuando los campesinos abandonaron literalmente el feudalismo por aquellos lugares donde aún no había tenido tiempo de penetrar. Toma la forma de levantamientos locales dispersos, espontáneos. La lucha de clases se expresa también en los intentos del campesino por restituir la propiedad comunal. El comunero rural consideraba suyo todo lo cultivado por sus manos, regado con su sudor, lo dominado por él, su padre y su abuelo, todo lo que, como dirían más tarde los campesinos en Rusia, “desde tiempos antiguos atraía” a su corte, a su comunidad, todo, "donde fue un hacha, un arado, una guadaña", pero lo que ahora ha pasado a ser propiedad del príncipe, sus "esposos", guerreros.

Smerd fue al bosque a recolectar miel para los mismos cultivos laterales donde él, su padre y su abuelo habían estado recolectando miel desde tiempos inmemoriales, a pesar de que el árbol lateral, en el que conocía cada nudo, ya estaba marcado con un señal de propiedad principesca recién cortada en la corteza. Smerd aró con su "bípode de arce" ese pedazo de tierra que él mismo "arrancó" de debajo del bosque, quemando a los gigantes del bosque y arrancando los tocones, a pesar de que el límite establecido por algún sirviente rural tiun-principesco o boyardo había ya unido este regado entonces su campo a las vastas posesiones de un príncipe o boyardo. Llevó su ganado al campo, donde lo apacentó desde joven, pero este campo ya era principesco, boyardo.

La élite feudal gobernante consideró estos intentos de la población rural de restaurar su antiguo derecho comunal a poseer tierras y tierras de acuerdo con el trabajo realizado como un delito, una violación de sus derechos "legítimos". Russkaya Pravda posteriormente tomará en cuenta estos delitos y establecerá castigos para ellos; pero esto era un crimen sólo desde el punto de vista de la nobleza gobernante.

Para la "gente" rural de Rusia, que se encontraba en los siglos IX-X y principios del XI. la mayoría de las veces todavía solo tributarios del príncipe y miembros de la comunidad, copropietarios de sus tierras y tierras, esta fue una lucha justa por la restauración de sus derechos pisoteados, por la devolución de lo que les había pertenecido desde la antigüedad, como era. dominado por su trabajo y proporcionado un medio de subsistencia. No fue fácil para los smerd acostumbrarse al nuevo orden; defendió la antigua propiedad comunal, considerándola justa, y, por el contrario, luchó contra la propiedad privada feudal, estando seguro de su ilegalidad. Russkaya Pravda presta tanta atención a los delitos contra la propiedad feudal privada precisamente porque en ese momento la lucha contra ella por parte de la gente común rural y urbana era algo común y corriente. Pasará mucho tiempo antes de que el campesino ruso, robado y oprimido, aprenda a distinguir estrictamente entre lo suyo y lo de su amo, olvidándose de aquellos tiempos en que todo pertenecía a sus antepasados.

Los antepasados, contemporáneos de los príncipes Igor y Vladimir, Yaroslav y Yaroslavich, no pudieron reconocer tal distinción. Todavía recordaban bien aquellos tiempos en que no solo sus padres y abuelos, sino ellos mismos poseían tierras y tierras, y, como podían, luchaban por el derecho a poseerlas.

Tal fue la naturaleza y las formas de la lucha de clases de los campesinos contra los opresores en la antigua Rusia.

Capítulo primero. La formación de las relaciones feudales en Rusia.

En los siglos IX-XI. Las relaciones feudales se desarrollaron en la antigua Rusia. Surgió la propiedad territorial feudal, y sobre esta base se estableció la dependencia feudal. Población rural, había una clase dominante de señores feudales: príncipes, boyardos, " mejores maridos", "niño viejo", y la clase de los explotados: "niño simple", "gente" de pueblos y ciudades. Se formó un sistema social feudal.

Pero todo esto no sucedió de repente y no tan pronto. Las fuentes escritas han conservado muy poca información sobre la propiedad feudal de la tierra. Y esto es bastante natural: la propiedad de la tierra de la nobleza era demasiado común, y los cronistas, simplemente hablando, no se interesaron por ella.

Del siglo IX. en general, no nos ha llegado ninguna prueba de la propiedad feudal de la tierra. En cuanto al siglo X, desde ese momento ya ha habido informes de "ciudad" perteneciente a los príncipes: sobre Vyshgorod ("ciudad" de Olga), Belgorod ("ciudad" de Vladimir), Izyaslavl ("ciudad" de Rogneda) y otros. En estas ciudades principescas, sin duda antiguos centros los hogares del príncipe, se dedicaban no solo a la artesanía. Estaban rodeados de pueblos - principescos asentamientos rurales, que estaban bajo el control y supervisión de los ancianos de la aldea y ratai que estaban a cargo de arar, todo tipo de sirvientes y sirvientes. El cronista mencionó accidentalmente algunos de estos pueblos, por lo que nos llegaron a ser conocidos por sus nombres. Este es el pueblo de Olzhichi, que perteneció a la princesa Olga, el pueblo del príncipe Vladimir Berestovo. Las fuentes también nombran el pueblo de Bududino, que pertenecía a Malusha, la madre de Vladimir, el pueblo de Rakoma cerca de Novgorod, donde Yaroslav fue a su "patio" en 1015. Alrededor de los pueblos había "campos", "trampas", "salientes" ( Trampas: lugares para cazar animales; voladizos: redes de captura, al mismo tiempo lugares de pesca), "lugares" rodeados de "pancartas" con un tamga principesco. Los príncipes se apropiaron de tierras y terrenos libres, o se apoderaron de las tierras de las comunidades, convirtiendo a la población rural en sirvientes, en mano de obra de su economia. En los pueblos principescos había "mansiones" donde vivía el propio príncipe. Tiuns principescos, ancianos, varios tipos de sirvientes, que a menudo ocupaban altos cargos en la jerarquía del palacio, también fueron colocados aquí, siervos, ryadovichi y smerds trabajaron. El patio estaba lleno de todo tipo de construcciones anexas: jaulas, graneros, eras, fosas de pan, graneros. También había un corral y un gallinero. Manadas de ganado y manadas de caballos con una "mancha" principesca, una marca, pastaban en los prados, bajo la supervisión de los palafreneros y los tiuns o ancianos del pueblo. Los principescos smerds, siervos y otros sirvientes que trabajaban para el príncipe conducían su ganado a estos pastos.

Razones: a) terror, con la ayuda de la cual la Horda mantuvo el poder sobre Rusia; b) tributos e impuestos recaudados por los mongoles.

Con el fin de registrar a los contribuyentes, se realizó un censo de población. Empezó en los años 40. de Kievan Rus, luego en tierras de Suzdal y Ryazan. Las personas se dividieron en 10, 100, 1000, 10000. Los habitantes de Novgorod rechazaron el censo. Fueron encabezados por el hijo de Alexander Nevsky Vasily. Pero los boyardos y el propio Alexander Yaroslavovich estaban a favor del censo, porque. creía que Rusia no podía desafiar a la Horda. Los rebeldes fueron brutalmente tratados.

Los levantamientos que se extendieron por el noreste de Rusia en la década de 1260 se convirtieron en una de las razones de la posterior abolición del sistema agrícola y la transferencia de la recaudación de impuestos a manos de los príncipes rusos. (El último Baskak en Rusia Shchelkan, contra cuyas acciones en 1327 hubo un levantamiento en Tver).

Consecuencias del yugo:

1. La población ha disminuido (al menos el 10% de la población total de 10 millones de personas).

2. Disminuyó el número de ciudades (14 fueron destruidas, 15 se convirtieron en aldeas).

3. Desaparecieron los tipos complicados de artesanía (esmalte cloisonné, niel, granulación, cerámica de construcción policromada, pulseras de vidrio, cuentas de cornalina, filigrana, fundición, estampado de metal).

4. Se interrumpieron las rutas de comunicación establecidas ("de los varegos a los griegos" y la "Ruta de la Seda"), se redujo el comercio interno y se detuvo casi por completo la circulación de dinero en las tierras rusas. Fortalecimiento de la naturalización de la economía.

5. Se cortaron las comunicaciones con el mundo exterior.

6. El proceso de desarrollo del feudalismo se ralentizó.

7. Se intensifica la opresión feudal. El antiguo orden social, una sociedad libre, ha sido destruido (los nobles y los nobles deben servir, la gente del pueblo y los campesinos pagan los impuestos).

8. Se interrumpió el proceso de consolidación política gradual de las tierras rusas.

9. La Rus de Kiev se dividió en la Rus lituana y la Rus moscovita. Una sola nacionalidad rusa antigua dejó de existir. Basada en ella en los siglos XIV-XV. surgieron tres nuevas nacionalidades (bielorrusa, ucraniana en el territorio del Gran Ducado de Lituania y rusa en Moscovia).

10. El tipo de gobierno ha cambiado. Veche liquidado. El único poder ilimitado del príncipe de Moscú está tomando forma.

11. Comenzó el declive cultural.

Importancia de la invasión tártaro-mongola para el desarrollo histórico de Rusia

Karamzin, Kostomarov, "eurasiáticos": El yugo hizo posible unir los principados fragmentados. Después de la invasión, Rusia se convirtió en un estado especial en el que se entrelazaron las características de Europa y Asia.

Soloviev, Klyuchevsky, Platonov, Pokrovsky: El yugo tuvo poco efecto en la vida y el desarrollo de la sociedad rusa.

Pavlenko, Kobrin, Fiódorov, Kuchkin: El yugo tuvo un impacto serio, pero no decisivo, en todas las esferas de la vida en Rusia. Las consecuencias fueron negativas, inhibidoras.

Trepávlov: Las estimaciones son ambiguas. Por un lado, la devastación, por el otro - horda de Oro se convirtió en la cuna étnica de los pueblos túrquicos; de ahí vino la tolerancia; el papel del poder único en Rusia aumentó.

Darkevich: es una calamidad global cuyas catastróficas consecuencias han sido incalculables. La antigua civilización rusa retrocedió en el desarrollo económico, cultural y político hace 150 años. El acervo genético del pueblo ruso ha sido socavado. La nave ha caído en mal estado. No había tolerancia. Rusia quedó aislada de Europa, Bizancio, el Oriente musulmán. Nacen la pasividad política, la longanimidad, el fatalismo.

Gorski: La conquista mongola condujo a un cambio radical en el tipo de desarrollo estatal. No es de extrañar que digan: "período anterior a Mongolia", precisamente porque en ese momento Rusia se caracterizaba por el camino tradicionalmente europeo de desarrollo feudal (con ciertos detalles regionales). Y en las condiciones en que se encontraba Rusia en los siglos XIII-XV, bajo la influencia de la necesidad de una centralización acelerada, se formó un tipo de desarrollo del país, que se distingue por una originalidad significativa.