बच्चों के लिए सिरिल और मेथोडियस कौन हैं। सिरिल और मेथोडियस के बारे में। स्लाव लेखन

स्लाव वर्णमाला के निर्माता मेथोडियस और सिरिल।

862 के अंत में, ग्रेट मोराविया (पश्चिमी स्लावों का राज्य) के राजकुमार रोस्टिस्लाव ने बीजान्टिन सम्राट माइकल को मोराविया में प्रचारक भेजने के अनुरोध के साथ बदल दिया, जो स्लाव भाषा में ईसाई धर्म का प्रसार कर सकते थे (उन हिस्सों में उपदेश पढ़े गए थे) लैटिन, अपरिचित और लोगों के लिए समझ से बाहर)।

सम्राट माइकल ने यूनानियों को मोराविया भेजा - वैज्ञानिक कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर (869 में एक भिक्षु बनने पर सिरिल कॉन्स्टेंटाइन नाम प्राप्त हुआ, और इस नाम के साथ वह इतिहास में नीचे चला गया) और उनके बड़े भाई मेथोडियस।

चुनाव यादृच्छिक नहीं था। कॉन्सटेंटाइन और मेथोडियस भाइयों का जन्म थिस्सलुनीके (ग्रीक में, थेसालोनिकी में) एक सैन्य नेता के परिवार में हुआ था। एक अच्छी शिक्षा. सिरिल ने कॉन्स्टेंटिनोपल में बीजान्टिन सम्राट के दरबार में अध्ययन किया माइकल III, ग्रीक, स्लाविक, लैटिन, हिब्रू अच्छी तरह से जानता था, अरबी, दर्शनशास्त्र पढ़ाया, जिसके लिए उन्हें दार्शनिक उपनाम मिला। मेथोडियस चालू था सैन्य सेवा, फिर कई वर्षों तक उन्होंने स्लावों के निवास वाले क्षेत्रों में से एक पर शासन किया; बाद में एक मठ में सेवानिवृत्त हुए।

860 में, भाइयों ने मिशनरी और राजनयिक उद्देश्यों के लिए पहले ही खजरों की यात्रा की थी।
स्लाव भाषा में ईसाई धर्म का प्रचार करने में सक्षम होने के लिए, अनुवाद करना आवश्यक था पवित्र बाइबलस्लाव में; हालाँकि, उस समय स्लाव भाषण देने में सक्षम वर्णमाला मौजूद नहीं थी।

कॉन्स्टेंटाइन ने स्लाव वर्णमाला बनाने के बारे में बताया। मेथोडियस, जो स्लाव भाषा भी अच्छी तरह जानता था, ने उसे अपने काम में मदद की, क्योंकि थिस्सलुनीके में बहुत सारे स्लाव रहते थे (शहर को आधा-ग्रीक, आधा-स्लाव माना जाता था)। 863 में, स्लाव वर्णमाला बनाई गई थी (स्लाव वर्णमाला दो संस्करणों में मौजूद थी: ग्लैगोलिटिक वर्णमाला - क्रिया से - "भाषण" और सिरिलिक वर्णमाला; वैज्ञानिकों के पास अभी भी आम सहमति नहीं है कि इन दो विकल्पों में से कौन सा सिरिल द्वारा बनाया गया था) . मेथोडियस की मदद से, ग्रीक से स्लावोनिक में कई साहित्यिक पुस्तकों का अनुवाद किया गया। स्लाव को अपनी भाषा में पढ़ने और लिखने का अवसर मिला। स्लाव की न केवल अपनी, स्लाव, वर्णमाला थी, बल्कि पहली स्लाव साहित्यिक भाषा भी पैदा हुई थी, जिनमें से कई शब्द अभी भी बल्गेरियाई, रूसी, यूक्रेनी और अन्य स्लाव भाषाओं में रहते हैं।

स्लाव वर्णमाला का रहस्य
पुराने स्लावोनिक वर्णमाला को इसका नाम दो अक्षरों "एज़" और "बीचेस" के संयोजन से मिला है, जो वर्णमाला ए और बी के पहले अक्षरों को दर्शाता है। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि पुरानी स्लावोनिक वर्णमाला भित्तिचित्र थी, यानी। दीवारों पर उकेरे गए भित्तिचित्र। 9वीं शताब्दी के आसपास पेरेस्लाव में चर्चों की दीवारों पर पहले पुराने स्लावोनिक पत्र दिखाई दिए। और 11वीं शताब्दी तक, कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल में प्राचीन भित्तिचित्र दिखाई दिए। इन्हीं दीवारों पर वर्णमाला के अक्षरों को कई शैलियों में दर्शाया गया था, और नीचे अक्षर-शब्द की व्याख्या थी।
1574 में था प्रमुख घटना, जिसने स्लाव लेखन के विकास के एक नए दौर में योगदान दिया। पहला मुद्रित एबीसी लवॉव में दिखाई दिया, जिसे इवान फेडोरोव ने देखा था, जिसने इसे मुद्रित किया था।

एबीसी संरचना
यदि आप पीछे मुड़कर देखें, तो आप देखेंगे कि सिरिल और मेथोडियस ने न केवल एक वर्णमाला बनाई, बल्कि उन्होंने स्लाव लोगों के सामने प्रकट किया नया रास्तापृथ्वी पर मनुष्य की पूर्णता और नए विश्वास की विजय के लिए अग्रणी। अगर तुम देखो ऐतिहासिक घटनाओं, जिसके बीच का अंतर केवल 125 वर्ष है, आप समझेंगे कि वास्तव में हमारी भूमि पर ईसाई धर्म की स्थापना का मार्ग सीधे स्लाव वर्णमाला के निर्माण से संबंधित है। दरअसल, सचमुच एक सदी में, स्लाव लोगों ने पुरातन पंथों को मिटा दिया और एक नया विश्वास अपनाया। सिरिलिक वर्णमाला के निर्माण और आज ईसाई धर्म को अपनाने के बीच संबंध संदेह से परे है। सिरिलिक वर्णमाला 863 में बनाई गई थी, और पहले से ही 988 में, प्रिंस व्लादिमीर ने आधिकारिक तौर पर ईसाई धर्म की शुरूआत और आदिम पंथों को उखाड़ फेंकने की घोषणा की।

पुराने स्लावोनिक वर्णमाला का अध्ययन करते हुए, कई वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि वास्तव में पहला "एबीसी" एक क्रिप्टोग्राफी है जिसमें एक गहरी धार्मिक और दार्शनिक अर्थ, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह इस तरह से बनाया गया है कि यह एक जटिल तार्किक और गणितीय जीव है। इसके अलावा, कई खोजों की तुलना करते हुए, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पहला स्लाव वर्णमाला एक समग्र आविष्कार के रूप में बनाया गया था, न कि एक ऐसी रचना के रूप में जो नए अक्षर रूपों को जोड़कर भागों में बनाई गई थी। यह भी दिलचस्प है कि ओल्ड स्लावोनिक वर्णमाला के अधिकांश अक्षर अक्षर-संख्या हैं। इसके अलावा, यदि आप संपूर्ण वर्णमाला को देखते हैं, तो आप देखेंगे कि इसे सशर्त रूप से दो भागों में विभाजित किया जा सकता है, जो एक दूसरे से मौलिक रूप से भिन्न हैं। इस मामले में, हम सशर्त रूप से वर्णमाला के पहले भाग को "उच्च" भाग और दूसरे को "निचला" कहेंगे। ऊपरी भाग में A से F तक के अक्षर शामिल हैं, अर्थात। "एज़" से "फ़र्ट" तक और अक्षर-शब्दों की एक सूची है जो स्लाव के लिए समझ में आने वाले अर्थ को ले जाती है। वर्णमाला का निचला भाग "श" अक्षर से शुरू होता है और "इज़ित्सा" के साथ समाप्त होता है। पुराने स्लावोनिक वर्णमाला के निचले हिस्से के अक्षरों का कोई संख्यात्मक मान नहीं होता है, उच्च भाग के अक्षरों के विपरीत, और एक नकारात्मक अर्थ होता है।

स्लाव वर्णमाला के गुप्त लेखन को समझने के लिए, न केवल इसके माध्यम से स्किम करना आवश्यक है, बल्कि प्रत्येक अक्षर-शब्द को पढ़ना आवश्यक है। आखिरकार, प्रत्येक अक्षर-शब्द में एक सिमेंटिक कोर होता है जिसे कॉन्स्टेंटिन ने इसमें डाला था।

शाब्दिक सत्य, वर्णमाला का उच्चतम भाग
अज़ू- ये है शुरुआतीस्लाव वर्णमाला, जो सर्वनाम I को दर्शाता है। हालांकि, इसका मूल अर्थ "मूल रूप से", "शुरू" या "शुरुआत" शब्द है, हालांकि रोजमर्रा की जिंदगी में स्लाव अक्सर सर्वनाम के संदर्भ में एज़ का इस्तेमाल करते थे। फिर भी, कुछ पुराने स्लावोनिक लेखन में कोई अज़ पा सकता है, जिसका अर्थ है "एक", उदाहरण के लिए, "मैं व्लादिमीर जाऊंगा"। या, "बुनियादी बातों से शुरू करने" का अर्थ है "शुरुआत से शुरू करना।" इस प्रकार, वर्णमाला की शुरुआत के साथ, स्लाव ने होने के संपूर्ण दार्शनिक अर्थ को निरूपित किया, जहां शुरुआत के बिना कोई अंत नहीं है, अंधेरे के बिना कोई प्रकाश नहीं है, और अच्छे के बिना कोई बुराई नहीं है। साथ ही, इसमें मुख्य जोर दुनिया की व्यवस्था के द्वंद्व पर रखा गया है। दरअसल, वर्णमाला स्वयं द्वैत के सिद्धांत पर बनी है, जहां इसे सशर्त रूप से दो भागों में विभाजित किया जाता है: उच्चतम और निम्नतम, सकारात्मक और नकारात्मक, शुरुआत में स्थित भाग और अंत में स्थित भाग। इसके अलावा, यह मत भूलो कि अज़ के पास है अंकीय मूल्य, जिसे संख्या 1 द्वारा व्यक्त किया जाता है। प्राचीन स्लावों में, संख्या 1 सब कुछ सुंदर की शुरुआत थी। आज, स्लाव अंकशास्त्र का अध्ययन करते हुए, हम कह सकते हैं कि स्लाव, अन्य लोगों की तरह, सभी संख्याओं को सम और विषम में विभाजित करते हैं। इसी समय, विषम संख्याएं सकारात्मक, दयालु और उज्ज्वल हर चीज का प्रतीक थीं। बदले में, सम संख्याएं अंधेरे और बुराई का प्रतिनिधित्व करती थीं। साथ ही, इकाई को सभी शुरुआतओं की शुरुआत माना जाता था और वह बहुत सम्मानित थी स्लाव जनजाति. कामुक अंकशास्त्र की दृष्टि से यह माना जाता है कि 1 एक फालिक प्रतीक है, जिससे परिवार की निरंतरता शुरू होती है। इस संख्या के कई पर्यायवाची शब्द हैं: 1 एक है, 1 एक है, 1 बार है।

बीचेस(बीचेस) - वर्णमाला का दूसरा अक्षर-शब्द। इसका कोई डिजिटल अर्थ नहीं है, लेकिन इसका अज़ से कम गहरा दार्शनिक अर्थ नहीं है। बीचेस - का अर्थ है "होना", "होना" भविष्य के रूप में टर्नओवर में सबसे अधिक बार उपयोग किया जाता था। उदाहरण के लिए, "बॉडी" का अर्थ है "इसे रहने दो", और "बोडो", जैसा कि आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके हैं, का अर्थ है "भविष्य, आगामी"। इस शब्द में, हमारे पूर्वजों ने भविष्य को एक अनिवार्यता के रूप में व्यक्त किया जो अच्छा और गुलाबी, या उदास और भयानक दोनों हो सकता है। यह अभी भी निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि बुकम कॉन्स्टेंटाइन ने संख्यात्मक मूल्य क्यों नहीं दिया, लेकिन कई विद्वानों का सुझाव है कि यह इस पत्र के द्वंद्व के कारण है। वास्तव में, कुल मिलाकर, यह भविष्य को दर्शाता है, जिसकी कल्पना प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए एक इंद्रधनुषी प्रकाश में करता है, लेकिन दूसरी ओर, यह शब्द कम किए गए कार्यों के लिए दंड की अनिवार्यता को भी दर्शाता है।

प्रमुख – सबसे दिलचस्प पत्रपुरानी स्लावोनिक वर्णमाला, जिसका संख्यात्मक मान 2 है। इस पत्र के कई अर्थ हैं: जानना, जानना और स्वयं का होना। जब कॉन्सटेंटाइन ने इस अर्थ को वेदी में रखा, तो उनका मतलब था गुप्त ज्ञान, ज्ञान सर्वोच्च दिव्य उपहार के रूप में। यदि आप अज़, बुकी और वेदी को एक वाक्यांश में जोड़ते हैं, तो आपको एक वाक्यांश मिलेगा जिसका अर्थ है "मुझे पता चल जाएगा!". इस प्रकार, कॉन्स्टेंटाइन ने दिखाया कि जिस व्यक्ति ने उसके द्वारा बनाई गई वर्णमाला की खोज की, उसे बाद में किसी प्रकार का ज्ञान होगा। इस पत्र का संख्यात्मक भार भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। आखिरकार, 2 - दो, दो, एक जोड़े स्लाव के बीच सिर्फ संख्या नहीं थे, उन्होंने सक्रिय भाग लिया जादुई अनुष्ठानऔर सामान्य तौर पर सांसारिक और स्वर्गीय हर चीज के द्वंद्व के प्रतीक थे। स्लावों के बीच संख्या 2 का अर्थ था स्वर्ग और पृथ्वी की एकता, मानव स्वभाव का द्वंद्व, अच्छाई और बुराई, आदि। एक शब्द में, ड्यूस दो पक्षों के बीच टकराव का प्रतीक था, स्वर्गीय और सांसारिक संतुलन। इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि स्लाव ने ड्यूस को माना शैतानी संख्याऔर उसके लिए बहुत कुछ जिम्मेदार ठहराया नकारात्मक गुण, यह देखते हुए कि यह संख्या श्रृंखला को खोलने वाले दो हैं ऋणात्मक संख्याजो इंसान को मौत के घाट उतार देता है। इसीलिए पुराने स्लाव परिवारों में जुड़वा बच्चों के जन्म को माना जाता था अशुभ संकेतजो परिवार में बीमारी और दुर्भाग्य लाए। इसके अलावा, स्लाव एक बुरा संकेतइसे एक साथ पालने को हिलाना, दो लोगों को एक तौलिया से खुद को सुखाने और आम तौर पर एक साथ कुछ क्रिया करने के लिए माना जाता था। इसके बावजूद नकारात्मक रवैयानंबर 2 पर, स्लाव ने उसे पहचान लिया जादुई शक्ति. उदाहरण के लिए, निर्वासन के कई अनुष्ठान बुरी आत्माओंदो समान वस्तुओं का उपयोग करके या जुड़वा बच्चों की भागीदारी के साथ किया गया।

वर्णमाला के उच्चतम भाग पर विचार करने के बाद, हम इस तथ्य को बता सकते हैं कि यह है गुप्त संदेशकांस्टेंटाइन से भावी पीढ़ी तक। "कहाँ देखा है?" - आप पूछना। और अब आप सभी अक्षरों का सही अर्थ जानकर सभी अक्षरों को पढ़ने का प्रयास करें। यदि आप बाद के कई अक्षर लेते हैं, तो वाक्यांश-संपादन जोड़े जाते हैं:
लीड + क्रिया का अर्थ है "शिक्षण का नेतृत्व करना";
Rtsy + Word + दृढ़ता से "सच शब्द बोलो" वाक्यांश के रूप में समझा जा सकता है;
दृढ़ता से + Ouk की व्याख्या "कानून को मजबूत करने" के रूप में की जा सकती है।
यदि आप अन्य पत्रों को करीब से देखते हैं, तो आप उस गुप्त लिपि को भी पा सकते हैं जिसे कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर ने पीछे छोड़ दिया था।
क्या आपने कभी सोचा है कि वर्णमाला के अक्षर इसी क्रम में क्यों होते हैं, और कुछ नहीं? सिरिलिक अक्षरों के "उच्च" भाग के क्रम को दो पदों से माना जा सकता है।
सबसे पहले, तथ्य यह है कि प्रत्येक अक्षर-शब्द अगले के साथ एक सार्थक वाक्यांश में बनता है, इसका मतलब एक गैर-यादृच्छिक पैटर्न हो सकता है जिसे वर्णमाला को जल्दी से याद करने के लिए आविष्कार किया गया था।
दूसरे, पुराने स्लावोनिक वर्णमाला को नंबरिंग के दृष्टिकोण से माना जा सकता है। यानी प्रत्येक अक्षर भी एक संख्या है। इसके अलावा, सभी अक्षर-संख्याओं को आरोही क्रम में व्यवस्थित किया गया है। तो, अक्षर A - "az" एक से मेल खाता है, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, और इसी तरह दस तक। अक्षर K दसियों से शुरू होता है, जो यहाँ उसी तरह सूचीबद्ध हैं जैसे कि इकाइयाँ: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 और 100।

इसके अलावा, कई वैज्ञानिकों ने देखा है कि वर्णमाला के "उच्च" भाग के अक्षरों की रूपरेखा ग्राफिक रूप से सरल, सुंदर और सुविधाजनक है। वे घसीट लेखन के लिए पूरी तरह से अनुकूल थे, और व्यक्ति को इन पत्रों को चित्रित करने में किसी भी कठिनाई का अनुभव नहीं हुआ। और कई दार्शनिक वर्णमाला की संख्यात्मक व्यवस्था में त्रय और आध्यात्मिक सद्भाव के सिद्धांत को देखते हैं, जिसे एक व्यक्ति प्राप्त करता है, अच्छाई, प्रकाश और सत्य के लिए प्रयास करता है।
शुरू से ही वर्णमाला का अध्ययन करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि कॉन्स्टेंटाइन ने अपने वंशजों को छोड़ दिया मुख्य मूल्य- एक रचना जो हमें द्वेष, ईर्ष्या और शत्रुता के अंधेरे रास्तों को याद करते हुए आत्म-सुधार, शिक्षा, ज्ञान और प्रेम के लिए प्रयास करने के लिए बुलाती है।

अब, वर्णमाला को खोलते हुए, आप जानेंगे कि कॉन्सटेंटाइन द फिलोसोफर के प्रयासों के लिए जो निर्माण हुआ, वह केवल अक्षरों की एक सूची नहीं है, जिसमें से शब्द शुरू होते हैं, हमारे भय और आक्रोश, प्रेम और कोमलता, सम्मान और प्रसन्नता को व्यक्त करते हैं।

सिरिल और मेथोडियस - संत, प्रेरितों के बराबर, स्लाव प्रबुद्धजन, स्लाव वर्णमाला के निर्माता, ईसाई धर्म के प्रचारक, ग्रीक से स्लावोनिक में प्रचलित पुस्तकों के पहले अनुवादक। सिरिल का जन्म 827 के आसपास हुआ था, 14 फरवरी, 869 को उनकी मृत्यु हो गई। 869 की शुरुआत में भिक्षु बनने से पहले, उनका नाम कॉन्स्टेंटाइन था। उनके बड़े भाई मेथोडियस का जन्म 820 के आसपास हुआ था, उनकी मृत्यु 6 अप्रैल, 885 को हुई थी। दोनों भाई थिस्सलुनीके (थिस्सलुनीके) के थे, उनके पिता एक सैन्य नेता थे। 863 में, सिरिल और मेथोडियस को बीजान्टिन सम्राट द्वारा मोराविया भेजा गया था ताकि स्लाव भाषा में ईसाई धर्म का प्रचार किया जा सके और जर्मन राजकुमारों के खिलाफ लड़ाई में मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव की सहायता की जा सके। जाने से पहले, सिरिल ने स्लाव वर्णमाला बनाई और मेथोडियस की मदद से, ग्रीक से स्लावोनिक में कई साहित्यिक पुस्तकों का अनुवाद किया: सुसमाचार से चयनित रीडिंग, प्रेरित पत्र। स्तोत्र, आदि। विज्ञान में इस बात पर कोई सहमति नहीं है कि सिरिल ने किस वर्णमाला को बनाया - ग्लैगोलिटिक या सिरिलिक, लेकिन पहली धारणा अधिक होने की संभावना है। 866 या 867 में, सिरिल और मेथोडियस, पोप निकोलस I के आह्वान पर, रोम गए, रास्ते में वे पैनोनिया में ब्लैटन रियासत का दौरा किया, जहां उन्होंने स्लाव पत्र भी वितरित किया और स्लाव भाषा में पूजा की शुरुआत की। रोम पहुंचने के बाद, सिरिल गंभीर रूप से बीमार पड़ गया और उसकी मृत्यु हो गई। मेथोडियस को मोराविया और पन्नोनिया के आर्कबिशप का अभिषेक किया गया और 870 में रोम से पन्नोनिया लौट आया। 884 के मध्य में, मेथोडियस मोराविया लौट आया और बाइबल का स्लावोनिक में अनुवाद करने में व्यस्त था। अपनी गतिविधियों के माध्यम से, सिरिल और मेथोडियस ने स्लाव लेखन और साहित्य की नींव रखी। यह गतिविधि दक्षिण स्लाव देशों में उनके छात्रों द्वारा जारी रखी गई थी, जिन्हें 886 में मोराविया से निष्कासित कर दिया गया था और बुल्गारिया चले गए थे।

सिरिल और मेथोडियस - स्लाव लोगों के प्रबुद्धजन

863 में, प्रिंस रोस्टिस्लाव के ग्रेट मोराविया के राजदूत बीजान्टियम में सम्राट माइकल III के पास एक बिशप और एक व्यक्ति भेजने के अनुरोध के साथ पहुंचे जो स्लावोनिक में ईसाई धर्म की व्याख्या कर सके। मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव ने स्लाव चर्च की स्वतंत्रता के लिए प्रयास किया और पहले से ही इसी तरह के अनुरोध के साथ रोम में आवेदन किया था, लेकिन इनकार कर दिया गया था। माइकल III और फोटियस, जैसे रोम में, ने औपचारिक रूप से रोस्टिस्लाव के अनुरोध पर प्रतिक्रिया व्यक्त की और मोराविया में मिशनरियों को भेजकर, उनमें से किसी को भी बिशप के रूप में नियुक्त नहीं किया। इस प्रकार, कॉन्स्टेंटाइन, मेथोडियस और उनके दल केवल शैक्षिक गतिविधियों का संचालन कर सकते थे, लेकिन उन्हें अपने शिष्यों को पुरोहित और डेकन रैंकों में नियुक्त करने का अधिकार नहीं था। यह मिशन सफल नहीं हो सका और काफी महत्व की, अगर कॉन्सटेंटाइन ने मोरवन के लिए एक वर्णमाला नहीं लाई थी जो स्लाव भाषण के प्रसारण के लिए पूरी तरह से विकसित और सुविधाजनक थी, साथ ही साथ मुख्य लिटर्जिकल पुस्तकों के स्लाव में अनुवाद। बेशक, भाइयों द्वारा लाए गए अनुवादों की भाषा जीवित भाषा से ध्वन्यात्मक और रूपात्मक रूप से भिन्न थी। बोली जाने वाली भाषा, जो मोरवनों द्वारा बोली जाती थी, लेकिन साहित्यिक पुस्तकों की भाषा को शुरू में एक लिखित, किताबी, पवित्र, अनुकरणीय भाषा के रूप में माना जाता था। यह लैटिन की तुलना में बहुत अधिक समझ में आता था, और रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल की जाने वाली भाषा के लिए एक निश्चित असमानता ने इसे महानता प्रदान की।

कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस ने दिव्य सेवाओं में स्लावोनिक में सुसमाचार पढ़ा, और लोग भाइयों और ईसाई धर्म तक पहुंच गए। कॉन्स्टेंटिन और मेथोडियस ने छात्रों को लगन से स्लाव वर्णमाला सिखाई, पूजा की, उनकी अनुवाद गतिविधियों को जारी रखा। चर्च जहां लैटिन में सेवा आयोजित की गई थी, खाली थे, रोमन कैथोलिक पुजारी मोराविया में प्रभाव और आय खो रहे थे। चूंकि कॉन्सटेंटाइन एक साधारण पुजारी था, और मेथोडियस एक भिक्षु था, इसलिए उन्हें अपने छात्रों को चर्च के पदों पर खुद को रखने का अधिकार नहीं था। समस्या को हल करने के लिए, भाइयों को बीजान्टियम या रोम जाना पड़ा।

रोम में, कॉन्स्टेंटाइन ने सेंट के अवशेष सौंपे। नव नियुक्त पोप एड्रियन II को क्लेमेंट, इसलिए उन्होंने कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस को बहुत ही सम्मान के साथ प्राप्त किया, उनकी देखभाल में स्लाव भाषा में सेवा की, लगाने का आदेश दिया स्लाव किताबेंरोमन मंदिरों में से एक में और उन पर एक दिव्य सेवा करते हैं। पोप ने मेथोडियस को एक पुजारी के रूप में, और उनके शिष्यों को प्रेस्बिटर्स और डीकन के रूप में नियुक्त किया, और राजकुमारों रोस्टिस्लाव और कोटसेल को एक पत्र में, उन्होंने पवित्र शास्त्र के स्लाव अनुवाद और स्लाव भाषा में पूजा के उत्सव को वैध ठहराया।

भाइयों ने लगभग दो साल रोम में बिताए। इसकी एक वजह कॉन्सटेंटाइन की बिगड़ती सेहत भी है। 869 की शुरुआत में, उन्होंने स्कीमा और नया मठवासी नाम सिरिल लिया और 14 फरवरी को उनकी मृत्यु हो गई। पोप एड्रियन द्वितीय के आदेश से, सिरिल को रोम में सेंट के चर्च में दफनाया गया था। क्लेमेंट।

सिरिल की मृत्यु के बाद, पोप एड्रियन ने मेथोडियस को मोराविया और पैनोनिया के आर्कबिशप के पद पर नियुक्त किया। पन्नोनिया लौटकर, मेथोडियस ने स्लाव पूजा और लेखन को फैलाने के लिए एक जोरदार गतिविधि शुरू की। हालाँकि, रोस्टिस्लाव को हटाने के बाद, मेथोडियस के पास मजबूत राजनीतिक समर्थन नहीं बचा था। 871 में, जर्मन अधिकारियों ने मेथोडियस को गिरफ्तार कर लिया और उसके खिलाफ मुकदमा चलाया, जिसमें आर्कबिशप पर बवेरियन पादरियों की संपत्ति पर आक्रमण करने का आरोप लगाया गया था। मेथोडियस को स्वाबिया (जर्मनी) के एक मठ में कैद कर दिया गया, जहाँ उन्होंने ढाई साल बिताए। केवल पोप जॉन VIII के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद, जो मृत एड्रियन द्वितीय के उत्तराधिकारी थे, 873 में मेथोडियस को रिहा कर दिया गया था और सभी अधिकारों में बहाल किया गया था, लेकिन स्लाव सेवा मुख्य नहीं बन गई, लेकिन केवल एक अतिरिक्त: सेवा में आयोजित किया गया था लैटिन और उपदेश स्लावोनिक में दिए जा सकते थे।

मेथोडियस की मृत्यु के बाद, मोराविया में स्लाव पूजा के विरोधी अधिक सक्रिय हो गए, और पूजा ही, जो मेथोडियस के अधिकार पर टिकी हुई थी, पहले उत्पीड़ित हुई, और फिर पूरी तरह से फीकी पड़ गई। कुछ छात्र दक्षिण की ओर भाग गए, कुछ को वेनिस में गुलामी के लिए बेच दिया गया, कुछ को मार दिया गया। मेथोडियस गोराज़ड, क्लेमेंट, नाम, एंजेलारियस और लॉरेंस के निकटतम शिष्यों को लोहे में कैद किया गया, जेल में रखा गया और फिर देश से निकाल दिया गया। कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस के लेखन और अनुवाद नष्ट कर दिए गए। यह इस तथ्य की व्याख्या करता है कि उनके काम आज तक नहीं बचे हैं, हालांकि उनके काम के बारे में बहुत सारी जानकारी है। 890 में, पोप स्टीफ़न VI ने स्लाव पुस्तकों और स्लाविक उपासना को अनाहत कर दिया, अंत में उन पर प्रतिबंध लगा दिया।

कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस द्वारा शुरू किया गया कार्य फिर भी उनके शिष्यों द्वारा जारी रखा गया था। क्लेमेंट, नाम और एंजेलारियस बुल्गारिया में बस गए और बल्गेरियाई साहित्य के संस्थापक थे। मेथोडियस के एक मित्र, रूढ़िवादी राजकुमार बोरिस-माइकल ने अपने छात्रों का समर्थन किया। नया केंद्रस्लाव लेखन की उत्पत्ति ओहरिड (आधुनिक मैसेडोनिया का क्षेत्र) में हुई है। हालांकि, बुल्गारिया बीजान्टियम के एक मजबूत सांस्कृतिक प्रभाव में है, और कॉन्स्टेंटाइन के छात्रों में से एक (सबसे अधिक संभावना क्लेमेंट) ग्रीक लिपि के समान एक स्क्रिप्ट बनाता है। यह 9वीं के अंत में - 10वीं शताब्दी की शुरुआत में, ज़ार शिमोन के शासनकाल के दौरान होता है। यह वह प्रणाली है जिसे सिरिलिक नाम उस व्यक्ति की याद में मिलता है जिसने पहली बार स्लाव भाषण रिकॉर्ड करने के लिए उपयुक्त वर्णमाला बनाने का प्रयास किया था।

स्लाव अक्षरों की स्वतंत्रता का प्रश्न

स्लाव वर्णमाला की स्वतंत्रता का प्रश्न सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक अक्षरों की रूपरेखा, उनके स्रोतों की प्रकृति के कारण होता है। स्लाव अक्षर क्या थे - एक नई लेखन प्रणाली या सिर्फ एक प्रकार का ग्रीक-बीजान्टिन लेखन? इस मुद्दे को तय करने में, निम्नलिखित कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए:

लेखन के इतिहास में, एक भी अक्षर-ध्वनि प्रणाली नहीं थी जो पिछली लेखन प्रणालियों के प्रभाव के बिना पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से उत्पन्न हुई हो। तो, प्राचीन मिस्र के आधार पर फोनीशियन पत्र उत्पन्न हुआ (हालांकि लेखन का सिद्धांत बदल दिया गया था), प्राचीन ग्रीक - फोनीशियन, लैटिन, स्लाविक के आधार पर - ग्रीक, फ्रेंच, जर्मन के आधार पर - के आधार पर लैटिन, आदि।

नतीजतन, हम केवल लेखन प्रणाली की स्वतंत्रता की डिग्री के बारे में बात कर सकते हैं। साथ ही, यह बहुत अधिक महत्वपूर्ण है कि संशोधित और अनुकूलित मूल लेखन कितनी सटीक रूप से मेल खाता है ध्वनि प्रणालीवह जिस भाषा की सेवा करना चाहता है। यह इस संबंध में है कि स्लाव लेखन के रचनाकारों ने एक महान दार्शनिक स्वभाव, ध्वन्यात्मकता की गहरी समझ दिखाई। पुराना चर्च स्लावोनिकसाथ ही बढ़िया ग्राफिक स्वाद।

एकमात्र राज्य चर्च अवकाश

RSFSR के सर्वोच्च सोवियत का प्रेसीडियम

संकल्प

स्लाव लेखन और संस्कृति के दिन के बारे में

रूस के लोगों के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक पुनरुत्थान को बहुत महत्व देना और इस दिवस को मनाने की अंतर्राष्ट्रीय प्रथा को ध्यान में रखते हुए स्लाव ज्ञानवर्धकसिरिल और मेथोडियस, प्रेसिडियम सर्वोच्च परिषद RSFSR निर्णय लेता है:

अध्यक्ष

RSFSR . की सर्वोच्च सोवियत

863 में, 1150 साल पहले, समान-से-प्रेरित भाइयों सिरिल और मेथोडियस ने हमारी लिखित भाषा बनाने के लिए अपना मोरावियन मिशन शुरू किया। इसका उल्लेख मुख्य रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में किया गया है: "और स्लाव खुश थे कि उन्होंने अपनी भाषा में भगवान की महानता के बारे में सुना।"

और दूसरी सालगिरह। 1863 में, 150 साल पहले, रूसी पवित्र धर्मसभा ने निर्धारित किया: प्रेरितों के बराबर पवित्र भाइयों के मोरावियन मिशन के सहस्राब्दी के उत्सव के संबंध में, 11 मई को सेंट मेथोडियस और सिरिल के सम्मान में एक वार्षिक उत्सव की स्थापना करना। (24 सीई)।

1986 में, लेखकों, विशेष रूप से दिवंगत विटाली मास्लोव की पहल पर, पहला लेखन महोत्सव मरमंस्क में आयोजित किया गया था, और पर आगामी वर्षयह वोलोग्दा में व्यापक रूप से मनाया गया। अंत में, 30 जनवरी, 1991 को, RSFSR के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम ने स्लाव संस्कृति और साहित्य के दिनों के वार्षिक आयोजन पर एक प्रस्ताव अपनाया। पाठकों को यह याद दिलाने की आवश्यकता नहीं है कि 24 मई मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क किरिल का नाम दिवस भी है।

तार्किक रूप से, ऐसा लगता है कि रूस में एकमात्र राज्य-चर्च अवकाश में न केवल राष्ट्रीय ध्वनि प्राप्त करने का हर कारण है, जैसा कि बुल्गारिया में है, बल्कि एक अखिल-स्लाविक महत्व भी है।

सिरिल और मेथोडियस, ईसाई प्रचारकों के बारे में बच्चों के लिए एक कहानी, स्लाव वर्णमाला और चर्च स्लावोनिक भाषा के रचनाकारों को इस लेख में संक्षेपित किया गया है।

सिरिल और मेथोडियस के बारे में संक्षिप्त जानकारी

ये दोनों भाई थेसालोनिकी के थे। उनके पिता एक सफल अधिकारी थे और अपने गवर्नर के अधीन प्रांत में सेवा करते थे। सिरिल का जन्म 827 में और मेथोडियस का 815 में हुआ था। ग्रीक भाई ग्रीक और स्लाव दोनों में धाराप्रवाह थे।

मठवाद से पहले का जीवन

अपनी यात्रा की शुरुआत में, उन्होंने अलग-अलग रास्ते अपनाए। मेथोडियस, जिसे दुनिया में माइकल कहा जाता था, एक सैन्य आदमी था और मैसेडोनिया प्रांत के रणनीतिकार का पद था। सिरिल, जो मुंडन होने से पहले कॉन्सटेंटाइन नाम रखते थे, इसके विपरीत, के साथ प्रारंभिक वर्षोंपड़ोसी लोगों के विज्ञान और संस्कृति के शौकीन थे। उन्होंने सुसमाचार का स्लावोनिक में अनुवाद किया। उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल में डायलेक्टिक्स, ज्यामिति, खगोल विज्ञान, अंकगणित, दर्शन और बयानबाजी का भी अध्ययन किया। अपने व्यापक ज्ञान के लिए धन्यवाद, कॉन्स्टेंटाइन एक अभिजात वर्ग से शादी कर सकता है और सत्ता के उच्चतम क्षेत्रों में महत्वपूर्ण स्थान ले सकता है। लेकिन उन्होंने यह सब त्याग दिया और हागिया सोफिया में पुस्तकालय के एक साधारण रक्षक बन गए। बेशक, कॉन्स्टेंटिन लंबे समय तक यहां नहीं रहे और राजधानी के विश्वविद्यालय में पढ़ाना शुरू किया। और उस समय माइकल ने भी अपने सैन्य करियर को छोड़ दिया और छोटे ओलिंप पर मठ के मठाधीश बन गए। कॉन्स्टेंटाइन कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट से परिचित थे और उनकी ओर से, 856 में वे वैज्ञानिकों के साथ स्मॉल ओलंपस गए। वहाँ अपने भाई से मिलने के बाद, उन्होंने स्लावों के लिए एक वर्णमाला लिखने का फैसला किया।

सिरिल और मेथोडियस, स्लाव वर्णमाला के निर्माता

उनका आगे का जीवन चर्च की गतिविधियों से जुड़ा है। स्लाव वर्णमाला बनाना शुरू करने के निर्णय के लिए शर्त यह थी कि 862 में मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव के राजदूत कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे। राजकुमार ने कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट से कहा कि वह उन्हें ऐसे वैज्ञानिक दें जो उनके लोगों को उनकी भाषा में ईसाई धर्म सिखाएं। रोस्तस्लाव ने तर्क दिया कि उनके लोगों ने बहुत पहले बपतिस्मा लिया था, लेकिन पूजा एक विदेशी बोली में आयोजित की गई थी। और यह बहुत असुविधाजनक है, क्योंकि हर कोई इसे नहीं समझता है। सम्राट ने मोरावियन राजकुमार के अनुरोध पर कुलपति के साथ चर्चा की, भाइयों को मोराविया भेजा। उन्होंने अपने छात्रों के साथ मिलकर अनुवाद किया। सबसे पहले, थिस्सलुनीके भाइयों ने ईसाई पुस्तकों का अनुवाद किया बल्गेरियाई भाषा. ये थे स्तोत्र, सुसमाचार और प्रेरित। मोराविया में, चर्च के नेताओं ने 3 साल तक पढ़ाया स्थानीय आबादीसाक्षरता और नेतृत्व सेवाओं। इसके अलावा, उन्होंने पैनोनिया और का दौरा किया ट्रांसकारपैथियन रूसजहां उन्होंने ईसाई धर्म का भी महिमामंडन किया।

एक बार उनका जर्मन पुजारियों के साथ संघर्ष हुआ जो स्लाव भाषा में सेवाओं का संचालन नहीं करना चाहते थे। 868 में पोप ने भाइयों को अपने पास बुलाया। यहां सभी ने एक आम समझौता किया कि स्लाव अपनी मूल भाषा में सेवाओं का संचालन कर सकते हैं।

इटली में रहते हुए, कॉन्स्टेंटिन गंभीर रूप से बीमार पड़ जाता है। यह महसूस करते हुए कि मृत्यु दूर नहीं है, वह मठवासी नाम सिरिल लेता है। अपनी मृत्युशय्या पर, सिरिल ने अपने भाई को अपनी शैक्षिक गतिविधियों को जारी रखने के लिए कहा। 14 फरवरी, 869 उनकी मृत्यु हो गई

मेथोडियस की शैक्षिक गतिविधियाँ

मोराविया लौटकर, मेथोडियस (वह पहले से ही मठवासी नाम ले चुका था) वही करता है जो उसके भाई ने पूछा था। लेकिन देश में पुजारियों का परिवर्तन हुआ और जर्मनों ने उसे एक मठ में कैद कर दिया। पोप जॉन VIII ने इस घटना के बारे में जानने के बाद, चर्च के जर्मन मंत्रियों को मेथोडियस को रिहा करने तक मुकदमेबाजी करने से मना किया। 874 में उन्हें रिहा कर दिया गया और वे आर्कबिशप बन गए। अक्सर स्लाव भाषा में अनुष्ठानों और उपदेशों को गुप्त रूप से करना पड़ता था। 4 अप्रैल, 885 को मेथोडियस की मृत्यु हो गई।

दोनों भाइयों की मृत्यु के बाद, उन्हें विहित किया गया था।

सिरिल और मेथोडियस रोचक तथ्य

• मेथोडियस और सिरिल के बीच आयु का अंतर 12 वर्ष हो जाता है। उनके अलावा, परिवार में 5 और बेटे थे।
• सिरिल ने खुद को कम उम्र में पढ़ना सिखाया।
• सिरिल स्लाव, ग्रीक, अरबी बोलते थे, लैटिन मेंऔर हिब्रू।
• 24 मई भाइयों की स्मृति के सम्मान का दिन है।
• मेथोडियस ने 10 साल तक मठ में छोटे ओलंपस में सेवा की, इससे पहले कि वे अपने भाई से मिले और अपनी सामान्य प्रचार गतिविधि शुरू की।

हम आशा करते हैं कि सिरिल और मेथोडियस के बारे में संदेश ने संक्षेप में आपको इन ईसाई प्रचारकों के बारे में जानकारी प्राप्त करने में मदद की। और आप नीचे दिए गए कमेंट फॉर्म के माध्यम से सिरिल और मेथोडियस के बारे में अपना संदेश छोड़ सकते हैं।

स्लाव लेखन और संस्कृति के सप्ताह में, उन लोगों को याद करने का रिवाज़ है जिनके बिना स्मारक शायद ही वंशजों तक पहुँचते। प्राचीन रूसी साहित्य, इतिहास और संतों के जीवन। वे इतिहास में न केवल वर्णमाला के निर्माता के रूप में, बल्कि ईसाई सिद्धांत और दार्शनिकों के प्रचारक के रूप में भी नीचे गए। आज मैं 9 . से परिचित होने का प्रस्ताव करता हूं रोचक तथ्यथिस्सलुनीके भाइयों सिरिल और मेथोडियस के बारे में।

1. सिरिल (छोटा) (827-869) और मेथोडियस (वरिष्ठ) (815-885) थेसालोनिकी (बीजान्टियम) में पैदा हुए थे। उनके खून में स्लाव और ग्रीक रक्त बहता था। उनके पिता लियो थेसालोनिकी के रणनीतिकार (सैन्य और नागरिक गवर्नर) थे। कुल मिलाकर, परिवार में सात बच्चों का पालन-पोषण हुआ।
2. भाई तुरंत प्रचारक नहीं बने। माइकल (मेथोडियस) ने सैन्य मामलों को चुना। एक भिक्षु के मुंडन से पहले, वह स्लाविनिया (मैसेडोनिया) के रणनीतिकारों के पद तक पहुंचे। बचपन से ही छोटे कॉन्स्टेंटिन (किरिल) ने विज्ञान के प्रति लालसा दिखाई। हाँ अंदर किशोरावस्थालड़का न केवल पढ़ सकता था, बल्कि चर्च के पिता ग्रेगरी द थियोलॉजिस्ट के कार्यों को भी समझ सकता था। एक सक्षम बच्चे को सम्राट माइकल III के महल में अध्ययन करने के लिए सौंपा गया था, जहां सिरिल ने प्राचीन दार्शनिकों और लेखकों को समझा, बयानबाजी का अभ्यास किया, स्लाव, यहूदी, खजर, अरबी, सामरी, सीरियाई (सुरा) भाषाओं का व्याकरण, खगोल विज्ञान और संस्कृति सीखी। ताज राजकुमार के साथ प्राचीन यूनानियों।

3. अपने मेथोडियस के विपरीत, सिरिल बीमार होकर बड़ा हुआ, कमजोर बच्चा. उनके बड़े सिर वाले को उनके बड़े भाई द्वारा उनकी मृत्यु तक हमेशा संरक्षित किया जाएगा। मेथोडियस ने लगभग 10 वर्षों तक एक सरकारी पद पर सेवा की और जीवन की व्यर्थता को जानते हुए, माउंट ओलिंप पर एक भिक्षु के रूप में घूंघट लिया।

4. सिरिल ने एक लाभकारी विवाह के लिए एक अलग रास्ता पसंद किया: उन्होंने मठवासी पद ग्रहण किया और अपना जीवन प्रसार के लिए समर्पित कर दिया ईसाई सिद्धांत, कॉन्स्टेंटिनोपल में दर्शनशास्त्र पढ़ाया, ने अपने विश्वास का लाभ साबित किया खजर खगनाते. हालाँकि, यह मिशन विफल रहा।
5. मोरावियन उपदेश अधिक सफल रहे। अपने भाई सेंट मेथोडियस और गोराज़ड, क्लेमेंट, सव्वा, नाम और एंजेलियार के शिष्यों की मदद से, सिरिल ने स्लाव वर्णमाला को संकलित किया और ग्रीक लिटर्जिकल पुस्तकों का स्लावोनिक में अनुवाद किया: द गॉस्पेल, द एपोस्टल, द स्तोत्र। यह 863 में था।

6. इसके बाद भाइयों का मार्ग रोम में पड़ा, जहां वे बड़े आदर के साथ मिले। पोप ने स्लाव भाषा में सेवा को मंजूरी दी, और भाइयों द्वारा अनुवादित पुस्तकों को सभी चर्चों में वितरित किया जाना चाहिए। एड्रियन द्वितीय ने मेथोडियस को धर्माध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया।

7. रोम में, सिरिल बहुत बीमार हो गए और 14 फरवरी, 869 को 42 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। भगवान की ओर प्रस्थान करते हुए, संत सिरिल ने अपने भाई मेथोडियस को अपना सामान्य कार्य जारी रखने का आदेश दिया - ज्ञानोदय स्लाव लोगरोशनी पूरा भरोसा. उनके शरीर को सेंट क्लेमेंट के चर्च में दफनाया गया था। इसके बाद, सेंट सिरिल के अवशेष चमत्कार करने लगे।

8. मेथोडियस एक आर्कबिशप बन गया, जिसने पूरे यूरोप में ईसाई ज्ञान लाया, लूथरन द्वारा सताया और सताया गया। पर पिछले साल काअपने जीवनकाल के दौरान, सेंट मेथोडियस ने दो शिष्य-पुजारियों की मदद से, स्लावोनिक में पूरे ओल्ड टेस्टामेंट का अनुवाद किया, मैकाबीज़ को छोड़कर, साथ ही साथ पवित्र पिताओं के कैनन और देशभक्ति की किताबें (पटेरिक)। संत ने अपनी मृत्यु के दिन की भविष्यवाणी की और लगभग 60 वर्ष की आयु में 6 अप्रैल, 885 को उनकी मृत्यु हो गई। संत की अंतिम संस्कार सेवा तीन भाषाओं - स्लावोनिक, ग्रीक और लैटिन में की गई। उन्हें वेलेग्राद के गिरजाघर चर्च में दफनाया गया था।

9. यह उल्लेखनीय है कि स्लाव वर्णमाला के निर्माता कभी नहीं गए कीवन रूस. फिर भी, इसके प्राचीन लोगों ने सिरिल और मेथोडियस का सम्मान किया, उनके द्वारा आविष्कार किए गए पत्रों की मदद से कब्जा कर लिया, "द लाइफ ऑफ कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर", "द लाइफ ऑफ मेथोडियस" और "ए स्तुति टू सिरिल एंड मेथोडियस"।

और मेथोडियस का जन्म बीजान्टिन शहर थेसालोनिकी (थेसालोनिकी, स्लाविक। "नमक") इनके पिता का नाम सिंह है, अच्छा प्रकारऔर अमीर ", थिस्सलुनीके के विषय के रणनीतिकारों (सैन्य और नागरिक राज्यपाल) के तहत एक ड्रंगरिया, यानी एक अधिकारी था। उनके दादा (पिता या माता द्वारा यह स्पष्ट नहीं है) कॉन्स्टेंटिनोपल में एक महान रईस थे, लेकिन फिर, जाहिरा तौर पर, वह पक्ष से बाहर हो गए और थिस्सलुनीके में अपने दिनों को अस्पष्टता में समाप्त कर दिया। परिवार के सात बेटे थे, और मेथोडियस (शोधकर्ताओं को नहीं पता क्या यह नाम बपतिस्मा था या मुंडन पर दिया गया था) सबसे बड़ा है, और कॉन्स्टेंटिन (सिरिल) उनमें से सबसे छोटा है।

विज्ञान में सबसे आम संस्करण के अनुसार, सिरिल और मेथोडियस ग्रीक मूल के थे। 1 9वीं शताब्दी में, कुछ स्लाव वैज्ञानिकों (मिखाइल पोगोडिन, जर्मेंगिल्ड-इरेचेक) ने स्लाव भाषा के अपने उत्कृष्ट आदेश के आधार पर अपने स्लाव मूल का बचाव किया - एक ऐसी स्थिति जिसे आधुनिक वैज्ञानिक जातीयता का न्याय करने के लिए अपर्याप्त मानते हैं। बल्गेरियाई परंपरा भाइयों को बुलाती है (जिसमें 20 वीं शताब्दी तक मैसेडोनियन स्लाव शामिल थे), विशेष रूप से "द लाइफ ऑफ सिरिल" (बाद के संस्करण में) प्रस्तावना पर निर्भर करते हुए, जहां यह कहा जाता है कि वह "से आया है" सोलून ग्रैड से धन्य जय हो”; यह विचार आधुनिक बल्गेरियाई वैज्ञानिकों द्वारा आसानी से समर्थित है।

थिस्सलुनीके, जहाँ भाइयों का जन्म हुआ था, एक द्विभाषी शहर था। ग्रीक भाषा के अलावा, उन्होंने स्लाविक थेसालोनिकी बोली को आवाज़ दी, जो थेसालोनिकी के आसपास की जनजातियों द्वारा बोली जाती थी: ड्रैगोविट्स, सगुडैट्स, वाययुनिट्स, स्मोलियन्स और जो आधुनिक भाषाविदों के शोध के अनुसार, के अनुवाद की भाषा का आधार बना। सिरिल और मेथोडियस, और उनके साथ पूरी चर्च स्लावोनिक भाषा। सिरिल और मेथोडियस के अनुवादों की भाषा के विश्लेषण से पता चलता है कि वे स्लावोनिक को अपनी मूल भाषा के रूप में बोलते थे। उत्तरार्द्ध, हालांकि, अभी तक उनके स्लाव मूल के पक्ष में नहीं बोलते हैं और जाहिरा तौर पर उन्हें थिस्सलुनीके के अन्य निवासियों से अलग नहीं करते हैं, क्योंकि द लाइफ ऑफ मेथोडियस ने सम्राट माइकल III को संतों को संबोधित ऐसे शब्दों का वर्णन किया है: बात करें।"

अध्ययन और अध्यापन के वर्ष

दोनों भाइयों ने उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। मेथोडियस, एक दोस्त और परिवार के संरक्षक के समर्थन के साथ, महान लोगोथेट (राज्य के खजाने के प्रमुख) यमदूत थियोकिस्ट ने एक अच्छा सैन्य और प्रशासनिक कैरियर बनाया, जो कि स्लाविनिया के रणनीतिकार के पद पर स्थित है, जो कि बीजान्टिन प्रांत स्थित है। मैसेडोनिया का क्षेत्र। फिर, हालांकि, उन्होंने एक भिक्षु के रूप में घूंघट लिया।

सिरिल ने अपने भाई के विपरीत, शुरू में आध्यात्मिक और वैज्ञानिक मार्ग का अनुसरण किया। अपने प्रत्यक्ष छात्रों के घेरे में संकलित "लाइफ" के अनुसार, थिस्सलुनीके में अपने शिक्षण की शुरुआत से ही, उन्होंने अपने आसपास के लोगों को अपनी क्षमताओं और स्मृति से प्रभावित किया। एक बार, अपनी युवावस्था में, शिकार करते समय, उसने अपने प्रिय बाज को खो दिया, और इसने उस पर ऐसा प्रभाव डाला कि उसने सभी मनोरंजन छोड़ दिए और अपने कमरे की दीवार पर एक क्रॉस बनाकर, कार्यों के अध्ययन में तल्लीन हो गया। ग्रेगरी द थियोलॉजिस्ट, जिनसे उन्होंने विशेष काव्यात्मक प्रशंसा की। लोगोथेट थियोकिस्ट के संरक्षण में, वह कॉन्स्टेंटिनोपल गए, जहाँ, उनके जीवन के अनुसार, उन्होंने सम्राट के साथ अध्ययन किया (लेकिन युवा माइकल कॉन्स्टेंटाइन से बहुत छोटा था, शायद वास्तव में वह बाल सम्राट को पढ़ाने में मदद करने वाला था) . उनके शिक्षकों में सबसे बड़े हैं उस के विद्वानसमय, भविष्य के कुलपति फोटियस I और लियो-गणितज्ञ। वहाँ उन्होंने (जीवन के लेखक के अनुसार, मानो तीन महीने में) अध्ययन किया "होमर और ज्यामिति के लिए, और लियो और फोटियस को द्वंद्वात्मकता और सभी के लिए" दार्शनिक विज्ञानइसके अलावा: और बयानबाजी, और अंकगणित, और खगोल विज्ञान, और संगीत, और अन्य सभी यूनानी कला ". इसके बाद, उन्होंने भी महारत हासिल की इब्रानीऔर हिब्रू। अपनी पढ़ाई के अंत में, उन्होंने लोगोथेट की पोती के साथ एक लाभप्रद विवाह में प्रवेश करके एक बहुत ही आशाजनक धर्मनिरपेक्ष कैरियर शुरू करने से इनकार कर दिया (जिसके साथ "आर्कोंटिया" को भी शुरू करने का वादा किया गया था, यानी एक का प्रशासन मैसेडोनिया के अर्ध-स्वायत्त स्लाव क्षेत्रों में, और भविष्य में, रणनीतिकार का पद), और इसलिए चर्च सेवा के रास्ते पर भेजा गया था (चूंकि उस समय कॉन्स्टेंटिन केवल 15 वर्ष का था, उसे कई और से गुजरना पड़ा में प्रारंभिक कदम चर्च पदानुक्रम, एक पुजारी बनने से पहले) और अपने जीवन के शब्दों में, "सेंट सोफिया में कुलपति की किताबें" के रूप में सेवा में प्रवेश किया। "पितृसत्ता के पाठक" के तहत (कुलपति फोटियस, कॉन्स्टेंटाइन के शिक्षक थे) को हार्टोफिलैक्स (कुलपति के कार्यालय का प्रमुख, शाब्दिक रूप से - "संग्रह का रक्षक"), या शायद बिब्लियोफिलैक्स - पितृसत्तात्मक लाइब्रेरियन के रूप में समझा जा सकता है; बी। फ्लोरिया दूसरे विकल्प को पसंद करते हैं, क्योंकि युवा डीकन को कुलपति के सचिव के रूप में इस तरह के एक जिम्मेदार पद के लिए कोई प्रशासनिक अनुभव नहीं था। हालांकि, किसी बिंदु पर, उन्होंने अप्रत्याशित रूप से अपना पद छोड़ दिया और मठ में छिप गए। 6 महीने के बाद, पितृसत्ता के दूतों ने उसे ढूंढ लिया और उसे कॉन्स्टेंटिनोपल लौटने के लिए भीख माँगी, जहाँ उसने उसी मैग्नवरा विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र पढ़ाना शुरू किया, जहाँ उसने हाल ही में खुद का अध्ययन किया था (तब से, कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर उपनाम उसके पीछे मजबूत हो गया है) . कॉन्सटेंटाइन के जीवन के अनुसार, उन्होंने विवाद जीत लिया प्रसिद्ध नेताइकोनोक्लास्ट्स, पूर्व कुलपति जॉन-ग्रामर (जीवन में अवमाननापूर्ण उपनाम "एनियस" के तहत प्रकट होता है); हालाँकि, आधुनिक विद्वान लगभग सर्वसम्मति से इस प्रकरण को काल्पनिक मानते हैं।

खजर मिशन

सेंट के अवशेष ढूँढना क्लेमेंट, पोप

कॉन्स्टेंटाइन-सिरिल ने इस घटना में एक प्रमुख भूमिका निभाई, जिसे उन्होंने बाद में "सेर्मन फॉर द अनकवरिंग ऑफ द रिलीक्स ऑफ क्लेमेंट, पोप ऑफ रोम" में वर्णित किया, जो एक स्लावोनिक अनुवाद में नीचे आया है। उसी समय, कॉन्स्टेंटिनोपल पादरी और स्थानीय बिशप के उच्च पदस्थ प्रतिनिधियों की भागीदारी के साथ ही अधिग्रहण हुआ। ई.वी. उखानोवा का मानना ​​​​है कि अवशेषों का अधिग्रहण और कॉन्स्टेंटाइन-सिरिल द्वारा रोम में उनके बाद के स्थानांतरण (नीचे देखें) दोनों न केवल धर्मपरायणता के कार्य थे, बल्कि कॉन्स्टेंटिनोपल अदालत के राजनीतिक कृत्यों का उद्देश्य दो क्षणों में रोमन सिंहासन के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल को समेटना था। जब यह संभव लग रहा था: जब फोटियस को कुलपति (पोप निकोलस I के साथ अपने प्रसिद्ध ब्रेक से पहले) और नए सम्राट बेसिल द मैसेडोनियन द्वारा फोटियस को हटाने के बाद चुना गया था।

मोरावियन मिशन

यदि आप स्लाव साक्षर से पूछते हैं: "आपके लिए पत्र किसने बनाए या पुस्तकों का अनुवाद किया?", तो हर कोई जानता है और जवाब देते हुए, वे कहते हैं: "सेंट कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर, जिसका नाम सिरिल है - उसने हमारे लिए पत्र बनाए और अनुवाद किया किताबें, और मेथोडियस, उसका भाई। क्योंकि जिन लोगों ने उन्हें देखा वे अभी भी जीवित हैं। और यदि आप पूछते हैं: "कितना समय?", तो वे जानते हैं और कहते हैं: "कि ग्रीस के राजा माइकल और बुल्गारिया के राजकुमार बोरिस और मोराविया के राजकुमार रोस्टिस्लाव और कोटसेल के समय में, पूरी दुनिया के निर्माण से गर्मियों में ब्लैटन के राजकुमार"।

यदि आप स्लोवेनियाई बौकर से पूछते हैं: "आपने किसको पत्र बनाया, या आपने पुस्तकों की पेशकश की?" - तब आप देखते हैं और जवाब देते हैं, वे कहते हैं: "सेंट कोस्टेंटिन द फिलॉसफर, जिसे किरिल कहा जाता है, हमारे लिए पत्र बनाएं और अपनी किताबें, और भाई मेथोडियस की पेशकश करें बो का सार अभी भी जीवित है, और सार ने उन्हें देखा है। और अगर आप पूछते हैं: "किस समय?" तो वे नेतृत्व करते हैं और कहते हैं: "जैसा कि माइकल के समय में, ग्रेचस्क के ज़ार, और बोरिस, बुल्गारिया के राजकुमार, और रस्तित्सा, मोराविया के राजकुमार, और कोटसेल, ब्लैटनस्क के राजकुमार, सारी दुनिया के निर्माण से गर्मियों में"

इस प्रकार, स्लाव वर्णमाला के निर्माण को ईसा के जन्म के बाद वर्ष 863 के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, अलेक्जेंड्रियन कालक्रम के अनुसार, उस समय बल्गेरियाई इतिहासकारों द्वारा उपयोग किया जाता था।

विशेषज्ञ अभी तक इस बात पर सहमत नहीं हुए हैं कि दो स्लाव वर्णमाला में से कौन सा - ग्लैगोलिटिक या सिरिलिक - कॉन्स्टेंटिन है। चेर्नोरिज़ेट खरब्र, हालांकि, उल्लेख करते हैं कि सिरिल की वर्णमाला में 38 वर्ण थे, जो एक ग्लैगोलिटिक वर्णमाला को इंगित करता है।

रोमन यात्रा

अपनी मृत्यु से पहले, इस डर से कि मेथोडियस ओलिंप पर मठ में लौट आएगा, उसने अपने भाई से कहा:

"यहाँ, भाई, हम दोहन में दो बैलों की तरह थे, एक कुंड जोता, और मैं y जंगल<, дойдя борозду,>मैं गिर गया, मेरा दिन खत्म हो गया। और यद्यपि आप पहाड़ से बहुत प्यार करते हैं, आप पहाड़ के लिए अपने शिक्षण को नहीं छोड़ सकते हैं, आप और कैसे बेहतर तरीके से मोक्ष प्राप्त कर सकते हैं?

मूल पाठ (पुराना स्लाव।)

"देखो, भाई, तुम बयाखोव की पत्नी हो, एक लगाम भारी है, और मैं अपने दिन समाप्त करके जंगल में गिर जाता हूं। और यदि तुम वेल्मी पर्वत से प्रेम रखते हो, तो अपनी शिक्षाओं को छोड़ने के लिए पर्वत को मत तोड़ो, इससे अधिक तुम्हारा उद्धार हो सकता है।"

पोप ने मेथोडियस को मोराविया और पन्नोनिया के आर्कबिशप के पद पर नियुक्त किया।

पन्नोनिया में मेथोडियस की वापसी

879 में जर्मन बिशपों ने संगठित किया नई प्रक्रियामेथोडियस के खिलाफ। हालाँकि, मेथोडियस ने शानदार ढंग से रोम में खुद को सही ठहराया और यहां तक ​​​​कि स्लाव भाषा में पूजा की अनुमति देने वाला एक पोप बैल भी प्राप्त किया।

881 में, मेथोडियस, सम्राट बेसिल I मैसेडोनियन के निमंत्रण पर, कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे। वहां उन्होंने तीन साल बिताए, जिसके बाद, अपने छात्रों के साथ, वे मोराविया (वेलेग्राद) लौट आए। तीन छात्रों की मदद से, उन्होंने पुराने नियम और देशभक्ति की पुस्तकों का स्लावोनिक में अनुवाद किया।

885 में, मेथोडियस गंभीर रूप से बीमार पड़ गया। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने शिष्य गोराज़द को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया। 4 अप्रैल को, पाम संडे को, उन्होंने मंदिर ले जाने के लिए कहा, जहां उन्होंने एक धर्मोपदेश पढ़ा। उसी दिन उनकी मृत्यु हो गई। मेथोडियस का अंतिम संस्कार हुआ था तीन भाषाएं- स्लाव, ग्रीक और लैटिन।

मृत्यु के बाद

मेथोडियस की मृत्यु के बाद, उनके विरोधियों ने मोराविया में स्लाव लेखन के निषेध को प्राप्त करने में कामयाबी हासिल की। कई छात्रों को मार डाला गया, कुछ बुल्गारिया (गोरज़्ड-ओह्रिड और क्लिमेंट-ओह्रिड) और क्रोएशिया चले गए।

पोप एड्रियन द्वितीय ने प्राग में प्रिंस रोस्टिस्लाव को लिखा कि यदि कोई स्लावोनिक में लिखी गई पुस्तकों के प्रति तिरस्कार करना शुरू कर देता है, तो उसे बहिष्कृत कर दिया जाए और चर्च द्वारा परीक्षण के लिए लाया जाए, क्योंकि ऐसे लोग "भेड़िये" हैं। और 880 में पोप जॉन VIII ने प्रिंस शिवतोपोलक को लिखा, आदेश दिया कि उपदेश स्लावोनिक में दिए जाएं।

संत सिरिल और मेथोडियस के शिष्य

उपर्युक्त शिष्य बाल्कन में पवित्र सातों के रूप में पूजनीय हैं।

विरासत

सिरिल और मेथोडियस ने स्लाव भाषा में ग्रंथ लिखने के लिए एक विशेष वर्णमाला विकसित की - ग्लैगोलिटिक। वर्तमान में, इतिहासकारों के बीच, वी। ए। इस्ट्रिन का दृष्टिकोण प्रचलित है, लेकिन आम तौर पर मान्यता प्राप्त नहीं है, जिसके अनुसार सिरिलिक वर्णमाला का निर्माण किया गया था ग्रीक वर्णमालाओहरिड के पवित्र भाइयों क्लेमेंट के शिष्य द्वारा (जिसका उल्लेख उनके जीवन में भी किया गया है)। सृजित वर्णमाला का उपयोग करते हुए, भाइयों ने यूनानी से पवित्र शास्त्र और कई धार्मिक पुस्तकों का अनुवाद किया।

उसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भले ही सिरिलिक अक्षर शैलियों को क्लेमेंट द्वारा विकसित किया गया था, उन्होंने सिरिल और मेथोडियस द्वारा की गई स्लाव भाषा की ध्वनियों को अलग करने के काम पर भरोसा किया, और यह काम किसी का मुख्य हिस्सा है एक नई स्क्रिप्ट के निर्माण पर काम करें। आधुनिक विद्वान ध्यान दें उच्च स्तरयह काम, जिसने लगभग सभी वैज्ञानिक रूप से प्रतिष्ठित स्लाव ध्वनियों के लिए पदनाम दिए, जो कि हम, जाहिरा तौर पर, कॉन्स्टेंटिन-सिरिल की उत्कृष्ट भाषाई क्षमताओं के लिए, स्रोतों में नोट किए गए हैं।

कभी-कभी यह तर्क दिया जाता है कि सिरिल और मेथोडियस से पहले एक स्लाव लिपि थी, जो सिरिल के जीवन से एक मार्ग पर आधारित थी, जो "रूसी पत्रों" में लिखी गई पुस्तकों को संदर्भित करती है:

"और यहां दार्शनिक को पाया<в Корсуни>द गॉस्पेल एंड द स्तोत्र, रूसी अक्षरों में लिखा गया, और एक व्यक्ति को वह भाषण बोलते हुए मिला। और उन्होंने उसके साथ बात की और भाषा के अर्थ को समझा, स्वर और व्यंजन के बीच के अंतर को अपनी भाषा के साथ सहसंबंधित किया। और परमेश्वर से प्रार्थना करते हुए, वह जल्द ही पढ़ना और बोलना शुरू कर दिया। और बहुत से लोग इस पर चकित हुए, परमेश्वर की महिमा कर रहे थे।

मूल पाठ (पुराना स्लाव।)

"प्राप्त करें कि सुसमाचार और स्तोत्र, रूसी लेखन लिखे गए हैं, और आप एक व्यक्ति को उस वार्तालाप के साथ बोलते हुए पाएंगे। और उसके साथ बातचीत करने पर, हम अपनी बातचीत में विभिन्न स्वर और व्यंजन अक्षरों को लागू करते हुए, भाषण की शक्ति प्राप्त करेंगे। और भगवान से प्रार्थना करते हुए, जल्द ही सफाई करना और कहना शुरू करें। और मैं उसे आश्चर्य दे रहा हूँ, परमेश्वर की स्तुति कर रहा हूँ।

हालांकि, यह उस मार्ग से नहीं निकलता है जिसका उल्लेख किया गया है कि "रूसी भाषा" स्लावोनिक है; इसके विपरीत, तथ्य यह है कि कॉन्स्टेंटिन-किरिल की महारत को एक चमत्कार के रूप में माना जाता है, यह सीधे इंगित करता है कि यह स्लाव भाषा नहीं थी। यह एक ही समय में याद किया जाना चाहिए कि सिरिल और मेथोडियस के समय में और बहुत बाद में, स्लाव आसानी से एक-दूसरे को समझते थे और मानते थे कि वे एक ही स्लाव भाषा बोलते हैं, जिससे कुछ आधुनिक भाषाविद सहमत हैं, जो मानते हैं कि कोई बात कर सकता है बारहवीं शताब्दी तक प्रोटो-स्लाव भाषा की एकता। । अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि टुकड़ा या तो गॉथिक भाषा में सुसमाचार को संदर्भित करता है (एक विचार जो पहले शफारिक द्वारा व्यक्त किया गया था), या पांडुलिपि में एक त्रुटि है और "रूसी" के बजाय "सुर्स्की" माना जाना चाहिए, अर्थात "सीरियाई"। पुष्टि में, वे इंगित करते हैं कि लेखक स्वर और व्यंजन के बीच एक विशेष भेद करता है: जैसा कि आप जानते हैं, अरामी लेखन में, स्वरों को सुपरस्क्रिप्ट द्वारा इंगित किया जाता है। यह भी संकेत देता है कि सामान्य तौर पर पूरा टुकड़ा कॉन्सटेंटाइन के हिब्रू भाषा के अध्ययन और सामरी लेखन के बारे में कहानी के संदर्भ में दिया गया है, जिसे उन्होंने खज़रिया में विवाद की तैयारी के लिए कोर्सुन में लिया था। मेट्रोपॉलिटन मैकरियस (बुल्गाकोव) यह भी बताते हैं कि एक ही जीवन में एक से अधिक बार इस बात पर जोर दिया जाता है कि कॉन्स्टेंटाइन स्लाव पत्रों के निर्माता थे और उनके सामने कोई स्लाव पत्र नहीं थे - अर्थात, जीवन के लेखक वर्णित पर विचार नहीं करते हैं " रूसी" पत्र स्लाव होने के लिए।

उपासना

वे पूरब और पश्चिम दोनों में संतों के रूप में पूजनीय हैं।

सिरिल और मेथोडियस की व्यापक पूजा शुरू होती है मध्य उन्नीसवींसदी, जब स्लाविक प्रथम शिक्षकों के नाम स्लाव लोगों की संस्कृतियों के आत्मनिर्णय का प्रतीक बन जाते हैं। पहली बार, सिरिल और मेथोडियस की स्मृति दिवस का उत्सव 11 मई, 1858 को प्लोवदीव में आयोजित किया गया था, और यूनानियों ने समारोह में भाग नहीं लिया था। उत्सव में कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट के ग्रीक पदानुक्रमों के साथ टकराव के प्रतीकात्मक कार्य का चरित्र था, जिसके अधिकार क्षेत्र में बल्गेरियाई चर्च था।

स्लाव प्रथम शिक्षकों की चर्च पूजा को फिर से शुरू करने की दिशा में पहला व्यावहारिक कदम स्मोलेंस्की (एम्फिटेट्रोव) के बिशप एंथोनी द्वारा लिया गया था, जिन्होंने 1861 की गर्मियों में धर्मसभा के मुख्य अभियोजक को एक रिपोर्ट के साथ संबोधित किया था जिसमें उन्होंने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया था। कि मेनिया में 11 मई को सिरिल और मेथोडियस की कोई सेवा नहीं थी, और कैलेंडर में उनके लिए न तो कोई ट्रोपेरियन है और न ही कोई कॉन्टाकियन है। यही है, रूस (सर्बिया, बुल्गारिया और रूस में) में छपी हुई किताबों का इस्तेमाल करने वाले देशों के प्रचलित अभ्यास में, स्लाव प्राथमिक शिक्षकों के लिए एक विशेष सेवा नहीं की गई थी। इस तरह की एक सेवा को संकलित किया जाना था और लिटर्जिकल उपयोग में लाना था। इस पहल को मेट्रोपॉलिटन फ़िलरेटा (Drozdov) द्वारा समर्थित किया गया था।

इन समारोहों के दो साल बाद, सिरिल और मेथोडियस संग्रह प्रकाशित हुआ, जिसका संपादन एम. पी. पोगोडिन ने किया, जिसमें प्रकाशन भी शामिल था। सार्थक राशिस्लाव प्राथमिक शिक्षकों के लिए प्राचीन सेवाओं सहित सिरिल और मेथोडियस की गतिविधियों से संबंधित प्राथमिक स्रोत। इसके अलावा, लेख यहां रखे गए थे जो सिरिल और मेथोडियस समारोह के राजनीतिक पहलू पर जोर देते थे।

सिरिल और मेथोडियस के सम्मान में पर्व - सार्वजनिक अवकाशरूस में (1991 से), बुल्गारिया, चेक गणराज्य, स्लोवाकिया और मैसेडोनिया गणराज्य। रूस, बुल्गारिया और मैसेडोनिया गणराज्य में, छुट्टी 24 मई को मनाई जाती है; रूस और बुल्गारिया में यह नाम है, मैसेडोनिया में - संतों का दिन सिरिल और मेथोडियस। चेक गणराज्य और स्लोवाकिया में, छुट्टी 5 जुलाई को मनाई जाती है।

बुल्गारिया में सिरिल और मेथोडियस का आदेश है। बुल्गारिया में भी, साम्यवादी काल में, एक सार्वजनिक अवकाश स्थापित किया गया था - स्लाव लेखन और संस्कृति का दिन (दिन के साथ मेल खाना) चर्च स्मरणोत्सवसिरिल और मेथोडियस), जिसे आज व्यापक रूप से मनाया जाता है।

जुलाई 1869 के मध्य में, त्सेम्स नदी के पार सदियों पुराने जंगल में, नोवोरोस्सिय्स्क में आने वाले चेक बसने वालों ने मेफोडीवका गांव की स्थापना की, जिसका नाम सेंट मेथोडियस के नाम पर रखा गया था।

सिनेमा के लिए

• सिरिल और मेथोडियस - स्लाव के प्रेरित (2013)

यह सभी देखें

• दिन स्लाविक संस्कृति और लेखन (सिरिल और मेथोडियस का दिन)

टिप्पणियाँ

1. ड्यूचेव, इवान।बल्गेरियाई मध्य युग। - सोफिया: विज्ञान और कला, 1972। - एस। 96।
2. जीवन (कोंस्टेंटिन-किरिल)
3. "दादाजी महान और प्रतापी हैं, यहां तक ​​कि कैसर के पास बैठे हैं, और उस ने अपनी इच्छा से दी गई महिमा को अस्वीकार कर दिया, वह बंधुआई में था, और वह कंगाल होकर दूसरे देश में आया था। और मुझे जन्म दो ”- खुद कोन्स्टेंटिन के शब्दों के जीवन को उद्धृत करता है - LIFE KONSTANTIN-KIRILL देखें
4. ताखियोस, एंथोनी एमिलियस-एन। स्लाव के पवित्र ब्रदर्स सिरिल और मेथोडियस प्रबुद्धजन। सर्गिएव पोसाद, 2005. पी. 11.
5. सिरिल और मेथोडियस प्रेरितों के बराबर शिक्षक स्लोवेनियाई
6. कोलंबिया विश्वकोश, छठा संस्करण। 2001-05, एस.वी. "सिरिल और मेथोडियस, संत"; एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका इनकॉर्पोरेटेड, वॉरेन ई. प्रीस - 1972, पृष्ठ 846
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8. सिरिल और मेथोडियस// नया विश्वकोश शब्दकोश. खंड 21. 1914
9. ई। एम। वीरशैगिन स्लाव की पहली साहित्यिक भाषा के उद्भव के इतिहास से। सिरिल और मेथोडियस की अनुवाद तकनीक)
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11. एस बी बर्नशेटिन। स्लाव भाषाएं. भाषाई विश्वकोश शब्दकोश। - एम।, 1990। - एस। 460-461