Kazanės ikonos istorija. Mergelės Marijos Kazanės paveikslo istorija. Klausykite Akatisto iki Kazanės Dievo Motinos ikonos

Ikonos prototipas buvo rastas dar 1579 m., kas tiksliai ir kada buvo nutapytas, nežinoma. Kazanės mieste kilo didžiulis gaisras, degė ištisos gatvės, buvo sugriauta dauguma medinių pastatų. Pagal iki šių dienų išlikusią legendą, iš karto po baisaus gaisro mažoji pirklio Onuchino dukra pasirodė sapne Mergelei Marijai ir nurodė vietą, kur gulėjo ugnies nepaliestas stebuklingas paveikslas. Pirklys išardė savo apdegusio namo griuvėsius ir po jomis rado ant kipariso lentos nupieštą ikoną.

Ikona buvo ne tik graži, bet ir skyrėsi nuo kitų gerai žinomų Dievo Motinos ikonų. Ant Kazanės Dievo Motinos ikonos pavaizduotas kūdikis Kristus kairė pusė nuo motinos, o dešinė ranka pakelta palaiminimo gestu.

Kazanės Dievo Motinos ikona turėjo paslaptingą gydomąją galią. Daugelis žmonių gerbė šį įvaizdį tikėdamiesi pasveikti. Yra įrodymų, kad piktograma atkūrė regėjimą, palengvino galvos skausmą ir kitus negalavimus. Jis buvo įrengtas Kazanės Apreiškimo bažnyčioje. Minios žmonių ėjo apžiūrėti ikonos ir jos melstis.

Žinia apie stebuklingą ikoną pasklido toli už miesto ribų ir pasiekė karalių. Buvo pagaminta Kazanės Dievo Motinos ikonos kopija ir išsiųsta Ivanui Rūsčiajam. Ji padarė nuostabų įspūdį visai karališkajai šeimai. Ivanas Rūstusis įsakė pastatyti vienuolyną šventosios ikonos vietoje.

Piktogramos vaidmuo Rusijos istorijoje

Be gydymo stebuklų, Kazanės Dievo Motinos ikona vaidino svarbų vaidmenį Rusijos valstybės istorijoje. XVII amžiaus pradžioje Rusiją užgriuvo nelaimės, sostas liko be valdovo. Lenkai pasinaudojo neramumais ir užėmė Maskvą, o karaliumi paskyrė savo kunigaikštį Vladislavą. Kunigaikštis nenorėjo pakeisti savo katalikų tikėjimo į stačiatikių ir sąžiningai valdyti Rusijos žmones. Dėl to patriarchas Hermogenas paragino žmones sukilti, nuversti lenkus ir pasodinti į sostą ortodoksų carą.

1612 m. Kazanės Dievo Motinos ikonos kopiją Kazanės milicija atvežė į Maskvą, ji buvo kunigaikščio D. I. Pozharskio rūmuose. Kariai prieš mūšius meldėsi prie paveikslo ir prašė Dievo Motinos pagalbos.

Po pergalės prieš lenkus Požarskis paskyrė ikoną Pristatymo bažnyčiai Lubjankoje. Atsidėkodamas už pergalę ir išgelbėjimą mūšiuose, princas Raudonojoje aikštėje pastatė Kazanės katedrą, kur perkėlė stebuklingą Mergelės paveikslą.

Rusijos kariuomenės triumfas Poltavos mūšyje 1709 m., Taip pat pergalė kare su Napoleonu yra susijęs su Kazanės Dievo Motinos prototipu. Pastebėtina, kad prieš Poltavos mūšį su savo armija Petras Didysis meldėsi būtent prieš Kazanės ikoną. Dievo Motina.

Didžioji Kotryna Antroji liepė padaryti brangią karūną ir asmeniškai ja vainikavo šventąjį paveikslą.

1812 m., Pirmojo Tėvynės karo metu, feldmaršalas Kutuzovas, Maskvą palikęs prancūzams, paėmė ikoną iš katedros ir išsinešė ant krūtinės po paltu. Po pergalės ikona grįžo į savo vietą.

Trečiasis Kazanės Dievo Motinos paveikslo egzempliorius Pauliaus I įsakymu 1708 metais buvo atvežtas į Sankt Peterburgą. Pirmiausia ji buvo patalpinta medinėje koplyčioje Sankt Peterburgo pusėje, o paskui perkelta į Nevskio prospekte esančią Mergelės Gimimo bažnyčią. Čia ikona išbuvo iki 1811 m., vėliau buvo perkelta į pastatytą Kazanės katedrą, kur yra dabar.

Šventasis paveikslas taip pat vaidino didžiulį vaidmenį Didžiojo Tėvynės karo metu. Pagal istorinių įrašų ikona buvo slapta pristatyta į apgultą Leningradą. Ji buvo nešama miesto gatvėmis, ir jis išgyveno. Karo metu ikona buvo išvežta ir į Maskvą, o Stalingrade prieš ją buvo surengtos maldos. Manoma, kad Dievo Motina yra Rusijos gynėja ir padeda šaliai atsispirti priešams.

Maskvos stebuklai

Įdomu tai, kad pirmosiomis ikonos viešnagės Maskvoje dienomis įvyko daug stebuklų ir išgijimų. Savva Fomin istorija pasiekė mūsų laiką. Šis Maskvoje gyvenęs Kazanės miestietis nusprendė vykti į baisus nusikaltimas. Jis pasikvietė velnią ir pažadėjo duoti jam savo nemirtinga siela. Tačiau po įvykdyto žiaurumo Savvą užklupo sunki liga ir laikui bėgant jis norėjo atgailauti dėl savo nusikaltimo. Ruošdamasis mirčiai, jis prisipažino kunigui, po to jam sapne pasirodė Dievo Motina ir liepė liepos 8 dieną atvykti į Kazanės katedrą. Caras Michailas Fedorovičius apie tai išgirdo ir įsakė Savvą pristatyti į katedrą ant kilimo. Pamaldų metu Savva pradėjo patirti stiprų skausmą, jis ėmė šauktis Dangaus Karalienės, o jam pasirodė Dievo Motina ir liepė įeiti į savo bažnyčią. Parapijiečių nuostabai, Savva atsistojo ir savo kojomis įžengė į Kazanės katedrą. Jis puolė ant kelių prieš ikoną ir pažadėjo savo gyvenimą pašvęsti tarnauti Dievui. Vėliau jis atidavė visą savo turtą ir Chudovo vienuolyne davė vienuolio įžadus.

Originalios Kazanės Dievo Motinos ikonos radimo paslaptis

Šiuo metu yra parašyta daug stebuklingosios ikonos kopijų, tačiau originalaus šventojo paveikslo vieta vis dar lieka paslaptimi.

Yra keletas versijų apie piktogramos dingimą ir slaptą saugojimą. Originalas buvo pamestas pradžios XIX amžiaus. Tuo metu sklandė gandai apie ikonos vagystę iš Bogoroditsky vienuolyno. Neva kartu su Dievo Motina buvo pavogtas ir Išganytojo atvaizdas bei vertingi bažnyčios reikmenys. Už vagių gaudymą ar informaciją apie piktogramos vietą buvo skirta 300 rublių premija.

Po kurio laiko vagis buvo sučiuptas Nižnij Novgorodas. Paaiškėjo, kad tai patyręs vagis – recidyvistas su 43 metų katorga už nugaros, kažkoks Čaikinas. Jo „specializacija“ buvo bažnyčios plėšimai. Per apklausas kelis kartus keitė parodymus, iš pradžių tvirtino, kad ikoną sudegino, paskui ėmė pasakoti, kad kirviu nupjovė. Tačiau juo netikėjo nei teismas, nei žmonės, nes net toks užkietėjęs nusikaltėlis negalėjo nežinoti relikvijos vertės. Tačiau Chaikinas iki pat 1917 m. tvirtino, kad sunaikino Mergelės ikoną.

Dvasininkai manė, kad ikona pateko į sentikių rankas. Faktas yra tas, kad sentikiai tikėjo, kad įsigiję Kazanės Dievo Motinos ikoną gaus religijos laisvę. Tiesą sakant, praktiškai taip ir atsitiko, 1905 metais buvo išleistas religinės tolerancijos įstatymas ir sentikiams sugrąžintos teisės. Žmonės pradėjo kalbėti, kad tai blogas ženklas ir Rusija turi bėdų. Po to kruvini įvykiai 1917 m. ikonos pėdsakai buvo prarasti amžiams.

Pagal antrąją versiją buvo pavogta tik ikonos kopija, o originalas nusikaltimo metu buvo vienuolyno Motinos vyresniosios kamerose.

Istorikas Chafizovas atliko savo tyrimą dėl paslaptingo šventojo paveikslo dingimo. Jis mano, kad ikona iš Rusijos buvo išvežta 1920 m civilinis karas ir pardavė pogrindiniame aukcione anglų kolekcininkui. Po to ikona kelis kartus perėjo į naujų savininkų rankas ir galiausiai buvo nupirkta Mėlynosios armijos bei perkelta į Vatikaną, iš kur 2004 metais grįžo į Rusiją.

Yra ir kita versija: originali Kazanės Dievo Motinos ikona nebuvo sunaikinta ir niekada nebuvo išvežta iš šalies. Veidas saugiai paslėptas slaptoje vietoje.

Įdomus faktas: net šiuolaikiniai ikonos sąrašai turi didelę galią ir yra daug liudininkų, teigiančių, kad jie patyrė stebuklingą jos galią.

Kaip pasiekti piktogramą

Galite kreiptis į piktogramą tiek bažnyčioje (šventykloje), tiek namuose. Atsivertimams ir maldoms reikalingas vaizdas, piktogramą galite nusipirkti bet kurioje bažnyčios parduotuvėje. Uždekite žvakę priešais piktogramą ir sutelkite dėmesį. Svarbiausia sąlyga – nuoširdumas, malda turi kilti iš tavo širdies. Dažniausiai Dievo Motinos meldžiamasi už vaikų ir artimųjų sveikatą, prašoma pagalbos, užtarimo šeimos ir kasdieniniuose reikaluose. Įprasta palaiminti jaunuosius šia piktograma, kad santuoka būtų ilgalaikė ir laiminga.

Sunkiais laikais jie meldžiasi prieš Dievo Motiną užtarimo, karių sėkmės mūšiuose ir šalies išvadavimo iš priešo pajėgų.

Yra nuostabus motinos paprotys - pastatyti Kazanės Dievo Motinos ikoną prie lovelės galvos, taip apsaugant vaiką nuo negandų ir sunkių ligų.

Yra specialūs raginimai skaityti prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną:

• malda;
• kontakion;
• troparionas.

Įvaizdžio šventė Rusijoje vyksta dvi dienas per metus: liepos 21 ir lapkričio 4 d. Vasaros atostogos skirtos stebuklingo veido atsiradimui, o rudenį – Maskvos išvadavimui iš lenkų užpuolikų 1612 m. Šiuo metu Maskvos Kazanės katedroje kasdien vyksta pamaldos, o parapijiečių akys krypsta į šventąjį paveikslą.

Dievo Motinos ikona „Kazanė“ išties garsi, stebuklinga, ją vertina ir gerbia kiekvienas stačiatikis. Ši senovės rusų šventovė yra beveik kiekvienuose namuose.

Nuo seniausių laikų į globėją kreipdavosi ir paprasti žmonės, ir karaliai, ir kunigaikščiai. Ji, anot įsitikinimų, suteikia žmonėms sveikatos, gydo nuo baisiausių negalavimų, taip pat atkuria prarastą regėjimą ir klausą. Užtarėja drąsiai daro nuostabius dalykus, kuriuos galima pavadinti stebuklais, todėl tikintieji ateina pas ją, kai įveikia bėdas ir sunkumus. Kaip teisingai skaityti maldas su peticija Kazanės Dievo Motinos ikonai ir kokią reikšmę ji turi, kodėl ji saugo?

Stebuklingos šventovės pasirodymai

Kazanės Dievo Motinos ikona buvo aptikta po didelio masto gaisro Kazanėje, kuris liepsnojo ir viską sudegino pelenais 1579 m. Apie Dievo Motiną svajojo maža mergaitė, vardu Matrona, lankininko Daniilo Onuchino dukra. Ji įsakė eiti į gaisrą, kad surastų šventovę ant sudegusių griuvėsių. Tačiau vaiku pirmą kartą niekas nepatikėjo. Kai sapnai pradėjo kartotis kiekvieną naktį, Matronos tėvai vis dėlto nusprendė vykti į nurodytą vietą. Kaimiečiai gaisro metu iš tiesų rado Šventojo ikoną. Žmonių nuostabai, spalvos ant jo buvo gaivios, ryškios, tarsi ką tik nudažytos. Piktograma iškart pagydė du aklus vyresniuosius Juozapą ir Nikitą. Jie jį palietė tik tada, kai jiems buvo suteiktas regėjimas. Tada kaimo žmonės patikėjo jo gydomąja galia.

Ten, kur buvo rasta šventovė, žmonės pastatė vienuolyną, o pats radinys buvo pervežtas į Kazanės Ėmimo į dangų katedros teritoriją. 1904 m. vandalai pavogė šventą veidą dėl brangaus rėmo. Tolesnis likimas ikona nežinoma, spėjama, kad ji sudeginta. Iki šiol išliko tik Šventojo paveikslo kopijos. Tačiau jų stiprumas yra ne mažesnis nei pirminio šaltinio.

Ant Kazanės piktogramos kairėje nuo motinos rankos pavaizduotas dieviškasis kūdikis. Jis laimina kiekvieną ortodoksą, nes jo dešinė ranka sustingusi ore, o du pirštai sukryžiuoti – tai pagrindinis atleidimo, taip pat pritarimo ženklas.

Ankstyviausia Dievo Motinos ikona datuojama 1606 m. Jis saugomas Maskvos Tretjakovo galerijoje. Kitas paveikslas, kurį labai gerbia tikintieji, yra Maskvos patriarcho rezidencijos namų bažnyčioje. Jį perdavė romėnai Katalikų bažnyčia ruso dovana Stačiatikių bažnyčia kai vyskupijos nustojo varžytis. Taip pat šventasis veidas, kuris laikomas artimiausiu senovės prototipas, galima įsigyti Sankt Peterburgo kunigaikščio Vladimiro katedroje.

Visi ortodoksai krikščionys švenčia dieviškąją šventę veido garbei du kartus per metus – liepos 21 ir lapkričio 4 d. Šiomis dienomis bažnyčioje vyksta pamaldos su pamokslu, o vėliau – kontakionu.

Kaip Kazanės piktograma padeda stačiatikiams

Šventasis Dievo Motinos veidas teikia pagalbą visiems be išimties stačiatikiams, kurie ateina pas ją tyromis mintimis ir atvira širdimi. Ji laimina, saugo tuos, kurie tikrai tiki ir siekia rasti harmoniją.

Tokiais atvejais patariama kreiptis į piktogramą:

• • Gydymui nuo ligų, tiek fizinių, tiek dvasinių. Šventasis ypač padeda esant regėjimo ir klausos problemoms, odos ligos, vidaus organų negalavimai. Taip pat Dievo Motina gydo sielą, nurodydama teisingu keliu. Tai atveria akis dvasinei įžvalgai ir įkvepia tikėjimą.
  • Už pagalbą sunkiose gyvenimo situacijose. Gynėjas parodo žmogui, kad kiekvienam pagal jėgas duodamas kryžius, suteikia galimybę įveikti kliūtis. Šventasis pamoko ir guodžia bet kokio liūdesio metu.
  • Už užtarimą. Jei melsitės prieš veidą, galite gauti stiprus amuletas ant ilgas laikas.
  • Už pagalbą priimant sprendimą. Dievo Motina yra vadovas. Ji visada ateina į pagalbą, kai kyla klausimas dėl rimto pasirinkimo. Tai gelbsti tikintįjį nuo klaidų ir nelaimių, kurios gali neigiamai paveikti žmogaus gyvenimą. Malda prie piktogramos rodo kelią tik į gerą, nesuinteresuotą tikslą. Daugelis stačiatikių sakė, kad atsidūrę kryžkelėje ir nežinodami, ką daryti, sapne jiems pasirodė šventas veidas. Jis kalbėjo apie tai, kaip išvengti bėdų ar ištaisyti jos pasekmes. Dievo Motina visada duoda nurodymus tiems, kuriems jos reikia.

• Apsaugai kariams. Kazanės šventoji – pagrindinė besiginančių karių globėja gimtoji žemė. Tai padės tiems, kurie išlaisvins Tėvynę nuo įsibrovėlių ir okupantų. Galite melstis ir už apsaugą mūšio lauke, ir už sveikatą užpakalyje.
• Už taikos ir darnos šeimoje išsaugojimą. Dievo Motinos ikona priklauso moterų amuletams. Ištekėjusios moterys prašo jos pagalbos šeimos gyvenimas. Įvaizdis namuose stiprina šeimą, daro ją tvirtą problemų, sunkumų akivaizdoje; kuria santykius, neša gerovę.
• Už palaiminimą. Nuo seniausių laikų Užtarėjas palaimino jaunavedžius prieš vestuves, taip pat buvo laikomas vestuvių ikona. Prieš santuoką jaunuoliai turėtų melstis priešais piktogramą, prašyti jos laimingo, patogaus gyvenimo kartu. Tada naujoji šeima visada turės pinigų, o jaunavedžiai nesiginčys dėl smulkmenų. Beje, su šia piktograma yra susijęs ženklas. Jei vestuvių ceremonija patenka į dievišką šventę veido garbei, tada šeimos gyvenimas bus laimingas, o tarp sutuoktinių viešpataus harmonija ir taika.
• Dėl vaikų sveikatos. Kazanės Dievo Motina ypač palanki vaikams. Ji saugo juos nuo sielvarto, padeda gyvenimo kelyje. Palankiai elgtis su vaiku didesnė galia, jis nesirgo, jam pasisekė, tėvams reikia nuolat melstis Užtarėjui.

Maldos taisyklės prieš atvaizdą

Kazanės Dievo Motina girdi visus Ortodoksų krikščionis kas tiki. Tačiau yra neišsakytų maldos taisyklių, kurių privalu laikytis. Pateikiame jų aprašymą.

Nesvarbu, kur skaityti maldą Užtarėjui: tai galima padaryti tiek šventykloje, tiek namuose. Geriausia prašyti piktogramos pagalbos anksti ryte, iškart po pabudimo. Prieš tai turėtumėte nusiprausti švaria saltas vanduo, kuri nuplauna blogas mintis, pamokanti dieviškai. Būtinai prisijunkite prie teigiamų emocijų ir nuolankumo bangos. Išmeskite iš galvos visas erzinančias ir neigiamas mintis, mintys turi būti tyros ir aiškios.

Uždekite bažnytines žvakes priešais šventojo veidą, atsiklaupkite ir sukalbėkite maldos žodžius. Nesvarbu, kaip tai padaryti, svarbiausia, kad peticija kiltų iš tyros širdies, nuoširdžiai, su tikėjimu šviesa. Žmogus, kalbantys žodžiai turi jais tikėti. Perskaičius maldą, savo peticiją rekomenduojama išdėstyti paprasta šnekamąja kalba. Darykite tai ramiai ir sąmoningai. Svarbu suprasti, kad Dievo Motina neįvykdys prašymo, jei jame bus neigiamų žodžių ar blogų minčių.

Kazanės Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona yra nuostabiai grynas ir stiprus vaizdas. Dangaus karalienė yra didžiulė visos Rusijos žmonių globėja, ji saugo nuo priešų invazijos, suteikia jėgų apsaugoti Tėvynę nuo priešų. Kartu ji yra stipri stačiatikių tikėjimo gynėja, palaiko ir stiprina visų besimeldžiančių dvasinę jėgą.

Nuoširdžios maldos prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną padės išspręsti daugelį gyvenimo problemos. Jie eina pas ją su sielvartu, neviltimi, nelaimėmis, kai nebėra jėgų atsispirti ligoms, negandoms. Tikėjimu, per pašventintą Kazanės Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos atvaizdą, galima išgydyti sielos ir kūno ligas. Daugelis pagerino regėjimą, net visiškai atsikratė aklumo.

Žinodamos, kuo padeda Kazanės ikona, mamos jau seniai kabino šią šventą ikoną prie vaiko lovos galvos. Tyras prižiūrės kūdikį, apsaugos jį nuo ligų, visokio blogio ir nurodys teisingą gyvenimo kelią. Džiaugsmingi ir išmintingi tėvai atnešė ikoną susitikti su jauna pora, kad su Dangaus Karalienės parama palaimintų ilgą, teisingą, gerą gyvenimą kartu. Jei jaunųjų vestuvės vykdavo šventojo paveikslo šventimo dieną, tai visi džiaugdavosi – naujos šeimos gyvenimas būtų ilgas, laimingas ir klestintis.

Mergelės Marijos Kazanės paveikslo istorija

Šventosios Kazanės Dievo Motinos ikonos istorija siekia XVI a. Šiandien jos atsiradimo aplinkybės atrodo neįprastos, stebinančios. 1579 metais Kazanė, Ivano Rūsčiojo dėka, 27 metus priklausė Rusijai, tačiau vadinti ją Rusijos miestu buvo sunku. Ir net atskiros Kazanės vyskupijos, kuri yra Rusijos Ortodoksų Bažnyčios dalis, sukūrimas (1553 m.) neturėjo didelės įtakos jėgų išsidėstymui: krikščionių ir mahometonų.

Ir tada yra didysis 1579 m. gaisras. Baisus gaisras sunaikino beveik pusę Kazanės Kremliaus, kunigaikščių rūmus, Atsimainymo vienuolyną su jame palaidotais krikščionių šventaisiais Barsanufijumi ir Gurijumi, eiles pirklių ir žmonių namus. Musulmonai įvykį interpretavo savaip. Visur yra piktų kritikų, jie nepamiršo paminėti, kad Dievo rūstybė krito ant krikščionių galvų. Bet paaiškėjo, kad ugningoji stichija atnešė ne tik netekčių, kančių, bet ir didelę paguodą. Juk būtent šiame mieste Dievo Motina sustiprino savo viešpatavimą, stebuklingai apreikšdama žmonėms savo šventąjį paveikslą.

Stebuklingos ikonos radimas

Po gaisro daugelio kazaniečių pagrindinis rūpestis buvo statybos. Vasara netrunka amžinai, o atėjus šaltiems orams šeima negali žiemoti be šiltų namų.

Tarp gaisro aukų carinis lankininkas Daniilas Onuchinas nenuilstamai dirbo kurdamas namus sau, savo žmonai ir dukrai Matronai, dešimties metų mergaitei. Kartą Matrona turėjo nuostabų sapną. Jai pasirodė Dievo Motina ir liepė eiti į miestą, papasakoti arkivyskupui ir valdytojams apie Dievo Motinos ikoną, kuri guli žemėje, ir tada gauti šį nuostabų atvaizdą. Mergina paprašė savo tėvų padėti, tačiau jie netikėjo. Ir vėl ir vėl ateidavo Dievo Motina. Motina kreipėsi pagalbos į kunigus, bet jie ne iš karto išklausė. Padėjo tik užsispyrimas ir kreipimasis į vyskupą. Legenda pasakoja, kad liepos 8-ąją pati Matrona ant vieno iš pelenų iškasė nedidelį atvaizdą, suvyniotą į vyšninio audinio rankovę.

Džiugią žinią išgirdę Kazanės merai ir arkivyskupas atvyko į atradimo vietą. O paskui su visa garbe jie procesijoje palydėjo relikviją į Šv. Atlikus maldą, stebuklingoji ikona buvo perkelta į Apreiškimo katedrą, kur gryniausiojo malone įvyko aklųjų išgydymo stebuklas: Juozapas praregėjo pakeliui į vienuolyną, o Nikita – tiesiai šventykla. Vėliau jie pastebėjo, kad Dievo Motina rodo ypatingą gailestingumą tų, kurie jai meldžiasi.

Visi šie ir kiti įvykiai žmonių atmintyje išliko Šv. Mikalojaus bažnyčios kunigo Yermolai įrašų dėka. Vėliau jis tapo Kazanės metropolitu ir Maskvos patriarchu Hermogenu. Yermolai taip pat sukūrė pamaldą, skirtą Kazanės įvaizdžiui, su žinomu troparionu (bažnytine giesme).

Pagarba Kazanės Dievo Motinos ikonai

Arkivyskupas ir valdytojai nusiuntė carui žinutę su Išsamus aprašymas stebuklingas šventojo paveikslo įsigijimas ir pirmasis tikslus jo sąrašas. Sužinojęs apie Dievo Motinos per veidą rodomą gailestingumą, caras Ivanas Rūstusis įsakė atvaizdo aptikimo vietoje pastatyti krikščionių vienuolyną. Pirmosios Bogoroditsky vienuolyno vienuolės (40 vienuolių) buvo Matrona, pasivadinusi Mavra ir jos motina. Kazanės Dievo Motinos ikonos šventes Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia du kartus per metus:

1. Liepos 21 d. (liepos 8 d. senuoju stiliumi) . Tą dieną rusų žmonės šventovę rado per mergaitę Matroną, kuri turėjo regėjimų. Dievo Motinos paveikslo atsiradimo šventė yra kasmetinis renginys nuo XVI a.
2. Lapkričio 4 d. (spalio 22 d. senuoju stiliumi). Minino ir Požarskio kariuomenės šlovingas Maskvos išvadavimas nuo lenkų ir lietuvių įsiveržimų (1612 m. ruduo).

Tapęs metropolitu (1595 m.), Hermogenas Kazanėje pastatė naują Švenčiausiojo Dievo Ėmimo į dangų katedrą. Vienuolių skaičius padidintas iki 64. Švenčiausiosios Mergelės atsiųsto stebuklingo paveikslo, pagalbos, kurią žmonės sulaukia per maldas, šlovė pasklido labai greitai. Ikoną dovanomis įteikė paprasti parapijiečiai ir karališkieji asmenys. Šventyklai buvo padovanotas auksas, sidabras, brangakmeniai, perlas. Šventam veidui buvo sukurti keli chalatai: šventiniai ir kasdieniniai. Nepaisant atskyrimo, jie visi buvo pagaminti iš taurieji metalai, dosniai papuoštas deimantais, rubinais, safyrais, žemais perlais ir kt. Imperatorienė Kotryna padėjo Kazanės šventovėje dovanų, tarp jų: ​​auksą, papuošalus, imperatorienės deimantų karūną ir 25 tūkstančius rublių, skirtų naujos šventyklos statybai.

Kazanės ikona – Rusijos padėjėjas kariniuose reikaluose

Kazanės Dievo Motinos ikona gavo nacionalinės šventovės statusą, jos išvaizda tapo ženklu, kurį visai Rusijos bažnyčiai suteikė Šv. Ir tada daugelį metų per palaimintą Dievo Motinos veidą ji rodė palaikymą ir gailestingumą Rusijai sunkiais savo istorijos laikotarpiais:

• Bėdų metu. Ji padėjo sustabdyti vidaus nesantaikas, sukurti rusų miliciją, o paskui išvaduoti Maskvą nuo lenkų (1612 m. spalio 22 d.).
• Ji globojo Petro I karius Poltavos mūšyje, padėdama nugalėti švedų kariuomenę (1709 m.).
• Spalio 22-oji – ikonos šventimo diena tapo pergalės Vyazmos mūšyje diena. Tai lūžis 1812 m. Tėvynės karo eigoje.
• Stiprino karių dvasią Didžiojo Tėvynės karo metu (1941-1945). Kur tik pasirodydavo relikvija, priešas negalėjo judėti į priekį, išsigando bauginančių vizijų, atsisakė vokiški ginklai. Maskva buvo išgelbėta stebuklo, atskleisto per Amžinosios Mergelės maldas ir užtarimą, dėka. Rusijos miestų motinos Kijevo išvadavimas įvyko Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimo dieną.

Kazanės šventovės sąrašai

Daug malonių ir stebuklų buvo atskleista per originalią piktogramą (originalas) ir daugybę jos sąrašų (kopijų). Garsiausios kopijos yra:

• Sankt Peterburgo sąrašas;
• Kazanės ikona Maskvoje;
• Kaplunovskio Kazanės Mergelės atvaizdas;
• Kazanskis Tobolskas Dangaus Karalienės veidas;
• Nižnelomovskaja
• Voznesenskaya;
• Pavlovskaja;
• Jaroslavskio Kazanės Dievo Motinos atvaizdas.

Pažymėtina, kad šventųjų atvaizdų atžvilgiu sąvoka „originalas“ yra sąlyginė. Švenčiausioji Mergelė girdi nuoširdžias nuolankias maldas, nepaisant to, kurioje vietoje ir kokiu būdu jos sakomos. Žinoma, jei tik šis veidas pašventintas. Nors kai kas išsako nuomonę, kad Dievo Motina stačiatikiams norėjo pateikti tam tikrą veidą, kuriame gestas, spalva, galvos pasukimas, rašymo maniera – viskas turi slaptą ar aiškią reikšmę, simbolį. O kurdami sąrašus ikonografai dažnai keičia atvaizdo kompoziciją, galbūt pakoreguoja ir jo reikšmę.

Kazanės Dievo Motinos ikonos originalas vadinamas mažu atvaizdu, kurį rado mergaitė Matrona (1579), o vėliau pametė XX amžiaus 10-ajame dešimtmetyje. Iš jo padarytos kopijos ir sąrašai turi dideli dydžiai, gali skirtis spalvų ryškumu (pirmas vaizdas buvo gana tamsus, padengtas žėručiu), kai kuriais kompoziciniais bruožais.

Dievo Motinos dovanotos Kazanės ikonos praradimas

Stebuklingos ikonos originalas beveik visą laiką (nuo jos radimo momento) buvo Bogoroditsky vienuolyne Kazanės mieste. Vaizdo atėmimas įvyko revoliucinės suirutės metais XX amžiaus pradžioje. Daugelis žmonių prarado savo tėvų tikėjimą, nuolankumą, todėl tai, kas įvyko, turėtų būti rimtas ugdymas kiekvienam.

Stačiatikių relikvijos vagystė įvyko 1904 m. birželio 28-29 naktį (senuoju stiliumi). Vagys pasirinko momentą, kai prie šventovės niekas nebuvo, o vienuolyno sargas buvo uždarytas bažnyčios rūsyje. Plėšikus pirmiausia patraukė turtinga puošmena – brangioji ikonų riza (Išganytojo ir Kazanės Dievo Motinos ikona). Gyventojų pagalbos dėka nusikaltėliai buvo greitai sulaikyti ir sulaikyti. Plėšimą įvykdė 28 metų valstietis Varfolomejus Čaikinas (Stojanas) su Ananijumi Komovu, jų bendrininkai buvo Fiodoras Zacharovas, Nikolajus Maksimovas, o Čaikino sugyventinė Praskovja Kučerova ir jos motina dangstė nusikaltėlius.

Tyrimo metu buvo nustatyta, kad Čaikinas ir Komovas už brangius atlyginimus vogdavo senovines šventoves. Jie išėmė auksą, sidabrą, akmenis parduoti, o pačios ikonos (pagal Kucherovos dukters ir motinos parodymus) buvo supjaustytos, tada sudegintos krosnyje. Žmonės nusikaltimu pasipiktino, visi jo dalyviai buvo griežtai nubausti.

Iki šiol buvo atskleisti keli faktai, leidžiantys tikėtis, kad šventoji Kazanės relikvija nebuvo sunaikinta.

• Pagal vieną versiją, ikonos nebuvo kapotos ir sudegintos, o brangiai parduotos sentikiams. Vėliau Mergelės atvaizdas buvo užsienyje ir galiausiai buvo įteiktas popiežiui Jonui Pauliui, laikui bėgant Vatikanas panoro grąžinti Rusijos paveikslą, bet tik su asmeninis susitikimas popiežius ir Jo Šventenybė Patriarchas Maskva Aleksijus II. Kadangi tai neįmanoma, perkėlimas buvo atidėtas ilgą laiką. Tačiau 2004 metų rugpjūčio 15 dieną popiežiaus pasiuntinys atvaizdą grąžino į tėvynę. Tyrėjai išsiaiškino, kad veidas, be abejo, yra vertingas, nes tai sena originalo kopija. Ši ikona buvo perkelta į dingusiojo vietą Kazanės vienuolyne.
• Pagal kitą versiją, dėl to, kad anksčiau buvo bandoma pavogti atvaizdą, Kazanės vienuolyno abatė kas vakarą slapta pakeisdavo originalią šventovę tikslia jos kopija, palikdama brangų atlyginimą. Taigi Čaikino pavogta ir sunaikinta ikona buvo tik tikslus sąrašas. Originalus vaizdas buvo išsaugotas Jaroslavlio stebukladarių bažnyčioje, Arskoje kapinėse.

Kazanės Dievo Motinos atvaizdo ikonografiniai kanonai

Kazanės Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslas priskiriamas ikonografiniam Hodegetrijos (Vado) atvaizdų tipui. Dauguma šio tipo ikonų vaizduoja Mergelę Mariją su Dieviškuoju Kūdikiu dešinėje. Tačiau yra perteikimų, ant kurių Kūdikis dedamas kairėje pusėje. Kazanės Dievo Motinos ikona yra krūtinės atvaizdas.

Dievo Motina turėtų būti apsirengusi mėlyna tunika – ilgais apatiniais, dažniausiai siauromis rankovėmis. Jo spalva simbolizuoja nekaltą Ever-Virgin grynumą. Marijos galva ir visa figūra padengta maforiumi – tai keturkampė suknelė, dėvėta ant tunikos. Ant maforijos turėtų būti užrašytos trys žvaigždės - grynumo simboliai:

• Žvaigždė ant dešiniojo peties yra Mergelė prieš Jėzaus gimimą.
• Žvaigždė ant galvos yra Mergelė Dievo-žmogaus Gimimo metu.
• Žvaigždė ant kairiojo peties yra Mergelė po Dievo Sūnaus gimimo.

Taip pat trys žvaigždės simbolizuoja Šventąją Trejybę (Dievas Šventoji Dvasia, Dievas Tėvas, Dievas Sūnus). Kadangi paveikslėlyje yra Jėzus (trečioji žvaigždė), jis uždaro vieną ant peties. Aureolės piešiamos aplink Mergelės ir Kristaus galvas. Dieviškasis kūdikis turi aureolę su užrašytu kryžiumi. Šalia figūrų yra graikiškomis raidėmis parašyti parašai.

Mergelės Marijos figūra pavaizduota priekyje. Galva šiek tiek pakreipta į šoną link Kristaus. Šis gestas kartu reiškia ir švelnumą Sūnui, ir susižavėjimą Gelbėtoju, nurodantį judėjimą – Kristus yra Išganymas, Tiesa ir Kelias.

Kūdikis sėdi Mergelės Marijos kairėje rankoje, dešinė paslėpta. Dešinė ranka Jėzus Kristus yra prikeltas palaiminimo gestu, antrasis yra paslėptas po drabužiais. Tyriausiojo ir Išganytojo žvilgsniai nukreipti į tą, kuris meldžiasi priešais paveikslą. Taip sukuriama dvasinio artumo, dėmesio kiekvienam žmogui, jo prašymams ir maldoms atmosfera.

Mes sakome: „Diena tautinę vienybę“, bet turime omenyje Kazanės Dievo Motinos ikonos šventę. 1649–1917 m. mūsų protėviai šią dieną švęsdavo taip pat, kaip šiandien švenčiame gegužės 9-ąją. Sunkiausiomis akimirkomis šis šventas paveikslas visada kliudydavo mūsų priešams.

Iš daugelio Rusijos stačiatikių bažnyčioje gerbiamų Dievo Motinos ikonų ne viena yra tokia dažna sąrašuose kaip Kazanė. Jie dažniausiai kreipia į ją akis bėdose, ligose ir sunkumuose: „Uolioji užtarėja, Aukščiausiojo Viešpaties Motina, melski už visą savo Sūnų Kristų, mūsų Dievą... duok kiekvienam naudingą ir viską išgelbėk, Mergele Dievo Motina. : Tu esi savo tarno dieviškoji apsauga.

Stebuklingas įsigijimas

Kazanės ikonos istorija prasideda nuo jos stebuklingas reiškinys Kazanėje 1579 m. Po katastrofiško gaisro, nusiaubusio beveik pusę miesto, devynerių metų lankininko Onuchino Matronos dukrai pasirodė Dievo Motina. Mergaitei Dievo Motina atskleidė, kad po Onuchinų namų pelenais yra jos stebuklingas atvaizdas, krikščionybės išpažinėjų totorių valdymo laikais palaidotas žemėje. Nurodytoje vietoje, maždaug metro gylyje, rastas vaizdas.

Bėdų metu, kai Maskvą okupavo lenkai, o patriarchas Hermogenas buvo kalinys, kunigaikščiui Dimitrijui Požarskiui buvo perduotas sąrašas iš stebuklingos Kazanės Dievo Motinos ikonos. Švenčiausioji Dievo Motina paėmė Rusijos miliciją savo globon. Trijų dienų pasninka ir karšta malda prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną palenkė Viešpatį gailestingumui. Apgultame Kremliuje tuomet buvo Elasono arkivyskupas (iš Graikijos) Arsenijus. Naktį kameroje jam pasirodė spindinti dieviška šviesa. Gerbiamas Sergijus Radonežskį ir paskelbė, kad „iš ryto Maskva bus apgultųjų (Požarskio milicijos) rankose ir Rusija bus išgelbėta“. Šventasis Arsenijus rusų kariams pranešė apie didžiojo rusų krašto šventojo viziją ir pranašystę, o kitą dieną milicija išvijo lenkus iš Kitaygorodo, o po dviejų dienų Kremlius buvo išvaduotas. Sekmadienį (spalio 25 d., Julijaus stiliumi) Rusijos kariai su stebuklingu atvaizdu rankose vyko į Kremlių. Egzekucijos vietoje jie susitiko su arkivyskupu Arseniju, nešusiu stebuklingą Vladimiro Dievo Motinos ikoną, kurią išsaugojo nepaisant visų nelaisvės ir ligos sunkumų. Žmonės buvo šokiruoti dviejų stebuklingų ikonų susitikimo ir ašaromis meldėsi Rusijos žemės dangiškajam užtarėjui. Maskvos išvadavimui iš lenkų atminti buvo įsteigta Kazanės Dievo Motinos ikonos šventė.

diena prieš Poltavos mūšis 1709 m. Petras I su kariuomene karštai meldėsi prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną. O 1721 metais vieną stebuklingų ikonos sąrašų iš Maskvos perkėlė į Sankt Peterburgą.

1811 metais naujai pastatytoje Sankt Peterburgo Kazanės katedroje buvo patalpinta Kazanės Dievo Motinos ikonos kopija. Čia 1812 m. Michailas Kutuzovas meldėsi prieš stebuklingą atvaizdą už pergalę prieš Napoleoną. Įdomu tai, kad karo lūžio pradžia atėjo Kazanės Dievo Motinos ikonos šventės dieną. Būtent šią dieną iškrito sniegas ir užklupo dideli šalčiai, kariams į pagalbą atskubėjo pati Užtarėja.

Stebuklingos ikonos praradimas

Atskleisto stebuklingo atvaizdo istorija, deja, baigėsi sunkiu XX amžiaus pradžios Rusijos laiku. 1904 m. birželio 29 d. naktį Kazanės vienuolyno katedrą apiplėšė piktžodžiautojai; dingo be žinios ir stebuklinga ikona Dievo Motina. Vagis buvo greitai sučiuptas: paaiškėjo, kad tai valstietis Baltramiejus Chaikinas, kuris teigė, kad pardavė papuošalus ir atvaizdo atlyginimą, o pačią ikoną suskaldė ir sudegino krosnyje. Vėliau jis ne kartą keitė savo parodymus; Buvo daug versijų, kad piktograma nebuvo sunaikinta, visų pirma, kad ikonos kopija iš tikrųjų buvo pavogta, taip pat kad Chaykin perpardavė ikoną sentikiams už didžiulę sumą.

Procesija apgultame Leningrade

Didžiojo Tėvynės karo metu apgulto Leningrado gyventojai įsipareigojo procesija su Kazanės Dievo Motinos ikona. Netrukus blokada buvo nutraukta.

Vatikano sąrašas

Vienas iš Kazanės Dievo Motinos ikonos sąrašų, surašytas XVIII a. ir papuošta brangiu atlyginimu bei akmenimis, buvo parduota užsienyje, o vėliau nupirkta ir padovanota popiežiui Jonui Pauliui II, kurio kamerose ikona buvo nuo 1993 m. Remiantis kai kuriomis prielaidomis, ši ikona priklausė Divejevo bendruomenės įkūrėjui, schemos vienuolė Aleksandra (Melgunova) ir jos laikais buvo saugoma Diveeva kaimo Kazanės bažnyčioje. 2004 m. rugpjūtį oficialus Vatikanas ikoną perdavė patriarchui Aleksijui II.

Visagalis Viešpats

Kristaus, įsikūnijusio Žodžio Dievo, ikona užima pagrindinę vietą tiek stačiatikių bažnyčioje, tiek tikinčiojo namuose.
Kanoninis Dievo įvaizdis žmogaus pavidalu buvo patvirtintas IX amžiuje: „... Gero kūno sudėjimo... pasislinkusiais antakiais, gražiomis akimis, ilga nosimi, šviesūs plaukai, pasilenkęs, kuklus, gražaus kūno spalvos, tamsios barzdos, kviečių spalvos, motiniškos išvaizdos, ilgais pirštais, geros nuotaikos, miela kalba, labai nuolankus, tylus, kantrus...
Šiuo metu yra dviejų tipų Išganytojo atvaizdai: 1) Visagalio ir Teisėjo – Karalių Karaliaus pavidalu; 2) tokiu pavidalu, kokiu Jis buvo tarp žmonių ir atliko savo tarnystę (įskaitant kūdikio ar jaunystės pavidalą). Kartais taip pat galite rasti Kristaus atvaizdus angelo pavidalu.
Bet jei vaizdavimo būdai tokie skirtingi, ar lengva ikonose atpažinti Gelbėtoją? Taip, tai paprasta – dėka vienos detalės: Kristaus atvaizdas turi kryžiaus aureolę.
Kas yra halo? Šis žodis iš lotynų kalbos išverstas kaip „debesis“, „rūkas“, „aureolė“. Nimbas yra nesukurtos Dieviškosios šviesos simbolis, kurį Gelbėtojas apreiškė mokiniams ant Taboro kalno: „Ir jis pasikeitė jų akivaizdoje: Jo veidas spindėjo kaip saulė, o drabužiai tapo balti kaip šviesa“.
Gelbėtojo piktogramų aureole taip pat yra užrašas kryžius. Jo viduje yra trys Graikiškos raidės perteikdamas Mozei pasakytus Dievo žodžius „Aš esu, kas esu“.
Per aureolės atvaizdą Kristuje išpažįstame dvi prigimtis – dieviškąją ir žmogiškąją. Ikonų tapytojas pavaizduoja Kristaus veidą žmogaus veidas ir tuo išpažįstama dogma, kad Kristus yra " tobulas vyras pagal žmoniją". Aureole perteikiama, kad Kristus ir „tobulas Dievas pagal dieviškumą".

Gelbėtojas ne rankų darbo

Jėzaus Kristaus pasirodymo žemėje dienomis Edesoje, Sirijos mieste kitoje Eufrato upės pusėje, gyveno princas Avgaras. Susirgęs, išgirdęs apie stebuklingus Kristaus išgijimus, parašė laišką Gelbėtojui, kuriame išreiškė tikėjimą Juo, kaip iš dangaus nusižengusiu Dievu. Jis pakvietė Viešpatį atvykti į jo sostinę Edesą, pasiūlė jam savo rezidenciją skelbti Dievo žodį ir paprašė, kad jis išgydytų ir pasidalintų su juo karalyste. Tačiau Viešpats atmetė kvietimą, laišku pranešdamas karaliui, kad Jo žemiškoji misija baigta ir Jis žengia pas Tėvą, o po prisikėlimo pažadėjo atsiųsti vieną iš savo mokinių, kuris jį išgydys. Tada Avgaras pasiuntė savo menininką nutapyti Jėzaus Kristaus veidą, tačiau jis sugebėjo atlikti savo užduotį dėl stebuklingo Išganytojo veido spinduliavimo. Pagal savo filantropiją, Viešpats, kad nenuliūdintų princo, nusiplovė jam rankas, sušlapino veidą, užtepė audeklu, o įspaustas atvaizdas ant ubruso (lėkštės), atnešto Abgarui, suteikė gydymą. O gerbiama lenta patalpinta ikonografijoje ir vadinama „Atvaizdu ne rankomis“.

Dievo Motinos ikona „Iberijos“

Devintajame amžiuje, kai krikščioniškose šalyse siautėjo ikonoklasmas, o jo apsvaiginti piktžodžiautojai visur ieškojo ir naikino garbintus atvaizdus, ​​viena krikščionė, gelbėdama savo šventovę, paslėpė ikoną kanojoje, nuleisdama į jūrą. Du šimtmečius ikona buvo laikoma mirusia, tačiau staiga stebuklingai nuplaukė į Atoną. Vienas iš vienuolių vietinis vienuolynas, kuris ėmėsi jį išgabenti iš jūros bangų, sugebėjo prasibrauti per vandenį, kaip per sausumą. XVII amžiuje Trys šios ikonos kopijos buvo išsiųstos iš Iberijos vienuolyno Atone į Rusiją ir kiekviena išgarsėjo savo stebuklais. Nuo tada Iberijos ikonos garbei rengiamos šventės. Kiek ji buvo gerbiama ir brangi, liudija faktas, kad 1812 m., prieš Napoleono kariuomenei įžengiant į Maskvą, ji buvo išvežta tarp kitų pagrindinių Rusijos bažnyčios šventovių – kartu su Vladimiro ir Smolensko ikonomis. Vėliau Iberijos ikonos kopijos paplito po daugelio vyskupijų bažnyčias.
Prieš Švenčiausiosios Iberijos Dievo Motinos ikoną jie meldžiasi už išlaisvinimą iš įvairių nelaimių ir paguodos bėdose, nuo ugnies, už žemės derlingumo didinimą, išlaisvinimą iš sielvarto ir sielvarto, už kūno išgydymą. ir dvasinių negalavimų, sunkiomis aplinkybėmis, už pagalbą ūkininkams.
Atminimo dienos: vasario 12 (25) d.

DIEVO MOTINOS IKONA „RIMTA MOKYTOJI“

Ikonos istorija susijusi su vienu iš Atono vienuolynų Dohiar, kuriame pirmą kartą atsiskleidė šio stebuklingo atvaizdo malonės kupina galia. Manoma, kad ikona nutapyta 10 amžiuje, valdant Dochiar vienuolyno įkūrėjui vienuoliui Neofitui. Stebuklingas Dievo Motinos prototipas „Greitai išgirsti“ iki šiol yra ant Atono kalno, Dohiaro vienuolyne. Šio stebuklingo atvaizdo sąrašai yra daugelyje stačiatikių bažnyčių, ir daugelis šių ikonų vis dar spinduliuoja malonės kupiną galią tiems, kurie jų kreipiasi su tikėjimu ir atgailaujančia širdimi.
1938 m. Dohiaro Atono vienuolynas atnešė stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Greitai išgirsti“ kopiją kaip dovaną Rusijos orkaitės misijai Jeruzalėje.
Atminimo dienos: lapkričio 9 / 22 d
Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Greitasis Akolitas“ meldžiasi už daugybę negalavimų – aklumą, akių ligas, luošumą, atsipalaidavimą ir paralyžių, nelaisvėje ir įkalintus, sudužusius laivu, dvasinės įžvalgos, vaikų, prašydami pagimdyti. sveikiems vaikams, gydyti nuo epilepsijos ir demonų apsėdimo, rankų ir kojų ligų, taip pat tiems, kuriems reikia greito ir skubi pagalba, sergant vėžiu.

Dievo Motinos ikona „Piktų širdžių minkštiklis“

Piktųjų širdžių suminkštėjimo („Septynios strėlės“) ikonoje Švenčiausioji Dievo Motina pavaizduota perverta septynių strėlių. Ilgą laiką ji buvo apaštalo Jono Teologo garbei bažnyčios varpinės laiptų posūkyje (netoli Vologdos). Ikona, atsukta veidu žemyn, buvo paimta į eilinę lentą, kuria jie vaikščiojo tol, kol Kadnikovo mieste pamatė paralyžiuotąjį, kurį jis pasveiks pasimeldęs prieš šią ikoną. Prieš naujai įgytą ikoną buvo atliekama malda, po kurios pacientas pasveiko. Ikona ypač išgarsėjo 1830 m., kai Vologdoje siautėjo cholera. Priešrevoliuciniame Stebuklingų Dievo Motinos ikonų leidime nurodomas skirtumas tarp piktogramų „Piktųjų širdžių minkštiklis“ (taip pat vadinama „Simeono pranašyste“) ir „Septynių šūvių“ piktogramomis, kurią sudaro faktas, kad kardai, perdūrę Dievo Motinos širdį, yra išdėstyti skirtingai: ant piktogramos „Piktųjų širdžių minkštiklis“ („Simeono pranašystė“) - trys dešinėje ir kairėje ir vienas (septintas) iš apačios; ir ant piktogramos "Septynių šaulys" - trys vienoje pusėje ir keturi kitoje pusėje. Taip pat nurodo skirtingos dienosšventės: ikona „Piktų širdžių minkštiklis“ – vasario 2/15 d. ir Visų Šventųjų savaitė; „Septynių strėlių“ ikona – rugpjūčio 13/26 d. Šiuolaikinėje Rusijos stačiatikių bažnyčios liturginėje praktikoje išvardintas ikonas įprasta laikyti to paties ikonografinio tipo atmainomis ir atitinkamai derinti šventės dienas - vasario 2/15, rugpjūčio 13/26 ir šv. Visi šventieji.

Dievo Motinos ikona „Patenkink mano sielvartus“

XVII amžiaus tradicija pasakoja, kad vienai moteriai, patyrusiai gedimą, sapne pasirodė Dievo Motina ir patarė jai surasti Šv. Nikolajus Maskvoje ikona „Patenkink mano liūdesį“. Kai ligonis ten pateko, šios ikonos bažnyčioje nebuvo. Tačiau moteris tikėjo, kad šventąjį paveikslą suras, ir išties rado apgriuvusią ikoną, kuri kažkodėl atsidūrė ant varpinės. Malda prieš piktogramą iškart atkūrė paciento jėgą, o šio paveikslo sąrašai tapo populiarūs visoje Rusijoje.
Dievo Motinos ikona „ATSILIEPIMO KARALIENĖ“ - jie meldžiasi už išgelbėjimą nuo ligų ir kūno sielvarto; nuo nuodėmingų aistrų, užvaldančių žmogaus širdį.
Atminimo diena: sausio 25 (7) d.

Mergelės Marijos ikona „Ženklas“ – smuklė

Tradicija sako, kad Riazanėje gyveno našlė, apsėsta girtavimo ligos. Kai viskas jos namuose buvo parduota, ji atnešė į smuklę Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslą „Ženklas“ ir paprašė už jį vyno. Korchemnikas, pasidavęs įtikinėjimui, paėmė šventąjį paveikslą ir įdėjo jį į savo šventovę. Kai našlė išsiblaivė ir suprato savo nuodėmę, ji surinko pinigų ir nuskubėjo pas smuklininką, prašydama ikonos. Korchemnikas išpildė jos norą, tačiau ryte moteris nerado namo parneštos ikonos. Ikona buvo pradinėje vietoje smuklininko šventovėje. Našlė grįžo namo su ašaromis, bet per Švenčiausiojo Dievo Motinos maldas nuo to laiko neberagavo vyno. Nuo tada ikona buvo populiariai vadinama „Pasirodžiusia smukle“ ir stovėjo smuklėje iki jos uždarymo 1850 m. Daug stebuklų ir išgijimų įvyko per maldas prieš šią Švenčiausiojo Dievo Motinos piktogramą „Ženklas“ Korchemnaya.
Šventė Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos „Ženklas“ Korchemnaya garbei vyksta lapkričio 27 / gruodžio 10 d.
Priešais Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Ženklas“ Korchemnaya meldžiasi už stačiatikių tikėjimą, išvadavimą nuo erezijos ir schizmų, už rankų ir kojų ligų išgydymą, nuo girtavimo, už perspėjimą turintiems žmonėms. atkritę nuo stačiatikių tikėjimo ir už suklydusių sugrįžimą į Bažnyčią.
Stebuklingasis Dievo Motinos paveikslas „Ženklas“ – Korchemnaja dabar yra Šv. Jono teologijos vienuolyne.

Dievo Motinos ikona „Vatopedskaja“

Vatopedi Dievo Motinos ikona yra senoviniame Vatopedi vienuolyne ant Atono kalno, Apreiškimo bažnyčioje. Pavadinimą jis gavo dėl to, kad netoli šio vienuolyno jaunasis kunigaikštis Arkadijus iš laivo įkrito į jūrą ir, stebuklingu Dievo Motinos užtarimu, buvo nepažeistas perkeltas į krantą. Čia jie rado jį stovintį po krūmu, netoli nuo vienuolyno. Iš šio įvykio kilo pavadinimas „vatoped“ („jaunas krūmas“). Šventasis caras Teodosijus Didysis, dėkodamas už stebuklingą sūnaus išlaisvinimą, papuošė ir dosniai apdovanojo Vatopedi vienuolyną. Ant Vatopedi ikonos Dievo Motina pavaizduota veidu atsukta į dešinį petį, prisimenant tai, kad 807 m., sausio 21 d., ji atsigręžė veidu į vienuolyno abatą, kuris meldėsi šalia šventąją ikoną ir įspėjo jį apie plėšikų ketinimą apiplėšti vienuolyną. Abatas ėmėsi atsargumo priemonių ir vienuolynas buvo išgelbėtas. Šio stebuklingo įvykio atminimui priešais stebuklingą ikoną dega neužgęstanti lempa. „Athos“ sistemoje ši piktograma dar vadinama „Džiaugsmu“ arba „Paguoda“.
Atminimo diena: vasario 3 d.

Dievo Motinos ikona "Bogolyubskaya"

Penkių Rusijoje žinomų ikonų „protėvis“, vadinamas Bogolyubsky, buvo seniausia Vladimiro Dievo Motinos ikona (žr.). Iki 1157 m. ji taip pat buvo vadinama "Bogolyubskaya", nes ji buvo Suzdalės kunigaikščio Bogolyubsky šeimos pilyje.
Andrejus Jurjevičius, Vladimiro Monomacho anūkas, ant jo pavaizduotas Dievo Motinos atvaizdas visada šokiravo jo amžininkus ir įkvėpė geriausius ikonų tapytojus sukurti jo kopijas. Šie nuostabūs kūriniai pasirodė ir Maskvoje, ir Riazanės vyskupijoje, ir Šv. Tsarevičiaus Dmitrijaus bažnyčioje Ugliche, o vienam iš jų priklausė pats Petras Didysis. Paskutinė ikona buvo ypač garsi ne tik stebuklais ir išgijimu, bet ir gebėjimu sustabdyti baisias epidemijas. 1771 m., kai ši ikona jau buvo Kalugos provincijos Borovskio rajono Jurjevskojės kaimo šventykloje, jos pagalba gyventojai atsikratė maro protrūkio, 1848 m. - nuo prasidėjusios choleros, o 1853 m. ta pati epidemija Borovske ir Malojaroslavecuose. Tačiau visi keturi minėti sąrašai su Vladimiro ikona vadinamas „Bogolyubsky“. Liepos 1 d. pagerbiama pagrindinė ikona, kuri yra Bogolyubove Vladimiro sritis, taip pat sąrašai - Zimarovskis ir Maskva.
Priešais Dievo Motinos ikoną „BOGOLYUBSKAYA“
- melstis per maro, maro, choleros epidemijas.
Atminimo dienos: birželio 18 (1) d.

Dievo Motinos ikona „Paklystųjų paieška“

„Pamirštųjų susigrąžinimas“ ikonų tapytojui šiuo įžadu buvo pavestas valstiečio Obuchovo, kuris per stebuklą nesušalo. stiprus šalnas. 1871 m. ji buvo Borske, kai Serpuchove kilo choleros epidemija. Ten perkeltas stebuklingas vaizdas sustabdė ligos plitimą.
Priešais Dievo Motinos ikoną „MIRUSIŲJŲ IEŠKOTI“
- melstis už galvos ir dantų skausmus, karščiavimą, akių ligas, perspėjimą atkritusiems nuo stačiatikių tikėjimo, žūstantiems vaikams, už palaimingą santuoką
ir nuo priklausomybės vyno gėrimui.
Atminimo dienos: vasario 5 (18) d.

Dievo Motinos ikona „Tikhvinskaya“

Ši šventoji relikvija Rusijoje žinoma nuo 1383 m., nors ikona nutapyta daug anksčiau ir kadaise buvo Bizantijos imperijos sostinėje. Tačiau dingusi iš Tsaryrado, ši piktograma stebuklingai pasirodė žvejams, kurie medžiojo Ladogos ežere. Su juo siejami ir kiti nepaaiškinami reiškiniai. Taigi iš vietiniuose miškuose jai pastatytos koplyčios ji per stebuklą buvo nugabenta į Tikhvino vienuolyną. Šiai dienai Tikhvino piktograma stebina tuo, kad ant jos pavaizduota Dievo Motinos ranka spinduliuoja šilumą, apčiuopiamą palietus. Be to, piktograma turi gydomąjį poveikį. Taip pat iš bažnytinės literatūros žinoma, kad 1614 metais ji išgelbėjo vienuolyną nuo švedų kariuomenės antskrydžio, 1670 metais prieš ją besimeldžiantiesiems pranešė apie plėšikų, besiruošiančių apiplėšti bažnyčią, planus, o 1763 metais ji liko neišnykstanti. ugnis.
Priešais Dievo Motinos ikoną „TIKHVINSKAYA“ - meldžiamasi už aklųjų įžvalgą, demono išgydymą, vaikų ligos atveju, sąnarių atpalaidavimą, paralyžius, epilepsiją, nuo invazijos.
užsienio.
Atminimo dienos: birželio 26 (9) d.

Dievo Motinos ikona „Beviltiška viltis“

DIEVO MOTINOS IKONA "TRIRANČĖ"

Siejamas su šventojo ikonų garbinimo šalininko vardu. Jonas Damaskietis, kuris buvo apšmeižtas prieš kalifą Damaske ir nubaustas nupjaunant jam ranką. Tačiau Jonas maldavo nukirstą ranką nuo Dievo Motinos ir, atsidėkodamas už šį stebuklą, priskyrė Jos ikonai sidabrinės rankos atvaizdą. Ši ikona buvo XIII a. į Serbiją atvežė šv. Savva, o tada buvo Athos. Rusijoje jos sąrašas pasirodė 1661 m. ir buvo patalpintas Prisikėlimo vienuolyne (Naujoji Jeruzalė). Tikslus jo sąrašas taip pat pasirodė vyriškoje Beloberezhskaya dykumoje Oriolo provincijoje. Stebuklingojo paveikslo šventimas vyksta du kartus: birželio 28 ir liepos 12 dienomis.
Priešais Dievo Motinos ikoną „TRIRANKĖ“ – meldžiamasi už rankų, pėdų ligas, psichikos neramumus, kilus gaisrui.
Atminimo dienos: birželio 28 (11) (liepos 12 (25) d.).

Dievo Motinos ikona „Feodorovskaja“

Jį medžioklės metu aptiko princas Vasilijus Kostroma. O jo nebuvimo metu Kostromos gyventojai atpažino Didžiojo kankinio atvaizdą kare, einančiame per miestą su ikona rankose. Teodoras Stratilatas (jo garbei čia dar anksčiau buvo pastatyta katedra). Šie du stebuklai ir tapo rastos ikonos pavadinimo priežastimi. 1260 m. ikona išgelbėjo miestą nuo totorių apgulties. Pastebėtina, kad būtent su šia ikona 1613 metais buvo palaimintas pirmasis naujosios dinastijos caras Michailas Romanovas.
Priešais Dievo Motinos ikoną „FEODOROVSKAJA“
- melstis už sunkų gimdymą.
Atminimo dienos: kovo 14 (27).

Dievo Motinos ikona „Ostrobramskaja“

Pasak legendos, 1431 m. balandžio 27 d. stebuklingai pasirodė prie Vilniaus miesto tvirtovės tvoros „aštriųjų vartų“ ir todėl gavo „Ostrobramskaja“ („bram“ – „vartai“) pravardę. 1829 m., restauruojant ikoną, buvo atskleistas slaviškas užrašas - pagiriamoji giesmė Dievo Motinai. Šią išskirtinai gražią ir gausiai dekoruotą ikoną gerbia ir stačiatikiai, ir katalikai.

Dievo Motinos ikona „Vladimirskaja“

Vladimiro ikona pavadinta todėl, kad ilgą laiką ji buvo Vladimire, kadaise pripažintame Rusijos valstybės centru. Pasak legendos, ji buvo parašyta I a. apaštalo Luko, ir įvykdyta ant lentos nuo stalo iš pačios Dievo Motinos būsto. Taip pat apie ją žinoma, kad ji iš Jeruzalės buvo pargabenta į Konstantinopolį, o iš ten XII a. - į Kijevą kaip Konstantinopolio patriarcho dovana kunigaikščiui Jurijui Dolgorukiui. Princas Andrejus Bogolyubskis paėmė ją iš Kijevo, kuris Bogolyubovo kaime jos garbei pastatė šventyklą, tačiau netrukus ikona buvo perkelta į Vladimirą. Ši šventoji relikvija parodė savo stebuklingą galią, suteikdama pergales prieš priešus, taip pat nuramindama nesutarimus ir maištus. Taigi, 1395 m., Tamerlano kariuomenės apgulties Maskvą, ši čia perkelta ikona išgelbėjo miestą nuo puolimo ir nuo to laiko buvo Rusijos sostinėje. Vadovaujant Ivanui Rūsčiajam, prieš ją meldėsi pats Bazilijus Palaimintasis, o jo malda miestas buvo išgelbėtas nuo chano Girėjaus minios niokojimu. Šis paskutinis renginys skirtas birželio 3-iajai paminėti.
Garbingi Vladimiro ikonos sąrašai: Pskovo-Pečersko „Švelnumas“, Zaonikievskaja, Krasnogorskaja arba Juodkalnija ir Oranskaja.
Prieš Dievo Motinos ikoną „VLADIMIR“ – jie meldžiasi už išsigelbėjimą nuo užsieniečių invazijos, už stačiatikių tikėjimo stiprinimą, už išsaugojimą nuo
erezijas ir schizmas, apie kariaujančiųjų raminimą, apie Rusijos išsaugojimą.
Atminimo dienos: birželio 23 (6).

Dievo Motinos ikona „Jeruzalė“

Jeruzalės Dievo Motinos ikoną, pasak legendos, nutapė šventasis evangelistas Lukas 15-aisiais metais po Viešpaties Žengimo į dangų Getsemanėje (48).
463 metais vaizdas buvo perkeltas į Konstantinopolį. Užtarus Švenčiausiojo Dievo Motinos Jeruzalės ikonai, Bizantijos kariuomenė atmušė skitų puolimą. 988 m. ikona buvo atvežta į Korsuną ir įteikta Šventajam, lygiam apaštalams princui Vladimirui. Kai novgorodiečiai priėmė krikščionybę, šventasis Vladimiras atsiuntė jiems šią ikoną. Ivanas Rūstusis 1571 metais perkėlė ikoną į Maskvos Ėmimo į dangų katedrą. Per Napoleono invaziją 1812 m. originalas dingo ir buvo pakeistas teisinga kopija.
Priešais Dievo Motinos ikoną "JERUZALĖ" - jie meldžiasi gaisro, choleros epidemijos metu, kad išgelbėtų nuo gyvulių praradimo,
apie gydymą nuo aklumo, paralyžiaus.
Atminimo dienos: spalio 12 (25) d.

Dievo Motinos ikona „Terebinskaja“

Erebinskio Dievo Motinos ikona yra Terebenskajos Ermitaže Šv. Nikolajus Stebuklininkas iš Tverės vyskupijos. Ant šios ikonos Švenčiausioji Theotokos pavaizduota iki juosmens, iškėlusi rankas; Dieviškasis kūdikis vaizduojamas visiškai išaugęs, stovintis ant kamuolio ištiestomis rankomis. Ši ikona kartu su kitomis stebuklingomis ikonomis minima įvairiuose įrašuose labai ilgą laiką, bet detales informacijos apie ją nėra. Yra žinoma, kad ji pasirodė 1654 m. prie Terebenskajos atsiskyrėlio, iš kurio ir gavo savo vardą.
Ikona, kuri šiuo metu yra Terebensko vienuolyne, yra kopija, kurios originalas yra nežinomas. Remiantis kai kuriais pranešimais, ji buvo nuvežta į Novgorodo Sofijos katedrą.
Nikolajevo Terebenskio vienuolynas yra vaizdingose ​​Bezhetsky viršūnės vietose ant Mologos upės krantų (dabar Maksatikha rajono Slobodos kaimas). Vienuolynas buvo įkurtas 1641 metais Terebeno kaime dvarininko Michailo Obutkovo 1492 metais pastatytos medinės bažnyčios vietoje, kuri buvo skirta Šv. Obutkovas perkėlė į ją savo vertingiausias ikonas, tarp jų Terebinskajos Dievo Motinos ikoną ir stebuklingą Šv. Nikolajus.
Po to Spalio revoliucija vienuolynas toliau veikė. 3 dešimtmečio pradžioje vienuolynas buvo panaikintas, bolševikai konfiskavo visą turtą, vienuolyno teritorijoje buvo įrengtas žemės ūkio trąšų sandėlis.
1992 metais bažnytinis gyvenimas atgaivintas vienuolyne. 1995 metais pradėta restauruoti šventyklas. 1999 metų vasarą vienuolyne vėl suskambo varpai.
Atminimo dienos: gegužės 14/27 d.

Dievo Motinos ikona „Neišsenkama taurė“

Ji pasirodė 1878 m., kai Tulos provincijos valstietis Stefanas, apsėstas girtuokliavimo, matė Šv. Varlaamas, kuris įsakė eiti į Serpukovą, į Dievo Motinos vienuolyną ir ten, priešais stebuklingą paveikslą, atlikti maldos pamaldas. Vienuoliai padėjo vargšui piligrimui ieškoti ikonos, kurią jis atpažino iš ant jos esančio sapne matyto seno žmogaus atvaizdo. Malda tikrai padarė stebuklą: Stefanas pamiršo vyną. Serpuchovo ikonos populiarumas tapo toks, kad prieš revoliuciją čia, prie Aleksandro Nevos upės, buvo sukurta blaivybės blaivybė, kuri dabar atgaivinama Serpuchovo Vysockio vienuolyne,
Šventė Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos „Neišsenkama taurė“ garbei vyksta gegužės 5–18 d.
Priešais Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Neišsenkama taurė“ meldžiamasi už apsėstųjų girtavimo ir girtavimo aistros, narkomanijos ir tabako rūkymo ligų išgydymą, taip pat už nesutarimų šeimoje susitaikymą. ir sprendžiant būsto klausimus.

Dievo Motinos ikona Netikėtas Džiaugsmas»

Šios ikonos išvaizda stačiatikiams primena atgailą, Viešpaties Jėzaus Kristaus gailestingumą. „Dievas nepaniekins atgailaujančios ir nuolankios širdies“ (Ps. 50, 19), – dainuoja pranašas Dovydas. „Nėra nuodėmės, kad ir kokia didelė būtų, nugalinčios Dievo meilę, jei atgailaujame ir prašome atleidimo tinkamu laiku“ (Šv. Jonas Chrizostomas). Taigi Tas, kuris atėjo „atpažinti ne teisiųjų, o nusidėjėlių ir atgailauti“ (Mt 9, 13), gelbsti mus nuo savo tyriausios Motinos ir visų šventųjų pykčio maldų, „kaip Gėrio ir Žmonijos Mylėtojos“. “.
Šiuo metu pranašo Elijo bažnyčioje stovi stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Netikėtas džiaugsmas“. Kasdienė juosta Maskvos miestas (m. „Kropotkinskaja“).
Prieš revoliuciją šis vaizdas buvo Kremliaus Švenčiausiojo Dievo Motinos Apreiškimo bažnyčioje, Zhitny Dvor mieste, ir išgarsėjo daugybe stebuklų. Ikona buvo perkelta į Iljinskio šventyklą 1944 m.
Taip pat stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Netikėtas džiaugsmas“ (XIX a.) su kankinio Trifono relikvijomis yra Dievo Motinos ikonos „Netikėtas džiaugsmas“ bažnyčioje Maryinoje Roščioje, Maskvoje (metro stotis „ Belorusskaya“, „Rizhskaya“, „Cvetnoy Boulevard“, toliau autobusu).
Maskvos bažnyčiose yra garbingos Dievo Motinos ikonos „Netikėtas džiaugsmas“: kankinių Adriano ir Natašos bažnyčioje Babuškine prie Losinoostrovskajos stoties, Žodžio prisikėlimo bažnyčioje Danilovskaya Sloboda (metro stotis “ Tulskaya“), Išganytojo Atsimainymo ant smėlio bažnyčioje (m. „Smolenskaya“),
Šventė Dievo Motinos ikonos garbei „Netikėtas džiaugsmas“ vyksta du kartus: gruodžio 9/22 ir gegužės 1/14 dienomis.
Priešais Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Netikėtas džiaugsmas“ meldžiamasi už klystančiųjų atsivertimą, už vaikų sveikatą ir gerovę, už kurtumo ir ausų ligų išgydymą, už grįžusiųjų, atkritusių stačiatikių tikėjimą Bažnyčiai.

Dievo Motinos ikona "Septynios strėlės"

Ant piktogramos septynių strėlių Švenčiausioji Dievo Motina pavaizduota perverta septyniomis strėlėmis. Ilgą laiką ji buvo apaštalo Jono Teologo garbei bažnyčios varpinės laiptų posūkyje (netoli Vologdos). Ikona, atsukta veidu žemyn, buvo paimta į eilinę lentą, kuria jie vaikščiojo tol, kol Kadnikovo mieste pamatė paralyžiuotąjį, kurį jis pasveiks pasimeldęs prieš šią ikoną. Prieš naujai įgytą ikoną buvo atliekama malda, po kurios pacientas pasveiko. Ikona ypač išgarsėjo 1830 m., kai Vologdoje siautėjo cholera. Priešrevoliuciniame Stebuklingų Dievo Motinos ikonų leidime nurodomas skirtumas tarp piktogramų „Piktųjų širdžių minkštiklis“ (taip pat vadinama „Simeono pranašyste“) ir „Septynių šūvių“ piktogramomis, kurią sudaro faktas, kad kardai, perdūrę Dievo Motinos širdį, išsidėstę skirtingai: ant piktogramos „Piktųjų širdžių minkštiklis“ („Simeono pranašystė“) - trys dešinėje ir kairėje ir vienas (septintas) iš apačios; ir toliau piktograma „Septynių šūvių“ – trys vienoje pusėje ir keturios kitoje. Čia taip pat nurodytos skirtingos šventės dienos: „Piktų širdžių suminkštėjimas“ – vasario 2/15 ir Visų Šventųjų savaitė; ikona „Septynios strėlės “ – rugpjūčio 13/26 d. Šiuolaikinėje Rusijos stačiatikių bažnyčios liturginėje praktikoje išvardytas ikonas įprasta laikyti to paties ikonografinio tipo atmainomis ir atitinkamai derinti šventės dienas – 2 d. /Vasario 15 d., rugpjūčio 13 d./ 26 ir Visų Šventųjų savaitė.
Šiuo metu yra miros srauto piktograma Septynių Strelnajos Dievo Motina Arkangelo Mykolo bažnyčioje Mergelės lauko klinikose (Maskva, metro stotis „Sportivnaya“, „Frunzenskaya“).
Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Septynios strėlės“, arba „Piktųjų širdžių minkštiklis“, meldžiamasi už išgydymą nuo choleros, šlubavimo ir atsipalaidavimo, už kariaujančių nuraminti ir už piktųjų širdžių sušvelninimą, priešiškumo ar persekiojimas.

Dievo Motinos ikona "Tambov"

1684 m. Šventasis Pitirimas buvo paskirtas į Tambovo sostą
ir įšventintas vyskupu. Šventasis Pitirimas, Tambovo vyskupas,
Iškart atvykęs į Tambovą, jis atsinešė Dievo Motinos ikonas. Kada
stebuklingosios Smolensko ikonos kopiją, kurią atnešė šventasis Pitirimas
Dievo Motina buvo patalpinta Atsimainymo katedroje
Tambove. Ši piktograma, taip pat Kazanės ir
Ilyinsko-Chernigovskaya, kuri vėliau gavo Tambovo piktogramos vardą,
garsėja stebuklais.

Dievo Motinos ikona „Švelnumas“

Dievo Motinos ikona „Švelnumas“ Serafimo-Diveevskaya priklausė vienuoliui Serafimui iš Sarovo, buvo jo kameros ikona. Aliejumi iš lempos, kuri degė priešais šią šventą ikoną, vienuolis patepė ligonius, kurie po patepimo buvo išgydyti. Asketas ikoną pavadino „Švelnumu“ – „Visų džiaugsmų džiaugsmu“, o priešais ją maldoje mirė 1833 metų sausio 2 dieną. Mirus vienuoliui Serafimui iš Sarovo, kun. Nifontas padovanojo šventąją ikoną „Visų džiaugsmų džiaugsmas“ Diveevo Serafimų vienuolyno seserims.
Priešais Dievo Motinos ikoną „Švelnumas“
arba "JOYS OF ALL JOYS" - gerbiama piktograma Gerbiamasis Serafimas Sarovskis, pagal tų, kurie prašo, tikėjimą, suteikia jiems gydymą.
Atminimo dienos: liepos 19 (1) d., liepos 28 (10).

Dievo Motinos ikona „Kazanė“

Tai atsitiko 1579 m. Devynerių metų mergaitė, lankininko dukra, gyvenusi Kazanėje, kartą sapne pamatė Švenčiausiąją Dievo Motiną ir iš jos sužinojo, kad po sudegusio namo pelenais yra stebuklinga ikona. kad reikėjo iškasti. Niekas netikėjo merginos pasakojimu, tačiau sapnas kartojosi vėl ir vėl, o tada pati Matryona ėmė kasti pelenus ir tikrai rado radinį. Pastebėtina, kad pirmasis kunigas, priėmęs šventovę iš vaiko rankų, buvo būsimasis Maskvos patriarchas Hermogenas, vienas iškiliausių Rusijos stačiatikių bažnyčios šventųjų. Netrukus ikona parodė pirmuosius stebuklus (gijimo. Tada jos įsigijimo vietoje iškilo vienuolynas (jame, beje, Matryona vėliau tapo vienuole). XVII a. Maskvai skirta kopija buvo nukopijuota iš stebuklingoji Kazanės ikona, o šis vaizdas du kartus išgelbėjo sostinę nuo priešų ir suteikė rusams pergalę.Kazanės ikonos kopijų yra Sankt Peterburge ir kai kuriuose kituose miestuose.
Šią dieną pagerbiami sąrašai iš Kazanės ikonos, esančios Maskvoje, Kazanėje ir Sankt Peterburge, taip pat Jaroslavskis, Vyaznikovskis, Nižnelomovskis, Tobolskis, Kaplunovskis, Tambovas, Vysochinovskis, Vyšenskis, Bogorodsko-Ufimskis.
Prieš Dievo Motinos ikoną "KAZANSKAYA" - jie meldžiasi už aklųjų akių įžvalgą, už išgelbėjimą nuo svetimšalių invazijos, yra užtarėjas sunkiais laikais, laimina tuos, kurie tuokiasi.
Atminimo dienos: 8 (21) liepos 22 (4) spalio mėn.

Lygu ap. knyga. Olga

Lygu ap. knyga. Olga (X a.). Iš gimimo ji buvo kilminga pskovietė. Ištekėjusi už Rurikovičiaus Igorio, ji tapo princese, o po to, kai maištingi Drevlyanų intakai nužudė savo vyrą, tapo suverenia Kijevo Rusios valdove. Didžiąją savo gyvenimo dalį princesė garbino pagoniškus dievus, tačiau, pasak kronikos šaltinių, šeštajame dešimtmetyje ji suprato dideles stačiatikybės dorybes. 10 a priėmė sprendimą dėl jos krikšto, kuris įvyko Konstantinopolyje, dvasiniu imperatoriaus Konstantino Porfirogenito ir Konstantinopolio patriarcho suvokimu. Paversti į krikščionybę jau suaugusio sūnaus Svjatoslavo Olgai nepavyko, tačiau užauginusi anūką Vladimirą ji įskiepijo jam domėjimąsi ir pagarbą savo religijai. Krikšto metu Olga, matyt, neatsitiktinai pasivadino Elena, kuri, kaip žinote, buvo apaštalams lygiavertė Konstantino Didžiojo motina. Būdama gana despotiška, net žiauri, prieš krikštą Olga visą gyvenimą skelbė Kristaus mokymą ir bandė patvirtinti pamokslą. asmeniniai pavyzdžiai pamaldumas ir gailestingumas. (Atmintis – 07.24.)
Atminimo diena: liepos 11, 24 d.

Šventoji Angelina

Albanijos princo George'o ir Serbijos karaliaus Stefano vyro duktė šventoji Angelina kartu su vyru išgyveno tremtį ir dalijosi visais gyvenimo sunkumais Albanijoje ir Italijoje. Ji užaugino savo du sūnus, šventuosius Maksimą ir Joną, tikrai krikščioniška dvasia. Po vyro mirties, davusi vienuolijos įžadus, šventoji Angelina atsidėjo maldai, labdarai ir bažnyčios statybai. Ištikima žmona, maloni mama ir tobula krikščionė, ji tikrai nusipelnė „Motinos Angelinos“ vardo, kurį žmonės jai suteikė. Ji stebuklingos relikvijos saugomos kartu su jos teisaus vyro – šv. Stepono ir jų pamaldžių vaikų Maksimo ir Jono relikvijomis Krušedolo vienuolyne. Šventoji Angelina rado ramybę ir amžinas gyvenimas XVI amžiaus pradžioje.

Šventoji kančia. Tatjana

Šventoji Tatjana gimė Romoje, kilmingo garbingo asmens šeimoje, buvo išauklėta krikščioniškai pamaldumo. Sulaukusi santuokinio amžiaus ji atsisakė santuokos, nusprendusi visiškai atsiduoti Bažnyčios tarnybai ir buvo paskirta diakone. Dėl savo tikėjimo ir atsisakymo aukotis Apolono stabui ji buvo nukankinta. Kankinystės metu šv. Tatjana, Viešpats Jėzus Kristus parodė savo visagalybę, nes per jos maldą dievų statulos buvo tris kartus sunaikintos, o stabuose gyvenęs Velnias garsiai verkdamas ir verkdamas pabėgo iš ten. Žiaurios kančios jai nepakenkė, o žaizdos ir opos nuo jų dingo be žinios. Šventoji Tatjana meldėsi už savo kankintojus ir prašė Viešpaties atskleisti jiems tiesos šviesą ir jos malda būtų išklausyta. Dangiškoji šviesa apšvietė kankintojus, atsivėrė jų dvasinės akys. Jie pamatė keturis angelus, supančius šventąjį, ir išgirdo dievišką balsą iš dangaus. Supurtyti kankinio tvirtumo ir Kristaus stebuklų, aštuoni šventąjį kankinę budeliai įtikėjo Kristumi, o po kančių buvo nukirstos kardu. Jie išrengė šventąjį nuogą ir ėmė skustuvai pjaustyti mergelės kūną. Tada iš žaizdų tekėjo pienas, o ne kraujas, ir pasklido puikus kvapas. Tada šventasis kankinys buvo paskleistas skersai ant žemės ir ilgai mušamas lazdomis. Tačiau Dievo angelai nepastebimai stovėjo šalia šventojo ir padarė rykštėms žaizdas, todėl keli iš jų mirė, nukentėję angelo dešine, o likusieji nukrito ant žemės iš didelio išsekimo. Galiausiai jie atvedė Kristaus kankinę į cirką ir paleido ant jos alkaną liūtą, tačiau žiaurus žvėris tapo nuolankus ir laižė šventas kojas. Pavargę teisėjai nutraukė gyvenimą Šv. kankinę kardo smūgiu, kartu su ja nužudė jos tėvą, ir abu buvo verti iš Viešpaties gauti nepaliaujamas karūnas.
Atminimo diena: sausio 12 (25).

Piktograma "Šv. Bl. MATRON"

Palaimintoji Matrona buvo stačiatikis giliai, tradicinę reikšmęŠis žodis. Užuojauta žmonėms, kylanti iš mylinčios širdies pilnatvės, malda, kryžiaus ženklas, ištikimybė šventiesiems stačiatikių bažnyčios įstatams – tai buvo jos intensyvaus dvasinio gyvenimo akcentas. Jos žygdarbio pobūdis kyla iš šimtmečių senumo liaudies pamaldumo tradicijų. Todėl pagalba, kurią žmonės sulaukia maldingai kreipiantis į teisiąją moterį, duoda dvasinių vaisių: žmonės tvirtinami Ortodoksų tikėjimas, tapti bažnyčia išoriškai ir viduje, prisijungti prie kasdieninio maldos gyvenimo.
Matroną pažįsta dešimtys tūkstančių Ortodoksų žmonių. Matronuška - daugelis ją meiliai vadina. Ji, kaip ir per savo žemiškąjį gyvenimą, padeda žmonėms. Tai jaučia visi, kurie su tikėjimu ir meile prašo jos užtarimo ir užtarimo prieš Viešpatį, kuriam palaimintoji senoji moteris turi didžiulį drąsą.
Atminimo dienos: gegužės 2 d., rugsėjo 2 d. (Maskva)

Šventosios princesės Olgos ikona

Lygu ap. knyga. Olga (X a.). Iš gimimo ji buvo kilminga pskovietė. Ištekėjusi už Rurikovičiaus Igorio, ji tapo princese, o po to, kai maištingi Drevlyanų intakai nužudė savo vyrą, tapo suverenia Kijevo Rusios valdove. Didžiąją savo gyvenimo dalį princesė garbino pagoniškus dievus, tačiau, pasak kronikos šaltinių, šeštajame dešimtmetyje ji suprato dideles stačiatikybės dorybes. 10 a priėmė sprendimą dėl jos krikšto, kuris įvyko Konstantinopolyje, dvasiniu imperatoriaus Konstantino Porfirogenito ir Konstantinopolio patriarcho suvokimu. Paversti į krikščionybę jau suaugusio sūnaus Svjatoslavo Olgai nepavyko, tačiau užauginusi anūką Vladimirą ji įskiepijo jam domėjimąsi ir pagarbą savo religijai. Krikšto metu Olga, matyt, neatsitiktinai pasivadino Elena, kuri, kaip žinote, buvo apaštalams lygiavertė Konstantino Didžiojo motina. Prieš krikštą būdama gana despotiška, net žiauri, Olga visą gyvenimą skelbė Kristaus mokymą ir stengėsi savo pamokslą patvirtinti asmeniniais pamaldumo ir gailestingumo pavyzdžiais. (Atmintis – 07.24.)

Šventojo kankinio Uaro ikona

Šv. Ouaras buvo karys ir gyveno valdant imperatoriui Maksimianui Egipte, Aleksandrijoje. Kartą patekęs į kalėjimą pas septynis kankinius – krikščionis mokytojus ir „su meile pabučiavusius saitus“, jis prisipildė „dieviškojo drąsos“, prisipažino esąs krikščionis ir savo noru pasidavė kankinimams. Jis buvo „pakabintas ant medžio ir atiduotas į sunkius kankinimus, kurių metu šventasis, kantriai ištvėręs dėl Kristaus „nepakeliamų ligų liepsną“, mirė kankindamas. našlė iš Palestinos, vardu Kleopatra, saugojo šventojo relikvijas.
Huara yra tarsi didelis lobis. Kai ji mirė Vienintelis sūnus Jono, sielvartaujančią motiną paguodė nuostabus regėjimas. Ji pasirodė Šv. Ouaras kartu su Jonu, papuoštu amžinosios palaimos vainiku, paskelbė, kad prisimena visus jos gerus darbus, visada klauso jos maldų ir maldauja Kristaus už mirusius artimuosius, o dabar pasiėmė jos sūnų tarnauti Kristui Jo Danguje. Karalystė. Kai Kristus Viešpats įsakys, jie ateis jos. Palaimintoji Kleopatra išdalijo savo turtą vargstantiems ir, išsižadėjusi pasaulio, apsigyveno Šv. kankinys Uaras, tarnaujantis Dievui pasninku ir malda. Po 7 metų ji atsigulė ir kartu su sūnumi buvo apdovanota vienu dangiškuoju vienuolynu su kankiniu Uaru, kad jų atminimas būtų švenčiamas tą pačią dieną su juo.
Atminimo diena: spalio 19 (1) d.

Didysis kunigaikštis Igoris šv

blzh. Igoris, vadovaujamas princas. Černigovas ir Kijevas (XII a.). Černigovo kunigaikščio Olego Svjatoslavičiaus sūnus. Jis rado jėgų atsisakyti ginčų ir nuolankiai pažvelgė į kitų kunigaikščių grobiamas jo valdas. Jis tik svajojo pasišvęsti Dievui. Jį nužudė kijeviečių minia, kurią prieš jį surengė godūs princai ir bojarai vienuolyne per dieviškąsias pamaldas. (Atmintis – 06.18.)

Šventojo kankinio Trifono ikona

mch. Trifonas (III a.). Gydytojas ir teisusis žmogus iš Frygijos. Jis kentėjo už tikėjimą Kristumi valdant imperatoriui Decijui 250 m. Nikėjoje. Gimė Kampsada kaime netoli Apamea miesto, Frygijoje. Būdamas vaikas, jis buvo garantuotas iš Viešpaties stebuklų dovanos: išvarė demonus, gydė negalavimus ir uždraudė kenksmingų vabzdžių pakenkti pasėliams. Šventasis ypač garsėjo tuo, kad išvarė demoną iš Romos imperatoriaus Gordiano dukters. Norėdamas įsitikinti, kad demoną iš savo dukters išvarė Tryfonas, imperatorius paprašė šventojo parodyti jam demoną matomu būdu. Po šešių dienų maldos ir griežto pasninko šventasis įsakė nešvariajai dvasiai akivaizdžiai pasirodyti, o demonas pasirodė savo pavidalu. šlykštus šuo. Į šventojo klausimą, kaip jis išdrįso apsigyventi Dievo kūryboje, demonas atsakė, kad jis neturi tokios galios tikriems krikščionims, bet gali kankinti tik tuos, kurie vadovaujasi jų geismais ir daro demonams malonius darbus. Imperatoriaus Decijaus persekiojimo metu šv. Trifonas buvo atvežtas į Nikėjos miestą už krikščioniškojo tikėjimo skelbimą, kur patyrė sunkių kankinimų, įkalinimo ir buvo nuteistas kardu nukirsti galvą. Prieš mirtį jis maldoje dėkojo Kristui Dievui, kuris sustiprino jį kančiose, ir prašė pasigailėjimo visiems, kurie gerbs jo atminimą. Kankinys nuėjo pas Viešpatį, kol jam nebuvo nukirsta sąžininga galva. Iš pomirtinių šventojo stebuklų geriausiai žinomi šie. Valdant carui Ivanui Rūsčiajam, per medžioklę mėgstamiausias karališkasis sakalas nuskrido nuo sakalininko Trifono Patrikejevo. Karalius liepė surasti paukštį per tris dienas ir pagrasino mirtimi. Kruopščios paieškos nieko nedavė, o pavargęs ir beviltiškas sakalininkas ėmė nuoširdžiai prašyti savo dangiškojo globėjo – šv. mch. Trifonas. Sapne jam pasirodė šventasis ir atidavė pasiklydusį žirgą. Pabudęs pamatė, kad dingęs paukštis tikrai sėdi jam ant rankos.
Atminimo dienos: Vasario 1 (14).

Šventieji lygūs apaštalams Didysis kunigaikštis Vladimiras

Lygu ap. vadovavo. knyga. Vladimiras (X-XI a.). Legendinio Ruriko proproanūkis, didžiojo kunigaikščio Svjatoslavo Igorevičiaus sūnus ir apaštalams lygiavertės princesės Olgos anūkas kunigaikštis Vladimiras gyveno audringai ir aktyviai. Nebūdamas tiesioginiu Svjatoslavo įpėdiniu (pagal papročius didžiojo karaliavimo stalas Kijeve atiteko vyriausiajam sūnui Jaropolkui), Vladimiras pradėjo karaliauti Novgorodoje ir, ruošdamasis kovai su broliu dėl Kijevo, sudarė stiprų būrį. , kuri jam suteikė didžiojo kunigaikščio titulą. Su ja jis surengė daugybę kampanijų prieš kaimynines šalis ir gentis, žymiai išplėsdamas Rusijos sienas. Siekdamas sustiprinti jos tarptautinį autoritetą, Vladimiras paprašė Bizantijos imperatoriaus Vasilijaus II savo sesers Anos rankos, tačiau jis iškėlė sąlygą, kad Rusijos kariuomenė padėtų sustabdyti pergalingą iškilusio ir pasiskelbusio Bizantijos vado Vardos Fokos puolimą Konstantinopolyje. naujasis imperatorius. Kai Foka buvo nugalėtas, o Vasilijus sulaužė savo pažadą, Vladimiras turėjo apgulti ir paimti Chersonesą, o tada „atiduoti“ imperatoriui. nuosavas miestas kaip nuotakos kaina. Kitas Vladimiro žingsnis stiprinant savo valstybės pozicijas buvo istorinis Rusijos krikštas, pradėtas 988 m. Kunigaikštis suprato, kad pagoniškasis politeizmas savo stichijų garbinimu ir ideologijos stoka stabdo vientisos tautos formavimąsi. atitolina kultūros vystymąsi, todėl suprasdamas, kad reikia rinktis stačiatikybės naudai, Vladimiras daugeliu atžvilgių buvo įsipareigojęs princesei Olgai, kuri buvo pakrikštyta 30 metų prieš jį. Dekrete dėl krikšto drąsus ir galingas kunigaikštis, kurio karinė šlovė griaudėjo visoje Rusijoje, vienareikšmiškai perspėjo, kad kas nepriima krikšto, „tebūna man šlykštu“. Nepaisant to, kronikos liudija, kad Vladimiras valdė kunigaikštystę „su dideliu krikščionišku nuolankumu“, buvo „įžeistųjų užtarėjas, vargšų turtėjas“, o istorikai ne be reikalo mano, kad Vladimiro Svjatoslevičiaus valdymo metai buvo Senovės Rusijos klestėjimo laikotarpis.
Atminimo diena: liepos 28 d.

Piktograma "Aleksandras Nevskis"

Didžiojo kunigaikščio Jaroslavo Vsevolodovičiaus sūnus, Monomacho proanūkis. Aleksandras praleido paauglystę ir jaunystę didžiąja dalimi Novgorode. Kai Rusijos žemei atėjo sunkių ir užsitęsusių svetimšalių kančių metas, Visagalis Dievas, siekdamas išgelbėti Rusiją, ieškojo savo išrinktojo - didžiojo kunigaikščio Aleksandro, maldaknygės ir Rusijos žemės statytojo. Kristaus padedamas kilmingasis princas nugalėjo švedus 1240 m., 1242 m. Sugrąžino Pskovą ir Peipsi ežere nugalėjo kryžiuočius. Tai buvo istorinės pergalės. Princas sudarė sąjungą su Batu ir apsaugojo Rusiją nuo Rytų. Ordoje princas turėjo draugą ir brolį - Batu sūnų Sartaką, kuris atsivertė į krikščionybę. Jų įtakoje chanas pasitraukė iš Mongolijos ir tapo pagrindinė jėga visoje Didžiojoje Stepėje. Kunigaikštis neužmezgė ryšių su Vakarais ir liko ištikimas stačiatikybei. Sujungdamas Rusijos žemę, jis jėga neleido konkrečiams kunigaikščiams pasisakyti prieš totorius. 1256 m., po Batu mirties, princas užmezgė taikius santykius su Khanu Berke ir, išmintingai režisuodamas įvykius, įkvėpė chaną Berke atsisakyti siųsti duoklę Mongolijai, o Berke paskelbė Aukso orda nepriklausoma valstybė. Šventojo princo ir metropolito Kirilo pastangomis Aukso ordos sostinėje Sarajuje 1261 m. buvo įkurta Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupija. Rusų krašto kolekcionierius ir gynėjas, guodėjas ir čiulptukas, grįžęs iš Ordos, pajutęs savo artimą mirtį, atidėjo į šalį viską, kas žemiška ir Gorodeco vienuolyne, netoli Vladimiro, priėmė vienuolinę schemą Aleksijaus vardu. Ir netrukus, 1263 m. lapkričio 14 d., jis atidavė savo tyrą sielą į Kristaus rankas. Kilmingojo kunigaikščio garbinimas prasidėjo iškart po jo palaidojimo, nes tai buvo paženklinta stebuklo: pats šventasis ištiesė ranką nuo karsto leistinai maldai.
Atminimo dienos: rugpjūčio 30 (12) d.

Piktograma „Šv. Jurgis Nugalėtojas“

(303). Šventasis Jurgis buvo kilęs iš Kapadokijos, užaugo giliai religingoje krikščionių šeimoje. Jo tėvas patyrė kankinystę už Kristų, jo motina, turėjusi dvarą Palestinoje, persikėlė ten su sūnumi ir augino jį griežtai pamaldumu. Į Romos armijos tarnybą įstojęs drąsus Jurgis buvo pastebėtas imperatoriaus Diokletiano ir išaukštintas. Sustiprėjus krikščionių persekiojimui, šv. George'as išdalijo savo palikimą vargšams ir, atėjęs į Senatą, prisipažino esąs krikščionis, pasmerkė pagonių dievų melą ir ragino visus atpažinti. tikras tikėjimasį Kristų: „Esu Kristaus, savo Dievo, tarnas ir, pasitikėdamas Juo, savo noru atsistojau tarp jūsų, kad liudyčiau tiesą. "Kas yra tiesa?" vienas iš kilmingųjų pakartojo Piloto klausimą. „Tiesa yra pats Kristus, tavo persekiojamas“, – atsakė šventasis. Nustebęs savo mylimo kario drąsa, imperatorius prašė jo nesugadinti jaunystės, šlovės ir garbės bei išsižadėti Kristaus. Po atsisakymo jis buvo uždarytas į kalėjimą, kur sukišo kojas į kojas ir sunkiu akmeniu sutraiškė krūtinę. Kitą dieną į tardymą išsekęs, bet tvirta dvasia, Šv. Jurgis vėl atsakė imperatoriui: „Tu greičiau išseksi, kankindamas mane, nei aš, tavęs kankinamas“. Tada Diokletianas įsakė kankinį kankinti pačius sudėtingiausius. Jie įkišo jį į griovį, užmigo negesintos kalkės, ir apavė karštus geležinius batus, daužė jaučio gyslomis taip, kad kūnas ir kraujas susimaišė su žeme ir nunuodijo stebuklingomis žolelėmis. Tačiau šventasis, pasitikėdamas Kristumi, liko nenukentėjęs. Be to, ištvėręs sunkias kančias, šv. Jurgis darė stebuklus ir išgijimus, prikėlė mirusiuosius. Pats Viešpats sustiprino Didįjį Kankinį, pasirodydamas jam mieguistas regėjimas. Jo darbai ir stebuklai atvedė pagonis į tiesos pažinimą, ir daugelis tikėjo Kristumi. Jurgio Nugalėtojo įvaizdis šimtmečius nepaliko Rusijos ir senovės sostinės vėliavų ir emblemų.
Atminimo dienos: balandžio 23 (6) d.

Piktograma „Šv. gydytojas Panteliimonas“

vmch. ir gydytojas Panteleimonas (IV a.). 303–311 metais krikščionių bažnyčia patyrė nežmonišką savo priešų, vadovaujamų imperatoriaus Diokletiano ir jo įpėdinių, persekiojimą, šiam despotui savanoriškai atsisakius valdžios. Nikomedijos mieste jie nepagailėjo net visame regione žinomo ir miestiečių mylimo gydytojo, vardu Panteleimonas, gilaus krikščionių tikėjimo šalininko. bet kankinystė Gydytojas nemoralizavo krikščionių, o tik sustiprino jų tvirtumą suvokdamas, kad jie stovi už teisingą reikalą.
Minimas: rugpjūčio 9 d.

Ikona Šv. Prilygsta apaštalams Kirilui

Broliai ir seserys Konstantinas (schemoje Kirilas) ir Metodijus kilę iš kilmingos krikščionių šeimos, gyvenusios Graikijos miestas Salonikai. Jaunesnysis brolis, Šv. Kirilas nuo jaunystės parodė puikias sėkmes tiek pasaulietiniame, tiek religiniame ir moraliniame ugdyme. Jis puikiai suvokė visus savo laiko mokslus ir daugybę kalbų. Baigęs studijas gavo kunigo laipsnį ir buvo paskirtas patriarchalinės bibliotekos prie Hagia Sophia Konstantinopolyje kuratoriumi. Tada Kirilas pasitraukė pas brolį Metodijų ir keletą metų dalijosi su juo vienuoliniais darbais Olimpo vienuolyne, leisdamas laiką nepaliaujamai melsdamasis ir skaitydamas dvasines knygas. Olimpe palaimintasis Konstantinas pirmiausia pradėjo mokytis slavų kalbos.
Netrukus šventieji broliai buvo išsiųsti pas chazarus skelbti Evangelijos. Netrukus jie išmokė chazarus Kristaus tikėjimo ir, patvirtinę juos ortodoksijoje, grįžo į Konstantinopolį. Šventasis Kirilas liko sostinėje, o šv. Metodijus gavo hegumeniją mažame Polichrono vienuolyne, esančiame netoli Olimpo kalno.
Slavų kunigaikščių prašymu šventieji broliai išvyko į Moraviją ir ten, prieš tai išvertę graikų liturgines knygas į slaviškas(kokiam tikslui jie išrado slavų abėcėlę), jie pradėjo skleisti krikščionių tikėjimą. Tai buvo 863 m. Šis pamokslas sulaukė didžiulės sėkmės: per kelerius metus Moravija, Bulgarija, Panonija ir kitos šalys buvo apšviestos Evangelijos mokymo šviesos. Tai sukėlė vokiečių vyskupų pyktį, kurie Moravijos bažnyčiose lotyniškai laikė pamaldas, ir jie pateikė skundą Romai. Patvirtinęs brolių išverstas knygas, Romos popiežius patvirtino pamaldas slavų kalba.
Būdamas Romoje, Konstantinas, Viešpaties informuotas apie stebuklingą mirties viziją, paėmė schemą pavadinimu Kirilas. Praėjus 50 dienų nuo schemos priėmimo, Šv. Kirilas mirė sulaukęs 42 metų.
Atminimo diena: gegužės 11 d.

Šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas

Šv. Nikolajus Stebukladarys (IV a.). Pusiau legendinė dvasinė asmenybė, būsimasis Likijos pasaulio arkivyskupas, kenčiančiųjų globėjas ir stebuklų darytojas, gimė Patros mieste. Pasak legendos, vaikystėje jis atsisakė motinos pieno trečiadieniais ir penktadieniais (tai yra krikščionių pasninko dienomis). NUO jaunų metų jam buvo įteikta stebuklų dovana, todėl jo vardas yra apipintas daugybe legendų, kuriose tiesa susipina su spėlionėmis ir fantazijomis. Nepaisant to, bažnytinėje literatūroje patikimu laikomas ne tik vaiko atsisakymas pieno, bet ir, pavyzdžiui, stebuklingi įvykiai per Nikolajų išrenkant vyskupu Myros mieste, jo užtarimas už tris vyrus Myroje, mergaičių išgelbėjimas nuo ištvirkimo. , stebuklingas – jo pasirodymas prieš Konstantiną Didįjį (žr.), Konstantinopolyje ir daugybė kitų plačiai žinomų veiksmų, lydimų nepaaiškinamų įvykių ir ženklų. Neginčytina ir tai, kad istoriniame Nikėjos susirinkime dalyvavo šv krikščionių bažnyčios 325 metais. Stebuklų darymo dovana išliko šventojo sieloje net ir po jo mirties. Jis labai gerbiamas ne tik visame krikščioniškame pasaulyje, bet net dažnai tarp pagonių ir musulmonų. Nuo 1807 m., kai jo relikvijos iš Bario miesto buvo gabenamos į Likijos pasaulius, šį įvykį krikščionys iškilmingai švenčia visur, o Rusijoje Dievui malonios buvo šv. (Atmintis - 22.05.)