Dzeusas - kas tai? Dzeusas: Senovės Graikijos mitologija. Aukščiausiasis Olimpo Dzeuso dievas

Dievas Dzeusas

Dzeuso grandinė. Dzeusas valdo visą pasaulį ir Olimpą, dievų ir žmonių, nemirtingųjų ir mirtingųjų tėvą. Jis yra stipriausias iš dievų. Su kuriais jo tarnai yra neatsiejami - Jėga, Jėga ir Pergalė-Nika. Nė vienas iš dievų negali prilygti jo galiai. Jei nuleisite stiprią auksinę grandinę nuo Olimpo, vieną galą atiduosite į Dzeuso rankas, kitą – visiems dievams, tada net ir tada jie galės ne tik numesti Dzeusą į Žemę, bet net šiek tiek papurtyti jį auksiniame soste. . Bet jei Dzeusas patrauktų grandinę, jis pakeltų visus ant jos esančius dievus kartu su žeme ir jūra, apvyniotų grandine Olimpo viršūnę ir paliktų visą pasaulį pakibusį tarp dangaus platybių.

Dzeuso Aegis. Dzeusas yra egido savininkas, todėl jis vadinamas "Egioh", "Egio turėtojas". Bet kas yra egisas, niekas tiksliai nežino. Vieni sako, kad tai ožkos odos skydas, kiti – apsiaustas, bet visi sutinka, kad siaubingoji Gorgon Medusa galva pritvirtinta prie egidės. Kai Dzeusas purto savo egidą virš dviejų karių, susibūrusių į mūšį, dangų gaubia sunkūs debesys, žaibų blyksniai, griaustinis griaustinis, vienos armijos sielose įkvepdamas baimę, kitos širdis pripildydamas energijos ir drąsos. Tokiu būdu Dzeusas atneša pergalę mūšyje, todėl vienas iš jo vardų yra Dzeusas Nugalėtojas.

Dzeusas ir žmonės. Kaip griaustinio ir žaibo savininkas, dievas, siunčiantis perkūniją, Dzeusas vadinamas Griaustininku, Debesų laužytoju, Aukštaūgiu. Savo žaibais jis sudegina nedorėlius, žmones, kurie pažeidžia jo nustatytus įstatymus pasaulyje. Dzeuso bausmė žmonėms yra baisi, bet Dzeusas yra gailestingas tiems, kurie gerbia dievus. Jis yra „Pagalba vargstantiems“, „Gelbėtojas“, „Gelbėtojas“, „Draugiškas“. Jis yra dievybė, kurią gerbė visi helenai, todėl jis buvo vadinamas Dzeusu All-helenic.

Dievas Dzeusas soste. Graikiško kraterio fragmentas

Dzeusas yra visatos karalius. Dzeusą gerbia ir dievai, ir žmonės. Kai jis įeina į savo rūmus Olimpe, visi dievai ir deivės pagarbiai stovi prieš jį. Tardamas valią, Dzeusas perkelia mėlynai juodus antakius ir patvirtina savo žodžius linktelėdamas galva. Šiuo metu Olimpas svyruoja nuo pėdos iki viršaus. Taip Dzeuso duotas žodis yra nepalaužiamas.

Dzeusas priklauso visiems žmonėms, gyvenantiems žemėje, nuo jo jų rūpesčiams ir sėkmei, laimei ir nelaimei. Kaip rašė graikų poetas Hesiodas:

Suteik jėgų bejėgiams, o stiprųjį panardink į menkumą, Atimk laimę iš laimingųjų, staiga išaukštink nežinia, Ištiesink sugūžusią stovyklą ar sugnybk išdidiesiems nugarą – Perkūnui, kuris gyvena aukščiausiai, labai lengva.

Gėrio ir blogio laivai. Prie Dzeuso sosto yra du dideli indai: viename iš jų yra gėrio dovanos, kitame - blogio. Dzeusas semiasi iš jų gėrio ir blogio ir siunčia juos žmonėms. Jeigu žmogus jam labai brangus, jis gauna tik gėrio dovanas, jo gyvenimas prabėga linksmai ir ramiai. [Tačiau graikai suprato, kad nėra gyvenimo be sielvarto, kaip sakė graikų tragedikas Sofoklis, ir ateityje, ir praeityje, tik vienas įstatymas yra visagalis - jis nepraeina be liūdesio. žmogaus gyvenimas!»] Liūdesys yra Dzeuso nepasitenkinimo ženklas. Krit ant to, kuris supykdo Perkūną, jo piktos dovanos: nelaimės, ligos, skurdas, badas! Todėl geriausia, kad gyvenime būtų taip, kaip dauguma žmonių: gėris ir blogis yra maždaug lygūs, džiaugsmas ir liūdesys gyvenime kaitaliojasi.

Temidė, Dzeuso padėjėja. Didžiosios sunkios dievybės padeda Dzeusui valdyti pasaulio likimus: Temidė, įstatymų saugotoja, Urano ir Gajos dukra, stebi, kad įstatymai nebūtų pažeisti nei žemėje, nei Olimpe.

Ji buvo vaizduojama su svarstyklėmis ir kardu rankose, o kartais ir užrištomis akimis. Šių simbolių reikšmė buvo tokia: svarstyklės tarnavo kaltinamojo kaltei pasverti, kardas - kaltiesiems nubausti, o akys buvo užrištos, nes teisingas teisėjas neturėtų pasiduoti užuojautai tam, kurį jis teisia, nes jei jis turėtų jo „nematyti“, o tik klausytis, kas sakoma už ir prieš kaltinamąjį.

Dike ir Nemezis. Jei Temidė įsitikino, kad viskas pagal įstatymus, tai jos ir Dzeuso Dike dukra – „Teisingumas“ – stebėjo, kad viskas būtų sąžininga. Ji buvo tiesos gynėja ir apgaulės priešė. [Neatsitiktinai viename iš vaizdų ji buvo parodyta mušanti Adikiją – „Neteisybė“.]

Nemesis, grėsminga teisingo atpildo deivė su baudžiamuoju kardu rankoje, pastebi, kad gėrio ir blogio matas pasaulyje niekada nepažeidžiamas. Nė vienas nusikaltėlis neišvengs bausmės; net jei nusikaltimas padaromas slapta ir nėra liudininkų, Nemesis pasirūpins atpildu.

Kerštas poetui Ivikui.Štai kaip, pavyzdžiui, buvo atkeršyta už poeto Iviko nužudymą. Kai Ivikas vyko į dainavimo konkursą Korinto mieste, kur Poseidono garbei buvo švenčiamos Isthmijos žaidynės, jis buvo apiplėštas ir nužudytas apleistame kelyje. Niekas nematė žiaurumo, šalia nebuvo nei vieno žmogaus, tik gervės pleištas praskriejo dangumi. Mirštantis poetas kreipėsi į gerves savo paskutinis prašymas: tegul padeda atskleisti žudikus. Iviko festivalyje niekada nesitikėjo, o netrukus buvo rastas jo kūnas, ir niekas negalėjo pasakyti, kas atsakingas už jo mirtį. Ir taip, kai Korinto teatre vyko spektaklis [Graikijos teatrai veikė atviras dangus ir talpino dešimtis tūkstančių žmonių], gervės žemai skraidė virš teatro, gaudžiančios savo liūdnas dainas. Tada visi žmonės išgirdo siaubo kupiną šauksmą: „Pažvelk į dangų! Prakeiktas Ivikas pašaukė gerves! Tai buvo vienas iš žudikų, kuris kreipėsi į savo bendrininką, prisimindamas mirštančius savo aukos žodžius. Abu jie buvo nedelsiant sugauti, prisipažino padarę nusikaltimą ir patyrė pelnytą bausmę. Tuo pačiu metu ne vienas graikas abejotų, kad žudikus nustatė ir nubaudė pati Nemezė.

Moira deivės.Žmonių ir dievų likimą, remiantis senovės graikų idėjomis, lemia trys nenumaldomos deivės, Moiros seserys. [jų vardo kilmė ta pati kaip rusiško žodžio "matas"]. Moira vardu Clotho („Verpėjas“) sukasi žmogaus gyvenimo giją: siūlas nutrūksta – ir gyvenimas baigtas. Jos sesuo Lachesis („Matuoti lotą“) nežiūrėdama išima tą lotą, kuris yra skirtas žmogui gyvenime. Trečioji moira „Atropos“ („Neišvengiama“) perkerta Kloto susuktą gyvenimo giją; niekas negali išvengti mirties, niekas negali jos išvengti, todėl Atropas gavo tokį vardą. Moira yra atšiauri ir nenumaldoma, joms priklauso net pats Dzeusas, ir niekas pasaulyje negali išvengti likimo, kurį jie paskyrė.

Dzeuso orakulas Dodonoje ir olimpinės žaidynės. Dzeusas, būdamas pasaulio valdovas, pats pavaldus likimui, bet turintis valdžią žmonių likimams, žino ateitį ir, paklaustas apie tai, gali atsakyti.

Dodonos mieste buvo visoje Graikijoje garsi Dzeuso šventykla su orakulu, į kurią žmonės kreipdavosi spėjimų. Atsakymą jie gavo kaip šlamančius lapus ant šventojo Dzeuso ąžuolo arba upelio, tekėjusio po šiuo ąžuolu, šniokštimą.

Kartą per ketverius metus visi helenai ketino pagerbti Dzeusą jam skirtame mieste, esančiame pietų Graikijoje - Olimpijoje. Čia vyko olimpinės žaidynės, garsiausios iš visų Graikijos švenčių. Kurį laiką Graikijoje buvo paskelbtos šventos paliaubos, karai liovėsi, niekas nedrįso trukdyti žmonėms vykti į Olimpiją – juos globojo Dzeusas. Atostogos truko penkias dienas, o olimpinių varžybų nugalėtojais buvo laikomi paties Dzeuso malonės paženklinti žmonės. Jie buvo apdovanoti ne kokiomis nors vertybėmis, o alyvuogių vainiku, ir nebuvo nieko garbingesnio už šį apdovanojimą.

Dzeuso statula

Dzeuso šventykla ir jo figūra.

Čia, Olimpijoje, buvo galima pamatyti ir aukščiausiojo dievo atvaizdą, kuris buvo žinomas visoje Heloje ir buvo laikomas vienu iš septynių pasaulio stebuklų. Dzeuso šventykloje buvo jo statula, kurią iš aukso ir dramblio kaulo padarė didysis skulptorius Fidijas. Dievas buvo pavaizduotas sėdintis soste, pagamintame iš aukso, dramblio kaulo ir juodmedžio. Dzeusas ramiai žiūri į priekį, jo figūra kupina didybės, ant pečių krenta auksiniai plaukai. AT dešinė ranka jis laikė deivės Nikės dramblio kaulo figūrėlę, o kairėje rankoje skeptrą – jo galios ženklą. Dievo plaukai, drabužiai ir batai buvo pagaminti iš aukso, o jo kūnas – iš dramblio kaulo.

Phidias klausimas.

Šventyklos prieblandoje ši statula padarė nuostabų įspūdį. Graikų legenda pasakoja, kad Fidijas, baigęs savo darbą, žiūrėdamas į statulą pasakė: „Na, Dzeusai, ar tu patenkintas? - ir tą pačią akimirką sugriaudėjo griaustinis, ir žaibas trenkė į šventyklos grindis šalia statulos: Dzeusas išreiškė pritarimą. Išreikšdamas susižavėjimą Fidijos kūryba, vienas iš graikų poetų rašė:

Ar Dzeusas nusileido į žemę, kad parodytų tau, Fidijau, savo atvaizdą, ar pats pakilai į dangų pamatyti Dievo?

Deja, laikas nepagailėjo Olimpiečio Dzeuso statulos, kurią žinome tik iš senovės autorių aprašymų.

Senovėje Graikija buvo vadinama Hellas. Tai buvo nuostabi šalis su nuostabiu klimatu, iš trijų pusių skalaujama vandenų. Viduržemio jūra. Aukščiausias Graikijos kalnas Olimpas yra šiaurinėje šalies dalyje. Pagal graikų legendas senovės laikai Olimpe karaliavo didieji dievai, kurie statė rūmus ant stačios kalno viršūnės. Pagrindiniuose rūmuose gyveno dievų ir žmonių valdovas Perkūnas Dzeusas.

Dzeusas (Zευς), in Graikų mitologija aukščiausiasis dievas. Įmetęs savo tėvą titaną Kroną į Tartarą, Dzeusas tapo visų dievų ir žmonių valdovu. Iš pradžių Dzeusas (romėnų mitologijoje Jupiteris) buvo visuotinė dievybė, visos gamtos karalius. Jis yra giedros dienos ir dangaus dievas, ir audrų, ir perkūnijos, ir lietaus dievas, ir kitų dievų bei žmonių, kurių karališkosios ir kitos kilmingos giminės kilo iš jo, tėvas. Dzeuso atributai buvo skydas (aegis), skeptras ir kartais erelis.

Dzeusas gimė tolimoje Kretos saloje trumpiausią metų dieną – gruodžio 22 d. Ožka Amaltėja maitino jį savo pienu, o jo auklės buvo dvi nimfos – Idea ir Adrastea. Dzeusas užaugo ir tapo galingo kūno sudėjimo jaunuoliu. Nuo olimpinio sosto nuvertęs tėvą Kroną – laiko dievą, Dzeusas pats tapo didžiuoju Olimpo dievu. Supykęs jis svaidė auksines žaibo strėles, kurios sukeldavo griaustinį, todėl jį vadino Griaustininku. Tačiau jo viešpatavimas kol kas buvo klestintis – Žemėje stovėjo aukso amžius.

Pagaliau užvaldęs pasaulį, Dzeusas pasiima Metis (Metis) į savo pirmąją žmoną, kurią jis valgo, kai ji ruošėsi gimdyti Pallasą Atėnę. Po to pats Dzeusas iš galvos pagamino Pallasą, iš kurios ji išėjo su visais šarvais. Teogonija Temidę vadina antrąja Dzeuso žmona, kuri pagimdė Horą ir Moirą, trečiąją – Eurynę, pagimdžiusią Charitą (Graces). Tada Dzeusas turi iš Demetros – Persefonę, iš Letės – Apoloną ir Artemidę, iš Mnemosinės – devynias mūzas. Kituose šaltiniuose minima ir Dzeuso sąjunga su Dione, kuri pagimdė Afroditę, ir su Semele, pagimdžiusia Dionisą.

Dzeusas kiekvienam savo broliui ir seseriai padovanojo po mažą sostą. Poseidonas tapo jūrų dievu, Hadas - požemio dievu, Demetra - vaisingumo ir žemės ūkio deive, Hestia - deivė židinys. Galiausiai Dzeusas pasiėmė savo gražią seserį Herą.
Visos kitos Dzeuso sąjungos su deivėmis, iš pradžių identiškos Herai mitologine reikšme, buvo sumažintos iki laikinų pomėgių, iš dalies dėl romantiškų meilės santykių pobūdžio. Dažnai Dzeusas apgaulės ar transformacijos būdu užvaldo kokią nors deivę ar moterį. Taigi, Dzeusas Alkmenei pasirodė kaip jos vyras - Amfitrionas, auksinio lietaus pavidalu nusileidęs į Danę, suviliojo Ledą, įgaudamas gulbės pavidalą, pavogė Europą, paversdamas baltu jaučiu; net Hera Dzeusas kartais pasirodydavo gegutės pavidalu.

Šiose legendose yra pėdsakų iš seniausių zoomorfinių ir kosmoso mitai, kuris iš dalies atspindėjo Rytų religijų įtaką. Išsivysčius individualiems ir moraliniams graikų dievų bruožams, Dzeusas pradėtas laikyti aukščiausiu įstatymų sergėtoju ir baudėju už jų pažeidimus, valstybės ir šeimos gyvenimo globėju, skriaudžiamųjų ir klajoklių gynėju. Būdamas aukščiausiasis pasaulio šeimininkas, Dzeusas kartais atskleidžia žmonėms ateities paslaptis.

Jano Heveliaus žvaigždžių atlasas „Uranografija“, 1690 m

Dzeusas ir Hera turėjo du sūnus Aresą ir Hefaistą bei dvi dukteris Hebę ir Ileciją. Su ankstyva vaikystė Aresas susidomėjo lanku ir smiginiu, žaidė karą, išmoko vairuoti karo vežimą, kad užaugęs, tėvui sutikus, tapo karo dievu. Hefaistas buvo amatininkas ir išradėjas, jis išrado ratus ir statė vežimus, o jo dukras mokė šokti ir dainuoti. Hebė (romėnai ją vadino Maja) tapo amžinos jaunystės deive. Dzeuso vaikai iš kitų deivių ir žemiškų moterų tapo jaunesniais dievais arba titanais – didvyriais senovės Helas. Kiekvienas iš jų buvo apdovanotas tam tikru talentu ir valdė elementus ar amatą. Taigi Apolonas buvo šviesos dievas ir menų, kuriuos įasmenino mūzos, globėjas. Hermis (romėnai vadino Merkurijumi) – prekybos ir galvijų auginimo dievas, Dionisas (Bacchus) – vyndarystės dievas, Artemidė (Diana) – medžioklės deivė. Daugelis garsių Hellas herojų - Persėjas, Heraklis, Polideukas, Elena Gražuolė ir visos mūzos, įskaitant astronomijos mūzą Uraniją, buvo jo vaikai. Su jais vėl susitiksime mūsų rubrikos puslapiuose, skirtuose žvaigždėto dangaus mitologijai.

Senovės dievas Graikija Dzeusas mums žinomas kaip pagrindinis olimpietis dievas, valdantis visą pasaulį, dangų, griaustinį ir žaibus. Senovės Graikijos dievas Dzeusas siejamas su tikra roka, likimu. Tai pateisinama tuo, kad žmonės buvo jo apsaugoti: prašydami ir melsdamiesi. Dzeusas pakluso ne tik pavaldiniams, bet ir karaliams bei kitiems dievams.

Senovės graikų dievas Dzeusas

Graikų dievas skyrė gėrį ir blogį, supažindino žmones su gėdos ir sąžinės sąvokomis. Dzeusas, aukščiausias Olimpo dievas, turėjo tris brolius, su kuriais dalijosi valdžia. Dievo buvimo vieta buvo Olimpo kalnas, nes Dzeuso patriarchatas buvo vadinamas olimpiniu. Globėjo galia netenkino kitų dievų, nes jie bandė jį nuversti nuo sosto. Jiems nepavyko įvykdyti perversmo, todėl visi pažeidėjai buvo nubausti.

Kaip atrodo dievas Dzeusas?

Senovės Graikijos dievas Dzeusas buvo visų žmonių ir dievų tėvas, o romėnų mitologija jį tapatino su Jupiteriu. Dzeuso dėka Graikija įsitvirtino Viešoji tvarka. Tradicinis dievo Dzeuso apibūdinimas yra subrendusio žmogaus įvaizdis kilniu veidu, storomis sniego baltumo garbanomis, barzda ir stipria galinga stovykla, stipriomis lieknomis rankomis. Vėlesni menininkai Dievą vaizduoja labai įvairiais pavidalais, tarp kurių Dzeusas pasirodo kaip moterų apgavikas, meilės reikalų personažas.

Ką Dzeusas globojo?

Trečiasis Krono sūnus skyrėsi nuo kitų dievų. Jis buvo ne tik doras, sąžiningas ir padorus vadovas, bet ir atsakingas už visų gyventojų gerovę. Pagrindinės Dzeuso užduotys buvo:

• apsaugoti miesto gyvenimą;
• užkirsti kelią netvarkai ir chaosui;
• nukreipti gyvenimą tinkama linkme;
• apsaugoti visus įžeistus;
• saugoti šeimos židinį;
• stebėti įstatymų įgyvendinimą ir papročių laikymąsi.

Tai ne visas sąrašas, už ką Dzeusas buvo atsakingas. Senovės graikų dangaus ir griaustinio dievas sugebėjo išspręsti bet kokią aktualią problemą, nuraminti ir nuraminti visus, kuriems tam tikru gyvenimo momentu prireikė pagalbos. Jo „galios“ dėka visi buvo tikri, kad teisingumas visada nugalės. Dievo energija pasklido po visą Olimpą ir džiugino savo grynumu.

Dievo Dzeuso atributai

Kiekvienas atributas suteikė Dzeusui griaustinio stiprybės ir buvo neatsiejama bendro įvaizdžio dalis. Pagrindinė asociacija su Dzeusu yra žaibas, kuris yra globėjo rankose ir tarnauja kaip materialus ginklas. Tačiau tai dar ne visos Dievo savybės.

1. Pirmasis ir vienas pagrindinių galios simbolių yra erelis, kuris siejamas su Dzeusu.
2. Dzeuso skydas yra pykčio ir įniršio simbolis.
3. Erelių traukiamas vežimas.
4. Skeptras.
5. Plaktukas arba labrys.

Dzeuso šeima

Dzeusas priklauso titanų kartai. Jo tėvas Kronosas dar prieš gimimą žinojo, kad jo paties sūnus nuvers tėvo valdžią, todėl prarijo kiekvieną Rėjos gimusį kūdikį. Kaip liudija mitas apie Dzeuso gimimą, jo motina apgavo Kroną ir pagimdė kūdikį, jį slėpdama. Neįmanoma žinoti tikslios vaiko gimimo vietos, tačiau Kretos sala laikoma lydere tarp visų versijų. Kad protingasis Kronosas nepastebėtų sūnaus gimimo, jam teko nuryti akmenį vystykloje. Gimęs Dzeusas juokėsi savaitę – po to skaičius 7 pradėtas laikyti šventu.

Kretietiškoje mito versijoje tvirtinama, kad Dzeusą užaugino kuretai ir koribantai, maitinosi ožkos pienu, valgė. bičių medus. Sunku šią informaciją laikyti vienintele teisinga. Kita legendos versija byloja, kad ožkos pienu šertą berniuką kiekvieną minutę saugojo sargybiniai. Tais atvejais, kai vaikas verkdavo, sargybiniai daužydavo ietis į skydus, kad apgautų Kronoso klausą.

Suaugęs dievas sukūrė gėrimą, kuriuo išlaisvino savo brolius iš Krono. Galingi broliai pradėjo muštynes ​​su tėvu, trukusią 9 metus. Po kurio laiko nugalėtojo nustatyti nepavyko. Tačiau išmintingas Dzeusas Griaustinis rado išeitį, išlaisvindamas kiklopus ir šimtarankius. Jie padėjo nuversti titaną ir jį nuleisti. Po užsitęsusios kovos trys broliai pagaliau perėmė salos valdžią.

Dzeuso tėvas

Pagal senovės graikų mitologiją Kronas buvo aukščiausia dievybė. Kita versija tvirtina, kad Kronas, titanų dievas, Dzeuso tėvas buvo žemės ūkio dievas, buvo tapatinamas su Chronu. Kronos karaliavimas Graikijoje laikomas aukso amžiumi. Pagrindinis Kronos atributas yra pjautuvas. Kronosas buvo aukščiausias dievas, o dėl vyresnio amžiaus jis tapo karaliumi.

Dzeuso motina

Dievo Dzeuso motina Rėja buvo laikoma žemės deive, buvo titanidė ir Gajos bei Urano dukra. Rėja buvo motina Hestijos – židinio deivės, Demetros – vaisingumo deivės – šeimų deivės, Hado, Poseidono, Dzeuso. Rėją mitologijoje prisiminė kaip drąsią ir drąsią titanidė, kuri sugebėjo prieštarauti savo vyro valiai slapta pagimdydama vaiką. Rėja turėjo gydymo galią, kuri jai buvo naudinga siekiant išgelbėti Dioniso gyvybę.

Dzeuso žmona

Remiantis kai kuriais mitais, Dzeusas buvo labai prisirišęs prie Tetis, norėjo išsiskirti su žmona dėl jos. Vienintelė kliūtis tam buvo pranašystė. Dzeusas viliojo išrinktuosius, įgaudamas įvairiausių pavidalų: gulbės, jaučio, gyvatės, lietaus, skruzdėlės, paukščio, vabalo. Dzeusas nepasižymėjo pastovumu ir turėjo daug žmonų bei meilužių, tarp jų:

• Metis yra vienintelė Dzeuso žmona, kuri buvo praryta;
• Temidė;
• Hera yra paskutinė Dievo žmona;
• Demetra;
• Tėbai;
• Ftija;
• Aytos;
• Ganimedas.
• Calliroy.

Dzeuso sūnus

Dzeusas prisidėjo prie gimimo stipriausi sūnūs kurie padarė įspaudą senovės graikų mitologijos istorijoje. Tačiau stiprūs ir drąsūs sūnūs prieštarauja švelnioms, protingoms ir vaisingoms Dzeuso dukterims. Dzeuso sūnūs buvo:

• Afroditės gimęs meilės dievas Erotas;
• imtynių dievas Aresas;
• ugninis dievas Hefaistas, globėjęs kalvystę;
• Hermes, prekybos globėjas;
• raguotas kūdikis Sabazius;
• vyno dievas Dionisas;
• Apolonas yra Dzeuso sūnus, šviesos, muzikos, medicinos amatų dievas.
• Aegypan;
• bandos globėjas Panas;
• Karpos.

Dievo Dzeuso dukros

Dzeusas yra daugumos tėvas žinomas pasauliui deivės. Pagal jų skaičių buvo suskirstyta į grupes pagal atliktas užduotis.

1. 9 Dzeuso mūzos, vadovaujamos Euterpės, Talijos, Melpomenės, Terpsichore, Erato, Polyhymnia, Urania ir Calliope. Deivės buvo atsakingos už mokslą, poeziją, meną.
2. Labdara, atsakinga už linksmybes, gyvenimo džiaugsmą ir malonumą.
3. Moira, įskaitant Cloto, Atroposą, Lachesis, buvo atsakinga už.
4. Orami kontroliavo sezonus.
5. Erinijus atliko keršto ir maišto veiksmus.
6. Senosios mūzos yra Telksiope, Aeda, Arch ir Melet.

Graikų dievas Dzeusas buvo žemės ir požemių valdovas, teisti mirusiuosius. Teisingas ir stiprus Dzeusas vardan bendrojo gėrio atliko ir gerus darbus, ir tikrus žygdarbius. Dzeusas yra ne tik tikras aukščiausias dievas, globėjas ir vadovas, jis buvo broliškos meilės, sumanumo ir logikos simbolis. Nuo pat mažens Dzeusas nuo savo bendraamžių skyrėsi troškimu gyventi, kovoti už teisybę ir laimėti. Legendinis titanas buvo tikras kovotojas ir bendros tvarkos kūrėjas.

Dzeusas Griaustinis, Olimpo numylėtinis, pasak mitų, mėgo daugybę deivių ir mirtingų moterų. Iš jų gimė dešimtys vaikų. Žinome Dzeuso ir Semelės sūnaus vardą – Dionisas. Kitų sąraše daugelis pavadinti Heraklio vardu. Visi nurodyti vardu ir apytiksliai pagal motiną. Heraklis buvo šeštasis, gimęs Mikėnų karalienei Alkmenei, pirmasis - Lizifo, ketvirtasis - Asterijai. Iš kurių kitų – jokios informacijos.

Tačiau jis neturėjo nė vieno Heraklio iš trečiosios žmonos - deivės Heros. O kartu su ja, pasak mitologijos, jos brolis Dzeusas 300 metų gyveno kraujomaišoje. Bet net ir be jo ji pagimdė Hefaistą ir Atėnę, o Aresą ir Hebę - apskritai iš gamtos: gėlę iš Olenskio laukų ir salotas (salotas). Tokia yra mistinė mitologija – pasaka šimtmečius ir tūkstantmečius. Graikai tuo tikėjo ir tiki iki šiol.

O kaip vadinosi Dzeuso sūnus, gimęs iš jo šlaunies?

Tai buvo Dionisas. Minėtasis dievas labai mėgo gražuolę Semelę, karaliaus Kadmo (Tėbų, arba anksčiau Kadmio - pagrindinis miestas Hellas). Jis dosniai davė pažadus išpildyti kiekvieną jos norą, kad ir koks jis būtų. Jis patvirtino žodžius dievų priesaika, kurios nėra įprasta sulaužyti.

Tačiau deivę Herą reikia gerai pažinti. Ji nubaudė visus, kurie prisiartino prie jos vyro. Semelė pateko į gėdą, būsima mama nesantuokinis Dzeuso sūnus. Hera elgėsi, kaip visada, gudriai. Ji įtikino Semelę paskambinti Olimpo karaliui, kad jis atvyktų pas ją per daug svarbos. Pavyzdžiui, ji turėtų išsiaiškinti, ar jis tikrai yra tas, kuo jis teigia esąs? Tegul jis įrodo savo likimą tarp Graikijos dievų.

Tai reiškė, kad būsimas vaiko tėvas turėtų spjaudyti perkūniją ir žaibus, kuriuos pats vadino. Jis tai padarė, įvykdęs savo gerbiamo prašymą mirtinga moteris. Tačiau kažkas nutiko: nuo ugnies ir riaumojimo karaliaus rūmuose viskas pradėjo degti ir griūti. Karaliaus dukters drabužiai jau degė. Ir tada Semelė suprato, kad ją sužlugdys išsakytas prašymas, kurį deivė-piktietis paskatino išsakyti.

Stebuklingas Dioniso išgelbėjimas

O Semelė, degdama nuo žiaurios liepsnos, pagimdė nepajėgų išgyventi vaiką Dionisą. Tačiau tėvas neleido naujagimiui mirti, uždengdamas jį nuo ugnies akimirksniu išaugusia sultinga gebene. Vėliau neišnešiotą kūdikį įsiuvo į šlaunį ir, sustiprėjus, išėmė. Tada jis nusiuntė Dionisą, kad jį augintų jo teta Ino ir jos vyras karalius Atamantas.

Dabar nekenčiama Hera nusprendė jas nubausti už pagalbą jos vyrui. Ji padarė Atamantą iš proto. Jis, apimtas įniršio, pradėjo naikinti viską ir visus namuose. Ino pavyko pabėgti su Dionisu prie jūros. Ten ji įšoko į vandenį, o berniuką išgelbėjo jo brolis Hermisas. Dabar jis jau pasidavė nimfoms.

Dionisas, vėliau padaręs daug nuotykių ir žygdarbių, pakilęs į Olimpijos panteoną, išgelbėjo savo motiną. Ji, jau kitu vardu, buvo pripažinta dangiška ir užėmė savo vietą tarp gerbiamų dangaus ir žemės valdovų.

Kai herojus užaugo ir tapo vyno ir vaisingumo dievu, jis atvėrė dieviškojo svaigiojo gėrimo kultą. Taip pat buvo vyndarystės priešininkų, nes, kaip pažymėjo Plutarchas, šventės su vyno vartojimu dažnai virsdavo bakchanalijomis dabartine šio žodžio prasme. Visur dievo kelionėse po pasaulį jį lydėjo pašėlę ir siautėję palydovai bei ožkakojai satyrai. Iš romėniško pavadinimo vertimo dievas Bachas buvo žodis „orgija“ – girtavimas, ištvirkimas. Romoje, kur persikėlė graikų Dioniso-Baccho kultas, žemiškoji valdžia turėjo sutramdyti tokius siautėjančius įstatymus. Ne visi Dievo garbintojai gerbė senovinį paprastą gyvenimo postulatą: „meden agan“ – „nieko be galo“.

Antikos laikais mitologija turėjo didžiulį poveikį žmonėms, glaudžiai įsiliejusi į kasdienį gyvenimą ir religiniai papročiai. Pagrindinė šio laikotarpio religija – pagoniškas politeizmas, kuris rėmėsi dideliu dievų panteonu. Senovės Graikijos dievai turėjo ypatingą reikšmę ir kiekvienas atliko savo vaidmenį. AT skirtingi regionai egzistavo vieno ar kito dievo kultas, kurį daugiausia lėmė gyvenimo ir gyvenimo būdo savitumas. Šiame straipsnyje pateikiamas dievų sąrašas ir aprašymas.

Dievai buvo sužmoginti, suteikiant jiems antropomorfinį elgesį. Senovės graikų mitologija turėjo aiškią hierarchiją – išsiskyrė titanai, titanidai ir jaunoji dievų karta, iš kurios atsirado olimpiečiai. Olimpiniai dievai yra aukščiausi dangiški žmonės, gyvenę Olimpo kalne. Būtent jie senovės graikams padarė didžiausią įtaką.

Pirmosios kartos senovės graikų dievai – senovės būtybės, sukėlusios viską, kas gyva ir negyva, laikomi pasaulio kūrėjais. Jie užmezgė santykius, kurių dėka gimė kiti dievai, kurie taip pat priklauso pirmajai kartai, taip pat titanai. visų pirmtakai senovės graikų dievai buvo Skotos (rūkas) ir chaosas. Būtent šie du subjektai lėmė visą pirminį Senovės Graikijos panteoną.

Pagrindinis senovės Graikijos dievų panteonas:

• Nyukta (Nikta);
• Erebas (Tamsa);
• Erosas (Meilė);
• Gaia (Žemė);
• Totorius (Dugnė);
• Uranas (dangus).

Beveik nebuvo išsaugotas kiekvienos iš šių dievybių aprašymas, nes vėliau olimpiečiai tapo senovės Graikijos mitologijos pagrindais.

Dievams, skirtingai nei žmonėms, buvo leista įeiti šeimos ryšiai, todėl vaikai dažnai buvo kraujomaišos vaisiai.

Antrosios kartos dievybės yra titanai, kurių dėka gimė olimpiniai dievai. Tai 6 seserys ir 6 broliai, kurie aktyviai susituokė tarpusavyje ir kovojo už valdžią. Labiausiai gerbiami titanai yra Kronos ir Rhea.

Graikijos olimpiniai dievai

Tai yra Krono ir jo žmonos Rėjos vaikai ir palikuonys. Titanas Kronas iš pradžių buvo laikomas žemės ūkio, o vėliau ir laiko dievu. Jis turėjo griežtą nusiteikimą ir valdžios troškulį, dėl ko buvo nuverstas, kastruotas ir išsiųstas į Tartarą. Jo valdymą pakeitė olimpiniai dievai, vadovaujami Dzeuso. Olimpiečių gyvenimas ir santykiai išsamiai aprašyti senovės graikų legendose ir mituose, jie buvo garbinami, gerbiami, nešami dovanų. Yra 12 pagrindinių dievų.

Dzeusas

Jaunesnysis Rėjos ir Kronoso sūnus laikomas žmonių ir dievų tėvu ir globėju, personifikavo gėrį ir blogį. Jis priešinosi savo tėvui, nuversdamas jį Tartaruose. Po to valdžia žemėje buvo padalinta tarp jo ir jo brolių – Poseidono ir Hado. Jis yra žaibo ir griaustinio globėjas. Jo atributika buvo skydas ir kirvis, vėliau prie jo pradėtas vaizduoti erelis. Dzeusas buvo mylimas, bet jie taip pat bijojo jo bausmės, todėl atnešė vertingų dovanų.

Žmonės Dzeusą reprezentavo kaip stiprų ir tvirtą vidutinio amžiaus vyrą. Jis turėjo kilnius bruožus, storus plaukus ir barzdą. Mituose Dzeusas buvo vaizduojamas kaip personažas meilės istorijos kuris apgaudinėjo žemiškas moteris, dėl ko jam atsirado daug pusdievių.

Hadas

Vyriausias Krono ir Rėjos sūnus, nuvertus titanų valdžią, tapo mirusiųjų požemio dievu. Žmonės jį įkūnijo kaip vyrą, vyresnią nei 40 metų, judėjusį auksine karieta, traukiama auksinių žirgų. Jam priskiriama baisi aplinka, pavyzdžiui, Cerberis – šuo su trimis galvomis. Buvo tikima, kad jam priklauso neapsakomi požemio pasaulio turtai, todėl jie jo bijojo ir gerbė, kartais labiau nei Dzeuso. Vedęs Persefonę, kurią pagrobė, sukeldamas Dzeuso rūstybę ir nepaguodžiamą Demetros sielvartą.

Tarp žmonių jie bijojo garsiai ištarti jo vardą, pakeisdami jį įvairiais epitetais. Vienas iš nedaugelio dievų, kurio kultas praktiškai nebuvo paplitęs. Per ritualus jam buvo aukojami galvijai juodomis odomis, dažniausiai jaučiai.

Poseidonas

Vidurinis Krono ir Rėjos sūnus, nugalėjęs titanus, gavo nuosavybę vandens elementas. Pasak mitų, jis gyvena didinguose rūmuose povandeninėje gelmėje kartu su žmona Amfitrite ir sūnumi Tritonu. Juda jūra ant vežimo, kurį tempia jūrų arkliai. Valdo trišakį, turintį didelę galią. Jo smūgiai paskatino šaltinių ir povandeninių šaltinių susidarymą. Senoviniuose piešiniuose jis vaizduojamas kaip galingas žmogus mėlynomis, tarsi jūros spalvos akimis.

Graikai tikėjo, kad jis buvo sunkus ir greitas, o tai prieštarauja Dzeuso ramybei. Poseidono kultas buvo plačiai paplitęs daugelyje senovės Graikijos pakrantės miestų, kur jam buvo atnešamos turtingos dovanos, įskaitant mergaites.

Hera

Viena iš labiausiai gerbiamų senovės Graikijos deivių. Ji buvo santuokos ir santuokos globėja. Ji turėjo kietą charakterį, pavydą ir didelę meilę valdžiai. Ji yra savo brolio Dzeuso žmona ir sesuo.

Mituose Hera vaizduojama kaip valdžios ištroškusi moteris, siunčianti nelaimes ir keiksmus daugeliui Dzeuso meilužių ir jų vaikų, o tai sukelia jos vyro šypsenas ir juokingas išdaigas. Kiekvienais metais ji maudosi Kanafo šaltinyje, o po to vėl tampa mergele.

Graikijoje buvo paplitęs Heros kultas, ji buvo moterų globėja, buvo garbinama, nešdavo dovanas, padedančias gimdymo metu. Viena pirmųjų dievybių, kuriai buvo pastatyta šventovė.

Demetra

Antroji Kronos ir Rėjos dukra, Heros sesuo. Todėl vaisingumo deivė ir žemės ūkio globėja buvo graikų labai gerbiama. Šalies teritorijoje buvo dideli kultai, buvo manoma, kad neįmanoma gauti derliaus, neatnešus dovanos Demetrai. Būtent ji mokė žmones dirbti žemę. Ji pasirodė kaip jauna gražios išvaizdos moteris su prinokusių kviečių spalvos garbanomis. Dauguma garsus mitas apie Hado įvykdytą jos dukters pagrobimą.

Dzeuso palikuonys ir vaikai

Senovės Graikijos mitologijoje didelę reikšmę turėti gimę sūnūs Dzeusas. Tai antros eilės dievai, kurių kiekvienas buvo vienos ar kitos žmonių veiklos globėjas. Pasak legendų, jie dažnai bendraudavo su žemės gyventojais, kur kurdavo intrigas, kurdavo santykius. Pagrindiniai:

Apolonas

Liaudis jį vadino „spindinčiu“ arba „spindinčiu“. Jis prisistatė kaip auksaplaukis jaunuolis, apdovanotas nežemiško grožio išvaizda. Jis buvo meno mecenatas, naujų gyvenviečių globėjas ir gydytojas. Plačiai gerbiami graikų, Delose ir Delfuose buvo rasti dideli kultai ir šventovės. Jis yra muzikos globėjas ir mentorius.

Aresas (Arey)

Kruvino ir sunkaus karo dievas, todėl dažnai priešinosi Atėnei. Graikai vaizdavo jį kaip galingą karį su kardu rankoje. AT vėlyvieji šaltiniai vaizduojamas šalia grifo ir dviejų kompanionų – Eris ir Enyo, kurie sėjo nesantaiką ir pyktį tarp žmonių. Mituose jis apibūdinamas kaip Afroditės meilužis, kurio santykiuose gimė daug dievybių ir pusdievių.

Artemidė

Medžioklės ir moters skaistumo globėja. Buvo tikima, kad dovanų atnešimas Artemidei atneš laimę santuokoje ir palengvins gimdymą. Dažnai vaizduojamas šalia elnio ir lokio. Garsiausia šventykla buvo Efese, vėliau ji buvo amazonių globėja.

Atėnė (Pallas)

Senovės Graikijoje labai gerbiama deivė. Ji buvo organizuoto karo, išminties ir strategijos globėja. Vėliau jis tapo žinių ir amatų simboliu. Senovės graikai ją vaizdavo kaip aukštą ir gerai koordinuotą moterį su ietimi rankoje. Visur buvo statomos šventyklos Atėnei, buvo paplitęs garbinimo kultas.

Afroditė

Senovės graikų grožio ir meilės deivė, vėliau laikyta vaisingumo ir gyvybės globėja. Ji turėjo didžiulę įtaką visam panteonui, jo valdžioje buvo ir žmonės, ir dievai (išskyrus Atėnus, Artemidę ir Hestiją). Ji buvo Hefaisto žmona, tačiau jai priskiriami meilės santykiai su Aresu ir Dionisu. Vaizduojamas su rožių, mirtų ar aguonų, obuolių žiedais. Jos palyda buvo balandžiai, žvirbliai ir delfinai, o Erotas ir daugybė nimfų buvo jos palydovai. Didžiausias kultas buvo Pafoso mieste, esančiame šiuolaikinio Kipro teritorijoje.

Hermes

Itin prieštaringas senovės graikų panteono dievas. Jis globojo prekybą, iškalbą ir miklumą. Jis buvo vaizduojamas su sparnuota lazdele, aplink kurią buvo susipynusios dvi gyvatės. Pasak legendų, jis sugebėjo juos sutaikyti, pažadinti ir užmigdyti. Hermis dažnai vaizduojamas su basutėmis ir plačiabryle skrybėle, taip pat su ėriuku ant peties. Dažnai ne tik padėdavo žemės gyventojams, bet ir kurdavo intrigas, telkdavo piliečius.

Hefaistas

Kalvis dievas, kuris yra kalvystės ir statybos globėjas. Būtent jis padarė daugumos dievų atributus, taip pat padarė žaibus Dzeusui. Pasak legendos, Hera pagimdė jį nedalyvaujant vyrui, iš šlaunies, keršydama už Atėnės gimimą. Dažnai vaizduojamas kaip plačiapetis ir bjaurus vyras, šlubuojantis abiem kojomis. Jis buvo teisėtas Afroditės vyras.

Dionisas

Jauniausias olimpiečių dievas, plačiai mėgtas senovės graikų. Jis yra vyndarystės, augmenijos, linksmybių ir beprotybės globėjas. Jo motina yra žemiška moteris Semelė, kurią nužudė Hera. Dzeusas asmeniškai nešiojo vaiką nuo 6 mėnesių, pagimdydamas jį nuo šlaunies. Pasak mitų, šis Dzeuso sūnus išrado vyną ir alų. Dionisą gerbė ne tik graikai, bet ir arabai. Dažnai vaizduojamas su lazdele, padėtu antgaliu su apyniais ir vynuogių keke rankoje. Pagrindinė palyda – satyrai.

Senovės Graikijos panteonui atstovauja kelios dešimtys pagrindinių dievų, dievybių, mitinių būtybių, pabaisų ir pusdievių. Antikos legendos ir mitai turi daug interpretacijų, nes aprašyme buvo naudojami skirtingi šaltiniai. Senovės graikai mylėjo ir gerbė visus dievus, juos garbino, nešė dovanas, kreipiasi į palaiminimą ir prakeikimą. detaliai senovės graikų mitologija buvo išdėstytas Homero, kuris aprašė visus svarbiausius įvykius ir dievų pasirodymą.