Demonas Rupūžė
Jei kalbėti apie fizinė jėga, tada Demonas Toad yra viena stipriausių dangaus būtybių grupių. Nors, nepaisant jų galios, šie pelkių padarai paprastai nėra gerbiami. Kronikose, kuriose pasakojama apie didžiųjų karių žygdarbius, šie varliagyviai vaizduojami kaip lėtos būtybės, nuolat kenčiančios kvailus ir šlovingus pralaimėjimus. Bet Rupūžės Demonui šios istorijos nerūpi, šitiems kvailiems padarams pagarbos nereikia, tik kitų baimė jiems teikia malonumą.Net vienas demonas gali nesunkiai terorizuoti visus, išskyrus pačius galingiausius karius. Nepaisant trumpų kojų, šie demonai yra aukšti ir didžiuliai. Jie kaunasi nerangiai ištiesę nagus, kuriuos naudoja niokojantiems smūgiams visame mūšio lauke. Jei to neužtenka smogti priešui, jie naudoja kitus ginklus. Iššaunant dideliu greičiu, rupūžės demono liežuvis gali akimirksniu nužudyti žmogų. Demono arklys„Blogio“ apibrėžimas negali būti taikomas visiems demonams; arklio demonas yra niekšiškesnis ir negailestingesnis. Tai bjaurus padaras, kuriam malonu kankinti žmones. Jo žema padėtis dangaus būtybių registre netrukdo jam būti išradingam ir klastingam. Jis visada ieško Geriausias būdas sukelti didžiausią žalą Aukšti ir liekni, su arklio kaukole, šie demonai dažniausiai pasirodo vieni, ir nors to pakanka, kad jų aukų širdyse įveiktų baimę, šios būtybės taip pat turi ugnies galią, leidžiančią terorizuoti savo priešininką. Tik labiausiai stiprūs karai gali atlaikyti šį degantį košmarą nepatirdamas mirtinų kūno ar proto žaizdų. Dramblys demonas Dažnai vadinami sargybiniais ar sargybiniais, kadangi šios būtybės yra labai teritorinės, dramblių demonai yra žinomi ir dėl savo ištikimybės, ir dėl karingumo. Didžiuliai ir didingi, jie dažnai yra susaistyti aukštesnės būtybės valios ir pareigos ginti tą būtybę iš visų jėgų. Nors dauguma dramblių demonų yra kilnūs ir garbingai priima savo padėtį, kiti tokių jausmų nejaučia ir nukreipia savo žvėriškus instinktus į bauginančius ir pavergiančius mažesnius padarus. Nors net ir šie įsiutę demonai gali būti ištikimi ir pastovūs, jei juos susaisto užduotis, burtininkai retai bijo išdavystės, jei iškviečia dramblio demoną. Didžiulis dydis ir jėga suteikia dramblio demoną. didelis privalumas Pavyzdžiui, mūšyje jie gali purtyti žemę, išmušdami žemę iš po priešo kojų. Kadangi dramblių demonai pradėjo saugoti labai vertingus dalykus, daugelis kvailų mirtingųjų rizikuoja mirti iš agonijos, tačiau tai nėra verta. Demonas ŽiurkėŽemiausios ir daugiausiai dangiškųjų būtybių – demonų žiurkės egzistuoja tam, kad atliktų pačias nereikšmingiausias Dangaus biuro užduotis. Ten, kur kiti demonai saugo lobius ar puola kaimus, žiurkių demonai yra ne kas kita, kaip žudikai ir galingesnių būtybių tarnai. Jie dažnai kviečiami, nes turi galimybę pajusti paslėptus objektus ir gyvų būtybių pėdsakus. Dėl šių demonų godumo ir gebėjimo valgyti beveik viską, juos patogu naudoti ir lengva valdyti, ypač nesąžiningiems burtininkams, ieškantiems pakalikų, atliekančių darbą, kurio nedarytų joks mirtingasis. Tačiau jie visai nėra silpni, Demono galia yra Žiurkių pranašumas slypi jų skaičiuje ir visiškame pasirengime daryti viską, kas jiems liepiama. Prireikus jie yra žiaurūs karai, o tikrai bejėgis demonas pasiūlys sandorį, kad išvengtų mirties. Paprastai elgdamiesi kvailai vieni, puldami miniose, žiurkių demonai gali nustebinti savo karingumu ir gudrumu - ne vienas karys savo mirtį rado aštriuose šių „žemesnių“ demonų dantyse. Dvasia kaukėje Kaukės dvasios yra žiaurių vienuolių sielų palaikai ir teisūs žmonės kuris mirė neišgyvenęs gėdos. Nors dauguma dvasių išperka kaltę kitą gyvenimą, kai kurie iš jų labai ilgai keliauja tarp mirusiųjų, praradę ryšį su gyvaisiais. Jie tampa viliojančiu grobiu piktesnėms būtybėms, demoniškoms dvasioms, kurios palenkia juos savo valiai. Kaukės neleidžia pamatyti jų tikrųjų veidų ir jų atpažinti. Negalėdami kontroliuoti savo likimų, jie išprotėja, kupini neapykantos ir žiaurumo. Viena dvasia gali nekelti didelės grėsmės, bet jos puola kitais būdais. Jie gali sustiprinti žemesnių dvasių įtaką, koordinuoti jų judesius, paversdami juos vieninga, didžiule jėga. Jie taip pat dažnai dirba kartu su kitomis tos pačios rūšies dvasiomis, o jų kombinuotos magiškos atakos gali būti tikras iššūkis net gabiausiems kariams. Lapės dvasia Nefrito imperijos gyventojai paprastai nelaiko Lapės dvasių demonais. Šios dvasios yra žinomi gudruoliai ir mokytojai. Gerbiamos, bet nepasitikimos lapės dvasios parodo žmonėms jų kelio klaidas ir moko pamokų, kurių vargu ar pamirš. Lapės dvasios gali pakeisti savo išvaizdą (net kartais įgauna žmogaus pavidalą), dovanoti dovanas, užminti mįsles – visa tai tam, kad atskleistų spragas gyvenimo kelias. Nors dauguma žmonių nemano, kad šios dvasios yra piktos, kai kurios taip yra. Lapės dvasios gali būti žiaurios kaip ir bet kuris demonas, jų išdaigos gali padaryti daug žalos net ir tokioms galingoms būtybėms kaip demonas dramblys. Kiekvienas, kuris supykdo lapės dvasią, gali gauti prakeikimą visai šeimai, net kartai. O tas, kuris vykdo lapės nurodymus, vos per kelerius metus iš sąžiningo ūkininko gali tapti galingu bajoru. Dažnai labai sunku atpažinti lapę, todėl Nefrito imperijoje visi gerbia vieni kitus, nes gali pasirodyti, kad tai yra lapė žmogaus pavidalu. Ogre Nors dauguma žmonių juos laiko mažesniais demonais, ogres iš tikrųjų yra būtybių rasė, gyvenanti kartu su žmonėmis Nefrito imperijoje. Nors ogres yra per kvailas, kad suprastų pažangias Jade imperijos technologijas ir dvasingumą, jie tikrai puikiai moka dirbti rankomis ir perdaryti sau žmonių ginklus bei amuniciją, kuri kartu su dideli dydžiai daro juos pavojingais priešininkais.Kaip paprasti mirtingojo pasaulio gyventojai, jie neturi antgamtinė galia, kaip ir demonai, todėl jų požiūrį ir elgesį lemia ne rasė, o situacija. Vieni gali sukelti baimę ūkininkams, kiti gali šiuose ūkiuose dirbti su plūgu ir gyvuliais. Ilgametis ūkininkų išnaudojimas suteršė ogres, tačiau žmonės vis dažniau mato ogrę su kardu, o ne plūgu.
Kur velnias švenčia savo šventę
Jis kursto šalių įniršį -
Ir siaubas sukrečia pasaulį.
Egzistuoja tam tikras socialinės organizacijos tipas, kuriam būdinga agresijos forma, su kuria mes dar nebuvome susidūrę, ty kolektyvinė vienos bendruomenės kova prieš kitą. aš pabandysiu
parodyti, kad pažeidimai būtent tai, socialinė forma intraspecifinė agresija pirmiausia atlieka „blogio“ vaidmenį tikrąja to žodžio prasme. Štai kodėl socialinė organizacija Toks dalykas yra modelis, iliustruojantis kai kuriuos pavojus, kurie gresia mums patiems. Savo elgesiu su savo bendruomenės nariais aptariami gyvūnai yra tikri visų socialinių dorybių pavyzdžiai. Tačiau jie virsta tikrais monstrais, kai tenka susidurti su bet kurios kitos bendruomenės nariu, išskyrus savo. Tokio tipo bendruomenių visada yra per daug, kad kiekvienas gyvūnas galėtų asmeniškai pažinti visus kitus; priklausantis
tam tikrai grupei atpažįstamas pagal tam tikrą kvapą, būdingą visiems jos nariams.
Apie socialinius vabzdžius jau seniai žinoma, kad jų bendruomenės, dažnai iki kelių milijonų narių, iš esmės yra šeimos, nes jas sudaro vienos patelės palikuonys arba viena pora, įkūrusi koloniją. Jau seniai žinoma, kad tarp bičių, termitų ir skruzdžių tokios gigantiškos šeimos nariai atpažįsta vienas kitą iš būdingo avilio – arba atitinkamai skruzdėlyno – kvapo, ir kad žmogžudystė neišvengiama, jei, tarkime, kitos šeimos narys. kolonija per klaidą nuklysta į ne tą lizdą arba jei eksperimentatorius – žmogus atliks nežmonišką eksperimentą sumaišęs dvi kolonijas.
Kiek žinau, tik nuo 1950 m. tapo žinoma, kad žinduoliai – būtent graužikai – taip pat turi milžiniškas šeimas, kurios elgiasi lygiai taip pat. Tai svarbus atradimas beveik vienu metu ir visiškai nepriklausomai vienas nuo kito padarė F. Steinigeris ir Eibl - Eibesfeldt; vienas ant pilkųjų žiurkių, o kitas ant naminių pelių.
Able, tuo metu dar dirbęs Wilhelminenbergo biologinėje stotyje, vadovaujamas Otto Koenigo, laikėsi sveiko principo gyventi kuo glaudžiau bendraudamas su tyrinėjamais gyvūnais; Jis ne tik nesivaikė po jo kareivines bėgiojančių pelių, bet reguliariai jas maitino ir elgėsi taip ramiai ir atsargiai, kad galiausiai jas visiškai prisijaukino ir galėjo be trukdžių stebėti jas arti. Vieną dieną atsitiko didelis narvas, kuriame Able laikė visą partiją didelių tamsių laboratorinių pelių, visai arti laukinių. Kai tik šie gyvūnai išdrįso išlipti iš narvo ir lakstyti po kambarį, vietinės laukinės pelės iš karto jas užpuolė su precedento neturinčiu įniršiu ir tik po sunkios kovos sugebėjo sugrįžti po kambarį. patikima apsauga buvęs kalėjimas. Jie sėkmingai jį apgynė, nors laukinės naminės pelės bandė įsilaužti ir ten.
Steinigeris įkišo pilkas žiurkes skirtingos vietos, dideliame aptvare, kuriame gyvūnams buvo sudarytos visiškai natūralios sąlygos. Atrodė, kad nuo pat pradžių atskiri gyvūnai bijojo vienas kito.
Jie nenorėjo pulti. Nepaisant to, kartais pasitaikydavo rimtų kivirčų, kai gyvūnai atsitiktinai susitikdavo, ypač jei du iš jų buvo varomi palei tvorą vienas kito link, kad susidurdavo dideliu greičiu. Iš tiesų agresyvūs jie tapo tik tada, kai pradėjo priprasti ir dalyti savo teritorijas. Tuo pačiu metu prasidėjo skirtingose vietose aptinkamų nepažįstamų viena kitai žiurkių porų formavimasis. Jei tuo pačiu metu atsirado kelios poros, tada sekantys susitraukimai gali trukti labai ilgai; jei viena pora buvo sukurta anksčiau, tai abiejų sutuoktinių bendrų jėgų tironija taip slopino nelaimingus kaimynus, kad tolesnis porų formavimasis buvo paralyžiuotas.
Vienos žiurkės buvo aiškiai pažemintos pagal rangą, ir nuo šiol pora nuolat jų persekiojo. Net 64 ploto rašikliu kvadratinių metrų Tokiai porai pakako dviejų ar trijų savaičių, kad pribaigtų visus kitus gyventojus, t.y. 10–15 stiprių suaugusių žiurkių.
Abu laimėjusios poros sutuoktiniai buvo vienodai žiaurūs savo nugalėjusių giminaičių atžvilgiu, nors buvo akivaizdu, kad jis mieliau kankino patinus, o ji – pateles. Nugalėtos žiurkės sunkiai gynėsi, desperatiškai bandė pabėgti ir, nuvarytos iki kraštutinumo, puolė ten, kur žiurkėms labai retai pavyksta rasti išsigelbėjimą – aukštyn. Vietoj stiprių, sveikų gyvūnų Steinigeris ne kartą matė sužeistas, išsekusias žiurkes, kurios šviesiu paros metu, visiškai atvirai, sėdėjo aukštai ant krūmų ar medžių – aiškiai pasiklydusių, svetimų toje vietovėje. Jų žaizdos daugiausia buvo nugaros gale ir uodegoje, kur persekiotojas galėjo pasiekti bėgantį asmenį. Jie retai mirdavo lengva mirtimi dėl staigaus gilios žaizdos ar didelio kraujo netekimo. Dažniau mirtis buvo sepsio pasekmė, ypač dėl tų įkandimų, kurie pažeidė pilvaplėvę. Tačiau labiausiai gyvūnai mirė nuo bendro išsekimo ir nervinio pervargimo, dėl kurio išsekdavo antinksčiai.
Steinigeris pastebėjo ypač veiksmingą ir klastingą giminaičių žudymo būdą kai kurioms patelėms, kurios virto tikromis profesionaliomis žudikėmis. „Jie lėtai šliaužia aukštyn, – rašo jis, – tada staiga pašoka ir įkanda į kaklo šoną, dažnai atsitrenkdami į miego arteriją. Dažniausiai tai trunka kelias sekundes. Paprastai visa tai trunka kelias sekundes. ", mirtinai įkandęs gyvūnas miršta nuo vidinių kraujavimų, randamų po oda arba kūno ertmėse."
Žiūrint kruvinos tragedijos, galiausiai likusi žiurkių pora perima visą aptvarą, sunku įsivaizduoti bendruomenę, kuri greitai, labai greitai susiformuos iš pergalingų žudikų palikuonių. Ramumas, net švelnumas, apibūdinantis žinduolių mamų požiūrį į savo vaikus, žiurkėms būdingas ne tik tėčių, bet ir senelių, taip pat visokių dėdžių, tetų, protėvių ir t.t., ir t.t. – Nežinau, kokiu mastu santykiai. Motinos suneša visus savo perus į tą patį lizdą, ir vargu ar galima manyti, kad kiekviena iš jų rūpinasi tik savo vaikais. Šioje milžiniškoje šeimoje niekada nevyksta rimtų muštynių, net jei joje yra dešimtys gyvūnų. Netgi vilkų būriuose, kurių nariai tokie mandagūs vieni kitiems, gyvūnai aukščiausias rangas pirmiausia suvalgykite paprastą grobį. Žiurkių būryje nėra hierarchijos. Pulkas susivienija puldamas didelį grobį, o stipresni jo nariai įneša didesnį indėlį į pergalę. Bet tada – pažodžiui cituoju Steinigerį – „laisviausiai elgiasi smulkesni gyvūnai, stambesni savanoriškai renkasi mažesnių likučius. Taip yra ir su dauginimu: visomis prasmėmis žaismingesni gyvūnai – tik pusė. arba trys ketvirtadaliai užaugę, lenkia suaugusius. Jauniems viskas yra teisinga, ir net stipriausi iš senų jiems neprieštarauja."
Pakuotėje nėra rimtų kovų; kraštutiniu atveju - nedidelė trintis, kuri išsprendžiama atsitrenkus į priekinę leteną arba užlipus ant užpakalinės letenos, bet niekada įkandus. Pakuotėje nėra individualaus atstumo; priešingai, pasak Hedigerio, žiurkės yra „kontaktiniai gyvūnai“: jos noriai liečia viena kitą. Draugiško pasirengimo kontaktui ceremonija susideda iš vadinamojo ropojimo, kuris ypač dažnai pastebimas jaunikliams, o didesni dažniau išreiškia užuojautą mažesniems - ropoja.
Įdomu tai, kad tokiose draugystės apraiškose yra daugiausiai perdėto įžūlumo dažna progaį nekenksmingus kivirčus šeimoje. Jei suaugęs gyvūnas, užsiėmęs valgymu, per daug pavargsta nuo jauniklio dėl savo nepakankamo ar šliaužiojančio elgesio, pirmasis ginasi: trenkia antrajam priekine letena arba užlipa užpakaline letena. Pavydas ar godumas maistui beveik niekada nėra tokių veiksmų priežastis.
Pakuotėje yra greitas naujienų perdavimas, pagrįstas nuotaikų perdavimu, taip pat - svarbiausia - kadaise įgytos patirties išsaugojimas ir jos perdavimas palikuonims. Jei žiurkės randa naują maistą, kuris joms anksčiau buvo nežinomas, tai – Steinigerio pastebėjimais – dažniausiai pirmasis jį radęs gyvūnas nusprendžia, ar šeima jį valgys, ar ne. „Kai tik keli gyvūnai iš pulko užkliūva ant masalo ir jo nepaima, niekas pulko narių prie jo nesiartina. Jei pirmieji nepaima užnuodyto masalo, tada pažymi jį šlapimu ar išmatomis. . Nors išmatų kėlimas turėtų būti labai nepatogus, tačiau ant aukštai gulinčio masalo dažnai galima rasti išmatų. Tačiau labiausiai stebina tai, kad žinios apie tam tikro masalo pavojų perduodamos iš kartos į kartą ir ilgą laiką išgyvena tą individą, kuris turėjo kokių nors bėdų, susijusių su šiuo masalu. Sunkumas iš tiesų sėkmingai kovoti su pilkąja žiurke – sėkmingiausia žmogaus biologine prieše – visų pirma slypi tame, kad žiurkės naudoja tuos pačius metodus kaip ir žmonės: tradicinį patirties perdavimą ir jos sklaidą glaudžiai susietoje bendruomenėje.
Rimtas kivirčas tarp tai pačiai šeimai priklausančių žiurkių pasitaiko tik vienu atveju, reikšmingas ir įdomus daugeliu atžvilgių, būtent, kai yra svetima žiurkė, pažadinanti intraspecifinį, šeimos viduje esantį agresyvumą.
Tai, ką daro žiurkės, kai į jų teritoriją ateina kito žiurkių klano narys – arba jį pasodina eksperimentuotojas – yra vienas įspūdingiausių, baisiausių ir bjauriausių dalykų, kuriuos galima pastebėti pas gyvūnus. Svetima žiurkė gali lakstyti minutę ar ilgiau, nežinodama, koks baisus jos laukia likimas, o vietiniai dar tiek pat gali daryti savo. verslas kaip įprasta, - kol galiausiai nepažįstamasis prie vieno iš jų taip priartėja, kad užuodžia nepažįstamąjį.
Tada ji suvirpa, tarsi nuo elektros šoko, ir akimirksniu visa kolonija sužadinama per nuotaikos perdavimą, o tai pilkoms žiurkėms atlieka tik išraiškingi judesiai, o juodoms žiurkėms - taip pat aštrus, šėtoniškas verksmas, kurį girdi visi jį girdėję būrio nariai. Iš susijaudinimo jų akys iššoka iš lizdų, kailis atsistoja ir žiurkės pradeda medžioti žiurkę. Jie taip įsiutina, kad jei du iš jų atsitrenks vienas į kitą, pirmą akimirką tikrai įnirtingai įkąs. „Jie kaunasi nuo trijų iki penkių sekundžių, – praneša Steinigeris, – tada kruopščiai apuostyti vienas kitą, ištiesę kaklus ir taikiai išsiskirsto. vienas kitą." Akivaizdu, kad žiurkių klano nariai atpažįsta vienas kitą ne asmeniškai, kaip, tarkime, žandikaulius, žąsis ar beždžiones, o pagal bendrą kvapą, kaip ir bitės bei kiti socialiniai vabzdžiai.
Kaip ir su šiais vabzdžiais, eksperimento metu galima ant žiurkių gaujos nario uždėti nekenčiamo nepažįstamojo antspaudą ir atvirkščiai – naudojant specialias priemones, kad svetima žiurkė gautų gaujos kvapą. Kai Able paėmė gyvūną iš žiurkių kolonijos ir persodino į kitą aptvarą, po kelių dienų, grįžus į ankstesnį aptvarą, gauja jį pasitiko kaip svetimą. Jei jis kartu su žiurke paėmė iš aptvaro žemių, krūmynų ir pan. pulko, tada toks gyvūnas buvo besąlygiškai pripažintas gaujos nariu net ir savaitėms nebuvęs.
Tikrai širdį drasko likimas vienos juodos žiurkės, kurią Able išėmė iš pakuotės pirmuoju iš aprašytų būdų, o paskui grįžo į aptvarą mano akivaizdoje. Šis gyvūnas akivaizdžiai nepamiršo savo pulko kvapo, tačiau nežinojo, kad jis pats kvepia kitaip. Todėl vežamas į buvusią vietą jis jautėsi visiškai saugus, buvo namuose, tad žiaurūs buvusių draugų įkandimai jam buvo visiškai netikėti. Net ir po kelių rimtų žaizdų jis vis tiek neišsigando ir nebandė desperatiškai bėgti, kaip tai daro tikrai svetimos žiurkės po pirmojo susitikimo su puolančiu vietinio klano nariu. Skubu nuraminti geraširdį skaitytoją, pranešdamas, kad tokiu atveju nelaukėme liūdnos pabaigos, o eksperimentinį gyvūną patalpinome į gimtąjį aptvarą, saugodami nedidelį vielinį narvą ir laikėme ten, kol jis atnaujins savo gyvenimą. „kvapo pasas“ ir nebuvo priimtas atgal į pakuotę.
Be tokio sentimentalaus įsikišimo svetimos žiurkės likimas išties baisus. Geriausia, kas jai gali nutikti, yra tai, kad ją mirtinai ištiks didžiulio siaubo šokas; S. A. Barnettas pastebėjo pavienius tokio pobūdžio atvejus. Priešingu atveju artimieji ją lėtai suplėšys į gabalus. Retas kuris taip aiškiai mato gyvūno neviltį, paniką baimę – ir tuo pačiu žinojimą apie baisios mirties neišvengiamybę, kaip tokioje žiurkėje, pasiruošusioje žiurkėms ją įvykdyti: ji nebesigina! Negalima nepalyginti šio elgesio su kitu – kai ji susiduria su grėsme didelis plėšrūnas, kuris įvarė ją į kampą, ir ji neturi daugiau šansų pabėgti nuo jo, nei nuo kažkieno gaujos žiurkių. Tačiau prieš nepaprastai pranašesnį priešą ji priešinasi mirtinai – drąsiai savigynai, geriausiai iš visų pasaulyje egzistuojančių gynybos priemonių – puolimui. Kiekvienas, kuris kada nors buvo susidūręs su įsprausta pilka žiurke su tokio pobūdžio skvarbiu mūšio šauksmu, supras, ką turiu omenyje.
Kam reikalinga ši partizaniška neapykanta tarp žiurkių būrių? Koks rūšies išsaugojimo tikslas paskatino tokį elgesį? Taigi, blogiausia yra mums, žmonėms, viduje aukščiausias laipsnis nerimą kelia tai, kad šie geri, seni darvinistiški samprotavimai yra taikomi tik tada, kai yra kažkokia išorinė priežastis, kylanti iš aplinkinių sąlygų, dėl kurių pasirenkamas toks pasirinkimas. Tik šiuo atveju atranką lemia adaptacija. Tačiau ten, kur atranką vykdo giminaičių konkurencija savarankiškai, kaip jau žinome, egzistuoja didžiulis pavojus, kad akloje konkurencijoje dalyvaujantys giminaičiai įstums vienas kitą į tamsiausias evoliucijos aklavietes. Anksčiau matėme du tokių klaidingų vystymosi kelių pavyzdžius; tai buvo arguso – fazano sparnai ir darbo tempas Vakarų civilizacijoje. Taigi, gana tikėtina, kad tarp žiurkių vyraujanti partizaniška neapykanta tarp būrių iš tikrųjų yra tik „velnio išradimas“, visai rūšiai nereikalingas.
Kita vertus, negalima atmesti, kad kai kurie dar nežinomi išorinio pasaulio veiksniai veikė – ir tebeveikia. Tačiau viena galime tvirtai pasakyti: pulkų kova neatlieka tų rūšių išsaugojimo tarprūšinės agresijos funkcijų, apie kurias jau žinome ir apie kurios poreikį kalbėjome 3 skyriuje. Ši kova netarnauja nei erdviniam pasiskirstymui, nei stipriausių šeimos gynėjų atrankai – tai, kaip matėme, retai kada būna palikuonių tėvai – ar bet kuriai kitai iš 3 skyriuje išvardytų funkcijų. Be to, visiškai aišku, kad nuolatinė būsena karas, kuriame yra visos kaimyninės žiurkių šeimos, turėtų daryti labai stiprų atrankos spaudimą vis didėjančios kovinės parengties linkme ir kad gauja, kuri šiuo atžvilgiu nors menkiausiai atsilieka nuo savo kaimynų, bus labai greitai išnaikinta. Gali būti, kad natūrali atranka priskyrė priemoką didžiausiai šeimai. Kadangi jos nariai neabejotinai padeda vieni kitiems kovoje su nepažįstamaisiais, mažas pulkas tikrai pralaimės didesniam. Steinigeris atrado maža sala Norderoog Šiaurės jūroje, kad keli žiurkių būriai padalijo žemę, palikdami tarpusavyje apie 50 metrų pločio niekieno žemės juostas, „nėra žiurkių žemės“, kurioje nuolat vyksta karas. maža populiacija yra didesnė nei didesnė, pirmoji atsiduria nepalankioje padėtyje. Kyla mintis, kad kiekvienoje tokioje saloje žiurkių populiacijų bus vis mažiau, o išgyvenusiųjų daugės ir jų bus kraujo ištroškę, nes atrankos prizas paskirtas dėl didėjančio partinio piktumo. tyrėjas, visada prisimenantis žmonijos mirties grėsmę, galima pasakyti lygiai tą patį, ką Altmaieris sako apie Siebelį Auerbacho rūsyje: „Nelaimėje jis tylus ir nuolankus: lygino save su ištinusią žiurkę – ir nustebino visiškas panašumas.
Konradas Lorencas. Agresija.
Japonų folklore yra dar vienas vilkolakių tipas – vilkolakiai, vadinami nezumi. Pasak vietinių legendų, nezumi yra pikti žmonės, turintys niekšišką charakterį ir ne moralės principai. Jie žemo ūgio, netgi galima sakyti maži, ūgio, turi puikią uoslę ir aštrus matymas. Paprastai tokio tipo vilkolakiai tampa šnipais ir žudikais (laimei, jie turi visus duomenis).
Legendos ir tradicijos apie nezumi
Tekančios saulės šalyje žiurkės visada buvo suvokiamos dvejopai. Pirma, buvo pastebima įtaka Kinų horoskopas, kuriame žiurkė yra pirmasis iš dvylikos ženklų. O pagal kinų tradicijas žiurkėms buvo priskiriami tokie bruožai kaip aštrus protas ir išradingumas. Tuo pačiu metu jie buvo laikomi neprincipingomis būtybėmis. Tačiau, kita vertus, žiurkė dažnai buvo suvokiama kaip piktoji dvasia. Daugelyje legendų šis padaras buvo vaizduojamas kaip vienas niekšiškiausių ir piktybiškiausių.
Pasak vienos legendos, žmonės, kurie padarė neprincipingą ar šlykštų poelgį, po mirties virto žiurkėmis. Kiti tikėjimai teigė, kad sulaukusi šimto metų žiurkė gali virsti ragana, o sulaukusi tūkstančio metų – gražuole.
Nezumi taip pat buvo įskaitytas už glaudžius ryšius su Shinobi klanais ( ). Plika akimi matosi, kad žiurkių polinkiai ir gebėjimai labai panašūs į nindzių veiklos pobūdį. Štai kodėl kai kurie žmonės tikėjo, kad šešėlių karai yra šių mitinių būtybių atstovai.
Tačiau su didele tikimybe, menkai išsilavinę, karinių reikalų nesuprantantys žmonės tai gali laikyti klaida. Taip yra todėl, kad nindzių „stebuklai“ buvo įmanomi nenaudojant fizinės ir fizinės magijos. techninis punktas regėjimas.
Buvo dar viena klasė senovės japonija, vadinamas Eta, kuris taip pat buvo siejamas su nezumi, nes jie buvo laikomi žemiausiu visuomenės sluoksniu. Tikėtina, kad šis įsitikinimas atsirado dėl gerai žinomo žiurkių gebėjimo ramiai patekti į gyvenamąsias patalpas ir saugyklas, kur jos įvykdė pasipiktinimą ir sunaikino pasėlius.
Tačiau vėl apsvaigęs Kinų kalendorius, kuriame žiurkė buvo laikoma šventu gyvūnu, japonai pradėjo tikėti ypatingomis žiurkėmis, kurios buvo plėšikai, žmogaus arba žiurkės pavidalu.
Nezumi šiandien
Iš viduramžių pasakojimų ir legendų žiurkės sėkmingai persikėlė į šiuolaikinius kūrinius. Pirmas dalykas, kuris ateina į galvą, yra žiurkių mokytojas Splinter iš „Teenage Mutant Ninja Turtles“ (čia vėl galite pastebėti ryšį tarp nezumi ir nindzių, kaip aptarta aukščiau).
Perėjimas yra bene svarbiausia žaidimo dalis. Be kirtimo jūs negalite gauti naujos kartos žiurkių, negalite užauginti stiprių kovotojų.
Jei maitinsite savo žiurkes, jos pakils. Galite sukryžminti žiurkes, kad paspartintumėte jų augimą, bet apie tai vėliau!
Kaip gauti naujos kartos žiurkę?
Kryžminant pilkąsias žiurkes aukštas lygis, galite pasiekti naujos rūšies - karališkosios žiurkės - veisimą. Šios žiurkės turi lygius nuo 6 iki 10. Jos mano, kad yra ypatingos dėl savo blizgaus karūnos. Niekas tiksliai nežino, iš kur jį gauti. Karališkosios žiurkės yra gudrios ir kartais tingios.
Žiurkių angelai: 11–15 lygio žiurkės yra žiurkių angelai. Bet jie toli gražu nėra šventi!
Kaip gauti angelo žiurkę? Angelišką žiurkę galite gauti dalyvaudami turnyruose ir sukryžmindami karališkąsias žiurkes.
Velnio žiurkės: 16 lygio žiurkės yra velnio žiurkės. Stiprūs ir pikti, jie gali padaryti didelę žalą, bet jūs turite juos maitinti dvigubai.
Kaip gauti velnio žiurkę? Jūs galite gauti velnio žiurkę dalyvaudami turnyruose ir kryžmindami angelų žiurkes.
Vampyro žiurkės: 21 lygio žiurkės yra vampyrinės žiurkės. Vampyrai yra labai stiprios žiurkės kurie nemiega nei dieną, nei naktį.
Kaip gauti žiurkę vampyrą? Vampyro žiurkę galite gauti sukryžmindami vienas su kitu velnio žiurkes.
Joker žiurkės: 26 lygio žiurkės yra juokdarių žiurkės. Džokeris yra grėsminga žiurkė.
Kaip gauti joker žiurkę?Jokerių žiurkę galite gauti sukryžmindami vampyrų žiurkes.
Žiurkės Betmenas. Žiurkės nuo 41 iki 55 lygio yra Betmeno žiurkės. Betmenas stipriausias, geras puolime, bet vartoja daug sūrio, bet labai sunku ją pamaitinti.
Kaip gauti Betmeno žiurkę? Betmeną galite gauti sukryžmindami Joker žiurkes tarpusavyje.
Kaip kryžminti žiurkes?
Norėdami sukryžminti, spustelėkite žiurkę ir pasirinkite Crossbreeding. Pasirodžiusiame meniu rodyklėmis galite pasirinkti žiurkes, kurias norite kirsti. Kryžmintų žiurkių gebėjimai yra kaupiami. Norint sukryžminti, reikia Meilės eliksyro; jį galima gauti maitinant priešo žiurkes, atidarius skrynias požemiuose ir gauti kaip atlygį žaidime.
Vadovas patyrusiems žaidėjams. Žiurkių kirtimo schemos žaidime Rats Online.
Schemos 1000+ lygio žaidėjams su 10 lygio vystyklų karta.
10+10=11, 11+11=14, 14+14=16, 14+11=15, 15+14=17. Jungiame 16+16+17=20, reikia 26 vnt 10-ok, iš kurių 8 vnt 16 ir 10 vnt 17.
18 žiurkių. 10+10=12(x9), (12+12=15, 15+12=16)x3, 16+16+16=20.
20 lygio velnias totemui (nuo 18 lygio turnyro velnias + 16 sauskelnių):
10+10=11(x8), (11+11=14, 11+14=15, 11+15=16)x2, 16+16+18=20.
Reikia 216 dešimčių: iš pradžių 10+10, paskui iš trijų angelų daroma 15-oji. 15+15=17, 17+17+17=20, 20+20=22, 22+22+22=26.
Schemos žaidėjams 500-999 lygio su 9 lygio vystyklų karta.
20 velnio lygis totemui (minimalus):
1) variantas (34 sauskelnės): 9+9=11, 11+11=13, 13+13=15, 15+11=16, 16+16=18, tada darykite 17-tą: 9+9=11, 11 +11=13, 13+13=15 ir 9+9=11, 11+11=13, 13+11=14, 14+15=17, iš viso: 18+17=20.
2) variantas: 15+13=16, 16+16=18, 18+16(15+11)=20, taip pat 34 žiurkės.
3) Variantas: 17+17=19 ir iki 20-to totemo liko 15 maitinimų.
20 lygio velnias totemui akcijoje „GALIA“:
9+9=11, (11+11+11)+(11+11+11)+(11+11+11)+(11+11)=(15+15)+(15+13)=18+ 17=19 ir vienas maitinimas. Viskam reikia 22 devynerių.
Joker 26 lygis (mažiausias):
300 devynerių 26 jo: 15+11=16, 16x6=21, 21x5=26 (visi pagrįsti 9+9=11)
Įgūdžių schema (maksimalus velnias):
(15+13)+(15+13)+(15+13)+(15+14)=20. Rezultatas yra didžiausias 20 lygio sunkus velnias, 5 maitinimai iki 21 lygio. Tam reikia 50 sauskelnių.
Schemos 250-499 lygio žaidėjams su 8 lygio vystyklų karta.
20 velnio lygis totemui (minimalus):
(47 vnt.) 8+8=10, 10+10=12, 12+12+12=15, 15+15=18 (24 vnt.), 8+8+8=11, 11+12+12=15, 15 +(12+12+12=15)=17 (23vnt.), 17+18=20.
20 lygio velnias totemui akcijoje „GALIA“:
Joker 26 lygis (mažiausias):
Schemos 150-249 lygių žaidėjams su 7 lygio vystyklų karta.
20 velnio lygis totemui:
64 septynetai – gausite 19 žiurkių ir 19 pašarų: 7+7=8 8+8=11 11+11=13 13+13=15 15+15=17 17+17=19.
68 septynetai – gausite 19 žiurkių ir 1 maitinimą iki 20: 7+7+7=10, 10+10=12, 12+12+12=15, 15+15=18, 18+17=19 ir maitinsite vieną kartą iki 20. 17 atliekama pagal aukščiau pateiktą schemą.
20 lygio velnias totemui akcijoje „GALIA“:
Joker 26 lygis (mažiausias):
Atsargų, kurias reikia kirsti, sąrašas:
1. Stiprumas: kryžminant karališkąsias žiurkes, jūs gaunate galutinę žiurkę, kuri yra 20% vėsesnė, o angelo žiurkės bus 10% vėsesnės!
2. Žiurkės aukštyn lygiui: galite pakelti savo žiurkių įgūdžius su 50 % nuolaida įgūdžių taškams arba žiurkės kaina už aukštesnį lygį!
3. Poravimosi laikas: Tik šiandien galite veisti savo žiurkes su 50% nuolaida meilės eliksyrui arba kaina žiurkėmis!
pasidalinti nuoroda socialiniuose tinkluoseTai yra išniekinimas kūrybiškumas. Ne mažesnė nuodėmė yra panaudoti savo kūrybinę dovaną piktosioms dvasioms, astraliniam purvui skleisti. Šavaras buvo vaizduojamas kaip skėris, musė ar tarakonas.
Belzebubas
Shawar, blogio globėjas. Jis buvo vaizduojamas kaip musė ar skėris. Su juo susijęs visų rūšių bjaurių vabzdžių, ligų, maro, bado, nepriteklių, pažeminimų ir kančių dauginimasis. Visa tai susiję su antisaule, su piktąja saule. Tai tiesiog yra krikščioniška tradicija musių valdovas Belzebubas. Kai žmogus tarsi žemina savo kūrybinę dovaną ir daugina visokias piktąsias dvasias, prisideda prie šių nešvarumų ir bjaurybių dauginimosi – tada jame pasireiškia pats demonas Šavaras, kaip visų ligų rodiklis. , žinoma, siejama su 15-ąja mėnulio diena.
Be to, kad žmogus gali būti piktavališkas, kaip kitaip galima atpažinti Shawaro apsėstą asmenį? Godumo, veržlumo ir nuosavybės troškulio manija yra susijusi su Belzebubu arba Šavaru. Štai kas yra piktoji Saulė. Kai norisi turėti viską, daugiau, daugiau, daugiau, daugiau - tai yra Shavaras.
Kitas demonas, Žemės išniekintojas, yra Aishma, besipriešinantis Spenta-Armaiti ir siejamas su instinktyvios žmogaus prigimties apraiškomis, su nevaldomais instinktais. Šis demonas įkūnija įniršį, nežabotumą, geismą, seksualinį smurtą, visokius seksualinius iškrypimus, materialinių pertekliaus troškimą, rijumą ir rijumą. Jei žmogus yra apsėstas Aishmos, jis yra savo kūno, skrandžio, seksualinio potraukio vergas, jis negali susivaldyti. Aishma buvo vaizduojama kaip triušis. Triušis, kaip žinote, išsiskiria didžiuliu rijumu (skirtingai nuo kitų gyvūnų,
jis gali valgyti visą parą), taip pat didelis geismas (dauginasi milžinišku greičiu).
Hieronimas Boschas. Po velnių, dešinysis triptiko sparnas. fragmentas
H. Boscho paveiksle „Pragaras“ vaizduojamas didžiulis triušis, ryjantis žmones, lygiai taip pat, kaip juos ryja nežabotos kūniškos aistros.
Aishma, krikščioniškoje tradicijoje, yra demonas Asmodeus. Geismo demonas, anti-Venera. Iš šešių Amesha-Spenta Venera atitinka Spenta-Armaiti, Naudingą pasaulį, Gerąją Žemę. Aishma arba Asmodeus jai priešinasi. Šios niekšiškos devas įtaka siejama su išlaidumu, su instinktų triumfu mumyse. Aishma yra visų laikų ir tautų iškrypėlių globėja. Jis yra žvėriškumo, sodomijos ir augalų globėjas. Ta pati Aishma vaizduojama kaip kiškis. (Ne atsitiktinai prekės ženklas„Playboy“ - kiškis). Vienas iš geismo simbolių, nežabotumo, savo instinktų nevaldymo simbolių, kai iš tavęs išsiveržia tavo gyvuliška esmė. Beje, šis nardymas atsidūrė ir krikščioniškoje tradicijoje. Kiškis krikščioniškoje tradicijoje buvo geismo simbolis. Jei prisimenate paveikslą „Pragaras“, tada pragare yra milžiniškas kiškis, ryjantis žmogų, nes senovėje kiškis buvo siejamas su išlaidumu, su instinktų triumfu ir su ryjančiais aistras. Visi žmonės, kurie savęs nevaldo, negali pažaboti savo vidinės prigimties, yra šio Asmodeus arba Aishmos įtakoje. Kai tik atsipalaiduoji, iškart gali pasakyti, kad Aishma jau čia. Jam atsispirti labai sunku, jis turi milžiniška galia nes jis veikia per instinktus. Ir tik Spenta-Armaiti gali jam pasipriešinti. IN aktyvi forma Shahrivar, kaip Marsas gali pasipriešinti, ir in pasyvi forma tik Veneros stiprėjimas, su ja susiję laipsniai – ji yra Žemės ir visko, kas joje sukurta, globėja. Aishma griauna harmoniją, o Spenta-Armaiti ją kuria.
Vandens suteršėjas yra demonas Nanhatya. Tai asocijuojasi su niekšiškumu, niekšiškumu, išdavyste, bailumu, panika, dvigubu elgesiu ir apkalbomis. Asmuo, apsėstas Nankhatya, pasižymi veidmainiavimu, oportunizmu ir sąžinės stoka. Nanhatya, prieštaraujanti Haurvatui, yra vientisumo, teisumo ir teisingumo išniekintojas. Nanhatya buvo vaizduojama kaip raudona žiurkė.
Šis demonas Nanhatya pavaizduotas žiurkės, raudonos žiurkės, riebios raudonos žiurkės pavidalu su stora uodega. Tokia žiurkė buvo laikoma baisiausia būtybe, labai protinga ir žiauriausia. O tokios žiurkės mėsa tikrai nuodinga. Beje, juodoji žiurkė nebuvo laikoma khrafstroy; iš visų žiurkių juodoji žiurkė nebuvo laikoma khrafstroy. Ir visiškai neturėtumėte perkelti savo neapykantos šikšnosparniams, žiurkėms, kiškiams - juk tai tik simbolis. Tai yra, tai yra tam tikro gyvūno bruožai, kurie mitologiškai pasireiškia mumyse. Tai mitas, o ne pats gyvūnas. Kiekvienas gyvūnas natūraliai turi savo kelią. Ir jūs neprivalote būti kaip tie „Mazdak“ idiotai. Tai buvo tokia sekta dviejose Irano provincijose daugiau nei šimtą metų. Jie tikėjo, kad gali pasiekti rojų čia, Žemėje, ir tikėjo, kad visi khrafstrai turi būti visiškai sunaikinti. Visos žiurkės, visos jerboos, visos gyvatės, visos varlės, skėriai, musės ir taip toliau, tarakonai, blakės, taip pat visi, kurie išsiskiria iš minios, nes išsiskirimas iš minios trukdo lygybei, brolybei ir laisvei. Visi turėtų turėti vienodą požiūrį, visi turi turėti vienodą šukuoseną, visi turėtų būti tuose pačiuose namuose, visi turėtų Tuo pačiu metu keltis ir eiti miegoti tuo pačiu metu.
„Viskas turėtų būti taip pat“, – pasakė Mazdakas ir pakėlė raudoną vėliavą. Taip, taip, tai rimta, jie turėjo raudoną reklamjuostę. Na, kodėl tu juokiesi? Tai penktas ar šeštas amžius. Daugiau nei šimtą metų nuo jų visi buvo pavargę. Tai buvo tik košmaras
