Shtëpi plehrat A janë të mundshme mrekullitë nga pikëpamja shkencore? Profesor në fushën e fizikës bërthamore Vladislav Olkhovsky: "I gjithë universi u krijua për njeriun

A janë të mundshme mrekullitë nga pikëpamja shkencore? Profesor në fushën e fizikës bërthamore Vladislav Olkhovsky: "I gjithë universi u krijua për njeriun

Sot do të flasim nëse është e mundur të vërtetohet nëse ekziston një Zot dhe djalli apo jo, për provat më të habitshme të ekzistencës së forcave të errëta dhe të lehta, për atë se si duket, çfarë janë Zoti dhe djalli. Në artikullin tonë, do të merrni prova të ekzistencës së Zotit dhe djallit.

Përpara se të filloni të lexoni këtë artikull, përgjigjuni pyetjes - A besoni në Zot apo jo? Nëse besoni, atëherë pse? Si e dini se Ai ekziston? Nëse nuk beson, atëherë si mund të jesh i sigurt se Zoti nuk ekziston? Cila mendoni se është prova për ekzistencën ose, anasjelltas, mungesën e Zotit?

Dhe tani le të flasim pak për pakuptimësinë e ekzistencës së djallit pa Zotin dhe anasjelltas.

Të gjithë njerëzit ndahen në disa kategori: ata që besojnë në Zot; ata që nuk besojnë në Zot; ata që ndonjëherë besojnë në Zot..

Pse nuk po flas tani për djallin dhe për ata që besojnë vetëm në të? Për shkak se ekzistenca e djallit pa Zotin është absurde, pak njerëz besojnë në djall, duke mos besuar në Zot, përveç se ka nga ata që e njohin fuqinë e djallit, për shembull, të njëjtët magjistarë, magjistarë, psikikë. Dhe ata besojnë në Zot, në mënyrën e tyre.. disi si "demonët besojnë dhe dridhen", por megjithatë ata zgjedhin fuqinë e errët.

Nëse djalli do të ekzistonte pa Zotin (madje edhe teorikisht, pa prova), atëherë toka jonë do të kishte vdekur shumë kohë më parë, si ne, ose parashikime të tjera të pafavorshme ... Dhe siç sugjerojnë shumë besimtarë, njerëzit janë "fusha e betejës" për të gjetur marrëdhënie dhe garat midis Zotit dhe djallit, kush do t'i "josh njerëzit" më shumë, në anën e kujt do të qëndroni - se ju dhe luftëtari, etj., nuk mund të quheni fushëbetejë, por më butësisht, besnikërisht, saktë, por Thelbi i kësaj nuk është veçanërisht do të ndryshojë.

Edhe qëndrimi i shkurtër i Adamit dhe Evës në Parajsë (kur çdo gjë ishte në rregull me njerëzit dhe vetëm Zoti ekzistonte për ta) përfundoi shpejt, sepse duhej të fillonte kjo garë midis Zotit dhe djallit, ku njerëzit, me sa duket, janë pengje. Përfundoi në mënyrë retorike: ata thonë, vetë njeriu doli të ishte aq me këmbë në tokë dhe mëkatar sa që u drejtua nga përrallat e gjarprit dhe hëngri frutin e ndaluar ... Dhe ky dual i natyrës njerëzore është i natyrshëm për të gjithë përgjithmonë dhe që nga lindja, dhe të gjithë hanë këtë frut të ndaluar - kështu që nëse jo për Adami dhe Eva, ne do ta bënim atë.

Por paradoksi, sipas së njëjtës Bibël, është tashmë në faktin se në vetë njeriun ka dritë dhe errësirë ​​- një mall për hyjnoren dhe tokësoren, mëkatare, dhe këto dy natyra luftojnë gjithmonë, të cilat njëra do ta mposhtë, d.m.th. , cilin do të zgjedhë vetë personi - në anën e atyre që ai rezulton të jetë i fortë. Sipas teorisë së krishterimit, gjithçka fillon me zgjedhjen e një personi dhe, edhe pse ne jemi peng në një lojë të dy forcave, ne jemi në gjendje të zgjedhim.

Ka 7 milion njerëz në tokë (tashmë më shumë), secili ka mendimin e tij nëse ka Zot dhe djall apo jo, secili ka versionin e tij të provave për këtë temë. Le të shohim ato kryesore nga ato popullore, dhe më pas ato më subjektive.

Nga pikëpamja e shkencës, nuk ka asnjë konfirmim të vetëm të besueshëm të ekzistencës së Zotit, për më tepër, nuk ka as një përkufizim të qartë se kush është Zoti. Ka vetëm argumente filozofësh, psikologësh.

Kështu, për shembull, morali nuk erdhi nga askund: “Në ndërgjegjen tonë ekziston një kërkesë e pakushtëzuar për ligjin moral. Morali është nga Zoti.

“Nga vëzhgimi se shumica e njerëzve ndjekin disa ligje morale, pra janë të vetëdijshëm se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, del në përfundimin se ekziston një moral objektiv, por meqë njerez te mire bëjnë gjëra të këqija dhe njerëz të këqij i aftë për të bërë mirë, nevojitet një burim morali i pavarur nga njeriu. Ai arrin në përfundimin se burimi i moralit objektiv mund të jetë vetëm një qenie më e lartë, pra Zoti.

Çfarë është e pranishme në një person ligji moral- ndërgjegjja (e cila ndryshon nga ligjet tokësore vetëm në saktësi dhe pamëshirshmëri më të madhe), dhe një bindje e brendshme në nevojën për triumfin përfundimtar të drejtësisë, tregon ekzistencën e një ligjvënësi. Mundimi i ndërgjegjes ndonjëherë çon në faktin se krimineli, duke pasur mundësinë për të fshehur përgjithmonë krimin e tij, vjen dhe shpall veten.

Ndërgjegjja është një nga provat më të qarta të ekzistencës së Zotit... Sado paradoksale të tingëllojë, pikërisht me filizat e fuqisë hyjnore të mbjella brenda çdo njeriu na lind dëshira për të bërë të mirën më shumë se të keqen, nëse dikush ka të kundërtën, thonë se e ka varrosur ndërgjegjen.

Nga këndvështrimi i shkencëtarëve, jo gjithçka është kaq e thjeshtë ... ndërgjegjja e "varrosur" ... Për shembull, Erich Fromm (sociolog gjerman) argumentoi se mbizotërimi i dëshirës për të keqen fillon kur një person vret dashurinë për jetën në vetë, kjo ndodh për arsye të ndryshme, njëra prej të cilave është psikotrauma, por këtë ndërprerës e kthen vetë personi, ndonjëherë ai mund të ndalojë, por shpesh nuk e bën.

Argumenti kozmologjik për ekzistencën e Zotit (nga Wikipedia):

“Gjithçka duhet të ketë një arsye. Zinxhiri i shkaqeve nuk mund të jetë i pafund, duhet të jetë shkaku i parë. Shkaku kryesor është quajtur më shpesh "Zot" nga disa.

Ndodh, pjesërisht, tashmë te Aristoteli, i cili dalloi konceptet e të qenit i rastësishëm dhe i nevojshëm, i kushtëzuar dhe i pakushtëzuar dhe deklaroi nevojën për të njohur në një sërë shkaqesh relative fillimin e parë të çdo veprimi në botë.

Avicena formuloi matematikisht argumentin kozmologjik për ekzistencën e Zotit si shkaku i vetëm dhe i pandashëm i të gjitha gjërave. Një justifikim shumë i ngjashëm jepet nga Tomas Akuini si prova e dytë e ekzistencës së Zotit, megjithëse formulimi i tij nuk është aq i rreptë sa ai i Avicenës. Më pas, kjo provë u thjeshtua dhe u zyrtarizua nga William Hatcher.

Argumenti kozmologjik duket diçka si ky:

Çdo gjë në univers ka shkakun e saj jashtë vetes (fëmijët kanë shkakun e tyre tek prindërit e tyre, detajet bëhen në një fabrikë etj.);

Universi, duke qenë i përbërë nga gjëra që kanë shkakun e tyre jashtë vetvetes, vetë duhet të ketë shkakun e tij jashtë vetvetes;

Meqenëse universi është materie ekzistuese në kohë dhe hapësirë, që zotëron energji, rrjedh se shkaku i universit duhet të jetë jashtë këtyre katër kategorive.

Prandaj, ekziston një shkak jo-material i Universit, i pa kufizuar nga hapësira dhe koha, që nuk zotëron energji.

Përfundim: Zoti ekziston. Nga pika e tretë del se ai është një shpirt jomaterial, jashtë hapësirës (domethënë i gjithëpranishëm), jashtë kohës (i përjetshëm) dhe i pavarur nga energjia (i gjithëfuqishëm).

Në përgjithësi, dikush krijoi Universin, ne, pyjet, pemët, lumenjtë, liqenet, peshqit, insektet etj. Ata nuk mund të vinin nga askund. Dhe supozimi më i mundshëm i shfaqjes së gjithë kësaj është Zoti. Pse Ai i krijoi të gjitha këto - si opsion - supozimet në fillim të artikullit. Ndoshta ai ishte i mërzitur në këtë univers bosh, ndaj krijoi kurorën e krijimit - njeriun, për të konkurruar me engjëllin krenar Lucifer.

nga teologjia islame: "Në dritën e teorisë" Big Bang Argumenti kozmologjik duket si ky:

Çdo gjë që është shfaqur ndonjëherë ka një arsye

universi erdhi në ekzistencë

Prandaj, universi ka një shkak."

Këtu përfshihen edhe paradigmat rreth përjetësisë, qenies dhe mosqenies... Përveç ekzistencës së vdekshme dhe guaskës sonë të përkohshme, ka edhe diçka tjetër, dhe, ndoshta, shumë e kuptojnë dhe e ndjejnë këtë, por, për fat të keq, kotësia e kësaj bote mbytet. nga thirrja për të përjetshmen brenda një personi. Sidoqoftë, shpirti është i përjetshëm, siç dëshmojnë shumë që kanë vizituar Botën Tjetër, dhe planeti ynë ka ekzistuar për shumë shekuj, ndoshta miliona vjet ... dhe jeta e njeriut zgjat vetëm dhjetëra vjet.

Fakti që brenda një personi, nëse shikon thellë në vetvete, nuk pajtohet me faktin se "ka pasur një person dhe nuk ka njeri dhe nuk ka gjurmë të tij", dua të besoj se ka një vazhdim jetë, nuk dua të besoj se shpirti ynë një ditë do të ndalojë ekzistencën sikur të mos kemi ekzistuar kurrë.

Dhe ky është tashmë një paradoks: nga vjen kjo tek ne? Nga vjen ky mall për përjetësinë?

Argumenti teologjik për ekzistencën e Zotit sugjeron se bota është shumë komplekse për të krijuar vetë, dhe nëse ka një orë që funksionon, atëherë duhet të ketë një orëndreqës që e krijoi atë. Shkencëtarët, duke nxjerrë formula për kompleksitetin e universit, arritën në përfundimin se sigurisht që duhet të ekzistojë, nëse jo Zoti, atëherë me siguri Mendja Supreme. Në Kabala quhet Arkitekti i Madh, në Islam Allah, në Budizëm Buda etj. Por burimi i gjithçkaje - një hyjni e caktuar - është përgjigja e shumë jo vetëm filozofëve dhe humanitarëve, por edhe shkencëtarëve.

Besimi nuk mund të vinte nga askund si një dëshirë e pavarur për një Zot të sapo shpikur, ai është i ngulitur në psikikën njerëzore që në barkun e nënës. Një person nuk ka nevojë vetëm të besojë në diçka, është shumë e rëndësishme që një person të besojë në diçka, duke zëvendësuar të paktën një lloj mallimi zëvendësues për Zotin si krijues. Prandaj, të gjitha pamjet më të vogla të besimit në Zot janë vetëm kompensim për mungesën e komunikimit midis njeriut dhe Zotit.

Nuk ka asnjë vend të vetëm, asnjë qytet të vetëm në botë pa fe, pa tempull - kjo tashmë thotë shumë.

Sipas Plutarkut: Shkoni nëpër të gjitha vendet dhe mund të gjeni qytete pa mure, pa shkrim, pa sundimtarë, pa pallate, pa pasuri, pa monedha, por askush nuk ka parë ende një qytet pa tempuj dhe perëndi, një qytet në të cilin lutjet nuk do të të dërgohen, të mos betohen me emrin e hyjnisë.

“Fakti që njeriu arrin dorën te Zoti, ndjen nevojën për adhurim fetar, tregon se Hyjnia ekziston vërtet; ajo që nuk ekziston nuk tërheq. F. Werfel tha: "Etja është prova më e mirë e ekzistencës së ujit."

Argumenti fetar, pavarësisht se është kritikuar nga studiuesit, është një nga provat më të forta për ekzistencën e Zotit për besimtarët. Reliket e shenjtorëve, ekzorcizmi, pika gjaku mbi qefin, vizione në vazhdim vdekje klinike në realitet, gjuhë të tjera - namazi në gjuhë të tjera, etj. E gjithë kjo, sipas besimtarëve, u mor vetëm drejtpërdrejt nga Zoti ...

Ende ekziston një listë e gjatë provash dhe argumentesh për ekzistencën e Zotit, por nuk ka asnjë provë të vetme të besueshme dhe të padiskutueshme. Per te gjithe dëshmi ekzistuese ka mohime, dyshime dhe versione të tjera.

Zoti na dha misterin më të madh - veten e tij ... Sikur t'i linte zgjedhjen kujtdo që Ai krijoi, të besojë në Të apo jo ...

Dhe nëse gjithçka do të ishte e qartë, atëherë nuk do të kishte më Zot.

Çfarë thotë Bibla për Perëndinë? Po, në fakt, e gjithë Bibla është një libër i frymëzuar nga Zoti, që do të thotë se është shkruar nga njerëz që i janë kushtuar Zotit dhe janë në vullnetin e Tij, përmes të gjitha mesazheve që këta njerëz na thonë diçka të rëndësishme, domethënë në fakt. , Perëndia flet nëpërmjet tyre.

“Bibla thotë për Zotin Atë të pakuptueshëm dhe jotrupor:

Ju nuk mund ta shihni fytyrën Time, sepse një person nuk mund të më shohë Mua dhe të qëndrojë i gjallë (Eksodi 33:20).

Dhe thuhet gjithashtu: askush nuk e ka parë Zotin; Ai e zbuloi Birin e Vetëmlindur, i cili është në gjirin e Atit (Gjoni 1:18).

Në librin e profetit David, Psalter, janë përafërsisht këto fjalë: Budallai tha në zemrën e tij: "Nuk ka Perëndi" (Ps. 13.1).

Bibla thotë gjithashtu se Zoti është dashuri, Zoti është shpirt, Zoti është trini...

Pse askush nuk e ka parë ndonjëherë Zotin brenda formë reale? Ka versione që një person është shumë i papastër për të prekur dhe për t'iu afruar një imazhi kaq të shenjtë si Zoti, përveç kësaj, Zoti është i lidhur me dritën dhe zjarrin, dhe mund të shndërrohet në një guaskë dhe të jetë një shpirt, por një person mund të shkojë. i verbër kur e shikon Atë, digjet, etj.

Por kishte një shfaqje të pakushtëzuar të Zotit për njerëzit sipas Biblës - ky është Jezu Krishti, i cili solli shpëtimin në botë. Dhe Krishti mishëroi thelbin e Zotit në tokë. Por në fund të fundit, duket se njerëzit e panë Zotin ... mirë, çfarë bënë me të?? Kryqëzuar…

Disa fjalë për djallin. Edhe nëse supozojmë pa diskutim se djalli ekziston - si duket ai, si mendoni? Një djall me brirë dhe sy të ndezur? Njerëzit shpesh mendojnë se kjo është një lloj imazhi nga filmat horror ... Në fakt, djalli është një engjëll i penguar (krenar për bukurinë dhe inteligjencën e tij), engjëjt janë krijesa jotrupore dhe janë më të ulët në gradë se njerëzit. Pyetja që do të mbetet e përjetshme: pse, atëherë, ky engjëll, i cili është thjesht një frymë shërbyese, e mban gjithë tokën në frikë, dominon njerëzit? Nuk ka përgjigje përfundimtare...

Djalli përdor njerëzit për të përmbushur qëllimet e tij. Dhe qëllimi i tij është shkatërrimi i gjithçkaje që Zoti krijoi. Ai nuk mund të krijojë asgjë të re, ju kujtohet Mjeshtri dhe Margarita (roman)? Djalli kopjon vetëm veprimet e Zotit, vetëm me një shenjë minus, djalli është një magjistar, një iluzionist. Për ta joshur një person në rrjetat e tij, ai ofron përfitime të përkohshme, domethënë bën të keqen përmes së mirës.

Provat për ekzistencën e tij janë po aq të pasigurta sa edhe argumentet për ekzistencën e Zotit, por çështja e ekzistencës së djallit nuk është aq popullore sa çështja e jetës së Zotit. Ndoshta sepse djalli është një figurë e varur nga Zoti, e megjithatë kjo është një vend shumë i errët ku nuk duhet të ngjitesh pa nevojë.

Magjistarët, shëruesit, magjistarët, psikikët e dinë shumë mirë, edhe nëse ju tregojnë përralla, çfarë lloj përdorimi të fuqisë së tyre ata paguajnë një çmim të caktuar, dhe ai çmim është shitja e shpirtit te djalli... Natyrisht, për sa kohë që ata janë gjallë ka gjithmonë mundësi për t'u penduar, por për sa kohë që ata janë gjallë.

Edhe nëse nuk e shqiptoni fjalën "djall", atëherë mund të thoni me siguri se ka një të caktuar energji negative, ka të keqe në fund, ka telashe, tragjedi, ka vdekje, sëmundje, vuajtje, të cilat qartazi nuk janë nga Zoti ... Sipas Biblës - pas rënies, toka u dha në pushtetin e djallit , toka është e mallkuar, prandaj çdo gjë në të është e vdekshme, e prishshme, duke përfshirë edhe mishin e njeriut.

Poltergeists, ethet nga pushtimi demonik, fantazmat, përbindëshat gjatë natës - këto janë "lule" në krahasim me mundësitë reale të djallit nëse njerëzit janë në fuqinë e tij. Për shembull, Hitleri është mishërimi i djallit në tokë, një nga mishërimet ...

Duke përmbledhur artikullin, do të doja të them se nuk ka asnjë provë të qartë të ekzistencës së Zotit për mendjet dinak, ashtu siç nuk ka asnjë provë afirmative të mungesës së Zotit ...

Por prapë - nëse nuk ka Zot, në fakt, një person është gjithashtu një "kafshë e vogël e pakuptueshme", e krijuar në mënyrë të pakuptueshme nga kush, është e pakuptueshme për çfarë ...

Të gjithë bëjnë zgjedhjen për të pranuar provat e disponueshme si të mjaftueshme ose për t'i refuzuar ato.

Besoni apo jo

A ekziston Zoti? Është e bukur pyetje aktuale të gjitha kohët dhe popujt. Natyrisht, feja i jep vetëm një përgjigje pozitive. Nëse njeriu nuk është ateist, atëherë ai beson në të Plotfuqishmin, pavarësisht nëse ai ekziston apo jo! Deri vonë, ishte e pamundur të vërtetohej ekzistenca e Zotit përmes llogaritjeve matematikore dhe formulave fizike. i vetmi dhe provë e pakundërshtueshme ekzistenca e Krijuesit konsiderohej një besim i patundur tek ai dhe njohuritë e mbledhura nga Bibla ... Por gjërat e para së pari.

"Dëshmia e shtatë"

Mos harroni se si heronjtë e Bulgakov - redaktori Berlioz dhe poeti Bezdomny - në kapitullin me titull "Prova e shtatë" (romani "Mjeshtri dhe Margarita") e siguruan vetë Satanin (Woland) se nuk ekziston as djalli dhe as Zoti? E vërtetë, atyre duhet t'u jepet detyrimi: ata nuk e dinin se kush ishte përballë tyre. Por Woland nuk u prek aspak nga ky justifikim. Atij nuk i pëlqenin këto fjalime ateiste drejtuar të Plotfuqishmit. Woland - e keqe, por e drejtë! Ai e di me vendosmëri se Zoti ekziston dhe nuk pranon fjalime të tilla që hedhin poshtë të vërtetat e tilla! Në përgjithësi, figurat e lartpërmendura letrare u dënuan - secili në mënyrën e vet: Berlioz u ndërpre nga një tramvaj, dhe Bezdomny u bë një skizofrenik dhe, falni fjalën, gjeti shtëpinë e tij në ... spital psikiatrik. A e kupton se çfarë jam duke marrë në? Nëse befas e gjeni veten të përfshirë në një diskutim me temën "A ekziston Zoti?", mos e mohoni me tërbim, duke shkumëzuar nga goja, vetë faktin e ekzistencës së tij! Mund t'ju kthehet mbrapsht! Është më mirë të dilni me një shaka duke u përgjigjur "Nuk e pashë - nuk e di" ...

Le të marrim një fjalë

Nëse Zoti ekziston apo jo - secili vendos vetë. Statistikat tregojnë se pothuajse 90% e popullsisë së botës besojnë në të Plotfuqishmin sot. 10% e mbetur ndahet afërsisht në mënyrë të barabartë në ata që besojnë jo aq shumë në Zotin, por në ekzistencën e ndonjë fuqitë më të larta, dhe ata që besojnë vetëm në vetvete, duke i quajtur të gjitha bisedat për Krijuesin - shpikje të fanatikëve fetarë. Sido që të jetë, por është e pamundur të vërtetohet me siguri të plotë nëse Zoti ekziston. Ashtu si ju nuk mund ta mohoni atë. Libri i Shenjtë Ortodoks (Bibla) thotë se një person duhet të pranojë ekzistencën e Krijuesit si një fakt të padiskutueshëm me vetë besimin e tij në Zotin, të cilin shumë njerëz e bëjnë me shumë kënaqësi.

ka apo jo?

Pra, zbuluam se fakti i ekzistencës ose mungesës së Krijuesit është i paprovueshëm nga pikëpamja e mendjes logjike racionale, mund të merret vetëm me besim. Rezulton një lloj "aksiome". Tani le të flasim për atë që, ndoshta, së shpejti do të kthejë disa nga idetë tona fetare, duke i befasuar këndshëm besimtarët. Shkenca ka vërtetuar ekzistencën e Zotit!

Arsyetimi shkencor për ekzistencën e Zotit

Për një kohë të gjatë, ekspertët nuk e prekën këtë aspekt. Sepse qëllimi i shkencës është të studiojë bota materiale përmes racionales metodat empirike, dhe Zoti nuk është material, pra shpjegime shkencore kjo nuk u dha. Pyetja "A ekziston Zoti" iu dorëzua plotësisht fesë. Megjithatë, sot janë shkencëtarët ata që marrin guximin të pohojnë pa mëdyshje se ekziston një Krijues! Si e vërtetojnë?

Dëshmi

Ata thonë se bota materiale u krijua nga Zoti jomaterial, i cili korrespondon me ligjin e ruajtjes së energjisë (ligji i parë i termodinamikës), i cili thotë se energjia (materia) nuk lind vetvetiu, d.m.th. nga askund." Në të vërtetë, në kohën e tanishme nuk ka më asnjë çështje përveç asaj ekzistuese. Kjo është në përputhje me deklaratat biblike që Krijuesi e përfundoi krijimin e tij në gjashtë ditët e para. Me fjalë të tjera, që nga ajo kohë Zoti nuk krijon më materie të reja. Ligji i dytë i termodinamikës shihet qartë në "mallkimin" e përmendur në Bibël. Zoti i tij ia imponoi botës materiale.

Në formën e një përfundimi

Janë këto reflektime që jepen si argumenti kryesor në lidhje me ekzistencën e të Plotfuqishmit. Kjo është një pasojë logjike e dy ligjeve themelore dhe të vërtetuara shkencërisht të termodinamikës, të vendosura në mënyrë empirike.

    Shikoni botët e tjera - ndryshimet janë të habitshme.

    Thuhet shpesh se vetëm pamja e Tokës është e pamundur në vetvete, se një planet i tillë me kushtet që çuan në shfaqjen tonë është statistikisht i pamundur, edhe duke marrë parasysh të gjitha yjet dhe galaktikat në univers. Shfaqja e jetës inteligjente është kaq çuditërisht e papritur, duke pasur parasysh të gjithë faktorët që duhej të ndodhnin në një rend të përcaktuar rreptësisht, saqë universi ynë duhej të projektohej posaçërisht për të na dhënë jetë. Përndryshe, gjasat e paraqitjes sonë duhet të ishin aq të vogla sa vështirë se do të kishte ndodhur rastësisht.

    Për shumë njerëz, ky argument është shumë bindës. Por është e rëndësishme t'i bëjmë vetes tre pyetje për t'u siguruar që jemi të sinqertë me këtë argument. Ne do t'i pyesim ata një nga një.

    1. Sa të rralla apo të zakonshme janë këto kushte në univers?
    2. Së fundi, nëse nuk gjejmë jetë në vendet dhe kushtet në të cilat presim ta gjejmë atë, a vërteton kjo përfshirjen apo ekzistencën e Zotit?

    Këto janë pyetje të mëdha serioze, kështu që le të përpiqemi të jemi të saktë.

    Cilat kushte janë të nevojshme për shfaqjen e jetës nga pikëpamja shkencore?

    Me fjalë të tjera, këtu në Tokë, gjithçka ndodhi sipas një skenari, por çfarë nga ky skenar është i nevojshëm për jetën që ne njohim dhe çfarë ndodh në mungesë të saj, dhe mund të ndodhë edhe diku tjetër?

    Kushtet që renditëm më lart bazohen në supozimin se çdo jetë në univers duhet të jetë si ne në kuptimin që do të bazohet në të njëjtën kimi atomike dhe molekulare, do të ketë nevojë për ujë të lëngshëm dhe do të jetë në një mjedis jo toksik. Vetëm me këto kritere, ne tashmë e dimë se ka miliarda planetë në galaktikën tonë që i plotësojnë ato.

    Studimi ynë i ekzoplaneteve - botët rreth yjeve përtej planetit tonë - ka treguar se ka shumë planetë shkëmborë që rrotullohen në distancën e duhur nga yjet e tyre qendrore për të pasur ujë të lëngshëm në sipërfaqet e tyre, dhe ndoshta edhe një atmosferë të ngjashme me tonën. Aftësitë tona teknike po përmirësohen vazhdimisht dhe së shpejti do të jemi në gjendje ta verifikojmë këtë me siguri. Kjo do të na ndihmojë.

    Por a nuk ka parametra të tjerë për të cilët duhet të shqetësohemi? Po sikur të ishim shumë afër qendrës së galaktikës; atëherë një bollëk supernova do ta skuqte planetin dhe do ta sterilizonte atë? Po sikur të mos kishim Jupiterin për të na mbrojtur nga brezi i asteroidëve; një bollëk asteroidësh mund të zhdukin çdo jetë që përpiqet të mbijetojë? Po në lidhje me faktin që universi është relativisht i ri dhe ne jemi tashmë këtu? Shumë yje do të jetojnë për triliona vjet, por ne kemi vetëm një ose dy miliardë para se të bëhet Dielli. Kur universi ishte shumë i ri, nuk kishte mjaft elementë të rëndë. Mund të paraqiteshim vetëm brenda Koha e duhur, jo vetëm për të pasur vendin e saj në univers, por edhe për të dëshmuar për ekzistencën e galaktikave të tjera më parë.

    Por ka përgjigje për të gjitha këto pyetje: ka shumë të ngjarë jo. Nëse do të ishim më afër qendrës së galaktikës, shkalla e formimit të supernovave do të ishte gjithashtu më e lartë. Por kjo do të thotë se edhe elementët e rëndë do të krijoheshin më shpejt, duke ofruar kështu mundësi të hershme për zhvillimin e jetës. Këtu, në periferi, na u desh të prisnim më gjatë. Për sa i përket sterilizimit të një planeti, duhet të jetë shumë afër supernovës që kjo të ndodhë - shumë më afër se yjet zakonisht ndodhen afër qendrës së galaktikës. Edhe nëse do të ishim drejtpërdrejt në rrugën e një rrezeje rrezesh gama, ajo ndoshta do të sterilizonte vetëm gjysmën e botës, pasi nuk zgjat shumë.

    Atmosfera e një bote të tillë nuk do të fryhet plotësisht, e thellë ujërat e oqeanit do të jetë e paprekur dhe jeta komplekse do të ketë mënyra për t'u rikthyer. Pasi jeta vendoset në botë, ose "i futet nën lëkurë" siç thonë disa biologë, është shumë e vështirë ta shkatërrosh plotësisht.

    E njëjta gjë vlen edhe për asteroidët. Po, një sistem diellor pa një planet si Jupiteri do të kishte më shumë asteroidë, por pa një planet të tillë, orbitat e asteroidëve do të mbeten të paprekura. Çfarë tjetër do t'i hedhë në brendësi sistem diellor? A do t'i bëjë kjo zhdukjet më të rralla apo më të shpeshta? Edhe nëse do të kishte më shumë përplasje, a do ta bënte kjo një jetë komplekse (inteligjente) më pak të mundshme, apo një rritje në ngjarjet e zhdukjes, përkundrazi, do ta bënte atë më të larmishme? Këto argumente nuk janë aq të forta. Por edhe nëse i marrim parasysh, do të na mbeten mjaft botë - nga dhjetëra në qindra në miliona - që plotësojnë kriteret vetëm në galaktikën tonë.

    Më në fund, ne u shfaqëm relativisht herët, por përbërësit për yjet dhe sistemet diellore si tonat ekzistonin sasi të mëdha në galaktika shumë miliarda vjet para formimit të sistemit tonë diellor. Ne madje mund të gjejmë botë potencialisht të banueshme ku jeta mund të jetë 7-9 miliardë vjet e vjetër. Pra, sigurisht që nuk mund të jemi të parët. Kushtet që nevojiten për shfaqjen e jetës, për aq sa ne mund të masim, ekzistojnë në të gjithë galaktikën, dhe për rrjedhojë në të gjithë universin.

    Sa të rralla apo të zakonshme janë këto kushte në të gjithë universin?

    Ekuacioni i njohur Drake dhe vlerësimet e tij optimiste nuk i ndihmojnë shkencëtarët. Ky ekuacion përdoret për të vlerësuar numrin qytetërimet inteligjente në galaktikën tonë.

    Në rastin më të mirë, mund të themi - duke ekstrapoluar atë që tashmë është zbuluar në atë që ende nuk është studiuar - në galaktikën tonë mund të ketë nga 1 deri në 10 trilion planetë që rrotullohen rreth yjeve, nga të cilët 40-80 miliardë janë kandidatë që kanë të tre. këto cilësi:

  • ata janë planetë të fortë
  • të vendosura ku zakonisht vërehen temperaturat tokësore,
  • dhe të aftë për të përmbajtur ujë gjendje e lëngët ne siperfaqe.

Kjo do të thotë, atje, afër yjeve, në vendet e duhura, ka botë. Përveç kësaj, ata duhet të kenë të nevojshme jetë e vështirë Përbërësit. Cilët janë këta përbërës dhe sa të zakonshëm janë?

Besoni apo jo, këta elementë të rëndë - të mbledhur në molekula komplekse - do të jenë të pashmangshëm deri në këtë pikë në univers. Mjaft yje kanë tejkaluar dobinë e tyre dhe kanë vdekur që të gjithë elementët e tabelës periodike të ekzistojnë në bollëk mjaftueshëm të lartë në të gjithë galaktikën. Por a do të jenë në gjendje të montohen siç duhet? Le të shohim zemrën e galaktikës sonë, renë molekulare të Shigjetarit B. Përveç ujit, sheqernave, unazave të benzenit dhe molekulave të tjera organike, mund të gjejmë edhe më komplekse.

Ashtu si acidi formik etil dhe n-propil cianidi, i pari prej të cilëve është përgjegjës për erën e mjedrës. Molekulat më komplekse mund të gjenden në çdo re molekulare, disk protoplanetar dhe rrjedhje yjore që mund të arrijmë dhe matim. Kështu, vetëm në galaktikën tonë, ka miliarda shanse, dhe probabiliteti i shfaqjes së jetës inteligjente jo vetëm që do të jetë i pashmangshëm - do të jetë i garantuar.

Por së pari ne duhet të fitojmë jetesën nga jo e gjalla. Është një arritje jo e pakuptimtë që është një nga më të mirat mistere të mëdha për shkencëtarët në të gjitha disiplinat: problemi i abiogjenezës. Na ndodhi në një moment, ndoshta në hapësirë, ose në oqean, në atmosferë, ose çfarëdo, por ndodhi. Deri më tani, ne nuk kemi qenë në gjendje ta përsërisim këtë arritje në laborator. Prandaj, nuk ka asnjë mënyrë për të thënë se sa gjasa ka të krijohet një gjallesë nga një jo e gjallë, . Ndoshta kjo ndodh në 10-25% të planetëve të përshtatshëm, që tashmë do të arrinin në 20 miliardë planetë në galaktikën tonë. Ky është vlerësimi ynë më optimist.

Por ajo mund të jetë më pak optimiste. A ishte e mundur jeta në Tokë? Me fjalë të tjera, nëse do të bënim eksperiment kimik Nëse sistemi ynë diellor do të formohej vazhdimisht, sa gjasa do të kishte jetë? Qindra, mijëra apo miliona herë? Edhe nëse mundësia është një në një milion, nëse merrni 40 miliardë planetë me temperaturën e duhur, do të ketë të paktën 40,000 planetë vetëm në galaktikën tonë me jetë në to.

Por ne po kërkojmë diçka tjetër. Ne jemi duke kërkuar për krijesa të mëdha, të specializuara, shumëqelizore, që përdorin mjete. Dhe meqenëse kemi shumë kafshë inteligjente në këta tregues, ne jemi të interesuar për një lloj të veçantë inteligjence. Në veçanti, lloji i inteligjencës me të cilin ne mund të flasim pavarësisht distancave gjigante midis yjeve. Sa e përhapur mund të jetë kjo? Duhen miliarda vjet, përafërsisht e njëjta temperaturë, hapat e duhur evolucionar dhe shumë fat për të shkuar nga molekula e parë organike që përsëritet te njerëzit. Cilat janë shanset që kjo të ndodhë? Një në njëqind? Ndoshta. Të paktën një në njëqind planetë mund të jetë në gjendje të mbështesë temperaturë konstante, shmangni 100% fatkeqësitë e mëdha dhe mësoni jetën tuaj se si të përdorni mjetet.

Por mundësia mund të jetë më e ulët; ne nuk jemi aq një pasojë e pashmangshme e evolucionit sa një aksident. Edhe një në një milion shanset mund të jetë shumë optimiste që kafshët humanoide do të shfaqen në Tokë përbërësit e duhur per jeten. Mund të duhen një miliard planetë si i yni që një person të shfaqet të paktën një herë.

Nëse marrim një vlerësim optimist të vlerësimit tonë optimist, të paktën 200 milionë botë në galaktikën tonë mund t'i përgjigjen sinjaleve tona. Por nëse marrim një vlerësim pesimist, ka një në 25,000 mundësi që të ketë të paktën një qytetërim të tillë në galaktikën tonë. Me fjalë të tjera, jeta është mjaft e mundshme, por jeta inteligjente nuk është. Vlen gjithashtu të pranohet se ne nuk dimë shumë dhe nuk mund të themi me një sasi të mjaftueshme sigurie.

Dhe në fund…

Nëse nuk gjejmë jetë në vendet dhe kushtet në të cilat presim ta gjejmë atë, a vërteton kjo ekzistencën e Zotit?

Sigurisht, ka njerëz që thonë se po, kjo dëshmon. Por për mendimin tim kjo nuk është qasja më e mirë.

Nuk është se jam besimtar, por kam respekt për besimtarët. Shkenca është e bukur sepse është e disponueshme për këdo që dëshiron të studiojë Universin dhe të mësojë gjithnjë e më shumë rreth tij. Pse besimi në Zot duhet të kërkojë që shkenca t'i japë një përgjigje konkrete një pyetjeje të cilës ne nuk e dimë përgjigjen? A do të tronditej besimi nëse një planet tjetër do të kishte të njëjtën kimi dhe të njëjtën formë jete si planeti ynë? A do të jetë një lloj triumfi shpirtëror nëse kërkojmë galaktikën dhe nuk gjejmë të tjerë? specie inteligjente?

Apo bindjet dhe bindjet tuaja - çfarëdo qofshin ato - kundërshtojnë ndonjë të vërtetë shkencore që Universi zbulon për veten e tij, pavarësisht se çfarë janë ato? Mendimi profesional i pothuajse të gjithë shkencëtarëve që studiojnë Universin është se patjetër do të ketë jetë në planetë të tjerë dhe se nëse shikojmë me shumë zell, do të gjejmë nënshkrimet e para biologjike të jetës tjetër tashmë në këtë brez. Nëse ka jetë inteligjente përtej Tokës ose, më me dyshim, jetë inteligjente në galaktikën tonë që është ende e gjallë, rezultatet e përgjigjes së kësaj pyetjeje shkencore në asnjë mënyrë nuk do të konfirmojnë ose hedhin poshtë ekzistencën e Zotit. Në të njëjtën mënyrë, përgjigja e pyetjes se çfarë u shfaq së pari në Tokë - veza apo pula - nuk do të ndihmojë në asnjë mënyrë për t'iu përgjigjur pyetjes së ekzistencës ose mungesës së ndonjë qenieje më të lartë.

E vërteta për Universin është gdhendur në vetë trupin e Universit dhe na zbulohet në procesin e kërkimit. Shkenca mund të mos e vërtetojë ose të hedhë poshtë kurrë ekzistencën e Zotit, por nëse përdorim bindjet dhe besimet tona si pretekst për kërkimet tona shkencore, rrezikojmë të privojmë veten nga njohuria e vërtetë, duke mos gjetur atë që mund të gjenim.

Mos lejoni që besimi të udhëheqë kërkimet tuaja shkencore. Ashtu si shkenca nuk ka gjasa të ketë një ndikim të fortë në besimet personale fetare të secilit prej nesh.

“Zoti dhe njeriu nga këndvështrimi shkenca moderne"

“Si fizikan, në përgjithësi, si një person që i ka shërbyer një shkencë rreptësisht të arsyeshme gjatë gjithë jetës së tij, përkatësisht studimit të materies, nuk mund të konsiderohem me besim si një natyrë e lartësuar. Pra, pas studimit tim të atomit, do t'ju them sa vijon: Materia si e tillë nuk ekziston! Të gjitha llojet e materies lindin dhe ekzistojnë për shkak të vetëm një force, e cila i vendos grimcat e atomit në dridhje dhe i mban ato së bashku si një sistem i vogël diellor ... Pra, ne duhet të supozojmë një shpirt të ndërgjegjshëm inteligjent pas kësaj force. Kjo frymë është parimi themelor i të gjithë materies!”

Fjalim në Çmimin Nobel për Studimin e Atomit.

Max Planck (1858 -1947), fizikan teorik gjerman, themelues i mekanikës kuantike.

Deri më sot, biologjia dhe fizika kanë pasqyruar këndvështrimin e Isak Njutonit për botën dhe njeriun. Njutoni konsiderohet të jetë themeluesi fizika moderne. Të gjitha pikëpamjet për mjedisin dhe vendin tonë në të burojnë nga një ide që u formulua në shekullin e 17-të nga Njutoni.

Njutoni përshkroi botën materiale, në të cilën grimcat individuale materiale iu bindën ligjeve të caktuara të lëvizjes në kohë dhe hapësirë, dhe e paraqiti Universin si një makinë. Edhe përpara ligjeve të Njutonit, filozofi francez Rene Descartes (Renè Descartes, 1596 -1650, lat. Renatus Cartesius) doli me pikëpamje revolucionare për atë shoqëri që ne (njerëzit), të përfaqësuar nga vetëdija jonë, jemi të ndarë nga materia e pajetë dhe e papërfshirë. e trupit tonë të pajetë, i cili, si të thuash, është një lloj makinerie e lyer me vaj, e montuar mirë. Bota përbëhej nga një numër i pallogaritshëm pjesësh të vogla, sjellja e të cilave mund të llogaritej paraprakisht. Këtu është trupi, dhe këtu është vetëdija, ekzistuese së bashku, por në të njëjtën kohë e palidhur, secila më vete.

Bota e Njutonit me ligjet e saj ishte në fund të fundit një vend i shkretë, plot melankoli dhe dëshpërim. Kjo botë vazhdoi të ekzistonte, si një makinë e madhe, pa marrë parasysh nëse ka një person apo jo. Me ndihmën e disa hapave të suksesshëm, Njutoni dhe Dekarti hoqën Zotin dhe jetën nga bota materiale, dhe ne dhe vetëdija jonë u detyruam të dilnim nga qendra e universit.

Edhe më i pangushëllueshëm ishte autoportreti i njerëzimit që na ofroi Çarls Darvini. Teoria e tij e evolucionit - sot paksa e modernizuar - është një skicë e një tabloje të jetës që u ndërtua mbi rastësinë, të drejtën e të fortit, pakuptimësinë dhe vetminë. Jini më të mirë se të tjerët, përndryshe nuk do të mbijetoni. Ju jeni vetëm një produkt i një zinxhiri aksidentesh, një produkt i evolucionit dhe asgjë më shumë. Trashëgimia juaj biologjike, e dhënë nga paraardhësit tuaj, është mbijetesa. Hani ose gllabërohuni. Thelbi i personalitetit tuaj është një terror gjenetik që shkatërron të gjitha lidhjet e dobëta. Jeta nuk është ndihmë reciproke dhe varësi reciproke. Gjithçka rrotullohet rreth fitores dhe daljes së pari. Dhe nëse mundeni, nëse keni sukses, nëse mbijetoni, atëherë do të qëndroni atje në majë të piramidës evolucionare, duke qëndruar i vetëm!

Teoria e evolucionit e Darvinit u përhap në mbarë botën po aq shpejt sa era dhe u pranua kudo me një zhurmë. Parimet mbi të cilat u ndërtua kjo teori përkonin me përvojën dhe njohuritë e njerëzve për kafshën dhe florës. Darvinizmi e pa origjinën e njeriut në aksidentin e tipareve trashëgimore. Perëndia nuk ishte më i nevojshëm për të shpjeguar jetën në tokë. Darvinisti i famshëm Ernest Mayr shkroi: «Nëse pyesim më pas se si erdhi e gjithë kjo përsosmëri, nuk rezulton të jetë gjë tjetër veçse produkt i rastësisë dhe i palexueshmërisë arbitrare.»*

* (Mayr, E. "Evolution and the Diversity of Life: ese të zgjedhura", Kembrixh, 1976)

Këto mostra - mostra të botës si një makinë, të njeriut si një makinë mbijetese - çuan në dominimin teknokratik, por na afruan pak më shumë me njohuritë reale, aktuale të Universit. Sa i përket nivelit shpirtëror dhe metafizik, kjo e ka çuar njeriun në një ndjenjë izolimi jashtëzakonisht të dëshpëruar dhe mizore. Ky vizion i botës nuk na dha mundësinë të kuptojmë më intime dhe misterioze në të gjithë ekzistencën tonë: si mendojmë, si lind jeta, pse sëmuremi, si zhvillohet një organizëm kaq i përsosur si i yni nga një qelizë e vetme, dhe çfarë ndodh me vetëdijen tonë kur ne vdesim.

Edhe sot e kësaj dite, ne mbetemi mbështetës të pavendosur të kësaj tabloje thjesht mekanike të jetës, plot tjetërsim dhe izolim. Shumë prej nesh, duke ikur nga një realitet në dukje mizor dhe nihilist, përpiqen të gjejnë ngushëllim në fe. Por, nga ana tjetër, është në konflikt me fakte shkencore. Të gjithë ata që kërkonin një formë shpirtërore racionale duhej ta zgjidhnin disi këtë dilemë të dhimbshme: vizionin fetar dhe shkencor të botës. Shpesh përpjekje të tilla për të kombinuar të papajtueshmen përfundonin me dështim. Kjo botë e përçarjes, falë zbulimeve fizika kuantike në fillim të viteve 20 të shekullit të njëzetë, teorikisht, duhet të harrohet përgjithmonë.

Fizika kuantike zbuloi fushën e pikës zero. Me këtë fushë, shkencëtarët nënkuptojnë një oqean të tërë dridhjesh mikroskopike në hapësirën boshe të pambushur midis objekteve materiale. Nëse përfshijmë fushën e pikës zero në kuptimin tonë të natyrës themelore të materies, atëherë do të kuptojmë se themeli i të gjithë Universit është një det i valëzuar energjie - një fushë kuantike pafundësisht e madhe. Dhe nëse është kështu, atëherë rezulton se gjithçka është e lidhur me gjithçka, si në një rrjet të padukshëm.

Shkencëtarët kanë përcaktuar gjithashtu se njerëzit janë bërë nga i njëjti material. Në nivelin më elementar, në thelb, të gjitha qeniet e gjalla, përfshirë njerëzit, përbëhen nga një grup energjish kuantike që vazhdimisht shkëmbejnë informacione me këtë det të pashtershëm energjie. Të gjitha qeniet e gjalla prodhojnë rrezatim të dobët dhe kjo është vendimtare për të gjithë proceset biologjike. Informacioni për të gjitha aspektet e jetës, nga komunikimi qelizor deri te mekanizmat e shumtë të kontrollit të ADN-së, shkëmbehet në nivel kuantik.

“Jam thellësisht i bindur se kurrë nuk do të jemi në gjendje të kuptojmë thelbin e jetës nëse e kufizojmë kërkimin tonë në nivelin molekular... Falë lëvizshmërisë së elektroneve, në trup ndodhin reaksione të papritura delikate dhe të rafinuara, të cilat mund të jenë vetëm shpjegohet nga pikëpamja e mekanikës kuantike."

Albert Scen-Georgy (1893 - 1986) - shkencëtar rus me origjinë hungareze, lauriat Çmimi Nobël 1937, zbuloi vitaminën C. Jetoi në SHBA që nga viti 1947

Edhe aftësia jonë për të menduar, për të cilën flitej si krejtësisht e huaj me ligjet e botës materiale, funksionon sipas ligjeve kuantike. Të menduarit, ndjenja, kujtimi, memorizimi, perceptimi, të mësuarit - të gjitha këto funksione më të larta të trurit - kanë të bëjnë me shkëmbimin e informacionit në nivelin kuantik, i cili është i fshehur dhe i padukshëm për ne, pulson nëpër trurin tonë dhe përshkon të gjithë trupin tonë. Perceptimi i njeriut për mjedisin bazohet në ndërveprimin midis grimcave nënatomike të trurit dhe detit të energjisë kuantike. Ne jemi fjalë për fjalë në rezonancë me botën. Zbulimet e bëra nga shkencëtarët në dekadat e fundit kanë qenë jashtëzakonisht të pazakonta dhe, mund të thuhet, heretike. Me një goditje, ata vënë në pikëpyetje të gjitha ligjet bazë të biologjisë dhe fizikës. Gjithçka që u zbulua nuk ishte më pak se çelësi i shkëmbimit të plotë dhe gjithëpërfshirës të informacionit dhe përpunimit të informacionit në botën tonë, nga ndërveprimi i qelizave deri te perceptimi i botës në përgjithësi. Këtu u gjetën përgjigjet e pyetjeve themelore më emocionuese të biologjisë në lidhje me morfologjinë njerëzore dhe ndërgjegjen tonë. Këtu, në të ashtuquajturën "zonë e vdekur", ndoshta qëndron çelësi i jetës si i tillë.

Por njohuria më e mahnitshme e fituar nga këto eksperimente ishte se ne ishim në gjendje të vërtetonim se të gjithë jemi të lidhur me njëri-tjetrin dhe me të gjithë botën përmes këtij kuadri bazë të ekzistencës sonë. Këto kërkimin shkencor u zbulua se ka "diçka" që mund të konsiderohet si " vitaliteti". Dhe është kjo "fuqi" që përshkon të gjithë Universin, dhe ju gjithashtu mund ta quani atë si ndërgjegje kolektive ose siç është zakon të flitet në gjuhën e teologjisë me anë të Frymës së Shenjtë. Në ky moment ka vetëm një shpjegim të pranueshëm për të gjithë këtë, të cilin njerëzimi e ka besuar me shekuj pa prova të forta, që do të thotë efektiviteti dhe efikasiteti i mjekësisë alternative, fuqia e lutjes, madje edhe jeta pas vdekjes. Shkencëtarët na kanë ofruar një lloj shkence të fesë.

Kushdo që ka studiuar ndonjëherë fizikën kuantike e di se vakuumi është një rezervuar i madh energjie. Kjo energji quhet edhe "energji e pikës zero". Mekanika kuantike vërtetoi se zbrazëtia e plotë ose "asgjë" nuk ekziston. Ajo që ne në pjesën më të madhe imagjinojmë si hapësirë ​​boshe ku nuk ka as energji dhe as lëndë, siç është hapësira e lirë midis yjeve, është në fakt, në gjuhën e grimcave nënatomike, një koshere plot aktivitet. Energjia e kësaj hapësire të supozuar boshe quhet "energjia e pikës zero" nga fizikanët. luhatjet e këtyre fushave energjetike janë edhe atëherë të pranishme dhe të provueshme eksperimentalisht, kur temperatura është nën zero absolute, nën "pikën zero" (-273 ° C), kjo është më e ulëta e mundshme. niveli i energjisë kur ndonjë lëvizje termike, si fuqi vepruese, mungon dhe asgjë tjetër, siç duket, nuk mund të shkaktojë lëvizje. "Energjia e pikës zero" është energjia që mbetet kur hapësira është aq e zbrazët dhe energjia sa më e ulët që të jetë e mundur (aq e ulët sa nuk mund të reduktohet ende, sepse nuk ka asgjë për të reduktuar), lëvizja e grimcave nënatomike është po aq e parëndësishme sa vetëm Kjo ndodh.

Vakuumi ka një sasi të pakufizuar energjie, dhe nëse një person do të mësonte ta marrë këtë energji, atëherë fluturimi drejt yjeve nuk do të ishte më një ëndërr. Por për shumicën e fizikanëve, energjia e pikës zero është vetëm një faktor i bezdisshëm që duhet të eliminohet nga formula. Dhe për njerëzit fetarë apo mistikët, kjo është prova shkencore e një mrekullie. Llogaritjet e fizikës kuantike tregojnë se ne dhe Universi ynë jetojmë dhe marrim frymë në një det plot lëvizje - në një det kuantik drite. Aristoteli ishte i pari që sugjeroi se hapësira nuk është me të vërtetë bosh, por e mbushur me grimca të një nënstrukture që është në sfond.

Në fillim, vetë Ajnshtajni besonte se hapësira mund të ishte bosh, derisa idetë e tij, nga të cilat më vonë zhvilloi teorinë e relativitetit, treguan se hapësira ishte me të vërtetë e mbushur me aktivitet me bollëk. Por vetëm në vitin 1911 erdhi kuptimi i kësaj, kur Max Planck, një nga baballarët e teoria kuantike, provoi eksperimentalisht se në zbrazëtinë e dukshme të hapësirës është e mbushur me aktivitet. Vakuumi është një burim i pafund energjie. Kjo energji na rrethon në mënyrë të padukshme, depërton gjithandej dhe ende mund të krahasohet me prapaskenat e mbingarkuara të qenies sonë. Ky det i pakufishëm energjie që qëndron në themel të gjithçkaje ka një veçori tjetër. Ekzistenca e një fushe të tillë do të thotë që e gjithë lënda në Univers është e ndërlidhur përmes valëve; valë që përhapen nëpër kohë dhe hapësirë ​​dhe shkojnë në pafundësi; këto valë përfundimisht lidhin çdo pjesë të veçantë të Universit me një tjetër. Meqenëse e gjithë lënda nënatomike në botë është vazhdimisht në kontakt me këtë fushë gjithëpërfshirëse, valët e kësaj fushe me pikë zero po marrin vazhdimisht informacion të plotë për formën e gjithçkaje që ekziston. Si një lajmëtar ose bartës i valëve të të gjitha madhësive dhe frekuencave, fusha e pikës zero është një lloj hije e përjetshme e Universit, sikur pasqyrim pasqyre ose "gjurmën e gishtit" të gjithçkaje që ka ekzistuar ndonjëherë. Vakuumi është një lloj fillimi dhe fundi i gjithçkaje në Univers. Gjithçka në botë është e mbështjellë me energjinë e fushës zero, çdo objekt i nënshtrohet njëlloj bombardimeve të tij.

Lëkundjet e valëve të fushës vënë në lëvizje grimcat nënatomike, këto lëkundje janë në fund të fundit përgjegjëse për stabilitetin e atomeve dhe materies në përgjithësi. Nëse nuk do të kishte shkëmbim energjie të grimcave nënatomike (për shembull, elektronet) me grimcat e kësaj fushe, atëherë struktura e atomit do të shembet dhe elektronet përfundimisht, duke lënë orbitën e tyre përgjatë një trajektoreje spirale, do të binin në bërthama atomike, që do të çonte në shkatërrimin e të gjithë sistemit. Elektronet tërheqin energji për lëvizjet e tyre nga kjo fushë dhe ia kthejnë energjinë e tepërt të njëjtës kur lëvizin në orbita të tjera. Kjo mund të shpjegojë emetimin spontan të energjisë kur atomet ndahen pa asnjë arsye.

Kjo fushë e mrekullueshme na jep një kuptim të ri të realitetit. Tani mund ta shikojmë botën përreth nesh në një mënyrë tjetër. Diçka magjike, një lloj fuqie përrallore gjithëpërfshirëse drejton të gjithë botën. Dhe ne jemi pjesë e kësaj force, përbërësit të saj krijues. Secili e interpreton përkufizimin e këtij fenomeni në mënyrën e vet. Për disa është Zoti, për të tjerët është inteligjencë më të lartë ose vetëdija kolektive, për të tretën - energjia që krijoi botën. Por, pavarësisht se çfarë emrash i vendosim kësaj force, një gjë është e qartë: ajo është e pranishme kudo dhe në çdo moment të ekzistencës sonë, është e përjetshme dhe e pakufishme dhe është garantuesi i jetës sonë. Thjesht duhet të mësojmë të kujtojmë praninë e saj të vazhdueshme, të kujtojmë se nuk jemi vetëm, ne jemi në thelb një dhe çdo vendim ynë, çdo zgjedhje jonë është pasqyruar tek ne. Në këtë mjedisi energjetikçdo gjë është e regjistruar, gjurmët e veprimit apo qëllimit tonë më të vogël mbetet. Gjithçka është e ndërlidhur ngushtë dhe e rregulluar. Ne nuk jemi më peng të aksidenteve dhe rastësive, por krijuesit e vërtetë të fatit tonë. Besoni në veten tuaj, sepse pas jush është një mbështetje kaq e mahnitshme, potenciali i së cilës nuk mund të vlerësohet dhe kuptohet!

“Si fizikan, në përgjithësi, si një person që i ka shërbyer një shkencë rreptësisht të arsyeshme gjatë gjithë jetës së tij, përkatësisht studimit të materies, nuk mund të konsiderohem me besim si një natyrë e lartësuar. Pra, pas studimit tim të atomit, do t'ju them sa vijon: Materia si e tillë nuk ekziston! Të gjitha llojet e materies lindin dhe ekzistojnë për shkak të vetëm një force, e cila i vendos grimcat e atomit në dridhje dhe i mban ato së bashku si një sistem i vogël diellor ... Pra, ne duhet të supozojmë një frymë të ndërgjegjshme inteligjente pas kësaj force. Kjo frymë është parimi themelor i të gjithë materies!”

Fjalim në Çmimin Nobel për Studimin e Atomit.

Max Planck (1858 -1947), fizikan teorik gjerman, themelues i mekanikës kuantike.

Deri më sot, biologjia dhe fizika kanë pasqyruar këndvështrimin e Isak Njutonit për botën dhe njeriun. Njutoni konsiderohet të jetë themeluesi i fizikës moderne. Të gjitha pikëpamjet për mjedisin dhe vendin tonë në të burojnë nga një ide që u formulua në shekullin e 17-të nga Njutoni.

Njutoni përshkroi botën materiale, në të cilën grimcat individuale materiale iu bindën ligjeve të caktuara të lëvizjes në kohë dhe hapësirë, dhe e paraqiti Universin si një makinë. Edhe përpara ligjeve të Njutonit, filozofi francez Rene Descartes (Renè Descartes, 1596 -1650, lat. Renatus Cartesius) doli me pikëpamje revolucionare për atë shoqëri që ne (njerëzit), të përfaqësuar nga vetëdija jonë, jemi të ndarë nga materia e pajetë dhe e papërfshirë. e trupit tonë të pajetë, i cili, si të thuash, është një lloj makinerie e lyer me vaj, e montuar mirë. Bota përbëhej nga një numër i pallogaritshëm pjesësh të vogla, sjellja e të cilave mund të llogaritej paraprakisht. Këtu është trupi, dhe këtu është vetëdija, ekzistuese së bashku, por në të njëjtën kohë e palidhur, secila më vete.

Bota e Njutonit me ligjet e saj ishte në fund të fundit një vend i shkretë, plot melankoli dhe dëshpërim. Kjo botë vazhdoi të ekzistonte, si një makinë e madhe, pa marrë parasysh nëse ka një person apo jo. Me ndihmën e disa hapave të suksesshëm, Njutoni dhe Dekarti hoqën Zotin dhe jetën nga bota materiale, dhe ne dhe vetëdija jonë u detyruam të dilnim nga qendra e universit.

Edhe më i pangushëllueshëm ishte autoportreti i njerëzimit që na ofroi Çarls Darvini. Teoria e tij e evolucionit - sot paksa e modernizuar - është një skicë e një tabloje të jetës që u ndërtua mbi rastësinë, të drejtën e të fortit, pakuptimësinë dhe vetminë. Jini më të mirë se të tjerët, përndryshe nuk do të mbijetoni. Ju jeni vetëm një produkt i një zinxhiri aksidentesh, një produkt i evolucionit dhe asgjë më shumë. Trashëgimia juaj biologjike, e dhënë nga paraardhësit tuaj, është mbijetesa. Hani ose gllabërohuni. Thelbi i personalitetit tuaj është një terror gjenetik që shkatërron të gjitha lidhjet e dobëta. Jeta nuk është ndihmë reciproke dhe varësi reciproke. Gjithçka rrotullohet rreth fitores dhe daljes së pari. Dhe nëse mundeni, nëse keni sukses, nëse mbijetoni, atëherë do të qëndroni atje në majë të piramidës evolucionare, duke qëndruar i vetëm!

Teoria e evolucionit e Darvinit u përhap në mbarë botën po aq shpejt sa era dhe u pranua kudo me një zhurmë. Parimet mbi të cilat u ndërtua kjo teori përkonin me përvojën dhe njohuritë e njerëzve për botën shtazore dhe bimore. Darvinizmi e pa origjinën e njeriut në aksidentin e tipareve trashëgimore. Perëndia nuk ishte më i nevojshëm për të shpjeguar jetën në tokë. Darvinisti i famshëm Ernst Mayr shkroi: «Nëse pyesim më pas se si erdhi e gjithë kjo përsosmëri, nuk rezulton të jetë gjë tjetër veçse produkt i rastësisë dhe palexueshmërisë arbitrare.»*

* (Mayr, E. "Evolution and the Diversity of Life: ese të zgjedhura", Kembrixh, 1976)

Këto mostra - mostra të botës si një makinë, të njeriut si një makinë mbijetese - çuan në dominimin teknokratik, por na afruan pak më shumë me njohuritë reale, aktuale të Universit. Sa i përket nivelit shpirtëror dhe metafizik, kjo e ka çuar njeriun në një ndjenjë izolimi jashtëzakonisht të dëshpëruar dhe mizore. Ky vizion i botës nuk na dha mundësinë të kuptojmë më intime dhe misterioze në të gjithë ekzistencën tonë: si mendojmë, si lind jeta, pse sëmuremi, si zhvillohet një organizëm kaq i përsosur si i yni nga një qelizë e vetme, dhe çfarë ndodh me vetëdijen tonë kur ne vdesim.

Edhe sot e kësaj dite, ne mbetemi mbështetës të pavendosur të kësaj tabloje thjesht mekanike të jetës, plot tjetërsim dhe izolim. Shumë prej nesh, duke ikur nga një realitet në dukje mizor dhe nihilist, përpiqen të gjejnë ngushëllim në fe. Por, nga ana tjetër, është në kundërshtim me faktet shkencore. Të gjithë ata që kërkonin një formë shpirtërore racionale duhej ta zgjidhnin disi këtë dilemë të dhimbshme: vizionin fetar dhe shkencor të botës. Shpesh përpjekje të tilla për të kombinuar të papajtueshmen përfundonin me dështim. Kjo botë e përçarjes, falë zbulimeve të fizikës kuantike në fillim të viteve 20 të shekullit të njëzetë, teorikisht duhet të harrohet përgjithmonë.

Fizika kuantike zbuloi fushën e pikës zero. Me këtë fushë, shkencëtarët nënkuptojnë një oqean të tërë dridhjesh mikroskopike në hapësirën boshe të pambushur midis objekteve materiale. Nëse përfshijmë fushën e pikës zero në kuptimin tonë të natyrës themelore të materies, atëherë do të kuptojmë se themeli i të gjithë Universit është një det i valëzuar energjie - një fushë kuantike pafundësisht e madhe. Dhe nëse është kështu, atëherë rezulton se gjithçka është e lidhur me gjithçka, si në një rrjet të padukshëm.

Shkencëtarët kanë përcaktuar gjithashtu se njerëzit janë bërë nga i njëjti material. Në nivelin më elementar, në thelb, të gjitha qeniet e gjalla, përfshirë njerëzit, përbëhen nga një grup energjish kuantike që vazhdimisht shkëmbejnë informacione me këtë det të pashtershëm energjie. Të gjitha qeniet e gjalla prodhojnë rrezatim të dobët dhe ky është vendimtar në të gjitha proceset biologjike. Informacioni për të gjitha aspektet e jetës, nga komunikimi qelizor deri te mekanizmat e shumtë të kontrollit të ADN-së, shkëmbehet në nivel kuantik.

“Jam thellësisht i bindur se kurrë nuk do të jemi në gjendje të kuptojmë thelbin e jetës nëse e kufizojmë kërkimin tonë në nivelin molekular... Falë lëvizshmërisë së elektroneve, në trup ndodhin reaksione të papritura delikate dhe të rafinuara, të cilat mund të jenë vetëm shpjegohet nga pikëpamja e mekanikës kuantike."

Albert Scene-Georgy (1893 - 1986) - Shkencëtar rus me origjinë hungareze, laureat i çmimit Nobel 1937, zbuloi vitaminën C. Që nga viti 1947 ai jetonte në SHBA

Edhe aftësia jonë për të menduar, për të cilën flitej si krejtësisht e huaj me ligjet e botës materiale, funksionon sipas ligjeve kuantike. Të menduarit, ndjenja, kujtimi, memorizimi, perceptimi, të mësuarit - të gjitha këto funksione më të larta të trurit - kanë të bëjnë me shkëmbimin e informacionit në nivelin kuantik, i cili është i fshehur dhe i padukshëm për ne, pulson nëpër trurin tonë dhe përshkon të gjithë trupin tonë. Perceptimi i njeriut për mjedisin bazohet në ndërveprimin midis grimcave nënatomike të trurit dhe detit të energjisë kuantike. Ne jemi fjalë për fjalë në rezonancë me botën. Zbulimet e bëra nga shkencëtarët në dekadat e fundit kanë qenë jashtëzakonisht të pazakonta dhe, mund të thuhet, heretike. Me një goditje, ata vënë në pikëpyetje të gjitha ligjet bazë të biologjisë dhe fizikës. Gjithçka që u zbulua nuk ishte më pak se çelësi i shkëmbimit të plotë dhe gjithëpërfshirës të informacionit dhe përpunimit të informacionit në botën tonë, nga ndërveprimi i qelizave deri te perceptimi i botës në përgjithësi. Këtu u gjetën përgjigjet e pyetjeve themelore më emocionuese të biologjisë në lidhje me morfologjinë njerëzore dhe ndërgjegjen tonë. Këtu, në të ashtuquajturën "zonë e vdekur", ndoshta qëndron çelësi i jetës si i tillë.

Por njohuria më e mahnitshme e fituar nga këto eksperimente ishte se ne ishim në gjendje të vërtetonim se të gjithë jemi të lidhur me njëri-tjetrin dhe me të gjithë botën përmes këtij kuadri bazë të ekzistencës sonë. Këto studime shkencore kanë vërtetuar se ka "diçka" që mund të konsiderohet si "forcë jetësore". Dhe kjo "fuqi" depërton në të gjithë Universin dhe mund të quhet gjithashtu si një ndërgjegje kolektive ose, siç është zakon të thuhet në gjuhën e teologjisë, Fryma e Shenjtë. Për momentin, ka vetëm një shpjegim të pranueshëm për të gjithë këtë, të cilin njerëzimi e ka besuar me shekuj, pa prova të forta, domethënë efektivitetin dhe efikasitetin e mjekësisë alternative alternative, fuqinë e lutjes, madje edhe jetën pas vdekjes. Shkencëtarët na kanë ofruar një lloj shkence të fesë.

Kushdo që ka studiuar ndonjëherë fizikën kuantike e di se vakuumi është një rezervuar i madh energjie. Kjo energji quhet edhe "energji e pikës zero". Mekanika kuantike ka vërtetuar se zbrazëtia e plotë ose "hiçja" nuk ekziston. Ajo që ne shumica prej nesh e imagjinojmë si hapësirë ​​boshe ku nuk ka as energji e as materie, siç është hapësira e lirë midis yjeve, është në fakt, në gjuhën e grimcave nënatomike, një zgjua plot aktivitet. Energjia e kësaj hapësire të supozuar boshe quhet "energjia e pikës zero" nga fizikanët. luhatjet e këtyre fushave energjetike janë edhe atëherë të pranishme dhe të vërtetueshme eksperimentalisht, kur temperatura është nën zero absolute, nën "pikën zero" (-273 ° C), ky është niveli më i ulët i mundshëm i energjisë, kur çdo lëvizje termike, si një veprim forca, mungon dhe më shumë asgjë tjetër, me sa duket, nuk mund të shkaktojë lëvizje. "Energjia e pikës zero" është energjia që mbetet kur hapësira është aq e zbrazët dhe energjia sa më e ulët që të jetë e mundur (aq e ulët sa nuk mund të reduktohet ende, sepse nuk ka asgjë për të reduktuar), lëvizja e grimcave nënatomike është po aq e parëndësishme sa vetëm Kjo ndodh.

Vakuumi ka një sasi të pakufizuar energjie, dhe nëse një person do të mësonte ta marrë këtë energji, atëherë fluturimi drejt yjeve nuk do të ishte më një ëndërr. Por për shumicën e fizikanëve, energjia e pikës zero është vetëm një faktor i bezdisshëm që duhet të eliminohet nga formula. Dhe për njerëzit fetarë apo mistikët, kjo është prova shkencore e një mrekullie. Llogaritjet e fizikës kuantike tregojnë se ne dhe Universi ynë jetojmë dhe marrim frymë në një det plot lëvizje - në një det kuantik drite. Aristoteli ishte i pari që sugjeroi se hapësira nuk është me të vërtetë bosh, por e mbushur me grimca të një nënstrukture që është në sfond.

Në fillim, vetë Ajnshtajni besonte se hapësira mund të ishte bosh, derisa idetë e tij, nga të cilat më vonë zhvilloi teorinë e relativitetit, treguan se hapësira ishte me të vërtetë e mbushur me aktivitet me bollëk. Por kjo nuk u kuptua deri në vitin 1911, kur Max Planck, një nga baballarët e teorisë kuantike, provoi eksperimentalisht se zbrazëtia e dukshme e hapësirës po mbushet me aktivitet. Vakuumi është një burim i pafund energjie. Kjo energji na rrethon në mënyrë të padukshme, depërton gjithandej dhe ende mund të krahasohet me prapaskenat e mbingarkuara të qenies sonë. Ky det i pakufishëm energjie që qëndron në themel të gjithçkaje ka një veçori tjetër. Ekzistenca e një fushe të tillë do të thotë që e gjithë lënda në Univers është e ndërlidhur përmes valëve; valë që përhapen nëpër kohë dhe hapësirë ​​dhe shkojnë në pafundësi; këto valë përfundimisht lidhin çdo pjesë të veçantë të Universit me një tjetër. Meqenëse e gjithë lënda nënatomike në botë është vazhdimisht në kontakt me këtë fushë gjithëpërfshirëse, valët e kësaj fushe me pikë zero marrin informacion të plotë për formën e gjithçkaje që ekziston gjatë gjithë kohës. Si një lajmëtar ose bartës i valëve të të gjitha madhësive dhe frekuencave, fusha e pikës zero është një lloj hije e përjetshme e universit, si një imazh pasqyre ose "gjurmë gishti" e gjithçkaje që ka ekzistuar ndonjëherë. Vakuumi është një lloj fillimi dhe fundi i gjithçkaje në Univers. Gjithçka në botë është e mbështjellë me energjinë e fushës zero, çdo objekt i nënshtrohet njëlloj bombardimeve të tij.

Lëkundjet e valëve të fushës vënë në lëvizje grimcat nënatomike, këto lëkundje janë në fund të fundit përgjegjëse për stabilitetin e atomeve dhe materies në përgjithësi. Nëse nuk do të kishte shkëmbim energjie të grimcave nënatomike (për shembull, elektronet) me grimcat e kësaj fushe, atëherë struktura e atomit do të shembet dhe elektronet përfundimisht, duke lënë orbitën e tyre përgjatë një trajektoreje spirale, do të binin në bërthamën atomike, e cila do të çonte në shkatërrimin e të gjithë sistemit. Elektronet tërheqin energji për lëvizjet e tyre nga kjo fushë dhe ia kthejnë energjinë e tepërt të njëjtës kur lëvizin në orbita të tjera. Kjo mund të shpjegojë emetimin spontan të energjisë kur atomet ndahen pa asnjë arsye.

Kjo fushë e mrekullueshme na jep një kuptim të ri të realitetit. Tani mund ta shikojmë botën përreth nesh në një mënyrë tjetër. Diçka magjike, një lloj fuqie përrallore gjithëpërfshirëse drejton të gjithë botën. Dhe ne jemi pjesë e kësaj force, përbërësit të saj krijues. Secili e interpreton përkufizimin e këtij fenomeni në mënyrën e vet. Për disa është Zoti, për të tjerët është mendja më e lartë ose vetëdija kolektive, për të tjerët është energjia që krijoi botën. Por, pavarësisht se çfarë emrash i vendosim kësaj force, një gjë është e qartë: ajo është e pranishme kudo dhe në çdo moment të ekzistencës sonë, është e përjetshme dhe e pakufishme dhe është garantuesi i jetës sonë. Thjesht duhet të mësojmë të kujtojmë praninë e saj të vazhdueshme, të kujtojmë se nuk jemi vetëm, ne jemi në thelb një dhe çdo vendim ynë, çdo zgjedhje jonë është pasqyruar tek ne. Gjithçka është e regjistruar në këtë mjedis energjetik, gjurmët e aktit apo qëllimit tonë më të vogël mbetet. Gjithçka është e ndërlidhur ngushtë dhe e rregulluar. Ne nuk jemi më peng të aksidenteve dhe rastësive, por krijuesit e vërtetë të fatit tonë. Besoni në veten tuaj, sepse pas jush është një mbështetje kaq e mahnitshme, potenciali i së cilës nuk mund të vlerësohet dhe kuptohet!

E re në vend

>

Më popullorja