Shtëpi Plehrat Llojet dhe format e të menduarit. Operacionet themelore mendore. Akti i ngjeshur, në thelb i pavetëdijshëm i "kapjes" së çastit të strukturës së një situate ose detyre është _______ të menduarit. Format e të menduarit logjik

Llojet dhe format e të menduarit. Operacionet themelore mendore. Akti i ngjeshur, në thelb i pavetëdijshëm i "kapjes" së çastit të strukturës së një situate ose detyre është _______ të menduarit. Format e të menduarit logjik

Të menduarit si proces kryhet përmes operacioneve mendore, duke përfshirë psikologji moderne dhe logjika* përfshijnë: analizën, sintezën, krahasimin, përgjithësimin, abstraksionin dhe konkretizimin. Me ndihmën e tyre, njeriu depërton në thellësitë e një problemi të caktuar me të cilin përballet një person, shqyrton vetitë e elementeve që përbëjnë këtë problem dhe gjen një zgjidhje për problemin. Ato kryesore janë analiza dhe sinteza.

* Logjika si shkencë studion format universale të të menduarit njerëzor (konceptet, gjykimet dhe konkluzionet), ligjet e saj (identitetet, kontradiktat, bazat e mesme të përjashtuara, të mjaftueshme) dhe rregullat për funksionimin e koncepteve, gjykimeve dhe konkluzioneve (për shembull, rregulli i vizatimit konkluzione, prova, përgënjeshtrime, etj.).

Analiza është ndarja mendore e sendeve dhe dukurive në pjesë. Për shembull, kur fillojmë të zgjidhim një problem, analizojmë gjendjen e tij; Kur zotërojmë një makinë, ne studiojmë pjesët përbërëse të saj. Vend i bukur analiza bëhet kur u mësoni fëmijëve të lexojnë dhe të shkruajnë: një fjali ndahet në fjalë, fjalët në rrokje dhe tinguj. Roli i tij është i madh në perceptimin dhe kuptimin e të folurit vendas dhe të huaj: ne e ndajmë të gjithë rrjedhën e të folurit në fraza, fjali, nxjerrim në pah fjalët, gjejmë ndërtime gramatikore individuale, etj. Analiza manifestohet edhe në përzgjedhjen mendore të vetive të objekteve dhe dukurive. Për shembull, kur karakterizohet politikan ose hero letrar Ne theksojmë tiparet e karakterit, pikëpamjet, aftësitë dhe veçori të tjera.

Sinteza është kombinimi mendor i pjesëve ose vetive në një tërësi të vetme. Para së gjithash, ajo manifestohet në unifikimin e pjesëve të objekteve dhe fenomeneve. Po, nga pjesë individuale Ndërtojmë mendërisht një mekanizëm të plotë, bëjmë rrokje nga tingujt dhe shkronjat, fjalët nga rrokjet, fjalitë nga fjalët etj. Sinteza shfaqet edhe në unifikimin mendor të vetive të objekteve dhe dukurive individuale. Pra, pasi kemi shqyrtuar vetitë individuale, ne japim një përshkrim holistik të heroit letrar, person historik, ngjarje të ndryshme.



Analiza dhe sinteza janë të ndërlidhura ngushtë. Ata rrjedhin gjithmonë në unitet. F. Engels theksonte se “të menduarit konsiston po aq në zbërthimin e objekteve të ndërgjegjes në elementet e tyre, sa edhe në unifikimin e elementeve të ndërlidhura në njëfarë unitet. Pa analizë nuk ka sintezë.”*

* Engels F. Anti-Dühring // Marks K., Engels F. Soch. T.20. F. 41.

Analiza dhe sinteza mendore lindin në bazë të veprimit praktik me objektet dhe dukuritë. Kjo është veçanërisht e theksuar tek fëmijët. Para se të analizojnë dhe sintetizojnë mendërisht diçka, ata e bëjnë atë praktikisht, duke vepruar me objekte ose imazhet e tyre vizuale.

Niveli i lartë aktiviteti mendor shoqërohet me një nivel të lartë analize. Një nga shenjat e një niveli të lartë analize është një konsideratë gjithëpërfshirëse e një objekti ose dukurie; Në të njëjtën kohë, theksohen jo vetëm anët dhe vetitë e jashtme, të dukshme, por edhe të fshehura. Kështu, kur shikon një foto, studenti jo vetëm emërton atë që përshkruhet në të, por tregon gjithashtu se çfarë epoke pasqyrohet këtu, cilat janë personazhet e personazheve të përshkruar dhe shumë më tepër që nuk na jepet drejtpërdrejt. Një analizë e tillë gjithëpërfshirëse arrihet përmes korrelacionit (sintezës) të elementeve të ndryshme të tablosë: veshjeve, orendive, shprehjeve të fytyrës etj. Kjo është analiza përmes sintezës. Nëpërmjet analizës përmes sintezës, një objekt në procesin e të menduarit “përfshihet në lidhje gjithnjë e më të reja dhe, për këtë arsye, shfaqet në cilësi gjithnjë e më të reja, të cilat fiksohen në koncepte të reja; Nga objekti, në këtë mënyrë, si të thuash, nxirret e gjithë përmbajtja e re, çdo herë kthehet me anën tjetër, në të theksohen të gjitha vetitë e reja.”*

* Rubinstein S.L. Rreth të menduarit dhe mënyrave të kërkimit të tij. M, 1958. F. 99.

Sidomos rol i rendesishem Në këtë rast, ai luan një rol në nxjerrjen në pah të aspekteve thelbësore të realitetit si lidhjet dhe marrëdhëniet. Për shembull, një nxënës e ndau tekstin edukativ në pjesë semantike, të theksuara në secilën prej tyre ideja kryesore; në një nivel të lartë të veprimtarisë mendore, ai duhet të nxjerrë në pah edhe lidhjet logjike ndërmjet këtyre pjesëve semantike.

Sinteza në një nivel të lartë nuk çon në një riprodhim të thjeshtë të materialit burimor, por në transformimin e tij. Pra, në vend të një teksti të madh e të zgjeruar, studenti harton planin ose tezat e tij gjatë zgjidhjes problem aritmetik Në vend të një problemi kompleks, fëmijët marrin dhe zgjidhin një sistem problemesh të thjeshta, etj.

Krahasimi është një krahasim i objekteve dhe dukurive, gjetja e ngjashmërive dhe dallimeve midis tyre. Siç tregojnë vëzhgimet dhe eksperimentet, studentët depërtojnë shumë më thellë në thelbin, për shembull, të sistemit të skllevërve pas studimit shoqëria feudale, është më e lehtë të identifikohen veçoritë thelbësore të kryefjalës pas studimit të kallëzuesit. Kjo shpjegohet me faktin se si në rastin e parë ashtu edhe në rastin e dytë ata kanë mundësinë të krahasojnë konceptet që studiohen.

K.D. Ushinsky besonte se "krahasimi është baza e të gjithë të kuptuarit dhe të gjithë të menduarit. Ne mësojmë gjithçka në botë vetëm përmes krahasimit, dhe nëse do të na paraqitej ndonjë objekt i ri, të cilin nuk mund ta barazojmë me asgjë dhe ta dallojmë nga asgjë... atëherë nuk mund të formulonim asgjë për këtë objekt dhe nuk mund të themi një fjalë të vetme për të.”*

* Ushinsky K.D. Udhëzues për mësimdhënien " Fjalë amtare» // Koleksion Op. M., 1949. T. 7. F. 332.

Ndonjëherë nxënësit e shkollës e kanë të vështirë të bëjnë krahasime sepse nuk e dinë se me çfarë kriteresh duhet të krahasohen. Në fund të fundit, objektet dhe fenomenet mund të krahasohen sipas një shumëllojshmërie të gjerë karakteristikash. Për shembull, ju mund të krahasoni lumenjtë sipas gjatësisë, thellësisë, rrjedhës së plotë, lundrueshmërisë, natyrës së brigjeve, bollëkut të peshqve; mineralet - nga origjina, pamja, vlera praktike etj. Në këtë drejtim, vetë pyetja e mësuesit duhet të tregojë qartë atributin që është baza për krahasim. Një nga gabimet që bëjnë fëmijët gjatë krahasimit është vendosja e sendeve pranë njëri-tjetrit. Për shembull, një student, duke krahasuar imazhet e Onegin dhe Pechorin, së pari tregon gjithçka që di për Oneginin, dhe më pas, duke përdorur lidhjen "a", për Pechorin, duke qenë i sigurt se ai dha karakteristikat krahasuese imazhe Kjo zakonisht ndodh kur studentët nuk kanë një plan krahasimi. Përvoja tregon se një plan i tillë thjeshton shumë procesin e krahasimit.

Psikologët kanë vërejtur prej kohësh se dallimet identifikohen shumë më herët sesa ngjashmëritë. Kjo shpjegohet me faktin se në këto kushte operacioni i dallimit është një operacion i përshkrimit të veçorive vizuale, dhe operacioni i ngjashmërisë është një operacion logjik, caktimi në një kategori të caktuar. Sado që t'i mësoni një fëmije të vonuar mendërisht, nuk do të merrni prej tij një operacion të mirëfilltë logjik të caktimit të një objekti të emërtuar në një kategori të njohur, dhe në vend të operacionit logjik të ngjashmërisë, ai gjithmonë do të ketë një përshkrim të karakteristikave individuale. një përshkrim të dallimeve.

Një tregues i një niveli të lartë të zhvillimit të krahasimit tek fëmijët është aftësia për të gjetur shenja ngjashmërie në objekte shumë të ndryshme dhe shenja dallimi në objekte shumë të ngjashme.

Përgjithësimi është bashkimi mendor i sendeve dhe i dukurive sipas karakteristikave të tyre të përbashkëta dhe thelbësore. Është bërë në bazë të analizës dhe krahasimit. Kur krahasojmë objektet dhe dukuritë, së pari gjejmë vetëm të përbashkëtat dhe veti të ndryshme, dhe më pas ne i bashkojmë këto objekte dhe dukuri sipas vetive të tyre të përbashkëta, thelbësore. Por ky bashkim është i mundur sepse jemi të shpërqendruar nga shenjat e parëndësishme. Një shpërqendrim i tillë mendor nga gjërat jo thelbësore (në në këtë rast) veçorive me zgjedhjen e njëkohshme të atyre thelbësore quhet abstraksion. Kështu, për shembull, kur shikojmë lulet, ne mund të shpërqendrojmë veten nga forma, aroma dhe vetitë e tjera dhe të përqendrohemi vetëm në ngjyrë.

Në varësi të cilës veçori është theksuar, objektet mund të ndahen në grupe të ndryshme. Për shembull, ne po flasim për barabrinjës, barabrinjës, trekëndëshat skalenë, kur i kombinojmë në bazë të brinjëve të tyre, dhe rreth drejtkëndëshe, kënddrejtë dhe me kënd të mprehtë, kur i bashkojmë në bazë të këndeve të tyre. Në këtë rast, përgjithësimi shfaqet në formën e klasifikimit, ose sistematizimit. Në psikologji, detyrat e klasifikimit shpesh përdoren si një metodë për studimin e karakteristikave mendore të një fëmije. Teknika e klasifikimit është ndërtuar në këtë mënyrë: subjektit i jepen një sërë objektesh dhe i kërkohet të bashkojë ato që kanë diçka të përbashkët me njëra-tjetrën, që i përkasin të njëjtit grup. Është e mundur nga të paktën identifikoni tre lloje kryesore të përgjithësimeve në bazë të të cilave objektet klasifikohen në të njëjtin grup: sipas ngjashmërisë së karakteristikave, të përbashkëta të përdorimit ose qëllimit praktik, origjinës së përbashkët.

Përgjithësimi vazhdon në unitet me specifikimet. Konkretizimi është mendimi i të veçantës, që i përgjigjet një të përgjithshmeje të caktuar dhe manifestohet në ilustrimin e të përgjithshmes (njohjes së përgjithësuar, teorike) me fakte dhe shembuj individualë, të veçantë. Konkretizimi ka rëndësi të madhe kur merr njohuri. Sa më specifike të merren parasysh rastet, aq më i thellë është asimilimi i dispozitave, rregullave dhe ligjeve të përgjithshme. Aftësia për të dhënë shembuj dhe fakte është një tregues i të kuptuarit të modeleve të caktuara. Është e nevojshme të kërkohet vazhdimisht nga studentët që jo vetëm të përgjithësojnë fakte individuale dhe të veçanta dhe të nxjerrin përfundime, por edhe të konfirmojnë dispozitat e përgjithshme faktet dhe shembujt përkatës.

Një nivel i lartë i operacioneve mendore (analizë, sintezë, krahasim, etj.) karakterizohet nga qëndrueshmëri. Pra, nëse një student analizon një fjali në mënyrë të rastësishme (për shembull, fillon me një dytësore - lidhëza ose shtesa), atëherë kjo ul nivelin e analizës. Ose një shembull tjetër: një student krahason imazhet " njerëz shtesë"V vepra të ndryshme. Është e rëndësishme nëse ai e bën këtë sipas planit, në një sistem të caktuar, apo rastësisht. Një nivel i lartë i operacioneve mendore bën të mundur depërtimin në thelbin e objekteve dhe fenomeneve, d.m.th. kuptojnë ato. Të kuptuarit - në kuptimin e pranuar përgjithësisht - është një rezultat unik i aktivitetit mendor. Më shpesh, mirëkuptimi shprehet në zbulimin e shkaqeve të një dukurie, si dhe në gjetjen e pasojave në të cilat ajo çon. Për shembull, për të kuptuar funksionimin e një mekanizmi, duhet të dini strukturën dhe parimin e funksionimit të tij; për të kuptuar një fenomen historik, duhet të zbuloni shkakun dhe efektin e tij; Për të kuptuar sjelljen e një studenti, është e nevojshme të zbulohet se çfarë e shtyu atë të kryente veprimet e duhura.

Kriteri kryesor për të kuptuar është zbatimi i njohurive në praktikë. Për shembull, nëse një student jo vetëm jep përkufizimin e saktë të një rregulli gramatikor, fizik ose ligji kimik, por edhe shkruan me kompetencë, zgjidh me sukses probleme, kryen eksperimente, jep shembuj nga jeta, kjo do të thotë se ai kupton drejt thelbin e dukurive përkatëse. Një tjetër kriter për të kuptuar është ritregimi i materialit verbal me fjalët tuaja, aftësia për të nxjerrë në pah idenë kryesore në tekst. Duke u mësuar nxënësve të shkollës aftësinë për të shpjeguar fenomene, për të shprehur mendimet me fjalët e tyre dhe për të nxjerrë në pah gjënë kryesore, ne kontribuojmë në këtë mënyrë në njohjen e tyre gjithëpërfshirëse dhe të thellë të realitetit.

Faqe 20 nga 42

Operacionet mendore.

Në psikologji dallohen këto veprime të të menduarit (shih Fig. 11): analiza, krahasimi, abstraksioni, sinteza, konkretizimi, përgjithësimi, klasifikimi dhe kategorizimi. Me ndihmën e këtyre operacioneve të të menduarit, njeriu depërton në thellësi të një problemi të caktuar me të cilin përballet një person, shqyrton vetitë e elementeve që përbëjnë këtë problem dhe gjen një zgjidhje për problemin.

Analizaështë një operacion mendor i ndarjes së një objekti kompleks në pjesët përbërëse të tij. Analiza - kjo është përzgjedhja e disa aspekteve, elementeve, vetive, lidhjeve, marrëdhënieve etj. në një objekt; Kjo është ndarja e një objekti të njohur në përbërës të ndryshëm. Për shembull, një nxënës shkolle në një klasë rrethi teknikë të rinj Kur përpiqet të kuptojë mënyrën e funksionimit të një mekanizmi ose makinerie, para së gjithash, ai identifikon elementë të ndryshëm, pjesë të këtij mekanizmi dhe e çmonton atë në pjesë të veçanta. Pra, në rastin më të thjeshtë, ai analizon dhe copëton objektin e njohshëm.

Me ndihmën e analizës, zbulohen shenjat më domethënëse. Gjatë analizës së çdo objekti, vetitë e tij që janë më të rëndësishmet, domethënëse, domethënëse, interesante, rezultojnë të jenë irritues veçanërisht të fortë dhe për këtë arsye dalin në pah. Stimuj të tillë shkaktojnë një proces aktiv të ngacmimit (kryesisht në korteksin cerebral) dhe, sipas ligjit fiziologjik të induksionit, pengojnë diferencimin e vetive të tjera të të njëjtit objekt, që janë stimuj të dobët. Kështu, baza fiziologjike proces mendor analiza do të ketë një raport të caktuar të ngacmimit dhe frenimit në pjesët më të larta të trurit.

Oriz. 11. Operacione mendore

Sintezaështë një operacion mendor që lejon kalimin nga pjesët në të tëra në një proces të vetëm analitik-sintetik të të menduarit. Ndryshe nga analiza, sinteza përfshin kombinimin e elementeve në një tërësi të vetme. Analiza dhe sinteza zakonisht shfaqen në unitet. Ato janë të pandashme dhe nuk mund të ekzistojnë pa njëri-tjetrin: analiza, si rregull, kryhet njëkohësisht me sintezën dhe anasjelltas. Analiza dhe sinteza janë gjithmonë të ndërlidhura.

Uniteti i pandashëm ndërmjet analizës dhe sintezës shfaqet qartë në të tilla procesi njohës, si krahasim. Krahasimi është një operacion mendor që konsiston në krahasimin e objekteve dhe dukurive, vetive dhe marrëdhënieve të tyre me njëri-tjetrin dhe në këtë mënyrë identifikimin e të përbashkëtave ose dallimeve ndërmjet tyre. Krahasimi karakterizohet si një proces më elementar nga i cili, si rregull, fillon njohja. Në fazat fillestare të njohjes me botën përreth nesh, objekte të ndryshme mësohen kryesisht përmes krahasimit. Çdo krahasim i dy ose më shumë objekteve fillon me një krahasim ose korrelacion të tyre me njëri-tjetrin, d.m.th. fillon me sintezën. Gjatë këtij akti sintetik bëhet analiza e dukurive, sendeve, ngjarjeve të krahasuara etj. - duke theksuar se çfarë është e zakonshme dhe çfarë është e ndryshme. Për shembull, një fëmijë krahason përfaqësues të ndryshëm klasa e gjitarëve dhe me ndihmën e mësuesit gradualisht identifikon më së shumti shenjat e përgjithshme këto kafshë. Kështu krahasimi çon në përgjithësim.

Përgjithësim- ky është një operacion mendor që konsiston në kombinimin e shumë objekteve ose fenomeneve sipas disa karakteristikave të përbashkëta. Gjatë përgjithësimit, në objektet e krahasuara bie në sy diçka e zakonshme - si rezultat i analizës së tyre. Këto veti të përbashkëta për objekte të ndryshme janë dy llojesh: 1) të përbashkëta si tipare të ngjashme dhe 2) të përbashkëta si tipare thelbësore.

Për shembull, ju mund të gjeni diçka të ngjashme midis objekteve më të ndryshme në veçanti, ju mund të kombinoni qershinë, bozhuren, gjakun, mishin e papërpunuar, karavidhe të zier, etj. në një grup, në një klasë të përbashkët ngjyrash. Megjithatë, kjo ngjashmëri (përbashkësi) midis tyre nuk shpreh në asnjë mënyrë vetitë vërtet thelbësore të objekteve të listuara. Në këtë rast, ngjashmëria bazohet në karakteristikat e tyre thjesht të jashtme, vetëm shumë sipërfaqësore, të parëndësishme. Përgjithësimet që bëhen si rezultat i një analize të tillë sipërfaqësore e të cekët të objekteve kanë pak vlerë dhe për më tepër çojnë vazhdimisht në gabime. Një përgjithësim i bazuar në një analizë sipërfaqësore të vetive thjesht të jashtme, për shembull, të një balene, çon në përfundimin thellësisht të gabuar se një balenë nuk është një gjitar, por një peshk. Në këtë rast, një krahasim i këtyre objekteve identifikon midis veçorive të tyre të përbashkëta vetëm ato të ngjashme, por të parëndësishme ( pamjen, forma trupore si peshku). Dhe anasjelltas, kur, si rezultat i analizave, vetitë e përgjithshme izolohen si thelbësore, bëhet e qartë se balena nuk i përket peshqve, por gjitarëve. Rrjedhimisht, çdo veti thelbësore është në të njëjtën kohë e përbashkët për një grup të caktuar objektesh homogjene, por jo anasjelltas: jo çdo pronë e përbashkët (e ngjashme) është thelbësore për një grup të caktuar objektesh. Tiparet thelbësore të përbashkëta identifikohen gjatë dhe si rezultat i analizës dhe sintezës së thelluar.

Duke gjetur të ngjashme, identike ose vetitë e përgjithshme dhe shenjat e gjërave, subjekti zbulon identitetin dhe ndryshimin midis gjërave. Këto tipare të ngjashme, të ngjashme më pas abstragohen (ndahen, ndahen) nga një grup vetive të tjera dhe përcaktohen me një fjalë, pastaj ato bëhen përmbajtje e ideve përkatëse të një personi për një grup të caktuar objektesh ose fenomenesh. Abstraksioni- një operacion mendor i bazuar në abstragimin nga shenjat e parëndësishme të objekteve, fenomeneve dhe nxjerrjen në pah të gjësë kryesore, kryesore në to. Abstraksioni- një koncept abstrakt i formuar si rezultat i abstragimit mendor nga aspekte të parëndësishme, vetitë e objekteve dhe marrëdhëniet midis tyre për të identifikuar tiparet thelbësore.

Izolimi (abstragimi) i vetive të përbashkëta nivele të ndryshme lejon një person të krijojë marrëdhënie të përgjithshme në një larmi të caktuar objektesh dhe fenomenesh, t'i sistemojë ato dhe në këtë mënyrë të ndërtojë një klasifikim të caktuar. KlasifikimiKategorizimi– operacioni i caktimit të një objekti, ngjarjeje, përvoje të vetme një klase të caktuar, e cila mund të jetë verbale dhe kuptimet joverbale, simbolet etj. – sistematizimi i koncepteve vartëse të çdo fushe dijeje ose veprimtarie njerëzore, të përdorura për të vendosur lidhje ndërmjet këtyre koncepteve ose klasave të objekteve. Është e nevojshme të dallohet klasifikimi nga kategorizimi.

Specifikim- kjo është lëvizja e mendimit nga e përgjithshme në atë specifike. Një nga detyrat e të menduarit teorik është të përcaktojë një mënyrë për të nxjerrë manifestime të veçanta të një objekti të sistemit nga baza e tij e përgjithshme (thelbësore), nga një marrëdhënie e caktuar fillestare në sistem. Gjurmimi mendor i procesit të shndërrimit të marrëdhënies fillestare në një objekt në manifestimet e tij të ndryshme konkrete kryhet me metodën e "ngritjes nga abstraktja në konkrete".

Ligjet e operacioneve të konsideruara të të menduarit janë thelbi i ligjeve kryesore të brendshme, specifike të të menduarit. Vetëm në bazë të tyre mund të shpjegohen të gjitha manifestimet e jashtme të aktivitetit mendor.

Në procesin e aktivitetit mendor, një person mëson Bota duke përdorur operacione të veçanta mendore. Këto operacione përbëjnë aspekte të ndryshme të ndërlidhura të të menduarit që shndërrohen në njëra-tjetrën. Operacionet kryesore mendore janë analiza, sinteza, krahasimi, abstraksioni, specifikimi dhe përgjithësimi.

Analiza- ky është zbërthimi mendor i së tërës në pjesë ose izolimi mendor i anëve, veprimeve dhe marrëdhënieve të saj nga e tëra. Në formën e saj elementare, analiza shprehet në zbërthimin praktik të objekteve në pjesët përbërëse të tyre.

Sinteza- ky është bashkimi mendor i pjesëve, vetive, veprimeve në një tërësi të vetme. Operacioni i sintezës është i kundërt i analizës. Në procesin e tij, vendoset marrëdhënia e objekteve ose pjesëve individuale me tërësinë e tyre komplekse. Analiza dhe sinteza vazhdojnë gjithmonë në unitet. Ajo që analizohet është ajo që përfshin diçka të përbashkët, një tërësi. Sinteza gjithashtu presupozon analizën: për të kombinuar disa pjesë ose elemente në një tërësi të vetme, këto pjesë dhe karakteristika duhet të përftohen si rezultat i analizës.

Krahasimi- kjo është vendosja e ngjashmërive ose dallimeve midis objekteve dhe dukurive ose karakteristikave të tyre individuale. Në praktikë, krahasimi vërehet kur aplikoni një objekt në një tjetër, për shembull, një laps në tjetrin.

Abstraksioni konsiston në faktin se subjekti, duke izoluar çdo veti, shenjë të objektit që studiohet, shpërqendrohet nga pjesa tjetër. Në këtë proces, një tipar i ndarë nga një objekt mendohet në mënyrë të pavarur nga veçoritë e tjera të objektit dhe bëhet subjekt i pavarur i mendimit. Abstragimi zakonisht bëhet gjatë procesit të analizës. Ishte përmes abstraksionit që u krijuan koncepte abstrakte, abstrakte të gjatësisë, gjerësisë, sasisë, barazisë dhe vlerës.

Specifikim përfshin kthimin e mendimit nga e përgjithshme dhe abstrakte në konkrete për të zbuluar përmbajtjen. Konkretizimi drejtohet në rast se mendimi i shprehur rezulton i pakuptueshëm për të tjerët ose është e nevojshme të tregohet shfaqja e të përgjithshmes tek individi. Kur na kërkohet të japim një shembull, atëherë, në thelb, kërkesa është të specifikohen deklaratat e mëparshme.

Përgjithësim- lidhje mendore e objekteve dhe dukurive sipas veçorive të tyre të përbashkëta dhe thelbësore, për shembull, identifikimi i veçorive të ngjashme që gjenden te molla, dardha, etj. Përgjithësimet më të thjeshta përfshijnë kombinimin e objekteve bazuar në veçori individuale, të rastësishme. Më kompleks është përgjithësimi kompleks, në të cilin objektet kombinohen në baza të ndryshme.

Të gjitha këto operacione nuk mund të ndodhin të izoluara, pa lidhje me njëra-tjetrën. Mbi bazën e tyre, lindin operacione më komplekse të të menduarit.

Përveç operacioneve, ekzistojnë edhe procese të të menduarit: 1) gjykim– është një deklaratë që përmban një mendim të caktuar; 2) konkluzioni– është një seri pohimesh të lidhura logjikisht nga të cilat rrjedhin njohuri të reja; 3) përkufizimi i koncepteve konsiderohet si një sistem gjykimesh për një klasë të caktuar objektesh (dukurish), duke nxjerrë në pah karakteristikat më të përgjithshme; 4) induksioni dhe deduksioni- këto janë mënyra për të nxjerrë përfundime që pasqyrojnë drejtimin e mendimit. Induksioni përfshin nxjerrjen e një gjykimi të veçantë nga një gjykim i përgjithshëm, dhe deduksioni presupozon nxjerrjen e një gjykimi të përgjithshëm nga një i veçantë.

Ndryshe nga të tjerët, ajo kryhet në përputhje me një logjikë të caktuar.

Në strukturën e të menduarit, mund të dallohen operacionet logjike të mëposhtme:

  • krahasimi;
  • analiza;
  • sintezë;
  • abstraksion;
  • përgjithësim.

Krahasimi- operacionet mendore bazuar në

Analiza- një operacion mendor i ndarjes së një objekti kompleks në pjesët ose karakteristikat përbërëse të tij dhe më pas krahasimi i tyre.

Sinteza- një operacion i kundërt me analizën, duke lejuar që Analiza dhe sinteza zakonisht kryhen së bashku, duke kontribuar në një njohje më të thellë të realitetit.

Abstraksionievidentimi i vetive dhe lidhjeve thelbësore të një objekti dhe abstragimi nga të tjerët, i parëndësishëm.

Përgjithësim- bashkimi mendor i sendeve dhe i dukurive sipas karakteristikave të tyre të përbashkëta dhe thelbësore.

Format e të menduarit logjik

Format kryesore të menduarit logjik janë:

  • konceptet;
  • gjykimet;
  • konkluzionet.

Koncepti

Koncepti - formë e të menduarit që reflekton me një fjalë konkrete dhe abstrakte.

Gjykim

Gjykim - formë e të menduarit që reflekton komunikimet formulari i miratimit ose mohimi.

Konkluzioni

konkluzioni - përfundimi.

Përfundimet ndryshojnë:

  • induktiv;
  • deduktive;
  • Në mënyrë të ngjashme.

Induksionipërfundim logjik në procesin e të menduarit nga e veçanta në të përgjithshmen.

Zbritja- përfundimi logjik në procesin e të menduarit nga e përgjithshme në atë specifike.

Analogjia- përfundimi logjik në procesin e të menduarit nga private në private

Emocionet jo vetëm që mund të shtrembërojnë, por edhe të stimulojnë të menduarit. Dihet se ndjenja do t'i japë të menduarit tension, mprehtësi, qëllimshmëri dhe këmbëngulje. Sipas , pa ndjenja sublime, mendimi produktiv është po aq i pamundur sa pa logjikë, aftësi dhe aftësi.

Logjika dhe emocionet në procesin e të menduarit

Ndryshe nga proceset e tjera, ajo kryhet në përputhje me një logjikë të caktuar. Në strukturën e të menduarit, mund të dallohen këto veprime logjike: krahasimi, analiza, sinteza. abstraksioni dhe përgjithësimi.

Krahasimi - operacion mendor bazuar në duke vendosur ngjashmëri dhe dallime mes objekteve. Rezultati i krahasimit mund të jetë një klasifikim, i cili vepron si formë primare njohuri teorike.

Analiza është një operacion mendor i ndarjes së një objekti kompleks në pjesët ose karakteristikat përbërëse të tij dhe më pas krahasimi i tyre.

sintezë - një operacion i kundërt me analizën që lejon të rikrijojë mendërisht një të tërë nga pjesë të dhëna analitike. Analiza dhe sinteza zakonisht kryhen së bashku, duke kontribuar në një Njohuri më të thellë të realitetit.

Abstraksion - operacion mendor bazuar në ju ndani vetitë thelbësore dhe lidhjet e një objekti dhe abstrakti nga të tjerët, i parëndësishëm. Këto karakteristika të theksuara në të vërtetë nuk ekzistojnë si objekte të pavarura. Abstragimi lehtëson një studim më të plotë të tyre. Rezultati i abstraksionit është formimi i koncepteve.

Përgjithësimi është një bashkim mendor i objekteve dhe dukurive sipas karakteristikave të tyre të përbashkëta dhe thelbësore.

Format bazë të të menduarit logjik janë koncepte, gjykime dhe përfundime.

Koncepti - formë e të menduarit që reflekton vetitë thelbësore, lidhjet dhe marrëdhëniet objektet dhe dukuritë, të shprehura me një fjalë ose një grup fjalësh. Konceptet mund të jenë konkrete dhe abstrakte.

Gjykim - formë e të menduarit që reflekton komunikimet ndërmjet objekteve dhe dukurive në formulari i miratimit ose mohimi. Propozimet mund të jenë të vërteta ose të rreme.

konkluzioni - një formë e të menduarit në të cilën, bazuar në disa gjykime, bëhet një i caktuar përfundimi. Konkluzionet dallohen midis induktive, deduktive dhe analogjike.

Induksioni është një përfundim logjik në procesin e të menduarit nga e veçanta në të përgjithshmen. Deduksioni është një përfundim logjik në procesin e të menduarit nga e përgjithshme në atë specifike.

Analogji - përfundim logjik në procesin e të menduarit nga private në private bazuar në disa ngjashmëri.

Edhe pse të menduarit kryhet në bazë operacionet logjike, jo gjithmonë vepron si një proces në të cilin veprojnë vetëm logjika dhe arsyeja. Emocionet shumë shpesh ndërhyjnë në procesin e të menduarit, duke e ndryshuar atë. Emocionet i nënshtrojnë mendimin ndjenjës, duke e detyruar njeriun të zgjedhë argumente që flasin në favor të vendimit të dëshiruar.

Emocionet jo vetëm që mund të shtrembërojnë, por edhe të stimulojnë të menduarit. Dihet se ndjenja i jep tension, mprehtësi, qëllimshmëri dhe këmbëngulje të menduarit. Sipas psikologjisë, pa ndjenja sublime, mendimi produktiv është po aq i pamundur sa pa logjikë, njohuri, aftësi.

Një person mund të arrijë në një zgjidhje të një problemi përmes arsyetimit logjik, duke ndërtuar të gjithë zinxhirin e arsyetimit. Ky mendim quhet diskursiv.

12.5. Përbërja operative e të menduarit

Të menduarit realizohet nëpërmjet operacioneve të ndryshme mendore. Ato janë mekanizmat bazë të të menduarit. Operacione të tilla janë krahasimi. analiza, sinteza, abstraksioni (tërheqja) dhe përgjithësimi.

Krahasimi- një operacion mendor që konsiston në krahasimin e objekteve dhe fenomeneve, gjetjen e ngjashmërive, dallimeve dhe identiteteve ndërmjet tyre.

Analiza- copëtimi mendor, ndarja e sendeve dhe e dukurive në pjesë, elemente, momente.

Sinteza- kombinim mendor i pjesëve të elementeve në një tërësi të vetme. Analiza copëton, sinteza bashkohet në një mënyrë të re.

Analiza dhe sinteza ekzistojnë në unitet të pazgjidhshëm. Kur zgjidh një problem, të menduarit vepron si një proces. Ndërsa vendimi përparon, gjithnjë e më shumë lindin kushte të reja që përcaktojnë rrjedhën e mëtejshme të procesit të të menduarit. E panjohura nuk është një lloj zbrazëtie absolute, ajo lidhet gjithmonë me diçka të njohur. Duke ardhur në kontakt me objekte të tjera, objekti i njohshëm shfaqet para nesh me anë dhe veti gjithnjë e më të reja. Është sikur gjithnjë e më shumë përmbajtje të reja po nxirren jashtë objektit. Për shembull, një drejtëz mund të veprojë si përgjysmues i një këndi të caktuar. si hipotenuza etj. Kështu, nëpërmjet ndërveprimit me objektet e tjera (sinteza), identifikohen cilësi të reja (analiza). Analiza përmes sintezës, sipas S.L. Rubinstein, është mekanizmi kryesor i të menduarit.

Abstraksioni- evidentimi i disa veçorive dhe abstragimi nga të tjerat (kryhet në bazë të analizës).

Përgjithësim- lidhje mendore e objekteve dhe dukurive sipas veçorive të tyre të përgjithshme dhe thelbësore të njohurive për një fushë të caktuar lëndore:

§ faktet individuale, dispozitat, përkufizimet njihen si më të rëndësishmet, vendimtare për kuptimin e tij);

E re në faqe

>

Më popullorja