Shtëpi Lule IV. sferën materiale të shoqërisë

IV. sferën materiale të shoqërisë

Prodhimi social - një mënyrë e të jetuarit së bashku që i lejon njerëzit të trashëgojnë dhe të krijojnë histori; procesi i veprimtarisë së qëllimshme njerëzore.

Funksionet e prodhimit social:

1. Riprodhimi kushtet materiale ekzistencës.

2. Prodhimi i lidhjeve dhe marrëdhënieve shoqërore.

3. Prodhimi i ideve (ideologjive) dhe vlerave shpirtërore, simboleve, shenjave.

4. Prodhimi i vetë njerëzve si individë shoqërorë.

Koncepti i "prodhimit shoqëror" zbulon rrjedhën shoqërore të historisë së shoqërisë. Njeriu në procesin e jetës prodhon rrethana shoqërore që e prodhojnë atë. Për të mbijetuar, njerëzit e bashkuar në një rrethanë detyrohen të kryejnë një sërë funksionesh elementare:

a) ekonomike;

b) kontrolli mbi dhunën;

c) zhvillimi i njohurive;

d) zhvillimi i aftësisë për vetëpërmbajtje dhe lëvizje

Në çdo fazë historike të zhvillimit të saj, shoqëria i kryente këto funksione në mënyra të ndryshme. Megjithatë, është në proces zhvillim historik njerëzit që kryenin procesin e prodhimit shoqëror, si rezultat, ishte ndarja sociale e punës.

Llojet kryesore të prodhimit shoqëror:

1) prodhimi material;

2) prodhim shpirtëror, jomaterial.

Disa grupe njerëzish prodhojnë produkte materiale (punëtorë), të tjerë prodhojnë produkte ideale (shkencëtarë, inxhinierë, muzikantë). Në të njëjtën kohë, ideali është i pranishëm në produktin e prodhimit material. Le të themi se një punëtor që ndërton një urë mishëron një projekt (plan), i cili është rezultat i veprimtarisë së një inxhinieri. Rrjedhimisht, prodhimi material dhe shpirtëror janë të lidhura ngushtë dhe përfaqësojnë një unitet dialektik.

Prodhimi material (sferën materiale) – është një grup i degëve të prodhimit material që prodhojnë ose sjellin të mira materiale te konsumatori. Mprodhimi material -është procesi i krijimit pasurinë. Roli i tij është si më poshtë:

1. prodhim material siguron ekzistencën e shoqërisë dhe funksionimin e të gjitha sferave (sociale, shpirtërore, organizative, etj.)

2. prodhim material përcakton drejtpërdrejt zhvillimin strukture shoqerore shoqëritë(ekzistenca e klasave, grupet sociale, shtresa).

3. prodhim material(mënyra e prodhimit) përcakton përmbajtjen dhe drejtimin e proceseve politike që zhvillohen në shoqëri.

4. prodhim material siguron ekzistencën dhe zhvillimin e sferës shpirtërore si në rrafshin material (ndërtimi i ndërtesave të teatrove, kinemasë, filarmonisë, bibliotekave, shtypshkronjave etj.), ashtu edhe në atë drejtpërdrejt shpirtëror (zhvillimi i artit, shkencës, fesë, moralit).

prodhim material(mënyra e prodhimit të pasurisë) ka dy anë:

    · a) forcat prodhuese, · b) marrëdhëniet e prodhimit.

Forcat prodhuese janë:

së pari, njerëzit me njohuritë, aftësitë dhe aftësitë e tyre për të punuar;

Së dyti, mjetet e prodhimit (mjetet e punës, lëndët e para dhe materialet, transporti, ndërtesat, strukturat me ndihmën e të cilave kryhet prodhimi).

Marrëdhëniet e prodhimitështë marrëdhënia ndërmjet njerëzve që zhvillohen në procesin e prodhimit. Ato përfshijnë:

a) pronësia e mjeteve të prodhimit. Në varësi të natyrës së pronësisë (private, kolektive, shtetërore), pronarët e ndërmarrjeve mund të jenë njerëz individualë, kolektive të ndryshme, shtete dhe pronësi të përzier;

b) marrëdhëniet e shkëmbimit mes njerëzve bazuar në ndarjen ekzistuese të punës (inxhinier, mjek, mësues, fermer, etj.)

në) marrëdhëniet e shpërndarjes. krijoi pasuri.

Në këtë mënyrë, Marrëdhëniet e prodhimit veprojnë si marrëdhënie midis njerëzve për:

prodhimi;

· shpërndarjet;

shkëmbim;

konsumi i të mirave materiale.

Lidhja kryesore marrëdhëniet industriale janë marrëdhëniet pronësia e mjeteve të prodhimit dhe produkteve të saj (burimet ekonomike). Një ndryshim në marrëdhëniet pronësore sjell në mënyrë të pashmangshme një ndryshim dhe transformim të lidhjeve të tjera në marrëdhëniet e prodhimit. Kjo çon në ndryshim karakter social mënyra e prodhimit dhe për të ndryshuar fytyrën e gjithë shoqërisë.

Degët e prodhimit material

Sipas metodologjisë së Klasifikimit Gjithë Bashkimit të Industrive Ekonomia kombëtare(OKONH) besohet se në sferën e prodhimit material krijohet një produkt kombëtar (prodhimi i produkteve, shërbimet materiale)

Sfera e prodhimit material është një grup industrish që prodhojnë lëndë.
Pritet në ref.rf
përfitojnë ose bëjnë çështje.
Pritet në ref.rf
shërbimet.

Sfera e prodhimit material përfshin industritë: industrinë, bujqësinë dhe pylltarinë, ndërtimin, transportin e mallrave dhe komunikimet, tregtinë, hotelierinë, logjistikën dhe marketingun, prokurimin, shërbimet e informacionit dhe informatikës, transaksionet e pasurive të paluajtshme, etj.

Industriaështë dega kryesore e prodhimit material - një degë e ekonomisë kombëtare, që bashkon organizatat e angazhuara në nxjerrjen e lëndëve të para, materialeve, karburantit, prodhimit të energjisë, përpunimit të lëndëve të para industriale dhe bujqësore.

Sipas qëllimit ekonomik të produkteve të prodhuara, të gjitha industritë mund të ndahen në dy grupe:

1. Industritë që prodhojnë mjete prodhimi;

2. Industritë që prodhojnë mallra

Për nga natyra e ndikimit në objektin e punës, industritë ndahen në:

1. Minierat;

2. Përpunimi

Organizatat e industrive nxjerrëse janë të përqendruara në nxjerrjen dhe prokurimin e lëndëve të para natyrore (rafinimi i naftës, qymyri, industria e torfe). Organizatat e industrive prodhuese ndikojnë në lëndën e punës duke ndryshuar vetitë e saj fizike dhe kimike (inxhinieri, metalurgji, industria e lehtë etj).

Sipas qëllimit funksional, degët ndahen në:

1. Prodhimi i një produkti të ndërmjetëm

2. Prodhimi i produktit final

Sipas strukturës së kostove të prodhimit:

1. Fonde intensive

2. Shkencë intensive

3. Punë intensive

4. Material intensiv

5. Energji intensive

Sa më uniforme që të jetë e mundur:

1. Sezonale

2. Jashtë sezonit

Natyra procesi teknologjik:

1. Industritë me proces të vazhdueshëm

2. Dominuese proceset kimike

3. Dominuese proceset elektrokimike

4. Me mbizotërimin e proceseve të tjera

Struktura sektoriale e industrisë dhe treguesit që e karakterizojnë atë

Struktura e industrisë - ky është raporti sasior i industrive, duke reflektuar marrëdhëniet ekzistuese të prodhimit ndërmjet tyre.

Ajo karakterizon shkallën e pavarësisë ekonomike të vendit, nivelin e industrializimit të tij, zhvillimin e konkurrencës etj.

Formimi i strukturës sektoriale të industrisë ndikohet nga një sërë faktorësh:

Progresi shkencor dhe teknik;

Normat e planifikuara të zhvillimit të të gjithë industrisë dhe degëve të saj individuale;

Rritja e mirëqenies materiale dhe e nivelit kulturor të punëtorëve;

Burimet e para të vendit;

Format organizatë publike puna e prodhimit: përqendrimi, specializimi, bashkëpunimi, kombinimi;

Ndarja ndërkombëtare e punës etj.

Struktura sektoriale mund të studiohet duke përdorur tregues të ndryshëm, të cilët ndahen në tre grupe:

1) Raportet sasiore të industrive

2) Ndryshimet strukturore gjatë periudhës

3) Marrëdhëniet industriale: ndërsektoriale, ndërsektoriale.

Treguesit që karakterizojnë raportin sasior të industrive:

- pjesa e industrisë në totalin e prodhimit (SD):

UR \u003d VP / VP * 100,

ku VP, VP - produkte të prodhuara nga industria dhe industria, përkatësisht, p.

- pjesa e industrisë në numrin e përgjithshëm të personelit industrial dhe prodhues (të punësuar) (UR):

UR=H/H*100,

ku N, N - numri i të punësuarve, përkatësisht, në industri dhe industri, njerëz;

- pjesa e industrisë në kosto totale asetet bazë të prodhimit (UR):

UR=OPS/OPS*100,

  • 3) Agnosticizmi, mbështetësit e të cilit mohojnë mundësinë e njohjes së besueshme të thelbit të botës materiale, ligjet e zhvillimit të natyrës dhe shoqërisë.
  • 4. Etapat historike të zhvillimit të mendimit filozofik botëror. Parimet themelore filozofike dhe llojet historike të filozofimit.
  • 5. Veçoritë e filozofisë së lashtë indiane dhe drejtimet e saj kryesore (astika, nastika)
  • 6. Veçoritë e filozofisë së lashtë kineze dhe drejtimet e saj kryesore (konfucianizmi, taoizmi)
  • 7) Ideja e mosndërhyrjes së njeriut në proceset natyrore.
  • 7. Filozofia antike: fazat e zhvillimit dhe tiparet karakteristike. Mendimtarët e parë grekë. Materializmi atomik i Demokritit.
  • 8. Filozofia e Platonit
  • 9. Filozofia e epokës helenistike
  • 10. Kontributi i Aristotelit në zhvillimin e kulturës filozofike botërore
  • 11. Veçoritë e filozofisë mesjetare të Evropës Perëndimore. Nominalizmi dhe realizmi si drejtime të filozofisë mesjetare.
  • 12. Pikëpamjet filozofike të Augustin Aurelius.
  • 13. Veçoritë e filozofisë së Rilindjes, lidhja e saj me shkencën dhe artin. Mësime rreth natyrës dhe njohurive.
  • 14. Empirizmi dhe sensacionalizmi në filozofinë e kohës moderne.
  • 15. Racionalizmi në filozofinë e kohëve moderne.
  • 16. Idealizmi subjektiv në filozofinë e kohëve moderne.
  • 17. Filozofia e iluminizmit francez të shekullit të 18-të, tiparet karakteristike të saj.
  • 18. Veçoritë e formimit dhe tiparet kryesore të filozofisë klasike gjermane.
  • 19. Filozofia e I. Kantit: idealizmi subjektiv dhe agnosticizmi.
  • 20. Filozofia e z. WF Hegel: idealizmi objektiv dhe dialektika.
  • 21. Filozofia e L. Feuerbach: materializmi antropologjik dhe qëndrimi ndaj fesë
  • 22. Kushtet e shfaqjes dhe dispozitat kryesore të filozofisë marksiste
  • 23. Fazat e zhvillimit të filozofisë ruse, tiparet kryesore të saj.
  • 24. P.Ya.Chaadaev, rezervat dhe sllavofilët për mënyrat e zhvillimit të Rusisë.
  • 25. Filozofia fetare ruse e gjysmës së dytë të shekujve 19-20.
  • 26. Filozofia e kozmizmit rus.
  • 27. Tradita materialiste në filozofinë ruse të fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të.
  • 29. Veçoritë e formimit dhe tiparet karakteristike të filozofisë europianoperëndimore.
  • 30. Filozofia e ekzistencializmit.
  • 31. Filozofia e jetës si një nga drejtimet e filozofisë moderne evropiane perëndimore.
  • 32. Filozofia e neopozitizmit.
  • 33. Filozofia e psikanalizës.
  • 34. Filozofia fetare e Evropës Perëndimore e shekullit të 20-të; personalizmi, neo-tomizmi, evolucionizmi fetar.
  • 35. Hermeneutika si një nga drejtimet e filozofisë moderne europianoperëndimore.
  • 36. Qenia dhe materia.
  • 37. Lëvizja, hapësira, koha si mënyra të ekzistencës së materies. Format themelore të lëvizjes së materies.
  • 38. Reflektimi si veti universale e materies, forma e tij në natyrën e gjallë dhe të pajetë.
  • 39. Origjina dhe thelbi i ndërgjegjes. Truri dhe vetëdija.
  • 40. Struktura e ndërgjegjes. Vetëdija dhe format e saj. Veçoritë e vetëdijes profesionale të mjekut.
  • 41. Problemi i marrëdhënies ndërmjet të vetëdijshmes dhe të pavetëdijshmes në psikikën njerëzore.
  • 42. Njohja si pasqyrim i realitetit.
  • 43. Njohuri sensuale dhe racionale për formën e tyre. Roli i njohjes ChiR në procesin diagnostik.
  • 44. Praktikoni.
  • 45. E vërteta si kategori filozofike.
  • 46. ​​Shkencë.
  • 47. Veçoritë e njohurive shkencore.
  • 48. Problemi i metodës shkencore. Metodat empirike dhe teorike të njohurive shkencore. Metodat specifike në njohuritë mjekësore.
  • 49. Dialektika, format e saj historike.
  • 3. Dialektika e Rilindjes si doktrinë e të kundërtave.
  • 4. Dialektika idealiste e zotit Hegel (filozofia klasike gjermane).
  • 50. Ligjet e dialektikës.
  • 1) Ligji i unitetit dhe lufta e të kundërtave.
  • 2) Ligji i kalimit të ndërsjellë të ndryshimeve sasiore dhe cilësore.
  • 3) Ligji i mohimit të mohimit.
  • 51. Kategoritë e dialektikës.
  • 52. Njeriu si integritet biosocial.
  • 53. Njeriu, individi, personaliteti. Struktura e personalitetit.
  • 54. Problemi i lirisë dhe përgjegjësisë së individit. Problemi i sjelljes devijuese dhe shkaqet e saj.
  • 55. Veçoritë e socializimit të individit.
  • 56. Aspekte filozofike dhe mjekësore të problemit të jetës, vdekjes dhe pavdekësisë. Problemi i kuptimit të jetës.
  • 57. Shoqëria si një sistem material vetëzhvillues.
  • 58. Sfera materiale dhe prodhuese e jetës publike.
  • 59. Sfera sociale e jetës publike. Struktura sociale e shoqërisë. Llojet.
  • 60. Sfera politike e jetës publike.
  • 61. Sfera e mjedisit
  • 62. Mbretëria e shpirtrave
  • 63. Feja si formë e vetëdijes shoqërore. Roli i fesë në jetën e shoqërisë moderne. Feja dhe mjekësia.
  • 64. Morali si formë e ndërgjegjes shoqërore.
  • 65. Artet si formë e ndërgjegjes shoqërore.
  • 66. Koncepti i kulturës dhe qytetërimit dhe veçoritë dalluese.
  • 67. Qytetërimi modern.
  • 68. Globalizimi dhe roli i tij në jetën e shoqërisë.
  • 70. Problemet filozofike dhe etike në mjekësi (biletika): Origjina dhe problemet kryesore.
  • 58. Sfera materiale dhe prodhuese jeta publike.

    Sfera ekonomike, apo materiale dhe prodhimi përfshin një sërë aktivitetesh të ndryshme për prodhimin, shpërndarjen dhe konsumin e të mirave materiale, bazën materiale që siguron këtë veprimtari, si dhe marrëdhëniet e njerëzve dhe grupeve shoqërore në procesin e veprimtarisë materiale.

    Prodhimi material karakterizohet nga një caktuar mënyra e prodhimit , që përfaqëson unitetin e dy palëve: forcave prodhuese dhe marrëdhënieve prodhuese. forcat prodhuese - këto janë mjetet dhe objektet e punës që përdoren në prodhim, por forca kryesore prodhuese është vetë personi si bartës i njohurive, aftësive, përvojës së prodhimit. Marrëdhëniet e prodhimit përfshijnë marrëdhëniet e pronësisë së mjeteve të prodhimit, si dhe marrëdhëniet në lidhje me shpërndarjen dhe shkëmbimin e produktit të prodhimit material. Forcat prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit janë të ndërlidhura në një marrëdhënie dialektike, e cila gjeti shprehje në ligjin e korrespondencës së marrëdhënieve të prodhimit me natyrën dhe nivelin e zhvillimit të forcave prodhuese (Marx).

    Burimi kryesor i zhvillimit të sferës ekonomike janë nevojave ekonomike të njerëzve. Prodhimi synon plotësimin e nevojave, por, nga ana tjetër, ndikon në formimin e nevojave (*pajisje elektroshtëpiake moderne, komunikime etj.), gjë që krijon kushtet për zhvillimin e qëndrueshëm të tij. Kjo manifeston dialektikën e nevojave ekonomike, prodhimit dhe konsumit.

    Nga pikëpamja e qasjes materialiste, sfera ekonomike është themelore, përcaktuese për funksionimin dhe zhvillimin e sferave të tjera të shoqërisë:

    Në këtë sferë, kushtet materiale të ekzistencës njerëzore krijohen dhe riprodhohen si një kusht themelor i historisë njerëzore dhe vetë aftësia për të krijuar histori (d.m.th., para se të mendojë, të bëjë shkencë, politikë, filozofi, fe, një person duhet të hajë, pi, ka rroba, banesa, etj.) d.);

    Mënyra e prodhimit dhe marrëdhëniet përkatëse pronësore përcaktojnë shfaqjen dhe zhvillimin e grupeve shoqërore dhe shtresave të shoqërisë;

    Sfera materiale përcakton kryesisht zhvillimin e jetës politike (ajo dominohet nga klasa ekonomikisht dominuese, të cilat përcaktojnë veprimtaritë e aparatit shtetëror, aktivitetet e shumë Partitë politike etj.);

    - në procesin e prodhimit material krijohen kushte për zhvillimin e jetës shpirtërore të shoqërisë.

    59. Sfera sociale e jetës publike. Struktura sociale e shoqërisë. Llojet.

    Sfera socialeështë një sistem i krijuar historikisht relativisht i qëndrueshëm i lidhjeve midis elementeve të ndryshëm të shoqërisë: individëve, grupeve shoqërore dhe komuniteteve shoqërore. Sfera sociale bazohet në lloje dhe forma të ndryshme. të përbashkët aktivitetet e njerëzve që formojnë bashkësi shoqërore përmes lidhjeve dhe marrëdhënieve të tyre. Në sferën shoqërore realizohen interesat e klasave dhe shtresave të shoqërisë, të bashkësive dhe grupeve shoqërore, marrëdhëniet e shoqërisë dhe të individit, këtu krijohen dhe përmirësohen kushtet e punës, jetës dhe kohës së lirë.

    Shteti i artit sfera sociale- një parakusht i domosdoshëm dhe një rezultat objektiv i funksionimit të të gjitha sferave të shoqërisë.

    Sfera sociale ka një strukturë komplekse dhe dinamike. Elementet kryesore strukture shoqerore :

    Individët që zënë pozicione (statuse) të caktuara në shoqëri dhe kryejnë role shoqërore që korrespondojnë me këto statuse;

    Bashkësitë sociale - shoqatat e individëve të bazuara në karakteristikat e përbashkëta të statusit;

    Institucionet sociale janë forma të qëndrueshme historikisht të krijuara të organizimit të veprimtarive të përbashkëta të njerëzve.

    Institucionet sociale . Ata funksioni kryesor- thjeshtësimi i jetës së njerëzve, pra diversiteti i institucioneve shoqërore është shenjë e pjekurisë dhe stabilitetit të shoqërisë. Llojet kryesore të institucioneve sociale:

    socio-ekonomik (*Instituti i prodhimit, financave, etj.),

    Politike (*shtet, parti),

    Sociokulturor (*familje, institut i arsimit, shkencës, kujdesit shëndetësor, etj.).

    Llojet kryesore komunitetet sociale :

    Socio-demografike - formohen në bazë të karakteristikave të gjinisë dhe moshës (*të rinjtë, burrat dhe gratë);

    socio-territoriale (*qytetarë, fshatarë, veriorë);

    socio-profesionale, e formuar si rezultat i ndarjes sociale të punës;

    socio-etnike, të cilat formohen në bazë të fatit të përbashkët historik të njerëzve, kulturës, traditave dhe karakteristikave psikologjike të tyre (*fise - kombësi - kombe);

    Klasa shoqërore, e formuar mbi bazën e qëndrimeve ndaj pronës private (*feudalët - fshatarë të varur).

    Disa nga komunitetet sociale formohen dhe ekzistojnë objektivisht (*klasat), të tjerat krijohen me vetëdije (*partitë politike).

    Konceptet themelore të strukturës shoqërore :

    1) struktura klasore shoqërore marksiste e shoqërisë, në të cilën ndarja e shoqërisë në klasa shihet si rezultat i ndarjes sociale të punës dhe formimit të marrëdhënieve pronësore private. Tipari kryesor i një klase është qëndrimi ndaj mjeteve të prodhimit, dhe baza e zhvillimit shoqëror është lufta e klasave;

    2) teoria e shtresimit shoqëror, koncepti kryesor i së cilës është "shtresa" - një shtresë shoqërore që bashkon njerëzit që kanë tregues të ngjashëm sipas 4 kritereve kryesore të pabarazisë sociale: të ardhurat, fuqia, arsimi, prestigji profesional. Një ndryshim i pozicionit në sistemin e shtresimit quhet lëvizshmëri sociale, e cila mund të jetë vertikale (në ngjitje ose zbritje), duke çuar në një ndryshim të statusit ose horizontal.

    sfera materiale - kjo është sfera e funksionimit të prodhimit, zbatimi i drejtpërdrejtë i arritjeve të përparimit shkencor dhe teknologjik, zbatimi i të gjithë grupit të marrëdhënieve të prodhimit të njerëzve, duke përfshirë pronësinë e mjeteve të prodhimit, shkëmbimin e aktiviteteve dhe shpërndarjen e pasuri materiale.

    sfera materiale përfshin:

    Prodhim - distribuim - këmbim - konsum i të mirave materiale.

    sfera materiale Ajo vepron si një hapësirë ​​ekonomike në të cilën organizohet jeta ekonomike e vendit, ndërveprimi i të gjithë sektorëve të ekonomisë, si dhe bashkëpunimi ekonomik ndërkombëtar. Këtu ndërgjegjja ekonomike e njerëzve, interesi i tyre material në rezultatet e aktiviteteve të tyre prodhuese, si dhe të tyre Aftësitë krijuese. Këtu zbatohen edhe aktivitetet e institucioneve të menaxhimit ekonomik. AT sfera ekonomike kryhet ndërveprimi i të gjithë faktorëve objektivë dhe subjektivë të zhvillimit ekonomik. Rëndësia e kësaj sfere për zhvillimin e shoqërisë është thelbësore.

    Mënyra e prodhimit- uniteti historikisht konkret i forcave prodhuese dhe i marrëdhënieve prodhuese. Ky koncept karakterizon veprimtarinë e shoqërisë në prodhimin e vlerave materiale dhe është në lidhje të ngushtë me nivelin e zhvillimit të forcave prodhuese, si dhe me natyrën dhe përmbajtjen e marrëdhënieve shoqërore. Çdo gjendje e përcaktuar historikisht e forcave prodhuese ka mënyrën e vet të prodhimit.

    Një pjesë është një element i së tërës, dhe e tëra nuk është thjesht një shumë pjesësh, por një sistem, dhe në çdo tërësi ka një strukturë si mënyrë organizimi, organike dhe. mënyra unike ndërlidhjet e pjesëve. Sistemi i qasjes strukturore lejon që ato të merren parasysh. E tëra nuk është e njëjtë me shumën e pjesëve.

    Pjesët kuptoheshin si "objekte" të tilla, të cilat në tërësinë e tyre formojnë objekte të reja, më komplekse. E tëra konsiderohej si rezultat i një kombinimi të pjesëve të një objekti. Më thjesht, e tëra konsiderohej shuma e thjeshtë e pjesëve të saj.

    Sidoqoftë, gradualisht në shkencë dhe filozofi ekzistonte një bindje se vetitë e së tërës janë të pakalueshme në një grup vetive të pjesëve të saj, përbërësve të saj. Por mbeti e paqartë se cili ishte sekreti i integritetit. Është e pamundur t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje në bazë të të menduarit metafizik. Dialektika jep çelësin e zgjidhjes: sekreti i integritetit, pakësueshmëria e tij në një shumë të thjeshtë pjesësh, qëndron në lidhjen që bashkon objektet në komplekse komplekse, në ndikimin reciprok të pjesëve. Kështu u hap formuloi parimin e integritetit, duke luajtur rol i rendesishem në zhvillimin e njohurive dhe praktikës.

    Roli i parimit të integritetit në analizën moderne shkencore dhe filozofike, si dhe në format e tjera të të kuptuarit të realitetit, është jashtëzakonisht i madh. Perqendrohu ne këtë parim ju lejon të kapërceni metodat e kufizuara të të kuptuarit që mbizotëronin në fazat e mëparshme të njohjes: elementarizmi (ndarja e kompleksit në përbërës të thjeshtë), mekanizmi (të kuptuarit e së tërës vetëm si shumë e pjesëve), reduktimi (zvogëlimi i kompleksit, të një niveli më të lartë zhvillimi tek e thjeshta).

    1. Koncepti i prodhimit material, vendi dhe roli i tij në sistemin e prodhimit shoqëror.

    2. Mënyra e prodhimit. Dialektika e forcave prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit.

    3. Marrëdhëniet ekonomike dhe interesat ekonomike.

    1. Tashmë e dimë se në rrjedhën e zhvillimit historik është zhvilluar koncepti më i gjerë i shoqërisë si veprimtari e përgjithshme e njerëzve që synon prodhimin, mirëmbajtjen dhe riprodhimin e veprimtarisë së tyre jetësore. Aktiviteti është një formë specifike njerëzore e qëndrimit aktiv ndaj botës, është kuptimi, ndryshimi dhe transformimi i kësaj bote sipas nevojave të saj.

    Elementi kryesor i veprimtarisë është një person (subjekt), një objekt - gjithçka që synojnë veprimet e tij (gjërat, mjetet dhe mjetet e prodhimit). Një element i domosdoshëm i çdo veprimi shoqëror janë lidhjet, marrëdhëniet midis faktorëve kryesorë të veprimtarisë.

    Dallohen katër elemente: 1) njerëzit (subjektet); 2) sendet (objektet); 3) simbolet (gjuha, tingulli dhe të folurit me shkrim, lloje të ndryshme informacioni); 4) lidhjet ndërmjet tyre (marrëdhëniet).

    Shoqëria është një unitet diversiteti: nevojat dhe interesat e njerëzve, idealet dhe veprimet e tyre. Këto janë grupe të mëdha dhe të vogla shoqërore, personalitete të mëdha dhe që nuk bien në sy, uniteti i ekonomisë dhe politikës, shkencës dhe fesë, moralit dhe ligjit, e kaluara dhe e tashmja. Ai është një sistem me lidhjet dhe marrëdhëniet e tij, strukturën dhe logjikën e tij të zhvillimit.

    Shoqëria si një sistem integral ka një sërë veçorish: vetë-aktivitet, vetë-organizim, vetë-zhvillim dhe vetë-mjaftueshmëri (aftësia për të krijuar dhe rikrijuar gjithçka me veprimtarinë e saj). kushtet e nevojshme ekzistenca njerëzore është dallimi kryesor i shoqërisë).

    Është e nevojshme të theksohet i gjithë kompleksi sferat publike: materiale, shpirtërore, sociale, politike, ku një person vepron dhe manifeston thelbin e tij.

    Në filozofinë sociale, për të karakterizuar një person si prodhues, koncepti " prodhimi i jetës shoqërore”- krijimi nga njerëz të të gjitha formave të tyre jetën së bashku: materiale, shpirtërore, prodhimi i vetë personit si person, si subjekt proces historik. Kjo përfshin të gjithë sektorin jo-prodhues.

    Por një rol të veçantë në jetën publike i takon prodhim material. Gjithçka që ekziston në shoqëri krijohet nga puna, mendja dhe krijimtaria e njeriut. Jeta pa punë është “e turpshme dhe e palumtur, puna duhet si gëzim dhe lutje, si ajër” (K. Marks). Në veprimtarinë e punës, një person bëhet i ndërgjegjshëm, aktiv, duke njohur dhe krijuar botën objektive (kultura e tij njerëzore - natyra e dytë). Është puna që na ndihmon të kuptojmë historinë e njerëzve si historinë e tyre zhvillimin individual. Veprimtaria e punës u bë mënyra kryesore e ekzistencës së njeriut, kartë telefonike" në këtë botë.



    prodhim material- kjo është ana e prodhimit shoqëror, e cila lidhet kryesisht me plotësimin e nevojave parësore. Pa nevoja nuk ka prodhim, do të ishte e kotë, dhe anasjelltas, pa prodhim nuk ka nevoja.

    Kështu, ajo vepron si bazë për ekzistencën dhe zhvillimin e shoqërisë, jo vetëm për shkak të prodhimit të disave dhe lindjes së nevojave të reja, por është gjithashtu fusha kryesore e aplikimit të punës sociale, shpërndarjes, shkëmbimit dhe konsumi i llojeve të ndryshme të mallrave dhe shërbimeve.

    Këtu janë formuar marrëdhëniet e prodhimit, të cilat përbëjnë bazën e menjëhershme zhvillim social personit dhe shoqërisë.

    Për sa kohë ekziston realiteti shoqëror, motivi kryesor për prodhimin e tij do të jetë interesi kryesor ekonomik, i përcaktuar nga lloji i pronësisë së mjeteve të prodhimit.

    2. Për të studiuar prodhimin material, filozofia sociale prezanton konceptin " mënyra e prodhimit. Kjo ndihmon për të sqaruar mekanizmin e funksionimit dhe zhvillimit të prodhimit material dhe ndikimin e tij në fenomene të ndryshme të jetës shoqërore dhe të shoqërisë në tërësi. Ndarja ekzistuese e marrëdhënieve të punës dhe pronës përcakton shfaqjen dhe zhvillimin e klasave dhe grupeve shoqërore, gjë që përcakton kryesisht jetën politike dhe shpirtërore të shoqërisë. Burimi i zhvillimit jeta ekonomike janë para së gjithash nevojat ekonomike të njeriut dhe vetë prodhimi. Nevojat ekonomike janë nevojë. Ato zgjerohen, ndryshojnë cilësisht (ligji i rritjes së nevojave). Rritja e nevojave stimulon zhvillimin e prodhimit, dhe kjo, nga ana tjetër, ndikon në rritjen e konsumit - është e rëndësishme që kjo të merret parasysh në praktikë.

    Mënyra e prodhimit (PS) është një unitet organik forcat prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit, meqenëse në procesin e prodhimit është e nevojshme të bëhet dallimi midis asaj që prodhohet dhe si prodhohet. Mënyra e prodhimit material karakterizon lidhjen e brendshme, të përgjithshme dhe të nevojshme të shoqërisë me natyrën si objekt (marrëdhëniet subjekt-objekt). Por njerëzit, duke prodhuar, nuk mund të mos hyjnë në marrëdhënie me njëri-tjetrin dhe të mos formojnë të ashtuquajturat marrëdhënie subjekt-objekt (marrëdhënie prodhimi).

    forcat prodhuese mjetet e prodhimit të krijuara nga shoqëria dhe mbi të gjitha mjetet e punës ( Teknologji moderne, teknologjia, transporti). Ato luajnë një rol shumë të rëndësishëm dhe, sipas K. Marksit, “një epokë ndryshon nga tjetra jo në atë që prodhon, por në mënyrën se si prodhon, me çfarë mjetesh pune”. Kjo është ana materiale e forcave prodhuese, me ndihmën e të cilave njerëzit ndikojnë në natyrë, e transformojnë atë sipas nevojave të tyre. Elementi kryesor i forcave prodhuese janë njerëzit që vënë në veprim mjetet e punës dhe kryejnë prodhimin material. Forcat prodhuese përbëjnë bazën prodhimit teknologjik dhe shprehin marrëdhëniet e njeriut me natyrën. Në shekullin e 20-të, shkenca e shpalli veten si një forcë prodhuese. Një person zgjon forcat, aftësitë, njohuritë, aftësitë e tij, etj.

    E re në vend

    >

    Më popullorja