Që nga kohërat e lashta, dihet se emri ka aftësinë të ndikojë në karakterin dhe fatin e një personi. Prandaj, si të emërohej foshnja që lindi u trajtua me shumë përgjegjësi. Një ndikim jo i vogël në fatin e një personi ushtrohet nga emri i tij i mesëm (patronimik) dhe mbiemri. Kuptimi i emrit të një personi studiohet nga shumë astrologë, numerologë dhe psikologë. Ekziston një supozim se duke ditur emri i plotë një person mund të bëjë psiko-portretin e tij të përafërt dhe të hapë perden e sekreteve të fatit të tij.
Siç u përmend tashmë, patronimi dhe mbiemri janë gjithashtu në gjendje të ndikojnë në formimin e karakterit dhe fatit të një personi. Patronimi duhet të jetë në përputhje me emrin, pasi kombinimi i saktë ndikon në mënyrë të favorshme në pjesën e një personi. Patronimika përbëhet nga të ashtuquajturat kodi gjenetik, e cila përcakton përkatësinë e një personi në gjininë e tij. Mbiemri i një personi gjithashtu ka një kuptim të caktuar.

Shumica mbiemra të bukur në botë: http://sovets.net/3207-samye-krasivye-familii-v-mire.html.

Në kohët e lashta, një personi i jepej një mbiemër, bazuar në fatin e tij, ai gjithashtu mund të pasqyronte llojin e veprimtarisë së tij ose të tregonte karakterin e një personi.

Ndikimi i një emri në fatin dhe karakterin e një personi

Fati i një personi varet tërësisht nga personaliteti i prindërve të tij, nga vendlindja e tij (në cilin vend apo qytet ka lindur personi), nga njerëzit që e rrethojnë dhe nga karakteri i tij. Sidoqoftë, një rol të rëndësishëm në fatin dhe karakterin e një personi luhet nga emri i tij.
Emri i një personi është reflektimi i tij, kartëvizita me të cilën ai kalon jetën. Pra, shpesh, pasi kemi dëgjuar emrin ose mbiemrin e një personi, ne nxjerrim me shaka përfundimet e para për karakterin ose temperamentin e tij, dhe ndonjëherë rezultojmë të kemi të drejtë.
Që nga kohërat e lashta, sllavët, kur zgjidhnin një emër për një fëmijë, iu drejtuan një prifti. Prifti zgjidhte emrin e fëmijës në përputhje me kohën e Krishtlindjes ose engjëllin mbrojtës të lindur në atë ditë. Besohej se duke e quajtur një fëmijë emrin e engjëllit të tij, ai ishte nën mbrojtje e besueshme dhe i premtoi atij fat të mirë.
vëmendje e madhe i jepet kombinimit të emrit dhe patronimit, ato jo vetëm që duhet të jenë bashkëtingëllore dhe të lehta për t'u shqiptuar, por gjithashtu, si të thuash, të plotësojnë njëra-tjetrën. Ju nuk duhet ta quani fëmijën emrin e babait (Ivan Ivanovich ose Viktor Viktorovich). Kjo mund të ndikojë negativisht në fatin e tij, pasi besohet se një fëmijë me atë emër merr përsipër fatin e babait të tij, dhe nuk jeton të tijin, të destinuar vetëm për të. Ajo gjithashtu mund të përkeqësojë tiparet negative të karakterit të tij dhe të mos theksojë cilësi të mira.
në lidhje me ndikimi i emrit në karakterin e një personi, pastaj këtu rëndësi të madhe ka faktin e perceptimit të emrit të tij. Nëse një personi i pëlqen emri i tij, atëherë tipare pozitive karakteri do të shfaqet më i ndritshëm se negativ dhe anasjelltas, nëse një person nuk është i kënaqur me emrin e tij.

Ndikimi i emrit në shëndetin e njeriut

Emri i një personi lë gjurmë si në fatin dhe karakterin e tij, ashtu edhe në shëndetin e tij. Shumë ekspertë argumentojnë se emri ndikon drejtpërdrejt në punë organet e brendshme. Pra, nëse emri i shkon një personi, atëherë ai e mbron atë nga çrregullimet psikomatike (çrregullim i sistemit nervor, sistemit kardiovaskular, sistemit gjenitourinar). Dhe anasjelltas, nëse emri nuk është i përshtatshëm, atëherë mund të ndikojë negativisht në funksionimin e organeve të brendshme të një personi dhe të shkaktojë sëmundje serioze.
Për të shmangur efektet negative të emrit në shëndetin e fëmijës, prindërit duhet të marrin seriozisht zgjedhjen e emrit për fëmijën e tyre.
Pas analizimit të emrave dhe ndikimit të tyre në trupin e njeriut, psikikët identifikojnë një listë të tërë emrash me energji të rëndë që mund të ndikojnë negativisht në fizik dhe gjendje mendore person.
Pra, emrat Leonid dhe Philip ndikojnë negativisht në sistemin kardiovaskular, kështu që prindërit që kanë probleme të ngjashme në familje u kërkohet të refuzojnë të zgjedhin këta emra, dhe vajzat nuk duhet të quhen Ekaterina ose Nadezhda. Nëse ka probleme me sistemin nervor, atëherë ia vlen të braktisni emrat e Edward, Fedor, Philip, Inna, Polina, Ksenia. Sëmundje traktit respirator provokojnë emrat Pavel, Semyon, Kirill, Alexandra, Olga. Problemet me sistemin tretës shkaktohen nga emrat Tamara, Zinaida, Oleg, Vladislav.
Pronarët e emrave Alesya dhe Svetlana janë natyra shumë delikate dhe të ndjeshme, por George, Victor dhe Daria kanë një karakter shpërthyes dhe ekscentrik.
Duhet mbajtur mend gjithashtu se ka një rëndësi të madhe se si thirret një person Jeta e përditshme. Të ndryshme forma të shkurtra emri ose pseudonimi mund të ndikojë në rrjedhën e fatit të tij më shumë sesa emri i dhënë në lindje.
Këtu është një listë e përafërt e emrave duke shkaktuar çrregullime në trupin e njeriut:

1. Sistemi kardiovaskular - Leonid, Philip, Ekaterina, Nadezhda;
2. Sistemi nervor- Edward, Fedor, Philip, Inna, Polina, Ksenia;
3. Sëmundja e rrugëve të frymëmarrjes - Pavel, Semyon, Kirill, Alexandra, Olga;
4. Sëmundja e sistemit të tretjes - Tamara, Zinaida, Oleg, Vladislav;
5. Sëmundje sistemi gjenitourinar- Larisa, Elena, Maxim, Nikita;
6. Sëmundja e organeve të vizionit - Matvey, Valery;
7. Sëmundja e organeve sistemi endokrin- Victoria, Inga, Nikolai, Vsevolod.

Ndikimi i shkronjave të mëdha të emrit në karakterin e një personi

A - simbolizon fillimin, fillimin e biznesit të ri, zellin. Njerëzit me këtë shkronjë të madhe në emrat e tyre nuk qëndrojnë në vend, ata kanë cilësitë e lidershipit në të gjitha aspektet, ambicioz dhe punëtor;
B - i jep pronarit të saj stabilitet, forcë, dëshirë për të arritur qëllimin dhe mirëqenia financiare. Pronarët e kësaj letre janë të prirur për emocione, stuhi marrëdhënie dashurie dhe rreziku;
B - njerëz të tillë janë të shoqërueshëm, kanë nevojë për rrezik dhe sporte ekstreme, nuk dinë të mashtrojnë dhe e duan jetën. Në dashuri, ata janë të përkushtuar ndaj vetëm një partneri, në thelb monogam;
G - njerëz të tillë dinë të sakrifikojnë gjithçka për hir të të tjerëve, përpiqen për përsosmëri, janë pedantë, marramendës edhe në gjërat e vogla, të përpiktë;
D - i plotë, mendoni përmes çdo veprimi, përpiquni të krijoni një familje të fortë, të keni një ndjenjë proporcioni dhe detyre, mizore;
E - i shoqërueshëm, llafazan, si kompanitë e mëdha, i pavarur, mendjemprehtë;
F - pedant, impulsiv, pak i imët, i fshehtë, sentimental;
Z - zotërojnë intuitë e lartë dhe imagjinative, deri diku e mbyllur dhe marramendëse. Ata përpiqen të krijojnë botën e tyre ideale. Në martesë, partnerë të përkushtuar;
Dhe - ata e duan artin, janë elegantë dhe të rafinuar, të ndjeshëm dhe të sjellshëm. Ata e duan drejtësinë dhe ndershmërinë;
Y - i paparashikueshëm dhe impulsiv, me temperament të dhunshëm, pasionant dhe i qetë;
K - mendjemprehtë, diplomatik, pak i fshehtë, me takt, i aftë për të mbajtur sekrete, ka seksualitet të madh dhe sjellje të këndshme;
L - i rafinuar, i shquar, ka aftësi artistike dhe artistike, di të dashurojë dhe të dashurohet;
M - në thelb paqebërës, e duan natyrën dhe rehatinë, pranojnë të metat e njerëzve të tjerë;
N - autokritikë dhe selektivë, të kujdesshëm për shëndetin e tyre, të zellshëm dhe të përgjegjshëm;
O - shumë i ndjeshëm, ka një intuitë të pasur, jo shpërdorues;
P - saktësia, pedanteria, kursimi, skrupuloziteti. Kujdesuni për pamjen e tyre, përpiquni për vetë-afirmim;
R - i ndërgjegjshëm, i përgjegjshëm, i sigurt në vetvete, i guximshëm. Ata kanë durim të madh dhe janë të bindur;
C - kanë sens të përbashkët, nervoz, të prirur për autoritet. Ata dinë të shkëlqejnë dhe të dalin nga turma. Kapriçioz, por shumë të sinqertë në ndjenjat e tyre.
T - i ndjeshëm dhe personalitete krijuese, pasionante dhe seksi, kanë intuitë të lartë;
Wu - njerëz me një imagjinatë të zhvilluar, tinëzare, dinak dhe hipokritë. Posedojnë aftësitë psikike, bujar;
F - i sigurt në vetvete, miqësor, pak i çuditshëm, shumë i pasionuar dhe emocional;
E - snobizëm, origjinalitet, koketë. I aftë për të bindur dhe shumë kurioz;
Ju janë natyra romantike dhe vetë-mashtruese, të gatshme për vetëflijim, por janë gjithashtu jashtëzakonisht mizorë. Njerëz me qëllim;
Unë jam i vetë-mjaftueshëm, konstant, romantik. Ata pëlqejnë të bëjnë shaka dhe ngacmim.

Aleksandër Pylev

Ndoshta nuk ka asnjë person që do të ishte indiferent ndaj mbiemrit dhe mbiemrit të tij, sepse kuptimi i emrit dhe fati janë të lidhura ngushtë. Dhe jo vetëm psikikët dhe mistikët e pretendojnë këtë, por secili prej nesh e kupton në mënyrë intuitive. Zgjidhni një emër bebe - e madhe përgjegjësia dhe të jetosh në harmoni me të dhënën ose të pranosh të renë është detyrë e çdo personi. Nëse po pyesni se çfarë sekretesh ka emri dhe cili është fati i tij, lexoni më tej.

Fjala që jep çelësin e personalitetit

Është e pamundur të imagjinohet sot që një person nuk thirrej në asnjë mënyrë, dhe megjithatë nuk ishte gjithmonë kështu dhe jo për të gjithë. Në kohët e lashta, nuk ishte zakon të emërohej një person nëse ai nuk ishte nga një familje fisnike, dhe njerëzit mbanin pseudonime, pseudonime dhe më shpesh thjesht i përgjigjeshin një fjale që tregonte profesionin e tyre ose vija e jashtme- Farkëtar, plak, i kuq.

Një person konsiderohej i parëndësishëm, dhe njerëzit e zakonshëm kishin frikë nga forcat e errëta që mund të dëmtonin një person përmes një emri. Prandaj, ose nuk ekzistonte, ose nuk shqiptohej askund, përveç në rrethin familjar, pa të panjohur.

Gjithçka ndryshoi me ardhjen e krishterimit, kur pagëzimi nën kujdesin e Krishtit dha besimin në mbrojtjen hyjnore dhe njëfarë fisnikërie. Kështu, në Rusi ata filluan të thërrasin në greqisht dhe biblik në vend të pseudonimeve sllave.

Situata ndryshoi edhe më shumë kur filluan të përdoren kartat e identitetit, kështu që emri, mbiemri dhe patronimi i dhënë u bënë pjesë përbërëse e çdo qytetari - nga fisnikëria deri në fund.

E rrallë dhe e zakonshme

Tani nuk ka emra vërtet unikë, ka të rrallë, të zakonshëm dhe të njohur. Më të zakonshmet deri më tani përfshijnë Alexander, Vladimir, Sergey, Alexei, Ivan për burrat dhe Anna, Anastasia, Yulia, Irina, Olga për gratë.

Kjo është ndoshta arsyeja pse pseudonimi është ruajtur në kohën tonë, dhe dëshira për të theksuar ndryshimin nga emrat e tyre i bën njerëzit të përdorin forma zvogëluese, shkurtesa, apo edhe të zgjedhin diçka tjetër për veten e tyre. Disa janë të sigurt se ndryshimi i emrit do të ndikojë në fat, sepse ai i dhënë nga prindërit mund të ndryshohet në një më në modë që pasqyron karakterin e vërtetë, veçanërisht pasi kjo nuk është aq e vështirë për t'u bërë.

Besohet se nëse keni një emër të përbashkët, atëherë karakteri dhe fati juaj janë më pak të paracaktuar, pasi forca dhe kuptimi i tij janë shumë të paqarta. Në njëfarë kuptimi, kjo duhet t'ju japë lirinë për t'u zhvilluar ashtu siç dëshironi, sepse nuk do të jeni nën presion nga fusha e informacionit. Nga ana tjetër, në varësi të emrit që keni, karakteri juaj do të zhvillohet: për shembull, nxitjet e rralla dhe të pazakonta të një personi - jini të ndryshëm nga të gjithë të tjerët, dilni në sy.

Plus është se i jep personazhit vendosmëri, saktësi ndaj vetvetes, minus është tensioni i vazhdueshëm, perfeksionizmi, dëshira për të marrë rezultate unike në gjithçka. Me fjalë të tjera, fati i transportuesit emër i pazakontë dhe mbiemri do të jetë i vështirë, plot luftë në përpjekjen për të provuar vlerën e tyre.

Marrja e mbiemrit të burrit - si ndikon kjo te një grua?

Shumë gra janë të shqetësuara për pyetjen nëse do të marrin apo jo mbiemrin e burrit të tyre pas martesës. Në fund të fundit, nëse me të vërtetë ekziston ndikimi i emrit në fatin e një personi, atëherë një mbiemër i ri mund të sjellë ndryshime në karakter dhe madje të ndryshojë jetën. Interpretimi popullor i kësaj situate është se një grua e martuar vjen nën mbrojtjen e mbiemrit të burrit të saj dhe nëse qëndroni në mbiemrin tuaj të vajzërisë, atëherë, thonë ata, do të jeni si një i huaj për burrin tuaj.

Sidoqoftë, ka disa arsye pse gratë lënë mbiemrin e tyre:

• ka një fëmijë nga një baba tjetër, nëna dëshiron të jetë me të me të njëjtin mbiemër për arsye psikologjike;
• mbiemri i burrit është disonant;
• mbiemri i gruas dihet, është e vështirë ta refuzosh.

Në çdo rast, nëse nuk jeni të kënaqur me perspektivën për të marrë një mbiemër të ri, ky është vetëm vendimi juaj dhe nuk duhet të keni frikë nga pasojat. Pa ndryshuar asgjë, nuk rrezikoni asgjë, përkundrazi, ndryshimet ju presin nëse kaloni në mbiemrin e burrit tuaj.

Informacioni nga familja dhe klani i tij ju transferohet pjesërisht dhe se si ndryshimi do të ndikojë në fat - për mirë apo për keq - nuk dihet me siguri. Mund të supozohet vetëm se emri i një burri të dashur do të sjellë kënaqësi dhe paqe në zemër. grua e martuar, dhe nëse martesa është e detyruar, atëherë ka shumë të ngjarë një konflikt i brendshëm.

Si ta dini fatin tuaj me emër dhe ditëlindje

Shkenca misterioze e numerologjisë beson se ndërmjet vlerat numerike Ekziston një lidhje e veçantë midis emrit tuaj dhe ditëlindjes suaj. Numerologët janë në gjendje të përkthejnë në numër magjik jo vetëm numrat e ditëlindjes, por edhe shkronjat e emrit të plotë dhe rezultatet e marra duhet të interpretohen sipas ideve të lashta për magjinë e numrave.

Sekreti i çdo numri qëndron në simbolikën e tij:

• 1 - autoriteti, forca fizike, guximi, cilësitë drejtuese;
• 2 - luksi, hollësia, butësia, aftësia për të gjetur një kompromis;
• 3 - kreativiteti, fantazia, energjia, elitizmi;
• 4 - këmbëngulje, respektim i parimeve, zell, besim, kursim;
• 5 - aktiviteti, dashuria për ndryshimin, kurioziteti, popullariteti;
• 6 – personalitet harmonik, diplomat i madh, sukses në shoqëri;
• 7 - mendësi filozofike, dëshirë për të mësuar, introvert, spiritualitet;
• 8 - efikasiteti, efikasiteti, qasja pragmatike;
• 9 - shpirti i kompanisë, talenti në skenë, aftësia për të marrë përfitime.

Për të zbuluar se cilat tipare të personalitetit keni, mblidhni të gjithë numrat në datën e plotë të lindjes, shtoni shumën në një shifër të vetme dhe lexoni rezultatin.

Ndikimi i emrit në fatin e një personi

Shumë gjëra ndikojnë në fatin e një personi: koha dhe vendi i lindjes, personaliteti i prindërve, edukimi, shëndeti dhe karakteri. Jo rolin e fundit në fat e luan emri që prindërit i dhanë fëmijës së tyre.

Ndikimi i emrit në fatin e një personi ka qenë i njohur që nga kohërat e lashta. Emri është një pjesë integrale e një personi, "kartela e tij e vizitës" në shoqëri, fytyra e tij. Thënia “takohu me rroba” është e vërtetë edhe për emrin, i cili në të njëjtën mënyrë krijon përshtypjen e parë kur takohet me një person. Emri pasqyron karakterin dhe prirjet e bartësit të tij, përcakton sukseset dhe dështimet e tij, ndikon në marrëdhëniet me njerëzit.

Ndikimi i një emri në karakterin dhe fatin e një personi është studiuar për një kohë të gjatë, por mekanizmi i këtij ndikimi ende nuk dihet plotësisht. Sipas teorisë sociale, emri i një personi është një bllok i caktuar informacioni i grumbulluar nga shoqëria në procesin e zhvillimit të saj dhe i tradhtuar brez pas brezi. Çdo emër është një fjalë në një gjuhë dhe ka një kuptim të veçantë. Krahas kuptimit, emri është i “ngarkuar” me të dhëna për karakterin dhe bëmat e njerëzve të mëdhenj që e kanë veshur.

Qëndrimi i të tjerëve ndaj bartësit të emrit përcaktohet nga ky informacion dhe, nga ana tjetër, përcakton formimin e tipareve përkatëse të karakterit në procesin e zhvillimit njerëzor. Në këtë rast, funksionon mekanizmi i sugjerimit - kuptimi i emrit dhe pritshmëritë e të tjerëve e frymëzojnë fëmijën të jetë ai që duhet të jetë.

Variantet e teorisë sociale janë të ashtuquajturat teori emocionale dhe të shëndosha. Sipas teorisë emocionale, karakteri i një personi dhe fati i tij varet nga sa këndshëm dhe melodioz tingëllon emri i tij për të tjerët: sa më i këndshëm tingëllon, aq më i lehtë është karakteri dhe aq më i favorshëm është fati. Teoria e tingullit thotë se çdo grup tingujsh është i bezdisshëm zona të ndryshme korteksin cerebral dhe shkakton një reagim të ndryshëm të një personi ndaj një emri të caktuar.

Në bartësin e emrit, një grup i caktuar tingujsh prek vazhdimisht të njëjtën pjesë të malit të trurit, duke formuar disa tipare të karakterit. Përveç teorive racionale socio-psikologjike, një qasje mistike është gjithashtu e zakonshme: përpjekjet për të deshifruar sekretin e një emri dhe për të përcaktuar ndikimin e tij në fatin duke përdorur numerologjinë, ngjyrat e kështu me radhë.

E megjithatë ndikimi i një emri në fat varet kryesisht nga mënyra se si ai perceptohet nga të tjerët. Çdo shoqëri ka traditat e veta, historinë e vet, fenë dhe gjuhën e vet. Fatet e njerëzve emrat e të cilëve korrespondojnë me traditat e zonës ku kanë lindur dhe janë rritur janë më të favorshmet. Përkundrazi, një emër jokonvencional për shoqërinë në të cilën ka lindur dhe është rritur bartësi i tij, mund të prishë seriozisht karakterin e një personi dhe të përcaktojë rrjedhën e pafavorshme të fatit të tij.

Fjala e dikujt tjetër është e pazakontë për gjuhën dhe dëgjimin. Informacioni që mbart një emër kulturalisht i huaj është i panjohur për shumicën e anëtarëve të shoqërisë. Një emër i tillë, ndryshe nga emrat tradicionalë, është një grup tingujsh të pakuptimtë për të tjerët. Një emër i huaj për kulturën shpesh shtrembërohet aksidentalisht ose qëllimisht; shoqëria nuk e di se çfarë të presë nga bartësi i tij dhe e trajton atë me kujdes, sikur të ishte një i huaj.

Natyrisht, zhvillimi me një nevojë të vazhdueshme për t'u mbrojtur nuk është i favorshëm për fëmijën, ai ndikon negativisht në karakterin e tij në zhvillim. Fëmijët, të cilëve u janë vënë emra të rrallë dhe të pazakontë për mjedisin e tyre gjuhësor, shpesh rriten në njëfarë izolimi dhe rriten të tërhequr, jo komunikues, të pasigurt. Rruga e jetës së një personi të tillë nuk ka gjasa të jetë e qetë dhe e favorshme.

Sidoqoftë, ndikimi i një emri në fat nuk përcaktohet vetëm nga përhapja e tij në mjedisin e tij gjuhësor. Për të zgjedhur me sukses një emër për një fëmijë, duhet të dini se çfarë do të thotë. Duke rritur një fëmijë, prindërit me vetëdije ose pa vetëdije transmetojnë pritjet e tyre tek ai, e frymëzojnë atë me atë që duhet të jetë. Idealisht, këto pritshmëri nuk duhet të bien ndesh me kuptimin e emrit dhe informacionin që ai mbart.

Zgjedhja e një emri mund të jetë e pasuksesshme nëse fëmija ka marrë emrin e një të afërmi ose ndonjë tjetër person i famshëm. Në këtë rast, ai është i detyruar të jetë, nëse jo më i mirë se modeli, atëherë të paktën jo më keq. Megjithatë, një person nuk vjen në këtë botë në formën e fletë e pastër, por me disa krijime, të ndryshme për njerëz të ndryshëm. Nëse, për shkak të cilësive të tij të lindura, ai nuk mund të përputhet me modelin e dhënë, kjo mund të ndikojë negativisht në fatin e tij. Njësoj ogur i keq konsiderohet të emërtohen fëmijët sipas njerëzve që kanë vdekur herët ose me vdekje të dhunshme.

Disa emra mund të shkaktojnë një reagim të mprehtë negativ në shoqëri. Për shembull, emrat që janë komandant i një ushtrie armike, një tiran në një shtet totalitar, një hero negativ filmi, etj. Secili prej këtyre emrave është një zgjedhje fatkeqe për një fëmijë dhe mund të ndikojë negativisht në fatin e tij.

Mësoni rreth kuptimit dhe karakteristikave të emrave

emrat e grave Shumica e prindërve, kur zgjedhin një emër për vajzën e tyre, udhëhiqen, ndër të tjera, nga kuptimi i tij. Konsideroni origjinën dhe kuptimin e emrave të sotëm të njohur femra.

.

Shumë prej nesh të paktën një herë në jetën tonë pyetën veten pse në lindje prindërit tanë e quanin atë me atë emër. Kur rritemi, shumë prej nesh mendojnë për ndikimin e emrit në fatin e një personi, në karakterin e tij. Dhe jo gjithmonë na pëlqen zgjedhja më pas. Pse? Astrologët janë të sigurt se emri është çelësi i shpirtit dhe të ardhmes së një personi.

Në kohët e lashta, besohej se emri ka ndikimi i shenjtë për fatin e njeriut. Prandaj, prindërit, duke uruar një fëmijë jete e lumtur, i vuri emra “folës”. Vladimir - "zotërimi i botës", Lubomir - "dashuria dhe mençuria", Svyatoslav - "lavdërimi i shenjtërisë, dritës", Shpresa, Dashuria, Besimi, etj.

Astrologjia ofron një metodë analize që ju lejon të zbuloni se cilët planetë janë nën ndikimin e një emri. Ai predispozon një person për shfaqjen ose bllokimin e disa tipareve të karakterit.

Emër mund të quhet çdo fjalë me të cilën e lidhim një person. Ky është emri i plotë (me ose pa patronim) dhe variacione me prapashtesa të dashura, zvogëluese dhe të gjitha llojet e pseudonimeve.

Emri është një personifikimi i vërtetë, i përhershëm i "Unë" tonë, por në shtëpi ne quhemi në një mënyrë, në punë - në një tjetër, dhe midis miqve, një pseudonim qesharak mund të "kapë". Kjo shpjegohet me faktin se mjedisi na trajton ndryshe. Të gjithë shohin tek ne atë që i intereson. Nëse dikush ju quan gabim, atëherë ai dëshiron që ju të jeni pikërisht ashtu siç ai përfiton. Nëse e quajmë veten jo sipas pasaportës, atëherë e bëjmë sepse, me sa duket, duam të paraqitemi në dritën e duhur.

As pseudonimet nuk janë të rastësishme. Prania e një pseudonimi tregon se identiteti juaj është fshirë. Dikush dëshiron t'ju perceptojë jo si një individ, por vetëm si një përfaqësim i tij, jopersonal për ju. Mekanizmi për shfaqjen e një pseudonimi është si më poshtë: një tipar vihet re në pamje, karakter, etj., Ata fillojnë të të perceptojnë vetëm në analogji me këtë tipar.

Gruaja po martohet. Ka një ndryshim emri. Në këtë rast, ajo e ekspozon në mënyrë të pavullnetshme fatin ndaj ndryshimeve, duke e rikonfiguruar atë në një nivel tjetër, megjithatë, ajo nuk e ndryshon individualitetin e saj, pasi emri mbetet i njëjtë. Patronimika e një personi në analizën astrologjike konsiderohet së bashku me emrin.

Thirrjet dashamirëse si "pidhi", "lepur" janë të ngjashme me pseudonimet, por nuk e poshtërojnë personin, pasi arsyeja e thirrjeve të tilla qëndron në një fushë tjetër.

Një argument tjetër që konfirmon ekzistencën e një lidhjeje midis një emri dhe karakterit dhe fatit të një personi: shumë shkrimtarë të famshëm, artistë, aktorë dhe politikanë morën pseudonime. Ndoshta ata ndjenin intuitivisht: për të zbuluar të tyren potencial krijues, personaliteti, ju duhet të korrigjoni fatin në këtë mënyrë.

Kontrolloni, ndoshta, dhe emri juaj është i mbushur me shumë mundësi joshëse, por të pazbuluara.

Për të përcaktuar planetin e emrit, duhet të vendosni se cili interpretim i tij është më domethënës për ju. Imagjinoni, fantazoni si do ta quani veten: Katerina, Katya, Katyusha, etj. Mos harroni se si prezantoni veten në shoqërinë e miqve ose si ju thërrasin ata. Në një mjedis pune dhe në situata të tjera zyrtare, ju nuk jeni më "Katerinka", por "Ekaterina Nikolaevna". Ky është një emër tjetër, që do të thotë një planet tjetër mbrojtës.

Bëni një llogaritje opsione të ndryshme. Emri sekret do të tregojë tendencat nën të cilat kaloni fatin. Emri që ju thërrasin miqtë ju lë të njëjtën gjurmë si emri sekret, por fokusohet në sferën e marrëdhënieve. Emri dhe patronimi do të tregojnë orientimin tuaj në marrëdhëniet publike, zyrtare. Emri, patronimi dhe mbiemri do të hapin para jush një vështrim në marrëdhëniet me shoqërinë, ku nuk jeni person, por qytetar. Por duhet të mbani mend se gjëja kryesore është emri me të cilin identifikoheni.

Tabela e korrespondencës midis shkronjave të emrit dhe numrave (shih ilustrimin).

Nëse kur mblidhen numrat që u përgjigjen shkronjave të emrit, shuma përfaqësohet me një numër kompleks, atëherë shifrat që e përbëjnë atë mblidhen derisa të fitohet një numër i thjeshtë, nga 1 në 9. Shembull: 9+5= 14; 1+4=5.

1. Dielli

Jep gëzim fillestar. Nëse trishtimi ose pikëllimi ju viziton, atëherë vetëm për një minutë. Emrat e diellit rrezatojnë dritë, ngrohtësi, mirësi shpirtërore. Vetëm një buzëqeshje duhet të jetë pjesë e shprehjeve tuaja të fytyrës. Ju jeni gjithmonë në formë. Mundohuni të jeni në krye! Nëse nuk ndiqni atë që është përshkruar në emrin tuaj, gëzimi do të ndryshojë në apati. Miqtë, kolegët do të bëhen burim pikëllimi dhe ndjenjat do të sjellin vetëm përvoja. Mundohuni të mos shfaqni problemet tuaja; ndihmoni të tjerët, provoni pavarësinë e tyre. Njerëzit tërhiqen nga emri juaj.

2. Hëna

Emri i Hënës rekomandon të qenit i butë, në shikim të parë, madje edhe naiv. Ndonjëherë ju duhet të luani një rol grua e dobët, por nuk është gjë tjetër veçse një maskë që roli juaj kërkon që ta mbani. Në emrin me të cilin jeni të pajisur, ndihet mister, fshehtësi. Rekomandimi kryesor: mos keni zakone dhe emocione të këqija. Emrat e Hënës mbushin fatin me emocione dhe pasione, ndryshime të papritura në situata dhe ndryshime të humorit. Është më mirë për ju që të merrni vendime bazuar në intuitën, një instinkt që një person "hënor" nuk duhet ta pushtojë. Për gratë, emrat e të cilëve janë të sunduar, fati u jep feminilitetin origjinal, një prirje për romancë. Gjëja kryesore për bartësit e emrave hënor është të mos i nënshtrohen emocioneve, demonstrimit të tepruar të ndjenjave. Mbani në mend se emri ju jep një sugjerim të lehtë.

3. Marsi

Një grua me këtë emër është e fortë, aktive, me këmbëngulje dhe qëndrueshmëri mashkullore. Këmbëngulja juaj kombinohet me një pamje veçanërisht tërheqëse. Jeni me temperament, emri ju detyron të merrni iniciativën, pavarësisht se jeni lodhur duke frenuar dinamizmin tuaj. Është e vështirë, por bëni përpjekje për të mirën tuaj. Gjëja kryesore - mos u bëni dembel. Mungesa e aktivitetit, qëndrueshmëria në karakter, mund të çojë në privim ose në situata në të cilat nuk mund të bëni asgjë, dhe për njerëzit si ju, kjo është e rrezikshme, sepse emrat i japin fatit dinamizëm. Emri ju jep një veçori - të ngriheni përsëri në këmbë pas sprovave dhe goditjeve më të vështira. Një emër i shkëlqyeshëm për individë sipërmarrës dhe të pavarur.

4. Mërkuri

Mërkuri, duke sunduar emrin tuaj, ju këshillon të jeni një shok i shoqërueshëm, interesant - kjo është forca juaj. Ju jeni krejtësisht erudit, dini të tregoni mendjen tuaj, të tregoni zgjuarsi të shpejtë. Shpesh mund t'ju drejtohen për këshilla. Mos ua mohoni të tjerëve mundësinë për të "qanë në jelekun tuaj". Shoqërueshmëria e natyrshme për ju do t'ju çojë drejt suksesit, drejt arritjes së qëllimit. sjell në fat bukuri e veçantë- udhëtime interesante, takime emocionuese me njerez te ndryshëm. Do të keni mundësinë të mësoni shumë, të merrni një edukim të mirë, eksploroni gjuhë të huaja. Aftësia intelektuale, aftësia për të "kapur në fluturim", për të bërë shpejt shumë gjëra, do t'ju lejojë të merrni një vend të ngrohtë nën diell. Rreziku i një fati të tillë është të "përplasni" lumturinë tuaj. Mos harroni thënien "gjuhë pa kocka", dhe dijeni se jo të gjithë njerëzit në mjedis janë të favorshëm për ne.

5. Jupiteri

Emri frymëzon besim, mendimi juaj nuk është indiferent ndaj të afërmve, miqve, madje edhe eprorëve tuaj. Që nga fëmijëria, ju jeni trajtuar si më i pjekur, më domethënës se sa jeni në të vërtetë. Personaliteti juaj është autoritar, ata në mënyrë të pandërgjegjshme duan t'ju shohin si një shef, një mbrojtës. Ju duhet të përpiqeni të respektoni emrin tuaj dhe atë që të tjerët shohin tek ju. Jini të mençur, të drejtë, të aftë për të arsyetuar me arsye. Përndryshe, mjedisi do të fillojë të bëjë "presion" mbi ju dhe udhëheqja do të tregojë një mospëlqim të veçantë. Jupiteri quhet "planeti i mbretërve" ose "planeti i lumturisë së madhe". Mos harroni, ju jeni një udhëheqës i natyrshëm.

6. Venusi

Emrat e Venusit janë një nga më femërorët, të aftë të ndikojnë tek përfaqësuesit e seksit më të fortë. Emri ju detyron të jeni të bukur si në manifestimet e jashtme ashtu edhe në ato të brendshme. Dridhjet e emrave të Venusit i japin fatit shumë lumturi, dashuri dhe harmoni. Shumica e ngjarjeve në të zhvillohen ngadalë. Ndoshta aktivitetet, hobi juaj janë të lidhura me botën e artit. në astrologji quhet planeti i “lumturisë së vogël”, ndaj jeta juaj është e mbushur me gëzime të vogla të përditshme. Shmangni bujën, nuk mund të nxitoni. Gjatë gjithë jetës suaj përpiqeni të gjeni diçka në mes në zgjidhjen e dy problemeve kryesore: dashurinë dhe ... financat.

7. Saturni

Saturni, duke vepruar mbi një person përmes një emri, e bën atë një personalitet të veçantë, shumë të ndryshëm nga të tjerët. Nga çfarë do të përbëhet ky ndryshim - nëse është negativ, pozitiv apo një kombinim i tyre - varet nga personi. Saturni jep shufër e brendshme, e imja mënyrë të veçantë duke menduar. Një person me këtë emër nuk do të marrë asgjë si të mirëqenë. Këta emra japin dy mundësi për shprehjen e personalitetit. Në rastin e parë - një person me një botëkuptim unik, në të dytën - një i dëbuar me një karakter të vështirë, që vlerëson vetëm veten dhe përçmon të tjerët. Këta emra janë në gjendje të korrigjojnë jetën në atë mënyrë që ose të kthehet në të kuptueshme dhe të parashikueshme, ose të kthehet në një rrip të vazhdueshëm pengesash dhe pengesash që duhen kapërcyer me vështirësi.

Emrat e Saturnit i bëjnë bartësit e tyre të zhytur në vetvete. Sidoqoftë, izolimi i jashtëm në asnjë mënyrë nuk flet për zbrazëti shpirtërore. Çdo person me një emër Saturnian ka një kërkim të brendshëm për përsosmëri. Për të mos qenë në gjendje të sigurojë ndikim negativ për fatin, njeriu duhet, pa shkuar në ekstreme, të përpiqet të zhvillojë një bërthamë pozitive në vetvete.

8. Urani

Emrat e Uranit u japin bartësve paparashikueshmëri, ndryshueshmëri. Këta janë njerëz shumë të lirë. Urani është një nga planetët më të vështirë për t'u parashikuar. Ndikimi i tij manifestohet në atë mënyrë që karakteri i një personi ose një sërë ngjarjesh që i ndodhin mund të ndryshojnë me shpejtësi ekstreme. Sot një person me emër uran është i gëzuar, duke bërë një mijë gjëra, dhe nesër nuk mund të bëjë as edhe një. telefonatë. Një sjellje e tillë është e rëndë jo vetëm për mjedisin, por edhe për veten e tij. cilësi pozitive- aftësia për t'u përshtatur menjëherë me ndonjë situatë e re. Mbani në mend - kthesat e papritura, ndryshimet mund të luajnë në duart tuaja. Gjëja kryesore për Uranianët është një reagim i mirë, aftësia për të gërmuar shpejt në thelbin e gjërave.

9. Neptuni

Emrat e grave nën kontrollin e Neptunit japin mister, ëndërrim. Ju pëlqen të ndërtoni kështjella në ajër. Emri i Neptunit e ngop jetën me mister mistik dhe ndjenja të forta. Shpesh ju jeni në një botë të ëndrrave të tubave. Gra të tilla janë të dashura, në dashuri kërkojnë një qëndrim të veçantë, të rafinuar ndaj vetes. Ata merren lehtësisht nga e reja dhe vështirë të ndahen me të vjetrën. E veçantë, e hollë bota shpirtërore, një dëshirë e pakënaqur për harmoni dhe qetësi në ndjenjat e përzemërta, i çojnë ata në depresion. Mos e merrni gjithçka shumë personalisht. Ndër të metat: ngadalësia, dëshira për shumë. Nga pamja e jashtme, veprimet e Neptunëve ndonjëherë duken fëminore, por kjo është vetëm një këndvështrim i veçantë për jetën.

Rasti i jetës.

Një çift i martuar jetonte në një shtëpi fqinje në rrugën tonë. Elena dhe Aleksandri ishin të rinj miqësorë, të dashur, simpatikë. Gjithçka shkoi mirë me ta, gjithçka ishte e mrekullueshme përveç një gjëje - Zoti nuk u dha atyre fëmijë për një kohë të gjatë. Për dy vjet me radhë, Elena shkoi çdo të diel në shërbimin në Manastirin Florovsky në Podil dhe u lut para ikonës së Nënës së Zotit "Kënaq dhimbjet e mia" me shpresën e një mrekullie. Dhe ndodhi një mrekulli! nëna e Zotit shuari trishtimin e një gruaje të re duke dërguar një fëmijë të shumëpritur. Nuk kishte kufi për gëzimin e bashkëshortëve dhe të gjithë të afërmve. Sidoqoftë, ky gëzim shpejt u errësua nga mosmarrëveshjet krejtësisht marrëzi që u ngritën midis të afërmve.
Sapo Lena mësoi se do të bëhej nënë, ajo njoftoi se do ta emëronte djalin e saj për nder të babait të saj të ndjerë, të cilit i pëlqente. Vasily Alexandrovich, babai i Elenës, ishte i preferuari i gjithë rrugës sonë të vogël, ku të gjithë e njihnin njëri-tjetrin. njeriu më i sjellshëm, një jack i të gjitha zanateve, kur vdiq, shumë u penduan shumë. Dhe ishte plotësisht e kuptueshme që vajza donte ta emëronte djalin e saj në kujtim të tij. Por nuk ishte aty! Këtë gjë e kundërshtoi më fort nga të gjitha halla, motra e babait. Ajo që Lena nuk dëgjoi prej saj: dhe emërtojeni fëmijën person i vdekurështë e pamundur - do të jetë e pakënaqur, do të përsërisë fatin e saj; Fakti që patronimi i tij do të jetë i njëjtë me atë të të ndjerit - kështu që kjo është përgjithësisht e papranueshme! Më mirë akoma, jepini fëmijës dy emra të ndryshëm: një sipas pasaportës dhe krejt tjetër - në pagëzim. Dhe në përgjithësi, ju duhet të zgjidhni vetëm disa të bukura dhe emër me fat. Në përgjithësi, të gjitha llojet e trillimeve supersticioze që u zhytën nëna e ardhshme në dëshpërim. Dhe në krye të të gjithave, tezja premtoi gjithashtu se nëse Lena nuk e dëgjonte dhe nuk vepronte në mënyrën e saj, atëherë ajo nuk do të shfaqej as në pagëzim. Lena duhej të qetësohej dhe famullitari ynë duhej të bënte një punë shpjeguese me tezen e saj.
***
Ky rast nuk është aspak përjashtim. Përkundrazi, e kundërta. Bisedat dhe mendimet për emrin e fëmijës fillojnë në shumë familje shumë përpara shfaqjes së tij. Dhe duhet të them se mjaft besëtytni janë të lidhura me traditën e emërtimit. Dhe e para prej tyre është se emri është në gjendje të përcaktojë fatin e një personi, të ndikojë në të dhe të formojë një karakter. Prandaj, është e padëshirueshme t'u jepen fëmijëve emrat e të afërmve të vdekur, emrat e njerëzve me fate fatkeqe, madje edhe emrat e shenjtorëve që pësuan një vdekje të rëndë martire.

Nga erdhën këto keqkuptime?

Është e mundur që disa nga këto paragjykime janë ruajtur që në kohët parakristiane. Dhe kjo lidhet, si rregull, me idetë pagane për fatin si fat të pashmangshëm dhe me kultin e të parëve, duke sugjeruar një lloj lidhjeje mistike pas vdekjes midis të afërmve të të njëjtit fis.
ekzistojnë e gjithë shkencës antroponimia, e cila merret me studimin e origjinës së emrave dhe të informacionit që përmban ato. Megjithatë, kjo shkencë nuk ka asgjë të përbashkët me lloj-lloj teorish pseudoshkencore që ekzistojnë sot dhe me literaturën e përhapur për emrat, e cila është shumë e njohur në popullatë. Një nga këto teori bazohet në koncepti social, tjetri kërkon një mekanizëm ndikimi në formimin e karakterit të një personi në tiparet emocionale, të shëndosha dhe madje edhe ngjyrat e emrit. Përkrahësit e gjykimeve të tilla besojnë se çdo emër mbart informacion për prirjet, talentet e një personi, aftësinë e tij për të ndërtuar marrëdhënie, për t'u sjellë në një mënyrë ose në një tjetër në shoqëri, madje edhe për gjendjen e tij shëndetësore. Dhe, duke u mbështetur në këtë njohuri, ata këshillojnë të udhëhiqeni prej tyre, për shembull, kur punësoni një person, pasi supozohet se ekziston një model i caktuar që manifestohet tek pronarët e të njëjtëve emra. A është kështu?
Askush nuk do ta kundërshtojë faktin se emër personal personi në shoqëri është mjaft i madh. Një emër i theksuar lidhet pothuajse gjithmonë me bartësin e tij, me një kombinim të veçorive të caktuara të personalitetit, me imazhin dhe karakterin e tij. "Emrat shprehin natyrën e gjërave," shkroi teologu dhe filozofi ortodoks prifti Pavel Florensky, i cili i kushtoi një nga veprat e tij studimit të emrave. "Para emrit, një person nuk është ende një person," vuri në dukje ai. Në të vërtetë, justifikimin për këtë pohim e gjejmë në Shkrimet e Shenjta.

Rreth zgjedhjes së një emri - në Bibël

Shembulli fillestar i emërtimit u dha nga Vetë Zoti Perëndi pas krijimit të njeriut të parë (Zan. 2:25), të cilin Ai gjithashtu e pajisi me të njëjtën dhuratë (Zan. 2:19-20). Një rrëfim i mëtejshëm biblik tregon se emrat që shfaqeshin në faqet e Shkrimit pasqyronin funksionet e veçanta të bartësve të tyre për historinë e shenjtë. AT rastet individuale ata ndryshuan për të shënuar thirrjen e re të njeriut: Abrami te Abrahami (Zan. 17:5), Jakobi te Izraeli (Zan. 32:24-30). Shpesh emrat përmbanin dëshira për disa cilësi specifike të ardhshme të foshnjës ose llojin e veprimtarisë së tij, ose jepeshin me shtysë për të kapur disa ngjarje ose raste që lidhen me rrethanat e paraqitjes së fëmijës (Zan. 25:25, 29:32). -34, 30:18 -24, 35:18, Ek. 2:22). Moisiu, që do të thotë "i shpëtuar nga uji", u quajt kështu sepse u nxor nga uji (Eks. 2:10); profeti i ardhshëm Samuel (i kërkuar nga Zoti) u kërkua vërtet nga nëna e tij nga Zoti (1 Samuelit 1:20). Si rregull, nënat dhe baballarët ishin të parët që shihnin foshnjat e tyre të lindura. Ishin ata që vunë re të sigurt, ende jo mjaft të perceptueshëm për të huajt, tipare të karakterit, mbi bazën e të cilave ata i thërrisnin fëmijët e tyre një emër ose një tjetër, duke pasqyruar sjelljen ose pamjen personaliteti i ardhshëm: Esau - i ashpër, Nabal - budalla.

Emri pikturon / shëmtinë një person, ose një person është një emër

Megjithatë, askund në faqet e Biblës nuk gjejmë ndonjë tregues apo fakt të drejtpërdrejtë që tregon se emri mund të "programojë" disi jetën e një personi. Për më tepër, nga Historia e Shenjtë është e qartë se shumë nga heronjtë e saj, që mbanin të njëjtin emra, kishin absolutisht fate të ndryshme. Midis Judave të përmendura në Bibël (lavdërimi i Zotit), ekziston gjithashtu paraardhësi i një prej fiseve të Izraelit (Zan. 35:23) dhe mbrojtësi i famshëm i besimit dhe atdheut Juda Macabee (1 Mac. 2: 4), dhe udhëheqësi i rebelëve (Veprat e Apostujve 5:37), dhe Apostulli Juda Tadeus (Luka 6:16) dhe, së fundi, Juda Iskarioti (Mat. 10:4), i cili e njolloi përgjithmonë këtë emër me tradhti. Këto fakte tregojnë se vetëm jeta dhe veprimet e një personi mbushin emrin me kuptim dhe mund të ndryshojnë kuptimin e tij, por është e pamundur të përcillen përmes emrit cilësitë dhe vetitë që formohen si rezultat i edukimit ose në procesin e jetës. .
Paraardhësi ynë Eva, duke ditur për premtimin e Perëndisë në lidhje me çliruesin e ardhshëm, shpresonte që përmbushja e tij do të realizohej tashmë me lindjen e të parëlindurit të saj. Kjo është arsyeja pse ajo e quajti djalin e saj Kain, duke e konsideruar atë një blerje nga Zoti (Zan. 4:1). Sipas logjikës së atyre që besojnë se emri mund të përcaktojë fatin e individit, jeta e Kainit duhet t'i korrespondonte atij. Megjithatë, ai hyri në histori si vrasësi i parë, i cili vështirë se mund të lidhet me "përvetësimin nga Zoti". Dhe, përkundrazi, Abeli ​​(kotësia, parëndësia) doli të ishte një person që donte Zotin dhe u bë viktima e parë e pafajshme (Zan.4:8).
Në përgjithësi, historia që ndodhi me Kainin dhe Abelin është një shembull kryesor fakti që jeta e një individi nuk varet nga emri, por nga vullneti i tij i lirë dhe nga zgjedhja që ai bën. Fjalët e Zotit “nëse nuk bëni mirë, atëherë mëkati qëndron te dera; ai të tërheq drejt vetes, por ti sundon mbi të” iu drejtuan jo vetëm Kainit, por mbarë njerëzimit (Zanafilla 4:7).

A duhet t'i vihet një foshnje emri i një të afërmi të vdekur?

Ka edhe emra të veçantë në Bibël, të cilët, edhe para lindjes së bartësve të tyre, përmbanin tregues profetikë të një misioni të ardhshëm. Kështu ishte me Gjon Pagëzorin (hiri i Perëndisë) (Luka 1:13), kështu ishte edhe me vetë Shpëtimtarin tonë Jezu Krishtin (Luka 1:31). Në traditë populli hebre në kohët e mëvonshme, ishte zakon të zgjidhej një emër për një të porsalindur nga emrat e njohur të familjes - baba, gjysh ose të afërm të tjerë të respektuar. Dhe në të njëjtën kohë, askush nuk kishte frikë se emri i të afërmit të ndjerë do ta dëmtonte foshnjën. i lashte popujt paganë i cili braktisi Zotin dhe ra në idhujtari, besonte se emri i foshnjës së lindur duhet të mbahej i fshehtë në mënyrë që ai të mos dëmtohej shpirtrat e këqij. Prandaj, për të mashtruar këta shpirtra, ata u përpoqën t'i vendosnin fëmijës disa emra, duke fshehur atë origjinalin. Disa fise primitive besonin se nëse i vendosni një foshnjë me emrin e një të afërmi të ndjerë, atëherë mund ta transferoni shpirtin e të ndjerit në një të porsalindur, dhe më pas fati i fëmijës do të jetë i ngjashëm me fatin e paraardhësit të tij. Me sa duket, edhe pas adoptimit të krishterimit, jehona e këtyre besimeve ka mbijetuar deri në kohën tonë në formën e bestytnive të ndryshme.
Duhet të theksohet se në krishterim nuk ekziston koncepti i fatit në nocionin e tij të pranuar përgjithësisht si një lloj pashmangshmërie ose fati determinist. Nga pikëpamja Feja e krishterë, përkufizimi i fatit përfshin realizimin e fatit të një personi, që synon të zbulojë tek ai imazhin dhe ngjashmërinë e Zotit. Jo fati i verbër apo shansi tinëzare, jo ligjet fizike jopersonale qeverisin jetën njerëzore, por Providenca ose Providenca Hyjnore. Në Ortodoksi, ekziston një doktrinë e paracaktimit, e cila thotë se ne të gjithë jemi të paracaktuar për shpëtim. Të gjithë njerëzit, sipas planit të Zotit, kanë të njëjtin fat - të jenë në Mbretërinë e Qiellit. "Sepse kjo është e mirë dhe e pëlqyeshme për Shpëtimtarin tonë Perëndinë, i cili do që të gjithë njerëzit të shpëtohen dhe të vijnë në njohjen e së vërtetës", shkruan Apostulli Pal (1 Tim. 2:3-4). Providenca e mirë e Zotit e drejton një person drejt shpëtimit, e ndihmon një person, e shtyn atë në rrugën e drejtësisë. Megjithatë, përmbushja e këtij paracaktimi varet vetëm nga ne zgjedhje e lirë. Prandaj, paracaktimi është kushtëzuar. Dhe në këtë drejtim, emri i një personi nuk e prek fare atë. rrugën e jetës dhe, për më tepër, për fatin e tij të ardhshëm të përjetshëm.

Tradita ortodokse dhe shembja e miteve

Ortodoksia ka traditën e vet shekullore të emërtimit. Më parë, emërtimi i një emri të krishterë, sipas statutit të Kishës, kryhej para pagëzimit në ditën e tetë pas lindjes së foshnjës - duke ndjekur shembullin e Shpëtimtarit Krisht (Luka 2:21), dhe ishte një nga veprimet përgatitore për të. Aktualisht, emërtimi zakonisht bëhet në ditën e Epifanisë, para ritit të shpalljes. Kështu, në Pagëzim, një person mori një emër nga Kisha, e cila u zgjodh sipas një prej disa rregullave. Më shpesh, fëmija u emërua për nder të shenjtorit, kujtimi i të cilit ra ose në ditëlindjen e tij, ose në ditën e emërtimit, ose në ditën e Pagëzimit.
Sot Pagëzimit i paraprin regjistrimi civil i një të porsalinduri. Në këtë kohë, prindërit janë tashmë, si rregull, të përcaktuar me një emër që përshtatet në certifikatën e lindjes. Nëse emri i zgjedhur nuk është në kronologjinë ortodokse, atëherë prifti rekomandon zgjedhjen emër ortodoks të ngjashme në zë. Në një kohë në shoqërinë tonë ekzistonte një zakon që fëmijëve t'u vihej emra në formën e Evropës Perëndimore: Angela, Jeanne, Ilona, ​​Jan, Leon. Prifti i përktheu emra të tillë në formën sllave të kishës kur kryente Sakramentin e Pagëzimit. Ndodh që një fëmijë të emërohet sipas një zotimi, për nder të një shenjtori të caktuar, i cili ishte zgjedhur paraprakisht dhe iu lut atij. Gjithsesi, gjithçka që lidhet me emërtimin ka natyrë këshilluese dhe prindërit kanë të drejtë të zgjedhin çdo emër për fëmijën.
Tradita e krishterë e emërtimit të fëmijëve me emrin e shenjtorëve është një masë edukuese. Është shumë e rëndësishme të kesh një shembull dhe model pozitiv të jetës zhvillim moral personalitet. Por në mënyrë që standardet e jetesës së një personi të përkojnë me parimet e jetës shenjt, edukimi i duhur dhe përpjekjet me vullnet të fortë të vetë individit janë të nevojshme. Emri i shenjtorit nuk e bën njeriun shenjtor. Nuk ka emra të lumtur apo të pafat. Ka thjesht emra që janë të vështirë për t'u shqiptuar dhe të vështirë për t'u mbajtur mend, të cilët mund të bëhen një rast për shaka me një person. Emra të tillë thjesht duhet të shmangen me maturi, duke treguar maturi:

Nëse jeni vetëm i zgjuar
Ju nuk do t'i lejoni djemtë
Emra kaq të bukur
Si Protoni dhe Atomi.

Le të kuptojnë babai dhe nëna
Çfarë ka me këtë pseudonim
Mosha do të duhet të plaket
Fëmijë të pafat -
shkroi dikur poet sovjetik Samuil Marshak në poezinë e tij "Në mbrojtje të fëmijëve". Një gabim absolut është edhe pohimi se karakteri i një vajze mund të ndikohet nga emri që i është vënë, i cili ka origjinë mashkullore: Alexandra, Vasilisa, Theodora, etj. Nëse prindërit e një vajze të tillë i japin asaj edukimin e duhur, atëherë feminiliteti i saj i lindur nuk do të kthehet kurrë në burrëri. Nuk është emri që krijon fatin e një personi, por njeriu e shpirtëron emrin me jetën dhe veprimet e tij.
***
... Në fund të kësaj pranvere, takova Elenën e gëzueshme në rrugë, duke ecur me një karrocë fëmijësh, në të cilën fëmija i mrekullueshëm Vasily gërhiste paqësisht dhe mbretërisht, absolutisht i pavetëdijshëm për betejat që shpërthyen midis të afërmve edhe para se të lindte. Vetë qielli u ngrit për këtë fëmijë, të lutur nga nëna nga Zoti. Përpara të gjitha afateve, ai lindi në festën e rrethprerjes së Zotit dhe në ditën e kujtimit të Shën Vasilit të Madh. Nevoja për të zgjedhur një emër u zgjidh vetë.