Мъдрата християнска притча. Притчи за деца

Когато човек е бил още дете, баба му винаги му е казвала: „Внуче, като пораснеш голям, на душата ти е лошо – ходиш на църква, там винаги ще ти е по-леко”. Човекът порасна. И той започна да живее някак напълно непоносимо. Той си спомни съвета на баба си и отиде в един храм. И тогава някой се приближава до него: "Ти не си държиш ръцете така!" Вторият изтича: "Ти не стоиш там!" Третият мрънка: "Не облечен така!" Отзад се отдръпват: "Неправилно си кръстен!" И тогава една жена дойде и му каза:

Човече, по-добре излез от църквата, купи си книга как да се държиш тук и тогава ще влезеш.

Един човек излезе от църквата, седна на една пейка и горчиво заплака. И изведнъж чува глас:

Защо плачеш, дете мое?

Мъжът вдигна изплаканото си от сълзи лице и видя Христос. Говори:

Бог! Няма да ме пуснат в храма!

Исус го прегърна:

Не плачи, и те няма да ме пуснат.

Лисичка

В Египет, където в дълбоката християнска древност е имало много велики манастири, един монах е бил приятел с неучени, неискушени селяни-мощници. Един фермер казал на монаха:

Аз също почитам Бог, който е създал този свят! Всяка вечер наливам в купа козе мляко и го слагам под една палма. Бог идва през нощта и пие млякото ми. Той наистина го харесва! Никога не е имало поне нещо да остане в купа. Като чу тези думи, монахът не можа да не се разсмее. Той любезно и ясно обясни на своя приятел, че Бог не се нуждае от козето мляко. Фермерът обаче упорито настояваше. И тогава монахът предложи следващата вечертайно проследявайте какво се случва, след като купа с мляко остане под палма.

Казано - направено: Монах през нощта и се крие близо до фермер и лунна светлинаскоро видяхме лисицата да се промъкне до една купа и млякото вилакала всичко чисто. Селянинът, като гръм, беше поразен от това откритие.

Да – за съжаление, призна той – сега виждам – не беше Бог! Монк се опита да утеши селянина и продължи да обяснява, че Бог - Духът, който Той има съвсем различен по отношение на нашия свят, че хората Го опознават по специален начин... Но фермерът само стоеше пред него с наведена глава , а след това се разплака и отиде в бараката си . Монк също влезе в килията. Но като дойде при нея, той беше изненадан да види вратата Анджела, пречеща на пътя му. Монахът от страх паднал на колене и ангелът казал:

Това Хайде де човекнямаше образование, нямаше мъдрост или книга - да се покланя на Бог по различен начин от него. А ти със своята мъдрост и литература му лишиш възможността. Ще кажете, без съмнение правилно аргументиран? Но едно нещо не знаехте за мъдреца: Бог, въпреки искреното сърце на селянина, всяка вечер изпращаше на палмова лисица, за да го утеши и да приеме неговата жертва.

Така че Бог да благослови!

Имало едно време един селянин, любящ бог... И така сърцето му да обича Бога, че само чрез него и живее. Бяха двамата синове на селянин и ето, единият умря. — Значи Бог позволи! - каза селянинът, скърбящ с жена си. След известно време той все още се роди син. — Така че Бог благословен! - щастлив фермер, поздравявайки жена си за раждането на дете. На следващата годинана неговата нива имаше слаба реколта. — Значи Бог позволи! - казал фермерът на жена си, идвайки от полето. На следващата година събра голяма реколта. — Така че Бог благословен! - сподели радостта си с фермера и съпругата му. „Какво сте всички, едно нещо се обърка – да, Бог е Бог? Сякаш не знаеш какво повече да кажеш! - отсече жена му. - Е, сега какво ще кажеш?" - "Така Бог позволи!" - той отговори. „Ето пак за неговите! Така или иначе! И е добре работата, която обичаш, и семейството да храниш!" - успокои се, каза съпругата му. — Така че Бог благословен! - съгласи се фермерът.

Да не бързам тревожно

Веднъж авва Амон отиде да пресече реката. Той намери кораб, готов да отплава, и седна до него. По това време той отплава на друг кораб, отиващ на същото място, и хората, които бяха на него, започнаха да го викат.

Той отговори:

Ще се кача само с обществена лодка. Със сноп Ава имаше палмови клони; той седна, тъкеше въже, а след това отново се разтваряше и тъкеше, докато обществеността не бъде изхвърлена и той не бъде прехвърлен от другата страна. Братя, като му се поклониха и попитаха:

Защо го направи?

Старейшината отговори:

Да не бързам тревожно.

Пътят към спасението

Един старейшина попитал: „Как може един ревностен християнин да бъде изкушаван, когато преживява много изкушения: светът се противопоставя категорично на това, той видя как монасите се връщат в света, разбират собствената си слабост и т.н.?“

Старейшината отговорила: „Нека си представим кучета, преследващи зайци Когато един от тях види заека, веднага го хваща – други виждат само кучето и първо го гонят и тичат след нея, а след това се връщат; първо кучето, което е видяло заека, е едно. гони, докато не хване. не отклонява нито целта, нито факта, че другите кучета отзад, портата назад, не изглежда на бързеи или на горски гъсталациИли бодливите храсти, минаващи през тръните, често ранени, но не спират да бягат. Това е същият Господ Исус, който се стреми неуморно да го преследва, преодолявайки всички изкушения, открити го, докато достигне целта."

пътищата на мъжете

Един монах се молеше горещо, казвайки:

Господи, ти си милостив и търпелив, защо така спаси душата и защо, по дяволите, е пълен с грешници?

Той се помоли, задавайки този въпрос на Бог. И накрая, той е ангел Божий и казва:

Хайде, ще ти покажа начините, по които хората вървят. Те излязоха от килията му и ангелът поведе стареца в гората.

Видиш на дървар, който носи гробен сноп дърва и нехочет губи малко за облекчаване? - каза херувимът.

По подобен начин някои хора понасят греховете си и не искат да се покаят. След като по-големият ангел показва кладенец с вода и казва:

Видишки луд, който черпи вода от кладенеца със сито? Така че илюди се покайте. Излейте благодатта на прошката и тогава грехът и благодатта изтичат като вода през сито.

Отново показва мъжът ангел монах и каза:

Дали това видиш, който е поставен през дънер и езда се опитва да влезе в Божия храм, а дънерът е забит във вратата? Така че хората вършат добрите си дела – без смирение и гордост – без да знаят цената им. И сега, той Нишесте, прецени дали Бог е лесно да спаси тези хора, като се съобрази с Неговата милост със справедливост?

нездравословен подарък

Говорихме за някои от отците, че той е прекарал седем години, молейки Бога за дар – и той му е даден.

След това той отишъл при един от великите старейшини и му разказал за подаръка. Старейшината чу много скръбно да казва: чудесна работа! и аз му казах:

Иди и изпълни останалите седем години, молейки се твоят дар да бъде онят от теб; защото не ти е полезно.

Той, който беше отишъл, правеше така, докато не му го отнеха.

Съвършено и върховно подчинение

Веднъж Франциск от Асизи седна и въздъхна и каза сред другарите си:

Едва ли в целия свят ще се намери монах, който да се подчинява напълно на управляващите над него.

Учудени, спътниците му попитали:

Обясни ни, Отче, какво е съвършеното и върховно послушание.

И той представи истинската вина за мъртво тяло:

Вземете безжизненото тяло и го поставете където искате; видиш ли, няма да възрази, ако ще се движи, няма да мрънка, там, където не е бил поставен, не вика дали ще пренесе. Ако го поставите на стола, няма да гледа нагоре-надолу. Ако го сложите в лилаво, ще изглежда двойно бледо. Това е - истинската услуга; който не разсъждава защо е преместен, не се интересува къде е поставен, не настоява да се премести. Издигнат до всяка длъжност, той запазва обичайното смирение. Колкото повече го почитат, толкова по-недостоен се чувства.

Огън

Буря, разиграна в открит океан, За да оставите кораба да потъне. Безразлични елементи не пощадиха никого, освен един човек. Той се събуди на разсъмване, изхвърлен на брега на брега, единственият оцелял.

Мъжът тръгнал по брега с надеждата да намери хора и скоро се върнал на мястото, откъдето тръгнал пътя си. Беше остров – малък остров, изгубен в необятния океан. Хората не бяха тук. Човекът беше сам.

Подобно на Робинзон Крузо, той си направи колиба от клонки и отломки, изхвърлени на брега от вълни. Всеки ден се молеше на Бога да изпрати спасението си. Но бяха ден след ден, седмица след седмица, месец след месец и мъжът все още беше сам. Един ден, след като прекарал целия ден в търсене на храна, човекът се върнал в окаяния си дом и видял мястото си в пепел. Всичко малко, което притежаваше, се превърна в тлеещи въглени.

Бог! - извикаха отчаяни хора. - Малко изпитание ли ми беше паднало? Защо ме наказваш, като се събличаш и какво малко това бях?

Ридайки от мъка и още повече - от импотентност, той падна на земята, без да знае как да живее. Той лежеше на земята, без да вдига очи, усещайки, че дневната жега отстъпва място на вечерната прохлада. А той лежеше на земята и не можеше да стане, защото нямаше повече сили.

Изведнъж чу звуците – познатите на кораба, но забравени на брега. Отначало тихо, после все по-силно и по-силно. Той вдигна глава и видя кораб с пълни платна, идващ към неговия остров. Все още не вярвайки напълно, че корабът е този, човекът осъзна, че не е виждал нищо по-красиво от този кораб.

Как ме намери? – попитах аз човека при моряците.

Видяхме сигнален огън, който запалихте на брега! - отговориха му те. Колко трудно смирено приемат техния дял. Неспособни да проумеем плана на Създателя, ние често роптаем. Но само в скърбите и скръбта придобива духовна сила.

Някога, в минали времена, няколко смели и смели хора, които живееха далеч от океана, искаха да знаят какво е океанът. Те разпитаха знаещите старейшини как да стигнат до там и веднага тръгнаха на път. Дълго време вървяха и накрая стигнаха до океана. „Оказва се, че океанът е като голямо поле!“ – каза първият от смелите пионери. "И аз мисля, че океанът напомня безкрайни гори!" - ентусиазирано каза вторият пътник. "И според мен океанът - това е огромна пустиня!" - изрази мнението си той третият пътник. Мина покрай рибар и им каза: „Не спорете помежду си, гледайки океана от брега, а по-скоро се гмурнете във водата и каквото има да се види, това ще бъде океанът!“ Пътниците го направиха - последваха съвета на рибаря. Скоро те излязоха от водата и си поеха дъх. — Е, сега какво е океанът? - усмихвайки се, попита рибарят. Изследователите погледнаха всеки океан помежду си и казаха: "Не знам какво е като океан, но вече е много солено!"

Богатият, който вижда душата вечна

Попитах един джентълмен старец,
Ние молим за милостиня в църквата:
„Виждам пред себе си беден човек,
Какво в живота ми не прави състояние.

Ето ме богат! И животът ми е сладък
И искам да го получа, разбира се!
Съдбата ти със сигурност не е лесна,
И мечтата може би ще бъде по-успешна?"

Християнските притчи са израз на основните идеи на християнството – учение, възникнало през 1 век след Христа. NS в Палестина. Основата на християнството е комбинация от няколко предположения, най-важното от които е, че целият човешки род, роден от първородния грях на Адам и Ева, е грешен и затова се нуждае от спасение и всеки човек носи семето на този грях. от раждането и трябва да го изкупи пред Бога. Как да търсим пътя на спасението, предлагаме Християнска притча... Удивително е колко лесно се възприемат от читателите. Прави впечатление, че за разлика от много притчи, основани на други учения, в християнските притчи няма да намерите назидателни морални учения.

Колкото и банално да звучи, но от християнските притчи точно доброто диша и във всяка една от тях се крие смисълът на заповедта „обичай ближния си като себе си“. Те са изпълнени с милост, състрадание и любов към всичко живо. Тук обаче читателят ще открие иронична подигравка с човешката алчност, самохвалство и глупост в лека, но все пак осезаема форма.

Християнските притчи имат удивителна структура. Първо на читателя се задава въпрос, на който той самият дава отговор. Съвсем очевидно е, че има само един въпрос, но отговорите ще бъдат дадени от различни читатели, естествено, различни един от друг. Всяко следващо четене на една и съща притча ни отваря нови хоризонти за човешкото съществуване.

Подобно на много притчи от други култури, християнските притчи поставят човешкото съществуване като страдание. Преди да бъдем предани в ръцете на Господа, ние трябва да изпием чашата на страданието докрай. Четейки тези притчи, ние неволно започваме да мислим за това как живеем, как се отнасяме към близките ни хора, към по-възрастните и просто минаващите познати или минувачи. В притчи можем да почерпим истината, че дори към случаен, според вас, минувач трябва да се отнася с уважение, защото „пътищата на Господ са неразгадаеми“ и може би след известно време вашият живот или животът на вашето дете ще зависи от този минувач.

Интересно е също, че една и съща притча може да ни даде отговори на различни въпроси, например притчата „Човешки пътища”. Християнските притчи са резултат от опита на поколенията. Мъдреците, които са живели живота си и са направили много грешки, след като са направили съответните изводи, ни представиха на хартия в прост и интересна формасъвети и как да изхвърлите този източник, всеки решава за себе си.

За съжаление съвременната картина на света ни диктува фалшиви ценности, поставяйки материалните блага над всичко. Притчата за блудния син илюстрира тази истина по най-добрия възможен начин. Тук виждаме всички страдания, през които преминава всеки грешник. Често се увличаме твърде много от достъпните удоволствия в името на собствени желания... Но след като постигнахме всичко, което искахме, докато вървим над главите си, започваме да усещаме празнота отвътре. За да го преодолеем, се връщаме към корените – в Бащината къща... Само тук ни очаква безусловно разбиране и помощ, а сега отново ще трябва да извървим целия път от началото до самия край.

Притчата за блудния син - за всички времена стойността й няма да бъде загубена за много дълго време и повече от едно поколение ще намери в нея отговори на своите въпроси. Християнски притчи толкова тънко осъждат тъмни страничовешката същност, че нямаме нужда от пряко позоваване на тях. Героите в много отношения приличат на себе си и неволно стигаме до идеята, че се срамуваме от този или онзи акт. Това, което четем, сякаш само по себе си ни подтиква към идеята за необходимостта от корекция или, обратно, прошка на човека, който ни е наранил.

Към днешна дата програмата на много общообразователни училищапредвижда изучаването на християнски притчи от учениците и това не е случайно. Любознателният ум на децата търси отговори на техните въпроси. Може би родителите трудно намират думи или просто нямат достатъчно време за интимни разговори, така че четенето на притчи може да успокои ума на детето и да му даде някои разяснения за човешкия живот.

Мъдри християнски притчи

И така, вече сме решили, че една от основните цели на християнските притчи е да каже на човек как да намери пътя на спасението. Точно да внушавам, а не да посоча. Това е много фина линия, тъй като човешката природа в много случаи реагира негативно на преките указатели. Мъдростта на християнските притчи се крие в посоката на човека към истинския път.

Четейки притчи, започваме да осъзнаваме, че за всяко действие непременно ще има някаква последица и, както знаете, човек се възнаграждава според заслугите си. В същото време добротата трябва да идва от сърцето и трябва да бъде искрена, което означава, че измамник, който е превел баба през пътя, но въпреки това продължава да мами хората още повече, няма да получи изкупление за греховете си.

Мъдрите християнски притчи ни учат, че пътят към истинската съвършена цел е трънлив и пълен с препятствия. Притчата „Най-близкият път до Бога“ разказва как това, което няма стойност, по правило винаги лежи на повърхността.

Трябва да се отбележи, че в християнските притчи има и известен елемент на сплашване, страх от Бога и неговото наказание. Това отново се отнася до въпроса, че ще последва наказание за всяко нечестиво деяние. В същото време лошото дело не може да бъде скрито, тъй като Бог е вездесъщ и вижда всичко, той вижда мъките и добрите дела и ги възнаграждава. Четейки, например, притчата „Бог е навсякъде“, започваме да разбираме, че всички наши дела, ако мога така да се изразя, ще бъдат взети под внимание и че, като поискахме от дъното на сърцето си и, естествено, направихме усилия за това, можем да разчитаме на помощта на Всевишния.

В притчите можем да видим друг скрит смисъл. Истинска вярав Бога не е ежедневно посещение на църква, поклонение на икони, безпрекословно спазване на пости и т.н. Може и да не правите всичко това, но за вашите благочестиви мисли, добри дела и любов към ближните, Всевишният несъмнено ще ви възнагради.

Освен това притчите ни учат да обичаме себе си. Каква е тази любов? Фактът, че не заменяме за гняв, завист, нецензурни думи и клюки. Водете правилен начин на живот, работете усилено, грижите се за семейството, помагайте на нуждаещите се - ние правим всичко това, преди всичко, за себе си. Само когато човек осъзнае тази проста истина, ще му се разкрие спасението.

Освен всичко друго, естествено е един наистина благороден човек с чисти мисли непрекъснато да се съмнява. В тези съмнения ние често губим себе си и още по-лошо, можем да вземем грешни решения. Може би вековната мъдрост на християнските притчи е в състояние да ни върне светлината на истината?

Християнска мъдрост в притчи

Християнската мъдрост в притчи е фина, но в същото време много дълбока. Трябва да обичаме ближните си, да ги уважаваме и чрез това уважение и любов се учим да обичаме себе си. да опитаме с прости думиобясни как се случва това. Например, представете си себе си като пекар, опитайте се да изпечете кифличките и хляба си така, сякаш ги печете за себе си, за децата и родителите си. По подобен начинтрябва да се отнасяте към всичко, което поемате и как се държите в ежедневието.

Ден след ден, като се държите с другите така, както бихте искали да постъпват с вас, постоянно се поставяйки на мястото на друг и пробвайки „чужите обувки“, вие преставате да бъдете егоисти. Но нашето его е източникът на всички неуспехи и неоправдани надежди. Егото е това, което ни пречи да отворим сърцата си и да допуснем любовта.

В християнските притчи често се натъкваме на ситуация, когато ангел слиза от небето, за да помогне на човек, или когато гласът на самия Бог дава съвет на героя. Всичко това свидетелства за това, че нашите физическо тялонеразривно свързани с духовния свят.

Християнска притча - живо и ярко повествование, едновременно истинско и удивително с дълбоката мъдрост и скрит смисъл... Затова си спомняме много от тях от детството, само при самото споменаване на понятието „притча“ в съзнанието ни изплуват образи на бащата и блудния син, Христос, мъдреца и по-възрастния и т.н.

Прочетете християнска притча, свикнете с това четене на децата си, прочетете добре семейна традицияИ тогава със сигурност ще отворите тяхната мъдрост и любознателният ум ще намери отговори на спешни въпроси.

Според св. Василий Велики думата "притча" идва от думата "притеч" - "дойди" и се отнася до кратък поучителен разказ, изказващ пътека, която служи като указател към начина, по който лидерството на един човек на пътеки на живота, давайки му средства за успешно протичане по тези пътища.

Представяме на нашите читатели радостта от Сион - компилация от християнски притчи, които да им помогнат да разберат вярата си и да изградят правилно своя духовен живот:

1. Послушникът и старецът

Един ден старият монах и млад послушник се върнали в обителта му. Пътят им бил пресечен от река, която заради дъждовете преляла много. На брега беше млада жена, която също трябваше да стигне до отсрещния бряг, но не можеше без външна помощ.

Обетът строго забрани на монасите да докосват жени, послушници и рязко се отвърна от нея. Старейшината се качи при жената, вдигна я и я пренесе през реката.

През останалата част от пътя спътниците мълчаха, но в самото жилище на младия новак, осъждайки, се обърна към своя опитен колега: „Как можа да докоснеш жена!? Ти се закле! Тогава можете спокойно да влезете в портите на нашия манастир?"

Старейшината отвърна: „Странно е, премести жената, която я оставих там, при потока, а ти я носиш със себе си досега – в сърцата и умовете”.

2. Умът или сърцето?

Един старец попита друг:

- Как мислиш, приятелю, какво по-добре да следвам, ума или сърцето?

- Сърце - отговори той.

- И на какво основание?

- По простата причина, че сърцето ни показва нашия дълг, а разумът ни дава извинения да избягваме изпълнението му.

3. Страст

Веднъж двама младежи дошли при един свят старец и попитали: „Кажи ни, отче, как е правилно да се борим с лошите наклонности и да изкореняваме лошите навици?“

На това отшелникът казал на един от младежите: „Извади оттук тази кълнове“. Храстът беше мъничък и младежът го извади лесно, с една ръка.

След това старейшината отново каза: „Приятелю, сега откъсни това дърво“. Младият мъж също направи това, но с мъка и усилие: храстът беше много по-висок и по-силен от първия.

Тогава старейшината каза за трети път: „Сега се опитай да извадиш това дърво“. Младежът прегърна багажника си и се опита да изпълни командата, но напразно. Той се обадил на брат си и заедно се опитали поне да разлюлят дървото, но напразно. Дървото е дълбоко вкопано в земята.

Тогава старейшината каза на братята: „Деца мои, злите наклонности и навици са като тези дървета. Ако те все още не са дълбоко вкоренени в сърцата ни, тогава една твърда воля е достатъчна, за да ги унищожи. Но ако те станаха по-силни и пуснаха корени, тогава е почти невъзможно да се справите с тях. Премахнете лошото в себе си, преди то да се е развило в нещо повече."

4. Различни ученици

Един старейшина имал ученик, който се отличавал с послушание и в същото време бил добър книжник. Старейшината го обичаше заради послушанието му. Старейшината имаше още единадесет други ученици и те започнаха да скърбят, че старецът обичаше книжника повече от тях.

Като чули роптането им, другите старейшини започнали да укоряват авва. След това ги заведе в килиите на своите ученици.

- Брат! Ела тук скоро! Имам нужда от теб “, повтори авата, чукайки на свой ред на всяка врата.

Но никой от учениците не бързаше да му отвори: някой пееше псалми в този момент и не искаше да бъде прекъсван, друг въртеше въжета и се страхуваше от бързане да развали ръкоделието си.

Най-накрая дойде ред на писаря. Аба просто почука тихо на вратата и извика името му. В същия момент вратата се отвори и на прага се появи монах с перце в ръка.

- Кажете ми, бащи, къде виждате другите ми ученици? - попита аввата.

Тогава той влезе в килията, взе бележника и видя, че ученикът току-що е започнал да прави изводи ново писмо, но хукна да го отвори на учителя, без дори да го довърши.

Тогава старейшините казаха:

„Ти го обичаш справедливо, авва. И всички го обичаме, и Бог го обича.

5. Присъда

едно женена двойкапремества нов апартамент... На сутринта съпругата погледна през прозореца и, като видя съседка да закачва изпраното пране, казва на съпруга си:

„Виж колко мръсно е прането й, вероятно не може да пере.

Това се случваше винаги, когато съседка виси прането, съпругата се изненада колко е мръсно. Един ден той се събуди и погледна през прозореца, тя възкликна:

- Днес бельото е чисто! ... Най-накрая съседът се научи да мие.

- Не - каза съпругът - тъкмо днес станах рано и ти измихстъклена чаша…

6. Да можеш да се радваш

Една жена имаше двама сина. Старейшината продаваше чадъри. Джуниър боядисан плат. Когато грееше слънцето, по-големият син на никого си купи чадъри, а когато дъждът отиде, по-малкият син не си отиде сух плат. От тази жена е много тъжна и животът й е станал тъжен.

Един ден тя се срещна мъдър човекИ той й даде съвет. Оттогава, когато грееше слънцето, тя се радваше на по-малкия син, който успешно сушеше дрехата им, а когато вали дъжд, се радваше на най-големия, който всички купуваха чадъри. И животът стана по-добър.

7. Раят и адът

Един монах желаеше да узнае какво е небето и какво е адът и се молеше на Бог да по най-добрия начинРазбирам това и се замислих.

Веднъж, когато заспал по време на болезненото си размишление, той сънувал, че е в ада.

Монк се огледа и видя хора, седнали пред котлите с храна. Всички изтощени и гладни. Всеки в ръцете на лъжица с дълга дръжка. Всеки човек ги изтегля лесно от котела, а в устата с лъжица не може да се получи - дължината на дръжката е повече от дължината на ръката.

Изведнъж картината се променя и Монк е в рая. И все едно - хора с лъжици с дълга дръжка седят близо до котли яхния, но лицата им в същото време сияят от щастие!

Монк се вгледа по-отблизо и разбра защо: жителите на рая се хранеха един друг ...

8. благоговение към старейшините

Едно семейство живееше много старец... Очите му бяха заслепени, слухът му беше притъпен, коленете му трепереха. Почти не можеше да държи лъжица в ръцете си и докато ядеше често разливаше супа върху покривката, а понякога част от храната падаше от устата му.

Синът и съпругата му са много раздразнени изгледите на немощта на възрастните родители и стоманата по време на хранене да го поставят в ъгъла зад печката, а храната му е сервирана в старата чиния... Оттам старецът тъжно погледна към масата беше добре покрита с богата, а очите му станаха влажни.

След като той разпереживал, че не можел да държи чинийка с храна, тя паднала на пода и се счупила. Младата любовница беше проклятието на възрастния баща на семейството и той мълчаливо понасяше обиди, въздишайки горчиво.

По-късно съпругата му убедила съпруга си да купи на баща й евтина дървена купа. Сега трябваше да яде от него.

Веднъж, когато родителите ми седяха на масата, влязох в стаята на четиригодишния им син с дървена палуба в ръце.

- Какво искаш да правиш? – попита бащата.

- Дървено корито - отговорило хлапето. От него ще ядеш, когато порасна!

Отговорът на детето толкова изуми майката и бащата, че те паднаха на колене пред възрастния баща и си признаха за неуважението си.

9. Саксии

Монахът някак дойде при своя наставник и каза:

- Отче, колко пъти ходя при теб, разкайвам се за греховете си, колко пъти си ме наставлявал със съвети, но не мога да се поправя. Каква полза от мен да дойда при теб, ако след нашите разговори пак падна в греховете си?

Аба отговори:

- Сине мой, вземи две глинени гърнета - едната с мед, а другата празна.

Ученикът направи точно това.

- А сега - каза учителят - налейте мед няколко пъти от едно гърне в друго.

Ученикът отново се подчини...

- А сега, синко, погледни празното гърне и го помирише.

Студентът погледна, подуши и каза:

- Татко, празна тенджера мирише на мед, а там, на дъното, има малко дебел мед.

- И така, - каза учителят, - и моите инструкции се настаняват в душата ви. Ако заради Христос усвоите поне част от добродетелта в живота, тогава Господ по Своята милост ще запълни липсата им и ще спаси душата ви за живот в рая. Защото дори земна господарка не сипва пипер в тенджера, която мирише на мед. Така и Бог няма да ви отхвърли, ако запазите поне началото на правдата в душата си!

10. Трудни моменти

Един ден един мъж сънувал сън. Той сънува, че върви по пясъчен бряг, а до него е Господ. Снимки от живота му блеснаха в небето и след всяка от тях той забеляза две вериги от отпечатъци на пясъка: едната от краката му, другата от нозете на Господа.

Когато пред него проблесна последната картина от живота му, той погледна назад към отпечатъците в пясъка. И това често го виждах жизнен пътимаше само една линия от отпечатъци. Той също така забеляза, че това са най-трудните и нещастни моменти в живота му ...

Тогава той много се натъжи и започна да роптае против Господа:

- Не ми ли каза: ако следвам пътя ти, няма да ме оставиш. Но това забелязах най-много Трудни временаот живота ми само една верига от стъпки се простираше по пясъка. Защо ме остави, когато имах най-голяма нужда от теб?

Господ отговори:

- Мой син! Обичам те много и никога няма да си тръгна. Когато в живота ви имаше мъка и изпитания, по пътя се простираше само една верига от стъпки. Но това е, защото тогава те носех на ръце...

Андрей Сегеда

Във връзка с

Повечето от притчите, дадени тук, взех от различни отворени източници/линкове накрая/, но някои от тях съм съкратил малко. Разказаха ми няколко притчи и аз просто ги записах по памет.
Вярвам, че притчите не трябва да бъдат строго обвързани с определена религия, защото всички ние – Неговите деца – сме обучавани от Един Отец.

ПАРЧЕ ГЛИНА

Бог ослепи един човек от глина и той имаше неизползвано парче.
- Какво друго да те ослепи? - попита Бог?
- Направи ме щастлив! – попита мъжът.
Бог не отговори, само сложи останалото парче глина в дланта на човека.

ДВА АНГЕЛА

В рая имаше двама ангела. Единият винаги почива на облак, а другият летя от земята към Бога.
Почиващият ангел реши да попита друг:
- Защо летиш напред-назад?
- Нося послания на Бог, които започват с думите „Помогни, Господи...“. Защо винаги почиваш?
- Трябва да нося послания на Господ, които започват с думите "Благодаря Ти, Господи...".

ПРЕСЪСТВАНЕ

От манастира вървяха двама монаси. Когато се приближили до реката, срещнали момиче, което ги помолило да я пренесат от другата страна.
На монасите за обет беше забранено да докосват жени, но въпреки това един от монасите я постави на раменете си и я отнесе от другата страна. Тогава монасите продължиха своя път, а момичето продължи своя.
Час по-късно един от монасите не устоя и попита другия:
- Защо го направи, защото нашите клетви забраняват да докосваме жени?
На което вторият монах отговори:
- Преместих го преди час, а вие продължавате да го носите и до днес.
Оставете миналото - вече го няма.

В МАГАЗИН С БОГ

Един ден една жена сънувала, че Господ Бог стои зад тезгяха на магазина.
- Бог! Ти си? — възкликна тя от радост.
- Да, аз съм - отговори Бог.
- Какво мога да купя от Вас? — попита жената.
„Можете да купите всичко от мен“, беше отговорът.
- В такъв случай, моля, дайте ми здраве, щастие, любов, успех и много пари.
Бог се усмихна доброжелателно и влезе помощно помещениеза поръчаните стоки. След малко той се върна с малка хартиена кутия.
- И това е всичко?! — възкликна изненаданата и разочарована жена.
„Да, това е всичко“, отговори Бог. „Не знаехте ли, че моят магазин продава само семена?“

БЪДИ ЩАСТЛИВ!

Един просяк стоеше до пътя и молеше за милостиня. Минаващ ездач удари с камшик просяка в лицето.
Той, гледайки след отстъпващия конник, каза:
- Бъди щастлив.
Селянинът, който видял случилото се, чул тези думи и попитал:
- Толкова ли си скромен?
- Не - отговори просякът, - само ако ездачът беше щастлив, нямаше да ме удари в лицето.

СТАНЕТЕ НА МЯСТО

Веднъж Марк Фрачески, ударен в пустинята повече от 90 години, разговаря с поклонник на вярата.
- Ако ще имаш вяра - обяснява Марк - и кажеш на планината: "Бъди раздвижена!", тогава тя ще се движи.
И планината, разположена недалеч от тях, всъщност започна да се измества. Тогава преподобни Марк каза планина:
- Не ти казах, ставай на седалката.
Монтирайте на място.

МАЛКИ СИН

Един мъж попита старейшина:
- Кажете ми, господине, как не само няма да се сърдите на тези, които казаха за вас не е добре, но и ще продължите да ги обичате?
Старейшината дълго се засмя и каза:
- Кажи, човече, имал си малък син?
- Беше.
- Ядосан ли си му, ако е направил нещо лошо или е казал?
- Не.
- Не сте ли опитвали, напротив, по някакъв начин да прикриете недостатъците му, за да не се разстроите?
- Опитах.
- Значи не съм от гняв и продължавам да обичам.

Заради своя СТРАХ

Жителите на град, потънал в грях, и Бог решил да ги накаже за подобно поведение. Той повика ангела на смъртта и му заповяда да отиде в града и да убие стотици грешници и да доведе душите им при Него.
След кратко време, през което жителите на града е поразена от епидемия от ужасна болест.
Ангелът на смъртта се яви пред Бога, като донесе със себе си душите на грешниците. Но броят им беше повече от сто, както Бог заповяда, и няколко хиляди.
Бог помоли ангел да обясни непослушанието му. И ангелът отговорил:
- Изпълних точно поръчката ти. Убих само сто жители на този грешен град.
- Как се озоваха другите тук? - попита Господ?
- Останалата част отляво земен святзаради страха му.

СВЕТЕЦ

Веднъж пуснахме мълвата за един монах, че е светец. И дори в очите му каза това. И той все още се наричаше грешник и в същото време смирено се поклони на всички. Но веднъж той е някой от навика му каза:
- Аз съм грешник.
И той му отговори:
- Знам, че си грешник.
Той се събуди и:
- Как? чувал ли си нещо за мен?

Не се срамувайте да бъдете?

Веднъж авва Ефрем минава през града, когато по нечие настояване се приближава до блудницата, за да го съблазни към срамна връзка, а ако не, тогава го довежда до ярост, тъй като никой никога не го е виждал ядосан. Ефрем й казал:
- Следвай ме!
Приближавайки се до мястото, където има много тълпи от хора, авва Ефрем й каза:
- Прави каквото искаш.
Блудница, като видя много хора, възкликна:
- Как да направим това в присъствието на множество хора? Не се срамувай?
„Но щом се срамуваме от хората, толкова повече трябва да се срамуваме от Бога, Който вижда всичко“, й отговори старецът.

ТОВА Е АНГЕЛЪТ, КОЙТО ГОСПОД ТИ ИЗПРАТИ

Старецът Макарий Оптински кореспондира с много миряни. Веднъж петербургски търговец пише на Макарий, че слугите му са го напуснали и че негови познати му препоръчват селска девойка.
- Да я наема ли? — пита търговецът.
- Да - отговаря му старецът.
След известно време търговецът изпраща ново писмо.
„Татко“, пише той, „нека я уволня, това е истински дявол. От момента, в който тя се появи в къщата ми, аз постоянно се ядосах и загубих всякакво самообладание.
„В никакъв случай не я изгонвайте“, отговори старейшината. „Това е ангелът, който Господ ти изпрати, за да видиш колко злоба се крие в теб, която предишната слугиня не успя да разкрие в теб.

ДАР НА ЧУДЕСА

В древни времена е имало свят човек. Всеки ден от живота му можеше да се определи с две думи: правеше добро и прощаваше. Дори ангелите бяха удивени от неговата святост и казаха на Бога:
- Господи, дай му дара на чудесата!
„Съгласен съм“, отговорил Бог. - Попитайте го какво иска.
И ангелите го попитали:
- Искате ли да дарите на болните здраве с докосване на ръцете си?
- Не - отговорил светецът. - Нека Сам Господ да го направи по-добре.
- Не желаете ли да имате такъв дар слово, със силата на който да насочите грешниците по пътя на истината и доброто?
- Не - отговорил светецът. „Това е работа на ангелите, а не на слабия човек. Моля се за обръщането на грешниците, а не за обръщането.
Но ангелите продължиха да настояват:
- Все пак трябва да се запитате за дарбата на чудесата.
- Е, - съгласи се светецът, - искам да направя добро, за да не знам за него.

ТАКА НАУЧИХ

Веднъж един монах пита друг:
- Кажете ми, кой ви научи на Иисусовата молитва?
- Демони, - отговаря той.
- Как така? – учуди се монахът.
- Да, така: всички ме тормозят с греховни мисли, а аз продължавам да се моля и да правя всичко. И така научих.

Бяхме научени

Веднъж авва Исаак дойде при авва Пимен и го видя да излива вода върху краката си. Изненадан, той поучително му каза:
- Как така! Други живеят в строгост и измъчват телата си, а вие какво правите?
„Научиха ни да умъртвяваме не тялото, а страстите“, спокойно отвърна старецът.

КОЙТО СЕ ПОЗНАВА

Веднъж монах попита старейшина:
- Кажи ми, отче, защо непрестанно осъждам братята си?
„Защото – отговори старецът – ти още не си познал себе си. Който познава себе си, не се вглежда в делата на другите.

О, ТОВА Е КАКВО!

Имало едно време православен свещеникедна възрастна жена дойде за съвет и каза:
- Отче, аз се моля непрекъснато почти четиринадесет години, но никога не съм имал усещане за Божие присъствие.
Свещеникът погледна внимателно жената и попита:
- Кажи ми, остави ли Му да каже една дума?
- О, ето какво, някак си се замислих! - възкликна тя. - Не, аз самият продължавах да говоря.

ПО МОЕ ЖЕЛАНИЕ

едно добър човекСрещнах един просяк старец на верандата на църквата. Измършавото му тяло беше покрито с парцали, а той беше покрит с рани.
- Добър ден на теб, старче! - каза мъжът на просяка в поздрав.
„Не си спомням ден, който да е бил неблагоприятен към мен, скъпи човече“, отговори просякът.
„Пожелавам ти щастие“, продължи мъжът.
- Никога не съм бил нещастен.
Мъжът беше изненадан и се замисли. че просякът не послуша думите му, той добави:
- Иска ми се да си щастлив.
- Никога не съм бил злополучен.
„Ти наистина ли си единственият късметлия сред всички хора“, попита мъжът в пълно недоумение, „когато земният живот е пълен с мъки и трудности?
„Който търси щастието, е нещастен“, каза назидателно старейшината. - И на земята няма друго щастие освен да разчитам на волята Божия във всичко: приятно и гадно, горчиво и сладко в живота, аз винаги приемам от Бога с любов и смирение и пожелавам само това, което е угодно на Бога. Следователно всичко се случва според моето желание.

ИМОТ В ГОРНАТА КЪЩА

През нощта крадец си проправи път към един от отшелниците. Като не намери нищо ценно от него, крадецът попита:
- Слушай, къде е цялото ти имущество?
„Скрих всичко в горната къща“, отговори отшелникът, сочейки към небето.

ОБИЧАТЕ ЛИ БОГ?

Веднъж те поканиха старейшина Герман, който живееше в Аляска, на фрегата, дошла от Санкт Петербург.
- Обичаш ли Бог? - попита старецът офицерите на кораба.
- Разбира се, - отговориха всички, - ние обичаме Бога. Как да не Го обичаш?
„А аз, грешник, повече от четиридесет години се опитвам да обичам Бога и не мога да кажа, че Го обичам абсолютно“, възрази им отец Герман.
И той продължи:
- Ако обичаме някого, винаги помним това, опитваме се да му угодим, ден и нощ сърцето ни е заето с тази тема. Вие, господа, обичате ли Бог? Често ли се обръщате към Него и изпълнявате ли Неговите свети заповеди?
В отговор последва само мълчание.

КОЙ СЪМ АЗ ДА ОСЪЖДАМ

Веднъж авва Макарий Египетски видял монах да върши тежък грях.
„Ако Бог, неговият Създател – каза си той, – търпи грях, когато може да го изгори с огън, тогава кой съм аз, за ​​да го осъдя?

СТАРИЯТ И МЛАДИЯТ СВЕЩЕНИК

Веднъж старецът искал да целуне ръката на новоръкоположен свещеник, но от смирението си не му позволил да го направи.
„Ако искаш ръката да е твоя собственост – каза старецът, – тогава не трябваше да ставаш свещеник.

ДВЕ СНИМКИ

Веднъж един монах попитал авва Пимен:
- Кажи ми, авва, как можеш да постигнеш да не говориш лошо за ближния си?
Ние и нашите братя сме като две картини, отговори старецът. - Ако човек, гледайки себе си, намира недостатъци в себе си, значи в брат си вижда съвършенството. И когато той сам изглежда съвършен, тогава, сравнявайки брат си със себе си, той открива отрицателни качества в него.

Как да не се сърдиш?

Веднъж те попитали един старейшина:
„Кажи ми, авва, как можеш да не се ядосваш, когато другите те унижават и клеветят?
Той отговори:
- Който се смята за най-незначителен в сърцето си, не се възмущава от никакво унижение.

Засаждане на зеле

Петима ученици дойдоха при един старец да поискат да влязат в манастира. Той ги погледна внимателно и им даде задача: изпрати ги да засадят зелето с корените нагоре и с листата в земята.
Дойдоха на полето и започнаха да работят. Двама започнаха да засаждат, както той нареди, а трима - по свой начин, както вярваха, по правилния начин, с корени в земята.
Старецът дошъл да види как вършат работата, а тези, които по неговите указания засадили с корени нагоре и с листа в земята, ги завели в манастира, но не приели други.

ТОВА ДЪРВО

Веднъж по-възрастният Йосиф от Оптина Пустин се разхождал в гората и му казали, че в един женски манастирима отшелници. Старейшината каза:
- Това е опасен път - в самотата страстите растат, но за хората е по-полезен. Вижте, дето вървят хората, по пътя, там тревата не расте, а дето не вървят, там е гъста. Те се измъкват от нетърпението дори в самота. И за нас е добре, когато сме тласкани. Дървото, което вятърът се люлее повече, укрепва повече корените си и то в тишина, след което веднага пада.

ГОЛЯМА РЕКОТА

Веднъж един старейшина беше попитан:
- Кажи ми, авва, кой е като човек, който се хвали със своето добри дела?
„Който разкрива и разкрива добрите си дела, е като онзи, който сее на повърхността на земята: небесните птици идват и кълват семето“, им отговори старецът. - А който крие живота си е като сеещ в браздите на обработваемата земя: ще пожъне обилна реколта.

КАТО СЪРЦАТА ВИ НЕ СА ЧИСТИ!

Един от отците на пустинята веднъж излязъл с учениците си от портите на Александрия. По пътя към тях се приближаваше красива жена. Учениците бързо покриха лицата си с наметала-дреха, за да не изпаднат в изкушение. Но любопитството надделява и изпод наметките си те започват да наблюдават своя наставник. С възмутено удивление те видяха, че той гледа жената с всичките си очи.
Когато тя влезе в града, учениците свалиха дрехите си и го попитаха:
- Авва, как се поддаде на изкушението да погледнеш тази жена?
И той тъжно отговори:
- Колко нечисти са сърцата ви! Вие видяхте в нея само обект на изкушение, но аз видях прекрасно творение на Бог.

РИБАТА ГНИЕ ОТ ГЛАВАТА

Веднъж отец Кондрат дойде да посети игумена на един манастир.
- Къде е старейшината? – попита игуменът на един от монасите.
— Той е долу в килера — отвърна той.
На този ден там се осоляват сардини – правиха запас за една година. И както обикновено, старейшината пръв отиде на работа.
- Старейшина, тук ли си? - попита игуменът, слизайки в мазето.
- И какво, братко! - отговори отец Кондрат. - Сам знаеш, рибата гние от главата.

ЩЕ НАПРАВИМ САМО ТОВА, КОЕТО СЕ ДЪЛЖИ

Веднъж монахът на Оптинския скит Варлаам чул, че в едно село има боголюбив селянин, който води духовен живот. Той намери този селянин и след като поговори с него известно време, каза:
- А как човек може да успее да привлече към себе си Божията благодат и милост?
- Ех, татко, - отговорил простодушният селянин, - трябва само да си вършим дължимото, но за Бога няма да се изправи.

госпожице

Един ден тълпа от хора вървеше по пътя. Всеки носеше своя кръст на рамото си. На един човек му се стори, че кръстът му е много тежък. Той беше много хитър. Изоставяйки всички, той отиде в гората и отряза част от кръста. Доволен, че надхитри всички, той ги настигна и продължи напред.
Изведнъж по пътя се появи пропаст. Всички сложиха кръстовете си и преминаха. Хитърът остана от тази страна, тъй като кръстът му беше къс.

ЗИМНИ ПАНТАЛОНИ НА СИН

В една лятна вечер млада жена седеше пред къщата и шиеше панталони за сина си, слушайки гласовете на децата, играещи в градината. Съпругът й се прибра от работа, седна при нея. Жената въздъхна тежко и каза:
- Какво ще ни се случи през зимата? През лятото едва свързваме двата края, а зимата ще дойде... Откъде да вземем пари за гориво, топли дрехи и други нужди?
Съпругът спокойно я попита:
- Кажи ми, моля те, мила, какво шиеш?
„Аз шия панталони за сина ни за зимата“, отговори тя.
- Той знае ли за това?
Разбира се, че не. Чуйте как весело се разхожда в градината с децата!
- Може би е по-добре да кажем на сина ни да не се тревожи за зимните панталони?
- Наистина ли смятате, че този въпрос засяга нашия син?
- Е, какво те притеснява зимата? - попита съпругът. „Ако ние се грижим за сина си, тогава нашият баща ще се грижи за нас.

НЕ БЪДЕТЕ ЧЕТИРИЪГЛОВИ, А КРЪГЛИ

Веднъж един монах попита авва Матой:
- Кажи ми, авва, какво да правя? Езикът ми ме притеснява. Когато съм с хората, не мога да го въздържа, но ги осъждам и заклеймявам във всяко дори добро дело.
„Ако не можете да се въздържите, избягайте в усамотение, защото това е помощ“, каза старейшината в отговор. - Който живее с братя, да не е четириъгълен, а кръгъл, за да се търкаля на всички.
- И аз живея в самота, - добави старецът, - не поради силата на духа, а поради слабостта. И силните също живеят сред хората.

ТВОЯТ КРЪСТ

На един човек му се струваше, че живее много тежко. И той веднъж отишъл при Бога, разказал за своите нещастия и Го попитал: „Мога ли да избера друг кръст за себе си?“ Бог погледна човека с усмивка, заведе го в склада, където имаше кръстове, и казва: „Избери“.
Един мъж влезе в склада, погледна и се изненада: „Тук има толкова много кръстове – малки, големи, средни, тежки и леки“. Човекът дълго обикаляше из склада, търсейки най-малкия и най-лек кръст, и накрая намери малък, малък, лек, светъл кръст, отиде при Бога и каза: „Боже, мога ли да взема този? " „Можеш“, отговорил Бог. "Това е твое собствено и е."

ВЕЛИКИЯТ ПОДВИГ

Един ученик дойде при един старейшина и каза:
- Авва, аз виждам Ангели с духовни очи.
„Това не е подвиг, скъпи мой“, отговори му старецът. - Когато с духовни очи видиш бездната на греховете си, като морския пясък, тогава това ще бъде голям подвиг.

ВЯРВАМ!

Веднъж атеист вървеше по скала, подхлъзна се и падна. Падайки, той успя да се хване за клон малко дърворастящи от пукнатина в скалата. Висящ на клон, люлеещ се на студения вятър, той осъзна безнадеждността на своето положение: отдолу имаше мъхести камъни и нямаше как да се издигне. Ръцете му, държащи се за клона, отслабнаха.
Е, помисли си той, сега само Господ може да ме спаси. Никога не съм вярвал в Бог, но сигурно съм сгрешил. Какво губя?" Затова той извика: „Боже! Ако съществуваш, спаси ме и аз ще повярвам в теб!" Нямаше отговор.
Той отново извика: „Моля, Боже! Никога не съм вярвал в теб, но ако ме спасиш сега, ще вярвам в теб отсега нататък."
Изведнъж се чу силен глас на облак: „О, не, не го правиш! Познавам хора като теб!"
Човекът беше толкова изненадан, че почти не пусна клон. "Моля Боже! Грешиш! наистина мисля така! Ще повярвам!" – „О, не, не го правиш! Всички вие така казвате!" Мъжът молеше и убеждаваше.
Накрая Бог каза: „Добре. Ще те спася... Пусни клона." „Освобождаване на клон?! — възкликна мъжът. - Мислиш ли, че съм луд?"

На пустинен остров

Веднъж кораб попаднал в буря и се разбил върху скалите необитаем остров... Оцелелите започнаха нов животКато при корабокрушение изобщо наруши паметта, което също беше проява на факта, че те са забравили точните думи на ежедневните молитви.
Няколко години по-късно отплава до острова на християнските мисионери. След като разпитали жителите на острова на техния живот, те ги научили как да се молят правилно. И когато мисионерите отплавали от този остров, след известно време забелязали хора от острова, които ги разхождали през водата. Оказа се, че отново са забравили молитвените думи и искат да ги научат отново.
Мисионерите, виждайки такова нещо като ходене по вода, казаха:
- Молете се, молете се като нас. Така че вероятно сте по-близо до Бог.

Дръжката на лопатата

Преди хиляда години в руско село са живели хора. Този човек е дете не може да се движи, и така единственото нещо, което беше под властта му, - да лежи на печката. И така лежеше около тридесет години. Вероятно на същата пещ и щях да сложа край на живота си, ако не мина през селото някога старецът. Пътешественикът отишъл точно до колибата, в която лежал и се помолил за смъртта на млад мъж и поискал вода.
Пациентът започна да плаче и каза, че не може да помогне, защото целият му живот е направил дори една стъпка без чужда помощ. Старейшината попита:
- Отдавна ли се опитвахте да направите тази стъпка?
Оказа се, че много дълго време - и пациентът дори не си спомня преди колко години. Тогава старейшината каза:
- То е за теб магически жезъл, Облегни се на него и иди да донесеш вода.
Пациентът беше като сън. Той се плъзга от фурната, обви ръце около тоягата си и получи ...! Той отново се разплака, но този път от щастие.
- Как мога да ви благодаря за прекрасния и този персонал, който ми ви даде?! – възкликна младежът.
„Този ​​жезъл е обикновена дръжка на лопата, която вдигнах на верандата ви“, отговори старецът. - Няма нищо магическо в него, както и вашата болест всъщност не беше там. Успяхте да станете, защото забравихте за слабостта си. И не е нужно да ми благодарите, вместо това намирате човек, който е също толкова нещастен, колкото и вие самият наскоро, и му помогнете!

ДЕТЕ

В един град имаше суша. Лятото беше в разгара си и градският свещеник повика всички в храма на сутринта да се помолят за дъжд. Целият град дойде и целият град се засмя на едно дете. Детето дойде с чадър.
И всички се засмяха и казаха:
- Глупако, защо си донесе чадър? Вие ще загубите. няма да вали.
Детето каза:
- А аз си мислех, че ако се молиш, ще вали.

Един млад, весел мъж дойде при баща си и каза:
- Татко, радвай се с мен, влязох в университета. Ще бъда адвокат! Най-накрая намерих своето щастие!
„Много добре, сине мой“, отвърна бащата, „тогава искаш да учиш усилено сега. Е, тогава какво?
- След четири години ще защитя дипломата си с отлични оценки и ще напусна университета.
- И какво следва? – не отстъпи бащата.
- Тогава ще работя усилено, за да стана независим адвокат възможно най-скоро.
- И какво следва?
- И тогава ще се оженя, ще създам свое семейство, ще отгледам и възпитам деца, ще им помогна да се учат и да получат добра професия.
- И какво следва?
- И тогава ще отида на заслужена почивка - ще се радвам на щастието на децата си и ще си почивам на добра старост.
- Какво ще се случи след това?
- По късно? - замисли се за минута младежът. - Да, вечно никой не живее на тази земя. Тогава вероятно ще трябва да умра, както всички хора.
- И тогава какво? — попита старият баща. - Скъпи сине, какво ще стане след това? - каза бащата с треперещ глас.
Синът се замисли още повече и каза неуверено:
- Благодаря ти, татко. Разбрах. Забравих основното...

ПРИБИРАНЕ НА РЕКОЛТАТА

Един заможен селянин имаше много ниви с добра земя. Работил много, но зърното все не растело така добре, както на нивата на бедния селянин, който бил близо до неговата нива. Един богат селянин се учудил на това и попитал бедния си съсед какво прави, за да накара всичко да расте толкова добре на неговата пясъчна земя, по какъв начин обработва земята? Бедният селянин отговорил:
- Скъпи мой съсед, единствената разлика е, че ти сееш по различен начин от мен.
- Как си?
„С молитва – отвърнал благочестивият селянин – в моята плевня коленича и се моля Бог, Създателят на цялата Вселена, да умножи многократно реколтата ми. Следователно почвата, наторена с молитва, е най-добрата.

БОЖИЯ ВРАТА

Имало едно време гръцки философпоръчал на един от студентите си за три годинида раздава сребро на онези, които ще го ругаят. В края на теста учителят каза:
„Сега можете да отидете в Атина, за да научите мъдрост.
На входа на Атина ученикът видял мъдрец, който седял пред градската порта и ругаел всеки, който минавал. Той направи същото и със студента. Мъжът избухна в смях.
- Защо се смееш, когато те обиждам? — попита мъдрецът.
- Защото три години плащах на тези, които ме ругаеха, вие го правите за нищо.
„Влезте в града, той принадлежи на вас“, отговорил мъдрецът.

БЕДНОСТТА

Веднъж един беден човек, който се оплакваше на всички от кръста си, от бедността си, си представи насън, че се намира в просторна стая, която цялата беше облицована с кръстове с различни размери и всички тези кръстове бяха покрити с воали. Един таен глас казал на бедния човек: „Ти се оплакваш от кръста си, от бедността си: избери си друг кръст“.
Горкият започнал да избира. Взех първия кръст, не го вдигнах; въпреки че другият го вдигна, беше твърде тежък за него - беше много тежък; третият кръст не му се стори тежък, но с ъглите си болезнено сечеше раменете му.
Така той премина през всички кръстове, но не можа да намери нито един според силата си. В ъгъла останал още един кръст, който горкият не изпитал, защото този кръст му се сторил по-голям и по-тежък от другите. Вдигайки този кръст, бедният извика радостно:
- Ето аз ще взема този кръст: макар че е страхотен, но по-лек от другите!
Свалиха булото от този кръст, а върху него имаше надпис – „бедност”.

ОТЦА, СИН И СВЯТИ ДУХ

Веднъж мохамеданските или сарацинските учени попитали свети Кирил, брат на Свети Методий, кои са просветителите на славяните и изобретателите славянска азбука- кирилица:
- Как вие, християни, разделяте един Бог на три Бога? Имате ли Отец, Син и Свети Дух?
„Не говори зло против Светата Троица“, отвърнал свети Кирил. - Отец, и Синът, и Светият Дух са три Лица - но Съществото е едно. Погледнете слънцето, поставено на небето от Бога под формата на Света Троица; има три неща: кръг, сияние и топлина; също в света Троица- Отец, Син и Свети Дух. Слънчевият кръг е подобие на Бог Отец, защото както кръгът няма нито начало, нито край, така и Бог е без начало; и както от кръга на слънцето идва сияние и топлина, така от Бог Отец се ражда Син и изхожда Святият Дух. Сиянието е подобие на Бог Син, от Родения Отец и който е просветил целия свят с Евангелието; а топлината на слънцето, излъчвана от същия кръг заедно със сиянието, е подобие на Бог Святия Дух, който произлиза от същия Отец завинаги.

милостиви боже

Веднъж войник попитал един от старейшините дали Бог ще даде прошка на грешниците. И старецът отговори:
- Кажи ми, любима, ако ти се скъса наметалото, изхвърляш ли го?
Войникът отговори:
- Не. Поправям го и продължавам да го нося.
Старейшината заключи:
„Ако се грижиш за наметалото си, няма ли Бог да бъде милостив към собствения си образ?

ВЕЛМОСЪТ И БЕДНОСТТА В ЕДИН ЧОВЕК

Веднъж монасите говореха за смирение. Един от благородните граждани на град Газа, чувайки думите, че колкото повече човек се приближава до Бога, толкова повече вижда себе си като грешник, се изненада и каза:
- Как може да бъде?
Един монах му казал:
- Уважаеми господин, кажете ми за кого се смятате във вашия град?
Той отговори:
- Смятам се за страхотен и първи в града.
- Ако отидеш в Кесария, за кого ще се смяташ там?
- Последният от благородниците там.
- Ако отидете в Антиохия, за кого ще се смятате там?
- Там ще се смятам за един от обикновените хора.
- Ако отидеш в Константинопол и се приближиш до царя, тогава за кого ще се смяташ там?
- Почти просяк.
„Така и светиите – каза монахът, – колкото повече се приближават към Бога, толкова повече се виждат като грешници. Защото Авраам, когато видя Господа, нарече себе си земя и пепел.

НАЙ-ДОБРИЯТ И НАЙ-ЛОШИЯТ

Един отшелник бил избран за епископ. Дълго отказваше, но братята настояваха. Тогава той си помисли: „Не знаех, че съм достоен, сигурно имам нещо добро“. В това време му се яви ангел и каза:
- Обикновен монах, че се изкачваш! Там хората съгрешиха, и имат нужда от наказание, затова те избраха, защото нямаше по-лош.

НЕ БЪДЕТЕ ПРОПУСКАНИ!

Веднъж в Китай беше голям празник, на който присъстваха много хора. Имаше кладенец без никаква ограда и в него падна човек. Той крещеше много силно, но тържеството беше толкова голямо, вдигна се такъв шум, че никой не го чу. По това време един монах, будистки монах, дойде до кладенеца - той беше жаден. Монахът погледнал надолу и намерил човек, който крещял, плачел и казвал: „Смили ме, спаси ме скоро!“
И монахите отговориха: „Никой не може да спаси някой друг – това каза Буда: „Бъди своя собствена светлина!“ Никой не може да спаси никого - невъзможно е. Не очаквайте това! Освен това Буда е казал, че всеки човек трябва да изпита собствената си карма. Сигурно сте извършили някои грехове в миналото и сега трябва да страдате – така че страдайте мирно. И няма какво да крещиш и да вдигаш толкова много шум - викайки и плачейки, печелите си нова карма."
Мъжът му казал: „Първо ме спаси, а после с удоволствие ще слушам твоята проповед. Сега просто не мога да те слушам!"
Но бхикшата отиде по-далеч, защото Буда каза: „Не се намесвайте в кармата на някой друг“.
Тогава се приближи конфуциански монах. Погледнал в кладенеца и човекът отново извикал: „Спасете ме! Умирам и сякаш никой не ме чува!" Монахът отговорил: „Конфуций беше прав: каза, че всеки кладенец трябва да бъде ограден със стена. И не се притеснявайте, моля, ние ще създадем огромно движение! Ще променим цялото общество, ще накараме правителството да издигне стена около всеки кладенец! Не се безпокой!"
Човекът от кладенеца отговорил: „Дотогава ще се откажа от краищата! И каква полза за мен, ако вече съм паднал!"
Конфуцианецът каза: „Няма от голямо значение, личността всъщност няма никакво значение. Личностите идват и си отиват - целият въпрос е само в обществото. Но можете да умрете, утешавайки се, че това няма да се случи на никой друг! О, Конфуций е велик социален реформатор!"
Тогава при кладенеца дойде християнски мисионер. Той също погледна в кладенеца - и дори преди човекът отново да извика нещо, той отвори чантата си и там имаше кофа с въже, тъй като християнският мисионер е готов да служи на човек много преди да каже нещо, и той беше наистина уморен и си помисли: „Това е, това е моят край; и това са религиозни хора!"
Християнският мисионер му хвърли въже с кофа и извика: „Хвани! Ще те измъкна!"
О, колко му беше благодарен този човек! Когато излезе, каза: „Ти наистина си единственият религиозен човек!“
И християнският мисионер отговори: „Не се заблуждавайте! Ние казваме: докато не станете слуга до последния от вас, няма да стигнете до Царството Божие! Затова запомнете добре: отново и отново падайте в кладенеца и научете децата си да падат в кладенеца, тогава ние можем да ви спасим отново и отново, защото - как ще стигнем до небето, ако спрете да падате?"

БЕ И ХОРА

Веднъж демон седна във формата на човек и увисна краката си. Който видя това с духовни очи, го попита:
- Защо не правиш нищо?
Демонът отговори:
- Да, сега нямам какво друго да правя, освен да махам краката си: хората правят всичко по-добре от мен.

БОГ ЗНА КАКВО Е ДОБРО

Братът попита стареца:
- Какво добро дело да направя и да живея с него.
Старейшината отговори:
- Господ знае кое е добро. Чух, че един от старейшините пита авва Нестерой: "Какво добро да направя?" Авва му отговори: „Не са ли всички дела равни?“
Писанието казва: „Авраам беше страннолюбив – и Бог беше с него; Илия обичаше тишината – и Бог беше с него; Давид беше кротък и Бог беше с него."
И така, вижте какво желае душата ви според Бога, тогава правете и гледайте сърцето си.

ЗАЩО ВИЩЕМЕ ЕДИН НА ДРУГ?

Ученикът попита Учителя:
- Защо си крещим, когато сме раздразнени?
Учителят пита в отговор:
- Как разговаряте с любимия човек?
- Тихо.
- Защото сърцата ви се докосват! И когато сте ядосани, сърцата ви се отдалечават едно от друго и ви се струва, че вече не ви чуват! Да обичаш хоратапонякога думи не са нужни, те разбират всичко от възгледите си.

ДЪЛЖНИЦИ

В древни времена търговците са пътували из Сибир. И сред тях имаше един, който, когато човек нямаше с какво да плати, му даваше заем. Той каза:
- Виж, пиша името ти в книгата. Следващия път ще дойда и ще взема дълг от теб.
Ако при следващото си посещение длъжникът също няма с какво да плати, търговецът ще каже това:
- Е, добре, сега няма да взема нищо от теб, но виж, поставих кръстче пред името ти в книгата, така че нищо не съм забравил и следващия път със сигурност ще взема дълг от теб.
По същия начин следващия път, ако длъжникът нямаше пари, търговецът постави друг кръст.
И за трети път той проговори така:
- Всичко, прощавам ти дълг. Виж, зачерквам името ти, зачертавам кръстовете. Бог да те пита.

КАК ДА СПЕСТИ

Един брат попита авва Макарий:
- Как мога да бъда спасен?
Старейшината му казала:
- Бъдете като труп и не се съобразявайте с презрението на хората, нито с тяхното уважение.

ПИЯНСТВО

В Египет имаше монах отшелник. И сега демонът, след дълги години борба с него, му обеща, че повече няма да го потиска с никакви изкушения, само ако извърши един от трите греха. Той предложи следните три греха: убийство, блуд и пиянство.
- Направете - каза той - който и да е от тях: или убийте човек, или съблазнете, или се напийте веднъж - и тогава ще останете в мир и след това вече няма да ви изкушавам.
Отшелникът обаче си помисли: „Страшно е да убиеш човек, защото това е голямо зло само по себе си и заслужава смъртно наказаниев какво е божествен съд, и граждански. Срамно е да блудстваш, жалко е да разрушаваш чистотата, която е била запазена преди. Да се ​​напиеш веднъж изглежда е малък грях, защото човек скоро ще изтрезнее от сън. И така, ще отида, ще се напия, така че демонът вече да не ме потиска и ще живея спокойно в пустинята." И така, като взе ръкоделието си, отиде в града и като го продаде, влезе в кръчмата и се напи.
Поради сатанинските си действия той случайно разговаря с една безсрамна и прелюбодеяща жена. Измамен, той падна с нея. Когато той извърши грях с нея, съпругът на тази жена дойде и, като намери грешницата с жена си, започна да го бие, а той, като се съвзе, започна да се бие с този съпруг и, като го победи, го уби.
И така, този отшелник е извършил и трите гряха: блудство и убийство, започвайки с пиянство. От какви грехове трезво се страхуваше и отвращаваше, тези, които дръзко вършеше пиян и чрез това съсипа многогодишния си труд.

СИЛАТА НА КРЪСТА

Три момичета вървяха железопътни линиии се озова между два насрещни влака, но и тримата оцеляха. Демоните стояха наблизо и разгорещено спореха:
- Не хвърли ли първия под влака? - викаха на единия, - душата й щеше да е наша!
- Не можах: тя носи кръст!
- Защо се поколебахте? Втората е без кръст! — извикаха на другия.
- Въпреки че е без кръст, тя направи кръстния знак над себе си.
- Е, защо се прозя? Третият е напълно невярващ!
- Така е, но майка й се прекръсти на пътя и каза: "Върви с Бог!"

СЛЕДИ ВЪРХУ ПЯСЪКА

Един ден един мъж сънувал сън. Той сънува, че върви по пясъчен бряг, а до него е Господ. Снимки от живота му блеснаха в небето и след всяка от тях той забеляза две вериги от отпечатъци на пясъка: едната от краката му, другата от нозете на Господа.
Когато пред него проблесна последната картина от живота му, той погледна назад към отпечатъците в пясъка. И видях, че често по житейския му път се простира само една верига от стъпки. Той също така забеляза, че това са най-трудните и нещастни моменти в живота му.
Той много се натъжи и започна да пита Господа:
- Не ми ли каза: ако следвам пътя ти, няма да ме оставиш? Но забелязах, че през най-трудните моменти от живота ми само една линия от стъпки се простираше по пясъка. Защо ме остави, когато имах най-голяма нужда от теб?
Господ отговори:
- Моето мило, сладко дете. Обичам те и никога няма да те напусна. Когато в живота ви имаше мъка и изпитания, по пътя се простираше само една верига от стъпки. Защото в онези дни те носех на ръце.

БУТОН

Един човек живееше и живееше не много добре, объркан. Реши да вземе ума си, да върши добри дела, да спаси душата си. Направих ги, направих ги, но не забелязах особени промени към по-добро в себе си.
Веднъж вървял по улицата, видял: една стара жена имала копче от палтото си, което се счупило и паднало на земята. Един мъж си мисли: „Защо има! Все още има достатъчно копчета. Не вдигайте същото! Каква безсмислица! " Но все пак, пъшкайки, той вдигна копчето, настигна старицата, даде й копчето и забрави за него.
После умря и вижда везните: отляво – злото му лежи, дърпа надолу, а отдясно – няма нищо, празно! И злото тегли! „Ех“, казва си човекът, „и тук нямахме късмет!“ Но изведнъж ангелите сложиха копче на дясната чаша ... И чашата с добри дела надделя.
„Този ​​един бутон наистина ли издърпа всичките ми зли дела? – учуди се мъжът. - Колко добри дела съм направил, а те не се виждат!
И той чу ангелът да му казва:
- Понеже се гордееше с добрите си дела, те изчезнаха! Но точно този бутон, за който забравихте, беше достатъчен, за да ви спаси от смъртта!

НЕПРАВИЛНОСТТА НА СТАТУЯТА

Авва Пимен, авва Анув и другите им братя (общо петима сина на една майка) приели монашество в скита. Веднъж варварско племе ги нападнало и опустошило колибите на монасите, като при това уби много от бащите. Пимен и братята му избягали. Дойдоха на място, наречено Ференуф, и всичките седем спряха там за известно време в празен идолски храм с намерението да обсъдят избора на място за постоянно пребиваване. В същото време авва Анув каза на авва Пимен:
- Смилите се, вие и братя, изпълнете молбата ми - през тази седмица ще живеем поотделно в мълчание, без да се събираме за разговор.
Авва Пимен отговори:
- Ще го направим според вашите желания.
Те направиха точно това. В храма стоеше каменна статуя... Анув, ставайки рано сутрин всеки ден, хвърлял камъни в лицето на статуята, а вечерта се приближил до нея и поискал прошка. Той правеше това през цялата седмица. В събота братята се събраха.
Авва Пимен попита авва Анув:
- Видях, авва, че през тази седмица ти хвърли камъни в лицето на статуята, а след това й се поклони и поиска от нея прошка. Но вярващият в Христос не трябва да се кланя пред идол!
Старейшината отговори:
- Направих го за теб. Когато, както видяхте, хвърлих камъни по лицето на статуята, тя изобщо каза ли нещо? Беше ли ядосана?
Авва Пимен отговори:
- Не.
Anuv:
- Отново, когато я помолих за прошка, срамува ли се? Казахте ли: „Не прощавам“?
Авва Пимен отговори:
- Не.
Абва Анув каза на това:
- И така, ние, седемте братя, ако искаме да живеем заедно, ще бъдем като тази статуя, която от нанесените й обиди не се възмущава с гняв и с проявеното пред нея смирение не става суетна и не става арогантен. Ако не искате да се държите по този начин, има четири порти в този храм: нека всеки да отиде, където иска, и да избере мястото си на пребиваване, което иска.
Братята паднаха на лице пред авва Анув, обещаха да действат според неговите съвети и останаха заедно в голямо смирение и търпение дълги години, с една цел – стремеж към християнско съвършенство.

КАКВО Е ТЪГА

Един старейшина беше попитан:
- Татко, какво е тъга?
„Да си тъжен означава да мислиш за себе си през цялото време“, отговори той кратко.

СЪРЦЕ В ЧИСТОТА

Исак Сирин беше попитан:
- Откъде човек знае, че сърцето му е достигнало чистота?
Старейшината отговори:
- Когато смята всички хора за добри, и никой не му се струва нечист и осквернен. Тогава той е наистина чист по сърце.

НИ ДУМА ЗА БОГ

Един собственик наел за себе си работник, но при условие, че не му каза нито дума за Бога, тъй като самият собственик бил невярващ, а за този човек чул, че ходи на църква.
Работникът с готовност се съгласи и собственикът скоро се убеди, че човекът, който е наел, е сръчен и противоречив в бизнеса. Той не е откраднал и измамил никого и изпълнявал всички задачи дори по-добре от други работници, толкова атеисти, колкото и самият собственик. Собственикът се вгледа по-внимателно: новият работник беше в добра хармония в семейството, докато той и господарката продължаваха да се карат, а децата им често се караха и боледуваха, и цялото семейство на този работник беше здраво и усмихнато.
И собственикът си помисли: може би Бог наистина помага на работника? Той се приближи до него и го попита:
- Това е за мен - всичко не е така, а ти си доволен от всичко - защо?
И работникът отговаря:
- Знам само, мили човече, че Господ прави всичко за мое добро, но ти още не знаеш това, затова и мрънкаш.
Тогава собственикът тихо седна с работника и, малко смутен, го попита:
- Разкажи ми за твоя Бог...

ДВЕ СИЛИ

В манастира живееха двама монаси: единият беше тъжен през цялото време, а другият беше щастлив. И един ден тъжният брат на веселата попита:
- Как може да си щастлив през цялото време? Моля се постоянно, но демоните не спят и колкото повече се моля, толкова повече ме нападат, и те са безброй, а силата им е толкова голяма, че е невъзможно да се справя с тях!
Той се усмихна в отговор и предложи:
- Хайде, братко, ще станем с теб призори на покрива на нашия манастир!
Те станаха и тъжният, насочвайки поглед към запад, казва с ужас:
- Вижте: виждате онзи огромен черен облак на хоризонта - тази армия от мрак неумолимо напредва към нас!
- И ти погледни назад на изток, брат, - чу той в отговор.
И двамата видяха в сиянието на изгряващото слънце безброй орди блестящи снежнобяли ангели, покриващи целия хоризонт.
- Сега се убедихте, че има много повече светли сили, отколкото тъмните? Просто погледнахте в грешната посока.

ЗА РАЯ И Ада

Верните дошли при пророк Илия с молба да му покаже Рая и Ада.
Влязоха в голяма зала, където около огромен котел с вряща супа се тълпяха тълпи. Всеки от тях имаше в ръцете си лъжица с много дълга дръжка. Тънки, ядосани, гладни хора алчно хвърляха лъжиците си в казана, с мъка изваждаха супата оттам и безуспешно се опитваха да достигнат с уста върха на лъжицата. В същото време те се изгаряха, псуваха, биеха се.
Пророкът казал: „Това е Адът“ и го отвел в друга зала.
Там беше тихо, същият казан, същите лъжици. Но почти всички хора бяха добре нахранени и доволни. Защото бяха сдвоени и последователно се хранеха.
Пророкът каза: „Това е Раят“.

ИЗПОЛЗВАЙТЕ СЕГА

Свети отче, – обърна се новодошлият към Отец Настоятел, – сърцето ми е изпълнено с любов към света и е очистено от изкушенията на дявола. Каква е следващата стъпка?
Падре помолил ученика да отиде с него при болен човек, който се нуждаел от изповед. След като свещеникът утеши семейството, той забеляза сандък в ъгъла на стаята.
- Какво има в този сандък? - попита той.
„Дрехи, които чичо ми никога не е носил“, каза племенницата му. „Той винаги е смятал, че има нужда от специална причина да облече тези неща, в резултат на това те гният в гърдите.
„Помни сандъка“, каза игуменът на ученика, когато си тръгнаха. „Ако имате съкровища в сърцето си, използвайте ги веднага. В противен случай те ще изгният.

ФИНАЛНО ЕПАДЕНИЕ

Злият човек умря и срещна ангел пред портите на Ада. Ангелът му каза:
- Достатъчно е да си спомните едно добро дело в живота си и то ще ви помогне. Помислете здраво.
Мъжът си спомнил, че веднъж, когато вървял през гората, видял по пътя си паяк и го заобиколил, за да не го смачка. Ангелът се усмихна и паяжина се спусна от небето, позволявайки на човек да се издигне в Рая.
Други, осъдени на ада, стоящи близо до мрежата, също започнаха да се изкачват по нея. Но мъжът видя това и започна да ги хвърля от страх, че мрежата ще се скъса. В този момент тя наистина се скъса и човекът отново се върна в Ада.
"Какъв срам", каза ангелът. „Загрижеността ви за себе си се превърна в зло, единственото добро дело, което някога сте правили.

КРАТКИ ОБЯСНЕНИЯ:

ХРИСТИЯНСТВОТО е религията, която положи основите на съвременната хронология в повечето страни по света.
Центърът на християнското учение е личността на Исус Христос, който е роден в началото на нашата ера и е разпнат, според легендата, около 33 г. сл. Хр. NS Неговият живот, кратка дейност и Неговото учение са описани в Евангелията, Деяния на апостолите, Посланията на апостолите и Апокалипсиса. Има четири канонични Евангелия: Матей, Марко, Лука и Йоан. Исус Христос имаше дванадесет ученици, близки до Него, наречени по-късно апостоли: Симон (Петър), неговият брат Андрей („Първоповиканият“), Джеймс Зебедеев, брат му Йоан (Богословът), Филип, Вартоломей (в Евангелието от Йоан - Натанаил), Тома, Матей, Яков Алфеев, Юда Леввей (Тадей), Симон Ханаанец и Юда Искариотски.
След хилядолетие на единно съществуване, въпреки че християнството на Изток и християнството на Запад са били различни в продължение на много векове, през 1054 г. християнството официално се разделя на католицизъм и православие. В края на 15 и началото на 16 век. в католицизма започва протестантската реформация, която води до появата на протестантството. В Православието има петнадесет автокефални (независими) църкви и няколко автономни. Протестантизмът включва три основни течения - лутеранство, калвинизъм, англиканство - и голям бройсекти, от които много са се превърнали в независими църкви: баптисти, методисти, адвентисти и др.
Делът на християнството сред световните религии е 33% (най-големият по брой), от всички християни православните са 12% (според сайтовете http: // way2god.chat.ru/worldrel.htm и http: // internetsobor.org).
В основата на християнството (от гр. Христос – Помазаникът, Месията) е вярата в Исус Христос като Богочовек, Спасител, въплъщение на 2-ро лице на триединното Божество (Троицата). Приобщаването на вярващите към Божествената благодат става чрез участие в тайнствата.
Според християнското учение човекът е създаден по образ и подобие Божие. Грехопадението, тоест първият акт на неподчинение на Бога, извършен от първите хора, унищожи подобието на човека – това е тежестта на т.нар. първородния грях. Най-почитаните християнски светци се смятаха за големи грешници и от гледна точка на християнството бяха прави. Следователно, от гледна точка на християнството, най-желаното състояние на човек в този живот не е спокойната безболезненост на мъдреца-стоик или будисткия „просветен“, а напрежението от борба със себе си и страдание за всички; само „приемайки кръста си“, човек, според християнското разбиране, може да победи злото в себе си и около себе си.
Най-важното от християнските тайнства е кръщението (посвещение, християнски животи потискане, според учението на християнството, действието на инерцията на първородния грях) и Евхаристията, или причастието (яденето на хляб и вино, според църковната вяра, невидимо преобразени в Тялото и Кръвта Христови заради съществено единение на вярващия с Христос, така че Христос „живее в него“).
В Проповедта на планината Исус обоснова морални принципи(Заповеди), които станаха основата на мирогледа нова ера: не убивай, не кради, не лъжи, не прелюбодействай, не прави на друг това, което сам не искаш да получиш. А основните заповеди, които Исус донесе на хората, са заповедите на любовта: „Възлюби Господа твоя Бог с цялото си сърце и с цялата си душа, и с целия си ум: това е първата и най-голяма заповед; вторият е подобен: обичай ближния си като себе си ”(Матей 22:37).
Основната идея на учението за задгробния животв християнството е идеята за съществуването на рая и ада. Раят е място на блаженство, адът е място на мъчение. Древните християни вярвали, че небето е на небето (оттук и синонимът на небето се превърна в израза "небесно царство"), а адът - в недрата на земята.

СПИСЪК НА ИЗТОЧНИЦИ НА ЗАЕМИ:

"Притчи на човечеството" (ст. 1, 2, 3), комп. В.В. Лавски, Ростов n/a, "Феникс", 2012 г.
„Моделиране на бъдещето“, Виталий Гиберт, Санкт Петербург, „Вес“, 2013г.
"Пустинни бащи", притча 101. М., "Никея", 2012г

Уебсайтове в Интернет:

Http://elims.org.ua/pritchi/spisok-pritch
http://way2god.chat.ru/worldrel.htm
http://internetsobor.org
http://www.epwr.ru/pritchi/txt_80.php
http://azbyka.ru/xristianskie-pritchi#part_23331

Отрова в сърцето

Имало едно време в едно село живяло момиче. Според древния славянски обичай след сватбата тя идва да живее в къщата на съпруга си. Но младата снаха и нейната свекърва бяха много неудобни. Тя постоянно й четеше лекции и я упрекваше във всичко.
Една сутрин млада жена отишла да види вещица, която живеела в покрайнините на гората.
- Какво те води при мен, красавице? Ал да омагьоса човека? - попита дядото.
- Нямам нужда от никого, обичам мъжа си, но не мога да живея с майка му.
- Какво искаш от мен?
- Моля, помогни ми. Дай ми отрова, за да я отровя.
- Ще градиш ли щастието си върху това, младо момиче? Така или иначе. Жал ми е за вас. Ще ти дам отвара. Всяка сутрин ще го варите и ще го давате на майката на съпруга си. Да, само съвет имам за теб.
- Който? Говорете, ще направя всичко, само да се отърва от тази змия възможно най-скоро.
- В селото бързо се пълнят слуховете. Те ще ви подозират. Така че, за да не се случи това, променете отношението си към свекърва си.
Станете нежни, дружелюбни, усмихнати. Няма да се налага да страдате дълго. Това направила жената. Щом пропеят петлите, тя става, омесва хляб, удавя фурната, приготвя качамак, сварява отровна отвара за свекърва си. И така любезно я кани да опита чудодейния чай. Обажда се на майка си, подчинява се на всичко. Съпругът няма да бъде много доволен: как майката и съпругата са станали роднини. Свекървата не харесва душата в снаха. И тя отговаря с любов, да, искрено. Тя отново бърза към лечителя, хвърля се в краката му със сълзи:
- Дядо, моля те. Можете да направите всичко. Дай ми противоотровата. Запарих твърде много чай за свекърва ми. Ще умре. Но тя ми стана грижовна майка.
- Скъпа моя, успокой се. Дадох ти уханни билки, от които сготвиш вкусно и здравословен чай... Отровата беше в сърцето ви, но с Божията помощ се отървахте от нея.

Стъпки в пясъка

Един ден един мъж сънувал сън. Той сънува, че върви по пясъчен бряг, а до него е Господ. Снимки от живота му блеснаха в небето и след всяка от тях той забеляза две вериги от отпечатъци на пясъка: едната от краката му, другата от нозете на Господа.
Когато пред него проблесна последната картина от живота му, той погледна назад към отпечатъците в пясъка. И видях, че често по житейския му път се простира само една верига от стъпки. Той също така забеляза, че това са най-трудните и нещастни моменти в живота му.
Той много се натъжи и започна да пита Господа:
- Не ми ли каза: ако следвам твоя път, ти няма да ме оставиш. Но забелязах, че през най-трудните моменти от живота ми само една линия от стъпки се простираше по пясъка. Защо ме остави, когато имах най-голяма нужда от теб?
Господ отговори:
- Моето мило, сладко дете. Обичам те и никога няма да те напусна. Когато в живота ви имаше мъка и изпитания, по пътя се простираше само една верига от стъпки. Защото в онези дни те носех на ръце.

Странното завещание на бащата

Един вярващ имал невярващ син. Бащата беше много притеснен, но не можеше да внуши на младежа религиозност. Усещайки приближаването на смъртта, той извика сина си:
- Изпълнете една моя молба.
- Какво, татко?
- Когато умра, ти идваш в тази стая за четиридесет дни за петнадесет минути.
- И какво да правя в същото време?
- Не е нужно да правиш нищо. Просто седнете там. Но всеки ден в продължение на поне петнадесет минути.

Синът погреба баща си и точно изпълни молбата: той се появяваше всеки ден в стаята и просто седеше. Така изминаха четиридесет дни, след което самият младеж дойде на църква и стана дълбоко религиозен вярващ.

Едва много години по-късно той осъзнава колко мъдра е волята на баща му. Бащата разбра, че младите имат прекалено бърз ритъм на живот, чиста суета и няма време да мислят за вечното: за смисъла на живота, за душата си, за безсмъртието, за Бога. Но човек трябва само да спре, да бъде в мълчание и Господ ще почука на сърцето.

Две череши. Притча за св. Николай Сръбски

Един човек имаше две череши пред къщата. Единият беше зъл, а другият беше мил. Винаги, когато излизаше от къщата, те му се обаждаха и искаха нещо. Злата череша всеки път поиска различни неща: или „вкопай ме“, след това „избели ме“, след това „дай ми да пия“, след това „премахни излишната влага от мен“, след това „защити ме от горещото слънце“, тогава "дайте ми повече светлина" ... И любезната череша винаги повтаряше една и съща молба: "Господи мой, помогни ми да донеса добра реколта!"
Собственикът беше еднакво милостив и към двамата, гледаше ги, изслушваше внимателно молбите им и изпълняваше всичките им желания. Той направи това, което поискаха и единият, и другият, с други думи, злата череша даде всичко, което поиска, а добрата - само това, което той смяташе за необходимо, като крайната целпрекрасна изобилна реколта.
И тогава какво се случи? Злата череша цъфна силно, стволът и клоните блестяха като намазани с масло, а обилната зеленина беше тъмнозелена, разпръсната като дебела палатка. За разлика от нея, мила череша към нея външен видне привлече ничие внимание.
Когато дойде времето за прибиране на реколтата, злата череша обезобрази малки редки плодове, които поради гъстата зеленина не можеха по никакъв начин да узреят, но добрата донесе много, много вкусни горски плодове... Злата череша се срамува, че не може да даде такава реколта като съседката си, и тя започна да мрънка на собственика, упреквайки го за това. Собственикът се ядоса и отговори: - Аз ли съм виновен за това? Не аз ли изпълних всичките ти желания за цяла година? Ако мислите само за реколтата, щях да ви помогна да дадете същите обилни плодове като нейните. Но ти се направи на по-умен от мен, който те затвори, поради което си остана стерилен.
Злата череша се разкаяла горчиво и обещала на стопанката, че догодина ще мисли само за реколтата и ще го моли само за това, а останалото ще остави на него да се грижи. Както обеща, тя го направи - започна да се държи като любезна череша. И на следващата година и двете череши донесоха същото добра реколтаи радостта им, като тази на господаря, беше голяма.
***
Моралът на тази проста притча е ясен за всички, които се молят на Бога.
Собственикът на градината е Богът на тази светлина, а хората са Неговите разсад. Като всеки собственик, Бог изисква реколта от Своите насаждения. „Всяко дърво, което не ражда добро, се отсича и се хвърля в огъня!“ – казва Евангелието. Ето защо, на първо място, трябва да се погрижите за реколтата. И трябва да се молим на Учителя - Бог, „Господарят на реколтата“, за добра реколта. Не е нужно да молите Господ за малки неща. Вижте, никой не отива при земния цар, за да го моли за някакво дребно нещо, което лесно може да се получи другаде.
„Нашият Господ е Господ Дарител“, казва св. Йоан Златоуст. Той обича, когато децата Му Го молят за нещо велико, достойно за принц. И най-големият дар, който Бог може да даде на хората, е Царството Небесно, където Той Сам царува. Затова Господ Иисус Христос заповядва: „Търсете преди всичко Царството Божие, а другото ще ви се прибави”. И Той също така заповядва: „Не се безпокойте какво ще ядете, или какво ще пиете, или какво ще облечете. Вашият Небесен Отец знае, че имате нужда от всичко това.” И Той също така казва: "Още преди вашата молитва, вашият Отец знае от какво имате нужда!"
И така, за какво трябва да молите Бог? Преди всичко това, което е най-доброто, най-голямото и най-безкрайното. И това ще бъдат онези духовни богатства, които се наричат ​​с едно име – Царството Небесно. Когато първо поискаме това от Бога, Той дава заедно с това богатство и всичко останало, от което се нуждаем в този свят. Разбира се, не е забранено да питаме Бог и за останалото, от което се нуждаем, но това може да бъде попитано само в същото време като основното нещо.
Сам Господ ни учи да се молим за хляб всеки ден: „Хлябът ни насъщния дай ни днес!..” господството на Божията воля на земята, както и на небето.
И така, първо духовни блага и едва след това материални. Всичко материални блага- от пръст, а Господ ги създава лесно и лесно ги дава. Той ги дава по Своята благодат, дори на онези, които не го молят. Дава ги както на животни, така и на хора. Той обаче никога не дава духовни блага нито без човешка воля, нито без търсене. Най-ценното богатство, тоест духовното, като мир, радост, доброта, милост, търпение, вяра, надежда, любов, мъдрост и други, Бог може да даде толкова лесно, колкото дава материални блага, но само на тези, които обичат тези духовни съкровища и кой ще поиска от Бога за тях.

За греха на пиянството

В Египет имаше монах отшелник. И сега демонът, след дълги години борба с него, му обеща, че повече няма да го потиска с никакви изкушения, само ако извърши един от трите греха. Той предложи следните три греха: убийство, блуд и пиянство.

Изпълнете - каза той - всяко едно от тях: или убийте човек, или съблазнете, или се напийте веднъж - и тогава ще останете в мир и след това вече няма да ви изкушавам с никакви изкушения.

Отшелникът обаче си помислил: „Страшно е да убиеш човек, защото само по себе си е голямо зло и заслужава смъртно наказание както по божествена, така и по гражданска присъда. Жалко е да блудстваш, срамуваш, да разрушаваш запазената дотогава чистота на тялото и е подло да се оскверниш за този, който още не е познал това оскверняване. Да се ​​напиеш веднъж изглежда е малък грях, защото човек скоро ще изтрезнее от сън. И така, ще отида, ще се напия, така че демонът вече да не ме потиска и ще живея спокойно в пустинята." И така, като взе ръкоделието си, отиде в града и като го продаде, влезе в кръчмата и се напи.

Поради сатанинските си действия той случайно разговаря с една безсрамна и прелюбодеяща жена. Измамен, той спал с нея. Когато той извърши грях с нея, съпругът на тази жена дойде и, като намери грешницата с жена си, започна да го бие, а той, като се съвзе, започна да се бие с този съпруг и, като го победи, го уби.

И така, този отшелник е извършил и трите гряха: блудство и убийство, започвайки с пиянство. От какви грехове трезво се страхуваше и отвращаваше, тези, които дръзко вършеше пиян и чрез това съсипа многогодишния си труд.