Производството е целесъобразна дейност на хората, насочена към задоволяване на техните потребности.В този процес си взаимодействат основните фактори на производството - труд, капитал, земя и предприемачество. В съвременната икономическа наука често ще срещаме термина ресурси. Въпросът е, че тези четири фактора представляват много разширена представа за основните елементи на икономическия потенциал на една страна. Например, трябва ли натрупаните знания на висококвалифициран програмист да се припишат на труда или на капитала като производствени фактори? Какво ще кажете за информацията? Ето защо все по-често икономистите започват да използват термина ресурси, което означава производствени блага, създадени от природата или хората. Необходими са ресурси за създаване на потребителски стоки или крайни стоки и услуги (дрехи, храна, жилища, автомобили, развлечения и др.).
Резултатът от производството е създаването на материални и нематериални блага, които задоволяват човешките потребности. За да се разберат законите на производствения процес, е необходимо да се характеризират категориите потребности и стоки по-подробно.
^-Потребностите на човек могат да бъдат определени като състояние на неудовлетвореност или нужда, което той се стреми да преодолее. Именно това състояние на неудовлетвореност кара човек да полага определени усилия, т.е. да извършва производствени дейности. Класификацията на потребностите е много разнообразна. Много икономисти са се опитвали да подредят многообразието от нужди на хората. И така, А. Маршал, изключителен представител на нео класическо училище, позовавайки се на немския икономист Херман, отбелязва, че потребностите могат да бъдат разделени на абсолютни и относителни, висши и низши-__________
1 Маршал А. Принципи на екоикономическите, преки и косвени, на икономическата наука, М., 1993, том 1.
| 4 Курс по икономическа теория |
Настоящи и бъдещи и др. 1 В образователната ИКОНОМИКА- С. 153.
В литературата често се използва разделянето на потребностите на първични (низши) и вторични (висши) потребности. Първите се отнасят до потребностите на човека от храна, напитки, облекло и т.н. Вторичните потребности се свързват главно с духовната, интелектуалната дейност на човека - потребност от образование, изкуство, развлечения и т.н. Това разделение е до известна степен условно ; луксозното облекло на „новия руснак” не е задължително свързано със задоволяване на първични потребности, а по-скоро с представителни функции или т. нар. престижно потребление. В допълнение, разделянето на нуждите на първични и вторични е чисто индивидуално за всеки индивид: за някои четенето е основна потребност, за която те могат да се откажат от задоволяване на нуждите от облекло или жилище (поне частично).
Човешките потребности не остават непроменени; те се развиват с еволюцията на човешката цивилизация и това се отнася преди всичко до по-висшите потребности. Често можем да срещнем израза „човек с неразвити потребности“. Разбира се, това се отнася до недоразвитостта на висшите потребности, тъй като нуждата от храна и напитки е заложена в самата природа. Гурме готвенето и обслужването на масата най-вероятно свидетелстват за развитието на потребности от по-висок порядък, свързани с естетиката, а не само с простото засищане на стомаха.
Доброто е средство за задоволяване на нуждите. А. Маршал определя доброто като „желано нещо, което задоволява човешка потребност”. Ж.-Б. Кажете, че разглеждаме стоките „като средства, които имаме за задоволяване на нашите нужди“. А. Сторх подчертава, че „присъдата, произнесена от нашата преценка за полезността на обектите... ги прави добри.”1 Свойството на обект, което ви позволява да удовлетворите определена нуждачовек не го прави добро. Един от най-видните представители на австрийската школа К. Менгер обръща особено внимание на този факт. Така например коренът на женшен е в състояние да повиши жизнеността на човека. Но докато хората не поставиха необходимостта от изцеление на тялото с лечебната сила на женшена в причинно-следствена връзка, това растение нямаше характер на добро. С други думи, способността на обекта да задоволи всяка нужда трябва да бъде осъзната от човек.
Класификацията на стоките, както и нуждите, е много разнообразна. Нека отбележим най-важните от тях по отношение на различни критерии за класификация.
Икономически и неикономически стоки. От гледна точка на ограничеността на стоките спрямо нашите нужди
говорим за икономически ползи. Но има и такива предимства, които са налични в неограничени количества в сравнение с нашите нужди (например въздух). Такива ползи се наричат безплатни или неикономически (вижте Глава 5 за повече подробности).
Потребителски и производствени стоки, или преки стоки и непреки стоки. Понякога те се наричат стоки от по-нисш и стоки от по-висш ред, или стоки и средства за производство. Потребителските стоки, както подсказва името им, са предназначени за пряко задоволяване на човешките потребности. Това са крайните стоки и услуги, обсъдени по-горе. Производствените стоки са ресурсите, използвани в производствения процес (машини, машини, оборудване, сгради, земя, професионални умения и квалификации).
Частни и обществени блага. За да разберем разликите между тези видове стоки, все още трябва да познаваме действието на пазарния механизъм и онези ситуации, когато пазарът изобщо не може да предостави някои стоки или да ги предостави в оптимално количество. Сега можем да посочим само като примери за обществени блага национална отбрана, законотворчество, обществен ред, тоест онези предимства, които се използват от всички граждани на страната без изключение. Частните облаги се предоставят само на тези, които са си платили (всеки ден се купуват различни частни облаги за пари - пътувания в метрото, посещения на кино, обяд в студентска столова и др.). Разграничението между частни и публични блага ще бъде разгледано по-подробно в гл. 15 и 17.
Досега се занимавахме предимно с материални блага, които имат материален характер. Но производственият процес включва и предоставянето на материални услуги. Например транспортирането на готов артикул от производител до потребител. AT този случайпроизводство не означава създаване на нещо, което може да се пипне, а преместване в пространството.
Когато А. Смит написа своята известна творба„Изследване на природата и причините за богатството на народите“, доминиращата идея в икономическата теория и в ежедневното съзнание беше идеята за материалното богатство като въплъщение на богатството.
Въпреки че още през XVIII - началото на XIX Av. бяха направени предположения за други форми на блага - нематериални. И така, J.-B. Кажете, класиран сред ползите и адвокатските кантори, и кръга от купувачи на търговеца, и славата на военачалника. Специално вниманиеА. Маршал също е платил нематериални ползи. Всъщност нуждите на хората не се ограничават до използването на материални блага за собствените им цели. И услугата на адвокат, и лекция в университета, и цирково представление задоволяват определени човешки потребности и следователно можем да говорим за производство на нематериални блага. Значението на този вид дейност нараства неизмеримо през втората половина на 20 век в сравнение дори с 19 век, да не говорим за повече ранни стадиичовешката цивилизация. Така съвременното разбиране за производствения процес включва създаването както на материални, така и на нематериални ползи.
Производствените фактори или ресурсите (труд, капитал, земя, предприемачество) ще бъдат описани подробно в гл. 11-14. Най-общо можем да дефинираме ресурсите като ползи от производствени цели, необходими за създаването на крайни стоки и услуги.
В заглавието на този параграф има фразата „обществено производство“. Защо беше необходим този епитет? Не е ли достатъчно понятието „производство“, за да се разбере необходимостта от взаимодействие на основните производствени фактори? Работата е там, че процесът на производство се осъществява не от изолирани субекти, а в обществото, в системата на общественото разделение на труда (виж глава 5, § 1). Дори отделен занаятчия или земеделец, вярващ, че действа напълно независимо от всеки друг, всъщност е свързан с хиляди икономически нишки с други хора. Тук също може да се отбележи, че методът Робинзонада, когато индивидът се разглежда като пример (един от най-широко използваните изследователски методи в неокласическата икономическа теория), живеещ на пустинен остров, не противоречи на твърдението за обществения характер на производството. „Робинзонадата“ помага да се разбере по-добре механизмът на рационалното икономическо поведение на индивида, но този механизъм не престава да действа, ако преминем от модела на Робинзон към реалностите на не индивидуалния, а обществения избор. Може да изглежда, че само макроикономиката е свързана с изучаването на общественото производство, докато микроикономиката се занимава само с отделни икономически индивиди. Наистина, при изучаването на микроикономиката най-често ще трябва да използваме отделния производител или потребител като пример. Но в същото време трябва да се помни, че споменатите субекти работят в система от ограничения, наложени от публичните институции (например институцията на собствеността, морала и други формални и неформални правила).
Богатството на обществото в неговия традиционен смисъл, датиращ от основателите на класическата школа, беше представено като натрупания минал труд на предишни и настоящи поколения, въплътен в материални блага. Но съвременната икономическа мисъл е критична към тезата за изключително материалното съдържание на богатството. Друг път - различен подход към разбирането на тази категория: богатството е всичко, което хората ценят. Тази дефиниция на богатството позволява да се включат в него професионални знания, природни ресурси, природни способности на човек и свободно време. От теоретична гледна точка подобно разбиране на богатството позволява да се подчертаят много аспекти на тази икономическа категория. Въпреки това, когато говорим сиотносно статистическите изчисления и международните сравнения на националното богатство, такова широко разбиране на богатството прави трудно (ако не и невъзможно) извършването на конкретни числени изчисления. Не трябва да забравяме това обществено богатствоможе да се представи както в естествен, така и в парична формаследователно промяната в стойността на самите пари също може да доведе до различни оценки на едно и също количество материални блага (повече за това в Глава 16). Промяната в оценките на хората може да доведе до промяна в реалното богатство на дадена страна. Така в бившия Съветски съюз годишно се произвеждаше такова количество обувки, което надвишаваше това в Англия, Франция и Германия, взети заедно. Абсолютният размер на производството на цимент, металорежещи машини и др. също надвишава показателите на развитите индустриални страни. Но наистина ли създаването на всички тези неща е създаване на богатство, ако, например, потребителите купуват домашни обувки само когато не могат да намерят вносни? Русия богата ли е или бедна? Можете да чуете точно противоположни отговори на този въпрос. Да, ние сме бедни, защото ни липсва домашна храна, домашно облекло, домашно достъпни цениза по-голямата част от населението на страната и т.н. Да, ние сме богати, защото имаме огромни запаси от природни ресурси, квалифицирани кадри, приоритет в много фундаментални научни изследвания. Понякога въпросът се поставя така: ако сме толкова богати, защо сме толкова бедни? Станали ли сме по-богати, ако например сме увеличили производството на нефт и газ за сметка на замърсяването? околен свят?
Още веднъж подчертаваме, че разбирането за богатство зависи от оценките на хората. Това в много отношения е нормативна категория и извън преценките на човек за стойността на това или онова благо не съществува. Можем да дадем и такова описание на понятието богатство: богатството е всичко, което разширява избора на човека или неговите алтернативни възможности. От тази гледна точка и нещата, и парите, и знанията, и Природни ресурси, а свободното време разширява възможностите ни за избор и може да се разглежда като богатство.
Богатството винаги трябва да се разглежда в контекста на задоволяването на човешките нужди. И така, ако материалните и нематериалните блага са налични в количество, способно да задоволи нуждите ни до пълното им насищане и тези блага са ни достъпни, можем да кажем, че сме богати. Но отново и отново обръщаме внимание на
нормативна конотация в дефинирането на категорията богатство. Богат ли е йогин, който живее с минимум храна и е фокусиран върху разбирането на Бог? Богат ли е милионер, прикован на легло с парализа и загубил умствената и физическата си способност? Какво означава широко разпространеният израз „основното богатство е здравето“? Или „основното богатство е свободата“? Възможно ли е да си свободен, без да имаш количеството материални блага, което се признава за жизнен минимум?
общество материално производително благо
Диалектико-материалистическата философия изхожда от факта, че методът на материалното производство е в основата на цялото многообразие на историята: той определя социалния, политическия и духовния живот, отношението на хората към природата, вплетен е в единна човешко-екологично-икономическа система, изразява логиката на развитието на социалния живот. Материалното производство се проявява в конкретно-историческата форма на начина на производство, характеризиращ се с единството на производителните сили и индустриални отношения.
производителни силиизразяват активното отношение на хората към природата. Производителната сила на обществото се основава на природната сила и я включва в себе си. Понятието "производителни сили" е въведено за първи път в науката на класиците на английската политическа икономия, характеризиращи производството като комбинация от работна сила и оръдия на труда. В диалектико-материалистическото разбиране първата производителна сила е човек, който създава науката и техниката и ги прилага в процеса на общественото производство. Производителните сили и обществените отношения, според К. Маркс, са различни аспекти на развитието на социалния индивид. Производителните сили са система от материален фактор - средствата за производство (средства за труд и предмети на труда) - и личен производствен фактор (имащ физическа сила, трудови умения, производствен опит, интелект и морално-волеви качества), в процеса на функциониране на които се извършва обмяната на вещества между природата и обществото. Материалното производство е невъзможно без обработка на информация.
Човекът, който не се задоволява със спонтанното образуване на вещества, пробива тесния за него хоризонт на природата и организира технологичен процес, което му позволява да добавя изкуствени свойства към естествените свойства на веществата, правейки естествения материал социално полезен. Преди да се формира като производителна сила, човек трябва да стане личност, да премине през школа за обучение и възпитание. Следователно работата на учител, лекар, художник, журналист, актьор, всяка дейност (не само прякото материално производство), която формира личността, трябва да се разглежда като косвена производителна сила. Терминът "материално производство" предполага на първо място обработката на материята и производството на материални блага (хората обработват материята, а не я произвеждат). Производствени отношенияхарактеризират начина на свързване на средствата за производство с работника и включват връзката: а) собственост; б) разпространение; в) размяна (натурална или стоково-парична); г) консумация.
Развитието на производителните сили е еволюционно-революционен процес, който се вписва в цивилизационна и формационна динамика. Първата революция в производителните сили се извършва, когато те започват да произвеждат не само оръдия на труда, но и средства за съществуване. Това беше в ерата на появата на полирани каменни инструменти (неолитната или аграрна революция). Когато човекът изобретил метателни оръжия, той изтощил мамутите и големите копитни животни за храна в продължение на няколко хилядолетия. Резултатът беше екологична криза. Въз основа на Неолитната революция човечеството е преодоляло тази криза. Цялата история на биосферата пое в нова посока: човекът започна да създава изкуствен кръговрат на материята. Преходът към продуктивна икономика се дължи на изчерпването на природните ресурси в човешките местообитания и нарастването на населението. (Последното е причина и същевременно следствие от прехода към произвеждаща икономика.) На основата на разделението на труда и нарастването на неговата производителност възниква принаден продукт. Това създава материални предпоставки за систематичен обмен, развитие на търговията и концентрация на принадения продукт в ръцете на част от обществото. Предишната ориентация към колективен труд и равнопоставеност в разпределението е остаряла. Индивидуалната дейност и частната собственост бяха въведени в колективните начала. Обществото се е променило качествено - станало е сложно структурирано, нуждите са се увеличили и са станали по-сложни, мащабът на ценностите се е променил и натоварването върху биосферата се е увеличило. Резултатът от промяната икономически условия, обществените отношения бяха формирането на експлоататорско класово общество.
Въз основа на експлоатацията трудът става по-напрегнат. Възникна материална база за освобождаване от труда в материалното производство на част от обществото. Имаше отделяне на умствения от физическия труд, което създаде необходимата основа за напредъка на духовния живот. Друг вид обществено разделение на труда е отделянето на занаятите от селското стопанство, градовете от селата. Градовете стават средища на занаяти, търговия, политически и духовен живот.
Революциите в производителните сили са свързани със значителни промени в технологиите. Техника - изкуствено образувание, създадено от човека; инструмент, т.е. средство, инструмент за задоволяване на човешките потребности; независима реалност, противопоставяща природата и човека; специфичен начин за използване на силите и енергията на природата; явление, неотделимо от технологията. Техниката еволюира от домашно приготвена или пистолет (инструментална) до машинна и автоматична.
Третата революция в производителните сили, научно-техническата революция, започнала през 40-те и 50-те години на ХХ век, бележи прехода от машинно производство към автоматизирано производство. Към предишните три звена на машината се добавя устройство за управление. Развитието на такова производство е свързано с усъвършенстването на компютрите, с навлизането на роботиката, гъвкавостта автоматизирани системи. В допълнение към материалоемкостта и енергоемкостта нараства значението на наукоемкостта на производството. Качествената трансформация на производителните сили на базата на прехода към автоматизирано производство, превръщането на научно-техническата дейност в определяща връзка в материалното производство е производствено-техническият аспект на същността на научно-техническата революция. Но това не е достатъчно: важно е също така да се вземат предвид социално-икономическите и идеологическите аспекти на същността на научно-техническата революция.
Социално-икономическият аспект на научно-техническата революция се изразява в хуманизирането на производството. Технически средствапо комплексност те се доближават до свойствата и природата на човека, като отчитат неговите физически, умствени и психологически възможности. Ако това не е така, тогава има отчуждение на човека от машината. Това е възможно не само поради социални причини, но и когато логиката на развитието на технологиите не се основава на логиката на човешкото развитие. В този случай антропоморфният принцип не работи и целостта на труда не е осигурена. Революцията в науката и технологиите трябва да се комбинира с културна, която променя човека. Формира се качествено нов тип непрекъснато обучаващ се и усъвършенстващ се служител.
Създавайки условия за технологична свобода на човека, неговото себеизразяване, научно-техническата революция действа като най-голямото благо. В същото време научно-техническата революция е голяма опасност за човек с неумела, неграмотна организация на технологичните процеси.
Промените в производителните сили са съпроводени със съответните процеси в производствените отношения. Това се осъществява както чрез постепенна трансформация на една форма на собственост в друга (например премахването на крепостничеството в Русия през 1861 г.), така и чрез революционно разрушаване на остарелите производствени отношения и замяната им с принципно нови (например: буржоазен Френската революция 1789-1794 ликвидира господството на феодалната собственост и утвърди буржоазната собственост). Съществува и обратно активно влияние на производствените отношения върху производителните сили. Стоково-паричните отношения отрязват безполезен и некачествен (според резултатите) труд.
Пазарът, разбира се, не е панацея за всички болести. Пазарът е средство, а не цел. Тя може да бъде ефективна: а) ако е съобразена с научно-техническите трансформации; б) при създаване на равни условия за развитие на различни социални типовеикономика и форми на собственост; в) при наличие на масови обществени сили, заинтересовани от въвеждането на нов икономически механизъм; г) ако има квалифициран персонал, способен умело да действа в условията на цивилизована пазарна икономика, т.е. при синхронизиране на икономическата и културно-техническата революция; д) с подходяща инфраструктура за стокови и фондови борси, информационни и търговски центрове и др.; е) при наличие на достатъчни икономически условия и правни регулатори (демонополизация, денационализация на формите на собственост, въвеждане на антиинфлационни механизми, методи за социална защита на населението и др.); ж) със систематично и синхронно осъществяване на пазарните събития.
Въз основа на развитието на пазара се формира пазарно икономическо мислене, което се характеризира с такива черти като инициативност, прагматизъм, динамичност, адаптивност, индивидуализъм. Засилването на социалната ориентация на пазара в постиндустриалното общество поражда икономическо мислене социална защитанаселението, изпълнението от държавата на важни управленски функции на пазара, което не изключва разчитането на инициативност и гъвкавост.
Освен пазара, човечеството има и други начини за решаване на проблема социални проблеми, например създаването на нови индустрии, целенасочено, селективно, приоритетно и систематично развитие на онези социално-икономически структури, които могат да осигурят значителен ефект и печалба във времето. Първоначалната хаотична основа, присъща на стартирането на пазарните механизми, не е гаранция за достъп до структурите на самоорганизация на социалната среда. Развитието на естествените икономически процеси не отменя ролята на реда, стопанската дисциплина и организация. Пазарната система на отношения предполага отвореност на икономиката, нейното органично вписване в системата на световните икономически отношения. В хода на осъществяването на научно-техническата революция икономиката се интернационализира и в същото време производството се индивидуализира и децентрализира, което дава възможност за по-гъвкаво и бързо реагиране на променящите се потребности на населението и въвеждане на иновации .
Идеологическият аспект на научно-техническата революция разкрива проблема за общата стратегия на отношението на човека към света. Позицията на временен работник и опортюнист, загрижен за моментната печалба, се заменя с благоразумно икономично отношение към материалните, природните и трудовите ресурси, към околната среда и човешкия живот. Задачата е не само да се запази, но и да се подобри и хуманизира околната среда, като се вземат предвид дългосрочните и мащабни последици от използването на науката и технологиите. Страхотни за времето си географски откритияразширява хоризонта на човешкото виждане за света. Съвременното изследване на космоса, проникването в тайните на дълбините на материята, възможността за бързо движение в космоса, интернационализацията на комуникациите, науката и технологиите, "стандартите" на пазара и демокрацията, широко разпространената информатизация на обществото правят мисленето на човека стил още по-амбициозен, универсален и в същото време професионално задълбочен. Ролята на не само специална професионални познанияно и обща култура, философска подготовка, знания чужди езици. Необходимостта от отчитане на последиците от научно-техническата революция в глобален план, от гледна точка на критериите за околната среда и "човешките" измерения, кара да се замислим модерен човекглобална, екологична и хуманистична насоченост.
И така, в хода на научно-техническата революция факторите на научно-техническия прогрес и социално-политическите модели се комбинират, отваряйки пространство за всеобщия разцвет на индивида. В общи линии модерен прогресобществото е осъществимо въз основа на постигане на хармония в научното и технологичното преструктуриране, културна и техническа подготовка на персонала, гъвкавост икономически методиуправление и социално и екологично ориентирана наука, технологии, хора и пазар.
Движението от неолита към индустриалната и научно-техническата революция, от традиционното към индустриалното, постиндустриалното и информационно-екологичното общество в Повече ▼характеризира динамиката на нациите – лидери исторически процес. Това е векторът, на който е равно цялото население на Земята.
х
х
материал, процесът на създаване на материални блага, необходими за съществуването и развитието на обществото; трансформация и „... присвояването от индивида на обекти на природата в рамките на определен публична формаи чрез него "(К. Маркс, виж К. Маркс и Ф. Енгелс, Soch., 2-ро издание, том 12, стр. 713). П. е естествено условие на човешкия живот и материалната основа на други видове П. съществува на всички етапи от развитието на човешкото общество.Съдържанието му определя процеса а, който включва следните три точки: целенасочена дейност или самият труд;на всички инструменти на труда - машини, съоръжения, инструменти, с с чиято помощ човек преобразува предметите на труда, приспособявайки ги за задоволяване на своите нужди.Продуктът на материалното производство е материално благо, което е комбинация от субстанцията на природата и труда.Материалното благо задоволява потребностите на човека и обществото пряко като средство за живот, като предмет на потребление и косвено - като средство за производство. Консумативите се използват само за потребление и задоволяване на естествените потребности на хората от храна, облекло, жилище, както и духовни потребности. Средствата за производство се състоят от предмети на труда и средства на труда и се използват само за производствено потребление.
Материалната П. се различава от другите видове човешка дейност, включително нематериалната П. Основният критерий за материалната П. е въздействието върху веществото на природата с помощта на средствата на труда.
П. е преди всичко отношението на хората към природата. Но хората не произвеждат богатство сами. Те ги създават заедно, докато влизат в определени . Следователно производството на материални блага е винаги обществено производство. П. има две страни:, изразяващи отношението на обществото към силите и обектите на природата, овладявайки които хората получават материални блага, и производствените отношения, които характеризират връзката на хората помежду си в процеса на производство. П., разглеждан като единството на производителните сили и производствените отношения, съставлява материални блага, които определят характера на дадено общество.
Социалната П., взета като цяло, обхваща както прекия процес на П. на материални блага, така и техните, и . В това единство има диалектическа взаимовръзка и взаимозависимост, но първенството принадлежи пряко на процеса на П. Буржоазната политическа икономия отделя тези части от цялото, по-специално разпределението от П. Критикувайки буржоазните икономисти, Маркс пише: „Разпределението в най-повърхностното разбиране изглежда като разпределение на продуктите и по този начин изглежда, че е допълнително отстранено от производството и уж независимо по отношение на него. Въпреки това, преди разпределението да е разпределението на продуктите, то е: 1) разпределението на инструментите на производството и 2) - което е по-нататъшно определение на същото отношение - разпределението на членовете на обществото според различните видове производство..." (пак там, том 12, стр. 722). Маркс подчертава, че този вид разпределение съставлява началния момент на рентабилността и определя разпределението на продуктите на труда. Общественото производство се състои от две големи части: производство на средства за производство (I част) и производство на потребителски стоки (II част) (виж). П. се развива в съответствие с действието на обективни икономически закони, определящ сред които е основният икономически закон, присъщ на всеки начин на производство. Капиталистическата икономика, основана на частната собственост върху средствата за производство и експлоатацията на наемния труд от капитала, се развива в съответствие със спонтанни икономически закони; то се прекъсва от икономически кризи, подчинени на целта за извличане на максимална печалба, присвоена от капиталистите.
AT социалистическо обществоПроизводството се основава на обществената собственост върху средствата за производство и се развива систематично и с бързи темпове, за да отговори на непрекъснато нарастващия материален и културни потребностивсички членове на обществото и всестранното развитие на индивида.
В СССР, според приетата класификация, сферата на материалния транспорт включва следните отрасли на народното стопанство: промишленост, селско стопанство, горско стопанство, водно стопанство, товарен транспорт, съобщения (за обслужване на промишлени предприятия), строителство, търговия и др. кетъринг, материално-техническо снабдяване и маркетинг, снабдяване и други видове дейности в сферата на материалното производство.Такива отрасли като търговия и обществено хранене, както и материално-техническо снабдяване и маркетинг се класифицират като материално производство, тъй като производствените операции преобладават в тях.
Съвременната П. се развива в условията на научно-техническата революция (Вж.), чието основно съдържание е . С автоматизацията на производството контролните функции се прехвърлят на машините. На тази основа техническата база на производството се издига на качествено ново ниво и се освобождава практически от всички ограничения, свързани с естествените възможности на работната сила. Резултатът е наистина неограничено увеличение на производителността на труда (Вижте) . Автоматизацията коренно променя мястото на човека в труда и характера на работата му. Трудът се трансформира от пряко участие в производствения процес във функция на контрол и регулиране. „Вместо да бъде основен агент на производствения процес, работникът стои до него“ (пак там, том 46, част 2, стр. 213). Научно-техническата революция също означава промяна в енергийната база на Полша и в естеството на предметите на труда. В съвременния П. науката се превръща в пряка производителна сила.
Лит.:Маркс К., Капиталът, том 1, Маркс К. и Енгелс Ф., Съч., 2-ро изд., том 23: негово собствено. Из ръкописното наследство, пак там, т. 12; Насоки за подготовка на държавния план за развитие на народното стопанство на СССР, М., 1969 г.; Киперман Г. Я., Класификация на отраслите на народното стопанство на СССР, М., 1964; Заполская В.В., Непроизводствената сфера в СССР и перспективите за нейното по-нататъшно развитие, Воронеж, 1966 г.; Козак В. Е., Производителен и непроизводителен труд, К., 1971; Солодков М. В., Полякова Т. Д., Овсянников Л. Н., Теоретични проблемиуслугите и непроизводствената сфера при социализма, М., 1972 г.
М. В. Солодков.
Производственият процес предлага поне, три условия: кой какво ще прави, с какво и с какви средства. Следователно основните фактори на производството - труд, земя, капитал - винаги са били задълбочено изучавани от икономическата наука.
Трудът е целенасочена човешка дейност, насочена към преобразуване на природата с цел задоволяване на нейните нужди. С други думи, целта на работата е да се получи конкретен резултат - продукт или услуга. И така, производителен труд, според Алфред Маршал, може да се нарече всеки труд, с изключение на този, който не постига целта и следователно не създава никаква полезност. Човек, който извършва работа, е работна сила, тоест набор от интелектуални, физически и духовни способности, които се реализират в процеса на производство на определени полезности.
Работната сила е активен и динамичен производствен фактор. Най-съвършената система от машини, течните земни ресурси остават потенциални фактори, докато не бъдат приведени в действие от човека. Чудеса, които правят модерни съоръжениякомуникации на дълги разстояния, компютърни системи, с които хората решават уникални научни фундаментални и приложни проблеми, използването на персонални компютри за домашни цели - всичко това е следствие от програми, разработени от човека и вградени в модерни машини. Без човешки труд, вдъхновява, те ще останат непотърсени, няма да работят и няма да хранят хората. Само творчески, интелектуални и физически трудв състояние да ги превърне в средство за създаване на богатство и услуги.
В същото време работната сила, производствен фактор, е ефективна само във връзка с материалните фактори - предмети и средства на труда. Предметът на труда е преди всичко субстанцията на природата, върху която е насочен човешкият труд. Тук земята заема специално място. Земята е основното средство за производство в селското стопанство, килер на минерали за хората, източник на живот за целия живот на планетата. Може да се твърди, че в известен смисъл има само два производствени фактора - природата и човекът.
Друг материален фактор на производството са средствата на труда, това, което човек въздейства върху предметите на труда. Основно място сред средствата на труда заемат оръдията на труда - съвременни металорежещи машини, машини, съоръжения и техните системи. Материалните фактори обикновено се наричат средства за производство, а заедно с работната силапроизводителните сили на обществото. Жизнената дейност на хората винаги и особено в съвременните условия се осъществява в процеса на разделението на труда и неговото сътрудничество. Без тясно човешко взаимодействие различни професиив рамките на националната икономика, без все по-задълбочена международна икономическа интеграция, съвременната икономика не може да се развива повече или по-малко ефективно. В резултат на задълбочено икономическо взаимодействие се формира определен тип индустриални отношения между хората.
Самото марксистко твърдение за начина на производство като единство от производителни сили и производствени отношения едва ли подлежи на сериозна критика. Разбира се, ако се абстрахираме от приоритета на класовия подход и политическите изводи, произтичащи от концепцията на Карл Маркс. В съвременните условия, когато човек е осъзнал себе си и живота си като космически феномен, създател и субект на ноосферата - сферите на ума, универсалните човешки ценности излизат на преден план, стават решаващи, както и проблеми, чието решение е възможно само чрез усилията на цялата световна общност. Това са глобални универсални проблеми - опазване на околната среда, осигуряване на хората с храна, енергия, суровини, рационално развитие на ресурсите на земята, Световния океан, космоса.
Характерът на комбинацията от материални и лични фактори в различни икономически системиима свои собствени характеристики. Собствеността върху средствата за производство играе решаваща роля. Когато средствата за производство принадлежат на прекия производител, характерът на комбинацията от материал и лични факторие директен и непосредствен. Ако работната сила е лишена от средствата за производство, тогава характерът на комбинацията е друг. И тук има два варианта – насилие и интерес. Насилието, присъщо на ерата на робството и тоталитарни режими, а лихвата - договорна или пазарна система. В пазарната система работната сила, средствата за производство се превръщат в обект на покупко-продажба, тоест в капитал.
В икономическата теория категорията "капитал" заема специално място, така че дискусиите за неговата природа не спират повече от един век. Марксизмът разглежда капитала от класови позиции като стойност, която създава принадена стойност за капиталиста. Допълнителната стойност е резултат от неплатен и присвоен труд на служителите. Капиталът в марксистката интерпретация е икономическа категория, която изразява исторически определени социални и производствени отношения между капиталистическата класа и наемния труд. Материалните фактори на производство, подобно на работната сила, се трансформират в капитал само в условията на капиталистическа собственост, доколкото те изразяват отношения на експлоатация и потисничество в едно класово антагонистично общество. Естеството на комбинацията от тези фактори тук е икономическа принуда, която само повърхностно прилича на отношенията на равни собственици на стоки.
Други разглеждат същността на капитала по различен начин икономически училища. По-често капиталът се смята за неисторическа категория. Дейвид Рикардо нарича инструменти капитал примитивен ловец. Според Адам Смит въплъщението на капитала е собственост, от която нейният собственик очаква да изтегли доход. Жан Батист Сей, развивайки идеите на Адам Смит за същността на капитала, разглежда труда, земята и капитала като независими източници на доходи за съответните класи при капитализма. Алфред Маршал нарича капитал целият „натрупан запас от средства за производство на материални блага и за постигането на тези ползи, които обикновено се считат за част от дохода“. Той твърди, че „значителна част от капитала е знание и организация, като една част е частна собственост, а другата не“. Тук е излишно да се дават гледните точки на други икономисти - Джон Кларк, Джон Дюи, Пол Самуелсън, тъй като тяхната интерпретация на капитала, различаваща се в детайли, като цяло съвпада с горните концепции.
Необходимо е да се припомни понятието „човешки капитал“, което в момента става изключително актуално в контекста на нарастващата роля на интелектуалния труд в съвременното производство. Тази концепция е развитие на идеята на Алфред Маршал за ролята на знанието като въплъщение на значителна част от капитала. Интелигентност, знания, високо професионално ниво - това е натрупаният "човешки капитал", който, реализиран в ежедневната дейност на хората, им осигурява високи доходи. Следователно инвестирането в образование, наука, култура е инвестиция в „човешкия капитал”, като основен двигател на научно-техническия прогрес. Би било много добре, ако не само икономистите, но и политиците в Украйна разберат тази истина. В противен случай обедняването на „човешкия капитал“, а тази тенденция, за съжаление, има доста осезаем ефект, обрича Украйна на деградация и стагнация.
Междувременно в едно постиндустриално общество интелектът, знанието, информацията, генериращи ново производство и социални технологии, водят човечеството към повече високо ниво, по-висока степен на социален прогрес.
Съвременните средства за производство са натрупани знания, материализирана информация. Бързото развитие на информатиката, която съчетава процесите на създаване, предаване, съхраняване и използване на информация, развитието на глобалните комуникации чрез системата Интернет, нов Информационни технологии(дори вчера те изглеждаха като фантазия, но в съвременните условия реалността на постиндустриалните страни) - всички тези фактори се превърнаха в мощен катализатор за прогреса на обществото.
Говорим за предприемачество, специфичен вид творческа работа в сферата на икономическата дейност. Предприемачеството е независима инициативна дейност на граждани и юридически лица, насочена към извличане на печалба, извършвана на собствен риск и под имуществена отговорност.
Предприемач - човек, който има уникални способности и качества, реализирани в икономическата дейност. Предприемач – лидер, организатор, новатор. Това е човек, който генерира нови идеи, фокусиран е върху иновациите, умее да дефинира и формулира цел, да сплотява екипа, да го насочва към решаване на задачите. Волята и постоянството са основните характеристики на истинския предприемач, отговорността за взетото решение е негова важно качество. Той се характеризира със способността да поема рискове, желанието да осигури печалба за компанията, той е подобен на тези, които се наричат бизнесмени. Предприемачът обаче е пазарен феномен от най-високо ниво на качество. Известният икономист и социолог Йозеф Шумпетер смята, че печалбата за един предприемач е само символ на успех. Основното за него е да тръгне по непознат път, където свършва обичайният ред.
Предприемачеството е сърцевината на живота, „състояние на духа“, призвание, присъщо само на избраните. Производственият процес е ефективен, ако взаимодействието на всички фактори е организирано, взаимно се допълват и заменят в определени комбинации. Предприемачът не само съчетава производствените фактори, но и намира тяхното ефективно съчетание, като същевременно разчита на „човешкия капитал“ – ресурс с уникално качество. Лидер, който не е в състояние да създаде екип, да вдъхнови хората със стимули, не непременно само материални, никога няма да успее. Украйна все още не е намерила предприемачи, чийто талант и воля, умножени от усилията на целия народ, ще доведат страната до икономически просперитет.
Производствена функция, как да се постигне най-добрата комбинация от фактори, как да се определи ефективността на определен фактор в общото количество произведени стоки? За целта се използва производствена функция, която отразява количествената връзка между получения обем продукция и приложените производствени фактори. може да се направи така:
Q - F (a), a2, a3, ... a).
където Q е обемът на производството, a, a2, a3, ... an - производствените фактори.
Тъй като факторите са взаимозаменяеми, оптималното съотношение между тях може да се намери както на микро, така и на макро ниво.
В икономическата литература е известна производствената функция на Дъглас-Коб, която отразява зависимостта на обема на производството от комбинацията на два фактора - капитал и труд.
където Y е обемът на производството, K е капиталът; L - работа.
Това е статичен модел. Той не отразява промените, настъпващи във времето в сферата на производството, включително техническия прогрес, подобряването на организацията на труда и производството, качествените промени в използването на работната сила, предприемаческата дейност и др.
Производствената функция може да се превърне в динамичен модел и да се изрази с формулата
Y \u003d F (K, L, E, T),
където E - предприемаческа способност; G-фактор на времето, като се вземе предвид техническият прогрес.
В теорията и практиката се използват и други модели на производствената функция.
Следователно значението на производствената функция се състои в това, че тя позволява да се определи оптималната комбинация от производствени фактори въз основа на различни комбинации, основани на взаимозаменяемостта на факторите и възможността за тяхното алтернативно използване. икономически трудкапиталово предприемачество
И така, производството на материални блага е основата на живота на човешкото общество. Производството се осъществява в икономическата дейност на човека. Производствената дейност включва разделението на труда, което налага обмен на дейностите и резултатите от нея между участниците в производствения процес. Следователно производството е социален процес. Той използва следните фактори: труд, земя, капитал, предприемачество, информация, наука. Характерът на комбинацията от фактори е директен и косвен. Прекият характер на комбинацията от фактори осигурява частна (обществена) собственост върху средствата за производство, когато инструментите на труда се приписват на прекия производител. Във втория случай, когато средствата за производство са отделени от прекия производител, комбинацията от фактори се опосредства от пазарния механизъм.
Производството на материални блага и услуги се осъществява в условия на ограничени ресурси, което дава възможност за алтернативното им използване.
В икономическата теория понятието "материално благо" е слабо развито. Смята се, че е ясно. Освен това има индикативен списъкдобре, така че учените мислят малко за това. В същото време явлението има редица характеристики, на които си струва да се спрем.
Понятието добро
Още древногръцките философи започват да мислят какво е добро за човек. Винаги се е възприемал като нещо положително за индивида, носещо му удоволствие и комфорт. Но дълго време нямаше консенсус за това какво може да бъде. За Сократ това беше способността за мислене, човешкият ум. Човек може да разсъждава и да формира правилни мнения – това е негово основната целстойност, предназначение.
Платон вярва, че доброто е кръстоска между рационалност и удоволствие. Според него понятието не може да се сведе нито до едното, нито до другото. Доброто е нещо смесено, неуловимо. Аристотел стига до извода, че няма едно добро за всички. Той тясно свързва концепцията с морала, като твърди, че само съответствието на удоволствието с етичните принципи може да бъде добро. Ето защо водеща роляв създаването на ползи за човека, възложени на държавата. Оттук идват две традиции, които ги смятат за модел на добродетел или източник на удоволствие.
Индийската философия разграничава четири основни предимства за човек: удоволствие, добродетел, полза и освобождаване от страданието. В същото време неговият компонент е наличието на определена полза от нещо или събитие. По-късно материалното богатство започва да се свързва и дори идентифицира с понятието Бог. И едва появата на икономическите теории превежда размислите за доброто в практическа област. Под тях в самото широк смисълнещо, което отговаря на изискванията и отговаря на интересите на дадено лице.
свойства на стоките
За да стане едно материално благо такова, то трябва да отговаря определени условияи имат следните свойства:
- благото трябва да бъде обективно, тоест фиксирано в някакъв материален носител;
- той е универсален, тъй като има значение за много или всички хора;
- доброто трябва да има социална значимост;
- тя е абстрактна и разбираема, тъй като отразява в съзнанието на човека и обществото определена конкретна форма, резултат от производствените и обществените отношения.
В същото време стоките имат основното свойство - това е полезността. Тоест те трябва да носят реални ползи за хората. Тук се крие тяхната стойност.
Доброто и нуждите на човека
За да бъде призната една стока като такава, трябва да са изпълнени няколко условия:
- трябва да отговаря на нуждите на човека;
- благото трябва да притежава обективни свойства и характеристики, които му позволяват да бъде полезно, тоест да може да подобрява живота на обществото;
- човек трябва да разбере, че доброто може да задоволи неговите определени изисквания и потребности;
- добрият човек може да се разпорежда с него по свое усмотрение, тоест да избере времето и метода за задоволяване на нуждите.
За да разберете същността на стоките, трябва да запомните какво представляват нуждите. Те се разбират като вътрешни стимули, които се прилагат в дейностите. Нуждата започва с осъзнаването на нуждата, което е свързано с чувство за липса на нещо. Създава дискомфорт с различна степен на интензивност, неприятно усещане за липса на нещо. Кара ви да предприемете някакво действие, да потърсите начин за задоволяване на нуждата.
Човек е атакуван едновременно от няколко потребности и ги класира, като избира най-подходящите, които да задоволи първи. Традиционно се разграничават биологични или органични нужди: в храна, сън, възпроизводство. Има и социални потребности: необходимостта от принадлежност към група, желание за уважение, взаимодействие с други хора, постигане на определен статус. Що се отнася до духовните нужди, тези изисквания отговарят на най-висок порядък. Те включват когнитивна потребност, потребност от самоутвърждаване и себереализация, търсене на смисъла на съществуването.
Човек е постоянно зает със задоволяване на нуждите си. Този процес води до желаното състояние на удоволствие, дава в крайна сметка положителни усещания, към които всеки човек се стреми. Процесът на възникване и задоволяване на потребностите се нарича мотивация, тъй като кара човек да извършва дейности. Той винаги има избор как най-добре да постигне желания резултат и самостоятелно избира най-добрите начини за премахване на дефицитното състояние. За задоволяване на потребностите индивидът използва различни предмети и именно те могат да бъдат наречени добри, тъй като водят човека до приятно чувство на удовлетворение и са част от голяма икономическа и социална дейност.
Икономическа теория за стоките
Икономическата наука не би могла да пренебрегне такъв въпрос за доброто. Тъй като материалните нужди на човек се задоволяват с помощта на предмети, произведени на базата на ресурси, тогава възниква теорията за икономическите ползи. Те се разбират като обекти и техните свойства, които могат да отговорят на изискванията и желанията на човек. Особеността на процеса на задоволяване на материалните нужди е такава, че потребностите на хората винаги надхвърлят производствените възможности. Следователно ползите винаги са по-малко от нуждите от тях. По този начин икономическите ресурси винаги имат специално свойство - рядкост. На пазара винаги има по-малко от необходимото. Това създава повишено търсене на икономически стоки и ви позволява да определяте цена за тях.
За производството им винаги са необходими ресурси, а те от своя страна са ограничени. Освен това материалните блага имат още едно свойство – полезност. Те винаги са свързани с печалба. Съществува понятието пределна полезност, тоест способността на стоката да задоволи най-пълно потребност. С увеличаване на потреблението пределното търсене намалява. И така, гладният човек задоволява нуждата си от храна с първите 100 грама храна, но продължава да яде, докато ползите намаляват. Положителните характеристики на различни стоки могат да бъдат сходни. Човек избира необходимото от тях, като се фокусира не само върху този показател, но и върху други фактори: цена, психологическо и естетическо удовлетворение и др.
Класификации на стоките
Разнообразното потребление на материални блага води до факта, че в икономическата теория има няколко начина за разделянето им на видове. На първо място, те се класифицират според степента на ограничение. Има стоки, за чието производство се изразходват ресурси и те са ограничени. Те се наричат икономически или материални. Има и стоки, които се предлагат в неограничени количества, като слънчева светлина или въздух. Те се наричат неикономически или безплатни.
В зависимост от начина на потребление стоките се разделят на потребителски и производствени. Първите са предназначени да отговорят на нуждите на крайния потребител. Последните са необходими за производството на потребителски стоки (например машини, технологии, земя). Разграничават се също материални и нематериални, частни и обществени блага.
Материални и нематериални блага
Различните човешки потребности изискват специфични средства за задоволяването им. В това отношение има материални и нематериални ползи. Първата включва обекти, които се възприемат от сетивата. Материално благо е всичко, което може да бъде докоснато, помирисано, разгледано. Обикновено те могат да се натрупват, да се използват дълго време. Разпределете материалните ползи за еднократна, текуща и дългосрочна употреба.
Втората категория са нематериалните блага. Те обикновено са свързани с услуги. Нематериалните ползи се създават в непроизводствената сфера и влияят върху състоянието и способностите на човека. Те включват здравеопазване, образование, търговия, услуги и др.
Публични и частни
В зависимост от начина на потребление едно материално благо може да се характеризира като частно или обществено. Първият вид се консумира от един човек, който го е платил и го притежава. Това са средства на индивидуално търсене: автомобили, дрехи, храна. Общественото благо е неделимо, то принадлежи голяма групахора, които плащат за това. Този тип включва опазване на околната среда, чистота и ред по пътищата и на обществени места, защита на реда и законността и отбраната на страната.
Производство и разпределение на богатство
Създаването на богатство е сложен и скъп процес. Организирането му изисква усилията и средствата на много хора. Всъщност цялата сфера на икономиката е ангажирана с производството на материални блага. различен вид. В зависимост от доминиращите нужди, сферата може самостоятелно да се регулира, освобождавайки необходимите блага. Процесът на разпределение на богатството не е толкова прост. Пазарът е инструмент, но има и социална сфера. Именно в него държавата поема разпределителните функции с цел намаляване на социалното напрежение.
Службата като благословия
Въпреки факта, че е обичайно да се разбират материалните блага като средство за задоволяване на потребност, услугите също са средство за премахване на нуждата. Икономическата теория днес активно използва тази концепция. Според нея материалните услуги са вид икономическо благо. Тяхната особеност е, че услугата е нематериална, не може да бъде натрупана или оценена преди да бъде получена. В същото време той също има полезност и рядкост, подобно на други икономически блага.
