Conmemoración: 1/14 de mayo, Semana de las Mujeres Mirradoras (fiesta movible)
La época del reinado de Santa Tamara se conoce como la edad de oro de la historia georgiana: la reina Tamara se distinguió por su gran piedad y, continuando las empresas de su abuelo, el fiel rey David III el Restaurador, contribuyó a la amplia difusión de la la fe de Cristo en toda Georgia, la construcción de templos y monasterios. En un momento, convocó un concilio de la iglesia, que eliminó la confusión en la vida de la iglesia y destituyó a los jerarcas indignos. En 1204, el gobernante del sultanato del ron, Rukn-ed-Din, se dirigió a la reina Tamara exigiendo que Georgia renunciara al cristianismo y adoptara el Islam. La reina Tamara rechazó esta demanda, y en batalla historica cerca de Basiani, el ejército georgiano derrotó a una coalición de estados musulmanes. La paz que se estableció después de las guerras victoriosas tuvo un efecto beneficioso en el desarrollo de la cultura georgiana.
Santa Tamara se distinguió por una extraordinaria misericordia hacia los pobres, generosidad hacia sus enemigos. El día en que la reina no pudo dar limosna a los pobres, lo consideró perdido para sí misma. En su reinado, no hubo un solo caso pena de muerte y castigos corporales, castigos que implican la automutilación. No había opresión, ni extorsión, ni robo entre la gente de su tiempo. Deseosa de dar limosna con el trabajo de sus propias manos, la santa reina Tamara hilaba y bordaba por la noche, y distribuía entre los pobres el dinero ganado por sus labores. El reinado de la fiel reina Tamara ganó su amor popular. Pasó los últimos años de su vida en el monasterio rupestre de Vardzia.
Santa Tamara de Georgia es la madre y patrona celestial de Georgia, benefactores, constructores de templos, jueces, soldados y otras personas soberanas, así como intelectuales creativos. Rezan a la reina Tamara para que proteja el hogar y la familia de problemas, robos y otras desgracias. Honrada entre las mujeres portadoras de mirra, acuden a ella en busca de protección contra los vicios perniciosos propios y amados, de la incredulidad o dudas en la fe, para la curación de dolencias mentales y corporales, para la plenitud y profundidad del arrepentimiento y para la intercesión. ante el Señor para la salvación del alma.
Beata Reina Tamara de Georgia. Ícono georgiano contemporáneo
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Tropario a la Beata Tamara, Reina de Georgia, tono 8
Deseando la más alta belleza, la dulzura corporal inferior lejos de ti te alejó y, en el demonio de la morada real, enviaste la vida angélica, bendita Reina Tamaro, ruega a Cristo Dios que se salve a nuestras almas.
Kontakion a Beata Tamara, Reina de Georgia, Tono 8
En los santos maravillosos, brilló Iberia, fiel a la reina Tamaro, sobre las montañas templos altos que levantó, y en ellos se envían oraciones al Señor, con sus oraciones, la fortaleza otorgada con un aullido al pueblo amante de Cristo del país de Ibérico, con su mano derecha derrocando a las hordas de Agar, ruega a Cristo Dios para sea salvo para nuestras almas.
Oración a la Beata Tamara, Reina de Georgia
¡Oh santa reina Tamaro! No os olvidéis de nosotros, sino recordad en vuestras santas oraciones al siervo de Dios ( nombres), ruega por nosotros, santa reina. No te apartes de nosotros en espíritu, sálvanos de las flechas del enemigo, de los encantos de los demonios y de las maquinaciones del diablo. Pídenos tiempo para el arrepentimiento y pasar sin obstáculos de la tierra al cielo a través de las pruebas de los amargos demonios, pero por tu intercesión del tormento eterno, podremos heredar el Reino de los Cielos con todos los justos, que han complacido a nuestro Señor Cristo desde el tiempo. inmemorial: El merece toda gloria, honra y adoración, ahora y por los siglos de los siglos.
Segunda Oración a la Beata Tamara, Reina de Georgia
¡Oh, santa gran noble reina Tamara! somos pecadores nombres) y humildad, como si recurriéramos diligentemente a un cálido protector y pronto ayudante, pidiendo ayuda e intercesión en el abismo de las tribulaciones, tienes gran confianza en Dios, ruega por nosotros en las penas, necesidades y desgracias, y protégenos de todos los enemigos visibles e invisibles, sobre todo de intrigas demoníacas y astucias, ataques soberbios y halagadores inmersos, como cada día y hora somos de gente astuta que sucede, y están obsesionados con diversas enfermedades, pero por tu intercesión, si se acerca, déjanos no seamos burlados ni ridiculizados por ellos, y con tu fuerte ayuda nos alejen, como si te alejaras del país de Iver y afirmaras el verdadero amor a Dios en nuestros corazones y lo hicieras digno.
Cuando se restablezca nuestra partida de esta vida temporal y a la eternidad, levántate pronto para socorrernos, y de la violencia del enemigo libérate, como si tuvieras vida eterna, y guía nuestros corazones al verdadero arrepentimiento, y estaremos de pie con labios inmaculados y una conciencia pura Santísima Trinidad, glorificando y cantando yu, con todos los santos en edades sin fin. Amén.
1 de mayo de 1207 (14 de mayo). - Blgv. Tamara, reina de Georgia
Santa Tamara, Reina de Georgia
(c. 1165-1207) descendiente de la antigua dinastía georgiana Bagratid y desde 1178 fue co-gobernante con su padre, Jorge III. El reinado de San Tamara es conocida como la edad de oro de la historia georgiana: la reina Tamara se distinguió por su gran piedad y, continuando con los compromisos de su abuelo, St. el fiel rey David III el Restaurador, contribuyó a la difusión generalizada de la ortodoxia en toda Georgia, la construcción de iglesias y monasterios. También construyó fortalezas, puentes, caminos. Ella patrocinó las artes y las ciencias.
Santa Tamara convocó un concilio de la iglesia, que eliminó la confusión en la vida de la iglesia y removió a los jerarcas indignos. Proclamó la justicia y la misericordia como lema de su reinado: “Yo soy el padre de los huérfanos y el juez de las viudas”, dijo Tamara. En su reinado, no hubo un solo caso de pena de muerte y castigo corporal. El sabio gobierno de la fiel reina Tamara le ganó el cariño popular. Durante su reinado, el reino georgiano creció y se fortaleció.
El reinado de Tamara está rodeado de un halo poético. Los poetas de la reina moderna elogiaron su inteligencia y belleza. Ella fue llamada un vaso de sabiduría, un sol sonriente, una caña delgada, un rostro radiante, glorificaba su mansedumbre, diligencia, obediencia, religiosidad, belleza. Existían leyendas sobre sus perfecciones que han llegado por transmisión oral hasta nuestros días. Los príncipes bizantinos, el Sultán de Alepo, el Sha de Persia buscaban sus manos.
Su primer marido fue el príncipe ruso George (hijo), pero este matrimonio fue anulado. 10 años después de su ascenso al trono, Tamara contrae matrimonio -con un amigo de la infancia, el gobernante osetio David Soslani- y abre una política ofensiva. Conquista casi toda Transcaucasia a los musulmanes, lo que le otorga una gran fama, cuyos ecos se escuchan en la leyenda rusa sobre la reina ibérica Dinara. Tamara fue reconocida como la reina desde el Ponto hasta Gurgan (Caspio) y desde Sper (la línea de Trebisonda a Kars) hasta Derbent, Khazaretia y Scythia. En 1204, el gobernante del sultanato del ron, Rukn-ed-Din, se dirigió a la reina Tamara exigiendo que Georgia renunciara al cristianismo y adoptara el Islam. La reina Tamara rechazó esta demanda y, en la histórica batalla cerca de Basiani, el ejército georgiano derrotó a la coalición de estados musulmanes.
Pasó los últimos años de su vida en el monasterio rupestre de Vardzia. La Santísima Reina disponía de una celda que comunicaba con el templo a través de una ventana, desde la que podía ofrecer oraciones a Dios durante los Servicios Divinos. Murió en paz en 1207 (y no en 1213, según datos actualizados) y fue canonizada como santa. Su memoria se celebra dos veces: el 1 de mayo, el día del reposo, y nuevamente el (celebración pasajera).
ruso Iglesia Ortodoxa honra a St. Reina Tamara, recordando también que Georgia no es un país extranjero para nosotros. – .
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Han pasado más de 800 años desde que este asombroso santo gobernante de Iberia falleció para el Señor.
Presentamos a su atención la biografía de la santa Reina Tamara, preparada según crónicas georgianas extremadamente interesantes.
En Georgia, la gente tiene un amor excepcional por las dos santas esposas: Nina, igual a los apóstoles, y la fiel reina Tamara. A lo largo de los siglos que han pasado desde su muerte, este amor no se ha debilitado en lo más mínimo, y no puede debilitarse, pues santa Tamara no sólo exaltó a Georgia durante su reinado terrenal, sino que después de su muerte sólo multiplicó las oraciones por la patria sufriente, que por muchos siglos estuvo sumida en el horror insoportable del yugo islámico.
El mismo reinado de la reina fiel se convirtió en un verdadero milagro y un regalo para Georgia, ya que se encuentra en este frágil, inusualmente mujer hermosa, los georgianos encontraron a su mejor gobernante, justo y misericordioso, no sabio como una mujer, sino razonable como un ángel. Y lo más importante, fue en ella donde encontraron lo eterno, hasta el más mínimo detalle. Día del Juicio Final Libro de oraciones vigilante e intercesor ante el Trono de Dios.
Dos grandes obras han llegado hasta nuestros días, en las que los contemporáneos de la santa emperatriz describen su vida y reinado. El primero de ellos, "La vida de la reina de las reinas Tamar", fue escrito, en opinión de los investigadores georgianos más autorizados, por un colaborador cercano de la reina Basili Ezosmodzgvari. En este ensayo se presta atención principalmente al carácter moral del santo que, de hecho, debe corresponder en la mayor medida al género hagiográfico.
Otra obra, "Historia y alabanza de los coronados", fue escrita por una persona de espíritu más secular que el autor de "La vida de la reina de reinas", pero también testigo ocular de la mayoría de los eventos que describe. Está repleto de información geográfica detallada, descripciones de batallas y consejos de estado. Juntas, ambas obras recrean la vida de la época en cuestión con suficiente detalle.
Toda la demás información sobre la vida de Santa Tamara está contenida en decretos y documentos sobrevivientes separados como escrituras de donación. Afortunadamente, ambas obras fueron traducidas al ruso en la primera mitad del siglo XX, por lo que podemos confiar en fuentes primarias, información detallada sobre el cual puede leer en los artículos relevantes.
Vida de la Santa Beata Reina Tamara
Infancia y juventud
La Santa Reina Bendita Tamara La Santa Reina Tamara (1166-1213) provenía de la familia Bagratid, que, según la tradición georgiana establecida, se remonta habitualmente a los descendientes del Rey David. El autor de "Historia y alabanza de los coronados" al comienzo de su narración escribe que "transmitirá" alabanza de alabanza "a la que vino de la simiente de Salomón", porque ella "correspondía plenamente a sus antepasados: los Davidides, Khosrovides y Pankratides”.
El padre de Santa Tamara era el "Rey de Reyes" Jorge, nieto del famoso San David el Constructor. Luchó mucho con los mahometanos. Bajo él, las fronteras de Georgia se ampliaron aún más, de modo que “le trajeron regalos y los reyes de Grecia, Alemán en Jerusalén, romano, indio y chino confraternizaron con él; los sultanes de Khvarasan, Babilonia, Sham, Egipto e Iconic le sirvieron. Burdukhan, la madre de Santa Tamara, era hermosa e inteligente. De tales padres vino el que se convertiría en un adorno de Georgia y de todo el Mediterráneo.
En 1178, Jorge, habiendo reunido a representantes de sus siete reinos, con el consentimiento de los patriarcas y todos los obispos, nobles, líderes militares y comandantes, declaró reina a Tamara.
Después de 7 años, en la Semana Santa de 1184, el padre murió, y los representantes de la más alta nobleza acudieron a Tamara para que ella, siendo "conscientemente consciente, razonable y bien informada", tomara el reino en sus propias manos. El autor de "Vida ..." describe a la joven reina de la siguiente manera: "Un cuerpo debidamente doblado, color oscuro ojos y coloración rosada de las mejillas blancas; mirada tímida... lenguaje agradable, alegre y ajena a cualquier arrogancia, habla grata al oído, conversación ajena a toda depravación.
Dos matrimonios y confirmación en el trono
Desde el comienzo mismo de su reinado, Tamara mostró una notable inteligencia, atendiendo principalmente a la elección de las personas más dignas para los cargos de visires y jefes militares. Durante este tiempo, Tamara proporcionó donaciones a los obispos, liberando a las iglesias de cuotas e impuestos. Según el cronista, "en su reinado, los agricultores se convirtieron en aznaurs, aznaurs - nobles, estos últimos se convirtieron en gobernantes".
Hizo a Antony Glonistavisdze de Gareja y dos hijos de amirspasalar Mkhargrdzeli, Zakharia e Ivane, sus asociados cercanos. Aunque eran armenios de fe, veneraban mucho la ortodoxia, por lo que uno de ellos, Ivane, posteriormente "comprendió la curvatura de la fe de los armenios, se persignó y se convirtió en un verdadero cristiano". En el futuro, todas estas personas se mostrarán desde los mejores lados.
Sin embargo, no todos apreciaron la mente tenaz de la joven reina. Algunos de los altos funcionarios conspiraron para ascender aún más y no permitir que los nuevos asociados ascendieran en la escala profesional. El ministro de Finanzas, Kutlu-Arslan, sugirió abiertamente la creación de una especie de parlamento que se ocuparía de los asuntos gubernamentales, mientras que el poder de Tamara se reduciría solo a la aprobación formal de todas las leyes que adoptaran. La reina detuvo al ministro, los militares lo defendieron, pero gracias a las negociaciones la situación mejoró.
En 1185, por decisión unánime del Patriarca, obispos y cortesanos, se decidió buscar marido para la joven Tamara. Para ello, el comerciante Zorobabel fue enviado a Rusia, "en vista de la pertenencia de las tribus rusas al cristianismo y la ortodoxia". Al llegar a Rusia y conocer a George, el hijo del santo mártir Andrei Bogolyubsky, "un joven valiente, de físico perfecto y agradable para la contemplación", Zankan lo llevó a Georgia. Todos aprobaron la elección del novio, pero Tamara, que era juiciosa para su edad, dijo: “¿Cómo puedes dar un paso tan precipitado? Déjame esperar hasta que veas los méritos o deméritos de él”. Pero los cortesanos insistieron por su cuenta, forzaron su consentimiento y organizaron una boda.
Un poco más tarde, los temores de Tamara se justificaron: nuestro compatriota, por desgracia, resultó ser un borracho que hizo "muchos actos indecentes". Durante dos años y medio, la santa soportó los vicios de su esposo, se dirigió a él a través de monjes dignos, luego ella misma comenzó a denunciarlo cara a cara. Pero George se enfureció aún más y comenzó a cometer fechorías más destructivas. Entonces Tamara, "derramando lágrimas, lo envió al exilio, proporcionándole riquezas y joyas incalculables". En 1187 Jorge se instaló en Constantinopla.
Gracias a belleza natural Con mente y encanto, la santa se convirtió en la novia deseada por muchos reyes y príncipes de todo el mundo. El hijo mayor del emperador bizantino Manuel casi enloquece por culpa de ella. Varios sultanes estaban listos para traicionar al Islam, aunque solo fuera para ganar su mano. Pero Tamara se mantuvo firme, porque. Debido a su anhelo innato de pureza, generalmente quería permanecer célibe.
Sin embargo, los cortesanos estaban preocupados por la falta de un heredero, y solo por su bien la santa accedió a casarse en 1188 con una alumna de su tía Rusudan, el príncipe osetio David. Este matrimonio resultó ser un éxito. En David, Santa Tamara encontró un esposo maravilloso y un líder militar intrépido. Sus contemporáneos dijeron de sus habilidades que "este David, en un año, superó a todos en todo lo que sale de las manos del hombre". Pronto, Tamara dio a luz a un heredero, a quien le dio el nombre de su abuelo George, y luego a una hija, a quien nombró en honor a su tía, Rusudan.
Al enterarse del matrimonio de Santa Tamara, el príncipe ruso decidió luchar por el trono perdido. Partió de Constantinopla y llegó al país de Ezinkan. Allí se le unieron numerosos traidores. Habiendo reunido un gran ejército, fueron a la guerra contra Tamara, pero fueron derrotados en una batalla nocturna cerca del río Kura. La santa mostró misericordia y no ejecutó a ninguno de los traidores, incluso liberando a su exmarido. George dos veces más después de eso trató de recuperar el trono georgiano, pero cada vez fue derrotado por vasallos leales a Tamara.
Logros estatales
El reinado de la santa noble reina Tamara se convirtió en una época de prosperidad no solo para Georgia, sino también para los pueblos vecinos.
Según el cronista, "se sentó como juez entre los reyes vecinos, asegurándose de que ninguno iniciara una guerra o intentara arrojar un yugo de violencia entre ellos". Al mismo tiempo, ella misma nunca se relajó de la acción del tiempo y no mostró falta de diligencia en la gestión. Y fue durante su reinado que Georgia alcanzó tal gloria y poder, que no poseyó ni antes ni después.
La enumeración de las ciudades tomadas por ella sola puede formar un libro completo. Y, por lo tanto, nos detendremos en detalle en solo dos victorias brillantes que ella ganó sobre aquellos que, por odio al cristianismo, querían borrar a Georgia de la faz de la tierra.
El califa Abu-Bakr, que odiaba el cristianismo, "abrió los antiguos tesoros" para reunir un gran ejército de la India, Samarcanda y Derbent y avanzar hacia Georgia. Fueron tantas las tropas reunidas por él que, según el cronista, "no tuvieron oportunidad de encajar en ningún país". Al enterarse de la inminente invasión, Santa Tamara mandó que se circulara un decreto para que se reuniera inmediatamente un ejército, que se hicieran velaciones nocturnas y litias en todas las iglesias y monasterios, y que los cortesanos enviaran “más dinero y todo lo necesario”. para los pobres."
En diez días lograron reunir un ejército considerable. El santo se dirigió a los soldados: “Hermanos míos, no temáis porque son muchos, y vosotros pocos, porque Dios está con nosotros”. Después de eso, los confió a Dios, y ella misma se quitó los zapatos y fue descalza al templo de la Madre de Dios en Metekhi, donde, cayendo ante el icono sagrado, no dejó de rezar con lágrimas.
Los georgianos fueron los primeros en atacar al enemigo. Al ver a las fuerzas islámicas entre Gandza y Shamkhor, desmontaron de sus caballos, se inclinaron ante Dios y oraron ante la Santa Cruz con lágrimas, y luego golpearon a los enemigos y ganaron. El número de prisioneros era tan grande que los vendían por una medida de madera de harina.
“¿Se enorgulleció el corazón de Tamar?”, pregunta su biógrafo, e inmediatamente responde: “Al contrario, se volvió aún más modesta ante Dios”.
En 1202, Rukn-ad-Din, sultán de Rum, se pronunció contra Santa Tamara, quien fingió celebrar una serie de tratados de paz con ella, y en ese momento él mismo reclutó tropas en Ecúmene: en Mesopotamia y Kalonero, en Galacia, Gangra, Ankyria, Isauria, Capadocia, Gran Armenia, Bitinia y en las fronteras de Paflagonia.
Rukn-ad-Din, al ver al ejército reunido por él, envió un embajador a Tamara: “Yo, Rukn-ad-Din, el sultán de todos los cielos, sentado junto a Dios, te notifico, Reina de Georgia, Tamara. Vengo para que nunca más te atrevas a empuñar la espada. Y daré vida solo a aquellos que profesan la fe del Profeta Muhammad, rechacen su fe y comiencen a romper la cruz con sus propias manos. Espera un castigo de mí por los problemas que causé a los musulmanes.
Tamara, poniendo toda su esperanza en Dios, llamó a los cortesanos y comenzó a consultar con ellos "no como una mujer y no con desprecio por los dictados de la razón". En pocos días lograron reunir a los soldados, que primero fueron al templo Santa Madre de Dios en Vardzia. La reina encomendó a su marido y todo su ejército a la Madre de Dios, y escribió una carta al sultán: cruz honesta, leí tu mensaje, enfureciendo a Dios, Nucardin. Cualquiera que jure en falso por el nombre del Señor será borrado de la faz de la tierra por Dios. Estoy enviando un ejército amante de Cristo para aplastar tu orgullo y arrogancia". Los guerreros se inclinaron Cruz que da vida y se fue de campaña, y la reina se dedicó al ayuno y la oración.
Cuando las tropas georgianas llegaron a Basiani, vieron que el sultán no tenía guardias apostadas. Atacaron primero, los turcos abandonaron su campamento y se precipitaron hacia las fortificaciones. Los georgianos los rodearon y los asustaron tanto que los mismos vencidos ataron a sus compañeros de tribu. La gente del pueblo decoró Tbilisi para la llegada del rey y la reina, y entraron en la ciudad con el estandarte de Rukn-ad-Din. Los tesoros reales estaban llenos de oro y utensilios de oro.
Curiosamente, gracias a los esfuerzos de la reina Tamara, se aprobó todo el Imperio de Trebisonda, que apareció en 1204 después del saqueo de Constantinopla por los cruzados. Como es sabido, Santa Tamara frecuentaba mucho los monasterios y templos. Un día, llegaron a ella muchos monjes de la Montaña Negra, Chipre y otros lugares. El santo les dio un gran número de oro. Cuando el emperador bizantino Alejo Ángel lo vio, lo alejó de los monjes. La reina envió oro en nombre de los venerables padres. más.
Al mismo tiempo, enojada con el rey griego, envió un ejército desde Georgia occidental a las posesiones griegas, de modo que los georgianos tomaron Lazika, Trebisonda, Limón, Samison, Sinop, Kerasund, Kitiora, Amastrida, Araclia y todas las tierras de Paflagonia y Ponto de los griegos. Por encima de todas estas tierras, colocó a su pariente lejano Alexius Komnenos, quien se convirtió en el emperador del Imperio de Trebisonda.
El apogeo de la cultura georgiana
Inmediatamente después de su elección, santa Tamara expresó su voluntad de que se convocara un concilio eclesiástico. Llamó a Nikolay Gulaberisdze de Jerusalén, quien, en su modestia, una vez había huido del rango de Catholicos de Kartli. Cuando llegó a Kartli, ella reunió a todo el clero, monjes y ermitaños de su reino y pueblo, conocedores de la ley de Dios, esforzándose para que las malas semillas que brotaban en el suelo de la ortodoxia fueran destruidas en su reino.
Reuniendo a todos en la Catedral en una habitación y sentándolos en tronos, la emperatriz se sentó a cierta distancia y dijo: “Oh, santos padres, examinad todo bien y estableced lo recto y echad fuera lo torcido. No seas parcial con los príncipes por su riqueza, y no descuides a los pobres por su pobreza. Ustedes en la palabra y yo en los hechos, ustedes en la enseñanza y yo en la enseñanza, ustedes en la instrucción y yo en el establecimiento, echemos una mano unos a otros para mantener inmaculadas las leyes de Dios.
La reina hizo todo lo posible para asegurarse de que en su reinado el rango servicio de iglesia se llevó a cabo en su totalidad, de acuerdo con la prescripción del Typicon y de acuerdo con la Carta de los monasterios palestinos.
Santa Tamara se preocupaba mucho por el paisajismo los templos de dios. En el propio palacio se cumplían continuamente vigilias y oraciones, se ofrecía el Sacrificio Incruento. En Kartli durante este período se construyeron las iglesias de Ikorta, Betania, Kvatakhevi, en Tbilisi - Lurgi Monasteri. Solo las ruinas del otrora magnífico Palacio Gegut han llegado hasta nosotros. Un monumento único del siglo XII es el complejo del monasterio de Vardzia tallado en la roca en Javakheti. Esta es una ciudad amurallada, que consta de varios cientos de cuevas. No muy lejos de Vardzia, también se encuentra el Monasterio de Wakhan excavado en la roca. O nivel alto El arte de la ingeniería se evidencia en los puentes Besletsky, Rkonsky y el puente Dandalo.
También envió a sus fideicomisarios por todo el mundo, pidiéndoles: "Recorran, comenzando desde Alejandría, toda Libia y el Monte Sinaí". Se afligió por las necesidades de las iglesias, monasterios y pueblos cristianos de aquellos países, envió cálices, diskos, cubiertas para santuarios e innumerable oro para monjes y mendigos, hizo lo mismo en las regiones de Hélade y la Montaña Sagrada, también en Macedonia. y Bulgaria, en las regiones de Tracia y en los monasterios de Constantinopla, en Isauria y en toda la vecindad de la Montaña Negra y Chipre.
En general, la misma época del reinado de Santa Tamara se convirtió en la "Edad de Oro" de la cultura georgiana. Incluso si no mencionamos los nombres de Chakhrukhadze y Shavteli, poco conocidos por el lector ruso, que escribieron "Tamariani" y "Abdul-Messiah", todos conocen al georgiano más famoso. obra poética"El caballero en la piel de pantera". Es interesante que su autor, el brillante Shote Rustaveli, según una versión, estaba perdidamente enamorado de su amante y trajo su brillante imagen a la personalidad de una de las heroínas de su gran poema.
Muerte y veneración póstuma
En 1206 moría el esposo de Santa Tamara, David Soslan, varón "lleno de toda bondad, divino y humano, hermoso de apariencia, valeroso y animoso en las batallas y en la guerra, generoso, humilde y exaltado en las virtudes".
La santa nombró a su hijo George Lasha su co-gobernante, y ella misma, de acuerdo con la ley inevitable del universo, comenzó a prepararse para la muerte. Primero, se ocupó de los asuntos estatales y los manejó, luego manejó los asuntos eclesiásticos y monásticos. Fue entonces cuando descubrió una enfermedad desconocida. Todo el arte humano ha sido en vano. En todas partes se hacían litias y velaciones nocturnas ininterrumpidas por su salud, y se podía ver "cómo los ricos y los pobres lloraban por igual". La gente clamaba a Dios: "¡Ojalá ella siguiera viva, pero nos destruya a todos!"
La sabia Tamara convocó a todas las personas eminentes del reino a ella: “¡Mis hermanos e hijos! Así me llama el Juez Terrible. En mi corazón guardé amor por ti. Les ruego a todos que hagan buenas obras y se acuerden de mí. Les dejo a los herederos de mi casa de mis hijos, George y Rusudan, acéptenlos en mi lugar. Luego se dirigió a Dios: “Cristo, mi único Dios, a Ti te confío este reino que me has confiado, y este pueblo, redimido por Tu preciosa Sangre, y estos hijos míos que me has dado, y luego mi alma.”
El 18 de enero, el santo patrón del pueblo georgiano murió en paz y tranquilidad. "Se apagó el sol de Georgia", y la diversión de los georgianos fue reemplazada por el dolor, "su boca se volvió como la tierra, privada de sal".
Las cenizas de Santa Tamara se colocaron durante varios días en la catedral de Mtskheta, y luego fueron enterradas en Gelati en la tumba ancestral de los Bagrations. Sin embargo, nadie sabe dónde se encuentran realmente sus reliquias. Sabiendo que los enemigos de Cristo querrían vengarse de ella después de la muerte, legó enterrarse en secreto para que la tumba permaneciera oculta al mundo. Por la noche, diez destacamentos abandonaron las puertas del castillo, donde murió la reina Tamara. Cada uno llevaba un ataúd, diez ataúdes fueron enterrados en secreto en diferentes lugares.
Nadie sabía cuál de ellos contenía el cuerpo de la reina. Según una leyenda, está enterrada en el Monasterio Gelati. Otro afirma que fue enterrada en el Monasterio de la Cruz de Jerusalén, ya que hizo una promesa de peregrinar a Jerusalén, pero durante su vida no pudo hacerlo, y el nuevo rey Lasha cumplió anhelado deseo su madre.
Cualidades morales de la Santa Reina
El nombre de Santa Tamara se extendió por todas partes, como "el nombre de un ángel de los cuatro países del mundo, de este a oeste, de norte a sur".
La gente la amaba sin mirar atrás, y los mismos animales la obedecían. Una vez, el sultán le envió un cachorro de león como regalo; creció en el palacio y se encariñó tanto con la santa que cuando lo sacaron a pasear, ya un león enorme y de aspecto feroz, puso su hocico sobre sus rodillas y aduló como el león de San Gerasim. Cuando se lo llevaron, lloró profusamente, inundando la tierra de lágrimas.
Santa Tamara hizo todo lo posible para que "su naturaleza humana permaneciera simple, de acuerdo con la naturaleza de su almacén interior, sin conexión con las pasiones". Ella resultó ser más sabia que Salomón, porque amaba a Dios y comenzó a rehuir todas las tentaciones del mundo. Para sorpresa de todos, ella “pasó toda la noche de pie, despierta, orando, postrándose y llorando súplicas al Señor, así como en labores de aguja para ayudar a los pobres”. Ella poseía el principio de todas las bendiciones: estaba imbuida del temor del Todopoderoso y servía fielmente a Dios. Las oraciones y vigilias realizadas en su palacio, según el cronista, "superaban las oraciones de Teodosio el Grande e incluso las de los ermitaños".
La santa pasó los días de su vida en alegría porque cada día ella misma traía alegría a todos los pobres y enfermos. Puso supervisores fieles sobre los pobres. décimo de todo ingreso estatal- externa e interna - dio a los pobres y se aseguró de que no se perdiera ni un grano de cebada.
En toda Georgia, era imposible conocer a una sola persona que, con su conocimiento, fuera objeto de violencia. Durante 31 años de su reinado, por orden suya, nadie fue castigado ni siquiera con un látigo. Es imposible describir su amor por los sacerdotes y monjes. Frente a ella había constantemente personas que seguían las reglas de una vida justa.
Santa Tamara se convirtió en una de las más cercanas a todo mundo ortodoxo santos No es de extrañar que tantas mujeres no solo en Georgia, sino también en Rusia lleven su nombre. Rideya sobre su amada Georgia, y durante su vida no se olvidó de Bizancio y los países eslavos ortodoxos, enviando ayuda a los cristianos que languidecían en cautiverio, organizando magníficos monasterios y templos. Especialmente ahora, después de la muerte, se convirtió en la representante de todos nosotros. Su sabiduría al gobernar el país tuvo una base verdaderamente divina y por eso es muy útil para el estudio de todos nosotros.
Finalmente, el amor a Dios manifestado en su vida, la esperanza en su santa voluntad y Providencia, es ejemplo para todos los que miramos hacia la vida del siglo venidero, que, por las oraciones de la santa Beata Reina Tamara, ¡Que el Señor Todomisericordioso nos recompense tan generosamente con Su siervo! Amén
REINA TAMARA
Tropario, tono 8
Deseando la altísima belleza, / la baja dulzura corporal lejos de ti te alejó / y, en el demonio real, / enviaste la vida angélica, / bendita Reina Tamaro, / ruega a Cristo Dios que se salve a nuestras almas.
Otro tropario, tono 4
En los santos, maravillosa, / brilló Iveria, / fiel a la reina Tamaro, / erigiendo templos en las altas montañas, / sí se envían oraciones al Señor en ellos, / con sus oraciones, la fortaleza otorgada por aullidos del pueblo amante de Cristo de la tierra de Iberia, / con tu diestra derrotando a las hordas de Agar, / ruega a Cristo Dios / sea salvo por nuestras almas.
En contacto con
En el mismo año, la cuestión de la sucesión al trono se convirtió en el motivo del levantamiento de la nobleza bajo el liderazgo de John Orbeli, quien defendió los derechos de Tsarevcha Demna (Demetrio), el sobrino de Jorge III. El rey aplastó brutalmente el levantamiento, pero entendió que la nobleza estaba derrotada sólo por el momento y esperaba el momento oportuno para reanudar la lucha. Esto llevó a George a resolver la cuestión de la sucesión al trono durante su vida.
Rusudan apoyó esta propuesta y la reina Tamara atendió la solicitud de los nobles, aceptando volver a casarse con el reino. Durante la coronación, la joven reina mostró una generosidad excepcional, distribuyendo innumerables tesoros para las necesidades de los pobres y de la Iglesia. Prometió que perseguiría la anarquía, la duplicidad y demás vicios, fomentaría la virtud, apoyaría los principios legales y velaría por el bienestar del pueblo, la grandeza de la patria. El pueblo estaba encantado con la reina.
"Cuerpo correctamente doblado, color de ojos oscuros y coloración rosada de mejillas blancas; mirada tímida...lenguaje ameno, alegre y ajeno a toda arrogancia, habla que deleita el oído, conversación ajena a toda maldad" .
Matrimonio y aprobación en el trono
Desde el comienzo mismo de su reinado, Tamara mostró una mente notable, atendiendo principalmente a la elección de las personas más dignas para los puestos de asesores (veziers) y líderes militares. Hizo a Antony Glonistavisdze de Gareja y a los dos hijos del gobernador en jefe (amirspasalar) Mkhargrdzeli: Zakharia e Ivane, quienes más tarde demostraron ser personas fieles y hábiles, sus socios cercanos. Al mismo tiempo, Tamara proporcionó donaciones a los obispos, liberando a las iglesias de derechos e impuestos, y trató de reunir a personas de una vida justa para ella.
Algunos de los altos funcionarios conspiraron para ascender aún más y no permitir que los nuevos asociados ascendieran en la escala profesional. El tesorero (mechurchletukhutses) Kutlu-Arslan sugirió abiertamente la creación de una especie de parlamento que se ocuparía de los asuntos gubernamentales, y el poder de la reina se reduciría solo a la aprobación formal de todas las leyes adoptadas por ellos. Tamara detuvo a Kutla-Arslan. Los militares lo defendieron, pero mediante negociaciones se resolvió el enfrentamiento.
Gracias a su belleza natural, inteligencia y encanto, la santa se convirtió en la novia deseada por muchos reyes y príncipes de todo el mundo. El hijo mayor del emperador Manuel Comneno luchó por su mano, varios sultanes estaban dispuestos a abandonar el Islam por ella. Pero Tamara se mantuvo firme porque, debido a su anhelo innato de pureza, generalmente quería permanecer célibe. Solo cediendo a las convicciones de los cortesanos, que estaban preocupados por la falta de un heredero, finalmente accedió a casarse en el año del alumno de su tía Rusudan, el príncipe alaniano David Soslan. Este matrimonio resultó ser un éxito: en David, Santa Tamara encontró un esposo maravilloso y un líder militar intrépido. Pronto Tamara dio a luz a un heredero, el futuro rey Jorge IV, y luego a una hija, Rusudan.
Al enterarse del segundo matrimonio de la santa emperatriz, su primer marido decidió luchar por el trono perdido. Apareció en el país de Ezinkan (Erzinjan), donde numerosos traidores se unieron a él y fueron a la guerra contra Tamara. El ejército de rebeldes fue derrotado en la batalla nocturna cerca del río Kura, pero la santa mostró misericordia y no ejecutó a ninguno de los traidores, y liberó a su ex marido. Posteriormente, Yuri Andreevich intentó dos veces más recuperar el trono de Georgia, pero cada vez fue derrotado por vasallos devotos de Tamara.
La política exterior
Diez años después de su acceso al trono, la reina Tamara lanzó una política ofensiva contra los estados musulmanes vecinos. Sus fuerzas tomaron Khorasan, Tabriz (ahora Tabriz) y Erzurum. En respuesta, el califa de Bagdad decidió conquistar la creciente Georgia cristiana y en el año reunió un poderoso ejército unido del mundo musulmán contra ella, que incluía fuerzas de la India, Samarcanda y Derbent bajo el mando del Atabek de Azerbaiyán Abu Bakr. Al enterarse de la inminente invasión, Santa Tamara ordenó que se distribuyera un decreto para que se reuniera inmediatamente un ejército, que se hicieran velaciones nocturnas y litias en todas las iglesias y monasterios, y que los cortesanos enviaran "más dinero y todo lo necesario". para los pobres." En diez días lograron reunir un ejército considerable. El santo se dirigió a los soldados: "Hermanos míos, no temáis porque son muchos y vosotros sois pocos, porque Dios está con nosotros". Después de eso, los confió a Dios, y ella misma se quitó los zapatos y fue descalza al templo de la Madre de Dios en Metekhi, donde, cayendo ante el icono sagrado, no dejó de rezar con lágrimas. Las tropas georgianas obtuvieron una brillante victoria cerca de Shamkhor (ahora Shamkir), capturando a muchos soldados enemigos. La gran victoria le dio fama a la reina, pero su biógrafo destaca que la fiel Tamara no sucumbió al orgullo, sino que "al contrario, se volvió aún más modesta ante Dios".
Otra prueba difícil para la reina y el país fue la pelea con el sultán de Rum Rukn ad-din. Habiendo concluido fingidamente una serie de tratados de paz con Tamara, reunió un gran ejército en todo su estado y, a principios del siglo XIII, se pronunció en contra de ella, declarando que la vida dejaría "solo a aquellos que profesan la fe del profeta Mahoma, rechacen su fe y comienza a quebrantar con su propia mano la cruz". Tamara, poniendo toda su esperanza en Dios, llamó a los cortesanos y comenzó a consultar con ellos "no como una mujer y no con desprecio por los dictados de la razón". En pocos días lograron reunir a los soldados, que primero fueron a la Iglesia de la Santísima Madre de Dios en Vardzia. La reina confió a su marido y todo su ejército a la Theotokos, y ella misma se entregó al ayuno y la oración. En la Batalla de Basian, los georgianos derrotaron al enemigo, tomaron ricos trofeos y nuevamente repelieron la amenaza que se cernía sobre los cristianos. La biografía ha conservado una carta de la bendita reina al sultán Rukn ad-din, escrita en vísperas de la batalla:
"Habiéndome encomendado al Todopoderoso Dios Todopoderoso y orando eternamente a la Virgen María y confiando con fe en la Cruz honesta, leo tu mensaje de ira de Dios, Nucardin. Cualquiera que jure en falso por el nombre del Señor será borrado de la faz de la tierra por Dios. Envío un ejército amante de Cristo para aplastar tu orgullo y arrogancia" .
La noble reina, continuando la expansión del estado en la lucha contra países musulmanes, también contribuyó a la creación de la Georgia aliada, el Imperio Romano de Trebisonda. Habiendo recibido a sus parientes, los príncipes romanos exiliados Alexius y David Komnenos, se encontró en un enfrentamiento con su perseguidor, el emperador Alexius III Angelus. El impulso para el agravamiento de las relaciones fue la incautación de Alexy Angel regalos generosos con que Tamara dotó a los monjes que acudían a ella. Al enterarse de esto, la reina envió oro en cantidades aún mayores a nombre de los Reverendos Padres. Luego, en el mismo año, envió un ejército a los límites nororientales de las posesiones romanas e instaló a Alejo Comneno como emperador de estas tierras, con su capital en Trebisonda.
Así, durante los años de su reinado, la fiel reina Tamara humilló a los enemigos internos y externos, amplió los límites del reino y entregó a Georgia el territorio predominante. significado político por toda Asia Menor. La reina pudo tomar el lugar de un árbitro sobre una vasta región; según el cronista, "se sentó como juez entre los reyes vecinos, se aseguró de que nadie comenzara una guerra o intentara arrojar un yugo de violencia entre sí. ." Al mismo tiempo, la propia Tamara no se relajó de la acción del tiempo y no mostró falta de diligencia en la gestión.
Gestión interna
El reinado de Santa Tamara es conocido como la edad de oro de la historia georgiana, no solo desde el punto de vista político, sino también espiritual y cultural. La gran piedad y sabiduría de la emperatriz se manifestó en muchos hechos, pero la fiel Tamara se hizo especialmente famosa como guardiana de la ortodoxia, generosa patrona de la Iglesia y las artes.
Inmediatamente después de su elección, Santa Tamara anunció la convocatoria de un Consejo de la Iglesia, para participar en el cual llamó al ex Católicos Nicolás de Mtskheta de Jerusalén y, bajo su presidencia, reunió a numerosos jerarcas, monjes, ermitaños y expertos en la ley de Dios de por todo el reino. Habiendo sentado a todos en una habitación, la reina se sentó a cierta distancia y dijo:
"Oh, santos padres, examinad bien todo y estableced lo recto y echad fuera lo torcido. No seas parcial con los príncipes por su riqueza, y no descuides a los pobres por su pobreza. Tú en la palabra y yo en la obra, tú en la enseñanza y yo en la enseñanza, tú en la instrucción y yo en el establecimiento, démonos una mano unos a otros para mantener inmaculadas las leyes de Dios." .
Guiado por esta orden, el Concilio eliminó los problemas en la vida de la iglesia y removió a los jerarcas indignos. En el futuro, la reina hizo todo lo posible para asegurar que durante su reinado el rito del servicio de la iglesia se llevara a cabo en su totalidad, de acuerdo con la prescripción del Typicon y de acuerdo con la Carta de los monasterios palestinos. En el mismo palacio se hacían continuamente oraciones y vigilias, se ofrecía el Sacrificio Incruento. Santa Tamara se preocupó mucho por el embellecimiento de los templos de Dios: en Kartli durante este período se construyeron las iglesias de Ikorta, Betania, Kvatakhevi; Monasterio de Lurgi fue erigido en Tbilisi; El complejo del monasterio de Vardzia en Javakheti, tallado en la roca, se convirtió en un monumento destacado, y el Monasterio de Vakhan, tallado en las cercanías al mismo tiempo, también es digno de mención.
Bajo la santa reina, la cultura georgiana experimentó un florecimiento sin precedentes. Se están escribiendo poemas tan destacados como "Abdul-Messiah" de St. John Shavteli, "The Knight in the Panther's Skin" de Shota Rustaveli y "Tamariani" de Chakhrukhadze. Además de magníficos templos, se están construyendo numerosos edificios nuevos, como el Palacio Gegut, así como los puentes Beslet, Rkonsky y Dandalo, magistralmente diseñados.
La prosperidad de Georgia bajo Tamara también se basó en su especial preocupación por los pobres. Puso capataces fieles sobre los necesitados y dio a los pobres la décima parte de todos los ingresos del estado, y no vio perder ni un solo grano de cebada. Las ejecuciones se han detenido en el país; en toda Georgia era imposible encontrar una sola persona que hubiera sido objeto de violencia con el conocimiento de la reina. Durante 31 años de su reinado, por orden suya, nadie fue castigado ni siquiera con un látigo.
forma espiritual
Las leyendas georgianas glorifican la piedad, la mansedumbre, la paz, la sabiduría y la belleza de la santa reina. La gente la amaba sin mirar atrás y los animales la obedecían: el biógrafo habla de un león que creció en su corte, que posaba su rostro en las rodillas de la reina, se acurrucaba contra ella y cuando se lo llevaban lloraba profusamente. Su nombre era famoso como "el nombre del ángel de los cuatro países del mundo, de este a oeste, de norte a sur".
Santa Tamara estaba imbuida del temor del Altísimo y servía fielmente a Dios. Ella hizo todo lo posible para que "su naturaleza humana permaneciera simple, de acuerdo con la naturaleza de su almacén interior, sin conexión con las pasiones". La reina asombró a sus allegados al "pasar toda la noche de pie, despierta, orando, inclinándose y llorando súplicas al Señor, así como bordando para ayudar a los pobres". La reina se regocijó ante la oportunidad de ayudar a los pobres y los débiles, y tenía un amor especial por los sacerdotes y monjes.
Últimos años y muerte
Entonces Tamara se dirigió a Dios:
"Cristo, mi único Dios, te confío este reino que me has confiado, y este pueblo, redimido por tu preciosa sangre, y estos hijos míos que me has dado, y luego mi alma." .
Con estas palabras, la fiel reina del pueblo georgiano murió en paz y tranquilidad. Su muerte suele estar fechada el 18 de enero del año.
Reliquias y veneración
Según el biógrafo, con el reposo de la santa reina Tamara, "se apagó el sol de Georgia", y la alegría de los georgianos fue reemplazada por el dolor: "su boca se volvió como la tierra, deshidratada por la sal". Según la "Vida de la Reina de las Reinas Tamar", las cenizas de Santa Tamara se colocaron durante varios días en la catedral de Mtskheta y luego se enterraron en Gelati en la tumba ancestral de los Bagrations. Sin embargo, de hecho, el verdadero lugar de descanso de sus reliquias permaneció oculto. Sabiendo que los enemigos de Cristo querrían vengarse de ella después de su muerte, legó enterrarse en secreto para que la tumba permaneciera oculta al mundo. Por la noche, diez destacamentos abandonaron las puertas del castillo, donde murió la reina. Todos llevaron un ataúd y los diez ataúdes fueron enterrados en secreto en diferentes lugares. Nadie sabía cuál de ellos contenía el cuerpo de la reina. Según una tradición, fue enterrada en el Monasterio Gelati. Otra tradición afirma que fue enterrada en el Monasterio de la Cruz de Jerusalén, ya que prometió hacer una peregrinación a Jerusalén, pero durante su vida no pudo hacerlo, y el nuevo rey George Lasha cumplió el preciado deseo de su madre.
Los contemporáneos de la reina Tamara dejaron dos importantes historias de vida de la santa que han sobrevivido a lo largo de los siglos. "La vida de la reina de las reinas Tamar" fue escrita, en opinión de los investigadores georgianos más autorizados, por Vasily Ezosmodzgvari, una reina aproximada, y está dedicada principalmente al carácter moral de la santa. Otro trabajo, "Historia y alabanza de los coronados", fue escrito de manera más secular por un testigo presencial de la mayoría de los eventos que describe y está repleto de información geográfica detallada, descripciones de batallas y consejos de estado. La información sobre la vida del santo también está contenida en decretos y documentos como escrituras de donación.
Tanto su piedad personal como el florecimiento sin igual de Georgia bajo su mano contribuyeron a la creación de una reverencia especial en torno a su nombre. Junto con Nina, igual a los apóstoles, la bendita emperatriz se convirtió en la santa más venerada y querida entre los georgianos. La veneración de la santa emperatriz aprobada por la Iglesia se complementó con varios leyendas populares y creencias Con el tiempo, la veneración del santo comenzó a extenderse a otras naciones ortodoxas. Sobre el
Si comparamos la Iglesia con un jardín maravilloso, entonces la Reina Tamar será un lirio real en este jardín. Quien pronuncia su nombre en oración siente la fragancia espiritual, como las flores celestiales, los monasterios que edificó en el corazón de las montañas, las capillas en lo alto de las rocas y los templos y catedrales levantados en los valles, majestuosos como los acantilados de el Cáucaso. Quien pronuncia su nombre en la oración escucha el repique de las campanas que anuncian la victoria sobre los enemigos de la cruz. Quien pronuncia su nombre ve el color azul y escarlata del amanecer en el cielo de Georgia, en cuyos rayos se desvanecen la luna y las estrellas. La mayoría de los pueblos del mundo en sus cantos y leyendas llaman a mayo el mes más hermoso del año. Su primer día lo dedica Iglesia georgiana La reina Tamar, quizás porque su reino fue el día más brillante y hermoso en la vida de Georgia.La Iglesia de Georgia celebra la memoria de la reina Tamar en el día de las santas mujeres portadoras de mirra, aquellas que, como los apóstoles, dejaron todo lo terrenal y siguieron a Cristo. La reina Tamar, gobernando sobre un vasto estado, moraba con Cristo en su alma, como una de las mujeres portadoras de mirra. Derramó su misericordia, como la paz, sobre las heridas de Georgia y trató de enjugar cada lágrima de sus ojos. Si fuera posible llamar a la reina por otro nombre, entonces este nombre sería "misericordia". Si fuera posible llamar a su reinado en una palabra, entonces esta palabra sería "nobleza". El pueblo y la historia la llamaron grande, pero no fue sólo la grandeza de sus victorias, sino también la grandeza de su alma cristiana, que brilla sobre nosotros a través de la noche de los tiempos. La Santa Reina Tamar tomó el cetro, como una cruz, y, ascendiendo al trono, dijo: "Soy el padre de los huérfanos y la madre de las viudas". Se convirtió no solo en reina, sino en madre y ángel guardián de los pueblos de Georgia.
La reina Tamar fue llamada sabia. El amor le da a una persona sabiduría sobrenatural, el amor abre el corazón de una persona a Dios, el amor le da a una persona la única felicidad verdadera: ser víctima de los demás.
La vida de la santa Reina Tamar fue una crucifixión invisible para su pueblo. Si los santos necios escondieron el don de la videncia y la curación bajo la máscara de una locura imaginaria, y los monjes escondieron sus hazañas espirituales en el desierto o tras los muros de los monasterios, entonces la vida ascética del portador de la corona ibérica quedó oculta a los ojos de los el mundo aún más profundo - detrás del esplendor de la corte real, detrás de montones de oro y piedras preciosas que puso a sus pies las capitales y ciudades de Oriente.
Durante el día, sentada en el trono, resolvía los asuntos del estado y celebraba la corte, como Salomón, sorprendiendo con la sabiduría y la generosidad de quienes acudían a ella. Fue una corte donde triunfó la verdad, pero tampoco se cerró a los condenados el manantial de su misericordia. La espada de Salomón alcanzó incluso en el altar del templo; en el palacio de Tamar, incluso los enemigos de la reina encontraron perdón y misericordia, aquellos que deseaban su muerte y trataban de apuntar con la espada a su pecho. Por la noche, santa Tamar se vistió de cilicio y rezó Madre de Dios, llamándola la Reina de Georgia, y él mismo - el último esclavo. Las oraciones del santo portador coronado, como muros de fortaleza, protegieron al país de enemigos visibles e invisibles.
Los reyes gobiernan al pueblo, y los mejores de ellos sirven a sus súbditos como amos. En oraciones, largas como las de una intrigante, pasaban las noches de insomnio de la reina, y sus lágrimas -ya transparentes, como un diamante, ya sangrientas, como un rubí- bajaban como torrentes de paz a la tierra. Su oración era la llama que temían los demonios: así animales salvajes tienen miedo de una antorcha encendida, por lo que los lobos no pueden acercarse al fuego de un fuego y solo aúllan penetrantemente desde lejos.
Incluso en su juventud, a la santa reina Tamar se le concedió un sueño: como si le hubieran dado alas, y se elevó en lo alto del cielo sobre Georgia. Ella ve el Mar Negro en el oeste. En él, como cisnes en un lago, navegan barcos bizantinos y genoveses. En el sur, Bizancio es de la misma fe, Tsargrad es una fortaleza de la ortodoxia, que se yergue como un gigante en dos continentes. En el norte, los picos de las montañas del Cáucaso, como nubes blancas, brillan como las cúpulas de un templo. Miró hacia el este y vio el Caspio, que en su furia levanta olas cada vez más altas. Con un rugido terrible se precipitan como leones a la presa, y las aguas hirvientes del Caspio caen. Parece que las crestas de las olas se elevan sobre las montañas del Cáucaso, que el Caspio se volcará como un gran cuenco y tragará todo el Cáucaso en su abismo, y, como bajo Noé, se convertirá en el fondo del océano, y Georgia desaparecerá para siempre en el abismo de las olas embravecidas. La santa Reina Tamar comenzó a orar a Dios por la salvación de su país, y vio tres ángeles en forma de jóvenes que corrieron a caballo a la orilla del Mar Caspio y, deteniéndose, comenzaron a lanzar flechas de fuego en el mar. . Hubo un rugido, como si las montañas del Cáucaso se hubieran derrumbado, una columna de fuego se elevó hacia el cielo, como durante la destrucción de Sodoma, y todo el enorme Caspio estaba en llamas, como un pantano de aceite en llamas. Y vuelve a ver al Caspio en la forma de un anciano que gime y suplica clemencia.
La reina Tamar se despertó con un profundo dolor. Ella se dio cuenta de que un peligro terrible venía del este, pero el Señor preservaría a Georgia durante su vida terrenal, así como el Señor había preservado a los judíos de las invasiones de los asirios y babilonios por causa del justo rey Ezequías.
Bajo la reina Tamar, Georgia alcanzó el pináculo de su poder. El viajero se para en la cima de las montañas y examina los alrededores bajo sus pies, como desde la altura del vuelo de un águila. Admira las llamas azules del firmamento y las nubes como extraño islas fabulosas, flotando en la extensión azul, prados, como una alfombra bordada con flores frescas. Y en este momento, nubes negras se acumulan en el horizonte. Una tormenta puede atrapar a un viajero en las montañas, las corrientes embravecidas bloquean su camino. Pero nada presagia problemas, el cielo está despejado y tranquilo.
Ya en el este se están reuniendo las hordas de Genghis Khan. En las montañas de Altai, en las llanuras de Manchuria, en los desiertos de Mongolia, se están reuniendo fuerzas terribles. La hoja de Mongolia pronto cortará el mapa del mundo de océano Pacífico antes de mar Mediterráneo. China caerá. El humo de las ciudades y pueblos quemados cubrirá el cielo de Georgia con un luto negro. Una avalancha de fuego de los mongoles se apoderará de Rusia. La caballería mongola llegará a las fronteras de Serbia, y Batu, después de haber recogido agua del mar Adriático con su casco, la derramará en la orilla como señal de que esta tierra ahora pertenece a los mongoles. Pero mientras viva la reina Tamar, el sol brillará sobre Georgia, el agricultor arrojará grano de trigo en los surcos del campo, los arquitectos construirán templos y fortalezas, y la madre amamantará a su hijo.
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Las fuerzas unidas de los estados musulmanes del Medio Oriente invadieron Georgia dos veces y dos veces encontraron una fosa común en la tierra de Georgia. La primera campaña fue emprendida por el califa de Bagdad, el jefe de los musulmanes de todo el mundo, que combinó real y autoridad religiosa. Ocupó el mismo puesto y tenía la misma autoridad indiscutible que el Papa en el Sacro Imperio Romano Germánico. Los estados musulmanes adyacentes a Georgia desplegaron un enorme ejército. Fue dirigido por atabeg Abubekr.
Mientras se reunía el ejército georgiano, durante muchos días la reina Tamar oró en los templos de Tbilisi. El ejército salió por las puertas de la capital. Delante estaba la reina Tamar, descalza, con el pelo suelto, con una cruz en las manos, como la profetisa Débora ante el ejército de Israel. Bendijo a sus guerreros con la cruz, quienes marcharon junto a ella en filas ordenadas, mostrando armaduras y armas militares, con estandartes levantados, sabiendo que muchos de ellos no regresarían. Luego entró en la Iglesia Metekhi de la Santísima Theotokos y, frente al icono de Odigitria, comenzó a rezar para que la Virgen María salvara a Georgia, como una vez salvó a Tsargrad, rodeada de hordas de ávaros y escitas. El pueblo rezó junto con la reina Tamar. Todos confesaron sus pecados ante Dios. Los que antes estaban enemistados entre sí se reconciliaron, los ricos perdonaron las deudas de sus deudores, liberaron a los presos y cautivos. Los templos estaban abiertos día y noche. En la batalla de Shamkhor, ganó el ejército georgiano. El principal trofeo de esta batalla fue la fortaleza de Shamkhor, que se consideraba inexpugnable.
Particularmente formidable para Georgia fue la invasión de musulmanes bajo la bandera de Rum Sultan Ruknadin, el gobernante de un estado formado a partir de una provincia arrancada de Bizancio, quien, como el César de Bizancio, se consideraba heredero del Imperio Romano. El sultán de Rum, confiado en su victoria, envió una carta a la reina Tamar, donde, con un descaro inaudito, exigió a la reina, junto con el pueblo, aceptar el Islam. Por lo tanto, la lucha con el ejército turco-árabe fue, ante todo, una lucha por la fe.
El Sultán de Rum esperaba que el ejército georgiano, inferior a él en número, no se atreviera a unirse a la batalla y pasar a la defensa, y tomaría fortalezas y ciudades una por una y cerraría el anillo de sus tropas alrededor de Tbilisi. El orgulloso sultán, que se consideraba sucesor de los césares, quería tomar Tiflis por asalto, como Tito hizo una vez con Jerusalén, y lavar con la sangre de los georgianos la vergüenza de la derrota infligida a los turcos por el rey David el Constructor, desgarrando Tbilisi fuera de sus manos como una corona.
El Sultán de Ron fue un guerrero experimentado, pasó su vida en batallas con los bizantinos y cruzados, donde obtuvo victorias y sufrió derrotas. Pero ahora sucedió algo que no esperaba: la guerra terminó en una batalla. En el monasterio de Vardzia, una ola rompió como una roca y su ejército pereció.
En Georgia, se reunió apresuradamente un ejército, como si el sonido de una trompeta de plata de batalla se hubiera extendido por todo el país. La reina Tamar, dirigiéndose a los soldados, dijo: “No se dejen intimidar por la multitud del enemigo, confíen en el poder de la cruz. En la batalla, se llevará a cabo el juicio de Dios.
El sultán de Rum recibió a un embajador en su tienda hecha de seda blanca como la nieve, quien trajo la respuesta de que los georgianos habían aceptado el desafío a la guerra. En ese momento, se informó al sultán que se acercaba el ejército georgiano. “Quizás este es un destacamento de los emiratos aliados que se precipitan hacia nosotros, que han escuchado el llamado a la yihad, una guerra santa contra los cristianos”. El sultán fue respondido: estos son cristianos; vimos la cruz en sus estandartes.
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Por la noche, diez destacamentos abandonaron las puertas del castillo, donde murió la reina Tamar. Cada uno llevaba un ataúd, diez ataúdes fueron enterrados en secreto en diferentes lugares. Nadie sabía cuál de ellos contenía el cuerpo de la reina. Según una leyenda, está enterrada en el Monasterio Gelati, en la tumba de los Bagrations. Otro afirma que fue enterrada en Jerusalén, ya que prometió hacer una peregrinación a Jerusalén, pero durante su vida no pudo hacerlo, y el nuevo rey Lasha - George cumplió el preciado deseo de su madre: un destacamento de georgianos. , habiéndose unido al ejército cruzado, llevó el ataúd de la reina Tamar al Monasterio de la Cruz. Pero este es un secreto que la boca de la tierra nunca dirá...
Los montañeses tienen la leyenda de que cuando los problemas y las penas se multipliquen, la reina Tamar volverá a Georgia, se sentará de nuevo en su trono dorado y consolará a la gente. Pero la reina Tamar, que no reina en la tierra, sino en el cielo con su espíritu, nunca dejó Georgia con amor y nunca la dejará.
Es característico que el pueblo georgiano, en agradecimiento y por grandes obras, llame a Santa Tamar no una reina, sino un rey. Esta es la única mujer que ha recibido tal honor. Los años de su reinado son 1184-1213.
El padre de la reina Tamar, el rey georgiano Jorge III, gobernó Georgia desde 1156 hasta 1184. - Nota aquí y abajo. editor del sitio web Pravoslavie.Ru.
San David el Constructor- Rey georgiano, que gobernó desde 1089 hasta 1125. Durante su reinado, con la ayuda de Dios, sacó a Georgia de un estado de ruina total, unificó el país, expulsó a los invasores, corrigió las desorganizaciones en la Iglesia, reorganizó las estructuras de la administración estatal, optimizó las finanzas, creó un ejército regular y hizo mucho más, dejando al país independiente y fuerte. En 1122, tras liberar Tbilisi, el rey David la convirtió en la capital de Georgia. La Iglesia Ortodoxa de Georgia honra la memoria de San David el Constructor el 26 de enero.
Monasterio Vardzia- Monasterio de la Asunción de la Santísima Virgen: un complejo de monasterio de cuevas único (siglo XII) en el sur de Georgia, en el valle del río. Kura: a lo largo de 900 m a lo largo de la orilla izquierda del Kura en la pared de toba escarpada del Monte Erusheti (Oso), se tallaron hasta 600 habitaciones: iglesias, capillas, celdas residenciales, despensas, baños, refectorios, tesorerías, bibliotecas. Las instalaciones del complejo se adentran 50 metros en el acantilado y se elevan a una altura de ocho plantas. La etimología popular explica el origen del nombre "Vardzia" con la siguiente leyenda: una vez, cuando la reina Tamar era todavía una niña, jugaba con su tío en las cuevas del entonces inacabado monasterio; de repente el hombre la perdió de vista en los laberintos de las cuevas, y entonces la joven Tamar gritó: "¡Aquí estoy, tío!" (“¡Ak var, dzia!”). El zar Jorge III ordenó que la exclamación de su hija fuera el nombre del monasterio. En el siglo XVI. el monasterio fue capturado y destruido por los persas y luego por los turcos. En la primera mitad del siglo XIX, tras la liberación de este territorio por las tropas rusas, se renovó como griego. A tiempo soviético- museo. De finales del siglo XX la vida monástica se reanudó en el monasterio.
Monasterio de Betania(del hebreo beit-khani - Betania) - un monasterio en honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, ubicado a 16 km de Tbilisi. Fundada antes del siglo XI. Entre los frescos de la iglesia del monasterio se conserva un fresco que representa a la reina Tamar. Por mucho tiempo el monasterio, perdido en las montañas y ruinoso, estaba vacío. DE finales del siglo XIX en. la vida monástica se reanudó en él. Durante los años de dureza de los bolcheviques, los habitantes del monasterio, que oficialmente se consideraba cerrado, continuaron ofreciendo sus oraciones al Señor. Los ancianos del monasterio eran conocidos mucho más allá de las fronteras de Georgia.
Monasterio de la Cruz en Palestina- Monasterio de la Santa Cruz en Jerusalén, fundado en los siglos IV-VII. en el lugar donde una vez creció el árbol del que se hizo la Cruz del Señor. Fue destruido por los conquistadores árabes en los siglos X-XI. Restaurada a finales del siglo XII - principios del XIII. como georgiano. Shota Rustaveli, que era el abogado de la reina Tamar, participó activamente en la restauración del complejo del monasterio: su retrato, el único en el mundo, se conservó en una de las columnas de la iglesia principal del monasterio. Desde el siglo XVIII La Escuela Teológica del Patriarcado de Jerusalén funcionó en el monasterio (cerrado en 1908 debido a dificultades financieras). A lo largo del siglo XX el monasterio estaba en decadencia: aparte del abad, no había otros habitantes aquí.
Metekhi- una ciudadela antigua y la residencia de los reyes georgianos. La Iglesia de la Madre de Dios fue construida en el siglo XII. A lo largo de los siglos, fue destruido más de una vez (primero por los mongoles, luego por los persas), pero los reyes georgianos lo restauraron una y otra vez. La primera mártir georgiana, la santa emperatriz Shushanika de Ranskaya (comunicación del 28 de agosto), que fue martirizada por su esposo adorador del fuego en el siglo V, está enterrada en el diácono de la iglesia. Durante la era comunista, el templo se convirtió en un teatro, pero ahora se usa nuevamente para el culto.
Esto se refiere al sitio de Constantinopla en junio de 626. Esto, en particular, está narrado por uno de los monumentos de la antigua escritura georgiana: la historia "El sitio de Constantinopla por los escitas, que son rusos", traducida del griego en 1042 por San Jorge de Iberia (Comm. 15 mayo, 27 junio).
La batalla de Shamkhor (Shamkhorat) tuvo lugar en 1203.
El Sultanato de Rum fue creado por los turcos selyúcidas en las tierras de Asia Menor arrebatadas a los bizantinos. Sultan Suleiman (1077-1086) se convirtió en el fundador y gobernante del Sultanato de Rum con su centro en la ciudad bitinia de Nicea. Más tarde, después de la conquista de Nicea en 1097 por los bizantinos, la capital del estado selyúcida se trasladó a la ciudad de Iconio o Kony en Asia Menor Central (de ahí otro nombre para este estado: Sultanato de Iconio). El Sultanato del Ron colapsó a principios del siglo XIV.
Esto se refiere a la Batalla de Didgori (1121), en la que un ejército musulmán de 300.000 efectivos se enfrentó a un ejército georgiano de 55.000 efectivos, que derrotó por completo al enemigo.
El sultán de Rum fue derrotado por el ejército georgiano en 1204.
El Monasterio Gelati de la Natividad de la Santísima Virgen María fue fundado en 1106 por el rey georgiano David el Constructor, que fue enterrado aquí. Durante muchos años, el Monasterio de Gelati fue el centro cultural y educativo de Georgia. La famosa academia estaba ubicada en el monasterio. El tiempo y las convulsiones históricas, por supuesto, dejaron su huella en el exterior y decoración de interiores edificios monásticos, pero en general el monasterio y las pinturas de sus templos están perfectamente conservados. Durante los años de la persecución soviética, la Iglesia Gelati se convirtió en museo. Actualmente transferido a la Iglesia Ortodoxa de Georgia.
La antigua familia real de Georgia, ascendiendo, según la leyenda, al rey David del Antiguo Testamento. La reina Tamar era de esta familia.
George IV Lasha (1198-1223) - hijo y sucesor de la reina Tamar. Murió en la lucha contra las hordas de Genghis Khan.
Las tropas georgianas participaron en la quinta cruzada (1217-1221).
