महासागर का दृश्य

ईस्टर द्वीप में ज्वालामुखीय क्रेटर, लावा संरचनाओं, चमकते नीले पानी, समुद्र तटों, निचली पहाड़ियों, पशुधन खेतों और कई पुरातात्विक स्थलों के साथ एक अद्वितीय परिदृश्य है, जिनमें से अधिकांश मोई के आंकड़ों के अध्ययन के लिए समर्पित हैं। वे 10 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचते हैं। अनाकेना समुद्र तट पर एक आकृति लगभग अपनी मूल स्थिति में स्थापित की गई थी, और 1955 में थोर हेअरडाहल के आगमन की स्मृति में इसके बगल में एक स्मारक पट्टिका लगाई गई थी।

शेष आंकड़े द्वीप के चारों ओर बिखरे हुए हैं। उनमें से प्रत्येक का अपना नाम है। पोइक एक खुले मुंह वाली मूर्ति है, जिसे स्थानीय लोग बहुत पसंद करते हैं। आहू ताहाई एक और उल्लेखनीय मूर्ति है, जिसमें सुंदर आकार की आंखें और सिर के ऊपर एक केश है। यहाँ से आप द्वीप की कई गुफाओं में से दो तक पहुँच सकते हैं - उनमें से एक धार्मिक समारोहों का केंद्र प्रतीत होता है।

ईस्टर द्वीप का इतिहास

नाविकों, जब उन्होंने पहली बार द्वीप देखा, तो इन विशाल पत्थर की मूर्तियों से चकित थे जो द्वीप के तट पर स्थित थे। किस तरह के लोग बहु-टन पत्थर के दिग्गजों को स्थापित करने में सक्षम थे? वे इतनी सुनसान जगह में क्यों बस गए? जिस पत्थर से मूर्तियां बनाई गई हैं, वह कहां से आई है?

5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में द्वीप पर पहले बसने वाले पॉलिनेशियन थे। उनकी संस्कृति आज तक विशाल पत्थर की आकृतियों के रूप में जीवित है। (मोई). इस संस्कृति के वाहकों को "लंबे कान वाले" भी कहा जाता था, क्योंकि यह उनके लिए अपने कानों को कंधों तक फैलाने के लिए प्रथागत था। XIV सदी में। होटू-माटू "और" शॉर्ट-ईयर "के नेतृत्व में," मानव-पक्षी "की संस्कृति के अनुयायी द्वीप पर उतरे। देर से XVIIमें। वे "लंबे कान वाले" मूल निवासियों को नष्ट करने में कामयाब रहे, और उनकी संस्कृति खो गई। ईस्टर द्वीप की प्राचीन संस्कृति के बारे में केवल खंडित जानकारी संरक्षित की गई है।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि जनजाति के नेता ने मृत्यु की पूर्व संध्या पर राणा-राराकू ज्वालामुखी के टफ रॉक में एक मोई बनाने का आदेश दिया - एक पक्षी-आदमी के रूप में उनका अपना चित्र। नेता की मृत्यु के बाद, मोई को आहू पर रखा गया था, अर्थात। पवित्रस्थान में, और उसकी निगाह गोत्र के घरों पर टिकी रही। यह माना जाता था कि इस तरह वह वारिसों को शक्ति और ज्ञान हस्तांतरित करने में सक्षम था, साथ ही साथ मुसीबत के क्षण में उनकी रक्षा भी करता था। आज, बहुत से moai (ऊंचाई 12 मीटर, वजन कई टन)बहाल किया जा सकता है और देखा जा सकता है। ये हैं ताहाई, टोंगारिकी, अकिवी, हेकी ​​और अनाकेना - वह स्थान जहाँ होटू-माटू उतरा था।

ओरोंगो में (ओरोंगो), रानू-काऊ ज्वालामुखी के तल पर एक जगह, पहले बसने वालों ने सर्वोच्च देवता माकेमेक के लिए एक अभयारण्य बनाया और सालाना पक्षी-पुरुष को बलिदान दिया। ऐसा करने के लिए, 1 किमी की दूरी पर स्थित मोटू नुई द्वीप से, यहां पहला टर्न अंडा दिया गया था, जिसे एक देवता का अवतार माना जाता था। तैराकी की गति के लिए प्रतियोगिताओं में सभी स्थानीय जनजातियों ने भाग लिया और विजयी जनजाति के नेता ने पक्षी-पुरुष का स्थान लिया।

रानो राराकू ज्वालामुखी के तल पर

उसके सिर और भौंहों को मुंडाया गया था, और उसका चेहरा काले और लाल रंग से ढका हुआ था और एक विशेष अनुष्ठान निवास में बस गया था। इस प्रकार, एक वर्ष के लिए वह द्वीप में रहने वाले सभी जनजातियों के आध्यात्मिक नेता बन गए। प्रतियोगिता जीतने वाले योद्धा, जिन्होंने अपने नेता को जीत दिलाई, उन्हें भी नहीं भुलाया गया - उन्हें सभी प्रकार के उपहारों से सम्मानित किया गया।

ईस्टर द्वीप के निवासियों के पास एक ऐसी लिपि है जो पूरी तरह से समझ में नहीं आती है। छोटी लकड़ी की गोलियां नक्काशीदार शिलालेखों से ढकी हुई हैं। (गोपडो गोपडो)जो आज तक जीवित हैं। ये गोलियां द्वीप के हर घर में हैं, लेकिन कोई भी निवासी वास्तव में उनके अर्थ और उद्देश्य की व्याख्या नहीं कर सका। रोंगो-रोंगो आकार में 30-50 सेमी से बड़ा नहीं है, उन पर चित्र जानवरों, पक्षियों, पौधों और खगोलीय संकेतों को दर्शाते हैं। परंपरागत रूप से, छवियों को तीन विषयों में विभाजित किया जा सकता है: पहला स्थानीय देवताओं का चित्रण करता है, दूसरा द्वीपवासियों के कार्यों को दर्शाता है, जिसमें उनके द्वारा किए गए अपराध भी शामिल हैं, और तीसरा इतिहास के लिए समर्पित है। आंतरिक युद्ध. द्वीपवासी भी उत्कृष्ट चित्र नक्काशी करने वाले थे, जैसा कि हंगा रोआ का छोटा चर्च गवाही देता है। यहाँ के पूर्वजों बुतपरस्त विश्वासईसाई धर्म में विलय: संतों के सिर के ऊपर एक पक्षी निश्चित रूप से चित्रित किया गया है।

किंवदंती के अनुसार, 1400 में, नेता होटू मटुआ के नेतृत्व में एक छोटे से मुट्ठी भर पॉलिनेशियन अपने डोंगी में पहुंचे। रेगिस्तानी द्वीपविशाल प्रशांत महासागर में। उन्होंने इसका नाम ते-पितो-ते-खेनुआ रखा, "पृथ्वी की नाभि।" और होटू मतुआ ने तट के किनारे कई पवित्र स्थान स्थापित किए। उन द्वीपों पर जहां से वह आया था - शायद मार्केसस, वहाँ मोई, स्मारकों को स्मारक पत्थर की मूर्तियों के रूप में जनजाति के नेताओं के लिए स्थापित करने का रिवाज था।

मूर्तियों - उनके पूर्ण रूप में 900 की संख्या - 10 मीटर से अधिक की ऊंचाई और 4.5 मीटर की एक परिधि है, और अधूरी मूर्तियां खदान में पड़ी हैं, जिनकी ऊंचाई 22 मीटर होनी चाहिए थी! शायद उन्हें जंगल में उगने वाले पेड़ के तनों से बने मोटे लकड़ी के रोलर्स की मदद से एक जगह से दूसरी जगह ले जाया जाता था।

भव्य आंकड़े पहले पेड़ की चड्डी पर गिरे, जो या तो रोलर्स या स्लेज के रूप में काम करते थे। फिर उन्हें धीरे-धीरे मीलों घने जंगल में धकेल दिया गया। ऐसे काम से निपटने के लिए सौ से अधिक लोगों के प्रयासों की आवश्यकता होगी।

1722 में, पहला यूरोपीय द्वीप पर उतरा - डच एडमिरल जैकब रोगेवेन। इस दिन, ईसाई दुनिया ने ईस्टर मनाया, यही वजह है कि यूरोपीय नाम रापा नुई आया है।

कैप्टन जेम्स कुक ने 1774 में ईस्टर द्वीप का दौरा किया और पाया कि अधिकांश मूर्तियाँ नीचे थीं, और कुछ पूरी तरह से टूट गई थीं या दुर्व्यवहार के संकेत दिखा रही थीं। द्वीप व्यावहारिक रूप से निर्जन था, और एक बार कई जनजाति के दयनीय अवशेष कुछ भयानक गुफाओं में डर के मारे छिप गए। क्या हुआ? द्वीपवासियों के स्पष्टीकरण झटकेदार और विरोधाभासी थे। पुरातत्व ने वैज्ञानिकों को अधिक सुसंगत जानकारी दी: डच अभियान के प्रस्थान के तुरंत बाद, द्वीप पर एक जनसांख्यिकीय तबाही हुई - अधिक जनसंख्या और अकाल। पत्थर की मूर्तियों के पंथ ने इस तथ्य को जन्म दिया कि द्वीप पर जंगल क्रमशः कम हो गए, जिससे भोजन के स्रोत कम हो गए। लगातार कई दुबले-पतले वर्षों ने स्थिति को भयावह बना दिया। खूनी नागरिक संघर्ष और नरभक्षण शुरू हुआ। जब कैप्टन कुक द्वीप पर पहुंचे, तो उन्होंने 1722 में रोगवीन द्वारा रिपोर्ट किए गए 20,000 के बजाय केवल 4,000 निवासियों की गिनती की। लेकिन सबसे बुरा अभी आना बाकी था। 1862 में, पेरू के सैनिक द्वीप पर उतरे और 900 लोगों को गुलाम बनाकर ले गए। बाद में, आबादी का एक हिस्सा गुलामों के रूप में पेरू भेजा गया, और बाकी भी द्वीप पर लंबे समय तक नहीं रहे। 1877 तक, ईस्टर द्वीप पर केवल 111 लोग रह गए थे। बाद में, आबादी का एक हिस्सा गुलामों के रूप में पेरू भेजा गया, और बाकी भी द्वीप पर लंबे समय तक नहीं रहे। 1888 में चिली ने इसे अपने क्षेत्र में मिला लिया। 1966 तक कोई स्व-सरकार नहीं थी, जब द्वीपवासियों ने पहली बार अपना राष्ट्रपति चुना।

ईस्टर द्वीप का पूर्वी भाग, जिसे पोइक कहा जाता है, 2.5 मिलियन वर्ष पहले एक शक्तिशाली ज्वालामुखी विस्फोट के परिणामस्वरूप बनाया गया था। 1 मिलियन वर्षों के बाद, वहाँ था दक्षिण भागद्वीप, रानू काऊ, और 240 हजार साल पहले - उत्तर-पूर्व में मौंगा तेरेवाका, सबसे ऊंचा द्वीप पर्वत (509 मीटर).

ईस्टर द्वीप पर हंगा रोआ की बस्ती है, जहाँ ज्यादातरआबादी। उनका अस्तित्व मुख्य रूप से पर्यटन द्वारा प्रदान किया जाता है। यहां विभिन्न होटल और रेस्तरां हैं, और बेहद दोस्ताना स्थानीय लोग यह सुनिश्चित करेंगे कि आपका यहां रहना आरामदायक और अविस्मरणीय हो।

1964 से, ईस्टर द्वीप पर एक हवाई अड्डा संचालित हो रहा है, जिसके साथ संबंधों को मजबूत किया जा रहा है बाहर की दुनिया. हर साल, कम से कम 20,000 पर्यटकों द्वारा इस रहस्यमय भूमि का दौरा किया जाता है। अब द्वीप पर रहने वाले 3,800 लोगों के लिए, भेड़ प्रजनन का मॉडल निम्नलिखित के आधार पर तैयार किया गया है देर से XIXमें। अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

कब आना हे

अधिकांश उपयुक्त अवधिईस्टर द्वीप की यात्रा करने के लिए - अक्टूबर से अप्रैल तक, इस अवधि के दौरान हवा का तापमान 22-30 डिग्री सेल्सियस तक गर्म होता है, और समुद्र में पानी - 20-23 डिग्री सेल्सियस तक। अक्सर मई से सितंबर तक बारिश होती है, मौसम हवा और बादल होता है, लेकिन यह अभी भी गर्म है और तापमान में 17 से 20 डिग्री सेल्सियस के बीच उतार-चढ़ाव होता है।

ईस्टर द्वीप समुद्र तट

ईस्टर द्वीप के समुद्र तट चिली में सबसे अच्छे हैं, गर्मी का समयपानी अच्छी तरह से गर्म होता है, इसलिए बच्चों वाले परिवार अक्सर यहां आते हैं। अनाकेना बीच विशेष सिफारिश का पात्र है: एक शांत खाड़ी, ऊंचे ताड़ के पेड़, रेत, जो गीली होने पर गुलाबी रंग की हो जाती है, दुर्जेय मोई की मूक मूर्तियाँ - यह सब पहली नजर में जीत जाता है और आपको समय के बारे में भूल जाता है।

तापती रापा नुई महोत्सव

यदि आप जनवरी के अंत में खुद को ईस्टर द्वीप पर पाते हैं, तो तापती रापा नुई लोकगीत उत्सव में जाना सुनिश्चित करें, जो नृत्य और संगीत की एक प्रतियोगिता है। ताहिती की दोनों द्वीप टीमें और टीमें प्रतियोगिता में भाग लेती हैं।

इसके अलावा, उत्सव के दौरान एक रानी का चुनाव किया जाएगा। इसके अलावा, न केवल खुद दावेदार, बल्कि उनके रिश्तेदार भी खिताब के लिए लड़ेंगे। जो लड़की सबसे सुंदर होगी और जिसके रिश्तेदार सबसे ज्यादा मछली पकड़ सकेंगे और सबसे लंबा कपड़ा बुन सकेंगे, वह जीत जाएगा।

घूमने के आकर्षण

2011 से ईस्टर द्वीप पर काम कर रहा है नई प्रणालीआकर्षण का दौरा करने के लिए भुगतान। द्वीप पर पहुंचने पर, प्रत्येक पर्यटक अपने हाथ पर एक कंगन खरीदेगा, जो उसे द्वीप के सभी स्थलों की कई यात्राओं का अधिकार देगा। अपवाद ओरोंगो औपचारिक केंद्र और रानो राराकू ज्वालामुखी हैं, जिन्हें एक बार देखा जा सकता है। अधिकारियों को ऐसा गैर-मानक कदम उठाने के लिए मजबूर किया गया था, अब तक एक बड़ी संख्या कीपर्यटकों ने यात्रा के लिए भुगतान करने से बचने की कोशिश की। अब "हार्स" के साथ स्थिति को मौलिक रूप से हल किया जाना चाहिए।

मटावेरी हवाई अड्डे पर रिस्टबैंड खरीदे जा सकते हैं, वे पांच दिनों के लिए वैध हैं और चिली के निवासियों के लिए $ 21 और विदेशी पर्यटकों के लिए $ 50 का खर्च आता है। ब्रेसलेट को दूसरे व्यक्ति को ट्रांसफर किया जा सकता है।

रहस्यमय moai

"ईस्टर आइलैंड" वाक्यांश के साथ, पहली चीज जो आपकी आंखों के सामने दिखाई देती है, वह है विशाल मोई मूर्तियों की पंक्तियाँ, जो दूर से उनकी कड़ी नज़रों को घूर रही हैं। इन जमी हुई मूर्तियों का निर्माण और इतिहास लंबे समय तकवैज्ञानिकों के लिए एक रहस्य बना हुआ है, आज भी कई पहलू पूरी तरह से स्पष्ट या विवादास्पद नहीं हैं।

ऐसा माना जाता है कि ईस्टर द्वीप के निवासियों ने मृतक रिश्तेदारों के सम्मान में मोई की मूर्तियाँ बनाईं। (दूसरे संस्करण में - मृत नेता)और एक विशेष चबूतरे पर स्थापित किया गया, जिसे आहू कहा जाता था और यह एक कब्रगाह के अलावा और कुछ नहीं था। प्रत्येक कबीले का अपना आहू था। द्वीपवासियों ने मोई की पूजा की, और उन्होंने उन्हें शक्ति दी और उनके वंशजों को विभिन्न आपदाओं से बचाया। मोई की पूजा का संस्कार इस तरह दिखता था: आहू के विपरीत, एक आग बनाई गई थी, जिसके बगल में उपासकों को उनके कूबड़ पर रखा गया था, उनके चेहरे नीचे की ओर थे, वे तालबद्ध रूप से ऊपर उठे और अपनी हथेलियों को एक साथ नीचे किया।

आज तक, यह ज्ञात है कि मूर्तियों को विलुप्त ज्वालामुखी रानू राराकू की खदान में बनाया गया था, अधूरे मोई भी वहां पाए गए थे, जिनमें सबसे बड़ा 21-मीटर एल गिगांटे भी शामिल था। औसतन, मूर्तियों की ऊँचाई 3 से 5 मीटर तक होती है, 10-12 मीटर की मूर्तियाँ कम आम हैं। कुछ मूर्तियों के सिर पर, आप पुनो पाओ ज्वालामुखी - पुकाओ की लाल चट्टानों से बनी "टोपी" देख सकते हैं। उन्हें द्वीपवासियों के विशिष्ट केश विन्यास का प्रतीक माना जाता था।

अधिकांश वैज्ञानिक बहस इस बात के इर्द-गिर्द घूमती है कि स्थानीय लोग इन विशाल मूर्तियों को खदान से आहू प्लेटफॉर्म तक कैसे ले गए। वर्तमान में दो मुख्य संस्करण हैं। एक के अनुसार, विभिन्न लकड़ी के रेल, स्टॉप और अन्य उपकरणों का उपयोग करके मूर्तियों को उनके गंतव्य तक लाया गया था। इस संस्करण के पक्ष में एक तर्क के रूप में, इसके रक्षक इस तथ्य का हवाला देते हैं कि द्वीप पर वस्तुतः कोई वन क्षेत्र नहीं बचा है, जिसका उपयोग सभी मूर्तियों को रोल करने के लिए किया गया था। 50 के दशक के मध्य में। 20 वीं सदी नॉर्वेजियन मानवविज्ञानी थोर हेअरडाहल ने "लंबे कान वाले" की मूल जनजाति के वंशजों के साथ मिलकर एक मोई प्रतिमा को तराशने, परिवहन करने और स्थापित करने पर एक प्रयोग किया। अंतिम "लंबे कान वाले" ने वैज्ञानिकों को दिखाया कि कैसे उनके पूर्वजों ने पत्थर के हथौड़ों के साथ मूर्तियों को उकेरा, फिर मूर्ति को एक प्रवण स्थिति में खींचकर खींच लिया, और अंत में, पत्थरों और तीन लीवर लॉग से युक्त एक साधारण तंत्र का उपयोग करके इसे एक पर स्थापित किया। मंच। जब वैज्ञानिकों ने पूछा कि उन्होंने इसके बारे में पहले क्यों नहीं बताया, तो मूल निवासियों ने जवाब दिया कि इससे पहले किसी ने उनसे इसके बारे में नहीं पूछा था। एक अन्य संस्करण के अनुसार (इसे चेक शोधकर्ता पावेल पावेल ने आगे रखा था)मूर्तियों को ले जाया गया ऊर्ध्वाधर स्थितिरस्सियों की मदद से। परिवहन के इस तरीके से, यह धारणा बनी कि मूर्तियाँ "चल रही हैं"। 2012 में, प्रयोग के दौरान मानवविज्ञानी के एक समूह ने इस संस्करण की वैधता को सफलतापूर्वक साबित कर दिया।

सिर और पूंछ: ईस्टर द्वीप

आंकड़े

• नाम और आयाम: ईस्टर द्वीप को रापा नुई के नाम से भी जाना जाता है। इसका क्षेत्रफल लगभग 162.5 वर्ग किमी है। किमी.
• स्थान: द्वीप 27°S, 109°W पर स्थित है। राजनीतिक रूप से इसे चिली का क्षेत्र माना जाता है। निकटतम निवास भूमि पिटकेर्न द्वीप है, जो पश्चिम में 2,000 किमी से अधिक दूर है। चिली को 3700 किमी, ताहिती को - 4000 किमी।
• विशिष्टता: ईस्टर द्वीप के लिए प्रसिद्धि स्थानीय ज्वालामुखी टफ से बनी अपनी पत्थर की मूर्तियों को लेकर आई। 10 मीटर से अधिक ऊंचे, उनका वजन 150 टन से अधिक है।
• सूची वैश्विक धरोहरयूनेस्को: इस द्वीप को 1995 में यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में अंकित किया गया था।

प्रसिद्ध और रहस्यमय (स्पेनिश इस्ला डी पास्कुआ; रैप। रापा-नुई) का मुख्य आकर्षण हैं मोई मूर्तियां, या ईस्टर द्वीप की मूर्तियाँ. द्वीप के दक्षिणी भाग में लगभग हर जगह उगते हुए, कई सदियों से इन रहस्यमय दिग्गजों ने मानव जाति के वैज्ञानिक दिमाग को प्रेतवाधित किया है।

अज्ञात कारणों से, पोलिनेशियन (ओशिनिया के निवासी, द्वीप के पहले निवासी), जो लगभग 1000 ईस्वी के आसपास द्वीप पर बसे थे, विशाल मोई मूर्तियों को तराशने में लगे हुए थे (लगभग 1200-1500 के दौरान)। इन मूर्तियों को आज ग्रह पर सबसे रहस्यमय और अकथनीय प्राचीन कलाकृतियों में से एक माना जाता है।

Moai (रैप। Moai) - ईस्टर द्वीप के तट पर पत्थर की मूर्तियाँ, जो रूप में विशाल मूर्तियाँ हैं मानव सिरशरीर के एक हिस्से से कमर तक। मूर्तियों का विशिष्ट डिज़ाइन कोणीय, उदास चेहरे हैं जिनमें उभरी हुई ठुड्डी, कसकर संकुचित होंठ और कम माथा है।

यह अभी भी अज्ञात है कि प्राचीन द्वीपवासियों ने इन विशाल मूर्तियों को बड़े पैमाने पर क्यों बनाना शुरू किया। पहली अखंड मानव-ऊंचाई की मूर्तियां बेसाल्ट से उकेरी गई थीं। फिर द्वीपवासियों ने उन्हें नरम ज्वालामुखी टफ (संपीड़ित ज्वालामुखी राख) से बनाना शुरू किया। केवल 53 मोई की मूर्तियाँ टफ से नहीं, बल्कि अन्य चट्टानों से बनाई गई थीं।

मोई मूर्तियों का "घर"

लगभग द्वीप के बहुत केंद्र में स्थित है, विलुप्त होने का गड्ढा ज्वालामुखी रानो राराकु(स्पेनिश रानो राराकू; 160 मीटर) वह स्थान है जहाँ प्रसिद्ध दिग्गजों की नक्काशी की गई थी। दर्जनों, शायद सैकड़ों कारीगरों ने सुबह से शाम तक अपनी रचना पर काम किया। आज, क्रेटर की ढलानों पर, आप उनके श्रमसाध्य कार्य के निशान देख सकते हैं। यहां मूर्तियों की अधूरी मूर्तियां भी बिखरी पड़ी हैं। संभवत: इनका निर्माण कुछ महत्वपूर्ण अनुष्ठानों और समारोहों के पालन के साथ हुआ है। वैज्ञानिकों को यकीन है कि रानो राराकू ज्वालामुखी for स्थानीय निवासीवह समय वास्तव में एक पवित्र स्थान था।

यदि मूर्ति गढ़ने के दौरान कोई दोष होता है, तो यह एक शैतानी संकेत माना जाता है। इसलिए, मूर्तिकारों ने तुरंत मूर्ति की कटाई को छोड़ दिया और एक और तराशना शुरू कर दिया। इस प्रकार, 390 से अधिक मूर्तियां अधूरी रह गईं और यहां छोड़ दी गईं। इन वर्षों में, उनमें से कई गिरी हुई राख की मोटी परतों के नीचे दब गए थे।

जब मूर्ति को तराशा गया और उसे गड्ढा से जोड़ने वाले पुल से अलग किया गया, तो मूर्ति की आकृति ढलान से ज्वालामुखी के आधार तक लुढ़क गई। यहां, मूर्तियों को संभवत: अंतिम ट्रिमिंग के लिए एक ऊर्ध्वाधर स्थिति में रखा गया था। इसके अलावा, तैयार मूर्तियों को सड़कों के पूरे नेटवर्क के साथ घसीटा गया और कड़ाई से निर्दिष्ट स्थानों में स्थापित किया गया, जो द्वीप के पूरे तट पर लगभग बिखरा हुआ था। कभी-कभी उन्हें 20 किमी से अधिक की दूरी पर स्थानांतरित और स्थापित किया जाता था, अंततः द्वीप के तट के साथ स्मारकों की लगभग निरंतर रेखा का निर्माण होता था।

जैसे ही आप रानो राराकू के पास जाते हैं, विशाल सिर अधिक बार हो जाते हैं, और ज्वालामुखी के आधार पर वे सचमुच ढलान के साथ बिंदीदार होते हैं, जिससे ज्वालामुखी के लिए प्रक्रियात्मक मार्ग की परिणति होती है। इसका मतलब इस जगह के लिए महत्व का बढ़ता स्तर होना चाहिए।

ईस्टर द्वीप की मूर्तियों के रहस्य

1722 में जब पहले यूरोपीय द्वीप पर उतरे, तो वे लगभग 1000 राजसी मूर्तियों को देखकर हैरान रह गए। हालांकि, उनमें से कई जमीन पर पड़े थे। अर्थात्, अधिकांश पत्थर की मूर्तियां सड़कों के किनारे बिखरी हुई थीं। यही कारण है कि कई विद्वानों ने लंबे समय से माना है कि मोई की मूर्तियों को अनाड़ी बिल्डरों ने पीछे छोड़ दिया था जिन्होंने तटीय सड़कों पर टूटी हुई मूर्तियों को फेंक दिया था। हालांकि, यह मामला नहीं था। मूर्तियों की स्थापना के दौरान ही सड़कों पर रौंदा गया था। वे। सड़कों का निर्माण विशेष रूप से नहीं किया गया था, बल्कि विशेष रूप से आंकड़ों के परिवहन के लिए उपयोग किया जाता था। समय के साथ (भूकंप, सुनामी और अन्य बाहरी कारकों के कारण), कई मूर्तियाँ जमीन पर गिर गईं, जिससे पुरातत्वविद भी भ्रमित हो गए।

हालाँकि, सभी मूर्तियों को उनके लिए नामित पत्थर के आसनों पर सख्ती से स्थापित किया गया था - आहू (रैप। आहू)। वे अच्छी तरह से पॉलिश किए गए पत्थर के चबूतरे थे - मूर्तियों के दफन शवसमुद्र की ओर थोड़ा झुका हुआ। कुछ मूर्तियाँ समूहों में 2-3 मीटर ऊँची और 150 मीटर तक लंबी कुरसी पर स्थापित की जाती हैं। मूर्तियों के समूह के साथ सबसे प्रसिद्ध ऐसी कुरसी प्रसिद्ध हैं आहू टोंगारिकिक(रैप। आहू टोंगारिकी)।

आहू टोंगारिकिक

लेकिन मोई की बहु-टन मूर्तियों को द्वीप पर विभिन्न दूरस्थ स्थानों पर कैसे पहुँचाया गया? आज तक, इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। बस कुछ अनुमान...

आधुनिक द्वीपवासियों की कहानियों के अनुसार, "मोई की मूर्तियाँ ... अपने-अपने स्थान पर चली गईं।" प्राचीन पॉलिनेशियन की कथा के अनुसार, ईस्टर द्वीप की पत्थर की मूर्तियों में निहित है अलौकिक शक्तिद्वीप के प्रथम राजा के पूर्वज - होतु मतुआ. वे। मूर्तियों को दिव्य शक्ति से संपन्न किया गया था - एक आत्मा जो मूर्तियों को स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की अनुमति देती है।

हालांकि, शोधकर्ताओं को यकीन है कि विशाल मूर्तियों को अभी भी लोगों द्वारा स्थानांतरित किया गया था। इस तथ्य के बावजूद कि यह कल्पना करना मुश्किल है कि कैसे पाषाण युग के लोग, विशेष उपकरणों के बिना और आधुनिक तकनीकबहु-टन मोनोलिथ ले जाया गया। संभवतः विभिन्न लकड़ी की पटरियों, स्टॉप और अन्य उपकरणों की मदद से क्षैतिज स्थिति में खींचकर। एक और संस्करण है, जिसके अनुसार मूर्तियों को एक ऊर्ध्वाधर स्थिति में ले जाया जाता था, उन्हें घुमाया जाता था, उन्हें एक तरफ से दूसरी तरफ घुमाया जाता था, उन्हें कई रस्सियों से कस दिया जाता था (अंजीर देखें। वीडियो) यह इस तरह था कि उन्होंने किनारों को बदलकर मूर्तियों को "चलना" बनाया। इस मुद्दे पर विद्वानों में मतभेद है।

यह सब वास्तव में कैसा दिखता था यह ईस्टर द्वीप की सभ्यता का एक और अनसुलझा रहस्य बना हुआ है। साथ ही कारण कि छोटे द्वीप के निवासियों ने कई पत्थर के दिग्गजों के निर्माण पर समय और ऊर्जा क्यों खर्च की। एक व्यापक मान्यता है कि ईस्टर द्वीप की मूर्तियाँ, जैसे कि, इसके रक्षक हैं, बिन बुलाए मेहमानों में भय पैदा करते हैं। हालाँकि, यह बिल्कुल सच नहीं है। सभी मूर्तियाँ (आहू अकिवी की मूर्तियों के समूह को छोड़कर, जिसमें द्वीप के बीच में 7 आकृतियाँ हैं) तट पर खड़ी हैं और समुद्र की ओर नहीं, बल्कि अंतर्देशीय की ओर "देखो" हैं।

आहू-अकिवी ईस्टर द्वीप पर एकमात्र ऐसी मूर्तियाँ हैं जो समुद्र का सामना करती हैं।

कुछ विशेषज्ञ उन्हें मृतकों का संरक्षक मानते हैं, जिन्होंने अपनी शक्तिशाली पीठों से मृतक की प्राकृतिक तत्वों से रक्षा की। रहस्यमय दिग्गज चुपचाप तट पर खड़े हो गए, उनकी पीठ प्रशांत महासागर की ओर हो गई। उनकी संपत्ति और उनके निवासियों की शांति की रक्षा करने वाली एक शक्तिशाली सेना की तरह।

मोई मूर्तियों की कुछ प्रधानता के बावजूद, ईस्टर द्वीप की मूर्तियाँ अभी भी आकर्षक हैं। शाम के समय, डूबते सूरज की किरणों में, जब केवल विशाल, द्रुतशीतन सिल्हूट आसमान के खिलाफ होते हैं, तो दिग्गज शाम को विशेष रूप से प्रभावशाली दिखते हैं ...

सलाम

कई पत्थर की मूर्तियों के सिर लाल रंग की चट्टान से बनी "टोपी" (रैप। पुकाओ) से सजाए गए थे। शायद वे 16वीं शताब्दी के अंत के आसपास, बाद में खनन किए गए लाल ज्वालामुखी पत्थर से बने थे।

इन "टोपी परिवर्धन" का कारण अज्ञात है। लेकिन कुछ विद्वानों का सुझाव है कि उन्होंने मूर्तियों को अधिक शक्ति की एक निश्चित अभिव्यक्ति दी।

रापा नुई सभ्यता का पतन

रापा नुई सभ्यता अपने चरम पर पहुंच गई, फिर कुछ भयानक हुआ।

रहस्यमय मूर्तियों के निर्माण में द्वीपवासियों के अकथनीय जुनून ने बेरहम उपयोग को जन्म दिया प्राकृतिक संसाधनऔर द्वीप की बर्बादी। द्वीप को मूर्तियों से भर देने की अंधी इच्छा ने द्वीप के वन संसाधनों को पूरी तरह से समाप्त कर दिया। परिवहन के लिए आवश्यक लकड़ी विशाल आंकड़े, बेरहमी से काट दिया। यूरोपीय लोग जिन्होंने पहली बार ईस्टर द्वीप पर पैर रखा था, वे इस बात से चकित थे कि इतनी निर्जन जगह में लोग कैसे जीवित रह सकते हैं। यह एक रहस्य बनना बंद हो गया जब नवीनतम शोधने दिखाया कि प्राचीन काल में द्वीप घने जंगल से आच्छादित था, वहाँ प्रचुर मात्रा में उष्णकटिबंधीय स्वर्ग था।

जाहिरा तौर पर, द्वीप के संसाधन अटूट लग रहे थे, घरों और डोंगी के निर्माण के लिए पेड़ों को काट दिया गया था, और विशाल ताड़ के पेड़ों का उपयोग मोई के परिवहन के लिए किया गया था।

जंगल के विनाश से मिट्टी का क्षरण और क्षरण हुआ है। अल्प फसल, भोजन की कमी ने द्वीप कुलों के बीच सशस्त्र संघर्षों को जन्म दिया, मोई - शक्ति और सफलता के प्रतीक को उखाड़ फेंका गया। समय के साथ लड़ाई और भी भयंकर होती गई। इस प्रकार, अंत में, यूरोपीय लोगों के आने से, रापा नुई की संस्कृति पूरी तरह से गायब हो गई।

दक्षिण प्रशांत में एक छोटा सा द्वीप, चिली का क्षेत्र, हमारे ग्रह के सबसे रहस्यमय कोनों में से एक है। यह ईस्टर द्वीप के बारे में है। यह नाम सुनकर आपको तुरंत पक्षियों का पंथ याद आ जाता है, रहस्यमय पत्रकोहाऊ रोंगो-रोंगो और साइक्लोपियन स्टोन प्लेटफॉर्म आहू। लेकिन द्वीप का मुख्य आकर्षण मोई कहा जा सकता है, जो विशाल पत्थर के सिर हैं।

कुल मिलाकर, ईस्टर द्वीप पर 997 अजीब मूर्तियाँ हैं। उनमें से अधिकांश को बेतरतीब ढंग से रखा गया है, लेकिन कुछ को पंक्तिबद्ध किया गया है। पत्थर की मूर्तियों की उपस्थिति अजीब है, और ईस्टर द्वीप की मूर्तियों को किसी और चीज से भ्रमित नहीं किया जा सकता है। विशाल सिरकमजोर शरीरों पर, विशिष्ट शक्तिशाली ठुड्डी वाले चेहरे और कुल्हाड़ी से उकेरी गई विशेषताएं - ये सभी मोई की मूर्तियाँ हैं।

मोई पांच से सात मीटर की ऊंचाई तक पहुंचता है। दस मीटर ऊंचे व्यक्तिगत नमूने हैं, लेकिन द्वीप पर उनमें से कुछ ही हैं। इतने आयामों के बावजूद, प्रतिमा का औसत वजन 5 टन से अधिक नहीं है। इतना कम वजन उस सामग्री के कारण होता है जिससे सभी मोई बनाई जाती है। मूर्ति बनाने के लिए उन्होंने ज्वालामुखी टफ का इस्तेमाल किया, जो बेसाल्ट या किसी अन्य भारी पत्थर की तुलना में काफी हल्का है। यह सामग्री संरचना में झांवा के सबसे करीब है, कुछ हद तक स्पंज की याद ताजा करती है और आसानी से उखड़ जाती है।

ईस्टर द्वीप की खोज एडमिरल रोगगेन ने 1722 में की थी। अपने नोट्स में, एडमिरल ने संकेत दिया कि मूल निवासी पत्थर के सिर के सामने समारोह आयोजित करते थे, आग जलाते थे और एक ट्रान्स जैसी स्थिति में गिर जाते थे, जो आगे-पीछे होते थे। क्या थे मोईद्वीपवासियों के लिए, उन्हें कभी पता नहीं चला, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि पत्थर की मूर्तियाँ मूर्तियों के रूप में काम करती हैं। शोधकर्ताओं का यह भी सुझाव है कि पत्थर की मूर्तियाँ मृत पूर्वजों की मूर्तियाँ हो सकती हैं।

बाद के वर्षों में, द्वीप में रुचि घट गई। 1774 में, जेम्स कुक द्वीप पर पहुंचे और पता चला कि वर्षों से कुछ मूर्तियों को उलट दिया गया है। सबसे अधिक संभावना है कि यह आदिवासियों की जनजातियों के बीच युद्ध के कारण था, लेकिन आधिकारिक पुष्टि प्राप्त करना संभव नहीं था।

खड़ी मूर्तियाँ पिछली बार 1830 में देखा गया। एक फ्रांसीसी स्क्वाड्रन तब ईस्टर द्वीप पर पहुंचा। उसके बाद, स्वयं द्वीपवासियों द्वारा स्थापित प्रतिमाएँ फिर कभी नहीं देखी गईं। वे सभी या तो पलट गए या नष्ट हो गए।

वर्तमान में द्वीप पर मौजूद सभी मोई 20 वीं शताब्दी में बहाल किए गए थे। पिछली बहाली का काम अपेक्षाकृत हाल ही में हुआ था - 1992 से 1995 की अवधि में।

यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है कि इन सभी पत्थर के चेहरों को किसने और क्यों बनाया, क्या द्वीप पर मूर्तियों के अराजक स्थान में कोई समझ है, क्यों कुछ मूर्तियों को उलट दिया गया था। ऐसे कई सिद्धांत हैं जो इन सवालों का जवाब देते हैं, लेकिन उनमें से किसी की भी आधिकारिक पुष्टि नहीं हुई है।

स्थानीय आदिवासी अगर आज तक जीवित रहते तो स्थिति स्पष्ट कर सकते थे। तथ्य यह है कि 19 वीं शताब्दी के मध्य में, महाद्वीप से लाए गए द्वीप पर चेचक की महामारी फैल गई थी। बीमारी ने द्वीपवासियों को जड़ से उखाड़ फेंका ...

ईस्टर द्वीप विश्व के मानचित्र पर वास्तव में "सफेद" स्थान था और बना हुआ है। इस तरह की भूमि का एक टुकड़ा खोजना मुश्किल है जो इतने सारे रहस्य रखेगा कि सबसे अधिक संभावना कभी हल नहीं होगी।

वीडियो, यह कैसे संभव है कि उन्हें स्थानांतरित कर दिया गया ...

पी.एस. ये रही एक और तस्वीर जो मुझे मिली... पूर्ण उँचाईइतनी बात करने के लिए :)

स्थान:चिली, ईस्टर द्वीप
द्वारा निर्मित: 1250 - 1500 वर्ष के बीच
निर्देशांक: 27°07"33.7"S 109°16"37.2"W

ईस्टर द्वीप चिली से 4000 किमी की दूरी पर प्रशांत महासागर में खो गया है। निकटतम पड़ोसी - पिटकेर्न द्वीप के निवासी - यहाँ से 2000 किमी दूर रहते हैं।

अपना असामान्य नामईस्टर द्वीप आकस्मिक नहीं था: यह 5 अप्रैल, 1722 की सुबह ईस्टर रविवार को एक डच नाविक द्वारा खोजा गया था। द्वीप के परिदृश्य हैं विलुप्त ज्वालामुखी, पहाड़, पहाड़ियाँ और घास के मैदान। यहां नदियां नहीं हैं, मुख्य स्रोत ताजा पानी- ज्वालामुखियों के क्रेटरों में जमा होने वाला वर्षा जल। पाश्चालियन अपने द्वीप को "पृथ्वी की नाभि" (ते-पिटो-ते-हेनुआ) कहते हैं। दुनिया के बाकी हिस्सों से यह एकांत और एकांत कोने वैज्ञानिकों, मनीषियों, रहस्यों और रहस्यों के प्रेमियों को आकर्षित करता है।

सबसे पहले, ईस्टर द्वीप मानव सिर के रूप में अपनी विशाल पत्थर की मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध है, उन्हें "मोई" कहा जाता है। 200 टन तक और 12 मीटर तक ऊँचे वजन की मूक मूर्तियाँ अपनी पीठ के साथ समुद्र की ओर खड़ी होती हैं। ईस्टर द्वीप पर कुल 997 मूर्तियों की खोज की गई है। सभी मोई मोनोलिथिक हैं. शिल्पकारों ने उन्हें रानो रोराकू ज्वालामुखी की ढलानों पर एक खदान में नरम ज्वालामुखी टफ (प्यूमिस) से उकेरा। कुछ मूर्तियों को अनुष्ठान मंच ("आहू") में ले जाया गया है और एक लाल पत्थर की टोपी (पुकाउ) के साथ जोड़ा गया है। वैज्ञानिकों के अनुसार, मोई की एक बार आंखें थीं: गिलहरी को मूंगा से, और विद्यार्थियों को ज्वालामुखीय कांच के स्पार्कलिंग टुकड़ों से बाहर रखा गया था।

जाहिर है, मूर्तियों की स्थापना के लिए भारी मात्रा में श्रम की आवश्यकता होती है। किंवदंती के अनुसार, मूर्तियाँ अपने आप चलती थीं। हालांकि, परिकल्पना की पुष्टि की वैज्ञानिक प्रयोगों, साबित करें कि द्वीप के निवासियों और किसी और ने मोई को स्थानांतरित नहीं किया, लेकिन यह अभी तक निर्धारित नहीं किया गया है कि उन्होंने इसे कैसे किया। 1956 में, नॉर्वेजियन यात्री थोर हेअरडाहल ने ईस्टर द्वीप के मूल निवासियों की एक टीम को काम पर रखकर एक मोई प्रतिमा को स्थानांतरित करने का प्रयोग किया, जिसने मोई बनाने और स्थापित करने के सभी चरणों को सफलतापूर्वक पुन: पेश किया।

पत्थर की कुल्हाड़ियों से लैस, मूल निवासियों ने 12 टन की एक मूर्ति तराश ली, और रस्सियों को पकड़कर जमीन के साथ खींचना शुरू कर दिया। और नाजुक विशालकाय को नुकसान न पहुंचाने के लिए, द्वीपवासियों ने इसे जमीन से रगड़ने से रोकने के लिए एक लकड़ी का स्लेज बनाया। मूर्ति के आधार के नीचे रखे लकड़ी के उत्तोलकों और पत्थरों की सहायता से इसे एक चबूतरे-कुर्सी पर फहराया गया।

1986 में, चेक खोजकर्ता पी. पावेल ने थोर हेअरडाहल के साथ मिलकर एक अतिरिक्त परीक्षण का आयोजन किया जिसमें 17 मूल निवासियों के एक समूह ने रस्सियों का उपयोग करके 20 टन की प्रतिमा को जल्दी से सीधा खड़ा कर दिया।

"अपने डरे हुए निवासियों के साथ एक डरपोक दुनिया"

ईस्ट पोलिनेशिया के अप्रवासियों द्वारा 300-400 वर्षों में ईस्टर द्वीप का निपटान शुरू हुआ। थोर हेअरडाहल द्वारा प्रस्तावित एक अन्य संस्करण के अनुसार, द्वीप के पहले निवासी प्राचीन पेरू के निवासी थे। तैरकर पार करना प्रशांत महासागरदक्षिण अमेरिका के तट से पोलिनेशिया तक एक लकड़ी के बेड़ा "कोन-टिकी" पर, नॉर्वे के एक वैज्ञानिक ने साबित कर दिया कि परिस्थितियों में भी प्राचीन सभ्यताअमेरिकी भारतीय पानी के बड़े विस्तार को पार कर सकते थे।

ईस्टर द्वीप की स्वदेशी आबादी दो जनजातियों से संबंधित थी - "लंबे कान वाले", जिसने मोई और "शॉर्ट-ईयर" बनाया। "लंबे-कान" को उनका नाम मिला क्योंकि उन्होंने अपने कानों में भारी गहने पहने थे, कभी-कभी इतने बड़े कि कान के लोब उनके कंधों तक खींचे जाते थे। Paschalians का मानना ​​​​था कि उनके कबीले की अलौकिक शक्ति, जिसे "मन" कहा जाता है, पत्थर की मूर्तियों में निहित थी। सबसे पहले, लंबे कान वाले और छोटे कान वाले एक दूसरे के साथ शांति और सद्भाव में रहते थे, लेकिन उनका बाद का इतिहासभोजन की कमी के कारण हुए क्रूर युद्धों की एक श्रृंखला द्वारा चिह्नित।

सूखे के कारण, फसलें कम हो रही थीं, नाव बनाने के लिए पर्याप्त पेड़ नहीं थे जिनसे मछली पकड़ना संभव हो। अब मोई को दुश्मन की छवि के साथ पहचाना गया, और मूर्तियों को प्रतिद्वंद्वी जनजातियों द्वारा नष्ट कर दिया गया। मोई के उद्देश्य के संबंध में कई सिद्धांत हैं। शायद ये पत्थर में उकेरे गए द्वीप देवता थे, या द्वीप पर शासन करने वाले नेताओं के चित्र थे। थोर हेअरडाहल के अनुसार, मूर्तियाँ श्वेत भारतीयों को दर्शाती हैं जो द्वीप से यहाँ आए थे लैटिन अमेरिका . सांस्कृतिक उत्कर्ष (XVI-XVII सदियों) के युग में, ईस्टर द्वीप पर 20 हजार लोग रहते थे।

यूरोपीय लोगों के आने के बाद, जनसंख्या में गिरावट आई, कई ईस्टरलिंग को कठिन श्रम के लिए पेरू ले जाया गया। आज इस द्वीप में लगभग 4,000 लोग रहते हैं। द्वीपवासियों के रहने की स्थिति में काफी सुधार हुआ है, एक हवाई अड्डा बनाया गया है, पर्यटक लाते हैं छोटी आय. लेकिन ईस्टर द्वीप अभी भी सुनसान लगता है, जैसा कि थोर हेअरडाहल के शोध के दिनों में था, जब नॉर्वेजियन ने "अपने डरे हुए निवासियों के साथ किसी तरह की डरपोक दुनिया" देखी।

मोआइस
ईस्टर द्वीप रहस्य

(चक्र से "ग्रह के पिछवाड़े पर")

मोआइस(प्रतिमा, मूर्ति, मूर्ति [रापानुई भाषा से]) - प्रशांत द्वीप पर पत्थर की अखंड मूर्तियाँ ईस्टरचिली के स्वामित्व में है। 1250 और 1500 के बीच मूल पॉलिनेशियन आबादी द्वारा बनाया गया। अब 887 मूर्तियाँ ज्ञात हैं।

पहले मोई को औपचारिक और अंत्येष्टि मंचों पर लगाया जाता था। आहू द्वीप की परिधि के साथ, या बस पर खुला क्षेत्र. यह संभव है कि कुछ मूर्तियों का परिवहन कभी पूरा नहीं हुआ हो। ऐसा आहू अब 255 टुकड़े हैं। कई मीटर से लेकर 160 मीटर तक की लंबाई के साथ, वे एक छोटी मूर्ति से लेकर दिग्गजों की एक प्रभावशाली पंक्ति तक समायोजित कर सकते थे। सबसे बड़े पर, आहू टोंगारिकी, 15 moai स्थापित किया। सभी मूर्तियों के पांचवें हिस्से से भी कम आहू पर स्थापित किए गए थे। मूर्तियों के विपरीत रानो राराकू, जिनकी निगाह ढलान से नीचे की ओर है, आहू पर मोई द्वीप में गहराई से देखते हैं, या बल्कि, उस गाँव में जो कभी उनके सामने खड़ा था। कई टूटी हुई और पूरी मूर्तियां उनके पुनर्निर्माण के दौरान प्लेटफार्मों के अंदर समाप्त हो गईं। इसके अलावा, जाहिरा तौर पर, कई अभी भी जमीन में दबे हुए हैं।

द्वीप पर आहू कब्रिस्तान का स्थान

अब वे समय-समय पर मूर्तियों को नष्ट करने की प्रक्रिया को बहाल कर रहे हैं ताकि उन्हें नए पेडस्टल में स्थानांतरित किया जा सके, साथ ही पत्थर के मलबे के नीचे उनका अंतिम दफन किया जा सके। सभी मोई (394 या 397) का लगभग आधा या 45% हिस्सा में रहा रानो राराकू. कुछ को पूरी तरह से नहीं काटा गया था, या वे मूल रूप से इस स्थिति में रहने वाले थे, जबकि अन्य क्रेटर के बाहरी और आंतरिक ढलानों पर पत्थर से बने प्लेटफार्मों पर स्थापित किए गए थे। इसके अलावा, उनमें से 117 आंतरिक ढलान पर हैं। पहले, यह माना जाता था कि ये सभी मोई अधूरे रह गए थे या उनके पास दूसरी जगह भेजने का समय नहीं था। अब यह माना जाता है कि वे इस स्थान के लिए अभिप्रेत थे। साथ ही वे आंखें बनाने वाले नहीं थे। इन मूर्तियों को बाद में दफनाया गया था डेलुवियम (ढीले अपक्षय उत्पादों का संचय चट्टानों) ज्वालामुखी की ढलान से।

में मध्य उन्नीसवींसेंचुरी ऑल मोई आउट रानो राराकूऔर खदान में कई प्राकृतिक कारणों (भूकंप, सुनामी के हमलों) के कारण पलट गए या गिर गए। अब लगभग 50 मूर्तियों को औपचारिक स्थलों पर या अन्य जगहों के संग्रहालयों में बहाल कर दिया गया है। इसके अलावा, अब एक मूर्ति में आंखें हैं, क्योंकि यह पाया गया था कि मोई की गहरी आंखों के सॉकेट में एक बार सफेद मूंगा और काले ओब्सीडियन के सम्मिलित होते थे, बाद वाले को काले रंग से बदला जा सकता था, लेकिन फिर लाल रंग का झांवा।

रानो राराकू की ढलान पर खदान और मूर्तियाँ

अधिकांश मोई (834 या 95%) ज्वालामुखी खदान के बड़े-ब्लॉक टैचिलाइट बेसाल्ट टफ में खुदी हुई हैं रानो राराकू. संभव है कि कुछ मूर्तियाँ अन्य ज्वालामुखियों के निक्षेपों से भी आई हों, जिनमें एक समान पत्थर हों और वे स्थापना स्थलों के निकट हों। कई छोटी मूर्तियाँ एक अलग पत्थर से बनी हैं: 22 ट्रेचीट; 17 - ज्वालामुखी के लाल बेसाल्ट झांसे से ओहायो(खाड़ी में अनाकेना) और अन्य जमाओं से; 13 - बेसाल्ट से; 1 - ज्वालामुखी मुजिएराइट से जल्दी काओ. उत्तरार्द्ध एक पंथ स्थल से विशेष रूप से प्रतिष्ठित 2.42 मीटर ऊंची मूर्ति है ओरोंगो, जाना जाता है होआ-हाका-नाना-इया . यह 1868 से ब्रिटिश संग्रहालय में है। गोल सिलेंडर "पुकाओ"(बालों का बंडल) मूर्तियों के सिरों पर ज्वालामुखी बेसाल्ट झांवा से बने होते हैं पुना पाओ. सभी आहू-माउंटेड मोई लाल (मूल रूप से काले) पुकाओ सिलेंडर से सुसज्जित नहीं थे। वे केवल वहीं बनाए गए थे जहां पास के ज्वालामुखियों पर झांवां जमा था।

होआ-हाका-नाना-इया प्रतिमा 2.42 मीटर ऊंची। आगे और पीछे का दृश्य

अगर मोई के वजन की बात करें तो इतने सारे प्रकाशनों में इसे बहुत कम करके आंका जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि गणना के लिए बेसाल्ट को ही लिया जाता है (थोक द्रव्यमान लगभग 3-3.2 ग्राम / सीसी है), न कि उन हल्की बेसाल्ट चट्टानों को जो ऊपर इंगित की गई हैं और जिनसे मूर्तियाँ बनाई गई हैं (1.4 ग्राम / घन से कम) ..cm, शायद ही कभी 1.7 g/cc)। छोटी ट्रेकाइट, बेसाल्ट और मगगीराइट मूर्तियाँ वास्तव में कठोर और भारी सामग्री से बनी होती हैं।

मोई का सामान्य आकार 3-5 मीटर है आधार की औसत चौड़ाई 1.6 मीटर है। औसत वजनऐसी मूर्तियाँ - 5 टन से कम (हालाँकि वजन 12.5-13.8 टन इंगित किया गया है)। कम अक्सर, मूर्तियों की ऊंचाई 10-12 मीटर होती है 30-40 से अधिक मूर्तियों का वजन 10 टन से अधिक नहीं होता है।

सबसे लंबा नवनिर्मित मोई है पारोपर आहू ते पिटो ते कुरा, 9.8 मीटर ऊँचा और उसी श्रेणी का सबसे भारी मोई आहू पर है टोंगारिकी. उनका वजन, जैसा कि प्रथागत है, बहुत अधिक अनुमानित है (क्रमशः 82 और 86 टन)। हालांकि ऐसी सभी प्रतिमाओं को अब चुपचाप 15 टन क्रेन द्वारा स्थापित कर दिया गया है। द्वीप की सबसे ऊँची मूर्तियाँ ज्वालामुखी के बाहरी ढलान पर स्थित हैं रानो राराकू. इनमें से सबसे बड़ा पिरोपिरो, 11.4 मी.

आहू टोंगारिकिक

सामान्यत: सबसे बड़ी मूर्ति - एल गिगांटे, लगभग 21 मीटर आकार में ( . के अनुसार) अलग जानकारी- 20.9 मीटर, 21.6 मीटर, 21.8 मीटर, 69 फीट)। वे अनुमानित वजन कहते हैं - और 145-165 टन, और 270 टन। यह खदान में स्थित है और आधार से अलग नहीं है।

पत्थर के सिलेंडर का वजन 500-800 किलोग्राम से अधिक नहीं है, कम अक्सर 1.5-2 टन। हालांकि, उदाहरण के लिए, 2.4 मीटर ऊंचा मोई पारो सिलेंडर, overestimating, 11.5 टन के वजन से निर्धारित होता है।

रानो राराकू में सबसे बड़ी मूर्ति एल गिगांटे है, जिसका आकार लगभग 21 मीटर है

ईस्टर द्वीप के इतिहास के मध्य काल की मूर्तियों की प्रसिद्ध शैली तुरंत प्रकट नहीं हुई। यह प्रारंभिक काल के स्मारकों की शैलियों से पहले था, जिन्हें चार प्रकारों में विभाजित किया गया है।
श्रेणी 1 - टेट्राहेड्रल, कभी-कभी आलीशान पत्थर के सिर आयताकार खंड. कोई ट्रंक नहीं है। सामग्री - पीले भूरे रंग का टफ रानो राराकू.
टाइप 2 - एक अवास्तविक पूर्ण-लंबाई वाली आकृति और असमान रूप से छोटे पैरों को दर्शाने वाले आयताकार क्रॉस-सेक्शन के लंबे स्तंभ। आहू पर केवल एक पूरा नमूना मिला विनपा, मूल रूप से दो सिर वाला। दो अन्य अधूरे - खदानों में तू-तपु. सामग्री - लाल झांवा।
टाइप 3 - तुफा से बने एक यथार्थवादी घुटने टेकने वाली आकृति की एकमात्र प्रति रानो राराकू. एक ही जगह, ढोंग में मिला प्राचीन खदानें.
टाइप 4 - परिचय बड़ी राशिटोरोस, मध्य काल की मूर्तियों के प्रोटोटाइप। कठोर, घने काले या भूरे रंग के बेसाल्ट, लाल झांवा, टफ़ . से बना रानो राराकूऔर मुजिरीता। वे उत्तल और यहां तक ​​कि नुकीले आधार में भिन्न होते हैं। यही है, उन्हें कुरसी पर स्थापित करने का इरादा नहीं था। उन्हें जमीन में खोदा गया। उनके पास एक अलग पुकाओ और लम्बी ईयरलोब नहीं थे। ठोस बेसाल्ट और मुजिएराइट के तीन महीन नमूने निकाले गए और अब में हैं लंदन में ब्रिटिश संग्रहालय , में डुनेडिना में ओटागो संग्रहालय और में ब्रुसेल्स 50वीं वर्षगांठ संग्रहालय .

दाईं ओर शुरुआती मोई उदाहरणों में से एक है। वाम - प्रारंभिक काल की बेसाल्ट प्रतिमा, मोई हवा, से ब्रिटिश संग्रहालयलिवरपूल में प्रदर्शन पर

मध्य काल की मूर्तियाँ पिछली अवधि की छोटी मूर्तियों पर एक सुधार हैं। आम धारणा के विपरीत, उन पर पुनरुत्पादित चेहरे यूरोपीय नहीं हैं, बल्कि विशुद्ध रूप से पॉलिनेशियन हैं। अधिक से अधिक ऊंचाइयों की खोज में बाद के स्मारकों के अनुपातहीन खिंचाव के कारण अत्यधिक लम्बे सिर दिखाई दिए। साथ ही, लंबाई से नाक की चौड़ाई (नीचे से) का अनुपात वैसे भी "एशियाई" बना रहा। इसके साथ शुरुआत होआ-हाका-नाना-इयामध्य काल की कुछ मूर्तियों को भी नक्काशी से ढका गया था। इसमें शामिल है मारो - पीठ पर एक छवि, एक लंगोटी की याद ताजा करती है, एक चक्र और एक एम-आकार की आकृति द्वारा पूरक। पाश्चल लोग इस चित्र की व्याख्या "सूर्य, इंद्रधनुष और वर्षा" के रूप में करते हैं। ये मूर्तियों के लिए मानक तत्व हैं। अन्य चित्र अधिक विविध हैं। सामने की तरफ कॉलर जैसा कुछ हो सकता है, हालांकि निश्चित रूप से आंकड़े नग्न हैं। होआ-हाका-नाना-इयापीठ पर इसमें "आओ", वल्वा, एक पक्षी और दो पक्षी-पुरुषों के चित्र भी हैं। ऐसा माना जाता है कि पक्षी-आदमी के पंथ से संबंधित चित्र मध्य काल में पहले से ही प्रकट हुए थे। ढलान से एक मूर्ति रानो राराकूएक तीन मस्तूल वाले ईख जहाज की पीठ और छाती पर चित्र हैं या, एक अन्य संस्करण के अनुसार, एक यूरोपीय जहाज। हालांकि, नरम पत्थर के गंभीर क्षरण के कारण कई मूर्तियों ने अपनी छवियों को बरकरार नहीं रखा होगा। कुछ सिलिंडरों पर भी तस्वीरें थीं पुकाओ . होआ-हाका-नाना-इया, इसके अलावा, मैरून और सफेद रंग का रंग था, जो मूर्ति को संग्रहालय में ले जाने पर धोया गया था।

पुनर्निर्मित आँखों वाली मध्यकाल की मूर्ति

रानो राराकू में देर से मध्य काल की मूर्तियाँ

यह स्पष्ट था कि मोई के निर्माण और स्थापना के लिए धन और श्रम के भारी निवेश की आवश्यकता थी, और लंबे समय तक यूरोपीय यह नहीं समझ पाए कि मूर्तियों को किसने, किस उपकरण से और कैसे स्थानांतरित किया।

द्वीप की किंवदंतियां एक कबीले नेता की बात करती हैं होतु मतुआ जिन्होंने एक नए की तलाश में घर छोड़ दिया और ईस्टर द्वीप पाया। जब उनकी मृत्यु हुई, तो द्वीप उनके छह पुत्रों में विभाजित हो गया, और फिर उनके पोते और परपोते के बीच। द्वीप के निवासियों का मानना ​​है कि इस कबीले के पूर्वजों की अलौकिक शक्ति मूर्तियों में निहित है ( मन ) मन की एकाग्रता का परिणाम होगा अच्छी फसल, बारिश और समृद्धि। ये किंवदंतियां लगातार बदल रही हैं और टुकड़ों में प्रसारित हो रही हैं, जिससे सटीक इतिहास का पुनर्निर्माण करना मुश्किल हो जाता है।

शोधकर्ताओं में, सबसे व्यापक रूप से फैला हुआ सिद्धांत यह था कि 11 वीं शताब्दी में पोलिनेशिया के द्वीपों से बसने वालों द्वारा मोई का निर्माण किया गया था। मोई मृत पूर्वजों का प्रतिनिधित्व कर सकता है या जीवित नेताओं को ताकत दे सकता है, और यह कुलों का प्रतीक भी हो सकता है।

1955-1956 में। प्रसिद्ध नॉर्वेजियन यात्री थोर हेअरडाहली ईस्टर द्वीप के लिए नॉर्वेजियन पुरातात्विक अभियान का आयोजन किया। परियोजना में मुख्य परियोजनाओं में से एक मोई मूर्तियों की नक्काशी, खींच और स्थापना थी। नतीजतन, मूर्तियों को बनाने, स्थानांतरित करने और स्थापित करने का रहस्य सामने आया। मोई के निर्माता एक लुप्तप्राय देशी जनजाति निकले " लंबे कान ", जिसे इसका नाम मिला क्योंकि उनके पास भारी गहनों के साथ अपने कानों को लंबा करने का रिवाज था, जिसने सदियों से मूर्तियों को बनाने का रहस्य द्वीप की मुख्य आबादी - जनजाति से गुप्त रखा" लघु कान ". इस गोपनीयता के परिणामस्वरूप, छोटे कानों वाले लोगों ने रहस्यमय अंधविश्वासों से मूर्तियों को घेर लिया, जो लंबे समय तक यूरोपीय लोगों को गुमराह करते रहे। हेअरडाल ने मूर्तियों की शैली और द्वीपवासियों के कुछ अन्य कार्यों को दक्षिण अमेरिकी रूपांकनों के समान देखा। उन्होंने इसका श्रेय पेरू के भारतीयों की संस्कृति के प्रभाव या यहां तक ​​कि पेरूवासियों से "लंबे कान वाले" की उत्पत्ति को दिया।

थोर हेअरडाहल की पुस्तक "द सीक्रेट ऑफ ईस्टर आइलैंड" 1959 . से फोटो चित्रण

थोर हेअरडाहल के अनुरोध पर, द्वीप पर रहने वाले अंतिम "लंबे-कान" के एक समूह के नेतृत्व में पेड्रो अताना , कबीले के नेता ने एक खदान में मूर्तियों को बनाने के सभी चरणों को पुन: पेश किया (उन्हें पत्थर के हथौड़ों से काट दिया), समाप्त 12-टन की मूर्ति को स्थापना स्थल पर ले जाया गया (एक प्रवण स्थिति में, घसीटा, सहायकों की एक बड़ी भीड़ का उपयोग करके) ) और आधार के नीचे रखे पत्थरों से बने एक सरल उपकरण और लीवर के रूप में उपयोग किए जाने वाले तीन लॉग की मदद से इसे अपने पैरों पर स्थापित किया। यह पूछे जाने पर कि उन्होंने यूरोपीय खोजकर्ताओं को इस बारे में पहले क्यों नहीं बताया, उनके नेता ने जवाब दिया कि "इससे पहले किसी ने मुझसे इस बारे में नहीं पूछा था।" मूल निवासी - प्रयोग में भाग लेने वाले - ने बताया कि कई पीढ़ियों तक किसी ने भी मूर्तियाँ नहीं बनाई या स्थापित नहीं की थीं, लेकिन बचपन से ही उन्हें उनके बड़ों द्वारा सिखाया जाता था, उन्हें मौखिक रूप से बताया जाता था कि यह कैसे करना है, और जब तक उन्हें बताया गया था, तब तक उन्हें दोहराने के लिए मजबूर किया। आश्वस्त थे कि बच्चों को सब कुछ ठीक-ठीक याद है।

में से एक महत्वपूर्ण मुद्देएक उपकरण था। पता चला कि जब मूर्तियाँ बनाई जा रही थीं, उसी समय पत्थर के हथौड़ों का स्टॉक भी बनाया जा रहा था। मूर्ति को उनके द्वारा बार-बार प्रहार से चट्टान से गिरा दिया जाता है, जबकि पत्थर के हथौड़ों को चट्टान के साथ-साथ नष्ट कर दिया जाता है और लगातार नए लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

यह एक रहस्य बना रहा कि क्यों "शॉर्ट-ईयर" अपनी किंवदंतियों में बताते हैं कि मूर्तियाँ एक ईमानदार स्थिति में स्थापना के स्थानों पर "आती हैं"। चेक एक्सप्लोरर पावेल पावेल इस परिकल्पना को सामने रखा कि मोई पलट कर "चला", और 1986 में, थोर हेअरडाहल के साथ, उन्होंने एक अतिरिक्त प्रयोग स्थापित किया जिसमें रस्सियों वाले 17 लोगों के एक समूह ने जल्दी से एक 10-टन की मूर्ति को एक ईमानदार स्थिति में स्थानांतरित कर दिया। मानवविज्ञानी ने 2012 में वीडियो पर प्रयोग को दोहराया।

2012 में, अमेरिकी शोधकर्ताओं ने 5-टन "वॉकिंग" प्रतिमा के साथ प्रयोग को सफलतापूर्वक दोहराया।