पैट्रिआर्क किरिल

पैट्रिआर्क किरिल (व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याव) - रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख, मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रूस। आदेशों से सजाया गया"फादरलैंड की सेवाओं के लिए" III और II डिग्री, लोगों की दोस्ती, सेंट प्रिंस व्लादिमीर, प्रेरितों के बराबर, II डिग्री, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस, I और II डिग्री। रूसी साहित्य अकादमी के मानद अध्यक्ष और सेंट पीटर्सबर्ग राज्य के मानद डॉक्टर बहुशिल्प विश्वविद्यालय... वह समय-समय पर कई पुस्तकों और प्रकाशनों के लेखक हैं, साथ ही चैनल वन पर टीवी कार्यक्रम "वर्ड ऑफ द शेफर्ड" के लेखक और प्रस्तुतकर्ता भी हैं।
पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी: युवा वर्ष:
भविष्य के महानगर का जन्म 20 नवंबर, 1946 को लेनिनग्राद में हुआ था। सिरिल की जीवनी और उनका पेशा काफी हद तक पूर्व निर्धारित था परिवार की परंपरा: उसके पिता और दादा दोनों भी पुजारी थे। दादाजी, वसीली स्टेपानोविच गुंडयेव, चर्च की गतिविधियों के लिए दमित थे और सोलोव्की को निर्वासित कर दिया गया था। पिता, मिखाइल वासिलिविच गुंड्याव, को 1947 में बधिर ठहराया गया था; राजनीतिक विश्वासघात के आरोप में उनका दमन भी किया गया और श्रम शिविरों में तीन साल की सजा सुनाई गई। किरिल की माँ, रायसा व्लादिमीरोवना गुंड्यावा, स्कूल में पढ़ाती थीं जर्मन... बड़े भाई, निकोलाई गुंड्याव, सेंट पीटर्सबर्ग में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल के रेक्टर, सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी में एक आर्चप्रिस्ट, प्रोफेसर हैं।
पहले से मौजूद स्कूल वर्षउत्तर-पश्चिम भूवैज्ञानिक प्रशासन के लेनिनग्राद एकीकृत भूवैज्ञानिक अभियान में एक कार्टोग्राफर-तकनीशियन के काम के साथ सफल अध्ययनों को मिलाकर, भविष्य के कुलपति ने उत्कृष्ट दक्षता और कड़ी मेहनत दिखाई। 1965 में स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया, और 1969 में उन्हें सिरिल नाम के मठवाद में बदल दिया गया। लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक होने के बाद, किरिल को धर्मशास्त्र के उम्मीदवार की डिग्री से सम्मानित किया गया।
70 के दशक में, किरिल की जीवनी को कई लोगों द्वारा चिह्नित किया गया था महत्वपूर्ण घटनाएँ... वह लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी में धर्मशास्त्र पढ़ाते हैं, जबकि लेनिनग्राद और नोवगोरोड निकोडिम के महानगर के निजी सचिव के रूप में काम करते हैं। 1971 में, किरिल को आर्किमंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया था, और स्विट्जरलैंड के जिनेवा में चर्चों की विश्व परिषद में मॉस्को पैट्रिआर्कट का प्रतिनिधि बन गया। उसी स्थान पर, जिनेवा में, वह क्रिसमस के स्टावरोपेगिक पैरिश के रेक्टर हैं। भगवान की पवित्र मां... 1974 के अंत में, किरिल को लेनिनग्राद थियोलॉजिकल एकेडमी और सेमिनरी का रेक्टर नियुक्त किया गया था, जो लेनिनग्राद मेट्रोपॉलिटन के डायोकेसन काउंसिल के तत्कालीन अध्यक्ष थे। 1978 में उन्होंने बाहरी चर्च संबंध विभाग के उपाध्यक्ष के रूप में काम करना शुरू किया। 70 के दशक से, भविष्य के कुलपति को नियमित रूप से यूरोपीय शैक्षणिक संस्थानों में व्याख्यान देने के लिए आमंत्रित किया गया है: बॉस (स्विट्जरलैंड) में पारिस्थितिक संस्थान, हेलसिंकी विश्वविद्यालय, कुओपियो (फिनलैंड) में रूढ़िवादी सेमिनरी। यह प्रथा भविष्य में भी जारी रहेगी।
1984 सिरिल की जीवनी के लिए एक मील का पत्थर बन गया: रूढ़िवादी चर्च के भविष्य के प्रमुख को स्मोलेंस्क और व्याज़ेम्स्की का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था (1989 में इस शीर्षक को एक नए - स्मोलेंस्क और कलिनिनग्राद के आर्कबिशप द्वारा बदल दिया गया था)। स्मोलेंस्क में सिरिल के प्रयासों के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद और कलिनिनग्राद क्षेत्र 150 से अधिक चर्चों को बहाल और बनाया गया था, युद्ध के बाद की अवधि में पहला धार्मिक स्कूल स्मोलेंस्क (1993 से - एक धार्मिक मदरसा) में खोला गया था।
पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी: परिपक्व वर्ष:
1989 में, किरिल एक महानगर बन गए, 1993 में उन्होंने सह-अध्यक्ष और फिर विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल के उप प्रमुख के रूप में काम करना शुरू किया। आधिकारिक प्रतिनिधिमंडलों के हिस्से के रूप में, किरिल कई शांति अभियानों में भाग लेता है, अंतर-ईसाई और अंतर-रूढ़िवादी संबंधों की स्थापना को बढ़ावा देता है, और सभी स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों का दौरा करता है। भविष्य के कुलपति की गतिविधियों को एक मानद अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार - अंतर्राष्ट्रीय लोविया शांति पुरस्कार के साथ चिह्नित किया गया था। और 1994 में, किरिल की घटनापूर्ण जीवनी में एक और महत्वपूर्ण घटना घटी: वह लोकप्रिय टेलीविजन कार्यक्रम "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" के लेखक और प्रस्तुतकर्ता बने।
2000 के दशक में, मेट्रोपॉलिटन किरिल - चर्च-राज्य संबंधों और समस्याओं पर आरओसी की अवधारणा के विकास पर धर्मसभा कार्य समूह के अध्यक्ष आधुनिक समाज, रूस के अंतर्धार्मिक परिषदों के प्रेसिडियम के सदस्य और कई अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों के अध्यक्ष और सह-अध्यक्ष सीआईएस। वह एक सक्रिय शिक्षण करियर भी जारी रखता है और कई विश्वविद्यालयों के मानद प्रोफेसर और डॉक्टर बन जाता है: एस्ट्राखान, स्मोलेंस्क, सेंट पीटर्सबर्ग पॉलिटेक्निक, पेरुगिया के स्टेट यूनिवर्सिटी में राजनीति विज्ञान के मानद डॉक्टर और ईसाई अकादमी के धर्मशास्त्र के मानद डॉक्टर। वारसॉ।
निस्संदेह, सिरिल की जीवनी में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए उनका चुनाव था। दिसंबर 2008 में पैट्रिआर्क एलेक्सी II की मृत्यु के बाद, किरिल को गुप्त मतदान द्वारा पितृसत्तात्मक सिंहासन का लोकम टेनेंस चुना गया था। 27 जनवरी, 2009 को, किरिल को रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद द्वारा मास्को और अखिल रूस का कुलपति चुना गया था। उन्हें 677 में से 508 वोट मिले, यानी 70% से ज्यादा। 1 फरवरी, 2009 को, पितृसत्ता का सिंहासन कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में हुआ। राष्ट्रपति और रूस की सरकार के अध्यक्ष, रोमन के प्रमुख कैथोलिक गिरिजाघरपापा बेनेडिक्ट XVIसाथ ही अन्य धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष आंकड़े। 2009 के दौरान, पैट्रिआर्क किरिल ने यूक्रेन, बेलारूस और साथ ही कई रूसी शहरों का आधिकारिक दौरा किया।

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© पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी। पुजारी पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी। रूसी रूढ़िवादी चर्च किरिल के कुलपति की जीवनी।

हे गोपनीयतारूस के प्रमुख परम्परावादी चर्च"एआईएफ" के पाठक
उनके प्रेस सचिव, डीकन अलेक्जेंडर वोल्कोव ने कहा।

5 वर्षों के लिए, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख मास्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क किरिल रहे हैं।

उनकी व्यापक सामाजिक गतिविधियों, इस या उस मुद्दे पर स्थिति के बारे में बहुत से लोग जानते हैं, लेकिन उनका निजी जीवन चुभती नज़रों से छिपा है। पहली बार, कुलपति की प्रेस सेवा के प्रमुख, डीकन अलेक्जेंडर वोल्कोव, केवल एआईएफ के पाठकों के लिए गोपनीयता का पर्दा खोलने के लिए सहमत हुए।

भगवान द्वारा आवंटित समय

- फादर अलेक्जेंडर, वे कहते हैं कि सभी महान लोग कम सोते हैं। कुलपति की दिनचर्या क्या है?

- चर्च में दशकों की कड़ी मेहनत, हमेशा समय की पूर्ण कमी की स्थिति में होने के कारण, कुलपति ने एक कठिन कार्य कार्यक्रम विकसित किया है। और अब हम, जो लोग उसे घेरे हुए हैं, खुद को उसी स्थिर, लगभग असहनीय समय के दबाव में पाते हैं। परम पावन हर मिनट की सराहना करते हैं और इसलिए सभी खाली अंतरालों को भरते हुए अपने समय को यथासंभव अनुकूलित करने का प्रयास करते हैं। मॉस्को में कामकाजी निवास में, चिस्टी पेरुलोक में, मुख्य भवन के पीछे एक छोटा सा पुराना बगीचा है, जहां वह है पिछले कुछ माहडॉक्टरों की सलाह पर उन्होंने चलने की आदत बना ली। तो मैंने उसे वहाँ कभी अकेला नहीं देखा! वह हमेशा पितृसत्ता के कर्मचारियों में से किसी को बुलाता है। इस किंडरगार्टन से बाहर निकलने पर, अब उन लोगों के लिए एक ड्यूटी जैकेट भी लटका हुआ है, जिनके साथ वह चलता है। यह पूरी स्थिति विचार का एक प्रक्षेपण है, जिसे वह अक्सर अपने आस-पास के लोगों को दोहराता है: समाज में आध्यात्मिक स्थिति को बदलने के लिए कुछ करने के लिए भगवान ने हमें एक विशिष्ट अवधि दी है। यह समय किसी भी तरह से असीमित नहीं है, इसलिए हमें हर दिन में निचोड़ लेना चाहिए अधिकतम राशिचर्च और समाज को लाभ पहुंचाने वाले कार्य।

— तो वह कितने बजे उठता है?

- सुबह करीब 7 बजे। फिर प्रार्थना, नाश्ता, काम पर या चर्च के लिए प्रस्थान। वह आमतौर पर 10 बजे तक कार्यालय में पहुंच जाता है, और सेवा पहले शुरू होती है। फिर बैठकें, देर रात तक दस्तावेजों के साथ काम करें। यदि वह रात 9 बजे पेरेडेल्किनो के घर जाता है, तो उसे अपने साथ दस्तावेजों का ढेर अवश्य ले जाना चाहिए - वह रात के खाने के बाद काम करता है। हर दिन आधी रात के बाद गहरी नींद में सो जाता है। डॉक्टर व्यवस्था बदलने की सलाह देते हैं, लेकिन उनका मानना ​​है कि इसकी कोई संभावना नहीं है। कल्याण गतिविधियाँ - पहले से ही बताई गई सैर, साथ ही बहुत नियमित नहीं, बल्कि काफी तीव्र शारीरिक व्यायाम... एक पादरी के लिए, विश्राम का पहला स्थान पूजा है। रूढ़िवादी पूजासामान्य तौर पर, यह शारीरिक रूप से कठिन है, और इससे भी अधिक पितृसत्तात्मक है। यह हमेशा गंभीर होता है, भावनात्मक रूप से बहुत तीव्र होता है। लेकिन मैं एक से अधिक बार आश्वस्त था कि यह ठीक यही है जो पितृसत्ता को ताकत देता है। यदि ऐसा होता है कि कुलपति सप्ताह के दौरान एक दिव्य सेवा करने में सक्षम नहीं है, तो सेवा के दौरान एक विराम के बाद वह बस रूपांतरित हो जाता है, कई वर्षों से छोटा हो जाता है।

— क्या यह रविवार को काम करता है? लेकिन आप तोपों के अनुसार नहीं कर सकते?!

- बेशक, रविवार लॉर्ड्स डे है। इस दिन, कुलपति ज्यादातर दिव्य सेवाओं का जश्न मनाते हैं। कुछ आपात स्थितियों को छोड़कर रविवार को कोई नियुक्ति नहीं की जाती है। लेकिन साथ ही वह वैसे भी घर पर ही दस्तावेजों के साथ काम करने को मजबूर हैं।

उपदेशक का उपहार

— क्या वह वास्तव में उन सभी कागजातों की पड़ताल करता है जिन पर वह विस्तार से हस्ताक्षर करता है?

- हां, वह किसी भी मुद्रित शब्द के प्रति बहुत चौकस है, क्योंकि वह इन सभी ग्रंथों के पीछे निहित जिम्मेदारी को समझता है। आखिरकार, प्रत्येक पाठ, किसी भी मामले में, एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए एक अपील है। इस अपील में कोई औपचारिकता नहीं हो सकती है, और व्यक्ति को यह आभास नहीं होना चाहिए कि यह रेफरी द्वारा तैयार किया गया एक पेपर है, जिसमें हस्ताक्षरकर्ता ने व्यक्तिगत भागीदारी संलग्न नहीं की है। मुझे कहना होगा कि इसका मुख्य, बड़ा सार्वजनिक ग्रंथऔर विशेष रूप से वह स्वयं उपदेश तैयार करता है। वह उन गिने-चुने लोगों में से एक हैं जो एक कागज के टुकड़े से परे अच्छी तरह से बोल सकते हैं। पैट्रिआर्क के पास एक असाधारण प्रचार प्रतिभा है। लेकिन हर प्रदर्शन के पीछे उनका व्यक्तिगत प्रारंभिक कार्य होता है।

— धर्मनिरपेक्ष लोगों को लगता है कि चर्च का मुखिया — यह मुख्य रूप से एक आर्थिक स्थिति है — बहुत सी चीजें, पैरिश, बैठकें। ऐसा नहीं है?

- किसी भी ईसाई के लिए प्रार्थना पहले स्थान पर है, और इसमें किसी भी पादरी को लोगों के लिए एक उदाहरण कहा जाता है, और चर्च के प्राइमेट, निश्चित रूप से, सबसे पहले। आखिरकार, यह एक गारंटी है कि चर्च धार्मिक गज़प्रोम की तरह एक अंतरमहाद्वीपीय निगम में नहीं बदलेगा। आपको समझने की जरूरत है: जीवन के संगठनात्मक, प्रशासनिक और आर्थिक क्षेत्रों में चर्च जो कुछ भी करता है वह केवल इसलिए है ताकि हर व्यक्ति चर्च में आ सके और यदि संभव हो तो सुसमाचार के अनुसार जी सके।

— क्या कुलपिता के करीबी हैं, एक परिवार है, उनका किस तरह का रिश्ता है?

- हां, मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग और सरांस्क में पितृसत्ता के रिश्तेदार हैं। जब पितृसत्ता मोर्दोविया में थे, तो वह उस घर में बहुत दूर के रिश्तेदारों से मिले जहाँ उनके दादा रहते थे। वह अपने रिश्तेदारों के साथ बहुत मानवीय व्यवहार करता है, समर्थन और संरक्षण करता है पारिवारिक रिश्तेकभी खुद को दूर नहीं करता।

पीड़ित के रूप में दोस्त

— और मित्र?

- कुलपति, और उन्होंने खुद इस बारे में एक से अधिक बार बात की, इस अर्थ में मित्र नहीं हो सकते हैं कि चर्च के प्रमुख को उनके आस-पास के लोगों के साथ समान दूरी पर होना चाहिए, ताकि दबाव का कोई प्रयास न हो। और इस अर्थ में, निश्चित रूप से, यह कुलपिता का क्रूस है। उन्होंने चर्च की भलाई के लिए अपने व्यक्तिगत हितों, स्नेह और संचार की आदतों का त्याग किया। वास्तव में उसके आस-पास कोई करीबी लोग नहीं हैं जो "कुलपति के मित्र" की स्थिति का दावा कर सकें।

— और चर्च के बाहर?

- जो उसी। सबसे पहले, क्योंकि, सामान्य तौर पर, चर्च के रहनुमा का सामान्य रूप से धर्मनिरपेक्ष समुदाय के साथ और विशेष रूप से कुछ विशिष्ट लोगों के साथ संबंध हमेशा एक बहुत बड़ी जिम्मेदारी होती है। हालांकि, निश्चित रूप से, यह इस तथ्य को नकारता नहीं है कि कुलपति के कई अच्छे और अच्छे परिचित हैं जिनके साथ उन्होंने दशकों तक मधुर संबंध बनाए रखा है। वे व्यक्तिगत तिथियों, छुट्टियों, सेवाओं में भाग लेने के साथ उसे ठीक करने के लिए आते हैं, और वह हमेशा उनके लिए बहुत खुश होता है, खुशी से संवाद करता है, जीवन के बारे में पूछता है, और फिर वह गर्मजोशी से अलविदा कहता है, जिसके बाद वे अक्सर एक-दूसरे को नहीं देखते हैं लंबे समय तक।

— कुलपति का विश्वासपात्र कौन है?

- ऑप्टिना इली के एल्डर, जिनके साथ उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में धार्मिक अकादमी में एक साथ अध्ययन किया। फादर एली रूढ़िवादी चर्च द्वारा निष्पक्ष रूप से मान्यता प्राप्त एक विश्वासपात्र है, एक ऐसा व्यक्ति जिसकी राय हजारों लोगों द्वारा सुनी जाती है। पूरे रूस और अन्य देशों से लोग उसके पास संचार के लिए, स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं। 5 साल पहले, राज्याभिषेक के बाद, पैट्रिआर्क किरिल ने उन्हें ऑप्टिना पुस्टिन से पेरेडेल्किनो जाने के लिए कहा। तब से फादर इलिया पितृसत्तात्मक आवास में रह रहे हैं। वहाँ, क्षेत्र में एक छोटे से मठवासी समुदाय के लिए एक अलग घर है। पिता एली वहीं रहता है। चूंकि वह बहुत प्रसिद्ध है, आगंतुक - आम लोग - अक्सर उसके पास सलाह के लिए आते हैं। वह लगातार स्वीकार करता है, पूरी तरह से उपलब्ध है, और साथ ही वह कुलपति के आध्यात्मिक पिता हैं। मेरे नज़रिये से ऐसी सार्वजनिक उपस्थिति आध्यात्मिक पिता- कुछ जीवन प्राथमिकताओं का प्रमाण। इससे पता चलता है कि कुलपति के लिए जीवन में आध्यात्मिक घटक मुख्य है। प्रशासनिक कार्य नहीं, किसी प्रकार के राजनयिक संबंध नहीं, हालांकि यह भी आवश्यक है। लेकिन उसके बगल में उसका प्रेस सचिव नहीं रहता, बल्कि उसका विश्वासपात्र रहता है।

— लोगों के बीच एक राय है: कुलपति राष्ट्रपति पुतिन के आध्यात्मिक पिता हैं। मैं समझता हूं कि यह नहीं हो सकता, लेकिन क्या कुलपति भी किसी के विश्वासपात्र हैं?

- ये ऐसी चीजें हैं जो उनके निजी जीवन के दायरे में हैं, इसलिए मैं यहां कुछ नहीं कह सकता।

— क्या उसका कोई शौक है — किताबें, थिएटर?

- वह प्यार करता है शास्त्रीय संगीत- मैं बाख, बीथोवेन, राचमानिनॉफ को सूचीबद्ध कर सकता हूं। जब वह काम करता है तो वह आमतौर पर संगीत सुनता है, कुछ महत्वपूर्ण निर्णय लेता है। बेशक, वह किसी भी बुद्धिमान व्यक्ति की तरह पढ़ना पसंद करता है, लेकिन उसके पास मुफ्त पढ़ने के लिए बहुत कम समय होता है। दस्तावेजों के सैकड़ों पन्नों को हर दिन पढ़ने की जरूरत है। यह स्पष्ट है कि दिन के अंत तक, आपको शायद पहले से ही वर्णमाला के अक्षरों के लिए थोड़ा सा नापसंद है। लेकिन घरेलू लेखकों के बीच, वह दोस्तोवस्की, चेखव, लेसकोव से प्यार करता है। कुछ हद तक नियमितता के साथ, वह संगीत प्रदर्शन, कंज़र्वेटरी और कभी-कभी मॉस्को थिएटर में भाग लेता है। हाल ही में मैं तात्याना डोरोनिना को उनकी सालगिरह पर बधाई देने के लिए गोर्की के नाम पर मॉस्को आर्ट थिएटर के प्रदर्शनों में से एक में था।

— और फिल्म?

- वह सार्वजनिक रूप से सिनेमाघरों में नहीं जाते, लेकिन कई बार चर्च से सीधे तौर पर जुड़ी फिल्मों की प्री-स्क्रीनिंग में जाते थे।

— टीवी देखना?

- समाचार कार्यक्रम अक्सर होते हैं, और यह स्पष्ट है कि यह पहले से ही सीधे उनके काम से संबंधित क्षेत्र है। वह बाध्य है, इसलिए बोलने के लिए, जानने के लिए।

देशी दंड

— कुलपति अपनी छुट्टी कैसे बिताते हैं?

- सामान्य सांसारिक अर्थों में उसके पास सप्ताहांत की तरह छुट्टियां नहीं होती हैं। उसे 15-20 दिनों के आराम के लिए भर्ती किया जाता है, जिसे वह आमतौर पर महीनों में बांटता है और इस समय को एकांत में बिताता है।

— क्या वह आराम करने के लिए विदेश नहीं जाता?

- आधिकारिक यात्राओं पर यात्रा। इन पांच वर्षों के दौरान उन्होंने इलाज के लिए कई बार विदेश यात्रा की।

— रूस में कौन से स्थान विशेष रूप से उसके करीब हैं?

- वह अपने मूल सेंट पीटर्सबर्ग, वालम, साथ ही स्मोलेंस्क और कैलिनिनग्राद से प्यार करता है, जहां वह साल में एक बार आता है, क्योंकि वह अभी भी स्थानीय सूबा के प्रशासक हैं, और रूसी रूढ़िवादी चर्च के आध्यात्मिक और प्रशासनिक केंद्र का भी दौरा करते हैं। दक्षिणी रूस में।

प्राइमेट का रसोइया

— कुलपति को क्या खाना पसंद है और उसके लिए कौन तैयार करता है?

- वह खाने को लेकर काफी चुस्त हैं, उन्हें सादा खाना पसंद है। वह भी कोशिश करना पसंद करता है राष्ट्रीय पाक - शैली, जो वह जाकर करता है विदेश... यह स्पष्ट है कि, चूंकि वह दैवीय सेवाएं कर रहा है, इसलिए वह सबसे अधिक आयोजन करता है अलग - अलग जगहें, तो पितृसत्ता के सहायकों की ओर से, भोजन चौकस है। इसके अलावा, विशिष्ट अतिथियों के साथ विभिन्न आधिकारिक स्वागत और प्रोटोकॉल रात्रिभोज अक्सर आयोजित किए जाते हैं। इसलिए, यह निर्णय लिया गया कि पितृसत्ता में एक स्थायी रसोइया होना चाहिए। वह एक भिक्षु नहीं है, अपने क्षेत्र में एक पेशेवर है; वह भोजन तैयार करता है जो रूढ़िवादी परंपराओं और सिद्धांतों के दृष्टिकोण से सही है।

— क्या एक कुलपति एक गिलास रख सकता है?

- यदि आपको टोस्ट का समर्थन करने की आवश्यकता है, तो आमतौर पर एक गिलास सफेद शराब उठाएं। हो सकता है कि किसी स्थिति में, और थोड़ा मजबूत पीएं - जापान में उसे एथोस पर, ग्रीस में, ओज़ो के ऐनीज़ टिंचर के लिए इलाज किया गया था। रूढ़िवादी परंपरा की भावना में, वह ऐसे मामलों में अपमान नहीं करता है जो उसे आतिथ्य प्रदान करते हैं।

पुरातनता के लिए एक स्वाद

— कुलपति — साधु। उसके पास, सिद्धांत रूप में, अपनी संपत्ति नहीं होनी चाहिए। लेकिन क्या ऐसी कोई चीज है जो उसे खुशी देती है?

- सेंट पीटर्सबर्ग के माहौल में पले-बढ़े व्यक्ति के रूप में पैट्रिआर्क के पास बहुत कुछ है अच्छा स्वाद, चित्रकला और वास्तुकला को समझता है। कुछ सूबाओं का दौरा करते हुए, वह नए निर्माण और विशेष रूप से चर्चों की सजावट का सावधानीपूर्वक मूल्यांकन करता है। बेस्वाद रीमेक उनकी कलात्मक समझ को आहत करता है। लेकिन वह बहुत खुश होता है जब लोग ध्यान से प्रामाणिक और पुराने को संरक्षित करते हैं।

— पैट्रिआर्क का मोबाइल फोन क्या है?

- मैं निश्चित रूप से नहीं कहूंगा - सबसे आम एक, निश्चित रूप से आईफोन नहीं। वह लगभग मोबाइल का उपयोग नहीं करता है, उसके साथ कुछ अलगाव के साथ व्यवहार करता है, लेकिन उपयोग करने की आवश्यकता की समझ के साथ। उन्हें कई बार टैबलेट और लैपटॉप दिए गए, लेकिन किसी तरह वह उनका इस्तेमाल करने के लिए इच्छुक नहीं हैं। वह हाथ से लिखना पसंद करते हैं, उनके पास हमेशा एक नोटबुक होती है।

— लेकिन क्या वह कंप्यूटर पर काम करना, इंटरनेट का उपयोग करना जानता है?

- बेशक, उनके ऑफिस में एक कंप्यूटर है, और जरूरत पड़ने पर वह इसका इस्तेमाल करते हैं। लेकिन निश्चित रूप से वह जवाब नहीं देता ईमेलऔर आपका फेसबुक अकाउंट नहीं भरता है। भगवान का शुक्र है, सक्षम लोग इसमें लगे हुए हैं, और वह अपना समय निष्पक्ष रूप से अधिक महत्वपूर्ण मामलों में व्यतीत करता है। इस प्रकार, वह हम सभी के लिए एक मिसाल कायम करता है।

— कुलपति की कार क्या है?

- पांच साल तक उन्होंने दो कारों का इस्तेमाल किया पैट्रिआर्क एलेक्सीजो पहले से ही 12 साल के हैं। अब परम पावन विशेष प्रयोजन गैरेज द्वारा उपलब्ध कराए गए वाहनों पर चलते हैं।

कहाँ जल्दी करें

— और कुछ नहीं जमा? पुस्तकें?

- मुझे नहीं पता कि वह उन्हें कितना इकट्ठा करता है, लेकिन उसे पुरानी किताबें पसंद हैं, खासकर धार्मिक साहित्य। जब उन्हें चर्च के लेखकों के दुर्लभ पूर्व-क्रांतिकारी संस्करण प्रस्तुत किए जाते हैं, तो वे उन्हें कृतज्ञता के साथ स्वीकार करते हैं। परम पावन उन वस्तुओं की सराहना करते हैं जो पिछले युगों के वातावरण को व्यक्त करते हैं, और हमें इस बात का ध्यान रखने का आग्रह करते हैं कि अतीत से हमारे पास क्या आया और जो उस समय के अर्थों को वहन करता है, जिसके बारे में हम अन्य बातों के अलावा, कुछ विशेष बातों के द्वारा न्याय कर सकते हैं।

— शायद, यह आमतौर पर रूसी रूढ़िवादी चर्च की रणनीति है। — जल्दी मत करो?

- तुम सही कह रही हो। न केवल रणनीति, बल्कि रूढ़िवादी चर्च की मुख्य रणनीति हमारी दुनिया और हर व्यक्ति में मौजूद सभी अच्छाई को संरक्षित और बढ़ाना है। चर्च जो कुछ भी करता है वह सदियों के अनुभव और समझ के आधार पर किया जाता है कि चर्च ने अपने इतिहास में एक से अधिक बार भयानक और दुखद क्षणों का अनुभव किया है। लेकिन, बाहरी परिस्थितियां जो भी हों, चर्च था, है और रहेगा और लोगों को मसीह के बारे में सच्चाई लाएगा। और, शायद, यह पितृसत्ता की मानवीय आदतों में काफी हद तक परिलक्षित होता है। उसके पास एक गहरी चर्च चेतना है। वह सुबह से शाम तक 100% जीते हैं चर्च जीवन, और इस अर्थ में, मैं वास्तव में चाहता हूं कि हम में से प्रत्येक के पास कुछ ध्यान देने योग्य प्रतिशत के लिए ऐसा जीवन हो।

पैट्रिआर्क किरिल का निजी जीवन। पहली बार मीडिया में आए फ्रेम्स

जिस फुटेज में प्राइमेट का प्रतिनिधित्व किया गया है वह "प्रोटोकॉल" के लिए नहीं बनाया गया था, और इसे पहले समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में प्रकाशित नहीं किया गया था - वे परम पावन के निजी जीवन का हिस्सा हैं। एआईएफ एकमात्र ऐसा अखबार निकला, जिसे पैट्रिआर्क के प्रेस सचिव फादर अलेक्सांद्र वोल्कोव ने उन्हें प्रदान किया और बताया कि उन्हें किन परिस्थितियों में हटाया गया था।

वालम पर कुलपति, उनकी जन्मभूमि में उनके पसंदीदा स्थानों में से एक।

जीवनी

मॉस्को और ऑल रशिया (दुनिया में व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याव) के परम पावन पैट्रिआर्क किरिल का जन्म 20 नवंबर, 1946 को लेनिनग्राद में हुआ था। पिता - गुंडेव मिखाइल वासिलिविच, पुजारी, का 1974 में निधन हो गया। मां - गुंड्यावा रायसा व्लादिमीरोवना, स्कूल में जर्मन की शिक्षिका, in पिछले साल कागृहिणी, 1984 में मृत्यु हो गई। बड़े भाई सेंट पीटर्सबर्ग में ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल के रेक्टर, सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर आर्कप्रीस्ट निकोलाई गुंड्याव हैं। दादाजी - पुजारी वसीली स्टेपानोविच गुंड्याव, सोलोवकोव का एक कैदी, जिसे बीसवीं शताब्दी के 20, 30 और 40 के दशक में चर्च की गतिविधियों और नवीकरण के खिलाफ लड़ाई के लिए कैद और निर्वासित किया गया था। माध्यमिक विद्यालय की 8 वीं कक्षा से स्नातक होने के बाद, व्लादिमीर गुंड्याव उत्तर-पश्चिम भूवैज्ञानिक विभाग के लेनिनग्राद एकीकृत भूवैज्ञानिक अभियान में काम करने चले गए, जहाँ उन्होंने 1962 से 1965 तक कार्टोग्राफर तकनीशियन के रूप में काम किया, प्रशिक्षण के साथ काम का संयोजन किया। उच्च विद्यालय. 1965 में हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी और फिर लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1970 में सम्मान के साथ स्नातक किया। 3 अप्रैल, 1969 को, लेनिनग्राद और नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन निकोडिम (रोटोव) को किरिल नाम के साथ मठवाद में बदल दिया गया था। 7 अप्रैल को, उन्हें एक हाइरोडेकॉन ठहराया गया था, और उसी वर्ष 1 जून को उन्हें एक हाइरोमोंक ठहराया गया था। 1970 से - लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी के धर्मशास्त्र के उम्मीदवार। 1970 से 1971 तक - हठधर्मिता के शिक्षक और लेनिनग्राद थियोलॉजिकल स्कूलों के सहायक निरीक्षक; उसी समय - लेनिनग्राद और नोवगोरोड निकोडिम के महानगर के निजी सचिव और मदरसा की पहली कक्षा के कक्षा शिक्षक। 1971 से 1974 तक - जिनेवा में चर्चों की विश्व परिषद में मास्को पितृसत्ता के प्रतिनिधि। 26 दिसंबर 1974 से 26 दिसंबर 1984 तक - लेनिनग्राद थियोलॉजिकल एकेडमी एंड सेमिनरी के रेक्टर। 1974-1984 में - लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी के पेटोलॉजी विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर। 14 मार्च 1976 को उन्हें वायबोर्ग का बिशप बनाया गया। 2 सितंबर, 1977 को उन्हें आर्कबिशप के पद पर पदोन्नत किया गया। 1986 से - कैलिनिनग्राद क्षेत्र में परगनों के प्रशासक। 1988 से - स्मोलेंस्क और कैलिनिनग्राद के आर्कबिशप। 13 नवंबर, 1989 से 2009 तक - बाहरी चर्च संबंध विभाग के अध्यक्ष (अगस्त 2000 से - बाहरी चर्च संबंध विभाग), पवित्र धर्मसभा के स्थायी सदस्य। 27 जनवरी, 2009 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद ने मेट्रोपॉलिटन किरिल को मॉस्को और ऑल रशिया का पैट्रिआर्क चुना।

आधुनिक रूस में, पैट्रिआर्क किरिल एक प्रसिद्ध और प्रसिद्ध व्यक्ति हैं। उनके काम की बहुत सराहना की जाती है, क्योंकि रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख धर्म के विकास में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं। इसके अलावा, किरिल, दुनिया में गुंडेव व्लादिमीर मिखाइलोविच, सक्रिय रूप से विभिन्न में भाग लेता है राजनीतिक प्रक्रियाऔर धर्मार्थ परियोजनाओं का आयोजन करता है।

व्लादिमीर मिखाइलोविच की पत्नी नहीं है, क्योंकि वह पूरी तरह से एक चर्च जीवन जीता है। अपनी गतिविधियों के संबंध में, पितृसत्ता अक्सर नवविवाहितों से सलाह लेती है, समाज में परिवार के लक्ष्यों, कार्यों और मिशन के बारे में बात करती है।

पैट्रिआर्क किरिल के बच्चे

पैट्रिआर्क के बच्चे पैरिशियन हैं जो उसके उपदेशों को सुनते हैं। हालांकि, एक आध्यात्मिक गुरु उन अनाथों की देखभाल करता है जिन्हें बचपन में छोड़ दिया गया था। वह जानबूझकर विकलांग बच्चों की मदद के लिए धर्मार्थ नींव बनाता है।

पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी

गुंड्याव व्लादिमीर मिखाइलोविच का जन्म 20 नवंबर, 1946 को रूसी संघ की उत्तरी राजधानी में हुआ था। सबसे पहले, व्लादिमीर ने एक साधारण हाई स्कूल में अध्ययन किया, लेकिन आठवीं कक्षा खत्म करने के बाद, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। उन्होंने 1960 के दशक के अंत में मठवाद लिया, और फिर उन्हें अपना नया नाम - सिरिल मिला।

1970 के दशक की शुरुआत में किरिल धर्मशास्त्र के लिए एक उम्मीदवार बन गए, उसी क्षण से उन्होंने चर्च की गतिविधियों को अंजाम देना शुरू कर दिया, "मास्को और ऑल रूस के कुलपति" की स्थिति तक पहुंच गए।

अकादमी से स्नातक होने के बाद, धार्मिक गतिविधि नव युवकतेजी से विकसित हुआ। सबसे पहले उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग के धार्मिक मदरसा का रेक्टर नियुक्त किया गया, और फिर उन्हें डायोकेसन परिषद का प्रमुख नियुक्त किया गया।

1970 के दशक के मध्य में, किरिल एक बिशप बन गया, जिसने इंटरचर्च संबंधों की समस्याओं को हल किया। 1970 के दशक के अंत में, वह पितृसत्तात्मक परगनों का प्रबंधन करने के लिए फ़िनलैंड के लिए रवाना हुए। थोड़ी देर बाद, चर्च के निर्देशों को व्यवस्थित करने के लिए किरिल को कलिनिनग्राद भेजा गया। कड़ी मेहनत और भगवान की सेवा करने की अत्यधिक इच्छा के लिए, पुजारी को धर्मसभा का स्थायी सदस्य बनाया गया था। 1990 के दशक तक, उन्होंने चर्च के लिए धार्मिक कानून विकसित किए, जब तक कि उन्हें एक महानगर के रूप में स्थान नहीं दिया गया।

यूएसएसआर के पतन के दौरान, किरिल ने लोगों और राजनेताओं के बीच संबंध स्थापित करने का प्रयास किया। उन्होंने एक शांतिपूर्ण स्थिति ली, जिसने उन्हें रूस में एक प्रसिद्ध व्यक्तित्व बना दिया। गौरतलब है कि मंत्री को एक से अधिक मौकों पर शांति को मजबूत करने के लिए लोविया पुरस्कार से सम्मानित किया जा चुका है। बावजूद कठिन समय 1990 के दशक में, किरिल ने पश्चिमी चर्चों के साथ काम किया, जिससे ROC की सकारात्मक छवि बनी। और वह सफल हुआ, रूसी रूढ़िवादी चर्च वेटिकन के करीब हो गया।

सिरिल जानता था कि बाकी लोगों से कैसे अलग होना है, क्योंकि वह एक जनता का नेतृत्व करता था और राजनीतिक गतिविधि, बहुतों द्वारा तय किया गया सामाजिक मुद्देऔर वंचित लोगों का समर्थन किया। इस प्रकार, वह पितृसत्तात्मक सिंहासन पर पहुँच गया। 1990 के दशक के मध्य में, उन्हें टीवी चैनल पर एयरटाइम दिया गया, किरिल ने "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" नामक एक कार्यक्रम की मेजबानी की, जहां उन्होंने आध्यात्मिक और शैक्षिक प्रकृति के मुद्दों को कवर किया।

और पहले से ही 2009 में, परमात्मा को मास्को और ऑल रूस का पैट्रिआर्क चुना गया था। पितृसत्तात्मक सिंहासन में प्रवेश का समारोह एक मंडली में हुआ राजनेताओं, सार्वजनिक हस्तियां और राष्ट्रपति रूसी संघ... सरकार ने राज्य और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच सहयोग की आशा व्यक्त की।

आज तक, किरिल कुलपति हैं, अक्सर विदेश यात्रा करते हैं, वहां के रूढ़िवादी चर्चों का समर्थन करते हैं। उन्हें उच्च बुद्धि के व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, नैतिक सिद्धांतऔर मौलिक ज्ञान। सिरिल ने आरओसी और विदेशी शक्तियों के बीच संबंधों को स्पष्ट रूप से मजबूत किया।

अपनी शैक्षिक गतिविधियों और सार्वजनिक समर्थन के बावजूद, किरिल ने खुद को कई बार निंदनीय स्थितियों में पाया। उदाहरण के लिए, तंबाकू और शराब जैसे विदेशी सामानों का समर्थन करने के लिए उनकी आलोचना की गई है। लेकिन कुलपति के करीबी सर्कल ने किरिल को उनके पद से हटाने के लिए बनाई गई इस कार्रवाई को उकसाने वाला बताया।

साथ ही विदेशी मीडिया ने लिखा कि किरिल के अकाउंट में चार अरब डॉलर हैं। उसके पास कई महंगी कारें, एक यॉट, एक हवाई जहाज और एक घड़ी है। मशहूर ब्रांड... हालांकि, पैट्रिआर्क ने पत्रकारों के हमलों से इनकार करते हुए दावा किया कि सभी धन का उपयोग इरादे के रूप में किया जा रहा है। आरओसी का पैसा सालाना रूढ़िवादी स्कूल के विकास और धर्मार्थ नींव के लिए निर्देशित किया जाता है। किरिल के अनुसार, सभी आरोप केवल एक ही बात की ओर इशारा करते हैं - रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख को अपमानित करना और रूस में रूढ़िवादी की आलोचना करना।

पैट्रिआर्क किरिल का निजी जीवन

सभी आध्यात्मिक नेताओं की तरह, पैट्रिआर्क किरिल का निजी जीवन लोगों और पवित्र आत्मा की सेवा में बंधा हुआ है। चर्च के नियमों के अनुसार उसका परिवार नहीं हो सकता है, इसलिए वह सुसमाचार का सम्मान और प्रचार करता है।

कुलपति किरिल का परिवार

सिरिल का जन्म एक धार्मिक परिवार में हुआ था। उनके पिता चर्च के पुजारी थे, और उनकी माँ हाई स्कूल में एक साधारण शिक्षिका थीं। लड़के के जन्म के समय, उसके पिता भगवान की माँ के स्मोलेंस्क चिह्न के मंदिर के प्रभारी थे। व्लादिमीर के अलावा, परिवार में भाई निकोलाई और बहन ऐलेना भी थे, जिन्होंने भविष्य में भी अपना जीवन भगवान की सेवा में समर्पित कर दिया।

पैट्रिआर्क किरिल, जिनकी जीवनी आज कई लोगों के लिए रुचिकर है, रूढ़िवादी रूसी चर्च के प्राइमेट हैं और हमारे समय के सबसे प्रभावशाली और सम्मानित लोगों में से एक के रूप में पहचाने जाते हैं। उनके जीवन के तथ्य उस व्यक्ति के वास्तविक भाग्य की पुष्टि करते हैं जिसने जीवन में भगवान की सेवा करने के इस कठिन लेकिन महान मार्ग को चुना।

पैट्रिआर्क किरिल (गुंड्याव व्लादिमीर मिखाइलोविच) की जीवनी सोवियत संघ में शुरू हुई। उनका जन्म 1946, 20 नवंबर को हुआ था। उनके पिता उन वर्षों में प्लांट में मैकेनिक के रूप में काम करते थे। और मेरी माँ ने हाई स्कूल में जर्मन पढ़ाया। परिवार बहुत पवित्र और बुद्धिमान था, उन्होंने बाइबिल का सम्मान किया और सभी ईसाई आज्ञाओं का पालन किया। दादाजी पर पितृ रेखास्टालिनवादी निर्वासन और शिविरों के माध्यम से चला गया। व्लादिमीर के दादा प्रसिद्ध सोलोवेट्स्की शिविर के पहले कैदियों में से एक थे, और उन्हें चर्च के नवीनीकरण के खिलाफ लड़ने का दोषी ठहराया गया था और लगभग 30 साल जेल में बिताए थे। पिता, मिखाइल वासिलीविच, ने धर्मशास्त्र के उच्च पाठ्यक्रमों से स्नातक किया, लेकिन अधिकारियों के प्रति "अविश्वास" के लिए 1934 में गिरफ्तार किया गया और कोलिमा में एक शिविर में तीन साल बिताए। अपने बेटे व्लादिमीर के जन्म के बाद, मिखाइल वासिलिविच 1947 में एक पुजारी बन गए। उन्हें एक बधिर ठहराया गया, और फिर एक पुजारी, वासिलिव्स्की द्वीप पर स्थित एक चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया।

पैट्रिआर्क किरिल - जीवनी

हाई स्कूल में, व्लादिमीर ने 8 कक्षाओं का अध्ययन किया, अपने अध्ययन के अंतिम वर्षों को एक मानचित्रकार के काम के साथ जोड़ा। 1965 में, उन्होंने हायर थियोलॉजिकल एकेडमी में प्रवेश लिया, जहाँ से उन्होंने 1970 में शानदार ढंग से स्नातक किया। 1969 में, व्लादिमीर गुंड्याव को मठवाद में बदल दिया गया था, जिसके बाद उनका नाम सिरिल रखा गया। इस क्षण से शुरू होता है नया मंचभविष्य के सिरिल के जीवन में। वह कड़ी मेहनत और कड़ी मेहनत करता है: वह पढ़ाता है, लेनिनग्राद के धार्मिक स्कूलों के सहायक निरीक्षक और लेनिनग्राद और नोवगोरोड निकोडिम (निकोलाई रोटोव) के महानगर के सचिव के रूप में एक कक्षा शिक्षक हैं। 1971 में उन्हें आर्किमंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया था। पैट्रिआर्क किरिल, जिनकी जीवनी में उनकी असाधारण कड़ी मेहनत और भगवान और लोगों की सेवा करने की इच्छा के बारे में जानकारी है, सभी सम्मान के योग्य हैं। 1974 में वह धार्मिक अकादमी के रेक्टर और जल्द ही वायबोर्ग के बिशप बने, और 1984 में - स्मोलेंस्क और व्याज़ेम्स्की के आर्कबिशप। भविष्य के कुलपति 1986 में स्मोलेंस्क और कलिनिनग्राद के आर्कबिशप बने, और 1991 में उन्हें महानगर के अगले पद पर पदोन्नत किया गया।

मेट्रोपॉलिटन किरिल - जीवनी

1989 से, वह मास्को के पितृसत्ता के बाहरी संबंध विभाग के अध्यक्ष, धर्मसभा आयोग के अध्यक्ष रहे हैं। वह सफलतापूर्वक पितृभूमि और रूढ़िवादी की भलाई के लिए कार्य करता है। इस तरह के काम के बोझ के बावजूद, मेट्रोपॉलिटन किरिल ने पहले चैनल पर आध्यात्मिक और शैक्षिक कार्यक्रम "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" का प्रसारण शुरू किया, जो आज तक लोगों के लिए भगवान का वचन लाता है। मेट्रोपॉलिटन किरिल, जिनकी जीवनी हमारे भगवान और लोगों की निस्वार्थ सेवा के उदाहरण के रूप में काम कर सकती है, अपने सभी प्रयासों को समाज की सेवा के लिए समर्पित करती है, इसे अपना मुख्य कर्तव्य मानते हैं।

27 जनवरी 2010 को उन्हें मॉस्को और ऑल रशिया का परम पावन कुलपति चुना गया। जीवित कुलपति किरिल, जिनकी जीवनी उज्ज्वल घटनाओं से भरी है रूढ़िवादी जीवन, पितृसत्तात्मक क्रॉस को गरिमा के साथ वहन करता है और न केवल हमारे देश में, बल्कि सीआईएस और दुनिया भर के देशों में भी रूढ़िवादी को मजबूत करने में योगदान देता है। वह लगातार देहाती दौरा करता है, दैवीय सेवाओं में भाग लेता है, उसकी प्रत्यक्ष भागीदारी से, 8 नए सूबा बनाए गए हैं। परम पावन पैट्रिआर्क किरिल न केवल रूढ़िवादी, बल्कि अन्य धार्मिक स्वीकारोक्ति के प्रतिनिधियों की भलाई के लिए लगातार काम कर रहे हैं, जिनके सम्मान के वे हकदार हैं। पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी जारी है, और सभी रूढ़िवादी ईसाई प्रार्थना करते हैं कि प्रभु उसे कई साल देंगे और अच्छा स्वास्थ्यइस कठिन पितृसत्तात्मक क्षेत्र में आगे की गतिविधि के लिए।

पवित्र आत्मा की सहायता से, 27 जनवरी, 2009 को मॉस्को में रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद, पैट्रिआर्क एलेक्सी II की धन्य मृत्यु के बाद कैथेड्रलकैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर, स्मोलेंस्क के मेट्रोपॉलिटन किरिल और कलिनिनग्राद को मॉस्को और ऑल रूस के सबसे पवित्र कुलपति के रूप में चुना गया। चुनाव गुप्त मतदान से हुआ।

पैट्रिआर्क के रूप में मेट्रोपॉलिटन किरिल का चुनाव हम में से कई लोगों के लिए आश्चर्य की बात नहीं थी। क्योंकि हम सभी व्लादिका को मीडिया में उसकी लगातार उपस्थिति से अच्छी तरह से जानते थे, जब वह अभी भी एक महानगर था और बाहरी चर्च संबंध विभाग का नेतृत्व करता था। हम सभी, निश्चित रूप से, उनके बचपन, युवावस्था और सामान्य तौर पर, वह किस तरह के व्यक्ति हैं, हमारे पिता के बारे में जानना चाहते हैं। हम इससे दूर नहीं होंगे, लोग इसे लेकर हमेशा उत्सुक रहते हैं। हमारे देश में विश्वासियों के हितों को पूरा करते हुए, वोल्कोलामस्क के आर्कबिशप इलारियन (अल्फेयेव) ने "पैट्रिआर्क किरिल" पुस्तक लिखी। जीवन और दृष्टिकोण "। पुस्तक की प्रस्तावना में ऐसा कहा गया है: यह पुस्तक चर्च और चर्च से दूर लोगों के कई अनुरोधों के जवाब में लिखी गई थी, जो नए कुलपति के व्यक्तित्व में रुचि रखते हैं। पहले से ही अपने पिछले मंत्रालय के दौरान, वह एक सार्वजनिक व्यक्ति था, क्योंकि वह हमेशा एक बहुत ही सक्रिय कार्य करता है जीवन की स्थिति... जैसा कि परम पावन स्वयं लिखते हैं: "मेरे जीवन का सिद्धांत आज करना और करना है, इसे कभी न टालें।" और अभी तक ऐसा नहीं है, भगवान का शुक्र है, महान जीवनउसने बहुत कुछ किया! इस वर्ष के लिए चर्च कैलेंडर एक लेख के साथ खुलता है जिसमें कुलपति के पद, उनके नेतृत्व वाले आयोग, कई राज्य और चर्च पुरस्कार, धार्मिक कार्यों को छोटे प्रिंट में सूचीबद्ध किया गया है ... यह सब पांच पृष्ठ लेता है। और आज हम मुख्य रूप से उनकी जीवनी के बारे में बात करेंगे।

लेकिन उसके बारे में बात करने से पहले, मैं निश्चित रूप से उसके परिवार के बारे में बात करना चाहता हूं। पैट्रिआर्क तीसरी पीढ़ी का पादरी है। उनके दादा वसीली स्टेपानोविच गुंड्याव का जन्म अस्त्रखान में हुआ था, और 1903 में पितृसत्ता के परदादा का परिवार लुकोयानोव शहर चला गया। निज़नी नोवगोरोड प्रांत... वसीली ने उस समय एक रेलवे डिपो में मैकेनिकल इंजीनियर के रूप में काम किया था। वह एक गहरे धार्मिक व्यक्ति थे और उन्होंने बच्चों की परवरिश की रूढ़िवादी विश्वास... उनके परिवार के खुद के सात बच्चे थे और एक लड़की को गोद लिया गया था। परिवार बहुत शालीनता से रहता था। इसके अलावा, वसीली को काफी वेतन मिला, क्योंकि रेलवेइतने व्यापक नहीं थे, और रेलवे कर्मचारियों को उस समय सोवियत शासन के तहत पायलटों के समान सम्मान का आनंद मिलता था, और उनकी नौकरियों को बहुत अच्छी तरह से भुगतान किया जाता था। अधिकांश वर्ष के लिए, परिवार रेलवे डिपो में एक सेवा भवन में रहता था, अर्थात अपार्टमेंट के लिए भुगतान करने की कोई आवश्यकता नहीं थी। और गर्मियों के लिए वे गाँव के लिए निकल पड़े, जहाँ ज्यादा पैसे की भी आवश्यकता नहीं थी। लेकिन साथ ही, वे हमेशा बेहद शालीनता से रहते थे। ऐसी मामूली छवि परिवार के मुखिया की आय के अनुरूप नहीं थी। कई सालों बाद, भविष्य के कुलपति ने अपने दादा से पूछा: "तुम्हारा सारा पैसा कहाँ है। आपने क्रांति से पहले या बाद में कुछ भी क्यों नहीं बचाया?" दादाजी ने संक्षेप में उत्तर दिया: "मैंने सारा पैसा एथोस को भेज दिया।" वे। उसने अपने लिए केवल वही रखा जो सबसे मामूली जीवन के लिए आवश्यक था, और अपना सारा पैसा मठ में भेज दिया।

अक्टूबर 1917 में रूस में बोल्शेविक सत्ता में आए। उनके वैचारिक कार्यक्रम का हिस्सा धर्म के खिलाफ लड़ाई थी। तख्तापलट के तुरंत बाद, चर्च के गंभीर उत्पीड़न और पादरी की गिरफ्तारी और हत्याएं शुरू हुईं। परिणामस्वरूप, 1939 तक, पूरे देश में केवल लगभग सौ कार्यरत चर्च बच गए। इस समय वसीली गुंड्याव के साथ क्या हो रहा है? बाद के पहले चार वर्षों में अक्टूबर क्रांतिवह अभी भी बड़े पैमाने पर था। लेकिन जल्द ही उन्हें चर्च में नवीनीकरणवाद के खिलाफ लड़ने के लिए गिरफ्तार कर लिया गया और सोलोव्की को निर्वासित कर दिया गया। सोलोवेट्स्की विशेष प्रयोजन शिविर - कुख्यात हाथी - 1923 में सोलोवेटस्की द्वीपसमूह के क्षेत्र में पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के एक फरमान द्वारा बनाया गया था। सोलोवेट्स्की के भिक्षु जोसिमा और सावती द्वारा स्थापित प्राचीन मठ, गुलाग की शाखाओं में से एक में बदल गया, जिसने पूरे रूस को कांटेदार तार से ढक दिया। 1930 के अंत तक, इस शिविर में 70,000 से अधिक कैदी थे। और उनमें से शिक्षाविद, प्रोफेसर, लेखक, कवि, दार्शनिक, अभिनेता हैं। और वह याजकों के लिए बंधुआई के विशेष स्थान के समान भी था।

वसीली गुंड्याव सोलोव्की के पहले कैदियों में से एक थे। कारावास में, उन्होंने एक मैकेनिक के रूप में काम किया और यहां तक ​​कि एक फंसे हुए स्टीमबोट की मरम्मत भी की जो बीच में चलती थी सोलोवेटस्की द्वीपसमूहऔर मुख्य भूमि। कैदियों ने उनके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया। वसीली ने शिविर में मौजूद बिशपों और पुजारियों के साथ संचार बनाए रखने की हर संभव कोशिश की। इस शिविर के कैदियों में से एक आर्कबिशप हिलारियन ट्रॉट्स्की था, जो पैट्रिआर्क तिखोन का सबसे करीबी सहायक था। पैट्रिआर्क किरिल का कहना है कि एक अद्भुत तरीके से सेंट हिलारियन अपने दादा पुजारी बेसिल के माध्यम से अपने परिवार के साथ जुड़ा हुआ है, जो भगवान के एक विश्वासपात्र भी हैं, जिन्हें 1922 में सोलोवेटस्की शिविर में कैद किया गया था, जहां उनकी मुलाकात सेंट हिलारियन से हुई थी। वह जेल में अन्य रूसी पदानुक्रमों को भी जानता था। कुल मिलाकर, उन्होंने 30 साल जेल और निर्वासन में बिताए।

और घर पर वह एक पत्नी के साथ रह गया जो आठ बच्चों की परवरिश कर रही थी। उस समय वे कैसे जीवित रह सकते थे। छोड़कर, वह परिवार की मदद के लिए कुछ नहीं कर सका, क्योंकि उसने कभी पैसे नहीं बचाए। बिदाई पर उन्होंने कहा: "चिंता मत करो और निराशा मत करो, मैं तुम्हारे लिए प्रार्थना करूंगा।" एक बार स्थिति इस हद तक पहुंच गई कि घर में कुछ भी नहीं बचा था। और माँ, निराशा में, यहाँ तक कि रोई, क्योंकि उसे नहीं पता था कि सुबह के नाश्ते में बच्चों को क्या देना है। हम सोने चले गए, अचानक किसी ने दरवाजा खटखटाया। उसने उसे खोला, भयभीत, यह सोचकर कि अब वे उनके लिए आए हैं या फिर कुछ लेने के लिए। कोई मोटा आदमी अंदर आया और कहा: "जाओ, वे तुम्हें वहाँ ले आए।" भयभीत होकर वह भागकर आंगन में गई, और उस पर आटे की बोरी ढोने वाली एक गाड़ी थी। और जब वह इस आटे को खींच रही थी, वह लौट आई - अब कोई नहीं था। यह आटा कहां से आया - हम केवल अनुमान लगा सकते हैं। जाहिरा तौर पर - फादर वसीली की प्रार्थनाओं के माध्यम से।

अपनी रिहाई के बाद, वसीली लंबे समय तक अवैध स्थिति में रहा। मुक्त रहने का एक ही उपाय है कि आप अधिकारियों से छिप जाएं, यानि कि नौकरी न मिले और लंबे समय तक एक ही स्थान पर न रहें। और केवल 40 के दशक के अंत में उनकी स्थिति वैध हो गई थी। वह लेनिनग्राद आने में सक्षम था। पैट्रिआर्क किरिल ने अपने दादा की मुलाकात को याद किया कि कैसे वह और उनकी मां मॉस्को रेलवे स्टेशन पर उनसे मिले थे। कुलपति लिखते हैं: "मुझे यह दृश्य अच्छी तरह याद है - एक दुबला बूढा आदमी, यह मुझे भी लग रहा था, एक बूढ़ा आदमी। एक विशाल काले प्लाईवुड सूटकेस के साथ। और माँ उसके पास दौड़ी: "पिताजी, पिताजी, हम अब एक कुली को लेंगे!" और वह क्रोधित था: "और क्या कुली?" - "ठीक है, अपने सूटकेस ले जाने में आपकी मदद करने के लिए।" दादाजी मुस्कुराए, बेल्ट उतार दी, सूटकेस बांध दिया, सूटकेस अपने कंधों पर रखा और चले गए।

वसीली का सपना जीवन भर पुरोहिती था। लेकिन सपना उनके दिनों के अंत में ही सच हुआ - पहले से ही ख्रुश्चेव युग में उन्हें बधिर ठहराया गया और बिर्स्क शहर में चर्च को सौंपा गया। फिर उसे एक पुजारी ठहराया गया और बश्किर गाँव में सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया। एक 80 वर्षीय बुजुर्ग के रूप में, पुजारी तुलसी ने जोश से भगवान और चर्च की सेवा की। कभी-कभी वह 14 किलोमीटर चलकर बीमारों को पवित्र भोज देते थे। सेवानिवृत्ति के बाद, फादर वासिली पूर्व अरज़ामास प्रांत के ओब्रोचनॉय गाँव लौट आए, जहाँ वे अपने माता-पिता के साथ एक बच्चे के रूप में गए। वहीं 31 अक्टूबर 1969 को उनकी भी मृत्यु हो गई। अंतिम संस्कार सेवा में भाग लेने वाले पुजारियों में पुजारी वसीली के बेटे, आर्कप्रीस्ट मिखाइल गुंड्याव और दो पोते - पुजारी निकोलाई, फिर लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी में एक शिक्षक, और उसी अकादमी के छात्र हिरोमोंक किरिल, भविष्य के कुलपति थे।

पैट्रिआर्क किरिल के पिता मिखाइल वासिलीविच गुंड्याव का जन्म 6 जनवरी, 1907 को हुआ था। मैं बचपन से पुजारी बनना चाहता था। 26 में उन्होंने लेनिनग्राद में उच्च धर्मशास्त्रीय पाठ्यक्रमों में प्रवेश किया। उस समय यह देश का एकमात्र धार्मिक शिक्षण संस्थान था जिसे बोल्शेविकों ने अभी तक बंद नहीं किया था। प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी क्रांति के लगभग तुरंत बाद बंद कर दी गई थी, और इसके बजाय धार्मिक पादरी पाठ्यक्रम बनाए गए थे। 1920 में, उन्हें थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में बदल दिया गया, शिक्षकों में सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी के कई प्रमुख प्रोफेसर थे।

उन्होंने 1928 के वसंत तक पाठ्यक्रमों में भाग लिया, जब यह अंतिम धार्मिक संस्थान बंद हो गया था। मिखाइल को सेना में भर्ती किया गया था। उन्होंने दो साल तक सेना में सेवा की और लेनिनग्राद लौट आए, वे प्रवेश करना चाहते थे चिकित्सा संस्थान... लेकिन इकलौता शैक्षिक संस्था, जो धार्मिक पाठ्यक्रमों का अध्ययन करने के बाद प्रवेश किया जा सकता था, एक यांत्रिक तकनीकी स्कूल निकला। धार्मिक पाठ्यक्रमों का अध्ययन करते हुए, उन्होंने पहले से ही अधिकारियों के सामने खुद से समझौता किया। मैकेनिकल तकनीकी स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने लेनिनग्राद संयंत्र में एक डिजाइनर के रूप में काम करना शुरू किया। कलिनिन। फिर उन्होंने लेनिनग्राद औद्योगिक संस्थान से स्नातक किया, और साथ ही साथ अपनी भावी पत्नी रायसा व्लादिमीरोवना कुचिना से मुलाकात की, जो विदेशी भाषा संस्थान में एक छात्र थी। दोनों ने चर्च गाना बजानेवालों में गाया। पैट्रिआर्क किरिल याद करते हैं: "पिता ने शनिवार, रविवार और छुट्टियों को सेंट पीटर्सबर्ग में कीव प्रांगण के गाना बजानेवालों में लेफ्टिनेंट श्मिट के तटबंध पर गाया था। वहाँ, क्लिरोस में, वह मेरी माँ से मिले, जिन्होंने तब भी अध्ययन किया और काम किया। शादी से कुछ दिन पहले उसके पिता को गिरफ्तार कर कोलिमा भेज दिया गया था। इसके अलावा, उनका एक पूर्वाभास था कि ऐसा होगा, क्योंकि फिलहारमोनिक जाने से एक रात पहले, उन्होंने बाख के "जुनून" को सुना। जब वे चले गए, तो पिता ने संगीत से प्रभावित होकर दुल्हन से कहा: "तुम्हें पता है, मुझे ऐसा लगता है कि वे मुझे जेल में डाल देंगे।" - "आप कैसे कह सकते हैं कि, हमारी शादी है?" "कंसर्ट के दौरान, मुझे लग रहा था कि मुझे गिरफ्तार कर लिया जाएगा।" युवक ने दुल्हन को विदा किया और ऊपर जा रहा था खुद का घर, मैंने एक कार देखी जिसमें उसके पीछे आने वाले लोग बैठे थे। गिरफ्तारी से पहले तलाशी अभियान चलाया गया। धर्मशास्त्र पर सिनॉप्स मिले, जिसमें "ईश्वर" शब्द बड़े अक्षर से लिखा गया था। खैर, उसे गिरफ्तार करने के लिए इतना ही काफी था। 25 फरवरी, 34 को मिखाइल गुंड्याव को जबरन श्रम शिविरों में 3 साल की सजा सुनाई गई और सुदूर पूर्व में भेज दिया गया।

1937 में, एक पूर्ण कार्यकाल की सेवा के बाद, मिखाइल को रिहा कर दिया गया और लेनिनग्राद लौट आया, जहाँ उसने विभिन्न उद्यमों में काम किया। जब जून 1941 में महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हुआ, तो मिखाइल ने एक सैन्य कारखाने में मुख्य मैकेनिक के रूप में काम किया। 8 सितंबर को लेनिनग्राद की नाकाबंदी शुरू हुई। गुंड्यावों को घिरे शहर से नहीं निकाला गया था। मेरे पिता प्लांट में काम करते थे, जो नाकाबंदी के तहत भी काम करता रहा।

नाकाबंदी 871 दिनों तक चली, शहर व्यावहारिक रूप से देश के बाकी हिस्सों से कट गया था और नियमित गोलाबारी के अधीन था। नूर्नबर्ग परीक्षणों में दिए गए आंकड़ों में, यह आंकड़ा 632 हजार है - जो नाकाबंदी के दौरान लेनिनग्राद में मारे गए थे। मूल रूप से, लोग बमबारी और गोलाबारी से नहीं मरे, वे भुखमरी से एक गंभीर और दर्दनाक मौत मर गए।

नाकाबंदी के पहले महीनों में, मिखाइल ने रक्षात्मक किलेबंदी के निर्माण में भाग लिया और कड़ी मेहनत के परिणामस्वरूप, जल्दी से पूरी तरह से समाप्त हो गया। उसे सड़क पर मृत समझकर उठा लिया गया और मुर्दाघर में लाया गया। चूंकि मुर्दाघर खचाखच भरा था, इसलिए उन्होंने उसे गलियारे में डाल दिया। एक गुजरती नर्स ने गलती से उस चादर को छू लिया जिससे वह ढका हुआ था, और मृतक के चेहरे को देखते हुए, उसने देखा कि जब चादर गिर गई तो शिष्य सिकुड़ गया। औरत ने चिल्लाया, और इसने मरते हुए आदमी को बचा लिया। किसी जीवित व्यक्ति को मुर्दाघर भेजने के प्रचार के विनाशकारी परिणाम हो सकते हैं। अस्पताल प्रबंधन डर गया। उन्होंने मिखाइल को जोर से खाना खिलाना शुरू कर दिया ताकि कोई शोर न हो। जीवित रहने के बाद, वह अब नागरिक नौकरियों में सेवा या काम नहीं कर सकता था। उसे स्पेशलिस्ट के तौर पर भेजा गया था निज़नी नावोगरट, जहां वह टी -34 टैंक की स्वीकृति में लगा हुआ था। विजय के दिन तक उन्होंने इस पद पर काम किया।

युद्ध के वर्षों के दौरान, चर्च के प्रति सोवियत राज्य की नीति कुछ हद तक नरम हो गई। पहले ही दिन, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस ने लोगों को पितृभूमि की रक्षा के लिए खड़े होने के लिए एक उग्र अपील के साथ संबोधित किया और सोवियत सेना पर भगवान के आशीर्वाद का आह्वान किया। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस के अनुरोध पर, कुछ बिशपों को निर्वासन से लौटा दिया गया और कैथेड्रल में नियुक्त किया गया। एक बिशप परिषद बुलाने और आध्यात्मिक संस्थानों के उद्घाटन की आवश्यकता के बारे में बात करना संभव हो गया।

रूसी रूढ़िवादी चर्च में इन परिवर्तनों ने मिखाइल गुंड्याव के लिए प्रदर्शन करना संभव बना दिया पोषित सपना- पुजारी बनने के लिए। उन्होंने लेनिनग्राद के मेट्रोपॉलिटन ग्रेगरी को संबोधित एक याचिका लिखी, उन्हें वासिलिव्स्की द्वीप पर भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के मंदिर में ठहराया गया और नियुक्त किया गया। 1951 से 1972 तक उन्होंने कई चर्च बदले। यह ट्रैक रिकॉर्ड काफी अच्छा लगता है, लेकिन वास्तव में उनका मंत्रालय बादल रहित था। एक चर्च से दूसरे चर्च में बार-बार स्थानांतरण - यह चर्च से लड़ने का एक प्रकार का तरीका था। आखिरकार, एक पल्ली बनने और एक समुदाय बनने में समय लगता है, ताकि एक पुजारी अपने पैरिशियन के जीवन में तल्लीन हो सके। जैसे ही अधिकारियों को लगा कि कहीं एक पल्ली बन रही है, उन्होंने पुजारी को दूसरी जगह स्थानांतरित कर दिया - ताकि लोगों को एकजुट होने से रोका जा सके। उस समय, चर्च के प्रति राज्य का एक उदार रवैया घोषित किया गया था, क्योंकि अधिकारी युद्ध के दौरान लोगों के लिए एक विशेष आध्यात्मिक आवश्यकता महसूस करते हुए, बहुत दूर जाने से डरते थे। वे 30 के दशक के तरीकों को लागू करने से डरते थे।

चर्च के साथ संघर्ष का दूसरा रूप पादरियों का भौतिक उत्पीड़न था। पुजारियों और परगनों के खिलाफ एक पूरा अभियान शुरू किया गया था। पीड़ितों में मुख्य रूप से वे पुजारी थे जो लोगों के बीच लोकप्रिय थे। रायफो - जिला वित्तीय विभाग- उन्हें टैक्स देने की मांग के साथ पेश किया, जो कि सीलिंग से लिया गया और बहुत बड़ा था। राइफो का एक कर्मचारी आया, उसने इसे अज्ञात रूप से गणना की गई खगोलीय आय की राशि के रूप में कहा, जो कि पैरिश ने कथित रूप से प्राप्त की थी, और पूरी तरह से मनमाना कर सौंपा - उदाहरण के लिए, 51%। और पुजारी अपनी अनुमानित वार्षिक आय का आधा भुगतान करने के लिए बाध्य है। पैट्रिआर्क किरिल याद करते हैं: “मेरे पिता, कई लोगों की तरह, राइफो में आमंत्रित थे। उसे बताया गया कि उसने कुछ शानदार पैसा कमाया है और इसलिए उसे कर के रूप में लगभग 120 हजार रूबल का भुगतान करना पड़ा।

परिवार भयानक कर्ज में डूब गया। उधार देने वाले लोग थे। उन्होंने वह सब कुछ बेच दिया जो फालतू और उपयोगी था, इस कर का भुगतान किया। कुलपति याद करते हैं: "पिता ने अपनी मृत्यु तक इस कर्ज का भुगतान किया, फिर उनकी मृत्यु हो गई और मृत्यु के बाद उनके बेटे व्लादिमीर ने इस कर का भुगतान करना शुरू कर दिया। और मैंने यह कर तब तक चुकाया, जब तक मुझे पहले ही स्विट्जरलैंड में काम करने के लिए भेज दिया गया था।"

परिवार में तीन बच्चे थे। सबसे बड़ा बेटा निकोलाई अब सेंट पीटर्सबर्ग में एक धनुर्धर के रूप में कार्य करता है। सिस्टर ऐलेना अब सेंट पीटर्सबर्ग में ऑर्थोडॉक्स व्यायामशाला की प्रमुख हैं, जहाँ वह लंबे समय के लिएपुस्तकालय में काम किया। ऐलेना मिखाइलोव्ना याद करती हैं:

हम कैसे रहते थे, मुझे समझ नहीं आता। एक बच्चे के रूप में, मैं सामने के दरवाजे पर गया, और किराने के सामान के साथ एक शॉपिंग बैग को हैंडल पर लटका दिया, जो साधारण पैरिशियन द्वारा लाया गया था। बहुत मामूली आय वाले लोग। सबसे अधिक बार, इस जाल में हेरिंग और एक पाव रोटी होती है।

लेकिन, इसके बावजूद, पैरिश में मंत्रालय के समानांतर, फादर माइकल ने धर्मशास्त्रीय विज्ञान का अध्ययन जारी रखा। 61 वें वर्ष में, पहले से ही कई बच्चों के साथ एक बुजुर्ग व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी से 70 वीं में - लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और 63 वर्ष की आयु में उन्होंने अपने शोध प्रबंध का बचाव किया और धर्मशास्त्र के उम्मीदवार बन गए। 13 अक्टूबर 1974 को लेनिनग्राद में उनका निधन हो गया। और 10 साल बाद उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई।

आर्कप्रीस्ट मिखाइल और रायसा गुंड्याव्स के मध्य बच्चे - बेटे व्लादिमीर - का जन्म 20 नवंबर, 1946 को हुआ था। उनका बचपन और युवावस्था लेनिनग्राद शहर में बीती। सात साल की उम्र में वोलोडा ने स्कूल में प्रवेश किया। 10 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर सभी बच्चों को पायनियर संगठन में शामिल होना आवश्यक था। यह था बच्चों का विकल्प कम्युनिस्ट पार्टी, और 14 साल की उम्र में वे कोम्सोमोल में शामिल हो गए। यह युवाओं के लिए एक ऐसी कम्युनिस्ट पार्टी थी।

और ऐसी स्थिति में, निश्चित रूप से, विश्वास करने वाले परिवारों के बच्चे सोवियत स्कूलबहिष्कृत थे। कुलपति याद करते हैं: “मैं कलवारी की तरह स्कूल गया था। बहुत बार मुझे शिक्षकों की परिषदों में, विवादों के लिए बुलाया जाता था।" उनके परिवार ने उनकी धार्मिक मान्यताओं को कभी नहीं छिपाया। और व्लादिमीर या तो अग्रणी या कोम्सोमोल संगठन में शामिल नहीं हुआ। और साथ ही उन्होंने बहुत अच्छी पढ़ाई की - वे स्कूल के सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक थे। वे। उन्हें सभी प्रकार के शो, ओलंपियाड में भेजा जाना था - अपनी सफलताओं के द्वारा अपने काम पर रिपोर्ट करने के लिए। किसी चीज़ की रिपोर्ट कैसे करें? न तो पायनियर और न ही ऑक्टोब्रिस्ट। स्कूल के प्रधानाध्यापक को नुकसान हुआ, वोलोडा को बुलाया और कहा: "फिर भी, मैं आग्रह करता हूं कि आप पायनियरों में शामिल हों।" जिस पर वोलोडा ने उत्तर दिया: "ठीक है, अगर आपको वास्तव में इसकी आवश्यकता है, तो मैं पायनियरों में शामिल हो सकता हूं, लेकिन आप सहमत हैं कि मैं एक लाल टाई में चर्च जाऊंगा। क्योंकि मैं मंदिर जाऊंगा।"

तथ्य यह है कि वोलोडा ने टाई नहीं पहनी थी, बहुत हड़ताली थी। उनसे लगातार पूछा जाता था: "आप इसे क्यों नहीं पहनते?" इस प्रकार, लड़के को हर समय अपने विश्वास का अभ्यास करना पड़ता था। जिसे उन्होंने सफलता के साथ किया, क्योंकि तब भी वे वाक्पटुता और खोजने की क्षमता से प्रतिष्ठित थे सही शब्द... एक अग्रणी या कोम्सोमोल सदस्य बनने के बिना, वह एक असंतुष्ट नहीं बन गया, जैसा कि वह खुद लिखता है। क्योंकि वह अपने देश और अपने लोगों से प्यार करता था और पूरी दुनिया में उनकी आलोचना नहीं करना चाहता था।

व्लादिमीर का पसंदीदा स्कूल विषय भौतिकी था, वह अन्य प्राकृतिक विषयों में भी रुचि रखता था। एक बार, जब वे डार्विन के सिद्धांत को पारित कर रहे थे, बच्चे, जाहिरा तौर पर इस विषय पर वोलोडा के साथ पहले ही बात कर चुके थे और आपस में चिल्लाए: "चलो गुंड्याव हमें डार्विन के सिद्धांत की व्याख्या करते हैं," और अपने साथी को स्थिति से बाहर देखने के लिए तैयार हैं। लड़का उठा, बहुत ही सक्षमता से डार्विन के सिद्धांत को प्रस्तुत किया, कहा कि सोवियत विज्ञान के दृष्टिकोण से ऐसा एक सिद्धांत है। और फिर उन्होंने प्रजातियों की उत्पत्ति के अपने सिद्धांत को रेखांकित किया। और उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि वह किसी पर कुछ भी थोपना नहीं चाहते हैं और इस विषय पर सभी को अपने-अपने विचार तय करने होंगे। वह बंदर से आना चाहता है या नहीं - हर कोई अपने लिए फैसला करता है।

स्कूल में सर्वश्रेष्ठ छात्र के रूप में, 8 वीं कक्षा के बाद वोलोडा ने स्कूल छोड़ दिया। वह भी घर से निकल गया। यह बात नहीं करता खराब रिश्तापरिवार में। वे बहुत अच्छे थे। लेकिन, जैसा कि वह खुद बताते हैं, युवक अपने 15 साल के बच्चे को अपने माता-पिता द्वारा प्रदान करने की अनुमति नहीं दे सकता था। वे। उन्होंने अपने माता-पिता से भौतिक सहायता स्वीकार करना संभव नहीं समझा, यह देखते हुए कि वे कितनी मेहनत करते हैं। शाम के स्कूल में पढ़ते हुए, व्लादिमीर ने काम करना शुरू करने का फैसला किया और एक भूवैज्ञानिक अभियान पर नौकरी पा ली। उन्होंने 62 से 65 वर्षों तक भूवैज्ञानिक अभियान पर काम किया। और स्कूल छोड़ने के बाद मैं लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के भौतिकी विभाग में प्रवेश लेना चाहता था। वास्तव में, वह एक पुजारी बनना चाहता था, लेकिन फिर उसने फैसला किया कि पहले वह एक उच्च धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्राप्त करेगा, कौशल प्राप्त करेगा वैज्ञानिक कार्य, और उसके बाद ही धार्मिक मदरसा में प्रवेश करेंगे। लेकिन उनके बड़े भाई ने मेट्रोपॉलिटन निकोडिम (रोटोव) से बात करने की सलाह दी, जो उस समय लेनिनग्राद का महानगर था और वास्तव में चर्च का दूसरा व्यक्ति था। पैट्रिआर्क किरिल याद करते हैं: “बैठक की पूर्व संध्या पर मैं सो नहीं सका, मैं बहुत चिंतित था। मैं ट्रॉलीबस से लावरा गया, और हर पड़ाव के साथ उत्साह और तेज होता गया। कांपते हुए, मैंने व्लादिका के कार्यालय में प्रवेश किया। लेकिन उन्होंने इतनी ईमानदारी से मेरा अभिवादन किया, कायरता का कोई निशान नहीं रह गया। मेरी बात सुनकर उसने कहा: तुम्हें पता है, वोलोडा, हमारे देश में बहुत सारे वैज्ञानिक हैं। एक के बाद एक डालोगे तो चेन मॉस्को पहुंच जाएगी। लेकिन कुछ पुजारी हैं। और इसके अलावा, यह ज्ञात नहीं है कि स्नातक होने के बाद हम आपको मदरसा में स्वीकार कर पाएंगे या नहीं। क्योंकि कोई नहीं जानता था कि चीजें कैसी होंगी। धार्मिक संस्थानों के परिसमापन को पूरी तरह से खारिज नहीं किया गया था। वह कहता है, "तो सीधे मदरसा जाओ।"

व्लादिका निकोडेमस के बारे में बताने लायक है, क्योंकि कुलपति उन्हें अपना शिक्षक और एक ऐसा व्यक्ति मानते हैं, जिसका उन पर बहुत प्रभाव था। परम पावन ने मेट्रोपॉलिटन निकोडिम को रूसी पदानुक्रम के ऐसे उत्कृष्ट प्रतिनिधियों जैसे पीटर मोगिला, कीव के मेट्रोपॉलिटन, या मेट्रोपॉलिटन फिलरेट ड्रोज़्डोव के बराबर रखा है। और व्लादिका निकोडिम एक मजदूर वर्ग के परिवार से आया था। 17 साल की उम्र में उन्हें पहले से ही एक बधिर ठहराया गया था और एक भिक्षु का मुंडन कराया गया था। फिर उन्होंने बहुत जल्दी एक चर्च कैरियर बना लिया और 1959 में पहले से ही बाहरी चर्च संबंधों के विभाग के उपाध्यक्ष थे। इस स्थिति में व्लादिका का प्रवेश धर्म के खिलाफ उत्पीड़न के अगले दौर की शुरुआत के साथ हुआ। 1958 में, कम्युनिस्ट पार्टी के नेता, निकिता सर्गेइविच ख्रुश्चेव ने चर्च के खिलाफ एक अभियान शुरू किया। उसने वादा किया था कि वह 20 साल में साम्यवाद का निर्माण करेगा, और 80 में वह आखिरी पुजारी को टीवी पर दिखाएगा। उस समय, यह घोषणा की गई थी कि गगारिन ने अंतरिक्ष में उड़ान भरी और किसी भी भगवान को नहीं देखा, इसलिए उनका अस्तित्व नहीं है। उन्हें शायद बादल पर बैठे एक बूढ़े आदमी के रूप में भगवान को देखने की उम्मीद थी।

अंत में चर्च को बदनाम करने के उद्देश्य से, उन्होंने पुजारियों को भगवान को त्यागने और वैज्ञानिक नास्तिकता के प्रचार में संलग्न होने की पेशकश करना शुरू कर दिया। यह लोगों को प्रदर्शित करने के लिए था कि चर्च टूट रहा था। इस नीच मिशन के लिए, एक नियम के रूप में, उन्होंने उन पादरियों की तलाश की, जिन्हें सेवा करने से प्रतिबंधित किया गया था या कुछ विहित उल्लंघन थे। 5 दिसंबर, 1959 को प्रावदा अखबार ने एक लेख प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने ईश्वर और चर्च का त्याग किया पूर्व धनुर्धर, लेनिनग्राद थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर अलेक्जेंडर ओसिपोव (कृपया, मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर एलेक्सी इलिच ओसिपोव के साथ भ्रमित न हों)। उन्हें पहले दूसरी शादी के लिए मंत्रालय से प्रतिबंधित कर दिया गया था और अध्यापन जारी रखा था। और इसलिए, एक नास्तिक बनने के बाद, उसने अपना सारा उपहार "धार्मिक पूर्वाग्रहों" की निंदा करने में लगा दिया। ओसिपोव और अन्य पुजारियों के इस त्याग ने चर्च को चोट पहुंचाई, जो, फिर भी, पुजारी के गद्दारों को वंचित करने और उन्हें चर्च के भोज से बहिष्कृत करने पर एक फरमान अपनाने से नहीं डरता था। 1960 में, मास्को ने "निरस्त्रीकरण के लिए सोवियत जनता" सम्मेलन की मेजबानी की, जिसमें अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के प्रतिनिधियों ने भाग लिया। मॉस्को और ऑल रशिया एलेक्सी (सिमांस्की) के पैट्रिआर्क ने वहां एक भाषण दिया और कहा: "रूसी रूढ़िवादी चर्च मेरे होठों के माध्यम से आपसे बात करता है। यह वह चर्च है जिसने मुसीबतों के समय और देशभक्ति युद्ध के दौरान विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ संघर्ष में रूसी राज्य की सेवा की। और वह पिछले विश्व युद्ध के दौरान रूसी लोगों के साथ रही। सच है, इन सबके बावजूद, चर्च ऑफ क्राइस्ट, जो अपने काम से लोगों को अच्छा मानता है, पर लोगों द्वारा हमला किया जाता है और फटकार लगाई जाती है। और फिर भी वह अपना कर्तव्य निभा रही है, लोगों को शांति और प्रेम के लिए बुला रही है।" कहा जाता है कि कुलपति के इस भाषण में एक विस्फोट बम का प्रभाव था। इससे पहले, वे खुले तौर पर यह कहने से डरते थे कि यूएसएसआर में चर्च के खिलाफ उत्पीड़न था। मेट्रोपॉलिटन निकोलाई (यारुशेविच) के संस्मरणों के अनुसार, पैट्रिआर्क तिखोन के समय से पहली बार पूरी दुनिया के लिए इस तरह का खुला बयान दिया गया था। उसी मेट्रोपॉलिटन निकोलस को कांड और बलि का बकरा घोषित किया गया था, क्योंकि वह पैट्रिआर्क का भाषण था। नतीजतन, उन्हें बाहरी चर्च संबंधों के विभाग के अध्यक्ष के पद से हटा दिया गया था। यहाँ यह याद रखना चाहिए कि सभी नियुक्तियाँ और विस्थापन चर्च द्वारा नहीं, बल्कि धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा किए गए थे। 30 वर्षीय आर्किमंड्राइट निकोडिम रोटोव को इस पद पर नियुक्त किया गया था।

1948 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने चर्चों की विश्व परिषद में शामिल होने से इनकार कर दिया, और अब, मेट्रोपॉलिटन निकोडिम की पहल पर, यह शामिल हो गया है, क्योंकि, जैसा कि कुलपति कहते हैं, बाहरी चर्च संबंध विभाग एक फ्लोट था, जैसा कि यह था , पूरे चर्च को पकड़े हुए।

एक ओर, सोवियत राज्य को बाहरी चर्च गतिविधि की आवश्यकता थी, क्योंकि यह परोक्ष रूप से देश में धार्मिक स्वतंत्रता के अस्तित्व की गवाही देता था। तर्क सरल है: अगर विदेश में पुजारी हैं, तो धार्मिक जीवन है, धार्मिक जीवन है, तो उत्पीड़न के आरोप अनुचित हैं। वे। प्रचार के दृष्टिकोण से, यह सरकार के लिए फायदेमंद था कि चर्च को बाहरी संबंधों को चलाने का अवसर मिला। लेकिन वैचारिक दृष्टि से उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं थी। क्योंकि असली पुजारी विदेश यात्रा करते थे, डमी नहीं। और इस तरह के संपर्कों ने रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए एक समर्थन प्रणाली प्रदान की।

ऐसा कठिन परिस्थितियांयुवा भिक्षु व्लादिमीर का मंत्रालय शुरू हुआ। उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा जल्दी ली - 22 साल की उम्र में। मैंने तुरंत कोई निर्णय नहीं लिया, मैंने इस विषय के बारे में सोचा। ऐसे लोग थे, जिन्हें उन्होंने हतोत्साहित नहीं किया, बल्कि गंभीरता से सोचने की सलाह दी। विशेष रूप से, अकादमी में उनके शिक्षक, जब उन्हें बाल कटवाने के व्लादिमीर के इरादे के बारे में पता चला, तो उन्होंने कहा: "अब आप 20 साल के हैं, और तब आप 30, 40, 50, 60 के होंगे, और अब आपको जवाब नहीं देना होगा। केवल अपने लिए 20 वर्ष का, लेकिन उन लोगों के लिए जो आप समय के साथ बन जाएंगे। आपको भी इस बारे में सोचना चाहिए।"

भविष्य के कुलपति ने खुद को एक निश्चित अवधि नियुक्त किया: अगर उस समय से पहले मैं उस लड़की से नहीं मिलता जिससे मैं शादी करना चाहता हूं, तो मैं मुंडन लूंगा। लड़की नहीं मिली और उसका मुंडन कराया गया। और उस समय वह 22 वर्ष के थे।

जब व्लादिमीर ने पहली बार मदरसा में प्रवेश किया, तो मेट्रोपॉलिटन निकोडिम ने उसे आमंत्रित किया और कहा कि वह उसका नौसिखिया और निजी सचिव होगा। युवक ने यह कहते हुए मना करना शुरू कर दिया कि वह व्लादिका के सचिव के अध्ययन और कड़ी मेहनत को नहीं जोड़ सकता। मेट्रोपॉलिटन निकोडिम ने जवाब दिया कि उन्हें उनमें बहुत ताकत महसूस हुई। व्लादिमीर ने एक व्यक्तिगत कार्यक्रम (दो में एक वर्ष) पर अध्ययन करना शुरू किया और एक सचिव के रूप में कार्य किया। और पहले से ही मुंडन लेने के बाद, उसने फिर से व्लादिका से सलाह मांगी: हर चीज के लिए समय कहां से लाएं। मेट्रोपॉलिटन ने उत्तर दिया: "आपको अपने जीवन को व्यवस्थित करना चाहिए ताकि आपके पास बिल्कुल खाली समय न हो। आपको अपना सारा समय उपयोगी कार्यों से भरना चाहिए, तब यह आपके लिए आसान होगा, और आप हर चीज के लिए समय पर होंगे। ”

उन्होंने 3 अप्रैल, 1969 को स्लाव के प्रबुद्ध संत सिरिल के सम्मान में सिरिल नाम से उनका मुंडन कराया। और पहले से ही अपने छात्र वर्षों में, उन्होंने रूसी रूढ़िवादी चर्च की अंतर्राष्ट्रीय गतिविधियों में भाग लेना शुरू कर दिया। जब 1971 में रूढ़िवादी युवाओं का विश्वव्यापी भाईचारा, सेंडिस्मोज़ बनाया गया, व्लादिका निकोडिम ने सिरिल को एक सम्मेलन में भेजा, जहाँ रूसी चर्च को यह घोषणा करनी थी कि वह इस युवा संगठन में शामिल हो रही है या नहीं। व्लादिका निकोडेमस ने सिरिल को दो पत्र दिए: एक में लिखा था कि हम इस संगठन में शामिल होने के लिए सहमत हुए, दूसरे में हम निमंत्रण को अस्वीकार कर रहे थे। युवा भिक्षु को जाना था, सभी भाषणों को सुनना था और समझना था कि हमें क्या पेश किया जा रहा था, किन शर्तों पर, यह कैसा दिखेगा, क्या कोई खतरा था, क्या उनके साथ संचार में कोई विहित उल्लंघन था, और बनाने के लिए खुद एक निर्णय। वे। तब भी ऐसे महत्वपूर्ण फैसले उन्हें सौंपे गए थे। और 12 सितंबर 1971 को, उन्हें जिनेवा में चर्चों की विश्व परिषद में मास्को पितृसत्ता का प्रतिनिधि नियुक्त किया गया। (केवल जब उसने अपने पिता के कर्ज का भुगतान करना बंद कर दिया)।

मिशन में मंदिर बहुत मामूली था। और पहले तो बहुत कम लोग थे। लेकिन एक नए मठाधीश के आगमन के साथ, चर्च पैरिशियनों से भरने लगा। एक बार हमारे दूतावास का एक उच्च पदस्थ कर्मचारी उसके पास आया और उसे अपनी पत्नी से शादी करने के लिए कहा। लेकिन उसने पूछा: “सिर्फ भगवान के लिए, किसी को मत बताना। क्योंकि मैं बहुत बड़ी मुसीबत में पड़ने वाला हूं।" थोड़ी देर बाद, दूतावास का एक और कर्मचारी आता है और कहता है: "मैं अपनी पत्नी से शादी करना चाहता हूं, लेकिन आप किसी को नहीं बताते हैं और किसी भी परिस्थिति में मेरे मालिक को नहीं बताते हैं," और उस व्यक्ति का नाम देता है जिसने सबसे पहले व्लादिका से शादी की थी। मजेदार मामला, लेकिन भविष्य के कुलपति ने तब सोचा: “हे प्रभु, हम कुटिल दर्पणों के राज्य में रहते हैं। दो रूढ़िवादी लोगजो घनिष्ठ मित्र हो सकते हैं वे भय, पूर्वाग्रहों से विभाजित होते हैं।" इस कहानी ने उन्हें बहुत बहुत अच्छा प्रभाव, अब भी यह ध्यान देने योग्य है कि वह ईसाइयों के विभाजन पर काबू पाने के लिए कितनी ऊर्जा समर्पित करता है।

वह 28 साल की उम्र में लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर बने - अकादमी के इतिहास में सबसे कम उम्र के। उसी समय उन्हें वायबोर्ग के बिशप के पद पर पदोन्नत किया गया और लेनिनग्राद सूबा के विकर बनाया गया।

उनके काफी सफल नेतृत्व के 10 वर्षों के बाद, अचानक आर्चबिशप किरिल को स्मोलेंस्क स्थानांतरित करने का आदेश आया। ऐसे ही, एक दिन, कोई कह सकता है। पैट्रिआर्क लिखते हैं: “बेशक, यह एक इस्तीफा था, एक पदावनति। और उस समय मुझे सही ढंग से स्थापित करने वाले पहले व्यक्ति परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी थे।" तब से, उन्होंने न केवल एक साथ काम किया, बल्कि बहुत करीबी लोग भी बन गए। तब व्लादिका एलेक्सी ने निम्नलिखित शब्द कहे: “हम में से कोई भी नहीं समझ सकता कि ऐसा क्यों हुआ। मानवीय तर्क की दृष्टि से ऐसा नहीं होना चाहिए था। लेकिन हुआ। और उसके बाद ही हमें पता चलेगा कि इस सब की जरूरत क्यों पड़ी।" अब अभिलेखीय स्रोतों से यह ज्ञात हो गया है कि लेनिनग्राद से स्मोलेंस्क में अचानक स्थानांतरण के आरंभकर्ता धर्मनिरपेक्ष अधिकारी थे। लेकिन, निश्चित रूप से, यह सब भविष्यवाणिय था - इससे पहले उसने चर्च की शक्ति संरचनाओं में, मास्को और लेनिनग्राद की राजधानी शहरों में काम किया, और फिर वह स्मोलेंस्क जाता है और चर्चों की बहाली और सभी कामों में लगा हुआ है उसे यह भी जानना होगा, पहले से ही एक कुलपति होने के नाते। इस प्रकार, प्रभु ने उसे उसकी भावी सेवकाई के लिए तैयार किया।

आर्कबिशप किरिल के स्थानांतरण का एक अन्य कारण अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों की शुरूआत के खिलाफ उनका विरोध था। उन्होंने विश्व चर्च परिषद की कार्यकारी समिति के सदस्य होने के नाते, सुखम के मेट्रोपॉलिटन एलिजा के साथ मिलकर एक प्रस्ताव को अपनाने में योगदान दिया जिसने आक्रमण की निंदा की। अब यह ज्ञात हो गया कि व्लादिका किरिल के इस्तीफे के आरंभकर्ताओं में से एक जनरल ओलेग कलुगिन थे, जिन्होंने उस समय लेनिनग्राद के लिए केजीबी विभाग के उप प्रमुख के रूप में काम किया था। इसके बाद, वह सोवियत शासन के प्रबल आलोचक बन गए और संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए रवाना हो गए।

हम व्लादिका किरिल को बाहरी चर्च संबंध विभाग के अध्यक्ष के रूप में याद करते हैं। और जब पैट्रिआर्क एलेक्सी की मृत्यु हो गई और मेट्रोपॉलिटन किरिल को कुलपति चुना गया, तो निश्चित रूप से, सभी ने उनकी तुलना करना शुरू कर दिया। बहुतों ने कहा: बहुत ज्यादा, बहुत ज्यादा बात करो। यहां आपको यह समझने की जरूरत है कि उनके पास बिल्कुल था अलग समयपैट्रिआर्क एलेक्सी की तुलना में। पैट्रिआर्क एलेक्सी में मुख्य कार्यथा - चर्च के जीवन को नवीनीकृत करने के लिए, मंदिरों का निर्माण और पुनर्स्थापित करने के लिए। और अब हमारे पास जितने मंदिर थे, उसकी तुलना में पर्याप्त मंदिर बन गए हैं। अब हमें यह सोचने की जरूरत है कि इन मंदिरों को कौन भरेगा। हमें कोशिश करनी चाहिए कि लोग मंदिर को रूसी न समझें लोक परंपरापरन्तु परमेश्वर के वचन का अध्ययन और समझ किया और उसकी आज्ञाओं के अनुसार जीवन व्यतीत किया। पहले, पुजारी मुख्य रूप से बुजुर्गों से निपटते थे। पैरिश छोटे थे, लेकिन वे चर्च के लोगों से बने थे जो सुसमाचार से परिचित थे और समझते थे कि पुजारी किस बारे में बात कर रहा था। अब लोग मंदिरों में आ गए हैं, अधिकांशजो बिना मंदिर के रहते हैं। उनके लिए यह समझना मुश्किल है कि उनमें कितनी जानकारी डाली गई है, उन्हें मदद की ज़रूरत है। इसलिए, संचार के नए तरीकों और रूपों की आवश्यकता है ताकि गलतफहमी या उदासीनता इन लोगों में भगवान की जागृत आवाज को न डुबोए। आइए हम प्रभु को धन्यवाद दें कि उन्होंने हमें अपनी दया से नहीं छोड़ा, हमारे चर्च को एक शिक्षित, खुला, किसी भी दर्शकों का ध्यान आकर्षित करने में सक्षम, कुलपति भेज दिया।