Ձեր ծանոթների, սիրելիների մեջ դուք միշտ փնտրում եք ինչ-որ նմանություններ ինքներդ ձեզ հետ՝ նմանատիպ ցանկություններ, հոբբիներ, հայացքներ... որքան շատ եք սովորում մարդու մասին, այնքան ավելի շատ կարող եք ասել, թե ինչպիսի մարդ է նա։ Այսօր դուք հնարավորություն ունեք ավելին իմանալու VKontakte-ում ձեր ընկերների տեսակետների մասին, մասնավորապես՝ քաղաքական աշխարհայացքի մասին: Առաջարկում ենք ինքներդ անցնել քաղաքական հայացքների վերլուծության թեստը և հետաքրքրել ձեր ընկերներին այս թեստով։ Ո՞վ գիտի, իսկ եթե բախտ վիճակվի գտնել համախոհ մարդ: Այդ իսկ պատճառով, այսօր ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում «Քաղաքական հայացքների թեստ» հավելվածը։ Դրան գնալու համար պարզապես սեղմեք հղում... Բայց նախ կարդացեք ակնարկը, որ քաղաքական թեստի ժամանակ հարցեր չծագեն։

Դիմումի ակնարկ - թեստ

Երբ սկսեք դիմումը, ձեզ կառաջարկվի գնալ ինչ-որ ճանապարհ՝ որոշելու ձեր Քաղաքական հայացքներ... Այս ճանապարհը բաղկացած է 65 հարցից, որոնց պատասխանները կտրվեն ձեզ։ Թեստի հարցերը վերաբերում են բացառապես ձեր սեփական տեսակետներին՝ ինչպես քաղաքականության և նրա առաջնորդների, այնպես էլ սոցիալական և տնտեսական վիճակըերկրում.

Պատասխանների տարբերակների քանակը, որոնք ձեզ առաջարկվում են, երկուսից մինչև տասներեքն է: Որոշ հարցերի տրվում է միանշանակ կարճ պատասխան՝ «այո» կամ «ոչ», իսկ մյուսներին՝ ամբողջ տեսությունները ձևակերպված։ Հանդիպում եք նաև հարցերի, որոնց պատասխանները կարող են լինել մի քանիսը։ Ընդհանրապես այս թեստը շատ կօգնի, եթե ձեզ ոչ ոք չի գրում, գնալ «Ինչ անել, եթե ոչ ոք չի գրում կոնտակտում» հոդվածին, սեղմեք.

Երբ դուք պատասխանել եք վերջին՝ 65 հարցին, անմիջապես պատասխան եք ստանում։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ ձեզանից չի պահանջվում գնալ այլ կայք կամ հաղորդագրություն ուղարկել Բջջային հեռախոս, կամ նման մի բան։ Անցած թեստի արդյունքի հետ նույն վայրկյանին ձեր առջեւ բացվում է «Քաղաքական հայացքներ» պատուհանը։ Դրանում դուք կարող եք տեսնել ձեր քաղաքական դիմանկարը։ Այն ներառում է.

• Քաղաքական հայացքների աղյուսակ. որպես տոկոս, դուք կարող եք տեսնել, թե որքանով են ձեր տեսակետները ձախ կամ աջ; ավտորիտար կամ ժողովրդավարական; գիտական ​​կամ հակագիտական.
• Աշխարհայացքի դոմինանտը՝ տոկոսով ցույց է տրվում, թե որքան անարխիստ, սոցիալ-դեմոկրատ, մարքսիստ, լիբերալիստ, ֆաշիստ/նացիստ ես։
• Քաղաքական կոորդինատները: վրա կոորդինատային հարթությունմատնանշված է ձեր քաղաքական համակարգումը, բացի այդ՝ ոմանց տեսակետները քաղաքական գործիչներորոնց հայացքները ձեզ մոտ են:
• Բողոքի պոտենցիալ մակարդակ. Եթե ձեր կուրսորը սավառնել եք տոկոսային գրաֆիկի վրա, կարող եք տեսնել, թե որքանով եք պատրաստ արտահայտելու ձեր բողոքը:
• Ռեզյումե. Հաշվի առնելով վերը նշված բոլոր ցուցանիշները՝ ծրագիրը կազմել է ձեր քաղաքական ռեզյումեն, որը ցույց է տալիս ձեր քաղաքական հայացքների հիմքը, ձեր մտերմությունը քաղաքականության որոշակի գաղափարների և մեթոդների նկատմամբ:

Հարկ է նշել, որ յուրաքանչյուր գծապատկերից հետո հայտնվում է փոքրիկ գլոբուսի պատկերակ։ Եթե ​​մկնիկի կուրսորով սավառնեք դրա վրա, կարող եք պարզել տոկոսըձեր տեսակետները բոլոր այն մարդկանց տեսակետներին, ովքեր անցել են թեստը:

Հավելվածը թույլ է տալիս տեսնել այն անցած ձեր ընկերների այս թեստի արդյունքները։ Դուք ինքներդ կարող եք պատմել ձեր ընկերներին ձեր թեստի արդյունքները, կամ կարող եք դրանք հրապարակել ձեր VKontakte պատին: Այս ծրագիրը նաև ձեզ կտեղեկացնի, որ ձեր ընկերներից մեկն անցել է այս թեստը, և դուք կարող եք դիտել դրա արդյունքները։ Քաղաքական հայացքների վերլուծությունը բավականին ճշգրիտ է, քանի որ քաղաքական հայացքների վերլուծության արդյունքները կատարվում են համապատասխանության հաշվման ալգորիթմի հիման վրա։

• Let's Chat-ը հսկայական սոցիալական բազմախաղացող խաղ է, որում կարող եք գնահատել այլ մասնակիցների լուսանկարները, ծանոթանալ նորերի հետ հետաքրքիր մարդիկև նույնիսկ հարաբերություններ սկսել: Սկսենք ինտերֆեյսի մասին ավելի մանրամասն խոսելուց:
• Մենք վաղուց էինք ուզում իմանալ, թե օգտատերերից որն է սոցիալական ցանցամենահաճա՞խ եք այցելում ձեր էջը: Այսօր դուք կունենաք նման հնարավորություն: VKontakte-ում «Հյուրեր և երկրպագուներ» հավելվածը ստեղծվել է հատուկ, որպեսզի կարողանաք անվճար հետևել մարդկանց, ովքեր այցելում են ձեր էջը: Բացի այդ, Իմ երկրպագուները և իմ հյուրերը VK-ն հավելված է, որը կարող է ստեղծել հատուկ վարկանիշներ՝ դրանով իսկ ցույց տալով ձեզ, թե ով է առաջին տեղում (առավել շատ այցելություններ ձեր էջ), ով է երկրորդում և այլն: Ընդհանուր առմամբ, դա շատ զվարճալի և հետաքրքիր կլինի, կարող եք վստահ լինել:
• VKontakte-ի այս խաղում բոլորն ունեն իրենց դերը: Եթե ​​դուք ասպետ եք, ապա պետք է պայքարեք մրցակիցների հետ գեղեցիկ տիկնանց փառքի համար: Եթե ​​դուք տիկին եք, դուք պետք է հոգ տանեք կալվածքի մասին: Եթե ​​այս խաղը խաղում եք ընկերների և սիրելիների հետ, այն ձեզ շատ ավելի հետաքրքիր կթվա: «Հավատարմությունը» հետաքրքրաշարժ սոցիալական խաղալիք է VKontakte-ում, որը խաղալուց դուք չեք ձանձրանա:
• Դուք ձեռքում եք գանձերի քարտեզ: Լուծեք բոլոր հանելուկները գանձի ճանապարհին և կգտնեք Հենրի Մորգանի գանձերը: Odnoklassniki-ի Pirate Treasures խաղում դու երիտասարդ կորսեր ես, քո նպատակը ծովահեն դառնալն է: Ձեր երազանքներին հասնելու համար ձեզ անհրաժեշտ են իրական գանձեր, որոնք կարելի է գտնել հին քարտեզների միջոցով:

1. Դա անվճար է:Քաղաքական կոորդինատները որոշելու այս անվճար առցանց թեստը տրամադրվում է ձեզ բացարձակապես անվճար: Այն կօգնի ձեզ որոշել ձեր կոորդինատները երկու հիմնական քաղաքական առանցքների երկայնքով՝ ձեզ դնելով չորս հիմնական քառորդներից մեկում, որոնք սովորաբար հանդիպում են արևմտյան ժողովրդավարական երկրներում:

2. Հետին մղումների բացակայություն.Թեև կան «քաղաքական կոորդինատները» որոշելու այլ թեստեր, դրանցից շատերը հարցերը ձևակերպում են այնպես, որ պատասխանողներին հնարավորություն են տալիս պատասխանները հարմարեցնել իրենց քաղաքական տեսակետին: Այս թեստում հետին դրդապատճառներ չկան, և հարցերը ձևակերպված են առանց կողմնակալության կամ «խորամանկության»:

3. Ժամանակակից.Քաղաքական կոորդինատների համար ամենատարածված թեստերից մի քանիսը կազմվել են ավելի քան 10 տարի առաջ և/կամ կապված են որոշակի ընտրությունների հետ: Այսպես թե այնպես, թեստերի հարցերը պտտվում էին այն ժամանակներին բնորոշ խնդիրների շուրջ, այլ ոչ թե ուժերի ներկայիս քաղաքական հարաբերակցության։

4. Կազմվել է մասնագետների օգնությամբ։Այս թեստը ստեղծվել է ոլորտում մասնագիտորեն աշխատող հետազոտողների ջանքերով Քաղաքագիտությունև քաղաքական վերլուծություն։

Թեստ՝ քաղաքական կոորդինատներ

Սա անվճար թեստկօգնի որոշել ձեր քաղաքական համոզմունքները արևմտյան ժողովրդավարությունների հիմնական քաղաքական մասշտաբով: Կան «քաղաքական կոորդինատների» և «քաղաքական հայացքների» որոշման այլ թեստեր, որոնք հաճախ քննադատության են ենթարկվում տարբեր հնարքների կիրառման համար, որոնք պատասխանողին դրդում են որոշակի պատասխանների, օրինակ՝ շեշտը փոխելը կամ հարցեր ձևակերպելը այնպես, որ հրահրեն։ հուզական ռեակցիապատասխանողը. Ի հակադրություն, այս թեստում հարցերը ձևակերպվում են առանց որևէ «խոնարհման» կամ մանիպուլյացիայի։

Հարց 36-ից 1

Շահարկումներ ֆոնդային բորսաավելի քիչ ցանկալի են, քան այլ տնտեսական գործունեություն:

ՇԱՐՈՒՆԱԿԵԼ ՀԵՏ

IDR Labs-ի քաղաքական կոորդինատների թեստը IDR Labs International-ի սեփականությունն է: The Political Compass-ը Pace News Limited-ի գրանցված ապրանքային նշանն է: The Vote Compass-ը Vox Pop Labs Inc.-ի գրանցված ապրանքային նշանն է: Ոչ Pace News Limited-ը, ոչ Vox Pop Labs Inc. ոչ մի կապ չունեն այս կայքի հետ:

Այս թեստը մշակվել է պրոֆեսիոնալ քաղաքական վերլուծաբանների և քաղաքական սպեկտրի բոլոր խավերի պատասխանողների օգնությամբ: Անկախ նրանից, խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ այս թեստերը միայն ցուցիչներ են. առաջին հայացքը համակարգին սկսելու համար:

Քաղաքական կոորդինատների թեստեր՝ մասնագիտական ​​թե «պաշտոնական», որոնք օգտագործվում են ակադեմիական հետազոտություն, կամ անվճար առցանց թեստերը, ինչպիսիք են սա, պարզապես ցուցիչներ են, որոնք կարող են ձեզ տալ ընդհանուր գաղափարՁեր քաղաքական տեսակետի մասին. Երբևէ ստեղծված ոչ մի թեստ չի կարող որոշել ձեր քաղաքական համոզմունքները լիակատար ճշգրտությամբ և հուսալիությամբ, և քաղաքական կոորդինատների ոչ մի փորձություն չի կարող փոխարինել ձեզ ձեր երկրի քաղաքականության խորը իմացությամբ:

Այս անվճար առցանց քաղաքական կոորդինատների թեստի հեղինակները հավաստագրված են տարբեր տեսակների օգտագործման մեջ անհատականության թեստերև մասնագիտորեն աշխատել հոգեբանության, քաղաքական հոգեբանության և թեստավորման ոլորտում անհատականության գծերը... Նախքան մեր անվճար առցանց թեստն անցնելը, խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ թեստի արդյունքները տրամադրվում են այնպես, ինչպես կա և անվճար, և չպետք է մեկնաբանվի որպես որևէ տեսակի մասնագիտական ​​կամ հավաստագրված խորհրդատվություն: մասին ավելի մանրամասն տեղեկությունների համար առցանց թեստքաղաքական կոորդինատների համար տես

Հայացքների, ընկալումների, գաղափարների համակարգ է, որն արտահայտում է որոշակի հասարակության կամ սոցիալական համայնքի շահերը:

Քաղաքական գաղափարախոսությունը կենտրոնանում է քաղաքական գաղափարներ, տեսություններ, հետաքրքրություններ։ Այն ներկայացնում է քաղաքական կյանքի ըմբռնման և մեկնաբանման որոշակի հայեցակարգ՝ քաղաքական որոշակի էլիտայի շահերի և նպատակների տեսանկյունից։

Գաղափարախոսությունը կարող է ներկայացվել որպես կորպորատիվ գիտակցության ձև, որպես գաղափարական դոկտրինա, որն արդարացնում է անհատների որոշակի խմբի հավակնությունները իշխանության նկատմամբ:

Յուրաքանչյուր գաղափարախոսություն ունի իր տեսակետը հասարակության քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական զարգացման ընթացքի վերաբերյալ, հասարակության առջեւ ծառացած խնդիրների լուծման իր մեթոդներն ու միջոցները։ Ուստի քաղաքական գաղափարախոսության հիմնական գործառույթը հանրային գիտակցության տիրապետումն է։ Կ.Մարկսը կարծում էր, որ երբ գաղափարները տիրում են զանգվածներին, դրանք դառնում են նյութական ուժ:

Քաղաքական գաղափարախոսությանը բնորոշ են հետևյալները.

• որոշակի սոցիալական համայնքի (խմբի, դասի, ազգի) շահերի արտահայտում և պաշտպանություն.
• իրականացման մեջ հանրային գիտակցությունըդրանց գնահատման չափանիշները քաղաքական իրադարձություններ, քաղաքական պատմություն;
• ընդհանուր գնահատականների հիման վրա մարդկանց ինտեգրում (միավորում), արժեքային կողմնորոշումներ, Քաղաքական հայացքներ;
• ընդհանուր գաղափարական նորմերի և արժեքների հիման վրա մարդկանց վարքագծի կազմակերպում և կարգավորում.
• դրդապատճառների հիմնավորումը քաղաքական վարքագիծև սոցիալական համայնքների մոբիլիզացում՝ հանձնարարված խնդիրների իրականացման համար.
• իշխանության լեգիտիմացում. իշխող վերնախավի գործունեության ռացիոնալ հիմնավորում (հիմնավորում).

Պետք է նշել, որ գաղափարախոսությունը վերնախավերի հոգեւոր գործիքն է։ Հենց վերնախավերն են զարգացնում (թարմացնում) և քաղաքական գաղափարախոսությունը ներմուծում սոցիալական լայն շերտերի մեջ՝ փորձելով իրենց կողմը գրավել իրենց գաղափարների առավելագույն քանակի հետևորդների։ Բնականաբար, այս էլիտաները հետապնդում են առաջին հերթին իրենց անձնական նպատակներն ու շահերը։

Քաղաքական գաղափարախոսության գործունեության երեք հիմնական մակարդակ կա.

• տեսական և հայեցակարգային,որի վրա ձևավորվում են հիմնական դրույթները և հիմնվում են որոշակի դասի, ազգի, սոցիալական համայնքի իդեալներն ու արժեքները.
• ծրագրային-քաղաքական,որոնց վրա սոցիալ-փիլիսոփայական սկզբունքներն ու իդեալները թարգմանվում են ծրագրերի և կարգախոսների լեզվով, նորմատիվ հիմք ընդունելու համար. կառավարման որոշումներև քաղաքացիների քաղաքական վարքագիծը.
• թարմացվել է, որը բնութագրում է քաղաքացիների կողմից որոշակի գաղափարախոսության գաղափարների, նպատակների, սկզբունքների յուրացման մակարդակը։ Այս մակարդակում որոշվում է գաղափարախոսության ազդեցության աստիճանը մարդկանց գործնական գործունեության վրա։

Քաղաքական գաղափարախոսության հիմնական տեսակները

Քաղաքական գաղափարախոսության հաստատված դասակարգում չկա։ Այս իրավիճակի պատճառը դիտարկվող երեւույթի բարդությունն է։ Պետք է հասկանալ այն նշանները, որոնցով այն լավ է տարբերվում հայտնի տեսակներքաղաքական գաղափարախոսություն։

Հասարակության զարգացման գաղափարների պայքարը հնագույն երեւույթ է։ Սակայն միայն 17-րդ դարից. քաղաքական և գաղափարական հոսանքներ սկսեցին ձևավորվել տարբեր կազմակերպություններում և ուսմունքներում՝ ակտիվորեն հակադրվելով միմյանց։ Ամենավաղ նման ուսմունքներից մեկն է ավանդապաշտություն։Սա կրոնական միապետական ​​պաշտպանական դոկտրին է, որը ներկայացրել է Ջ. Բոսուեթը («Քաղաքականությունը բխում է Սուրբ Գիրք») Եվ այլ քաղաքական հեղինակներ։ Այս ուղղությունըքաղաքական միտքը տվել է XVIII դ. պահպանողականության քաղաքական գաղափարախոսության սկիզբը, որը պատասխան էր ազատականության գաղափարախոսությանը, որն արտահայտում էր լուսավորության և Ֆրանսիական հեղափոխության գաղափարները։

Այսպիսով, ավանդապաշտությունը (հետագայում՝ պահպանողականություն) և լիբերալիզմը, որպես հասարակության կառուցվածքի տեսական մոդելների տարատեսակներ, բաժանվեցին գնահատման համաձայն. պետության դերը քաղաքական համակարգհասարակությունը։Սա քաղաքական գաղափարախոսությունների բաժանման առաջին հիմքն է։ Մի ուղղությունը, իր տարբեր փոփոխություններով, պաշտպանում է պետության ավանդաբար առաջատար, նույնիսկ ճնշող դերը պահպանելու («պահպանելու») գաղափարը. հասարակական կյանքը... Երկրորդ ուղղությունը՝ սկսած բուրժուական հեղափոխությունների ժամանակաշրջանից, խթանում էր ռեֆորմիզմ, պետության գործառույթների փոփոխություններ՝ այս կամ այն ​​չափով թուլացնելով նրա դերը քաղաքական գործընթացների կառավարման գործում։

Պատմականորեն «աջ» և «ձախ» անվանումները վերագրվում էին քաղաքական մտքի այս ոլորտներին. Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության ժամանակ, 1789 թվականի Ազգային ժողովի նիստերում, ձախ կամ խոսնակը նստած էին պատգամավորները՝ փոփոխությունների կողմնակիցները։ սոցիալական կառուցվածքը` ազատության և հավասարության ուղղությամբ, աջ կողմում` փոփոխության հակառակորդներ, որոնք ձգտում են պահպանել միապետական ​​և վեհ արտոնությունները:

Ռեֆորմիզմն արդեն XVIII դ. բաժանվել արմատական ​​և չափավոր հոսանքների: Սա երկրորդ դիվիզիոնի բազան է` ըստ առաջարկվող վերափոխումների խորությունը:Արմատական ​​քաղաքական գաղափարախոսությունները ներառում են անարխիզմպետության՝ որպես հասարակության ղեկավար մարմնի անհապաղ ոչնչացման քարոզչություն, և Մարքսիզմ,քարոզելով պետության աստիճանական ամբողջական մարումը: Չափավոր քաղաքական գաղափարախոսությունները ներառում են լիբերալիզմը, սոցիալ-դեմոկրատիան և դրանց փոփոխությունները:

Անցած դարերի ընթացքում պետականության ամրապնդման գաղափարները ձևավորվել են պահպանողականության այնպիսի ենթատիպերում, ինչպիսիք են միապետությունը, կղերականությունը, ազգայնականությունը, ռասիզմը (ներառյալ ֆաշիզմը) և այլն։

Որոշ քաղաքական գաղափարախոսությունների հիմնական գաղափարները հետեւյալն են.

Լիբերալիզմ

Դարձավ պատմականորեն առաջինը քաղաքական գաղափարախոսություն, որի հիմնադիրներն էին Ջ.Լոկը և Ա.Սմիթը։ Նրանց գաղափարները հիմնավորում էին անկախ անհատ դառնալու գործընթացը՝ ձևավորվող բուրժուազիայի ներկայացուցիչ։ Տնտեսապես ակտիվ, բայց քաղաքականապես իրավազրկված բուրժուազիան իշխանության նկատմամբ իր հավակնություններն արտահայտեց լիբերալ դոկտրինով։

Լիբերալ գաղափարախոսության հիմնական արժեքներն են անհատի բնական իրավունքների և ազատությունների սրբությունն ու անօտարելիությունը (կյանքի իրավունք, ազատություն և մասնավոր սեփականություն), նրանց գերակայությունը հասարակության և պետության շահերից: Միևնույն ժամանակ ինդիվիդուալիզմը հիմնական սոցիալական և տնտեսական սկզբունքը... Վ սոցիալական ոլորտայս սկզբունքը մարմնավորվել է մարդու անձի բացարձակ արժեքի և բոլոր մարդկանց հավասարության հաստատման, կյանքի նկատմամբ մարդու իրավունքների անօտարելիության ճանաչման մեջ։ Տնտեսական ոլորտում առաջ է քաշվել ազատ շուկայի, անսահմանափակ մրցակցության գաղափարը։ Քաղաքական հարթությունում կոչ է ձևակերպվել՝ ճանաչել բոլոր անհատների և խմբերի իրավունքները՝ կառավարելու հասարակական գործընթացները, իրականացնելու իշխանությունների տարանջատում, գաղափար. օրենքի գերակայությունհասարակության մեջ միջամտելու սահմանափակ հնարավորություններով։

Պահպանողականություն

Նա հիմնական արժեքներ է անվանում կարգը, կայունությունը և ավանդականությունը։ Այս արժեքները բխում են քաղաքական տեսությունից, ըստ որի հասարակությունը և պետությունը բնական էվոլյուցիայի արդյունք են, այլ ոչ թե քաղաքացիների պայմանագիր և միավորում, ինչպես կարծում է լիբերալիզմը։ Առաջընթացի տրամաբանությունը դրված է ի վերուստ, ուստի պետք չէ խանգարել ընթացքին պատմական զարգացում... Մասնավոր սեփականության, շուկայի և ազատ ձեռնարկատիրության սկզբունքները հասարակության զարգացման բնական արդյունք են։ Պահպանողականության քաղաքական իդեալներն են ուժեղ պետությունը, հստակ քաղաքական շերտավորումը, երբ իշխանությունը պատկանում է վերնախավին, իսկ ազատությունը քաղաքացիների ու խմբերի գիտակցված հավատարմությունն է։

կոմունիզմ

Կոմունիզմը որպես գաղափարախոսություն ձևավորվել է մարքսիզմի հիման վրա։ Ի տարբերություն դոմինանտի՝ XIX դ. Լիբերալիզմին մարքսիզմը ձևակերպեց արդար հասարակություն կառուցելու դոկտրինան, որում կդադարեցվի մարդու շահագործումը մարդու կողմից և կհաղթահարվի մարդու սոցիալական օտարման բոլոր տեսակները՝ իշխանությունից, սեփականությունից և աշխատանքի արդյունքներից։ Այդպիսի հասարակությունը կոչվում էր կոմունիստական։ Մարքսիզմը դարձավ պրոլետարիատի աշխարհայացքը, որն առաջացել էր տեղի ունեցած արդյունաբերական հեղափոխության արդյունքում։

Հիմնական արժեքները հետևյալն են.

• նյութական ապրանքների արտադրության միջոցների հանրային սեփականություն.
• դասակարգային մոտեցում կարգավորմանը սոցիալական հարաբերություններ (հիմնական նպատակը- ընթացքում պաշտպանել աղքատների շահերը դասակարգային պայքարարտադրության միջոցների մասնավոր սեփականության վերացման համար. պրոլետարական հեղափոխությունն այս նպատակին հասնելու ճանապարհն է);
• նոր մարդու կրթություն, ով արհամարհում է նյութական շահը, կենտրոնացած է աշխատանքի բարոյական խթանների վրա.
• հոգալով հանրային շահինդիվիդուալիզմի փոխարեն աշխատել ընդհանուր բարօրության համար («ով չի աշխատում, չի ուտում»);
• հավասարության իդեալը և էգալիտարիզմի սկզբունքը, այսինքն՝ «արդյունքների հավասարություն» ընդդեմ «հնարավորությունների հավասարության» լիբերալիզմում.
• կոմունիստական ​​կուսակցությունը՝ որպես տարրերի ինտեգրման հիմնական մեխանիզմ սոցիալական կառուցվածքը(այդ գործառույթի լիարժեք իրականացման համար կուսակցությունը պետք է միաձուլվի պետությանը, որն իր ղեկավարությամբ աստիճանաբար կփոխարինվի սոցիալական ինքնակառավարման համակարգով)։

Սոցիալիստական ​​ժողովրդավարություն

Սոցիալ դեմոկրատիաայսօր դարձավ կենտրոնամետ ուժերի քաղաքական դոկտրինան։ Նրա գաղափարներն առաջացել են որպես «ձախ» գաղափարախոսություն, որպես մարքսիզմի հոսանքներից մեկը։ Սոցիալ–դեմոկրատիայի հիմքերը ձևավորվեցին վերջ XIX v. և պատմության մեջ մտավ որպես սոցիալական ռեֆորմիզմ։ Նրանց ճանաչված հիմնադիրը գերմանացի քաղաքական փիլիսոփա Է.Բերնշտայնն է։ «Սոցիալիզմի հիմնախնդիրները և սոցիալ-դեմոկրատիայի խնդիրները» գրքում և այլ աշխատություններում նա մերժել է մարքսիզմի դրույթներից շատերը՝ բուրժուական հասարակության հակասությունների սրումը, հեղափոխության անհրաժեշտությունը և պրոլետարիատի դիկտատուրան՝ որպես միակ ճանապարհ։ սոցիալիզմին և այլն։ Նրա կարծիքով՝ նոր իրավիճակը տիրում է Արեւմտյան Եվրոպաթույլ է տալիս հասնել սոցիալիզմի համախմբմանը բուրժուազիայի քաղաքական և տնտեսական դիրքերի վրա ոչ բռնի դեմոկրատական ​​ճնշման, հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտներում կառուցվածքային բարեփոխումների իրականացման, համագործակցության տարբեր ձևերի զարգացման միջոցով։ Այս գաղափարներից շատերը դարձել են ժամանակակից սոցիալ-դեմոկրատիայի քաղաքական դոկտրինի մի մասը: Այս դոկտրինան ձևակերպվել է դեմոկրատական ​​սոցիալիզմի հայեցակարգում։ Որպես հիմնական արժեքներ հռչակվում են հետևյալ իդեալները. ազատություն; Արդարադատություն; համերաշխություն։Սոցիալ-դեմոկրատները համոզված են, որ ժողովրդավարական սկզբունքները պետք է կիրառվեն բոլոր ոլորտներում. տնտեսությունը պետք է լինի բազմակարծիք. աշխատելու և կրթություն ստանալու հնարավորությունը պետք է ապահովվի բոլորի համար. և այլն:

Ազգայնականություն

Հաշվի առեք ազգայնականություն.Հաճախ այս հայեցակարգը բացասաբար է ընկալվում, ինչը, ըստ էության, ամբողջությամբ չի համապատասխանում իրականությանը։ Կարելի է խոսել երկու տեսակի ազգայնականության առկայության մասին՝ կառուցողական և կործանարար։ Առաջին դեպքում դա օգնում է համախմբել ազգին; երկրորդում՝ այն ուղղված է այլ ժողովուրդների դեմ և վտանգ է ներկայացնում ոչ միայն օտարի, այլև սեփական հասարակության համար՝ ազգությունը վերածելով գերագույն և բացարձակ արժեքի, որին ենթակա է ողջ կյանքը։

Ընդհանրապես ընդունված է, որ էթնիկ ծագումը ազգին միավորող ամենատարածված հատկանիշն է։ Եթե ​​մարդիկ իրենց մասին խոսում են որպես յակուտներ, ռուսներ, հրեաներ և այլն, ապա ցույց են տալիս ազգություն, բայց երբ իրենց ռուս են անվանում, այս հասկացության մեջ ներառում են քաղաքական բաղադրիչ՝ քաղաքացիություն։ ԱՄՆ-ը, Ռուսաստանը կամ Շվեյցարիան, օրինակ, ներառում են մի քանիսը էթնիկ խմբեր... Ընդհակառակը, նույն էթնիկ խմբին պատկանող մարդիկ կարող են ապրել տարբեր երկրներ... Գերմանացիներն ապրում են Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետությունում՝ Լիխտենշտեյնում, իսկ ավստրիացիներն ու շվեյցարացիները գերմանական ծագում ունեն։ Ազգը տարբեր էթնիկ խմբերի հավաքածու է, որոնք սերտորեն փոխազդում են, միավորվում են տվյալ երկրի սահմաններում և նույնանում են նրա հետ:

Ազգայնականության գաղափարախոսության մեջ էթնոսի գաղափարը միաձուլվում է այս էթնոսի համար երկրի գաղափարի հետ: Այս հիման վրա առաջանում են շարժումներ, որոնք համառորեն պահանջում են քաղաքական սահմանների համապատասխանեցում էթնիկական սահմանների հետ։ Ազգայնականությունը կարող է ընդունել «ոչ ազգերի» ներկայությունը ազգի անունից կամ պաշտպանել նրանց էշը, միլիցիան, աքսորը, նույնիսկ բնաջնջումը: Հետազոտողների մեծամասնությունը պնդում է ազգայնականության պաթոլոգիական բնույթը, նրա վախը օտարներից և հետևաբար դրա նկատմամբ ատելությունը, ռասիզմին և շովինիզմին հարևանությունը: Այսպիսով, ազգայնականությունը վերածվում է ժամանակակից ամենավտանգավոր գաղափարախոսություններից մեկի։

Ֆաշիզմ

Ի տարբերություն լիբերալիզմի, պահպանողականության և կոմունիզմի, որոնք պաշտպանում են որոշակի սոցիալական խմբերի շահերը, ֆաշիզմը հենվում է գաղափարի վրա. ռասայական գերազանցությունեւ կոչ է անում ինտեգրվել բնակչությանը ազգային վերածննդի նպատակների շուրջ։

Ֆաշիզմը (իտալերենից fascio - փաթեթ, կապոց) գաղափարախոսություն է, որը քարոզում է շովինիստական ​​ազգայնականությունը, որը լրացվում է ռասիզմով և հակասեմիտիզմով: Որոշ հետազոտողներ ֆաշիզմը համարում են մեկ երևույթ, իսկ մյուսները ելնում են նրանից, որ յուրաքանչյուր երկիր զարգացրել է իր հատուկ ֆաշիզմը։ Դասական օրինակներն են իտալական ֆաշիզմը և գերմանական նացիոնալ-սոցիալիզմը (նացիզմ): Ֆաշիստները ոչ միայն ծայրահեղ ազգայնականներ էին, այլեւ ամենից առաջ արմատական ​​պետական ​​այրեր։ Ֆաշիստ տեսաբանների համար խմբակային գիտակցության մարմնացումն առաջնորդի գլխավորած պետությունն է։

Ֆաշիզմի պատմական ձևերը ի հայտ են եկել խոր տնտեսական ճգնաժամ 20-ականների վերջ. XX դար Այս պայմաններում դասական ազատական ​​արժեքները դադարել են լինել հիմնական շարժառիթները մարդկային գործունեությունև հասարակության ինտեգրման գործոնները։ Բնակչության աղքատացման գործընթացները, հին սոցիալական կառուցվածքի քայքայումը և նշանակալի մարգինալ և լյումպեն խմբերի առաջացումը արժեզրկեցին ազատ անհատի ազատական ​​իդեալները։ Նման իրավիճակում ազգային վերածննդի և միասնության արժեքները ոգեշնչող դեր են խաղացել։ Դրանք հատկապես արդիական դարձան Գերմանիայի համար, քանի որ նրա բնակչության ազգային գիտակցությունը ամենից շատ նվաստացվեց 1914-1918 թվականների Առաջին համաշխարհային պատերազմում կրած պարտությունից։ Գերմանական ֆաշիզմի մոդելն առանձնանում էր տոտալիտար կազմակերպվածության բարձր մակարդակով և բացահայտ ռասիզմով։ Չնայած 1945 թվականին Գերմանիայի պարտությանը և այս գաղափարախոսության արգելմանը, ֆաշիզմը ժամանակ առ ժամանակ նորից հայտնվում է նեոֆաշիստական ​​կուսակցությունների տեսքով։ Տնտեսական դժվարությունները, ազգամիջյան հակասությունները և այլ ճգնաժամային երևույթները հրահրում են նեոֆաշիստական ​​դրսևորումներ։

Անարխիզմ

ԱնարխիզմՊետության նկատմամբ շատ առումներով ֆաշիզմին հակառակ դիրքեր է գրավում։ Անարխիզմը (հունարեն անարխիա - անարխիա, անարխիա) է.

• գաղափարախոսությունը հռչակում է իր ամենաբարձր նպատակըհավասարության և ազատության հասնելը իշխանության ցանկացած ձևի և ինստիտուտի վերացման միջոցով՝ իրենց հարկադրական բնույթով, հօգուտ անհատների և խմբերի կամավոր համագործակցության վրա հիմնված միավորումների.
• պետության դեմ ուղղված ցանկացած գաղափար, ինչպես նաև համապատասխան պրակտիկա։

Անարխիստական ​​մի շարք գաղափարներ ի հայտ են եկել դեռ հին ժամանակներում։ Բայց անարխիզմի զարգացած տեսական համակարգը ստեղծել է անգլիացի գրող Վ.Գոդվինը, ով իր «Քաղաքական արդարության ուսումնասիրություն» (1793) աշխատությունում առաջ է քաշել առանց պետության հասարակության հայեցակարգը։ Անարխիզմի տնտեսական հիմքի մշակումը և այդ հայեցակարգի գիտական ​​շրջանառության մեջ ընդգրկումն իրականացրել է գերմանացի մտածող Մ. Շտիրները («Միակը և նրա ունեցվածքը», 1845)։ Նա առաջարկեց տնտեսական անարխիզմի էգոիստական ​​տարբերակ («էգոիստների միություն»), որը բաղկացած էր փոխադարձ հարգանքից և անկախ արտադրողների միջև ապրանքների փոխանակումից։

Անարխիստական ​​դոկտրինի զարգացման գործում մեծ ներդրում են ունեցել ռուս մտածողները։ Մ.Ա. Բակունինը պաշտպանում էր (Պետականություն և անարխիա, 1873) պետության հեղափոխական կործանման գաղափարը և գյուղացիական և պրոլետարական համայնքների ազատ դաշնության ստեղծման գաղափարը, որը կոլեկտիվորեն տիրապետում էր աշխատանքի գործիքներին (անարխիզմի կոլեկտիվիստական ​​տարբերակը): Պ.Ա.Կրոպոտկինը, հիմնվելով իր կողմից ձևակերպված փոխօգնության կենսասոցիալական օրենքների վրա, կոչ արեց («Փոխօգնությունը որպես էվոլյուցիայի գործոն», 1907 թ. Ժամանակակից գիտությունև Անարխիա», 1920 թ.) հաղթելու ազատ կոմունաների դաշնությանը` ոչնչացնելով մասնավոր սեփականությունը և պետությունը (անարխիզմի կոմունիստական ​​տարբերակը):

Անարխիզմի ժամանակակից ձևերը շատ բազմազան են։ Այսօր գրականության մեջ կարելի է հիշատակել էկոլոգիական, հակամշակութային, էթնոազգային և այլն անարխիզմին, հակագլոբալիստական ​​շարժումն ունի հստակ նեոանարխիստական ​​ներուժ (գաղափարախոսներից է իտալացի Տ. Նեգրին)։

Գաղափարախոսության դերը քաղաքականության մեջ

Գաղափարախոսությունը քաղաքականության մեջ կոչված է արդարացնելու որոշակի սոցիալական շերտերի, դասակարգերի, էթնիկ խմբերի շահերն ու արժեքները, զիջումները: Յուրաքանչյուր գաղափարախոսություն ձգտում է ապացուցել իր տեսակետների, գաղափարների, արժեքների օրինականությունը և ուրիշների ձախողումը: Այսպիսով, Վ.Ի.Լենինը ներկայացրեց «գիտական ​​գաղափարախոսություն» կատեգորիան։ Նա կարծում էր, որ մինչմարքսիստական ​​գաղափարախոսությունները պարունակում են միայն գիտական ​​տարրեր, բայց գիտական ​​գաղափարախոսություն կարելի է համարել միայն մարքսիզմը։

Քաղաքական գաղափարախոսությունը մշակվում և հիմնավորվում է քաղաքական էլիտայի ներկայացուցիչների կողմից՝ բնակչության շրջանում տարածելու համար։ Եւ ինչ ավելի շատ մարդդառնալով այս կամ այն ​​գաղափարախոսության կողմնակիցները, այնքան ավելի շատ հնարավորություններ կունենա այս էլիտան քաղաքական իշխանություն նվաճելու համար:

Քաղաքական գաղափարախոսությունն ունակ է միավորելու մարդկանց մեծ խմբեր՝ որոշակի նպատակների հասնելու համար։ Նա տալիս է իմաստ և ուղղություն սոցիալական շարժում... Միևնույն ժամանակ, կարևոր է, որ այս գաղափարի հիմնական դրույթներն արտահայտեն այդ մարդկանց շահերը։ Ֆաշիզմը Գերմանիայում 30-ականներին. XX դար ձեռք բերեց զանգվածային բնույթ, քանի որ Հիտլերն իր ելույթներում անդրադարձավ գերմանական ժողովրդի ամենահրատապ խնդիրներին և խոստացավ լուծել դրանք մոտ ապագայում։ Բոլշևիկները խոստացան պատերազմից, սովից և ավերածություններից հյուծված ժողովրդին, որ «ներկա սերունդը կապրի կոմունիզմի օրոք», և շատերը հավատացին այս պոպուլիստական ​​խոստումներին։ Խաբված կոմունիստական ​​գաղափարախոսությունից՝ ժողովուրդն ինքն է նպաստել քաղաքական արկածախնդիրների (բոլշևիկների) իշխանության գալուն։

Քաղաքական գաղափարախոսությունն ի վիճակի է համախմբել և բաժանել մարդկանց՝ դարձնելով նրանց դաշնակիցներ կամ թշնամիներ, ռազմիկներ կամ պացիֆիստներ: Ուստի գաղափարախոսությունն է հզոր զենքքաղաքական պայքարում։

Երկրում, հասարակության մեջ գերիշխող գաղափարախոսության բացակայությունը, որը կարող է համախմբել և մոբիլիզացնել մարդկանց սոցիալական նպատակներին հասնելու համար, հասարակությունն ու պետությունը դարձնում է ամորֆ մի ամբողջություն, որտեղ յուրաքանչյուրը հետապնդում է իր անձնական կամ խմբակային նպատակներն ու շահերը՝ մերժելով ապագայի համար սոցիալական պատասխանատվությունը։ երկրի։

Ռուսաստանում տոտալիտար կոմունիստական ​​գաղափարախոսության դեմ պայքարի ժամանակաշրջանում (80-ականների վերջ - XX դարի 90-ականների սկիզբ) երկրի ապագաղափարականացման կուրս անցավ։ Արվեստում։ Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրության 13-ը սահմանում է, որ ոչ մի գաղափարախոսություն չի կարող հաստատվել որպես պետական: Օրենսդրական մակարդակում այս հոդվածը պետք է խթանի գաղափարական բազմակարծությունը։ Քաղաքականությունը նաև գաղափարների պայքար է, որում հաղթում է ամենագրավիչ (մեծամասնության շահերին համապատասխանող) գաղափարախոսությունը։ Սովորաբար իշխող դասակարգը գերիշխող գաղափարախոսության կրողն է։ Ռուսաստանում նման «դասակարգ» է կուսակցությունը « Միացյալ Ռուսաստան», Որը, ըստ էության, չունի բավականաչափ ըմբռնելի, լայն զանգվածների համար գրավիչ գաղափարախոսություն։ Հետևաբար, իրական իշխանությունը» Իշխող դասակարգ«Գաղափարական ուժով ապահովված չէ.

Ամենևին պարտադիր չէ, որ գաղափարախոսությունն ուղղված լինի ինչ-որ մեկի դեմ։ Մարդկանց կարող են միավորել նաև համազգային մասշտաբի ամբողջովին հումանիստական ​​գաղափարները, օրինակ՝ երկրի բարգավաճման գաղափարը, աղքատության դեմ պայքարի գաղափարը, բնակչության պահպանման գաղափարը և այլն։

Քաղաքական հայացքների լավագույն թեստը, որը կարելի է գտնել ամբողջ համացանցում, իրավամբ կարելի է համարել:

Թեստն ինքնին բաղկացած է 70 հարցից, որոնց տրված է պատասխանի 5 տարբերակ։ Յուրաքանչյուր հարց ներկայացնում է ինչ-որ հասարակական-քաղաքական հայտարարություն, որի հետ դուք կարող եք կամ լիովին համաձայնվել, կամ արտահայտել ձեր չեզոքությունը, կամ արտահայտել ձեր լիակատար անհամաձայնությունը:

Թեստն ունի 4 առանցք (դիվանագիտական, տնտեսական, սոցիալական, պետական), որոնք ունեն երկու ծայրահեղություն, որոնք պայմանականորեն կարելի է անվանել աջ ու ձախ քաղաքական թեւերին բնորոշ։

Այսպիսով, դիվանագիտական ​​առանցքը բաժանվում է.

• Ազգայնականություն. Սա հայրենասիրություն ենթադրող տիպիկ ճիշտ հատկանիշ է և անկեղծ սերիր ժողովրդին։ Ազգայնականը միշտ իր ազգի և նրա մշակույթի շահերը վեր է դասում մյուսներից: Ազգայնական պետությունների ակնառու օրինակներն են ցարական Ռուսաստանը, Ֆրանսիան և Գերմանիան Առաջին համաշխարհային պատերազմից քիչ առաջ։ Այս շրջանը, ընդհանուր առմամբ, տեսավ Եվրոպայում ազգայնականության ծաղկման շրջանը: Միևնույն ժամանակ խնդրում եմ դա չշփոթել նացիզմի հետ՝ այլատյացության ծայրահեղ ձև, որը հիմնված է միայն ազգայնականության վրա։
• Գլոբալիզմ. Սա տիպիկ ձախ գաղափար է, որն առաջնահերթություն է տալիս տարբեր ժողովուրդների միավորմանը, ինտերնացիոնալիզմին։ Գլոբալիզմի վերջնական նպատակն է միավորել ամբողջ աշխարհը մեկի մեջ միացյալ նահանգ, որում մարդիկ հավասար դիրքերում կհայտնվեին միմյանց հետ՝ անկախ էթնիկական, մշակութային ու կրոնական հակասություններից։ Արևմտյան ժամանակակից գլոբալիստները պաշտպանում են միգրանտների ներմուծումը զարգացած երկրներըտնտեսապես չզարգացած և մշակութային առումով հեռավոր պետություններից (հիմնականում մահմեդական աշխարհից, Աֆրիկայից և Ասիայից): Վառ օրինակգլոբալիզմը կարող է ծառայել Եվրամիության և ԽՍՀՄ քաղաքականությանը.

Տնտեսական առանցքը տարբերվում է.

• Շուկա. Որովհետեւ կապիտալիզմ, որտեղ անհատականությունը տիրում է հասարակությանը: Դա նշանակում է ազատ ձեռնարկություն և մասնավոր սեփականություն։ Միացյալ Նահանգները կապիտալիստական ​​պետության վառ օրինակ է։
• Հավասարություն. Նրանք. սոցիալիզմը, որը բնորոշ ձախ հատկանիշ է։ Մենք վերցնում ենք ինքներս մեզ, ուստի առաջնահերթությունը տրվում է հասարակությանը, այլ ոչ թե անհատին՝ հասնելու ընդհանուր հավասարության և արդարության։ Սոցիալիզմը նաև ենթադրում է մասնավոր սեփականության հրաժարում՝ հօգուտ հանրային սեփականության՝ բոլոր մարդկանց միջև բարիքների ստեղծման և բաշխման համար։ Սոցիալիզմի գագաթնակետը կոմունիզմն է։ Օրինակ է Սովետական ​​Միություն.

Համեմատության ժամանակ հատկապես նկատելի է շուկայական և պլանային (սոցիալիստական) տնտեսությունների հակադրությունը Հարավային Կորեաև ԿԺԴՀ-ն։ Սակայն ես ոչինչ չեմ ակնարկում, այլ միայն ներկայացնում եմ գործերի ներկա վիճակը։

Սոցիալական առանցքը վերաբերում է անձնական համոզմունքներին, ինչպիսիք են.

• Ավանդականություն. Սովորաբար աջակողմյան գաղափար է, որը նշանակում է հավատարմություն իրենց ժողովրդի ավանդույթներին: Սա ներառում է նաև պահպանողականությունն ու բոլորին հասկանալի կրոնականությունը: Ավանդապաշտ հասարակության օրինակ կարող են ծառայել նաև ԱՄՆ-ը (հատկապես անցյալ դարի կեսերի նմուշը), ինչպես նաև Ֆրանսիսկո Ֆրանկոյի բռնապետության օրոք Իսպանիան։
• Պրոգրեսիվիզմ. Դա ենթադրում է արմատական ​​սոցիալական փոփոխությունների հասնելու ցանկություն՝ ավելի լավ հասարակության հասնելու համար։ Տիպիկ ձախ հատկանիշ, որը համատեղում է աթեիզմը, ֆեմինիզմը, միասեռ ամուսնությունները, բուսակերությունը և շատ ավելին, ինչը առաջադեմների կարծիքով կդարձնի հասարակությունը ավելի լավը: Պատկերավոր օրինակայդպես կարող է ծառայել Ուլյանովի (Լենինի) ժամանակների ԽՍՀՄ-ին, ինչպես նաև մեր օրերի Շվեդական խալիֆայությանը: Դե, կամ մոտ ապագայում:

Պետական ​​առանցքը բաժանվում է.

• Ավտորիտարիզմ. Պետությունն ամեն ինչ վերցնում է իր ձեռքը՝ միջամտելով իր քաղաքացիների կյանքին, որոշելով հասարակության զարգացումը։
• Ազատություն. Պետությունը չի խառնվում իր քաղաքացիների գործերին, այլ միայն յուրաքանչյուրի ազատության երաշխավորն է։

Որոշակիորեն խնդրահարույց է այս բաները բաժանել աջ և ձախ թեւերի, բայց ավանդաբար համարվում է, որ ազատությունը բնորոշ հատկանիշաջակողմյան քաղաքական թևի համար։ Բայց պատմությունը գիտի ինչպես ավտորիտար աջ վարչակարգերի օրինակներ՝ հիմնականում ֆաշիստական, այնպես էլ «ազատ» ձախ, հիմնականում՝ կոմունիստական։ Սովորաբար աջակողմյան կողմնակալությամբ ազատ պետությունները ներառում են Միացյալ Նահանգները և գեներալ Ֆրանկոյի ավտորիտար աջակողմյան ռեժիմը Իսպանիայում (1939-1975) և Ավգուստո Պինոչետի ռեժիմը Չիլիում (1973-1990): Կրկին Խորհրդային Միությունը և ԿԺԴՀ-ն դասականորեն պատկանում են ավտորիտար ձախերին, իսկ Շվեդիան և մյուսները կարող են սահմանվել որպես «ազատ» ձախ: Սկանդինավյան երկրներ... Ավելին, ես պարզապես չեմ մեկուսացրել Շվեդիան, tk. այն ներս է քաղաքականապեսբացարձակապես հեռացել է երկրից, որը վստահորեն շարժվում է սոցիալիստական, ազատության ճանապարհով և որում մի քանի

Այս էջը ներկայացնում է թեստ, որով կարող եք որոշել ձեր գաղափարական տեսակը՝ նկարագրված «քաղաքական կոորդինատների» (կամ «քաղաքական կողմնացույցի») մոդելով։Այսպիսով, ընդհանուր առմամբ կան չորս տեսակի գաղափարախոսություններ, որոնք հարմարության համար սովորաբար գրվում են անգլերեն բառերով. ավտորիտար ձախ(ԱԼ), ավտորիտար իրավունք(AR), ազատատենչ ձախ(LL) և ազատական ​​իրավունք(LR): Ինչպես տեսնում եք, յուրաքանչյուր գաղափարախոսություն ներկայացված է երկու տերմինների համակցությամբ. նրանք նկարագրում ենինչպես է մարդը հասկանում անհատական ​​և տնտեսական ազատությունը:

Ավտորիտար/ազատական ​​բաժանումը սահմանում է անձի վերաբերմունքը անհատական ​​ազատություններին։ Այսպիսով, ավտորիտար հավատալոր հասարակական կարգին հասնելու համար քաղաքացիները պետք է իրենց լիազորությունների մի մասը փոխանցեն իշխանություններին, ինչը նրանց անունից կձևավորի երկրի հետագա զարգացման ընթացքը, մինչդեռ. ազատական ​​մտածողություն, ինչպետությունն իրավունք չունի պարտադրել իր օրենքները, եթե քաղաքացին, ով պարտավոր է դրանք կատարել, իր համաձայնությունը չի տվել դրա համար։

Որպես հետեւանք՝ կրիչներ ավտորիտարԳաղափարախոսությունների տեսակները հավատարիմ են երկրի կառուցվածքի վերաբերյալ ստատիստական ​​հայացքներին. նրանք կարծում են, որ պետք է լինի իշխանություն (պարտադիր չէ, որ ժողովրդավարական), որի խնդիրն է կազմակերպել մարդկանց և ենթարկել օրենքին, առանց որի, նրանց կարծիքով, գոյություն ունի քաղաքակիրթ հասարակությունն անհնար է. Իր հերթին, կրիչներ ազատատենչԳաղափարախոսությունները անարխիստներ են. նրանք կարծում են, որ հասարակությունը հարմարեցված է ինքնակազմակերպման, և որ իրականում օրենքներին ենթարկվելու կարիք չկա: Բաց լինելով համագործակցության համար և հասկանալով խաղի կանոնները, որոնց նրանք բաժանորդագրվել են, մարդիկ չեն խախտի դրանք։ Կյանքում անարխիստների ընկալմամբ, ինչպես շախմատում, մարդկանց մեծամասնությունը չի խաղա կանոնների դեմ, քանի որ այս դեպքում, նախ, նրանք հաճույք չեն ստանա բուն խաղից, և երկրորդը, կկորցնեն վստահությունն իրենց նկատմամբ: ուրիշների առաջ.համայնքի անդամների.

Ձախ / աջ սանդղակը որոշում է մարդու տեսակետները տնտեսական ազատության վերաբերյալ. ձախառաջանալայն դիրքից, որ մասնավոր սեփականությունը գոյություն չունի կամ չպետք է լինի, և, որպես հետևանք, աղքատների և հարուստների, մինչդեռ կարծում է. ճիշտյուրաքանչյուր մարդ ազատ է տնօրինելու իր ունեցվածքը այնպես, ինչպես իրեն հարմար է, դրա համար էլ աղքատությունը անհատներնրանց կողմից ընկալվում է որպես հետևանք այն բանի, որ անձը զրկվել է այդ իրավունքից կամ սահմանափակվել դրանում։

Այս կշեռքների խաչմերուկում ձևավորվում են չորս գաղափարախոսություններ. ԱԼ, ԱՌ, ԼԼև LR... Նկատի առեք, թե ինչպես են նրանք ներկայացված ժամանակակից հասարակության մեջ.
Հաճախակի ավտորիտար ձախերը հավատարիմ են սոցիալիզմի գաղափարներին... Պետությանը աջակցելով, նրա հիմնական խնդիրը համարում են հասարակության մեջ նպաստների վերաբաշխումը հարուստներից հարկեր հավաքելու և աղքատների օգտին դրանք դարձնելու միջոցով։Այդ իսկ պատճառով ԱԼ-ն կարծում է, որ պետությունն իրավունք ունի կարգավորելու տնտեսությունը. տուրքեր սահմանել, հարկեր ավելացնել, գործարաններ կառուցել իր հայեցողությամբ և այլն... Նրանք աջակցում են անվճար բժշկության և կրթության ֆինանսավորմանը:Այսօր ԱԼ-ն ներառում է ժամանակակից Ռուսաստանը, Սկանդինավիան, ԵՄ և ԱՊՀ երկրների մեծ մասը։ Այս գաղափարախոսության զարգացման ամենավատ տարբերակը պետությունն է, որին իշխանությունն ամբողջությամբ պատկանում է անհատներձևավորելով այն ազգային դասընթաց (Հյուսիսային Կորեա, Վենեսուելա, աղքատ ավտորիտար աֆրիկյան երկրներ): Նման երկրներում գործում է խիստ գրաքննություն, և բոլոր խոշոր բիզնեսները պատկանում են իշխանություններին։

Իր հերթին ավտորիտար իրավունքը հաճախ պահպանողական է:Նրանք դեմ են պետության միջամտության իրավունքինքաղաքացիների տնտեսական գործունեությունը. Նրանց ընկալմամբ՝ նրա դերը պետք է սահմանափակվի հասարակական կարգի պահպանմամբ և ապրանքների և ծառայությունների ազատ փոխանակման (շուկայի) անվտանգությամբ։ Ըստ ԱՌ-ի՝ մասնավոր սեփականության իրավունքը սուրբ է, այդ իսկ պատճառով նրանք հանդես են գալիս հարկերի կրճատման և մասնաբաժնի նվազեցման օգտին. պետական ​​ձեռնարկություններ... Արդյունքում, այս գաղափարախոսությամբ երկրները զուրկ են անվճար բժշկությունից և կրթությանից:ԱՀ-ն ներառում է Լեհաստանը, ԱՄՆ-ի հանրապետական ​​նահանգները և Ճապոնիան։ Նման գաղափարախոսության զարգացման ամենավատ տարբերակը պետությունն է, որտեղ տնտեսական ազատությունն ու կենսամակարդակի բարձր մակարդակը զուգորդվում են անհատական ​​ազատությունների իսպառ բացակայության հետ (Սինգապուր և ԱՄԷ): Նման հասարակությունում հաճախ գերակշռում են հոմոֆոբիան, սեքսիզմը, կրոնականությունը և գրաքննությունը։

Ազատատենչ ձախը անարխոկոմունիստի կրողն է(ինչպես ասում են այսօր) գաղափարախոսություն... Նրանց ընկալմամբ՝ բոլոր մարդկանց իրավահավասարությունը կարելի է ձեռք բերել պետականազուրկ հասարակություն կառուցելով, որը գործում է ի հաշիվ ինքնակառավարման, այլ ոչ թե ներկայության (ինչպեսԱԼ) իշխանության ուղղահայաց ճյուղեր. ԼԼ-ները դեմ են «ճիշտ» ապրելու պարտադրանքին և կարծում են, որ վաղ թե ուշ հասարակությունն ինքը կհասկանա, որ փոխօգնությունը Լավագույն միջոցըանհավասարության հաղթահարում. Անարխոկոմունիզմի գլխավոր տեսաբանը ռուս փիլիսոփա Պյոտր Կրոպոտկինն է։ Պետք է հասկանալ նաև, որ այսօր այդ գաղափարախոսությունը ոչ մի տեղ չի իրականացվել, այլ կան դրան ձգտող երկրներ (Ֆինլանդիա և Շվեյցարիա)։

Ազատական ​​իրավունքը ներկայացնում է անարխո-կապիտալիզմի գաղափարները... Ինչպես Լ.Լ.-ն, նրանք կարծում են, որ պետությունը չարիք է, քանի որ հասարակությունն ունակ է ինքնակազմակերպվելու նույնիսկ առանց իր պարտադրանքի։ ՈւնենալԹեև կարևոր է յուրաքանչյուր անձի՝ սեփականությունը տնօրինելու իրավունքը, նրանք ամեն ինչի հիմքում տեսնում են շուկայական հարաբերությունները.Յուրաքանչյուր մարդու համար ավելի ձեռնտու է ապրանքներ և ծառայություններ արտադրել և փոխանակել՝ ապրելով այլ մարդկանց հետ խաղաղության մեջ, քան բարեկեցության հասնելու բռնի մեթոդների դիմելը: LR-ի իդեալական աշխարհն այն աշխարհն է, որտեղ յուրաքանչյուր մարդ ինքն իրեն գիտակցում է ստեղծագործական գործունեության միջոցով՝ ստեղծելով օգուտներ, որոնց կարիքն ունեն այլ մարդիկ: Unkap-ի հիմնական տեսաբաններն են հայտնի տնտեսագետներ Մյուրեյ Ռոթբարդը և Լյուդվիգ ֆոն Միզեսը: Իհարկե, պետք է հասկանալ, որ առանց այդպիսի հասարակություն չի կարող լինել բարձր մակարդակկրթել բնակչությանը. հակառակ դեպքում կարող է սկսվել բոլորի պատերազմը բոլորի դեմ, որը հիշեցնում է Վայրի Արևմուտքի ժամանակները:

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ այս տեղեկատվությունը բավարար չէ նկարագրված գաղափարախոսությունների միջև եղած բոլոր տարբերությունները լիովին հասկանալու համար: Եթե ​​ձեզ հետաքրքրում է այս թեման, խորհուրդ եմ տալիս ձեր ծանոթությունը սկսել իմ օգտագործած տերմինների սահմանումներից, որոնք նախկինում ձեզ հայտնի չեն եղել։

Թեստի վերջում դուք կստանաք կշեռքներին համապատասխանող երկու արժեք«Ավտորիտար / ազատատենչ»և «ձախ/աջ»՝ որքան մոտ են նրանք 0 թվին, այնքան ավելի շատ «ավտորիտար» կամ «ձախ» որակներ են դրսևորվում ձեր գաղափարախոսության մեջ, որքան մոտ է 39 թվին, այնքան ավելի «ազատական» կամ «աջ» են դրսևորվում։ .Օրինակ, «35 և 33» արդյունքը նշանակում է, որ դուք հավատարիմ Ազատական ​​Իրավունք եք (LR):

Քանի որ ոչ բոլոր մարդիկ են արտահայտված գաղափարախոսության կրողներ, կան միջանկյալներտեսակները. համեմատաբար, նրանց կարելի է անվանել «սոցիալ դեմոկրատներ» (AL-ի և LL-ի միջև)ավտորիտարներ (AL-ի և AR-ի միջև), լիբերալներ (AR-ի և LR-ի միջև), անարխիստների (LL-ի և LR-ի միջև) և ցենտրիստների (գաղափարախոսությունն առանց էական գերակայության).ցանկացած բևեռ):

Այսպիսով, եկեք անմիջապես անցնենք հենց թեստին.

Փորձեք չշտապել հարցերին պատասխանելիս։ Անկեղծ պատասխանեք՝ ձեր կարծիքով ճիշտ ձևով, և ոչ այնպես, ինչպես ընդունված է ձեր ապրած հասարակության մեջ։ Փորձեք տալորքան հնարավոր է շատ վստահ պատասխաններ (խուսափեք «ավելի շուտ այո» և «ավելի շուտ ոչ») - այս դեպքում արդյունքն ավելի հավանական է, որ ցույց տա արտահայտված գաղափարախոսություն: