Fram till nu, genom alla århundraden, har en legend gått om den vackraste och lyckligaste egyptiska drottningen, älskade och enda hustru till farao Akhenaton. Men utgrävningarna på 1900-talet ledde till att legenderna kring namnet Nefertiti och hennes kungliga makar växte. Men det finns också tillförlitlig information om hennes liv, kärlek och död.
Nefertiti är inte egyptisk, som man brukar tro. Hon kom från den mesopotamiska staten Mitanni, ariernas land. Vi kan säga att hon kom till Egypten från själva solen. Arierna, folket i Nefertiti, tillbad solen. Och med uppkomsten på egyptisk mark av en 15-årig prinsessa vid namn Taduchepa, kom också en ny gud, Aton. Nefertitis äktenskap med farao Amenhotep III var rent politiskt. Den unga skönheten byttes ut mot ett ton smycken, guld, silver och elfenben och fördes till den egyptiska staden Thebe. Där döpte de henne till det nya namnet Nefertiti och gav henne till haremet till farao Amenhotep III. Efter sin fars död fick den unge Amenhotep IV en främmande skönhet genom arv. Faraos kärlek flammade inte upp omedelbart, men den flammade upp. Som ett resultat avfärdade den unge faraon sin fars enorma harem och förklarade sin fru som sin medhärskare. Han tog emot utländska ambassadörer och slöt viktiga avtal, svor vid solgudens ande och kärlek till sin fru.
Nefertitis historia
Maken till Nefertiti gick in i Egyptens historia som en av de mest humana härskarna. Ibland framställs Amenhotep som en svag, konstig, sjuk ung man, besatt av idéerna om allmän jämlikhet, fred och vänskap mellan människor och olika nationer... Det var dock Amenhotep IV som genomförde en djärv religiös reform. Före honom hade ingen av de 350 härskare som ockuperade den egyptiska tronen vågat göra detta.
Atons tempel
Det enorma templet i Aten byggdes av vit sten. Bygget startade nytt kapital Egypten - staden Akhetaton ("Atons horisont"). Det grundades i en pittoresk dal mellan Thebe och Memphis. Inspirationen till nya planer var faraos hustru. Nu kallades farao själv Akhenaton, vilket betyder "trevlig mot Aton", och Nefertiti - "Nefer-Nefer-Aton". Detta namn är översatt mycket poetiskt och symboliskt - vacker skönhet Atona, eller, med andra ord, ett ansikte som solen.
Franska arkeologer har återställt utseendet på den egyptiska drottningen
: svarta ögonbryn, viljestark haka, fylliga, graciöst böjda läppar. Hennes figur - bräcklig, diminutiv, men vackert byggd - jämförs med en snidad figur. Drottningen bar dyra kläder, oftast vita genomskinliga klänningar av tunt linne. Enligt legenden och enligt många dechiffrerade hieroglyfer sträckte sig Nefertitis solskönhet till hennes själ. Hon prisades som en mild skönhet, solens favorit, som lugnade alla med sin barmhärtighet. Hieroglyfiska inskriptioner berömmer inte bara drottningens skönhet, utan också hennes gudomliga förmåga att inspirera respekt för sig själv. Nefertiti kallades "njutningens älskarinna", "som lugnar himmel och jord med en ljuv röst och vänlighet."
Akhenaton själv kallade sin fru "sitt hjärtas fröjd
"Och önskade att hon skulle leva" för evigt, för alltid." Papyrusen, som registrerar lektionen om den vise Faraos familj, berättar om idealet familjelycka kungaparet fram till deras död. Denna myt strövade i tiden från de gamla grekerna till romarna och blev världsomspännande. Det hjärtliga förhållandet mellan kungen och drottningen fångades i dussintals och hundratals teckningar och basreliefer. På en av freskerna finns till och med en extremt djärv och uppriktig bild, som vi väl kan kalla erotisk. Akhenaton kramar försiktigt och kysser Nefertiti på munnen. Detta är den första skildringen av kärlek i konsthistorien.Men noggranna arkeologer kom till botten med tragedin, utan vilken, det visar sig, livet för den sollika och glada Nefertiti inte kunde undvikas. Och i det gamla Egypten, med en kärleksfull och klok man, hade hon en rival.
Samma hieroglyfer och bilder på stenplattor hjälpte arkeologer att ta reda på denna hemlighet. Kungen och drottningen framställdes vanligtvis som ett oskiljaktigt par. De var symboler för ömsesidig respekt och allmän oro. Tillsammans träffade makarna ädla gäster, bad tillsammans till solens skiva och delade ut gåvor till sina undersåtar.
Fantastiska fynd av arkeologer
Men 1931 i Amarna hittade fransmännen tavlor med hieroglyfer, på vilka namnet Nefer-Nefer-Aton försiktigt skrapades bort av någon och lämnade bara namnet på faraon. Sedan dök fler överraskande fynd upp. Kalkstensfiguren av dottern till Nefertiti med den förstörda moderns namn, profilen av drottningen själv med den kungliga huvudbonaden täckt med färg. Detta kunde endast göras på order av farao. Egyptologer drog slutsatsen att det var ett drama i faraonernas lyckliga hem. Några år före Akhenatons död bröt familjen upp. Nefertiti fördrevs från palatset, hon bodde nu i hus på landet och uppfostrade en pojke som var avsedd att bli hennes dotters make - den framtida farao Tutankhamon.
Under bilderna av kungaparet dök ett annat kvinnonamn upp, inskrivet istället för Nefertiti. Detta är namnet på Kiya. Det var namnet på Nefertitis rival. Ett keramikkärl med namnen på Akhenaton och hans ny fru Kiya. Nefertiti var inte längre listad. Senare, 1957, hittade de en bild av den nya drottningen - ett ungt ansikte, breda kindben, regelbundna ögonbrynsbågar och en lugn blick. Funktioner, attraktiva endast av ungdomens charm ... Den här kvinnan kunde inte bli en legend, även om hon ersatte den legendariska kvinnan och kärleksfulla frun i Akhenatons armar. Hon vann inte bara faraos hjärta. V senaste åren under sin regeringstid gjorde han Kiya till den andra (yngre) farao. En gyllene, lyxigt infälld kista gjordes till och med åt henne. Men ett år före sin död alienerade Akhenaton också sin andra fru.
Nefertiti levde i skam tills Tutankhamons tillträde till tronen. Hon dog i Thebe. Efter Akhenatons död återvände Egyptens präster till den gamla guden. Tillsammans med solens gud - Aton, förbannades namnet på den solliknande Nefer-Nefer-Aton. Därför fanns det inte med i annalerna. Begravningen av Nefertiti förblir en hemlighet, uppenbarligen var den blygsam. Men bilden av drottningen levde kvar i hennes folks berättelser och legender. Människorna lämnade i dem bara skönhet, harmoni och lycka.
En av de populära versionerna av Nefertitis livsberättelse
Det finns en annan, inte mindre rimlig version av Nefertitis livsberättelse, där drottningen framträder framför oss på ett helt annat sätt. Hon är en erfaren kärleksfull, vällustig och grym organisatör av orgier, som ständigt letar efter fler och fler offer. Den här Nefertiti berättade för en olycklig ung man som var kär i henne en fabel om en kvinna som inte ville vara "föraktlig". Därför krävde hon för sin kärlek att hennes älskade skulle ge henne allt han har, köra bort hans fru, döda barnen och kasta deras kroppar till hundarna. Han var till och med tvungen att ge sina föräldrars äldre grav och rätten att balsamera deras kroppar efter dödsfall och begravningsritualer. Drottningen berättade inte bara, hon förkroppsligade själv fabelns handling och drev till slut den olyckliga iväg och belönade honom med kallt samlag och inte med den eldiga värmen i hennes vackra kropp.
Den här Nefertiti var inte längre ett offer palatsintriger, och hon tände fiendskapens eld i Akhenatons hustru, hatade honom, önskade honom döden. Denna Nefertiti är den kungliga hetairan i Egypten, klädd i små sandaler prydda med ädelstenar. Varje år gav hon döttrar till farao och anklagade honom för att han inte kunde få en son. Hon hade en jungfruligt ung och vacker kropp, omättlig och ond.
Dessa två Nefertiti bråkar fortfarande med varandra. Konungarnas dal bevarar dock på ett tillförlitligt sätt sina vackra och hemska hemligheter.
MENSBY
4.6
Nefertiti var en av hundratals prinsessor för att föda söner och ensam för att möta ålderdom ... Men ödet gav henne en unik chans ...
Plastikkirurger kopierar skärningen av hennes ögon, formen på hennes läppar och näsa, modekvinnor upprepar den berömda drottningens makeup, och designers skapar flygande klänningar, sandaler och etniska smycken, som i hennes porträtt ...
Hemligheten bakom det kungliga ursprunget till "skönheten som kom"
Figur av Nefertiti, kalksten; Amarna; Nya kungariket, 18:e dynasti; c. 1345 f.Kr
Som det blev känt föddes Nefertiti 1370 f.Kr. e. men egyptologer kan inte komma till ett enda svar på frågan om var och i vilken familj hon föddes.
De flesta är säkra på att hemligheten bakom hennes ursprung är gömd i själva drottningens namn. Nefertiti översätts från egyptiska som "skönhet som kom" - vilket betyder att hon kom till Egypten från ett annat land. En version uppstod att Nefertiti var dotter till kung Tushratta och drottning Juni från grannlandet Mitania, ett kungarike i Mesopotamien där de legendariska arierna bodde. Föräldrar kallade prinsessan Tadukhipa och uppfostrade henne i traditionerna för den monoteistiska ariska religionen, som lärde ut att dyrka solen som den enda gudomen.
Förmodligen skickades 12-åriga Taduchepa av sin far till Egypten som en gåva till farao Amenhotep III (Amenhotep III) i "Ornamentshuset" (harem) och blev en av hundratals utländska prinsessor som togs med för att föda söners herre och ensam för att möta ålderdom ...
Men ödet gav henne en unik chans ...
Hemligheten bakom Nefertitis lysande äktenskap.
Strax efter Nefertitis ankomst gick Amenhotep III till en annan värld, och enligt traditionen skulle alla faraos fruar offras och begravas tillsammans med härskaren. Men den avlidnes son, unge Amenhotep IV, räddade Nefertiti från döden och gjorde honom till sin hustru. Det är lätt att gissa att den unge mannen drevs till ett så djärvt steg förbi stark kärlek... Han undertecknade varje statlig order med en ed om evig kärlek till Gud och Nefertiti.
Maken kallade drottningen "glädjens fru, som lugnar himmel och jord med en ljuv röst och vänlighet" och "hjärtats fröjd".
Hemligheten bakom drottningens ideala skönhet.
Den berömda bysten av Nefertiti, som den tyske arkeologen Ludwig Borchardt grävde ut i öknen 1912, anses vara ett verkligt mirakel av världskonsten. Borchard tog i hemlighet artefakten till Tyskland och gav den till Berlinmuseet. De egyptiska myndigheterna krävde att fyndet skulle återlämnas, vilket hotade Nefertitis dödliga förbannelse. Tyskarna vägrade ohövligt, och sedan tog fascistledaren statyetten till sin bunker och, säger de, tittade på den tysta skönheten dag och natt.
Idag förvaras skulpturen fortfarande i Berlinmuseet, men de tyska myndigheterna började gradvis överlåta kulturarvet till Egypten och kanske kommer Nefertiti snart att återvända hem!
Så, hur porträtterade den antika mästaren sin drottning: charmiga brungröna ögon, tjocka svarta ögonbryn, sensuella fylliga läppar, graciös näsa, viljestarka kindben, svanhals och en miniatyrfigur - Nefertiti ser bara felfri ut.
Men som vilken fashionista som helst, visste drottningen sätt att bli ännu mer attraktiv: hon målade sina naglar med henna eller flytande guld, badade med havssalt, gnuggade in aromoljor i huden, pudrade med pulveriserade mineraler, tittade på henne med antimon, smetade in hennes läppar med bärläppstift, bar genomskinliga linnekalaziris och spektakulära klänningar Smycken(det finns två örhängen i varje flik). Faraos fru älskade peruker med flätor, flerfärgade trådar och glänsande hårnålar, med hundratals hår i sin samling.
Hemligheten bakom Nefertitis gränslösa makt.
Drottning Nefertiti. Schengili-Roberts.
Nefertiti var en virtuos inom politik och övertalning: hon döpte om sig själv till Nefer Nefer Aton ("Atons vackra skönhet"), rådde sin man att överge fädernesgudarna och acceptera sin religion, och förkunnade den ende Guden - sol-Aton, varefter Amenhotep IV bytte namn till Akhenaton ("behagligt för Aton") och byggde Akhetaton - den nya huvudstaden i Sahara. Farao förklarade sin hustru som medhärskare och beordrade att utföra någon av hennes order. Nefertiti bestämde sig för att förstöra de gamla templen och börja förfölja den gamla trons präster.
Folket accepterade tyst ny religion och för varje gryning bad han i solstrålarna. Drottningen gick ofta ut på palatsets balkong och överöste egyptierna med guldmynt och övertygade dem om att detta var Atons gåvor, och i högtider konstnärligt framfört inför motiv, bokstavligen hypnotiserande publiken med sina tal.
Men i sitt personliga liv blev Nefertiti ett offer för omständigheterna: de styrande makarna fick döttrar efter varandra, och när det sjätte barnet föddes tog Akhenaten det svåra beslutet att ta en ny fru. Hon var den unga Kiya, som födde den "gyllene pojken" Tutankhamon till farao, och därigenom säkerställde fortsättningen av XVIII-dynastin. Och Nefertiti var tvungen att lämna palatset och bo utanför staden, och uppfostrade Tutankhamon som arvtagare till tronen. Ett år senare återvände den längtande farao sin första fru till sina kammare, men de var förutbestämda att bo i palatset under en mycket kort tid ...
Hemligheten bakom den vackra drottningens tidig död och odödliga härlighet.
Snart förenades de landsförvisade prästerna och gjorde en religiös revolution. 40-åriga Akhenaton förblindades och avrättades sedan, 35-åriga Nefertiti lyckades regera ytterligare en tid som farao under namnet Smenkhkare, men till slut dödades drottningen ändå. De upproriska prästerna förstörde Atons tempel, förstörde staden Akhetaton och alla hittade basreliefer Kungliga familjen... Nefertitis grav plundrades, och kroppen lemlästades skoningslöst, förvisad till glömska i årtusenden.
Och plötsligt, 2003, meddelade den brittiske arkeologen Dr Joann Fletcher för världen att hon hade hittat Nefertitis mumie. Forskare genomförde ett antal digitala studier och fann att utseendet på den mumifierade främlingen helt sammanfaller med bilden av Nefertiti på antika skulpturer! ...
Sedan urminnes tider tittar drottning Nefertitis vackra ögon, fångade i det berömda skulpturporträttet, på oss. Vad döljer sig bakom hennes oförstående blick?
Den här kvinnan har nått maktens höjder. Hennes man, farao Amenhotep IV (Akhenaten), var en av de mest mystiska personligheterna i mänsklighetens historia. Han kallades för den kätterska faraon, den störtande faraon. Är det möjligt att vara glad bredvid en sådan person? Och i så fall, till vilket pris ges denna lycka?
Vi har redan publicerat ett inlägg om Nefertiti i vår community:
Ett annat inlägg om samma ämne presenteras för din uppmärksamhet.
Det återstår bara att bli förvånad över drottning Nefertitis ovanliga historiska öde. I trettiotre århundraden var hennes namn i glömska, och när den briljante franske vetenskapsmannen F. Champollion i början av förra seklet dechiffrerade de antika egyptiska bokstäverna nämndes hon sällan och bara i speciella akademiska verk.
1900-talet lyfte Nefertiti till berömmelsens höjdpunkt, som om det visade det bisarra i mänskligt minne. På tröskeln till första världskriget presenterade den tyska expeditionen, efter att ha avslutat utgrävningarna i Egypten, som vanligt fynden för verifiering för antikvitetstjänstens inspektörer. (Antikvitetstjänsten är en byrå som grundades 1858 för att övervaka arkeologiska expeditioner och bevara monument från det förflutna.) Bland föremålen som tilldelades tyska museer var ett omärkligt putsat stenblock.
När han fördes till Berlin förvandlades han till huvudet på Nefertiti. De säger att arkeologer, som inte ville skiljas från ett underbart konstverk, slog in bysten i silverpapper och täckte den sedan med gips, korrekt beräknade att en oansenlig arkitektonisk detalj inte skulle dra till sig uppmärksamhet. När detta avslöjades utbröt en skandal. Den släcktes först vid krigets utbrott, varefter de tyska egyptologerna under en tid berövades rätten att genomföra utgrävningar i Egypten.
Men bystens ovärderliga konstnärliga förtjänst var värd även dessa uppoffringar. Stjärnan i Nefertiti steg så snabbt, som om denna kvinna inte var en forntida egyptisk drottning, utan en modern filmstjärna. Som om hennes skönhet i många århundraden hade väntat på erkännande, och äntligen kom tider, vars estetiska smak förde Nefertiti till framgångens höjdpunkt.
Om du tittar på Egypten från ett fågelperspektiv, så kan du nästan i mitten av landet, 300 kilometer söder om Kairo, se en liten arabisk by som heter El Amarna. Det är här som klipporna, eroderade av tiden, kommer nära floden och börjar sedan dra sig tillbaka och bildar en nästan regelbunden halvcirkel. Sand, rester av grunder av gamla strukturer och grönska av palmlundar - så här ser den en gång lyxiga antika egyptiska staden Akhetaton ut nu, där en av de kända kvinnor världen.
Nefertiti, vars namn betyder "The Come Beauty", var inte syster till sin man, farao Amenhotep IV, även om denna version av någon anledning var mycket utbredd. Den vackra egyptiska kvinnan kom från en familj av släktingar till drottning Tiu - hon var dotter till en provinspräst. Och även om Nefertiti vid den tiden fick en utmärkt utbildning i särskola, ett sådant förhållande irriterade den stolta drottningen och modern Nefertiti hos många officiella dokument kallades hennes våtsköterska.
Men den sällsynta skönheten hos en provinsiell flicka smälte hjärtat av arvtagaren till tronen, och Nefertiti blev hans fru.
 |
 |
För en av högtiderna gav "farao-solen" Amenhotep III sin fru en verkligt kunglig gåva: ett sommarresidens, fantastiskt i sin skönhet och rikedom - Malcatta-palatset, bredvid vilket det fanns en enorm konstgjord sjö planterade med lotusblommor, med en båt för drottningens promenader.
Naken Nefertiti satt i en stol med lejontassar vid en rund guldspegel. Mandelformade ögon, rak näsa, hals som en lotusstam. Det fanns inte en droppe främmande blod i hennes ådror, vilket framgår av den mörka hyn på hennes hud och en varm, frisk, jämn rodnad, mellan guldgul och brunaktig brons. "En skönhet, älskarinna av glädje, full av beröm ... full av skönhet," - så skrev poeter om henne. Men den trettioåriga drottningen gladde sig inte över sin reflektion, som förut. Trötthet och sorg bröt ner henne, ett veck av rynkor föll från vingarna på en vacker näsa till djärva läppar som en säl.
Pigan, en mörkhyad nubisk kvinna, gick in med en stor kanna med doftande vatten för tvätt.
Nefertiti reste sig, som om hon vaknade ur sina minnen. Men i tillit till Tadukippas skickliga händer gick hon åter in i sina tankar.
Så glada de var med Amenhotep på bröllopsdagen. Han är 16 år, hon är 15. De tog makten över det mäktigaste och rikaste landet i världen. Trettio år av den tidigare faraos regeringstid var inte störd av katastrofer eller krig. Syrien och Palestina darrar inför Egypten, Mitanni skickar smickrande brev, berg av guld och rökelse skickas regelbundet från Kushs gruvor.
Det viktigaste är att de älskar varandra. Sonen till kung Amenhotep III och drottning Tiu är inte särskilt vacker: smal, smalaxlad. Men när han tittade på henne, besatt av kärlek, och dikter skrivna för henne flydde från hans stora läppar, skrattade hon av lycka. Den framtida faraon sprang efter den unga prinsessan under det tebanska palatsets mörka valv, medan hon skrattade och gömde sig bakom kolonnerna.
Pigan lade ut de nödvändiga förnödenheterna på ett rikt dekorerat sminkbord: guldlådor med salvor, gnuggskedar, antimon för ögonen, läppstift och annan kosmetika, manikyrverktyg och nagelfärg. Skickligt tog hon tag i en bronshyvel och började försiktigt och respektfullt raka drottningens huvud.
Nefertiti körde likgiltigt med fingret över en gyllene skarabé på en burk med rispulver och mindes hur Amenhotep en dag, även före bröllopet, avslöjade sin hemlighet för henne vid solnedgången.
Han strök hennes tunna fingrar och tittade på avstånd med gnistrande ögon och sa att dagen innan, i en dröm, hade Aton själv, solskivans gud, visat sig för honom och talade till honom som till en bror:
- Du förstår, Nefertiti. Jag förstår, jag vet att allt i världen inte är som vi är vana vid att se. Han är en ljus värld. Den skapades av Aten för lycka och glädje. Varför offra till alla dessa många gudar. Varför dyrka skalbaggar, flodhästar, fåglar, krokodiler, om de själva, som vi, är solens barn. Aton är den enda sanna guden!
Amenhoteps röst ringde. Han talade om hur vacker och underbar världen skapad av Aton var, och prinsen själv var vacker i det ögonblicket. Nefertiti lyssnade till varje ord av sin älskade och accepterade hans tro av hela sitt hjärta.
Efter att ha fått titeln farao bytte Amenhotep IV först sitt namn. "Amenhotep" betyder "Amon är nöjd." Han började kalla sig "Akhenaten", det vill säga "trevlig mot Aton".
Vad glada de blev! Folk kan inte vara så glada. Nästan omedelbart tog Akhenaton beslutet att bygga en ny huvudstad - Akhetaton, som betyder "Atons horisont". Det borde det ha varit bästa stad på marken. Allt kommer att bli annorlunda där. Ny lyckligt liv... Inte samma sak som i dystra Thebe. Och människorna där kommer alla att vara glada, eftersom de kommer att leva i sanning och skönhet.
***
Ungdomen till arvingens hustru passerade i Thebe - Egyptens lysande huvudstad under det nya kungariket (XVI-XI århundraden f.Kr.). Grandiosa gudas tempel låg intill lyxiga palats, adelns hus, trädgårdar med sällsynta träd och konstgjorda sjöar. De förgyllda nålarna av obelisker, topparna på målade pylontorn och kolossala statyer av kungar genomborrade himlen. Genom den frodiga grönskan av tamarisker, platan och dadelpalmer tittade sfinxgränder kantade av turkosgröna fajansplattor och anslutande tempel igenom.
Egypten var på toppen av sin storhetstid.De erövrade folken förde hit, till Thebe, otaliga kärl med vin, läder, lapis lazuli, så älskade av egyptierna, och alla möjliga sällsynta underverk. Från avlägsna delar av Afrika fanns karavaner lastade med elfenben, ebenholts, rökelse och det otaliga guld som Egypten var så känt för i antiken. I vardagen fanns de finaste tygerna av korrugerat linne, frodiga peruker, fantastiska i sin variation, rika smycken och dyra salvor ...
Alla egyptiska faraoner hade flera fruar och otaliga konkubiner – öst var då öst. Men "haremet" enligt vår uppfattning existerade aldrig i Egypten: de yngre drottningarna bodde i separata bostäder nära palatset, ingen var särskilt angelägen om konkubinernas bekvämligheter. De som av texterna kallas ”Fruen av Övre och Nedre Egypten”, ”den store kungens hustru”, ”Guds hustru”, ”kungens utsmyckning”, var först och främst de översteprästinnor som tillsammans med kungen, deltog i tempeltjänster och ritualer och stödde genom sina handlingar Maat - världsharmoni.
För de gamla egyptierna är varje ny morgon en upprepning av det ursprungliga ögonblicket då universum skapades av Gud. Uppgiften för drottningen som deltar i gudstjänsten är att lugna och blidka gudomen med skönheten i hennes röst, den unika charmen i hennes utseende, ljudet av sistra - det heliga musik instrument Ouppnåeligt för de flesta dödliga kvinnor var statusen för "den store kungens hustru", som hade stor politisk makt, baserad just på religiösa grunder. Att föda barn var en sekundär sak, de yngre drottningarna och konkubinerna gjorde ett utmärkt jobb med det.
Theia var ett undantag - hon stod sin man så nära att hon delade säng med honom i många år och födde flera barn till honom. Innan mogna år, dock överlevde endast den äldste sonen, men i detta såg prästerna himlens försyn. Hur mycket de misstolkade denna handel blev känt för dem långt senare.
Amenhotep IV besteg tronen 1424 f.Kr. Och ... han startade en religiös reform - ett gudsbyte, något som inte hörts i Egypten.
Den universellt vördade guden Amon, vars tillbedjan mer och mer stärkte prästernas makt, ersattes av faraos vilja med en annan gud, solguden - Aton. Aton - "synlig solskiva", avbildades i form av en solskiva med strålar-palmer, som skänker gott åt människor. Faraos reformer var framgångsrika, åtminstone under hans regeringstid. En ny huvudstad grundades, många nya tempel och palats uppfördes. Tillsammans med de antika religiösa grunderna försvann också de kanoniska reglerna för den antika egyptiska konsten. Efter att ha gått igenom år av överdriven realism födde konsten från Akhenaton och Nefertiti de mästerverk som upptäcktes av arkeologer årtusenden senare ...
Vintern 1912 började den tyske arkeologen Ludwig Borchardt att gräva ut resterna av ett annat hus av den förstörda bosättningen. Det stod snart klart för arkeologer att de hade upptäckt en skulpturverkstad. Oavslutade statyer, gipsmasker och ansamlingar av stenar av olika stenar - allt detta definierade tydligt yrket för ägaren av den stora egendomen. Och bland fynden fanns en byst i naturlig storlek av en kvinna gjord av kalksten och målad.
Köttfärgad nacke, röda band som rinner nerför halsen, blå huvudbonad. En delikat oval i ansiktet, en vackert konturerad liten mun, en rak näsa, vackra mandelformade ögon, något täckta av breda tunga ögonlock. En bergkristallinsats med en ebenholtspupill bevaras i höger öga. En hög blå peruk är inlindad i ett guld pannband, dekorerad med ädelstenar ...
Den upplysta världen flämtade - en skönhet visade sig för världen efter att ha tillbringat tre tusen år i glömskans mörker. Skönheten i Nefertiti visade sig vara odödlig. Miljontals kvinnor avundade henne, miljontals män drömde om henne. Tyvärr visste de inte att de betalade för odödlighet under sin livstid, och ibland betalar de ett orimligt pris.
Tillsammans med sin man styrde Nefertiti Egypten i cirka 20 år. Just dessa två decennier, som präglades av en religiös revolution utan motstycke för hela den antika österländska kulturen, skakade grunden för den forntida egyptiska heliga traditionen och lämnade ett mycket tvetydigt spår i landets historia.
Nefertiti spelade viktig roll i hennes tids händelser Hon var en levande förkroppsligande av solens livgivande kraft, som gav liv I guden Atons stora tempel i Thebe - bön bads till henne, ingen av tempelhandlingarna kunde äga rum utan henne - en garanti för hela landets fertilitet och välstånd "Hon leder Aten till vila med en söt röst och vackra händer med systrarna,- det sägs om henne i inskriptionerna av adelsmäns gravar av hennes samtida - Vid ljudet av hennes röst jublar alla."
Efter att ha förbjudit kulter av traditionella gudar och framför allt den universella Amun - härskaren över Thebe, Amenhotep IV, som bytte namn till Akhenaten ("Atons effektiva ande") och Nefertiti grundade sin nya huvudstad, Akhetaton. Arbetsvolymen var enorm. Samtidigt uppfördes tempel, palats, byggnader av officiella institutioner, lagerbyggnader, adelns hus, bostäder och verkstäder.Groparna som ristades i den steniga marken fylldes med jord och togs sedan speciellt med träd planterades i dem - det fanns ingen tid att vänta tills de växer här Som om genom ett trollslag växte trädgårdar bland stenar och sand, vatten stänkte i dammar och sjöar, det kungliga slottets väggar reste sig uppåt i lydnad mot den kungliga orden. Nefertiti bodde här.
Båda delarna av det stora palatset var instängda tegelvägg och var förbundna med en monumental täckt bro som kastades över vägen. Till kungafamiljens bostadshus fanns en stor trädgård med sjö och paviljonger. Väggarna var dekorerade med målningar av knippen lotusblommor och papyrus, träskfåglar som flög ut ur vattendrag, scener av Akhenaton, Nefertiti och deras sex döttrars liv. Målningen på golven imiterade reservoarer med simmande fiskar och fåglar som fladdrade runt. Förgyllning, inläggning med fajansplattor och halvädelstenar användes flitigt.
Aldrig tidigare har det funnits verk inom egyptisk konst som så levande visar känslorna hos de kungliga makarna Nefertiti och hennes man sitter med sina barn, Nefertiti dinglar med benen, klättrar på sin mans knä och håller sin lilla dotter med handen. Aton är alltid närvarande på varje scen - en solskiva med många händer som håller fram symboler till kungaparet evigt liv
Tillsammans med intima scener i palatsträdgårdarna har andra episoder bevarats i gravarna till adelsmännen i Akhetaton. familjeliv tsar och tsarina - unika bilder av kungliga luncher och middagar Akhenaten och Nefertiti sitter på stolar med lejontassar, bredvid änkedrottningen-modern Teie, som har kommit på besök. Det finns bord dekorerade med lotusblommor med mat, kärl med vin Festerna underhålls av en kvinnlig kör och musiker, tjänarna susar omkring. De tre äldsta döttrarna - Meritaton, Maketaton och Ankhesenpa-aton - är närvarande vid firandet.
Nefertiti behöll darrande bilderna från de lyckliga åren i sitt hjärta.
De byggde en stad. De bästa mästarna och Egyptens konstnärer samlades i Akhetaton. Tsaren predikade bland dem sina idéer om ny konst. Från och med nu var det meningen att den skulle återspegla världens sanna skönhet och inte kopiera de gamla frusna formerna. Porträtt måste ha funktioner riktiga människor, och kompositionerna bör vara avgörande.
En efter en föddes deras döttrar. Akhenaton avgudade dem alla. Han pillade länge med tjejerna inför glada Nefertiti. Han skämde bort och upphöjde dem.
Och på kvällarna åkte de i vagn längs stadens palmgränder. Han körde hästarna och hon kramade honom och skämtade glatt om att han hade en rejäl mage. Eller så åkte de i en båt längs Nilens släta yta, bland snåren av vass och papyrus.
Deras familjemiddagar var fulla av lättsam glädje, när Akhenaton spelade en arg krokodilgud Sobek med en bit kotlett i munnen, och flickorna och Nefertiti rullade av skratt.
De höll gudstjänster i templet i Aten. Gudomen avbildades i helgedomen i form av en gyllene skiva, som sträckte ut tusentals händer till människor. Farao var själv överstepräst. Och Nefertiti är översteprästinnan. Hennes röst och gudomliga skönhet böjde folket inför den sanne Gudens lysande ansikte.
Medan pigan smorde drottningens kropp med dyrbar olja, som spred doften av myrra, enbär och kanel, mindes Nefertiti vilken högtid det var i staden när Tiu, Akhenatens mor, kom för att besöka barnen och barnbarnen i Akhetaton. Flickorna galopperade runt henne och tävlade med varandra med sina lekar och danser. Hon log och visste inte vem av dem hon skulle lyssna på.
Akhenaton visade stolt sin mor sin nya huvudstad: palats för adeln, hus för hantverkare, lager, verkstäder och huvudstoltheten lades - Atontemplet, som i storlek, prakt och prakt var tänkt att överträffa allt som fanns i världen.
"Det kommer inte att finnas ett utan flera altare i den. Och det kommer inte att finnas något tak alls, så att Atens heliga strålar skulle fylla honom med sin nåd”, sa han till sin mor med entusiasm. Hon lyssnade tyst på sin ende son. Chius smarta, genomträngande ögon såg ledsna ut. Hur kunde hon förklara att ingen behövde hans ansträngningar för att göra alla nöjda. Att han inte är älskad och respekterad, som suverän, och bara förbannelser bärs från överallt. Den vackra solens stad har tömt den kungliga skattkammaren på några år. Ja, staden är vacker och förtjusande, men den äter upp alla inkomster. Och Akhenaton ville inte höra talas om att spara.
Och på kvällarna pratade Tiu med sin svärdotter i tjänst, i hopp om att åtminstone genom henne påverka sin son.
Åh, varför, varför, då lyssnade hon inte på den vise Tius ord!
Men makarnas personliga lycka varade inte länge ...
Allt började falla sönder under året när deras åttaåriga dotter, den glada och söta Meketaton, dog. Hon gick så plötsligt till Osiris att det verkade som om solen hade slutat skina.
Vid hågkomsten av hur hon och hennes man hade gett order till gravgrävarna och balsamörerna bröt snyftningar, länge återhållna, ut i en ström av tårar. Hembiträdet med burken ögonbrynsfärg gjorde en paus i förvirring. Stor drottning en minut senare klarade hon sig själv och sväljade snyftningar, andades ut och rätade ut sig: "Fortsätta."
Med Meketatons död slutade lyckan i deras palats. Olycka och sorg fortsatte i en oändlig följd, som om de störtade gudarnas förbannelser föll över deras huvuden. Strax efter gick den lilla prinsessan till de dödas rike, Tiu, den enda personen i hovet som stödde Akhenaton. Med hennes död fanns det ingen kvar i Thebe utan fiender. Änkan efter den mäktige Amenhotep III ensam höll tillbaka vreden hos de kränkta prästerna i Amun med sin auktoritet. Under henne vågade de inte öppna attacker mot Akhenaton och Nefertiti.
Nefertiti klämde ihop hennes tinningar med fingrarna och skakade på huvudet. Om bara då hon och hennes man var mer försiktiga, mer politiska, mer listiga. Om då inte Akhenaton drev ut prästerna från de gamla templen och förbjöd människor att be till sina gudar ... Om bara ... Men då skulle det inte vara Akhenaton. Kompromisser ligger inte i hans natur. Allt eller inget. Han förstörde allt gammalt obsessivt och skoningslöst. Han var säker på sin rättfärdighet och seger. Han tvivlade inte på att de skulle följa honom ... Men ingen gick. Ett gäng filosofer, konstnärer och hantverkare – det är hela hans företag.
Hon försökte, försökte upprepade gånger prata med honom, öppna ögonen för verklig väsen av saker. Han blev bara arg och stängde sig om sig själv och spenderade mer och mer tid med arkitekter och skulptörer.
V på nytt när hon gick fram till honom med ett samtal om dynastins öde, ropade han till henne: "Istället för att blanda sig i mina angelägenheter vore det bättre om hon födde min son!"
Sex döttrar födde Nefertiti Akhenaton på tolv år. Hon var alltid vid hans sida. Hans angelägenheter och problem var alltid hennes angelägenheter och problem. Vid alla gudstjänster i Atons tempel stod hon alltid bredvid honom i kronan och ringde som heliga systrar. Och hon förväntade sig inte en sådan förolämpning. Hon var genomborrad i hjärtat. Tyst gick Nefertiti ut och prasslade med sin veckade kjol och drog sig tillbaka till sina kammare ...
Katten Bast kom in i rummet med tysta steg. Runt halsen på det graciösa djuret låg ett guldhalsband. När hon närmade sig värdinnan hoppade Bast på knä och började gnugga sig mot hennes händer. Nefertiti log sorgset. Varmt, mysigt litet djur. Hon drog henne impulsivt till sig. Med viss instinkt gissade Bast alltid när värdinnan var dålig och kom för att trösta. Neferiti förde sin hand över den mjuka, ljusgrå pälsen. Bärnstensfärgade ögon med vertikala pupiller tittade på mannen klokt och nedlåtande. "Allt kommer att gå över", sa hon.
"Du är verkligen en gudinna, Bast," log lugnt Nefertiti. Och katten, som majestätiskt höjde sin svans, gick bort från rummet och visade genom sitt utseende att den hade viktigare saker att göra.
Macketatons död verkar ha varit en vändpunkt i Nefertitis liv. Den som samtida kallade "En vacker kvinna i diadem med två fjädrar, en älskarinna av glädje, full av beröm, full av skönhet", dök en rival upp. Och inte bara ett tillfälligt infall från härskaren, utan en kvinna som verkligen tog bort sin make från hans hjärta - Kiya.
All Akhenatons uppmärksamhet var fokuserad på henne. Även under sin fars liv i Egypten som en garanti för politisk stabilitet i mellanstatliga relationer den mitanniska prinsessan Taduheppa anlände. Det var för henne, som traditionellt antog ett egyptiskt namn, som Akhenaton byggde det lyxiga förortspalatskomplexet Maru-Aton. Men huvudsaken är att hon födde två söner till Farao, som senare gifte sig med deras äldre halvsystrar.
Kiyas triumf, som födde söner till kungen, blev dock kortvarig. Hon försvann under det 16:e året av sin mans regering. Efter att ha kommit till makten förstörde den äldsta dottern till Nefertiti, Meritaton, inte bara bilderna, utan nästan alla referenser till den hatade rivalen till hennes mor, och ersatte dem med hennes egna bilder och namn. Ur den forntida egyptiska traditionens synvinkel var en sådan handling den mest fruktansvärda förbannelsen som kunde utföras: inte bara den avlidnes namn raderades från minnet av ättlingar, utan hans själ var också berövad välbefinnande i livet efter detta.
Nefertiti höll redan på att göra klart sina dräkter. Hembiträdet klädde henne i en vit klänning gjord av det finaste genomskinliga vitt linne, knäppt upp en bred bröstdekoration översållad med ädelstenar. Hon tog på sig en frodig peruk krullad i små vågor på huvudet. I sin blåa favorithuvudbonad med röda band och guldura har hon inte kommit ut på länge.
Ja, en gammal dignitär, en före detta skrivare vid Amenhotep III:s hov, kom in. Han var "bäraren av solfjädern på tsarens högra sida, hövdingen för tsarens vänner" och "Guds fader", som han kallades i brev. Akhenaton och Nefertiti växte upp i palatset framför hans ögon. Han lärde Akhenaton att läsa och skriva. Hans fru var en gång prinsessans våtsköterska. Och Nefertiti var som sin egen dotter.
Vid åsynen av Nefertiti bröt Ays skrynkliga ansikte ut i ett milt leende.
- Hej, min flicka! Som du?
- Fråga inte, Ay. Bra liten. Du hörde att Akhenaton gav denna uppkomling Kiyya, en konkubin från Mitanni, Maru-Aton-palatset. Överallt dyker upp med henne. Denna varelse vågar redan bära kronan.
Ey rynkade pannan och suckade. Flickan från haremet födde två söner till kungen. Alla viskade om kronprinsarna Smenkhkare och Tutankhaton, utan att tveka Nefertiti.
Prinsarna var fortfarande små barn, men deras öde var redan bestämt: de skulle bli makar till Akhenatens äldsta döttrar. Kungafamiljen måste fortsätta. Blodet från faraonerna i XVIII-dynastin från den största Ahmes rann i deras ådror.
-Tja, vad är nytt i Thebe? Vad skriver de från provinserna? - drottningen förberedde sig tappert på att lyssna på de tunga nyheterna.
"Inget bra, drottning. Thebe brummar som en binsvärm. Prästerna såg till att namnet Akhenaton blev förbannat i varje hörn. Det finns också denna torka. Alla till en. Kung Mitanni Dushratta kräver guld igen. Från de norra provinserna uppmanas de att skicka en armé för att skydda dem från nomaderna. Och kungen sa åt alla att vägra.” Ögat ryckte på axlarna.” Det är synd att titta. Det var med sådan svårighet som vi fick inflytande i dessa länder, och nu tappar vi dem så lätt. Missnöje finns överallt. Jag berättade om detta för Akhenaton, men han vill inte höra något om kriget. Han är bara irriterad över att leveransdatumen för marmor och ebenholts missas. Och ändå, drottning, akta dig för Horemheb. Han hittar mycket snabbt ett gemensamt språk med dina inflytelserika fiender, vet med vem han ska vara vän.
Efter att Eye lämnat satt drottningen ensam länge. Solen höll på att gå ner. Nifertiti gick ut på slottets balkong. Den vidsträckta molnfria himlens kupol vid horisonten flammade av vita lågor som omgav eldskivan. Varma strålar målade bergens ockra toppar vid horisonten mjuka orange och reflekterade i Nilens vatten. Kvällsfåglarna sjöng i den frodiga grönskan av tamariskerna, platanerna och dadelpalmerna som omgav palatset. Kvällssvala och ångest drog från öknen.
Hur länge Nefertiti levde efter denna solnedgång är inte känt. Datumet för hennes död har inte upptäckts av historiker och drottningens grav har inte hittats. Det spelar egentligen ingen roll. Hennes kärlek och lycka, hela hennes liv, har gått i glömska tillsammans med den nya världens förhoppningar och drömmar.
Prinsen av Smekhkar levde inte alls länge och dog under Akhenaton. Efter reformatorfaraons död övertog den tioårige Tutankhaton makten. Under påtryckningar från Amuns präster lämnade pojken-farao solens stad och bytte namn. Tutankhaton ("Atens levande likhet") började hädanefter kallas Tutankhamon ("Amons levande likhet"), men levde inte länge. Det finns inga anhängare av Akhenatons sak, hans andliga och kulturella revolution. Huvudstaden återvände till Thebe.
Den nye kungen Horemheb gjorde allt för att radera även minnet av Akhenaton och Nefertiti. Deras drömstad jämnades med marken. Deras namn raderades noggrant i alla register, i gravar, på alla kolonner och väggar. Och hädanefter överallt indikerades att efter Amenhotep III övergick makten till Horemheb. Bara här och där finns påminnelser om "förbrytaren från Akhetaton" som lämnats av en slump. Hundra år senare glömde alla bort kungen och hans hustru, som 1369 år före Jesu Kristi födelse predikade tro på en Gud.
I tre tusen fyrahundra år svävade sand över platsen där det en gång fanns en vacker stad, tills en dag invånarna i en grannby började hitta vackra skärvor och fragment. Älskare av antiken visade dem för specialister, och de läste på dem namnen på kungen och drottningen som var okända i Egyptens historia. En tid senare upptäcktes en cache med ruttna kistor, som var fyllda med lerbokstäver. Historien om tragedin som drabbade Akhetaton blev gradvis tydlig. Faraos gestalter och hans vackra hustru stack ut från mörkret. Expeditioner av arkeologer drogs till Amarna (som denna plats nu kallades).
Den 6 december 1912, i ruinerna av den forntida skulptören Thutmes verkstad, visade professor Ludwig Borchards darrande händer en nästan intakt byst av Nefertiti. Han var så vacker och perfekt att det verkade som att drottningens Ka (själ), utmattad av lidande, återvände till världen för att berätta om sig själv.
Under en lång, lång tid såg den äldre professorn, ledaren för den tyska expeditionen, på denna skönhet, som var så orealistisk i många hundra och tusentals år, och tänkte mycket, men det enda han kunde skriva i sin dagbok: "Det är meningslöst att beskriva - att titta!"
Nefertiti och Akhenaton är historiska personer som levde för cirka 3400 år sedan i det antika Egypten. För första gången fick arkeologer veta om existensen av Amenhotep, mer känd som farao Akhenaten, och hans huvudfru Nefertiti tack vare upptäckten som gjordes under utgrävningarna av Akhetaton.
De hittade tabletterna med register ledde forskare till idén att beskrivningen av ceremonierna i dessa artefakter på ett tillförlitligt sätt bekräftar äktenskapet mellan farao och drottningen. De entusiastiska epiteten som beskrev den unga flickans skönhet fick forskare att tvivla på detta uttalande, men den byst som senare hittades bekräftade till fullo sanningen om vad som skrevs i de gamla tavlorna.
Vem är hon
Forskare argumenterar fortfarande om vem den egyptiska drottningen Nefertiti var, hennes ursprung har inte klarlagts med säkerhet. Många frågor kvarstår: när exakt drottningen dog, om en separat grav av Nefertiti uppfördes eller om den begravdes nära Akhenaton, om Nefertitis mumie överlevde. Tabletterna som hittades vid utgrävningar på 1900-talet låter oss lägga fram flera versioner av var den unga skönheten kom ifrån:
2. Den unga jungfrun tillhörde den högsta adeln och kom till hovet för att bli en av faraos favoriter. Ceremonin för att ta emot titeln "Nefertiti, drottning av Egypten", biografin som anges i antika tabletter - allt detta bekräftar denna version och pekar på högt ursprung skönheter.
3. Senaste versionenär den rikaste och säger att Taduhepa (eller Taduchepa) var den mitanniska kungen Tushrattas andra dotter, och att hon anlände till Egypten efter sin äldre syster. Som var brukligt på den tiden bytte flickan sitt namn och började kallas Nefertiti, vilket betydde "perfekt". Tvister mellan forskare om att Nefertiti fortfarande var Gelukhepas äldre syster löstes efter upptäckten av ett historiskt arkiv, som innehöll information om hennes ålder.
Kontroversen om drottningens skönhet
Det är säkert känt att egyptierna på den tiden ansågs vara en av de vackra kvinnor, och de hittade historiska bevisen bekräftar förekomsten av skönhetskulten.
De forntida egyptierna var verkligen virtuosa kosmetologer: det fanns hundratals recept för fuktgivande, närande, anti-aging krämer. Alla gjordes på basis av aromatiska oljor, medicinska örter, mjölk eller lera. Samtidigt dök prototypen av den moderna deodoranten upp – små påsar med doftande örter, som fixerades vid armhålorna. Särskild uppmärksamhet gavs till kroppen: recept på salvor för peeling, rodnad, samt medel för massage och bad är kända.
Så hur såg den unga drottningen ut i livet? Debatten om detta slutade efter upptäckten av en byst av Nefertiti av Ludwig Borchardt under utgrävningar nära en liten egyptisk by. Bysten gjordes berömd skulptör antiken av Thutmose.
Arkeologen blev så slagen av drottningens skönhet att han skrev följande anteckning i sin dagbok: "Titta och beundra." Borchardt maskerade fyndet som en vanlig sten innehållande obetydliga uppteckningar och tog det sedan i hemlighet utomlands. Nu finns denna artefakt i Berlinmuseet tillägnad historien om det antika Egypten.
Vi måste hylla Nefertitis skönhet, hon hade ett mycket raffinerat, sofistikerat utseende, mycket skickligt använda kosmetika. Det finns flera bevis på att Nefertiti badade minst fem gånger om dagen, bytte kläder och smink och gjorde det i stor skala.
Tvättceremonin kunde närvaras av över hundra försökspersoner, som bjöd på rökelse, salvor och krämer, klänningar och smycken, samt lättare tilltugg. Drottningen tog ett speciellt bad med mjölk och aromatiska infusioner varje kväll, tack vare vilket hennes hud skulle förbli slät och mjuk.
Harems utseende och maktkamp
Några av dem blev av misstag kända Intressanta fakta: Akhenaton hade fortfarande kul med dockor när han fick sin fars tron och enorma harem. Tia, inte alls tvekade, av alla flickor valde Nefertiti som make till sin son och gifte sig med dem. Perfektionen av flickans drag, hennes oklanderliga figur och skarpa sinne förvånade den unga faraon så att han inte var intresserad av andra kvinnor i haremet.
Genast började en hård konfrontation mellan Tia och Nefertiti för inflytande på Akhenaton – tack vare list och intelligens besegrade Nefertiti. Mamman togs omedelbart bort från makten och hennes anhängare togs bort från viktiga poster.
Drottningen följde alltid med sin man: de gick på promenader tillsammans, följde bygget av templet till Atons ära och tog emot viktiga gäster. De kontrollerade också posterna runt om i staden tillsammans, och vakten fick ge en kort rapport till båda makarna. Denna idyll varade i många år, under äktenskapet hade Nefertiti sex barn, men de var alla flickor, vilket gjorde Akhenaten väldigt ledsen.
sista levnadsåren
Från historiska uppteckningar det är känt att det enorma inflytande som Nefertiti hade på Akhenaton irriterade många. Deras äktenskap började gå sönder efter att det stod klart att drottningen inte skulle kunna föda en pojke. Oenigheten mellan makarna intensifierades när Nefertitis mellandotter, Maketaton, dog. De illvilliga misslyckades inte med att utnyttja chansen och presenterade den unga skönheten Kiyya för farao.
Efter hennes dotters död drog Nefertiti tillbaka till ett annat palats, och den nya favoriten fångade helt Akhenatons hjärta. Löften om evig kärlek till ex-frun glömdes bort, och för att betona statusen för den nya utvalda fick Kiyya titeln junior farao. Alla bilder av Nefertiti börjar förstöras, och tabletter med register tas bort från palatsens arkiv. Kiya kunde dock inte sitta kvar vid makten länge, och efter några år förvisades hon från palatset.
Nefertiti överlevde sin make, papyri har överlevt till denna dag, vilket bekräftar drottningens deltagande i att styra staten. I krönikorna beskrivs hon som "slug och allvetande", och ett fragment av ett dokument har också överlevt, vilket bekräftar matchningen av en ädel adelsman för henne.
Tyvärr har Nefertitis grav inte hittats, och forskare bråkar fortfarande om vem som är begravd i graven nära Akhenatons fötter. Legenden om att en gyllene kista med resterna av drottningen hittades på 1800-talet har ingen säker bekräftelse. Författare: Natalia Ivanova
Författare - XP0H0METP. Detta är ett citat från detta inlägg
Myter och legender * NefertitiNefertiti
Byst av drottning Nefertiti. Berlin Museum
Wikipedia
Nefertiti(Nefer-Neferu-Aton Nefertiti, forntida egypten. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, "Atons vackraste skönheter, skönheten kom") - "huvudfrun" forntida egyptisk farao XVIII-dynastin i Akhenaton (ca 1351-1334 f.Kr.), vars regeringstid präglades av en storskalig religiös reform. Drottningens roll i genomförandet av den "soldyrkande kuppen" är kontroversiell.
Ursprung
Legender säger att Egypten aldrig tidigare har skapat en sådan skönhet. Hon kallades "Perfekt"; hennes ansikte prydde tempel över hela landet.
Sedan början av forskning och utgrävningar i ruinerna av Akhetatona (nuvarande Tel el-Amarna) på 1880-talet har inga tydliga bevis på Nefertitis ursprung hittills hittats. Endast omnämnandena på väggarna i gravarna till faraos familj och adelsmännen ger viss information om henne. Det var inskriptionerna i gravarna och kilskriftstavlorna i Amarna-arkivet som hjälpte egyptologer att bygga upp flera hypoteser om var drottningen föddes. I modern egyptologi finns det flera versioner, som var och en hävdar att de är sanna, men som inte är tillräckligt bekräftade av källor för att ta en ledande position.
I allmänhet kan egyptologers åsikter delas in i två versioner: vissa anser Nefertiti som en egyptisk, andra - en utländsk prinsessa. Hypotesen att drottningen inte var av ädel börd och av misstag dök upp på tronen förkastas nu av de flesta egyptologer.
Nefertiti - utländsk prinsessa
Anhängarna av Nefertitis utländska ursprung har två versioner, som stöds av flera argument. Man tror att Nefertiti är en mitannisk prinsessa som skickas till hovet av Akhenatens far, farao Amenhotep III. Den dåvarande kungen av Mitanni Tushratta (ca 1370 - ca 1350 f.Kr.) hade 2 döttrar: Gilukhepa (Giluhippa) och Taduhepa (engelska) (Taduhippa), båda skickades till faraos hov. Vissa källor nämner att Nefertitis yngre syster senare blev hustru till en av de efterföljande faraonerna (kanske Horemheb blev hennes man).
Gilukhepa anlände till Egypten under Amenhotep III:s livstid och gifte sig med honom. Versionen att Gilukhepa kunde ha varit Nefertiti motbevisas för närvarande av bevis på hennes ålder.
Yngre syster Taduhepa anlände i början av Amenhotep IV Akhenatons regeringstid. Till försvar för sin hypotes citerar forskare betydelsen av namnet Nefertiti "Vackert har kommit", vilket tydligt indikerar ett utländskt ursprung. Man tror att prinsessan Tadukhepa, när hon anlände till Egypten, antog ett nytt namn, liksom alla utländska brudar. Hon ansågs vara dotter till skönhetsgudinnan.
Egyptisk version
Inledningsvis följde egyptologer en enkel logisk kedja. Om Nefertiti är "faraos huvudfru", måste hon vara en egyptier, dessutom en egyptier av kungligt blod. Därför trodde man till en början att drottningen var en av döttrarna till Amenhotep III. Men ingen av listorna över denna faraos döttrar innehåller referenser till en prinsessa med det namnet. Bland hans 6 döttrar finns det ingen syster Nefertiti - prinsessan Mut-Nojemet (Benre-Mut).
Kanske dotter till adelsmannen Ey, en av Akhenatons medarbetare, senare - Farao, och förmodligen Akhenatens kusin.
Döttrar
Hon födde sex döttrar från Akhenaton.
Nefertiti döttrar
Meritaton ("älskade Aten"): före eller omedelbart efter bröllopet (1356 f.Kr.). Efter avlägsnandet från makten blev Nefertiti Akhenatons huvudhustru.
Maketaton: År 1-3 (1349 f.Kr.).
Ankhesenpaaton (bytte senare hennes namn till Ankhesenamun), gifte sig med Tutankhamun, blev senare Eys hustru.
Neferneferuaten-tasherite (eng.) ryska .: år 6 (1344 f.Kr.)
Nefernefrura (engelska) ryska .: År 9 (1341 f.Kr.).
Setepenra (engelska) ryska .: år 11 (1339 f.Kr.).
Herrtidens regeringstid och konst
Drottningens frånvaro av en son, arvtagaren till den kungliga tronen, kan påverka försämringen av relationerna inom kungafamiljen. Kungaparets kärlek blev ett av huvudämnena för konstnärerna i Akhetaton - huvudstaden i Akhenaten och Nefertiti. Aldrig tidigare i egyptisk konst har det funnits verk som så levande visar de kungliga makarnas känslor.
Nefertiti, " skönhet, vacker i diadem med två fjädrar, glädjens älskarinna, full av lovsång ... överfull av skönhet»Sitta med sina barn med sin make; Nefertiti dinglar med benen, klättrar på sin mans knä och håller sin lilla dotter med handen. En av relieferna som finns i Akhetaton fångar kulminerande ögonblick av denna idyll - Akhenatons och Nefertitis kyss. På varje scen är Aton alltid närvarande - en solskiva med många händer som håller fram symboler för evigt liv till kungaparet ankhs.
Nefertiti spelade en extremt viktig roll i det religiösa livet i Egypten vid den tiden och följde med sin man under offer, ritualer och religiösa högtider. Hon var den levande förkroppsligandet av solens livgivande kraft, som gav liv. I Gempaaton och Hutbenben, guden Atens stora tempel i Thebe, bad man henne; ingen av tempelaktiviteterna kunde äga rum utan henne, garantin för hela landets fertilitet och välstånd. " Hon leder Aten till vila med en söt röst och vackra händer med systrar, - det sägs om henne i inskriptionerna av samtida adelsmäns gravar, - vid ljudet av hennes röst gläds de". Hallens väggar, som restes av Akhenaton under det sjätte året av hans regeringstid i hans huvudstad för att fira Sed-ceremonin, var dekorerade med kolossala skulpturala bilder av Nefertiti, identifierad med gudinnan Tefnut - fuktens gudinna, solens dotter -Ra, som står för upprätthållandet av världsharmoni och gudomlig lag. I denna inkarnation kunde Nefertiti avbildas som en sfinx som slår Egyptens fiender med en klubba.
Med en enorm makt och auktoritet avbildades drottningen oftast i sin favorithuvudbonad - en hög blå peruk sammanflätad med guldband och urea, vilket symboliskt betonade hennes koppling till de formidabla gudinnorna, solens döttrar.
Under det 12:e året av Akhenatons regering dör kungaparets mellersta dotter, prinsessan Maketaton, och snart försvinner Nefertiti själv från historiska arenan eventuellt falla i skam; hennes plats togs av den mindre drottningen från det kvinnliga huset i Akhenaton - Kiya, och senare - av den äldsta dottern till Nefertiti - Meritaton.
Vid det 14:e året av Akhenatons regeringstid (1336 f.Kr.) försvinner alla hänvisningar till drottningen. En av statyerna som upptäcktes i skulptören Thutmoses ateljé visar Nefertiti under hennes nedgångna år. Framför oss är samma ansikte, fortfarande vackert, men tiden har redan satt sina spår på det och lämnat spår av trötthet genom åren, trötthet, till och med trassighet. Den vandrande drottningen är klädd i en åtsittande klänning med sandaler på benen. Efter att ha förlorat ungdomens friskhet, tillhör figuren inte längre en bländande skönhet, utan till mamman till tre döttrar, som har sett och upplevt mycket i sitt liv.
1912 upptäcktes en unik byst av drottning Nefertiti av den tyske arkeologen Ludwig Borchardt i ateljén hos skulptören Thutmose i el-Amarna, som sedan dess har blivit en av symbolerna för skönheten och sofistikeringen i den antika egyptiska kulturen.
Inledningsvis upptäcktes hennes byst av egyptologen L. Borchards team och fördes till Tyskland (där den nu förvaras); för att dölja det från de egyptiska sedvänjorna smutsades det in speciellt med gips. I sin arkeologiska dagbok, mitt emot skissen av monumentet, skrev Borchardt bara en fras: "Det är meningslöst att beskriva, man måste titta." Den unika bysten av drottningen exporterades till Tyskland 1913 och förvaras i samlingen på Egyptiska museet i Berlin. Senare 1933 begärde det egyptiska kulturministeriet tillbaka det till Egypten, men Tyskland vägrade att lämna tillbaka det, då förbjöds de tyska egyptologerna från arkeologiska utgrävningar. Den andra Världskrig och förföljelsen av Borchards hustru på grund av hennes judiska ursprung hindrade arkeologen från att fortsätta sin forskning fullt ut. Egypten kräver officiellt att BRG ska lämna tillbaka den exporterade bysten av Nefertiti.
Nyligen upptäcktes det att bysten av den vackra Nefertiti har en sen "plastikkirurgi" med gips. Ursprungligen gjuten med en "potatis" näsa, etc., senare korrigerades den och började betraktas som standarden för egyptisk skönhet. Det är ännu inte känt om den ursprungliga bilden av Nefertiti var närmare originalet och senare utsmyckad, eller tvärtom, de efterföljande finesserna förbättrade felaktigheterna i originalverket ... Bara en studie av Nefertitis mumie, om den hittades, kan bevisa detta.
Grav
Nefertitis mumie har inte hittats eller identifierats bland de mumier som redan hittats.
Inför genetisk forskning i februari 2010 spekulerade egyptologer att Nefertitis mumie kunde vara en av två kvinnliga mumier som hittades i grav KV35, till exempel KV35YL-mumien. Men mot bakgrund av ny information har denna hypotes förkastats.
En av arkeologerna, som under flera år ledde utgrävningarna i Akhetaton, skriver om legenden lokalbefolkningen... Påstås i sent XIX i århundraden kom en grupp människor ner från bergen, bärande på en gyllene kista; kort därefter förvärvade antikhandlare flera guldbitar med namnet Nefertiti. Denna information kunde inte verifieras.
Byster och figurer av Nefertiti, Berlin, Egyptiska museet
Nefertitis regeringstid
början av XIV-talet f.Kr
Fram till nu, genom alla århundraden, har en legend gått om den vackraste och lyckligaste egyptiska drottningen, älskade och enda hustru till farao Akhenaton. Men utgrävningarna på 1900-talet ledde till att legenderna kring namnet Nefertiti och hennes kungliga makar växte. Men det finns också tillförlitlig information om hennes liv, kärlek och död.
Nefertiti är inte egyptisk, som man brukar tro. Hon kom från den mesopotamiska staten Mitanni, ariernas land. Vi kan säga att hon kom till Egypten från själva solen. Arierna, folket i Nefertiti, tillbad solen. Och med uppkomsten på egyptisk mark av en 15-årig prinsessa vid namn Taduchepa, kom också en ny gud, Aton. Nefertitis äktenskap med farao Amenhotep III var rent politiskt. Den unga skönheten byttes ut mot ett ton smycken, guld, silver och elfenben och fördes till den egyptiska staden Thebe. Där döpte de henne till det nya namnet Nefertiti och gav henne till haremet till farao Amenhotep III. Efter sin fars död fick den unge Amenhotep IV en främmande skönhet genom arv. Faraos kärlek flammade inte upp omedelbart, men den flammade upp. Som ett resultat avfärdade den unge faraon sin fars enorma harem och förklarade sin fru som sin medhärskare. Han tog emot utländska ambassadörer och slöt viktiga avtal, svor vid solgudens ande och kärlek till sin fru.
Temple of Nefertiti (Egypten)
Maken till Nefertiti gick in i Egyptens historia som en av de mest humana härskarna. Ibland framställs Amenhotep som en svag, konstig, sjuk ung man, besatt av idéerna om allmän jämlikhet, fred och vänskap mellan människor och olika nationer. Det var dock Amenhotep IV som genomförde en djärv religiös reform. Före honom hade ingen av de 350 härskare som ockuperade den egyptiska tronen vågat göra detta.
Det enorma templet i Aten byggdes av vit sten. Bygget började på den nya huvudstaden i Egypten, staden Akhetaton ("Atons horisont"). Det grundades i en pittoresk dal mellan Thebe och Memphis. Inspirationen till nya planer var faraos hustru. Nu kallades farao själv Akhenaton, vilket betyder "trevlig mot Aton", och Nefertiti - "Nefer-Nefer-Aton". Detta namn översätts mycket poetiskt och symboliskt - Atons vackra skönhet, eller med andra ord, ansiktet liknar solen.
Nefertiti
Franska arkeologer har återställt utseendet egyptisk drottning: svarta ögonbryn, viljestark haka, fylliga, graciöst böjda läppar. Hennes figur - bräcklig, diminutiv, men vackert byggd - jämförs med en snidad figur. Drottningen bar dyra kläder, oftast vita genomskinliga klänningar av tunt linne. Enligt legenden och enligt många dechiffrerade hieroglyfer sträckte sig Nefertitis solskönhet till hennes själ. Hon prisades som en mild skönhet, solens favorit, som lugnade alla med sin barmhärtighet. Hieroglyfiska inskriptioner berömmer inte bara drottningens skönhet, utan också hennes gudomliga förmåga att inspirera respekt för sig själv. Nefertiti kallades "njutningens älskarinna", "som lugnar himmel och jord med en ljuv röst och vänlighet."
Nefertiti
Akhenaton själv kallade sin fru "sitt hjärtas fröjd" och önskade att hon skulle leva "för evigt och alltid". Papyrusen, som registrerar lektionen om den vise Faraos familj, berättar om kungaparets idealiska familjelycka fram till deras död. Denna myt strövade i tiden från de gamla grekerna till romarna och blev världsomspännande. Det hjärtliga förhållandet mellan kungen och drottningen fångades i dussintals och hundratals teckningar och basreliefer. På en av freskerna finns till och med en extremt djärv och uppriktig bild, som vi väl kan kalla erotisk. Akhenaton kramar försiktigt och kysser Nefertiti på munnen. Detta är den första skildringen av kärlek i konsthistorien.
Nefertiti och Akhenaten
Men noggranna arkeologer kom till botten med tragedin, utan vilken, det visar sig, livet för den sollika och glada Nefertiti inte kunde undvikas. Och i det gamla Egypten, med en kärleksfull och klok man, hade hon en rival.
Samma hieroglyfer och bilder på stenplattor hjälpte arkeologer att ta reda på denna hemlighet. Kungen och drottningen framställdes vanligtvis som ett oskiljaktigt par. De var symboler för ömsesidig respekt och allmän oro. Tillsammans träffade makarna ädla gäster, bad tillsammans till solens skiva och delade ut gåvor till sina undersåtar.
Men 1931 i Amarna hittade fransmännen tavlor med hieroglyfer, på vilka namnet Nefer-Nefer-Aton försiktigt skrapades bort av någon och lämnade bara namnet på faraon. Sedan dök fler överraskande fynd upp. Kalkstensfiguren av dottern till Nefertiti med den förstörda moderns namn, profilen av drottningen själv med den kungliga huvudbonaden täckt med färg. Detta kunde endast göras på order av farao. Egyptologer drog slutsatsen att det var ett drama i faraonernas lyckliga hem. Några år före Akhenatons död bröt familjen upp. Nefertiti fördrevs från palatset, hon bodde nu i ett hus på landet och uppfostrade en pojke som var avsedd för maken till hennes dotter - den framtida farao Tutankhamun.
Kia. Det var namnet på Nefertitis rival
Under bilderna av kungaparet dök ett annat kvinnonamn upp, inskrivet istället för Nefertiti. Detta är namnet på Kiya. Det var namnet på Nefertitis rival. Ett keramikkärl med namnen på Akhenaten och hans nya fru Kiya bekräftade gissningen. Nefertiti var inte längre listad. Senare, 1957, hittade de en bild av den nya drottningen - ett ungt ansikte, breda kindben, regelbundna ögonbrynsbågar och en lugn blick. Funktioner, attraktiva endast av ungdomens charm ... Den här kvinnan kunde inte bli en legend, även om hon ersatte den legendariska kvinnan och kärleksfulla frun i Akhenatons armar. Hon vann inte bara faraos hjärta. Under de sista åren av hans regeringstid gjorde han Kiya till den andra (junior) farao. En gyllene, lyxigt infälld kista gjordes till och med åt henne. Men ett år före sin död alienerade Akhenaton också sin andra fru.
Nefertiti levde i skam tills Tutankhamons tillträde till tronen. Hon dog i Thebe. Efter Akhenatons död återvände Egyptens präster till den gamla guden. Tillsammans med solens gud - Aton, förbannades namnet på den solliknande Nefer-Nefer-Aton. Därför fanns det inte med i annalerna. Begravningen av Nefertiti förblir en hemlighet, uppenbarligen var den blygsam. Men bilden av drottningen levde kvar i hennes folks berättelser och legender. Människorna lämnade i dem bara skönhet, harmoni och lycka.
Nefertiti (Arthur Braginsky)
Det finns en annan, inte mindre rimlig version av Nefertitis livsberättelse, där drottningen framträder framför oss på ett helt annat sätt. Hon är en erfaren kärleksfull, vällustig och grym organisatör av orgier, som ständigt letar efter fler och fler offer. Den här Nefertiti berättade för en olycklig ung man som var kär i henne en fabel om en kvinna som inte ville vara "föraktlig". Därför krävde hon för sin kärlek att hennes älskade skulle ge henne allt han har, köra bort hans fru, döda barnen och kasta deras kroppar till hundarna. Han var till och med tvungen att ge sina föräldrars äldre grav och rätten att balsamera deras kroppar efter dödsfall och begravningsritualer. Drottningen berättade inte bara, hon förkroppsligade själv fabelns handling och drev till slut den olyckliga iväg och belönade honom med kallt samlag och inte med den eldiga värmen i hennes vackra kropp.
Denne Nefertiti var inte längre ett offer för palatsintriger, men hon tände fiendskapens eld i sin fru Akhenaton, hatade honom, önskade honom döden. Denna Nefertiti är den kungliga hetairan i Egypten, klädd i små sandaler prydda med ädelstenar. Varje år gav hon döttrar till farao och anklagade honom för att han inte kunde få en son. Hon hade en jungfruligt ung och vacker kropp, omättlig och ond.
Dessa två Nefertiti bråkar fortfarande med varandra. Konungarnas dal bevarar dock på ett tillförlitligt sätt sina vackra och hemska hemligheter.
Originalinlägg och kommentarer på
