От древни времена в Русия са били разпространени езически вярваниякоито поставят връзката между човека и природата над всичко. Хората вярвали и почитали различни богове, духове и други същества. И разбира се, тази вяра беше придружена от безброй ритуали, празници и свещени събития, най-интересните и необичайни от които сме събрали в тази колекция.
1. Именуване.
Нашите предци подхождаха много сериозно към избора на име. Смятало се, че името е едновременно амулет и съдба на човек. В живота на човек обредът за именуване може да се случи няколко пъти. За първи път бащата дава име на родено бебе. В същото време всички разбират, че това име е временно, детско. По време на посвещението, когато детето навърши 12 години, се извършва обред за именуване, по време на който свещениците от старата вяра измиват старите си бебешки имена в свещени води. Те сменяха името си през целия живот: на момичета, които се омъжваха, или на воини, на прага на живот и смърт, или когато човек направи нещо свръхестествено, героично или изключително.
Церемонията по именуването на младите мъже се провеждаше само в течаща вода (река, поток). Момичетата можеха да се подложат на тази церемония както в течаща вода, така и в неподвижно (езеро, затънтени води), или в храмове, в светилища и други места. Церемонията се извършва по следния начин: нареченият взема восъчна свещ дясна ръка... След думите, изречени от свещеника в състояние на транс, дублираният трябва да потопи главата си във водата, като държи горяща свещ над водата. V свещени водивлязоха малки деца и излязоха безименни, обновени, чисти и невинни хора, готови да получат възрастни имена от жреците, започвайки съвсем нов самостоятелен живот, в съответствие със законите на древните небесни боговеи техния вид.
2. Обред за баня.
Ритуалът за баня винаги трябва да започва с поздрав от господаря на банята или духа на банята - Баник. Този поздрав също е един вид заговор, конспирация на пространството и средата, в която ще се проведе церемонията за баня. Обикновено веднага след като прочетете такъв поздравителен заговор, върху камъка се сервира черпак топла водаа издигащата се от печката пара се разпределя равномерно с кръгови движения с метла или кърпа в цялата парна баня. Това е създаването на лека пара. И метлата за баня се наричаше в банята джентълменът или най-важният (най-важният), от век на век те повтаряха: „ Баня метлаи кралят е по-възрастен, ако кралят се извисява ”; "Метлата в банята е всичко шеф"; „В банята метлата е по-ценна от парите“; "Баня без метла е като маса без сол."
3. Тризна.
Тризна – погребение военен обредсред древните славяни, което се състои от игри, танци и състезания в чест на починалия; траур за загиналите и възпоменателен празник. Първоначално празникът се състоеше от обширен ритуален комплекс от жертвоприношения, бойни игри, песни, танци и стенания в чест на починалия, траур, оплаквания и възпоменателен празник преди и след изгарянето. След приемането на християнството в Русия дълго време заупокойната служба се запазва под формата на възпоменателни песни и празник, а по-късно този древен езически термин заменя името "помен". По време на искрена молитва за мъртвите, в душите на тези, които се молят, винаги има дълбоко чувство на единство с клана и предците, което пряко свидетелства за постоянната ни връзка с тях. Този обред помага да се намери спокойствиеживи и мъртви, допринася за тяхното ползотворно взаимодействие и взаимопомощ.
4. Пране на земя.
Според легендата Егорий Вешний притежава магически ключове, които отключва пролетна земя... В много села се провеждали церемонии, по време на които светецът бил помолен да „отвори“ земята – да даде плодородие на нивите, да защити добитъка. Самото ритуално действие изглеждаше така. Първо избраха човек на име "Юрий", дадоха му запалена факла, украсиха го със зеленина и сложиха кръгла пита на главата му. Тогава шествието, водено от "Юрий", три пъти обиколи зимните полета. След това направиха огън и поискаха молитва към светеца.
На места жените лежаха голи на земята и казваха: „Като се търкаляме през полето, нека хлябът расте на тръба“. Понякога се отслужвал молебен, след който всички присъстващи се возили на зимни култури, за да расте добре хлябът. Свети Георги пускал роса на земята, която се смятала за лечебна „от седем болежки и от злото око”. Понякога хората яздеха на „Гергьовска роса”, за да се доберат до здраве, не напразно си пожелаваха: „Бъдете здрави, като гергьовска роса!” Тази роса се смятала за благотворна за болни и слаби, а за безнадеждни казвали: „Не могат ли да излязат на гергьовска роса?“ В деня на Егори Вешний на много места се състоя благословението на реки и други извори. С тази вода се поръсват посевите и пасищата.
5. Започнете да строите къща.
Началото на строежа на къща сред древните славяни е свързано с цял комплекс от ритуални действия и церемонии, които предотвратяват възможно противопоставяне на зли духове. Повечето опасен периодсе смятало за преместване в нова хижа и за начало на живота в нея. Предполагаше се, че „ дяволство„Ще се стреми да попречи на бъдещото благополучие на новите заселници. Защото преди средата на XIXвекове на много места в Русия се е съхранявал и провеждал древният защитен ритуал на домашното затопляне.
Всичко започна с намирането на място и строителни материали... Понякога на мястото се поставяше чугунено гърне с паяк. И ако той започна да тъче мрежа през нощта, тогава се смяташе за това добър знак... На някои места на предложеното място в малка дупка беше поставен съд с мед. И ако настръхваха в него - мястото се смяташе за щастливо. Избирайки безопасно място за строителна площадка, често в началото те пускат кравата и чакат да легне на земята. Мястото, където тя си легна, се смяташе за успешно за бъдещия дом. А на някои места бъдещият собственик трябваше да събере четири камъка от различни полета и да ги разстила на земята под формата на четириъгълник, вътре в който постави шапка на земята и прочете сюжета. След това беше необходимо да се изчака три дни и ако камъните останаха непокътнати, тогава мястото се считаше за добре избрано. Трябва също да се отбележи, че къщата никога не е била построена на мястото, където са намерени човешки кости или където някой е отрязал ръка или крак.
6. Весела седмица.
Според народно вярване, цялата седмица преди Троица, русалките са били на земята, заселвали се в гори, горички и живеели недалеч от хората. През останалото време те остават на дъното на резервоари или под земята. Смятало се, че починалите некръстени бебета, момичетата, които са починали по собствена воля, както и тези, които са починали преди брака или по време на бременност, стават русалки. Образът на русалка с рибена опашка вместо крака е описан за първи път в литературата. Неспокойните души на мъртвите, завръщайки се на земята, биха могли да унищожат растящия хляб, да пратят болести по добитъка, да навредят на самите хора и тяхното стопанство.
Тези дни беше опасно хората да прекарват много време на полето, да отиват далеч от дома. Не беше позволено да се ходи сам в гората, да се плува (това беше от особен характер). Дори не е освободен добитъкна пасища. В седмицата на Троицата жените се опитваха да не се занимават с ежедневните си задължения, като пране на дрехи, шиене, тъкане и друга работа. Цялата седмица се смяташе за празнична, затова организираха общи тържества, танци, танцуваха в кръг, кукери в русалки се промъкваха до зяпката, плашеха ги и ги гъделичкаха.
7. Погребални обреди.
Погребалните обичаи на древните славяни, особено на вятичи, радимичи, северняци, кривичи, са описани подробно от Нестор. Над починалия се извършваше заупокойно пиршество - показваха силата си във военни игри, конни състезания, песни, танци в чест на починалия, принасяха жертви, тялото изгаряха на голям огън - кражба. При кривичите и вятичи пепелта била затворена в урна и поставена на стълб в близост до пътищата, за да подкрепи войнствения дух на хората - да не се страхува от смъртта и веднага да свикне с мисълта за корупция човешки живот... Стълбът е малка гробна къща, дървена къща, домина. Такива домино са оцелели в Русия до началото на 20-ти век. Що се отнася до славяните на Киев и Волин, те погребвали мъртвите в земята от древни времена. Заедно с тялото бяха заровени специални стълби, изтъкани от колани.
Интересно допълнение за погребалния обред на Вятичи може да се намери в историята на неизвестен пътник, изложена в едно от произведенията на Рибаков. „Когато някой умре с тях, трупът му се изгаря. Жените, когато им се случи мъртъв, драскат ръцете и лицата си с нож. Когато починалият е изгорен, те се отдават на шумно забавление, изразявайки радост от милостта, показана към него от Бога."
Старите руски ритуали произхождат от времето на езичеството. Дори християнството не може да унищожи тяхната сила. Много традиции са дошли до нашето време.
Как се появиха старите руски ритуали?
Най-важните староруски ритуали са свързани със стихийни сили, или по-скоро с естествената им мистична страна. Основата на живота на всеки селянин беше тежката земя, така че повечето традиции бяха свързани с успокояване на дъжд, слънце и реколта.
През сезоните се е използвало определено количество за подобряване на добива и опазване на добитъка. Сред най-важните обреди на първо място са кръщението и причастието.
Коледуването е коледен ритуал, по време на който участниците в ритуала получават лакомства за пеене на специални песни в домовете на роднини и приятели. Смятало се, че на Коледа слънцето получава страхотно количествоенергия за пробуждане на земята и природата.
Сега коледуването остава традиция, свързана с славянска история, както в Украйна, така и в Беларус. Гаданията се считат за един от компонентите на ритуала. Много експерти в мистичната сфера твърдят, че през този период можете да получите най-точните прогнози.
Краят на март се счита за период на равноденствие, през който се провеждат маслениците. Като олицетворение на езическия бог Ярило, традиционно ястие тази ваканциясе смятат за палачинки.
Нито една Масленица няма да се счита за завършена, без да изгори чучелото в последния ден от празника. Куклата символизира края на тежкото студено време и идването на пролетта. В края на горящата масленица предава енергията си на нивите, давайки им плодородие.
В митологията той се смята за мощно божество, свързано с поклонението на силата на Слънцето. V ранни временапразнувал се е в деня на лятното слънцестоене, но с течение на времето се свързвал с рождения ден на Йоан Кръстител. Всичко ритуални действиявъзникват през нощта.
За символ на церемонията се считат цветните венци, които се използват за гадаене. На този ден неомъжени момичетапуснаха венеца си по реката, за да намерят с него стеснения.
Има поверие, че в тази нощ цъфти рядко цвете от папрат, което сочи към древни съкровища и съкровища. но Хайде де човекнамирането му е почти невъзможно. Песнопения, хороводи около огъня и прескачане на огъня станаха неизменна част от празника. Това помага за пречистване на негативността и подобряване на здравето. Освен това се провеждат отделни.
Сред всички видове древни обичаи можете да се натъкнете на доста странни и неразбираеми ритуали:
- Сънувам
Това беше името интимна връзкамежду свекъра и съпругата на сина. Това не беше официално одобрено и се смяташе за лек грях. Бащите се опитаха да изпратят синовете си под всякакъв предлог дълго времетака че снахата да няма възможност да откаже. В наше време с такива неща се занимават правоохранителните органи и в онези дни нямаше кой да се оплаче.
- Смъртен грях
Сега този грях може да се наблюдава в специални филми от немско производство, а преди много години той беше подреден в руските села на. След традиционните занимания двойките тръгнаха да търсят папрат. Но това беше само извинение да се оттеглим и да се отдадем на плътски удоволствия.
- Гаски
Обичаят е познат от думите на пътешественика Роколини. Всички млади хора от селото се събраха в една къща, пееха песни и танцуваха на факлата. Когато светлините угаснаха, на всички започнаха да се доставят плътски удоволствия с първото, което се оказа под ръка. Дали самият пътешественик е участвал в подобна церемония, не е известно.
- Печене
Церемонията се използвала в случаи на раждане на недоносено бебе в семейство. Ако тялото на майката не можеше да даде на бебето необходимата сила, тогава то трябваше да бъде изпечено. Новороденото беше завито безквасно тесто, оставяйки единия чучур, и се пече, казвайки специални думи... Разбира се, фурната трябва да е топла, след което снопчето беше поставено на масата. Смятало се, че това изчиства бебето от болести.
- По-уплашена, отколкото бременна
Нашите предци са били много любезни към раждането. Те вярвали, че по време на бременност детето преминава през труден път към света на живите. Самият процес на раждане е много труден, а акушерките го затрудниха още повече. Близо до родилката тракаха и стреляха силно, за да може детето по-лесно да излезе на светло, когато майката се уплаши.
- Осоляване
В допълнение към Русия, такъв ритуал е извършен във Франция и Англия. Той предвиждаше да добави сила на децата от солта. Детето беше напълно натрито със сол и увито в кърпа, по-проспериращи хора бяха погребани напълно в него. Цялата кожа можеше да се отлепи от детето, но в същото време то стана по-здраво.
- Ритуал на мъртвеца
По друг начин този ритуал се нарича сватба. Древни времена Бяла рокляа воалът се смятал за погребална дреха. Бракът се свързва с новораждането на жената, но за да се роди отново, човек трябва да умре. Оттук и поверието, че булката трябва да се оплаква като починала. Младоженецът, когато прехвърляше откупа, сякаш я търсеше вътре свят на мъртвитеи изведен на светлина. Шаферките са действали като пазители на подземния свят.
Един от основните обичаи на древните славяни е, че всички поколения на семейството живеят под един покрив, а някъде недалеч от къщата има и семейно гробище, така че отдавна мъртвите предци също невидимо участват в живота на семейство.
Много повече деца се раждаха в онези дни, отколкото в наше време, т.е. по броя на децата в семейството на древните славяни и съвременни семействамного различно, освен това сред езичниците не се е смятало за срамно мъжът да доведе в къщата си толкова жени, колкото може да изхрани. Тези. в такава къща живееха приблизително четирима или петима братя със съпруги, деца, родители, баби, дядовци, чичовци, лели, братовчеди, втори братовчеди.
Всеки човек, който живееше в такова семейство, се смяташе предимно за член на клана, а не за индивид. И също така всеки славянин би могъл да назове своите предци преди няколко века и да разкаже подробно за всеки от тях. С предците са били свързани множество празници, много от които са оцелели и до днес (Радуница, родителски ден).
Запознавайки се, древните славяни сигурно са споменали чий син, внук и правнук е, без този народ би си помислил, че човек, който не е назовал баща си и дядо си, крие нещо. Всеки род имаше специфична репутация. В едната хората бяха известни със своята честност и благородство, в другата имаше измамници, следователно, срещнайки представител от този вид, трябва да внимавате. Човекът знаеше, че при първата среща ще бъде оценен както заслужава семейството му. От друга страна, той самият се чувстваше отговорен за цялото голямо семейство.
В онези дни ежедневните дрехи на всеки славянин представляваха неговия пълен „паспорт“. Дрехите на всеки съдържаха огромен брой подробности, които говореха за собственика му: от какво племе е той, какъв вид и т.н. Гледайки дрехите, веднага беше възможно да се определи кой е и откъде е и следователно как да се държим с него.
В такова семейство никога не е имало забравени деца, или изоставени старци, т.е. човешкото обществосе грижеше за всеки от членовете си, като се тревожеше за оцеляването на клана и обществото като цяло.
Къщата, която винаги е била защита, убежище, във вярванията е била противопоставена на всичко друго, чужда. Той беше първата грижа на всеки човек, който реши да се открои бивше семейство... Мястото за сградата беше избрано много внимателно, зависеше от това дали в къщата ще има късмет, щастие и просперитет. Мястото, където е била банята, се е смятало за лошо, самоубиецът е погребан, където къщата е изгоряла и т.н. На мястото, което им хареса, го слагаха през нощта под на откритовода във всеки съд. Ако до сутринта той запази своята чистота и прозрачност, тогава това се смяташе за добър знак.
Започвайки работа, те се помолиха за изгрев и изпиха "ръчния", поставен от собственика. В предния „свещен” ъгъл бяха поставени три неща: пари (монета) – „за богатство”, тамян – „за святост”, овча вълна – „за топлина”. Отгоре, под покрива, имаше издълбан гребен с издълбани фигури, например петел. Като пророческа птица той е бил много почитан от древните славяни. Смятало се, че петелът събужда слънцето за живот, връща светлина и топлина на земята. Под прикритието на петел славяните олицетворявали небесния огън. Той защитил къщата от пожар и мълния. Преместване в нова къщаизвършва се през нощта, на пълнолуние. То беше придружено от различни ритуали. Собствениците обикновено носели със себе си петел, котка, икона и хляб и сол; често - тенджера с качамак, въглища от стара печка, боклуци от стара къща и др.
Боклукът във вярванията и магията на древните славяни е атрибут на къщата, вместилище за душите на предците. Той беше прехвърлен по време на преместването, надявайки се, че заедно с него духът ще премине в новата къща - пазител на къщата, късмет, богатство и просперитет. Използвали са боклука в гадаене и за различни магически цели, например, опушени с дима от горящ боклук от злото око. 
Един от свещените центрове на къщата беше фурната. Храната се готвеше във фурната, хората спяха на нея, на места я използваха като баня; свързани предимно с нея етнонаука... Печката символизирала жена, раждаща женска утроба. Тя беше главният пазител на семейството в къщата. На печката се полагаха клетви, на стълба на печката се споразумяваше; в печката бяха скрити млечни зъби на деца и пъпни връв на новородени; в подпещта живееше покровителят на къщата, браунито.
Масата също беше обект на особен почит. При продажба на къща масата трябва да бъде предадена на новия собственик. Обикновено се движеше само при извършване на някои ритуали, например сватба или погребение. След това извършваха ритуално обикаляне на масата или носеха новородено около нея. Масата беше както началната, така и крайната точка на всеки път. Те го целунаха преди дълго пътуване и след завръщане у дома.
Частта от къщата, надарена с много символични функции, е прозорецът. Често се използва като „нетрадиционен изход от къщата“ за измама на нечисти духове, болести и т.н. Например, ако децата умират в къщата, тогава новороденото се прекарва през прозореца, така че той остава да живее. Прозорците често се възприемаха като пътека за нещо свято, чисто. Не беше позволено да се плюе през прозорците, да се изливат помии, да се изхвърлят боклуци, тъй като под тях, според легендата, стои Ангелът Господен.
Ако къщата беше защита, убежище, тогава портата беше символ на границата между нашето собствено, развито пространство и чуждо, външен свят... Те се смятали за опасно място, където обитават всички зли духове. Закачаха икони на портите и сутринта, излизайки от къщата, се молеха първо на църквата, после на слънцето, а след това на портите и от четирите страни. Често към тях се прикрепяла сватбена свещ, в тях се забивали зъби на брана или се окачвала коса, за да се предпазят от нечисти духове, в пукнатините на портата се набивали бодливи растения като талисман срещу вещици. От древни времена на портата са се извършвали различни магически действия. Те традиционно в началото на пролеттазапалиха огньове, които разчистиха пространството на портата, а с това и цялото пространство на двора.
Посвещение, погребение и сватба като основни обреди
Посвещение
За да стане член на племето, детето трябваше да премине през церемония по посвещаване. То се проведе в три стъпки.
Първият - веднага при раждането, когато акушерката прерязва пъпната връв с върха на бойна стрела при момче, или с ножица при момиче, и повива детето в пелена с признаци на пола.
Когато момчето навърши три години, то се подложи на издърпване - тоест качват го на кон, препасаха го с меч и го караха три пъти из двора. След това започнаха да го учат на същинските мъжки задължения. На тригодишна възраст момичето получава за първи път вретено и въртене. Действието също е свещено, а с първата нишка, изпредена от дъщеря й, майката я препаса в деня на сватбата си, за да я предпази от повреда. Преденето сред всички народи се свързваше със съдбата и с тригодишна възрастмомичетата бяха научени да въртят съдбата на себе си и на дома си.
На дванадесет - тринадесет години, при достигане на брачна възраст, момчетата и момичетата са били довеждани в мъжките и женските домове, където са получавали пълен набор от свещени знания, които са им необходими в живота. След това момичето скочи в понева (вид пола, носена върху риза и говореща за зрялост). След посвещението младият мъж получава правото да носи бойно оръжиеи се ожени.
Сватба
Брачните обичаи при различни славянски народибяха различни. Най-често срещаната церемония беше следната. 
Сватбата се състоеше в поклонение на Лада, Триглав и Род, след което магьосникът извика благословия върху тях, а младоженците обикаляха три пъти свещено дървокакто обикновено около бреза), призовавайки като свидетели боговете и носителите на мястото, където се е състояла церемонията.
V задължителенсватбата е предшествана от отвличане на булката или заговор. Като цяло булката трябваше да отиде в ново семейство (клан) със сила, за да не обиди духовете пазители на клана си („Не давам, те се водят със сила“). Ето защо дългите тъжни, скръбни песни на булката и нейните ридания са свързани с това.
На празника младоженците не пиеха, забраняваха им, вярваше се, че ще се напият от любов. Първата нощ беше прекарана на тридесет снопа, покрити с кожи (желание за богатство и много деца).
Погребение
Славяните са имали няколко погребални обреди. Първият, по време на разцвета на езичеството, е обредът на изгаряне, последван от запълване на могилата.
Вторият метод е използван за погребване на така наречените „ипотекирани“ мъртви – тези, които са починали от подозрителна, нечиста смърт. Погребението на такъв покойник се изразявало в хвърляне на тялото в блато или дере, след което това тяло се натрупвало отгоре с клони. Обредът се извършвал в такава форма, за да не се осквернят земята и водата с „нечист” покойник.
Погребението в земята, обичайно в наше време, стана широко разпространено едва след приемането на християнството.
Заключение: Много традиции, обичаи и ритуали, съществували сред древните славяни, са оцелели до наши дни.
От незапомнени времена нашите предци са творили древни обреди- Слънчеви празници на живота, добротата, светлината и любовта. Не бива да се подценява значението на ритуалите. Това магическо действие пряко отразява духовния живот на човек. На първо място в същността на никого древен обред има комуникация със силите, които влияят върху добротата на човек на ниво извън неговия пряк контрол. Такива сили притежават местните предци, духове на природата, богове, следователно човек взаимодейства с тях. В представите на предците картината на света не се ограничаваше до материалистични вериги от събития. Човешкото разбиране беше открито холистична картина, в който Изричните събития имат своите корени в световете на Нави и Прав. Това даде възможност да се видят ясно причините и последствията от всичко, което се случва. Обредът е същата причина, която, като всяко изрично действие, след като е преминало през неясни пътища, отеква в нас едва по-късно. Но за разлика от прости действия, обредът ви позволява да контролирате резултата и времето на неговото завършване.
Същността на древните обреди
Обредът е проста и в същото време дълбока концепция. Изглежда просто само на пръв поглед, като действие, насочено към постигане на конкретна цел с участието на необходими сили... Оказва се дълбоко в разбирането на участващите сили и механизмите на тяхното взаимодействие със създателя на обреда.
Важен момент в древен обреде да привлечем точно онези сили, които са наистина необходими и могат да помогнат. За да направите това, трябва да знаете тези сили, както се казва, "в лицето". Тоест да отговарят за техните качества и възможности. Именно от това зависи съдържанието на церемонията: наличието на необходимите атрибути, последователността на действията, формата на определяне на целта и начина на нейното проявление в явния свят.
В допълнение към познаването на природата на силите около нас е необходимо да разберем принципите на тяхното взаимодействие, причините и следствията. Човек трябва да може да възприема техния цикъл: въртене, циркулация и връщане. С една дума да отговаряш за Кон. Кон е пътят към Семейството – източникът на вечното движение на живота. От качеството на тези знания зависи изграждането на церемонията.
Какво друго влияе на поведението древен обред? Човекът, който го създава. Това е ключово и решаващ момент... Човек трябва да бъде целенасочен и завършен, като сглобена кукла. Неговите фини телатрябва да бъдат събудени и обединени, точно като онази кукла. И всичко това се случва с ясна мисъл, в пълно съзнание, без състояния на транс. Това може да се постигне само като се предпазите от вредна храна, наркотиции лоши дела, които са породени от еднакво лоши мисли (с други думи, следват пътя на високия морал).
Назначаване на древни обреди
Обичайно е да се прави разлика между ритуали по предназначение: сватба, погребение, естествена, ритуали за хранене на предците и прославяне на боговете. Те също могат да бъдат категоризирани според нивото на взаимодействие с от различни силии Богове, така да се каже – по обхват. Това са родови, природни и космически обреди. Често тези три нива присъстват заедно.
Нивото на предците е призив към вашето семейство, към предците. Много е важно да знаете родословието си. Когато целенасочено и по име "храните" (лекувате) заминали роднини, вашите дядовци, тогава получавате от тях талисман в бизнеса. И ако знаете какво са правили през живота си и какви са били по природа, тогава смисълът на древен обред, а също така ще знаете на кого да благодарите за помощта по-късно. Чрез ритуалите на това ниво се осъществява укрепването на неговия Кин, а след това той защитава близките си от всяка дързост.
Естествено ниво- когато прегръщаш с действието си всичко, което е в Жезъла: провеждаш церемония за времето, за реколтата, обръщаш се към духовете на камъни, потоци, реки, езера, полета, гори, дървета, животни. Прославете боговете, отговорни за определени периодигодишно.
Космически - призив към Боговете на космическия ред, създателите на галактики и Род-Баща.
Можете също да изберете повече, според поне, два вида древни обредиспоред семантичното натоварване. Това са церемонии, които програмират всяко събитие, явление и подсилващи церемонии.
Укрепителни обреди- това са дни на възпоменание и прослава на родните Богове и Предци. Тяхната сила е пазител на семейства, кланове, народи. Това е в наше време най-важните празници, които са задължителни и решаващи при възраждането на някогашната власт на народа ни. Подсилено от светлите ни чувства от света на Реалността, влиянието на подобни ритуали става все по-бързо и по-силно, а пазителят на нашите Кланове расте на Майката Земя. Все повече и повече светли души набират сила и помощ от нашите богове, освобождавайки се от опиянението на филистера, потребителската суетня, освобождавайки духа, душата и волята си за дела за доброто на семейството и родната земя.
Календарът, който превзе мъдростта на нашите предци, остави в себе си съкровени дни и периоди, които са повлияни от определени богове. И така, прославяйки Перун на неговите празници, ние укрепваме благотворната сила на Бог Гръмовержец за целия отговорен период на годината. А дните на равноденствия и слънцестоене ни позволяват да предадем благодарност и Светлината на силата на нашите души на цялото множество Общи, естествени и космически богове.
ДА СЕ програмиране древни обредивключват тези, които се провеждат на природни празници. Тяхната същност се крие в предаването на боговете и предците на програма, план, цел, която тези, които провеждат церемонията, искат да постигнат. Това може да се изрази под формата на постановка, показване на целевия образ в ритуално-игрово действие.
В други случаи, особено когато обредът се извършва на ниво Родово, се получава обжалване-петиция. Например, когато поискате от предците защита в труден път, талисман срещу неразположения и т.н. Или призив към духовете на природата в естествения кръг: молба за разрешение за отсичане на дърво, за късмет в бране на гъби или горски плодове в гората и т.н.
Основната форма на древните обреди
Основният принцип на природните и космически ритуали е подобие на земно действие към небесно. Това може да се види на примера на много, които са оцелели в нашата оригинална традиция древни обреди... Например церемония за дъжд (за спиране), когато река се изорава с рало.
Но тук трябва да отбележим и познаването на свещените качества на предметите, създадени от човека. При брадва, нож, рало, ярем, метла и други предмети домакински съдове, освен изричното им пряко предназначение, има и по-дълбоки качества, които предполагат връзката им с небесното.
Така че процесът на разораване на реката се отъждествява с разораването на твърдта, което води до спиране на дъжда. Освен това участниците в церемонията също поемат функциите небесни силиучастващи в процеса.
Същото може да се наблюдава и в ритуалите на коляда, "пахавана страла", русалки и много други. Участниците в ритуалите се отъждествяват с растенията (в ритуала „пахавана страла” водят хоро около полето със змия около седнали деца, които играят ролята на ръжени кълнове и след това ги хвърлят високо), с духовете на природата, с боговете и на това ниво се осъществява програмирането на събитията. Може би тук се намира произходът на театъра.
За ролята на този или онзи дух или бог е избран човек със сходни качества. Ако беше трудно да се направи избор, тогава бяха подредени игри, победителят от които пое отговорна роля. Така че в русалките най-много красиво момичеи я уговори с подаръци, за да не е сухо лятото.
Принципът на идентичност идва от твърдението „подобното привлича подобно“. И това ни връща към същността древен обред... Привличане на силите, от които се нуждаем. Колкото по-чист, духовно и морално, е избраният за ролята в ритуала, толкова повече благотворни сили ще призове. В горните примери „привличането“ е направено чрез сравняване на качествата на човек и качествата на необходимия Бог или дух. И бяха избрани онези хора, в които тези качества се проявиха най-много.
Косвени форми на древни обреди
В допълнение към този директен метод, в ритуалите са използвани и по-косвени: зов, хоровод и песни, съдържащи както призив-призив, така и формулиране на образ-цел.
Щракване или щракване - директно извикване на сили. обикновено природен феномен, духове, елементи. Ярък пример- Беларуски песнопения на пролетта, които са част от пролетния обреден комплекс:
Клик, вясна! Клик, вясна!
И какво ни даде?
Стари баби - na kiyochku,
Малки джетки - за клетка,
Червен джекам - па грозде,
Maladzians - pa dzіtsyatku.
Същото обаждане се използва и при създаване, така да се каже, бърз обред, напр.
с пряка заплаха за живота. Духът на Чур, Прародителя-Закрилник, вика за помощ: „Чур, защити ме!” Или просто „Дядо!”
Кръглият танц е движението на затворена редица хора в кръг. Има хоровод с песен, която се пее от припева. Кръглият танц създава енергиен вихър, който привлича необходимата сила, независимо дали става дума за богове, природни сили или природни духове (обикновено камъни и дървета).
Пример за пролетна хорова песен (окръг Климовичи, област Могилев):
Медуница, поляна Медуница,
О, ливада.
Чом ня пахнеш, чом ня пахнеш
Какво, всички джобове?
О, всички сте в джоба.
Як помирише ме, як ме помирише
Всички сте джоб.
О, в целия джоб?
Стари жени, стари жени
Присадзели.
О, prysyadzeli.
Маладжии, маладжии
бодлив.
О, пикантно.
Red dzeki, red dzeўki
Прискакали.
О, поръсени.
Карането на кръгли танци е много мощно действие. В един кръгъл танц можете да изпълните целия ритуал. Въпросът тук е в въртенето на хорото. Соленост – събира, привлича, антисоленост – освобождава събраното.
След като призоваваме, привличайки силата и вниманието на Бог, ние го „храним”. Захранваме със светлинни енергии и така го укрепваме, за да може да изпълнява функциите си още по-грациозно и по-добре. За това се пеят слави и се устройват церемонии.
Изисквания
Treba - третиране на богове, предци или духове с дарове. Това действие се комбинира с формулирането на цел (заявка). Използва се отделно в родовия и природния обред. Treba е ПОДАРЪК на енергия, който се появява по време на изпълнението на древен обредили друг свещен обред.
Изискването може да бъде хляб, пай или дори някакво изображение на играчка, създадено от собствените ви ръце. Когато човек прави нещо, мислейки в този момент за тези, които обича, той влага благодатна енергия и добра сила в плодовете на своите усилия. Творенията са пропити с тази сила. По време на Ритуалното действие, предавайки Треб на Огъня, ние трансформираме Силата, натрупана в нашите творения, във форма на енергия, която е храна за Боговете, Душите на Роднините и Семейните Чурове.
Боговете и предците, които са в отвъдното, не ядат храната, която ядем ние. Тяхната храна е нашето внимание, нашата умствена енергия, Светлина, Доброта и Любов, които лъхат от сърцата ни, когато мислим и говорим за тях. Treba е жертвен принос. Може да бъде малко парче хляб или цяла питка. Освен това една малка развалина, в която искрено са вложени Любовта и искреността, може да донесе на Боговете и Предците много повече полза от цяла питка, приготвена механично и без чувства.
Нашите богове наистина се нуждаят от енергията на Доброто и Любовта! Инвестирайте в Treba част от Душата си и я предайте на Огъня, който е трансформатор на един вид енергия в друг. Всичко става по-бързо чрез Огъня. И ние тепърва започваме да овладяваме способността да предаваме Светлината на сърцето на Чурам, но определено ще запомним всичко и ще научим тази магия до съвършенство!
Важно е за привличане на сили към древен обреди подготовка за това дело на създателя. Колкото по-висока е силата, толкова по-чист духом трябва да бъде. Както и тук голяма роляиграе правилото "подобното привлича подобно". Когато взаимодейства с боговете, човешкият дух трябва да бъде освободен колкото е възможно повече от плътски желания и нужди. Това изисква определени пречистващи мерки: гладуване преди церемонията или пълен отказ от храна от животински произход, укрепване на духа на практиките, пречистване с вода, огън, въздух и др.
Прославяне
Прославяне - рецитиране или възпяване на слава (изброяване полезни предимствапрародител, естествена силаили по-често богове).
Като пример, славата, насрочена за зимен денПерун:
Перун е ясен и способен!
Перун ето мълния и гръм!
небесен огън,
Защита на Pocon!
Блясък и блясък на вашата светкавица
Гласът на твърдата е силен гръм,
Небесна светлина на вашите изяви
Пази Бащиния дом!
Източник на духовен зает!
Баян от душевни пламенни струни!
Пазител на пробуждащата се раса!
За вратар си карачун.
Духът на гръмотевично обновление!
Знак на огнените небесни руни!
Силата на движението за мир!
Слава на теб, Боже Перуне!
Атрибути на древните обреди.
Атрибутите на обреда също са насочени към привличане на творческите сили, а също така служат като акумулатори, които натрупват благодатта, получена по време на обреда, и след това, до следващия същия обред, се използват като амулети. Те включват знамена - събиращи заедно силата, кумири на боговете в светилището и предците в червения ъгъл на къщата. Можем да кажем, че са антени, настроени на желаната честота на един от Боговете или Предците. Огънят - свещ за домашен ритуал или огън за официален празник - е "трансформатор" на енергиите, който свързва Явния и Неявния свят. Водата е приемник и предавател на Силата (чрез пиене).
Също и атрибути древни обредиможе да има камъни от определени видове минерали и скали... Те натрупват информация и имат определени честоти на нейното предаване. Рунически и свастични символипомагат за рационализиране на пространството на церемонията. Създаването на такова пространство – своеобразен съд за привлечената сила – е ключово! Символите за бродиране върху дрехите работят по същия начин. Всичко това, както виждаме, изисква значителни познания и способност за правилното им прилагане.
Място и време на древния обред.
Мястото на обреда несъмнено оказва голямо влияние върху успеха на обреда. За Родов обредтова е Червения ъгъл, за естественото - Свещени горички и дъбови горички, които са места на Силата. Ритуалите на космическо ниво изискват ключови местаСили, или добре настроени, съвместно настроени към определено ритуално действие, цяла мрежа от тези места, когато можете, ако желаете, да създадете обред, намирайки се във всяка „акупунктурна точка“ на нашата майка Земя. Планетата "диша" през тези места, общува с космическото пространство. През тези места текат така нужните за нас сили, събрани в мощни потоци. Често се изисква визия или поне усещане за тези течащи сили.
Час на събитието - отново важен моментза всеки древен обред... И за езичниците (има дни за възпоменание на предците, особено благоприятни дниза сватби и други неща), и още повече за природни и космически ритуали. Това донякъде улеснява задачата на създателя на обреда, тъй като в определени днистрого определени сили са активни. Знаейки какви са тези сили, е възможно да се извърши церемония-прославяне или церемония-молба за помощ, при нужда от тези енергии. За щастие нашите предци отдавна са назначили празници за тези дати, просто трябва да внесем поправки в всякакви чужди календари, които съществуват у нас по предложение на нашествениците.
