В нашия свят има повече от 7 милиарда души, всеки от които има различни мисли, чувства, вяра. Следователно в света се появиха доста голям брой религии, в това отношение хората избират различни религии, повечето от тях имат вяра в Бог, но някои народи не вярват в него.
Когато мислим за думата "религия", някои мисли се появяват в съзнанието ни, като вид жестикулация, като вяра, визия за човечеството в целия свят и системата на религията към различни религиозни култури... Интересен факт е, че според различни изследванияи Книгата на рекордите на Гинес, ислямът е най-бързо развиващата се религия в света поради Голям бройобръщане към исляма всяка година.
коя религия е вярна? + mykitka the Enlightened (22337), затворен преди 4 години
Добавено преди 4 години
Като се имат предвид тези основни религиозни системи, могат да се намерят значителни разлики:
Последователите на индуизма вярват в триста хиляди богове;
Будистите отричат божествеността;
Последователите на движението New Age вярват, че всеки от тях е Бог;
Мюсюлманите вярват в могъщ, но отделен Бог;
Християните вярват в любящ и постижим Бог.
Всички тези религии ли прославят само Бог? Нека да разгледаме това. Движението New Age казва, че всеки трябва да достигне до центъра на космическото съзнание, но за мюсюлманин това би означавало да се откаже от своя Бог, за индуса ще се откаже от много богове, а будист би трябвало да признае, че Бог съществува.
Всяка от основните световни религии (хиндуизъм, ню ейдж движение, будизъм, ислям, християнство) е уникална по свой начин. Но само…
Има ли една единствена истинска религия?
Отговорът на Исус:
Отговорът на въпроса дали има само една истинска религия е да и не.
Има само една истинска религия, но тази религия е универсалната, вътрешна религия на Бог. На планетата Земя няма такова нещо като една истинска религия. Има много истински религии, защото има много религии, които учат елементите на универсалния път.
Казах по-рано, че има много начини за изразяване на Божията истина. Следователно може да има много религии, всички които учат определена версия на Божията истина и универсален път, водещ към Божието царство.
Може би никоя религия не може да ви даде пълно разбиране за Бог. Това разбиране е просто отвъд думите. Ако се замислите, можете да разберете защо. Писанията твърдят, че ако всичко, което казах или направих, трябваше да бъде записано, самият свят нямаше да съдържа написаните книги. Това е леко преувеличение от страна на автора на това...
Как да разберете коя от всички религии е вярна?
Въпрос: Как да разберете коя от всички религии е вярна?
Отговор: Няма съмнение, че при толкова много различни религии в света, да се определи коя е правилната не е лесна задача. Първо, нека да разгледаме някои мисли за общи темии тогава нека видим как да подходим към нашия проблем по такъв начин, че да можем действително да направим правилното заключение за Бог. Проблемът с различни отговори на конкретен въпрос не е присъщ само на сферата на религията. Например, може да вкарате сто студенти в затвора, да им зададете трудна математическа задача и е вероятно много от тях да получат грешен отговор. Но означава ли това, че няма правилен отговор? Въобще не. Тези, които получават грешен отговор, просто трябва да намерят грешката и да знаят методите, необходими, за да стигнат до правилното решение.
Как да стигнем до истината за Бог? Прилагаме системна методология...
Какво е такова понятие като религия? Това е специално светоусещане, което се основава на вярата в свръхестествени сили... Вярващите имат набор от определени закони, морални правила, както и свои специални ритуали. Те се обединяват, за да служат на Бога в определени структури, например християни – в църкви, мюсюлмани – в джамии и т.н. Най-разпространената религия в света е християнството. Има и други, по-малко числени, но не по-малко значими. Всяка религия се основава на вярата в нещо, което не може да бъде видяно и потвърдено научни факти... Вярващите разчитат на своето вътрешно виждане, техните вярвания не могат да бъдат нито доказани, нито опровергани.
Какви учения съществуват
Най-разпространената религия в съвременен свят, както вече беше написано по-горе, това е християнството. Освен него има още две световни религии – ислямът и будизмът.
Християнството се характеризира с вярата, че Бог е един, но е в три ипостаси; Бог направи изкупителна жертва, като даде...
Исус е основал само една религия – истинската. Може да се сравни с пътя, който води към вечен живот. Исус каза, че малцина намират този път (Матей 7:14). Бог одобрява само поклонение, което се основава на неговото Слово, Библията. Всички истински Божии служители са обединени от една вяра. (Прочетете Йоан 4:23, 24; 14: 6; Ефесяни 4: 4, 5.) Исус предупреди, че ще се появят лъжепророци и ще извратят християнството. Те не винаги са лесни за разграничаване от истинските християни. В крайна сметка те смятат себе си за последователи на Христос и наричат църквите си християнски. Но все още е възможно да се разбере кой кой е. Как? Само истинската религия носи добри резултати – християнски дела и качества. (Прочетете Матей 7: 13-23. Истинските християни вярват, че Библията е Божието Слово. Те се опитват да живеят според библейските принципи. В това истинската религия е коренно различна от всички религии, които се основават на ученията и възгледите на хората (Матей 15:7-9) За истинските християни думите не се различават от делата...
rTPUNPFT RPMOPK ЧЕТУЙ: oEHTSEMY YUMBN UBNBS YUFYOOBS TEMIESIS?
uFTBOYG: 2 3 4 5
27-08-2011, 19:58
nPEZP DTHZB PVTBFYMY CH YUMBN (OP ENKH RPMEEP-PO MSW RIM NOPZP, B FERETSH OE RSHЈF ... RPLB). FERETSH DTHZ UYUIFBEF UFP NEOS OBDP URBUFY Y FPCE UDEMBFSH NHUHMSHNBOYOPN.s OE RTYOINBA, FBL LBL OE HCHETEO CH YUFYOOOPUFY YUMBNB.
h DPLBBFEMSHUFCHP YUFYOOOPUFY DTHZ RTYCHPDIF BTZKHNEOFSCH YUFP SLPVSch lPTBO UPUDBO OE YUMPCHEUELYN TBHNPN. ULPMSHLP HYUЈOSHI VYMYUSH, B UFP-FP RPDPVOPE LPTBOKH OE RTYDKHNBMY.
FIRB CH lPTBOE Y OBRYUBOP "rTYCHEDIFE TSE UHTH, RPDPVOHA LFPNKH, Y RTYYSCHCHBKFE, LPZP CHSCH NPTSEFE, RPNYNP BMMBIB, EUMY CHSCH RTBCHDYCH
с УФП-ФП ОЕ ЧЕТА Ч ЮФЙООПУФШ ЮМБНБ.
LFP YCHEYUOSCHK URPT, X CHUEEI TEMIZIK LPTEOSH PDYO
27-08-2011, 20:38
YUFYOOSH OE TEMYZYY, YUFYOEO vpZ.
th TEMYZYPHOSH FPCE MADI, OP OE vpZ.
VPZ, FBL TSE, LBL Y TSY'OSH, RPCHUADKH, ChP CHUEN, UFP OBU PLTHTSBEF.
yUFYOB RTPUFP OE NPTSEF VSCHFSH UPUTEDPFPUEEOB FPMSHLP CH PDOPN NEUFE, CH ...
религия
Определение. Форма на поклонение на някого или нещо; набор от духовни идеи, вярвания и ритуали индивидуаленили организация. Обикновено религията предполага вяра в Бог или няколко божества; хора, предмети, желания или свръхестествени сили също могат да бъдат почитани. Много религиозни идеи са резултат от познанието на човека за света около него; има и откровена от Бога религия. Религията може да бъде истинска или фалшива.
Защо има толкова много религии?
Според един доклад в света има 10 основни религии и около 10 000 секти, от които около 6 000 се намират в Африка, 1 200 в Съединените щати и стотици в други страни.
Относно появата и развитието на нови религиозни движениямного фактори влияят. Някои вярват, че всички религии се основават на една религиозна истина, просто различните религии я изразяват по свой собствен начин. Но ако сравним техните учения и ритуали с това, което учи Библията, тогава става ясно: ...
Динамика на броя на религиите в света
Днес населението на Земята е 6 055 049 000 души. През 20-ти век броят на хората се е увеличил почти четири пъти, а през следващите 50 години ще нарасне с още една трета. Според изчисленията на специалистите до 2050 г. на Земята ще живеят около 9 000 000 000 души.
Най-голямата, но не доминираща религия е християнството (33,0% от общото население).
Една пета от населението на света е мюсюлманско (19,6% от световното население).
13,4% са индуисти.
6,4% китайска етническа религия.
5,9% будисти.
3,6% Етнически религии.
1,7% нови азиатски религии.
По-малко от един процент са следните малки религиозни групи
Сикхи (сикхи) - 23 милиона души, ок. 0,3%.
Юдаисти - 14 милиона души, ок. 0,2%.
Бахай - 7 милиона души, ок. 0,1%.
Всяка от тези религии съвпада или надвишава населението на средностатистическия европейски...
Колко религии в света
Науката познава около пет хиляди религии. Най-голямото числопривържениците включват няколко световни религии.
християнството. Последователите на Исус Христос са обединени в повече от 100 църкви, движения и секти. Това са източнокатолическите църкви. Старият католицизъм. протестантизъм. Православието. Духовно християнство. секта Това е най-голямото световна религиякакто по отношение на броя на привържениците, които са около 2,1 милиарда, така и по географско разпространение – в почти всяка страна по света има поне една християнска общност.
Ислямът се разделя на 7 потока: сунити, шиити, исмаилити, хариджи, суфизъм, салафити (уахабизъм в Саудитска Арабия), радикални ислямисти... Привържениците на исляма се наричат мюсюлмани. Мюсюлманските общности съществуват в повече от 120 държави и според различни източници обединяват до 1,5 милиарда души.
Будизмът се състои от три основни и много местни школи: Теравада - най-консервативната школа на будизма; ...
Кои са световните религии?
Религията е система от вярвания, основана на вярата в съществуването на Бог или няколко божества. Всяка религия има свои собствени ритуали и светилища.
В света е имало и продължава да съществува много религии. В по-голямата си част те учат хората на доброта и определени морални стандарти.
Какво е религия?
Боговете са супер същества, за които се предполага, че притежават неограничена сила. Древните гърци са имали смъркащи богове, по един за всяко явление от живота и природата – например боговете на морето, вятъра и любовта. Такава колекция от богове обикновено се нарича пантеон. Много народи, включително викингите и древните египтяни, са имали пантеони на богове. Евреите за първи път вярват в един Бог преди 4000 години. Християните и мюсюлманите също вярват в един всемогъщ Бог.
Религии и пророци
Някои религии се основават на откровение – предаване от Бог или богове свещено знаниехора. Ислямът се основава на доктрината на Бог (Аллах), която е проповядвана от пророка ...
ДОБРО И ЗЛО> Статии и откъси
Ю. Новиков
Защо има много религии?
Един от най-често срещаните въпроси, които възникват при хората, които изучават различни религии, и въпросът за избор между добро и зло са следните. На Земята има много религии. В много отношения те са подобни един на друг, но има значителни разлики между тях. Каква е причината за това? Може би, както твърди науката, религиите са измислени от самите хора и следователно колко народи, култури, държави, толкова много могат да бъдат различни религии? И ако признаем, че религиите все още се дават на хората от Бог чрез пророци, тогава защо има много пророци, защо Бог трябва да изпраща няколко пророци на различни временаи в различни страни? Е, истината се променя, променя ли се отношението на Бог към хората? Или Бог има своя собствена истина за всеки народ?
Въпросът е сложен и не е лесно да се намери ясен отговор на него. И основната трудност е свързана с факта, че последователите на всяка от религиите обикновено декларират своята собствена религия ...
Световни религии
В момента в света има много религии, както и техните класификации. В религиите се разграничават следните видове: племенни, национални и световни религии.
будизъм
Будизмът е най-древната световна религия. Възникна през 6 век. пр.н.е NS в Индия и в момента се разпространява в страните от Южна, Югоизточна, Централна Азия и Далечния Изток и има около 800 милиона последователи. Традицията свързва появата на будизма с името на принц Сидхарта Гаутама. Бащата криеше лоши неща от Гаутама, той живееше в лукс, ожени се за любимото си момиче, което му роди син. Импулсът за духовен сътресение за княза, както се казва в легендата, са четири срещи. Най-напред той видя мършав старец, след това страдащ от проказа и погребално шествие... Така Гаутама научи старостта, болестта и смъртта – съдбата на всички хора. Тогава той видя един умиротворен скитник просяк, който нямаше нужда от нищо от живота. Всичко това шокира...
Коя религия е вярна?
Ако има четирима в религията Благородни истинии Благородния осемкратен път, тогава може да се нарече правилен.
За хората е много трудно да разберат защо има толкова много различни религии и коя е вярна. Последователите на всяка религия се опитват да покажат нейното превъзходство над другите. Разнообразието е дало тласък на известно развитие, но по отношение на изповядвана религия хората се гледат със завист, омраза и презрение. Най-почитаните обреди в някои религии се наричат смешни в други. За проповядването на възвишени и мирни учения някои хора се подхлъзват към използването на оръжия и избухването на войни. Осквернили ли са доброто име на религията? Изглежда, че някои религиозни учения са накарали хората да се разделят, вместо да ги обединяват. Днес има много религии, в които последователите се съветват да мразят други религиозни учения и религии, в които се проповядва уважение към вярванията на други хора...
Честно казано, винаги съм вярвал, че понятията вяра и религия са идентични. Но, ако се обърнем към историята, се оказва, че древните ведически религии са много различни от юдаизма и неговите разклонения, възникнали много по-късно, не само по съдържание, но и по същество. Религиите могат да имат свой собствен мироглед, основан на познаване на законите на Вселената. Това знание може да има известни изкривявания. Но това все пак ще бъде знание, макар и изкривено.
Но вярата винаги е сляпа. Следователно сляпата вяра в определени догми, представени като „върховната истина“ вече не е знание, а фанатизъм. Фанатизмът пък е основата за манипулиране на съзнанието на хората, защото един фанатичен човек винаги по-лесно може да убеди в необходимостта от кървави жертви в името на някакъв „бог” или някаква идея.
По същата причина именно фанатизмът е характерен „маркер” на силите на мрака и техните верни слуги, по чиято воля човечеството участва в подхранването на тъмния егрегор с енергиите на болката, омразата, страха и страданието на хората. в продължение на хиляди години. И по същата причина човечеството все още не може да се отърве от войни, революции, бунтове, тероризъм и други инструменти на кървави жертви. Наистина за тази цел са създадени религии, основани на сляпа фанатична вяра, разделящи хората и по същество представляващи латентна форма на сатанизъм.
Ето какво можете да прочетете за това от руския пътешественик, биолог, антрополог Г. Сидоров в книгата му „Тайната хронология и психофизика на руския народ“: „Религията, както хората, свободни от кодировки, винаги са го осъзнавали и осъзнават, е преди всичко комплекс от цялостно обобщено познание за Вселената. Тя по правило се основава на богатата космогония, изразена в митологията, символика, чиито корени се връщат към формирането на Вселената, и задължително има цикъл от легенди и легенди, насочени към образоването и оформянето на душата на човек, който го изповядва.
Религията задължително има свои традиции, определени ритуали, свързани с някакъв вид космически или исторически етапи в живота на обществото, а също така формира около себе си слой от народна култура, която от своя страна е допълнителен акумулатор и пазител на свещено знание. Вземете например руски, украински или беларуски народни танци, слънчеви хорови танци или песни на момичета. Много от тях имат дълбок космогоничен смисъл. Има много такива примери. Дори хилядолетната ера на семитската религия не успя да промени или християнизира това. културно наследствовелики предци.
Истинската религия не се нуждае от вяра, защото основната й цел не е да обвърже човешкото съзнание с определени духовни постулати, а да предостави информация за общите универсални закони, които управляват развитието на Вселената.
И няма значение как човешкото съзнание се отнася към тези закони, независимо дали ги приема или не. Основното не е в това, а във факта, че, като неразделна част от Вселената, човек е принуден да следва космическия ред и независимо дали го иска или не, все пак рано или късно съзнанието му ще обърнете се към истинската религия като единственото, надеждно и цялостно знание за Вселената.
Това е, което сега наблюдаваме във връзка с древната ведическа хиперборейска религия на нашите предци. След хиляди години на забрава и клевета от юдео-християните, променящи формата, религията на орианските руснаци отново започва да се връща при хората. Трябва да кажа, че до края ведизмът никога не е умрял на руска земя, той винаги е оставал в пустошта и в покрайнините на държавата ...
Семитските религии се нуждаят от непоколебима вяра: юдаизъм, християнство и ислям. Тези религии могат да бъдат наречени условно религии, тъй като те не съдържат дълбоко истинско знание за Вселената. Ето защо всички горепосочени религии изискват преди всичко вяра от своите последователи. И те няма какво друго да правят, защото ако започнете изучаването на юдаизма или християнството според Светото писание - вземете същата Тора или Библията - тогава ще се сблъскаме с редица парадокси и абсурди, които е просто невъзможно да се обясни на един човек със здрава психика.
Например, защо евреите са избраният народ на Земята, а други племена и народи трябва да им станат роби? За какви такива подвизи Яхве ги назначава за роби собственици в планетарен мащаб? Няма обяснение. Просто един почтен евреин трябва да вярва в тези глупости, и то фанатично и сляпо. Ако се съмнява в това, това означава, че е атеист с всички произтичащи от това последици.
Същото е и с християните: добрият християнин трябва да вярва, че Исус Христос е поел върху себе си всички грехове на човечеството – минали, настоящи и дори бъдещи. С една дума, грях - не искам! Всичко вече е простено. И как го направи - нито дума. И изобщо има ли право човек, ако е три пъти син Божий, да поема върху себе си чуждите грехове? В крайна сметка всеки човек е длъжен сам да отговаря за действията си. Това е един от общите космически закони... и всеки нормален човек интуитивно разбира, че никой не може да поеме греховете си върху себе си.
В крайна сметка всеки грях е продукт на някаква заблуда и осъзнавайки греховете си, човек по този начин преодолява заблудите, които са ги породили. С други думи, има нормален процес на еволюция на човешкия дух. Но ако някой поеме върху себе си греховете на човек, тогава с това той лишава човека, който ги е извършил, от процеса на осъзнаване, а оттам и от еволюция. Всъщност е извършена истинска духовна кражба... Има много такива примери от християнството и юдаизма“.
Наистина ли съвременното християнство наистина е учението на Христос? Не, само сляпа вяра в неговата божествена същност. В същото време основното е да вярвате и изобщо не е необходимо да спазвате заповедите на неговото учение. Можете да убивате, ограбвате, изнасилвате и след това да се "покаете" (или да плащате за свещениците да "изкупят греховете"), да получите "опрощение" и отново можете да убивате, ограбвате, изнасилвате. И така нататък до безкрай. Не искам да говоря за юдаизма, който кара евреите да заблуждават "гоите", представяйки го като "божествено" дело.
Всичко това още веднъж подчертава, че там, където са фанатизмът и сляпата вяра, задължително има слуги на тъмния егрегор Амон-Сет-Яхве-Йехова-Сатана, маскирани като различни религиозни и идеологически течения и действащи на същия принцип като всички тоталитарни секти в които също изискват сляпо да вярват в определени догми и фанатично да следват волята на водачите („учители“, „гурута“, „водачи“) и други „пастири“ на безмозъчното „стадо“.
Затова съм напълно съгласен с мнението на Г. Сидоров, че истинската религия не се нуждае от сляпа вяра и фанатично привързаност на съзнанието, а се основава на познаване на законите на Вселената. Такава е била слънчевата религия на нашите далечни предци, дошли от легендарната арктична прародина. И сега е моментът за завръщането на древните езотерично познание, от който слугите на силите на мрака ни лишиха, заменяйки истинската религия със сляпа вяра в култовете на скрития сатанизъм, основан на човешки жертвоприношения.
Но дори и с всичко това, благодарение на реформата на Сергий Радонежски, в съвременното православиеуспя да спаси зърна от истинското православие - ведическата религия на древните руси. И точно затова слугите на сатанинския егрегор, дори след насилственото християнизиране на Русия, винаги се опитваха да унищожат нашата държава и нашия народ и да продължат тези опити и до днес, обграждайки Русия с пръстен от военни бази и плетейки заговори с помощта на корумпирани предатели, не-човеци.
Само че всичко е напразно. И съвсем не е напразно ясновидците и пророците от напълно различни странии епохи предвещават идващото духовно лидерство на Русия и краха на сатанинското западна империя, повтаряйки съдбата на Атлантида, затънала във войни и разврат. И въпреки усилията на зомбираните слуги на мрака, новата религия, която ще обедини цялото човечество в бъдеще, няма да бъде юдаизмът, а светлата ведическа слънчева религия, допълнена от познанието на истинската наука.
Християнската църква съществува от две хиляди години. Възникнало за първи път сред личните ученици на нашия Господ Исус Христос – апостолите, християнството, след векове на гонения и забрани, започва да се утвърждава по цялата земя, потвърждавайки едно от блаженствата, дадени от Исус Христос: „Блажени кротките, защото те ще наследят земята” (Мат. 5, 5). Проповядвайки Божието слово, апостолите и мисионерите, борейки се с езическите религии, на първо място отбелязват фалшивостта, погрешността на тези вярвания, подчертавайки истинността на християнството. V различни епохии в различни части на света хората приемаха християнството, вярвайки в неговата истинност въз основа на различни критерии, но преди всичко търсейки своето истинско спасение, осъзнавайки, че „никой не идва при Отца освен чрез” Исус Христос (Йоан 14:6). ).
Времената са други сега. За много хора религията е или заблуда, реликва от тъмното минало, с която е необходимо да се разделим с нея в нашата научна епоха, или личен въпрос на човек, отнасящ се повече до областта на неговия вкус, отколкото на въпроса за истината. Избират си религия по начина, по който избират носия – според модата, националните обичаи, вкуса на властите и т.н. И в първия, и във втория случай християнството не се счита за истинска религия: в първия, защото всички религии са фалшиви, а във втория, защото всички религии са, така да се каже, „истински“, включително взаимно изключващите се.
За да видим дали това е така, нека видим дали християнството отговаря на критериите за истина, които са приети в съвременната наука и философия.
Много често се чува фраза, която звучи съвсем правилно, но в същото време е някак лека, сякаш я отмахва: защо да казваме каква е истината, защото дори Исус Христос не отговори на въпроса на Пилат, като на друго място каза: „Аз съм пътят, истината и животът” (Йоан 14:6). Следователно няма нужда да търсите отговор на въпроса какво е истината, трябва да знаете – Кой е Истината. Но думите на Спасителя, който каза: „Аз съм пътят и истината, и животът“, предполагат, че човекът, който чува тази фраза, разбира значението на термините, включени в нея, тоест разбира какво е истина. Следователно, за да разберем Коя е Истината, все пак е необходимо да разберем какво е истината и тогава нашето познание за християнството като истинска религия ще бъде много по-пълно и по-точно.
Думата „истина“ е една от онези думи, които според критериите на съвременната позитивистка философия са псевдоконцепции. Въпреки това, той се използва във всяка научна теория. Защо говоря за псевдоконцепция? Защото не отговаря на критерия за семантична еднозначност. Всеки термин трябва да бъде недвусмислен. Терминът „истина“ също изглежда недвусмислен, но ако се вгледате внимателно, ще видим, че е много неясен. Използваме думата "истина" и думите, извлечени от нея ("истина") в доста широк контекст. Можем да кажем: истинска теория, истинско твърдение, истински приятел (т.е. истински приятел), истинско произведение на изкуството (т.е. истинско), истинско удоволствие и т.н. Има много значения и ще бъдат още повече, ако се опитаме да разберем тази дума от страна на нейните антоними. Думата "истина" съществува от понетри антонима. Това са термините "заблуда", "грешка" и "лъжа". Освен това терминът "заблуда" откроява метафизичната страна на думата "истина", "грешка" - логическата й страна, и "лъжа" - моралната. Така се оказва, че в термина "истина" се крие неговият метафизичен смисъл, при това логическо и морално. След известно време ще се върнем към това, а сега ще говорим по-подробно какво означава истината в общоприетия смисъл на думата.
Най-често думата "истина" означава съответствието на твърденията или мислите на действителното състояние на нещата. Основателят на тази гледна точка Платон казва: „Ако някой говори за нещата в съответствие с това, което са, той говори истината. Този, който говори различно за тях, лъже." Аристотел казва в „Метафизика“: „Да кажеш за съществуването, че то не съществува, или за несъществуването, че то е, означава да говориш невярно. И да се каже, че това, което съществува, е и това, което не е, не е да се каже това, което е вярно." Истината е съответствието на мислите с реалността. Такава концепция се нарича класическа или кореспондентска концепция за истината.
V класическа концепцияистината означава, първо, че реалността и мисълта съществуват; второ, предполага и утвърждава адекватността, идентичността на мисълта и реалността. Реалността съществува обективно, независимо от човек, а мислите - в неговия ум. Освен това истината винаги се изразява в преценка. Съответствието на мисълта и реалността означава, че преценката, т.е. словоредът, образуван според всички правила на синтаксиса, съответства на реда на нещата.
Оттук, съответно, възникват проблемите на класическата концепция за истината. Както философията показва през цялото си развитие, човек в своята познавателна дейност винаги се занимава с явления, а не със самата реалност и явленията винаги могат да бъдат сведени до субективни възприятия. Следователно разделението на реалността и мисленето за нея се оказва доста ефимерно, философията не е успяла да го преодолее. Друг проблем е свързан с езиковото изразяване на истината. Когато казваме, че истината е съответствието на мисълта с реалността и мисълта се формира в съждение, тогава как да разберем съответствието на съждението с реалността? Какво означава тъждеството на съжденията, тоест думите, свързани с определени граматически правила, на определена материална реалност? Когато казвам, че планината е направена от камъни, тогава едно е планина и камъни, а друго е думата „планина“ и думата „камъни“. И когато планината се състои от камъни, това е едно, тогава фраза, съставена от думите „планина“, „състои се“ и „камъни“, е съвсем различна.
По-нататък. Въз основа на какъв критерий човек заключава, че мислите му наистина отговарят на реалността? В крайна сметка човек винаги е ограничен от рамката на собственото си мислене и в мисленето се формира преценка за истината. Човек никога не може да заеме мястото на обект, той винаги остава субект. Следователно да се каже, че моята преценка отговаря на действителността, е напълно неоснователно. Какъв е критерият как да знам, че тази преценка отговаря на действителността, тоест, че е вярна? Трябва да имам собствен тест за истината, за да знам дали това е така или не. Тоест, критерият за истинност трябва да има свой критерий за истинност и т.н. ad infinitum. И ако дори едно мое твърдение отговаря на някаква реалност, тогава какво да кажем за твърденията на науката, които имат универсален характер? Как да проверим истинността на общите твърдения въз основа на този критерий? Следователно те отговарят на някаква друга реалност, която не е дадена в усещанията.
Така става ясно, че човек не може да излезе извън границите на собствения си разум и следователно не може да определи истинността на твърденията си въз основа на този критерий.
Въз основа на това през XVII - XVIII век. беше предложена друга теория на истината, наречена кохерентна (съгласуваност означава логическа последователност, свързаност). Като необходимо изискванеистината, поставя се изискването за логическа съгласуваност на твърдението. Истинското твърдение е това, което е логически последователно. Съответно кохерентната теория на истината има две разновидности. Една вариация е теорията на Хобс, който твърди, че логическата последователност е критерий в класическата теория на истината. Откриваме друго разнообразие в учението на Кант, който твърди, че реалността обикновено е непознаваема и идвасамо за явленията, за мисълта, която сама диктува законите на действителността и затова критерият за истина и самата истина е именно последователно твърдение.
Но тук отново възникват проблеми. Какво означава последователност? Тази концепция просто утвърждава истинността на законите на логиката, без да изследва нейния произход, и по този начин просто постулира, че логическата последователност е истина. Още по-неразбираемо е защо едно последователно твърдение наистина отговаря на реалното състояние на нещата.
Концепцията на Хобс също има своя капан, защото въз основа на какъв критерий се твърди, че логическата последователност е критерий, гаранция, че нашите мисли наистина отговарят на обективния свят? Има проблеми, които възникнаха в първия случай, в класическата теория - въпросът, че реалните неща са свързани по същите закони като понятията в моя ум, но е ясно, че законите на разума и редът на нещата са по същество различни от един друг...
И така, получаваме порочен кръг: кохерентната теория на истината изисква за себе си като допълнение класическата, а класическата - последователна. Следователно през XIX - XX век. са предложени някои други концепции за истината, които се различават от тези две най-често срещани понятия. V края на XIX v. Английски и американски философи предложиха така наречената прагматична концепция за истината: истината е това, което е полезно. Така създателите на прагматичната концепция се опитаха да се освободят от зависимостта на концепцията за истина от законите логично мислене, от връзката между думите. Такава категория като полезност може да се приложи както към материалния субект, така и към материалния свят. Но се оказа и философите веднага забелязаха, че прагматичното понятие стеснява самото понятие за истина. Бертран Ръсел даде такъв пример. Има две твърдения, които са напълно различни, но от гледна точка на прагматичната концепция за истината, те са идентични:
1. Вярно е, че съществуват други хора.
2. Полезно е да вярваме, че съществуват други хора.
Освен това в теорията за полезността на истината самата истина се оказва субективна: ако няма активен човек, тогава самата истина не съществува. Няма такова нещо като "истинска теория". От гледна точка на прагматичната теория, много положения на теоретичните науки, особено тези, които се отнасят до космологични проблеми, не могат да се считат за истина. математически въпросии т.н. (каква е ползата от обща теорияотносителността? от неевклидови геометрии?). Междувременно тези теории, които не могат да бъдат намерени в реални условияживот, имат свой критерий за истинност, съвсем разбираем за учените.
Близка до прагматичната концепция и марксистката концепция за истината, която твърди, че критерият за истината е практиката. Маркс забеляза проблема за критерия на истината и съвсем правилно каза, че критерият за истина не трябва да бъде в самия ум, защото самият ум не може да каже дали отговаря на реалността или не. Следователно критерият за истинност трябва да е някъде отвън, да обединява и разума, и реалността. Следователно Маркс предлага такъв критерий за истина като практиката. Истината се предлага за преценка според традиционните критерии, класически и последователни, а след това практиката проверява истинността на тези твърдения. Въпреки факта, че подобна концепция се набиваше в съзнанието ни от няколко десетилетия, всеки нормален човек, получил естествено-научно образование, винаги е изпитвал вътрешен отхвърляне от него, тъй като проблемите, възникнали с прагматичната концепция за истината, преминават и към Марксисткият. Каква практика може да провери теорията на относителността, правилността на четириизмерното пространство-време на Минковски, позицията на математиката на Лобачевски или Риман? Ясно е, че практиката също може да бъде определен особен критерий за истинност, но само в отделни случаи, и следователно не може да претендира за всеобхватна, независимо как поддръжниците на марксизма се опитваха да го покажат.
В резултат на това в съвременния позитивизъм на Лвовско-Варшавската школа т.нар семантична теорияистина. Основната задача на тази теория беше да преодолее недостатъците на класическите и последователни концепции, тоест проблема за появата на парадокси (като парадокса на лъжеца) и проблема за съответствието на една последователна теория с реалността. Семантичната теория твърди, че всяка истинска теория трябва да отговаря на два критерия: тя трябва да бъде материално адекватна и формално последователна и за да се избегне парадокса на лъжеца, трябва да се основава на някакъв вид изкуствен език, лишен от двусмислени термини – по примера на математиката. Самата истина съществува само в онази наука, в която е създаден някакъв специален, идеален език, който изключва появата на парадокси.
Въпреки това, тук проблемите не се отстраняват, тъй като семантичната теория, поставяйки изискването за специален език, създава проблема за истинността на този език. За да се оцени неговата истинност, е необходимо да се създаде един вид метаезик, в който езикът на науката да се разглежда като негов специален случай. Има конструкция от типа на безкрайна гнездяща кукла. Проблемът с истинността в такава конструкция не е окончателно решен.
До края на XX век. възниква ситуация, която той предвижда в края на 19 век. Фридрих Ницше, който каза, че истината не съществува и че цялото познание на човек е просто негова интерпретация, а има само заблуди. Учението за истината е една от големите заблуди на човечеството, следователно знанието е само приспособяване на човека към реалността, проявление на неговата воля за власт. Самото понятие за истина е погрешно понятие, псевдоконцепция, на езика на позитивистите.
Има още няколко понятия за истина, или по-скоро някои идеи, напълно ненаучни, но въпреки това съществуващи сред хората. Тези понятия са особено разпространени през 20-ти век, в ерата на демокрацията, когато всеки човек вярва, че може да прави каквото сърцето му пожелае, без да оценява действията си от гледна точка на тяхната неистина. Възникват различни мистични течения, цъфти в великолепен цвят. И много хора вярват, че всичко това е правилно, въпреки че истината като такава в тези понятия никога не е присъствала. Основното, което интересува клиентите и изпълнителите на така наречените магически процеси, е тяхната ефективност. Когато на такива хора се обяснява, че възгледите им са неверни и не са научни, те отговарят: но това работи! Пред нас е просто илюстративен примерпрагматична концепция за истината: ако работи, тогава може да бъде приета. Истината тук се разглежда само като полезност или безполезност за човек, а въпросът за истинността на магията просто не се поставя.
Също така различни ориенталски учения от хиндуисткия тип не повдигат този въпрос, защото основното, за което говорят мистиците, е, че в мистичния екстаз, който постигат, настъпва разтваряне, изчезване на самия субект и неговото сливане с определен световен абсолют , усещане за идентичност и сливане на човешкото „аз“ с определен „божествен“ дух. Тъй като тук няма отношение субект-обект, също е невъзможно да се говори за истинността на такова сливане, тъй като истината винаги изисква съответствието на нашите мисли с реалността. Следователно мистичното обединение на човек с абсолютен по-висш от него в православното богословие се нарича прелест, най-високата формагордост, когато човек се отъждествява с Бога, а това е най-тежкият грях за християнина.
Така виждаме, че един такъв на пръв поглед лесен въпрос за истината се оказва изключително труден при опит за решаването му и дори не просто труден, а практически невъзможен за разрешаване на езика на философията. Науката не може да отговори на този въпрос, тъй като тя винаги се занимава със собствен предмет и наивно смята проблема за истината за очевиден. Проблемът за истината обаче надхвърля науката и затова е естествено да предложим този проблем да бъде разгледан на философите. Но философията, както виждаме, също не би могла да предложи нищо, освен безкрайни противоречия, които възникват в различни теории за истината.
Очевидно е обаче, че понятието за истина, неразбираемо от науката, неуловено от философията и отсъстващо в окултно-мистичните понятия, все пак съществува, което се усеща пряко от всеки човек – независимо дали е нобелов лауреат или обикновен селянин.
Защо възниква способността на човек да оцени истината и неспособността да я разбере? Очевидно, защото човек, по своята същност, като същество, което знае как да оцени истинността или невярността на всяко твърдение, всяка теория, носи в себе си критерия за истинност. Това означава, че човек по своята същност се издига над субект-обектната връзка, в противен случай би било невъзможно да се говори за нещо друго освен лично, субективно възприятие. Ако човек уверено твърди истинността или невярността на някое твърдение или теория, това означава, че той наистина се издига над самия процес на познание, над самото отношение между субект и обект. С други думи, това показва, че човек, ако осъзнае истината, вече не е само съставна част от нашия материален свят, както не е и е само разумно, мислещо същество. Разбира се, това е необходимо, човек е едновременно материален и интелигентно същество... Но е невъзможно да се оцени истинността на едно твърдение само въз основа на наличието на разум. Това означава, че човек има способност, която не осъзнава и не разбира, която го издига над материалната и над разумната реалност. Ако човек може да оцени определено действие, което е извършил, от гледна точка на своя морал или неморалност, то това става възможно и поради наличието в лицето на способността за морално самочувствие и съвест.
Това може да се разбере само в съответствие с християнската догма, която казва, че човекът е образ и подобие на Бога. Човекът не е просто същество, състоящо се от тяло и имащ ум (разумно животно), а същество, което по своята природа се издига над този свят, както Бог се издига над него, и носи природата на този свят, като Исус Христос взел го в Себе Си – „път, истина и живот”.
Религията, в която Бог се противопоставя на света, не може да бъде истинска. Това е религия, в която самото понятие за истина е премахнато, светът е противопоставен на Бог, чужд му е и не е идентичен. Религия, в която Бог е идентичен със света, също не може да бъде вярна. Точно както една доктрина, която по принцип отрича съществуването на Бог – най-обективната истина – също не може да бъде вярна! Единствено християнството утвърждава несвързаното и неделимо съществуване на света и Бога. Следователно само християнската концепция за истината е завършена докрай. Тези противоречия, които съществуват в различни философски теории, са премахнати в християнството. Християнството допълва онези откъслечни съждения, които различни философи през различни векове са предлагали за разглеждане на мислещия човек. Оттук следва важно следствие за необходимостта от съществуване на човека в Църквата като Тяло Христово, за необходимостта от евхаристийния живот като общение с Истината не само по разум, но и по телесна природа, защото истината съществува не само поради разума, но и също за чувствата, тоест за цял човек... Цялото богатство на християнското учение, цялата му догматична система се оказва хармоничен начин за генериране на философско и научно учение за истината. И тогава наистина става ясно защо истината има три компонента: метафизичен, логически и морален. За морал може да се говори само по отношение на същество, което има свободна воля, тоест по отношение на човек, който има съвест, способност за самоуважение. Следователно доктрината за истината може да бъде само там, където има доктрина за личен Бог и човек, който е лично отговорен за своите действия. Разбираемо е защо доктрината за моралния аспект на истината съвпада с логическата и метафизичната, тоест въпросът, който всъщност отговаря на въпроса за критерия на истината. В края на краищата истината е и личност, единствената Божествена Личност на Исус Христос, в която божествената и човешката, сътворена природа са безпогрешно и неразделно обединени, тя е и умът, словото, Логосът. По този начин, твърденията "какво е истината?" и "Кой е Истината?" не се изключват взаимно, а взаимно се допълват и изясняват.
От горното следва, че християнството като истинска религия не може да противоречи на други истински учения. Освен това, както показа двухилядолетната история на развитието на християнската църква, именно догмите на християнството са отправната точка в създаването на съвременната математическа естествена наука, именно християнството е източникът на истинския морал в обществото. , именно християнството беше културообразуващата основа за повечето съвременни цивилизовани страни и най-важното е християнството, което дава истинска надежда на човек да придобие вечен живот чрез вяра в Исус Христос - Богочовека, който наистина е живял , умря за нас и възкръсна, както разказват за това истинските книги – Евангелията.
ЯЖТЕ. Чайтаня Чандра Чаран, фрагмент от интервюто "Отвори себе си".
Въпрос: Коя от религиите е вярна?
Отговор: Отговорът е, че всички религии са фалшиви и всички религии са истински. Всяка религия може да се използва като истинска, или можете да направите нещо фалшиво от нея. Религията се проявява в поведението на хората. Ако религиозните хора започнат да взривяват къщи, тогава започваме да се страхуваме от такава религия. Но самата религия е милост, чистота, аскетизъм и истинност. Това очакваме от религията. Първо, милост, любов, разбиране, а след това някакъв закон.
Онези, които не са се научили да обичат Бога и ближните си, изискват изпълнението на закона: "Убити с камъни!" Но Исус каза: „Който е без грях, нека пръв хвърли камък“. Първа любов. Религиозният фанатизъм е много опасна проява на религията. Първо, трябва да има поне здрав разум. Всъщност религията дава живот на цялото човешко общество. Като Ганг, красива пълноводна река. Животът кипи по бреговете си. Но по тези брегове растат бодливи храсти и красиво мангово дърво. По същия начин религията може да се превърне в отрова, в тръни, ако постоянно враждувате с някого. Има хора, които по принцип са склонни да враждуват и религията няма нищо общо с това.
Дървото се познава по плодовете си. Ако искаме да разберем какво е истинска религия, трябва да разгледаме страхотни примери. Исус Христос, пророкът Мохамед, Шри Чайтаня са най-великите светци. Трябва да ги погледнем - тогава няма да се объркаме. Така че това е нашият избор: какво ще изберем в религията. Ако изберем най-чистата част от всяка религия, това е истинската религия.
За да претендирате за истинността на религията, трябва да следвате нейните заповеди. Но повечето хора не следват, а просто спорят чия религия е по-добра, но не това е въпросът. Изберете това, което харесвате. След това трябва да следвате това, което сте избрали. След това развивайте добродетел. След това придобийте духовни качества. Тогава донесете добро на целия свят - това е последователността.
Истинската религия е тази, която угажда на Бога.
Ако стомахът е доволен, всички части на тялото получават енергия. Липсват ли ни щастие, блаженство, творческа енергия? Това означава, че ние не удовлетворяваме Бога. Стомахът не приема никаква храна. Ако искаме да предложим на Бога своята похот, вражда, война – Той не го приема. Започват социални катаклизми, всички не са доволни... Толкова много дейности се правят сега - но не всички са доволни. Когато човек изпитва пълно удовлетворение от дейността си, избавя се от завистта, алчността, похотта – това е богоугодна дейност. Изглежда, защо поливате корена на дървото? Можете да поливате клоните и листата. Защо хората се събират и се молят? Колко земя можеше да бъде изкопана през това време! Но не, ние трябва да знаем как да угодим на Бога. Това ще доведе до най-добри резултати. Бог е скрит в сърцето ни, както коренът на дървото е скрит в земята.
Въпрос: Ако Бог е един, защо има толкова много религии?
Отговор: Ако се опитаме да смесим и комбинираме всичко, ще загубим разнообразие и вкус. Ако наблегнем само на различията, това ще доведе до противоречия. Трябва да разберем едновременното единство и разлика. На всичко трябва да се даде своето място. Трябва да признаем, че всяка религия е такава творческо развитиедуши. Бог дава вдъхновение на някой пророк - и възниква цяло движение, хиляди години напред. После избледнява поради човешки недостатъци – и започва нов. На всеки петстотин години някой идва на земята, за да подпомогне развитието на душата. Всяка религия има своя собствена цел. Никога не трябва да бъдем арогантни към другите хора. Трябва да поддържаме смирено отношение към обслужването. То обединява.
Вечността не ни оставя правото да правим грешки при избора на религия. Ето защо е толкова важно правилен избор... Но съществува ли той?
Защо има толкова много религии в света? Всички религии водят ли към Бог? Защо има един Бог, а има толкова много религии? Защо човечеството отхвърля единствения истински Бог? Защо Го заменя с богове, които най-много харесват? Ако има само една истинска религия, защо Всемогъщият е уредил толкова много религии в света? Защо само една е вярна от много религии? Ако човек е роден сред езичниците и не е имал възможност да намери истината, какво ще се случи с него в бъдещия живот? Или какво ще се случи с хората, които са живели сред изгубени хора и не са имали възможност да научат за истината? Защо Господ позволи на грешните религии да се разпространят, да станат "световни религии" заедно с християнството, ако те грешат? Тези и подобни въпроси отдавна объркват много хора, а за атеистите те са аргументите на тяхното неверие. Скептиците използват политеизма като доказателство, че Бог или не може да бъде познат, или просто не съществува.
Християните ще оправдаят истинността на своята религия с факта, че само тя не само води към Бог, но – към спасение чрез вяра в Исус Христос, ние можем уверено да дойдем при Него. Всички религии са създадени от хора и само единствената истинска религия – християнството е създадена от самия Бог. Само християнството е живо, реално влияние на Бог върху личността на човека. Това го няма там, където няма истинско познание за Бога, т.е. в други религии, които са израз на субективния стремеж на човека към Бога, който не е довел до истинско общение с Бога (в смисъл на единението на човека с Бога). Следователно в "неистинските" религии се получава заместване: свръхестествените влияния върху човек на демонични сили се приемат за Божествена благодат (както например се наблюдава в различни видовеИзточен окултизъм и в харизматичните секти). Вярно е, че в тези аргументи има не само много празни приказки, но и в самата доктрина има много противоречия. Например в Галатяни 6:7-8 се казва, че желанието да пресъздадем Бог по наш собствен образ идва от греховната природа, която съществува в нас, което в крайна сметка ще доведе до унищожение.
Евреите обосновават истината на вярата в юдаизма, от една страна, с висок статус на разума, а от друга, с призив към по-дълбоките слоеве на душата, засягащ способността да вярваме. Много епизоди от еврейската история могат да се нарекат един вид „исторически експеримент“, който ги потвърждава. истинска вяра... Но по отношение на вярата подобни аргументи често са недостатъчни и има място за съмнение. Ето защо Синайското откровение на Мойсей заема важно място в много религии като аргумент, който не оставя съмнение. Това е едно от тълкуванията на думите на символа на еврейската вяра "Слушай, Израел: Господ е нашият Бог, Господ е един!" - вярата в единия Б-г, разкрита на евреите на планината Синай, ще бъде вярата на всички народи по времето на Месията. За един евреин най-високото доказателство за истинността на юдаизма е Тората, където Всемогъщият разкрива волята си. Следователно само евреите могат да изграждат живота си, ръководени от Неговите преки инструкции според правилата на Тората. Човек, който живее според Тората, умножава истината, а всички езичници увеличават неистината в света, насищайки го с фантазии.
Мюсюлманите обосноваха истината на исляма в сура ал Маида. Ако Аллах пожела, тогава не би било трудно за Него да даде една-единствена религия на всички хора. Аллах обаче пожела да го подреди по различен начин, защото искаше да изпита хората. Той искаше да провери кой от хората има истинско подчинение на Всевишния (ubudiyya - пълно подчинение и подчинение на Аллах), според което те ще бъдат готови да приемат и изпълнят всяка заповед на Аллах, независимо каква ще бъде тя. Когато на хората беше дадена последната световна религия - исляма, тя беше единна религия за цялото човечество, съвършена религия, лесна за спазване по всяко време и на всяко място. Във всеки случай, поради много причини и Своята мъдрост, Всемогъщият създаде различни религии, за да изпита хората – дали ще са готови да изоставят вярата на своите предци. Хората, които са достигнали призива към исляма, но са го отхвърлили поради невежество и упоритост, са невярващи в Аллах и са осъдени на вечно пребиваване в Ада. Що се отнася до онези, които не са достигнали призива към исляма, те са длъжни да разсъждават върху целта на своето съществуване и да осъзнаят единството на Създателя. Те поверяват съдбата си на Аллах и Той ще реши съдбата им в Деня на възкресението по абсолютна справедливост, наистина Аллах е мъдър, милостив и справедлив.
Няма да съдим строго колко истина има в цялата тази аргументация и колко празни приказки, подсилени от взаимна критика. Например християнската критика на будизма не е просто пълна с противоречия, но всички аргументи „против” напълно отговарят на самото формиране на християнството. Ето тази погрешна критика: произходът на будизма се свързва с вярвания и легенди. За негов основател се смята Сидхарта Гаутама. Една нощ, седнал под едно дърво и потънал в дълбоки мисли, Гаутама внезапно постига „просветление“. От този момент нататък той става Буда – Просветленият. Историческа информацияза основателя не е. Биографиите на Сидхарта Гаутама (Буда) са съставени няколко века след смъртта му. Информацията от древни източници е много противоречива и при толкова противоречиви данни не може сериозно да се говори за Божествения произход на тази религия.
Критиката на християнството към исляма е още по-примитивна. Тя е изградена върху историята на Мохамед за Богоявление и невъзможността на съпругата му Хадиджа да види или Аллах, или ангел, който се яви на съпруга й: „Тогава обиколи леглото и седни на дясното ми бедро“, попита Хадиджа и отново попита ако го е видяла. Мохамед потвърди, че вижда. Тогава, неусетно за Мохамед, Хадиджа се оголи и нощният посетител изчезна. Съпругата започна да уверява, че е дошъл ангел, а не дяволът, който няма да си тръгне, виждайки голотата й." Изненадващо е колко лесно и меко казано наивно беше решен въпросът, който в духовен смисъл е въпрос на живот или смърт. На първо място, ангелът е безтелесно същество и пред погледа му няма материални прегради: той може да вижда през дрехите. Дрехите покриват голотата само от човешките очи. И самото човешко тяло не е нещо порочно. Това е творение на Бог. Греховни са човешката и плътската похот, а не тялото. В Рая предците били голи и не се срамували (Бит. 2:25). Природата на ангела е непокътната. Човешките страсти са им чужди. И ако беше демон, тогава той лесно можеше да прибегне до хитрост. Знаейки по какъв начин е изпитан, той умишлено може да остави, за да бъде сбъркан с ангел. При определянето на автентичността на едно откровение са важни не само обстоятелствата, при които е дадено, но и съдържанието на учението и личността на създателя на новата религия. Заключение: Християнството е божествено, ислямът е човешко. И Господ позволи на неверните религии да се разпространяват, защото той даде на човека свободна воля и не я отнема, дори ако човек греши.
В същото християнство има няколко хиляди религиозни организации, наричащи себе си християни, които признават светостта и авторитета на Библията. Това не им пречи да изповядват различни, често несъвместими възгледи. Всяка секта тълкува Библията по различен начин. Например мормоните не са против полигамията и кръщението на мъртвите, сектата на Свидетелите на Йехова отрича безсмъртието на душата, задгробния живот, Божество и възкресение Христово, съществуването на Св. Духът като личност и много други християнски истини. В тази връзка възниква един добре обоснован въпрос: как върху една и съща Библия да се изградят своя, противоречива доктрина, около 22 хиляди различни протестантски изповедания, религии, секти и т.н., които съществуват в днешния свят? Въпреки всички различия в ученията на различните секти, те показват удивително единодушие в едно нещо - в омразата си към Православна църква.
А самото Православие, борейки се срещу многобройните християнски сектанти, доказва своята истинност с фиктивния факт, че неговото църковна йерархияводи приемствеността от самия Христос (за разлика от други религиозни организации), никога не се пресича и не променя вярата му в продължение на почти 2000 години, от момента на основаването в деня на Петдесетницата, когато Светият Дух слезе върху апостолите. И тази приемственост се потвърждава исторически, т.е. от всеки съвременен православен епископ или свещеник може да се проследи веригата на ръкоположенията до Св. апостоли. Друг съмнителен аргумент: именно приемането на православната вяра направи Киевска Руссилна и силно развита държава. Тя издържа на всички трудности, външни и вътрешни, благодарение на високия православен дух на народа.
Естествено, всички тези малки и големи трикове различни църквилесно може да се оправдае с тяхната "вярност", древност, висша духовност, единствена вярност и почтеност, но всичко това е просто поток от празни приказки и откровена измама (https://www.youtube.com/watch?v=COlGeXQQWOo) . Аз лично не познавам друга религия, освен директното общуване с Бог (Бог и аз), което не изисква посредници, пари и служби за държавна сигурност. Що се отнася до самите религии, включително т. нар. световни религии, всички те веднъж са се родили, достигнали върха на влиянието си, изпаднали в упадък и починали. Между другото, друг интересен статистически факт: от 5-6 милиарда вярващи в света, според различни оценки има 180-227 милиона православни и 14,6 милиона евреи. Тоест само 3-4% от живеещите на нашата планета са „избрани от Бога”. Следователно въпросът и за двамата е: защо Всемогъщият е толкова скъперник със своите верни? ..
Отзиви
Разбирам, че не това е смисълът на написаното и въпреки това.
Моля те, кажи ми защо мислиш, че Всевишният е един? Не съм много сигурен в това. Естествено, не говорим за боговете на юдаизма, християнството, исляма, индуизма и т.н., всички те са прости продукти на човешкия ум. Очевидно въпросът е в дефиницията на понятието Бог.
