La historia del icono de Kazán. Historia del icono de Kazán de la Santísima Theotokos. Escuche al acatista el ícono de Kazán de la Madre de Dios

El prototipo del icono se encontró allá por 1579, no se sabe exactamente quién y cuándo fue pintado. En la ciudad de Kazán, hubo un gran incendio, calles enteras estaban en llamas, la mayoría de los edificios de madera fueron destruidos. Según la leyenda que ha sobrevivido hasta el día de hoy, inmediatamente después del terrible incendio de la pequeña hija del comerciante Onuchin, la Virgen María apareció en un sueño e indicó el lugar donde yacía la imagen milagrosa, intacta por el fuego. El comerciante desmanteló los escombros de su casa quemada y encontró debajo de ellos un icono escrito en un tablero de ciprés.

El ícono no solo era hermoso, sino que también se diferenciaba de otros íconos famosos de la Madre de Dios. En el icono de la Madre de Dios de Kazán, el niño Cristo está representado según lado izquierdo de su madre, y su mano derecha se levanta en un gesto de bendición.

El icono de Kazán de la Madre de Dios poseía un misterioso poder curativo. Mucha gente se aplicó a la imagen con la esperanza de curarse. Existe evidencia de que el ícono devolvió la vista, alivió los dolores de cabeza y otras dolencias. Fue instalado en la Iglesia de la Anunciación de Kazán. La gente en masa fue a ver y rezar en el ícono.

La noticia del icono milagroso se extendió mucho más allá de los límites de la ciudad y llegó al rey. Se hizo una copia del icono de la Madre de Dios de Kazán y se envió a Iván el Terrible. Dejó una impresión impresionante en toda la familia real. Iván el Terrible ordenó la construcción de un convento en el lugar de la santa imagen.

El papel del icono en la historia de Rusia.

Además de los milagros de curación, el icono de Nuestra Señora de Kazán ha jugado un papel importante en la historia del estado ruso. A principios del siglo XVII, las desgracias cayeron sobre Rusia, el trono se quedó sin gobernante. Los polacos aprovecharon la agitación y capturaron Moscú e hicieron zar a su príncipe Vladislav. El príncipe no quería cambiar su fe católica a la ortodoxa y gobernar honestamente al pueblo ruso. Como resultado, el patriarca Hermógenes llamó al pueblo a rebelarse, derrocar a los polacos y poner a un zar ortodoxo en el trono.

En 1612, las milicias de Kazán llevaron una copia del ícono de la Madre de Dios de Kazán a Moscú, estaba en las cámaras del Príncipe D.I. Pozharsky. Antes de las batallas, los guerreros rezaban a la imagen y pedían ayuda a la Madre de Dios.

Después de la victoria sobre los polacos, Pozharsky asignó el icono a la Iglesia de la Introducción en la Lubianka. En agradecimiento por la victoria y la salvación en las batallas, el príncipe erigió la Catedral de Kazán en la Plaza Roja, donde transfirieron la maravillosa imagen de la Madre de Dios.

El prototipo de la Madre de Dios de Kazán está asociado con el triunfo de las tropas rusas en la batalla de Poltava en 1709, así como con la victoria en la guerra con Napoleón. Es de destacar que antes de la Batalla de Poltava, Pedro el Grande oró con su ejército frente al ícono de Kazán. Madre de Dios.

La gran Catalina II ordenó hacer una corona preciosa y coronó personalmente a la santa imagen con ella.

En 1812, durante la Primera Guerra Patriótica, dejando Moscú a los franceses, el mariscal de campo Kutuzov tomó el icono de la catedral y se lo sacó del pecho debajo del abrigo. Tras la victoria, el icono volvió a su lugar.

La tercera copia de la imagen de la Madre de Dios de Kazán fue llevada a San Petersburgo por orden de Pablo I en 1708. Primero, la colocaron en una capilla de madera en el lado de Petersburgo y luego la transportaron a la Iglesia de la Natividad de la Virgen en Nevsky Prospect. El icono permaneció aquí hasta 1811, luego fue trasladado a la catedral construida de Kazán, donde se encuentra hoy.

La imagen sagrada también jugó un papel muy importante durante la Gran Guerra Patria. De acuerdo a registros históricos el icono fue entregado en secreto a la sitiada Leningrado. La llevaron por las calles de la ciudad y él sobrevivió. Además, durante la guerra, el ícono fue llevado a Moscú, y en Stalingrado se sirvió un servicio de oración frente a él. Se cree que la Madre de Dios es la protectora de Rusia y ayuda al país a resistir a sus enemigos.

Milagros de Moscú

Es interesante que en los primeros días de la estadía del ícono en Moscú, ocurrieron muchos milagros y curaciones. La historia de Savva Fomin ha llegado a nuestro tiempo. Este Kazan Posad, que vivía en Moscú, decidió ir a terrible crimen... Llamó al diablo y prometió darle su alma inmortal... Pero después de la atrocidad cometida, Savva sufrió una grave enfermedad y, con el tiempo, quiso arrepentirse de su crimen. Preparándose para la muerte, confesó al sacerdote, tras lo cual la Madre de Dios se le apareció en un sueño y le ordenó llegar el 8 de julio a la Catedral de Kazán. El zar Mikhail Fedorovich se enteró de esto y ordenó llevar al enfermo Savva en la alfombra a la catedral. Durante el servicio divino, Savva comenzó a experimentar fuertes dolores, comenzó a gritar a la reina del cielo, y la Madre de Dios se le apareció y le ordenó que entrara a su iglesia. Para asombro de los feligreses, Savva se levantó y entró en la catedral de Kazán con sus propios pies. Cayó de rodillas frente al ícono y prometió dedicar su vida al servicio de Dios. Posteriormente, distribuyó todas sus propiedades y tonsuró a un monje en el Monasterio de Chudov.

El misterio de encontrar el icono original de la Madre de Dios de Kazán

Actualmente, se han escrito muchas copias del icono milagroso, pero la ubicación del original de la imagen sagrada sigue siendo un misterio.

Hay varias versiones sobre la desaparición y el almacenamiento secreto del icono. El original se perdió en principios del XIX siglo. En ese momento había rumores sobre el robo del icono del Monasterio de la Madre de Dios. Al parecer, junto con la Madre de Dios, también se robaron la imagen del Salvador y valiosos utensilios de la iglesia. Se otorgó un premio de 300 rublos por la captura de ladrones o información sobre la ubicación del ícono.

El ladrón después de un tiempo fue atrapado en Nizhny Novgorod... Resultó ser un ladrón experimentado, un reincidente con 43 años de trabajos forzados detrás de cierto Chaikin. Su "especialización" fue el robo de iglesias. Durante los interrogatorios, cambió varias veces su testimonio, primero afirmó que había quemado el ícono, luego comenzó a decir que lo había cortado con un hacha. Sin embargo, ni el tribunal ni el pueblo le creyeron, ya que incluso un criminal tan empedernido no podía ignorar el valor de la reliquia. Pero Chaikin, hasta 1917, afirmó que había destruido el icono de la Virgen.

Los eclesiásticos pensaron que el icono cayó en manos de los Viejos Creyentes. El hecho es que los Viejos Creyentes creían que habiendo adquirido el icono de la Madre de Dios de Kazán, recibirían la libertad de religión. De hecho, esto sucedió prácticamente, en 1905 se promulgó una ley de tolerancia religiosa y los Viejos Creyentes recuperaron sus derechos. La gente empezó a decir que este Mala señal y Rusia tiene problemas. Después eventos sangrientos En 1917, el rastro del icono se perdió para siempre.

Según la segunda versión, solo se robó una copia del icono, y el original se encontraba en el momento del crimen en las cámaras de la Madre Superiora del monasterio.

El historiador Khafizov llevó a cabo su propia investigación sobre la misteriosa desaparición de la imagen sagrada. Cree que el icono fue sacado de Rusia en 1920 durante Guerra civil y vendido en una subasta clandestina a un coleccionista inglés. Después de eso, el ícono pasó a manos de nuevos propietarios varias veces y finalmente fue comprado por el Ejército Azul y transferido al Vaticano, desde donde regresó a Rusia en 2004.

Hay otra versión: el icono original de la Madre de Dios de Kazán no fue destruido y nunca fue sacado del país. La cara está escondida de forma segura en un lugar secreto.

Un dato interesante: incluso las copias modernas del icono son muy poderosas y hay muchos testigos presenciales que afirman haber experimentado su poder milagroso.

Cómo hacer referencia al icono

Puede consultar el icono tanto en la iglesia (templo) como en casa. Para conversiones y oraciones, necesitas una imagen; puedes comprar un ícono en cualquier tienda de la iglesia. Enciende una vela frente al ícono y enfócate. La condición más importante es la sinceridad, la oración debe salir de tu corazón. Muy a menudo, rezan a la Madre de Dios por la salud de los niños y seres queridos, piden ayuda e intercesión en la familia y los asuntos cotidianos. Es costumbre bendecir a los jóvenes con este ícono para un matrimonio feliz y duradero.

En tiempos turbulentos, ante la Madre de Dios, rezan por la intercesión, el éxito de los soldados en las batallas y la liberación del país de las fuerzas enemigas.

Existe una maravillosa costumbre materna: poner el icono de la Madre de Dios de Kazán en la cabecera de la cuna, protegiendo así al niño de las dificultades y enfermedades graves.

Hay llamamientos especiales para leer frente al icono de la Madre de Dios de Kazán:

• oración;
• kontakion;
• troparion.

La celebración de la imagen en Rusia tiene lugar dos días al año: 21 de julio y 4 de noviembre. Las vacaciones de verano están programadas para coincidir con la aparición de un rostro maravilloso y, en el otoño, con la liberación de Moscú de los invasores polacos en 1612. En la actualidad, los servicios se llevan a cabo todos los días en la Catedral de Kazán en Moscú, y los ojos de los feligreses se vuelven hacia la sagrada imagen.

El icono de la Madre de Dios "Kazán" es verdaderamente famoso, milagroso, todo cristiano ortodoxo lo aprecia y lo venera. Este antiguo santuario ruso se puede encontrar en casi todos los hogares.

Desde la antigüedad, tanto la gente común como los reyes y príncipes se han dirigido a la Patrona. Ella, según las creencias, otorga salud a las personas, se cura de las dolencias más terribles y también regresa perdida de vista y oído. La intercesora hace cosas maravillosas que se pueden llamar milagros confiadamente, por eso los fieles acuden a ella cuando los problemas y las dificultades la superan. ¿Cómo leer correctamente las oraciones con peticiones al ícono de Kazán de la Madre de Dios y qué valor tiene, por qué protege?

La aparición de un santuario milagroso.

El icono de la Madre de Dios de Kazán fue descubierto después de un incendio a gran escala en Kazán, que incendió y redujo a cenizas todo en 1579. La Madre de Dios soñó con una niña llamada Matrona, la hija del arquero Daniel Onuchin. Ella ordenó ir a la conflagración para encontrar un santuario en las ruinas quemadas. Sin embargo, por primera vez, nadie le creyó al niño. Cuando los sueños empezaron a repetirse todas las noches, los padres de Matrona decidieron no obstante ir al lugar indicado. Los aldeanos de hecho encontraron un ícono del Santo en la conflagración. Para sorpresa de la gente, los colores eran frescos, brillantes, como si acabaran de pintar. El icono sanó de inmediato a dos ancianos ciegos: Joseph y Nikita. Solo la tocaron, ya que se les dio la vista. Entonces los aldeanos creyeron en su poder curativo.

Donde se encontró el santuario, la gente erigió un convento y el hallazgo fue transportado al territorio de la Catedral de la Asunción de Kazán. En 1904, los vándalos robaron el santo rostro debido al precioso marco. Más destino el icono es desconocido, presumiblemente, fue quemado. Hoy en día, solo han sobrevivido copias del Santo Icono. Pero su poder no es menor que el de la fuente original.

En el icono de Kazán, el Dios Infante está representado a la izquierda de la mano de la madre. Bendice a todos los cristianos ortodoxos, ya que su mano derecha está congelada en el aire y dos dedos están cruzados; este es el principal signo de perdón, así como de aprobación.

El primer icono de la Madre de Dios se remonta a 1606. Se conserva en la Galería Tretyakov de Moscú. Otro ícono, que es muy venerado por los creyentes, se encuentra en la iglesia doméstica en la residencia del Patriarca de Moscú. Fue transmitido por los romanos Iglesia Católica ruso libre Iglesia Ortodoxa cuando las diócesis dejaron de competir. También el santo rostro, considerado el más cercano a prototipo antiguo, disponible en la Catedral Príncipe Vladimir de San Petersburgo.

Todos los cristianos ortodoxos celebran una fiesta divina en honor al rostro dos veces al año, el 21 de julio y el 4 de noviembre. En estos días, la iglesia lleva a cabo un servicio con la lectura de un sermón y luego un kontakion.

Cómo el icono de Kazán ayuda a los ortodoxos

El santo rostro de la Madre de Dios ayuda a todos los cristianos ortodoxos, sin excepción, que acudieron a ella con pensamientos puros y corazón abierto. Ella bendice, protege a quienes realmente creen y se esfuerzan por encontrar la armonía.

Se aconseja ponerse en contacto con el icono en tales casos:

• • Para la curación de enfermedades, tanto físicas como espirituales. El santo ayuda especialmente con problemas de visión y audición, Enfermedades de la piel, dolencias de los órganos internos. Además, la Madre de Dios sana el alma, guiándola por el verdadero camino. Abre los ojos a la percepción espiritual e infunde fe.
  • Para apoyo en situaciones difíciles de la vida. El defensor muestra a una persona que a cada uno se le ha dado una cruz según su fuerza, y permite superar obstáculos. El santo instruye y consuela durante cualquier dolor.
  • Por intercesión. Si rezas ante la cara, puedes conseguir amuleto fuerte sobre el por mucho tiempo.
  • Para obtener ayuda para tomar una decisión. La Madre de Dios es una guía. Ella siempre viene al rescate cuando se trata de una elección seria. Protege al creyente de cometer errores y desgracias que pueden afectar negativamente la vida de una persona. La oración en el ícono muestra el camino solo hacia una meta buena y desinteresada. Muchos cristianos ortodoxos dijeron que cuando se encontraban en una encrucijada y no sabían qué hacer, se les apareció un rostro santo en un sueño. Habló sobre cómo evitar problemas o solucionar sus consecuencias. La Madre de Dios siempre da instrucciones a los necesitados.

• Para protección de los guerreros. El santo de Kazán es la patrona principal de los soldados que protegen tierra nativa... Ayudará a quienes libran a su patria de invasores y ocupantes. Puedes rezar tanto por protección en el campo de batalla como por salud en la retaguardia.
• Para la preservación de la paz y la armonía en la familia. El icono de la Madre de Dios se refiere a amuletos femeninos. Las mujeres casadas le piden ayuda para vida familiar... La imagen en la casa fortalece a la familia, la fortalece ante los problemas, las adversidades; construye relaciones, trae prosperidad.
• Por una bendición. Desde la antigüedad, el Intercesor bendijo a los recién casados ​​antes de la boda y también fue considerado un ícono de la boda. Antes del matrimonio, los jóvenes deben orar frente al ícono, pedirle una vida feliz y cómoda juntos. Entonces, en la nueva familia siempre habrá dinero, y los recién casados ​​no son un estatuto para discutir por nimiedades. Por cierto, hay un letrero asociado con este icono. Si la ceremonia de la boda cae en una fiesta divina en honor al rostro, entonces la vida de la familia será feliz y reinará la armonía y la paz entre los cónyuges.
• Por la salud de los niños. Nuestra Señora de Kazán apoya especialmente a los niños. Ella los protege del dolor, ayuda en el camino de la vida. Tratar favorablemente al niño mayor potencia, no estaba enfermo, tuvo suerte, los padres necesitan rezar constantemente al Intercesor.

Las reglas de la oración ante la imagen.

Nuestra Señora de Kazán escucha a todos Cristiano ortodoxo Quien cree. Sin embargo, hay reglas de oración tácitas que deben cumplirse. Aquí está su descripción.

No importa dónde leer la oración al Intercesor: esto se puede hacer tanto en el templo como en casa. Es mejor pedir ayuda al ícono temprano en la mañana, inmediatamente después de despertarse. Antes de eso, debes lavarte la cara limpia agua fría, que lava los malos pensamientos, instruyendo de manera divina. Es imperativo sintonizarnos con las emociones positivas y una ola de humildad. Deshazte de todos los pensamientos negativos y molestos de tu cabeza, los pensamientos deben ser puros y claros.

Ante el rostro del Santo, encienda las velas de la iglesia, arrodíllese y diga las palabras de oración. No importa cómo se haga, lo principal es que la petición venga de un corazón puro, sincero, con fe en la luz. Persona, hablando palabras, debe creer en ellos él mismo. Después de leer la oración, se recomienda que exprese su petición en un lenguaje hablado y sencillo. Esto debe hacerse con calma y conciencia. Es importante entender que la Madre de Dios no cumplirá con la solicitud si hay palabras negativas o malos pensamientos en ella.

El icono de Kazán de la Santísima Theotokos es una imagen increíblemente pura y fuerte. La Reina del Cielo es la gran patrona de todo el pueblo ruso, protege de la invasión de enemigos, da fuerza para salvar a la Patria de los enemigos. Al mismo tiempo, es una firme defensora de la fe ortodoxa, apoya y fortalece la fuerza espiritual de todos los que oran.

Las oraciones sinceras ante el Icono de Kazán de la Madre de Dios ayudarán a resolver muchos problemas de la vida... La gente acude a ella en momentos de dolor, desaliento, desastres, cuando ya no tienen fuerzas para soportar enfermedades y desgracias. Por la fe, a través de la imagen consagrada del Icono de Kazán del Santísimo Theotokos, uno puede curarse de enfermedades del alma y del cuerpo. Muchos han mejorado su vista, incluso se han deshecho por completo de la ceguera.

Sabiendo cómo ayuda la imagen de Kazán, las madres han colgado durante mucho tiempo este icono sagrado en la cabecera de la cama del niño. El Bendito cuidará al bebé, lo salvará de la enfermedad, de todo mal, y le indicará el camino correcto en la vida. Padres alegres y sabios llevaron el ícono al encuentro de la joven pareja con el fin de bendecir, con el apoyo de la Reina Celestial, por una larga, recta y buena vida juntos. Si la boda de los jóvenes tuvo lugar el día de la celebración de la santa imagen, entonces todos estaban felices: la vida de la nueva familia sería larga, feliz y próspera.

Historia del icono de Kazán de la Santísima Virgen María

La historia del santo icono de Kazán de la Madre de Dios se remonta al siglo XVI. Hoy, las circunstancias de su aparición parecen inusuales, sorprendentes. En 1579, Kazán, gracias a Iván el Terrible, fue parte de Rusia durante 27 años, pero era difícil llamarla ciudad rusa. E incluso la creación (en 1553) de una diócesis de Kazán separada, que es parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa, no afectó mucho la alineación de fuerzas: cristiana y musulmana.

Y luego estuvo el gran incendio de 1579. Un terrible incendio destruyó casi la mitad del Kremlin de Kazán, el palacio del príncipe, el monasterio de Spaso-Preobrazhensky con los santos cristianos Barsanuphius y Guriy enterrados allí, hileras de comerciantes y casas de personas. Los musulmanes interpretaron el evento a su manera. Hubo críticos rencorosos por todas partes, no olvidaron mencionar que la ira de Dios cayó sobre las cabezas de los cristianos. Pero resultó que el elemento de fuego trajo no solo pérdidas, sufrimiento, sino también un gran consuelo. Después de todo, fue en esta ciudad donde la Madre de Dios fortaleció su reinado, mostrando milagrosamente su santa imagen a la gente.

Encontrar el icono milagroso

Después del incendio, la construcción se convirtió en la principal preocupación de muchos residentes de Kazán. El verano no es eterno, y con la llegada del frío sin un hogar cálido, la familia no puede sobrevivir al invierno.

Entre las víctimas del incendio, el arquero zarista Daniel Onuchin trabajó incansablemente para construir una vivienda para él, su esposa y su hija Matrona, una niña de diez años. Una vez Matrona tuvo un sueño increíble. La Madre de Dios se le apareció y le dijo que fuera a la ciudad, le dijera al arzobispo y a los gobernadores sobre el ícono de la Madre de Dios, que descansa en el suelo, y luego obtenga esta maravillosa imagen. La niña pidió ayuda a sus padres, pero ellos no lo creyeron. Y la Madre de Dios vino una y otra vez. La madre pidió ayuda a los sacerdotes, pero no la escucharon de inmediato. Solo ayudó la persistencia y la apelación al obispo. La tradición dice que el 8 de julio, la propia Matrona desenterró una pequeña imagen envuelta en una manga de tela color cereza en una de las cenizas.

Habiendo escuchado las buenas noticias, los gobernadores de la ciudad de Kazán, el arzobispo llegó al lugar del descubrimiento. Y luego, en procesión con todos los honores, acompañaron la reliquia hasta la iglesia de San Nicolás de Tulsky. Después de servir un moleben, el maravilloso ícono fue trasladado a la Catedral de la Anunciación, donde, por la gracia del Purísimo, sucedió un milagro de curación de los ciegos: José pudo ver de camino al monasterio y Nikita ... directamente en la iglesia. Más tarde se dieron cuenta de que la Madre de Dios mostraba una misericordia especial a los ojos de sus adoradores.

Todos estos y otros eventos quedaron en la memoria de las personas gracias a las notas hechas por el sacerdote de la Iglesia Nikolsky Yermolai. Más tarde se convirtió en el metropolitano de Kazán y en el patriarca de Moscú Hermógen. Ermolai también compuso un servicio dedicado a la imagen de Kazán con el conocido troparion (canto de la iglesia).

Adoración de la imagen de Kazán de la Madre de Dios

El arzobispo y los gobernadores enviaron un mensaje al rey con Descripción detallada adquisición milagrosa de la santa imagen y la primera lista precisa de ella. Tras conocer la misericordia mostrada por la Madre de Dios a través de su rostro, el zar Iván el Terrible ordenó la construcción de un monasterio cristiano en el lugar donde se encontró la imagen. Las primeras monjas del Convento Madre de Dios (para 40 monjas) fueron Matrona, después de adoptar el nombre de Mavra, y su madre. Las fiestas de la Imagen de Kazán de la Madre de Dios son celebradas por la Iglesia Ortodoxa Rusa dos veces al año:

1. 21 de julio / 8 de julio al viejo estilo . El día en que el pueblo ruso encontró el santuario a través de la niña Matrona, que tuvo visiones. La celebración de la aparición de la imagen de la Madre de Dios es anual desde el siglo XVI.
2. 4 de noviembre (22 de octubre a la antigua). La gloriosa liberación de Moscú por el ejército de Minin y Pozharsky de las invasiones polaco-lituanas (otoño de 1612).

Convertido en metropolitano (1595), Hermógenes construyó una nueva Catedral de la Dormición de la Santísima Theotokos en Kazán. El número de monjas se incrementó a 64. La fama de la imagen milagrosa enviada por la Santísima Virgen, la ayuda que la gente recibe a través de sus oraciones, se extendió muy rápidamente. Feligreses sencillos y personas de la realeza presentaron obsequios al icono. Donaron oro, plata al templo, gemas, perlas. Se crearon varias vestimentas para el santo rostro: festivas y para todos los días. A pesar de la división, todos estaban hechos de metales preciosos, están profusamente decoradas con diamantes, rubíes, zafiros, perlas bajas, etc. La emperatriz Catalina depositó regalos en el santuario de Kazán, entre ellos: oro, joyas, una corona de diamantes de la propia Emperatriz y 25 mil rublos destinados a la construcción de un nuevo Iglesia.

Icono de Kazán: asistente ruso en asuntos militares

El icono de Kazán de la Madre de Dios recibió el estatus de santuario nacional, su apariencia se convirtió en un signo que Santa María le dio a toda la Iglesia rusa. Y luego, durante muchos años, a través del rostro bendecido de la Madre de Dios, mostró apoyo y misericordia a Rusia en los períodos difíciles de su historia:

• En tiempos de agitación. Ayudó a poner fin a las luchas internas, crear una milicia rusa y luego liberar Moscú de los polacos (22 de octubre de 1612).
• Patrocinó a los soldados de Pedro I durante la batalla de Poltava, ayudando a derrotar al ejército de los suecos (1709).
• 22 de octubre: el día de celebración del icono se convirtió en el día de la victoria en la batalla de Vyazma. Este es un punto de inflexión en el curso de la Guerra Patriótica de 1812.
• Fortaleció el espíritu de los soldados durante la Gran Guerra Patria (1941-1945). Dondequiera que apareciera la reliquia, el enemigo no podía avanzar, tenía miedo de visiones aterradoras, se negó armas alemanas... Moscú se salvó gracias a un milagro revelado a través de las oraciones y la intercesión de la Siempre Virgen. La liberación de la madre de las ciudades rusas, Kiev, tuvo lugar el día de la celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios.

Listas del santuario de Kazán

Muchos favores y milagros se manifestaron a través del primer icono encontrado (original) y sus numerosas copias (copias). Las copias más famosas son:

• Lista de San Petersburgo;
• Icono de Kazán en Moscú;
• Imagen de la Virgen de Kaplunovsky Kazan;
• Kazán Tobolsk el rostro de la Reina del Cielo;
• Nizhnelomovskaya
• Voznesenskaya;
• Pavlovskaya;
• Yaroslavl Kazan imagen de la Madre de Dios.

Cabe señalar que en relación con las imágenes sagradas, el concepto de "original" es condicional. La Virgen Purísima escucha las humildes oraciones sinceras, sin importar el lugar y la imagen a la que se pronuncien. Por supuesto, si tan solo se consagra este rostro. Aunque algunos opinan que la Madre de Dios quiso presentar al ortodoxo un rostro determinado, en el que el gesto, el color, el giro de la cabeza, la forma de escribir, todo tiene un significado secreto o explícito, un símbolo. Y al crear listas, los iconógrafos a menudo realizan cambios en la composición de la imagen, posiblemente corrigiendo su significado.

El original del Icono de la Virgen de Kazán se llama imagen de pequeño tamaño que fue encontrada por la niña Matrona (1579), y luego perdida en la década de los 10 del siglo XX. Las copias y listas hechas a partir de él tienen tallas grandes, puede diferir en el brillo de los colores (la primera imagen era bastante oscura, cubierta de mica), algunas características compositivas.

Pérdida del icono de Kazán otorgado por la Madre de Dios

El original del icono milagroso ha estado en el Monasterio de la Madre de Dios en Kazán casi todo el tiempo (desde el momento de su adquisición). La privación de la imagen ocurrió durante los años de la agitación revolucionaria de principios del siglo XX. Mucha gente ha perdido la fe de sus padres, la humildad, por eso lo que sucedió debería convertirse en una edificación seria para todos.

El robo de la reliquia ortodoxa tuvo lugar la noche del 28 al 29 de junio (estilo antiguo) de 1904. Los ladrones eligieron el momento en que no había nadie cerca del santuario y el vigilante del monasterio estaba encerrado en el sótano de la iglesia. Los ladrones se sintieron atraídos principalmente por la rica decoración: las preciosas vestimentas de los íconos (el Salvador y el rostro de Kazán de la Madre de Dios). Gracias a la asistencia de la población, los delincuentes fueron rápidamente detenidos y arrestados. El robo fue cometido por el campesino Bartholomew Chaikin (Stoyan) de 28 años con Ananiy Komov, sus cómplices fueron Fedor Zakharov, Nikolai Maksimov y la cohabitación de Chaikin, Praskovya Kucherova, y su madre cubrieron a los criminales.

Durante la investigación, se estableció que Chaikin y Komov habían robado santuarios antiguos en marcos preciosos. Se quitaron el oro, la plata, las piedras para vender y los iconos mismos (según el testimonio de la hija y la madre de Kucherova) fueron picados y luego quemados en el horno. La gente estaba indignada por el crimen, todos sus participantes fueron severamente castigados.

Hasta el día de hoy, se han revelado varios hechos que nos permiten esperar que la sagrada reliquia de Kazán no haya sido destruida.

• Según una versión, los iconos no se cortaron ni se quemaron, sino que se vendieron a los Viejos Creyentes a un precio muy caro. Más tarde, la imagen de la Madre de Dios terminó en el extranjero y finalmente fue presentada al Papa Juan Pablo. Con el tiempo, el Vaticano quiso devolver la imagen de Rusia, pero solo cuando encuentro personal Papa y Santo patriarca Moscú Alexy II. Dado que esto no es posible, la transmisión se pospuso durante mucho tiempo. Pero el 15 de agosto de 2004, el enviado del Papa devolvió la imagen a su tierra natal. Los investigadores han descubierto que el rostro es indudablemente valioso, ya que es una copia antigua del original. Este icono fue trasladado al lugar del perdido en el Monasterio de Kazán.
• Según otra versión, debido al hecho de que se hicieron intentos anteriores para robar la imagen, la abadesa del monasterio de Kazán reemplazó en secreto el santuario original con su copia exacta cada noche, dejando un salario precioso en su lugar. Por lo tanto, el ícono robado y destruido por Chaikin era solo una lista precisa. La imagen original se conservó en la Iglesia de los Trabajadores Milagrosos de Yaroslavl, que se encuentra en el cementerio de Arsk.

Cánones iconográficos de la imagen de la Virgen de Kazán

La imagen de Kazán de la Santísima Virgen María pertenece al tipo iconográfico de imágenes de Odigitria (Guía). La mayoría de los iconos de este tipo representan a la Virgen María con el Divino Infante en su mano derecha. Pero hay excesos en los que el Bebé se coloca del lado izquierdo. El icono de Kazán de la Madre de Dios es una imagen enorme.

La Madre de Dios debe estar vestida con una túnica azul, una ropa interior larga, en su mayoría con mangas estrechas. Su color simboliza la pureza virgen de la Siempre Virgen. La cabeza y toda la figura de María están cubiertas con maforia: este es un vestido cuadrangular que se usó sobre la túnica. Se deben escribir tres estrellas en la maforia, símbolos de pureza:

• La estrella del hombro derecho es la Virgen antes de la Natividad de Jesús.
• La estrella en la cabeza es Virgo en el momento de la Natividad del Dios-Hombre.
• La estrella en el hombro izquierdo es Virgo después del nacimiento del Hijo de Dios.

Además, tres estrellas simbolizan la Santísima Trinidad (Dios Espíritu Santo, Dios Padre, Dios Hijo). Como la imagen tiene a Jesús (la tercera estrella), cubre a una sobre su hombro. Los nimbuses están escritos alrededor de las cabezas de la Theotokos y Cristo. El Divino Infante tiene un halo con una cruz inscrita. Cerca de las figuras hay leyendas en letras griegas.

La figura del Santísimo Theotokos está representada de frente. La cabeza está ligeramente inclinada hacia un lado hacia Cristo. Este gesto significa simultáneamente ternura por el Hijo, admiración por el Salvador, indicando el movimiento: Cristo es Salvación, Verdad y Camino.

El bebé se sienta en la mano izquierda de la Virgen María, la derecha está escondida. Mano derecha Jesucristo se levanta en un gesto de bendición, el segundo se esconde debajo de la ropa. Las miradas del Purísimo y Salvador están dirigidas hacia quien reza ante la imagen. Esto crea una atmósfera de cercanía espiritual, atención a cada persona, sus peticiones y ruegos.

Decimos "día unidad nacional", Pero nos referimos a la fiesta del icono de la Madre de Dios de Kazán. De 1649 a 1917, nuestros antepasados ​​celebraron este día de la misma manera que celebramos hoy el 9 de mayo. En los momentos más difíciles, esta santa imagen siempre se interpuso en el camino de nuestros enemigos.

De los muchos íconos de la Madre de Dios venerados en la Iglesia Ortodoxa Rusa, ninguno está tan extendido en tantas copias como el de Kazán. La mayoría de las veces vuelven su mirada hacia ella en problemas, enfermedades y dificultades: "Intercesora entusiasta, Madre del Señor Vyshnyago, ruega por todo Tu Hijo, Cristo nuestro Dios ... concédelo útil a todos y salva todo, Virgen María: Tú eres la Protección divina Tu siervo ".

Hallazgo milagroso

La historia del icono de Kazán comienza con su fenómeno milagroso en Kazán en 1579. Luego de un catastrófico incendio que devastó casi la mitad de la ciudad, la Madre de Dios se apareció a la hija de nueve años del arquero Onuchin Matrona. La Madre de Dios le reveló a la niña que bajo las cenizas de la casa de los Onuchin se encuentra Su imagen milagrosa, enterrada en el suelo por los confesores del cristianismo incluso durante el gobierno tártaro. Se encontró una imagen en el lugar indicado a una profundidad de aproximadamente un metro.

Durante los disturbios, cuando Moscú fue ocupada por los polacos y el patriarca Hermógenes estaba prisionero, se entregó una copia del icono milagroso de la Madre de Dios de Kazán al príncipe Dimitri Pozharsky. La Santísima Theotokos tomó a la milicia rusa bajo su protección. Un ayuno de tres días y una oración ferviente frente al Icono de Kazán de la Madre de Dios hizo que el Señor se inclinara ante la misericordia. En ese momento, el arzobispo Arseny de Elasson (de Grecia) estaba en el Kremlin sitiado. Por la noche, una luz divina brillante se le apareció en su celda. Venerable Sergio Radonezhsky y anunció que "por la mañana Moscú estará en manos de los sitiadores (la milicia de Pozharsky) y Rusia se salvará". San Arsenio notificó a los soldados rusos de la visión y profecía del gran santo de la tierra rusa, y al día siguiente la milicia expulsó a los polacos de Kitaygorod, y dos días después el Kremlin fue liberado. El domingo (25 de octubre, estilo juliano), soldados rusos con una procesión de la cruz se dirigieron al Kremlin con una imagen milagrosa en sus manos. En el lugar de ejecución, se reunieron con el arzobispo Arseny, que portaba el milagroso Icono Vladimir de la Madre de Dios, que conservó, a pesar de todas las penurias del cautiverio y la enfermedad. La gente se sorprendió por el encuentro de dos íconos milagrosos y entre lágrimas rezó al Intercesor Celestial de la tierra rusa. En memoria de la liberación de Moscú de los polacos, se estableció la celebración del icono de la Madre de Dios de Kazán.

El día antes Batalla de Poltava En 1709, Pedro I con un ejército oró fervientemente ante el Icono de Kazán de la Madre de Dios. Y en 1721 transfirió una de las copias milagrosas del icono de Moscú a San Petersburgo.

En 1811, se colocó una copia del icono de Kazán de la Madre de Dios en la catedral de Kazán de nueva construcción en San Petersburgo. Aquí, en 1812, Mikhail Kutuzov oró frente a la imagen milagrosa por la victoria sobre Napoleón. Es interesante que el comienzo del punto de inflexión en la guerra se produjo el día de la fiesta del Icono de Kazán de la Madre de Dios. Fue en este día que cayó nieve y fuertes heladas, la misma Intercesora acudió en ayuda de los soldados.

Pérdida del icono milagroso

La historia de la imagen milagrosa revelada terminó tristemente en un momento difícil para Rusia a principios del siglo XX. En la noche del 29 de junio de 1904, los blasfemos robaron la catedral del monasterio de Kazán; desapareció sin dejar rastro y icono milagroso Nuestra señorita. El ladrón fue capturado rápidamente: resultó ser el campesino Bartholomew Chaikin, quien afirmó que había vendido las joyas y el marco del ícono, y el ícono en sí se partió y se quemó en el horno. Posteriormente, cambió su testimonio más de una vez; Hubo muchas versiones de que el ícono no fue destruido, en particular, que de hecho se robó una copia del ícono, y también que Chaikin revendió el ícono a los Viejos Creyentes por una gran cantidad.

Procesión religiosa en Leningrado sitiado

Durante la Gran Guerra Patria, los habitantes de Leningrado sitiado hicieron procesión con el icono de Kazán de la Madre de Dios. Pronto se rompió el bloqueo.

Lista del Vaticano

Una de las listas del Icono de Kazán de la Madre de Dios, escrita en el siglo XVIII. y decorado con un engaste y piedras preciosas, se vendió en el extranjero, y luego se compró y se presentó al Papa Juan Pablo II, en cuyas cámaras había estado el icono desde 1993. Según algunos supuestos, este icono perteneció al fundador de la comunidad Diveyevo , Schema-nun Alexandra (Melgunova) y en ella se mantuvo en la iglesia de Kazan en el pueblo de Diveyeva. En agosto de 2004, el Vaticano oficial transfirió el icono al Patriarca Alexy II.

señor todo poderoso

El icono de Cristo: el Dios encarnado, el Verbo, ocupa el lugar principal tanto en una iglesia ortodoxa como en la casa de un creyente.
La imagen canónica de Dios en forma humana fue aprobada en el siglo IX: "... Buen cuerpo ... con cejas fruncidas, ojos hermosos, nariz larga, Cabello castaño claro, inclinado, humilde, hermoso en el color del cuerpo, de barba oscura, de aspecto color trigo, aspecto maternal, de dedos largos, de buen corazón, de habla dulce, muy manso, silencioso, paciente ... "
Actualmente, hay dos tipos de imágenes del Salvador: 1) en la forma del Todopoderoso y Juez: el Rey de reyes; 2) en la forma en que se encontraba entre las personas y desempeñaba su ministerio (incluso en la forma de un bebé o un joven). A veces también puedes encontrar imágenes de Cristo en forma de ángel.
Pero si los métodos de representación son tan diferentes, ¿es fácil reconocer al Salvador en los íconos? Sí, fácil, gracias a un detalle: la imagen de Cristo tiene un halo de cruz.
¿Qué es un halo? Esta palabra se traduce del latín como "nube", "niebla", "halo". El halo es un símbolo de la luz divina increada, que el Salvador mostró a los discípulos en el monte Tabor: "Y se transfiguró delante de ellos; y su rostro resplandeció como el sol, y su ropa se volvió blanca como la luz".
El halo de los iconos del Salvador también tiene una Cruz inscrita. Dentro hay tres letras griegas, transmitiendo las palabras de Dios "Yo soy quien soy", dirigidas a Moisés.
A través de la imagen de un halo, confesamos en Cristo dos naturalezas: la Divina y la humana. El pintor de iconos escribe el rostro de Cristo en la semejanza cara humana, y esto confiesa el dogma de que Cristo - " hombre perfecto según la humanidad ". El nimbo transmite lo que es Cristo y" el Dios perfecto según la Deidad ".

Salvador no hecho por manos

Durante los días de la aparición de Jesucristo en la tierra, el príncipe Abgar vivió en Edessa, una ciudad siria al otro lado del río Éufrates. Sufriendo de una enfermedad, él, habiendo escuchado acerca de las curaciones milagrosas realizadas por Cristo, escribió una carta al Salvador expresando fe en Él como Dios que descendió del cielo. Invitó al Señor a que fuera a su capital, Edesa, le ofreció su residencia para predicar la palabra de Dios y le pidió que le concediera la curación y compartiera el reino con él. Pero el Señor declinó la invitación, notificando al rey por carta que Su misión terrenal había sido completada y que estaba ascendiendo a Su Padre, y después de Su resurrección prometió enviarle a uno de los discípulos que lo sanaría. Entonces Abgar envió a su artista a pintar el rostro de Jesucristo, pero pudo cumplir con su tarea debido al resplandor milagroso del rostro del Salvador. De acuerdo con Su amor por la humanidad, para no entristecer al príncipe, se lavó las manos, se mojó la cara, le aplicó un paño y la imagen impresa en el ubrus (tabla), traída a Abgar, le dio curación. Y la placa venerada está incluida en la iconografía y se llama Imagen no hecha por manos.

Icono de la Madre de Dios "Iverskaya"

En el siglo IX, cuando la iconoclasia estaba arrasando en los países cristianos y los blasfemos intoxicados por ella buscaban y destruían imágenes veneradas por todas partes, una mujer cristiana, salvando su santuario, escondió el icono en una canoa, dejándolo en el mar. Durante dos siglos, el icono se consideró perdido, pero de repente navegó milagrosamente hacia Athos. Uno de los monjes monasterio local, que se comprometió a librarla de las olas del mar, logró pasar por el agua como por tierra. En el siglo XVII. Se enviaron tres copias de este icono desde el Monasterio de Iversky en el Monte Athos a Rusia, y cada una fue glorificada por milagros. Desde entonces, se han establecido festejos en honor al ícono ibérico. Lo mucho que fue venerada y querida se evidencia por el hecho de que en 1812, antes de que las tropas de Napoleón ingresaran a Moscú, fue sacada entre otros santuarios principales de la Iglesia rusa, junto con los íconos de Vladimir y Smolensk. Posteriormente, se distribuyeron copias del icono ibérico por las iglesias de muchas diócesis.
Ante el icono de la Santísima Theotokos de Iveron, oran por la liberación de diversas desgracias y el consuelo en los problemas, del fuego, para aumentar la fertilidad de la tierra, por la liberación de la tristeza y el dolor, por la curación de las dolencias corporales y mentales. , en circunstancias difíciles, para ayudar a los agricultores.
Días conmemorativos: 12 (25) de febrero.

ICONO DE LA MADRE DE DIOS "LA MADRE DE DIOS"

La historia del icono está relacionada con uno de los monasterios de Athos de Dochiar, en el que se reveló por primera vez el poder bendito de esta imagen milagrosa. Se cree que el icono fue pintado en el siglo X, durante el reinado del monasterio de Prechiar, el Monje Neófito. El prototipo milagroso de la Madre de Dios "Rápido para escuchar" todavía se encuentra en el Monte Athos en el Monasterio Dochiar. Las listas de esta imagen milagrosa se encuentran en muchas iglesias ortodoxas, y muchos de estos íconos aún exudan un poder bendito para aquellos que vienen a ellos con fe y un corazón contrito.
En 1938, el monasterio Athos de Dochiar presentó a la Misión Horno Ruso en Jerusalén una copia del icono milagroso de la Madre de Dios "Rápido para oír".
Días de los Caídos: 22 de noviembre
Ante el icono de la Santísima Theotokos, los "rápidos para escuchar" rezan por muchas dolencias: ceguera, enfermedades oculares, cojera, relajación y parálisis, los que están en cautiverio y prisión, los náufragos, la iluminación espiritual, los niños, pidiendo niños sanos. , para curar la epilepsia y la locura, enfermedades de las manos y los pies, así como para aquellos que necesitan un rápido y atención de urgencias, con cáncer.

Icono de la Madre de Dios "Ablandamiento de corazones malvados"

En el icono Suavizar corazones malvados ("Siete flechas"), el Santísimo Theotokos está representado atravesado por siete flechas. Durante mucho tiempo estuvo en la vuelta de las escaleras del campanario de la iglesia en honor al Apóstol Juan el Teólogo (cerca de Vologda). El ícono puesto boca abajo fue tomado por un tablero ordinario, sobre el cual caminaron hasta que hubo una visión del relajado en la ciudad de Kadnikov de que recibiría sanación después de orar ante este ícono. Se realizó un servicio de oración frente al icono adquirido, tras lo cual el paciente se recuperó. El icono se hizo especialmente famoso en 1830 durante el cólera que asolaba Vologda. En la edición prerrevolucionaria de los Íconos Milagrosos de la Madre de Dios, la diferencia entre los íconos "Ablandar los corazones malvados" (también llamado "La profecía de Simeón") y el ícono "Ablandar los corazones malvados" ("La profecía de Simeón") - tres a la derecha y a la izquierda, y una (séptima) desde abajo, y en el icono "Siete flechas" - tres en un lado y cuatro en el otro lado. diferentes dias celebraciones: el icono "Suavizar corazones malvados" - 2/15 de febrero y Semana de Todos los Santos; icono "Seven-shot" - 13/26 de agosto. En la práctica litúrgica moderna de la Iglesia Ortodoxa Rusa, es costumbre considerar los íconos enumerados como variedades del mismo tipo iconográfico y, en consecuencia, combinar los días de celebración: 2/15 de febrero, 13/26 de agosto y Semana de Todos los Santos. .

Icono de la Madre de Dios "Satisface mis dolores"

Tradición del siglo XVII. cuenta que a una mujer que sufría una crisis nerviosa, la Madre de Dios se le apareció en un sueño y le aconsejó que buscara a St. Nicolás en Moscú el icono "Satisfacer mis penas". Cuando el paciente llegó allí, este icono no estaba en la iglesia. Pero la mujer creyó que encontraría la imagen sagrada, y realmente encontró un icono ruinoso, quién sabe por qué terminó en el campanario. La oración frente al ícono restauró inmediatamente la fuerza del paciente, y las listas de esta imagen se hicieron populares en toda Rusia.
al icono de la Madre de Dios "LLEVÉ MIS DOLORES" - ruega por la liberación de enfermedades y dolores corporales; de las pasiones pecaminosas que abruman el corazón humano.
Día de los Caídos: 25 de enero (7).

Icono del "Signo" de la Santísima Theotokos - Korchemna

La tradición dice que una viuda vivía en Ryazan, obsesionada con la enfermedad de la borrachera. Cuando se vendió todo en su casa, llevó el icono de la Santísima Theotokos "La Señal" a la posada y pidió vino. El posadero, cediendo a un acuerdo, tomó la imagen sagrada y la colocó en su diosa. Cuando la viuda recobró la sobriedad y se dio cuenta de su pecado, recogió dinero y se apresuró a acudir al posadero, rogándole que le devolviera el icono. El posadero cumplió su deseo, pero por la mañana la mujer no encontró el icono que le habían traído a casa. El icono estaba en el mismo lugar en el santuario del posadero. Con lágrimas en los ojos, la viuda regresó a casa, pero a través de las oraciones del Santísimo Theotokos, a partir de ese momento ya no probó el vino. Desde entonces, el icono comenzó a ser llamado entre la gente "Aparente Korchemnoy" y permaneció en la taberna hasta que se cerró en 1850. Muchos milagros y curaciones ocurrieron a través de oraciones frente a este ícono del Santísimo "Signo" Korchemnaya de la Theotokos.
La celebración en honor al Icono de la Santísima Theotokos "El Signo" Korchemnaya tiene lugar el 27 de noviembre / 10 de diciembre.
Ante el icono de la Santísima Theotokos "El Signo", Korchemnaya ora pidiendo guía en la fe ortodoxa, por la liberación de la herejía y los cismas, por la curación de las enfermedades de las manos y los pies, por la embriaguez, por la disciplina de los que han caído. lejos de la fe ortodoxa y por el regreso de los descarriados a la Iglesia.
La imagen milagrosa de la Madre de Dios "La Señal" - Korchemnaya ahora reside en el monasterio de San Juan el Teológico.

Icono de la Madre de Dios "Vatopedi"

El icono de Vatopedi de la Madre de Dios se encuentra en el antiguo monasterio de Vatopedi en el Monte Athos, en la Iglesia de la Anunciación. Recibió el nombre de Vatopedi por el hecho de que el joven príncipe Arkady cayó al mar desde un barco cerca de este monasterio y por la milagrosa intercesión de la Madre de Dios fue transportado sano y salvo a la orilla. Allí lo encontraron de pie debajo de un arbusto, no lejos del monasterio. Este hecho dio lugar al nombre de "vatoped" ("arbusto del niño"). El santo zar Teodosio el Grande, en agradecimiento por la milagrosa liberación de su hijo, decoró y dotó generosamente al monasterio de Vatopedi. En el icono de Vatopedi, la Madre de Dios está representada con el rostro mirando hacia el hombro derecho, en recuerdo de que en 807, el 21 de enero, volvió el rostro hacia el abad del monasterio, que estaba de pie en oración cerca de la santo icono, y le advirtió sobre la intención de los ladrones de robar el monasterio. El abad tomó precauciones y se conservó el monasterio. En memoria de este evento milagroso, una lámpara inextinguible arde frente al ícono milagroso. En el Monte Athos, este icono también se llama "Alegría" o "Consolación".
Día de los Caídos: 3 de febrero.

Icono de la Madre de Dios "Bogolyubskaya"

El "antepasado" de cinco iconos conocidos en Rusia, llamado Bogolyubsky, era el icono más antiguo de la Madre de Dios Vladimir (ver). Hasta 1157, también se llamaba "Bogolyubskaya", ya que estaba ubicado en el castillo ancestral Bogolyubsky del príncipe Suzdal.
Andrei Yuryevich, nieto de Vladimir Monomakh, la Imagen de la Madre de Dios representada en ella siempre sorprendió a los contemporáneos e inspiró a los mejores pintores de iconos a crear copias de ella. Estas maravillosas creaciones aparecieron en Moscú, y en la diócesis de Ryazan, y en la iglesia de San Tsarevich Dmitry en Uglich, y una de ellas era propiedad del propio Pedro el Grande. Este último icono se hizo especialmente famoso, no solo por los milagros y las curaciones, sino también por su capacidad para detener terribles epidemias. En 1771, cuando este ícono ya estaba en la iglesia del pueblo de Yuryevskoye, Borovsk uyezd, provincia de Kaluga, la población con su ayuda se deshizo del brote de pestilencia, en 1848 - desde el brote de cólera, y en 1853 - desde la misma epidemia en Borovsk y Maloyaroslavets. Sin embargo, las cuatro listas mencionadas con Vladimir icono, llamado "Bogolyubsky". El 1 de julio, el icono principal es honrado en Bogolyubov. Región de Vladimir, así como listas: Zimarovsky y Moskovsky.
Frente al icono de la Madre de Dios "BOGOLUBSKAYA"
- rezar durante epidemias de pestilencia, peste, cólera.
Días de memoria: 18 de junio (1).

Icono de la Madre de Dios "Buscando a los perdidos"

"La recuperación de los muertos" fue ordenada al pintor de iconos por este voto por el campesino Obukhov, quien milagrosamente no se quedó paralizado en heladas severas... En 1871 estaba en Borsk cuando estalló una epidemia de cólera en Serpukhov. La imagen milagrosa transferida allí detuvo la propagación de la enfermedad.
Frente al icono de la Madre de Dios "Alcanzando a los muertos"
- rezar por dolor de cabeza y dolor de muelas, fiebre, enfermedades de los ojos, por la iluminación de aquellos que se han apartado de la fe ortodoxa, por los hijos que perecen, por un matrimonio lleno de gracia
y de una adicción a beber vino.
Días conmemorativos: 5 (18) de febrero.

Icono de la Madre de Dios "Tikhvin"

Esta sagrada reliquia se conoce en Rusia desde 1383, aunque el icono fue pintado mucho antes y una vez estuvo ubicado en la capital del Imperio Bizantino. Pero, habiendo desaparecido de Tsaryrad, este icono apareció milagrosamente a los pescadores que cazaban en el lago Ladoga. Otros fenómenos inexplicables también están asociados con él. Entonces, desde la capilla construida para ella en los bosques locales, milagrosamente se mudó al monasterio de Tikhvin. Para este día Icono de Tikhvin sorprende el hecho de que la mano de la Madre de Dios representada en él irradia calor, que se siente cuando se toca. El icono, además, tiene un efecto curativo. También se sabe por la literatura eclesiástica que en 1614 salvó el monasterio de un asalto de las tropas suecas, en 1670 hizo saber a los que oraban antes que ella los planes de los ladrones que se preparaban para robar la iglesia, y en 1763 se quedó imperecedero en el fuego.
Ante el icono de la Madre de Dios "TIKHVINSKAYA": rezan por la iluminación de los ciegos, la curación de los poseídos, con enfermedades de los niños, relajación de las articulaciones, con parálisis, epilepsia, por la invasión.
extranjero.
Días de memoria: 26 de junio (9).

Icono de la Madre de Dios "Una esperanza desesperada"

ICONO DE LA MADRE DE DIOS "TRINESTRA"

Asociado con el nombre de un adherente a la veneración de los iconos de St. Juan de Damasco, quien fue difamado ante el califa en Damasco y castigado cortándole la mano. Pero Juan suplicó a la Madre de Dios que le cortara la mano y, en agradecimiento por este milagro, atribuyó a Su icono la imagen de una mano de plata. Este icono data del siglo XIII. traído a Serbia por St. Savva, y luego estaba en Athos. En Rusia, su lista apareció en 1661 y se colocó en el Monasterio de la Resurrección (Nueva Jerusalén). También apareció una lista exacta en el desierto masculino de Beloberezhskaya en la provincia de Oryol. La celebración de la imagen milagrosa se lleva a cabo dos veces: el 28 de junio y el 12 de julio.
Frente al icono de la Madre de Dios "LA TROOTERIA" - rezan por enfermedades de las manos, los pies, ansiedad mental, en caso de incendio.
Días de memoria: 28 (11) de junio (12 (25) de julio).

Icono de la Madre de Dios "Feodorovskaya"

Fue descubierto durante una cacería por el príncipe Vasily Kostroma. Y durante su ausencia, los habitantes de Kostroma reconocieron la imagen del Gran Mártir en un soldado caminando por la ciudad con un ícono en sus manos. Theodore Stratilates (en su honor se erigió aquí una catedral incluso antes). Estos dos milagros se convirtieron en la razón del nombre del icono encontrado. En 1260, el icono salvó a la ciudad del asedio tártaro. Es de destacar que fue con este icono que el primer zar de la nueva dinastía, Mikhail Romanov, recibió la bendición de reinar en 1613.
Frente al icono de la Madre de Dios "FYODOROVSKAYA"
- rezar durante un parto difícil.
Días conmemorativos: 14 (27) de marzo.

Icono de la Madre de Dios "Ostrobramskaya"

Según la leyenda, el 27 de abril de 1431, apareció milagrosamente en las "puertas afiladas" de la cerca de la fortaleza de la ciudad de Vilna y, por lo tanto, recibió el sobrenombre de "Ostrobramskaya" ("bram" - "puerta"). En 1829, durante la restauración, se reveló una inscripción eslava en el icono, un canto de alabanza a la Madre de Dios. Este icono excepcionalmente hermoso y ricamente decorado es venerado tanto por ortodoxos como por católicos.

Icono de la Madre de Dios "Vladimirskaya"

El icono de Vladimir se llama así porque durante mucho tiempo estuvo en Vladimir, una vez reconocido como el centro del estado ruso. Según la leyenda, fue escrito en el siglo I. por el apóstol Lucas, y realizado sobre una tabla de la mesa de la morada de la misma Madre de Dios. También se sabe de ella que desde Jerusalén fue transportada a Constantinopla, y de allí en el siglo XII. - a Kiev como regalo del Patriarca de Constantinopla al Príncipe Yuri Dolgoruky. El príncipe Andrey Bogolyubsky se la llevó de Kiev y construyó una iglesia en su honor en el pueblo de Bogolyubovo, pero el ícono pronto fue transferido a Vladimir. Esta sagrada reliquia mostró su poder milagroso al otorgar victorias sobre los enemigos, así como al pacificar las luchas y la rebelión. Entonces, durante el asedio de Moscú por las tropas de Tamerlán en 1395, este ícono, trasladado aquí, salvó a la ciudad de un asalto y ha estado en la capital de Rusia desde entonces. Bajo Iván el Terrible, el mismo Basilio el Bendito oró frente a ella, y con su oración la ciudad fue salvada de la ruina por las hordas de Khan Girey. La celebración del 3 de junio está dedicada a este último evento.
Copias de honor del icono de Vladimir: Pskov-Pechersk "Ternura", Zaonikievskaya, Krasnogorskaya o montenegrino y naranja.
Ante el icono de la Madre de Dios "VLADIMIRSKAYA" - rezan por la liberación de la invasión de extraterrestres, por el fortalecimiento de la fe ortodoxa, por
herejías y cismas, sobre la pacificación de las partes beligerantes, sobre la preservación de Rusia.
Días conmemorativos: 23 de junio (6).

Icono de la Madre de Dios "Jerusalén"

El icono de Jerusalén de la Madre de Dios, según la leyenda, fue escrito por el santo evangelista Lucas en el año 15 después de la Ascensión del Señor en Getsemaní (48).
En 463 la imagen fue trasladada a Constantinopla. Con la intercesión del Icono de Jerusalén del Santísimo Theotokos, las tropas bizantinas rechazaron el ataque de los escitas. En 988, el icono fue llevado a Korsun y presentado al San Príncipe Vladimir, Igual a los Apóstoles. Cuando los novgorodianos adoptaron el cristianismo, San Vladimir les envió esta imagen. Juan el Terrible en 1571 transfirió el icono a la Catedral de la Asunción de Moscú. Durante la invasión de Napoleón en 1812, el original desapareció y fue reemplazado por la copia correcta.
Ante el icono de la Madre de Dios "JERUSALÉN" - rezan durante un incendio, una epidemia de cólera, por la liberación de la muerte del ganado,
sobre la curación de la ceguera, la parálisis.
Días conmemorativos: 12 (25) de octubre.

Icono de la Madre de Dios "Terebinskaya"

El icono de Erebinsk de la Madre de Dios se encuentra en la ermita de Terebenskaya a nombre de St. Nicolás el Taumaturgo de la diócesis de Tver. Este icono representa a la Santísima Theotokos hasta la cintura, con las manos en alto; El Divino Infante está representado en pleno crecimiento de pie sobre una pelota con los brazos extendidos. Este icono se menciona junto con otros iconos milagrosos en varios registros durante mucho tiempo, pero detalles sobre ella no está disponible. Se sabe que apareció en 1654 cerca de la ermita de Terebenskaya, de la que recibió su nombre.
El icono que se encuentra actualmente en el monasterio de Terebenskaya es una copia, donde se desconoce el original. Según algunos informes, fue llevada a la catedral de Novgorod Sophia.
El monasterio Nikolaev Terebenskaya está ubicado en los lugares pintorescos de Bezhetsky Upper a orillas del río Mologa (ahora el pueblo de Sloboda del distrito de Maksatikhinsky). El monasterio fue fundado en 1641 en el sitio de una iglesia de madera construida en 1492 por el terrateniente Mikhail Obutkov en el pueblo de Terebeni y dedicada a San Nicolás. Obutkov le transfirió sus íconos más valiosos, incluido el ícono Terebinsk de la Madre de Dios y el ícono milagroso de St. Nicolás.
Después Revolución de octubre el monasterio siguió funcionando. A principios de la década de 1930 se abolió el monasterio, los bolcheviques confiscaron todas las propiedades y se estableció un almacén de fertilizantes agrícolas en el territorio del monasterio.
En 1992 vida de la iglesia revivido en el monasterio. En 1995, comenzó la restauración de iglesias. En el verano de 1999, las campanas volvieron a sonar en el monasterio.
Días conmemorativos: 14/27 de mayo.

Icono de la Madre de Dios "Cáliz inagotable"

Apareció en 1878, cuando el campesino de la provincia de Tula Stefan, obsesionado con la borrachera, tuvo una visión de St. Barlaam, quien ordenó ir a Serpukhov, al monasterio de la Señora de la Theotokos y servir allí un servicio de oración ante la imagen milagrosa. Los monjes ayudaron al pobre peregrino en su búsqueda del icono, que reconoció por la imagen del anciano visto en un sueño. La oración hizo un milagro: Esteban se olvidó del vino. La popularidad del icono de Serpukhov se volvió tal que la hermandad de sobriedad Aleksandre-Neva se creó aquí antes de la revolución, que ahora se está reviviendo en el monasterio de Serpukhov Vysotsky.
La celebración en honor al Icono de la Santísima Theotokos "Cáliz Inagotable" tiene lugar el 5/18 de mayo.
Ante el icono de la Santísima Theotokos "El Cáliz Inagotable" rezan por la curación de los obsesionados con la dolencia de las pasiones de la borrachera y los atracones, la drogadicción y el tabaquismo, así como por la reconciliación de las luchas en la familia y la solución de problemas de vivienda.

Icono de la Madre de Dios " Alegría inesperada»

La aparición de este icono recuerda a los cristianos ortodoxos el arrepentimiento, la misericordia del Señor Jesucristo. “Dios no despreciará el corazón quebrantado y humilde” (Sal. 50, 19), canta el profeta David. “No hay pecado, por grande que sea, que supere el amor de Dios, si traemos el arrepentimiento y pedimos perdón a su debido tiempo” (San Juan Crisóstomo). Así, Aquel que vino “a reconocer no a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento” (Mateo 9, 13) nos salva a través de las oraciones por la rabia de su Madre Purísima y de todos los santos, “como si fuera Bueno y Amador de la Humanidad ”.
Actualmente, el icono milagroso de la Madre de Dios "Alegría inesperada" se encuentra en el templo del profeta Elías en Carril ordinario la ciudad de Moscú (estación de metro "Kropotkinskaya").
Antes de la revolución, esta imagen residía en la Iglesia de la Anunciación del Santísimo Theotokos del Kremlin, en Zhitny Dvor, y se hizo famosa por numerosos milagros. El icono fue transferido a la Iglesia Ilyinsky en 1944.
Además, el icono milagroso de la Madre de Dios "Alegría inesperada" (siglo XIX) con las reliquias del mártir Trifón se encuentra en la iglesia del ícono de la Madre de Dios "Alegría inesperada" en Maryina Roscha en Moscú (metro "Belorusskaya "," Rizhskaya "," Tsvetnoy Boulevard ", más adelante en autobús).
Los íconos venerados de la Madre de Dios "Alegría inesperada" se encuentran en las iglesias de Moscú: en la iglesia de los mártires Adrian y Natasha en Babushkin en la estación Losinoostrovskaya, en la Iglesia de la Resurrección de la Palabra en Danilovskaya Sloboda (estación de metro "Tulskaya"), en la Iglesia de la Transfiguración del Salvador en las Arenas (m. "Smolenskaya"),
La celebración en honor al icono de la Madre de Dios "Alegría inesperada" se lleva a cabo dos veces: el 22 de diciembre y el 14 de mayo.
Ante el icono de la Santísima Theotokos "Alegría inesperada", rezan por la conversión de los descarriados, por la salud y el bienestar de los niños, por la curación de la sordera y las enfermedades del oído, por el regreso de los que se han apartado. de la fe ortodoxa a la Iglesia.

Icono de la Madre de Dios "Siete disparos"

El icono representa a la Santísima Theotokos de siete flechas atravesada por siete flechas. Durante mucho tiempo estuvo en la vuelta de las escaleras del campanario de la iglesia en honor al Apóstol Juan el Teólogo (cerca de Vologda). El ícono puesto boca abajo fue tomado por un tablero ordinario, sobre el cual caminaron hasta que hubo una visión del relajado en la ciudad de Kadnikov de que recibiría sanación después de orar ante este ícono. Se realizó un servicio de oración frente al icono adquirido, tras lo cual el paciente se recuperó. El icono se hizo especialmente famoso en 1830 durante el cólera que asolaba Vologda. En la edición prerrevolucionaria de los íconos milagrosos de la Madre de Dios, la diferencia entre los íconos "Ablandamiento de corazones malvados" (también llamado "Profecía de Simeón") y el ícono "Ablandamiento de corazones malvados" ("Profecía de Simeón") - tres a la derecha y a la izquierda, y una (séptima) desde abajo, y en el icono "Siete flechas" - tres a un lado y cuatro al otro. Aquí también se indican diferentes días de celebración: “Ablandamiento del mal Corazones ”- 2/15 de febrero y Semana de Todos los Santos; el ícono“ Seven-shot ”- 13/26 de agosto. En la práctica litúrgica moderna de la Iglesia Ortodoxa Rusa, se acostumbra considerar los íconos enumerados como variedades de los mismos. tipo iconográfico y, en consecuencia, combinan los días de celebración - 2/15 de febrero, 13/26 de agosto y Semana de Todos los Santos.
Hay actualmente icono de transmisión de mirra Madre de Dios Siete disparos en la Iglesia del Arcángel Miguel en las clínicas en Devichye Pole (ciudad de Moscú, metro "Sportivnaya", "Frunzenskaya").
Ante el icono de la Santísima Theotokos "Siete flechas", o "Ablandamiento de corazones malvados", rezan por la curación del cólera, la cojera y la relajación, por la pacificación de los que están en guerra y por el ablandamiento de los corazones malvados, en caso de enemistad o persecución.

Icono de la Madre de Dios "Tambov"

En 1684, San Pitirim fue nombrado miembro de la Sede de Tambov.
y ordenado obispo. San Pitirim, obispo de Tambov,
Inmediatamente después de su llegada a Tambov, trajo consigo los iconos de la Madre de Dios. Cuando ¬
una copia del maravilloso icono de Smolensk traído por San Pitirim
La Madre de Dios fue colocada en la Catedral de la Transfiguración.
en Tambov. Este icono, así como los traídos por el santo de Kazán y
Ilyinsko-Chernigov, que más tarde recibió el nombre del icono de Tambov,
glorificado por milagros.

Icono de la Madre de Dios "Ternura"

El icono de la Madre de Dios "Ternura" Seraphim-Diveevskaya pertenecía al Monje Serafín de Sarov, era su icono de celda. Con el aceite de la lámpara que ardía ante este santo icono, el monje ungió a los enfermos, quienes recibieron la curación después de la unción. El asceta llamó al icono "Ternura" - "Alegría de todas las alegrías", y frente a él murió en oración el 2 de enero de 1833. Después de la muerte del Monje Serafín, el rector de Sarov, el p. Niphont entregó el icono sagrado "Joy of All Joy" a las hermanas del monasterio de Diveyevo Seraphim.
Ante el icono de la Madre de Dios "Ternura"
o "ALEGRÍA DE TODA ALEGRÍA": un ícono venerado Reverendo serafines Sarovsky, según la fe de quienes le preguntan, les da curación.
Días de memoria: 19 de julio (1) 28 de julio (10).

Icono de la Madre de Dios "Kazan"

Esto sucedió en 1579. Una niña de nueve años, hija de un arquero, que vivía en Kazán, vio una vez al Santísimo Theotokos en un sueño y supo de Ella que debajo de las cenizas de una casa quemada había un ícono milagroso. que tuvo que ser desenterrado. Nadie creyó la historia de la niña, pero el sueño se repitió una y otra vez, y luego la propia Matryona comenzó a desenterrar las cenizas y realmente encontró el hallazgo. Cabe destacar que el primer sacerdote que recibió el santuario de manos de un niño fue el futuro Patriarca de Moscú Hermógen, uno de los santos más glorificados de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Pronto, el icono mostró los primeros milagros (curaciones. Luego se erigió un monasterio en el lugar de su hallazgo (en él, por cierto, Matryona se convirtió más tarde en monja). En el siglo XVII, se canceló una copia para Moscú de la icono milagroso de Kazán, y esta imagen salvó dos veces a la capital de los enemigos y otorgó la victoria a los rusos. Hay copias del icono de Kazán en San Petersburgo y algunas otras ciudades.
En este día, se honran las listas del ícono de Kazán, disponible en Moscú, Kazán y San Petersburgo, así como Yaroslavsky, Vyaznikovsky, Nizhnelomovsky, Tobolsky, Kaplunovsky, Tambovsky, Vysochinovsky, Vyshensky, Bogorodsko-Ufimsky.
Ante el icono de la Madre de Dios "KAZAN" - rezan por la iluminación de los ojos ciegos, por la liberación de la invasión de extraterrestres, es un intercesor en tiempos difíciles, es bendecida por los que contraen matrimonio.
Días de conmemoración: 8 (21) julio 22 (4) octubre.

Igual. libro Olga

Igual. libro Olga (siglo X). Ella era una noble pskovita de nacimiento. Al casarse con Rurikovich Igor, se convirtió en princesa y, tras el asesinato de su marido por parte de los afluentes rebeldes de los Drevlyans, se convirtió en la gobernante autocrática de la Rus de Kiev. Durante la mayor parte de su vida, la princesa adoró a dioses paganos, pero, según las fuentes de la crónica, se dio cuenta de los grandes méritos de la ortodoxia en los años 50. Siglo X. tomó una decisión sobre su bautismo, que tuvo lugar en Constantinopla con la aceptación espiritual del Emperador Constantino Porphyrogenitus y el Patriarca de Constantinopla. Olga no logró convertir al cristianismo a su hijo adulto, Svyatoslav, pero, al criar a su nieto Vladimir, le inculcó el interés y el respeto por su religión. En el bautismo, Olga, aparentemente, no tomó accidentalmente el nombre de Elena, que, como se sabe, fue llevado por la madre de Constantino el Grande, Igual a los Apóstoles. Siendo bastante despótica, incluso cruel, antes del bautismo, Olga predicó las enseñanzas de Cristo por el resto de su vida y trató de confirmar el sermón. ejemplos personales piedad y misericordia. (Memoria - 24.07.)
Día de los Caídos: 11 y 24 de julio.

Santa angelina

Hija del príncipe Jorge de Albania y esposa de Esteban, rey de Serbia, santa Angelina soportó el exilio con su esposo y compartió todas las dificultades de la vida en Albania e Italia. Crió a sus dos hijos, los santos Maxim y John con un espíritu verdaderamente cristiano. Después de la muerte de su esposo, después de haber recibido una tonsura monástica, Santa Angelina se dedicó a la oración, la caridad y la construcción de iglesias. Esposa fiel Madre bondadosa y perfecta cristiana, verdaderamente se ganó el nombre de "Madre Angelina", que le fue otorgado por el pueblo. Ella poderes milagrosos se conservan junto con las reliquias de su justo esposo, San Esteban y sus piadosos hijos Maxim y John en el monasterio Krushedol. Santa Angelina encontró la paz y vida eterna a principios del siglo XVI.

St. Much. Tatyana

Santa Tatiana nació en Roma en la familia de un noble dignatario y se crió en la piedad cristiana. Habiendo alcanzado la edad de casarse, se negó a casarse, decidiendo dedicarse por completo al servicio de la Iglesia, y se convirtió en diaconisa. Fue torturada por su fe y su negativa a sacrificarse al ídolo de Apolo. En el martirio de St. El Señor Jesucristo de Tatiana mostró Su omnipotencia, porque en su oración las estatuas de los dioses fueron destruidas tres veces, y el Diablo, que vivía en los ídolos, huyó de allí con un fuerte grito y sollozos. El brutal tormento no la lastimó, y las heridas y úlceras desaparecieron sin dejar rastro. Santa Tatiana oró por sus verdugos y le pidió al Señor que les revelara la luz de la verdad y que su oración fuera escuchada. La luz celestial iluminó a los torturadores y sus ojos espirituales se abrieron. Vieron cuatro ángeles rodeando al santo y escucharon una voz divina del cielo. Conmocionados por la firmeza del mártir y los milagros de Cristo, los ocho verdugos que torturaron al santo creyeron en Cristo y tras la tortura fueron decapitados a espada. El santo se destapó y comenzaron a cortar el cuerpo virgen con navajas. Entonces brotó leche de las heridas en lugar de sangre, y se extendió una gran fragancia. Luego esparcieron el santo mártir en forma de cruz en el suelo y los golpearon durante mucho tiempo con varas. Pero los Ángeles de Dios permanecieron invisibles cerca del santo e infligieron heridas a los azotados, de modo que varios de ellos murieron, golpeados por la mano derecha del ángel, y los demás cayeron al suelo muy exhaustos. Finalmente, llevaron a la mártir de Cristo al circo y soltaron un león hambriento sobre ella, pero la fiera bestia se volvió mansa y lamió los santos pies. Los cansados ​​jueces acabaron con la vida de St. los mártires con un golpe de espada, junto con ella ejecutaron a su padre, ya ambos se les concedió recibir coronas incorruptibles del Señor.
Día de los Caídos: 12 (25) de enero.

Icono "St. Bl. MATRON"

La Beata Matrona era una persona ortodoxa en el fondo, significado tradicional esta palabra. La compasión por las personas, proveniente de la plenitud de un corazón amoroso, la oración, señal de la cruz fidelidad a los santos estatutos de la Iglesia ortodoxa, ese fue el centro de su intensa vida espiritual. La naturaleza de su hazaña tiene sus raíces en las tradiciones centenarias de piedad popular. Por lo tanto, la ayuda que reciben las personas al dirigirse en oración a la mujer justa da frutos espirituales: las personas se afirman en Fe ortodoxa, conviértase en una iglesia externa e internamente, únase a la vida diaria de oración.
Matrona es conocida por decenas de miles Gente ortodoxa... Matronushka - tantos la llaman cariñosamente. Ella, al igual que durante su vida terrenal, ayuda a las personas. Esto lo sienten todos aquellos que con fe y amor le piden intercesión e intercesión ante el Señor, ante quien la bendita anciana tiene gran denuedo.
Días conmemorativos: 2 de mayo, 2 de septiembre (Moscú)

Icono de Santa Princesa Olga

Igual. libro Olga (siglo X). Ella era una noble pskovita de nacimiento. Al casarse con Rurikovich Igor, se convirtió en princesa y, tras el asesinato de su marido por parte de los afluentes rebeldes de los Drevlyans, se convirtió en la gobernante autocrática de la Rus de Kiev. Durante la mayor parte de su vida, la princesa adoró a dioses paganos, pero, según las fuentes de la crónica, se dio cuenta de los grandes méritos de la ortodoxia en los años 50. Siglo X. tomó una decisión sobre su bautismo, que tuvo lugar en Constantinopla con la aceptación espiritual del Emperador Constantino Porphyrogenitus y el Patriarca de Constantinopla. Olga no logró convertir al cristianismo a su hijo adulto, Svyatoslav, pero, al criar a su nieto Vladimir, le inculcó el interés y el respeto por su religión. En el bautismo, Olga, aparentemente, no tomó accidentalmente el nombre de Elena, que, como se sabe, fue llevado por la madre de Constantino el Grande, Igual a los Apóstoles. Siendo bastante despótica, incluso cruel, antes del bautismo, Olga predicó las enseñanzas de Cristo por el resto de su vida y trató de confirmar el sermón con ejemplos personales de piedad y misericordia. (Memoria - 24.07.)

Icono del Santo Mártir Uar

San Uar fue soldado y vivió durante el reinado del emperador Maximiano en Egipto, en Alejandría. Llegando un día al calabozo de los siete mártires - maestros cristianos y “besando esos lazos con amor”, se llenó de “audacia divina”, se confesó cristiano y se entregó voluntariamente a la tortura. Fue "colgado de un madero y entregado a graves torturas, en las que el santo, soportando pacientemente la" llama de enfermedades insoportables "por amor de Cristo, murió en tormento. Los siete maestros cristianos que instruyeron a San Huar ni el camino de la salvación , después del tormento, fueron golpeados con una espada.Una viuda de Palestina llamada Cleopatra, guardó las reliquias del santo
Huara como un gran tesoro. Cuando murio El único hijo John, la afligida madre, fue consolada por una maravillosa visión. S t. Uar, junto con John, se adornó con la corona de la bienaventuranza eterna, y anunció que recordaba todas sus bendiciones, siempre prestó atención a sus oraciones y que oró a Cristo por sus parientes muertos, y ahora * llevó a su hijo para servir a Cristo en Su cielo celestial. Reino. Cuando Cristo el Señor lo ordene, ellos también vendrán por ella. La Beata Cleopatra distribuyó su patrimonio entre los necesitados y, renunciando al mundo, se instaló en la iglesia de St. mártir Uar, sirviendo a Dios con ayuno y oración. Después de 7 años, reposó y, junto con su hijo, fue recompensada con una sola morada celestial con el mártir Uar, para que su recuerdo se celebre el mismo día con él.
Día de los Caídos: 19 de octubre (1).

Santo Gran Príncipe Igor

blzh. Igor, dirigió al príncipe. Chernigov y Kiev (siglo XII). El hijo del príncipe Chernigov Oleg Svyatoslavich. Encontró la fuerza en sí mismo para abandonar la contienda y miró con resignación el saqueo de sus propiedades por parte de otros príncipes. Solo soñaba con la dedicación a Dios. Fue asesinado por una multitud de habitantes de Kiev que se le oponían príncipes y boyardos codiciosos en un monasterio durante un servicio divino. (Memoria - 18/06.)

Icono del Santo Mártir Trifón

mch. Trifón (siglo III). Sanador y hombre justo de Frigia. Sufrió por la fe de Cristo durante el reinado del emperador Decio en 250 en Nicea. Nacido en el pueblo de Kampsada cerca de la ciudad de Apameia, en Frigia. De niño, recibió el don de los milagros del Señor: echó fuera demonios, curó dolencias y prohibió insectos dañinos dañar los cultivos. El santo fue especialmente famoso por la expulsión de un demonio de la hija del emperador romano Gordiano. Queriendo estar seguro de que fue Trifón quien expulsó al demonio de su hija, el emperador le pidió al santo que le mostrara el demonio de una manera visible. Después de seis días de oración y ayuno estricto, el santo ordenó que el espíritu inmundo apareciera visiblemente, y el demonio apareció en la forma perro feo... Cuando el santo le preguntó cómo se atrevió a morar en la creación de Dios, el demonio respondió que él no tiene tal poder sobre los verdaderos cristianos y que solo puede atormentar a aquellos que siguen sus pasiones y hacen obras que agradan a los demonios. Durante la persecución bajo el emperador Decio, St. Por predicar la fe cristiana, Trifón fue llevado a la ciudad de Nicea, donde fue sometido a severas torturas, encarcelamiento y fue sentenciado a decapitación a espada. Antes de su muerte, en oración, agradeció a Cristo Dios, que lo había fortalecido en el sufrimiento, y le pidió misericordia para todos los que honrarían su memoria. El mártir se fue al Señor antes de que le cortaran la cabeza honesta. De los milagros póstumos del santo, el más conocido es el siguiente. Bajo el mando del zar Iván el Terrible, durante la caza, el cetrero Trifon Patrikeyev voló lejos del amado gerifalte real. El rey ordenó encontrar al pájaro en tres días y lo amenazó de muerte. Una búsqueda diligente no condujo a nada, y el cetrero cansado y desesperado comenzó a pedir sinceramente ayuda a su patrón celestial: St. mch. Tryphon. En un sueño, se le apareció un santo y le entregó el halcón gerifalte perdido. Cuando se despertó, vio que el pájaro perdido estaba realmente posado en su mano.
Días conmemorativos: 1 de febrero (14).

Santo igual a los apóstoles Gran Duque Vladimir

Igual. LED. libro Vladimir (siglos X-XI). El tataranieto del legendario Rurik, el hijo del gran duque Svyatoslav Igorevich y el nieto de la princesa Olga, igual a los apóstoles, el príncipe Vladimir vivió una vida tormentosa y activa. Al no ser el heredero directo de Svyatoslav (según la costumbre, la mesa del gran reinado en Kiev pasó al hijo mayor Yaropolk), Vladimir comenzó a reinar en Novgorod y, preparándose para una pelea con su hermano en Kiev, creó un escuadrón fuerte , lo que le valió el título de gran ducal. Con ella, realizó una serie de campañas contra países y tribus vecinos, ampliando significativamente las fronteras de Rusia. Para fortalecer su autoridad internacional, Vladimir le pidió al emperador bizantino Vasily II la mano de su hermana Anna, pero él puso como condición que las tropas rusas ayudaran a detener la ofensiva victoriosa contra Constantinopla por parte del líder militar bizantino Bard Foki, quien se rebeló y se declaró el nuevo emperador. Cuando Foka fue derrotado y Vasily rompió su promesa, Vladimir tuvo que sitiar y tomar Chersonesos, y luego "presentarlo" al emperador. propia ciudad como rescate por una esposa. El siguiente paso de Vladimir para fortalecer la posición de su estado fue el histórico Bautismo de Rus, iniciado en 988. El príncipe comprendió que el politeísmo pagano, con su culto a los elementos y la falta de ideología, impide la formación de una sola nación, retrasa el desarrollo de la cultura y esta comprensión de la necesidad de tomar una decisión a favor de la ortodoxia Vladimir le debía mucho a la princesa Olga, que se bautizó 30 años antes que él. En el decreto sobre el bautismo, un príncipe valiente y poderoso, cuyo gloria militar tronó en toda Rusia, advirtió inequívocamente que aquellos que no aceptan el bautismo, "que me repugne". Sin embargo, las crónicas atestiguan que Vladimir gobernó el principado "con gran humildad cristiana", fue "el defensor de los ofendidos, el enriquecimiento de los pobres", y los historiadores, no sin razón, creen que los años del reinado de Vladimir Svyatoslavich fueron el apogeo. de la antigua Rus.
Día de los Caídos: 28 de julio.

Icono "Alexander Nevsky"

Hijo del Gran Duque Yaroslav Vsevolodovich, bisnieto de Monomakh. La adolescencia y la juventud que pasó Alejandro en la mayor parte en Novgorod. Cuando llegó el momento de sufrimiento intenso y prolongado por parte de los extranjeros por la tierra rusa, Dios Todopoderoso, por el bien de la salvación de Rusia, buscó a Su elegido: el Gran Duque Alejandro, el libro de oraciones y constructor de la tierra rusa. . Con la ayuda de Cristo, el príncipe fiel derrotó a los suecos en 1240, en 1242. Pskov regresó y derrotó a los caballeros teutónicos en el lago Peipsi. Fueron victorias históricas. El príncipe se alió con Batu y protegió a Rusia del Este. En la Horda, el príncipe tenía un amigo y hermano: Sartak, el hijo de Batu, que se convirtió al cristianismo. Bajo su influencia, el khan se retiró de Mongolia y se convirtió en Fuerza principal a lo largo de la Gran Estepa. El príncipe no entró en contacto con Occidente y se mantuvo fiel a la ortodoxia. Uniendo la tierra rusa, impidió por la fuerza que los príncipes apagados hablaran en contra de los tártaros. En 1256, después de la muerte de Batu, el príncipe estableció relaciones pacíficas con Khan Berke y, dirigiendo sabiamente los acontecimientos, inspiró a Khan Berke a negarse a enviar tributo a Mongolia, y Berke anunció La horda de oro un estado independiente. Gracias a los esfuerzos del príncipe santo y metropolitano Kirill en Sarai, la capital de la Horda de Oro, en 1261 se estableció la Diócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El recolector y defensor de la tierra rusa, el consolador y el chupete, al regresar de la Horda, sintiendo su inminente fin, dejó todo lo terrenal a un lado y en el monasterio Gorodetsky, cerca de Vladimir, aceptó el esquema monástico con el nombre de Alexy. Y pronto, el 14 de noviembre de 1263, entregó su alma pura en manos de Cristo. La veneración del bendito príncipe comenzó inmediatamente después de su entierro, porque estuvo marcado por un milagro: el mismo santo extendió su mano desde la tumba para pedir una oración de permiso.
Días conmemorativos: 30 (12) de agosto.

Icono "San Jorge el Victorioso"

(303). San Jorge era originario de Capadocia y creció en una familia cristiana profundamente religiosa. Su padre sufrió el martirio por Cristo, su madre, propietaria de una finca en Palestina, se mudó allí con su hijo y lo crió en estricta piedad. Habiendo entrado al servicio del ejército romano, el valiente Jorge fue visto por el emperador Diocleciano y fue elevado. Con la intensificación de la persecución de los cristianos, S. George distribuyó su herencia a los pobres y, habiendo llegado al Senado, se confesó cristiano, denunció la falsedad de los dioses paganos e instó a todos a reconocer verdadera fe en Cristo: "Soy un siervo de Cristo mi Dios, y, confiando en él, estuve entre ustedes por mi propia voluntad para dar testimonio de la verdad". "¿Que es la verdad?" - uno de los dignatarios repitió la pregunta de Pilatos. “La verdad es el mismo Cristo, perseguido por ti”, respondió el santo. Asombrado por la osadía de su amado guerrero, el emperador le pidió que no arruinara su juventud, gloria y honor, y que renunciara a Cristo. Después de su negativa, fue encarcelado, donde le clavaron los pies en cepos y le presionaron el pecho con una piedra pesada. Al día siguiente bajo interrogatorio, agotado, pero fuerte en espíritu, S t. George respondió de nuevo al emperador: "Más bien, estarás agotado, torturándome, que yo, atormentado por ti". Entonces Diocleciano dio la orden de someter al mártir a las torturas más sofisticadas. Fue plantado en una zanja, quedándose dormido cal viva, y se pusieron botas de hierro al rojo vivo, y lo golpearon con tendones de buey para que el cuerpo y la sangre se mezclaran con la tierra, y lo envenenaron con hierbas mágicas. Pero el santo, confiando en Cristo, quedó ileso. Además, soportando un severo tormento, St. George hizo milagros y curaciones, resucitó a los difuntos. El Gran Mártir fue fortalecido por el Señor mismo, apareciéndole en visión somnolienta... Sus hazañas y milagros llevaron a los paganos al conocimiento de la verdad y muchos creyeron en Cristo. Durante siglos, la imagen de San Jorge el Victorioso no ha abandonado los estandartes y escudos de Rusia y su antigua capital.
Días conmemorativos: 23 de abril (6).

Icono "San Pantelimon el Sanador"

vmch. y el curandero Panteleimon (siglo IV). Del 303 al 311, la Iglesia cristiana experimentó persecuciones inhumanas por parte de sus enemigos, encabezada por el emperador Diocleciano y sus sucesores, después de que este déspota renunciara voluntariamente al poder. En la ciudad de Nicomedia, no perdonaron ni un médico conocido en todo el distrito y amado por la gente del pueblo llamado Panteleimon, un profundo partidario de la fe de Cristo. pero martirio el sanador no desmoralizó a los cristianos, sino que solo fortaleció su firmeza sabiendo que defendían una causa justa.
Días conmemorativos: 9 de agosto.

Icono de St. Igual a los apóstoles Cirilo

Los hermanos Constantino (en el esquema Cirilo) y Metodio procedían de una noble familia cristiana que vivía en Ciudad griega Soluni. Hermano menor, St. Desde su juventud, Cyril mostró un éxito brillante tanto en la educación secular como en la religiosa y moral. Comprendió perfectamente todas las ciencias de su tiempo y muchos idiomas. Después de completar sus estudios, fue ordenado sacerdote y nombrado conservador de la biblioteca patriarcal de Hagia Sophia en Constantinopla. Luego, Cirilo se retiró con el hermano Metodio y durante varios años compartió con él hazañas monásticas en un monasterio en el Olimpo, pasando tiempo en oración incesante y leyendo libros espirituales. En el Olimpo, el beato Constantino comenzó a estudiar el idioma eslavo.
Pronto, los santos hermanos fueron enviados a los jázaros para predicar el evangelio. Pronto enseñaron a los jázaros la fe de Cristo y, habiéndolos establecido en la ortodoxia, regresaron a Constantinopla. San Cirilo permaneció en la capital, mientras que St. Metodio recibió abadesa en el pequeño monasterio de Polykhron, no lejos del monte Olimpo.
A petición de los príncipes eslavos, los santos hermanos fueron a Moravia y allí, habiendo traducido previamente los libros litúrgicos griegos al Lengua eslava(con qué propósito inventaron el alfabeto eslavo), comenzaron a difundir la fe cristiana. Esto fue en 863. Este sermón tuvo un éxito tremendo: a lo largo de varios años, Moravia, Bulgaria, Panonia y otros países fueron iluminados por la luz de la enseñanza del Evangelio. Esto despertó la ira de los obispos alemanes que realizaban servicios en las iglesias moravas en latín, y presentaron una denuncia ante Roma. Habiendo aprobado los libros traducidos por los hermanos, el Papa aprobó el servicio en lengua eslava.
Mientras estaba en Roma, Constantino, en una visión milagrosa, anunciada por el Señor sobre la proximidad de la muerte, tomó un esquema con el nombre de Cirilo. 50 días después de aceptar el esquema, St. Cyril murió a los 42 años.
Día del Recuerdo: 11 de mayo.

S t. Nicolás el Taumaturgo

S t. Nicolás el Taumaturgo (siglo IV). El líder espiritual semilegendario, el futuro arzobispo de Myra en Licia, el santo patrón del sufrimiento y hacedor de milagros, nació en la ciudad de Patras. Según la leyenda, cuando era bebé, rechazaba la leche materna los miércoles y viernes (es decir, los días de ayuno cristiano). CON años jovenes se le otorgó el don de los milagros, por lo que su nombre está rodeado de muchas leyendas en las que la verdad se entrelaza con la especulación y la fantasía. Sin embargo, la literatura de la iglesia considera confiable no solo el rechazo de un niño de la leche, sino también, por ejemplo, los eventos de naturaleza milagrosa cuando Nicholas fue elegido obispo en la ciudad de Myra, su intercesión por tres maridos en Myra, su salvación de doncellas. del libertinaje, milagroso: su aparición ante Constantino el Grande (ver), en Constantinopla y una serie de otros actos bien conocidos, acompañados de incidentes y signos inexplicables. También es inmutable que San Nicolás participó en la histórica Catedral de Nicea. Iglesias cristianas en 325, el don de obrar milagros permaneció con el alma del santo incluso después de su muerte. Es profundamente venerado no solo en todo el mundo cristiano, sino incluso a menudo entre paganos y musulmanes. Desde 1807, cuando sus reliquias fueron transportadas desde la ciudad de Bari a Myra en Licia, este evento se ha celebrado solemnemente entre los cristianos de todas partes, y en Rusia el día del reposo de San fue agradable a Dios. (Memoria - 22.05.)