घर इनडोर फूल तुर्क साम्राज्य। XVIII सदी में पोर्टे के राजनीतिक प्रभाव और सैन्य शक्ति के कमजोर होने की शुरुआत। तुर्क साम्राज्य का इतिहास

तुर्क साम्राज्य। XVIII सदी में पोर्टे के राजनीतिक प्रभाव और सैन्य शक्ति के कमजोर होने की शुरुआत। तुर्क साम्राज्य का इतिहास

तुर्क ईसा पूर्व के साम्राज्य की सैन्य शक्ति और राजनीतिक शक्ति। XVIII सदी

महान तुर्क राज्य (पोर्ट, ओटोमन या ओटोमन साम्राज्य) 13वीं शताब्दी के अंत से अपना इतिहास गिन रहा है। यह तब था जब अनातोलिया के उत्तर-पश्चिमी भाग में एक छोटी सी रियासत पैदा हुई, जिसे इसके संस्थापक उस्मान आई गाज़ी ने सेल्जुक से स्वतंत्र घोषित किया। 1299 में सुल्तान की उपाधि लेने वाले उस्मान I के सैन्य अभियानों को शानदार जीत के साथ ताज पहनाया गया और तुर्क संपत्ति की सीमाओं का काफी विस्तार किया गया। अपनी उच्चतम समृद्धि के युग में (16 वीं शताब्दी के मध्य - 18 वीं शताब्दी का अंतिम दशक), तुर्की साम्राज्य की संपत्ति ने तुर्की और बाल्कन प्रायद्वीप, मेसोपोटामिया और उत्तरी अफ्रीका, काला सागर सहित एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। और भूमध्यसागरीय तट। तुर्क साम्राज्य उन दोनों देशों के लिए एक वास्तविक खतरा था जिनकी तुर्की की संपत्ति और दूर के क्षेत्रों के साथ एक समान सीमा थी।

पश्चिमी यूरोपीय राज्यों और रूस के शासक इस बात से अच्छी तरह वाकिफ थे कि सुल्तानों की सेना कितनी शक्तिशाली थी, और उन्हें भूमध्य सागर में तुर्की बेड़े के अविभाजित (1571 तक) वर्चस्व के साथ मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, XVII - XVIII सदियों के मोड़ पर, तुर्की सेना कई लड़ाइयाँ हार गई, जो कि ग्रेट ओटोमन राज्य की सैन्य शक्ति के साथ-साथ इसकी राजनीतिक शक्ति के कमजोर पड़ने का संकेत था।

18वीं शताब्दी में तुर्क साम्राज्य

1711 में, तुर्की सेना ने नदी पर रूसी सेना को हराया। छड़। निराशाजनक घेरे से बाहर निकलने के लिए, रूसियों को आज़ोव और आज़ोव सागर के तट को तुर्की को सौंपना पड़ा। 7 वर्षों के बाद, ओटोमन साम्राज्य ने ऑस्ट्रिया और वेनिस के साथ पॉज़रेत्स्की शांति का समापन किया, जिसके अनुसार कुछ क्षेत्र ऑस्ट्रिया से पीछे हट गए। इस शांति संधि ने यूरोप में अपने विस्तार को सफलतापूर्वक जारी रखने में तुर्की की अक्षमता की ओर इशारा किया। हालाँकि, 1735 में, तुर्की साम्राज्य ने फिर से रूस और ऑस्ट्रिया के साथ युद्ध में प्रवेश किया। 1739 में युद्धरत दलों द्वारा संपन्न बेलग्रेड शांति संधि, ऑस्ट्रिया से सर्बिया और वैलाचिया को अलग करने और आज़ोव के रूसी साम्राज्य की वापसी के लिए प्रदान की गई थी। फिर शांति का एक लंबा दौर आया, जिसका तुर्क साम्राज्य द्वारा सफलतापूर्वक उपयोग किया गया।

18 वीं शताब्दी के शैक्षिक और तकनीकी सुधारों के इतिहास में तुर्की राज्य में शैक्षिक संस्थानों के निर्माण और पुस्तक मुद्रण के प्रसार के बारे में जानकारी है।

बाल्कनसो में तुर्क साम्राज्य के प्रभाव का कमजोर होना

वर्ष 1768 ने एक नए रूसी-तुर्की युद्ध की शुरुआत को चिह्नित किया, जो जुलाई 1774 में क्यूचुक-कयनारजी शांति संधि के साथ समाप्त हुआ।

अब से, क्रीमिया खानटे ने ओटोमन साम्राज्य से स्वतंत्रता प्राप्त की, केवल धर्म के मामले सुल्तान के अधिकार क्षेत्र में रहे। रूसी साम्राज्य ने केर्च, आज़ोव, येनी-कप और किनबर्न - अज़ोव और ब्लैक सीज़ के तट पर अपने दावों में खुद को स्थापित किया। उस क्षण से, रूस को काला सागर पर अपने बेड़े को आधार बनाने का अधिकार प्राप्त हुआ, और रूसी व्यापारी बेड़े के जहाजों को तुर्की जल में अंग्रेजी और फ्रेंच के समान विशेषाधिकार प्राप्त थे। इसके अलावा, रूस को मोल्दाविया और वैलाचिया में ईसाइयों की रक्षा और सुरक्षा के अधिकार के रूप में मान्यता दी गई थी। यह 1774 की संधि थी जो प्रारंभिक बिंदु बन गई, जहां से बाल्कन प्रायद्वीप पर रूसी साम्राज्य के प्रभाव में क्रमिक वृद्धि शुरू हुई। उसी समय, ओटोमन साम्राज्य, जिसने अभी भी अपनी पूर्व महानता नहीं खोई थी, ने जमीन खोना शुरू कर दिया, जिसके कारण बाद में इसका पतन हुआ।

1. तुर्की सैन्य-सामंती राज्य का पतन

XVII सदी के मध्य तक। ओटोमन साम्राज्य का पतन, जो पिछली शताब्दी में पहले ही शुरू हो चुका था, स्पष्ट रूप से संकेत दिया गया था। तुर्की अभी भी एशिया, यूरोप और अफ्रीका में विशाल क्षेत्रों के स्वामित्व में था, महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग और रणनीतिक स्थिति थी, इसकी अधीनता में कई लोग और जनजातियां थीं। तुर्की सुल्तान - महान वरिष्ठ, या महान तुर्क, जैसा कि उन्हें यूरोपीय दस्तावेजों में कहा जाता था - अभी भी सबसे शक्तिशाली संप्रभुओं में से एक माना जाता था। तुर्कों की सैन्य शक्ति भी दुर्जेय लग रही थी। लेकिन वास्तव में, सुल्तान के साम्राज्य की पूर्व सत्ता की जड़ें पहले से ही कमजोर थीं।

तुर्क साम्राज्य में आंतरिक एकता नहीं थी। इसके अलग-अलग हिस्से जनसंख्या की जातीय संरचना, भाषा और धर्म में, सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के स्तर में, निर्भरता की डिग्री में एक दूसरे से काफी भिन्न थे। केन्द्रीय सरकार. साम्राज्य में तुर्क स्वयं अल्पसंख्यक थे। केवल एशिया माइनर में और इस्तांबुल से सटे रुमेलिया (यूरोपीय तुर्की) के हिस्से में वे बड़े कॉम्पैक्ट जनसमूह में रहते थे। बाकी प्रांतों में, वे स्वदेशी आबादी के बीच बिखरे हुए थे, जिसे वे कभी भी आत्मसात करने में कामयाब नहीं हुए।

इस प्रकार साम्राज्य के उत्पीड़ित लोगों पर तुर्की का वर्चस्व लगभग पूरी तरह से केवल सैन्य हिंसा पर आधारित था। इस तरह का वर्चस्व कम या ज्यादा लंबी अवधि तक तभी चल सकता है जब इस हिंसा को अंजाम देने के लिए पर्याप्त धन हो। इस बीच, तुर्क साम्राज्य की सैन्य शक्ति लगातार घट रही थी। सेल्जुक्स से ओटोमन्स द्वारा विरासत में मिली भूमि स्वामित्व की सैन्य प्रणाली और एक समय में तुर्की हथियारों की सफलता के सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक ने अपना पूर्व महत्व खो दिया है। औपचारिक रूप से, कानूनी रूप से, यह अस्तित्व में रहा। लेकिन इसकी वास्तविक सामग्री इतनी बदल गई है कि तुर्की के सामंती शासकों को मजबूत करने और समृद्ध करने के एक कारक से, यह इसकी लगातार बढ़ती कमजोरी का स्रोत बन गया है।

भूमि कार्यकाल की सैन्य जागीर प्रणाली का अपघटन

तुर्क साम्राज्य की सैन्य-सामंती प्रकृति ने इसकी संपूर्ण घरेलू और विदेश नीति को निर्धारित किया। प्रमुख तुर्की राजनीतिज्ञ और 17वीं सदी के लेखक। Kochibey Gemyurdzhinsky ने अपने "रिसल" (पथ) में उल्लेख किया कि तुर्क राज्य "एक कृपाण के साथ प्राप्त किया गया था और केवल एक कृपाण के साथ समर्थित किया जा सकता है।" कई शताब्दियों के लिए, विजित भूमि से सैन्य लूट, दास और श्रद्धांजलि प्राप्त करना तुर्की सामंती प्रभुओं को समृद्ध करने का मुख्य साधन था, और विजित लोगों और तुर्की के मेहनतकश जनता के खिलाफ प्रत्यक्ष सैन्य हिंसा राज्य सत्ता का मुख्य कार्य था। इसलिए, तुर्क राज्य के उदय के बाद से, तुर्की शासक वर्ग ने अपनी सारी ऊर्जा और ध्यान युद्ध के लिए तैयार सेना के निर्माण और रखरखाव पर लगाया। इस संबंध में निर्णायक भूमिका भूमि कार्यकाल की सैन्य-सामंती प्रणाली द्वारा निभाई गई थी, जो स्वयं सैन्य जागीरों द्वारा सामंती सेना के गठन और आपूर्ति के लिए प्रदान की गई थी - सिपाह, जिन्हें इसके लिए बड़े और छोटे सम्पदा (ज़ीमेट्स और टिमर) प्राप्त हुए थे। राज्य भूमि निधि से सशर्त स्वामित्व अधिकारों पर उनके पक्ष में एक निश्चित भाग किराया-कर एकत्र करने के अधिकार के साथ। यद्यपि यह प्रणाली तुर्कों द्वारा कब्जा किए गए सभी क्षेत्रों तक फैली नहीं थी, लेकिन इसका महत्व पूरे तुर्की सैन्य-सामंती राज्य के लिए निर्णायक था।

सबसे पहले, सैन्य प्रणाली ने स्पष्ट रूप से कार्य किया। यह सीधे विजय की एक सक्रिय नीति में तुर्की के सामंती प्रभुओं के हित का अनुसरण करता था और बदले में, इस हित को प्रेरित करता था। कई सैन्य बंदी - ऋण (ज़ीमेट्स के मालिक) और टिमरियोट्स (टाइमर के मालिक) - न केवल सैन्य थे, बल्कि तुर्क साम्राज्य की मुख्य राजनीतिक ताकत भी थे, उन्होंने तुर्की स्रोत के शब्दों में, "एक वास्तविक सेना के लिए गठित किया था। विश्वास और राज्य।" सैन्य प्रणाली ने राज्य के बजट को सेना को बनाए रखने की लागत के मुख्य भाग से मुक्त कर दिया और सामंती सेना की तेजी से लामबंदी सुनिश्चित की। तुर्की पैदल सेना - जनिसरीज, साथ ही सरकारी सैनिकों के कुछ अन्य कोर मौद्रिक वेतन पर थे, लेकिन सैन्य भूमि कार्यकाल प्रणाली ने अप्रत्यक्ष रूप से उन्हें प्रभावित किया, कमांडरों और यहां तक ​​​​कि सामान्य सैनिकों के लिए सैन्य जागीर प्राप्त करने के लिए एक आकर्षक संभावना खोल दी और इस तरह बन गए सिपाह

सबसे पहले, सैन्य व्यवस्था का किसान अर्थव्यवस्था पर हानिकारक प्रभाव नहीं पड़ा। बेशक, किसान राय ( राया (राय, रीया) - ओटोमन साम्राज्य में कर योग्य आबादी का सामान्य नाम, "विषय"; बाद में (18वीं शताब्दी के अंत से पहले नहीं) केवल गैर-मुसलमानों को राया कहा जाता था।), किसी भी राजनीतिक अधिकार से वंचित, सिपाह पर सामंती निर्भरता में था और सामंती शोषण के अधीन था। लेकिन पहले इस शोषण का मुख्य रूप से राजकोषीय और कमोबेश पितृसत्तात्मक चरित्र था। जब तक सिपाही मुख्य रूप से युद्ध की लूट से समृद्ध था, वह भूमि के स्वामित्व को मुख्य नहीं, बल्कि आय का एक सहायक स्रोत मानता था। वह आमतौर पर लगान-कर के संग्रह और राजनीतिक अधिपति की भूमिका तक सीमित था और किसानों की आर्थिक गतिविधियों में हस्तक्षेप नहीं करता था, जो वंशानुगत जोत के आधार पर अपनी भूमि भूखंडों का उपयोग करते थे। अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक रूपों के साथ, इस तरह की व्यवस्था ने किसानों को एक सहनीय अस्तित्व का अवसर प्रदान किया।

हालाँकि, अपने मूल रूप में, तुर्की में सैन्य प्रणाली लंबे समय तक काम नहीं करती थी। इसमें निहित आंतरिक अंतर्विरोध पहली महान तुर्की विजय के तुरंत बाद प्रकट होने लगे। युद्ध में और युद्ध के लिए जन्मी इस प्रणाली को आक्रामक युद्धों के निरंतर या लगभग निरंतर छेड़ने की आवश्यकता थी, जो शासक वर्ग के लिए समृद्धि के मुख्य स्रोत के रूप में कार्य करता था। लेकिन यह स्रोत अटूट नहीं था। तुर्की की विजय के साथ भारी विनाश हुआ, और विजित देशों से निकाले गए भौतिक मूल्यों को जल्दी और अनुत्पादक रूप से नष्ट कर दिया गया। दूसरी ओर, विजयों ने सामंती भू-स्वामित्व का विस्तार करके और सामंतों के लिए प्राप्त सम्पदा के निर्बाध शोषण की एक निश्चित गारंटी का निर्माण करके, उनकी दृष्टि में भू-संपत्ति के महत्व को बढ़ाया, इसकी आकर्षक शक्ति को बढ़ाया।

धन के लिए सामंती प्रभुओं का लालच देश में कमोडिटी-मनी संबंधों के विकास और विशेष रूप से बाहरी व्यापार संबंधों के साथ बढ़ गया, जिससे विलासिता के सामानों के लिए तुर्की कुलीनता की बढ़ती मांग को पूरा करना संभव हो गया।

इस सब के कारण तुर्की के सामंतों ने सम्पदा के आकार और उनसे प्राप्त आय को बढ़ाने की इच्छा जताई। XVI सदी के अंत में। एक हाथ में कई जागीरों की एकाग्रता पर प्रतिबंध, पिछले कानूनों द्वारा स्थापित, मनाया जाना बंद हो गया। 17वीं शताब्दी में, विशेष रूप से इसकी दूसरी छमाही से, भू-संपत्ति के संकेंद्रण की प्रक्रिया तेज हो गई। विशाल सम्पदाएँ बनने लगीं, जिनके मालिकों ने सामंती कर्तव्यों में तेजी से वृद्धि की, मनमानी माँगों को पेश किया, और कुछ मामलों में, हालांकि उस समय अभी भी दुर्लभ थे, उन्होंने अपने स्वयं के सम्पदा में एक मास्टर हल बनाया, तथाकथित chiftliks ( Chiftlik (तुर्की "chift" से - एक जोड़ी, का अर्थ है बैलों की एक जोड़ी, जिसकी मदद से एक भूमि की खेती की जाती है) समीक्षाधीन अवधि में - राज्य की भूमि पर गठित एक निजी सामंती संपत्ति। 18 वीं के अंत में चिफ्टलिक प्रणाली बाद में सबसे व्यापक हो गई - प्रारंभिक XIXसी।, जब जमींदारों - चिफ्टलीची ने सामूहिक रूप से किसान भूमि को जब्त करना शुरू कर दिया; सर्बिया में, जहां यह प्रक्रिया विशेष रूप से हिंसक रूपों में हुई, इसे श्रद्धा का स्लाविक नाम मिला।).

इस वजह से उत्पादन का तरीका नहीं बदला, लेकिन किसानों के प्रति सामंती स्वामी का, भूमि के स्वामित्व के प्रति, और राज्य के प्रति अपने कर्तव्यों के प्रति रवैया बदल गया। पुराने शोषक, सिपाहियों, जो सबसे आगे थे और जो सैन्य लूट में सबसे अधिक रुचि रखते थे, को एक नए, बहुत अधिक धन-भूखे सामंती जमींदार द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिसका मुख्य लक्ष्य किसान श्रम के शोषण से आय को अधिकतम करना था। पुराने जमींदारों के विपरीत, नए जमींदारों को वास्तव में, और कभी-कभी औपचारिक रूप से, राज्य के लिए सैन्य दायित्वों से छूट दी गई थी। इस प्रकार, राज्य-सामंती भूमि निधि की कीमत पर, बड़े पैमाने पर निजी-सामंती संपत्ति में वृद्धि हुई। सुल्तानों ने भी इसमें योगदान दिया, गणमान्य व्यक्तियों, प्रांतों के पाशा, बिना शर्त कब्जे में अदालत के पसंदीदा को विशाल संपत्ति वितरित की। पूर्व युद्ध बंदी कभी-कभी एक नए प्रकार के जमींदारों में बदलने में भी कामयाब रहे, लेकिन अक्सर तिमारियों और ऋण दिवालिया हो गए, और उनकी भूमि नए सामंती मालिकों के पास चली गई। प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जमींदार संपत्ति और सूदखोरी पूंजी से जुड़ा हुआ है। लेकिन, सैन्य व्यवस्था के विघटन में योगदान करते हुए, उन्होंने उत्पादन का एक नया, अधिक प्रगतिशील तरीका नहीं बनाया। जैसा कि के. मार्क्स ने उल्लेख किया है, "एशियाई रूपों के साथ, सूदखोरी बहुत लंबे समय तक मौजूद रह सकती है, आर्थिक गिरावट और राजनीतिक भ्रष्टाचार के अलावा कुछ भी पैदा किए बिना"; "... यह रूढ़िवादी है और केवल उत्पादन के मौजूदा तरीके को और अधिक दयनीय स्थिति में लाता है" ( के. मार्क्स, कैपिटल, वॉल्यूम III, पीपी. 611, 623.).

विघटन और फिर भूमि-अधिकार की सैन्य-सामंती व्यवस्था के संकट ने पूरे तुर्की सैन्य-सामंती राज्य के संकट को जन्म दिया। यह उत्पादन के तरीके का संकट नहीं था। तुर्की सामंतवाद उस अवस्था से अभी भी दूर था जिस पर पूंजीवादी संरचना का उदय होता है, उत्पादन के पुराने रूपों और पुराने राजनीतिक अधिरचना के साथ संघर्ष में प्रवेश करता है। पूंजीवादी संबंधों के तत्व जो समीक्षाधीन अवधि में शहरों की अर्थव्यवस्था में देखे गए, विशेष रूप से इस्तांबुल में और सामान्य रूप से साम्राज्य के यूरोपीय प्रांतों में - कुछ कारख़ाना की उपस्थिति, राज्य के उद्यमों में मजदूरी श्रम का आंशिक उपयोग, आदि। - बहुत कमजोर और नाजुक थे। कृषि में, उत्पादन के नए रूपों के हल्के-फुल्के अंकुर भी नदारद थे। तुर्की सैन्य-सामंती व्यवस्था का विघटन उत्पादन के तरीके में बदलाव के कारण नहीं हुआ, बल्कि उन अंतर्विरोधों से हुआ जो इसमें निहित थे और सामंती संबंधों के ढांचे से परे गए बिना विकसित हुए थे। लेकिन इस प्रक्रिया के लिए धन्यवाद, तुर्की की कृषि व्यवस्था में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए और सामंती प्रभुओं के वर्ग के भीतर बदलाव हुए। अंततः, यह सैन्य-फ़िफ़ प्रणाली का विघटन था जिसने तुर्की सैन्य शक्ति की गिरावट का कारण बना, जो कि तुर्क राज्य की विशेष रूप से सैन्य प्रकृति के कारण, इसके संपूर्ण विकास के लिए निर्णायक महत्व का था।

तुर्कों की सैन्य शक्ति में कमी। वियना में हार और उसके परिणाम

XVII सदी के मध्य तक। भूमि कार्यकाल की सैन्य जागीर प्रणाली का संकट बहुत दूर चला गया है। इसके परिणाम सामंती उत्पीड़न को मजबूत करने (जैसा कि किसान विद्रोह के कई मामलों के साथ-साथ शहरों और यहां तक ​​​​कि साम्राज्य के बाहर किसानों के बड़े पैमाने पर पलायन) और सिपाहियन सेना के आकार को कम करने (सुलेमान के तहत) दोनों में प्रकट हुए थे। शानदार, इसकी संख्या 200 हजार थी, और 17 वीं शताब्दी के अंत तक - केवल 20 हजार), और इस सेना और जनश्रुतियों दोनों के विघटन में, और सरकारी तंत्र के और पतन में, और विकास में वित्तीय कठिनाइयां।

कुछ तुर्की राजनेताओं ने इस प्रक्रिया में देरी करने की कोशिश की। उनमें से सबसे प्रमुख कोपरुलू परिवार के महान वज़ीर थे, जिन्होंने 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में किया था। प्रशासन को सुव्यवस्थित करने, राज्य तंत्र और सेना में अनुशासन को मजबूत करने और कर प्रणाली को विनियमित करने के उद्देश्य से कई उपाय। हालाँकि, इन सभी उपायों से केवल आंशिक और अल्पकालिक सुधार हुए।

तुर्की भी अपेक्षाकृत कमजोर हुआ - अपने मुख्य सैन्य विरोधियों, पूर्वी और मध्य यूरोप के देशों की तुलना में। इनमें से अधिकांश देशों में, हालांकि सामंतवाद अभी भी उन पर हावी था, धीरे-धीरे नई उत्पादक शक्तियों का विकास हुआ और एक पूंजीवादी व्यवस्था विकसित हुई। तुर्की में, इसके लिए कोई पूर्वापेक्षाएँ नहीं थीं। महान भौगोलिक खोजों के बाद, जब उन्नत यूरोपीय देशों में आदिम संचय की प्रक्रिया हुई, तुर्की ने खुद को यूरोप के आर्थिक विकास से अलग पाया। इसके अलावा, यूरोप में राष्ट्रों और राष्ट्र-राज्यों का गठन किया गया था, या तो एकल-राष्ट्रीय या बहु-राष्ट्रीय, लेकिन इस मामले में भी कुछ मजबूत उभरते राष्ट्रों के नेतृत्व में। इस बीच, तुर्क न केवल ओटोमन साम्राज्य के सभी लोगों को एक "तुर्क" राष्ट्र में रैली नहीं कर सके, बल्कि वे स्वयं सामाजिक-आर्थिक और इसलिए, राष्ट्रीय विकास में, उनके अधीन कई लोगों से पिछड़ रहे थे, विशेष रूप से बाल्कन।

XVII सदी के मध्य में तुर्की के लिए प्रतिकूल। यूरोप में अंतरराष्ट्रीय स्थिति। वेस्टफेलिया की शांति ने फ्रांस के महत्व को बढ़ाया और हैब्सबर्ग के खिलाफ तुर्की सुल्तान से सहायता प्राप्त करने में उसकी रुचि कम कर दी। अपनी हैब्सबर्ग विरोधी नीति में, फ्रांस ने खुद को पोलैंड के साथ-साथ छोटे जर्मन राज्यों की ओर अधिक उन्मुख करना शुरू कर दिया। दूसरी ओर, तीस साल के युद्ध के बाद, जिसने जर्मनी में सम्राट की स्थिति को कमजोर कर दिया, हैब्सबर्ग ने अपने सभी प्रयासों को तुर्क के खिलाफ लड़ाई पर केंद्रित किया, पूर्वी हंगरी को उनसे दूर करने की कोशिश की। अंत में, रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन के परिणामस्वरूप पूर्वी यूरोप में शक्ति संतुलन में एक महत्वपूर्ण बदलाव आया। तुर्की की आक्रामकता को अब यूक्रेन में कहीं अधिक शक्तिशाली प्रतिरोध का सामना करना पड़ा है। पोलिश-तुर्की विरोधाभास भी गहरा गया।

तुर्की के सैन्य कमजोर होने और यूरोपीय राज्यों से इसके बढ़ते अंतराल ने जल्द ही यूरोप में शत्रुता के पाठ्यक्रम को प्रभावित किया। 1664 में, एक बड़ी तुर्की सेना को ऑस्ट्रियाई और हंगेरियन से सेंट गोथर्ड (पश्चिमी हंगरी) में भारी हार का सामना करना पड़ा, जो इस बार फ्रांसीसी की एक टुकड़ी से जुड़ गए थे। सच है, इस हार ने अभी तक तुर्की की आक्रामकता को नहीं रोका है। 70 के दशक की शुरुआत में, तुर्की सुल्तान और उसके जागीरदार, क्रीमियन खान की टुकड़ियों ने कई बार पोलैंड और यूक्रेन पर आक्रमण किया, नीपर तक ही पहुँचे, और 1683 में तुर्की ने हंगरी के सामंती प्रभुओं के हिस्से के संघर्ष का लाभ उठाया। हैब्सबर्ग्स के खिलाफ एमरिक टेकेली ने ऑस्ट्रिया को हराने का एक नया प्रयास किया। हालाँकि, यह वह प्रयास था जिसके कारण वियना के पास आपदा आई।

सबसे पहले, अभियान तुर्कों के लिए सफलतापूर्वक विकसित हुआ। महान वज़ीर कारा मुस्तफ़ा के नेतृत्व में एक विशाल, एक लाख से अधिक सेना ने हंगरी में ऑस्ट्रियाई लोगों को हराया, फिर ऑस्ट्रिया पर आक्रमण किया और 14 जुलाई, 1683 को वियना से संपर्क किया। ऑस्ट्रिया की राजधानी की घेराबंदी दो महीने तक चली। ऑस्ट्रियाई लोगों की स्थिति बहुत कठिन थी। सम्राट लियोपोल्ड, उनके दरबार और मंत्री वियना से भाग गए। उनके पीछे, अमीर और रईस भागने लगे, जब तक कि तुर्कों ने घेराबंदी बंद नहीं कर दी। राजधानी की रक्षा के लिए बने रहे, मुख्य रूप से कारीगरों, छात्रों और किसानों को, जो तुर्कों द्वारा जलाए गए उपनगरों से आए थे। गैरीसन की टुकड़ियों में कुल 10 हजार लोग थे और उनके पास बहुत कम मात्रा में बंदूकें और गोला-बारूद थे। शहर के रक्षक हर दिन कमजोर होते जा रहे थे, और जल्द ही अकाल शुरू हो गया। तुर्की तोपखाने ने किलेबंदी के एक महत्वपूर्ण हिस्से को नष्ट कर दिया।

12 सितंबर, 1683 की रात को मोड़ आया, जब पोलिश राजा जान सोबिस्की ने एक छोटे (25 हजार लोगों) के साथ वियना से संपर्क किया, लेकिन ताजा और अच्छी तरह से सशस्त्र सेना, जिसमें डंडे और यूक्रेनी कोसैक्स शामिल थे। वियना के पास, सैक्सन टुकड़ी भी जान सोबिस्की में शामिल हो गई।

अगली सुबह एक लड़ाई हुई जो तुर्कों की पूर्ण हार में समाप्त हुई। तुर्की के सैनिक 20 हजार मारे गए, सभी तोपखाने और काफिले युद्ध के मैदान में चले गए। शेष तुर्की इकाइयाँ बुडा और कीट से पीछे हट गईं, डेन्यूब को पार करते हुए एक और 10 हजार लोगों को खो दिया। तुर्कों का पीछा करते हुए, जान सोबिस्की ने उन्हें एक नई हार दी, जिसके बाद कारा मुस्तफा पाशा बेलग्रेड भाग गए, जहां उन्हें सुल्तान के आदेश से मार दिया गया।

वियना की दीवारों के नीचे तुर्की सशस्त्र बलों की हार उससे बहुत पहले तुर्की सैन्य-सामंती राज्य के पतन का अपरिहार्य परिणाम थी। इस घटना के बारे में, के। मार्क्स ने लिखा: "... यह मानने का कोई आधार नहीं है कि तुर्की का पतन उस समय से शुरू हुआ जब सोबिस्की ने ऑस्ट्रिया की राजधानी को सहायता प्रदान की। गैमर का शोध (तुर्की का ऑस्ट्रियाई इतिहासकार। - एड। अकाट्य रूप से यह साबित करता है कि संगठन तुर्की साम्राज्यतब क्षय की स्थिति में था, और उससे कुछ समय पहले, तुर्क शक्ति और महानता का युग शीघ्र ही समाप्त हो रहा था ”( के. मार्क्स, ब्रिटिश सैन्य विभाग का पुनर्गठन। - ऑस्ट्रियाई आवश्यकताएं। - इंग्लैंड में आर्थिक स्थिति। - सेंट-अर्नो, के। मार्क्स और एफ। एंगेल्स। सोच, वॉल्यूम 10. एड। 2, पृ. 262.).

वियना की हार ने यूरोप में तुर्की की प्रगति को समाप्त कर दिया। उस समय से, ओटोमन साम्राज्य धीरे-धीरे एक के बाद एक, उन क्षेत्रों को खोना शुरू कर दिया, जिन पर उसने पहले विजय प्राप्त की थी।

1684 में, तुर्की से लड़ने के लिए, "होली लीग" का गठन किया गया था, जिसमें ऑस्ट्रिया, पोलैंड, वेनिस और 1686 से रूस शामिल थे। पोलैंड की सैन्य कार्रवाई असफल रही, लेकिन 1687-1688 में ऑस्ट्रियाई सैनिक। पूर्वी हंगरी, स्लावोनिया, बनत पर कब्जा कर लिया, बेलग्रेड पर कब्जा कर लिया और सर्बिया में गहराई से जाना शुरू कर दिया। तुर्कों का विरोध करने वाली सर्बियाई स्वयंसेवी सेना की कार्रवाइयों के साथ-साथ बल्गेरियाई लोगों के विद्रोह ने 1688 में चिपरोवत्से में विद्रोह कर दिया, जिससे तुर्की संचार के लिए एक गंभीर खतरा पैदा हो गया। वेनिस द्वारा तुर्कों को कई पराजय दी गई, जिसने मोरिया और एथेंस पर कब्जा कर लिया।

17 वीं शताब्दी के 90 के दशक की कठिन अंतरराष्ट्रीय स्थिति में, जब ऑस्ट्रियाई सेना को फ्रांस के साथ युद्ध (ऑग्सबर्ग के लीग का युद्ध) से हटा दिया गया था, तो तुर्कों के खिलाफ "होली लीग" की शत्रुता ने एक लंबी प्रकृति पर कब्जा कर लिया था। . फिर भी, तुर्की विफल होता रहा। इस अवधि की सैन्य घटनाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी आज़ोव अभियान 1695-1696 में पीटर I, जिसने बाल्कन में ऑस्ट्रियाई कमांड के कार्य को सुविधाजनक बनाया। 1697 में, ऑस्ट्रियाई लोगों ने टिस्ज़ा पर ज़ेंटा (सेंटा) शहर के पास एक बड़ी तुर्की सेना को पूरी तरह से हरा दिया और बोस्निया पर आक्रमण किया।

तुर्की को अंग्रेजी और डच कूटनीति द्वारा बड़ी सहायता प्रदान की गई, जिसके माध्यम से अक्टूबर 1698 में कार्लोवित्सी (सेरेम में) में शांति वार्ता खोली गई। अंतरराष्ट्रीय स्थिति ने आम तौर पर तुर्की का पक्ष लिया: ऑस्ट्रिया ने अपने हितों को सुरक्षित करने और आज़ोव और केर्च के संबंध में रूसी मांगों के समर्थन से बचने के लिए इसके साथ अलग-अलग बातचीत की; पोलैंड और वेनिस भी रूस की कीमत पर तुर्कों के साथ समझौता करने के लिए तैयार थे; मध्यस्थ शक्तियों (इंग्लैंड और हॉलैंड) ने रूस के खिलाफ खुलकर बात की और आम तौर पर सहयोगियों की तुलना में तुर्कों की अधिक मदद की। हालाँकि, तुर्की का आंतरिक कमजोर होना यहाँ तक चला गया कि सुल्तान किसी भी कीमत पर युद्ध को समाप्त करने के लिए तैयार था। इसलिए, कार्लोविट्ज़ कांग्रेस के परिणाम तुर्की के लिए बहुत प्रतिकूल निकले।

जनवरी 1699 में, तुर्की और प्रत्येक सहयोगी के बीच अलग-अलग संधियों पर हस्ताक्षर किए गए थे। ऑस्ट्रिया ने पूर्वी हंगरी, ट्रांसिल्वेनिया, क्रोएशिया और लगभग सभी स्लावोनिया प्राप्त किए; किले के साथ केवल बनत (तेमेश्वर प्रांत) सुल्तान के पास लौट आया। पोलैंड के साथ शांति संधि ने कामेनेट्स किले के साथ राइट-बैंक यूक्रेन और पोडोलिया के अंतिम शेष हिस्से के सुल्तान को वंचित कर दिया। वेनिस, तुर्कों ने डालमटिया और मोरिया का हिस्सा सौंप दिया। रूस, अपने सहयोगियों द्वारा त्याग दिया गया, कार्लोविट्सी में तुर्कों के साथ शांति संधि नहीं, बल्कि दो साल की अवधि के लिए केवल एक संघर्ष विराम पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया गया, जिससे आज़ोव को अपने हाथों में छोड़ दिया गया। इसके बाद, 1700 में, इस्तांबुल में इस संघर्ष विराम की शर्तों के विकास में, एक रूसी-तुर्की शांति संधि संपन्न हुई, जिसने रूस के लिए आस-पास की भूमि के साथ आज़ोव को सुरक्षित कर लिया और क्रीमिया खान को रूस के वार्षिक "दचा" भुगतान को रद्द कर दिया।

संरक्षक-खलील का विद्रोह

XVIII सदी की शुरुआत में। तुर्की को कुछ सैन्य सफलताएँ मिलीं: 1711 में प्रूत पर पीटर I की सेना का घेराव, जिसके परिणामस्वरूप रूस द्वारा आज़ोव का अस्थायी नुकसान हुआ; 1715-1718 के युद्ध में वेनेटियनों से समुद्र और कई एजियन द्वीपों पर कब्जा। आदि। लेकिन इन सफलताओं, अंतरराष्ट्रीय स्थिति में बाजार परिवर्तन और यूरोपीय शक्तियों (उत्तरी युद्ध, स्पेनिश उत्तराधिकार के युद्ध) के बीच भयंकर संघर्ष द्वारा समझाया गया, क्षणिक था।

1716-1718 का युद्ध ऑस्ट्रिया के साथ पॉज़रेवत्स्की (पासारोवित्स्की) संधि में तय किए गए बाल्कन में तुर्की को नए क्षेत्रीय नुकसान हुए। कुछ साल बाद, रूस के साथ 1724 की संधि के तहत, तुर्की को ईरान और ट्रांसकेशिया के कैस्पियन क्षेत्रों पर अपने दावों को त्यागने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1920 के दशक के उत्तरार्ध में, तुर्की (और अफगान) विजेताओं के खिलाफ ईरान में एक शक्तिशाली लोकप्रिय आंदोलन खड़ा हुआ। 1730 में, नादिर खान ने तुर्कों से कई प्रांतों और शहरों को छीन लिया। इस संबंध में, ईरानी-तुर्की युद्ध शुरू हुआ, लेकिन इसकी आधिकारिक घोषणा से पहले ही, ईरान में विफलताओं ने इस्तांबुल में 1730 की शरद ऋतु में एक बड़े विद्रोह के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। इस विद्रोह के मूल कारण बाहरी से उतने नहीं जुड़े थे जितने से जुड़े थे आंतरिक राजनीतितुर्की सरकार। इस तथ्य के बावजूद कि जनिसरियों ने विद्रोह में सक्रिय रूप से भाग लिया, कारीगर, छोटे व्यापारी और शहरी गरीब इसकी मुख्य प्रेरक शक्ति थे।

इस्तांबुल पहले से ही एक विशाल, बहुभाषी और बहु-आदिवासी शहर था। इसकी आबादी शायद 600 हजार लोगों से अधिक थी। XVIII सदी के पहले तीसरे में। किसानों की भारी आमद के कारण यह अभी भी काफी बढ़ गया है। यह आंशिक रूप से इस्तांबुल में, बाल्कन शहरों में, साथ ही साथ लेवेंटाइन व्यापार के मुख्य केंद्रों (थेसालोनिकी, इज़मिर, बेरूत, काहिरा, अलेक्जेंड्रिया) में हस्तशिल्प के प्रसिद्ध विकास और के उद्भव के कारण हो रहा था। कारख़ाना उत्पादन। इस अवधि के तुर्की स्रोतों में इस्तांबुल में कागज, कपड़ा और कुछ अन्य कारख़ाना बनाने के बारे में जानकारी है; सुल्तान के महल में एक फ़ाइनेस कारख़ाना बनाने का प्रयास किया गया; पुराने उद्यमों का विस्तार हुआ और नए उद्यम सेना और नौसेना की सेवा करने लगे।

उत्पादन का विकास एकतरफा था। घरेलू बाजार बेहद संकीर्ण था; उत्पादन मुख्य रूप से विदेशी व्यापार और सामंती प्रभुओं, राज्य और सेना की जरूरतों को पूरा करता था। फिर भी, इस्तांबुल के छोटे पैमाने के शहरी उद्योग में नई कामकाजी आबादी के लिए एक आकर्षक शक्ति थी, खासकर जब से राजधानी के कारीगरों को कई विशेषाधिकार और कर लाभ मिले। हालाँकि, अपने गाँवों से इस्तांबुल भाग गए किसानों के विशाल बहुमत को यहाँ स्थायी काम नहीं मिला और वे दिहाड़ी मजदूरों और बेघर भिखारियों की श्रेणी में शामिल हो गए। सरकार ने नवागंतुकों की आमद का लाभ उठाते हुए करों में वृद्धि करना और हस्तशिल्प पर नए शुल्क लगाना शुरू कर दिया। खाद्य कीमतें इतनी बढ़ गई हैं कि अधिकारियों को अशांति के डर से कई बार मस्जिदों में मुफ्त रोटी बांटने के लिए मजबूर होना पड़ा। सूदखोर पूंजी की तीव्र गतिविधि, जिसने अधिक से अधिक हस्तशिल्प और छोटे पैमाने के उत्पादन को अपने नियंत्रण में कर लिया, राजधानी के मेहनतकश जनता पर भारी पड़ी।

18वीं सदी की शुरुआत तुर्की में विशेष रूप से राजधानी में व्यापक यूरोपीय फैशन द्वारा चिह्नित किया गया था। सुल्तान और रईसों ने मनोरंजन का आविष्कार करने, उत्सवों और दावतों की व्यवस्था करने, महलों और पार्कों के निर्माण में प्रतिस्पर्धा की। इस्तांबुल के आसपास, एक छोटी नदी के तट पर, जिसे यूरोपीय लोग "यूरोप के मीठे पानी" के रूप में जानते हैं, आलीशान सुल्तान का सादाबाद पैलेस और दरबार के कुलीन वर्ग के लगभग 200 खोखे ("कियोस्क", छोटे महल) बनाए गए थे। तुर्की के रईस ट्यूलिप के प्रजनन में विशेष रूप से परिष्कृत थे, अपने बगीचों और पार्कों को उनके साथ सजाते थे। ट्यूलिप के लिए जुनून वास्तुकला और चित्रकला दोनों में ही प्रकट हुआ। एक विशेष "ट्यूलिप की शैली" उत्पन्न हुई। इस बार "ट्यूलिप की अवधि" ("लाले देवरी") के नाम से तुर्की के इतिहास में प्रवेश किया।

सामंती बड़प्पन का विलासी जीवन जनता की बढ़ती गरीबी के साथ तेजी से विपरीत था, जिससे उनका असंतोष बढ़ गया। सरकार ने इस पर ध्यान नहीं दिया। सुल्तान अहमद III (1703-1730), एक स्वार्थी और तुच्छ व्यक्ति, केवल धन और सुख की परवाह करता था। राज्य के वास्तविक शासक महान वज़ीर इब्राहिम पाशा नेवसेहिरली थे, जिन्होंने दमदा (सुल्तान के दामाद) की उपाधि धारण की थी। वे एक महान राजनेता थे। 1718 में ग्रैंड विज़ियर का पद ग्रहण करने के बाद, ऑस्ट्रिया के साथ एक प्रतिकूल संधि पर हस्ताक्षर करने के बाद, उन्होंने साम्राज्य की आंतरिक और अंतर्राष्ट्रीय स्थिति में सुधार के लिए कई कदम उठाए। हालाँकि, दमद इब्राहिम पाशा ने कर के बोझ को क्रूरता से बढ़ाकर राज्य के खजाने को फिर से भर दिया। उन्होंने कुलीनों की भविष्यवाणी और बर्बादी को प्रोत्साहित किया, और वे स्वयं भ्रष्टाचार के लिए विदेशी थे।

तुर्की की राजधानी में तनाव 1730 की गर्मियों और शरद ऋतु में समाप्त हुआ, जब, बाकी सब के ऊपर, ईरान में तुर्की की विजय की रक्षा करने के लिए सरकार की स्पष्ट अक्षमता के साथ जनिसरियों का असंतोष जोड़ा गया। अगस्त 1730 की शुरुआत में, सुल्तान और भव्य वज़ीर राजधानी से सेना के मुखिया के रूप में निकले, कथित तौर पर ईरानियों के खिलाफ एक अभियान पर, लेकिन, बोस्फोरस के एशियाई तट को पार करने के बाद, वे आगे नहीं बढ़े और ईरानी प्रतिनिधियों के साथ गुप्त वार्ता शुरू की। यह जानने पर, राजधानी के जनिसरियों ने इस्तांबुल की आबादी को विद्रोह करने का आह्वान किया।

विद्रोह 28 सितंबर, 1730 को शुरू हुआ। इसके नेताओं में जनिसरी, कारीगर और मुस्लिम पादरियों के प्रतिनिधि थे। सबसे प्रमुख भूमिका निम्न वर्गों के एक मूल निवासी, एक पूर्व छोटे व्यापारी, बाद में एक नाविक और जानिसरी पैट्रोना-खलील, मूल रूप से एक अल्बानियाई द्वारा निभाई गई थी, जिसने अपने साहस और उदासीनता के साथ जनता के बीच बहुत लोकप्रियता हासिल की। इसलिए 1730 की घटनाओं को "संरक्षक-खलील के विद्रोह" के नाम से ऐतिहासिक साहित्य में शामिल किया गया।

पहले ही दिन, विद्रोहियों ने दरबार के कुलीनों के महलों और केशकी को हरा दिया और मांग की कि सुल्तान उन्हें एक भव्य वज़ीर और चार और वरिष्ठ गणमान्य व्यक्ति जारी करे। अपने सिंहासन और जीवन को बचाने की उम्मीद में, अहमद III ने इब्राहिम पाशा को मारने और उसकी लाश को सौंपने का आदेश दिया। फिर भी, अगले दिन, विद्रोहियों के अनुरोध पर, अहमद III को अपने भतीजे महमूद के पक्ष में त्याग करना पड़ा।

करीब दो महीने तक राजधानी की सत्ता वास्तव में विद्रोहियों के हाथों में रही। सुल्तान महमूद I (1730-1754) ने शुरू में संरक्षक-खलील के साथ पूर्ण सहमति दिखाई। सुल्तान ने सादाबाद पैलेस को नष्ट करने का आदेश दिया, अपने पूर्ववर्ती के तहत लगाए गए कई करों को समाप्त कर दिया, और संरक्षक-खलील के निर्देश पर, सरकार और प्रशासन में कुछ बदलाव किए। संरक्षक-खलील ने सरकारी पद नहीं संभाला। उसने खुद को समृद्ध करने के लिए अपनी स्थिति का लाभ नहीं उठाया। यहां तक ​​कि वह पुरानी जर्जर पोशाक में दीवान की सभाओं में भी आए थे।

हालांकि न तो संरक्षक-खलील और न ही उनके साथियों का कार्यक्रम सकारात्मक रहा। लोगों से नफरत करने वाले रईसों के साथ व्यवहार करने के बाद, वे अनिवार्य रूप से नहीं जानते थे कि आगे क्या करना है। इस बीच, सुल्तान और उसके दल ने विद्रोह के नेताओं के खिलाफ प्रतिशोध के लिए एक गुप्त योजना तैयार की। 25 नवंबर, 1730 को, संरक्षक-खलील और उनके निकटतम सहायकों को कथित तौर पर बातचीत के लिए सुल्तान के महल में आमंत्रित किया गया था, और विश्वासघाती रूप से मारे गए थे।

सुल्तान की सरकार पूरी तरह से सरकार के पुराने तरीकों पर लौट आई। इससे मार्च 1731 में एक नया विद्रोह हुआ। यह पिछले वाले की तुलना में कम शक्तिशाली था, और इसमें लोकप्रिय जनता ने छोटी भूमिका निभाई। सरकार ने इसे अपेक्षाकृत जल्दी दबा दिया, लेकिन अशांति अप्रैल के अंत तक जारी रही। कई हजार जनश्रुतियों की राजधानी से कई निष्पादन, गिरफ्तारी और निष्कासन के बाद ही सरकार ने स्थिति पर नियंत्रण किया।

तुर्की पर पश्चिमी शक्तियों के प्रभाव को मजबूत करना। पूर्वी प्रश्न का उदय

तुर्की शासक वर्ग ने अभी भी युद्धों में अपना उद्धार देखा। उस समय तुर्की के मुख्य सैन्य विरोधी ऑस्ट्रिया, वेनिस और रूस थे। 17वीं और 18वीं शताब्दी की शुरुआत में सबसे तीव्र ऑस्ट्रो-तुर्की विरोधाभास थे, बाद में - रूसी-तुर्की। रूसी-तुर्की विरोध गहरा गया क्योंकि रूस काला सागर तट पर आगे बढ़ा, और ओटोमन साम्राज्य के उत्पीड़ित लोगों के राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों के विकास के कारण, जिन्होंने रूसी लोगों को अपने सहयोगी के रूप में देखा।

तुर्की सत्तारूढ़ हलकों ने रूस के प्रति विशेष रूप से शत्रुतापूर्ण स्थिति ली, जिसे वे बाल्कन ईसाइयों की अशांति का मुख्य अपराधी मानते थे और सामान्य तौर पर, उदात्त पोर्टे की लगभग सभी कठिनाइयों ( शानदार, या हाई पोर्ट सुल्तान सरकार।) इसलिए, XVIII सदी के उत्तरार्ध में रूस और तुर्की के बीच विरोधाभास। तेजी से सशस्त्र संघर्षों का कारण बना। यह सब फ्रांस और इंग्लैंड द्वारा इस्तेमाल किया गया था, जिसने उस समय सुल्तान की सरकार पर अपना प्रभाव बढ़ाया था। सभी यूरोपीय शक्तियों में से, तुर्की में उनके सबसे गंभीर व्यापारिक हित थे, फ्रांसीसी के पास लेवेंट के बंदरगाहों में समृद्ध व्यापारिक पद थे। बेरूत या इज़मिर के तटबंधों पर, तुर्की की तुलना में फ्रेंच को अधिक बार सुना जाता था। XVIII सदी के अंत तक। ओटोमन साम्राज्य के साथ फ्रांस का व्यापार कारोबार प्रति वर्ष 50-70 मिलियन लीवर तक पहुंच गया, जो संयुक्त रूप से अन्य सभी यूरोपीय शक्तियों के कारोबार से अधिक था। तुर्की में भी अंग्रेजों की महत्वपूर्ण आर्थिक स्थिति थी, विशेषकर फारस की खाड़ी के तुर्की तट पर। ईस्ट इंडिया कंपनी से जुड़ी बसरा में ब्रिटिश व्यापारिक चौकी, कच्चा माल खरीदने में एकाधिकार बन गई।

इस अवधि के दौरान, अमेरिका और भारत में औपनिवेशिक युद्धों में लगे फ्रांस और इंग्लैंड ने अभी तक खुद को ओटोमन साम्राज्य के क्षेत्रों पर कब्जा करने का तत्काल कार्य निर्धारित नहीं किया था। वे अस्थायी रूप से तुर्की सुल्तान की कमजोर शक्ति का समर्थन करना पसंद करते थे, जो उनके वाणिज्यिक विस्तार के मामले में उनके लिए सबसे अधिक फायदेमंद था। कोई अन्य शक्ति और कोई अन्य सरकार जो तुर्की के प्रभुत्व को प्रतिस्थापित नहीं करती, विदेशी व्यापारियों के लिए निर्बाध व्यापार के लिए इतने व्यापक अवसर पैदा करती, उन्हें अपने स्वयं के विषयों की तुलना में ऐसी अनुकूल परिस्थितियों में नहीं रखा होता। इसलिए ओटोमन साम्राज्य के उत्पीड़ित लोगों के मुक्ति आंदोलनों के प्रति फ्रांस और इंग्लैंड का खुले तौर पर शत्रुतापूर्ण रवैया; इसने बड़े पैमाने पर काला सागर और बाल्कन के तट पर रूस की प्रगति के विरोध को समझाया।

फ्रांस और इंग्लैंड ने बारी-बारी से, और अन्य मामलों में संयुक्त रूप से, तुर्की सरकार को रूस के खिलाफ कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित किया, हालांकि प्रत्येक नए रूसी-तुर्की युद्ध ने हमेशा तुर्की को नई हार और नए क्षेत्रीय नुकसान लाए। पश्चिमी शक्तियाँ तुर्की को कोई प्रभावी सहायता प्रदान करने से बहुत दूर थीं। उन्होंने रूस के साथ युद्धों में तुर्की की हार का फायदा उठाया और तुर्की सरकार को उन्हें नए व्यापार लाभ देने के लिए मजबूर किया।

1735-1739 के रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान, जो बड़े पैमाने पर फ्रांसीसी कूटनीति की साज़िशों के कारण उत्पन्न हुआ, तुर्की सेना को स्टावुचन के पास एक गंभीर हार का सामना करना पड़ा। इसके बावजूद, ऑस्ट्रिया द्वारा तुर्की के साथ एक अलग शांति के समापन के बाद, 1739 की बेलग्रेड शांति संधि के तहत रूस को ज़ापोरोज़े और आज़ोव के कब्जे से संतुष्ट होने के लिए मजबूर होना पड़ा। फ्रांस, तुर्की को प्रदान की गई राजनयिक सेवाओं के लिए, 1740 में एक नया समर्पण प्राप्त हुआ, जिसने तुर्की में फ्रांसीसी विषयों के विशेषाधिकारों की पुष्टि और विस्तार किया: कम सीमा शुल्क, करों और शुल्क से छूट, तुर्की अदालत पर अधिकार क्षेत्र की कमी, आदि। उसी समय, पिछले कैपिट्यूलेशन पत्रों के विपरीत, 1740 का कैपिट्यूलेशन सुल्तान द्वारा न केवल अपने नाम पर जारी किया गया था, बल्कि अपने सभी भविष्य के उत्तराधिकारियों के लिए एक दायित्व के रूप में भी जारी किया गया था। इस प्रकार, कैपिट्यूलेशन विशेषाधिकार (जो जल्द ही अन्य यूरोपीय शक्तियों के विषयों तक विस्तारित हो गए) तुर्की के अंतर्राष्ट्रीय दायित्व के रूप में लंबे समय तक तय किए गए थे।

1768-1774 का रूसी-तुर्की युद्ध, जो पोलिश सिंहासन को बदलने के सवाल से प्रेरित था, भी काफी हद तक फ्रांसीसी कूटनीति के उत्पीड़न के कारण था। यह युद्ध, जिसे पी। ए। रुम्यंतसेव और ए। वी। सुवोरोव की कमान के तहत रूसी सैनिकों की शानदार जीत और चेस्मा की लड़ाई में तुर्की बेड़े की हार के रूप में चिह्नित किया गया था, तुर्की के लिए विशेष रूप से कठिन परिणाम थे।

उस समय की ऑस्ट्रिया की नीति यूरोपीय शक्तियों द्वारा तुर्की के स्वार्थी उपयोग का एक ज्वलंत उदाहरण था। उसने हर संभव तरीके से तुर्कों को उनके लिए असफल रूप से आगे बढ़ने वाले युद्ध को जारी रखने के लिए उकसाया और उन्हें आर्थिक और सैन्य सहायता प्रदान करने का बीड़ा उठाया। इसके लिए 1771 में ऑस्ट्रिया के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर करते समय तुर्कों ने ऑस्ट्रियाई लोगों को 30 लाख पियास्त्रों का अग्रिम भुगतान किया। हालाँकि, ऑस्ट्रिया ने तुर्की के राजनयिक समर्थन से बचते हुए, अपने दायित्वों को पूरा नहीं किया। फिर भी, उसने न केवल तुर्की से प्राप्त धन को रखा, बल्कि मुआवजे के "शेष" की आड़ में 1775 में बुकोविना को उससे ले लिया।

1774 की क्यूचुक-कयनारजी शांति संधि, जिसने रूसी-तुर्की युद्ध को समाप्त कर दिया, को चिह्नित किया गया नया मंचतुर्क साम्राज्य और यूरोपीय शक्तियों के बीच संबंधों के विकास में।

क्रीमिया को तुर्की से स्वतंत्र घोषित किया गया था (1783 में इसे रूस में मिला लिया गया था); रूसी सीमा नीपर से बग तक आगे बढ़ी; काला सागर और जलडमरूमध्य रूसी व्यापारी शिपिंग के लिए खुले थे; रूस ने मोल्डावियन और वैलाचियन शासकों के साथ-साथ तुर्की में रूढ़िवादी चर्च को संरक्षण देने का अधिकार हासिल कर लिया; तुर्की में रूसी विषयों के लिए समर्पण विशेषाधिकार बढ़ा दिए गए थे; तुर्की को रूस को एक बड़ी क्षतिपूर्ति का भुगतान करना पड़ा। लेकिन क्यूचुक-कायनार्डज़ी दुनिया का महत्व केवल यह नहीं था कि तुर्कों को क्षेत्रीय नुकसान हुआ। यह उनके लिए नया नहीं था, और नुकसान इतना बड़ा नहीं था, क्योंकि कैथरीन द्वितीय, पोलैंड के विभाजन के संबंध में, और विशेष रूप से पुगाचेव विद्रोह के संबंध में, तुर्की युद्ध को समाप्त करने की जल्दी में था। तुर्की के लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण तथ्य यह था कि क्यूचुक-कायनार्डज़ी शांति के बाद, काला सागर बेसिन में शक्ति संतुलन मौलिक रूप से बदल गया: रूस की तीव्र मजबूती और ओटोमन साम्राज्य के समान रूप से तेज कमजोर पड़ने ने दिन के क्रम में डाल दिया। भूमध्य सागर तक रूस की पहुंच और यूरोप में तुर्की के प्रभुत्व के पूर्ण उन्मूलन की समस्या। इस समस्या का समाधान, चूंकि तुर्की की विदेश नीति तेजी से अपनी स्वतंत्रता खो रही थी, एक अंतरराष्ट्रीय चरित्र प्राप्त कर लिया। रूस, काला सागर, बाल्कन, इस्तांबुल और जलडमरूमध्य के लिए आगे बढ़ने में, अब तुर्की के साथ नहीं, बल्कि मुख्य यूरोपीय शक्तियों के साथ सामना करना पड़ा, जिन्होंने "तुर्क विरासत" के लिए अपने दावों को भी सामने रखा और खुले तौर पर हस्तक्षेप किया दोनों रूसी-तुर्की संबंधों में और सुल्तान और उसके ईसाई विषयों के बीच संबंधों में।

उस समय से, तथाकथित पूर्वी प्रश्न अस्तित्व में है, हालांकि इस शब्द का इस्तेमाल कुछ समय बाद ही किया जाने लगा। पूर्वी प्रश्न के घटक थे, एक ओर, ओटोमन साम्राज्य का आंतरिक पतन, उत्पीड़ित लोगों के मुक्ति संघर्ष से जुड़ा, और दूसरी ओर, क्षेत्रों के विभाजन के लिए महान यूरोपीय शक्तियों के बीच संघर्ष। तुर्की, मुख्य रूप से यूरोपीय लोगों से दूर हो रहा है।

1787 में एक नया रूस-तुर्की युद्ध शुरू हुआ। रूस ने खुले तौर पर इसके लिए तैयार किया, यूरोप से तुर्कों के पूर्ण निष्कासन की योजना को सामने रखा। लेकिन इस बार तोड़ने की पहल भी तुर्की की थी, जिसने ब्रिटिश कूटनीति के प्रभाव में काम किया, जो रूस के खिलाफ तुर्की-स्वीडिश-प्रशिया गठबंधन बनाने के बारे में उपद्रव कर रहा था।

स्वीडन और प्रशिया के साथ गठबंधन तुर्कों के लिए बहुत कम काम का था। सुवोरोव की कमान के तहत रूसी सैनिकों ने फोक्सानी, रिमनिक और इज़मेल में तुर्कों को हराया। ऑस्ट्रिया ने रूस का पक्ष लिया। केवल इस तथ्य के कारण कि ऑस्ट्रिया और फिर रूस का ध्यान यूरोप की घटनाओं से हटा दिया गया था, फ्रांस के खिलाफ एक क्रांतिकारी गठबंधन के गठन के संबंध में, तुर्की अपेक्षाकृत कम नुकसान के साथ युद्ध को समाप्त करने में सक्षम था। ऑस्ट्रिया के साथ 1791 की सिस्टोव शांति यथास्थिति (युद्ध से पहले मौजूद स्थिति) के आधार पर संपन्न हुई थी, और 1792 की रूस के साथ इयासी शांति (1791 की पुरानी शैली के अनुसार) के अनुसार, तुर्की ने नए को मान्यता दी डेनिस्टर के साथ रूसी सीमा, क्रीमिया और कुबन को रूस में शामिल करने के साथ, जॉर्जिया के दावों को त्याग दिया, मोल्दाविया और वैलाचिया पर रूसी संरक्षक और क्यूचुक-कैनारजी संधि की अन्य शर्तों की पुष्टि की।

फ्रांसीसी क्रांति ने, यूरोप में अंतर्राष्ट्रीय जटिलताओं का कारण बना, तुर्की के लिए एक अनुकूल स्थिति पैदा की, जिसने बाल्कन में तुर्की के वर्चस्व को समाप्त करने में योगदान दिया। लेकिन तुर्क साम्राज्य के विघटन की प्रक्रिया जारी रही। बाल्कन लोगों की राष्ट्रीय आत्म-चेतना की वृद्धि के कारण पूर्वी प्रश्न और भी विकट हो गया। यूरोपीय शक्तियों के बीच अंतर्विरोध भी गहरा हुआ, "तुर्क विरासत" के लिए नए दावे सामने आए: इनमें से कुछ शक्तियों ने खुले तौर पर काम किया, दूसरों ने अपने प्रतिद्वंद्वियों के अतिक्रमण से ओटोमन साम्राज्य को "रक्षा" करने की आड़ में, लेकिन सभी मामलों में यह नीति ने तुर्की को और कमजोर कर दिया और उसे यूरोपीय शक्तियों पर निर्भर देश में बदल दिया।

18वीं शताब्दी के अंत में ओटोमन साम्राज्य का आर्थिक और राजनीतिक संकट।

XVIII सदी के अंत तक। तुर्क साम्राज्य ने तीव्र संकट की अवधि में प्रवेश किया जिसने अपनी अर्थव्यवस्था, सशस्त्र बलों और राज्य तंत्र के सभी क्षेत्रों को घेर लिया। किसान सामंती शोषण के जुए में तड़प रहे थे। मोटे अनुमानों के अनुसार, उस समय ओटोमन साम्राज्य में लगभग सौ अलग-अलग कर, बकाया और शुल्क थे। कराधान प्रणाली द्वारा कर बोझ की गंभीरता को बढ़ा दिया गया था। सरकारी नीलामियों में बड़े-बड़े गणमान्य व्यक्ति बोलते थे, जिनसे मुकाबला करने की किसी की हिम्मत नहीं होती थी। इसलिए, उन्हें कम शुल्क के लिए फिरौती मिली। कभी-कभी जीवन के उपयोग के लिए छुड़ौती दी जाती थी। मूल किसान आमतौर पर सूदखोर को बड़े प्रीमियम पर फिरौती बेचता था, जो इसे फिर से बेचता था जब तक कि खेती का अधिकार प्रत्यक्ष कर संग्रहकर्ता के हाथों में नहीं आ जाता, जो प्रतिपूर्ति करता था और बेशर्मी से किसानों को लूटकर उसकी लागत को कवर करता था।

दशमांश सभी प्रकार के अनाज, बागवानी फसलों, मछली पकड़ने आदि से लिया गया था। वास्तव में, यह फसल के एक तिहाई और यहां तक ​​कि आधे तक पहुंच गया था। सबसे अच्छी गुणवत्ता वाले उत्पाद किसान से लिए गए, जिससे वह सबसे खराब हो गया। इसके अलावा, सामंती प्रभुओं ने मांग की कि किसान विभिन्न कर्तव्यों का पालन करें: सड़कों के निर्माण के लिए, जलाऊ लकड़ी की आपूर्ति, भोजन और कभी-कभी कोरवी काम। शिकायत करना बेकार था, क्योंकि वली (गवर्नर जनरल) और अन्य उच्च अधिकारी स्वयं सबसे बड़े जमींदार थे। यदि शिकायतें कभी-कभी राजधानी तक पहुँचती थीं और वहाँ से एक अधिकारी को जाँच के लिए भेजा जाता था, तो पाशा और बाई रिश्वत लेकर भाग जाते थे, और किसानों को लेखा परीक्षक को खिलाने और बनाए रखने के लिए अतिरिक्त बोझ उठाना पड़ता था।

ईसाई किसानों पर दोहरा अत्याचार किया गया। गैर-मुसलमानों पर व्यक्तिगत कर - जजिया, जिसे अब खराज भी कहा जाता है, आकार में नाटकीय रूप से बढ़ गया और सभी से अपवाद के बिना लगाया गया, यहां तक ​​कि बच्चों से भी। इसमें धार्मिक उत्पीड़न जोड़ा गया। कोई भी जनिसरी गैर-मुस्लिम के खिलाफ दण्ड से मुक्ति के साथ हिंसा कर सकता है। गैर-मुसलमानों को हथियार रखने, मुसलमानों के समान कपड़े और जूते पहनने की अनुमति नहीं थी; मुस्लिम अदालत ने "काफिरों" की गवाही को मान्यता नहीं दी; आधिकारिक दस्तावेजों में भी गैर-मुसलमानों के संबंध में अपमानजनक और अपमानजनक उपनामों का इस्तेमाल किया गया था।

तुर्की की कृषि हर साल नष्ट हो जाती थी। कई क्षेत्रों में, पूरे गाँव बिना निवासियों के रह गए थे। 1781 में सुल्तान के फरमान ने स्पष्ट रूप से मान्यता दी कि "गरीब प्रजा भाग रहे हैं, जो मेरे सर्वोच्च साम्राज्य के विनाश के कारणों में से एक है।" 1783-1785 में ओटोमन साम्राज्य की यात्रा करने वाले फ्रांसीसी लेखक वोल्नी ने अपनी पुस्तक में उल्लेख किया है कि कृषि की गिरावट, जो लगभग 40 साल पहले तेज हो गई थी, ने पूरे गांवों को उजाड़ दिया। किसान के पास उत्पादन बढ़ाने के लिए कोई प्रोत्साहन नहीं है: "वह जीने के लिए पर्याप्त बोता है," इस लेखक ने बताया।

न केवल गैर-तुर्की क्षेत्रों में, जहां सामंत विरोधी आंदोलन को मुक्ति आंदोलन के साथ जोड़ा गया था, बल्कि तुर्की में भी किसान अशांति अनायास ही उठ गई। अनातोलिया और रुमेलिया में बेसहारा, बेघर किसानों की भीड़ घूमती रही। कभी-कभी उन्होंने सशस्त्र टुकड़ियों का गठन किया और सामंतों के सम्पदा पर हमला किया। शहरों में दंगे भी हुए। 1767 में कार्स का पाशा मारा गया। आबादी को शांत करने के लिए वैन से सेना भेजी गई। तब आयदिन में एक विद्रोह हुआ, जहां निवासियों ने कर किसान को मार डाला। 1782 में, रूसी राजदूत ने सेंट पीटर्सबर्ग को सूचना दी कि "विभिन्न अनातोलियन क्षेत्रों में दिन-ब-दिन भ्रम पादरियों और मंत्रालय को देखभाल और निराशा में ले जाता है।"

अलग-अलग किसानों - गैर-मुस्लिम और मुस्लिम दोनों - द्वारा खेती छोड़ने के प्रयासों को विधायी और प्रशासनिक उपायों द्वारा दबा दिया गया था। कृषि के परित्याग के लिए एक विशेष कर पेश किया गया, जिससे किसानों का भूमि से लगाव बढ़ गया। इसके अलावा, सामंती स्वामी और सूदखोर ने किसानों को कर्ज में रखा। सामंती स्वामी को दिवंगत किसान को जबरन वापस करने और अनुपस्थिति के पूरे समय के लिए करों का भुगतान करने के लिए मजबूर करने का अधिकार था।

शहरों की स्थिति अभी भी ग्रामीण इलाकों की तुलना में कुछ बेहतर थी। अपनी सुरक्षा के हित में, शहर के अधिकारियों और राजधानी में ही सरकार ने शहरवासियों को भोजन उपलब्ध कराने की कोशिश की। उन्होंने किसानों से एक निश्चित कीमत पर अनाज लिया, अनाज के एकाधिकार की शुरुआत की और शहरों से अनाज के निर्यात पर रोक लगा दी।

इस अवधि में तुर्की हस्तशिल्प यूरोपीय उद्योग की प्रतिस्पर्धा से अभी तक दबा नहीं था। देश और विदेश में अभी भी प्रसिद्ध थे साटन और मखमली बीम, अंकारा शॉल, इज़मिर लंबे ऊन के कपड़े, एडिरने साबुन और गुलाब का तेल, अनातोलियन कालीन, और विशेष रूप से इस्तांबुल कारीगरों के काम: रंगे और कढ़ाई वाले कपड़े, मदर-ऑफ-पर्ल इनले, चांदी और हाथी दांत के उत्पाद, नक्काशीदार हथियार आदि।

लेकिन तुर्की शहर की अर्थव्यवस्था में भी गिरावट के संकेत दिखाई दिए। असफल युद्ध, साम्राज्य के क्षेत्रीय नुकसान ने तुर्की हस्तशिल्प और कारख़ाना की पहले से ही सीमित मांग को कम कर दिया। मध्यकालीन कार्यशालाओं (एस्नाफ्स) ने वस्तु उत्पादन के विकास में बाधा डाली। वाणिज्यिक और सूदखोर पूंजी के भ्रष्ट प्रभाव ने भी शिल्प की स्थिति को प्रभावित किया। XVIII सदी के 20 के दशक में। सरकार ने कारीगरों और व्यापारियों के लिए गेदिक (पेटेंट) की एक प्रणाली शुरू की। एक गेदिक के बिना, एक नाविक, एक पेडलर, एक सड़क गायक के पेशे में शामिल होना भी असंभव था। कारीगरों को गेदिक खरीदने के लिए पैसे उधार देकर सूदखोरों ने गिल्ड को खुद पर निर्भर बना लिया।

शिल्प और व्यापार का विकास भी आंतरिक रीति-रिवाजों, प्रत्येक प्रांत में लंबाई और वजन के विभिन्न उपायों की उपस्थिति, अधिकारियों और स्थानीय सामंतों की मनमानी, व्यापार मार्गों पर डकैती से बाधित था। संपत्ति की असुरक्षा ने कारीगरों और व्यापारियों को अपनी गतिविधियों का विस्तार करने की इच्छा को मार डाला।

सरकार द्वारा सिक्के को विरूपित करने के विनाशकारी परिणाम हुए। हंगेरियन बैरन डी टॉट, जो एक सैन्य विशेषज्ञ के रूप में तुर्क की सेवा में थे, ने अपने संस्मरणों में लिखा: "सिक्का इस हद तक क्षतिग्रस्त हो गया है कि नकली अब तुर्की में आबादी के लाभ के लिए काम कर रहे हैं: मिश्र धातु जो भी हो वे उपयोग करते हैं, ग्रैंड सिग्नूर द्वारा ढाला गया सिक्का अभी भी मूल्य में कम है।"

शहरों में आग, प्लेग की महामारी और अन्य संक्रामक रोग फैल गए। बार-बार आने वाली प्राकृतिक आपदाओं जैसे भूकंप और बाढ़ ने लोगों की बर्बादी को पूरा किया। सरकार ने मस्जिदों, महलों, जनिसरी बैरकों को बहाल किया, लेकिन आबादी को सहायता नहीं दी। कई लोग घरेलू दासों की स्थिति में चले गए या ग्रामीण इलाकों से भाग गए किसानों के साथ लम्पेन सर्वहारा वर्ग के रैंक में शामिल हो गए।

लोगों की बर्बादी और गरीबी की उदास पृष्ठभूमि के खिलाफ, उच्च वर्गों का अपव्यय और भी तेज था। सुल्तान के दरबार के रख-रखाव पर बहुत अधिक राशि खर्च की जाती थी। सुल्तान के शीर्षक वाले व्यक्ति, पत्नियां और रखैलें, नौकर, पाशा, हिजड़े, पहरेदार, कुल 12 हजार से अधिक लोग थे। महल, विशेष रूप से इसकी महिला आधा (हरम), साज़िश और गुप्त साजिशों का केंद्र था। अदालत के पसंदीदा, सुल्ताना, और उनमें से सबसे प्रभावशाली - सुल्ताना-माँ (वैध-सुल्तान) ने विदेशी राजदूतों से प्राप्त करों को छिपाने की मांग करने वाले प्रांतीय पाशाओं से एक आकर्षक पद की मांग करने वाले गणमान्य व्यक्तियों से रिश्वत प्राप्त की। महल पदानुक्रम में सबसे ऊंचे स्थानों में से एक पर काले यमदूतों के प्रमुख का कब्जा था - किज़्लर-अगसी (शाब्दिक रूप से - लड़कियों का सिर)। उसके पास न केवल हरम था, बल्कि सुल्तान का निजी खजाना, मक्का और मदीना के वक्फ और आय के कई अन्य स्रोत भी थे और महान वास्तविक शक्ति का आनंद लेते थे। 18 वीं शताब्दी के मध्य तक 30 वर्षों तक काइज़लर-अगासी बशीर का राज्य के मामलों पर निर्णायक प्रभाव था। अतीत में, एबिसिनिया में 30 पियास्त्रों के लिए खरीदा गया एक दास, उसने पैसे में 29 मिलियन पियास्त्रे, 160 शानदार कवच और कीमती पत्थरों से सजी 800 घड़ियाँ छोड़ दीं। उनके उत्तराधिकारी, जिसका नाम बशीर भी था, ने भी उसी शक्ति का आनंद लिया, लेकिन उच्च पादरियों के साथ नहीं मिला, उन्हें हटा दिया गया और फिर उनका गला घोंट दिया गया। उसके बाद, काले किन्नरों के मुखिया अधिक सतर्क हो गए और उन्होंने सरकारी मामलों में खुले तौर पर हस्तक्षेप न करने की कोशिश की। फिर भी, उन्होंने अपना गुप्त प्रभाव बरकरार रखा।

तुर्की के सत्तारूढ़ हलकों में भ्रष्टाचार, सामाजिक व्यवस्था के गहरे कारणों के अलावा, उस्मान वंश के स्पष्ट पतन के कारण भी हुआ था। सुल्तानों ने लंबे समय से कमांडर बनना बंद कर दिया है। उन्हें लोक प्रशासन का भी कोई अनुभव नहीं था, क्योंकि सिंहासन पर चढ़ने से पहले वे कई वर्षों तक महल के भीतरी कक्षों में सख्त अलगाव में रहते थे। परिग्रहण के समय तक (जो बहुत जल्द नहीं हो सकता था, क्योंकि तुर्की में सिंहासन का उत्तराधिकार एक सीधी रेखा में नहीं था, लेकिन राजवंश में वरिष्ठता के अनुसार), मुकुट राजकुमार अधिकांश भाग के लिए नैतिक और शारीरिक रूप से पतित था व्यक्ति। ऐसा था, उदाहरण के लिए, सुल्तान अब्दुल-हामिद I (1774-1789), जिसने सिंहासन लेने से पहले 38 साल महल में कैद किया था। महान वज़ीर (सदरज़म), एक नियम के रूप में, तुच्छ और अज्ञानी लोग भी थे, जिन्हें रिश्वत और रिश्वत के माध्यम से नियुक्तियाँ मिलती थीं। अतीत में, यह पद अक्सर सक्षम राजनेताओं द्वारा भरा जाता था। उदाहरण के लिए, XVI सदी में ऐसे थे। 17 वीं शताब्दी में प्रसिद्ध मेहमेद सोकोलू। - कोप्रुलु परिवार, 18वीं सदी की शुरुआत में। - दमद इब्राहिम पाशा. XVIII सदी के मध्य में भी। सदराज़म के पद पर एक प्रमुख राजनेता रघिब पाशा का कब्जा था। लेकिन 1763 में रागीब पाशा की मृत्यु के बाद, सामंती गुट ने अब किसी भी मजबूत और स्वतंत्र व्यक्तित्व को सत्ता में नहीं आने दिया। दुर्लभ मामलों में, ग्रैंड विज़ियर्स दो या तीन साल तक पद पर बने रहे; अधिकांश भाग के लिए उन्हें वर्ष में कई बार बदला गया। लगभग हमेशा, इस्तीफे के तुरंत बाद निष्पादन किया गया। इसलिए, महान जादूगरों ने अपने जीवन के कुछ दिनों और अपनी शक्ति का उपयोग जितना संभव हो उतना लूटने के लिए किया और जितनी जल्दी हो सके लूट को बर्बाद कर दिया।

साम्राज्य में कई पदों को आधिकारिक तौर पर बेच दिया गया था। मोल्दाविया या वैलाचिया के शासक की स्थिति के लिए, 5-6 मिलियन पियास्त्रों का भुगतान करना आवश्यक था, सुल्तान को प्रसाद और रिश्वत की गिनती नहीं करना। रिश्वत तुर्की प्रशासन की आदतों में इतनी मजबूती से स्थापित हो गई कि 17वीं शताब्दी में। वित्त मंत्रालय के पास एक विशेष "रिश्वत का लेखा-जोखा" भी था, जो अपने कार्य के रूप में अधिकारियों द्वारा प्राप्त रिश्वत का लेखा-जोखा था, जिसमें खजाने में एक निश्चित हिस्से की कटौती की गई थी। कादिस (न्यायाधीशों) के पदों को भी बेच दिया गया। भुगतान किए गए पैसे के मुआवजे में, क़ादिस को दावे की राशि से एक निश्चित प्रतिशत (10% तक) चार्ज करने का अधिकार प्राप्त था, और इस राशि का भुगतान हारने वाले द्वारा नहीं, बल्कि मुकदमे के विजेता द्वारा किया गया था, जिसने प्रोत्साहित किया जानबूझकर अनुचित दावों की प्रस्तुति। आपराधिक मामलों में न्यायाधीशों की रिश्वतखोरी खुले तौर पर की जाती थी।

किसानों को विशेष रूप से न्यायाधीशों का सामना करना पड़ा। समकालीनों ने उल्लेख किया कि "ग्रामीणों की पहली चिंता न्यायाधीशों के ज्ञान से अपराध के तथ्य को छिपाना है, जिनकी उपस्थिति चोरों की उपस्थिति से अधिक खतरनाक है।"

सेना का विघटन, विशेष रूप से जनिसरी वाहिनी, बहुत गहराई तक पहुँच गया। जनिसरी प्रतिक्रिया का मुख्य गढ़ बन गया। उन्होंने किसी भी तरह के सुधार का विरोध किया। जनिसरी विद्रोह आम हो गए, और चूंकि सुल्तान के पास जनिसरियों के अलावा कोई अन्य सैन्य समर्थन नहीं था, इसलिए उन्होंने उन्हें खुश करने की पूरी कोशिश की। सिंहासन पर पहुंचने पर, सुल्तान ने उन्हें पारंपरिक इनाम - "जुलस बख्शीशी" ("उद्गम उपहार") का भुगतान किया। तख्तापलट में जनिसरियों के भाग लेने की स्थिति में पारिश्रमिक की राशि में वृद्धि हुई, जिसके कारण सुल्तान का परिवर्तन हुआ। जनश्रुतियों के लिए मनोरंजन और नाट्य प्रस्तुतियों का आयोजन किया गया। जनिसरियों को वेतन जारी करने में देरी से मंत्री की जान जा सकती है। एक बार बेराम (मुस्लिम अवकाश) के दिन, अदालत के समारोहों के मास्टर ने गलती से तोपखाने और घुड़सवार सेना के प्रमुखों को जनिसरी आगा से पहले सुल्तान के मंत्र को चूमने की अनुमति दी थी; सुल्तान ने तुरंत समारोह के मास्टर को फांसी देने का आदेश दिया।

प्रांतों में, जनिसरी अक्सर पाशाओं को अपने अधीन कर लेते थे, सारा प्रशासन अपने हाथों में ले लेते थे, मनमाने ढंग से कारीगरों और व्यापारियों से कर और विभिन्न शुल्क वसूल करते थे। जनिसरी स्वयं अक्सर व्यापार में लगे रहते थे, इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि वे कोई कर नहीं देते थे और केवल अपने वरिष्ठों के अधीन थे। जनिसरियों की सूची में कई लोग शामिल थे जो सैन्य मामलों में शामिल नहीं थे। चूंकि विशेष टिकटों (ईसाम) की प्रस्तुति पर जनिसरियों का वेतन जारी किया गया था, इसलिए ये टिकट खरीद और बिक्री का विषय बन गए; उनमें से एक बड़ी संख्या सूदखोरों और अदालत के पसंदीदा लोगों के हाथों में थी।

अन्य सैन्य इकाइयों में अनुशासन में भी तेजी से गिरावट आई। 17वीं शताब्दी के अंत से 18वीं शताब्दी के अंत तक 100 वर्षों के लिए सिपाहियन घुड़सवार सेना की संख्या में 10 गुना की कमी आई: 1787 में रूस के साथ युद्ध के लिए, 2 हजार घुड़सवारों को इकट्ठा करना मुश्किल से संभव था। सामंती सिपाही हमेशा युद्ध के मैदान से भागने वाले पहले व्यक्ति थे।

सैन्य कमान के बीच गबन का शासन था। सक्रिय सेना या किले की छावनी के लिए नियत धन राजधानी में आधे से लूट लिया गया था, और शेष का शेर का हिस्सा स्थानीय कमांडरों द्वारा विनियोजित किया गया था।

सैन्य उपकरण उस रूप में जम गए जिस रूप में यह 16वीं शताब्दी में अस्तित्व में था। अभी भी उपयोग किया जाता है, जैसा कि सुलेमान के समय में शानदार, संगमरमर के कोर थे। तोपों की ढलाई, तोपों और तलवारों का निर्माण - 18वीं शताब्दी के अंत तक सैन्य उपकरणों का सभी उत्पादन। यूरोप से कम से कम डेढ़ सदी पीछे। सैनिकों ने भारी और असुविधाजनक कपड़े पहने, विभिन्न आकारों के हथियारों का इस्तेमाल किया। यूरोपीय सेनाओं को युद्धाभ्यास की कला में प्रशिक्षित किया गया था, और तुर्की सेना युद्ध के मैदान में निरंतर और उच्छृंखल द्रव्यमान में काम कर रही थी। तुर्की का बेड़ा, जो कभी पूरे भूमध्यसागरीय बेसिन पर हावी था, ने 1770 में चेसमे की हार के बाद अपना पूर्व महत्व खो दिया।

केंद्र सरकार के कमजोर होने, सरकारी तंत्र और सेना के पतन ने तुर्क साम्राज्य में केन्द्रापसारक प्रवृत्तियों के विकास में योगदान दिया। तुर्की के प्रभुत्व के खिलाफ संघर्ष बाल्कन में, अरब देशों में, काकेशस में और साम्राज्य के अन्य देशों में लगातार छेड़ा गया था। XVIII सदी के अंत तक। तुर्की के सामंतों के अलगाववादी आंदोलनों ने खुद भी भारी अनुपात हासिल कर लिया। कभी-कभी वे सैन्य जागीरों के प्राचीन परिवारों से अच्छी तरह से पैदा हुए सामंती प्रभु थे, कभी-कभी नए सामंती कुलीनता के प्रतिनिधि, कभी-कभी सिर्फ भाग्यशाली साहसी जो धन को लूटने और अपनी भाड़े की सेना की भर्ती करने में कामयाब रहे। वे सुल्तान की अधीनता से बाहर आ गए और वास्तव में स्वतंत्र राजाओं में बदल गए। सुल्तान की सरकार उनसे लड़ने के लिए शक्तिहीन थी और जब वह करों का कम से कम हिस्सा प्राप्त करने और सुल्तान की संप्रभुता की समानता बनाए रखने की मांग करती थी तो खुद को संतुष्ट मानती थी।

एपिरस और दक्षिणी अल्बानिया में, टेपेलेना के अली पाशा ने प्रमुखता हासिल की, बाद में जैनिंस्की के अली पाशा के नाम से बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की। डेन्यूब पर, विदिन में, बोस्नियाई सामंती स्वामी ओमर पाज़वंड-ओग्लू ने एक पूरी सेना की भर्ती की और विदिन जिले के वास्तविक मालिक बन गए। सरकार उसे पकड़ने और उसे फांसी देने में सफल रही, लेकिन जल्द ही उसका बेटा उस्मान पज़वंद-ओग्लू केंद्र सरकार के खिलाफ और भी सख्त हो गया। यहां तक ​​​​कि अनातोलिया में, जहां सामंती प्रभुओं ने अभी तक सुल्तान के खिलाफ खुले तौर पर विद्रोह नहीं किया था, वास्तविक सामंती रियासतों का विकास हुआ: करोसमैन-ओग्लू के सामंती परिवार के पास दक्षिण-पश्चिम और पश्चिम में ग्रेट मेंडेरेस और मरमारा सागर के बीच की भूमि थी; कबीले चपन-ओग्लू - केंद्र में, अंकारा और योजगड के क्षेत्र में; बटाला पाशा का कबीला उत्तर-पूर्व में, सैमसन और ट्रैबज़ोन (ट्रैपेज़ंट) के क्षेत्र में है। इन सामंतों के पास अपने स्वयं के सैनिक थे, भूमि अनुदान वितरित करते थे, और कर लगाते थे। सुल्तान के अधिकारियों ने उनके कार्यों में हस्तक्षेप करने की हिम्मत नहीं की।

अलगाववादी प्रवृत्तियों को स्वयं सुल्तान द्वारा नियुक्त पाशाओं द्वारा भी दिखाया गया था। सरकार ने साल में दो या तीन बार पाशाओं को एक प्रांत से दूसरे प्रांत में स्थानांतरित करके उनके अलगाववाद से लड़ने की कोशिश की। लेकिन अगर आदेश दिया गया था, तो परिणाम केवल आबादी से जबरन वसूली में तेज वृद्धि थी, क्योंकि पाशा ने एक पद की खरीद के लिए, रिश्वत के लिए और कम समय में आगे बढ़ने के लिए अपने खर्चों की प्रतिपूर्ति करने की मांग की थी। हालांकि, समय के साथ, इस पद्धति ने भी परिणाम देना बंद कर दिया, क्योंकि पाशा ने अपनी भाड़े की सेना शुरू करना शुरू कर दिया था।

संस्कृति का पतन

तुर्की संस्कृति, जो XV-XVI सदियों में अपने चरम पर पहुंच गई, पहले से ही XVI सदी के अंत से। धीरे-धीरे घट रहा है। अत्यधिक परिष्कार और रूप के दिखावा के लिए कवियों की खोज कृतियों की सामग्री की दरिद्रता की ओर ले जाती है। छंद की तकनीक, शब्दों पर नाटक, पद्य में व्यक्त विचार और भावना से अधिक मूल्यवान होने लगते हैं। पतित महल कविता के अंतिम प्रतिनिधियों में से एक अहमद नेदिम (1681-1730) थे, जो "ट्यूलिप के युग" के एक प्रतिभाशाली और शानदार प्रवक्ता थे। नेदिम का काम महल के विषयों के एक संकीर्ण दायरे तक सीमित था - सुल्तान का जप, दरबार की दावतें, आनंद की सैर, सादाबाद पैलेस में "हलवा पर बातचीत" और अभिजात वर्ग के क्योशक, लेकिन उनके कार्यों को महान अभिव्यंजना, तात्कालिकता, और भाषा की तुलनात्मक सरलता। दीवान (कविताओं का संग्रह) के अलावा, नेदिम ने तुर्की में "समाचार के पृष्ठ" ("सहैफ-उल-अखबर") संग्रह के अनुवाद को पीछे छोड़ दिया, जिसे "मुख्य ज्योतिषी का इतिहास" ("मुनेजिम" के रूप में जाना जाता है) -बशी तारिही")।

इस अवधि के तुर्की के उपदेशात्मक साहित्य को मुख्य रूप से नैतिक कविता "खैरी" के लेखक यूसुफ नबी (डी। 1712) के काम द्वारा दर्शाया गया है, जिसके कुछ हिस्सों में आधुनिक नैतिकता की तीखी आलोचना हुई थी। तुर्की साहित्य में एक प्रमुख स्थान पर शेख तालिब (1757-1798) की प्रतीकात्मक कविता "ब्यूटी एंड लव" ("ह्यूसन-यू अश्क") का भी कब्जा था।

अदालत के ऐतिहासिक इतिहास के रूप में तुर्की इतिहासलेखन का विकास जारी रहा। नईमा, मेहमेद रशीद, चेलेबी-ज़ादे आसिम, अहमद रेसमी और अन्य अदालत के इतिहासकारों ने एक लंबी परंपरा का पालन करते हुए, क्षमाप्रार्थी भावना में सुल्तानों के जीवन और कार्यों, सैन्य अभियानों आदि का वर्णन किया। विदेशी देशों के बारे में जानकारी तुर्की पर रिपोर्टों में निहित थी। सीमा के लिए भेजे गए दूतावास (sefaret-name)। कुछ सच्ची टिप्पणियों के साथ, उनमें बहुत सी भोली और सरल आविष्कार वाली चीजें थीं।

1727 में, तुर्की में पहला प्रिंटिंग हाउस इस्तांबुल में खोला गया था। इसके संस्थापक इब्राहिम-अगा मुतेफेरिका (1674-1744) थे, जो एक गरीब हंगेरियन परिवार का मूल निवासी था, जिसे तुर्कों ने एक लड़के के रूप में पकड़ लिया था, फिर इस्लाम में परिवर्तित हो गया और तुर्की में ही रहा। प्रिंटिंग हाउस में छपी पहली किताबों में वंकुली अरबी-तुर्की डिक्शनरी, क्यातिब चेलेबी (हाजी खलीफ), ओमर एफेंदी की ऐतिहासिक रचनाएँ थीं। इब्राहिम-आगा की मृत्यु के बाद, प्रिंटिंग हाउस लगभग 40 वर्षों तक निष्क्रिय रहा। 1784 में उन्होंने अपना काम फिर से शुरू किया, लेकिन फिर भी उन्होंने बहुत सीमित संख्या में किताबें प्रकाशित कीं। कुरान की छपाई प्रतिबंधित थी। धर्मनिरपेक्ष कार्यों को भी ज्यादातर हाथ से कॉपी किया गया था।

तुर्की में विज्ञान, साहित्य और कला का विकास विशेष रूप से मुस्लिम विद्वतावाद के प्रभुत्व से बाधित था। उच्च पादरियों ने धर्मनिरपेक्ष शिक्षा की अनुमति नहीं दी। मुल्लाओं और कई दरवेश आदेशों ने लोगों को अंधविश्वासों और पूर्वाग्रहों के एक घने जाल में उलझा दिया। तुर्की संस्कृति के सभी क्षेत्रों में ठहराव के लक्षण पाए गए। पुरानी सांस्कृतिक परंपराओं को पुनर्जीवित करने के प्रयास विफल रहे, पश्चिम से आने वाले नए लोगों का विकास अंधाधुंध उधार में सिमट गया। यह मामला था, उदाहरण के लिए, वास्तुकला के साथ, जो यूरोप की नकल के मार्ग का अनुसरण करता था। फ्रांसीसी सज्जाकारों ने इस्तांबुल में एक विकृत बारोक पेश किया, जबकि तुर्की के बिल्डरों ने सभी शैलियों को मिलाया और बदसूरत इमारतों का निर्माण किया। पेंटिंग में कुछ भी उल्लेखनीय नहीं बनाया गया था, जहां ज्यामितीय आभूषण के सख्त अनुपात का उल्लंघन किया गया था, अब यूरोपीय फैशन के प्रभाव में, ट्यूलिप की छवि की प्रबलता के साथ पुष्प आभूषण द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

लेकिन अगर शासक वर्ग की संस्कृति में गिरावट और ठहराव की अवधि का अनुभव हुआ, तो लोक कला का लगातार विकास होता रहा। लोक कवियों और गायकों ने जनता के बीच महान प्रेम का आनंद लिया, स्वतंत्रता-प्रेमी लोक सपनों और आकांक्षाओं को दर्शाते हुए, उनके गीतों और कविताओं में उत्पीड़कों से घृणा। लोक कथाकार (हिक्यादज़िलर या मेदाखी), साथ ही लोक छाया रंगमंच "करागेज़", जिनके प्रदर्शन तीव्र सामयिकता से प्रतिष्ठित थे, व्यापक लोकप्रियता प्राप्त कर रहे हैं और देश में होने वाली घटनाओं को आम लोगों के दृष्टिकोण से, उनकी समझ और रुचियों के अनुसार कवर किया।

2. तुर्की शासन के अधीन बाल्कन लोग

17वीं और 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बाल्कन लोगों की स्थिति।

तुर्क साम्राज्य का पतन, सैन्य जागीर प्रणाली का विघटन, सुल्तान की सरकार की शक्ति का कमजोर होना - यह सब दक्षिण स्लाव लोगों, यूनानियों, अल्बानियाई, मोल्डावियन और व्लाच के जीवन में भारी रूप से परिलक्षित हुआ जो तुर्की के अधीन थे नियम। Ciftliks के गठन, तुर्की के सामंती प्रभुओं की अपनी भूमि की लाभप्रदता बढ़ाने की इच्छा ने किसानों की स्थिति को और अधिक खराब कर दिया। बाल्कन के पहाड़ी और वन क्षेत्रों में भूमि के निजी स्वामित्व में वितरण जो पहले राज्य से संबंधित था, सांप्रदायिक किसानों की दासता का कारण बना। किसानों पर जमींदारों की शक्ति का विस्तार हुआ, और सामंती निर्भरता के अधिक गंभीर रूप पहले की तुलना में स्थापित किए गए। अपनी खुद की अर्थव्यवस्था शुरू करना और तरह और मौद्रिक आवश्यकताओं से संतुष्ट नहीं, स्पाही (सिपाही) ने किसानों को कोरवी करने के लिए मजबूर किया। किसानों को बेरहमी से लूटने वाले सूदखोरों की दया पर स्पाहिलुक (तुर्की - सिपाहिलिक, सिपाही का कब्ज़ा) का स्थानांतरण व्यापक हो गया। मनमानी, रिश्वतखोरी और मनमानी स्थानीय अधिकारीकेंद्र सरकार के कमजोर होते ही कादी जजों, कर संग्रहकर्ताओं का विकास हुआ। जनिसरी सेना तुर्की की यूरोपीय संपत्ति में विद्रोह और उथल-पुथल के मुख्य स्रोतों में से एक बन गई। तुर्की सेना द्वारा और विशेष रूप से नागरिक आबादी के जनिसरियों द्वारा लूट एक प्रणाली में बदल गई।

XVII सदी में डेन्यूबियन रियासतों में। बोयार खेतों को मजबूत करने और किसानों की भूमि पर कब्जा करने की प्रक्रिया जारी रही, साथ ही किसानों के थोक की सामंती निर्भरता में वृद्धि हुई; केवल कुछ धनी किसानों को एक बड़ी फिरौती के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त करने का अवसर मिला।

बाल्कन लोगों की ओर से तुर्की के वर्चस्व की बढ़ती नफरत और तुर्की सरकार की अधिक करों को निचोड़ने की इच्छा ने उत्तरार्द्ध को 17 वीं शताब्दी में लागू करने के लिए प्रेरित किया। तुर्की के अधिकारियों और कई पहाड़ी क्षेत्रों और साम्राज्य के बाहरी क्षेत्रों के सामंती प्रभुओं के लिए पूर्ण अधीनता की नीति, जो पहले स्थानीय ईसाई अधिकारियों द्वारा नियंत्रित थी। विशेष रूप से, ग्रीस और सर्बिया में ग्रामीण और शहरी समुदायों के अधिकारों में, जो काफी स्वतंत्रता का आनंद लेते थे, लगातार कम हो गए थे। मोंटेनिग्रिन जनजातियों पर तुर्की के अधिकारियों का दबाव तेज हो गया ताकि वे आज्ञाकारिता को पूरा करने और हरचा (खराज) के नियमित भुगतान के लिए मजबूर हो सकें। पोर्टा ने डेन्यूबियन रियासतों को तुर्की के अधिकारियों द्वारा शासित साधारण पाशालिकों में बदलने की मांग की। मजबूत मोलदावियन और वैलाचियन बॉयर्स के प्रतिरोध ने इस उपाय को करने की अनुमति नहीं दी, हालांकि, मोल्दाविया और वैलाचिया के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप और रियासतों का वित्तीय शोषण काफी तेज हो गया। रियासतों में बोयार समूहों के निरंतर संघर्ष का उपयोग करते हुए, पोर्टे ने अपने गुर्गे को मोल्डावियन और वैलाचियन शासकों के रूप में नियुक्त किया, उन्हें हर दो या तीन साल में हटा दिया। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस के साथ डैनुबियन रियासतों के संबंध के डर से, तुर्की सरकार ने इस्तांबुल से फ़ानारियट यूनानियों को शासकों के रूप में नियुक्त करना शुरू कर दिया ( फानार - इस्तांबुल में एक चौथाई, जहां ग्रीक कुलपति की सीट थी; फ़नारियोट्स - अमीर और कुलीन यूनानी, जिनके बीच से चर्च पदानुक्रम के सर्वोच्च प्रतिनिधि और तुर्की प्रशासन के अधिकारी आए; फ़नारियोट्स भी बड़े व्यापार और सूदखोरी के कार्यों में लगे हुए थे।), तुर्की के सामंती वर्ग और शासक हलकों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

साम्राज्य के भीतर अंतर्विरोधों के बढ़ने और उसमें सामाजिक संघर्ष के बढ़ने से मुसलमानों और ईसाइयों के बीच धार्मिक विरोध का विकास हुआ। मुस्लिम धार्मिक कट्टरता की अभिव्यक्तियाँ और ईसाई विषयों के प्रति पोर्टे की भेदभावपूर्ण नीति तेज हो गई, बल्गेरियाई गांवों, पूरे मोंटेनिग्रिन और अल्बानियाई जनजातियों को जबरन इस्लाम में बदलने का प्रयास अधिक बार हो गया।

सर्ब, मोंटेनिग्रिन और बुल्गारियाई के रूढ़िवादी पादरी, जिन्होंने अपने लोगों के बीच महान राजनीतिक प्रभाव का आनंद लिया, अक्सर तुर्की विरोधी आंदोलनों में सक्रिय रूप से भाग लेते थे। इसलिए, पोर्टे दक्षिण स्लाव पादरियों के प्रति बेहद अविश्वासी था, रूस और अन्य ईसाई राज्यों के साथ अपने संबंधों को रोकने के लिए, अपनी राजनीतिक भूमिका को कम करने की मांग की। लेकिन फ़ानारियट पादरियों को तुर्कों का समर्थन प्राप्त था। पोर्टा ने दक्षिण स्लाव लोगों, मोल्दावियन और व्लाच के यूनानीकरण की निंदा की, जिसे ग्रीक पदानुक्रम और इसके पीछे खड़े फ़ानारियोट्स ने बाहर ले जाने की कोशिश की। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट ने केवल यूनानियों को उच्चतम चर्च पदों पर नियुक्त किया, जिन्होंने चर्च स्लावोनिक पुस्तकों को जला दिया, ग्रीक के अलावा किसी अन्य भाषा में चर्च सेवाओं की अनुमति नहीं दी, आदि। हेलेनाइजेशन बुल्गारिया और डेन्यूबियन रियासतों में विशेष रूप से सक्रिय था, लेकिन इसे मजबूत प्रतिरोध का सामना करना पड़ा जनता से।

18वीं सदी में सर्बिया उच्चतम चर्च पदों को भी यूनानियों द्वारा जब्त कर लिया गया था, जिसके कारण पूरे चर्च संगठन का तेजी से विघटन हुआ, जिसने पहले राष्ट्रीय पहचान और लोक परंपराओं को बनाए रखने में बड़ी भूमिका निभाई थी। 1766 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट ने पोर्टे से फ़िरमैन (सुल्तान के फरमान) जारी किए, जो ग्रीक पैट्रिआर्क के अधिकार के तहत पेक के ऑटोसेफ़लस पैट्रिआर्केट और ओहरिड के आर्कबिशोप्रिक को लाया।

तुर्क साम्राज्य का मध्ययुगीन पिछड़ापन, क्षेत्रों की आर्थिक असमानता और क्रूर राष्ट्रीय और राजनीतिक उत्पीड़न ने तुर्की द्वारा गुलाम बनाए गए बाल्कन प्रायद्वीप के लोगों की आर्थिक प्रगति को बाधित किया। लेकिन, प्रतिकूल परिस्थितियों के बावजूद, XVII-XVIII सदियों में तुर्की के यूरोपीय भाग के कई क्षेत्रों में। अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण बदलाव देखे गए। हालाँकि, उत्पादक शक्तियों और कमोडिटी-मनी संबंधों का विकास असमान रूप से आगे बढ़ा: सबसे पहले, यह कुछ तटीय क्षेत्रों में, बड़ी नदियों के किनारे स्थित क्षेत्रों में और अंतर्राष्ट्रीय व्यापार मार्गों पर पाया गया। इसलिए, ग्रीस के तटीय भागों और द्वीपों पर, जहाज निर्माण उद्योग का विकास हुआ। बुल्गारिया में, तुर्की सेना और शहरी आबादी की जरूरतों को पूरा करते हुए कपड़ा शिल्प महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुए। डेन्यूबियन रियासतों में, कृषि कच्चे माल, कपड़ा, कागज और कांच के कारख़ाना के प्रसंस्करण के लिए उद्यम, सर्फ़ श्रम पर आधारित थे।

इस अवधि की एक विशिष्ट घटना यूरोपीय तुर्की के कुछ क्षेत्रों में नए शहरों की वृद्धि थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, बाल्कन की तलहटी में, बुल्गारिया में, तुर्की केंद्रों से दूर के क्षेत्रों में, स्थानीय बाजार (कोटेल, स्लिवेन, गैब्रोवो, आदि) की सेवा करते हुए, कई वाणिज्यिक और हस्तशिल्प बल्गेरियाई बस्तियां उत्पन्न हुईं।

तुर्की की बाल्कन संपत्ति में आंतरिक बाजार खराब विकसित था। बड़े शहरी केंद्रों और व्यापार मार्गों से दूर के क्षेत्रों की अर्थव्यवस्था अभी भी प्रकृति में ज्यादातर प्राकृतिक थी, लेकिन व्यापार की वृद्धि ने धीरे-धीरे उनके अलगाव को नष्ट कर दिया। विदेशी और पारगमन व्यापार, जो विदेशी व्यापारियों के हाथों में था, बाल्कन प्रायद्वीप के देशों की अर्थव्यवस्था में लंबे समय से सर्वोपरि रहा है। हालांकि, XVII सदी में। डबरोवनिक और इतालवी शहरों के पतन के संबंध में, स्थानीय व्यापारियों ने व्यापार में एक मजबूत स्थिति लेना शुरू कर दिया। ग्रीक वाणिज्यिक और सूदखोर पूंजीपति वर्ग ने तुर्की में विशेष रूप से बड़ी आर्थिक ताकत हासिल कर ली, कमजोर दक्षिण स्लाव व्यापारी वर्ग को अपने प्रभाव के अधीन कर लिया।

बाल्कन लोगों के बीच सामाजिक संबंधों के सामान्य पिछड़ेपन के बावजूद, व्यापार और वाणिज्यिक और सूदखोर पूंजी के विकास ने अभी तक पूंजीवादी उत्पादन प्रणाली के उद्भव के लिए स्थितियां नहीं बनाईं। लेकिन आगे, यह और अधिक स्पष्ट हो गया कि बाल्कन लोगों की अर्थव्यवस्था, जो तुर्की के जुए के अधीन थी, स्वतंत्र रूप से विकसित हो रही थी; कि वे सबसे प्रतिकूल परिस्थितियों में रह रहे हैं, फिर भी अपने सामाजिक विकास में उस राष्ट्रीयता से आगे निकल जाते हैं जो राज्य पर हावी है। इस सब ने बाल्कन लोगों के राष्ट्रीय-राजनीतिक मुक्ति के संघर्ष को अपरिहार्य बना दिया।

तुर्की के जुए के खिलाफ बाल्कन लोगों का मुक्ति संघर्ष

XVII-XVIII सदियों के दौरान। बाल्कन प्रायद्वीप के विभिन्न हिस्सों में, तुर्की वर्चस्व के खिलाफ एक से अधिक बार विद्रोह हुए। ये आंदोलन आमतौर पर प्रकृति में स्थानीय थे, एक साथ उत्पन्न नहीं हुए थे, और पर्याप्त रूप से तैयार नहीं थे। उन्हें तुर्की सैनिकों द्वारा निर्दयतापूर्वक दबा दिया गया था। लेकिन समय बीतता गया, असफलताओं को भुला दिया गया, मुक्ति की आशा नए जोश के साथ पुनर्जीवित हुई और उनके साथ नए विद्रोह पैदा हुए।

विद्रोह में मुख्य प्रेरक शक्ति किसान थे। अक्सर, शहरी आबादी, पादरी, यहां तक ​​​​कि ईसाई सामंती प्रभु जो कुछ क्षेत्रों में जीवित रहे, और सर्बिया और मोंटेनेग्रो में, स्थानीय ईसाई अधिकारियों (घुटने, राज्यपाल और आदिवासी नेताओं) ने अक्सर उनमें भाग लिया। डेन्यूबियन रियासतों में, तुर्की के खिलाफ संघर्ष का नेतृत्व आमतौर पर बॉयर्स ने किया था, जो पड़ोसी राज्यों की मदद से खुद को तुर्की की निर्भरता से मुक्त करने की उम्मीद करते थे।

तुर्की के साथ होली लीग के युद्ध के दौरान बाल्कन लोगों के मुक्ति आंदोलन ने विशेष रूप से व्यापक आयाम ग्रहण किए। वेनिस और ऑस्ट्रियाई सैनिकों की सफलता, रूस के तुर्की विरोधी गठबंधन में शामिल होना, जिसके साथ बाल्कन लोग धर्म की एकता से जुड़े थे - इन सभी ने गुलाम बाल्कन लोगों को अपनी मुक्ति के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया। युद्ध के पहले वर्षों में, वलाचिया में तुर्कों के खिलाफ एक विद्रोह तैयार किया जाने लगा। Gospodar Shcherban Kantakuzino ने ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन के लिए गुप्त वार्ता की। यहां तक ​​​​कि उन्होंने पवित्र लीग के पहले संकेत पर इसे स्थानांतरित करने के लिए वलाचिया के जंगलों और पहाड़ों में छिपी एक सेना की भर्ती की। Cantacuzino बाल्कन प्रायद्वीप के अन्य लोगों के विद्रोह को एकजुट करने और नेतृत्व करने का इरादा रखता है। लेकिन इन योजनाओं का सच होना तय नहीं था। हैब्सबर्ग्स और पोलिश राजा जान सोबिस्की की डेन्यूब रियासतों को अपने हाथों में लेने की इच्छा ने वैलाचियन शासक को विद्रोह के विचार को छोड़ने के लिए मजबूर किया।

जब 1688 में ऑस्ट्रियाई सैनिकों ने डेन्यूब से संपर्क किया, और फिर बेलग्रेड ले लिया और दक्षिण की ओर बढ़ना शुरू कर दिया, सर्बिया, पश्चिमी बुल्गारिया, मैसेडोनिया में, एक मजबूत तुर्की विरोधी आंदोलन शुरू हुआ। स्थानीय आबादी आगे बढ़ने वाले ऑस्ट्रियाई सैनिकों में शामिल हो गई, स्वयंसेवी जोड़े (पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों) ने अनायास बनना शुरू कर दिया, जिसने सफलतापूर्वक स्वतंत्र सैन्य अभियान चलाया।

1688 के अंत में, बुल्गारिया के उत्तर-पश्चिमी भाग - चिप्रोवत्से शहर में अयस्क विकास के केंद्र में तुर्कों के खिलाफ विद्रोह हुआ। इसके प्रतिभागी शहर के शिल्प और व्यापार आबादी के साथ-साथ आसपास के गांवों के निवासी भी थे। आंदोलन के नेताओं को उम्मीद थी कि बुल्गारिया आने वाले ऑस्ट्रियाई उन्हें तुर्कों को बाहर निकालने में मदद करेंगे। लेकिन ऑस्ट्रियाई सेना विद्रोहियों की मदद के लिए समय पर नहीं पहुंची। चिपरोवेट्स हार गए, और चिप्रोवेट्स शहर पृथ्वी के चेहरे से बह गया।

उस समय हैब्सबर्ग की नीति का मुख्य लक्ष्य डेन्यूब बेसिन और साथ ही एड्रियाटिक तट पर भूमि का कब्जा था। इस तरह की व्यापक योजनाओं को अंजाम देने के लिए पर्याप्त सैन्य बल नहीं होने के कारण, सम्राट को स्थानीय विद्रोहियों की ताकतों के साथ तुर्की के साथ युद्ध छेड़ने की उम्मीद थी। ऑस्ट्रियाई दूतों ने सर्ब, बल्गेरियाई, मैसेडोनियन, मोंटेनिग्रिन को विद्रोह करने के लिए बुलाया, स्थानीय ईसाई अधिकारियों (घुटने और राज्यपाल), आदिवासी नेताओं, पके हुए कुलपति आर्सेनी चेर्नोयेविच को जीतने की कोशिश की।

हैब्सबर्ग ने ट्रांसिल्वेनिया में रहने वाले एक सर्बियाई सामंती प्रभु जॉर्ज ब्रांकोविच को इस नीति का एक उपकरण बनाने की कोशिश की। ब्रांकोविच ने सर्बियाई संप्रभुओं के वंशज होने का नाटक किया और सभी दक्षिण स्लाव भूमि सहित एक स्वतंत्र राज्य के पुनरुद्धार की योजना को पोषित किया। ऐसा राज्य बनाने की परियोजना, जो ऑस्ट्रियाई संरक्षक के अधीन है, ब्रांकोविच ने सम्राट को प्रस्तुत किया। यह परियोजना हैब्सबर्ग के हितों के अनुरूप नहीं थी, और यह वास्तविक नहीं थी। फिर भी, ऑस्ट्रियाई अदालत ने ब्रांकोविच को अपने करीब ला दिया, जिससे उन्हें सर्बियाई तानाशाहों के वंशज के रूप में गिनती का खिताब दिया गया। 1688 में जॉर्जी ब्रैंकोविच को तुर्कों के खिलाफ सर्बिया की आबादी की कार्रवाई तैयार करने के लिए ऑस्ट्रियाई कमान में भेजा गया था। हालांकि, ब्रांकोविच ने ऑस्ट्रियाई लोगों को छोड़ दिया और सर्बों के विद्रोह को स्वतंत्र रूप से व्यवस्थित करने का प्रयास किया। तब ऑस्ट्रियाई लोगों ने उसे गिरफ्तार कर लिया और उसकी मृत्यु तक उसे जेल में रखा।

हैब्सबर्ग की मदद से मुक्ति की आशा दक्षिणी स्लावों के लिए गंभीर निराशा में समाप्त हो गई। सर्बिया और मैसेडोनिया में गहरी छापेमारी के बाद, मुख्य रूप से सर्बियाई स्वयंसेवी सैनिकों की सेनाओं द्वारा की सहायता से किया गया स्थानीय आबादीऔर हैडुक, 1689 के अंत में ऑस्ट्रियाई लोगों को तुर्की सैनिकों से हार का सामना करना पड़ा। तुर्कों के प्रतिशोध से भागते हुए, जिन्होंने अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट कर दिया, स्थानीय आबादी ऑस्ट्रियाई सैनिकों के पीछे हटने के बाद चली गई। इस "महान प्रवासन" ने बड़े पैमाने पर चरित्र ग्रहण किया। उस समय सर्बिया से, मुख्य रूप से इसके दक्षिणी और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रों से, लगभग 60-70 हजार लोग ऑस्ट्रियाई संपत्ति में भाग गए। युद्ध के बाद के वर्षों में, सर्बियाई स्वयंसेवी टुकड़ियों ने अपने कमांडर की कमान के तहत, ऑस्ट्रियाई सैनिकों के हिस्से के रूप में तुर्कों के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

80 के दशक के मध्य में और XVII सदी के शुरुआती 90 के दशक में तुर्कों के खिलाफ विनीशियन युद्ध के दौरान। मोंटेनिग्रिन और अल्बानियाई जनजातियों के बीच एक मजबूत तुर्की विरोधी आंदोलन उभरा। इस आंदोलन को वेनिस ने दृढ़ता से प्रोत्साहित किया, जिसने अपने सभी सैन्य बलों को समुद्र में केंद्रित कर दिया, और डालमेटिया और मोंटेनेग्रो में स्थानीय आबादी की मदद से युद्ध छेड़ने की उम्मीद थी। शकोदरा सुलेमान बुशतली के पाशा ने बार-बार मोंटेनिग्रिन जनजातियों के खिलाफ दंडात्मक अभियान चलाया। 1685 और 1692 में तुर्की सैनिकों ने दो बार सेटिनजे के मोंटेनिग्रिन महानगरों के निवास पर कब्जा कर लिया। लेकिन तुर्क इस छोटे से पहाड़ी क्षेत्र में कभी भी अपनी पकड़ नहीं बना पाए, जिसने पोर्टे से पूर्ण स्वतंत्रता के लिए कड़ा संघर्ष किया।

तुर्की की विजय के बाद मोंटेनेग्रो ने जिन विशिष्ट परिस्थितियों में खुद को पाया, पिछड़े सामाजिक संबंधों और उसमें पितृसत्तात्मक अवशेषों के प्रभुत्व ने स्थानीय महानगरों के राजनीतिक प्रभाव के विकास में योगदान दिया, जिन्होंने राष्ट्रीय-राजनीतिक मुक्ति और एकीकरण के लिए संघर्ष का नेतृत्व किया। मोंटेनिग्रिन जनजातियाँ। बहुत महत्व के प्रतिभाशाली राजनेता मेट्रोपॉलिटन डैनिला पेट्रोविच नेगोश (1697-1735) का शासन था। डैनिला पेट्रोविच ने बंदरगाह की शक्ति से मोंटेनेग्रो की पूर्ण मुक्ति के लिए हठपूर्वक लड़ाई लड़ी, जिसने इस रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्र में अपनी स्थिति को बहाल करने के प्रयासों को नहीं छोड़ा। तुर्कों के प्रभाव को कम करने के लिए, उन्होंने देश से उन सभी मोंटेनिग्रिनों को नष्ट या निष्कासित कर दिया, जो इस्लाम (तुर्चेनियन) में परिवर्तित हो गए थे। दानिला ने कुछ सुधार भी किए जिन्होंने सरकार के केंद्रीकरण और आदिवासी शत्रुता को कमजोर करने में योगदान दिया।

17वीं शताब्दी के अंत से रूस के साथ दक्षिणी स्लाव, यूनानियों, मोलदावियन और व्लाच के राजनीतिक और सांस्कृतिक संबंध बढ़ रहे हैं और मजबूत हो रहे हैं। ज़ारिस्ट सरकार ने तुर्की के अधीन लोगों के बीच अपने राजनीतिक प्रभाव का विस्तार करने की मांग की, जो भविष्य में बन सकता है एक महत्वपूर्ण कारकयूरोप में तुर्की की संपत्ति के भाग्य का फैसला करने में। 17वीं शताब्दी के अंत से बाल्कन लोगों ने रूसी कूटनीति का अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दिया। बाल्कन प्रायद्वीप के उत्पीड़ित लोगों ने, अपने हिस्से के लिए, लंबे समय से रूस में अपने सामान्य विश्वास को अपने संरक्षक के रूप में देखा है और आशा व्यक्त की है कि रूसी हथियारों की जीत उन्हें तुर्की जुए से मुक्ति दिलाएगी। पवित्र लीग में रूस के प्रवेश ने बाल्कन लोगों के प्रतिनिधियों को रूसियों के साथ सीधे संपर्क स्थापित करने के लिए प्रेरित किया। 1688 में, वैलाचियन शासक शचरबन कंटाकुज़िनो, कॉन्स्टेंटिनोपल डायोनिसियस के पूर्व कुलपति और सर्बियाई कुलपति आर्सेनी चेर्नोइविच ने रूसी ज़ार इवान और पीटर को पत्र भेजे, जिसमें उन्होंने तुर्की में रूढ़िवादी लोगों की पीड़ा का वर्णन किया और रूस से अपने सैनिकों को भेजने के लिए कहा। बाल्कन को ईसाई लोगों को मुक्त करने के लिए। हालांकि 1686-1699 के युद्ध में रूसी सैनिकों का संचालन। बाल्कन से बहुत दूर विकसित हुआ, जिसने रूसियों को बाल्कन लोगों के साथ सीधे संपर्क स्थापित करने की अनुमति नहीं दी, उस समय पहले से ही tsarist सरकार ने तुर्की के साथ युद्ध के कारण के रूप में बाल्कन लोगों को अपने जुए से मुक्त करने की इच्छा को आगे बढ़ाना शुरू कर दिया। और पोर्टे के सामान्य विषयों में सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के हितों के रक्षक के रूप में अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में कार्य करता है। 18वीं और 19वीं शताब्दी में तुर्की के साथ आगे के पूरे संघर्ष के दौरान रूसी निरंकुशता ने इस स्थिति का पालन किया।

काला सागर तक रूस की पहुंच हासिल करने के अपने लक्ष्य के रूप में, पीटर I ने बाल्कन लोगों की मदद पर भरोसा किया। 1709 में, उन्होंने वैलाचियन शासक कोंस्टेंटिन ब्रैंकोवन के साथ एक गुप्त गठबंधन में प्रवेश किया, जिन्होंने वादा किया था, युद्ध के मामले में, रूस के पक्ष में जाने के लिए, 30 हजार लोगों की एक टुकड़ी को तैनात किया, और भोजन के साथ रूसी सैनिकों की आपूर्ति भी की। मोलदावियन शासक दिमित्री कैंटीमिर ने भी पीटर को सैन्य सहायता प्रदान करने का उपक्रम किया और मोल्दोवा को पूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता के प्रावधान के अधीन, रूसी नागरिकता के लिए मोलदावियन के हस्तांतरण पर उसके साथ एक समझौता किया। इसके अलावा, ऑस्ट्रियाई सर्ब ने उनकी सहायता का वादा किया, जिसकी एक बड़ी टुकड़ी को रूसी सैनिकों में शामिल होना था। 1711 में प्रुट अभियान शुरू करते हुए, रूसी सरकार ने एक चार्टर जारी किया जिसमें तुर्की द्वारा गुलाम बनाए गए सभी लोगों को हथियारों के लिए बुलाया गया। लेकिन प्रुत अभियान की विफलता ने शुरुआत में ही बाल्कन लोगों के तुर्की विरोधी आंदोलन को रोक दिया। केवल मोंटेनिग्रिन और हर्जेगो-विंटियन, पीटर I से एक पत्र प्राप्त करने के बाद, तुर्कों के खिलाफ सैन्य तोड़फोड़ करने लगे। यह परिस्थिति रूस और मोंटेनेग्रो के बीच घनिष्ठ संबंधों की स्थापना की शुरुआत थी। 1715 में मेट्रोपॉलिटन डैनिला ने रूस का दौरा किया, जिसके बाद पीटर I ने मोंटेनिग्रिन के लिए आवधिक नकद लाभ स्थापित किया।

1716-1718 में तुर्की और ऑस्ट्रिया के बीच एक नए युद्ध के परिणामस्वरूप, जिसमें सर्बिया की आबादी भी ऑस्ट्रियाई लोगों के पक्ष में लड़ी, बनत, सर्बिया का उत्तरी भाग और लेसर वलाचिया हब्सबर्ग के शासन में गिर गया। हालाँकि, तुर्कों की शक्ति से मुक्त इन भूमि की आबादी ऑस्ट्रियाई लोगों पर कम भारी निर्भरता में नहीं थी। टैक्स बढ़ा दिया है। ऑस्ट्रियाई लोगों ने अपने नए विषयों को कैथोलिक धर्म या एकात्मवाद स्वीकार करने के लिए मजबूर किया, और रूढ़िवादी आबादी को गंभीर धार्मिक उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। यह सब बहुत असंतोष का कारण बना और कई सर्ब और वैलाचियन रूस या यहां तक ​​​​कि तुर्की की संपत्ति के लिए उड़ान भर गए। उसी समय, उत्तरी सर्बिया के ऑस्ट्रियाई कब्जे ने इस क्षेत्र में कमोडिटी-मनी संबंधों के कुछ विकास में योगदान दिया, जिसके कारण बाद में ग्रामीण पूंजीपति वर्ग की एक परत बन गई।

तुर्की और ऑस्ट्रिया के बीच अगला युद्ध, जिसे बाद में रूस के साथ गठबंधन में छेड़ा गया था, 1739 में बेलग्रेड की शांति में हैब्सबर्ग द्वारा लेसर वैलाचिया और उत्तरी सर्बिया के नुकसान के साथ समाप्त हुआ, हालांकि, सर्बियाई भूमि ऑस्ट्रियाई राजशाही में बनी रही - बनत, बैका, बरन्या, Srem। इस युद्ध के दौरान, दक्षिण-पश्चिमी सर्बिया में तुर्कों के खिलाफ एक विद्रोह फिर से छिड़ गया, जो, हालांकि, एक व्यापक चरित्र नहीं ले पाया और जल्दी से दबा दिया गया। इस असफल युद्ध ने बाल्कन में ऑस्ट्रियाई विस्तार को रोक दिया और बाल्कन लोगों के बीच हैब्सबर्ग के राजनीतिक प्रभाव में और गिरावट आई।

XVIII सदी के मध्य से। तुर्की के खिलाफ लड़ाई में अग्रणी भूमिका रूस के पास जाती है 1768 में, कैथरीन द्वितीय ने तुर्की के साथ युद्ध में प्रवेश किया और पीटर की नीति के बाद, बाल्कन लोगों से तुर्की वर्चस्व के खिलाफ उठने की अपील की। रूस की सफल सैन्य कार्रवाइयों ने बाल्कन लोगों में हलचल मचा दी। ग्रीस के तट पर रूसी बेड़े की उपस्थिति ने 1770 में मोरिया और ईजियन सागर के द्वीपों पर एक विद्रोह का कारण बना। ग्रीक व्यापारियों की कीमत पर, एक बेड़ा बनाया गया था, जिसने लैम्ब्रोस काटज़ोनिस के नेतृत्व में, एक समय में समुद्र में तुर्कों के साथ एक सफल युद्ध छेड़ा था।


ऑस्ट्रो-तुर्की सीमा ("सीमा") पर एक क्रोएशियाई योद्धा। XVIII सदी के मध्य का चित्रण।

मोल्दाविया और वैलाचिया में रूसी सैनिकों के प्रवेश को जनसंख्या द्वारा उत्साहपूर्वक प्राप्त किया गया था। बुखारेस्ट और इयासी से, बॉयर्स और पादरियों के प्रतिनिधिमंडल सेंट पीटर्सबर्ग गए, रूसी संरक्षण के तहत रियासतों को स्वीकार करने के लिए कहा।

1774 की क्यूचुक-कैनारजी शांति बाल्कन लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी। इस संधि के कई लेख तुर्की के अधीन ईसाई लोगों को समर्पित थे और रूस को उनके हितों की रक्षा करने का अधिकार दिया। तुर्की में डैनुबियन रियासतों की वापसी उनकी आबादी की स्थिति में सुधार लाने के उद्देश्य से कई शर्तों के अधीन थी। वस्तुनिष्ठ रूप से, संधि के इन लेखों ने बाल्कन लोगों के लिए अपनी मुक्ति के लिए लड़ना आसान बना दिया। पूर्वी प्रश्न में कैथरीन द्वितीय की आगे की नीति, tsarism के आक्रामक लक्ष्यों की परवाह किए बिना, बाल्कन लोगों के राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के पुनरुद्धार और रूस के साथ उनके राजनीतिक और सांस्कृतिक संबंधों के और विस्तार में भी योगदान दिया।

बाल्कन लोगों के राष्ट्रीय पुनरुद्धार की शुरुआत

कई शताब्दियों के तुर्की प्रभुत्व ने बाल्कन लोगों के अराष्ट्रीयकरण को जन्म नहीं दिया। दक्षिणी स्लाव, ग्रीक, अल्बानियाई, मोल्डावियन और व्लाच ने अपनी राष्ट्रीय भाषाओं, संस्कृति को बरकरार रखा, लोक परंपराएं; एक विदेशी जुए की परिस्थितियों में, हालांकि धीरे-धीरे, लेकिन लगातार, एक आर्थिक समुदाय के तत्वों का विकास हुआ।

18 वीं शताब्दी में बाल्कन लोगों के राष्ट्रीय पुनरुद्धार के पहले संकेत दिखाई दिए। वे सांस्कृतिक और शैक्षिक आंदोलन में, अपने ऐतिहासिक अतीत में रुचि के पुनरुद्धार में, सार्वजनिक शिक्षा को बढ़ाने, स्कूलों में शिक्षा प्रणाली में सुधार करने और धर्मनिरपेक्ष शिक्षा के तत्वों को पेश करने की तीव्र इच्छा में व्यक्त किए गए थे। सांस्कृतिक और शैक्षिक आंदोलन सबसे पहले यूनानियों, सबसे सामाजिक-आर्थिक रूप से विकसित लोगों और फिर सर्ब और बल्गेरियाई, मोल्डावियन और व्लाच के बीच शुरू हुआ।

प्रत्येक बाल्कन लोगों के लिए प्रबुद्धता आंदोलन की अपनी विशेषताएं थीं और एक साथ विकसित नहीं हुई थीं। परंतु सामाजिक आधारसभी मामलों में यह राष्ट्रीय व्यापार और शिल्प वर्ग था।

बाल्कन लोगों के बीच राष्ट्रीय पूंजीपति वर्ग के गठन की कठिन परिस्थितियों ने राष्ट्रीय आंदोलनों की सामग्री की जटिलता और असंगति को निर्धारित किया। ग्रीस में, उदाहरण के लिए, जहां वाणिज्यिक और सूदखोर पूंजी सबसे शक्तिशाली थी और पूरे तुर्की शासन के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी और कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता की गतिविधियों के साथ, राष्ट्रीय आंदोलन की शुरुआत महान-शक्ति विचारों, योजनाओं के उद्भव के साथ हुई थी। तुर्की के खंडहरों पर महान यूनानी साम्राज्य के पुनरुद्धार और बाल्कन प्रायद्वीप के बाकी लोगों को यूनानियों के अधीन करने के लिए। इन विचारों को कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट और फ़ानारियोट्स के यूनानी प्रयासों में व्यावहारिक अभिव्यक्ति मिली। इसी समय, यूनानी प्रबुद्धजनों की विचारधारा, यूनानियों द्वारा सार्वजनिक शिक्षा और स्कूली शिक्षा के विकास का अन्य बाल्कन लोगों पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा और सर्ब और बुल्गारियाई लोगों के बीच समान आंदोलनों के उद्भव में तेजी आई।

XVIII सदी में यूनानियों के ज्ञानोदय आंदोलन के प्रमुख के रूप में। वैज्ञानिक, लेखक और शिक्षक एवगेनोस वौल्गारिस (1806 में मृत्यु हो गई) और निकिफोरोस थियोटोकिस (1800 में मृत्यु हो गई), और बाद में एक उत्कृष्ट सार्वजनिक व्यक्ति, वैज्ञानिक और प्रचारक एडमांटियोस कोरैस (1748-1833) खड़े हुए। स्वतंत्रता और देशभक्ति के प्यार से ओतप्रोत उनके कार्यों ने उनके हमवतन लोगों में मातृभूमि, स्वतंत्रता, ग्रीक भाषा के लिए प्रेम पैदा किया, जिसमें कोरैस ने राष्ट्रीय पुनरुत्थान का पहला और सबसे महत्वपूर्ण साधन देखा।

दक्षिणी स्लावों के बीच, राष्ट्रीय ज्ञानोदय आंदोलन सबसे पहले हैब्सबर्ग के अधीन सर्बियाई भूमि में शुरू हुआ। सर्बियाई व्यापार और शिल्प वर्ग के सक्रिय समर्थन के साथ, जो 18 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में यहां मजबूत हो गया था। बनत, बैका, बरन्या, सेरेम, स्कूली शिक्षा, सर्बियाई लेखन, धर्मनिरपेक्ष साहित्य और पुस्तक मुद्रण का विकास शुरू होता है।

उस समय ऑस्ट्रियाई सर्बों के बीच ज्ञान का विकास मजबूत रूसी प्रभाव में हुआ था। सर्बियाई मेट्रोपॉलिटन के अनुरोध पर, 1726 में, रूसी शिक्षक मैक्सिम सुवोरोव स्कूल व्यवसाय को व्यवस्थित करने के लिए कार्लोविट्सी पहुंचे। कीव के मूल निवासी इमानुइल कोज़ाचिंस्की ने 1733 में कार्लोविची में स्थापित "लैटिन स्कूल" का नेतृत्व किया। कई रूसी और यूक्रेनियन अन्य सर्बियाई स्कूलों में पढ़ाते थे। सर्ब को रूस से किताबें और पाठ्यपुस्तकें भी मिलीं। ऑस्ट्रियाई सर्बों पर रूसी सांस्कृतिक प्रभाव का परिणाम सर्बियाई चर्च स्लावोनिक भाषा से संक्रमण था जो पहले रूसी चर्च स्लावोनिक भाषा में लिखित रूप में इस्तेमाल किया गया था।

इस प्रवृत्ति के मुख्य प्रतिनिधि उत्कृष्ट सर्बियाई लेखक और इतिहासकार जोवन राजिक (1726 - 1801) थे। मजबूत रूसी प्रभाव के तहत, एक अन्य प्रसिद्ध सर्बियाई लेखक, ज़खारी ऑरफेलिन (1726 - 1785) की गतिविधियाँ, जिन्होंने मौलिक कार्य "द लाइफ एंड ग्लोरियस डीड्स ऑफ़ द सॉवरेन सम्राट पीटर द ग्रेट" लिखा था, की गतिविधियाँ भी विकसित हुईं। ऑस्ट्रियाई सर्बों के बीच सांस्कृतिक और शैक्षिक आंदोलन को 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एक नई गति मिली, जब उत्कृष्ट लेखक, वैज्ञानिक और दार्शनिक डोसिफे ओब्राडोविक (1742-1811) ने अपना काम शुरू किया। ओब्राडोविक प्रबुद्ध निरपेक्षता के समर्थक थे। उनकी विचारधारा कुछ हद तक यूरोपीय प्रबुद्धजनों के दर्शन के प्रभाव में बनी थी। साथ ही, इसका विशुद्ध रूप से राष्ट्रीय आधार था। ओब्राडोविक के विचारों को बाद में व्यापार और शिल्प वर्ग और उभरते बुर्जुआ बुद्धिजीवियों के बीच व्यापक मान्यता प्राप्त हुई, न केवल सर्ब के बीच, बल्कि बल्गेरियाई लोगों के बीच भी।

1762 में, भिक्षु पैसी हिलेंडार्स्की (1722-1798) ने स्लावोनिक-बल्गेरियाई इतिहास को पूरा किया, जो ऐतिहासिक आंकड़ों पर आधारित एक पत्रकारीय ग्रंथ है, जो मुख्य रूप से ग्रीक प्रभुत्व और बल्गेरियाई लोगों के आसन्न निरंकुशीकरण के खिलाफ निर्देशित है। पैसियस ने बल्गेरियाई भाषा और सामाजिक विचारों के पुनरुद्धार का आह्वान किया। बिशप सोफ्रोनी (स्टोयको व्लादिस्लावोव) (1739-1814) हिलेंदर्स्की के पेसियस के विचारों के एक प्रतिभाशाली अनुयायी थे।

उत्कृष्ट मोलदावियन शिक्षक, गोस्पोदर दिमित्री कैंटीमिर (1673 - 1723) ने एक व्यंग्य उपन्यास "हाइरोग्लिफ़िक हिस्ट्री", एक दार्शनिक और उपदेशात्मक कविता "द विवाद ऑफ़ द सेज ऑफ़ द स्काई विद द स्काई या द लिटिगेशन विद द बॉडी विद बॉडी" लिखा। ऐतिहासिक लेखन. मोलदावियन लोगों की संस्कृति का विकास भी प्रमुख इतिहासकार और भाषाविद् एनकिट्स वेकेरेस्कु (सी। 1740 - सी। 1800) से काफी प्रभावित था।

बाल्कन लोगों के राष्ट्रीय पुनरुद्धार ने अगली शताब्दी की शुरुआत में व्यापक दायरा लिया।

3. तुर्की शासन के अधीन अरब देश

तुर्क साम्राज्य का पतन अरब देशों की स्थिति में परिलक्षित हुआ जो इसका हिस्सा थे। समीक्षाधीन अवधि के दौरान, मिस्र सहित उत्तरी अफ्रीका में तुर्की सुल्तान की शक्ति काफी हद तक नाममात्र की थी। सीरिया, लेबनान और इराक में, स्थानीय सामंती प्रभुओं के लोकप्रिय विद्रोहों और विद्रोहों से यह तेजी से कमजोर हो गया था। अरब में, एक व्यापक धार्मिक और राजनीतिक आंदोलन उत्पन्न हुआ - वहाबवाद, जिसने अपने लक्ष्य के रूप में अरब प्रायद्वीप से तुर्कों का पूर्ण निष्कासन निर्धारित किया।

मिस्र

XVII-XVIII सदियों में। मिस्र के आर्थिक विकास में कुछ नई परिघटनाएँ देखी गई हैं। किसान खेती को तेजी से बाजार संबंधों में खींचा जा रहा है। कई क्षेत्रों में, विशेष रूप से नील डेल्टा में, किराया-कर धन का रूप ले लेता है। 18वीं सदी के अंत के विदेशी यात्री। मिस्र के शहरी बाजारों में एक जीवंत व्यापार का वर्णन करें, जहां किसानों ने अनाज, सब्जियां, पशुधन, ऊन, पनीर, मक्खन, घर का बना सूत वितरित किया और बदले में कपड़े, कपड़े, बर्तन और धातु के उत्पाद खरीदे। व्यापार भी सीधे गाँव के बाजारों में किया जाता था। देश के विभिन्न क्षेत्रों के बीच व्यापार संबंधों द्वारा महत्वपूर्ण विकास हासिल किया गया था। समकालीनों के अनुसार, XVIII सदी के मध्य में। मिस्र के दक्षिणी क्षेत्रों से, नील नदी के नीचे, काहिरा तक और डेल्टा क्षेत्र में, अनाज, चीनी, सेम, सनी के कपड़े और अलसी के तेल के जहाज थे; विपरीत दिशा में कपड़ा, साबुन, चावल, लोहा, तांबा, सीसा, नमक के सामान थे।

विदेश व्यापार संबंधों में भी काफी वृद्धि हुई है। XVII-XVIII सदियों में। मिस्र ने यूरोपीय देशों को सूती और सनी के कपड़े, चमड़ा, चीनी, अमोनिया, साथ ही चावल और गेहूं का निर्यात किया। पड़ोसी देशों - सीरिया, अरब, माघरेब (अल्जीरिया, ट्यूनीशिया, मोरक्को), सूडान, दारफुर के साथ जीवंत व्यापार किया गया। भारत के साथ पारगमन व्यापार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मिस्र से होकर गुजरता था। XVIII सदी के अंत में। अकेले काहिरा में, 5,000 व्यापारी विदेशी व्यापार में लगे हुए थे।

XVIII सदी में। कई उद्योगों में, विशेष रूप से निर्यात के लिए काम करने वाले उद्योगों में, निर्माण के लिए संक्रमण शुरू हुआ। काहिरा, महला कुबरा, रोसेटा, कुस, किना और अन्य शहरों में रेशम, सूती और लिनन के कपड़े बनाने के लिए कारख़ाना स्थापित किए गए थे। इनमें से प्रत्येक कारख़ाना में सैकड़ों दिहाड़ी मजदूर कार्यरत थे; उनमें से सबसे बड़े पर - महला-कुबरा में, 800 से 1000 लोग लगातार कार्यरत थे। तेल मिलों, चीनी और अन्य कारखानों में मजदूरी का इस्तेमाल किया जाता था। कभी-कभी सामंती स्वामी, चीनी रिफाइनरों के साथ मिलकर, अपने सम्पदा पर उद्यमों की स्थापना करते थे। अक्सर कारख़ाना, बड़े शिल्प कार्यशालाओं और दुकानों के मालिक उच्च पादरी, वक्फ के शासकों के प्रतिनिधि थे।

उत्पादन की तकनीक अभी भी आदिम थी, लेकिन कारखानों के भीतर श्रम विभाजन ने इसकी उत्पादकता में वृद्धि और उत्पादन में उल्लेखनीय वृद्धि में योगदान दिया।

XVIII सदी के अंत तक। काहिरा में 15 हजार भाड़े के मजदूर और 25 हजार कारीगर थे। मजदूरी का उपयोग कृषि में भी किया जाने लगा: हजारों किसानों को पड़ोसी बड़े सम्पदाओं में खेत के काम के लिए काम पर रखा गया।

हालाँकि, उस समय मिस्र में मौजूद परिस्थितियों में, पूंजीवादी संबंधों के कीटाणु महत्वपूर्ण रूप से विकसित नहीं हो सके। ओटोमन साम्राज्य के अन्य हिस्सों की तरह, व्यापारियों, कारख़ानों और कार्यशालाओं के मालिकों की संपत्ति को पाशा और मधुमक्खियों के अतिक्रमण से सुरक्षित नहीं किया गया था। अत्यधिक करों, माँगों, क्षतिपूर्तियों, जबरन वसूली ने व्यापारियों और कारीगरों को बर्बाद कर दिया। आत्मसमर्पण के शासन ने स्थानीय व्यापारियों को व्यापार की अधिक लाभदायक शाखाओं से बाहर कर दिया, जिससे यूरोपीय व्यापारियों और उनके एजेंटों का एकाधिकार सुनिश्चित हो गया। इसके अलावा, किसानों की व्यवस्थित लूट के परिणामस्वरूप, घरेलू बाजार बेहद अस्थिर और संकीर्ण था।

व्यापार के विकास के साथ-साथ किसानों का सामंती शोषण लगातार बढ़ता गया। पुराने करों में लगातार नए जोड़े जाते थे। मुल्ताज़िमों (ज़मींदारों) ने पोर्टे को श्रद्धांजलि देने के लिए फेला (किसानों) पर कर लगाया, सेना, प्रांतीय अधिकारियों, ग्राम प्रशासन और धार्मिक संस्थानों के रखरखाव पर कर, अपनी जरूरतों के लिए शुल्क, साथ ही साथ कई अन्य शुल्क, कभी-कभी बिना किसी कारण के लगाया जाता है। XVIII सदी के फ्रांसीसी अन्वेषक द्वारा प्रकाशित मिस्र के गांवों में से एक के किसानों से एकत्र किए गए करों की सूची। एस्टेव, में 70 से अधिक खिताब शामिल थे। कानून द्वारा स्थापित करों के अलावा, कस्टम के आधार पर सभी प्रकार के अतिरिक्त शुल्क का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। एस्टेव ने लिखा, "यह पर्याप्त है कि राशि लगातार 2-3 साल एकत्र की जाती है, ताकि प्रथागत कानून के आधार पर इसकी मांग की जाए।"

सामंती उत्पीड़न ने मामलुक वर्चस्व के खिलाफ तेजी से विद्रोह को उकसाया। XVIII सदी के मध्य में। मामलुक सामंती प्रभुओं को बेडौंस द्वारा ऊपरी मिस्र से निष्कासित कर दिया गया था, जिसका विद्रोह केवल 1769 तक दबा दिया गया था। जल्द ही तांता जिले (1778) में फेलाहों का एक बड़ा विद्रोह शुरू हो गया, जिसे मामलुकों ने भी दबा दिया।

मामलुकों ने अभी भी अपने हाथों में मजबूती से सत्ता संभाली हुई थी। हालांकि औपचारिक रूप से वे पोर्टे के जागीरदार थे, इस्तांबुल से भेजे गए तुर्की पाशा की शक्ति भ्रामक थी। 1769 में, रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान, मामलुक शासक अली बे ने मिस्र की स्वतंत्रता की घोषणा की। एजियन सागर में रूसी बेड़े के कमांडर ए। ओर्लोव से कुछ समर्थन प्राप्त करने के बाद, पहले तो उन्होंने सफलतापूर्वक तुर्की सैनिकों का विरोध किया, लेकिन फिर विद्रोह को कुचल दिया गया, और वह खुद मारा गया। फिर भी, मामलुक सामंतों की शक्ति कमजोर नहीं हुई; मृतक अली बे की जगह एक अन्य मामलुक समूह के नेताओं ने उससे शत्रुतापूर्ण तरीके से ली थी। केवल XIX सदी की शुरुआत में। मामलुक सत्ता को उखाड़ फेंका गया।

सीरिया और लेबनान

XVII-XVIII सदियों के स्रोत। सीरिया और लेबनान के आर्थिक विकास के बारे में बहुत कम जानकारी है। आंतरिक व्यापार पर, कारख़ानों पर, किराए के श्रम के उपयोग पर कोई डेटा नहीं है। विदेशी व्यापार की समीक्षा की अवधि में वृद्धि, नए व्यापार और शिल्प केंद्रों के उद्भव, और क्षेत्रों की विशेषज्ञता को मजबूत करने के बारे में कमोबेश सटीक जानकारी उपलब्ध है। इसमें कोई संदेह नहीं कि मिस्र की तरह सीरिया और लेबनान में भी सामंती शोषण का पैमाना बढ़ा, सामंती वर्ग के भीतर संघर्ष तेज हुआ और विदेशी दमन के खिलाफ जनता का मुक्ति संघर्ष तेज हुआ।

17वीं सदी के उत्तरार्ध में और 18वीं शताब्दी की शुरुआत में अरब सामंती प्रभुओं के दो समूहों - कैसाइट्स (या "रेड्स", जैसा कि वे खुद को कहते हैं) और यमन (या "गोरे") के बीच संघर्ष का बहुत महत्व था। इन समूहों में से पहला, मान कबीले के अमीरों के नेतृत्व में, तुर्की वर्चस्व का विरोध किया और इसलिए लेबनानी किसानों के समर्थन का आनंद लिया; यह उसकी ताकत थी। आलम-अद-दीन कबीले के अमीरों के नेतृत्व में दूसरे समूह ने तुर्की अधिकारियों की सेवा की और उनकी मदद से अपने प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

फखर-अद-दीन II के विद्रोह और उसके निष्पादन (1635) के दमन के बाद, बंदरगाह ने लेबनान पर शासन करने के लिए सुल्तान के फरमान को यमन के नेता, अमीर आलम-अद-दीन को सौंप दिया, लेकिन जल्द ही तुर्की के संरक्षक थे एक नए लोकप्रिय विद्रोह से उखाड़ फेंका। विद्रोहियों ने लेबनान के शासक के रूप में फखर-अद-दीन द्वितीय, अमीर मेल-हेम मान के भतीजे को चुना, और पोर्टा को इस विकल्प को स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, उसने कायसाइट्स को सत्ता से हटाने की कोशिश नहीं छोड़ी और अपने समर्थकों को लेबनानी रियासत के प्रमुख के रूप में रखा।

1660 में, दमिश्क पाशा अहमद कोपरुलु (ग्रैंड विज़ीर के पुत्र) की टुकड़ियों ने लेबनान पर आक्रमण किया। अरबी क्रॉनिकल के अनुसार, इस सैन्य अभियान का बहाना यह था कि मान के जागीरदार और सहयोगी - शिहाबा के अमीर "पाशा के खिलाफ दमिश्क को उकसाते थे।" यमेनाइट लड़ाकों के साथ मिलकर तुर्की सैनिकों ने लेबनान में कई पहाड़ी गांवों पर कब्जा कर लिया और जला दिया, जिसमें मान की राजधानी - दयार अल-क़मर और शिहाब के निवास - राशाया (रशाया) और हस्बेया (हस्बया) शामिल हैं। कायसाइट अमीरों को अपने दस्तों के साथ पहाड़ों पर पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन लोकप्रिय समर्थन ने अंततः तुर्क और यमनियों पर उनकी जीत सुनिश्चित की। 1667 में, कैसिट समूह सत्ता में लौट आया।

1671 में, कैसाइट्स और दमिश्क पाशा की टुकड़ियों के बीच एक नए संघर्ष के कारण तुर्कों ने राशाया पर कब्ज़ा कर लिया। लेकिन अंत में जीत फिर से लेबनान की ही रही. 17 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में किए गए लेबनान के सिर पर आलम अद-दीन कबीले के अमीरों को रखने के लिए तुर्की के अधिकारियों द्वारा अन्य प्रयास भी असफल रहे।

1710 में, तुर्कों ने यमनियों के साथ मिलकर लेबनान पर फिर से हमला किया। शिहाब कबीले (मान कबीले से अंतिम अमीर की मृत्यु के बाद, 1697 में अमीर सिंहासन इस कबीले को पारित किया गया) से कायसाइट अमीर हैदर को उखाड़ फेंकने के बाद, उन्होंने लेबनान को एक साधारण तुर्की पाशालिक में बदल दिया। हालांकि, पहले से ही अगले 1711 में, ऐन डार की लड़ाई में, तुर्क और यमन के सैनिकों को कायसिट्स ने हराया था। इस लड़ाई में आलम-अद-दीन अमीरों के पूरे परिवार सहित अधिकांश यमनियों की मृत्यु हो गई। कायसाइट्स की जीत इतनी प्रभावशाली थी कि तुर्की के अधिकारियों को लेबनानी पाशालिक के संगठन को छोड़ना पड़ा; लंबे समय तक वे लेबनान के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने से बचते रहे।

ऐन डार की जीत लेबनानी किसानों ने जीती थी, लेकिन इससे उनकी स्थिति में सुधार नहीं हुआ। अमीर हैदर ने खुद को यमन के सामंतों से भाग्य (मुकाता) लेने और उन्हें अपने समर्थकों के बीच वितरित करने तक सीमित कर दिया।

XVIII सदी के मध्य से। उत्तरी फिलिस्तीन में सफद की सामंती रियासत तुर्की शासन के खिलाफ संघर्ष का केंद्र बन गई। इसके शासक, कायसाइट्स में से एक के बेटे, शेख दगीर ने धीरे-धीरे लेबनान के अमीर से अपने पिता द्वारा प्राप्त संपत्ति को बंद कर दिया, पूरे उत्तरी फिलिस्तीन और लेबनान के कई क्षेत्रों में अपनी शक्ति बढ़ा दी। 1750 के आसपास, उन्होंने एक छोटे से समुद्र तटीय गाँव - अक्कू का अधिग्रहण किया। 1772 में अक्का का दौरा करने वाले रूसी अधिकारी प्लेशचेव की गवाही के अनुसार, उस समय तक यह समुद्री व्यापार और हस्तशिल्प उत्पादन का एक प्रमुख केंद्र बन गया था। सीरिया, लेबनान, साइप्रस और तुर्क साम्राज्य के अन्य हिस्सों के कई व्यापारी और कारीगर अक्का में बस गए। हालांकि दगीर ने उन पर महत्वपूर्ण कर लगाए और एकाधिकार और खेती की व्यवस्था लागू की, जो तुर्क साम्राज्य में आम थी, व्यापार और शिल्प के विकास की स्थिति स्पष्ट रूप से अन्य शहरों की तुलना में यहां कुछ बेहतर थी: सामंती कर सख्ती से तय किए गए थे, और जीवन और व्यापारी और कारीगर की संपत्ति की मनमानी से रक्षा की जाती थी। अक्का में क्रूसेडरों द्वारा निर्मित एक किले के खंडहर थे। दगीर ने इस किले का जीर्णोद्धार किया, अपनी सेना और नौसेना बनाई।

नई अरब रियासत की वास्तविक स्वतंत्रता और बढ़ती संपत्ति ने पड़ोसी तुर्की अधिकारियों के असंतोष और लालच को जन्म दिया। 1765 से, दगीर को तीन तुर्की पाशाओं - दमिश्क, त्रिपोली और सैद के खिलाफ अपना बचाव करना पड़ा। सबसे पहले, संघर्ष को एपिसोडिक संघर्षों तक सीमित कर दिया गया था, लेकिन 1769 में, रूस-तुर्की युद्ध की शुरुआत के बाद, डागीर ने तुर्की उत्पीड़न के खिलाफ एक अरब लोकप्रिय विद्रोह का नेतृत्व किया। उन्होंने मिस्र के मामलुक शासक अली बे के साथ गठबंधन में प्रवेश किया। सहयोगी दलों ने दमिश्क, बेरूत, सैद (सीदोन) को ले लिया, जाफ़ा को घेर लिया। रूस ने विद्रोही अरबों को महत्वपूर्ण सहायता प्रदान की। लेबनानी तट के साथ रूसी युद्धपोतों ने परिभ्रमण किया, अरबों द्वारा अपने किले पर हमले के दौरान बेरूत पर बमबारी की, अरब विद्रोहियों को बंदूकें, गोले और अन्य हथियार दिए।

1775 में, रूसी-तुर्की युद्ध की समाप्ति के एक साल बाद, अक्का में दगीर को घेर लिया गया और जल्द ही उसे मार दिया गया, और उसकी रियासत अलग हो गई। अक्का तुर्की पाशा अहमद का निवास स्थान बन गया, जिसका नाम जज़ार ("द बुचर") रखा गया। लेकिन तुर्की के दमन के खिलाफ सीरिया और लेबनान की लोकप्रिय जनता का संघर्ष जारी रहा।

XVIII सदी की अंतिम तिमाही के दौरान। जज्जर ने अपने अधीन अरब क्षेत्रों से लगातार श्रद्धांजलि में वृद्धि की। इसलिए, लेबनान से दी जाने वाली श्रद्धांजलि 1776 में 150 हजार पियास्त्रों से बढ़कर 1790 में 600 हजार पियास्त्रों तक पहुंच गई। इसे भुगतान करने के लिए, कई नए शुल्क, जो पहले लेबनान के लिए अज्ञात थे, पेश किए गए - एक मतदान कर, रेशम उत्पादन पर कर, मिलों आदि पर तुर्की के अधिकारियों ने फिर से लेबनान के आंतरिक मामलों में खुले तौर पर हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया, उनके सैनिकों ने श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के लिए भेजा, गांवों को लूट लिया और जला दिया, निवासियों को नष्ट कर दिया। यह सब लगातार विद्रोह का कारण बना, जिसने अरब भूमि पर तुर्की की शक्ति को कमजोर कर दिया।

इराक

आर्थिक विकास के मामले में इराक मिस्र और सीरिया से पिछड़ गया। इराक में पहले के कई शहरों में से, केवल बगदाद और बसरा ने कुछ हद तक बड़े हस्तशिल्प केंद्रों के महत्व को बरकरार रखा; यहां ऊनी कपड़े, कालीन, चमड़े के उत्पाद बनाए जाते थे। लेकिन देश के माध्यम से यूरोप और एशिया के बीच पारगमन व्यापार था, जिससे महत्वपूर्ण आय हुई, और इस परिस्थिति के साथ-साथ इराक में स्थित कर्बला और नजफ के पवित्र शिया शहरों के लिए संघर्ष ने इराक को एक तेज तुर्की-ईरानी का उद्देश्य बना दिया। लड़ाई। पारगमन व्यापार ने अंग्रेजी व्यापारियों को देश की ओर आकर्षित किया, जिन्होंने 17वीं शताब्दी में। बसरा में और XVIII सदी में ईस्ट इंडिया कंपनी के व्यापारिक पद की स्थापना की। - बगदाद में.

तुर्की के विजेताओं ने इराक को दो पाशालिक (सुराख़) में विभाजित किया: मोसुल और बगदाद। मुख्य रूप से कुर्दों की आबादी वाले मोसुल पाशालिक में एक सैन्य व्यवस्था थी। कुर्द - दोनों खानाबदोश और बसे हुए किसान - ने अभी भी आदिवासी जीवन की विशेषताओं को बरकरार रखा है, विभाजन (कुलों) में। लेकिन उनकी सांप्रदायिक भूमि और अधिकांश पशुधन लंबे समय से नेताओं की संपत्ति रहे हैं, और खुद नेता - खान, बेक और शेख - सामंती प्रभुओं में बदल गए हैं जिन्होंने अपने साथी आदिवासियों को अपने अधीन कर लिया है।

हालांकि, कुर्द सामंती प्रभुओं पर पोर्टे की शक्ति बहुत नाजुक थी, जिसे XVII-XVIII सदियों में देखी गई सैन्य प्रणाली के संकट से समझाया गया था। पूरे तुर्क साम्राज्य में। तुर्की-ईरानी प्रतिद्वंद्विता का उपयोग करते हुए, कुर्द सामंती प्रभु अक्सर अपने सैन्य कर्तव्यों से दूर भागते थे, और कभी-कभी खुले तौर पर तुर्की सुल्तान के खिलाफ ईरानी शाह का पक्ष लेते थे या अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए सुल्तान और शाह के बीच युद्धाभ्यास करते थे। बदले में, तुर्की पाशा, अपनी शक्ति को मजबूत करने की कोशिश कर रहे थे, कुर्दों और उनके अरब पड़ोसियों और ईसाई अल्पसंख्यकों के बीच दुश्मनी पैदा कर दी और कुर्द सामंती प्रभुओं के बीच संघर्ष को प्रोत्साहित किया।

अरबों द्वारा बसे बगदाद पाशालिक में, 1651 में सियाब के सामंती परिवार के नेतृत्व में एक आदिवासी विद्रोह छिड़ गया। इसके कारण बसरा जिले से तुर्कों का निष्कासन हुआ। केवल 1669 में, बार-बार सैन्य अभियानों के बाद, तुर्कों ने बसरा में अपने पाशा को फिर से स्थापित करने का प्रबंधन किया। लेकिन पहले से ही 1690 में, मुंतफिक संघ में एकजुट होकर, यूफ्रेट्स घाटी में बसे अरब जनजातियों ने विद्रोह कर दिया। विद्रोहियों ने बसरा पर कब्जा कर लिया और कई वर्षों तक तुर्कों के खिलाफ एक सफल युद्ध छेड़ा।

XVIII सदी की शुरुआत में नियुक्त। बगदाद के शासक के रूप में, हसन पाशा ने दक्षिणी इराक के अरब कृषि और बेडौइन जनजातियों के खिलाफ 20 वर्षों तक लड़ाई लड़ी। उन्होंने कुर्दिस्तान सहित पूरे इराक पर अपने हाथों की शक्ति पर ध्यान केंद्रित किया, और इसे अपने "वंश" के लिए सुरक्षित किया: पूरे 18 वीं शताब्दी में। देश पर उसके वंशजों या उसके कुलीनों में से पाशाओं का शासन था ( कुलेमेन - एक सफेद गुलाम (आमतौर पर कोकेशियान मूल का), एक भाड़े की सेना में एक सैनिक जो गुलामों से बना होता है, जो मिस्र में मामलुक के समान होता है।) हसन पाशा ने इस्तांबुल मॉडल के अनुसार बगदाद में एक सरकार और अदालत बनाई, अपनी खुद की सेना का अधिग्रहण किया, जो कि जनिसरी और कुलमेन्स से बनी थी। वह अरब शेखों से संबंधित था, उन्हें रैंक और उपहार देता था, कुछ जनजातियों से भूमि लेता था और उन्हें दूसरों के साथ संपन्न करता था, शत्रुता और नागरिक संघर्ष को जन्म देता था। लेकिन इन युद्धाभ्यासों के साथ भी, वह अपनी शक्ति को स्थिर बनाने में विफल रहा: यह अरब जनजातियों, विशेष रूप से मुंतफिकों के लगभग निरंतर विद्रोह से कमजोर हो गया, जिन्होंने अपनी स्वतंत्रता का सबसे सख्ती से बचाव किया।

नया एक बड़ी लहर XVHI सदी के अंत में दक्षिणी इराक में लोकप्रिय विद्रोह उठे। सामंती शोषण की तीव्रता के संबंध में और तीव्र बढ़ोतरीश्रद्धांजलि राशि। बगदाद के सुलेमान पाशा ने विद्रोह को कुचल दिया, लेकिन उन्होंने इराक में तुर्की के प्रभुत्व को एक गंभीर झटका दिया।

अरब। वहाबवाद का उदय

अरब प्रायद्वीप पर, तुर्की विजेताओं की शक्ति कभी मजबूत नहीं थी। 1633 में, लोकप्रिय विद्रोह के परिणामस्वरूप, तुर्कों को यमन छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो एक स्वतंत्र सामंती राज्य बन गया। लेकिन वे हठपूर्वक हिजाज़ में बने रहे: तुर्की सुल्तानों ने इस्लाम के पवित्र शहरों - मक्का और मदीना पर अपने नाममात्र के प्रभुत्व को असाधारण महत्व दिया, जो सभी "रूढ़िवादी" मुसलमानों पर आध्यात्मिक शक्ति के उनके दावों के आधार के रूप में कार्य करता था। इसके अलावा, हज (मुस्लिम तीर्थयात्रा) के मौसम के दौरान, ये शहर भव्य मेलों, जीवंत व्यापार के केंद्रों में बदल गए, जिससे सुल्तान के खजाने में महत्वपूर्ण आय हुई। इसलिए, पोर्टे ने न केवल हिजाज़ पर श्रद्धांजलि दी, बल्कि, इसके विपरीत, पड़ोसी अरब देशों - मिस्र और सीरिया के पाशाओं को बाध्य किया - स्थानीय आध्यात्मिक बड़प्पन के लिए मक्का को सालाना उपहार भेजने और उदार सब्सिडी देने के लिए हिजाज़ जनजातियों के नेता, जिनके क्षेत्र में तीर्थयात्रियों के कारवां गुजरते थे। इसी कारण से, हिजाज़ के भीतर वास्तविक शक्ति मक्का के आध्यात्मिक सामंती प्रभुओं - शेरिफ के लिए छोड़ दी गई थी, जिन्होंने लंबे समय से शहरवासियों और खानाबदोश जनजातियों पर प्रभाव का आनंद लिया था। हिजाज़ का तुर्की पाशा वास्तव में देश का शासक नहीं था, बल्कि सुल्तान का प्रतिनिधि था।

पूर्वी अरब में 17वीं शताब्दी में पुर्तगालियों के वहां से निष्कासन के बाद ओमान में एक स्वतंत्र राज्य का उदय हुआ। ओमान के अरब व्यापारियों के पास एक महत्वपूर्ण बेड़ा था और, यूरोपीय व्यापारियों की तरह, व्यापार के साथ-साथ समुद्री डकैती में लगे हुए थे। XVII सदी के अंत में। उन्होंने ज़ांज़ीबार द्वीप और उससे सटे अफ्रीकी तट को पुर्तगालियों से और 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में ले लिया। बहरीन द्वीप समूह से ईरानियों को निष्कासित कर दिया (बाद में, 1753 में, ईरानियों ने बहरीन को पुनः प्राप्त कर लिया)। 1737 में, नादिर शाह के तहत, ईरानियों ने ओमान को जब्त करने की कोशिश की, लेकिन 1741 में एक लोकप्रिय विद्रोह उनके निष्कासन में समाप्त हो गया। विद्रोह के नेता, मस्कट व्यापारी अहमद इब्न सईद को ओमान का वंशानुगत इमाम घोषित किया गया था। इसकी राजधानियाँ थीं रस्तक - देश के भीतरी पहाड़ी हिस्से में एक किला, और मस्कट - समुद्र तट पर एक व्यापारिक केंद्र। इस अवधि के दौरान, ओमान ने एक स्वतंत्र नीति अपनाई, यूरोपीय व्यापारियों - ब्रिटिश और फ्रांसीसी के प्रवेश का सफलतापूर्वक विरोध किया, जिन्होंने मस्कट में अपने व्यापारिक पदों को स्थापित करने की अनुमति प्राप्त करने के लिए व्यर्थ प्रयास किया।

ओमान के उत्तर-पश्चिम में फारस की खाड़ी के तट पर स्वतंत्र अरब जनजातियों - जावा, अतबान आदि का निवास था, जो समुद्री शिल्प, मुख्य रूप से मोती मछली पकड़ने, साथ ही व्यापार और समुद्री डकैती में लगे हुए थे। XVIII सदी में। एटबंस ने कुवैत के किले का निर्माण किया, जो एक महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्र और उसी नाम की रियासत की राजधानी बन गया। 1783 में, इस जनजाति के एक विभाजन ने बहरीन द्वीप समूह पर कब्जा कर लिया, जो उसके बाद एक स्वतंत्र अरब रियासत भी बन गया। कतर प्रायद्वीप पर और तथाकथित समुद्री डाकू तट (वर्तमान ट्रुशियल ओमान) पर विभिन्न बिंदुओं पर छोटी रियासतें भी स्थापित की गईं।

अरब प्रायद्वीप का आंतरिक भाग - नेजद - XVII-XVIII सदियों में था। बाहरी दुनिया से लगभग पूरी तरह अलग-थलग। यहां तक ​​​​कि उस समय के अरब इतिहास, पड़ोसी देशों में संकलित, नेजद में हुई घटनाओं के बारे में चुप रहते हैं और जाहिर है, उनके लेखकों के लिए अज्ञात रहे। इस बीच, यह नेजद में था जो 18 वीं शताब्दी के मध्य में पैदा हुआ था। आंदोलन, जिसने बाद में पूरे अरब पूर्व के इतिहास में एक प्रमुख भूमिका निभाई।

इस आंदोलन का वास्तविक राजनीतिक लक्ष्य अरब की अलग-अलग छोटी सामंती रियासतों और स्वतंत्र जनजातियों को एकजुट करना था एकल राज्य. चरागाहों को लेकर कबीलों के बीच लगातार संघर्ष, ओसाओं और व्यापारी कारवां की बसी आबादी पर खानाबदोश छापे, सामंती संघर्ष के साथ सिंचाई सुविधाओं का विनाश, बगीचों और पेड़ों का विनाश, झुंडों की चोरी, किसानों, व्यापारियों की बर्बादी और एक महत्वपूर्ण बेडौंस का हिस्सा। केवल अरब का एकीकरण ही इन अंतहीन युद्धों को रोक सकता है और कृषि और व्यापार का उदय सुनिश्चित कर सकता है।

अरब की एकता का आह्वान एक धार्मिक सिद्धांत के रूप में किया गया था, जिसे इसके संस्थापक मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब के नाम पर वहाबवाद का नाम मिला। इस सिद्धांत ने, इस्लाम की पूरी हठधर्मिता को संरक्षित करते हुए, एकेश्वरवाद के सिद्धांत पर जोर दिया, संतों के स्थानीय और आदिवासी पंथों की कड़ी निंदा की, बुतपरस्ती के अवशेष, नैतिकता के भ्रष्टाचार, और इस्लाम की "मूल शुद्धता" की वापसी की मांग की। काफी हद तक, इसे "इस्लाम से धर्मत्यागी" के खिलाफ निर्देशित किया गया था - तुर्की विजेता जिन्होंने हिजाज़, सीरिया, इराक और अन्य अरब देशों पर कब्जा कर लिया था।

मुसलमानों में पहले भी इसी तरह की धार्मिक शिक्षाएँ उत्पन्न हुई थीं। नजद में ही, मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब के पूर्ववर्ती थे। हालाँकि, उनकी गतिविधियाँ धार्मिक उपदेशों से बहुत आगे निकल गईं। XVIII सदी के मध्य से। वहाबवाद को दरेया की रियासत के आधिकारिक धर्म के रूप में मान्यता दी गई थी, जिसके अमीर मुहम्मद इब्न सऊद (1747-1765) और उनके बेटे अब्द-अल-अज़ीज़ (1765-1803), वहाबी जनजातियों के संघ पर भरोसा करते हुए, अन्य जनजातियों से मांग करते थे और नेजद की रियासतों को "पवित्र युद्ध और वहाबी पंथ को स्वीकार करने और सऊदी राज्य में शामिल होने की मृत्यु के खतरे के तहत।

40 साल तक देश में लगातार युद्ध होते रहे। रियासतों और जनजातियों, जबरन वहाबियों द्वारा कब्जा कर लिया गया, ने एक से अधिक बार विद्रोह किया और नए विश्वास को त्याग दिया, लेकिन इन विद्रोहों को गंभीर रूप से दबा दिया गया।

अरब के एकीकरण का संघर्ष न केवल आर्थिक विकास की वस्तुनिष्ठ आवश्यकताओं से उपजा था। नए क्षेत्रों के प्रवेश ने सऊदी राजवंश की आय और शक्ति में वृद्धि की, और सैन्य लूट ने "एक उचित कारण के लिए सेनानियों" को समृद्ध किया, और अमीर का हिस्सा इसका पांचवां हिस्सा था।

XVIII सदी के 80 के दशक के अंत तक। अमीर अब्द अल-अज़ीज़ इब्न सऊद के नेतृत्व में वहाबी सामंती कुलीनता के शासन के तहत सभी नजद एकजुट थे। हालाँकि, इस राज्य में सरकार केंद्रीकृत नहीं थी। व्यक्तिगत जनजातियों पर सत्ता पूर्व सामंती नेताओं के हाथों में रही, बशर्ते कि वे खुद को अमीर के जागीरदार के रूप में पहचानें और वहाबी प्रचारकों को प्राप्त करें।

इसके बाद, वहाबियों ने अन्य अरब देशों में अपनी शक्ति और विश्वास फैलाने के लिए आंतरिक अरब की सीमाओं से परे चले गए। XVIII सदी के अंत में। उन्होंने हिजाज़ और इराक पर पहली छापेमारी शुरू की, जिसने वहाबी राज्य के आगे बढ़ने का रास्ता खोल दिया।

XVII-XVIII सदियों में अरब संस्कृति।

तुर्की की विजय से अरब संस्कृति का पतन हुआ, जो 17वीं-18वीं शताब्दी के दौरान जारी रहा। इस अवधि के दौरान विज्ञान का विकास बहुत खराब तरीके से हुआ। दार्शनिकों, इतिहासकारों, भूगोलवेत्ताओं और न्यायविदों ने ज्यादातर मध्ययुगीन लेखकों के कार्यों की व्याख्या और पुनर्लेखन किया। मध्य युग के स्तर पर, चिकित्सा, खगोल विज्ञान और गणित जम गए। प्रकृति के अध्ययन की प्रायोगिक विधियों की जानकारी नहीं थी। कविता में धार्मिक आदर्शों की प्रधानता थी। रहस्यमय दरवेश साहित्य व्यापक रूप से वितरित किया गया था।

पश्चिमी बुर्जुआ इतिहासलेखन में, अरब संस्कृति के पतन को आमतौर पर इस्लाम के प्रभुत्व के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। वास्तव में, गिरावट का मुख्य कारण सामाजिक-आर्थिक विकास की अत्यंत धीमी गति और तुर्की उत्पीड़न था। जहाँ तक इस्लामी हठधर्मिता का सवाल है, जिसने निस्संदेह नकारात्मक भूमिका निभाई, कई अरब देशों में ईसाई हठधर्मिता का कोई कम प्रतिक्रियावादी प्रभाव नहीं था। अरबों की धार्मिक एकता, कई धार्मिक समूहों में विभाजित - विशेष रूप से सीरिया और लेबनान में, सांस्कृतिक एकता को जन्म देती है। प्रत्येक सांस्कृतिक आंदोलन ने अनिवार्य रूप से एक धार्मिक छाप ली है। 17वीं शताब्दी में लेबनानी अरबों के लिए एक कॉलेज रोम में स्थापित किया गया था, लेकिन यह पूरी तरह से मैरोनाइट पादरियों के हाथों में था (मैरोनाइट ईसाई अरब हैं जो पोप के आध्यात्मिक अधिकार को पहचानते हैं) और इसका प्रभाव मैरोनाइट बुद्धिजीवियों के एक संकीर्ण दायरे तक सीमित था। मैरोनाइट प्रचार के ढांचे द्वारा सीमित एक ही धार्मिक चरित्र, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में स्थापित मैरोनाइट बिशप हरमन फरहत की शैक्षिक गतिविधि द्वारा किया गया था। अलेप्पो (हेलेब) में पुस्तकालय; 18 वीं शताब्दी में स्थापित मैरोनाइट स्कूल, उन्हीं विशेषताओं से प्रतिष्ठित था। ऐन बरका (लेबनान) के मठ में, और इस मठ में एक अरबी प्रिंटिंग हाउस की स्थापना की गई। स्कूल में धर्मशास्त्र अध्ययन का मुख्य विषय था; प्रिंटिंग हाउस केवल धार्मिक पुस्तकें छापता था।

17वीं शताब्दी में अन्ताकिया के पैट्रिआर्क मैकरियस और अलेप्पो के उनके बेटे पॉल ने रूस और जॉर्जिया की यात्रा की। अलेप्पो के पॉल द्वारा संकलित इस यात्रा के विवरण की तुलना शास्त्रीय अरबी भौगोलिक साहित्य के सर्वश्रेष्ठ स्मारकों के साथ टिप्पणियों की चमक और शैली की कलात्मकता के संदर्भ में की जा सकती है। लेकिन इन कार्यों को केवल रूढ़िवादी अरबों के एक संकीर्ण दायरे में जाना जाता था, मुख्यतः पादरियों के बीच।

XVIII सदी की शुरुआत में। पहला प्रिंटिंग हाउस इस्तांबुल में स्थापित किया गया था। पर अरबीइसने केवल मुस्लिम धार्मिक पुस्तकों - कुरान, हदीसों, टिप्पणियों आदि को मुद्रित किया। मुस्लिम अरबों का सांस्कृतिक केंद्र अभी भी काहिरा में धार्मिक विश्वविद्यालय अल-अजहर था।

हालाँकि, इस अवधि के दौरान भी, ऐतिहासिक और भौगोलिक कार्य मूल सामग्री से युक्त दिखाई दिए। 17वीं शताब्दी में इतिहासकार अल-मकरी ने अंडालूसिया के इतिहास पर एक दिलचस्प काम किया; दमिश्क के न्यायाधीश इब्न खलीकन ने आत्मकथाओं का एक व्यापक संग्रह संकलित किया; 18वीं सदी में शिहाब का क्रॉनिकल लिखा गया था - इस अवधि के दौरान लेबनान के इतिहास पर सबसे महत्वपूर्ण स्रोत। 17 वीं -18 वीं शताब्दी में अरब देशों के इतिहास पर अन्य क्रॉनिकल बनाए गए थे, साथ ही मक्का, इस्तांबुल और अन्य स्थानों की यात्रा का वर्णन किया गया था।

अरब लोक शिल्पकारों की सदियों पुरानी कला उल्लेखनीय स्थापत्य स्मारकों और हस्तशिल्प में प्रकट होती रही। यह दमिश्क में अज़मा पैलेस, 18 वीं शताब्दी में निर्मित, मोरक्को की राजधानी मेकनेस के उल्लेखनीय स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी, 17 वीं और 18 वीं शताब्दी के मोड़ पर, काहिरा, ट्यूनीशिया, टलेमसेन, अलेप्पो और अन्य अरब में कई स्मारकों से इसका सबूत है। सांस्कृतिक केंद्र।

तुर्क साम्राज्य का इतिहास

तुर्क साम्राज्य का इतिहाससौ साल से अधिक पुराना है। तुर्क साम्राज्य 1299 से 1923 तक अस्तित्व में था।

एक साम्राज्य का उदय

तुर्क साम्राज्य का विस्तार और पतन (1300-1923)

उस्मान (आर। 1288-1326), एर्टोग्रुल के पुत्र और उत्तराधिकारी, शक्तिहीन बीजान्टियम के खिलाफ लड़ाई में, क्षेत्र के बाद क्षेत्र को अपनी संपत्ति में मिला लिया, लेकिन, अपनी बढ़ती शक्ति के बावजूद, लाइकाोनिया पर अपनी निर्भरता को मान्यता दी। 1299 में, अलादीन की मृत्यु के बाद, उसने "सुल्तान" की उपाधि धारण की और अपने उत्तराधिकारियों के अधिकार को मान्यता देने से इनकार कर दिया। उनके नाम से, तुर्कों को ओटोमन तुर्क या ओटोमन्स कहा जाने लगा। एशिया माइनर पर उनकी शक्ति फैल गई और मजबूत हो गई और कोन्या के सुल्तान इसे रोक नहीं सके।

उस समय से, वे विकसित हुए हैं और तेजी से बढ़े हैं, कम से कम मात्रात्मक रूप से, उनके अपने साहित्य, हालांकि बहुत कम स्वतंत्र। वे विजित क्षेत्रों में व्यापार, कृषि और उद्योग को बनाए रखने का ध्यान रखते हैं, एक सुव्यवस्थित सेना बनाते हैं। एक शक्तिशाली राज्य विकासशील, सैन्य, लेकिन संस्कृति के प्रति शत्रुतापूर्ण नहीं है; सिद्धांत रूप में यह निरंकुश है, लेकिन वास्तव में जनरलों, जिन्हें सुल्तान ने नियंत्रण के लिए अलग-अलग क्षेत्र दिए, अक्सर स्वतंत्र और अनिच्छा से मान्यता प्राप्त हो गए सुप्रीम पावरसुलतान। अक्सर एशिया माइनर के ग्रीक शहरों ने शक्तिशाली उस्मान के संरक्षण में स्वेच्छा से खुद को दे दिया।

उस्मान के पुत्र और वारिस ओरहान प्रथम (1326-59) ने अपने पिता की नीति जारी रखी। उन्होंने अपने शासन के तहत सभी वफादारों को एकजुट करने के लिए इसे अपने आह्वान पर विचार किया, हालांकि वास्तव में उनकी विजय पश्चिम की ओर अधिक निर्देशित थी - यूनानियों द्वारा बसाए गए देशों के लिए, पूर्व की तुलना में, मुसलमानों द्वारा बसाए गए देशों के लिए। उन्होंने बहुत ही कुशलता से बीजान्टियम में आंतरिक कलह का इस्तेमाल किया। एक से अधिक बार विवादित पक्षों ने मध्यस्थ के रूप में उनकी ओर रुख किया। 1330 में उसने एशियाई धरती पर बीजान्टिन किले के सबसे महत्वपूर्ण निकिया पर विजय प्राप्त की। उसके बाद, निकोमीडिया और एशिया माइनर के पूरे उत्तर-पश्चिमी भाग से लेकर काला, मरमारा और एजियन समुद्र तक तुर्कों की शक्ति में आ गए।

अंत में, 1356 में, ओरहान के पुत्र सुलेमान की कमान के तहत एक तुर्की सेना, डार्डानेल्स के यूरोपीय तट पर उतरी और गैलीपोली और उसके परिवेश पर कब्जा कर लिया।

बाब-ı lî, हाई पोर्ट

राज्य की आंतरिक सरकार में ओरहान की गतिविधियों में, उनके स्थायी सलाहकार उनके बड़े भाई अलादीन थे, जिन्होंने (तुर्की के इतिहास में एकमात्र उदाहरण) स्वेच्छा से सिंहासन के अपने अधिकारों को त्याग दिया और विशेष रूप से स्थापित भव्य वज़ीर के पद को स्वीकार किया। उसके लिए, लेकिन उसके बाद संरक्षित। व्यापार की सुविधा के लिए, सिक्के का निपटान किया गया था। ओरखान ने अपने नाम से और कुरान के एक श्लोक के साथ एक चांदी का सिक्का - एकचे बनाया। उन्होंने खुद को नव विजित बर्सा (1326) में एक शानदार महल बनाया, जिसके ऊंचे द्वार से ओटोमन सरकार को "हाई पोर्ट" (ओटोमन बाब-ı lî का शाब्दिक अनुवाद - "हाई गेट") का नाम मिला। अक्सर ओटोमन राज्य में ही स्थानांतरित कर दिया जाता है।

1328 में, ओरहान ने अपने डोमेन को एक नया, बड़े पैमाने पर केंद्रीकृत प्रशासन दिया। वे 3 प्रांतों (पाशालिक) में विभाजित थे, जो जिलों, संजक में विभाजित थे। नागरिक प्रशासन सेना के साथ जुड़ा हुआ था और उसके अधीन था। ओरखान ने ईसाई बच्चों से भर्ती होने वाली जनिसरियों की एक सेना की नींव रखी (पहले 1000 लोग; बाद में यह संख्या काफी बढ़ गई)। ईसाइयों के प्रति सहिष्णुता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा होने के बावजूद, जिनके धर्म को सताया नहीं गया था (भले ही ईसाइयों पर कर लगाया गया था), ईसाई सामूहिक रूप से इस्लाम में परिवर्तित हो गए।

कॉन्स्टेंटिनोपल के कब्जे से पहले यूरोप में विजय (1306-1453)

  • 1352 - डार्डानेल्स पर कब्जा।
  • 1354 गैलीपोली पर कब्जा।
  • 1358 से कोसोवो क्षेत्र तक

गैलीपोली पर कब्जा करने के बाद, तुर्कों ने ईजियन, डार्डानेल्स और मरमारा सागर के यूरोपीय तट पर किलेबंदी की। 1358 में सुलेमान की मृत्यु हो गई, और ओरखान को उनके दूसरे बेटे, मुराद (1359-1389) ने उत्तराधिकारी बनाया, हालांकि, वह एशिया माइनर के बारे में नहीं भूले और इसमें अंगोरा पर विजय प्राप्त की, अपनी गतिविधि के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को यूरोप में स्थानांतरित कर दिया। थ्रेस पर विजय प्राप्त करने के बाद, 1365 में उन्होंने अपनी राजधानी को एड्रियनोपल में स्थानांतरित कर दिया। यूनानी साम्राज्यघटाकर एक कर दिया गया कांस्टेंटिनोपलअपने तत्काल परिवेश के साथ, लेकिन लगभग सौ वर्षों तक विजय का विरोध करना जारी रखा।

थ्रेस की विजय ने तुर्कों को सर्बिया और बुल्गारिया के तत्काल संपर्क में ला दिया। दोनों राज्य सामंती विखंडन के दौर से गुजरे और उन्हें समेकित नहीं किया जा सका। कुछ वर्षों में, वे दोनों अपने क्षेत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खो चुके थे, खुद को श्रद्धांजलि देने का वचन दिया और सुल्तान पर निर्भर हो गए। हालाँकि, ऐसे समय थे जब ये राज्य इस क्षण का लाभ उठाते हुए, अपनी स्थिति को आंशिक रूप से बहाल करने में कामयाब रहे।

निम्नलिखित सुल्तानों के सिंहासन पर बैठने पर, बायज़ेट से शुरू होकर, सिंहासन पर पारिवारिक प्रतिद्वंद्विता से बचने के लिए परिजनों को मारने की प्रथा बन गई; यह रिवाज देखा गया, हालाँकि हमेशा नहीं, लेकिन अक्सर। जब नए सुल्तान के रिश्तेदारों ने उनके मानसिक विकास या अन्य कारणों से थोड़ा भी खतरा नहीं उठाया, तो उन्हें जीवित छोड़ दिया गया, लेकिन उनका हरम एक ऑपरेशन के माध्यम से बाँझ किए गए दासों से बना था।

ओटोमन्स सर्बियाई शासकों से भिड़ गए और चेर्नोमेन (1371) और सावरा (1385) में जीत हासिल की।

कोसोवो की लड़ाई

1389 में, सर्बियाई राजकुमार लज़ार ने ओटोमन्स के साथ एक नया युद्ध शुरू किया। 28 जून, 1389 को कोसोवो मैदान पर, 80,000 लोगों की उनकी सेना। मुराद की 300,000 लोगों की सेना से सहमत। सर्बियाई सेना नष्ट हो गई, राजकुमार मारा गया; मुराद भी युद्ध में गिर गया। औपचारिक रूप से, सर्बिया ने अभी भी अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी, लेकिन उसने श्रद्धांजलि अर्पित की और एक सहायक सेना की आपूर्ति करने का उपक्रम किया।

मुरादी की हत्या

युद्ध में भाग लेने वाले सर्बों में से एक (अर्थात, राजकुमार लज़ार की ओर से) सर्बियाई राजकुमार मिलोस ओबिलिक था। वह समझ गया था कि सर्बों के पास इस महान लड़ाई को जीतने की बहुत कम संभावना है, और उसने अपने जीवन का बलिदान करने का फैसला किया। वह एक चालाक ऑपरेशन के साथ आया था।

युद्ध के दौरान, मिलोस एक रक्षक होने का नाटक करते हुए मुराद के तंबू में घुस गया। वह मुराद के पास गया जैसे कि कुछ रहस्य बताने के लिए और उसे मौत के घाट उतार दिया। मुराद मर रहा था, लेकिन मदद के लिए पुकारने में कामयाब रहा। नतीजतन, मिलोस को सुल्तान के गार्डों ने मार डाला। (मिलोस ओबिलिक ने सुल्तान मुराद को मार डाला)उस क्षण से, जो हुआ उसके सर्बियाई और तुर्की संस्करण अलग-अलग होने लगे। सर्बियाई संस्करण के अनुसार, अपने शासक की हत्या के बारे में जानने के बाद, तुर्की सेना घबरा गई और बिखरने लगी, और केवल मुराद के बेटे बायज़ीद द्वारा सैनिकों पर नियंत्रण करके तुर्की सेना को हार से बचाया। तुर्की संस्करण के अनुसार, सुल्तान की हत्या ने केवल तुर्की सैनिकों को नाराज किया। हालाँकि, युद्ध के बाद सुल्तान की मृत्यु के बारे में सेना के मुख्य भाग ने जो संस्करण सीखा, वह सबसे यथार्थवादी विकल्प प्रतीत होता है।

15वीं सदी की शुरुआत

मुराद के बेटे बेयाज़ेट (1389-1402) ने लज़ार की बेटी से शादी की और इस तरह सर्बिया में वंशवाद के मुद्दों के समाधान में हस्तक्षेप करने का औपचारिक अधिकार हासिल कर लिया (जब लज़ार के बेटे स्टीफन, वारिस के बिना मर गए)। 1393 में, बायज़ेट ने टार्नोवो को ले लिया (उसने बल्गेरियाई राजा शिशमैन का गला घोंट दिया, जिसका बेटा इस्लाम में परिवर्तित होकर मौत से बच गया), बुल्गारिया पर विजय प्राप्त की, वैलाचिया पर श्रद्धांजलि दी, मैसेडोनिया और थिसली पर विजय प्राप्त की और ग्रीस में प्रवेश किया। एशिया माइनर में, उसकी संपत्ति काइज़िल-इरमाक (गैलिस) से परे पूर्व में फैली हुई थी।

1396 में, निकोपोल के पास, उसने ईसाई सेना को हराया, जो राजा द्वारा धर्मयुद्ध में एकत्र हुई थी हंगरी के सिगिस्मंड.

बायज़ेट की एशियाई संपत्ति में तुर्किक भीड़ के सिर पर तैमूर के आक्रमण ने उसे कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी उठाने और व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण ताकतों के साथ तैमूर से मिलने के लिए मजबूर किया। पर अंकारा की लड़ाई 1402 में वह पूरी तरह से हार गया और उसे बंदी बना लिया गया, जहाँ एक साल बाद उसकी मृत्यु हो गई (1403)। इस लड़ाई में, एक महत्वपूर्ण सर्बियाई सहायक टुकड़ी (40,000 लोग) भी मारे गए थे।

कैद और फिर बायज़ेट की मौत ने राज्य को भागों में विघटन के साथ धमकी दी। एड्रियनोपल में, बायज़ेट सुलेमान (1402-1410) के बेटे ने खुद को सुल्तान घोषित किया, जिसने बाल्कन प्रायद्वीप पर तुर्की की संपत्ति पर अधिकार कर लिया, ब्रोसे - ईसा में, एशिया माइनर के पूर्वी भाग में - मेहमेद I। तैमूर ने तीनों आवेदकों से राजदूत प्राप्त किए और तीनों को अपना समर्थन देने का वादा किया, जाहिर तौर पर ओटोमन्स को कमजोर करना चाहता था, लेकिन उसने अपनी विजय जारी रखना संभव नहीं पाया और पूर्व की ओर चला गया।

मेहमेद ने जल्द ही जीत हासिल की, ईसा (1403) को मार डाला और पूरे एशिया माइनर पर शासन किया। 1413 में, सुलेमान (1410) की मृत्यु और उसके भाई मूसा की हार और मृत्यु के बाद, जो उसके उत्तराधिकारी बने, मेहमेद ने बाल्कन प्रायद्वीप पर अपनी शक्ति बहाल कर दी। उनका शासन अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण था। उसने अपने ईसाई पड़ोसियों, बीजान्टियम, सर्बिया, वैलाचिया और हंगरी के साथ शांतिपूर्ण संबंध बनाए रखने की कोशिश की और उनके साथ संधियों का समापन किया। समकालीन लोग उन्हें एक न्यायप्रिय, नम्र, शांतिपूर्ण और शिक्षित शासक के रूप में चित्रित करते हैं। हालाँकि, उन्हें एक से अधिक बार आंतरिक विद्रोहों से जूझना पड़ा, जिससे उन्होंने बहुत सख्ती से निपटा।

इसी तरह के विद्रोह ने उनके बेटे मुराद द्वितीय (1421-1451) के शासनकाल की शुरुआत की। उत्तरार्द्ध के भाई, मौत से बचने के लिए, पहले से कॉन्स्टेंटिनोपल भागने में कामयाब रहे, जहां उनका दोस्ताना स्वागत हुआ। मुराद तुरंत कॉन्स्टेंटिनोपल चले गए, लेकिन केवल 20,000 सैनिकों को इकट्ठा करने में कामयाब रहे और इसलिए हार गए। हालाँकि, रिश्वत की मदद से, वह अपने भाइयों को पकड़ने और गला घोंटने में जल्द ही सफल हो गया। कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी को हटाना पड़ा, और मुराद ने अपना ध्यान बाल्कन प्रायद्वीप के उत्तरी भाग और बाद में दक्षिण की ओर लगाया। उत्तर में, ट्रांसिल्वेनियाई गवर्नर मथियास हुन्यादी से उसके खिलाफ एक आंधी इकट्ठी हुई, जिसने उसे हरमनस्टेड (1442) और निस (1443) में हराया, लेकिन ओटोमन बलों की महत्वपूर्ण श्रेष्ठता के कारण, वह कोसोवो क्षेत्र में पूरी तरह से हार गया। मुराद ने थिस्सलुनीके (पहले तीन बार तुर्कों द्वारा विजय प्राप्त की और फिर उनके द्वारा हार गए), कुरिन्थ, पत्रास और अल्बानिया के एक बड़े हिस्से पर कब्जा कर लिया।

उसका एक प्रबल विरोधी अल्बानियाई बंधक इस्कंदर-बेग (या स्कैंडरबेग) था, जिसे ओटोमन कोर्ट में लाया गया था और वह मुराद का पसंदीदा था, जिसने इस्लाम धर्म अपना लिया और अल्बानिया में इसके प्रसार में योगदान दिया। फिर वह कॉन्स्टेंटिनोपल पर एक नया हमला करना चाहता था, जो उसके लिए सैन्य रूप से खतरनाक नहीं था, लेकिन अपनी भौगोलिक स्थिति में बहुत मूल्यवान था। मृत्यु ने उसे उसके पुत्र महमेद द्वितीय (1451-81) द्वारा कार्यान्वित इस योजना को पूरा करने से रोक दिया।

कॉन्स्टेंटिनोपल का कब्जा

मेहमेद द्वितीय अपनी सेना के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल में प्रवेश करता है

युद्ध का बहाना था कि कॉन्स्टेंटिन पेलोलोग, बीजान्टिन सम्राट, मेहमेद को अपने रिश्तेदार ओरहान (सुलेमान के बेटे, बायज़ेट के पोते) को नहीं देना चाहता था, जिसे उसने ओटोमन सिंहासन के संभावित दावेदार के रूप में अशांति भड़काने के लिए आरक्षित किया था। बीजान्टिन सम्राट की शक्ति में बोस्पोरस के किनारे जमीन की एक छोटी सी पट्टी थी; उसके सैनिकों की संख्या 6000 से अधिक नहीं थी, और साम्राज्य के प्रबंधन की प्रकृति ने उसे और भी कमजोर बना दिया। कई तुर्क पहले से ही शहर में ही रहते थे; 1396 की शुरुआत में बीजान्टिन सरकार को रूढ़िवादी चर्चों के बगल में मुस्लिम मस्जिदों के निर्माण की अनुमति देनी पड़ी। केवल कॉन्स्टेंटिनोपल की अत्यंत सुविधाजनक भौगोलिक स्थिति और मजबूत किलेबंदी ने विरोध करना संभव बना दिया।

मेहमेद द्वितीय ने शहर के खिलाफ 150,000 की सेना भेजी। और 420 छोटे नौकायन जहाजों का एक बेड़ा जिसने गोल्डन हॉर्न के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया। यूनानियों के आयुध और उनकी सैन्य कला तुर्की की तुलना में कुछ अधिक थी, लेकिन ओटोमन भी खुद को काफी अच्छी तरह से बांटने में कामयाब रहे। मुराद द्वितीय ने तोपों की ढलाई और बारूद बनाने के लिए कई कारखाने भी स्थापित किए, जिनका प्रबंधन हंगेरियन और अन्य ईसाई इंजीनियरों द्वारा किया गया था, जिन्होंने पाखण्डीपन के लाभों के लिए इस्लाम में परिवर्तित किया था। कई तुर्की तोपों ने बहुत शोर मचाया, लेकिन दुश्मन को कोई वास्तविक नुकसान नहीं पहुंचाया; उनमें से कुछ ने विस्फोट किया और बड़ी संख्या में तुर्की सैनिकों को मार डाला। मेहमेद ने 1452 की शरद ऋतु में प्रारंभिक घेराबंदी का काम शुरू किया, और अप्रैल 1453 में उन्होंने एक उचित घेराबंदी शुरू की। बीजान्टिन सरकार ने मदद के लिए ईसाई शक्तियों की ओर रुख किया; पोप ने तुर्कों के खिलाफ धर्मयुद्ध का प्रचार करने के वादे के साथ जवाब देने की जल्दबाजी की, अगर बीजान्टियम केवल चर्चों के एकीकरण के लिए सहमत होगा; बीजान्टिन सरकार ने गुस्से में इस प्रस्ताव को खारिज कर दिया। अन्य शक्तियों में से, जेनोआ ने अकेले 6,000 पुरुषों के साथ एक छोटा स्क्वाड्रन भेजा। Giustiniani की कमान के तहत। स्क्वाड्रन बहादुरी से तुर्की की नाकाबंदी के माध्यम से टूट गया और कॉन्स्टेंटिनोपल के तट पर सैनिकों को उतारा, जिसने घेराबंदी की ताकतों को दोगुना कर दिया। घेराबंदी दो महीने तक जारी रही। आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने अपना सिर खो दिया और, सेनानियों के रैंक में शामिल होने के बजाय, चर्चों में प्रार्थना की; सेना, ग्रीक और जेनोइस दोनों ने अत्यंत साहसपूर्वक विरोध किया। सम्राट इसके सिर पर था। कॉन्स्टेंटिन पेलोलोगजो हताशा के साहस से लड़े और झड़प में मारे गए। 29 मई को, ओटोमन्स ने शहर खोला।

विजय अभियान

तुर्क साम्राज्य की सत्ता का युग 150 से अधिक वर्षों तक चला। 1459 में, सभी सर्बिया पर विजय प्राप्त की गई (बेलग्रेड को छोड़कर, 1521 में लिया गया) और एक तुर्क पाशालिक में बदल गया। 1460 में विजय प्राप्त की एथेंस के डचीऔर उसके बाद लगभग पूरे ग्रीस, कुछ समुद्र तटीय शहरों को छोड़कर, जो वेनिस की शक्ति में बने रहे। 1462 में, लेस्बोस और वैलाचिया द्वीप पर विजय प्राप्त की गई, 1463 में - बोस्निया।

ग्रीस की विजय ने तुर्कों को वेनिस के साथ संघर्ष में ला दिया, जिसने नेपल्स, पोप और करमन (एशिया माइनर में एक स्वतंत्र मुस्लिम खानटे, खान उज़ुन हसन द्वारा शासित) के साथ गठबंधन में प्रवेश किया।

युद्ध एक ही समय (1463-79) में मोरिया, द्वीपसमूह और एशिया माइनर में 16 साल तक चला और ओटोमन राज्य की जीत के साथ समाप्त हुआ। वेनिस, 1479 में कॉन्स्टेंटिनोपल की शांति के अनुसार, ओटोमन्स को मोरिया के कई शहरों, लेमनोस द्वीप और द्वीपसमूह के अन्य द्वीपों को सौंप दिया गया (नेग्रोपोंट को तुर्कों द्वारा 1470 की शुरुआत में कब्जा कर लिया गया था); करमन खानतेसुल्तान के अधिकार को मान्यता दी। स्कैंडरबेग (1467) की मृत्यु के बाद, तुर्कों ने अल्बानिया, फिर हर्जेगोविना पर कब्जा कर लिया। 1475 में वे के साथ युद्ध में थे क्रीमियन खानमेंगली गिरय और उसे यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया कि वह सुल्तान पर निर्भर था। यह जीत तुर्कों के लिए बहुत सैन्य महत्व की थी, क्योंकि क्रीमियन टाटारों ने उन्हें एक सहायक सेना के साथ कई बार 100 हजार लोगों की आपूर्ति की थी; लेकिन बाद में यह तुर्कों के लिए घातक हो गया, क्योंकि इसने उन्हें रूस और पोलैंड के साथ संघर्ष में ला दिया। 1476 में, ओटोमन्स ने मोल्दोवा को तबाह कर दिया और इसे एक जागीरदार बना दिया।

इसने कुछ समय के लिए विजय की अवधि समाप्त कर दी। ओटोमन्स के पास डेन्यूब और सावा तक पूरे बाल्कन प्रायद्वीप का स्वामित्व था, द्वीपसमूह और एशिया माइनर के लगभग सभी द्वीप ट्रेबिज़ोंड तक और लगभग यूफ्रेट्स तक, डेन्यूब वैलाचिया और मोल्दाविया से परे भी उन पर मजबूत निर्भरता में थे। हर जगह या तो सीधे ओटोमन अधिकारियों द्वारा, या स्थानीय शासकों द्वारा शासित किया गया था, जिन्हें पोर्टे द्वारा अनुमोदित किया गया था और पूरी तरह से उसके अधीन थे।

बायज़ेट II का शासनकाल

पिछले सुल्तानों में से किसी ने भी ओटोमन साम्राज्य की सीमाओं का विस्तार करने के लिए महमेद द्वितीय के रूप में इतना कुछ नहीं किया, जो "विजेता" उपनाम के साथ इतिहास में बना रहा। अशांति के बीच उनके बेटे बायज़ेट II (1481-1512) ने उनका उत्तराधिकारी बना लिया। छोटा भाई Cem, ग्रैंड विज़ियर मोगामेट-करमानिये पर भरोसा करते हुए और अपने पिता की मृत्यु के समय कॉन्स्टेंटिनोपल में बायज़ेट की अनुपस्थिति का लाभ उठाते हुए, खुद को सुल्तान घोषित किया।

बायज़ेट ने शेष वफादार सैनिकों को इकट्ठा किया; अंगोरा में शत्रुतापूर्ण सेनाएँ मिलीं। जीत बड़े भाई के पास रही; सेम रोड्स भाग गया, वहां से यूरोप चला गया, और लंबे समय तक भटकने के बाद खुद को पोप अलेक्जेंडर VI के हाथों में पाया, जिसने अपने भाई को 300,000 ड्यूक के लिए जहर देने की पेशकश की। बायज़ेट ने प्रस्ताव स्वीकार कर लिया, पैसे का भुगतान किया, और जेम को जहर दिया गया (1495)। बायज़ेट के शासनकाल में उनके पुत्रों के कई और विद्रोह हुए, जो उनके पिता के लिए सुरक्षित रूप से समाप्त हो गए (पिछले एक को छोड़कर); बायज़ेट ने विद्रोहियों को ले लिया और उन्हें मार डाला। फिर भी, तुर्की इतिहासकार बायज़ेट को एक शांतिप्रिय और नम्र व्यक्ति, कला और साहित्य के संरक्षक के रूप में चित्रित करते हैं।

वास्तव में, तुर्क विजय में कुछ ठहराव था, लेकिन सरकार की शांति की तुलना में विफलता के कारण अधिक। बोस्नियाई और सर्बियाई पाशाओं ने बार-बार डालमेटिया, स्टायरिया, कैरिंथिया और कार्निओला पर छापा मारा और उन्हें गंभीर तबाही के अधीन किया; बेलग्रेड को लेने के लिए कई प्रयास किए गए, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। मैथ्यू कोर्विनस (1490) की मृत्यु ने हंगरी में अराजकता का कारण बना और इस राज्य के खिलाफ ओटोमन्स की योजनाओं का पक्ष लिया।

कुछ रुकावटों के साथ छेड़ा गया लंबा युद्ध, हालांकि, तुर्कों के लिए विशेष रूप से अनुकूल नहीं था। 1503 में संपन्न हुई शांति के अनुसार, हंगरी ने अपनी सारी संपत्ति का बचाव किया और यद्यपि उसे मोल्दाविया और वैलाचिया से श्रद्धांजलि के लिए तुर्क साम्राज्य के अधिकार को मान्यता देनी पड़ी, लेकिन उसने इन दोनों राज्यों के सर्वोच्च अधिकारों का त्याग नहीं किया (बल्कि वास्तविकता के बजाय सिद्धांत रूप में) ) ग्रीस में, नवारिनो (पाइलोस), मोडन और कोरोन (1503) पर विजय प्राप्त की गई थी।

बायज़ेट II के समय तक, रूस के साथ ओटोमन राज्य के पहले संबंध वापस आ गए: 1495 में, ग्रैंड ड्यूक इवान III के राजदूत कॉन्स्टेंटिनोपल में रूसी व्यापारियों के लिए ओटोमन साम्राज्य में निर्बाध व्यापार सुनिश्चित करने के लिए दिखाई दिए। अन्य यूरोपीय शक्तियों ने भी बायज़ेट के साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों में प्रवेश किया, विशेष रूप से नेपल्स, वेनिस, फ्लोरेंस, मिलान और पोप की दोस्ती की तलाश में; Bayazet कुशलता से सभी के बीच संतुलित।

उसी समय, ओटोमन साम्राज्य भूमध्यसागर के ऊपर वेनिस के साथ युद्ध में था, और उसे 1505 में हरा दिया।

उनका मुख्य ध्यान पूर्व पर था। उसने फारस के साथ युद्ध शुरू किया, लेकिन उसके पास इसे खत्म करने का समय नहीं था; 1510 में, उसके सबसे छोटे बेटे सेलिम ने उसके खिलाफ जनश्रुतियों के सिर पर विद्रोह किया, उसे हराया और उसे सिंहासन से उखाड़ फेंका। बेयाज़ेट जल्द ही मर गया, सबसे अधिक संभावना जहर से; सेलिम के अन्य रिश्तेदारों को भी नष्ट कर दिया गया।

सेलिम प्रथम का शासन

सेलिम प्रथम (1512-20) के तहत एशिया में युद्ध जारी रहा। ओटोमन्स की जीत की सामान्य इच्छा के अलावा, इस युद्ध का एक धार्मिक कारण भी था: तुर्क सुन्नी थे, सेलिम, सुन्नीवाद के चरम जोश के रूप में, फारसी शियाओं से जुनून से नफरत करते थे, उनके आदेश पर, ओटोमन पर रहने वाले 40,000 शिया तक। क्षेत्र नष्ट कर दिया गया। युद्ध अलग-अलग सफलता के साथ लड़ा गया था, लेकिन अंतिम जीत, हालांकि पूरी तरह से दूर थी, तुर्कों की तरफ थी। 1515 की शांति के अनुसार, फारस ने ओटोमन साम्राज्य को दियारबकिर और मोसुल के क्षेत्रों को सौंप दिया, जो टाइग्रिस की ऊपरी पहुंच के साथ स्थित थे।

मिस्र के सुल्तान कांसु-गवरी ने शांति की पेशकश के साथ सेलिम को एक दूतावास भेजा। सलीम ने दूतावास के सभी सदस्यों को मारने का आदेश दिया। कंसु उससे मिलने के लिए आगे बढ़ा; लड़ाई डोलबेक घाटी में हुई थी। अपने तोपखाने की बदौलत सेलिम ने पूरी जीत हासिल की; मामलुक भाग गए, भागने के दौरान कंसु की मृत्यु हो गई। दमिश्क ने विजेता के लिए द्वार खोल दिए; उसके बाद, पूरे सीरिया ने सुल्तान को सौंप दिया, और मक्का और मदीना ने उसकी सुरक्षा (1516) के तहत आत्मसमर्पण कर दिया। कई हारों के बाद, नए मिस्र के सुल्तान तुमन बे को काहिरा को तुर्की मोहरा को सौंपना पड़ा; लेकिन रात में उसने शहर में प्रवेश किया और तुर्कों को नष्ट कर दिया। सेलिम, एक जिद्दी संघर्ष के बिना काहिरा को लेने में सक्षम नहीं होने के कारण, इसके निवासियों को अपने पक्ष के वादे के साथ आत्मसमर्पण करने के लिए आमंत्रित किया; निवासियों ने आत्मसमर्पण कर दिया - और सेलिम ने शहर में एक भयानक नरसंहार किया। तुमन बे का भी सिर काट दिया गया था, जब पीछे हटने के दौरान, उसे पराजित किया गया और कब्जा कर लिया गया (1517)।

सेलिम ने उसे, विश्वासियों के शासक को प्रस्तुत नहीं करने के लिए फटकार लगाई, और एक मुस्लिम के मुंह में एक साहसिक सिद्धांत विकसित किया, जिसके अनुसार वह, कॉन्स्टेंटिनोपल के शासक के रूप में, पूर्वी रोमन साम्राज्य का उत्तराधिकारी है और, इसलिए, इसकी संरचना में शामिल सभी भूमि पर अधिकार है।

विशेष रूप से अपने पाशा के माध्यम से मिस्र पर शासन करने की असंभवता को महसूस करते हुए, जो अंत में अनिवार्य रूप से स्वतंत्र होना होगा, सेलिम ने उनके बगल में 24 मामेलुक नेताओं को रखा, जिन्हें पाशा के अधीनस्थ माना जाता था, लेकिन एक निश्चित स्वतंत्रता का आनंद लिया और शिकायत कर सकते थे पाशा से कॉन्स्टेंटिनोपल। सेलिम सबसे क्रूर तुर्क सुल्तानों में से एक था; अपने पिता और भाइयों के अलावा, अनगिनत बंदियों के अलावा, उसने अपने शासन के आठ वर्षों के दौरान अपने सात भव्य वज़ीरों को मार डाला। उसी समय, उन्होंने साहित्य को संरक्षण दिया और खुद को तुर्की और अरबी कविताओं की एक महत्वपूर्ण संख्या छोड़ दी। तुर्कों की याद में, वह यवुज़ (अनम्य, कठोर) उपनाम के साथ रहा।

सुलेमान प्रथम का शासनकाल

तुघरा सुलेमान द मैग्निफिकेंट (1520)

सेलिम सुलेमान I (1520-66) का पुत्र, ईसाई इतिहासकारों ने शानदार या महान उपनाम दिया, अपने पिता के बिल्कुल विपरीत था। वह क्रूर नहीं था और दया और औपचारिक न्याय की राजनीतिक कीमत को समझता था; उसने कई सौ मिस्र के बंधुओं को महान परिवारों से रिहा करके अपना शासन शुरू किया, जिन्हें सेलिम द्वारा जंजीरों में रखा गया था। यूरोपीय रेशम व्यापारियों ने, उनके शासनकाल की शुरुआत में ओटोमन क्षेत्र में लूटपाट की, उनसे उदार मौद्रिक पुरस्कार प्राप्त किए। अपने पूर्ववर्तियों से अधिक, वह उस वैभव से प्यार करता था जिसके साथ कॉन्स्टेंटिनोपल में उसके महल ने यूरोपीय लोगों को चकित कर दिया था। हालाँकि उन्होंने विजय से इनकार नहीं किया, लेकिन उन्हें युद्ध पसंद नहीं था, केवल दुर्लभ मामलों में ही वे व्यक्तिगत रूप से सेना के प्रमुख बने। उन्होंने विशेष रूप से राजनयिक कला की सराहना की, जिसने उन्हें महत्वपूर्ण जीत दिलाई। सिंहासन पर बैठने के तुरंत बाद, उसने वेनिस के साथ शांति वार्ता शुरू की और 1521 में उसके साथ एक समझौता किया जिसमें तुर्की क्षेत्र में व्यापार करने के वेनेटियन के अधिकार को मान्यता दी गई और उन्हें उनकी सुरक्षा की सुरक्षा का वादा किया गया; दोनों पक्षों ने एक दूसरे को भगोड़ों को सौंपने का संकल्प लिया। तब से, हालांकि वेनिस ने कॉन्स्टेंटिनोपल में एक स्थायी दूत नहीं रखा, वेनिस से कॉन्स्टेंटिनोपल और वापस दूतावासों को कमोबेश नियमित रूप से भेजा गया। 1521 में, तुर्क सैनिकों ने बेलग्रेड पर कब्जा कर लिया। 1522 में, सुलेमान ने रोड्स पर एक बड़ी सेना को उतारा। छह महीने की घेराबंदीसेंट जॉन के शूरवीरों का मुख्य गढ़ इसके आत्मसमर्पण के साथ समाप्त हुआ, जिसके बाद तुर्क उत्तरी अफ्रीका में त्रिपोली और अल्जीरिया पर विजय प्राप्त करने के लिए आगे बढ़े।

मोहाकों की लड़ाई (1526)

1527 में, सुलेमान I की कमान के तहत तुर्क सैनिकों ने ऑस्ट्रिया और हंगरी पर आक्रमण किया। सबसे पहले, तुर्कों ने बहुत महत्वपूर्ण सफलता हासिल की: हंगरी के पूर्वी हिस्से में वे एक कठपुतली राज्य बनाने में कामयाब रहे जो तुर्क साम्राज्य का एक जागीरदार बन गया, उन्होंने बुडा पर कब्जा कर लिया, और ऑस्ट्रिया में विशाल क्षेत्रों को तबाह कर दिया। 1529 में, सुल्तान ने ऑस्ट्रिया की राजधानी पर कब्जा करने के इरादे से अपनी सेना को वियना में स्थानांतरित कर दिया, लेकिन वह असफल रहा। 27 सितंबर शुरू हुआ वियना की घेराबंदी, तुर्कों ने घेराबंदी से कम से कम 7 गुना अधिक संख्या में थे। लेकिन मौसम तुर्कों के खिलाफ था - विएना के रास्ते में, खराब मौसम के कारण, उन्होंने कई बंदूकें और जानवरों को खो दिया, और उनके शिविर में बीमारियां शुरू हुईं। और ऑस्ट्रियाई लोगों ने समय बर्बाद नहीं किया - उन्होंने शहर की दीवारों को पहले से मजबूत कर दिया, और ऑस्ट्रिया के आर्कड्यूक फर्डिनेंड I ने जर्मन और स्पेनिश भाड़े के सैनिकों को शहर में लाया (उनके बड़े भाई चार्ल्स वी हैब्सबर्ग पवित्र रोमन साम्राज्य के सम्राट और राजा दोनों थे। स्पेन के)। तब तुर्कों ने वियना की दीवारों को कम करने पर भरोसा किया, लेकिन घेराबंदी ने लगातार छंटनी की और सभी तुर्की खाइयों को नष्ट कर दिया और भूमिगत मार्ग. आसन्न सर्दियों, बीमारियों और बड़े पैमाने पर वीरान को देखते हुए, घेराबंदी शुरू होने के 17 दिन बाद, 14 अक्टूबर को तुर्कों को पहले ही छोड़ना पड़ा।

फ्रांस के साथ संघ

ऑस्ट्रिया ओटोमन राज्य का निकटतम पड़ोसी और उसका सबसे खतरनाक दुश्मन था, और किसी के समर्थन को शामिल किए बिना इसके साथ एक गंभीर लड़ाई में प्रवेश करना जोखिम भरा था। इस संघर्ष में तुर्कों का स्वाभाविक सहयोगी फ्रांस था। तुर्क साम्राज्य और फ्रांस के बीच पहला संबंध 1483 में शुरू हुआ; तब से, दोनों राज्यों ने कई बार दूतावासों का आदान-प्रदान किया है, लेकिन इसका व्यावहारिक परिणाम नहीं निकला है।

1517 में, फ्रांसीसी राजा फ्रांसिस प्रथम ने जर्मन सम्राट और फर्डिनेंड कैथोलिक को तुर्कों के खिलाफ एक गठबंधन की पेशकश की, जिसका उद्देश्य उन्हें यूरोप से बाहर निकालना और उनकी संपत्ति को विभाजित करना था, लेकिन यह गठबंधन नहीं हुआ: नामित यूरोपीय शक्तियों के हित थे एक दूसरे के बहुत विरोधी। इसके विपरीत फ्रांस और तुर्क साम्राज्य कहीं भी एक दूसरे के संपर्क में नहीं आए और उनके बीच दुश्मनी का कोई तात्कालिक कारण नहीं था। इसलिए, फ्रांस, जिसने कभी इस तरह की उत्साही भूमिका निभाई थी धर्मयुद्ध, एक साहसिक कदम पर फैसला किया: एक ईसाई शक्ति के खिलाफ एक मुस्लिम शक्ति के साथ एक वास्तविक सैन्य गठबंधन। फ्रांसीसी के लिए पाविया की दुर्भाग्यपूर्ण लड़ाई ने अंतिम प्रोत्साहन दिया, जिसके दौरान राजा को पकड़ लिया गया था। सेवॉय के रीजेंट लुईस ने फरवरी 1525 में कॉन्स्टेंटिनोपल में एक दूतावास भेजा, लेकिन बोस्निया में तुर्कों द्वारा इसे पीटा गया था। [स्रोत निर्दिष्ट नहीं 466 दिन] सुल्तान की इच्छा इस घटना से शर्मिंदा नहीं हुए, कैद से फ्रांसिस प्रथम ने गठबंधन की पेशकश के साथ सुल्तान के पास एक दूत भेजा; सुल्तान को हंगरी पर हमला करना था, और फ्रांसिस ने स्पेन के साथ युद्ध का वादा किया। उसी समय, चार्ल्स पंचम ने ओटोमन सुल्तान को भी इसी तरह के प्रस्ताव दिए, लेकिन सुल्तान ने फ्रांस के साथ गठबंधन को प्राथमिकता दी।

इसके तुरंत बाद, फ्रांसिस ने कांस्टेंटिनोपल को यरूशलेम में कम से कम एक कैथोलिक चर्च की बहाली की अनुमति देने के लिए एक अनुरोध भेजा, लेकिन इस्लाम के सिद्धांतों के नाम पर सुल्तान से निर्णायक इनकार कर दिया, साथ ही ईसाइयों के लिए सभी प्रकार की सुरक्षा का वादा किया। और उनकी सुरक्षा का संरक्षण (1528)।

सैन्य सफलता

1547 के संघर्ष विराम के अनुसार, हंगरी का पूरा दक्षिणी भाग, ओफेन तक और इसमें शामिल था, एक तुर्क प्रांत में बदल गया, जो 12 संजाकों में विभाजित था; उत्तरी एक ऑस्ट्रिया की शक्ति में पारित हो गया, लेकिन सुल्तान को इसके लिए सालाना 50,000 ड्यूकेट श्रद्धांजलि देने के दायित्व के साथ (संधि के जर्मन पाठ में, श्रद्धांजलि को मानद उपहार कहा जाता था - एहेंजेसचेंक)। वैलाचिया, मोल्दाविया और ट्रांसिल्वेनिया पर ओटोमन साम्राज्य के सर्वोच्च अधिकारों की पुष्टि 1569 की शांति से हुई। यह शांति केवल इसलिए हो सकती है क्योंकि ऑस्ट्रिया ने तुर्की के प्रतिनिधियों को रिश्वत देने पर बड़ी रकम खर्च की थी। ओटोमन्स और वेनिस के बीच युद्ध 1540 में ग्रीस में वेनिस की अंतिम संपत्ति और ईजियन को ओटोमन साम्राज्य में स्थानांतरित करने के साथ समाप्त हुआ। फारस के साथ एक नए युद्ध में, तुर्कों ने 1536 में बगदाद और 1553 में जॉर्जिया पर कब्जा कर लिया। इस तरह वे अपनी राजनीतिक शक्ति के चरम पर पहुंच गए। तुर्क बेड़े भूमध्यसागर में जिब्राल्टर के लिए स्वतंत्र रूप से रवाना हुए और हिंद महासागर में अक्सर पुर्तगाली उपनिवेशों को लूट लिया।

1535 या 1536 में, तुर्क साम्राज्य और फ्रांस के बीच "शांति, दोस्ती और व्यापार की" एक नई संधि संपन्न हुई; अब से फ्रांस का कॉन्स्टेंटिनोपल में एक स्थायी दूत और अलेक्जेंड्रिया में एक कौंसल था। फ्रांस में सुल्तान की प्रजा और ओटोमन राज्य के क्षेत्र में राजा की प्रजा को समानता की शुरुआत में स्थानीय अधिकारियों के संरक्षण में देश भर में स्वतंत्र रूप से यात्रा करने, खरीदने, बेचने और माल का आदान-प्रदान करने का अधिकार दिया गया था। ओटोमन साम्राज्य में फ्रांसीसी के बीच मुकदमेबाजी को फ्रांसीसी वाणिज्य दूतों या दूतों द्वारा निपटाया जाना था; एक तुर्क और एक फ्रांसीसी के बीच मुकदमेबाजी के मामले में, फ्रांसीसी को उनके कौंसल द्वारा संरक्षित किया गया था। सुलेमान के समय में आंतरिक प्रबंधन के क्रम में कुछ परिवर्तन हुए। पहले, सुल्तान लगभग हमेशा व्यक्तिगत रूप से सोफे (मंत्रिस्तरीय परिषद) में मौजूद था: सुलेमान शायद ही कभी इसमें दिखाई देता था, इस प्रकार अपने वज़ीरों के लिए अधिक गुंजाइश प्रदान करता था। पहले, वज़ीर (मंत्री) और भव्य वज़ीर, और पाशालिक के वायसराय के पद आमतौर पर सरकार या सैन्य मामलों में कमोबेश अनुभवी लोगों को दिए जाते थे; सुलेमान के अधीन, हरम ने इन नियुक्तियों में एक प्रमुख भूमिका निभानी शुरू की, साथ ही उच्च पदों के लिए आवेदकों द्वारा दिए गए नकद उपहार भी। यह सरकार की धन की आवश्यकता के कारण हुआ, लेकिन जल्द ही, जैसा कि यह था, कानून का शासन बन गया और पोर्टे के पतन का मुख्य कारण था। सरकार का अपव्यय अभूतपूर्व अनुपात में पहुंच गया है; सच है, श्रद्धांजलि के सफल संग्रह के कारण सरकार के राजस्व में भी काफी वृद्धि हुई, लेकिन इसके बावजूद, सुल्तान को अक्सर सिक्के को खराब करने का सहारा लेना पड़ता था।

सेलिम II का शासन

सुलेमान द मैग्निफिकेंट का बेटा और वारिस, सेलिम II (1566-74), भाइयों को हराए बिना सिंहासन पर चढ़ा, क्योंकि उसके पिता ने इस बात का ध्यान रखा, अपनी प्यारी अंतिम पत्नी की खातिर उसके लिए सिंहासन सुरक्षित करना चाहते थे। . सेलिम ने समृद्ध रूप से राज्य किया और अपने बेटे को एक ऐसा राज्य छोड़ दिया जो न केवल क्षेत्रीय रूप से कम हुआ, बल्कि बढ़ता भी गया; यह, कई मायनों में, वह वज़ीर मेहमेद सोकोलू के दिमाग और ऊर्जा के कारण था। सोकोलू ने अरब की विजय पूरी की, जो पहले केवल पोर्ट पर कमजोर रूप से निर्भर था।

लेपैंटो की लड़ाई (1571)

उन्होंने मांग की कि वेनिस साइप्रस द्वीप को सौंप दे, जिसके कारण ओटोमन साम्राज्य और वेनिस (1570-1573) के बीच युद्ध हुआ; ओटोमन्स को लेपेंटो (1571) में भारी नौसैनिक हार का सामना करना पड़ा, लेकिन इसके बावजूद, युद्ध के अंत में उन्होंने साइप्रस पर कब्जा कर लिया और इसे रखने में सक्षम थे; इसके अलावा, उन्होंने वेनिस को सैन्य क्षतिपूर्ति के 300 हजार डुकाट का भुगतान करने और 1500 डुकाट की राशि में ज़ांटे द्वीप के कब्जे के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए बाध्य किया। 1574 में ओटोमन्स ने ट्यूनीशिया पर कब्जा कर लिया, जो पहले स्पेनियों का था; अल्जीरिया और त्रिपोली ने पहले ओटोमन्स पर अपनी निर्भरता को मान्यता दी है। सोकोलू ने दो महान कार्यों की कल्पना की: एक नहर द्वारा डॉन और वोल्गा का संबंध, जो उनकी राय में, क्रीमिया में ओटोमन साम्राज्य की शक्ति को मजबूत करने और इसे फिर से अधीनस्थ करने के लिए था। अस्त्रखान खानते, पहले से ही मास्को द्वारा विजय प्राप्त - और खुदाई स्वेज का इस्तमुस. हालाँकि, यह ओटोमन सरकार की शक्ति से परे था।

सेलिम II के तहत हुआ एसेहो के लिए तुर्क अभियान, जिसके कारण तुर्क साम्राज्य और इस दूरस्थ मलय सल्तनत के बीच दीर्घकालिक संबंध स्थापित हुए।

मुराद III और मेहमेद III का शासनकाल

मुराद III (1574-1595) के शासनकाल के दौरान, ओटोमन साम्राज्य फारस के साथ एक जिद्दी युद्ध से विजयी होकर उभरा, जिसने पूरे पश्चिमी ईरान और काकेशस पर कब्जा कर लिया। मुराद के बेटे मेहमेद III (1595-1603) ने सिंहासन पर बैठने पर 19 भाइयों को मार डाला। हालांकि, वह एक क्रूर शासक नहीं था, और यहां तक ​​​​कि इतिहास में जस्ट के उपनाम के तहत नीचे चला गया। उनके अधीन, राज्य में उनकी मां द्वारा 12 भव्य वज़ीरों के माध्यम से शासन किया गया था, जो अक्सर एक-दूसरे के उत्तराधिकारी होते थे।

सिक्के के बढ़ते नुकसान और एक से अधिक बार करों के बढ़ने से राज्य के विभिन्न हिस्सों में विद्रोह हुआ। मेहमेद का शासन ऑस्ट्रिया के साथ युद्ध से भरा हुआ था, जो 1593 में मुराद के अधीन शुरू हुआ और केवल 1606 में समाप्त हुआ, पहले से ही अहमद I (1603-17) के अधीन था। यह 1606 में सिटवाटोरोक की शांति के साथ समाप्त हुआ, जिसने तुर्क साम्राज्य और यूरोप के बीच आपसी संबंधों में एक मोड़ को चिह्नित किया। ऑस्ट्रिया पर कोई नई श्रद्धांजलि नहीं थोपी गई; इसके विपरीत, उसने 200,000 फूलों की एकमुश्त क्षतिपूर्ति देकर हंगरी के लिए अपनी पूर्व श्रद्धांजलि से खुद को मुक्त कर लिया। ट्रांसिल्वेनिया में, ऑस्ट्रिया के प्रति शत्रुतापूर्ण स्टीफन बोचके को अपने पुरुष वंश के साथ शासक के रूप में मान्यता दी गई थी। मोल्दोवा, बार-बार बाहर निकलने की कोशिश कीजागीरदार से, सीमा संघर्ष के दौरान बचाव करने में कामयाब रहे राष्ट्रमंडलऔर हैब्सबर्ग्स। उस समय से, ओटोमन राज्य के क्षेत्र अब एक छोटी अवधि को छोड़कर विस्तारित नहीं हुए। 1603-12 के फारस के साथ युद्ध के तुर्क साम्राज्य के लिए दुखद परिणाम थे, जिसमें तुर्कों को कई गंभीर हार का सामना करना पड़ा और उन्हें पूर्वी जॉर्जियाई भूमि, पूर्वी आर्मेनिया, शिरवन, कराबाख, अजरबैजान को तबरीज़ और कुछ अन्य क्षेत्रों के साथ सौंपना पड़ा।

साम्राज्य का पतन (1614-1757)

अहमद प्रथम के शासन के अंतिम वर्ष विद्रोहों से भरे रहे जो उसके उत्तराधिकारियों के अधीन जारी रहे। उनके भाई मुस्तफा प्रथम (1617-1618), एक आश्रित और जनिसरियों के पसंदीदा, जिन्हें उन्होंने तीन महीने के शासन के बाद राज्य निधि से लाखों उपहार दिए, मुफ्ती के फतवे द्वारा पागल के रूप में उखाड़ फेंका गया, और अहमद के बेटे उस्मान द्वितीय ( 1618-1622) गद्दी पर बैठा। कोसैक्स के खिलाफ जनिसरियों के असफल अभियान के बाद, उन्होंने इस हिंसक सेना को नष्ट करने का प्रयास किया, जो हर साल सैन्य उद्देश्यों के लिए कम उपयोगी और राज्य के आदेश के लिए अधिक से अधिक खतरनाक हो गई - और इसके लिए उसे मार डाला गया जनिसरीज। मुस्तफा प्रथम को फिर से गद्दी पर बैठाया गया और कुछ महीने बाद फिर से गद्दी से उतार दिया गया, और कुछ साल बाद, शायद जहर से मर गया।

उस्मान का छोटा भाई, मुराद चतुर्थ (1623-1640), तुर्क साम्राज्य की पूर्व महानता को बहाल करने का इरादा रखता था। वह एक क्रूर और लालची अत्याचारी था, जो सेलिम की याद दिलाता था, लेकिन साथ ही एक सक्षम प्रशासक और एक ऊर्जावान योद्धा भी था। अनुमानों के अनुसार, जिसकी सटीकता को सत्यापित नहीं किया जा सकता है, उसके अधीन 25,000 लोगों को मार डाला गया था। अक्सर वह अपनी संपत्ति को जब्त करने के लिए केवल धनी लोगों को मार डालता था। उसने फिर से फारसियों (1623-1639) ताब्रीज़ और बगदाद के साथ युद्ध में जीत हासिल की; वह वेनेटियन को हराने और उनके साथ एक लाभकारी शांति का समापन करने में भी कामयाब रहे। उन्होंने खतरनाक ड्रुज़ विद्रोह (1623-1637) को वश में कर लिया; लेकिन क्रीमियन टाटर्स के विद्रोह ने उन्हें लगभग पूरी तरह से तुर्क शासन से मुक्त कर दिया। Cossacks द्वारा निर्मित काला सागर तट की तबाही उनके लिए अप्रभावित रही।

आंतरिक प्रशासन में, मुराद ने कुछ आदेश और वित्त में कुछ बचत शुरू करने की मांग की; हालाँकि, उनके सभी प्रयास बेकार साबित हुए।

अपने भाई और उत्तराधिकारी इब्राहिम (1640-1648) के तहत, जिसके तहत हरम फिर से राज्य के मामलों का प्रभारी था, उसके पूर्ववर्ती के सभी अधिग्रहण खो गए थे। सुल्तान को स्वयं जनिसरियों ने उखाड़ फेंका और गला घोंट दिया, जिन्होंने अपने सात वर्षीय बेटे मेहमेद IV (1648-1687) को सिंहासन पर बैठाया। बाद के शासनकाल के शुरुआती दिनों में राज्य के सच्चे शासक जनिसरी थे; सभी सरकारी पदों को उनके गुर्गों द्वारा बदल दिया गया था, प्रबंधन पूरी तरह से अस्त-व्यस्त था, वित्त में अत्यधिक गिरावट आई थी। इसके बावजूद, तुर्क बेड़े ने वेनिस पर एक गंभीर नौसैनिक हार का सामना करने और डार्डानेल्स की नाकाबंदी को तोड़ने में कामयाबी हासिल की, जिसे 1654 के बाद से अलग-अलग सफलता के साथ आयोजित किया गया था।

रूसी-तुर्की युद्ध 1686-1700

वियना की लड़ाई (1683)

1656 में, भव्य वज़ीर का पद ऊर्जावान व्यक्ति मेहमत कोपरुलु ने संभाला, जो सेना के अनुशासन को मजबूत करने और दुश्मनों पर कई पराजयों को भड़काने में कामयाब रहे। ऑस्ट्रिया को 1664 में वासवर में एक विशेष रूप से लाभप्रद शांति का समापन नहीं करना था; 1669 में, तुर्कों ने क्रेते पर विजय प्राप्त की, और 1672 में, बुचच में शांति से, उन्होंने पोडोलिया और यहां तक ​​​​कि यूक्रेन का हिस्सा राष्ट्रमंडल से प्राप्त किया। इस शांति ने लोगों के आक्रोश और आहार को जगाया और युद्ध फिर से शुरू हुआ। रूस ने भी इसमें भाग लिया; लेकिन ओटोमन्स की तरफ डोरोशेंको के नेतृत्व में कोसैक्स का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खड़ा था। युद्ध के दौरान, देश पर शासन करने के 15 वर्षों (1661-76) के बाद ग्रैंड विज़ीर अहमत पाशा कोपरुलु की मृत्यु हो गई। अलग-अलग सफलता के साथ चलने वाला युद्ध समाप्त हो गया बख्चिसराय युद्धविराम, यथास्थिति की शुरुआत में, 1681 में 20 साल के लिए कैद; पश्चिमी यूक्रेन, युद्ध के बाद एक वास्तविक रेगिस्तान का प्रतिनिधित्व करते हुए, और पोडोलिया तुर्कों के हाथों में रहा। ओटोमन्स आसानी से शांति के लिए सहमत हो गए, क्योंकि उनका अगला कदम ऑस्ट्रिया के साथ युद्ध था, जो अहमत पाशा, कारा-मुस्तफा कोपरुलु के उत्तराधिकारी द्वारा किया गया था। ओटोमन्स वियना में घुसने और इसे घेरने में कामयाब रहे (24 जुलाई से 12 सितंबर, 1683 तक), लेकिन घेराबंदी को हटाना पड़ा जब पोलिश राजा जान सोबिस्की ने ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन किया, वियना की सहायता के लिए जल्दबाजी की और इसके पास जीत हासिल की। तुर्क सेना पर शानदार जीत. बेलग्रेड में, कारा-मुस्तफा की मुलाकात सुल्तान के दूतों से हुई, जिनके पास उन्हें देने का आदेश था कांस्टेंटिनोपलएक अक्षम कमांडर का सिर, जो किया गया था। 1684 में, वेनिस ओटोमन साम्राज्य और बाद में रूस के खिलाफ ऑस्ट्रिया और राष्ट्रमंडल के गठबंधन में शामिल हो गया।

युद्ध के दौरान, जिसमें ओटोमन्स को हमला नहीं करना था, लेकिन अपने क्षेत्र पर खुद का बचाव करने के लिए, 1687 में ग्रैंड विज़ीर सुलेमान पाशा को मोहाक में पराजित किया गया था। तुर्क सैनिकों की हार ने जनिसरियों को परेशान किया, जो कॉन्स्टेंटिनोपल में बने रहे, दंगे और लूटपाट कर रहे थे। विद्रोह की धमकी के तहत, मेहमेद चतुर्थ ने उन्हें सुलेमान का मुखिया भेजा, लेकिन इससे वह खुद नहीं बचा: जनिसरियों ने उसे एक मुफ्ती के फतवे की मदद से उखाड़ फेंका और उसके भाई सुलेमान II (1687-91) को जबरन ऊंचा कर दिया। आदमी नशे के प्रति समर्पित और शासन करने में पूरी तरह से अक्षम, सिंहासन के लिए। उनके और उनके भाइयों, अहमद द्वितीय (1691-95) और मुस्तफा द्वितीय (1695-1703) के अधीन युद्ध जारी रहा। विनीशियन ने मोरिया पर कब्जा कर लिया; ऑस्ट्रियाई लोगों ने बेलग्रेड (जल्द ही फिर से ओटोमन्स द्वारा विरासत में मिली) और हंगरी, स्लावोनिया, ट्रांसिल्वेनिया के सभी महत्वपूर्ण किले ले लिए; डंडे ने मोल्दोवा के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा कर लिया।

1699 में युद्ध समाप्त हो गया था कार्लोविट्ज़ की संधि, जो पहला था जिसके लिए तुर्क साम्राज्य को कोई श्रद्धांजलि या अस्थायी क्षतिपूर्ति नहीं मिली थी। इसका मूल्य मूल्य से काफी अधिक है सिटवातोरोक की शांति. यह सभी के लिए स्पष्ट हो गया कि ओटोमन्स की सैन्य शक्ति बिल्कुल भी महान नहीं थी और आंतरिक परेशानी उनके राज्य को अधिक से अधिक हिला रही थी।

साम्राज्य में ही, कार्लोवत्सी की शांति ने आबादी के अधिक शिक्षित हिस्से में कुछ सुधारों की आवश्यकता की चेतना जगाई। यह चेतना पहले कोपरुलू परिवार के पास थी, जिसने 17वीं सदी के दूसरे भाग और 18वीं सदी की शुरुआत में राज्य दिया था। 5 ग्रैंड विज़ियर्स, जो ओटोमन साम्राज्य के सबसे उल्लेखनीय राजनेताओं में से थे। पहले से ही 1690 में नेतृत्व किया। वज़ीर कोप्रुलु मुस्तफ़ा ने निज़ामी-ı सेडिड (तुर्क निज़ाम-ı सेडिड - "नया आदेश") जारी किया, जिसने ईसाइयों पर लगाए गए कुल करों के लिए अधिकतम मानदंड स्थापित किए; लेकिन यह कानून नहीं था व्यावहारिक अनुप्रयोग. कार्लोविका की शांति के बाद, सर्बिया और बनत में ईसाइयों को एक साल के करों के लिए माफ कर दिया गया; कॉन्स्टेंटिनोपल में सर्वोच्च सरकार ने कई बार ईसाइयों को जबरन वसूली और अन्य उत्पीड़न से बचाने के लिए शुरू किया। तुर्की उत्पीड़न के साथ ईसाइयों को समेटने के लिए अपर्याप्त, इन उपायों ने जनिसरियों और तुर्कों को परेशान किया।

उत्तरी युद्ध में भागीदारी

टोपकापी पैलेस में राजदूत

मुस्तफा के भाई और वारिस, अहमद III (1703-1730), जनिसरियों के विद्रोह से सिंहासन पर चढ़े, ने अप्रत्याशित साहस और स्वतंत्रता दिखाई। उन्होंने जनिसरियों की सेना के कई अधिकारियों को गिरफ्तार किया और जल्दबाजी में मार डाला और उनके द्वारा कैद किए गए भव्य वज़ीर (सदर-आज़म) अहमद पाशा को बर्खास्त और निर्वासित कर दिया। नए भव्य वज़ीर, दमद-घासन पाशा ने राज्य के विभिन्न हिस्सों में विद्रोह को शांत किया, विदेशी व्यापारियों को संरक्षण दिया और स्कूलों की स्थापना की। हरम से निकलने वाली साज़िश के परिणामस्वरूप उसे जल्द ही उखाड़ फेंका गया, और वज़ीरों को अद्भुत गति से बदलना शुरू कर दिया गया; कुछ दो सप्ताह से अधिक समय तक सत्ता में रहे।

तुर्क साम्राज्य ने महान उत्तरी युद्ध के दौरान रूस द्वारा अनुभव की गई कठिनाइयों का लाभ भी नहीं उठाया। केवल 1709 में उसे चार्ल्स बारहवीं मिली, जो पोल्टावा से भाग गया था, और, अपने विश्वासों के प्रभाव में, रूस के साथ युद्ध शुरू किया। इस समय तक, ओटोमन सत्तारूढ़ हलकों में, पहले से ही एक पार्टी थी जो रूस के साथ युद्ध का नहीं, बल्कि ऑस्ट्रिया के खिलाफ उसके साथ गठबंधन का सपना देखती थी; इस पार्टी के मुखिया का नेतृत्व किया था। विज़ीर नुमन केप्रिलू, और उनका पतन, जो चार्ल्स बारहवीं का काम था, ने युद्ध के लिए एक संकेत के रूप में कार्य किया।

200,000 तुर्क और टाटारों की सेना द्वारा प्रुत पर घिरे पीटर I की स्थिति बेहद खतरनाक थी। पीटर की मृत्यु अपरिहार्य थी, लेकिन ग्रैंड विज़ीर बाल्टाजी-मेहमेद ने रिश्वत के आगे घुटने टेक दिए और पीटर को अज़ोव (1711) की अपेक्षाकृत महत्वहीन रियायत के लिए रिहा कर दिया। युद्ध दल ने बलताजी-मेहमेद को उखाड़ फेंका और लेमनोस को निर्वासित कर दिया, लेकिन रूस ने कूटनीतिक रूप से ओटोमन साम्राज्य से चार्ल्स बारहवीं को हटा दिया, जिसके लिए उन्हें बल का सहारा लेना पड़ा।

1714-18 में ओटोमन्स वेनिस के साथ और 1716-18 में ऑस्ट्रिया के साथ युद्ध में थे। द्वारा Pasarovica की शांति(1718) ओटोमन साम्राज्य ने मोरिया को वापस ले लिया, लेकिन ऑस्ट्रिया बेलग्रेड को सर्बिया के एक महत्वपूर्ण हिस्से, बनत, वलाचिया के हिस्से के साथ दिया। 1722 में, राजवंश के अंत और फारस में बाद में अशांति का लाभ उठाते हुए, ओटोमन्स ने शुरू किया धार्मिक युद्धशियाओं के खिलाफ, जिसे वे यूरोप में अपने नुकसान के लिए खुद को पुरस्कृत करने की उम्मीद करते थे। इस युद्ध में कई पराजय और तुर्क क्षेत्र के फारसी आक्रमण ने कॉन्स्टेंटिनोपल में एक नया विद्रोह किया: अहमद को हटा दिया गया था, और उनके भतीजे, मुस्तफा द्वितीय के बेटे, महमूद प्रथम, को सिंहासन पर चढ़ाया गया था।

महमूद I का शासन

महमूद I (1730-54) के तहत, जो अपनी सज्जनता और मानवता के साथ तुर्क सुल्तानों के बीच एक अपवाद था (उसने अपदस्थ सुल्तान और उसके बेटों को नहीं मारा और आम तौर पर फांसी से परहेज किया), फारस के साथ युद्ध बिना किसी निश्चित परिणाम के जारी रहा। ऑस्ट्रिया के साथ युद्ध बेलग्रेड की शांति (1739) के साथ समाप्त हुआ, जिसके अनुसार तुर्कों ने बेलग्रेड और ओर्सोवा के साथ सर्बिया को प्राप्त किया। रूस ने ओटोमन्स के खिलाफ अधिक सफलतापूर्वक कार्य किया, लेकिन ऑस्ट्रियाई लोगों द्वारा शांति के निष्कर्ष ने रूसियों को रियायतें देने के लिए मजबूर किया; अपनी विजय के दौरान, रूस ने केवल आज़ोव को बरकरार रखा, लेकिन किलेबंदी को तोड़ने के दायित्व के साथ।

महमूद के शासनकाल के दौरान, पहले तुर्की प्रिंटिंग हाउस की स्थापना इब्राहिम बासमाजी ने की थी। मुफ्ती ने कुछ झिझक के बाद एक फतवा दिया, जिसके साथ, ज्ञान के हितों के नाम पर, उन्होंने उपक्रम को आशीर्वाद दिया, और सुल्तान ने इसे गट्टी-शेरिफ के रूप में अनुमति दी। केवल कुरान और पवित्र पुस्तकों को छापना मना था। प्रिंटिंग हाउस के अस्तित्व की पहली अवधि में, इसमें 15 काम छपे थे (अरबी और फारसी शब्दकोश, तुर्क राज्य के इतिहास और सामान्य भूगोल, सैन्य कला, राजनीतिक अर्थव्यवस्था, आदि पर कई किताबें)। इब्राहिम बासमाजी की मृत्यु के बाद, प्रिंटिंग हाउस बंद हो गया, एक नया केवल 1784 में दिखाई दिया।

महमूद प्रथम, जो प्राकृतिक कारणों से मर गया, उसके भाई उस्मान III (1754-57) द्वारा सफल हुआ, जिसका शासन शांतिपूर्ण था और जिसकी मृत्यु उसके भाई की तरह ही हुई थी।

सुधार के प्रयास (1757-1839)

उस्मान को अहमद III के बेटे मुस्तफा III (1757-74) ने उत्तराधिकारी बनाया। सिंहासन के लिए अपने प्रवेश पर, उन्होंने दृढ़ता से तुर्क साम्राज्य की नीति को बदलने और अपने हथियारों की प्रतिभा को बहाल करने का इरादा व्यक्त किया। उन्होंने बल्कि व्यापक सुधारों की कल्पना की (वैसे, चैनलों को खोदना स्वेज का इस्तमुसऔर एशिया माइनर के माध्यम से), खुले तौर पर गुलामी के प्रति सहानुभूति नहीं रखते थे और बड़ी संख्या में दासों को मुक्त करते थे।

सामान्य असंतोष, जो पहले कभी तुर्क साम्राज्य में खबर नहीं था, विशेष रूप से दो मामलों से तेज हो गया था: मक्का से लौटने वाले वफादार के कारवां को एक अज्ञात व्यक्ति ने लूट लिया और नष्ट कर दिया, और एक तुर्की एडमिरल के जहाज को समुद्र की एक टुकड़ी ने कब्जा कर लिया। ग्रीक राष्ट्रीयता के लुटेरे। यह सब राज्य सत्ता की अत्यधिक कमजोरी की गवाही देता है।

वित्त को व्यवस्थित करने के लिए, मुस्तफा III ने अपने महल में बचत के साथ शुरुआत की, लेकिन साथ ही उन्होंने सिक्कों को क्षतिग्रस्त होने दिया। मुस्तफा के संरक्षण में प्रथम सार्वजनिक पुस्तकालय, कई स्कूल और अस्पताल। उन्होंने 1761 में बहुत स्वेच्छा से प्रशिया के साथ एक समझौता किया, जिसके द्वारा उन्होंने ओटोमन जल में मुफ्त नेविगेशन के साथ प्रशिया के व्यापारी जहाजों को प्रदान किया; तुर्क साम्राज्य में प्रशिया के विषय उनके कौंसल के अधिकार क्षेत्र के अधीन थे। रूस और ऑस्ट्रिया ने मुस्तफा को प्रशिया को दिए गए अधिकारों के उन्मूलन के लिए 100,000 ड्यूक की पेशकश की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ: मुस्तफा अपने राज्य को यूरोपीय सभ्यता के जितना संभव हो सके उतना करीब लाना चाहते थे।

सुधार के आगे के प्रयास नहीं चले। 1768 में, सुल्तान को रूस पर युद्ध की घोषणा करनी पड़ी, जो 6 साल तक चला और समाप्त हो गया कुचुक-कैनारजी शांति 1774. मुस्तफा के भाई और उत्तराधिकारी, अब्दुल-हामिद प्रथम (1774-1789) के तहत शांति पहले ही समाप्त हो चुकी थी।

अब्दुल-हामिद प्रथम का शासनकाल

इस समय साम्राज्य लगभग हर जगह किण्वन की स्थिति में था। ओर्लोव से उत्साहित यूनानी चिंतित थे, लेकिन, रूसियों की मदद के बिना छोड़े गए, उन्हें जल्द ही और आसानी से शांत किया गया और गंभीर रूप से दंडित किया गया। बगदाद के अहमद पाशा ने खुद को स्वतंत्र घोषित किया; अरब खानाबदोशों द्वारा समर्थित ताहिर ने गलील और एकर के शेख की उपाधि स्वीकार की; मुहम्मद अली के शासन में मिस्र ने श्रद्धांजलि देने के बारे में सोचा भी नहीं था; उत्तरी अल्बानिया, जिस पर स्कुतारिया के पाशा महमूद का शासन था, पूर्ण विद्रोह की स्थिति में था; यानिंस्की के पाशा अली, स्पष्ट रूप से एक स्वतंत्र राज्य स्थापित करने की इच्छा रखते थे।

अदबुल-हामिद का पूरा शासन इन विद्रोहों के दमन में लगा हुआ था, जो पैसे की कमी और तुर्क सरकार की एक अनुशासित सेना के कारण हासिल नहीं किया जा सका। यह एक नए द्वारा शामिल किया गया था रूस और ऑस्ट्रिया के साथ युद्ध(1787-91), ओटोमन्स के लिए फिर से असफल। उसने समाप्त किया जस्सी की रूस के साथ संधि (1792), जिसके अनुसार रूस ने अंततः क्रीमिया और बग और डेनिस्टर के बीच की जगह और ऑस्ट्रिया के साथ सिस्टोव की संधि (1791) का अधिग्रहण कर लिया। उत्तरार्द्ध तुर्क साम्राज्य के लिए तुलनात्मक रूप से अनुकूल था, क्योंकि इसके मुख्य दुश्मन, जोसेफ द्वितीय की मृत्यु हो गई थी, और लियोपोल्ड द्वितीय ने अपना सारा ध्यान फ्रांस पर केंद्रित किया था। ऑस्ट्रिया ने इस युद्ध में किए गए अधिकांश अधिग्रहणों को ओटोमन्स में वापस कर दिया। अब्दुल हमीद के भतीजे सेलिम III (1789-1807) के तहत शांति पहले ही समाप्त हो चुकी थी। क्षेत्रीय नुकसान के अलावा, युद्ध ने ओटोमन राज्य के जीवन में एक महत्वपूर्ण बदलाव किया: शुरू होने से पहले (1785), साम्राज्य ने अपने पहले सार्वजनिक ऋण में प्रवेश किया, पहले आंतरिक, कुछ राज्य राजस्व द्वारा गारंटीकृत।

सेलिम III का शासनकाल

सुल्तान सेलिम III ने सबसे पहले तुर्क साम्राज्य के गहरे संकट का एहसास किया और देश के सैन्य और राज्य संगठन में सुधार के बारे में बताया। ऊर्जावान उपायों के साथ, सरकार ने ईजियन को समुद्री डाकुओं से मुक्त किया; इसने व्यापार और सार्वजनिक शिक्षा को संरक्षण दिया। उनका मुख्य फोकस सेना पर था। जनिसरियों ने युद्ध में अपनी लगभग पूरी तरह से बेकार साबित कर दी, साथ ही साथ देश को अराजकता की स्थिति में शांति के दौर में रखा। सुल्तान ने अपनी संरचनाओं को यूरोपीय शैली की सेना के साथ बदलने का इरादा किया, लेकिन चूंकि यह स्पष्ट था कि पूरी पुरानी प्रणाली को तुरंत बदलना असंभव था, सुधारकों ने पारंपरिक संरचनाओं की स्थिति में सुधार पर कुछ ध्यान दिया। सुल्तान के अन्य सुधारों में तोपखाने और बेड़े की युद्ध क्षमता को मजबूत करने के उपाय थे। सरकार ने ओटोमन में रणनीति और किलेबंदी पर सर्वश्रेष्ठ विदेशी लेखों का अनुवाद करने का ध्यान रखा; फ्रांसीसी अधिकारियों को तोपखाने और नौसेना स्कूलों में शिक्षण पदों पर आमंत्रित किया; उनमें से पहले के दौरान, उन्होंने सैन्य विज्ञान पर विदेशी लेखन की एक पुस्तकालय की स्थापना की। तोपों की ढलाई के लिए कार्यशालाओं में सुधार किया गया; नए मॉडल के सैन्य जहाजों को फ्रांस में ऑर्डर किया गया था। ये सभी प्रारंभिक उपाय थे।

सुल्तान सेलिम III

सुल्तान स्पष्ट रूप से सेना की आंतरिक संरचना को पुनर्गठित करने के लिए आगे बढ़ना चाहता था; उसने उसके लिए एक नया रूप स्थापित किया और एक कठोर अनुशासन शुरू किया। जनिसरीज जब तक उसने छुआ। लेकिन फिर, सबसे पहले, सरकार से आने वाले आदेशों की स्पष्ट रूप से उपेक्षा करने वाले विद्दीन पाशा, पासवान-ओग्लू (1797) का विद्रोह उनके रास्ते में आ गया, और दूसरा - मिस्र का अभियाननेपोलियन।

कुचुक-हुसैन पासवान-ओग्लू के खिलाफ चले गए और उनके साथ एक वास्तविक युद्ध छेड़ दिया, जिसका कोई निश्चित परिणाम नहीं था। सरकार ने अंततः विद्रोही राज्यपाल के साथ बातचीत की और लगभग पूर्ण स्वतंत्रता के आधार पर, वास्तव में, विद्दा पाशालिक पर शासन करने के अपने आजीवन अधिकारों को मान्यता दी।

1798 में, जनरल बोनापार्ट ने मिस्र पर, फिर सीरिया पर अपना प्रसिद्ध हमला किया। ग्रेट ब्रिटेन ने ओटोमन साम्राज्य का पक्ष लिया, फ्रांसीसी बेड़े को नष्ट कर दिया अबूकिरो की लड़ाई. ओटोमन्स के लिए अभियान का कोई गंभीर परिणाम नहीं था। मिस्र औपचारिक रूप से ओटोमन साम्राज्य की सत्ता में रहा, वास्तव में - मामलुकों की शक्ति में।

जैसे ही फ्रांसीसियों के साथ युद्ध (1801) समाप्त हुआ, सेना में सुधारों से असंतुष्ट बेलग्रेड में जनश्रुतियों का विद्रोह शुरू हो गया। उनकी ओर से उत्पीड़न ने सर्बिया (1804) में करागोरगी की कमान के तहत एक लोकप्रिय आंदोलन का कारण बना। सरकार ने पहले आंदोलन का समर्थन किया, लेकिन जल्द ही इसने एक वास्तविक लोकप्रिय विद्रोह का रूप ले लिया, और तुर्क साम्राज्य को शत्रुता शुरू करनी पड़ी (नीचे देखें)। इवानकोवाकी की लड़ाई) रूस (1806-1812) द्वारा शुरू किए गए युद्ध से मामला जटिल हो गया था। सुधारों को फिर से स्थगित करना पड़ा: भव्य वज़ीर और अन्य वरिष्ठ अधिकारी और सेना ऑपरेशन के थिएटर में थे।

तख्तापलट का प्रयास

कॉन्स्टेंटिनोपल में केवल कयामकम (भव्य वज़ीर के सहायक) और उप मंत्री बने रहे। शेख-उल-इस्लाम ने इस क्षण का फायदा उठाकर सुल्तान के खिलाफ साजिश रची। उलेमा और जनिसरियों ने साजिश में भाग लिया, जिनके बीच सुल्तान के इरादे के बारे में अफवाहें फैलीं कि उन्हें स्थायी सेना की रेजिमेंट में तितर-बितर करना था। काइमाक्स भी साजिश में शामिल हो गए। नियत दिन पर, जनिसरियों की एक टुकड़ी ने अप्रत्याशित रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल में तैनात स्थायी सेना की चौकी पर हमला किया, और उनके बीच एक नरसंहार किया। जनिसरियों के एक अन्य हिस्से ने सेलिम के महल को घेर लिया और उससे उन लोगों को मारने की मांग की जिनसे वे नफरत करते थे। सलीम में मना करने की हिम्मत थी। उसे गिरफ्तार कर हिरासत में ले लिया गया। अब्दुल-हामिद के पुत्र, मुस्तफा चतुर्थ (1807-1808), को सुल्तान घोषित किया गया था। शहर में नरसंहार दो दिनों तक जारी रहा। शक्तिहीन मुस्तफा की ओर से शेख-उल-इस्लाम और कायमाकों ने शासन किया। लेकिन सलीम के अपने अनुयायी थे।

कबाची मुस्तफा के तख्तापलट के दौरान (तूर। कबाकी मुस्तफा इस्यानी), मुस्तफा बेराक्तारी(अलेमदार मुस्तफा पाशा - रुस्चुक के बल्गेरियाई शहर के पाशा) और उनके अनुयायियों ने सुल्तान सेलिम III की सिंहासन पर वापसी पर बातचीत शुरू की। अंत में, सोलह हजार की सेना के साथ, मुस्तफा बेराकतार इस्तांबुल गए, पहले वहां हाजी अली आगा को भेजा, जिन्होंने कबाची मुस्तफा (जुलाई 19, 1808) को मार डाला। मुस्तफा बेराकटार अपनी सेना के साथ, काफी बड़ी संख्या में विद्रोहियों को नष्ट करने के बाद, उच्च बंदरगाह पर पहुंचे। सुल्तान मुस्तफा चतुर्थ, यह जानकर कि मुस्तफा बेराकटार सुल्तान सेलिम III को सिंहासन वापस करना चाहता था, उसने सेलिम और शहजादे के भाई महमूद को मारने का आदेश दिया। सुल्तान को तुरंत मार दिया गया, और शहजादे महमूद को उसके दासों और नौकरों की मदद से रिहा कर दिया गया। मुस्तफा बेराकतर ने मुस्तफा चतुर्थ को सिंहासन से हटाकर महमूद द्वितीय सुल्तान घोषित किया। बाद वाले ने उन्हें सदराज़म - महान वज़ीर बना दिया।

महमूद द्वितीय का शासन

ऊर्जा में सेलिम से कम नहीं और सुधारों की आवश्यकता को समझने में, महमूद सेलिम की तुलना में बहुत कठिन था: क्रोधित, प्रतिशोधी, वह व्यक्तिगत जुनून से अधिक निर्देशित था, जो कि अच्छे की वास्तविक इच्छा की तुलना में राजनीतिक दूरदर्शिता द्वारा संचालित थे। देश। नवाचारों के लिए जमीन पहले से ही कुछ हद तक तैयार की गई थी, साधनों के बारे में न सोचने की क्षमता भी महमूद के पक्ष में थी, और इसलिए उनकी गतिविधियों ने अभी भी सेलिम की तुलना में अधिक निशान छोड़े। उन्होंने बयारकतार को अपना भव्य जादूगर नियुक्त किया, जिन्होंने सेलिम और अन्य राजनीतिक विरोधियों के खिलाफ साजिश में भाग लेने वालों की पिटाई का आदेश दिया। कुछ समय के लिए मुस्तफा की अपनी जान बच गई।

पहले सुधार के रूप में, बयारकटार ने जनिसरीज के कोर के पुनर्गठन की रूपरेखा तैयार की, लेकिन उन्हें अपनी सेना के हिस्से को ऑपरेशन के थिएटर में भेजने की नासमझी थी; उसके पास केवल 7,000 सैनिक बचे थे। मुस्तफा चतुर्थ को मुक्त करने के लिए 6,000 जनिसरियों ने उन पर एक आश्चर्यजनक हमला किया और महल की ओर बढ़ गए। बयारकतार ने एक छोटी टुकड़ी के साथ, खुद को महल में बंद कर लिया, मुस्तफा की लाश को उनके सामने फेंक दिया, और फिर महल के एक हिस्से को हवा में उड़ा दिया और खुद को खंडहर में दफन कर लिया। कुछ घंटों बाद, रमिज़ पाशा के नेतृत्व में सरकार के प्रति वफादार एक तीन हज़ारवीं सेना आ गई, जिसने जनिसरियों को हराया और उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्से को नष्ट कर दिया।

महमूद ने रूस के साथ युद्ध के अंत तक सुधार को स्थगित करने का फैसला किया, जो 1812 में समाप्त हुआ। बुखारेस्ट शांति. वियना की कांग्रेसओटोमन साम्राज्य की स्थिति में कुछ बदलाव किए, या, अधिक सही ढंग से, सिद्धांत में और भौगोलिक मानचित्रों पर अधिक सटीक रूप से परिभाषित और अनुमोदित किया गया जो वास्तविकता में पहले से ही हो चुका था। डालमेटिया और इलियारिया को ऑस्ट्रिया के लिए, बेस्सारबिया को रूस के लिए अनुमोदित किया गया था; सात आयोनियन द्वीप समूहअंग्रेजी संरक्षक के तहत स्वशासन प्राप्त किया; अंग्रेजी जहाजों को डार्डानेल्स के माध्यम से मुक्त मार्ग का अधिकार प्राप्त हुआ।

साम्राज्य के पास रहने वाले क्षेत्र में भी सरकार को आत्मविश्वास नहीं आया। 1817 में सर्बिया में एक विद्रोह शुरू हुआ, जो सर्बिया की मान्यता के बाद ही समाप्त हुआ एड्रियनोपल की शांति 1829 एक अलग जागीरदार राज्य के रूप में, सिर पर अपने स्वयं के राजकुमार के साथ। 1820 में विद्रोह शुरू हुआ अली पाशा यानिंस्की. अपने ही बेटों के विश्वासघात के परिणामस्वरूप, वह हार गया, कब्जा कर लिया गया और उसे मार डाला गया; लेकिन उनकी सेना के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने ग्रीक विद्रोहियों का एक कैडर बनाया। 1821 में, विद्रोह, जो बढ़ गया स्वतंत्रता के लिए युद्धग्रीस में शुरू हुआ। रूस, फ्रांस और इंग्लैंड के हस्तक्षेप के बाद और तुर्क साम्राज्य के लिए दुर्भाग्यपूर्ण नवारिनो (समुद्र) लड़ाई(1827), जिसमें तुर्की और मिस्र के बेड़े नष्ट हो गए, ओटोमन्स ने ग्रीस खो दिया।

सैन्य हताहत

जनिसरीज और दरवेश (1826) से छुटकारा पाने से तुर्कों को सर्बों के साथ युद्ध और यूनानियों के साथ युद्ध में हार से नहीं बचाया जा सका। इन दो युद्धों और उनके संबंध में, रूस के साथ युद्ध (1828-29) हुआ, जो समाप्त हो गया एड्रियनोपल की शांति 1829तुर्क साम्राज्य ने सर्बिया, मोल्दाविया, वैलाचिया, ग्रीस, काला सागर के पूर्वी तट को खो दिया।

इसके बाद, मिस्र के खेदीव (1831-1833 और 1839) मुहम्मद अली, तुर्क साम्राज्य से अलग हो गए। उत्तरार्द्ध के खिलाफ संघर्ष में, साम्राज्य को ऐसे प्रहारों का सामना करना पड़ा जिसने उसके अस्तित्व को ही दांव पर लगा दिया; लेकिन दो बार (1833 और 1839) वह एक यूरोपीय युद्ध के डर के कारण रूस की अप्रत्याशित हिमायत से बच गई थी, जो शायद ओटोमन राज्य के पतन के कारण होगा। हालांकि, इस हिमायत ने रूस को वास्तविक लाभ दिया: गुंकजर स्केलेसी ​​(1833) में शांति के संदर्भ में, ओटोमन साम्राज्य ने रूसी जहाजों को डार्डानेल्स के माध्यम से पारित करने के लिए प्रदान किया, इसे इंग्लैंड में बंद कर दिया। उसी समय, फ्रांसीसी ने अल्जीरिया को ओटोमन्स (1830 से) से दूर करने का फैसला किया, और पहले, हालांकि, केवल साम्राज्य पर नाममात्र रूप से निर्भर था।

नागरिक सुधार

महमूद द्वितीय ने 1839 में आधुनिकीकरण शुरू किया।

युद्धों ने महमूद की सुधारवादी योजनाओं को नहीं रोका; उसके पूरे शासनकाल में सेना में निजी परिवर्तन जारी रहा। उन्होंने लोगों के बीच शिक्षा के स्तर को ऊपर उठाने की भी परवाह की; उसके अधीन (1831), ओटोमन साम्राज्य का पहला समाचार पत्र फ्रेंच में दिखाई देने लगा, जिसका एक आधिकारिक चरित्र ("मॉनीट्यूर ओटोमन") था। 1831 के अंत से, तुर्की में पहला आधिकारिक समाचार पत्र तकविम-ए वेकाई दिखाई देने लगा।

पीटर द ग्रेट की तरह, शायद जानबूझकर भी उसकी नकल करते हुए, महमूद ने लोगों को यूरोपीय रीति-रिवाजों को पेश करने की मांग की; उन्होंने खुद एक यूरोपीय पोशाक पहनी थी और अपने अधिकारियों को ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया, पगड़ी पहनने से मना किया, कॉन्स्टेंटिनोपल और अन्य शहरों में आतिशबाजी के साथ यूरोपीय संगीत के साथ उत्सव की व्यवस्था की, और सामान्य रूप से यूरोपीय मॉडल के अनुसार। उनके द्वारा कल्पना की गई नागरिक व्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण सुधारों से पहले, वह जीवित नहीं थे; वे पहले से ही उसके वारिस के काम थे। लेकिन उन्होंने जो कुछ भी किया वह मुस्लिम आबादी की धार्मिक भावनाओं के खिलाफ गया। उसने अपनी छवि के साथ एक सिक्का बनाना शुरू किया, जो कुरान में सीधे तौर पर निषिद्ध है (यह खबर कि पिछले सुल्तानों ने भी खुद के चित्र लिए थे, अत्यधिक संदिग्ध है)।

उनके पूरे शासनकाल में, राज्य के विभिन्न हिस्सों में, विशेष रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल में, धार्मिक भावनाओं के कारण मुसलमानों के विद्रोह लगातार होते रहे; सरकार ने उनके साथ बेहद क्रूरता से पेश आया: कभी-कभी कुछ दिनों में 4,000 लाशें बोस्फोरस में फेंक दी जाती थीं। साथ ही महमूद उलेमाओं और दरवेशों को भी मारने से नहीं हिचकिचाते थे, जो आम तौर पर उनके भयंकर दुश्मन थे।

महमूद के शासनकाल के दौरान कांस्टेंटिनोपल में विशेष रूप से आगजनी के कारण कई आग लगीं; लोगों ने उन्हें सुल्तान के पापों के लिए भगवान की सजा के रूप में समझाया।

बोर्ड परिणाम

जनिसरीज का विनाश, जिसने पहले ओटोमन साम्राज्य को नुकसान पहुंचाया, इसे एक बुरी, लेकिन फिर भी बेकार सेना से वंचित नहीं किया, कुछ वर्षों के बाद बेहद फायदेमंद साबित हुआ: तुर्क सेना यूरोपीय सेनाओं की ऊंचाई तक पहुंच गई, जो क्रीमियन अभियान में और 1877-1878 के युद्ध और 1897 के ग्रीक युद्ध में स्पष्ट रूप से साबित हुआ था। क्षेत्रीय कमी, विशेष रूप से ग्रीस की हानि, साम्राज्य के लिए हानिकारक होने के बजाय फायदेमंद साबित हुई।

ओटोमन्स ने कभी भी ईसाइयों के लिए सैन्य सेवा की अनुमति नहीं दी; एक निरंतर ईसाई आबादी (ग्रीस और सर्बिया) वाले क्षेत्रों में, तुर्की सेना को बढ़ाए बिना, उसी समय से महत्वपूर्ण सैन्य गैरीसन की आवश्यकता होती है, जिसे आवश्यकता के क्षण में गति में स्थापित नहीं किया जा सकता था। यह विशेष रूप से ग्रीस पर लागू होता है, जो अपनी विस्तारित समुद्री सीमा के कारण, ओटोमन साम्राज्य के लिए रणनीतिक लाभ का प्रतिनिधित्व भी नहीं करता था, जो समुद्र की तुलना में जमीन पर मजबूत था। प्रदेशों के नुकसान ने साम्राज्य के राज्य राजस्व को कम कर दिया, लेकिन महमूद के शासनकाल के दौरान, यूरोपीय राज्यों के साथ तुर्क साम्राज्य का व्यापार कुछ हद तक पुनर्जीवित हो गया, देश की उत्पादकता कुछ हद तक बढ़ गई (रोटी, तंबाकू, अंगूर, गुलाब का तेल, आदि)।

इस प्रकार, सभी बाहरी पराजय के बावजूद, भयानक के बावजूद निज़िबे की लड़ाई, जिसमें मुहम्मद अली ने एक महत्वपूर्ण तुर्क सेना को नष्ट कर दिया और जिसके बाद एक पूरे बेड़े के नुकसान के बाद, महमूद ने अब्दुल-मजीद को कमजोर होने के बजाय मजबूत राज्य के साथ छोड़ दिया। यह इस तथ्य से मजबूत हुआ कि अब से यूरोपीय शक्तियों के हित तुर्क राज्य के संरक्षण के साथ अधिक निकटता से जुड़े हुए थे। बोस्फोरस और डार्डानेल्स का महत्व असामान्य रूप से बढ़ गया है; यूरोपीय शक्तियों ने महसूस किया कि उनमें से एक द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करना बाकी के लिए एक अपूरणीय झटका होगा, और इसलिए उन्होंने कमजोर तुर्क साम्राज्य को संरक्षित करने के लिए इसे अपने लिए अधिक लाभदायक माना।

सामान्य तौर पर, साम्राज्य फिर भी क्षय हो गया, और निकोलस I ने इसे ठीक ही एक बीमार व्यक्ति कहा; लेकिन तुर्क राज्य की मृत्यु अनिश्चित काल के लिए स्थगित कर दी गई थी। क्रीमियन युद्ध से शुरू होकर, साम्राज्य ने गहन रूप से विदेशी ऋण देना शुरू कर दिया, और इसने इसके लिए अपने कई लेनदारों, यानी मुख्य रूप से इंग्लैंड के फाइनेंसरों का प्रभावशाली समर्थन हासिल कर लिया। दूसरी ओर, आंतरिक सुधार जो राज्य को ऊपर उठा सकते थे और इसे विनाश से बचा सकते थे, 19वीं शताब्दी में बने। अधिक से अधिक कठिन। रूस इन सुधारों से डरता था, क्योंकि वे तुर्क साम्राज्य को मजबूत कर सकते थे, और सुल्तान के दरबार में अपने प्रभाव के माध्यम से उन्हें असंभव बनाने की कोशिश की; इसलिए, 1876-1877 में, उसने मिहाद पाशा को मार डाला, जो सुल्तान महमूद के सुधारों के महत्व में कम महत्वपूर्ण सुधारों को पूरा करने में सक्षम साबित हुए।

अब्दुल-मजीद का शासनकाल (1839-1861)

महमूद का उत्तराधिकारी उसका 16 वर्षीय बेटा अब्दुल-मजीद था, जो अपनी ऊर्जा और अनम्यता से प्रतिष्ठित नहीं था, बल्कि एक अधिक सुसंस्कृत और सज्जन व्यक्ति था।

महमूद द्वारा किए गए सब कुछ के बावजूद, निज़िब की लड़ाई पूरी तरह से तुर्क साम्राज्य को नष्ट कर सकती थी यदि रूस, इंग्लैंड, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने बंदरगाह की अखंडता की रक्षा के लिए गठबंधन नहीं किया था (1840); उन्होंने एक ग्रंथ तैयार किया जिसके आधार पर मिस्र के वायसराय ने वंशानुगत शुरुआत में मिस्र को बरकरार रखा, लेकिन सीरिया को तुरंत साफ करने का बीड़ा उठाया, और इनकार करने की स्थिति में उसे अपनी सारी संपत्ति खोनी पड़ी। इस गठबंधन ने फ्रांस में आक्रोश पैदा किया, जिसने मुहम्मद अली का समर्थन किया, और थियर्स ने युद्ध की तैयारी भी की; हालांकि, लुई-फिलिप ने ऐसा करने की हिम्मत नहीं की। बलों की असमानता के बावजूद, मुहम्मद अली विरोध करने के लिए तैयार थे; लेकिन अंग्रेजी स्क्वाड्रन ने बेरूत पर बमबारी की, मिस्र के बेड़े को जला दिया और सीरिया में 9,000 लोगों की एक वाहिनी को उतारा, जिसने मैरोनियों की मदद से मिस्रियों को कई पराजय दी। मुहम्मद अली नरम पड़े; ओटोमन साम्राज्य को बचा लिया गया था, और अब्दुलमेजिद, खोज़रेव पाशा, रशीद पाशा और उनके पिता के अन्य सहयोगियों द्वारा समर्थित, सुधारों की शुरुआत की।

गुलहेन हट शेरिफ

1839 के अंत में, अब्दुल-मजीद ने प्रसिद्ध गुलहेन हट्टी-शेरिफ (गुलहेन - "गुलाब का घर", उस वर्ग का नाम जहां हैट-शेरिफ की घोषणा की गई थी) प्रकाशित किया। यह एक घोषणापत्र था जिसने उन सिद्धांतों को निर्धारित किया था जिनका सरकार पालन करना चाहती थी:

  • सभी विषयों को उनके जीवन, सम्मान और संपत्ति के संबंध में पूर्ण सुरक्षा प्रदान करना;
  • सही तरीकाकरों का वितरण और संग्रह;
  • सैनिकों की भर्ती का एक समान रूप से सही तरीका।

भूमि और समुद्री बलों की लागत निर्धारित करने के लिए, उनके बराबरी के अर्थ में करों के वितरण को बदलने और उन्हें सौंपने की प्रणाली को त्यागने के लिए आवश्यक माना गया; प्रचार स्थापित किया गया था कानूनी कार्यवाही. ये सभी लाभ बिना धर्म के भेदभाव के सुल्तान की सभी प्रजा को दिए गए। सुल्तान ने स्वयं हट्टी शेरिफ के प्रति निष्ठा की शपथ ली। केवल एक ही काम बचा था वह था वादा निभाना।

हुमायूं

क्रीमियन युद्ध के बाद, सुल्तान ने एक नया गट्टी शेरिफ गुमायूं (1856) प्रकाशित किया, जिसमें पहले के सिद्धांतों की पुष्टि की गई और अधिक विस्तार से विकसित किया गया; विशेष रूप से धर्म और राष्ट्रीयता के भेद के बिना सभी विषयों की समानता पर जोर दिया। इसके बाद गट्टी शेरिफ ने इस्लाम से दूसरे धर्म में धर्मांतरण के लिए मृत्युदंड के पुराने कानून को समाप्त कर दिया। हालांकि, इनमें से ज्यादातर फैसले कागजों पर ही रह गए।

उच्च सरकार आंशिक रूप से निचले अधिकारियों की इच्छाशक्ति का सामना करने में असमर्थ थी, और आंशिक रूप से गट्टी शेरिफ में वादा किए गए कुछ उपायों का सहारा नहीं लेना चाहती थी, जैसे कि विभिन्न पदों पर ईसाइयों की नियुक्ति। एक बार इसने ईसाइयों से सैनिकों की भर्ती करने का प्रयास किया, लेकिन इससे मुसलमानों और ईसाइयों दोनों में असंतोष पैदा हो गया, खासकर जब से सरकार ने अधिकारियों (1847) के उत्पादन के दौरान धार्मिक सिद्धांतों को छोड़ने की हिम्मत नहीं की; इस उपाय को जल्द ही समाप्त कर दिया गया। सीरिया (1845 और अन्य) में मारोनाइट्स के नरसंहार ने पुष्टि की कि धार्मिक सहिष्णुता अभी भी तुर्क साम्राज्य के लिए विदेशी थी।

अब्दुल-मजीद के शासनकाल के दौरान, सड़कों में सुधार हुआ, कई पुलों का निर्माण किया गया, कई टेलीग्राफ लाइनें बिछाई गईं और यूरोपीय मॉडल के अनुसार मेल का आयोजन किया गया।

1848 की घटनाएँ तुर्क साम्राज्य में बिल्कुल भी प्रतिध्वनित नहीं हुईं; केवल हंगेरियन क्रांतिओटोमन सरकार ने डेन्यूब पर अपना प्रभुत्व बहाल करने का प्रयास करने के लिए प्रेरित किया, लेकिन हंगरी की हार ने उसकी आशाओं को दूर कर दिया। जब कोसुथ और उसके साथी तुर्की क्षेत्र में भाग गए, ऑस्ट्रिया और रूस ने सुल्तान अब्दुल-माजिद से उनके प्रत्यर्पण की मांग की। सुल्तान ने उत्तर दिया कि धर्म ने उसे आतिथ्य के कर्तव्य का उल्लंघन करने से मना किया है।

क्रीमिया में युद्ध

1853-1856 नए पूर्वी युद्ध का समय था, जो 1856 में पेरिस की शांति के साथ समाप्त हुआ। पर पेरिस कांग्रेसओटोमन साम्राज्य के एक प्रतिनिधि को समानता के आधार पर भर्ती किया गया था, और इसके द्वारा साम्राज्य को यूरोपीय चिंता के सदस्य के रूप में मान्यता दी गई थी। हालाँकि, यह मान्यता वास्तविक से अधिक औपचारिक थी। सबसे पहले, तुर्क साम्राज्य, जिसकी युद्ध में भागीदारी बहुत बड़ी थी और जिसने 19वीं शताब्दी की पहली तिमाही या 18वीं शताब्दी के अंत की तुलना में अपनी लड़ने की क्षमता में वृद्धि साबित की, वास्तव में युद्ध से बहुत कम प्राप्त हुआ; काला सागर के उत्तरी तट पर रूसी किलों का विध्वंस उसके लिए नगण्य महत्व का था, और काला सागर पर नौसेना रखने के रूस के अधिकार का नुकसान लंबे समय तक नहीं हो सका और 1871 में पहले ही रद्द कर दिया गया था। इसके अलावा, कांसुलर क्षेत्राधिकार था बनाए रखा और साबित कर दिया कि यूरोप अभी भी तुर्क साम्राज्य को एक बर्बर राज्य के रूप में देख रहा था। युद्ध के बाद, यूरोपीय शक्तियों ने ओटोमन लोगों से स्वतंत्र, साम्राज्य के क्षेत्र में अपने स्वयं के डाक संस्थान स्थापित करना शुरू कर दिया।

युद्ध ने न केवल जागीरदार राज्यों पर तुर्क साम्राज्य की शक्ति को बढ़ाया, बल्कि इसे कमजोर भी किया; 1861 में डेन्यूबियन रियासतें एक राज्य, रोमानिया और सर्बिया में, तुर्की के अनुकूल, ओब्रेनोविसी को उखाड़ फेंका गया और रूस के लिए मित्रवत लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। कराजोर्जिएविचिक; थोड़ी देर बाद, यूरोप ने साम्राज्य को सर्बिया (1867) से अपने सैनिकों को हटाने के लिए मजबूर किया। पूर्वी अभियान के दौरान, ओटोमन साम्राज्य ने इंग्लैंड में 7 मिलियन . का ऋण दिया पौंड; 1858,1860 और 1861 में मुझे नए कर्ज लेने पड़े। उसी समय, सरकार ने बड़ी मात्रा में कागजी धन जारी किया, जिसकी दर जल्द ही और दृढ़ता से गिर गई। अन्य घटनाओं के संबंध में, इसने 1861 के वाणिज्यिक संकट का कारण बना, जिसने जनसंख्या को गंभीर रूप से प्रभावित किया।

अब्दुलअज़ीज़ (1861-76) और मुराद वी (1876)

अब्दुलअज़ीज़ अपने भाई की तुलना में सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी के सुल्तानों की तरह एक पाखंडी, कामुक और रक्तहीन अत्याचारी था; लेकिन उन्होंने दी गई शर्तों के तहत सुधारों के रास्ते पर रुकने की असंभवता को समझा। गट्टी शेरिफ में उनके द्वारा गद्दी पर बैठने के बाद प्रकाशित किया गया था, उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों की नीति को जारी रखने का पूरी तरह से वादा किया था। दरअसल, उन्होंने पिछले शासनकाल में जेल में बंद राजनीतिक अपराधियों को जेल से रिहा कर दिया, और अपने भाई के मंत्रियों को बरकरार रखा। इसके अलावा, उसने घोषणा की कि वह हरम छोड़ रहा है और एक पत्नी के साथ संतुष्ट रहेगा। वादे पूरे नहीं हुए: कुछ दिनों बाद, एक महल की साज़िश के परिणामस्वरूप, ग्रैंड विज़ीर मेहमेद किब्रीस्ली पाशा को उखाड़ फेंका गया, और अली पाशा द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, जो बदले में कुछ महीने बाद उखाड़ फेंका गया और फिर से वही ले लिया 1867 में पोस्ट करें।

सामान्य तौर पर, हरम की साज़िशों के कारण भव्य वज़ीर और अन्य अधिकारियों को अत्यधिक गति से बदल दिया गया था, जिसे बहुत जल्द बहाल कर दिया गया था। तंज़ीमत की भावना में कुछ उपाय फिर भी किए गए। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण तुर्क राज्य बजट (1864) का प्रकाशन (अभी तक, हालांकि, बिल्कुल सही नहीं) है। आली पाशा (1867-1871) के मंत्रालय के दौरान, 19वीं शताब्दी के सबसे बुद्धिमान और निपुण तुर्क राजनयिकों में से एक, वक्फ आंशिक रूप से धर्मनिरपेक्ष थे, यूरोपीय लोगों को खुद का अधिकार दिया गया था। रियल एस्टेटतुर्क साम्राज्य के भीतर (1867), पुनर्गठित राज्य परिषद(1868), प्रकाशित नया कानूनके बारे में लोक शिक्षा, औपचारिक रूप से पेश किया गया माप और वजन की मीट्रिक प्रणाली, ग्राफ्टेड नहीं, हालांकि, जीवन में (1869)। उसी मंत्रालय (1867) में सेंसरशिप का आयोजन किया गया था, जिसका निर्माण कांस्टेंटिनोपल और अन्य शहरों में ओटोमन और विदेशी भाषाओं में आवधिक और गैर-आवधिक की मात्रात्मक वृद्धि के कारण हुआ था।

आली पाशा के तहत सेंसरशिप अत्यधिक क्षुद्रता और गंभीरता से प्रतिष्ठित थी; उसने न केवल उस बारे में लिखने से मना किया जो ओटोमन सरकार के लिए असुविधाजनक था, बल्कि सुल्तान और सरकार के ज्ञान की प्रशंसा करते हुए सीधे प्रिंट करने का आदेश दिया; सामान्य तौर पर, इसने पूरे प्रेस को कमोबेश आधिकारिक बना दिया। इसका सामान्य चरित्र अली पाशा के बाद समान रहा, और केवल 1876-1877 में मिहाद पाशा के तहत यह कुछ हद तक नरम था।

मोंटेनेग्रो में युद्ध

1862 में, मोंटेनेग्रो, ओटोमन साम्राज्य से पूर्ण स्वतंत्रता की मांग करते हुए, हर्जेगोविना के विद्रोहियों का समर्थन करते हुए और रूस के समर्थन पर भरोसा करते हुए, साम्राज्य के साथ युद्ध शुरू किया। रूस ने इसका समर्थन नहीं किया, और चूंकि ओटोमन्स के पक्ष में बलों का एक महत्वपूर्ण प्रभुत्व था, बाद वाले ने जल्दी से एक निर्णायक जीत हासिल की: ओमर पाशा की सेना बहुत राजधानी में घुस गई, लेकिन इसे नहीं लिया, जैसा कि मोंटेनिग्रिन ने शुरू किया था शांति के लिए पूछने के लिए, जिस पर तुर्क साम्राज्य सहमत हो गया।

क्रेते में विद्रोह

1866 में, क्रेते में एक यूनानी विद्रोह शुरू हुआ। इस विद्रोह ने ग्रीस में गर्मजोशी से सहानुभूति जगाई, जो जल्दबाजी में युद्ध की तैयारी करने लगा। यूरोपीय शक्तियां तुर्क साम्राज्य की सहायता के लिए आईं और ग्रीस को क्रेटन के लिए हस्तक्षेप करने के लिए दृढ़ता से मना कर दिया। क्रेते में चालीस हजार सैनिक भेजे गए। अपने द्वीप के पहाड़ों में गुरिल्ला युद्ध छेड़ने वाले क्रेटन के असाधारण साहस के बावजूद, वे लंबे समय तक नहीं टिक सके, और तीन साल के संघर्ष के बाद, विद्रोह शांत हो गया; विद्रोहियों को फांसी और संपत्ति की जब्ती के साथ दंडित किया गया था।

आली पाशा की मृत्यु के बाद, भव्य वज़ीर फिर से तीव्र गति से बदलने लगे। हरम की साज़िशों के अलावा, इसका एक और कारण था: दो पक्ष सुल्तान के दरबार में लड़े - अंग्रेजी और रूसी, इंग्लैंड और रूस के राजदूतों के निर्देश पर काम करते हुए। 1864-1877 में कॉन्स्टेंटिनोपल में रूसी राजदूत काउंट . थे निकोलाई इग्नाटिव, जिन्होंने निस्संदेह साम्राज्य में असंतुष्टों के साथ संबंध बनाए थे, उन्हें रूसी हिमायत का वादा किया था। उसी समय, सुल्तान पर उसका बहुत प्रभाव था, उसे रूस की मित्रता के बारे में आश्वस्त करना और सुल्तान द्वारा नियोजित व्यवस्था के परिवर्तन में सहायता का वादा करना। उत्तराधिकारपरिवार में सबसे बड़े के लिए नहीं, जैसा कि पहले था, लेकिन पिता से पुत्र तक, क्योंकि सुल्तान वास्तव में अपने बेटे यूसुफ इजेदीन को सिंहासन हस्तांतरित करना चाहता था।

तख्तापलट

1875 में, हर्जेगोविना, बोस्निया और बुल्गारिया में एक विद्रोह छिड़ गया, जिसने तुर्क वित्त के लिए एक निर्णायक झटका लगाया। यह घोषणा की गई थी कि अब से, ओटोमन साम्राज्य अपने विदेशी ऋणों पर ब्याज का केवल एक आधा नकद में भुगतान करता है, अन्य आधा - कूपन में 5 साल के बाद से पहले देय नहीं है। अधिक गंभीर सुधारों की आवश्यकता को साम्राज्य के कई सर्वोच्च अधिकारियों और, उनके सिर पर, मिहाद पाशा द्वारा मान्यता दी गई थी; हालाँकि, शालीन और निरंकुश अब्दुल-अज़ीज़ के तहत, उनकी पकड़ पूरी तरह से असंभव थी। इसे देखते हुए, ग्रैंड विज़ीर मेहमेद रुश्दी पाशा ने सुल्तान को उखाड़ फेंकने के लिए मंत्रियों मिहाद पाशा, हुसैन अवनी पाशा और अन्य और शेख-उल-इस्लाम के साथ साजिश रची। शेख-उल-इस्लाम ने यह फतवा दिया: "यदि वफादार का शासक अपना पागलपन साबित करता है, यदि उसके पास राज्य पर शासन करने के लिए आवश्यक राजनीतिक ज्ञान नहीं है, यदि वह व्यक्तिगत खर्च करता है जिसे राज्य वहन नहीं कर सकता है, यदि उसका रहने पर सिंहासन पर विनाशकारी परिणाम का खतरा, क्या इसे अपदस्थ किया जाना चाहिए या नहीं? कानून हाँ कहता है।

30 मई, 1876 की रात को, हुसैन अवनि पाशा ने, सिंहासन के उत्तराधिकारी (अब्दुल-माजिद के पुत्र) मुराद की छाती पर रिवॉल्वर डालकर, उसे ताज स्वीकार करने के लिए मजबूर किया। उसी समय, पैदल सेना की एक टुकड़ी ने अब्दुल-अज़ीज़ के महल में प्रवेश किया, और उसे यह घोषणा की गई कि उसने शासन करना बंद कर दिया है। मुराद वी सिंहासन पर चढ़ा। कुछ दिनों बाद खबर आई कि अब्दुल-अजीज ने कैंची से अपनी नसें काट लीं और उनकी मौत हो गई। मुराद वी, जो पहले बिल्कुल सामान्य नहीं था, अपने चाचा की हत्या के प्रभाव में, बाद में मिडहद पाशा के घर में सर्कसियन हसन बे द्वारा कई मंत्रियों की हत्या, जो सुल्तान का बदला ले रहा था, और अन्य घटनाएं, पूरी तरह से पागल हो गया और अपने प्रगतिशील मंत्रियों के लिए उतना ही असुविधाजनक हो गया। अगस्त 1876 में मुफ्ती के फतवे की मदद से उन्हें भी अपदस्थ कर दिया गया और उनके भाई अब्दुल-हामिद को गद्दी पर बैठाया गया।

अब्दुल हमीद II

पहले से ही अब्दुल-अज़ीज़ के शासनकाल के अंत में शुरू हुआ हर्जेगोविना और बोस्निया में विद्रोह, इन क्षेत्रों की आबादी की अत्यंत कठिन स्थिति के कारण, आंशिक रूप से बड़े मुस्लिम जमींदारों के खेतों में सेवा करने के लिए बाध्य, आंशिक रूप से व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र, लेकिन पूरी तरह से अधिकारों के बिना, अत्यधिक अत्याचारों से पीड़ित और एक ही समय में लगातार उनकी नफरत में ईंधन मुक्त मोंटेनिग्रिन की निकटता से तुर्कों की।

1875 के वसंत में, कुछ समुदायों ने भेड़ पर कर और सैन्य सेवा के बदले ईसाइयों द्वारा भुगतान किए गए कर को कम करने और ईसाइयों के एक पुलिस बल को संगठित करने के अनुरोध के साथ सुल्तान की ओर रुख किया। उन्होंने जवाब भी नहीं दिया। तब उनके निवासियों ने हथियार उठा लिए। आंदोलन ने जल्दी ही पूरे हर्जेगोविना को कवर कर लिया और बोस्निया तक फैल गया; निकसिक को विद्रोहियों ने घेर लिया था। विद्रोहियों की मदद के लिए स्वयंसेवी टुकड़ियाँ मोंटेनेग्रो और सर्बिया से चली गईं। इस आंदोलन ने विदेशों में विशेष रूप से रूस और ऑस्ट्रिया में बहुत रुचि पैदा की; बाद वाले ने पोर्टे से धार्मिक समानता, कर कटौती, अचल संपत्ति पर कानूनों में संशोधन, और इसी तरह की मांग की। सुल्तान ने तुरंत यह सब पूरा करने का वादा किया (फरवरी 1876), लेकिन विद्रोही अपने हथियार डालने के लिए सहमत नहीं हुए जब तक कि हर्जेगोविना से तुर्क सैनिकों को वापस नहीं ले लिया गया। किण्वन बुल्गारिया में भी फैल गया, जहां ओटोमन्स ने प्रतिक्रिया के रूप में, एक भयानक नरसंहार (बुल्गारिया देखें) को अंजाम दिया, जिससे पूरे यूरोप में आक्रोश फैल गया (बुल्गारिया में अत्याचारों पर ग्लैडस्टोन का ब्रोशर), पूरे गांवों को पूरी तरह से मार डाला गया था। और शिशुओं सहित। बल्गेरियाई विद्रोह खून में डूब गया था, लेकिन हर्जेगोविनियन और बोस्नियाई विद्रोह 1876 में जारी रहा और अंत में सर्बिया और मोंटेनेग्रो (1876-1877; देखें) के हस्तक्षेप का कारण बना। सर्बो-मोंटेनेग्रिन-तुर्की युद्ध).

6 मई, 1876 को, थेसालोनिकी में, एक कट्टर भीड़, जिसमें कुछ अधिकारी भी थे, ने फ्रांसीसी और जर्मन वाणिज्य दूतों को मार डाला। प्रतिभागियों में से या अपराध में शामिल होने से, थेसालोनिकी में पुलिस प्रमुख सेलिम बे को 15 साल की जेल, एक कर्नल को 3 साल की सजा सुनाई गई थी; लेकिन इन दंडों को पूर्ण रूप से लागू किया जाना किसी को भी संतुष्ट नहीं करता था, और यूरोप की जनता की राय उस देश के खिलाफ जोरदार रूप से उत्तेजित थी जहां इस तरह के अपराध किए जा सकते थे।

दिसंबर 1876 में, इंग्लैंड की पहल पर, कॉन्स्टेंटिनोपल में महान शक्तियों का एक सम्मेलन विद्रोह के कारण उत्पन्न कठिनाइयों को दूर करने के लिए बुलाया गया था, जो अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सका। इस समय ग्रैंड विज़ियर (13 दिसंबर, न्यू स्टाइल, 1876 से) मिहाद पाशा, एक उदारवादी और एक एंग्लोफाइल, यंग तुर्क पार्टी के प्रमुख थे। तुर्क साम्राज्य को एक यूरोपीय देश बनाने के लिए आवश्यक मानते हुए और इसे यूरोपीय शक्तियों द्वारा अधिकृत रूप में प्रस्तुत करने की इच्छा रखते हुए, उन्होंने कुछ दिनों में एक संविधान का मसौदा तैयार किया और सुल्तान अब्दुल-हामिद को हस्ताक्षर करने और इसे प्रकाशित करने के लिए मजबूर किया (23 दिसंबर, 1876) .

तुर्क संसद, 1877

संविधान यूरोपीय लोगों के मॉडल पर तैयार किया गया था, खासकर बेल्जियम के। इसने व्यक्तिगत अधिकारों की गारंटी दी और संसदीय शासन की स्थापना की; संसद को दो कक्षों से युक्त होना था, जिसमें से धर्म और राष्ट्रीयता के भेद के बिना सभी तुर्क विषयों के सार्वभौमिक बंद मतदान द्वारा डिप्टी के कक्ष का चुनाव किया गया था। पहले चुनाव मिहाद के शासनकाल के दौरान किए गए थे; उनके उम्मीदवारों को लगभग सार्वभौमिक रूप से चुना गया था। पहले संसदीय सत्र का उद्घाटन 7 मार्च, 1877 को ही हुआ था, और इससे भी पहले, 5 मार्च को, महल की साज़िशों के कारण मिहाद को उखाड़ फेंका गया था और गिरफ्तार कर लिया गया था। राजगद्दी से भाषण के साथ संसद खोली गई, लेकिन कुछ दिनों बाद भंग कर दी गई। नए चुनाव हुए, नया सत्र उतना ही छोटा था, और फिर, संविधान के औपचारिक निरसन के बिना, यहां तक ​​कि संसद के औपचारिक विघटन के बिना, यह फिर से नहीं मिला।

मुख्य लेख: रूसी-तुर्की युद्ध 1877-1878

अप्रैल 1877 में रूस के साथ युद्ध शुरू हुआ, फरवरी 1878 में यह समाप्त हो गया सैन स्टेफ़ानो वर्ल्ड, फिर (13 जून - 13 जुलाई, 1878) संशोधित बर्लिन संधि द्वारा। तुर्क साम्राज्य ने सर्बिया और रोमानिया के सभी अधिकार खो दिए; बोस्निया और हर्जेगोविना को इसमें व्यवस्था स्थापित करने के लिए ऑस्ट्रिया को दिया गया था (वास्तव में - पूर्ण कब्जे में); बुल्गारिया ने एक अलग जागीरदार रियासत, पूर्वी रुमेलिया, एक स्वायत्त प्रांत का गठन किया, जो जल्द ही (1885) बुल्गारिया के साथ एकजुट हो गया। सर्बिया, मोंटेनेग्रो और ग्रीस ने क्षेत्रीय वेतन वृद्धि प्राप्त की। एशिया में, रूस ने कार्स, अर्दगन, बटुम प्राप्त किया। तुर्क साम्राज्य को रूस को 800 मिलियन फ़्रैंक की क्षतिपूर्ति का भुगतान करना पड़ा।

क्रेते में और अर्मेनियाई लोगों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों में दंगे

फिर भी, जीवन की आंतरिक स्थितियाँ लगभग समान रहीं, और यह उन दंगों में परिलक्षित होता है जो ओटोमन साम्राज्य में एक या दूसरे स्थान पर लगातार उत्पन्न हुए थे। 1889 में क्रेते में विद्रोह शुरू हुआ। विद्रोहियों ने पुलिस के पुनर्गठन की मांग की ताकि इसमें केवल मुसलमान ही शामिल न हों और न केवल मुसलमानों को संरक्षण मिले, नया संगठनअदालतों, आदि। सुल्तान ने इन मांगों को खारिज कर दिया और हथियारों का उपयोग करने का फैसला किया। विद्रोह को दबा दिया गया।

1887 में जिनेवा में, 1890 में तिफ़्लिस में, अर्मेनियाई लोगों ने संगठित किया राजनीतिक दलोंहंचक और दशानकत्सुत्युन। अगस्त 1894 में, दशनाकों के संगठन और इस पार्टी के एक सदस्य के नियंत्रण में, अम्बर्त्सुम बोयाजियान ने सासुन में अशांति शुरू कर दी। इन घटनाओं को अर्मेनियाई लोगों की वंचित स्थिति द्वारा समझाया गया है, विशेष रूप से कुर्दों की डकैतियों द्वारा, जिन्होंने एशिया माइनर में सैनिकों का हिस्सा बनाया था। तुर्क और कुर्दों ने एक भयानक नरसंहार के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, बल्गेरियाई भयावहता की याद ताजा करती है, जहां महीनों तक नदियों का खून बहता था; सारे गांवों का कत्लेआम किया गया [स्रोत अनिर्दिष्ट 1127 दिन] ; कई अर्मेनियाई लोगों ने बंदी बना लिया। इन सभी तथ्यों की पुष्टि यूरोपीय (मुख्य रूप से अंग्रेजी) अखबार के पत्राचार से हुई, जो अक्सर ईसाई एकजुटता के दृष्टिकोण से बोलते थे और इंग्लैंड में आक्रोश का कारण बनते थे। इस अवसर पर ब्रिटिश राजदूत द्वारा की गई प्रस्तुति के लिए, पोर्टे ने "तथ्यों" की वैधता के स्पष्ट खंडन के साथ उत्तर दिया और एक बयान दिया कि यह एक दंगा के सामान्य दमन का मामला था। फिर भी, मई 1895 में इंग्लैंड, फ्रांस और रूस के राजदूतों ने फरमानों के आधार पर अर्मेनियाई लोगों के बसे हुए क्षेत्रों में सुधार की मांग के साथ सुल्तान को प्रस्तुत किया। बर्लिन संधि; उन्होंने मांग की कि इन भूमि पर शासन करने वाले अधिकारी कम से कम आधे ईसाई हों और उनकी नियुक्ति एक विशेष आयोग पर निर्भर करती है जिसमें ईसाइयों का भी प्रतिनिधित्व किया जाएगा; [ शैली!] पोर्टे ने जवाब दिया कि उन्हें अलग-अलग क्षेत्रों के लिए सुधारों की कोई आवश्यकता नहीं दिखी, लेकिन उनका मतलब पूरे राज्य के लिए सामान्य सुधार था।

14 अगस्त, 1896 को, इस्तांबुल में दशनाकत्सुतुन पार्टी के सदस्यों ने ही ओटोमन बैंक पर हमला किया, गार्डों को मार डाला और आने वाली सेना इकाइयों के साथ आग का आदान-प्रदान किया। उसी दिन, रूसी राजदूत मैक्सिमोव और सुल्तान के बीच बातचीत के परिणामस्वरूप, दशनाक शहर छोड़कर एक नौका पर मार्सिले के लिए रवाना हुए सीईओओटोमन बैंक एडगर विंसेंट। इस अवसर पर यूरोपीय राजदूतों ने सुल्तान को एक प्रस्तुति दी। इस बार सुल्तान ने सुधार के वादे के साथ जवाब देना उचित समझा, जो पूरा नहीं हुआ; केवल विलायत, संजक और नखिया का एक नया प्रशासन पेश किया गया था (देखें। तुर्क साम्राज्य की राज्य संरचना), जिससे मामले के गुण-दोष पर बहुत कम फर्क पड़ा।

1896 में, क्रेते में नई अशांति शुरू हुई और तुरंत एक अधिक खतरनाक चरित्र ले लिया। नेशनल असेंबली का सत्र खुला, लेकिन इसे आबादी के बीच ज़रा भी अधिकार नहीं मिला। किसी को भी यूरोप की मदद पर भरोसा नहीं था। विद्रोह भड़क उठा; क्रेते में विद्रोही टुकड़ियों ने तुर्की सैनिकों को परेशान किया, एक से अधिक बार उन्हें भारी नुकसान पहुँचाया। आंदोलन को ग्रीस में एक जीवंत प्रतिध्वनि मिली, जिसमें से फरवरी 1897 में कर्नल वासोस की कमान के तहत एक सैन्य टुकड़ी क्रेते द्वीप के लिए रवाना हुई। तब यूरोपीय स्क्वाड्रन, जिसमें जर्मन, इतालवी, रूसी और अंग्रेजी युद्धपोत शामिल थे, ने इतालवी एडमिरल कैनेवारो की कमान के तहत एक खतरनाक स्थिति ग्रहण की। 21 फरवरी, 1897 को, उसने कानेई शहर के पास विद्रोहियों के सैन्य शिविर पर बमबारी शुरू कर दी और उन्हें तितर-बितर करने के लिए मजबूर कर दिया। कुछ दिनों बाद, हालांकि, विद्रोहियों और यूनानियों ने कडानो शहर पर कब्जा कर लिया और 3,000 तुर्कों पर कब्जा कर लिया।

मार्च की शुरुआत में, कई महीनों तक वेतन नहीं मिलने से असंतुष्ट, क्रेते में तुर्की के लिंगमों का दंगा हुआ। यह विद्रोह विद्रोहियों के लिए बहुत उपयोगी हो सकता था, लेकिन यूरोपीय लैंडिंग ने उन्हें निशस्त्र कर दिया। 25 मार्च को, विद्रोहियों ने कानिया पर हमला किया, लेकिन यूरोपीय जहाजों से आग की चपेट में आ गए और भारी नुकसान के साथ पीछे हटना पड़ा। अप्रैल 1897 की शुरुआत में, ग्रीस ने अपने सैनिकों को ओटोमन क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया, मैसेडोनिया तक घुसने की उम्मीद में, जहां एक ही समय में मामूली दंगे हो रहे थे। एक महीने के भीतर, यूनानियों को पूरी तरह से पराजित कर दिया गया था, और ओटोमन सैनिकों ने थिसली पर कब्जा कर लिया था। यूनानियों को शांति के लिए पूछने के लिए मजबूर किया गया था, जो सितंबर 1897 में शक्तियों के दबाव में संपन्न हुआ था। बाद के पक्ष में ग्रीस और तुर्क साम्राज्य के बीच सीमा के एक छोटे से रणनीतिक सुधार को छोड़कर, कोई क्षेत्रीय परिवर्तन नहीं थे; लेकिन ग्रीस को 4 मिलियन तुर्की पाउंड की युद्ध क्षतिपूर्ति का भुगतान करना पड़ा।

1897 की शरद ऋतु में, क्रेते द्वीप पर विद्रोह भी समाप्त हो गया, जब सुल्तान ने एक बार फिर क्रेते द्वीप पर स्वशासन का वादा किया। दरअसल, शक्तियों के आग्रह पर, ग्रीस के प्रिंस जॉर्ज को द्वीप का गवर्नर-जनरल नियुक्त किया गया था, द्वीप को स्वशासन प्राप्त हुआ और ओटोमन साम्राज्य के साथ केवल जागीरदार संबंध बनाए रखा। XX सदी की शुरुआत में। क्रेते में, साम्राज्य से द्वीप को पूरी तरह से अलग करने और ग्रीस में शामिल होने की एक उल्लेखनीय इच्छा थी। उसी समय (1901) मैसेडोनिया में किण्वन जारी रहा। 1901 की शरद ऋतु में, मैसेडोनिया के क्रांतिकारियों ने एक अमेरिकी महिला को पकड़ लिया और उसके लिए फिरौती की मांग की; इससे तुर्क सरकार को बहुत असुविधा होती है, जो अपने क्षेत्र में विदेशियों की सुरक्षा की रक्षा करने के लिए शक्तिहीन है। उसी वर्ष, यंग तुर्क पार्टी का आंदोलन, जिसके मुखिया कभी मिहाद पाशा थे, ने तुलनात्मक रूप से अधिक ताकत के साथ खुद को प्रकट किया; उसने तुर्क साम्राज्य में वितरण के लिए जिनेवा और पेरिस में तुर्क भाषा में ब्रोशर और पत्रक का गहन उत्पादन शुरू किया; इस्तांबुल में ही, नौकरशाही और अधिकारी वर्ग से संबंधित कुछ व्यक्तियों को यंग तुर्क आंदोलन में भाग लेने के आरोप में गिरफ्तार किया गया और विभिन्न दंडों की सजा सुनाई गई। यहां तक ​​कि सुल्तान का दामाद भी, अपनी बेटी से शादी कर, अपने दो बेटों के साथ विदेश चला गया, खुले तौर पर यंग तुर्क पार्टी में शामिल हो गया और सुल्तान के आग्रहपूर्ण निमंत्रण के बावजूद अपने वतन नहीं लौटना चाहता था। 1901 में, पोर्टे ने यूरोपीय डाक संस्थानों को नष्ट करने का प्रयास किया, लेकिन यह प्रयास असफल रहा। 1901 में, फ्रांस ने मांग की कि ओटोमन साम्राज्य अपने कुछ पूंजीपतियों, लेनदारों के दावों को पूरा करे; बाद वाले ने इनकार कर दिया, फिर फ्रांसीसी बेड़े ने माइटिलीन पर कब्जा कर लिया और ओटोमन्स ने सभी मांगों को पूरा करने के लिए जल्दबाजी की।

ओटोमन साम्राज्य के अंतिम सुल्तान मेहमेद VI का प्रस्थान, 1922

  • 19वीं सदी में साम्राज्य के बाहरी इलाके में अलगाववादी भावनाएं तेज हो गईं। पश्चिम की तकनीकी श्रेष्ठता के कारण, तुर्क साम्राज्य ने धीरे-धीरे अपने क्षेत्रों को खोना शुरू कर दिया।
  • 1908 में, यंग तुर्कों ने अब्दुल-हामिद II को उखाड़ फेंका, जिसके बाद तुर्क साम्राज्य में राजशाही का एक सजावटी चरित्र होने लगा (लेख देखें) युवा तुर्क क्रांति) Enver, Talat और Dzhemal की तिकड़ी की स्थापना (जनवरी 1913) हुई थी।
  • 1912 में, इटली ने साम्राज्य से त्रिपोलिटानिया और साइरेनिका (अब लीबिया) को जब्त कर लिया।
  • पर पहला बाल्कन युद्ध 1912-1913 साम्राज्य ने अपनी अधिकांश यूरोपीय संपत्ति खो दी: अल्बानिया, मैसेडोनिया, उत्तरी ग्रीस। 1913 के दौरान, वह बुल्गारिया से भूमि के एक छोटे से हिस्से को वापस जीतने का प्रबंधन करती है इंटर-एलाइड (द्वितीय बाल्कन) युद्ध.
  • कमजोर होकर, ओटोमन साम्राज्य ने जर्मनी की मदद पर भरोसा करने की कोशिश की, लेकिन इसने इसे केवल खींच लिया सबसे पहला विश्व युध्द हार में समाप्त चौगुनी संघ.
  • 30 अक्टूबर, 1914 - ओटोमन साम्राज्य ने आधिकारिक तौर पर प्रथम विश्व युद्ध में प्रवेश की घोषणा की, वास्तव में रूस के काला सागर बंदरगाहों पर गोलाबारी करके एक दिन पहले इसमें प्रवेश किया।
  • 1915 में, अर्मेनियाई नरसंहार, असीरियन, यूनानी।
  • 1917-1918 के दौरान, सहयोगी दलों ने ओटोमन साम्राज्य की मध्य पूर्वी संपत्ति पर कब्जा कर लिया। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, सीरिया और लेबनान फ्रांस, फिलिस्तीन, जॉर्डन और इराक के नियंत्रण में आ गए - ग्रेट ब्रिटेन; अरब प्रायद्वीप के पश्चिम में अंग्रेजों के समर्थन से ( अरब के लॉरेंस) स्वतंत्र राज्यों का गठन किया: हेजाज़, नजद, असीर और यमन। इसके बाद, हिजाज़ और असीर का हिस्सा बन गए सऊदी अरब.
  • 30 अक्टूबर, 1918 को संपन्न हुआ था मुड्रोस का संघर्ष विरामके बाद सेवरेस की सन्धि(अगस्त 10, 1920), जो लागू नहीं हुआ क्योंकि सभी हस्ताक्षरकर्ताओं द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की गई थी (केवल ग्रीस द्वारा इसकी पुष्टि की गई थी)। इस समझौते के अनुसार, ओटोमन साम्राज्य को खंडित किया जाना था, और एशिया माइनर इज़मिर (स्मिर्ना) के सबसे बड़े शहरों में से एक ग्रीस को देने का वादा किया गया था। 15 मई, 1919 को यूनानी सेना ने इसे अपने कब्जे में ले लिया, जिसके बाद स्वतंत्रता के लिए युद्ध. एक पाशा के नेतृत्व में तुर्की के सैन्य राजनेता मुस्तफा केमालीशांति संधि को मान्यता देने से इनकार कर दिया और उनकी कमान के तहत शेष सशस्त्र बलों ने यूनानियों को देश से निकाल दिया। 18 सितंबर 1922 तक तुर्की आजाद हो गया था, जिसे दर्ज किया गया था लुसाने की संधि 1923, जिसने तुर्की की नई सीमाओं को मान्यता दी।
  • 29 अक्टूबर, 1923 को, तुर्की गणराज्य की घोषणा की गई, और मुस्तफा केमल, जिन्होंने बाद में उपनाम अतातुर्क (तुर्कों का पिता) लिया, इसके पहले राष्ट्रपति बने।
  • 3 मार्च, 1924 - तुर्की की ग्रैंड नेशनल असेंबलीखलीफा को समाप्त कर दिया गया था।

(बीजान्टिन के पतन के बाद से), अनातोलिया में तुर्क जनजातियों द्वारा गठित किया गया था। राज्य 1922 तक अस्तित्व में था - तुर्की गणराज्य के गठन का क्षण। प्रथम सुल्तान के नाम पर - संस्थापक

अपने शासनकाल की शुरुआत में, सुल्तान ने मर्मारा और ब्लैक सीज़ से प्रदेशों को जोड़कर अपनी विरासत का विस्तार किया, जो कि साकार्य नदी के पश्चिम में भूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था।

उस्मान की मृत्यु के बाद, ओरखान गद्दी पर बैठा। उनके शासनकाल के वर्षों के दौरान, राज्य की राजधानी को मंजूरी दी गई थी - बर्सा (एक पूर्व बीजान्टिन शहर)।

ओरहान के बाद उसका सबसे बड़ा पुत्र मुराद 1 शासक बना।यह महान राजनेता यूरोप में अपने राज्य की सेना की उपस्थिति को मजबूत करने में कामयाब रहा। 1389 में मुराद 1 ने सर्बियाई राजकुमार को हराया इस लड़ाई के परिणामस्वरूप, ओटोमन साम्राज्य ने डेन्यूब के अधिकांश दक्षिणी क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

व्यवस्था राज्य सरकारदेश में बीजान्टिन, सेल्जुक और अरब परंपराओं और रीति-रिवाजों के संयोजन पर बनाया गया था। ओटोमन्स ने जिन भूमि पर विजय प्राप्त की, उन्होंने स्थानीय परंपराओं को यथासंभव संरक्षित करने की कोशिश की, न कि ऐतिहासिक रूप से स्थापित संबंधों को नष्ट करने के लिए।

मुराद 1 के बेटे, बायज़िद 1 के शासनकाल के दौरान तुर्क साम्राज्य का क्षेत्र और भी अधिक विस्तारित हुआ। सबसे महत्वपूर्ण जीत 1396 (डेन्यूब पर) में निकोपोल की लड़ाई थी। हालांकि, बाहरी समृद्धि के बावजूद, ओटोमन साम्राज्य ने बाहरी और आंतरिक दोनों तरह की गंभीर कठिनाइयों का अनुभव किया। मुख्य रूप से, शासक के व्यवहार, उनके विशाल हरम, महल में उत्तम समारोहों ने कई गाज़ियों को परेशान किया। इसके अलावा, एशिया माइनर में मुसलमानों और अन्य गाज़ियों के खिलाफ बायज़ीद के अभियानों ने भी चिंता का विषय बना दिया। नतीजतन, अधिकांश स्थानीय मधुमक्खियों ने तामेरलेन में प्रवेश किया और उन्हें इसके खिलाफ शुरू करने के लिए मना लिया तुर्क शासकयुद्ध।

1402 में लड़ाई के परिणामस्वरूप, बायज़िद की सेना हार गई, और शासक खुद को पकड़ लिया गया। तामेरलेन के बाद के अभियानों के परिणामस्वरूप ओटोमन साम्राज्य खंडित हो गया था। हालाँकि, सुल्तानों ने देश के कुछ क्षेत्रों पर सत्ता बरकरार रखी।

15 वीं शताब्दी के दौरान, तुर्क राज्य ने आंतरिक पुनर्गठन और बाहरी विस्तार और सीमाओं को मजबूत करने की नीति अपनाई।

साम्राज्य के लिए "सोना" 16वीं शताब्दी था। इस अवधि के दौरान, सुलेमान 1 ने राज्य की समुद्री शक्ति को मजबूत करने के लिए बहुत महत्व देते हुए देश पर शासन किया। 16वीं शताब्दी के मध्य में वास्तुकला और साहित्य का उदय हुआ।

उस समय तुर्क साम्राज्य पर सामंती संबंधों का प्रभुत्व था, और सैन्य संगठन और प्रशासनिक व्यवस्था कानून द्वारा संरचित थी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस समय के बाद (सुलेमान 1 के शासनकाल के बाद), अधिकांश सुल्तान कमजोर शासक बन गए। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, राज्य में एक शक्ति सुधार किया गया था। पहले, साम्राज्य में एक क्रूर परंपरा थी - सिंहासन पर चढ़ने वाले सुल्तान ने अपने सभी भाइयों को मार डाला। 1603 से, शासकों के भाइयों और उनके रिश्तेदारों को महल के एक विशेष, दूरदराज के हिस्से में कैद कर दिया गया, जहां उन्होंने शासक की मृत्यु तक अपना पूरा जीवन बिताया। जब सुल्तान की मृत्यु हुई, तो सबसे बड़े कैदियों ने उसकी जगह ले ली। परिणामस्वरूप, 17वीं और 18वीं शताब्दी में शासन करने वाले लगभग सभी सुल्तान बौद्धिक रूप से विकसित नहीं थे और निश्चित रूप से, उनके पास कोई राजनीतिक अनुभव नहीं था। इस तथ्य के कारण कि कोई योग्य शासक नहीं था, विशाल देश अपनी एकता खोने लगा, और शक्ति स्वयं बहुत जल्दी कमजोर होने लगी।

नतीजतन, 18 वीं शताब्दी में ओटोमन साम्राज्य ने भूमध्य सागर में अपनी अधिकांश शक्ति खो दी। सात साल के युद्ध की समाप्ति ने राज्य पर नए हमलों को उकसाया। इस प्रकार, साम्राज्य ने ऑस्ट्रिया के पुराने दुश्मन के अलावा, एक नया दुश्मन - रूस हासिल कर लिया।

XV-XVII सदियों में तुर्क साम्राज्य। इस्तांबुल

तुर्क साम्राज्य, तुर्की सुल्तानों की विजय के परिणामस्वरूप बनाया गया, 16 वीं -17 वीं शताब्दी के मोड़ पर कब्जा कर लिया। विश्व के तीन भागों में विशाल क्षेत्र - यूरोप, एशिया और अफ्रीका में। विविध आबादी, विविध जलवायु परिस्थितियों और घरेलू परंपराओं वाले इस विशाल राज्य का प्रबंधन कोई आसान काम नहीं था। और अगर XV सदी के उत्तरार्ध में तुर्की के सुल्तान। और 16वीं शताब्दी में। इस समस्या को सामान्य रूप से हल करने में सफल रहे, तो सफलता के मुख्य घटक थे: राजनीतिक एकता के केंद्रीकरण और सुदृढ़ीकरण की एक सुसंगत नीति, एक सुव्यवस्थित और अच्छी तरह से तेल वाली सैन्य मशीन, जो कि टाइमर (सैन्य-फ़िफ़) प्रणाली के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। भूमि आदि के अधिकार का नियम या प्रणाली। और साम्राज्य की शक्ति सुनिश्चित करने के लिए ये तीनों लीवर मजबूती से सुल्तानों के हाथों में थे, जिन्होंने सत्ता की पूर्णता को न केवल धर्मनिरपेक्ष, बल्कि आध्यात्मिक भी बताया, क्योंकि सुल्तान ने खलीफा की उपाधि धारण की थी - का आध्यात्मिक प्रमुख सभी सुन्नी मुसलमान।

XV सदी के मध्य से सुल्तानों का निवास। ओटोमन साम्राज्य के पतन तक, इस्तांबुल था - सरकार की पूरी व्यवस्था का केंद्र, सर्वोच्च अधिकारियों का केंद्र। ओटोमन की राजधानी रॉबर्ट मन्ट्रान के इतिहास के फ्रांसीसी शोधकर्ता, इस शहर में ओटोमन राज्य की सभी बारीकियों का अवतार देखते हैं। "क्षेत्रों और लोगों की विविधता के बावजूद जो सुल्तान के शासन के अधीन थे," वे लिखते हैं, "अपने पूरे इतिहास में, तुर्क राजधानी, इस्तांबुल, अपनी आबादी की महानगरीय प्रकृति के कारण सबसे पहले साम्राज्य का अवतार था, जहां, हालाँकि, तुर्की तत्व प्रमुख और प्रमुख था, और फिर इस तथ्य के कारण कि यह अपने प्रशासनिक और सैन्य, आर्थिक और सांस्कृतिक केंद्र के रूप में इस साम्राज्य का संश्लेषण था।

मध्य युग के सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक की राजधानी बनने के बाद, बोस्फोरस के तट पर स्थित प्राचीन शहर अपने इतिहास में एक बार फिर विश्व महत्व के राजनीतिक और आर्थिक केंद्र में बदल गया। यह फिर से पारगमन व्यापार का सबसे महत्वपूर्ण बिंदु बन गया। और यद्यपि XV-XVI सदियों की महान भौगोलिक खोजें। भूमध्यसागर से अटलांटिक तक विश्व व्यापार के मुख्य मार्गों की आवाजाही के लिए नेतृत्व किया, काला सागर जलडमरूमध्य सबसे महत्वपूर्ण व्यापार धमनी बना रहा। खलीफाओं के निवास के रूप में इस्तांबुल ने मुस्लिम दुनिया के धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र का महत्व हासिल कर लिया। पूर्वी ईसाई धर्म की पूर्व राजधानी इस्लाम का मुख्य गढ़ बन गया। मेहमेद द्वितीय ने 1457/58 की सर्दियों में ही अपना निवास एडिरने से इस्तांबुल स्थानांतरित कर दिया। लेकिन इससे पहले भी, उन्होंने निर्जन शहर को आबाद करने का आदेश दिया। इस्तांबुल के पहले नए निवासी अक्सराय के तुर्क और बर्सा के अर्मेनियाई, साथ ही समुद्र से और ईजियन सागर के द्वीपों के यूनानी थे।

नई राजधानी एक से अधिक बार प्लेग से पीड़ित हुई। 1466 में, इस्तांबुल में इस भयानक बीमारी से प्रतिदिन 600 निवासी मारे गए। मृतकों को हमेशा समय पर दफन नहीं किया जाता था, क्योंकि शहर में पर्याप्त कब्र खोदने वाले नहीं थे। मेहमेद द्वितीय, जो उस समय अल्बानिया में एक सैन्य अभियान से लौटे थे, ने मैसेडोनिया के पहाड़ों में भयानक समय का इंतजार करना पसंद किया। दस साल से भी कम समय के बाद, एक और भी विनाशकारी महामारी ने शहर को प्रभावित किया। इस बार सुल्तान का पूरा दरबार बाल्कन पर्वत पर चला गया। बाद की शताब्दियों में इस्तांबुल में प्लेग की महामारी हुई। 1625 में राजधानी में फैली प्लेग महामारी से, विशेष रूप से, हजारों लोगों की जान चली गई।

और फिर भी नई तुर्की राजधानी के निवासियों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई। पहले से ही XV सदी के अंत तक। यह 200 हजार को पार कर गया। इस आंकड़े का अनुमान लगाने के लिए हम दो उदाहरण देंगे। 1500 में, केवल छह यूरोपीय शहरों की आबादी 100 हजार से अधिक थी - पेरिस, वेनिस, मिलान, नेपल्स, मॉस्को और इस्तांबुल। बाल्कन क्षेत्र में, इस्तांबुल सबसे बड़ा शहर था। तो, अगर XV के अंत में एडिरने और थेसालोनिकी - XVI सदी की शुरुआत में। 5 हजार परिवारों की संख्या करों के अधीन है, फिर इस्तांबुल में पहले से ही XV सदी के 70 के दशक में। 16वीं शताब्दी में 16 हजार से अधिक ऐसे खेत थे। इस्तांबुल की जनसंख्या वृद्धि और भी अधिक महत्वपूर्ण थी। सेलिम I ने अपनी राजधानी में कई Vlachs को फिर से बसाया। बेलग्रेड की विजय के बाद, कई सर्ब कारीगर इस्तांबुल में बस गए, और सीरिया और मिस्र की विजय ने शहर में सीरियाई और मिस्र के कारीगरों की उपस्थिति का नेतृत्व किया। आगे जनसंख्या वृद्धि हस्तशिल्प और व्यापार के तेजी से विकास के साथ-साथ व्यापक निर्माण से पूर्व निर्धारित थी, जिसके लिए कई मजदूरों की आवश्यकता थी। XVI सदी के मध्य तक। इस्तांबुल में, 400 से 500 हजार निवासी थे।

मध्ययुगीन इस्तांबुल के निवासियों की जातीय संरचना विविध थी। अधिकांश आबादी तुर्क थी। इस्तांबुल में क्वार्टर दिखाई दिए, जो एशिया माइनर के शहरों के अप्रवासियों द्वारा बसे हुए थे और इन शहरों के नाम पर रखे गए थे - अक्सराय, करमन, चारशंबा। थोड़े समय में, गैर-तुर्की आबादी के महत्वपूर्ण समूह, मुख्य रूप से ग्रीक और अर्मेनियाई, भी राजधानी में बने। सुल्तान के आदेश से, नए निवासियों को उनके पूर्व निवासियों की मृत्यु या दासता के बाद खाली घरों के साथ प्रदान किया गया था। शिल्प या व्यापार को प्रोत्साहित करने के लिए नए बसने वालों को विभिन्न लाभ प्रदान किए गए।

गैर-तुर्की आबादी का सबसे महत्वपूर्ण समूह ग्रीक थे - समुद्र के लोग, एजियन सागर के द्वीपों से और एशिया माइनर से। ग्रीक क्वार्टर चर्चों और ग्रीक कुलपति के निवास के आसपास पैदा हुए। चूंकि लगभग तीन दर्जन रूढ़िवादी चर्च थे और वे पूरे शहर में बिखरे हुए थे, एक कॉम्पैक्ट ग्रीक आबादी वाले क्वार्टर धीरे-धीरे इस्तांबुल के विभिन्न हिस्सों और इसके उपनगरों में पैदा हुए। इस्तांबुल यूनानियों ने व्यापार, मछली पकड़ने और नेविगेशन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और हस्तशिल्प उत्पादन में एक मजबूत स्थिति पर कब्जा कर लिया। पीने के अधिकांश प्रतिष्ठान यूनानियों के थे। शहर के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर अर्मेनियाई और यहूदियों के क्वार्टरों का कब्जा था, जो एक नियम के रूप में, उनके प्रार्थना घरों के आसपास - चर्च और सभास्थल - या उनके समुदायों के आध्यात्मिक प्रमुखों के निवास के पास - अर्मेनियाई कुलपति और प्रमुख रब्बी .

अर्मेनियाई राजधानी में दूसरी सबसे बड़ी गैर-तुर्की आबादी थी। इस्तांबुल के एक प्रमुख पारगमन बिंदु में परिवर्तन के बाद, वे बिचौलियों के रूप में अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में सक्रिय रूप से शामिल हो गए। समय के साथ, अर्मेनियाई लोगों ने बैंकिंग में एक महत्वपूर्ण स्थान ले लिया है। उन्होंने इस्तांबुल के हस्तशिल्प उत्पादन में भी बहुत प्रमुख भूमिका निभाई।

तीसरा स्थान यहूदियों का था। प्रारंभ में, उन्होंने गोल्डन हॉर्न के पास एक दर्जन ब्लॉकों पर कब्जा कर लिया, और फिर पुराने शहर के कई अन्य क्षेत्रों में बसने लगे। गोल्डन हॉर्न के उत्तरी किनारे पर यहूदी क्वार्टर भी दिखाई दिए। यहूदियों ने पारंपरिक रूप से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के मध्यस्थ कार्यों में भाग लिया और बैंकिंग में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

इस्तांबुल में कई अरब थे, जिनमें ज्यादातर मिस्र और सीरिया के अप्रवासी थे। अल्बानियाई भी यहाँ बस गए, ज्यादातर मुसलमान। सर्ब और व्लाच, जॉर्जियाई और अब्खाज़ियन, फारसी और जिप्सी भी तुर्की की राजधानी में रहते थे। यहां आप भूमध्य और मध्य पूर्व के लगभग सभी लोगों के प्रतिनिधियों से मिल सकते हैं। तुर्की की राजधानी की एक और भी रंगीन तस्वीर यूरोपीय लोगों के एक उपनिवेश द्वारा बनाई गई थी - इटालियंस, फ्रेंच, डच और ब्रिटिश, जो व्यापार, चिकित्सा या दवा अभ्यास में लगे हुए थे। इस्तांबुल में, उन्हें आमतौर पर "फ्रैंक्स" कहा जाता था, इस नाम के तहत पश्चिमी यूरोप के विभिन्न देशों के लोग एकजुट होते थे।

गतिशीलता में इस्तांबुल की मुस्लिम और गैर-मुस्लिम आबादी पर दिलचस्प डेटा। 1478 में शहर 58.11% मुस्लिम और 41.89% गैर-मुस्लिम था। 1520-1530 में। यह अनुपात समान दिखता था: मुस्लिम 58.3% और गैर-मुस्लिम 41.7%। यात्रियों ने 17वीं शताब्दी में लगभग समान अनुपात का उल्लेख किया। जैसा कि प्रस्तुत आंकड़ों से देखा जा सकता है, इस्तांबुल तुर्क साम्राज्य के अन्य सभी शहरों से जनसंख्या संरचना में बहुत अलग था, जहां गैर-मुस्लिम आमतौर पर अल्पसंख्यक थे। साम्राज्य के अस्तित्व की पहली शताब्दियों में तुर्की सुल्तानों, जैसा कि यह था, ने राजधानी के उदाहरण से विजेता और विजित के बीच सह-अस्तित्व की संभावना का प्रदर्शन किया। हालांकि, इसने कभी भी उनकी कानूनी स्थिति में अंतर को अस्पष्ट नहीं किया।

XV सदी के उत्तरार्ध में। तुर्की सुल्तानों ने स्थापित किया कि यूनानियों, अर्मेनियाई और यहूदियों के आध्यात्मिक और कुछ नागरिक मामले (विवाह और तलाक, संपत्ति मुकदमे, आदि) उनके धार्मिक समुदायों (बाजरा) के प्रभारी होंगे। इन समुदायों के प्रमुखों के माध्यम से, सुल्तान के अधिकारियों ने गैर-मुसलमानों से विभिन्न कर और शुल्क भी लगाए। यूनानी रूढ़िवादी और अर्मेनियाई-ग्रेगोरियन समुदायों के कुलपति, साथ ही साथ यहूदी समुदाय के प्रमुख रब्बी को सुल्तान और गैर-मुस्लिम आबादी के बीच मध्यस्थों की स्थिति में रखा गया था। सुल्तानों ने समुदायों के प्रमुखों को संरक्षण दिया, उन्हें अपने झुंड में विनम्रता और आज्ञाकारिता की भावना बनाए रखने के लिए भुगतान के रूप में सभी प्रकार के उपकार दिए।

तुर्क साम्राज्य में गैर-मुसलमानों को प्रशासनिक या सैन्य करियर तक पहुंच से वंचित कर दिया गया था। इसलिए, इस्तांबुल के अधिकांश निवासी - गैर-मुस्लिम आमतौर पर शिल्प या व्यापार में लगे हुए हैं। अपवाद धनी परिवारों के यूनानियों का एक छोटा सा हिस्सा था जो गोल्डन हॉर्न के यूरोपीय तट पर फानार क्वार्टर में रहते थे। फ़ानारियट यूनानी सार्वजनिक सेवा में थे, मुख्य रूप से ड्रैगोमेनियाक्स - आधिकारिक अनुवादकों के पदों पर।

सुल्तान का निवास साम्राज्य के राजनीतिक और प्रशासनिक जीवन का केंद्र था। सभी राज्य मामलों का निर्णय टोपकापी महल परिसर के क्षेत्र में किया गया था। सत्ता के अधिकतम केंद्रीकरण की प्रवृत्ति साम्राज्य में पहले से ही इस तथ्य में व्यक्त की गई थी कि सभी मुख्य राज्य विभाग सुल्तान के निवास के क्षेत्र में या उसके बगल में स्थित थे। यह, जैसा कि यह था, इस बात पर जोर दिया गया कि सुल्तान का व्यक्ति साम्राज्य में सभी शक्ति का केंद्र है, और गणमान्य व्यक्ति, यहां तक ​​​​कि सर्वोच्च, केवल उसकी इच्छा के निष्पादक हैं, और उनका अपना जीवन और संपत्ति पूरी तरह से शासक पर निर्भर है।

टोपकापी के पहले प्रांगण में वित्त और अभिलेखागार का प्रशासन, टकसाल, वक्फ का प्रशासन (भूमि और संपत्ति, जिसकी आय धार्मिक या धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए जाती थी), और एक शस्त्रागार स्थित थे। दूसरे आंगन में एक सोफा था - सुल्तान के अधीन एक सलाहकार परिषद; सुल्तान का कार्यालय और राज्य का खजाना भी यहीं स्थित था। तीसरे प्रांगण में सुल्तान का निजी निवास, उसका हरम और निजी खजाना था। XVII सदी के मध्य से। टोपकापी के पास बने महलों में से एक महान वज़ीर का स्थायी निवास बन गया। टोपकापी के निकट ही जनिसरी वाहिनी के बैरक स्थापित किए गए थे, जिनमें आमतौर पर 10 हजार से 12 हजार जनश्रुतियों के आवास होते थे।

चूंकि सुल्तान को "काफिरों" के खिलाफ पवित्र युद्ध में इस्लाम के सभी योद्धाओं का सर्वोच्च नेता और कमांडर-इन-चीफ माना जाता था, इसलिए तुर्की सुल्तानों के सिंहासन पर बैठने का समारोह संस्कार के साथ था। तलवार से बांधना।" इस तरह के राज्याभिषेक के लिए प्रस्थान करते हुए, नया सुल्तान गोल्डन हॉर्न बे के तट पर स्थित आईयूब मस्जिद में पहुंचा। इस मस्जिद में, मेवलेवी दरवेशों के श्रद्धेय आदेश के शेख ने पौराणिक उस्मान की कृपाण के साथ नए सुल्तान को घेर लिया। अपने महल में लौटकर, सुल्तान ने जनिसरी बैरक में एक पारंपरिक शर्बत का कटोरा पिया, इसे सर्वोच्च जनिसरी सैन्य नेताओं में से एक के हाथों से स्वीकार कर लिया। फिर सोने के सिक्कों के साथ प्याला भरकर और "काफिरों" के खिलाफ लड़ने के लिए जनिसरियों को उनकी निरंतर तत्परता का आश्वासन दिया, सुल्तान, जैसा कि यह था, ने जनिसरी सेना को अपनी सद्भावना का आश्वासन दिया।

सुल्तान के निजी खजाने में, राज्य के खजाने के विपरीत, आमतौर पर धन की कमी का अनुभव नहीं होता था। वह लगातार सबसे अधिक से भरी हुई थी विभिन्न तरीके- जागीरदार दानुबियन रियासतों और मिस्र से श्रद्धांजलि, वक्फ संस्थानों से आय, अंतहीन प्रसाद और उपहार।

सुल्तान के दरबार के रख-रखाव पर बहुत बड़ी रकम खर्च की जाती थी। महल के सेवकों की संख्या हजारों में थी। महल परिसर में 10 हजार से अधिक लोग रहते थे और खिलाते थे - दरबारी, सुल्तान की पत्नियाँ और रखैलें, हिजड़े, नौकर, महल के रक्षक। दरबारियों के कर्मचारी विशेष रूप से असंख्य थे। यहाँ न केवल सामान्य दरबारी रैंक थे - भण्डारी और कीपर, बेडकीपर और बाज़, रकाब और शिकारी - बल्कि मुख्य दरबारी ज्योतिषी, फर कोट और सुल्तान की पगड़ी के संरक्षक, यहाँ तक कि उसकी कोकिला और तोते के रक्षक भी थे!

मुस्लिम परंपरा के अनुसार, सुल्तान के महल में एक पुरुष आधा शामिल था, जहां सुल्तान के कक्ष और सभी आधिकारिक परिसर स्थित थे, और एक महिला आधा, जिसे हरम कहा जाता था। महल का यह हिस्सा काले किन्नरों के अथक संरक्षण में था, जिनके सिर पर "किज़्लर अगासी" ("लड़कियों का स्वामी") की उपाधि थी और उन्होंने दरबार के पदानुक्रम में सर्वोच्च स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया था। उसने न केवल सर्वशक्तिमान रूप से हरम के जीवन का निपटान किया, बल्कि सुल्तान के निजी खजाने का भी प्रभारी था। वह मक्का और मदीना के वक्फों का भी प्रभारी था। काले किन्नरों का मुखिया विशेष था, सुल्तान के निकट, उसके भरोसे का आनंद लेता था और उसके पास बहुत बड़ी शक्ति थी। समय के साथ, इस व्यक्ति का प्रभाव इतना महत्वपूर्ण हो गया कि साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण मामलों को तय करने में उनकी राय निर्णायक साबित हुई। एक से अधिक भव्य वज़ीर ने अपनी नियुक्ति या काले किन्नरों के सिर को हटा दिया। हालाँकि, ऐसा हुआ कि काले किन्नरों के मुखिया बुरी तरह से समाप्त हो गए। हरम में पहला व्यक्ति सुल्तान-माँ ("वालिद-सुल्तान") था। उन्होंने राजनीतिक मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सामान्य तौर पर, हरम हमेशा महल की साज़िशों का केंद्र रहा है। हरम की दीवारों के भीतर न केवल सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों के विरुद्ध, बल्कि स्वयं सुल्तान के विरुद्ध भी कई षड्यंत्र रचे गए।

सुल्तान के दरबार की विलासिता का उद्देश्य न केवल उसकी प्रजा, बल्कि अन्य राज्यों के प्रतिनिधियों की दृष्टि में शासक की महानता और महत्व पर जोर देना था, जिनके साथ ओटोमन साम्राज्य के राजनयिक संबंध थे।

हालाँकि तुर्की सुल्तानों के पास असीमित शक्ति थी, लेकिन ऐसा हुआ कि वे खुद महल की साज़िशों और षड्यंत्रों के शिकार हो गए। इसलिए, सुल्तानों ने खुद को बचाने के लिए हर संभव कोशिश की, अंगरक्षकों को अप्रत्याशित हमले से लगातार उनकी रक्षा करनी पड़ी। बायज़िद II के तहत भी, एक नियम स्थापित किया गया था जो सशस्त्र लोगों को सुल्तान के व्यक्ति के पास जाने से मना करता था। इसके अलावा, मेहमेद द्वितीय के उत्तराधिकारियों के तहत, कोई भी व्यक्ति सुल्तान के पास केवल दो गार्डों के साथ जा सकता था, जिन्होंने उसे हथियार से पकड़ लिया था। सुल्तान को जहर देने की संभावना को बाहर करने के लिए लगातार उपाय किए गए।

चूंकि उस्मान राजवंश में फ्रेट्रिकाइड को मेहमेद द्वितीय के तहत, XV और XVI सदियों के दौरान वैध कर दिया गया था। सुल्तानों के कहने पर दर्जनों राजकुमारों ने अपने दिन समाप्त कर दिए, अन्य ने शैशवावस्था में। हालाँकि, इतना क्रूर कानून भी तुर्की राजाओं को महल की साजिशों से नहीं बचा सका। पहले से ही सुल्तान सुलेमान I के शासनकाल के दौरान, उनके दो बेटे, बायज़िद और मुस्तफा, अपने जीवन से वंचित थे। यह सुलेमान की प्यारी पत्नी सुल्ताना रोक्सोलाना की साज़िश का परिणाम था, जिसने इतने क्रूर तरीके से अपने बेटे सेलिम के लिए सिंहासन का रास्ता साफ कर दिया।

सुल्तान की ओर से, देश पर ग्रैंड विज़ियर का शासन था, जिसके निवास में सबसे महत्वपूर्ण प्रशासनिक, वित्तीय और सैन्य मामलों पर विचार और निर्णय लिया गया था। सुल्तान ने अपनी आध्यात्मिक शक्ति का प्रयोग साम्राज्य के सर्वोच्च मुस्लिम मौलवी शेख-उल-इस्लाम को सौंपा। और यद्यपि सुल्तान ने स्वयं इन दो सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों को धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति की पूर्णता के साथ सौंपा, राज्य में वास्तविक शक्ति अक्सर उनके करीबी सहयोगियों के हाथों में केंद्रित थी। एक से अधिक बार ऐसा हुआ है कि राज्य के मामलों को सुल्ताना-मां के कक्षों में, अदालत प्रशासन से उनके करीबी व्यक्तियों के घेरे में संचालित किया जाता था।

महल के जीवन के जटिल उलटफेर में, जनिसरियों ने हमेशा सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जनिसरी कोर, जिसने कई शताब्दियों तक तुर्की की स्थायी सेना का आधार बनाया, सुल्तान के सिंहासन के सबसे मजबूत स्तंभों में से एक था। सुल्तानों ने उदारता से जनिसरियों का दिल जीतने की कोशिश की। विशेष रूप से, एक प्रथा थी जिसके अनुसार सुल्तानों को सिंहासन पर बैठने पर उन्हें उपहार देना पड़ता था। यह रिवाज अंततः सुल्तानों की जनिसरी वाहिनी को एक तरह की श्रद्धांजलि में बदल गया। समय के साथ, जनिसरीज एक प्रेटोरियन गार्ड के रूप में कुछ बन गए। उन्होंने लगभग सभी महल तख्तापलटों में पहला वायलिन बजाया, सुल्तानों ने अब और फिर उन सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों को हटा दिया जो जनिसरी फ्रीमैन को खुश नहीं करते थे। इस्तांबुल में, एक नियम के रूप में, लगभग एक तिहाई जनिसरी वाहिनी थी, यानी 10 हजार से 15 हजार लोग। समय-समय पर, राजधानी दंगों से हिल गई थी, जो आमतौर पर जनिसरी बैरकों में से एक में होती थी।

1617-1623 में। जनिसरी दंगों के कारण चार बार सुल्तानों का परिवर्तन हुआ। उनमें से एक, सुल्तान उस्मान द्वितीय, चौदह वर्ष की आयु में सिंहासन पर बैठा था, और चार साल बाद उसे जनिसरियों द्वारा मार दिया गया था। यह 1622 में हुआ। और दस साल बाद, 1632 में, इस्तांबुल में एक जनिसरी विद्रोह फिर से छिड़ गया। एक असफल अभियान से राजधानी लौटकर, उन्होंने सुल्तान के महल को घेर लिया, और फिर जनिसरियों और सिपाहियों का एक प्रतिनिधिमंडल सुल्तान के कक्षों में घुस गया, एक नए भव्य वज़ीर की नियुक्ति की मांग की, जिसे वे पसंद करते थे और गणमान्य व्यक्तियों के प्रत्यर्पण की मांग करते थे, जिन्हें विद्रोहियों ने प्रत्यर्पित किया था। दावे। विद्रोह को दबा दिया गया, हमेशा की तरह जनिसरियों के सामने झुक गया, लेकिन उनके जुनून पहले से ही इतने उग्र थे कि रमजान के मुस्लिम पवित्र दिनों की शुरुआत के साथ, हाथों में मशाल लेकर जनिसरियों की भीड़ रात में शहर के चारों ओर दौड़ पड़ी, पैसे निकालने की धमकी दी। और गणमान्य व्यक्तियों और धनी नागरिकों से संपत्ति।

अक्सर, साधारण जनिसरी महल समूहों के हाथों में एक साधारण उपकरण बन गए जो एक-दूसरे का विरोध करते थे। कोर के प्रमुख - जनिसरी आगा - सुल्तान के प्रशासन में सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक थे, साम्राज्य के सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों ने उनके स्थान को महत्व दिया। सुल्तानों ने जनश्रुतियों के साथ अत्यधिक ध्यान से व्यवहार किया, समय-समय पर उनके लिए सभी प्रकार के मनोरंजन और चश्मे की व्यवस्था की। राज्य के लिए सबसे कठिन क्षणों में, किसी भी गणमान्य व्यक्ति ने जनिसरियों को वेतन के भुगतान में देरी करने का जोखिम नहीं उठाया, क्योंकि इससे एक सिर खर्च हो सकता था। जनिसरियों के विशेषाधिकारों की इतनी सावधानी से रक्षा की जाती थी कि कभी-कभी यह दुखद जिज्ञासाओं में आ जाता था। एक बार ऐसा हुआ कि उस दिन समारोहों का स्वामी मुस्लिम छुट्टीगलती से घुड़सवार सेना और तोपखाने के कमांडरों को सुल्तान, पूर्व जनिसरी आगा के मंत्र को चूमने की अनुमति दी। समारोहों के अनुपस्थित दिमाग वाले मास्टर को तुरंत मार डाला गया।

जनिसरी दंगे भी सुल्तानों के लिए खतरनाक थे। 1703 की गर्मियों में, सुल्तान मुस्तफा द्वितीय को सिंहासन से उखाड़ फेंकने के साथ जनश्रुतियों का विद्रोह समाप्त हो गया।

दंगा काफी सामान्य रूप से शुरू हुआ। इसके भड़काने वाले जनिसरीज की कई कंपनियां थीं जो वेतन भुगतान में देरी का हवाला देते हुए जॉर्जिया में नियुक्त अभियान पर नहीं जाना चाहती थीं। विद्रोहियों, जो शहर में थे, साथ ही सोफ्ट्स (धार्मिक स्कूलों के छात्र - मदरसा), कारीगरों और व्यापारियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा समर्थित, व्यावहारिक रूप से राजधानी के स्वामी थे। सुल्तान और उसका दरबार उस समय एडिरने में था। राजधानी के गणमान्य व्यक्तियों और उलेमाओं के बीच फूट शुरू हो गई, कुछ विद्रोहियों में शामिल हो गए। विद्रोहियों की भीड़ ने उन गणमान्य व्यक्तियों के घरों को तोड़ दिया, जिन पर उन्होंने आपत्ति जताई थी, जिसमें इस्तांबुल के मेयर - कयाकमम का घर भी शामिल था। जनिसरीज से नफरत करने वाले कमांडरों में से एक, हाशिम-ज़ादे मुर्तज़ा-आगा, मारा गया था। विद्रोहियों के नेताओं ने नए गणमान्य व्यक्तियों को सर्वोच्च पदों पर नियुक्त किया, और फिर एडिरने में सुल्तान को एक प्रतिनिधिमंडल भेजा, जिसमें कई दरबारियों के प्रत्यर्पण की मांग की गई, जिन्हें वे सार्वजनिक मामलों में बाधा डालने का दोषी मानते थे।

सुल्तान ने इस्तांबुल को वेतन देने और जनिसरियों को नकद उपहार देने के लिए एक बड़ी राशि भेजकर विद्रोहियों को भुगतान करने की कोशिश की। लेकिन इससे वांछित परिणाम नहीं आया। मुस्तफा को शेख-उल-इस्लाम फ़ैज़ुल्लाह एफेंदी को हटाना और निर्वासन में भेजना पड़ा, जो विद्रोहियों के लिए आपत्तिजनक था। उसी समय, उसने एडिरने में अपने प्रति वफादार सैनिकों को इकट्ठा किया। फिर, 10 अगस्त 1703 को, जनिसरी इस्तांबुल से एडिरने चले गए; रास्ते में ही उन्होंने मुस्तफा द्वितीय के भाई अहमद को नया सुल्तान घोषित कर दिया। मामला बिना रक्तपात के चला गया। विद्रोहियों के कमांडरों और सुल्तान के सैनिकों का नेतृत्व करने वाले सैन्य नेताओं के बीच बातचीत मुस्तफा द्वितीय के बयान और अहमद III के सिंहासन पर प्रवेश पर नए शेख-उल-इस्लाम के फतवे में समाप्त हो गई। विद्रोह में प्रत्यक्ष सहभागियों को सबसे अधिक क्षमा प्राप्त हुई, लेकिन जब राजधानी में अशांति कम हो गई और सरकार ने फिर से स्थिति को नियंत्रित किया, तो विद्रोहियों के कुछ नेताओं को अभी भी मार डाला गया था।

हम पहले ही कह चुके हैं कि एक विशाल साम्राज्य के केंद्रीकृत प्रशासन के लिए एक महत्वपूर्ण सरकारी तंत्र की आवश्यकता होती है। मुख्य राज्य विभागों के प्रमुख, जिनमें से पहला भव्य वज़ीर था, ने साम्राज्य के कई सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों के साथ मिलकर सुल्तान के अधीन एक सलाहकार परिषद का गठन किया, जिसे दीवान कहा जाता था। इस परिषद ने विशेष महत्व के सरकारी मुद्दों पर चर्चा की।

महान वज़ीर के कार्यालय को "बाब-ए अली" कहा जाता था, जिसका शाब्दिक अर्थ "उच्च द्वार" था। फ्रेंच में - उस समय की कूटनीति की भाषा - यह "ला सबलाइम पोर्टे" की तरह लग रहा था, यानी "द ब्रिलियंट [या हाई] गेट।" रूसी कूटनीति की भाषा में फ्रांसीसी "पोर्टे" "पोर्ट" बन गया है। तो "ब्रिलियंट पोर्ट" या "हाई पोर्ट" लंबे समय तक रूस में तुर्क सरकार का नाम बन गया। "ओटोमन पोर्ट" को कभी-कभी न केवल ओटोमन साम्राज्य की धर्मनिरपेक्ष शक्ति का सर्वोच्च निकाय कहा जाता था, बल्कि स्वयं तुर्की राज्य भी कहा जाता था।

ओटोमन राजवंश (1327 में स्थापित) की स्थापना के बाद से भव्य वज़ीर का पद अस्तित्व में है। ग्रैंड विज़ियर की हमेशा सुल्तान तक पहुंच थी, वह संप्रभु की ओर से राज्य के मामलों का प्रबंधन करता था। उनकी शक्ति का प्रतीक उनके द्वारा रखी गई राज्य की मुहर थी। जब सुल्तान ने भव्य वज़ीर को मुहर को किसी अन्य गणमान्य व्यक्ति को हस्तांतरित करने का आदेश दिया, तो इसका मतलब था, तत्काल इस्तीफा। अक्सर इस आदेश का मतलब निर्वासन होता था, और कभी-कभी मौत की सजा। ग्रैंड विज़ियर के कार्यालय ने सेना सहित सभी राज्य मामलों की निगरानी की। अन्य राज्य विभागों के प्रमुख, साथ ही अनातोलिया और रुमेलिया के बेयलरबी (राज्यपाल) और संजक (प्रांतों) पर शासन करने वाले गणमान्य व्यक्ति इसके प्रमुख के अधीन थे। लेकिन फिर भी, महान जादूगर की शक्ति कई कारणों पर निर्भर करती थी, जिसमें सुल्तान की सनक या मौज, महल के कैमरिला की साज़िश जैसे आकस्मिक कारण शामिल थे।

साम्राज्य की राजधानी में एक उच्च पद का अर्थ था असामान्य रूप से बड़ी आय। सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों को सुल्तान से भूमि अनुदान प्राप्त हुआ, जिससे भारी मात्रा में धन प्राप्त हुआ। नतीजतन, कई शीर्ष गणमान्य व्यक्तियों ने भारी संपत्ति अर्जित की। उदाहरण के लिए, जब 16 वीं शताब्दी के अंत में मरने वाले महान जादूगर सिनान पाशा के खजाने खजाने में गिर गए, तो उनके आकार ने समकालीनों को इतना चकित कर दिया कि इस बारे में कहानी प्रसिद्ध तुर्की मध्ययुगीन कालक्रम में से एक में गिर गई। .

एक महत्वपूर्ण राज्य विभाग कादिस्कर का प्रशासन था। यह न्याय के अंगों और अदालतों के साथ-साथ स्कूल मामलों की देखरेख करता था। चूंकि शरिया के मानदंड - मुस्लिम कानून कानूनी कार्यवाही और शिक्षा प्रणाली का आधार थे, कादिस्कर का कार्यालय न केवल महान वज़ीर के अधीन था, बल्कि शेख-उल-इस्लाम के भी अधीन था। 1480 तक, रुमेलियन कादिस्कर और अनातोलियन कादिस्कर का एक ही विभाग था।

साम्राज्य के वित्त का प्रबंधन डिफर्डर के कार्यालय द्वारा किया जाता था (शाब्दिक रूप से, "रजिस्ट्री का रक्षक")। निशानजी का प्रशासन साम्राज्य का एक प्रकार का प्रोटोकॉल विभाग था, क्योंकि इसके अधिकारियों ने सुल्तानों के कई फरमान जारी किए, उन्हें कुशलता से निष्पादित तुघरा के साथ आपूर्ति की - शासक सुल्तान का मोनोग्राम, जिसके बिना डिक्री को कानून का बल नहीं मिला . XVII सदी के मध्य तक। निशानजी के विभाग ने अन्य देशों के साथ तुर्क साम्राज्य के संबंधों को भी अंजाम दिया।

सभी रैंकों के कई अधिकारियों को "सुल्तान के दास" माना जाता था। कई गणमान्य व्यक्तियों ने वास्तव में महल या सैन्य सेवा में वास्तविक दास के रूप में अपना करियर शुरू किया। लेकिन साम्राज्य में एक उच्च पद प्राप्त करने के बाद भी, उनमें से प्रत्येक को पता था कि उसकी स्थिति और जीवन केवल सुल्तान की इच्छा पर निर्भर करता है। 16वीं शताब्दी के महान जादूगरों में से एक का जीवन पथ उल्लेखनीय है। - लुत्फी पाशा, जिन्हें महान जादूगरों ("आसफ-नाम") के कार्यों पर एक निबंध के लेखक के रूप में जाना जाता है। वह सुल्तान के महल में ईसाइयों के बच्चों के बीच एक लड़के के रूप में आया था, जिन्हें जबरन जनिसरी कोर में सेवा के लिए भर्ती किया गया था, सुल्तान के निजी गार्ड में सेवा की गई थी, जनिसरी सेना में कई पदों को बदल दिया था, जो बेयलरबे बन गए थे अनातोलिया, और फिर रुमेलिया। लुत्फी पाशा की शादी सुल्तान सुलेमान की बहन से हुई थी। इसने मेरे करियर में मदद की। लेकिन जैसे ही उन्होंने अपनी उच्च-जन्मी पत्नी के साथ संबंध तोड़ने की हिम्मत की, उन्होंने ग्रैंड विज़ियर का पद खो दिया। हालांकि, उन्हें बदतर भाग्य से बहुत दूर का सामना करना पड़ा।

मध्ययुगीन इस्तांबुल में निष्पादन आम थे। रैंकों की तालिका निष्पादित प्रमुखों के उपचार में भी परिलक्षित होती थी, जिन्हें आमतौर पर सुल्तान के महल की दीवारों पर प्रदर्शित किया जाता था। वज़ीर का कटा हुआ सिर एक चांदी का बर्तन और महल के द्वार पर एक संगमरमर के स्तंभ पर एक जगह माना जाता था। एक कम गणमान्य व्यक्ति केवल अपने सिर के लिए एक साधारण लकड़ी की प्लेट पर भरोसा कर सकता था जो उसके कंधों से उड़ गया था, और यहां तक ​​​​कि साधारण अधिकारियों के सिर जिन्हें जुर्माना लगाया गया था या निर्दोष रूप से मार डाला गया था, उन्हें महल की दीवारों के पास जमीन पर बिना किसी सहारे के रखा गया था।

शेख-उल-इस्लाम ने तुर्क साम्राज्य और उसकी राजधानी के जीवन में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। उच्च पादरी, उलेमा में कादिस - मुस्लिम अदालतों में न्यायाधीश, मुफ्ती - इस्लामी धर्मशास्त्री और मुदरीस - मदरसों के शिक्षक शामिल थे। मुस्लिम पादरियों की ताकत न केवल आध्यात्मिक जीवन और साम्राज्य के प्रशासन में अपनी विशेष भूमिका से निर्धारित होती थी। इसके पास विशाल भूमि के साथ-साथ शहरों में विभिन्न संपत्तियां थीं।

केवल शेख-उल-इस्लाम को कुरान और शरीयत के प्रावधानों के दृष्टिकोण से साम्राज्य के धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के किसी भी निर्णय की व्याख्या करने का अधिकार था। उनका फतवा - सर्वोच्च शक्ति के कृत्यों को मंजूरी देने वाला एक दस्तावेज - सुल्तान के फरमान के लिए भी आवश्यक था। फतवों ने सुल्तानों के बयान और सिंहासन पर उनके प्रवेश को भी मंजूरी दी। शेख-उल-इस्लाम ने तुर्क आधिकारिक पदानुक्रम में एक भव्य वज़ीर के बराबर एक स्थान पर कब्जा कर लिया। उत्तरार्द्ध ने उन्हें एक पारंपरिक आधिकारिक यात्रा का भुगतान किया, जिसमें मुस्लिम पादरियों के प्रमुख के लिए धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के सम्मान पर जोर दिया गया। शेख-उल-इस्लाम को राजकोष से भारी वेतन मिलता था।

तुर्क नौकरशाही को नैतिकता की शुद्धता की विशेषता नहीं थी। पहले से ही सुल्तान . के फरमान में मेहमेद III(1595-1603), सिंहासन पर उनके प्रवेश के अवसर पर प्रकाशित, यह कहा गया था कि अतीत में ओटोमन साम्राज्य में कोई भी अन्याय और जबरन वसूली से पीड़ित नहीं था, लेकिन अब न्याय की गारंटी देने वाले कानूनों की संहिता की उपेक्षा की जाती है, और सभी प्रकार के प्रशासनिक मामलों में अन्याय होता है। समय के साथ, भ्रष्टाचार और सत्ता का दुरुपयोग, लाभदायक स्थानों की बिक्री और बड़े पैमाने पर रिश्वतखोरी बहुत आम हो गई है।

जैसे-जैसे ओटोमन साम्राज्य की शक्ति बढ़ती गई, कई यूरोपीय संप्रभुओं ने इसके साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों में अधिक से अधिक रुचि दिखाना शुरू कर दिया। इस्तांबुल अक्सर विदेशी दूतावासों और मिशनों की मेजबानी करता है। वेनेटियन विशेष रूप से सक्रिय थे, जिनके राजदूत ने पहले से ही 1454 में मेहमेद द्वितीय के दरबार का दौरा किया था। 15वीं शताब्दी के अंत में। पोर्टे और फ्रांस और मस्कोवाइट राज्य के बीच राजनयिक संबंध शुरू हुए। और पहले से ही XVI सदी में। यूरोपीय शक्तियों के राजनयिक सुल्तान और पोर्टो पर प्रभाव के लिए इस्तांबुल में लड़े।

XVI सदी के मध्य में। उठी, 18वीं शताब्दी के अंत तक संरक्षित। राजकोष से भत्ते के साथ सुल्तानों की संपत्ति में अपने प्रवास की अवधि के लिए विदेशी दूतावासों को प्रदान करने का रिवाज। इसलिए, 1589 में, हाई पोर्टे ने फारसी राजदूत को एक दिन में एक सौ मेढ़े और एक सौ मीठी रोटी दी, साथ ही साथ एक महत्वपूर्ण राशि भी दी। मुस्लिम राज्यों के राजदूतों को ईसाई शक्तियों के प्रतिनिधियों की तुलना में बड़ा भत्ता मिलता था।

कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद लगभग 200 वर्षों तक, विदेशी दूतावास इस्तांबुल में ही स्थित थे, जहां उनके लिए एक विशेष इमारत को अलग रखा गया था, जिसे "एलची खान" ("राजदूत का दरबार") कहा जाता था। XVII सदी के मध्य से। राजदूतों को गलता और पेरा में निवास दिया गया था, और राज्यों के प्रतिनिधि - सुल्तान के जागीरदार एल्चिखान में स्थित थे।

विदेशी राजदूतों का स्वागत सावधानी से तैयार किए गए समारोह के अनुसार किया गया था, जो कि ओटोमन साम्राज्य की शक्ति और स्वयं सम्राट की शक्ति की गवाही देने वाला था। उन्होंने विशिष्ट मेहमानों को न केवल सुल्तान के निवास की सजावट के साथ प्रभावित करने की कोशिश की, बल्कि जानिसरियों की दुर्जेय उपस्थिति के साथ भी, जो ऐसे मामलों में गार्ड ऑफ ऑनर के रूप में हजारों की संख्या में महल के सामने खड़े थे। स्वागत की परिणति आम तौर पर राजदूतों और उनके अनुचरों को सिंहासन कक्ष में प्रवेश करना था, जहां वे केवल अपने निजी अंगरक्षक के साथ सुल्तान के व्यक्ति से संपर्क कर सकते थे। उसी समय, परंपरा के अनुसार, प्रत्येक अतिथि को सुल्तान के दो रक्षकों की बाहों के नीचे सिंहासन पर ले जाया गया, जो अपने मालिक की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार थे। सुल्तान और ग्रैंड वज़ीर को समृद्ध उपहार किसी भी विदेशी दूतावास की एक अनिवार्य विशेषता थी। इस परंपरा का उल्लंघन दुर्लभ था और आमतौर पर अपराधियों को महंगा पड़ता था। 1572 में, फ्रांसीसी राजदूत को सेलिम II के साथ कभी भी दर्शक नहीं मिले, क्योंकि वह अपने राजा से उपहार नहीं लाए थे। 1585 में ऑस्ट्रियाई राजदूत के साथ स्थिति और भी बदतर थी, जो बिना उपहार के सुल्तान के दरबार में भी पेश हुए। उसे बस कैद कर लिया गया था। विदेशी राजदूतों द्वारा सुल्तान को उपहार देने की प्रथा 18वीं शताब्दी के मध्य तक विद्यमान थी।

साम्राज्य के भव्य वज़ीर और अन्य उच्च गणमान्य व्यक्तियों के साथ विदेशी प्रतिनिधियों के संबंध भी आमतौर पर कई औपचारिकताओं और सम्मेलनों से जुड़े थे, और उन्हें महंगे उपहार देने की आवश्यकता 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक बनी रही। पोर्टे और उसके विभागों के साथ व्यावसायिक संबंधों का मानदंड।

जब युद्ध की घोषणा की गई, तो राजदूतों को, विशेष रूप से, येदिकुले, सेवन-टॉवर कैसल के कैसमेट्स में, कैद कर दिया गया था। लेकिन शांतिकाल में भी, राजदूतों के अपमान के मामले और यहां तक ​​कि उनके खिलाफ शारीरिक हिंसा या मनमाने ढंग से कारावास भी कोई असाधारण घटना नहीं थी। सुल्तान और बंदरगाह ने रूस के प्रतिनिधियों के साथ, शायद, अन्य विदेशी राजदूतों की तुलना में अधिक सम्मानपूर्वक व्यवहार किया। सेवन-टॉवर कैसल में कारावास के अपवाद के साथ, जब रूस के साथ युद्ध छिड़ गए, रूसी प्रतिनिधियों को सार्वजनिक अपमान या हिंसा के अधीन नहीं किया गया था। इस्तांबुल में पहला मास्को राजदूत, स्टोलनिक प्लेशचेव (1496), सुल्तान बयाज़ीद द्वितीय द्वारा प्राप्त किया गया था, और सुल्तान के वापसी के पत्रों में मस्कोवाइट राज्य के लिए दोस्ती का आश्वासन था, और खुद प्लेशचेव के बारे में बहुत दयालु शब्द थे। बाद के समय में रूसी राजदूतों के प्रति सुल्तान और पोर्टे का रवैया स्पष्ट रूप से एक शक्तिशाली पड़ोसी के साथ संबंधों को खराब करने की अनिच्छा से निर्धारित किया गया था।

हालाँकि, इस्तांबुल केवल ओटोमन साम्राज्य का राजनीतिक केंद्र नहीं था। "इसके महत्व से और खलीफा के निवास के रूप में, इस्तांबुल मुसलमानों का पहला शहर बन गया, जो अरब खलीफाओं की प्राचीन राजधानी के रूप में शानदार था," एन टोडोरोव नोट करता है। - इसमें विशाल धन केंद्रित था, जो विजयी युद्धों, क्षतिपूर्ति, करों और अन्य राजस्व की निरंतर आमद और विकासशील व्यापार से होने वाली आय की लूट थी। नोडल भौगोलिक स्थिति - भूमि और समुद्र द्वारा कई प्रमुख व्यापार मार्गों के चौराहे पर - और आपूर्ति विशेषाधिकार जो इस्तांबुल ने कई शताब्दियों तक प्राप्त किए, ने इसे सबसे बड़े यूरोपीय शहर में बदल दिया।

तुर्की सुल्तानों की राजधानी को एक सुंदर और समृद्ध शहर का गौरव प्राप्त था। मुस्लिम वास्तुकला के नमूने शहर के शानदार प्राकृतिक पैटर्न में अच्छी तरह फिट बैठते हैं। शहर की नई स्थापत्य छवि तुरंत सामने नहीं आई। इस्तांबुल में लंबे समय तक व्यापक निर्माण किया गया था, जिसकी शुरुआत 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से हुई थी। सुल्तानों ने शहर की दीवारों की बहाली और आगे की मजबूती का ख्याल रखा। फिर नई इमारतें दिखाई देने लगीं - सुल्तान का निवास, मस्जिदें, महल।

विशाल शहर स्वाभाविक रूप से तीन भागों में गिर गया: इस्तांबुल उचित, मरमारा सागर और गोल्डन हॉर्न के बीच एक केप पर स्थित, गोल्डन हॉर्न के उत्तरी किनारे पर गलता और पेरा, और बोस्फोरस के एशियाई तट पर उस्कुदर, तुर्की की राजधानी का तीसरा प्रमुख जिला, जो प्राचीन क्राइसोपोलिस की साइट पर बड़ा हुआ। शहरी पहनावा का मुख्य भाग इस्तांबुल था, जिसकी सीमाएँ पूर्व बीजान्टिन राजधानी की भूमि और समुद्र की दीवारों की रेखाओं से निर्धारित होती थीं। यहीं पर, शहर के पुराने हिस्से में, ओटोमन साम्राज्य के राजनीतिक, धार्मिक और प्रशासनिक केंद्र का गठन किया गया था। यहाँ सुल्तान के निवास, सभी सरकारी एजेंसियां ​​और विभाग, सबसे महत्वपूर्ण पूजा स्थल थे। शहर के इस हिस्से में, बीजान्टिन काल से संरक्षित परंपरा के अनुसार, सबसे बड़ी व्यापारिक कंपनियां और शिल्प कार्यशालाएं स्थित थीं।

चश्मदीद गवाह, सर्वसम्मति से सामान्य पैनोरमा और शहर के स्थान की प्रशंसा करते हुए, निराशा में समान रूप से एकमत थे जो इसके साथ एक करीबी परिचित के साथ पैदा हुई थी। 17वीं सदी की शुरुआत के एक इतालवी यात्री ने लिखा, “अंदर का शहर अपने सुंदर बाहरी स्वरूप से मेल नहीं खाता। पिएत्रो डेला बल्ले। "इसके विपरीत, यह बदसूरत है, क्योंकि किसी को भी सड़कों को साफ रखने की परवाह नहीं है ... निवासियों की लापरवाही के कारण, सड़कें गंदी और असुविधाजनक हो गई हैं ... बहुत कम सड़कें हैं जिन्हें आसानी से पारित किया जा सकता है ... सड़क गाड़ियां। ”- इनका उपयोग केवल महिलाएं करती हैं और जो चल नहीं सकती हैं। बाकी सभी सड़कों पर बिना ज्यादा संतुष्टि के केवल सवारी की जा सकती है या चल सकती है। ” संकीर्ण और टेढ़े-मेढ़े, ज्यादातर बिना पक्के, निरंतर अवरोही और चढ़ाई के साथ, गंदी और उदास - मध्यकालीन इस्तांबुल की लगभग सभी सड़कें चश्मदीदों के विवरण में इस तरह दिखती हैं। शहर के पुराने हिस्से की सड़कों में से केवल एक - दीवान इओलू - चौड़ी, अपेक्षाकृत साफ-सुथरी और सुंदर भी थी। लेकिन वह केंद्रीय राजमार्ग था जिसके साथ सुल्तान की टुकड़ी आमतौर पर एड्रियनोपल गेट से टोपकापी पैलेस तक पूरे शहर से होकर गुजरती थी।

इस्तांबुल में कई पुरानी इमारतों को देखकर यात्री मायूस हो गए। लेकिन धीरे-धीरे, जैसे-जैसे ओटोमन साम्राज्य का विस्तार हुआ, तुर्कों ने और अधिक महसूस किया समृद्ध संस्कृतिजिन लोगों पर उन्होंने विजय प्राप्त की, जो निश्चित रूप से शहरी नियोजन में परिलक्षित होते थे। हालाँकि, XVI-XVIII सदियों में। तुर्की की राजधानी की आवासीय इमारतें मामूली से अधिक दिखती थीं और उनमें बिल्कुल भी प्रशंसा नहीं थी। यूरोपीय यात्रियों ने उल्लेख किया कि इस्तांबुल के निजी घर, गणमान्य व्यक्तियों और धनी व्यापारियों के महलों के अपवाद के साथ, अनाकर्षक संरचनाएं हैं।

मध्ययुगीन इस्तांबुल में, 30 हजार से 40 हजार इमारतें थीं - आवासीय भवन, व्यापार और शिल्प प्रतिष्ठान। इनमें से अधिकांश एक मंजिला लकड़ी के घर थे। हालाँकि, XV-XVII सदियों की दूसरी छमाही में। तुर्क राजधानी में, कई इमारतों का निर्माण किया गया जो तुर्क वास्तुकला के उदाहरण बन गए। ये गिरजाघर और छोटी मस्जिदें, कई मुस्लिम धार्मिक स्कूल - मदरसे, दरवेश मठ - टेकके, कारवांसेरैस, बाजारों की इमारतें और विभिन्न मुस्लिम धर्मार्थ संस्थान, सुल्तान और उसके रईसों के महल थे। कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय के बाद पहले वर्षों में, एस्की सराय पैलेस (ओल्ड पैलेस) बनाया गया था, जहां सुल्तान मेहमेद द्वितीय का निवास 15 वर्षों तक स्थित था।

1466 में, उस चौक पर जहां बीजान्टियम का प्राचीन एक्रोपोलिस एक बार खड़ा था, एक नए सुल्तान के निवास, टोपकापी का निर्माण शुरू हुआ। यह 19वीं शताब्दी तक तुर्क सुल्तानों की सीट बना रहा। टोपकापी के क्षेत्र में महल भवनों का निर्माण 16वीं-18वीं शताब्दी में जारी रहा। टोपकापी महल परिसर का मुख्य आकर्षण इसका स्थान था: यह एक ऊंची पहाड़ी पर स्थित था, जो सचमुच मरमारा सागर के पानी के ऊपर लटका हुआ था, इसे सुंदर उद्यानों से सजाया गया था।

मस्जिदें और मकबरे, महल की इमारतें और पहनावा, मदरसे और टेकके न केवल तुर्क वास्तुकला के उदाहरण थे। उनमें से कई तुर्की मध्ययुगीन अनुप्रयुक्त कला के स्मारक भी बन गए हैं। पत्थर और संगमरमर, लकड़ी और धातु, हड्डी और चमड़े के कलात्मक प्रसंस्करण के परास्नातक ने इमारतों की बाहरी सजावट में भाग लिया, लेकिन विशेष रूप से उनके अंदरूनी हिस्से में। बेहतरीन नक्काशी समृद्ध मस्जिदों और महल की इमारतों के लकड़ी के दरवाजों को सुशोभित करती है। टाइलों वाले पैनलों और रंगीन रंगीन कांच की खिड़कियों का अद्भुत काम, कुशलता से कांस्य मोमबत्ती, उषाक के एशिया माइनर शहर से प्रसिद्ध कालीन - यह सब कई नामहीन शिल्पकारों की प्रतिभा और परिश्रम का प्रमाण था जिन्होंने मध्ययुगीन लागू कला के वास्तविक उदाहरण बनाए। इस्तांबुल में कई जगहों पर फव्वारे बनाए गए थे, जिनके निर्माण को मुसलमानों ने एक धर्मार्थ कार्य के रूप में माना, जो पानी का अत्यधिक सम्मान करते थे।

मुस्लिम पूजा स्थलों के साथ, प्रसिद्ध तुर्की स्नानागार ने इस्तांबुल को एक अजीबोगरीब रूप दिया। "मस्जिदों के बाद," यात्रियों में से एक ने कहा, "तुर्की शहर में एक आगंतुक पर हमला करने वाली पहली वस्तुएं सीसे के गुंबदों से युक्त इमारतें हैं, जिसमें उत्तल कांच के साथ छेद एक बिसात पैटर्न में बनाए जाते हैं। ये "गामा" हैं, या सार्वजनिक स्नानागार. वे से संबंधित हैं सबसे अच्छा कामतुर्की में वास्तुकला, और कोई शहर इतना दुखी और बेघर नहीं है, जहां सुबह चार बजे से शाम आठ बजे तक सार्वजनिक स्नानघर नहीं खुले होते। कॉन्स्टेंटिनोपल में उनमें से तीन सौ तक हैं। ”

इस्तांबुल में स्नान, जैसा कि सभी तुर्की शहरों में होता है, निवासियों के लिए आराम और बैठकों का स्थान भी था, एक क्लब जैसा कुछ, जहां स्नान करने के बाद, एक पारंपरिक कप कॉफी पर बातचीत में कई घंटे बिता सकते थे।

स्नानागार की तरह, बाजार तुर्की की राजधानी की छवि का एक अभिन्न अंग थे। इस्तांबुल में कई बाजार थे, जिनमें से अधिकांश को कवर किया गया था। आटा, मांस और मछली, सब्जियां और फल, फर और कपड़े बेचने वाले बाजार थे। एक विशेषज्ञ भी था

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