Որտեղի՞ց է այն առաջացել և ինչպես է փոխվել դպրոցական համազգեստը Ռուսաստանում։ Դպրոցական համազգեստի պատմությունից

Ինչպես էին խորհրդային դպրոցականները հագնված Նիկոլայ II-ի ճաշակով և ինչու բոլշևիկները վերացրեցին հավասարեցումը.

Այժմ Ռուսաստանում չկան միատեսակ կանոններ դպրոցական համազգեստ... Հատուկ ոճերը և համազգեստ կրելու փաստը կարգավորվում են առանձին դպրոցների կողմից՝ հիմնվելով կարգապահության և գեղեցկության մասին նրանց պատկերացումների վրա: Բայց միշտ չէ, որ այդպես է եղել։ Առաջին անգամ պարտադիր դպրոցական համազգեստ Ռուսական կայսրություններկայացրել է Նիկոլայ I-ը, և այդ ժամանակվանից այն մի քանի անգամ փոխվել է՝ կախված որոշակի քանոնի նախասիրություններից:

Ցանկացած հագուստ՝ սահմանափակող մատիտ կիսաշրջազգեստներից և պաշտոնական կոստյումներից մինչև Հավայան շապիկներ և երեկոյան զգեստներ, ազդում է մարդու վարքագծի վրա: Առաջին անգամ վանական միաբանության անդամներն օգտագործեցին միատեսակ համազգեստ՝ որոշակի խմբին պատկանելու համար: 17-րդ դարում կանգնած բանակների հայտնվելով զինվորականները սկսեցին համազգեստ կրել: Դպրոցական համազգեստի ներդրման առաջին փորձը ձեռնարկվել է 16-րդ դարում աղքատ ընտանիքների երեխաների համար նախատեսված անգլիական բարեգործական դպրոցում՝ «Քրիստոսի ապաստարան», սակայն այս պրակտիկան լայն տարածում է գտել միայն 200 տարի անց:

Առաջին անգլիական դպրոցական համազգեստ, 16-րդ դար

Դպրոցական համազգեստը պետք է լրացուցիչ կարգապահական ազդեցություն ունենար աշակերտների վրա՝ սովորեցնելով երեխաներին, որ նրանք գտնվում են հատուկ սոցիալական տարածքում, որտեղ գործում են իրենց սեփական կանոններն ու ընթացակարգերը։ Տարբեր երկրներում քաղաքական համակարգձևը կարող է ունենալ ուղիղ հակառակ գործառույթներ՝ կա՛մ ընդգծել ուսանողների էլիտարությունը, կա՛մ, ընդհակառակը, հավասարեցնել տարբեր եկամուտներ ունեցող ընտանիքների երեխաներին։ Ռուսաստանում դպրոցական համազգեստի գոյության երկու դարերի ընթացքում միևնույն հագուստը կատարում էր բոլոր գործառույթները։

Ռուսական կայսրությունում դպրոցական համազգեստի ներդրման նախադրյալներն առաջացել են վաղ XIXդարում։ 1804 թվականին Ալեքսանդր I-ի կողմից ստեղծված Հանրային կրթության նախարարությունը (MNP) ընդունեց «Համալսարաններին ենթակա կրթական հաստատությունների կանոնադրությունը», որը երկիրը բաժանեց վեց կրթական շրջանների՝ իր գլխավորությամբ համալսարանով։ Գիմնազիայի զգեստները պաշտոնապես կանոնակարգված չէին, սակայն հեղինակավոր գիմնազիաների և գիշերօթիկ հաստատությունների աշակերտները համազգեստներ էին վերցնում իրենց ուսումնական շրջանի ուսանողներից:

Նախահեղափոխական Ռուսաստանի գիմնազիայի սաները, վերջ XIXդարում

Համազգեստը, որը պարտադիր է բոլոր գիմնազիայի ուսանողների համար, ներդրվել է կայսր Նիկոլայ I-ի կողմից: Համաձայն 1834 թվականի փետրվարի 27-ի (մարտի 11) «Քաղաքացիական համազգեստի մասին կանոնակարգի»՝ MNP-ին ենթակա ուսումնական հաստատությունների բոլոր ուսանողները պետք է «ունենան մութ համազգեստ»: կանաչ շոր՝ մուգ կապույտ կտորի օձիքով, շուրջը՝ ոսկե կամ արծաթագույն ժանյակավոր ներդիրներով։ Ուսանողների և աշակերտների համար պահանջվող և՛ համազգեստի, և՛ բաճկոնների կտրվածքը պետք է լինի ներկայիս և կրի մուգ կանաչ բրդյա գլխարկներ՝ օձիքի գույնի ժապավենով»։ Սանկտ Պետերբուրգի երեք գիմնազիաների պանսիոնիստները պետք է հագնեին երկնագույն մեկ կրծքավանդակի բաճկոններ՝ կարմիր կանգառի օձիքով և ոսկեզօծ կոճակներով, ոչ թե բաճկոններ։ Ծիսական համազգեստները, որոնց դետալներն ունեին նույն գունային գամման, զարդարված էին գալլոնի ոսկե կոճակներով։ Այս ուսումնական հաստատություններից յուրաքանչյուրն ուներ իր եզրային գույնը գլխարկի վրա՝ առաջին Սանկտ Պետերբուրգի գիմնազիան կարմիր էր, երկրորդը՝ սպիտակ, իսկ երրորդը՝ կապույտ։

Նախահեղափոխական գիմնազիայի ձև

Ալեքսանդր II կայսրի որդին, հազիվ գահ բարձրանալով, շտապեց քողարկել զինվորականներին ու պաշտոնյաներին։ Փոխվել են նաեւ դպրոցական համազգեստի չափանիշները՝ ամեն ինչում կրկնելով զինվորական ոճը։ 1855 թվականից ի վեր ավագ դպրոցի ֆրակ վերարկուները և բաճկոնները ձեռք բերեցին թեք կանգնած օձիքներ, որոնք կայսերական պահակախմբի տարբերակիչ հատկանիշն էին: Հանդիսավոր ընդունելությունների ժամանակ ուսանողները կրում էին մեկ կրծքով մուգ կանաչ կիսաբաճկոններ, որոնք նման էին պաշտոնյաների կրածներին:

Բարեփոխիչը երկար ժամանակ չէր կարողանում որոշել, թե ինչպիսի հագուստ պետք է կրեն ավագ դպրոցի աշակերտները։ Մի քանի անգամ փոխվել են համազգեստի գույնը, կցամասերը, դետալներն ու եզրերը։ 1868 թվականին ստանդարտը մուգ կապույտ մեկ կրծքով համազգեստն էր՝ ինը արծաթագույն կոճակներով և նեղ արծաթյա հյուսով փորված օձիք: Համազգեստի հետ նրանք կրել են լայն մուգ կապույտ տաբատ և նույն գույնի գլխարկ՝ կաշվե երեսկալով և սպիտակ եզրերով։ Ուսումնական հաստատության պատկանելությունն այժմ երեսկալի վերևում նշված էր տառերից և թվերից բաղկացած ծածկագրով. «Ս. P. B. 1G. - Սանկտ Պետերբուրգի առաջին գիմնազիան, «Ռ. Գ». -Ռիշելյեի գիմնազիա և այլն։ Դպրոցական համազգեստի գույնի պատճառով հասակակիցները ավագ դպրոցի աշակերտներին ծաղրել են «կապույտ տավարի մսով»։

Նիկոլայ 2-րդի օրոք համազգեստը որոշ չափով ավելի հարմարավետ դարձավ, դպրոցականների զգեստապահարանը համալրվեց տունիկաներով և թիկնոցներով: Ձմռանը ավագ դպրոցի աշակերտները հագնում էին բաց մոխրագույն երկփեղկ վերարկուներ՝ կապույտ կափարիչներով և սպիտակ եզրերով օձիքին, իսկ եթե շատ ցուրտ էր լինում, հագնում էին սև ականջակալներ։ Ռուսական կայսրության հյուսիս-արևմուտքում ուսանողական հագուստի գույնը մուգ կապույտ էր, հարավում՝ մոխրագույն։ Ամռանը նրանք հագնում էին «Կոլոմյանկա» բլուզներ, ինչպես կուրսանտները։ Շապիկներն ու վերնաշապիկները գոտեպնդված էին սև լաքապատ գոտիով, որի վրա գիմնազիայի ծածկագիրը փորագրված էր ճարմանդը։ Սև կտորից տաբատը տարվա ցանկացած ժամանակ մնում էր տարազի անփոփոխ հատկանիշը։

Հեղինակավոր դպրոցների՝ գիմնազիաների, իրական և առևտրային դպրոցների աշակերտները Նիկոլայ II-ի օրոք շարունակում էին կրել հանդիսավոր կապույտ համազգեստ։ Արդյունաբերական, քաղաքային և կրոնական, ինչպես նաև գյուղատնտեսական և արհեստագործական դպրոցների սաները տոնական օրերին՝ հագնված բաճկոններով և բաճկոններով։

Աղջիկների դպրոցական համազգեստը պետական ​​մակարդակով ամրագրվել է տղաների համեմատ 60 տարի ուշ։ Եկատերինա II-ը 1764 թվականին հիմնադրել է Ռուսական կայսրությունում կանանց համար նախատեսված առաջին ուսումնական հաստատությունը՝ Սմոլնիի ազնվական աղջիկների ինստիտուտը: Ինստիտուտում երկար տարիներ տեղավորված աղջիկները մեկուսացված էին բացասական, կայսրուհու կարծիքով, անգրագետ միջավայրի ազդեցությունից։ Աղջիկներին «ազնվացնելու» գործիքներից մեկը համազգեստն էր, որի գույնը որքան մոտ էր աշակերտուհին ուսման ավարտին, ավելի բաց էր դառնում. տարրական դասարաններում զգեստները շագանակագույն էին, հետո կապույտ, հետո մոխրագույն, իսկ շրջանավարտները։ հագնում էր սպիտակ:

Սմոլնիի ինստիտուտի շրջանավարտներ

Հաջորդ դարի ընթացքում Ռուսական կայսրությունում ստեղծվեցին կանանց համար նախատեսված բազմաթիվ ուսումնական հաստատություններ, այդ թվում՝ քոլեջներ, դպրոցներ և գիմնազիա: Սմոլնիի օրինակով նրանց մեջ ներմուծվեցին դպրոցական համազգեստներ, սակայն դրա տեսքը կախված էր միայն հաստատությունների ղեկավարության ցանկություններից։ Աղջիկների գիմնազիայի համազգեստը հաստատվել է 1896 թ. Ի տարբերություն Սմոլնիի աշակերտների, աշակերտուհիները կրում էին ոչ թե գունավոր մետաքսե, այլ շագանակագույն բրդյա զգեստներ, որոնց վրա գոգնոց էին կապում. աշխատանքային օրերին՝ սև, իսկ արձակուրդներին՝ սպիտակ։ Տարբեր գիմնազիաներում շագանակագույնի երանգները տարբեր էին, աշակերտներից ոմանք դասի էին գալիս վանդակավոր զգեստներով:

1917 թվականի հեղափոխությունից հետո Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեն ընդունեց «Միասնական աշխատանքային դպրոցի մասին» հրամանագիրը, որով չեղարկվեց դպրոցների բաժանումը տարբեր տեսակի դպրոցների և գիմնազիայի։ Հին համազգեստը վերացվեց՝ որպես բարձր խավին պատկանելու խորհրդանիշ և բուրժուական անցյալի մասունք։ Բացի այդ, պետությունը միջոցներ չուներ ՌՍՖՍՀ-ի բոլոր երեխաների համար համազգեստ տրամադրելու համար։ Դպրոցականները դպրոց էին գնում իրենց ծնողների հնարավորություններով, նրանցից ոմանք հագնում էին իրենց ավագ եղբայրների և քույրերի հագուստները։

Կանանց դպրոցական համազգեստ, 1917 թ

1949 թվականից ԽՍՀՄ-ում սկսվեց անցումը համընդհանուր յոթնամյա կրթության, որին զուգահեռ վերադարձավ դպրոցական պարտադիր համազգեստը։ Տղաների համար դրանք մոխրագույն-կապույտ տունիկաներ էին՝ պարզ տաբատով և գլխարկներով՝ դեղին եզրերով և կաշվե ժապավենով։ Թունիկաները գոտեպնդված էին ճարմանդով սև լաքապատ գոտիով։ Աղջիկները բոլորը վերադարձան նույն շագանակագույն զգեստներին, միայն թե նրանց երկարությունը նկատելիորեն կարճացավ։ Նոր կանոններն ազդել են նաև մազերի հարդարման վրա՝ դրանք պետք է հյուսել և կապել աղեղներով, որպեսզի համապատասխանեն գոգնոցի գույնին, աշխատանքային օրերին՝ սև, տոնական օրերին՝ սպիտակ: Խորհրդային «տոտալիտար» դպրոցական համազգեստը, ընդհանուր առմամբ, գործնականում չէր տարբերվում «էլիտար» նախահեղափոխականից։

Առաջին դասարանցու դպրոցական համազգեստ, 1955 թ

Խրուշչովյան հալոցքի ժամանակ սկսված ապառազմականացումը արտացոլվել է դպրոցականների հագուստի վրա։ 1962 թվականին տունիկան փոխարինեց մոխրագույն բրդյա կոստյումը՝ տաբատ և մեկ կրծքով պիջակ՝ պլաստիկ կոճակներով, որի տակից պահանջվում էր սպիտակ վերնաշապիկ։ 11 տարի անց կոստյումները մուգ կապույտ են դարձել. տղաները կրում էին բաճկոններով տաբատներ, որոնք կտրվածքով նման էին ջինսերի մեծ ժողովրդականությանը:

Մայրաքաղաքի Կիևի շրջանի դպրոցներից մեկի առաջին դասարանցիներ, 1962 թ

1980-ականների սկզբին հայտնվեց ավագ դպրոցի աշակերտների համար նախատեսված համազգեստ։ Ութերորդ դասարանից տղաները կարող էին կրել երկտեղանոց կոստյում, աղջիկները՝ երեք կտորից, որը բաղկացած էր կիսաշրջազգեստից, ժիլետից և բաճկոնից։ Առաջինից մինչև յոթերորդ դասարան աշակերտուհիները շարունակում էին գոգնոցով շագանակագույն զգեստներ կրել՝ 90 տարի նրանց մեջ գործնականում ոչինչ չի փոխվել։

Ավագ դպրոցի համազգեստ, 1979 թ

Խորհրդային Միության փլուզման հետ դպրոցական համազգեստը վերացվել է։ 1992 թվականի «Կրթության մասին» օրենքը ոչ մի կերպ չէր կարգավորում դպրոցական համազգեստի ներդրման կարգը՝ այդ հարցը թողնելով հենց ուսումնական հաստատությունների հայեցողությանը։ Եթե ​​դպրոցը ցանկանում էր պահանջներ սահմանել աշակերտների հագուստի նկատմամբ, ապա այդ նորմը պետք է ամրագրվեր կանոնադրությամբ կամ համապատասխան տեղական ակտով։

2012 թվականի աշնանը Ստավրոպոլի երկրամասի դպրոցներից մեկի տնօրենը հրաժարվել էր հիջաբով մի քանի մուսուլման աշակերտուհիների դասի ընդունել։ Ըստ կանոնադրության՝ դասերին հնարավոր էր հաճախել միայն աշխարհիկ հագուստով։ Մի քանի ամիս անց ՌԴ նախագահ Վլադիմիր Պուտինը ստորագրեց դաշնային օրենքը«Ռուսաստանի Դաշնությունում կրթության մասին». 2013 թվականի սեպտեմբերի 1-ից ուսումնական հաստատությունների վարչակազմերը կարող են պահանջներ սահմանել դպրոցականների հագուստի նկատմամբ «լիազոր մարմինների կողմից հաստատված ստանդարտ պահանջներին համապատասխան. պետական ​​իշխանությունՌուսաստանի Դաշնության սուբյեկտներ»:

Դպրոցական համազգեստի կարիք կա, թե ոչ, վիճելի հարց է: Ոմանք կարծում են, որ սա մասունք է, որը խանգարում է անձի զարգացմանը, իսկ մյուսները համոզված են, որ այն ուսանողների ուշադրությունը կենտրոնացնում է հենց դասերի, այլ ոչ թե արտաքինի վրա: Բայց ինչպիսի՞ն էր իրավիճակը նախկինում. կրթական հաստատությունները միշտ պարտադրե՞լ են երեխաներին հատուկ հագուստ կրել։

Ռուսաստանում առաջին դպրոցական համազգեստը

Սկզբնական շրջանում միջնակարգ կրթությունը պարտադիր էր միայն տղաների համար, ուստի գիմնազիայի ուսանողների համար համազգեստներ սկսեցին կարվել 1834 թվականից, իսկ գիմնազիայի ուսանողների համար միայն 1896 թվականից, երբ հանրակրթությունը մտցվեց բոլոր երեխաների համար։ Ոճով ցարական Ռուսաստանի ուսանողուհու տարազը զինվորականի էր հիշեցնում` գլխարկ, տունիկա, տաբատ, գոտկատեղ, վերարկու և սև կտորից ձմռանը: Ավագ դպրոցի աշակերտները շալվարների փոխարեն կրում էին կանգուն օձիքով բաճկոններ։ Ավագ դպրոցի յուրաքանչյուր աշակերտ պարտավոր էր միշտ հագնել մաքուր և արդուկված համազգեստ, որի վրա հետևում էին հսկիչները։

Ամենօրյա համազգեստը պետք է կրեին փողոցում։ Հետաքրքիր է, որ յուրաքանչյուր աշակերտի խստիվ արգելված էր գովազդել իր մարզադահլիճի համարը։ Ուստի ուսումնական հաստատության ղեկավարությունը փորձում էր պաշտպանել նրանց հեղինակությունը, քանի որ իրենց աշակերտը կարող էր կռվի կամ այլ տհաճ պատմության մեջ ընկնել։

Աղջիկների համար զգեստները կարվում էին կոպիտ բամբակից կամ բրդյա գործվածքից։ Առօրյա տարբերակը շագանակագույն զգեստն է, սև գոգնոցը, իսկ տոնական տարբերակը նույն զգեստն է, բայց սպիտակ գոգնոց և ժանյակավոր օձիք։ Ջերմ սեզոնում պատկերը լրացվում էր ծղոտե գլխարկով: Այս տեսքով աշակերտուհիները գնում էին թատրոն, եկեղեցի և գալա երեկոներ։

Սմոլնիի ազնվական աղջիկների ինստիտուտի ուսանողները՝ Ռուսաստանում առաջին կին կրթական հաստատությունը, ձևի մի քանի տարբերակ ունեին։ 5-ից 7 տարեկան աղջիկները կրում էին շագանակագույն զգեստներ, 8-ից 10 տարեկան կապույտ կամ կապույտ, 11-ից 13 տարեկան՝ մոխրագույն, 14-ից 18 տարեկան՝ սպիտակ։

Դպրոցական համազգեստ հեղափոխությունից հետո

1918 թվականին գիմնազիայի համազգեստը հավասարեցվեց բուրժուական մնացորդի հետ և ընդհանրապես վերացավ, ինչպես գիմնազիան։ ՌՍՖՍՀ ժողովրդական կոմիսարների խորհուրդը հրամայեց կազմակերպել գյուղացիների և բանվորների համար ուսումնական հաստատություններ։ Երեխաներին թույլատրվում էր գնալ դասերի, թե ինչ կարող էին հագնել. նրանք դադարեցին ուշադրություն դարձնել դպրոցականների արտաքին տեսքին, քանի որ հեղափոխությունից հետո երկրում տիրում էր աղքատությունն ու ավերածությունները։

ԽՍՀՄ. անցյալից մինչ օրս

1948-ին համազգեստը նորից վերադարձավ, այն շատ նման էր գիմնազիայի՝ նույն խիստ շագանակագույն զգեստները, գոգնոցները, բռունցքներն ու օձիքները աղջիկների համար, տունիկաներ, գլխարկներ և վերարկուներ տղաների համար: Աքսեսուարներից աղջիկական տեսքին ավելացել են սեւ, շագանակագույն եւ սպիտակ աղեղներ։

Համազգեստի հաջորդ փոփոխությունը տեղի ունեցավ 1962 թվականին. սեպտեմբերի 1-ին տղաները դպրոց գնացին նոր հագուստով. մոխրագույն կիսաբրդյա տաբատով և երեք կոճակներով բաճկոնով, սպիտակ վերնաշապիկով, գլխարկների փոխարեն հայտնվեց մուգ կապույտ բերետ: Ավելի երիտասարդ ուսանողների համար բաճկոնի օձիքի վրա կարված էր սպիտակ մանյակ: Աղջիկների համազգեստը մնացել է անփոփոխ։

Հալեցնել

Խրուշչովյան հալոցքի ժամանակ դպրոցական համազգեստի ոճը կրկին վերամշակվեց, թեև նորից դա ազդեց միայն տղաների հագուստի վրա: 70-ականներին մոխրագույն բրդյա կոստյումները փոխարինվեցին կիսաբրդյա կտորից պատրաստված կապույտով։ Տարրական և միջնակարգ դպրոցականների թևերին բաց գրքի և ծագող արևի պատկերով հատուկ տարբերանշան է կարվել՝ լուսավորության խորհրդանիշ։

Վերակազմավորում

80-ական թվականներին բարձր դասարանների աշակերտների համար ներդրվեց ստանդարտ համազգեստ, այն կրում էին 8-րդ դասարանից։ Աղջիկների զգեստների դիզայնը մնացել է նույնը՝ ծնկներից մի փոքր բարձր։ Ուսանողների համար սկսեցին պատրաստել նաև կապույտ երեք կտոր կոստյում, այն բաղկացած էր կիսաշրջազգեստից, բաճկոնից և ժիլետից։ Լենինգրադում և Սիբիրի և Հեռավոր Հյուսիսի որոշ շրջաններում ձմռանը նույնիսկ թույլատրվում էր կապույտ տաբատ կրել։

Ժամանակակից Ռուսաստան

Համազգեստը չեղարկվեց 1994-ին. ուսանողները սկսեցին դպրոց գնալ, ինչ ուզում էին։ Մի կողմից հեշտացավ, բայց սոցիալական շերտավորումը սկսեց ավելի շատ դրսևորվել դասարաններում. որոշ երեխաներ կրում էին իրենց ավագ եղբայրների և քույրերի հագուստները, իսկ ոմանք էլ իրենց ծնողների կողմից հագցված էին ամենավերջին ոճով:

Քննարկում

Ինչ-որ սիրողականություն (((
Երկրորդ հոդվածը, որը ես ծույլ չեմ բացել, բայց ինչու է ամեն ինչ այդպես իմ ծնկների վրա (((
Ամսաթվեր, լուսանկարներ, տեղեկատվություն. մարդը գոնե մի քիչ ժամանակ կծախսի տեղեկություններ փնտրելու համար (((
Նման սիրողական օպուսները համարում եմ անհարգալից վերաբերմունք ընթերցողի նկատմամբ։

«Խմբագրական կոլեգիան», ըստ երեւույթին, վերաբերմունք ունի դեռահաս երեխայի անցյալի նկատմամբ։ Մինչև իմ ծնունդը - դա նշանակում է շատ վաղուց, նախապատմական ժամանակներ, մի երկու տասնամյակ առաջ ու առաջ - դա նշանակություն չունի:
Եվ նրանք ունեցան խրուշչովյան հալոցք - 1975 թ.
Եվ ինչ-որ ֆանտաստիկ «80-ականներին նրանք ներկայացրեցին ստանդարտ համազգեստ ավագ դպրոցի աշակերտների համար, նրանք այն հագնում էին 8-րդ դասարանից: Աղջիկների դիզայնի զգեստները մնացին նույնը, միայն ծնկներից մի փոքր բարձր»: - հայտնվեց.
Կուզենայի իմանալ, թե ինչ են խառնել այն մասում, որտեղ նկարագրվում է այն, ինչ ես անձամբ չգիտեմ:

բաց թողեց 80-ականների վերջի կապույտ աղջկական համազգեստը: Իսկ մնացածը հետաքրքիր է, շնորհակալություն։

Վայ, առաջին անգամ հետաքրքրությամբ կարդացի խմբագրականը և մինչև վերջ նայեցի լուսանկարները։

Մեկնաբանեք «Դպրոցական համազգեստ Ռուսաստանում. երբ հայտնվեց և ինչպես փոխվեց» հոդվածը.

Ռուս երեխաների սննդակարգում հացահատիկի հիմնական տեսակների հացահատիկները կհայտնվեն փաթեթներում՝ իրենց սիրելի արքայադստեր և սուպերհերոսների պատկերներով: Շիլաների համատեղ բրենդինգի ստեղծագործական հայեցակարգը, որը մշակվել է Desan-ի կողմից Chistaya Krupa ապրանքանիշի ներքո, Disney-ի հետ համատեղ, նպատակ ունի մեծացնել առողջ սնվելու ժողովրդականությունը երեխաների և դեռահասների շրջանում: Ըստ արտադրողի՝ բարձրորակ հացահատիկային և կրեատիվ փաթեթավորումը՝ իրենց սիրելի ֆիլմերի և հեռուստաշոուների հերոսների պատկերներով, հենց այն է, ինչ երեխաներին անհրաժեշտ է...

Վատ խորհուրդԿուրծքս օճառով կերակրելուց առաջ: Շատ հաճախ տատիկները պնդում են, որ կերակրող մայրը յուրաքանչյուր կերակրումից առաջ լվանա իր կուրծքը։ Իրոք, իրենց երիտասարդության ժամանակ բժիշկները խորհուրդ էին տալիս դա: Սակայն մինչ օրս առաջարկությունները փոխվել են։ Կրծքագեղձերի հաճախակի լվացումը ստերիլիզության չի հասնի, և դրա կարիքը չկա, բայց դուք կարող եք խնդիրներ առաջացնել ճաքած պտուկների տեսքով։ Չի կարելի ամեն անգամ կերակրելուց առաջ կուրծքը օճառով լվանալ, դա չորացնում է նուրբ մաշկը և նպաստում ճաքերի առաջացմանը։ Բավական...

Ամբողջ ընտանիքի համար նորաձեւ հագուստի ֆրանսիական KIABI բրենդը ներկայացնում է հատուկ Ռուսաստանի համար ստեղծված դպրոցական համազգեստների հավաքածու։ Օգոստոսին Մոսկվայի, Սամարայի, Կրասնոդարի և Ուֆայի բոլոր KIABI խանութները կսկսեն վաճառել դպրոցական համազգեստ աղջիկների և տղաների համար՝ դպրոցականների համար BACK TO SCHOOL հագուստի հավաքածուի մեկնարկի շրջանակներում: Հատկապես Ռուսաստանի համար KIABI-ի դիզայներները մշակել են նորաձև և հարմարավետ համազգեստ 6-ից 14 տարեկան դպրոցականների համար։ Շարքը ներառում է՝ զգեստներ, կիսաշրջազգեստներ և աղջիկների համար նախատեսված վերնաշապիկներ, տաբատներ և վերնաշապիկներ...

Գիտակից սպառման փիլիսոփայությունը հիմնական բնութագրիչներից մեկն է ժամանակակից հասարակություն... Բնական գործվածքները, էկո-կոսմետիկան, վերամշակված նյութերից պատրաստված իրերը և էկոլոգիապես մաքուր մոտեցումը ժամանակակից նորաձևության հիմնական միտումներն են: Ցանց առևտրի կենտրոններ MEGA-ն լիովին աջակցում է գիտակցված սպառման գաղափարին և խրախուսում է իր այցելուներին հետևել այս միտումին: Գիտակից սպառման գաղափարին և «Փոփոխություն» արշավին աջակցել է նորաձևության փորձագետ և հեռուստահաղորդավար Վլադ Լիսովեցը, ով բացել է Փոփոխությունների ակադեմիան…

Բարեւ Ձեզ! «Ռոսիա» հեռուստաալիքով բժիշկ Ալեքսանդր Մյասնիկովի հետ «Ամենակարևորը» հաղորդման ընթացքում նոր բուժում է սկսվում, հասցեին գրեք. [էլփոստը պաշտպանված է]Նամակում մանրամասն պատմեք ձեր խնդրի մասին՝ ինչքա՞ն ժամանակ է այն ի հայտ եկել, ինչ ախտանիշներ, ...

Քննարկում

Բայց սա է մասնակցության հիմնական պայմանը... Բոլոր փորձաքննությունները մնում են կուլիսներում։ Բայց այն պահը, երբ բժիշկների հետ քննարկում ես քո ախտորոշումը, իհարկե, եթերում կլինի։ Ես հասկանում եմ, որ չեմ ցանկանում իմ խնդիրները շոուին բացահայտել... Բայց իրականում դրանցից մի քանիսը լավագույն բժիշկներըովքեր պատրաստ են զբաղվել դժվարին գործերով.

Դեպի նորի սկիզբ ուսումնական տարի Button Blue-ն թողարկել է դպրոցական համազգեստի առաջին հավաքածուն։ Չափերի տեսականին ներառում է 122-ից 158 սմ բարձրության երեխաների համար նախատեսված մոդելներ։Հավաքածուն վաճառքում կհայտնվի հունիսի սկզբին և կներկայացվի ինչպես բրենդային խանութներև տարբեր մասնագիտացված մանրածախ վաճառքի կետերև առցանց խանութներ։ Button Blue-ից դպրոցական համազգեստները ամեն օրվա լավագույն զգեստապահարանն են աշակերտի համար: Կախված ուսումնական հաստատությունների պահանջներից և ուսանողների նախասիրություններից՝ հագուստի տեսականին ...

GUD-FOOD ընկերությունների խումբն ընդլայնում է հրուշակեղենի տեսականին և ներկայացնում վաֆլի «Nut Horn» աղանդերը։ Ապրանքի յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ օրիգինալ բաղադրատոմսը, որը նմանը չունի ռուսական շուկայում, դա խրթխրթան շաքարավազի վաֆլի եզակի համադրություն է բնական մանրացված ընկույզների նուրբ միջուկով: Նոր արտադրանքը համատեղում է գերազանց համը և անսովոր ձևը: Ապրանքների տեսականին ներկայացված է երկու համով. - «Նուշով պնդուկի կոն» - թավշյա մուգ շոկոլադե ...

Ռուսաստանում ճորտատիրությունը կվերադարձվի ամեն օր. Ամենայն հավանականությամբ ուրբաթ: Ուղիղ կեսգիշերին «Իզվեստիա» թերթի կայքում կհայտնվի էքսկլյուզիվ՝ վկայակոչելով նախագահի աշխատակազմի հավաստի աղբյուրը։

Քննարկում

Տղերք... ահա թե ինչ է ճորտատիրությունը, պարզապես ծիծաղելի է, որ պետությունը (և դատելով ԱՄՆ-ի մասնակիցների պատմություններից, նրանց նահանգը շատ ավելի հաջողակ է դրանում) կարող է հետևել և հետևել բոլորին, որ յուրաքանչյուր անձնագրային աշխատող կունենա հնարավոր մուտք դեպի ձեր սեփական բժշկական գրառումը (եթե մուտքը կոտրված է), որը աշխատանքի ընդունելիս գործատուն կկարողանա ձեր մասին այդքան շատ տեղեկատվություն ստանալ միայն մեկ անգամ էլեկտրոնային փաստաթուղթ(Կասկածում եմ, որ այն ստեղծել է մարդը, միշտ կարող է ոչնչացվել մեկ ուրիշի կողմից, որպեսզի մեկի կողմից կոդավորվածը վերծանվի մյուսի կողմից) ... սա շատ ավելի «հետաքրքիր է»։ Ինչ-որ մեկի հողամասերում հեռանկարային աշխատանքը դրախտային կթվա:

արձագանք? Snob - f the firebox առանց կարդալու:

Իսկ Ռուսաստանում դա արվել է 1993 թվականին, երբ այրվում էր խորհրդարանը։ Հիմնական ռազմավարական տնտեսական, ֆինանսական և քաղաքական նպատակը՝ կանխել «Քադաֆիի օրենքների» ներդրումը Ռուսաստանում և Ուկրաինայում և օկուպացիոն ռեժիմի ներդրումը 05/07/2014 11:30:32, Ֆինանսներ.

Քննարկում

Սրա համար, ի դեպ, տուժում է խեղճ Բեռլուսկոնին :(

Ձեզ չեն գրում՝ ի՞նչ հասարակական-քաղաքական ծրագիր ունի։ Ինչո՞ւ եք «վրաերթի ենթարկել» նրան։ Որովհետև նա ժողովրդի համար էր։ Նա հանգստացրեց և գոհացրեց «մասսաներին». իրենից առաջ Իտալիան (հետևաբար՝ Եվրոպան) տենդի մեջ էր, և կառավարությունը տարին հինգ անգամ փոխվում էր... Բայց Վաշինգտոնի շրջանային կոմիտեին դա պետք չէ։

Իսկ եթե գրեին, թե ինչի համար է պայքարում Բեռլուսկոնին, ապա եվրոպացիները Եվրոպայից դուրս կնետեին ԱՄՀ-ին և նրանց «դերմոկրատ» կառավարիչներին միաժամանակ աղբարկղը...

Թիվ 6 + կետը որոշեց դուրս բերել Լիբիան համաշխարհային բանկային համակարգից և ևս 12-ը ցանկացան հետևել նրա օրինակին. Արաբական երկրներԵվ ինչ էլ որ անի, բավական է։

Առաջին անգամ գովազդային և կինոռեժիսորները, գովազդային գործակալությունը, բարեգործական հիմնադրամը և կինոթատրոնները միավորվել են յուրահատուկ սոցիալական նախագծի համար: Հասարակության ուշադրությունը որդեգրման խնդիրների վրա հրավիրելու համար ռուս ռեժիսորները մանկատան երեխաների մասին 10 կարճամետրաժ ֆիլմ են ստեղծել։ Ապրիլի 9-ից նրանց կարելի է տեսնել առցանց և Մոսկվայի կինոթատրոններում՝ «35mm», «Illusion» և «Wick»։ Այժմ դաշնային տվյալների բանկը տեղեկատվություն է պարունակում առանց ծնողական խնամքի մնացած 105000 երեխաների: Ինչպես...

Երեկոյան ժամը 18-ին հանրահավաք հանուն Ռուսաստանի, հանրաքվե եւ այլն. Հետո բակերում թաքնված ավտոբուսներից հայտնվեցին մայդանուտները։ Ծեծկռտուք սկսվեց. Մենք պետք է տուրք տանք՝ մերոնք թույլ չտվեցին իրենց սադրանքների ենթարկել։

Քննարկում

Այստեղ մեկ այլ ֆորումից, որը նաև հիմնականում քաղաքական չէ, Դոնեցկի բնակիչներից մեկը գրում է. «Միայն այնտեղից՝ Լենինի հրապարակի իմաստով։ Հետո բակերում թաքնված ավտոբուսներից մայդանուտները հայտնվեցին։ Սկսվեց ծեծկռտուք։ Պետք է հարգանքի տուրք մատուցել։ -մերոնք իրենց թույլ չտվեցին սադրանքների ենթարկվել, կան զոհեր, կներեք ինտերնետը շատ վատ է, բացի այդ հեռախոսից.
Ինչ իրավական քաոս ունենք հիմա մեր երկրում՝ ո՛չ հեքիաթում, ո՛չ էլ վատ երազչես տեսնում!!! Ուղղակի սահմռկեցուցիչ»:
Այնուհետև, ֆորումի տարբեր մասնակիցներ ասացին, որ տեղացիները հաղթեցին հարձակվողներին և ծնկի բերեցին նրանց։

Իմ կարծիքով ժամանակ ես կորցնում։

Դուք նաև պետք է պարզեք, թե ուր են գնացել SBU-ի և Ուկրաինայի արտաքին հետախուզության վարչության կողմից կալանավորված GRU-ի մի քանի ստորաբաժանումները, լավ, քանի որ դուք որոշել եք ճշմարտությունը փնտրել:

Կարծում եմ՝ անիմաստ է նկարագրել, թե ինչ են կոշիկները, քանի որ դրանք առավել քան հայտնի են և սիրված ժամանակակից նորաձեւության կանանց մոտ։ Եթե ​​վերադառնանք նրանց ծագման պատմությանը, ապա պետք է ասեմ, որ դրանք հայտնվել են բավականին վաղուց՝ XVII, XVIII, Եվրոպայում, և դրանց ծագումը գործնական նշանակություն ուներ և թելադրված էր հեծյալների երկարատև մնալու անհրաժեշտությամբ։ թամբը. Այդ օրերին նման կոշիկները բավականին կոշտ էին և գործնականում չէին թեքվում կոճերի և ծնկների մոտ, դրանք գնահատվում էին իրենց դիմացկունության և ...

2005 թվականին Բեռլինում հիմնադրվեց Escentric Molecules (Eccentric Molecules) ապրանքանիշը, որի հաջողությանը կարող էր նախանձել նույնիսկ Chanel-ը:Ինչո՞վ է պայմանավորված գերմանացի դիզայներ Գեզա Շյոենի ժողովրդականության նման արագ աճը: ակտիվ նյութերկենդանիների կողմից շրջակա միջավայր արտանետվող և հատուկ ազդելով նույն տեսակի այլ անհատների վարքի, ֆիզիոլոգիական և հուզական վիճակի կամ նյութափոխանակության վրա): Այնուամենայնիվ, աշխատանքը առաջին ...

Ինչու՞ է ձեզ անհրաժեշտ դպրոցական համազգեստը և ինչպիսի՞ն պետք է լինի այն: Այդ հարցերը քննարկվել են, քանի դեռ գոյություն է ունեցել կրթական համակարգը։ Իսկ տարբեր դարերում դա լուծվել է տարբեր կերպ։ Օրինակ, լիցեյների ուսանողների ձևը ներդրվել է դեռևս 1834 թվականին, իսկ կանացի ձևը ներդրվել է միայն 63 տարի անց: Պարտադիր սովետական ​​դպրոցական համազգեստը չեղարկվեց 1992 թվականին, և մի փոքր անց յուրաքանչյուր դպրոց սկսեց ընտրել իրենը։ Համագործակցության դպրոցում մենք նվիրեցինք մեծ տոն՝ մեր 20-ամյակը, վերաիմաստավորելու դպրոցական համազգեստի տեղը կրթական գործընթացում…

Մենք նաև մտածում էինք, որ ինչ-որ բան անենք, որպեսզի այն հնարավոր լինի ձեռք բերել Ռուսաստանում: Ամուսինս ինտերնետում գտավ, որ նրանք չեն ցանկանում օգտագործել Sabril-ը Ռուսաստանում, քանի որ այն բացասական է ազդում տեսողության վրա: Դե, ինչ կարող ես անել այստեղ: 10.10.2007 19:08:18, Միշան.

Քննարկում

Սվետա, բարև, ես քեզ նորից կտամ այն, ինչ մեզ ասաց Այվազյանը, Սաբրիլը Ռուսաստանում թույլատրվել է մոտ 5 տարի առաջ, բայց հետո ինչ-որ մեկը ինչ-որ մեկի հետ ինչ-որ բան չի կիսել, և դեղամիջոցն արգելվել է:
Մենք նաև մտածում էինք, որ ինչ-որ բան անենք, որպեսզի այն հնարավոր լինի ձեռք բերել Ռուսաստանում: Ամուսինս ինտերնետում գտավ, որ նրանք չեն ցանկանում օգտագործել Sabril-ը Ռուսաստանում, քանի որ այն բացասական է ազդում տեսողության վրա: Դե, ինչ կարող ես անել այստեղ:

Կարծես թե մեքենան էր արձագանքում, ոչ թե անձը:

Բայց երբ երեխաներ են հայտնվում, ինչպե՞ս կարող ես նրանց բացատրել իրավիճակը։ ստանալ պատասխաններ էլ. ցույց տալ պատկերների հղումները որպես նկար: Ռուսաստան. Բազմակնություն. Կնոջ իրավունքը պոլո>.

Քննարկում

Եթե ​​սա իսկապես ընտանիք է, ուրեմն դեմ է։ Մի բան է, երբ մարդիկ պարզապես ապրում են երեք, չորս և այլն: Ընկերներիցս մեկը միանգամից երեքով էր ապրում։ Դուք պետք է տեսնեիք նրա կաթսաների չափերը և լվացքի ծավալները։ Չնայած նյութական և ֆիզիկական առումով՝ իդեալական տարբերակ։ Բայց երբ երեխաներ են հայտնվում, ինչպե՞ս կարող ես նրանց բացատրել իրավիճակը։ Այո, և դա դժվար է փաստաթղթավորել, մեր օրենսդրությունը դա չի նախատեսում։ Միեւնույն է, կինը մենակ է լինելու, իսկ երկրորդը պարզապես հարճ է։ Եթե ​​տղամարդն այնքան փող ունի, որ կարող է ապահովել երկու ընտանիքի, ապա ավելի հեշտ չէ սիրված կին և au pair ունենալը։ Եթե ​​կինը չի խեղդվում առօրյայով, ապա ինտիմ առումով դա ավելի քան բավարար կլինի։

Շատ հետաքրքիր թեմա է, ես չեմ կարող գալ 8-): Եթե ​​գաղտնիք չէ, որտե՞ղ եք ապրում: Արդյո՞ք ԱՊՀ-ում ինչ-որ տեղ պաշտոնապես թույլատրված է բազմակնությունը ???
Ես ծնվել և մեծացել եմ Ղազախստանում, ընտանիքիս համար չեմ ընդունում այս տարբերակը։ Ինչ վերաբերում է հայտարարություններին, թե «մահմեդական կանանց սովորեցնում են բազմակնության գաղափարը ի ծնե», ես չգիտեմ, ես չեմ հանդիպել դրան: Դժվար է խոսել մահմեդական հանրապետությունների մասին որպես ամբողջություն, ի վերջո, դա փոքր տարածաշրջան չէ, և մեկ հանրապետության ներսում տատանումները հսկայական են, բացի այդ, քաղաքի / գյուղի բաժանումը, երկրի հյուսիս / հարավ, ինչպես Ընտանիքը «ռուսացված» է, թե որքան խստորեն են պահպանվում ավանդույթները այս ընտանիքում. գործոնների հսկայական բազմազանություն ...
Ինչ վերաբերում է բազմակնությանը, կարող եմ ասել, որ ես մի ընտանիք գիտեմ, որտեղ ամուսինն ունի 2 կին, սրանք հեռավոր ազգականներ են ամուսնու կողմից։ Բայց նրանք մեր սերնդի, իրենց սկեսուրների տարիքի մարդիկ չեն։ Նրանց մոտ կարծես ամեն ինչ կարգին է, կնոջս սկեսուրի խոսքով տունը աշխատանքի չի բաժանվել, միայն կինս է արել (կոչվում է տոկալ), իսկ երեխաներին 1 կին է խնամել։ Նրանք արդեն ծեր մարդիկ են, երեխաները 1 կնոջն ասում են «մեծ / ավագ» մայր, արյունոտ մորը «սպիտակ» մայրիկ, նա թեթեւ ղազախուհի է, ավելի շատ տատրայի կին է։
Եվ այնուամենայնիվ, որքան գիտեմ, Ղուրանն ասում է, որ պետք է պահպանել որոշակի կանոններ, դրանք պետք է լինեն լավ պատճառ 2 ամուսնության համար, 1 կնոջ համաձայնությունը, տղամարդը պետք է ապահովի (!!!) իր բոլոր կանանց ու երեխաներին, կանանցից ոչ մեկին չպետք է զրկել։ Բացի այդ, կան Ղուրանի մեկնաբանություններ, որտեղ նրանք սովորեցնում են, թե ինչպես պետք է իսկական մահմեդականը վերաբերվի իր ծնողներին, կնոջը, երեխաներին…

Ժամանակին Ինյուրկոլեգիայից (այս թեմայով հարց եմ ուղարկել իրենց) սկզբում նույն բանն էին գրում (որ Ռուսաստանը ԱՄՆ-ի հետ պայմանագիր չունի, և որ ոչինչ անել հնարավոր չէ), իսկ հետո (մեկ տարի անց. կամ նույնիսկ ավելին, ես մոռացել էի մտածել դրա մասին) հանկարծ նրանք նամակ ուղարկեցին, որ նրանք կարծես բիզնեսում են հայտնվել ...

Քննարկում

Ես այստեղ մի քանի հետազոտություն եմ անում՝ ԱՄՆ ԱԳՆ կայքում, որտեղ ասվում է, մասնավորապես, արտերկիր մեկնած անձանց ալիմենտի մասին։ Այսպիսով, այնտեղ ասվում է, որ ԱՄՆ-ն ալիմենտ չվճարողների հետ կապված որեւէ երկրի հետ պայմանավորվածություն չունի։ Պատճառն այն է, որ շատ երկրներ համաձայն չեն ամերիկյան օրենքների կոշտությանը։ (հմմ, հետաքրքիր է...) Բացի այդ, ալիմենտ չվճարելը հանցագործություն չէ, հետևաբար այն չի կարող հետաքննվել Ինտերպոլի և միջազգային իրավապահների կողմից։ Միակ բանը, որ խորհուրդ է տրվում անել, կապ հաստատելն է տեղական իշխանությունները, հայց ներկայացրեք և գրանցեք, թե որքան քիչ է վճարվում երեխայի աջակցությունը: Եվ այնուհետև հավաքեք դրանք՝ չվճարողի երկիր վերադառնալուն պես: :(

Ընդհանրապես, ոչ մի լավ բան:

Ալեն, դու պետք է փնտրես նրան։ Եթե ​​միայն ինտերնետում, դա պարզ է: Որպես կանոն, այնտեղ ապրողները գրանցվում են հեռախոսագրքերում (կամ հավելյալ վճարում են՝ չընդգրկվելու համար)։ Ընկերների միջոցով. Ի՞նչ վիզայով է նա մեկնել։ Եթե ​​դա ուսանող է (F, J) կամ աշխատանք (H), որոնք օրինական շարժման ամենատարածված տարբերակներն են, ապա դա խնդիր չէ: Դուք պետք է գործատու կամ համալսարան գտնեք և սկսեք նամակներ ուղարկել: Ձեռքի տակ ունենալով, իհարկե, ալիմենտի վերականգնման վերաբերյալ դատարանի վճիռը։ Այսինքն՝ դժվարություններին հաղթել վիզայով։ Դուք կապ հաստատե՞լ եք դեսպանատան հյուպատոսության հետ։ Նրանք, կարծում եմ, պետք է օգնեն պարզելու, թե ինչպես է նա հեռացել: Դուք հետախուզման ցուցակ ներկայացրե՞լ եք: Հյուպատոսությունը պարտավոր է պատասխանել ոստիկանության (ոստիկանության) հարցմանը, կարծում եմ, և պարզել, թե որտեղ է նա այնտեղ։

Եթե ​​նա գնացել է այցելուի վիզայով (B) տիպի ընկերոջը այցելելու համար և մնացել է անօրինական այգեպան աշխատելու, կարծում եմ՝ մազ չկա։

Այսինքն՝ ալգորիթմը, ինձ թվում է, ալիմենտի մասին որոշում ստանալն է, ոստիկանության հետ կամ ինչպես կոչվի, և հյուպատոսությանը։ IMHO, Էստոնիայում ավելի քնքուշ կխոսեն, քան Մոսկվայի պետական ​​հյուպատոսությունում։

(Ըստ հրահանգների. նույնքան վատ են գործում լյարդի վրա) 6 Դեպակինի ո՞ր դեղաչափով է պարզվում, որ այն գոնե մի փոքր օգնում է։ Ըստ այդմ՝ սուկսիլեպի մասին նույնպես։ Առայժմ մենք ունենք միայն միոկլոնուս՝ անկումներով, բայց թվում է, որ կարող են հայտնվել ուրիշներ:

Քննարկում

Իսկ Դեպակին խմում ենք արդեն 2 տարի։ Նա իսկապես խեղդում է լյարդը, բայց նրան պետք է աջակցել: Ես գիտեմ, որ կան երեխաներ, որոնց 30 մգ/կգ-ը բավական է, իսկ կան 70։ Մենք խմում ենք 60 մգ/կգ։ Մուխինը դեռ սիրում է Սաբրիլին, նա քեզ չի՞ առաջարկել: Դեպակին ընդունելիս անհրաժեշտ է հետևել արյան մեջ դրա կոնցենտրացիան (օրինակ, Invitro-ն անում է): Կրկին միշտ չէ, որ կենտրոնացումը ճշգրիտ պատկերացում է տալիս, հետևաբար կարևոր է նաև երեխայի արձագանքը, դուք՝ որպես մայր, ամենից լավ կիմանաք։ Տեղեկատվության համար. Տալդոմսկայայի մանկաբուժության գիտահետազոտական ​​ինստիտուտի բժիշկները դեպակինի կոնցենտրացիան անհեթեթություն են համարում:

Քննարկում

Հուշում 2
Հակադրվող

Փորձեք ուշադիր լինել ձեր սիրելիի յուրաքանչյուր գործողության նկատմամբ՝ նստելով թարթող էկրանի առաջ: Համոզվեք, որ այնտեղ եղեք յուրաքանչյուր կապի համար: Ժամանակից շուտ կազմեք հիմար հարցերի երկար ցուցակ, որոնք ձեզ պետք է ստիպեն ձեզ մերկ ձեռքերով խեղդել ձեզ, որպեսզի այլևս չտանջվեք դրանց պատճառով: Անընդհատ խոսեք ոմանց պես խելացի և լուսավոր դառնալու ձեր երազանքի մասին, բայց հետևեք չափմանը. եթե ինչ-որ բան հասկանալու թույլ ակնթարթորեն առաջ եք անցնում, խորհուրդ է տրվում անմիջապես ընկնել մանկություն և սկսել ստեղնաշարի ցանկացած ստեղն փնտրել: Մի վայրկյան մի լռեք, իրավիճակը հասցրեք աբսուրդի աստիճանի. Որպես հակադրական թերապիա վերականգնման ամենափոքր նշանների համար, ինչպիսիք են աթոռով փախչելու փորձը ձեզանից և համակարգչից, անհիմն ճիչերը և դյուրագրգռության բարձրացումը, անմիջապես փոխեք մարտավարությունը: Դարձեք սիրալիր, խելացի, հասկացող, նուրբ, մի խոսքով, եղեք ինքներդ: Ի վերջո, նա ստիպված կլինի կատապուլտվել իր չորքոտանի ընկերոջ՝ բազմոցի պլյուշ մակերեսի վրա։ Եվ քեզ պետք չէ՞ սովորեցնել, թե ինչ անել նրան այնտեղ պահելու համար։

Հուշում 3
Դաժան ուժի անվան տակ

Կիրառվում է կլինիկական դեպքերում, գործնականում չի ձախողվում։ Պարզ, ինչպես ամեն հնարամիտ: Արագ վաճառեք ձեր համակարգիչը ինտերնետ հասանելիության հետ մեկտեղ և պարբերաբար առգրավեք դրամական միջոցները, որոնք հայտնվում են ձեր գրպաններից, դրամապանակից և ձեր աշխատավայրում գտնվող հաշիվներից: Զսպեք անկարգություններն ու հեղափոխությունները սկզբից՝ հետևելով պրոլետարիատի առաջնորդների օրինակին. բ) օղի բաժանել. Տեղի է ունեցել? Այժմ սկսեք խնայել այն միջոցները, որոնք հայտնվել են այդ փոքրիկ դդումի համար, որի մասին այդքան երկար երազել եք:

Դպրոցական համազգեստը երեկ չի հայտնվել. Դպրոցական հագուստի քաոսի շրջանից հետո ամեն ինչ վերադառնում է իր շրջանակները՝ պարզություն, գործնական, նպատակահարմարություն։ Սրանք այն դոմինանտներն ու գործոններն են, որոնց այսօր ենթակա է դպրոցական համազգեստը։ Մենք հպարտությամբ էինք հագնում մեր դպրոցական համազգեստը, և մեզ համար խնդիր չէր, որ նրանք բոլորի մոտ նույնն են։ Մենք գնահատում էինք գիտելիքը, ոչ թե փայլը: Ո՞վ գիտի, երևի ճիշտ էր...

Այսօր, նայելով առաջին դասարանցիներին, ովքեր իրենց ծաղկեփնջերով շտապում էին դպրոց, իմ կյանքի առաջին դասին, ես նկատեցի, թե ինչպիսի զարմանալի կազմվածք ունեն նրանք հիմա։

Եվ ես անմիջապես հիշեցի իմ առաջին դասը, իմ աղեղները և սպիտակ գոգնոցը ...

Ոչ, իմ ձևն ավելի լավն էր, ավելի սիրելի, ավելի մոտ ...

Ինչպե՞ս փոխվեց դպրոցական համազգեստը:

Ռուսաստանում դպրոցական համազգեստի ներդրման ճշգրիտ ամսաթիվը 1834թ.

Հենց այս տարում օրենք ընդունվեց, որով հաստատվեց քաղաքացիական համազգեստի առանձին տեսակ։

Դրանք ներառում էին գիմնազիայի և ուսանողական համազգեստներ:

Ցարական Ռուսաստանի ուսումնական հաստատություններում ուսանողների համար համազգեստի ներդրումն առաջին հերթին պայմանավորված է նրանով, որ այդ հաստատությունները պետական ​​էին։ Այդ օրերին բոլոր պետական ​​ծառայողներից պահանջվում էր կրել իրենց կոչմանը և կոչմանը համապատասխան համազգեստ՝ ըստ «Շարգերի աղյուսակի»։ Այսպիսով, պետական ​​ուսումնական հաստատությունների (գիմնազիաների) բոլոր ուսուցիչները կրում էին միանման ֆորկա։ Ելնելով դրանից՝ դա բնական ներածություն էր համազգեստով սովորողների համար։

Դպրոցականի տարազը դեռահասին առանձնացնում էր այն երեխաներից, ովքեր չեն սովորել, կամ չեն կարողացել սովորել։ Գիմնազիայի ուսանողների համազգեստը դասակարգային հատկանիշ էր, քանի որ գիմնազիաներում սովորում էին միայն ազնվականների, մտավորականների, խոշոր արդյունաբերողների երեխաներ։ Համազգեստը կրում էին ոչ միայն մարզադահլիճում, այլեւ փողոցում, տանը, տոնակատարություններին ու տոներին։ Նա հպարտության աղբյուր էր։ Բոլոր ուսումնական հաստատություններում համազգեստը զինվորական ոճի էր՝ անփոփոխ գլխարկներ, տունիկաներ և վերարկուներ, որոնք տարբերվում էին միայն գույնով, եզրերով, կոճակներով և խորհրդանշաններով։

Գլխարկները սովորաբար բաց կապույտ էին երեք սպիտակ եզրերով, և սև գագաթով, իսկ կոտրված գագաթով ճմռթված գլխարկը տղաների մեջ հատուկ շքեղություն էր համարվում: Ձմռանը դրան ավելացվել են ականջակալներ և գլխարկ՝ բնական ուղտի մազերի գույնով, զարդարված մոխրագույն հյուսով։

Սովորաբար ուսանողները հագնում էին կապույտ կտորից զգեստ՝ արծաթե վեր բարձրացված կոճակներով, գոտիավորված սև լաքապատ գոտիով արծաթե ճարմանդով և սև տաբատ՝ առանց խողովակների։ Կար նաև ելքային ձև՝ մուգ կապույտ կամ մուգ մոխրագույն մեկ կրծքով համազգեստ՝ օձիքով՝ զարդարված արծաթյա գալոնով: Գիմնազիայի սաների անփոփոխ հատկանիշն էր ուսապարկը։

Աղջիկների համազգեստ

Գիմնազիա հաճախելու համար կանոնադրությամբ նախատեսված երեք տեսակի հագուստ ունեին. Նախ՝ «ամենօրյա հաճախումների համար պարտադիր համազգեստը», որը բաղկացած էր շագանակագույն բրդյա զգեստից և սև բրդյա գոգնոցից։ Կանոնադրությունը պահանջում էր «զգեստը մաքուր, կոկիկ պահել, տանը չհագնել, հարթեցնել այն և սպիտակ օձիքն ամեն օր մաքուր պահել»։ Զգեստի համազգեստը բաղկացած էր նույն զգեստից, սպիտակ գոգնոցից և նրբագեղ ժանյակավոր օձիքից։

Ամբողջ հագուստով աշակերտուհիները տոն օրերին հաճախում էին թատրոն, Էլենինսկայա եկեղեցի, իսկ Սուրբ Ծննդյան և Ամանորի երեկոներին գնում էին այնտեղ: Նաեւ «ոչ ոքի արգելված չէր որեւէ մոդելի ու կտրվածքի առանձին զգեստ ունենալ, եթե ծնողների միջոցները թույլ էին տալիս նման շքեղություն»։

Բայց գունային սխեման տարբեր էր յուրաքանչյուր ուսումնական հաստատության համար.

գիտենք, որ աշակերտուհիների զգեստների գործվածքի գույնը տարբեր է եղել՝ կախված տարիքից՝ փոքրերի մոտ՝ մուգ կապույտ, 12-14 տարեկանների համար՝ գրեթե ջրային, իսկ շրջանավարտներինը՝ մուգ կապույտ։ շագանակագույն. Իսկ հանրահայտ Սմոլնի ինստիտուտի սաներին պատվիրել են կրել այլ գույնի զգեստներ՝ կախված աշակերտների տարիքից։ 6-9 տարեկան աշակերտների համար՝ շագանակագույն (սուրճ), 9-12 տարեկան՝ կապույտ, 12-15 տարեկան՝ մոխրագույն և 15-18 տարեկան՝ սպիտակ:

Այնուամենայնիվ, հեղափոխությունից անմիջապես հետո, որպես բուրժուական մնացորդների և ցարական ոստիկանական վարչակարգի ժառանգության դեմ պայքարի մի մաս, 1918 թվականին հրամանագիր ընդունվեց, որով վերացվում էր դպրոցական համազգեստ կրելը։ Անկասկած, խորհրդային պետության սկզբնական տարիներին դպրոցական համազգեստ կրելը անհասանելի շքեղություն էր համաշխարհային պատերազմներով, հեղափոխությամբ և քաղաքացիական պատերազմներով ավերված երկրում:

1909 թվականի թիվ 36 գիմնազիայի շրջանավարտ Վալենտինա Սավիցկայայի հուշերից.

«Հին համազգեստը համարվում էր բարձր խավին պատկանելու խորհրդանիշ (նույնիսկ սենտիմենտալ աղջկա համար արհամարհական մականուն կար՝ «աշակերտուհի»): Համարվում էր, որ ձևը խորհրդանշում է ուսանողի անազատությունը, նվաստացած, ստրկամիտ դիրքը։ Բայց ձևի այս մերժումն ուներ մեկ այլ, ավելի հասկանալի պատճառ՝ աղքատությունը։ Աշակերտները դպրոց գնացին այն ամենով, ինչ իրենց ծնողները կարող էին ապահովել»:

Պաշտոնական բացատրությունները հետևյալն էին. ձևը ցույց է տալիս ուսանողի ազատության բացակայությունը, նվաստացնում է նրան։ Եվ փաստորեն, երկիրը այն ժամանակ պարզապես չուներ կրելու ֆինանսական հնարավորություն մեծ գումարերեխաները ձևով.

Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում, երբ փորձերի դարաշրջանը իր տեղը զիջեց այլ իրողությունների, որոշվեց վերադառնալ իր նախկին կերպարին՝ շագանակագույն խիստ զգեստներին, գոգնոցներին, ուսանողական բաճկոններին և շրջված օձիքներին: Դա տեղի է ունեցել 1948 թվականին, ընդհանուր «հագնվելու» ժամանակաշրջանում, երբ բաժինը բաժանմունք համազգեստ էր հագցնում։ 1948 թվականի մոդելի դպրոցական համազգեստը իրականում կրկնօրինակել է դասական գիմնազիաների համազգեստի ոճը՝ և՛ գունավոր, և՛ կտրվածքով, և՛ աքսեսուարներով:

Ապրել է մինչև 1962 թվականի ուսումնական տարվա ավարտը։

Առաջին դասարանցի-տղաները 1962-ի սեպտեմբերին դպրոց գնացին նոր համազգեստով ՝ առանց գլխարկներով կրծքանշանով, առանց իրան գոտիների՝ զանգվածային ճարմանդով, առանց տունիկաների: Աղջիկների համազգեստը գրեթե չի փոխվել

Շագանակագույն բրդյա զգեստներ՝ սև գոգնոցով։ Հարկ է նշել, որ, ընդհանուր առմամբ, ստալինյան դարաշրջանի աղջիկների դպրոցական համազգեստը նման էր ցարական Ռուսաստանի դպրոցական համազգեստին։

Հենց այդ ժամանակ հայտնվեցին սպիտակ «տոնական» գոգնոցներն ու կարված օձիքներն ու մանժետները. ժամանակի ընթացքում միայն ոճը որոշ չափով փոխվեց, բայց ոչ։ ընդհանուր էությունըաղջիկների ձևեր. Սովորական օրերին պետք է կրեին սեւ կամ շագանակագույն աղեղներ, սպիտակ գոգնոցով՝ սպիտակ (նույնիսկ նման դեպքերում սպիտակ զուգագուլպաները ողջունելի էին)։

Տղաները հագած էին մոխրագույն զինվորական զգեստներ՝ կանգուն օձիքով, հինգ կոճակներով, կրծքավանդակի վրա փեղկերով երկու գրպանով, դպրոցական համազգեստի տարրը նաև ճարմանդով գոտին էր և կաշվե երեսկալով գլխարկը, որը տղաները հագնում էին փողոցում։

Միևնույն ժամանակ, խորհրդանիշները դարձան ատրիբուտ երիտասարդության ուսանողների շրջանում՝ պիոներների համար՝ կարմիր փողկապ, կոմսոմոլցիների և օկտոբրիստների համար՝ կրծքանշան: Բացի այդ, 1944 թվականին ներդրվեց առանձին կրթություն, որը, սակայն, 1954 թվականին լքվեց։

Ստալինյան ժամանակաշրջանի բարքերի խստությունը, իհարկե, տարածվեց նաև դպրոցական կյանքի վրա: Դպրոցական համազգեստի երկարության կամ այլ պարամետրերի հետ կապված ամենաաննշան փորձերը խիստ պատժվել են ուսումնական հաստատության ղեկավարության կողմից։

Նույնիսկ սանրվածքը պետք է համապատասխաներ պուրիտանական բարոյականության պահանջներին՝ «մոդելային սանրվածքներ». մինչև 1950-ականների վերջը խստիվ արգելված էր, էլ չեմ խոսում մազերի ներկման մասին: Աղջիկները միշտ կրում էին աղեղներով հյուսեր: Ստալինի դարաշրջանի դպրոցական համազգեստը կարելի է տեսնել «Առաջին դասարանցի», «Ալյոշա Պտիցինը զարգացնում է բնավորությունը», «Վասյոկ Տրուբաչովը և նրա ընկերները» ֆիլմերում։

Հալեցնել

Ռեժիմի «տաքացումը» միանգամից չազդեց դպրոցական համազգեստի ժողովրդավարացման վրա, այնուամենայնիվ, դա տեղի ունեցավ։

Համազգեստի կտրվածքն ավելի համահունչ դարձավ 1960-ականներին տեղի ունեցած նորաձեւության միտումներին։ Ճիշտ է, միայն տղաների բախտը բերել է (1960-ականների վերջի դպրոցականներին կարող ենք տեսնել «Մենք կապրենք մինչև երկուշաբթի» կուլտային ֆիլմում)

Տղաների համար 1970-ականների կեսերից մոխրագույն բրդյա տաբատներն ու բաճկոնները փոխարինվեցին կապույտ կիսաբրդյա տաբատներով և բաճկոններով։ Բաճկոնների կտրվածքը հիշեցնում էր դասականը ջինսե բաճկոններ(աշխարհում թափ էր հավաքում այսպես կոչված «ջինսե նորաձեւությունը») ուսադիրներով և կրծքի գրպաններով՝ կափարիչներով. գանգուր ամրացում()). Բաճկոնն ամրացված էր ալյումինե կոճակներով։

Թևի կողքին պատկերված էր փափուկ պլաստիկից պատրաստված զինանշան (շևրոն)՝ գծված բաց դասագրքով և ծագող արևով՝ լուսավորության խորհրդանիշ:

1980-ականներ. Պերեստրոյկան գործողության մեջ

1980-ականների սկզբին ներկայացվեց ավագ դպրոցի համազգեստը։ (Այս համազգեստը սկսել է կրել ութերորդ դասարանից)։ Առաջինից յոթերորդ դասարանի աղջիկները, ինչպես նախորդ շրջանում, շագանակագույն զգեստ էին կրում։ Միայն թե ծնկներից շատ բարձր չէր։

Ավագ դպրոցի տղաների համար տաբատը և բաճկոնը փոխարինվել է տաբատի կոստյումով։ Գործվածքի գույնը դեռ կապույտ էր։ Թևի վրա նաև խորհրդանիշ կար կապույտ գույնով։ Այս զինանշանի վրա, բացի արևից և բաց գրքից, կար ատոմի ոճավորված պատկեր։

Շատ հաճախ զինանշանը կտրվում էր, քանի որ այն այնքան էլ գեղագիտական ​​տեսք չուներ, հատկապես որոշ ժամանակ անց. պլաստիկի վրա ներկը սկսեց մաշվել: Կային նաև շատ հազվագյուտ դաջված-ուռուցիկ զինանշաններ, որոնք պատրաստված էին պլաստմասից գործվածքի հիմքի վրա։ Նրանք չեն կորցրել գույնը և շատ էլեգանտ տեսք են ունեցել։

1980-ականներին, երբ դպրոցական համազգեստի կիրառումն ավելի քիչ խստացավ, որոշ դպրոցականներ փոխարինեցին ստանդարտ խորհրդանշանները բանակի թևերի կարկատաններով:

Աղջիկների համար 1984 թվականին ներկայացվեց կապույտ երեք կտորից բաղկացած կոստյումը, որը բաղկացած էր առջևում ծալքերով տրապիզե կիսաշրջազգեստից, կարկատանի գրպաններով բաճկոնից (առանց թևի տարբերանշանի) և ժիլետից: Կիսաշրջազգեստը կարելի է կրել կա՛մ բաճկոնով, կա՛մ ժիլետով, կա՛մ ամբողջ կոստյումով միանգամից։ 1988 թվականին Լենինգրադի, Սիբիրի և Հեռավոր Հյուսիսի շրջանների համար թույլատրվեց ձմռանը կապույտ տաբատ կրել։

Մանկական և երիտասարդական կոմունիստական ​​կազմակերպությունների անդամները (օկտոբրիստներ, պիոներներ և կոմսոմոլականներ) պետք է կրեին համապատասխանաբար Oktyabryat, Pioneer և Komsomol կրծքանշանները, իսկ պիոներները պետք է կրեին Pioneer փողկապ։

Քանի որ տարրական դասարանների բոլոր աշակերտներն առանց բացառության ութնյակներ էին, գրեթե բոլորը (հազվագյուտ բացառություններով՝ խուլիգանների և խեղճ ուսանողների տեսքով) ռահվիրաներ էին, իսկ ավագ աշակերտների մեծ մասը կոմսոմոլի անդամներ էին, կրծքանշանները և պիոներական փողկապը գործնականում մի բան էին։ դպրոցական համազգեստի պարտադիր լրացում. Ի հավելումն սովորական ռահվիրա կրծքանշանի, կար հատուկ տարբերակ համայնքային ծառայության մեջ ակտիվորեն ներգրավված ռահվիրաների համար: Այն սովորականից փոքր-ինչ մեծ էր և վրան «Ակտիվ աշխատանքի համար» մակագրությունը կար։

1980-ականների դպրոցական համազգեստները կարելի է տեսնել, օրինակ, «Հյուր ապագայից», «Էլեկտրոնիկայի արկածները» (կրտսեր դպրոցական համազգեստ կարմիր գծով), «Դպրոցական վալս և պլամբում» կամ «Վտանգավոր խաղ» (ավագ դպրոցի համազգեստ կապույտ գծով) ֆիլմերում: .

1980-ականների վերջին դպրոցական համազգեստը, հատկապես՝ տղամարդկանց մեծ չափսեր, ԽՍՀՄ մի շարք շրջաններում ընկել է դեֆիցիտային կատեգորիայի մեջ։ Դրա պատճառներից մեկն այն էր, որ դպրոցական համազգեստը ավանդաբար շատ էժան էր՝ համեմատած սովորական տաբատների, բաճկոնների և նմանատիպ որակի բաճկոնների հետ, բայց դրա նյութը շատ որակյալ և դիմացկուն էր։ Ուստի ֆինանսական վիճակի անընդհատ վատթարացման պայմաններում մեծահասակները սկսեցին գնել այն որպես ամենօրյա և աշխատանքային հագուստ։ Ձևաթղթի թողարկման պլանավորված ծավալը դրա համար նախատեսված չէր, ձևը դարձավ դեֆիցիտ, և այն, ինչպես շատ այլ բաներ, սկսեց վաճառվել ըստ կտրոնների, որոնք տրվել էին ուսանողին ուսման վայրում:

Ժամանակակից Ռուսաստան

Ռուսաստանում դպրոցական համազգեստի պարտադիր կրումը չեղարկվել է 1992 թվականի գարնանը։

Ժամանակակից Ռուսաստանում չկա միատարր դպրոցական համազգեստ, ինչպես դա ԽՍՀՄ-ում էր, բայց շատ լիցեյներ և գիմնազիաներ, հատկապես ամենահեղինակավորները, ինչպես նաև որոշ դպրոցներ ունեն իրենց ձևը, որն ընդգծում է ուսանողների պատկանելությունը այս կամ այն ​​ուսումնական հաստատությանը: . Մի շարք դպրոցներում պաշտոնապես ընդունված ձև չկա, բայց ձևը կարող է ներդրվել դասարանի մակարդակով, սովորողների ծնողների հետ համաձայնեցված (սովորաբար նման «դասակարգ» ձևը ներդրվում է ցածր դասարաններում): Բացի այդ, հագուստի կոդերը կարող են կիրառվել այն ուսումնական հաստատություններում, որոնք չունեն դպրոցական համազգեստ։

Դպրոցների շրջանավարտների համար ընդունված է Վերջին զանգի ժամանակ կրել խորհրդային դպրոցական համազգեստ

Ինչքան վեճեր ու տարբեր կարծիքներ ունենք հիմա։ Ոմանք կարծում են, որ դպրոցական համազգեստն անհրաժեշտ է։ Մյուսները կարծում են, որ դա վնասակար է։ ներդաշնակ զարգացումանհատականություն. Կան մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ դպրոցական համազգեստը խորհրդային ղեկավարության գյուտն է։

Ռուսաստանում դպրոցական համազգեստը հարուստ պատմություն ունի։ Մինչև 1917 թվականը համազգեստ կրում էին միայն հարուստ ծնողների երեխաները, ովքեր կարող էին իրենց թույլ տալ իրենց երեխաների կրթությունը գիմնազիաներում։ Սա բացառապես դասակարգային հատկանիշ էր։ Տղաները կրում էին զինվորական ոճի համազգեստ, իսկ աղջիկները՝ մուգ, պաշտոնական զգեստներ։ Ավագ դպրոցի աշակերտները պետք է համազգեստ կրեին ոչ միայն ուսումնական հաստատության պատերի ներսում, այլեւ փողոցում, տանը, տարբեր տոնակատարությունների ժամանակ։

Ռուսաստանում դպրոցական համազգեստի ներդրման ճշգրիտ ամսաթիվը 1834թ. Հենց այս տարում օրենք ընդունվեց, որով հաստատվեց քաղաքացիական համազգեստի առանձին տեսակ։ Դրանք ներառում էին գիմնազիայի և ուսանողական համազգեստներ:

Ցարական Ռուսաստանի ուսումնական հաստատություններում ուսանողների համար համազգեստի ներդրումն առաջին հերթին պայմանավորված է նրանով, որ այդ հաստատությունները պետական ​​էին։ Այդ օրերին բոլոր պետական ​​ծառայողներից պահանջվում էր կրել իրենց կոչմանը և կոչմանը համապատասխան համազգեստ՝ ըստ «Շարգերի աղյուսակի»։ Այսպիսով, պետական ​​ուսումնական հաստատությունների (գիմնազիաների) բոլոր ուսուցիչները կրում էին միանման ֆորկա։ Ելնելով դրանից՝ դա բնական ներածություն էր համազգեստով սովորողների համար։

Գլխարկները սովորաբար բաց կապույտ էին երեք սպիտակ եզրերով, և սև գագաթով, իսկ կոտրված գագաթով ճմռթված գլխարկը տղաների մեջ հատուկ շքեղություն էր համարվում: Ամռանը գլխարկի թագի վրա կոլոմյանկայից ծածկոց էին դնում։ Ձմռանը, ցուրտ եղանակին, ներսում շագանակագույն հեծանիվի վրա սեւ ֆետրից պատրաստված ականջակալներ էին հագնում։ Բացի այդ, ցրտաշունչ եղանակին նրանք հագնում էին ուղտի բնական մազից գլխարկ՝ մոխրագույն հյուսով:

Սովորաբար ուսանողները հագնում էին կապույտ կտորից զգեստ՝ արծաթե վեր բարձրացված կոճակներով, գոտիավորված սև լաքապատ գոտիով՝ արծաթե ճարմանդով և սև տաբատ՝ առանց խողովակների։ Կար նաև ելքային ձև՝ մուգ կապույտ կամ մուգ մոխրագույն մեկ կրծքով համազգեստ՝ օձիքով՝ զարդարված արծաթյա գալոնով: Գիմնազիայի սաների անփոփոխ հատկանիշն էր ուսապարկը։

Ավագ դպրոցի աշակերտները սովորաբար ոչ թե մարմնամարզություն էին կրում, այլ կանգնած օձիքով բաճկոններ, ինչպես ծովային բաճկոն։ Որոշ մարզադահլիճներում տունիկաներն ու բաճկոնները ոչ թե կապույտ էին, այլ մոխրագույն, մինչդեռ տաբատները միշտ սև էին։

Համազգեստ ունեին նաև ավագ դպրոցի աշակերտները՝ համազգեստ, մուգ կապույտ կամ մուգ մոխրագույն, մեկ կրծքով, արծաթյա հյուսով զարդարված օձիքով։ Այս համազգեստը կրում էին գոտիով կամ առանց գոտի (դպրոցից դուրս): Համազգեստի վրա օսլա պարունակող օձիք կար։ Վերարկուն սպայական տեսակի էր՝ բաց մոխրագույն, երկփեղկ, արծաթագույն կոճակներով, կոճակները՝ կապույտ, գլխարկի գույնի, սպիտակ խողովակներով ու կոճակներով։ Վերարկուները սառը էին ու թավշյա, մոխրագույն ծածկված աստառով։ Շարֆի փոխարեն նրանք հագնում էին սև կտորե բիբի, ինչպես նավաստի։ Նախակրթարանի աշակերտներին ձմռանը թույլատրվում էր սև աստրախանական օձիք:

Չգրված կանոնների համաձայն՝ փողոցում գտնվող գիմնազիայի աշակերտը պարտավոր էր թաքցնել մարզադահլիճի համարը, որտեղ սովորել է, որպեսզի իրավախախտում կատարած աշակերտը մնար անձը չպարզված։ Համարը պետք է պոկել նրա գլխարկից, իսկ դպրոցականը, ով դա չի արել, դաժանորեն հալածվել է ընկերների կողմից։ Նույն նպատակով էլ գոտու թիթեղը շուռ են տվել ու թաքցրել։

Մինչև 1917 թվականը համազգեստի ոճը մի քանի անգամ փոխվեց (1855, 1868, 1896 և 1913 թվականներին)՝ համաձայն նորաձևության միտումների։ Բայց այս ամբողջ ընթացքում տղաների համազգեստը տատանվում էր քաղաքացիական զինվորական կոստյումի շեմին։

Աղջիկների գիմնազիայի համազգեստի մասին կանոնակարգը հաստատվել է 1896թ. Գիմնազիա հաճախելու համար կանոնադրությամբ նախատեսված երեք տեսակի հագուստ ունեին. Նախ՝ «ամենօրյա հաճախումների համար պարտադիր համազգեստը», որը բաղկացած էր շագանակագույն բրդյա զգեստից և սև բրդյա գոգնոցից։ Կանոնադրությունը պահանջում էր «զգեստը մաքուր, կոկիկ պահել, տանը չհագնել, հարթեցնել այն և սպիտակ օձիքն ամեն օր մաքուր պահել»։ Զգեստի համազգեստը բաղկացած էր նույն զգեստից, սպիտակ գոգնոցից և նրբագեղ ժանյակավոր օձիքից։

Ամբողջ հագուստով աշակերտուհիները տոն օրերին հաճախում էին թատրոն, Էլենինսկայա եկեղեցի, իսկ Սուրբ Ծննդյան և Ամանորի երեկոներին գնում էին այնտեղ: Նաեւ «ոչ ոքի արգելված չէր որեւէ մոդելի ու կտրվածքի առանձին զգեստ ունենալ, եթե ծնողների միջոցները թույլ էին տալիս նման շքեղություն»։

Սմոլնիի ինստիտուտի ուսանողները պետք է հագնեին զգեստներ, գույներ, որոնք համապատասխանում էին որոշակի տարիքի։ 6-ից 9 տարեկան աղջիկները կրում էին շագանակագույն զգեստներ, 9-ից 12 կապույտ, 12-ից 15 մոխրագույն և 15-ից 18-ը՝ սպիտակ:
Զգեստները փակ էին («խուլ»), միագույն, ամենապարզ կտրվածքի։

Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո վերացվել է համազգեստը, ինչպես նաև գիմնազիան։ Գյուղացիների, բանվորների, աշխատողների երեխաները սովորում էին նոր կազմակերպված ուսումնական հաստատություններում, և քանի որ երկրում, որտեղ քաղաքացիական պատերազմ էր ընթանում, սով ու ավերածություններ էին, գլխավորը երեխաներին կերակրելն ու գրել-կարդալ սովորեցնելն էր։ Ուստի դպրոցական համազգեստին ուշադրություն չի դարձվել, իսկ երեխաները սովորական հագուստ են կրել։

1909 թ. թիվ 36 գիմնազիայի շրջանավարտ Վալենտինա Սավիցկայայի հուշերից. «Հին համազգեստը համարվում էր վերին խավին պատկանելու խորհրդանիշ (նույնիսկ սենտիմենտալ աղջկա համար արհամարհական մականուն կար՝ «աշակերտուհի»): կար. Ձևի այս մերժման մեկ այլ, ավելի հասկանալի պատճառ՝ աղքատություն: Աշակերտները դպրոց էին գնում այն ​​բանով, ինչ կարող էին ապահովել իրենց ծնողները»:

Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում, երբ փորձերի դարաշրջանը իր տեղը զիջեց այլ իրողությունների, որոշվեց վերադառնալ իր նախկին կերպարին՝ շագանակագույն խիստ զգեստներին, գոգնոցներին, ուսանողական բաճկոններին և շրջված օձիքներին: Դա տեղի է ունեցել 1948 թվականին, ընդհանուր «հագնվելու» ժամանակաշրջանում, երբ բաժինը բաժանմունք համազգեստ էր հագցնում։ 1948 թվականի մոդելի դպրոցական համազգեստը իրականում կրկնօրինակել է դասական գիմնազիաների համազգեստի ոճը՝ և՛ գունավոր, և՛ կտրվածքով, և՛ աքսեսուարներով:

Տղաները հագած էին մոխրագույն զինվորական զգեստներ՝ կանգուն օձիքով, հինգ կոճակներով, կրծքավանդակի վրա փեղկերով երկու գրպանով, դպրոցական համազգեստի տարրը նաև ճարմանդով գոտին էր և կաշվե երեսկալով գլխարկը, որը տղաները հագնում էին փողոցում։ Միևնույն ժամանակ, խորհրդանիշները դարձան ատրիբուտ երիտասարդության ուսանողների շրջանում՝ պիոներների համար՝ կարմիր փողկապ, կոմսոմոլցիների և օկտոբրիստների համար՝ կրծքանշան:

Նույնիսկ սանրվածքը պետք է համապատասխաներ պուրիտանական բարոյականության պահանջներին՝ «մոդելային սանրվածքը» մինչև 1950-ականների վերջը խստիվ արգելված էր, էլ չեմ խոսում մազերի ներկման մասին։ Աղջիկները միշտ կրում էին աղեղներով հյուսեր: Ստալինի դարաշրջանի դպրոցական համազգեստը կարելի է տեսնել «Առաջին դասարանցի», «Ալյոշա Պտիցինը զարգացնում է բնավորությունը», «Վասյոկ Տրուբաչովը և նրա ընկերները» ֆիլմերում։

Այս ձևը գոյատևեց մինչև 1962 ուսումնական տարվա ավարտը։ Առաջին դասարանցիները, տղաները, 1962 թվականի սեպտեմբերի 1-ին դպրոց գնացին նոր համազգեստով` առանց կրծքանշանով գլխարկներ, առանց գոտկատեղի զանգվածային ճարմանդով, առանց տունիկաների: Աղջիկների համազգեստը գրեթե չի փոխվել։

1973 թվականին տեղի ունեցավ դպրոցական համազգեստի նոր բարեփոխում։ Հայտնվել է նոր ձևտղաների համար՝ դա կապույտ կիսաբրդյա կոստյում էր՝ զարդարված տարբերանշանով և հինգ ալյումինե կոճակներով, մանժետներով և միևնույն երկու գրպանով՝ կրծքավանդակի կափարիչներով:

Աղջիկների համար էլի ոչինչ չի փոխվել, իսկ հետո մայրասեղնագործուհիները նուրբ բրդից իրենց գեղեցկուհիների համար կարում էին սև գոգնոցներ, իսկ մետաքսից ու կամբրիկից՝ սպիտակ գոգնոցներ՝ զարդարելով ժանյակով։

1980-ականների սկզբին ներկայացվեց ավագ դպրոցի համազգեստը։ (Այս համազգեստը սկսել է կրել ութերորդ դասարանից)։ Առաջինից յոթերորդ դասարանի աղջիկները, ինչպես նախորդ շրջանում, շագանակագույն զգեստ էին կրում։ Միայն թե ծնկներից շատ բարձր չէր։

1980-ականներին, երբ դպրոցական համազգեստի կիրառումն ավելի քիչ խստացավ, որոշ դպրոցականներ փոխարինեցին ստանդարտ խորհրդանշանները բանակի թևերի կարկատաններով:

Աղջիկների համար 1984 թվականին ներկայացվեց կապույտ երեք կտորից բաղկացած կոստյումը, որը բաղկացած էր առջևում ծալքերով տրապիզե կիսաշրջազգեստից, կարկատանի գրպաններով բաճկոնից (առանց թևի տարբերանշանի) և ժիլետից: Կիսաշրջազգեստը կարելի է կրել կա՛մ բաճկոնով, կա՛մ ժիլետով, կա՛մ ամբողջ կոստյումով միանգամից։ 1988 թվականին Լենինգրադի, Սիբիրի և Հեռավոր Հյուսիսի շրջանների համար թույլատրվեց ձմռանը կապույտ տաբատ կրել։

Դպրոցական համազգեստը ժամանակակից աշխարհում օգտագործվում է երկու դեպքում.

Առաջին դեպքում առանձին դպրոցներ և բուհեր այն ներկայացնում են որպես հասարակության վերին շերտին պատկանող էլիտարության խորհրդանիշ։ Սա սովորաբար արվում է մեկ էլիտար դպրոցի մասշտաբով, և այս համազգեստը սովորաբար շատ թանկ է, գեղեցիկ և իսկապես առանձնացնում է երեխաներին իրենց հասակակիցներից:

Երկրորդ դեպքում, երբ այն ներմուծվում է որպես դպրոցական հագուստի ունիվերսալ տարր ամբողջ երկրում, դա անում են բոլոր երեխաներին հավասարեցնելու համար։ Սրանք կա՛մ շատ աղքատ երկրներ են (CAR, Քենիա, Նիգերիա և այլն), կամ տոտալիտար (նախկին ԽՍՀՄ, Սիրիա, Հյուսիսային Կորեա, Չինաստան և այլն): Այս դեպքում, իհարկե, ձևը օգտագործվում է ամբողջ երկրում, բայց այն պատրաստված է շատ էժան նյութերից և տեսք ունի... նույնը, ինչ պահանջվում է դրանից :-)

Բայց սա ժամանակակից աշխարհում է՝ հին ժամանակներում այն ​​օգտագործվում էր միայն ավելի բարձր, ձևավորված շերտին պատկանելու փաստն ընդգծելու համար։

Դեռ հնագույն ժամանակներից։

Առաջին դպրոցները ի հայտ եկան շատ վաղուց՝ մարդկային քաղաքակրթության առաջացման հենց արշալույսին։ Կարելի է նույնիսկ ասել, որ դպրոցները որպես այդպիսին քաղաքակրթության անփոխարինելի հատկանիշ էին։ Եվ քանի որ ամենահին քաղաքակրթությունը(նրանցից, որոնք մենք գիտենք) - Եգիպտական, այն ժամանակ առաջին դպրոցները, դասերը, ուսուցիչներն ու աշակերտները հենց այստեղ էին, հայտնի բուրգերի և Սֆինքսի ստվերում:

Հին Եգիպտոսի դպրոցական ավանդույթըշատ ավելի խորը և հարուստ, քան ցանկացած դպրոցական ավանդույթ, քանի որ այն ձևավորվել և զարգացել է մի քանի հազար տարվա ընթացքում: Միայն ազնվական եգիպտացի երիտասարդները կարող էին սովորել՝ փարավոնի և նրա ընտանիքների երեխաները, քահանաների և բարձրաստիճան պաշտոնյաների զավակները կամ միայն երբեմն նրանք, ովքեր իսկապես ցանկանում էին սովորել: Դպրոցական համազգեստ, որպես այդպիսին, դեռ չկար.

Կրթություն Հին Եգիպտոսում (վերևում)

Հին Եգիպտոսի դպրոցական-ուսանողներն իրենց ուսումնական գրառումները պահում էին պապիրուսների վրա, իսկ երբ դպրոց ընդունեցին ու ավարտեցին (ինչպես մեր ժամանակներում) քննություններ էին հանձնում։ Եգիպտական ​​դպրոցում ուսուցման մեկ այլ կարևոր հատկանիշ էր դպրոցականների թատերական կրոնական առեղծվածների մեջ մտնելը: Հավանաբար սկզբում միայն նրանց էին սովորեցնում դպրոցում, դրա մասին է վկայում այն, որ բոլոր դպրոցները եղել են տաճարներում։

Եգիպտոսից շարժվենք դեպի հին արևելք՝ այսպես կոչված Միջագետք (Տիգրիս և Եփրատ գետեր): Գրեթե Միջագետքի բոլոր քաղաքում կային դպրոցներ, կազմակերպված տաճարներում, և արդեն մ.թ.ա. III հազարամյակում։ Ն.Ս. զգալի էր դպրոցների թիվը Միջագետքում։

Շումերերենում դպրոցը կոչվում էր «էդուբբա»՝ «տախտակների տուն» և նախատեսված էր հիմնականում գրագիրների պատրաստման համար։ Գրավոր ուսուցման գործընթացում օգտագործվել են կավե սալիկներ, որոնց վրա սովորողները գրել են սրած փայտով (ոճ): Հիմնականում դպրոցները փոքր էին, 20-30 աշակերտ էր, մեկ ուսուցիչով, որը մոդելային թիթեղներ էր ստեղծում, երեխաները վերաշարադրում էին ու անգիր անում։ Դասավանդման մեթոդոլոգիան հիմնված էր բազմակի կրկնության վրա: Մեծ «եդուբբախում» (դրանք կոչվում էին «գիտելիքների տներ») կային գրչության, հաշվելու, նկարչության մի քանի ուսուցիչներ, պարապմունքների և պլանշետների պահպանման բազմաթիվ սենյակներ։

Հատուկ Միջագետքում դպրոցական համազգեստ չկար, բայց երեխաները հագնվում էին ապագա դպիրների պես և միշտ իրենց հետ տանում էին մի երկու տախտակ և գրելու փայտ։

Հին Շումերի դպրոցում

1-ին հազարամյակի մոտ մ.թ.ա. Ն.Ս. ձևավորվում է կրթության շումերական իդեալը, որը ներառում է գրելու, փաստաթղթերի մշակման, երգարվեստի և երաժշտության արվեստ, ողջամիտ որոշումներ կայացնելու ունակություն, կախարդական ծեսերի իմացություն, աշխարհագրությունից և կենսաբանությունից տեղեկատվություն և մաթեմատիկական հաշվարկներ:

Եգիպտոսից և Միջագետքից քաղաքակրթությունը և նրա հետ դպրոցը գաղթել են Հունաստան։ Դպրոցական համազգեստի սկիզբը եկել է հին ժամանակներից: Հին հույներարդեն շատ վաղ ժամանակներում մեծ ուշադրություն էր դարձվում երեխաների կրթությանը: Հույները ձգտում էին դաստիարակել խելացի և առողջ, ֆիզիկապես լավ զարգացած, մարմնի գեղեցկությունն ու բարոյական առաքինությունները համատեղելու համար: Արդեն V դ. մ.թ.ա. ազատ աթենացիների մեջ անգրագետ մարդիկ չկային։ Իսկ տնից սովորելը անցավ դպրոցներին։

Հին Հունաստանում առաջին հայտնի դպրոցը ստեղծվել է հայտնի փիլիսոփա և գիտնական Պյութագորասի կողմից և նրա պատվին անվանվել է Պյութագորաս դպրոց:

Պյութագորասի դպրոց

Պյութագորասը իր պատանեկան տարիներշատ է ճանապարհորդել իմաստության և գիտելիքի որոնման համար, մասնավորապես՝ եղել է Եգիպտոսում և ոչ միայն եղել, այլև մարզվել է եգիպտական ​​տաճարում։ Նա ջանասեր աշակերտ էր և այն, ինչ սովորեց Եգիպտոսում, հաջողությամբ արտահանեց Հունաստան՝ ստեղծելով իր սեփական Պյութագորաս դպրոցը եգիպտական ​​ոճով: Դե, հետո այնպիսի անհրաժեշտ սոցիալական հաստատություն, ինչպիսին դպրոցն է, տարածվեց ողջ Հունաստանում։

Յոթ տարի անց մոր և թաց բուժքույրի ձեռքից տղաներին տեղափոխեցին հոր և ստրուկ ուսուցչի խնամքին (հունարենից թարգմանաբար՝ «ուսուցիչ» բառը նշանակում է «երեխային ուղեկցող»), ովքեր հետևում էին. տղայի դաստիարակությունը և ուղեկցել նրան դպրոց։

Դպրոցում Համազգեստը կարճ տունիկա էր և թեթև զրահ՝ գեղարվեստական ​​զարդանախշերով և քլամիդաներով- Սա խիտ գործվածքի կտոր է, որը գցված է ուսերին և ամրացված ուսի, կրծքավանդակի վրա: Դարերի ընթացքում այս ձևը մնացել է տղաների ուսումնասիրության անփոփոխ մոդել:

16-18 տարեկան տղաները կարող էին ուսումը շարունակել գիմնազիաներում, ճարտասանների և փիլիսոփաների դպրոցներում։

Աղջիկները գրել-կարդալ սովորեցին մոր հսկողության ներքո, աստիճանաբար զբաղվեցին կանացի տնային գործերով՝ ասեղնագործությամբ, մանելով, ջուլհակությամբ։ Նրանք, անշուշտ, պետք է կարողանային երգել և պարել, որպեսզի հետագայում մասնակցեին ծիսական տոնակատարություններին: Ծանոթացան նաև գրականության հետ։ Հայտնի է, որ արդեն 7-րդ դ. մ.թ.ա. Հունաստանի որոշ շրջաններում գործում էին կանանց դպրոցներ, որտեղ աղջիկները սովորում էին երաժշտություն, պոեզիա, երգ ու պար։ Այդ դպրոցներից մեկը (ըստ ավանդության) ղեկավարել է հայտնի բանաստեղծուհի Սապֆոն։ Նրա բանաստեղծություններում կան քնարական քնքուշ տողեր՝ նվիրված շնորհքի ու գեղեցկության մթնոլորտում դաստիարակված ուսանողներին։

Հունաստանի տարբեր քաղաքներում մարզումները տեղի են ունեցել տարբեր ձևերով։ Սպարտայում, որտեղ դաստիարակությունը բացառապես պետության գործն էր, ուսումն ու կրթությունը կառուցվում էին` նպատակ ունենալով մեծացնել առաջին հերթին ռազմիկ և ռազմիկի մորը։ 13 տարի՝ 7-ից 20 տարեկան, տղաները գտնվում էին պետական ​​ճամբարներում՝ անընդհատ ֆիզիկական վարժություններ կատարելով։ Աղջիկները նույնպես մեծ ուշադրություն էին դարձնում սպորտին, մրցումներում տղաների հետ հավասար մրցում էին։

Սպարտայի դաստիարակության մեթոդների կոշտությունն ու խստությունը նրանց հայտնի դարձրեցին (այստեղից էլ «Սպարտայի պայմաններ» արտահայտությունը, այսինքն՝ շատ դաժան), և եթե տոկունությունը, հաստատակամությունն ու հակիրճությունը (Լակոնիա = Սպարտա) արժանացել են ժառանգների գովասանքին և հավանությանը։ Դարեր շարունակ, այնուհետև դաժանությունն ու չափից ավելի խանդավառությունը ռազմական պատրաստությունն ի վնաս մտավոր և գեղարվեստական ​​զարգացման արդեն իսկ հարուցել էին սպարտացիների ժամանակակիցների՝ այլ քաղաք-պետությունների բնակիչների շրջանում, որտեղ տիրում էր «կալոկագատիայի» իդեալը՝ գեղեցկությունն ու բարությունը, միաձուլվել էին։ միասին.

(սեղմեք մեծացնելու համար)

Հին Հունաստանում կային նաև հատուկ դպրոցի տարբերանշանների «տարբերակներ»: Օրինակ՝ Արիստոտելի Պերիպատետիկական դպրոցում, որը հիմնադրվել է նրա կողմից մ.թ.ա. 334 թվականին, աշակերտները և ինքը՝ Արիստոտելը, կապում էին փողկապներ՝ կապված հատուկ «արևելյան» հանգույցով և սպիտակ տոգաներ՝ կախված ձախ ուսին:

Հանրակրթական դպրոց Հռոմում, բաց բոլոր այցելուների համար, հայտնվել է կայսրության ժամանակաշրջանում, ավելի ճիշտ՝ 1-ին դարի երկրորդ կեսին։ Սակայն համազգեստ չկար, ընդհանուր առմամբ ընդունված էր միայն մարմնամարզական վարժությունների հագուստը։ Բայց եթե դասերի ժամանակ պարզվում էր, որ աշակերտի հագուստը անկարգ է, ապա նա պատժվում էր, իսկ կրկնվող անփույթության դեպքում՝ ամոթից դուրս վռնդվում դպրոցից։

Հռոմեական դպրոցում

Ինչպես ցանկացած երեխա ցանկացած դարաշրջանում, հռոմեացի երեխաները մեծ մասըտարբեր խաղերում անցկացրած ժամանակը. Հին Հռոմում երեխաների սիրելի զվարճանքն այնքան էլ չէր տարբերվում այսօրվա երեխաների խաղերից՝ տղաները խաղում էին գնդակով, թաքնվում ու փնտրում էին, իսկ աղջիկները խաղում էին տիկնիկների հետ: Բացառությամբ հայրապետական ​​ընտանիքների երեխաների, ովքեր կարող էին խաղալ սեփական այգիներում, երեխաները հիմնականում խաղում էին քաղաքի հրապարակներում և փողոցներում, քաղաքային զբոսայգիներում։

Ընդհանրապես, երեխաներին հաճախ զվարճանալու հնարավորություն էր տրվում. զվարճանալու հիանալի առիթ էին կրոնական տոնակատարությունները, կրկեսային շոուները, զորահանդեսներն ու տարբեր հրամանատարների հաղթանակները։ Արդեն այդ ժամանակներում տարածված էին խաղալիք զենքերը՝ թրեր, աղեղներ, փայտե լայնաթուրեր:

Դպրոց Հին Հռոմում

Հին Հնդկաստանումկրթությունը կրում էր ընտանեկան և դպրոցական բնույթ, գերիշխող էր ընտանիքի դերը։ Հնդկաստանում ձևավորվել է սոցիալական կառուցվածքի հատուկ կաստային համակարգ։ Մինչև 5-րդ դ. մ.թ.ա Ն.Ս. Հինդուիզմի ժամանակաշրջանում Հին Հնդկաստանում կրթությունը և վերապատրաստումը հիմնված էին այն գաղափարի վրա, որ յուրաքանչյուր մարդ պետք է զարգացնի իր բարոյական, ֆիզիկական և մտավոր հատկությունները, որպեսզի օրգանապես տեղավորվի իր կաստայի մեջ:

Տղաներն իրենց ուսումը սկսել են 7-8 տարեկանում, նրանց աշակերտ դառնալը տեղի է ունեցել Ուպանայամա արարողության տեսքով, բայց կարդալ և հաշվել սովորելը սկսվել է մի քանի տարի առաջ: Ուպանայամա անցնելուց հետո վերապատրաստումը սկսվեց ուսուցչի մոտ, ում հարաբերություններն աշակերտների հետ զարգացան «հայր-երեխաներ» մոդելի համաձայն՝ աշակերտներն ապրում էին ուսուցչի տանը, հնազանդվում և պատվում էին նրան ամեն ինչում։

Բոլոր ուսանողները պետք է դասի գային որոշակի հագուստով։- «դհոտի քուրթա»: «Dhoti kurta»-ն ազդրերին ու ոտքերին փաթաթված գործվածքի շերտ է, իսկ մինչև գոտկատեղը՝ վերնաշապիկ, որը տարբեր կաստաներից տարբերվում է զարդով, կարով և նյութով։ Հետագայում 1-6-րդ դարերում բուդդայականության և հինդուիզմի զարգացման հետ փոխվել է նաև դպրոցի հագուստը։ Ուսանողները սկսեցին հագնել «կուրտա» և «պիժամի»՝ երկար վերնաշապիկ և լայն տաբատ։

Կրթությունը Հին Հնդկաստանում

1-ին հազարամյակի վերջերին մ.թ.ա. Ն.Ս. Հին Հնդկաստանում հայտնվում է բուդդիզմը, որը նպաստում է կրթության տարածմանը և գոյակցում է հինդուիզմի հետ։ Այս ժամանակահատվածում Հին Հնդկաստանի ողջ տարածքում գտնվող բուդդայական վանքերում բացվող դպրոցների թվի աճ է նկատվում, միևնույն ժամանակ կա տարրական կրոնական «Վեդաների դպրոց» և աշխարհիկ դպրոց:

Բուդդայական դպրոցների հաջողությունը բացատրվում էր կաստային բաժանման բացակայությամբ, հեթանոսների հանդուրժողականությամբ և հոգևոր կրթության համակցությամբ աշխարհիկ կրթության հետ: Բուդդայական ուսուցիչները կազմակերպում էին անհատական ​​ուսուցում, հենվելով աշակերտների մշտական ​​դիտարկման արդյունքների վրա, ուսուցումն ու դաստիարակությունը ոչ թե ավտորիտար, այլ հանձնարարական բնույթ ուներ։

II–VI դդ. տեղի ունեցավ հինդուիզմի վերածնունդ, որի արդյունքում կրթությունը ձեռք բերեց գործնական ուղղվածություն։ Ձևավորվեց երկաստիճան կրթական համակարգ՝ տարրական դպրոցներ (տոլ), որտեղ սովորեցնում էին հաշվում, կարդալ և գրել սանսկրիտ և տեղական լեզուներով, և միջնակարգ դպրոցներ (ագրահար), որոնց ուսումնական ծրագիրը ներառում էր աշխարհագրություն, մաթեմատիկա, լեզուներ, բժշկություն, քանդակագործություն, նկարչություն։ և այլն և այլն: Մեծ ուշադրությունտրվել է բարոյական դաստիարակության։

Հին և միջնադարյան Չինաստանում

Չինական դպրոցի պատմությունը արմատավորված է հնության մեջ և, թերևս, առաջինն է նման մանրամասն ֆորմալացված ուսուցման գործընթացի պատմության մեջ, ուստի եկեք ավելի մանրամասն կանգ առնենք չինական դպրոցի վրա:

Ըստ լեգենդի՝ Չինաստանում առաջին դպրոցները առաջացել են մ.թ.ա. III հազարամյակում։ Հին Չինաստանում դպրոցների գոյության մասին առաջին գրավոր վկայությունները պահպանվել են տարբեր արձանագրություններում, որոնք թվագրվում են հին Շան (Յին) դարաշրջանին (մ.թ.ա. 16-11 դդ.):

Այս դպրոցներում սովորում էին միայն ազատ ու ունեւոր մարդկանց երեխաներ։ Դպրոցական կրթության հիմքում հարգանքն էր մեծերի նկատմամբ, դաստիարակն ընկալվում էր որպես երկրորդ հայր: Այդ ժամանակ արդեն գոյություն ուներ հիերոգլիֆային գիր, որը, որպես կանոն, պատկանում էր այսպես կոչված գրավոր քահանաներին։ Գիր օգտագործելու կարողությունը ժառանգվել է և չափազանց դանդաղ տարածվել հասարակության մեջ։ Օ Ապացույցների այս պահին դպրոցական համազգեստի առկայությունը չի պահպանվել.

Հին Չինաստանում դաստիարակության, կրթության և մանկավարժական մտքի զարգացման վրա ամենամեծ ազդեցությունն է ունեցել Կոնֆուցիոսը (մ.թ.ա. 551-479 թթ.): Կոնֆուցիոսի մանկավարժական գաղափարները հիմնված էին էթիկական հարցերի և կառավարման հիմքերի նրա մեկնաբանության վրա: Նրա ուսուցման կենտրոնական տարրը ճիշտ կրթության թեզն էր՝ որպես պետության բարգավաճման անփոխարինելի պայման։

Ընդհանրապես, դասավանդման կոնֆուցիական մոտեցումը պարփակված է տարողունակ բանաձևի մեջ՝ համաձայնություն ուսանողի և ուսուցչի միջև, ուսուցման հեշտություն, անկախ մտորումների խրախուսում. ահա թե ինչ է կոչվում հմուտ առաջնորդություն: Հետևաբար, հին Չինաստանում մեծ նշանակություն է տրվել ուսանողների անկախությանը գիտելիքների յուրացման հարցում, ինչպես նաև ուսուցչի կարողությանը սովորեցնել իր ուսանողներին ինքնուրույն բարձրացնել հարցերը և գտնել դրանց լուծումները:

Հան դինաստիայի օրոք (մ.թ.ա. 206 - մ.թ. 220), որն ավարտեց Հին Չինաստանի դարաշրջանը, կոնֆուցիականությունը հայտարարվեց պաշտոնական գաղափարախոսություն։ Այս շրջանում Չինաստանում կրթությունը լայն տարածում գտավ։ Կրթված մարդու հեղինակությունը նկատելիորեն աճել է, ինչի արդյունքում ձևավորվել է դաստիարակության մի տեսակ պաշտամունք։ Դպրոցական բիզնեսն ինքնին աստիճանաբար վերածվեց անբաժանելի մասի հանրային քաղաքականություն... Հենց այս ժամանակահատվածում ի հայտ եկավ քաղաքացիական ծառայության պաշտոններ զբաղեցնելու պետական ​​քննությունների համակարգը, որը ճանապարհ բացեց դեպի բյուրոկրատական ​​կարիերա։

Արդեն մ.թ.ա 1-ին հազարամյակի երկրորդ կեսին՝ Ցին դինաստիայի կարճատև կառավարման տարիներին (մ.թ.ա. 221-207 թթ.) Չինաստանում ձևավորվեց կենտրոնացված պետություն, որում իրականացվեցին մի շարք բարեփոխումներ, մասնավորապես՝ պարզեցում և միավորում։ հիերոգլիֆային գրության, որը մեծ նշանակություն ունեցավ գրագիտության տարածման համար։ Չինաստանի պատմության մեջ առաջին անգամ ստեղծվեց կենտրոնացված կրթական համակարգ, որը բաղկացած էր պետական ​​և մասնավոր դպրոցներից։ Այդ ժամանակից մինչև XX դարի սկիզբը։ Չինաստանում այս երկու տեսակի ավանդական ուսումնական հաստատությունները շարունակել են գոյակցել:

Արդեն Հան դինաստիայի օրոք Չինաստանում սկսեց ձևավորվել դպրոցների եռաստիճան համակարգ՝ բաղկացած նախնական, միջնակարգ և բարձրագույն ուսումնական հաստատություններից։ Դպրոցական համազգեստի մասին առաջին հիշատակումները վերաբերում են նույն ժամանակաշրջանին։Նա նման էր բուդդայական վանականների հագուստին։

Ընդհանրապես, այդ պահից կրթությունը սկսեց խիստ ֆորմալացվել։ 1-ին հազարամյակի կեսերին պետական ​​քննությունների համակարգում տեղի ունեցան կարևոր փոփոխություններ. բոլորը, ովքեր նախկինում ուսումնասիրել էին կոնֆուցիական դասական գրքերը, անկախ սոցիալական կարգավիճակից, սկսեցին պաշտոնապես ընդունել դրանք։ Միաժամանակ զգալիորեն բարդացել է պետական ​​քննությունների կարգը՝ բանավոր քննությունների փոխարեն ներդրվել են գրավոր քննություններ, որոնք պահանջում են Կոնֆուցիական կանոնների ավելի մանրակրկիտ ուսումնասիրություն։

Չինաստանում Մինգ դինաստիայի օրոք պետական ​​քննությունների համար քննական շարադրություններ գրելիս նրանք սկսեցին պահանջել հավատարմություն կարծրատիպային սխոլաստիկ ոճին, որից ոչ մի դեպքում չէր կարելի շեղվել: Յուրաքանչյուր շարադրություն պետք է բաղկացած լինի ութ բաժնից, ընդ որում վերջին չորս բաժիններից յուրաքանչյուրը պետք է բաղկացած լինի երկու մասից: Այս սխեմայով գրված էսսեն հիերոգլիֆների խճճվածք էր, որում գնահատվում էր միայն ձևը։ Էսսեի յուրաքանչյուր հատված պետք է սահմանափակվեր որոշակի թվով հիերոգլիֆներով՝ ոչ պակաս, քան 300 և ոչ ավելի, քան 700: Շարադրությունը գրելիս անհնար էր լուսաբանել Քին և Հան դինաստիաներից հետո տեղի ունեցած իրադարձություններն ու փաստերը, այսինքն. . 220-ից հետո

Ընդհանուր առմամբ, հնությունից ժառանգված, մինչև 1905 թվականը Չինաստանում պահպանված դպրոցական կրթական համակարգն ուներ հետևյալ ձևը. տղաներին գրել-կարդալ սովորեցնելը սկսվել է նահանգում 6-7 տարեկանից։ տարրական դպրոցչափավոր վճարի դիմաց, ինչպես աղջիկները, նրանք դպրոց չեն գնացել և մեծացել են ընտանիքում։ Հարուստները գերադասում էին երեխաներին մասնավոր դասավանդել. որդուն կա՛մ ուսուցիչ էին ընդունում, կա՛մ մասնավոր դպրոց էին ուղարկում։

Այս նախնական վերապատրաստումը սովորաբար տևում էր 7-8 տարի։ Այս ընթացքում ուսանողները մտապահել են մինչև 3 հազար ամենատարածված հիերոգլիֆները, ստացել թվաբանության և Չինաստանի պատմության տարրական գիտելիքներ։ Տարրական կրթության գործընթացում մեծ նշանակություն ուներ գեղագրությունը՝ վրձնով հիերոգլիֆներ գեղեցիկ գրելու արվեստը։ Սա երեխաների մեծ մասի համար կրթության ավարտն էր: Նախնական ուսուցումն ավարտելուց հետո հանձնվեցին քննություններ։

Նրանց, ովքեր հաջողությամբ դիմագրավեցին, կարող էին իրենց կրթությունը շարունակել երկրորդ փուլում, համեմատաբար՝ Հայաստանում ավագ դպրոց... Երկրորդ փուլում կրթությունը տևել է 5-6 տարի։ Վ վերջին տարիներըվերապատրաստման երկրորդ փուլում ուսանողներին սովորեցրին ոճաբանություն և բանաստեղծություն գրելու կարողություն: Բացի այդ, ուշադրություն է դարձվել դասական գրքերի տեքստերը մեկնաբանելու և դրանց վերաբերյալ մեկնաբանությունների, որոշակի ձևով էսսեներ գրելու կարողությանը։ Երկրորդ փուլում սովորելու ընթացքում ուսանողները հանձնում էին քննություններ՝ ամսական, եռամսյակային և տարեկան։ Այսպիսով, միջնակարգ դպրոցում նույնպես բովանդակությունը սահմանափակվում էր շատ նեղ շրջանակով և կրում էր զուտ մարդասիրական բնույթ։ Աշխարհիկ գիտությունների ուսումնասիրությունը, բացառությամբ թվաբանության հիմունքների, ներառված չէր կրթության բովանդակության մեջ։ 18-19 տարեկան երիտասարդները կարող էին պատրաստվել պետական ​​քննություններին.

Ճապոնական կրթական համակարգզգալիորեն տարբերվում է իր չինական նախատիպից: Դա պայմանավորված է երկու հիմնական պատճառով. չինական համակարգԲարձրագույն ուսումնական հաստատությունները Տանգ դինաստիայի ստեղծման ժամանակ անցել էին ժամանակի հաստատման բավականին երկար (ավելի քան յոթ դար) ճանապարհ. երկրորդ, Ճապոնիայում արիստոկրատական ​​ավանդույթները շատ ավելի ուժեղ էին, քան Չինաստանում, ինչը հանգեցրեց «մասնավոր դպրոցների» (shigaku) ​​ավելի մեծ դերի:

Այս իրավիճակը խոսում է ճապոնական հասարակության ցածր խավերի մարդկանց կրթության ավելի քիչ հնարավորությունների մասին։ Հետևաբար, ճապոնական կրթական համակարգը ի սկզբանե արդեն կառուցված էր այնպես, որ ավելի համապատասխան լինի տեղական իրողություններին (և, իհարկե, արիստոկրատական ​​ավանդույթներին) և թույլ չտա ոչ արիստոկրատ ընտանիքների ներկայացուցիչներին մտնել իշխող վերնախավի շարքերը (բացառություններ. պատրաստված է միայն մի քանի ներգաղթյալ ընտանիքների համար, ովքեր գտնվում էին դատական ​​ծառայության մեջ):

Ճապոնական դպրոցական համազգեստ հարյուր տարի առաջ

Մեր դարաշրջանի սկզբից Ճապոնիայումև զարգացել է մինչ օրս հատուկ ավանդույթ. Գրեթե յուրաքանչյուր դպրոց ունի իր ձևը... Մեր օրերում Ճապոնիայում նավաստի-ֆուկու դպրոցական համազգեստը գրեթե միշտ նավաստու կոստյում է, կիսաշրջազգեստ և աղեղ աղջիկների համար: Նա արդեն մի տեսակ խորհրդանիշ է դարձել։ Ժամանակակից համար ճապոնացի աղջիկներ- Սա ավելին է, քան պարզապես դպրոցական համազգեստ, դա լիարժեք հագուստի ոճ է: «Գակուրան»-ը Ճապոնիայում կրում են տղաները՝ դա մուգ գույնի տաբատ է և կանգուն օձիքով բաճկոն։ Վ տարբեր դպրոցներՃապոնիայի համազգեստի գույները տարբեր են և աչքի են ընկնում ուսանողներին:

Ժամանակակից ճապոնական ձևի օրինակ

Մի քիչ այն կողմ դպրոցական ինստիտուտն է, որը եղել է հին ացտեկները... Ացտեկների դպրոցները պետական ​​էին և բաժանվում էին երկու տեսակի՝ երիտասարդական տներ (telpuchkalli) և ազնվական դպրոցներ (calmecak): Առաջինը սովորեցնում էր 15 տարեկանից երեխաներին, որոնք պատկանում էին հասարակ քաղաքացիներին, արհեստավորներին ու ֆերմերներին։

Ըստ այդմ, այն առարկաները, որոնք նրանք սովորում էին նման դպրոցներում, միտված էին այն հմտությունների առավել կատարյալ գործնական յուրացմանը, որոնք անհրաժեշտ էին տնային գործերը կատարելու համար։ Առանձնահատուկ տեղ է հատկացվել ռազմական պատրաստությանը, քանի որ պատերազմի ժամանակ հավաքագրվում էին հասարակ մարդիկ։ Ուսուցիչները (pipiltins - թոշակի անցած ռազմիկներ) ձևավորել են մենամարտի հիմնական հմտությունները (ձեռք-ձեռքի, նիզակով) և տիրույթում մարտերի (զենքերով, ինչպիսիք են ատլաթլը կամ աղեղը), ռազմական մարտավարությունը, մանևրելը և շատ ավելին:

Ացտեկների կրթություն

Արտոնյալ երեխաների համար նախատեսված դպրոցները մեծ հնարավորություններ էին տալիս իրենց աշակերտներին։ Նրանք դասավանդում էին մաթեմատիկա, աստղագիտություն, գիր, քաղաքականություն, կրոն, գրականություն և պատմություն։ Ուսուցիչները իմաստուններ էին (թլամատինիմե), որոնք պատրաստում էին ապագա քահանաներին, մեծարյալներին և զորավարներին։ Ացտեկները ոչ մի դպրոցական համազգեստ չունեին.

Դպրոցական տարիներին որոշ աղջիկներ սովորել են նաև հատուկ հաստատություններում, որոնք պատրաստում են ապագա քրմուհիներ։ Բացի կրոնից, նրանք սովորեցնում էին այլ առարկաներ, որոնք նպաստում էին կանացի հմտությունների զարգացմանը, որոնք օգտակար էին հատուկ կրոնական ծեսերի ժամանակ։

Ընդհանուր առմամբ, կարելի է նշել, որ անտիկ նահանգները կուտակել են կրթության և վերապատրաստման հարուստ փորձ, որն ազդել է դպրոցների և մանկավարժության հետագա զարգացման վրա։ Հին քաղաքակրթությունների դարաշրջանում առաջացել են առաջին դպրոցները, փորձեր են արվել ըմբռնելու մատաղ սերունդների դաստիարակության և ուսուցման նպատակը, խնդիրները, բովանդակությունը, ձևերն ու մեթոդները։

Միջին դարեր

Ինչ վերաբերում է Եվրոպային, ապա հին մշակույթի անկումով նկատվեց կրթության անկում, իսկ դպրոցի ինստիտուտն ամբողջությամբ հողին հավասարվեց։ Իզուր չէ, որ այս ժամանակները ստացել են «մութ դարեր» մականունը..

Այնուամենայնիվ, մեջ վաղ միջնադարգերակշռում են հին տիպի դպրոցները, որտեղ դասավանդում էին հիմնականում հոգեւորականները։ Հետագայում հայտնվեցին տարրական կրթության դպրոցներ (սովորեցնում էին յոթից տասը տարեկան երեխաներին) և մեծ դպրոցներ (տասը տարեկանից բարձր երեխաների համար)։

Միջնադարում կրթության և ուսուցման մեջ հեթանոսական, անտիկ և Քրիստոնեական ավանդույթ... Կրթական համակարգում առանձնահատուկ տեղ են գրավել եկեղեցական դպրոցները։ Մանկավարժական միտքմիջնադարում այն ​​գործնականում բացակայել է, փոխարինվել է եկեղեցու, կրոնական կրթության պոստուլատներով։ Գոյություն ունեին երկու տեսակի եկեղեցական ուսումնական հաստատություններ՝ մայր տաճար (տաճար) և վանական դպրոցներ։

Առաջին վերապատրաստված հոգեւորականները, բայց նաև պատրաստվեցին աշխարհիկ գործունեությանը։ Նրանք ավելի լայն կրթություն են տվել, քան վանական դպրոցները։ Մայր տաճարի դպրոցների ուսումնական ծրագիրը ներառում էր կարդալ, գրել, քերականություն, հաշվառում, եկեղեցական երգեցողություն: Ուշ միջնադարում որոշ տաճարային դպրոցներ դասավանդում էին ակադեմիական առարկաներտրիվիում (քերականություն, հռետորաբանություն, դիալեկտիկա) կամ տեղեկատվություն քառյակից (թվաբանություն, երկրաչափություն, աստղագիտություն, երաժշտություն): XII դարի վերջին։ Մայր տաճարները վերածվել են հանրակրթական դպրոցների, ապա՝ համալսարանների։

Վանական դպրոցները բաժանվում էին երեք հիմնական տեսակի՝ հովվական և վանական (նրանք վերապատրաստում էին հոգևորականներին եկեղեցու և ծխական ծառայության համար), վանքերի հանրակացարանային դպրոցներ (միաբանների համար պատրաստված տղաներ) և գրագիտություն և եկեղեցական գրություն սովորեցնելու դպրոցներ՝ տղաների համար, ովքեր մտադիր չէին մնալ։ եկեղեցում կամ վանքում: Ոմանց հետ ուսումնասիրությունը աստվածաբանական բնույթ էր կրում աշխարհիկ տարրեր... Երեխաների դաժան պատիժը համարվում էր բնական և աստվածավախ: Արձակուրդներ և Ֆիզիկական կրթությունիրականում բացակայում էին: Դպրոցական համազգեստը, բնականաբար, սովորական վանական զգեստ էր։, սակայն դրա պարտավորության մասին տեղեկություն չկա։

Կանանց կրթությունը մնում էր զուտ տանը։ Ֆեոդալների դուստրերը դաստիարակվել են ընտանիքում՝ մայրերի և հատուկ կանանց հսկողության ներքո։ Աղջիկներին հաճախ սովորեցնում էին գրել-կարդալ կապելլանների և վանականների կողմից: Լայնորեն տարածված էր ազնվական ընտանիքներից աղջիկներին ուղարկելը մենաստաններ մեծացնելու համար, որտեղ նրանք ուսուցանում էին լատիներեն, ծանոթացնում նրանց Աստվածաշնչին և ազնվական բարքեր էին սերմանում։ Անապահով աղջիկներին սովորեցնում էին տնային տնտեսություն, արհեստներ և լավագույն դեպքում Աստվածաշնչի հիմունքներ։

Ուշ միջնադարում լայն տարածում են գտել գիլդիայի և քաղաքային դպրոցները։ Սա առաջին հերթին պայմանավորված էր քաղաքների դերի բարձրացմամբ: Գիլդիայի դպրոցները՝ արհեստավորների աջակցությամբ, իրականացրին հանրակրթական ուսուցում։ Քաղաքային դպրոցները ծնվել են գիլդիայից, գիլդիայի դպրոցներից։ Նրանք երկար ժամանակ եկեղեցու հսկողության տակ չէին։ Հաստատության ղեկավարին անվանել են ռեկտոր, իսկ ուսուցիչները շատ հաճախ «թափառողի» կարգավիճակ են ունեցել։ Բանն այն է, որ դպրոցը որոշակի ժամկետով ուսուցիչ է վարձել, ուստի որոշ ժամանակ անց նա ստիպված է եղել նոր տեղ փնտրել։ Ծրագիրը ներառում էր հետևյալ առարկաները՝ լատիներեն, թվաբանություն, թղթաբանություն, երկրաչափություն, տեխնիկա, բնական գիտություններ։

XII-ի վերջին - XIII դարի սկզբին։ հայտնվեցին առաջին համալսարանները։ «Համալսարան» բառը, որն առաջացել է լատիներեն համալսարաններից՝ «ամբողջականություն», «ամբողջականություն», նշանակում էր ուսուցիչների և ուսանողների կորպորացիա: Միջնադարյան համալսարանընդգրկում էր հետևյալ ֆակուլտետները՝ իրավաբանական, բժշկական, աստվածաբանական, փիլիսոփայական։ Սակայն վերապատրաստումը սկսվեց հատուկ, նախապատրաստական ​​ֆակուլտետից, որտեղ դասավանդվում էին հայտնի «յոթ ազատական ​​արվեստները»։ Եվ քանի որ լատինական արվեստում «artes» է, ֆակուլտետը կոչվում էր գեղարվեստական։ Ուսուցումը լատիներեն էր։

«Դասախոսություն» բառը նշանակում է կարդալ։ Միջնադարյան պրոֆեսորը իսկապես կարդացել է գիրքը՝ երբեմն ընդհատելով դասախոսությունը բացատրություններով: Հազարավոր մարդիկ հավաքվել են քաղաքներ, որտեղ եկել էր հայտնի գիտնական, պրոֆեսորը։ Խիստ ասած՝ այսպես են ձևավորվել բուհերը։ Բոլոնիա փոքրիկ քաղաքում, որտեղ XI–XII դդ. Հայտնվեց հռոմեական իրավունքի գիտակ Իրներիուսը, առաջացավ իրավական գիտելիքների դպրոց, որը վերածվեց. Բոլոնիայի համալսարան... Նմանապես, մեկ այլ իտալական քաղաք՝ Սալերնոն, հայտնի դարձավ որպես բժշկական գիտության խոշոր համալսարանական կենտրոն: 12-րդ դարում հիմնադրված Փարիզի համալսարանը ճանաչվել է աստվածաբանության գլխավոր կենտրոն։

Համալսարան դառնալու համար հաստատությունը պետք է ստանար պապական ցուլ (հրամանագիր) իր ստեղծման մասին։ Նման ցուլով Պապը դպրոցը դուրս է բերել աշխարհիկ և տեղական եկեղեցական իշխանությունների վերահսկողությունից և օրինականացրել համալսարանի գոյությունը։ Ուսումնական հաստատության իրավունքները հաստատվում էին արտոնություններով՝ հատուկ փաստաթղթեր՝ ստորագրված պապերի կամ կառավարող անձանց կողմից։ Արտոնություններն ապահովում էին համալսարանի ինքնավարությունը (սեփական դատարան, կառավարություն և նվիրատվություն անելու իրավունք): գիտական ​​աստիճաններ), ուսանողներին ազատել զինվորական ծառայությունից։ Ուսումնական հաստատության դասախոսները, ուսանողներն ու աշխատակիցները ենթակա էին ոչ թե քաղաքային իշխանություններին, այլ բացառապես բուհի ընտրված ռեկտորին ու ֆակուլտետների ընտրված դեկաններին։ Եթե ​​ուսանողը որևէ սխալ արարք կատարեր, քաղաքային իշխանությունները կարող էին միայն խնդրել համալսարանի ղեկավարներին դատել և պատժել մեղավորին:

Որպես կանոն, բուհ ավարտածն ուներ գերազանց կարիերա։ Մի կողմից համալսարաններն ակտիվորեն համագործակցում էին եկեղեցու հետ։ Մյուս կողմից, հետ միասին աստիճանական ընդլայնումտարբեր ֆեոդալների ու քաղաքների վարչական ապարատը, մեծացավ գրագետ ու կիրթ մարդկանց կարիքը։ Երեկվա ուսանողները դարձան գրագիր, նոտար, դատավոր, իրավաբան, դատախազ։

Ուսանողների կոնտինգենտը ամենատարբերն էր. մեծ մասը գալիս էր ազնվական քաղաքաբնակներից, բայց նույնիսկ գյուղացիների երեխաները կարող էին ստանալ կրթաթոշակ և կրթություն: Կային բազմաթիվ վանականներ ու հոգեւորականներ։

Ինչպես հագնված է լոնդոնյան դպրոցականը:

Հնագույն ժամանակներից ի վեր առաջին անգամ Եվրոպայում դպրոցականների համար նախատեսված համազգեստը հայտնվեց Անգլիայում. 1552 թվականին հիմնադրվեց Քրիստոսի հիվանդանոցի դպրոցը որբերի և աղքատ ընտանիքների երեխաների համար: Ուսանողների համար ներկայացվել է կոստյում մուգ կապույտ բաճկոնից՝ մինչև կոճը ծալված, ժիլետ, կաշվե գոտի և տաբատ՝ ծնկներից անմիջապես ցածր։ Մոտավորապես այս տեսքով ձևը պահպանվել է մինչ օրս, միակ տարբերությունն այն է, որ այսօր Քրիստոսի հիվանդանոցի սաներն արդեն որբ չեն, այլ Մեծ Բրիտանիայի ապագա տնտեսական և մշակութային էլիտան։

18-րդ դարում բոլոր աշակերտների համար նույն հագուստի ներդրման այս փորձը օգտակար էր անգլիական դպրոցների տնօրեններին: Այդ ժամանակ հարուստ ընտանիքների երեխաները դպրոց էին գնում թանկարժեք հագուստով, ծաղրում էին համեստ հագնված դասընկերներին ու ուսուցիչներին։

Էթոնի դպրոցի երկու տղաների դիմանկարը՝ Admontem զգեստով,
Էտոն մատուռը, որը գտնվում է Ֆրենսիս Ալեյնի կողմից, մոտ. 1774-1790 թթ

19-րդ դարի սկզբին շատ անգլիական դպրոցներ ներմուծեցին ոչ միայն դպրոցական համազգեստ, այլև վարքականոններ, որոնց խախտումը կարող էր հանգեցնել ուսանողների հեռացմանը։ Առաջինը ձևը ներմուծեցին բրիտանական գիշերօթիկ դպրոցները, այնուհետև այն հայտնվեց հանրակրթական դպրոցներում, իսկ 1870 թվականին Բրիտանիայում ընդունվեց հրաման, ըստ որի պետությունը երաշխավորում էր դպրոցական կրթությունը յուրաքանչյուր երեխայի համար և այն ապահովում համազգեստով։ Մասնավոր դպրոցները նույնպես ներդրել են իրենց ձևը, բայց ոչ թե աշակերտների իրավահավասարությունն ապահովելու, այլ նրանց պատկանելությունը վերնախավին ընդգծելու համար։ Ահա թե ինչպես է բոլոր դպրոցականների իրավահավասարության խորհրդանիշը վերածվում հեղինակության առարկայի։

Միևնույն ժամանակ, տարբեր մասնավոր դպրոցների աշակերտները եկան «ներքին հեղինակության» կանոնների բարդ համակարգ. ինչ անկյան տակ է գլխարկը մաշված; ինչպես են կապում ժանյակները կոշիկների վրա; արդյոք աշակերտը կրում է դպրոցական պայուսակ՝ վերցնելով այն մեկ բռնակով, թե երկուսով... Այս խորհրդանիշներն անտեսանելի էին կողմնակի մարդկանց համար, բայց աշակերտները հասկանում էին միմյանց տեղը դպրոցի հիերարխիայում:

Դպրոցական համազգեստը ներդրվել է Բրիտանական կայսրության բոլոր գաղութներում՝ Հնդկաստանում և Ավստրալիայում, Նոր Զելանդիայում և Հարավային Աֆրիկայում, ս.թ. Կարիբյան կղզիներ... Բոլոր գաղութների համար ձևը նույնն էր, բայց, հարմար անգլիական կլիմայի համար, այն անհարմարություններ էր առաջացնում տաք երկրներում։

Հիմա Անգլիայի բոլոր դպրոցներում իրենք են որոշում դպրոցական համազգեստ մտցնել, թե ոչ, իսկ եթե այո, ապա ո՞րը։ Ստորև բերված է ժամանակակիցի օրինակ Անգլերեն ձևամենատարածված գունային սխեման:

Ռուսաստանում

Վոլոգդա-Պերմի տարեգրություն Վլադիմիր Սվյատոսլավիչի դպրոցի մասին.
988. «Արքայազն Վոլոդիմեր, հավաքելով 300 երեխա, սովորեցրեց նրանց գրել և կարդալ»: Ռուսական կրթության պատմությունը սկսվում է այս ուղերձով. Իշխան Վլադիմիրի օրոք դպրոցում կարող էին սովորել միայն տղաները, և նրանց կրթության առաջին առարկան գրքի գործն էր։

Միայն հարյուր տարի անց՝ 1086 թվականի մայիսին, Ռուսաստանում հայտնվեց առաջին կանանց դպրոցը, որի հիմնադիրը արքայազն Վսևոլոդ Յարոսլավովիչն էր։ Ավելին, նրա դուստրը՝ Աննա Վսեվոլոդովնան, միաժամանակ ղեկավարել է դպրոցը և սովորել գիտություններ։ Միայն այստեղ հարուստ ընտանիքների երիտասարդ աղջիկները կարող էին կարդալ և գրել և տարբեր արհեստներ սովորել։

1096 թվականի սկզբին ամբողջ Ռուսաստանում սկսեցին բացվել դպրոցներ։ Առաջին դպրոցները սկսեցին հայտնվել այնպիսի խոշոր քաղաքներում, ինչպիսիք են Մուրոմը, Վլադիմիրը և Պոլոցկը, և ամենից հաճախ կառուցվեցին վանքերում և տաճարներում: Այսպիսով, քահանաները համարվում էին Ռուսաստանում ամենակրթված մարդիկ:

Հիմնականում այն ​​ժամանակ նրանք գրում էին, գրում էին կեչու կեղևի վրա, և նման «գործնական նամակագրության» մեջ նույնիսկ Ռուսաստանում տարրական կրթության մասին հիշատակումներ էին պահպանվել.

... vologou sobi coupe and ditmo then [t] and to ...- - - - - - [d] aI literacy ouciiti ...
[Գնիր քեզ Vologue և գնա երեխային կարդալ և գրել սովորեցրու]
Գ 49. Դիպլոմ No 687 (շերտագրական 60-ե. 80-ական թթ. XIV դ., Տրոիցկ. Մ)

Ավելին, մի շփոթված տղայի շնորհիվ, ով միանգամից կորցրեց իր բոլոր կեչու կեղևները, կեչու կեղևի վրա հայտնաբերվեցին կրթական գրառումներ: Սրանք հայտնի են կեչու կեղևի տառերՕնֆիմ - 13-րդ դարի Նովգորոդի տղա, կեչու կեղևի տառերի և գծանկարների հեղինակ, հիմնականում կրթական բնույթի: Ընդհանուր առմամբ, Օնֆիմի ձեռագրով գրվել է 12 տառ՝ թիվ 199-210 և 331, և բացի այդ, նրան են պատկանում կեչու կեղևից մի քանի գծանկարներ, որոնք համարակալված չեն որպես տառեր, քանի որ դրանք տեքստ չեն պարունակում։ Նրա նամակների և գծագրերի հիմնական մասը հայտնաբերվել է 1956 թվականի հուլիսի 13-14-ին։

Դատելով գծագրերից՝ Օնֆիմը 6-7 տարեկան էր։ Ըստ ամենայնի, Օնֆիմը միաժամանակ կորցրել է իր բոլոր նամակներն ու գծագրերը, որոնց շնորհիվ նրանք միասին են հայտնաբերվել։ Օնֆիմի նամակների հիմնական մասը կրթական գրառումներ են: Onfim-ի կատարած տառերը բավականին պարզ տեսք ունեն, թվում է, թե նա առաջին անգամ չի տիրապետում դրանց։ Վ.Լ. Յանինը ենթադրում է, որ իր վարժությունները ուժեղանում են ցերայից (մոմի պլանշետից) կեչու կեղևին անցնելու ժամանակ, որի վրա գրելը ջանք է պահանջում: Օնֆիմի տառերից մեկը կեչու կեղևի տուեսի հատակն է, որը հաճախ տրվել է երեխաներին մարզվելու համար (գտնվել են այլ անանուն ուսանողների նմանատիպ տառեր): Երեք անգամ նա դուրս է գրում ամբողջական այբուբենը, հետո դրանից հետո կան պահեստներ. «buki-az - ba»), հայտնի է Հին Հունաստանում և գոյություն է ունեցել մինչև 19-րդ դարը:

Օնֆիմի գրառումները տարրական կրթության արժեքավոր ապացույցներ են Հին Ռուս... Լեզվաբանական տեսանկյունից հետաքրքիր է, որ Օնֆիմը տեքստերում չի օգտագործում b և b տառերը (փոխարինելով դրանք O և E-ով), թեև դրանք գտնվում են իր գրած այբուբեններում. այսպիսով, այսպես կոչված գրելու «առօրյա համակարգ» սովորեցնելիս ուսանողը տիրապետում էր այբուբենի ամբողջական գույքագրմանը, որպեսզի արագ սովորի գրքերի տեքստեր կարդալ։

X-XIII դդ. ուսուցիչներ դասավանդման մեթոդների և անհատական ​​աշխատանքի անկատարության պատճառով յուրաքանչյուր աշակերտի հետ առանձին-առանձին չի կարողացել գործ ունենալ 6-8 աշակերտից ավելիի հետ։ Արքայազնը հավաքագրում էր դպրոցի համար մեծ թվովերեխաներին, ուստի սկզբում ես ստիպված էի դրանք բաժանել ուսուցիչների միջև: Աշակերտների խմբերի այս բաժանումը սովորական էր դպրոցներում: Արեւմտյան Եվրոպաայդ ժամանակ. Աշակերտների այս թվի մասին են վկայում 13-րդ դարի վերոհիշյալ Նովգորոդյան դպրոցականի կեչու կեղևի տառերը։ Օնֆիմա. Որևէ դպրոցական ձևի մասին խոսք չկա, որը կարելի է տեսնել ստորև ներկայացված ուսանողների նկարներում:

Սերգեյ Ռադոնեժսկին դպրոցում.
Մանրանկար ճակատից «Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի կյանքը». 16-րդ դար

15-րդ դարից սկսած ուսումնական հաստատություններվանքերի շինարարությունը դադարեց, և հայտնվեցին մասնավոր դպրոցներ, որոնք այն ժամանակ կոչվում էին «գրագիտության վարպետներ»։

16-րդ դարում Ստոգլավայում («Ստոգլավի տաճարի» որոշումների ժողովածու) 25-րդ գլխում կարող եք կարդալ Ռուսաստանի դպրոցների հետևյալ հիշատակումը.

Նրանցից, ովքեր ցանկանում են դառնալ սարկավագներ և քահանաներ, նրանց տեղադրում են, բայց նրանք գրել-կարդալ քիչ գիտեն։ Եվ նրանք դարձրին նրանց սուրբ այլ սրբազան կանոններով դիմադրող: Եվ եթե չդնեք, կլինեն այլ սուրբ եկեղեցիներ առանց երգելու, բայց ուղղափառ քրիստոնյաները կսովորեն մեռնել առանց ապաշխարության: Իսկ սուրբ կանոնի համաձայն՝ քահանա ընտրել սուրբ, նշանակել 30 տարի, իսկ սարկավագ՝ 25 տարի։ Եվ նրանք կկարողանային կարդալ և գրել, որպեսզի Աստծո եկեղեցին կարողանա աջակցել և նրանց հոգևոր, ուղղափառ գյուղացիների զավակներին, նրանք կարողանան կառավարել սուրբ կանոններով, և այդ մասին նրանց սրբերին խոշտանգում են մեծ արգելքով, ինչու են նրանք կարդալու մեջ այնքան էլ լավ չեն: Եվ վերանորոգեցին պատասխանը. «Մենք, դե, սովորում ենք մեր հայրերից կամ մեր տերերից, բայց մենք ոչ մի տեղից սովորելու տեղ չունենք, ինչքան կարող են մեր հայրերն ու տերը, դրա համար էլ մեզ սովորեցնում են»։ Եվ նրանց հայրերը և իրենք՝ իրենց տերը, հետևաբար, քիչ բան գիտեն և չգիտեն աստվածային գրքի ուժը, և նրանց ուսուցանելու տեղ չկա: Եվ ամենից շատ, ռուսական թագավորությունում Մոսկվայում և մեծ Նովգորոդում և այլ քաղաքներում շատ դպրոցներ էին դասավանդվում, գրագիտություն և գիր և մանր և պատիվ էին դասավանդում: Եվ դրա համար էլ այն ժամանակ շատ գրագիտություն ու գրություն կար, մանր ու պատիվ։ Բայց երգիչները, շիթերը և բարի դպիրները փառավոր էին ամբողջ աշխարհում մինչև այսօր:

Ստոգլավ, գլուխ 26. ԱՄԲՈՂՋ ՔԱՂԱՔՈՒՄ ԳՐՔԵՐԻ ԴՊՐՈՑՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ.
Եվ մենք, ցարի խորհրդով, միաբան դրեցինք թագավորող Մոսկվա քաղաքում և ամբողջ քաղաքում նույն վարդապետի և ամենատարեց քահանայի և մեր քաղաքի բոլոր քահանաների ու սարկավագների հետ, ձեր սուրբի օրհնությամբ։ , ընտրել լավ հոգեւոր քահանաներ և սարկավագներ և սարկավագներ, ամուսնացած և բարեպաշտ, որոնք իրենց սրտում ունեն Աստծո երկյուղը, որոնք ընդունակ են այլ օգտագործողների, և նրանք կունենային շատ գրագիտություն և պատիվ և գրավոր: Եվ այդ քահանաների, սարկավագների ու գործավարների հետ իրենց տներում դպրոցներ հիմնեք, որպեսզի յուրաքանչյուր քաղաքի քահանաները և սարկավագները և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները իրենց երեխաներին մատնեն իրենց գրագիտության և գրագիտության ուսուցման և եկեղեցական աղերսանքի համար: և նալիոնագոյի ընթերցում: Եվ այդ ընտրյալ քահանաները, սարկավագներն ու գործավարները կսովորեցնեին իրենց աշակերտներին աստվածավախություն և գրագիտություն, գրություն, մանր ու պատիվ՝ ամենայն հոգևոր պատիժով, և ամենից առաջ բոլոր աշակերտներին կխնամեին և կպահեին ամենայն մաքրության մեջ և փսխեին նրանց ամեն ապականությունից, մանավանդ Սոդոմի պիղծ մեղքից և ձեռնաշարժությունից և ամեն անմաքրությունից, որպեսզի ձեր խմորումով և ուսուցմամբ նա հասնի քահանայական աստիճանի արժանի տարիքի։ Այո՛, նրանց աշակերտները կպատժվեին իրենց իսկ էությամբ Աստծո սուրբ եկեղեցիներում և կսովորեցնեին Աստծո երկյուղը և բոլոր դեկանները սաղմոսերգուներին և ընթերցանությանը, երգին ու քանարխությանը եկեղեցական աստիճան... Եվ նրանք կսովորեցնեին իրենց ուսանողներին կարդալ և գրել այնքան, որքան կարող եք: Եվ զորությունը նրանց կպատմվի սուրբ գրություններում՝ համաձայն այն տաղանդի, որը ձեզ տրվել է Աստծուց, բոլորովին թաքցնող ոչինչ, որպեսզի ձեր ուսանողները սովորեն բոլոր գրքերը, որը միաբան սուրբ եկեղեցին ընդունում է, որպեսզի հետագայում և այսուհետ նրանք ոչ միայն իրենց, այլև մյուս օգտատերերի համար օգտագործեն այն և ուսուցանեն Աստծո երկյուղը բոլոր օգտակարների մասին, նրանք նաև սովորեցնեն իրենց աշակերտներին պատիվ և մանր և գրեն. որքան կարող են իրենք՝ ոչինչ չթաքցնելով, բայց Աստծուց կաշառք է սպասվում, և նույնիսկ այստեղ նրանց ծնողներից ընդունելի են նվերներն ու պատիվները՝ ըստ իրենց արժանապատվության։

Եվ միայն 17-րդ դարի սկզբին դպրոցներում արվեստների և գիտությունների ուսումնասիրությունը սկսվեց նորովի։ 17-րդ դարի ռուսական դպրոցը կազմակերպվել է այսպես. Աշակերտները նստեցին միասին, բայց յուրաքանչյուր ուսուցիչ տվեց իր հանձնարարությունը: Սովորել է գրել և կարդալ - ավարտել է դպրոցը:

17-րդ դարի ռուսական դպրոց

Երեխաները սագի գրիչներով գրում էին չամրացված թղթի վրա, որի վրա գրիչը կպչում էր՝ թողնելով բծեր: Գրվածքը ցողում էին մանր ավազով, որպեսզի թանաքը չհոսի։ Անճշտության համար նրանք պատժում էին. մտրակում էին ձողերով, մի անկյունում դնում ծնկների վրա ցրված ոլոռի վրա, իսկ գլխի հետևի մարդկանց թիվը անհամար էր։

Պետրոս 1-ի դարաշրջանում Կիև քաղաքում բացվեց համակարգային գիտությունների վրա առաջին դպրոցը, որը ցարն ինքը անվանեց նոր քայլ յուրաքանչյուր մարդու կրթության մեջ: Ճիշտ է, մինչ այժմ այստեղ կարող էին հասնել միայն ազնվական ընտանիքների երեխաները, բայց ավելի շատ են նրանք, ովքեր ցանկանում են իրենց երեխաներին ուղարկել սովորելու։ 17-րդ դարի բոլոր դպրոցներում ուսուցիչները դասավանդում էին այնպիսի առարկաներ, ինչպիսիք են քերականությունը և լատիներենը:

Պետրոս 1-ի դարաշրջանի հետ է, որ պատմաբանները կապում են կրթական ոլորտում արմատական ​​վերափոխումները: Այս ժամանակ բացվեցին ոչ միայն դպրոցական հաստատությունները, որոնք մի կարգով ավելի բարձր էին, քան առաջին իսկ դպրոցները, այլեւ նոր դպրոցներ ու ճեմարաններ։ Ուսուցման հիմնական և պարտադիր առարկաներն են մաթեմատիկան, նավագնացությունը և բժշկությունը։ Այնուամենայնիվ, դպրոցական համազգեստը երբեք չի ներդրվել այս բարեփոխման մեջ:

Դա տեղի ունեցավ ավելի ուշ՝ 1834 թ. Դա այս տարի էր օրենք է ընդունվել, որը հաստատել է քաղաքացիական համազգեստի առանձին տեսակ։ Դրանք ներառում էին գիմնազիայի և ուսանողական համազգեստներ:

Դպրոցականի տարազը դեռահասին առանձնացնում էր այն երեխաներից, ովքեր չեն սովորել, կամ չեն կարողացել սովորել։ Համազգեստը կրում էին ոչ միայն մարզադահլիճում, այլեւ փողոցում, տանը, տոնակատարություններին ու տոներին։ Նա հպարտության աղբյուր էր։ Բոլոր ուսումնական հաստատություններում համազգեստը զինվորական ոճի էր՝ անփոփոխ գլխարկներ, տունիկաներ և վերարկուներ, որոնք տարբերվում էին միայն գույնով, եզրերով, կոճակներով և խորհրդանշաններով։

Գլխարկները սովորաբար բաց կապույտ էին և սև երեսկալով, իսկ կոտրված երեսկալով ճմրթված գլխարկը տղաների մոտ հատուկ շքեղ էր համարվում... Կար նաև հանգստյան օրերի կամ տոնական համազգեստ՝ մուգ կապույտ կամ մուգ մոխրագույն համազգեստ՝ զարդարված արծաթյա օձիքով: Գիմնազիայի սաների անփոփոխ հատկանիշն էր ուսապարկը։ Ձևի ոճը մի քանի անգամ փոխվեց, ինչպես և այն ժամանակվա նորաձևությունը։

Միաժամանակ սկսեց զարգանալ կանանց կրթությունը։ Ուստի աղջիկների համար ուսանողական համազգեստ էր պահանջվում։ Աղջկա համազգեստը հավանության է արժանացել տղայի համազգեստից 60 տարի ուշ՝ 1896թ.-ին, և ... արդյունքում ի հայտ է եկել ուսանողուհիների առաջին հանդերձանքը։ Շատ խիստ ու համեստ հանդերձանք էր։ Բայց աղջիկների համազգեստը մեզ կուրախացնի ծանոթ շագանակագույն զգեստներով և գոգնոցներով. հենց այս կոստյումներն են հիմք հանդիսացել խորհրդային դպրոցների համազգեստների համար: Եվ նույն սպիտակ օձիքները, նույն համեստ կտրվածքը։

Բայց գունային սխեման տարբեր էր յուրաքանչյուր ուսումնական հաստատության համար. Օրինակ, 1909 թ. թիվ 36 գիմնազիայի շրջանավարտ Վալենտինա Սավիցկայայի հիշողություններից մենք գիտենք, որ աղջիկների զգեստների գործվածքների գույնը տարբեր էր՝ կախված տարիքից. փոքրերի համար այն մուգ կապույտ էր, 12-14 տարեկանների համար գրեթե ակվամարին, իսկ շրջանավարտները՝ շագանակագույն։

Սակայն հեղափոխությունից անմիջապես հետո՝ ցարական-ոստիկանական ռեժիմի ժառանգության դեմ պայքարի շրջանակներում 1918 թվականին հրամանագիր է ընդունվել, որով ամբողջությամբ վերացվել է դպրոցական համազգեստ կրելը... Պաշտոնական բացատրությունները հետևյալն էին. ձևը ցույց է տալիս ուսանողի ազատության բացակայությունը, նվաստացնում է նրան։

«Անձևության» շրջանը տևեց մինչև 1949 թ. Դպրոցական համազգեստը կրկին պարտադիր է դառնում միայն ԽՍՀՄ-ում Հայրենական մեծ պատերազմից հետո միասնական դպրոցական համազգեստի ներդրում։

1962 թվականին մարմնամարզիկներին փոխեցին չորս կոճակներով մոխրագույն բրդյա կոստյումներ, բայց նրանք չկորցրին իրենց ռազմականացված տեսքը։ Կարևոր աքսեսուարը կոկադեով գլխարկն էր և կրծքանշանով գոտի: Սանրվածքը խիստ կանոնակարգված էր՝ գրամեքենայի տակ, ինչպես բանակում։ Իսկ աղջիկների համազգեստը մնաց նույնը.

1973 թվականին տեղի ունեցավ դպրոցական համազգեստի նոր բարեփոխում։ Հայտնվեց տղաների համար նոր համազգեստ. դա կապույտ կիսաբրդյա կոստյում էր, որը զարդարված էր տարբերանշանով և հինգ ալյումինե կոճակներով, մանժետներով և միևնույն երկու գրպանով, կրծքավանդակի կափարիչներով:

Բայց դարձյալ աղջիկների մոտ ոչինչ չփոխվեց, և հետո ասեղնագործ մայրիկները նուրբ բրդից կարեցին իրենց գեղեցկուհիների համար սև գոգնոցներ, իսկ մետաքսից ու կամբրիկից՝ սպիտակ գոգնոցներ՝ զարդարելով ժանյակով։

1980-ականների սկզբին ներկայացվեց ավագ դպրոցի համազգեստը։ (Այս համազգեստը սկսել է կրել ութերորդ դասարանից)։ Առաջինից յոթերորդ դասարանի աղջիկները, ինչպես նախորդ շրջանում, շագանակագույն զգեստ էին կրում։ Միայն թե ծնկներից շատ բարձր չէր։ Տղաների տաբատին ու բաճկոնին փոխարինել է տաբատի կոստյումը։ Գործվածքի գույնը դեռ կապույտ էր։ Թևի վրա նաև խորհրդանիշ կար կապույտ գույնով։ Աղջիկների համար 1984 թվականին ներկայացվեց կապույտ երեք կտորից բաղկացած կոստյումը, որը բաղկացած էր ծալքավոր A գծի կիսաշրջազգեստից, կարկատան գրպաններով բաճկոնից և ժիլետից: Կիսաշրջազգեստը կարելի է կրել կա՛մ բաճկոնով, կա՛մ ժիլետով, կա՛մ ամբողջ կոստյումով միանգամից։ 1988 թվականին Լենինգրադի, Սիբիրի և Հեռավոր Հյուսիսի շրջանների համար թույլատրվեց ձմռանը կապույտ տաբատ կրել։

Անցնում են տարիներ, և Ռուսաստանի կառավարության որոշմամբ «Կրթության մասին» նոր օրենքի ներդրմամբ 1992 թ. Արգելքը հանված է, դուք կարող եք ցանկացած բան հագնել, քանի դեռ ձեր հագուստը մաքուր է և կոկիկ։

Պաշտոնական բացատրությունն այն է, որ օրենքը համապատասխանեցվի Երեխայի իրավունքների կոնվենցիային, որն ասում է, որ յուրաքանչյուր երեխա իրավունք ունի արտահայտելու իր անձը այնպես, ինչպես ցանկանում է: Դպրոցական համազգեստը սահմանափակում է խոսքի ազատությունը և, հետևաբար, չեղարկվել է:

Չնայած դպրոցական համազգեստի նկատմամբ որոշակի կարոտ է պահպանվել՝ վերջին զանգի համար շրջանավարտները շատ հաճախ կրում են խորհրդային համազգեստ հիշեցնող մի բան։

Ուրեմն մեր երկրում նորից ձև մտցրին՝ բարի գալուստ իրական աշխարհ :-(

Դպրոցական համազգեստ այլ երկրներումտարբերվում է մերից՝ ինչ-որ տեղ ավելի խիստ է, իսկ ինչ-որ տեղ՝ շատ մոդայիկ ու անսովոր։

Օրինակ, Ճապոնիայումաշակերտուհիները ցուցադրում են նավաստու կոստյումներով. Նրանց ձևը դեռահասների նորաձևության չափանիշն է ամբողջ աշխարհի համար: Նույնիսկ դպրոցի պատերից դուրս ճապոնուհիները հագնում են այն, ինչը հիշեցնում է իրենց սովորական դպրոցական համազգեստը:

Ճապոնիայի միջին և ավագ դպրոցների մեծ մասի համար դպրոցական համազգեստը պարտադիր է: Յուրաքանչյուր դպրոց ունի իր սեփականը, բայց իրականում այդքան էլ շատ տարբերակներ չկան։ Սովորաբար դա սպիտակ վերնաշապիկ է և մուգ բաճկոն և տաբատ տղաների համար և սպիտակ վերնաշապիկ և մուգ բաճկոն և կիսաշրջազգեստ աղջիկների համար, կամ նավաստի ֆուկու՝ «նավաստու կոստյում»: Ձևաթղթին սովորաբար տրվում է մեծ պայուսակ կամ պայուսակ: Հիմնական դպրոցի աշակերտները սովորաբար հագնվում են սովորական մանկական հագուստով:

ԱՄՆ-ումյուրաքանչյուր դպրոց ինքն է որոշում, թե որ հագուստն է թույլատրվում կրել աշակերտները: Հանրակրթական դպրոցներում չկա համազգեստ, թեև որոշ դպրոցներ ունեն հագուստի կոդ ( հագուստի կոդը): Դպրոցներում, որպես կանոն, արգելվում են փորը բացող տոպերը և ցածր նստած տաբատները։ Ջինսեր, լայն տաբատներ՝ բազմաթիվ գրպաններով, շապիկներ՝ գրաֆիկայով, ահա թե ինչ են նախընտրում ամերիկյան դպրոցների աշակերտները։

Եվրոպական երկրների մեծ մասում նույնպես չկա միատեսակ ձև, ամեն ինչ սահմանափակվում է բավականին խիստ ոճով։

Ամենամեծ Եվրոպական երկիրորում առկա է դպրոցական համազգեստը Միացյալ թագավորություն... Նրա նախկին գաղութներից շատերում անկախությունից հետո ձևը չեղարկվեց, օրինակ՝ Հնդկաստանում, Իռլանդիայում, Ավստրալիայում, Սինգապուրում և Հարավային Աֆրիկայում։ Սակայն ինչպես Մեծ Բրիտանիայում, այնպես էլ նրա նախկին գաղութներում դպրոցական համազգեստը պարտադիր չէ, յուրաքանչյուր դպրոց ինքն է որոշում։ Յուրաքանչյուր հեղինակավոր դպրոց ունի իր տարբերանշանը, և ուսանողներից պահանջվում է դասի գալ «բրենդային» փողկապով:

Ֆրանսիայում դպրոցական համազգեստը գոյություն ուներ 1927-1968 թվականներին։ Չեղարկվել է 1960-ականների ուսանողական բողոքի ցույցերի արդյունքում։ Որոշ դպրոցներ կրում են համազգեստ՝ ծնողական կոմիտեի թույլտվությամբ:

Գերմանիայում դպրոցական համազգեստ չկա. Որոշ դպրոցներում ներդրվել է համազգեստ դպրոցական հագուստ, որը համազգեստ չէ, քանի որ աշակերտները կարող են մասնակցել դրա մշակմանը: Հասկանալի է, որ նույնիսկ Երրորդ ռեյխի օրոք դպրոցականները չունեին համազգեստ. նրանք դասի էին գալիս ամենօրյա հագուստով, ի դեմս Հիտլերյան երիտասարդության կամ այլ մանկական կազմակերպությունների:

Բելգիայում համազգեստը հասանելի է միայն որոշ կաթոլիկ դպրոցներում, ինչպես նաև բրիտանացիների հիմնադրած մասնավոր դպրոցներում: Տիպիկ հագուստն է մուգ կապույտ տաբատը և կիսաշրջազգեստը, սպիտակ կամ բաց կապույտ վերնաշապիկը և փողկապը:

Կուբայում համազգեստը պարտադիր է դպրոցների և բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների բոլոր ուսանողների համար:

Լեհաստանում ձևաթուղթն ամբողջությամբ վերացվել է, և առանձին դպրոցների կողմից դրա մասնավոր ներդրումն արգելված է։

Թուրքիան պարտադիր դպրոցական համազգեստ է, յուրաքանչյուր դպրոց ունի իր գույնը, բայց նույն ոճը՝ տղաների համար՝ կոստյում, աղջիկների համար՝ բլուզ, ջեմփեր և կիսաշրջազգեստ, բոլորի համար՝ դպրոցի գույներով փողկապ։ Սա ընդգծում է, որ բոլորը հավասար են՝ անկախ ծնողների սոցիալական ու նյութական վիճակից։

Չինաստանում դպրոցական համազգեստները համազգեստ են: Դա լայն կանաչ և սպիտակ մարզահագուստ է: Այն սովորաբար մեկ-երկու չափով մեծ է, քան անհրաժեշտ է և իր տերերին ընդհանրապես զրկում է գենդերային տարբերություններից:

Հյուսիսային Կորեայում համազգեստը նույնպես պարտադիր է և նաև տգեղ։

Այսպիսով, դպրոցները հասել են մեր ժամանակներին, դարձել այն, ինչ բոլորս գիտենք։ Հետաքրքիր է, ինչպիսի՞ն կլինի դպրոցը հեռավոր ապագայում։

2000 թվականի դպրոց՝ ֆրանսիացի նկարիչ Մարկ Կոտի ներկայացմամբ (1899 թ.): Գիտելիքը ինքնաբերաբար լցվում է ուսանողների ուղեղը, կամ ինչպես ժողովուրդն է ասում՝ «Ինտերնետ կա, խելք պետք չէ»։