Prifti shpesh duhet të mos pranojë rrëfimin e të penduarit në analogjinë me Kryqin dhe Ungjillin, por të dëgjojë fjalimet e vetë-justifikimit dhe dënimit të fqinjëve të tij (të afërm, bashkëpunëtorë, fqinjë, etj.) mosgatishmëri për të. fol me ndërgjegjen tënde, për të nxjerrë ndyrësinë e mëkatit dhe për ta larë me pendim.
Rrëfimi- kjo nuk është një bisedë për të metat, dyshimet dhe jo një histori për rrëfimtarin tuaj për jetën tuaj. Rrëfimi është pendimi i zemrës, i lindur nga etja për pastrim nga ndotja e mëkatit. Ne vijmë në rrëfim me qëllimin për të marrë faljen e mëkateve nga Zoti Perëndi nëpërmjet një prifti. Pra, dijeni se rrëfimi juaj është bosh, i pafrytshëm, i pavlefshëm dhe madje fyes për Zotin nëse shkoni në rrëfim pa asnjë përgatitje, pa vënë në provë ndërgjegjen tuaj, për turp ose për një arsye tjetër, i fshehni mëkatet tuaja, i rrëfeni zyrtarisht, ftohtësisht, mekanikisht, jo me një qëllim të fortë për t'u përmirësuar.
Ja çfarë duhet të bëni për t'u përgatitur për Sakramentet e Pendimit dhe Eukaristinë (Kungimin):
3 ditë - agjërim(përjashton ushqimin me origjinë shtazore, duke u përmbajtur nga argëtimi).
Bëni sa më poshtë rregulli i lutjes :
- LUTJET E SË MËNGESIT
- LUTJET PËR GJUMIN E ARDHMEN
KANONET:
- PENDUAR NGA ZOTI JONË JEZUS KRISHT
- Lutja për Nënën e Shenjtë të Zotit
- KUJDESTAR ANGEL
Duke përdorur librin EKSPERIENCA E NDËRTIMIT TË Rrëfimit, hartoni një rrëfim në letër.
Në ditët e përgatitjes për rrëfim, duhet të merrni pjesë në shërbimet e kishës, lexoni UNGJILLIN.
LUTJET PËR GJUMIN E ARDHMEN
KANUN PËR KOMENTIN E SHENJTË.
Pas mesnate, ata nuk hanë më dhe nuk pinë, sepse është zakon të filloni Misterin e Kungimit me stomakun bosh (nuk mund të pini duhan).
Lexoni në mëngjes:
LUTJET E SË MËNGESIT
PASOJAT E KOMONIT TË SHENJTË, përveç kanunit të lexuar një ditë më parë.
Në fund të shërbimit, ju duhet të nxitoni në shtëpi, të lexoni FALË TË LUTJEVE TË KUSHTETIT TË SHENJTË dhe të kaloni pjesën tjetër të ditës duke lexuar libra shpirtërorë dhe duke ndihmuar fqinjët tuaj, duke u mbrojtur nga bisedat dhe zbavitjet boshe.
Libër lutjesh
"Përvoja e ndërtimit të rrëfimeve". I. Krestyankin.
Dhiata e Re
Kungimi- misterioze, e pakuptueshme për mendjen, më e thella dhe më intime nga të gjitha lidhjet e mundshme me Zotin përmes ngrënies së objektit më të madh të shenjtë - Dhuratat eukaristike, Buka dhe Vera - Trupi dhe Gjaku i vërtetë i Zotit Jezu Krisht. Fillo sakramenti më i shenjtëështë e nevojshme, nëse është e mundur, çdo muaj, por të paktën 4 herë në vit. Njeriu duhet të përgatitet me kujdes për të, në mënyrë që Kungimi të mos jetë në gjyq dhe jo në dënim.
Kur përgatiteni për kungim, sigurohuni që të bëni paqe me të gjithë me të cilët keni pasur një konflikt ose grindje. Kungimi në armiqësi është mëkat i rëndë.
Në prag të ditës së kungimit, është e nevojshme të merrni pjesë në shërbimin e mbrëmjes. Ky është një kusht i domosdoshëm për përgatitjen për sakramentin e Kungimit.
Sakramenti i Kungimit duhet domosdoshmërisht të paraprihet nga sakramenti i Rrëfimit.
Pjesëmarrësi duhet të ketë një kryq gjoksi.
Njeriu duhet t'i afrohet Kupës së Shenjtë me nderim, duke mos shtyrë askënd, duke kuptuar padenjësinë e tij. Palosni krahët në mënyrë tërthore në gjoks, nga e djathta në të majtë. Mos u pagëzo para Kupës . emrin tuaj emri i plotë dhënë në pagëzim. Merrni me kujdes St. Dhuratat, puthni skajin e Kupës dhe largohuni me qetësi. Dhuratat duhet të përtypen dhe të gëlltiten menjëherë, nëse është e nevojshme. Më pas lajini Dhuratat me “ngrohtësi” dhe hani një copë prosforë.
Zakonisht njerëzit që janë të papërvojë në jetën shpirtërore nuk e shohin as shumësinë e mëkateve dhe as poshtërsinë e tyre - "Unë nuk kam bërë asgjë të veçantë, kam vetëm mëkate të vogla, si gjithë të tjerët, nuk kam vjedhur ose vrarë". Dhe krenaria? Dështimi për të duruar qortimet? Pashqitësia? E pëlqyeshme për njeriun, dobësi besimi, mungesë dashurie për të afërmin? A janë të gjitha këto mëkate të parëndësishme? Le të hedhim një vështrim më të afërt në veten tonë, të kujtojmë se për çfarë na qortojnë zakonisht të afërmit dhe miqtë tanë. Shumë shpesh akuzat dhe qortimet e tyre janë të drejta. A kemi arritur butësi, zemërim, përulësi? A e duam ne çdo person siç urdhërohet nga Shpëtimtari?
Njohja e mëkateve të tua nuk do të thotë pendim për to. Vërtetë, Zoti e pranon rrëfimin: - i sinqertë dhe i ndërgjegjshëm, edhe nëse nuk shoqërohet ndjenjë e fortë pendimin, nëse edhe këtë mëkatin tonë - pandjeshmërinë e ngurtësuar të zemrës - e rrëfejmë me guxim dhe çiltërsi, pa hipokrizi. E megjithatë, pendimi i zemrës, pikëllimi për mëkatet tona është gjëja më e rëndësishme që mund të sjellim në rrëfim. Përgatitjet e lutjes për rrëfim dhe agjërim nevojiten për të zbutur zemrat tona dhe për të mprehur ndjenjën e pendimit. Agjërimi cenon mirëqenien trupore dhe vetëkënaqësinë, e cila është fatale për jetën shpirtërore, liron tokën e zemrës sonë, e cila më pas do të jetë në gjendje të thithë lutjen, fjalën e Zotit, jetën e shenjtorëve, krijimin e Etërve të Shenjtë. , dhe kjo, nga ana tjetër, do të na japë forcën për të luftuar kundër mëkatit dhe për të bërë vepra të mira. ...
Nuk ka nevojë të presësh pyetje në rrëfim, duhet të bësh përpjekje vetë, sepse rrëfimi është një vepër dhe vetë-durim. Duhet folur me saktësi, pa e errësuar shëmtinë e mëkatit me shprehje të përgjithshme. Është e nevojshme të braktisësh përpjekjet për të justifikuar veten me "rrethanat lehtësuese", të braktisësh referimet ndaj të tjerëve që gjoja kanë çuar në mëkat. Rrëfimi duhet të jetë i plotë, domethënë, ne duhet të rrëfejmë të gjitha mëkatet tona, duke mos fshehur asgjë dhe duke mos e shtyrë atë. Mëkatet e papenduara vazhdimisht rëndojnë mbi shpirtin dhe e përgatisin atë për dënim të përjetshëm. Njeriu duhet të ketë turp për të bërë mëkat, jo të pendohet për të. Mos guxo të mendosh se mëkatet e tua janë aq të mëdha sa nuk duhet as të pendohesh. Kush e pranon pendimin tonë? Kush i shëron ulcerat tona mëkatare? Zoti i Plotfuqishëm. Mjek i Plotfuqishëm! Dhe si i tillë, Ai bën të mundur faljen për të gjitha mëkatet më të rënda.
Është gabim të mendosh se pasi të rrëfejmë mëkatet tona të shumta, prifti do të na lërë pas dore si mëkatarë. Përkundrazi, çdo prift gëzohet për pendimin e sinqertë të një mëkatari, ashtu siç gëzohet një bari i mirë kur gjen një dele të humbur. Duke ditur sëmundjet tona, ai ka më shumë gjasa të jetë në gjendje të na ndihmojë, të tregojë një mënyrë shërimi nga ulcerat tona mëkatare.
Rrëfimi duhet bërë sa më shpesh, intervalet ndërmjet rrëfimeve duhet të plotësohen lufta e brendshme me tundime mëkatare, përpjekje për të jetuar një jetë të drejtë, të përforcuar nga rrëfimi i mëparshëm, pritshmëria dhe përgatitja për tjetrën.
Një listë e sëmundjeve më të zakonshme shpirtërore, mëkateve, aftësive të liga, pasioneve:
Kjo listë ofrohet në mënyrë që ata që përgatiten për rrëfim të shikojnë më thellë veten e tyre, më saktë të gjejnë shprehje, emra të sëmundjeve të tyre. Në të njëjtën kohë, është e dobishme të hartoni një plan të përafërt për veten tuaj - çfarë mëkatesh të rrëfeni, në mënyrë që të mos harroni më vonë në rrëfim; por do të jetë e nevojshme jo vetëm të lexoni skicën e letrës për ulcerat tuaja, por me një ndjenjë faji dhe pendimi t'i hapni ato para Zotit, t'i hiqni ato nga shpirti juaj si gjarpërinj të këqij dhe t'i hiqni qafe me një ndjenjë të neveri.
MUNGESË E BESIMIT. Dyshimi për plotfuqinë dhe mëshirën e Krijuesit. Mungesa e mirënjohjes nga Zoti për gjithçka që na ndodh. T'i atribuosh vetes suksese dhe të murmuritësh për dështime kundër Zotit. Një vështrim i Ortodoksisë si një traditë kombëtare, një grup ritualesh të jashtme. Mospërputhja midis fjalëve dhe veprave tona në tempull dhe jashtë gardhit të kishës.
Besëtytni dhe herezi. Besimi në shenjat, ëndrrat, horoskopët, parashikimet astrologjike... Kërkimi i ndihmës nga ndërmjetësit e fuqisë demonike - okultistët, psikikët, bioenergjetikët, masazhatorët pa kontakt, hipnotizuesit, mjekët tradicionalë, magjistarë, magjistarë, mjekë, fallxhorë, astrologë, parapsikologë, scientologë. Shikimi dhe dëgjimi i programeve televizive dhe radiofonike me pjesëmarrjen e tyre, leximi i letërsisë okulte. (Magjistarët dhe shëruesit "të bardhë". nuk ekziston. Edhe nëse lexojnë lutje, varin ikona në skenë dhe i sigurojnë për dashurinë e tyre për Kishën - mos e besoni! Sipas mësimeve të Etërve të Shenjtë, këta janë ujqër me veshje dele). Pjesëmarrja në seancat e kodimit, heqja e "prishjes dhe syrit të keq", spiritualizmi. Kontakti i UFO-ve dhe " inteligjencë më të lartë“. Lidhja me " energjitë kozmike“. Studimi i Teozofisë, artet marciale orientale dhe kultet fetare, yoga, meditimi, larja sipas sistemit Porfiry Ivanov. Studimi i "etikës së gjallë" të Roerichs-it, Dianetikës dhe Scientologjisë (mësimet e Hubbard) dhe pjesëmarrja në seancat e auditimit dhe Dr.
Pjesëmarrja në fjalimet e predikuesve protestantë, pjesëmarrja në takimet e baptistëve, ungjillistëve, adventistëve, pentekostalëve (karizmatikë), "Kisha e Fjalës së Jetës", Munites ("Kisha e Unifikimit"), "Dëshmitarët e Jehovait", "Qendra Theotokos", "Vëllazëria e Bardhë". ” dhe të tjerë jo ortodoksë organizatat fetare... Shikimi dhe dëgjimi i programeve televizive dhe radiofonike me pjesëmarrjen e tyre. Pjesëmarrja në shërbimet hyjnore jo-ortodokse, marrja e pagëzimit nga sektarët. Pjesëmarrja në shërbesa dhe pjesëmarrja në Sakramentet me skizmatikë, shumë prej të cilëve e quajnë veten ortodoksë, por nuk janë në bashkësi me Kishën Ortodokse Ruse: Besimtarë të Vjetër, Uniatë (katolikë grekë) dhe të tjerë (“ukrainas Kisha Ortodokse- Patriarkana e Kievit "Kisha e Lirë Ortodokse", "Kisha e Vërtetë Ortodokse", etj.). Agjitacioni dhe përhapja e ideve të sekteve, “kishave” dhe organizatave të lartpërmendura. 1
SEPSE DHE ZOTI. Një murmuritje kundër Zotit për vuajtje që na duket e pamerituar. Një qëndrim i padrejtë ndaj Zotit, relikteve të kishës, Sakramenteve. Mosrespektimi i klerit. Përmendja e emrit të Zotit ose Nëna e Shenjtë e Zotit kot (në bisedat e përditshme si ndërthurje: "Oh, ti, Zot!" Përmendja e fjalëve të shenjta me shaka, në zemërim, së bashku me fyerje. Lutja për dënimin e një personi tjetër. Është gjithashtu mëkat të kërcënosh zemërimin e Zotit me armiqtë e dikujt. Thirrje shpirtrat e këqij në zemërim ose bisedë të thjeshtë (të sharë). Përdorimi i fjalëve të sharjes.
Padiskriminim. Mospërfillja e shërbimit në kishë. Mos frekuentimi në kishë të dielave dhe pushime... Të qenit vonë për shërbimi kishtar për shkak të neglizhencës dhe largimit nga tempulli para përfundimit të shërbimit. Mosvëmendja dhe shpërqendrimi në shtëpi dhe lutja e kishës... Biseda gjatë shërbimit. Rrëfim dhe kungim i rrallë pa përgatitjen e duhur. Mungesa e të kuptuarit të kuptimit të sakramenteve të kryera dhe mungesa e interesit për këtë njohuri. Mosrespektimi i rregullave të namazit të mëngjesit dhe të mbrëmjes. Mos falja e namazit para dhe pas ushqimit.
KRENARI DHE Kotësi. Vetëdashuria. Mendimi i lartë për veten, për meritat tuaja imagjinare. Mendje e lartë, humbje e thjeshtësisë. Vetë-vullneti, mosbindje. Vetëjustifikimi, dënimi i fqinjit. Dëshira për të mësuar dhe shpëtuar të tjerët. Duke kërkuar famë, lëvdata nga njerëzit. Qëndrim i pabarabartë ndaj të tjerëve (dallim). Krijimi i veprave të mira, bamirësisë dhe lutjes në pamje të qartë, për t'u treguar njerëzve (hipokrizi). Njerëzore, dinake, lajkatare. Zemërim, nervozizëm. Temperament i nxehtë, vrazhdësi. Egoizmi. Zilia. kokëfortësia.
KARMI SHPIRTËROR. Mendimi për zgjedhjen e tyre, vetëvlerësimin si të denjë dhe të arritur përsosmërinë e veçantë shpirtërore. Gabimi i ëndrrave me "zbulesa" hyjnore. Një qëndrim besimplotë ndaj dukurive të zgjuara të vizioneve dhe shenjave.
Dëshpërim. Shuarja e dashurisë për të tjerët, indiferenca ndaj vuajtjeve të të tjerëve, pamundësia për t'u gëzuar në gëzimin e një fqinji. Dyshimi për mundësinë e faljes së mëkateve të tyre. Kalim kohe boshe, "vrasje e kohës". dembelizmi. Gjumi i tepërt... Gjithëngrënësi televizive. Leximi i librave bosh.
FESTIMI. Biseda boshe, e kotë. Thashetheme, ritregime thashethemesh. Dashuria e polemikave. Të qeshura boshe, shaka, mendjemadhësi.
GJENJE. Mashtrimi i fqinjit me fjalë, vepër ose heshtje. Dështimi për të mbajtur premtimet e dhëna. Thashetheme, shpikje dhe ekzagjerime në biseda boshe. Shpifje. Arsyetim i guximshëm për gjëra të errëta. Shaka të bazuara në mashtrim.
DASHURI ARGJENDI. Varësia nga paratë, gjërat, të gjitha llojet të mira materiale, e manifestuar si në formën e ekstravagancës, ashtu edhe në të kundërtën e saj - koprraci. Dëshira për pasuri. Zilia. I pamëshirshëm, përbuzje për të varfërit. Shqetësimi i tepruar për mirëqenien tuaj dhe frika për ta humbur atë. lojërat e fatit.
VJEDHJE. Përvetësimi i paligjshëm i pasurisë së dikujt tjetër (private ose publike). Moskthimi i borxheve të parave ose gjërave të dhëna për një kohë. Parazitizëm, lypje e panevojshme. Dëmtimi i pasurisë së një fqinji. Mbledhja e pagesës për punën e tyre mbi shumën e duhur (zhvatje).
GRYQËSIA. Trajtimi i ushqimit si burim kënaqësie. Kënaqësi. dehje. Pirja e duhanit. Mosrespektimi i agjërimeve (shumë-ditore - e Madhe, Petrov, Supozimi dhe Rozhdestvensky (Filippov), një-ditore - të mërkurën dhe të premten, dhe në të veçanta, themeluar nga Kisha, ditë). Ngrënia e ushqimit nga mërzia, dëshpërimi, përtacia. Pakënaqësia me ushqimin.
TË SHËCURIT. kurvëria (jo e shenjtëruar nga sakramenti i martesës, marrëdhënia trupore e një njeriu beqar dhe grua e pamartuar). Tradhëti bashkëshortore (tradhti bashkëshortore). Incesti. Sodomi, kafshë, masturbim. Shikimi i shfaqjeve joshëse, filmave të këqij, pikturave, librave. Biseda joshëse, histori të turpshme. Ëndrrat plangprishës. Mospërmbajtja në jeta martesore në ditët e agjërimit.
VRASJE. Marrja e jetës së një personi tjetër. Tentativë për vetëvrasje. Aborti (i barabartë me vrasjen). Sulm, rrahje, plagë, gjymtime. Nxitje për një sherr, duke i luajtur njerëzit me thashetheme, shpifje, shpifje. Dështimi për të ofruar ndihmë për të sëmurët, që vdesin, të pastrehët, të uriturit, të mbyturit para syve tuaj, të rrahurit ose të grabiturve, viktimave të zjarrit ose përmbytjeve. Vrasja e kafshëve pa nevojë, torturimi i tyre. Mos rritja e fëmijëve në Besimi ortodoks... Një fjalë mizore, abuzim, tallje, tallje me pikëllimin e dikujt tjetër.
Rrëfimi dhe sakramenti janë të rëndësishme ritet fetare në krishterim. Besimtarët pastrojnë shpirtrat e tyre nga mëkatet, duke kaluar përmes pendimit të bekuar dhe marrin pjesë në priftëri, e cila e ka origjinën e saj në Darkën e Fundit. Sidoqoftë, është e nevojshme të përgatiteni siç duhet për këto rite. Dihet se nëse i penduari nuk është plotësisht i sinqertë, rrëfimi nuk do të ketë efekt, edhe nëse prifti lexon të gjitha tekstet e nevojshme. Komunikimi me Zotin nëpërmjet ordinancave të shenjta ndryshon jetën dhe sjell paqe. Lutjet para rrëfimit dhe kungimit e vendosin shpirtin në gjendjen e duhur.
Edhe shenjtorët dhe njerëzit e drejtë kalojnë rregullisht në ritin e pendimit. Besohet gjerësisht se në rituale të ngjashme një person ka nevojë vetëm nëse ka kryer mëkate të rënda. Sipas krahasimit të duhur të Abbot Isakut, nëse e lini tryezën në një dhomë të zbrazët dhe të mbyllur për një javë, atëherë pas një kohe do të gjendet një shtresë pluhuri në krye të tryezës. Dhe kështu.
Përgatitja për ritualet: kanunet para rrëfimit dhe kungimit
Ritualet e shenjta kombinohen me një agjërim treditor, gjatë të cilit nuk mund të hahet mishi dhe produktet e qumështit. Nuk do të jetë e tepërt të lexoni Biblën: në Dhiata e Vjetër pas rileximit të Dhjetë Urdhërimeve (Eksodi, 20: 2-17), dhe në të Re - Predikimi në Mal (Mateu, 5-7), i cili nderohet nga shumë të krishterë.
Çfarë lutjesh për të lexuar para rrëfimit: çlirimi i shpirtit nga barra mëkatare
Pendimi kërkon besim dhe fokus të sinqertë. Megjithatë, sa më shumë kohë që të jetë e mundur duhet t'i kushtohet lutjeve përgatitore. Është më mirë t'i lexoni ato brenda tre ditëve para rrëfimit. Veçanërisht e dobishme për trup shpirtëror shqiptimi i fjalëve të shenjta natën para ditës së caktuar nga prifti.
- Lutja "Para rrëfimit" është e frymëzuar nga Zoti te Murgu Simeon Teologut të Ri që jetoi në shek. Shenjtori ishte i mendimit se kungimi me Zotin nëpërmjet lutjes luan një rol kryesor në jetën e një të krishteri.
- Lutja "Për faljen e mëkateve të harruara" është e shkurtër, por e përmbledhur. Krijuesi i ka përshkruar këto fjalë të thjeshta nga dora e Murgut Barsanuphius i Madh, një murg dhe asket i shenjtë i shekullit të 6-të, me origjinë nga toka mëkatare egjiptiane.
- "Pas Kungimit të Shenjtë" përfshin shumë tekste lutjesh, kanunesh, kondak, troparia, psalme. Për leximin e saktë të fjalëve të shenjta, është e nevojshme të konsultoheni me një prift.
Si të lexoni saktë lutjet dhe kanunet
Përpara se t'i drejtoheni Zotit përmes teksteve të shenjta, duhet t'i pastroni mendimet tuaja nga tundimet dhe krenaria. Paqësoni "egon" tuaj, ndjejeni veten si shërbëtorë të përulur të Zotit. Dilni vetëm ose mblidhni familjen tuaj nëse edhe ata dëshirojnë të marrin sakramentin ose rrëfimin. Lutjet e përbashkëta forcojnë lidhjet e martesës dhe shpëtojnë shpirtrat e fëmijëve nga mendimet mëkatare. Fikni telefonat dhe pajisjet e tjera elektrike në mënyrë që të mos ju shpërqendrojnë nga kalimi juaj i drejtë.
Mëkatet bien mbi një person në mënyrë të padukshme: shpirti mbulohet me "pluhur" dhe një barrë e rëndë shtyp guaskën shpirtërore, duke shkaktuar depresion dhe probleme shëndetësore. Të cilat, për çdo të krishterë, të dinë nuk janë më pak të rëndësishme se lista e kanuneve të përdorura për t'u përgatitur për pendim dhe kungim.
Rrëfimi ose pendimi është një nga shtatë Sakramentet e krishtera, gjatë të cilit i penduari ia rrëfen mëkatet priftit, përfaqësuesit të Zotit në tokë, pas së cilës kryhet falja e mëkateve. Besohet se këto Sakramente u krijuan nga vetë Jezu Krishti. Për arritje rezultat më i mirë lutjet lexohen para rrëfimit dhe kungimit, sipas Ortodoksisë, kjo i lejon besimtarit të akordohet në mënyrën e duhur.
Në mënyrë që rituali të kalojë sipas të gjitha rregullave, duhet të përgatiteni para kungimit:
- Është e nevojshme të kuptoni mëkatin tuaj, të pendoheni sinqerisht, me zemër për mëkatet tuaja.
- Është e nevojshme të realizohet dëshira për të lënë mëkatin dhe për të mos e përsëritur më, duke besuar në Jezu Krishtin, duke shpresuar në mëshirën e tij.
- Njeriu duhet të besojë se rrëfimi është mjaft i fuqishëm për të pastruar mëkatet.
Për të marrë faljen e mëkateve, do t'ju duhet t'i nënshtroheni Sakramentit të Pagëzimit në kishë përpara kungimit, duke u bërë i krishterë ortodoks.
Përveç kësaj, ka disa rregulla të thjeshta:
- Mbani mend të gjitha fjalët e liga, duke filluar nga mosha 7 vjeçare ose nga momenti i pagëzimit, pranoni vetëm fajin tuaj për t'i thënë ato.
- Jepni lutjet tuaja Zotit, premtoni se me ndihmën e tij do të bëni çdo përpjekje për të përjashtuar përsëritjen e mëkatit, do të përpiqeni të bëni mirë.
- Nëse mëkati i ka shkaktuar dëm fqinjit tuaj, ju duhet të korrigjoni dëmin e bërë.
- Falni mëkatet e atyre që ju shkaktuan dëm moral ose material përpara se të ndodhë kungimi.
Duhet të ndjeni pendim i sinqertë gjatë rrëfimit, vetëm atëherë Zoti mund ta ndriçojë shpirtin tuaj me dritë. Dhe nëse vendosni të rrëfeni "për shfaqje", është më mirë të mos e bëni fare. Ky është një Sakrament i madh, jo një formalitet.
Për të kaluar ritualin e sakramentit ju nevojiten:
- Kuptoni kuptimin e ritualit. Qëllimi juaj është të bëheni pjesëmarrës të Hyjnores, të bashkoheni me Krishtin, të pastroheni nga mëkati.
- Kuptoni nevojën për një ritual. Bëni lutjet tuaja, sinqerisht dëshironi ta kaloni atë.
- Për të gjetur paqen shpirtërore, një gjendje të kundërt me zemërimin, armiqësinë, urrejtjen.
- Mos shkelni kanonet e kishës.
- Kaloni rrëfimin në kohë.
- Përmbajuni agjërimit.
- Merrni pjesë në shërbimet hyjnore, lutuni në shtëpi.
- Mbani trupin dhe shpirtin të pastër.
Lutjet për të ndihmuar në përgatitjen për sakramentet
Është e nevojshme të përgatiteni për sakramentin e rrëfimit të shenjtë dhe kungimit me pendim, agjërim, përveç kësaj, lutjet lexohen gjithashtu në këtë kohë. Ka disa lloje lutjesh, disa prej të cilave mund të lexohen në shtëpi ose në tempull. Leximi i lutjes për kungim do të ndihmojë për t'u pastruar shpirtërisht, për t'u përgatitur për ritualin dhe për ta bërë atë shumë më të lehtë.
Të krishterët ortodoksë vërejnë se kjo lloj përgatitjeje me të vërtetë e bën procesin më të këndshëm, të lejon të kuptosh më mirë kuptimin e tij, të çliron nga mendimet shqetësuese dhe të jep mirëkuptim. Ju madje mund të luteni për të dashurit tuaj që do të kenë një ritual, pa dyshim, kjo do t'i lejojë ata ta kalojnë atë shumë më lehtë.
Shembuj të lutjet ortodokse
Lutja "Në vazhdim të Kungimit të Shenjtë"
“Me lutjet e shenjtorëve, Ati ynë, Zoti Jezu Krisht, Perëndia ynë, ki mëshirë për ne. Amen. Mbret Qiellor, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, që është kudo dhe plotëson gjithçka, Thesar i së mirës dhe jetës Dhuruesit, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo fëlliqësi dhe shpëto, të dashur, shpirtrat tanë. Zoti i Shenjtë, i Shenjtë I fortë, i shenjtë i pavdekshëm, ki mëshirë për ne. (Tri herë) Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Trini e Shenjtë, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Mësues, fale paudhësinë tonë; I Shenjtë, vizito dhe shëro sëmundjet tona, për hir të emrit tënd. Zot ki mëshirë. (Tri herë) Lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Ati ynë, që je në qiej! I shenjtëruar Emri juaj Ardhtë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt, si në qiell dhe në tokë. Na jep sot bukën tonë të përditshme; dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i lëmë edhe ne debitorët tanë; dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu. Zot ki mëshirë. (12 herë) Ejani, le të adhurojmë Mbretin tonë Perëndinë. (Përkuluni) Ejani, të adhurojmë dhe të biem te Krishti, Perëndia ynë Mbreti. (Përkuluni) Ejani, të adhurojmë dhe të biem para Vetë Krishtit, Carit dhe Perëndisë tonë. (Përkuluni) ".
Njihuni me tre kanunet dhe akathistët, ato përfshijnë "kanunin e të penduarve te Zoti", "kanunin e lutjes për Mëshirën e Shenjtë", "kanunin për Engjëllin e Kujdestarit".
Lutja e "Të penduarit" drejtuar Zotit Zot
“Zoti Jezu Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua, një mëkatar. O Zot Krisht Perëndi, Ai që shëroi me pasionet e tij dhe shëroi plagët e mia me ulcerat e Tij, më dhuro mua, që kam mëkatuar shumë, lot dhembshurie; shpërndaje trupin tim nga era e Trupit Tënd Jetëdhënës dhe shijoje shpirtin tim Gjaku im i ndershëm nga pikëllimi, pi me të rezistuesin tim; Ngrije mendjen time tek Ti, i ulur poshtë, dhe ngrihu nga humnera e shkatërrimit: sikur të mos jetë një imam pendimi, jo një imam i dashurisë, jo një imam i lotëve ngushëllues që i lartëson fëmijët në trashëgiminë e tyre. I mjegulluar nga mendja në pasionet e kësaj bote, nuk mund të të vështroj Ty në sëmundje, nuk mund të ngrohem me lot, as për Ty dashuri. Por, Zoti Jezus Krisht, thesari i së mirës, më dhuro pendim të plotë dhe një zemër dashurie për kërkimin Tënd, më jep hirin Tënd dhe ripërtëri sytë e imazhit Tënd në mua. Lëre, mos më lër; dil për të kërkuar timen, çoje në kullotën Tënde dhe më sill te delet e tufës Tënde të zgjedhur, më eduko me to nga drithërat e Sakramenteve të Tua Hyjnore, nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen."
Lutja për Më të Shenjtën Hyjlindëse
“Nëna e Shenjtë e Zotit, më shpëto. Mbretëresha ime e bekuar, shpresa ime për Nënën e Zotit, shoqja e jetimëve dhe e çuditshme për përfaqësuesin, e pikëlluar nga gëzimi, e ofenduar nga patronazhi! Shiko fatkeqësinë time, ja hidhërimin tim, më ndihmo sikur jam i dobët, më ushqe si i çuditshëm. Mëria ime, vendos që, sikur të duash: sikur të mos ishe imam i ndonjë ndihme tjetër, përveç nëse ti, jo përfaqësues tjetër, jo ngushëllues i mirë, vetëm për ty, o ndrikull, sikur të më shpëtosh dhe të më mbulosh përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Kujt t'i qaj, Zonjë? Kujt do t'i drejtohem në pikëllimin tim, nëse jo te Ti, Mbretëresha e Qiellit? Kush do të marrë të qarat dhe psherëtimat e mia, nëse jo Ti, i Papërlyer, shpresa e të krishterëve dhe strehë për ne mëkatarët? Kush tjetër do t'ju mbrojë në fatkeqësi? Dëgjo rënkimin tim dhe anoje veshin Tënd tek unë, Zonja e Nënës së Zotit tim, dhe mos më përbuz, që kërkon ndihmën Tënde, dhe mos më refuzo mua, mëkatarin. Më jep pak kuptueshmëri dhe më mëso, Mbretëresha e Qiellit; Mos u largo prej meje, shërbëtorja jote, Zonjë, për murmuritjen time, por më zgjo Nënë dhe ndërmjetësuese. Unë i besoj vetes mbrojtjen Tënde të mëshirshme: më sill mua, një mëkatar, në një jetë të qetë dhe të qetë dhe vajto për mëkatet e mia. Kujt do t'i drejtoj fajtorin, nëse jo te Ti, shpresën dhe strehën e mëkatarëve, shpresën e mëshirës Tënde të papërshkrueshme dhe dhembshurisë Tënde? Oh, Zonja Mbretëresha e Qiellit! Ti je shpresa dhe streha ime, mbrojtja, ndërmjetësimi dhe ndihma ime. Mbretëresha ime e dashur dhe një ndërmjetësues i hershëm! Mbulo shkeljet e mia me ndërmjetësimin Tënd, më mbro nga armiqtë e dukshëm dhe të padukshëm; zbut zemrat njeri i zemëruar që ngrihen drejt meje. Oh, nënat e Zotit tim Krijues! Ju jeni rrënja e virgjërisë dhe ngjyra e pashuar e pastërtisë. Oh, Nënë e Zotit! Ti do të më ndihmosh ata që janë të dobët me pasione mishore dhe me zemër të sëmurë, Yti është një dhe Biri Yt dhe Zoti ynë Imami ndërmjetësojnë me Ty; dhe me ndërmjetësimin Tënd të mrekullueshëm, shpëtoftë nga çdo fatkeqësi dhe fatkeqësi, o Zot më i pafajshëm dhe më i lavdishëm Nënë Mari. Njëlloj, me shpresë, them dhe bërtas: Gëzohu, i hirshëm, gëzohu, i gëzuar; Gëzohu, i bekuar, Zoti është me ty."
Lutja për Engjëllin e Kujdestarit
“Engjëlli i Shenjtë i Zotit, kujdestari im, lutju Zotit për mua. Engjëllit të shenjtë të Krishtit, të lutem ty, kujdestari im i shenjtë, që më është dhënë për respektimin e shpirtit dhe trupit të mëkatarit tim nga pagëzimi i shenjtë, dhe me dembelizmin dhe zakonin tim të lig, zemërimin e hirit tënd më të pastër dhe përzënë larg heqja e të gjitha çështjeve studentore: gënjeshtra, shpifja, zilia, dënimi, përbuzja, mosbindja, urrejtja vëllazërore dhe ligësia, koprracia, tradhtia bashkëshortore, inati, koprracia, ngrënia e tepërt pa ngopje dhe dehje, biseda për të folur, mendime të zemëruara, krenaria dhe dinakëria, pa vetëdëshirë për të gjithë epshin trupor. O djalli im, ai dhe bagëtia mos bëjnë pafjalë! Por si mund të më vështrosh, apo të më afrohesh, si një qen i qelbur? Sytë e kujt, engjëll i Krishtit, më shikojnë mua, i mbështjellë me të keqen në vepra të ndyra? Por si mund të jem në gjendje të kërkoj falje me veprën time të hidhur, të keqe dhe dinake? Por unë të lutem ty, duke rënë përmbys, rojtari im i shenjtë, ki mëshirë për mua, shërbëtorin tënd mëkatar dhe të padenjë (emri), bëhu ndihmësi dhe ndërmjetësi im për të keqen e rezistencës sime, me lutjet e tua të shenjta dhe krijo Mbretërinë e Zotit , pjestar i meje me të gjithë shenjtorët, gjithmonë, dhe tani e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen."
Në prag të Pashkëve, rekomandohet të lexoni Kanunin e Pashkëve. Ka disa lutje që duhet të lexohen përpara Sakramentit të Rrëfimit. Rekomandohet t'i lexoni në shtëpi, ose brenda mureve të kishës, duke vendosur qirinj përpara ikonës së Jezu Krishtit.
Në jetë e krishterë ortodokse më së shumti një ngjarje e rëndësishme- ky është pranimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit. Ju duhet të përgatiteni për të për më shumë se një ditë. Agjëroni për tre ditë dhe lexoni lutjet para rrëfimit dhe Kungimit. Në këtë mënyrë, besimtarët duhet të përgatiten për të takuar Zotin.
Përpara se të fillojë pranimin e Mistereve të Shenjta të Trupit dhe Gjakut të Krishtit, besimtari duhet të pastrojë shpirtin e tij me pendim. Eshte për sakramentin e rrëfimit të vendosur nga kisha.
Agjërimi nuk kërkohet para sakramentit të pendimit. Por, siç thonë etërit e shenjtë, çdo mëkat kërkon një pendim proporcional dhe nëse nuk ka pendim, do të vijë një mundim përkatës.
Nëse kemi bërë një mëkat të rëndë, atëherë duhet veçanërisht të qajmë dhe të qajmë për atë që kemi bërë, të përmbahemi nga çdo veprim që ka çuar në kryerjen e këtij mëkati. Është e domosdoshme të pendohemi për mëkatet e vogla, të mos e neglizhojmë atë. Duhet të kujtojmë gjithçka që kemi bërë që nga rrëfimi i fundit.
Për të mos harruar të gjitha mëkatet e bëra gjatë kësaj kohe, etërit e shenjtë rekomandojnë çdo ditë para gjumit të përmbledhin ditën e jetuar. Vlerësoni veprimet tuaja, kërkoni falje Zotit nëse keni bërë diçka në kundërshtim me urdhërimet e Tij. Për të akorduar veten në mënyrën e duhur, para rrëfimit është e nevojshme të lexoni kanunin e pendimit. Ndihmon për ta sjellë shpirtin në një gjendje të thyer.
Çfarë lexojnë para rrëfimit
Kanuni Pendues, i lexuar nga të gjithë të krishterët ortodoksë për t'u përgatitur për rrëfim dhe Kungim, u shkrua nga njeriu dhe komandanti i madh rus A. Suvorov.
Kjo ndodhi në shkurt të vitit 1800, pa dyshim nën ndikimin e kanunit të Andreas të Kretës, i lexuar gjatë ditëve të Kreshmës së Madhe.
Gjenerali e shkroi kanunin me dorë të dobësuar. Tashmë në maj të këtij viti ai do të jetë larguar. Ëndrra e komandantit të madh rus për t'u bërë murg dhe për t'u fshehur në Hermitacionin e Nilovit, ku ai po përpiqej me gjithë shpirt për shumë vite, nuk u realizua kurrë.
A. Suvorov ishte në jetë jo vetëm ushtar, por edhe pelegrin. Për devotshmërinë e tij, ai u emërua nga bashkatdhetarët e tij si Kryeengjëlli rus Michael. Suvorov ishte përfaqësues i ndritshëm Rusia Ortodokse.
Kontradiktat që ai ndërthurte, gjendja e lutjes së shpirtit dhe nevoja për të derdhur gjakun e dikujt, ndoshta e shtynë të shkruante një kanun, i cili për disa shekuj i ka thirrur të gjithë besimtarët në realizimin e mëkateve dhe pendimin e lartë.
Kanuni i lexuar para rrëfimit mund të gjendet në çdo Libri i lutjeve ortodokse... Është e nevojshme për të ndihmuar besimtarin të kujtojë për:
- kalueshmëria e jetës;
- kijameti i afërt;
- nevoja për të kërkuar Mbretërinë e Perëndisë me gjithë fuqinë tonë;
- pendimi dhe pastrimi i shpirtit nga mëkatet;
- ndërgjegjësimi për zemërgurësinë e tyre;
- çmenduria e një njeriu që kapet pas një pasurie të përkohshme;
- forcimi në virtyt;
- me shume.
Sipas statutit të kishës, besimtarët nuk kanë të drejtë t'i afrohen Kupës së Shenjtë pa përgatitur dhe pastruar shpirtin e tyre me sakramentin e pendimit. V në këtë rast pendimi i brendshëm nuk mjafton.
Është e domosdoshme të kalohet përmes sakramentit të rrëfimit, në të cilin prifti do të shfajësojë mëkatet me fuqinë që i është dhënë nga Zoti. Një përjashtim bëhet për fëmijët nën 7 vjeç. Besohet se kjo është një epokë engjëllore, kur ende nuk ka mëkate ose kryhen pa vetëdije për shkak të moshës.
Kujdes! Janë shkruar shumë libra për atë që duhet t'i kushtoni vëmendje kur përgatiteni për rrëfim. Diku jepen shpjegime të hollësishme, diku thjesht renditen mëkatet. Lutjet për përgatitjen për këtë ordinancë mund të gjenden në libra liturgjikë ose të dëgjohen në internet në internet.
Pjesëmarrëse
Vetë Krishti na urdhëroi të marrim kungim. Kjo duhet bërë për të shpëtuar dhe për të pasur jetë të përjetshme.
Në mënyrë misterioze, vera dhe buka në Kupë për Eukaristinë gjatë liturgjisë shndërrohen në Mishin dhe Gjakun e Krishtit.
Duke i marrë ato brenda, ne bashkohemi me Zotin, duke marrë kështu pastrimin nga mëkatet dhe fuqinë për më tej në Mbretërinë e Qiellit.
Kungimi është një moment shumë i rëndësishëm dhe i përgjegjshëm në jetën shpirtërore. një person ortodoks... Shumë varet nga mënyra se si të përgatiteni për të. Një shtesë e padenjë për Dhuratat pa përgatitjen e duhur do të sjellë një dënim edhe më të keq. Procesi në vetvete përbëhet nga disa hapa:
- Pajtueshmëria me një agjërim 3-ditor.
- Korrigjimi i disa lutjeve.
- Kalimi i rrëfimit në tempullin ku do të kryhet sakramenti.
- Pjesëmarrja në Sakrament.
- Dëgjimi i lutjeve të falënderimit.
Në ditën e Kungimit, para fillimit të Liturgjisë, dhe veçanërisht në momentin kur pranohen Dhuratat nga brenda, mos pini asgjë dhe mos hani ushqim. Përjashtim bëjnë njerëzit që marrin ilaçe që janë jetike për ta në këtë kohë.
Nëse një vonesë në marrjen e barnave mund të çojë në një përkeqësim të mprehtë të shëndetit, në këtë rast, përdorimi i tyre lejohet deri në momentin e Kungimit. Por asgjë më shumë. E gjithë kjo duhet bërë me bekimin e babait shpirtëror.
Si të lexoni lutjet para sakramentit
Agjërimi dhe lutja i ndihmojnë besimtarët të pastrojnë shpirtin dhe trupin e tyre për të marrë Dhuratat e Shenjta. Kisha ka vendosur disa lutje që janë të nevojshme për çdo besimtar që dëshiron të bashkohet me Krishtin në sakramentin e Kungimit. Pra, çfarë të lexoni:
- Kanuni i pendimit për Zotin tonë Jezu Krisht.
- Një kanun lutjesh për Më të Shenjtën Hyjlindëse.
- Kanuni për Engjëllin e Kujdestarit.
- Vazhdimi i Kungimit të Shenjtë.
Priftërinjtë, manastiret dhe laikët e devotshëm lexojnë çdo ditë tre kanunet e përmendura më lart në listën e lutjeve që duhet të lexohen përpara se të pranoni Dhuratat e Shenjta. Por për ne besimtarët e thjeshtë, të zhytur në rrëmujën e punëve të shumta, kjo punë lutjeje do të ishte përtej fuqive tona.
Interesante! Kur festohet sipas kalendarit të kishës ortodokse
Prandaj, leximi i tre kanuneve na është caktuar vetëm gjatë përgatitjes për Kungimin, si një moment veçanërisht i rëndësishëm dhe i përgjegjshëm i veprimtarisë sonë shpirtërore.
Seraphim Zvezdinsky, një predikues dhe hierark kishtar i fillimit të shekullit të 20-të, i cili më vonë u bë një martir i shenjtë, i quajti ata tre trëndafila qiellorë që të gjithë ata që aspirojnë për Mbretërinë e Qiellit duhet t'i nuhasin.
Dhe ata që i kushtojnë vëmendje dhe zemer e hapur do të lexojë rreshtat e kanuneve, do të jetë në gjendje të ndjejë një aromë të veçantë shpirtërore që buron nga çdo fjalë e tyre. Linjat aromatike pastrojnë dhe frymëzojnë shpirtin e personit që lutet, prodhojnë transformimin e tij misterioz shpirtëror.
Pas Kungimit të Shenjtë është një cikël tekstesh të përpiluara në një rend të caktuar dhe me synimin për të përshtatur shpirtin e besimtarit me një pasazh të denjë të sakramentit. Le të rendisim se çfarë lutjesh përfshijnë:
- Fillimi i përbashkët.
- Psalmet e troparisë.
- Canon.
- Një cikël prej dhjetë ose më shumë tekstesh lutjesh.
- Lutjet e shkurtra të shqiptuara menjëherë në momentin e pranimit të Dhuratave të Shenjta.
- Lutjet e Falenderimeve, zbritur pas përfundimit të Sakramentit të Sakramentit dhe Liturgjisë.
Të gjitha këto lutje, përveç dy të fundit, duhet të kryhen paraprakisht, në procesin e përgatitjes për Sakramentin. Ju mund të dëgjoni lutjet e falënderimit në tempull ose të luteni vetë në shtëpi.
Kujdes! Lutjet para Kungimit për fëmijët, si rregull, reduktohen ose anulohen fare, nëse mosha e agjëruesit disponon një lehtësim të tillë të statutit. Çfarë të lexoni para Kungimit dhe rrëfimit për fëmijët, do t'ju tregojë mentori shpirtëror.
Si dhe pse të përgatitemi për ordinancat
Pikëpamjet e klerit për kalimin e Eukaristisë Hyjnore nga besimtarët nganjëherë nuk përkojnë. Disa rrëfimtarë i bekojnë fëmijët e tyre që të marrin kungim sa më shpesh të jetë e mundur.
Por kjo është më e përshtatshme gjatë agjërimit ose në rast se një famullitar është në manastir si punëtor.
Ndoshta ai thjesht jeton në një hotel manastiri kohe e gjate dhe, natyrisht, ndjek të gjitha shërbesat, kryen çdo bindje që nuk është shumë e rëndë për të.
Në këtë rast, besimtari zhytet në një gjendje soditjeje lutëse rreth orës, duke agjëruar vazhdimisht, pasi në trapezenë manastire ata ofrojnë kryesisht ushqim pa dhjamë. Ai i ka të gjitha kushtet për ta bërë denjësisht duke marrë pjesë shpesh.
Klerikë të tjerë ortodoksë besojnë se pjesëmarrja shumë aktive e famullitarëve në Eukaristinë Hyjnore mund të zvogëlojë rëndësinë e lartë të këtij Sakramenti. Para së gjithash, cilësia e përgatitjes për sakramentin dhe rrëfimin do të vuajë.
Në rrëmujën e punëve të shumta që e rrethojnë laikin, do ta ketë shumë të vështirë që të organizojë shpesh agjërimin për vete, të gdhendë kohë dhe energji shtesë për leximin e shpeshtë të rregullit të detyrueshëm të namazit, i cili është mjaft voluminoz.
Do të ketë një zbutje, zhvlerësim në vetëdijen e të krishterëve të këtij Sakramenti të lartë e të shenjtë, pasi përgatitja për të do të vihet në rrymë, e bërë me nxitim dhe pakujdesi, pa nderimin e duhur.
Në Rusi, para revolucionit, kisha kishte një model sjelljeje të vendosur qartë për të krishterët besimtarë, të cilët në atë kohë ishin shumica e popullsisë së vendit. Njerëzit e perëndishëm u urdhëruan të merrnin kungim në çdo agjërim për një arsye të thjeshtë. Sakramenti ishte i pamundur pa një javë agjërim me ashpërsinë më të madhe. Gjatë agjërimit, ky kusht mund të përmbushej shumë më lehtë dhe më lehtë se në ditët e zakonshme.
Kujdes! Rrëfimtarët me përvojë këshillojnë të marrin kungimin një herë në muaj. Është e padëshirueshme ta bëni këtë më shpesh, por nuk ia vlen të vononi shumë.
A kanë nevojë fëmijët për lutje të veçanta përpara sakramentit? Diametralisht të kundërta janë edhe qëndrimet e klerit për këtë çështje. Dikush mendon se që në moshë të re një fëmijë duhet të mësohet gradualisht të agjërojë dhe të lexojë të paktën disa lutje, duke rritur gradualisht numrin e tyre. Rrëfimtarë të tjerë këmbëngulin se në fillim mjafton gjatë periudhës së përgatitjes të vendosen kufizime për çokollatën, akulloren, filmat vizatimorë.
Kështu, fëmija do të ndiejë se diçka e rëndësishme, e pazakontë, do të ndodhë. Fëmija nuk duhet të shmangë tempullin dhe lutjet, sepse ato e bëjnë atë të mërzitur. Do të mjaftojë që ai të shohë se si të rriturit marrin pjesë në përgatitjen për rrëfim dhe Kungim, të qëndrojë me ta për disa minuta ndërsa lexon lutjet.
Video e dobishme
Le të përmbledhim
Nëse duam t'i afrohemi Kupës Eukaristike, atëherë duhet të kalojmë rrëfimin. Prifti do të lexojë lutjen e faljes, duke na vendosur epitrakelionin në kokë. Kështu, ai do të dëshmojë për pastërtinë e shpirtit dhe të ndërgjegjes së atij që guxon t'u afrohet Dhuratave të Shenjta. Leximi i lutjeve para Kungimit është i nevojshëm për të përgatitur shpirtin për këtë sakrament.
Lutjet para Kungimit dhe për t'u përgatitur për Rrëfim, para Liturgjisë
Si të përgatitemi për Sakramentin? Si të përgatitemi për rrëfim? Lexoni lutjet para Kungimit në Rusisht. Mësoni si të komunikoni siç duhet
Lutjet para Liturgjisë
Sakramenti i Sakramentit ose Eukaristia (nga greqishtja - falënderim) është Sakramenti kryesor i Kishës Ortodokse dhe, në të njëjtën kohë, Sakramenti i kryer më shpesh: në çdo kishë, Sakramenti kryhet çdo të dielë dhe në festa, dhe në kishat ku shërben më shumë se një prift - çdo ditë, me përjashtim të ditë të veçanta Karta e Kishës.
Sakramenti shërbehet vetëm gjatë Liturgjisë, e cila zakonisht shërbehet në mëngjes. Ky shërbim i përditshëm hyjnor dhe vetë ngjarja e tij - Sakramenti i Sakramentit - përmban një kuptim të jashtëzakonshëm, një traditë të lashtë dhe hirin e fuqishëm të Zotit, duke ndriçuar vërtet çdo të krishterë ortodoks.
Shumë njerëz, duke e kuptuar këtë, duan të fillojnë Sakramentin dhe të marrin kungimin në fund të Liturgjisë, por nuk e dinë se çfarë duhet bërë për këtë. Por ju me të vërtetë duhet të përgatiteni për Kungimin. Sigurisht, ju mund të pyesni stafin e dyqanit të kishës ose priftërinjtë - por shpesh ndrojtja dhe papërvojë në jetën e kishës ndërhyjnë.
Nga artikulli ynë do të mësoni se si të përgatiteni me lutje, agjërim dhe pendim për Rrëfimin dhe Kungimin, si të merrni Kungimin siç duhet dhe si të emërtoni mëkatet në rrëfim.
Sakramenti i Kishës - çfarë do të thotë?
Kisha Ortodokse ka shtatë Sakramente. Të gjitha ato u krijuan nga Zoti dhe bazohen në fjalët e Tij, të ruajtura në Ungjill. Sakramenti i Kishës quhet një rit i shenjtë, ku me ndihmën e shenjave dhe ritualeve të jashtme është i padukshëm, domethënë në mënyrë misterioze, prej nga vjen emri, hiri i Frymës së Shenjtë u jepet njerëzve. Fuqia shpëtuese e Zotit është e vërtetë, në kontrast me "energjinë" dhe magjinë e shpirtrave të errësirës, të cilët vetëm premtojnë ndihmë, por në fakt shkatërrojnë shpirtrat.
Përveç kësaj, Tradita e Kishës thotë se në Sakramentet, ndryshe nga lutjet në shtëpi, molebens ose shërbesat përkujtimore, hiri premtohet nga Vetë Zoti dhe ndriçimi i jepet një personi që është përgatitur për Sakramentet me besnikëri, i cili vjen me besim të sinqertë dhe pendim, duke kuptuar mëkatësinë e tij përpara Shpëtimtarit tonë të Pamëkatë.
Zoti i bekoi apostujt të kryejnë shtatë Sakramente, të cilat zakonisht emërtohen sipas radhës nga lindja deri në vdekjen e një personi: Pagëzimi, Konfirmimi, Pendimi (rrëfimi), Kungimi, Dasma (martesa), Priftëria, Bekimi i vajit (Unction).
Pagëzimi dhe Konfirmimi sot kryhen me radhë, njëri pas tjetrit. Kjo do të thotë, një person që ka ardhur për t'u pagëzuar ose sjellë një fëmijë do të lyhet me Paqen e Shenjtë - një përzierje e veçantë vajrash që krijohet në një numër i madh një herë në vit, në prani të Patriarkut.
Sakramenti vjen vetëm pas Rrëfimit. Ju duhet të pendoheni për të paktën ato mëkate që ende shihni në veten tuaj - në rrëfim, prifti, nëse është e mundur, do t'ju pyesë për mëkatet e tjera, do t'ju ndihmojë të rrëfeni.
Para shugurimit në priftëri, një prift duhet të martohet ose të bëhet murg (është interesante që tonsurimi nuk është një sakrament, një person vetë i bën zotime Zotit dhe më pas i kërkon Atij që të ndihmojë në përmbushjen e tyre). Në Sakramentin e Dasmës, Zoti jep hirin e Tij, duke bashkuar njerëzit në një tërësi. Vetëm atëherë një person, si të thuash, në integritetin e natyrës së tij, mund të marrë Sakramentin e Priftërisë.
Sakramenti i Unionit nuk duhet ngatërruar me vajosjen e vajit, që bëhet në Vigjiljen e gjithë natës (shërbimi i mbrëmjes, i cili kryhet çdo të shtunë dhe para festat kishtare) dhe është një bekim simbolik i Kishës. Ata mbledhin të gjithë, madje trup të shëndetshëm, zakonisht në Postim i madh, dhe pacientë të sëmurë rëndë gjatë gjithë vitit - nëse është e nevojshme, edhe në shtëpi. Ky është Sakramenti i shërimit të shpirtit dhe trupit. Ajo ka për qëllim pastrimin nga mëkatet e parrëfyera (është veçanërisht e rëndësishme ta bëni këtë para vdekjes) dhe shërimin e sëmundjes.
Sakramenti i Rrëfimit - pastrim nga të gjitha gabimet dhe mëkatet
Rrëfimi, siç thamë, i paraprin Kungimit, kështu që në fillim do t'ju tregojmë për Sakramentin e Rrëfimit.
Gjatë rrëfimit, një person i thërret mëkatet e tij te prifti, por, siç thuhet në lutjen para rrëfimit, të cilin prifti e lexon, ky është rrëfim për vetë Krishtin, dhe prifti është vetëm një shërbëtor i Zotit që jep hirin e tij në mënyrë të dukshme. . Ne marrim falje nga Zoti: Ungjilli ruajti fjalët e Tij, të cilat Krishti u jep apostujve dhe nëpërmjet tyre priftërinjve, pasardhësve të tyre, fuqinë për të falur mëkatet: "Merrni Frymën e Shenjtë. Kujt ia falni mëkatet do t'i falen; mbi kë do të largohesh, mbi kë do të mbeten”.
Në Rrëfim, ne marrim faljen e të gjitha mëkateve që kemi përmendur dhe të atyre që kemi harruar. Në asnjë rast nuk duhet të fshehni mëkatet tuaja! Nëse keni turp, emërtoni së shpejti mëkatet tuaja.
Rrëfimi, pavarësisht se shumë njerëzit ortodoksë rrëfejnë një herë në javë ose dy, domethënë, mjaft shpesh, ata e quajnë pagëzimin e dytë. Gjatë Pagëzimit, një person pastrohet nga mëkati origjinal me hirin e Krishtit, i cili pranoi Kryqëzimin për çlirimin e të gjithë njerëzve nga mëkatet. Dhe gjatë kohës së pendimit në rrëfim, ne çlirohemi nga mëkatet e reja që kemi kryer gjatë rrugën e jetës.
Rregullat e përgatitjes: cilat mëkate duhet të emërtohen në rrëfim dhe si t'i njohim ato
Ju mund të vini në Rrëfim pa u përgatitur për Kungimin. Kjo do të thotë, para Kungimit, Rrëfimi është i nevojshëm, por ju mund të vini në Rrëfim veçmas. Përgatitja për rrëfim në thelb është të mendosh për jetën dhe pendimin tënd, domethënë të pranosh se disa vepra që ke bërë janë mëkate. Përpara rrëfimit ju duhet:
Nëse nuk e keni rrëfyer kurrë, filloni të kujtoni jetën tuaj që në moshën shtatë vjeçare (ishte në këtë kohë që një fëmijë u rrit në familje ortodokse, në traditë kishtare, vjen në rrëfimin e parë, domethënë, ai mund të jetë qartësisht përgjegjës për veprimet e tij). Kuptoni se cilat shkelje shkaktojnë pendim tek ju, sepse ndërgjegjja, sipas fjalës së Etërve të Shenjtë, është zëri i Zotit në një person. Mendoni se si mund t'i quani këto veprime, për shembull: ai mori ëmbëlsirat e ruajtura për festën pa pyetur, u zemërua dhe i bërtiti një shoku, e la një mik në telashe - kjo është vjedhje, zemërim dhe zemërim, tradhti.
Shkruani të gjitha mëkatet që mbani mend, duke ditur padrejtësinë tuaj dhe me premtimin ndaj Zotit për të mos i përsëritur këto gabime.
Vazhdoni reflektimet tuaja si i rritur. Në rrëfim, nuk mund dhe nuk duhet të tregosh për historinë e çdo mëkati, emri i tij mjafton. Mos harroni se shumë inkurajuan bota moderne veprat janë mëkate: romanca ose lidhja me grua e martuar- tradhëtia bashkëshortore, seksi jashtë martesës - kurvëria, një marrëveshje e zgjuar, ku keni marrë një përfitim, dhe keni dhënë një gjë tjetër me cilësi të dobët - mashtrim dhe vjedhje. E gjithë kjo gjithashtu duhet të shkruhet dhe t'i premtohet Perëndisë që të mos mëkatojë më.
Lexoni letërsi ortodokse rreth Rrëfimit. Një shembull i një libri të tillë është "Përvoja e ndërtimit të rrëfimeve" nga Arkimandriti John Krestyankin, një plak bashkëkohor që vdiq në vitin 2006. Ai i dinte mëkatet dhe dhimbjet e njerëzve modernë.
Është një zakon i mirë për të analizuar ditën tuaj çdo ditë. Kjo këshillë zakonisht jepet nga psikologët për të formuar një vetëvlerësim adekuat të një personi. Mbani mend, ose më mirë, shkruani mëkatet tuaja, të kryera rastësisht ose me qëllim (kërkoni mendërisht Zotin t'i falë dhe premtoni se nuk do t'i kryeni më), dhe sukseset tuaja - falënderoni Zotin dhe ndihmën e Tij për to.
Ekziston një Kanun i pendimit për Zotin, të cilin mund ta lexoni ndërsa qëndroni përpara ikonës, në prag të rrëfimit. Ai është gjithashtu një nga lutjet që janë përgatitore për Kungimin. Ekzistojnë gjithashtu disa lutje ortodokse me një listë të mëkateve dhe fjalëve të pendimit. Përmes lutjeve si kjo dhe Të kanunit pendues do të përgatiteni për rrëfim më shpejt, sepse do ta keni të lehtë të kuptoni se cilat veprime quhen mëkate dhe për çfarë duhet të pendoheni.
Këtu është një nga lutjet e pendimit - rrëfimi i përditshëm i mëkateve, i cili lexohet si pjesë e rregullit të lutjes ortodokse të mbrëmjes:
"Unë rrëfej para Ty, Zotin e vetëm, Perëndinë dhe Krijuesin tim, Trininë e Shenjtë të përlëvduar nga të gjithë, të cilin të gjithë njerëzit e adhurojnë: Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë të gjitha mëkatet e mia që kam kryer në të gjitha ditët e jetës sime. , të cilat i kam mëkatuar çdo orë, sot dhe në ditët dhe netët e kaluara: vepra, fjalë, mendime, grykësia, dehja, të ngrënit fshehurazi nga të tjerët, diskutimi i kotë për njerëzit dhe gjërat, dëshpërimi, dembelizmi, mosmarrëveshjet, mosbindja dhe mashtrimi i të tjerëve. autoritetet, shpifja, dënimi, qëndrimi i pakujdesshëm dhe i pavëmendshëm ndaj punëve dhe njerëzve, krenaria dhe egoizmi, lakmia, vjedhja, gënjeshtra, fitimi kriminal, dëshira për përfitim të lehtë, xhelozia, zilia, zemërimi, keqdashja e kujtesës, inati, urrejtja, ryshfeti ose zhvatja dhe të gjitha shqisat e mia: shikimi, dëgjimi, nuhatja, shija, prekja mëkate të tjera të shpirtit dhe trupit, me të cilat Ai të zemëroi Ty, Zoti dhe Krijuesi im dhe i shkaktoi dëm fqinjit tim; Duke u penduar për të gjitha këto, fajtor për veten time para Teje, pranoj Zotin tim dhe pendohem vetë: vetëm, o Zot, Perëndia im, më ndihmo, të lutem me përulësi me lot: të gjitha mëkatet e mia të kryera me mëshirën Tënde, më fal dhe më çliro nga të gjitha ato që ju rendita në lutje, sipas vullnetit tuaj të mirë dhe dashurisë për të gjithë njerëzit. Amen".
Nuk duhet të kërkoni emocione të veçanta ngritëse, të forta para dhe gjatë Rrëfimit.
Pendimi është:
Pajtimi me të afërmit dhe miqtë nëse keni ofenduar ose mashtruar rëndë dikë;
Të kuptuarit se një sërë veprimesh që keni bërë nga qëllimi ose pakujdesia dhe ruajtja e vazhdueshme e disa ndjenjave janë të padrejta dhe janë mëkate;
Një synim i fortë për të mos mëkatuar më, për të mos përsëritur mëkatet, për shembull, për të legalizuar kurvërinë, për të ndaluar tradhtinë bashkëshortore, për t'u shëruar nga dehja dhe varësia nga droga;
Besimi në Zotin, mëshirën e Tij dhe ndihmën e Tij të hirshme;
Besimi se Sakramenti i Rrëfimit me anë të hirit të Krishtit dhe me fuqinë e vdekjes së Tij në Kryq do të heqë të gjitha mëkatet tuaja.
Si shkon rrëfimi dhe çfarë duhet bërë në rrëfim
Rrëfimi zakonisht bëhet gjysmë ore para fillimit të çdo Liturgjie (duhet të mësoni për kohën nga orari) në çdo kishë ortodokse.
Në tempull duhet të jeni me rroba të përshtatshme: burra me pantallona dhe këmisha me të paktën mëngë të shkurtra (jo me pantallona të shkurtra dhe bluza), pa kapele; gratë me një skaj nën gju dhe një shall (shami, shall) - nga rruga, fundet dhe shamitë mund të huazohen falas gjatë qëndrimit të tyre në tempull.
Për rrëfim, duhet të merrni vetëm një fletë mëkatesh të shkruara (është e nevojshme në mënyrë që të mos harroni të emërtoni mëkatet).
Prifti do të shkojë në vendin e rrëfimit - zakonisht një grup rrëfimtarësh mblidhet atje, ai ndodhet majtas ose djathtas në altar - dhe lexon lutjet që fillojnë Sakramentin. Më pas, në disa kisha, sipas traditës, lexohet lista e mëkateve - në rast se keni harruar ndonjë mëkate - prifti thërret për pendim në to (ato që keni bërë) dhe jep emrin tuaj. Ky quhet një rrëfim i përgjithshëm.
Pastaj, nga ana tjetër, ju vini në tryezën e rrëfimit. Prifti mund (varet nga praktika) të heqë fletën me mëkate nga duart tuaja për ta lexuar vetë, ose pastaj ta lexoni me zë. Nëse doni të tregoni situatën dhe të pendoheni më hollësisht për të, ose keni një pyetje për këtë situatë, për jetën shpirtërore në përgjithësi, pyeteni pasi të keni renditur mëkatet, para faljes.
Pasi të keni përfunduar dialogun me priftin: thjesht rendisni mëkatet tuaja dhe thatë: "Unë pendohem", - ose bëtë një pyetje, morët një përgjigje dhe falenderuat, - tregoni emrin tuaj. Pastaj prifti bën falje: përkulesh pak më poshtë (disa bien në gjunjë), vendos një epitrakelion në kokë (një copë pëlhure e qëndisur me një të çarë në qafë, do të thotë shërbimi i priftit), lexon. një lutje e shkurtër dhe të pagëzon kokën në majë të epitrakelionit.
Kur prifti të heq epitrakelionin nga koka, duhet menjëherë të kryqëzohesh, të puthësh fillimisht Kryqin, pastaj Ungjillin, që shtrihen para teje në foltoren e rrëfimit (tavolina e lartë).
Nëse do të shkosh në Kungim, merr një bekim nga prifti: palosi pëllëmbët para tij si një varkë, djathtas majtas, thuaj: “Bekoni të merrni kungimin, po përgatitesha (po përgatitesha)”. Në shumë tempuj, priftërinjtë thjesht i bekojnë të gjithë pas rrëfimit: prandaj, pasi të keni puthur ungjillin, shikoni priftin - nëse ai po thërret rrëfimtarin tjetër ose po pret që ju të përfundoni puthjen dhe të merrni bekimin.
Sakramenti i Sakramentit - bekimi i Zotit dhe transformimi njerëzor
Më së shumti lutje e fortë- ky është çdo përkujtim dhe qëndrim në Liturgji. E gjithë Kisha lutet për një person gjatë Sakramentit të Eukaristisë (Kungimit).
Duke përgatitur bukën dhe verën, të cilat gjatë Sakramentit do të bëhen Trupi dhe Gjaku i Krishtit, prifti merr një prosforë (bukë të vogël të rrumbullakët pa maja me vulën e Kryqit), pret një copë në të dhe thotë: "Kujto, Zot, Shërbëtorët e tu (emrat) ...". Emrat janë marrë nga shënimet, me prosfora të veçanta përkujtohen të gjithë ata që luten në Liturgji dhe të gjitha sakramentet. Të gjitha pjesët e prosforës bëhen Trupi i Krishtit në Kupën e Kungimit. Kështu marrin njerëzit fuqi e madhe dhe hir nga Zoti.
Kjo është arsyeja pse çdo person ndonjëherë duhet të marrë pjesë në Liturgji - të paraqesë një shënim për veten dhe të dashurit e tij, të marrë pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit - Trupin dhe Gjakun e Zotit. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për ta bërë në momente të vështira të jetës, pavarësisht mungesës së kohës.
Sakramenti i Sakramentit u vendos nga Vetë Krishti gjatë Darkës së Fundit para vdekjes së Tij në Kryq dhe i urdhëroi apostujt që të merrnin kungim gjithmonë për kujtimin e Tij dhe jetën në përjetësi: "Ai që ha mishin tim dhe pi gjakun tim, ka të përjetshëm. jetën dhe unë do ta ringjall atë në ditën e fundit." ... Krishti tha se në Sakramentin e Eukaristisë, buka dhe vera do të shndërrohen vazhdimisht mrekullisht në Trupin dhe Gjakun e Tij dhe njerëzit që i hanë (hanë) do të bashkohen me Të. Kisha bekon të marrë kungimin të paktën një herë në vit: mundësisht rreth një herë në muaj.
Përgatitja e nevojshme përpara Kungimit
Është e nevojshme të përgatitet për Sakramentin e Kungimit të Shenjtë, kjo quhet "bisedë", "agjërim". Përgatitja përfshin leximin e lutjeve të veçanta për lutje, agjërim dhe pendim:
Përgatituni duke agjëruar 2-3 ditë. Ju duhet të jeni të moderuar në ushqim, të hiqni dorë nga mishi, në mënyrë ideale - nga mishi, qumështi, vezët, nëse nuk jeni të sëmurë ose shtatzënë.
Përpiquni të lexoni rregullin e namazit të mëngjesit dhe të mbrëmjes me vëmendje dhe zell gjatë këtyre ditëve. Lexoni literaturë shpirtërore, veçanërisht të nevojshme për t'u përgatitur për Rrëfimin.
Hiqni dorë nga argëtimi, duke vizituar vendet e zhurmshme të pushimit.
Në pak ditë (është e mundur në një mbrëmje, por do të lodheni) lexoni me lutje ose në internet kanunin e pendimit për Zotin Jezu Krisht, kanonet e Nënës së Zotit dhe Engjëllit Kujdestar (gjeni tekstin ku ata janë të lidhura), si dhe Rregulli për Kungim (përfshin edhe vetes një kanun të vogël, disa psalme dhe lutje).
Bëni paqe me njerëzit me të cilët jeni në grindje serioze.
Më mirë të marrësh pjesë në adhurimin e mbrëmjes - Vigjilja gjithë natën... Ju mund të rrëfeni gjatë tij, nëse Rrëfimi do të kryhet në tempull, ose të vini në tempull për Rrëfimin e mëngjesit.
Para Liturgjisë së mëngjesit, mos hani dhe mos pini asgjë pas mesnate dhe në mëngjes.
Rrëfimi përpara Sakramentit është një pjesë e domosdoshme e përgatitjes për të. Askush nuk lejohet të kungojë pa rrëfim, përveç njerëzve në rrezik vdekjeprurës dhe fëmijëve nën moshën shtatë vjeç. Ka një sërë dëshmish të njerëzve që erdhën në Kungim pa rrëfim - në fund të fundit, për shkak të turmave, priftërinjtë ndonjëherë nuk mund ta gjurmojnë këtë. Një veprim i tillë është mëkat i madh. Zoti i ndëshkoi për paturpësinë e tyre me vështirësi, sëmundje dhe pikëllime.
Gratë nuk mund të marrin Kungimin gjatë menstruacioneve dhe menjëherë pas lindjes: nënat e reja lejohen të Kungojnë vetëm pasi prifti të lexojë lutjen e pastrimit mbi to.
Lutjet para Sakramentit - një mjet për pendimin dhe ndriçimin e vërtetë
Lutjet për Kungimin janë një seri thirrjesh të bukura drejtuar Zotit, të kompozuara gjatë shekujve nga shenjtorët. Ato zakonisht lexohen në sllavishten kishtare dhe përfundojnë me fjalë pendimi dhe falënderimi ndaj Zotit për fuqinë e Tij të dhënë në Sakramentin e Sakramentit.
Teksti i lutjes në Rusisht i Shën Gjonit të Damaskut - një nga lutjet para Kungimit mund të lexohet në internet më poshtë:
“Unë qëndroj para dyerve të tempullit Tënd, por nuk i harroj mendimet e liga. Megjithatë, ti, Krishti, Perëndia ynë, e justifikove taksambledhësin dhe e fale gruan kananite dhe ia hapi dyert e parajsës grabitësit - hape humnerën e Dashurisë Tënde për të gjithë njerëzit për mua, më prano mua që vij e të prek. si një prostitutë e gjakosur: vetëm skajet e mantelit tënd prekeshin dhe merrte lehtësisht shërimin, ndërsa tjetra mbante këmbët e tua më të pastra dhe mori faljen e mëkateve. Dhe unë, mëkatar, që guxoj të pranoj gjithë Trupin Tënd, le të mos më përvëlojë hiri yt, si zjarri; por më pranoni si ato gra dhe më ndriçoni shpirtin dhe ndjenjat, duke më djegur me zjarr mëkatet e mia, lutjet pa farën e nënës që ju lindi dhe Forcat Qiellore, sepse je i bekuar nga të gjithë përgjithmonë. Amen".
Si të sillemi gjatë Sakramentit?
Njerëzit shpesh mësojnë gjithçka rreth përgatitjes, por ata nuk dinë çfarë të bëjnë gjatë vetë Kungimit.
Pasi të keni kënduar lutjen "Ati ynë" dhe të mbyllni dyert mbretërore, duhet të shkoni në altar (ose të qëndroni në radhë që mblidhet në altar). Lërini fëmijët dhe prindërit me foshnja të kalojnë përpara - ata marrin kungimin në fillim; në disa kisha, burrat gjithashtu lejohen të dalin përpara.
Kur prifti nxjerr Kupën dhe lexon dy lutje (nganjëherë ato lexohen nga e gjithë kisha), kryqëzohu, palos duart në mënyrë tërthore deri në shpatulla - nga e djathta në të majtë - dhe ec pa i ulur duart derisa të marrësh Kungimin.
Mos u kryqëzoni në Kupë, që të mos e shtyni aksidentalisht. Thuaj emrin tënd në Pagëzim, hape gojën. Vetë prifti do të vendosë një lugë trup dhe gjak në gojën tuaj. Përpiquni t'i gëlltisni menjëherë. Puthni pjesën e poshtme të Tasit, kthehuni prapa dhe vetëm atëherë kryqëzoni veten. Shkoni në tryezë me "ngrohtësi" për ta pirë dhe hani Kungimin me një copë prosforë. Nuk duhet të qëndrojë në gojën tuaj që të mos e pështyni rastësisht.
Deri në fund të shërbimit, mos dilni nga kisha. Lutjet e falënderimit pas Kungimit do të dëgjohen në kishë ose do të lexohen në shtëpi.
Në ditën e Kungimit, është më mirë të mos pështyni (grimcat e Kungimit mund të mbeten në gojë), përpiquni të mos argëtoheni shumë menjëherë dhe të silleni me devotshmëri. Është më mirë ta kaloni ditën me gëzim, duke folur me të dashurit, duke lexuar libra shpirtërorë dhe shëtitje relaksuese.
Zoti ju ruajtë me hirin e Tij!
