Pse njerëzit bëhen kaq të këqij dhe mizorë? Njerëzit lindin ose bëhen mizorë

Shoqëria njerëzore ndër shekuj, i zhvilluar vazhdimisht dhe intensivisht. Disa epoka zëvendësohen nga të tjera, përparimi në të gjitha sferat e veprimtarisë e ka ngritur njeriun në piedestalin e specieve dominuese në planetin Tokë.

Një gjë është e keqe: gjithçka ndryshon në rrugën e përparimit, por askush, me të gjitha aspiratat, forcat dhe mundësitë, nuk mundi as ta ndalonte, as ta mposhtte, as ta anulonte mizorinë. Ky tipar i karakterit, si shumë të tjerë, manifestohet në situata të ndryshme ndryshimi i një personi në pasoja të paparashikueshme.

Çfarë është mizoria?

Mizoria është egoizëm egoist, zili, urrejtje dhe keqdashje ndaj njerëzve të tjerë, ndaj jetës dhe ndaj vetvetes. Ky është rezultat i mungesës së suksesit në arritjen e qëllimeve dhe objektivave të veta me dëmtim të qëllimshëm ose aksidental të gjithçkaje përreth.

Nuk është sekret: atë që mbillni, korrni - mizoria lind mizorinë. Duke shkaktuar dëm për gjithçka përreth për të marrë përfitime për veten e tyre, njerëzit nuk mendojnë për pasojat që nuk do të zgjasin shumë për të pritur.

Format e manifestimit të mizorisë

Mizoria ka forma të ndryshme manifestimet: shkaktimi i dhimbjes fizike ndaj një qenieje të gjallë pa asnjë keqardhje dhe dhembshuri, fjalë fyese, lloj-lloj veprimesh e madje edhe mosveprim, e shpeshherë edhe fantazi të pashëndetshme. Ajo gjen një boshllëk në drejtësinë dhe kokëfortësinë, në talljen dhe mashtrimin, në zemërimin dhe mosdashurinë, në intolerancën për gabimet e të tjerëve.

Gjëja më e keqe është kur mizoria sjell kënaqësi morale ose fizike. Ky është sadizëm. Për më tepër, nga pasoja të dëmshme vuajnë njerëzit, kafshët, bimët, ndërtesat, monumentet, transporti, vendet e kohës së lirë etj.

Shkaqet e mizorisë

Njerëzit nuk lindin mizorë. Në shoqëri ka pasur gjithmonë norma të sjelljes, etikës dhe moralit, në kufirin e të cilave dremitej mizoria. Njerëzit e dhunshëm bëhen të dhunshëm për shumë arsye:

1. Vetëvlerësim i mbivlerësuar ose i nënvlerësuar. Pakënaqësi me jetën dhe veten.
2. Konceptet e moralit dhe moralit kanë humbur fuqinë e tyre.
3. Vetëpohimi në formë të shtrembëruar si keqkuptim i mënyrave të vetëruajtjes.
4. Frika e fëmijëve që mbijetoi deri në moshën madhore tek njerëzit që u përballën me indiferencë, dënime mizore dhe një regjim të rreptë edukimi në fëmijëri.
5. Demonstrimi i madhështisë dhe fuqisë së dikujt në fjalë poshtëruese, tallëse, shtypje dhe shtypje, dhunë, vrasje. Sadizmi - forma më e lartë mizori.
6. Krenaria dhe, si rezultat, një ndjenjë hakmarrjeje.
7. Fshehja e komplekseve personale për shkak të inferioritetit dhe dobësisë.
8. Shfaqja e çnjerëzimit në mosveprim, kënaqësia e tij, refuzimi i qëllimshëm për të ndihmuar.

Mizoria e lejuar

Për të kuptuar më mirë se çfarë është mizoria, duhet ta konsideroni atë si një reagim ndaj rrethanave të patolerueshme që kërcënojnë ekzistencën e një personi. Dhe sa më të dhunshëm të jenë, aq më shumë reagimi shkon jashtë shkallës.

Psikologjia e mizorisë - një vijë e hollë ku ekuilibrohet e mira dhe e keqja. A është e mundur të jesh një person i padëmshëm, simpatik, i bindur për të gjithë nëse përballesh me poshtërsi, padrejtësi, poshtërim dhe fyerje? Unë mendoj se jo. Dhe mizorët frikësohen, shmangen, ndonjëherë edhe respektohen.

Njeriu i ashpër është personalitet të fortë. Mirësia nuk mund t'i kundërvihet mizorisë, nëse varet jeta njerëzore. Prandaj, mizoria duhet të zhvillohet jo për dhunën, por për t'i rezistuar asaj.

Pse ekzistojnë njerëz mizorë? Njeriu nga natyra është një grabitqar. Nëse shikoni prapa në të gjithë historinë, atëherë luftërat me shkatërrimin më të rëndë të të gjitha gjallesave nuk mund të numërohen. Prandaj, në çdo shoqërinë e zhvilluar janë të nevojshme ligjet, shkelja e të cilave është e mbushur me dënim të rëndë. Mizoria është një pjesë integrale e jetës, që do të thotë se duhet të mësosh të jetosh dhe të luftosh me të, të kërkosh modele të reja sjelljeje.

Shembuj të mizorisë në jetën e përditshme

Çdo person të paktën një herë ka pyetur se çfarë është gjithashtu mizori, shembuj të së cilës gjenden gjatë gjithë kohës. Të gjitha mjete informative plot me raporte për mizori dhe dhunë. Televizioni, radio, shtypi, interneti, trillime dhe jo-fiksione, libra historie - kudo mund të hasni shembuj të mizorisë.

Çdo historik rendit shoqëror, mbretërit, robëria, luftërat, represioni - gjithçka është e mbushur me mizori. Kulti i mizorisë në fe, sakrifica, agresioni, frikësimi, shpërdorimi i pushtetit, niveli i jashtëzakonshëm i krimit dhe mosndëshkimi, terrorizmi janë gjithashtu mizori.

AT jeta familjare shembuj të mizorisë mund të jenë shtypja e vullnetit, vampirizmi energjetik, krijimi i pengesave në zbatimin intelektual, krijues dhe mundësitë profesionale, të gjitha llojet e ndalimeve në planifikimin e pasardhësve, buxhetit, kohës së lirë etj.

Dhe, sigurisht, mizoria ndaj kafshëve është një humnerë nga e cila është e pamundur të dalësh. Nëse një person është në gjendje të ofendojë një krijesë memece, atëherë tashmë është e vështirë ta quash atë një person.

Çfarë është mizoria në botën e fëmijëve

Shumë shpesh, mizoria shfaqet te fëmijët që janë jashtë kontrollit. Mizoria e fëmijëve lidhet kryesisht me marrëdhëniet e pafavorshme në familje. Mungesa e respektit mes familjarëve, zënkat e shpeshta në prani të fëmijëve ulin nivelin e besimit te prindërit, gjë që shkakton zemërim dhe agresion tek fëmija.

Vëmendja, kujdesi, durimi, sinqeriteti do të ndihmojnë në mbrojtjen e fëmijëve nga mizoria. Një model personal është shumë i rëndësishëm. Mungesa e mizorisë nga ana e prindërve ndaj fëmijëve dhe njerëzve përreth tyre do ta ngrejë respektin në familje në nivelin e duhur. Të shohësh dhe të vlerësosh personalitetin e një fëmije, të marrësh parasysh opinionet dhe interesat e tij, të përpiqesh ta shohësh botën me sytë e tij është çelësi i suksesit në problemin e përjetshëm të baballarëve dhe fëmijëve.

Si të kapërceni mizorinë?

Duke ditur dhe kuptuar se çfarë është mizoria, mund të merrni masa të caktuara për t'u mbrojtur nga ajo. Midis tyre metoda të thjeshta dhe punoni me veten tuaj:

1. Nëse e kuptoni se mizoria është e keqe, atëherë ky është hapi i parë drejt zgjidhjes së çështjes së heqjes qafe.
2. Duhet të duash veten, njerëzit dhe gjithçka Bota, duke hequr qafe frikën e brendshme.
3. Ju duhet t'i jepni botës atë që dëshironi të merrni vetë: mëshirë, dhembshuri, mirësi.
4. Rritja e vetëvlerësimit, përpjekja për sukses, njohja publike është një nga mënyrat efektive për të luftuar mizorinë.
5. Kufizimi i rrethit të komunikimit. I rrethuar nga lloji dhe njerëz të denjë bota bëhet më e pastër.

Kështu, mizoria është për shkak të faktorëve të jashtëm dhe të brendshëm që vendosen tek një person që nga fëmijëria. Ne folëm jo vetëm për aftësinë e vet të jetë mizor, por edhe për vetë qëndrimin ndaj një manifestimi të tillë të njerëzve të tjerë. Prandaj, është e nevojshme të luftohet dhe parandalohet kjo veti e karakterit që në fëmijëri, duke i rrënjosur fëmijës mirësinë dhe mëshirën ndaj njerëzve që e rrethojnë.

Gjatë gjithë jetës sonë, të paktën një herë kemi takuar një person që, sipas mendimit tonë, ishte mizor, i zemëruar dhe padyshim i neveritshëm për ne.

Nëse e kaluara juaj është diçka si e kaluara e njerëzve të tjerë, me shumë mundësi ju kanë ngacmuar, përfolur, bërtitur, poshtëruar, vënë në qoshe, frikësuar dhe ndëshkuar në mënyrë të padrejtë - dhe reagimi juaj ka qenë ndoshta ky: "PER ÇFARË?"

Pse njerëzit janë të zemëruar me njëri-tjetrin? Pse disa njerëzve u pëlqen të jenë kurvë dhe helmues? Ju, si shumica e njerëzve, do të përgjigjeni diçka në linjën e "...sepse ata njerëz të këqij","...se janë psikopatë/sociopatë", "...janë të këqij", "...epo kështu janë, çfarë mund të bësh!"

Po, përgjigje të tilla janë mjaft normale dhe të zakonshme, megjithatë, kjo pikëpamje e gjërave është shumë e ngushtë. Këto përgjigje janë naive dhe është koha për të kuptuar më mirë pse "njerëzit e këqij janë të këqij".

Pse na pëlqen të ofendohemi?

Ju jeni duke folur me dikë, keni thënë diçka sinqerisht fyese dhe bashkëbiseduesi juaj është ofenduar nga ju. Ai ngrihet kërcënues dhe thotë: “E di, mora vesh diçka për ty. Ju jeni një bastard i vërtetë dhe nuk ju intereson askush përveç vetes. Nuk është çudi që nuk keni pothuajse asnjë miq." Dhe pastaj lahet shpejt.

Cili është reagimi juaj?

Plot zemërim të drejtë, ju mund të hidheni dhe të filloni t'i kundërshtoni të gjitha sulmet duke ia kundërpërgjigjur. Epo, ose do të vazhdoni të uleni, duke menduar për atë që thatë, ndërsa trishtimi-mall do t'ju gllabërojë ngadalë. "Si mund ta bënte këtë me mua?", "Çfarë dreqin kam bërë?". Ju mund të vazhdoni të gatuani në urrejtjen tuaj, duke mallkuar gjithçka përreth.

Këto dy reagime janë mjaft të zakonshme, jam sjellë vetë Në mënyrë të ngjashme ne te shkuaren. Përgjigjja ndaj zemërimit të një personi tjetër shkel tonën paqe e mendjes… por e dini se çfarë do t'ju them? Na pëlqen të jemi të indinjuar. Na pëlqen të jemi të dehur nga inati.

Kur ndihemi padrejtësisht të ofenduar, shpërblejmë menjëherë veten me titullin “viktimë”, dhe jo vetëm, ndihemi edhe superioritetin e vet. Sa shpesh në të kaluarën keni qenë i zemëruar me një "person të neveritshëm" me besimin e fortë se "Unë jam shumë më mirë". Mendoj shpesh. Por mos u shqetësoni, është normale. Të gjithë e bëjmë.

Fakti është se zemërimi është si një drogë dhe jo vetëm sepse na jep një ndjenjë false se gjoja jemi më të mirë, më të bukur, më korrektë, më të drejtë. Përveç kësaj, ajo krijon iluzionin e një dallimi midis nesh dhe botës (me fjalë të tjera, forcon egon tonë). Për shkak të kësaj, ne nuk mund të shohim përmes velit të sjelljes së keqe - për shkak të mosgatishmërisë sonë për të hequr qafe zemërimin.

Pasi të jemi plotësisht të përgatitur për të hequr dorë nga zemërimi dhe të gjitha hijeshitë e tij, ne mund të kuptojmë vërtet pse njerëzit janë kaq të këqij. Ky realizim do të jetë me përfitim të pafund për ju.

Si të hiqni maskën e mizorisë tallëse?

Kur fajësojmë njerëzit e këqij dhe mizorë për të gjitha mëkatet e vdekshme, ne i privojmë ata nga të gjitha cilësitë njerëzore. Po, ju do të thoni se ka psikopatë dhe sociopatë që nuk kanë ndjeshmëri dhe aspak keqardhje. Por këta njerëz (që nga rruga janë shumë interes i ulët popullsia) gjithashtu nuk janë robotë. Në fakt vuajnë edhe nga ndjenja e vetmisë, inatit, zhgënjimit, depresionit dhe kjo shpjegon shumë. Psikopatët madje mund të tregojnë ndjeshmëri kur duan.

Jam i bindur që jo të gjithë njerëzit e “këqij” që takojmë janë domosdoshmërisht psikopatë apo sociopatë, në fakt janë thellësisht të lënduar. Dhe ne nuk kemi kohë t'i zgjidhim ndjenjat e tyre, sepse ato janë të neveritshme për ne (dhe sepse, le ta pranojmë, ne vetë jemi lënduar thellë).

Ne nxjerrim justifikime si “Pra, çfarë? Ne të gjithë jemi të vuajtur, por ky nuk është aspak justifikim, "dhe në këtë mënyrë ne forcojmë besimin tonë në drejtësinë tonë dhe vazhdojmë të mundojmë veten.

Megjithatë, nëse jeni të gatshëm të merrni përgjegjësi për veten, jetën dhe lumturinë tuaj, ka një gjë që duhet të mbani mend:

Të gjithë njerëzit mizorë, të këqij, të pasjellshëm janë vetëm të tillë, sepse lëndojnë.

Nëse doni të shikoni pas velit të kësaj mizorie të dukshme, duhet të kuptoni "çfarë dhemb". Mund t'ju duhet të gërmoni në të kaluarën e tij, të bisedoni me miqtë, kolegët për të zbuluar pse ai sillet në këtë mënyrë. Epo, ose thjesht me mend.

Pa marrë parasysh se cilën qasje do të merrni, do të mësoni diçka befasuese: sjellja e tyre nxitet nga dhimbja.

Ndoshta janë grindjet familjare, problemet në punë, ndarja apo divorci, tragjedia apo diçka më e paqartë si depresioni, frika nga dështimi, frika e refuzimit, vetëvlerësimi i ulët, përvojat kur një person nuk mund ta përballojë këtë dhimbje, ai ia drejton të tjerëve. Dhe kështu dhimbja barazohet, shumëfishohet.

Por është në fuqinë tuaj të ndërprisni këtë rreth dhimbjeje dhe ta parandaloni që të ndërhyjë në mendimet, ndjenjat, jetën tuaj. Gjëja më e rëndësishme është të mësoni t'i shihni të gjitha këto mekanizma në kokën tuaj dhe, si rezultat, të kuptoni vërtet një person.

Herën tjetër që dikush ju trajton keq, merrni kohën tuaj. Ndjeni të gjitha emocione negative dhe më pas lirojini ato. Pyete veten: “Çfarë dhimbjeje po përjeton ky person që e bën atë ta bëjë këtë?” Pastaj hapuni për falje dhe mirëkuptim, sepse të gjitha modelet mendore që çuan në një sjellje të tillë nga ana e tij janë ose ishin në ju. Dhe e vetmja arsye pse nuk mund t'i kesh ato është ose një fëmijëri dhe moshë madhore perfekte ose

Një herë në ditë, një negativ i vazhdueshëm i shkallëve të ndryshme depërton në jetën tonë. Mediat raportojnë me detyrim se kush kë vrau, grabiti dhe qëlloi. Burime vazhdimisht të ndryshme informacioni na sjellin në vëmendje informacione për kataklizma të reja, trazira politike. Dhe pozitive, në krahasim me sasinë e lajmeve negative, është e papërfillshme. Krijohet një kujtim se nuk ka fare të mirë dhe të mirë në botë. Fatkeqësisht, kjo rrjedhë i ka “mbytur” kokat aq shumë sa që tani askujt nuk i shkon mendja pse njerëzit janë kaq të pamëshirshëm? Si ta ndryshoni atë? Dhe a është vërtet popullsia moderne e tokës kaq e pashpirt?

Parakushtet kryesore

Pse ka kaq shumë njerëz të dhunshëm? Përgjigja për këtë pyetje duhet të gjendet në shkaqet e zemërimit. Duhet parë se manifestimi i pamëshirshmërisë është mjaft i shumëanshëm. Me gjithë këtë, është e lehtë ta njohësh atë. Një person që lëndon një tjetër, duke e detyruar atë të vuajë, nuk ka rëndësi, moralisht apo më tutje niveli fizik, njëqind për qind i vetëdijshëm për këtë dhe kërkimi për të shkaktuar dëm - është mizore.

Psikologët identifikojnë tre arsye pse njerëzit janë të dhunshëm:

• Pakënaqësia me jetën. Personat që janë të pakënaqur me fatin e tyre shpesh i nënshtrohen stresit dhe depresionit. Këto emocione e pushtojnë aq shumë shpirtin e tyre, saqë në çdo moment janë gati të çlirohen. Kjo është arsyeja pse i gjithë negativiteti shpesh shpërndahet nga nënat te fëmijët. Disa njerëz, nën ndikimin e zemërimit, thyejnë degët e pemëve, rrahin kafshët. Kjo gjendje shpirtërore është mjaft e pasigurt, pasi kërcënon pronarin me shfaqjen e neurozave, çrregullimeve psikologjike. Përveç gjithë kësaj, negativiteti i vazhdueshëm shkurton seriozisht jetëgjatësinë, çon në zhvillimin e sëmundjeve të zemrës ose dilemave të lëkurës.
• Indiferenca. Shumë shpesh, në mënyrë specifike shkakton pamëshirshmëri të pajustifikuar. Disa njerëz as nuk përpiqen të kuptojnë se sa dhimbje mund të shkaktojnë veprimet e tyre, dhe ndonjëherë fjalët. Ata nuk mendojnë se sa mund të lëndojnë një tjetër. Me gjithë këtë, objekt i pamëshirshmërisë së tyre bëhet një krijesë e dobët që nuk mund të shfaqë emocione dhe të shpjegojë se sa dhimbje i shkaktuan.
• Emocione të ndrydhura. Herë pas here, një person tregon zemërimin "në anën". Një sjellje e tillë është karakteristike për ata që në jetën e përditshme janë të detyruar të fshehin dhe shtypin vazhdimisht dëshirat, emocionet, impulset. Në shumicën e rasteve, një pamëshirshmëri e tillë është karakteristike për fëmijët e rritur (sidomos djemtë) që janë rritur në një familje me prindër autoritarë. Punonjësit që janë të detyruar të ndjekin pa kushte urdhrat e shefit, duke mos qenë në gjendje të zbulojnë vullnetin e tyre, në kushte të caktuara mund të tregojnë mizori shumë mizore.

Pamëshirshmëria historike

Brezi i vjetër i pëlqen të befasohet - pse u shfaqën kaq shumë njerëz të dhunshëm? Të gjithë ishin më mirë më parë. Duke dëgjuar ankesat e tyre, padashur pajtoheni. Mjafton të hapësh një gazetë ose të shikosh njoftimet.

Më parë njerëzit ishin më të sjellshëm. Ja vlen të mendohet. Dhe më parë - kur? Mijëra vjet më parë, kur lulëzoi kanibalizmi? Epo, këta njerëz në fakt mund të justifikohen disi. Ata ishin primitivë. Dhe ata nuk dinin fare për qëndrimin njerëzor ndaj fqinjit të tyre. Apo ndoshta ata që ishin në epokën e Inkuizicionit ishin më të sjellshëm? Apo gjatë sundimit të Stalinit? Sasi e madhe njerëzit u ulën nëpër burgje falë denoncimeve. Sa shumë të tillë “dashamirës” u përpoqën me gjithë zemër t’i bënin një “dhuratë” fqinjit të tyre!

Pse, atëherë, lind ndjenja se tani ka kaq shumë njerëz të ngurtësuar? Natyrisht, mediat sollën marimangën e tyre. Në epokën e demokracisë, ata i kushtojnë më shumë vëmendje manifestimeve të pamëshirshmërisë. Duhet theksuar se niveli i njerëzimit në mesin e popullatës së tokës është rritur, sepse zemërimi është shumë i dukshëm.

Çështjet me të afërmit

Është e zakonshme që të gjithë njerëzit të tregojnë pamëshirshmëri. Për disa kjo ndodh shumë rrallë. Të tjerët shpesh tregojnë zemërim. Me gjithë këtë, çdo akt i dhunshëm mund të kryhet, dhe mjaft shpesh shpërthime të tilla ndodhin vërtet. njerez te mire. Fatkeqësisht, i gjithë negativiteti derdhet tek të afërmit dhe miqtë më të afërt. Për ata që janë vërtet të dashur dhe shumë të dashur. Pse njerëzit janë kaq të pamëshirshëm? Çfarë i detyron ata të "shqyejnë" zemërimin ndaj të afërmve të tyre dhe të frenojnë shpërthimet e zemërimit me ata përreth tyre? Pse nuk është e mundur të mbani nën kontroll sjelljen tuaj në një bisedë me të dashurit?

Po, sepse të afërmit nuk do të shkojnë askund. Duke komunikuar me të huajt, një person përmbahet. Ka shumë rrethana: si dëshira për të fituar mbi bashkëbiseduesin për veten e tij, ashtu edhe frika e humbjes së një shoku magjepsës. Në rastin e shefit, mospërmbajtja mund të kërcënojë shkarkimin. Por kur futesh në rrethin e të afërmve, veçanërisht në humor të keq, qoftë edhe një fjalë mund të zemërojë një person. Pikërisht atëherë skandali u ndez nga hiçi. Natyrisht, kjo është thelbësisht e pasaktë, por negativiteti i akumuluar kërkon detentim. Kjo është arsyeja pse ajo derdhet mbi të afërmit dhe miqtë më të afërt. Ata edhe nëse i lëndojnë shumë dhe grinden me ta, i adhurojnë aq shumë sa gjithsesi do t'i falin.

rrënja e së keqes

Ndjenja e zemërimit është e dhënë nga natyra. Është e nevojshme për të mobilizuar të gjitha forcat për luftë në momente të pasigurta. Por se si do të zbatohet nga një person varet nga normat e moralit të futura në fëmijëri. Nëse paraardhësit tregojnë zemërim ndaj fëmijës, sigurisht që do të kthehet në kundërthënie. Marrëdhëniet midis fëmijëve dhe baballarëve, të bazuara në tmerr, ka shumë të ngjarë të adoptohen nga fëmija në bisedë me bashkëmoshatarët. Është në familje që duhet gjetur rrënja e së keqes. Ky lloj edukimi shpjegon pse njerëzit ngurtësohen.

Edhe pse në këtë situatë, foshnja mund të zhvillojë një model tjetër sjelljeje: ai vendos që është i keq dhe do të fajësojë gjithçka. Një fëmijë i tillë bëhet viktimë e apelit të ashpër të bashkëmoshatarëve. Shpesh ai as nuk kërkon mënyra për të mbrojtur veten, duke besuar se meriton diçka të ngjashme.

Herë pas here, shkaku i zemërimit mund të mos jetë aspak dhuna, por mbrojtja e tepërt. Kjo mënyrë edukate fut një ndjenjë lejueshmërie në nënndërgjegjen e foshnjës. Fëmija e konsideron veten më themelore dhe kërkon nënshtrim të pakushtëzuar. Fatkeqësisht, një person që nuk është mësuar nga prindërit e tij të respektojë të tjerët, nuk do ta fitojë këtë urtësi askund tjetër. Ai as nuk do të shohë se si ju poshtëron.

Mospërputhja në shoqëri

Një parakusht indirekt për pamëshirshmërinë është ankthi në rritje. Pabarazia sociale, paqëndrueshmëria sjellin një ndjenjë shqetësimi. Nga ekranet televizive, njerëzit shohin sërish të njëjtën pamëshirshmëri. Një person, psikika e të cilit është formuar, është në gjendje të dallojë kokrrën nga lëvozhga, ai nuk do ta perceptojë zemërimin si një thirrje për veprim. Fëmija do të përthithë, si një sfungjer, skenat e dhunës në ekran. Dhe ai mund t'i perceptojë të gjitha këto si një lloj shkolle jete. Është thelbësore të kuptojmë se sa një televizion i ngjashëm dëmton psikikën e fëmijës dhe përgjigjja e pyetjes: "Pse njerëzit janë bërë të hidhëruar?" do të merret menjëherë.

Ndjenjë e refuzuar

Është zhvilluar veçanërisht në adoleshencës. Por shumë të rritur i bartin këto ndjenja jeta e rritur. Shumë shpesh, ju mund të ndiqni foton kur foshnja bërtet me zë të lartë në rrugë dhe tregon gishtin drejt një personi me ngjyrë të ndryshme lëkure ose me një defekt fizik.

Të rriturit reagojnë krejtësisht ndryshe. Në një nivel nënndërgjegjeshëm, ata ndihen të kërcënuar. Këtu lind dëshira për t'u vetëshkatërruar. Por për disa ajo manifestohet në pamëshirshmëri dhe dhunë. Është kjo ndjenjë që ndonjëherë i detyron adoleshentët të tallen me moshatarët që janë të ndryshëm nga ata. Pse njerëzit janë kaq të pamëshirshëm? Përsëri, aftësitë e rrënjosura të tolerancës dhe respektit në familje nuk do të lejojnë një fëmijë apo një të rritur të sillet në këtë mënyrë.

Si të mbroni viktimën

Psikologët thonë se në një ekip është mjaft e lehtë të gjesh se cilët njerëz janë të pamëshirshëm dhe cilët janë "qengji". Prandaj, viktima e zemërimit rekomandohet të identifikohet nga shenjat e mëposhtme:

• vetëbesim i ulët;
• vetë-dyshim;
• pranimi i plotë i nocionit se problemet janë të merituara.

Ju duhet të filloni me të kuptuarit e "Unë" tuaj. Çdo person ka një numër të mirat dhe të këqijat. Ai është ai që është. Dhe askush nuk ka të drejtë ta ofendojë atë. Vetëm duke e pranuar plotësisht këtë të vërtetë mund të ecësh më tej në rrugën e rritjes së vetëvlerësimit, duke zhvilluar një ndjenjë fati. Paraardhësit mund ta ndihmojnë fëmijën në këtë kuptim. Për një të rritur, meqenëse modeli i sjelljes ka zënë rrënjë, është më mirë të përdorni ndihmën e një psikologu profesionist.

Zakonisht, një hobi për ndonjë biznes të ri ndihmon shumë. Mund të regjistroheni edhe në një klasë të arteve marciale.

Është shumë e rëndësishme të mendoni për reagimin ndaj shkelësit. Ai do t'ju pranojë krejtësisht ndryshe nëse përgjigja është e mirë nga pritshmëritë e tij. Në disa raste, ndjenja e humorit ndihmon. Mundohuni të mos i nënshtroheni acarimit dhe të sillni një konflikt të vështirë në rrjedhën kryesore të një shakaje. Me gjithë këtë, mësoni të pranoni situatat më pak të pakëndshme.

Si të përballeni me zemërimin tuaj?

Parakushtet e përshkruara më sipër japin një ide se pse njerëz të sjellshëm bëhen të egër. Por si të merreni me manifestime të tilla? Çfarë duhet të bëni nëse filloni të zieni nga brenda?

E shkëlqyeshme për të pastruar negativitetin ushtrime fizike. Në fund të fundit, sporti mëson kontroll të ndërgjegjshëm mbi ndjenjat dhe trupin tuaj. Psikologët shpesh këshillojnë të zotëroni ushtrime të frymëmarrjes. Kjo do t'ju lejojë të kontrolloni trupin dhe shpirtin.

Gjeni një rrugëdalje të sigurt për negativitetin e grumbulluar. Lëshoni emocionet tuaja me një klikim. Thjesht jo për të afërmit dhe jo për një punonjës. Bërtisni aty ku është e nevojshme. Për shembull, jini specifik tifoz futbolli ose shkoni në koncerte rock.

Nga rruga, psikologët këshillojnë një teknikë të tillë: të qëndroni pranë hekurudhës në mbrëmje. Kur treni kalon, bërtisni në majë të mushkërive, sa më fort të mundeni. Zhurma e rrotave do të mbyt çdo tingull. Askush nuk do t'ju dëgjojë, por trupi do të marrë relaksimin e nevojshëm.

konkluzioni

Mos harroni se vetëm ju mund ta përballoni ndjenjën e pamëshirshmërisë që shfaqet brenda jush. Dhe kjo është plotësisht në fuqinë tuaj. Nëse doni të gjeni përgjigjen e pyetjes "pse njerëzit janë kaq të pamëshirshëm", filloni me veten tuaj. Analizoni sjelljen tuaj. Largojeni ndjenjën toksike, sepse në një moment ajo kërcënon të kthehet në një depresion të rëndë.

AT kohët e funditËshtë shumë e vështirë për mua të kuptoj se çfarë po ndodh me njerëzit përreth. A kemi ndryshuar kaq shumë ne apo ka ndryshuar bota kaq shumë? A është kjo arsyeja pse jemi bërë kaq mizorë, kaq të mprehtë me fjalët ndaj njëri-tjetrit? Nga vjen mizoria tek njerëzit?

Pse njerëzit janë kaq mizorë dhe të poshtër

Duket se po luftojmë për më të mirën dhe në të njëjtën kohë nuk dimë ta bëjmë me dinjitet. Ne nuk dimë të bëjmë diçka të mirë pa ofenduar njerëzit përreth nesh. Shumë njerëz kanë aq shumë zemërim, krenari dhe zili thellë brenda, saqë thjesht i pushton ata. Gjëja më e rëndësishme është që ata që janë më të pakënaqur me diçka më së shpeshti kanë të gjitha ato cilësi që dënojnë te të tjerët.

Ne nuk i kushtojmë vëmendje vetes, shohim vetëm të metat dhe problemet e të tjerëve. Dhe është shumë kënaqësi kur dikujt diçka nuk i shkon. Nëse do të ishim më të zgjuar, nuk do të gëzoheshim për problemet e të tjerëve, por do të përpiqeshim të ndihmonim dikë që ka nevojë për t'i zgjidhur ato. Dhe nëse keni një kokë të zgjuar dhe të ndritshme, atëherë nuk do të theksoni dhe përqendroheni në faktin se dikush ka dështuar në diçka.

A është vërtet kaq e vështirë të jesh thjesht njeri? Merruni me problemet tuaja, gëzohuni për arritjet tuaja, ndihmoni ata që kanë nevojë. A është vërtet e nevojshme të dënosh dikë dhe me të vërtetë të fusësh hundën në punët e njerëzve të tjerë? Pse natyra njerëzore është e tillë? Pse jemi gjithmonë më të shqetësuar për punët e të tjerëve sesa për punët tona? Nuk kemi të drejtë të gjykojmë askënd, sepse nuk ka e vërteta absolute, nuk ka standard dhe ideal.

Pse ka kaq shumë njerëz mizorë

Sepse të jesh i pakënaqur, të ankohesh dhe të ankohesh është gjithmonë më i lehtë sesa të bësh diçka për të rregulluar situatën, për të arritur qëllimet, për ta bërë jetën më të mirë. Po, do të ketë gjithmonë nga ata që do të jenë të pakënaqur me diçka, thjesht nuk ka mundësi pa të, por a janë vërtet kaq pak nga ata që mund të mendojnë me mendjen e tyre, ta vlerësojnë situatën në mënyrë objektive? Nëse po, atëherë thjesht vendoseni veten në vendin e këtij apo atij personi dhe, siç thonë ata, qëndroni në këpucët e tij. Atëherë do të shihni se si duket gjithçka nga ana tjetër.

E vërteta e ashpër është se mizoria çnjerëzore është e veçantë vetëm për njeriun. Asnjë kafshë nuk mund të krahasohet me njeriun për sa i përket fuqisë së manifestimeve të urrejtjes ndaj llojit të vet. Pse njerëzit janë kaq të këqij?

Çdo ditë në mjetet masmedia ne përballemi me shembuj të mizorisë së tmerrshme. Rrahje, vrasje, masakra, tortura...

Djali e vrau vajzën sepse ajo qeshte me të në shoqëri. Në trupin e viktimës janë gjetur 122 goditje. Nga ekzaminimi u konstatua se goditja e parë ishte fatale. Ekzaminimi psikiatrik tregoi gjendjen e shëndoshë të autorit.

Nga vjen kjo mizori çnjerëzore?

E vërteta e ashpër është se mizoria çnjerëzore është e veçantë vetëm për njeriun. Asnjë kafshë nuk mund të krahasohet me njeriun për sa i përket fuqisë së manifestimeve të urrejtjes ndaj llojit të vet. Pse njerëzit janë kaq të këqij? Le të përpiqemi të kuptojmë nga një këndvështrim shkencor.

Njeriu është një kafshë

Laureat Çmimi Nobël Zoopsikologu gjerman Konrad Lorenz, i impresionuar nga tmerret e Luftës së Dytë Botërore, vendosi të zbulojë natyrën e agresionit njerëzor. Si zoolog dhe besimtar teoria evolucionare, ai vendosi të fillojë me një studim të natyrës së agresionit te kafshët. Lorentz zbuloi se të gjitha kafshët kanë mekanizma të sjelljes armiqësore ndaj anëtarëve të specieve të tyre, domethënë, agresion të lindur brendaspecifik, i cili, siç argumenton ai, në fund të fundit shërben për të ruajtur speciet.

Agresioni intraspecifik kryen një sërë funksionesh të rëndësishme biologjike:

shpërndarja e hapësirës së jetesës në mënyrë që kafsha të gjejë ushqimin e saj; kafsha ruan territorin e saj, agresioni ndalet sapo të rivendosen kufijtë;

përzgjedhja seksuale: vetëm mashkulli më i fortë merr të drejtën të lërë pasardhësit e tij; në betejat e çiftëzimit, i dobëti zakonisht nuk përfundon, por largohet;

mbrojtja e pasardhësve nga shkelja e të huajve dhe e tyre; prindërit largohen, por nuk vrasin shkelësit;

funksioni hierarkik - përcakton sistemin e pushtetit dhe nënshtrimit në bashkësi, i dobëti i bindet të fortit;

funksioni i partneritetit - manifestime të koordinuara të agresionit, për shembull, për të dëbuar një të afërm ose një të huaj;

Funksioni i të ushqyerit ndërtohet në specie që jetojnë në vende të varfra me burime ushqimore (për shembull, purteka e Balkhashit ha të miturit e vet).

Besohet se format kryesore të agresionit intraspecifik janë agresioni konkurrues dhe territorial, si dhe agresioni i shkaktuar nga frika dhe acarimi.

A janë kafshët më të mira se njerëzit?

Megjithatë, pas analizimit të sjelljes së më shumë se 50 specieve, Konrad Lorenz vuri re se kafshët që kanë armë natyrore në arsenalin e tyre në formën e brirëve të mëdhenj, këpurdhave vdekjeprurëse, thundrave të forta, sqepave të fortë, etj., kanë zhvilluar analoge të sjelljes së moralit në procesi i evolucionit. Është një ndalim instinktiv kundër përdorimit të armëve natyrore kundër një kafshe të llojit të vet, veçanërisht kur i munduri po tregon nënshtrim.

Kjo është, në sjellje agresive kafshët, është ndërtuar një sistem automatik ndalimi, i cili funksionon menjëherë në disa lloje pozash që tregojnë varësi dhe humbje. Sapo ujku, në një luftë të ashpër për femrën, zëvendëson venën jugulare në qafë, ujku i dytë vetëm pak e shtrëngon gojën, por nuk kafshon kurrë deri në fund. Në betejën e drerëve, sapo një dre ndihet më i dobët, ai bëhet anash, duke e ekspozuar armikun ndaj një të pambrojtur. zgavrën e barkut. Dreri i dytë, edhe në një impuls luftarak, prek vetëm me brirë barkun e kundërshtarit, duke u ndalur në sekondën e fundit, por duke mos përfunduar lëvizjen e fundit vdekjeprurëse. Sa më të forta të jenë armët natyrore të kafshës, aq më qartë funksionon "sistemi i ndalimit".

Në të kundërt, speciet e kafshëve të armatosura dobët nuk kanë ndalime instinktive për agresionin vdekjeprurës ndaj të afërmve të tyre, pasi dëmi i shkaktuar nuk mund të jetë i rëndësishëm dhe viktima ka gjithmonë mundësinë për të shpëtuar. Në robëri, kur armiku i mundur nuk ka ku të ikë, ai është i garantuar të vdesë nga më shumë kundërshtar i fortë. Në çdo rast, siç thekson Konrad Lorenz, në botën e kafshëve, agresioni intraspecifik i shërben ekskluzivisht qëllimit të ruajtjes së specieve.

Lorenz e konsideron njeriun nga natyra si një specie të armatosur dobët, prandaj, duke mos pasur ndalime instinktive për të dëmtuar llojin e tij. Me shpikjen e armëve (gur, sëpatë, armë), njeriu u bë specia më e armatosur, por evolutivisht pa "moralin natyror", pra duke vrarë lehtësisht përfaqësuesit e specieve të tij.

Këtu ka një nuancë. Ne njerëzit, ndryshe nga kafshët, jemi të vetëdijshëm. Ky dallim fsheh rrënjën e mizorisë së njeriut ndaj njeriut në krahasim me agresionin intraspecifik të një kafshe.

Njeriu është një kafshë që nuk mjafton kurrë

Psikologjia sistem-vektor e Yuri Burlan thotë se vetëdija u formua gradualisht si rezultat i rritjes së mangësive tona. Kafshët nuk kanë një vëllim të tillë dëshirash si person, ato janë plotësisht të ekuilibruara dhe të përsosura në mënyrën e tyre.

Njeriu gjithmonë dëshiron më shumë. Më shumë se sa ka, më shumë se sa mund të marrë, dhe nëse e ka marrë, atëherë më shumë se sa mund të hajë. Mungesa është kur "dua, por nuk arrij", "dua, por nuk mundem". Ishte kjo mungesë që bëri të mundur zhvillimin e mendimit, i cili u bë fillimi i një shkëputjeje nga gjendja shtazore, fillimi i zhvillimit të vetëdijes.

Mospëlqimi si një motor përparimi

Psikologjia vektoriale e sistemit të Yuri Burlan pretendon se një person, ndryshe nga kafshët, ndjen veçantinë e tij, ndarjen nga tjetri.

Për një kohë të gjatë, duke përjetuar urinë dhe duke mos qenë në gjendje ta mbushte atë (specia jonë ishte më e dobëta në savanë - pa kthetra, dhëmbë, thundra), një person për herë të parë ndjeu fqinjin e tij si një objekt që mund të përdoret për veten e tij. , per ushqim. Sidoqoftë, pasi u lind, kjo dëshirë u kufizua menjëherë. Në deltën midis dëshirës për të përdorur fqinjin në vetvete dhe kufizimit të kësaj dëshire, lind një ndjenjë armiqësie ndaj tjetrit.

Por kjo nuk është e gjitha, pasi shpërthejnë përtej kufijve të vëllimit të kafshëve, dëshirat tona vazhdojnë të rriten. Ata dyfishohen. Sot blenë një Kozak - nesër donin një makinë të huaj, sot blenë një makinë të huaj - nesër donin një Mercedes. Në këtë shembull i thjeshtëështë e qartë se njeriu nuk është kurrë i kënaqur me atë që ka marrë.

Dëshira jonë gjithnjë në rritje për të marrë vazhdimisht çon në rritjen e mospëlqimit. Lorentz vërtetoi se kafshët kanë një instinkt koherent të pavetëdijshëm intraspecifik që nuk lejon agresionin intraspecifik të shkatërrojë speciet. Për njerëzit, armiqësia ndërspecifike ende përbën një kërcënim për mbijetesën - pasi ajo është vazhdimisht në rritje. Në të njëjtën kohë, është edhe një nxitje për ne për t'u zhvilluar. Për të kufizuar armiqësinë ne fillimisht krijuam ligjin, pastaj kulturën dhe moralin.

Pse njerëzit janë kaq të këqij? Sepse janë njerëz!

Njeriu është mungesë kënaqësie, dëshirë. Dëshirat tona nuk janë të kënaqura - menjëherë ndiejmë armiqësi. Mami nuk bleu akullore: "Mami e keqe!" Gruaja nuk i plotëson pritshmëritë e mia: "Grua e keqe!". Ndihem keq, nuk e di se çfarë dua: “Të gjithë janë të këqij. Bota është mizore dhe e padrejtë! Morale dhe normat kulturore jo më kot vaksinohen një fëmijë me femijeria e hershme. Ndihma e ndërsjellë, simpatia, ndjeshmëria për një tjetër na ndihmojnë të përballojmë dëshirat tona egoiste për kënaqësi.

Sot, dëshirat tona vazhdojnë të rriten dhe kufizimet ekzistuese mbi to pushojnë së funksionuari. Ligji i lëkurës dhe kultura vizuale pothuajse kanë punuar vetë. Sot ne po nxitojmë me shpejtësi drejt së ardhmes, ku një person nuk është më moral (sepse dëshirat e tij janë shumë të larta për t'u kufizuar nga morali dhe morali), por jo ende shpirtëror. Sot jemi gati të hamë këdo, të konsumojmë gjithë botën, sikur të ishim mirë, trogloditë të vërtetë - por kjo nuk do të thotë degradim. Ky është një hap tjetër në rritjen tonë, përgjigja e të cilit duhet të jetë shfaqja e kufizuesve të niveleve të reja.

Rruga nga kafsha te njeriu

Psikologjia vektoriale e sistemit të Yuri Burlan thotë se në kushtet e dëshirave të shtuara dhe armiqësisë së shtuar, asnjë kufizim në armiqësi nuk do të funksionojë më. Bashkëjetesa jonë në të ardhmen do të ndërtohet jo mbi ndalesat, por mbi zhdukje e plotë armiqësia si e tillë.

Në ndryshim nga vetëdija për veçantinë e dikujt dhe tjetri si një objekt për të ngopur mungesat e dikujt të menduarit sistematik jep vetëdije për një person tjetër si vetveten, si dhe vetëdije për integritetin specie njerëzore. ajo - nivel i ri ndërgjegje, shumë më e lartë se instinkti i pavetëdijshëm i kafshëve intraspecifike. Kjo është vetëdija për veten si pjesë e gjithë njerëzimit dhe vetëdija e një personi tjetër si pjesë e vetvetes. Dhe, si rezultat, pamundësia për të dëmtuar një tjetër. Ashtu si njeriu nuk mund të dëmtojë veten me qëllim, ashtu nuk do të mund të dëmtojë tjetrin, sepse dhimbjen e tij do ta ndjejë si të tijën.

Në fakt, njerëzit nuk janë të këqij dhe jo më keq se kafshët, njerëzit thjesht nuk janë ende mjaft të pjekur. Jemi rritur aq shumë mendërisht sa kemi shpikur përplasësin e hadronit, por ende nuk jemi pjekur në vetëdije. Shpërthimet e përditshme të agresionit, shkelja e të gjitha normave të moralit dhe moralit në nivel shtetesh të tëra janë dëshmi se ka ardhur koha.

Dhe ndalimi i agresionit është më i lehtë sesa duket në shikim të parë. Thjesht duhet të shihni shkaqet themelore të asaj që po ndodh dhe t'i eliminoni ato. Të kuptojmë se tabloja e botës që na rrethon me mizori, vrasje, krime është rezultat i faktit që secili prej nesh e konsideron veten të vetmin dhe ndjen vetëm dëshirat e tij. Dhe për hir të "dua" të tij ai është gati të vrasë, nëse është e nevojshme. Por paradoksi është se edhe kjo nuk do ta mbushë një person me lumturi. As ai që tregon agresion, as ai kundër të cilit ai drejtohet, nuk mund të ndiejë gëzim dhe nuk do të jetë po aq i pakënaqur.

Kjo mund të korrigjohet duke realizuar dëshirat dhe aftësitë e vërteta të secilit prej nesh. Duke kuptuar potencialin e brendshëm të një personi dhe qëllimet e tij, ne do të jemi në gjendje të kuptojmë qartë se çfarë mund të pritet nga mjedisi ynë dhe si të shprehemi më mirë midis të tjerëve. Kur kuptojmë thellë një person tjetër dhe motivet e veprimeve të tij nga brenda, ne nuk bëhemi viktima të agresionit të papritur, sepse veprimet e njerëzve bëhen lehtësisht të parashikueshme dhe të parashikueshme. Për më tepër, ne mund të zgjedhim me vetëdije mjedisin tonë në të cilin ndihemi rehat dhe të sigurt. Do të ishte ideale nëse çdo person në botë do ta bënte këtë dhe të gjithë do të ishin të lumtur, por edhe nëse kjo është ende larg, ia vlen të filloni nga vetja.

Regjistrohuni për leksione online falas në Psikologji Sistem-Vektor Yuri Burlan mund ta gjeni në linkun:

Artikulli është shkruar bazuar në materialet e trajnimit " Psikologji Sistem-Vektor»