Shtëpi Përgatitjet për dimër A ekziston vërtet Zoti? A ekziston vërtet Zoti? Dëshmitë dhe mendimet e shkencëtarëve. "Parimi antropik i universit", provat "ekzistenciale" dhe "kozmologjike" të ekzistencës së Zotit

A ekziston vërtet Zoti? A ekziston vërtet Zoti? Dëshmitë dhe mendimet e shkencëtarëve. "Parimi antropik i universit", provat "ekzistenciale" dhe "kozmologjike" të ekzistencës së Zotit

Elena Terekhova

A ekziston vërtet Zoti?

Rreth, a ekziston Zoti, mund të debatoni shumë dhe për një kohë të gjatë. Ka shumë mendime për këtë çështje, por të gjithë i kuptojnë ato ndryshe, ndaj mund të lindin mosmarrëveshje. Përgjigja tradicionale për këtë pyetje është shpjegimi i dukurive të natyrës si ngjarje që i nënshtrohen mendjes së Krijuesit.

Ia vlen të imagjinohet se çfarë nivel të lartë qelizat që përbëjnë të gjitha gjallesat. Ky dizajn është shumë më superior në kompleksitet ndaj rrokaqiellit më të jashtëzakonshëm. Bazuar edhe në argumente kaq të vogla, mund të kuptohet se gjithçka që na rrethon në këtë botë nuk është shfaqur thjesht nga hiçi.

Kur ateistët flasin me besimtarët nëse Zoti ekziston, shpesh dëgjohet, si qortim, një pyetje provokuese se po flisni për Zotin, por ju vetë nuk e keni parë kurrë Atë.

Dhe me të vërtetë - për të bindur një person për ekzistencën e dikujt ose diçkaje, gjëja më e thjeshtë do të jetë t'i tregosh atij këtë. Të krishterët e shohin shfaqjen e Zotit në gjithçka që i rrethon.

Fakti është se të gjithë janë të lirë të zgjedhin çdo fe ose të mos e zgjedhin fare atë. Por nëse pyet një të krishterë për ekzistencën e Zotit, do të dëgjosh menjëherë një përgjigje pohuese. Këta njerëz besojnë fort se sëmundjet dhe sprovat dërgohen për të zhvilluar spiritualitetin dhe për të forcuar besimin.

Pse të krishterët e dinë me kaq besim përgjigjen e pyetjes nëse Zoti ekziston? Nga Jetët e Shenjtorëve. Kjo është një nga arsyet e besimit të tyre. Jetët e shenjtorëve kanë qenë prej kohësh një lexim i preferuar njerëzit ortodoksë. Fëmijët lexojnë jetën e femijeria e hershme duke studiuar kështu shkrim-leximin dhe duke perceptuar shembullin e jetës së njerëzve të shenjtë.

Të drejtët kishin besim i madh, për të cilën ata shpesh shkonin në mundime dhe vdekje. Informacioni për këtë ka ardhur deri në kohët tona falë të dhënave të dëshmitarëve të asaj kohe. Mrekullitë që shenjtorët treguan dhe vazhdojnë të tregojnë mbeten ende dëshmi e ekzistencës së Zotit dhe e qëndrimit të Tij të veçantë ndaj atyre që e duan Atë.

Rreth, a ekziston Zoti dhe çfarë besimi është i vërtetë, dëshmon një ngjarje që ndodh një herë në vit në vendin e Varrit të Shenjtë. Në ditën e Pashkëve, shumë njerëz të besimeve të ndryshme mblidhen në tempull. Në vendin e arkivolit lejohet prift ortodoks, i cili kontrollohet paraprakisht për praninë e lëndëve të ndezshme.

Prifti lutet deri në mesnatë dhe në atë moment ndizen vetë qirinjtë, ai ua shpërndan këtë zjarr të gjithëve të pranishëm në tempull. Në sekondat e para zjarri ka veti shëruese dhe nuk e djeg trupin. Duke përfituar nga kjo, besimtarët e aplikojnë atë në pjesët e sëmura të trupit për t'u shëruar... Shumë të krishterë e konsiderojnë këtë fakt të mjaftueshëm për të vërtetuar se Zoti ekziston.


Merreni, tregojuni miqve tuaj!

Lexoni edhe në faqen tonë të internetit:

trego më shumë

Në artikullin tonë do të flasim për besimin në Zot dhe si të besojmë. Zoti Jezus Krisht është Shpëtimtari që erdhi në botë në formë njerëzore. Kjo ndodhi me vullnetin e Zotit si një mundësi për t'u shpëtuar dhe për të hyrë në Mbretërinë e Qiellit për një person.

Përkrahësi amerikan i dizajnit inteligjent Thomas Woodward vizitoi Danimarkën dhe paraqiti një përgënjeshtrim të teorisë së evolucionit të Darvinit. Gazetari Videnskab diskutoi hipotezën e tij me shkencëtarët danezë.

Një të shtunë në mbrëmje në maj, Thomas Woodward hyn në kishën Hoynes në Rødovre. Publiku përgatitet të dëgjojë leksionin e tretë të Woodward me titull "Dëshmi shkencore për ekzistencën e Zotit?"

Ftesa e përshkruan ligjëruesin si më poshtë: “Dr. Thomas E. Woodward është profesor në Trinity College në Florida dhe autor i disa librave që vënë në dyshim mësimet e Darvinit. Woodward do të flasë për rezultatet kërkimin shkencor të cilat nuk mbështesin materializmin e pastër, por përkundrazi japin bazën për të besuar në një Zot krijues”.

Me fjalë të tjera, Woodward është një mbështetës i idesë së të ashtuquajturit dizajn inteligjent. Kuptimi i idesë është se shkenca natyrore dhe veçanërisht teoria e evolucionit e Darvinit nuk mund të shpjegojë origjinën dhe zhvillimin e jetës. Pas gjithë kësaj qëndron Zoti. Autori i dizajnit inteligjent.

Kontekst

Rusia e Rilkes: vendi i Zotit të papërfunduar

Deutsche Welle 04.12.2015

Një brez që nuk njeh as Zotin, as ligjin

0815-Info 17.06.2015

Shkenca beson gjithnjë e më shumë në Zot

The Wall Street Journal 27.12.2014 Dizajni inteligjent kundrejt evolucionit

"Teoria e Dizajnit Inteligjent analizon bota fizike për të zbuluar se çfarë i takon natyrës dhe çfarë i takon projektimit hyjnor. Për t'u bindur se teoria është e saktë, ne mund të studiojmë mostra dhe të gjejmë prova në natyrë.

Provat më bindëse janë dhënë nga biologjia, thotë profesori, dhe jep disa shembuj, të cilët në këtë artikull do të komentojnë dy shkencëtarë danezë që mbështesin teorinë e evolucionit - Peter Funch, profesor i biologjisë në Universitetin e Aarhus dhe profesor i zoofiziologji në të njëjtën kohë institucion arsimor Tobias Wang.

Skepticizmi rreth parimeve themelore të evolucionit

Teoria e evolucionit bazohet në dy parimet bazë mutacionet dhe seleksionimi natyror. Mutacioni është një ndryshim në materialin gjenetik që transformon të gjithë organizmin dhe seleksionimi natyror është mekanizmi kryesor i evolucionit. Individët gjenet e të cilëve u përshtaten më së miri mjedisi, janë më të suksesshëm në mbijetesë dhe riprodhim.

Ndonjëherë ndodhin edhe mutacione të pafavorshme, ato vështirësojnë mbijetesën dhe për këtë arsye nuk kalohen te brezat e ardhshëm. Në raste të tjera, mutacionet janë të dobishme, pasi e bëjnë organizmin më të fortë dhe i japin atij një mundësi shtesë për të mbijetuar.

Thomas Woodward thotë, duke iu referuar biokimikut amerikan dhe përkrahësit të tjerë të dizajnit inteligjent Michael Behe:

“Mutacionet shkatërrojnë, jo krijojnë. Pyetja është nëse ka prova të besueshme që mutacionet dhe seleksionimi natyror mund të krijojnë diçka të re. Për mendimin tim, kjo është thembra e Akilit e teorisë neo-darviniane”.

Dhe cili është mendimi i shkencëtarëve danezë?

“Në të vërtetë, shumica e mutacioneve janë të dëmshme, por nuk është e vërtetë se ato janë ekskluzivisht shkatërruese. Ndonjëherë ndodhin mutacione që e bëjnë organizmin më rezistent dhe i japin përparësi ndaj individëve të tjerë që nuk kanë mutacione të ngjashme”, thotë Peter Fünch. Tobias Wang gjithashtu nuk pajtohet me deklaratën e Woodward.

“Po, shumica e mutacioneve janë shkatërruese, por ato janë zhdukur dhe kanë mbetur vetëm disa versione pozitive. Ky mekanizëm është përshkruar mirë.

Si rast studimi seleksionimi natyror mund të quhet rezistencë e baktereve ndaj antibiotikëve.

Një person me një infeksion bakterial mund të trajtohet me antibiotikë që vrasin bakteret. Por disa baktere kanë gjene që i bëjnë ato më rezistente ndaj antibiotikëve. Nëse mbijetojnë, fillojnë të riprodhohen në trupin e pacientit dhe shfaqet një gjeneratë e re bakteresh rezistente ndaj antibiotikëve me të njëjtin gjen. Më tej në të njëjtën frymë. Individët, gjenet e të cilëve janë përshtatur më së miri mjedisi, mbijetoj.

Misteri i Shpërthimit Kambrian

Thomas Woodward gjen një tjetër shenjë biologjike të projektimit inteligjent në fosilet.

“Prova më e fuqishme e dizajnit në natyrë është se organizmat e gjallë u shfaqën papritur në periudhën gjeologjike Kambriane pa asnjë shenjë evolucioni në punë. Kafshët detare u shfaqën papritmas në Kambrian, por nën shtresën Kambriane shtrihet një shtresë boshe me vetëm mikroorganizma fosile, për shembull, baktere.

Thomas Woodward flet për të ashtuquajturin Shpërthim Kambrian, i cili ndodhi rreth 540 milionë vjet më parë. Sipas gjetjeve fosile, në fillim të Kambrianit, papritur u ngrit fauna detare. Woodward beson se ky fenomen nuk mund të shpjegohet në asnjë mënyrë përmes teorisë së evolucionit.

Kafshët kanë ekzistuar para Kambrianit

Fenomeni i shpërthimit Kambrian nuk ka gjetur ende një shpjegim të besueshëm shkencor, por nuk ka asgjë të panatyrshme në të, beson Peter Fünch.

“Deklarata se nuk kishte kafshë përpara shpërthimit të Kambrianit është e rreme. Ka edhe kafshë fosile më të vjetra, megjithëse janë të pakta. Unë mendoj se shpërthimi Kambrian mund të shpjegohet nga ndryshimet në mjedisin që krijoi Kushtet më të mira për origjinën e jetës”, shpjegon Peter Fünch, duke shtuar se ka edhe teori të tjera.

Për shembull, shumë besojnë se përmbajtja e oksigjenit në atmosferë është rritur, gjë që përcaktoi ekzistencën e një numri formash të jetës.
Ekziston edhe një shpjegim më i thjeshtë.

“Zbulimi i çdo fosili sot do të thotë se ato janë ruajtur në kushte të jashtëzakonshme. Pra, sa më larg në të kaluarën, aq më pak gjasa janë gjetjet e tilla. Fosilet e periudhës Kambriane u gjetën në një numër të vogël vendesh ku, për shembull, mund të ndodhin rrëshqitje dheu dhe të varrosnin faunën nën to. Fosilet u ruajtën sepse nuk kishte akses oksigjeni në to”, thotë shkencëtari.

Shkencëtarët vazhdojnë të argumentojnë se pse, sipas gjetjeve, në fillim të periudhës Kambriane, forma komplekse jeta.

Lakuriqët e natës sfidojnë teorinë e evolucionit?

Gjatë një leksioni në Redovre, Thomas Woodward tregon fotografi të një lakuriq nate fosile.

"Ajo shkop Epoka e Eocenit, domethënë është rreth 50 milionë vjet e vjetër. Siç mund ta shihni, struktura e saj është pothuajse identike me strukturën e mbrëmjes moderne të kuqe. Thjesht e pabesueshme, apo jo? Sipas teorisë së evolucionit, lakuriqët e hershëm duhet të jenë të ndryshëm nga ata aktualë. Ne nuk mund të vëzhgojmë zhvillimin hap pas hapi për të cilin foli Darvini,” thekson Thomas Woodward.

Më pas ai tregon një foto të një fieri fosil. Është gjithashtu aq e ngjashme me atë moderne, e cila rritet në çdo pyll në mbarë botën, saqë është e lehtë t'i ngatërroni ato.

Por, sipas Tobias Wang, kjo nuk mund të quhet argument kundër teorisë së evolucionit.

“Lakuriqët e natës apo fierët kanë ndryshuar pak, sepse edhe atëherë kanë marrë një formë që i përshtatet në mënyrë ideale mjedisit. Evolucioni nga seleksionimi natyror nuk do të thotë se çdo organizëm do të ndryshojë domosdoshmërisht me kalimin e kohës. Meqenëse lakuriq i natës është përshtatur aq mirë me kushtet e tij të jetës, është krejt e natyrshme që të mos ndryshojë.

Dizajni inteligjent është çështje besimi

Derisa të kemi shpjegime të pamohueshme për shfaqjen dhe zhvillimin e universit dhe jetës në të, konflikti midis shkencave natyrore dhe teorisë së dizajnit inteligjent do të vazhdojë, dhe ndoshta edhe më gjatë, sepse shkencat natyrore me përkufizim nuk mund të vërtetojë se krijuesi nuk ekzistonte, përfundon Tobias Wang.

“Diskutimi nëse ka një krijues të gjithçkaje nuk do të shterojë kurrë vetveten. Bëhet fjalë për ekskluzivisht për besimin. Nëse dikush zgjedh të besojë se universi dhe jeta u ngritën si rezultat i ndërhyrjes hyjnore, atëherë kjo është një çështje feje. Sigurisht, shkenca ka probleme me këtë. Edhe nëse gjenden prova natyrore, dizajnerët inteligjentë mund të bëjnë gjithmonë një hap prapa dhe të tregojnë krijuesin si shkaktarin e gjithçkaje.”

Thomas Woodward në Danimarkë

Profesori i dizajnit inteligjent Thomas Woodward nga Kolegji Amerikan Trinity në Florida vizitoi Danimarkën në fund të majit me një seri leksionesh.

Performanca në kishën Höynes ishte një nga të fundit në turneun e tij danez. Ai gjithashtu vizitoi Mariager, Aarhus dhe Kopenhagen dhe tregoi pse beson se jeta u krijua nga krijuesi dhe u zhvillua nën mbikëqyrjen e tij.

Në këtë artikull, ne do të shqyrtojmë atë që në shkencë quhet prova kozmologjike dhe teleologjike e ekzistencës së Zotit.

Të bindësh veten se Zoti ekziston vërtet nuk është aspak e vështirë. Nuk duhet të jesh shkencëtar për ta bërë këtë, nuk duhet të kesh një arsim special ose të njohësh Biblën. Thjesht duhet ta shikoni me ndershmëri dhe paanshmëri të gjithë Bota dhe bëjini vetes një pyetje të thjeshtë: Nga erdhi e gjithë kjo?

Si e bëri të gjithë botën ekzistuese: njeriu, natyra, toka, universi? A mund të kishte ardhur e gjithë kjo vetë?

Artur Shavlov,
shkencëtar fizikant.

Artur Shavlov, shkencëtar dhe laureat i njohur Çmimi Nobël në fizikë ka shkruar:

Bota është aq e mahnitshme sa nuk mund ta imagjinoj se ka ndodhur rastësisht.

Nëse dikush do të më thoshte që, për shembull, kompjuteri im shfaqej vetë, atëherë nuk do ta merrja as seriozisht. Një kompjuter është një pajisje komplekse që shumë njerëz kanë punuar për ta projektuar dhe prodhuar. Dhe megjithëse nuk i kam parë kurrë këta njerëz dhe nuk kam parë se si është bërë kompjuteri im, por mund të jem 100% i sigurt se ai nuk është shfaqur më vete, se ka njerëz që e kanë projektuar dhe prodhuar.

Sidoqoftë, bota rreth nesh është shumë më e ndërlikuar, dhe aq më tepër, ajo nuk mund të shfaqej më vete. Prandaj, mund të jemi të sigurt se ka dikush që e ka krijuar atë. Dhe është Ai, Krijuesi i botës sonë, që ne e quajmë Zot. Në këtë mënyrë:

Ekzistenca e botës përreth është dëshmi e ekzistencës së Zotit, i cili e krijoi këtë botë.

Shkencëtari legjendar dhe themeluesi i kimisë moderne, Robert Boyle, e shprehu këtë në fjalët e mëposhtme:

Pafundësia, bukuria dhe harmonia e kozmosit, struktura e mahnitshme e kafshës dhe florës, të tjera fenomene të mrekullueshme natyra - e gjithë kjo me të drejtë shtyn një vëzhgues të arsyeshëm dhe të paanshëm të arrijë në përfundimin për ekzistencën e një Krijuesi më të lartë, të fuqishëm, të drejtë dhe të mirë.

Ky mendim ishte gjithashtu i afërt me një tjetër shkencëtar jo më pak të famshëm, Albert Einstein, i cili shkroi:

Sa më thellë që studioj botën rreth meje, aq më i madh bëhet besimi im te Zoti.

Bota në të cilën jetojmë është aq e mahnitshme dhe komplekse sa edhe për shkenca moderne shumë proceset natyrore mbeten një mister i pazgjidhur. Shkenca, për shembull, ende nuk e di përgjigjen për një pyetje kaq të thjeshtë në dukje si: çfarë kontribuon në rritjen e dhëmbëve tek një fëmijë. Vetëm shkencëtarët kanë teori të ndryshme dhe supozime në këtë drejtim, por deri më tani mekanizmi i rritjes së dhëmbëve nuk është kuptuar plotësisht. Shembuj të tjerë të strukturës së mahnitshme të botës sonë përshkruhen në shkencë dokumentarë Në kapitullin.

Se e tëra jonë është kaq e ndërlikuar dhe bote e mrekullueshmeështë krijuar nga Dikush - as nuk duhet të besosh në të, është thjesht një fakt i qartë. Por për të besuar se e gjithë kjo ndodhi vetvetiu, rastësisht, duhet vërtet një besim shumë i madh, i cili do t'i futej një personi gjatë gjithë jetës së tij që nga fëmijëria. Dhe një besim i tillë është rrënjosur me të vërtetë nga e ashtuquajtura teori e evolucionit.

Pavarësisht se sipas shumë të njohurve teoria e shkencëtarëve evolucioni është i kundërt ligjet themelore fizika (lexoni më shumë për këtë në artikull), ajo, megjithatë, vazhdon të ketë një ndikim të madh te njerëzit në shoqëri moderne. Sipas rezultateve hulumtimet e fundit kryer nga Qendra Gjith-Ruse për Studime opinionin publik, 35% e të anketuarve thanë se besojnë në teorinë e evolucionit.

Kështu, rreth një e treta e shoqërisë iu nënshtrua ndikimit të kësaj ideje të përhapur gjerësisht dhe besoi se gjithçka u shfaq më vete dhe evoluoi në forma shumë të zhvilluara të jetës më vete. Por çdo person që mendon e kupton shumë mirë se në vetvete asgjë nuk duket. Bota jonë e mrekullueshme u krijua nga Dikush. Prandaj, siç tha Robert Milliken, gjithashtu pronar i çmimit Nobel në Fizikë:

Nuk kam takuar kurrë një njeri që mendon që nuk ka besuar në Zot.
  • rreth Zotit:

Besoni apo jo

A ekziston Zoti? Është e bukur pyetje aktuale të gjitha kohët dhe popujt. Natyrisht, feja i jep vetëm një përgjigje pozitive. Nëse një person nuk është ateist, atëherë ai beson në të Plotfuqishmin, pavarësisht nëse ai ekziston apo jo! Deri vonë, ishte e pamundur të vërtetohej ekzistenca e Zotit përmes llogaritjeve matematikore dhe formulave fizike. Prova e vetme dhe e padiskutueshme e ekzistencës së Krijuesit konsiderohej besimi i patundur tek ai dhe njohuritë e nxjerra nga Bibla... Por së pari gjërat.

"Prova e shtatë"

Mos harroni se si heronjtë e Bulgakovit - redaktori Berlioz dhe poeti Bezdomny - në kapitullin me titull "Prova e shtatë" (romani "Mjeshtri dhe Margarita") e siguruan vetë Satanin (Woland) se nuk ekziston as djalli dhe as Zoti? E vërtetë, atyre duhet t'u jepet detyrimi: ata nuk e dinin se kush ishte para tyre. Por Woland nuk u prek aspak nga ky justifikim. Atij nuk i pëlqenin këto fjalime ateiste drejtuar të Plotfuqishmit. Woland - e keqe, por e drejtë! Ai e di me vendosmëri se Zoti ekziston dhe nuk pranon fjalime të tilla që hedhin poshtë të vërtetat e tilla! Në përgjithësi, figurat e lartpërmendura letrare u ndëshkuan - secila në mënyrën e vet: Berlioz u ndërpre me një tramvaj, dhe Bezdomny u bë një skizofrenik dhe, fal fjalës, gjeti shtëpinë e tij në ... spital psikiatrik. A e kupton se çfarë jam duke marrë në? Nëse befas e gjeni veten të përfshirë në një diskutim me temën "A ekziston Zoti?", mos e mohoni me tërbim, duke shkumëzuar nga goja, vetë faktin e ekzistencës së tij! Mund t'ju kthehet mbrapsht! Është më mirë të dilni me një shaka duke u përgjigjur "Nuk e pashë - nuk e di" ...

Le të marrim një fjalë

Nëse Zoti ekziston apo jo - secili vendos vetë. Statistikat tregojnë se pothuajse 90% e popullsisë së botës besojnë në të Plotfuqishmin sot. 10% e mbetur ndahen afërsisht në mënyrë të barabartë në ata që besojnë jo aq shumë në Zotin, por në ekzistencën e ndonjë fuqitë më të larta, dhe ata që besojnë vetëm në veten e tyre, duke i quajtur të gjitha bisedat për Krijuesin - shpikje të fanatikëve fetarë. Sido që të jetë, por është e pamundur të vërtetohet me siguri të plotë nëse Zoti ekziston. Ashtu si ju nuk mund ta mohoni atë. Libri i Shenjtë Ortodoks (Bibla) thotë se një person duhet të pranojë ekzistencën e Krijuesit si një fakt të padiskutueshëm me vetë besimin e tij në Zotin, të cilin shumë njerëz e bëjnë me shumë kënaqësi.

ka apo jo?

Pra, zbuluam se fakti i ekzistencës ose mungesës së Krijuesit është i paprovueshëm nga pikëpamja e mendjes logjike racionale, mund të merret vetëm me besim. Rezulton një lloj "aksiome". Tani le të flasim për atë që, ndoshta, së shpejti do të kthejë disa nga idetë tona fetare, duke i befasuar këndshëm besimtarët. Shkenca ka vërtetuar ekzistencën e Zotit!

Arsyetimi shkencor për ekzistencën e Zotit

Për një kohë të gjatë, ekspertët nuk e prekën këtë aspekt. Meqenëse misioni i shkencës është studimi i botës materiale me ndihmën e racionales metodat empirike, dhe Zoti nuk është material, pra shpjegime shkencore kjo nuk u dha. Pyetja "A ekziston Zoti" iu dorëzua plotësisht fesë. Megjithatë, sot janë shkencëtarët ata që marrin guximin të pohojnë pa mëdyshje se ekziston një Krijues! Si e vërtetojnë?

Dëshmi

ata thonë se bota materiale u krijua nga Zoti jomaterial, i cili korrespondon me ligjin e ruajtjes së energjisë (ligji i parë i termodinamikës), i cili thotë se energjia (materia) nuk lind vetvetiu, domethënë "nga askund". Në të vërtetë, në kohën e tanishme nuk ka më asnjë çështje përveç asaj ekzistuese. Kjo është në përputhje me deklaratat biblike që Krijuesi e përfundoi krijimin e tij në gjashtë ditët e para. Me fjalë të tjera, që nga ajo kohë Zoti nuk krijon më materie të reja. Ligji i dytë i termodinamikës shihet qartë në "mallkimin" e përmendur në Bibël. Zoti i tij ia imponoi botës materiale.

Në formën e një përfundimi

Janë këto reflektime që jepen si argumenti kryesor në lidhje me ekzistencën e të Plotfuqishmit. Kjo është një pasojë logjike e dy ligjeve themelore dhe të vërtetuara shkencërisht të termodinamikës të vendosura në mënyrë empirike.

Sot do të flasim nëse është e mundur të vërtetohet nëse ekziston një Zot dhe djalli apo jo, për provat më të habitshme të ekzistencës së forcave të errëta dhe të lehta, për atë që duket, çfarë janë Zoti dhe djalli. Në artikullin tonë, do të merrni prova të ekzistencës së Zotit dhe djallit.

Përpara se të filloni të lexoni këtë artikull, përgjigjuni pyetjes - A besoni në Zot apo jo? Nëse besoni, atëherë pse? Si e dini se Ai ekziston? Nëse nuk beson, atëherë si mund të jesh i sigurt se Zoti nuk ekziston? Cila mendoni se është prova për ekzistencën ose, anasjelltas, mungesën e Zotit?

Dhe tani le të flasim pak për pakuptimësinë e ekzistencës së djallit pa Zotin dhe anasjelltas.

Të gjithë njerëzit ndahen në disa kategori: ata që besojnë në Zot; ata që nuk besojnë në Zot; ata që ndonjëherë besojnë në Zot..

Pse nuk po flas tani për djallin dhe për ata që besojnë vetëm në të? Për shkak se ekzistenca e djallit pa Zotin është absurde, pak njerëz besojnë në djall pa besuar në Zot, përveç se ka nga ata që e njohin fuqinë e djallit, për shembull, të njëjtët magjistarë, magjistarë, psikikë. Dhe ata besojnë në Zot, sipas mënyrës së tyre… si “demonët besojnë dhe dridhen”, por megjithatë ata zgjedhin fuqinë e errët.

Nëse djalli do të ekzistonte pa Zotin (madje edhe teorikisht, pa prova), atëherë toka jonë do të kishte vdekur shumë kohë më parë, si ne, ose parashikime të tjera të pafavorshme ... Dhe siç sugjerojnë shumë besimtarë, njerëzit janë "fusha e betejës" për të gjetur marrëdhënie dhe garat midis Zotit dhe djallit, kush do t'i "josh njerëzit" më shumë, në anën e kujt do të qëndroni - se ju dhe luftëtari, etj., nuk mund të quheni fushëbetejë, por më butësisht, besnikërisht, saktë, por Thelbi i kësaj nuk është veçanërisht do të ndryshojë.

Edhe qëndrimi i shkurtër i Adamit dhe Evës në Parajsë (kur çdo gjë ishte në rregull me njerëzit dhe vetëm Zoti ekzistonte për ta) përfundoi shpejt, sepse duhej të kishte filluar kjo garë midis Zotit dhe djallit, ku njerëzit, me sa duket, janë pengje. Përfundoi në mënyrë retorike: thonë ata, vetë njeriu doli të ishte aq me këmbë në tokë dhe mëkatar sa që u drejtua nga përrallat e gjarprit dhe hëngri frutin e ndaluar ... Dhe ky dual i natyrës njerëzore është i natyrshëm për të gjithë përgjithmonë dhe që nga lindja, dhe të gjithë hanë këtë frut të ndaluar - kështu që nëse jo për Adami dhe Eva, ne do ta bënim atë.

Por paradoksi, sipas së njëjtës Bibël, është tashmë në faktin se në vetë njeriun ka dritë dhe errësirë ​​- një mall për hyjnoren dhe tokësoren, mëkatare, dhe këto dy natyra luftojnë gjithmonë, të cilat njëra do ta mposhtë, d.m.th. , cilin do të zgjedhë vetë personi - në anën e atyre që ai rezulton të jetë i fortë. Sipas teorisë së krishterimit, gjithçka fillon me zgjedhjen e një personi dhe, edhe pse jemi peng në një lojë të dy forcave, ne jemi në gjendje të zgjedhim.

Ka 7 milion njerëz në tokë (tashmë më shumë), secili ka mendimin e tij nëse ka Zot dhe djall apo jo, secili ka versionin e tij të provave për këtë temë. Le të shohim ato kryesore nga ato popullore, dhe më pas ato më subjektive.

Nga pikëpamja e shkencës, nuk ka asnjë konfirmim të vetëm të besueshëm të ekzistencës së Zotit, për më tepër, nuk ka as një përkufizim të qartë se kush është Zoti. Ka vetëm argumente filozofësh, psikologësh.

Kështu, për shembull, morali nuk erdhi nga askund: “Në ndërgjegjen tonë ekziston një kërkesë e pakushtëzuar për ligjin moral. Morali është nga Zoti.

“Nga vëzhgimi se shumica e njerëzve ndjekin disa ligje morale, pra janë të vetëdijshëm se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, del në përfundimin se ekziston një moral objektiv, por meqë njerez te mire bëjnë gjëra të këqija dhe njerëz të këqij i aftë për të bërë mirë, nevojitet një burim morali i pavarur nga njeriu. Ai arrin në përfundimin se burimi i moralit objektiv mund të jetë vetëm një qenie më e lartë, pra Zoti.

Çfarë është e pranishme tek një person ligji moral- ndërgjegjja (e cila ndryshon nga ligjet tokësore vetëm në saktësinë dhe papërmbajtshmërinë më të madhe), dhe një bindje e brendshme në nevojën për triumfin përfundimtar të drejtësisë, tregon ekzistencën e një ligjvënësi. Mundimi i ndërgjegjes ndonjëherë çon në faktin se krimineli, duke pasur mundësinë për të fshehur përgjithmonë krimin e tij, vjen dhe shpall veten.

Ndërgjegjja është një nga provat më të qarta të ekzistencës së Zotit... Sado paradoksale të tingëllojë, pikërisht me filizat e fuqisë hyjnore të mbjella brenda çdo njeriu na lind dëshira për të bërë të mirën më shumë se të keqen, nëse dikush ka të kundërtën, thonë se e ka varrosur ndërgjegjen.

Nga këndvështrimi i shkencëtarëve, jo gjithçka është kaq e thjeshtë ... ndërgjegjja e "varrosur" ... Për shembull, Erich Fromm (sociolog gjerman) argumentoi se mbizotërimi i dëshirës për të keqen fillon kur një person vret dashurinë për jetën në vetë, kjo ndodh për arsye të ndryshme, njëra prej të cilave është psikotrauma, por këtë ndërprerës e kthen vetë personi, ndonjëherë ai mund të ndalojë, por shpesh nuk e bën.

Argumenti kozmologjik për ekzistencën e Zotit (nga Wikipedia):

“Çdo gjë duhet të ketë një arsye. Zinxhiri i shkaqeve nuk mund të jetë i pafund, duhet të jetë shkaku i parë. Shkaku kryesor është quajtur më shpesh "Zot" nga disa.

Ndodh, pjesërisht, tashmë te Aristoteli, i cili dalloi konceptet e të qenit i rastësishëm dhe i nevojshëm, i kushtëzuar dhe i pakushtëzuar dhe deklaroi nevojën për të njohur në një numër shkaqesh relative fillimin e parë të çdo veprimi në botë.

Avicena formuloi matematikisht argumentin kozmologjik për ekzistencën e Zotit si shkaku i vetëm dhe i pandashëm i të gjitha gjërave. Një justifikim shumë i ngjashëm jepet nga Tomas Akuini si prova e dytë e ekzistencës së Zotit, megjithëse formulimi i tij nuk është aq i rreptë sa ai i Avicenës. Më pas, kjo provë u thjeshtua dhe u zyrtarizua nga William Hatcher.

Argumenti kozmologjik duket diçka si ky:

Çdo gjë në univers ka shkakun e saj jashtë vetes (fëmijët kanë shkakun e tyre te prindërit e tyre, detajet bëhen në një fabrikë etj.);

Universi, duke qenë i përbërë nga gjëra që kanë shkakun e tyre jashtë vetvetes, vetë duhet ta ketë shkakun e tij jashtë vetvetes;

Meqenëse universi është materie ekzistuese në kohë dhe hapësirë, që posedon energji, prandaj, shkaku i universit duhet të jetë jashtë këtyre katër kategorive.

Prandaj, ekziston një shkak jo-material i Universit, jo i kufizuar nga hapësira dhe koha, që nuk zotëron energji.

Përfundim: Zoti ekziston. Nga pika e tretë del se ai është një shpirt jomaterial, jashtë hapësirës (pra, i gjithëpranishëm), jashtë kohës (i përjetshëm) dhe i pavarur nga energjia (i gjithëfuqishëm).

Në përgjithësi, dikush krijoi Universin, ne, pyjet, pemët, lumenjtë, liqenet, peshqit, insektet etj. Ata nuk mund të vinin nga askund. Dhe supozimi më i mundshëm i shfaqjes së gjithë kësaj është Zoti. Pse Ai i krijoi të gjitha këto - si opsion - supozimet në fillim të artikullit. Ndoshta ai ishte i mërzitur në këtë univers bosh, kështu që ai krijoi kurorën e krijimit - njeriun, në mënyrë që të konkurronte me engjëllin krenar Lucifer.

nga teologjia islame: "Në dritën e teorisë" Big Bang Argumenti kozmologjik duket si ky:

Çdo gjë që është shfaqur ndonjëherë ka një arsye

universi erdhi në ekzistencë

Prandaj, universi ka një shkak."

Këtu përfshihen edhe paradigmat rreth përjetësisë, qenies dhe mosqenies... Përveç qenies së vdekshme dhe guaskës sonë të përkohshme, ka edhe diçka tjetër, dhe, ndoshta, shumë e kuptojnë dhe e ndjejnë këtë, por, për fat të keq, kotësia e kësaj bote mbytet. nga thirrja për të përjetshmen brenda një personi. Sidoqoftë, shpirti është i përjetshëm, siç dëshmojnë shumë që kanë vizituar Botën Tjetër, dhe planeti ynë ka ekzistuar për shumë shekuj, ndoshta miliona vjet ... dhe jeta e njeriut zgjat vetëm dhjetëra vjet.

Fakti që brenda një personi, nëse shikon thellë në vetvete, nuk pajtohet me faktin se "ka pasur një person dhe nuk ka njeri dhe nuk ka gjurmë të tij", dua të besoj se ka një vazhdim jetë, nuk dua të besoj se shpirti ynë një ditë do të ndalojë ekzistencën sikur të mos kemi ekzistuar kurrë.

Dhe ky është tashmë një paradoks: nga vjen kjo tek ne? Nga vjen ky mall për përjetësinë?

Argumenti teologjik për ekzistencën e Zotit sugjeron se bota është shumë komplekse për të ardhur në ekzistencë vetë, dhe nëse ka një orë që funksionon, atëherë duhet të ketë një orëndreqës që e krijoi atë. Shkencëtarët, duke nxjerrë formula për kompleksitetin e universit, arritën në përfundimin se sigurisht që duhet të ekzistojë, nëse jo Zoti, atëherë Inteligjenca më e lartë pikërisht. Në Kabala quhet Arkitekti i Madh, në Islam Allah, në Budizëm Buda etj. Por burimi i gjithçkaje - një hyjni e caktuar - është përgjigja e shumë jo vetëm filozofëve dhe humanitarëve, por edhe shkencëtarëve.

Besimi nuk mund të vinte nga askund si një dëshirë e pavarur për një Zot të sapo shpikur, ai është i ngulitur në psikikën njerëzore që në barkun e nënës. Një person nuk ka nevojë vetëm të besojë në diçka, është shumë e rëndësishme që një person të besojë në diçka, duke zëvendësuar të paktën një lloj lakmie zëvendësuese për Zotin si krijues. Prandaj, të gjitha pamjet më të vogla të besimit në Zot janë vetëm kompensim për mungesën e komunikimit midis njeriut dhe Zotit.

Nuk ka asnjë vend të vetëm, asnjë qytet të vetëm në botë pa fe, pa tempull - kjo tashmë thotë shumë.

Sipas Plutarkut: Shkoni nëpër të gjitha vendet dhe mund të gjeni qytete pa mure, pa shkrim, pa sundimtarë, pa pallate, pa pasuri, pa monedha, por askush nuk ka parë ende një qytet pa tempuj dhe perëndi, një qytet në të cilin lutjet nuk do të të dërgohen, të mos betohen me emrin e hyjnisë.

“Fakti që njeriu arrin dorën te Zoti, ndjen nevojën për adhurim fetar, tregon se Hyjnia ekziston vërtet; ajo që nuk ekziston nuk tërheq. F. Werfel tha: "Etja është prova më e mirë e ekzistencës së ujit."

Argumenti fetar, pavarësisht se është kritikuar nga studiuesit, është një nga provat më të forta për ekzistencën e Zotit për besimtarët. Reliket e shenjtorëve, ekzorcizmi, pika gjaku mbi qefin, vizione në vazhdim vdekje klinike në realitet, gjuhë të tjera - namazi në gjuhë të tjera, etj. E gjithë kjo, sipas besimtarëve, u mor vetëm drejtpërdrejt nga Zoti ...

Ende ekziston një listë e gjatë provash dhe argumentesh për ekzistencën e Zotit, por nuk ka asnjë të vetme të besueshme dhe prova të pakundërshtueshme. Per te gjithe dëshmi ekzistuese ka mohime, dyshime dhe versione të tjera.

Zoti na dha më shumë enigmë e madhe- Vetë ... Sikur t'i linte zgjedhjen kujtdo që Ai krijoi, të besojë në Të apo jo ...

Dhe nëse gjithçka do të ishte e qartë, atëherë nuk do të kishte më Zot.

Çfarë thotë Bibla për Perëndinë? Po, në fakt, e gjithë Bibla është një libër i frymëzuar nga Zoti, që do të thotë se është shkruar nga njerëz që i janë kushtuar Zotit dhe janë në vullnetin e Tij, përmes të gjitha mesazheve që këta njerëz na thonë diçka të rëndësishme, domethënë në fakt. , Perëndia flet nëpërmjet tyre.

“Bibla thotë për Zotin Atë të pakuptueshëm dhe jotrupor:

Ju nuk mund ta shihni fytyrën Time, sepse një person nuk mund të më shohë Mua dhe të qëndrojë i gjallë (Eksodi 33:20).

Dhe thuhet gjithashtu: askush nuk e ka parë Zotin; Ai e zbuloi Birin e Vetëmlindur, i cili është në gjirin e Atit (Gjoni 1:18).

Në librin e profetit David, Psalter, janë përafërsisht këto fjalë: Budallai tha në zemrën e tij: "Nuk ka Perëndi" (Ps. 13.1).

Bibla thotë gjithashtu se Zoti është dashuri, Zoti është shpirt, Zoti është trini...

Pse askush nuk e ka parë Perëndinë në formë reale? Ka versione që një person është shumë i papastër për t'u prekur dhe për t'i afruar kaq shumë një imazhi të tillë të shenjtë si Zoti, përveç kësaj, Zoti është i lidhur me dritën dhe zjarrin, dhe mund të shndërrohet në një guaskë dhe të jetë një shpirt, por një person mund të shkojë. i verbër kur e shikon Atë, digjet, etj.

Por kishte një shfaqje të pakushtëzuar të Zotit për njerëzit sipas Biblës - ky është Jezu Krishti, i cili solli shpëtimin në botë. Dhe Krishti mishëroi thelbin e Zotit në tokë. Por në fund të fundit, duket se njerëzit e panë Zotin ... mirë, çfarë bënë me të?? Kryqëzuar…

Disa fjalë për djallin. Edhe nëse supozojmë pa diskutim se djalli ekziston - si duket ai, si mendoni? Një djall me brirë dhe sy të ndezur? Njerëzit shpesh mendojnë se kjo është një lloj imazhi nga filmat horror ... Në fakt, djalli është një engjëll i penguar (krenar për bukurinë dhe inteligjencën e tij), engjëjt janë krijesa jotrupore dhe janë më të ulët në gradë se njerëzit. Pyetja që do të mbetet e përjetshme: pse, atëherë, ky engjëll, i cili është thjesht një frymë shërbyese, që mban gjithë tokën me frikë, po sundon mbi njerëzit? Nuk ka përgjigje përfundimtare...

Djalli përdor njerëzit për të përmbushur qëllimet e tij. Dhe qëllimi i tij është shkatërrimi i gjithçkaje që Zoti krijoi. Ai nuk mund të krijojë asgjë të re, ju kujtohet Mjeshtri dhe Margarita (roman)? Djalli kopjon vetëm veprimet e Zotit, vetëm me një shenjë minus, djalli është një magjistar, një iluzionist. Për ta joshur një person në rrjetat e tij, ai ofron përfitime të përkohshme, domethënë bën të keqen përmes së mirës.

Provat për ekzistencën e tij janë po aq të pasigurta sa edhe argumentet për ekzistencën e Zotit, por çështja e ekzistencës së djallit nuk është aq popullore sa çështja e jetës së Zotit. Ndoshta sepse djalli është një figurë e varur nga Zoti, e megjithatë kjo është një vend shumë i errët ku nuk duhet të ngjitesh pa nevojë.

Magjistarët, shëruesit, magjistarët, psikikët e dinë shumë mirë, edhe nëse ju tregojnë përralla, çfarë lloj përdorimi të fuqisë së tyre ata paguajnë një çmim të caktuar dhe ai çmim është shitja e shpirtit te djalli... Natyrisht, për sa kohë që ata janë gjallë ka gjithmonë mundësi për t'u penduar, por për sa kohë që ata janë gjallë.

Edhe nëse nuk e shqiptoni fjalën "djall", atëherë mund të thoni me siguri se ka një të caktuar energji negative, ka të keqe në fund, ka telashe, tragjedi, ka vdekje, sëmundje, vuajtje, të cilat qartazi nuk janë nga Zoti ... Sipas Biblës - pas rënies, toka u dha në pushtetin e djallit , toka është e mallkuar, prandaj çdo gjë në të është e vdekshme, e prishshme, duke përfshirë edhe mishin e njeriut.

Poltergeists, ethet nga pushtimi demonik, fantazmat, monstrat gjatë natës - këto janë "lule" në krahasim me mundësitë reale të djallit nëse njerëzit janë në fuqinë e tij. Për shembull, Hitleri është mishërimi i djallit në tokë, një nga mishërimet ...

Duke përmbledhur artikullin, do të doja të them se nuk ka asnjë provë të qartë për ekzistencën e Zotit për mendjet dinak, ashtu siç nuk ka asnjë provë afirmative për mungesën e Zotit ...

Por prapë - nëse nuk ka Zot, në fakt, një person është gjithashtu një "kafshë e vogël e pakuptueshme", e krijuar në mënyrë të pakuptueshme nga kush, është e pakuptueshme për çfarë ...

Të gjithë bëjnë zgjedhjen për të pranuar provat e disponueshme si të mjaftueshme ose për t'i refuzuar ato.

E re në vend

>

Më popullorja