havsutsikt

Påskön har ett unikt landskap med vulkankratrar, lavaformationer, glödande blått vatten, stränder, låga kullar, boskapsgårdar och många arkeologiska platser, varav de flesta är ägnade åt studiet av moai-figurer. De når en höjd av 10 m. En av figurerna, på Anakena-stranden, installerades nästan i sitt ursprungliga läge, och bredvid placerades en minnestavla till minne av Thor Heyerdahls ankomst 1955.

Resten av figurerna är utspridda runt ön. Var och en av dem har sitt eget namn. Poike är en staty med öppen mun, som är mycket älskad av lokalbefolkningen. Ahu Tahai är en annan anmärkningsvärd staty, med vackert formade ögon och en frisyr ovanpå hennes huvud. Härifrån kan du nå två av de många grottorna på ön – en av dem verkar ha varit centrum för religiösa ceremonier.

Påsköns historia

Sjömän, när de först såg ön, blev förvånade över dessa kolossala stenstatyer som kantade öns kust. Vilken typ av människor var de kapabla att installera stenjättar i flera ton? Varför bosatte de sig på en så avskild plats? Varifrån kom stenen som skulpturerna är gjorda av?

De första nybyggarna på ön var polynesier på 500-talet f.Kr. Deras kultur har överlevt till denna dag i form av gigantiska stenfigurer. (moai). Bärarna av denna kultur kallades också "långörade", eftersom det var brukligt för dem att sträcka sina örsnibbar till axlarna. Under XIV-talet. under ledning av Hotu-Matu "och" kortörade "landade anhängare av kulturen av" man-fåglar "på ön. För att sena XVII i. de lyckades förstöra de "långörade" infödingarna, och deras kultur gick förlorad. Endast fragmentarisk information har bevarats om den antika kulturen på Påskön.

Det är allmänt accepterat att ledaren för stammen, på kvällen till döden, beordrade att hugga en moai i tuffklippan på Rana-Raraku-vulkanen - sitt eget porträtt i form av en fågelman. Efter ledarens död placerades moai på ahu, d.v.s. i helgedomen, och hans blick var fäst på stammens boningar. Man trodde att han på detta sätt kunde överföra styrka och visdom till arvingarna och samtidigt skydda dem i ett ögonblick av problem. Idag, många moai (höjd 12 m, väger flera ton)återställd och kan ses. Dessa är Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii och Anakena - platsen där Hotu-Matu landade.

I Orongo (Orongo), en plats vid foten av vulkanen Ranu-Kau, byggde de första nybyggarna en fristad för den högsta gudomen Makemake och offrade årligen till fågelmannen. För att göra detta, från ön Motu Nui, som ligger på ett avstånd av 1 km, levererades det första tärneägget här, som ansågs vara inkarnationen av en gudom. Alla lokala stammar deltog i tävlingar för simhastighet, och ledaren för den segrande stammen tog platsen för fågelmannen.

Vid foten av Rano Raraku vulkanen

Hans huvud och ögonbryn rakades, och hans ansikte var täckt med svart och röd färg och bosatte sig i en speciell rituell bostad. Således blev han under ett år den andlige ledaren för alla stammar som bebor ön. Krigaren som vann tävlingen, som gav seger till sin ledare, glömdes inte heller - han belönades med alla möjliga gåvor.

Påsköns invånare ägde ett manus som inte är helt dechiffrerat. Små trätavlor är täckta med snidade inskriptioner. (gopdo gopdo) som har överlevt till denna dag. Dessa surfplattor finns i varje hus på ön, men ingen av de boende kunde riktigt förklara deras innebörd och syfte. Rongo-rongo är inte större än 30-50 cm i storlek, ritningarna på dem visar djur, fåglar, växter och astronomiska tecken. Konventionellt kan bilderna delas in i tre teman: den första skildrar lokala gudar, den andra skildrar öbornas handlingar, inklusive brotten de begått, och den tredje ägnas åt historia inbördes krig. Öborna var också utmärkta porträttskärare, vilket den lilla kyrkan vid Hanga Roa vittnar om. Här de gamla hednisk tro sammansmälta med kristendomen: en fågel är säkerligen avbildad ovanför helgonens huvuden.

Enligt legenden nådde år 1400 en liten handfull polynesier, ledda av ledaren Hotu Matua, i sina kanoter öde ö i det vidsträckta Stilla havet. De kallade den Te-Pito-te-Khenua, "jordens navel". Och Hotu Matua etablerade flera heliga platser längs kusten. På öarna där han kom ifrån - kanske Marquesas, fanns det en sed att installera moai, monument över stammens ledare i form av monumentala stenstatyer.

Idolerna - numrerar 900 i sin fullbordade form - har en höjd av mer än 10 m och en omkrets av 4,5 m, och i stenbrottet ligger ofullbordade statyer, vars höjd borde ha varit 22 m! Kanske flyttades de från plats till plats med hjälp av tjocka trärullar gjorda av trädstammar som växte i djungeln.

De storslagna figurerna störtade först ner på trädstammar, som fungerade antingen som rullar eller slädar. De pressades sedan långsamt genom mil av tät djungel. För att klara av ett sådant arbete skulle det krävas insatser från över hundra personer.

1722 landsteg den första européen på ön - den holländska amiralen Jacob Roggeveen. Den här dagen firade den kristna världen påsk, varför det europeiska namnet Rapa Nui kommer från.

Kapten James Cook besökte Påskön 1774 och fann att de flesta av idolerna var nere, och några var helt trasiga eller visade tecken på övergrepp. Ön var praktiskt taget obebodd, och de eländiga kvarlevorna av den en gång så talrika stammen hopade sig i skräck i några fruktansvärda grottor. Vad hände? Öbornas förklaringar var ryckiga och motsägelsefulla. Arkeologi gav forskare mer sammanhängande information: strax efter den holländska expeditionens avgång inträffade en demografisk katastrof på ön - överbefolkning och svält. Kulten av stenavgudar ledde till att skogen på ön minskade respektive minskade matkällorna. Flera magra år i rad gjorde situationen katastrofal. Blodiga inbördesstridigheter och kannibalism började. När kapten Cook anlände till ön räknade han bara till 4 000 invånare istället för de 20 000 som rapporterades av Roggeveen 1722. Men det värsta var ännu att komma. 1862 landsteg peruanska soldater på ön och tog bort 900 människor som slavar. Senare skickades en del av befolkningen till Peru som slavar, och resten stannade inte heller länge på ön. År 1877 fanns bara 111 personer kvar på Påskön. Senare skickades en del av befolkningen till Peru som slavar, och resten stannade inte heller länge på ön. 1888 annekterade Chile det till sitt territorium. Det fanns inget självstyre förrän 1966, då öborna först valde sin egen president.

Den östra delen av Påskön, som kallas Poike, bildades för 2,5 miljoner år sedan som ett resultat av ett kraftigt vulkanutbrott. Efter 1 miljon år fanns det Södra delenöar, Ranu Kau, och för 240 tusen år sedan - Maunga Terevaka i nordost, det högsta öberget (509 m).

På Påskön finns en bosättning Hanga Roa, där mest av befolkning. Deras existens tillhandahålls främst av turism. Det finns olika hotell och restauranger här, och de extremt vänliga lokalbefolkningen kommer att se till att din vistelse här blir bekväm och oförglömlig.

Sedan 1964 har en flygplats varit i drift på Påskön, vilket stärkt banden med världen utanför. Varje år besöks denna mystiska bit mark av minst 20 000 turister. För de 3 800 människor som nu bor på ön är fåruppfödningen förebild sent XIX i. är en viktig del av ekonomin.

När ska man komma

Mest lämplig period att besöka Påskön - från oktober till april, under denna period värms lufttemperaturen upp till 22-30 ° C, och vattnet i havet - upp till 20-23 ° C. Det regnar ofta från maj till september, vädret är blåsigt och molnigt, men det är fortfarande varmt och temperaturen varierar mellan 17 och 20 °C.

Påsköns stränder

Stränderna på Påskön är några av de bästa i Chile, sommartid vattnet värms upp bra, så barnfamiljer kommer ofta hit. Anakena Beach förtjänar en speciell rekommendation: en lugn vik, höga palmer, sand som, när den är våt, får en rosa nyans, tysta statyer av formidabla moai - allt detta erövrar vid första anblicken och får dig att glömma tiden.

Tapati Rapa Nui-festivalen

Om du befinner dig på Påskön i slutet av januari, se till att besöka Tapati Rapa Nui folklorefestival, som är en tävling av dans- och musikensembler. Både ö-lag och lag från Tahiti deltar i tävlingen.

Dessutom kommer en drottning att väljas under festivalen. Dessutom kommer inte bara utmanarna själva utan också deras släktingar att slåss om titeln. Den tjej som kommer att vara snyggast och vars släktingar kommer att kunna fånga flest fiskar och väva det längsta tyget vinner.

Att besöka sevärdheter

Sedan 2011 på Påskön har jobbat nytt system betalning för att besöka sevärdheter. När de anländer till ön kommer varje turist att köpa ett armband på sin hand, vilket ger honom rätt till flera besök på öns alla sevärdheter. Undantagen är Orongos ceremoniella centrum och Rano Raraku-vulkanen, som kan ses en gång. Myndigheterna var tvungna att ta ett sådant icke-standardiserat steg, sedan tills nu Ett stort antal turister försökte undvika att betala för ett besök. Nu måste situationen med "hararna" lösas radikalt.

Armband kan köpas på Mataveri flygplats, de är giltiga i fem dagar och kostar $21 för chilenska invånare och $50 för utländska turister. Armbandet kan överlåtas till en annan person.

Mystisk moai

Med frasen "Påskön" är det första som dyker upp framför dina ögon raderna av enorma moai-statyer, deras stränga blickar vänds i fjärran. Skapandet och historien om dessa frusna statyer länge sedan förblev ett mysterium för forskare, även idag fortsätter många aspekter att förbli inte helt klarlagda eller kontroversiella.

Man tror att påsköns invånare gjorde moai-statyer för att hedra avlidna släktingar. (i en annan version - döda ledare) och installerad på en speciell plattform, som kallades ahu och var inget annat än en gravplats. Varje klan hade sin egen ahu. Öborna dyrkade moai, och de gav dem styrka och skyddade deras ättlingar från olika katastrofer. Moaiernas dyrkansrit såg ut så här: mittemot ahu gjordes en eld, bredvid vilken de tillbedjare placerades på huk, med ansiktena nedåt, höjde och sänkte de rytmiskt sina handflator ihopvikta.

Hittills är det känt att statyerna gjordes i stenbrottet av den utdöda vulkanen Ranu Raraku, där hittades också ofärdiga moai, inklusive den största 21-meters El Gigante. I genomsnitt sträcker sig höjden på statyerna från 3 till 5 m, statyer på 10-12 m är mindre vanliga. På huvudet på vissa statyer kan du se "kepsar" gjorda av röda stenar från vulkanen Puno Pao - pukao. De skulle symbolisera öbornas typiska frisyr.

Det mesta av den vetenskapliga debatten kretsar kring hur lokalbefolkningen lyckades transportera dessa enorma statyer från stenbrottet till ahu-plattformarna. Det finns för närvarande två huvudversioner. Enligt en fördes statyerna till sin destination med hjälp av olika träskenor, stopp och andra anordningar. Som ett argument för denna version nämner dess försvarare det faktum att det praktiskt taget inte finns några skogsområden kvar på ön, som alla användes för att rulla statyer. I mitten av 50-talet. 1900-talet Den norska antropologen Thor Heyerdahl genomförde tillsammans med ättlingarna till den infödda stammen "långörade" ett experiment med att rista, transportera och installera en moai-staty. Den sista "långörade" visade forskare hur deras förfäder ristade statyer med stenhammare, sedan släpade statyn med ett drag i en liggande position, och slutligen, med hjälp av en enkel mekanism bestående av stenar och tre spakar, installerade den på en plattform. När forskare frågade varför de inte berättat om detta tidigare, svarade de infödda att ingen hade frågat dem om det tidigare. Enligt en annan version (det lades fram av den tjeckiske forskaren Pavel Pavel) statyerna flyttades till vertikal position med hjälp av rep. Med detta transportsätt skapades intrycket av att statyerna "vandrade". Under 2012 bevisade en grupp antropologer under experimentet framgångsrikt legitimiteten för denna version.

Heads and Tails: Påskön

Data

• Namn och mått: Påskön är också känd som Rapa Nui. Dess yta är cirka 162,5 kvm. km.
• Läge: Ön ligger på 27°S, 109°V. Politiskt anses det vara ett territorium i Chile. Det närmaste bebodda landet är Pitcairn Island, mer än 2 000 km västerut. Till Chile 3700 km, till Tahiti - 4000 km.
• Unikhet: Fame for Easter Island tog med sina stenidoler gjorda av lokal vulkanisk tuff. Mer än 10 m höga väger de mer än 150 ton.
• Lista världsarv UNESCO: Ön skrevs in på Unescos världsarvslista 1995.

Huvudattraktionen för den berömda och mystiska (spanska Isla de Pascua; rap. Rapa-Nui) är moai statyer, eller Påsköns idoler. De reser sig nästan överallt längs den södra delen av ön och har i många århundraden förföljt mänsklighetens vetenskapliga sinnen.

Av okänd anledning ägnade sig polynesierna (invånarna i Oceanien, de första invånarna på ön), som bosatte sig på ön runt 1000 e.Kr., med att hugga gigantiska Moai-statyer (under ca. 1200-1500). Dessa idoler anses idag vara en av de mest mystiska och oförklarliga antika artefakterna på planeten.

Moai (rap. Moai) - sten idoler på kusten av Påskön, som är enorma statyer i form mänskligt huvud med en del av kroppen till midjan. Den typiska utformningen av statyerna är kantiga, dystra ansikten med en utskjutande haka, hårt sammanpressade läppar och en låg panna.

Det är fortfarande okänt varför de gamla öborna började massivt skapa dessa gigantiska skulpturer. De första monolitiska skulpturerna på människohöjd ristades från basalt. Sedan började öborna göra dem av mjuk vulkanisk tuff (komprimerad vulkanaska). Endast 53 Moai-statyer gjordes inte av tuff, utan från andra stenar.

"Hem" av Moai-statyer

Beläget nästan i mitten av ön, kratern av en utdöd vulkanen Rano Raraku(spanska Rano Raraku; 160 m) är platsen där de berömda jättarna ristades. Dussintals, kanske hundratals hantverkare arbetade med sin skapelse från gryning till skymning. I dag kan man på kraterns sluttningar se spår av deras mödosamma arbete. Oavslutade figurer av statyer är också utspridda här. Förmodligen skedde deras skapelse med iakttagande av några viktiga ritualer och ceremonier. Forskare är säkra på att Rano Raraku vulkanen för lokalbefolkningen den tiden var faktiskt en helig plats.

Om någon defekt inträffade under skulpteringen av statyn ansågs detta vara ett djävulskt tecken. Därför övergav skulptörerna omedelbart skärningen av statyn och började tälja en annan. Alltså förblev mer än 390 skulpturer ofullbordade och lämnade här. Under årens lopp har många av dem begravts under tjocka lager av nedfallen aska.

När statyn ristades och separerades från bron som förbinder den med kratern, rullade figuren av idolen nerför sluttningen till vulkanens bas. Här placerades förmodligen idolerna i vertikalt läge för slutlig trimning. Vidare släpades de färdiga statyerna längs ett helt nätverk av vägar och installerades på strikt angivna platser, utspridda nästan längs hela öns kust. Ibland flyttades de och installerades på avstånd av mer än 20 km, och byggde så småningom en nästan sammanhängande rad av monument längs öns kust.

När du närmar dig Rano Raraku blir de gigantiska huvudena mer frekventa, och vid basen av vulkanen är de bokstavligen prickade längs sluttningen, vilket bildar kulmen på den procedurmässiga vägen till vulkanen. Detta måste innebära en ökad betydelse för denna plats.

Mysterier med påsköns idoler

När de första européerna landade på ön 1722 blev de förvånade över att hitta omkring 1000 majestätiska statyer. Många av dem låg dock på marken. De flesta stenskulpturerna låg nämligen helt enkelt utspridda längs vägarna. Det är därför många forskare länge har trott att Moai-idolerna lämnats kvar av klumpiga byggare som dumpade trasiga statyer längs kustvägarna. Så var dock inte fallet. Vägarna trampades bara under installationen av idoler. De där. själva vägarna var inte specialbyggda utan användes uteslutande för att transportera figurerna. Med tiden (på grund av jordbävningar, tsunamier och andra yttre faktorer) föll många statyer till marken, vilket också förvirrade arkeologer.

Men alla statyerna installerades strikt på stenpiedestalen som är avsedda för dem - ahu (rap. Ahu). De var välpolerade stenplattformar - begravda kroppar av statyer något lutande mot havet. Vissa statyer installeras i grupper på piedestaler upp till 2-3 m höga och upp till 150 m långa. Den mest kända sådana piedestalen med en grupp statyer är de berömda Ahu Tongariki(rap. Ahu Tongariki).

Ahu Tongariki

Men hur transporterades de många ton stora idolerna från Moai till olika avlägsna platser på ön? Än i dag finns det inget klart svar på denna fråga. Bara några hypoteser...

Enligt berättelserna om moderna öbor, "gick Moai idoler till sina platser på egen hand." Enligt legenden om de gamla polynesierna innehöll påsköns stenavgudar övernaturlig kraft förfäder till den första kungen på ön - Hotu Matu'a. De där. statyerna var utrustade med gudomlig kraft - en själ som låter statyerna röra sig självständigt.

Forskarna är dock säkra på att de enorma statyerna fortfarande flyttades av människor. Trots att det är svårt att föreställa sig hur människor från stenåldern, utan specialutrustning och modern teknik flyttade multitonmonoliter. Förmodligen genom att dra i horisontellt läge, med hjälp av olika träskenor, stopp och andra anordningar. Det finns en annan version, enligt vilken statyerna bars i vertikalt läge, flyttade dem, svängde dem från sida till sida, spände dem med flera rep (se fig. video-). Det var på detta sätt som de fick statyerna att "gå" genom att ändra på kanten. Forskarna är delade i denna fråga.

Hur det hela såg ut i verkligheten är ett annat olöst mysterium för civilisationen på Påskön. Samt anledningen till att invånarna på den lilla ön spenderade tid och energi på att skapa många stenjättar. Det finns en utbredd uppfattning att påsköns idoler så att säga är dess vakter, som ingjuter rädsla hos objudna gäster. Detta är dock inte riktigt sant. Alla statyer (förutom gruppen av statyer av Ahu Akivi, som består av 7 figurer mitt på ön) står vid kusten och "kikar" inte mot havet, utan inåt landet.

Ahu-Akivi är de enda statyerna på Påskön som vetter mot havet.

Vissa experter anser att de är de dödas väktare, som skyddade den avlidne från naturliga element med sina kraftfulla ryggar. De mystiska jättarna ställde sig tyst i rad vid kusten med ryggen vänd mot Stilla havet. Som en mäktig armé som bevakar freden för sina ägodelar och sina invånare.

Trots en viss primitivitet hos Moai-idolerna är påsköns idoler fortfarande fascinerande. Jättarna ser särskilt imponerande ut på kvällen, i strålarna från den nedgående solen, när bara enorma, kyliga silhuetter skymtar mot himlen ...

hattar

Huvudena på många stenavgudar var dekorerade med "hattar" (rap. Pukao) gjorda av rödaktig sten. Kanske var de gjorda av röd vulkanisk sten som bröts senare, runt slutet av 1500-talet.

Orsaken till dessa "hatttillägg" är okänd. Men vissa forskare menar att de gav statyerna ett visst uttryck för större makt.

Rapa Nui-civilisationens kollaps

Rapa Nui-civilisationen nådde sin topp, sedan hände något hemskt.

Öbornas oförklarliga besatthet i konstruktionen av mystiska idoler ledde till den skoningslösa användningen naturliga resurser och ruinen av ön. Den blinda önskan att översvämma ön med statyer ledde till en total utarmning av öns skogsresurser. Virket som behövdes för transport enorma siffror, skoningslöst skära ner. Européer som först satte sin fot på Påskön blev förvånade över hur människor kunde överleva på en sådan öde plats. Det slutade vara ett mysterium när senaste forskningen visade att ön i forna tider var täckt av tät skog, det fanns ett rikligt tropiskt paradis.

Tydligen verkade öns resurser outtömliga, träd fälldes för att bygga bostäder och kanoter, och jättelika palmer användes för att transportera moai.

Förstörelsen av skogen har lett till jorderosion och utarmning. Magra skördar, brist på mat ledde till väpnade konflikter mellan öns klaner, Moai – symboler för makt och framgång störtades. Kampen blev hårdare och hårdare med tiden. Så till slut, genom européernas ankomst, försvann kulturen i Rapa Nui helt.

En liten ö i södra Stilla havet, Chiles territorium, är ett av de mest mystiska hörnen på vår planet. Det handlar om Påskön. När du hör detta namn kommer du genast ihåg fågelkulten, mystiska brev kohau rongo-rongo och cyklopiska stenplattformar ahu. Men öns huvudattraktion kan kallas moai, som är gigantiska stenhuvuden.

Totalt finns det 997 konstiga statyer på Påskön, de flesta är placerade ganska slumpmässigt, men några är uppradade. Utseendet på stenavgudar är märkligt, och statyerna på Påskön kan inte förväxlas med något annat. Stora huvuden på ömtåliga kroppar, ansikten med karaktäristiska kraftfulla hakor och drag som ristade med en yxa - alla dessa är moai-statyer.

Moai når en höjd av fem till sju meter. Det finns enskilda exemplar tio meter höga, men det finns bara ett fåtal av dem på ön. Trots sådana dimensioner är statyns genomsnittliga vikt inte mer än 5 ton. Så låg vikt beror på materialet som alla moai är gjorda av. För att skapa statyn använde de vulkanisk tuff, som är mycket lättare än basalt eller någon annan tung sten. Detta material är närmast pimpstens struktur, påminner något om en svamp och smulas sönder ganska lätt.

Påskön upptäcktes av amiral Roggeven 1722. I sina anteckningar antydde amiralen att de infödda höll ceremonier framför stenhuvuden, tände eld och föll i ett transliknande tillstånd, svajade fram och tillbaka. Vad var moai för öborna fick de aldrig reda på det, men troligen tjänade stenstatyerna som idoler. Forskarna föreslår också att stenstatyerna kan vara statyer av avlidna förfäder.

Under de följande åren minskade intresset för ön. 1774 anlände James Cook till ön och upptäckte att under åren hade några av statyerna välts. Troligtvis berodde detta på kriget mellan aboriginernas stammar, men det var inte möjligt att få officiell bekräftelse.

stående idoler förra gången sågs 1830. En fransk skvadron anlände sedan till Påskön. Efter det sågs statyerna, installerade av öborna själva, aldrig mer. Samtliga antingen välte eller förstördes.

Alla moai som för närvarande finns på ön restaurerades på 1900-talet. Det senaste restaureringsarbetet ägde rum relativt nyligen - under perioden 1992 till 1995.

Det är fortfarande ett mysterium vem och varför som skapade alla dessa stenansikten, är det någon mening med den kaotiska placeringen av statyer på ön, varför några av statyerna vältes. Det finns många teorier som svarar på dessa frågor, men ingen av dem har bekräftats officiellt.

De lokala aboriginerna skulle kunna klargöra situationen om de överlevde till denna dag. Faktum är att i mitten av 1800-talet bröt en epidemi av smittkoppor ut på ön, som fördes från kontinenten. Sjukdomen och mejade ner öborna under roten ...

Påskön var och förblir en verkligt "vit" fläck på jordens karta. Det är svårt att hitta en bit mark som den som skulle hålla så många hemligheter som med största sannolikhet aldrig kommer att lösas.

Video, om hur det är möjligt att de flyttades ...

P.S. Här är en annan bild jag hittade... full längd så att säga :)

Plats: Chile, Påskön
Tillverkad av: mellan 1250 - 1500 år
Koordinater: 27°07"33.7"S 109°16"37.2"W

Påskön är förlorad i Stilla havet på ett avstånd av 4000 km från Chile. De närmaste grannarna - invånarna på Pitcairn Island - bor 2000 km härifrån.

Egen ovanligt namn Påskön var ingen tillfällighet: den upptäcktes av en holländsk navigatör på påskdagen på morgonen den 5 april 1722. Landskapet på ön är slocknade vulkaner, berg, kullar och ängar. Det finns inga floder här, huvudkällan färskvatten- regnvatten som samlas i vulkanernas kratrar. Paschalierna kallar sin ö för "Jordens navel" (Te-Pito-te-henua). Detta avskilda och isolerade hörn från resten av världen lockar vetenskapsmän, mystiker, älskare av hemligheter och mysterier.

Först och främst är Påskön känd för sina gigantiska stenstatyer i form av ett mänskligt huvud, de kallas "moai". Tysta idoler som väger upp till 200 ton och upp till 12 meter höga står med ryggen mot havet. Totalt har 997 statyer upptäckts på Påskön. Alla moai är monolitiska. Hantverkarna ristade dem av mjuk vulkanisk tuff (pimpsten) i ett stenbrott på sluttningarna av vulkanen Rano Roraku. Några av statyerna har flyttats till den rituella plattformen ("ahu") och försetts med en röd stenmössa (pukau). Enligt forskare hade moai en gång ögon: ekorrar lades ut från koraller och pupiller från gnistrande bitar av vulkaniskt glas.

Uppenbarligen krävde installationen av statyer en enorm mängd arbete. Enligt legenden gick idolerna för sig själva. Hypoteserna bekräftades dock vetenskapliga experiment, bevisa att invånarna på ön och ingen annan flyttade moaien, men det har ännu inte bestämts exakt hur de gjorde det. År 1956 experimenterade den norske resenären Thor Heyerdahl med att flytta en moai-staty genom att anställa ett team av påsköns infödda som framgångsrikt reproducerade alla stadier av tillverkning och installation av en moai.

Beväpnade med stenyxor, ristade de infödda en 12-tons staty, och tog tag i repen och började dra den längs marken. Och för att inte skada den ömtåliga jätten gjorde öborna en träsläde för att förhindra att den skava mot marken. Med hjälp av träspakar och stenar placerade under statyns bas, hissades den upp på en plattformspiedestal.

1986 organiserade den tjeckiske upptäcktsresanden P. Pavel tillsammans med Thor Heyerdahl ytterligare ett test där en grupp på 17 infödda ganska snabbt ställde upp den 20 ton tunga statyn med hjälp av rep.

"En förstenad värld med sina förstenade invånare"

Bosättningen av Påskön började under 300-400 år av invandrare från Östpolynesien. Enligt en annan version, föreslagen av Thor Heyerdahl, var de första invånarna på ön nybyggare från det antika Peru. Simma över Stilla havet från Sydamerikas kust till Polynesien på en träflotte "Kon-Tiki", bevisade en norsk vetenskapsman att även under förhållanden uråldrig civilisation Amerikanska indianer kunde korsa stora vattenområden.

Urbefolkningen på Påskön tillhörde två stammar - "långörade", som skapade moaien, och "kortörade". "Långöronen" fick sitt namn för att de bar tunga smycken i öronen, ibland så stora att örsnibbarna drogs ner till axlarna. Paschalians trodde att den övernaturliga kraften hos deras klan, kallad "mana", fanns i stenstatyer. Till en början levde de långörade och kortörade i fred och harmoni med varandra, men deras sen historia präglat av en rad brutala krig orsakade av livsmedelsbrist.

På grund av torkan minskade skördarna, det fanns inte tillräckligt med träd för att göra båtar som det var möjligt att fiska från. Nu identifierades moai med bilden av fienden, och statyerna förstördes av rivaliserande stammar. Det finns många teorier om syftet med moai. Kanske var dessa ögudar etsade i sten, eller porträtt av ledarna som styrde ön. Enligt Thor Heyerdahl föreställer statyerna vita indianer som anlände till ön från Latinamerika . I en tid präglad av kulturell blomstrande (XVI-XVII århundraden) bodde upp till 20 tusen människor på Påskön.

Efter européernas ankomst minskade befolkningen, många östlingar fördes till Peru för hårt arbete. Idag är ön bebodd av cirka 4 000 människor. Öbornas levnadsvillkor har förbättrats avsevärt, en flygplats har byggts, turister tar med sig liten inkomst. Men Påskön verkar fortfarande öde, som på Thor Heyerdahls tider då norrmannen såg "någon sorts förstenad värld med sina förstenade invånare".

moai
Påsköns mysterier

(från cykeln "På planetens bakgård")

moai(staty, idol, idol [från Rapanui-språket]) - monolitiska stenstatyer på en ö i Stilla havet påskägs av Chile. Tillverkad av den infödda polynesiska befolkningen mellan 1250 och 1500. Nu är 887 statyer kända.

Tidigare moai monterades på ceremoniella och begravningsplattformar. ahu längs öns omkrets, eller bara vidare öppen yta. Det är möjligt att transporten av några statyer aldrig slutfördes. Sådan ahu nu finns det 255 stycken. Med en längd på flera meter till 160 m kunde de rymma från en liten staty till en imponerande rad jättar. På den största, ahu Tongariki, installerade 15 moai. Mindre än en femtedel av alla statyer installerades på ahu. Till skillnad från statyerna Rano Raraku, vars blick är riktad nedför sluttningen, moai på ahu ser djupt in på ön, eller snarare, på byn som en gång stod framför dem. Många trasiga och hela statyer hamnade inne på plattformarna under deras återuppbyggnad. Dessutom är tydligen många fortfarande begravda i marken.

Placering av ahu gravfält på ön

Nu återställer de processen med att periodvis demontera statyerna för att överföra dem till nya piedestaler, såväl som deras slutliga begravning under spillrorna av sten. Nästan hälften eller 45 % av alla moai (394 eller 397) fanns kvar Rano Raraku. Vissa skars inte ner helt, eller så var de ursprungligen tänkt att förbli i detta läge, medan andra installerades på stenkantade plattformar på kraterns yttre och inre sluttningar. Dessutom är 117 av dem på innerbacken. Tidigare trodde man att alla dessa moai lämnades oavslutade eller inte hade tid att skicka dem till en annan plats. Nu antar man att de var avsedda för denna plats. Dessutom skulle de inte göra ögon. Dessa statyer begravdes senare deluvium (ansamling av lösa vittringsprodukter stenar) från vulkanens sluttning.

I mitten av nittondeårhundradet alla moai utanför Rano Raraku och många i stenbrottet välte eller föll på grund av naturliga orsaker (jordbävningar, tsunamistrejker). Nu har ett 50-tal statyer restaurerats på ceremoniella platser eller på museer på andra håll. Dessutom har nu en staty ögon, eftersom man fann att det i moaiens djupa ögonhålor en gång fanns insatser av vit korall och svart obsidian, den senare kunde ersättas med svart, men sedan rodnad pimpsten.

Stenbrott och statyer på sluttningen av Rano Raraku

De flesta moai (834 eller 95 %) är huggen i tachylitbasalttuff med stora block i vulkanbrottet Rano Raraku. Det är möjligt att några av statyerna också kommer från avlagringar från andra vulkaner, där det finns en liknande sten och de ligger närmare installationsplatserna. Flera små statyer är gjorda av en annan sten: 22 av trachyte; 17 - från vulkanens röda basaltpimpsten Ohio(i viken Anakena) och från andra fyndigheter; 13 - från basalt; 1 - från vulkanen mujierite tidig kao. Den senare är en särskilt vördad 2,42 m hög staty från en kultplats Orongo, känd som Hoa-Haka-Nana-Ia . Den har funnits i British Museum sedan 1868. Runda cylindrar "pukao"(hårbunt) på statyernas huvuden är gjorda av vulkanisk basaltpimpsten puna pao. Inte alla ahu-monterade moai var utrustade med röda (ursprungligen svarta) pukao-cylindrar. De gjordes endast där det fanns pimpstensavlagringar på närliggande vulkaner.

Hoa-Haka-Nana-Ia staty 2,42 m hög. Framifrån och bakifrån

Om vi ​​talar om vikten av moaien, så är den kraftigt överskattad i så många publikationer. Detta beror på det faktum att basalt i sig tas för beräkningar (bulkmassa är cirka 3-3,2 g / cc), och inte de lätta basaltstenar som anges ovan och från vilka statyerna är gjorda (mindre än 1,4 g / cu) .cm, sällan 1,7 g/cc). Små statyer av trakyt, basalt och muggierit är verkligen gjorda av hårt och tungt material.

Den vanliga storleken på en moai är 3-5 m. Basens genomsnittliga bredd är 1,6 m. Medelvikt sådana statyer - mindre än 5 ton (även om vikten anges vid 12,5-13,8 ton). Mer sällan är höjden på statyerna 10-12 m. Högst 30-40 statyer har en vikt på mer än 10 ton.

Den högsta nyuppförda är moaien paro på ahu Te Pito Te Cura, 9,8 m hög. Och den tyngsta i samma kategori är moai på ahu Tongariki. Deras vikt är, som brukligt, kraftigt överskattad (82 respektive 86 ton). Även om alla sådana statyer nu tyst installeras av en 15-tonskran. De högsta statyerna på ön ligger på vulkanens yttre sluttning Rano Raraku. Av dessa är den största Piropiro, 11,4 m.

Ahu Tongariki

I allmänhet, den största statyn - El Gigante, cirka 21 m i storlek (enligt annan information- 20,9 m, 21,6 m, 21,8 m, 69 fot). De kallar den ungefärliga vikten - och 145-165 ton och 270 ton. Den ligger i ett stenbrott och är inte skild från basen.

Vikten av stencylindrar är inte mer än 500-800 kg, mindre ofta 1,5-2 ton. Även om till exempel en cylinder 2,4 m hög moai Paro, överskattning, bestäms av en vikt på 11,5 ton.

Den största statyn är El Gigante, cirka 21 m stor i Rano Raraku

Den välkända stilen av statyer från mellanperioden av Påsköns historia dök inte upp omedelbart. Det föregicks av stilarna från den tidiga periodens monument, som är indelade i fyra typer.
Typ 1 - tetraedriska, ibland plyschiga stenhuvuden rektangulär sektion. Det finns ingen. Material - gulgrå tuff Rano Raraku.
Typ 2 - långa pelare med rektangulärt tvärsnitt som visar en orealistisk figur i full längd och oproportionerligt korta ben. Endast ett färdigt exemplar hittades på ahu Vinapa, ursprungligen tvåhövdad. Två andra oavslutade - i stenbrott Tuu-Tapu. Material - röd pimpsten.
Typ 3 - den enda kopian av en realistisk knästående figur gjord av tuff Rano Raraku. Hittade på samma ställe, på soptippen gamla stenbrott.
Typ 4 - introducerad stor mängd torsos, prototyper av statyer från mellantiden. Tillverkad av hård, tät svart eller grå basalt, rödaktig pimpsten, tuff Rano Raraku och mujierita. De skiljer sig åt i konvex och till och med spetsig bas. Det vill säga, de var inte avsedda att installeras på piedestaler. De grävdes ner i marken. De hade inte en separat pukao och långsträckta örsnibbar. Tre fina exemplar av fast basalt och mujierit togs ut och är nu inne British Museum i London , i Otago Museum i Dunedin och i Bryssel 50-årsjubileumsmuseum .

Till höger är ett av de tidiga moai-exemplen. Vänster - Basaltstaty av den tidiga perioden, Moai Hawa, från brittiskt museum visas i Liverpool

Mellanperiodens statyer är en förbättring av de mindre statyerna från föregående period. I motsats till vad många tror är ansiktena som återges på dem inte europeiska, utan rent polynesiska. Alltför långsträckta huvuden dök upp på grund av den oproportionerliga sträckningen av senare monument i jakten på allt större höjder. Samtidigt förblev förhållandet mellan längden och näsans bredd (underifrån) "asiatisk" ändå. Börjar med Hoa-Haka-Nana-Ia, även några statyer från mellantiden var täckta med sniderier. Det inkluderar maro - en bild på baksidan, som påminner om ett ländtyg, kompletterat med en cirkel och en m-formad figur. Påskfolket tolkar denna teckning som "sol, regnbåge och regn." Dessa är standardelement för statyer. Andra ritningar är mer varierande. Det kan finnas något som liknar en krage på framsidan, även om figurerna såklart är nakna. Hoa-Haka-Nana-Ia på baksidan har den också bilder av åror "ao", vulva, en fågel och två fågelmän. Man tror att bilder relaterade till kulten av fågelmannen dök upp redan under mellanperioden. En staty från sluttningen Rano Raraku har på rygg och bröst bilder av ett tremastat vassfartyg eller, enligt annan version, ett europeiskt fartyg. Men många statyer kanske inte har behållit sina bilder på grund av kraftig erosion av den mjuka stenen. Bilder fanns också på några cylindrar pukao . Hoa-Haka-Nana-Ia, hade dessutom en färgning av rödbrun och vit färg, som tvättades bort när statyn flyttades till museet.

Mellantidsstaty med rekonstruerade ögon

Statyer från sen mellersta period vid Rano Raraku

Det var uppenbart att tillverkningen och installationen av moai krävde en enorm investering av pengar och arbete, och under lång tid kunde européerna inte förstå vem som tillverkade statyerna, med vilket verktyg och hur de rörde sig.

Legenderna på ön talar om en klanledare Hotu Matu'a som lämnade hemmet på jakt efter en ny och hittade Påskön. När han dog delades ön upp mellan hans sex söner och sedan mellan hans barnbarn och barnbarnsbarn. Invånarna på ön tror att den övernaturliga kraften hos förfäderna till denna klan finns i statyerna ( mana ). Mana-koncentration kommer att resultera i goda skördar, regn och välstånd. Dessa legender förändras ständigt och överförs i fragment, vilket gör det svårt att rekonstruera den exakta historien.

Bland forskarna var den mest spridda teorin att moaien restes av nybyggare från öarna i Polynesien på 1000-talet. Moai kunde representera avlidna förfäder eller ge styrka till levande ledare, och kunde också vara symboler för klaner.

Åren 1955-1956. berömd norsk resenär Thor Heyerdahl organiserade den norska arkeologiska expeditionen till Påskön. Ett av huvudprojekten i projektet var snidning, släpning och installation av moai-statyer. Som ett resultat avslöjades hemligheten med att skapa, flytta och installera statyer. Skaparna av moai visade sig vara en utrotningshotad infödd stam " långörat ", som fick sitt namn för att de hade en sed att förlänga sina örsnibbar med tunga smycken, vilket i århundraden höll hemligheten att skapa statyer hemlig för huvudbefolkningen på ön - stammen" kortörat ". Som ett resultat av detta hemlighetsmakeri omgav de kortörade människorna statyerna med mystisk vidskepelse, som under lång tid vilseledde européer. Heyerdahl såg i stil med statyer och några andra verk av öborna en likhet med sydamerikanska motiv. Han tillskrev detta till inflytandet från de peruanska indianernas kultur, eller till och med ursprunget till de "långörade" från peruanerna.

Fotoillustration från Thor Heyerdahls bok "The Secret of Easter Island" 1959

På begäran av Thor Heyerdahl, en grupp av de sista "långöron" som bor på ön, ledd av Pedro Atana , klanens ledare, återgav alla stadier av att tillverka statyer i ett stenbrott (hugg dem med stenhammare), flyttade den färdiga 12-tonsstatyn till installationsplatsen (i liggande position, släpad, med hjälp av en stor skara hjälpare ) och installerade den på fötterna med hjälp av en genialisk anordning gjord av stenar, placerad under basen, och tre stockar som användes som spakar. På frågan varför de inte hade berättat detta för de europeiska upptäcktsresandena tidigare, svarade deras ledare att "ingen hade frågat mig om detta tidigare." De infödda - deltagare i experimentet - rapporterade att under flera generationer hade ingen gjort eller installerat statyer, men från tidig barndom fick de lära sig av sina äldre, berättade muntligen för dem hur de skulle göra det och tvingade dem att upprepa det som sa tills de var övertygade om att barnen kom ihåg allt exakt.

En av nyckelfrågor var ett verktyg. Det visade sig att samtidigt som statyerna gjordes tillverkades lagret av stenhammare samtidigt. Statyn slås bokstavligen ut av dem från klippan med frekventa slag, medan stenhamrarna förstörs samtidigt med klippan och ersätts kontinuerligt med nya.

Det förblev ett mysterium varför de "kortörade" berättar i sina legender att statyerna "kom" till installationsplatserna i upprätt läge. Tjeckisk upptäcktsresande Pavel Pavel lade fram hypotesen att moaien "gick" genom att vända, och 1986 satte han tillsammans med Thor Heyerdahl upp ett ytterligare experiment där en grupp på 17 personer med rep snabbt flyttade en 10 ton tung staty i upprätt läge. Antropologer upprepade experimentet 2012 på video.

2012 upprepade amerikanska forskare framgångsrikt experimentet med en 5-tons "gående" staty.