Petrus fasta har kommit, på ett annat sätt kallas den också för apostolisk fasta. Vi vet att det slutar med de heliga översteapostlarna Petrus och Paulus högtid. Vi vet att detta är en sommarfasta, inte lika strikt som den stora eller antagandet, som vid denna tidpunkt den första färska grönsaker så det här inlägget är lätt överlag. Men tyvärr, för många ortodoxa kristna, är detta slutet på betydelsen av Peters fastan.
Fasta - nu gick vi till pingst, åt en fasta och nu kan vi prata. Vi måste ta nattvarden, bekänna, ja, som det borde vara i fastan. Och för vissa, precis som det inte finns någon sådan fasta, ja, de säger - "det är inte stora fastan, vi har ingen tid (ingen kraft, tid, etc.) att fasta" hela tiden."
Det verkar som att det skulle vara mycket mer logiskt att ägna tiden för denna fasta åt förståelsen av apostlaskapet i kyrkan. Trots det - att ägna sig åt aktiv förståelse.
Förstå mig rätt. Det skulle vara för djärvt att ta på sig den apostoliska titeln utan välsignelse, det finns inte så många Lika-till-apostlarnas helgon i månadsboken. Men inte desto mindre bör varje kristen fortfarande vara en tjänare av Guds Ord. Kristi ord, talat till apostlarna vid Kristi himmelsfärd: Gå och lär alla folk, döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn, lär dem att hålla allt som jag har befallt er; och se, jag är med er alla dagar intill tidens slut. Amen "(Matteus 28:19,20) - bestämde den huvudsakliga apostoliska uppgiften.
Gud sände den helige Ande till apostlarna för att föra budskapet om uppståndelsen till alla världens ändar. Genom apostlarna etablerades denna lydnad i kyrkans hierarki- från biskopar och präster. Biskopen och prästen som lever i Kristus, som försöker göra detta, kan uppriktigt upprepa efter aposteln: "Ty om jag predikar evangeliet, så har jag ingenting att berömma mig, eftersom detta är min nödvändiga plikt, och ve mig om jag gör det. inte predika evangeliet!" (1 Kor. 9:16); Men detta befriar inte lekmän från skyldigheten att lyda evangeliet. Särskilt bland ortodoxa kristna. Och det kommer att vara mycket bra om vi kan pröva vår styrka under fastan, som i kyrkan kallas apostolisk.
Jag skulle peka ut två huvudriktningar i denna uppgift - internt apostolat och externt apostolat (vänligen döm inte kategoriskt för terminologin - det kan finnas andra ord om någon här ser någon form av "protestantisk touch").
Det inre – för majoriteten av kyrkomänniskor och människor som fortfarande söker sin väg och plats i kyrkan – är nog det viktigaste. För att förmedla de goda nyheterna om Kristi uppståndelse, om omvändelse och förvandlingen av en person genom den helige Ande, först och främst till ditt hjärta och sinne. Acceptera internt, med ödmjukhet, vad kyrkan ger till en person som söker Gud. Lära sig Enkla saker(till synes enkelt, men också okomplicerat) - bara tro, lita på Gud och hans ord, tro kyrkan som en mor, bara be, medan jag säger till mina elever: "Utan att vrida händerna och rulla med ögonen" (bildligt talat, förstås - helt enkelt, betyder - rimligen och utan mentalt sammanbrott).
Det finns ett vackert uttryck: "Fasta och bön är två vingar som lyfter en kristen in i Himmelriket." Tja, om det är så, och om bön ska vara enkel och rimlig, måste fastan vara enkel och rimlig. Vi har redan diskuterat detta under fastan. Fasta bör vara hanterbar utan den molekylära ingrediensmetoden. För Guds skull. För Guds Andes förvandling av vår förfallande eller förfallande natur.
Vår inre övertygelse om Guds ords rättfärdighet, tillsammans med omvändelse och liv i kyrkan, borde ge oss den mest kreativa grunden för vårt apostlaskap - hjärtats frid, en annan, i jämförelse med den fåfänga världen, attityd till Gud , kyrkan, människan och oss själva. Frid, kärlek, förlåtelse, medkänsla, sympati, hjärtesorg för orättvisa och orättvisa är motsatsen till hat och likgiltighetsegenskaper hos den kristna själen. 
Vi måste låta Gud ympa in dessa goda saker i grenarna av vår personlighet. För att växa oss till sig själv är han vinstocken, vi är grenarna. Och utan Honom kan vi inte skapa någonting. Allt är i Gud och får sitt värde, inklusive evangeliet. Det mest anständiga att göra i fastan.
Och det yttre apostlaskapet är mycket viktigt, eftersom vi som kristna också är ansvariga för andra, för våra grannar, avlägsna, för hela världen. Även om det verkar så bra, kan styrkan i vår själ inte räcka till sig själv, var är hela världen!
En person kommer aldrig att ha styrkan att rädda världen - han kan bara samarbeta med Gud, hjälpa till att uppfylla hans vilja i världen - så att alla ska känna till Sanningen och bli frälsta ... Men instruera varandra varje dag ... så att ingen av er blir förhärdad av att bli vilseledd av synd "(Hebr. 3:12-13). Under den "vilda marknadens" och tvångsmässiga marknadsförings dagar lärde vi oss att vara rädda för dem som lovar oss något bra. I detta sammanhang kan evangeliets ord "evangelisera" skrämma en person. Av andlig skygghet är vi rädda för att erbjuda vår tro till andra, som om det vore en vara. Vi har en känsla av respekt för andra och vill inte bli tänkta på oss att vi påtvingar vår synpunkt eller försöker övertyga i något "det mest korrekta och korrekta till hundra procent". Speciellt om det kommer om ett så personligt samtalsämne som att lita på Gud.
För kristna betyder det inte att förkunna de goda nyheterna om uppståndelsen att man talar om doktrin, en uppsättning paragrafer och punkter som måste läras utantill. Att predika evangeliet innebär först och främst att vittna om en människas inre förvandling. Herren Jesus Kristus gav varje person tillbaka sitt värde och sin värdighet med oändlig respekt. Att predika evangeliet innebär inte bara att prata med någon om Jesus eller om ortodoxi som sådan, utan, mycket djupare, att dra en persons uppmärksamhet på hur värdefull han är för Gud. Så talade de heliga fäderna och många asketer om detta, med kunskap om den helige Andes nåds verkan i en person.
Men vårt yttre vittnesbörd om Kristus och kyrkan kan bara flöda av konsekvenserna av inre apostlaskap, assimilerade med oss själva genom lagliga kyrkliga medel - fasta, bön, allmosor, sakramentet (hur mycket har redan sagts om detta!) Om livet i Kristus . Annars kommer våra ord inte att ha någon andlig kraft. De säger inget till oss heller.
Jag hittade nyligen en mycket ljus kristen diskurs, det föreföll mig som att den är mycket lämplig för vårt samtal om varje kristens inre och yttre apostlaskap. Därför skulle jag, istället för den traditionella liknelsen, vilja avsluta en anteckning om Petrus fasta med dessa ord, fyllda av Kristi kärlek:
1. Människor kan vara orimliga, ologiska och själviska – förlåt dem ändå.
2. Om du har visat vänlighet, och folk har anklagat dig för hemliga personliga motiv - visa ändå vänlighet.
3. Om du lyckas, då kan du ha många imaginära vänner och riktiga fiender - ändå uppnå framgång.
4. Om du är ärlig och uppriktig kan folk lura dig – var ärlig och uppriktig ändå.
5. Det du har byggt i åratal kan förstöras över en natt – fortsätt bygga ändå.
6. Om du hittar lycka, då kan du bli avundsjuk – var fortfarande lycklig.
7. Det goda du har gjort idag kommer folk att glömma imorgon – gör gott ändå.
8. Dela det bästa du har med människor och det kommer aldrig att räcka för dem – fortsätt bara att dela det bästa med dem. I slutändan kommer du att vara övertygad om att allt var mellan Gud och dig och aldrig var mellan dig och dem.
9. Det spelar ingen roll vem och vad som säger om dig – acceptera allt med ett leende och fortsätt göra ditt jobb.
10. Be tillsammans och förenas.
Petrov post är ett av två sommarinlägg.
Den förbereder kristna för minnesdagen av de heliga överapostlarna Petrus och Paulus (12 juli) och upprättas till minne av hur apostlarna fastade innan de predikade kristendomen för hela världen. Vi kommer att berätta om reglerna och folkliga traditioner Petrovs inlägg.
Hur man fastar på Petrov Lent
Början av Petersfastan är alltid på måndag, en vecka efter treenighetsfesten (pingst). Treenighetsdatumet beror på datumet för påskfirandet, därför infaller början av Peters fastan på olika datum. Och det kan pågå från 8 till 42 dagar.
Petrov fastan slutar alltid den 12 juli. Detta är minnesdagen för de heliga främsta apostlarna Petrus och Paulus. För att hedra denna helgdag kallas fastan Petrov, eller apostolisk. I år börjar Petrov fastan den 27 juni.
Peters fasta är inte lika strikt som den store. På alla fastadagar, utom onsdag och fredag, kan troende äta fisk. Fastande människor kan inte äta kött.
Men även om du ger dig i kast med ett sådant, inte det strängaste, snabbt måste du rådgöra med din biktfader, och om du har någon kroniska sjukdomar- med din sjukvårdspersonal. I allmänhet är det meningen att lekmän inte fastar lika strängt som munkar.
Om du av någon anledning inte kan följa alla fastaregler (och klosterstadgan ger strängare regler, till exempel torrätning (mat utan vegetabilisk olja) vissa dagar av Petersfastan), kan du begränsa dig till andra, icke-gastronomiska saker. Till exempel, under inlägget, titta inte på TV eller använd sociala media på internet.
Petrov post - vad kan du äta?
Peters fasta är inte strikt. På alla fastadagar, utom onsdag och fredag, kan troende äta fisk. Fastande människor kan inte äta kött.
Så att måltiden inte är skadlig för hälsan och samtidigt, faktiskt, mager, kan du aktivt använda grönsaker, svamp, bär och frukt i rätter. Det finns ett stort utbud av rätter för Petrov Lent.
Fasta och graviditet
Om hur gravida och ammande kvinnor ska fasta under Petersfastan, säger rektorn för Alexander Nevsky-kyrkan vid MGIMO ärkepräst Igor FOMIN:
Det finns olika andliga metoder för fasta, jag kommer att berätta om den som utvecklades i församlingen i vår kyrka i Alexander Nevskijs namn vid MGIMO. Gravida och ammande kvinnor är befriade från gastronomiska tjänster, men de är befriade från andliga tjänster. Vad jag menar är - till exempel ett inlägg om att titta på TV, om planlöst läsning av webbplatser och liknande. Och, naturligtvis, i Petrov och alla andra inlägg bör alla kristna be innerligt.
Om du vill lära dig mer om hur en gravid och ammande kvinna ska fasta och hur man förbereder sig för sakramentets sakrament, rådfråga din församlingspräst eller biktfader.
Vad är rätt sätt att fasta?
Ärkeprästen Igor FOMIN, rektor för Kyrkan av den helige välsignade prins Alexander Nevskij vid MGIMO, svarar:
Varje person måste bestämma sitt eget mått på fastan. Man kan ådra sig ett inlägg i full omfattning, och det kommer att vara bra för honom. Andra borde tvärtom lossa på sin fasta.
Sjuka människor kan fasta inte så strikt som det står i stadgan. Sjukdom är också ett slags fasta, ödmjukhet i köttet. Dessutom, med vissa sjukdomar, kan fasta vara skadligt för din hälsa. Lyssna på dig själv, fråga din läkare om råd.
Gravida kvinnor har sitt eget mått på fastan; från militär personal; de som arbetar i en spänd rytm eller studerar.
Ett speciellt ämne är förstås barns fasta. Ibland är det bättre att komma överens med barnen om att under stora fastan, till exempel, kommer de att äta mindre godis än att införa restriktioner för dem i mejeri- och köttmat. I alla fall, med alla tvivel och frågor om fastan, råder jag dig att gå till din biktfader eller präst som du litar på.
Det viktigaste är att "du kan inte äta under fastan" - det är dina grannar. Jag pratar om ilska, irritation, bråk och alla andra negativa beteenden som förstör freden mellan människor. Genom att agera illa mot våra grannar förstör vi faktiskt också bron mellan oss och Gud.
Hur man bekänner och tar emot nattvarden under fastan?
Rektorn för Alexander Nevsky-katedralen i MGIMO, ärkeprästen Igor FOMIN, argumenterar:
Var och en av oss måste själv bestämma frågan om hur ofta vi ska bekänna och ta emot nattvarden i fastan. Så att det är efter behov och styrka. Eftersom nattvardens sakrament, när vi tar emot Kristus i våra själar som vår käraste gäst, kräver inte bara lust utan också ansträngning. Detta är bön, omvändelse, självkorrigering. Det är därför bekännelsen på fastedagarna bör vara lika allvarlig och uppriktig som på de stora kristna högtiderna.
Om du har några tvivel om hur ofta du ska ta emot nattvarden, fråga en präst som känner dig och som du litar på om råd.
Sommar snabbt
På sommaren har ortodoxa kristna två fastor - Petrov och Uspensky.
Petrov inlägg så kallad för att hedra de heliga apostlarna Petrus och Paulus. Den är installerad till minne av hur apostlarna fastade innan de predikade evangeliet för hela världen. Denna fasta kallas också den apostoliska fastan. Början av Petersfastan är alltid på måndag, en vecka efter treenighetsfesten (pingst). Treenighetsdatumet beror på datumet för påskfirandet, därför infaller början av Peters fastan på olika datum. Och det kan pågå från 8 till 42 dagar. Petrov fasta är alltid den 12 juli. Detta är minnesdagen för de heliga främsta apostlarna Petrus och Paulus.
Antagande snabbt- den kortaste av många dagars kyrkliga fasta. Ortodoxa kristna fastar från 14 till 27 augusti och förbereder sig för två helgdagar - Herrens förvandling och Guds moders sovande.
Petrov post - traditioner
Ortodoxa människor i Ryssland fastade enligt Kyrkans stadga, därför var många traditioner av Peters fasta förknippade med matlagning. På onsdag och fredag lagade vi sommar magra rätter- okroshka, mager kålsoppa, svampkaviar, unga gröna botvinias och många andra rätter. Och i högtider Petrovs inlägg, värdinnorna bakade ofta speciella pajer - fiskhandlare. Hela fisken gräddades i degen, pajen var öppen.
Petrov post - utvalda recept
Svampkaviar
Denna kaviar är beredd av torkade eller saltade svampar, såväl som från en blandning av dem.
Tvätta och koka tills de är mjuka torkad svamp, kyl, hacka fint eller finhacka.
Saltad svamp ska sköljas i kallt vatten och hackas också.
Finhackat lök stek på vegetabilisk olja, tillsätt svamp och låt sjuda i 10-15 minuter.
Tre minuter före slutet av stuvningen, tillsätt pressad vitlök, vinäger, peppar, salt.
Lägg den beredda kaviaren på en tallrik med en bild och strö över salladslök.
Saltad svamp - 70 g, torkad - 20 g, vegetabilisk olja - 15 g, lök - 10 g, grön lök - 20 g, tre procent vinäger - 5 g, vitlök, salt och peppar efter smak.
Mager ärtsoppa
Häll upp ärtorna på kvällen kallt vatten och låt svälla och koka nudlarna.
För nudlar: en halv kopp mjöl måste blandas väl med tre matskedar vegetabilisk olja, tillsätt en sked kallt vatten, salt, låt degen svälla i en timme. Skär tunt rullad och torkad deg i strimlor, torka i ugnen.
Koka de svullna ärterna, utan att rinna av, tills de är halvkokta, tillsätt stekt lök, tärnad potatis, nudlar, peppar, salt och koka tills potatisen och nudlarna är klara.
Ärtor - 50 g, potatis -100 g, lök - 20 g, vatten - 300 g, olja för stekning av lök -10 g, persilja, salt, peppar efter smak.
Magra kålrullar
Stek finhackad lök i vegetabilisk olja, tillsätt hackad kokt torr svamp. Tillsätt tvättad hirs i pannan, fortsätt att steka tills flingorna absorberar oljan.
Kålrullar kan tillagas både från färska och från surkål... Om du vill laga kålrullar från surkål, ta sedan en hel mört, separera bladen, skär ut en tjock mittven från varje, lägg stekt flingor i varje blad, rulla ihop det.
Om du har färsk kål, då måste gungan först kokas hel, och ta sedan försiktigt bort bladen från den, även ta bort tjocka vener från mitten.
Lägg de formade kålrullarna i rader i en kastrull. Lägg kålblad ovanpå.
Häll upp kålrullarna grönsaksbuljong, lägg till lite tomatsås och, placera i en förvärmd ugn, sjuda i ungefär en timme.
Det kommer att vara intressant för dig:
Rybnik
500 g fiskfilé, lök, 2-3 potatisar, 2-3 matskedar olja, salt, peppar efter smak.
Göra mager deg, rulla den till två tortillas.
Kakan som ska användas till det nedre lagret av tårtan ska vara något tunnare än den översta.
Lägg den rullade tortillan på en smord ugnsform, ovanpå tortillan lägg ett lager tunt skivad rå potatis beströdd med salt och peppar stora bitar fiskfilé, på toppen - tunt skivad rå lök.
Häll olja över allt och täck med ett andra tunnbröd. Koppla ihop kanterna på kakorna och vik ner dem.
Ställ den färdiga fiskhandlaren på en varm plats i tjugo minuter, innan du sätter in fiskhandlaren i ugnen, stick hål i toppen på flera ställen.
Baka i en förvärmd ugn till en temperatur på 200-220 ° C. publicerad av
V sommarperiod varje år, utan undantag, följer alla sanna troende strikt en av de viktigaste och viktigaste heliga fastorna. Det börjar i, vilket följer strikt en vecka senare från det stora ortodox semester Treenighet. Denna fasta kallas Petrus fasta, den kallas också ibland för den apostoliska fastan. Men förr i tiden spreds det i Ryssland som den stora pingstfastan.
Funktioner av Petrov post
Tidsintervallet för fastan är annorlunda: från bara åtta dagar till sex veckor. Termen för Peters fastan beror direkt på när de ortodoxa firade den ljusa högtiden påsk. Under denna heliga fasta, i alla, utan undantag, ortodoxa kyrkor dagliga gudstjänster hålls för att minnas de heliga apostlarnas liv. Efter att ha tagit emot de heliga gåvorna från den Helige Ande på treenighetsfesten fortsatte de att fasta strikt och utföra bön i flera dagar till.
Denna fasta hölls som förberedelse för den fortsatta predikan av det heliga evangeliet över hela världen. Långt senare följde även dessa apostlars lärjungar exemplet från sina mentorer och accepterade därefter denna fasta. Så denna gåva av Peters fasta och bön från avlägsna förfäder har kommit ner till våra dagar.
Varför har Petrov Fast observerats så ofta på sistone?
Huruvida Petrov Fastan ska följas eller inte är ett individuellt och strikt frivilligt beslut. Varje person behandlar det heliga sakramentet att rena kroppen och anden med sin egen personliga avsikt. Vissa troende ser Petersfastan som en anledning att fullständigt rena sig själva endast fysiskt från allt som ackumulerats. Och det ger dem fysisk hälsa för hela året framöver. Andra ser Peters fasta som ett annat sätt att lugna sin karaktär och stolthet. I det här fallet läggs moralisk tillfredsställelse också till hälsan.
Och för vissa är Petrovs fasta först och främst en påminnelse om att han inte bara lever på mat ensam tänkande människa och yttre fiender är inte så hemska för sanna troende, som de fiender som finns inuti varje person, kampen med vilken inte stannar för en minut. Detta tillvägagångssätt är på alla möjliga sätt som kyrkan säger till de troende att det är strikt fasta och bön som gör det möjligt för alla att frigöra sig från den onde som ständigt är inuti varje person, frestande och att minnas hans odödlig själ och hennes omedelbara behov.
Måndagen den 8 juni inleder ortodoxa kristna Petersfastan, som pågår till den 11 juli. Och även om han inte är så strikt som Bra inlägg, att följa det kan vara utmanande om du väljer att hålla fast vid det.
shutr.bzKyrkans stadga föreskriver att endast avstå från kött och mejeriprodukter, på onsdagar och fredagar - även från fisk, och på lördagar, söndagar och tempelhelger är det tillåtet att använda vin.
Posthistorik
Sedan 300-talet har många hänvisningar till Peters fastan överlevt. Och för första gången nämns han i den "apostoliska traditionen" av den helige Hippolytus av Rom på III-talet. Då förknippades inte denna fasta med apostlarna utan ansågs kompenserande, det vill säga de som inte kunde fasta på stora fastan före påsk kunde rätta till detta genom att fasta på pingstfastan.
Varaktighet
Petrov och Pavlov (apostolisk) fasta kallades tidigare pingstfastan. Fastan börjar alltid på måndag, exakt en vecka efter den Helige Andes dag efter treenigheten. Med andra ord den 57:e dagen efter påsk.
Petersfastan inrättades till minne av översteapostlarna Petrus och Paulus, som fastade och förberedde sig för evangeliets predikan. Denna fasta har alltid en annan varaktighet, vilket beror på dagen för påskfirandet. Den längsta fastan kan pågå i sex veckor och den kortaste så lite som åtta dagar. Petersfastan slutar alltid på apostlarna Petrus och Paulus dag den 12 juli, om inte apostlarna Petrus och Paulus högtid inte är på onsdag eller fredag.
Hur man uppför sig
"Många ser fasta som en diet. De avstår från att äta viss mat, men avstår inte från syndiga handlingar”, säger Mikhail Omelyan, diakon för den helige apostelns akademiska kyrka och evangelisten Johannes teologen. ”Genom att vägra mat kommer vi igen att känna igen dess smak och lära oss att tacka Gud för den. Genom att ge upp underhållning förstår vi det största värdet av en relation med Gud och människan."
Vår kropp dödas inte av restriktioner för mat och andra nöjen, utan av deras överskott, så fastan är mycket gynnsam tid för att hjälpa kropp och själ att bli ren.
Men var inte för trångsynt, eftersom det plötsliga avslaget på stor grupp vitaminer kan ge många hälsoproblem. När du fastar, var mycket uppmärksam på din kost och undvik restriktioner som påverkar din hälsa negativt. Fasta handlar inte om att beröva din kropp det väsentliga näringsämnen, men att inte hänge sig åt frosseri och avstå från frestelser. En korrekt formulerad kost under fastan kommer att hjälpa både sinnet och kroppen. Prästen hävdar också att om du fastar och befinner dig i företag där de äter kött och mejeriprodukter, så är det bättre att varna om detta i förväg eller att laga flera rätter själv.
Och vi erbjuder flera recept som hjälper dig att äta rätt utan att bryta din fasta.
Vitaminsallad
Ingredienser: 2 äpplen, 2 tomater, 2 färsk gurka, 1 morot, 1 ung rotselleri, 1 glas körsbär, 1 matsked socker, en halv citron.
Tillagningsmetod: skär äpplen, tomater, färsk gurka i skivor och morötter och rotselleri i tunna strimlor. Ta bort gropar från körsbäret. Häll de skivade frukterna och grönsakerna med citronsaft och socker.
Ärtpurésoppa
Ingredienser: 2,5 liter vatten, 500 g ärter, 1 lök, 1 morot, salt, svartpeppar, 100 g vegetabilisk olja.
Tillagningsmetod: Blötlägg torra ärtor i 2-3 timmar i vatten och koka i samma vatten med morötter i 2-3 timmar. Krydda med salt och peppar efter smak och gnid igenom en sil. Den resulterande purén måste kryddas med finhackad och stekt i vegetabilisk olja lök... Servera med krutonger från vitt bröd rostas i ugnen tills de är gyllenbruna.
Sommar grönsak okroshka
Ingredienser: 1 liter kvass, 0,5 dl gurka, 2 kålrot, 1 kopp tärnad kokta potatisar, 2 färska gurkor, 1 glas salladslök, 2 matskedar dill, 0,5 matsked persilja, 1 matsked riven pepparrot, 0,5 tesked svartpeppar.
Tillagningsmetod: skär alla komponenter, blanda och häll i kvass.
Monastiskt ris
Ingredienser: 200 g ris, 2 lökar, 2 matskedar vegetabilisk olja, 2 morötter, 1 matsked tomatpuré eller tomatsås, torkad selleri, dill, mald svartpeppar, salt.
Tillagningsmetod: Skölj riset i sju vatten, häll kokande vatten i förhållandet 1: 2, koka i 10 minuter så att riset är "korn från korn", lägg sedan i ett durkslag. I en djup stekpanna, stek finhackad lök i vegetabilisk olja tills den är gyllenbrun, tillsätt kokta morötter och tomat riven på ett grovt rivjärn, blanda. Tillsätt sedan ris, smaka av med örter, peppar och salt.
Petrovsky kvass
Ingredienser: 1 liter brödkvass, 25 g pepparrotsrot, 2 teskedar honung.
Tillagningsmetod: Lös honung i lätt uppvärmd brödkvass, tillsätt finhackad pepparrotsrot. Ställ in i kylen i 10-12 timmar i en väl tillsluten behållare, glöm sedan inte att sila. Du kan servera kvass med bitar av matis.
På sommaren är det utan tvekan lättare att fasta än vid andra tillfällen, eftersom förbjudna livsmedel lätt kan ersättas med säsongens grönsaker och frukter. Men du vet redan att fasta inte är så mycket en mat som en moralisk begränsning. Så ta den här tiden andlig utveckling Och glöm inte att fasta är användbart när det är inom din makt, och om du inte är säker på dem, var noga med att rådgöra med din läkare och din andliga mentor.
Metropoliten Anthony (Pakanich) talade om vikten av Peters fasta för troende.
Petrov Fast börjar på måndag, en vecka efter Trinity. Startdatumet för fastan är inte fastställt och beror på påsk. Fastan kan vara från en till sex veckor. I år börjar Petrov fastan den 4 juni och pågår till den 11 juli.
"Skicka för att ignorera"
Peters fasta är inte lika strikt som den store. Detta är dock ingen anledning att ignorera det.
Alla fastadagar, utom onsdag och fredag, är det tillåtet att äta fisk. De som är sjuka, gravida och äldre personer får inte fasta så strikt som föreskrivs i stadgan. Tack vare sommarsäsongen, under vilken fastan faller, kan du aktivt använda grönsaker, svampar, bär och frukter för matlagning.
Kristna har iakttagit Peters fasta sedan de första århundradena av kyrkans existens. Det etablerades slutligen senare, vid tiden för uppförandet av kyrkan i Konstantinopel i apostlarna Petrus och Paulus namn i Rom 337.
Inläggets semantiska centrum
Så i den "apostoliska traditionen" från 300-talet, som avslöjar för oss i sin helhet bilden av kyrkans liv under den perioden, nämns Peters fasta. På den tiden kompenserade denna fasta för den stora fastan till alla de troende som inte kunde hålla den före påsk.
Detta står i det 33:e kapitlet i den "apostoliska traditionen":
"Om någon, som var på resa eller av någon annan anledning, inte kände till påskdagen, då, efter att ha fått veta detta, låt honom fasta den sista fastan efter pingst."
Det ansågs omöjligt att fasta i 50 dagar efter påsk.
Posten kallades senare "Peters" och dess semantiska centrum var imitationen av apostlarna i deras tjänst, som genom fasta och bön förberedde sig för sin största mission - predikandet av evangeliet.
Metafysik i aktion
Men innan de insåg möjligheten av apostolisk predikan för världen, gick de heliga männen först igenom en svår väg av personlig kunskap om Gud och födelse. sann tro i ditt hjärta.
Sedan insåg apostlarna Herrens uppståndelse som en helgdag för seger över döden, segern för den absoluta, högsta rättvisan över mänskliga sinnet, sedan kom Kristi himmelsfärd - högtiden att etablera kunskapens och kommunikationens väg med Gud, och till sist kom den heliga treenighetens dag - Kristi Kyrkans födelsedag, utgångspunkten ny era... Apostlarna övervann modigt på kort tid huvudstadierna i kunskapen om Gud, öppna för den sökande själen.
Efter att ha upplevt allt detta och vuxit i tro och i den helige Ande, började de uppfylla Herrens befallning: "Gå och lär alla folken, döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn" (Matt 28). :19).
Därför var nästa logiska steg i den oändliga förståelsen av livets metafysiska mening, omedelbart efter den festliga Triodion, förhärligandet av den apostoliska tjänsten. Det är med Petersfastan, tillägnad de högsta apostlarna, som vi sammanfattar perioden för kunskapen om Gud och Guds uppenbarelse.
Vad är viktigt att göra i Petrov post
För det första, med tanke på att Peters fasta under lång tid anförtrotts ett särskilt uppdrag som påfyllning av det som missades under stora fastan, så kan detta recept följas i våra dagar. Det här är ett utmärkt tillfälle att komma ihåg vad du började och inte avslutade före påsk. Förlåt din nästa, förändra dig själv, hjälp de behövande, övervinna det onda och öka åtminstone en jota av gott, först och främst i ditt hjärta.
För det andra, att vandra på apostlarnas väg - att uppleva Herrens uppståndelse, hans himmelsfärd, att känna treenighetens enhet. För det tredje, för att uppfylla det som apostlarna testamenterade till oss.
Särskilt Paulus förmaning till oss alla från 1 Tessalonikerbrevet: ”Gläd dig alltid. Be oavbrutet. Tacka för allt, ty detta är Guds vilja i Kristus Jesus för er."
Glädje, tacksamhet och oupphörlig bön är alla frukterna av den Helige Ande som vi är befallda att skaffa oss under hela vårt liv.
Metropolitan Anthony (Pakanich)
Inspelad av Natalia Goroshkova
Ortodoxt liv
Visat (1041) gånger
