Vem uppfann det ukrainska språket. Sanningen om ursprunget till det ukrainska språket

Hur det ukrainska språket skapades – på konstgjord väg och av politiska skäl

"Sanningen är aldrig söt", sa Iryna Farion nyligen, när hon presenterade sin nästa bok om det ukrainska språket på den första kanalen av National Radio of Ukraine.

Och i något, och i detta är det svårt att inte hålla med den nu allmänt kända ställföreträdaren för Verkhovna Rada.

Sanningen kommer alltid att vara bitter för ukrainska "nationellt medvetna" ledare.

De är för oense med henne. Ändå är det nödvändigt att känna till sanningen. Inklusive sanningen om det ukrainska språket. Detta är särskilt viktigt för Galicien.

Trots allt erkände Mikhail Sergeevich Grushevsky detta.

"Arbetet med språket, liksom arbetet med ukrainares kulturella utveckling i allmänhet, utfördes huvudsakligen på galiciska", skrev han.

Det är värt att uppehålla sig vid detta arbete, som påbörjades under andra hälften av 1800-talet.

Galicien var då en del av det österrikiska riket. Följaktligen var Ryssland utomlands för galicierna.

Men trots denna omständighet ansågs det ryska litterära språket i regionen inte vara en främling. Galiciska Rusyns uppfattade det som ett allryskt, gemensamt kulturspråk för alla delar av det historiska Rus, och därmed för Galiciska Rus.

När på kongressen för galicisk-ryska forskare, som hölls 1848 i Lviv, beslutades det att det var nödvändigt att rena folkligt tal från polonisms ansågs det som en gradvis tillnärmning av galiciska dialekter till normerna för det ryska litterära språket.

"Låt ryssarna börja från huvudet, och vi kommer att börja från fötterna, så kommer vi förr eller senare att möta varandra och mötas i våra hjärtan", sa en framstående galicisk historiker Anthony Petrushevich vid kongressen. Forskare och författare arbetade på det ryska litterära språket i Galicien, tidningar och tidskrifter publicerades, böcker publicerades. Allt detta var mycket misshagligt för de österrikiska myndigheterna. Inte utan anledning fruktade de att kulturellt närmande till en grannstat skulle innebära ett politiskt närmande och i slutändan skulle de ryska provinserna i imperiet (Galicien, Bukovina, Transcarpathia) öppet förklara sin önskan att återförenas med Ryssland. Och sedan kom de upp med rötterna till "Mova" Från Wien på alla möjliga sätt hindrade de galiciska-ryska kulturella banden.

De försökte påverka galicierna genom övertalning, hot, mutor. När det inte fungerade gick vi över till mer energiska åtgärder. "Rutenierna (som de officiella myndigheterna i Österrike kallade de galiciska Rusyns - Auth.), gjorde tyvärr ingenting för att isolera sitt språk ordentligt från den stora ryska, så regeringen måste ta initiativet i detta avseende", sa guvernören i Franz-Joseph i Galicien Agenor Golukhovsky.

Till en början ville myndigheterna helt enkelt förbjuda användningen av det kyrilliska alfabetet i regionen och införa det latinska alfabetet i det galicisk-ryska skriftsystemet. Men rusynernas indignation med en sådan avsikt visade sig vara så stor att regeringen backade. Kampen mot det ryska språket fördes på ett mer sofistikerat sätt. Wien var oroad över skapandet av en rörelse av "unga ruthenes". De kallades unga inte på grund av sin ålder, utan på grund av att de "gamla" åsikterna förkastades. Om de "gamla" Rusynerna (ruthenerna) ansåg storryssarna och småryssarna vara en enda nation, så insisterade de "unga" på att det skulle finnas en självständig ruthensk nation (eller liten ryss - termen "ukrainsk" introducerades senare). Jo, en självständig nation borde förstås också ha ett självständigt litterärt språk. Uppgiften att komponera ett sådant språk ställdes inför "unga ruthenes".

Ukrainare började växa tillsammans med Mova

De gjorde det dock med svårighet. Även om myndigheterna gav rörelsen all slags stöd, hade den inget inflytande bland folket. De "unga Ruthenerna" sågs som förrädare, samvetslösa tjänare av regeringen. Dessutom bestod rörelsen av människor som i regel var obetydliga i intellektuell mening. Att sådana figurer skulle kunna skapa och sprida ett nytt litterärt språk i samhället var uteslutet. Polackerna kom till undsättning, vars inflytande i Galicien vid den tiden var dominerande.

Eftersom de var ivriga russofober såg representanterna för den polska rörelsen en direkt fördel för sig själva i splittringen av den ryska nationen. Därför deltog de aktivt i "unga ruthenes" försök till "språk".

"Alla polska tjänstemän, professorer, lärare, till och med präster började huvudsakligen ägna sig åt filologi, inte mazurisk eller polsk, nej, utan uteslutande vår, ryska, för att skapa ett nytt rysk-polskt språk med hjälp av ryska förrädare," påminde en framstående offentlig person i Galicien och Transcarpathia Adolf Dobryansky.

Tack vare polackerna gick det snabbare. Det kyrilliska alfabetet behölls, men "reformerades" för att göra det annorlunda än det som används i det ryska språket.

De tog den så kallade "kulishivka" som grund, en gång uppfunnen av den ryske ukrainsk-filantropen Panteleimon Kulish med samma syfte - att skilja småryssarna från storryssarna. Bokstäverna "y", "e", "ъ" togs bort från alfabetet, men de inkluderade "" och "ї" som saknas i rysk grammatik. Vi försökte blanda ihop allt med alfabetet ...

För att befolkningen i Rusyn skulle acceptera förändringarna infördes det "reformerade" alfabetet i skolorna på order. Behovet av innovation motiverades av det faktum att den österrikiske kejsarens undersåtar "det är både bättre och säkrare att inte använda samma stavning, som är accepterad i Ryssland."

Det är intressant att uppfinnaren av "kulishivka" själv, som vid den tiden hade flyttat bort från Ukrainianophil-rörelsen, motsatte sig sådana innovationer.

"Jag svär", skrev han till den "unge Ruthenianen" Omelyan Partitsky, "att om polackerna skrev in min stavning för att markera vår oenighet med Stora Ryssland, om vår fonetiska stavning inte kommer att presenteras som en hjälp för folket till upplysning, utan som en fana för våra ryska stridigheter, så kommer jag, skriva på mitt eget sätt, på ukrainska, att trycka på etymologisk gammaldags stavning.

Det vill säga, vi bor hemma, vi pratar och sjunger sånger inte på samma sätt, och om det kommer till något, så kommer vi inte att tillåta någon att skilja oss åt. Ett käckt öde skilde oss åt under lång tid, och vi gick mot rysk enhet på en blodig väg, och nu är de förbannade försöken att skilja oss åt."

Men polackerna tillät sig att strunta i Kulishs åsikt. De behövde bara rysk oenighet. Efter stavningen kom vändningen till ordförrådet. De försökte utvisa så många ord som möjligt från litteraturen och ordböckerna som används på det ryska litterära språket. De resulterande tomrummen fylldes med lån från polska, tyska, andra språk eller helt enkelt uppfunna ord.

Mova gjordes till föremål för politisk kamp

"De flesta av orden, fraserna och formerna från den tidigare österrikisk-rutenska perioden visade sig vara" Moskva "och var tvungna att ge vika för nya ord, förmodat mindre skadliga", sa en av "reformatorerna" som senare ångrade sig om det språkliga "reformera". - "Riktning" - det här är Moskva-ordet, det kan inte användas vidare - de sa "ung", och de sätter nu ordet "rakt". "Modern" är också ett Moskva-ord och ger vika för ordet "tur", "exklusivt" ersätts med ordet "viclyuchno", "pedagogisk" - ordet "upplyst", "samhälle" - ordet "partnerskap" eller "avstängning" ... ".

Den iver med vilken det ruthenska talet "reformerades" väckte forskare-filologers förvåning.

Och inte bara lokalbefolkningen.

"Galiciska ukrainare vill inte ta hänsyn till att ingen av de små ryssarna har rätt till det antika verbala arvet, som Kiev och Moskva har anspråk på i samma utsträckning, lättsinnigt lämnar och ersätter med polonismer eller helt enkelt fiktiva ord." skrev Alexander Brickner, professor i slaviska studier vid universitetet i Berlin (pol efter nationalitet). – Jag kan inte förstå varför ordet "herre" förbannades i Galicien för flera år sedan och ordet "godhet" används istället. "Dobrodiy" är en rest av patriarkal-slaviska relationer, och vi kan inte stå ut med det ens i det polska livet."

Skälen till "innovation" måste dock naturligtvis inte sökas i filologin, utan i politiken. De började skriva om skolböcker "på ett nytt sätt".

Det var förgäves som konferenserna för folklärare som hölls i augusti och september 1896 i Peremyshlyany och Glinyany noterade att nu läromedel hade blivit obegripliga. Och de är obegripliga inte bara för elever utan också för lärare. Lärarna klagade förgäves över att det under rådande förhållanden "är nödvändigt att ge ut en förklarande ordbok för lärare".

Och sedan, i allmänhet, började hela poängen reduceras till språket, makten förblev stenhård. Missnöjda lärare sparkades från skolor.

Rusyn-tjänstemän som påpekade det absurda i förändringarna togs bort från sina tjänster. Författare och journalister som envist ansluter sig till "förreformens" stavning och vokabulär förklarades för "moskoviter" och trakasserades. "Vår språket går på den polska sållen, - noterade den enastående galiciske författaren och offentliga prästen Ioann Naumovich. – Frisk spannmål separeras som moskovit, och sådd förblir på vår nåd.

I detta avseende är det intressant att jämföra de olika utgåvorna av Ivan Frankos verk. Många ord från författarens verk publicerade 1870-1880, till exempel - "look", "air", "armé", "igår" och andra, ersattes med senare omtryck av "look", "povitrya", "vіysko" , "Vchora" etc. Förändringarna gjordes både av Franco själv, som gick med i den ukrainska rörelsen, och av hans "assistenter" bland de "nationellt medvetna" redaktörerna. Totalt, i 43 verk som publicerades i två eller flera upplagor under författarens liv, räknade experter mer än 10 tusen (!) förändringar. Dessutom, efter författarens död, fortsatte "redigeringarna" av texterna. Detsamma, dock, liksom "korrigeringar" av texterna till andra författares verk. Således skapades en oberoende litteratur på ett självständigt språk, senare kallat ukrainska. Men detta språk accepterades inte av folket.

Verken som publicerades på ukrainska upplevde en akut brist på läsare.

"Tio till femton år går tills boken om Franko, Kotsyubinsky, Kobylyanskaya säljs i tusen eller ett och ett halvt tusen exemplar," klagade 1911 Mikhail Hrushevsky, som då bodde i Galicien. Samtidigt spreds böcker från ryska författare (särskilt Gogols "Taras Bulba") snabbt över de galiciska byarna i enorma upplagor för den eran. Vi anlände, erövrade och förbjöd ...

Och ännu ett underbart ögonblick.

När första världskriget bröt ut gav ett österrikiskt militärförlag ut en speciell parlör i Wien. Den var avsedd för soldater som mobiliserades till armén från olika delar av Österrike-Ungern, så att militärer av olika nationaliteter kunde kommunicera med varandra.

Parlören sammanställdes på sex språk: tyska, ungerska, tjeckiska, polska, kroatiska och ryska.

"De saknade det ukrainska språket.

Det är fel, beklagade ”den” nationellt medvetna ”tidningen” Dilo om detta.

Samtidigt var allt logiskt. De österrikiska myndigheterna visste mycket väl att det ukrainska språket skapades på konstgjord väg och inte var utbrett bland folket.

Plantera detta språk på territoriet Västra Ukraina lyckades (och även då inte omedelbart) först efter massakern på ursprungsbefolkningen som utfördes i Galicien, Bukovina och Transcarpathia av österrikisk-ungrarna 1914-1917. Den massakern förändrade mycket i regionen. I centrala och östra Ukraina spreds det ukrainska språket ännu senare, men i en annan period av historien ...

Ukrainska är det mest framgångsrika konstgjorda språket i historien.

1848 började ett annat spöke vandra genom Österrikes territorium - Antirysslands spöke. Den tjeckiske politiska och offentliga figuren Frantisek Palacky skrev ett berömt brev 1848 där han hävdade att Donauriket (Österrike) var den enda möjliga bastionen mot Ryssland, "en stat som, efter att ha nått enorma proportioner, redan ökar sin makt av supermakter av vilket västerländskt land som helst...

Den ryska världsmonarkin skulle vara ett otroligt stort hot, en omätbar och gränslös katastrof."

Med tiden skrev monarken själv i ett brev till sin mor och förklarade varför han vägrade att ge stöd till Ryssland i Krimkampanjen: "Vår framtid är i öst, och vi kommer att driva Rysslands makt och inflytande in i den ram som det gick längre än bara på grund av svaghet och desorganisation i vårt läger.

Gradvis, helst omärkligt för tsar Nicholas, men med tillförsikt kommer vi att leda till att rysk politik faller.

Visst är det fult att motsätta sig gamla vänner, men i politiken kan det inte vara annorlunda, och vår naturliga fiende i öst är Ryssland."

Det var vid Franz Josephs tid som de insåg att Ukraina kunde vara det mest naturliga försvaret mot rysk expansion. Men Ukraina utan Galicien och Bukovina, som var en del av Donaumonarkin, är det så kallade "ryska Ukraina". Galicierna var tänkta att bli en inkubator av idéer för Dnepr-regionen ... Därför är det inte förvånande att Galicien blev den mest nationellt medvetna regionen i Ukraina – och inte minst tack vare tsarens politik.och särskilt "ukrainare" är svårt att överskattning!

Som ni vet blev den artonårige ärkehertigen kejsare i kölvattnet av revolutionära händelser som tvingade hans farbror och far att abdikera från tronen.

Rusynerna deltog också aktivt i kampen mot de ungerska rebellerna - den traditionella fiendskapen mellan grannfolken, liksom de ungerska revolutionära myndigheternas orimliga politik gentemot andra folk, påverkades också. För trogen tjänst gav kejsaren den galiciska divisionen en blågul flagga, som 1918 blev den nationella symbolen för det oberoende Ukraina.

På begäran av Caesar Franz Joseph kom den hundra tusende ryska armén under befäl av fältmarskalk Ivan Paskevich till Österrikes hjälp 1848 för att undertrycka det ungerska upproret. Den ryska arméns framträdande i Galicien och Transcarpathia, talade på ett helt förståeligt nästan lokalt språk, mottogs entusiastiskt av galiciska och Transcarpathian Rusyns och blev drivkraften till början av återupplivandet av den ryska kulturen.

Dessutom såg Rusynerna i den ryska armén sina befriare från det magyariska förtrycket. Och detta initierade också önskan om ett politiskt närmande till Ryssland, vilket blev farligt för Österrike-Ungerns enhet. Den ryske kejsaren lade också bränsle på elden och föreslog att byta ut ryssarna i Galicien och Bukovina mot en lika stor del av det polska territoriet.

I spåren av revolutionära reformer krävde också Rusynerna större rättigheter för sig själva och fick ett tydligt svar från greve Franz Stadium, den österrikiska guvernören i Galicien: ”Du kan bara räkna med regeringens stöd om du vill vara ett självständigt folk och avsäga dig nationell enhet med folket utanför staten. , det är i Ryssland, det vill säga om man vill vara ruthener, inte ryssar. Det kommer inte att skada dig om du antar ett nytt namn för att skilja dig från ryssarna som bor utanför Österrike."

Som du kan se, kände ingen till termen "ukrainare" ännu, och ingen föreslog att de galiciska Rusynerna (de är ryssar) skulle bli dem. Innan hans framträdande borde mer än fyrtio år av hårt arbete av de österrikiska myndigheterna ha gått, vilket föll precis under åren av Franz Josephs regeringstid.

År 1859 publicerades en broschyr av den tjeckiske filologen József Ireček på tyska i Wien, Uber den Vorschlag das Rutenische mit lateinischen Schriftzeichen zu schreiben ("Om förslaget för Rusyns att skriva med latinska bokstäver»), Tryckt i ett statligt tryckeri. På titelbladet stod orden: "På uppdrag av det kejserliga kungliga ministeriet för kulturer och utbildning." Irechek beskrev tydligt målet med stavningsreformen: ”Så länge som rusynerna skriver och skriver på kyrilliska kommer de att visa en tendens till kyrkoslavism och därmed mot ryssism. Det kyrkliga slaviska och ryska inflytandet är så stort att det hotar att helt slå ut det lokala språket och den lokala litteraturen." Men omfattningen av folkliga protester mot reformen förvånade myndigheterna obeskrivligt. Händelserna 1859 gick till Galiciens historia som ett "alfabetkrig". Befolkningen i Galicien protesterar mot det nya namnet på invånarna och den nya stavningen: spontana sammankomster samlas, artiklar visas i tryck, framställningar skrivs och deputationer skickas. Protesten tog en helt oväntad form: en massiv fascination för rysk kultur och språk började.

Ett litterärt sällskap uppkallat efter Pushkin uppstod i Lviv. Dagar för rysk kultur hölls i hela Galicien. Intelligentian lästes av Pushkin, landsbygdssamhällen reste monument över Alexander Sergeevich. Kulturrörelsen växte snabbt till en politisk. I dieten och Reichsrat uppträdde "förenande" - så kallades anhängarna av enandet av Galiciska Ryssland med Ryssland. Den rädda österrikiska regeringen drar sig tillbaka - minnena från det ungerska upproret är fortfarande för färska.

Han överger dock inte tanken på att höja den "ukrainska nationen". Inför att det latinska alfabetet inte erkänns, uppmärksammade de österrikiska myndigheterna och deras medbrottslingar förekomsten av en annan ukrainsk grammatik. År 1860 kom författaren och utbildaren av det ryska Little Russia Panteleimon Kulish med ett förenklat alfabet för att underlätta elimineringen av analfabetism i Ukraina. Det var "kulishovka" som förvandlades i Galicien till det ukrainska manuset, som vi känner till idag. PA Kulish själv, efter att ha lärt sig om detta, skrev med ilska till Galicien: "Du vet att stavningen som du kallade" kulishivka "i Galicien uppfanns av mig vid en tidpunkt då alla i Ryssland var upptagna med att sprida läskunnighet i enkla människor. För att göra läskunnighetsvetenskapen lättare för människor som inte har tid att studera på länge, kom jag på en förenklad stavning. Men nu gör de en politisk banderoll av det ... När jag ser denna banderoll i fiendens händer, kommer jag att vara den första att slå den och avstå från min stavning i den ryska enhetens namn."

Kulishs protest ägnades dock ingen uppmärksamhet. För att göra "kulishivka" ännu mer olik den ryska skriften infördes 1892 i Galicien den fonetiska stavningen av ord istället för den etymologiska. Kom ihåg att fonetisk stavning betyder att bokstäver skrivs när de hörs. Om fonetik introduceras i det ryska språket kommer dialekterna "okej" och "akay" att förvandlas till separata skriftsystem. De österrikiska myndigheterna i Galicien införde något liknande. Uppfinningen av nya ord började, skapade enligt ett kriterium - om de bara lät annorlunda än ryska. Men de österrikiska myndigheterna var inte intresserade av bekvämligheten och ändamålsenligheten med fonetisk stavning, utan av förstörelsen av den språkliga förbindelsen med Ryssland. Den fonetiska reformen av den ukrainska stavningen eftersträvade uteslutande politiska mål.

År 1893 godkände det österrikiska parlamentet officiellt den fonetiska skriften för " ukrainska språket". Upptäckten av ukrainarna Från det ögonblicket introducerades termen "ukrainare" officiellt i omlopp. Naturligtvis ger den "femte kolumnen", som är oundviklig i sådana fall, också all möjlig hjälp till de österrikiska myndigheterna. Det är intressant att - 1890, från talarstolen i Lviv Regional Sejm, tillkännagav ställföreträdaren för det unga ryska partiet Yulian Romanchuk offensiven " ny era":" galiciskt-ryska folket ", sa han" å hans vägnar "," anser sig vara isolerad från det ryska suveräna folket "

Det vill säga, Pan Romanchuk visste helt enkelt inte att han var ukrainsk ännu?! Förresten, under alla dessa år, tills termen "ukrainare" introducerades i vardagen, var det en hård kamp om hur många bokstäver "s" som skulle skrivas i ordet "ryska". Vidare var metodiken enkel: med hjälp av polisåtgärder började de plantera en "kulishivka" i alla utbildningsinstitutioner, välja böcker skrivna på litterärt ryska, stänga litterära sällskap och avskeda alla lärare som inte håller med om denna innovation.

"Fonetik" används för officiellt kontorsarbete, publicering av tidskrifter och tryckning av böcker. Enligt det senare erkännandet av ministern för utbildning och religioner i Petliura-katalogen, Metropolitan Illarion (alias Ivan Ogienko), berodde framgången med införandet av "fonetik" endast på det faktum att "hela stavningen har fixats." För ukrainisering gäller de också ekonomiska metoder: regeringen lånar generöst ut pengar till "ukrainarnas" bondekooperativ, som lånar ut från byar endast till sina anhängare. Bönder som inte vill kalla sig ukrainare får inga lån.

Och i Bukovina, där det första monumentet över Franz Joseph började resas idag, infördes en regel som kräver ett skriftligt åtagande från utexaminerade från seminarier: "Jag förklarar att jag avsäger mig det ryska folket, att jag från och med nu inte kommer att kalla mig själv. ryska; bara ukrainska och bara ukrainska”. Präster som inte skrivit under ett sådant dokument fick inte komma. Det nya folket behöver sin egen historia.

För att skapa den, den nyskapade avdelningen Ukrainas historia ingen är inbjuden till Lvivs universitet berömd examen Kiev universitet Mikhail Hrushevsky. Han, på de generösa bröden från det döende imperiet av Franz Joseph, var förutbestämd att bli "fadern till den ukrainska historien."

Mikhail Hrushevsky föreslog följande schema för ukrainsk historia: 1) ukrainare, som ett separat folk, har funnits sedan den tidiga medeltida (myr) perioden; 2) i Kievan Rus representerade ukrainare kärnan i staten, separat från den nordöstra (i framtiden - ryska) nationaliteten; 3) arvtagaren till staten Kievan Rus var först Galicien-Volyn furstendömet, och senare - delvis storfurstendömet Litauen. Kunden lönade sig generöst - universitetsprofessorn blev storägare av fastigheter i Galicien och Kiev.

Alla Kieviter kände till det lyxiga, lönsamma "Grushevsky-huset" nära stationen. I ett krig utan sentimentalitet Men ukrainiseringen av Galicien, Bukovina och Transcarpathian Rus gick långsamt.

Därför, med utbrottet av första världskriget, tillgrep de österrikiska myndigheterna mer effektiva metoder.

”Långt före andra världskriget ledde det österrikiska gendarmeriet detaljerade listor"Politiskt opålitligt". Detta gjordes i stil med den där oefterhärmliga byråkratiska idiotin som beskrivs briljant i "Den modige soldaten Schweik".

I särskilda tabeller, tillsammans med namnen på de misstänkta, deras civilstånd och yrke i kolumn 8, angavs "mer detaljerad information" om opålitlighet eller misstanke. Sådana "brott" var: "resor till Ryssland", "agitator för Markovs (ledare för det Moscowophile-partiet) kandidatur till parlamentet" eller helt enkelt "Russophile".

Nästa kolumn rekommenderade vad man skulle göra med den här personen om Österrike inte ens startar ett krig, utan helt enkelt mobilisering. Till exempel: "Håll koll, om något händer - arrestera." Eller: "Skicka till det inre av landet." Det är lätt att se att de hade för avsikt att straffa inte ens för handlingar, utan för åsikter och sympatier - saker som är svåra att entydigt tolka. Gripande ansågs vara det mest pålitliga sättet. Så snart som världskriget bröt ut den 1 augusti 1914, greps omedelbart omkring 2 000 ukrainare-muskoviter bara i Lviv. Det fanns så många fångar att de fyllde tre fängelser på en gång!

Bekymrat över "överbefolkningen" bad presidiet för det kejserliga-kungliga polisdirektoratet i Lvov till och med guvernören i Galicien att ta det "farliga elementet" in i landet så snart som möjligt "på grund av bristen på utrymme" och "upprördheten av de fångar som nu uttrycker högljudda hot om att de kommer att räknas."

Enligt 1900 års folkräkning bodde endast 36 000 ukrainare i Lviv. Men en plats "inne i landet" hittades snart: de första koncentrationslägren i Europa Terezin och Talerhof skapades i senaste åren Franz Josephs regeringstid för ukrainare som inte anser sig vara ukrainare eller bara är misstänkta för detta "brott". I den mest fruktansvärda av dem, Thalerhof, nära staden Graz, fanns det inte ens baracker, utan det hela bultades med pelare för "anbinden" - av alla tortyrer föredrog österrikarna att hänga offret i benet. Men alla kom inte heller in i de första "dödslägren". Prästen Joseph Yavorsky vittnade efter kriget: ”Armén fick instruktioner och kartor med byar understrukna med röd penna, som röstade fram de ryska kandidaterna till det österrikiska parlamentet. Och den röda linjen på kartan lämnade blodiga offer i dessa byar."

Det fanns materiella bevis mot prästen Pjotr ​​Sandovich: ett handskrivet brev, där "den ryska flocken" står skrivet med två "s". Mening: ”Tänk på att högförräderi är bevisat, Fr. Pjotr ​​Sandovich och hans son ska skjutas." Vidare, Fr. Vladimir Mokhnatsky med sin son Rodion, en gymnasieelev, Fr. Feofil Kachmarchik med sin son Vladimir, advokat, Fr. Vasily Kurillo med två söner ... Sönernas skuld behöver inte ens bevisas - de är fädernas skuld. ortodoxa präster de sköt som medvetet "ryssar".

Och trehundra Uniate-präster dödades endast på grund av misstankar om att de i hemlighet hade sympatier för ortodoxin och Ryssland." Kaffe som en nationell idé? Som ni ser har vår nuvarande "elit", så fritt boende i landet, något att tacka den bortgångne österrikiska monarken för. Ukraina har sin flagga, språk, skrift och historia uteslutande att tacka den politik som fördes under hans regeringstid!

Och de "tuffa metoder" som var tvungna att ukrainisera galicierna tjänar bara som ett exempel att följa, precis som "metoderna" för det redan "kanoniserade" OUN-UPA och dess Hauptsturmführer! Så, tror jag, monumentet i Chernivtsi är bara den första svalan, och "University, railway" är, ursäkta mig, för ett "frö"!

Vi bör hylla den nuvarande rådgivaren till huvudsponsorn för monumentet - han talar helt ärligt om Franz Josephs verkliga roll i ukrainsk historia och de verkliga målen för hans "ukrainska projekt" - kejsaren "förberedde framtiden" för hans förfallande monarki. Förresten, 1914, i djupet av det österrikiska regeringshuset, förbereddes en kandidat för den framtida ukrainska tronen - farbrorsonen till Franz Joseph, prins Wilhelm av Habsburg, känd som Vasyl Vyshivany.

Uppenbarligen upprör Habsburgprojektets misslyckande (och inte bara det) många ukropatrioter. Faktiskt, enligt dem, till exempel: "Allmänheten älskade helt enkelt Österrike.

Dessutom, tack vare detta imperium, gick de med europeisk politik, till europeisk kultur, till europeiska traditioner. För ungefär ett år sedan skrev en journalist från The Day om hennes intryck av västra Ukraina.

Vid en av provinsens järnvägsstationer gick en "fattig men prydligt klädd mormor" fram till henne och bad om en hryvnia "för kava". (Kost Bondarenko, "ZN" daterad 2000-08-19). Låt mig påminna dig om att detta skrevs innan avslöjandena från sonen till den mest kända älskaren av "bra kaffe" dök upp. "Farmor, du har väl inget att köpa bröd för?" – frågade journalisten. – ”Et, jag kommer på något sätt att leva utan bröd. Men jag kan inte gå utan kaffe. Jag är van vid det, svarade min mormor. "Och sedan insåg jag att jag är i Europa", erkände journalisten uppriktigt.

För att återgå till tanken på monument till alla "vänner" i Ukraina, måste vi erkänna att alla officiella historia"Nationellt-visceral zmagannyh" reduceras till försök individer att bli kontorister med en bra (för dem) mästare från väst!

Han uttryckte denna idé tydligast - i förhållande till i dag- den ökända Vladimir Yavorivsky: "Vi har varit Rysslands sängkläder i 350 år, och inte en enda dag - Amerika, men det skulle vara värt att försöka."

De har försökt i 23 år och nu klär de upp sig igen i sängkläder ...

http://telemax-spb.livejournal.com/427558.html

Hur det ukrainska språket skapades - artificiellt och av politiska skäl "Sanningen är aldrig söt", - noterade Iryna Farion nyligen, när hon presenterade sin nästa bok om det ukrainska språket på den första kanalen av National Radio of Ukraine

Vissa "specialister" härleder ukrainska nästan från sanskrit, andra sprider myter om imaginärt polskt eller till och med ungerskt inflytande, även om de flesta av dem inte talar vare sig polska eller ukrainska, än mindre ungerska.

Nyligen populär artikel publicerad av mig om bildandet av det ryska språket väckte stort intresse bland besökarna på UNIAN-webbplatsen. Läsare skickade oss många recensioner, kommentarer, frågor från lingvistikområdet. Jag ska sammanfatta dessa frågor och försöka besvara dem genom att " populärt språk”Utan att fördjupa sig i den vetenskapliga djungeln.

Varför finns det många ord från sanskrit på det ukrainska språket?

Genom att jämföra olika språk, forskare kom till slutsatsen att vissa av dem är mycket nära varandra, andra är mer avlägsna släktingar. Och det finns de som inte har något gemensamt med varandra. Till exempel har det konstaterats att ukrainska, latin, norska, tadzjikiska, hindi, engelska etc. är relaterade. Men japanska, ungerska, finska, turkiska, etruskiska, arabiska, baskiska etc. har inget med ukrainska eller, säg, spanska att göra.

Det har bevisats att det under flera årtusenden f.Kr. fanns en viss gemenskap av människor (stammar) som talade nära dialekter. Vi vet inte var det var eller exakt vid vilken tidpunkt. Kanske 3-5 tusen år f.Kr. Det antas att dessa stammar bodde någonstans i norra Medelhavet, kanske till och med i Dnepr-regionen. Det indoeuropeiska protospråket har inte överlevt till vår tid. De äldsta skrivna monumenten som har överlevt till denna dag skrevs tusen år f.Kr. på språket för de gamla invånarna i Indien, som har namnet "sanskrit". Eftersom det är det äldsta, anses detta språk vara det som ligger närmast indoeuropeiskt.

Forskare rekonstruerar protospråket på grundval av lagarna för att ändra ljud och grammatiska former och rör sig så att säga i motsatt riktning: från moderna språk - till ett gemensamt språk. Rekonstruerade ord ges i etymologiska ordböcker, gamla grammatiska former - i en författare från grammatikens historia.

Moderna indoeuropeiska språk har ärvt de flesta av sina rötter från tiderna av deras tidigare enhet. V olika språk relaterade ord låter ibland väldigt olika, men dessa skillnader följer vissa ljudmönster.

Jämför de ukrainska och engelska orden som har ett gemensamt ursprung: dag - dag, nich - natt, son - sol, mater - mamma, syn - son, öga - öga, träd - träd, vatten - vatten, två - två, kanske - kan, laga mat - svära, berätta - vilja. Således har ukrainska, liksom alla andra indoeuropeiska språk, många vanliga ord med sanskrit och andra relaterade språk - grekiska, isländska, gammalpersiska, armeniska, etc., för att inte tala om de nära slaviska språken - ryska, slovakiska, polska ...

Som ett resultat av folkvandring, krig, erövringar av vissa folk av andra, flyttade språkliga dialekter bort från varandra, nya språk bildades, gamla försvann. Indoeuropéer bosatte sig i hela Europa och trängde in i Asien (det var därför de fick detta namn).

Pro-indoeuropeiskt språkfamilj lämnade efter sig framför allt följande språkgrupper: romantik (dött latin, franska, italienska, spanska, portugisiska, rumänska, moldaviska, etc.); germanska (död gotisk, engelska, tyska, svenska, norska, isländska, danska, holländska, afrikaans, etc.); keltiskt (walesiskt, skotskt, irländskt, etc.), indo-iranskt (död sanskrit, hindi, urdu, farsi, tadzjikiska, ossetiska, zigenare, möjligen också död skytisk, etc.); Baltisk (död preussisk, litauisk, lettisk, etc.), slavisk (död gammalslavisk, eller "gammal bulgarisk", ukrainska, bulgariska, polska, storryska, vitryska, etc.). Vald Indoeuropeiska grenar tillåtit de grekiska, armeniska, albanska språken, som inte har några nära släktingar. En hel del indoeuropeiska språk har inte överlevt till historisk tid.

Varför är indoeuropeiska språk så olika från varandra?

Som regel är bildandet av ett språk förknippat med den geografiska isoleringen av dess talare, migration, erövringar av vissa folk av andra. Skillnaderna i indoeuropeiska språk förklaras av interaktioner med andra - ofta icke-indoeuropeiska - språk. Ett språk, som ersatte ett annat, fick vissa tecken på ett besegrat språk och skilde sig följaktligen i dessa egenskaper från sin kongener (det förskjutna språket som lämnade sina spår kallas ett substrat), och upplevde också grammatiska och lexikala förändringar. Kanske finns det vissa interna utvecklingsmönster för språk, som med tiden "fjärmar" det från relaterade dialekter. Även om orsaken till uppkomsten av interna mönster troligen är påverkan av andra (substrat) språk.

Så i antiken spreds många språk i Europa, vars inflytande ledde till den nuvarande brokiga språkliga bilden. Utvecklingen av det grekiska språket påverkades särskilt av illyriska (albanska) och etruskiska. På engelska - normandiska och olika keltiska dialekter, på franska - galliska, på storryska - finsk-ugriska språk, såväl som "gammal bulgariska". Det finsk-ugriska inflytandet i det stora ryska språket gav en försvagning av obetonade vokaler (i synnerhet akane: mjölk - malako), konsolidering g på plats G, fantastiska konsonanter i slutet av en stavelse.

Man tror att i ett visst skede av språklig utveckling, före bildandet av separata slaviska och baltiska språk, fanns det en balto-slavisk enhet, eftersom dessa språk har ett stort antal vanliga ord, morfem och till och med grammatiska former. Det antas att balternas och slavernas gemensamma förfäder bebodde territorierna från norra Dnepr-regionen till Östersjön. Men som ett resultat av migrationsprocesser föll denna enhet isär.

På den språkliga nivån återspeglades detta på ett fantastiskt sätt: det protoslaviska språket framstår som separat språk(och inte den baltoslaviska dialekten) med början av den så kallade lagen öppen stavelse... Protoslaverna fick denna språkliga lag genom att interagera med några icke-indoeuropeiska människor, vars språk inte tolererade kombinationen av flera konsonantljud. Dess väsen kokade ner till det faktum att alla stavelser slutade med ett vokalljud. De gamla orden började ordnas om på så sätt att korta vokaler sattes in mellan konsonanterna eller vokalerna bytte plats med konsonanter, slutkonsonanterna förlorades eller korta vokaler uppträdde efter dem. Så, "al-ktis" förvandlades till "lo-ko-ti" (armbåge), "kor-vas" till "ko-ro-va" (ko), "med-dus" till "me-do" (älskling ), "Or-bi-ti" till "ro-bi-ti" (arbete), "drau-gas" till "vän" (annan), etc. Grovt sett ger de baltiska språken, som inte påverkades av den öppna stavelselagen, en uppfattning om den "förslaviska" språkperioden.

Hur vet vi om denna lag? Först och främst från de äldsta monumenten Slavisk skrift(X - XII århundraden). Korta vokalljud förmedlades i skrift med bokstäverna "ъ" (något mellan det korta "o" och "s") och "b" (kort "i"). Traditionen att skriva "ъ" i slutet av ord efter konsonanter, som övergick till det stora ryska språket enligt Kiev-traditionen att överföra kyrkoslaviska, överlevde till början av 1900-talet, även om dessa vokaler naturligtvis aldrig var läsa på storryska.

Vilket språk talade protoslaverna?

Detta språk har funnits sedan 1:a årtusendet f.Kr. fram till mitten av det andra årtusendet e.Kr. Naturligtvis fanns det inget sammanhängande språk i modern mening av ordet, än mindre dess litterära version. Vi talar om nära dialekter, som präglades av gemensamma drag.

Det protoslaviska språket, efter att ha antagit lagen om en öppen stavelse, lät så här: ze-le-n'lie-s shu-mi-t (läser "ze-le-ni lie-med shu-mi-to" - den gröna skogen låter); k'-de i-doun-t med-vie-d och vl-k'? (det står ”co-de i-do-me-do-vie-do och vly-ko? (var är björnen och vargen?). Monotont och jämnt: tra-ta-ta-ta ... tra- ta-ta ... tra-ta-ta ... Vårt moderna öra skulle knappast kunna känna igen bekanta ord i denna ström.

Vissa forskare tror att det icke-indoeuropeiska språket för trypillianerna som bebodde de nuvarande ukrainska länderna (underlagsspråket är ett absorberat språk som lämnade fonetiska och andra spår i det segerrika språket) var substratspråket för protoslaverna som " lanserade” den öppna stavelsens lag.

Det var han som inte tolererade kluster av konsonanter, stavelserna i honom slutade bara på vokaler. Och det påstås vara från Trypillianerna som sådana ord av okänt ursprung kom ner till oss, kännetecknade av öppenheten i stavelser och en strikt ordning av ljud (konsonant - vokal), som mo-g-la, ko-la och några andra. De säger att från det trypillska språket ukrainska - genom förmedling av andra språk och protoslaviska dialekter - ärvde dess melodi och några fonetiska egenskaper (till exempel växlingen av u – v, i – y, vilket hjälper till att undvika dissonant ansamlingar av ljud).

Tyvärr är det omöjligt att motbevisa eller bekräfta denna hypotes, eftersom inga tillförlitliga uppgifter om trypillernas språk (som förresten skyterna) har överlevt. Samtidigt är det känt att substratet i ett visst territorium (fonetiska och andra spår av ett besegrat språk) verkligen är mycket segt och kan överföras genom flera språkliga "epoker", även genom förmedling av språk som har inte överlevt till denna dag.

Den relativa enheten mellan de protoslaviska dialekterna varade fram till 500- och 600-talen av den nya eran. Var pre-slaverna bodde är inte exakt känt. Man tror att någonstans norr om Svarta havet - i Dnepr, Donau, i Karpaterna eller mellan Vistula och Oder. I mitten av det första årtusendet, som ett resultat av våldsamma migrationsprocesser, upplöstes den protoslaviska enheten. Slaverna bosatte sig i hela Centraleuropa - från Medelhavet till Nordsjön.

Sedan dess började protospråken för moderna slaviska språk att bildas. Utgångspunkten för uppkomsten av nya språk var den öppna stavelselagens fall. Lika mystiskt som dess ursprung. Vi vet inte vad som orsakade denna nedgång - ett annat substrat eller någon slags intern lag för språklig evolution, som började verka redan under protoslavisk enhets dagar. Dock har inte ett enda slaviskt språk överlevt den öppna stavelselagen. Även om han satt djupa spår i var och en av dem. I stort sett beror de fonetiska och morfologiska skillnaderna mellan dessa språk på hur olika reflexerna som orsakas av den öppna stavelsens fall är i vart och ett av språken.

Hur såg moderna slaviska språk ut?

Denna lag minskade ojämnt. På en dialekt överlevde det melodiösa uttalet ("tra-ta-ta") längre, i andra skedde den fonetiska "revolutionen" snabbare. Som ett resultat gav det protoslaviska språket tre undergrupper av dialekter: sydslaviska (modern bulgariska, serbiska, kroatiska, makedonska, slovenska, etc.); västslaviska (polska, tjeckiska, slovakiska, etc.); östslaviska (modern ukrainska, storryska, vitryska). I gamla tider var var och en av undergrupperna många dialekter som kännetecknas av vissa gemensamma drag som skiljer dem från andra undergrupper. Dessa dialekter sammanfaller inte alltid med den moderna uppdelningen av de slaviska språken och slavernas bosättning. Processerna för bildandet av stater, det ömsesidiga inflytandet av slaviska dialekter, såväl som främmande språkelement spelade en stor roll i den språkliga utvecklingen under olika perioder.

I själva verket skulle upplösningen av den protoslaviska språkliga enheten kunna ske enligt följande. Först bröt de södra (Balkan)slaverna sig loss från resten av stammarna. Detta förklarar det faktum att i deras dialekter varade lagen om den öppna stavelsen längst - fram till 9-12-talen.

Bland de stammar som var förfäder till öst- och västslaverna, i motsats till Balkan, genomgick språket i mitten av det första årtusendet dramatiska förändringar. Den öppna stavelselagens fall gav upphov till utvecklingen av nya europeiska språk, av vilka många inte har överlevt till vår tid.

Talarna av det proto-ukrainska språket var spridda stammar, som var och en talade sin egen dialekt. Gläntorna talade polyany, derevianerna - derevlyanerna, siverianerna - siverianerna, ulikerna och tiverianerna - sitt eget sätt, etc. Men alla dessa adverb kännetecknades av gemensamma drag, det vill säga samma konsekvenser av den öppna stavelsens fall, som redan nu skiljer det ukrainska språket från andra slaviska språk.

Hur vet vi hur man talade i Ukraina förr i tiden?

Det finns två verkliga källor till vår nuvarande kunskap om gamla ukrainska dialekter. Den första är skrivna monument, av vilka de äldsta skrevs under X-XII-talen. Men tyvärr fanns det inga uppteckningar alls på det språk som talas av våra förfäder. Det litterära språket i Kiev var det "gamla bulgariska" (kyrkoslaviska) språket, som kom till oss från Balkan. Detta är språket som Cyril och Methodius översatte Bibeln till på 800-talet. Det var inte förståeligt för östslaverna, eftersom det behöll den gamla lagen om en öppen stavelse. I synnerhet lät det korta vokaler efter konsonanter, betecknade med bokstäverna "ъ" och "b". Men i Kiev ukrainiserades detta språk gradvis: korta ljud lästes inte, och vissa vokaler ersattes av sina egna - ukrainska. Särskilt de nasala vokalerna, som fortfarande finns bevarade, säg på polska, uttalades som vanliga, "gamla bulgariska" diftonger (dubbla vokaler) lästes på ukrainskt sätt. Cyril och Methodius skulle bli mycket förvånade över att höra "deras" språk i Kiev-kyrkan.

Intressant nog försökte vissa forskare att rekonstruera det så kallade "gamla ryska" språket, som förmodas vara vanligt för alla östslaver, baserat på de gamla Kiev-texterna. Och det visade sig att de i Kiev talade nästan det "gamla bulgariska" språket, vilket naturligtvis inte på något sätt motsvarade den historiska sanningen.

Gamla texter kan användas för att lära sig våra förfäders språk, men på ett mycket märkligt sätt. Detta är precis vad professor Ivan Ohienko gjorde under första hälften av 1900-talet. Han undersökte stavfel, misstag hos Kievs författare och skriftlärda som mot sin vilja påverkades av det levande folkspråket. Ibland "ändrade" forntida skriftlärare ord och "gamla bulgariska" grammatiska former medvetet - för att göra det "tydligare".

Den andra källan till vår kunskap är moderna ukrainska dialekter, särskilt de som förblev isolerade under lång tid och nästan inte var utsatta för yttre påverkan. Till exempel bor ättlingarna till Derevlyans fortfarande norra delen av Zhytomyr-regionen och siverianerna - norra delen av Chernigov-regionen. I många dialekter har forntida ukrainska fonetiska, grammatiska, morfologiska former bevarats, som sammanfaller med Kievs skriftlärdas och författares stavfel.

I den vetenskapliga litteraturen kan du hitta andra datum för nedgången av korta vokaler bland östslaverna - XII - XIII århundraden. En sådan "livsförlängning" av den öppna stavelselagen är dock knappast motiverad.

När dök det ukrainska språket upp?

Nedräkningen kan tydligen börja från mitten av det första årtusendet – då korta vokaler försvann. Detta är vad som orsakade uppkomsten av riktig ukrainska språkliga drag- som, i slutändan, och egenskaperna hos de flesta slaviska språk. Listan över funktioner som skiljde vårt protospråk från andra språk kan vara lite tråkig för icke-specialister. Här är bara några av dem.

De gamla ukrainska dialekterna kännetecknades av den så kallade fulla överenskommelsen: i stället för de sydslaviska ljudkombinationerna ra-, la-, re-, le - på våra förfäders språk lät -oro-, -olo-, -re -, -ele-. Till exempel: lakrits (på "gammal bulgariska" - söt), full (fångenskap), mitten (onsdag), mörker (mörker), etc. "Tillfälligheterna" i de bulgariska och ryska språken förklaras av det enorma inflytandet från den "gamla bulgariska" på bildandet av det ryska språket.

Den bulgariska (sydslaviska) ljudkombinationen i början av roten ra-, la - svarade den östslaviska ro-, lo-: robot (arbeta), växa (växa), fånga (fånga). I stället för den typiska bulgariska ljudkombinationen -zhd - hade ukrainarna -zh-: vorozhnecha (fiendskap), kozen (varje). De bulgariska suffixen -asch-, -yusch - besvarades av det ukrainska -ach-, -yuch-: vyuchy (ylande), sövande (förbrännande).

När korta vokalljud föll efter tonande konsonanter, fortsatte dessa konsonanter i proto-ukrainska dialekter att uttalas högt, som för närvarande (ek, snig, kärlek, tak). På polska utvecklades fantastisk, även på storryska (dup, snack, lyubof, crof).

Akademikern Potebnya upptäckte att försvinnandet av korta ljud (b och b) på vissa ställen "tvingade" att förlänga uttalet av de tidigare vokalerna "o" och "e" i en ny sluten stavelse för att kompensera för "sammandragningen" av ordet . Så sto-l ("sto-lo") förvandlades till "stål" (det sista b försvann, men den "inre" vokalen blev längre och förvandlades till ett dubbelljud - diftong). Men i former där en vokal följer den slutliga konsonanten har det gamla ljudet inte förändrats: sto-lu, sto-li. Mo-st (”mo-hundred”) förvandlats till plats, muest, misst, etc. (beroende på dialekt). Diftongen förvandlades så småningom till en vanlig vokal. Därför, i det moderna litterära språket, växlar "i" i en sluten stavelse med "o" och "e" - i en öppen (kit - ko-that, popil - po-pe-lu, rig - ro-gu, mig - mo-and etc.). Även om vissa ukrainska dialekter håller gamla diftonger i en sluten stavelse (kiet, popiel, rieg).

De gamla protoslaviska diftongerna, särskilt i falländelserna, betecknade med bokstaven "yat", fann sin fortsättning på det gamla ukrainska språket. I vissa dialekter har de överlevt till denna dag, i andra förvandlades de till "i" och "e" i förrevolutionär rysk stavning. I vissa ukrainska dialekter ersattes den gamla diftongen aktivt av vokalen "i" (lis, på marken, min, bili), förankrad i det litterära språket.

Några av de fonetiska och grammatiska dragen hos det protoslaviska språket fortsattes i de ukrainska dialekterna. Så, proto-ukrainaren ärvde den antika växlingen av k – h, g – z, x – s (hand - rutsi, rig - rosi, fluga - musi), som också har bevarats i det moderna litterära språket. Det vokativa fallet har länge använts i vårt språk. I dialekter är den antika formen av "framtid" aktiv (jag kommer att vara modig), liksom de antika ansikts- och sifferindikatorerna i verben i förflutet tid (jag går, vi går, du går, du går) .

Beskrivningen av alla dessa funktioner tar upp hela volymer i den akademiska litteraturen ...

Vilket språk talades i Kiev under förhistorisk tid?

Absolut inte i modernt litterärt språk.

Vilket litterärt språk som helst är artificiellt till viss del - det utvecklas av författare, pedagoger, kulturpersonligheter som ett resultat av att tänka om ett levande språk. Ofta är det litterära språket främmande, lånat och ibland obegripligt för den outbildade delen av befolkningen. Så i Ukraina från 10- till 1700-talet ansågs ett konstgjort språk vara ett litterärt språk - det ukrainska "gamla bulgariska" språket, där de flesta av de litterära monumenten skrevs, i synnerhet "Izborniki Svyatoslav", "Ordet". om Igors regemente”, “Turn the Temporal Litas”, verken av Ivan Vishensky , Grigory Skovoroda, etc. Det litterära språket var inte fruset: det utvecklades ständigt, förändrades under århundradena, berikades med nytt ordförråd, dess grammatik förenklades. Graden av ukrainisering av texter berodde på författarnas utbildning och "fria tänkande" (kyrkan godkände inte folkspråkets inträngning i skrift). Detta Kiev litterära språk, skapat på grundval av den "gamla bulgariska", spelade stor roll i bildandet av det stora ryska ("ryska") språket.

Det moderna litterära språket bildades på grundval av Dnepr-dialekterna - arvingarna till dialekten från de annalistiska gläntorna (och tydligen också den antika föreningen av stammar, känd från främmande språkhistoriska källor) - under första hälften av 1800-talet tack vare författarna Kotlyarevsky, Grebinka, Kvitka-Osnovyanenko, såväl som Taras Shevchenko ...

Följaktligen, innan det nationella språket bildades, talade ukrainare olika ukrainska dialekter och använde den ukrainska "gamla bulgariska" i skrift.

Under den furstliga eran talades Kiev på det "allmänt begripliga" språket för invånarna i huvudstaden (Koine), som bildades på grundval av olika gamla ukrainska stamdialekter, främst polyaner. Ingen har någonsin hört den, och den har inte överlevt i journalerna. Men återigen, de prästliga anteckningarna från antika krönikörer och skriftlärda, såväl som moderna ukrainska dialekter, ger en uppfattning om detta språk. För att representera det bör man tydligen "korsa" grammatiken för de transkarpatiska dialekterna, där de gamla formerna är bäst bevarade, Chernigov-diftongerna i stället för "yat" och det moderna "i" i en sluten stavelse, egenheterna av det "djupa" uttalet av vokalljud bland de nuvarande invånarna i södra Kiev-regionen, såväl som Cherkasy och Poltava-regionerna.

Kunde moderna ukrainare förstå språket som talades av folket i Kiev, till exempel under första hälften av 1200-talet (före Horden)?

Utan tvekan, ja. För ett "modernt" öra skulle det låta som en slags ukrainsk dialekt. Något liknande det vi hör på elektriska tåg, basarer och byggarbetsplatser i huvudstaden.

Är det möjligt att kalla ett gammalt språk "ukrainska" om själva ordet "Ukraina" inte fanns där?

Du kan kalla språket vad du vill - essensen förändras inte. De gamla indoeuropeiska stammarna kallade inte heller sitt språk "indoeuropeiskt".

Lagarna för den språkliga evolutionen beror inte på något sätt på namnet på språket, som ges till det under olika perioder av historien av dess talare eller främlingar.

Vi vet inte hur förslovenerna kallade sitt språk. Kanske fanns det inget generiskt namn alls. Vi vet inte heller vad de kallade sin dialekt. östslaver i den förhistoriska eran. Troligtvis hade varje stam sitt eget namn och kallade sin dialekt på sitt eget sätt. Det finns ett antagande att slaverna kallade sitt språk helt enkelt "sitt".

Ordet "ryska" i förhållande till våra förfäders språk dök upp relativt sent. Till en början användes detta ord för att beteckna ett enkelt folkspråk - i motsats till det skrivna "slaviska". Senare kontrasterades "Mova Ruska" med "polska", "Moskva", såväl som icke-slaviska språk som talades av grannfolk (vid olika perioder - Chud, Muroma, Meschera, Polovtsy, tatarer, khazarer, pecheneger, etc. .). Det ukrainska språket kallades "rutheniska" fram till XVIII-talet.

På det ukrainska språket är namnen tydligt åtskilda - "ryska" och "ryska", i motsats till den stora ryska, där dessa namn är grundlöst förvirrade.

Ordet "Ukraina" dök också upp relativt sent. Det finns i annalerna sedan XII-talet, därför uppstod det flera århundraden tidigare.

Hur påverkade andra språk bildandet av ukrainska?

Det ukrainska språket tillhör de "åldriga" språken när det gäller dess ordförråd och grammatiska struktur (som till exempel litauiska och isländska). De flesta av de ukrainska orden ärvs från det indoeuropeiska protospråket, såväl som från de protoslaviska dialekterna.

Ganska många ord kom till oss från stammar som var grannar med våra förfäder, handlade med dem, slogs, etc. - Goter, greker, turkar, ugrier, romare, etc. (skepp, skål, vallmo, kosack, khata etc.). ). På ukrainska finns det också lån från "Gammal Bulgarian" (till exempel region, bra, förfader), polska (fuskblad, nöjen, sabel) och andra slaviska. Inget av dessa språk påverkade dock vare sig grammatiken eller fonetik (ljudstruktur) i språket. Myter om polskt inflytande sprids som regel av icke-specialister som har en mycket avlägsen uppfattning om både polska och ukrainska, om det gemensamma ursprunget för alla slaviska språk.

Ukrainska fylls ständigt på med engelska, tyska, franska, italienska, spanska ord, vilket är typiskt för alla europeiska språk.

Den officiella politiska mytologin i Ukraina hävdar att det finns en gammal ukrainsk nation som talar inte mindre forntida ukrainska språket, och det arkaiska ukrainska språket fanns redan på 1200-talet och började bildas nästan från 600-talet.

Innan man håller med om dessa påståenden eller motbevisar dem är det värt att hänvisa till de historiska fakta, som indikerar att det inte finns något skriftligt monument forntida Ryssland du kommer inte att hitta något som ens liknar det moderna ukrainska språket. Det finns inga spår eller ens antydningar om existensen av det ukrainska språket djupare än under andra hälften av 1800-talet.

Dessutom behöver man inte vara filolog för att i det gammalryska språket, där krönikorna och björkbarksbreven skrevs, se prototypen på det moderna litterära ryska språket.

Intressant nog kallas det gamla ryska språket "Svidomi" envist "gammalt ukrainska" och i princip försöker de namnge allt ryska (lilla ryska), moderna Ukraina, "ukrainska". Vasily Shulgin, tidigare redaktör för Kiev-tidningen Kievlyanin, skrev om detta i immigrationen: "De letar efter alla bevis i den här historien som obestridligen bevisar att det ryska folket levde och led i vår region. I alla dessa fall stryker de över ordet "ryska" och skriver "ukrainska" överst.

Det faktum att det inte finns något i de historiska dokumenten som på ett avlägset sätt liknar det moderna ukrainska språket förklaras ganska löjligt av Svidomi, de hävdar att det på den tiden fanns två språk - talade och skrivna, och det som talades är ukrainska. Om ukrainska bara fanns i i vardagsspråk, hur visste då "Svidomi" om honom, eftersom de levande talare av detta språk inte levde för att se det ljusa ögonblicket av "självständighet".

Allt prat om "gammalt ukrainskt språk" är inget annat än spekulationer, ostödda teorier i den politiska mytologins namn och historiska dokument på grundval av vilka sådana slutsatser kan dras existerar helt enkelt inte.

Vetenskapen hävdar att på 300-talet uppstod den protoslaviska språkgemenskapen ur den proto-indoeuropeiska språkgemenskapen, och ur den på 800-talet sprang det gammalslaviska (kyrkoslaviska) språket av. Den senare uppstod bland slaverna, fick sin ytterligare utveckling på Balkan och från Bulgarien kom gammalslaviska till Ryssland. Och först då, under hans starka inflytande, in X-XIII århundraden det gamla ryska språket bildas.

Det är möjligt att dra några slutsatser om språkets ursprung endast på grundval av skriftliga källor, och "svidomye" tvingas erkänna det under XI-XIII-talen. på hela Rysslands territorium fanns ett gemensamt skriftspråk, kallat fornryska, skapat på grundval av sammansmältningen av det lokala talspråket med det nykomna gammalslaviska (kyrkoslaviska) språket.

Men de förnekar existensen av en gemensam talat språk samtidigt som man känner igen ett gemensamt skriftspråk. Det är helt enkelt omöjligt att förneka existensen av ett skrivet forntida ryskt språk som är gemensamt för hela Ryssland, eftersom detta bevisas av de skrivna monumenten från det medeltida Ryssland som har kommit ner till oss, endast skrivna på det gamla ryska språket. Men det går att fantisera om det vardagliga "gamla ukrainska" språket, som ingen av oss har hört eller kommer att höra. Detta öppnar upp ett stort utrymme för mytbildning.

För "Svidomo" är det fundamentalt viktigt att bevisa att det finns ett annat språk än ryska, ukrainska, på södra Rysslands territorium. De behövde bara ett "icke-ryskt" språk och inget annat. Det är därför de kategoriskt avvisar existensen under X-XIII-århundradena av ett strukturellt enkelt, vardagligt gammalryskt språk.

Således tyder slutsatsen på att alla uttalanden från ukrainares "Svidomo"-ideologer om att det antika ukrainska språket ("ukrainska ryska") användes av befolkningen i södra det antika Ryssland med centrum i Kiev av befolkningen är en öppen lögn. Medeltida Ryssland talade och skrev på ett enda gammalt ryskt språk, som dock hade vissa särdrag i statens västra, östra och norra regioner, vilket för övrigt är inneboende i alla levande språk, och kyrkan använde det gammalslaviska (kyrkoslaviska) språket i dess ritualer.

Det bör noteras här att processen att sprida läskunnighet på Rysslands territorium började med den första "slaviska" grammatiken, som skrevs av en liten ryss från Podillya Melety Smotritsky, och sedan trycktes den om i Moskva och introducerades som en lärobok i alla skolor i Ryssland.

När på 1600-talet det kyrkoslaviska språket i Moskva-utgåvan ersattes av det helryska kyrkoslaviska språket, som utvecklades på basis av den västryska (Kiev)-utgåvan, började förändringar ske i talspråket i det ryska samhällets överklasser. Beståndsdelar av det västryska sekulära språket började tränga in i detta språk, och en kraftfull ström av element från det västryska sekulära affärsspråket kom in i vokabulären för överklassernas talade språk (och genom det in i vokabulären för den sekulära litterära och prästspråk).

Grunden för det ryska, eller snarare det allryska litterära språket lades av småryssarna, som använde de småryska och storryska dialekterna som material för det, såväl som Kiev-utgåvan av kyrkslaviska, vilken av dem kreativt arv geniet Lomonosov och sedan fortsatte Pusjkin att skapa språket stor vetenskap och världslitteraturen.

Av allt som har sagts kan vi dra slutsatsen att det litterära ryska språket skapades av forskare och författare naturligtvis i århundraden från en blandning av småryska, storryska och vitryska dialekter med användning av kyrkoslaviska, och grunden för det ryska litterära språket är den lilla ryska dialekten.

Låt oss nu se hur det "ukrainska" språket skapades. Faktum är att språket som vi nu kallar litterärt "ukrainska" började skapas någonstans i mitten av 1800-talet av de polsk-små ryska ukrainofilerna. Sedan, fram till början av 1900-talet, arbetade "Svidomi-ukrainarna" i österrikiska Galicien på det, och tjänstemännen i det sovjetiska Ukraina slutförde sin översyn.

Som svar på detta förklarar "Svidomi" att det litterära ukrainska språket började mycket tidigare, med "Aeneid" av Kotlyarevsky och Shevchenko skrev på ukrainska.

Men faktum är att varken Kotlyarevsky eller Shevchenko någonsin hade hört talas om det "ukrainska språket". Och om de fick reda på henne, skulle de med största sannolikhet vända sig i sina gravar i frustration, eftersom de inte skrev på ukrainska, utan på den lilla ryska dialekten.

Vad är en liten rysk dialekt? Detta är det gamla ryska språket i det medeltida Ryssland, som senare späddes rikligt ut med polska lån. Detta är dialekten i byn, för vardaglig kommunikation av de ryska slavarna i Samväldet, som naturligtvis tog över orden och fraserna från sina herrars språk under flera århundraden. Den lilla ryska dialekten är vad vi nu kallar föraktfullt surzhik. Talet om de små ryska bönderna i Poltava- och Chernigov-regionerna är standarden för den lilla ryska dialekten. Det är väldigt vackert och melodiöst, men som ni förstår är det för primitivt för att vara litteraturens och vetenskapens språk.

Det är därför Ivan Kotlyarevskys Aeneid var ett slags "skämt" av en välutbildad liten ryska (vars modersmål för övrigt var ryska), en parodi på Vergilius, skriven på slavarnas vardagliga språk, för att roa Rysslands högprydda intelligentsia.

Men i slutet av 1800-talet beslutade "Svidomo" att utse Kotlyarevsky till det ukrainska språkets fader. Lätt skrivet och roligt var "Aeneid" bara tänkt att underhålla huvudstadens intelligentsia, och först då fann "Svidomo"-litteraturkritiker i dess djup en hemlig, djup mening - ukrainsk revolutionär satir riktad mot den ryska "tsaraten".

Inte mindre intressant är en av favoritmytologerna från "Svidomo-ukrainare" och om Valuevsky-dekretet, som så att säga förbjuder användningen av det ukrainska språket, eller, mer exakt, den lilla ryska dialekten. Man kan undra varför det var nödvändigt att göra detta? Hur kunde en sådan liten rysk dialekt skada det ryska imperiet?

Faktum är att allt detta är fullständigt nonsens. Och för att vara övertygad om detta behöver du bara läsa citatet, inte slitet ur sitt sammanhang, utan hela texten i samma Valuevsky-cirkulär. Han förbjöd inte den lilla ryska dialekten, utan propagandan för sydrysk separatism under täckmantel av litteratur för bönderna, och innan man pratar om detta bör man komma ihåg de omstörtande aktiviteterna för de russofobiska polackerna på det lilla Rysslands territorium, som förberedde sig det polska upproret (1863) och planerar att involvera små ryska bönder i det.

I januari 1863 började det polska upproret, och det var därför sommaren 1863 dök upp ett dokument med titeln "Inrikesministerns inställning till ministern för offentlig utbildning den 18 juli, gjord av högsta befälet." I synnerhet stod det följande:

"Utbildning i alla skolor, utan undantag, sker på det allmänna ryska språket och användningen av det lilla ryska språket i skolor är inte tillåtet någonstans; Själva frågan om användbarheten och möjligheten att använda denna dialekt i skolor har inte bara inte lösts, utan även spänningen i denna fråga accepterades av majoriteten av småryssarna med indignation, ofta uttryckt i pressen. De bevisa mycket grundligt att det inte fanns något speciellt litet ryskt språk, det finns inte och kan inte finnas, och att deras dialekt, som används av allmogen, är samma ryska språk, bara bortskämt av Polens inflytande på det; att det gemensamma ryska språket är lika förståeligt för småryssarna som för storryssarna, och till och med mycket mer begripligt än det så kallade ukrainska språket, som nu är komponerat för dem av några småryssar och särskilt polacker ...

Detta fenomen är desto mer beklagligt och förtjänar uppmärksamhet eftersom det sammanfaller med polackernas politiska avsikter och nästan har att tacka dem för sitt ursprung ...

Med hänsyn till, å ena sidan, den nuvarande alarmerande tillståndet i samhället, orolig politiska händelser, och å andra sidan, med tanke på att frågan om undervisning i läskunnighet i lokala dialekter ännu inte fått slutgiltigt löst i lagstiftningen, erkände inrikesministern det nödvändigt, i avvaktan på en överenskommelse med ministern för folkbildning, chefsåklagaren av heliga kyrkomötet och gendarmchefen angående utgivning av böcker på det lilla ryska språket, att av censuravdelningen göra befallning, att endast sådana verk på detta språk, som höra till den sköna litteraturens område, får utgivas; genom att hoppa över böcker på det lilla ryska språket, både andligt innehåll och pedagogiskt och allmänt tilldelade för den första läsningen av folket, sluta ... ”.

Från den citerade texten i Valuevsky-cirkuläret, populärt bland "Svidomo", är det inte svårt att förstå att det inte förbjöd den lilla ryska dialekten och litteraturen, utan bara blockerade separatismens mekanismer som lanserades av polackerna och österrikarna under överlappningen av den ukrainofila rörelsen. Och inget mer.

Dessutom, på 70-talet, fungerade de censurrestriktioner som infördes i Ryssland 1863 praktiskt taget inte. Ukrainofiler tryckte fritt vad de ansåg lämpligt. Förutom vetenskapliga verk, skönlitteratur och poesi på lilla ryska, publicerades billiga populära broschyrer i stora upplagor för att utbilda massorna.

För att återgå till Shevchenkos poesi kan vi säga att detta är det maximala som skulle kunna "pressas" ur den populära dialekten inom det litterära området. Få människor vet att hälften av hans texter är skrivna på litterär ryska. Shevchenko är en bondepoet, det finns inget universellt, aristokratiskt tankedjup och förfining av formen i honom. Faktum är att innebörden av hans verk reduceras till en slavs kroniska, rimmade ilska för hela världen, vilket enligt hans åsikt är orättvist mot honom. Det är just från det aggressiva, gnälliga, blodtörstiga patoset i hans dikter som Svidomi "drar med", från förhärligandet av Kazatch och Gaidamatchina, från attacker mot "moskoviterna", och inte från något geni av hans verk.

När man i Galicien började skulptera en avgud ur honom, chockades många kyrkliga män över hans hädiska poesi och frågade klagande om någon annan kunde väljas till denna roll. De blev tillsagda att inte göra det. Jag var tvungen att redigera Kobzar, och mycket av hans verk var helt enkelt dolt för den hängivna allmänheten.

Bondedialektens oförmåga att arbeta med abstrakta, abstrakta begrepp inom vetenskap och litteratur, dess primitivitet, "vardagsliv" sågs väl av den ukrainofila rörelsens aktivister. Men den häpnadsväckande likheten mellan den lilla ryska dialekten och det ryska litterära språket hindrade dem ännu mer från att sova lugnt. För dem var det mycket mer fruktansvärt än det kulturkonstruktiva misslyckandet hos bonden "Mova". För att polackerna och småryska separatisterna skulle "väcka upp" en separat ukrainsk nation och stat behövde de ett separat språk, så olik ryska som möjligt. Så här uppstod idén om att skapa ett litterärt ukrainskt språk.

Och under andra hälften av 1800-talet började arbetet med skapandet av det "urgamla ukrainska språket" koka i Galicien, och polska tjänstemän, professorer, lärare, till och med xenza, började huvudsakligen ägna sig åt filologi för att skapa en ny Ryska-polska språket med hjälp av ryska förrädare.

Först och främst våldtogs den Rysk stavning... Till en början ville reformatorerna ersätta det kyrilliska alfabetet med det latinska alfabetet. Men befolkningens massprotester tvingade dem att överge denna avsikt. Sedan från det ryska alfabetet tappade de russofobiska ukrainarna sådana bokstäver som "y", "e", "ъ" och introducerade samtidigt nya - "є", "ї" och apostrof. Detta moderniserade alfabet infördes på de ryska skolorna i Galicien, Bukovina och Transcarpathia på order av de österrikiska myndigheterna.

När det äntligen gick upp för Kulish (vars fonetiska grammatik användes som grund för Ridnoi Mova-grammatiken) att hans Kulishovka användes av polackerna och österrikarna för att splittra ryssarna, blev han hysterisk.

Sedan började "ukrainarna", polackerna och österrikarna att ukrainisera det ryska språkets ordförråd. Ord som åtminstone på något sätt liknade ryska kastades ut ur ordböckerna. Istället tog de polska, tyska, såväl som helt enkelt fiktiva.

Detta konstgjorda, hastigt sammansatta syntetiska språk påtvingades den ryska befolkningen i de österrikiska Karpaterna och Transkarpaterna genom skolor. I förhållande till dem som gjorde motstånd och inte ville ge upp det ryska språket organiserade myndigheterna och "Svidomo" förföljelse.

I slutet av 1800-talet, det mest betydande bidraget till helig sak skapandet av det ukrainska språket bidrogs av det vetenskapliga samhället. Taras Shevchenko, ledd av Pan Grushevsky. Huvuduppgiften för deras arbete var den mest avlägsna avvikelsen från det litterära ryska språket.

Förresten, det moderna litterära ukrainska språket har ingenting att göra med den lilla ryska dialekten Poltava-Chernigov, som tycks vara erkänd som standarden för det ukrainska språket. Faktum är att grunden för det moderna ukrainska litterära språket är den så kallade Podgorsk-galiciska dialekten.

Detta gjordes eftersom den lilla ryska dialekten i Poltava- och Chernigov-regionerna har för mycket gemensamt med det litterära ryska språket. Och underdialekten Podgorsk är mest av allt full av polska och tyska ord.

En korsning mellan småryska dialekter var tillåten med stora försiktighetsåtgärder: varje lite ryskt ord eller fras där vanliga ryska tecken noterades antingen avvisades eller ändrades. Helst villigt omformade de rysk-ukrainska reformatorerna färdiga polska ord på sitt eget sätt och förvandlade deras språk till polsk-galicisk jargong.

Varje medborgare i Ukraina kan självständigt verifiera allt detta. För att göra detta behöver du bara ta vilken icke-specialiserad text som helst från vilken ukrainskspråkig tidning som helst och kontrollera med en ordbok om det finns skeva polska, tyska, tjeckiska ord i den. Allt som inte är av polskt eller tyskt ursprung kommer att visa sig vara ryskt, varvat med Newspeak.

Denna lista kan fortsätta under mycket lång tid. Om du tar bort polska lån från det moderna ukrainska språket kommer elementär vardagskommunikation att bli extremt svår.

Även en så gammal ukrainofil som Nechuy-Levytsky tvingades notera att språket inte renas från "russisms", utan dess målmedvetna ersättning.

Han skrev: "Professor Hrushevsky tog inte det ukrainska språket som grund för sitt skriftspråk, utan det galiciska govirka med alla dess gamla former, även med några polska fall. Till detta lade han många polska ord som galicierna brukar använda i samtal och på bokspråket, och som det finns många av på det nationella språket. Före dessa blandade delar av hans språk, prof. Grushevsky lade till många fler ord från det moderna stora ryska språket utan något behov och infogar dem i sina skrifter mekaniskt ... ".

Så här karakteriserade han "govirka" som Hrushevsky använde: "Det galiciska bokvetenskapliga språket är svårt och inte rent på grund av det faktum att det bildades enligt syntaxen för det latinska eller polska språket, eftersom boken vetenskapliga polska språket var bildad enligt modellen av tung latin, och inte polsk folk ... Och något så tungt hände att ingen ukrainare kunde läsa det, hur mycket han än försökte."

Genom att fördjupa sig djupare i analysen av språket som Hrushevsky och Co. hade konstruerat, tvingades Nechuy-Levitsky komma till slutsatsen att hela denna galiciska "Svidomo"-publik "började skriva i någon form av språklig hopslinga, liknande en karikatyr av det ukrainska folkspråket och klassikernas språk. Och de visade sig inte vara ett språk, utan en slags "förvrängd spegel" av det ukrainska språket."

Genom sin utformning ingår det litterära ukrainska språket, som nu lärs ut i ukrainska skolor, i det västslaviska och inte det östslaviska språkgrupp... Det moderna ukrainska litterära språket har inget samband med den urgamla språktraditionen i sydvästra Ryssland och faktiskt, på grund av sin konstgjordhet, onaturliga eklekticism, hänger det i luften. Det är berövat det fantastiska djupet av semantiska och ljudnyanser som uppstår i det ryska litterära språket på grund av den organiska sammansmältningen i det av småryska, storryska, vitryska dialekter och kyrkoslaviska, med rötter i slutet av protoslaviska eran. enhet.

Av denna anledning förkastas det moderna ukrainska litterära språket av den lilla ryskas andliga och psykologiska organisation som något främmande, obekvämt, begränsande, förmärgande. För oss småryssarna är det "ukrainska litterära språket", som konstruerades i slutet av århundradet förr av polackerna och galicierna, ungefär som esperanto. Med dess hjälp är det möjligt att upprätthålla kommunikationsprocessen på nivån för kontorsarbete, men det är inte avsett att förmedla hela spektrumet av nyanser av vår extremt komplexa andliga och intellektuella värld. Med detta konstgjorda språk infört utifrån begränsar vi oss själva, driver oss in på vägen för andlig och intellektuell förnedring. Därav vårt obönhörliga begär efter det ryska språket och den ryska kulturen, som bryter ner alla barriärer som skapats av den ukrainska staten.

Men trots allt började den nypräglade polsk-galiciska jargongen exporteras över gränsen till Lilla Ryssland som en "Ridnoi Mova", där den aktivt assimilerades av de ukrainofila sektererna. I början av 1900-talet började "ukrainskspråkiga" tidningar publiceras där med österrikiska pengar. Men det roligaste med detta var att "ukrainofilernas" tidskrifter inte hittade någon läsare. Det lilla ryska folket förstod helt enkelt inte detta konstiga språk. Om det inte vore för ständiga utländska kontantinjektioner skulle den "ukrainska" pressen tyst och snabbt försvinna av sig själv

Som du kan se var det som nu kallas det "ukrainska språket" så "inhemskt" för småryssarna att det utan "särskild utbildning" var extremt svårt för dem att förstå det.

När Central Rada efter revolutionen regerade i Kiev och utropade den ukrainska folkrepubliken, började det första skedet av den påtvingade ukrainiseringen av Lilla Ryssland. Men möjligheten som plötsligt föll på huvudet på småryssarna att återfödas i skepnad av en "ukrainare" väckte inte glädje och eufori hos någon annan än en liten handfull "Svidomo" landsbygdsintelligentsia. Bönderna var i bästa fall likgiltiga för nationalistiska paroller, de väckte irritation och indignation bland den lilla ryska intelligentian, särskilt när det plötsligt stod klart att alla av någon anledning var tvungna att byta till "språket" som ingen kunde och inte ville ha att veta.

I sina memoarer om händelserna 1917-1918 i Ukraina skrev den ukrainske premiärministern Golubovitjs fru Kardinalovskaja att Kiev-intelligentian reagerade extremt negativt på ukrainiseringen. Kvinnan var mycket imponerad av de långa listor över personer som publicerades i tidningen Russkaya Mysl som skrev under parollen "Jag protesterar mot den påtvingade ukrainiseringen av det sydvästra territoriet."

Och här är hur partiarbetaren redan 1926, på höjden av den redan sovjetiska ukrainiseringen, beskrev situationen med de "löjliga" i Lugansk: "Jag är övertygad om att 50 % av de ukrainska bönderna inte förstår detta ukrainska språk, andra hälften, om det gör det, så fortfarande värre än det ryska språket ... Varför då en sådan behandling för bönderna? frågade han rimligt.

Nu är samma situation, under åren av intensiv ukrainisering i "nezalezhny", för de flesta småryssarna, "Ridna Mova" är något som en speciell rysk-polsk jargong, som fungerar som affärsspråket för de härskande klasserna i samhället, ett slags latin, där officiella dokument skrivs, och tjänstemän och politiker kommunicerar.

Men när en modern liten ryss befinner sig i en informell miljö, när han kommunicerar med vänner, släktingar, nära och kära, byter han till sin inhemska ryska eller småryska dialekt. Vi har inte tvåspråkighet, som man brukar tro, utan trespråkighet. Någonstans talar och tänker 95 % av befolkningen i det moderna Ukraina antingen på ryska eller på den lilla ryska dialekten (surzhik). Och bara en obetydlig handfull utbildade "Svidomo-ukrainare" talar i princip det litterära ukrainska språket.

Svidomorna har inte resurser och tid att hjärntvätta befolkningen ordentligt. Det maximala de kan göra är att tvinga tv-kanaler att göra roliga bildtexter för ryska filmer och sändningar på klumpiga ukrainska, eller översätta den ryska dubbningen av västerländska filmer till det fruktansvärda ukrainska språket, när deras hjältar talar tre språk samtidigt, först på engelska , sedan på ryska och till råga på ukrainska.

Det ukrainska språket är en bekant främling, allt du behöver veta om språket finns i vår artikel:

• Dialekter av det ukrainska språket
• Ukrainska språket - alfabet, bokstäver, transkription
• Ukrainska språket - lyssna, titta på nätet: ukrainska sånger

7 grundläggande fakta om det ukrainska språket

1. Ukrainska språket (självnamn: ukrainska mova) är språket för ukrainare, ett av de slaviska språken.
2. Nära till vitryska och ryska. Enligt den genetiska klassificeringen tillhör det ukrainska språket den östslaviska undergruppen slavisk grupp Indoeuropeisk familj.
3. Distribueras främst på Ukrainas territorium, såväl som i Ryssland, Vitryssland, Kazakstan, Polen, Slovakien, Rumänien, Moldavien, Ungern, Serbien och bland ättlingar till emigranter i Kanada, USA, Argentina, Australien.
4. Är en statsspråket Ukraina.
5. I ett antal stater i Central- och Östeuropa, där ukrainare som regel är kompakta bosatta (Polen, Slovakien, Serbien, Rumänien och andra länder), har ukrainska status som ett språk i en nationell minoritet eller ett regionalt språk .
6. Det totala antalet ukrainsktalande i världen är från 36 till 45 miljoner människor.
7. I Ukraina är ukrainska infödd till 31 971 tusen ukrainare (85,2%) och 328 tusen ryssar.

Hur man talar ukrainska - detaljerna i språket och uttalet

• Det finns ingen acanya på ukrainska;
• vokal / i / i stället för gammalryska / ê / och gammalryska / o / och / e / i nya slutna stavelser: fniss"snö", sil"salt", trevligt"Bären" (gammal ryska. snҍg, salt-, nesl);
• Fonemen / och / (s) i stället för gammalryska / i /: mil[miliy] "söt";
• Det finns ingen mjukhet av konsonanter före / e / och / och /: bärs"Bärd", bra"stor";
• Tonade konsonanter i slutet av ett ord: ek[ek] "ek", nizh[nizh] "kniv", rigg[рiг] "horn";
• Mjuk ände / c ′ /: finger"finger", kinets"slutet";
• Instrumentala avslut -th, —henne utan att minska dem till -o, -han: vatten"Vatten" jorden"Jorden";
• Maskulina avslutningar -ovi, -evi i form av dativfall singular oavsett typ av stam: bröder i"Bror" hästar"Häst";
• Korta former av feminina och neutrala adjektiv i nominativ och ackusativ: nova"Ny", ny"Ny", ny"ny", ny"Ny";
• Infinitiv bas på - ti: bära"bära", ha på sig"ha på sig", läsa"Läs" och förlusten av infinitiv på* -či;
• Syntetisk framtida tid av verb: kupuvatima"Jag ska köpa", bitimesh"Du kommer att slå";

• Vokalljud i det ukrainska litterära språket under stress uttalas distinkt: [straff] (ɑ), [stolthet] (ɔ), [sno] (u), [séa] (ɛ), [cŕtsa] (ɪ), [liviy ] (i). Det litterära språket kännetecknas också av ett tydligt uttal av [a], [y], [i], [o] i obetonade stavelser: [hallon], [kuwati], [pishoў], [mjölk].
• I obetonade stavelser uttalas [e] med närmande av [s], och [s] låter som [e]. till exempel: [se och lo], [te y che], [dy e vys ’]. Men beroende på platsen i ordet, på arten av närliggande ljud, är approximationen [e] till [s] och [och] till [e] inte alltid densamma. Före sammansättningen enligt den markerade [e] uttalas vokalen [and] som [ei], och vokalen [e] före sammansättningen av den markerade [and] låter som [andі]: [teihen'ky], [mini]. Obetonad [och] innan nästa [th] uttalas distinkt [bra], [cheirvony].
• Tonade konsonanter [j], [dz], [dz '] i det ukrainska litterära språket uttalas som ett ljud, vilket skiljer dem från uttalet av ljudkombinationer [d] + [z], [d] + [z], [d] + [h '].
• Väsande konsonanter [w], [h], [w], [j] före vokaler [a], [o], [y], [e], [och] och före konsonanter uttalas bestämt på det ukrainska litterära språket.
• I talströmmen liknas konsonantljuden [w], [h], [w] med följande ljud [z], [c], [s] och ljuden [s], [c], [s] ] liknas vid följande [f], [h], [w]. uttalas [zvaz's'a], [stez'ts'i], [sm'iyes ': a], inte [muts's'a], [r'its': i], [zr'їsh: och ], [zhcheplein ': a], skriv zvazhsya, stygn, ler, lider inte, ricci, zrishi, elakhet.
• I en talström bildar kombinationen av ett mjukt ljud [t ’] med mjukt [s’] eller [c ’] ett långsträckt mjukt ljud [c’:] eller [c ’]. Det uttalas [robian: a], [t'itts': і], [brats'ky], det skrivs "blyg", "tittsi", "broderlig".
• I talströmmen ringande ljud[z] i kombination med andra konsonanter uttalas högt: [z] ’їzd, [z] sida, [z] årtal, li [z] ti, Moro [z] ko. Prefixet z-, som en preposition, innan den röstlösa konsonanten övergår i s-: uttalas [s'ts'iditi], stavas zsiditi, uttalas [sushiti], stavas zsushiti. Att ändra prefixet z- till c- fixas genom stavning, om prefixet är framför k, p, t, x, f: säg, spitati, störning, schility, fotografi.
• I talströmmen liknas tonlösa konsonanter framför tonande konsonanter vid parade tonande, blir tonande: [skägg] uttalas, men kamp skrivs (jfr kämpande), [prozba] uttalas, men en begäran skrivs (se ask), [khojby] uttalas men hoh bi skrivs (ons vill).
• I talströmmen mjukas konsonanterna [d], [t], [l], [n], [z], [s], [c] - upp i kombination med mjuk: [м'іц'н'іс' т '], [n'is'l'a], [s'v'ato], [g'id'n'i].
• Konsonanten [v] i slutet av en stavelse, i början av ett ord före en konsonant, uttalas som ett icke-stavigt ljud [ў], som inte kan liknas vid en tonlös konsonant [f]. I talströmmen sker en växling av ljud [y] - [b], [i] - [y], vilket gör det möjligt att undvika en oönskad, uttalssvår kombination av konsonanter.
• Alterneringen av [y] - [in], [i] - [d] beror på vilket ljud - konsonant eller vokal - föregående ord slutar och nästa börjar.

Men språkets allmänna specificitet är ganska varierande i dialekter, och lokala dialekter skiljer sig mycket från varandra.

Dialekter av det ukrainska språket

Dialekter av det ukrainska språket är indelade i tre huvuddialekter (eller dialektgrupper)

• Nordlig (Polissya) dialekt ( pivnichne, poliske narichchya). Funktionerna hos dialekterna i den norra dialekten bildades under inflytande av närliggande dialekter vitryska språket... Inkluderar dialekterna östpoleisk (vänsterbankspolesie), srednepolesisk (högerbankspolesie) och västpolesisk (Volyn-polesie) dialekter.
• sydvästdialekt ( pіvdenno-zadne naarіchchy). Det kännetecknas av betydande dialektal fragmentering på grund av inflytande från främmande språk (polska, slovakiska, ungerska, etc.), långvarig isolering av vissa dialekter inom olika stater och administrativa-territoriella enheter, delvis genom geografiska förhållanden (relativ isolering i bergsdalarna av Karpaterna). Funktionerna hos dialekterna i den sydvästra dialekten noteras i det sydryska språket, såväl som i talet för majoriteten av ättlingarna till ukrainska emigranter i USA, Kanada och andra länder. Inkluderar tre undergrupper av dialekter:
  • Volyn-Podolsk (Volyn och Podolsk dialekter);
  • galiciska-bukovinska (podnistrovianska, pokut-bukovinska (nadrut), hutsulska (östra karpaterna) och posaniska dialekter);
  • Karpaterna (Boykovskij (norra Karpaterna eller Nordkarpaterna), Transkarpaterna (Mellankarpaterna, Subkarpaterna eller Sydkarpaterna) och Lemko (Västra Karpaterna) dialekter).
• sydostdialekt ( pіvdenno-skіdne naarіchchya). I jämförelse med andra ukrainska dialekter är det den mest homogena. Dialekterna i den sydöstra dialekten är grunden för det moderna ukrainska litterära språket (tillsammans med de sydöstra språkliga dragen kom även ett antal drag av andra ukrainska dialekter in i det litterära språket, först och främst dialekterna i den sydvästra dialekten). De dialektala särdragen hos den sydöstra dialekten (tillsammans med särdragen hos den norra) ligger till grund för dialekterna för de ukrainska nybyggarna i Ryssland (i Kuban, i Volga-regionen, Sibirien, i Långt österut), Kazakstan och Kirgizistan. Inkluderar mellan-Dnepr-, Slobozhansk- och stäppdialekter.

Ukrainska språket - alfabetet

Det ukrainska språket använder det kyrilliska alfabetet, alfabetet består av 33 bokstäver.

Det ukrainska alfabetets egenheter i jämförelse med andra kyrilliska är närvaron av bokstäver Ґ , Є och Ї

Brev	namn	IPA
ah	a / ɑ /	/ɑ/
B b	bе / bɛ /	/ b /
In i	ve / ʋɛ /	/ ʋ /, / w /
G g	ge / ɦɛ /	/ɦ/
Ґ ґ	ґе / gɛ /	/ g /
D d	de / dɛ /	/ d /
Henne	e / e /	/ɛ/
Є є	є / je /	/ jɛ /, / ʲɛ /
F f	samma / ʒɛ /	/ʒ/
Z z	ze / zɛ /	/ z /
Och och	och / ɪ /	/ɪ/
jag i	jag / jag /	/ i /, / ʲi /, / ɪ /, / ʲɪ /
Ї ї	ї / ji /	/ ji /, / jɪ /
Th y	jot / jɔt /	/ j /
K k	ka / kɑ /	/ k /
L l	el / ɛl /	/ l /
Mm	em / ɛm /	/ m /

Brev	namn	IPA
N n	sv / ɛn /	/ n /
Åh åh	o / ɔ /	/ɔ/
N n	ne / pɛ /	/ p /
P sid	ep / ɛr /	/ r /
Med	eu / ɛs /	/ s /
T t	te / tɛ /	/ t /
U u	å/u/	/ u /
F f	ef / ɛf /	/ f /
X x	ha / xɑ /	/ x /
Ts c	tse / t͡sɛ /	/ t͡s /
H h	vad // t͡ʃɛ /	// t͡ʃ /
W w	sha / ʃɑ /	/ʃ/
U u	ucha / ʃt͡ʃɑ /	/ ʃt͡ʃ /
B b	m'yaky tecken / mjɑˈkɪj znɑk /	/ʲ/
Yu yu	yu / ju /	/ ju /, / ʲu /
jag är jag	jag / ja /	/ jɑ /, / ʲɑ /

Ett exempel på en text på ukrainska

Utvecklingen av den litterära processen är både mångsidig och inte entydig bland bagatech-relationer. Samtidigt finns det ett antal drag som förändras från kapital till kapital, som kännetecknar den ukrainska litteraturens kulturella och konstnärliga enhet. Vid anslutningen till cim, en bra titt, är det konstnärliga ordet i den ukrainska konsten inte bara i husen i litterära centra, utan i samband med regioner. Varto respekterar att sådana studior är skyldiga till att förlita sig på idén om den ukrainska litteraturens konstnärliga integritet, på den kulturella processens unika karaktär.

Ukrainska språket - lyssna, se online: filmer på ukrainska, ukrainska sånger

"Bachu-bachu, I smell-feel" - Nova positiv ukrainsk låt!

Ukrainsk musik

DESPACITO (Här vid ljuset) ukrainsk version

För skojs skull

Det ukrainska språket skapades 1794 på grundval av vissa drag av de sydryska dialekterna som fortfarande finns i Rostov- och Voronezh-regionerna och som samtidigt är absolut ömsesidigt förståeliga med det ryska språket som finns i centrala Ryssland. Den skapades genom avsiktlig förvrängning av vanlig slavisk fonetik, där man istället för vanliga slaviska "o" och "ѣ" började använda ljudet "i", "xv" istället för "f" för en komisk effekt, och också genom att täppa till språket med heterodoxa lån och medvetet påhittade nybildningar.

I det första fallet uttrycktes detta i det faktum att till exempel en häst som låter som en häst på både serbiska och bulgariska, och även i Luzhitsa, började kallas släkt på ukrainska. Katten började kallas kit, och för att katten inte skulle förväxlas med valen började valen uttalas som kyt.

Enligt den andra principen avföringen har blivit en läkare, en rinnande näsa är odöd och ett paraply har blivit en razchipirka... Sedan ersatte de sovjetiska ukrainska filologerna roschipirka med ett parasoll (från det franska parasollet), lämnade tillbaka pallen ryskt namn, eftersom läkaren lät inte riktigt anständig, och den rinnande näsan förblev odöd. Men under åren av självständighet började vanliga slaviska och internationella ord att ersättas av konstgjort skapade, stiliserade som vanliga folklexem. Som ett resultat blev barnmorskan en domfräsare, hissen blev en pidyomnik, spegeln blev en ljuskrona, procenten blev vid, och växellådan blev en skärmsvävare.

När det gäller böjnings- och konjugationssystemen var de senare helt enkelt lånade från det kyrkoslaviska språket, som fram till mitten av 1700-talet fyllde funktionen som ett gemensamt litterärt språk för alla ortodoxa slaver och även bland vlacherna, som senare döpte om sig själva till rumäner .

Till en början begränsades det framtida språkets räckvidd till vardagliga satiriska verk som förlöjligar marginala sociala skikts analfabeter.

Uppfinnare av den lilla ryska dialekten Ivan Petrovich Kotlyarevsky

Den första att syntetisera den så kallade Lite ryska språket, det var en adelsman från Poltava Ivan Kotlyarevsky... År 1794, för skämtets skull, skapade Kotlyarevsky en sorts yazyk padonkaff, på vilken han skrev ett lekfullt arrangemang " Aeneider"Den största antika romerska poeten Publius Virgil Maron.

"Aeneid" av Kotlyarevsky uppfattades vid den tiden som makaronipoesi - ett slags komiska dikter skapade enligt principen formulerad av det dåvarande fransk-latinska ordspråket " Qui nescit motos, forgere debet eos"- den som inte kan orden, måste skapa dem. Så skapades orden i den lilla ryska dialekten.

Uppfinnaren av det "sibiriska språket" Yaroslav Anatolyevich Zolotarev

Skapandet av konstgjorda språk, som praxis har visat, är tillgängligt inte bara för filologer. Så 2005 skapade en affärsman från Tomsk det så kallade sibiriska språket, "som har gått från Velikovo Novgorods tid och kommit ner till våra dagar i det sibiriska folkets narechchi".

På detta pseudospråk skapades till och med en hel del av Wikipedia den 1 oktober 2006, som omfattade mer än fem tusen sidor och raderades den 5 november 2007. Innehållsmässigt var projektet språkröret för de politiskt aktiva icke-älskarna av "This Country". Som ett resultat var varannan SibWiki-artikel ett icke-illusoriskt mästerverk av russofobisk trolling. Till exempel: "Efter den bolsjevikiska kuppen hånade bolsjevikerna centrala Sibirien och drev sedan Sibirien till Rossei"... Till allt detta bifogades dikter av den första poeten av den sibiriska dialekten Zolotarev med talande namn "Moskalska jäveln" och "Moskalski vy..dki"... Med hjälp av en administratörs rättigheter rullade Zolotarev tillbaka alla redigeringar som skrivits "på ett främmande språk.

Om denna aktivitet inte hade täckts in i själva embryot, så skulle vi redan nu ha haft en rörelse av sibiriska separatister, som inspirerat sibirier att de är separata människor att man inte bör föda moskoviterna (icke-sibiriska ryssar kallades så på detta språk), utan man bör självständigt handla med olja och gas, för vilket det är nödvändigt att upprätta en oberoende sibirisk stat under beskydd av Amerika.

"Ukrov" uppfanns av Tadeusz Chatsky

Idén att skapa ett separat nationellt språk på grundval av språket som uppfanns av Kotlyarevsky togs först upp av polackerna - de tidigare mästarna i de ukrainska länderna: Ett år efter uppkomsten av Kotlyarevskys "Aeneid" Jan Pototsky uppmanas att kalla länderna Volynsha och Podolia, som nyligen har blivit en del av Ryssland, ordet "Ukraina", och människorna som bor i dem, att inte kalla dem ryssar, utan ukrainare. Ännu en polack, greve Tadeusz Chatsky berövad sina gods efter Polens andra delning, i sitt arbete "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" blev uppfinnaren av termen " Ukr". Det var Chatsky som producerade det från någon okänd hord av "urgamla ukrovs" som påstås ha lämnat Volga på 700-talet.

Samtidigt började den polska intelligentian göra försök att kodifiera språket som Kotlyarevsky uppfann. Så, 1818 i St Petersburg Alexei Pavlovsky gavs ut "Grammatik av den lilla ryska dialekten", men i Ukraina själv togs denna bok emot med fientlighet. Pavlovsky fick skäll för införandet av polska ord, kallades lyakh och i "Lägga till lite rysk grammatik till grammatiken" publicerad 1822, skrev han specifikt: "Jag svär dig att jag är din enman"... Den huvudsakliga innovationen hos Pavlovsky var att han föreslog att skriva "i" istället för "ѣ" för att förvärra skillnaderna mellan de sydryska och centralryska dialekterna som hade börjat blekna.

Men mest stort steg i propagandan för det så kallade ukrainska språket var det en stor bluff förknippad med den konstgjorda bilden av Taras Shevchenko, som, eftersom han var analfabet, faktiskt inte skrev någonting, och alla hans verk var frukten av mystifierande arbete till en början Evgeniya Grebenki, och då Panteleimon Kulish.

De österrikiska myndigheterna såg den ryska befolkningen i Galicien som en naturlig motvikt till polackerna. Men samtidigt var de rädda att ryssarna förr eller senare skulle vilja ansluta sig till Ryssland. Därför var idén om ukrainare den mest bekväma för dem - de artificiellt skapade människorna kunde stå emot både polackerna och ryssarna.

Den första som började introducera den nyuppfunna dialekten i galiciernas sinnen var den grekisk-katolska kanonen Ivan Mogilnitsky... Tillsammans med Metropolitan Levitsky började Mogilnitsky 1816, med stöd av den österrikiska regeringen, skapa grundskolor med det "lokala språket" i östra Galicien. Det är sant att Mogilnitskij listigt kallade det "lokala språket" som han främjade som Rus.

Österrikisk regeringsstöd till Mogilnitsky, den främsta teoretikern för ukrainismen Grushevsky, som också fanns på österrikiska anslag, hävdade följande:

"Den österrikiska regeringen, med tanke på det djupa förslavandet av den ukrainska befolkningen av den polska adeln, sökte sätt att uppfostra den senare socialt och kulturellt."

Ett utmärkande drag för den galicisk-ryska väckelsen är dess fullständiga lojalitet och extrema servilitet mot regeringen, och det första verket på det "lokala språket" var en dikt Markiyan Shashkevich för att hedra kejsar Franz, med anledning av hans namnsdag.

Den 8 december 1868 i Lviv under överinseende av de österrikiska myndigheterna skapades All-ukrainska partnerskapet "Prosvita" uppkallad efter Taras Shevchenko.

För att få en uppfattning om hur den verkliga lilla ryska dialekten var på 1800-talet kan du läsa ett utdrag ur den dåvarande ukrainska texten:

”När man läser Ordets välljudande text är det inte svårt att överskugga dess poetiska definition; För detta försökte jag inte bara korrigera texten internt utan också att återställa Ordets ursprungliga poetiska struktur i den yttre formen, om möjligt."

Judar gick längre ukrov

Sällskapet satte sig som mål att främja det ukrainska språket bland den ryska befolkningen i Chervona Rus. 1886 medlem av sällskapet Evgeny Zhelekhovsky uppfann den ukrainska skriften utan "ъ", "e" och "ѣ". 1922 blev denna skrift i Zhelikhovka grunden för det radianska ukrainska alfabetet.

Genom samhällets ansträngningar i de ryska gymnastiksalarna i Lvov och Przemysl översattes undervisningen till det ukrainska språket som Kotlyaresky uppfann för skämtets skull, och idéerna om ukrainsk identitet började ingjutas i eleverna på dessa gymnastiksalar. Utexaminerade från dessa gymnastiksalar började förbereda lärare i offentliga skolor, som förde ukrainarna till massorna. Resultatet lät inte vänta på sig – innan Österrike-Ungerns kollaps var det möjligt att fostra flera generationer av en ukrainsktalande befolkning.

Denna process ägde rum framför de galiciska judarna, och erfarenheterna från Österrike-Ungern användes framgångsrikt av dem: en liknande process för att artificiellt införa ett konstgjort språk genomfördes av sionisterna i Palestina. Där tvingades huvuddelen av befolkningen tala hebreiska – språket som uppfanns av en Luzhkov-jude. Lazar Perelman(bättre känd som Eliezer Ben Yehuda, hebreiska אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).

1885 erkändes hebreiska som det enda undervisningsspråket i vissa ämnen vid Jerusalem School of Bible and Labor. 1904 grundade Hilfsfein Unionen för ömsesidig hjälp för tyska judar. Jerusalems första lärarseminarium för hebreiska lärare. Hebrewisering av namn och efternamn praktiserades i stor utsträckning. Alla Mose blev Moshe, Salomo - Shlomo. Hebreiskan var inte bara starkt befordrad. Propagandan förstärktes av det faktum att de så kallade enheterna för försvaret av språket Gdut Meginay Hasafa (גדוד מגיני השפה) från 1923 till 1936 strövade genom Palestina under det brittiska mandatet, vilket slog munkorgen på alla som talade. inte hebreiska, utan jiddisch. Särskilt envisa nospartier misshandlades till döds. Lån av ord är inte tillåtet på hebreiska. Inte ens datorn är med i den קאמפיוטער , a מחשב , paraplyet är det inte שירעם (från tyskan der Schirm), och מטריה och det är inte barnmorskan אַבסטאַטרישאַן , a מְיַלֶדֶת - nästan som en ukrainsk navelskärare.

7 fakta om det ukrainska språket som ukrainare anser är obestridligt

(tagen från den urainska sajten 7dniv.info)

1. Det äldsta omnämnandet av det ukrainska språket går tillbaka till 858. Slavisk pedagog Konstantin (Cyril) filosof, som beskriver sin vistelse i staden Chersonesos (Korsun) på Krim under en resa från Bysans till kazarerna, noterar att: "Chlovka obrgat verb rysk konversation"... Och för första gången likställdes det ukrainska språket med nivån för det litterära språket i slutet av 1700-talet efter publiceringen 1798 av den första upplagan av "Aeneid", vars författare är Ivan Kotlyarevsky... Det är han som anses vara grundaren av det nya ukrainska litterära språket.

2. Den äldsta grammatiken i Ukraina kallas "Grammatiken i det vältalade hellensk-slovenska språket" gavs ut av Lvov-broderskapets Stavropigiysky tryckeri 1651.

3. Under andra hälften av XIX-talet. bokstäverna y, b, e, b föll ur det civila alfabetet i Ukraina; bokstäverna och jag fixades av olika ljud.

4. Den bysantinska resenären och historikern Prisk Pannian år 448, när han befann sig i den hunniska ledaren Attilas läger, på det moderna Ukrainas territorium skrev ner orden "honung" och "strava", detta är ett omnämnande av de allra första ukrainska orden.

5. Grunden för det moderna stavningssystemet var stavning, tillämpad av B. Grinchenko i "Dictionary of Ukrainian language" 1907 - 1909.

6. Den "mest ukrainska" bokstaven, det vill säga inte används i andra folks alfabet, är "g". Detta genombrottsljud betecknades på olika sätt i det ukrainska brevet av åtminstone från XIV-talet, och från 1619 leder bokstaven g släktforskningen i det ukrainska alfabetet, som, som en variation av den grekiska "skalan", först introducerades av M. Smotrytsky i hans "Gramatitsi".

7. "Den mest passiva", det vill säga den minst använda bokstaven i det ukrainska alfabetet, är "f".

"Yazyk padonkaff" eller "den som inte kan orden måste skapa dem"

Som du kan se erkänner ukrainarna själva att han uppfann den nuvarande "Ridnu Mova" i slutet av 1700-talet. Ivan Kotlyarevky, men de är tysta om dess lekfulla skapelse genom att medvetet förvränga vanlig slavisk fonetik och beskräpa språket med heterodoxa lån och medvetet uppfunna neologismer som sjukvård.

Moderna ukrofilologer är också tysta om att Kotlyarevskys "Aeneid" på 1700-talet uppfattades just som makaronipoesi – en sorts komisk poesi. Nu presenteras det som ett episkt verk av småryssarna.

Ingen stammar alls om varför bokstaven "f" har blivit den minst använda i ukrainska Newspeak. När allt kommer omkring ersatte Kotlyarevsky på det nyuppfunna lilla ryska språket ljudet "f" med "hv" uteslutande för komisk effekt.

Eh, Ivan Petrovich visste vilken skit han hade hittat på... Han blev dock förskräckt under sin livstid när han fick reda på vad hans språkliga knep ledde till. Ett oskyldigt skämt av en adelsman från Poltava blev en mardröm i verkligheten.

Ukraina förbereder sig för att byta till det latinska alfabetet

Sergiy Mironovich Kvit

Ukrainas utbildnings- och vetenskapsminister, en medlem av Petro Porosjenko-blocket och en medlem av den högerorienterade ukrainska nationalistorganisationen "Trident" uppkallad efter S. Bandera sa i ett av sina privata samtal att snart kommer Ukraina att gå över till det latinska manus. Enligt ministern kommer ett sådant beslut att leda till betydande besparingar i budgetmedel på grund av att gränssnitten för datorer, mobiltelefoner, smartphones och annan utrustning inte behöver ändras till det kyrilliska alfabetet.

Dessutom kommer införandet av det latinska alfabetet i Ukraina att avsevärt förenkla vistelsen för utländska turister i landet och göra det bekvämare, och kommer därför att bidra till tillströmningen av turister från Europa.

Jag måste säga att projektet för övergången till det latinska alfabetet föreslogs även under Janukovitj. Författaren till propositionen var då en ställföreträdare med det karakteristiska efternamnet Latynin.

kyrillisk | latinska alfabetet | uttal

a A a A [a]
b B b B [b]
i B v V [v] / [w]
г Г gh Gh [γ]
ґ Ґ g G [g]
d D d D [d]
e E e E [e]
є Є je Je / ['e]
f F zh Zh [h]
З З z Z [z]
och AND y Y [y]
і І i I [i]
ї Ї ji Ji
th J j J [j]
k K k K [k]
l L l L [l]
m M m M [m]
n N n N [n]
o O o O [o]
p P p P [p]
р Р r R [r]
med С s S [s]
t T t T [t]
у у у u U [u]
ф Ф f F [f]
x X kh Kh [x]
c C c C
h h lm ch
Ш Ш sh Sh [∫]

Men då blockerades detta projekt av kommunisterna. Nu, när kommunisterna helt enkelt fördrevs från Rada, kommer ingen att hindra nationalisterna från att överge allt nationellt till förmån för det "universella". likväl hade förberedelserna för en sådan övergång pågått latent alla föregående år. Så den 27 januari 2010 utfärdade Ukrainas ministerråd resolution nr 55, där den effektiviserade reglerna för translitterering av det ukrainska alfabetet med latinska bokstäver, godkände translitterationstabellen och motsvarande GOST antogs den 11 juli , 1996. Det officiella systemet för ukrainsk translitteration är mer baserat på politiskt än på vetenskapliga principer och är för nära knuten till den engelska stavningen. Motivet för ett så nära samband är argumenten, påstås för det första, om det engelska språket i den moderna globaliserade världen är internationellt, måste alla translitterationer vara strikt underordnade normerna för engelsk stavning.

Galiciska nationalister, som fortfarande matades av den österrikisk-ungerska generalstaben, försökte skriva på latin på ukrainska. Men även skaparen av det ukrainska latinska alfabetet, den så kallade "abetsadlo", Iosif Lozinsky, omprövat senare sin ståndpunkt och bröt helt med den ukrainofila rörelsen. År 1859 föreslog den tjeckiske slavisten Josef Irechek sin egen version av det ukrainska latinska alfabetet baserat på det tjeckiska alfabetet.

Totalt materialbetyg: 4,8

LIKNANDE MATERIAL (EFTER ETIKETTER):

Ukrainsk vapen, jude, Katsap, Moskal och andra I Ukraina eller Ukraina. Problemet har lösts för länge sedan