Днес мрежата получи инструкции за украинските медии до 9 май - как да отразяват събитията от Втората световна война и наскоро реабилитираната ОУН-УПА.

Основните послания - Украйна е освободена от нацистите не от Съветската армия, а от украинския народ, а Украинската въстаническа армия (Бандера) допринесе много за това. Освен това се препоръчва да се съсредоточи върху броя на руснаците, воювали в ROA (власовци) и върху умишленото подценяване на ролята на Русия украински народпри победата във Втората световна война (точно така - Втората световна война, Втората световна война не може да се използва).

Копия

Няма да публикувам всичко, мисля, че същността вече е ясна ... Освен това украинските власти препоръчват да се изхожда от факта, че „9 май не е Ден на победата, а преди всичко урок за Украйна, Европа и целия свят ”, а също така призовават за изравняване на Русия на Путин и режима на Хитлер.

По принцип нищо ново – Киев продължава да налага осакатена версия на историята на украинците и да популяризира русофобията. Всъщност за това беше необходимо да се прославят хроничните русофоби на Бандера, които уж воюваха едновременно срещу два тоталитарни режима (съветски и нацистки) за независима Украйна. Но е много трудно да се съчетаят несъвместимите, 6 милиона украинци, които са воювали срещу нацистите в редиците на СА, и 300 хиляди галисийски националисти, които са воювали с германците срещу Съветския съюз, т.е. СРЕЩУ НАРОДА МУ. Следователно човек трябва да лъже толкова много и да игнорира исторически факти.

Нека ви напомня, че престъпленията на украинските националисти са доказани в съдебни процеси, както е доказана пряката им връзка с нацистите (това съществува страхотно количествофото и видео доказателства, вижте по-долу). За разлика от тях германските архиви не са регистрирали НИТО ЕДИН ФАКТ за сериозни сблъсъци между Бандера и нацистите, с изключение на дребни схватки, които самите германци описват като редки и не заслужаващи внимание.

През 1941 г. Галиция поздравява германците с цветя, хляб и сол и тържествени паради, украинските националисти получават обещание за независима Украйна, така че те не само приветстват нацистите, но и активно се присъединяват към полицията и редовните военни формирования. Още в първия ден от създаването на SS Galicia повече от 20 хиляди украинци се записаха доброволно в него, през седмицата бяха продадени още 40 хиляди приложения.

Фотохроника: Галиция се среща с нацистите, а СС доброволци Галисия

Малко за идеологията на украинския национализъм и лозунгите, които се скандират днес

Заснет почти един в един от нацистките...

И как тези лозунги са използвани от тогавашните "борци срещу нацизма".

В допълнение към дивизията на SS Галиция имаше и други формирования от украински националисти, които до 43-годишна възраст недвусмислено воюваха като част или в пряко взаимодействие с германците:

Батальон Нахтигал(Немски "Nachtigal" - "Славей")

Подразделението е сформирано предимно от членове и привърженици на ОУН (б) и е обучавано от военното разузнаване и контраразузнавателните служби на нацистка Германия, Абвера, за операции на територията на Украинската ССР. Което той оглави. Именно Нахтигал, заедно с германските войски, участваха в нахлуването на територията на Украинската ССР, действайки като част от Бранденбургския полк. В нощта на 29 срещу 30 юни 1941 г. батальонът пръв влиза в Лвов.

Сега украинска пропагандаопитвайки се да изобрази Шухевич като такъв

Под формата на воин от УПА и украински символи. Но наистина беше така

Батальон Роланд(немски "Roland")

Създаден е през 1941 г. със санкцията на ръководителя на германското военно разузнаване В. Канарис за обучение и използване в състава на специално разузнавателно-диверсионно формирование Бранденбург-800 по време на нападението на Германия срещу СССР. Подчинен на 2-ри отдел на дирекцията на Абвер (Amt Abwehr II) ( специални операции) под Върховното командване на Вермахта.

За разлика от Nachtigall, нейният персонал е представен предимно от украински емигранти от първата вълна. Освен това до 15% са били украински студенти от Виена и Грац. За командир на батальона е назначен бивш офицер полска армиямайор Е. Побигущ. Всички останали офицери и дори инструктори бяха украинци, докато германското командване беше представено от комуникационна група, състояща се от 3 офицери и 8 подофицери. Обучението на батальона се проведе в замъка Зауберсдорф, на 9 км от град Винер Нойщад. В началото на юни 1941 г. батальонът заминава за Южна Буковина, след което се премества в района на Яс, а оттам през Кишинев и Дубосари за Одеса, действайки като част от 6-та армия на Вермахта на територията на първо Западна, а след това Източна Украйна през юни – Юли 1941 г.

През октомври 1941 г. Nachtigal и Roland са преместени във Франкфурт на Одер, изпратени за преквалификация за използване като части от полицията за сигурност.

Но скоро дойде отрезвяването - украинската държава, която Бандера провъзгласи на 30 юни 1941 г. в Лвов, просъществува само 17 дни, след което Бандера беше арестуван, а Хитлер по същество обяви Украйна за своя колония, в която на националистите бяха възложени само полицейски функции.
В края на 1942 г. и началото на 1943 г. част от галисийските националисти (ОУН б, последователи на Бандера) се „надигнаха“. Отказва да изпълни заповедите на германците. Номинално причините бяха измамата с независима Украйна (година и половина по-късно) и терорът, който германците организираха над цивилното население, вкл. и в Галиция. Те караха в Германия, отнемаха храна и добитък, без да разбират къде се бие собственикът - в Червената армия или в SS ... Но основната причина беше, че германците губеха войната, вече нямаше никаква надежда не само за независима Украйна, но дори и за някои привилегии в нацистите ...
Отказвайки да изпълнява преките заповеди на Райха, ОУН-УПА, от гледна точка на германците, се превърнаха в банди от украински националисти (така се наричаха в докладите), но нямаше причина да ги унищожава , подобно на OUN-UPA, нямаше причина да започват война срещу нацистите, по този начин те щяха да заемат страната на Съюза, който по това време вече печелеше. А в Съветска Украйна не ги очакваше нищо друго освен лагери.

Всъщност самата УПА се появява едва през февруари 1943 г. Помощ

17-23 февруари 1943 г. в с. Тернобежие, по инициатива на Роман Шухевич, се проведе III конференция на ОУН, на която беше взето решение за засилване на дейността и започване на въоръжено въстание.

Мнозинството от членовете на конференцията подкрепиха Шухевич (въпреки че М. Лебед възрази), според чието мнение основната борба не трябва да е насочена срещу германците, а срещу съветски партизани и поляци – в посоката, вече извършена от Д. Клячкивски във Волин.

В края на март 1943 г. привържениците и членовете на ОУН, които са служили в германските паравоенни и полицейски сили, са инструктирани да отидат в горите заедно с оръжие. Според заповедта, засечена от съветските партизани, действителното начало на „формирането на украинската национална армия за сметка на полицаи, казаци и местни украинци от посока Бандера и Булбов“ пада през второто десетилетие на март 1943 г.

Редиците на бъдещата УПА в периода от 15 март до 4 април 1943 г. се попълват от 4 до 6 хиляди членове на "украинската" полиция, чийто персонал през 1941-42 г. участва активно в унищожаването на евреи и съветски граждани

От този момент нататък националистите от УПА уж престанаха да се подчиняват на германците и след това се бориха срещу тях и срещу съветския режим. Въпреки че, както писах по-горе, няма доказателства за мащабни военни действия на УПА срещу германците, някои дребни схватки (освобождаване на роднини на караните на работа, защита на собствените им домове, имущество, нападение на хранителни складове / колички ) не може да се счита за такава, тази принудителна мярка за самооцеляване.
Дори в сборниците от документи „UPA в светлината на германските документи“ (кн. 1, Торонто 1983 г., книга 3, Торонто 1991 г.), съставени от потомци на националисти, емигрирали в Канада (и следователно едва ли безпристрастни) - има много малко примери за сблъсъци между УПА и нацистите, а повечето от тях са такива

Преговорите с една от бандите на националисти недалеч от Ровно доведоха до следните резултати: бандата ще продължи да се бори срещу съветските бандити и редовните части на Червената армия. Тя отказва да участва в битки на страната на Вермахта, както и да предаде оръжията си... последните седмицидействията на украинските банди са насочени не толкова срещу Вермахта, колкото срещу германската администрация. Украинските банди все още се противопоставят на полски, съветски банди и полски селища.

Всъщност УПА също не се биеше срещу редовната съветска армия. По това време те изживяват мечтата за взаимното унищожение на Съветите и Райха. Междувременно те самите бяха загрижени за собственото си оцеляване и продължиха работата, която започнаха под ръководството на нацистите - геноцидът на цивилното население, предимно поддръжници на Съветската власт, и етническото прочистване на поляци и евреи, включително заедно с нацистите. Ето няколко епизода:

Трагедия на Янова долина

В нощта на 22 срещу 23 април 1943 г. (в навечерието на Великден) в селото влизат отряди от 1-ва група на УПА под командването на И. Литвинчук („Дъб“). Янова долина и започна да пали всички сгради. Някои от жителите загинаха в пожара, тези, които се опитаха да се измъкнат, бяха убити.

Немският гарнизон, разположен в селото - рота на литовската помощна полиция под германско командване - беше в селото по време на атаката, но не напусна мястото си. Националистите не нападнаха гарнизона. Полицията не се опита да се противопостави на националистите и откри огън едва когато националистите се приближиха до мястото му.

В резултат на акцията загинаха от 500 до 800 души, включително жени и деца. Много бяха изгорени живи

Трагедията на Гута Пенятская

Към началото на 1944 г. в село Гута Пенятска има около 1000 жители. Селището Гута Пенятская подкрепя полските и съветските партизани в действията им за дезорганизиране на германския тил.
На 28 февруари 1944 г. селото е обкръжено от 2-ри полицейски батальон на 4-ти полк на СС Опълченска дивизия „Галиция” с подкрепата на местната УПА и е напълно опожарено – останали са само скелетите от каменни сгради – църквата и училището. От повече от хиляда жители на Гута Пенятская оцелели не повече от 50 души. Повече от 500 жители бяха изгорени живи в църквата и собствените си домове.

Трагедия Подкаменя

На 12 март 1944 г. подразделение на СС дивизия „Галиция” влиза в град Подкамен под предлог за издирване на оръжие и партизани. В навечерието на полската самоотбрана на града е отбита атака на отряд на УПА.
Влезлите на територията на манастира войници на СС „Галиция“ започнаха да избиват всички поляци, намерили убежище на територията му. Други, претърсвайки мястото, поискаха лични карти от хората, които намериха. Който го е имал, е посочил в "Аусвайса", че е поляк - убили са го. Тези, които можеха да докажат обратното, бяха оставени живи... По време на акцията бяха убити повече от 250 души от военните от 4-ти полк на СС доброволческа дивизия "Галиция" с участието на части на УПА...

—————-

Има много такива примери и всички те потвърждават сътрудничеството на UPA с нацистите, включително със SS Galicia, който продължава да се бие като част от Вермахта.
И между другото, SS Galichna, който украинската пропаганда много рядко споменава, също е бил комплектован до голяма степен от галисийски националисти, вкл. и членове на ОУН. Дивизията е създадена през март 1943 г. и това, което се нарича, по настоятелна молба на патриотичната общественост, цитирам:
В началото на март 1943 г. вестниците на окръг Галиция публикуват „Манифест за боеспособната младеж на Галиция“ от управителя на област Галиция Ото Вехтер, който отбелязва всеотдайната служба „за доброто на Райха“ на галисийските украинци и техните многократни молби към фюрера за участие във въоръжената борба - и фюрерът, като взе предвид всички заслуги на галисийските украинци, разреши формирането на СС стрелкова дивизия „Галиция»

По-горе писах, че още в първата седмица след публикуването на манифеста в дивизията подали заявления 60 хиляди доброволци, а общо - около 80 хиляди. Трябва да се добави, че СС Галиция участва в наказателни операции не само в Украйна, но и в Словакия и Югославия. Повече информация за техните "подвизи".

Отделно в дейността на галисийските националисти може да се открои геноцидът, който те организираха за поляците. Според различни източници са били убити от 30 до 60 хиляди души, предимно жени, деца на възрастни хора (Полша настоява за цифрата от 100 хиляди). Сега Киев се опитва да оправдае „Волинското клане“ с факта, че поляците са убивали и етнически украинци. Това е вярно, но от тяхна страна това беше ответна мярка, с надеждата по този начин да се усмири Бандера и да се спре клането на територията на Галиция, а броят на жертвите е напълно несравним.

Волинска трагедия (клане)

Има много подобни факти за престъпленията на UPA () и е безсмислено да ги отхвърляме. Според отделни снимки съвременните последователи на Бандера дават опровержения (те не са взети там или не са загинали от ръцете на Бандера), но те опровергават само няколко, но хиляди документи.
Несъстоятелни са и опитите всичко това да се припише на лъжите на съветската пропаганда – фактите се потвърждават от полски, немски, израелски историци.

И накрая, малко видео, за тези, които имат време и желание да разберат темата задълбочено.

Хроника. SS дивизия Галиция. Коломия. хуцули

Последователи на Бандера, ОУН УПА, СС дивизия Галиция (от 8.30 минути фото и видео хроника)

ОУН-УПА, Факти от историята днес и миналото!

германска държава. канал: Бандера е сътрудничил с нацистите и е участвал в унищожаването на евреи

ВОЛИН без давност – филм за престъпленията на ОУН-УПА

ПОЛИЦИЯНИ (2014) БАНДЕРОВЦ. Армия УПА. Трудно е за гледане, но полезно. 16+

PS
Галисийските националисти недвусмислено воюваха на страната на нацистка Германия, стига да вярваха, че Украйна ще им бъде дадена за това, докато бяха използвани главно за изпълнение на полицейски функции и в наказателни операции СРЕЩУ ГРАЖДАНСКО НАСЕЛЕНИЕ, включително СРЕЩУ УКРАИНЦИТЕ.
От това, че са искали да получат Украйна, не следва, че са се борили за свобода на украинския народ, дори 2-3 години преди тези събития са били граждани на Полша, а преди това стотици години са били част от Австрия -Унгария, което подхождаше на много от тях.
Ужасно е да си представим какво ще се случи, ако Германия спечели тази война и изпълни обещанието си да даде власт над Украйна на Бандера и каква съдба ще очаква семействата на онези 6 милиона украинци, които отидоха да се бият в Червената армия, какво ще очаква руснаците , поляци, евреи, живеещи в Одеса, Харков, Донецк... Не е трудно обаче да си представим това, гледайки снимките, публикувани по-горе, и си спомняйки Бабий Яр в Киев, където с активното участие на националисти бяха застреляни от 70 до 200 хиляди расово некоректни граждани.

На този ужасен кадър - Киев, септември 1941 г. Бабий Яр. Майката, секунда преди смъртта, притиска детето към себе си. Мъжът в униформа на СС, който щеше да убие нея и бебето след секунда-две, не беше германец. Той е украинец, по-точно, родом от Западна Украйна, от Житомир. Служи в дивизия "Галиция", а от 1943 г. участва в работата на айнзац групите.
Откъде идват тези подробности? Почти от самия него. Тази снимка е конфискувана от партизаните заедно с документи и армейско куче. Те го иззеха, когато претърсваха тялото му.

Бандера се надяваше да получи Украйна за себе си от ръцете на нацистите, но когато им беше отказано това, те все още ги смятаха за свои съюзници.
Освен това до средата на 1944 г. нацистите бяха принудени да напуснат Западна Украйна - хората от Бандера вече не бяха физически в състояние да се бият срещу тях.
Честно казано, трябва да се отбележи, че омразата на Бандера към поляците и съветското правителство не се появи от нищото - това беше предшествано от полско-украинската война, насилствената полонизация на галисийските украинци, след това депортирането на 200-300 хиляди националисти и техните семейства, придружени от вакханалии на НКВД. Всичко това донякъде може да обясни защо галисийците срещнаха нацистите като освободители, но това не може да оправдае нечовешките репресии срещу жени, старци и деца.
И разбира се, украинските националисти не се бориха срещу нацизма, или още по-глупаво, срещу тоталитарните режими. Някои от тях се бориха за своя собствен, расово чист украински Райх, други за германския...

За написването на статията са използвани само източници, потвърждаващи информацията с документални доказателства: Уикипедия, материали от книгата на полския историк Александър Корман „Геноцид на UPA“, канадския сборник „UPA в светлината на германските документи“.

Част II. Престъпления на Украинската въстаническа армия

... ти, който направи беззаконие.

(Евангелие от Матей) ( .На паметта на жертвите на ОУН-УПА посвещавам това произведение.)

За престъпленията на Украинската въстаническа армия

Тези, които не помнят уроците на историята, са обречени да ги преживеят отново. Украинската въстаническа армия е добър или лош урок за украинците? Трябва ли да го включим в учебниците като пример за героизъм и слава, или трябва да се срамуваме от дейността на УПА, да се покаем?

Жертви на УПА. Любомл. В района на Островки край Любомл, в Украйна, се ексхумират останките на поляците, разстреляни от УПА на 30 август 1943 г. На този ден в Островки загиват над 1700 поляци от селата Острувка. Завещание на Островецка, Яновец и Кути. Тленните им останки ще бъдат пренесени в полското гробище в Римачи край Ягодин (Газета, Торонто, 24-25 август 1992 г.).

„Преди войната завърших 9 класа. Когато германците закараха млади хора в Германия на тежък труд, взеха и мен. Но имах късмета да избягам и се присъединих към партизаните. Попада в партизанското сдружение на М. Шукаев, което воюва в тила от Чернигов до Чехословакия. Тоест през Житомирска област, Ровненска област, Тернополска област, Лвовска област, Прикарпатието ... Така че трябваше да се срещам с Бандера (ОУН, УПА) повече от веднъж или два пъти. И не на масата, а в битки... не дай Боже да попадне в ръцете им! Подиграваха се по-зле от германците. Издълбали звезди на гърдите или по челата им, извивали им ръцете и краката и ги измъчвали до смърт. И колко полски села изгориха и изклаха поляците със „свещени ножове“! Колко цивилни, служители, учители са избити след войната! Така изглеждаше тяхната борба за свободна Украйна (Робитнича газета, Киев, 29 септември 1992 г.).

Конференцията „Украинската въстаническа армия и националноосвободителната борба в Украйна 1940-1950 г.”, която се проведе в Киев през август 1992 г., препоръчва на президента на Украйна: „Конференцията повдига въпроса дали законодателните органи нова Украйнапризна ОУН, УПА, УГОР (Украинската главна освободителна рада) за най-последователни борци за независимостта на Украйна, а бойците от Украинската въстаническа армия като воюваща страна. („Нов път“; Торонто, 26 септември 1992 г.)

М.Зеленчук, председател на Всеукраинското братство на УПА на Софийски площад 26.08. 1992 г. изисква: „Признайте борбата на УПА като справедлива освободителна борба на украинския народ за неговата независима власт“ („Homin of Ukraine“, Торонто, 16 септември 1992 г.) ...

И така, какво е УПА?.. Армията ли донесе слава на Украйна?

Доказателство за престъпления на УПА

Ако трябва да се опишат всички зверства на УПА срещу полския и украинския народ, за които има доказателства, тогава би било необходимо да се издаде отделна книга, като се цитират само фактите без коментари на стотици страници с дребен шрифт. Аз самият събрах повече от сто, подписах конкретни хора, като посочва адреса. Но първо нека ви дам някои лични доказателства.

През лятото на 1943 г. леля ми по майчина линия Анастасия Витковская замина със съседка украинка следобед в село Тараканов, намиращо се на три километра от град Дубно. Говореха полски, защото леля ми, неграмотна жена, родом от Люблинско, не можеше да научи украински език. Отидоха да сменят нещо за хляб, тъй като лелята имаше шест деца. Нито тя, нито чичо й Антон Витковски, който също е напълно неграмотен човек, никога не са се месили в политиката, но и нямат представа за нея. И тя, както и украинската й съседка, беше убита от Бандера от УПА или Буш отдели за самоотбрана (включваха местни селяни, често въоръжени с вили, ножове, подчинени на ОУН-УПА) само защото говореха полски. Убити са жестоко с брадви и хвърлени в крайпътна канавка. Друга леля ми каза за това - Сабина, която беше омъжена за украинеца Василий Загоровски.

Родителите на жена ми са живели преди войната в Полис. Баща й е чех, а майка й е полякиня. Семейството говореше полски. Когато в началото на 1943 г. започват кланета на поляци в южно Полисие, цялото семейство бяга при родителите на баща си в село Угорек край Дермани.

Един ден познат украинец каза на тъста си, че УПА се готви да унищожи семейството му. Избягали в Кременец. Някой е чул разговора на този млад украинец с бащата на жена ми. Подозирайки го в „предателство”, те го обесили в центъра на селото и закачили табелка на гърдите му: „Така ще бъде с всички предатели”. Няколко дни обесения не е бил допуснат да снима.

Два факта, които се случиха на различни места по различно време. Обединява ги едно: авторството на ОУН-УПА, безпричинността на убийствата. Баща ми имаше брат Ярохтей, който живееше в селото. кв. Липа Дубно. За това, че открито клейми УПА, той беше застрелян в устата. Чичо Ярохтей беше обикновен неграмотен селянин.

Не е възможно в една книга да разкажа за всички отделни кланета на поляци и украинци, извършени от ОУН-УПА, затова ще се огранича само с няколко.

Много близък за мен човек М.С. каза: „На 24 март 1944 г., в една мразовита нощ, Бандера нападна нашите колиби, запали всички сгради. Живеехме в село Поляновица (Цицивка) на район Зборовски (авторът посочи старото административно деление - бел. ред.) на Тернополска област. Баща ми, поляк, се ожени за украинка. Живеехме в мир с украинци от съседни села. Чухме за убийствата във Волиния, но в началото не мислехме, че можем да бъдем убити. Някъде през февруари 1944 г. Бандера (не разбрахме кой е в УПА, кой е в друга група - всички се казваха Бандера, тъй като самите те прославяха „вожда“ Бандера) поиска откуп пред нашето село. Селяните събраха парите и ги дадоха на Бандера. Но това не помогна. През нощта всички мъже, тоест бащата, по-малкият брат и аз, както и през други нощи, спяхме в навес под стопанските постройки. Майка (украинка) с двете ми сестри и сестрата на баща ми, която се омъжи за украинец от близо до Харков, нощуваха в хижа. Веднага след полунощ усетихме миризмата на дим и предположихме, че УПА е подпалила къщите. Изскочих от мазето, като вдигнах капака. Стреляха по мен, който бягах, но не улучиха. Бащата също се опита да излезе от мазето, но не можа - изгори. Малкият ми брат се задуши от дима. Майката, която бягала от горящата къща, била ранена, но избягала. Избягала и седемгодишна сестра, въпреки че е ранена в коляното. Избягала и сестрата на бащата, която била ранена от изстрел в ръката, в резултат на което се наложило ампутиране на ръката. Втората 13-годишна сестра, докато бяга, хвана окото на бандеровец, който прониза гърдите й с щик и тя загина на място. В същата нощ Бандера изгори и уби нашите съседи - Белоскурски и Барановски и други от нашето малко село "...

Т. Г. от Глухолажи (Полша) пише: „Живеехме в полското село Чайков, окръг Сарни. През юни или юли 1943 г., преди вечеря, пристигна Бандера на кон. Те обградиха къщите, запалиха ги, а избягалите ги убиваха с брадви, щикове... УПА не се бие с германците. Преди войната не сме имали вражда между украинци и поляци.

Е.Б. от САЩ: „Живеехме в село Радоховка. През март 1943 г. в полунощ уповците опожаряват къщата на съседа на Янчарек. Тези, които избягаха от него, бяха разстреляни. Спасен е само синът Ян, останалите загинаха: Яков Янчарек, съпругата му, майка, син Януш, дъщеря Ледзя, втора дъщеря с бебе. Жертвите на Бандера са хвърлени в кладенец. Майка ми беше убита през май същата година - отиваше на село, и я застреляха.

Преди войната с украинците живеехме в хармония...

3-Х. от Полша, Вълч: „Село Николаевка във Волин. Атаката на Бандера е на 24.04.1943 г. призори. Бандера влезе в хижата ни и започна да ни измъчва с щикове. Донесоха слама и я запалиха. Бях прободен и с щик и загубих съзнание, като паднах върху леля си. Когато пламъците стигнаха до мен, аз дойдох на себе си и скочих през прозореца. Бандера вече го нямаше. Стонът ми беше чут от съсед украинец Спиридон, той ме заведе при друг украинец - Безуха, който ме закара в болницата на кон. В резултат на нападението загинаха 14 души, сред тях и бременна жена "...

Г.К. от САЩ: „На 14 юли 1943 г. Бандера измъчва 300 души в Колодна. След като ги прогониха, те наредиха да легнат, казват, че ще направят обиск. Започнаха да стрелят по легналите. Свидетел е Антек Полюла. Бандера от Колодня: Андрей Шпак, Семьон Ковал, Володя Сничишин, от Олешков - Павел Романчук. Свещеникът призова за убийството, който каза: „Ще осветим ножовете, за да можем да изрежем кукела от жито“.

В.В. от Обединеното кралство съобщава, че на 12 юли 1943 г. в село Загай са убити бандеровци - и ето списък от 165 фамилни имена, включително бебета, бременни жени и възрастни хора. Той казва, че преди войната е имало нормални отношения с украинците, враждебността е започнала, когато Хитлер започва да обещава свободна Украйна.

Г.Д. от Полша: „Във вторник, 14 юли 1943 г., в село Селец, Владимир-Волинска област, украинци убиха двама възрастни хора - Йозеф Витковски и съпругата му Стефания. Те са застреляни в собствената си хижа, която след това е опожарена. Следобед същите брадви убиха двама възрастни хора на Михайловичи и тяхната 7-годишна внучка, съпругът и съпругата на Гроновичи, икономката на свещеник на име Зофия. В убийствата участва Иван Шостачук, който преди войната е ефрейтор в полската армия и сменя религията си на римокатолическа. По-малкият му брат Владислав, православен християнин, предупреди семействата Морелевски и Михалкович. В бандата имаше украинец - Юхно, който уби поляците, а баща му спаси семейство Стичински. Преди войната отношенията с украинците бяха добри, те започнаха да се влошават в началото на 1943 г., когато започнаха да пристигат агитки от Лвовска и Станиславска област, които се разбунтуваха сред украинската младеж, обещавайки свободна Украйна. Не всички се поддадоха на шепненето, по-специално възрастните хора не се поддадоха. учител основно училищеРуската съпруга на шефа на училището Мая Соколов, изпратена от Съветския съюз, е удавена в кладенец заедно със съпруга си, майка си и едногодишния си син Славик. От семейство Морелевски Бандера уби родителите им, снаха Ирена (19 години) и син Йозеф (20 години). Всички освен Ирена бяха убити близо до гората. Ирена е отведена в хижата от водачите на бандата, държана в мазето, изнасилена и след това хвърлена в кладенеца. Ирена беше бременна. Убити са и смесени семейства“.

аз от Канада: „В нощта на 28 декември 1944 г. Бандера атакува нашето село Лозов в Тернополска област, над река Гнездечная. Около 800 души са били измъчвани. Първата група на Бандера, след сигнала на ракетата, счупи прозорци и счупи врати, втората група уби, а третата ограбиха, след което подпалиха къщи ... "

В.М. от Канада: „Село Грабина, Владимир-Волинска област. В неделя, 29 август 1943 г., дойде вестта, че бандеровците се избиват: Отец ми заповяда да се скрия. Когато влязоха в нашия двор, там беше майка ми, която веднага беше застреляна с пистолет. Бащата видя това и като излезе, каза: „Какво ти трябва, защото не съм ти сторил нищо лошо?“ Бандера в отговор го удари с брадва в главата. Бащата падна, тогава бандитът също го застреля. Майката е убита веднага, а сестрата на третия ден.

Е.П. от Полша изпратили извлечение от енорийската книга на с. Мости Велики край Жовква, в което са посочени 20 загинали. В село Рокитна на Цветница (католическата) неделя 16 души бяха убити с брадви, а трима души: Казимир Витицки, паламар, съпругата му и детето му бяха удавени в ледена дупка.

К.И. от UK: „Germanovka. Атаката е извършена през септември 1943 г. призори. Бях нападнат от близки съседи – Костецки. Глава и плетена. Биха ме и ме ограбиха. На 14 февруари 1944 г. беше моята сватба братовчед, недалеч от мен, на нашата улица. Младият работел в пощата и поканил шефа си, а когато си карал, бандеровците го застреляли. Започна стрелба, хвърлят се гранати. Всички сватбари са избити, хижата е опожарена. Музикантите също бяха убити, те бяха шестима, сред тях имаше и няколко украинци. Сред гостите имаше и няколко украинци, те също бяха убити. 26 души бяха убити. Един украинец, съсед, ми позволи да пренощувам в хижата му, но един ден, идвайки от църквата, каза, че вече не може да ме крие, както каза свещеникът: „Братя и сестри, дойде времето, когато можем да се отплатим на поляците, евреите и комунистите”. А моят съсед работеше в совхоза, та го смятаха за комунист. Фамилията на този свещеник е Волошин. Имаше едно полско-украинско семейство, така че тя, както всички поляци, беше унищожена. Преди войната съвместният живот с украинците беше добър, дойде вражда, когато започнаха да организират УПА. В края на ноември 1944 г. на портата беше закована листовка, на която пишеше, че след три дни трябва да изляза от селото, иначе ще ме убият и изгорят. Оставих всичко и избягах."

И така нататък. Повтарям: не е възможно да се публикуват всички факти. Нямах възможност да получа информация от Украйна, в частност от Волин и Галиция относно украинците, измъчвани там от Бандера. Когато кандидатствах в Украйна, не отговаряха на писмата ми или мълчаха за същността на въпроса. Не мога да разбера - или все още се страхуват от Бандера, или вече се страхуват от тях отново. Ако живеех в Украйна, щях да получа такава информация. Считам за необходимо, докато някои свидетели на тези зверства са все още живи, да се създаде съвместна полско-украинска, а може би и полско-украинско-еврейска комисия или комитет, за да се получат факти от преки свидетели на убийствата. За да можете да комбинирате тези данни с тези, които вече съществуват, и да отпечатате поне малък тираж на документ, така че такава книга да е в научни институциив Полша и Украйна, в библиотеки. Тези, които живеят в Полша и Украйна, трябва да се погрижат за това...

На 30 август 1943 г. Купи, полско село в окръг Любомл, е обградено сутринта от „стрелци“ на УПА и украински селяни, предимно от село Лесняки, които извършват клане на поляци. Всички бяха убити, включително жени, деца, възрастни хора. Убиваха по колиби, дворове, битови помещения с брадви, вили, дрючки и стреляха по бягащите. Цели семейства били хвърляни в кладенци, засипани с пръст. Поляк Павел Прончук, който изскочи от заслона, за да защити майка си, беше хванат, качен на пейка, отрязани са му ръцете и краката и го оставиха да страда по-дълго. Там беше жестоко измъчвано украинското семейство на Владимир Красовски с две деца. От 282-ма жители на селото са убити 138 души, от които 63 деца.

Във Вола Островецка в същия ден са убити 529 от 806 жители, включително 220 деца (авторът цитира данни от книгата на полските автори Ю. Туровски и В. Семашко за зверствата на ОУН-УПА – ред.).

В книгата на Туровски и Семашко на 166 страници дребен шрифт са изброени имената на селата, броят на жителите, броя на убитите, методите на убийство, броя на убитите деца и помощта на украинците са наречени. Авторите едновременно всеки път се обръщат към източниците на информация. Описанието на зверствата на ОУН-УПА има формата на календар, започващ през септември 1939 г. и завършващ през юли 1945 г. Авторите се отличават със своята обективност, много пъти описват помощта, предоставена на поляците от украинци, пишат за убийствата на украинци. Те изчислиха, че 60 000-70 000 поляци загиват от ръцете на украински националисти през 1939-1945 г. само във Волин, което е около 20% от тогавашното полско население на този регион.

На фона на тези факти е многогодишната кампания, която украинската диаспора на Запад провежда за защита на Иван Демянюк (садистичен надзирател в един от нацистките концентрационни лагери, процесът по който се проведе в Израел – бел.ред.). поразително. Много милиони долари бяха похарчени за това действие. След като се твърди, че този процес е насочен срещу всички украинци, защо украинската националистическа диаспора, която има такива политически и финансови възможности... не доведе до Александър Корман (автор на книга за престъпленията на Бандера, публикувана в Лондон – бел.ред.) в Лондон. съдебен процес за него, както тя смята, фалшиви твърдения за зверствата на украинските националисти, защо да не включи свещеник Вацлав Шетельницки, епископ Винсент Урбан за твърденията им, че ОУН-УПА е измъчвала брутално десетки хиляди полски цивилни. Сега има всички възможности за подобно наказателно преследване пред съда в Полша, където има много украински адвокати. В същото време е възможно да се търси отговорност от издателствата, да се търси съдебно решение за спиране на разпространението на книги... Но украинските националисти не правят нищо в тази посока. И авторите на книгите, мисля, биха се радвали да се явят пред съда, за да представят доказателства за истинността на написаното. И съдът, след като установи фактите за убийството на поляците, едновременно ще признае вината на OUN-UPA. От това се страхуват украинските националисти. И посочените автори по никакъв начин не са обезчестили украинския народ, не са опетнили честта му. Всички казват: украински националисти убити, измъчени, ОУН-УПА, Нахтигал (батальон, сформиран от нацистите от националисти – бел. ред.), СС дивизия „Галиция“ и т.н.

Затова украинските националисти мълчат. Хората казват: "Котката знае чия мазнина е изяла." Те няма да направят нищо, за да се стигне до съд... Книгата на Ю. Туровски и В. Семашко трябва да бъде закупена от бивши членове на УПА. Може би след като ги прочетете, съвестта ще се събуди? Може би някой ще си спомни онези страшни години, онзи „героизъм“, онзи пролята кръв на беззащитните. Книгата съдържа имената на местностите, имената на жертвите, в някои случаи имената на извършителите.

От 1946 г. бях убеден, че УПА, Бандера и други националисти убиваха поляци и украинци, които не ги подкрепяха...

Скоро научих и как са убивали украинци, изпратени от съветското правителство в Западна Украйна, често против волята им. И досега полски автори са писали за тези ужасни убийства, както и съветски, включително украински. Последният обаче пише под строга цензура. И те не се интересуваха много от убиването на поляци. Не им се вярваше много. Поляците не вярваха, защото са поляци. Комунистите не вярваха, защото са комунисти. Но как да не повярва човек, когато има толкова много доказателства, представени от живи свидетели.

Въпреки че идеологията на украинския национализъм, подобно на германския националсоциализъм, е далеч от християнските идеали, украинските националисти обичат да се обръщат към Бога, разчитат на гръцката католическа църква, която е подчинена на римския папа, подобно на полската. Затова четем какво пише католическият свещеник Вацлав Шетелницки за престъпленията на ОУН-УПА. Ще има само фрагменти от книгата му, публикувана през 1992 г. Ако не му вярвате, тогава на кого изобщо да вярвате?

„... през 1943 г. и в началото на 1944 г. много често (в Теребовелския парафин - V.P.) се провеждат погребения на жертвите на убийствата, извършени от Бандера. По-специално населението е шокирано от убийството на 11 поляци – жители на село Плебановка, на 2 км от Теребовля, извършено късно вечерта на 24 ноември 1943 г. Евреин се укрива в тухлена фабрика в Плебановка. Някак си украинската полиция разбра за това и се обърна към местния поляк Ян Юхневич, като поиска той да извади евреина от тайника. Когато Юхневич влезе на територията на завода, полицай го застреля. Бандера подкара два камиона с угасени фарове по улицата. Зофия Хшановска... Отидохме до селото пеша. След известно време се чу вик от Плебановка. Полякът Полишевски, жител на Теребовля, видя и чу това. Същата нощ, заедно с украинците, той дежури на ж.п. Той го предупреди: „Ако искаш да живееш, тогава помни – нищо не си видял и чул“.

Бандера се разпръсна на групи из селото, влезе в някои колиби и измъчва хората там. След това с брадви и ножове те убиха Ян Глива, Ян Круковски ... (наричан по-нататък V.P.). В деня на погребението тогава пристигнаха викариите от Теребовлия: свещеник Петър Левандовски и авторът на това послание, които отправиха молитви над телата на загиналите. Пред нас беше ужасна картина на човешки останки, нарязани с ножове, насечени с брадви, с отрязани крака и ръце...

На няколко километра от Теребовля се намира село Баворив, където свещениците Карол Процик и Людвик Рутина са били овчари. Организацията на украинските националисти в Смолянец на среща на 28.10.1943 г. издава смъртна присъда на тези свещеници и органиста Вишневски за участие в погребението на поляците, измъчени до смърт от членове на тази организация. Изпълнението на присъдата е на 2 ноември 1943 г. Около 18 ч. група убийци нахлуват в църквата. Органистът е застрелян на място, поп Процик е извлечен от стаята. Поп Рутина избяга през прозореца, по него е хвърлена граната, но тя не избухна. Поп Процик започна да крещи, пронизаха го с щик, вързаха го и го отведоха в гората. Тялото така и не е открито."

От данните на автора се знае, че на 21 януари 1945 г. Бандера убива свещеник Войчех Роговски от енорията в Майдан край Копичинец. На 10 февруари е погребан жестоко убитият поп Ян Вълничка - преди убийството му се подиграват, нареждат му да танцува преди смъртта си. Убиха го с изстрел в устата. Той беше от енорията в Коцюбинци... Авторът пише, че на 19 март 1989 г. във Вроцлав в църквата „Христос Цар“ е отслужена панихида за поляците от село Вербовец, убити в нощта на 19 март 1944 г. След панихида Антъни Гомулкевич, свидетел на събитията, каза: „Изминаха четиридесет и пет години от онези трагични събития в нашето село, което се намира между Теребовля, Чортков и Бучач ... От дълго време нашите отношения с украинците са се развили нормално, както обикновено се случва между съседите. Посещавахме се, помагахме си различни произведения, а смесените полско-украински семейства са често срещани.

Междувременно, още в първите дни на юли 1941 г., украинската полиция, наречена „шуцман“, отвежда първия поляк от Вербовец, двадесет и седем годишния Мачей Белски, под предлог за разпит. Бил е тормозен и е починал от побои. След това при нападение на съседната гробница те измъчват Леон Сонецки, Станислав Гоц, както и семействата на Малиновски, Мазуров, Яницки и др. В съседното село Лясковци, унищожавайки евреите, Шуцман и Бандера заемат полското население. Въз основа на присъдата на шефа на бандата в Лясковци Николай Поперечный, Бронислав Грушецки, Михал Грушецки, Николай Фридрих, Пьотр Овсянски, Владислав Овсянски и Казимеж Снежек са загинали мъченически в енорийския дом на гръкокатолическата енория. Всички бяха съблечени, вързани с бодлива тел и пребити до смърт. Още преди да умрат, забиваха пирони в главите им, отрязваха им ръцете и краката с брадва или им отрязваха ръцете и краката с трион и пробиваха корема им с щик... измъчваха ги за „независимост“ . .. На 18 май 1944 г. наближаваше единадесет часа вечерта. Ракета беше изстреляна от Лясковци в посока Вербовец... Предполагахме, че скоро ще започне... И тогава първите къщи на полските жители се запалиха. Бандера изля с бензин къщите и ги запали. Хората избягаха. На открито те станаха жертви на Бандера. Тези, които се скриха, се задушиха от дима... На сутринта стрелбата спря. От нивите започнаха да идват оцелели. Те разказаха за смъртта на свои близки (следва списък на семействата, загинали от ръцете на ОУН – бел. ред.). Събрахме се днес в Църквата на Христос Царя във Вроцлав, за да участваме в панихида на четиридесет и петата годишнина от опожаряването на полската част на нашия Вербовец и убийството на нашите майки, бащи, братя, сестри, приятели и познанства на украински националисти. Дойдохме тук без омраза... Ние, поляците от Тернополската земя, не искаме да отмъщаваме. Дори и сега, след трагедията, няма нито един случай на отмъщение от страна на оцелелите поляци. Веднага след трагедията германците пристигат с коли на опожареното местопрестъпление във Вербовец. Те насочиха картечниците си към украинското население и попитаха едва живия Винсент Седляк дали да стрелят по украинците. Той отговори: "Не, не стреляйте!"

Нека този факт бъде отговор на тези, които в чужбина все по-често пишат в различни вестници за уж изтребените от поляците украинци на Подолия и Волиня... Свещеник Зугениуш Бутра от Вербовец избяга само защото беше предупреден от местен гръкокатолически свещеник . Той успя да замине за Будзанов.

В очите на поляците - ОУН, УПА, Бандера - са синоними. Владимир Мазур, заместник-председател на OUN-b Wire на великото вече в чест на УПА в Киев на Софийския площад на 9 август 1992 г., каза: „През 20-ти век УПА, повече от всяка друга украинска институция или формация , допринесе за възпитанието на украинския народ на национално съзнание, национално достойнство и национална гордост... УПА и ОУН обявиха пред целия свят, че украинският народ живее и е единственият господар в родната си земя, с правото, дадено му от Бог на собствената си национална държава.”

И нито дума за убийствата на поляци. Тези факти се премълчават от историка Мирослав Прокоп, активен деятел на ОУН, който публикува изследване „Украински антинацист. underground 1941–1944”... Не се споменават убийствата на поляци във Волиния и Галиция в публикации през 1992 г. по повод 50-годишнината на УПА, на научна конференция, посветена на тази дата.

В потвърждение на доказателствата за убийствата на полското цивилно население във Волин ще цитирам абсолютно обективни източници - чешки автори, бивши жители на Волин. Моят приятел, чех, полковник, отговори на въпроса ми: „Вярно ли е, че украинците са убивали поляци във Волиня?“ – отговорил: „Убиха. Но не всички украинци. Имаше и такива, които не одобряваха убийствата, но мълчаха, тъй като цареше терорът на ОУН-УПА. Много украинци платиха с живота си за съпротивата на ОУН-УПА. УПА, Службата за сигурност на ОУН тероризираха украинското население на Волиния. „Този ​​чех посочи редица факти за украинска помощ на поляците под формата на предупреждение за планирани атаки. Посочвайки Васил от Козакова долина, недалеч от Боремля, който при болшевиките каза: „Немците ще дойдат – ще има свободна Украйна”. И щом Бандера започна да изтребва полското население, същият Васил каза: „Значи няма да строим Украйна“. Хората го чуха. Два дни по-късно тялото му е открито в кладенец с тел около врата, а там е открита и съпругата му на 24-25 години...

В ръцете ми попадна книгата „Волински чехи“ от Йозеф Фойтикай и още четирима автори. Описвайки годините на германската окупация, авторите пишат: „Когато руснаците си тръгнаха, започна Бандера - това беше същият фашизъм само в националистическа украинска форма ... На празника на Петър и Павел, 29 юни 1943 г., банда премина през селото непознатис оси. На следващия ден научихме, че през нощта те атакуват полската колония Загай и брутално убиват всичките й жители... В село Рачин... през 1943 г. украинските националисти убиват полска гражданка Голяковская... През 1942 г. Бандера започна да убива полски граждани на Волиня ...

Бандера изгори полски села: Маруся, Видумка, Маряновка и част от Скурчев. А ето още една чешка книга на автора Вацлав Ширц „Миналото, затворено от времето”, която също описва живота на чехите във Волин. Между другото, тук пише. „Когато Червената армия се оттегли през юни 1941 г., украинците започнаха да се разчетят помежду си. На Боярка с вила бяха убити председателят на селския съвет и 14-годишният му син. Разстреляни са няколко украинци... Заедно с германците се завръщат у дома украински националисти, които преди това са избягали в окупирана от немците Полша, където са преминали специално обучение в училище в Краков. В Красная гора организираха нещо като народен процес над съветските дейци през 1939-1941 г. Враждата се прояви с такава сила, че майката не защити дъщеря си или сина си, синът - баща, брат - брат.

... Седмица по-късно (през юли 1941 г. - VP) фронтовите войски на Гестапо идват след фронтовите войски и с тях украинските националисти се обучават в училище в Краков: един от тях е войник на полската армия Дмитро Новосад от Красная гора... Заедно с немците обезоръжиха полицаите, качиха ги в кола, откараха ги в гората и там стреляха. Взеха и млади поляци от Людвиковка на работа в Германия и ги застреляха в гората. Без никакъв съдебен процес в Млинов са разстреляни полски интелектуалци – 41 поляци и 20 евреи. Така започва да действа украинската полиция, "шутсманите" под ръководството на Дмитрий Новосад... През 1941-42г. украинската полиция, заедно с Гестапо, организираха няколко погрома в околностите.

... През зимата на 1942 г. до 1943 г. се стига до единични, после масови убийства на поляци, преди Великден те викат: „Премахнете поляците и евреите от Украйна“, тоест изгонете ги или ги убийте...

Екстремистите на Бандера казаха: „Имаме нужда от кръв до колене, за да бъде Украйна свободна“. В края на 1942 г. или в началото на 1943 г. неизвестни убиват украинеца Николай Домбровски в Турецка гора. Той не беше комунист, но беше интелигентен, логично мислещ човек, добър приятел на чехите. Той смело изрази възгледи, които не съвпадат с официалната идеология на бандеровския ъндърграунд. Той не беше нито първият, нито последният. Бандеровският ужас задуши гласовете на разума. Бандера се фокусира върху палежите и убийствата - на цели полски семейства, по-късно на цели села. Пролетта на 1943 г. премина в непрекъснати пожари. Селските села горяха през нощта. Поляците, прогонени от селата си в градовете, постъпват на служба на германците, полицията и отмъщават на украинците. Украинците избягаха в гората. Няколко украинци бяха убити. Бандера уби няколко чехи в околността, предимно католици или от семейства, смесени с поляци. Полските отдели атакуват семействата на активни украински националисти през нощта... През зимата на 1943 г., вечерта, по пътя от Ужинци, Бандера атакува каруца с полякини от Каролинка, които отиваха в Масленка, за да пренощуват в Полощански, надявайки се, че там не е толкова опасно. Те застреляха съпругата на Юзеф Полощански и още една жена. В края на 1943 г. е нападнат мелничар, поляк Стец, който има жена украинка, убита е и нейната петгодишна дъщеря. Преди зимата на 1942 г. в Млинов има погром на евреи. Отидоха на смърт като стадо овце, без да се съпротивляват. Мнозина избягаха, криейки се при поляците, чехите, а в някои случаи и при украинците. Окупаторите и украинската полиция заплашваха със смърт онези, които укриваха евреите, ловуваха ги из горите и селата. В имението на Владимир Вострой от Франков е хванато 14-годишно еврейско момче, откарано чак до Каролинка и застреляно. 14 евреи, които се криеха в бункер, бяха разстреляни в гората Графчина край Франков... Четири момчета на 12-14 години бяха застреляни в чешката гора край Франков. Шефът на Млиновските полицаи - "шутсмани" Дмитрий Новосад стана куп - прапорщик. Той се похвали: „Унищожих цялата полска интелигенция в Млинов. Той лично застреля 869 евреи. Обещах си, че ще застрелям хиляда."

Лондонското полско издателство публикува мемоарите на свидетели на убийствата на Бандера, редактирани от Енджей Гертрих. На страница 41 са записани около сто свидетелства с дребен шрифт, четейки които е невъзможно да не се разплачеш. Авторът публикува и писма от украинци. Един от тях казва: „Искам да обясня, че на 10 октомври 1944 г. Бандера уби 55 украинци, а не поляци, с изключение на няколко римокатолици. Те убиваха онези, които отиваха да работят в колективните ферми, тъй като Бандера искаше да умори болшевиките от глад. Проблемът е, че децата на селските богаташи бяха в гората, като Бандера, а селските бедни не можеха да оцелеят, така че трябваше да отидат да работят в колхозата. Това беше борба на Бандера, членове на УПА, за изгубената земя в полза на колхозните морги, а не за Украйна.

П. Фалковска пише от Бразилия: „Между Луцк и Ровно имаше село Палчи... През 1942-43 г. Бандера измъчва 18 души от роднините на мъжа си... измъчваха и им вадиха езиците. 86-годишен ковач беше нарязан на парчета жив... Един украинец имал жена полякиня, затова Бандера наредил на брат си да го убие. Семейството избягало от Котов в Палчи, по пътя били нападнати от Бандера, между тях бил онзи брат. Убиха цялото семейство – баща украинец, майка полякиня и деца. В село Зверев Бандера уби цяло семейство, след което поляците намериха живо бебе, което суче гърдите на убита майка.

Ще бъде оправдано, ако дам и поне някои доказателства, които идват от другата страна. Попаднах в ръцете на бандеровското списание „До Зброй” № 6 (19) за август-септември 1950 г. В него има много интересни неща под рубриката „От боевете на УПА и въоръженото подземие под московско- Болшевишка окупация“. Ето някои факти. 01.01.47 г. в с. Калинив ( Област Самбир, Дрогобицка област), бойците на ОУН ликвидираха лейтенанта на Министерството на вътрешните работи Мелников, окръжен полицай в селото. 02.01.47 г. в с. Голин (Калушска област, Станиславска област), бунтовниците от отдел „Рис” конфискуват зърно и брашно в държавната мелница. На 6 януари 1947 г. в Дорогов (Галич окръг, Станиславско) четниците унищожават първия секретар на окръжния комитет на партията ... На 8 януари 1947 г. в с. Боршът унищожи селрадата, изгори списъците на "избирателите". 01/10/47, бунтовниците под стаята. сто С. унищожена в с. Крилос 4 мвдист. 21.01.47 г. в с. Угринов дол, четниците от отдел "Жерави" унищожават 3 мвдисти и раняват един. 23.03.47 г. в с. Уважаеми ... бунтовниците ликвидираха изпратения партиец - председателя на селския съвет, който се опита да организира колхоз в селото.

И ето още един брой на „На помощ“: „04/02/48 г. бунтовниците изгориха теснолинейкия железопътен мост между селата Спас-Луги. 02 04.48 г. в гората близо до гр. Болехов подземните въоръжени застреляха двама съпартийци, разрушиха клубните помещения, подпалиха колхозата... разрушиха телефонната линия... застреляха организатора на колхоза... ликвидираха механика на Долинск автобаза... унищожи фолиото... уби шефа на торфения завод... наказа със смърт секретаря на първичната комсомолска организация чрез обесване.

През лятото на 1948 г. бунтовниците проведоха масови акции срещу колективните ферми във Волинска област ... ликвидираха болшевишките слуги-активисти ... "

И така нататък и така нататък за 8 страници от списанието. От горното става ясно какво е направила УПА след войната. Това продължава до 1950 г. И сега вдигат шум, че болшевиките отвеждат всеки десети жител на Западна Украйна в Сибир. Мирните селяни трябваше да отговарят за своите дела. Дейността на Бандера беше престъпление срещу цивилното население на Западна Украйна... Искам да се обърна и към произведенията на известни днес украински писатели (много от които смениха възгледите си на 180 градуса – бел. ред.). Тук намерих стихотворение на Дмитрий Павличко от сборника му "Бистрина", Киев, 1959, с. 138, който съдържа следните редове:

Будеш, Украйна,
Дълга памет "ятати...
виолетови очи,
Очи-зори.
Будеш пам "ятати
Дермански криници!

Какво е това "Дермански криници"? Юрий Мелничук пише за това в книгата „Сърце на Вирвана“, Киев, 1966 г., стр. 147–157.

„Бандеровската банда „Держач“ в района на Острог разби брутално семейството на Иван Раевски. Вързаха му ръцете, сложиха примка от телефонен кабел на врата му, удариха го по главата с приклад на пушка, окачиха го и за да се уверят, решиха да пробият сърцето му с нож...

Бандера през декември 1943 г. в село Данидовци, окръг Острожски, застреля семейство Гончарови, хвърли труповете в кладенец ...

В село Бокийми, Демидовско, в една от септемврийските нощи на 1944 г. 12 местни жители са измъчвани и хвърлени в кладенец. Сред тях е Лариса Рутковская, родена през 1940 г. ... По време на клането на жителите на село Верба, област Вербовски, Бандера измъчва и хвърля 12 души в кладенеца ...

В село Рокитное, район Рокитнянски, Бандера обеси Татяна Корж и удуши съпруга и децата й ... За да прикрият следите от престъплението си, те хвърлиха труповете в река Горин ... "

„В село Мали Мидску, Степански окръг ... те убиха стара майка и син ... в семейството на Алексей Романцев, измъчваха жена си и четирите си деца. Отрязаха им ръцете и краката, разрязаха коремите. Тези ужаси са описани от Олга Романцева, която бандитите също жестоко измъчваха, извадиха й езика и тя вече е тъпа. Борис Харчук в книгата „Словото за Дерман“, Киев, 1959, стр. 7–11 пише: „Кръвопиеците хвърлиха Мария жива в тъмен кладенец, където по-рано беше хвърлен съпругът й. Не само Мария, която някога взе жива вода от този извор... И малки деца, и стари майки бяха хвърлени в извора от гангстери, като го напълниха с остри камъни... Изворът стана извор на смъртта.

Има много такива описания - с имена на села, с фамилни имена, дати на извършени престъпления - в украинската литература ...

Това се случи в Западна Украйна, по-специално във Волин, в Дерман, където е роден Улас Самчук - редакторът на вестник "Волин" по време на окупацията, този, който "не е видял" тези зверства, защото идеологията на Украинският национализъм не му позволи да направи това. Улас Самчук не е видял тези зверства и днес не искат да си спомнят за тях във Волиния. Нещо повече, в доклад на конференция в Луцк на 8-10 октомври 1992 г. Л. Степанов и Л. Степанова казват, че „мемоарите на Улас Самчук са исторически извор“ („Минало и настояще на Волин“. Тези на допълнителни доклади, Луцк , 1992). С такива тези, посочените автори говориха в Луцкия педагогически институт. Вероятно така се учат бъдещите учители сега: „Нямаше престъпления на ОУН-УПА, защото Улас Самчук не е писал за тях“ ... Допълнителна информация за почти безнадеждно положение на украинците в Западна Украйна по време на войната и след нея може да бъде New Days, месечно списание, публикувано в Торонто. Бащата на автора след края на войната е принуден да се крие от Бандера, тъй като „не искаше да ходи да убива, искаше да има чиста съвест“. Той се укриваше от Бандера и по това време НКВД подозираха, че е в УПА, и измъчваха майка му, за да каже къде е синът й. Не беше лесно за украинците.

От разкази на очевидци и други материали може да се възпроизведе следния ход на събитията във Волиния и Галиция през 1941-45 г.:

ОУН, подготвена предварително, едновременно с настъпването на германските войски на изток, организира собствена полиция в помощ на германците; - ОУН изпрати свои емисари във Волиния, които чрез пропаганда и терор принудиха много украински селяни от Волиня да участват в грабежи и жестоки убийства на полското цивилно население; - украинската полиция участва в унищожаването на еврейското и полското население на Западна Украйна;

Част от украинското население не е участвало в убийствата, те са помагали на евреи и поляци; Най-често са убивани украинци, които отказват да участват в убийствата;

Убийствата бяха жестоки, целяха унищожаване на полското население в Западна Украйна;

Разрушението не пощади смесените полско-украински семейства; - унищожаването е имало организиран, предварително планиран характер;

Организацията и планирането на унищожението се посочва и от географията на геноцида: той започва в североизточната част на Западна Украйна, премества се на югозапад, завършва в Галиция; ..

Убийството на поляци е извършено само в онези територии на Украйна, където е имало влиянието на ОУН. Това се доказва от фактите, че поляците бягат в Житомирска област, опитвайки се да намерят и намерят спасение от украинците;

Убийството на поляци не е дело на украинците като членове на нацията, а на ОУН като украинска престъпна идеология и политика.

Междувременно в Украйна тече кампания за реабилитация на ОУН-УПА, за признаване на нейния „героизъм“. Някои украински историци се присъединиха към тази кампания (вероятно не егоистично), беше заснет филм за „героизма“ на УПА, а въпросът за масовото изтребление на поляците систематично се заглушава. Левко Лукяненко, посланик на Украйна в Канада (бивш – ред.), изказвайки се по повод годишнината на УПА в Хамилтън (Канада), каза: „В Украйна отдавна се разпространяват различни басни за УПА. С настъпването на демокрацията, с възможността да говорим и разпространяваме истината, нашият народ успя да открие и препрочете тези славни страници от украинската история. От името на народа и представителя на Украйна (Л. Кравчук – ред.) приветствам бойците на УПА в Канада и се гордея с вашия принос в борбата за национална независимост.” Наистина ли е възможно да се гордеем с това, което направи ОУН-УПА в село Палчи и още десетина други?! ..

„Хора! Зная! Москва, Полша, Мадяри, Жидва - Це твоите врагове. Нищ ix! Ляхів, жидів, комуністів бродят безмилостно!..” (От призива на Степан Бандера, разпространен в Лвов от 30 юни 1941 г. На този ден членовете на ОУН приемат „Акт за провъзгласяване на украинската държава”).

„Нахтигалевците“ (бойци от батальона „Нахтигал“) бяха изведени от къщите на комунисти и поляци, които просто бяха окачени на стълбове и балкони ... когато арестуваният напусна коридора, той беше ударен в слепоочието с чук извън вратата. Арестуваният паднал, а украинецът, въоръжен с карабина с щик, пронизал сърцето и стомаха на падналия. Други веднага изтеглиха тялото и го хвърлиха на голяма количка... Жителите на Лвов нарекоха украинските войници от батальона Нахтигал „птички“ заради знаците, които бяха на техните коли и мотоциклети. „Пташниците“ бяха с немски дрехи и с немски военни знаци. Те говореха украински и имаха сини и жълти лъкове на дръжките на щиковете, изобщо не общуваха с поляците, с изключение на факта, че участваха в техните екзекуции ... Докараха ни на улица Лонцкого .. Заедно бяхме около 500 евреи, почти всички бяха убити украинци…”

Съпругата на професор Казимир Бартел казва: „Аз също посетих архиепископ Шептицки, но той също отговори, че не може да направи нищо. Като цяло тези ужасни събития не са дело на диви, пияни войници. Останах с впечатлението, че всичко е направено по организиран начин.”

Това бяха цитати от книгата на О. Корман, публикувана през 1990 г. в Лондон. Ако описаното тук е измислица на автора, ако е клевета, тогава съответните дейци на ОУН, в частност ОУН-б, трябва да държат автора отговорен за „обида на честта на нацията“. Това обаче не е направено. Явно не е в техен интерес да оповестяват тези факти...

Историкът Ричард Тутцки, известен със своята обективност, написа обширен преглед на работата на Дейвид Кагане върху гетото в Лвов. В него Ричард Тооцки пише: „Участието на крайни националисти в обиски, арести и убийства на евреи (в Лвов) беше причината за първия призив на равин Левин към митрополит Шептицки, известен с добронамереното си отношение към вярващите евреи. Митрополитът... обеща да провъзгласи пасторално послание, да предупреди украинците да не извършват убийства, но в същото време призна, че е безсилен срещу действията на нацистите... В края на юли украинските националисти, предимно селяни от близките села, с участието на украинската полиция, вдъхновена от нацистите, които по 2-3 във всяка група извършват погроми срещу евреи. Това беше вдъхновена акция в цяла Източна Галиция... Всички мъже, които бяха заловени по време на действията, бяха незабавно убити с щикове или разстреляни. Кагане обаче обърна внимание на факта, че по-голямата част от украинската интелигенция няма нищо общо с тези действия. Равин Кагане пише: „Имам голямо уважение към част от духовенството (украинските свещеници - В.П.), украински монаси, които бяха в опасност да спасяват еврейски деца. За съжаление това бяха изключенията. Пастирските послания не достигнаха до съзнанието на младите украинци.”

Насоки на пропагандата - кой е врагът?

ОУН рисува образа на врага пред украинците. Кой беше? Били „нашественици“, „заиманци“, „влезте“, „паяци“. Такова определение за „враговете“ на украинския народ намираме в официалните документи на ОУН, като се започне от резолюциите на Първия конгрес на украинските националисти. В очите на ОУН окупаторите са не само представители на полските власти, но и така наречените „колонисти“, заселени от нея на територията на Западна Украйна, както и всички останали поляци, независимо кога и при какво обстоятелства се озовават в Западна Украйна. Както и да е, те бяха "заи". Речникът на украинския език разбира „зайда“ като човек, дошъл отнякъде, а не местен. Всеки, който не беше украинец, се смяташе за непознат, а чужденецът беше враг. Това е много примитивен подход. Дори в дните на Киевска Рус принцовете дават дъщерите си за женитба в чужбина. А самите князе Рюрик не са били „тутешними“, тоест местни украинци, те идват от Скандинавия. Развитието на транспортните средства доведе до масова миграция на населението. Хората се смесиха помежду си, станаха роднини. Кой тогава се смята за враг? Баща ми, който се ожени за полякиня? А братовчедите й бяха православни, смятаха се за украинки - Надежда и Полина.

Трябва ли да смятаме за врагове децата и внуците на моята полска леля, измъчена от Бандера, които и днес живеят в Украйна – Адам, Роман, Петър, Регина и техните деца? Но лелята на жена ми се смята за рускиня, тъй като майка й е рускиня, а баща й е чех. Майката на известния украински режисьор Лес Курбас беше полякиня. Значи Лес Курбас също е враг? ..

Интересно е какво биха казали идеолозите на ОУН, ако индийците създадат организация, която си постави за задача да изгони с огън и желязо всички „чужденци“ от Канада и САЩ, а сред тях и украинци, заселили се на този континент сто години преди или пристигнали след Първата и Втората световна война?..

Без да навлизаме в нюансите, можем да кажем, че поляците са се заселили в Западна Украйна преди повече от 500 години. Те също бяха сред запорожките казаци. На територията на Украйна живееха немци, чехи и много евреи.

Подходът на расовото „прочистване“, използван от ОУН, беше престъпление. Това беше следствие от програмните настройки на ОУН.

Срещу кого воюва ОУН-УПА?

Днес, когато ОУН крещи с всичка сила, че е воювала на два фронта – срещу нацистите и срещу болшевиките, възниква въпросът: срещу кого всъщност се е борила? Досега някои казват, че ОУН-УПА се е борила изключително срещу болшевиките, сътрудничи на германците - това твърдят съветските историци, тези, които следват пропагандата на ОУН, твърдят, че ОУН-УПА се е воювала едновременно на два фронта - срещу германците и болшевиките. Освен това украинските националистически историци по правило премълчават борбата на ОУН-УПА срещу поляците. В резултат на дезинформационната дейност на украинските националистически историци, както и пропагандата и на трите фракции на ОУН, се създава фалшив начин на действие на ОУН-УПА.

Д-р Владимир Кубийович, ръководител на UCC (Украински централен комитет, легална организация, действала по време на нацистката окупация, един от основателите на подразделението Galicia OS) говори по тази тема: „Ние в UCC призовахме нашите хора да поддържат, да не провокираме германците и да помним, че антигерманската акция помага на болшевиките. Националистическият историк Петр Мирчук, автор на книги за историята на OUN-UPA, пише: „Естествено, отделите на UPA избягваха големи битки с германската армия. Ударите на УПА са насочени предимно срещу германската администрация и срещу германската полиция.

Полският историк Т. А. Олшански пише: „Разбира се, че УПА не е извършвала саботаж по железниците, не е провеждала действия в подкрепа на действията на Червената армия, също така е избягвала преки битки с Вермахта поради възможността, е атакувала институции на окупаторите, нейните полицейски и спомагателни формирования...”

OUN-UPA имаше достатъчно здрав разум, за да осъзнае своята сила в сравнение със силите на Германия и СССР във войната. В тази война повече от пет милиона германска армия се сблъска с почти пет милиона съветска армия. А ОУН наброяваше около 40 хил. И тогава, вероятно, с Буш отделите за самоотбрана. „Един войник на UPA-SKO с пушка, по-често с брадва, вила или тояга, без държавни доставки, срещу 250 въоръжени модерна технологиявойник на Вермахта и Червената армия.

Нямаше "война" на УПА срещу германците, нямаше и война срещу болшевиките. Това не означава, че УПА не е имала сблъсъци с малки немски части или с червените партизани. Тяхната причина и цел е да осигурят определена територия за ОУН-УПА или да получат необходимото оръжие и боеприпаси.

Отначало ОУН-УПА разчиташе на победата на Германия, с която абсолютно безпочвено свързваха надеждите си за изграждане на украинска държава. Тези надежди бяха свързани повече с „братската” фашистка идеология, отколкото със стратегията. нацистка ГерманияИ след Сталинградското поражение на 6-та армия на Паулус, ОУН започва да разчита на взаимното унищожаване на двете враждуващи страни, както и на Третата световна война. Точно по време на сблъсъка между западните съюзници и СССР, ОУН-УПА подготвяше „чиста“ територия, освободена от поляците, така че дори да не е и мисъл за присъединяване на Западна Украйна към Полша ...

В литературата няма факти, които да доказват действията на УПА срещу немците с цел унищожаването им. Няма информация за такива саботажни актове като подкопаване на железопътни линии, унищожаване на военни влакове, движещи се на изток...

Никола Лебед - главен архитект на атентатите

Имаше такъв архитект. Той имаше резиденция в Лвов и оттам ръководеше действията. Дейностите му бяха строго конспиративни. Това беше Никола Лебед, началник на службата за сигурност на ОУН. Щабът на УПА получава от Лебед през юни 1943 г. следните бойни мисии:

Незабавно и възможно най-скоро прекратете акцията за тотално прочистване на украинската територия от полското население;

Последователно унищожавайте вътрешния враг, тоест всички демократи под знамето на UNR (Украинската народна република) и други политически групи;

Също толкова безмилостно бяха унищожени и онези свои, които не бяха съгласни с методите на М. Лебед. И така, Тарас Булба-Боровец, един от организаторите на УПА, пише, че когато преговорите му с Лебед приключиха неуспешно, той „издаде задочно смъртни присъди на целия щаб и нареди на Съвета за сигурност да изпълни тези присъди с всички средства. Братята на Лебед агитираха всички заловени наши воини да преминат на тяхна страна, а тези, които отказаха, бяха разстреляни на място.

А едрокалибреният националист Зиновий Книш просто пише „Лебедът е палачът на Волиния“. Сега Лебед живее в САЩ. А през 1992 г. пътува до Украйна, участва в научни конференции, срещи по повод 50-годишнината на УПА.

Методи на убиване – брой жертви

Във въведението в темата за методите за унищожаване на населението е препоръчително да се използват мотиви от подземните съчинения на УПА от онова време. „В землянките, в сянката на дърветата, бунтовниците чистеха пушките си и точеха сабите си. И тъй като през нощта майката покри селата и градовете с мрак, те излязоха в приютите си. И спокойствието на нощта беше пронизано от свирката на куршумите последен пъти като се изми със собствената си кръв, той се сбогува със света.

След като прочетох тези редове, направих бележка „Това е цялата истина за УПА“. И пред очите ми застана картина, нарисувана от близък човек. Нощта на 24 март 1944 г. Всички спят. Къщи се запалиха след полунощ. Един от синовете изскочил от скривалището, изгорял, но избягал. Баща му изгоря при пожар в собствената си къща. Другият син така и не успя да излезе от скривалището и се задуши в дима. Майка, бягайки, е ранена от куршум. Седемгодишна дъщеря, бягайки, се натъкнала на настойник. Той прониза гърдите й с щик. Момичето изпищя за последен път и като се изми с кръвта си, се сбогува с живота. Нощното спокойствие беше разсечено от свирката на куршумите.

И това направи армията. Войска, която се криеше в гората през деня, а през нощта излизаше на нечистата си търговия. Защо тази силна армия седеше през деня в убежищата си? Защо не се бие с отворена козирка срещу германците и болшевиките? Явно й е било по-лесно нощем като крадец да излиза, да гори полски села и да убива с изстрели и щикове онези, които бягат.

Четейки материалите, изпратени от свидетели на убийствата, човек може да се усъмни в християнската вяра, че Бог е създал човека.

В украинския национализъм няма място за такива християнски добродетели като доброта, милосърдие, любов към ближния, благородство, уважение към човешкото достойнство, съжаление. Но доминират омразата, кръвожадността и презрението към човешкия живот.

Боли ме, украинеца, да пиша за методите на убийство, използвани от ОУН-УПА. Но е невъзможно да се мълчи за това. Като предупреждение към бъдещите поколения. Да, и днешната младеж от украинското народно събрание - украинската национална самоотбрана.

Така че укрепете нервите си читателю. Тук ще дам само няколко примера. Всички те са документирани.

З.Д. от Полша: „Тези, които избягаха, бяха застреляни, преследвани на кон и убити. На 30 август 1943 г. в село Гнойно главата назначава 8 поляци на работа в Германия. Украинските партизани на Бандера ги отвеждат в гората Кобилно, където са били съветските лагери, и ги хвърлят живи в кладенец, в който след това хвърлят граната.

Ч.Б. от САЩ: В Подлесие, така се казваше селото, Бандера измъчва четирима от семейството на мелничаря Петрушевски, а 17-годишната Адолфина е влачена по скалист селски път, докато не умре.

Е.Б. от Полша: „След убийството на Козубски в Белозерка край Кременец, бандеровците отидоха във фермата Гюзиховски. Седемнадесетгодишната Реджина скочи през прозореца, бандитите убиха снаха й и тригодишния й син, които тя държеше на ръце. След това подпалили къщата и си тръгнали.

A.L. от Полша: „На 30 август 1943 г. УПА атакува такива села и убива в тях:

1. Кути. 138 души, от които 63 деца.

2. Янковици. 79 души, включително 18 деца.

3. Остров. 439 души, от които 141 деца.

4. Воля Островецка. 529 души, включително 220 деца.

5. Колония Чмиков - 240 души, от които 50 деца.

М.Б. от САЩ: "Стреляха, режеха с ножове, горяха."

Т.М. от Полша: „Обесиха Огашка, а преди това изгориха косата му на главата“.

М.П. от САЩ: „Те обградиха селото, подпалиха и убиха онези, които бягаха.”

Ф.К. от Обединеното кралство: „Заведоха ме с дъщеря ми до събирателен пункт близо до църквата. Вече имаше около 15 човека – жени и деца. Стотникът Головачук и брат му започнаха да връзват ръцете и краката си с бодлива тел. Сестрата започна да се моли на глас, стотникът Головачук започна да я бие по лицето и да тропа с крака.

F.B. от Канада: „Бандера дойде в нашия двор, хвана баща ни и му отряза главата с брадва, сестра ни беше пронизана с щик. Майката, виждайки всичко това, умря от разбито сърце.

Ю.В. от Обединеното кралство: „Жената на брат ми беше украинка и тъй като се омъжи за поляк, 18 бандеровци я изнасилиха. Тя така и не се възстанови от този шок, брат й не я пощади и тя се удави в Днестър.

В. Ч. от Канада: „В село Бушковици осем полски семейства бяха стиснати в стодол, където ги убиха всички с брадви и подпалиха столола“.

Ю.Х от Полша: „През март 1944 г. нашето село Гута Шкляна беше нападнато от Бандера, сред тях беше един Дидух от с. Оглядов. Убити са петима души. Те стреляха и довършиха ранените. Y. Khorostetsky е разрязан наполовина с брадва. Изнасилена е непълнолетна."

Т.Р. от Полша: „Село Осмиговичи. На 11 юли 1943 г. по време на божията служба Бандера нападна, изби богомолците, седмица след това нападнаха нашето село. Малките деца бяха хвърлени в кладенеца, а тези, които бяха по-големи, бяха затворени в мазето и запълнени. Един бандеровец, държащ бебе за краката, удари главата си в стената. Майката на това дете изпищя, тя беше пронизана с щик.

Отделен, много важен раздел в историята на доказателствата за масовото изтребление на поляци, извършено от ОУН-УПА във Волин, е книгата на Ю. Туровски и В. Семашко „Зверства на украинските националисти, извършени срещу полското население на Волин 1939 г. -1945 г.". Тази книга се отличава със своята обективност. Не е пропит с омраза, въпреки че описва мъченическата смърт на хиляди поляци. Тази книга не трябва да се чете от хора със слаби нерви. Той изброява и описва методите за масово убийство на мъже, жени и деца на 166 страници с дребен шрифт. Ето само няколко откъса от тази книга.

На 16 юли 1942 г. украинските националисти извършват провокация в Клеван и подготвят антигерманска листовка на полски език. В резултат на това германците разстрелват няколко десетки поляци.

13 ноември 1942 г. Обирки, полско село близо до Луцк. Украинската полиция, под командването на националиста Сачковски, бивш учител, атакува селото заради сътрудничеството си със съветските партизани. Жени, деца и старци бяха хвърлени в една долина, където бяха убити и след това изгорени. 17 души са откарани в Клеван и там са разстреляни.

Ноември 1942 г., при с. Вирка. Украинските националисти измъчват Ян Зелински, като го поставят вързан в огън.

9 ноември 1943 г., полското село Паросле в област Сарни. Банда украински националисти, представящи се за съветски партизани, заблудиха селяните, които лекуваха бандата през деня. Вечерта хайдутите обграждат всички къщи и избиват полското население в тях. Убити са 173 души. Спасени са само двама, които бяха осеяни с трупове, и едно 6-годишно момче, което се преструваше на убито. По-късен преглед на мъртвите показа изключителната жестокост на палачите. Бебетата бяха заковани на маси кухненски ножовеНяколко души бяха одрани, жени бяха изнасилени, на някои бяха отрязани гърдите, на много отрязани уши и носове, извадени очи, отрязани глави. След клането те уредили пиене на местния глава. След като палачите си тръгнали, сред разпръснатите бутилки самогон и остатъците от храна, те намерили едногодишно дете, заковано на масата с щик, и парче кисела краставица, полуизядено от един от бандитите, заседнал в устата му.

11 март 1943 г. Украинско село Литогоща край Ковел. Украинските националисти измъчваха учител поляк, както и няколко украински семейства, които се съпротивляваха на унищожаването на поляците.

22 март 1943 г., с. Радовичи, Ковелски окръг. Банда украински националисти, облечени в немски униформи, настоявайки за издаване на оръжие, измъчваха бащата и двамата братя Лесневски.

Март 1943 г. Загорци, област Дубна. Украински националисти отвлякоха управителя на фермата, а когато той избяга, палачите го намушкаха с щикове, а след това го заковаха на земята, „за да не стане“.

Март 1943 г. В покрайнините на Хута, Степанска, Костополско, украинските националисти откраднаха с измама 18 полски момичета, които бяха убити след изнасилване. Телата на момичетата бяха натрупани в един ред и върху тях беше поставена панделка с надпис: „Така трябва да умрат Ляшки (полски жени).

Март 1943 г. с. Мости, Костополско Павел и Станислав Беднажи имат съпруги украинки. И двамата са измъчвани от украински националисти. Убиха и жената на единия. Втората Наталка, избягала.

Март 1943 г., с. Банасовка, Луцка област. Банда украински националисти измъчваха 24 поляци, телата им бяха хвърлени в кладенец.

март 1943г местностАнтоновка, област Сърненски. Йозеф Айсмонт отиде до мелницата. Собственикът на мелницата, украинец, го предупредил за опасността. Когато се връщал от мелницата, украински националисти го нападнали, вързали го за стълб, извадили му очите и след това го отрязали жив с трион.

На 11 юли 1943 г. село Бискупичи, област Владимир Волински, украинските националисти извършиха клане, прогонвайки жителите в помещенията на училището. Тогава семейството на Владимир Яскула беше брутално убито. Екзекуторите нахлуха в къщата, когато всички спяха. Родителите бяха убити с брадви, а пет деца бяха поставени наблизо, покрити със слама от дюшеци и опожарени.

11 юли 1943 г., селище Свойчев край Владимир Волински. Украинецът Глембицки уби своята полякиня, две деца и родителите на жена си.

12 юли 1943 г. ... колонията на Мария Воля близо до Владимир Волински Около 15.00 ч. украинските националисти я обграждат и започват да убиват поляци, използвайки огнестрелни оръжия, брадви, вили, ножове, дрючки Загиват около 200 души (45 семейства). Част от хората, около 30 души, са хвърлени в коподците и там са убити с камъни. Тези, които избягаха, бяха изловени и убити. По време на това клане украинецът Владислав Дидух получава заповед да убие полякинята си и двете си деца. Когато не изпълнил заповедта, убили него и семейството му. Осемнадесет деца на възраст от 3 до 12 години, които се скрили в полето, са хванати от палачите, качени на каруца, докарани в село Чесни крест и там всички убити, прободени с вили, насечени с брадви. Акцията беше ръководена от Квасницки...

30 август 1943 г., полското село Кути, област Любомлски. Рано сутринта селото е заобиколено от стрелци на УПА и украински селяни, предимно от село Лесняки, и е извършено клане на полското население. Павел Прончук, поляк, който се опита да защити майка си, беше положен на пейка, ръцете и краката му бяха отрязани, оставяйки го на мъченическа смърт.

30 август 1943 г., полското село Островки край Любомл. Селото беше заобиколено от плътен пръстен. Украински емисари влязоха в селото, предлагайки да сложат оръжие. Повечето от мъжете се събраха в училището, където бяха затворени. Тогава петима души бяха изведени извън градината, където бяха убити с удар по главата и хвърлени в изкопани ями. Телата бяха натрупани на пластове, посипани с пръст. Жени и деца бяха събрани в църквата, наредени им да легнат на пода, след което бяха простреляни на свой ред в главата. Загинаха 483 души, включително 146 деца.

И това е на 166 страници! И това е само във Волин. И ще има Галиция! Нека ръководителите и на трите фракции на ОУН да съдят авторите на тази книга!

Членът на УПА Данило Шумук цитира в книгата си историята на уповката: „Вечерта отново излязохме в същите тези ферми, организирахме десет каруци под маската на червени партизани и потеглихме в посока Корит... Карахме, пеехме Катюша и от време на време проклинаше на руски ... "

И сега ОУН твърдят, че червените партизани са избили поляците, маскирайки се като УПА.

Един мой приятел чех пише: „Тогава работех в местната болница. Една сутрин доведоха двегодишно момченце с отрязани ръце и извадени очи. Тялото на нещастното дете е било в синини. Детето вече дори не плачеше и не се обаждаше на родителите си. Родителите на детето са убити“.

Прави впечатление, че нападенията срещу полските села често се извършват преди големи религиозни празници.

Достатъчно! Стига с тези ужасни описания! Мислейки за тях, не мога да разбера психиката на престъпниците. Тези, които отрязват ръцете и краката на децата, издълбават им очите, разрязват коремите на жените - като гледат в очите на внуците си, гледат малките им ръце и крачета. Не изникват ли пред тях образи на съвършените отпреди 50 години? Могат ли да спят спокойно, държайки нож, брадва в ръцете си? Не усещат ли тогава топлата кръв на жертвите си върху ръцете си?

В малайския език има дума "амок", което означава вид лудост - желание да се убие човек. Причините за "амока" все още не са разследвани. Но „амокът“ на изпълнителите на директивите на ОУН-УПА е предизвикан единствено от влиянието на престъпната пропаганда, престъпната идеология на ОУН. Всичко това последва от времето на УВО. В брошура, публикувана през 1929 г., се казва:

„Необходима кръв? - Да дадем море от кръв! Необходим ли е терор? - Да го направим адски!.. Не се срамувай да го убиеш, ограбиш и запалиш. В борбата няма етика!”

Свързан с въпроса за методите на убийство е въпросът за броя на жертвите на ОУН-УПА. Вече никой не може да установи броя на евреите, избити от нацистите с помощта на украинската помощна полиция. Не открих литература, която да посочи убедително и изчерпателно броя на жертвите на ОУН-УПА. Истината за украинците, убити от ОУН-УПА, трябва да бъде проучена от историци, които живеят в Украйна… Но… Но сега има украински историци, които са си поставили задачата „научно“ да оправдаят, дори да възхвалят ОУН-УПА.

Ще бъде изключително трудно за честните историци. В Украйна, особено в Западна Украйна, страхът от ОУН отново доминира – пред украинското народно събрание, пред украинската национална самоотбрана. Хората в Западна Украйна все още помнят ОУН-УПА...

Ю. Туровски и В. Семашко назовават цифрата от 70 хиляди поляци, загинали във Волин, което е около 20% от тогавашното полско население на региона. Освен това те подчертават, че техните материали обхващат само 1/3 от всички жертви на погрома във Волин.

Други източници също дават цифри за 100 и 200 хиляди убити.

Страшните последици от зверствата на ОУН-УПА. Искам тези ужасни години да не се повтарят. Виждам обаче, че ОУН в Украйна започва да се възражда. Виждам опасност в това. Затова не мога да мълча...

Помощ на украинци на поляците

От писмата, които получих от моите респонденти, се оказва, че много от тях не отъждествяват Бандера или Булбовци от УПА с украинския народ. Голям процент от анкетираните отговарят положително на въпроса – помогнали ли са украинците на поляците. Ето само няколко примера:

В.М. от Канада: Баща ми беше предупреден за планираната атака от украински познат. Успяхме да избягаме в Кременец и хората на Бандера го обесиха, този украинец, насред селото и закачиха на гърдите му надпис: „За държавна измяна“.

Г.Х. от Полша: След атаката на УПА местни украинци откараха ранените поляци в болница...

Ю.Х. от Полша: Климчук, жител на Лопатин, знаейки, че е с опасност за живота, защото помага на поляците, ни скри през нощта в хижата си, когато хижата ни беше обградена от бандата на УПА...

G.I. от UK: Украинският съсед беше толкова смел, че ме остави да пренощувам в хижата му, въпреки че вече бяха претъпкани.

Я.П. от Полша: През цялата зима на 1944/45 г., почти всяка вечер, нашето семейство напускаше хижата, криейки се при съседи украинци...

От книгата на Ю. Туровски и В. Семашко:

Украинецът Косяк скрил момък от семейство Яглински и му помогнал;

Много украинци в волостите Межирич и Корец протестираха срещу убийствата и помогнаха на преследваните;

Убиха и (Бандера) две украинки, които предупредиха поляците за опасността;

Трите деца на Ян Кшиштак са спасени от стара украинка, но на следващия ден са й отнети насила и удавени в кладенец. Дъщерята Аполония беше скрита от украинската Музика.

Убийства на украинци

15.03.42 г., с. Кошице. Украинската полиция заедно с германците убива 145 поляци, 19 украинци, 7 евреи, 9 съветски пленници;

В нощта на 21 март 1943 г. в Шумск са убити двама украинци – Ишчук и Кравчук, които помагат на поляците;

Април 1943 г., Белозерка. Същите тези бандити убиха украинката Татяна Миколик, защото имаше дете от поляк;

5 май 1943 г. Клепачев. Убити са украинецът Петро Трохимчук и неговата полякиня;

30.08.43 г. Кути. Украинското семейство на Владимир Красовски с две малки деца беше брутално убито;

Август 1943 г., Яновка. Бандера уби полско дете и две украински деца, тъй като те са отгледани в полско семейство;

Август 1943 г., Антолин. Украинецът Михаил Мищанюк, който имаше жена полякиня, получи заповед да убие нея и едногодишно дете. В резултат на отказа той, съпругата и детето му бяха убити от съседи.

Те убиваха според постулата: „Който не е с нас, той е против нас”. Така е преподавал Д. Донцов. Все пак „Нацията е над всичко“. А мъжът? И Бог? Ами универсалните, християнски ценности? Но дали те бяха в доктрината и практиката на украинския национализъм OUN-UPA? Не, те нямаха място в тази система...

Сблъсъкът на ОУН с Източна Украйна

Винаги съм бил против разделянето на украинците на „zahіdnyakiv” и „skhidnyakіv”. По някаква причина ми се струва, че тази терминология отговаря на изискванията на първата, защото тогава те, „zahіdniki“, изглежда са половината хора, а това не е вярно. Тук обаче ще се придържа към тази терминология във връзка с темата.

Преди всичко трябва да се припомни, че преди войната ОУН никога не разширява влиянието си на изток от Збруч. Задачата да насаждат идеологията на национализма беше възложена на „маршируващите групи“ на ОУН-б и ОУН-м. Първите, които разбраха непроницаемостта на идеите на ОУН, бяха членовете на „маршовите групи“ на ОУН-м, които успяха да се утвърдят в Киев преди ОУН-б. Сред тях бяха такива видни дейци на ОУН като О. Олжич и Олена Телига, възприемчиви души, защото бяха поети. "Сходняците", както ги наричам условно тук, знаеха на практика какво означава тоталитаризъм, монопартийна система, лидерство ...

ОУН-б усети по-ясно сблъсъците с „шидняците“, тъй като именно тя имаше най-много емисари във Волин. Въпреки че ОУН-б унищожава ранените от Червената армия, обаче, определен брой "шидняки" попадат в УПА. Колкото и да се крият с мислите си, попаднали в лапите на УПА или други структури на ОУН, „лидерите“ все пак осъзнаха, че с техните националистически лозунги няма да стигнете по-далеч от Збруч. Въпреки това, докато те направиха такива заключения, много „східняки“ загинаха от ръцете на ОУН-УПА, по-специално СБ на ОУН. Михаил Подворняк, евангелски християнин от Волин, пише за това: „... Имаше случаи, когато затворниците, докато все още имаха сили, бягаха. След това се разпръснаха по селата, започнаха да работят за селяните, но много от тях по-късно загинаха, но не от германците, а от техните неразумни и луди партийци (има предвид водачите на ОУН), които смятаха всеки затворник от Велики Украйна е комунист. Имаше случай, когато няколко бивши затворници, които работеха за селяните, отидоха при болшевишките партизани. След това СБ на Бандера залови бившите затворници и ги взе със себе си. Изведени са в гората и там са разстреляни, подозирайки, че рано или късно ще отидат при съветските партизани. Те избиха невинни украинци от Велика Украйна.

След като прочетат тези редове, някои украинки от Велика Украйна ще си спомнят как са чакали съпрузите си, след като са получили „липсващо“ известие от военния регистър. И той изчезна от куршума на OUN SB, след това от OUN-UPA ...

Служба за сигурност на ОУН

Болшевиките имаха своя ЧК, нацистите СД, а ОУН - Службата за сигурност - Съвета за сигурност на ОУН. Това беше орган с много големи правомощия, който се свеждаше до следене на политическата надеждност на членовете на организацията и цялото население, до използването на репресии, предимно екзекуции (убийства) на "предатели", украинци и др. не действат в полза на украинските националисти. Следните украински автори говорят за правилността на такова определение:

Григорий Стецюк: „Бандера в УПА се нуждаеше от официални бригадири. Те научават, че православният епископ Мануил има чин капитан, и затова му „предлагат“ преместване в УПА. Епископът обясни, че му е присвоен чин свещеник-свещеник и че не разбира от военно дело. Службата за сигурност го хвана, съди го като предател дезертьор. Първо стреляха, а след това обесиха.”

„...СБ на Бандера нон-стоп или хвърля хората в кладенци, или ги удушава с окови... Службата за сигурност разчисти територията от мелникови, студдисти и „східняци”. Във Волиния интелигенцията, духовенството на украинците Православна църква... Някъде в началото на май 1944 г. през имението минавал един човек и искал да надникне в кладенеца. Той извика хора и те извадиха труповете на осем души, които вече не бяха разпознаваеми. Сред тези жертви на ебист Александра позна баща си по дървения му крак. През януари той подкара момчетата от Съвета за сигурност... Петър и сестра му бяха в клуба, криеха се от Службата за сигурност. Без ни най-малко обяснение те извеждат останалите членове на семейството от хижата и ги застрелват всички близо до хижата... Охранители обикалят из селата на Волин, убиват отдясно и наляво всички, които смеят да не им се подчинят... Надя Собчук се срещна с УПА „Зозулея“, забременя от него, но направи аборт. „Зозуля” докладва за такова небрежно отношение към СБ – „тя му уби детето”. Присъдата е издадена веднага – да се стреля!”

А ето и мислите на Данил Шумук за Съвета за сигурност на ОУН, който от края на войната до средата на 1980-те години. излежава присъда за принадлежност към ОУН-УПА. Бил е преподавател по политика в Уповските училища. Авторът често изразява мислите си под формата на диалози.

Говорейки за арестите, извършени от Съвета за сигурност, жената казва: - ... Това са ужасни хора, по-лоши от Гестапо и НКВД.

В това село 16 семейства напълно изчезнаха (украинци - V.P.) ...

Изпълнявам заповеди. И това е всичко. Разбираемо?

Вие решавате съдбата на хората - да живеят или не, и на кого точно. Вие убивате деца. Разбираш ли какво е да убиваш деца? И още за този случай:

Какво се случи с вашия районен служител по сигурността? — попита Митла. Казах им всичко от самото начало. За факта, че 16 семейства бяха ликвидирани без съд или разследване, заедно с малки деца, и за разговора ми с районния помощник по сигурността Чумак ...

Съветите скоро ще окупират цял ​​Волин, така че бихте ли искали да им оставим готова агентурна мрежа? (каза Крилач - В.П.) - Докато има възможност, ние трябва да изкореним всичко, върху което съветската власт може да се закрепи, - каза Митла. Авторът Данила Шумук е бил учител в УПА, в подземно училище. Веднъж той трябваше да преподава в специално училище за областни референти на Съвета за сигурност. Ето какво им дава той: „В училището имаше 56 млади, красиви и здрави момчета. Всички бяха добре облечени и доволни от себе си. Имах възможността да разгледам по-отблизо кой възложи организацията да реши – да живее или да не живее за един или друг човек. Сякаш бяха специално подбрани глупави хора. Сред 56-те само петима научиха материала и разбраха какво въпросният(авторът преподаваше политика), а останалите... Просто не можеха да мислят... Ще продължа да цитирам Д. Шумук.

Зад Туря, минавайки покрай село Доминопол, забелязали, че селото сякаш е замряло, вратите и прозорците са отворени навсякъде, а хора не се виждат.

Какво се случи в Доминополис? Аз питам.

Преди три дни Доминопол беше ликвидиран, - мрачно отвърна бункерът.

Как беше ликвидиран? Елиминирани ли са хората? Попитах.

Да хора! - Навеждайки се тежко, отговори Бунчу.

За какво говорехте? — попита Брова.

Да, разказаха си един на друг как са били бити поляците в Доминопол - отговори Гарван.

И какви са тези цивилни с пистолети до кръста? Попитах.

Това са момчетата от Службата за сигурност - отговори Гарван, те са добри момчета, пляскаха поляците по-добре от другите. Този, - Рейвън кимна към набитата брюнетка, - 27 се удави.

Та разкажи ни как беше с тези поляци – казах аз.

Около дванадесет часа заобиколихме Доминопоп ... До сутринта не беше останал нито един жив поляк - каза самодоволно Гарванът ...

Това, което правите с поляците, не се вписва в никакви рамки. Съвсем наскоро в Леженя полска учителка беше измъчена до смърт и хвърлена в кладенец ... И това беше направено от нея бивши студенти…

Евангелският християнин Михаил Подворяк от Волин пише: „Най-вече помним Съвета за сигурност на Бандера. Хората се страхуваха от тези две писма не по-малко от НКВД или Гестапо, тъй като който попадне в ръцете им, не излезе жив. Те обясняваха жестокостта си с факта, че сега има война, революция, която изисква жестока ръка, твърда сила. Но това не беше извинение, тъй като садистите винаги са били садисти, по време на война и в мирно време."

Колко безчовечност трябва да бъдеш, за да възкресиш ОУН-УПА в Украйна сега, да прославиш "героите" на УПА и Съвета за сигурност...

Заплахата от възраждане на украинския национализъм

Канадско-американска националистическа реалност

Когато щях да замина за Канада, нямах представа, че тук украинците са разделени на комунисти и националисти, а те отново се делят на бандера и мелник, католици и православни, „захиднякив” и „східнякив”. Не знаех, че в Канада няма или почти няма демократични мислещи хора. Сега знам, че са, но тези, които познавам от почти дванадесет години или за които съм чувал, могат да се преброят на пръсти.

Преди всичко ме порази ниската езикова култура на украинците. Не само в говоримия език, не само в речите, но и в писмеността. Потвърждавам с пълна отговорност, че повече от 90% от редакторите, които се смятат за журналисти, хора с висше образование, завършили Украинската академична гимназия в Лвов, таен университет, дори писатели, не знаят украинския литературен език. И имат смелостта да критикуват донякъде русифицирания 11-томен речник на украинския език – едно от постиженията на украинската лингвистика! И като акценти върху огромен списък от липса на култура в САЩ д-р ПетърОдарченко и още двама-трима души, които владеят добре украинския литературен език; в Канада д-р Яр Славутич и още двама-трима души; в Европа - д-р ИгорКачуровски и още двама-трима души. Това е всичко! Дори проф. Юрий Шевелев, известен лингвист, прави езикови грешки в публикуваните текстове, пише например „канадски“ вместо „канадски“, без да разбира семантиката на думата „dіlok“ и т.н.

И професор, доктор по украинска лингвистика Дмитрий Кислиця публикува книгата „Тихият свят“ (Торонто, 1987 г.) с огромен брой груби езикови грешки...

Тук се издават полуграмотни книги под егидата на Украинската свободна академия на науките, под егидата на Волинския изследователски институт и други уважавани институции. За нивото на езика, на което често се издават книги тук, да не говорим за вестниците, ученик от четвърти клас в Украйна ще получи двойка.

Заявявам с голямо съжаление, че езиковата култура на украинската диаспора изостава от езиковата култура на полската емиграция поне с няколко десетилетия. Нека ви дам още един пример. писател д-р АлександраЙ. Копач, застъпваща се за дерусификацията на украинския език, самата в кратка бележка допуска русизми: „полоса“ вместо украинското „смуха“. В същата бележка има и такива езикови грешки: „на живо“ вместо „жив“, „натрупващ се“ вместо „твърд“, „разтягане на богати хиляди години“ вместо „разтягане на богати хиляда години“ ...

Търсих причината за това положение, търсех отговор – защо украинският книжовен език е чужд на украинската диаспора? И стигна до извода, че според теорията на ОУН украинският книжовен език в Украйна е русифициран. Ето защо той не се вписваше тук. Тук - задължителният галисийски диалект, в който има повече русизми, отколкото в езика, разпространен в Украйна (въздух, победа, последен, съраунд, всичко, например разходка и много, много други). Самата украинска националистическа диаспора доброволно се разграничи от съвременната украинска литература, страхувайки се от влиянието й върху диаспората. Ето едно от доказателствата. Веднъж, докато редактирах един от речниците за Canadian-Ukrainian Arts Foundation, се срещнах с Любов Дражевская, която, изглежда, изучаваше украинска литература във Свободната украинска академия на науките. В разговор, казах. „Когато съм много уморен, вземам едно от произведенията на Михаил Стелмах и докато чета, се наслаждавам на прекрасния му език. На това Любов Дражевская: „И кой е този - Михаил Стелмах? вцепенен съм...

Преди няколко години написах обширно изследване по темата за езика, публикувано е в „Новите дни в Торонто“, но освен няколко укорителни писма нямаше никаква реакция на ниво дискусия. Имах и ежеседмични разговори по радиото за езиковата култура през цялата година и също нямах положителна реакция.

Доказателство за езиковата липса на култура на украинската диаспора е публикуването в "Нови дни" на статията на Степан Геник-Березовски "Мова за Мова", в която авторът показва пример за тотална неграмотност. Това е Степан Геник-Березовски, който като телевизионен коментатор казва: „Това е годината“, „октомври“, „терт“, „витати“ вместо „витати“. Ужас! Срам!

Изглежда, че знам украински, полски и руски литературни езици, слушам предавания от Монреал на полски, украински и руски език и твърдя, че полските и руските радиопредавания са на литературен език, докато украинските са само опити за говорене на литературен език . Мисля, че вината за такава държава е на ОУН, която не призна украинския език в Украйна, което постави галисийския диалект по-високо от книжовния. Тук съм писал толкова много за езика на украинската диаспора, за да покажа, че той е останал на нивото на Галиция през 30-те години на миналия век. И точно на това ниво остана целият начин на нейно мислене. Съвкупността от качества на украинската диаспора, в която доминира галисийския националистически елемент, води до абсурдно заключение: диаспората, водеща отдалече, върви към присъединяването на цяла Украйна към Галиция!

Второто нещо, което ми направи впечатление, беше абсолютната липса на самокритика в украинската диаспора, нежеланието да се гледа на фактите с други, ненационалистически очи. Украинската диаспора се характеризира със стаден начин на мислене, схематизъм, отхвърляне на опитите за преосмисляне на миналото... Тя гледаше на всичко през националистически очила. Единствената разлика е, че това бяха очила от различно националистическо производство: Бандера или Мелников ...

Експанзия на украинския национализъм в Украйна

Моето погрешно заключение беше, че смятах, че украинският национализъм отмира. Дори казах в разговорите си с поляците в Канада: „... След още десет, още двайсет години и няма да има украински национализъм, последните му носители ще умрат. Това беше най-голямата ми грешка в живота ми. Украинският национализъм оцеля на Запад, останките му тлееха през цялото време в Украйна. По време на перестройката на Горбачов експанзията на украинския национализъм в Украйна е възстановена в СССР.

Първи там отидоха емисарите от ОУН-3, а с тях и проф. Тарас Гунчак. Инструкции в тази посока му дава още през 1987 г. лидерът на ОУН-3 Анатол Камински по време на конференция в Ню Йорк. След това той каза: „...Трябва да се концентрираме преди всичко върху следното: 1) да създадем щаб за анализиране на сегашното състояние на Украйна и Съветския съюз, за ​​да определим конкретни цели и да развием практически начинивлияние върху всички аспекти на живота... Прологът е най-подходящ за това, при условие че неговият апарат е засилен. А „Прологът“ е Тарас Хунчак. Започва да пътува често до Украйна, получава работа там като преподавател в университета и започва да популяризира идеите на ОУН, интегралния национализъм на Донец. В интервю за „Демократична Украйна“, сякаш се оправдавайки, той казва, че лично не споделя възгледите на Донцов: „Той беше прав едва през 30-те години. Жалко, че журналистът не попита: „А през 40-те години, когато ОУН-УПА измъчва стотици хиляди цивилни?

Но, като познавам дейността на Тарас Хунчак, не се съмнявам, че той одобрява дейността на УПА, тъй като негов шеф и наставник беше Николай Лебед (ръководител на Службата за сигурност на ОУН), един от основателите на "Съчасности", в на който Тарас Хунчак беше главен редактор. Скоро ОУН-Z премести "Сучасност" в Киев. Тук е по-лесно да се популяризира ОУН-УПА. По-лесно е да се подготви почвата за завземане на властта.

Винаги съм се чудил - с чии пари Тарас Хунчак и другарите му са пътували много пъти до Украйна, с чии пари е организирал там издателства, на чии пари живеят, оставяйки топли преподавателски позиции в САЩ? В крайна сметка OUN-W няма широка членска база, която да финансира тази дейност. И парите не падат от небето.

Втората се премества в Украйна OUN-m, която също пренася своя орган „Украинска дума“ от Париж. В Украйна ОУН-м организира различни видове конференции, чиято цел е да реабилитира ОУН и да подготви почвата за завземане на властта в удобен момент. За целта в Киев е открито списание „Розбудова наци”, което повтаря името на органа на ОУН в началото на своята дейност. Основатели на това списание са Никола Плавюк, лидерът на ОУН, и Левко Лукяненко, който беше украинският посланик в Канада. И пак се чудя – откъде са парите за създаването на списанието? Наистина ли е от личните доходи на Николай Плавюк и Левко Лукяненко?

ОУН-б последна отиде в Украйна, но започна да действа по-активно и грубо. Веднага тя започва да организира регионални конференции на своите поддръжници. Проведена е и Всеукраинската конференция, участниците в която се обърнаха към президента на Украйна и Върховния съвет на 29 март 1992 г. със следните искания:

1) да признае на държавно ниво освободителната борба на ОУН-УПА като въоръжена борба на една от воюващите страни, а нейните членове като участници в тази борба.

2) им предоставят определени правни социални праваучастници във войната от 1941-1945 г.

Подобни искания бяха формулирани от регионалните конференции на украинските националисти. Членовете на Конгреса на украинските националисти (KUN) от територията на Подолск поискаха:

възстановяване на доброто име на ОУН-УПА като политическа и военна сила, която неотклонно носеше тежестта на борбата срещу потисничеството родна земя; признаване на борбата на украинския народ през 40-50 години. под ръководството на ОУН, националноосвободителното движение срещу нашествениците.

Очевидно тук ОУН се идентифицира с целия украински народ. Този шум е знак за какво, тази суматоха около признаването на ОУН-УПА на държавно ниво, която тече от 1991 г. Или това е наглостта на ОУН-б, към която политическите власти на Украйна се отнасят лекомислено , или това е знак за слабостта на това правителство. От пропагандата ОУН премина към действие. Появиха се партии с явно националистически програми. Конгресът на Християндемократическата партия повтаря за ОУН исканията, отправени към президента и Върховния съвет:

„... апелираме към вас с молба да признаете борбата на ОУН-УПА за националноосвободителна борба. Ветераните от УПА трябва да бъдат реабилитирани и да им бъдат дадени равни права с ветераните от Великата отечествена война и въоръжените сили.

В научно-теоретическата конференция „Ролята на национализма в процеса на държавно строителство в Украйна”, организирана от ОУН, участват началникът на социално-психологическата служба на Въоръжените сили на Украйна ген. В. Мулява. В речта си той заявява: „И искам да ви уверя, че във въоръжените сили има такива, които са готови в точния момент да издигнат още едно знаме – не бяло, капитулиращо, а знаме, което в цял свят означава борбата до края: свобода или смърт. А цветът на това знаме е червено и черно (националистическо знаме – бел.ред.).

Намекът е изразителен. И той посочва международен контекст. Има ли наистина нов фашистки интернационал? И каза ген. В. Мулявай вече не е агитка на Слава Стецко, това вече е заплаха за Украйна. От силите на украинския национализъм, свили гнездото си във въоръжените сили на Украйна...

В резултат на дейността на емисарите на ОУН в Украйна някои печатни органи започнаха да свирят националистическата мелодия. Думата „патриотизъм“ изчезна от украинския политически лексикон, тя беше заменена с думата „национализъм“. Това не е случайна подмяна на тези две понятия. Всички сили са свързани с измамата на хората. Поетът Ростислав Братун, който десетилетия „лае“ на ОУН, в интервю за „Робитничий газети“ казва: „Национализмът – висша формапатриотизъм“. Мнозина могат да бъдат заподозрени, че наистина не познават същността на украинския национализъм, но същото не може да се каже за Ростислав Братун. Той много добре знае за какво говори. И умишлено, действайки престъпно, той заменя понятието „патриотизъм“ с „национализъм“.

Едва ли човек може да бъде изненадан от чисто националистическия лвовски вестник For Vilnu Ukraina. Идеите на украинския национализъм се разпространяват от издания като "Литературна Украйна", "Молод Украйна", списание "Украина". Последният се финансира от същото лице, което финансира кампанията на Степан Хмара (член на секретариата на KUN) в Крим. Дмитро Павличко, когото дълги години смятах за съвестта на украинския народ, пише текста на марша на украинските войски, в който има думи за приемствеността на традициите на УПА в украинската армия. Бившият президент Леонид Кравчук, говорейки за създаването на УПА, казва: „Тази дата трябва да се празнува като историческа, независимо дали на някого харесва или не“...

Дейността на емисарите на ОУН дава резултат. Въоръжените сили на Украйна, с ръководител на социално-психологическата служба като ген. В. Мулява чрез своята преса ясно разпространява идеите на украинския национализъм. Според лвовския кореспондент на вестник "Правда" Виктор Дрозд, вестникът на Карпатския военен окръг "Армията на Украйна" публикува материали по повод 50-годишнината на УПА, които са просто копие на идеите на ОУН и дори постави карта на украинските етнически земи, които трябва да станат част от украинската държава.

Експанзията на украинския национализъм беше засилена в по-голяма степен от пътуванията на политици до Канада, САЩ, Австралия, където бяха угощени на банкети и външни банкети, откъдето те носеха подаръци.

Имаше (и съществува) друга форма на експанзия. Тук „Литературна Украйна“ се оплака на страниците си от финансови затруднения, а органът на ОУН-Б „Хомин на Украйна“ веднага реагира, събра пари и до 30 септември 1992 г. изпрати на „Литературна Украйна“ 14 хиляди долара. „Литературна Украйна“ веднага след раздаването нарече „Гомин Украйна“ „братски седмичник“.

Някои киевски вестници и списания не виждат опасността от украинския национализъм. Техните писания, както и подкрепата на ОУН-УПА от такива фигури като Дмитро Павличко, Иван Драч, затвориха устата на тези украинци, които страдаха от Бандера, загубиха своите близки. Хората отново започнаха да се страхуват от ОУН, както преди 50 години...

Редакторите на Литературная Украина и Молодая Украина не само не виждат заплаха отвън, но и не искат да я видят. Обърнах внимание на това, писах писма до украински интелектуалци, но все още не получих отговор. Само за пример ще дам фрагмент от едно от писмата си до Киев.

До главния редактор на "Литературна Украйна", Киев.

„Аз съм редовен читател на „Литературна Украйна“. Написах го, когато живеех в Полша преди 10 години, но тогава не го прочетох с такъв интерес, както сега ... Аз съм противник на целия тоталитаризъм, включително левият - болшевишки, и дясното - фашистки, следователно украински (интегрален) национализъм на Донцовски. Виждам със загриженост в украинската преса материали, които реабилитират ОУН, УПА, техните „лидери“. Бях поразен от информацията, че в Тернопол главната улица на Ленин е преименувана на улица Степан Бандера. Трябваше да се замени улица „Ленин“ с, да речем, улица „Иван Франко“, „Леся Украинка“, „Володимир Винниченко“, „Михаил Грушевски“. В крайна сметка Степан Бандера е ръководител на най-радикалното крило на ОУН, което създаде УПА, организация, от която украинците трябва да се срамуват в продължение на много години. И, обърнете внимание, казвам „УПА“, а не членове на УПА, тъй като в тази организация имаше много честни украинци, които по един или друг начин влязоха в нея.

Но защо ти пиша? Поводът за това е интервю с Дмитрий Щогрин. Не съм против интервю със самия Бандера, ако беше жив, но съм против разпространението на дезинформация в материалите, които публикувате. Не знам причините за появата на интервю с Дмитрий Щогрин в тази форма, но подозирам, че това се е случило поради невъзможността за интервю. Този, който прави това, непременно трябва да знае за човека, с когото разговаря, за неговите дейности, възгледи ...

Защо казвам така? Вижте: „Все още е невъзможно да се каже, че по време на Втората световна война някои украинци са били колаборационисти, тъй като това не е вярно.“ Това са думите на проф. Дмитра Щогрин. Човек трябва да зададе въпроса: „Оксана Логвиненко, която разговаря с професора, не познава историята, не знае фактите? „Не е ли чувала за ДУН – Отряда на украинските националисти, които отиват заедно с германските фашисти в СССР през юни 1941 г.? Не знае ли за батальоните Роланд и Нахтигал? И накрая, тя не знае за дивизия на СС Галиция?

И така, може би е вярно, че тези военни части не са били колаборационисти? В политическата литература сътрудници не се наричат ​​тези, които си сътрудничат на едно и също ниво, тъй като тогава те са съюзници. Сътрудниците са слуги, по-ниска категория, тези, които, предавайки интересите на своя народ, изпълняват задачите на своя господар. Не трябваше да питаш проф. Dm Щогрин: „И кои бяха тези единици? Не са ли сътрудници? Мисля, че вие ​​сами се убеждавате в "научния характер" на такива професори като Dm. Щогрин. Самият той казва, че в САЩ може да се „купи” стол в университет и да се разпространяват „науки”, подобни на представената от него. Още малко и се оказва, че само УПА се е борила за интересите на украинския народ.

В тази връзка ви изпращам копие от частта от статията за Украйна в Енциклопедия Британика. От представеното се вижда, че през Втората световна война Украйна е била представена само от отделите на ОУН-УПА. И, както се вижда от статията, без съмнение подготвена от такива "учени" като Дмитро Щогрин, няма милиони украинци, загинали в борбата срещу нацистка Германия, няма милиони украински войници, няма украински офицери , генерали, маршали, нямаше милиони сираци, вдовици, изстрадали майки. Не беше, защото те се бориха срещу онези, които организираха отделите на ОУН, които се биеха заедно с германците. И по-нататък. Но какво беше това училище за офицери, организирано в Закопане, полски град? (Нацистите обучаваха тук украински националисти да водят бойни и подривни действия срещу Червената армия – бел.ред.). Подземна организация срещу германците ли е? А какво да кажем за украинската „спомагателна полиция“? Писмото ми се свежда до едно: не разпространявайте дезинформация чрез материалите, които някои хора от диаспората ви подхвърлят. Не подкрепяйте тоталитаризма. Винаги ще помня думите на великия украински генерал Петро Григоренко, които той каза на научна конференция в университета Макмастър в Хамилтън: „Не бих искал да чакам такава Украйна, която е представена от украинската националистическа мисъл...“

В канадския вестник на Бандера "Хомин на Украйна" видях статия под заглавието "Двама Тарасив: Шевченко и Чупринка" (Тарас Чупринка - командир на УПА, служил преди в батальона

„Нахтигал“ – ред.). Не знам за друг, но за мен това е профанация на Тарас Шевченко, неговия живот, любов към своя народ, към Украйна. Ако беше живял в болшевишка Украйна, Йежов щеше да го измъчва, а ако беше живял под властта на националистите „в името на националната идея“, щеше да бъде измъчван от палачи от Съвета за сигурност, начело с основател на „Сучасности“ - Никола Лебед ...

Виктор Полищук.

Повтарям: не съм получил отговор на това писмо, нито на много други. Гласът ми беше глас на викащ в пустинята.

Украйна е наводнена от националистическа пропаганда, националистическа идеология.

От пропаганда към действие. Такава е логиката на развитието на събитията. И сега се появи първото националистическо цвете. Дори в Рух (Лвов, най-активният) нещата стигнаха до разцепление. Горе се носи нов националистически лидер - Валентин Мороз, който заявява:

„... спасение в националистическата революция. Ние все още носим бремето на колониалната зависимост, а национализмът е именно динамитът, който най-накрая ще подкопае и погребе тази система. Ресурсите на демократичното възраждане са изчерпани, има завой към диктатура и не можем да приемем това. Националистическият самолет вече е във въздуха. Невъзможно е да го спреш, можеш само да го свалиш. Рух ще издигне авторитета си само като разчита на националистическото движение.

Валентин Мороз не е гражданин на Украйна, той е гражданин на Канада. Но, противно на устава на Рух, той беше избран за съпредседател на Лвовския регионален съвет на Рух. Неговите хора разбиха общото събрание на Рух под ръководството на Вячеслав Черновил, счупвайки прозорци, използвайки физическа сила. Същият Валентин Мороз, в интервю за украинска телевизионна програма в Торонто на 14 ноември 1992 г., не пожела да отговори на няколко пъти повтаряния въпрос: „И така, искате ли да вземете властта?“ Всеизвестен факт е, че ако неговите „момчета” са имали намерение да стигнат до властта по демократичен път, то В. Мороз щеше да каже това, а избягването му от отговор означава едно: ще вземем властта със сила, т.к. трябва да е за украинските националисти. В едно интервю В. Мороз каза още: „Бандера е Шевченко от 20 век“. Това е същото, сякаш Гьобелс е казал: „Хитлер е Христос на 20-ти век“.

Износът на украинския национализъм от Запада в Украйна, както виждаме, дава първите си плодове. И държавниците на Украйна все още вероятно не разбират, че истинско украинско „лоби“ не съществува нито в САЩ, нито в Канада. Властовите структури на Запада са напълно наясно със същността на украинския национализъм в неговия абсолютно негативен смисъл.

Някои фигури в Украйна се надяват на икономическа помощ от украинската диаспора. Грешат, такава възможност не съществува, ако вземем нуждите на Украйна. Не само столицата на украинската диаспора не е в състояние да помогне на Украйна, но и многомилионните средства на Запада няма да й помогнат. Западна Германия похарчи 50 милиарда долара в продължение на три години за стимулиране на икономиката на Източна Германия след обединението й с ФРГ и това не даде очаквания резултат. Но Украйна не е Източна Германия по население и територия. А трудовата дисциплина в него е по-ниска в сравнение с Източна Германия. Западът, ако помага, то само в собствени интереси. Това е разбираемо. Украйна трябва да разчита на собствения си потенциал, на мъдростта и трудолюбието на своя народ, на мъдростта на своя невнесен националистически елит.

Пазете се от лъжепророци в овчи кожи. Те имат само едно наум: да вземат властта! Ростислав Огирко вече ясно пита: "Кой трябва да вземе властта?" Самата постановка на въпроса – „да се вземе властта“, а не на кого ще я повери хората, е тревожна, тъй като намирисва на украински национализъм.

Авторът отговаря: „В нашата история УПА беше толкова оригинална форма за обединяване на народа в условията на брутална война за оцеляване. Освен това авторът призовава за създаване на Народния фронт на Украйна, модел на УПА. И така, властта е в ръцете на ОУН.

Но ОУН е активна. ОУН-3 действа, така да се каже, в интелектуалната сфера. ОУН-м в Украйна се трансформира в Украинската републиканска партия. Когато OUN-b разбра това, когато не успя да покори URP, настъпи разцепление. Очевидно Бандера, воден от Степан Хмара, се отдели от URP. ОУН-б не се ограничаваше с организирането на „научни” и „теоретични” конференции, тя вече намери методи за реално създаване на своите структури. В населените места вече възникват организации на тази партия. В Украйна вече действа Конгресът на украинските националисти (КУН) – партията на Бандера. Регионални конференции на Рух и URP се проведоха в Боршчев на Тернополицин. На конференциите беше решено да се разпуснат клетките Рух и Урп и на тяхна основа да се създаде регионална организация на Конгреса на украинските националисти. В приетото изявление-апел към всички съзнателни украинци се посочва, че неговите участници виждат необходимостта тяхната организация да премине към националистически принципи... народът може да бъде обединен само на основата на украинския национализъм.

Някои украински „учени“ също се включиха в насаждането на национализъм в Украйна. Пиша "учени" в кавички, защото истинският учен никога няма да отиде на евтина пропаганда. Пример за такава примитивна, но привидно „научна” пропаганда е статията на Виктор Ковал, публикувана в уважаваното списание „Витчизна” под многозначителното заглавие „Под червено-черните знамена”. Статията е написана по повод 50-годишнината на УПА. Статията съдържа много абсурди, изкривявания на исторически факти... Авторът оправдава ОУН-УПА за убийствата на украинци: „За жестокостта на Бандера са написани милиони страници. Но тази жестокост беше насочена само срещу онези, които ОУН смяташе за предатели на нацията.” И това го пише човек с академично звание, историк, тоест специалист по хуманитарни науки. В. Ковал подчертава „героизма на ОУН-УПА“. Цялата статия е панегирик за ОУН-УПА.

Казаното тук не е ли реална заплаха за Украйна? В крайна сметка ОУН, въпреки декларациите за демокрация, е тоталитарна, лидерски тип, тоест фашистка организация, тя е заплаха от война за „етнически украински земи“, за „разширяване на територията на държавата“. Това отново е море от кръв, а не море - океан от кръв. Това е заплаха не само за Украйна, но и за цяла Европа, целия свят!

Вижда ли украинският елит тази заплаха, вижда ли я президентът на Украйна? За изграждане конституционна държава, трябва да се изхвърли идеологическият баласт, основан на престъпленията, да се махнат мръсотията.

Тази книга е написана с цел да предупредя хората от тази част на света, която е моята родина.

През последните десетилетия, особено с разпадането на Съветския съюз, както на Запад, така и в редица държави, формирали се на постсъветското пространство, се прави всичко възможно за реабилитиране на военнопрестъпниците. Властите на балтийските страни и Украйна бяха особено успешни в това, насърчавайки увековечаването на паметта на легионерите от СС и сътрудниците от други ивици, които се биеха на страната на нацистка Германия.

С идването на власт в Киев на нацистко-олигархичния режим реабилитацията на военнопрестъпниците достигна нови висоти там. Издигат се паметници на ръководителя на Организацията на украинските националисти (ОУН) С. Бандера и командира на Украинската въстаническа армия (УПА) Р. Шухевич и техните привърженици, улиците и площадите са кръстени на тях, а младите хора се образоват от техния пример. На 9 април миналата година Върховната Рада на Украйна прие закон, признаващ бойците на ОУН-УПА за борци за независимостта на Украйна през 20-ти век и им предостави правото на социални гаранции.

Опитите на хунтата да представи наказателите и убийците за борци "за национална независимост" са съпроводени с унижение на съгражданите, воювали в Червената армия и други формирования на страната антихитлерска коалиция, разрушаването на паметници на съветските войници-освободители. Тези действия вече са обобщени и законодателната рамка- скандалният закон на Украйна „За осъждането на комунистическия и националсоциалистическия тоталитарен режим и за забрана на тяхната пропаганда“. Властите на „независимите“, така стремящи се към Европа, дори не се смущават от факта, че според оценката на Венецианската комисия на Съвета на Европа и Организацията за сигурност и сътрудничество в Европа от декември 2015 г. този закон прави не отговарят на европейските законодателни стандарти.

Който е защитен от идеологическите структури на новия киевски режим в лицето на т. нар. Украински институт национална памети други подобни органи на "националното безсъзнание"?

През април 1943 г. по решение на германските военни власти е създадена 14-та СС дивизия „Галиция“, съставена основно от етнически украинци. Тя започва своя кървав път с битки в Карпатите срещу партизаните. След като "Галиция" през лятото на 1944 г. е разбита от Червената армия край Броуди, унищожавайки 7 от 12 хиляди души от нейния състав, командването на СС премества дивизията в Словакия, след това на Балканите, където продължава да се бие срещу югославските партизани и съветските войски .

А ако погледнете ОУН и нейното въоръжено формирование на УПА? Въпреки факта, че украинските националисти се сблъскаха с Вермахта, появата им по време на Великата отечествена война се определя от тясно сътрудничество с германския нацистки режим и ожесточена борба срещу Червената армия и съветската власт, започната от първите дни на войната. . Коя е единствената инструкция, издадена от ръководството на ОУН (б) през пролетта на 1941 г., в която директно се казваше: „Московчани, поляци, евреи са враждебни към нас национални малцинства“, които трябва или да бъдат асимилирани, или изолирани, или унищожени . Инструкцията провъзгласи терорът като основен метод за провеждане на такава национална политика.

Пристигането в Лвов на 30 юни 1941 г. заедно с германските части на маршовата група на ОУН, водена от Й. Стецко, е белязано от масови погроми, по време на които според различни източници загиват от 4 до 7 хиляди души. Сред наказателните бяха военнослужещи от батальона Нахтигал, сформиран от Абвера, за да действа като част от диверсионната част на Бранденбург-800, ръководена от Шухевич. Кървавата следа на бандеровците е ясна и в прословутия Бабий Яр край Киев, станал през 1941-1943 г. мястото на екзекуции на най-малко 150 хиляди цивилни и военнопленници.

На територията, окупирана от германците, Бандера унищожава поляци, евреи, беларуси, цигани, руснаци. Украинците, заподозрени в симпатии към съветския режим, също не бяха пощадени. Със създаването на УПА през 1942 г. етническото прочистване придобива масов, систематичен характер. И днес тези садисти и убийци се представят за "герои" на "национално-освободителното движение".

Част от вината за сегашното разгулване на сътрудниците-юристи и толерантното отношение на украинското общество трябва да бъдат поети от историци, включително руски. Твърде дълго престъпната дейност на ОУН-УПА се отразяваше без подобаваща систематичност и задълбоченост и само няколко, най-кървавите страници от тяхната история бяха оповестени публично. Въпреки това, всеобхватната офанзива на укронацистите трябва да бъде противодействана с също толкова решителна контранастъпление с оръжията на истината.

В тази връзка считаме за важно да публикуваме през 2015 г. от Министерството на отбраната на Руската федерация сборник с документи „Освобождението на Украйна“, който разказва за истинските освободители на Украйна от германските окупатори и за онези, които са опитвайки се да се преструват на „освободители“. Значителен раздел е посветен на действията на последния, който съдържа документи, съдържащи нови и неопровержими факти за сътрудничество между ОУН-УПА и Вермахта и организаторите на нацисткия окупационен режим, украинските националисти водят въоръжена борба срещу Червената армия и извършване на най-тежките репресии срещу мирното население.

Така съобщението на Народния комисар на вътрешните работи на СССР до началника на Главното политическо управление на Червената армия от 19 януари 1942 г. опровергава тезите на юристите на ОУН-УПА, че последните се борят за „независима Украйна“ наравно с Червената армия и Вермахта. Каква независимост от германците може да има, ако германското командване – само шест месеца след началото на войната – започне да създава „украинска армия“. В Новоград-Волински, Житомирска област, от пленените командири на Червената армия, специално училище. Окупационните власти формират и наказателни отряди от лица с украинска националност, включително дезертьори и военнопленници. На такива отряди беше поставена задачата да се борят с нарастващото партизанско движение в тила на германските войски, като „улавят и унищожават лица, нежелани от германските власти“.

Псувайки пред носителите на германския „нов ред“, бандеровците отиват на всякакви провокации, често обличат униформата на Червената армия и се представят за съветски военни части. Влизайки в доверието на хората, идентифицирайки партизани, подземни работници, партийни и комсомолски дейци, тогава наказателните се разправяха безмилостно с тях. Едно от тези зверства е записано в акт, подписан на 11 април 1944 г. от членове на специална комисия на 1-ва дивизия на 206-и гвардейски лек артилерийски полк и няколко оцелели жители на село Нова-Брикула, район Струсовски, Тернополска област. Тук, от ръцете на Бандера, облечени в униформи на Червената армия, 115 местни жители бяха убити за един ден.

Според меморандума на ръководителя на украинския щаб партизанско движениеТ.А. Строкач до командващия 1-ви украински фронт маршал Г.К. Жуков с дата 10 май 1944 г., може да се прецени колко широко движението на Бандера във Волин се размножава под егидата на нацистите. Части от Вермахта, германските специални служби координираха съвместните действия на ОУН срещу настъпващата Червена армия, снабдяват ги с оръжие, боеприпаси и храна. Както следва от заповедта на областния диригент на ОУН в северозападните територии Д. Клячкивски (Клим Савур), засечен от партизани, всички усилия на националистите са насочени срещу Червената армия и съветските партизани.

След като действащата армия напусна територията на Украйна, пристъпи към освобождението на Източна Европа, ОУН-УПА засили терора срещу цивилното население. Зачестяват се нападенията срещу малки гарнизони, села, отделни военни и партийни и съветски дейци. Философията на убийците е ярко изразена от призива на Шухевич към неговите бойци: „Не сплашвайте, а изтребвайте! Не бива да се страхуваме, че хората ще ни прокълнат за жестокост. Нека остане половината от 40-милионното украинско население - в това няма нищо ужасно. Както виждате, фанатиците на "украинския интегрален национализъм" са използвали оръжие не само срещу "московци, поляци и евреи", но и срещу своите съплеменници, без да гледат кой е бил ударен от куршум или брадва - старец, жена или бебе.

Такъв случай се споменава например в доклада на началника на политическия отдел на Киевския военен окръг полковник Лукашук до началника на ГлавПУ на Червената армия от 6 февруари 1945 г., в който се предоставят подробности за рейд. от банда от 200 бойци на ОУН-УПА в областния център Городници, Житомирска област. Бандера унищожи много жители, включително бебета, и остави пепел след себе си.

Виктор Полищук "Горчивата истина. Престъпления на ОУН-УПА (Изповед на украинец)", публикувана в Торонто. Тази книга е необичайна в много отношения. И преди всичко личността на автора и неговата позиция. Виктор Варфоломеевич Полищук е роден през 1925 г. във Волин, на територията, която до 1939 г. е принадлежала на Полша. Произхожда от етнически смесено семейство (баща - украинец, майка - полякиня), голяма част от които са живели във Волин. По религия - православен. През септември 1939 г., когато съветските войски навлизат в Западна Украйна, бащата на В. Полищук е арестуван от НКВД. До момента нищо не се знае за съдбата му. Виктор Полищук с майка си и сестрите си бяха депортирани в Северен Казахстан. През 1944-46г. работил в зърнената ферма Василковски в Днепропетровска област. През 1946 г. заминава за Полша, където получава висше юридическо образование. От 1981 г. живее в Канада, притежава собствена издателска компания. Има степени доктор по право и доктор по политически науки, автор на редица научни и публицистични трудове. Книгата „Горчивата истина“ разказва за малко известните събития от Втората световна война в Западна Украйна: кланета от членове на Организацията на украинските националисти и Украинската въстаническа армия на полското цивилно население, както и украинци, които им помогнаха . В.Полишчук събра огромен брой документирани факти за зверствата на борците за "украинската идея". Невъзможно е да не отдадем почит на смелостта на този човек. Желанието му да припомни горчивите уроци на историята, да предотврати възраждането на украинския национализъм, в което той вижда ужасно зло, предизвика омразата на Бандера на различни поколения и украинската диаспора в Канада и Съединените щати в по-голямата си част, според автора, контролирани от ОУН. Далеч от реалностите на съвременна Украйна, В. Полищук искрено не може да разбере как историците, които вчера заклеймяваха бандеровщината, го оправдават днес, как литературни дейци, които някога са проливали поетични сълзи над жертвите на националистическите престъпници, сега възпяват своите палачи. Украинският народ не е заразен с национализъм, казва в книгата си В. Полищук. Те се стремят да възродят национализма, да го насаждат в Украйна. В отговор на обвинението в антипатриотизъм той отбелязва: „Аз не обвинявам народа си, а го чистя от мръсотията, която е ОУН-УПА”.

Посвещавам това произведение на паметта на жертвите на ОУН-УПА

Раздел I

За престъпленията на Украинската въстаническа армия

Тези, които не помнят уроците на историята, са обречени да ги преживеят отново. Украинската въстаническа армия е добър или лош урок за украинците? Трябва ли да го включим в учебниците като пример за героизъм и слава, или трябва да се срамуваме от дейността на УПА, да се покаем?

Жертви на УПА. Любомл. В района на Островки край Любомл, в Украйна, се ексхумират останките на поляците, разстреляни от УПА на 30 август 1943 г. На този ден в Островки загиват над 1700 поляци от селата Острувка. Завещание на Островецка, Яновец и Кути. Тленните им останки ще бъдат пренесени в полското гробище в Римачи край Ягодина (Газета, Торонто, 24-25 август 1992 г.).

„Преди войната завърших 9 класа. Когато германците отведоха младежи в Германия на тежък труд, те взеха и мен. Но имах късмета да избягам и се присъединих към партизаните. Чехословакия, тоест през Житомирска област, Ровненска област, Тернополска област, Лвовска област, Прикарпатие... Така че трябваше да се срещна с Бандера (ОУН, УПА) повече от веднъж или два пъти. И не на масата, а в битки... Не дай си Боже да ги получа. са се подигравали по-зле от немците.Издълбават им звезди на гърдите или челата, извиват им ръцете, краката, измъчват ги до смърт.А колко полски села изгориха и изклаха със "свещени ножове" на поляците!Колко цивилни,служители , учители са убити след войната Така е била борбата им за свободна Украйна („Робитнича газета”, Киев, 29 септември 1992 г.).

Конференцията „Украинската въстаническа армия и националноосвободителната борба в Украйна 1940-1950 г.”, която се проведе в Киев през август 1992 г., препоръчва на президента на Украйна: „Конференцията повдига въпроса, че законодателните органи на новата Украйна трябва да признаят ОУН, УПА, УГОР (Украинската главна освободителна Рада) най-последователните борци за независимостта на Украйна, а бойците на Украинската въстаническа армия – воюващите. („Нов път“; Торонто, 26 септември 1992 г.)

М.Зеленчук, председател на Всеукраинското братство на УПА на Софийски площад 26.08. 1992 г. изисква: „Признайте борбата на УПА като справедлива освободителна борба на украинския народ за неговата независима държава“ („Homin of Ukraine“, Торонто, 16 септември 1992 г.)...

И така, какво е УПА?.. Армията ли донесе слава на Украйна?

Доказателство за престъпления на УПА

Ако трябва да се опишат всички зверства на УПА срещу полския и украинския народ, за които има доказателства, тогава би било необходимо да се издаде отделна книга, като се цитират само фактите без коментари на стотици страници с дребен шрифт. Самият аз съм събрал повече от сто, подписани от конкретни хора, с адрес. Но първо нека ви дам някои лични доказателства.

През лятото на 1943 г. леля ми по майчина линия Анастасия Витковская замина със съседка украинка следобед в село Тараканов, намиращо се на три километра от град Дубно. Говореха полски, защото леля ми, неграмотна жена, родом от Люблинско, не можеше да научи украински език. Отидоха да сменят нещо за хляб, тъй като лелята имаше шест деца. Нито тя, нито чичо й Антон Витковски, който също е напълно неграмотен човек, никога не са се месили в политиката, но и нямат представа за нея. И тя, както и украинската й съседка, беше убита от Бандера от УПА или Буш отдели за самоотбрана (включваха местни селяни, често въоръжени с вили, ножове, подчинени на ОУН-УПА) само защото говореха полски. Убити са жестоко с брадви и хвърлени в крайпътна канавка. Друга леля ми каза за това - Сабина, която беше омъжена за украинеца Василий Загоровски.

Родителите на жена ми са живели преди войната в Полис. Баща й е чех, а майка й е полякиня. Семейството говореше полски. Когато в началото на 1943 г. започват кланета на поляци в южно Полисие, цялото семейство бяга при родителите на баща си в село Угорек край Дермани.

Един ден познат украинец каза на тъста си, че УПА се готви да унищожи семейството му. Избягали в Кременец. Някой е чул разговора на този млад украинец с бащата на жена ми. Подозирайки го в „предателство”, те го обесили в центъра на селото и закачили табелка на гърдите му: „Така ще бъде с всички предатели”. Няколко дни обесения не е бил допуснат да снима.

Два факта, които се случиха на различни места по различно време. Обединява ги едно: авторството на ОУН-УПА, безпричинността на убийствата. Баща ми имаше брат Ярохтей, който живееше в селото. кв. Липа Дубно. За това, че открито клейми УПА, той беше застрелян в устата. Чичо Ярохтей беше обикновен неграмотен селянин.

Не е възможно в една книга да разкажа за всички отделни кланета на поляци и украинци, извършени от ОУН-УПА, затова ще се огранича само с няколко.

Много близък за мен човек М.С. каза: „На 24 март 1944 г., в една мразовита нощ, Бандера нападна нашите колиби, подпали всички сгради. Живеехме в село Поляновица (Цицивка) на Зборовски окръг (авторът нарича старото административно деление - изд. .) от Тернополска област.Баща ми поляк, женен на украински.Живеехме в мир с украинци от съседни села.Чухме за убийствата във Волин,но в началото не мислехме,че могат да ни убият.Някъде в Февруари 1944 г., Бандера (не разбрахме кой е в УПА, кой е в друга група - всички се наричаха Бандера, тъй като самите те прославяха "вожда" Бандера) поискаха откуп пред нашето село. Селяните събра парите и ги даде на Бандера. Но това не помогна. През нощта всички мъже, тоест баща, по-малък брат и аз, както и други нощи, спяхме в навес под стопанските постройки. Майка ми ( украинка), с двете ми сестри и сестрата на баща ми, която се омъжи за украинка от близо до Харков, прекараха нощта в една хижа. Веднага след полунощ усетихме миризма на дим и се досетихме, че УПА запали ма Изскочих от мазето, като вдигнах капака. Стреляха по мен, който бягах, но не улучиха. Бащата също се опита да излезе от мазето, но не можа - изгори. Малкият ми брат се задуши от дима. Майката, която бягала от горящата къща, била ранена, но избягала. Избягала и седемгодишна сестра, въпреки че е ранена в коляното. Избягала и сестрата на бащата, която била ранена от изстрел в ръката, в резултат на което се наложило ампутиране на ръката. Втората 13-годишна сестра, докато бяга, хвана окото на бандеровец, който прониза гърдите й с щик и тя загина на място. В същата нощ Бандера изгори и уби нашите съседи - Белоскурски и Барановски и други от нашето малко село "...

Т. Г. от Глухолажи (Полша) пише: „Живеехме в полското село Чайков, окръг Сарни. През юни или юли 1943 г. Бандера на кон пристигна преди вечеря. Те обградиха къщите, подпалиха ги, а тези, които избягаха, убиваха с брадви, щикове... УПА не се биеше с германците. Преди войната нямахме вражда между украинци и поляци."

Е.Б. от САЩ: „Живеехме в с. Радоховка. През март 1943 г. в полунощ уповците подпалиха къщата на съсед Янчарек. дъщеря Ледзя, втората дъщеря с бебе. Жертвите на Бандера бяха хвърлени в кладенец Майка ми беше убита през май същата година - отиваше на село и беше застреляна.

Преди войната с украинците живеехме в хармония...

3-Х. от Полша, Вълч: „Волинското село Николаевка. Атаката на Бандера беше на 24.04.1943 г. призори. Бандера влязъл в нашата хижа и започнал да измъчва, пробождайки с щикове. Донесоха слама и я запалиха. също ме прониза с щик и загубих съзнание", падна върху леля ми. Когато пламъкът стигна до мен, аз се опомних и скочих през прозореца. Бандера го нямаше. Стонът ми беше чут от украинския съсед Спиридон, той заведе ме при друг украинец - Безуха, който ме закара в болницата на кон. В резултат на нападението загинаха 14 души, сред тях беше и бременна жена "...

Г.К. от САЩ: „На 14 юли 1943 г. хората на Бандера измъчват 300 души в Колодна. Като ги карат, те им нареждат да легнат, казват, че ще бъдат претърсени. , от Олешково - Павел Романчук. Свещеникът извика убийство, който каза: „Ще осветим ножовете, за да можем да изрежем пилето от жито“.

В.В. от Обединеното кралство съобщава, че на 12 юли 1943 г. в село Загай са убити бандеровци - и ето списък от 165 фамилни имена, включително бебета, бременни жени и възрастни хора. Той казва, че преди войната е имало нормални отношения с украинците, враждебността е започнала, когато Хитлер започва да обещава свободна Украйна.

Г.Д. от Полша: „Във вторник, 14 юли 1943 г., в село Селец, Владимир-Волински окръг, украинци убиха двама възрастни хора – Йозеф Витковски и съпругата му Стефания. Те бяха застреляни в собствената им хижа, която след това беше поставена на пожар. Следобед убиха двама възрастни хора от семейство Михаловичи и тяхната 7-годишна внучка, съпруг и съпруга на Хроновичи, икономката на свещеник на име Зофия Иван Шостачук, който преди войната е ефрейтор в с. Полската армия и смени религията си на римокатолическа, участва в убийствата.По-малкият му брат Владислав, православен, предупреждава семействата Морелевски и Михалкович.В бандата има украинец - Юхно, който убива поляците, а баща му спасява Семейство Стичински. Преди войната отношенията с украинците бяха добри, те започнаха да се влошават в началото на 1943 г., когато започнаха да пристигат агитки от Лвовска и Станиславска област, които се разбунтуваха украинската младеж, обещавайки свободна Украйна. Не всички се поддадоха на шепненето, в особено възрастните хора не се поддадоха. Мая Соколов, съпругата на изпратения от Съветския съюз ръководител на училището, рускиня, заедно със съпруга си, майка си и едногодишния си син Славик, са удавени в кладенец. От семейство Морелевски Бандера уби родителите им, снаха Ирена (19 години) и син Йозеф (20 години). Всички освен Ирена бяха убити близо до гората. Ирена е отведена в хижата от водачите на бандата, държана в мазето, изнасилена и след това хвърлена в кладенеца. Ирена беше бременна. Убити са и смесени семейства“.

аз от Канада: „Нашето село Лозов, Тернополска област, над река Гнездечная, беше нападнато от Бандера през нощта на 28 декември 1944 г. Около 800 души бяха измъчвани. , след което подпалиха къщите...“

В.М. от Канада: „Село Грабина, Владимир-Волинско. В неделя, 29 август 1943 г., дойде вестта, че бандеровците убиват: Баща ми заповяда да се скрия. Когато влязоха в нашия двор, майка ми беше там, който веднага беше застрелян с пистолет.Татко видя това и като излезе, каза: „Какво ти трябва, защото не съм ти сторил нищо лошо?“ Бандера в отговор го удари с брадва в главата. Баща му падна, тогава бандитът също стреля по него. ден."

Е.П. от Полша изпратили извлечение от енорийската книга на с. Мости Велики край Жовква, в което са посочени 20 загинали. В село Рокитна на Цветница (католическата) неделя 16 души бяха убити с брадви, а трима души: Казимир Витицки, паламар, съпругата му и детето му бяха удавени в ледена дупка.

К.И. от Великобритания: „Германовка. Нападението стана през септември 1943 г. призори. Бях нападнат от близки съседи – Костецки. Головати и Заплетни. Биха ме и ме ограбиха. нашата улица. Младежът работеше в пощата и кани. шефа му, а когато се отдалечи, бандеровците го убиха с изстрел. Започна стрелба, хвърлят се гранати. Всички сватбари са убити, хижата е опожарена. Убити са и музикантите, шестима са между тях. имаше няколко украинци.Между гостите имаше и няколко украинци, те също бяха убити.26 души бяха убити.Един украинец, съсед, ми позволи да пренощувам в хижата му, но един ден, идвайки от църквата, той каза, че повече не може да ме крие, тъй като свещеникът каза: „Братя и сестри, дойде времето, когато можем да се отплатим на поляците, евреите и комунистите.“ А моят съсед работеше в държавното стопанство, така че го смятаха за комунист Името на този свещеник е Волошин Имаше едно полско-украинско семейство, така че тя, както всички останали Поляците бяха унищожени. Преди войната съвместният живот с украинците беше добър, дойде вражда, когато започнаха да организират УПА. В края на ноември 1944 г. на портата беше закована листовка, на която пишеше, че след три дни трябва да изляза от селото, иначе ще ме убият и изгорят. Оставих всичко и избягах."

И така нататък. Повтарям: не е възможно да се публикуват всички факти. Нямах възможност да получа информация от Украйна, в частност от Волин и Галиция относно украинците, измъчвани там от Бандера. Когато кандидатствах в Украйна, не отговаряха на писмата ми или мълчаха за същността на въпроса. Не мога да разбера - или все още се страхуват от Бандера, или вече се страхуват от тях отново. Ако живеех в Украйна, щях да получа такава информация. Считам за необходимо, докато някои свидетели на тези зверства са все още живи, да се създаде съвместна полско-украинска, а може би и полско-украинско-еврейска комисия или комитет, за да се получат факти от преки свидетели на убийствата. Да можете да комбинирате тези данни с тези, които вече съществуват, и да отпечатате поне малък тираж на документ, така че такава книга да бъде в научни институции в Полша и Украйна, в библиотеки. Тези, които живеят в Полша и Украйна, трябва да се погрижат за това...

На 30 август 1943 г. Купи, полско село в окръг Любомъл, е обградено сутринта от „стрелци“ на УПА и украински селяни, главно от село Лесняки, които извършват клане на поляци. Всички бяха убити, включително жени, деца, възрастни хора. Убиваха по колиби, дворове, битови помещения с брадви, вили, дрючки и стреляха по бягащите. Цели семейства били хвърляни в кладенци, засипани с пръст. Поляк Павел Прончук, който изскочи от заслона, за да защити майка си, беше хванат, качен на пейка, отрязани са му ръцете и краката и го оставиха да страда по-дълго. Там беше жестоко измъчвано украинското семейство на Владимир Красовски с две деца. От 282-ма жители на селото са убити 138 души, от които 63 деца.

Във Вола Островецка в същия ден са убити 529 от 806 жители, включително 220 деца (авторът цитира данни от книгата на полските автори Ю. Туровски и В. Семашко за зверствата на ОУН-УПА – ред.).

В книгата на Туровски и Семашко на 166 страници дребен шрифт са изброени имената на селата, броят на жителите, броя на убитите, методите на убийство, броя на убитите деца и помощта на украинците са наречени. Авторите едновременно всеки път се обръщат към източниците на информация. Описанието на зверствата на ОУН-УПА има формата на календар, започващ през септември 1939 г. и завършващ през юли 1945 г. Авторите се отличават със своята обективност, много пъти описват помощта, предоставена на поляците от украинци, пишат за убийствата на украинци. Те изчислиха, че 60-70 хиляди поляци са загинали от ръцете на украински националисти през 1939-1945 г. само във Волин, което е около 20% от тогавашното полско население на този регион.

На фона на тези факти е многогодишната кампания, която украинската диаспора на Запад провежда за защита на Иван Демянюк (садистичен надзирател в един от нацистките концентрационни лагери, процесът по който се проведе в Израел – бел.ред.). поразително. Много милиони долари бяха похарчени за това действие. След като се твърди, че този процес е насочен срещу всички украинци, защо украинската националистическа диаспора, която има такива политически и финансови възможности... не довежда до Александър Корман (автор на книга за престъпленията на Бандера, публикувана в Лондон – бел.ред.) справедливост за него, както тя смята, фалшиви твърдения за зверствата на украинските националисти, защо да не включи свещеник Вацлав Шетелницки, епископ Винсент Урбан за твърденията им, че ОУН-УПА е измъчвала брутално десетки хиляди полско цивилно население. Сега има всички възможности за подобно наказателно преследване пред съда в Полша, където има много украински адвокати. В същото време е възможно да се търси отговорност от издателствата, да се търси съдебно решение за спиране на разпространението на книги... Но украинските националисти не правят нищо в тази посока. И авторите на книгите, мисля, биха се радвали да се явят пред съда, за да представят доказателства за истинността на написаното. И съдът, след като установи фактите за убийството на поляците, едновременно ще признае вината на OUN-UPA. От това се страхуват украинските националисти. И посочените автори по никакъв начин не са обезчестили украинския народ, не са опетнили честта му. Всички те казват: убити и измъчвани украински националисти, ОУН-УПА, Нахтигал (батальон, сформиран от нацистите от националисти – бел. ред.), СС дивизия „Галиция“ и др.

Затова украинските националисти мълчат. Хората казват: "Котката знае чия мазнина е изяла." Те няма да направят нищо, за да се стигне до съд... Книгата на Ю. Туровски и В. Семашко трябва да бъде закупена от бивши членове на УПА. Може би след като ги прочетете, съвестта ще се събуди? Може би някой ще си спомни онези страшни години, онзи „героизъм“, онзи пролята кръв на беззащитните. Книгата съдържа имената на местностите, имената на жертвите, в някои случаи имената на извършителите.

От 1946 г. съм убеден, че УПА, Бандера и други националисти са убивали поляци и украинци, които не ги подкрепят...

Скоро научих и как са убивали украинци, изпратени от съветското правителство в Западна Украйна, често против волята им. И досега полски автори са писали за тези ужасни убийства, както и съветски, включително украински. Последният обаче пише под строга цензура. И те не се интересуваха много от убиването на поляци. Не им се вярваше много. Поляците не вярваха, защото са поляци. Комунистите не вярваха, защото са комунисти. Но как да не повярва човек, когато има толкова много доказателства, представени от живи свидетели.

Въпреки че идеологията на украинския национализъм, подобно на германския националсоциализъм, е далеч от християнските идеали, украинските националисти обичат да се обръщат към Бога, разчитат на гръцката католическа църква, която е подчинена на римския папа, подобно на полската. Затова четем какво пише католическият свещеник Вацлав Шетелницки за престъпленията на ОУН-УПА. Ще има само фрагменти от книгата му, публикувана през 1992 г. Ако не му вярвате, тогава на кого изобщо да вярвате?

„... през 1943 г. и началото на 1944 г. много често (в Теребовелския парафин – VP) се провеждат погребения на жертвите на убийствата, извършени от Бандера. По-специално населението е шокирано от убийството на 11 поляци – жители на селото. от Плебановка, на 2 км от Теребовля, извършен в късната вечер на 24 ноември 1943 г. В тухлена фабрика в Плебановка се крие евреин. той извежда евреина от скривалището.Когато Юхневич влиза в териториалния завод, полицай го застрелва.Бандера кара два камиона с изключени фарове по улица Зофия Хржановска.., отиват в селото пеша. След известно време се чу вик чул от Плебановка. Поляк Полишевски, жител на Теребовля, видял и чул това. Тази нощ той, заедно с украинци, дежури на железницата, които го предупредиха: „Ако искаш да живееш, тогава помни – не си видял или чул нещо."

Бандера се разпръсна на групи из селото, влезе в някои колиби и измъчва хората там. След това те убиват Ян Глива, Ян Круковски с брадви и ножове ... (наричани по-долу V.P.). В деня на погребението тогава пристигнаха викариите от Теребовлия: свещеник Петър Левандовски и авторът на това послание, които отправиха молитви над телата на загиналите. Пред нас беше ужасна картина на човешки останки, нарязани с ножове, насечени с брадви, с отрязани крака и ръце...

На няколко километра от Теребовля се намира село Баворив, където свещениците Карол Процик и Людвик Рутина са били овчари. Организацията на украинските националисти в Смолянец на среща на 28.10.1943 г. издава смъртна присъда на тези свещеници и органиста Вишневски за участие в погребението на поляците, измъчени до смърт от членове на тази организация. Изпълнението на присъдата е на 2 ноември 1943 г. Около 18 ч. група убийци нахлуват в църквата. Органистът е застрелян на място, поп Процик е извлечен от стаята. Поп Рутина избяга през прозореца, по него е хвърлена граната, но тя не избухна. Поп Процик започна да крещи, пронизаха го с щик, вързаха го и го отведоха в гората. Тялото така и не е открито."

От данните на автора се знае, че на 21 януари 1945 г. Бандера убива свещеник Войчех Роговски от енорията в Майдан край Копичинец. На 10 февруари е погребан жестоко убитият поп Ян Вълничка - преди убийството му се подиграват, нареждат му да танцува преди смъртта си. Убиха го с изстрел в устата. Той беше от енорията в Коцюбинци... Авторът пише, че на 19 март 1989 г. във Вроцлав, в църквата „Христос Цар“, е отслужена панихида за убитите през нощта поляци от село Вербовец. от 19 март 1944г. След панихида Антоний Гомулкевич, свидетел на събитията, каза: „Вече минаха 45 години от онези трагични събития в нашето село, което се намира между Теребовля, Чортков и Бучач... От дълго време отношенията ни с Украинците са се развили нормално, както обикновено се случва между съседите, посещавали са се, помагали са си в различни работи, а смесените полско-украински семейства бяха често срещано явление.

Междувременно, още в първите дни на юли 1941 г., украинската полиция, наречена "шуцман", отвежда първия поляк от Вербовец, двадесет и седем годишния Мачей Белски, под предлог за разпит. Бил е тормозен и е починал от побои. След това при нападение на съседната гробница те измъчват Леон Сонецки, Станислав Гоц, както и семействата на Малиновски, Мазуров, Яницки и др. В съседното село Лясковци, унищожавайки евреите, Шуцман и Бандера заемат полското население. Въз основа на присъдата на шефа на бандата в Лясковци Николай Поперечный, Бронислав Грушецки, Михал Грушецки, Николай Фридрих, Пьотр Овсянски, Владислав Овсянски и Казимеж Снежек са загинали мъченически в енорийския дом на гръкокатолическата енория. Всички бяха съблечени, вързани с бодлива тел и пребити до смърт. Още преди да умрат, забиваха пирони в главите им, отрязваха им ръцете и краката с брадва или им отрязваха ръцете и краката с трион и пробиваха корема им с щик... измъчваха ги за „независимост“ . .. На 18 май 1944 г. наближаваше единадесет часа вечерта. Ракета беше изстреляна от Лясковци в посока Вербовец... Предполагахме, че скоро ще започне... И тогава първите къщи на полските жители се запалиха. Бандера изля с бензин къщите и ги запали. Хората избягаха. На открито те станаха жертви на Бандера. Тези, които се скриха, се задушиха от дима... На сутринта стрелбата спря. От нивите започнаха да идват оцелели. Те разказаха за смъртта на свои близки (следва списък на семействата, загинали от ръцете на ОУН – бел. ред.). Събрахме се днес в Църквата на Христос Царя във Вроцлав, за да участваме в панихида на четиридесет и петата годишнина от опожаряването на полската част на нашия Вербовец и убийството на нашите майки, бащи, братя, сестри, приятели и познанства на украински националисти. Дойдохме тук без омраза... Ние, поляците от Тернополската земя, не искаме да отмъщаваме. Дори и сега, след трагедията, няма нито един случай на отмъщение от страна на оцелелите поляци. Веднага след трагедията германците пристигат с коли на опожареното местопрестъпление във Вербовец. Те насочиха картечниците си към украинското население и попитаха едва живия Винсент Седляк дали да стрелят по украинците. Той отговори: "Не, не стреляйте!"

Нека този факт бъде отговор на тези, които в чужбина все по-често пишат в различни вестници за украинците от Подолия и Волиня, уж унищожени от поляците... Свещеник Зугениуш Бутра от Вербовец избяга само защото беше предупреден от местен гръкокатолически свещеник . Той успя да замине за Будзанов.

В очите на поляците - ОУН, УПА, Бандера - са синоними. Владимир Мазур, заместник-председател на OUN-b Wire на голямото събрание в чест на УПА в Киев на Софийския площад на 9 август 1992 г., каза: „През 20-ти век УПА, повече от всяка друга украинска институция или формация , допринесе за възпитанието на украинския народ на национално съзнание, национално достойнство и национална гордост... УПА и ОУН обявиха пред целия свят, че украинската нация живее и тя е единственият господар в родната си земя, с дадено право към него от Бога към собствената си национална държава."

И нито дума за убийствата на поляци. Тези факти се премълчават от историка Мирослав Прокоп, активен член на ОУН, който публикува изследване „Украински антинацистки ъндърграунд 1941-1944 г.“ на двадесет страници на „Сучасности“... годишнина от УПА, на научна конференция. конференция, посветена на тази дата.

В потвърждение на доказателствата за убийствата на полското цивилно население във Волин ще цитирам абсолютно обективни източници - чешки автори, бивши жители на Волин. Моят приятел чех, полковник, отговори на въпроса ми: „Вярно ли е, че украинците са убивали поляци във Волиня?“ - отговори: "Те убиваха. Но не всички украинци. Имаше и такива, които не одобряваха убийствата, но мълчаха, тъй като цареше терорът на ОУН-УПА. Много украинци платиха с живота си за съпротивата на ОУН- УПА. УПА, Службата за сигурност на ОУН тероризираха украинското население на Волин. „Този ​​чех посочи редица факти за украинска помощ на поляците под формата на предупреждение за планирано нападение. Посочвайки Васил от Козакова долина, недалеч от Боремля, който при болшевиките каза: „Немците ще дойдат – ще има свободна Украйна”. И щом бандеровците започнаха да изтребват полското население, същият Васил каза: „Няма да строим Украйна така”. Хората го чуха. Два дни по-късно тялото му е открито в кладенец с тел около врата, а там е открита и съпругата му на 24-25 години...

В ръцете ми попадна книгата „Волински чехи“ на Йозеф Фойтикай и още четирима автори. Описвайки годините на германската окупация, авторите пишат: „Когато руснаците си тръгнаха, започна Бандера – това беше същият фашизъм само в националистическа украинска форма... На празника на Петър и Павел, 29 юни 1943 г., банда на непознати с брадви преминават през селото.На следващия ден разбрахме, че през нощта те нападнали полската колония Загай и зверски убили всичките й жители...В село Рачин...през 1943г. украински националисти убили полски гражданин Голяковская ... През 1942 г. Бандера започва да убива полски граждани на Волиния .. .

Бандера изгори полски села: Маруся, Видумка, Маряновка и част от Скурчев. А ето още една чешка книга на автора Вацлав Ширц „Миналото, затворено от времето“, която също описва живота на чехите във Волин. Между другото, тук пише. „Когато Червената армия се оттегли през юни 1941 г., украинците започнаха да се разчетят помежду си. На Боярка те убиха с вила председателя на селския съвет и неговия 14-годишен син. Няколко украинци бяха застреляни... Заедно с германците се завръщат у дома украинските националисти, които преди това са избягали в окупираната от германците Полша, където получават специално обучение в училище в Краков. В Красная гора те организират нещо като народен процес над съветските активисти през 1939-1941 г. враждата се прояви с такава сила, че майката не защити дъщеря си или сина си, синът - баща, брат - брат.

Седмица по-късно (през юли 1941 г. - V.P.) Гестапо идва след фронтовите войски и с него украински националисти се обучават в училище в Краков: един от тях е войник на полската армия Дмитро Новосад от Красная гора ... Заедно немците обезоръжиха полицаите, качиха ги в кола, откараха ги в гората и там стреляха. Взеха и млади поляци от Людвиковка на работа в Германия и ги застреляха в гората. Без никакъв съдебен процес в Млинов са разстреляни полски интелектуалци – 41 поляци и 20 евреи. Така започва да действа украинската полиция, "шутсманите" под ръководството на Дмитрий Новосад... През 1941-42г. украинската полиция, заедно с Гестапо, организираха няколко погрома в околностите.

През зимата на 1942 г. до 1943 г. се стига до единични, след това масови убийства на поляци, преди Великден е хвърлен викът: „Премахнете поляците и евреите от Украйна“, тоест изгонете ги или ги убийте...

Екстремистите на Бандера казаха: „Имаме нужда от кръв до колене, за да бъде Украйна свободна“. В края на 1942 г. или в началото на 1943 г. неизвестни убиват украинеца Николай Домбровски в Турецка гора. Той не беше комунист, но беше интелигентен, логично мислещ човек, добър приятел на чехите. Той смело изрази възгледи, които не съвпадат с официалната идеология на бандеровския ъндърграунд. Той не беше нито първият, нито последният. Бандеровският ужас задуши гласовете на разума. Бандера се фокусира върху палежите и убийствата - на цели полски семейства, по-късно на цели села. Пролетта на 1943 г. премина в непрекъснати пожари. Селските села горяха през нощта. Поляците, прогонени от селата си в градовете, постъпват на служба на германците, полицията и отмъщават на украинците. Украинците избягаха в гората. Няколко украинци бяха убити. Бандера уби няколко чехи в околността, предимно католици или от семейства, смесени с поляци. Полските отдели нападат през нощта семействата на активни украински националисти... През зимата на 1943 г., вечерта, по пътя от Ужинци, Бандера атакува каруца с полякини от Каролинка, които отиват в Масленка да нощуват в Полощански, надявайки се, че там не е толкова опасно. Те застреляха съпругата на Юзеф Полощански и още една жена. В края на 1943 г. е нападнат мелничар, поляк Стец, който има жена украинка, убита е и нейната петгодишна дъщеря. Преди зимата на 1942 г. в Млинов има погром на евреи. Отидоха на смърт като стадо овце, без да се съпротивляват. Мнозина избягаха, криейки се при поляците, чехите, а в някои случаи и при украинците. Окупаторите и украинската полиция заплашваха със смърт онези, които укриваха евреите, ловуваха ги из горите и селата. В имението на Владимир Вострой от Франков е хванато 14-годишно еврейско момче, откарано чак до Каролинка и застреляно. 14 евреи, които се криеха в бункер, бяха разстреляни в гората Графчина край Франков... Четири момчета на 12-14 години бяха застреляни в чешката гора край Франков. Шефът на Млиновските полицаи - "шутсмани" Дмитрий Новосад стана куп - прапорщик. Той се похвали: „Унищожих цялата полска интелигенция в Млинив. Разстрелях 869 евреи със собствените си ръце. Обещах си, че ще застрелям хиляда“ ...

Лондонското полско издателство публикува мемоарите на свидетели на убийствата на Бандера, редактирани от Енджей Гертрих. На страница 41 са записани около сто свидетелства с дребен шрифт, четейки които е невъзможно да не се разплачеш. Авторът публикува и писма от украинци. Един от тях казва: „Искам да обясня, че на 10 октомври 1944 г. бандеровците убиха 55 украинци, а не поляци, с изключение на няколко римокатолици. Убиха тези, които отидоха да работят в колхозите, защото бандеровците искаха да уморят болшевиките от глад. Проблемът е, че децата на селските богаташи бяха в гората, като Бандера, а селските бедни не можеха да оцелеят, така че трябваше да отидат да работят в колхоза. за Украйна."

П. Фалковска пише от Бразилия: „Между Луцк и Ровно имаше село Палчи... През 1942-43 г. Бандера измъчва 18 души от роднините на мъжа си... измъчваха, вадиха им езиците. 86-г. ковач бил нарязан на парчета жив... Един украинец имал жена полякиня, та Бандера заповядал на брат си да го убие. Семейството избягало от Котов в Палчи, по пътя били нападнати от Бандера, и този брат бил сред тях. уби цялото семейство - баща украинец, майка полякиня и деца.В село Зверев Бандера уби цяло семейство, след това поляците намериха живо бебе, което сучеше гърдите на убита майка.

Ще бъде оправдано, ако дам и поне някои доказателства, които идват от другата страна. Попаднах в ръцете на бандеровското списание „До Зброй” № 6 (19) за август-септември 1950 г. В него има много интересни неща под рубриката „От боевете на УПА и въоръженото подземие под московско- Болшевишка окупация“. Ето някои факти. 01.01.47 г. в с. Калинив (окръг Самбир, Дрогобицкая област) бойците на ОУН ликвидираха лейтенанта на Министерството на вътрешните работи Мелников, окръжен полицай в селото. 02.01.47 г. в с. Голин (Калушска област, Станиславска област), бунтовниците от отдел „Рис” конфискуват зърно и брашно в държавната мелница. На 6 януари 1947 г. в Дорогов (окръг Галич, Станиславска област) четниците унищожават първия секретар на окръжния партиен комитет ... На 8 януари 1947 г. в с. Боршът унищожи селрадата, изгори списъците на "избирателите". 01/10/47, бунтовниците под стаята. сто С. унищожена в с. Крилос 4 мвдист. 21.01.47 г. в с. Угринов дол, четниците от отдел „Жеравите” унищожават 3-ма бойци и раняват един. 23.03.47 г. в с. Мили... бунтовниците ликвидираха изпратения партиец - председателя на селския съвет, който се опита да организира колхоз в селото.

А ето и още един брой на "До Зброй": "02.04.48 г. бунтовниците изгориха теснолинейкия железопътен мост между селата Спас-Луги. На 02.04.48 г. в гората край гр. Болехов , подземни членове застреляха двама партийци, унищожиха помещенията на клуба, подпалиха колхоза ... унищожиха телефонната линия ... организаторът на колхоза беше застрелян ... механикът на автобаза Долинская беше ликвидиран. .. смяната на филма е унищожена... убит е шефът на торфения завод... секретарят на първичната комсомолска организация е наказан със смърт чрез обесване.

През лятото на 1948 г. бунтовниците провеждат масови акции срещу колективните ферми във Волинска област ... те ликвидират болшевишките слуги-активисти ... "

И така нататък и така нататък за 8 страници от списанието. От горното става ясно какво е направила УПА след войната. Това продължава до 1950 г. И сега вдигат шум, че болшевиките отвеждат всеки десети жител на Западна Украйна в Сибир. Мирните селяни трябваше да отговарят за своите дела. Дейността на Бандера беше престъпление срещу цивилното население на Западна Украйна... Искам да се обърна и към произведенията на известни днес украински писатели (много от които смениха възгледите си на 180 градуса – бел. ред.). Тук намерих стихотворение на Дмитрий Павличко от сборника му "Бистрина", Киев, 1959, с. 138, който съдържа следните редове:

Будеш, Украйна,

Дълга памет "ятати...

виолетови очи,

Очи-зори.

Будеш пам "ятати

Дермански криници!

Какво е това "Дермански криници"? Юрий Мелничук пише за това в книгата „Вирване

На 22 юни се навършват 75 години от началото на Великата отечествена война. В съвременните украински училищни учебници днес този ден се нарича началото на битката между „два тоталитарни режима“ за поробването на свободна и демократична Европа, а героите, които се бориха срещу двата окупационни режима за освобождението на Украйна, са членове на ОУН-УПА. Но всички тези книги, вестници, телевизионни предавания не могат да засенчат архивните документи и човешката памет – почти всяко семейство в Украйна има белезите от онази ужасна война: гробове в църковните дворове, пожълтели триъгълници на полска поща, помрачени ордени. Какъв е багажът от "заслуги" в борбата срещу нацизма "героите" на ОУН? Защо властите в Киев днес ги наричат ​​истински освободители, като забраняват Знамето на победата като окупационен комунистически символ?

През 1939 г. населението на Западна Украйна поздравява Червената армия с хляб и сол. С течение на времето там започват репресиите на НКВД. Но литературата мълчи за тяхната кауза и ролята на ОУН в провокирането им.

По време на подготовката на германската агресия срещу Полша, разузнавателната служба на Хитлер наводнява страната със свои агенти, главно членове на ОУН. Те трябваше да парализират съпротивата на поляците срещу германците. Влиятелният оунивец Кост Панковски, който през Втората световна война е бил заместник-ръководител на т.нар. Украинският централен комитет Владимир Кубиевич, един от инициаторите и вдъхновители на създаването на СС дивизия „Галиция“, в своя труд „Скалите на германската окупация“ (1965 г., Торонто) пише, че в навечерието на нацистката атака срещу Полша , „проводникът на ОУН планира да вдигне въоръжено въстание в тила на полските войски и сформира военен отряд – „Украински легион“ под командването на полковник Роман Сушко. След окупацията на Полша нацистите ги канят да работят в "украинската полиция", предназначена да се бори с полската съпротива.

Дейността на украинската полиция на терена [пространството] на Полша беше високо оценена от германските домакини. Ето защо, малко преди нападението срещу Съветския съюз, нацистите започнаха масово обучение на полицейски персонал на ОУН за бъдещия окупационен режим в Украйна. Ръководителите на ОУН с парите на разузнаването на Хитлер създават училища на "украинската полиция" в Холм и Пшемисл. Те бяха ръководени от офицери от Гестапо Мюлер, Райдър, Валтер. Подобно училище е създадено и в Берлин. В същото време германското военно разузнаване започва обучение за шпионска и саботажна дейност на територията на СССР. В специален лагер на езерото Кимзее (Германия) украинските националисти се обучават като диверсанти, а във военния учебен център в Куинцгут - шпиони (ЦГАООУ, ф. 1, оп. 4, д. 338, л. 22).

След септември 1939 г. дейността на националистическото ъндърграунд става по-прикрита. По време на обединението на западните райони на Украйна с Украинската ССР, ръководството на Краковската тел на ОУН инструктира своите подземни връзки да не бъдат враждебни към съветския военен персонал, да задържат персонал, подготвяйки ги за бъдещето активно действиесрещу СССР. Те също трябваше да събират, използвайки разпадането на полската армия, за да проникнат в местните и партийните власти. Така че бившият член на изпълнителната власт на Лвов А. А. Луцки, например, успя да влезе в офиса на един от окръжните изпълнителни комитети на района на Станислав [от 1962 г. Ивано-Франсков] и дори да постигне избор за депутат в Народното събрание . Страхувайки се от евентуално излагане, в края на 1939 г. той бяга в Краков. Съветските власти идентифицират 156 членове на ОУН само в района на Станислав, вградени в селските комитети.

Ръководството на ОУН започва да организира актове на саботаж и терор в Западна Украйна. По непълни данни през втората половина на 1940 г. те извършват 30 терористични атаки, а в навечерието на германската атака срещу СССР само за два месеца на 1941 г. те са 17 (GDA SBU. F. 16, op. 39, л. 765). Така те убиха инструктора на Стусивския окръжен комитет на КП (б) U на Тернополска област И. Риболовко, прокурора на района на Монастирски Дорошенко и други съветски и партийни работници (Архив на УСБУ за Тернополска област, d. 72, т. 1, л. 1). През юли 1940 г. граната е хвърлена в киното по време на филмова демонстрация в Лвов. В резултат на взрива са ранени 28 души (ГДА СБУ.Ф.16, оп.33, б.н. 23, фол. 765).

Същите действия, както и актове на саботаж, бяха организирани в много западни региони на Украйна. Освен това германците настояват от лидерите на ОУН да засилят организирането на въоръжено въстание, което ще послужи като претекст за война срещу СССР. Подготовката за него, както свидетелства един от лидерите на Абвера полковник Е. Щолце в Нюрнберг (Военно-исторически вестник, 1990 г., № 4), е пряко ръководена от подчинените му офицери Деринг и Маркет.

Комуникацията между Столце и Бандера беше осигурена от Рико Ярий. На 10 март 1940 г. в Краков се провежда съвещание на ръководството на ОУН, на което е разработен следният план за действие: 1. Подготвя се и в. възможно най-скоропрехвърляне на територията на Украинската ССР ръководните кадри на ОУН с цел създаване на щабове във Волиния и Лвов за организиране на въоръжено въстание. 2. В рамките на два месеца проучете територията, имайте ясна представа за наличието на бунтовнически сили, оръжия, припаси, настроението на населението, присъствието и местоположението на съветските войски (Тернополска област, ф. 1, оп. 1-а, г.2, л. 125-127).

Доверени членове на организацията посетиха подземието на ОУН на съветска територия. Сред тях беше член на централната тел, както и агент на Абвера А. Луцки (Богун). След като е задържан през януари 1945 г., той свидетелства, че „главната задача, възложена на телта, е да подготви до края на лятото на 1940 г. въстание срещу съветската власт в цяла Западна Украйна. Проведохме спешна военна подготовка за членове на ОУН, събрахме и съсредоточихме оръжия на едно място. Те предвиждаха превземането на военно-стратегически обекти: поща, телеграф и пр. Те съставиха т.нар. черна книга - списък на партийните работници и съветски органи, местни активисти и работници на НКВД, които незабавно трябваше да бъдат унищожени, когато започна войната ”(GDA SBU.F.16, op. 33, стр. n. 23, l. 297).

Луцки свидетелства, че „ако въстанието, провокирано от нас в Западна Украйна, беше продължило поне няколко дни, тогава Германия щеше да ни се притече на помощ“. Същите показания даде и неговият заместник Михаил Сенкив. Ами точно като "вика за помощ" на судетските германци! Въпреки това, през лятото на 1940 г., по указание на Канарис, подготовката на въоръжено въстание е премахната от дневния ред, тъй като Германия все още не е напълно подготвена за атака срещу Съветския съюз.

С началото на войната срещу СССР походните групи на ОУН следват настъпващите германски части. „Украинските интегрални националисти“, отбелязва канадският историк О. Субтелен, „ентусиазирано приветстваха германското нападение срещу СССР, смятайки го за обещаваща възможност за създаване на независима украинска държава“ (Subtelny O.Ukraina. Іstoriya. Kiev. 1993, p. 567).

В брошурата на ОУН, озаглавена „За украинска държавност“, която е преглед на докладите на редица лидери на териториалните подземни организации на Бандера, е записано: „Преди началото на германо-съветската война, ОУН, въпреки невероятни трудности, организира мрежа от подземни работници в селата, които ... като цяло в редица райони на Тернополска област организираха въоръжени демонстрации от въстанически отряди, разоръжиха много военни части. Изобщо... нашите бойци атакуваха всички градове и села в региона още преди пристигането на германската армия.”

Подобни престъпления са извършени от украински националисти на територията на Лвовска, Станиславска, Дрогобишка, Волинска и Черновишка области. И така, на 28 юни 1941 г., близо до град Пшемишляни в Лвовска област, няколко банди на ОУН атакуват малки отряди на Червената армия и отделни превозни средства, които евакуират жени и деца. Над Червената армия и беззащитните хора бойците извършиха жестоко клане. Същите банди помогнаха на нацистите да превземат Пшемишляни. В района на село Рудка част от фашистката армия се натъкна на смелата съпротива на съветските войски. Нацистите поискаха помощ от ОУН и те, както се казва в тази брошура, приеха активно участие„в най-победните битки“. Националистите действаха и във Волинска и Ровненска област.

За зверствата на бандите на ОУН се съобщава в доклада на щаба на Югозападния фронт от 24 юни 1941 г.: „В района на Устлуг действат вражески диверсионни групи, облечени в нашата униформа. В района горят складове. През 22 юни и сутринта на 23 юни врагът разтовари войски на Хиров, Дрогобич, Борислав, последните два бяха унищожени ”(GDA SBU, d. 490, vol. 1, l. 100).

Ръководителите на ОУН изпратиха няколко т. нар. маршови групи в Украйна след настъпващите части на фашистката армия. Тези дивизии, според определението на „водачите“ на ОУН, са „своеобразна политическа армия“, в която влизат националисти, имали опит в битки в условия на дълбоко подземие. Маршрутът на тяхното движение е предварително договорен с Абвера. И така, северната маршируваща група от 2500 души се движи по маршрута Луцк - Житомир - Киев. Среден – 1500 ОУН – в посока Полтава – Суми – Харков. Южният - от 880 души - следваше маршрута Тернопол - Виница - Днепропетровск - Одеса.

Дейността на тези групи се свежда до изпълнение на функциите на спомагателен окупационен апарат в окупираната територия на републиката: те помагат на нацистите да формират така наречената украинска полиция, градски и районни съвети, както и други органи на фашистката окупация администрация. В същото време членовете на групата установяват контакти с различни видове престъпни елементи, като ги използват за идентифициране на местните подземни и съветски партизани.

От самото начало на своето съществуване споменатите органи на самоуправление са под властта на нацистката окупационна администрация. Материалите, налични в архивите на Украйна, потвърждават това.

Например, в инструкциите на Райхскомисар на Украйна Ерих Кох за № 119 „За отношението на военните части към украинското население“ се подчертава: „Създадените украински национални местни власти или областни управи не трябва да се считат за независими администрации или упълномощени от висши органино като доверен да комуникира с германските военни власти. Тяхната задача е да изпълняват заповедите на последните” (ЦГАООУ, ф. 1, оп. 1-14, т. 115, фол. 73-76).

Нещастните историци в съвременна Украйнате се опитват да убедят жителите му (на първо място младото поколение), че именно бойците на ОУН-УПА са защитавали населението на Украинската ССР от нашествениците. Ще припомня накратко КАК го направиха.

При наказателни операции срещу цивилното население са използвани военни части, формирани предимно от специално обучени за целта членове на ОУН: легионите на името на Коновалец, „Украински легион“ и др. Особено "прочут" беше небезизвестният Нахтигал. Един от основателите на ОУН, Богдан Михайлюк (Кныш), мелниковец, пише в брошурата си „Бандеровият бунт”, публикувана през 1950 г.: , тъй като неговата задача е да върви зад германските войски, да пее украински песни и да създава приятелски настроения сред немските украинско население. Как "славеите" създават "приятелски настроения на германците"?

Още в първите часове на окупацията на Лвов започват кланета срещу жителите му, придружени от изтезания. За това бяха създадени специални екипи от сформираната помощна полиция и легионери, които се занимаваха с ликвидирането на служители на местната власт, поляци и евреи. В периода от 1 юли до 4 юли 1941 г. с участието на нахтигалевците в Лвов са унищожени изявени полски учени и интелектуалци - академик Соловий, професори Бартел, Бой-Желенски, Серадски, Новицки, Ломницки, Домасевич, Вейгел, Рентски , Островски, Манчевски, Гръцки, Круковски, Добжанецки и др. (Александър Корман. Из кървавите дни на Лвов 1941, Лондон, 1991).

В ужасна ситуация на окупираната от нацистите територия се намират евреите, върху които фашистката идеология на Дмитрий Донцов механично издържа германската практика на пълна физическа ликвидация. Симон Визентал, световноизвестен борец срещу нацизма, е свидетел на клането на евреи в Лвов в първите дни на войната.

Как са се извършвали кланетата на евреи в Лвов, е описано правдиво от Юлиан Шулмайстер в книгата му „Хитлеризъм в евреите“, която е публикувана в Киев през 1990 г.

Ето някои откъси от мемоарите на очевидци на масовите престъпления на фашизма, публикувани в книгата на Шулмайстер.

Свидетелство на Ф. Фридман: „В първите дни на германската окупация, от 30 юни до 3 юли, бяха организирани кървави и брутални погроми. Украинските националисти и организираната украинска полиция (спомагателна полиция) започнаха да ловуват еврейски жители по улиците. Те нахлуват в апартаменти, грабват мъже, понякога цялото семейство, без да изключваме децата.

Свидетелство на Жанина Хешелес: „Жълто-сини знамена се развяват. Улиците са пълни с украинци с тояги и парчета желязо, чуват се писъци ... Недалеч от пощата има хора с лопати, украинци ги бият, викат: „Евреи, евреи! ..” На улица Колонтай момчета бие евреите с метли и камъни. Водят ги в затвора Бригидки, в Казимировка. На булеварда пак бият...“

Свидетелство на Рубинщайн: „На следващия ден германците заедно с украинците организират погром. Тогава бяха убити около три хиляди евреи..."

Свидетелство на украинката Казимира Порай (от нейния дневник): „Това, което видях днес на пазара, можеше да се случи в древни времена. Може би това са направили диви хора... Близо до кметството пътят е покрит счупено стъкло... Войници с емблеми на СС, които говорят украински изтезават и се подиграват на евреи. Принудени са да пометат площада с дрехите си – блузки, рокли, дори шапки. Сложиха две ръчни колички, едната на ъгъла на улица Краковска, другата на улица Халицка, принуждавайки евреите да събират стъкло и да пренасят с голи ръцена каруци... бити с тояги и парчета тел. Пътят от Галиция до Краков е залят с кръв, която тече от човешки ръце..."

Хиляди невинни съветски граждани бяха измъчвани от палачите на Нахтигалев в Золочев и Тернопол, Сатанов и Виница, други градове и села на Украйна и Беларус, където се намираше отрядът на Абвера. Тези палачи извършват и кървави оргии и масови екзекуции в Станислав. Там в първите дни на нацистката окупация са унищожени 250 учители, лекари, инженери, адвокати.

Националистите се разправиха особено жестоко с еврейското население. В първите месеци на окупацията на западните райони на Украйна, ОУН, заедно с нацистите, организират „кристални нощи“ – разстрелват, убиват и изгарят десетки хиляди евреи в Лвов, Тернопол, Надвирна. Само в Станислав от юли 1941 г. до юли 1942 г. нацистите заедно с ОУН унищожават 26 хиляди евреи, което е потвърдено в Мюнстер (ФРГ) на процеса срещу бивш лидерохранителна полиция и СД в Станислав Г. Кригер през 1966 г. (Чередниченко В.П. Национализъм срещу нациите. К., 1970 г., стр. 95).

За въоръжената борба срещу белоруските партизани батальонът Нахтигал е изтеглен от фронта в края на октомври 1941 г. и се слива в едно формирование с батальона Роланд - т. нар. батальон Шуцманшафт. В средата на март 1942 г. 201-ви батальон Шуцманшафт, воден от член на ОУН, майор от Абвера Евгений Побигушчий и неговият заместник Хауптман Роман Шухевич, е прехвърлен в Беларус. Тук става известен като подразделение на 201-ва полицейска дивизия, която заедно с други бригади и оперативни батальони действа под ръководството на SS-обергрупенфюрер Бах-Залевски.

Каква е била "бойната доблест" на Побегушни и Шухевич, както и на целия Шуцманшафт на батальона, е посочено в книгата на известния украински изследовател В.И. „По-рано днес“, пише авторът, „ясно е посочено, че батальонът Шуцманшафт не може да бъде погребан в партизанския район, в Беларус, а в склада на наказателните формирования на SS обергрупенфюрер фон Бах-Залевски срещу беларуски партизани и цивилни , поемайки съдбата на наказателните операции „Блатна треска”, „Трикутник”, „Котбус” и други” (стр. 27). За тяхната "бойна сметка" десетки изгорени ферми и села, безброй разрушени животи на беларуски граждани.

Украинските полицаи също оставиха кървавата си следа на украинска земя, като напълно унищожиха волинското село Кортелиси и 2800 негови жители, за което Владимир Яворивски, сега поет от БЮТ, пише в книгата си „Пламени Кортелиси“, който търси почести и статут на герои за тези палачи.

Ролята на украинските националисти в трагедията на Бабий Яр все още е terra incognita за изследователите. В съветския период това беше направено в името на приятелството на народите, презрително наречено бившият певец на това приятелство Виталий Коротич, вулгарен. Днешните „историци“ се опитват да „измият черното куче бяло“.

20 септември 1941 г. Киев е окупиран от немците. А няколко дни по-късно в града пристигнаха бъдещите участници в кървавия екшън при Бабий Яр - Зондеркоманда 4а, водена от садиста Пол Блобел, два наказателни украински полицейски батальона под командването на Б. Коник и И. Кедюмич. Както и прословутото „Буковинска кокошка“ под ръководството на фанатика Петър Войновски, който вече се отличи с кървави погроми, екзекуции и грабежи по пътя за Киев в Камянец-Подолски, Жмеринка, Проскуров, Виница, Житомир и други градове. . До 26 септември над 2 хиляди полицаи и есесовци са се събрали в Киев (Круглов А. Енциклопедия на Холокоста. К., 2000, с. 203).

Твърдението, че УПА е създадена за борба с германските окупатори е лъжа. Френският изследовател Ален Герен директно посочи, че УПА е продукт на дългогодишната дейност на германското разузнаване (Guerin A. Grey Cardinal. M., 1971).

Създаден е изцяло по модела на Хитлер. Повечето от нейните лидери са обучени от нацистите в специални военни разузнавателни и саботажни училища в Германия в навечерието на войната. Много бяха удостоени с военни звания на Абвера. Например командирът на УПА Клячкивски (Савур) имаше чин старши лейтенант на Абвера и в същото време беше член на централната тел на ОУН. Иван Гриньох (Герасимовски) - капитан на Абвера, в началото на войната, капелан на батальона Нахтигал, след това служител в департамента Розенберг, а от февруари 1943 г. - посредник в преговорите между командванията на УПА и немските окупационни власти. Преговорите за взаимодействието на УПА и германските войски срещу Червената армия бяха водени от Александър Луцки (Бохун), старши лейтенант на Абвера, член на главния щаб на УПА, командир на УПА "Запад-Карпати"; Василий Сидор (Шелест) - капитан на Абвера, командир на рота на батальона Шуцманшафт, "известен" в Беларус, след това командир на Западно-Карпатската УПА (след напускане на поста Луцки); Петр Мелник (Хмара) - ротен командир на дивизия на СС "Галиция", командир на УПА курен в района на Станислав; Михаил Андрусяк (Ризун) - лейтенант от Абвера, служил в Нахтигал, командвал отряд в района на Станислав; Юрий Лопатински (Калина) - старши лейтенант на Абвера, член на централния проводник на ОУН, член на главния щаб на УПА. Ръководителите на службата за сигурност (СБ) на УПА по правило бяха бивши служители на Гестапо, жандармерията и помощната украинска полиция. Всички тези и много други водачи са наградени с немски ордени за източните народи.

Нацистите не само формираха УПА, но и я въоръжиха. Това беше направено от Abwehrkommando-202.

По непълни данни 700 минохвъргачки, около 10 хиляди тежки и леки картечници, 26 хиляди картечници, 22 хиляди пистолета, 100 хиляди гранати, 80 хиляди мини и снаряди, няколко милиона патрона, радиостанции, преносими автомобили и др.

Характерен пример за взаимодействието на ОУН-УПА с германските войски е фактът, че на 13 януари 1944 г. германският гарнизон в град Камен-Каширски, Волинска област, е заменен от части на УПА. Той остави 300 пушки, 2 кутии с патрони, 65 комплекта униформи, 200 чифта бельо и друго оборудване на хората от ОУН.

През март 1944 г. партизаните от формированието на А. Ф. Федоров, докато отблъскват въоръжена атака на УПА срещу един от отрядите, заловиха документ, потвърждаващ връзката на воините с германците. Ето и съдържанието му: „Приятелски Богдане! Изпратете в нашата хижа 15 човека, които ще работят по изграждането на моста. На 3 март 1944 г. се разбрах с германския капитан Ошфт да построим мост за преминаване на германските войски, за което ще ни дадат подкрепления – два батальона с цялото оборудване. Заедно с тези батальони на 18 март с. Ще изчистим гората от двете страни на река Стоход от червените партизани и ще дадем свободен проход в тила на Червената армия за нашите отряди на УПА, които чакат там. Останахме на преговорите 15 часа. Немците ни дадоха обяд. Слава на Украйна! Командир на орел. 5 март 1944 г.“ (Мирослава Бердник. Пешки в чужда игра. Страници от историята на украинския национализъм. 2010 г.).

Сътрудничеството на УПА с германците не е изолиран факт, а се насърчава отгоре. Така на 12 февруари 1944 г. главнокомандващият на охранителната полиция и СД в Украйна бригаденфюрер на СС и генерал-майор Бренер на 12 февруари 1944 г. ориентира подчинените му разузнавателни служби в западните райони на Украйна на факта, че във връзка с успешните преговори с Украинската въстаническа армия в района на селата Деражное, Верба (Ровненска област. - MB) лидерите на УПА се ангажираха да хвърлят своите разузнавачи в съветския тил и информират отдела на 1-ви бойни групи, намиращи се в щаба на германските армии „Юг” за резултатите от своята работа. В тази връзка Бренер нареди да се позволи свободно движение на агенти на UPA с пропуските на капитан Феликс, да се забрани изземването на оръжия от членове на UPA и да се използват идентификационни знаци (разперени пръсти на лявата ръка, вдигнати пред лицето) при среща с UPA групи с немски военни части (ЦГАВОВУ, ф. 4628, лист 1, ф. 10, с. 218-233).

По време на поражението от съветските войски на групировката на УПА в района на Ровне през април 1944 г. 65 германски военнослужещи, действащи като част от структурните части на УПА, са взети в плен. Този факт се споменава в сборника с документи „Вътрешни войски във Великата отечествена война 1941-1945 г.“. Той съдържа и изявление на един германски военнопленник за връзките на командването на германския Вермахт и УПА в съвместната борба срещу Червената армия и съветските партизани.

Ален Герен в книгата „Сивият кардинал“ отговаря на въпроса: Бандера уби ли германците и ако са го направили, тогава при какви обстоятелства? Да, направиха го, пише Герен, но само по неразбиране или когато са се отървали от тях като „демаскиращ материал“. Факт е, че много немски войници са били командировани в частите на УПА. Веднъж заобиколен от съветски войски, Бандера в редица случаи унищожава своите съюзници, за да прикрие следите от германско-украинското сътрудничество. По недоразумение, ако средствата за идентификация не работят, например, когато германците, облечени в униформата на Червената армия, приемат Бандера за врагове.

Историци-фалшификатори, които предлагат украинско-центрична концепция за историята на Втората световна война, и ръководството на Украйна, на мишени или невярно, се опитват да избелят и ОУН, и УПА. В същото време те се стремят да отнемат Деня на победата на украинския народ. И на мястото на общия свещен символ за народа те се стремят да установят символ на забравата - мака, така че по-късно хората, пияни от макова настойка, да бъдат наложени на порочни фалшиви богове, наводнили украинската земя с кръвта на нейната граждани.