Резюме на урока „трансформации в областта на културата от епохата на Петър Велики“. Просвещение от епохата на Петър Велики: наука, литература, театър и музика

Развитието на руската култура и просвещение при Петър I е тясно свързано с продължаващите промени в икономическия живот и с трансформацията на държавния апарат.

Създаване на мануфактури, пускане на канали, създаване флотпоиска обучението на специалисти в различни областинауката и технологиите. За редовната армия и флот и нови бюрократични институции бяха необходими обучени офицери и чиновници. Междувременно през 17 век. ученето все още е пропита със средновековието религиозна идеологияи беше далеч от практически проблеми. Руската култура в първата кв. XVIII in. [Електронен ресурс] // Режим свободен достъп http://interpretive.ru, безплатно - Заглавие. от екрана

През първата четвърт на 18 век. делото на просвещението до голяма степен се прехвърля от духовенството към държавата. Богословието отстъпва място на приложните науки.

Постигнати са забележителни успехи в географската наука, в търсенето на нови търговски пътища, в картографската работа, както и в изследването на изкопаемите ресурси на страната. Систематичното изследване на минералите доведе до откриването на находища на сяра и нефт в района на Волга, въглища в Донбас, железни руди бяха широко проучени в Урал, а сребърно-оловни руди бяха открити в Забайкалия.

В металургията на преден план излизат талантливи техници и администратори В. Н. Татишчев, В. Гений, Н. Клеопин и др. Самоукият изобретател, търговец и предприемач М. Сердюков реконструира Вишневолоцкия канал през 1722 г. и го прави практически пригоден за корабоплаване. Механик A.K. Nartov изобретява механична опора за струг... Бяха поканени и чуждестранни експерти. Отношението към Петър и неговите реформи е своеобразен пробен камък, който определя възгледите на историци, публицисти, политици, учени и културни дейци. Някои експерти твърдят, че реформите на Петър са довели до запазване на феодално-крепостническата система, нарушаване на правата и свободите на личността, което е довело до по-нататъшни сътресения в живота на страната.

Други твърдят, че това е голяма стъпка напред по пътя на прогреса, макар и в рамките на феодална система... Изглежда, че в специфични условияот онова време трансформациите на Петър са прогресивни. Обективните условия за развитие на страната породиха адекватни мерки за нейното реформиране.

Църквата и общественият деец от епохата на Петър I - Феофан Прокопиевич в историческото си произведение "История на император Петър Велики от раждането му до битката при Полтава" смята различни форми правителствои стига до извода, че най-съвършената форма е абсолютна монархия, която трябва да бъде засилена по всякакъв възможен начин в Русия. Като един от най-образованите хора на своето време, Феофан Прокопиевич незабавно подкрепи преобразуващата дейност на Петър I. Прокопович Феофан [Електронен ресурс] // Режим на свободен достъп http://slovari.yandex.ru, Безплатно. -Глава. от екрана

Първият руски естествен учен от световно значение, енциклопедист, химик и физик Михаил Василиевич Ломоносов се доближи до оценката на събитията от времето на Петър I. В своя труд „Похвално слово на Петър Велики“, наред с големите военни победи, спечелени от Петър и успехите на външната политика, той поставя обширни икономическа трансформацияи образователни реформи.

Великият поет Александър Сергеевич Пушкин най-чувствително отгатна и разбра същността на онова време и ролята на Петър в нашата история. За него, от една страна, Петър е гениален командир и политик, от друга – „нетърпелив земевладелец“, чиито укази се „пишат с камшик“. Наистина, Петър създаде благородна империя, който съществува до 1917г. Анисимов Е.В. . Времето на реформите на Петър . / Е.В. Анисомов - Л., 1989.- 406с.

Голям принос в изследването на причините за Северната война има вторият дипломат от времето на Петър Велики след Гаврила Головкин Пьотър Павлович Шафиров. В есето му „История на Северната война“ съвсем ясно за съвременник разкрива разбирането на смисъла на събитията, преди всичко създаването на армията и флота, военните победи, а след това културните реформи, индустриалното развитие и административните трансформации.

Безценен принос за разкриването на епохата на Петър направи историкът, географ, държавник Василий Никитович Татишчев. За първи път той вижда и осъзнава връзката между география и история: започвайки картографско и географско изследване на Русия от името на Петър Велики, той се убеждава, че познаването на географията на една страна е невъзможно без изучаване на нейната история.

Резултатът от тези трудове беше тогава „Лексикон исторически, географски и политически“, трудове по география на Сибир и Русия, обширно незавършено „Общо географско описание на цял Сибир“. Татищев довежда основното си произведение „История на Русия“ до 1577 г., като работи върху него около 30 години. В своята работа той прави първия опит да създаде обобщаващ труд върху историята на Русия.

В. Н. Татищев е не само съвременник на трансформациите на Петър, но и активен участник в тях, което определя и неговата концепция. Той смята политическо развитиеРусия, от гледна точка на борбата на монархията с аристокрацията, доказва полезността на самодържавието и вредата от аристократичното управление, убеждава читателя в добротата на „монархическото управление“, възпитавайки поданиците в дух на покорност на царя.

Но не всичко, което се случи в Русия след Петър, беше добро. Не всеки, според поне, бяха доволни мислещи хора XVIII век

Те виждат, например, че усвояването на западноевропейското образование, започнато при Петър, често се превръща в просто преименуване на културния облик. Те видяха, че запознаването със Запада често ни носи с полза пороците на западноевропейското общество. Сред тях: княз Щербатов, Болтин, Новиков.

Николай Михайлович Карамзин осъди преструктурирането на системата контролирани от правителството, премахването на патриаршията, подчиняването на църквата на държавата, Табелката за чиновниците, пренасянето на столицата в Петербург, нарушаването на старите обичаи. Но в същото време той трябваше да признае голямото значение на вътрешната политика на Петър I и онези аспекти на неговите трансформации, които бяха насочени към развитието на индустрията, търговията и образованието. С тези мерки Петър I, според Карамзин, постави Русия на известна стъпка в политическата система на Европа. Той също така високо оцени личните качества на Петър I.

Въз основа на гореизложеното можем да направим следния извод – всяка епоха извежда идеята за историческа личност нещо свое, характерно за дадена епоха, разкривайки онези аспекти и аспекти, този смисъл и смисъл, нещо специално, което е било разглеждано от предишни епохи и това е развитие на историческата мисъл. Произведенията свидетелстват за това. видни историци, публицисти, политици, учени и културни дейци.

Изворовата база на историческите изследвания е целият комплекс от документи и предмети на материалната култура, които пряко отразяват исторически процеси улавяне на отделни факти и свършени събития, на базата на които се създава идеята за едно или друго историческа епоха, излагат се хипотези за причините и последствията, довели до определени исторически събития. Следователно историческата действителност трябва да се изучава от ученик въз основа на комплекс от материални, писмени и устни източници. Съвременни учебници по история XVIIIвекове имат доста пълен изобразителен набор от материални източници и използват писмени източници в по-малка степен.

Целта на тази глава е да предостави общ преглед на исторически извори, на която се основават повечето исторически изследвания на реформите на Петър I в областта на образованието, а също и да се анализира как информацията за тези източници се взема предвид в училищните учебници и учебно-методическата литература, както и в материалите на Единния държавен изпит. Петровски реформа образованието

Исторически източници, които да дадете на студентите необходими знанияотносно значението на реформите на Петър I в областта на образованието, могат да бъдат разделени на няколко групи:

• 1. Законодателни актове:
  • Декрети на Петър I
  • Декрети на Сената
  • · Доклади на Петър I
  • Духовни правила
  • За училищата (съгласно Духовния правилник)
  • Проект за създаване на академия
• 2. Епистоларни източници, сред които изследователите подчертават особено:
  • · Писма на Петър I
  • · Писмо на княз М. Голицин от чужбина през 1711г
  • Коментари за проекта на Андрей Нартов, за създаването на Художествената академия
• 3. Източници от личен произход, включително:
  • Списание за пътувания в Германия, Холандия и Италия през 1697-1699 г
  • · Бележки на Ж.К. Номен "За престоя на Петър Велики в Холандия"
  • · Бележки на И.И. Неплюева
  • · Описание на пътуването на граф А.А. Матвеев в Париж през 1705 г
  • Петър I във Франция (подробно списание за пътуването или пътуването на негово царско величество)
  • Пътувания на стюарда Пьотър Андреевич Толстой
  • Дневник на руски пътешественик от първата четвърт на 18 век
• 4. Периодичен печат:
  • Ведомости на Петър I
• 5. Уроци:
  • Честно огледало на младостта или наказанието за ежедневието, събрано от различни автори
  • · Букварът на Феофан Прокопович "Първоначално учение от младеж"
• 6. Образователни проекти на личности:
  • · „Предложения” от ФС Салтикова
  • Проектът на барон дьо Сен Илер за състава на Военноморската академия
  • · Проектът на Хайнрих Фик: „Връзка за това как младите графове, барони и джентри в Швеция са били възпитавани до обществени услуги и след това използвани“.

Основните документални източници, които ни позволяват да оценим трансформативната дейност на първия руски император от гледна точка на съвременността, са законите, издадени от държавата под формата на императорски укази, наредби, устави, манифести. Указите разглеждаха най-важните и най-разнообразни аспекти от дейността на държавата. Правилниците са актове, които определят създаването на държавни органи на управление, техния състав и реда за тяхната дейност. Хартите са сборници от закони, които обединяват нормите на правото, свързани с конкретна област от дейността на държавата.

Както отбелязва M.F. Румянцев, законодателството от 18 век се отличава с редица особености. По това време възникват и преминават дълъг и противоречив път на формиране, онези негови особености, които могат да бъдат определени като характеристики на законодателството на новото време, от една страна; от друга страна руското законодателство придобива редица характеристики, характерни за законодателството на империята. През XVIII век. се разпространява „философското направление“ в законотворчеството, което се характеризира с „идеята за възможността за произволно подреждане легален животчрез нови закони", което допринася за значително засилване на законотворчеството и разширяване на сферата на законодателното регулиране, както и на субекта на законодателството. Така историкът М. М. Богословски характеризира ролята на законите в началото на 18 век. :“ Законът уреждаше не само онези отношения на личния живот, в които се сблъскват и различни частни интереси и в които той е неизбежен и естествен разделител и успокоител; зорката му грижа не спря с този кръг от взаимоотношения на хората към държавата и един към друг, без да спре пред по-скрития и незасегнат кръг на личния живот със своя индивидуални нужди, наклонности, вкусове, нагласи, вярвания, мисли и чувства; засягаха такива действия на индивида, които не засягат никого и нищо, безцеремонно прекрачвайки границите, установени от психологията, регулирайки не само действията, но без да се колебае да предписва чувства и настроения. Всичко в тази лична сфера се определяше с указ, всичко трябваше да бъде „указ“, както се изразяваше тогава. „Това твърдение на историка се потвърждава от десетки укази, които непрекъснато се изсипваха върху поданиците на Петър Велики Така изучаването на този тип исторически извори ще помогне на учениците да съставят многоизмерна картина на епохата, да разберат задачите, мащаба и резултатите от дейността на Петър Велики в областта на образованието. ”Междувременно тези източници са представени в училищни учебници в недостатъчни количества и ние ще се опитаме да запълним тази празнина, като демонстрираме в трета глава учебни материали по темата „Реформи на Петър Велики в областта на образованието“.

Епистоларните исторически извори дават възможност за по-добро разбиране на процеса на формиране на системата руско образованиепрез годините на Петър I, етапите на формирането на образователни проекти на петровската среда, исторически събития през очите на техните организатори и изпълнители. Петър I, в своите обширни планове за реорганизация на цялата държава, обърна голямо внимание на военните и военноморските науки. За да обучи съответните кадри, така необходими за руската държава, в края на 17 - началото на 18 век той изпраща млади благородници в чужбина да изучават "науки на навигацията". Писма от руски студенти от чужбина ни позволяват да оценим неяснотата на обучението в чужбина, тъй като самите доброволци възприемат по различен начин възможностите, които им се отварят. В съвременната училищна литература тези източници са представени само в учебници от профилно ниво. Това са малки цитати в текста на параграфи или в раздела "Документи", където извадка от исторически източник може да бъде по-значима. В темата „Трансформации на Петър I в областта на културата и просвещението“ разширяването на изворовата база е възможно чрез изучаване на такива източници като:

• · Писмо на княз М. Голицин от чужбина през 1711г. Анализът на това писмо доказва, че образованието в чужбина не било лесно за благородниците, те трябвало да изпитат нужда и бедност. Освен това липсата на познания по латински език, на който се водеха занятията, беше голяма трудност. Ето как княз М. Голицин пише за обучението си в чужбина на своя зет през 1711 г.: „Обявявам за живота си, животът ми дойде най-жалък и труден... но не приема, по ред, учителят по езика е неизвестен, науката не е известна ... в параграфи или статии се пише на г-н Камисар княз Лвов за цялата канпания, която определя науката за корабоплаването, тоест навигацията, така че те да бъдете на суха пътека, за да научите чертежи за зимата четири месеца, а 8 месеца винаги ще бъдат непрекъснато на кораба; и ако някой не преподава този бизнес, и за това ще има голямо нещастие без никаква милост." Подобни писма, оплакващи се от трудното положение, са написани и от други доброволци (например писмо от Григорий Турчинов до царя, написано през 1714 г., писмо от Алексей Зверев, написано през 1715 г., и други).
• · Коментари за проекта на Андрей Нартов, за създаването на Художествената академия (с ръкописни бележки, направени от ръката на царя). Този източник, първо, демонстрира приноса на хората към образователните реформи и, второ, внимателното отношение на царя към тези проекти.
• · Писмо от Петър I „Реакция за отпечатване на книга с всички нужди“; инструкции за доброволци, изпратени в чужди земи; извадка от учебни бележки по корабостроене. Тези документи помагат да се види интересът на царя към трансформациите, желанието да се проникне в самата същност на случващото се, показва личното отношение на Петър Велики към развитието на образованието в страната. Интересно е също, че при съставянето на инструкции и в писма до подчинените царят непрекъснато подчертава, че подчинения има възможност да поеме инициативата, ако е необходимо („предоставено за вашето разсъждение (разглеждане)“).

Несъмнено анализът на списания и пътни бележки на онези, които са били до Петър I по време на Великото посолство в Европа, помагат за провеждането на реформи и са учили в чужбина, ще бъде от голямо значение за самостоятелната работа на студентите. В тези източници най-добре е представена картината на „извънземния” (европейски) свят, тъй като те са програмирани да улавят всичко „извънземно”. Пътните бележки се отличават със своята откровеност, яркост, широта на представяне. Те съдържат интересна географска и етнографска информация, данни за поведението и емоционалните реакции на участниците в събитията. Като се има предвид, че първоначално списанията не са били предназначени за публикуване, може да се отбележи, че в тях авторите са изразявали своите виждания и са давали оценки на събитията и хората, които са срещали, независимо от общественото мнение и цензура. „... посланици, търговци, скаути, благородници, които пътували сами или придружавали децата си в образователно пътуване, оставяли уникални записи, понякога пестеливо, а понякога твърде красноречиво разказващи за културни и религиозни преживявания, за значими или опасни срещи, за изпитания , чужди народи, за странни обичаи и природен феномен... Без да разберем как авторите на записките са разбирали „извънземното“, как съотнасят извънземното със своето, каква роля играе тяхната вяра в развитието на космоса, тяхната готовност да виждат и слушат заобикалящата ги среда, едва ли ще можем да разбират миналото и личността в историята." др пътни бележкиотразяват индивидуалния мисловен стил и особеностите на светогледа. И проблемът с изучаването на манталитета се оказва много актуален, тъй като помага да се доближим до разбирането на духовния живот на хората от изследвания период. Благодарение на тези източници историята „оживява“, става по-близка и по-разбираема за учениците.

В този кръг от източници отбелязваме:

1. Вестник на едно пътуване до Германия, Холандия и Италия през 1697-1699 г. на неизвестен автор. И.Ф. Горбунов през 1879 г. предполага, че този пътешественик може да бъде Борис Иванович Куракин. Според Ф. Оттен авторът на бележките е Андрей Матвеевич Апраксин. Неизвестният "велик човек", ако се съди по последните изследвания на Д. и И. Гузевичи, е Алексей Петрович Измайлов, прислужник на цар Петър I (починал около 1705-1707 г., без да оставя потомство). Авторът на „Пътуване” описва доста подробно всички чудеса, видяни по време на пътуване в чужбина. Очевидно беше склонен да събира всичко, което го интересуваше природни аномалииили устройства на живи същества. Той някак си "колекционира" грозотата или необикновените способности на хората и животните. Например: „Видях бебето, женско, на година и половина, косата е навсякъде и много по-дебела, лицето е с половин четвърт; доведоха ме на панаира. Видях страхотен слон , който свирех с минохвъргачки, тръбеше на турски, на черкезки, стрелях от мускат и се забавлявах; направи съчувствие на кучето удивително. „На панаира видях металар, който след като прескочи трима души, щеше да обърни главата му надолу и се изправи на крака. в утробата и ще се роди. Видях човешко сърце, бели дробове, бъбреци и как ще се роди камък в бъбреците; и цялата вътрешна розетка е различна, и този, на който живее черният дроб...“. „3 гърло и черва. Тя живееше от която белият дроб живее, като стар парцал; вените са тези, които живеят в мозъка като нишки. Видях 50 тела на бебета в алкохол, от много години неподкупни. Видях мъжкото и женското четири годишна възраст неподкупна и кръвта да се знае, очите са непокътнати и телата са меки, но лежат без алкохоли; женският пол вътре в сърцето, черния дроб, червата, стомаха - всичко е нетленно; змия с крака, глава дежурна змия с две глави.с голяма мишка,без коса,но ще роди от себе си през гърба на много малки излезнаха половината големи 20.Видях човек без ръка,който беше карти за игра, стреляни и натъпкани със скърцане, сам си обръсна брадата. , и сложи чаша под стола; застани на стола с крака и като се наведе, извади чаша със зъби.

Той танцуваше с мечове, хвърляше меча много бързо към стената, пишеше с крака си."

• 2. Друг важен източникза реконструкция на събитията от онези години е „Пътуването на управителя Пьотр Андреевич Толстой”. През 1697 г. Петър изпрати 37 души с най-добрите фамилни имена в чужбина, за да изучават науката за военните дела, а именно морските дела. Сред тях беше стюардът Пьотър Толстой, който по това време беше на 52 години, и желанието му да започне да изучава специални науки през тези години показва невероятна сила на волята. Повечетовремето на П.А. Толстой се посвети на опознаването на местностите: той пътува из цяла Италия, внимателно я изучава и дори владее доста добре италианския език, на който по-късно говори и пише. Обект на особения и първостепенен интерес на православния руски управител в Италия бяха католическите църкви и особеността на ритуалите на друга християнска деноминация. „Удивително е как този дълбоко религиозен човек, с цялата конфесионална изолация и склонност да отхвърля и отхвърля инакомислието и други обичаи, с цялото иманентно православие, е възприел това, което е видял в католическите църкви на Италия: без никакво преувеличение можем да кажем че е гледал тяхната архитектура, декор, иконопис и богослужебна утвар не толкова с очи Православен християнинколко с ентусиазирания поглед на просветен ценител и ценител на изкуството и се възхищаваше на това, което виждаше не като обект на поклонение, а като произведение на изкуството."
• 3. Интересни свидетелства за изследваните събития се съдържат в Записките на Я.К. Номен "За престоя на Петър Велики в Холандия". Този източник е написан от обикновен холандски търговец, съвременник на описаните събития. Той създава образа на Петър – висок екзотичен крал, който се е научил да строи кораби със собствените си ръце в амстердамските корабостроителници, образа на „крал дърводелец“, който все още вълнува въображението. „Трудно е да си представим, че другар и съюзник на Петър I в кралския занаят, Луи IV, е работил в корабостроителници, а вечер е пил с корабни дърводелци и моряци в пристанищните таверни.
• 4. Описание на пътуването на граф А.А. Матвеев в Париж през 1705 г. - това е първата "книга за Франция", съставена от руснак. За Русия в началото на 18 век. произведение от този жанр беше ново. Авторът дава подробно описание на Париж, неговите площади, улици, сгради, паметници. Виден държавник, който споделя възгледите на царя за необходимостта от „отваряне на прозорец към Европа“, А.А. Матвеев наблюдаваше живота на Франция с голямо внимание. Характерно е, че се интересуваше дълбоко от всичко ново и не се уморяваше да го празнува. А.А. Матвеев проявява голям интерес към академиите. Те заслужаваха още повече внимание, защото бяха организирани от правителството, при това сравнително наскоро - в средата и през втората половина на 17 век. Френската академия, Академията на науките, Академията на надписите, Академията по архитектура, Академията за изящни изкуства, всички бяха субсидирани и контролирани от правителството. Матвеев видя със собствените си очи резултатите от тяхната дейност: френското изкуство, френската архитектура, френската наука, френският език постигна голямо съвършенство и спечели световна репутация не без усилията, положени от тези академии. За такъв високообразован човек и любител на изкуството, какъвто е руският посланик, „семейството“ на различни френски академии предизвика забележимо възхищение. Той също се възхищаваше на кралския кабинет с любопитни неща в Лувъра. Същото впечатление, но в по-малка степен, личи и в бележките му относно Парижкия университет. А.А. Матвеев посети Сорбоната, описа дейността на богословските, юридическите и медицински факултети... Той също беше в Колежа на четирите нации за театрално представление. Несъмнено той се интересуваше много от обстановката на висшето образование. Той се отнася с необходимото внимание към най-стария университет във Франция и неговите процедури.
• 5. Какво са учили доброволците от Русия в чужбина и какви са били условията на техния живот и учене, е описан ярко в своите „Записки“ от бившия доброволец И.И. Неплюев. Най-често Петър сам избира бъдещи капитани. Това се случи с групата на Неплюев. През 1715 г. той е записан в Новгородското математическо училище, въпреки факта, че вече е женен и има две деца. През юни е преместен в Нарвското навигационно училище, а три месеца по-късно в откритата в Санкт Петербург Морска академия, която завършва през 1716 година. През септември същата година, сред 27 души, той е изпратен във Венеция, за да учи морски дела и да управлява галери. Руските младежи бяха разпределени в Кралската военноморска академия, където часовете им се състояха от изучаване на математика, артилерия, фехтовка, войнишки артикулации и танци. Това изследване не можеше да донесе значителни ползи поради незнанието на испанския език от мичманите: „Те дойдоха до математиката, просто седяха бездействащи, преди беше невъзможно да се учи, защото не знаехме езика им“. Освен това руските студенти бяха в изключително тежко финансово положение. През май 1720 г. Неплюев и другарите му след пет години чужди изпитания се завръщат в Санкт Петербург. На 1 юли същата година млади моряци с различна степен на успех издържат трудни изпити в присъствието на Петър I, според резултатите от които Иван Неплюев е повишен в лейтенант на галерния флот.
• 6. „Дневник на руския пътешественик от първата четвърт на 18 век” е друг интересен източник за нашия период. В текста авторът не посочва името си, но често пише: „върви с брат ми“, „брат ми ми подари“ и т.н. Известният изследовател П.П. Пекарски предположи, че авторът на този дневник е И.Л. Наришкин (1700-1734). Записите в Дневника започват през ноември 1714 г. Заедно с Наришкините пътуваха и други хора, които са учили с тях. В дневника авторът назовава Леонтиев, княз Иван Алексеевич, княз Иван Борисович. Дневникът може да се използва за проследяване на маршрута на пътуване. Трябва да се отбележи, че за разлика от споменатите дневници (например P.A.Tolstoy и др.), I.L. Наришкина не претендира за литературни заслуги. Трябва да се помни, че авторът му е много млад човек, възпитан в старите московски обичаи и който за първи път се сблъсква с европейската култура. Въпреки факта, че дневникът ни предлага не съвсем типична московска гледна точка, той все пак е забележително добре документирано доказателство. учебен процес, внимателно обмислен като завършване на изучаването на корабоплаването, на което руските младежи посветиха първата половина от престоя си в чужбина. Педагогическите усилия на Петър, който обграждаше младите си братовчеди с бдителна грижа по време на дългия им престой в чужбина, преследваха същите цели, което почти по същото време го подтикна да публикува „Младостта на едно честно огледало“. За съжаление, знаем малко за живота на Иван Наришкин след завръщането му в родината, за да установим дали резултатите от обучението му отговарят на надеждите на Петър.

Периодичните издания съдържат богат материал за основно и допълнително изучаване в уроците по история. Периодичните издания са вид исторически извори, представени от дългогодишни периодични издания, чиито функции са организиране (структуриране) на общественото мнение, осъществяване на идеологическото влияние на държавата, информационни услуги икономическа дейноств областта на частното предприемачество, зач обратна връзкав системата за управление. Периодичните издания се разделят на три вида: вестници, списания, издания на научни дружества, базирани на време.

През първата четвърт на 18 век в Русия излиза само един вестник. На 15 декември 1702 г. царят подписва указ за създаване на първия печатен вестник "Ведомости", а на 17 декември 1702 г. се появява първият брой на този вестник. Именно неговите изследователи на журналистиката го наричат ​​пионер на руския периодичен печат. На страниците на "Ведомости" бяха отпечатани предимно материали от военен и икономически характер. Например вестникът съобщава за обсадата на Нотебург, битките в Нарва, Полтава и други събития. Съдържанието на "Ведомости" напълно отговаряше на задачите, поставени пред този вестник от руската държава. В същото време „Ведомости“ нямаха онази субективност, която се превърна в белег на журналистиката в следващите периоди.

Година след началото на публикуването тиражът на "Ведомости" достигна няколко хиляди екземпляра. Най-големите тиражи бележат големите успехи на Русия във войната. Например съобщението за битката при Полтава е отпечатано в размер на 2,5 хиляди екземпляра. Имаше обаче репортажи както за училища, така и за учениците, които учат в тях: „По заповед на Негово Величество училищата се умножават, а 45 души слушат философия и вече са завършили диалектика. Повече от 300 души учат в математическото училище на изучавайте и приемайте добрата наука...". Особеността на петровските "Ведомости" беше, че не съгрешиха с изкуствен "вестнически" език. Звучеха сочно, ежедневна речвоенни хора, обикновени хора, търговски редици, занаятчийски селища, духовенство. Неизбежните термини на чужди езици бяха придружени от преводи. В първите години на своето съществуване вестникът се фокусира върху пропагандни задачи. Първите броеве на „Ведомости“ са редактирани от директора на печатницата Фьодор Поликарпов, литературно образован човек, поет. Първоначално „Ведомости“ се пишеше с църковнославянска писменост. Но с въвеждането на 1 февруари 1710 г. на гражданска азбука, която е по-удобна за печат, вестникът преминава към нов шрифт.

Когато планирате да работите с периодични издания в класната стая, е важно правилно да се определи целта методично, да се обмислят информационните нужди и съответните възрастови когнитивни възможности на учениците, както и предварително да се обмисли вида на използвания материал. Периодичните издания са важно „добавка” към текста на учебниците по история. Често съдържат диаграми, карти, извадки от официални документи, които могат успешно да се впишат в общия план на урока, да обогатят съдържанието му. В същото време трябва да се помни, че първото условие за използване на материали от пресата в урока е компетентното представяне на разнообразна информация на учениците.

Говорейки за източниците, използвани за изучаване на реформите на Петър Велики в областта на образованието, не може да не се спрем на книгата „Честно огледало на младостта, или индикация за ежедневни обстоятелства, събрана от различни автори“. Този паметник на руското просвещение от началото на 18 век е ръководство както за училищата, така и за домашното обучение на светската младеж. Сътрудникът на Питър, Джейкъб Брус, взе активно участие в създаването на този учебник и ръководи публикуването му. Първото издание е публикувано в Санкт Петербург през февруари 1717 г., има голям успех и през същата година е преиздавано два пъти, а след това многократно през 18 век. Огледалото е издадено в съответствие с духа на реформите на Петър Велики, когато основата на цялото книгопечатане е съставена от различни видове наръчници и инструкции. Първата част на книгата съдържаше азбуката, таблици със срички, числа и числа и религиозни инструкции. Втората част на книгата се състоеше от правилата за поведение на младите мъже и жени от благородството. Трябва да се отбележи, че по-голямата част от съвременните учебници съдържат откъси от "Огледалото" и въпроси към тях. но даден източникможе да се използва по-широко за ученици от средно ниво.

Друг важен учебник за цялата първа половина на 18 век, който определя началното образование, е букварът на Феофан Прокопович „Начално учение от юноша”. Този буквар е използван от децата във всички светски и религиозни училища от първата половина на 18 век. В буквара Прокопович изразява прогресивни възгледи за обучението и възпитанието на децата, докато текстът на книгата се отличава с прост и разбираем стил на представяне, а съдържанието на буквара е благоприятно за смислено и задълбочено четене. През целия си живот Феофан Прокопович усъвършенства знанията си (по езици, философия, науки) и призовава другите към постоянно учене, тъй като вярва, че „просветеният човек никога не се насища от знанията си чрез пряко преподаване, но никога не престава да учи“.

Изследване на различни образователни проективи позволява да видите приноса на хората за развитието на образованието през първата четвърт на 18 век. Интерес представлява „Предложение” на Ф.С. Салтиков, който очертава плана за разпространение в Русия женско образованиеи създаване на библиотека във всяка провинция. ТО. Посошков в своята „Книга на бедността и богатството“ и есето „Отечески завет на своя син“ очертава прогресивни идеи за необходимостта да се научи народът да чете и пише, да се създават училища, да се печатат книги на руски език и да се опрости църковнославянската азбука. Според него е необходимо да се издаде закон, задължаващ земевладелците да обучават селяните, защото грамотните селяни ще донесат повече ползи както за земевладелца, така и за държавата. „... Паки не е малка мръсница за селяните, защото нямат грамотни хора. Дори да има двайсет-тридесет аршина в някое село, а те нямат нито един грамотен човек, и кой човек не идва. на тях с каквото и да е постановление или и без указ, нека каже, че има указ, тогава те вярват в това и затова поемат излишни загуби за себе си, защото всички те, като че ли са слепи, не виждат нищо, не виждат разбират, но не могат да спорят, изнудвали са много излишни пари от тях и затова приемат загуба безплатно.

И за да се предпазят от подобни ненужни загуби, изглежда не би било лошо селяните да не желаят да дадат децата си, които са на десет години или по-малко, на проповедника за научни писма и, като са ги научили да четат и пишат, ще ги научи да пишат. И чай, няма да е лошо да преподаваш, за да не е в малко село без грамотен човек.<…>И когато се научат да четат и пишат, те ще бъдат по-удобни не само за собствениците на земя да управляват своите дела, но ще им бъде приятно и за държавните дела. Най-вече в Соцк и през петдесетте те ще бъдат подходящи и никой няма да ги обиди и няма да вземе нищо от тях напразно.

Обобщавайки резултатите от втората част на работата, е необходимо да се подчертае значението на работата с писмени исторически източници

Дата на урока:

7а -

7в -

Тема на урока: „Трансформации в областта на културата“.

Цел: Да запознае учениците с постиженията на руската култура от първата четвърт на 18 век, да открои нови черти.

задачи:

Образователни:

Разкажете на учениците за промените в културния живот на Русия през епохата на Петър; разкриват смисъла на тези трансформации.

Образователни:

- допринасят за развитието на култура на бизнес комуникация;

Продължаване на формирането на етични норми и ценности;

Продължете формирането на патриотични чувства въз основа на изучавания материал.

Разработване:

Насърчаване на уменията за намиране и подчертаване на необходимата информация от разказа на учителя и структуриране на знанията;

Формиране на умения за съзнателно и произволно изграждане на речево изказване в устна и писмена форма;

Формиране на умения за семантично четене и извличане на необходимата информация от текста, дефиниране на основна и вторична информация;

Развитие на когнитивни умения – способността да се доказват, да се правят изводи;

Развийте умения за мислене – анализирайте информацията, установете причинно-следствени връзки между събитията;

Насърчаване на развитието на комуникационни умения

Тип урок: комбинирани.

Форма на урока: традиционен.

Основни понятия:

Асамблея - среща-бал с участието на жени в къщите на руското благородство.

GRAVURE - печатна релефна рисунка върху хартия.

Оборудване за урок: черна дъска, тебешир, учебник „История на РусияXVII – XVIIIвекове "(Е.В. Пчелов-М .: Образование, 2008), компютър, мултимедиен проектор, интерактивна дъска, презентации "Трансформации в областта на културата", работна тетрадка по история на Русия (Канилов, Косулина)

По време на занятията.

Етапурока,

продължителност

Учителски дейности

Студентски дейности

Бележки (редактиране)

1.Оргмомент

2 минути

Здравейте на всички, моля седнете. Всички ли присъстват на урока?

Добре дошли. Казват, ако всички присъстват

2. Проверка вкъщизадачи

мин

Популярни движения на първата двойкавъртя сеXVIII

XVIIIвек?

XVIIвек?

XVIIIвек?

3. Актуализиране на нови знания

3 мин

Запишете темата на урока: „Трансформации в областта на културата при Петъраз».

Напишете план за урок:

Образование и наука

Благороден живот

4. Проучваненовматериал

30 минути

Образование и наука

Под Петъраззапочна да се формира.

система

училища

Учебни заведения:

Долна степен:

Г. в Москва.

През 1715гГ. Морска академия

През 1707г бяха основанимедицински училища минни училища. Станиинженерство иартилерия училища.

XVIII

- лексикон.

гражданска азбука

първи печатен вестник- "Ведомости",

Кунсткамера Музей. научен библиотека.

Академия на науките и изкуствата

светски характер

Под Петъраз

Музика кантиране

Във визуалните изкуства първа четвъртXVIIIгравиране А. Ф. Зубов .

портрет Иван Никитич Никитин (1690г -1742), аз

Скулптура. аз

Архитектура Санкт Петербург Дж. . И. Коробов и М.Г. Земцов.

3.Благороден живот

XVIII

въведен ред за носене на евро pei дрехи

асамблеи

5. Затвърдяване на изучавания материал

5 минути

азстанапечалба нейните светски принципи .

XVIIIвекове, но и вековеXIX.

ежедневноРус.

6. Обобщаване. Записване на домашна работа

2 минути

Днес свършихте страхотна работа.

Излагане и аргументиране на оценките.

Отворете дневника си и запишете домашното си за следващия урок.

Ще се видим на следващия урок, всички са свободни.

Учениците записват домашните си.

Домашна работа:

- §

Организационен момент.

Проверка на домашната работа.

В последния урок разгледахме темата:Популярни движения на първата двойкавъртя сеXVIIIвек, и установи, че през цялото управление на Петър 1 е имало действия на различни слоеве от населението срещу правителството.

1. Какви бяха причините за популярни изпълнения през първата четвъртXVIIIвек?

2. Различават ли се от причините, предизвикали народните демонстрации в XVIIвек?

3. Какви популярни представления са се провеждали в ерата на Петър Велики?

4. Какво служи главната причинаАстраханското въстание?

5. Какви са целите на Донското въстание, водено от Кондрати Булавин?

6. Използвайки картата, разкажете ни за Булавинското въстание.

7. Какви са резултатите? (как завърши въстанието?)

8. Какви бяха специфичните особености на башкирското въстание?

9. Какво беше значението на популярните изпълнения през първата четвъртXVIIIвек?

Актуализиране на нови знания.

През първата четвърт на 18 век настъпват големи промени в областта на културата.

Днес в урока ще научим за промените в културния живот на Русия в епохата на Петър, ще подчертаем нови черти в културата, ще разгледаме особеностите на развитието на образованието, науката, художествената култура, а също така ще разгледаме какви промени са настъпили в живота на хората.

Запишете темата на урока:„Трансформации в областта на културата при Петър аз ».

Записвамплан на урока:

Образование и наука

Изкуства: живопис, скулптура, архитектура

Благороден живот

Изучаване на нов материал.

Образование и наука

Първата иновация на Петър е въвеждането на европейската хронология. Със своя указ от 1699 г. царят заповядва да се следят годините не от сътворението на света, а от Рождество Христово. Така празникът беше отложен от 1 септември за 1 януари и 7208 станаха 1700. Празненствата бяха съпроводени с украса на къщи с елхови и борови клони, веселие и взаимни поздравления.

Под Петъраззапочна да се формирадържавна образователна политика .

За изучаване и практическо развитие на науките руснаците бяха изпратени в чужбина. Най-често това са били млади мъже от знатни семейства. При завръщането си в родината ги очаквал строг преглед. Самият Петър I изпълняваше ролята на проверяващ повече от веднъж. По това време обучението се приравняваше на обществена услуга, и затова търсенето беше специално.

Преди това преобладаваше църковното образование. Царят-реформатор отлично разбираше, че училище, основано само на църковни знания, както и изпращане на талантливи млади хора да учат в чужбина, не може да даде добър резултат. Държавата започна да се формирасистема професионално образование.

училища отначало бяха безмълвни: деца от различни слоевенаселение. Въпреки това, скоро в много специални учебни заведения, където обучават специалисти офицери, започват да приемат само деца на благородници. Децата на крепостни селяни в държавните училища не можеха да учат.

Учебни заведения:

Долна степен:

дигитални училища: учениците усвоиха уменията за четене, писане, броене.

Дигитални училища са отворени в повече от 40 града в Русия. (1714)

гарнизонни училища за деца на войници

адмиралтейски училища за деца на моряци.

По-обширни и разнообразни познания (алгебра, геометрия, тригонометрия, рисунка, астрономия и др.) дават организираните през 1701г.Г. Школа по математически и навигационни науки в Москва.

През 1715гГ. част от класовете са преместени в Санкт Петербург и на тази основа те създаватМорска академия ... Навигационните училища бяха открити и в Новгород, Нарва, Ревел, Астрахан.

През 1707г бяха основанимедицински училища в Москва, няколко години по-късно такова училище започва да работи в Санкт Петербург. На Урал и в Карелия,минни училища. Станиинженерство иартилерия училища.

Създаването на образователната система изисква издаването на много книги (учебници, справочници, нагледни помагала). Само за първото тримесечиеXVIIIв Русия са издадени повече книги, отколкото през всичките 150 години, изминали от началото на руското книгопечатане.

През 1711 г. в Санкт Петербург е основана първата печатница. Една от първите книги, отпечатани в нея, е „Книгата на Марс, или военните дела“, красиво оформена, с много гравюри за Северната война. През 1718 г. печатницата преиздава първия руски учебник по история - "Синопсис". "Аритметика" на Магнитски, логаритмни таблици, учебник по тригонометрия, "Граматика" на Смотрицки, речник чужди езици - лексикон.

Голямо значениеза повишаване нивото на грамотност на населението е въведено през 1710ггражданска азбука ... Църковнославянските букви бяха заменени с по-прости. Както по-късно отбеляза М. В. Ломоносов, „при Петър Велики не само болярите и болярите, но и писмата хвърлиха широките си кожуси и се обличаха в летни дрехи“.

От 1703 г. започва да се публикувапърви печатен вестник- "Ведомости", в които са публикувани предимно чужди хроники.

Голяма научна институция е основана от Петър в Санкт Петербург през 1714 гКунсткамера (стая за любопитство). Съдържа колекции от минерали, лекарства, старинни монети, зоологическо изследване, етнографска сбирка, няколко земни и небесни „глобуса”. Това беше първият руснакМузей.По същото време в Санкт Петербург са основаниВоенноморски и артилерийски музеи ... През 1714 г. в Санкт Петербург е открит най-старият у нас.научен библиотека.

Короната на трансформациите на Петър в областта на науката и образованието е указът от 1724 г. за учредяванетоАкадемия на науките и изкуствата (открит е след смъртта на царя през 1725 г.).

И така, отличителните черти на образованието са:

светски характер

практически знания

2.Изкуство: живопис, скулптура, архитектура

Под Петъразхудожествената култура заема ново място в духовния живот. Той става светски, по-разнообразен като жанр и получава активна подкрепа от държавата.

Като цяло обаче той имаше преходен характер, тъй като в много отношения все още запази чертите на предишната епоха.

Музика беше представена от прости ежедневни форми: танцови, военни, трапезни мелодии. Особено популярни бяхакантиране (полифонично всекидневно пеене, обикновено звучено по време на държавни и военни празници).

Във визуалните изкуства първа четвъртXVIIIвек се появява такова ново явление катогравиране (тя дойде в Русия от Европа). Тя спечели популярността си преди всичко заради евтиността. Скоро гравюрите вече бяха широко използвани в учебната литература, вестниците и календарите. Известният майстор гравьор бешеА. Ф. Зубов .

Друг отличителен белегизобразителното изкуство от епохата на Петър станапортрет ... Един от основателите на руската светска живопис еИван Никитич Никитин (1690г -1742), получава по заповед на Петър възможност да учи в Италия. Неговите портрети („Етажният хетман“, „Петъразсмъртно легло") се характеризира с достоверно изобразяване на техните герои, интерес към вътрешен мирчовек, показващ не само индивидуални външни черти, но и характер.

Скулптура. Много чуждестранни занаятчии дойдоха в Русия. Известният скулптор Бартоломео Карло Растрели притежава няколко изображения на Петъраз... Сред тях са "восъчната личност", с голяма точност предаваща чертите на царския външен вид, и конната статуя на Петър в Санкт Петербург.

Архитектура Петровото време е представено преди всичко от строителствотоСанкт Петербург , за който бяха поканени най-добрите чуждестранни експерти -Дж. Леблон, Д. Трецини, Ф. Б. Растрели . Но в тази работа участваха и руски архитекти.И. Коробов и М.Г. Земцов.

Най-важните архитектурни паметници от това време са катедралата Петър и Павели Крепостта на Петър-Павел, сградата на Дванадесетте колегии, двореца Меншиков в Санкт Петербург, кулата Меншиков в Москва, първите сгради на императорския дворцов ансамбъл в Петерхоф.

Появява се редовно градско оформление, така е построен Санкт Петербург.

3.Благороден живот

Чрез изобилието от нови явления в бита на хората, първото тримесечиеXVIIIвек заема специално място в руската история.

По заповед на краля е било задължително за благородницитевъведен ред за носене на евро pei дрехи - камизоли, чорапи, обувки, вратовръзки, шапки. Под страх от позор болярите иблагородниците трябваше да обръснат брадите си ... За неподчинение те бяха заплашени в най-добрия случай с голяма парична глоба („данък брада“), а в най-лошия – с изгнание. За правото да носят брада, селяните трябваше да плащат данък, който се налагаше всеки път, когато селянин влезе в града. Само духовенството запази правото си да носи безплатно традиционни дрехи и брада.

Царят е донесен от Европа и въведен в Русиянови форми на комуникация и забавление : празници с илюминация и фойерверки, маскаради. От 1718 г. той въвежда със специален указасамблеи , подредени в домовете на благородниците. На тях присъстваха сановници, офицери, духовници, богати търговци. Характеристика на тези балове беше разрешението за участие в тях за жени. Вечерта премина в леки разговори, обсъждане на последните новини и клюки, танци и атракции. Задължителна част от събранието беше грандиозна вечеря. Всеки домакин на събранието се стремеше да надмине своя предшественик с великолепието на обзавеждането и новите светски маниери.

Свиренето на клавикорд (прототип на пианото), цигулка и флейта става широко разпространено. Популярни станаха любителски оркестри, на чиито концерти в задължителенпредставители на благородството трябваше да отидат.

В живота на висшите слоеве на населението имаше толкова много новости, че беше необходимо специално ръководство с правилата за добра форма. През 1717 г. известният„Честно огледало на младостта, или свидетелство за ежедневни обстоятелства, събрано от различни автори“.

Затвърдяване на изучавания материал.

Основните характеристики на развитието на културата в епохата на Петъразстанапечалба нейните светски принципи и активно проникване и доризасаждане на западноевропейска култура .

Въз основа на грандиозните промени от времето на Петър се ражда и развива домашната наука, оформя се образователната система, художествената култура процъфтява не само през следващите десетилетияXVIIIвекове, но и вековеXIX.

Културата от времето на Петър обаче все още има преходен характер. Тя съчетава иновациите на Петър и традициите на prежедневноРус.

Освен това всички тези иновации и постижения са станали собственост само на горните слоеве на населението на огромна страна. Основната част от него долови новите черти на живота, които се появиха при Петър, не повече от ексцентричност на царя и самите господари.

Домашна работа.

§24, ТПО No 1, 3, 4, 5 с. 52-54. TPO № 6, стр. 54 (по избор)

Петър I промени началото на хронологията от така наречената византийска епоха („от сътворението на Адам“) на „от Рождество Христово“. 7208 от византийската ера стана 1700 година от раждането на Христос, а Новата година започна да се празнува на 1 януари. Освен това при Петър е въведено единно прилагане на Юлианския календар.

След завръщането си от Великото посолство, Петър I се бори срещу външните прояви на „остарел“ начин на живот (забраната на брадите е най-известна), но не по-малко обръща внимание на въвеждането на благородството в образованието и светската европеизация култура. Започват да се появяват светски образователни институции, основан е първият руски вестник и много книги са преведени на руски език. Успехът в службата Петър направи за благородството, зависимо от образованието.

При Петър през 1703 г. се появява първата книга на руски език с арабски цифри. До тази дата те се обозначаваха с букви със заглавия (вълнообразни линии). През 1710 г. Петър одобрява нова азбука с опростено очертание на буквите (църковнославянската писменост остава за отпечатване на църковна литература), двете букви "xi" и "psi" са изключени.

Петър създава нови печатници, в които през 1700-1725 г. са отпечатани 1312 заглавия на книги (два пъти повече, отколкото в цялата предишна история на руското печатарство). Благодарение на възхода на книгопечатането, потреблението на хартия се е увеличило от 4000-8000 листа в края на 17-ти век до 50 000 листа през 1719 г.

Има промени в руския език, който включва 4,5 хиляди нови думи, заети от европейски езици.

През 1724 г. Петър одобрява устава на организираната Академия на науките (открита през 1725 г. след неговата смърт).

Събрание при Петър I.

От особено значение е изграждането на каменен Петербург, в което са участвали чуждестранни архитекти и което е извършено по плана, разработен от царя. Създава нова градска среда с непознати досега форми на живот и забавление (театър, маскаради). Променена е вътрешната украса на къщите, начинът на живот, съставът на храната и др.

Със специален указ на царя от 1718 г. са въведени събрания, представляващи нова форма на общуване между хората за Русия. На събранията благородниците танцуваха и общуваха свободно, за разлика от предишните празници и пирове. Реформите, извършени от Петър Велики, засегнаха не само политиката, икономиката, но и изкуството. Петър кани чуждестранни художници в Русия и в същото време изпраща талантливи млади хора да учат "изкуства" в чужбина, главно в Холандия и Италия. През втората четвърт на 18 век. „Пенсионерите на Петър“ започнаха да се връщат в Русия, носейки със себе си нов артистичен опит и придобити умения.

На 30 декември 1701 г. (10 януари 1702 г.) Петър издава указ, който заповядва да пишете имена в петиции и други документи изцяло вместо унизителни полуимена (Ивашка, Сенка и др.), Не падайте на колене в отпред на царя, шапка през зимата в студа пред къщата, където е царят, не стреляйте. Той обясни необходимостта от тези нововъведения: „По-малко низост, повече усърдие за служба и лоялност към мен и държавата – тази чест е характерна за краля...“

Петър се опита да промени положението на жените в руското общество. Той със специални укази (1700, 1702 и 1724 г.) забранява насилствените бракове и бракове. Предписано е да има поне шестседмичен период между годежа и сватбата, „за да могат булката и младоженецът да се познаят”. Ако през това време, както се казваше в указа, „младоженецът не иска да вземе булката, или булката не иска да се омъжи за младоженеца“, колкото и да настояват родителите, „има свобода“. От 1702 г. на самата булка (а не само на нейните роднини) се дава формалното право да прекрати годежа и да разстрои договорения брак и нито една от страните няма право да „бие челото за наказание“. Законодателни предписания 1696-1704 на публични тържества е било задължително всички руснаци, включително и „женските“, да участват в тържествата и тържествата.

Постепенно сред благородството се оформи различна система от ценности, светоусещане, естетически идеи, които коренно се различават от ценностите и мирогледа на повечето представители на други съсловия.

Петър ясно осъзнава необходимостта от просветление и предприема редица решителни мерки за тази цел.

На 14 януари 1700 г. в Москва е открито училище по математически и навигационни науки. През 1701-1721 г. са открити артилерийски, инженерни и медицински училища в Москва, инженерно училище и военноморска академия в Санкт Петербург, минни училища при заводите в Олонец и Урал. Първата гимназия в Русия е открита през 1705 г. Целите на масовото образование бяха да обслужва дигиталните училища, създадени с указ от 1714 г. в провинциалните градове, предназначени да „учат деца от всякакъв ранг да четат и пишат, дигитално и геометрия“. Предполагаше се да се създадат по две такива училища във всяка провинция, където образованието да е безплатно. Открити са гарнизонни училища за деца на войници, през 1721 г. е създадена мрежа от богословски училища за обучение на свещеници.

Според хановерския Вебер по време на управлението на Петър няколко хиляди руснаци са изпратени да учат в чужбина.

С укази на Петър беше въведено задължително обучение на благородници и духовенство, но подобна мярка за градското население срещна яростна съпротива и беше отменена. Опитът на Петър да създаде начално училище за всички класове се провали (създаването на мрежа от училища след смъртта му е преустановено, повечето от дигиталните училища при неговите наследници са препрофилирани в имотни училища за обучение на духовенството), но въпреки това в неговия царуване, са положени основите за разпространението на образованието в Русия.

1. Въведение ……………………………………………………… 2

2. Училища ……………………………………… .2-4

3. Книги ………………………………………… 4-5

4. Сглобки …………………………………………… ..5-6

5. „Честно огледало на младостта“ .. …………… ..6-7

6. Великото посолство …………………………… 7-11

7. Академия на науките …………………………… ... 12

8. Кунсткамера ………………………………………… ... 13

9. География …………………………………………… 14

10. Заключение …………………………………………… 15

11. Литература ……………………………… ..16
Въведение.

Руската култура през първата четвърт на 18 век се развива под влиянието на три взаимосвързани процеса, чиито произход се появява през предходния век: настъпва по-нататъшна секуларизация на културата, развива се личният принцип и накрая е преодоляна националната изолация. Но, отбелязвайки приемствеността на културата от времето на Петър с културата на 17-ти век, трябва да се подчертае, че това е плавно развитие, лишено от качествени промени, но скок, придружен от появата на многобройни иновации. При Петър се появяват първите: печатен вестник, музей, редовен град, специални образователни институции, събрания, домашни портретисти и др. в същото време голяма част от това, което през 17 век само си пробиваше път и се проявяваше под формата на тенденция на развитие, през годините на трансформации придобива толкова бърз растеж и мащаб, че се създава впечатление, че няма приемственост с предишния път. Такива са гражданската архитектура, преводната литература и отпечатването на книги със светско съдържание, секуларизацията на храмовата архитектура, установяването на културни връзки с други народи.

училища.

Петър е основателят на светското образование в Русия. Той се стремеше с всички сили не само да ръководи европейските обичаи в руското общество, но и да издигне руските технологии и образование до нивото на европейските.

Секуларизацията на училището, преобладаването на точните науки сред преподаваните дисциплини е характерна чертасценично образование. Заедно с образователните институции, открити в първия период на трансформации (Навигатская, Артилерийски училища - през 1701 г., Инженерни - 1712 г., Медицинско училище- 1707 г.), мрежата от училища по-късно е попълнена с дигитални училища, открити през 1714 г. в провинциите. Децата изучаваха аритметика и началото на геометрията в тези училища, а възпитаниците на Навигационното училище изпълняваха ролята на учители. До края на първата четвърт на 18 век в провинциите са открити 42 дигитални училища с 2000 ученици. Децата на духовенството се обучаваха в 46 епархийски училища, а децата на войниците - в гарнизонни училища. В металургичните заводи в Урал и в територията на Олонец правителството организира първите минни училища в Русия за обучение на специалисти по минно дело.

За да запази командните висоти в държавата, благородството трябваше да овладее знанията. Следователно образованието на благородни деца се превърна в задължение за тях. Наред с обучението в руски училища, млади благородници бяха изпратени в чужбина, за да овладеят корабоплаването. При пристигането си в Санкт Петербург навигаторите провеждат изпити, често в присъствието на царя. Повечето от невежите благородници, особено от аристократични семейства, са склонни да избягват образованието, така че през 1714 г. е издаден указ, заплашващ невежите да се оженят. От друга страна, с надеждата да спечелят доверието на царя, възрастните благородници били изпращани в чужбина да учат ветроходство. И така, известният дипломат П. А. Толстой заминава за Венеция, като вече има внуци.

Специална група от учебни заведения се състоят от училища, подготвящи високообразовани кадри от духовенството. На първо място, това е Славяно-гръцко-латинската академия в Москва, основана през 17 век. Предадено на Синода през 1727 г., сега по-често се нарича „училища“, първото от които е славяно-латински. През 1727 г. в него има 357 ученици. Вторият е славяно-руски (143 ученика), а третият е елински (41 ученика). Последно училищепри Стефан Яворски е удушен и едва оцеля. Друг основен център на духовно образование е Киев, където в Подил, в Братския манастир, действа Киево-Мохилянската академия. През 1727 г. там учат повече от 500 души (малоруси, великоруси и „от Полша“).

И накрая, най-важните в системата на образованието на Петър бяха техническите специални образователни институции. Най-известният от тях е Навигационното училище в Москва. Приемаше деца от 12 до 17, а по-късно и до 20 години. Подготвителните ученици преподават руска грамотност и смятане в два класа. След това – геометрия, тригонометрия с приложения в геодезията, астрономията, навигацията и навигацията. Сред предметите бяха рисуване и "рапира". Навигационното училище завършват стотици инженери, моряци, хидрографи, топографи, бомбардири и др. Скоро подобни училища се откриват в Ревел, Нарва и Новгород.

През 1715 г. по указ на царя в Санкт Петербург е основана Военноморската академия. Неговият персонал (305 ученика) беше съставен от учениците на Навигационното училище, както и от Новгородското и Нарвското навигационно училище. В него са учили предимно деца от знатни семейства от 10 до 18 години. Сред специалните предмети бяха навигация, укрепление, артилерия, мускета и др. Основното е, че тук се преподаваше корабостроене. Както в Морското училище, така и в Морската академия за първи път главни преподаватели бяха чуждестранни преподаватели. Магнитски, авторът на известния учебник "Аритметика", работи дълго време в училището по навигация. Редица учебници са автори и на В. Куприянов („Нов метод на аритметиката“), Г. Скорняков – Писарев („Статична наука или механика“). Но, разбира се, по-голямата част от учебниците бяха или преводи, или резултати от работата на чуждестранни учители.

Книги.

Разширяването на училищната мрежа е свързано с появата на разнообразна учебна литература. Учителят на Славяно-гръцко-латинската академия Фьодор Поликарпов през 1701 г. издава „Буквар на словенски, гръцки, римски език за тези, които искат да учат“. През 1703 г. е публикувана известната „Аритметика, тоест наука за числата“ на Леонтий Магнитски, която в продължение на половин век служи като основен учебник по математика. Учебникът на Магнитски дава практически съвети, като например как да се определи дълбочината на кладенец, височината на стените и т.н.

През първата четвърт на 18 век са открити няколко нови печатници: през 1705 г. жителите на града Василий Киприянов откриват първата частна печатница, през 1711 г. започва да работи печатница в Санкт Петербург, печатни материали с официално съдържание: укази , манифести, доклади. Малки печатници са съществували при Сената, Александър Невска лавра и Морската академия, основана през 1715 г.

Освен учебници започват да се издават и книги по естествени науки и техника. Това са произведения по астрономия, водноелектрическо строителство, медицина, фортификация, артилерия, корабоплаване, корабостроене, архитектура. Има книги и софтуер хуманитарни знания... Печатниците печатаха и календари, които бяха много търсени сред читателите. Те съобщават информация за времето на изгрев и залез, за ​​очаквани затъмнения, за времето.

Реформата на гражданския тип има голямо значение в просвещението. Създателят на думи Михаил Ефремов създава първите образци на цивилни букви. Окончателният им избор (както и арабски цифри) е направена през 1710 г. от самия Петър. Такава радикална реформа допринесе за по-масово потребление на печатни книги. Книги по история („Синопсис” от И. Гизел, „Въведение в европейската история” от С. Пуфендорф, „Театрон” от Стратемил и др.), преводи на антични автори (Йосиф Флавий, Юлий Цезар, Езоп, Овидий и др.). ) не са публикувани в тираж 200-500 екземпляра, а в пъти повече. От голямо значение е издаването на печатния вестник "Ведомости", чийто тираж през първите години варира от 100 до 2500 екземпляра.

Сглобяване.

В края на 1718 г. населението на столицата е уведомено за въвеждането на събранията. Самият Петър изготви правилата за организиране на събрания и правилата за поведение на гостите на тях, установи реда на тяхното свикване.

Събрание, обяснява царят в указа, е френска дума, означава определен брой хора, събрани или за забавление, или за разсъждения и приятелски разговори. На събранието било поканено избрано общество, заедно с техните съпруги, висши офицери, благородници, чиновници, корабни занаятчии, богати търговци и учени трябвало да се явят там. Те започнаха в четири или пет часа следобед и продължиха до десет вечерта. Домакините, при които гостите идваха на събранието, трябваше да им осигурят стая, както и лека почерпка: сладкиши, тютюн и лули, напитки за утоляване на жаждата. Бяха поставени специални маси за игра на дама и шах.

Асамблеята е място на леки срещи, където висшите слоеве на обществото преминаха през училището на светското образование. Всеки можеше да прекара времето си така, че да получи удоволствие: някои се интересуваха от танци и кръжаха по двойки, други водеха оживен разговор, споделяха новини, трети усилено мислеха на масата за шах или дама за следващия ход. Други пък си отредиха ролята на зрители или слушатели. Такова събрание беше представено на царя, ето как той искаше да го види. Но лекотата и истинското забавление, и способността да се води леки разговори или да се вмъкне подходяща забележка, и накрая, танцът не бяха постигнати веднага. На първите балове по времето на Петър цареше потискаща скука, гостите бяха заплашени да предизвикат раздразнението на царя с всяка постъпка. Те танцуваха, сякаш изпълняваха най-неприятния дълг. Разговорите също не се получиха - вместо тях едносрични отговори на прости въпроси и болезнено дълги паузи. Един съвременник скицира такъв сбор от природата: „Дамите винаги седят отделно от мъжете, така че не само е невъзможно да се говори с тях, но е почти невъзможно да се каже и дума; когато не танцуват, всички седят като тъпи и само се гледат."

Събранията се провеждаха най-често през зимните месеци, по-рядко през лятото. Нямаше периодичност. През 1719 г., например, първото събрание се провежда с генерал Вейде на 18 януари, следващото - в четвъртък, 22 януари, с княз Дмитрий Михайлович Голицин, след това в неделя, 25 януари, с княз Долгоруки. Понякога самият крал бил господар на събранието.

Събранията откриха нова форма на комуникация между хората. Основното им значение беше, че сложиха край на отшелническия живот на жените в столицата.

"Честно огледало на младостта"

Потомците на благородници, висши чиновници и офицери се научиха на способността да се усмихват и да помагат не само в събрания и в образователни институции, където учениците усвояват фехтовка, танци, красноречие, но и чрез изучаване на специални инструкции. Една от тях под неясното заглавие „Честно огледало на младостта, или индикация за ежедневните обстоятелства“ беше особено популярна сред столичното население. При Петър е отпечатан три пъти, което показва огромно търсене за него. Неизвестният съставител на това произведение използва няколко чужди произведения, от които преведе онези части, които смята за полезни за руския читател.

"Юности честно огледало" излага правилата за поведение на младите хора в семейството, на парти, в на обществени местаи в услуга. Тя възпитава у младите мъже скромност, трудолюбие, послушание, учтивост и благоразумие.

Семейството трябваше да „подкрепи бащата и майката с голяма чест“. Децата бяха научени на идеята, че поръчките за къщата могат да идват само от родителите им: „В къщата не заповядай нищо с името си, а с името на баща си или майка си“.

„Честното огледало на младостта“ не остави младежите без напътствия дори когато се озоват извън семейството. Те трябваше да проявяват внимание към старейшините, с уважение, без да прекъсват, да слушат речта им, да не се дразнят.

Интересни са препоръките как да се държим на обществени места и на масата. Тук е осигурено всичко, от походката и стойката на млад мъж до способността да се храни: „Никой не е провесил глава и не гледа надолу по улицата, нито гледа накриво хората, а стъпва право, а не се навежда“.

Последните страници на „Младостта на едно честно огледало” са посветени на момичетата. Ако един млад мъж трябваше да има три добродетели – „смирен, приветлив и учтив“, то едно момиче трябваше да има много повече от тях: смирение, усърдие, милосърдие, срамежливост, пестеливост, лоялност, чистота и т.н.

Страхотно посолство.

„Голямото посолство“ беше много значимо събитие в историята на дипломацията. Необичайността на това събитие беше преди всичко във факта, че за първи път самият руски цар отиде в Европа.

Официалната част се състоеше в „потвърждаване на приятелството и любовта към общото за цялото християнство, за отслабване на враговете на Господа, Салтан Турецки, Кримския хан и други бусурмански орди“.

Но това беше само официалното назначаване на „голямото посолство“.

Самият Петър посочи три цели:

1) виж политическия живот в Европа.

2) Намерете съюзници.

3) Изучаване на морски дела.

Третият заинтересува Петър особено силно. Петър постави задачата

изследват корабостроенето и корабоплаването в Англия и Холандия.

Посолството се състоеше от 35 доброволци, включително и царят под името Петър Михайлов. Много членове на посолството имаха слуги. Персоналът включва многобройни служители - от свещеници, лечители и преводачи до готвачи, пекари и дори четирима Карли. Заедно с охраната числеността на посолството надхвърли 250 души. Кортежът му се състоеше от 1000 шейни.

Петър имаше амбивалентна позиция в посолството: той беше официално посочен като един от старшините на отряд от доброволци. В същото време той беше фактически ръководител на посолството, в което на Лефорт, като десен посланик, беше възложена церемониална роля.

В началото на април посолството пристигна в Рига, където беше даден среща на червения килим... Петър, който за първи път прекоси границата на Русия, с нетърпение наблюдаваше обкръжението си. Той изрази впечатленията си в писмо: „Тук живеехме в робски обичай и се хранехме само с поглед...“.

Петър не успява да скрие напълно престоя си в посолството. Още в Рига те се досещаха за това, въпреки че нямаха точни данни по този въпрос. Царят напусна негостоприемната Рига, запазвайки инкогнито. Той не разкрива името си и в херцогство Курляндия, въпреки че, според съвременник, посолството е прието в Митава с всяка възможна любезност и блясък.

Но в Кьонигсберг, където Петър пристигна с кораб, той имаше тайна среща с бранденбургския курфюрст Фридрих 3, който търсеше сближаване с Русия.

Сред тържествените приеми, пиршества и забавления, посолството, с активното участие на Петър, преговаря с бранденбургския избирател относно антитурската коалиция. Те завършват със сключването на устно споразумение за съюз, но не срещу Турция, а срещу Швеция. Това беше първата стъпка към промяна на външнополитическата ориентация на Русия.

От времето, когато Петър се премества от бранденбургския електор в Холандия, са оцелели само няколко от писмата му. По-специално писма до Виниус. Предмет на кореспонденцията им беше загриженост относно наемането на бригадири в металургичните заводи. Още преди заминаването на Петър в чужбина в Урал е открита желязна руда с отлично качество. Виний, който управлявал Сибир, досаждал на царя с молби да наеме специалисти, които да строят доменни пещи, да леят оръдия и да топят руда. Петър обеща при пристигането си в Холандия „за занаятчиите на златотърсачите“.

Границата на Холандия, най-богатата страна в Европа, известна с развитата си индустрия и търговия, Петър прекоси в началото на август и веднага отиде в центъра на корабостроенето - град Сардам. По своя обичай Петър изпреварваше посолството и преди последното да пристигне в Амстердам, имаше една седмица време да се облече в роклята, носена от саардамците, да се запознае с корабостроителниците, да огледа дъскорезници и фабрики за хартия, и дори работа с брадва. Той купи дърводелски инструменти от една вдовица.

На 16 август 1697 г. се състоя тържественото влизане на посолството в Амстердам. В свитата на посолството, във второстепенни роли, облечен в кафтан, червена риза и филцова шапка, имаше и Петър, който беше пристигнал по този повод от Саардам. Започна ежедневието на посолството, работа по изпълнението на целите, за които царят, неговите дипломати и доброволци извървяха толкова дълъг път. Успехът на посолството не беше еднакъв навсякъде. Най-успешният бизнес беше обучението на доброволци в корабостроенето. Петър използва широко посредничеството на Николай Видзен, който беше в Русия и знаеше руски. Widzen, заедно с поста кмет на Амстердам, служи като един от директорите на Post - India Company. Това направи възможно записването на Петър и доброволци в корабостроителницата на тази компания. Директорите на компанията наредиха да се постави специален кораб, за да може „благородна личност, която отсяда тук инкогнито“ да се запознае с всички етапи на неговото изграждане и такелаж.

Още десет доброволци учат ветроходни умения заедно с царя, сред които двама души по-късно ще станат известни като най-близките съратници на Петър: Меншиков и Головкин.

Краят на август и началото на септември преминаха в усвояването на мъдростта на корабостроенето, а на 9 септември беше положена фрегата, изцяло построена от доброволци под ръководството на холандския майстор Пол. Не всички доброволци харесваха упоритата работа, необходимостта да следват примера на царя, който беше много непретенциозен в облеклото, храната и удобството. Група руски млади хора, които пристигнаха в Холандия малко по-рано от Петър, се опитаха да се върнат в родината си, като се научиха само да използват компас, никога не са били в морето. Този опит веднага е спрян от Петър. Сред някои от доброволците имаше разговори, осъждащи участието на царя в построяването на кораба. Петър, на чиято воля никой не смееше да противоречи в Русия, заповяда да вкарат критиците във вериги, след което да им отрежат главите. Само протестът на бургомайсторите, които напомниха на царя, че е невъзможно да се екзекутира човек без съд в Холандия, го принуди да промени решението си и вместо да ги екзекутира, да ги изпрати в далечни колонии.

В средата на ноември фрегатата "Петър и Павел", по изграждането на която са работили доброволците, е освободена. Учениците получиха свидетелство за майсторство. В удостоверението, издадено на царя от неговия корабен учител Павел, се казваше, че Петър Михайлов „е бил усърден и интелигентен дърводелец“, научил се да извършва различни операции на корабостроител, а също така е изучавал „корабна архитектура и чертожни планове“ толкова задълбочено, „както ние самите разбираме."

По-малко успешно голямото посолство се справя с други задачи, за които пристига в Холандия - наемане на чуждестранни специалисти и получаване на помощ за войната с Турция. Виний, зает със строителството на уралските фабрики, упорито напомняше на Петър за наемането на „майстори на желязото“, а царят, който не изпускаше тази молба от поглед, не можеше да я изпълни по никакъв начин. Привличането на специалисти към руската служба беше усложнено от липсата на знания по руски език.

Идеята, че Русия, като води война с Турция, защитава интересите на всички християнски държави срещу „бусурман“ и че „такава война, всеки може да разбере, не може да бъде без големи милиони и многобройни войски“, не срещна разбиране в Холандия или. Четири пъти посланиците се срещат с представители на холандското правителство и всеки път получават учтив, но категоричен отказ за помощ, мотивиран от факта, че Холандия току-що е приключила изтощителна война с Франция и няма нито пари, нито допълнително оръжие.

От Холандия Питър, придружен от 16 доброволци, заминава за Англия. Там той искаше да стане корабостроител-инженер, да научи тайните на теорията. Много години по-късно, в собствения си предговор към Морските правила, Питър обяснява подробно целта на своето пътуване до Англия.

Под ръководството на майстора Павел той научи всичко, „което подобава да знае един добър дърводелец”. Пол беше отличен майстор-практик, но нито той, нито други холандски корабостроители знаеха теорията и Петър „беше много отвратен, че предприе толкова дълго пътуване за това, но не стигна до желания край“.

На 11 януари 1698 г. яхтата, на която се намирал кралят и неговите спътници, хвърлила котва близо до Лондон.

Петър прекарва по-голямата част от четиримесечния си престой в Англия, изучавайки корабостроене. В допълнение към корабостроителниците, царят разгледа лондонските предприятия, посети английското кралско общество, което беше център на научната мисъл, запозна се с Оксфордския университет, няколко пъти отиде в Гринуичката астрономическа обсерватория и монетния двор. Кралят не се задоволи с обясненията. Докато бил в работилницата на известния часовникар Карте, той бил толкова увлечен от техниката на изработка на часовници, че самият той перфектно усвоил тяхното сглобяване и разглобяване. Едва ли е било просто любопитство, което надделя на Питър, когато той често посещава Гринуичката обсерватория и монетния двор. Интересът към астрономията беше свързан с навигацията, а интересът към сеченето на монети беше подхранван от възможността за използване на машина за сечене на монети, изобретена наскоро в Англия в Русия. Запознавайки се с техниката на сечене на монети, Петър се надяваше да използва изобретението на британците у дома.

В Англия, както и в Холандия, Питър остана инкогнито. Това обаче не му попречи да разшири значително кръга си от познати. Запознаха се и с представители на църковния свят. След като открил задълбочено познаване на Свещеното писание, Петър обаче по време на разговорите си с представители на духовенството се интересувал не толкова от въпросите на богословието, колкото от изясняване на връзката между църковните и светските власти в Англия. В главата на краля явно назряваха планове църковна реформав Русия, която започва да прилага малко след завръщането си от пътуване в чужбина.

Петър установява контакти с хора, принадлежащи към добре познатата му среда от немското селище в Москва. Те бяха търговци. С тях той преговаря за предоставяне на право на монополна търговия с тютюн.

След това Петър също пътува до Холандия, Лайпциг, Прага, Дрезден (тук Петър изучава Кралската кунсткамера) и Виена, откъдето заминава за Русия на 19 юли 1698 г.

академия на науките.

За развитието и разпространението на научните знания в Санкт Петербург е създадена Академията на науките. Той трябваше да служи като център за научни изследвания и да обучава млади учени.

Петър е мислил за организирането му дълго време, но прави първите стъпки към организирането му през юни 1718 г. Резолюцията му върху един от докладите му гласи: „Да се ​​създаде академия. А сега да потърся руснаците, които са учени и имат склонност към това. Започнете също да превеждате книги: юриспруденция и свързани с това. Започнах да правя това тази година." Петър обаче не успява да изпълни това намерение нито през 1718 г., нито през следващите години. Създаването на Академията се забави отчасти поради факта, че Петър беше зает с по-спешни въпроси, отчасти поради трудностите при привличането на чуждестранни учени да работят там. Царят настоя не учените като цяло, а най-големите учени в Европа да бъдат поканени в Петербургската академия и те не посмяха да отидат в далечна северна страна.

На 22 януари 1724 г. се провежда заседание на Сената, на което присъства и царят. На него Петър, след осъждането си, одобри проекта на устава на Академията. Проектът казва: „Невъзможно е да се следва тук в други държави приет образ". Така се изрази негативно отношение към организацията на подобни институции в страните Западна Европа... Особеността на Санкт Петербургската академия на науките беше, че тя беше призвана да обедини три институции, работещи в западноевропейските държави независимо и независимо една от друга, а именно университет, което означаваше „събрание на учени“, които са длъжни да преподават младежи медицина, философия и право; гимназия, която подготвя учениците за курс в университет; самата Академия, тоест „колекция от учени и квалифицирани хора“.

Откриването на Академията на науките става след смъртта на Петър - през 1725 г., когато се провежда първата конференция на академиците. Сред академиците, поканени в Петербургската академия на науките, са най-големите учени на Европа: физиологът и математик Д. Бернули, астрономът и географ Делил и др.

Кунсткамера.

Научните познания се насърчават и от Кунсткамера, първият природонаучен музей в Русия, открит за обществено разглеждане през 1719 г. Петър се сдобива с първите експонати за музея по време на пътуването си в чужбина през 1697-1698 г. след това се запознава с двама натуралисти: анатомът Фредерик Рюйш, известен с умението си да балсамира трупове, и зоологът Левенгук, който с помощта на изобретения от него микроскоп открива преминаването на кръвта от артериите към вените. Анатомичната колекция на Рюйш, която той събира в продължение на половин век, е в основата на Kunstkamera.

Събирането на рядкости в страната също е свързано с инициативата на Петър. Той издава няколко постановления, които призовават населението да носи всичко, което е „много старо и необикновено“: кости от изчезнали животни и птици, антики, древни писма, ръкописни и печатни книги, както и изроди.

Напливът от експонати - чудовища (изроди) и рядкости (редкости) - се увеличаваше всяка година: от Виборг беше изпратена овца, която вместо два има четири очи и два езика; От Тоболск бяха получени няколко агнета: едното има осем крака, другото има три очи, две тела и шест крака. V Нижни Новгородсе роди бебе с три крака, а в Уфа - с две глави. Оказаха се и експонати на Кунсткамерата.

Кунсткамерата също съхранява оръдия от древно отливане, препарирани птици и животни, препарати по човешка анатомия и др.

Първоначално Кунсткамерата се помещава в „Кикинските камери“ - къщата на екзекутирания Кикин, участвал в делото на царевич Алексей. На първия етаж се помещаваше самият музей - Кунсткамерата, а на втория - библиотеката. Към момента на смъртта на Петър той наброяваше около 11 хиляди тома и беше един от най-богатите в Европа.

Кунсткамерата и библиотеката са отворени през 1719 г. за свободно разглеждане и ползване. Още от самото им създаване царят придава на двете институции възпитателен характер. „Искам“, разсъждава той, хората да гледат и да се учат.

География.

Географите имат голям принос за развитието на руската наука. Храбри руски изследователи, често слабо образовани, но наблюдателни и с остър ум, описват Сибир и откритите „нови земи“. Сред тях е селянинът от Устюг Владимир Атласов, който е назначен за чиновник в затвора в Анадир. На техните скромни средства атласи през 1697 - 1699 г. състави първото етнографско и географско описание на Камчатка. През 1713-1714г Руските изследователи посетиха Курилските острови.

Основните си успехи обаче родната география постига в заснемането на вече познати територии и картографирането им. Руските картографи Ф. Соймонов и К. Вердюн картографират и описват Каспийско море. През 1720 г. картата е публикувана в Русия, подарена от Петър I на Парижката академия, която го избира за член. Картографите от времето на Петър „откриват“ Аралско море, за което западноевропейските учени не разполагат с надеждна информация. Произведенията на Василий Киприянов, Алексей Зубов и Яков Брюс са използвани за начертаване на Балтийско и Азовско море, Донски басейн.

Изучаването на производителните сили на страната започва по времето на Петър Велики. През 1720 г. правителството организира първата експедиция в Русия за изследване на Сибир, за която са поставени изключително научни цели. Експедицията, водена от Даниил Месершмит, събра голям брой естествено-исторически и етнографски колекции, характеризиращи живота и религията на сибирските племена, природата на Сибир.

Търсенето на полезни изкопаеми беше увенчано с откриването на находища на въглища в Московска област, Дон и Кузнецк и нефт в Поволжието. „Земните“ въглища по това време все още не са знаели как да ги използват за практически цели, само първите експерименти са били проведени с използването им като гориво за кипене на сол, а маслото се е използвало само в медицината. Особено успешно беше проучването на минните ресурси на Урал и Сибир.

Заключение.

Новите явления, веднага след като се появят, имат тенденция да се развиват неудържимо, пробиват си път и в крайна сметка стават решаващи. Разбира се, Русия няма излаз на море, в крайна сметка ще го придобие. Ще има редовна армия, флот, академия на науките, производствена индустрия и професионални образователни институции, хората ще бръснат брадите си и ще носят европейски дрехи. Целият въпрос е кога ще се появи всичко това.

Заслугата на Петър е, че той не се е ограничил до пасивно съзерцание как възникналите преди него процеси продължават да се развиват автоматично. Той властно нахлу във всички сфери на живота на страната и даде своя изключителен талант и кипяща енергия за ускореното развитие на всички принципи, възникнали преди него. Петър сякаш предизвика събитията.

Препратки.

1. Павленко Н.И... Петър Първи и неговото време. Москва, 1989г

2. Павленко Н.И... Петър Велики. Москва, 1990г

3. Анисимов Е.В... Времето на реформите на Петър. Л., 1989

4. Анисимов Е.В... Петър Първи: раждането на империя. История на отечеството: хора, идеи, решения. Москва, 1991, част 1.